ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XIX ВЕКА

Высшее профессиональное образование
БАКАЛАВРИАТ
Б. А. ГИЛЕНСОН
ИСТОРИЯ
ЗАРУБЕЖНОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ XIX ВЕКА
Учебное пособие
для студентов учреждений
высшего профессионального образования
1
УДК 82.09(075.8)
ББК 83.3(3)я73
Г47
Р е ц е н з е н т ы:
доктор филологических наук, процессор кафедры зарубежной литературы
филологического факультета Московского государственного университета
им. М. В. Ломоносова Н. Т. Пахсарьян;
доктор филологических наук, профессор, зав. кафедрой истории мировой
литературы Университета Российской академии образования
Н. А. Литвиненко
Г47
Гиленсон Б. А.
История зарубежной литературы XIX века : учеб. пособие
для студ. учреждений высш. проф. образования / Б. А. Гилен
сон. — М.: Издательский центр «Академия», 2012. — 384 с. —
(Сер. Бакалавриат).
ISBN 9785769567506
Учебное пособие создано в соответствии с Федеральным государствен
ным образовательным стандартом по направлению подготовки 050100 —
Педагогическое образование (профили «русский язык», «литература», ква
лификация «бакалавр»).
В нем раскрываются особенности историколитературного процесса
XIX века, проанализированы проблемы, жанры, национальная специфика
романтизма и реализма. Рассмотрено творчество основных писателей эпохи
(Гейне, Байрон, Гюго, Стендаль, Мериме и др.), дан анализ основных лите
ратурных произведений.
Для студентов филологических факультетов учреждений высшего про
фессионального образования.
УДК 82.09(075.8)
ББК 83.3(3)я73
Оригиналмакет данного издания является собственностью
Издательского центра «Академия», и его воспроизведение любым
способом без согласия правообладателя запрещается
ISBN 9785769567506
2
© Гиленсон Б.А., 2012
© Образовательноиздательский центр «Академия», 2012
© Оформление. Издательский центр «Академия», 2012
От автора
Курс истории зарубежной литературы XIX века — один из важ
нейших, интересных и объемных по материалу. Он рассчитан на
70 часов лекций и 70 часов практических занятий; читается у ба
калавров в 5м и 6м семестрах. Если у специалистов он препо
дается в течение 3х семестров, причем выделяется отдельная тема:
зарубежная литература конца XIX — начала XX веков (1870 —
1918), то в учебном плане бакалавров материал этого курса отне
сен частично к XIX (Золя, Мопассан, Ибсен и др.), частично к
XX веку (Драйзер, Т. Манн, Роллан и др.). Исторические рамки
настоящего пособия — от Великой французской революции до
1860 — 70х годов.
В сущности, в историколитературном процессе XIX века вы
деляются три части, соотносимые с важнейшими историческими
и культурными событиями и тенденциями. Первая охватывает
эпоху романтизма, т. е. примерно первую треть столетия (хотя ро
мантизм в США длился в 1880 — 90е годы). Вторая включает эпо
ху классического реализма, т. е. вторую треть столетия (1830 —
1870). Третья часть (1870 — 1900), находящаяся за пределами дан
ного пособия, — это переходная эпоха, связанная с трансформа
цией капитализма и становлением художественноэстетических
течений, таких как натурализм, символизм, импрессионизм, эс
тетизм, неоромантизм, декаданс и др. На исходе столетия скла
дываются те художественноэстетические тенденции, которые
получат развитие и обогащение в высших достижениях реализма
и модернизма XX века.
В настоящем пособии речь пойдет о художниках слова, всемир
но знаменитых, неизменно широко читаемых, таких как Гофман
и Гейне, Байрон и Вальтер Скотт, Шатобриан и Виньи, Жорж
Санд и Гюго, Стендаль и Бальзак, Мериме и Флобер, Диккенс и
Теккерей, Купер и Мелвилл, Готорн и Уитмен. В рассматривае
мый период творят и великие мастера художественной культуры:
это композиторы, сыгравшие огромную роль в эпоху романтиз
ма (Бетховен, Шопен, Шуберт, Шуман, Лист, Вагнер, Берлиоз и
др.), живописцы (Давид, Энгр, Делакруа, Домье, Курбе и др.). Ог
ромных успехов достигли философская мысль (Гегель, Шопенга
уэр, Спенсер), наука и техника. Перечень названных имен дале
ко не полон; надо иметь в виду и тех, кто пришел в литературу на
3
исходе XIX века и творил в веке XX (А. Франс, Р. Роллан, Б. Шоу,
Г. Гауптман, Т. Манн, Г. Уэллс и другие). Едва ли не каждый пред
ставлен и собранием сочинений, и основательной библиографи
ей критических трудов.
Вспомним, что когда в 1970 — 80х гг. в нашей стране издава
лась посвоему уникальная 200томная «Библиотека Всемирной
Литературы» (БВЛ), одна из трех серий, ее составляющих, была
посвящена русской и зарубежной литературе XIX века. Литература
этого столетия — одна из самых блестящих и плодотворных вех в
мировой художественной классике, исполненной общечеловечес
кого значения.
Исходя из задач и особенностей филологической подготовки
бакалавров, делая акцент на литературном материале, мы пола
гаем целесообразным следующее построение пособия. Оно чле
нится на теоретические разделыобзоры и монографические гла
вы, освещающие творчество отдельных писателей. Проблемати
ку «ключевых» текстов планируется анализировать на семинар
ских занятиях, на которые выделяется такое же количество часов,
как и на лекции. Часть материала целесообразно выносить на
самостоятельное изучение (например, произведения авторов,
кратко рассмотренных в обзорных разделах).
В процессе освоения курса в центре внимания оказываются две
важнейшие историколитературные и теоретические проблемы:
романтизма и реализма; при этом необходимо выделять некото
рые принципиально значимые методологические и методические
моменты. Неколебимым остается принцип историзма, понимание
тех общественных, социальнополитических факторов, которые
оказывали воздействие на литературный процесс в его националь
нообусловленном своеобразии. Это касается специфики таких
течений, как романтизм, реализм, натурализм и др. в конкретных
странах. При изучении творчества большого художника слова,
поэта, драматурга, романиста учитывается неповторимость его
писательской индивидуальности, судьбы, эстетики, жизненной
философии, манеры, поэтики, стиля.
Важно иметь в виду общественную позицию писателя, его вза
имоотношения с современниками, его вклад не только в художе
ственную сокровищницу, но и в литературноэстетическую мысль,
роль в духовном, культурном климате общества.
Важнейший аспект, особенно при освоении данного курса, —
это учет взаимодействия всех видов искусства: литературы с музы
кой, живописью, театральной практикой. При изучении художе
ственной жизни в XIX веке необходимо учитывать и то, что лите
ратура впитывала в себя лучшие образцы философской (Гегель,
Шопенгауэр, Спенсер, Ницше, О. Конт и др.) и отзывалась на до
стижения научной (СентИлер, Дарвин, К. Бернар, И. Тэн) мысли.
4
Освоение настоящего курса, анализ и интерпретация художе
ственных текстов, созданных в самой разной стилевой манере, —
все это немыслимо без учета трансформации, тематики, поэтики
прозаических, поэтических, драматургических, публицистических
жанров и их разновидностей. Овладение многообразным и объем
ным увлекательным материалом может оказаться продуктивным
лишь тогда, когда мобилизуются знания по истории, теории ли
тературы, лингвистике, культурологии, философии, т. е. задей
ствованы межпредметные связи. В итоге студенты, изучающие
данный курс, должны представить литературную панораму как
многоцветную и сложную. При этом выясняется, что жесткие
литературные дефиниции не всегда могут объять конкретную
писательскую практику: так, «реалист» Бальзак вобрал в свою
художественную методологию романтические элементы; то же
относится и к Диккенсу. Трудно однозначно определить художе
ственную методологию, скажем, В. Скотта или Г. Гейне. Вообще,
выводы общего порядка касательно художественной методологии
надо делать на основе конкретного анализа текста.
В процессе освоения настоящего курса следует отрешиться от
некоторых устойчивых стереотипов недавнего прошлого, которые
давали о себе знать в иных учебниках и монографиях, проявля
ясь в «разоблачительной», «критической» направленности, обли
чениях «власти денег», «делячества», «аморальности капитализма»
и др. Вместе с тем надо преодолевать и другую огорчительную тен
денцию: как реакция на идеологическую «зашоренность» недав
него прошлого наметилась еще одна крайность — недооценка ис
торических факторов, идеологических, политических аспектов
литературы, невнимание к общественной позиции художника
слова, композитора, живописца, ученого.
Таким образом, делая акцент на художественноэстетическом
аспекте литературы, ее познавательной значимости и психоло
гических открытиях, мы не должны забывать о ее гуманистичес
ком, нравственновоспитательном пафосе, несводимом, конеч
но, к утилитарно плоско понимаемой «идейности».
Необходимо почувствовать, как созвучны литературная клас
сика, художественные шедевры XIX века нашему времени, его
проблематике, его эстетическим вызовам. Как бы ни были важ
ны знания историколитературного художественного процесса,
студентам необходимо проникнуться гуманистическим, общече
ловеческим, нравственным пафосом, который заключен в лучших
произведениях этого великого столетия.
5
I
Проблемы романтизма
ЧАСТЬ
Девятнадцатый век можно смело назвать великим. Он отмечен
судьбоносными историческими переменами в общественнополити
ческой, экономической и научной жизни. Неоценимы его достиже
ния в сфере художественной культуры, музыки, изобразительных
искусств и, конечно, художественной литературы. Этому посвящены
библиотеки книг. Исторические рамки XIX века не являются чисто
хронологическими. В стихотворении «14 июля» Беранже писал о
падении Бастилии: «Сияет разум. Франция свободна. / Таков итог
торжественного дня».
И действительно, штурм Бастилии и вехи Великой французской
революции 1789 — 94 гг. стали провозвестием нового века, литератур
ного, не совпадавшего с календарным. И хотя споры о Французской
революции, ее итогах и значимости не утихают, совершенно очевид
но, что весь «век девятнадцатый железный» (Блок) прошел под зна
ком этого события, вызвавшего глубочайшие перемены во всех сфе
рах жизни.
Романтизм: исторические предпосылки. Первая треть века от
мечена чередой грозных потрясений: наполеоновские войны, взлет
национальноосвободительного движения (Греция, Италия, Ирлан
дия), революционные выступления и попытки реставрировать ста
рые порядки. Эти десятилетия характеризуются противоборством
новых, буржуазных отношений и полуфеодальных порядков, когда
последние неумолимо сдавали свои позиции. Европа пребывала в
состоянии движения, борьбы — политической, идеологической, фи
лософской. Отмечая общие черты в мировоззрении романтиков,
нельзя забывать о различиях в их политических позициях, с чем нам
предстоит постоянно сталкиваться. Это касается прежде всего отно
шения к французской революции, проблеме насилия, тем целям, во
имя которых сражались противники монархии и феодального гнета.
Конечно, в политических предпочтениях писателей имелись оттен
ки, и прямолинейные оценки здесь не всегда уместны. Во всяком
случае большинство немецких романтиков (в частности, Шлегель,
Новалис, Клейст), поэты «озерной школы» (Вордсворт, Кольридж,
Саути), Шатобриан, де Сталь, молодой Гюго начавшиеся в 1789 году
события воспринимали негативно как породившие хаос, беззаконие,
якобинский террор. Блейк, Байрон, Гейне, Беранже, напротив, свя
зывали их с утверждением идеалов свободы, со сломом отживших фе
одальноаристократических порядков. На этом основании, а также
6
исходя из самого типа романтического героя, долго у нас практико
валось деление романтизма на революционный и консервативный,
активный и пассивный. Ныне подобное прямолинейное «размеже
вание» признано непродуктивным, вышло из моды. Однако уделяя
необходимое внимание эстетике и поэтике романтизма, его художе
ственному своеобразию, следует иметь в виду политическую фило
софию, которую разделяли романтики и которая определяла многое,
прежде всего — концепцию мира и человека в их творчестве.
Романтизм и просветительство. Это бурное время вызвало к
жизни расцвет романтизма, художественноэстетического движения
как в литературе, так и в музыке, живописи, других видах искусства,
движение, давшее великие имена творцов и созданные ими шедев
ры. Романтизм — явление сложное, многообразное, над изучением
которого трудятся поколения ученых. Очевидно, однако, что роман
тизм был глубинным образом связан с Французской революцией, был
ею порожден; это нельзя, конечно, понимать прямолинейно и упро
щенно, необходимо воспринимать это явление в его исторической
обусловленности. Романтизм пришел на смену Просвещению. И те
новые формы жизни, мировидения, философские и художественные
концепции, религиозноидеологические представления и т. д. — все
это получило преломление в новом по своему характеру искусстве
романтизма, его поэтике, эстетике, стилистике, а главное — в худо
жественной концепции мира и человека.
В Просветительстве мир представал геометрически строго очер
ченным, структурированным. Индивид пребывал в обществе, зани
мая обусловленное социальным статусом место. В романтизме во
площались не общественные формы, а вселенная, изображался не
гражданин, а свободный индивид, мир был не замкнут, а бесконечен.
Новые формы жизни породили новые идеалы, новых героев, новые
художественные формы и структуры. Отсюда проистекал важнейший
принцип романтизма — условность. Сам термин «романтический»,
возникший в Англии еще в XVII веке, означал «вымышленный», при
чудливый, фантастический.
В основе просветительства был задействован принцип отражения
жизни, в основе романтизма — пересоздания, воплощения новой ре
альности, созданной силой фантазии и мечты. В просветительстве
главенствовали рациональность, разумность. Просветители мечтали о
приоритете «царства разума», когда будут сломлены феодальная иерар
хия, несправедливость, сословное неравенство, а главной ценностью
станут демократические свободы и подлинные достоинства человека.
Однако царство разума оказалось во многом иллюзорным, а равенство
теряло свою значимость в условиях всесильной власти денег.
Романтический герой. На смену рационализму просветительства
пришло эмоциональночувственное начало, преобладающее в роман
тизме, истоки которого можно обнаружить в сентиментализме. Акцен
тируются переживания, страсти, душевные муки романтического ге
7
роя. Последний нередко предстает как личность неординарная, зага
дочная, исполненная неясных порывов, поставленная в необычные,
исключительные обстоятельства. Любовь, роковые страсти, жажда
новых впечатлений нередко движут романтическим героем. По сло
вам В. А. Жуковского, действительность воспринимается «сквозь при
зму сердца», «мир души торжествует победу над внешним миром».
Бытовое, прозаическое, чисто практические цели, как правило,
мало заботят романтического героя, ориентированного прежде все
го на самоутверждение, самораскрытие себя как личности. Отсюда
внимание к духовному миру отдельного индивида (у Новалиса, Гоф
мана, Байрона, Шатобриана, Констана и др.). «В последнем и суще
ственнейшем своем значении романтизм есть не что иное, как внут
ренний мир души человека, сокровенная жизнь его сердца», — пи
сал В. Г. Белинский, полагавший, что романтизм «пересоздает жизнь
по собственному идеалу, зависящему от образа его воззрения на
вещи, от его отношения к миру…».
Примечательна сама типология романтического героя: обычно это
странник, путешественник, изгой, занятый не столько практической
деятельностью, сколько поисками идеала. Не «гражданин и обще
ство», а «»Я» и «Вселенная»» — такова дилемма романтиков. Отсюда
индивидуализм, самоуглубленность романтического героя, его эго
центризм (у Байрона, Шлегеля, Клейста, де Сталь и др.). Но не толь
ко ревность, месть, обида движут таким героем, для его мироощуще
ния важны внутренняя неудовлетворенность, тоска, разочарование,
печаль — все то, что именовали «мировой скорбью». Вместе с тем
нередко его воодушевляют и высокие общественные идеалы (Гипе
рион у Гельдерлина, Каин Байрона, Лаон и Цитна Шелли, Конрад
Валленрод Мицкевича).
Природа в мире романтизма. Особую роль в мире романтиче
ских реалий играет природа. Обычно это не приметы деревенского
родского быта (которые позднее займут свое место в реалистическом
романе), а пейзажи гор, леса и, конечно же, море. Океанская и мор
ская стихия, бурная, волнующаяся, воспета романтиками (Колридж,
Байрон, Пушкин, Мелвилл и др.). Море — это символ человеческой
души, рвущейся к свободе и воле. Романтический герой бежит на
лоно природы от «цивилизации» с ее несвободой, условностями,
враждебностью личности. Сама новая буржуазная реальность, столь
далекая от радужных упований просветителей, вызывала чувство ра
зочарования, определяющее художественный климат романтизма. Но
одновременно романтизму была присуща и устремленность в вооб
ражаемый мир добра и справедливости.
Неслучайно в первые десятилетия XIX века приобретают популяр
ность теории утопического социализма (Оуэн, Фурье, СенСимон,
Анфантен и др.), которые живописали достигнутые мирным путем
справедливые общественные устройства, основанные на преодоле
нии контраста богатства и бедности, подлинном равенстве, утверж
8
дении начал человеколюбия и добра. Предпринимаются попытки их
реализации. Эти идеи нашли отклик у Годвина и Шелли, Гейне,
Ж. Санд, Гюго, Золя.
Особенности поэтики. Художественная палитра романтиков с их
символикомифологическим мировидением — это счастливое богат
ство красок и приемов, несущих обычно решительно выраженное ли
рическое, субъективное начало. Приверженные к пересозданию ре
альности, романтики тяготеют к гротеску (Гофман), иронии, сати
рическому заострению (Гейне), патетике (Гюго, Байрон), фантасти
ке (Колридж) и лиризму, эмоциональности (де Сталь, Констан, Ла
мартин). Широко используются символика и гипербола (Байрон,
Гюго, Шелли), олицетворения (Блейк) и метафоры (Шелли). В ос
нове образов — не жизнеподобие, не психологическая достоверность,
а условность, сгущение красок, символика и метафоричность. Дру
гой аспект — широкое использование фантастического элемента
(у Гофмана), а также мотивов сновидений, когда реальность, явь «пе
рерастают» в фантазию (у Новалиса).
Система жанров. Лирическое начало, присущее романтизму,
объясняет, почему начало века было эпохой поэзии и стихотворцев.
Понятия «романтик» и «поэт» были почти синонимичны. Англий
ский романтизм — это прежде всего выдающиеся мастера стиха, со
ставляющие гордость национальной литературы: Блейк, Бёрнс, Ворд
сворт, Колридж, Саути, Байрон, Шелли, Китс, Мур и др. Мастер
исторического романа В. Скотт начинал свою литературную деятель
ность как поэт. В.Гюго, популярный в мире, прежде всего, как ро
манист, считается на родине великим романтическим поэтом. Не
обычайно богата романтическая поэзия Германии (Гейне), во Фран
ции (Виньи, Мюссе, Ламартин), в США (Э. По, У. Уитмен), в Польше
(Мицкевич, Словацкий). Трудно назвать такую поэтическую форму,
которая не получила бы совершенного, многогранного воплощения
в романтизме: это сонеты и оды, элегии и гимны, стансы и посла
ния. Но особенно щедро представлена в самых разных жанровых
разновидностях романтическая поэма: лирическая, лироэпическая,
историческая, поэмагимн и др. «Знаковыми» стали поэтические
произведения широкого, масштабного звучания (романы в стихах),
такие как «Евгений Онегин», «Дон Жуан», «Пан Тадеуш». Конечно,
получили развитие и другие жанры, в частности романтическая дра
ма (Клейст, Мюссе, Гюго). Малые жанры прежде всего были пред
ставлены романтической новеллой (Гофман, Ирвинг, Э. По).
Новые формы искусства и художественной философии вызыва
ли потребность в их теоретическом осмыслении и формулировании.
Эпоха романтизма оказалась временем прокламирования эстетиче
ских манифестов: среди них «фрагменты» Ф. Шлегеля, предисловие
к «Романсеро» Г. Гейне, предисловие ко второму изданию «Лиричес
ких баллад» Вордсворта и Колриджа, трактат «Защита поэзии» Шел
ли, предисловие к драме «Кромвель» Гюго и др.
9
Показательно и активное участие романтиков в литературных
дискуссиях и полемике («Английские барды и шотландские обозре
ватели» Байрона, «Романтическая школа» Гейне и др.). Весом вклад
романтиков, особенно немецких, в формулирование художественной
философии, разработку общетеоретических проблем искусства (Фих
те, Шеллинг, в США — Эмерсон).
Синтез искусств. Характерной особенностью романтизма стало
активное внимание к синтезу, взаимодействию разных видов ис
кусства, к их взаимообогащению. С особой отчетливостью это про
явилось в сфере поэзии и музыки, в проникновении музыкальных
форм в стихотворную ткань. Вообще музыкальность — замечатель
ная черта романтической лирики Брентано, Шелли, Эйхендорфа, но
особенно Гейне. Многие романсы, созданные романтиками, получи
ли дополнительную известность, будучи положены на музыку таки
ми композиторами, как Шуман, Шуберт, Лист, Шопен и др.
Чрезвычайно важным для романтиков было представление об
универсальном художнике, который был бы широко одарен в разных
сферах художественнотворческой деятельности. Так, Гофман был не
только писателем, но и музыкантом, режиссером, художником; Гюго
творил практически во всех литературных жанрах; Блейк сочетал
рисование и поэзию. Мощно влияли на философскоэстетические
концепции романтиков такие мыслители, как Шеллинг, Фихте, Кант,
Гегель (о чем будет сказано позднее).
Межлитературные связи. Романтизм был эпохой, когда связи и
контакты между разными литературами расширялись и стано
вились все более органичными. Это отвечало потребностям писате
лей в обогащении собственного художественного опыта, использо
вании того нового и оригинального, что накапливало словесное ис
кусство. Особенно значим оказался опыт литературы эпохи Ренес
санса. Романтики, проявлявшие огромный интерес к Шекспиру,
видели в нем художника, обладавшего огромной внутренней свобо
дой, раскованностью и смелостью. Вспыхивает дополнительный
интерес к античности, ее эстетике, философии, художественным
свершениям; особенно значимым в этом плане становится опыт не
мецких романтиков. Плодотворное развитие получает художествен
ный перевод. В России его представлял цвет нашей поэзии: Жуков
ский, Пушкин, Лермонтов, Тютчев, Фет и др.
Фольклор и литература. Эпоха романтизма была порой подъе
ма национальноосвободительных движений, обусловивших рост на
ционального самосознания, интерес к народным корням, истокам са
мобытности и духовности. Это имело своим результатом поиски и
публикации фольклорных, народнопесенных источников, сказов,
легенд, в которых проявлялись национальный дух, традиции и коло
рит. Примером плодотворной работы в области собирания фолькло
ра, его публикации стала деятельность немецких романтиков гейдель
бергской школы (А. фон Арним, Брентано, братья Гримм и др.).
10
Концепция «народности», выдвинутая И. Г. Гердером (1744 — 1803)
еще в 1770 — 80е гг., получила дальнейшее развитие у романтиков.
Последние активно используют фольклорные элементы и мотивы,
легенды, сказки, преломляя их в своем творчестве (Гофман, Байрон,
Кольридж, В. Скотт, Г. Гейне). Огромную роль сыграло творческое ус
воение фольклора русскими романтиками (В. Жуковским, А. С. Пуш
киным, М. Ю. Лермонтовым).
История в творчестве романтиков. Романтики, творившие в
переходную эпоху, были свидетелями меняющихся на глазах форм
жизни; это определяло их интерес к прошлому, к «старине», к Сред
невековью, историческому колориту и экзотике (у Новалиса, Гофма
на, Клейста, Гейне). Довольно своеобразно преломлялась у романти
ков тема Востока (у Кольриджа, Байрона, Шелли, Гюго и др.). Об
ращение к истории имело разные основания. Писатели стремились че
рез прошлое лучше понять настоящее, уловить движущие силы исто
рического процесса. Именно в эпоху романтизма появился новый
жанр — исторический роман, творцом которого был Вальтер Скотт.
Особенно популярен этот жанр был во Франции — стране, пережив
шей на рубеже веков острейшие потрясения. Именно во французском
романтизме, и в этом одна из его национальных черт, историческая
тема в ее романтической интерпретации получила широкое и пло
дотворное воплощение (у Шатобриана, Виньи, Гюго). Стоит вспом
нить, сколь значима была историческая тема и в русском романтиз
ме (у Пушкина, Лермонтова). Вместе с тем как проявление неприя
тия складывающихся буржуазных отношений с их культом денег, уз
ким практицизмом, подчинением всего соображениям плоской выго
ды и пользы, в художественной среде усиливались ностальгические
настроения, идеализация прошлого, в котором было место красоте и
высоким чувствам. Поэтике романтизма был свойствен исторический
колорит (столь ярко представленный у Гюго, например). С этим была
связана и известная идеализация Средневековья у немецких роман
тиков и Вальтера Скотта; на последнего резко нападал Марк Твен, пи
савший, что автор «Айвенго» чрезмерно восторгается рыцарским бы
том и сословной иерархией, что было неприемлемым для автора «Гека
Финна», приверженца демократических идеалов.
Судьбы романтизма. Наивысший взлет романтизма пришелся на
первую треть XIX века. В 1830 — 40е гг. заявило о себе новое худо
жественноэстетическое течение — реализм, представленный ве
ликими именами Бальзака, Стендаля, Флобера, Диккенса, Теккерея.
Вопрос о его сущности, исторических предпосылках будет рассмот
рен во второй части настоящего пособия. Сейчас лишь подчеркнем,
что, оперируя теми или иными широкими литературоведческими ка
тегориями, мы не должны их абсолютизировать, рассматривать яв
ление в «чистом» виде, трактовать его однозначно. Важно анализи
ровать конкретную эстетическую программу, а главное, живой текст.
И тогда придется убедиться, что в методологии Вальтера Скотта со
11
четаются как романтические, так и реалистические элементы. Мас
тер классического реализма Бальзак отдавал дань романтической по
этике, когда сгущал краски, насыщал символической заостренностью
образ Гобсека с его безграничной скупостью, когда широко исполь
зовал фантастику в философскопритчевой повести «Шагреневая
кожа». Романтическая вера в победу добра, людей благородных, чи
стосердечных характеризует и Диккенса; но она уже чужда его заме
чательному современнику Теккерею.
Анализ литературного процесса убеждает в том, что жесткие хро
нологические рамки применительно к романтизму не «работают».
1830е гг. вовсе не стали периодом его иссякания, хотя мода на него
уже спадала. В 1830 — 50е гг., когда зажглись звезды реалистов Баль
зака, Мериме, Диккенса, а потом Флобера, одновременно активно
творили Гейне, Виньи, а также Жорж Санд и патриарх романтизма
Гюго. Что касается США, то в силу особенностей культурноисто
рического развития Новый Свет отставал от Старого. Американский
романтизм переживал расцвет в 1830 — 60е гг. (в творчестве Ирвин
га, Купера, Эдгара По, Готорна, Мелвилла, Уитмена), когда в Евро
пе зачитывались романами Бальзака, Флобера, Диккенса, а в России
заявила о себе «натуральная школа». Эстетические импульсы, иду
щие от романтизма, «пронизывают» весь XIX век. Романтики во
многом оказались предтечами символистов. Их художественные
предпочтения возродились в неоромантизме (у таких авторов, как
Конрад, Ростан, Стивенсон, Джек Лондон). Широко и многообраз
но представлено романтическое начало в литературе ХХ века (Рол
лан, Хемингуэй, Фолкнер, Томас Вулф, СентЭкзюпери и др.). Но это
уже особая тема, требующая специального рассмотрения.
Литература
Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. — М., 1975.
Гиленсон Б. А., Храповицкая Г. Н. Зарубежная литература XIX века
(1я половина). – М., 2010.
Дьяконова Н. Я. Английский романтизм. — М., 1978.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков: сост.,
вступ. ст. А. С. Дмитриева. — М., 1980.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н. А. Соловье
вой. — М., 2007.
Неупокаева И. Г. Революционноромантическая поэма первой поло
вины XIX века. Опыт типологии жанра. — М., 1971.
Реизов Б. Г. Между классицизмом и романтизмом. — М., 1962.
Толмачев В. М. От романтизма к реализму. — М., 1997.
Тураев С. В. От Просвещения к романтизму. — М., 1983.
Чавчанидзе Д. П. Феномен искусства в немецкой романтической
прозе. — М., 1997.
12