История культуры России

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ВЛАДИВОСТОКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ И
СЕРВИСА
ИНСТИТУТ СЕРВИСА, ТУРИЗМА И ДИЗАЙНА
КАФЕДРА ДИЗАЙНА И ИСКУССТВ
ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ РОССИИ
Рабочая программа учебной дисциплины
Основная образовательная программа
033000.62 Культурология. Управление социокультурной деятельностью
Владивосток
Издательство ВГУЭС
2014
ББК
Рабочая программа по учебной дисциплине «Лингвистика и семиотика»
составлена в соответствии с требованиями ООП: 033000.62 «Культурология» на
базе ФГОС ВПО.
Составитель: С.Б. Чулкова, доцент кафедры дизайна и искусств
Утверждена на заседании кафедры 05.06.2014 г., протокол № 15.
Рекомендована к изданию учебно-методической комиссией Института
сервиса, туризма и дизайна.
©
Издательство ВГУЭС
2014
Введение
Программа рассчитана на подготовку специалиста в системе ступенчатого образования,
носит комплексный характер и предполагает изучение дисциплины «История русской
культуры» совместно с такими учебными дисциплинами как Философия, Психология,
Риторика, Методы изучения культуры, Лингвистика и семиотика, Введение в профессию.
При освоении данной дисциплины необходимы знания, приобретенные и сформированные
на предыдущем уровне образования.
Курс «История культуры России» во взаимодействии с другими гуманитарными,
социально-экономическими и общепрофессиональными дисциплинами призван обеспечить
подготовку будущих культурологов, отвечающих как современным квалификационным
требованиям, так и требованиям интеллектуальной, общекультурной и гуманитарной
подготовки.
1. Цели освоения учебной дисциплины
Целью освоения дисциплины «История культуры России» является изучение особенностей
исторического развития русской культуры, а также понимание специфики ее изучения.
Задачи освоения дисциплины «История культуры России»:
- ознакомить студентов с явлениями русской культуры на разных этапах исторического
развития и способствовать повышению их культурного уровня;
- дать представление об истории русской культуры как целостной и развивающейся системе;
- способствовать умению определить место, роль и значение русской культуры в мировом
сообществе;
- сформировать у студентов способность творческого мышления, умения анализировать
культурные события и факты;
- подготовить студентов к профессиональной деятельности в сфере культуры.
2. Место дисциплины в структуре ООП ВПО
Направление
подготовки
(профиль)
033000.62
Культурология
(Культура
стран и
регионов
мира)
Цикл/
компонент
ГСЭ Б.3
(вариативная)
Модуль
Трудоемкость
(З.Е.)
Формы
контроля
Культурноисторический
3
ЭКЗ
3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения учебной
дисциплины.
Таблица 3.1. Формируемые компетенции
Блок
Компетенции
ОК-1
ОК-2
ОК-6
ОК-9
Знания
- особенностей и специфики исторического
развития русской культуры;
- магистральных направлений развития
культуры России.
Умения - обобщать, анализировать полученную
информацию;
- анализировать исторические источники
по истории культуры России;
- формировать и совершенствовать свои
взгляды и убеждения.
Владение - понятийным аппаратом;
- навыками работы в коллективе;
- навыками работы с научно-методической
литературой.
Знания
- основных принципов построения
монологических текстов и диалогов.
Умения - обосновано и ясно строить устную и
письменную речь;
- логически обосновывать высказанное
положение.
Владение - культурой мышления, способностью к
обобщению, анализу, восприятию
информации, постановке цели и выбору
путей её достижения.
Знания
- места и роли человека в истории русской
культуры.
Умения - уметь логично представлять освоенное
знание, демонстрировать понимание
системных взаимосвязей внутри
дисциплины и междисциплинарных
отношений в современной науке.
Владение - навыками аргументированного изложения
своей точки зрения, ведения дискуссии;
- навыками самостоятельного постижения
русской культуры.
Знания
- основных этапов истории русской
культуры;

- проблем истории русской культуры;

- основных методологических подходов к
изучению истории культуры России.
Умения
- научно анализировать проблемы истории
русской культуры;
- использовать методы современной науки в
процессе изучения и исследования истории
русской культуры;
- идентифицировать культурные
источники и подбирать к ним
соответствующие методы анализа.
Владение - познавательными подходами и методами
при изучении русской культуры.
ПК-1
ПК-4
Знания
- базовых категорий и понятий по истории
культуры России;
- основных этапов истории русской
культуры.
Умения - оценивать качество исследований в
контексте социокультурных условий.
Владение - навыками систематизации данных,
полученных в результате аналитической
работы с текстами.
Знания
- своеобразия исторических периодов
русской культуры;
- особенностей современного состояния
русской культуры.
Умения - применять знание по истории русской
культуры в практической социокультурной
деятельности;

- ориентироваться в современных моделях
развития культуры данного периода;
ПК -11
- применять полученные навыки в
осуществлении художественно-творческих
планов и программ в социокультурной
сфере.
Владение - познавательными подходами и методами
изучения культурных форм;
- навыками осуществления художественнотворческих планов и программ в
социокультурной сфере.
Знания
- основных направлений развития русской
культуры;
- форм и практик современной культуры
России.
Умения - логично представлять освоенное знание,
демонстрировать понимание системных
взаимосвязей внутри дисциплины и
междисциплинарных отношений в
контексте профессиональной культуры;
- применять современные знания в
практической социокультурной
деятельности;
- оценивать качества исследований в
контексте социокультурных условий,
этических норм профессиональной
деятельности;
- выстраивать технологии обучения новому
знанию.
- навыками систематизации данных,
Владение 
полученных в результате аналитической работы с
текстами;
- методиками персонального и
коллективного представления результатов
аналитической работы.
Знания
- основ российской культуры в
исторической динамике;
- основ изучения и сохранения памятников
истории и культуры России.
Умения - использовать полученные знания и
навыки для изучения культуры, сохранения
и освоения культурного наследия.
Владение - навыками изучения и сохранения
художественно-культурного, культурноисторического и природного наследия
России.
ПК -15
4. Структура и содержание учебной дисциплины
Таблица 4.1. Общая трудоемкость учебной дисциплины составляет:
Инде
Сокращенное Форма
обучения кс
название
ООП
Б-КЛ
ОФО
Б.3.В.
01
Семестр
2
Трудоемкость
Аттестация
(З.Е.)
часов
(всего/ауд.)
3
108/34
А1, А2, ДЗ, ИЗ, КО,
ТЭ
Темы лекций
Тема 1. Библиотечно-информационная компетентность (1 ч., ознакомительная
лекция)
Использование новых информационных технологий в учебном процессе как
обязательный
компонент
подготовки
специалиста,
условие
мобильности
и
конкурентоспособности выпускника вуза в сфере его профессиональной деятельности.
РАЗДЕЛ 1. РУССКАЯ КУЛЬТУРА В ЭПОХУ ДОИНДУСТРИАЛЬНОГО
ОБЩЕСТВА.
Тема 1. КУЛЬТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ (IХ-НАЧАЛО XII ВВ.) (1 ч., лекцияпрезентация)
Древнерусский город. Ремесло. Княжеские и дружинные курганы Ре-лигия восточных
славян. Языческие святилища. Збручский идол Каменные идолы Северной Руси. Следы
устного народного творчества в древнерусской литературе. Былины и их изучение
представителями исторической и истори-ко-фактографической школ. Влияние христианства
на русскую культуру. Связи с Византией.
Развитие письменности и грамотности. Берестяные грамоты. Граффиты Софийских
соборов в Киеве и Новгороде. Переводная литература. Богослужебные книги. Патристика.
Жития. "Изборники" князя Святослава 1073 и 1076 годов. Зарождение оригинальной
литературы. "Слово о законе и благодати". Сказание о Борисе и Глебе. Житие Феодосия
Печерского. "Хожение" игумена Даниила. Поучение Владимира Мономаха. Начало
летописания Повесть временных лет.
Зодчество. Характерные черты древнерусского храма. Киевская Десятинная церковь.
Золотые ворота. Спасский собор в Чернигове Софийские соборы в Киеве, Новгороде и
Полоцке, Мозаики и фрески Миниатюры Остромирова и Мстиславова Евангелий.
Прикладное искусство.
Тема 2. КУЛЬТУРА ПЕРИОДА ПОЛИТИЧЕСКОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ (XII НАЧАЛО XIII ВВ.) 1 ч.
Христианизация городов. Появление областных литературных центров. Творчество
Кирилла Туровского и Климента Смолятича. Даниил Заточник. "Слово о полку Игореве".
Киевско-Печерский Патерик. Центры летописания. Новгородское зодчество. Архитектура
Владимиро-Суздальской Руси Церковь Бориса и Глеба в Кидекше. Успенский собор и
Золотые ворота во Владимире. Боголюбовский ансамбль. Церковь Покрова на Нерли.
Владимирский Дмитриевский собор. Фрески "Страшного суда". Белокаменная резьба.
Становление древнерусской иконописи.
Тема 3. КУЛЬТУРА КОНЦА XIII- ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XV ВВ. (1 ч.)
Влияние монголо-татарского ига. Повести о Батыевом нашествии. Житие Александра
Невского. Элементы Предвозрождения в литературе и искусстве рубежа XIV-XV вв.
Психологизм. Связи с Византией и исихазм. Южно-русское влияние. Жанр литературных
похвал. Творчество Епифания Премудрого. Жития Стефана Пермского и Сергия
Радонежского. "Задонщина". "Сказание о Мамаевом побоище". Летописание.
Возобновление
каменного
зодчества
в
Новгороде,
Твери.
Строительство
в
Московском Кремле при Иване Калите и Дмитрии Донском. Особенности древнерусской
живописи. Появление иконостаса. Московская, новгородская и псковская школы иконописи.
Монументальная живопись. Миниатюра. Феофан Грек. Основные биографические сведения.
Фрески церкви Спаса Преображения в Новгороде. Иконостас Московского Благовещенского
собора. Андрей Рублев. Жизненный путь. Работа с Феофаном Греком и Даниилом Черным.
Иконостас и фрески Успенского Собора во Владимире Иконы "Звенигородского чина".
Идейное и художественное содержание "Троицы". Влияние творчества Рублева на
дальнейшее развитие древнерусской живописи.
Тема
4.
КУЛЬТУРА
ЭПОХИ
ОБРАЗОВАНИЯ
ЕДИНОГО
РУССКОГО
ГОСУДАРСТВА (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XV-НАЧАЛО XVI ВВ.), 1 ч.
Литература. "Послание на "Угру" Вассиана. "Сказание о князьях Владимирских".
Послания старца Филофея. Теория "Москва-третий Рим". Полемическая литература.
Сочинения Иосифа Волоцкого и Нила Сорского. Повесть о Дракуле, "Хождение за три моря"
Афанасия Никитина. Летописание, хронографы.
Строительство Московского Кремля. Успенский, Благовещенский и Архангельский
соборы, Грановитая палата. Провинциальное зодчество. Живопись последователей Рублева.
Дионисий. Фрески храма Рождества Богородицы, Ферапонтова монастыря.
Тема 5. КУЛЬТУРА XVI В. (1 ч.)
Общественная жизнь. Образование. Начало книгопечатания. "Великие Четьи-Минеи"
митрополита Макария. "Домострой". "Сказание о Магмете-салтане" Ивана Пересветова.
Переписка Андрея Курбского с Иваном Грозным. Общерусские летописные связи.
Воскресенская и Никоновская летописи. Степенная книга.
"История о Казанском царстве". Зодчество.
Церковь
Вознесенская в селе
Коломенском. Покровский собор (Храм Василия Блаженного). Монументальная и станковая
живопись. Иконы "строгановской школы" и миниатюры лицевого летописного свода.
Преобладание повествовательного начала. Кризис средневекового мировоззрения.
Тема
6.
РУССКАЯ
КУЛЬТУРА
XVII
В.:
ЗАРОЖДЕНИЕ
НОВОЙ
НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ (2 ч.)
Русский общественный и частный быт, нравы XVII в. Общественное сознание
(западники и грекофилы, церковный раскол зарождение идей гуманизма, начатки
секуляризации общественного сознания, окончательное утверждение новой парадигмы
национальной культуры - "Москва-третий Рим").
Накануне смены знаковой системы культуры. Визионерские поиски раскола
(эсхатология и антихристология) - предвосхищение увядания знаковой системы. Два
альтернативных пути: воцерковление общества; деструктивный путь ухода от жизни
(капитоновщина).
МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА. Переход от богословско-мистического истолкования
природы и человека к начаткам научного анализа. Памятники научной мысли XVII века.
"Устав ратных, пушечных и других дел...." О. Михайлова. Переводная научная литература и
накопление научных знаний. Переворот в географических знаниях: исследование Сибири,
складывание новых представлений о мировом и вселенском устройстве, составление географических Описаний ("Книга Большому чертежу". "Чертежная книга Сибири" (С.У.
Ремезова). Переворот в биологических знаниях: от традиционной медицины к научной.
ГРАМОТНОСТЬ И ПИСЬМЕННОСТЬ. Усложнение задач письменности и появление
скорописного письма. Деятельность Московского печатного двора в XVII в. Зарождение
светского образования: домашнее образование: школы Ртищева, Славинецкого и др.:
Славяно-греко-латинская академия (1687 г.) Памятники педагогической мысли XVII в.:
"Азбука" В. Бурцева, "Грамматика" М. Смотрицкого.
УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО. ЛИТЕРАТУРА. Фольклор и феномен
народной книги. Процесс "обмирщения" литературы. Зарождение русской публицистики (С.
Полоцкий, Аввакум, Евфросин). Становление историографии нового времени (повести о
смутном времени). Переводная литература. Вклад протопопа Аввакума и зарождение
русской литературы нового времени. С. Полоцкий - поэт и драматург. Распространение
силлабического стихосложения.
АРХИТЕКТУРА И ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО. Деревянная застройка. Церкви
русского севера - памятники деревянного зодчества XVII века. Рост каменного
строительства. "Обмирщение" клерикальной архитектуры (преобладание эстетических
критериев над требованиями канона). "Архитектурная реакция" патриарха Никона. Новый
подъем зодчества в 80-90-х годах XVII века ("московское барокко").
Принципы
градостроительства:
кольцевая
планировка,
"вольная"
застройка.
"Каменных дел мастера": П. Потехин, Б. Огурцов, Т. Шарутин и др. Памятники архитектуры
XVII века. Теремной Дворец, Ново-Иерусалимский монастырь и др.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ И ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО. Стремление к "живству"
(реализму) и "обмирщению". Изменение в технике письма: перспектива, светотень. И.
Владимиров - теоретик нового искусства и церковная реакция. "Фряжское" и "парсунное"
письмо. Симон Ушаков и его ученики. Прикладное искусство: русское ювелирное дело,
художественное шитье, резьба и скульптура. Памятники русского изобразительного
искусства XVII века: росписи Благовещенского и Архангельского собора в Москве, иконы С.
Ушакова.
МУЗЫКА И ТЕАТР. Музыкальный фольклор. Отход от каноничности в церковной
музыка ("канты" и "партесное" пение), Народный театр: обрядовые действия. Церковные
мистерии и церковный театр. Возникновение первого придворного театра боярина А,С.
Матвеева и С. Чижинского.
Тема 7. РУССКАЯ КУЛЬТУРА XVIII ВЕКА: СТАНОВЛЕНИЕ НОВОЙ
НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ (2 ч.)
Русский общественный и частный быт, нравы XVIII века. Общественное сознание
(идеология "государственной пользы", начало секуляризации общества, идеи просвещения и
идеология просвещенного абсолютизма, огосударствление церкви).
Петровский период в области общественного сознания и культуры - смена знаковой
системы. Св. Д. Ростовский - последний мыслитель-энциклопедист Древней Руси. Обретение
"национальной души" при Екатерине Н - ассимиляция знаковой системы и базовых
мифологем западной культуры. Начало русской теософии - С. Яровский, Ф. Лопатинский.
Эволюция старообрядческой эсхатологии.
МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА. Феномен русской технологической культуры XVIII в.
Производственная культура (избыточность русской технологии, лидерство в области
материального производства, эффективность крепостной мануфактуры).
НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ. Становление национальной науки. Открытие Петербургской
Академии наук (1725 г.) Академические экспедиции 20-30-х гг. и географические открытия
(В. Беринг) Развитие механики и математики (А К. Нартов и др.) Становление научной
историографии ("История Северной войны", "Синопсис"). Феномен Ломоносова в
отечественной
науке
и
культуре.
Новый
этап
развития
географической
науки.
Академические экспедиции: 60-70-х годов. (П.С. Паллас, С.Г. Гмелин и др.) Кругосветное
плавание И.Ф. Крузенштерна и Ю.Ф. Лисянского. Опережающее развитие истории в области
гуманитарных
наук
("Краткий
российский
летописец
MB.
Ломоносова".
История
Российская" В.Н. Татищева).
ГРАМОТНОСТЬ И СИСТЕМА ПРОСВЕЩЕНИЯ. Усложнение задач письменности и
создание гражданской азбуки. Становление системы образования как части государственной
политики. Система образования, профессиональная школа (артиллерийское, инженерное,
медицинское); начальная школа (цифирные, гарнизонные). Памятники педагогической
мысли: "Арифметика" Л.Ф. Магницкого и “Грамматика" М. Смотрицкого. Народная книга в
петровскую эпоху (старообрядческая книжность" лубочные картинки). Становление
сословной школы во второй половине XVIII века. Становление профессиональнохудожественного образования (танцевальная школа (1738 г.) Академия художеств (1757 г.).
Становление системы общеобразовательной школы (Московский университет, гимназия,
Главные и малые народные училища). Начало педагогического образования (Учительская
семинария 1779 г.). Учебные пособия: "Российская грамматика" Ломоносова, учебник по
математике Д. Аничкина. Расширение книгоиздательской деятельности во второй половине
XVIII века. Указ "О вольных типографиях". Издательская деятельность Новикова.
ЛИТЕРАТУРА. Расцвет в первой четверти XVIII века жанра повести ("Гистории").
Эстетические принципы раннего классицизма в творчестве Ф. Прокоповича. Литература
классицизма (В.К. Тредиаковский, М.В. Ломоносов, А.П. Сумароков). Разработка В.К.
Тредиаковским
принципов
силлабо-тонического
стихосложения.
Литература
сентиментализма (А.Н. Радищев, Н.М. Карамзин). Складывание русского литературного
языка.
АРХИТЕКТУРА
И
ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО.
Воплощение
в
строительстве
Петербурга принципов архитектуры нового времени - предварительного плана застройки,
регулярной планировки, городских архитектурных ансамблей и систем. Памятники
архитектуры петровской эпохи: Петропавловский собор, здание 12-ти коллегий. Вторая
половина XVIII века: становление архитектуры классицизма. Основоположники русского
классицизма: В.И. Баженов, И.Е. Стахов, М.Ф. Казаков. Памятники архитектуры
классицизма: дом Пашкова, Таврический дворец.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО. Новое явление в русском изобразительном
искусстве - гравюра. Портрет - ведущий жанр живописи XVIII века. И.Н. Никитин,
основоположник русской портретной живописи. Складывание принципов классицизма и
деятельность Академии художеств. Повышение художественного уровня, углубление
реалистичности образа, расцвет парадного портрета во второй половине столетия. Русские
художники XVIII века: А.П. Антропов, Ф.С. Рокотов, В.Л. Боровиковский и др. Появление
жанра светской скульптуры (Э. Фольконе, М.И. Козловский, И.П. Мартос).
МУЗЫКА И ТЕАТР. Преобладание легких музыкальных жанров в петровскую эпоху.
Усложнение музыкальной жизни во второй половине XVIII века. Создание в 1802 году
Филармонического общества. Формирование отечественной композиторской Школы. (Е.И.
Фомин, В.А. Пашкевич, О.А. Козловский). Ведущие музыкальные жанры: опера, камерная
лирическая песня. Открытие в 1702 году первого русского публичного театра. Крепостной
театр XVIII - начала XIX века и выдающиеся крепостные артисты: П.И. КовалеваЖемчугова. И.Е. Хандошкин.
Тема 8. РУССКАЯ КУЛЬТУРА I ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА: ОФОРМЛЕНИЕ
НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ (2 ч.).
Русский общественный и частный быт, нравы первой половины XIX века.
Общественное сознание: патриотический подъем (1812 года), рост национального
самосознания свободомыслия, рост общественной активности. Формирование основных
общественно-политических движений России нового и новейшего времени (западничество,
славянофильство, революционный демократизм, охранительство). Углубление кризиса
православной
церкви
(православие
как
государственная
идеология).
Дальнейшая
секуляризация общественного сознания.
Оформление знаковой системы национальной культуры как подсистемы западной.
П.Я. Чаадаев - первый национальный визионер нового времени: ощущение тупика как
следствие недостаточности принятой знаковой системы культуры. Духовный кризис I чет.
XIX в (масонство, мистицизм, рациональное сектанство, деструктивное сектанство,
библейское общество, идеология "официальной народности").
МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА. Промышленный переворот и вступление русского
общества в индустриальную фазу развития. Фабричная производственная культура.
ОБРАЗОВАНИЕ И НАРОДНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ. Последовательное проведение
сословного принципа образования (приходские школы, уездные училища, гимназии,
Петербургский технологический институт, Московское ремесленное училище и т.п. Первый
педагогический институт в Петербурге (1804 г.).
Отечественные книгоиздатели: С.И, Селивановский. А Ф Смирдин и др. Увеличение
числа периодических изданий Размежевание периодики по общественно-политическим
направлениям Развитие библиотечной сети.
НАУКА. Переворот в области представленной о пространстве. (Н.И. Лобачевский).
Достижения в области прикладной науки (В.В. Петров, Б.С. Якоби, братья Черепановы и др.)
Успехи в области медицины (Н.И. Пирогов) Усиление социальной "направленности
философской мысли. Обращение экономической жизни к исследованию буржуазных
процессов в России. Нарастание интереса к отечественной истории (Н.М. Карамзин, С.М.
Соловьев, Т.Н. Грановский).
ЛИТЕРАТУРА. Романтический стиль в литературе (В А. Жуковский и др.). Русский
исторический роман (М.Н. Загоскин) Становление реалистического стиля в литературе
(Пушкин, Лермонтов, Гоголь). Феномен Пушкина в национальной культуре, "Натуральная
школа": И.А. Гончаров, К А. Некрасов, И.С. Тургенев. Превращение художественной
литературы в форму общественного сознания. Активизация сбора и исследований
фольклора.
АРХИТЕКТУРА И ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО. Архитектура русского ампира. (А.Д.
Захаров, А.Н. Воронихин, К.И. Росси) Русско-визаитийский стиль (К.А. Тон). Решение в
градостроительстве задачи создания монументальных ансамблей. Памятники архитектуры
первой половины XIX века - Оружейная палата, храм Христа Спасителя и др.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО. Романтический портрет (С.А. Кипренский).
Сохранение приоритета исторической живописи (К.П. Брюллов, А.А. Иванов). Бытовой жанр
(A.T. Венецианов). Критический реализм (П.А. Федотов). Художественное образование
(Московская школа, Арзамасская школа).
МУЗЫКА
И
ТЕАТР.
Обращение
отечественных
композиторов
к
героико-
патриотическим сюжетам, К.А. Кавос, А.Н. Верстовский, А.С. Даргомыжский, Рост
общественного интереса к музыке; камерные и публичные концерты, концертные сезоны в
Павловске. М.И. Глинка - первый отечественный музыкальный классик. Возрастание роли
театра в общественной жизни. Открытие новых театров (Малый, Александринка и др.)
Русская национальная драматургия нового времени (А.С. Грибоедов, Н.В. Гоголь, А.Н.
Островский).
РАЗДЕЛ II. РУССКАЯ КУЛЬТУРА ИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА.
Тема 1. РУССКАЯ КУЛЬТУРА В ЭПОХУ БУРЖУАЗНЫХ РЕФОРМ И
ФОРМИРОВАНИЯ ИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА (2 ч.).
Предпосылки и условия складывания нового исторического типа культуры
индустриального общества. Переплетение различных типов цивилизации и наложение эпох в
жизни русского общества: преобладание элементов традиционной патриархальной культуры,
изолированность и ограниченность социального поля профессиональной культуры,
малочисленность интеллектуальной элиты, слабая социальная дифференциация русского
общества.
Значение отмены крепостного права и начала буржуазного развития страны для
формирования новой культуры общеевропейского уровня.
Начало утверждения нового исторического типа культуры: расширение социального
состава культуры, утверждение современных форм общественного сознания и средств их
материализации и отражения: преобладание рационалистического мышления; складывание
единой национальной культуры. Смещение процесса складывания нового исторического
типа культуры, его противоречивость. Скомканный, ускоренный характер развития
отечественной культуры и его последствия Влияние мировоззренческого и общекультурного
кризиса общества на рубеже XIX - XX вв. на развитие русской культуры.
Культурный феномен русской интеллигенции. Место разночинной интеллигенции и
других социальных групп в культурном процессе Духовная незрелость русской буржуазии и
ограниченность ее влияния на культурный процесс. Социальная многоукладность русской
национальной культуры. Проявление в ней противоречий различных социальных,
конфессиональных и общественных групп, сословных классовых потребностей и интересов.
Межклассовые межнациональные, общечеловеческие ценности в русской культуре.
Особенности
профессионального
и
фольклорного
комплексов
культуры,
их
характеристика. Профессиональная культура и фольклор разные типы видения мира, его
освоения и художественного воспроизведения. Наличие в пореформенную эпоху старых и
новых
форм
в
русской
профессиональной
культуре.
"Петербургская
культура"
Взаимовлияние "профессиональной и народной культуры. Ценности народной культуры и ее
патриархальность. Изменения в народной культуре. Преодоление общинно-этнической
изолированности традиционной народной культуры. Рост городской культуры. Обращение
деятелей культуры к народному творчеству как средству сближения с народом, сохранения и
развития национального облика культуры. Православная церковь и культура. Значение
христианских идеологических, этнических и эстетических норм в духовной жизни русского
общества второй половины XIX века Особенности церковной дидактики. Начало
модернизации православной церковной культуры.
Человек в системе культуры. Духовные и культурные особенности личности
переходной эпохи. Изменения в национальном менталитете, трудовой этике.
Тема 2. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ НАЧАЛА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ (2 ч.).
Проблема "Россия и Запад". Взаимовлияние европейской и русской культуры. Борьба
реакционно-почвеннического
и
рационалистического
мировоззрения.
Просвещенное
почвенничество. B.C. Соловьев. Рационалистические традиции западников: материализм и
позитивизм Н.Г. Чернышевский, М.М. Ковалевский, И.В. Вернадский. Религиознофилософские искания в начале XX века. Русский марксизм и культура.
Идеологизация культуры как следствие социальной напряженности в русском
обществе. Революционные демократы о науке как средстве решения острых социальных
задач. Требование общественного содержания литературы и искусства. Крайности
эстетической позиции радикальной интеллигенции.
ПРОСВЕЩЕНИЕ. Объективная потребность в развитии народного просвещения и
политика самодержавия в этой области. Борьба радикальной демократической и либеральной
интеллигенции за создание системы бессословного единого образования. Дискуссия о
содержании образования. Прогрессивная педагогика. Н.И. Пирогов, К.Д. Ушинский, П.Ф.
Лесгафт, Л.Н. Толстой.
Развитие начального, среднего, высшего образования. Особенности классического и
реального образования. Достоинства и недостатки системы образования в пореформенной
России. Сохранение элементов сословности в русской школе. Повышение уровня
грамотности населения и его отставание от объективных потребностей страны.
РАЗВИТИЕ СРЕДСТВ МАТЕРИАЛИЗАЦИИ КУЛЬТУРЫ. Книгоиздательство.
Частные книгоиздательские фирмы К.Т. Солдатенков, И.Н. Павленков, И.Д. Сытин.
Периодическая печать. "Толстые" журналы. Деятельность книгоиздательства "Знание" в 900е годы. Первые провинциальные частные газеты. Специальная и отраслевая периодика.
Создание Российского телеграфного агентства (РТА), газетно-журнальных объединений,
агентств по распространению печати. Появление нового читателя. Цензура. Нелегальные
периодические издания. Развитие сети библиотек. Музеи. Выставки. Ограниченность
читательского рынка, материальная нужда народных масс как тормоз развития современных
коммуникативных средств культуры.
НАУКА. Условия и особенности развития русской науки во второй половине XIX начале XX веков. Значение национальных научных традиций. Принципы и формы
организации русской науки Императорская Академия Наук.
Университеты как центры научных исследований. Развитие системы научных
обществ и их значение в организации русской науки и пропаганде научных знаний. Развитие
новых отраслей естествознания. Достижения русских ученых в области физикоматематических наук (П.Л. Чебышев, А.Г. Столетов, А.С. Попов, П.Н. Яблочков, А.Н.
Лодыгин, К.Э. Циолковский, Н.Е. Жуковский), химических науках (А.М Бутлеров, Д.И.
Менделеев), биологических науках (И.М. Сеченов, И.И. Мечников, И.П. Павлов, А.О.
Ковалевский, К.А. Тимирязев), медицине (Н.И Пирогов, Н.В. Склифосовский, С.Н. Боткин),
геолого-минералогических науках (В.И. Вернадский, В.В. Докучаев, Карпинский, Чарский)
Возникновение сейсмологии, климатологии, географические исследования.
Философия и социология. Историческая наука. С.М. Соловьев, В.О. Ключевский.
Языкознание и литературоведение. Научно-техническая мысль. Место русской науки в
мировой науке.
Тема 3. РУССКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА КОНЦА ХIХ - НАЧАЛА
ХХ ВВ. (2 ч.).
Основные направления. Идейная борьба в литературе и искусстве. Революционно
демократическая эстетика. Критический реализм. Русский социально психологический
роман. НА. Некрасов, М.Е, Салтыков - Щедрин, И.С Тургенев, И.А. Гончаров, Ф.М.
Достоевский, Л.Н. Толстой, А.П. Чехов Н.С. Лесков - писатели-реалисты. Народническая
беллетристика. И.И Златовратский, Г.И. Успенский. "Чистое искусство": А.А. Фет, А.Н.
Майков, Я.П. Полонский. Поэт-философ Ф.И. Тютчев. Тенденции натурализма в литературе
(П.Д. Баборыкин, И.Н. Потапенко). Появление зачатков модернистских течений, их развитие
в начале XX века Символизм (В. Брюсов, А. Блок, А. Белый, К. Бальмонт, В. Иванов, Д
Мережковский, 3. Гиппиус), акмеизм (Н. Гумилев, А. Ахматова, С Мандельштам).
Авангардизм в литературе. Эгофутуризм И. Северянина. Футуризм. В. Хлебников, В.
Каменский, А. Крученых, Д. Бурлюк, В. Шершеневич, В. Маяковский. Либерально художественные кружки.
Театр. Драматургия А.Н. Островского, М.Е. Салтыкова - Щедрине, А.В. СуховоКобылина, А.К. Толстого, Л.Н. Толстого, А.П. Чехова. Новые течения в театре, искусстве в
начале XX века. В. Мейерхольд. И. Евреинов. Малый театр. Александринский театр.
Создание московского Художественного театра. Театральное дело в провинции.
Музыкальная культура. "Музыкальная революция" 60-70-х гг. XIX века. Организация
музыкального образования. Открытие Петербургской и Московской консерваторий.
"Могучая кучка". М.П. Мусоргский, П.И: Чайковский.
Исполнительское
искусство.
Мариинский
театр.
Большой
театр.
Создание
Московской русской частной оперы. Русская "хореографическая драма". Символизм в
музыке. Скрябин. "Русские сезоны" в Париже.
Изобразительное искусство. Академическое направление (академизм) и критический
реализм. Творчество В.Г. Перова. Артель петербургских художников. "Товарищество
передвижных
художественных
выставок".
Творчество
И.Е.
Репина
вершина
-
передвижничества. Историческая живопись В.И. Сурикова, Пейзажная живопись. И.И.
Левитан. Скульптура. A.M. Опекушин, М.О. Микешин, М.М. Антокольский. Критический
реализм в начале XX века. Модернизм Деятельность группы "Мир искусства". С.П. Дягилев.
Международные выставки. Группы "Голубая роза", "Бубновый валет", "Ослиный хвост" (П.
Кузнецов, М. Сарьян, С. Сулебкин, М. Ларионов, И. Машков. Н. Гончарова, К. Малевич, В.
Татлин и др.). Особенности русского авангарда.
Архитектура: основные направления и стили. Меценатство. Итоги развития русской
культуры во второй половине XIX - начале XX веков.
4.4 Перечень тем практических занятий
Тема
1.
Библиотечно-информационная компетентность
(1
ч.,
опрос
по
подгруппам)
1.
Обзор полнотекстовых баз данных библиотеки ВГУЭС по дисциплине
2.
Обзор учебников и книжных фондов библиотеки ВГУЭС по дисциплине
3.
Обзор интернет-ресурсов по дисциплине
Тема 2. Семья и ее роль в древнерусском обществе (X-XVII вв.), 3 ч.
1.
Христианизация семейно-брачных отношений в X-XIII вв.: от языческой к
православной семье.
2.
Права и обязанности мужа и жены в православной семье (нравственно-
этические аспекты).
3.
Взаимоотношения родителей и детей. Семейное воспитание.
4.
Будни и праздники русской патриархальной семьи.
Литература
1.
Древнерусская литература: изображение общества. М.-Л., "Наука", 1991.
2.
Домострой. М., 1990.
3.
Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси. М.-Л.: "Наука", 1966. С. 182-212.
4.
Россия XV-XVII вв. глазами иностранцев. Л.: "Лениздат", 1986. (Записки
Олеария).
5.
Памятники литературы Древней Руси: XI- нач. XII в. М., 1978.
6.
Пушкарев Л.Н. Духовный мир русского крестьянина по пословицам XVII-
XVIII веков. М.: "Наука", 1994. С. 122-144.
7.
Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. М.: "Мысль", 1989.
8.
Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала
нового времени. М., 1996.
Вопросы для самоконтроля
4.
Как заключался брак в языческой и православной Руси? Какие языческие
представления сохранялись в быту древнерусской патриархальной семьи на протяжении
столетий?
5.
Какие черты характера осуждались в "злых" женах и восхвалялись в "добрых"?
6.
Была ли женщина на Руси "теремной затворницей"?
7.
Лишал
ли
"Домострой"
свободы
или,
напротив,
жесткий
регламент
гарантировал порядок, права членов семьи?
8.
Раскройте содержание заповеди "чти отца своего" в жизни православной семьи.
9.
Какие картины семейных отношений изображены в "Поучении Владимира
Мономаха", "Повести о Петре и Февронии"?
10.
Какие черты быта древнерусской семьи вызывали удивление у иностранцев, а
какие - осуждение? С чем Вы согласны?
Тема 3. Смеховая культура Древней Руси (2 ч.)
1.
Особенные черты средневекового смеха в оценке М.М. Бахтина.
2.
"Мир" и "антимир" в смеховой культуре Древней Руси.
3.
Скоморохи на Руси. Юродство как феномен культуры, его национальное
значение.
4.
Балагурство как одна из форм древнерусского смеха.
5.
Демократическая сатира XVII в.
Литература
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле. М., 1965, 1990.
Белкин А.А. Русские скоморохи. М., 1975.
Изборник (Сборник произведений Древней Руси). М., 1969.
Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996. С. 76-90.
Лихачев Д.С. Избранные работы. В 2-х тт. Т. 2. Л., 1987. С. 343- 418.
Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. Л., 1984.
Сатира XVI-XVII вв. М., 1987.
Вопросы для самоконтроля
-
В чем состоит своеобразие древнерусской смеховой культуры и места смеха в
культуре русского средневековья?
-
Как церковь относилась к народной смеховой культуре? Почему гонения на
скоморохов усилились в XVII в.?
-
В
чем
выразилось
разрушение
древнерусской
смеховой
культуры
в
сатирических повестях XVII в.?
-
Какие формы балагурства вы можете назвать?
-
Знаковая система "антимира" в смеховой культуре.
Тема 4. Некоторые черты древнерусского православного сознания (2 ч.)
1.
Идеалы древнерусской святости.
2.
Соборность как явление русской духовной культуры.
3.
Мессианская идея и эсхатологические настроения в Древней Руси.
4.
"Осифляне" и "нестяжатели" в древнерусской культуре.
Литература
1.
Бушуев С.В., Миронов Г.Е. История государства Российского: историко-
библиографические очерки. Кн. 1. М.: "Книжная палата", 1991. С. 345-384.
2.
Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.В. Еретики и ортодоксы. Л.: "Лениздат", 1991.
Главы 5, 6, 7.
3.
Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М.: "Аспект-Пресс",
1996. С. 90-105.
4.
Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М.: "Аспект-Пресс",
1997. Глава 3-4.
5.
Культурология: Учебное пособие / Под ред. Драча Г.В. Ростов-на- Дону:
"Феникс", 1995. С. 367-399.
6.
Русская цивилизация и соборность. Сборник статей. М., 1994. С. 151-174.
7.
Федотов Г.П. Судьба и грехи России: Избранные статьи по философии русской
истории и культуры. В 2-х тт. Т. 1. СПб.: "София", 1991. С. 302-319.
8.
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М.: "Московский рабочий", 1990.
Вопросы для самоконтроля
1.
В чем состоит своеобразие древнерусской святости по сравнению с
византийской, католической святостью?
2.
Каково соотношение подвига и жертвы в древнерусской духовной традиции и в
чем культурно-историческое значение этого феномена?
3.
С чем связаны в древнерусской культуре слабое развитие личностного,
индивидуального начала и интенсивное развитие коллективного, "хорового" начала?
4.
В каких памятниках древнерусской литературы и литературы XIX в. нашла
отражение мессианская идея?
5.
В чем смысл и историческое значение идейного спора между "осифлянами" и
"нестяжателями" в древнерусской культуре? В чем состоит трагедия древнерусской
святости?
Тема 5. Музыка и театр в древней и средневековой Руси (4 ч.)
1. Народная музыка.
2. Духовная музыка и ее связь с другими видами искусства.
3. Осмогласие, знаменный распев и знаменная нотация.
4. Композиторы-"распевщики" XVI-XVII веков.
5. Появление многоголосия. Утверждение партесного пения и линейной нотации в
конце XVII в.
6. Народные театры скоморохов и Петрушки.
7. Театрализованные действа в храмах и в ходе религиозных праздников.
8. Придворный и школьные театры XVII века.
Литература
1. Белкин А.А. Русские скоморохи. - Л., 1975.
2. Асеев Б.Н. Русский драматический театр от его истоков до конца XVIII века. - М.,
1977.
3. Владышевская Т.Ф. Музыка Древней Руси // Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф.
Искусство Древней Руси. - М., 1993. - С. 172-246.
4. Хрестоматия по истории русской культуры. - М., 1996. - С. 202-212.
5. Беляев В.М. Древнерусская музыкальная письменность. - М., 1962.
6. Бражников Н.В. Древнерусская теория музыки. - Л., 1972.
7. Успенский Н.Д. Древнерусское певческое искусство. - Л., 1971.
8. Попова Т.В. Русское народное музыкальное творчество. Вып.1.- М., 1962.
9. Орлова Е.М. Лекции по истории русской музыки: Учеб. пособие. - М., 1985.
10.Николаева Е.В. История музыкального образования: Древняя Русь: Конец X середина XVII столетия: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. -М., 2003.
Список музыкальных произведений для прослушивания
Духовная музыка
Произведения русских композиторов XVI-XVII вв.
Федор Христианин (Крестьянин). "Стихира. Глас 1". (XVI в.).
Иван Грозный. "Стихира на преставление Петра, митрополита Московского и всея
Руси". "Стихира в честь сретенья иконы Владимирской Богоматери". (XVI в.).
Царь Федор Алексеевич. "Достойно есть" (XVII в.).
Н.П. Дилецкий. Торжественное песнопение на 4 голоса "Хвалите имя Господне"
(конец XVII в.).
К Калашников. Концерт для хора на 12 голосов "Херувимская" (конец XVII-начало
XVIII вв.).
Русская хоровая музыка XVI-XVII вв. Исп. Республиканская Академическая Русская
хоровая капелла. Худ. руководитель А.Юрлов;
Музыка эпохи Петра I. Исп. Республиканская Академическая Русская хоровая
капелла. Худ. руководитель А.Юрлов;
Стихиры Ивана Грозного. Исп. Мужской вокальный квартет. Худ. руководитель
И.Воронов.
Вопросы для самоконтроля
Тема 5. Древнерусское самодержавие как феномен культуры (2 ч.)
1.
Церковь и власть в киевский период (X-XIII вв.). Дружинный характер власти
киевских князей.
2.
Утверждение византийско-осифлянского идеала власти в московский период.
Истоки и смысл русского самодержавия
3.
Народ и власть. Самозванство в Древней Руси.
Литература
1.
Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М.: "Аспект-Пресс",
1997. Гл. 5.
2.
Культурология: Учебное пособие / Под ред. Драча Г.В. Ростов-на- Дону:
"Феникс", 1995. С. 401-410.
3.
Солоневич И. Народная монархия. М., 1991.
4.
Федотов Г.П. Судьба и грехи России: Избранные статьи по философии русской
истории и культуры. В 2-х тт. Т. 1. СПб.: "София", 1991. С. 276-288.
5.
Успенский Б.А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-
исторический феномен // Художественный язык средневековья. М., 1982.
Вопросы для самоконтроля
6.
Чем отличается самодержавие как социальное явление от самодержавия как
культурного феномена?
7.
Каковы культурно-исторические истоки национального идеала самодержавной
власти в России?
8.
В чем состоит принципиальное различие между русским самодержавием и
западноевропейским абсолютизмом?
9.
Как соотносятся в русской культуре вечевой и авторитарный идеалы?
10.
Какой социокультурный смысл имеет феномен русского "самозванства"?
11.
На чем держался в народном сознании авторитет самодержавия?
12.
Раскройте диалектику взаимоотношений церкви и власти в Древней Руси (X-
XVII вв.).
Тема 6. Зодчество Древней Руси (XII-XVII вв.), 2 ч.
1.
Православный культ и художественная культура Древней Руси. Православный
храм как синтез искусств.
2.
Зодчество:

новгородские и владимиро-суздальские храмы XII-XIII вв.;

складывание архитектурного ансамбля Кремля Москвы в конце XV - начале
XVI вв.;

памятники XVI в. Шатровый стиль;

"обмирщение" в зодчестве XVII в. "Нарышкинское барокко".
Литература

Алленов М.М., Евангулова О.С., Лифшиц Л.И. Русское искусство X- начала
XX вв. М.: "Искусство", 1989.

Ильина Т.В. История искусств. Отечественное искусство. М.: "Высшая школа",

Любимов Л.Д. Искусство Древней Руси. М.: "Просвещение", 1974.

Муравьев А.В., Сахаров А.М. Очерки по истории русской культуры. IX-XVII
1994.
вв. М.: "Просвещение", 1984.
Вопросы для самоконтроля
1.
Архитектура
Новгородской
земли
отличалась
простотой
пропорций,
Владимиро-Суздальская - декоративной выразительностью, южно-русских земель башеннообразным решением храмов. Случайно ли появились такие традиции? Назовите
местные особенности архитектурного облика древнерусских храмов.
2.
Почему полусферические купола, характерные для византийских храмов, на
Руси были вытеснены куполами луковичной формы, которые и стали характерной чертой
древнерусского зодчества?
3.
О.В. Мандельштам писал о московских соборах в Кремле:
И пятиглавые московские соборы
С их итальянскою и русскою душой
Напоминают мне явления Авроры,
Но с русским именем и в шубке меховой.
Подумайте, в чем проявляется "итальянская и русская душа" соборов.
4.
Пользуясь картой, определите основные центры каменного зодчества XIV-XV
вв. Какие факторы повлияли на строительство соборов?
5.
О каком храме А. Вознесенский писал следующие строки?
Здесь купола - кокосы,
И тыквы - купола,
И бирюза кокошников
Окошки оплела.
6.
Прокомментируйте высказывание И.Э. Грабаря о том, что собор Василия
Блаженного "скорее одинок в русском искусстве, нежели типичен для него".
Памятники древнерусского зодчества
Дата
Памятники архитектуры
989-995 гг.
Десятинная церковь (Киев)
1037 - к. XI в. Софийский собор (Киев)
1045-1050 гг. Софийский собор (Новгород)
1119 г.
Георгиевский собор Юрьева монастыря (близ Новгорода)
1185-1189 гг. Успенский собор (Владимир)
1165 г.
Церковь Покрова на Нерли (Владимир)
1194-1197 гг. Дмитриевский собор (Владимир)
1198 г.
Церковь Спаса-Нередицы (Новгород)
1292 г.
Церковь Николы на Липне (близ Новгорода)
1374 г.
Церковь Спаса на Ильине улице (Новгород)
1406-1407 гг. Церковь Петра и Павла в Кожевниках (Новгород)
Соборы Московского кремля:
1475-1479 гг. Успенский (Аристотель Фиорованти)
1484-1489 гг. Благовещенский (псковские мастера)
1505-1508 гг. Архангельский (Алевиз Новый)
1487-1491 гг. Грановитая палата (Марко Руффо, Пьетро Салари)
1600 г.
Колокольня Ивана Великого (Антон Фрязин)
1530-1532 гг. Церковь Вознесения (село Коломенское)
1547 г.
Церковь Иоанна Предтечи (село Дьяково)
1555-1560 гг. Покровский собор (собор Василия Блаженного)
1635-1636 гг. Теремной дворец Московского кремля (Бажен Огурцов, Трефила Шарутин)
1649-1652 гг. Церковь Рождества в Путинках (Москва)
1667-1681 гг. Дворец в селе Коломенском
1693-1694 гг. Церковь Покрова в Филях
Выдающиеся памятники древнерусской иконописи
1.
Богоматерь Владимирская. Византийская икона (начало XII в.)
2.
Успение. Новгородская икона (XII- начало XIII вв.)
3.
Устюжское Благовещенье. Новгородская икона (XII - начало XIII вв.)
4.
Спас Нерукотворный. Новгородская икона (XII в.)
5.
Донская Богоматерь. Феофан Грек (?) (90-е гг. XIV в.)
6.
"Преображение" из Переяславля Залесского. Феофан Грек (?) (конец XIV в.)
7.
Св. Георгий. Новгородская икона (конец XIV в.)
8.
Битва новгородцев с суздальцами (вторая половина XV в.)
9.
Молящиеся новгородцы (XV в.)
10.
Троица. Андрей Рублев (1411 (?)- 20-е гг. XV в.)
11.
Спас Звенигородский. Андрей Рублев (начало XV в.)
12.
Архангел Михаил из Звенигородского чина. Андрей Рублев (начало XV в.)
13.
Апостол Павел из Звенигородского чина. Андрей Рублев. (начало XV в.)
14.
Распятие из Павло-Обогорского монастыря. Дионисий (конец XV в.)
15.
Митрополит Алексий в житии. Дионисий (начало XVI в.)
16.
Митрополит Петр в житии. Дионисий (начало XVI в.)
17.
Богоматерь Одигитрия. Дионисий (рубеж XV-XVI вв.)
18.
Древо государства Российского. Симон Ушаков (1668 г.)
19.
Троица Симона Ушакова (1671 г.)
20.
Спас нерукотворный Симона Ушакова (1678 г.)
Вопросы для самостоятельного изучения
1.
Устное народное творчество и его жанры. Отражение в нем древней
мифологии, исторических событий, быта и нравов русского народа.
2.
Письменность,
искусство
книги,
грамотность,
образование,
естественнонаучные знания в Древней Руси (IX-XIII вв.) и русских землях и княжествах
XIV-XV веков.
3.
Литература Древней Руси (IX-XIII вв.)
4.
Литература русских земель и княжеств XIV-XV веков
5.
Письменность, искусство книги, книгопечатание, грамотность, образование,
естественнонаучные знания в Российском государстве XVI-XVII веков.
6.
Литература, публицистика, общественная мысль и исторические идеи русских
книжников XVI века.
7.
Развитие
русской
литературы,
публицистики,
общественной
мысли
и
исторических знаний в XVII веке.
8.
Музыка и театр в средневековой Руси.
9.
Языческие традиции в древнерусской культуре. Древнейшие памятники
культуры восточных славян. Декоративно-прикладное искусство в быту восточных славян, в
Киевской Руси и русских землях VI-XIII вв.
10.
Декоративно-прикладное искусство в русских землях середины ХШ - XV вв. и
Российском государстве конца XVI- XVII вв.
11.
Русское народное деревянное зодчество. Жилые, хозяйственные, крепостные и
культовые постройки.
12.
Архитектура - ведущий вид средневекового искусства. Крестово-купольный
стиль каменного храмового зодчества. Древнейшие каменные храмы
Руси X - XI вв. Архитектура Новгорода и Пскова ХП-ХШ вв.
13.
Белокаменное зодчество Владимиро-Суздальской земли ХП-ХШ вв.
14.
Возрождение и развитие каменного зодчества на Руси (середина XIII-XV вв.)
"Классический" период архитектуры Новгорода. Зодчество Пскова XIV-XVIBB.
15.
Раннемосковская архитектура (XIV - первая половина XV вв.)
16.
Подъем русской архитектуры в конце XV-XVI вв. Создание ансамбля
Московского Кремля.
17.
Крестовокупольные,
бесстолпные
и
шатровые
сооружения
культового
зодчества конца XV - XVI вв.
18.
Архитектурные школы и направления XVII века: "Московское узорочье".
Шатровое зодчество и его запрет.
19.
Архитектурные школы и направления XVII века: Ярославская и другие
местные школы.
20.
Архитектурные школы и направления XVII века: Монастырские и дворцовые
комплексы. Каменное гражданское зодчество. "Нарышкинское" барокко
21.
Христианские
художественная
система.
традиции
древнерусской
Религиозно-философские
и
культуры.
Византийская
художественные
принципы
византийской и древнерусской живописи. Основные музейные собрания.
22.
Основные
Изобразительное искусство в Киевской Руси и русских землях Х-ХШ веков.
техники
живописи:
мозаика,
фреска,
икона,
миниатюра.
Памятники
монументальной живописи, иконописи и книжной миниатюры XI - начала XIII веков.
23.
Расцвет русской средневековой живописи в XIV-XV вв. Иконостас и его
структура.
24.
Живопись конца XV-XVI веков.
25.
Монументальная и станковая живопись XVII века.
Вопросы для подготовки к экзамену
1.Ведическая (языческая) культура Древней Руси.
2.Особенности древнерусской литературы Киевской Руси.
3.Духовные ценности славян Киевской Руси.
4.Крещение Руси. Мотивация выбора религии, историческое значение этого явления.
5.Монастыри как центры духовной культуры.
6.Иконопись Древнерусского государства.
7.Значение ордынского ига в истории культуры России.
8.Свидетельства литературных источников XIV—XV веков о росте национального
самосознания русского народа.
9.Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий.
10.Памятники архитектура XIV—XV вв.
11.Развитие архитектуры XVI—XVII вв.
12.Демократические черты в русской культуре XVII века.
13.Церковь и культура XVII века.
14.Новшества в быту в XVII веке.
15.Основные этапы и направления развития культуры России в XVIII веке.
16.Реформы Петра I и русская культура.
17.Просвещение и наука. Книгоиздательство.
18.Основные черты новой русской культуры XVIII века.
19.Культурный подъем в 40—60-е годы XVIII века.
20.Вклад М.В. Ломоносова в русскую культуру.
21.Влияние культуры XVIII века на экономическое и политическое развитие России.
22.Идеи просвещения в Европе и в России в XVIII веке.
23.Факторы общественно-политической жизни начала XIX века, оказавшие влияние на
развитие русской национальной культуры.
24.Состояние научного потенциала России в XIX веке, основные научные центры, научные
школы.
25.Общественно-политическая мысль в России XIX века, ее отличие от официальной
идеологии.
26.«Золотой век» русской культуры XIX века.
27.«Золотой век» в литературе.
28.«Золотой век» в музыке.
29.«Золотой век» в живописи и скульптуре.
30.«Золотой век» в архитектуре.
31.Художественная культура «серебряного века», ее характерные черты.
32.Русское меценатство.
5. Образовательные технологии
Таблица 5.1. Образовательные технологии
ООП
Семестр/
модуль
Вид занятия,
аттестация
Лек.
Б-КЛ
ПЗ
2
СРС
КР
К
А1/А2
ТЭ
Используемые образовательные технологии
Проблемные, развивающие, дискуссионные, лекциипрезентации
работа в малых группах, обсуждение конкретных
ситуаций, презентации индивидуальных работ,
дискуссия (общая тематическая); игровые процедуры
(деловая
игра);
исследовательские
(анализ
источника, составление тезауруса)
работа с источниками по темам дисциплины,
написание
эссе
по
проблеме,
подготовка
презентаций, выполнение домашних заданий
Ответы на вопросы, составление тезауруса
Индивидуальный опрос, собеседование
Коллоквиум, письменное тестирование
Компьютерное тестирование
Для данной дисциплины характерна теоретически-практическая форма обучения.
Основные виды занятий - аудиторные, включающие в себя лекционные и
практические занятия.
На лекционных занятиях студенты усваивают базовый теоретический материал,
необходимый для освоения дисциплины.
Практические занятия направлены на закрепление теоретических знаний, а также
выработку творческого мышления и навыков анализировать культурные события и факты.
Важное значение в ходе лекционных и практических занятий занимают следующие
активные и интерактивные формы обучения:
-
учебные дискуссии;
-
исследовательский метод;
-
метод «мозгового штурма».
Учебные дискуссии позволяют обучающимся упорядоченно и целенаправленно
обмениваться своими мнениями, идеями, суждениями по обсуждаемой теме дисциплины.
Дискуссия способствует выработке коммуникативных навыков, способности к анализу и
синтезу, а так же навыков социального общения.
Использование исследовательского метода способствует формированию творческой
личности, обладающей креативным мышлением, что в современных условиях является
актуальной задачей обучения. Данный подход дает возможность понять ход научного
исследования, различной трактовки полученных данных и нахождения правильной,
соответствующей реальности, точки зрения. При исследовательском методе от обучающихся
требуется максимум самостоятельности.
«Мозговой штурм» основан на процессе совместного разрешения поставленных в
ходе организованной дискуссии проблемных задач.
эффективным
методом
стимулирования
Данная форма обучения является
познавательной
активности,
формирования
творческих умений обучающихся, навыков выражать свою точку зрения, слушать
оппонентов.
Многие учебные пособия по дисциплине, а также литература из рекомендуемого
списка дополнительной литературы, можно найти в сети Интернет через поисковые системы
YANDEX и Google, что значительно сокращает время подготовки к занятиям.
Обозначенные формы обучения формируют у студентов творческий подход к
осуществлению деятельности, общенаучные умения, а так же развивают коммуникативные
качества личности и толерантность, что имеет особое значение при подготовке
высококвалифицированных профессиональных кадров.
6. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, самостоятельной
работы бакалавров, промежуточной аттестации, учебно-методическое обеспечение СРС
Таблица 6.1 Распределение баллов рейтинга успеваемости
Раздел дисциплины
Раздел 1.
Библиотечноинформационная
компетентность
Виды занятий
Аудито
рная
работа
СРС
Лекция
Виды оценочных средств
(всего 80 баллов)
Баллы
Посещение (для бакалавриата
1-3 курсов обязательно)
1
Письменный отчет на
Индивидуальная работа
практическом занятии
(работа с электронными
носителями: медиа-ресурсы)
Индивидуальная работа
(работа с источниками)
5
Темы 2-8
Аттеста
ция
Аудитор
ная
работа
Индивидуальная работа
(работа с базами)
Текущая аттестация вторая
Лекция
Посещение (для бакалавриата
1-3 курсов обязательно)
1
Практическое занятие
Лабораторная работа
Доклад
ответ на контрольные вопросы
по теме
Контрольная работа
5
1
Презентация
10
2 практические работы
конспект
коллоквиум
2*5
3
10
Письменное тестирование
ТЭ
10
20
Консультация
Подготовка к занятию
Индивидуальная работа
Работа с источниками
Текущая аттестация первая
СРС
Аттест
ация
Текущая аттестация вторая
Промежуточная аттестация
(Э/З/ДЗ/ТЭ/ТЗ..)
Текущая
аттестация
5
включает
устный
опрос
студентов
(групповой
5
или
индивидуальный) на практических занятиях и консультациях и тестирование (письменное
или компьютерное) по соответствующим разделам дисциплины. Суммированные баллы,
начисляемые по результатам регулярной проверки усвоения учебного материала, вносятся в
аттестационную ведомость (на 8-й и 17-й неделе семестра). При выведении аттестационной
отметки учитывается посещение студентом аудиторных (лекционных) занятий.
Промежуточная (семестровая) аттестация предусмотрена в форме экзамена. Для
успешной сдачи экзамена студент должен посещать занятия, выполнять задания, получить
положительные
оценки
на
текущих
аттестациях.
Экзамен
проводится
в
форме
компьютерного тестирования.
Согласно «Положению о рейтинговой системе оценки успеваемости студентов»,
принятому во ВГУЭС, для получения допуска к экзамену студент очной формы обучения
должен в течение семестра набрать в результате текущих аттестаций не менее 41 балла.
Рекомендации по изучению дисциплины
Изучение
неотъемлемой
истории
частью
культуры
России
профессиональной
как
самостоятельной
подготовки
студентов,
науки
является
обучающихся
по
специальности 033000.62 - Культурология. Умение воспринимать и анализировать эту
информацию – одна из важных задач подготовки бакалавра-культуролога.
Практические занятия, проводимые в форме семинарских, предназначены для
углубления знаний по изучаемой дисциплине и контроля самостоятельной работы студентов.
Практические занятия направлены на формирование навыков самостоятельного анализа
явлений художественной культуры с опорой на классические труды лингвистов, эстетиков,
философов и культурологов. В связи с этим важное значение имеет тщательная проработка
не только основной литературы, но и рекомендуемых преподавателем к каждому
практическому
занятию
дополнительных
источников.
Данная
дисциплина
требует
значительного времени для самостоятельной работы студентов с литературой. При
подготовке к практическим занятиям рекомендуется конспектировать необходимую
литературу.
Самостоятельная
работа
является
внеаудиторной
и
предназначена
для
самостоятельного ознакомления студента с разделами дисциплины по рекомендованным
педагогом материалам с целью углубления знаний, полученных на лекционных занятиях. С
целью оптимизации методов обучения предлагается внедрение в учебный процесс новых
технологий обучения, активное использование информационных технологий, позволяющих
студенту в удобное для него время осваивать учебный материал (обращение студента к
ресурсам Интернет и мультимедиа-библиотекам).
Одним из видов самостоятельной работы студентов является разработка сообщения в
виде электронной презентации в рамках тематики данного курса. Форма сообщения должна
быть представлена в виде электронной презентации, что в целом способствует выработке у
студентов умений по грамотной работе с информацией (отбор, презентация, схематизация,
выводы). Электронная презентация создается с помощью программы PowerPoint.
Ещё один вид самостоятельной работы студентов представляет написание эссе по
теоретическим основам какой-либо проблемы и собственные рассуждения. Структура эссе
произвольная, объем – не более 5 страниц текста.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
а) основная литература
1.
Георгиева Т.С. Русская культура: история и современность: учебное пособие для студ.
вузов / Т. С. Георгиева; Междунар. проект по техн. и проф. образованию (ЮНЕВОК). - 2-е
изд., перераб. и доп. - Ростов н/Д : Феникс, 2006. - 608 с.
2.
История русской культуры / [текст Т. Ямпольской]. - М.: Эксмо, 2007. - 832 с.
3.
История культуры России: учебное пособие для студ. вузов, обучающих по спец.
"Культурология" / [З. Р. Гафурова, Е. С. Миляев, К. В. Кованов и др.]; под ред. З.З. Мухиной,
В. М. Мапельмана. - Старый Оскол: ТНТ, 2007. - 272 с.
4.
История русской культуры IX-XX веков: учебное пособие для студ. истор.
факультетов вузов / под ред. Л. В. Кошман. - М.: КДУ, 2011. - 490 с.
5.
Рапацкая Л.А. История художественной культуры России от древних времен до конца
XX века: учебное пособие для студ. вузов / Л.А. Рапацкая. – М.: Академия, 2008. - 384 с.
Соловьев В.М. Золотая книга русской культуры / В. М. Соловьев. - М.: Белый город, 2008. 560 с.
6.
Соловьев В.М. Русская культура. С древнейших времен до наших дней / В. М.
Соловьев. - М.: Белый город, 2004.
б) Дополнительная литература
1.
Бусева-Давыдова И.Л. Культура и искусство в эпоху перемен. Россия семнадцатого
столетия: [монография] / И. Л. Бусева-Давыдова; НИИ теории и истории
изобразительных искусств РАН. - М.: Индрик, 2008. - 364 с.
2.
Домострой / вступ. ст., сост. и коммент. В. Колесов; подгот. текстов В.В. Колесова, В.В.
Рождественской. - СПб: Наука, 2007. – 400 с.
3.
История российской культуры: Синхронистические таблицы. Имена и факты. XIV-XX
вв. - М.: Издательство Московский Лицей, 2001. – 624 с.
4.
Кондаков И.В. Культура России: краткий очерк истории и теории : учебное пособие для
студ. вузов, обучающихся по специальности "Культурология" / И. В. Кондаков. - 4-е из. М.: КДУ, 2008. - 360 с.
5.
Котова И.Н. Русские обряды и традиции: Народная кукла / И. Н. Котова, А. С. Котова. СПб. : Паритет, 2008. - 240 с.
6.
Карамзин Н.М. История Государства Российского / Н. М. Карамзин. - М.: ОЛМА Медиа
Групп, 2009.
7.
Культурология. История мировой культуры: учебник для студентов вузов / [авт. : И. А.
Андреева, С. Д. Бородина, Н. О. Воскресенская и др.] ; под ред. А. Н. Марковой. - 2-е
изд., стер. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2010.
8.
Ключевский В. О. Курс русской истории: полное издание в одном томе / В. О.
Ключевский. - М.: АЛЬФА-КНИГА, 2011. - 1197 с. Лихачев Д. С. Русская культура / Д.
С. Лихачев. - СПб. : Искусство-СПб., 2007. - 440 с.
9.
Маркова А.Н. Культурология: учебное пособие [для студентов вузов] / А. Н. Маркова. М.: Проспект, 2011. - 376 с.
10. Русская культура: [сб. кратких очерков] / [авт.: А.Д. Волков, Б.П. Голдовский, Ю.А.
Дмитриев и др.; науч. ред.: Е.И. Белова и др.]. - М.: Энциклопедия, 2007. - 320
с.Левкиевская Е.Е. Мифы русского народа / Е. Е. Левкиевская. - М. : АСТ : Астрель,
2011. – 526 c.
11. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIIIначало XIX века) / Ю. М. Лотман; сост. альбома ил., коммент. к ним и указат.: Р.Г.
Григорьев. - 2-е изд., доп. - СПб.: Искусство-СПб, 2011. - 413 с.
12. Повести Древней Руси / предисл. О. В. Творогова. - М. : Балуев, 2002. - 400 с.
13. Пропп
В.Я.
Русские
аграрные
праздники:
опыт
историко-этнографического
исследования / В. Я. Пропп. - М.: Лабиринт, 2004. - 176 с.
14. Пропп В.Я. Сказка. Эпос. Песня / В. Я. Пропп. - М.: Лабиринт, 2007. - 350 с.
15. Русская идея: сборник произв. рус. мыслителей / сост. Е.В. Васильев; предисл. А.В.
Гулыги. - М.: Айрис-пресс, 2004. - 512 с.
16. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян / Б.А.Рыбаков; Рос. АН, Отделение истории,
Ин-т археологии. - 2-е изд. - М.: Наука, 1994. – 606 с.
17. Фаминицын А.С. Скоморохи на Руси / А. С. Фаминицын ; Рос. гос. гуманит. ун-т. - М.:
ФОРУМ, 2009. - 400 с.
18. Фатюшенко В.И. Русский мир в контексте мировых цивилизаций: курс лекций / В. И.
Фатюшенко ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - М.: Гнозис, 2009. - 320 с.
19. Юдин А.В. Русская народная духовная культура: [учебное пособие для студ. вузов] / А.
В. Юдин. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Высш. шк., 2007. - 415 с.
20. http://protown.ru/information/hide/6641.html - Федеральный портал
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
а) программное обеспечение
Комплект лицензионного программного обеспечения с поддержкой форматов DOC,
PPT и PDF.
б) техническое и лабораторное обеспечение
Специализированные лекционные аудитории, оснащённые видеопроекционным
оборудованием для презентаций, средствами звуковоспроизведения, экраном и имеющие
выход в сеть Интернет.
Аудитории для проведения практических занятий, оборудованные учебной мебелью и
имеющие выход в сеть Интернет.
Библиотека, имеющая рабочие места для обучающихся, оснащённые компьютерами с
доступом к базам данных и Интернет.
Аудитория, оснащённая комплексом оборудования для компьютерного тестирования
при проведении экзаменационного теста.
С Л О В А Р Ь терминов и понятий по истории культуры России
АКСИОЛОГИЯ - наука о ценностях.
АЛЛЕГОРИЗМ -
иносказательность,
принцип
художественного
осмысления
действительности и организации материала в искусстве, при котором отвлеченные понятия,
идеи выражаются в конкретных наглядных образах.
АЛТАРЬ 1) жертвенник; 2) часть христианского храма, где находится престол, от других
частей храма отделен иконостасом.
АМБИВАЛЕНТНОСТЬ - психологическое понятие, обозначающее двойственность
чувственного восприятия, выражающуюся в том, что один и тот же объект может вызывать у
человека противоположные чувства.
АНТИНОМИЯ - противоречие между двумя положениями, логически одинаково
доказуемыми.
АПСИДА (свод, арка) - полукруглый или многогранный выступ на восточном фасаде
храма, в котором расположен алтарь.
АПОКРИФЫ - произведения раннехристианской литературы, не вошедшие в канон Св.
Писания. Некоторые апокрифы, наряду с каноническими книгами, широко использовались в
средневековой литературе и изобразительном искусстве.
АРКАТУРА (аркатурный пояс) - декоративный мотив в виде ряда глухих арочек.
БАЗИЛИКА - здание вытянутой прямоугольной формы, разделенной на несколько
частей (нефов) рядами столбов или колонн. Получило широкое распространение в
раннехристианскую эпоху как основной тип культовых сооружений. На востоке
трансформировался в крестово-купольный храм.
БАРАБАН - венчающая часть здания, несущая купол, имеет цилиндрическую или
многогранную форму, прорезана окнами и служит для освещения церкви.
БАРОККО - (странный, причудливый) стилевое направление конца XVI - середины
XVIII вв. Европы и Америки, связано с дворянско-церковной культурой зрелого
абсолютизма, тяготевшее к торжественному и <большому стилю>. БАРОККО свойственны
контрастность, напряженность, динамизм, аффектация, стремление к величию и пышности, к
слиянию искусств.
БЛАГОВЕЩЕНИЕ - один из двунадесятых христианских праздников, падающий на 25
марта (7 апреля). Установлен в воспоминание о возвещении архангелом Гавриилом Деве
Марии тайны воплощения через нее Бога Слова. Икона "Благовещение" входит в состав
праздничного ряда иконостаса русского православного храма.
ВОХРЕНИЕ - в иконописи постепенный переход от основного темного цвета (санкиря)
к более светлым. Достигается последовательным наложением слоев охры с добавлением
белил (иногда только белил).
ДВИЖКИ (оживки, отметки) - белильные блики, положенные поверх вохрения на
личном письме; могут иметь форму мазков, пятен, линий и т.п.
ДЕИСУС, ДЕИСУСНЫЙ ЧИН (моление, прошение) - икона или группа икон,
имеющая в центре изображение Христа Вседержителя (Пантократора), а справа и слева от
него соответственно Богоматери и Иоанна Крестителя, представленных в традиционном
жесте молитвенного заступничества. Может включать в себя аналогичные изображения
архангелов, апостолов, св. Отцов церкви.
ЗАКОМАРА - полукруглое завершение членения фасада, отвечающее конструкции
перекрытия, т.е. торцу цилиндрического свода.
ИМПЕРСОНАЛЬНОСТЬ - безымянность, анонимность.
ИКОНА (образ, изображение) - в христианстве в широком смысле изображение Иисуса
Христа, богоматери, святых сцен из Священного Писания, которому церковь приписывает
священный характер; в узком значении - произведение специфического вида средневекового
искусства, иконописи, имеющее культовое назначение.
ИКОНОГРАФИЯ - в средневековом искусстве устойчивая традиция изображения
различных лиц и событий, складывающаяся на основе разнообразных источников (Св.
Писание, апокрифы, придания и т.п.).
ИКОНОСТАС - установленная рядами (чинами) преграда, отделяющая алтарь от
остального пространства православного храма, складывается в церковном искусстве Древней
Руси на рубеже XIV - XV вв.
ИСИХАЗМ (покой, безмолвие, отрешенность) - мистическое течение, в широком
смысле - этико-аскетическое учение о пути единения с Богом через очищение человека и
сосредоточение всех его душевных сил, возникшее в Византии в IV - VIII вв.
КАНОН - 1) в изобразительном искусстве совокупность твердо установленных правил,
определяющих в художественном произведении нормы композиции и колорита, систему
пропорций, либо иконографию данного типа изображения; 2) особый жанр богослужебных
песнопений.
КЛЕЙМА - в иконописи небольшие композиции с самостоятельным сюжетом,
располагающиеся вокруг центрального изображения.
КРАКЕЛЮРЫ - трещины в красочном слое иконы или картины.
КРЕСТОВО-КУПОЛЬНАЯ СИСТЕМА - архитектурная система (композиция), при
которой к подкупольному квадрату в центре храма обращены четыре цилиндрических свода,
образующие в плане крестообразную структуру (таким образом купол оказывается над
перекрытием двух взаимно перпендикулярных осей храма). Сформировалась полностью уже
к V веку; получила широчайшее распространение в византийской и древнерусской
архитектуре.
КУЛЬТУРА - возделывание, воспитание, почитание.
ЛЕВКАС - в иконописи название грунта, представляющего собой тертый мел,
размешанный на животном или рыбьем клее. Наносится несколькими слоями на специально
подготовленную доску, после высыхания шлифуется.
ЛИТУРГИЯ - основное христианское богослужение, центром которого является
Евхаристия, освящение и причащение Святых Даров.
ЛИЦЕВОЙ - т.е. украшенный миниатюрами.
ЛОПАТКА - вертикальное утолщение в стене здания, лопатку более сложной
профилировки называют пилястрой.
МЕНТАЛИТЕТ - относительная целостность мыслей, верований, навыков духа, которая
создает картину мира и скрепляет единство культурной традиции или какого-либо
сообщества.
МЕЦЕНАТСТВО - покровительство, историческая форма социального заказа и
социального контроля за искусством, материально обеспечивающая художников.
МОЗАИКА - изображение, выполняемое из цветных камней, смальты (разноцветных
кусочков непрозрачных стеклянных сплавов), керамических плиток, крепящихся на слое
цемента или мастики.
МОНОТЕИЗМ - единобожие.
НАРЫШКИНСКОЕ
(МОСКОВСКОЕ)
БАРОККО -
условное
(по
фамилии
Нарышкиных) название стилевого направления в русской архитектуре конца XVII - начала
XVIII вв., характерными чертами которого являются ярусность, симметрия и равновесие
масс, резной белокаменный декор.
ОДИГИТРИЯ - (греч. - путеводительница) - один из самых распространенных типов
изображения Богоматери с Младенцем. Младенец сидит на руках Богоматери, правой рукой
благословляет, левой держит свиток.
ОКЛАД - украшение лицевой поверхности иконы или переплета Евангелия.
ОРАНТА - (лат. - молящаяся) - один из типов изображения Богоматери в рост, с
воздетыми руками, т.е. в традиционном жесте заступнической молитвы.
ОХРА - в иконописи земляная краска, цвет от желтого до красно- коричневого в
зависимости от металла, окисел которого входит в состав земли.
ПАВОЛОКА - ткань, которая наклеивается на иконную доску перед наложением
левкаса (грунта) - для лучшего сцепления левкаса с поверхностью доски.
ПАНАГИЯ - 1) особый эпитет, который присваивается изображению Богоматери
Оранта, несущей на груди изображение Христа Эммануила (обычно в круглом медальоне); 2)
нагрудный знак архиереев и архимандритов - небольшая иконка, на одной стороне которой
изображается, как правило, Спас или Троица, а на другой - Богоматерь с Младенцем.
ПАНТОКРАТОР - (греч. - вседержитель) - один из основных типов изображения
Христа, представляющий Его в виде Небесного Царя и Судии, Христос восседает на троне,
благословляя правой рукой, а левой держит свиток или книгу.
ПАРСУНА - (персона) - произведение русской портретной живописи XVII в.
ПАРУС -
сферический
треугольник,
обеспечивающий
переход
от
квадрата
подкупольного пространства к окружности светового барабана.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ - один из двунадесятых христианских праздников, падающих на 6
(19) августа. Икона "Преображение" входит в состав праздничного чина иконостаса и
изображает Христа на Фаворской горе в белых одеждах, от которых исходит Божественный
свет, поразивший апостолов и ниспровергший их ниц. Справа и слева от Христа
изображения пророков Ильи и Моисея.
ПРОБЕЛА - в иконописи
высветление отдельных
частей
изображения путем
многократных прописок с постепенным увеличением количества белил, наносимых по
основному тону. Символизирует присутствие Божественного света.
ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ - теологическое истолкование исторического процесса как
осуществление божественного замысла.
САКРАЛЬНЫЙ - священный, относящийся к религиозному культу и ритуалу.
СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ - 1) обращение церковной и монастырской собственности в
собственность государственную; 2) освобождение от религиозного и церковного влияния в
общественной и умственной деятельности в художественном творчестве.
СПАС В СИЛАХ - особый тип изображения Христа Пантократора в сиянии небесной
славы и в окружении небесного воинства и четырех апокалиптических животных,
символизирующих четырех евангелистов.
СПАС НЕРУКОТВОРНЫЙ - особый тип изображения Христа, представляющий его
лик на убрусе (плате) или чрепии (черепице).
ТЕМПЕРА - живопись красками, связующим звеном которой служат эмульсии натуральные (яйцо, соки растений) или искусственные (водяной раствор клея с маслом).
ФИЛИГРАНЬ - техника ювелирной обработки металла, состоит в напаивании тонкой
нити (проволоки) и мелких зерен (шариков), как правило, из драгоценных металлов серебра, золота, создающих сложный узор. Русское название - скань (для узора из
проволоки), зернь (для шариков-зерен).
ФРЕСКА - техника стенной росписи водяными красками по сырой штукатурке,
впитывающей их до определенной глубины, что обеспечивает прочность красочного слоя.
ХОРУГВЬ - вертикально расположенное полотнище с изображением Христа или
Святых, укрепленное на длинном древке, носимое при крестовых ходах; в прошлом
использовалось в качестве полкового знамени.
ХОРЫ - балкон в церкви, предназначенный для привилегированных лиц.
УМИЛЕНИЕ - особый эпитет, присваивавшийся различным изображениям Богоматери,
а также один из иконографических типов образа Богоматери, где она изображена с
Младенцем, прижимающимся к ней щекой.
УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ - один из двунадесятых христианских праздников,
падающий на 15 (28) августа, установленный в воспоминание о кончине Богоматери. Икона
"Успение Богородицы" входит в состав праздничного ряда иконостаса православного храма,
изображает Богородицу на смертном одре, апостолов и Иисуса Христа с младенцем,
символизирующим душу Богородицы.
ЭСХАТОЛОГИЯ - греч. последний, конечный - учение о конце мира и божественном
суде над человечеством.
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом
рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению подготовки 033000.62 «Культурология».
Составитель Чулкова С.Б.
Программа одобрена на заседании кафедры
от ___________ года, протокол № ________.
Заведующий кафедрой__________________
Программа одобрена на заседании УМК института
от ___________ года, протокол № ________.
Председатель УМК института ____________________