Инновации. Инициатива. Опыт - og

Министерство образования и науки Российской Федерации
Орский гуманитарно-технологический институт (филиал)
Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Оренбургский государственный университет»
Сброрник научных трудов
Выпуск 3
Орск 2012
УДК 378
ББК 74.560
И66
Редакционная коллегия:
Ерофеева Н. Е., доктор филологических наук, профессор,
проректор по научной работе (ответственный редактор);
Кондаева Е. В., редактор издательства;
Пасечная И. Н., кандидат филологических наук, доцент кафедры
литературы, теории и методики обучения литературе;
Пасечникова Л. В., доктор экономических наук, профессор,
декан экономического факультета;
Телина И. А., кандидат педагогических наук,
доцент кафедры педагогики;
Чикова И. В., кандидат психологических наук,
доцент кафедры детской психологии;
Фирсова Н. В., кандидат технических наук,
декан механико-технологического факультета
(Орский гуманитарно-технологический институт (филиал) ОГУ
И66 Инновации. Инициатива. Опыт : сборник научных трудов / отв. ред. Н. Е. Ерофеева. – Орск : Издательство Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ОГУ, 2012. – Выпуск 3.
– 90 с. – ISBN 978-5-8424-0600-5.
ISBN 978-5-8424-0600-5
© Коллектив авторов, 2012
© Издательство Орского гуманитарнотехнологического института (филиала) ОГУ, 2012
СОДЕРЖАНИЕ
Педагогические науки
Г. А. Мелекесов Философско-педагогическое обоснование
аксиологических основ педагогической инноватики .......................... 5
А. А. Земский Профессиональная ориентация учащихся: прошлое
и настоящее ..................................................................................................................... 9
Т. Б. Серебровская Вопросы самоуправляемого обучения
студентов на этапе модернизации высшей школы ............................ 13
Исторические науки
И. В. Вовк Джунгаро-казахские войны в Центральной Азии
(XVII в. – первая половина XVIII в.) ................................................................ 18
О. Л. Коробецкая Организационно-правовые формы
деятельности местных органов государственной власти Южного
Урала в чрезвычайных условиях Великой Отечественной
войны .............................................................................................................................. 22
И. А. Коробецкий Структурно-функциональные изменения в
работе местных органов государственной власти Южного Урала
в чрезвычайных условиях Великой Отечественной войны ........... 29
С. В. Романович Летний отдых детей Южного Урала в годы
Великой Отечественной войны ...................................................................... 36
М. И. Терехина Особенности становления философии науки
в России .......................................................................................................................... 43
Г. П. Трофимова Конфессиональная панорама Оренбуржья ...... 48
А. М. Ушаков Роль коня в погребальном ритуале кочевой элиты
Южного Урала в VI-V вв. до н. э. ....................................................................... 53
А. В. Фомичев Геоархеологические объекты на территории
восточного Оренбуржья ...................................................................................... 56
И. А. Шебалин Эвакуация, размещение и перестройка
деятельности культурно-просветительских, научных и
образовательных учреждений южноуральского региона в годы
Великой Отечественной войны ...................................................................... 60
Филологические науки
Ю. В. Бардасова Техника игры в романе Дж. Барнса
«Дикобраз» ................................................................................................................... 65
И. Н. Пасечная Основные мотивы сказок С. Топелиуса (в чтении
младших школьников) ......................................................................................... 68
И. Ю. Синюткина К проблеме диалога писателей двух
переходных эпох ........................................................................................................ 72
Г. Н. Храповицкая О некоторых особенностях развития
структуры драмы и принципах ее анализа .............................................. 79
Сведения об авторах ........................................................................................... 90
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Г. А. Мелекесов
Философско-педагогическое обоснование
аксиологических основ педагогической инноватики
Обсуждая проблемы обновления российской системы высшего образования, ученые (В. Е. Шукшунов, В. Ф. Взятышев, А. Я. Савельев, Л. Романкова)
приходят к выводу о том, что ключевым элементом модернизации системы образования, которая наилучшим образом способствовала бы обновлению России,
может стать инновационное образование. Под инновационным образованием
они понимают такую совокупность преобразований, которая обеспечивала бы
творческую деятельность человека – специалиста, способного к глобальному
проективному взгляду в будущее. Инновационное образование – это смена образовательной парадигмы, рождение новой педагогики, новых образовательных
процессов, новых технологий, причем совокупность преобразований правильнее было бы назвать созданием системы инновационного образования.
Только поняв суть инновационного образования, можно сформулировать
совокупность ключевых принципов, которым оно должно удовлетворять.
Инновационное образование, опирающееся на твердый научный фундамент, может стать тем системообразующим фактором, который способен
наполнить смыслом и соединить в единое целое различные направления образовательной реформы.
Педагогические явления качественно отличаются друг от друга: их качество
– это специфика явления по его содержанию, определенности. Именно это содержание детерминирует, в конечном счете, их оценку и ценность. При этом следует
различать категорию «качество» в смысле определенности вещи, явления, отличия
и в оценочном (аксиологическом) смысле. Это принципиальное положение для
педагогической аксиологии. Следует иметь в виду и то, что всякое явление педагогической действительности может получить оценку, быть оценено, однако не
всякое может выступать как ценность, поскольку некоторые педагогические явления могут носить деструктивный для развития личности характер или со временем терять ценность.
Педагогическая действительность как часть социальной включает всю совокупность конкретных педагогических явлений, которые объединяют их принадлежность к целенаправленному процессу формирования человека. Сюда
входят и сами субъекты этого процесса (воспитатели и воспитанники), содержание и процесс обучения и воспитания, разнообразные средства воспитания.
Кроме того, в отечественной практике появляются инновационные системы (относительно новые, не имевшие ранее распространения в нашей стране,
например, «вальдорфская педагогика», или оригинальные и самобытные, как,
5
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
например, «диалог культур»). Все это, конечно, требует анализа, ведь каждый
прорыв в новое образовательное пространство, по мнению авторов «Новейшего
философского словаря», объективно изменяет содержание всей сферы образования, философию, создает новые культурные условия его развития.
В результате этих процессов в сфере образования развивается новая система ценностей, то есть формируются и начинают действовать вызванные инновациями и реформами новые духовные и эмоционально переживаемые значения и смыслы предметной и мыслительной деятельности, вновь отрефлексированные идеальные нормы бытия, принимаемые педагогами за основу их нового опыта, за цели действий и поступков [1, с. 478].
Аксиологическими основаниями инноватики являются, по нашему мнению, следующие положения:
1. Традиции и творчество должны быть принципиально равноправны и
находиться в постоянном диалоге и сотрудничестве.
2. Человек – мера вещей. Монизм и плюрализм ценностных систем. Человек есть творец ценностей для себя. Эмоционально насыщенный педагогический процесс. Не репродуктивные знания, а творческое познание.
3. Ценности прежних цивилизаций необходимы, но явно недостаточны
для регуляции современной и будущей жизни.
4. Конструктивная аксиология должна иметь выход на интеграцию науки
и практики.
Н. Р. Юсуфбекова выдвигает вопрос о законах инновационных процессов [2].
Одним из общих законов, характеризующих инновационные процессы в системе образования, является «закон необратимой дестабилизации педагогической
инновационной среды. Сущность закона заключается в следующем: любой инновационный процесс в системе образован и с неизбежностью вносит при своей
реализации необратимые деструктивные изменения в инновационную социально-педагогическую среду, в которой он осуществляется. Это приводит, в частности, к тому, что целостные представления о каких-либо педагогических процессах или явлениях начинают разрушаться; вторжение педагогического новшества в социально-педагогическую среду приводит к разделению педагогического сознания, оценок, связанных с этим педагогическим новшеством» [1], и, в
конечном счете, «к поляризации мнений о нем, о его значимости и ценности.
Причем впоследствии оказывается невозможным эти целостные представления
восстановить. В силу этого возникают неизбежные издержки, связанные с кадровыми и духовными возможностями педагогического сообщества. У нового всегда
остаются противники, которые его не принимают в силу психологических, социально-экономических или организационно-управленческих причин. Кроме того,
чем значительнее педагогическое новшество, тем основательнее дестабилизация, которая касается инновационной среды разного типа: теоретической,
опытной, коммуникативной и практической. Из этого закона выходит ряд следствий, которые проявляются при реализации любого инновационного процесса.
Эти следствия касаются психологических, социально-экономических и организационно-управленческих условий осуществления инновационных процессов» [1].
6
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Второй общий закон можно назвать законом финальной реализации инновационного процесса. Другими словами, «любой инновационный процесс, в
начальном звене которого находится педагогическое новшество, должен рано
или поздно, то есть, в конечном счете, стихийно или сознательно реализоваться. Даже те новшества, которые вначале предстают как безнадежные для овладения педагогическим сообществом, а тем более внедрения, так или иначе,
пробивают себе дорогу и реализуются (имеется в виду жизнеспособное новшество)» [1]. Так было, например, с проблемным обучением; с введением программированного обучения; с опытом наших выдающихся педагогов –
А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского, С. Т. Шацкого. Показателен в этом отношении в наше время опыт В. А. Шаталова.
«Закон стереотипизации педагогических инноваций гласит: любая педагогическая инновация, реализуемая в инновационном процессе, имеет тенденцию превращаться в стереотип мышления и практического действия. В этом
смысле она обречена на рутинизацию (превращение в системе образования в
педагогический стереотип – барьер на пути реализации других новшеств)» [1].
Другим важным законом, о котором следует сказать, является закон цикловой повторяемости, возвращаемости педагогических инноваций, их как бы
повторного возрождения в новых условиях. «Для педагогики и системы образования это характерная особенность. Поэтому в педагогической теории и практике новшества вызывают особое противодействие, поскольку педагогическое
сообщество часто подходит к ним как к тому, что уже было, не замечая того, что
это повторение нового, а не старого или новое возрождение старого» [1]. В качестве примера можно назвать конспекты В. А. Шаталова, в которых многие не
видят нового из-за того, что конспекты давно используются в педагогике, а также восстановление в новых условиях в ряде школ коммунарской методики
(например, школа В. А. Караковского).
Этими законами не ограничиваются общие и специфические для педагогической инноватики закономерности, которые еще предстоит исследовать. Но
названные законы существенны для понимания в целом динамики развития и
противоречий инновационных процессов в системе образования.
Основными частями педагогической инноватики как науки должны стать:
теория создания новшеств в системе образования, то есть педагогическая неология; учение о восприятии и оценке, интерпретации нового в педагогике (учеными, практиками и широкой общественностью); учение о применении педагогических новшеств. Эти три блока учений составляют ядро состава педагогической инноватики. Связь между этими учениями, система взаимосвязанных понятий, входящих в них, и положений образуют структуру инноватики.
Существенными задачами исследований в области педагогической инноватики являются: обоснование места педагогической инноватики в системе общенаучного и методолого-педагогического знания; раскрытие основных функций новой отрасли научного знания, ее роли в теоретическом осмыслении процессов обновления системы образования в настоящее время и в перспективе, в организации
управления модернизацией, реформирования учебно-воспитательного процесса
7
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
путем создания и применения педагогических новшеств, объективной оценки
педагогического опыта, особенно новаторского; разработка понятийнокатегориального аппарата основ педагогической инноватики; раскрытие тенденций развития инновационных процессов в системе образования; постановка
и решение вопроса об инновационных процессах не только в педагогической
практике, но и в педагогической науке; подготовка рекомендаций по организации и осуществлению инновационных процессов.
Существенными являются следующие направления в разработке педагогической инноватики: педагогическая инноватика как особая отрасль научного
знания; инновационные процессы в педагогике как предмет методологических
исследований; состояние разработки проблемы инновационных процессов в
мировой педагогике; ведущие направления разработки основ педагогической
инноватики; тенденции развития инновационных процессов в современной педагогике; противоречия в развитии инновационных процессов в системе образования; перманентность обновления педагогической практики как социальнопедагогическая закономерность в развитии инновационных процессов; состав,
структура и функции педагогической инноватики; прикладные аспекты основ
педагогической инноватики; педагогическая инноватика в системе научнопедагогического знания; необходимые условия реализации инновационных
процессов в педагогике; нормы деятельности по организации и осуществлению
инновационных процессов в педагогике.
Создание основ педагогической инноватики предполагает междисциплинарный синтез в предмете методологии и теории педагогики, философских, социологических, психологических, экономических, науковедческих и других знаний.
Активизация поиска новых элементов образования (структуры, содержания, технологий) наблюдается в последние годы практически во всех развитых
странах мира. Более того, за рубежом хорошо понимают, что именно образование становится в настоящее время главным императивом выживания и развития
человечества в условиях глобальных антропогенных проблем, ведущим фактором успеха и высокого качества жизни каждого человека, условием реализации
всемирно признанной концепции устойчивого развития человечества и земной
цивилизации в целом.
Инновационное образование плюс аксиологический подход, по мнению
исследователей, может стать системообразующим фактором, который способен
наполнить смыслом и объединить в одно целое различные наши попытки и разрозненные усилия по реформированию учебного процесса в высшей школе.
В чем же, собственно, суть инновационного образования? Обучение интеллекта, познающего истины традиционно, коренным образом отлично от
обучения, преобразующего интеллект. Основные постулаты инновационного
образования следующие:
– прямое и некритичное заимствование зарубежной образовательной
практики опасно и неправильно. В данном случае совершенно справедливо и
очевидно утверждение «нельзя обогнать, догоняя». В режиме безумной погони
мы уже повторили ряд ошибок, разрушив российскую школу;
8
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
– фундаментальный путь модернизации образования – это путь развития
инновационных способностей нации. По мнению М. Хайдеггера, будущее все
больше становится зависимым от человека. Сама картина мирного времени – это
картина преобразований, совершаемых человеком, это поле его проективной деятельности. Возрождение российской культуры зависит от характера человека,
его личностной культуры. Проблема духовности нации не нова. О ней писали
Н. Бердяев, В. Вернадский, А. Леонтьев, Е. Дашкова, В. Ключевский и др. Однако сегодня, когда мы говорим о возрождении российской культуры, проблема
духовности встает особенно остро. Очень важно на данном этапе увидеть все то
хорошее, что уже наработано. Необходимо не ломать старую систему, а эволюционизировать ее. Важно качество, а не погоня за количественными показателями;
– многокритериальность оценки и самооценки;
– образовательный менеджмент.
Таким образом, вопрос о динамике ценностей значимости педагогических
явлений в зависимости от обстоятельств очень интересен и важен, особенно
сейчас, когда в школу идет поток инноваций, а сами обучение и воспитание
становятся все более сложными, а по позитивному результату все более вероятностными и многопричинными. В данных условиях, по нашему мнению, особенно актуальна связь педагогической аксиологии и инноватики.
Библиографический список
1. Новейший философский словарь / сост. А. А. Грицанов. – Мн. : Изд.
В. М. Скакун, 1998. – 896 с. Статьи: Образование – С. 478; Ценностные ориентации – С. 798; Ценность. – С. 798.
2. Юсуфбекова, Н. Р. Общие основы педагогической инноватики
/ Н. Р. Юсуфбекова. – М., 1991.
А. А. Земский
Профессиональная ориентация учащихся: прошлое и настоящее
На сегодняшний день, когда экономическая и политическая обстановка
предъявляет высокие требования к индивидуальным психологическим особенностям личности, именно рыночные отношения меняют характер и цели труда:
возрастает его интенсивность, усиливается его напряженность, требуется высокий профессионализм, выносливость и ответственность. В связи с этим в настоящее время особое внимание уделяется такой форме работы с учащимися, как
профориентационная поддержка молодежи в процессе выбора профиля обучения и сферы будущей профессиональной деятельности.
Профориентация – это научно обоснованная система социально-экономических, психолого-педагогических и производственно-технических мер по
оказанию молодым людям личностно-ориентированной помощи в выявлении и
развитии способностей и склонностей, профессиональных и познавательных
интересов в выборе профессии, а также формировании потребности и готовности к труду в условиях рынка, многоукладности форм собственности и предпринимательства.
9
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Профессиональная ориентация – это многоаспектная система, включающая в себя просвещение, воспитание личности.
Чтобы человек мог в полной мере реализовать себя, включаясь в профессиональную деятельность, профессиональная ориентация должна быть направлена
на активизацию внутренних психологических ресурсов личности, а именно на:
– уважительное отношение к разным видам профессиональной деятельности;
– самостоятельный выбор профессии;
– формирование оптимистического отношения к своему труду и профессиональному будущему.
Для формирования профессионального самоопределения личности необходимы: профессиональная информация и просвещение; развитие интересов,
склонностей и способностей; профессиональная консультация, специальные
интерактивные курсы.
В 90-е гг. ХХ века в отечественной педагогике и педагогической психологии появляются работы методологического характера, в которых обосновывается необходимость и возможность развития личностно-ориентированного образования. В работах Н. А. Алексеева, Д. А. Белухина, Е. В. Бондаревской,
В. И. Звягинцева, В. В. Серикова, Е. В. Ткаченко, И. С. Якиманской достаточно
основательно освещены философские и психолого-педагогические аспекты образования.
На сегодняшний день в научно-педагогическом сообществе много споров
по вопросу личностно-ориентированного профобразования.
Становление личностно-ориентированного профобразования обусловлено
социально-экономическими изменениями в нашем обществе и развитием рыночных отношений. Теперь субъекты труда свободно распоряжаются своим
главным капиталом – квалификацией. Значительная часть трудоспособного
населения имеет возможность самостоятельно выбирать себе вид труда и работу, что требует преодоления прежней позиции, ориентированной на труд наемного работника.
Сегодня в силу высокой конъюнктуры рынка каждому человеку в течение
жизни придется часто менять не только место работы, но и специальность и
профессию, то есть специалист должен быть профессионально мобильным.
Рассматривая профориентационную работу сегодняшнего дня, необходимо вспомнить и историю профориентации. В данной работе рассмотрим профориентационную работу в дореволюционной Оренбургской губернии.
Профориентационную работу в дореволюционной Оренбургской губернии необходимо рассматривать во взаимосвязи с государственными реформами
в общественно-политической жизни и образовательной сфере. С момента образования Оренбургской губернии и до первой половины XIX века говорить о какой-либо профориентационной работе не приходится. Это время зарождения образовательного пространства губернии. Выбор профессии молодыми людьми
ограничивался необходимостью конкретной трудовой деятельности, в которой
учитывались социально-экономические факторы, позиции близких людей.
10
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Первые ростки профориентационной работы в России и в Оренбургской
губернии, в частности можно связать с деятельностью общественных организаций, выступающих за необходимость введения обязательного начального образования. Со второй половины XIX века в периодической печати появляются
материалы по этому вопросу. Необходимость введения обязательного начального образования обсуждалась общественностью, частными лицами, разрабатывалась земством и правительством, однако, кроме многочисленных проектов,
затянувшихся споров, до начала событий 1917 года в России никакого решения
принято не было.
Тем не менее, учитывая, что подрастающее поколение – источник удовлетворения потребности государства в рабочей силе и большая его часть
должна пополнять ряды рабочих (при этом не из-за интереса к рабочей профессии, а под влиянием внешних обстоятельств), причем квалифицированных, с учетом развития промышленности расходы на просвещение за 6 лет (1907-1913 гг.) в
России возросли почти втрое (с 46 млн до 137 млн рублей) [1].
Одновременно с вопросом о всеобщем начальном образовании возник
вопрос о его обязательности. Во второй половине XIX века Министерство
народного просвещения стало собирать материалы для подготовки правил о
введении начального обучения. Однако это закончилось только публикацией
самих материалов [2].
Незначительная экономическая состоятельность русского народа, широкое использование труда малолетних детей, по мнению многих исследователей,
не позволяли взвалить на его плечи обязательное обучение детей. Из-за необходимости больших финансовых вложений в дело развития обязательного
начального образования все проекты в последующие годы отклонялись правительством. Кроме того, для решения данной задачи необходимо было построить
достаточное количество школ и подготовить квалифицированные педагогические кадры.
Промышленность и торговля в дооктябрьской Оренбургской губернии
активно развивалась, в связи с чем остро вставал вопрос об учреждении ремесленных училищ. В 1845 году в Оренбурге было открыто мужское ремесленное
училище. Его цель – «практическое обучение местного городского населения
ремеслам и сообщение им знаний и умений, необходимых для осмысления работы в избранных ремеслах». Велась подготовка по столярному, слесарному,
токарному, кузнечному делу. В проекте по учреждению ремесленного училища
отмечалось, что «с развитием промышленности могут быть открыты и другие
ремесла». Материалы о назначении учебного заведения печатались на страницах местных газет. Данное образовательное учреждение позволяло детям мещан, крестьян, городскому сословию получить необходимую профессию [3].
Другой правительственный документ, а именно «Устав гимназий и прогимназий» 1864 г., устанавливал два типа гимназий: классическую и реальную.
Гимназии объявлялись общеобразовательными и общедоступными, открытыми
для всех сословий. Однако общедоступность соблюдалась только на бумаге, так
как плата за обучение была высока, что не позволяло «детям неимущих» слоев
населения поступить в учебное заведение [4, с. 68]. Социально-политические и
11
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
экономические изменения, происходившие в России, неизменно отражались на
правительственной политике, проводимой по отношению к гимназиям. В 18711872 гг. реальные гимназии были преобразованы в реальные училища с профессиональным направлением.
В это время Министерство народного просвещения возглавлял граф
Д. А. Толстой. Деятельность министерства под его руководством сводилась к
ориентации учащихся низших классов только на рабочие профессии в процессе
трудового обучения и общественно полезного труда. В высказываниях теоретика реформ «Устава» 1891 г. М. Н. Каткова отмечалось, что знания учащиеся
должны получать такие, которые способны подготовить ум и чувства человека
к правильной работе, соответственно, школе нужна такая система, которая бы
приучала учащихся исключительно к усвоению этих знаний и точных понятий
и не давала бы простора для разных «умствований» [5]. Способность осознанного выбора профессии, должная готовность к профессиональному самоопределению не характерны для этого периода. На выбор профессии влияло, как
правило, решение родителей или социально-экономические условия губернии,
престиж определенных профессий в обществе.
В 1899 г. была открыта при Миасском заводе Троицкого уезда Оренбургской губернии низшая ремесленная школа для обучения кузнечному, слесарному делу. Учреждена школа на средства государственной казны с «небольшим
пособием от золотопромышленного товарищества и местного общества» [6].
На 1 января 1905 г. в Оренбургской губернии было одно ремесленное
училище и две низшие ремесленные школы. Кроме общеобразовательных
предметов в программу обучения входили: рисование, черчение, пчеловодство,
счетоводство, технология ремесла. В училище обучалось 209 учеников, а в ремесленных школах – 80. Профессиональное образование охватывало широкие
социальные слои населения: здесь обучались дети казаков, чиновников и даже
дворян, но основной контингент составляли дети мещан и цеховых. Немало
было и крестьянских детей [7].
Реальные училища предназначались для подготовки кадров среднего технического персонала. В 1913 г. в данных учебных заведениях Оренбургской губернии обучалось 486 мальчиков [8].
В заключение можно отметить, что в настоящее время ядром профессионального самоопределения учащихся является осознанный выбор с учетом своих особенностей и возможностей, требований профессиональной деятельности
и социально-экономических условий. Профессиональная ориентация молодого
поколения в дореволюционной Оренбургской губернии напрямую зависела от:
– хозяйственного развития губернии, носившего, в основном, аграрный
характер и была обусловлена потребностями региона;
– социальной среды (малограмотность и бедность населения, небольшой
процент купеческого состава населения и т. д.), способствующей ограничению
в выборе профессии;
– отсутствия материальной и моральной поддержки учащегося (помощь
из средств местного самоуправления, обществ вспомоществования, попечителей, благотворителей и спонсоров).
12
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Библиографический список
1. Журнал «Ежегодник России. – 1910-1913.
2. Материалы по вопросу о введении обязательного обучения в России. –
СПб, 1880. – Т. 1.
3. ГАОО. ф 10. оп. 9. д. 68. – 31 с.
4. Паначин, Ф. Г. Педагогическое образование в России: историкопедагогические очерки / Ф. Г. Паначин. – М. : Педагогика, 1979. – С. 68-69.
5. Корнилов, А. Не время умствовать / А. Корнилов // Родина. – 1992. –
№ 10. – С. 43.
6. Циркуляр по ОУО, 1904. – № 2. – С. 153.
7. ЦГА БАССР. Ф. И. – 109. оп. 1. д. 167. лл. 5-20.
8. Болодурин, В. С. История образования в Оренбуржье : учебное пособие
для студ. и слушат. образоват. учреждений / B. C. Болодурин. – Оренбург : Издво ОГПУ, 2000. – С. 43.
Т. Б. Серебровская
Вопросы самоуправляемого обучения студентов
на этапе модернизации высшей школы
В современном обществе произошли существенные изменения как глобального характера, так и в внутри его структур.
Определение основных направлений развития высшей школы позволяет
уточнить содержание образовательного процесса вуза, целевой установкой которого является достижение нового качества образования.
В современных условиях организация образовательного процесса в высшей школе приобретает особый смысл, поскольку настоящий период развития
образования можно квалифицировать как период существенного обновления,
который характеризуется реформами образования во всем мире, обусловливающими изменение практики реализации профессиональной подготовки студентов и исследовательских подходов к её организации.
ФГОС высшего образования третьего поколения (п. 5.2) предусматривает,
что выпускник должен обладать следующими профессиональными компетенциями: осознает социальную значимость будущей профессии, обладает мотивацией к осуществлению профессиональной деятельности, способен использовать систематизированные знания при решении социальных и профессиональных задач, способен нести ответственность за результаты своей профессиональной деятельности.
Для овладения данными компетенциями студент имеет возможность
осуществлять реализацию индивидуальной образовательной программы в рамках сформированного индивидуального образовательного маршрута.
Реализация программы индивидуального образовательного маршрута
студента предполагает постановку конкретных задач саморазвития личности
студента, формирования интереса студентов к процессу учебной деятельности,
13
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
обеспечения эмоциональной вовлеченности в процесс взаимодействия со всеми
субъектами профессионально-образовательной деятельности, а также различные меры, направленные на мониторинг результатов эффективности выбранного студентом индивидуального образовательного маршрута [2]. Все это соответствует принципу непрерывного образования, концепция которого является
наиболее актуальной для образовательных систем во всем мире.
На сегодняшний день проведены глубокие исследования, раскрывающие
сущность, содержание, технологии непрерывного профессионального педагогического образования (О. А. Абдулина, И. С. Батракова, Е. П. Белозерцев, Е. В. Бондаревская, Г. А. Бордовский, З. И. Васильева, И. А. Зимняя, Е. С. Заир-Бек,
В. А. Извозчиков, И. И. Ильясов, В. А. Козырев, И. А. Колесникова, Н. В. Кузьмина, Н. Д. Никандров, Н. Ф. Радионова, Б. С. Рябушкин, Н. К. Сергеев, В. А. Сластенин, Л. Ф. Спирин, А. П. Тряпицына, Н. В. Чекалева, E. Jensen и др.).
Другие исследования, проведенные учеными в течение ряда лет (Knowles,
1975; Brockett & Hiemstra, 1991; Конфета, 1991; Merriam & Caffarella, 1991;
Guglielmino & Guglelmino, 1991; Гиббоны, 2002), были направлены на изучение
способности студентов достигать успешных результатов в образовании, выявили следующие характеристики тех выпускников, которые были отмечены работодателями как хорошо подготовленные к успешной работе.
1. Независимость. Ответственные люди, которые могут независимо проанализировать, планировать, выполнять и оценивать свою собственную деятельность.
2. Самоуправление. Самоориентированные специалисты, которые могут
идентифицировать, что им нужно в течение рабочего процесса, чтобы ставить
цели и решать проблемы, управлять своим временем и делать усилия для получения обратной связи о качестве своей работы.
3. Стремление к новому и самообучению, мотивация к познанию чрезвычайно прочная.
4. Упорство в решении проблем. Для того чтобы достигать наилучшим
образом результатов, умеют использовать различные ресурсы, различные стратегии, чтобы преодолеть трудности, которые возникают в процессе работы.
5. Способность к бесконфликтному партнерству. Могут устанавливать
необходимые взаимосвязи и решать социальные задачи.
Эти характеристики, на которых выстраиваются современные учебные
стратегии высшего образования, были заложены в теории «самоуправляемого
социально-конструктивного образования» [1].
Несмотря на общее понимание необходимости изменений в организации
профессиональной подготовки студентов в связи с ориентацией на качественно новые результаты образования, существующие подходы в условиях процесса обучения, строго ограниченного содержанием предмета, не всегда позволяют достичь
практико-ориентированных, креативных целей образования.
Сложившаяся система профессиональной подготовки студентов не позволяет в полной мере выработать у них навыки оперативного реагирования на
изменяющиеся «вызовы времени», поскольку, ориентированная на линейное
14
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
построение образовательного процесса, она не отражает таких необходимых сегодня характеристик профессиональной деятельности, как умение работать в
команде, быть консультантом, экспертом, организатором, уметь налаживать
международные связи, быть способным и готовым к совместным действиям с
коллегами, общественными организациями, владеть современными педагогическими технологиями и методами (проектное обучение, развивающее обучение,
обучение в диалоге, рефлексивное обучение, исследовательское обучение и т. д.).
Очевидно, есть необходимость рассмотреть также отношение студента к
самому себе, возникающее в процессе обучения, поскольку для обеспечения
системности обновлений каждый выпускник должен быть адаптирован к изменениям в профессиональной деятельности, обладать сформированной способностью понимания самого себя и окружающей среды, быть готовым к постоянному самообразованию.
Понятно, что важнейшим и необходимым компонентом в подготовке к
будущей профессиональной деятельности является рефлексия как познание и
анализ студентом явлений собственного сознания и деятельности, иначе говоря,
взгляд на собственную мысль и действия со стороны.
Новые технологии, особенно информационные технологии, привели к
резкому изменению экономики и организации общества, оказали огромное влияние на образование и существенно помогли повышению его эффективности.
Однако, наряду с технологиями, непосредственно предназначенными для процесса обучения, есть необходимость рассмотреть технологии, направленные на
совершенствование организации самого процесса образования, владение которыми поможет студенту, будущему выпускнику, не только в успешном обучении
в вузе, но и результативном труде в сфере его профессиональных интересов.
Одной из таких технологий является самоуправляемое обучение, которое
прошло долгий путь развития, зародившись еще в средние века вместе с появлением первых университетов в Европе и первыми самоуправляемыми сообществами студентов, такими как Болонский, Парижский, Кембриджский, Оксфордский, Пражский, Краковский университеты.
Исследования студенческого самоуправления в высших учебных заведениях за долгий исторический период существования университетов различных
эпох и стран выявили основные принципиальные положения, которые могут и
должны учитываться при организации самоуправляемого обучения студентов в
высшей школе на современном этапе.
Известно, что первые университеты представляли собой автономные объединения профессоров-лекторов и студентов с развитой демократией и студенческим самоуправлением, которые были созданы с академическими целями.
Объединения студентов выбирали руководителей, которым подчинялись профессора, самостоятельно назначали лекторов и формировали учебный план.
Студенческие представители управляли ежедневным ходом образовательного
процесса и отвечали за наем лекционных залов, приглашали лекторов, составляли график проведения занятий, устанавливали содержательные рамки преподаваемых дисциплин.
15
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Другие европейские университеты Европы XIV-XVII веков, например
Парижский университет, сложились как организация преподавателей и их учеников с образованием корпорации с особой юрисдикцией, с особыми органами
самоуправления и с привилегиями, полученными от местных и университетских властей [3].
В России проявления студенческого самоуправления, а точнее, самоуправляемого обучения, выражались в том, что по инициативе студентов в
МГУ в середине XVIII века, а затем и в других университетах, создавались различные научные общества (литературно-научное общество, где студенты совершенствовали свои знания в риторике и стихосложении, географическое общество, расширяющее познания студентов в данной области), при этом студенты тесно сотрудничали с преподавателями, которые оказывали им необходимую помощь в виде консультаций.
Таким образом, элементы самоуправляемого обучения: активное участие
студентов в формировании учебных планов, составлении графика прохождения
учебных дисциплин на начальном этапе развития университетского образования; организация студентами форм дополнительного самообразования в виде
научных кружков – в более позднем периоде свидетельствуют о том, что вопросы саморазвития, самоорганизации, обогащения интеллектуального опыта
волновали студентов в течение всего периода существования университетов и
высшего образования в целом.
Анализ современного состояния исследования проблем организации самоуправляемого обучения свидетельствует о возрастающем интересе к исследованию его содержания и структуры, его сущностных характеристик и функций.
Исследователи образования отмечают, что природа обучения неоднозначна, а преподавательская работа сложна и требует суждения, действия, способности отражать и пересматривать решения на основе своих наблюдений и
понятий, выстраивать диалог, используя различные стратегии учения. Эти особенности работы преподавателя всегда вызывали полемику относительно подготовки выпускников педагогических университетов к преподавательской деятельности.
По нашему мнению, для рассмотрения самоуправляемого обучения
именно с точки зрения его результативности в образовательном процессе в вузе
следует определить, что именно понимается под самоуправляемым обучением.
При этом мы исходим из общего понимания, что, несмотря на различие трактовок, сущность данного феномена определяется исследователями одинаково.
В целом самоуправляемое обучение рассматривается как саморазвитие, за
которым следует самооценка, ведущая к лучшему пониманию себя.
В то же время самоуправляемое обучение является процессом воспитания
личной ответственности обучающегося за весь процесс обучения.
Е. С. Заир-Бек считает, что самоуправляемое обучение составляет основу
развития эмоционального интеллекта, то есть самоуправляемое обучение – это
целенаправленное развитие или укрепление какого-то качества той личности,
какой человек является и/ или какой хочет быть [1].
16
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Выдающийся психолог, мыслитель, Карл Рэнсом Роджерс, который описал возможности развития и личностного роста людей через понимание собственных возможностей и ограничений, представил наиболее обоснованную, с
дидактической точки зрения, теорию самоуправляемого обучения, в дальнейшем получившую свое развитие в учебной модели самоуправляемого обучения
Ричарда Бояциса.
Очевидно, что самоуправляемое обучение имеет достаточно глубокую
теоретическую и практическую базу. На сегодняшний день стратегии самоуправляемого обучения получили наибольшее признание в дистанционном образовании и активно развиваются на различных уровнях образования – от
школьного, среднего профессионального, высшего до послевузовского.
Самоуправляемое обучение эффективно, и его результаты сохранятся
надолго, если, работая над преображением личности, человек продумывает
процесс саморазвития и его этапы. Существуют различные стратегии самоуправляемого обучения личности: направляемое обучение (independentlearning);
самоуправляемое обучение (self – directedlearning); автономное обучение (autonomouslearning). Выбор стратегии самоуправляемого обучения зависит от
уровня обученности студента, этапов обучения, мотивации.
Для того, чтобы определиться с тем, какую из стратегий избрать, следует
провести анализ и сравнить, какая из данных стратегий подходит в конкретной
ситуации. Сравнение стратегий может быть выполнено по определенным критериям, таким как: миссия и задачи, параметры успеха, структуры обучения/учения,
теория учения, продуктивность и финансирование, природа ролей. Следовательно,
стратегии самоуправляемого обучения, применяемые предметно, могут быть
адаптированы внутри содержания образовательного процесса, с определенными
разграничениями и фиксированием постоянных элементов и связей.
Таким образом, самоуправляемое обучение служит для того, чтобы дать
студенту шанс оценить свои интересы, умения и возможности. Владение технологиями самоуправляемого обучения необходимо, чтобы проверить достижения студента и его потенциал и определить план действий, которые необходимы для его развития и успешной ориентации в сфере будущей профессиональной деятельности.
Библиографический список
1. Заир-Бек, Е. С. Стратегии самоуправляемого обучения в высшем образовании / Е. С. Заир-Бек // Вестник Балтийской педагогической академии. –
Санкт-Петербург, 2010. – Вып. 95. – 155 с.
2. Серебровская, Т. Б. Тьюторство в контексте модернизации высшей школы / Т. Б. Серебровская // Вестник ОГУ. – Оренбург, 2011. – № 5. – С. 13-18.
3. Системы студенческого самоуправления в университетах Европы и других стран [Электронный ресурс]. – Режим доступа : http://www.ya.org.ua/index.
4. Тихомирова, Н. В. Инновационные системы управления вузом в современном обществе: этапы, методы и инструменты / Н. В. Тихомирова // Современная экономика: концепции и модели инновационного развития (13 мая
2010) : материалы международной научно-практической конференции : в 2 кн.
– М. : ГОУ ВПО «РЕА им. Г.В. Плеханова», 2010. – Кн. 2.
17
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
И. В. Вовк
Джунгаро-казахские войны в Центральной Азии
(XVII в. – первая половина XVIII в.)
В XVII-XVIII вв. серьезным вопросом геополитики в Центральноазиатском регионе стали многочисленные казахско-джунгарские войны, превратившиеся в одну из ключевых проблем в истории международных отношений в
регионе. Эти события надолго определили внешнеполитический климат в этом
стратегически важном районе и оказали значительное влияние на развитие исторической ситуации. Достаточно сказать, что они сыграли немалую роль в период
включения некоторых районов Казахстана в состав Российской империи.
Ойратское Джунгарское ханство с момента своего возникновения представляло в первую очередь военно-кочевое образование западных монголов. В
этом государстве сохранилась традиционная десятичная система военной организации, заложенная еще Чингизханом. Этот принцип, предусматривающий,
прежде всего, большую концентрированность населения и ее упорядоченность
в рамках определенной системы, был предопределен географическим положением региона Джунгария, и при его реализации в случае войны была возможна
высокая концентрация людского потенциала. Отсюда, население Джунгарии, не
превышавшее 600-700 тысяч человек, могло мобилизовать до 100 тысяч отлично вооруженных воинов. Кроме того, современные исследователи истории ойратов пришли к выводу, что «войны у джунгар являлись важнейшей частью их
жизни, пронизывающей и даже подчинявшей себе весь уклад их быта, организации, материальной и духовной культуры» [5, с. 69].
Военная организация казахов-кочевников в XVII-XVIII вв. уже утратила
основные черты азиатской (кочевой) системы (при значительной роли верховного правителя), и вместо нее утвердилась военная структура, основанная на
институте батыров. «Не исключено, что здесь свою роль играл и географический фактор (размер территории, месторасположение кочевий, радиус кочевания, плотность населения) и ряд других условий» [3, с. 112].
Значительные территории казахских кочевий и особенности климатических условий не допускали концентрации больших людских ресурсов в одном
районе, и кочевое население располагалось рассредоточено, вблизи наиболее
благоприятных мест обитания. Очевидно, что плотность населения в казахском
регионе была более низкой, чем в Джунгарии, что напрямую отразилось на потенциальных мобилизационных ресурсах кочевников.
Первые крупные столкновения между казахами и джунгарами зафиксированы уже в 1635 году [2, с. 309].
Зимой 1643 г. ойратский тайши с тридцатитысячным войском выступил в
очередной поход на казахские кочевья, но на реке Орбулак его армия была разбита казахским ополчением. В 1646 г. джунгары совершили крупное вторжение в
18
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Казахстан, которое закончилось победой, и в ходе боев был убит султан Среднего
жуза Жангир [3, с. 122].
Продвижение джунгаров в глубь казахских кочевий продолжилось. В 1658
г. они продвинулись до реки Талас. В 80-е гг. XVII в. ойраты во главе с Галданом в
1681, 1683, 1684 годах вторгались на территорию Казахстана. К осени 1691 г. ойратские властители захватывают восемь южноказахстанских городов, в том числе
«Сайран, Менкет, Харисман, Чемкент и др.» [4, с. 51]. Эти города были важными
торгово-экономическими и военно-стратегическими центрами региона.
Смерть Галдана способствовала переходу власти в Джунгарии его племяннику Цэван-Рабдану (1697-1727), при котором государство еще более усилилось. Характерно, что Цэван-Рабдан сводит во многом причины конфликтов
к личным неприязненным отношениям с казахским ханом Тауке (например, изза незаконного захвата Тауке-ханом дочери калмыцкого хана Аноки, засватанной
за джунгарского хана и т. п.).
Война 1698 г. положила начало новой полосе вооруженных столкновений
между ойратами и казахскими султанами. Именно с этого времени Джунгария
превращается в главную опасность, угрожавшую независимости и самостоятельности Казахского ханства [1, с. 215].
В 1708 г. ойраты вновь вторглись в земли Старшего жуза. В 1710 г. в Каракумах был проведен всеказахский съезд трех жузов, на котором обсуждался
вопрос об отношениях с Джунгарией. Были выявлены два подхода: одна часть
выступала за войну с Джунгарией, другая – за всеобщее примирение. После
бурных дебатов султаны жузов договорились о сборе общеказахского войска во
главе с батыром Богенбаем из рода Канжигалы. В результате казахам удалось
одержать победу над джунгарами в 1711-1712 гг. В данных походах казахские
предводители, без сомнения, учитывали тот факт, что джунгары были заняты
подготовкой к войне со своим восточным соседом – Цинской империей, а на западе содержали небольшие силы. Тем не менее, уже в 1716 г. войска ЦэванРабдана разбили казахское ополчение и захватили значительное количество
пленных [4, с. 69-70].
Осенью 1717 г. объединенная тридцатитысячная казахская армия во главе
с ханом Младшего жуза Абулхайром и ханом Среднего жуза Каином совершает
поход на Джунгарию. Однако в битве на реке Алгуз (совр. ВосточноКазахстанская область) казахское войско было разбито, в том числе и из-за несогласованных действий между ханами [3, с. 128].
В 1722 г. Джунгарский тайши заключает мир с Цинской империей и ойратские войска перебрасываются на восточные и юго-восточные рубежи Казахстана.
В феврале-марте 1722 г. начинается крупномасштабное вторжение в пределы Старшего и Среднего жузов. При этом ойраты действуют несколькими
крупными группировками на огромном фронте от района верхнего Иртыша до
рек Чу и Талас. Успешному нападению джунгар способствовал тот факт, что
казахские улусы, стоявшие на зимних стойбищах, были разбросаны по большим пространствам. Застигнутые врасплох, почти не оказывавшие сопротивления, казахи массами бежали за пределы своих степей, бросая по пути скот,
имущество, стариков и детей. Начинается «великое отступление» казахов.
19
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Наступление джунгар коренным образом изменило геополитическую карту региона и южных окраин Российской империи. Младший жуз и некоторые
роды Среднего жуза потеснили кочевья волжских калмыков, каракалпаков и
башкир [3, с. 129].
Джунгарам удалось захватить ряд городов на юге Казахстана и Средней
Азии (Ташкент, Туркестан (Яссы), Ходжент). Джунгарская агрессия 1723-1725
годов вошла в историю казахов под названием «Актабан Шубрынды» (Годы
великого бедствия). При этом огромные массы беглецов скопились у южных
границ Российской империи, и, по словам М. А. Терентьева, «страна стала перед угрозой нового нашествия». «В 1723 г. они (джунгары) успели обложить
данью Большую Орду, а несколько позже у них были аманаты (авт. «заложники») почти от всех родоначальников Средней. Малая, с незначительной частью
Средней, сохранив свою независимость, искала спасение в покровительстве
России, которое, впрочем, думали взять силою, прорвавшись за пограничную
черту наших поселений» [6, с. 44].
Причины поражений казахов были связаны с внутриполитическим состоянием, в котором находились их жузы. После смерти Тауке-хана (1715-1716)
казахские властители жили своей самостоятельной внутренней жизнью. Раздробленность казахских ханств, неустойчивая военная организация, слабое вооружение способствовали завоевателю.
Результатом масштабных поражений стал съезд представителей трех
жузов в Орда-Басе в 1726 г. На совещании было принято решение о создании
общего ополчения трех жузов. При этом хан Абулхайр был избран главным
предводителем.
В 1727 г. войска трех жузов разбили джунгарскую армию в местности
Кара-Сыир на реке Буланты. Это место до сих пор называется «Калмак кырылган» (массовое убийство калмыков). Победе способствовали два обстоятельства. Во-первых, в 1727 г. умирает Цэван-Рабдан, во-вторых, в Джунгарии
вспыхнула кровавая борьба за власть между наследниками [4, с. 88-89].
В 1729 г. ойраты были разбиты в битве в районе озера Балхаш, но в результате ссоры между ханами жузов казахи не сумели воспользоваться плодами
этой победы.
В Джунгарии в ходе ожесточенной междоусобицы власть переходит к
Галдан-Цэрену, и при нем Джунгарское государство достигает наивысшего могущества. В первые годы своего правления ему пришлось вести упорную борьбу с Цинской империей (1728-1735). Войска цинов были разбиты, и в 1735 г.
было заключено перемирие с цинским багдиханом.
Первая половина 30-х гг. XVIII в. прошла в приграничных сражениях. Казахские отряды периодически совершали набеги и грабили находившиеся поблизости ойратские кочевья. К 1735 г. Галдан-Цэрен сосредотачивает джунгарские войска вблизи земель Старшего жуза, и большинство ханов и старшин
принимает джунгарское подданство. Таким образом, в районах ойратского господства оказались важные торговые пути в Мавераннахр.
Во второй половине 30-х гг. Галдан-Цэрен готовит крупный поход с целью подчинения Среднего жуза. Весной 1739 г. ойратские войска двумя колон20
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
нами вторгаются в казахские степи. Правители Младшего и Среднего жузов
оказались не готовы к отражению агрессии. Например, Абулхайр-хан собирал
отряды для нападения на калмыков, а казахская знать Среднего жуза готовилась к набегу на башкир. В результате значительные районы казахских кочевий
сильно пострадали от набега [4, с. 80].
В начале 1740 г. произошло повторное нападение джунгар, которые рвались в район реки Сырдарьи. Стратегический замысел ойратских полководцев
заключался в том, чтобы отрезать казахов на юге от Средней Азии, а на севере –
от линии русских крепостей. Запертые в кольцо посредине безлюдной степи, казахские владетели должны были сдаться на милость победителя [4, с. 115]. Казахам пришлось в очередной раз, бросая имущество и скот, бежать в сторону Урала и Сырдарьи. Суровая снежная зима расстроила джунгарский план разгрома
Среднего жуза [3, с. 135].
Следующий, третий поход джунгар состоялся осенью 1740 г. Бои продолжались до января – февраля 1741 г. Добившись от Сибирского генералгубернатора отказа пропустить казахов через укрепленную линию крепостей,
джунгары ударили тремя колоннами по кочевьям Среднего жуза. Казахи вновь
бежали к рекам Илек и Урал. В плен попали казахские султаны и батыры, в том
числе султан Аблай [3, с. 135]. При этом казахским отрядам удалось нанести
поражение правому крылу джунгар, и в мае 1741 г. было подписано перемирие.
События 1739-1741 г. были последней большой войной в беспрерывной цепи
джунгаро-казахских конфликтов XVII-XVIII вв. Со смертью Галдан-Цэрена в
сентябре 1745 г. начинается постепенное падение могущества Джунгарского
ханства, которое само становится объектом нападения со стороны Цинской империи.
Библиографический список
1. Златкин, И. Я. История Джунгарского ханства. 1635-1758 / И. Я. Златкин. – М., 1983.
2. Кляшторный, С. Г. Государства и народы евразийских степей
/ С. Г. Кляшторный, Т. И. Султанов. – СПб., 2009.
3. Кушкумбаев, А. К. Военное дело казахов в XVII-XVIII вв. / А. К. Кушкумбаев. – Алма-Ата, 2001.
4. Моисеев, В. А. Джунгарское ханство и казахи / В. А. Моисеев. – АлмаАта, 1991.
5. Моисеев, В. А. О военном деле и войнах Джунгарского ханства
/ В. А. Моисеев // Из истории международных отношений в Центральной Азии. –
Алма-Ата, 1990.
6. Терентьев, М. А. История завоевания Средней Азии / М. А. Терентьев. –
СПб., 1906.
21
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
О. Л. Коробецкая
Организационно-правовые формы деятельности
местных органов государственной власти Южного Урала
в чрезвычайных условиях Великой Отечественной войны
При рассмотрении конкретных особенностей основных организационных
форм в работе местных органов государственной власти необходимо, прежде
всего, выделить деятельность сессий Советов, их исполнительных комитетов и
постоянных депутатских комиссий.
По Конституции 1936 г., сессия занимала главное место среди организационных форм работы, представляя собой широкий форум, на котором депутаты обсуждали и решали все важнейшие вопросы руководства хозяйственным и
социально-культурным строительством на своей территории. Только на ней
Совет, выступая как государственный представительный орган власти, формировал и контролировал свои исполнительные и вспомогательные органы. В связи с этим вопрос о регулярном проведении сессий в 1941-1945 гг. являлся одним из основных вопросов организационной работы местных органов власти.
Созыв сессий в установленные законом сроки во многом зависел от обстановки, в которой работали Советы: в глубоком тылу, прифронтовых местностях, осажденных городах, освобожденных от врага районах. Однако повсеместно наблюдалось увеличение объема работы и усложнение задач местных
органов власти, а также значительное сокращение депутатского состава, с чем
были связаны все организационные вопросы сессионного порядка.
В результате трудностей военного времени многие из Советов ослабили
свою сессионную деятельность. Как правило, это было вызвано объективными
причинами, например, отсутствием необходимого кворума. В этих случаях вопросы местной жизни решались на исполкомах с привлечением оставшихся депутатов и актива.
В условиях отсутствия кворума подобная форма работы получила свое
распространение в первый год войны. Более того – была рекомендована областными органами власти. Однако в февральском номере журнала «Большевик» за 1942 г. она подверглась резкой критике со стороны Секретаря Президиума Верховного Совета СССР т. Горкина. В статье «Работа Советов депутатов
трудящихся в условиях войны» он писал, что «совещание исполкома с активом
не может заменить сессию Совета», предупреждая о противоправности таких
попыток, их антидемократическом характере.
В конечном итоге был установлен кворум сессии Советов в военное время в виде требования участия в работе сессии две трети депутатов, имеющихся
на месте к моменту ее созыва. Депутаты, занятые выполнением особо важных
заданий, связанных с выездом, исключались при таком исчислении кворума.
Поэтому, например, наличный состав Орского городского Совета Чкаловской
области на сессиях военного времени составлял от 45 до 96 депутатов.
22
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В дополнение к установленному порядку, на сессиях сельских Советов
должно было присутствовать не менее 3-5 депутатов. Иначе возможность их
проведения исключалась.
Несмотря на трудности военного времени, сессии большинства районных, городских и областных Советов все же созывались сравнительно планомерно.
В отдельных случаях сессии проводились чаще, чем было положено законодательством. Например, Орский горсовет в период с декабря 1941 г. по март
1942 г. созывал их ежемесячно, а с ноября 1943 г. по июнь 1944 г. провел 6 сессий. С одной стороны, это было связано с невозможностью созыва сессии в
установленные законом сроки по объективным причинам и, в связи с этим, переносом их на следующий месяц. С другой стороны, с необходимостью оперативного рассмотрения текущих вопросов, относящихся к исключительной компетенции сессии депутатов трудящихся. Всего за период с июля 1941 г. по март
1945 г. горсовет провел 25 сессий.
Война изменила содержание работы сессий Советов и расширила их компетенцию. В мирных условиях перед местными органами государственной власти не стояла такая задача, как организация государственного обеспечения и
бытового устройства семей военнослужащих. Она появилась и получила важное значение в годы войны. При этом вся тяжесть по ее решению легла на плечи местных Советов.
Работа сессий Советов тыловых районов страны имела свои особенности.
На Урале, например, обсуждение вопросов благоустройства населённых мест и
бытового обслуживания граждан отличалось тем, что ставился вопрос о размещении и устройстве эвакуированных, в связи с этим – о скоростном жилищном
строительстве, об улучшении работы системы общественного питания, об организации новых бытовых учреждений и т. п.
Важное место в повестке дня сессий Советов всех уровней занимали вопросы развития местной промышленности и сельского хозяйства; мобилизации
финансовых средств. Как и до войны, местные органы власти на сессиях устанавливали бюджет и утверждали отчет о его исполнении. Решение этих вопросов было связано не только с выполнением военно-оборонных и хозяйственных
задач, но и с удовлетворением материально-бытовых нужд населения.
Обсуждались также организационно-массовые вопросы, задачи совершенствования работы Советов в условиях войны. Это давало возможность
обобщить опыт их работы в этой сфере, определить, насколько её уровень соответствует масштабам решаемых Советами военно-хозяйственных и социальнокультурных задач.
Заметное сокращение за годы войны депутатского состава явилось неблагоприятным фактором для работы Советов. Однако они сумели несколько
ослабить его действие усилением связи сессий с избирателями, обеспечением
широкой гласности работы местных органов власти и повышением активности
депутатов на сессиях.
23
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Прежде всего, была расширена практика приглашения на сессию депутатов вышестоящих и нижестоящих Советов; представителей советского актива,
Красной Армии; руководящих работников предприятий и учреждений, передовиков производства. Приглашенные пользовались совещательным голосом.
Среди участников сессии их число нередко превышало число депутатов. Участие широкого круга приглашенных в работах сессий представляло собой особую форму совместной работы депутатов трудящихся и общественности в годы
войны.
В тех случаях, когда малочисленность депутатов не позволяла проводить
сессии, исполнительные комитеты регулярно созывали собрания граждан, на которых обсуждались многие важные вопросы местной жизни: улучшение работы
местной промышленности, руководство сельским хозяйством, ремонт жилого
фонда, работа образовательных, медицинских, социально-культурных учреждений и т. д. Решения, принимаемые на собраниях, после утверждения их исполкомом приобретали юридическую силу, как и акты государственных органов.
В 1941-1945 гг. изменились также организационные формы работы исполкомов. В то же время не подверглась изменениям их правовая природа исполнительного и распорядительного органа Совета. Принцип двойного подчинения остался неизменным. Ответственность за решение местных вопросов перед Советом и вышестоящими исполкомами существенно усилилась.
В условиях войны, когда деятельность сессий местных органов государственной власти ослабла, резко возросло значение их исполнительнораспорядительных комитетов. Ряд исключительных полномочий Советов осуществлялся их исполкомами. Последние нередко решали вопросы (утверждение
планов, бюджетов, утверждение руководителей отделов и управлений и другие), которые ранее относились к компетенции Совета и решались только на
сессиях. Исполкомы вышестоящих местных органов власти могли без проведения дополнительных выборов, путем кооптации пополнять состав исполкомов
нижестоящих Советов представителями партийно-советского актива. По существу, практика выборов была заменена системой назначения.
Одной из важнейших функций исполнительных комитетов стала проверка фактического исполнения решений Совета и своих решений.
Исполнительные комитеты рассматривали и вопросы (перераспределение
необрабатываемого колхозами земельного фонда, мобилизация населения на
сельскохозяйственные работы и т. п.), ранее относившиеся к компетенции вышестоящих государственных органов.
Централизация государственного управления, повышение роли исполнительно-распорядительных узкоколлегиальных советских органов были в условиях Великой Отечественной войны в определенной степени объективно
оправданными, так как вытекали из необходимости концентрации руководства
всеми силами и ресурсами для победы над врагом.
Расширение сферы деятельности исполкомов местных органов власти не
нарушало конституционного принципа подотчетности исполнительных комитетов соответствующим Советам. Последние имели право целиком или частич24
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
но изменить состав своего исполкома. На сессиях часто звучала критика недостатков в работе исполнительных комитетов и отдельных работников государственного аппарата.
В годы Великой Отечественной войны главной формой работы исполкома
как коллегиального исполнительно-распорядительного органа Совета оставалось
заседание. Однако в результате трудностей военного времени, зачастую они
проводились нерегулярно и в неполном составе, так как не всегда представлялась возможность собрать всех работников исполкома. Решение многих вопросов хозяйственного, социального и культурного характера осуществлялось
опросным путем. Сузилась коллегиальность исполкомов. Усилилось единоличное распорядительство их руководителей. Относительно возросло значение таких правовых актов исполнительного комитета, как распоряжения (за счет сокращения числа его решений – коллегиально принимаемых актов). Таким образом, подрывалось значение исполкома как коллегиального органа власти.
Например, за 1942 г. Орским горисполкомом было издано 566 решений и 243
распоряжения (30% от общего числа).
Однако в ряде исполнительно-распорядительных органов ограничение
демократических основ не вызывалось условиями военного времени, и поэтому
опросный порядок решения вопросов исполкомами был решительно осужден
как в средствах массовой информации, так и на сессиях местных Советов.
В этот период характерным явлением в работе исполкомов было приглашение на их заседания заинтересованных представителей военных, хозяйственных и
иных организаций. Все приглашенные имели право совещательного голоса.
Произошли изменения и в формах деятельности постоянных депутатских
комиссий (ПДК). Поскольку сессии Советов собирались реже, чем в довоенные
годы, работой комиссий фактически руководили исполкомы.
Деятельность постоянных комиссий осложнялась мобилизацией на
фронт. В ряде комиссий оставалось работать 1-2 члена ПДК, в некоторых – ни
одного. В сложившихся условиях отдельные ПДК прекратили работу, числясь
лишь в отчетах на бумаге, немалая часть ослабила свою деятельность.
Одним из приёмов активизации деятельности постоянных комиссий стало
широкое привлечение к работе в них общественности. Тысячи активистов работали в ПДК сельских и поселковых Советов. Половину из них составляли
женщины.
В целях активизации работы постоянных комиссий исполкомы местных
Советов проводили совещания с их рядовыми членами, руководством; заслушивали отчёты последних на своих заседаниях.
По мере необходимости создавались временные депутатские комиссии по
сбору тёплых вещей и подарков для бойцов Красной Армии, оказанию помощи
освобождённым районам, шефству над ранеными, борьбе с эпидемиями и т. п.
Под руководством исполкомов продолжали действовать такие органы,
как уличные и квартальные комитеты, различного рода общественные комиссии. Создавались новые организации трудящихся: санитарно-бытовые комиссии; комиссии содействия семьям военнослужащих; по борьбе с детской бес25
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
призорностью и безнадзорностью; советы жен офицерского состава и другие.
При помощи этих общественных организаций исполкомы привлекали десятки
тысяч трудящихся к активной государственной деятельности.
При активном участии общественности в кварталах, при предприятиях
создавались комиссии содействия. С их помощью проводились воскресники,
двухдекадники, месячники по сбору средств в фонд помощи семьям фронтовиков. С этой же целью местными органами власти были образованы квартальные
постоянные комиссии. В их задачи входило также обследование бытовых условий проживания семей военнослужащих и осуществление необходимой работы
по улучшению материального положения остронуждающихся.
Тысячи активистов и активисток вели массовую работу среди населения,
мобилизовывали общественность на оказание помощи семьям военнослужащих, осуществление ремонта домов, школ, больниц, детских учреждений, заготовку топлива и т. п.
Для многих органов государственной власти была характерна такая форма деятельности, как индивидуальная работа депутатов. Многим из них пришлось вести работу не только в своих округах, но и там, где депутаты ушли на
фронт. Депутаты Советов являлись инициаторами и организаторами многочисленных собраний граждан, на которых обсуждались неотложные задачи военного, хозяйственного и социально-культурного характера. Силами советских
работников создавались агитпункты и агитколлективы, проводились беседы по
месту жительства, организовывались доклады и лекции о положении на фронтах Отечественной войны, разъяснялось содержание и военно-политическое значение мероприятий, осуществляемых правительством и местными органами государственной власти.
Особое значение имела работа депутатов среди тех категорий населения,
которые менее других были включены в сферу общественного производства:
среди домохозяек, стариков, подростков, сделав их активными участниками
трудовых процессов.
Депутаты вели приём избирателей, рассматривали их жалобы и заявления, отчитывались о проделанной работе, выполняли другие многообразные и
сложные депутатские обязанности.
Большое значение придавалось рассмотрению жалоб семей фронтовиков.
Они содержали сведения о бедственном положении последних, нарушениях в
обеспечении пособиями и пенсиями, непредставлении положенных льгот, допущенном произволе со стороны должностных лиц.
Работа с жалобами и заявлениями позволяла вскрыть недостатки в материально-продовольственном обеспечении граждан, проследить, как осуществляется их исправление, выявить остронуждающихся и оказать им необходимую
помощь, обеспечить правовую защиту, оградить от злоупотребления со стороны
отдельных должностных лиц.
Заявления на оказание помощи и жалобы на ущемление прав обязаны были рассматриваться в течение трех дней. Основная нагрузка по их разрешению
лежала на органах собеса. В связи с огромным количеством поступающих заяв26
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
лений, неукомплектованностью кадров, увеличением объема работы, они не
всегда справлялись с поставленной задачей в установленный срок. Отмечались
отдельные факты перекладывания этой работы на органы военного комиссариата, формально-бюрократического подхода при решении вопроса, случаи потери жалоб и заявлений.
Советы депутатов трудящихся неоднократно рассматривали состояние
дел по разбору жалоб военнослужащих, членов их семей, инвалидов отечественной войны и других граждан органами социального обеспечения. Принимались меры по улучшению работы в этой сфере их деятельности. Основное
внимание уделялось своевременной регистрации и рассмотрению жалоб, контролю за их разрешением, учету остро нуждающихся, первоочередному предоставлению помощи многодетным и эвакуированным семьям. Председатели или
секретари городских и районных исполнительных комитетов не реже двух раз в
неделю лично принимали участие в разборе жалоб. Срочные заявления рассматривались ими в любое время. Лица, нарушившие сроки рассмотрения жалоб и не принявшие по ним надлежащих мер, привлекались к административной и уголовной ответственности.
Депутаты вели активную переписку с фронтовиками. Она была, своего
рода, отчётом перед защитниками Родины, позволяла выявить и устранить недостатки в работе по улучшению материально-бытового положения семей военнослужащих.
Вместе с тем следует отметить, что имелись случаи безответственного
отношения отдельных депутатов к своей работе в Совете. Однако подавляющее
большинство избранников добросовестно выполняли свои депутатские обязанности.
В годы Великой Отечественной войны расширилась практика оповещения населения о работе депутатов. В средствах массовой информации систематически публиковались тексты выступлений участников сессий местных Советов, заседаний исполнительных комитетов. Кроме обычной публикации решения исполкома о созыве сессии и повестки дня её работы, эта газета поместила
на своих страницах обстоятельные отчёты о докладах и содокладах, прениях по
всем вопросам, рассмотренным сессией. Были опубликованы также решения,
принятые депутатами.
Ежемесячно на страницах газет выделялась специальная рубрика: в исполкоме Совета. Под ней печатались отдельные решения, принимаемые по вопросам хозяйственной, социально-культурной жизни граждан. Например: о выполнении решения сессии облсовета; о призыве городской и сельской молодежи в ремесленные, железнодорожные училища и школы ФЗО; о введении и
освоении севооборота в колхозах области; о привлечении к лыжному спорту
колхозной молодёжи; об организации социалистических соревнований по благоустройству городов области; о проведении противопаводковых мероприятий
и другие.
Опубликование подобных отчётов о деятельности депутатов, их выступления в СМИ (в том числе по радио) способствовали распространению передо27
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
вого опыта работы местных органов государственной власти и информированности населения о характере имеющихся проблем, а также мерах, принимаемых
по их решению; давали возможность узнать ту или иную точку зрения по определённому вопросу и высказать свою; позволяли гражданам осуществлять контроль за деятельностью депутатов и Совета в целом.
В то же время необходимо отметить, что степень информированности общества зависела от характера работы местных органов власти. Если военноорганизаторская, мобилизационная деятельность Советов, в силу своей засекреченности, освещалась недостаточно, то работа в социальной сфере получала
практически всестороннее освещение. Это было связано и с тем, что без привлечения сил и средств общественности, широкой информированности граждан решение многочисленных материально-бытовых проблем населения было невозможно.
В областных, городских и районных газетах публиковались и обсуждались статьи, затрагивающие проблемы работы не только региональных органов
власти, но и вопросы государственного строительства в масштабе страны.
Накануне Великой Отечественной войны сельские Советы составляли
большинство от общего числа местных органов государственной власти. Учитывая их роль и место в системе органов государственной власти, изменение их
количественного и качественного состава и принимая во внимание всю сложность стоящих перед ними задач, областные органы власти оказывали им необходимую помощь в организации своей работы.
Таким образом, даже в чрезвычайных условиях войны среди методов и
принципов работы местных Советов присутствовали следующие: метод убеждения и разъяснения, предполагавший широкое информирование населения;
метод непосредственной работы с избирателями, разбор их жалоб и заявлений;
принцип соревнования, предусматривающий как моральное, так и материальное вознаграждение.
В экстремальной обстановке военного времени местными органами государственной власти преобладающим являлся метод принуждения; выполнение
принятого решения обеспечивалось, как правило, угрозой административной
или уголовной ответственности.
В условиях концентрации власти и управления, повышения ответственности руководителей такой метод работы использовался в качестве основного. В
1941-1945 гг. это себя оправдывало, так как позволяло в сжатые сроки мобилизовывать людские, материальные, финансовые ресурсы на решение задач, в том
числе в социальной области.
Использование метода административного принуждения в качестве основного объясняется также произошедшим значительным обновлением кадрового состава исполкомов. В госаппарат пришли люди, зачастую испытывающие
дефицит необходимых знаний, не имеющие опыта руководящей работы. Желая
компенсировать этот недостаток и в то же время выполнить поставленную задачу, руководители нередко апеллировали исключительно административнопринудительными способами воздействия.
28
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Таким образом, преодоление объективных трудностей войны было возможно только в сочетании различных приёмов и методов деятельности. Злоупотребление принудительными методами воздействия, нежелание разнообразить способы работы мешало эффективному решению стоящих перед Советами
сложных задач, часто являлось одной из причин смены кадров.
Библиографический список
1. Горкин, А. Ф. Работа Советов депутатов трудящихся в условиях войны
/ А. Ф. Горкин // Большевик. – 1942. – № 3. – С. 22.
2. Урал – фронту / под ред. А. В. Митрофановой. – М. : Издательство Экономика, 1985. – 344 с.
3. Коробецкий, И. А. Деятельность местных органов государственной
власти Южного Урала в социальной сфере в годы Великой Отечественной войны : автореф. дисс. … канд. ист. наук : 07.00.02 / И. А. Коробецкий. – Самара,
2004. – 20 с.
И. А. Коробецкий
Структурно-функциональные изменения в работе
местных органов государственной власти Южного Урала
в чрезвычайных условиях Великой Отечественной войны
Начавшаяся Великая Отечественная война заставила перестроить работу
всех государственных институтов нашей страны, исходя из интересов фронта.
В характере деятельности государственных органов, их структуре произошли
существенные изменения. Оформленные и закрепленные законами военного
времени, они преследовали следующие цели: приспособить органы государства
к условиям и задачам войны и укрепить государственный аппарат на основе
полученного в военный период опыта.
Одновременно с создаваемыми чрезвычайными органами власти в 19411945 гг. действовали и обычные конституционные органы государства, в том числе местные Советы депутатов трудящихся. Однако функции их претерпели значительные изменения.
Местные органы государственной власти занимались решением вопросов,
связанных с переводом подведомственных им предприятий местной и кооперативной промышленности на выпуск снаряжения и боеприпасов; размещением и
налаживанием работы эвакуированных заводов и фабрик, а впоследствии – их
реэвакуацией; проведением различных трудомобилизационных мероприятий.
Военная обстановка внесла изменения в содержание государственных задач. Советам пришлось заниматься вопросами социального обеспечения семей
военнослужащих и погибших на фронте, эвакуированных и инвалидов Отечественной войны.
29
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
С самого начала военных действий добавилась новая, военноорганизаторская функция. В ходе ее осуществления местные органы власти
решали военно-мобилизационные задачи; занимались охраной общественного
порядка; участвовали в размещении государственных военных займов; оказывали помощь в развертывании госпиталей для раненых воинов; осуществляли
подготовку населения к противовоздушной и противохимической обороне.
Одним из основных вопросов в работе местных Советов являлись вопросы ПВХО.
В 1941-1945 гг. происходят изменения в аппарате местных органов власти.
В целях максимального уменьшения государственных расходов на гражданские
нужды и мобилизации денежных средств на военные, на начальном этапе войны
происходит значительное сокращение штата исполкомов и их отделов. В связи с
тем, что сокращение не являлось элементом целенаправленной реорганизации
местного госаппарата, оно носило непоследовательный характер и не вызвало существенных изменений его структуры. Усложнение стоящих перед Советами задач заставило руководство отказаться от дальнейших сокращений.
Приведение аппарата местных органов государственной власти в соответствие с требованиями военного периода было напрямую связано с изменением их
функций. Преимущественно перестройке подверглось организационное строение
исполнительно-распорядительных органов. Реорганизация осуществлялась на
протяжении всей войны, исходя из конкретных особенностей каждого её периода.
Большая часть структурных преобразований пришлась на 1942 г.
В соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 26 июня
1941 г. для назначения пособий семьям военнослужащих при районных и городских исполкомах Советов депутатов трудящихся были созданы специальные комиссии. В их состав входили заведующий отделом социального обеспечения, военный комиссар, заместитель председателя исполнительного комитета
(он же – председатель комиссии).
Для обслуживания эвакуированных при исполкомах Советов организовывались специальные эвакуационные пункты и эвакуационные группы. В декабре 1941 г. были образованы специальные комиссии для работы с эваконаселением. Комиссии организовывались при исполкомах городских и районных Советов депутатов трудящихся. В их состав входили работники партийных, советских и комсомольских организаций. В комиссиях при райисполкомах к работе
привлекались представители сельсоветов, правлений колхозов и райсобесов.
Деятельность созданных структур проходила по следующим направлениям:
проверка обустройства эвакуированных граждан, выявление особо нуждающихся семей и оказание им материальной поддержки.
Для осуществления постановления СНК СССР от 23 января 1942 г. при
областных, городских и районных исполкомах Советов депутатов трудящихся
образовывались комиссии по устройству детей, оставшихся без родителей. В их
состав входили представители органов народного образования, здравоохранения, милиции и общественных организаций. Во главе комиссии стоял заместитель председателя исполнительного комитета. В задачи созданных структур
30
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
входило предупреждение детской беспризорности и безнадзорности, охрана
прав несовершеннолетних, трудоустройство подростков, решение вопросов
опекунства и усыновления (удочерения) детей-сирот.
В соответствии с постановлением СНК СССР от 6 мая 1942 г. при исполкомах областных и городских Советов образовывались комиссии по трудовому
устройству инвалидов Отечественной войны. Комиссии вырабатывали систему
учета бывших фронтовиков, устанавливали планы и сроки их трудоустройства,
занимались расширением курсовой сети профессионального обучения, проводили совещания с руководителями предприятий и организаций по вопросам занятости инвалидов войны.
В 1942 г. при исполкомах Советов крупных промышленных центров были
открыты городские бюро по учету и распределению рабочей силы. На них возлагался учет и распределение высококвалифицированных рабочих и инженерно-технических работников, трудоспособного населения; проведение трудомобилизации.
В этом же году в состав облисполкомов вводилась новая должность заведующего отделом по учету и мобилизации рабочей силы на производство и на
сельскохозяйственные работы с правами заместителя председателя облисполкома. В 1943 г. были введены в штат заместители по промышленности и вопросам животноводства.
В 1941-1945 гг. в аппарате исполкомов продолжали функционировать отделы и управления, созданные в довоенный период. Вели свою работу следующие подразделения: отделы – земельный, финансовый, торговли, здравоохранения, народного образования, местной промышленности, коммунального хозяйства, социального обеспечения, переселенческий, легкой промышленности,
пищевой промышленности, кооперации, потребительский, дорожный, плановый; управления – местной топливной промышленности, промышленности
местных строительных материалов, автомобильного транспорта, кинофикации;
комитеты – по делам искусств, по делам физкультуры и спорта; сектор кадров.
В годы Великой Отечественной войны усложнилась структура некоторых
отделов, увеличилась их численность, менялись функции.
В отделах социального обеспечения, в связи с появлением новых категорий населения и необходимостью удовлетворения их насущных нужд, вводились дополнительные должности.
22 января 1943 г. ЦК ВКП (б) принял специальное постановление «О мерах улучшения работы Советских органов и местных партийных организаций
по оказанию помощи семьям военнослужащих». Это постановление вскрыло
факты бюрократического отношения отдельных руководителей советских органов власти к семьям защитников Родины, недооценку ими политического значения точного соблюдения законов о пособиях и льготах, заботы о материально-бытовых нуждах семей фронтовиков. ЦК ВКП(б) признал, что Наркомсобес
РСФСР не справился со своими обязанностями по обеспечению семей военнослужащих. За неудовлетворительную работу с должности была снята нарком
социального обеспечения РСФСР А. П. Гришакова. Возглавил наркомат заме31
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ститель председателя СНК республики А. Н. Сухов. Были сняты с занимаемых
постов и отданы под суд заведующие облсобесами Кировской, Омской областей, а также заведующий Челябинским облсобесом т. Черемных. В целях
улучшения государственного обеспечения и бытового устройства семей фронтовиков при исполкомах областных, городских и районных Советов образовывались специальные отделы. Заведующий облотделом имел права заместителя
председателя облисполкома.
Создаваемым отделам по гособеспечению и бытовому устройству передавалась одна из функций собесов – назначение и выплата пособий и пенсий.
Помимо того, в задачи новых отделов входили: проведение учета проживающих в районе (городе) семей военнослужащих; проверка правильности и своевременности предоставления им льгот; осуществление трудоустройства членов
семей; организация курсов повышения квалификации, производственного обучения; изыскание дополнительных источников оказания помощи; рассмотрение
заявлений и жалоб членов семей военнослужащих и принятие по ним необходимых мер. В своей деятельности отдел подчинялся районному (городскому)
Совету депутатов трудящихся и аналогичной структуре при исполкоме облсовета. Возглавлял его заместитель председателя районного (городского) исполкома. Руководитель отдела назначался исполнительным комитетом Совета и
утверждался заведующим облотдела по гособеспечению и бытустройству. Заведующий отделом имел право проверять и требовать отчеты руководителей
предприятий, учреждений и организаций об их работе по применению установленных законом льгот по оказанию помощи в удовлетворении материальнобытовых нужд семей военнослужащих.
С начала своего функционирования созданные структуры допускали немало ошибок в работе. Отделы занялись осуществлением несвойственных им
функций торговых, снабженческих и прочих организаций. Свели свою деятельность к распределению ордеров на промтовары, выдаче талонов на ремонт обуви, пропусков в столовую и т. п. Недостаточно внимания уделяли осуществлению важнейших мероприятий по учету семей военнослужащих, их трудоустройству, выплате пособий и пенсий, работе с жалобами и заявлениями.
Неудовлетворительная работа ряда городских и районных отделов объяснялась недостаточным руководством ими со стороны областного отдела и местных
Советов, недоукомплектованностью кадрами, их частой сменяемостью.
В целях оказания помощи в организации деятельности районных и городских отделов, исполкомы местных Советов принимали меры по их доукомплектованию. Созывались областные и межрайонные совещания руководителей и
работников отделов. Эти мероприятия способствовали улучшению работы отделов по гособеспечению семей военнослужащих.
Усложнилась структура торговых отделов. Переход на карточную систему продовольственного снабжения населения потребовал организации распределительного и учетно-контрольного аппарата: карточных и контрольноучетных бюро (КУБ).
32
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В условиях сокращения рыночной торговли в годы войны торготделы занимались в основном распределением выделяемых правительством продовольственных и промтоварных фондов через созданные структуры. В функции последних входили также: проверка контингента, состоящего на нормированном
снабжении; контроль над расходованием товарных фондов торгующими организациями всех ОРСов, торговых и снабженческих подразделений, сельпо.
В особой заботе со стороны государственных органов нуждалось эвакуированное население. Его приёмом и размещением занимались эвакоотделы, а
справочно-регистрационной работой – переселенческие отделы. Руководство
устройством и оказанием материальной помощи эвакуированным было возложено на областные (16 единиц) и городские (5 единиц) аппараты Управления
по эвакуации, создаваемые в регионе в местах расселения.
В соответствии с постановлением СНК РСФСР от 6 февраля 1942 г., при
исполкомах местных Советов депутатов трудящихся (кроме сельских и поселковых) на базе аппарата уполномоченных и эвакоотделов создавались отделы
по хозяйственному устройству эвакуированного населения. В городских и районных исполнительных комитетах вводились должности инспекторов и инструкторов. Они оказывали эвакуированным помощь в решении их проблем,
проводили обследование материально-бытового положения граждан. Ими проверялась работа нижестоящих местных органов власти и комиссий по удовлетворению нужд эваконаселения. Цель проверок – выявление и исправление недостатков в работе, выработка комплекса мер по улучшению положения эвакуированных граждан.
В августе – сентябре 1944 г. было реализовано постановление СНК СССР
«Об организации Управления по государственным пособиям многодетным и
одиноким матерям при Наркомфине СССР и создании отделов по государственным пособиям при исполкомах районных и городских Советов депутатов
трудящихся».
Кроме того, в соответствии с постановлением СНК СССР «Об образовании Комитета по делам искусств и культпросветучреждений», весной 1945 г. в
результате реорганизации при исполкомах местных Советов были созданы отделы культурно-просветительской работы.
В меньшей степени изменения, вызванные войной, коснулись местных
представительных органов государственной власти. Их важнейшим структурным подразделением по-прежнему оставались постоянные депутатские комиссии (ПДК), продолжавшие в 1941-1945 гг. функционировать как совещательные
и контрольные органы при местных Советах и их исполнительных комитетах.
Великая Отечественная война помешала проведению в предусмотренные
законом сроки очередных выборов в Советы всех уровней. Президиумы Верховных Советов СССР, а также союзных республик были вынуждены в течение
1941-1945 гг. их неоднократно откладывать и продлевать полномочия соответствующих органов власти. В силу этого обстоятельства и в связи с призывом
многих, а зачастую и большинства депутатов в армию, существенные изменения произошли в составе органов государственной власти на местах.
33
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В 1941-1945 гг. в рядах Красной Армии сражалось 34,7% депутатов местных Советов, в том числе председателей исполкомов – 54,1%, их заместителей –
37,4%, секретарей исполнительных комитетов – 43%. На 1 января 1945 г. на учете
местных Советов состояла лишь ⅓ довоенного числа депутатов.
В первые же дни войны ушла на фронт, выбыла по другим причинам, связанным с военной обстановкой, значительная часть депутатского корпуса органов государственной власти Южного Урала. К декабрю 1941 г. из 84 депутатов
Чкаловского облсовета выбыло 23, в том числе на фронт – 17. Из 215 депутатов
Орского городского Совета по этим же причинам осталось 137 человек.
Подобная тенденция была характерна не только для городских, но и для
сельских органов государственной власти. В сельских и поселковых Советах из
9,448 к концу года свою работу осуществляли лишь 5,808 депутатов (61,5%).
Изменился и качественный состав местных органов власти. В годы войны
резко сократилось число молодых депутатов и депутатов-мужчин.
Резко возросло значение руководителя Совета, от деловых и нравственных качеств которого во многом зависела эффективность функционирования
местных органов государственной власти и управления.
За годы войны выбыло 78%, в подавляющем большинстве опытных руководящих кадров местных Советов страны (45,3% ушли в ряды Красной Армии,
32,7% – выбыло по другим причинам).
В 1941-1945 гг. осуществлялась работа по замене ушедших на фронт руководителей, подготовка необходимых кадров советских работников. К работе
в аппарате исполнительных комитетов были привлечены сотни партийных, военных, рядовых работников. Новые члены исполкомов вводились путем кооптации.
Это противоречило конституционным требованиям, однако отвечало требованиям текущего момента военного времени. Сохранилось немало примеров,
когда лица, не бывшие депутатами, успешно справлялись с обязанностями руководителя. Укрепление руководящего состава осуществлялось и за счет перемещения работников, успешно справляющихся со своими обязанностями, на
более ответственные, сложные участки работы.
Отсутствие опыта работы в военных условиях, трудность и многообразие
задач, которые пришлось решать советским кадрам, слабое знакомство с законодательством, а порой недостаточный для руководящего работника общеобразовательный уровень создавали дополнительные трудности в работе местных
органов государственной власти, были одними из причин большой текучести
руководящих кадров.
На состав руководящего звена также значительное влияние оказывала
кадровая политика, проводимая вышестоящими Советами.
Самые квалифицированные и подготовленные руководители переводились на более важные участки партийно-государственной работы. Некоторым
поручалась хозяйственно-управленческая деятельность. Часть советских работников командировалась в освобожденные районы страны для участия в восстановлении местных органов власти.
34
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
С 1943 г. политика местных Советов по решению кадровых проблем несколько меняется. Главным ее направлением становится не поиск необходимых
руководителей, а их планомерная подготовка и повышение уровня квалификации. На организованных учебных семинарах изучались не только теоретические, но и практические вопросы государственного строительства.
Созывались и ежемесячные совещания с главами сельских и поселковых
органов власти.
Осуществлялась учеба советского государственного аппарата. Руководители районного и низового звена проходили специальную подготовку на курсах
с разными сроками обучения.
Главной задачей всех семинаров, совещаний и курсов являлось повышение профессионализма работников местных органов государственной власти.
Им читались лекции о международном положении, о задачах Советов в условиях войны, об организации культурно-массовой работы, об основах советского
законодательства, о государственном обеспечении и трудовом устройстве членов семей военнослужащих, инвалидов войны, эвакуированных. Их также знакомили с построением бюджета, организацией делопроизводства и другими вопросами из практики работы местных Советов.
От эффективного решения кадровых проблем во многом зависело успешное решение стоящих перед Советами военно-хозяйственных и социальнокультурных задач.
Определенная стабильность кадровой политики в последние два года
войны, использование опыта заслуженных и молодых работников способствовали решению военно-хозяйственных и социально-культурных задач в чрезвычайной военной обстановке.
В 1941-1945 гг. реорганизация местного государственного аппарата в
стране осуществлялась с учётом допущенных в ходе её ошибок. Использование
накопленного опыта позволило приспособить советские органы к решению задач военного времени, оптимизировать их деятельность, в том числе по жизнеобеспечению граждан. В то же время усложнение функций Советов требовало
всемерного улучшения их организационно-массовой работы.
Библиографический список
1. Коржихина, Т. П. Советское государство и его учреждения : ноябрь
1917 – декабрь 1991 г. / Т. П. Коржихина. – М. : Издательство РГГУ, 1994. – 418 с.
2. История второй мировой войны. 1939-1945 : в 12 т. – М. : Воениздат,
1976. – Т. 6. – 619 с.
3. Коробецкий, И. А. Деятельность местных органов государственной
власти Южного Урала в социальной сфере в годы Великой Отечественной войны : дисс. … канд. ист. наук : 07.00.02 / И. А. Коробецкий. – Самара, 2004. – 232 с.
35
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
С. В. Романович
Летний отдых детей Южного Урала
в годы Великой Отечественной войны
Решение социальных проблем во все времена были приоритетными вопросами для любого государства, если оно хотело сохранить свой статус и стабильность. Острота социальных проблем в период тяжких испытаний войной очевидна
и в историографии всесторонне освещена в трудах: Г. Г. Загвоздкина, Н. П. Палецких, Г. К. Павленко, А. В. Сперанского, А. М. Синицина, Р. Р. Хисамутдиновой,
А. В. Федоровой и др. Наша цель – рассмотреть на основе источников региональных архивов лишь один аспект этой актуальной проблемы – заботу о детях в годы
Великой Отечественной войны как одну из мер борьбы с безнадзорностью.
В 1941-1945 годах в условиях тотального дефицита и жесточайшей экономии всех ресурсов, в том числе и продовольственных, партия и правительство изыскивали средства для того, чтобы сохранить не только жизнь, но и здоровье своих маленьких граждан. Как известно, для этого только своевременного медицинского лечения недостаточно, необходимо заниматься профилактикой и ликвидацией социальных причин появления болезней, вызванных военным лихолетьем. Холод, голод, недостаток витаминов подрывали здоровье и
уносили миллионы детских жизней.
Соблюдение режима дня, дополнительное питание, свежий воздух и вода
должны были способствовать повышению иммунитета ослабленных ребятишек. Для решения этих вопросов стали активно использовать организованный
отдых. Уже с 1942 года начинают восстанавливать сеть детских оздоровительных учреждений. Их основной задачей в мирное время было укрепление здоровья и физическое развитие детей, а в годы войны к ним прибавилась организация их занятости в каникулярное время. В это тяжелое военное время в оздоровлении нуждались, в первую очередь, эвакуированные с оккупационных территорий, а также дети-сироты. Однако и дети, имеющие родителей, нуждались
в этом не меньше. Многие из них не всегда получали полноценное и достаточное по калорийности питание, а на период летних каникул они становились
безнадзорными, так как матери, занятые на производстве, не имели возможности организовывать досуг своих детей. Кроме того, беспризорники, изъятые с
улиц городов Южного Урала, пройдя санитарную обработку и обследование,
направлялись в детские оздоровительные учреждения на лечение, так как крайнее истощение явно выраженная дистрофия и другие хронические заболевания
требовали неотложного решения. Организация жизнедеятельности детей в летних учреждениях, в том числе и лечебных, становится дополнительной мерой
борьбы с детской беспризорностью и безнадзорностью.
В условиях военного времени создавались разные учреждения для обеспечения занятости детей в летний период. Значение их было действительно
очень велико, так как основная масса взрослого населения находилась на пред36
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
приятиях, а после этого участвовала в общественных работах, и дети, предоставленные сами себе, неизбежно становились на путь безнадзорности и, как
следствие, правонарушений. Для того чтобы занять ребят интересным делом,
только школ и внешкольных учреждений было недостаточно, поэтому решение
вопроса с занятостью несовершеннолетних, особенно в каникулярное время,
перекладывалось на другие структуры.
Проще всего было организовать детские площадки, которые создавались
при школах, домах пионеров и школьников, домоуправлениях (во дворах домов
или на территории жилых кварталов микрорайонов), а также в городских парках, скверах, на бульварах.
Детские площадки преимущественно располагали вдали от промышленных
предприятий, гаражей, стоянок транспорта, от улиц с большим движением. Детские
площадки оборудовались предприятиями и организациями, шефствующими над
детскими учреждениями, жилищно-эксплуатационными конторами. Активное
участие в оборудовании, благоустройстве и озеленении принимали советские
граждане в свободное от работы время.
Для дошкольников и школьников, по возможности, создавались отдельные детские площадки. Учет возрастных особенностей при их организации позволял не только поддерживать интерес детей, но и сохранять дисциплину в ходе ее работы.
Оборудование площадок также зависело от возраста детей. Для дошкольников и младших школьников устанавливались ящики с песком, фанерные домики, шалаши, хижины, макеты пароходов, паровозов, самолетов, заборчики
для лазания, горки, качели, одинокие и групповые качалки. Там, где позволяла
территория, устанавливали дорожки с горками, тоннелями, мостиками, игрушечными светофорами и знаками уличного движения для езды на педальных
автомобилях и детских велосипедах, самокатах. Для школьников старшего возраста на детских площадках устанавливали «лианы», бревна для равновесия,
«рукоходы», спиральболы, безмоторные качели, карусели, «гигантские шаги».
На больших площадках выделялись места для подвижных и спортивных игр
(например, для развлечений с мячом), а также для игры в «классы». Летом места детского отдыха украшались клумбами, оборудовались навесами и беседками с вьющимися растениями; «грибки», зонты, тенты для защиты от солнца и
дождя – все эти конструкции отвечали гигиеническим требованиям: были
прочными и безопасными в эксплуатации.
Работу с детьми на детских площадках организовывали учителя, воспитатели, пионервожатые, старшеклассники, члены родительских и домовых комитетов. Они проводили игры, беседы, чтение патриотической литературы, газет
и писем с фронта, обсуждали интересные книги, отмечали знаменательные даты, устраивали праздники, встречи с героями войны (находившимися в госпиталях на лечении). Кроме того, работали кружки («Умелые руки», драматический, хореографический и др.).
В городах и областях Южного Урала в годы войны существовала тенденция постоянного роста числа детских площадок. Например, в начале войны в
37
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Челябинске для школьников было создано 12 детских площадок с охватом 2235
детей и 2 площадки смешанного типа, где отдохнуло 130 детей [1]. В Златоусте
отдохнуло 1700, Магнитогорске – 2700 [2]. В целом в Челябинской области количество детских летних площадок с 1942 по 1943 год выросло почти в два раза. На август 1942 года площадок было по области 469, а в 1943 году уже 826. В
1942 году на летних площадках в области отдохнуло 38953 ребенка. В городе
Кургане в 1942 году действовало 10 таких площадок, где отдохнуло 547 школьников. В 1943 году численность детей, отдохнувших на летних площадках, возросла до 17 000 по области в целом. В Курганской области на летних площадках отдохнуло 48 614 детей [3]. Надо отметить, что в основном увеличивалось
число смешанных детских площадок. Так, в Челябинской области в 1942 году
их было 386, а в 1943 – 598 [4]. В Курганской области в 1942 году было смешанных детских площадок 863 с охватом 21379 человек, а в 1945 году стало
1375, где отдохнуло 61623 детей [5].
Данные летнего отдыха на детских площадках РСФСР систематизированы в таблицу 1 [6].
Таблица 1
Летние детские площадки, созданные в годы войны в РСФСР
Годы
Всего
Число
площадок
1940
1945
22045
41998
Ими
обслужено
тыс. детей
816,4
1324,0
Города и поселки
городского типа
Число
Ими
площа- обслужено
док
тыс. детей
3376
176,3
2798
218,8
Сельская
местность
Число
Ими
площа- обслужено
док
тыс. детей
18669
640,1
39200
1105,2
Как мы видим из данных статистики, представленных в таблице 1, в
РСФСР рост летних детских площадок в годы Великой Отечественной войны
составил почти 50% по сравнению с довоенным уровнем. Наибольшее число из
них находилось в сельской местности, там их было в 19 раз больше, чем в городах и поселках городского типа. Для сравнения: в 1941 году в РСФСР на детских
площадках находилось 935 тыс. детей колхозников, в 1942 году – уже 1500 тыс.
В 1943 году количество детских площадок в колхозах увеличилось до 63200, а
число побывавших там детей – до 1850 тыс., в 1944 году колхозы располагали
уже 80 тыс. детских площадок на 2500 тыс. детей [7, с. 277]. Этот рост был обусловлен несколькими причинами. Во-первых, прокормить детишек проще в
сельской местности, чем в условиях города. Во-вторых, работа детских площадок совпадала с сезоном весенних, летних и осенних полевых работ. Сельские
Советы стремились создать для детских площадок необходимую материальную
базу и подготовить обслуживающий персонал. Опыт 1941 года показывал, что
там, где правление колхозов серьезно занималось организацией площадок, где
сельские Советы оказывали необходимую помощь, там детские площадки рабо38
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
тали хорошо и сотни женщин, спокойные за здоровье и благополучие своих детей, показывали образцы стахановской работы в поле. В 1941 году прекрасную
детскую площадку организовало правление колхоза «Красный доброволец» Чкаловского района [8]. Опыт решено было распространить, и в 1942 году обслужить 50 тыс. детей на детских площадках Чкаловской области, а для более грамотной их организации провести семинар для воспитателей [9].
Иногда на детских площадках организовывалось для детей одноразовое
или двухразовое питание (на средства родителей, профсоюза, общественных
организаций). Так, летом 1943 года в пяти школах города Чкалова были организованы школьные площадки массового типа на 30 дней по 100 мест в смену с
одноразовым питанием. А в трех школах города открыты площадки санитарного типа на 45 дней, в них предусматривалось усиленное питание детей [10].
Часто база детских площадок использовалась для размещения летних городских пионерских лагерей. Например, летом 1943 года массовые лагеря были
организованы в Дзержинском районе (на 250 мест в смену), Кировском (на 100
мест) и Кагановическом (на 130 мест) районах города Чкалова. Заводы этого города для детей своих рабочих и детей-сирот также организовывали пионерские
лагеря: завод № 47 – на 50 мест, завод № 545 – на 50 мест, железнодорожный
узел – на 100 мест, паровозоремонтный завод – на 100 мест. Всего в это лето в
городе Чкалове действовало 7 пионерских лагерей на 780 мест в смену [10].
Отдельно следует отметить, что подготовка к оздоровительному летнему
сезону на Южном Урале проходила очень серьезно, что подтверждают многочисленные решения местных властей, хранящиеся в региональных архивах. Как
правило, с марта каждого года исполкомы городских и областных Советов принимали решения о создании лагерных комиссий, которые принимали необходимые меры по организации пионерских лагерей и детских оздоровительных
площадок. Определяли места устройства этих детских учреждений, оказывали
помощь в подготовке их материальной базы к летнему оздоровительному сезону, решали вопросы о санитарной обработке, кадровом составе, снабжении
продовольствием, одеждой и спортинвентарем и пр. Проводилось комплектование летних детских учреждений профессиональными кадрами: директора,
воспитатели и вожатые подбирались из числа лучших работников образования.
Учитывая специфику летнего отдыха, областные отделы народного образования проводили учебу педагогического состава, разрабатывали сценарии летних
праздников и прочих мероприятий.
На летний отдых направлялись, в первую очередь, дети военнослужащих,
инвалидов войны, многодетных семей, а также сироты в возрасте от 8 до 13 лет.
После коренного перелома в войне в стране стали создавать планы оздоровительных мероприятий. Так, в 1944 г. было намечено провести оздоровление 18875 детей в Чкаловской области, в том числе через лагеря общего типа –
8210 человек, санаторные лагеря – 1507 человек, детские площадки – 4858 и
дачи – 4300 [11]. К концу войны планы стали составлять в правительстве и
спускать контрольные цифры. Так, полученная в 1945 году правительственная
телеграмма предписывала в Чкаловской области охватить оздоровительными
39
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
мероприятиями 32127 человек детей и направить в пионерлагеря общего типа
14653 человек, санаторного – 2040 человек, детплощадки – 4694 человек, дачи
– 6840 человек, школьные лагеря – 3900 человек [12]. Надо отметить, что спущенные из Совнаркома цифры в годы войны не всегда выполнялись, в целом
летним отдыхом в области было обеспечено только 53,7% от запланированного
Совнаркомом СССР.
Ежегодно в течение всей войны города и поселки Южного Урала изыскивали средства для летнего отдыха детей. Например, в городе Орске, во исполнение
решения № 649 от 20 мая 1944 года Исполнительного комитета Чкаловского областного Совета депутатов трудящихся, было выделено для приобретения путевок в детские санатории, площадки и пионерские лагеря для детей военнослужащих 42 000 рублей, из них по бюджету отпущено 2000, а остальные средства
взяты из общественных фондов.
В 1943 году в Курганской области отдохнуло на детских площадках и пионерских лагерях 9397 человек, из них 7188 человек – дети военнослужащих,
887 человек из которых получили бесплатные путевки, а в 1944 году летним
отдыхом было охвачено 11 тыс. детей, в том числе 310 детей фронтовиков и
инвалидов отдохнули бесплатно [13].
В 1944 году на проведение оздоровительных мероприятий Челябинский
облисполком выделил 1 млн 587 тыс. рублей. В этот год пионерские лагеря,
летние дачи посетили около 30 тыс. детей, в том числе свыше 4 тыс. – лагеря
санаторного типа. На детских оздоровительных площадках отдохнуло около 6
тыс. человек [14].
Всего по стране в 1943 году в пионерских лагерях и на детских оздоровительных площадках побывало 1400 тыс. детей школьного и дошкольного возраста. К лету 1944 года по решению Совнаркома СССР были подготовлены пионерские лагеря и оздоровительные площадки на 2370 тыс. детей. Уже в 1944 году
количество детей, выезжавших на отдых в пионерские лагеря, достигло показателей довоенного уровня [7, с. 276]. За годы войны из бюджета выделено было
более одного миллиарда рублей для организации летнего детского отдыха.
Таблица 2
Организация летнего отдыха детей в годы Великой Отечественной войны
в СССР
Год
1942
1943
1944
1945
Итого
Затраты
на отдых детей
в млн. руб.
105
250
350
500
1205
Отдохнули
в пионерских лагерях
по СССР в целом
300000
405335
730000
1269613
2704948
40
Все виды отдыха
с выездом за город
по СССР в целом
Данных нет
1500000
2500000
3600000
Более 7600000
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Таблица 2 позволяет судить о массовости детского отдыха в годы Великой Отечественной войны. Всего летним отдыхом было охвачено более
7600000 человек, из них 2704948 отдохнули в пионерских лагерях.
В свою очередь, на Южном Урале к летним видам отдыха (санатории, лесные дачи, детские площадки, пионерские лагеря и т. п.) были привлечены 236 тыс.
учащихся [16].
Детский летний отдых имел огромное значение как для страны, так и для
семей и самих детей. С одной стороны, он позволял многим детям отдохнуть от
тяжелых военных будней и поправить здоровье. С другой стороны, лагерь приучал детей к точному соблюдению режима, что не только приучало к порядку,
но и способствовало укреплению организма. В пионерских лагерях дети постоянно были чем-то заняты, в условиях военного времени на первом месте стояла
организация военно-физической работы, все это способствовало подготовке к
будущим военным испытаниям. Наряду с оздоровительными мероприятиями в
летних лагерях организовывалась помощь подсобным хозяйствам на прополке
огородных культур, а также осуществлялся сбор дикорастущих съедобных растений (щавеля, борщовки, молодой крапивы, хрена и других лекарственных
трав) под руководством аптекоуправления [17]. Все это позволяло детям оказывать посильную помощь фронту.
Особое место в организации летнего отдыха детей принадлежало санитарно-лесным школам. Только в 1944 году в санаторно-лесных школах РСФСР
побывало 25 тыс. ребят. На Южном Урале такие детские учреждения существовали в Курганской области. Летом 1944 года в санитарно-лесной школе
укрепили свое здоровье 300 ослабленных детей, а 119 ребят подлечились в
оздоровительном санатории [18]. В лагеря санаторного типа направлялись дети
в возрасте 7-13 лет по заключению лечебных учреждений органов здравоохранения. Стоимость путевки составляла около 200 рублей. При этом только 30%
ее оплачивалось родителями. 10% путевок выдавалось бесплатно детям фронтовиков и инвалидов Великой Отечественной войны. В первой половине 1944го года в Курганской области открылась комсомольская здравница для детей
фронтовиков, с контингентом одной смены 150 человек.
В условиях войны все эти учреждения были на самообеспечении. Для организации и для ведения хозяйства и обработки 20 га земли, курганской здравнице было выделено 5 рабочих лошадей, 10 коров, 10 свиней и пр. [19]. За три
смены там отдохнули 400 детей фронтовиков и 108 воспитанников детских домов, оставшихся в годы войны без родителей [20]. Для ленинградских детей,
больных туберкулезом, был открыт туберкулезный санаторий на 200 коек в поселке Анненск Полтавского района Челябинской области, расположен он был в
лесу в 3 км от железнодорожной станции. Здесь только за летний сезон 1943
года смогли поправить свое здоровье 93% эвакуированных из Ленинградской
области детей [21].
В годы войны существовали и не совсем обычные лагеря, где дети не только
отдыхали, но и работали. В трудовом лагере дети 13-15 лет по 8 часов в день работали на полях, помогая в уходе за посевами. Рабочий день длился с 7 до 11 утра
41
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
и с 14 до 18 вечера. Остальное время использовалось для отдыха, культурных развлечений. В такие лагеря на «исправление» обычно пионеры брали с собой и беспризорников. Дети трудились не хуже взрослых. В пригородном совхозе города
Орска Чкаловской области дети выполняли 170% нормы взрослых [22]. Чтобы избежать побегов из трудового лагеря, продумывался режим всего дня, о чём мы читаем на страницах газет того времени: «Сразу после подъема, выкупавшись в реке,
ребята выходят на зарядку. Затем короткая линейка-перекличка, задания на
день… Хорошо проводят ребята время в часы после трудового дня. Вечером подводятся итоги работы – с интересом обсуждается все. Выпускается «Боевой листок». Комсомолка Ася Соломкина читает статьи и рассказы из газет. За столиками «сражаются» чемпионы шашек и домино. Другие ребята показывают свое искусство в метании гранат, в прыжках» [22].
Благодаря грамотно организованной работе по осуществлению медикопрофилактических мероприятий, организации детского досуга, летнего отдыха,
удалось не допустить массовых эпидемий и смертности детей на Южном Урале. Несмотря на трудности военного времени, дети получали достаточно внимания со стороны государства, которое сумело организовать работу местных
органов власти по борьбе с детской безнадзорностью и привлечь к решению
этого сложного социального вопроса общественность. Дети в условиях военного времени были не только изъяты с улицы, но и получали медицинскую помощь, необходимую одежду и обувь, лечение и дополнительное питание, заботу медицинского персонала и воспитателей, хорошо организованный и интересный досуг.
Библиографический список
1. ГУ ОГАЧО. Ф. р-485. Оп. 17. Д. 2. Л. 75, 85.
2. ГУ ОГАЧО. Ф. п-485. Оп. 1. Д. 998. Л. 88, 123.
3. ГУ ГАКО. Ф. 1606. Оп. 1. Д. 1. Л. 145.
4. ГУ ОГАЧО. Ф. р.485. Оп. 17. Д. 60. Л. 1, 10; Ф. р-1000. Оп. 1. Д. 1099. Л. 1.
5. ГУ ГАКО. Ф. 1606. Оп. 1. Д. 1. Л. 145; Д. 20. Л. 51.
6. Таблица составлена по материалам центрального статистического
управления РСФСР. См. : Культурное строительство РСФСР. – Статистический
сборник. – М. : Гос. Стат. издательство, 1958. – С. 339.
7. Синицын, А. М. Всенародная помощь фронту / А. М. Синицын. – М.,
1985.
8. Чкаловская коммуна. – 1942. – 3 февраля.
9. Чкаловская коммуна. – 1942. – 14 февраля.
10. ГУ ЦДНИОО. Ф. 267.Оп. 15.Д. 91.Л. 44-45.
11. ГУ ЦДНИОО. Ф. 371. Оп. 8. Д. 135. Л. 83.
12. ГУ ЦДНИОО. Ф. 371. Оп. 9. Д. 610. Л. 20.
13. История культуры Южного Зауралья : в 2 т. / отв. ред. В. В. Подливалов.
– Курган : КГУ. – Т. 2. – С. 170.
14. Посчитано по: ГУ ОГАЧО. Ф.р-274. Оп. 3. Д. 1655. ЛЛ. 213-214.
42
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
15. Составлено по данным : советская экономика в период Великой
Отечественной войны 1941-1945. – М., 1970. – С. 395.
16. Сперанский, А. В. В горниле испытаний : культура Урала в годы
Великой Отечественной войны (1941-1945) / А. В. Сперанский. – Екатеринбург :
УрО РАН, 1996. – С. 136.
17. ГУ ОФ ГАОО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 175. Л. 32.
18. ГУ ГАОПДКО. Ф. 166. Оп. 2. Д. 318. Л. 9 об.
19. ГУ ГАОПДКО. Ф. 166. Оп. 2. Д. 60. Л. 14.
20. История культуры Южного Зауралья : в 2 т. / отв. ред. В. В. Подливалов.
– Курган : КГУ. – Т. 2. – С. 170.
21. ГУ ОГАЧО. Ф. п-288. Оп. 7. Д. 223. Л. 1.
22. Орский рабочий. – 1944. – 2 июля.
М. И. Терехина
Особенности становления философии науки в России
В настоящее время большое внимание уделяется исследованию становления
философии науки в западноевропейской философии, и вне поля зрения остается
Россия. Это связано с распространенным убеждением, что русская философия
преимущественно религиозная. Однако уже в первой четверти ХХ века существовали такие философские концепции науки, как методологические идеи русского
экономиста Н. Кондратьева, философская концепция ноосферы В. И. Вернадского, философские идеи представителей русского космизма К. Э. Циолковского и
А. Л. Чижевского. Была предложена первая концепция философии техники
(П. К. Энгельмейер), организация вычислительных машин (А. Н. Щукарев). Уже в
этот период были опубликованы работы по философии социальных наук
(С. Л. Франк, Б. А. Кистяковский), по методологии истории (А. С. Лаппо-Данилевский, Н. И. Кареев), физики (Н. А. Умов), биологии (А. А. Любищев,
А. Г. Гурвич и др.). На основе этих методологических исследований развивалась и
философия науки: были предложены первые варианты построения методологии
науки (В. И. Ивановский), теории науки (Г. А. Грузинцев), впервые в мировой
научной литературе была сформирована программа науковедения (И. И. Боричевский). В этот же период А. А. Богдановым была создана тектология – наука о
принципах организации систем, в которой методология оказывается частным случаем науки об организации.
Развитие философии науки в России послужило одним из импульсов к
новым научным достижениям. Философия науки создала позитивный образ
науки в общественном сознании. Этот образ способствовал вовлечению в науку
новых когорт исследователей, помогал формировать новые идеалы научного
образования в школах и университетах, был основой для создания новых исследовательских организаций и академических институтов. Так, В. И. Вернадский стал основателем целого ряда научных организаций – от Комиссии по
изучению естественных производительных сил России до Института радиохимии и Комиссии по истории науки.
43
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Двадцатый век русская философия науки, как и вся философия науки,
встретила с ограниченным арсеналом средств. В составе научного знания были
выделены прежде всего понятия и методы. Наука рассматривалась как система
понятий и методов, прежде всего эмпирических – от опыта до эксперимента. Из
социальных форм организации науки стали анализироваться научные школы, зарождавшиеся и широко распространившиеся в европейских университетах, в том
числе и российских, во второй половине XIX в. В лаборатории готовили научные
кадры. Лидер научной школы был одновременно учителем для своих учеников,
выполняя две функции – преподавателя и исследователя. Исследовательская
программа одновременно была и учебной программой, задававшей цели образования и определявшей содержание и методы обучения.
В становлении русской философии науки А. П. Огурцов [3] выделяет три
основных периода.
Развитие философии науки начинается с исследования научного мировоззрения. Первой формой осознания возникшего стиля научного мышления и неклассической науки и, соответственно, первой формой науки было противопоставление двух мировоззрений – прежнего, механицистского, и нового, поразному определяемого в разных науках (энергетического в физике, виталистского в биологии). Научное мировоззрение и было той аналитической единицей, с помощью которой осуществлялось философское исследование науки.
Безусловно, обращение к научному мировоззрению как наиболее адекватной
форме осмысления науки созвучно обращению к анализу мировоззрения, который уже утвердился в философии, начиная с В. Дильтея и Г. Гомперца. Они поразному определяли суть мировоззрения, но главное в анализе мировоззрения –
поворот к исследованию рационального отношения человека к реальности.
Одним из первых анализировать историю науки под этим углом зрения
сталВ. И. Вернадский. В 1902 г. он публикует статью «О научном мировоззрении» [1], в которой в качестве ядра историографической программы выдвигает
исследование не истории отдельных научных дисциплин, теорий, экспериментов,
а развития естествознания в плане роста научного мировоззрения.
Научное мировоззрение, пишет В. И. Вернадский, это рациональное отношение человека к окружающему его миру, природному и социальному. В состав научного мировоззрения помимо важнейших научных открытий входит и
метод научной работы. Кроме того, в его состав входят элементы философского
и религиозного мировоззрения. Тем самым научное мировоззрение оказывается
синкретическим духовным феноменом, который объединяет разнородные элементы духовно-интеллектуальной жизни человечества. Смену мировоззрения
В. И. Вернадский объясняет сменой форм объединения философии и науки, изменением доминирующего на том или ином этапе развития науки метода научной работы [1].
В 1911 г. Б. С. Бычковский выпускает первый том своей книги «Современная философия». В этой книге он анализирует различные формы физического мировоззрения: механическое мировоззрение и энергетическое. Они поразному определяют то, что лежит в основе действительности, – духовное, ма44
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
териальное начало или начало энергетическое. Ядром механицизма для
Б. С. Бычковского являются два представления – о массе и о движении. Он выявляет внутренние противоречия и ограниченности механицизма, который
столкнулся в термодинамике с принципом деградации энергии и с необоснованной экстраполяцией механических моделей. В качестве антитезы механицизму в физике формировалось энергетическое мировоззрение (В. Освальд и
др.), предполагающее в качестве основания действительности энергию и
нашедшее свое развитие в электронной теории. Хотя Б. С. Бычковский и фиксирует ограниченности энергетизма, выявляемые его критиками, он все же отдает предпочтение энергетическому мировоззрению.
А. А. Любищев в рукописи «Механизм и витализм как рабочие гипотезы»
(1917 г.) сопоставляет эти два подхода не столько как рабочие гипотезы, сколько как два типа научного мировоззрения. Он подчеркивал, что необходимо разграничивать три точки зрения на витализм: 1) витализм как миросозерцание;
2) витализм как рабочая гипотеза; 3) витализм как историческое явление [2].
Механицизм у А. А. Любищева выступает как равноправное мировоззрение
наряду с витализмом. Кризис в науке связан с борьбой мировоззрений, со сменой доминирующего мировоззрения, механицизма, на витализм.
Научное мировоззрение – это первый объект, построенный философией
науки в России. Он включает в себя и философию, и оценки, и ценности, и
компоненты собственно научного знания – его методы, результаты, теоретический и эмпирический уровни знания и др.
Второй период в развитии философии науки в России связан с обсуждением
статуса и способа существования понятий теории. Единицей философского анализа научного знания было теоретическое понятие и его значение. Развитие научнотеоретического знания отождествлялось с развитием значения понятия, с его
уточнением, обоснованием, расширением и изменениями. Собственно понятийный аппарат научной дисциплины редуцировался к словарю терминов, а
семантика теоретического знания – к семантике терминов той или иной научной дисциплины. В европейской философии науки первой четверти ХХ в. сложились разные направления в интерпретации значения теоретических понятий.
Различные формы эмпирической философии – от эмпириомонизма до эмпириокритицизма – стремились редуцировать значение теоретических понятий к данным эмпирического опыта, к эмпирической фактичности, отказывая теоретическим понятиям в автономном статусе и идеальном существовании (Э. Мах,
П. Юшкевич и др.). Конвенциализм редуцировал их к консенсусу внутри научного общества, степень которого в различных науках разная: в математике она
наибольшая, в физике – наименьшая (П. Дюэм, А. Пуанкаре и др.). Феноменология, развивавшаяся в «Логических исследованиях» Э. Гуссерля, развернула
эйдетическую трактовку значения научных понятий, утверждая его автономное
идеальное бытие.
Представитель этой линии в России, Г. Г. Шпет, в книге «Явление и
смысл» (1914 г.) утверждает, что любое переживание становится опытом и облекается в слово. Слово и его значение составляют начало и принцип познания.
45
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В учении о внутренней форме слова Г. Г. Шпет разделяет значение и смысл:
значение конструируется актом уразумения, а смысл – актом понимания. Акт
понимания является объектом герменевтики как методологии и основанием методологии даже естественных наук. Г. Г. Шпет обращает внимание на то, что
значение понятия тождественно значению слова и той части содержания соответствующего предмета, которое связано со словом независимо от его употребления. Смысл же предполагает функционирование слова в конкретной ситуации взаимопонимания, диалога, речевой коммуникации. Если значение существует как единственная идеальная предметность, как постоянная, устойчивая,
идентичная самой себе структура, получающая многообразные формы выражения, то смысл вариативен. Это объект интенционального переживания и его речевого выражения.
Все три направления философии науки первой четверти ХХ в. – эмпиризм в его различных вариантах, конвенциализм и феноменология – замыкались на проблеме значения понятий теории. Эта проблема была понята не только как основа преемственности знания и социальной коммуникации между различными представителями знания, в том числе и между представителями разных поколений, но и как фундаментальная характеристика теоретического знания. В европейской философии период господства такого понимания начался с
работ Г. Фреге, появившихся в самом конце XIX в., и завершился «Логикофилософским трактатом» Л. Витгенштейна, который сделал акцент уже на употреблении языка, на прагматике значений, функционирующих в языковых выражениях и в использовании языка. Свидетельством кризиса философии науки,
положившей в основание трактовку значения теоретических понятий, может служить вышедшая в 1923 г. книга Ч. К. Огдена и И. А. Ричардса «Значение значений». Они выделили 16 трактовок значения, указали их неоднозначность и
несовместимость.
В отличие от Э. Гуссерля, который отождествлял значение и смысл слова,
Г. Г. Шпет проводит различие между значением и смыслом: значение – это содержание высказывания, смысл же – это более глубокая, базовая и внутренняя
характеристика предмета, или предмет в его определительной, предикативной
квалификации. Смысл обеспечивает единство предикативного содержания и
идентичность предмета, образуя фундаментальный онтологический уровень
предметности. Г. Г. Шпет называет смысл энтелехией, или телеологическим
определением предмета.
Третий период в развитии философии науки ХХ в. связан с отказом от
анализа значения научного понятия, или термина, и переходом к осмыслению
значения предложения, а затем и значения в рамках целостной теории. Иными
словами, теперь стал осуществляться пропозициональный подход к теории, которая трактуется как система предложений разного уровня. Формирование этого подхода связано с проблемами философского обоснования математики. В
философии математики возникло три различных направления: интуиционализм, конструктивизм и логицизм. Эти различные уровни системы предложений по-разному назывались, по-разному объяснялся их генезис. Так, для интуи46
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ционализма характерно выдвижение интуиции и тем самым непреложной и
наглядной очевидности как последнего основания достоверности математических высказываний. Конструктивизм в математике делал акцент на рассмотрении конструктивных объектов, выдвинув понятие алгоритма.
В 1927 г. Г. А. Грузинцев в своей работе «Очерки по теории науки» теорию науки мыслит как решение проблем обоснования научного знания. Перед
любым ученым, отмечает он, помимо собственно исследовательской работы
встает задача другого класса – формулирование обоснования результатов своего исследования. Г. А. Грузинцев вычленяет ряд принципов обоснования –
принцип полноты, экономии логического упрощения, которые одновременно
являются и принципами логически упорядоченного изложения результатов
научного исследования. Не изолированные факты и суждения делают науку
наукой, не просто научное исследование и полученные результаты составляют
содержание науки того или иного периода, а организация и фактов, и полученных результатов в системное и обоснованное целое, когнитивная организация,
подчиняющаяся определенным логико-методологическим нормам и образующая культурно-исторический способ или стиль мысли.
Подход, предложенный Г. А. Грузинцевым, гораздо шире существовавшего в то время пропозиционального подхода к научной теории, и он задал совершенно иные перспективы для философии науки.
В этот период в работах представителей Венского кружка развертывается
программа логического эмпиризма. С ней связаны лингвистический поворот в
философии, разработка проблем синтаксиса и затем семантики логического
языка науки. Развивается пропозициональный подход к структуре теории, который находит свое выражение в понимании теории как системы предложений,
в синтаксическом и семантическом анализе теоретических предложений, в осознании того, что значение слова можно понять только в контексте значения
предложения, а затем – в контексте значения целостной теории.
В начале 60-х годов в СССР начинаются исследования в области логики
науки и развертываются различные исследовательские программы. Издается
целый ряд книг: «Применение логики в науке и технике» (М., 1961 г.), «Философские вопросы современной формальной логики» (1962 г.), «Формальная логика и методология науки» (1964 г.), «Проблемы логики научного познания»
(1964 г.) и др.
Изучение идеалов и норм научной деятельности стало объектом внимания группы философов во главе с В. С. Степиным. Одновременно М. К. Петров
развертывает социокультурный анализ генезиса научной дисциплины.
Этот период можно назвать периодом социокультурного анализа научного знания. Социокультурный подход проявился в социологической интерпретации науки Т. Куном, который наряду с ролью дисциплинарной матрицы подчеркнул значение парадигм и научного сообщества для изучения науки, в повороте всей социологии науки и философии науки от абсолютизации и универсалистских притязаний методологии к анализу casestudies.
47
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В настоящее время в философии науки существуют две стратегии: пропозициональная (стандартная, логико-эпистемологическая концепция науки) и социокультурная. Они несоизмеримы, конструируют каждая свой специфический образ науки, осуществляют анализ науки специфическими средствами и тематизируют различные сегменты научного знания. Задача философии науки в будущем – не отказываться от достижений логико-эпистемологического подхода
к науке во имя социокультурной тематизации научного исследования, а найти
пути сближения этих двух стратегий.
Приоритетными в настоящее время становятся построение логики исследования и осмысление логики истории науки, на основе чего можно будет
сформулировать новый вариант философии науки.
Библиографический список
1. Вернадский, В. И. Избранные труды по истории науки / В. И. Вернадский. – М. : Политиздат, 1981. – 494 с.
2. Любищев, А. А. Диалог о биополе / А. А. Любищев, А. Г. Гурвич. – Ульяновск, 1998. – 396 с.
3. Огурцов, А. П. Приключения философии науки в России в 20 веке
/ А. П. Огурцов // Философия науки. – 2001. – № 3 (11). – С. 2-4. – ISSN 15607488.
Г. П. Трофимова
Конфессиональная панорама Оренбуржья
Конфессиональная специфика Оренбуржья в значительной степени обусловлена географическим положением и полиэтничностью, а также процессами
заселения региона. Жители Оренбуржья, как и большинство жителей России, не
слишком религиозны, однако религиозные традиции оказывают существенное
влияние на общий портрет культуры и образ жизни. Население области поликонфессионально, но преобладающими конфессиями являются православие и
ислам суннитского направления. Некоторая часть населения исповедует католицизм, протестантизм, иудаизм, есть и сектантские течения. Секты появились
в Оренбуржье еще в дореволюционный период и уже в то время стали подвергаться гонениям со стороны царской власти и православной церкви. В настоящее время в Оренбуржье действуют секты христиан баптистов, адвентистов
седьмого дня, пятидесятников, иеговистов, мормонов, молокан. В сельской
местности действуют секты старообрядцев. В целом на территории Оренбургской области зарегистрировано около 325 религиозных объединений. Православие и ислам представлены во всех районах области, в центре и на западе
преобладает православие, к востоку и югу увеличивается количество мусульман. На промышленный город Орск с численностью населения около 240 тыс.
человек приходится порядка 22 религиозных организаций, различных общин и
приходов. Город Орск «религиозного голода» не испытывает, так как помимо
48
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
традиционных религий и конфессий современный Орск находится как бы на пересечении восточных и западных религиозных традиций. Здесь есть и новые религиозные западные движения, такие как: Христианская церковь «Новое Поколение», Свидетели Иеговы и другие.
Стоит отметить и тот факт, что помимо общеизвестных – зарегистрированных – организаций, восточное Оренбуржье пестрит представителями общины
культа Кришны, последователями Белого Братства (О. М. Айванхова), шаманистами, неоязычниками и др.
Давая краткую характеристику религиозным объединениям, остановимся
на тех, чья деятельность наиболее известна.
Миссия Христиан Веры Евангельской «Благодать» (пятидесятники). Первые пятидесятники появились в городе в 1995 году, основатели общины – выходцы из Латвийской ССР, города Риги. По прибытии в город Орск до образования собственной общины, пытались сотрудничать с близкими по учению
церквями. Особенностью учения пятидесятников является вера в рождение после покаяния и считается залогом спасения. Другой важный момент вероучения
– крещение Святым духом, которое сопровождается получением определенных
даров, например, дара языка – глоссолалия, когда человек внезапно начинает
говорить сразу на многих языках. В данном течении присутствует таинство веры и членство не фиксируется, поэтому вопрос о количестве пятидесятников в
городе остаётся неизвестным. Официально активную проповедническую деятельность данная община не ведёт. Структура воскресной службы состоит в
следующем: Общая молитва, песня, проповедь из Священного писания. Стоит
отметить ещё то, что пятидесятники – активные участники и инициаторы лекций на тему абортов в современном обществе.
Свидетели Иеговы. Свидетели Иеговы появились в городе в конце 1990-х
годов, в начале создания общины количество членов не превышало и сотни человек. На сегодняшний день постоянное количество членов на собраниях –
около 70 человек. Общее количество членов общины – порядка 500 человек.
Орск часто выступает в качестве площадки для конференций и съездов Свидетелей Иеговы. Наиболее активные миссионеры ведут проповедническую работу
с последующей сдачей отчёта. Структура собраний Свидетелей Иеговы: Открытие собрания торжественным исполнением песни, общее обсуждение Священного писания, школа теократического служения (подготовка миссионеров
для популярного изложения целей Свидетелей Иеговы). Следует особо отметить активную миссионерскую направленность этой общины, которая стремится вовлечь в свои ряды все большее количество адептов. Секта во многих странах мира считается тоталитарной и ее деятельность запрещена. Многие исследователи полагают, что Свидетели Иеговы не могут называть себя христианами, так как особенности их вероучения не позволяют отнести их даже к
неопротестантским группам. Они отрицают догмат о Троице и учат о единственном боге Иегове. Христа считают не Богом, а высшим существом. Христос после своего воплощения, земной жизни, проповеди, смерти на кресте и
воскресения объединит избранных, подготовит на земле войну с сатаной и его
49
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
последователями – кровавый Армагеддон, в котором выживут только иеговисты, которые будут жить в новом мире – едином теократическом государстве во
главе с Христом. Иеговисты не верят в бессмертие души и выступают против политической активности, службы в армии, спортивных соревнований, переливания
крови.
Христианская церковь «Новое поколение». Данная организация относительно молодая для города (ей всего 7 лет), хотя уже зарекомендовала себя.
Численность членов церкви фиксирована, их порядка 150 человек. Структура
встреч: Песни прославления, приветствие пастором собравшихся, проповедь.
Несмотря на вполне хорошо поставленную информационную работу, в городе
данная церковь динамично не развивается.
Церковь Христиан Евангельской Веры по учению Апостолов. История
данной церкви в Орске начинается с середины 1990-х годов. Сегодня церковь
имеет своё современное здание. Общий приход около 60 человек. Церковь имеет свой хор. Проводятся регулярные молодёжные служения. Субботние библейские семинары. Загородные христианские лагеря для детей. Структура
службы: Молитва, песни, общая молитва. Данная церковь активную проповедническую в Орске деятельность не ведёт.
Церковь Евангельских Христиан-баптистов (ЕХБ). Первые общины баптистов образовались в посёлке Гришина-Речка и Краморке. В Гришина – Речке
было примерно 100 членов, также был хор. В Орске в 1930-х годах была лишь
маленькая община верующих. В 1926 году состоялась конференция. Для проведения встреч арендовали домик. Вскоре начались преследования, собирались
тайком. Преследования прекратились только после распада СССР. Современная
община христиан-баптистов имеет свой хор, проводятся молодёжные служения,
регулярные субботние и воскресные службы, организуются загородные детские
христианские лагеря. Общее число членов общины примерно 150 человек. Активно общественную деятельность баптисты не ведут, иногда раздают Евангелие в небольших сёлах и деревнях. «Мне не надо, чтобы меня знали, узнавали –
главное, чтобы Христа знали», – говорит пастор Артур. Основывая свое учение
на спасении только верой, баптисты отличаются тем, что крестят только в зрелом возрасте, когда вера становится осознанной. Для них также характерен
коллективизм в повседневной жизни и религиозной деятельности и активное
миссионерство в виде проповедей. Церковь Евангельских Христиан в духе
Апостолов. Примерно 200 прихожан.
Религиозное общество христиан Адвентистов Седьмого дня (2 общины).
Адвентисты постоянно напоминают о скором втором пришествии Христа, об
умирании и воскресении души вместе с телом. Сторонники этого течения провозгласили празднование Субботы вместо Воскресенья, наложили запрет на
употребление свинины, чая, кофе, табака, алкоголя. Для членов общины обязательной является уплата десятины со всех доходов в пользу организации.
Евангелическо-лютеранская церковь. Также в городе Орске 9 православных приходов: Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы, Приход Преображения Господня, Приход Святого Великомученика и Победоносца Георгия,
50
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Приход Святого Архангела Михаила, Приход Святого Великомученика и Целителя Пантелеймона, Приход во имя Казанской иконы Божьей Матери, Приход
во имя Святого Духа, Приход храма иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница».
Римско-Католическая церковь: Приход Божьей Матери Неустанной Помощи. Католическая церковь имеет целый ряд догматических и обрядовых отличий от православия – это добавление к Символу веры фразы об исхождении
Святого духа не только от Бога-отца, но и от Сына. Учение о чистилище, возвышенное почитание Богородицы, материальные догматы о непорочном зачатии и телесном вознесении Девы Марии, догмат о папской непогрешимости.
Католическая церковь имеет строго централизованную систему управления,
единый центр и единого главу – папу римского.
В Орске проживает достаточно большое количество мусульман. В Оренбуржье распространен ислам суннитского толка. Сунна – Священное предание
ислама, изложенное в рассказах о поступках и изречениях пророка, которые являются примером для мусульман. Вначале эти рассказы передавались устно,
позднее были зафиксированы в виде хадисов. Хадис состоит из двух частей:
исиад – опора, воспроизводящая цепочку людей, передававших хадис до момента его записи, и мати – текст, содержащий само известие. Сунниты – наиболее многочисленное направление в исламе, к нему относятся те, кто признает
законными первых четырех халифов, шесть сборников хадисов и придерживается одного из четырех мазхабов. Мазхаб – это религиозно-правовые школы в
исламе, единой основой которых являются Коран и Сунна, отличаются толкованием и способом выведения конкретных норм и правил. Мусульмане строго
признают пять столпов ислама: 1) шахада – свидетельство о том, что нет никакого божества, кроме Аллаха; 2) салат – ежедневная пятикратная молитва;
3) закят – обязательная милостыня в пользу нуждающихся; 4) саум – обязательный пост в месяц рамадан; 5) хадж – паломничество.
Местная иудейская религиозная организация – «Еврейская община г. Орска». Община недавно отпраздновала пятилетие со дня организации, в общине
имеется молитвенный центр и глава, который координирует деятельность и
оказывает помощь членам общины исходя из религиозных установок иудаизма.
На фоне такого разнообразия не может не возникнуть проблема толерантности. В российском обществе отношение к толерантности сегодня неоднозначное: одни безоговорочно признают ее и превращают в требование терпимости к самым крайним проявлениям религиозного фанатизма, другие признают ее как составную часть мировой тенденции глобализации. Таким образом, обнаруживается противоречивость, недостаточная точность толкования и
неэксплицируемость данного понятия. Следует признать, однако, что религиозная толерантность не то же самое, что религиозная индифферентность. Утверждение о том, что религиозные различия несущественны, может быть воспринято как вызов религиозному сознанию, как проявление обскурантизма. Толерантность должна быть определена не как безразличие, влекущее непонимание
и взаимное отталкивание, а как признание безусловной положительной значи51
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
мости ценностей исповедуемых той или иной религией. Следует избегать
утверждений и о конвенциональности религиозных истин, иначе можно оказаться на позициях синкретизма, а синкретический подход не признает специфики культурных традиций и также не ведет к формированию религиозной толерантности. Религиозный синкретизм может вылиться в редукционизм – сведение религиозного многообразия к инвариантам или включение многообразных религий в одну из существующих на правах ее элементов или аспектов.
Оба варианта религиозного синкретизма неприемлемы, так как могут быть восприняты либо как вульгаризация, либо как ассимиляция и вызвать рост напряжения в межконфессиональных отношениях. Проблема толерантности имеет
первостепенное значение в отношении к традиционным для России и Оренбуржья конфессиям. Наиболее значимо определение христианских установок
на толерантность. Сама суть христианства как теистической религии предохраняет от уверенности однозначной избранности ее адептов. Спасение, согласно
христианской доктрине, совершается в свободной богочеловеческой синергии,
основанной на взаимной любви. Религиозная терпимость христианства не имеет ничего общего с индифферентностью. Напротив, безразличие к истине
осуждается в Священном писании. Толерантность имеет отношение, преимущественно, к форме выражения убеждений, при этом утверждается обязанность
строго сохранять то, что провозглашается в качестве истины, обличая все, что
отклоняется от нее. Кроме того, нетерпимость к заблуждению и греху не должна сопровождаться ненавистью к грешнику. Таким образом, христианство
стремится избежать насаждения уверенности в собственной исключительности
и декларировать свой вселенский характер. Утверждение такой установки в
христианстве позволило ему преодолеть сектантские тенденции и стать важнейшим культурным фактором мировой истории.
В Оренбуржье и Орске именно от православных храмов и их прихожан
исходит идея толерантности. Благодаря устойчивому уважению к другим вероисповеданиям и конфессиям, в нашем регионе никогда не возникало открытых
и серьезных конфликтов на религиозной и этнической почве. Распространению
толерантности будет также, по нашему мнению, способствовать и новая политика в области образования – введение в программы начальной и средней школы учебных курсов культурологической и религиоведческой направленности.
Библиографический список
1. Ильенков, Э. В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. – М. : Политиздат, 1991. – 464 с. – ISBN 5-2500-1302-3.
2. Штуден, Л. Л. Морфология культуры / Л. Л. Штуден. – Новосибирск :
НГАЭиУ, 1997. – 200 с. – ISBN 5-7014-0153-7.
52
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
А. М. Ушаков
Роль коня в погребальном ритуале кочевой элиты
Южного Урала в VI-V вв. до н. э.
Важнейшим компонентом культуры ранних кочевников Южного Урала
является погребальный обряд. В археологической литературе под погребальным обрядом чаще всего понимается сумма остатков от ритуальных церемоний; овеществленные, опредмеченные конечные результаты деятельности, связанные с захоронением умершего [1, с. 271]; система взаимосвязанных признаков, характеризующих способ погребения, вид захоронения, конструкцию погребального сооружения, состав и размещение погребального инвентаря и
жертвоприношений [2, с. 38].
Учитывая кочевую форму ведения хозяйства номадов, можно говорить о
высокой роли коня в погребальной обрядности. Включенность данного животного во все сферы деятельности кочевого общества определила важность представления о нем, как составной части духовной культуры. В предыдущих работах на основе анализа археологических памятников с территории Южного Урала
конца VI – начала V веков до н.э. нами были выявлены следы различных форм
участия коня в погребальной обрядности номадов. К ним относятся: захоронения
полных скелетов коней на древнем горизонте под насыпью кургана, выкладки
на погребенной почве черепов лошадей, отдельные кости скелета лошади под
насыпью кургана, кости лошади в могиле в качестве заупокойной пищи, а также присутствие коня в качестве предметов конского снаряжения [3].
Конским снаряжением принято обобщенно называть амуницию для верховой лошади, которая состоит из узды, седла и попоны [4, с. 78]. Совокупность же принадлежностей для соединения животного с повозкой и другими
тягловыми средствами обозначается упряжью или сбруей [4, с. 79]. В работе мы
придерживаемся определения – конское снаряжение, так как речь идет о верховой лошади, наиболее надежном средстве передвижения кочевников. Учитывая, что в большинстве случаев кожаные, войлочные, деревянные части конской амуниции не сохраняются и исследователи могут работать только с отдельными элементами набора, то в данной работе речь идет о конском снаряжении, включающем в себя единичные вещи узды (удила, псалии, бляхи, пряжки, пронизи и т. д.).
В данной работе мы хотели бы рассмотреть место коня в одном отдельно
взятом некрополе с территории Южного Урала. В качестве примера нами был выбран могильник Кырык-Оба II в Бурлинском районе Западно-Казахстанской области [рис. 1; I].В него входит более 30 земляных курганов, растянувшихся по
цепочке с запада на восток на расстояние до 3 км по обе стороны дороги на 80м км автотрассы Уральск – Аксай на обширной равнине левого берега реки
Урал, в 10 км к югу от его русла и в 5 км к северу от «царского могильника»
Кырык-Оба [5, с. 51]. Все курганы земляные, большинство из них значительных
53
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
размеров: их параметры находятся в пределах от 1 до 6 метров в высоту и от 30
до 60 метров в диаметре. В работе было учтено 15 курганов, материалы из которых к настоящему моменту опубликованы авторами раскопок.
Рис. 1. Могильник Кырык-Оба III – план могильника (по Гуцалову, 2007);
II – Кырык-Оба II, к. 15 (по Гуцалову, 2010); III – Кырык-Оба II, к. 16 (по Гуцалову,
2007); IV – Кырык-Оба II, к. 17 (по Гуцалову, 2011); V – Кырык-Оба II, к. 15
(по Гуцалову, 2010)
В итоге установлено, что все исследуемые курганы данного некрополя
содержат вышеуказанные следы присутствия коня в погребальном ритуале.
Также следует отметить, что в каждом комплексе встречается сочетаемость
сразу нескольких форм, а именно: захоронения коней с подогнутыми ногами у
входа на погребальную площадку сопровождают клады конской сбруи (причем
уздечные наборы в каждом случае оригинальные); выкладки черепов коней на
погребенной почве как символ их присутствия в сакральном пространстве – с
отдельными костями лошади в могиле в качестве заупокойной пищи. Для всех
комплексов могильника Кырык-Оба II характерно наличие большого количества разнообразного и вариативного конского снаряжения: бронзовые и железные удила и псалии, бронзовые бляшки и распределительные пронизи, бронзовые подпружные кольца, алебастровые обоймы и т. д. (рис. 1). Причем основ54
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ная масса данной категории инвентаря выполнена в зверином стиле [6]. Отдельно следует сказать о ритуальном комплексе в кургане 18, который включал
в себя лепной горшок, 100 черных ритуальных галек, большую трубчатую
кость, фрагменты черепной коробки и лопатку лошади [5, с. 58].
Все перечисленные формы участия коня в обряде очень четко коррелируются с другими элементами погребальной обрядности номадов Южного Урала. К таковым относятся: сложная подкурганная деревянная конструкция (шатер, сруб),
кольцевой или полукольцевой глиняный вал вокруг погребальной площадки, дромосные могильные ямы квадратной или прямоугольной форм (как правило, больших размеров), значительное количество заупокойного инвентаря, в том числе,
большое количество предметов социального престижа [рис. 1; II, III].
Таким образом, даже на примере одного конкретного памятника мы
наблюдаем довольно широкий спектр использования коня в погребальной обрядности номадов Южного Урала. Кочевая форма ведения хозяйства номадов
обусловила включенность коня во все сферы деятельности кочевого общества,
что, в свою очередь, определило важность представления о нем как составной
части духовной культуры. Кости лошади и атрибуты конского снаряжения в
погребениях, несомненно, свидетельствуют о значимости данного животного
для кочевников.
Данное разнообразие форм участия коня в погребальном ритуале, возможно, следует объяснять проявлением различных этнических общностей. Так,
авторы раскопок усматривают в культурном облике могильника Кырык-Оба II два
вектора культурного влияния – приаральский и восточноевропейский [7, с. 91].
Однако материал раскопок столь ярок, что не исключаются и другие ареалы,
повлиявшие на генезис культуры древних номадов.
Вероятно, на разнообразие форм повлияли и факторы социального порядка, характерные для кочевнического общества. От социального статуса погребенного зависел тот или иной набор признаков традиции. В погребениях элитарной части общества встречаются захоронения полных скелетов коней на древнем
горизонте под насыпью кургана, с сопровождающими их богатыми и вариативными комплексами конского снаряжения. В рядовых же захоронениях фиксируется определенные «символы» присутствия коня, выраженные в наличии
разнообразных костей животного и элементов конской уздечки.
Конь становится своеобразной прерогативой господствующих слоев кочевых
племен, символом и знаком их социального престижа, их привилегией [8, 37]. Но не
только сам конь выступает в качестве показателя социального ранга погребенного.
Так же необходимо интерпретировать и конское снаряжение, богатство и пышность
которого демонстрирует социальный престиж владельца [9, 95].
Южный Урал располагается на стыке различных природногеографических и историко-культурных областей. Этот фактор способствовал
тому, что названный регион сыграл значительную роль в процессах этнокультурогенеза, происходивших в древности на степных пространствах Восточной
Европы, Казахстана и смежных регионов Средней Азии и Западной Сибири.
Ярким доказательством этому являются материалы из такого элитарного памятника, как могильник Кырык-Оба II.
55
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Библиографический список
1. Беленицкий, А. М. Конь в культах и идеологических представлениях
народов Средней Азии и Евразийских степей в древности и раннем средневековье / А. М. Беленицкий // КСИА. – М., 1978. – № 154. – С. 31-39.
2. Бисембаев, А. А. Отчет о раскопках аварийных курганов могильника Кырык-Оба II в 2004 г. / А. А. Бисембаев и др. – Уральск, 2005.
3. Гуцалов, С. Ю. Погребальные памятники кочевой элиты Южного Приуралья в середине I тыс. до н.э. / С. Ю. Гуцалов // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2007. – № 2. –С. 75-92.
4. Гуцалов, С. Ю. Погребальные сооружения могильника Кырык-Оба II в
Западном Казахстане / С. Ю. Гуцалов // Российская Археология. – М. : Наука,
2010. – № 2. – С. 51-66.
5. Мышкин, В. Н. К проблеме взаимосвязи погребальной обрядности и
социальной структуры в древних обществах / В. Н. Мышкин // Вопросы археологии Поволжья. – 1999. – Вып. 1. – С. 270-280.
6. Очир-Горяева, М. А. Погребальный обряд населения Нижнего Поволжья и Южного Приуралья в VI – IV вв. до н. э. / М. А. Очир-Горяева // Археологические исследования Калмыкии. – Элиста, 1987. – С. 36-48.
7. Очир-Горяева, М. А. Уздечные наборы скифской эпохи из Южного
Приуралья/ М. А. Очир-Горяева // LiberArchaeologicae : сборник статей, посвященный 60-летию Б.А. Раева. – Краснодар ; Ростов н/Д., 2006. – С. 94-105.
8. Тишкин, А. А. Находки некоторых элементов конского снаряжения скифской эпохи в предгорной зоне Алтая / А. А. Тишкин // Снаряжение верхового коня
на Алтае в раннем железном веке и в средневековье. – Барнаул, 1998. – С. 78.
9. Ушаков, А. М. Формы участия коня в погребальной обрядности кочевников Южного Урала в VI – V вв. до н. э. / А. М. Ушаков // Научный поиск :
материалы третьей научной конференции аспирантов и докторантов. Социально-гуманитарные и естественные науки. – Челябинск : Издательский центр
ЮУрГУ, 2011.
А. В. Фомичев
Геоархеологические объекты на территории
восточного Оренбуржья
Традиционно к памятникам производственного назначения относят объекты,
связанные с хозяйственной и производственной деятельностью человека (производство керамики, тканей, изделий из камня и кости и т. д.). К типичным памятникам производственного назначения относятся и древние разработки месторождений металлических руд.
Начиная с 70-х гг. ХХ века Е. Н. Черных было положено начало изучению характера функционирования культурных образований древности с точки
зрения влияния металлопроизводства на характер хозяйственной деятельности
человека [8].
56
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
На территории бывшего СССР Е. Н. Черных было выделено семь важнейших горно-металлургических областей, одна из которых – Урал. Уральская
горно-металлургическая область являлась составной частью одной из самых
крупных систем древней металлургии, Евразийской металлургической провинции, которая сформировалась на рубеже среднего и позднего бронзового веков
в результате распада Циркумпонтийской металлургической провинции. В рамках Уральской ГМО выделялись три ГМЦ: Среднеуральский, Каргалинский и
Зауральский [8, c. 71-77]. На базе Зауральского ГМЦ происходило развитие
культурных образований эпохи поздней бронзы в Уральско-Мугоджарском регионе. Основу рудной базы этого региона составили месторождения продуктов
окисления сульфидных руд с преобладанием карбонатов меди: азурита и малахита [1, c. 101-102]. На данный момент в результате стационарных исследований и разведок было установлено около четырех десятков рудников, содержащих следы разработок в эпоху поздней бронзы.
Среди основных меденосных геологических структур Южного Урала
рудники Урало-Мугоджарского региона принадлежат к Магнитогорской палеоостроводужной системе, Главному и Восточно-Уральскому разломам.
Среди основных меднорудных объектов главное значение, по мнению
В. В. Зайкова, имели 5 типов:
• Зоны окисления вкрапленных сульфидных руд в метасоматически измененных породах ультраосновного и основного состава.
• Зоны окисления медно-колчеданных руд вулканогенно-осадочного происхождения.
• Зоны окисления прожилково-вкрапленных руд в гранитоидных массивах (медно-порфировый тип).
• Зоны окисления прожилково-вкрапленного медно-цеолитового оруденения в базальтовых лавах.
• Зоны окисления сульфидно-кварцевых и сульфидно-карбонатнокварцевых жил и штокверков, сопровождающих гранитоидные массивы и палеоостроводужные вулканы [1, с. 102].
На территории региона сосредоточено большое количество рудников,
привязанных к вышеперечисленным месторождениям. Среди известных рудников присутствуют как достаточно хорошо исследованные, так и те, по которым
присутствует недостаточное количество информации. Если проследить по регионам, то наиболее изученной на современном этапе являются рудники, сосредоточенные на территории Южного Урала, по рудникам, приуроченным к
горам Мугоджары, на территории Республики Казахстан мы имеем достаточно
отрывочные сведения.
Одним из наиболее известных рудников является Ишкининский, в Гайском районе Оренбургской области. Само Ишкининское медно-колчедановое
месторождение было обнаружено еще в конце 20-х гг. ХХ века. Месторождение
приурочено к кровле серпентинитовой пластины и сопровождается карбонатными и талькарбонатными апосерпентинитовыми метосоматитатми. Руды
представлены тремя типами: притпиротиновыми, халькопирит-пирротиновыми
57
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ии сульфарсенидно-сульфидными. На Ишкининском руднике было обнаружено
8 карьеров, которые впервые описал геолог К. Д. Субботин в 1940-1942 гг. Выработка имела грушевидную форму и вытянута в меридиональном направлении
согласно с восточной ориентировкой рудной зоны. Длина карьера – 120 м, при
максимальной ширине 40 м и глубине 5-15 м. На днище поперек выработки
фиксировались 3 оплывших отвала.
В результате прокладки разведочных траншей были обнаружены кости
домашних животных и фрагменты дерева, соотносимые с элементами орудий
либо остатками креплений на руднике. В стратиграфии отвала было зафиксировано три горизонта, отделенных друг от друга стерильным почвенным слоем,
что позволяет сделать вывод о трех периодах разработки месторождений
[1, c. 106-108].
Следующим, достаточно хорошо исследованным рудником в пределах
Урало-Мугоджарского региона является Еленовский рудник, расположенный
на берегу р. Киембай, в 3 км восточнее поселка Еленовка в Домбаровском районе Оренбургской области (на данный момент рудник уничтожен в результате
деятельности горнодобывающей компании ЗАО «Ормет»). Рудник был обнаружен местным жителем А. С. Новиченко в 1918 г. и в 1937 г. изучался
И. Л. Рудницким. Карьер рудника имел округлую форму и размеры 30х40 м,
глубиной 5-6 м. Месторождение принадлежит к молибденит-халькопириттурмалиновому типу. Для рудного тела характерно полосчатое строение, которое выражается в чередовании сульфидизированных пород кварцевотурмалинового (6,8%), турмалинового (11,8%), карбонат-хлорит-турмалинового
состава (3,9%) (в скобках указано максимальное содержание меди в породах) [5].
Южнее расположен Ушкаттинский рудник. Этот рудник был исследован
геологическим отрядом под руководством В. Никитина и представляет собой
три карьера. На руднике были сделаны находки каменных пестов, фрагментов
керамики [3, с. 33, 34]. Наиболее детально Ушкаттинский рудник был обследован
летом 2007 года археологической разведкой под руководством С. М. Умрихина
(2008). Зона оруденения приурочена к контакту пироксенитов с базальтами.
Карьер № 1 расположен на западном склоне небольшого хребта и имеет вытянутую форму общей длиной 140 м при ширине 25 м и глубиной 1,5 м. По бокам
карьера размещены отвалы пустой породы [9, c. 289].
Наличие древних геоархеологических объектов на территории УральскоМугоджарского региона обусловило и специфику хозяйственной деятельности
местного населения в эпоху позднего бронзового века. При картографическом
размещении поселений, содержащих материалы кожумбердынского варианта
алакульской культуры, сосредоточенные в регионе, то мы увидим, что они вытянуты цепочкой с севера на юг, вдоль всей протяженности отрогов Южного
Урала и Мугоджарских гор, и зачастую расположены вблизи мест добычи руды. Практически на каждом поселении были найдены следы занятий горнодобывающей (орудия для добычи руды) и металлургической деятельности (производственные помещения, шлаки, руда). Следовательно, добыча руды и производство металла – одна из важнейших составляющих хозяйственной деятель58
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ности населения региона: Ушкатты II, Шандаша, комплекс поселений на реке
Киимбай (Кузьмина Е. Е, 1960; Там же, 1965). Объем добычи руды и производства металла был настолько велик, что экспорт андроновского металла с территории Уральско-Мугоджарского региона охватывал все близлежащие районы, в
том числе и занятые срубным населением [4, с. 150, 151].
Перспективы исследования рудников на территории республики Казахстан показали результаты совместной российско-казахстанской экспедиции под
руководством В. В. Ткачева, В. Ф. Коробкова в 2007-2008 гг. В ходе экспедиций были обследованы ряд рудников и примыкавших к ним поселений и могильников. Сведения о рудниках были получены от руководителей геологических партий, работавших в пределах Мугоджар (В. Ф. Грешнер, В. Ф. Коробков, Р. А. Сегедин и др.) [6, c. 268-269].
Библиографический список
1. Зайков, В. В. Геолого-минералогическое исследование древних медных
рудников на Южном Урале / В. В. Зайков и др. // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2005. – № 4.
2. Кузьмина, Е. Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племен
андроновской общности и происхождение индоиранцев / Е. Е. Кузьмина. – М. : Восточная литература, 1994. – С. 464.
3. Кузьмина, Е. Е. Отчет Еленовского отряда Оренбургской археологической экспедиции АН СССР за 1960 год / Е. Е. Кузьмина // АОИКМ. Ф. 11, оп. 2,
д. № 437.
4. Кузьмина, Е. Е. Отчет Еленовского отряда Оренбургской археологической экспедиции 1965 г. / Е. Е. Кузьмина // АОИКМ. Ф. 11, оп. 2, д. 398.
5. Малютин, В. Л. Новый район медных месторождений Чкаловской области / В. Л. Малютин // Советская геология. – 1940. – № 10.
6. Ткачев, В. В. Горное дело и металлургия в Уральско-Мугоджарском
регионе / В. В. Ткачев // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. – 2010.– Вып. 2. – Т. 12.
7. Черных, Е. Н. Древнейшая металлургия Урала и Поволжья / Е. Н. Черных. – М. : Наука, 1970.
8. Черных, Е. Н. Металлургические провинции и периодизация эпохи
раннего металла на территории СССР / Е. Н. Черных // Советская археология. –
1978. – № 4.
9. Юминов, А. М. Ушкаттинский рудник эпохи поздней бронзы
/ А. М. Юминов, С. М. Умрихин // Вопросы истории и археологии Западного Казахстана. – 2008. – № 1.
59
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
И. А. Шебалин
Эвакуация, размещение и перестройка деятельности
культурно-просветительских, научных и образовательных
учреждений южноуральского региона
в годы Великой Отечественной войны
В предвоенный период в стране окончательно сложилась советская официальная культура, адекватная потребностям государства. Для нее были характерны: директивный стиль управления культурными процессами, номенклатурный
подход в формировании руководящих кадров, репрессивный характер административно-политического контроля за творческой деятельностью и сферой образования. Важнейшей ее функцией была идеологическая, которая заключалась в
том, чтобы формировать социалистическое мировоззрение советских людей.
Условия войны значительно повлияли на деятельность культуры и образования. Перед ними была поставлена задача поднимать духовные силы народа,
главным средством укрепления которых являлась идейно-политическая и культурно-воспитательная работа. Но прежде чем приступить к реализации этой задачи, необходимо было осуществить эвакуацию большого количества культурных и образовательных учреждений, кадров интеллигенции с оккупированных
территорий на восток страны – на Урал, в Сибирь, в Казахстан. Таким образом,
Южный Урал оказался одним из центров развития культуры и образования. На
примере данного региона можно увидеть и оценить тот вклад в дело победы
над врагом, который внесли творческие коллективы театров, литературных и
художественных объединений, музыкальных школ и библиотек, а также учительские кадры.
Вопросами эвакуации занимался созданный 24 июня 1941 г. Совет по
эвакуации при СНК СССР во главе с Н. М. Шверником. За короткий срок на
Южный Урал было эвакуировано большое количество высших учебных заведений, техникумов, школ. Например, в Челябинск прибыл Сталинградский механический институт, в Магнитогорск – Днепропетровский металлургический институт, кадры которого были зачислены в штат МГМИ. В Кыштыме Челябинской области размещался Ленинградский педагогический институт им. А. И. Герцена, с
которым были объединены другие ленинградские вузы: пединститут им. Покровского, институт иностранных языков, областной учительский институт и
библиотечный институт.
Благодаря эвакуации выросло количество высших учебных заведений,
техникумов и в Оренбургской области (в период войны – Чкаловская область).
В 1940 году их было 4, к концу войны стало 6. Количество студентов увеличилось с 1546 до 2710. Стало 32 техникума, а число студентов возросло с 6278 в
1940 году до 8585 в 1944 г. На базе Харьковского медицинского института был
открыт в Чкалове (ныне Оренбург) 12 августа 1944 года медицинский институт.
За годы войны в пединституте и учительских институтах было подготовлено
60
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
1116 учителей, в педучилищах области – 1573 учителя. Значительно вырос
научный потенциал областного пединститута. До войны здесь было с учеными
степенями и званиями 10 человек, за годы войны стало 25.
В города и села Челябинской области эвакуировались научные учреждения:
Всесоюзный исследовательский институт минерального сырья разместился в Катайске, НИИ молочной промышленности из Ленинграда – в Кургане, Московский
Всесоюзный институт удобрения агротехнических почв – в Шадринске, Всесоюзный государственный институт огнеупорной промышленности в г. Сатка, Ветеринарный институт – в Троицке, Ленинградский НИИ 24 – в Челябинске, Ленинградский химико-технологический институт молочной промышленности – в селе
Чаша. С октября 1945 г. до конца 1942 г. в Троицке находилось Управление Всесоюзного государственного треста по проектированию и изысканию тепловых
электростанций, сетей и подстанций «Теплоэлектропроект», в состав которого
входило пять отделений, в Златоуст из Харькова в 1942 г. прибыл экспериментально-конструкторский институт химического машиностроения «Экихиммаш», в
Магнитогорск – Московское отделение проектно-изыскательской конторы «Мостранспроект». В Челябинск в октябре 1941 г перебазировались Центральное
управление государственного проектного института анилино-красочной промышленности «Типроанилкраска» и его Ленинградское отделение. Одна из бригад этого института проводила работу до 1943 г. в Уфе.
В г. Орск Чкаловской области в конце 1941 г. был эвакуирован Центральный научно-исследовательский институт промышленных сооружений
(ЦНИПС). После его реэвакуации работу здесь продолжал Орский филиал
ЦНИПС. В г. Чкалове (Оренбурге) с 1941 по 1943 гг. размещалась Всесоюзная
государственная техническая контора «Станкинпром», в 1943 г. было решено
перевести сюда Харьковское отделение Государственного института по проектированию заводов тяжелого машиностроения «Гипротяжмаш».
В августе – сентябре 1941 г. Наркоматом черной металлургии СССР в Челябинск были направлены по эвакуации с южных заводов страны («Азовсталь»,
«Запорожье») группы проектировщиков. На базе этих эвакуированных кадров
сначала была создана Челябинская бригада Государственного института по проектированию металлургических заводов «Гипромез», а с 3 декабря 1941 г. – Челябинский государственный институт по проектированию металлургических заводов «Челябгипромез».
В результате к концу 1942 г. на Южном Урале было сконцентрировано
свыше 40 ведомственных НИИ и проектно-конструкторских организаций, которые должны были обеспечить местные и эвакуированные предприятия важнейших отраслей производства квалифицированной научно-технической помощью.
На Южный Урал было эвакуировано много детей, поэтому требовалось
расширение сети школ, особенно начальных. Между тем, в некоторых школьных
зданиях располагались госпитали и другие учреждения военного ведомства. Не
хватало учителей, учебных и наглядных пособий, школьных принадлежностей,
топлива, освещения. Эти трудности преодолевались партийными, советскими
органами и общественными организациями с помощью родителей школьников и
61
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
самих учеников. В результате, несмотря на колебания контингента учащихся, все
же удалось увеличить количество начальных и средних школ.
О принимаемых мерах на местах наглядно показывает решение облисполкома Оренбургской области от 15 сентября 1941 года о размещении и бытовом обслуживании детей, эвакуированных в область. В нем, в частности, говорится о необходимости принятия следующих административных мер:
– привести в полную готовность для жизни в зимних условиях закрепленные за эвакуированными детскими учреждениями постоянные помещения;
– разместить эвакуированных детей по школам, обеспечить учебниками и
учебно-наглядными пособиями, оказывать помощь в подготовке домашних заданий;
– укомплектовать эвакуированные детские учреждения проверенными и
квалифицированными кадрами;
– обязать облоно и районные отделы народного образования организовать
при каждом эвакуированном детском учреждении школьного и дошкольного
типа актив женщин-общественниц с тем, чтобы обеспечить материнскую заботу и уход за детьми, временно оторванными от родителей.
Общеобразовательной средней школе местные партийные и государственные органы уделяли особое внимание. В годы войны не только недопустимы были снижение качества преподавания, ослабление воспитательной работы в школе под предлогом того, что «идет война и сейчас не до детей», но и
требовалось повысить общеобразовательную подготовку учащихся и воспитательную работу. Вопросы о школьных делах, о насущных нуждах школ региона, о задачах обучения и воспитания молодежи в трудные военные годы неоднократно ставились на пленумах областных комитетов партии. В выступлениях
ответственных партийных работников отмечались серьезные недостатки воспитательной работы среди учащейся молодежи. Местным партийным организациям указывалось на необходимость заботиться об улучшении общеобразовательной и воспитательной работы в школах.
Учреждения народного образования в новых условиях перестраивали
свою работу, выполняя решения партии и правительства. Важное значение в
этой перестройке имели постановление ЦК ВКП (б) от 7 сентября 1941 г. о военно-физической подготовке учащихся старших классов средней школы и постановление ЦК ВКП (б) и СНК СССР от 17 сентября 1941 г. об обучении сельскохозяйственным работам учащихся старших классов средних школ, техникумов и высших учебных заведений.
В годы войны в школах Южного Урала, как и в целом в стране, произошли крупные изменения: была введена пятибалльная оценка знаний учащихся и
их поведения, прекращено формальное и ничего не дающее соревнование по
учебной работе, введены правила поведения для учащихся. 21 июня 1944 года
СНК СССР принял постановление «О мероприятиях по улучшению качества
обучения в школе».
Народному образованию Оренбургской области помощь оказали учителя,
прибывшие по эвакуации. За два года войны они пополнили отряд учительства
области на 3253 человека. Однако в конце 1943 – начале 1944 гг. уже ощущался
62
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
недостаток учителей, так как 2653 учителя возвратились в освобожденные от
немецких захватчиков районы. К концу войны в школах области работало 11
тыс. 239 учителей. Из них почти половина не имели специального педагогического образования. Для решения этой проблемы открывались курсы по повышению
квалификации, на которых только в 1941-1942 гг. было подготовлено 320 учителей (для 10-х классов) и 380 учителей (для 5-7-х классов). Велась подготовка специалистов в Оренбургском педагогическом институте им. В. П. Чкалова. Большой вклад внесли преподаватели этого института П. Е. Матвиевский, С. Т. Изотов, А. С. Ветров, А. Ф. Шалыгин, М. А. Скавронский и др.
На Южный Урал в первые дни и недели войны эвакуировались многие
деятели литературы и искусства. В г. Чкалов был эвакуирован Ленинградский
Малый оперный театр, Украинский драматический театр им. Щепкина приехал
в г. Бугуруслан, Рязанский драматический – в г. Бузулук.
В связи с чрезвычайными условиями войны были внесены организационные коррективы разного рода. 10 июля 1941 года Оренбургский облисполком
принимает решение о перестройке работы театров в военное время. В целях повышения агитационно-пропагандистской роли театров, обеспечения нормальных условий их деятельности, наибольшей эффективности работы, в целях современной замены кадров, выбывающих в РККА, без ухудшения качества состава театров и спектаклей, исполнительный комитет решил:
1. Обязать отдел искусств немедленно пересмотреть репертуар всех театров до конца 1941 г., исключив из него пьесы, не имевшие актуального значения, заменив их пьесами на патриотическую и оборонную темы, включив также
пьесы специально на антифашистские темы.
2. Ввести в практику работы всех театров создание постоянных бригад с
современным репертуаром малых форм для обслуживания призывных пунктов
и всех иных оборонных мероприятий.
3. Орский городской и Бугурусланский колхозный театры ликвидировать.
4. В г. Орск с 15 июля до 1 сентября направить кукольный театр, а на сентябрь месяц направить областной театр оперетты, предложив исполкому горсовета обеспечить работу театра с финансированием за счет утвержденных на эту
цель ассигнований.
5. Областной драматический театр отозвать с гастролей в г. Ульяновске с
10 июля и в соответствии с решением управления по делам искусств при СНК
РСФСР разрешить полагающийся отпуск театру с 11 июля.
Как видно из доклада отдела искусств при облисполкоме г. Чкалова от 20
июля 1942 года, в результате всех изменений в театральной сети за год количество театров выросло и в общей сложности в их состав вошли:
1. Академический ордена Ленина Малый оперный театр.
2. Областной драматический театр имени Горького.
3. Областной театр оперетты.
4. Украинский театр имени Щепкина.
5. Орский передвижной рабочий театр.
6. Бузулукский колхозный театр.
7. Татарский колхозный театр.
63
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
8. Областной театр кукол.
9. Бугурусланский хозрасчетный драмколлектив.
10. Бузулукский хозрасчетный драмколлектив.
11. Колхозный театр эстрады.
12. Областной эстрадный театр.
В результате принятых мер при решающем участии партийных комитетов
и исполнительных органов власти все эвакуированные объекты культуры,
науки и образования сохранили должную работоспособность, необходимую для
решения задач военного времени.
Библиографический список
1. Окипная, О. А. Южный Урал в годы Великой Отечественной войны
/ О. А. Окипная, И. А. Шебалин // Итоговая научно-практическая конференция
ОГТИ. – Орск : Издательство ОГТИ, 2000. – Ч. 1.
2. Солодилова, Н. Деятельность культурно-просветительских учреждений
г. Чкалова в годы ВОВ / Н. Солодилова // История Оренбургского края: события, судьбы, реальность : сборник научных трудов / под общ.ред. А. Г. Ивановой. – Оренбург, 1994. – 112 с.
3. Туль, О. М. Оренбургская область за 50 лет, 1934-1983 : сборник статей
/ О. М. Туль. – Челябинск : Южно-Уральское кн. изд-во, 1984. – 96 с.
4. Футорянский, Л. И. История Оренбуржья / Л. И. Футорянский. – Оренбург, 1992. – 342 с.
5. Шебалин, И. А. Организационные формы работы научных учреждений
на Южном Урале в годы Великой Отечественной войны / И. А. Шебалин // Россия в 1941-1945 гг.: проблемы истории и историографии. – Самара : Самарский
университет, 1995.
6. Шебалин, И. А. Организация научно-технической помощи промышленности Южного Урала в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
/ И. А. Шебалин // Вуз и школа. – Орск : Издательство Орского педагогического
института, 1995. – № 1.
7. Южный Урал в годы Великой Отечественной войны : сборник научных
трудов. – Орск : Издательство ОГТИ, 2005. – 107 с.
64
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Ю. В. Бардасова
Техника игры в романе Дж. Барнса «Дикобраз»
Техника игры – это основополагающая техника в постмодернизме. О ней
говорили и писали ещё основоположники этого направления Ж.-Ф. Лиотар и
Ж. Бодрийяр. В произведениях Дж. Барнса игровой принцип широко используется. Однако проблема использования игровой техники письма в его романах
остается мало исследованной.
Корниенко О. А. в своей работе «Типология форм игровой поэтики в литературе» говорит, что игровая поэтика может функционировать на следующих
уровнях: языковом, характерологическом, сюжетно-композиционном и повествовательном [3]. Рассмотрим игры на характерологическом уровне в романе
Дж. Барнса «Дикобраз».
Используя приём игры, Джулиан Барнс методично показывает все основные постулаты постмодернизма в своём произведении, а именно: «отсутствие
единой, «достоверной» истории, неспособность языка и слов правдиво и достоверно описывать реальность, невозможность для человека адекватно оценить
происходящее и невозможность универсальной системы знаний, что приводит к
возникновению у человека чувства пустоты и бессмысленности» [2].
Действительно, правила игры устанавливаются с самого начала произведения – бывший партийный вождь и генеральный прокурор, старый строй и новый строй. Читателю нужно понять, кто же прав. Лишь к концу произведения
он осознает, что нет правых и нет виноватых, это всего лишь борьба двух «метарассказов» и ничего более. Борьба, в которой люди и их чувства мало что
значат. Борьба «симулякров», за которой стоит чья-то алчность, жадность, верность идеалам или желанию самоутвердиться.
Два главных героя противопоставляются друг другу: молодой – старый;
коренастый – худощавый; бедное тяжёлое детство Петканова – сытое счастливое детство Столинского; верность одним идеалам – смена идеалов на противоположные; душевная уравновешенность бывшего вождя – постоянные тревоги
и сомнения Генерального прокурора; грубая речь одного – интеллигентная речь
другого. Алиса Романова в своей статье отмечает, что «…даже имена героев
можно легко перепутать, сократив до инициалов, поменять местами – Стойо
Петканов и Петр Солинский» [4].
Автор не даёт конкретного описания внешности главных героев, только
наброски. До конца романа читатель так и не узнает, красивы ли они, носят ли
бороду, какого цвета у них глаза. Все эти детали формируются в воображении
читателей. Писатель же полностью сосредоточен на внутренних переживаниях
и монологах героев.
65
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Обвинитель и обвиняемый часто меняются местами. То Солинский зачитывает обвинения Петканову в соучастии в пытках, хищении, спекуляции ценными бумагами, убийствах и спрашивает, когда тот перестал верить в идею, то
Петканов прямо на суде рассказывает, как будущий генеральный прокурор, поехав в заграничную командировку, тратит деньги партии на итальянский костюм и проститутку. Во всех этих сменяющихся ролях и перепалках, когда одни и те же факты истории предстают с разных точек зрения (для Петканова советский период – это период братства народов, борьбы с фашизмом, победы
пролетариата, для Солинского – это время страха, цензуры, тоталитаризма), читателю самому предлагается найти точку опоры и сделать собственные выводы.
Ни один из героев не вызывает сочувствия – сочувствию мешает вездесущая
ирония автора.
Вообще, движением «туда-сюда», наподобие маятника, проникнут весь
роман и оба персонажа. Мы то находимся во время событий, в зале суда, при
разговорах Петканова и Солинского, то нас относят в воспоминания о прошлом, потом опять в зал суда и опять в прошлое и так множество раз.
В образе Петканова этот маятник представлен ипостасями «обыкновенный человек – человек-чудовище – обыкновенный человек – и т. д.». На первых
страницах романа читаем его описание, как старика, в очках, выглядящего вовсе не импозантно: «пиджак морщился на спине, остатки белых волос хохолками торчали на темени. Но держался уверенно…» [1, с. 7]. Затем Пётр Солинский предъявляет ему такой список обвинений, совершить которые мог только
человек-чудовище: «Я докажу вашу вину по многим пунктам. Хищения. Растрата государственных средств. Коррупция. Спекуляция ценными бумагами.
Валютные преступления. Пользование незаконной прибылью. Соучастие в
убийстве Симеона Попова… Соучастие в пытках. Подстрекательство к геноциду. Бесчисленные заговоры с целью исказить истинное правосудие» [1; 29]. Далее движение опять в сторону «обыкновенный человек» – на суде у Петканова
охранник женщина, «эта мизансцена была задумана прокуратурой… Вот видите, это самое обычное судебное слушание; взгляните – перед вами не чудовище,
которого вы так боялись, а просто старый человек, и охраняет его женщина» [1,
с. 54]. Далее во время процесса бывший вождь умудряется опровергнуть все
обвинения, высмеять их, что опять приводит к мысли, что он, скорее, «чудовище», чем человек: «Тщательнейшим образом подготовленные свидетельства о
непомерной алчности бывшего президента, его бесстыдного стяжательства,
безумных растрат, даже клептомании, каким-то образом улетучивались в зале
суда на глазах у миллионов зрителей, …чем дальше шло дело, тем более непредсказуемым становился Петканов. Накануне заседания Генеральный прокурор не мог предугадать, как поведёт себя подсудимый…» [1, с. 109-110]. А затем опять автор нам показывает сцену, в который Петканов всего лишь испуганный до смерти старик, – это сцена, когда Стойо Петканова везут в «ЗИЛе»
из здания суда. Машина вдруг резко останавливается, несколько молодых людей прорываются сквозь ограждения и идут к машине. Бывшего вождя кидают
на пол, прикрывая своим телом милиционеры: «Так он и лежал, прижавшись к
66
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
полу, пока машина не въехала во внутренний двор Министерства юстиции… –
Ух ты, – произнёс, распрямляясь, прикрывавший Петканова своим телом милиционер. – Дед-то наш никак обделался. Он засмеялся, и водитель со вторым
охранником захохотали тоже» [1, с. 124-125]. Когда Солинский, узнав о случившемся, пришёл принести свои извинения, он заметил, что «пожалуй, он
впервые выглядит таким – съежившийся, жалкий, самый обыкновенный старик,
сгорбившийся за столом перед полупустой банкой йогурта» [1, с. 126]. Но это
продолжалось недолго, буквально через страницу «маятник» качнулся в другую
сторону: «Лежа в кровати, он, казалось, снова обретал твердость и упрямство.
Плоть была дряблой, в складках, но костяк проступал резко и отчётливо» [1,
с. 128]. Солинский уже собирался уйти, но тут заметил дикую герань под кроватью Петканова, и он почувствовал суеверный страх: «Всего лишь вздорная
причуда диктатора, но сейчас она испугала прокурора… Перед глазами Петра
вдруг возникла картина будущей реабилитации президента. Он представил себе
сериал «Стойо Петканов. Моя жизнь и моё время» с девяностолетним звездой в
главной роли. И себя, изображенным в этом сериале подлецом» [1, с. 128]. В
конце романа вождь сам спрашивает Солинского, кем он его считает: «обыкновенным человеком или чудовищем». «Если я чудовище, я буду преследовать
тебя во сне. Я сделаюсь твоим кошмаром. Ну а если я такой же, как ты, то мы
ещё много раз встретимся с тобой в жизни. Что ты предпочитаешь?» [1, с. 218].
Президент проклинает Генерального прокурора. И тот в конце произведения
пытается найти успокоение в церкви. Жизнь Солинского разрушена – отец
умер, жена ушла от него, а дочь не хочет разговаривать. Вместо триумфа победы он чувствует пустоту и усталость.
У читателя складывается впечатление, что Солинский всё время меняет
маски, так и не показывая своё истинное лицо. Знакомя нас в начале произведения с Генеральным прокурором, автор не показывает нам, как выглядит Солинский во время, когда происходят события, зато подробно описывает его, каким
он был маленьким мальчиком – «упитанный, серьёзный мальчик в накрахмаленной пионерской форме, он всегда испытывал трепет в День Освобождения, так
же как и в День Октябрьской революции, и в День Советской Армии» [1, с. 18].
Даже Петканов, при их первой встрече, ещё не взглянув на оппонента, представлял его именно таким – «будто он не знал, кого увидит: пухлощекого, откормленного мальчишку в итальянском костюмчике с блестками, с лицом выражающим готовность к услугам…» [1, с. 25]. К нашему удивлению, Пётр оказывается «желтовато-бледным, подтянутым, худощавым, волосы начинают редеть» [1, с. 26]. Затем мы видим прокурора в зале суда – здесь он сдержанный,
спокойный законник, обвинитель, который хочет помочь людям преодолеть
страх и понять, что они теперь свободны. Следующая маска Солинского – это
маска амбициозного профессора, тайно болеющего «звёздной болезнью», готового даже на подтасовку документов ради победы. В конце произведения это
усталый, обессиленный человек. Солинский даже в церкви чувствует себя «самозванцем, не знающим, что делать, перед кем и где преклонить колена» [1, с. 220].
Он сам ещё в середине книги думает обо всех своих ролях: «Он был примерным
67
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ребёнком, прилежным студентом… А потом много лет был добросовестным партийцем и верным супругом; или верным партийцем и добросовестным супругом?
Временами обе эти обязанности путались у него в голове» [1, с. 62]. «Его постоянно бросало из одной тревоги в другую, и внезапные приступы решительности
помогали ему успокоить внутреннее раздражение и тревожность… он был личностью, ведущей себя как народ…» [1, с. 63]. Барнс подчёркивает то разнообразие масок, которое приходится носить Солинскому. Единственно неизменным
остаётся итальянский костюм Генерального прокурора.
Нами были продемонстрированы далеко не все примеры использования
Джулианом Барнсом приёма игры в его романе. Являясь ярким представителем
постмодернизма, он использует эту технику на всех уровнях и во всем её разнообразии. С её помощью он создаёт многомерное произведение, в котором
каждый читатель видит что-то своё, формирует своё впечатление описываемых
событий. Таким образом, реализуется один из основных постулатов постмодернизма о невозможности существования единой истины и единой истории.
Библиографический список
1. Барнс, Дж. Дикобраз / Дж. Барнс ; пер с англ. Е. Храмова. – М. : Эксмо ;
СПб. : Домино, 2011. – 224 с. – ISBN 978-5-6994-8259-7.
2. Зайков, Н. Кратко о постмодернизме [Электронный ресурс] / Н. Зайков.
– Режим доступа : http://nikolay-zaikov.livejournal.com/29355.html.
3. Корниенко, О. А. Типология форм игровой поэтики в литературе : статья [Электронный ресурс] / О. А. Корниенко. – Режим доступа : http://www.
bdpu.org/scientific_published/apsf_20_2009/ kornienko.pdf.
4. Романова, А. Суд над дикобразом : архив журнала «Иностранная литература» [Электронный ресурс] / А. Романова // Иностранная литература. – 2002.
– № 7. – Режим доступа : http://www.philol.msu.ru/~forlit/Pages/Biblioteka_
JulianBarns_ RT.htm.
И. Н. Пасечная
Основные мотивы сказок С. Топелиуса
(в чтении младших школьников)
Мировая литература богата сказками. Многие из них дети узнают задолго
до того, как научатся читать. Но и в начальной школе, и даже позднее, интерес
к ним не ослабевает. Школьники охотно перечитывают сказки Х. К. Андерсена,
братьев Гримм, Ш. Перро, А. Линдгрен и других зарубежных авторов. К сожалению, далеко не все мастера литературной сказки хорошо знакомы современному российскому школьнику. К таким малоизветным сказочникам относится
выдающийся финский писатель и поэт ХIХ века, создававший свои произведения на шведском языке, Сакариас Топелиус.
68
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
Литературное наследие Топелиуса весьма многообразно, полное собрание
его сочинений насчитывает тридцать четыре тома. В детскую литературу он
вошел прежде всего как увлекательный и оригинальный сказочник, наполняющий свои произведения оптимизмом, весельем и хорошим настроением. Шведская критика не раз отмечала, что мастерство Топелиуса-сказочника не знает
равного ему в Швеции.
Сказки этого писателя издавались и в нашей стране, но они вошли в круг
чтения российских детей не столь широко, как произведения других зарубежных сказочников. Кроме того, мало литературоведческих источников о художественном творчестве этого писателя. Его сказки рекомендованы для внеклассного чтения в 4 классе начальной школы и представляют собой уникальный материал, имеющий фольклорную основу и оказывающий большое воспитательное значение.
Читая книгу сказок С. Топелиуса, мы в каждой строчке чувствуем, что
они написаны человеком, горячо любящим и хорошо знающим свою страну.
Сказочник с большим теплом и глубокой симпатией изображает жизнь ребенка,
наполненную фантазиями и приключениями, изображает суровую и величественную природу Финляндии.
В его сборниках сказок ярко прослеживаются несколько значимых мотивов. Одним из главных является социальный мотив («Кнут-Музыкант»), раскрывающий отношения между бедняками (маленький мальчик Кнут, его бабушка, живущие в бедной хижине на берегу моря) и богачами (господин Петерман). Не менее значимыми являются героические («Сампо-Лопаренок»), лирические («Солнечный луч в ноябре», «Зимняя сказка»), а также анималистические мотивы («Дважды два – четыре»).
Большая часть сказок Топелиуса отличается особым видением мира писателя, идеей гармонии и единения человека с природой, наделенной животворящей духовной силой, необыкновенным финским колоритом. Во многих его сказках перед читателем предстает мир живой, одухотворенной природы (цикл сказок об Унде Марине (дочери Морского короля) и принце Флурио (принце Леса),
сказка о «Червячке – короле малинника», «Муравьишке, который по докторам
разъезжал», «Принцессе Линдагуль» и многие другие). В этом чувствуется воздействие романтической школы, под влиянием которой в значительной степени
развивался писатель.
В сказках Топелиуса мы видим прекрасные описания сурового климата
Севера, в них отражается своеобразие природы Лапландии. Автор не всегда говорит об этом прямо. Например, в «Зимней сказке» желания детей, на первый
взгляд, очень просты: они захотели, чтобы выглянуло солнце, поскорее пришла
весна и растаял снег. Но ведь это желания детей Севера, где зима длинная и холодная, а лето короткое и долгожданное. Вообще, практически во всех сказках
солнце является желанным гостем в жизни людей, особенно детей. «Было самое
темное время года – ни утра, ни дня, ни вечера, всегда бесконечная ночь, всегда
светит луна, всегда горят звезды, и на темном небе полыхает северное сияние.
Сампо так давно не видел солнца, что даже забыл, какое оно – солнце» [2, с. 12].
69
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В своих сказках Сакариас Топелиус также следует принципу внешней
простоты и безыскусности повествования. Незамысловатость содержания проявляется в описании приключений обыкновенных финляндских мальчиков и
девочек. Смелость, находчивость, жажда действовать и вера в Бога помогают
им справиться со злыми силами, великанами, эльфами и троллями.
Мир античности и, прежде всего, его мифологические образы всегда привлекали внимание С. Топелиуса. Поэтому вполне естественно, что они нашли
отражение на страницах его сказок. Так, к примеру, в волшебной сказке «КнутМузыкант» автор использовал образ инеистого великана из германоскандинавской мифологии. С этим огромным живым существом Кнут встречается в Киикальском лесу, попав в его сверкающий ледяной дворец: «Все стены
дворца были украшены зеркалами из чистейшего льда, полы устланы коврами из
сверкающего инея, а потолки усыпаны снежными звёздами. Неуклюжие снежные
чучела катались из угла в угол, а посередине стоял снежный великан – прямой,
неподвижный, окоченевший. Борода у него была из ледяных сосулек, халат – из
тонкого хрустящего льда, а башмаки – из замёрзшего ягодного сока» [1, с. 19].
Данный образ придает всему повествованию мистическую, таинственную, местами пугающую окраску.
В сказку «Старый домовой Абосского замка» Топелиус включил карелофинский эпос «Калевала» с его необыкновенными по красоте народными песнями. Старец Вяйнемёнена сидит под фундаментом замка, играет на пятиструнной кантеле (арфе), издающей чарующие звуки, и ждет, когда его борода вырастет настолько, чтобы ее можно было обвить вокруг стола.
Встречаются также и мотивы саамских сказок, благодаря которым читатель получает некоторые историко-этнографические сведения о саамах. Так,
например, действие известной героической сказки «Сампо-Лопаренок» («Как
портной пришил Финляндию к Швеции») происходит в Лапландии. Герой сказки –
храбрый семилетний лопаренок Сампо, любознательный мальчуган, который
решил прокатиться на санках и оказался вдруг далеко от дома, во владениях
свирепого горного короля. Однако он не побоялся сказать королю, который обрек весь мир на вечную тьму: «Ты лжешь… Солнце не умерло! Солнце взойдет!» [2, с. 43]. Бесстрашный Сампо победил. Ему удалось подчинить себе даже
золоторогого оленя, который впоследствии помог Сампо убежать и скрыться в
доме пастора. Горный король хотел забрать Сампо, так как тот еще не был крещен, но добрый и мужественный пастор успел быстро окрестить его, и великан
вынужден был уйти ни с чем.
Во многих сказках писателя звучит мотив обращения к Богу – злые силы
не властны над душой, преданной небесному царю. Сказки Топелиуса очевидно
обнаруживают христианский взгляд на мир автора, но они лишены каких-либо
назидательных черт, а полны жизни, приключений, неожиданных поворотов в
развитии действия. Через многие сказки писателя проходит и тема трепетного
отношения к природе, воспевание чувства любви к естественному, не испорченному цивилизацией миру, тема доброты и сострадания к ближнему. Природа в его сказках всегда на стороне добрых людей, ее силы с ними заодно. Автор
70
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
одушевляет сосны, солнечный луч, животных. Например, в сказке «Три ржаных
колоса» медведь и волк отблагодарили детей за их доброту, сделав богатой
жизнь их семьи. Добрые силы природы помогают и Кнуту-музыканту справиться с опасностями, подстерегавшими его в Киикальском лесу.
Показательной является и еще одна из самых любимых в Финляндии сказок – «Березка и звезда». В основу повествования положена судьба двух детей –
брата и сестры, которые во времена войны и голода были отправлены родителями из Финляндии в Швецию, где их полюбили и воспитывали как собственных детей. Но когда самые ненастные годы на родине миновали и дети узнали,
что могут вернуться домой, то они не могли больше думать ни о чем другом.
Нарушив запрет своих попечителей, ночью они отправились в опасное путешествие. Причем все, что они помнили об отчем доме, – это лишь то, как звучал
язык, на котором говорили родители, и то, что во дворе росла высокая березка и
сквозь ее листву светила вечерами звезда. Спустя два года долгих странствий,
дети сумели все же отыскать отчий дом. Им помогла вера в чудо, которое пошлет им Господь, если они будут верны своей мечте.
В сказках «Солнечный луч в ноябре» и «Зимняя сказка», как и во многих
других своих произведениях, Топелиус одушевляет природу, заставляет жить
человеческой жизнью солнечный луч и сосны. Традиция персонификации природы, безусловно, не новая в скандинавской литературе и носит у Топелиуса
подчеркнуто гуманистический характер. Основная мысль таких сказок – природа на стороне смелых и добрых людей, ее силы с ними заодно.
Таким образом, сказки С. Топелиуса интересны и поучительны. В их основе лежат разнообразные мотивы и традиции национальной культуры Финляндии, любовь автора к своему народу, к первозданной красоте северной природы. В его сказках всегда поднимаются нравственные вопросы, но они даются
писателем в сказочной форме, которая легче всего проникает в сознание ребенка. Сказки Топелиуса учат доброте, любви к близким, справедливости, благородству, очаровывают детской непосредственностью. Читая его произведения,
младшие школьники не только узнают много нового, но и становятся другими:
по-иному начинают воспринимать мир с его прикрасами и опасностями, представителями добра и зла, правды и лжи.
Библиографический список
1. Топелиус, С. Кнут-музыкант / С. Топелиус. – Петрозаводск : Карельское книжное издательство, 1966. – 36 с. – ISBN 5-7406-0464-8.
2. Топелиус, С. Сампо-Лопаренок / С. Топелиус. – Калининград : Янтарный сказ, 2001. – 47 с. – ISBN 5-7406-0464-8.
71
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
И. Ю. Синюткина
К проблеме диалога писателей двух переходных эпох
Вопрос о диалоге эпох в современной фантастике как о возможности
культурной коммуникации ставится не столь уж часто. Привычнее для традиционной критики говорить об оригинальности художественного мышления того или иного автора нашумевшей книги, чем размышлять о творческом приобщении его к определённой традиции.
Кристофер Прист (р. 1944), отнесённый в Великобритании к ряду наиболее одарённых писателей современности и включённый престижным журналом
«Гранта» в список многообещающих авторов рубежа ХХ и ХХI веков, подобно
Мартину Эмису, Йену Макъюэну, Уильяму Бойду, Грэму Свифту, Питеру Акройду, сравнительно недавно во всём своём творческом многообразии стал
осмысляться русскоязычной критикой.
На Западе его малую и большую прозу принято связывать с понятием
slipstream, не обозначая его содержанием конкретного художественного
направления. Как правило, имеется в виду одержимость представителей этой
ветви литературы размышлениями о разных формах невероятного (метафизических, фантастических, эксцентрических и т. д.). Магический реализм лишь
одна из составляющих этого понятия, хотя именно под такой маркировкой были выпущены впервые на русском языке романы Приста «Гламур» и «Престиж». За пределами России они оказались помещёнными в одном ряду с произведениями Энтони Бёрджеса, Гарсиа Маркеса, Пола Остера, Дугласа Эдамса,
Рассела Хобана, Йена Уотсона.
Очевидно, что написанное уже ранним К. Пристом генетически восходит
к английской антиутопической традиции, на рубеже ХIХ и ХХ веков актуализировавшейся благодаря Г. Уэллсу.
Этот художник-интеллектуал обладал даром не только прозорливо видеть
невообразимое, гипотетичное для многих, но и неповторимо впечатляюще рассказывать о том, что «развитие науки отнюдь не автоматически влечёт за собой
прогресс и благоденствие, что её достижения можно использовать и для того, чтобы отбросить человечество вспять, а то и вовсе уничтожить» [1, с. 157].
В его творчестве, как и в современную ему переходную эпоху рубежа
столетий, совместились многие противоречия. Начало антиутопиям с социально-философской проблематикой положила «Машина времени» – метафора для
истинно нового, ранее неведомого воображения. Это человеческое воображение позволило не только задуматься над ближайшими перспективами развития
науки и техники, но и поставить общий философский вопрос о возможном его
финале как конце цивилизации. «Машина времени» и прощалась с веком относительно благополучным, столетием ясных ответов на многие вопросы, временем незыблемых моральных ценностей, неиссякаемой веры в прогресс, и предваряла новый век, когда со всем этим показным спокойствием и стабильностью
было покончено решительно и бесповоротно.
72
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В «Войне миров» писатель художественно провидел реальную войну, в
самый её канун, закончив «Освобождённый мир», Уэллс заговорил о приближении атомной катастрофы.
На первый взгляд, Прист не имеет ничего общего с английским фантастом рубежа ХIХ и ХХ веков. Налицо большая разделяющая его и Уэллса дистанция во времени и в итогах творчества. Создаётся даже иллюзия частичной
противоположности. Но именно иллюзия.
Сам К. Прист никогда не скрывал, что учился у Уэллса-художника, неоднократно творчески перерабатывал его литературные достижения и часто возвращался к проблемам, увлекавшим кумира. Фантаст рубежа ХIХ и ХХ веков
воспринимался современным писателем как высокопрофессиональный диагност и прогнозист, мрачный, но не теряющий веру в человеческие возможности художник, востребованный и в следующем рубежном столетии, не менее
чем предшествующее, богатом катаклизмами. Неслучайно в 2006 году именно
К. Прист стал вице-президентом международного общества Г. Уэллса.
Уже в самом начале творческого становления Прист увидел много общего в своей и уэллсовской биографиях. Оба они с детства были увлечены литературой, с юности – наукой. Оба не могли расстаться ни с одним из этих увлечений, ставших со временем призванием. И тот, и другой получили серьёзные
уроки жизни в борьбе за существование и не утратили надежды на лучшее. Как
тот, так и другой некоторое время преподавали и не перестали (каждый посвоему) быть дидактами. И Уэллс, и Прист хорошо знали и творчески использовали опыт предшествующей литературы, оставаясь при этом оригинальными.
Оба писателя стали представителями реалистической художественной системы, хотя метод Приста, как и большинства рубежников ХХ и ХХI веков, в
большей степени, чем уэллсовский, открыт воздействию иных направлений.
Оба художника приняли участие в разработке поэтологического арсенала фантастики научной и ненаучной. И, наконец, как и его предшественник, К. Прист
начал с создания рассказов, востребованных широкой читательской аудиторией
переходного времени, а лишь затем пришёл к большим эпическим формам.
Малая проза Кристофера Приста сегодня собрана в сборниках «Мир реального времени» (1974), «Бесконечное лето» (1978) и «Архипелаг снов» (1999).
Ранние произведения, писавшиеся в 1960-1970-е годы, поначалу публиковались, подобно уэллсовским, в журналах и антологиях. Их тематика, как и у
предшественника, чрезвычайно разнообразная, диктовалась во многом вкусами
читателей. Отечественные литературоведы справедливо отмечают, что в этих
литературных опытах ещё не было главного: тонкой, сконденсированной мысли, появляющейся в произведениях зрелого Приста постепенно, скупой, но искренней лиричности, лаконичной, живой обрисовки характеров, прозрачного,
ясного языка.
Однако уже в сборниках начинающего автора обнаруживаются рассказы,
обещающие будущий прорыв в области, характерные для определённого этапа
развития национальной фантастики Великобритании не жюльверновского, а
именно уэллсовского типа. В них превалировали философская проблематика,
характерный для антиутопии хронотоп, авторское отрицание ценностей анти73
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
гуманного мира и протестующий против них герой, сатирический тип содержания нередко осложнялся трагическим.
Некоторые из таких произведений, подобно уэллсовским («Рассказ о ХХ
веке», «Страна слепых», «Звезда» и др.), и точно диагностировали болезнь современного писателю общества, и уверенно прогнозировали возможное его будущее, чаще всего не радужное.
Но К. Прист не повторял достижений Г. Уэллса буквально. Он стал одной
из ключевых фигур сложившейся в Великобритании 1960-х годов фантастики
«новой волны» (Дж. Баллард, Дж. Браннер, Б. Олдис и др.), спорившей с представителями фантастики социальной-философской и ломавшей некоторые из
сложившихся в ней канонов.
Для рассказов Приста 1970-х годов характерны отсутствие увлекательного внешнего сюжета, обязательного для предшественников – научных фантастов, и отнюдь не панорамное изображение осмысляемой действительности.
Писатель заинтересовался «внутренним космосом», нюансами человеческого
восприятия, тем, как переворачивается и отражает сама себя реальность в сознании и подсознании конкретного человека.
Для этого автора принципиально важной была эстетика шока. Прист концентрировался на эпатаже, изображении сторон жизни, о которых традиционная уэллсовского типа научная фантастика предпочитала умалчивать.
Кроме того, как представитель «новой волны», он пренебрегал «научностью». На место научной или псевдонаучной мотивировки необычного в его
произведениях был поставлен выразительный символ, имеющий довольно часто притчеобразный характер. Другой важной особенностью его рассказов было осознанное пародирование идей «твёрдой» фантастики.
Прист варьировал популярные в ХХ веке философские, психологические,
социологические концепции (фрейдизм, бергсонианство, экзистенциализм,
буддизм в разных его модификациях и др.).
Героями его произведений наряду с вымышленными нередко становились
известные исторические личности и знаменитые литературные персонажи, поставленные в не совсем типичные для них, а скорее – в модернизированные ситуации.
В рассказе «Рука и голова» речь идёт о сознании востребованного потребительским обществом человека, который заработал миллионы ценой собственных увечий и смерти. Повествуя об искажённой дисгармоничной реальностью судьбе главного героя, Прист детально воссоздаёт «внутренний пейзаж»
алчного и амбициозного человека, кульминационным моментом жизни которого стала тщательно спланированная, но cлучайно сорвавшаяся эффектная месть
любовнику жены.
Отсутствие в герое подлинно человеческого внутреннего содержания передано с помощью впечатляющей символики. В самом начале рассказа читатель переносится в странный парк, где хозяин поместья «вырубил вечнозелёные деревья, а остальные обрызгал какой-то дрянью, чтобы остановить их
рост» [2, с. 259]. Подобно хорошему оператору, автор перемещает камеру с
изображения обезображенной природы на самого инвалида, любящего прово74
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
дить летние месяцы, не выходя из дома, с закрытыми наглухо ставнями и опущенными шторами, ибо зелёные листья вопреки его желанию вновь появлялись
на деревьях, символизируя возрождение жизни. «Только с приходом осени он
возвращался к прогулкам на свежем воздухе и наблюдал с какой-то одержимостью, как опадают и обречённо кружатся над землёй оранжевые и бурые листья» [2, с. 259-260].
Историю Тодда Альборна рассказывает ровесник, когда-то восхищавшийся его умением фанатично отдаваться тому или иному увлечению, но теперь связанный с владельцем поместья лишь деловыми соображениями. Об их
сути поначалу не говорится ничего конкретного. Шоковый эффект готовится
постепенно.
Из экспозиции произведения становится ясно, что рассказчик и жена
главного героя Элизабет с тревогой и надеждой ждут принятия Тоддом какогото важного решения. В чём его суть, становится ясно из ретроспективного экскурса в прошлое инвалида. В молодости Тодд, долго не находивший своего
призвания, вдруг начал делать головокружительную карьеру. Начало ей было
положено случайным стечением обстоятельств. На спор с подвыпившими приятелями он нанёс себе телесное увечье (отрубил два пальца на руке) за деньги.
Когда о случившемся стало известно на телевидении, его пригласили в студию,
где он повторил операцию, и стал регулярно выступать в шокирующих, но привлекающих зрителей телепредставлениях за высокую плату. Позже был найден
импресарио. Он организовал турне по Европе, во время которых Тодд наносил
себе всё новые и новые увечья перед щедро платящей ему публикой и становился всё более и более богатым.
Рассказчик стал работать у Тодда в качестве помощника на пышно организованных представлениях, когда тот уже стал калекой: был скальпирован, не
имел уха, руки, ноги, многих пальцев. Тем не менее, он женился на молодой и
красивой женщине. От выгодных выступлений Тодд не хотел отказываться: к
алчности добавилось желание славы.
Повествователь стал любовником его жены и одновременно участником
страшной игры. Окружающие притворялись верящими, что карьера Тодда достигла апогея, и он должен уйти на покой. Но каждый сознавал, что маэстро готовится к последнему, венчающему его славой, представлению: лишению себя
жизни на глазах публики. И все, включая жену и её любовника, ждали этого.
Принятие Тоддом страшного решения и подготовка к финальному спектаклю описаны в рассказе подробно. Море преподнесённых поклонницами цветов, скопление многочисленной публики в роскошном театре, осмотр Тодда
квалифицированным врачом, настроение тревожности, нарастающее в доме, –
те детали, которые подготавливают кульминацию. Гильотина, появившаяся на
сцене, всё разъясняет. Тодд подписал разрешение на глазах публики отрубить
ему голову за восемь миллионов франков.
Потрясающа развязка рассказа Приста. В последний момент перед смертью он просит наклониться к нему рассказчика, поражает его сообщением о
том, что знает об измене с ним Элизабет, и сам приводит в действие гильотину,
которая должна была, по его замыслу, унести не только его собственную жизнь.
75
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
К ведущим Тодда по жизни алчности и жажде славы добавились ярость и коварство мстящего ревнивца. Только мгновенная реакция рассказчика, отпрыгнувшего в сторону, спасла его.
Публика подняла панику. Все бросились к дверям. Вооружённая полиция
ворвалась в театр, атакуя толпу дубинками и слезоточивым газом. Над театром
навис вертолёт. Несколько человек были убиты.
Вернувшиеся в поместье герои увидели первые листья на чёрных деревьях. Но наступит ли весна их жизни? Этот вопрос Прист оставляет открытым.
Рассказ «Разрядка» может быть назван эпатирующе представленной иллюстрацией фразы Ж.-П. Сартра « как и вы, мечтатели, я разочарован правдой».
Его герой живёт в двух действительностях: реальной (военно-механистической)
и воображаемой (творческой, никем и ничем не скованной), явно предпочитая
последнюю. В «Обнажённой» общество, считающее свободу любви тягчайшим
преступлением, карает нарушившую его мораль женщину приказом пройти обнажённой до зала суда и во всех подробностях рассказать о своём грехе. Именно в суде над «преступницей» совершается страшное духовное насилие. Сдвиг
в общественном сознании демонстрируется и в рассказе «Бесконечное лето».
Потомки людей из будущего, путешествуя в прошлое, с помощью «замораживателей» останавливают время для заинтересовавших их предков. В качестве
«объектов созерцания» холодные эстеты из грядущего предпочитают объёмные
картины (фотографии) с застывшими фигурами тех, кто «заморожен» в порыве
сильных чувств или глубоких размышлений. Судьба этих людей с фотографий
не интересует представителей будущего.
Даже в период отхода от традиционной научной фантастики с подчёркнуто
социальной проблематикой Прист, как и Уэллс, считал неуместным говорить о
настоящем и будущем человечества неумело и неинтересно. Относясь в ходе
творческого становления к разным ветвям интеллектуальной прозы, современный
писатель, подобно его предшественнику, считал, что художественный иллюзионизм должен быть связан с основательностью в знании изображаемого предмета.
Оба автора вполне осознанно шли к овладению читательским вниманием и преуспели в этом. У Уэллса это, главным образом, единая фантастическая посылка:
«интерес возникает, когда есть одно допущение», никто не поверит в безграничное фантазирование, например, в мир в виде гантелей. Для Приста, имеющего в
своём распоряжении более богатый арсенал фантастической образности, важным
становится обращение к субъективному ассоциативному мышлению.
Подобно Уэллсу, К. Прист нередко переносил ситуации, воссозданные в
малой прозе, в свои романы. Прежде чем был опубликован романпредупреждение «Опрокинутый мир», в антологии «Новое в научной фантастике» появился рассказ с таким же названием. В нём прорабатывался фон, на
котором в большом эпическом произведении развёртывалось основное сюжетное действие.
Олег Битов справедливо отметил, что от романа Приста «веет свежим
насыщенным электрическим дыханием ветром уэллсовской классики, обогащённой «безумием» самых современных физических идей. …когда ученик Уэллса
писал свой роман, им двигала осознанная потребность выступить против дика76
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
рей с учёными степенями, маниакально ставящих на карту судьбы народов и
всей земли»[1, с. 157]. Увидев свет в 1974 году, он сразу был признан английскими читателями лучшей фантастической книгой года.
Сюжетно роман выстроен умело и читается с неослабевающим интересом.
Действие переносится в некий фантастический город, названный «Земля».
Укреплённый на гигантской платформе на колёсах, он постоянно куда-то движется по специально прокладываемому пути. Обитатели Города идентифицируют
время с пространством, и даже возраст их измеряется милями, которые за это время проедет Город.
Главный герой и повествователь – молодой человек, в традициях общества, где он живёт, осваивает одну профессию за другой, на некоторое время
становится путейцем, укладывающим рельсы для движущегося вперёд Города и
затем разбирающим их. Он долго не может ответить на вопрос, что заставляет
Город двигаться, что за необходимость в этом движении? Объяснение всё же
приходит: оказывается, планета, по поверхности которой перемещается Город,
представляет собой аномальное космическое образование – гиперболоид вращения, и чем дальше от Города, тем более неожидан, чужд и даже опасен мир, с
которым приходится иметь дело. Поэтому никому из жителей не разрешено покидать пределы Города, и только его постоянное движение якобы обеспечивает
людям сохранение привычного, знакомого окружения…
Автор знакомит читателя со множеством приключений героев, в конце
концов ему открывается поразительная истина. Оказывается, никакой планетыгиперболоида нет, дело происходит на Земле. Город построен в ХХ веке английским учёным, а описываемые события развёртываются лет на двести позже. В преддверии энергетического кризиса учёный Дестейн сконструировал генератор, способный давать энергию за счёт неизвестного до сих пор силового
природного поля. Непонятый и осмеянный, учёный вместе со своими последователями вдали от цивилизации выстроил огромную лабораторию, передвигающуюся под действием этого самого поля.
После катастрофы, уничтожившей почти всё население Земли, лаборатория продолжала своё мерное, неторопливое движение. Со временем цели и задачи, а также прошлое лаборатории забылись, сменились легендами и домыслами – возникло предание о земных колонистах на странной, чуждой планете,
лаборатория стала именоваться Городом, а её коллектив превратился в подобие
средневекового общества. К тому же неизвестное поле, незаметно действуя на
человеческое восприятие, странным образом исказило окружающий мир, вывернуло его наизнанку (математически гиперболу можно понимать как «вывёртывание наизнанку», обращение).
В конце романа замкнутое мини-общество Города обнаруживают уцелевшие земляне, давно занятые восстановлением разрушенной цивилизации.
Генератор выключается, и для обитателей Города начинается мучительный
процесс возвращения к реальности их прежнего существования.
«Опрокинутый мир» Приста можно трактовать и как притчу на тему о
научной и социальной безответственности, уродующей общественное сознание,
77
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
и в то же время как психологическую фантастику, рассказывающую о людях,
адаптирующихся к чуждому окружению.
Если на рубеже ХIХ и ХХ веков Г. Уэллс изображал странный характер,
поступки которого чаще всего определялись социумом, то писатель следующего рубежа столетий многоаспектнее (в том числе и с учётом сферы бессознательного) описывал состояния людей, для которых всё в буквальном смысле
слова вывёртывается наизнанку. Художественный мир в книге Приста оказывается тщательно сконструированной иллюзией.
Роман «Машина пространства» (1976) – целенаправленная игра Приста
уэллсовскими сюжетными ходами двух книг: «Машины времени» и «Войны
миров». Г. Уэллс выступает в нём одним из действующих лиц, убедительно
представленным в обстоятельствах умело стилизованного под рубеж ХIХ и ХХ
веков мира. Воображённая Пристом реальность могла бы состояться, если бы
жизнь развивалась в направлении, описанном художником. По мысли Д. Биленкина, в этом романе «на мир уэллсовских представлений наслаивается мир
пристовской фантастики, а за тем и другим просвечивает реальность последней
четверти ХХ века, чем достигается редкая и удачная художественная стереоскопия»[3, с. 469].
Образцом фантастического субжанра – паропанка ( современной литературы с элементами научной фантастики и обращением к стилизованно представленному историческому фону) является представляющий зрелое творчество
писателя роман «Престиж» (1995). «Научный» элемент в нём соотносится с образом жившего на рубеже ХIХ и ХХ столетий чешского изобретателя Николы
Тесла, эмигрировавшего в Америку и открывшего там способ мгновенно перемещать материальные предметы на сколь угодно большие расстояния. В книге
он оказывается косвенно сопричастным к страшному противоборству двух великих фокусников (престижедитаторов), каждый из которых одержим страстью
узнать тайну лучшего иллюзиона конкурента. Произведение благодаря мастерству его автора и строится подобно созданию иллюзии чуда. В нём несколько
повествователей: Эндрю Уэстли, неожиданно получивший рукопись о тайнах
прадеда – фокусника (и одновременно возможность заглянуть в глубины собственного «я»), его знаменитый предок – Профессор магии Альфред Борден,
правнучка его соперника по ремеслу Кейт Энджер, пытающаяся остановить
многолетнюю вражду семей, её предок. Голос автора органично подключается
к многоголосой характеристике происходящих в романе событий и их участников, но не даёт в отличие от романов уэллсовского типа с интригующим сюжетом однозначных разъяснений таинственных коллизий. Имеет под собой основание мнение многих читателей о том, что Прист – главный иллюзионист созданного им художественного мира. Он виртуозно жонглирует фактами, перетасовывает времена и места действия, рождает красочную атмосферу обмана, причём
опирается при этом на отнюдь не изощрённую лексико-стилистическую технологию.
В «Гламуре» (1984), как и в «Престиже», ощущение чего-то магически нереального нарастает постепенно. Начавшись как детективный сюжет с потерей
памяти телеоператора Ричарда Грея после взрыва машины-бомбы, роман Приста
78
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
только в четвёртой главе воссоздаёт «реальность существования» гламов – людей-невидимок. Главный из них Найалл обладает способностью быть нераспознанным даже среди себе подобных. Постепенно выясняется, что историю с амнезией и гламурными эффектами он написал до изображённого в начале книги
взрыва и подбросил для «игры» марионеточным героям. Преобразование детективного романа в откровенно фантастический происходит по-пристовски изысканно – неожиданно, хотя и тщательно готовится автором. И этот роман предлагает читателю самому разметить границы реальности виртуальной и физической,
определить, какая из них является базовой, основной по отношению к содержанию текста, установить статус персонажей и их принадлежность к реальности.
Роман «Тихая женщина» (1990), воссоздающий неуклонное движение Великобритании будущего к антиутопическому бытию, свидетельствует о том,
что и на зрелом этапе творчества «школа Уэллса» значима для К. Приста, ставшего одним из оригинальнейших писателей нашей современности.
Библиографический список
1. Битов, О. Послесловие к роману К. Приста «Опрокинутый мир»
/ О. Битов // Иностранная литература. – 1983. – № 8. – С. 155-157.
2. Прист, К. Голова и рука / К. Прист // Смерть Вселенной : сборник
/ сост. В. Реликтов. – СПб. : Объединение «Всесоюзный молодёжный книжный
центр», 1992. – 368 с.
3. Биленкин, Д. Двойное зазеркалье Кристофера Приста / Д. Биленкин //
Машина пространства. – М. : Мир, 1979. – 472 с.
Г. Н. Храповицкая
О некоторых особенностях развития структуры драмы
и принципах ее анализа
К Аристотелю, то есть к античности, мы часто обращаемся, когда нам
надо понять нашу современную драматургию. Аристотель же строил свои выводы на материале древнегреческой драмы, древнегреческого искусства. К
«Царю Эдипу» Софокла постоянно обращаются историки драмы, когда надо
найти исток явления. Я же стремлюсь доказать, что и в теории искусства уже в
античности – у Аристотеля в «Поэтическом искусстве» – можно найти указание
на структурные особенности, присущие драматургии конца XIX и XX веков –
интеллектуальной драме с ретроспективной композицией. Эталон был назван
до нашей эры (между 336 и 322 гг.)
Аристотель делил драматическое произведение на основные составляющие части, а не требовал соблюдения трех единств, но, как ни может это показаться странным, при внимательном чтении замечаешь, что именно древний
философ уже писал об интеллектуальной значительности искусства. Иначе говоря, у него можно найти то, из чего развилась интеллектуальная драма с ее ретроспективной композицией. Точнее говоря, античная драма создает модели, по
79
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
которым будет развиваться эта форма искусства в дальнейшем. Голосовкер в
«Поэтике мифа» утверждал, что в античной мифологии содержатся первые сведения даже о клеточном строении всего мира. С. Апт в предисловии к тому
«Античная драма» отметил это специфическое свойство – провидение будущего. Он писал о пародировании у Аристофана и указывал на парабасу, где персонаж «выходит из своей роли» как на намеренное разрушение театральной
условности, приведшей в дальнейшем к театру «от Плавта до Брехта», видя
«шаги мировой драматургии» [1].
В Поэтике Аристотеля неоднократно возникает вопрос о причине интереса к искусству и собственно к драматическому произведению. Утверждая, что
продукты подражания «всем доставляют удовольствие» (курсив здесь и далее
мой – Г. Х.), он разъясняет смысл этого удовольствия: оно в том, что «приобретать знания весьма приятно не только философам». И продолжает свою мысль:
«...изображения смотрят (они) с удовольствием, потому что, взирая на них, могут
научиться и рассуждать…» [2]. Интеллектуальное значение драматического
искусства подчеркивается неоднократно: «две причины действия – мысль и характер» (С. 57); «всякая трагедия имеет (…) также и мысли» (С. 58)». При этом
Аристотель указывает на движение, развитие и необходимость доказательств
этих мыслей, когда отмечает, что «характерные изречения, превосходные выражения и мысли» не создают еще трагедии – необходимы «фабула и сочетание действий» (С. 59). Как известно, в «Поэтике» автор обращает внимание на
происхождении термина: «…понятие «действовать» у дворян выражается глаголом дран» (курсив автора – Г. Х.). Но значение понятия «действовать» по
мере развития общества и искусства меняется: от представления о действии физическом до утверждения, что действием может быть и мысль. Такое толкование действия мы находим у Ярхо. Ярхо возводил исток термина «драма» к
греческому «дран», которое переводил как «действие», но действие особое:
это, скорее, движение мысли, предшествующее волевому осуществлению решений. Второе заключается в следующем: «драматическая поэзия, избирая своим средоточием коллизии целей и характеров, а также необходимость разрешения такого столкновения может выводить принципы различных видов из того
отношения, в котором индивиды находятся к своей цели и ее содержанию». И
далее: «Определенность этого отношения и здесь предрешает особый характер
драматического противоречия и развязки» (С. 573).
Такое истолкование может быть применимо к интеллектуальной драме,
где в последнем акте Нора, размышляя о своей жизни, приходит к выводу, что
всю свою жизнь она была куклой, а ее живая душа и способность к самостоятельным суждениям и поступкам общество не признавало. То есть, мысль,
лишь названная, но не реализованная в действиях персонажей, в соответствующем их сочетании, являющемся доказательном, не создает драмы. Драма, трагедия прежде всего есть доказательство правоты или ложности названных идей,
осуществляющееся в процессе осмысления. Без этого она не существует, хотя,
по Аристотелю, может существовать и без выявленных характеров. Собственно, по этому пути пойдет интеллектуальная драма, начиная с Шоу, где дискуссия (развитие мыслей!) подчинит себе характеры, которые станут (особенно в
80
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
«Неприятных пьесах» или в «Доме, где разбиваются сердца») носителями тех
или иных идей. Ни Ибсен, ни Гауптман не отказываются от необходимости передавать психологию и индивидуальные черты персонажей: психологизм становится новой неотъемлемой чертой драмы.
В шестом разделе Аристотель еще раз обратится к «разумности» в трагедии, выявив сущность ее функционирования. Здесь необходима большая цитата: «Третья часть трагедии – разумность. Это умение говорить то, что относится к обстоятельствам дела, что в речах достигается с помощью политики и риторики. (…) Разумность же есть то, в чем доказывают, что что-либо
существует или не существует, или вообще что-либо высказывают. Четвертая
часть, относящаяся к разговорам, есть словесное выражение» (С. 60). Словесное выражение мысли! А это уже направляет нас к искусству оратора, который
ставит перед собой цель убедить слушателей в справедливости своих убеждений. Иначе говоря, у драмы есть соприкосновения с техникой оратора. Техника
оратора, как и действие, диалоги интеллектуальной драмы, требует четкого выстраивания доказательств, примеров, фактов. Как известно, Цицерон (прекрасный оратор!) переводил на латынь сочинение Аристотеля «Топика» – об авторском использовании «общих мест» и доказательств». Техника доказательств
оратора, выступающего перед публикой и стремящегося убедить ее в своей
правоте, и драматурга, выстраивающего сюжет, раскрывающий авторские идеи,
совпадают, прежде всего, в создании определенной композиции – в порядке чередования фактов и суждений, наполненных необходимым для доказательства
содержанием. На технику оратора Аристотель обращает внимание в 25-й главке
своего сочинения: «Противоречия в сказанном следует рассматривать так же,
как это делают при опровержениях в речах». В авторитетном издании «Историческая поэтика» Академии наук России в статье «Категории поэтики и смена
литературных эпох», принципиально важной для проводимого исследования,
дается определение жанра, в которое попадает особо важное понятие топика:
«Жанр есть исторически сложившаяся форма сосуществования топики, стиля и
стиха» [3]. При этом авторы статьи под топикой понимают смысловую составляющую, связанную со спецификой сюжета: «топика сохраняется тверже, чем
стиль, и для облика жанра оказывается важнее. Это побуждало предпочитать
внелитературно заданную топику: «история» или «миф», а не «вымысел»
[3]. Под топикой мы привыкли понимать обозначение места действия (лингвисты пишут о топонимике) или о сюжетном наполнении произведения. Бахтин
писал о «хронотопе» как о характеристике места и времени.
Вместе с тем понятия топ и топика имеют исторически – от Аристотеля –
иное содержание, и это очень важно для детального анализа текста. Аристотель
понимал топику как искусство (techne), при помощи которого мы можем размышлять, делать выводы, давать заключения о всякой проблеме, не впадая в
противоречия. Иначе говоря, это техника выстраивания текста, подбор соответствующих материалов, с помощью которого доказывается та или иная идея. Топика всегда предполагает ориентацию на убеждение слушателя. Она первоначально воспринималась как способы оперирования материалом. Иначе говоря,
топика – это принцип построения текста, композиция, которая делает доказа81
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
тельным названное первоначально то или иное положение, подводит слушателей
к восприятию предлагаемой идеи. «Латинско-русский словарь» дает следующую
статью: «Topica (греч.). Топика, переведенное Цицероном сочинение Аристотеля об авторском использовании «общих мест» и доказательств» [4]. Однако
позднее под топикой стали понимать набор риторических фигур. А теперь вернемся к драме – это тоже специальным образом отобранные сюжетные фрагменты, необходимые для доказательства авторской идеи. Здесь возникает определенное совпадение с законами интеллектуальной драмы, где сюжет уходит на
второй план, а основное внимание драматурга обращено на развитие и восприятие этого материала зрителями-слушателями. Зрителя, который должен понять и
принять либо отвергнуть идеи автора. Уже Ф. Геббель писал в «Слове о драме»
(1843) о том, что «фабулу мы оставим без внимания. Потому что она стала подчиненным элементом драмы» [5]. Чуть позднее, в 1844 г., после написания «Марии Магдалины», он, осознавая и утверждая расслоение драматического произведения на сюжет и конфликт, отмечал, что за фабулой стоят на заднем плане
нравственные силы (С. 593). Именно к этим нравственным силам он и обращал
основное внимание зрителя, утверждая, что «живой (имеется в виду сценическое
воплощение, своеобразный диалог с массой слушателей и зрителей) …драма
становится только благодаря тому, что наглядно показывает нам, как обретает
для себя форму и внутренний центр индивид» (С. 566). Личность и ее проблемы
– нравственный центр, то есть сложение понятий «нравственные силы» и
«внутренний центр»! Иначе говоря, драматург, предшественник интеллектуальной драмы, обращавший еще очень большое внимание на исключительно занимательный сюжет и яркий характер (и «Юдифь», и «Мария Магдалина», например, как и «Гиг и его кольцо», свидетельствуют об этом), серьезно размышлял о
том, как выстраивать этот самый сюжет, чтобы он донес до зрителя и своеобразие
личности, и авторскую идею, а не только заинтересовал интригой. Обращался
Геббель для этого к этой самой топике, то есть внутренней структуре текста, столь
важной для оратора античности.
Аристотель обращается к закономерностям композиции драмы, отмечает
ее особое значение: «сочетание действий (…) это первое и самое важное в
трагедии». Иначе говоря, он обращает внимание на логичность цепи доказательств как в драме, так и в речи оратора. Волькенштейн сравнивает драматическое действие со сражением, где полководец постепенно наращивает напряжение введением дополнительных резервов. Всего «Гамлета» Волькенштейн
рассматривает как испытание Клавдием своего оппонента-принца его столкновениями – словесными, а в сущности, – идейными с подосланными им и его
желание выполняющими персонажами. Анализируя «Росмерсхольм», обращает
внимание на то, что каждое последующее суждение Росмера и Ребекки не только объяснено местом и временем, но в большей степени – возникшими ранее
суждениями. То есть для интеллектуальной драмы так же необходимо определенное «сочетание действий», как и для античной. Иначе говоря, и в том, и в
другом случае речь идет о techne, о топике как о законе построения, необходимом для доказательства авторской идеи, реализации авторской цели.
82
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
В. Волькенштейн в «Драматургии», опираясь на работу Ю. Баба («Новая
критика сцены», 1920) как на созданное предшественником, пишет об особой
функции драматического слова, ибо «драматический диалог есть всегда «мост
между двумя действиями (поступками)», он есть следствие одного действия
(поступка) и причина другого действия (поступка)», это «слова, направленные
к определенной цели». При этом Волькенштейн добавляет: «человек (…) действует не только физически, не только телесным движением, но и всей многокрасочной и многозвучной своей речью» [6]. Эти рассуждения служат
предпосылкой для вывода: «есть слово-действие» (разрядка автора – Г. Х.). И
далее: «основным элементом драматического произведения является поэтически изображенное действие, иногда действие-поступок, выраженное в ремарках, иногда действие-слово» (разрядка автора – Г. Х.). А слово – это уже есть
выражение мысли. Иначе говоря, тенденция к более тщательному и «мелкому»
анализу драматической структуры является необходимым условием исследования смысловой наполненности композиции.
Общеизвестно суждение из «Поэтики» о составе действия: «Начало – то,
что само не следует по необходимости за другим, а, напротив, за ним существует
или происходит, по закону природы, нечто другое; наоборот, конец – то, что само по необходимости или по обыкновению следует обыкновенно за другим, после же него нет ничего другого; а середина – то самое, что следует за другим, и
за ним другое» (С. 62-63). Далее следует фраза: «...хорошо составленные фабулы
не должны начинаться откуда попало, ни где попало оканчиваться, но должны
пользоваться указанными определениями» (С. 63). В принципе эта фраза противоречит приведенному выше суждению, однако противоречие лишь кажущееся:
очень часто материал для трагедии давал хорошо известный миф или фрагмент
из поэмы. В этом случае начало основывалось на известном факте, а за финалом
было продолжение истории, «зерно» которой составила фабула трагедии, как,
например, в «Царе Эдипе» Софокла. Аристотель подходит к материалу фабул,
используя опыт современного театра и современной трагедии (он отдельно пишет и о тексте произведения, а не только о сценической интерпретации). Зная об
использовании циклов произведений об одном роде, об одном персонаже, ученый античности стремится ограничить драматурга, чтобы его произведение для
сцены имело обозримые формы, не случайно он замечает, что фабула должна
быть достаточно краткой, легко запоминаемой. Для него циклы были саморазумеющимися, ограничение их размеров было необходимо для четкости композиции и организуемой ею цели всего действия. Для современного исследователя,
знакомого с более чем двухтысячелетним развитием искусства, попутное замечание открывает перспективы, о которых Аристотель и не подразумевал. Ретроспекция в античной трагедии – основа развития действия, один из основных аргументов в доказательстве авторской идеи. Если не столь строго подходить к
формулировкам мысли, тем более в переводе, а к ее сути, то ретроспективная
драма начинается «где попало», так же как и «Царь Эдип».
Вопрос об ограничении размеров драматического произведения возникал
неоднократно и не только во времена Аристотеля. В. П. Неустроев писал в статье о Готшеде: «…когда в Германии отсутствовал национальный театр (…), на
83
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
подмостках находили место официальные, так называемые «главные государственные действа» (Haupt- und Staatsaction). Они продолжались на протяжении
целого дня. Это было специфичной особенностью театральной жизни Германии
в 1680-1740-е гг. Возникает некая аналогия с античностью, что и заставило
немецких классицистов во главе с Й.-Х. Готшедом (в работе «Versuch einer
critichen Dichtkunst vor die Deutschen», 1830) строго регламентировать продолжительность действия тремя классицистическими единствами. Они были известны по работам Буало. Готшеда упрекали во французомании, но перед ним
стояла цель примерно такая же, как и перед Аристотелем: сделать драматическое произведение запоминаемым, «обозримым» для зрителя, сконцентрировать внимание на основном действии. Возможно, именно этой целью объясняется неприятие Готшедом Шекспира, ибо его последователи перенимали у английского драматурга свободную композицию, что снова возвращало немецкий
театр к «главным государственным действам», когда на сцене в течение дня
воспроизводились кровопролитные сражения, пытки, изобиловали театральные
эффекты. Но вопрос об ограничении размеров тесно связан с приемами построения произведения, с ретроспекцией и с открытыми финалами. К ним обращались многие исследователи драмы.
В последовавших поэтиках он уточнялся в зависимости от особенностей
времени, но далеко от Аристотеля не уходил, хотя драма и менялась: в его Поэтике кратко названа ее история. Его филиппики против тех «некоторых», которые думают иначе, не столь строго о границах прекрасного в трагедии особенно
и в комедии так же, свидетельствуют о том, что установление правил говорило
и об отступлении от них еще в античные времена. Указание на существование
смешанного жанра – трагикомедии было у Плавта в «Амфитрионе», правда, после Аристотеля:
Что морщитесь, услышав про трагедию?
Я бог: не затруднюсь и превращением,
Хотите, перестрою всю трагедию
В комедию, стихи ж оставлю прежние? (Пер. А. Артюшкова)
Русский перевод, данный в комментарии к латинскому оригиналу Гегеля,
который был цитирован, не полон: через два стиха в этом Прологе-монологе Гермеса появляется самое главное, на что опирается немецкий философ – «вам смешанную дай трагикомедию» (по стихотворному переводу А. Артюшкова):Quid
contraxistis frontem quia Tragoediam dixi futuram hanc Deus sum: conmutavero
eamdem hanc, si voltis: faciam, ex Tragoedia Comoedia ut sit: omnibus iisdem versibus. – Faciam ut conmista sit Tragicocomoedia. Стихотворный перевод всегда
отличается от оригинала более, чем прозаический, но в данном случае невозможно не обращать внимания на это принципиальное различие, существующее
в тексте Плавта и отсутствующее в комментарии. Гермес четко указывает на то,
что он создает трагикомедию (Tragicocomoedia), смешивая (conmista) свойства
двух ранее существовавших форм – трагедии (Tragoedia) и комедии (Comoedia).
Гегель приводит латинский текст как подтверждение верности своего суждения
о новом жанре, истоки которого ведут в античность, но уже не в греческую, а
латинскую: «Посредине между трагедией и комедией находится третий ос84
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
новной вид драматической поэзии, лишенный столь же всеохватывающей значительности, хотя в нем различие трагического и комического стремится к своему опосредствованию или же обе стороны, не изолируясь в их полной противоположности друг другу, выступают совместно и составляют конкретное целое» [7]. Немецкий философ отмечает исходную для возникновения термина
позицию: в трагедии участвовали боги и цари, а в у Плавта есть и раб – Сосий.
Место рабам как центральным персонажам только в комедии; лишь по велению
бога он мог оказаться главным персонажем наряду с богами и царями. Примечательно, что для Гегеля трагикомедия становится в начале XIX века «третьим
основным видом драматической поэзии».
Однако дальнейшее разъяснение Гегелем сущности жанра уже не соотносится с новейшими о нем представлениями, ибо именно трагикомедия выступает
в XIX-м веке именно как всеохватывающая по значительности противостоящих в конфликте проблем. Жанр драм Ибсена называли трагикомедией, французская драма здравого смысла, изобразившая современного человека, тоже
близка к этому жанру. В Эстетике же читаем, что противоположности – трагическое и комическое – в тексте этого третьего современного жанра «выравниваются, обоюдно притупляясь» (Т. 3, с. 583). «Притупления» же и «выравнивания» не
происходит, если вспомнить драмы Ибсена, Гауптмана, Шоу, Ануя, наконец.
И здесь необходимо обратить внимание сначала на суждения Гегеля о трагедии, ибо трагедийное начало весьма значительно в интеллектуальной драме,
именно конфликт, субстанциональный в трагедии и основанный на принципе
субъективности в комедии, имеет в виду Гегель, когда «разводит» трагедию и
комедию. Немецкий философ исходит из идеи гармонического мира, где сами
конфликты возникают внутри этой гармонии в результате столкновений разнонаправленных пафосов. Его суждение основывается на следующем: «Изначальный трагизм состоит именно в том, что в такой коллизии обе стороны противоположности, взятые в отдельности, оправданны» (курсив автора), однако вместе
с тем они и виновны (курсив автора) в той позиции, что разрушают гармонию
нравственности». В финале же «поднимается чувство примирения (курсив автора), которое трагедия вызывает своей картиной вечной справедливости», оно
поднимается над «относительной оправданностью частных целей». «Через примирение, – отмечает философ, – выходит победительницей вечная субстанциональность» (С. 576, 578). Даже в трагедии философ видит возможность примирения через субстанциональность, основанную на «гармонии».
На этот счет имеется очень верное суждение почти современника Гегеля –
немецкого драматурга Ф. Геббеля о развитии конфликта в современной драме.
Ф. Геббель, хорошо знавший идеи Гегеля, развивавший их и разъяснявший, делал следующий шаг в исследовании так называемой «мещанской трагедии», защищая свою «Марию Магдалину» и ее финал: «Если в героической трагедии весомость сюжета и серьезность вызываемых им размышлений еще способны до
некоторой степени восполнить формальные недостатки, то в мещанской трагедии все зависит от того, будет ли замкнут круг трагической формы, то есть будет
ли достигнута та точка, где от нас уже не будут ждать плоского сочувствия судьбе единичной, произвольно выбранной поэтом личности, то эта судьба сольется
85
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
с судьбой общечеловеческой…» (С. 592) [5]. При этом «слияние» драматург понимает не просто как «примирение» противоположностей, когда «противники,
боровшиеся не на жизнь, а на смерть, в конце бросаются в объятия друг другу»
(С. 592). Он видит, что в «подлинной трагедии …конфликт отличается принципиальной неразрешимостью, и следует с самого начала признать этот факт и отказаться от бесплодных попыток от него отмахнуться» (С. 593). Неразрешимость
конфликта фиксирует открытый финал интеллектуальной драмы, корни которой
уходят в трагикомедию. Геббель заостряет суть противостояния, ища «правых» и
«виноватых». Гегель же исходит из того, что в трагедии каждый из персонажей
несет в себе свою правду, в финале происходит примирение, суть которого не в
отказе одной из сторон от своей позиции, а в том, что частный конфликт вводится в систему нравственных, социальных и философских идей времени. Иначе говоря, Геббель, как и Гегель, говоря о «судьбе общечеловеческой», имел в виду ту
же самую субстанциональность, о которой писал немецкий философ, только не
считал уже возможным разрешать эти с субстанциональностью связанные конфликты. Это из суждений драматурга является одной из главных причин, по которой его, как нам кажется, следует считать предшественником Ибсена, а не потому, что он создал раздвоенные характеры неврастеников. В интеллектуальной
драме тоже нет «правых» и «виноватых», иначе она не существовала бы, об этом
свидетельствуют и открытые финалы. По-своему правы и виноваты все персонажи «Кукольного дома», «Домов вдовца», «Жаворонка», ибо каждый из них
несет в себе свое представление о правде, развитие действия, движение мыслей в
конфликте выявляют лишь, насколько нравственнее, гуманнее одна из сторон, но
решать этот вопрос драматурги предлагают зрителю или читателю.
После Аристотеля самым авторитетным для нашего исследования являются суждения Гегеля. Свое мнение о драме он основывает на трагедиях Шекспира и современной драматургии, называя прежде всего Шиллера. Философ
видит три разновидности: трагедию, комедию и драму, последняя из названных
форм для него явление нового типа. Трагедия, по Гегелю, это «изначально»
«субстанциональный тип». Именно в ней заключено «великое и дельное по своей субстанции (курсив автора – Г. Х.), основа действительной мирской божественности как подлинное, в себе и для себя вечное содержание индивидуального характера и его целей». В двух других формах Гегель видит наличие в той
или иной мере субъективного начала: в «комедии (…) субъективность как таковая в ее воле и действии, а также внешний случай завладевают всеми отношениями и целями»; драма же – это «средний случай между двумя первыми»
(С. 574). Это общие определения, но для нас важны суждения об архитектонике
драматических произведений. И здесь очень значительны два, казалось бы, взаимоисключающих положения.
Для данного исследования, посвященного специфике эволюции драмы,
приведшей к возникновению драмы идей, или интеллектуальной драмы с ретроспективной композицией, очень важен вопрос о финале, не менее, чем о способах введения прошлого. Драма идей, начиная с Ибсена, использует открытые
финалы, следовательно, разрешения столкновения и определенности этого
разрешения в гегелевском смысле не существует. Но обратимся к ранее выска86
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
занной мысли философа: «...чтобы со стороны поэтического замысла и исполнения оно (действие – Г. Х.) было всецело законченным и определенным в
самом себе». А это суждение сохраняет свое значение на все времена, ибо создатели интеллектуальной драмы с ее открытыми финалами доводили действие
специально, сознательно, преднамеренно с позиций своей убежденности в неразрешимости множества современных социальных, политических и нравственных
конфликтов – до той точки в развитии событий, когда действие на сцене надо
было оборвать. Этот обрыв не был незавершенностью, ибо к тому моменту, когда падал занавес в последнем акте, зритель должен был осознать всю остроту
возникшего конфликта и уже психологически и морально был готов к самостоятельному осмыслению представленных ему фактов. Гегель не ошибся: драма
любого времени (и с открытым финалом!), если это действительно художественное произведение (и драма, и комедия, и трагикомедия!), «со стороны поэтического замысла и исполнения (…) всецело закончена и определенна в самой себе». Только разрешение столкновения – разрешение конфликта – переносится в
сознание зрителя. Таков закон эволюции любого жанра.
Вспомним о том, что и Аристотель, говоря о размерах произведения, тоже
обращался к личности драматурга, который сам должен был установить с позиций им понимаемой художественности конец своего произведения. Дело в том,
что представление о «законченности и определенности в самом себе» меняется
со сменой эпох. Античный автор из мифа об Атридах должен был выбрать
фрагмент с завершенной на данном этапе фабулой, раскрывающей актуальную
мысль автора далекого от нас прошлого. Драматург XIX-XX-го веков ставил
перед собой иные задачи, открывая возможность для читателя или зрителя самостоятельно осмыслить действия финала, сознательно не завершенные автором. Диккенс в «Домби и сыне» безнадежную ситуацию в финале романа завершал всеобщим благополучием, словно показывая, как должны разрешиться
противоречия. Теккерей в «Ярмарке тщеславия», дав символическую картину
разрушения зла, все же не соединил судьбы главных героев, дав возможность
читателю самостоятельно решить, насколько они сумели оценить друг друга и
свои чувства.
Близость суждений Аристотеля и Гегеля порой настолько велика, что
приводимый пример не единичен. В седьмом разделе Аристотель пишет о том,
«что трагедия есть подражание действию законченному и целому, имеющему известный объем». Казалось бы, это указание на необходимость, обязательность завершения в развитии фабулы. Это определение почти дословно цитирует Гегель:
«необходимо, чтобы со стороны поэтического замысла и исполнения оно (действие – Г. Х.) было всецело законченным и определенным в самом себе» (С. 572).
Законы трагедии Гегель сопоставляет с нормами комедии. Если в трагедии на первый план выходит субстанциональное начало, требующее противопоставления единичной цели однонаправленного характера субстанциональному, всеобщему, то в комедии «верх остается за субъективностью в ее бесконечной самоуверенности», там мы «созерцаем победу их (индивидов – Г. Х.) субъективности, остающейся, несмотря ни на что, устойчивой внутри себя» (Т. 3,
с. 578-579). По мнению ученого, эти характеры «сами по себе лишены субстан87
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
ции, противоречивы и потому не способны пробить себе дорогу» (Т. 3, с. 580).
Для Гегеля то, что противоречиво, оказывается вне сферы подлинного искусства и недостойно исследования. Однако в новое время именно противоречия в
характере и воззрениях личности все более стали выходить на первый план и
становиться основой конфликта драматического искусства.
Хотелось бы несколько уточнить механизм связей общего и единичного,
субстанционального и субъективного в системе воззрений Гегеля, что необходимо для решения вопроса о характере персонажа в трагедии и вообще в драматическом произведении. В работе йенского периода «Феноменология духа», в разделе «Истинный дух. Нравственность» философ исследует связи единичного и
всеобщего в сознании личности. При этом сознание предстает в его философии
как многоступенчатая категория. Из выводов особенно важны следующие:
1) «простая субстанция духа делится как сознание»; 2) «сознание абстрактного,
чувственного бытия переходит в восприятие»; 3) «для чувственного восприятия
простое бытие становится вещью, обладающей многими свойствами»; 4) «точно
также и для нравственного восприятия свершение поступков становится действительностью многих нравственных отношений». Отсюда следует вывод: «для
чувственного восприятия бесполезная множественность свойств сжимается в
существенную противоположность единичности и всеобщности» [Т. 4, с. 84].
Именно эти суждения Гегеля указывают на ту особенность сознания трагического героя, которому присуща однонаправленность для достижения поставленной
цели, связанной с субстанциальными проблемами: единичность (в данном случае
– выделенное главнейшее в личности персонажа) противостоит всей системе отношений. Множество индивидуальных, субъективных свойств остается за рамками, они могут проявляться, хотя бы частично, в актерской игре на сцене, но не
в тексте трагедии. Именно это мы и видим в классических трагедиях античности
– у Эсхила, Софокла и Еврипида, где у каждого персонажа единая цель – из категории субстанциональных – и стяженность всех сил для ее достижения. В «Эдипе» Софокла нет изображения чувств отца и мужа, но все внимание обращено на
поиски причины преступления и его искупления. Нет чувств матери в «Медее»
Еврипида, но есть стремление отомстить и изыскивание способов мести. Карл
Моор Шиллера – мститель, поэтому его остальные чувства – к Амалии, к отцу –
приглушены или подчинены главной цели, но все же в драме настоящего для Гегеля времени они намечены. То есть та же стяженность всех сил главного персонажа, необходимая для противостояния единичного всеобщности сохраняется.
История драмы как вида искусства насчитывает несколько тысячелетий.
Эсхил, Софокл, Эврипид и Аристофан стоят у ее истоков. Трех первых относят
к трагикам, последний был отцом комедии. Что общего можно отметить у всех
четверых, что может стать объединяющим материалом исследования? Композиция, одно из центральных составляющих любого художественного произведения. Академик А. Н. Веселовский писал, что центральными компонентами
каждого художественного произведения являются язык и композиция. И язык,
и композиция претерпевают изменения, вызванные развитием общества, оба
они связаны в первую очередь с эволюцией мышления, со степенями познания
мира. Но у них есть одно принципиально важное различие: композиция – фактор наиболее консервативный, формообразующий, зависящий не только от
88
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
эстетики, этики и миросозерцания, но и от специфики человеческой мыслительной деятельности, от способов познания мира, от особенностей душевной и
духовной жизни личности.
Примером исследования техники построения драматического произведения может служить книга В. Н. Ярхо «Древнегреческая литература. Драматургия», в названии 12-й главы которой особо выделяются «Драматический конфликт и композиционная техника». Там он пишет, что стремился «проследить
развитие композиционных принципов в аттической трагедии, отталкиваясь от
творчества Эсхила» [8]. Это исследование дает ученому возможность говорить
об основных типах композиции, используя математический анализ: он подсчитывает количество стихов, пишет о «почти математически точных соотношениях внутри эписодиев, больших отрезков стихомифий и т. д.» [8]. В данном случае интересен не конкретный анализ конкретного текста, но самый принцип
этого анализа, когда речь не о крупных кусках текста, а сочетании, как мы теперь скажем, эпизодов, точнее говоря, содержания и структуры монологов и
диалогов, в которых возникают идеи, направляющие движение действия. Ярхо
делает то, что называет Аристотель: анализирует текст драмы как речь оратора,
выявляя его структуру, и только после этого говорит о функции «фронтонной
композиции», о трагедии-поединке, трагедии-монодраме, трагедии-диптихе. В
первую очередь его интересует смещение интереса в античной трагедии от истории рода к истории личности.
Современная интеллектуальная драма интересуется историей личности в
определенных временных и социальных границах. Истоки ее специфики ведут
к античности, как в области самих текстов, так и в осмыслении техники их создания. Это третья принципиально важная проблема, но решаться она будет в
следующей статье.
Библиографический список
1. Апт, С. Античная драма / С. Апт. – М., 1970. – С. 26-27.
2. Аристотель. Об искусстве поэзии / Аристотель. – М., 1957. – С.48-49 (В
дальнейшем при цитировании этого издания в тексты будут указаны страницы).
3. Аверинцев, А. А. Категории поэтики в смене литературных эпох
/ А. А. Аверинцев и др. // Историческая поэтика. – М., 1994. – С. 22.
4. Дворецкий, И. Х. Латинско-русский словарь / И. Х. Дворецкий. – М.,
1976. – С. 1019.
5. Геббель, Ф. Избранное : в 2 т. / Ф. Геббель. – М., 1978. – Т. 2. – С. 566.
(при цитировании этого издания в скобках будут указаны страницы).
6. Волькенштейн, В. Драматургия / В. Волькенштейн. – М. : Федерация,
1929. – С. 8.
7. Гегель, Г. В. Ф. Эстетика / Г. В. Ф. Гегель. – М., 1971. – Т. 3. – С. 582 (в
дальнейшем при цитировании этого издания на странице будут называться том
и страница).
8. Ярхо, В. Н. Древнегреческая литература. Драматургия / В. Н. Ярхо. –
М. : Лабиринт, 2000. – С. 271.
89
Инновации. Инициатива. Опыт
Выпуск 3
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ
Мелекесов Г. А. – доктор педагогических наук, профессор, ректор Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ОГУ.
Бардасова Ю. В. – соискатель ученой степени кандидата филологических наук Башкирского государственного университета.
Вовк И. В. – кандидат исторических наук, заместитель первого проректора Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ОГУ.
Земский А. А. –– соискатель ученой степени кандидата педагогических
наук Оренбургского государственного университета.
Коробецкая О. Л.– старший преподаватель кафедры истории, теории и методики обучения истории Орского гуманитарно-технологического
института (филиала) ОГУ.
Коробецкий И. А. – кандидат исторических наук, доцент кафедры
истории, теории и методики обучения истории Орского гуманитарнотехнологического института (филиала) ОГУ.
Пасечная И. Н. – кандидат филологических наук, доцент кафедры
литературы, теории и методики обучения литературе Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ОГУ.
Романович С. В. – кандидат исторических наук, доцент кафедры истории, теории и методики обучения истории Орского гуманитарнотехнологического института (филиала) ОГУ.
Серебровская Т. Б. – кандидат педагогических наук, доцент кафедры
английского языка, теории и методики обучения английскому языку Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ОГУ.
Синюткина И. Ю. – кандидат филологических наук, доцент кафедры
литературы, теории и методики обучения литературе Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ОГУ.
Терехина М. И. – кандидат философских наук, доцент кафедры философии и социально-гуманитарных наук Орского гуманитарно-технологического
института (филиала) ОГУ.
Трофимова Г. П. – кандидат культурологии, заведующий кафедрой
философии и социально-гуманитарных наук Орского гуманитарнотехнологического института (филиала) ОГУ.
Ушаков А. М. – преподаватель кафедры истории, теории и методики
обучения истории Орского гуманитарно-технологического института
(филиала) ОГУ.
Фомичев А. В. – преподаватель кафедры истории, теории и методики обучения истории Орского гуманитарно-технологического института
(филиала) ОГУ.
Шебалин И. А. – кандидат исторических наук, декан исторического
факультета Орского гуманитарно-технологического института (филиала) ОГУ.
Храповицкая Г. Н. – доктор филологических наук, профессор кафедры
всемирной литературы Московского педагогического государственного
университета.
90
Научное издание
ИННОВАЦИИ. ИНИЦИАТИВА. ОПЫТ
Сборник научных трудов
Выпуск 3
Ответственный редактор
Н. Е. Ерофеева
Ведущий редактор
Е. В. Кондаева
Старший корректор
Е. А. Феонова
Ведущий инженер
Г. А. Чумак
Подписано в печать 15.06.2012 г.
Формат 60х84 1/16. Усл. печ. л. 6,0.
Тираж 50 экз. Заказ 147/947.
Издательство Орского гуманитарно-технологического института (филиала)
Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Оренбургский государственный университет»
462403, г. Орск Оренбургской обл., пр. Мира, 15 А