Cадыкова А.М

АННОТАЦИЯ
к диссертации Садыковой Айгул Маратовны «Политика
Советской власти в сфере религии (1918-1953 гг.)»,
представленной на соискание ученой степени доктора
философии (PhD) по специальности 6D020300 – История
Актуальность исследования. Актуальность темы диссертационного
исследования определяется тем, что в Советском государстве произошла
трансформация старого традиционного общества в новое качественное
состояние, начали складываться стереотипы сознания эпохи социализма, в
частности, атеизм, которые продолжают оказывать влияние на развитие
общественного сознания и в постсоветском пространстве. В постсоветский
период советские ценности и принципы стали восприниматься негативно, и в
то же время начинает возрастать роль религиозного фактора в общественной
жизни постсоветских стран. Возрастание числа верующих и усиление их
влияния на процессы, происходящие в постсоветском пространстве, требуют
внимательного изучения проблемы взаимоотношений государства и религии.
Становление конструктивных взаимоотношений между властью и религией
способствует укреплению духовных основ общества. Для независимого
Казахстана, являющимся многоконфессиональным государством, эта
проблема имеет особое значение. Профилактика конфликтов на религиозной
почве, которые в основном рождаются из-за фанатизма и религиозного
радикализма, требует изучения и разработки рекомендаций по разработке
государственной политики в сфере религии, при этом учитывая и советский
отрицательный опыт урегулирования взаимодействия религии и государства.
Объектом исследования диссертационной работы выступает
реализация политики Советской власти в сфере религии.
Предметом исследования является характер отношений между
советским государством и религией, формирование и развитие которых
происходило в определенных социально-экономических, политических и
культурно-исторических условиях общества в исследуемый период.
Хронологические
рамки
диссертационного
исследования
охватывает период 1918-1953 гг. – с момента появления первых декретов
большевистской власти об отделении церкви от государства до
окончательной институализации основных направлений политики советской
власти в сфере религии.
В диссертационном исследовании также
рассматриваются государтвенно-религиозные отношения в период
функционирования Временного правительства, что способствует более
глубокому исследованию политики советской власти в сфере религии.
Территориальные рамки исследования включают границы бывшего
СССР, на территории которого была осуществлена политика советской
власти по установлению новым принципов и форм государственнорелигиозных отношений. Один из разделов посвящен изучению
антирелигиозной политики советской власти в Казахстане, являвшемся
частью бывшего Советского Союза.
Цели и задачи исследования. В предлагаемом диссертационном
исследовании целью является изучение истории взаимоотношений
государства и религии в Советском государстве, основные принципы
которых сформировались в 1918-1953 гг.
Исходя из указанной цели, в диссертационном исследовании решаются
следующие задачи:
–
изучение проблемы становления антирелигиозной политики
советской власти на основе анализа трудов лидеров большевизма;
– определить алгоритм процесса формирования идейно-политической и
законодательной основы политики советской власти в сфере религии;
– исследование политики большевиков в сфере религии накануне и в
период революции 1917 г. в контексте эволюции государственнорелигиозных отношений;
– раскрыть сущность большевистской политики в отношении ислама на
основе анализа положения российских мусульман накануне и в период
революции 1917 г.;
– раскрыть сущность антирелигиозной политики совесткой власти в
Казахстане;
– раскрыть причины и суть «оттепели» в религиозной политике советской
власти в период второй мировой войны;
– проследить эволюцию сталинской религиозной политики после второй
мировой войны.
Методические и теоретические основы исследования. История
государственно-религиозных
отношений
в
Советском
Союзе
рассматривается в контексте новых теоретических концепций, в частности,
теорий модернизации и тоталитаризма. Как известно, процесс модернизaции
состоит из множества взаимосвязанных модернизационных потоков, один из
них – процесс секуляризации имеет отношение к урегулированию
государственно-религиозных отношений. При исследовании процесса
секуляризации в Советском Союзе были учтены взгляды западных ученых
С.Н. Aйзeнштaдта, Э. Гиддeнса, У. Бeка. Идеи об отделении церкви от
государства и первый опыт их реализации происходили в странах Запада.
Однако политика советской власти в сфере религии не ограничивались
отделением церкви от государства, советская политика секуляризации
првератилась в жесткую антирелигиозную политику. Теория тоталитаризма
дает возможность для более глубокого изучения антирелигиозной политики,
в том числе в отношении религиозных учреждений и верующих. В этом
направлении были использованы работы Х. Арендт, Р. Арона. М. Джиласа,
Ф. Хайека. Методологической основой исследования явяляются принципы
научного познания – принцип историзма, принципы объективности и
системности. В диссертационной работе исторические явления и события
рассмотрены в диалектической взаимосвязи, использованы общелогические
методы, как анализ и синтез, индукция и дедукция. При анализе конкретных
исторических событий и фактов использованы сравнительно-исторический
метод и метод типологизации. Для анализа исторических источников
использован диахронный метод исторического сравнения.
Новизна исследования. В отечественной историографии политика
Совесткой власти в сфере религии в 1918-1953 гг. впервые рассматривается в
представленных автором проблемно-хронологических рамках. Выделены
периоды формирования и развития политики Советской власти в сфере
религии. На основе анализа теоретических исследований и введенных
впервые в научный оборот исторических источников получены новые
выводы по эволюции религиозной политики советского государства.
Исследование процесса секуляризации преимущественно ведется на основе
анализа европейского материала, на этой же основе вырабатываются методы
изучения и основные понятия. Поэтому изучение советского варианта
секуляризации на основе анализа казахстанского материала является
существенным дополнением историографии проблемы государственнорелигиозных отношений в СССР. Показано, что политика советской власти
по отношению к исламу, являвшемуся второй крупной конфессией в
империи накануне революции и в послереволюционный период, не была
продолжением антимусульманской политики царской власти, она была
одним из направлений советской идеологии антирелигиозных кампаний.
Доказано, что некоторые уступки советской власти мусульманам
национальных окраин были обусловлены объективными факторами, но они
носили временный характер и не могли внести существенные изменения в
общую антирелигиозную направленность политики большевиков. Показана
особенность государственно-религиозных отношений в Советском
государстве: если церкви от государства в западных государствах привело к
автономности религиозных конфессий, то этот процесс в Советском Союзе
привело к полному подчинению церкви и других религиозных организаций
государству.
Практическое значение исследования. Выводы, полученные в
результате исследования могут быть использованы в деятельности
государственных
учреждений
и
общественных
организаций,
вырабатывающих государственной политику по религиозносу вопросу.
Материал, собранный в результате научного исследования будет полезен при
чтении лекций, разработке лекционного курса, подготовке учебной
литературы в ВУЗе.
Апробация исследования. Основные утверждения исследовательской
работы были опубликованы в виде 14-ти статей и докладов. Из них 6 статей
опубликованы в журналах, рекомендованных ККСОН МОН РК, в сборниках
международных конференций – 7 и 1 статья – в журнале,
зарегистрированном в базе данных Scopus.
Структура исследования. Исследовательская работа состоит из
введения, четырех глав, заключения, списка использованной литературы,
приложений.