Е - Институт истории СО РАН

Е.В. Мячина
Помощь гражданского населения в системе снабжения армии А.В. Колчака в
1918-1919 годы.
В центре соперничества пришедших к власти большевиков и Белого движения в
разразившейся после октябрьской революции гражданской войны оказалось гражданское
населении. Оно стало источником пополнения запасов армии противоборствующих
сторон, жертвой грабежа и насилия со стороны интервентов, сбора налогов и т.д. В
частности именно на плечи мирного населения легли тяготы по финансовому,
продовольственному,
вещевому
снабжению
белогвардейских
формирований
правительства адмирала Колчака.
Вообще, проблема снабжения белой армии Верховного Правителя гражданским
населением, несмотря на имеющееся значительное количество исследований в
отечественной историографии, до сих пор не получила, тем не менее, комплексного
освещения. Имеющиеся работы не достаточно полно освещают степень участия и роль
различных категорий населения в системе обеспечения белогвардейских формирований.
Однако использование материалов прессы тех лет и вновь выявленных архивных
источников позволяет сделать более определенные выводы по этому кругу вопросов.
Денежные и вещевые сборы в пользу Сибирской армии проходили и до Омского
переворота 18 ноября 1918 года. Последний прошел 17-18 ноября 1918 года, когда во всех
селениях и городах Алтайской губернии следовало принимать все, что население желало
пожертвовать: «предметы солдатского обихода, ношеное платье и белье, холст, обувь
всякого рода, валенки (пимы), шарфы, шапки, варежки, шерсть, рукавицы, кожу кусками
и в обрезах, дратву, иголки, нитки, зерно, сухари, масло, сало, мясо, свечи, мыло, табак,
спички, кремни, гребни. За жертвование раздавались эмблемы сбора, которых было
прислано около 2-3 тысяч»1.
С формированием и началом деятельности колчаковского правительства картина мало
изменилась. Сборы проводились как организованно, так и стихийно, исходя из личной
инициативы гражданского населения. Обычно объявления о проведении подобных
мероприятий и их результатах печатали в газетах того времени, а сами пожертвования
носили довольно разнообразный характер.
Стоит отметить, что пресса была единственным средством общения между
правительством и гражданским населением. Периодическая печать содействовала
патриотическому подъему среди мирных граждан, призывала к проявлению
благотворительности со стороны промышленников, крестьян, горожан. Часто через газеты
Верховный Правитель лично обращался с просьбами об оказании финансовой и вещевой
поддержки фронту, выражал слова благодарности за уже оказанную помощь в деле
снабжения армии.
Сбором и распределением пожертвований ведал Объединенный комитет общественных
организаций помощи воинам. На собранные деньги комитетом оборудовались госпитали,
мастерские для белья, шилось обмундирование для воинов. Вся работа комитета была
распределена между санитарной, агитационной, фронтовой, экипировочной и финансовой
акциями2. Комитеты помощи организовывались при предприятиях и других организациях
в разных городах. Так, например, в Чите при торгово-промышленной палате был
организован Комитет помощи армии. Подобные комитеты по сбору подарков, денежных
средств, вещей воинам были образованы в Ишиме, Ялуторовске, Бийске, Владивостоке и
других городах. Особо щедрые пожертвования поступали из Екатеринбурга. Местные
биржевые комитеты отправляли на фронт для своих полков продовольствие и одежду. По
подписным листам собирались деньги на те или иные нужды армии, суммы по ним
1
ЦХАФ АК Ф. Д-224, Оп. 1, Д. 26, Л. 15.
2
Правительственный вестник. – 1919. - № 228 (сентябрь). – С. 2.
1
достигали внушительных размеров. Например, только по Зимовской волости в ноябре
1918 года по 13 подписным листам собрали денег на теплую одежду воинам в сумме 2447
руб. 2 копейки1.
Существовали и так называемые Дамские комитеты, чья помощь в основном
заключалась, по словам одного из Омских журналистов, в предоставлении одежды
раненым воинам, находящимся на лазаретном лечении.
Однако, различные категории гражданского населения отличались неоднородностью
своих взглядов на колчаковский режим и, как следствие, степенью участия и характером
помощи армии А.В. Колчака.
Наибольший процент поддерживающих правительство адмирала Колчака составляли
буржуазные круги Сибири и Дальнего Востока. Представители делового мира в
большинстве своем встретили переворот 18 ноября 1918 года сочувственно. На общем
собрании владельцев торгово-промышленных предприятий Омска 1 декабря 1918 года
было подчеркнуто, что «торгово-промышленный класс, как сила государства, должен эту
власть всячески укреплять, иначе – Россия погибнет»2. В середине декабря во время
встречи адмирала с представителями Омского блока Всероссийского съезда торговли и
промышленности последними было заявлено о поддержке Российского правительства,
возглавляемого единолично Верховным Правителем. В свете этого заявления событий
А.В. Колчак поручил Министерству снабжения выработать условия договоренностей с
торгово-промышленными кругами, а при Всероссийском съезде торговли и
промышленности было образовано Бюро по снабжению армии3. Это Бюро должно было
контактировать с правительством по всем вопросам, связанным с поставками армии.
С первых же дней своей работы Бюро отправило телеграммы биржевым комитетам с
просьбой выяснить, какие предметы снаряжения для армии можно закупить на местах, что
можно изготовить на фабриках, заводах, мастерских и в каких количествах. Разосланные
агенты смогли закупить пимы, сапоги. Всего же, спустя 2 недели после появления Бюро
по снабжению армии было заготовлено и отправлено 100 тыс. пар пимов, около 5 тыс. пар
полушубков, партия варежек4.
Так же при Всероссийском съезде торговли и промышленности был образован фонд на
нужды армии, посредством которого его представители оказывали финансовую помощь
войскам.
На благое, как его называла пропаганда в печати, дело подписывались граждане всех
национальностей и вероисповеданий. В Томске в марте 1919 года подписка среди
торгово-промышленных классов, русских и мусульман дала 1 млн. рублей5. В этом же
месяце инициативная группа евреев г. Томска открыла сбор на пасхальные подарки для
армии6. В это же время в Томске прошла подписка среди торгово-промышленного класса
на нужды армии, которая за 2 дня «дала 550 тыс. рублей»7. В конце марта подписка на
нужды армии среди русских и мусульманских представителей торгово-промышленного
класса Томска «дала» 200 тыс. рублей8.
1
ЦХАФ АК Ф. Д-224, Оп. 1, Д. 218, Л. 4.
2
Шацилло М.К. Российская буржуазия в период Гражданской войны и первые годы эмиграции. 1917-начало
1920-х годов; Ин-т российской истории РАН. – М. : Наука, 2008. – С. 112.
3
Сибирская речь. – 1918. - № 114 (декабрь).
4
Шацилло М.К. Российская буржуазия в период Гражданской войны и первые годы эмиграции. 1917-начало
1920-х годов; Ин-т российской истории РАН. – М. : Наука, 2008. – С. 115.
5
6
Голос Сибирской Армии. – 1919. - № 6 (апрель). – С. 2.
Сибирская жизнь. – 1919. - № 55 (март)
7
Сибирская жизнь. – 1919. - № 56 (март).
8
Сибирская жизнь. – 1919. - № 61. (март).
2
Золотопромышленники ленского и витимского горных округов в марте 1919 года
послали Верховному Правителю телеграмму о том, что они постановили «в целях
всемирного поддержания возрождающейся геройской армии отчислять на ее нужды по 1
тыс. рублей с каждого пуда шлихового золота, полученного, начиная с 4 марта по 31
декабря 1919 текущего года». К тому же в счет этого отчисления они просили принять
единовременный взнос в сумме 40 тыс. рублей от своего представителя в Омске инженера
В.Н. Журина1.
Помощь торгового и предпринимательского классов заключалась не только в
предоставлении материальных ценностей. Промышленники изыскивали всевозможные
способы, чтобы использовать существующие предприятия с меньшими денежными и
энергетическими затратами, увеличивая производительность. В Министерство торговли и
промышленности поступали ходатайства, в которых просилось разрешение на концессию
по эксплуатации водяной силы (Иркутск) для превращения ее в электрическую энергию и
постройки мощной электростанции для обслуживания заводов, фабрик. Необходимость
использования водяной энергии (белого угля) мотивировалась отсутствием хороших
сортов угля в Сибири, плохой постановкой добычи каменного угля, а также
сравнительной дешевизной «белого угля» и угрозой засилья иностранными товарами 2.
В июне 1919 года в результате повсеместных отступлений белогвардейцев отношение
торгово-промышленного класса к Омскому правительству и колчаковской армии
несколько изменилось. Буржуазия перестала доверять колчаковскому правительству и
решила незамедлительно принимать самостоятельные меры по содействию в деле
обеспечения армии всем необходимым. Всероссийский совет съездов торговли и
промышленности в августе этого же года выступил с обращением ко всему «торговопромышленному люду», в котором говорилось: «Торгово-промышленный люд! Помни,
армия – все и все для армии. Нужны люди, нужны деньги, нужна живая работа»3.
В инструкции торгово-промышленным организациям, составленной Всероссийским
советом съездов говорилось: «между фронтом и тылом армии, к сожалению, не
чувствуется тесной неразрывной связи. Равнодушие тыла вызывает неудовлетворение на
фронте и ослабляет дух наших бойцов… Совет призывает торгово-промышленные
организации к образованию в уездных городах, селах, железнодорожных станциях и
других пунктах районных комитетов помощи армии…»4. Комитеты помощи армии
должны были организовывать сборы денежных средств путем самообложения «торговопромышленного люда», с помощью добровольных пожертвований, проведения
благотворительных вечеров, лотерей, концертов, спектаклей и т.д.
В августе 1919 года, по сообщению газеты «Речь Алтая» Барнаульское Биржевое
общество постановило произвести самообложение имущего класса на нужды армии
Всероссийского правительства и другие пожертвования в сумме 5 млн. рублей»5.
«Правительственный вестник» в сентябре 1919 года сообщал: «В Ачинске торговый класс
внес на нужды армии 150000 рублей»6. В Чите от Комитета помощи армии за первую
половину сентября 1919 года в Объединенный комитет помощи армии поступило 2 млн.
рублей7.
1
Сибирская жизнь. – 1919. - № 64 (март).
2
Алтайский луч. – 1919. - № 19 (январь). – С. 4.
3
Шацилло М.К. Российская буржуазия в период Гражданской войны и первые годы эмиграции. 1917-начало
1920-х годов; Ин-т российской истории РАН. – М. : Наука, 2008. – С. 138.
4
Там же. С. 139.
5
Речь Алтая. – 1919. - № 60 (август).
6
Правительственный вестник. – 1919. - № 242 (сентябрь). – С. 2.
7
Правительственный вестник. – 1919. - № 242 (сентябрь). – С. 2.
3
Население самостоятельно устраивало благотворительные спектакли, концерты,
танцевальные вечера, от которых все вырученные деньги отправлялись в пользу армии. К
организации вечеров подходили весьма ответственно, поэтому результаты, как правило,
были значительными – вырученные деньги часто достигали нескольких десятков тысяч
рублей. Программы предполагаемых сборов печатались в прессе иногда за неделю до
мероприятия и получали широкий отклик в массах, превращаясь в настоящий праздник. В
Новониколаевске (несколькими месяцами ранее объявленной инструкции о направлениях
деятельности торгово-промышленного класса) 4-5 мая 1919 года был организован «сбор
деньгами и вещами на нужды армии». В этот период вышла однодневная газета «Могучая
Россия». Перед началом сбора на площади при громадном стечении народа был отслужен
молебен, состоялся парад войск, в 12 часов дня прошел костюмированный карнавал при
участии артистов цирка и театров, были устроены летучие концерты на площадях1. В
конце июня 1919 года в Омске был организован грандиозный концертный бал, после
которого прошли танцы, а все собранные средства были направлены на помощь армии. 2 В
октябре 1919 года в Барнауле прошел праздник «День книги для солдата». В рамках этого
мероприятия в первый день праздника проходили благотворительный танцевальный
вечер, дивертисмент с участием артистов «Народного дома» и любителей, лотереи. Были
организованы кружечный сбор и молебен на Демидовской площади. На следующий день
прошли аукцион, благотворительные сеансы, а на третий день праздника –
благотворительный спектакль - комедия «Романтики», после чего были организованы
танцы. Весь чистый сбор от этих мероприятий пошел на приобретение книг для армии3.
Помимо этого, почти в каждом номере газет содержались заметки о частных лицах,
предпринимателях, организациях, которые вносили деньги Комитету помощи армии, либо
предоставляли в пользу воинов Сибирской армии продовольствие, одежду. Во многих
учреждениях и среди частных лиц организовывались сборы пожертвований деньгами,
бельем, процентные ежемесячные отчисления из жалований. К примеру, служителями
Алтайского Управления Земледелия и Государственных имуществ на общем собрании
было принято решение ежемесячно отчислять на содержание в Барнаульского воинского
лазарета 2% из получаемого заработка4.
Заботу вызывали не только продовольствие и обмундирование армии, но, так же, ее
досуг, который на фронте заполняли книги и газеты. В периодических изданиях 1919 года
часто печатались объявления с призывами: «Граждане! Для солдат на фронте наибольший
интерес составляют газеты. Пусть в каждом учреждении, организации, предприятии
казенном, общественном, кооперативном и частном найдутся люди, которые займутся
организацией дела. Надо, чтобы каждый приносил на службу в магазин, контору и прочее
свои прочитанные экземпляры газет. Надо, чтобы эти экземпляры собирались»5. Или:
«Информационное Отделение Штаба Сибирской Армии и Редакция издающейся газеты
«Голос Сибирской Армии» покорнейше просят редакции всех газет и журналов высылать
свои издания, без указания города. Издания, высылаемые в большом количестве
экземпляров, будут с благодарностью приняты…и немедленно отправлены на фронт
доблестным защитникам Родины»6. Помимо этого, устраивались тематические праздники,
например, указанный «День книги для солдата» в Барнауле.
Однако энтузиазма буржуазии явно было недостаточно. Как свидетельствуют страницы
периодики тех лет, уже с июля 1919 года промышленники стали отказывать государству в
1
Голос Сибирской Армии. – 1919. - № 16 (май). – С. 3.
2
Речь Алтая. – 1919. - № 7 (июнь).
3
Алтайские ведомости. – 1919. – № 190 (октябрь).
4
Алтайские ведомости. – 1919. - № 173 (сентябрь). – С. 4.
5
Правительственный вестник. – 1919. - № 242 (сентябрь). – С. 2.
6
Голос Сибирской Армии. – 1919. - № 12 (апрель). – С. 1.
4
выполнении
подрядов,
либо
препятствовать
их
оформлению,
опасаясь
негарантированности расчетов по ним.
К примеру, «Речь Алтая» сообщала: «
Петропавловский промышленный комитет…обратился к здешним промышленникам с
настойчивым предложением взять подряды на поставку армейских полушубков…такое же
предложение было сделано и товариществу «Кожа», которое заявило, что может взять
подряд на 1 тыс. …при непременном условии, если заводу будет дана овчина…через
несколько дней…у «Кожи» случайно обнаружили до 10000 овчин»1. В своем дневнике
барон Будберг так характеризовал подобную ситуацию: «…довели кожевенников до того,
что им выгоднее гноить кожу в бучилах, чем сдавать ее в казну… Распоряжаются так, что
и солдаты босы и честные кожевенные предприятия трещат…наживаются же только одни
жулики и спекулянты».
В декабре 1919 года экономическая ситуация в Сибири продолжала ухудшаться. Теперь
многие военачальники не просто обращались за финансовой помощью к торговопромышленным кругам, а буквально требовали таковой. Постепенно и в среде буржуазии
укреплялось явно негативное отношение к режиму Колчака. Часто раздавались подобные
высказывания: «Пусть приходит кто угодно, как угодно; только не то, что есть!».
Таким образом, доверие и симпатия торгово-промышленных кругов колчаковскому
правительству, желание помочь в снабжении источника их спасения – белогвардейской
армии были подорваны реквизициями, расстройством денежного обращения, хаосом на
железных дорогах. Все это ухудшало не только систему снабжения и обеспечения армии,
но и в целом экономическое положения в Сибири. Буржуазии не оставалось ничего
другого, как изыскивать средства и методы спасения собственных капиталов, путем
укрывательства их от правительства, отказа в поддержке разлагающейся армии, порой
даже эмиграции из тогда еще белой Сибири.
Не оставалась в стороне и церковь. Долгое время в отечественной советской
историографии господствовал стереотип сотрудничества, тесной связи духовенства с
эксплуататорскими классами и, следовательно, с белыми правительствами. В
постсоветской литературе была сделана попытка деполитизировать церковь. Тем не
менее, факт помощи духовенства в снабжении колчаковской армии не отрицает никто.
Белое же правительство Колчака, в свою очередь, не выступало против церкви, если она
не выступала против его режима2.
В середине ноября 1918 года на съезде епархий Поволжья, Урала и Сибири в Томске
было образовано Высшее Временное церковное управление (ВВЦУ), помимо этого, было
утверждено положение о военных священниках в белогвардейской армии, об отмене
декрета об отделении церкви от государства. Необходимость образовать ВВЦУ была
вызвана отрицанием Сибири и всего Дальнего Востока, оказавшихся отрезанными из-за
прохождения линии фронта по Приуралью, от Москвы и прибывающего в ней
Всероссийского Святейшего Патриарха, а при нем – Высшего Церковного Управления3.
В конце января 1919 года в Омске на заседании «правительствующего Сената» Колчак
и его министры были приведены Омским архиепископом к присяге. В это же время было
разработано «Положение о главном управлении по делам вероисповедания», по которому
предполагалось сформировать штаты духовенства в армии и флоте, для оказания
духовной помощи воинам, возвращение земель церквям и монастырям и т.п.
Верховный Правитель старался привлечь на свою сторону руководителей всех
религиозных направлений. Колчаковская администрация и церковное руководство в
Екатеринбурге, Уфе, Перми и других городах рассчитывали на поддержку приходских
1
Речь Алтая. – 1919. - № 28 (июль).
2
За Родину. – 1918. - № 110 (ноябрь).
3
Нечаев М.Г. Церковь на Урале в период великих потрясений: 1917-1922: Монография. Уральский гос. ун-т;
Пермский гос. пед. Ун-т. – Пермь, 2004. – С. 233-234.
5
Советов, которые снабжали деньгами колчаковскую армию. Надо признать, что эти
надежды были в известной мере оправданы. Приходы жертвовали средства,
организовывали кружечные сборы среди прихожан по большим церковным праздникам на
соответствующие подарки армии. В декабре 1918 года екатеринбургский епархиальный
совет с благословения епископа разослал циркуляр, где указывалось на необходимость
сбора средств во всех церквях епархии на нужды колчаковской армии. В январе 1919 года
Пермское епархиальное начальство также рекомендовало священникам призывать
прихожан к пожертвованиям для белогвардейских формирований.
В марте «Совет Николаевской церкви в Мотовилихе постановил приготовить на
средства
прихожан
пасхальные
угощения
солдатам
действующей
армии,
расквартированным в лазаретах прихода, 700 рублей было выделено на приготовление
подарков солдатам Барабинского и Пермского полков и 150 рублей на армию вообще»1. С
апреля 1919 года стали поступать пожертвования в штаб Сибирской армии от
приходского Состава Череминской Богоявленской церкви2. Месяцем ранее Комитет
кружка дам духовного звания устроил однодневный кружечный сбор на покупку белья
для раненых воинов3.
Православная церковь вначале использовала весь свой пропагандистский потенциал
для поддержки режима А.В. Колчака. В этой связи ВВЦУ даже разработал систему
проповедей, молитв и богослужений, идейная направленность которых была однозначной:
«…в обязанности стражей духовных …вести с большевизмом упорную и
самоотверженную духовную борьбу…»4.
С весны 1919 года с началом контрнаступления Красной армии отношение церкви к
колчаковскому режиму постепенно стало меняться. Разложение внутри армии, ухудшение
ее положения на фронте вынудило Верховного Правителя обратиться за более активной
помощью к церкви: с просьбой формирования «боевых дружин верующих». В этой связи,
приходские Советы Урала и Сибири стали выпускать листовки с призывами, чтобы
«братство святого креста» с оружием в руках и «духовными песням на устах выступило на
фронт, защищая веру, церковь и святую Русь»5. Подобные отряды в основном
формировались из добровольцев в возрасте 17-45 лет, которые должны были носить на
груди пришитый к одежде восьмиконечный крест белого цвета. Дружины имели
различные названия («Полк Иисуса», «Полк Богородицы») и призваны были стать
религиозными и патриотическими вдохновителями всех войск. Однако стоит оговориться,
что подобных добровольцев нашлось немного. Церковь стала осознавать безнадежность
положения колчаковской армии. А. Будберг писал: «…надо быть слепым, слепым
оптимистом или безнадежным дураком, чтобы верить в возможность серьезного значения
добровольного движения и возможность базировать на этом пополнение армии…»6. С
отступлением белогвардейцев в Сибирь началось и бегство служителей религиозных
культов. Окончательный перелом в настроении духовенства знаменовало собой послание
патриарха Тихона в октябре 1919 года в день памяти Сергия Радонежского с призывом
невмешательства в политическую борьбу в России.
1
Нечаев М.Г. Церковь на Урале в период великих потрясений: 1917-1922: Монография. Уральский гос. ун-т;
Пермский гос. пед. Ун-т. – Пермь, 2004. – С. 238.
2
Голос Сибирской армии. – 1919. – № 4 (апрель).
3
Сибирская жизнь. – 1919. - № 56 (март).
4
Нечаев М.Г. Церковь на Урале в период великих потрясений: 1917-1922: Монография. Уральский гос. ун-т;
Пермский гос. пед. Ун-т. – Пермь, 2004. – С. 241.
5
Там же. С. 248.
6
Там же. С. 249.
6
Еще одной составляющей в системе снабжения колчаковской армии гражданским
населением были крестьяне и рабочие. Рабочие оказывали помощь в основном
собственной физической силой, вступая в ряды колчаковских войск. Примечательным и
наиболее ярким примером являются ижевцы и воткинцы1. Они отличались в боях особой
выносливостью и выдержкой. Про многих из них ходили легенды. К примеру, про одного
рабочего рассказывали, что в бою он поймал винтовки красных и прижал их под мышки.
Сил вырвать их не хватало, но и отпускать винтовки рабочий не собирался, опасаясь, что
его тут же заколют. Красные, осознав это и не выпуская винтовок, приблизились к нему
вплотную и стали грызть. Покусали щеки, одно ухо было почти все отгрызено, другое
сильно искусано, но рабочий не сдавался, пока не подоспели белогвардейцы и не убили
красных2.
С предоставлением помощи колчаковской армии крестьянами дело обстояло немного
сложнее. В большинстве своем крестьяне были далеки от политической составляющей
борьбы большевистского правительства и белогвардейских формирований. Прежде всего,
их волновало собственное положение и состояние. Вопреки существующему мнению,
помощь крестьян не носила массового характера, а скорее, наоборот. Правительство
адмирала А.В. Колчака в скором времени после своего формирования навсегда потеряло
его поддержку.
Крестьяне призывались в действующую армию, их имущество подвергалось различным
реквизициям (порой безвозмездным, несмотря на указы Верховного правителя), а
оставшиеся в деревнях должны были платить разнообразные налоги и выполнять
подводную и другие повинности, исходя из характера требований «чрезвычайного
положения». В основном «чрезвычайное положение» и повинности применялись в
районах расположения боевых действий белогвардейцев, начальники которых имели
право конфисковать, реквизировать, налагать натуральные повинности, что зачастую
выливалось в бессмысленный произвол и грабеж3. Естественно это вызывало
формирование протестного настроения и даже бунты в сельской среде. Особенно
враждебно крестьянское население относилось к казакам, которые брали, что нужно, не
платя. «Если казак видел в огороде арбузы, он срывал их все, чтобы перепробовать; если
казак ночевал в хате, то на прощание ломал скамью, либо швырял в колодезь ведро», - как
отмечал генерал Жанен в своем дневнике4.
Необходимой, как уже отмечалось, была организация гужевой подвозки, чтобы все
пожертвования вещами и продуктами вовремя доставлялись на фронт. В основном это и
выполняли крестьяне. Лица, которые безвозмездно доставляли транспорт, считались
жертвователями и фамилии их подлежали публикации с указанием числа поставленных
ими подвод и затраченного времени или расстояния доставки транспорта5. В целом
крестьяне на протяжении всего периода борьбы белогвардейцев с Красной армией
тяготели к миру6, пытаясь всеми силами приспособиться к властвующим режимам то
белых, то красных.
1
Рабочие ижевского и воткинского заводов вступивших в армию А.В. Колчака. Подр. см. : Ефимов А.Г.
Ижевцы и воткинцы. Борьба с большевиками 1918-1920. – М. : Айрис-пресс, 2008. – 416 с.; Суворов Д.
неизвестная Гражданская война. – Екатеринбург: Издат. дом «Пакрус», 1999. – 166 с. (Урал XX век).
2
Ефимов А.Г. Ижевцы и воткинцы. Борьба с большевиками 1918-1920. – М. : Айрис-пресс, 2008. – С. 170.
3
Журов Ю.В. Гражданская война в Сибирской деревне. – Красноярск: Изд-во Красноярского ун-та, 1986. –
С. 57.
4
Иванов И.И. Операция «Адмирал»: Оборотни в эполетах. – М. : Алгоритм, 2009. – С. 204.
5
ЦХАФ АК Ф. Д-224, Оп. 1, Д. 38, Л. 20.
6
Подр. см. : Телицын В.Л. «Бессмысленный и беспощадный»? Феномен крестьянского бунтарства: 1917-
1921 годы. Москва, Российский гуманитарный ун-т, 2002. 338 с.; Долгов Л.Н. Экономическая политика
7
С отступлением армии на Восток и эвакуацией в организации помощи населения
колчаковской армии наметились изменения. Из воспоминаний очевидцев событий можно
сделать вывод, что гражданское население убедилось в собственном бессилии в деле
помощи армии, в которую многие, тем не менее, продолжали верить. Теперь часто люди
равнодушно проходили мимо просящих милостыню раненых воинов и тех, кто отстал от
своих поездов. Единичные попытки оказать хоть какую-то поддержку отступающим
войскам тонули в общем хаосе, царящем на железных дорогах. Еды, которую приносило
местное население, не хватало, она только раздразнивала голодных и оборванных воинов
колчаковской армии. Плачевное состояние армии свидетельствовало о ее скорейшем
крахе1.
Таким образом, простое население принимало не последнее участие в деле обеспечения
армии Колчака. Характер помощи, как уже отмечалось, был весьма разнообразен:
продовольствие, средства на обмундирование армии, вещи, газеты, книги и многое другое.
С изменением ситуации на фронте, менялось и отношение гражданского население к делу
помощи в снабжении колчаковских формирований. Несмотря на то, что помощь была не
столь незначительной с точки зрения общегосударственного значения, но она
способствовала поднятию морального духа воинов, облегчала их положение на фронтах.
гражданской войны: опыт ДВР. – Комсомольск-на-Амуре: Изд-во Государственного пед. Ин-та. – 1996. –
150 с.; Колчаковщина. Из мемуаров активных деятелей белогвардейщины. Собрано П.Е. Щеголевым. Изд-во
«Красная газета», Ленинград, 1930. - …
1
Подр.см. Стефания Витольдова-Лютик. На Восток… Воспоминания времен Колчаковской эпопеи в
Сибири в 1919-1920 годах. Изд-во «ORIENT». – Рига. 127 с.
8