Томилина Е.Е. , Опокин А.Б. , Голик А.А.

1
Томилина Е.Е.1, Опокин А.Б.2, Голик А.А.3 ©
Заместитель заведующего кафедрой по научной работе, кандидат юридических наук, доцент
кафедры Теории и истории государства и права; 2заместитель заведующего кафедрой
Уголовного права и процесса по учебной работе; 3бакалавр Института государственного
управления и права,
Государственный университет управления (ГУУ)
ТИПОЛОГИЯ ГОСУДАРСТВА: СУЩНОСТЬ И СОДЕРЖАНИЕ
Аннотация
В статье рассматриваются основные подходы к типологии государства.
Проводится сравнительный анализ и выделяются основные, сущностные признаки
цивилизационного и формационного подходов.
Ключевые слова:
государство, сущность государства, типы государства, признаки
государства,
цивилизация, виды цивилизаций, культура, общественно-экономическая
формация, экономический базис, способ производства.
Keywords: state the nature of the state, the types of state signs of the state, civilization, types of
civilizations, culture, socio-economic system, the economic basis, the method of production.
Государство – явление исключительно многогранное и разностороннее, обладающее
различными чертами и признаками. Именно поэтому в юридической науке существуют
различные системы его классификации.
Одним из вариантов такой классификации является типология государства,
основанная на наиболее важных, сущностных его признаках. В настоящее время существуют
два подхода к типологии государства: цивилизационный и формационный.
В основе цивилизационного подхода лежат духовные признаки - культурные,
религиозные, национальные, психологические и пр.
Один из ярких представителей цивилизационного подхода является английский
историк А. Тойнби (XX в.).
В частности, по мнению А. Тойнби, цивилизация есть замкнутое и локальное
состояние общества, отличающееся единством религиозных, этнических, географических и
других признаков. В зависимости от них выделяют следующие цивилизации: египетскую,
китайскую, западную, православную, арабскую, мексиканскую, иранскую и т.п.
Каждая цивилизация придает устойчивую общность всем государствам,
существующим в ее рамках.
А. Тойнби обосновал теорию круговорота сменяющих друг друга замкнутых и
локальных цивилизаций. Интенсивное развитие и изменение (возникновение, рост, надлом и
разложение) в соответствии с этой теорией происходит не в рамках мирового общественного
процесса, а внутри отдельной цивилизации. Цивилизации являются как бы полюсами,
сосуществующие рядом друг с другом. Движущей силой круговорота цивилизаций
выступает творческая элита, которая увлекает за собой большинство.
Рассматривая цивилизационный подход, следует отметить два важных момента. Вопервых, здесь не выделяется то главное, что характеризует государство – принадлежность
политической власти. Во-вторых, это недостаточная разработанность такой типологии, о чем
свидетельствует множественность оснований для выделения самих цивилизаций и
соответственно – типов государства. Также при цивилизационном подходе недооцениваются
социально-экономические факторы, которые зачастую определяют политику конкретной
страны. Более того, выделяя большое количество идеально-духовных факторов в качестве
©
Томилина Е.Е., Опокин А.Б., Голик А.А., 2015 г.
признаков цивилизаций, представители данного подхода, по сути дела (вольно или
невольно), дали типологию не столько государства, сколько общества. Государство - только
политическая часть общества, которая имеет свою природу и характеризуется собственными
параметрами, не совпадающими с критериями общества как более широкого и объемного
понятия.
Более надежной
представляется типология, опирающаяся на характер
властеотношений, т.е. сути власти, ее классовой (социальной) принадлежности, которая дает
последовательное выделение типов государства и их смены в процессе исторического
развития человечества.
Формационный подход был разработан и изучен в рамках марксистско-ленинской
теории государства и права. Согласно ему под типом государства понимается система
основных
признаков,
свойственных
государствам
определенной
общественноэкономической формации, которая проявляется в общности их экономической базы,
классовой структуры и социального назначения.
Выделение общественно-экономической формации при этом базируется на способе
производства материальных благ и его основе – форме собственности на средства
производства. Вместе с тем общество рассматривается как единство и не отрицается
воздействие политики, права, культуры и других его элементов на экономику, так и друг на
друга.
Для определения типа государства при формационном подходе учитывают:
1) соответствие уровня государства определенной общественно-экономической
формации;
2) класс, инструментом власти которого становится государство;
3) социальное назначение государства.
По формационному подходу после смены экономической формации происходит
переход от одного исторического типа государства к другому, более новому.
Формационный подход выделяет следующие типы государств:
• Рабовладельческое государство - экономический базис составлял собственность
рабовладельцев на рабов, орудия и средства производства. Основными классами являлись
рабовладельцы и рабы, а также социальные прослойки - ремесленники и мелкие
земледельцы.
• Феодальное государство - экономическую основу составляла частная собственность
феодалов на землю. Крестьяне имели мелкое единоличное хозяйство на землю феодала и
должны были за пользование землей отдавать ему часть урожая и безвозмездно работать на
него (оброк и барщина). С развитием феодального общества такая экономическая
зависимость крестьян от феодалов дополнилась и мерами государственного принуждения:
крестьяне прикреплялись к земле и не могли покинуть свое хозяйство. Социальное
неравенство закреплялось законом. Крестьяне никакого участия в управлении государством
не принимали.
• Буржуазное государство - экономическую основу составляла капиталистическая
частная собственность на средства производства. В данном государстве существовали два
класса: буржуазия (капиталисты) и рабочие (пролетарии), отношения между которыми,
вследствие экономических и политических классовых интересов, носили антагонистический
характер. Данный тип государства в своем развитии прошел несколько этапов: первый этап
характеризуется периодом становления и развития капиталистического государства
(свободная конкуренция большого числа собственников, развитие стихийных рынков).
Последующий этап совпал с периодом монополистического капитализма (углубление
кризиса буржуазной государственности, существенные изменения в экономике, усиление
эксплуатации рабочего класса и др.) Указанные выше признаки, монополизация и
концентрация капитала привели к объединению рабочего класса с целью завоевания
революционным путем государственной власти и использования ее в своих интересах.
• Социалистическое государство - политическая власть принадлежит пролетариату,
средства производства принадлежат всему обществу, общественная власть носит публичный
характер. Появление социалистического государства связывалось с осуществлением
социальной революции, возглавляемой рабочим классом, со сломом строй государственной
машины, с установлением диктатуры пролетариата. Считалось, что освобождение рабочих и
крестьян от власти капиталистов и помещиков, национализация средств производства
приведут к невиданному росту производительного труда, народного благосостояния,
культуры, сделают всех трудящихся активными строителями новой жизни, привлекут их
всех к участию в управлении делами государства и общества.
Учитывая тот факт, что типология государства (как и любая иная типология) является
способом познания, формационный и цивилизационный подходы не исключают, а
дополняют друг друга, выступают более надежными приемами понимания и изучения
различных типов государства с позиции не только социально-экономических, но и духовнокультурных факторов. Следовательно, данные подходы могут применяться как отдельно
друг от друга, так и в комплексе.
Литература
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Васильев В.В. Право / Васильев В.В. и др. – М.: Издательство «Юрайт», 2015. 632 с.
Гранат И.Л. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. – 2-е изд.,
перераб. и доп. – М.: Юристъ, 1996. С. 285-291.
Киселев С.Г. Государство и право: теория, история, практика: коллективная монография /
Киселев С.Г. и др. / Под ред. С.Г. Киселева. - М.:МАКС Пресс, 2014. -128 с.
Киселев С.Г. Право и закон: история, теория, практика: коллективная монография / Киселев С.Г.
и др. / Под ред. С.Г. Киселева. – М.: МАКС Пресс, 2015. - 332 с.
Лазарев В.В. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. – 2-е изд.,
перераб. и доп. – М.: Юристъ, 1996. – 472 с.
Цивилизационный подход к типологии государства [Электронный ресурс]. – Режим
доступа:http://jurkom74.ru/materialy-dlia-ucheby/tcivilizatcionnyi-podkhod-k-tipologii-gosudarstv
(дата обращения – 07.08.2015).
Формационный подход к типологии государства [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
dic.academic.ru/dic.nsf/dic_economic_law/ (дата обращения – 07.08.2015).