Лаптева А.С. Усманский промышленно

advertisement
А. С. Лаптева
ГОБПОУ «Усманский промышленно-технологический колледж»,
г. Усмань, Россия
МАРИНА ЦВЕТАЕВА НА УСМАНСКОЙ ЗЕМЛЕ
Мы живем в новом тысячелетии. В трудах и заботах о хлебе насущном
порой некогда остановиться и оглянуться назад.
Верен ли наш путь? Правильно ли мы живем? Есть ли ориентир, по
которому мы можем сверять свои поступки и действия?
И из всего многообразия ответов есть один, точный, - это опыт
прошедших поколений, опыт наших предков. А он по крупицам собран в
преданиях, песнях, книгах.
Опыт наших предков, усманцев, отображен в прозе и стихах многих
известных и малоизвестных авторов, которые являются питомцами нашего
усманского края, А иные оказались здесь волею судьбы.
И ответы на интересующие нас вопросы мы можем найти, прочитав
писательские строки Александра Эртеля и Леонида Заводовского, Николая
Задонского и Павла Кустова, Бориса Котова и Анны Киселевой, Виктора
Свиридова и Ивана Коробкина, и многих других. А еще Марина Цветаева.
Наша Усмань и Марина Цветаева?
В сентябре 1918 года, гонимая нуждой, она больше недели жила в
Усмани, чтобы обменять у местных крестьян свои скромные пожитки на
пшено. Об этих днях в нашем городе Марина Цветаева написала очерк
«Вольный проезд». Но при ее жизни этот очерк не был известен широкому
кругу российских читателей.
На страницах усманской районной газеты «Новая жизнь» очерк Марины
Цветаевой «Вольный проезд» был опубликован в 1993 году. Усманский
читатель увидел жизнь родного города, какой она была в далеком 1918 году.
Итак, 6 сентября 1918 года. Москва. Пречистенка. Институт
Кавалерственной Дамы Чертовой. Здесь Марина Цветаева взяла пропуск в
Тамбовскую губернию «для изучения кустарных вышивок». Но ехала она за
пшеном. «Вольный проезд (провоз) в 1.1/2 пуда», - напишет в прологе
Цветаева.
А вот описание дороги до станции Усмань: «Посадка в Москве, В
последнюю минуту – точно ад разверзся: лязг, визг. Я: «Что это?» Мужик,
грубо: «Молчите! Молчите! Видно еще не ездили!» Баба: «Помилуй нас,
Господи» Страх как перед опричниками, весь вагон – как гроб. И,
действительно, минуту спустя нас всех, несмотря на билеты и разрешения,
выбрасывают. Оказывается, вагон понадобился красноармейцам.
В последнюю секунду Н, его друг, теща и я, благодаря моей
командировке, все-таки попадаем обратно» [1]
Вот, наконец, приехали на станцию Усмань. «12-й час ночи: «Чайная.
Ломящиеся столы. Наганы, пулеметные ленты, сплошная кожаная упряжь.
Веселы, угощают. Мы, чествуемые, все без ног, - идя со станции, чуть не
потонули».[1]
А дальше Марина Цветаева описывает людей и базар: «Тридцать верст
пешком по стриженому полю, чтобы выменять ситец (розовый) на крупу…
…Базар. Юбки – поросята – тыквы – петухи. Примиряющая и
очаровывающая красота женских лиц. Все черноглазы и все в ожерельях.
Покупаю три деревянных игрушечных бабы, вцепляюсь в какую-то живую
бабу, торгую у нее нашейный темный, колесами, янтарь и ухожу с ней с базару
– ни с чем…» [1]
На целую неделю Марина стала бесплатной служанкой у хозяйки чайной.
«Мытье пола у хамки.
- Еще лужу подотрите! Повесьте шляпку! Да вы не так! По половицам
надо! Разве в Москве у вас другая манера? А я, знаете, совсем не могу мыть
пола -знаете: поясница болит! Вы, наверное, с детства привыкли? Молча
глотаю слезы». [1]
А вот и конец: «Завтра едем, Едем, если сядем…. Сматываюсь. Две
корзинки: одна – кроткая, круглая, другая квадратная, злостная, с железными
углами и железкой сверху. В первую – сало, пшено, кукол (янтарь как одела,
так и не сняла), в квадратную – полпуда Н. и свои 18 ф. в общем, около 3 п.
Беру на вес – вытяну!..» [1] Дотащив «квадратные корзины» до вокзала, чудом
разместившись в переполненном вагоне, стоя на одной ноге, Марина Цветаева
возвращалась домой…
Русская деревенская стихия ворвалась в душу Цветаевой именно в
Усмани, певучий простонародный язык вызвал интерес к фольклору. Ведь
Марина впервые попала в русскую деревню, общалась с народом. Деревенские
относились к ней настороженно, с недоверием, но для Цветаевой эта встреча
была бесценной: она нагляделась и наслушалась России. По впечатлениям от
поездки в Усмань Мариной Цветаевой создано немало стихов, в которых
явственно слышатся народные мотивы. Это «Под рокот гражданских бурь…»,
«Колыбель, овеянная красным…», «Офицер гуляет с саблей…». Всю жизнь
помнила она встречус усманским «Стенькой Разиным»:
Царь и Бог! Простите малым –
Слабым – глупым – грешным – шалым,
В страшную воронку втянутым,
Обольщенным и обманутым, Царь и Бог! Жестокой казнию
Не казните Стеньку Разина!
А стихотворение «Глаза», помеченное 9 сентября 1918 года, скорее
всего, было написано в нашем городе:
Привычные к степям – глаза,
Привычные к слезам – глаза,
Зеленые – соленые –
Крестьянские глаза…
Страшная по тем временам Усмань оказалась благословенной для
Цветаевой: она вернулась из нее не только с продуктами для детей, но и с
полным творческим багажом.
7 июня 1941 года Марина Цветаева впервые встретилась с Анной
Ахматовой.
Случилось это в Москве. А в 1957 году произошла встреча Ариадны
(дочь Марины Цветаевой) и Анны Ахматовой. Со слов Анны Андреевны она
записала беседу двух великих поэтов. В беседе упоминается янтарное
ожерелье. Нет сомнения, это было янтарное ожерелье, которое приобрела
Марина в городе Усмани на базаре. Марина Цветаева хранила эти бусы более
20 лет и подарила их Анне Ахматовой.
По решению ЮНЕСКО в 2002 году все мировое сообщество отметило
100-летие русской поэтессы. В сентябре 2002 года на станции Усмань была
открыта мемориальная доска в честь великой поэтессы, жизнь которой
некоторое время была связана с усманской землей.
Каждый год, 26 сентября, в день рождения Марины Ивановны Цветаевой
на станции Усмань проходят Цветаевские чтения.
Наша землячка Екатерина Несветаева посвятила Марине Цветаевой свое
стихотворение:
И вновь я прихожу к тебе, Марина,
Покой душе ища в твоих стихах.
И жизнь моя - разбитая витрина,
И боль моя – в словах.
Я, как и ты, все жду чего-то тоже,
Надеясь, что поймут и все простят.
И как бывает больно сердцу позже –
Когда отводят взгляд…
Одна сегодня сяду у камина,
Возьму портретик старый со стола.
Я буду говорить с тобой, Марина,
Я, как и ты, была…
Список литературы:
1.
Цветаева М.И. «Вольный проезд». М., 1924 г.
2.
«Память века». Литературно - краеведческий сборник. Усмань.
2000 г.
3.
«Родники Усманские». Литературно – художественный и историко
– краеведческий альманах. Усмань. 2001 г.
4.
«Родники Усманские». Литературно – художественный и историко
– краеведческий альманах. Усмань. 2002 г.
5.
«У России есть Усмань недаром». Литературно – краеведческий
сборник. Усмань. 1999 г.
Download