ОТ СОСТАВИТЕЛЕЙ

ОТ СОСТАВИТЕЛЕЙ
Музей и дети/ ХКЦДЮТиЭ; сост. С.Г. Каячкова, Е.Г. Ходжер.- Хабаровск:
ХК ИППК ПК, 2007.- 43 с.
Во время весенних каникул 2007 г. в образовательных учреждениях
края состоялась краевая неделя "Музей и дети". Целями и задачами
Недели являются воспитание подрастающего поколения юных
дальневосточников музейными средствами, формирование и расширение
краеведческих знаний учащихся, укрепление связей государственных
музеев с образовательными учреждениями, выявление и распространение
лучшего опыта работы школьных музеев, организация содержательного
досуга учащихся в дни школьных каникул.
Неделя была проведена в большинстве территорий края, в ней
приняли участие государственные, ведомственные музеи, филиалы, музеи
воинских частей, а также школьные музеи, музейные комнаты, уголки.
В ходе Недели состоялись краевые, районные, школьные
краеведческие и музейные массовые мероприятия, заочные путешествия,
экскурсии в музеи, тематические уроки, встречи, краеведческие
викторины и игры, праздники и дни открытых дверей.
Проведение краевой Недели "Музей и дети" способствовало созданию
условий для развития творческих способностей участников, навыков
краеведческой работы педагогов и обучающихся, расширению
исторических знаний и представлений о родном крае, воспитанию
внутренней культуры современных школьников
В сборник, представленный Вашему вниманию, вошли методические
материалы, сценарии тематических мероприятий, разработки музейных
уроков, краеведческих викторин, проведенных в образовательных
учреждениях края в ходе Недели "Музей и дети".
Составители
сборника
выражают
благодарность
авторам
представленных материалов и надеются на дальнейшее плодотворное
сотрудничество, приглашают педагогических работников края к участию в
массовых краеведческих мероприятиях и конкурсах методических
материалов по краеведению и туризму.
Данное пособие адресовано организаторам туристско-краеведческой
деятельности, руководителям и активу школьных музеев, педагогам
дополнительного образования, методистам, учителям-краеведам, всем,
кто связан с музейной педагогикой.
3
Методические рекомендации
по проведению Недели «Музей и дети»
В соответствии с Календарем краевых массовых мероприятий с
обучающимися на 2007 год, утвержденным министерством образования
Хабаровского края в период весенних каникул проводится краевая Неделя
«Музей и дети». Неделя «Музей и дети» будет проводиться ежегодно в
рамках мероприятий, посвященных годовщине образования Хабаровского
края. Целью ее является воспитание подрастающего поколения юных
дальневосточников музейными средствами, формирование и расширение
краеведческих знаний учащихся. В задачи Недели входит укрепление
связей государственных музеев с образовательными учреждениями,
выявление и распространение лучшего опыта работы школьных музеев,
организация содержательного досуга учащихся в дни школьных каникул.
Руководство проведением Недели осуществляет оргкомитет,
созданный муниципальным ОУО, в составе которого представители
органов
управления
образованием,
культуры,
сотрудники
государственных музеев, архивов, руководители школьных музеев,
краеведы общественники, методисты УДОД.
Музейный праздник (а Неделя, несомненно, должна быть
своеобразным
праздником)
не
подменяет
многоплановых
взаимоотношений музеев и школ, сложившихся в практике их
повседневной работы, он является своеобразным этапным событием,
когда подводятся итоги совместной деятельности музеев и школ,
намечаются дальнейшие её перспективы.
Организационно Неделя включает систему мероприятий, проводимых
в масштабах края, муниципальных образований, государственными
музеями,
центрами
детско-юношеского
туризма
и
экскурсий,
общеобразовательными и учреждениями дополнительного образования
детей, научными и общественными организациями для учащихся.
Одним из основных условий успешного проведения Недели является
координация действий государственных и школьных музеев, совместная
разработка и проведение мероприятий управлениями (отделами)
культуры и образования.
При подготовке и проведении Недели её организаторам
рекомендуется опираться на местные традиции, учитывать особенности
истории своей территории и материально-технические возможности как
учреждений культуры, так и образовательных учреждений.
Неделя «Музей и дети» - это своеобразное концентрированное
выражение взаимоотношений музея и школы и представляет собой цикл
мероприятий, связанных с памятными и знаменательными датами в
истории родного края или страны. Вместе с тем, в ходе Недели
зарождаются новые формы самостоятельного участия школьников и их
родителей в освоении исторического наследия, изучении и пропаганде
памятников истории и культуры, что, в конечном счете, способствует
формированию исторического сознания, музейной культуры, воспитанию
патриотизма, гражданской активности. В рамках Недели проводятся
4
краеведческие конференции, дни открытых дверей, музейные праздники,
фондовые выставки и др.
Основные требования к проведению недели «Музей и дети»:
 музейность мероприятий, когда в основе каждого из них лежат
музейные предметы или экспозиционные комплексы;
 подлинность источников, научность и достоверность информации;
 массовость мероприятий, максимальное участие в них определенной
категории школьников, их активность;
 праздничность, игровой характер мероприятий, включение
элементов театрализации, краеведческого поиска и т.д.;
 учёт возрастных, психологических и других особенностей
школьников;
 координация действий всех заинтересованных учреждений и
организаций;
 разнообразие форм проведения Недели (как массовых, так и для
небольших групп участников);
 познавательный и воспитательный характер;
 максимальное использование местных условий и традиций.
В ходе Недели могут быть проведены самые различные мероприятия.
Важно только, чтобы все мероприятия основывались на музейных
коллекциях, чтобы они были действительно праздничными, а школьники
принимали бы в них самое активное участие. Наиболее часто проводимые
мероприятия: краеведческие конференции; конкурсы юных экскурсоводов
школьных
музеев;
тематические
историко-краеведческие
и
музееведческие игры и конкурсы; конкурсы и выставки детских
творческих работ (поделок, рисунков, фотографий, сочинений и т.д.);
тематические вечера и встречи, посвященные знаменательным событиям
и героям музейных экспозиций, проведение концертов, спектаклей;
массовые акции памяти; проведение временных передвижных выставок,
проведение музейных уроков и интерактивных занятий на экспозициях
музеев; проведение тематических музейных смен в оздоровительных
пришкольных лагерях и многое другое.
В ходе Недели могут быть организованы различные музейные
праздники: населенного пункта, улицы, этнографический, фольклорный
праздник и т.д. Музейный праздник требует больших организационных
усилий различных учреждений и организаций при координации их
деятельности со стороны Оргкомитета. Это особенно важно потому, что
музейный праздник – крупномасштабное и комплексное мероприятие.
При его проведении необходимо добиться двух условий: музейности и
праздничности. Музейность предполагает широкое использование
экспозиционных материалов, фондовых коллекций и на их основе
раскрытие музейными средствами исторических событий или культурных
процессов. Праздничность же предполагает не только веселье,
развлечение, но и массовое вовлечение в мероприятия всех желающих, их
активное и творческое участие с тем, чтобы каждый смог максимально
удовлетворить свои интересы. Это достигается приёмами театрализации,
5
ролевой
игры,
разработкой
творческих
заданий,
подготовкой
неожиданных встреч, вовлечением в творческую деятельность и т.д.
В программу Недели можно включить и олимпиады школьников. Это
могут быть олимпиады по истории, географии, литературе, краеведению и
т.д. Их можно проводить в два тура. Первый – письменные работы
учащихся по заранее объявленной тематике и на основе предварительного
изучения музейных коллекций. Второй - устная защита рефератов на
экспозиции или на специально организованных выставках.
К числу мероприятий Недели можно отнести и слёты музейного
актива. Как правило, они становятся завершающим этапом. Слёт в
отличие от конференции, олимпиады предполагает элементы отчётности
о проделанной работе. Но отчёты не должны превратиться в
статистические, цифровые показатели. Ребятам нужно показать, что и как
они сделали в работе своих школьных музеев, какие и как освоили новые
экскурсии, где и какие совершили походы, экспедиции, какие собраны
новые экспонаты, подготовлены выставки и т.д. На слёте следует
проводить обучающие семинары, деловые игры.
В программу Недели уместно включить подведение итогов смотровконкурсов школьных музеев. Это обусловлено тем, что в каникулы учителя
и школьники свободны от уроков, а потому возможно познакомиться со
всеми сторонами деятельности школьного музея: состоянием его учётной
документации, архитектурно-художественным решением экспозиции,
экскурсионной и культурно-образовательной деятельностью, организацией массовой работы, краеведческого поиска, обучения музейного
актива и т.д. В ходе таких смотров необходимо не только изучить всю
документацию музея, но и непосредственно практическую деятельность
школьного музея. Можно посмотреть разные музеи, определить лучшие из
них и предложить выступить на заключительном этапе смотра.
Желательно при этом собрать актив всех музеев в большом зале (лучше,
если это будет в государственном музее), рассказать кратко о каждом из
них. Сами же школьники должны показать, что в их музее наиболее
хорошо удается: проведение экскурсий, краеведческий поиск, создание
экспозиции, работа с ветеранами, тематические вечера, уроки мужества и
т.д.
Таким образом, в программу Недели «Музей и дети» могут быть
включены самые разнообразные мероприятия. Из них в каждом
конкретном случае можно выбрать необходимое и целесообразное с учетом сложившихся традиций и возможных условий, которые во многом
зависят и от музейных работников, и от активности школьников, и от
состава фондовых коллекций, и от материально-технического
обеспечения.
Серьезное значение имеет заключительное мероприятие Недели. На
нём должны быть подведены итоги, названы лучшие школы, вручены
награды победителям. Неделя не должна быть одноразовым, хотя и
многоплановым мероприятием. Необходимо разработать их систему на несколько лет и выработать определенную традиционную форму проведения.
6
После проведения Недели необходимо провести тщательный анализ
всех мероприятий.
МУЗЕЙНЫЙ ПРАЗДНИК В ШКОЛЕ
Ведущую роль в организации Недели «Музей и дети», несомненно,
принадлежит государственному краеведческому музею и центру детского
творчества (внешкольной работы). Каждая школа может в разной степени
принять участие в тех или иных из предложенных мероприятий. Это
зависит от сложившихся традиций, интересов учителей и учащихся, в
конечном итоге, от места расположения школы. Как одна из форм
культурно-образовательной работы в образовательном учреждении,
расположенным далеко от культурного центра, может быть предложен
музейный праздник.
Музейный праздник – это комплексная форма культурнообразовательной деятельности, основанная на различных приемах
активизации аудитории, усиливающих эмоциональное воздействие
благодаря театрализации, игре, применению особой атрибутики,
ритуалам. Он проводится по предварительно разработанному сценарию
при участии актива школьного музея, различных самодеятельных
кружков, фольклорных коллективов, театров моды и различных клубов,
действующих в школе. Музейный праздник носит массовый характер и в
нем широко используются музейные коллекции и предметы, его можно
проводить как внутри школы, так и вне ее стен.
По тематике музейные праздники делятся на фольклорные,
литературные, военно-исторические, профессиональные или подводящие
итоги работы, например, кружка, студии и пр. Школьные музейные
праздники можно назвать комплексными, в них переплетаются элементы
фольклора, истории, литературы, отчета о проделанной работе. Праздник
может включать в себя подготовку отчетных выставок, проведение
конкурсов и викторин, костюмированные номера и театрализованные
представления.
Обязательным условием успешного проведения праздника является
сценарий. Музейный сценарий – событийная схема, которая определяет,
каким образом раскрывается тема (идея) праздника, какие персонажи
(люди, герои, музейные предметы) должны участвовать в событиях, какие
социальные роли они играют, какие и когда художественные приемы
(музыкальные, световая партитура) и объекты используются, какова
последовательность действий и каковы причинные связи между ними. В
сценарии определяется общая структура праздника: начало-завязка,
кульминационные моменты, конец-развязка. Сценарий обобщает
событийную схему и служит руководством к действию, он задает
определенное направление, обозначает основных исполнителей и этапы
(акты) праздничного действа.
В ходе подготовки праздника обязательно проводится его реклама в
школьной печати, радио. Для организации праздника определяется
инициативная группа, в которой четко распределены основные
обязанности.
Каждый член команды принимает участие в сборе необходимой
информации по своему профилю: литературной, исторической (научная)
7
основа, фольклорной, песенный материал, стихи, музыкальная и световая
партитура, подбор мультимедийных слайдов, элементы художественного
оформления, технические средства.
Очень важно максимально задействовать в празднике музейный
материал. «Персонажами» праздника могут быть не только живые герои,
но и самые разнообразные предметы, которые в контексте праздника
приобретут символическое значение и знаковый характер.
Зерно и успех праздника в его всеобщности. Праздник должен
получиться для всех. Это его основной принцип. И для того, чтобы этот
принцип заработал, необходимо использование игровых технологий.
Важно иметь достаточно места для осуществления различных игровых
моментов, для создания символического и реального круга, в котором
происходят ритуалы открытия-закрытия, посвящения в друзья музея,
коллективные игровые действия, конкурсы и викторины. Всеобщностью
достигается важная функция праздника – формирование навыков
праздничной культуры у всех участников. Важно организовывать «живые»
конкурсы, во время которых дети занимаются творчеством (конкурсы
художников, ремесленников, рассказчиков, эрудитов, фокусников и др.)
Итоги праздника обязательно получают освещение в школьной
прессе, фотомонтаже, выставках победителей конкурсов. Чрезвычайно
уместна также и информация о награждении и поощрении участников
проекта со стороны администрации образовательного учреждения. Все
сопутствующие материалы (фотографии, текст сценария, вещественные
результаты конкурсов и др.) поступают в фонды школьного музея и
становятся документальными свидетельствами истории школы.
Использованная литература:
1. Методические рекомендации по организации деятельности
школьных музеев и развитию детских краеведческих объединений:
Приложение к письму Департамента молодежной политики, воспитания и
социальной защиты детей Минобрнауки России от 12.01.2007 г. № 06-11
2. Подготовка и проведение Недели «Музей и дети»: Метод.
рекомендации/ Центральная станция юных туристов.- М.,1988.
8
Районная викторина «Путешествие по залам
городского краеведческого музея»
Китова Е.А., заместитель директора,
Ордина С.К., педагог
дополнительного образования
ЦДиЮТиЭ г. Амурска
«Мы входим в просторные залы музея
И сердце торжественно бьется,
Здесь как-то особенно чувствуешь время,
История здесь познается.»
(Гимн школьного музея «Память сердца»)
Центр детского и юношеского туризма и экскурсий г. Амурска и
городской краеведческий музей предлагают тебе посетить краеведческий
музей и принять участие в районной викторине «Путешествие по залам
городского краеведческого музея».
Викторина проводится в заочной форме. Приглашаем принять
участие учащихся 5-8 классов общеобразовательных школ.
Победители викторины определяются по двум возрастным группам
(5-6 и 7-8 классы) и награждаются грамотами. Все участники получают
диплом участника.
ВОПРОСЫ ВИКТОРИНЫ
1. Какой экспонат краеведческого музея изготовлен с помощью
ручного рубила?
2. Назовите в экспозиции средства передвижения коренных жителей
Амура.
3. Что собой представляла одежда нанайцев? Как получали материал
для ее изготовления? В чем различие мужской и женской одежды?
Объяснить эти различия.
4. Что такое «кан»? Рассказать об устройстве и значении его в жизни
коренных народов.
5. «Толи». Этим экспонатом наш музей представлен в Интернете. Кто
и как пользовался этим предметом?
6. Какие предметы быта находятся в палатке первостроителей?
7. Назвать предметы мебели из интерьера квартиры первостроителей?
8. Какое предприятие сыграло главную роль в рождении нашего
города? Какую продукцию получали на этом предприятии?
9. Что и кто изображен на гербе города Амурска? Что символизирует
новый герб? Кто его автор?
9
Внеклассное мероприятие
«Хлебный спас – народный праздник»
Запорожец Д.В., ст.вожатая,
Шестакова Н.В., учитель
начальных классов МОУ НОШ № 1
п. Эльбан Амурского района
Осенние посиделки
Цели и задачи: Воспитание у детей уважения к хлебу и к труду
земледельцев, выращивающих хлеб;
Расширить представления детей о хлебе, его ценности для жизни
человека;
Познакомить с русскими народными обрядами, связанными с уборкой
хлеба;
Предоставить учащимся возможность реализовать свои творческие и
интеллектуальные способности.
Ход мероприятия
Ведущая: Здравствуйте, гости дорогие,
Веселья вам и радости!
Давно мы вас ждем-поджидаем,
Праздник не начинаем.
Пришел осенний спас,
Для нас хлеба припас.
Дорогие ребята, уважаемые взрослые, сегодня мы вас приглашаем на
народный праздник - Хлебный спас.
Этот последний праздник уходящего лета православный
народ называл «Спасом на полотне» или «Спасом на холстах». А
сам праздник, этому событию посвященный, еще хлебным и
ореховым Спасом звали, приметив когда-то, что урожаи того и
другого из года в год как бы чередуются и что обилие орехов
года нынешнего предсказывает хлебное изобилие года
грядущего.
А чтобы независимо от урожая орехов «третий Спас хлеба
припас», в этот день загадывали о сроках посева яровых. Взяв
зерна 3 колосков из последнего, дожиночного снопа и закопав
их в трех разных местах, примечали: «Если раньше и лучше
всходили зерна первого колоса, значит, посев должен быть
ранним, если второго — средним, третьего — поздним».
Праздновали Хлебный спас в старину 29 августа.
Старинное название августа жнивень или серпень, так как убирают в
августе хлеба, то есть жнут. А жали их серпами, вот и месяц назвали
серпень да жнивень. Праздник хлеба был самым главным в году. Как вы
думаете, почему? /ответы детей/.
10
Для того чтобы вырастить хлеб, нужно много труда. Сначала нужно
сохранить и прорастить зерно. Потом починить соху и борону, каждое утро
до восхода солнца выезжать в поле - готовить землю, пахать и боронить. И
только потом уже можно сеять. Когда зерно посеяно, за ним нужно
ухаживать. Поля большие глазом не окинуть, а труд земледельца был
ручной и очень тяжелый.
Вот почему люди радовались хлебу, и ни одно значительное событие
не обходилось без песен, запевок, закличек.
Нива золотая,
Добрая, медовая.
Принеси нам хлеба,
Стебелек до неба.
Нивка, нивка, яровая жнивка,
Уроди пшеничку, горох да чечевичку
На поле снопами, а в доме пирогами.
Пока зреет наша нивка золотая, отгадайте загадки.
1. Вырос в поле дом,
Полон дом зерном,
3. Сегодня на земле,
Стены позолочены,
А завтра на столе.
Ставни заколочены,
Ходит дом ходуном
4. Не море, а волнуется.
На столбе золотом.
2. Лежало на свету,
Просилось в темноту,
Да и там покоя нет,
Как бы выбраться на свет.
5. Железный нос в землю врос,
Роет, копает, землю разрыхляет.
6. Маленький горбатенький,
По ниве побежал,
Каждый колос задрожал.
И вот наступала жатва - время уборки хлеба. 2 августа - начало жатвы,
зажинки. Весной пахали землю и сеяли хлеб мужчины, а уборка хлеба
была целиком на плечах женщин. Женщины, которые жали хлеб,
назывались жнеи.
Жатва, как и сев, - святое дело. Жнея брала с собой черный хлеб, соль
и иконку. Заворачивала все в чистое полотенце и шла в поле жать рожь вот
таким серпом.
Жатва - время для земледельца нелегкое, тут не до игр, не до забав,
надо ловить каждый погожий денек, напрягать все силы, чтобы сохранить
хлеб без потерь.
Не случайны заклинки, обращенные к солнцу. Так русские люди
просили у природы хорошую погоду.
Солнышко, выгляни,
Красное, высвети.
К нам на нивку иди,
Ладить косы да серпы.
11
Уж мы песни поем
Хлебу честь воздаем
Хлебу белому долог век.
Жницам нашим более всех.
Жницы наши не стареют,
Золотые серпы не ржавеют.
их:
А наши ребята знают пословицы и поговорки о хлебе. Дети называют
1. Хлеб - всему голова.
2. Худ обед, коли хлеба нет.
3. Сытый считает звезды на небе, а голодный думает о хлебе.
4. Не тот хлеб, что в поле, а тот, что в закромах.
5. Был бы кусок хлеба да крыша над головой - и жить можно.
6. Хлеб в закромах - счастье в домах.
7. Посей в пору будешь иметь хлеба гору.
28 августа заканчивалась жатва - дожинки. В этот день совершались
обряды, посвященные последнему снопу.
Последний сжатый сноп - именинник. Наряжали его в ленты, бусы и
даже в сарафан. Называли свой последний сноп «Борода козла».
Козел - символ плодородия и богатства. Земледельцы заплетали колоски,
переплетая их лентами. Они считали, что этот обряд возвращает силу
земле.
Лежит козел на меже,
Дивуется бороде.
На ниве великой,
Аи, чья-то борода,
На полосе широкой.
Аи, вся медом улита,
Вейся, вейся, борода,
Аи, вся шелком увита.
Бородушка, вейся.
Уж мы вьем, вьем бороду
Сусек, наполняйся,
У Василия на поле.
Хлеба прибавляйся.
Завиваем бороду
У Ивановича нашего.
С песнями несут бороду на пир честной.
Жнивку сжали до конца,
До последнего венца.
Конец нивушке конец,
Будем заплетать венец.
Тогда же девушки плели дожинальный венок из колосьев и цветов.
Одна из них надевала его на себя, и вместе со снопом все направлялись в
деревню, а жницы приговаривали:
Будь село весело!
Мы не сами идем,
Мы веночки несем
Мы веночки несем!
Из яровой ярочки,
Отворяйте ворота,
Из озимой пшенички!
Выкупайте венок!
12
Сам хозяин, глава дома выходил к жницам навстречу, выкупал венок
и сноп-именинник; то есть давал девушкам денег, вносил венок со снопом
в дом и ставил его в красный угол.
Веселись, кум Пахом,
Времечко, лети,
У тебя богатый дом.
Хлебушко, расти.
Плуги в поле золотые,
До новой весны,
Ячмени стоят густые.
До нового лета.
У тебя овец не счесть.
До нового хлеба!
Порогов в печи не съесть.
И вот наступил день 29 августа - праздник Хлебный спас. Пекут хлеб
из муки нового урожая и освещают его в храме. Поют, играют, веселятся,
пекут пироги.
В народе говорили:
1. Третий Спас хлеба припас.
2. На третий Спас пеки каравай да пироги.
3. На третий Спас и нищий каравай припас.
4. Пришел Спас – веселью час.
На Руси уж так идет,
Что талантливый народ
Сам себе и ткач, и жнец,
И на дудочке игрец.
Частушки.
2)Чтобы печка разгоралась,
1)3аиграй-ка нам, гармошка,
Надо жару поддавать.
Нам, гармошка, заиграй.
Чтоб частушка лучше пелась,
Мы споем для вас, ребята,
Надо пляской помогать.
Как пришел к нам каравай.
3)Да, не сразу стали зерна
Хлебом тем, что на столе.
Люди долго и упорно
Потрудились на земле!
4)Он не падает к нам с неба
Появляется не вдруг.
Чтобы вырос колос хлеба,
Нужен труд десятков рук.
5)Жарко в поле хлеборобу,
Ведь работы очень много,
Чтобы людям круглый год
С хлебом не было забот.
6)Кто такие пекаря?
Уважают их не зря.
Хлеб для нас они пекут,
Благороден этот труд.
7)Яна в круг вбежала смело,
Завертелась, как юла,
И под музыку запела
Про знакомые дела.
8)Хлеб в столовой нам дают,
Но не все его берегут.
Хлеб в тарелке оставляют,
Как беречь его не знают.
9)Хлеб, ребята, берегите.
В меру вы его берите,
Вместе:
10)Мы частушки вам пропели
Хорошо ли, плохо ли,
13
Никогда не оставляйте,
Обязательно съедайте.
А теперь мы вас попросим,
Чтобы нам похлопали.
Ну, а теперь проявите свою смекалку и ответьте на вопросы мини
- викторины.
1) Почему август называют серпень или жнивень?
2) Когда праздновали Хлебный Спас?
3) Как иначе называли сноп-именинник?
4) Назовите как можно больше хлебобулочных изделий.
5) Какие машины сейчас работают на полях?
6) При помощи какого орудия труда в старину жали хлеб?
А сейчас минутка для любознательных ребят.
В Армении есть сорт хлеба САГНЯК. Он имеет двухметровую высоту, а
толщину в палец. Когда армянский хлеб испекут, то развешивают его на
жердях, как выстиранное белье. Покупатель, чтобы отнести такой хлеб
домой, должен был его сложить в несколько раз.
Как называют хлеб в разных странах? Пшеницу, рожь и ячмень
называют еще «жито». Их общее название сходно со словом «жить» не
случайно. Они - основные наши кормильцы. На территории России
произрастает два основных вида хлебных культур. Это пшеница и рожь.
Они отличаются внешне и по вкусовым качествам. Ржаной хлебушко
пшеничному хлебу дедушка. Тысячи лет существует этот продукт. Еще в
Древнем Египте учителя в школах учили детей бережному отношению к
хлебу. Если падал на землю кусок хлеба, ребенок должен был поднять его
и поцеловать. Такой обычай сохранился и в наши дни у жителей
Закавказья и Средней Азии.
А сейчас, ребята, я представляю вашему вниманию стихотворение
Н. Кончаловской «Хлеб».
Мальчишке было 10 лет.
Он шел по переулку
И нес домой в плетенке хлеб,
Жуя дорогой булку.
В пути груженную песком
Он встретил пятитонку.
И недоеденным куском
Швырнул он ей вдогонку.
Но если бы подумал мальчик тот
О том, что хлеб пришел не вдруг
От копен желтопудных,
А через сотни сильных рук
И механизмов трудных.
В пекарне на дрожжах бродил,
Прошел огонь и воду,
Чтоб пищей стать народу.
Ах, вот сбирал бы паренек
Колосья меж снопами,
14
О зернышке - о чуде,
И сколько мыслей и забот
В него вложили люди;
О том, что знает вся страна:
Путь от озимой травки,
Путь от проросшего зерна
До хлеба на прилавке;
Так не лежал бы тот кусок,
Растоптанный ногами.
К вам обращаюсь, сыновья
Свои или чужие,
Отчизна, Хлеб, Любовь, Семья Понятия святые!
Как нужно относиться к хлебу? Почему?
Посмотрите, какая красивая у нас выставка (отметить работы учащихся).
Каждый ломтик хлебушка.
Здесь поля привольные,
Пахнет теплым небушком.
Люди хлебосольные.
И земля всю силу
Добрым караваем
В хлебе затаила.
Мы вас угощаем!
А теперь мы вас угощаем хлебными, ароматными, вкусными
гостинцами. Наш праздник окончен. Всего доброго!
15
Метод краеведческих проектов
на базе школьного краеведческого музея
Васильев В.А., методист
МОУ ДЮЦ г. Вяземский
В краеведческой деятельности образовательного учреждения на базе
школьного краеведческого музея можно использовать метод, который
называется методом проектов. Суть его состоит в том, что учащиеся
выполняют
творческие
задания
интеллектуально-практического
характера, которые позволяют полнее и глубже изучать все стороны
жизни родного края.
Работа над проектом затрагивает различные области деятельности:
учебную, производственную, внеурочную, бытовую, полевую, архивную и
др., да и сам школьный музей можно назвать крупным многолетним
проектом, постоянно продолжающим свое развитие как во времени, так и
в масштабах исследуемых проблем и направлений.
В этом главном проекте принимают участие многие поколения
учащихся и учителей, разрабатывая и оформляя более конкретные темы
как части целого.
Главными задачами краеведческого проекта являются:
 сформировать у учащихся систему интеллектуальных и
практических знаний, умений и навыков, воплощенных в конечные
работы и предметы;
 развивать у учащихся разнообразные творческие способности,
инициативу и самостоятельность.
При выборе темы проекта необходимо учитывать потребности школы,
школьного музея, а также склонности и интересы учащихся (авторов
проектов). При выполнении проектов разрешается активная помощь со
стороны родителей и других членов семьи. За время выполнения проекта
учащиеся обязаны продолжать пополнять знания и формировать умения
по всем школьным предметам в соответствии с требованиями программ.
Первый этап работы над проектом - подготовительный. Он
включает в себя:
1. Выбор темы, ее обоснование и формирование мотивации
деятельности по выполнению проекта, постановка целей и задач;
2. Определение объема знаний, умений, навыков, необходимых для
выполнения проекта в соответствии с целями и задачами;
3. Составление совместно с учителем первичного плана работы по
проекту;
4. Обучение умениям работать с литературой и другими
источниками знаний по теме проекта.
Поисковый (второй) этап:
1. Детальная проработка развернутого плана работы;
2. Поиск материалов по различным источникам знаний
(специальная научная и научно-популярная литература, профильные
музеи, ТВ и радио, периодическая печать, наблюдения в природе,
16
рассказы старожилов и ветеранов, фонды школьного музея, архивов);
3. Обработка собранного материала (анализ и синтез) и написание
работы (теоретической части) в соответствии с планом;
4. Пополнение и обработка коллекции музея по заданной теме;
5. Подготовка
необходимых
материалов,
инструментов
и
оборудования для работы над оформлением проекта.
Этап оформления проходит по схеме:
1. Окончательный отбор и размещение собранных материалов
(предметов и текстов, копий и фотографий);
2. Изготовление согласно выбранной технологии макетов, муляжей
и моделей.
3. Оформление экспозиционной части проекта в целостной системе
развития
школьного музея (в виде стендов, витрин, книжекраскладушек, планшетов).
Методический этап состоит из:
1. Разработки методических рекомендаций по созданию и
использованию
данного
проекта
в
системе
краеведческой
деятельности музея и школы;
2. Составление текстов бесед, рассказов, лекций и экскурсий с
использованием данного проекта для разных возрастных групп учащихся;
3. Теоретической разработки перспективы развития проекта
(творческой работы) в дальнейшем.
Заключительный этап: Защита проекта.
Результаты, представленные к защите, должны иметь справочные
данные, теоретические описания, рекомендации по использованию,
схемы, карты, эскизы, рисунки, фотографии и иную документацию,
полностью отражающую содержание выполненного проекта.
Руководство выполнением учащимися проектов осуществляет
учитель-предметник (в зависимости от темы работы) или руководитель
музея.
Защита проекта проводится на уроке, на занятиях кружка, на
школьной научно-практической конференции по краеведению. Лучшие
проекты участвуют в районных, краевых конференциях и конкурсах.
Формы выполнения проектов могут быть как групповыми, так и
индивидуальными.
Тематика проектов разнообразна в соответствии направлениями
туристско-краеведческого движения обучающихся Российской Федерации
«Отечество» и краевого «Край родной дальневосточный»: Летопись
родных мест; Родословие; «Не забудь их, моя Россия»; Военная история;
«История начинается сегодня»; «Мемориал»; Соотечественники;
Культурное наследие; Литературное краеведение; История детского
движения; Школьные музеи; Археология; Этнография; Геология;
Природное наследие; Экология; К туристскому мастерству; Земляки.
17
Острова истории
Ольховая С., г. Вяземский
В Вяземском краеведческом музее имени Николая
Васильевича Усенко делились опытом работы юные краеведы
на районном слете актива школьных музеев.
Городские и сельские школьники, увлеченные поисковой работой,
историей не только родной школы, но и своей малой родины, их наставники – учителя, с которыми ребята работают над комплектованием
школьных музейных фондов, продемонстрировали последние достижения
в области музейной и краеведческой работы. Условия слета предполагали
сообщения о поисковой работе за последние два-три года.
Сегодня краеведческая работа в нашем районе находит все больше
энтузиастов, готовых заниматься этим увлекательным делом. Судя по
выступлениям, прозвучавшим на слете, действующие школьные музеи
позволяют учащимся расширять рамки собственных знаний, знакомиться
с азами научной работы, на их базе проводятся многие школьные
мероприятия. В заслугу школьных музеев можно отнести и тот факт, что в
их фондах хранятся ценные и редкие экспонаты и документы, достойные
серьезной исследовательской работы.
Несмотря на то, что в школе села Отрадное пока нет своего музея,
инициативная группа только начинает деятельность, связанную с его
формированием, здесь уже собран материал об истории села. Благодаря
мультимедийному проекту об этом узнали коллеги по музейной работе из
других школ района. В школе села Котиково создание музея также в
планах.
На
слет
делегаты
школы
привезли
письменную
исследовательскую работу.
Побывать в виртуальном музее вяземской школы № 3 теперь может
каждый пользователь сети Интернет, так как его экспозиции теперь находятся на страницах собственного сайта школы. Здесь бережно хранят
материалы о выпускниках школы, о его учительском коллективе. Собран
значительный материал об истории создания, деятельности вяземского
леспромхоза, предприятия, с которым школу связывала многолетняя
дружба и сотрудничество, а на базе музея работает детское объединение
«Истоки».
Благодаря
компьютерным
технологиям
участники
слета
познакомились с замечательными и богатыми по своей ценности
экспонатами музея школы села Шереметьево. Создавая музей, школьники
подняли широкий пласт исторического материала, связанного с
изучением территории, заселением этой земли, исследованием теперь уже
знаменитых наскальных изображений на берегах Уссури. Собрана история
совхоза «Уссурийский», местной пограничной заставы и многие другие
исторические факты, связанные с селом Шереметьево.
Систематизированы материалы, оформлены экспозиции, проводятся
экскурсии для посетителей в музее школы № 20. Сейчас здесь ведется
18
работа по созданию виртуальных экскурсий. Познакомиться со всеми
собранными документами, фотографиями теперь может каждый ученик,
нажав кнопку компьютера. Основные фонды уже перенесены на
электронные носители. Используя музейные экспонаты, ученики школы
пишут работы и занимают в конкурсных программах в районе и крае призовые места. Одна из последних выполнена учеником девятого класса
Яном Поповым под руководством учителя О.П. Прасовой - это брошюра
«Почетные граждане Вяземского». В труде собраны фотографии,
воспоминания, документы из семейных архивов восемнадцати почетных
граждан города. Основанная на документах Вяземского государственного
архива, краеведческого музея и музея школы, эта работа стала первой, где
систематизирован значимый материал, который после некоторой доработки будет полезен не только школьникам, но и всем, кому не
безразлична история Вяземского.
Историю своей родины сохраняют школьники села Аван. Собирают и
систематизируют найденные документы в городской школе №1, где уже
работает комната Памяти и есть твердое намерение открыть музей, для
чего создано и активно действует объединение старшеклассников,
увлеченных историей.
Помимо презентаций школьных музеев участники слета состязались в
конкурсе экскурсоводов и отвечали на вопросы краеведческой викторины,
посвященной городам Хабаровского края. В итоге конкурсное жюри определило победителя - им стал коллектив музея школы №20, старейшего
школьного музея Вяземского района. Второе место разделили краеведы из
села Шереметьево и городской школы № 3, и всего на половину балла от
них отстала школа № 1. Хотя, по мнению жюри, все активисты музейной
работы заслуживают похвалы. «Работа, которой занимаются ребята, не
только дает им новые знания, но она, прежде всего, ценна для истории», так охарактеризовала деятельность школьников член жюри, Почетный
гражданин города Вяземского, историк Раиса Давыдовна Ефремова.
19
«Северные посиделки»
Сценарий внеклассного занятия
Гейкер Т.Л., педагог
дополнительного образования
Центра этнографической культуры
с. Верхняя Эконь Комсомольского
района
Введение
Учитывая, что сегодня коренных жителей Амура на Дальнем Востоке
становится все меньше, т.е. происходит ассимиляция народа с русским
населением, необходимо поддерживать и развивать их культурное
наследие. Учреждения дополнительного образования детей должны стать
этнокультурным
центром,
аккумулирующим
интеллектуальный,
духовный, творческий потенциал этноса. Им отводится значительная роль
по приобщению детей к материальной и духовной национальной культуре,
формированию этнической идентичности подрастающего поколения.
В связи с этим в учреждениях дополнительного образования детей
проводится следующая работа:
 Разрабатываются и апробируются авторские программы по
национальной культуре, учебно-методические комплексы;
 Создаются
социокультурные
комплексы,
интегрирующие
деятельность учреждения дополнительного образования с учреждениями
социальной сферы, культуры, образовательными учреждениями,
расположенными в микросоциуме.
За последние годы многие учащиеся младшего, среднего и старшего
школьного возрастов, чувствуя свою сопричастность к сохранению
традиционной этнической культуры, проявляют интерес к традициям,
быту, культуре коренных жителей Приамурья. Педагоги дополнительного
образования оказывают учащимся помощь в познании национальной
культуры малочисленных коренных народов Хабаровского края. Одной из
форм ознакомления с национальными традициями является массовое
мероприятие «Северные посиделки».
Надеемся, что данные рекомендации по проведению «Северных
посиделок» будут использованы в своей практике учителями нанайского
языка, учителями технологии, педагогами дополнительного образования,
руководителями школьных музеев. Целью данной разработки является:
- ознакомление учащихся с природными условиями родного края;
- развитие кругозора детей, мышления, речи, воображения,
творчества;
- привитие интереса к традициям коренных жителей Приамурья;
- воспитание умения принимать гостей;
- знакомство с поэзией национальных поэтов.
20
Организация мероприятия «Северные посиделки»
Этот сценарий разработан и апробирован педагогом дополнительного
образования детей для практического применения в работе с учениками 4
– 11 классов. Реализация предлагаемого сценария не требует особых
материальных затрат, поэтому использовать его можно в любой
образовательной школе или учреждении дополнительного образования.
Успех мероприятия обеспечивается при соблюдении следующих
условий:
 динамичность и насыщенность мероприятия различными видами
деятельности;
 заинтересованное сотрудничество педагогов и учащихся, желание и
умение конструктивно общаться;
 вовлеченность в подготовку и проведение всех желающих
участвовать;
 непринужденная атмосфера, предоставление участникам свободы в
выборе роли, ее интерпретации и исполнении.
С чего начать подготовку? Прежде всего, внимательно прочитайте
сценарий полностью, оцените, насколько актуальна тема этого
мероприятия, можете внести коррективы, если считаете нужным.
Обдумайте, кто может вам помочь в осуществлении замысла, объедините
этих людей в творческую группу и обсудите план проведения. Для того,
чтобы ученики захотели принять активное участие в подготовке,
необходимо помнить о том, что они очень ценят собственную свободу и
независимость, поэтому не допускайте мелочной опеки, чрезмерного
контроля. Если возникла творческая атмосфера, коллективное
сотрудничество, оживленная дискуссия – это означает, что мы с вами
достигли нашей общей цели – мероприятие прошло полно и интересно.
Будем благодарны, если данная разработка поможет вам в своей
работе. Желаем успеха!
Северные посиделки
Оборудование:
- магнитофон и аудиокассета с записью нанайских мелодий;
- карта Комсомольского района;
- лесные ягоды и ягодный морс;
- костюм нанайской девочки.
Чтец: Словно люльку, дверь тяжелую качниС другом к нам на посиделки приходи.
Соберемся у нанайского огня,
Зазвучат легенды, песни для тебя.
С жизнью нани познакомишься, друг мой,
Ты вниманием посиделки удостой.
Чтец: Старый закон Севера гласит: сначала накорми и напои гостя,
угости всем, что имеешь, а потом расспрашивай.
Помощники угощают детей и гостей чаем и пирогами.
Чтец: Необычным является у народов Севера обряд принятия гостей.
Какие бы гости ни пришли, по древним обычаям народа надо встречать их
с добром и теплом. Вот, к примеру, у хантов первыми встречают гостя
21
дети, чтобы узнать, кто и откуда приехал. Гостю всегда полагается
почетное место. Если гость поел и больше не хочет, то он кладет пустую
кружку на блюдце боком. Если кружка не перевернута, то хозяйка
подливает чай, не спрашивая.
Звучит народная музыка
Чтец: Словно люльку, дверь тяжелую качни Обогрейся, покалякай, отдохни.
Если я убил медведя, вдоволь ешь.
Мяса нету – посмотри, как окунь свеж,
Ну, а нету даже рыбы у меня Мы вкусим тепло домашнего огня.
Гость высокий, слушаю я речь твою.
И в ответ все, что я имею, отдаю.
Рассказ и показ традиционного блюда.
Чтец: У нашего края есть своя история, которая жива памятью –
памятью, сохранившейся в самом народе, в национальных промыслах, в
деревянных строениях, в музыкальных инструментах, песнях, легендах, в
сердцах.
(в руках чтеца карта нашего края).
Рассказ об обряде «медвежьего праздника».
Танец девочек «Шитье из рыбьей кожи».
Учитель: Но вернемся в нанайское жилище.
У огня всегда дети играли в загадки.
Загадки:
Зимнее стекло весною потекло.
(Лед)
Не живое, а на всех языках говорит.
(Эхо)
Кто в году четыре раза переодевается?
(Земля)
Летом греет, зимой холодит.
(Солнце)
Поле не меряно, овцы не считаны, пастух рогат.
(Небо, звезды, месяц)
Не огонь, а жжется.
(Мороз)
Он черной тучей был сначала,
Он белым пухом лег на лес,
Покрыл всю землю одеялом,
А по весне совсем исчез.
(Снег)
Утром бусы засверкали,
Всю траву собой заткали.
А пошли искать их днем,
Ищем, ищем – не
найдем.
(Роса)
22
Надо мною, над тобою
Пролетел мешок с водою,
Наскочил на дальний лес,
Прохудился и исчез.
(Туча)
Не снег и не лед,
А серебром деревья уберет.
(Иней)
Не вода и не суша,
На лодке не уплывешь,
И ногами не пройдешь.
(Болото)
Гуляет в поле, да не конь,
Летает на воле, да не птица.
(Вьюга)
Детки сели на карниз
И растут все время вниз.
(Сосульки)
Вьется, взвивается,
В небо устремляется. (Дым)
Жевать – не жую,
А все пожираю.
(Огонь)
Не конь, а бежит,
Не лес, а шумит.
(Река)
Крашеное коромысло
Над рекой повисло.
(Радуга)
Люди ждут меня, зовут,
А приду к ним – прочь бегут.
(Дождь)
Рукой махнул Дерево погнул.
(Ветер)
Звучит нанайская мелодия, входит девочка, одетая в нанайский
халат.
Учитель: Это Айога к нам в гости пожаловала, а живет она в
стойбище, в лесу ягоды собирает.
Айога: Добрый лес, тихий лес,
Брусники мне припас.
Сколько спелых ягод здесь!
Соберу их все сейчас.
Добрый лес, светлый лес,
Ягоды не стану есть.
23
Морсом угощу я всех:
Бабушек и дедушек, славных малых детушек,
Молодых рыбаков, рукодельниц-девушек.
Матерям и отцам, и подружкам, и друзьям Понемножку всем раздам.
Айога угощает гостей морсом.
Догадайтесь, на каких ягодах приготовлен мой напиток «морс»?
Айога предлагает нескольким гостям определить сорт ягодного
морса.
Чтец: Сидя у огня, женщины всегда занимались своими домашними
делами. Девочка в семье с детства приучалась шить и вышивать. Как
только малышка начинала держать иглу в руке, она принимала участие в
изготовлении одежды для членов семьи, а, повзрослев, расшивала халаты.
Наиболее красивые из них входили в состав ее приданого. Считалось, что
женщина - хранительница очага. Огонь из одного дома в другой не
переносился, т.к. считалось, что ты воруешь огонь.
Демонстрация халата с вышивкой.
Чтец: Из поколения в поколение передаются погодные приметы.
Если солнце, как брусника,
Станет красным на закате,
Утром ветер заиграет,
Тучи в небе закачает.
Так говорят люди, совсем старые люди.
Если солнце желтым маслом
Обольет закат свой зимний,
Быть тогда морозу утром.
Так говорят люди, совсем старые люди.
А какие приметы знаете вы?
Обращение к гостям и участникам мероприятия.
Учитель: Все в мире рождается, умирает и вновь рождается. Все, но
только не мудрость народная. Вслушайтесь в эти слова.
Чтец:
В беде стойким будь!
В счастье рассудительным будь!
В битве храбрым будь!
В ученье усердным будь!
В славе скромным будь!
Вот природы главная суть,
Великих духов суть…
Так говорят люди, совсем старые люди!
Чтец:
Если человек – гость издалека,
Ты ему скажи: вот моя рука!
Усади за стол с лучшею едой,
Одари его нежной теплотой,
Сердцем щедрым, словом с огоньком,
Чтобы стал родным и ему твой дом.
Учитель: Для всех нас дом – это нечто гораздо больше, чем квартира.
Дом – это место, где мы живем, учимся, работаем. И для нас с вами этим
24
общим домом является наше село Верхняя Эконь, гостеприимная
дальневосточная земля. Живите в ладу с Богом, с природой и с собой.
Завершение внеклассного занятия песней "О Родине" в исполнении
С.Барсуковой.
Приложения
Песня "О Родине"
Ах, как хочется вернуться,
Ах, как хочется вернуться в прошлый век,
Где живут все по-простому,
Где обычаи знакомы с детских лет.
Где из рыбьих шкур халаты,
Где покрыты мехом нарты. И при этом,
Где друг друга люди знают,
За заслуги уважают и за дом.
Время, время прочь уходит.
Годы прошлые не в моде на селе.
Позабыт язык. И нравы.
Нет давно обрядов славных, веры нет.
Только праздники и блюда
Вспомнишь их – вернется чудо
На село.
Спросишь бабушек про песни,
Про мир сказок интересных,
Как кино.
( на мотив песни в исполнении А.Варум "Городок")
Рецепт традиционного национального блюда "Тала"
Талу можно приготовить из любой свежезамороженной рыбы (сиг,
толстолоб, сазан и др.). Голову рыбы отрезаем. Затем удаляем плавники,
брюшину с внутренними органами рыбы. Снимаем шкуру, т.к. она нам не
нужна. После этого режем на филе и удаляем кости. Очищенное филе
рыбы режем тонкой соломкой. Добавляем в рыбу соленую черемшу по
вкусу. Можно добавить соль вместо черемши. Перчим. Тала готова.
Приятного аппетита!
Морс из ягод
Для морса потребуется кипяченая вода и варенье (клубничное,
малиновое, смородиновое, брусника в собственном соку). В
приготовленные кружки наливаем кипяченую воду, добавляем варенье,
размешиваем. Готовый морс можно употреблять. Этот напиток очень
полезен.
Пирог с вареным сгущенным молоком
Тесто:
Мука – 2 кг., молоко – 1 л., яйца – 5 шт., масло сливочное или
маргарин – 200 г., дрожжи – 5 г., сахар и соль по вкусу.
25
Начинка – вареное сгущенное молоко – 3 банки.
В приготовленную емкость залить молоко и подогреть. Добавить
дрожжи и немного сахара. С полчаса постоять в теплом месте, чтобы опара
поднялась. Затем разбить яйца и все перемешать. Растопить масло
сливочное или маргарин, влить в содержимое. Сахар и соль добавить по
вкусу. Всыпать муку и перемешать. Пусть тесто постоит с час. Раскатать на
пласты, сверху смазать вареным сгущенным молоком. Украсить. После
этого пирог отправляют в духовку. Печем до готовности.
Оформление помещения
Зал украшается национальными халатами, коврами, картинами. Для
того чтобы создать атмосферу народного быта, культуры, традиций
коренных жителей Амура, была нарисована декорация стойбища,
выполненная гуашью. Фрагмент стойбища взяли из открыток "Коренные
народы Дальнего Востока России". Автор – Г.Павлишин.
Для изготовления летнего жилища потребуются материалы: ватман –
2 листа, гуашь (желтая, светло-коричневая, синяя, красная), скотч, 3
небольшие жердины. Три жердины устанавливаем, как показано на
рисунке, и закрепляем верхушку скотчем.
Ватман оборачиваем вокруг каркаса и закрепляем, как указано при
установке жердей. Затем раскрашиваем гуашью под цвет бересты. Рисуем
вход, т.е. занавес, украшая орнаментом по углам, используя синий и
красный цвета. Перед летним жилищем устанавливаем "очаг". Имитируем
очаг. Очаг несложно выполнять, т.к. рядом всегда есть лес. Используем
ветки сломанных деревьев, раскладываем в форме костра. Рисуем на
альбомном листе пламя и закрепляем в центре очага. По краям сооружаем
бревна из поленьев.
Для оформления помещения также используем выставку книг
писателей Дальнего Востока по этнографии коренных народов Приамурья.
Любое внеклассное занятие не обходится без технических средств и
аудио-видеотехники. Для проведения "Северных посиделок" потребуются
телевизор и видеомагнитофон, т.к. во время занятия можно просмотреть
фрагмент "Медвежьего праздника" или фильм о культуре, быте коренных
жителей Амура. Магнитофон используется для прослушивания нанайских
мелодий.
Использованная литература:
1. Малюшкина А.Б., Романова Е.А. Дела школьные.- М.,2004.
2. Северные посиделки// Педсовет-2004-№ 12.
26
Неделя «Музей и дети» в МОУ СОШ с. Селихино
Комсомольского района
В первую неделю после весенних каникул в школе прошла неделя
«Музей и дети». Предварительно был составлен план работы недели. В
работу были включены все участники образовательного процесса.
1. Началась неделя общешкольной линейкой.
2. В рамках недели прошли классные часы по темам:
• «Малахитовая шкатулка» по сказкам П.П.Бажова;
• «Минералы и горные породы в сказках П.П.Бажова»;
• «Всё о птицах» с использованием мультимедиадиска «Голоса
птиц»
3. Уже давно и плодотворно школа работает с сельским музеем
«Славянской культуры». Наши ребята ещё раз посетили сельский музей, в
котором состоялся урок-панорама «Русская деревня: жизнь, быт,
традиция». Ребята познакомились с основными типами русских
поселений, особенностями деревенской национальной культуры,
убранством жилища, обрядами, костюмами. Выясняли причины
вымирания русской деревни и пути выхода из ситуации.
4. Три класса выезжали в краеведческий музей г. Комсомольска – наАмуре.
5. Прошёл конкурс «Геология в кроссвордах». Чтобы ответить на
вопросы, необходимо было посетить музей. С этой целью музей был
открыт для посещений на больших переменах. Самым эрудированным
оказался 8а класс.
6. Среди классов был объявлен конкурс «Мой подарок музею». Ребята
приносили свои поделки, сувениры и природные материалы, привезённые
из семейных поездок.
7. В рамках недели прошла ученическая научно- практическая
конференция, где ребята выступали со своими исследовательскими
работами. Состоялась презентация фотоконкурса «Природа Приамурья».
8.Состоялась встреча ребят среднего звена с первым руководителем
школьного музея Кошейкиной С.Н. Новое поколение ребят задавало
много вопросов об экспедициях и об истории экспонатов.
9. Впервые прошёл конкурс юных экскурсоводов - лекторов, в нём
приняли участие четыре человека. Они очень серьёзно отнеслись к
данному конкурсу.
10.В конце недели подвели итоги и выявили победителей. Ими
стали 5 и 8 «а» классы.
Всего за период недели были задействованы 4-8 классы (170
человек).
27
Инсценировка по мотивам сказов П.П. Бажова
«Приоткрой малахитовую шкатулку».
Каменева Н.Г., учитель географии
МОУ СОШ с. Селихино
Комсомольского района
Действующие лица: Книга Павла Петровича Бажова «Малахитовая
шкатулка», Медной горы Хозяйка, Данила-мастер, сестрицы Хозяйки
Медной горы - сестра Нефритовая, Лазуритовая, сестра Чароитовая.
Герои инсценировки одеты в соответствующие костюмы. Звучит
музыка.
Рассказы
сестриц
Прибайкальских
сопровождаются
демонстрацией образцов нефрита, лазурита, чароита и изделий из них.
Дары сестриц Прибайкальских складывает Данила-мастер в малахитовую
шкатулку.
Книга. Я - книга Павла Петровича Бажова «Малахитовая шкатулка»,
а называюсь так потому, что автор в книгу, как в шкатулку, собирал и
складывал всё новые и новые сказы, которые, как драгоценные камешки,
сверкают и переливаются яркой фантазией, юмором, самобытным
языком.
П.П. Бажов родился и прожил жизнь на Урале. Вдоль и поперёк
исходил он Уральские горы. Всё, что видел, запоминал и записывал.
Много тетрадей было заполнено образцами народной речи, меткими
выражениями, пословицами, поговорками. Называл свои записи Бажов
«узелками на память». Пересказать дословно сказ невозможно, здесь
каждое слово, как драгоценный камень. Послушайте и определите, из
каких сказов отрывки.
(На выбор зачитываются отрывки из сказов П.П. Бажова). Учащиеся
вспоминают названия.
Книга. Горный дух, Горная старуха, Золотая баба, Горная Хозяйка,
Каменная девка, Малахитница. Сколько героев сказов Бажова я
перечислила? Правильно. Это Хозяйка Медной горы.
Медной горы Хозяйка. Я Медной горы Хозяйка! Хозяйка камней
самоцветных, железных руд, золотых и медных. У меня в подземном
царстве огромные залы, а стены у них разные. То всё зелёные, то жёлтые с
лазоревыми крапинками, на которых опять цветы медные, синие тоже
есть, лазоревые. Красота неземная! И работают у меня каменных дел
мастера. (Обращается к Даниле-мастеру).
- Ну что, Данила-мастер, не вышла твоя дурман-чаша?
Данила-мастер. Не вышла.
Медной горы Хозяйка. А ты не вешай голову-то. Другое попытай.
Камень дам тебе по твоим мыслям.
Данила-мастер. Нет! Не могу больше. Измаялся весь, не выходит.
Покажи каменный цветок!
28
Медной горы Хозяйка. Показать-то просто, да потом жалеть
будешь.
Данила-мастер. Из горы не выпустишь?
Медной горы Хозяйка. Почему не выпущу, выпущу, но только
опять ко мне и воротишься.
Данила-мастер. Покажи, сделай милость.
Медной горы Хозяйка. Коли так, пойдём, Данила-мастер,
каменный цветок глядеть да камень искать. Знаю я места чудесные, возле
Байкал - озера. Живут там сестрицы мои Прибайкальские.
- Здравствуй, сестрица моя Нефритовая! Что ты нам предложишь для
каменной чаши?
Сестрица Нефритовая. В восточном Саяне на Охотском
месторождении добывают красивый поделочный камень-нефрит. Цвет у
него зелёный, разных оттенков, прочность этого камня поразительная.
Прекрасны изделия из нефрита: вазы, бусы, чаши, кулоны, бокалы.
- Подойдёт ли тебе, Данила-мастер, нефрит для каменной чаши?
(Данила-мастер благодарит и с поклоном принимает камень).
- Здравствуй, сестрица моя Лазуритовая. Чем ты нас порадуешь?
Сестрица Лазуритовая. Лазурит считался священным камнем в
Древнем Египте. Впервые в России найден был лазурит в долине реки
Слюдянки. Цвет лазурный, густая бархатная синева пронизывает
белоснежный мрамор. Густая синева переходит в светло-фиолетовый,
сине-фиолетовый цвета. Необычайно красивы чаши, шкатулки, оправа
зеркал в Эрмитаже.
-Подойдёт ли тебе, Данила-мастер, лазурит для каменной чаши?
Данила-мастер. Спасибо тебе, Хозяйка Лазуритовая (отвешивает
поклон).
Сестрица Чароитовая. Я тоже предложу тебе, Данила-мастер,
самоцвет для каменной чаши. Но сначала послушай его историю.
В 1962 году молодых супругов геологов Юрия и Веру Роговых
направили исследовать район на стыке Якутии, Иркутской и Читинской
областей. Оттуда они привезли образцы этой горной породы.
Отполировали и увидели, какого необычного сиреневого цвета этот
камень.
Назвали его чароитом, так как найден он был в долине реки Чара.
Прекрасны ювелирные изделия из этого камня.
-Подойдёт ли тебе, Данила-мастер, чароит для твоей чаши?
Данила-мастер. Спасибо вам за подарки ваши, за прекрасные
самоцветы сибирские. Все они подойдут для каменного цветка. Нефрит
зелёный - для листьев и стебля, очаровательный сиреневый камень - для
каменного цветка. Камень лазоревый - для прожилок и оттенков.
Благодаря вам цветок каменный, как живой, будет на чаше.
Медной горы Хозяйка. Есть у нас в школе место заветное, где
собраны руды и каменья самоцветные, много интересного они рассказать
могут. Где родились? Почему цвета разного? Какую пользу принести могут
людям? Приходите - всё узнаете. А за внимание спасибо всем. До
свидания.
29
Конкурс юных экскурсоводов-лекторов
«Мир цветного камня»
Михайлова Л.Н., учитель МОУ СОШ
с. Селихино Комсомольского района
Звучит музыка.
1-ый ведущий. Мы рады видеть вас на конкурсе юных экскурсоводовлекторов «Мир цветного камня», который проходит у нас впервые.
Разрешите представить вам участников конкурса, это учащиеся 7-ых
классов: Белоногов Данил, Елфимова Аня, Халявина Елена, Новиков
Дима.
2-ой ведущий. Коротко об условиях. Конкурс состоит из нескольких
этапов. Первый - визитка (представление), второй - проведение экскурсий
по выбранным темам (где оценивается ораторское искусство, научность
вопроса), третий - подведение итогов.
Темы экскурсий:
Белоногов Данил: «Кристаллы и их образование».
Елфимова Аня: «Цвет минералов».
Халявина Елена: «Рисунок камней»
Новиков Дима: «Декоративные разновидности цветного камня
России».
1-ый ведущий. И чтобы убедиться в том, что минералы наделены
чрезвычайной красотой, волнующей душу, сердце и ум, мы будем
участниками экскурсий, которые проведут ребята.
Далее ребята проводят свои небольшие экскурсии. Время от пяти до
десяти минут.
2-ой ведущий. Пока жюри подводит итоги конкурса, мы поучаствуем в
другом конкурсе «Отгадай минерал или горную породу»:
- Самый твёрдый минерал.
- Что в воде рождается и в воде умирает?
- Чёрен, как ворон, а греет, как Солнце.
- Белый, как сахар, но не сладкий. Пока руки им не испачкаешь, умаразума не наберёшься.
- Самый распространённый минерал на Земле.
- Силикатный расплав в недрах земли.
1-ый ведущий. Слово жюри.
По итогам конкурса все ребята молодцы. Так как такой конкурс
проводился впервые, все награждаются грамотами.
30
Викторина «Музеи мира»
Логинова Т.В., учитель МХК,
Борисова С.В., ст. вожатая
МОУ СОШ с.п. Снежный
Комсомольского р-на
1. Соотнесите понятие и его объяснение:
a) собрание
предметов,
произведений
изобразительного
искусства, однородных или специально подобранных в
соответствии с общей тематикой;
b) застекленная лоджия для хранения и выставки произведений
изобразительного искусства (картин, коллекций);
c) торжественное открытие выставки;
d) произведения изобразительного, декоративно-прикладного
искусства, предметы, выставленные на всеобщее обозрение на
выставке, в музее, салоне;
e) временный
публичный
показ
художественных
произведений, каких-либо предметов, вещей;
f) выставка
произведений
изобразительного
искусства,
предметов, подобранных по теме и выставленных по
определенной системе;
1 - вернисаж. 2 - коллекция. 3 - галерея, 4 - экспозиция, 5 - экспонаты, 6 –
выставка.
2. Что такое анфилада?
a) Последовательно сменяющие друг друга залы;
b) Систематизация экспонатов;
c) Частная коллекция.
3. Когда появились первые собрания с системным коллекционированием
художественных произведений?
a) В средние века;
b) В эпоху Возрождения;
c) В XVIII веке.
4. Назовите первый государственный музей мира?
a) Лувр в Париже;
b) Галерея Уффици во Флоренции;
c) Британский музей в Лондоне.
5. Какой музей является собственником одной из самых загадочных
картин Леонардо да Винчи «Джоконда»?
a) Эрмитаж;
b) Лувр;
c) Британский музей.
6. Какой русский правитель издал указ о создании первого в России
публичного музея?
a) Петр I;
b) Екатерина II;
c) Иван Грозный.
7. Как назывался первый русский публичный музей?
a) Эрмитаж;
b) Кунсткамера;
c) Оружейная палата.
31
8. Какой из российских музеев является самым крупным?
a) Эрмитаж;
b) Русский музей;
c) Третьяковская галерея.
9. Соотнесите названия крупнейших музеев мира и города, в которых
они находятся:
a) Эрмитаж
1 - Москва
b) Лувр
2 - Париж
c) Третьяковская галерея
3 - Санкт-Петербург
d) Русский музей
4 - Лондон
e) Британский музей
f) Кунсткамера
10.Какой известный русский художник является автором фасада
Третьяковской галереи?
a) К. Брюллов
b) В. Васнецов
c) И. Левитан
11.В каком известном дворце находится главное здание Эрмитажа?
a) В Большом кремлевском дворце;
b) В Петергофском дворце
c) В Зимнем дворце.
12.Какой известный архитектор является автором главного здания
Русского музея?
a) К. Росси;
b) Ф. Растрелли;
c) О. Монферран
13. Чье имя носил Русский музей до 1917 года?
a) Ивана Грозного;
b) Александра III;
c) Петра I.
14.Кто является основателем коллекции Эрмитажа?
a) Екатерина II;
b) Петр I;
c) Николай II.
ОТВЕТЫ
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
1-с, 2-а, 3-b, 4-f, 5-d, 6-е
a
b
c
b
a
b
8. a
9. 1-c, 2-b, 3-a,d,f, 4-e
10. b
11. c
12. a
13. b
14. a
32
«Отечественная война 1812 года
в картинах художников»:
презентация экспозиции в музее - панораме
«Бородинская битва»
Логинова Т.В., учитель
МХК МОУ СОШ с.Снежный
Комсомольского района
Цели:
• Расширить знания учащихся в области русской истории, культуры;
• Развивать познавательный интерес и эстетические чувства;
• Воспитывать патриотизм, любовь к отечеству, уважение к
достижениям русской культуры и искусства.
Наглядность и оборудование:
Карта «Отечественная война 1812 года»;
Репродукции картин для ознакомления: Неизвестный художник
«Переправа наполеоновской армии через Неман»,
К.С. Самокиш
«Подвиг солдат Раевского под Салтановкой», Неизвестный художник
«Михаил Илларионович Кутузов», P.M. Волков «Михаил Илларионович
Кутузов»,
М.Н. Воробьев «Похороны Кутузова», С.В. Герасимов
«Кутузов на Бородинском поле», А.Д. Кившенко «Военный совет в
Филях», А.Ф. Смирнов «Пожар Москвы», В.В. Верещагин «Не замай! Дай
подойти!», И.М. Пряшников «Эпизод Отечественной войны 1812 года»,
П. Гесс «Переправа через Березину», Е. Коссак «Отступление Наполеона
из России»;
Портретная галерея героев войны 1812 года художника Д. Доу: "Иван
Семенович Дорохов", "Дмитрий Сергеевич Дохтуров", "Алексей
Петрович Ермолов", "Василий Григорьевич Костенецкий", "Матвей
Иванович Платов".
Репродукции картин, посвященных событиям Отечественной войны
1812 года, для оформления выставки.
Выставка книг, фотоальбомов и открыток, посвященных данной
тематике;
Музыкальное сопровождение: романс «Генералам 1812 года», музыка
из кинофильмов «Гусарская баллада» и «Эскадрон гусар летучих».
«Отечественная война 1812 года
в картинах русских художников»
Скажи-ка, дядя, ведь недаром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана?
Ведь были ж схватки боевые?
Да, говорят, ещё какие!
Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!
33
Стихотворение
великого
русского
поэта
М.Ю.Лермонтова
рассказывает об одном из интереснейших моментов нашей истории, когда
русские люди проявили свою самоотверженность и патриотизм. О каком
событии идет речь в стихотворении? Что такое Бородино? Почему
«Москва, спаленная пожаром, французу отдана»? Отечественная война
1812 года, Бородинское сражение…
Много картин, посвященных этой теме, но самая знаменитая и
грандиозная - полотно Бородинской панорамы, автор - Франс Алексеевич
Рубо. Длина полотна- 115 метров, высота- 15 метров. Создание панорамы выдающийся подвиг художника.
Уникальное
произведение
русского
панорамного
искусства
«Бородинская битва» было создано к празднованию в 1912 году 100летнего юбилея Бородинского сражения. Первоначально панорама
экспонировалась во временном, мало приспособленном помещении. В
1918 году помещение пришло в негодность, и панорама была закрыта.
Долгие годы полотно панорамы хранилось свернутым на вал, к
сожалению, не всегда в благоприятных условиях, и это привело к тому, что
оно серьезно пострадало.
Второе свое рождение панорама отпраздновала 18 октября 1962 года.
Открытию панорамы предшествовала небывалая в мировой практике
работа
советских художников по реставрации громадного полотна.
Народный художник СССР Павел Корин по этому поводу писал: «Создание
Бородинской панорамы выдающийся творческий подвиг Рубо.
Воссоздание стало не меньшим подвигом
мастеров советского
изобразительного искусства».
Бородинская
панорама
воссоздает
крупнейшее
событие
Отечественной войны 1812 года, где с наивысшей силой проявилось
величие воинского подвига русского народа, мудрость его полководцев. В
боях под Бородино, продолжавшихся более 15 часов, участвовало около
четверти миллиона человек, гремели залпы тысячи орудий. Огромное
полотно воссоздает события одного дня, а точнее полдня 7 сентября 1812
года, когда произошел коренной перелом в ходе сражения.
Яркий солнечный день золотой русской осени. Бездонное синее небо,
необозримые зеленые поля с перелесками - наш родной русский пейзаж.
И на этом мирном фоне кипит грандиозное сражение, решившее судьбу
войны. Художник показал не только общее напряжение битвы, но и
тесную связь отдельных эпизодов боя, сливающихся в панораме в единое
грандиозное действие, так же, как воедино слиты живописный и
предметный планы панорамы, люди и пейзаж, ощущение героики и
трагизма происходящего. Смотря на полотно, в памяти невольно оживают
знаменитые лермонтовские: «Смешались в кучу кони, люди...»
Сцены массовых боев художник дополнил показом единоборства
русских с французами. Правда, таких сцен немного. Когда Рубо спросили
об этом, он ответил, что в том нет нужды, так как русские на поле боя все
были героями.
Мы упомянули лишь о нескольких эпизодах Бородинского сражения,
изображенных на панораме. Пересказывать все нет ни надобности, ни
34
возможности. Можно часами разглядывать это огромное полотно и
находить все новые и новые моменты великой схватки.
Панорама является лишь частью, хотя и основной, того комплекса,
что официально называется Музей-панорама «Бородинская битва».
Открытию музея-панорамы предшествовала длительная и напряженная
работа коллектива сотрудников музея по отысканию и подбору
материалов, раскрывающих и дополняющих тему Отечественной войны
1812 года. На помощь пришли крупнейшие музеи страны:
Государственный Эрмитаж, Военно-исторический музей артиллерии,
инженерных войск и войск связи, Музей истории религии и атеизма и
другие. Большую роль в создании экспозиции нового музея сыграла
общественность, потомки участников войны 1812 года и частные
коллекционеры, которые безвозмездно передали в музей огромное
количество картин. Здесь сейчас собраны множество картин, гравюр,
рисунков, сатирических листков, карикатур, рассказывающих нам о
различных эпизодах Отечественной войны 1812 года, знакомящих с
героями этой войны (великими полководцами и простыми людьми), а также множество документов, архив художника Рубо. В музейной экспозиции
выставлено и партизанское оружие. Здесь нет фотографий, а только
подлинные картины русских художников.
Неизвестный художник. «Переправа наполеоновской армии
через Неман» (1810-е г.г)
К 1812 году буржуазная Франция во главе с императором Наполеоном
подчинила своему влиянию важнейшие государства Западной Европы.
Наполеон мечтал о мировом господстве, и единственной преградой на
пути к нему была Россия. Наполеон хвастливо заявлял: «Через пять лет я
буду господином мира, остается одна Россия, но я раздавлю её».
Французский император долго и тщательно готовился к войне с
Россией. Ему удалось собрать огромную для того времени армию - 640
тысяч человек при 1372 орудиях. На две трети она состояла из
представителей завоеванных стран Европы. В ночь на 24 июня 1812 года
наполеоновская армия перешла через реку Неман и вероломно вторглась в
пределы России. Так началась Отечественная война 1812 года. На картине
- один из эпизодов переправы наполеоновских войск через Неман.
К.С. Самокиш. «Подвиг солдат Раевского под Салтановкой»
(1912 г)
В основу картины положен эпизод боя 23 июля 1812 года у деревни
Салтановка, южнее города Могилева, ставший легендарным. Вот как он
описан внуком Н.Н. Раевского Николаем Орловым: «Николай
Николаевич... действительно взял с собою в армию своих малолетних
детей, из которых старшему, Александру, едва минуло 16 лет, меньшему,
Николаю, не доставало несколько дней до 11-летнего возраста. Этим-то
недоросткам довелось сослужить службу Отечеству в те годы, когда дети
обыкновенно сидят за скамьей или за указкой. В деле при Салтановке они
были при отце. В момент решительной атаки на французские батареи
Раевский взял их с собой во главе колонны Смоленского полка, причем
меньшего, Николая, он вёл за руку. ...Геройский пример командира и его
35
детей до исступления воодушевил войска, замешкавшиеся было под
картечью неприятеля, - они рванулись вперед и все опрокинули перед
собою». Благодаря мужеству и стойкости солдат Раевского армия
Багратиона без потерь переправилась через Днепр и вышла к Смоленску.
Неизвестный художник. «Михаил Илларионович Кутузов»
(1770-е гг.)
М.И.Кутузов начал свой боевой путь в девятнадцать лет. Школой
боевого искусства для него было участие в русско-турецких войнах под
командованием ПА. Румянцева и А.В.Суворова. Портрет был написан
вскоре после окончания первой русско-турецкой
войны. Кутузов
изображен в мундире полковника Луганского полка, командиром
которого он был назначен в 1777 году. Отличился Кутузов и во второй
русско-турецкой войне, в боях под Очаковом (1788 г.) и Измаилом (1790
г.). Кутузов пользовался огромной любовью и уважением в армии, которой
отдал 50 лет своей жизни. Главнокомандующим русскими войсками
Кутузов был назначен за 10 дней до Бородинского сражения. Благодаря
мудрой и искусной стратегической линии, проводимой им, армия
Наполеона, считавшаяся непобедимой, была разгромлена.
P.M. Волков. «Михаил Илларионович Кутузов» (1813 г.).
Портрет работы художника Волкова - последнее прижизненное
изображение великого полководца.
М.Н. Воробьев. «Похороны Кутузова» (1814 г.).
Умер М.И.Кутузов вскоре после освобождения России в 1813 году в
Бунцлау (в Польше). Скорбная процессия с прахом великого полководца
двигалась полтора месяца и 23 июня приблизилась к Петербургу. В знак
глубочайшего уважения к Кутузову народ на своих плечах нес гроб с его
останками. 25 июня его торжественно похоронили в Казанском соборе.
С.В. Герасимов. «Кутузов на Бородинском поле» (1952 г.)
Позиция для генерального сражения была выбрана в 124 км от
Москвы у села Бородино. 7 сентября здесь разыгралась битва, кровавая,
упорная, страшная, равной которой еще не знала история мировых войн.
На площади в 49 квадратных километров сошлись 250 тысяч человек,
гремели залпы более 1000 орудий. 15 часов длилась битва, и все это время
Кутузов находился на своем командном пункте у деревни Горки. На
картине рядом с ним Ф.П.Уваров и М.И.Платов. Поодаль - А.П.Ермолов,
М.Б.Барклай де Толли, Л.Л. Беннигсен.
Л.Д. Кившенко. «Военный совет в Филях» (1889 г.)
Оставив Бородинское поле, 13 сентября русская армия подошла к
Москве. Позиция, выбранная
для
нового
сражения,
оказалась
неудачной, и к тому же подкрепление еще не подошло. В тот же день в
деревне Фили в избе крестьянина А.Фролова состоялся Военный совет, на
котором решался вопрос, давать ли сражение за Москву на неудобной
позиции или сдать неприятелю город без боя. На картине мы видим
участников совета: М.И.Кутузова, за ним стоит дежурный генерал
П.Кайсаров, на лавке у окна и дальше сидят другие генералы. На совете
разгорелся жестокий спор между
генералами, мнения их разделились.
Никто, кроме Кутузова, не мог по-настоящему оценить сложившуюся
36
обстановку. Выслушав всех, главнокомандующий сказал: «С потерею
Москвы не потеряна Россия. Первою обязанностью поставляю сохранить
армию и сблизиться с войсками, идущими к нам на подкрепление. Самим
уступлением Москвы приготовим мы гибель неприятелю». На совете было
принято решение оставить Москву во имя спасения армии.
А.Ф. Смирнов. «Пожар Москвы» (1813 г.)
14 сентября французская армия во главе с Наполеоном вступила в
Москву. Вечером этого же дня начались пожары. Они продолжались всю
ночь, расширяясь и охватывая все новые районы города. Ветер разносил
пламя. Горела деревянная Москва. На картине, написанной 15-летним
художником, очевидцем событий, мы видим пожар в Замоскворечье.
Языки пламени лижут стены Кремля, головешки и пепел сыплются на
крышу Кремлевского дворца. В смятении и тревоге Наполеон со свитой
наблюдает за пожаром. Пожары продолжались 6 дней. Сгорело 6,5 тысяч
домов из девяти тысяч, погибла библиотека Московского университета,
рукопись «Слова о полку Игореве» и другие невосполнимые ценности.
В.В. Верещагин. «Не замай! Дай подойти!» (1887-1895 гг.),
И.М. Пряшников. «Эпизод Отечественной войны 1812 года»
(1874 г.)
Эти картины - одно из ярких отображений народного характера
Отечественной войны 1812 года. Художники создали обобщенный,
типичный образ русского крестьянина-партизана. Прототипом его стал
староста одной из деревень Можайского уезда Семен Архипович. Отряд
его уничтожил более полутора тысяч и взял в плен около двух тысяч
французов. Кутузов, высоко оценивая партизанские действия крестьян,
писал: «Можно без преувеличения сказать, что многие тысячи неприятеля
истреблены крестьянами».
П. Гесс. «Переправа через Березину» (1840-е гг.)
«Великая» армия Наполеона была окончательно разгромлена на реке
Березине. Сражение началось 28 ноября и продолжалось 5 дней. На
картине показан третий день переправы французов. Часть армии уже
достигла правого берега, но еще тысячи раненых, больных остались на
левом берегу. Под тяжестью обозов одна из переправ рухнула, другая
горит, подожженная по приказу Наполеона. Страх, ужас на лицах
французов, гибнущих среди повозок с награбленным в России
имуществом. Потери Наполеона на Березине составили около 50 тысяч
убитыми, ранеными и взятыми в плен. После сражения император
Франции бросил армию и бежал в Париж.
Е. Коссак. «Отступление Наполеона из России» (1927г.г.)
Вот он - жалкий финал похода на Россию. Бесконечной вереницей
тянется «старая» гвардия. На переднем плане - Наполеон, за ним маршал
Бертье и генерал Арман Коленкур. На свинцовом небе облака приняли
форму сфинкса. Это как бы напоминает Наполеону о его египетских
походах, в которых тринадцать лет назад он испытывал горечь
отступления. Теперь всё повторилось. Но только отступает император
Франции по заснеженным дорогам России. «Великая» армия Наполеона
37
была побеждена и разгромлена русской армией, русским народом,
объединившимся в справедливой войне за освобождение Родины. Уже в
конце октября 1812 года Кутузов имел все основания писать дочери: «Я бы
мог гордиться тем, что я первый генерал, перед которым надменный
Наполеон бежит».
Портретная галерея героев войны 1812 года
Д.Доу. «Иван Семенович Дорохов» (1820-е г.г.)
Генерал-лейтенант. В 1812 году Дорохову шел пятидесятый год. Он
был уже генерал-майором, участвовал во многих войнах, которые вела
Россия в конце XVIII - начале XIX века. Во время Бородинской битвы
командовал кавалерийской дивизией, которая геройски сражалась на
Багратионовых флешах. После оставления русской армией Москвы
Дорохов сформировал двухтысячный партизанский отряд, который в
течение сентября нанес противнику ряд чувствительных ударов на дороге
между Москвой и Можайском. Самым замечательным подвигом Дорохова
и его партизан было взятие города Вереи, за что он был награжден
золотой шпагой, украшенной алмазами, с надписью «За освобождение
Вереи». В бою под Малоярославцем был тяжело ранен. Скончался в 1815
году и похоронен по завещанию в Верее.
Д. Доу. «Дмитрий Сергеевич Дохтуров» (1820-е г.г.)
Генерал, один из самых старших по возрасту участников войны. Во
всех
предыдущих кампаниях Дохтуров показал себя талантливым
полководцем, человеком необыкновенного личного мужества. От его
самообладания и решительности не раз зависела судьба операции и успех
сражений. Во время Бородинской битвы Дохтуров был назначен
командующим левым флангом русской армии вместо тяжелораненого
Багратиона. Он появлялся в самых опасных местах сражения, своим
спокойствием и твердостью вселяя уверенность в победе. Недаром этого
храброго генерала солдаты называли «железным». 24 октября его 6-й
пехотный корпус под Малоярославцем принял на себя удар передовых
частей отступающей армии Наполеона и задержал их до прихода
основных сил русской армии.
Д. Доу. «Алексей Петрович Ермолов» (1820-е г.г.)
Генерал артиллерии. Современники характеризовали его как человека
редкой воли, энергии, храбрости. Свою боевую службу Ермолов начал в
1794 году под началом А.В. Суворова, из рук которого получил за
храбрость первую награду - орден Георгия IV степени. В 1812 году был
назначен начальником штаба 1-й Западной армии. Много сделав для
успешного соединения русских армий под Смоленском, он
явился
организатором обороны города. Участник Бородинского сражения и всех
последующих крупных боев, Ермолов со своими войсками дошел до
Парижа. В 1816 году он был назначен главнокомандующим на Кавказ, но
через 10 лет смещен по приказу Николая I, не без основания
подозревавшего его в связях с декабристами. Блистательный ум Ермолова,
широта его кругозора, безукоризненная честность – все это привлекало к
нему лучших людей того времени. Великолепная характеристика
38
Ермолова принадлежит Александру Грибоедову: «Патриот, высокая душа,
замыслы и способности точно государственные, истинно русская, мудрая
голова».
Д. Доу. «Василий Григорьевич Костенецкий» (1820-е г.г.)
Генерал-лейтенант. Первое боевое крещение получил еще при осаде и
штурме Очакова. В 1812 году вместе с пехотным корпусом Д.С. Дохтурова
участвовал во всех боях от Вильны до Смоленска. В Бородинском
сражении после гибели А.И. Кутайсова командовал всей артиллерией.
Славился редкой неустрашимостью и присутствием духа в минуты
величайшей опасности, обладал громадной физической силой. Имея
огромный рост, он рубился в атаках не обыкновенной саблей, а палашом
полуторной длины, полученным специально для него из оружейной
палаты.
Д. Доу. «Матвей Иванович Платов» (1820-е г.г.)
Генерал кавалерии. Принимал участие во всех войнах конца XVIII начала XIX века. С 1801 года Платов - атаман Донского казачьего войска.
Ни с чем не сравнимую славу принесли Платову и его казакам победы в
Отечественной войне. Во время отступления французов казаки истребляли
остатки разбитых частей, захватили более 50 тысяч пленных, более 500
орудий и едва не взяли в плен самого Наполеона. Страх французов перед
казаками был настолько велик, что даже известие об их приближении
обращало неприятеля в бегство. Мало кто из русских генералов был так
популярен в Европе, как Платов. Свидетельство тому - исключительные
почести, оказанные ему во время пребывания в Лондоне в 1814 году. В его
честь были выбиты памятные медали, Оксфордский университет вручил
ему почетный диплом доктора наук.
39
Сценарий занятия – игры «Мы – этнографы»
Фисенко И.А., методист ЦДТ
г. Николаевска-на-Амуре
Ведущий:
- Здравствуйте, ребята! Мы рады встрече с вами в Николаевском
краеведческом музее им.Розова.
В залах нашего музея рассказывается о природе и истории родного
края. Один из отделов музея посвящен этнографии народов Дальнего
Востока.
Мы предлагаем вам сегодня стать не просто посетителями музея.
Представьте, что вы тоже сотрудники краеведческого музея и вам
предстоит отправиться в этнографическую экспедицию для сбора
музейных предметов.
Прежде чем начнется наш конкурс, вам будет дан инструктаж –
экскурсия по отделу этнографии. Во время инструктажа вы можете вести
записи, делать пометки в своих блокнотах. Они вам помогут во время
нашего дальнейшего конкурса. Затем вы разобьетесь на команды, у
каждой команды будет свой консультант – научный сотрудник музея.
Каждая команда своими знаниями по этнографии должна доказать жюри,
что она способна стать этнографическим экспедиционным отрядом.
Наш конкурс будет проходить в три этапа, об условиях которого мы
вам расскажем чуть позже.
А сейчас я вам представлю научного сотрудника музея, который
расскажет вам о традиционных видах хозяйствования коренных народов,
их культуре, о том, какие коллекции, экспонаты по этнографии народов
Приамурья представлены в нашем музее, как они комплектуются и
описываются.
I. Беседа
II. Краткая экскурсия
III. Игра.
Ребята рассаживаются в музейном зале этнографии народов Дальнего
Востока.
Ведущий:
- Итак, давайте пофантазируем. Представим, что вам предстоит
участвовать в отборочном конкурсе для участия в этнографической
экспедиции музея.
Это будет решать наше уважаемое жюри, в которое входят научные
сотрудники музея.
Каждой команде будет помогать консультант: 1 команде – Клочкова
Т.Н., 2 команде – Григоревский В.В.
Конкурс проходит в три этапа.
Условия I этапа:
Каждой команде выдается по 3 инвентарной карточки, в которых
описаны экспонаты, находящиеся в экспозиции отдела этнографии
40
(Приложение 1). Их надо найти. Командам дается две минуты знакомства с
инвентарными карточками и по команде они расходятся по залу.
Критериями оценки I этапа являются скорость и правильность
нахождения экспонатов. Ответ оценивается по 5- балльной системе.
Раздаются инвентарные карточки, команды знакомятся с ними.
Звучит команда.
В течение 3-5 минут команды выполняют задание и сообщают о
выполнении.
Члены жюри оглашают результаты I этапа.
Ведущий:
- Я вижу, что все команды замечательно справились с первым
заданием.
И мы переходим ко II этапу.
Уважаемые капитаны, прошу выйти вас ко мне. Вам предстоит
ответить на ряд вопросов, посвященных быту, культуре коренных народов
Приамурья.
Критерии оценки данного конкурса:
Полный и правильный ответ – 3 балла.
Правильный, но неполный ответ – 2 балла.
Дополнение – 1 балл.
Отсутствие ответа – 0 баллов.
Примерный перечень вопросов.
1. Какие народы проживают на территории Хабаровского края?
2. Какие вы знаете типы хозяйствования у коренных народов Приамурья?
3. Какие виды декоративно-прикладного искусства народов Приамурья вы
знаете?
4. Перечислите снаряжение, которое брал охотник на промысел?
5. Перечислите снаряжение рыболова. Какие у него средства
передвижения?
6. Назовите промысловые обряды, связанные с рыбной ловлей.
7. Какие природные материалы использовали жители Нижнего Амура для
пошива одежды?
8. Что такое сэвен?
III этап.
Самостоятельное заполнение инвентарной карточки (Приложение 2),
умение рассказать по ней, дать описание этнографического экспоната.
Подведение итогов.
Вручение подарков.
Каждый участник игры «Мы – этнографы» получил набор карт
Николаевского района и буклеты по этнографии.
41
Сценарий беседы — сказки для детей
дошкольного возраста
«В сундуке у бабы Оли - приданое для внучки Насти»
Любченко О.И., методист
ДЮЦ «Поиск» г. Хабаровска
Цель: воспитание детей на русских народных традициях.
Задачи: знакомство с народными традициями, обрядами, с
образцами старинной русской одежды, рукоделием.
Ход мероприятия
1 часть
Ведущий: Здравствуйте, гости дорогие! Сегодня мы вам расскажем о
том, как принимали гостей в традициях русской семьи, как одевались в
далёком прошлом, как украшали своё жилище русские люди. Коли
пришли в дом, нужно показать, что пришли сюда с добром и уважением.
Входя в избу, гости кланялись 3 раза. Первый поклон - иконам, второй хозяину, третий – хозяйке.
Показ поясного поклона. Поклон 2 раза со словами: «Здравствуйте,
дорогие хозяева!»
«Садитесь, гости дорогие, в ногах правды нет! »
Ведущий: В каждой избе висела в красном углу икона. «Красный» красивый, праздничный (красно солнышко, красная девица). Там же
висело красное полотенце. Самый почетный угол - у иконы, под ней светлая, почетная лавочка.
Садитесь удобно на почетной лавочке да послушайте мой сказ:
Жила - была бабушка Оля. Была у нее дочь Варвара, а её муж Алексей. Родилась у них любимая дочка, а для бабы Оли - любимая
внучка Настенька.
Варвара с Алексеем каждый день с утра до позднего вечера уходили
работать в поле - пахать, сеять, жать да на скотный двор. А баба Оля
оставалась на хозяйстве: убиралась, варила да нянчила свою внученьку.
Кормила ее кашкой, тюрей, пеленала да готовила ей приданое (показ
куклы в люльке).
Вот закончу всю домашнюю работу, укачаю внучку и займусь
рукоделием. Ведь нужно к 16 годам собрать к свадьбе хорошее приданое,
чтоб радостно да красиво ей жилось. И это приданое хранится в
старинном сундуке (показ сундука под ковром).
Самая известная, нужная одежда у женщины была сарафан (показ
рисунков сарафанов). Это платье без рукавов. Сарафанов нужно было до
10 штук: на работу, на гулянье, на праздник. Сарафаны были глухие косоклинные (красный сарафан) и распашные - спереди на застежке.
Сарафаны передавались по наследству.
Под сарафан одевалась домотканая холщовая, льняная рубашка
исподняя, белого цвета, расшитая по вороту, подолу, рукавам (показ
рубах).
42
Сверху на сарафан надевали шушун, навершник (от груди), а от
пояса - понева (в клеточку или однотонная).
Для тепла - телогрейка, душегрейка. А затем - тулуп или шуба
заячья, овчинная. На ноги - лапти, валенки.
На голову девушки повязывали ленту - венец, косы открывали, а
замужние женщины - волосник, кичку (шапка с жемчужинами),
кокошник (волосы закрывались). Бабушки носили платки яркие,
расписанные розами да цветами с бахромой (показ павлово-посадского
платка). Мужчины носили холщовую сорочку, штаны из полотна,
зипун, лапти, сапоги.
Любимые цвета одежды: белый, зеленый, красный, синий. Любили
яркие сочные цвета неба, зелени, воды.
Чтобы сшить рубаху или сарафан, нужно было работать не один день.
Сначала нужно посадить лен, затем трепать, мочить его, затем сделать
ниточки, а из них - на ткацком станке (показ макета станка) соткать
полотно. Затем иголкой сшивали полотно, украшали узорами. Получалась
рубаха или сарафан.
Отгадайте загадку: «Один вход - 3 выхода» (рубаха).
Игра «Кто быстрее смотает полотно?» Играет 2 пары. Берутся 2
ленты, на концах палочки, посередине бантик. По сигналу с 2-х концов
одновременно начинают сматывать ленту на палочку. Кто быстрее
дойдет до бантика - тот победитель.
2 часть
Ведущий: Что же еще есть в сундуке у внучки Насти? Вынимаю
вышивки, салфетки. Прежде чем покажу Вам приданое - рукоделье мое,
послушайте сказку про золотые руки и золотое ушко.
Жила на свете иголочка. Это была необыкновенная иголочка с
золотым ушком.
Вы не верите, что у иголочки может быть золотое ушко? Тогда
спросите у бабушки, и она Вам расскажет, что в старину такими
иголочками рукодельницы вышивали необыкновенной красоты узоры на
подушках, салфетках, носовых платках.
Домом ее была ватная игольница-цветок, в этом цветке она спала
ночью. Но весь день с утра до позднего вечера она проводила в руках своей
хозяйки. Добрая женщина с иголочкой вышивала «крестом», «гладью»,
«козликом», «стебельком». И вот расцвели узорами кофточки - их стали
носить внучка, дочка, женщины. На комоде появились расшитые
салфетки, на диване - великолепный ковер.
- Как же отблагодарить хозяйку? - думала иголочка. Ведь даже доброе
слово «спасибо» сказать она не могла.
Однажды хозяйка забыла воткнуть иголочку в ее домик-цветок,
оставила в катушке с нитками. А рядом новенькое полотенце. И иголочка
поняла, как отблагодарить женщину.
Когда наступила ночь и яркая луна заглянула в окно, иголочка
принялась за работу. Острым концом разложила катушки, нашла нужную
43
ниточку, подставила ушко. Нить продернулась, и «золотое ушко» стало
нырять в белый материал...
Почти до самого утра трудилась иголочка, и когда полотенце
запестрело разноцветными узорами, воткнулась снова в катушку. Утром
хозяйка увидела полотенце и ахнула.
- Кто же это сделал мне такой замечательный подарок? Тут она
вспомнила про свою помощницу. Бережно взяла иголочку в руки,
улыбнулась и отнесла в игольницу-цветок.
- Отдыхай, иголочка, ты хорошо потрудилась, спасибо тебе.
Что же вышили мы с иголочкой? (показ русской вышивки). Картины,
дорожки, рушник (вышиты крестом, гладью, тамбурным швом;
объяснить технологию вышивки).
Рассмотреть узоры:
Цветы, птицы, растения, солнце, земля, богатство, любовь, дерево
(чудо).
Ведущий: Иголочкой делалась вышивка, а спицами да крючком вязание. Посмотрите, словно паучок сплел паутину:
Паучок паутинку
Зацепил за травинку,
А потом за листок,
Получился мосток.
(показ салфеток, дорожек, подзоров, постельного белья).
Посмотрели мы с Вами приданое внучки Насти. Понравилось ли? Ну,
пора Вам и в обратный путь.
Спасибо за внимание! Хлеб за соль Вам! В добрый час!
(дети под руководством педагога)
«В добрый час!»
«Счастливо Вам оставаться!»
44
СОДЕРЖАНИЕ
От составителей
3
1.
Методические рекомендации по проведению Недели «Музей и
дети»
2. Китова Е.А., Ордина С.К. Районная викторина «Путешествие по
залам городского краеведческого музея»
3. Запорожец Д.В., Шестакова Н.В. Внеклассное мероприятие
«Хлебный спас – народный праздник»
4. Васильев В.А. Метод краеведческих проектов на базе школьного
краеведческого музея
5.
Ольховая С. Острова Истории
6. Гейкер Т.Л. «Северные посиделки» Сценарий внеклассного
занятия
7.
Неделя «Музей и дети» в МОУ СОШ с. Селихино Комсомольского
района
8. Каменева Н.Г. Инсценировка по мотивам сказов П.П. Бажова
«Приоткрой малахитовую шкатулку».
9. Михайлова Л.Н. Конкурс юных экскурсоводов-лекторов «Мир
цветного камня»
10. Логинова Т.В., Борисова С.В. Викторина «Музеи мира»
11. Логинова Т.В. «Отечественная война 1812 года в картинах
художников»: презентация экспозиции в музее - панораме
«Бородинская битва»
12. Фисенко И.А. Сценарий занятия – игры «Мы – этнографы»
13. Любченко О.И. Сценарий беседы — сказки для детей дошкольного
возраста «В сундуке у бабы Оли - приданое для внучки Насти»
45
4
9
10
16
18
20
27
28
30
31
33
40
42