Цзяо Гожуй, Основы оздоровительного цигун

ЦЗЯО ГОЖУЙ
QIGONG ESSENTIALS
ОСНОВЫ "
'
О ЗД О РО В И ТЕЛ Ь Н О ГО
Щ И ГТН
FOR HEALTH PROMOTION
Jiao Guorui
ОСНОВЫ КИТАЙСКОЙ
НАУКИЦИГУН
ВЗРАЩИВАНИЯ Ж ИЗНИ
2-е издание
. \
China Reconstructs Press
КИЕВ
С.ПОДГОРНОВ
2013
ББК 53.59
Г 59
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ............................................................................. 8
ПРЕДИСЛОВИЕ К КИТАЙСКОМУ ИЗДАНИЮ........................ 12
О Б Щ И Е К О Н Ц Е П Ц И И Ц И Г У Н ..........................................14
Цзяо Гожуй
'
Г 59 Основы оздоровительного цигун /Пер. с
англ., предисл., Цзи Хуа/
К.: С. Подгорнов, 2013. - 288 с. — (Традиционные
практики Китая).
ISBN 966-7853-07-1
Цигун является наукой и искусством поддержания и укрепления здоровья. Он может
помочь предупредить или излечить заболевания, сделать жизнь более комфортной и
приятной. Легкость и простота выполнения наряду с высокой эффективностью делают
его все более популярным во всем мире. Им можно заниматься практически в любом
месте и в любое время, при этом от занимающегося не требуется никаких особых
способностей. И молодой человек, и пожилой или с ослабленным здоровьем могут найти
его полезным для решения своих проблем.
Истоки цигун коренятся глубоко в традиционной культуре Китая, он не отделим от
древней китайской философии, медицины и религии. Теоретические концепции, лежащие
в основе цигун, свойственны исключительно для Китая: Инь-Ян, энергия Ци, теория
энергетических каналов человеческого организма - цзинло и другие. Разъяснение этих
понятий, механизмов воздействия цигун на организм человека - цель этой книги.
В ней также представлены наиболее распространенные и эффективные комплексы
упражнений с необходимыми д ля их правильного выполнения пояснениями и
иллюстрациями.
В основу книги положены лекции, читавшиеся автором в одном из китайских
медицинских вузов.
Для широкого круга читателей.
ЗНАЧЕНИЕ ЦИГУН ............................................. ............... 14
ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ
РАЗВИТИЯ ЦИГУН.............................................................. 17
III. ДВА СЛУЧАЯ ИЗ ПРАКТИКИ ЛЕЧЕБНОГО ЦИГУН
22
IV. ПОНИМАНИЕ ЦИГУН В РАМКАХ Т К М ............................ 25
V. КЛИНИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЦИГУН.....................28
VI. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЦИГУН
38
VII. ЦИГУН И ГЕРИАТРИЯ........................................................ 46
VIII. ПОВЫШЕНИЕ СОПРОТИВЛЯЕМОСТИ
ОРГАНИЗМА, РАССЕИВАНИЕ БОЛЕЗНЕЙ,
ПРОФИЛАКТИКА И ЛЕЧЕНИЕ.................................. I...... 52
I.
II.
П Р А К Т И К А Ц И Г У Н ................................................. 1 ........... 55
I.
II.
III.
IV.
V.
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЦИГУН................./ . ............... 55
ПРИМЕНЕНИЕ ЦИГУН .......................................
60
ОСНОВЫ УПРАЖНЕНИЙ ЦИГУН....................
62
ЭФФЕКТЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ ЦИГУН................................... 66
НАСТАВЛЕНИЯ И РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ВЫПОЛНЕНИЮ УПРАЖНЕНИЙ ЦИГУН................... 72
VI. ВХОЖДЕНИЕ В СОСТОЯНИЕ ПОКОЯ .......
75
Н А У Ч Н Ы Е И С С Л Е Д О В А Н И Я Ц И Г У Н .......................... 77
Все права защищены. Никакая часть данной книги не мож ет быть воспроизведена в какой бы то ни
было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.
©
©
©
©
ISBN 966-7853-07-1
Цзяо Гожуй, 1988
С. Подгорнов, 2003
Цзи Хуа, перевод, предисловие, 2003
«Традиционные практики Китая» название серии, 2000
I.
II.
РАЗУМ, СОЗНАНИЕ И ЦИГУН.......................................... 77
ДИНАМИЧЕСКИЕ И СТАТИЧЕСКИЕ
СОСТОЯНИЯ ПРИ ЗАНЯТИЯХ ЦИГУН .......................... 79
III. ЭНЕРГИЯ Ц И ........................................................................ 82
IV. УПРАЖНЕНИЯ ЦИГУН И ВНУТРЕННЯЯ Ц И ....................85
V. ТРАНСФОРМАЦИЯ, ЦИРКУЛЯЦИЯ И
ФУНКЦИИ ЦИ И УПРАЖНЕНИЯ ЦИГУН......................... 85
VI. ЖИЗНЕННАЯ ЭССЕНЦИЯ, ЦИ, ДУХ И
УПРАЖНЕНИЯ Ц И ГУН ....................................................... 88
VII. КОНГЕНИТАЛЬНАЯ И ПОСТНАТАЛЬНАЯ Ц И ................ 90
VIII. ПОЗЫ, ДЫХАТЕЛЬНЫЕ МЕТОДЫ И МЕНТАЛЬНАЯ
АКТИВНОСТЬ ПРИ ЗАНЯТИЯХ ЦИГУН ........
92
IX. ИЛЛЮЗИИ В ПРОЦЕССЕ ВЫПОЛНЕНИЯ
СТАТИЧЕСКИХ УПРАЖНЕНИЙ........................................ 99
VI.
С Т А Т И Ч Е С К И Й Ц И Г У Н .?................................................. 101
I.
II.
ПОЗЫ, ДЫХАНИЕ И МЕНТАЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ
ПРИ ЗАНЯТИЯХ СТАТИЧЕСКИМ ЦИГУН......................
(I) П озы .............................................................
(II) Дыхание при выполнении статических
упражнений........................................
(III) Фокусирование сознания при
занятиях статическим цигун.................................
ОБЩИЕ МЕТОДЫ СТАТИЧЕСКОГО ЦИГУН ...............
(I) Упражнение на расслабление.............................
(II) Упражнение статического цигун
на расслабление....................................................
(III) Дыхательные упражнения цигун.........................
(IV) Цигун-упражнения из положения стоя ...............
ПРИЛОЖЕНИЕ ...........................................................................284
101
102
М АССАЖ Г Л А З ....................................................
284
110
ОБ АВТОРЕ ................................................................................. 286
123
133
134
137
140
141
Д И Н А М И Ч Е С К И Й Ц И Г У Н ............................................... 177
ПОЗЫ, ДЫХАНИЕ И МЕТОДЫ
ФОКУСИРОВАНИЯ СОЗНАНИЯ ПРИ
ЗАНЯТИЯХ ДИНАМИЧЕСКИМ ЦИГУН..........................
II.
ВОСЕМЬ ЭЛЕГАНТНЫХ ДВИЖ ЕНИЙ...........................
(I) «Восемь элегантных движений» в
положении сидя......................................................
(II) «Восемь элегантных движений» в
положении с то я
............................................
III. ТРИНАДЦАТЬ ПРОФИЛАКТИЧЕСКИХ
УПРАЖНЕНИЙ.....................................................
IV. ПЯТНАДЦАТЬ ФОРМУЛ ТАЙЦЗИ ЦИГУН
(БОКС С ТЕН ЬЮ )..............................................................
V. «ИГРЫ ПЯТИ ЖИВОТНЫХ» Хуа Т о ................
(I) Мой личный опыт знакомства с « И гр ам и »
217
(II) Развитие «Игр пяти ж ивотны х»............................. 218
(III) Ключевые моменты «И гр...»................................... 220
(IV)Базовые д в и ж е н и я................................................... 223
(V) Свободные занятия «Играми пяти животных» .. 257
(VI)Упражнения «Игр пяти животных» в ходьбе ...... 260
ВНУТРЕННИЙ Ц И ГУН -С АМ О М АС С АЖ ......................... 267
(I) Главные техники сам ом ассаж а............................... 268
(II) Порядок массажа, акупунктурные точки
и э ф ф е кт ы .................................................................... 270
I.
177
178
178
182
189
200
217
;
" - ' Г
ПРЕДИСЛОВИЕ
С момента выхода в свет переводимой книги прошло 15
лет. Казалось бы, к а к могут повлиять эти 15 лет на явление,
которое сущ ествует и развивается по своим внутренним
законам уже много тысячелетий? Тем не менее, уж е сегодня
можно говорить о его качественных изменениях. И, прежде
всего, это то, что цигун из и склю чительно китайского
феномена становится достоянием всего человечества.
Со вр ем ен Ж е л то го И м п ер а то р а и н терес к ц и гун
испытывал неоднократные взлеты и падения, но в то же
время на п ротяж ени и п рактически всей своей истории,
цигун оставался прерогативой избранных: императорские
сем ьи, зак р ы т ы е д л я н еп освящ енн ы х м он асты рски е и
семейные ш колы .
Во время Великого Похода в 1934 - 1935 гг. арм ия Мао
Цзэдуна действовала в очень слож ны х условиях. За этот
период она, пройдя с боями по самым суровым горным
районам К итая свыше 12 ООО км , с 300 ты сяч человек
сократилась до 30 тысяч. Основным, если не единственным,
ср едство м л е ч е н и я и в о с с т а н о в л е н и я зд о р о в ь я в тех
обстоятельствах была традиционная ки тай ская медицина.
А к у п у н к ту р а , травы и ц игун л еч и л и р ан ы , п ом огали
избеж ать эпидемий и серьезных заболеваний. Бесценный
о п ы т, п р и о б р етен н ы й в П оходе, п р и в ел Мао к п р а г ­
матичном у реш ению , что акупун ктура, цигун и другие
средства ТКМ являю тся очень эффективными и должны быть
использованы на благо здоровья всей нации. С приходом к
в л аст и в 1 9 4 9 г. по его и н и ц и а т и в е б ы л и п р и н я т ы
специальные программы по развитию ТКМ и, в частности,
ц и гу н . О ткр ы вал и сь сп ец и ал и зи рован н ы е отд елен и я в
больницах, санатории, велась подготовка соответствующих
специалистов и т.п.
О д н ако, если а к у п у н к т у р а со свои м и и н с т р у м е н ­
тальными методами лечения заболеваний достаточно легко
вписывалась в рам ки провозглашенной материалистической
идеологии, то в основе теоретических концепций цигун
лежало понятие ци, которое, особенно в период «культурной
револю ции», рассматривалось к а к феодальное и кон тр­
8
революционное и, соответственно, к цигун относились как
к суеверию и религиозному предрассудку, даж е если это
касал ось м ед и ц и н ск и х асп екто в. Подобное отнош ение
препятствовало его более массовому распространению.
В связи с этим цигун оставался, в определенной степени,
г о су д ар с тв е н н ы м се к р ето м и м е д и ц и н с к и е к л и н и к и ,
специализированны е санатории, в которы х для лечения
и с п о л ь зо в а л с я ц и г у н , по бо льш ей своей ч асти бы ли
предназначены д ля партийно-адм инистративной ном ен­
клатуры .
■>'
Такое положение сохранялось до конца 70-х - начала
80-х годов, начиная с которы х, в рам ках привлечения всех
ресурсов нации для реализации провозглашенной политики
большой модернизации, цигун занимает свое полноправное
место в качестве одного из главны х разделов традиционной
китайской медицины. С этого момента начинается бурное
разви тие цигун. П роводятся серьезны е научны е иссле­
дования, растет количество специализированных кли ни к и
санаториев, специалистов по цигун, издается литература,
проводятся международные совещ ания и конференции, он
изучается в ш колах и вузах. По некоторым оценкам сегодня
в Китае им занимается ежедневно до 100 миллионов человек.
Ц игун выходит за границы К итая и неуклонно завоевывает
другие страны. Об этом говорит даж е неполный перечень
некоторы х м еж дународны х м ероприятий, посвящ енны х/
цигун, и их география:
- Первый международный семинар по цйгун, Ш анхай \
(Китай), 1986;
- Первая всемирная конференция по академическому
обмену по м едицинском у и научному цигун, П екин
(Китай), 1988;
- Первый международный конгресс по традиционной
китайской медицине и Первый международный конгресс
по цигун, Беркли (Канада), 1990;
- Третья меж дународная конференция по цигун, Киото
(Япония), 1992;
- Ч етвертая меж дународная конф еренция по цигун,
Ванкувер (Канада), 1995;
- Ч етвертая всемирная конференция по медицинскому
цигун, П екин (Китай), 1998;
- П ервы й всем ирн ы й кон гресс по ц и гу н , Г ам бург
(Германия), 1999;
- Четвертый всемирный конгресс по цигун и четвертая
конф еренция ам ериканской ассоциации цигун, СанФ ранциско (США), 2001.
Сегодняшнее состояние и отношение к цигун в западном
мире можно понять и оценить из приводимого ниж е текста
п р и г л а ш е н и я -о б р а щ е н и я к у ч а с т н и к а м Ч е т в е р т о г о
всемирного конгресса по Ццгун в Сан-Франциско.
«..Предыдущие конгрессы были проведены очень успешно!
Участники выражали энтузиазм и огромное желание, чтобы цигун
был интегрирован в Западную систему здравоохранения.
Настоящий конгресс предоставляет возможность расширить
ваши целительские знания и повысить мастерство, а также
оказать значительное влияние на политику в области охраны
здоровья нации и народов мира. С момента, когда Президент Б илл
Клинтон образовал Комиссию Белого Дома по политике в области
вспомогательной и нетрадиционной медицины (WHCCAMP) в
соответствии с Правительственным распоряжением М 13417
от 7 марта 2000 года, цигун был официально признан очень
важным, реально существующим средством самооздоровления и
лечения, WHCCAMP имеет мандат, чтобы излагать и предостав­
лят ь П резидент у и Конгрессу США законодат ельны е и
административные рекомендации, которые направлены на
максимизацию пользы от вспомогательной и нетрадиционной
медицины. Результаты и рекомендации нашего конгресса будут
переданы Комиссии Белого Дома.
...Этот уникальны й случай собирает воедино огромное
количество всемирно и национально известных мастеров цигун,
ученых, ответственных государственных лиц из Европы, Канады,
США и Азии, чтобы сосредоточить внимание на значительном
целительном потенциале цигун, на необходимости исследования
этого уникального феномена, содействующего укреплению и
восстановлению здоровья,
..Ц ели ГУ Всемирного конгресса по цигун и IV Конференции
Американской ассоциации цигун:
-продемонст рироват ь и расш ирит ь влияние цигун ка к
ж изнеспособной практ ики д ля улучш ения каж додневной
ж изни, к а к эф ф ект ивной сист емы сам ооздоровления и
лечения в системе существующего здравоохранения;
10
- предоставить рекомендации Комиссии Белого Дома
по полит ике в области вспомогательной и нетрадиционной
медицины;
- со д ей ст во ва т ь созданию ф ондов, деят ельн о ст ь
которых направлена на реш ение вопросов ф инансирования
очень необходимы х научн ы х исследований возмож ности
лечения с помощью медицинского цигун т а к и х заболеваний
ка к рак, сердечных болезней, паралича, проблем с ж енским
здоровьем , р е ш е н и я воп р о со в п р ед у п р еж д ен и я преж ­
девременного ст арения и т.п.
...Цигун - древняя наука и искусство здоровья, являет ся
т р а д и ц и о н н о й ф ормой к и т а й с к и х о з д о р о в и т е л ь н ы х
упраж нений и целит елъст ва для т ела, сознания, и духа.
Ц и гун приемлем для людей самого различного возраста и
ф и зи ч е с к о го с о с т о я н и я . В К и т а е м и л л и о н ы л ю д ей
ежедневно заним аю т ся цигун! Ц и гун - лучш ее средство
д ля восст ановления эмоционального равновесия, т а к не
хватающ его при сегодняшнем, переполненном стрессами,
образе ж изни, хорош ий тренинг д ля ат лет ов, ст авящ их
целью достичь оли м п и й ски х и мировы х верш ин в спорте.
Ц и гун очень полезен и для оказания помощи пациент ам,
ст радаю щ им от т а к и х за б о лева н и й к а к р а к , аст м а,
сердечно-сосудистые болезни и некоторые т ипы паралича.
И звест но, что цигун может оказы ват ь полож ительной
влияние на ваш и успехи при игре в гольф, а также в других
с п о р т и в н ы х с о с т я за н и я х . Ц и г у н обесп ечи ва ет более
вы сокий уровень внут ренней энергии, позволяя человеку
быть более деят ельны м и а кт ивны м в обычной жизни.
...Темы, рассмат риваемы е на конгрессе:
\
И нт еграция цигун в каж додневную жизнь и
\
Западны й мир;
В спом огат ельная / Н ет радиционная медицина;
У лучш ение качества жизни и вопросы проф илакт ики
преждевременного ст арения;
Традиционная кит айская медицина;
Ж енское здоровье;
Гольф и другие спорт ивны е сост язания;
Философская / Д ух о вн а я П ерспект ива;
Молодежь / Подростки;
Экстраординарные феномены;
11
Восст ановление и укрепление памят и;
Самоисцеление и др.».
Необходимо отметить, что число различны х н аправ­
л е н и й , ш к о л и сти л ей ц и гу н очен ь в ел и к о . Р асте т
количество издаваемой литературы , посвящ енной этому
феномену. В ней представляются методики цигун, делаются
п о п ы тк и о б ъ я с н е н и я м ех ан и зм о в его в о зд е й с тв и я на
о р г а н и з м ч е л о в е к а . Но в то ж е в р е м я п о я в л я е т с я
определенная тенденция к некоторой стандартизации и
униф икации подходов в представлении и понимании этого
явления. Системы, методики; которые не вписываются в
общепринятую на сегодня схему, часто рассматриваются как
неправильные или просто забываются как несуществующие.
Тем самы м остается невостребованны м огромны й пласт
опы та, н акоп лен н ого м астерам и ц игун на п ротяж ен и и
многих столетий, а иногда и ты сячелетий.
В этом отношении представленная книга являет образец
именно научного подхода в рассмотрении феномена под
названием цигун. Критерии этого подхода - всесторонность,
объективность, достоверность.
ПРЕДИСЛОВИЕ К КИТАЙСКОМУ ИЗДАНИЮ
Цигун, являю щ ийся бесценной частью традиционной
китайской медицины, берет свое начало с древнейших времен.
Явление, принадлежащее исключительно китайской культуре,
- цигун стал одной из ее самых ярких граней. Мастера цигун
и ученые медики развивают теорию цигун, базируясь на
богатстве клинического опыта и практических исследований,
накопленных на протяжении многих столетий.
Излишне говорить, что цигун может оказывать множество
положительных эффектов на организм человека, из которых
наиболее известными являю тся проф илактика и лечение
болезней, укрепление физической конституции человека,
предупреждение преждевременного старения и продление
ж и зн и . О днако н ед остаточн ая изученн ость и систем ати зированность зн ан ий по нему, до сих пор вы зы ваю т
необходимость переоценки этого феномена к ак мощного
профилактического и терапевтического средства с целью его
дальнейшего развития.
12
С м ом ен та о сн ован и я Н ового К и т а я в 1949 году,
п равительство у д ел ял о и у д ел яет огром ное вни м ани е
использованию цигун как в медицинских целях, так и в рамках
разного рода оздоровительных программ. Тем не менее, до сих
нор мистицизм и суеверие искажают представление о цигун как
одной из отраслей науки. Остающиеся активными шарлатаны
от цигун порождают глубокие подозрения в обществе, вызывая
огромное недоверие к нему.
Целью этой книги является изменение общественного
отношения к феномену цигун, снятие с него разного рода
мистификаций, представление и разъяснение теории цигун,
также как и его практического применения.
В основе этой книги леж ат лекции, которые я читал
студентам Пекинского института традиционной китайской
медицины в начале 60-х годов. Ее сокращенное издание,
озаглавленное «H ealth-preserving Qigong M e th o d s», было
опубликовано в «Shanhai Science and Technology Press» в 1964
году. Полный текст книги издан в гонконгской серии «Weihui
Daily». Переработанные и дополненные издания этой книги
дважды выходили в свет в издательствах «Beijing China Trade
Federation Press Beijing» и «Qigong Research Association» для
ограниченного круга использования. Данная версия является
переводом с новейшего издания книги под настоящим названием
«Qigong Essential For Health Promotion», опубликованной в
издательстве «Fujian People’s Press».
/
Верная принципам: «простота, эффективность, целесооб­
разность и достоверность», - эта книга детально знакомит с
фундаментальными методами цигун-упражнений. Уже более 20
лет я получаю письма со всего Китая и от иностранных читателей,
на многие из которых, к моему большому сожалению, я просто
не в силах ответить. Пользуясь предоставленной возможностью,
я хочу выразить всем читателям мои извинения и искреннюю
признательность. Еще я хочу поблагодарить моих друзей и коллег
за их помощь при подготовке этого издания и, что еще более
важно, за их преданность цигун.
Я с нетерпением ожидаю отзывов и предлож ений от
читателей этой книги.
Ц зяо Гожуй
13
ОБЩИЕ КОНЦЕПЦИИ ЦИГУН
I. ЗНА ЧЕНИ Е ЦИГУН
Ц игун - выдаю щ ееся культурное наследие древнего
К и т а я я в л я е т с я т а к ж е в аж н о й частью трад и ц и о н н о й
китайской медицины (ТКМ). Это - профилактический метод
свойственный исключительно для Китая. Целью упражнений
ц и гу н я в л я е т с я п р о ф и л а к т и к а и л е ч е н и е б о л е зн е й ,
укреп лен и е кон сти туц ии чел о века, предупреж дение
преждевременного старения и продление ж изни. Главная
отличительная особенность цигун - тренировка сущностного
ци в организме человека, которая включает регулирование
сознания в координации с положением тела и дыханием.
Поэтому цигун рассматривается к ак важ ны й метод лечения
заболеваний и продления ж изни.
Исторически цигун всегда широко использовался в Китае
д л я м е д и ц и н с к и х ц е л е й . Он т а к ж е п р и м е н я е т с я в
буддистских и даосских физических упраж нениях. Методы
цигун вклю чают «цзингун», так называемые статические
упражнения, «дунгун» - динамические упражнения и «цзинд у н гу н » - и х к о м б и н а ц и ю . П ри в ы п о л н е н и и ц и гу н
акцентируется внимание на использовании внутренней и
внеш ней си л ы , осущ ествлении вн утрен н и х и внеш н их
движений, лечении и профилактике болезней.
В области лечения и профилактики заболеваний, цигун
отличается от других физических методов лечения и термин
цигун си м волизирует эту у н и к ал ьн о сть. Ци св яза н а с
физиологическими ф ункциями организма. М астера цигун
называю т это внутренней ци или даньтянь ци (главным
образом и з-за внутренних органов), которая генерирует
ж изнь. Гун относится к гунфу (практическое мастерство).
П оэтом у, ц и гун - своего рода метод сам отрен и ровки ,
который занимаю щ ийся использует д ля тренировки тела и
с о зн а н и я , д л я р а з в и т и я у в ер ен н о сти в себе, са м о р е­
гулирован и я, тренировки м ы ш ц тела, п роф и л акти ки и
лечения заболеваний, укрепления и усиления физической
конституции, предупреждения преждевременного старения
и продления ж изни.
14
П ри п р о ф и л а к ти к е и л еч ен и и заб о л ев ан и й , цигун
о к азы в ает свое воздействие на о р ган и зм в р езу л ьтате
выполнения определенных движений, поз, регулирования
ды хания и сознания (определенной системой концентрации
в н и м а н и я), у к р е п л е н и я ф и зи ческо го стр о ен и я тел а и
усиления сопротивляемости организма. Например, общее
ф и зи ческое состоян ие тех, кто склон ен к простудны м
заболеваниям мож ет быть значительно улучш ено путем
регулярны х ежедневных занятий цигун. Этот; физический
тренинг м ож ет у л учш ать состояние в ц елом , а т ак ж е
проявление отдельных симптомов. В отличие от этой теории
некоторые эксперты по цигун подчеркиваю т, что цигун
может благотворно воздействовать только на определенные
ч асти т е л а , д р у ги е п о л агаю т, что ц и гу н м о ж ет бы ть
эф ф е к ти в н ы м т о л ь к о п ри л е ч е н и и ф у н к ц и о н а л ь н ы х
заболеваний. О днако было д о казан о , что цигун так ж е
эф ф ективен при лечении некоторы х заболеван и й,
вызывающ их органические изменения, типа язв. Поэтому,
если цигун правильно выполняется, то обязательно будет
д о с т и г а т ь с я о п р ед ел ен н ы й т е р а п е в т и ч е с к и й э ф ф е к т ,
продолжительность болезни и восстановительный период
будут с о к р а щ а т ь с я . Ц и гу н э ф ф е к т и в е н п р и л еч ен и и
некоторых хронических заболеваний, особенно гипертонии,
к о р о н а р н о й се р д е ч н о й б о л е зн и , я з в , н е в р а с т е н и и и
бронхитов. О днако н ереали сти ч н о сч и тать, что цигун
яв л яе тся панацеей от всех болезней. Н и како й терапев­
тический метод не взаимозаменяем другим, каж ды й имеет
свои достоинства. Цигун может помочь уменьшить тяж есть
протекания болезни и ускорить выздоровление без какогол и б о с п е ц и а л ь н о г о о б о р у д о в а н и я . П о это м у к р а й н е
желательно клиническое использование цигун.
Цигун так ж е эффективен для укрепления тела. Люди,
которые являю тся экспертами по упраж нениям, обычно
считаю т его полезны м д л я у л у чш ен и я п и щ еварен и я и
ды хания, нормализации деятельности сердечно-сосудистой
и нервной систем. Он улучш ает качество сна, снимает
у сталость, у к р еп л я ет зан и м аю щ егося ф и зи чески и
в ы р а в н и в а е т э м о ц и о н ал ь н о е с о с т о я н и е , у в е л и ч и в а е т
физическую выносливость и, таким образом, улучшает общее
состояние и работоспособность. Конечно, восстановление
после болезни, объединение терапевтических результатов,
здоровье зависит от разнообразных факторов. И хотя цигун
- эф ф ективны й метод восстановления и п роф илакти ки
здоровья, не достаточно полагаться только на него. Мы
должны проводить четкую линию между работой и отдыхом,
соблюдать необходимую диету и режим.
Ц игун предупреждает такж е преждевременное старение
и способствует продлению ж изни. В древние времена, люди
относились к цигун как к методу лечения заболеваний и
продления ж изни. Согласно историческим записям, Хуа То
- и звестн ы й врач п ери ода В осточной д и н асти и Х ань,
разработал упраж нения «Игры пяти животных» (Уциньси).
Он упорно и настойчиво заним ался ими и в результате
вы гл ядел м олоды м в столетнем возрасте. Этот эф ф ект
сохранения молодости был подтвержден многими из тех,
кто длительное время зан и м ался уп раж н ен и ям и цигун.
Большинство из восьмидесяти и девяностолетних, настойчиво
занимающихся цигун, имеют нормальное кровяное давление,
хорош ее зрение и слух, звонкий голос, креп к и е зубы,
хороший сон, устойчивую походку, хорошо переносят холод
и ж ару, редко страдают от болезней; они очень отличаются
от тех, кто занимается мало или совсем не занимается цигун.
Поэтому цигун очень полезен и в гериатрии. В древние
времена цигун рассматривался к ак клю ч к бессмертию.
Однако бессмертие невозможно, потому что процесс старения
объективный закон. Цель занятий цигун состоит в не том,
чтобы стремится к его достижению, закры в глаза и тратя на
это все свое время, но в укреплении физического здоровья
для того, чтобы избежать преждевременного старения, чтобы
всегда быть ж ивы м , энергичным и полезным человечеству.
Некоторые люди полагают, что в цигун-упраж нениях
присутствует некая мистическая тайна, делаю щ ая их очень
трудными для овладения. Это не так. Цигун опирается на
строгие научные знания. Под руководством людей, имеющих
богатый опыт в занятиях цигун, можно шаг за шагом освоить
его, строго следуя инструкциям и правилам. Если вы будете
добросовестно и постоянно заниматься им, то сможете им
овладеть, и цигун принесет пользу вашему здоровью, работе
и учебе.
16
II. ПРОИСХОЖ ДЕНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ
РАЗВИТИЯ ЦИГУН
К ак профилактический метод, цигун имеет историю,
которую можно проследить назад до глубокой древности.
Исторические записи указываю т, что еще во времена Яо 4000 лет назад люди использовали танец, чтобы управлять
движениями тела и регулировать ци и дыхание, чтобы лечить
болезни. «Хроники периода Весны и Осени» государств Люй,
рассказывают, что очень много лет назад, в начале периода
рода Тао Тан, люди начали болеть из-за застоя жидкостей в
организме (Инь) заболеванием очень похожим на ревматизм,
при котором из-за сильной сырости затруднялось движение
су ставов. П о это м у они б ы л и в ы н у ж д е н ы в ы п о л н я т ь
танцевальные упраж нения, которые уменьш али застойные
явлен и я в организм е. Это было врем я, когда огромные
т е р р и т о р и и б ы л и о х в ач ен ы си л ь н ы м н ав о д н ен и ем с
больш им и зато р ам и на р е к а х и зато п л ен и ем р ав н и н ,
холодн ой и в л аж н о й п огодой , к о т о р а я д ер ж а л а сь на
протяжении очень длительного периода.
В период Сражающихся Царств (770-222 до н.э.), ученый
- Л ао-цзы , V I-й век до наш ей эры , предлож ил метод
сохранения здоровья путем регулирования ды хания (Чуй Сю
Яншен). Его современник, Ч ж уанцзы , развил это далее и
сказал: «Вдох и выдох помогают избавиться от несвежего и
прин ять свеж ий (воздух). П утем перем ещ ения подобно
медведю и вытягиванию к ак птица можно увеличить свое
долголетие». В этот ж е период на поясны х нефритовых
подвесках были вырезаны 45 идеографических формул цигун
в рисунках и символах, иллю стрирую щ их регулирование
движ ения потока ци (Рис. 1). Они гласят: «Чтобы сделать
поток ци свободным, необходимо вы полнять плавны е и
равномерны е дви ж ени я. Таким образом ци мож ет быть
сохранена и распространена внутрь по всему телу. П ротекая
вниз, она укрепляется. Это стимулирует быстрый рост ци,
которая будет подниматься до неба (к голове). Основа неба
сверху, основа зем ли простирается в глубины. Если вы
следуете этому принципу, вы проживете длинную жизнь;
иначе, вы умрете». Очевидно, что дли тельн ая п ракти ка
позволила лю дям того периода развить теорию цигун.
17
Upf %ь к щ
#
н*тя щъэът.т
Рас. 1. О бразцы , вы резан н ы е н а древнем у к р аш ен и и из неф рита,
иллюстрирую т движ ение ци.
Раскопанны й реликт Дао Ин Син Ци Фа (Метод стиму­
лирования свободного потока ци), расписанный во времена
дин астии Западн ой Х ань (206 г. до н .э. - 24 г. н .э.),
показывает на этих картинках упражнения цигун. На десяти
из 44 картин изображены ж енщ ины и муж чины , имити­
рующие движ ения животных. Внутренний канон медицины
Хуанди Н ейцзин посвящает много глав цигун, в которых
п о др о б н о о п и с ан о его п р о и с х о ж д е н и е , п р и м е н е н и е ,
классиф икация и теория. Он вклю чает избавление сознания
от забот и волнений, контроль и концентрацию мы сли,
дыхательные упражнения, тренировку мышц, проглатывание
сл ю н ы д л я ее с о х р а н е н и я , п р и в е д е н и е в д е й с т в и е
ф и з и о л о г и ч е с к и х си л о р г а н и з м а и с т и м у л и р о в а н и е
кровообращения. Врач Хуа То (П-е столетие) был не только
искусным хирургом, мастером в области лечения травами и
иглоукалы ванием , но такж е известен за свои знания по
п о д д е р ж а н и ю и с о х р а н е н и ю з д о р о в ь я . Е го т е о р и я
п р о ф и л акти ки придает особое значение использованию
специальных упражнений для этой цели. Его слова по этому
поводу стали известным кры латы м выражением: «дверная
п е т л я в засел ен н ом доме н и к о гд а не будет и зъ ед ен а
насекомыми (не заржавеет). Ритмичные движения помогают
пищеварению и кровообращению, поддерживают здоровье».
18
Pat. 2. Д иаграм м ы по управлению ци, ш елковая книга, раскопанная
в 1979 г., вклю чает 44 первоначальных рисунка по цигун периода династии
Западной Хань.
На основании своих наблюдений и предшествующего опыта
он создал новый стиль цигун, в котором вы полняю тся
дви ж ени я, подраж аю щ ие дви ж ени ям п яти ж ивотны х тигру, оленю, медведю, обезьяне и птице. Эти упражнения
«Игры пяти животных» особенно хороши для прочистки
каналов и коллатералей, профилактики болезней, разминки
конечностей и продления долголетия. Иногда в несколько
и зм ененном и ли обогащ енном виде, в зави си м ости от
конкретной семейной ш колы , они ш ироко используются в
своих зан яти ях китайцами.
Л и те р а ту р н ы е и с то ч н и к и п о к а зы в а ю т , что ц и гун
тр ад и ц и о н н о и з л а г а л с я в б о л ь ш и н ств е к л а с с и ч е с к и х
произведений по вопросам истории и философии во времена
прошлых династий. Известные врачи в древнем Китае обычно
имели большой опыт к ак по вопросам исцеления, так и по
уп раж н ен и ям для сохранения здоровья. Н а цигун есть
сс ы л к и в сл ед у ю щ и х м е д и ц и н с к и х р аб о тах : «О бщ ие
принципы лечения, эт иология и симпт омология болезней»
(Ч ж у Бин Юань Хоу Лунь, 610 г.), Чао Ю аньфан, династия
Сун; «Драгоценные средства д л я экст р енны х случаев»,
середина седьмого столетия, Сунь Сымяо во времена династии
19
Тан; «О сохранении здоровья» (Ш ешень Лунь) Люй Вансу
(1120-1200), династия Цзинь; «Клинический Опыт Ж умэня»
(Ж ум энь Ш и Ц инь) Ч ж ан ь Ц зы хэ (1156-1228); «М еди­
цинские секреты комнат ы Орхидей» (Лань Ш и Ми Ган) Ли
Дунюань (1180-1251); «М едицинское прилож ение Ге Чжи
Юй Лу» Ч ж у Даньсы (1281 -1358); Ли Ш ичж ень очень
известный ученый медик династии Мин упоминал цигун в
своем «Исследовании восьми дополнит ельны х каналов» (Ци
Ц зин Б а Май Као; 1578 года издания). Он заявл ял , что
изменения в каналах и коллатералях могут ощущаться, если
обращать внимание на физиологические реакции в процессе
выполнения статичного цигун. Шень Цзиньяо - выдающийся
врач династии Цин, посвятил целую главу в своей книге
«Опыт Ш еня по сохранению здоровья» (Шэ Ш и Цзунь Шень
Ш у) лечению болезней с помощью упражнений цигун. Он
т а к ж е п р е д л о ж и л 12 п р и н ц и п о в (о зд о р о в и те л ь н о го )
движ ения и описай терапевтический цигун. Цигун такж е
может использоваться в ушу (китайские боевые искусства)
в качестве основного упражнения с акцентом на всестороннем
тренинге поз, сознания, ци и силы. Книга «Формула для
Тринадцат и Движ ений Тайцзи Бокса» (Тайцзи Цюань Ч ж и
Сань Ш и Син Гун Цзюэ) говорит: «Почему мы занимаемся
цигун? Потому, что он обеспечивает более длинную ж и зн ь».
В других странах мира такж е существуют некоторые
методы физического тренинга, подобного цигун. Например,
с индийскими упраж нениями йоги Запад знаком достаточно
давно. Но этот феномен рассматривался только к ак часть
восточной философии, не имеющий никакой научной базы
и ценности. Т ак, что широкого распространения они не
находили. Однако с недавних пор эффективность упражнений
йоги была доказана современными научными средствами,
что пробудило ш ирокий общественный интерес к ним. В
настоящ ее время люди признают, что химически чистые
л ек а р ст в ен н ы е п р еп ар аты м огут в ы зы в ать р азл и ч н ы е
побочные осложнения и заболевания, поэтому медики ищут
новы е методы л еч ен и я без и сп ол ьзован и я х и м и чески х
лекарственных препаратов или, только в случае крайней
необходимости, с их небольш ими дозировкам и. В этих
о б с т о я т е л ь с т в а х и н те р ес к ц и г у н , к а к к од ном у из
естественных методов лечения неуклонно увеличивается. В
20
1909 г., ам ериканский специалист предлож ил к исполь­
зованию в качестве проф илакти ческого средства метод
костепенного расслабления (релаксации). Этот метод подобен
р е л а к с а ц и о н н ы м у п р а ж н е н и я м в ц и г у н . В 1 9 5 5 г .,
а м е р и к а н с к и й уч ен ы й и сп о л ь зо в ал о сц и л л о гр а ф д л я
регистрации мышечной релаксации. С его помощью было
показано, что метод релаксации эффективен при снятии
усталости, ангине, гипертонии, неврастении, депрессии,
болезни Грейвса и хронических инф екционны х заболеваниях. Экспериментальные исследовательские программы
но цигун были введены во многих университетах всего мира,
в кл ю ч ая У ни верси тет Европы в Ш вей ц ар и и , К ал и ф о ­
рнийский университет в Соединенных Ш татах, Институт
Физиологии и Психологии при Нью-Йоркском университете
в США, А кадем ия наук Бурбека в А нглии, и Народный
у н и в е р с и т е т в З а п а д н о й Г е р м а н и и . Ц и гу н у сп еш н о
применяется в спортивном тренинге. В Советском Союзе
метод трен и ровки, подобный цигун, входит в качестве
обязател ьн о го в курс подготовки вы со ко кл ассн ы х
спортсм ен ов д л я п о в ы ш е н и я и х у р о в н я д о сти ж ен и й .
Множество ученых в различны х странах исследовало цигун
применительно к гериатрии. В начале VII-го столетия, во
времена династии Тан, цигун был откры т для иностранных
государств.
Н а п ротяж ени и нескольких ты сячелетий ки тай ский
народ накопил богатый клинический опыт и теоретические
зн ан ия по цигун. Бы ло издано более 100 кн и г древней
классической литературы по цигун. Кроме того, существуют
многочисленные методики, ш колы , направления, которые
передавались изустно из поколения в поколение внутри
семей. Все вместе они составляют драгоценное наследие.
Н ачиная с 1949 г., Партией и правительством организованы
н аи бол ее в сесторон н и е н ау ч н ы е и ссл ед о в ан и я ц и гу н .
К линическая п ракти ка доказала, что он эффективен для
л е ч е н и я о п р е д е л е н н о го в и д а с л о ж н ы х х р о н и ч е с к и х
заболеваний. Лабораторные исследования с использованием
современного научного оборудования продемонстрировали
эффективность цигун при профилактике и лечении болезней.
Конференция по цигун, проведенная в П екине в 1979 г.
привлекла большое внимание в ки тай ских медицинских
21
кругах и получила огромную поддерж ку от руководителей
заинтересованных ведомств. Согласно некоторым последним
сообщениям, исследования по цигун в самом ближайш ем
времени окажут значительное воздействие на развитие теорий
ТКМ по таким основным областям, как И н ь/Я н , «Пять
элементов», висцеральны е п роявления, каналы и коллатерали, ци и кровь, деятельность и природа ци. Это внесет
вклад в медицинские теории по гериатрии, охране здоровья,
ф и зи ч ес к о й к у л ь ту р е , п ар ан о р м а л ь н ы м ф ен ом ен ам и
понимании ф ункций человеческого организма. Можно с
ув ер ен н о стью с к а з а т ь , ч то ещ е б ольш ее в н и м а н и е к
и сслед ован и ям ц и гун будет привлечен о в б ли ж ай ш ем
будущем.
III. ДВА СЛУЧАЯ ИЗ ПРАКТИКИ ЛЕЧЕБНОГО ЦИГУН
История цигун насчитывает, по крайней мере, 4000 лет.
В 1959 г. на встрече медицинских кругов было сообщено о
более 2000 сл у ч аях и зл еч ен и я я зв ж е л у д к а и двен ад ­
цатиперстной ки ш ки. Здесь я хотел бы представить два
с л у ч а я , в к о т о р ы х ц и г у н п р о д е м о н с т р и р о в а л свои
терапевтические эффекты.
Первый случай связан со мной. С детства занимавш ийся
боевыми искусствами, я никогда не имел проблем со своим
здоровьем. Мое здоровье меня никогда не интересовало. Когда
я начал заниматься медициной, я не обращал внимания ни
на т уна, ни на даоинъ, ни на обеспечение свободного течения
ци для лечения застойных явлений (закупорки движения
ци). (Застой, согласно ТКМ, - причина болезни.) Я не верил
в цигун, полагая, что лечение болезней дело достаточно
простое.
П озж е, я вел очень неупорядоченную ж изнь, поздно
у ж и н ал , часто переедал, не обращ ая вни м ани е на то,
холодная пищ а, или горячая, и, соответственно, я испортил
себе пищ еварительную систему. Однако я ничего не делал,
чтобы вы лечиться и даж е отказы вался от медицинского
о б сл ед о в ан и я. В р езу л ь тате осл аб л и мои ум ствен н ы е
способности, развился аллергический ринит. Меня мучило
головокруж ение и мое ухудш аю щ ееся зрение. И хотя я
п р и н и м ал н ео б ходи м ы е л е к а р с т в а , мое со сто ян и е не
22
улучшалось.
В 1958 г., после сильной простуды, которая еще больше
усугубила течение моих хронических болезней, серьезные
боли в ж елудке стали сильно меш ать моей работе. С этого
момента я стал уд елять необходимое вним ание своему
здоровью. Симптомами моего заболевания были голово­
кружение, сильные головные боли и боли в желудке, сухость
и боль в глазах, общее истощение. То, что я испытывал, в
ТКМ описывалось к ак «тело подобное тяж елой грязи из-за
наруш ения работы селезенки». П ациенты, страдающие от
подобных заболеваний, обычно могут чувствовать следующее:
они очень чувствительны к холоду, теряют ощущение вкуса,
у них плохой аппетит, тошнит, желудочная боль отдает в
поясничную и эпигастральную области. Иногда я не мог
спать. Мой вес резко уменьш ился с 63 до 49 килограммов.
Диагноз ТКМ - дисфункция селезенки и желудка. Западный
медицинский диагноз - язва двенадцатиперстной ки ш ки и
неврастения. Д аж е после лечения ки тай ским и травам и,
западными средствами и физиотерапией мое состояние не
улучш алось. По чьему-то совету я реш ил проверить на себе
воздействие цигун терапии.
Испытывая недоверие к этим упраж нениям, я занялся
ими только погоняемый страхом перед своей болезнью. Я
присоединился к группе менее больных занимаю щ ихся.
Лечебные эффекты начали проявляться достаточно быстро,
у ж е н а д еся ты й день за н я т и й . Мое состоян и е н ач ал о
улучш аться. Ж елудочные симптомы, люмбаго, сонливость
и прочие подобные явления стали постепенно исчезать. После
трех м есяц ев зан яти й , все си м п том ы , за исклю чением
го л о в о к р у ж ен и я и гл а зн ы х болей, п р о ш л и . Особенно
п орази тельны м было то, что исчезли моя хрон ическая
усталость и жестокий аллергический ринит. Мои язвенные
боли пропали с первого дня занятий цигун и я почувствовал
необходимость заниматься ими и дальш е. Прошло вот уже
20 лет, но за весь этот период мои преж ние болезни ни разу
ко мне больше не возвращались. На своем собственном опыте
я у б е д и л с я , ч то ц и гу н я в л я е т с я п р о с т ы м , но очень
эффективным терапевтическим средством.
Второй случай связан с иностранцем. В 1946 году, когда
ему было 60 лет, он покинул больницу после того, к ак
23
разочаровался в эффективности своего лечения. Четыре раза
в день ему делались инъекции камфоры. Врач сказал его
семье, что он не проживет больше одного месяца. Однако он
чудесным образом прож ил ещ е 12 лет. П очему, каки м
образом? Ему был поставлен диагноз артериосклероз, ангина,
туберкулез и эмфизема. Через три дня, после того как он
п о ки н у л б ольн и ц у, он л ег в другую . В дополнение к
указанны м выше болезням ему были диагностированы еще:
к о р о н ар н ы й ск л е р о з, к а р д и о ск л е р о з, н ед остаточн ость
м и трального к л ап ан а, астм а, хрон и ч ески й гастрит,
х р о н и ч ески й геп ати т, артри т и и м п о тен ц и я. Н еудачи
предыдущего лечения и невообразимые боли не оставляли
ему н и к ак о й н ад еж д ы . П оэтом у он попробовал ц игун
терапию.
После настойчивы х непреры вны х зан яти й цигун он
практически преобразился. В течение последних десяти лет
своей ж и зн и он совсем не п р и н и м ал н и тр о гл и ц е р и н ,
постепенно исчезли болезненные симптомы. Он даж е стал
выглядеть моложе своего возраста.
Некоторые читатели очень хотят узнать, каким образом
цигун может излечивать болезни. Ответ неожиданно прост:
абдоминальный метод ды хания, подобный тому, который
описан в «Тринадцати П роф илакт ических П озах». Но само
по себе это не средство, которое мож ет легко и быстро
оказы вать лечебное воздействие, его не сложно изучить, но
оно слиш ком просто, чтобы поверить в его эффективность.
П оэтом у п ац и ен ты ч асто не р асп о л о ж ен ы в ы п о л н я ть
упраж нения добросовестно и настойчиво. Так некоторые
иностранные пациенты говорят: «Самая большая трудность
в этих упраж нениях - это выполнять их шаг за шагом,
постепенно и повседневно».
И з этих двух случаев мы мож ем увидеть огромные
потенциальные возможности человеческого организма. Если
его физиологические силы полностью мобилизовать, то они
зн а ч и т е л ь н о п о в ы ся т соб ствен н ую со п р о ти в л я ем о с ть
организма к внешним и внутренним негативным воздей­
ствиям , будут играть главную роль в п роф илакти ке и
лечении болезней, иногда даже считающихся неизлечимыми.
Теория физиологических заболеваний привлекает все больше
внимания в мировых медицинских кругах. Это указывает
24
на то, что основные медицинские усилия направлены на
вы явление только внеш них причин заболеваний. Иссле­
дования же относительно того, к ак усилить и мобилизовать
собственные защ итные силы организма начали проводиться
только в последние годы. Наши результаты доказывают, что
ц и гун очень эф ф ек ти в ен в м о б и л и зац и и собственной
соп роти вл яем ости ор ган и зм а вредны м ф ак то р ам . К ак
увеличить эту эф ф ективность остается важ ной тем ой,
открытой для обсуждения.
.«•'
IV. ПОНИМАНИЕ ЦИГУН В РАМ КАХ ТКМ
Почему и как цигун предотвращает и излечивает болезни,
у к р е п л я е т тел о? Эта с л о ж н а я п р о бл ем а н у ж д ает с я в
систематическом и всестороннем объяснении.
Человеческое тело - сложный организм. Он существует
в постоянном объединении и балансировании противоречий
внутри себя и с внешним миром. Он одновременно является
частью вселенной и в то же врем я внутри него самого
происходит обмен веществ, у каждого внутреннего органа
со св о ей с к о р о с т ь ю . П р о и з в о д и т с я г а з о в ы й о б м ен ,
переваривание пищ и, циркулирует ци и кровь, образуется
слюна, выделяю тся отходы работы организма, изменяется
уровень PH, духовная деятельность такж е влияет на обмен
вещ е ств . Все это п р о и с х о д и т п о сто я н н о и я в л я е т с я
результатом и проявлением ж изни. В ТКМ принято считать,
что все это является результатом движ ения и изменения
потока и функций ци, которая циркулирует по всему телу
по каналам и коллатералям . Ц игун - психопневматологические уп раж н ен и я, которые посредством выполнения
н ек о то р ы х поз, сп ец и ал ьн ы х м етодов р егу л и р о в а н и я
дыхания и концентрации внимания обеспечивают прочистку
энергетических каналов и коллатералей, восстановление
р авн овеси я в о р ган и зм е. Это у л у ч ш ает ди н ам и ч еско е
равновесие И нь и Я н, гар м о н и зи р у ет ц и р к у л я ц и ю по
организму ци и крови, нормализует состояние каналов и
коллатералей, стимулирует жизнеспособность и сущностную
ци.
Эффекты динамического равновесия между Инь и Ян.
Теория И н ь/Я н в ТКМ связана с единством двух противо-
25
по ложностей - Инь и Ян, которые зависят друг от друга и
одновременно противостоят друг другу. Инь и Ян - источник
друг друга и, при некоторых условиях, - противоположности.
Ж енщ ина - Инь, а муж чина - Ян; холод - Инь, а тепло Ян; сердце, легки е, п очки, селезен ка и печень - И нь,
желудок и ки ш ки - Ян; внутреннее - Инь, внешнее - Ян;
покой это И нь, движ ение - Ян и так далее. Единство
означает, что Инь и Ян неотделимы друг от друга: без
в ы с о к о го не су щ еств у ет н и зк о г о ; без в н еш н его нет
внутреннего; без внутренних органов грудной части туловища
не могут ф ункционировать внутренние органы области
живота; без холода, нет тепла; без активности, нет покоя, и
т. д.. При определенных условиях они становятся своей
противоположностью. Например, озноб вызывает лихорадку,
а лихорадка ведет к ознобу; преобладание Инь нарушает
естествен н о е р ав н о веси е, в ы зы в а я Я н н ед остаточ н ы е
з а б о л е в а н и я . И т а к д а л е е до б е с к о н е ч н о с т и , п о к а
продолжается жизнь. Инь и Ян всегда зависят друг от друга.
С одним Инь невозможно было бы рождение, с одним Ян не
б ы ло бы н и к а к о г о р о ста. П о это м у д л я н о р м ал ь н о го
функционирования организма люди долж ны поддерживать
равновесие Инь и Ян в нем. Если баланс нарушен, то за
э ти м м о ж е т п о с л е д о в а т ь б о л е зн ь и л и д а ж е см ер ть .
С о х р а н е н и е б о д р о сти и з д о р о в ь я - это с о х р а н е н и я
относительного баланса. Т ак к а к Инь - покой, а Я н д в и ж е н и е , за н и м а ю щ и е с я ц и гу н д о л ж н ы со б л ю д ать
равновесие И нь и Ян. В процессе вы полнения цзингун
(стати ч еск и е у п р аж н ен и я ), важ н о со х р ан я ть внеш нее
со с т о я н и е п о к о я (б езд в и ж н о с ти ) п ри р егу л и р о в а н и и
движ ения ци по каналам и коллатералям; при выполнении
динамического цигун, важно сохранять сознание сосредо­
точенным, оставаясь спокойным в то время пока движется
тело и ци. Таким образом, в статическом цигун присутствует
движение, а при выполнении динамического цигун - покой.
Это древняя философия диалектического м атериализм а,
используемая в ТКМ.
Роль ци и крови. Ци и кровь играют главную роль в
поддержании жизни. Если ци и кровь циркулируют свободно,
организм здоров; если их движение блокируется, развивается
болезнь. Поэтому свободное, беспрепятственное движение
26
п о т о к а ц и и к р о в и я в л я е т с я н аи б о л е е в а ж н ы м д л я
нормального функционирования организма. Цигун, главным
образом, обеспечивает свободную циркуляцию ци. Как ци
влияет на кровь? В рам ках одной из теорий ТКМ считается,
что ци управляет потоком крови и ц иркуляц ия ци вызывает
циркуляцию крови; застой в движении ци вызывает и застой
крови. Другая теория ТКМ придерживается того, что сначала
должна быть отрегулирована ци, а затем на этой основе может
бы ть улучш ен о кровообращ ени е. Если ци п р одолж ает
убывать, кровообращ ение застаивается. Д ля ож ивления
кровообращения, сначала необходимо улучшить циркуляцию
ци. Усиление циркуляции ци вызывает усиление кровооб­
ращ ения. Сильная ци продуцирует движение крови. Так что
в рам ках ТКМ лечение болезней крови включает лечение
организма в целом. Поэтому тренировка ци в цигун такж е
улучш ает состояние кровеносной систем ы . Эта теория
доказана клиническим и результатами и экспериментами,
которые будут описаны ниже.
Эффекты прочистки каналов и коллатералей. В рам ках
ТКМ считается, что по каналам и коллатералям ци и кровь
распространяется по всему телу. Если они чисты и свободны,
ци и кровь текут беспрепятственно и нормально. Но если
они блокированы, это может приводить к болезням. Дренаж
(прочистка) каналов и стимулирование кровообращ ения
выполняется принудительным направлением потока ци вдоль
каналов и коллатералей. После занятий цигун в течении
некоторого времени можно чувствовать к ак ци циркулирует
по телу. Когда ци проходит через пораженную болезнью
область, в ней стимулируется кровообращение, увеличивается
секреция слюны. При спокойной концентрации мысли на
каком-либо объекте в процессе выполнения упраж нений
цигун появляю тся ощ ущ ения усиления циркуляции ци по
организму. Эти ощ ущ ения и физиологические изменения
показывают, что цигун эффективен для прочистки (дренажа)
каналов и коллатералей. (Ци может ощ ущ аться как тепло,
легкое п окал ы ван и е или зуд, дви ж ени е потока, болез­
ненность, холод, распирание, ж ж ение, ползание мураш ек и
т.п. - Редактор кит . изд.)
Эффекты культивирования сущностной ци. Сущностная
ци (чжень ци), такж е назы вается юань ци - врожденная
27
или изначальная ци. В ТКМ считается, что чж ень ци источник энергии всей жизнедеятельности организма. Лин
Ш уй во «Внут реннем Каноне» говорит: «Ее источники —
небо и зем ля»; воздух, вода и пищ а посредством биохи­
м ических процессов питаю т эту ци, цигун тренирует и
усиливает ее. П рактикуя его можно усиливать ци, которая
в процессе занятий может вызывать определенные ощущения
и и зм ен ен и я в орган и зм е и п одд ерж и вать его ж и зн е ­
способность впоследствии. П остоян ны е з а н я т и я цигун
помогают поддерживать динамическое равновесие Инь и Ян,
гарм он и зи рую т ци и к р о вь, п рочищ аю т к а н а л ы и
к о л л а т е р а л и д л я б е с п р е п я т с т в е н н о го д в и ж е н и я ц и ,
увеличиваю т сопротивляем ость орган и зм а к болезням ,
укрепляю т физическую конституцию, продлевают ж изнь и
молодость. (Цигун упраж нения долж ны стать жизненной
привычкой. - Редактор кит . изд.)
V. КЛИНИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЦИГУН
В п о сл ед н и е годы с и с т е м а т и ч е с к и е м е д и ц и н с к и е
наблюдения доказали, что цигун-терапия хорошо зареко­
м ен д о в ал а себя при л еч ен и и р азл и ч н ы х х р о н и ч еск и х
заболеваний. Она увеличивает лечебный эффект и уменьшает
п р о д о л ж и т ел ь н о сть л е ч е н и я и особенно п о л е зн а при
некоторых хронических болезнях.
К лин и чески й опыт п оказы вает, что цигун особенно
эффективен при гипертонии, желудочной или дуоденальной
язве, хроническом гепатите, хроническом расстройстве
ж елу д к а, гастроп тозах, неврастени и , туберкулезе,
хроническом бронхите, хронической бронхиальной астме,
старческом лю мбаго, токсикозе берем енны х и тазовы х
инфекциях. С его помощью такж е можно уменьшить болевой
синдром при родоразрешении. Ц игун определенно смягчает
теч ен и е м н о ги х болезн ей . В со сто ян и и и ссл ед ован и й
находится оценка его возможностей по лечению хронического
нефрита, силикоза, глаукомы, ревматических заболеваний
сердца, ангины, неврального паралича, миастении, цирроза
печен и и оп ухолей . И х о тя мы им еем оп ред ел ен н ы й
кли ни ческий опыт, многие проблемы пока находятся в
стадии реш ения.
28
Цигун терапи я и гипертония. Гипертония - распрос­
траненное заболеван и е, которое обычно р азв и вается с
возрастом. В Пекине, Ш анхае и других городах проводились
всесторонние наблюдения по влиянию цигун на ее лечение.
Ученые считаю т, что цигун прим еним на всех стадиях
л еч ен и я заб о л ев ан и я . Н абл ю д ая 185 ги п е р тен зи в н ы х
пациентов, Научно-исследовательский институт Гипертонии
в Ш анхае, установил что общ ая эффективность лечения
гипертонии с помощью цигун составляла 71,1% , вклю чая
41,7% случаев со значительным эффектом через год лечения.
С остояние 50 п ац и ен то в , и сп о л ьзу ю щ и х д л я л еч ен и я
гипертонии гипотензивны е препараты в координации со
средствами ТКМ, практически не отличалось от состояния
другой груп п ы из 67 ч ел о в е к , и сп о л ьзу ю щ и х то л ьк о
гипотензивные средства. В 68 случаях комбинированного
лечения с помощью гипотензивных препаратов и цигунтер ап и и в груп пе А бы ли о тм ечен ы зам етн о л у ч ш и е
результаты, чем в группе Б, в которой лечение проводилось
только с использованием гипотензивных средств. В группе
А общий лечебный эффект составил 92,6% , вклю чая заметно
выраж енный эффект у 72% , после одного года лечения.
После двух лет лечения эти цифры составляли соответственно
94,1% и 67% , в то время как группа Б после одного года
лечения имела общую эффективность в 62,4% и заметно
выраженный эффект в 22,4% , а после двух лет 63,3% и
26,6% соответственно.
Среднее за месяц диастолическое давление ниже чем 90
мм рт. ст. рассматривалось как нормальное. Группа А имела
85% случаев нормального давления через год лечения и
83,9% - через два. В группе Б эти цифры составляли 47,7%
и 45,9% соответственно. Уменьшение кровяного давления
бы ло более за м е т н ы м у з а н и м а в ш и х с я ц и гу н п осле
выполнения упражнений, чем после отдыха. После лечения
при помощи цигун у Пациентов с сердечными и почечными
заболеваниями состояние улучшилось и большинство из них
вернулось на работу.
По результатам этих материалов многие медики приш ли
к п он и м ан и ю того, что ц и гу н п о зв о л я ет эф ф екти вн о
объединять различны е способы лечения. А объединение
способов лечения являю тся главной проблемой в лечении,
29
например, таких заболеваний, к ак первичная гипертония,
которая может продолжаться всю ж изнь.
Ц игун-терапия при лечении желудочны х и дуоде­
нальных язв. Ж елудочные и дуоденальные язвы достаточно
расп р о стр ан ен н ое яв л ен и е. Во м н оги х городах К и та я
достигнуты хорошие результаты по их лечению с помощью
цигун. В 1959 на совещании по вопросам использования
цигун были представлены отчеты о лечении 2288 случаев
язв. И сследовательская группа по цигун санатория №31
Народно-освободительной армии К итая сообщала, что в 100
случаях лечения язвы с помощью цигун результативность
лечения составляла 96,8% . Язвенные ниши (при рентгено­
скопическом исследовании) исчезли в течение 90 дней. Из
санатория Циндао сообщалось о том, что из 150 наблюдаемых
случаев процент исчезновения тени ниш и язвы ж елудка
составил 8 6,2% , а ниш и дуоденальной язвы - 93.7% .
П осле в ы п о л н ен и я ц и гун в п я ти сл у ч а я х бы ло з а р е ­
гистрировано и злечение слож н ы х случаев. У более 80
процентов пациентов увели чи лся вес. Отделение цигун
Т яньцзиньского рабочего санатория №1 сообщало о 515
случаях, вклю чая 230 - с продолжительностью заболевания
от пяти до десяти лет. После курса цигун-терапии (средняя
продолж и тельн ость леч ен и я 72,7 д н я) 500 пациентов
(9 7 ,0 9 % ) были вы писаны на работу. Вес пациентов из
группы, в которой цигун-терапия не применялась, в среднем
увеличился на 1,1 кг, в то время как среднее увеличение
веса в цигун-группе составило 4,4 кг и процент излечения
составил 70,8% против 15,27% в группе, не использовавшей
цигун.
Чж ао Лимин - специалист по ТКМ из Харбина - сообщал
об использовании комплексной цигун-терапии для лечения
1278 случаев язв. Из 190 случаев язвы ж елудка, в 154 наблюдалось полное выздоровление, в 34 - улучшение и в 2
- не было отмечено н икаки х результатов. Из 955 случаев
дуоденальной язвы , 742 - излечено, в 202 - отмечено
у л у ч ш ен и е и 11 - б е зр езу л ь татн о . Д л я всей груп п ы
коэффициент выздоровления составил 77,4% , улучш ения 20,9% и никаких эффектов не наблюдалось - 1,7% ; в 82%
отмечено исчезновение н иш и при рентгеноскопическом
исследовании. Из 175 случаев при отдаленном клиническом
30
наблюдении, болезнь вернулась в 59 случаях, вклю чая два
у тех, кто продолж ал заниматься цигун; 13 у тех, кто
занимался нерегулярно; в 54 случаях, когда занятия были
прекращены полностью. Это указывает на то, что регулярное
вы п ол н ен и е ц и гун очень в аж н о д л я п р ед у п р е ж д ен и я
повторного заболевания.
Цигун-терапия при гастроптозах (дискенезии пищева­
рительного тракта). Гастроптоз является функциональным
нарушением, связанным с уменьшением мышечного тонуса
и перистальтики органов пищ еварительного тракта. Цзен
Цинъю ан из Харбинского рабочего санатория «Солнечный
остров» сообщ ил об использовании цигун-терапии д л я
лечения 80 случаев гастроптоза, в 75 из которых до и после
лечения проводилось рентгеновское исследование. После
использования цигун-терапии совместно с тайцзи цюань в
63 случаях отмечено выздоровление, в 12 случаях - заметное
улучш ение, в 4 - улучш ение и в одном - без изменений.
При лечении этих случаев гастроптоза с помощью цигунтерапии такж е были улучшены перистальтика и мыш ечный
тонус ж елудка и поднято дно ж елудка. Имелся 31 случай,
когда н и ж н яя граница ж елудка была опущена ниж е нормы
на 5-6 см; 21 случай между 7 и 8 см; 14 случаев между 8,5 и
9 см; девять случаев между 11 и 12 см. После лечения цигунтерапией в 60 случаях н и ж н яя граница ж елудка вернулась
к своему нормальному положению; в 12 случаях - граница
оказалась между 5 и 6 см; три случая между 7 и 8 см. Лечение
цигун подняло нижнюю границу ж елудка от 8 до 9 см в
семи случаях; от 6,5 до 7,5 см - в пяти случаях; от 4,5 до 6
см - в 21 случае и в одном случае не было никаких эффектов.
Д ля всей группы, в среднем, н и ж н яя граница ж елудка была
поднята на 4,5 см.
Цигун-терапия при лечении неврастении. Неврастения
является обычным заболеванием работников умственного
т р у д а . Ц и г у н - э ф ф е к т и в н о е ср ед ство д л я л е ч е н и я
большинства заболеваний подобного рода. Фан Цисин из
санатория № 33 Н ародно-освободительной арм ии К и тая
сообщ ал, что, из 84 случаяв неврастении, при лечении
к о то р ы х и сп о л ьзо в ал ся ц и гу н , в 53 - было отмечено
выздоровление. Большинство из этих 84 больных до этого
л е ж а л и в р а зл и ч н ы х б о л ь н и ц а х и л е ч и л и с ь сам ы м и
31
различны м и способами, но ни в одном из них не было
отмечено какого-либо стабильного эффекта выздоровления.
После цигун-терапии в течение от полумесяца до одного
месяца, большинство пациентов снова выглядели здоровыми,
было отмечено улучшение их настроения, усилилась память,
у вел и чи л ся вес тела, улучш илось качество сна, общее
состояние их здоровья позволило вернуться к преж ней
работе. П ризнаки головокружения и головной боли исчезли.
Ли Ц зунж ань из тяньцзиньского санатория для кадровых
работников сообщил об использовании цигун в качестве
основного средства при комплексном лечении неврастении
в 120 случаях. В 6 случаях продолжительность болезни
составляла до одного года, в 15 - до двух лет, в 10 - три
года, в 12 - четыре года, в 20 - пять лет, в 53 - от 6 до 15
лет и в четырех - более 20 лет. После лечения симптомы
заболеван и я исчезли в 81 случае, а в остальны х было
отм ечен о у л у ч ш ен и е с о с то я н и я . Ц и гу н -т е р а п и я при
комплексном лечении помогла устранить главные признаки
н ев р асте н и и : у п ад о к си л, у ста л о сть , головн ую боль,
головокружение, бессонницу, тахикардию , плохой аппетит,
нервозность, одышку, ночные кош мары и ослабление памяти.
Существует незначительное количество людей, на которых
цигун не оказывает никакого воздействия.
Цигун-терапия при лечении туберкулеза. Ш анхайская
туберкулёзная больница №2 сообщала об использовании
цигун-терапии совместно с другими средствами ТКМ для
л ечен ия 357 случаев туберкулеза. О бязательны й д ву х ­
месячный курс занятий цигун был назначен всем из 324
п ац и ен то в, кто им ел и н ф и л ь тр ати вн ы й туб еркул ез. В
д ал ьн ей ш е м п ац и е н ты бы ли р а зд е л е н ы н а гр у п п ы в
з а в и с и м о с т и от т я ж е с т и з а б о л е в а н и я : 63 - к л а с с и ­
ф и ц и р о в а л и с ь в и н в а зи в н о й с т а д и и , 51 - в ст а д и и
диссеминированного туберкулеза и 242 - в стадии первичного
зараж ения. Все принимали антитуберкулезное лечение в
теч ен и е п р о д о л ж и тел ь н о го п ер и о д а . Ц и г у н -т е р а п и я
(статический Нейянгун был основным стилем, используемым
совм естн о со в сп о м о гате л ь н ы м и п р о ф и л а к т и ч е с к и м и
у п р аж н ен и ям и и при необходимости с расслабляю щ им
упраж нением ) ком бинировалась с западной медициной,
средствами ТКМ, вкл ю чая л окал ьн ы е и н ъ екц и и . Р ен т­
32
геновское исследование показало, что улучш ение было в 283
случаях; в 73 - не было достигнуто никакого эффекта и в
одном случае произош ло ухудш ение состояния. Из 357
пациентов, 180 - имели каверны в легких. После лечения
эти каверны закры лись в 27% случаев и уменьшились в
36,7% , всего эффективность лечения была отмечена в 63,7%
случаев. Из той же самой группы в 62 случаях никаких
изменений каверн не произошло, вклю чая 46, существующих
больше одного года. Из 77 случаев с высоким СОЭ в 48
(62,3% ) - была отмечена его нормализация после лечения.
В этой больнице полагают, что цигун-терапия оказывает
положительное влияние, безопасна и полезна для улучшения
со с то я н и я б ольн ы х в ц ел о м . К о м п л ек сн о е л еч ен и е с
и с п о л ь зо в а н и е м ц и г у н -т е р а п и и о к а з ы в а е т с я го р азд о
эф ф екти в н ее, чем с и сН ользовани ем од н и х л ек а р ст в .
Эксперимент, проведенны й в больнице, так ж е п оказал
безопасность л ечен ия туберкулеза в активной Стадии с
помощью цигун. Приблизительно 114 из 357 случаев были
в активной стадии, вклю чая инвазивную и диссем ини­
рованную. После двух месяцев лечения в 93,8% из 114
случаев были отмечены улучш ения и ни одного случая
ухудш ения. Таким образом, цигун более эффективен при
лечении акти вн ы х форм туберкулеза. В тяньцзиньском
санатории для кадровых работников цигун использовался в
качестве ком п л ексн ой терап и и д л я л еч ен и я 30 тубер­
кулезны х пациентов с кавернам и . После п яти месяцев
терапии каверны закры лись в 25 случаях и уменьшились в
остальных пяти. Врачи полагают, что хотя средства лечения
зап ад н ой м еди ц и н ы и ТКМ я в л я ю т с я основны м и при
туберкулезе, цигун способствует выздоровлению благодаря
гармонизации деятельности коры головного мозга и функций
организма.
Ц игун-терапия при лечении заболеваний печени.
Т я н ь ц з и н ь с к и й са н а то р и й д л я к а д р о в ы х р аб о тн и к о в
использовал цигун в комплексном лечении 100 пациентов с
болезнью п ечен и, в кл ю ч ая 49 случаев геп ати та, 34 —
хронической формы гепатита, 4 случая с ком плексны м ,
с в я з а н н ы м с г е п а т и т о м , си н д р о м о м , одного с л у ч а я
персистирующего гепатита и 12 случаев цирроза печени.
После лечения в течение полутора месяцев в 33 из 49 случаев
33
заф иксировано выздоровление, в 13 - улучш ение и 3 умеренных улучш ения. Из 34 хронических случаев гепатита,
15 - выздоровлений и 16 - зам етны х улучш ений. Из 4
случаев связан н ы х с гепатитом слож н ы х синдром ов, 3
излечения и одно заметное улучш ение состояния. Из 12
случаев цирроза печени, в 7 - заметное улучш ение, 3 умеренных улучш ения и один случай безрезультативного
лечения. При заболеваниях печени цигун-терапия обычно
улучш ает аппетит, снимает напряженность мы ш ц живота,
уменьш ает метеоризм, нормализует дефекацию , снимает
хроническую усталость, увеличение печени и селезенки,
проясняет и успокаивает сознание. У некоторых пациентов
при вы полнении цигун , при чрезм ерно форсированном
глубоком абдоминальном ды хании, усиливаю тся боли в
печени. Однако при правильном подборе соответствующей
методики цигун эти боли исчезают.
Из 80 случаев лечения с помощью цигун увеличения
печени в 33 - достигнута нормализация размера печени и в
41 - р азм ер ум ен ьш ен , общ ая эф ф екти вн ость м етода
составила 9 2 ,5 % . Из 17 случаев увеличения селезенки,
симптомы полностью исчезли в 7, и в 6 случаях размер был
у м е н ь ш е н , э ф ф ек ти в н о сть - 7 6 ,5 % . Т ак и м о б разом ,
к ом плексн ая терапия с использованием цигун показала
очевидное преимущ ество перед лечением одними л ек а р ­
ствами.
Цигун-терапия и сердечные заболевания. Большинство
сообщений по использованию цигун-терапии приходится на
ф у н к ц и о н а л ь н ы е з а б о л е в а н и я с е р д ц а . По л е ч е н и ю
органических заболеваний сердца отчетов представлено
н ем н о го . С ан ато р и й ц и гу н и з Б е й д а й х е сооб щ и л об
использовании цигун при лечении 19 случаев ревматических
заболеваний сердца и 3 случаев синусовой тахикардии. К ак
пациенты , так и врачи подтвердили эффективность цигунтерапии. Сильное сердцебиение было нормализовано во всех
с л у ч а я х , ф и б р и л л я ц и я п ред сер д и й и сч езл а в одном ,
напряж ение в ЭКГ исчезло в одном случае, шум в сердце
был устранен в 31,8% всех случаев и уменьшен в 40% , были
облегчены состояния в 3 сл уч аях увеличения сердца с
закупоркой легкого и в 3 случаях была излечена синусовая
тахикардия.
34
Ш и Сюнун из сердечно-сосудистого отделения Баодинского санатория в Хебее сообщил об использовании цигунтерапии при лечении 12 случаев органических заболеваний
сердца, вклю чая 5 ревматических заболеваний сердца, 2
гипертензивных сердечных заболевания, 2 сифилитических
заболевания сердца и 1 врожденный порок сердца. Терапия
включает трехмесячный курс цигун упражнений. В случаях
н ар у ш ен и я сердечной ф у н к ц и и п ри сердечной н ед о с­
тато ч н о сти , т а к ж е и с п о л ь зо в а л и с ь ср е д с тва ТК М . У
больш инства пациентов были получены полож ительны е
результаты или начали отмечаться лечебные эффекты в конце
одного к у р с а л е ч е н и я . У н ек о т о р ы х б ы л и о тм ечен ы
полож ительны е результаты только при повторном курсе
л е ч е н и я , и то л ь к о в одном сл у ч ае не бы ло н и к а к и х
положительных реакций. Лечебный эффект цигун наиболее
выражен в случаях аритмии. После выполнения курса цигунт е р а п и и , и с ч е зл и о т к л о н е н и я в н е к о т о р ы х с л у ч а я х
постоянного сдвоенного сердечного ритм а, уменьш илось
систолическое давление и сильное сердцебиение, улучшилось,
в некоторых случаях, состояние пациентов с сифилитическим
заболеванием сердца. Вообще говоря, цигун эффективен для
л еч ен и я врож д ен н ы х заб олеван и й сердца п отом у, что
упраж нения регулируют движение ци и кровообращение,
усиливают сопротивляемость к простудным заболеваниям
и, таким образом, уменьшают опасность развития сердечной
недостаточности.
Л ян Гоцай из Ш анхайской больницы заболеваний груди
такж е сообщал об использовании цигун-терапии при лечении
заболеваний сердца. Он докладывает, что пациенты были
разделены на две группы: одна селективная группа из 35
пац иентов и д р у гая - н есел екти в н ая - 18 п ациентов.
Клинические диагнозы в селективной группе - 9 случаев
к о р о н а р н о го с к л е р о з а , 4 с е р д е ч н ы х ги п е р т о н и и , 13
ревматических сердечных заболеваний, 3 врожденных порока
сердца, 3 п ар о к си зм ал ьн ы х т а х и к а р д и и , 2 сердечны х
за б о л е в а н и я , в ы зв ан н ы х о ж и р ен и ем , и один кар ди о н евр о ти ч ески й ко м п л ек с с т ах и к а р д и ей . Д иагнозы
неселективной группы: 9 случаев ревматического сердечного
заболевания, 2 гипертонии и гипертензивных заболеваний
сердца, 1 коронарный склероз сердца, 2 пароксизмальные
35
тахикардии и 1 кардионевроз. Ц игун-упражнения в этих
случаях могут выполняться только в положении леж а или
из п о л о ж ен и я си дя. И х х ар ак тер н о й чертой я в л я е т с я
расслабление тела, естественное дыхание и концентрация
сознания на даньтянь. У праж нения долж ны выполняться,
по крайней мере, один месяц под врачебным наблюдением.
После курса цигун-терапии в селективной группе из 35
пациентов количество сердечных приступов уменьш ился в
8 случаях, кровяное давление понизилось у 9 гипертоников
при леч ен ии одноврем енно с использован и ем средств
западной и традиционной китайской медицины; симптомы
исчезли или регулировались в 7 случаях с пароксизмальной
тахикардией и одним - с желудочковой экстрасистолией, в
5 случаях наблюдался выраженный обезболивающий эффект
послеоперационных грудных болей, и в 3 случаях было
у л у чш ен о со стоян и е с х р о н и ч еск о й сердечн ой н ед о с­
таточностью. После объединения цигун-терапии с западными
средствами лечения, среднее желудочковое давление упало
с 40 до 24 мм рт. ст. в сл уч ае врож ден ного д еф ек та
перегородки предсердия, осложненного легочной гипер­
тонией, одна карди оф рен и я, ослож ненная тахи карди ей
нормализовалась после двух лет занятий цигун.
Результаты цигун-терапии в неселективной группе: 16
случаев заметного улучш ения и два случая умеренного
улучш ения. Врачи Ш анхайской больницы считаю т, что
цигун оказывает значительное влияние на лечение сердечных
заболеваний. Вообще, цигун-терапия оказывает следующие
п олож ительны е эффекты : успокаивает сознание, гарм о­
низирует обращение ци и крови по организму, нормализует
работу сердечно-сосудистой и нервной систем, снижает обмен
веществ и потребление энергии, уменьш ает нагрузки на
сердце и легки е, улучш ает ф ун кц и и всех органов. Это
повы ш ает сопротивляемость организм а к простудным и
другим болезням и недомоганиям.
Цигун-терапия при лечении бронхиальной астмы. 6-я
Ш анхайская народная больница сообщала о лечении 107
случаев тяж елой бронхиальной астмы. Во всех случаях для
лечения использовалась западная медицина, а иногда и
несколько методов, таких к ак гемолиз, надрезы, народные
рецепты и иглоукалы вание. Однако заболевание возвра­
36
щ алась. После того как цигун-терапия была добавлена к
лечению средствами западной и традиционной китайской
медицин, иглоукалы ванию , физиотерапии или народным
средствам, были отмечены устойчивые лечебные эффекты.
Ш ан х ай ская больница реком ендует следую щ ие методы
лечения в случае специфических ситуаций: при острых
приступах использовать, главным образом, средства западной
м еди ц ин ы ; во всех о стал ьн ы х сл у ч аях р еком ен д уется
использовать цигун в качестве главного терапевтического
средства, если пациент владеет цигун-упраж нениями, или
физиотерапию и традиционную китайскую медицину, если
у него нет опыта выполнения цигун. Д ля стабилизации
состояния цигун должен быть основным методом лечения,
подкрепляемым физиотерапией и средствами традиционной
китайской медицины. В течение клинического наблюдения
на протяж ении от трех до десяти месяцев после лечения,
все п ац и ен ты п р о ш л и , по к р а й н ей м ере, один сезон,
предрасполагаю щ ий к болезни. И з 107 случаев лечения
заметное улучш ение отмечено в 34% , в 32% - отмечено
просто улучш ение, и у 4% не было н икаки х результатов.
Врачи полагают, что наблюдаемые лечебные эффекты тесно
с в я за н ы с т е р а п е в т и ч е с к и м и в о зм о ж н о с т я м и ц и гу н уп раж н ен и й . Н априм ер, из тех, у кого было отмечено
заметное улучш ение - 31 хорошо выполняли цигун, а среди
тех, у кого было отмечено выраженное улучш ение - 22
были очень искусны в цигун. К линические наблю дения
такж е указываю т на то, что цигун хорошо помогает в случае
объединения нескольких методов лечения.
Цигун и запор. Доктор Ван Ш убин из Таншаньского
санатория цигун сообщил об использовании цигун при
лечении 126 случаев запора. Все случаи имели осложнения,
вклю чая 75 случаев язвы двенадцатиперстной киш ки, 24 гастроптоза, 22 - язвы ж елудка, 3 случая резекции ж елудка
и 2 случая гепатита. Стул был один раз в два-три дня и
только в одном случае реже, чем раз в десять дней. После
в ы п о л н е н и я у п р а ж н е н и й Н е й я н г у н , аб д о м и н а л ь н о го
ды хания и концентрации вним ания на даньтянь, у всех
частота дефекации восстановилась на уровне не реже, чем
раз в день. Отличительной чертой метода является то, что
он м ож ет в ы п о л н я ть с я л е ж а н а боку. Ч ер ез 10 дней
37
полож ение, в котором вы п олн ялось уп раж н ен и е, было
изменено на положение сидя и, в дополнение, использовался
тайцзи (бокс с тенью). Запор исчез в большинстве случаев
после семи дней занятий. Врачи полагают, что цигун лечит
первопричину запора, улучш ает перистальтику киш ечника
и активизирует стул. Ц игун-терапия такж е эффективно
улучш ает функцию пищ еварительной системы.
Ц и гун - си стем а, н ап р ав л ен н а я на н орм ал и зац и ю
функционирования всего организма, хотя различные методы
могут акцентировать свое воздействие на различные органы
и части тела. Лечение основано на улучш ении состояния
организма в целом, и поэтому помогает пациенту полностью
восстанови ть свое здоровье. М етоды цигун очень р а з ­
н ообразн ы и д л я больш ей эф ф ек ти в н о сти д олж н ы
п о д б и р аться и н д и ви д у ал ьн о д л я к а ж д о го п а ц и е н та в
зависимости от его состояния. Только, когда это должным
образом будет выполнено, цигун будет вызывать желаемые
результаты.
VI. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЦИГУН
Ц и гун м ож ет в л и я ть н а сл ож н ы й м ехан и зм ч ел о ­
веческого организма различны ми способами. М едиками и
специалистами по цигун в прош лом проводились много­
численны е исследования и ими было предложено много
р азл и ч н ы х теори й , о б ъ ясн яю щ и х м ехан и зм ы его в о з­
действия. Современные исследования далее доказали, что
цигун-упраж нения, для выполнения которых не требуется
к а к и х -т о особенны х способностей и тр еб о ван и й к
о к р у ж а ю щ е й о б стан о в к е, о к а зы в а ю т п о л о ж и т е л ь н о е
воздействие на функции всех органов и систем человеческого
организма в целом.
Воздействие на дыхательную систему. Цигун оказывает
выраженное воздействие на дыхательную систему, так как
у большинства людей дыхание после занятий становится
глубже, более продолж ительным, замедленным и напол­
няю щим человека энергией. Ш аг за шагом занимающ ийся
может уменьшить количество дыхательны х циклов с 10-20
раз в минуту до 4-5 или даж е меньше. Записи показывают,
что дыхание занимающегося становится более ровным и
38
плавны м , чем у незаним аю щ егося. П ри рентгеновских
исследованиях обнаружено, что амплитуда движений мышц
диафрагмы увеличивается в три-четыре раза по сравнению с
обы чн ы м . К л и н и ч еск и е н аб лю д ен и я п о к азы в аю т, что
выполнение упраж нений цигун может увеличивать размах
движ ения грудной клетки в среднем на 2,8 см и длину
дыхательной паузы после выдоха - в среднем до 18,4 сек.
Среднее зн ач ен и е м акси м ал ьн о й легочной в ен ти л я ц и и
увеличивается от 70,62 до 93,47 литров в минуту, среднее
значение жизненного объема - от 3724 до 3444 мм. Согласно
о д н о м у и з о т ч е т о в , зн а ч е н и е л е г о ч н о й в е н т и л я ц и и
у м е н ь ш и л о с ь , но в л а ж н о с т ь д ы х а н и я у в е л и ч и л а с ь ,
к о л и ч е с т в о к и с л о р о д а у м е н ь ш и л о с ь , но к о л и ч е с т в о
альвеолярного углекислого газа увеличилось, к ак скорость
воздушного обмена, так и выделение тепла значительно
уменьш илось. Эти изм енения наиболее вы раж ены у тех
занимаю щ ихся, кто может погружаться в состояние полного
п окоя и отреш ен ности от внеш него м и ра. У тех, кто
выполняет обычное глубокое дыхание, подобных изменений
не наблюдается.
П ри п р ав и л ь н о м в ы п о л н ен и и у п р аж н ен и й ц и гу н ,
потребление кислорода сокращ ается. Это указывает на то,
что ц и г у н у в е л и ч и в а е т а л ь в е о л я р н у ю в е н т и л я ц и ю ,
а к т и в и зи р у я газо в ы й обмен. С о кр ащ ен и е к о л и ч е ст в а
дыхательны х циклов не вызывает недостатка кислорода, но
сохраняет много биофизиологической энергии, которая иначе
была бы растрачена на выполнение большего количества
дыхательны х движений.
Воздействие на пищеварительную систему. Ц игунуп раж н ен и я нормализую т и регулирую т процесс п ищ е­
варения. После регулярн ы х зан яти й цигун улучш ается
перистальтика. Слабые сокращения усиливаются, а сильные,
спастические дви ж ени я ослабевают благодаря зан яти ям
ц и гун . П осле за н я ти й ц и гу н , к а к п о к азы в ает гастрограф и ч еская эксп ерти за, п ери стал ьти ческая волна
уменьшается по скорости и исчезают неприятные симптомы.
Рентгеновские исследования показы ваю т, что движ ение
мы ш ц диафрагмы вверх и вниз в группе занимаю щ ихся
цигун было намного больше по амплитуде и энергичнее, чем
в группе незанимаю щ ихся. Дно ж елудка поднимается со
39
вдохом и о п у скается с вы дохом . К о н тр о л ьн ая груп па
пациентов такж е выполняла простое абдоминальное дыхание,
но р е з у л ь т а т о в о тм е ч е н о не б ы л о . Д но ж е л у д к а у
занимаю щ егося цигун находилось в шесть раз выш е, чем у
незанимающ егося. Н ейянгун (упражнение по внутреннему
взращ иванию ) может эффективно ускорять опорожнение
желудка и киш ечника. С улучшением желудочно-ободочной
функции, удаление желудочного газа и остатков пищ и из
киш ечника может быть намного более легкое.
Эти св яза н н ы е с ц игун и зм ен ен и я п редупреж даю т
з а б о л е в а н и я ж е л у д о ч н о -к и ш е ч н о г о т р а к т а и п р е ж ­
д еврем енн ое старен и е. Ц и гун м ож ет т а к ж е в ы зы в ать
изм енения содерж ания п тиалина в слюне. К линические
сообщения указываю т, что у многих туберкулезных больных
с н изким содерж анием птиалин а в слюне после цигунтерапии его содержание приходит в норму. В некоторых
случаях можно нормализовать содержание птиалина в слюне
за один курс зан яти й цигун. Однако, доказательств по
регулированию с помощью цигун кислотности желудочного
сока и пепсина недостаточно.
Воздействие на функцию крови. Цигун может сильно
и зм ен ять к ар ти н у п ери ф ери йн ого кро во о б ращ ен и я.
И зм ер ен и е в л и я н и я ц и гун н а к р о в ь п о к а зы в а е т , что
количество красных и белых кровяны х телец увеличивается
у больш инства занимаю щ ихся после выполнения уп раж ­
нений. К оличество белых кровян ы х телец возрастает в
среднем от 13% до 23% , что обычно больше чем увеличение
красн ы х кр о в ян ы х телец. Но степень этих изм енений,
связанных с выполнением цигун, варьируется в зависимости
от в ы б р а н н ы х м етодов ц и гу н и с о с т о я н и я зд о р о в ь я
заним аю щ ихся.
Увеличение фагоцитарной способности белых кровяны х
телец - другой отмечаемый эффект воздействия цигун на
организм, когда фагоцитарный индекс белых кровяных телец
с 40% , до зан яти я, увеличивается до 90% и более после.
Ш ан хай ская туберкулезная больница №2 сообщала, что
цигун-терапия помогла восстановить свое здоровье 87%
больных туберкулезом. Это говорит о том, что с помощью
ц и гу н у в е л и ч и в а е т с я со п р о т и в л я е м о с т ь о р га н и зм а к
заболеваниям.
40
Влияние на сердечно-сосудистую функцию. Статические
у п р а ж н е н и я особ ен н о э ф ф е к т и в н ы д л я з а м е д л е н и я
сердечн ого р и т м а . У тех кто за н и м а е т с я ц и гу н , к а к
показываю т электрокардиограм мы, в отличие от незанимающ ихся, ритм сердца более медленный и мощ ный. Из-за
этих изменений могут снижаться как потребление кислорода
сердцем, так и нагрузки на сердце. Цигун такж е эффективен
для изменения проходимости кровеносных сосудов. Тест Р32
п о к азы в ает, что п роходим ость кровен осн ы х сосудов у
занимающегося цигун выше. Эта особенность объясняется
тем, что благодаря цигун происходит расширение сосудов.
В процессе выполнения Нейянгун, когда у з а и и м а ю щ е г о с я
дыхание становится глубже и уменьшается частота дыхания,
параллельно отмечается изменения в кривой дыхательного
дви ж ени я кровеносны х сосудов и объеме перегоняемой
сердцем крови. Это означает, что кровеносные сосуды с
вдохом сокращ аю тся, а с выдохом - расш иряю тся. Объем
крови в сосуде такж е зависит от выбранного метода цигун.
У б ольш и н ства лю дей, зан и м аю щ и х с я Н ей я н гу н и ли
Упражнением на расслабление, может достигаться заметное
расширение сосудов (чем дольше человек занимается, тем
быстрее будет достигаться эффект). Но те, кто выполняют
упражнение Три Круга в положении стоя, обычно отмечают,
что их сосуды имеют тенденцию к сокращ ению . Чтобы
проверить влияние цигун на кровеносные сосуды, врачи
и сп о л ьзо вал и холодную воду, д л я сти м у л и р о ван и я
сокращ ения кровеносных сосудов, основанном на условном
рефлексе до того, как пациенты занимались выполнением
ц и гу н . Они о б н ар у ж и л и , что в п роцессе вы п о л н ен и я
упраж нений, кровеносные сосуды пациентов показываю т
н е з н а ч и т е л ь н ы й Х олодовой р е ф л е к с и л и он со всем
отсутствует. Это указывает на то, что симпатический нервный
центр блокирован. Другие эксперименты обнаружили тесную
связь между влиянием цигун на функциональное состояние
се р д ц а и д ы х а н и е . И с с л е д о в а н и е с и с п о л ь з о в а н и е м
электромагнитной баллистокардиограф ии демонстрирует
небольшое увеличение сердечного выброса во время вдоха и
уменьшение при выдохе. Так как продолжительность вдоха
более длинная, чем выдоха, то общий сердечный выброс
может уменьш аться. Другим примером является исполь­
41
зование цигун-терапии при ревматических заболеваниях
сосудов. Цигун может значительно уменьш ать давление в
легочной артерии, причем эффект от него может быть даже
в ы ш е , ч ем от в н у т р и в е н н ы х и н ъ е к ц и й . С р а в н и в а я
у п р аж н ен и я н а расслаблен ие с просты м отды хом , мы
обнаружили различия в среднем кровяном давлении в 10 /
случаях. После простого отдыха, систолическое давление
опускалось в среднем на 8 мм рт. ст., но диастолическое
давление не падало. После выполнения цигун-упражнений,
систолическое давление опускалось на 18 мм рт. ст., а диасто­
лическое на 16. По результатам воздействия на организм
человека упраж нения на расслабление очень похожи на
результаты, которые вызывает обычный нормальный сон.
С ниж ение си столического д ав л ен и я было больш ее при
лечении медикаментозными средствами, чем с помощью
Упражнения на расслабление, но снижение диастолического
давления выше после выполнения цигун, чем при лечении
гипотензивными средствами. Сравнение между Упражнением
на расслабление и другим методом цигун, при выполнении
которого требуется концентрация внимания на даньтянь,
показывает, что Упражнение на расслабление вызывает менее
вы р аж ен н о е сн и ж ен и е д ав л ен и я . Б ы л о отм ечено, что
повышенное диастолическое давление во многих случаях
снижалось на 20 и более мм рт. ст. даж е после одного цикла
выполнения цигун-упраж нений. Этот эффект, однако, не
наблюдается у занимающихся цигун с нормальным кровяным
давлением. Таким образом, влияни е цигун на кровяное
давление зависит не только от выбранного д ля занятий
м етода, но и от ф и зи ологи ч еского и п атол оги ч еского
состояния занимающегося.
Влияние на обмен веществ. Было доказано, что газовый
обмен у занимающегося уменьшается, когда он погружается
в состояние покоя при выполнении статического цигун, но
изменение в количестве потребления кислорода зависит от
выполняемых поз. При выполнении упражнений цигун в
полож ении леж а, газовый обмен может уменьш аться до
минимального уровня, обычно требуемого для человеческого
ор ган и зм а, и он т ак ж е н и ж е, чем у просто леж ащ его
человека. В сидячих позициях потребление кислорода может
уменьш аться по сравнению с уровнем, который отмечается
42
до выполнения упражнений, намного ниж е, чем обычный
минимальны й уровень. Но выполнение цигун из положения
стоя м ож ет д аж е в ы зы в ать небольш ое увел и ч ен и е
потребление кислорода. Что касается потребления кислорода
м о зго м , то тесты н а со д ер ж ан и е к и с л о р о д а в к р о в и
внутренней яремной вены показы ваю т, что выполнение
упражнений цигун может вызывать заметные изменения в
его содерж ании. После вы полнения упраж нений цигун,
только третья часть кислорода, содержащегося в возвра­
щ аю щ ей ся (из м озга) к р о в и б ы л а и сп о л ь зо в ан а. Это
указы вает на то, что цигун мож ет зам етно ум еньш ать
метаболизм сахара крови в мозге. Другим примером того,
к а к ц и гу н в о зд ей ств у ет на обмен вещ еств, я в л я е т с я
изменение температуры тела после выполнения упражнений
цигун. Температура поверхности тела (температура кож и)
может подниматься в процессе выполнения упраж нения.
М аксимально температура поднимается при выполнении
упражнений из полож ения сидя, затем из положения леж а
и из полож ения стоя. При данных конкретны х условиях (в
определенной позиции) тем пература ко ж и и зм еняется в
зависимости от того, в какой части тела она замеряется:
самая н изкая отмечается в конечностях, средняя - в области
груди и самая высокая - на лбу. Н акож ная температура по
всему телу, особенно на ногах, может подниматься в процессе
выполнения упражнений из полож ения леж а и упражнений
сидя со скрещенными ногами («лотос», «полулотос» и т.п.).
У праж ненияиз полож ения сидя со скрещ енны ми ногами
вы зы ваю т сам ы е больш ие и зм ен ен и я. У праж нени е по
внутреннему взращ иванию мож ет поднимать накож ную
температуру головы, рук, груди, в области живота, но не
ног. Температура может оставаться повышенной в течение
10 м и н ут после о к о н ч ан и я в ы п о л н ен и я у п р а ж н е н и я .
Клинические исследования показываю т, что влияние цигун
на накожную температуру сильно зависит от выбранного
метода, заболевания и уровня мастерства занимающегося.
Влияние на секрецию. Эндокринные гормоны играют
важную роль в обмене веществ, росте, воспроизводстве и
физиологическом функционировании организма человека.
Ц и я в л я е т с я ф и зи о л о ги ч еск о й ф у н к ц и е й о р ган и зм а.
У пражнения цигун стимулируют и усиливают ци. Поэтому
43
они влияю т такж е и на эндокринные гормоны. Движение,
главным образом, зависит от регулирования нервной системы
и жидкостного баланса организма. Клинические наблюдения
показываю т, что у некоторых пациентов с бронхиальной
астмой и дефицитом почечной Ян нормальный кетонный
у р о в ен ь в о с с т а н а в л и в а л с я в теч ен и е 24 ч асов п осле
выполнения упражнений цигун. П ациенты, практикую щ ие
цигун в течение года и больше, знают по опыту, что уровень
кетона 17 уменьш ается в моче даже, если они прекращают
занятия всего на один день. Поэтому медики склоняю тся к
тому, что лечебный эффект цигун при бронхиальной астме,
вероятно, достигается благодаря улучшению функции коры
надпочечников.
Влияние на функции нервной системы. Цигун может
оказывать выраженное воздействие на функционирование
нервной системы и, особенно, коры головного мозга. Согласно
электроэнцефалографическим записям состояние покоя в
цигун является тормозным. Наблюдение за двумя группами
п р о д ем о н стр и р о вало следую щ и е р а з л и ч и я . В груп п е,
н е за н и м а ю щ е й с я ц и гу н , не бы ло отм ечен о н и к а к и х
вы раж енны х изменений в электроэнцефалограмме после
спокойного сидения в течение получаса. В цигун-группе
отмечалась все более и более сильная альфа-волна уже через
п я т ь м и н у т п о сл е в х о д а в с о с т о я н и е п о к о я . В ол н а
возвращалась к первоначальному состоянию через 10 минут
после заверш ен и я у п раж н ен и я. Энцеф алограф ы дем он­
стр и р у ю т п остеп ен н о у в ел и ч и в а ю щ у ю ся зав и си м о сть
тормож ения коры головного мозга в состоянии покоя от
продолжительности выполнения упражнений. Это указывает
на то, что цигун оказывает защитное воздействие на кору
головного мозга.
Возьмем коленный рефлекс в качестве показателя. По
мере того как, занимаю щ ийся входит в состояние покоя,
коленный рефлекс ослабевает или совсем исчезает, как и в
процессе обычного сна. Это говорит о том, что движение
скелетн ой м ы ш ц ы заторм ож ен о. Т акж е затраги ваю тся
условные рефлексы второй сигнальной системы. Рефлексы
занимаю щ ихся, стимулируемые звуком, прикосновением к
кож е или речью после того, к ак они вошли в состояние
п о к о я , б ы л и п р и т у п л е н ы и л и он и д а ж е н а н и х не
44
р е а ги р о в а л и . В д ругом э к сп ер и м ен т е, и с п о л ь зо в а л с я
электронный хронаксиметр для наблюдения изменений в
движ ении мы ш ц, вы званны х выполнением Н ейянгун. В
состоян и и п о к о я (при в ы п о л н ен и и ц и гу н ) м ы ш ечн ы е
изменения были связаны с состоянием анализатора движений
к о р ы гол овн ого м о зга. Д р у ги м и сл о в ам и ; м ы ш е ч н ая
хронаксия увеличивалась как результат распространения
торм ож ения на анали затор д ви ж ен и я. Х отя этот орган
становится заторможенным, это не затрагивает ф ункций
тела. Некоторые врачи проводили сравнительны е иссле­
дования по измерению уровня CAMP в плазме крови у
занимаю щ ихся цигун и контрольной группы, в которой
цигун не занимались. Первая группа просто отдыхала, члены
второй группы вы полняли цигун. Небольшие изменения
были обнаружены в плазменном CAMP в группе I, но в группе
II отм ечен ы си льн о в ы р аж ен н ы е и зм ен ен и я, которы е
у к а зы в а л и н а то, что н ек о то р ы е в н у тр е н н и е о р ган ы
продолжали активную работу. Поэтому, состояние покоя в
цигун отличается от обыкновенного отды ха. Оно а к т и ­
визирует внутреннее движение и улучш ает обмен веществ,
хотя по внешним проявлениям эти состояния не отличаются.
Такж е отраж ением состояния нервной системы является
электрический потенциал и проводимость кож и. Совре­
м енная м еди ц ин а связы вает и зм ен ен и я электрического
потенциала кож и с состоянием внутренних органов или
центральной нервной системы, и отношением между кож ей
и внутренними тканям и, кровоснабжением, деятельностью
потовых ж елез и обменом веществ, который регулируется
частью нервной системы, отвечающей за деятельность этой
об л асти о р г а н и з м а . П о это м у о п р е д е л е н и е в е л и ч и н ы
электрического потенциала кож и полезно для объяснения
изменений в нервной системе, возникаю щ их в результате
вы п олн ен ия цигун. Э лектрический потенциал растет в
области, н а которой сосредотачивается сознание за н и ­
м а ю щ его ся в п р о ц ессе в ы п о л н е н и я У п р а ж н е н и я на
расслабление, и падает в других областях. Этот параметр
в о з в р а щ а е т с я к св о ем у п е р в о н а ч а л ь н о м у зн а ч е н и ю
немедленно после заверш ения упраж нения. Однако у тех, у
кого не наблюдается выраж енных лечебных эффектов, не
отмечается и описанных изменений со стороны кожного
45
потенциала.
Ц и гу н п о м о гае т с т а б и л и з и р о в а т ь э л е к т р и ч е с к и й
потенциал кож и. Когда происходит его падение, кривая,
описывающая его, подобна такой ж е кривой как при лечении
ам италом . В процессе вы полнения цигун электрическая
проводимость кож и постепенно сниж ается и не возрастает
до окончания выполнения упражнения. В 12 энергетических
каналах при помощи цигун выравнивается электрическая
проводимость путем ее поднятия или понижения. Тенденция
биоэлектрического тока, который проходит точку чжунвань,
двигаться к отрицательному полюсу в процессе сна, более
вы раж ена у занимаю щ ихся цигун, чем у незанимаю щ ихся.
В лияние цигун на электрический потенциал кож и связано
такж е с дыханием. В одном из отчетов говорится, что когда
занимаю щ иеся цигун регулирую т свое дыхание и ф оку­
сируют сознание в состоянии покоя, значение кож ного
потенциала изменяется в зависимости от ритма дыхания. В
каж дом промежутке между вдохом и выдохом происходит
увеличение разницы электрического потенциала. Состояние
покоя в цигун отличается от обычного сна, сидения или
просто отдыха. Поскольку цигун может переводить организм
из р еж и м а расходован и я (энергии) н а п ополн ен и е, то
организм может входить в состояние саморегулирования,
устранени я отклонений и сам овосстановления, которое
п олож ительн о вл и яет на лечение и п роф и лакти ку
заб ол еван и й , укреп лен и е ф и зи ческой ко н сти ту ц и и .
Д а л ь н е й ш е е и зу ч е н и е н ео б х о д и м о д л я о п р е д е л е н и я
м ех ан и зм о в в о зд ей стви я ц и гун в состоян и и п о к о я на
организм, движущ ую силу ци, физиологические функции
тела.
VII. ЦИГУН И ГЕРИАТРИЯ
Гериатрия - наука, охватываю щ ая все аспекты процесса
старения - появилась в начале этого столетия и постепенно
развилась в независимую область медицины только после
1950 года. Сегодня она обратила на себя внимание ш ироких
медицинских кругов к ак новы й предмет в клинической
медицине.
К огда ч ел о век н ач и н ает ста р еть , во многом и з-за
46
н е д о с т а т к а ф и зи ч е с к и х н а г р у зо к , зд о р о вье н ач и н ае т
ухудш аться, тело слабеет, сопротивляемость к болезням
ум ен ьш ается. Н екоторы е лю ди начинаю т страдать
старческими болезнями еще до прихода соответствующего
возраста. Это назы вается преждевременным старением. Все
эти лю ди сталкиваю тся с возрастны м и заболеваниям и,
так и м и к а к ги п ер то н и я, ар тер и о скл ер о з, хрон ически е
б р о н х и ты , в о зр астн ы е лю м баго и к л и м а к т е р и ч е с к и й
синдром. Снижаются работоспособность и эффективность их
труда, вплоть до того, что некоторые полностью теряют
возможность трудиться. К ак ни странно, именно к этому
периоду человек накапливает большой опыт и становится
наиболее компетентным в своей области деятельности. По
этой п р и ч и н е , п р о ф и л а к т и к а и л е ч е н и е в о зр а с т н ы х
заболеваний и преждевременного старения является главной
задачей м едицинских работников и означает сохранение
общества от огромных потерь.
П осле р о ж д е н и я ч ел о в е к п р о х о д и т стад и и р о ста,
созреван и я и стар ен и я . Ф и зи о ло ги ч ески е особенности
организма постоянно, с увеличением возраста, изменяю тся.
Когда человек достигает пожилого возраста, его волосы,
кож а, кости, мы ш цы , уши, глаза, зубы, внутренние органы
и нервная система такж е постепенно изменяю тся. Начинают
ухудш аться ф ун кц ии ци и кр о ви , а так ж е каналов и
коллатералей, по которым циркулирует ж изненная энергия.
П о это м у ч е л о в е к н а ч и н а е т п о д в е р г а т ь с я р а з л и ч н ы м
возрастным заболеваниям, вклю чая коронарные бронхиты,
сер д еч н ы е за б о л е в а н и я , л е го ч н о -сер д еч н ы е б о л е зн и ,
гипертонию и бронхиты. Сердечная м ы ш ца и артерия в
возрасте становится восприимчивой к склерозу, многие
други е о р ган ы атр о ф и р у ю тся и н ач и н аю т р аб о тать с
п е р е г р у з к а м и . Д л я то го , ч то б ы п о д д е р ж и в а т ь к р о ­
вообращ ение на норм альном уровне, п реодолевать
склеротическую зак уп орк у сосудов, сердцу п риходится
работать с больш ими перегрузкам и, что приводит его к
увел и чен и ю и бы стром у и зн а ш и в а н и ю . Х а р ак те р н ы м
заболеванием сердечно-сосудистой системы для пожилого
возраста является артериосклеротическое гипертоническое
заболевание сердца. П роисходит деген ер ац и я ф ун кц ий
л е г к и х , р еб ер н ы й х р я щ з а т в е р д е в а е т и т е р я е т свою
47
эластичность, одновременно атрофируются грудные мыш цы,
что приводит к уменьшению разм аха движ ений грудной
клетки и сокращению поступления кислорода в легкие. Эти
физиологические изменения, плюс ослабленный иммунитет
приводят к тому, что с возрастом становится гораздо проще
заболеть каким-нибудь простудным заболеванием. Когда с
возрастом ткани легких начинают терять свою эластичность,
ч ел о в е к н ач и н ае т стр а д а ть от л его ч н о й эм ф и зем ы и
бронхитов; когда ослабевает деятельность пищ еварительной
системы, подступают хронические ж елудочно-киш ечны е
заб о л ев ан и я, ти п а возрастн ы х расстрой ств ж е л у д к а и
запоров. Атрофия костного аппарата и мышц вызывают боли
и затр у д н яю т д ви ж ен и е, а д еген ерати вн ы е и зм ен ен и я
нервной систем ы , и особенно в коре головного м озга,
приводят к общим функциональным наруш ениям деятель­
ности организма.
Согласно ТКМ, рост в молодом возрасте обеспечивается
тем, что ци движется вниз, распространяясь по каналам в
ногах, и юань ци (и зн ач ал ьн ая и ли врож денная ци) прибывает. Когда человек стареет, состояние ж идкостей
организма начинает ухудш аться и ци начинает убывать. В
результате пять органов: легкие, сердце, почки, селезенка и
печень ослабевают. В голове ощущ ается тяж есть, а в ногах
легкость, вследствие чего походка становится неустойчивой.
Эти симптомы указываю т на то, что ци находится в избытке
в верхней части тела и в недостатке в ниж ней или, что
наблюдается дефицит Инь и Ян.
Согласно теориям ТКМ об И н ь/Я н , каналах и коллатералях, верхняя часть тела относится к Ян, а н и ж н яя к Инь. Все Ян-каналы сходятся на лице; ребра и ноги являю тся
источником Инь. Избыток в верхней части тела означает
недостаток Инь в нижней части, что позволяет Ян резко
бросаться вверх. Или дефицит Инь или избыток Ян будут
наруш ать динамический баланс между Инь и Ян, который
символизирует координацию деятельности сердца и почек,
и, тем самым, способствовать развитию признаков старения.
Это объясняет, почему сохранение здоровья с помощью
занятий цигун особенно важно в возрасте.
Вопросы преждевременного старения обсуждаю тся в
разделе «Простые вопросы внутреннего Канона медицины».
48
В книге говорится: «Чтобы сохранять равновесие между Инь
и Ян, необходимо понимать Семь Вредов и Восемь Польз;
б ез это го п о н и м а н и я б у д ет о б я з а т е л ь н о н а с т у п а т ь
преждевременное старение». В книге отведено много места
вопросам, связанны м с прибылью и убылью Инь и Ян,
п ри ч и н ам р о ж д ен и я , роста, во сп р о и зво д ства и п р е ж ­
девременного старения. Врачи последующего периода сильно
расх о д я тся в и н те р п р е тац и я х этой теори и . Л и Н ян ер
(династия Мин) говорит в своей книге «Основы внутреннего
Канона медицины» (Нэй Цзинь Ч ж и Яо): «Семь есть число
Ян и восемь - Инь; уменьшение вреда и рост пользы. Ни Ян
не должен быть уменьшен, ни Инь при этом не должна расти,
иначе произойдут болезни. Понимание Семи Вредов и Восьми
Польз может помогать сохранять их баланс». Д ругая книга
«П рим ечания к простым вопросам внут реннего К анона
медицины» (Хуанди Нэйцзин Ш увэнь Л ин Ш учжу), Чж ан
Ч ж икуна (династия Цин), заявляет, что, так как Ян часто
стремится к избытку, требуется потеря; так как Инь - часто
в деф и ци те, требуется прибы ль. « В н ут р ен н и й К а но н
медицины: О древней теории небесной сущности» (Шу Вэнь:
Ш ан Гу Тянь Ч ж ен ь Л унь) говорит: «Если вы знаете и
следуете закону взаимосвязанной друг с другом прибыли и
убыли Инь и Ян в человеческом организме, баланс Инь и Ян
м ож ет бы ть поддерж ан. Если нет, то н аступает п р еж ­
девременная старость». К ак мы понимаем, человек должен
следовать законам И н ь/Я н , чтобы регулировать процесс
роста, с о зр е в а н и я , во сп р о и зв о д ств а и п р ед у п р еж д ать
п р еж д ев р ем ен н о е ста р ен и е . Н а п р и м ер , р ан н и й б р а к ,
чрезмерная сексуальная ж изнь или частая беременность, все
это будет причиной преж девременного старение. Чтобы
п ред отвратить п реж деврем ен ное стар ен и е, необходимо
регулировать его или ее сексуальное поведение, контро­
лировать беременность и осуществлять планирование семьи.
С того момента как Ян начинает стремиться к постоянному
истечению, муж чина, после достижения в 16 лет половой
зрелости, не должен злоупотреблять сексом. С наступлением
женского созревания в 14 лет, Инь прибывает и убывает
еж е м е с я ч н о . П р и б ав л е н и е и у б ы в ан и е д о л ж н ы бы ть
сбалансированы и регулироваться.
Древние ученые медики и эксперты по цигун уделяли
49
большое внимание балансу в организме человека Инь и Ян,
сердцу и почкам. Они полагали, что н и к акая болезнь не
происходит, если Инь и Ян находятся в равновесии, что
сердце является монархом органов, а почки - источником
изначальной ци (юань ци), а такж е основой наследственности.
М ного и сслед ован и й было проведено по теории ТКМ.
К лассика ТКМ, «Тысяча Золот ы х Рецептов: Ц и р куля ц и я
Ци» передает это учение: «Выдохните использованную ци
через рот, вдохните свежей ци носом, медленно успокойте
сознание и затем зай м и тесь ч ан ьш и (один из методов
буддистских статических упражнений). Со временем вы
будете ощущ ать к ак изначальная ци, проходит из даньтянь
к точке юнцюань». «Профилактика Здоровья» (издание 1606
года) го во р и т: « П редохран ен и е ж и зн ен н о й эссен ц и и ,
тренировка ци и воспитание духа - методы для приобретения
долголетия». «М едицинское Прилож ение к Ге Чжи» (1347
год издания) заявляет, что регулирование ды хания и духа
составляет основной лечебный метод. Бао Пу Ц зи (341 год
издания) говорит: «Искусство тренировки ци может помочь
улучшить состояние внутренних органов тела, предотвратить
нападение болезней». В «Х рониках поздней (династ ии)
Х а н ь : народны е средства» ц и ти руется древний мастер
медицины Хуа То, который говорил: «Ритмичное движение
помогает пищ еварению , способствует кровообращению и
предотвращает болезни».
Наиболее ранние ученые м едики придавали большое
значение сохранению равновесия между Инь и Ян. Эта теория
требует правильной комбинации покоя и активности. Почки,
в рамках этой теории, рассматриваются как источник жизни,
а селезенка как «основа последующего неба». Теория такж е
придерживается того положения, что для пожилого возраста
х а р а к т е р е н и зб ы то к И нь в в ер х н ей ч асти тел а и его
недостаток в ниж ней. Поэтому при тренировке особенно
важно направлять ци вниз для укрепления области даньтянь
и, наиболее важно, взращ ивать изначальную ци в нижней
части тела. Когда ци и сила значительны в ниж ней части
тела, тело подвижно и гибко, сознание прояснено и походка
устойчива. По этой причине при подготовке по боевым
искусствам требуется, чтобы 70% тренировочного времени
занимаю щ егося было сосредоточено на нижней части тела и
50
т о л ь к о 30 - н а в е р х н е й . П р и з а н я т и я х ц и г у н д л я
профилактики преждевременного старения всегда долж на
иметься в виду основная цель - формирование легкости в
верхней части тела, устойчивости и основательности в
нижней части тела.
О владение кл ю ч евы м и м ом ентам и и п р ав и л ьн ы м и
м е т о д а м и в ы п о л н е н и я ц и г у н п р и в о д и т ко м н о ги м
п о ло ж и тел ьн ы м эф ф ектам , которы е м огут о щ у щ аться
заним аю щ им ся. К ним относится: увеличение секреции
слю ны , увл аж н ен и е сухих гл аз, прояснение со зн ан и я,
улучш ение состояния кишечного тракта, появление легкой
испарины и ощ ущ ения тепла, проходящему подобно потоку
по всему телу. Все эти эффекты привносят чувство комфорта
и о тр аж аю т вн утрен н ее д в и ж е н и е, а к т и в и зи р о в а н н о е
посредством выполнения цигун. Мы полагаем, что чувство
ком ф орта, возникаю щ ее в процессе вы полнения цигун,
обуславливается колебанием мы ш ц, вклю чая внутренние
мыш цы, улучш ением кровообращения, мягким , ровным и
глубоким дыханием, и соответствующей спокойной, ровной
реакцией нервной системы на эти внутренние процессы.
Существует большое количество разнообразных методов
цигун, разработанных для достижения вполне определенных
результатов. Н априм ер, один из методов мож ет сти м у­
лировать секрецию слюны. Научные исследования последних
лет установили, что деятельность эндокринных и слюнных
желез подобны и регулируются одними и теми же центрами.
С возрастом ф ун кц ион альн ая недостаточность слю нны х
желез развивается аналогично с эндокринными. Судя по
увеличению секреции слюны при зан яти ях цигун, он может
стать новым методом регулирования их функционирования,
профилактики и лечения возрастных заболеваний, связанных
с нарушением этой деятельности.
Исследования показывают, что цигун помогает пожилому
человеку сохранить бодрость и здоровье. Большинство из
тех, на ком проверялось воздействие цигун, выполняли цигун
продолжительное время и имели вследствие этого хорошее
здоровье. Их среднее кровяное давление было в норме и
составляло 140/64 мм рт. ст. Почти 93% имели нормальный
слух и 92,8% - хорошую память. В контрольной группе
пожилых людей, которые не занимались цигун, аналогичные
51
средние цифры составляли: по кровяному давлению - 144/
82 мм рт. ст., но 24,5% из них имело гипертонию, 50%
имело нормальное зрение, и только у 33,5% был нормальный
слух, у 35,2% была утрачена нормальная трудоспособность.
После выполнения цигун в течение пяти месяцев 51,7%
пациентов из второй группы восстановили свою трудоспо­
собность, и все испытуемые отмечали выраженное улучшение
физиологического состояния. Всесторонняя цигун-терапия
способствует излечению или улучш ению состояния при
в о зр аст н ы х за б о л е в а н и я х . К ром е своей к л и н и ч е с к о й
ценности цигун такж е открывает новые перспективы перед
геронтологией.
VIII. ПОВЫШЕНИЕ СОПРОТИВЛЯЕМОСТИ
ОРГАНИЗМА, РАССЕИВАНИЕ БОЛЕЗНЕЙ,
ПРОФИЛАКТИКА И ЛЕЧЕНИЕ
Повышение сопротивляемости организма и рассеивание
болезней - главны й принцип ТКМ, который на протяжении
всей ки тай ск ой истории был руководящ и м принципом
медицинской практики. Цигун к ак упраж нения или вид
терапии является важной составляющей данного подхода.
П еред р азъ ясн ен и ем этого п р и н ц и п а необходимо дать
к р а т к и й обзор о р г а н и з м а ч е л о в е к а и его о сн о в н ы х
физиологических функций.
Тело человека - сложный организм. Он состоит из многих
систем: кости, м ы ш цы , ды хательн ы й тракт, пищ евари ­
тельная система, система выведения отходов организма,
нервы, органы типа сердца, печени, селезенки и легких,
ткани. Будучи уникальной по своим функциям, каж дая этих
ч асте й не ф у н к ц и о н и р у ет н езав и си м о от д ругой . И х
деятельность находится под согласованным управлением
н ервной си стем ы и, особенно, коры головного м озга.
Поскольку кора головного мозга осуществляет это управление
и о д н о вр ем ен н о со гл ас у ет в н утрен н ю ю д е я т е л ь н о с т ь
организм а с изм енениям и внеш ней среды, люди иногда
называю т ее высшим органом управления тела.
Объяснение функций организма в рамках ТКМ. ТКМ
устанавливает, что тело состоит из костей, пяти плотных и
шести полых внутренних органов. Оно функционирует как
52
единое ц елое через систем у связу ю щ и х к ан ал о в и
коллатералей. Хотя каж д ая из этих частей выполняют свои
индивидуальные функции, все 12 органов долж ны работать
скоординировано. Сердце управляет всеми ф ункциями тела
и поддерж ивает согласование деятельности организм а с
внеш ней средой. К он ц еп ц и я сердца к а к м о н ар х а всех
органов, была принята в Китае приблизительно 2000 лет
назад. И злож енное указы в ает на то, что наш и предки
п они м али единство ф у н кц и й о р ган и зм а и его св язи с
о круж аю щ ей средой, х о тя соврем енная н ау ка вы сш им
органом управления считает головной мозг.
ТКМ п р и п и с ы в а е т ф у н к ц и о н а л ь н у ю а к т и в н о с т ь
человеческих органов движению и взаимодействию Инь
(материя) и Ян (функция) тела, которые образуют единство
противоположностей. Объединение противоречий Инь и Ян
всегда порождает изменение. Они приспосабливаются друг
к другу и подавляют друг друга. Развитие этого единства
поддерж ивает ф ункциональную деятельность органов в
активном и сбалансированном состоянии. ТКМ называет это
состояние балансом Инь и гармонией Ян. П ока поддер­
ж ивается баланс и гармония, ф ункции организма в норме.
К огда Инь или Ян находятся в избы тке, ф ункции тела
н а р у ш е н ы и р а зв и в а ю т с я б о л е зн и . К о гд а И нь и Я н
разб ал ан си рован ы , единство эти х противополож ностей
нарушено и изначальная ци исчезает, разруш ая функции
о рган и зм а. Согласно Энгельсу, ж и зн ь я в л я е т с я биоло­
гической формой движ ения материи, а вещи, являясь сами
по себе независимыми сущ ностями, в то ж е время являю тся
частью некоторы х других вещ ей. Она (ж изнь) явл яется
формой сущ ествования материи, и развивается в процессе
зарож дения и разреш ения противоречий. Если этот процесс
останавливается, то ж изнь прекращ ается. Таким же образом
это положение справедливо и для функций отдельного органа.
Органы, являясь сами по себе независимыми структурами,
в то же время зависят от взаимодействия с другими органами.
Когда этот процесс нарушен, развиваю тся болезни; когда
эти наруш ения (отклонения) достигают некоторого предела,
функционирование организма прекращ ается.
К аким образом этот процесс наруш ается и что вызывает
болезнь? Причины, конечно, многочисленны. Однако, вообще
53
говоря, все болезни вызываются патогенными факторами.
ТКМ все патогены делит на три категории: внутренние,
внешние и смешанные. Внешние причины включают холод,
жару, влажность, засуху и инфекцию; внутренние, главным
образом, связаны с эмоциональным состоянием человека;
см еш анны е п р и ч и н ы , в основном , оп ред еляю тся ж и з ­
н ен ны м и п р и в ы ч к ам и и зав и ся т от п ищ и, усталости ,
п о тр еб л ен и я сп и р тн ы х н ап и тк о в и сн а. Е сли мы
р а с см а т р и в ае м н о р м ал ь н о е со сто ян и е о р г а н и зм а к а к
в н у т р е н н и е ф а к т о р ы , то они я в л я ю т с я осн овой д л я
в о з д е й с т в и я в н е ш н и х п а т о г е н н ы х ф а к т о р о в . Не все
патогенные факторы могут вы зы вать заболевание, потому
что развитие болезни зависит от двух условий. Первое это со п р о ти в л я ем о с ть о р га н и зм а и его у я зв и м о сть к
патогенным факторам. Поэтому ТКМ признает в качестве
причины болезни только не отвечающее нормам внутреннее
состоян ие орган и зм а. В неш ний ф актор о казы в ает
воздействие на организм человека только через посредство
внутренних, которы е яв л яю тся причиной заболеван и я.
Здоровье и болезнь - отношение причины и следствия. Когда
п ато ген н ы е ф ак то р ы (се ци) в то р гаю тся в о р ган и зм ,
сопротивляемость организма (чжен ци) будет противостоять
им . Е сли ч ж ен ци д о м и н и р у ет, то б олезн ь не будет
развиваться или быстро пройдет. Если побеждает се ци,
болезнь развивается или еще больше усугубляется. При
лечении заболевания, мы долж ны уделять внимание не
то л ьк о в н еш н и м п р и ч и н а м , но т а к ж е и п овы ш ен и ю
сопротивляемости организма и рассеиванию болезней.
Мы показали важность повыш ения сопротивляемости
о р ган и зм а и рассеи ван ия болезни к а к м етода л еч ен и я
болезней и объединения способов лечения. Только когда
изначальная ци взращ ена, пациент может противостоять
патогенным факторам и наслаж даться хорошим здоровьем.
К сожалению, и врачи и пациенты часто уделяют внимание
только рассеиванию болезни, пренебрегая повы ш ением
сопротивляемости организма. Существует много способов
повыш ения сопротивляемости организма, но, в конечном
счете, цигун явл яется одним из наиболее эф ф ективны х
методов лечения и профилактики заболеваний, продления
ж и з н и . Ц и г у н о т л и ч а е т с я от о б ы ч н ы х ф и з и ч е с к и х
54
у п р а ж н е н и й . Он в о зд ей ств у ет н а о р ган и зм в ц ел о м ,
прочищ ает к а н а л ы и к о л л атер ал и и очень удобен д л я
самообучения.
ПРАКТИКА ЦИГУН
I. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЦИГУН
Существуют мириады различны х способов выполнения
ц и гу н , к а ж д ы й и з к о т о р ы х и м еет свои со б ствен н ы е
особенности и эф ф екты воздействия, в зависим ости от
выбранных поз, методов, форм, стилей и целей практики.
(1) Позы: лежачие, сидячие, стоячие, в ходьбе
1. Лежачие позы. Это положение может быть принято
д в у м я с п о со б ам и : л е ж а н а сп и н е и л и н а б о к у (см .
иллюстрации далее). Эти позы подходят для людей со слабой
физической конституцией или больных на определенных
стадиях серьезных заболеваний. П ациент с бессонницей,
например, может выполнять цигун из лежачего полож ения
п еред сн ом . О дна и з поз л е ж а н и ч к о м , н а з ы в а е м а я
“Вздернутый Хвост”, особенно цодходит для пациентов с
висцероптозом.
2. Сидячие позы . Эти п озы м огут п р и н и м ат ь ся в
нескольких вариациях: сидя без опоры для спины или с
опорой д ля спины , и со скрещ енны ми или нет ногами.
С идячие позы обычно реком ендую тся д л я пациентов с
умеренны м дефицитом жизнеспособности. Из сидячего
п олож ен ия вы полняю тся к а к статические, так и д и н а­
мические формы цигун. Один из методов - “Поза, сидя с
наклоненной спиной” - фактически занимает место между
с и д я ч и м и и л е ж а ч и м и п о за м и и, г л а в н ы м о б р азо м ,
предназначен для людей с ослабленным здоровьем.
3. Стоячие позы Количество выполняю щ их цигун из
п олож ен и я стоя превосходит по численн ости тех, кто
выполняет его из полож ения сидя или леж а. Стоячие позы
могут быть разделены на большое количество видов, каж ды й
55
из которы х имеет свое собственное название и, к каждому
из которых, предъявляю тся свои особенные требования. К
ним относятся «Упражнение стоя», «Тренировка смешанной
изначальной ци», «Бронзовый колокол» и т.п.. В некоторых
упраж нениях из полож ения стоя, типа «Преобразование
связок» или «Восемь элегантных движений», производятся
движ ения руками. Поэтому упражнения из полож ения стоя
вклю чаю т к а к стати ч ески е у п р аж н ен и я, так и д и н а­
мические.
4.
У п р аж н ен и я из п ол ож ен и я в ходьбе. О бщ им
требованием по выполнению методов цигун, входящ их в
категорию упраж нения из полож ения в ходьбе, является
движ ение ног. Оно мож ет быть простым или слож ны м,
вы полняться м ягко или с силой, медленным или быстрым
шагом, быть образцом элегантности или сокрушающей силы,
ш аги м огут бы ть м ощ н ы м и , обы чны м и и л и р езк и м и .
У праж нения из этой позиции очень многообразны и потому
интересны и отвечают многим потребностям занимающ ихся.
Н е к о т о р ы е м е т о д и к и в это й к а т е г о р и и н а зы в а ю т с я
« У п р а ж н е н и я м и Ш ага» , ти п а «Ш аги Т и гр а» , «Ш аги
Ж уравля», «Ш аги Оленя» и «Шаги по Болоту». Они все
легки для изучения и очень эффективны.
(II) Методы
1. Методы регулирования тела. С древнейш их времен в
этой категории особое внимание уделялось положению тела
при выполнении упражнений. Они делятся на статические
и динамические методы и могут практиковаться в лежачем
или сидячем положении и при ходьбе. Каждое упражнение
и м еет свои со б ств ен н ы е х а р а к т е р и с т и к и д ы х а н и я и
концентрации внимания.
2. Методы дыхания. В этой категории методов, в древние
времена имевш их много разных названий, делался особый
акцент на тренировке д ы х ан и я. Они так ж е состоят из
с т а т и ч е с к и х и д и н а м и ч е с к и х ' у п р а ж н е н и й и м о гу т
применяться во всех позах и требовать самых различны х
типов концентрации внимания.
3. Методы концентрации внимания. В древние времена
та к ж е н азы вавш и еся м етодам и регу л и р о ван и я сердца,
56
м е то д ы э т о й к а т е г о р и и д е л я т с я н а с т а т и ч е с к и е и
д ин ам ические у п р аж н ен и я, могут о су щ ествл яться при
выполнении различны х поз и с использованием различны х
методов дыхания.
Все эти три категории методов вместе образуют единое
целое, в рам ках которого они взаим освязаны , взаимоогр а н и ч и в а ю т и в за и м о в л и я ю т д р у г н а д р у г а . В д е й ­
стви тел ьн ости они не о тд ели м ы д руг от др у га. Д аж е
упраж нения на расслабление не исключают использование
методов регулирования ды хания и концентрации сознания.
Эти методы можно классиф ицировать по их различны м
ф у н к ц и я м , которы е они несут в процессе вы п олн ен ия
упражнений. Положение тела - исходная точка, дыхание клю ч к п ракти ке, а сознание обеспечивает управление.
Поскольку сознание управляет положением тела и дыханием,
то его деятельность является решающей при занятиях цигун.
(III) Формы: внутренние и внешние
1. Внутренние упражнения Нейгун (внутренняя работа)
особое внимание уделяют тренировке внутренних функций
ч е л о в е ч е с к о го о р г а н и з м а . Т ак к а к п ри с т а т и ч е с к и х
упражнениях происходит тренировка внутренней ци, древние
м астера цигун все у п р аж н ен и я, о тли чи тельн ой чертой
к о то р ы х я в л я л а с ь н еп о д в и ж н о сть в ы п о л н я ем ы х поз,
относили к внутренним упраж нениям. Однако необходимо
ск а за т ь , что так ое деление н ел ь з я н азв ать абсолю тно
с п р а в е д л и в ы м . Н е к о то р ы е с т а т и ч е с к и е у п р а ж н е н и я ,
например, типа У пражнений из полож ения стоя, являю тся
наиболее эффективными в цигун для тренировки именно
физической конституции человека.
2. Внешние упраж нения Вайгун (в н еш н яя работа)
в к л ю ч аю т все у п р а ж н е н и я , к о т о р ы е н а п р а в л е н ы н а
тр ен и р о вк у в н еш н и х ф у н к ц и й т ел а. Д ревни е м астера
придерж ивались того мнения, что движение используется
только для внешнего тренинга, но в этом их такж е нельзя
назвать абсолютно правыми. Некоторые внешние уп раж ­
нения оказываю т значительное влияние и на внутренние
функции организма.
Опыт показывает нам, что статические упражнения могут
57
такж е укреплять физическую конституцию, а динамические
упраж нения могут помочь улучш ить функции внутренних
органов. Их воздействие нельзя однозначно разделять. Но
статические упраж нения, главным образом, направлены на
тренировку функций внутренних органов, а динамические
на развитие и укрепление внеш них форм тела в рам ках
требований цигун. Мы скорее предлагаем занимающ имся
комбинировать обе формы упраж нений, чем отказы ваться
или выбирать только одну их них.
(IV) Стили: статический, динамический и
статико-динамический
1. Статические упражнения Цзингун вклю чаю т все
упраж нения цигун, при выполнении которых запрещ ается
любое движ ение тела или конечностей. У праж нение на
расслабление, Упражнение по внутреннему взращиванию или
Упражнение из положения стоя являю тся разновидностями
этого стиля. П ри выполнении этих упраж нений в одном
случае делается акцент на определенной концентрации
внимания, в других случаях особое внимание уделяется
вы бираем ой позе вы полнения у п раж н ен и я или способу
дыхания. Их можно разделить на упражнения из положения
леж а, сидя или стоя.
2. Динамические упражнения Дунгун вклю чаю т все
упраж нения цигун, при вы полнении которы х требуется
д в и ж е н и е ту л о в и щ ем и л и к о н е ч н о с т я м и . В к а ч е ств е
примеров можно назвать: «Оздоровительные упраж нения»,
«Бокс с тенью », «Игры п яти ж ивотны х» и «Эмейский
к о м п л е к с » . Б о л ь ш и н с тв о д и н а м и ч е с к и х у п р а ж н е н и й
выполняю тся из положения стоя или при ходьбе. Но иногда,
к а к в «В осьм и э л е г а н т н ы х д в и ж е н и я х » , он и м огут
выполняться из полож ения сидя. Д ля клинических целей,
упраж нения могут такж е выполняться в положении леж а.
3. Статико-динамические упражнения Цзиндунгун стиль, которы й объединяет статические и динамические
м ето ды . П ри их в ы п о л н ен и и тр еб у ется в х о ж д ен и е в
состояние покоя перед вы полнением д виж ений и затем
ком бинация их обоих (покоя и движ ения). У праж нения
оказываю т на организм человека множество разнообразных
58
эффектов. Они ш ироко распространены как дома (в Китае)
так и за гран и ц ей . И з-за рели ги озн ы х предрассудков,
существуют определенные предубеждения и недоразумения,
которые делают популяризацию этого стиля трудной задачей
и поэтому требуется их всестороннее научное исследование.
Л и ни я раздела меж ду статическим и динам ическим
сти л ям и оп ред ел яется тем , п рои зво д ятся или нет при
выполнении упражнений какие-либо движ ения телом или
к он еч н остям и . Х арактерной особенностью статически х
упражнений является принятие определенных поз, в которых
полностью отсутствует какое-либо движение, и приведение
коры головного мозга в относительно спокойное состояние.
При этом, внутри тела происходит движение ци и этот стиль
д е м о н с т р и р у е т к а к п р и в н е ш н ем п о к о е п р о и с х о д и т
внутреннее движение. Неподвижность здесь относится только
к внеш ним п роявл ен и ям , в то врем я к а к внутри тела
происходит движение потока ци и внутренних органов; в
динамических стилях движение связы вается с выполнением
некоторых внешних движений тела при полном спокойствии
сознания. При выполнении статических упраж нений мы
долж ны акцентировать внимание на движении скрытом в
неподвижности, а в процессе выполнения динамических
упражнений - искать ментальный покой, который леж ит в
основе д в и ж е н и я . Х о т я оба с т и л я в з а и м о с в я з а н ы и
взаимопроникают друг в друга, каж ды й из них имеет свои
собственные эффекты воздействия. В частности, статический
стиль предназначен для воздействия на тело, сознание и
внутренню ю ц и , гл ав н ы м об р азо м , д л я п о д д ер ж ан и я
здоровья, однако с его помощью такж е можно укреплять
ф изическую кон сти туц ию зан и м аю щ егося. Х отя д и н а­
мический стиль такж е акцентрирует внимание на тренировке
в н у тр е н н е й ц и , л е ч е н и и за б о л е в а н и й и у к р е п л е н и и
физической конституции человека, при его выполнении,
главны м образом, происходит трен и ровка конечностей,
мышц и костей. Поэтому, выбор стиля должен зависеть от
здоровья зан и м аю щ егося. Общим п ринципом яв л я е т ся
поперем енн ое п р а к т и к о в а н и е обоих сти л ей . С т а т и к о ­
д и н а м и ч е с к и е у п р а ж н е н и я и м ею т свои со б ств ен н ы е
особенности.
59
(V) Цели
В зависимости от потребностей занимаю щ егося, цигун
мож ет быть подразделен на следую щ ие категории: для
л е ч е н и я б о л е зн ей , п р о ф и л а к т и ч е с к и й , д л я р а зв и т и я
физической силы, акупунктура и массаж, боевые искусства,
для худож ественны х искусств, боевой, спортивный, для
тренировки специальных навыков и т. д. Методы, требования
и ключевые моменты варьируются в зависимости от целей,
которые преследуются при зан яти ях цигун.
П ри всех своих р азл и ч и я х всем к атего р и ям цигун
п р и с у щ и тр и общ ие о соб ен н ости (три о б я за т е л ь н ы е
составляю щ ие цигун) - это поза, дыхание и м ентальная
ак ти вн о сть. Д и н ам и ч ески е и стати ч ески е у п р аж н ен и я
формируют два основных стиля, но их методы и полож ения
взаимозаменяемы и взаимодополняемы. Все разновидности
этих двух стилей формируют перечень методов, которые
м о гу т б ы т ь п р и м е н и м ы д л я л ю д е й всех в о зр а с т о в ,
физической конституции, при различны х заболеваниях и
целях практики. Это отличает цигун от большинства видов
обычных физических упражнений.
II. ПРИМЕНЕНИЕ ЦИГУН
К ак система самообучения цигун, если он выполняется
правильно, может лечить болезни, укреплять ослабленную
физическую конституцию, сохранять здоровье и повышать
работоспособность.
Вообще говоря, хотя занимающ ийся тренирует свое тело,
улучш ая конкретные физиологические функции организма .
посредством цигун, эффект его воздействия комплексный,
то есть улучш ается состояние всего организма. Поскольку
подход к укреплению физической конституции человека
б ази р у ется н а сам отрен и нге, сам овосстановлен и и сил,
самообеспечении и саморегулировании, цигун имеет меньше
ограничений для своего использования, чем большинство
других у п р аж н ен и й . И р егу л и р о ван и е д ы х а н и я , и
ко н ц ен тр ац и я созн ан и я и его успокоение, и м ягки е и
ритм ичны е д ви ж ен и я при вы полнении цигун в лю бых
обстоятельствах оказываю т благоприятное воздействие на
60
состояние здоровья.
В качестве терапевтических упражнений, цигун может
играть полож ительную роль для увеличения количества
эффективных лечебных воздействий, сокращ ения продол­
ж и тел ь н о сти л еч ен и я и п р о ф и л а к т и к и п овторн ого
заболевания некоторыми хроническими болезнями. Цигун
оказывает хорошее воздействие в качестве дополнительного
лечебного средства в р ам ках ком плексной терапии при
многих заболеваниях. Примеры: гипертония, язва ж елудка
и д ве н а д ц ати п ер стн о й к и ш к и , х р о н и ч ес к и й б ронхи т,
х р о н и ч ески й эн терогастр и т, н ар у ш ен и е п и щ ев ар ен и я,
гастроптоз, неврастения, туберкулез, бронхит, бронхиальная
астм а, в о зр астн о е лю м баго, то к с и к о з берем ен н ы х,
хронические тазовые инфекции и обезболивание при родах.
Цигун может такж е использоваться для ускорения эффектов
воздействия акупунктурной анестезии. Кроме того, несколько
раз сообщалось об успешном использовании цигун-терапии
д л я л еч ен и я диабета, m e llitu s, первичной гл ау ко м ы и
цирроза. В последние годы цигун использовался для лечения
некоторых форм рака. В целом, цигун становится важной
составной частью многих терапевтических методов лечения
хронических заболеваний.
Анализ результатов воздействия цигун показывает, что
он является лечебным средством для лечения одних видов
болезней, и оказывается просто полезным для других. Он
может быть основным лечебным средством д ля лечения
заболевания на одной стадии болезни, но быть обычным
вспомогательным средством для тех ж е самых болезней на
других стадиях. Примерами могут служить: язва в активной
стадии и астма на начальной стадии. Независимо от природы
воздействия, цигун, посредством повыш ения способностей
саморегулирования и самообучения, мож ет увеличивать
соп роти вл яем ость, у ск о р ять процесс в ы зд о р о вл ен и я и
усиливать стойкость выздоровления.
Что касается заболеваний, при лечении которых цигун
не оказывает никакого воздействия, то вероятнее всего в
случае этих болезней цигун просто неправильно исполь­
зовался или была неправильно выбрана методика цигун.
Методики долж ны подбираться в соответствии с состоянием
здоровья пациента. Пациенты в критическом состоянии или
61
с п си х и ч ески м и н ар у ш ен и ям и , кон ечн о, д олж н ы в о з­
держиваться от занятий цигун в течение какого-то времени,
п о ка эксп ер ти за не п о каж ет возм ож ность вы п олн ен ия
у п р а ж н е н и й . Б е з с п е ц и а л ь н ы х к о н с у л ь т а ц и й и без
н а б л ю д ен и я э к сп ер то в не р е к о м е н д у е т с я в ы п о л н я т ь
концентрацию на резко изменяю щ ихся или неустойчивых
объектах.
III. ОСНОВЫ УПРАЖНЕНИЙ ЦИГУН
Даже несмотря на большое разнообразие методик цигун,
у каждой из которых имеются свои особенности и требования,
су щ е с т в у ю т о б щ и е п р и н ц и п ы е д и н ы е д л я всех и х :
к о м б и н ац и я р ас сл аб л ен и я , вн утрен н его п о к о я , естес­
твенности движений, плавное движение по организму ци,
единство движения и покоя, гибкость и подвижность верхней
части тела и устойчивость ниж ней, умеренность нагрузок
при выполнении упражнений и регулярность занятий.
(I) Объединение расслабления, внутреннего покоя
и естественности движений
Во-первых, цигун приводит к расслаблению конечностей,
затем всего тела, а такж е к состоянию общего душевного
покоя. Но это не должно доводить до состояния апатии,
бессилия и ли ригидности. Если полож ение становится
неудобным, смените его на более подходящее.
Во-вторых, состояние п окоя, достигаемое в процессе
занятий цигун - относительный внутренний покой. П ока
человек находится в сознании, мозг продолжает работать
непрерывно. Чтобы освободится от усталости и восстановить
энергию , мозг долж ен успокоиться. Однако этот покой
отличается от состояния сна или других видов отдыха,
потому что он требует ясного, сконцентрированного сознания.
Только при этом условии происходит активное саморе­
гулирование и восстановление энергии. Состояние покоя в
ц и гу н не о зн ач ает полного п р е к р а щ е н и я м ен тал ьн о й
активности, но только состояние относительного покоя.
И м еется си н ер гети ч еск ая связь м еж ду сниж ением
мышечного тонуса и вхождением в состояние покоя, каждое
из них способствует развитию и стимулированию другого,
так что равное внимание должно уделяться обоим.
62
Третье, естественность д ви ж ени й - другой важ н ы й
а с п е к т, к о то р ы й д о л ж ен и м еть ся в виду. В процессе
в ы п о л н ен и я всего к у р са у п р аж н ен и й п озы , д ы х ан и е,
концентрация сознания долж ны вы полнятся естественно и
л егко , без н ап р я ж е н и й . Н и в коем случае не следует
перенапрягаться.
(II) Умственная деятельность и движение ци
Ц и (жизненная энергия) включает в себя ци, получаемую
при д ы х ан и и , и внутренню ю ци из области д ан ьтян ь.
В ы п о л н я я ц и г у н , за н и м а ю щ и е с я гл у б о к о д ы ш ат и
способствуют регулированию потока ци. Поэтому движение
ци и направление мыслей координируются. При выполнении
упражнений цигун дыхание должно выполняться медленно
и естественно под управление и контролем сознания, подобно
тому, к ак ш елкопряд прядет шелковую нить - мягко, без
рывков и непрерывно. При культивировании внутренней ци,
необходимо координировать работу сознания и дыхание,
чтобы влиять на движение внутренней ци. Этот процесс
нацелен н а соверш енствование и нтеграц ии м ентальной
а к т и в н о с т и и д в и ж е н и я ци по о р г а н и зм у , р у к о в о д я
мысленным усилием и направляя поток ци, сглаж ивая и
выравнивая его движение.
(III) Объединение динамической и статической форм
Д ин ам ическая форма связан а с д ви ж ени ям и тела и
внутреннего потока ци: первое рассматривается как внешнее
движение, второе - как внутреннее. Статическая - включает
выполнение поз, в которы х не производится каких-либо
движений, а такж е вхождение в состояние общего душевного
спокойствия. Первое состояние называется внешним покоем,
а последнее - вн утренн и м . Ц елью у п р аж н ен и й цигун
является стимулирование и регулирование физиологических
функций для того, чтобы сохранять относительное равновесие
между Инь и Я н, гармонизировать ци и кровь, удалять
преграды при движении ци по каналам и коллатералям,
культиви ровать изначальную ци, устранять патогенные
ф акторы и п ред уп реж д ать преж деврем ен ное старение.
Другими словами, это делается, чтобы достичь саморазвития,
са м о р егу л и р о ва н и я, сам о во сстан о вл ен и я и самопреобр азо в ан и я . В нутренн и й покой я в л я е т с я необходим ы м
условием при вы п олн ен ии ц игун д л я обеспечения
63
д о с т и ж е н и я ж е л а е м ы х эф ф екто в , что бы ло д о к аза н о
кли ни чески и экспериментально. Что касается методик
выполнения упраж нений цигун, то в некоторых случаях
акцент делается на динамических формах, а в других на
статических. Однако их единство должно сохранятся в уме,
хотя индивидуальные условия - возраст, пол, физическое
состоян ие, предрасп олож ен н ости и здоровье яв л яю тс я
реш ающими факторами при выборе той или иной формы
у п р а ж н е н и й . П р о ц ед у р а их в ы п о л н е н и я м ож ет бы ть
следующей: сначала делаются статические упраж нения, а
после них динам ические; или добавляю тся статические
у п р аж н ен и я один и ли два р аза в день; и ли делаю тся
динамические упраж нения утром, а статические вечером;
или в течение некоторого периода выполняю тся, главным
образом, статические упраж нения, а затем на какой-то срок
переходят к динамическим.
(IV) Гибкость верхней части тела и устойчивость нижней
В ерхняя часть тела это то, что находится выше пупка, а
все что ниж е - н иж няя часть. В процессе выполнения цигун
необходимо проводить ци в д ан ьтян ь, чтобы вы зы вать
определенны е ощ ущ ен ия в груди и более сильны е - в
брю шной полости; ц и /д ы х ан и е долж но укорен яться в
даньтянь для того, чтобы верхняя часть тела приобретала
подвижность и гибкость, когда ци погружается в даньтянь.
При небольшом дефиците ци и гибкости в верхней части
тел а, она стан ови тся п одви ж н ой и л о в ко й , голова
п р о я с н я е т с я и у л у ч ш а е т с я к а к зр е н и е , т а к и сл у х .
Достаточное количество ци и устойчивость в ниж ней части
тела вы зы ваю т ощ ущ ения мощ ного п рили ва энергии и
увеличения внутренней ци. Однако небольшой дефицит ци
в верхней части тела и достаточное ее количество в нижней
базируется на достаточности ци и устойчивости нижней части
тела за счет концентрации сознания на нижней части тела.
Поэтому никогда не сосредотачивайте внимания на верхней
части тела при занятиях цигун, расслабляясь и концентрируя
внимание только на ниж ней или средней частях тела. В
процессе созревания и старения те, кто не занимаю тся
ф и зи чески м и у п р аж н ен и ям и , склон н ы к заболеван и ям
гипертонией, депрессией, их походка неустойчива. Поэтому
т е , к т о с е р ь е зн о з а н и м а ю т с я ц и г у н , н а с т о я т е л ь н о
64
рекомендуют в этот период проводить ци вниз и укоренять
ее в ниж ней части тела.
(V) Умеренность нагрузок при выполнении упражнений
При выполнении упраж нений необходимо соблюдать
умеренность нагрузок. Если н агр у зки недостаточны, то
уп раж нения менее эф ф ективны , а чрезмерны е нагрузки
могут привести к вредным побочным эффектам. Умеренность
нагрузок означает ограничение движений. Все во вселенной
имеет свои ограничения. Например, прием пищ и необходим
для обеспечения жизнедеятельности человека, но переедание
вредно сказы вается на пищ еварительной системе, несмотря
даже на хорошее качество пищ и. Другой пример: отдых и
р а зв л е ч е н и я п о л е зн ы д л я зд о р о в ь я , п о м о гаю т сн ять
усталость, восстановить физическую форму и повышают
раб отосп особ н ость. Но в то ж е в р е м я , если вы и м и
зл о у п о тр еб л я ете, они м огут способствовать р азви ти ю
усталости и даж е оказывать неблагоприятное воздействия
на ваше здоровье и работу. Поэтому, при занятиях цигун
соблюдайте следую щ ие правила: во-первы х, никогда не
п р и к лад ы в ай те ч резм ерны х уси ли й при ко н ц ен тр ац и и
сознания на чем-либо; во-вторых, полож ения, принимаемые
в процессе выполнения упражнений долж ны быть скорее
естественными, приспособленными и удобными для вас, чем
ж естким и и однозначно заданными; третье, вы полняйте
абдоминальное дыхание и ведение внутренней ци естественно;
четвертое, чтобы избегать утомления, ограничьте продол­
жительность занятий 20 минутами, хотя это время может
быть увеличено при лечении болезни или соответственно с
вашими индивидуальными физическими данными.
(VI) Регулярность и систематичность занятий
Цигун - оздоровительные упраж нения, положительные
результаты воздействия которых появляю тся постепенно.
З ан и м аю щ и еся д о л ж н ы о стер егаться зап ал ьч и в о сти и
избегать спешки в достижении результатов. Ученики, прежде
всего, долж ны понять принципы цигун, усвоить основы,
безошибочно и настойчиво применять их на практике. В
этом случае полож ительны е эфф екты будут достигнуты.
Тщательное всестороннее обучение заклады вает хорошую
основу д л я дальнейш ей эффективности зан яти й . Н етер­
пеливость не приносит никакой пользы. К итайцы говорят:
65
«Дергание ростков риса вверх не может помочь его росту».
Мы долж ны такж е помнить изречение: «Хорошее начало половина дела»
IV. ЭФФЕКТЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ ЦИГУН
В п роцессе в ы п о л н ен и я у п р аж н ен и й ц и гун м огут
н аб л ю д ать ся р азл и ч н ы е э ф ф ек ты . Н еко то р ы е из н их
являю тся нормальной реакцией организма на выполнение
упражнений, другие - отклонениями. Вообще говоря, при
длительной практике и правильных подходах к пониманию
к л ю ч е в ы х м о м ен то в у п р а ж н е н и й , в ы п о л н ен и ю всех
необходимых требований и постепенности в их освоении
наблюдаются в основном только нормальные эффекты. Если
же отклонения все-таки появляю тся, то их достаточно легко
преодолеть. Н енорм альны е р еакц и и могут наблю даться
то л ьк о п ри н еп р ав и л ь н о м п о н и м а н и и и в ы п о л н ен и и
у п р аж н ен и й . Н иж е п р ед ставл ен список эф ф ектов,
разделенных в зависимости от того считается этот эффект
нормальным или нет.
(I) Нормальные эффекты
1. Ощущение тепла в пояснично-крестцовой области и
конечностях. Когда сознание сконцентрировано на пупке, в
то ч к ах ц и х ай и ли гуан ью ан ь, вы м ож ете чувствовать
появление в этом месте тепла или горячего потока. Это может
проявляться ощ ущ ениями направленного или рассеянного
потока горячего воздуха, а иногда и как поток теплой воды,
двигаю щ ийся и колеблющийся внутри тела. Если сознание
сконцентрировано в точке минмень, чувство тепла может
легко обнаруж иваться в пояснично-крестцовой области.
Ощущение тепла или даж е ж ара могут такж е появляться в
руках и ногах. После возникновения подобных ощущ ений,
вы чувствуете себя очень комфортно. Однако старайтесь,
чтобы ж а р не с т а н о в и л с я н естер п и м ы м и п ы та й те сь
кон троли ровать уровень теп л а при помощ и выдохов и
некоторым размытием точки концентрации сознания (фокуса
концентрации).
2. Легкая испарина. З анятия цигун к ак статическим,
66
так и динам ическим может вы зы вать легкую испарину,
выделение пота. Количество пота должно быть не больше
легкого влажного слоя на кож е, подобно тому, как будто вы
протерлись влаж ны м полотенцем. Если вы вспотели, то как
обычно это делают спортсмены, примите меры, чтобы, пока
пот не вы сох, вы не п р о сты л и . К ак и м -л и б о образом
утеплитесь, особенно, если вы занимались в ветреную погоду
на свежем воздухе.
3. Увеличение слюноотделения. В процессе занятий
цигун может увеличиваться слюноотделение. Иногда это
может вызы ваться легким сжатием зубов или энергичным
движением язы ка. Такж е секреция слюны может увели­
чиваться просто при вы полнении статически х поз, без
всякого движения зубов или язы ка. Если слюны очень много,
то просто сглотните ее, она полезна для пищ еварения и
ферментации. У некоторых людей увлажняю тся глаза и даже
появляю тся слезы. Это такж е нормальные явления.
4. Ускорение перистальтики желудка и кишечника.
Ускорение п еристальтики ж елу д ка и ки ш ечн и ка может
наблюдаться в процессе выполнения упражнений, особенно
когда вы п олн яется глубокое абдоминальное ды хание и
сознание сфокусировано на пупке (даньтянь) или точке
ц и х а й . З а н и м а ю щ и й с я не т о л ь к о м о ж е т о щ у щ а т ь
п ер и стал ь ти к у , но и сл ы ш ать у рчан ие в ж и воте. Эти
феномены могут так ж е наблю даться при опорож нении
ж елудка, при принятии пищ и и удалении скопления газов,
за т р у д н я ю щ и х д е я т е л ь н о с т ь к и ш е ч н о го т р а к т а . Это
содействует работе киш ечника и считается нормальным.
5. Улучш ение аппетита и увеличен ие веса тела.
У п р а ж н е н и я ц и гун м огут сп особ ствовать у лучш ен ию
аппетита и увеличению массы тела у людей с недостаточным
весом из-за плохого аппетита или неважной пищ и. Однако
у тех, у кого нормальный аппетит, никакого чрезмерного
повышение аппетита или увеличения веса не отмечается. И
д аж е , наоборот, у л и ц с и зб ы то ч н ы м весом т ел а , он
уменьшается в результате занятий цигун.
6. Улучшение качества сна. Эти у п раж н ен и я могут
помочь сделать сон человека более глубоким и поэтому более
б л аго п р и ятн о воздей ству ю щ и м н а со сто ян и е н ервной
системы: успокаивающ им и восстанавливающим. Исчезают
67
кош мары и увеличивается скорость засыпания. Улучшение
качества сна лучш е воздействует на снятие умственной и
ф и зи ч е с к о й у с т а л о с т и , сп особ ствует в о сстан о в л ен и ю
физических сил и психической энергии. Эти эффекты могут
бы ть более отчетливо в ы раж ен н ы у тех, кто страдает
бессонницей или поверхностным сном.
7. Зуд. Он может появляться в процессе занятий цигун,
вы зы вая ощущ ения, подобные ползанью по кож е маленьких
ч ер в яч к о в (« м у р аш ек » ). Зуд м ож ет у м ен ьш аться при
п о т и р а н и и п о вер х н о сти к о ж и , но к о гд а у п р а ж н е н и е
возобновляется, он снова может возникать. Если ощ ущ ения
не слиш ком сильные, то лучш е их проигнорировать, они
исчезнут сами собой. Однако, если зуд возрастает больше и
больше, и становится непереносимым, то иногда его можно
уменьшить, если снизить концентрацию сознания (слегка
рассеять внимание). Н екоторы е специалисты по цигун
придерживаю тся того мнения, что эти ощ ущ ения являю тся
проявлением ци на поверхности тела и таким образом
происходит прочищение каналов, по которым движется ци.
8. Легкая непроизвольная вибрация мышц и пощел­
кивание суставов. При выполнении упражнений цигун может
наблюдаться легкая вибрация (дрожание) мы ш ц, а иногда и
пощ елкивание, исходящее из суставов, которое даже можно
услыш ать, находясь рядом с занимаю щ имся. Эти явления
часто наблю даю тся при вы полнении упраж нений стати ­
ческого цигун. В этом состоянии они могут быть более четко
выраж ены . Эксперты считают, что этот феномен указывает
на активизацию ци.
9. Прояснение мышления, восприятие окружающего
мира более ярким и насыщенным красками, повышение
общ его тон уса о р ган и зм а. Ц и г у н -у п р а ж н е н и я к а к
статические, так и динамические способствуют прояснению
мы ш ления, улучшению зрения (яркости и насыщенности
с в ет о в о сп р и я ти я ) и п овы ш ени ю общ его тон уса. Е сли
у п р а ж н е н и я в ы п о л н я ю т с я п р а в и л ь н о , то п о д о б н ы е
о щ у щ е н и я я в л я ю т с я о б ы ч н ы м с о с т о я н и е м и м о гу т
сохраняться довольно длительное время после занятий.
10. Другие приятные ощущения. Занятия цигун могут
вызы вать ощ ущ ения состояния эйфории, безмятежности,
полного расслабления и освеженности.
68
Какие-то из выш еописанных эффектов у кого-то могут
не наблю даться. Это зависит от внутреннего состояния
орган и зм а и конкретного ч еловека. П оэтому, если эти
эф ф екты у вас отсутствую т, то не н уж н о и з-за этого
расстраиваться и слепо стараться добиться их появления.
И, наоборот, если они п о яв ятся, не нуж но уделять им
слиш ком много внимания. Необходимо только правильно и
ч етко сл ед овать и н с т р у к ц и я м и своим естествен н ы м
ощ ущ ениям.
(II) Ненормальные эффекты (отклонения)
1. Головокружение, головная боль и т.п. Некоторые люди
могут ощущ ать головокружение, головную боль, тяж есть в
голове, апатию и распи ран и е головы . Это вы зы вается
нервозн остью зан и м аю щ его ся , п ер е н а п р я ж е н и е м при
ко н ц ен тр ац и и в н и м ан и я, ф орсированием в х о ж д ен и я в
состояние покоя. Чтобы избежать этих явлений необходимо
мысленно и физически расслабиться посредством глубокого
и ровного ды хания.
2. Одышка или удушье. Эти яв л ен и я наблю даю тся,
гл ав н ы м образом , и з-за ч р езм ер н о й ко н ц ен тр ац и и на
дыхании, напряженности в верхней части тела, вклю чая
грудь, плечи и спину или в случае выполнения произвольно­
контролируем ой зад ер ж ки д ы х ан и я при неправильном
выполнении глубокого, с длительным циклом дыхания; при
нарушении принципа координации ментальной активности
и движ ения ци, выполнении упражнений с приложением
чрезмерных усилий, вопреки требованиям по расслаблению,
внутреннему успокоению, естественности движений и их
последовательности. Эти явления могут быть легко устранены
правильным расслаблением.
3. Выброс вверх ци из нижней части живота. В процессе
в ы п о л н е н и я у п р а ж н е н и й у н е к о т о р ы х л ю дей м о гу т
появляться ощ ущ ения, как будто ци поднимается вверх из
ниж ней части ж ивота. Подобное возмож но, если ци не
стабильно заф и кси рован а в д ан ьтян ь. Это м ож ет быть
преодолено соответствующим фокусированием сознания. Не
помещ айте ци слиш ком высоко. Заним аю щ ийся должен
хорошо расслабиться и избегать любых волнений. Если это
69
слиш ком трудно, фокусированием сознания и ци в даньтянь
можно пренебречь. Главны м в данном случае яв л яется
достижение полного психического (душевного) и физического
р ассл аб л ен и я, дости ж ен и е состоян и я п окоя н а основе
естественного дыхания. Этот метод называется «забыть о
ды хании». Освоение этого метода позволит более естес­
твенны м образом освоить другие методы цигун. Таким
образом, ключом является естественность и расслабление.
4. Тяжесть в туловище и плечах. Эти ощ ущ ения могут
наблюдаться при выполнении упражнений через силу, при
слиш ком высокой активности сознания или недостаточной
координации деятельности сознания и движ ения потока ци.
Напряженность плечевых мыш ц может вызывать ощущения
тяж ести в плечах. Если наблю даю тся указан ны е выш е
ощ ущ ения в туловищ е, необходимо несколько снизить
ментальную активность, успокоить сознание. При тяж ести
в плечах их необходимо расслабить мысленным приказом
или легким вращением. Также при выполнении упражнений
мож ет отм ечаться другой тип тяж ести в теле, которы й
явл яется результатом дви ж ени я ци и есть нормальны м
явлением, вызывающим чувство комфорта и исчезающим
через некоторое врем я после разм и н к и . П опеременны е
чувства тяж ести и легкости, обусловленные движением ци,
вызываю т приятны е ощущ ения.
5. Сухость во рту, перш ение в горле. Обычно при
выполнении упражнений наблюдается увеличение выделения
слюны, но иногда у некоторы х людей могут ощ ущ аться
першение в горле или сухость во рту. Причиной этого может
быть дыхание ртом или слиш ком плотно сж аты й рот. Если
у вас наблюдается сухость во рту, то рекомендуется просто
перед упражнением выпить теплой воды.
6. У чащ ение сер дц еби ен и я . О бы чно в ы п о л н ен и е
упраж нений статического цигун приводит к нормализации
сердечных сокращений или к их уменьшению. Но иногда в
процессе занятий наблюдается учащение сердцебиения. Это
м ож ет в ы зы в аться нервозностью зан и м аю щ егося, н а п ­
ряженностью мыш ц груди или неестественностью дыхания.
Чтобы избеж ать этого, мысленно расслабьтесь и дыш ите
естественно.
7. Вздутие живота. Подобное м ож ет в о зн и кн у ть в
70
процессе занятий цигун или после них (не надо путать с
приятны ми ощ ущ ениями легкого распирания и потепления
в области живота). Причиной этого явления может быть
ч р е зм е р н о г л у б о к о е , с у с и л и е м , д ы х а н и е , б о л ь ш а я
концентрация ци внизу или задерж ки дыхания. Расслаб­
ление и замедление ды хания поможет избавиться от этого.
8. Бессоница. З а н я т и я ц игун обычно способствую т
н о р м ал и зац и и сна и его у глублени ю . О днако и ногда,
наоборот, занятия мешают быстрому засыпанию и крепкому
сну. Это проявляется в сонливости при выполнении цигун
или беспокойном сне. К ак результат - вы не получаете
удовлетворения ни от занятий цигун, ни от сна. Кроме того,
нервозность и перевозбуждение, вызы ваемые занятиям и,
связаны, главным образом, с тем, что происходит смешивание
состояния покоя в цигун и сна (то есть вместо вхождения в
состояние покоя вы просто засыпаете). Д ля преодоления этого
отклонения, необходимо четко разграничивать в сознании
эти два состояния.
9. Сонливость. О щ ущ ение со н л и во сти , а и ногда и
засыпание в процессе занятий мешает выполнению цигун.
Состояние покоя, которое достигается в процессе выполнения
упражнений совершенно отлично от сна (в том числе и по
результатам воздействия на занимающ егося). Начинающие,
в частности, могут ощущ ать физическую и психическую
усталость от зан яти й цигун. П оэтому когда вы сильно
утомлены заниматься цигун не рекомендуется.
10. Раскачивание. Это не п о о щ р я е т ся в процессе
выполнения цигун-упражнений. Но некоторые динамические
упраж нения требуют легкого раскачивания в стороны для
и н д у ц и р о в а н и я п о т о к а ц и . К о гд а л е г к и е к о л е б а н и я
п р о и с х о д я т в п роцессе в ы п о л н е н и я у п р а ж н е н и й к а к
результат активизации ци, они полезны для здоровья, но не
долж ны быть слиш ком интенсивными. Если это все-таки
происходит, то необходимо зак р ы ть и откры ть гл аза колебания долж ны прекратиться.
У казанные отклонения, в основном, являю тся резуль­
татом неправильного выполнения упражнений. Поэтому
н ачинаю щ им реком ендуется в ы п о л н ять их только под
руководством опытного тренера.
71
У. НАСТАВЛЕНИЯ И РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ВЫПОЛНЕНИЮ УПРАЖНЕНИЙ ЦИГУН
(I) Наставления для тренеров
1. Ч итая лекции по основам выполнения цигун, дать
ученикам достаточное количество указаний с тем, чтобы они
имели правильное представления о цигун и вы полняли
упраж нения надлежащ им образом.
2. О б ъ ясн и ть кл ю ч ев ы е м ом ен ты и м еры п р ед о с­
торожности при выполнении упражнений в свете проблем,
с которы ми ученики сталкиваю тся. Наблюдать за ними,
п о п р а в л я т ь и х д е й с т в и я и д а т ь п олн ую свободу их
инициативам при обучении.
3. В зависимости от физического состояния учеников и
специфических особенностей методик цигун, выбранных
и м и , т р е н и р о в к а м о ж ет п р о в о д и т ь с я гр у п п а м и и л и
индивидуально.
4. У тех, кто занимался цигун раньш е, тренер должен
проверить их подготовку по основам выполнения цигун,
уровень их понимания принципов и клю чевых моментов
практики цигун. Подходы к тренировкам должны быть очень
индивидуальны .
5. Обучение долж но быть основано на постоянном и
т щ а т е л ь н о м н аб л ю д ен и и у ч е н и к о в в с о о тв етс тв и и с
у стан о в л ен н ы м п о р я д к о м , их состоян и ем зд о р о вья и
эмоциональным статусом.
6. У с т р а и в а й т е н е ф о р м а л ь н ы е о б су ж д ен и я п р е д ­
ставл ен н ы х заб о л ев ан и й , м етоди к ц и гу н , прогресса в
освоении упражнений для обмена опытом; устанавливайте
доверительны е отнош ения с уч ен и кам и и зак р еп л яй те
достигнутое. Не следует упоминать про нормальные или
ненормальны е (отклонения) эффекты воздействия цигун
среди новичков, чтобы избежать побочных эффектов.
7. Тренер должен иметь всесторонние знания и быть
хорош о сведущ им в преподаваем ы х м етоди ках, чтобы
предвидеть и исправлять любые отклонения в освоении
упраж нений.
8. Обращайте внимание на проблемы, которые возникают
в процессе в ы п ол н ен и я у п р аж н ен и й , ан ал и зи р у й те и
72
обобщайте положительный опыт для улучш ения качества
тренировок и повыш ения эффективности упражнений.
(II) Наставления для учеников
1. Н еобходим о п р ав и л ьн о е п о н и м ан и е ц и гу н . Все
ученики долж ны усвоить ключевые моменты упражнений,
строго следовать требованиям и быть полны решимости,
оптимизма и настойчивости в преодолении болезней. Прежде
всего, анализируйте то, что было достигнуто. Нужно быть
уверенным в действенности упражнений.
2. Новички должны быть проинструктированы опытным
специалистом и для них подобраны подходящие методики
цигун, в соответствии с состоянием здоровья. Н икогда
произвольно не меняйте методик выполнения упражнений.
3. О сн овн ы м и н а в ы к а м и н ео б х о д и м о о в л а д е в а т ь
постепенно, ш аг за шагом. Старайтесь не отвлекаться на
обучение разного рода трюкам.
4. Частота и продолжительность выполнения у п раж ­
нений м ож ет и зм ен ять ся в зави си м ости от со сто ян и я
здоровья, тяж ести заболевания и продвинутости в освоении
уп раж н ен и й. Вообще говоря, д л я л ечен ия заболеваний
необходимо уделять занятиям цигун от 30 до 60 минут по
два-три раза в день (начиная с 10 минут и постепенно
у в е л и ч и в а я п р о д о л ж и тел ь н о сть за н я т и й ). В кач еств е
профилактики можно заниматься упраж нениями от 20 до
30 минут один- три раза в день. Если у вас имеется достаточно
врем ени , то п р о д о л ж и тел ь н о сть за н я т и й м ож ет бы ть
увеличена, однако они долж ны п рекращ аться, если вы
чувствуете устал ость. С тати чески е у п р аж н ен и я цигун
долж ны комбинироваться с динамическими. У пражнения
долж ны вы п о л н яться последовательно, к а к ч асть о б я­
зательного распорядка дня. Лечение болезней и укрепление
физической конституции с помощью цигун повысит вашу
работоспособность. Поэтому частота и продолжительность
упражнений долж на быть подчинена принципу облегчения
вашей работы и лечения болезней.
5. О кружаю щ ая обстановка для занятий цигун долж на
быть сравнительно спокойной и должна иметься возможность
обильного притока свежего воздуха. Абсолютной тиш ины
73
достичь невозможно. Поэтому не ищите ее. Состояние покоя
м ож ет бы ть достигнуто только в усл ови ях сп окой н ой
окруж аю щ ей обстановки и хорошей циркуляции свежего
воздуха, в противном случае сложно добиться эффективности
занятий. Способность субъективного ограничения внешнего
воздействия такж е долж на быть развита для достижения
хорош их результатов. Наиболее подходящ им местом для
занятий цигун могла бы быть какая-нибудь поляна, сквер с
деревьями и цветами. При выполнении упражнений летом
необходимо избегать прямого ж аркого солнца, а зимой холодного ветра. Такж е необходимо избегать внезапных,
сильных шумов и слепящего света.
6. Не тренируйтесь, когда вы чем-то сильно расстроены
или состояние покоя не может быть достигнуто. Разберитесь
со своей работой и служебными обязанностями, чтобы они
не меш али вам сосредотачиваться. Перед упраж нениями
очистите киш ечник и опорожните мочевой пузырь. Воротник
должен быть расстегнут и ослаблен пояс.
7. Не занимайтесь цигун, когда вы чувствуете себя
усталым, голодным, переутомленным, несчастным или после
п ер еед ан и я. Н еобходимо та к ж е обрати ть вним ание на
у л у ч ш ен и е м е н та л ь н о й д ея те л ь н о сти и и зб егать б е з­
р а с с у д н о с т и и г н е в а . Н е с т р е м и т е с ь без о г л я д к и к
достижению определенных эффектов от зан яти й цигун.
П ациенты с хроническими болезнями типа гипертонии,
коронарной сердечной болезни, легочного туберкулеза,
печеночных болезней, язв и неврастении долж ны приос­
тановить половую жизнь приблизительно до ста дней. А после
выздоровления половая активность долж на быть умеренной.
8. В период менструаций ж енщ ины могут продолжать
занятия цигун, но не слишком долго и без больших нагрузок.
М естополож ени е д л я к о н ц е н тр а ц и и со зн ан и я долж н о
выбираться несколько выше, чем обычно, чтобы избежать
обильного притока ци и крови к ниж ней части тела.
9. П ри вы полнении ц и гун -уп раж н ен и й необходимо
постоянно пом нить о п рин ц ип е «трех стабильностей».
Д виж ения тела и ц иркуляц ия внутренней ци долж ны быть
стабильны в н ачале, в течение и в конце вы п олн ен ия
упражнений.
10. С пеци альн о п л ан и р о в ать вр ем я д ля цигун -
74
уп раж н ен и й и ж и ть достаточно упорядоченной и р а з ­
м ерен н ой ж и зн ью . К ром е ц и гу н необходим о у д ел ят ь
внимание воспитанию культуры мы ш ления, планированию
всей ж и зн и , в кл ю ч ая диету, отды х, работу, обучение,
физические упраж нения и развлечения. Таким образом,
необходимо вести регулярную ж изнь, которая полезна для
поддержания здоровья в норме.
VI. ВХОЖДЕНИЕ В СОСТОЯНИЕ ПОКОЯ
Это явл яется главны м требованием при выполнении
цигун. Но к а к достигать этого - общ ая проблем а для
новичков.
Прежде всего, необходимо правильно понимать, что такое
п о ко й в р а м к а х ц и гу н . Это со с т о ян и е су щ еств у ет и
о п р ед ел яется тол ьк о по отнош ению к д и н ам и ч еско м у
состоянию. Говоря по существу, физиологическая активность
организма человека развивается и изменяется в процессе
постоянного движения (динамическое состояние). Китайский
философ, Ван Чуаны пань, ж ивш ий в конце династии Мин,
в начале династии Ц ин, говорил, что состояние покоя в
действительности есть «спокойное движ ение». Покой не
озн ачает полную б ездви ж н ость. П оэтом у, стати ч ески е
упраж нения цигун по существу являю тся упраж нениями на
движение в покое. Таким образом, вхождение в состояние
покоя является просто переходом к особой, специальной
форме движ ения.
Что ж е тогда является покоем? Вообще говоря, это особое
состояние внутренней умиротворенности. Некоторые люди
полагают, что после вхождения в состояние покоя, человек
ничего не ощущает и даже забывает о своем существовании.
Такое невозможно. Необходимо такж е избегать непроиз­
вольного засыпания при выполнении упражнений. Как мы
знаем, сон является состоянием, при котором регистрируется
наименьшая активность головного мозга, то есть он отдыхает.
Однако даж е при нормальном сне периодически происходит
а к ти в и зац и я деятельности м озга, которая п р о яв л яется
ночными сновидениями. Вхождение в состояние покоя в
процессе зан я ти й цигун я в л я е т с я н ап равлен ны м р егу ­
л и р о в ан и ем м ен тал ьн о й а к ти в н о сти в со сто ян и и бод­
75
рствования. В этом состоянии мозг отслеживает изменения в
ф изиологических ф ункциях внутри тела и максимально
ограничивает вмешательство в его деятельность как изнутри, так
и извне, обеспечивая благоприятные условия для центральной
нервной системы по выполнению эффективного автоматического
регулирования функций организма. Некоторые люди напоминают
замерзшую реку, оттаивающую в весенний период, после
вхождения в состояние покоя, в котором все тело полностью
расслаблено и лишено всякой напряженности.
Существует достаточно много методик по вхождению в
состояние покоя. Обычными являются фокусирование сознания
на даньтяне, сосредоточение сознания на окружающих объектах,
подсчет дыхания, слушание дыхания, декламирование в уме слов
песен, предложений или стихов, размышление над значением
слов и слушание легкой музыки или обычных приятных звуков.
Освободитесь от н еп риятны х м ы слей и беспокойства и
сосредоточьтесь на чем-нибудь для расслабления сознания.
Вхождение в состояние покоя действительно является хорошим
тренингом ментальной активности. Начинающий может подобрать
для себя подходящую методику и повторять ее до тех пор, пока
на ее основе не будет выработан условный рефлекс. Как только
вызывается условный рефлекс, занимающийся легко погружается
в состояние покоя. Не устанавливайте для себя слишком жестких
критериев и требований, так как это может приводить вас к
нервозности, из-за которой практически невозможно достичь
состояния покоя. Для погружения в состояние покоя необходимо
физически и мысленно расслабиться и придерживаться достаточно
простых методик. Если они слишком сложные, то это может
оказывать негативное влияние на процесс. Так, для новичков
следует отметить два момента: принимаемое положение должно
быть удобным и необходимо использовать только один метод для
вх о ж д ен и я в состояние п окоя. Д остаточно хорош им и
рекомендуемым для этих целей является прислушивание к
дыханию и фокусирование сознания на даньтяне. Если вы
ощущаете неудобство при выполнении позы, ее можно слегка
изменить на более комфортную. Кроме того, в процессе
выполнения упражнений необходимо избегать шумного дыхания
(дыхание должно быть по возможности легким и неслыш ­
ным). Необходимо использовать дан ьтянь (пупок) д л я
прислуш ивания к дыханию.
76
НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ЦИГУН
В лияние цигун на проф илактику и лечение заболеваний
и укрепление физической конституции доказано на практике.
Однако механизмы этого воздействия требует дальнейш их
исследований. В этой главе я разъясню основные моменты в
выполнении цигун-упражнений, в том числе исходя из своего
собственного оп ы та в этой области и р езу л ь тато в их
клинического применения в соответствии с полож ениями
ТКМ и современной медицины.
I. РАЗУМ, СОЗНАНИЕ И ЦИГУН
К ак говорится в высказы вании - «Цигун ни от чего не
зав и си т, кром е Синь И ». Синь И им еет отн ош ен и е к
ментальной и физиологической деятельности, сознанию и
процессу Мышления. Вся ментальная активность управляется
корой головного мозга - специализированной материальной
структурой. Поэтому тренировка разума, сознания в цигун
яв л яю тся ф акти ч ески тренировкой духа и и н теллекта.
Другими словами - это регулирование деятельности коры
головного мозга, являю щ егося высш им органом нервной
си стем ы . П о ск о л ьк у со зн ател ьн ы е д ей ств и я ч ел о в е к а
реализую тся через посредство его тела, цигун-упраж нения
являю тся позитивными упраж нениями. Согласно многим
экспертам по цигун, клю чевым моментом при тренировке
разума и сознания является концентрация. Этот принцип
воплощен во многих вещах, связанны х с практикой цигун.
Например, использование разума вместо ци; использование
ци вместо силы; если мысль сконцентрирована - сознание
сконцентрировано и поэтому в теле появляется сила. В этом
понимании мысль главенствует и сознание первичнее материи.
Действительно, цигун является специальным методом
для управления физиологической активностью посредством
п с и х о п н е в м а т о л о ги ч е с к о й д е я т е л ь н о с т и . П си х о п н ев матологически цигун оказывает воздействие на физиоло­
гическую деятельность двумя способами: через статическую
и динамическую формы занятий. Эти оба способа воздействия
управляю тся деятельностью сознания - разума.
77
Д авай те начнем с д и н ам и ч еск и х уп раж н ен и й . К ак
известно, с помощью сознания целенаправленно мож но
управлять активностью таких частей тела как конечности,
лицо, глаза, язы к. Мышцы всех этих органов - произвольные
мы ш цы , которы е принимаю т определенную физическую
форму в зависимости от выбранной позы или методики цигун.
Н апряж ение или расслабление этих мы ш ц определенным
об р азо м в л и я е т н а р а зл и ч н ы е к о р р е сп о н д ен тн ы е им
физиологические функции, управляемы е нервной системы.
Часть физиологической активности организма не может
полностью контролироваться сознанием. Но в определенной
степени сознание может контролировать и влиять на них.
Одним из таких примеров может быть дыхание. Его глубина
и частота может управляться сознанием.
Движение органов дыхания является полупроизвольным.
В ц и г у н и с п о л ь з у е т с я с о зн а н и е д л я р е г у л и р о в а н и я
дыхательного ритма, скорости ды хания, амплитуды, силы
и метода ды хания, для влияния на респираторные функции
и связанную с этим физиологическую деятельность через
п осредство н ервной си стем ы . К ром е п р о и зв о л ь н ы х и
полупроизвольных мыш ц существуют такж е непроизвольные
мыш цы. Хотя физиологические действия непроизвольных
мыш ц управляю тся в соответствии с теми ж е законами, что
и для произвольных мышц, однако на них нельзя оказывать
в л и я н и е созн ан и ем н ап р ям у ю . В оздействие ц и гун на
деятельность непроизвольных мыш ц достигается посредством
тренировки произвольны х и полупроизвольных мы ш ц и
фокусированием сознания в соответствии с выбранны м
методом цигун. Эти три способа тренингового воздействия
на ф изиологическую деятельность с помощью сознания
х а р а к т е р н ы д л я п с и х о п н е в м а т о л о г и и . С л ед у ю щ и м
иллю стрируется ментальное (психологическое) управление
физиологической активностью: фокусирование сознания в
д ан ьт я н ь , ф окусирован и е со зн ан и я вдоль к ан ал о в , по
которы м дви ж ется ц и, подсчет д ы хательн ы х ц и клов и
прислуш ивание к дыханию , фокусирование сознание на
поддерж ке воображ аемого м яча или хож дении по илу,
концентрация на прикладываемой силе при воображаемом
толкании горы или удерживании за хвост бегущего быка,
концентрация на смысле произносимых про себя слов, фраз,
78
стихов и мантр (молитв). Эти мысленные образы вызывают
определенную физиологическую реакцию организма на них,
что иллюстрирует возможность использования мысленных
образов для влияния на физиологию. По результатам своего
возд ей стви я, у п р аж н ен и я статического ц игун до лж н ы
вызывать состояние мира и покоя, приводить занимающегося
в о т н о с и т е л ь н о н е п о д в и ж н о е , с п о к о й н о е со с т о я н и е .
П осредством ак ти в н о го са м о тр ен и н га в со зн ател ьн о м
состоянии, деятельность мозга может контролироваться в
подобном состоянии относительного покоя и в то же время
он продолжает выполнять функции на более низких уровнях,
автоматически управляя физиологической деятельностью.
Таким образом, цигун тренирует разум и дух посредством
определенных сознательны х действий и методов, чтобы
совершенствовать и регулировать физиологические функции
человеческого организма. С помощью этих упраж нений
занимаю щ иеся могут предотвращать и лечить болезни, а
такж е укреплять свое телосложение.
II. ДИНАМИЧЕСКИЕ И СТАТИЧЕСКИЕ
СОСТОЯНИЯ ПРИ ЗАНЯТИЯХ ЦИГУН
Эти два состояния образуют следующий ключевой момент
упражнений цигун. В динамическом состоянии выделяю тся
внутренний и внешний динамические аспекты; в статическом
такж е могут быть выделены внешний и внутренний аспекты.
Внутренний динамический аспект относится к движению
ци внутри тела, в то время к ак внеш ний динамический
асп ект св яза н с д ви ж ен и ем кон ечн остей и ту л о в и щ а.
Внутренний статический аспект относится к относительному
покою сознания в процессе занятия; внешний статический
аспект означает неподвижность внешних поз.
Д инам ическое состояние абсолютно, в то время к а к
статическое - относительно. Все во вселенной находится в
состоянии развития и изменения, в непрерывном движении,
в том числе и организм человека. Выделение отработанных,
использованных элементов и поглощение новых, свеж их,
я в л я е т с я п роявл ен и ем д в и ж е н и я о р ган и зм а. Ц и т и р у я
«М едитацию и Вопросы» Ван Ч уаны паня, жившего в конце
династии Мин - начале династии Ц ин, можно сказать, что
79
покой относи тся к спокойном у, сбалансированном у
движению, а не означает полную неподвижность. Поэтому
динамическое состояние является основным, а покой только
специальной формой движения. Сущность цигун заключается
в то м , что с его пом ощ ью п р о и с х о д и т м о б и л и за ц и я
функциональной активности организма и стимулирование
движ ения для того, чтобы поддерживать равновесие Инь и
Ян, которые взаимно уравновешивают и сдерживают друг
друга, гармонизировать ци и кровь, прочищать каналы и
коллатерали, взращ ивать жизнеспособность и сущностную
ци. О днако динам ическое состояние цигун отлично от
обычного движ ения. Это движение управляется мозгом в
состоянии особого покоя. Поэтому общее спокойное состояние
психики и сознания является необходимой предпосылкой
д л я вх о ж д ен и я в динам ическое состояние. В процессе
практики, если вы не сможете достичь состояния общего
м ентального усп окоен и я, вы не см ож ете достичь всех
эффектов от занятий, которые обычно наблюдаются при
правильном выполнении цигун. По этой причине мастера
цигун всегда уделяю т одинаковое вним ание, к а к д и н а­
мическому состоянию, так и статическому.
Необходимо отметить, что после того как занимающийся
вошел в состояние ментального покоя и внешнее каж ется
неподвижным, физиологическая активность его организма
продолжает управляться головным мозгом, находящ имся в
особом состоянии покоя. В этом состоянии только часть коры
головного мозга находится в покое, в то время как другая н ах о д и тс я под у п р ав л ен и ем м ы сл и , н ап р ав л ен н о й на
восстановлении энергии и избавление от болезней. Тесты
продемонстрировали, что цигун может вызывать изменения
в электрической проводимости кож и, уменьш ая ее в одних
областях и увеличивая в других. Доказано, что с помощью
цигун можно повышать температуру поверхности кож и на
тыльной стороне рук и на поверхности голеностопного сустава
(м еста с сам ой н и зк о й тем п ературой тел а) до уровн я
температуры груди. У пациентов с пониженным содержанием
птиалина при занятиях цигун отмечается нормализация его
уровня. Д аж е 30 минут занятий цигун мойсет значительно
п о в ы си т ь со д е р ж а н и е а к т и в н о г о п т и а л и н а в слю н е.
Постоянные занятия цигун могут усилить фагоцитарную
80
способность белых кровяны х телец с индексом свыше 90
процентов. Эти примеры показываю т, что состояние покоя
в цигун может вызы вать значительные физиологические
изменения. В этом состоянии энергопоглощение заменяется
на процесс накапливания энергии.
С огласн о тео р и и ТКМ об И н ь /Я н , Д и н ам и ч еск о е
состояние - Ян, а статическое - Инь. Инь и Ян образуют
единство двух противоположностей, которые согласуются
друг с другом, сдерживают друг друга и берут свое начало
д руг в д руге. К ак гово р и л один д р евн и й м астер: «С
единственной Инь невозможно рождение, с единственным
Ян невозмож ен рост». Поэтому при вы полнении цигун
н еобходи м о к о м б и н и р о в ать И нь и Я н , д и н ам и ч еск о е
состояние и статическое, движ ения вверх и вниз, вправо и
влево, открывающ ие движ ения и закрываю щ ие. Исходя из
о п ы т а , д л я п р а в и л ь н о го в ы п о л н е н и я с т а т и ч е с к о й и
динамической форм цигун необходимо решить две проблемы.
Одна - правильный выбор подходящ их методов тренировки
движения и покоя, и другая - объединение обоих состояний.
Существует большое количество методов, пригодных для
динамического и статического тренинга. Когда выполняется
статическое упражнение, мы долж ны помнить о движении
в п о ко е (ц и д о л ж н о д в и г а т ь с я ); к о г д а в ы п о л н я е т с я
динамическое упражнение, в процессе выполнения телом
разного рода движений, сознание должно быть спокйно. При
выполнении статико-динамических упражнений выполнять
динамические упраж нения после статических, объединяя
в о зм о ж н о с т и о б ои х у п р а ж н е н и й . В ч а с т н о с т и , п ри
д и н ам и ч еск и х у п р аж н ен и ях п о дч ер к и вается д ви ж ени е
кон ечн остей , а при стати ч ески х - основное вни м ани е
у д еляется ц и р к у л я ц и и ци и м ентальном у управлению ,
приводящему в состояние покоя, начиная с определенных
движений. Примерами этого могут служ ить упраж нения
«Восемь элегантных движений» и Тайцзи («бокс с тенью»).
Эти упраж нения постепенно концентрирую т и направляю т
ментальную активность на простые движ ения конечностей
таким образом, что сознание постепенно успокаивается.
Другие методы заключаю тся в выполнении упражнений из
статичных, неподвижных поз в начале, и далее, после того
к ак сознание успокаивается, вы полняется динам ическая
81
часть упраж нения.
Вообще говоря, динамические и статические упражнения
можно естественным образом объединить в одно упражнение,
хотя методы могут быть индивидуальными в зависимости
от ф и зи ч е с к о го с о с т о я н и я и особ ен н остей ч е л о в е к а .
Например, можно практиковать статический цигун после
окончания динамического, или выполнять динамический
цигун утром, а статический вечером. Конечно, методы,
п р еж д е всего, д о л ж н ы в ы б и р а т ь с я и н д и в и д у ал ь н о в
зависимости от конкретны х условий и состояния пациента.
З а ч е м н ео б х о д и м о к о м б и н и р о в а т ь д и н а м и ч е с к и е
упражнения со статическими? Потому, что у этих двух групп
упраж нений различные эффекты воздействия. В то время
как статические упражнения тренируют внутренние функции
организм а, динам ические уп раж н ен и я оказы ваю т поло­
жительное воздействие, прежде всего, на его внешние части.
П оскольку мы объединяем два типа упражнений, мы будем
получать п олож ительное воздействие обоих типов, тем
самым, повы ш ая эффективность занятий цигун.
ж изни. Что касается ее происхождения, то существует два
различны х объяснения: одни придерживаю тся того мнения,
что конгенитальная ци связана с жизненной эссенцией или
предварительным условием для формирования зародыша;
другие говорят, что эта ци та ж е самая изначальная ци,
которая приобретается внутри тела матери.
Постнатальная ци относится к ци, которая приобретается
после рождения. Эта ци делится на небесную ци, получаемую
из вдыхаемого воздуха и земную ци, источником которой
является вода и зерна (пища). Оба вида ци взаимодействуют,
чтобы питать тело человека.
К онгенитальная ци и постнатальная ци тесно связаны,
зависят друг от друга и взаимодействуют, чтобы формировать
чжень (сущностную) ци, движущ ую силу ж изни (см. табл.).
В то время как конгенитальная ци служит основой ж изни,
ЦИ ВНУТРИ ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА
Постнатальная ци
Конгенитальная ци
Н ебесная ци - усваивается из
вдыхаемого воздуха. Она
преобразуется в легочную ци
посредством д ы х а н и я .
Сущностная ци - относится к
ж изненной эссенции. Она
яв л яется предварительным
условием формирования
зароды ш а и первоначальной
движ ущ ей силой ж изни .
III. ЭНЕРГИЯ ЦИ
Ци является генеральной концепцией ТКМ. Рассмотрим,
например, ци внутри тела. Существует чжень (сущностная)
ц и , ю ань (и зн а ч а л ь н а я ) ц и , ци в н у тр е н н и х о р ган о в ,
канальная и коллатеральная ци и т.д. Согласно теории И нь/
Ян ци Инь части тела назы вается Инь-ци и Ян-ци - части
Я н; в зав и си м о сти от гл у б и н ы от п о в е р х н о с ти те л а
вы деляется поверхностная ци, назы ваем ая вэй ци, и ин
(питаю щ ая) ци, перем ещ аю щ аяся внутри тела; по месту
нахож дения ци, в верхней части назы вается висцеральной
или легочной ци, срединная или желудочная ци в средней
части, юань (изначальная) ци или почечная ци в нижней
части. Врожденная ци назы вается конгенитальной ци и
п р и о б р етен н ая ци н азы в а ется п о стн атал ьн о й ц и. Ц и ,
набранная из неба (с воздухом), назы вается небесной ци, от
земли - земной ци или ци воды-зерен.
Мастера цигун уделяют особое внимание тренировке как
конгенитальной ци, так и постнатальной.
В рож денная ци получается на самой ранней стадии
82
Земная ци - набирается из
принимаемой пищ и. Она такж е
назы вается "ци воды и зерен" в
пищ еварительной системе.
Изначальная ци - относится к
условиям, приобретенным в
процессе образования зародыш а.
Я вляется основой для развития
после рож дения.
Становится материальным
источником сущ ествования.
Становится движ ущ ей силой
ж и зн и .
Взаимодействуя, эти два различн ы х вида ци формируют
сущностную ци организма - движ ущ ую силу ж и зн и .
постнатальная ци - необходимый источник материала для
жизнедеятельности организма. Конгенитальная ци является
причиной (побудительным мотивом) ж изни и деятельности
83
человека, в то время как постнатальная ци поддерживает
их. При занятиях цигун равное внимание должно уделяться
тренировке обеих видов ци. Некоторые мастера цигун, в
зависимости от вида тренируемой ци, делят упраж нения на
п о с т н а т а л ь н ы й ц и гу н и к о н ге н и т а л ь н ы й ц и гу н . П ри
занятиях конгенитальным цигун тренируется почечная ци
- юань ци и ци в минмень; при выполнении постнатального
цигун, главным образом, тренируется легочная и желудочная
ци - ды хательная и пищ еварительная системы.
Среди различны х методов тренировки ци следующие
уделяют особое внимание тренировке конгенитальной ци:
фокусирование сознания в даньтянь, фокусирование сознания
в цихай, фокусирование сознания в минмень, подсчет циклов
д ы х а н и я и т .п . Все эти м етоды я в л я ю т с я м ето д ам и
концентрации сознания для тренировки внутренней ци или
даньтянь ци. Методы для тренировки постнатальной ци
в к л ю ч а ю т сп о к о й н о е д ы х а н и е , гл у б о к о е д ы х а н и е и
абдоминальное ды хание. Целью этих методов яв л яется
тренировка дыхательной и улучш ение функционирования
дыхательной и пищ еварительной систем.
IV. УПРАЖНЕНИЯ ЦИГУН И ВНУТРЕННЯЯ ЦИ
П онятие внутренняя ци относится к ци, двигающ ейся
внутри тела по каналам и коллатералям , что проявляется в
оп ред ел ен н ы х ощ у щ ен и ях в п роцессе в ы п о л н ен и я
упражнений. Это приятные ощ ущ ения в области живота, в
п о ясн и ч н о м о тд ел е и ч е ты р е х к о н е ч н о с т я х подобны
растекаю щ емуся теплому потоку. Внутренняя ци поэтому
описывается такж е как теплый поток.
К аким образом производится внутренняя ци? Прежде
всего, в н у т р е н н я я ци ф о р м и р у етс я из м а тер и ал ь н ы х
су б ст а н ц и й и , т а к и м о б р азо м , р а с с м а т р и в а е т с я к а к
материальный феномен. Так ж е как и дыхание, умственная
деятел ьн о сть и грает важ ную роль в ф орм ировании
внутренн ей ц и. Ф ак ти ч ес к и , ф окуси рован и е созн ан и я
является процессом воздействия умственной деятельности
на физиологическую активность организма. Это имеет более
важное значение, чем просто стимулирование состояния
покоя, вклю чая фокусирование сознания на определенных
84
точках или определенных объектах для того, чтобы оградить
себя от случайных посторонних мыслей. Так как ментальная
ак ти вн ость я в л я е т с я резу л ьтато м деятел ьн о сти м озга,
фокусирование сознания - работа мозга. Область, на которой
фокусируется сознание, находится, прежде всего, в мозгу.
Этот ц е н т р и з м е н я е т б и о э л е к т р и ч е с к у ю а к т и в н о с т ь
связанного с ним органа или ткани. Научные эксперименты
показали, что биоэлектрические изменения становятся более
зам етн ы м и с уси лен и ем способности к к о н ц ен т р ац и и
со зн ан и я. В области , н а которой п р о и зво д и тся ф о к у ­
сирование, возрастает электри чески й потенциал ко ж и ,
одновременно с его падением в других областях, хотя после
окончания выполнения упраж нения он сразу ж е восста­
навливается до начального уровня. Это указывает на то,
что обмен веществ в связанны х с концентрацией органах и
тканях изменяется с помощью мысленного посыла. Мастера
цигун говорят: «Куда направляется фокус внимания, туда
приходит сила». Внутренняя ци взращ ивается постепенно с
пом ощ ью р а зу м а . Ч у в ство п о т е п л е н и я , п е р е т е к а н и я
внутренней ци по телу демонстрирует ее биоэлектрические
свойства в действии.
Воздействие внутренней ци на организм согласуется с
т е о р и я м и ТКМ об И н ь /Я н , ц и и к р о в и , к а н а л а х и
коллатералях. В нутренняя ци способствует балансу Инь и
Ян в организме, гармонизирует ци и кровь, прочищ ает
каналы и коллатерали и питает сущностную ци. Существуют
инди ви дуальны е колеб ан и я в скорости образован ия
внутренней ци: у некоторых людей она развивается быстро,
другие не ощ ущ ают ее сущ ествования совсем. Поэтому,
занимаю щ имся не следует спеш ить в поисках результатов
проявления внутренней ци.
V. ТРАНСФОРМАЦИЯ, ЦИРКУЛЯЦИЯ И
ФУНКЦИИ ЦИ И УПРАЖНЕНИЯ ЦИГУН
Трансформация ци является концепцией ТКМ, связанной
с преобразованием вещества и энергии в процессе ж изни.
Это является физиологическими ф ункциями человеческой
ж и зн и . П ока сущ ествует ж и зн ь, тран сф орм ац ия ци не
прекращается. Вещество и энергия, поглощаемые организмом
85
из пищ и и вдыхаемого воздуха, преобразуются в ци для
того, чтобы потом быть использованными в его деятельности.
К этому такж е относится и процесс удаления из организма
отходов его жизнедеятельности. Ж изнь зависит от качества
преобразования ци.
« В нут р енн и й К анон М едицины.» описы вает ж и зн е­
деятельность таким и словами: Инь и Ян являю тся основой
ж и зн и . Ян расщ еп ляет вещ и в ци, а И нь синтезирует
производство ци форм (Это демонстрирует движение и покой
м а т е р и и . - Ред. к и т . и зд .) и п о д ч е р к и в а е т п роц есс
трансформации ци в соответствии с теорией ТКМ об И н ь/
Ян. Более характерное объяснение приведено в «Антологии
Ц зи н Юэ» Ч ж ан Ч ж унцзина, автора эпохи династии Мин.
«Ци - основа ж изни. Все во вселенной зависит от изменений
и р азв и т и я ци» Зако н д ви ж ен и я и и зм ен ен и я ж и зн и ,
известный с древнейш их времен, сегодня рассматривается
как следствие преобразования и изменения ци. Нормальное
функционирование мочеиспускания зависит от нормального
состояния процесса преобразования ци мочевого пузыря.
К о гд а п р о ц есс п р е о б р а зо в а н и я ци м о ч ев о го п у зы р я
становится разбалансированным, одним из симптомов этого
наруш ения может стать недержание мочи. Переваривание
пищ и и кровообращение зависит от процесса преобразования
ци селезенки. Когда движение (ци) селезенки нарушено,
происходит потеря аппетита, появляется усталость, опухает
лицо и конечности, стул становится полужидким с наличием
в нем крови. Процесс преобразования ци является очень
важ ны м д л я нормального ф ункционирования организма
человека.
Откуда начинается процесс трансформации ци? Согласно
теории ТКМ его источник находится в минмэнь («ворота
ж и зн и » ) - ак у п у н к ту р н о й точ ке н а спине н а уровне
поясницы, между почками. Ч ж ао Сяньке, ученый медик
ди н асти и М ин и автор « И ллю ст р и р о ва н н о й к н и ги по
медицинской практ ике», говорил: «Минмэнь доминирует
над всеми двенадцатью каналами. Без этого почки могли бы
ослабнуть; селезенка и ж елудок перестали переваривать
пищу; печень и ж елчный пузырь не дали бы даж е самому
больш ом у в о е н а ч а л ь н и к у н и к а к о й энерги ю д ум ать и
планировать; моча и фекалии не выводились бы из организма
86
и сердце работало бы со сбоями, вызы вая головокружения и
подвергая ж изнь опасности. В течение фестиваля фонариков,
например, многие семьи вывешивают на воротах фонарики
со свечой окруженной бумажными фигурками. Когда свеча
зажигается, фигуры начинают вращаться. Чем пламя сильнее,
тем они движутся быстрее, если оно ослабевает или тухнет,
то они замедляются или даже останавливаются. Фигуры на
ф онарике могут оставаться, но в действительности они
мертвы. Такова и роль минмэнь в процессе преобразования
ци». Мастера цигун прошлого рассматривали минмэнь как
движущую силу организма и уделяли особое внимание ее
тренировке в процессе занятий цигун.
Т ео р и я ТКМ п р и зн а е т м и н м эн ь к а к ч асть общ ей
функциональной системы почек, так к ак почки являю тся
внутренними органами, работающими с жидкостью, которые
сохраняю т ж изненную эссенцию и контролирую т огонь
минмэнь. П очки делятся на Инь и Ян, воду и огонь, отсюда
такие н азван и я к а к почечная И нь и почечная Я н,
изначальная Инь, изначальная Ян, истинная Инь и истинная
Ян. Вода почек является почечной Инь, почечная Ян - огонь
почек. Всем внутренним органам необходимо питание водой
почек и огнем минмэнь для роста и развития. В «Антологии
Ц зи н Юэ» говорится: «Ворота ж изни (минмэнь) являю тся
морем крови и эссенции; селезенка и желудок морем воды и
зерна (пищи) и являю тся наиболее важ ны ми внутренними
органами. Минмэнь корень изначальной ци и «дом воды и
огня» сел езен ка и ж елу д о к собираю т основу п ищ и из
постнатальной ци; минмэнь является источником жизненной
энергии от конгенитальной ци». Эти объяснения доказаны
к л и н и ч е с к и м и и с с л е д о в а н и я м и ТКМ о п р е д е л е н н ы х
п а т о л о г и ч е с к и х со с то я н и й . Н а п р и м е р , у п а ц и е н т а с
деф и ц и том И нь будет часто н аб л ю д ать ся п еч ен о ч н ая
недостаточность, сильное сердцебиение и бессонница. Это
такж е может вызывать легочную недостаточность с каш лем,
сильной лихорадкой, сильным потением ночью и мокротой
с кровью. Пациент с дефицитом почечной Ян предрасположен
к дефициту Ян селезенки с ж идким стулом или дефициту
сердечного Ян с одыш кой, похолоданием конечностей и
п р и с ту п а м и в н е зап н о го п о т е н и я . К о гд а эти б о лезн и
появляю тся, характерной чертой лечебных методов ТКМ
87
является питание почек и совершенствование Инь в случае
недостаточности почечной Инь или питание почек и усиление
огня минмэнь в случае недостаточности почечной Ян. Другой
важной функцией минмэнь является ее репродуктивная роль.
Дефицит огня минмэнь может приводить к гипогонадизму
(си н д р о м , о б у сл овлен н ы й п о н и ж е н и ем го р м о н ал ьн о й
активности половых желез) и половому бессилию. Напротив,
если огонь минмэнь избыточен, развивается гипергонадизм
(си н д р о м , о б у сл овлен н ы й п о вы ш ен н о й го р м о н ал ьн о й
активностью половых желез). Методом лечения избыточности
огня минмэнь в рам ках ТКМ является «усиление воды и
контроль огня» почек. У праж нения цигун могут быть очень
полезны с высокой степенью результативности при обоих
типах заболеваний, независимо от их тяж ести.
VI. ЖИЗНЕННАЯ ЭССЕНЦИЯ, ЦИ, ДУХ И
УПРАЖНЕНИЯ ЦИГУН*
Все мастера цигун уделяют особое внимание этой триаде.
Суммируя их взгляды с древнейших времен, можно сказать:
«Существуют три сокровища на небе - это солнце, луна и
созвездия звезд; существуют три сокровищ а на земле - это
вода, огонь и ветер, и существуют три сокровища в теле
ч ел о в е к а - это ж и зн е н н а я эссен ц и я, ци и д ух». Они
рассматривают жизненную эссенцию, ци и дух в качестве
наиболее важных материалов и функций организма человека.
Ж изненная эссенция в данном случае относится к основе
всех м атер и ал ьн ы х со став л яю щ и х , которы е я в л я ю тс я
необходимыми для ж изни. Согласно «Простым вопросам»
эссенция человека является источником ж изни. Эссенция
берет начало из двух источников: врожденная эссенция,
которая стимулирует жизнь и рост и постнатальная эссенция,
которая получается из воздуха, воды и зерен (пищи) для
поддержки физиологической активности. Эссенция может
быть разделена на общую и специальную эссенцию. Общая
эссенция относится к эссенции внутренних органов - главных
* В традиционной китай ской терминологии соотвественно ц зи н , ци
и шень (Ц .Х .).
88
органов человеческого организма, которая поглощ ается из
воздуха, воды и пищ и легкими и желудком в результате
п р о ц е сса п р е о б р а зо в а н и я ц и . С п е ц и а л ь н а я э ссе н ц и я
относится к репродуктивной эссенции, сохраняемой в почках;
это эссенция пяти внутренних Инь-органов и она питает
конгенитальную ци. В каноне Л ин Ц ю я - «К аналы и
ко лла т ер а ли » - говорится: «В рож денная эссенция
получается от родителей на самой начальной стадии ж изни,
в процессе формирования зародыша. Зародыш получает ци
и кровь, из которых развивается мозг, кости, мыш цы, кож а
и волосы, от матери». «Сохранение здоровья» Тао Сюаньцзина
(династия Л ян ) указы вает: «Путь сохранения здоровья
заклю чается в отнош ении к эссенции к а к сокровищ у».
Эссенция и сперма в китайском язы ке обозначаются одним
и тем же иероглифом и означают одну и ту же вещь. Мастера
цигун очень внимательно и аккуратно относятся к своей
половой жизни. Контроль сексуальной жизни является очень
в а ж н ы м д л я л ю д ей с о с л а б л е н н о й к о н с т и т у ц и е й и
хроническими заболеваниями.
К ак и эссенция ци может быть разделена на общую и
спец и альн ую ци. С п ец и ал ьн ая ци им еет отнош ение к
вдыхаемому воздуху, а общая ци относится к сущностной
ци и изначальной ци, которые являю тся физиологическими
ф у н кц и ям и орган и зм а. Д ва вида ци очень важ н ы при
зан яти я х цигун. Ч ж уан Ц зы в «С еверны х с к и т а н и я х »
говорит: «Ж изнь становиться реальностью, когда н акап ­
ливается ци, когда ци заканчивается, человек умирает». Я
хочу еще раз подчеркнуть важность ци в качестве движущ ей
силы ж и зн и и внимание, уделяемое тренировке ци при
зан яти ях цигун, должно быть самым важ ны м моментом
упражнений.
Д ух о тн о си тся к м е н та л ь н о й сф ере д ея т е л ь н о ст и
ч ел о век а. У п равл ен и е ж и зн ед еятел ьн о стью - одна из
ментальных функций. В «Простых вопросах» говорится:
«Сердце (сознани е по к и т а й с к и ) - р у ко во д и тел ь всех
орган ов». Т еори я ТКМ п р и зн ает тесную св я зь м еж д у
у м с т в е н н о -п с и х и ч е с к о й д е я т е л ь н о с т ь ю ч е л о в е к а и
функциями пяти Инь-органов, которые питают ее энергией.
Умственная деятельность уникальна только для людей и
отраж ает об ъективн ы й мир, а т ак ж е ан али зи рует его.
89
Поэтому, тренировка ментальны х способностей является
главным при занятиях цигун.
Хотя существуют различия между жизненной эссенцией,
ци и духом, они тесно связаны, влияю т, изменяют и зависят
друг от друга на основе взаимной координации. Ци берет
начало из ж изненной эссенции. П роизводство эссенции
зав и си т от ц и , а ци я в л я е т с я и сто ч н и ко м эн ерги и и
материальной основой ментальной активности человека.
Поэтому человек с достатком сущностной ци энергичен и
полон духом, а человек с недостатком сущностной ци обычно
слаб. Таким образом, полагая, что достаточность сущностной
ци является гарантией хорошего здоровья, древние мастера
цигун тратили большие силы именно на тренировку этой
триады.
Существуют множество методов для тренировки триады.
Они имеют некоторые общие особенности, которые включают
концентрацию сознания для тренировки ци, тренировку ци
д л я в ы р а б о т к и э с с е н ц и и , т р е н и р о в к а э с се н ц и и д л я
преобразования ее в ци и тренировка ци для питания духа.
Ментальные функций и
/(Постнатальная ци)'
И сточник материалов*
А Передний /
д а н ьтян ь/
да~
Все ф ункции организма
V
Средний
\ даньтянь
■Движущая сила ж изни
Задний
^
"
хр хиэиасе
7
.аньтянь/^^
I
t
VII. КОНГЕНИТАЛЬНАЯ И ПОСТНАТАЛЬНАЯ ЦИ
Эссенция всех матералов
К ром е д ел ен и я на стати ч еск и е и д и н ам и ч еск и е
упражнения, цигун такж е делится на конгенитальный цигун
и п остн атальн ы й цигун. М астера цигун полагаю т, что
конгенитальны й цигун, главны м образом, направлен на
тренировку конгенитальной ци - движущ ей силы ж изни,
коренящ ей ся в почках, и в другом случае тренируется
постнатальная ци, которая накапливается через дыхание и
пищ у и вклю чает в себя ци ж елудка и селезенки.
Т ак к а к кон ген и тал ьн ая и п о стн атал ьн ая ци тесно
св язан ы , м астера цигун в процессе п р ак ти к и уделяю т
внимание им обеим. Конгенитальная ци является основой,
а постнатальная ци ее поддерживает. Качество конгени­
тальной ци имеет главное влияние на постнатальную ци и
м о ж е т т а к ж е п о д в е р г а т ь с я в о зд е й с т в и ю п о с л е д н е й .
Н а п р и м е р , ф и з и ч е с к а я к о н с т и т у ц и я н а с л е д у е т с я от
родителей и определяет здоровье зароды ш а, его наслед­
ственные болезни. Но это влияние не абсолютно. После
рождения на состояние здоровья может оказывать большое
90
Источник жизни человека
Рис. 3
влияние качество последующей ж изни. Люди с врожденной
недостаточностью (с дефицитом конгенитальной ци) могут
улучш ать свое здоровье посредством надлежащ его тренинга
и питания. Некоторые врожденные болезни теперь могут
быть излечены с использованием достижений современной
медицинской науки. Так что тренинг, правильное питание
и образ ж изни в период после рождения такж е очень важ ны
для роста и здоровья.
Отношение между врожденными качествами и развитием
в послеродовой период описано в «Антологии Цзинюэ»: «Те,
кто имеют хорошую наследственность и нормальное питание
могут ожидать укрепление своей конституции; если они
плохо питаю тся и пренебрегают своим здоровьем, то их
91
к о н с ти ту ц и я будет осл аб евать. У тех , у кого п л о х а я
н аследственность, но хорош ее п итани е м огут ож и д ать
у к р е п л е н и е св о ей к о н с т и т у ц и и ; ес л и они не б удут
тренироваться и правильно питаться их состояние может
ухудш аться». Поэтому физические упраж нения являю тся
жизненно важ ны ми для профилактики и лечения болезней,
укреплен и я ослабленной кон сти туц ии , предупреж дения
преждевременного старения и продления жизни.
VIII. ПОЗЫ, ДЫХАТЕЛЬНЫЕ МЕТОДЫ И МЕНТАЛЬНАЯ
АКТИВНОСТЬ ПРИ ЗАНЯТИЯХ ц и г у н
Поза, дыхание и фокусирование сознания - три основных
момента, на которые необходимо обращать внимание при
в ы п о л н е н и и у п р а ж н е н и й ц и гу н . С ущ ествую т м н о го ­
ч и с л е н н ы е м е то д ы , о п р е д е л я ю щ и е вы бор э т и х тр ех
составляю щих цигун, различные по форме, требованиям и
функциям. Вообще ци течет по телу, циркулируя вверх, вниз,
вправо и влево. Поза, дыхание и фокусирование сознания
взаимоопределяются, развивая и наклады вая определенные
о гр ан и ч е н и я д руг н а д руга. У п р авл ен и е п отоком ци,
дыханием и позами мы обсудим в деталях.
(I) Фокусирование сознания и влияние
этого на движение ци
Фокусирование сознания является одним из способов
т р е н и р о в к и с о зн а н и я . С озн ан и е у п р а в л я е т м атер и ей
(воздействует на материю) посредством управления потоком
ци. Оно является ключом к любому движению в уп раж ­
нениях цигун.
Кроме того, приводя сознание в состояние покоя, чтобы
воздействовать на ци, можно мысленно управлять потоком
ци, заставляя перемещаться его вверх и вниз, вправо и влево.
Область, на которой происходит концентрация сознания,
такж е влияет на движение ци. При концентрации сознания
на пупке (средний даньтянь), ци можно направлять вверх
вместе с перемещением фокуса внимания в точки тяньчж ун,
иньтан, байхуэй и т.д. Если фокус сознания перемещать из
среднего д ан ьтя н я вниз в ц и х а й , гуан ью ан ь, хуэйи н ь,
ю нцю ань и д руги е то ч к и , то это м о ж ет п р и в о д и ть к
92
опусканию ци вниз. В клинике часто наблюдаются такие
феномены, к ак повышение кровяного давления, одыш ка,
головокружение, ощ ущ ения чувства спертости в груди при
ф о к у си р о в ан и и со зн ан и я на носу. К огда со зн ан и е
фокусируется в юнцюань, кровяное давление падает, дыхание
становится более глубоким и могут появляться приятные
о щ у щ е н и я к о м ф о р т а и у д о б ства. О бы чно чем вы ш е
расположен фокус сознания, тем выше будет подниматься
ци; аналогично, чем ниж е ф окус в н и м ан и я, тем н иж е
о п ускается ци. Это иллю стрирует тот тези с, что куда
приходит сознание, туда приходит и ци. Поэтому средний
даньтянь должен быть всегда центром независимо от того,
куда в данный момент сосредоточено внимание.
По этой причине область п уп ка, так ж е н азы ваем ая
средним даньтянем, обычно описывается в качестве центра
т е л а ч е л о в е к а и л и « ср е д и н н о й зе м л е й с е л е з е н к и и
поджелудочной железы». В дополнение к усилению средней
ци (ци среднего даньтяня - Ц .Х .) и гармонизации общей ци,
к л и н и ч е с к а я п р а к т и к а п о к а з а л а , что ф о к у си р о в ан и е
созн ан и я на этой области, где р асполож ены ж елу д о к,
подж елудочная ж елеза и селезенка, мож ет значительно
улучш ать ф ункции пищ еварительной системы и вызывать
серию благоприятных физиологических изменений в других
частях тела. Поэтому ф окусирование вним ания на этой
области я в л я е т с я тр ад и ц и о н н о б азовы м м етодом при
выполнении упражнений цигун. Далее из этой области фокус
сознания можно перемещать в любую точку тела.
Областью концентрации сознания могут быть верхний
даньтянь, средний даньтянь и ниж ний даньтянь. В пределах
области среднего д ан ьтян я (внутренний пупок), иногда
называемым средним туловищем находятся точки шэньцюэ
(передний даньтянь), чжунвань, (около 10 сантиметров выше
пупка) и цихай (около 3,5 сантиметра ниж е пупка), хотя
чж унвань немного выше, а цзяньли немного ниж е границы
этой области. Пациенты с избытком ци в верхней части тела
и недостатком ци в ниж ней долж ны , главны м образом,
фокусировать сознание на ниж ней части туловищ а. Д ля
людей с нормальны м здоровьем, рекомендуется область
средней ци. В ерхняя часть туловищ а не долж на исполь­
зоваться в качестве области постоянного фокуса внимания.
93
Что касается «открытия и закры тия» сфокусированного
сознания, то «открытие» означает, что под управлением
сознания происходит распространение ци из внутреннего
пупка наруж у и создается ощущение, что ци выходит за
границы тела. «Закрытие» означает концентрацию ци внутрь
из конечностей и п оверхностны х частей тела, которая
вызывает ощущение его заполнения ци. Обычно выполнение
«закрытия» и «открытия» должно проводится попеременно.
(II) Влияние движений поднятия и опускания, открытия
и закрытия дыхания при выполнении цигун
Д ы хание или «Ту На» по-китайски, является х ар ак ­
терной особенностью цигун-упражнений. Целью подобного
тренинга является регулирование эффективности и ритма
ды хания с помощью сознания.
К акое отнош ение к у п р аж н ен и ям ц игун им еет
тренировка ды хания? К ак мы знаем дыхание очень важно
для поддерж ания жизнедеятельности. После первого вдоха,
который новорожденный совершает после того, как покидает
материнское лоно, этот процесс продолжается до последних
дней ж изни. Поэтому дыхание д ля человека то же самое,
что вода для рыбы. Оно означает ж изнь. Организм получает
кислород из воздуха и избавляется от двуокиси углерода.
Этот процесс оп исы вается к а к «избавление от и сп оль­
зованного и получение свежего», а программа тренировки
ды хания назы вается методом «Ту» (рассеивание) и «На»
(поглощ ение). Д ы хание играет важную роль в процессе
обмена веществ в организме. Ф изиологическая деятельность
будет наруш аться, если содержание кислорода падает ниже
необходимого д л я п и тан и я ткан ей орган и зм а предела.
Нервные клетки головного мозга наиболее чувствительные
к недостатку кислорода и их норм альная деятельность
н ар у ш ается уж е через 10 секунд после п р екр ащ ен и я
поступления кислорода. Если содержание кислорода в крови
падает ниж е определенного уровня, то страдают функции
клеток и тканей. Так что, н адлеж ащ им и тренировками
ды хания можно значительно улучш ать состояние здоровья
и п о вы ш ать работоспособность. Б л а го д а р я огром ном у
вниманию, уделяемому тренировке ды хания, мастера цигун
на протяж ении всего периода его сущ ествования накопили
94
богатые знания о дыхательных методах.
К аж ды й из ды хательны х методов цигун имеет свои
собственные характери сти ки . Их общими требованиями
я в л я ю т с я сп о к о й ств и е с о зн а н и я , м я г к о с т ь д ы х а н и я ,
предоставление ци возможности направляться в (средний)
даньтянь, вдыхание воздуха через нос, сохранение ды хания
м я гк и м , м едленны м , ровны м и глубоким , вы полнение
абдоминального дыхания в процессе естественного вхождения
в состояние ментального покоя.
Кроме улучш ения ф ункций ды хательной и пищ ева­
рительной систем и стимулирования ментального покоя,
тр е н и р о в к а д ы х а н и я м о ж ет и гр а т ь роль в д в и ж е н и и
поднятия, опускания, откры тия и закры ти я потока ци. Д ля
определенности отметим, что вдох соответствует подни­
мающему и закрывающ ему движению ци, а выдох управляет
движ ениям и опускания и откры тия.
Выдох направляет ци вниз и распространяет ее; вдох
зак р ы в ае т и подн и м ает ц и . К л и н и ч еск и е наблю ден и я
показали, что длинный выдох помогает уменьшить кровяное
д авл ен и е за счет р ас ш и р ен и я кр о в ен о сн ы х сосудов в
кон еч н остях и оттока крови вни з, вдох, вы зы ваю щ и й
движ ения поднятия и закры тия ци, направляет кровь вверх
вдоль артерий и сужает кровеносные сосуды конечностей.
Поэтому пациентам с симптомами избыточности в верхней
части тела и недостаточности в ниж ней - необходимо делать
особый акцент на тренировке выдоха, и даже занимающимся
с нормальны м состоянием здоровья необходимо избегать
чрезмерного акцентирования вдоха и, на стадии освоения
упраж нений цигун, вы полнять дыхание естественно, без
напряж ения.
В лияние ды хания при зан яти ях цигун на движение ци
не абсолютно, но зависит от многих факторов. То, что ци
может следовать мысленным директивам, является одним
из примеров, к ак ментальная деятельность может оказывать
в л и я н и е на д ви ж ен и е ц и. К о гда при за н я т и я х ц игун
достигается определенный уровень мастерства, то с помощью
мысленных команд вместо ды хания можно стимулировать
оп ускан и е и о ткр ы ти е ц и . То ж е самое отн оси тся к
регулированию движений поднятия и закры тия ци.
95
(III) Позы и влияние движений поднятия-опускания
и открытия-закрытия ци
П озы т а к ж е регу л и р у ю тся с помощ ью со зн ан и я в
процессе выполнения упраж нения цигун. Д ля поддержания
определенной позы требуется сохранение некоторой степени
напряженности мышц. Поэтому принятие определенной позы
при з а н я т и я х цигун я в л я е т с я основны м в трен и ровке
локального мышечного напряж ения, одновременно с общим
расслаблением. Н а практике расслабление или напряж ение
определенных мыш ц и выбранные позы могут влиять на
внутренние функции организма. Через посредство нервной
си стем ы они о к а зы в аю т се л е к т и в н о е в о зд е й с тв и е на
изменение функций внутренних органов, а такж е каналов и
к о л л а т е р а л е й . К а ж д а я п о за в п роцессе в ы п о л н ен и я
упраж н ен и я вы зы вает н ап ряж ени е определенных групп
мы ш ц и соответствующую реакцию организма. Поэтому
выбор поз зависит от состояния здоровья занимающ егося и
цели занятий.
Позы при занятиях цигун могут быть такж е разделены
на четыре типа, в зависимости от четырех типов движ ения
ци: п озы п о д н я т и я -о п у с к а н и я и о т к р ы т и я -з а к р ы т и я .
К аж ды й из этих типов в дальнейш ем может быть разделен
на статическую и динамическую форму.
Д ля поз типа «поднятие» характерны поднимающ ие
движ ения тела. Помимо динам ических движ ений вверх,
позы типа «поднятия» включают статические позы, которые
о тли чаю тся более вы соким п олож ен ием тела. В п озах
«поднятия» ци направляется вверх. В позах «опускания»
ц и д в и ж е т с я в н и з. Д л я поз « о тк р ы ти я» х а р а к т е р н ы
дви ж ени я «расш ирения» изнутри наруж у, что явл яется
присущим всем динамическим позам. Статические позы этого
типа обычно характеризую тся низким и «распластанным»
полож ением тела. В позах «откры тия» ци направляется
наруж у. П озы «закры тия» характери зую тся движ ением
в н у т р ь , о т с т у п л е н и е м , о тх о д о м , а п ри в ы п о л н е н и и
стати ч еск и х у п р аж н ен и й п ри н и м аю тся более вы соки е
п о л о ж е н и я т е л а . Т а к и е п о зы м о гу т с п о с о б с тв о в а ть
концентрации ци.
О днако вл и ян и е всех этих поз н а д ви ж ени е ци не
абсолютно. Они имеют свои собственные ограничения и
96
зависят такж е от ды хания и ментальной активности.
Не является ли сильным упрощением деление поз цигун
на эти четы ре типа? Нет. К аж д ы й из типов движ ений
«поднятия-опускания-открытия-закрытия» включает в себя
множество других движений и поз. Например, полож ения,
принимаемые при выполнении этих четырех типов поз, могут
быть дополнительно разделены н а вы сокие, средние и
н изкие, по направлению они могут делиться на четы ре
передних ти па и четы ре боковы х ти па. К роме того, в
зави си м ости от х а р а к т е р а д в и ж е н и я jp y K , позы м огут
делиться на Инь-обращенные, Ян-обращенные и полу-Инь полу-Ян типы. В зависимости от вращ аю щ их, сгибающих и
в ы т я г и в а ю щ и х д в и ж е н и й го л о в ы , ш еи , т у л о в и щ а и
конечностей, к ак мнимых, так и реальных, можно и дальш е
проводить их к л асси ф и к ац и ю . Н а п р а к т и к е один тип
происходит из другого, из простого образуется сложное и, в
зависимости от выбора из этого многообразия форм и типов
движ ения, достигаются различные результаты.
Во м н оги х п озах д в и ж е н и я « п о д н яти я -о п у скан и яо т к р ы т и я -з а к р ы т и я »
к о м б и н и р у ю т с я . Этот п р ед м ет
заслуживает дальнейшего изучения и обсуждения. Здесь мы
поясним, к ак эти четыре типа поз взаимодействуют при
реальном выполнении упражнений цигун. Эти типы поз не
только противопоставляются друг другу, но и взаимосвязаны,
и каж ды й из типов является предпосылкой для существо­
вания другого. Без поднятия не может быть опускания и без
откры тия нет закры тия. Они противоположны и, тем не
менее, дополняют друг друга. Все движения влияют на поток
ци.
При тренировках характер позы и движение ци иногда
взаимодополняю тся, но иногда они могут действовать в
противоположных направлениях. Они взаимно стимулируют
и одновременно ограничивают друг друга в одно и то же
время. Например, при поднятии рук - ци поднимается, если
туловищ е такж е приподнимается, поднимаю щ ая сила ци
увеличивается - процесс взаимодополняется. Но если руки
поднимаю тся, а туловищ е дви ж ется вниз с опусканием
ягодиц и сгибанием колен, получается, что движение вверх
содержит сдерживаю щ ее движ ение вниз. Таким образом
можно избежать чрезмерного движ ения ци вверх; напротив,
97
- если движение вниз ограничивается движением вверх, ци
не б у д ет о п у с к а т ь с я н и ж е о п р е д е л е н н о го п р е д е л а ,
о б у сл о влен н о го в заи м н ы м и о г р а н и ч е н и я м и . П оэтом у
движ ения поднятия и опускания зависят друг от друга,
взаимоограничивая себя. Этот же принцип справедлив и для
д ви ж ен и й о т к р ы т и я и за к р ы т и я . К ак п р и м ен ять эти
п рин ц ип ы на п р ак ти к е? По моему м нению , в каж д ом
конкретном случае этот вопрос долж ен рассматриваться
отдельно.
(IV) К оординация полож ения тела с ды ханием
и фокусированием сознания
Ф о к у с и р о в ан и е с о зн а н и я , т р е н и р о в к а д ы х а н и я и
полож ения тела (поз) являю тся тремя основными типами
методов, используемых при занятиях цигун. Сознание в этой
триаде является ведущим и все они взаимодополняют друг
д р у г а , р а б о т а я то л ь к о в м есте, к а к в за и м о с в я з а н н ы е
составляю щ ие цигун уп раж н ен и й. Однако в разли чн ы х
ш колах делаются акценты на различных составляющих этой
триады: некоторые уделяю т особое внимание тренировке
сознания, другие - дыханию , а третьи наиболее важ ны м
элементом считают выбор определенных поз. Хотя любой
метод имеет свои уникальны е функции, в каж дом из них
всегда содержатся все эти три аспекта. Поэтому необходимо
подбирать индивидуальны е программы занятий цигун в
зависимости от физиологического состояния занимающегося.
Опускающиеся позы в комбинации с выдыханием могут
направлять ци вниз. Если при этом сознание сфокусировано
на ниж ней части туловищ а или сознание ведет ци (вниз),
падение ци будет намного зн ачительн ее. К огда подни­
мающиеся позы комбинируются со вдохом, это будет хорошо
с о д е й с т в о в а т ь п о д н я т и ю ц и . О бы чн о п о д н и м а ю щ и е
движ ения, вклю чая высокоуровневые позы при выполнении
статически х уп раж н ен и й, не ком бинирую тся с ф окуси ­
рованием созн ан и я на верхней части туловищ а, чтобы
избегать резкого поднятия ци вверх к голове, вызывающего
негативные последствия. То ж е самое справедливо и для
поз откры тия и закры тия.
Поднимающиеся позы часто комбинируются с выдохом,
чтобы проводить ци вниз и избегать ее поднимания слишком
98
высоко. Д ля сдерж ивания п о дн яти я ци сознание часто
фокусируется на средней или ниж ней части туловищ а. Хотя
движ ения поднятия и опускания отличаю тся от движений
откры тия и закры тия, они все заслуживаю т внимания для
сохранения ци под контролем и избегания эксцессов. Поэтому
тренировка движ ений ци производится в соответствии с
принципом ограничения и избегания крайностей.
Клинический опыт такж е подтверждает необходимость
контроля и ограничения движ ения ци. Поднятие ци часто
приводит к и збы тку в верхней части, а опускание - к
ри ги д н ости н и ж н ей ч асти тел а. И сх о дя из этого, мы
п он и м аем , что п о д н яти е к о р е н и т ся в о п у ск ан и и , что
движение ци не должно быть форсированным и, что ци
долж на иметь возможность вернуться к своему истоку.
Движение ци такж е включают откры тие и закрытие. Так
как открытие рассеивает ци, а закры тие аккумулирует и
сохраняет ци, то слишком сильное открытие может вызывать
дефицит, а слишком интенсивное закрытие может приводить
к зак р еп о щ ен н о сти ци и п р еп ятств о в ать ее течению .
Открытие не означает принуж дения движ ения ци наружу,
но то л ь к о со зд ает у с л о в и я д л я ее са м о ст о я тел ь н о го
п ерераспределения из области, где ци слиш ком много.
П о это м у н а п р а в л е н и е ци н а з а д , к ее и с т о к у , ч асто
рассматривается в качестве основы цигун-практики.
IX. ИЛЛЮ ЗИИ В ПРОЦЕССЕ ВЫПОЛНЕНИЯ
СТАТИЧЕСКИХ УПРАЖ НЕНИЙ
И л л ю зи и с в я за н ы с о п р ед ел ен н ы м и ф ен о м ен ам и ,
н аблю даем ы м и зан и м аю щ им ся в процессе вы п олн ен ия
у п р аж н ен и й , и отраж аю щ и м и некоторы е в п еч атл ен и я
(о б р азы ) го л о в н о го м о з г а , но не су щ ест в у ю щ и м и в
реальности. Эти иллю зии обычно появляю тся при занятиях
с т а т и ч е с к и м ц и гу н и не я в л я ю т с я п а т о л о г и ч е с к и м и
отклонениями. И з-за недостатка знаний по физиологии и
психологии, некоторые занимаю щ иеся впадают в суеверия
и мистику, когда пытаю тся их объяснить.
Иллюзии очень многообразны и могут быть визуальными,
слуховыми или обонятельными. Например, у занимающихся
статическими формами цигун могут возникать видения, как
99
он или она стоит на берегу моря или в парке с поющими
птицами.
Вся функциональная деятельность организма человека
управляется головным мозгом через посредство нервной
системы. Эта слож ная и в высшей степени точная система
состоит, по крайней мере, из 4 млн. нервов и около 1 млрд.
400 млн. нервных клеток. Только одни глаза содержат около
1 млн. нервных окончаний и 10 тыс. приходится на уши.
П оэтом у в и зу а л ьн ы е и слуховы е ощ ущ ен и я н аи более
многочисленны.
И л л ю зи и , кон еч н о, не л у ч ш и й (и не ож и д аем ы й )
результат, который может достигаться при занятиях цигун,
но иллю зии красивого пейзаж а могут быть полезны для
здоровья. Иллюзия великолепной живописи может оказывать
у сп окаиваю щ ее воздействие. О днако н ел ьзя п озволять
сознанию следовать за иллю зиям и и тем самым лиш аться
нормального положительного воздействия занятий цигун на
организм.
Некоторые иллюзии могут вызы вать у занимающегося
состояния несчастья или испуга, страха. В этом случае
однозначно необходимо прекратить выполнение статического
упраж нения.
СТАТИЧЕСКИЙ ЦИГУН
У п р а ж н е н и я с т а т и ч е с к о г о ц и г у н в к л ю ч а ю т все
упраж нения цигун, при выполнении которы х не п роиз­
водится н и к ак и х движ ений тела и конечностей, такие,
например, к а к упраж нения на расслабление (Фан Сун Гун),
упражнение на статическое расслабление (Сун Ц зин Гун),
ды хательны е упраж нения (Ту Н а Гун) и упраж нение из
полож ения стоя (Ч ж ан Чж уан Гун). В отличие от обычного
отдыха или простого сидения при выполнении упражнений
статического цигун, особое внимание уделяется движению
ци в состоянии физического покоя. При этом головным
м о зго м , н а х о д я щ и м с я в особом , но п о лн о стью к о н ­
тролируемом, состоянии покоя, производится управление
потоком ци, физиологическими ф ункциями организма. Этот
процесс характеризуется внутренним движением при полной
в н еш н ей н е п о д в и ж н о сти , к а к его п р е д п о с ы л к и , и л и
движением в состоянии покоя. Его эффекты достигаются
путем выбора определенных поз, дыхательны х методов и
ф окусирования сознания. В этом состоянии происходит
изменение функций организма, например, от затрат энергии
к ее восстановлению, создаются условия саморегулирования,
самообновления и самовосстановления организма.
Больш инство упраж нений статического цигун п р ак ­
тикую тся для лечения болезней и помощи ослабленным в
возобновлении занятий физическими упражнениями. Однако
некоторы е виды статического ц и гун требую т больш их
физических затрат и напряж ения.
Н иж е представлены детальные инструкции по выпол­
нению некоторых типов упражнений статического цигун.
I. ПОЗЫ, ДЫХАНИЕ И МЕНТАЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ
ПРИ ЗАНЯТИЯХ СТАТИЧЕСКИМ ЦИГУН
К оличество разн ооб разн ы х поз, и сп ользуем ы х при
выполнении статических упражнений, достаточно велико.
Все они поддерживают определенное мышечное напряжение
при общ ем р ассл аб л ен и и . И н тен си вность н а п р я ж е н и я
р азл и ч н ы х групп м ы ш ц реф л екто р н о воздействует на
101
соотвествую щ ие части тел а ч ерез посредство нервной
системы. Поэтому различные позы оказываю т различные
эф ф екты воздействия на функциональную деятельность
внутренних органов. Выбор конкретных упражнений должен
о п р е д е л я т ь с я , п р еж д е всего, ф и зи ч ес к и м состоян и ем
занимающ егося. Обычно общими принципами выполнения
упраж нений явл яется расслабленность, естественность и
удобство против ригидности, негибкости и зацикленности
на форме. Расстегните воротничок, ослабьте пояс, если
необходимо, то перед занятием опорожните мочевой пузырь
и киш ечник. Д ля занятий лучш е надевать удобную, без
каблуков, обувь.
(I) Позы
1. П озы из полож ения стоя
(1)
Естественное стояние. Стоять естественно с ногами
на ширине плеч; согнуть колени и повернуть их слегка
внутрь, вес тела при этом распределен поровну на обе ноги;
немного приподнять п ятки и плавно переместить вес тела
вперед. П ринять слегка сидячее положение с весом тела,
распределенным на бедренно-поясничной области; ноги стоят
твердо, подобно высокой сосне с глубоко вросшими в землю
корнями. Сохранять верхнюю часть тела выпрямленной, при
это м ни с п и н а не д о л ж н а г о р б и т ь с я , ни г р у д ь вы пячиваться. М ягко подтянуть ниж ню ю часть ж ивота,
расслабить поясницу и слегка опустить плечи. Р уки должны
свободно свисать по сторонам со слегка согнутыми локтям и,
ладони повернуты друг к другу, пальцы немного согнуты и
разведены, к ак будто поддерживают большой воздушный
шар. Голову держать на одном уровне, глаза немного полу­
прикрыты и смотрят прямо вперед, рот мягко закры т или
едва приоткрыт с язы ком , касаю щ имся нрж них резцов, с
увеличением количества слюны, ее проглатывать (Рис. 4,5).
(2) П оза стоя с надавливанием н а мяч. Сохранять позу
естественного стояния, описанную выше. Р уки поместить
впереди перед животом, ладонями вниз, пальцы разведены
и слегка согнуты, оставляя между руками расстояние равное
кулаку, и воображать, что вы надавливаете на плаваю щ ий в
воде мяч. Высота рук может варьироваться от уровня пупка
до сосков (Рис. 6, 7).
(3) Поза стоя с поддерживанием мяча. Основывается на
позе естественного стояния. Р уки развести в стороны, как
РОС. 6
Ри«. 7
бы обхваты вая ствол воображаемого дерева с ладонями,
обращенными внутрь, пальцы разведены и слегка согнуты,
как будто в них находится мяч. Р уки находятся напротив
друг друга на расстоянии, приблизительно, одна треть метра.
Высота поднятия рук может выбираться в соответствии с
индивидуальными предпочтениями, но не ниж е пупка и не
выш е сосков. Я годицы долж ны быть на одной линии с
103
мягкую подушку. Н иже описаны некоторые из сидячих поз.
(1)
Поза простого сидения. Эта поза такж е называется
позой обы чного си д ен и я. Д л я вы п о л н ен и я этой позы
требуется, чтобы занимаю щ ийся сел на кресло, стул или на
край твердой постели. Сесть устойчиво, колени согнуты под
пяткам и. По сравнению с позой естественного стояния, в
данной позиции требуется большее мышечное напряж ение
рук (Рис. 8, 9).
2. Упражнения из положения сидя
Эти упраж нения выполняю тся в полож ении сидя на
кресле, стуле или кровати с твердой поверхностью. Д ля того
чтобы в ы п о л н ен и е д ан н ы х поз бы ло более удобн ы м ,
зан и м аю щ и й ся м ож ет п одлож и ть под себя небольш ую
Рис. 12
углом п р и б л и зи тельн о 100 градусов. Ч тобы и збеж ать
д иском ф орта, под ягод и цы м ож но п одлож и ть м ягку ю
небольшую подуш ку, но нельзя садиться на мягкое кресло с
твердым краем. Ступни долж ны находится на земле, стоять
параллельно друг другу на ширине плеч. Голову держать
прям о, плечи естественно опущ ены , рот едва прикры т,
кончик язы к а мягко касается ниж них резцов, слюну, по
Рис. 14
105
мере ее скапливания во рту, проглатывать. Верхнюю часть
туловищ а сохранять вы прямленной и вертикальной. Все
тело, в кл ю ч ая м ы ш ц ы л и ц а, долж но быть, н асколько
возможно, расслабленным. Приведенные выше требования
будет п р о щ е соб л ю дать, если зап о м н и ть следую щ ую
мнемоническую формулу: «Сохранять верхнюю часть тела
п р ям о й , к а к ствол больш ой сосны , и сидеть подобно
устойчиво стоящ и м н астольн ы м часам ». Л окти сл егк а
согнуты и плечи опущены; руки м ягко положить на бедра
ладонями, обращенными вниз (Рис. 10, 11), или же поместить
левую руку между нижней частью живота и бедрами и сверху
на нее полож ить правую руку, обе ладони обращены вверх
или наоборот (Рис. 12, 13). Если у вас состояние здоровья не
с и л ь н о о с л а б л е н о , то н а с п и н к у с т у л а и л и к р е с л а
облокачивать не рекомендуется. В процессе занятия глаза
должны быть прикрыты или полуприкрыты, такж е их можно
остави ть естественно о тк р ы ты м и . Л учш и м вари ан том
является, когда глаза остаются полуприкрытыми.
(2)
С идячая поза со скрещ енны ми ногами. Такие позы
могут бы ть п одразделены на: естественное сидение со
скрещенными ногами, поза сидения с непарно скрещенными
ногами и поза со скрещенными ногами с отклонением назад.
Эти позы описаны ниже.
(А)
Естественное сидение со скрещ енны м и ногам и.
Сидеть ровно на твердой постели и скрестить ноги, левая
сверху или наоборот; поместив ступни под среднюю часть
каждого бедра. Положение верхней части тела, вклю чая
голову, плечи, грудь, живот и спину то же, что и для позы
простого сидения. Ладонь одной руки свободно обхватывает
тыльную сторону ладони другой, большие пальцы при этом
скрещ иваю тся (Рис. 14, 15).
(B) П оза си ден ия с неп арн о скрещ енн ы м и ногам и.
Скрестить ноги, поместив ступню одной ноги на бедро другой.
Если правая нога помещается на левую, то большой палец
левой ноги должен быть направлен к правому коленному
суставу или наоборот. Начинающие могут менять ноги для
избеж ания онемения. Другие требования к этой позе те же,
что и для позы естественного сидения со скрещ енны ми
ногами (Рис. 16, 17).
(C) П оза сидения с отклонением назад. Это упражнение
обычно выполняется сидя на жесткой постели. Под спину
можно подложить стеганное одеяло или подушку для опоры
на них спиной при отклонении назад, при этом угол между
туловищ ем и ногами долж ен составлять от 120 до 140
градусов. Голова такж е долж на покоится на опоре. Ноги
долж ны располагаться таким ж е образом, к ак и в позе
естественного сидения со скрещенными ногами (Рис. 18) или,
для удобства, их можно вытянуть вперед. Это упражнение
такж е можно выполнять на жесткой софе. Эта поза занимает
среднее положение между позой сидя и позой леж а на спине
и требует прилож ения больших усилий, чем в положении
леж а, но меньших, чем в позе сидя. Она подходит для людей
с ослабленным здоровьем и является переходной от позы
леж а к позе сидя, с постепенным увеличением нагрузок (Рис.
18, 19).
3. П оза леж а
Рис. 16
106
Рис. 17
В ариации этой позы многочисленны. Наиболее часто
используемые из них - это поза л еж а на спине лицом вверх
и леж а на боку.
(1)
П оза л еж а навзничь. Выполняется леж а на спине
лицом вверх на твердой постели со средних разм еров
подуш кой под головой и плечами. Р уки вытянуть вдоль
туловищ а по сторонам, расслабить плечи и локти и слегка
согнуть пальцы , руки могут быть слегка согнутыми (Рис.
20). Т акж е в этой позе руки можно согнуть и, скрестив
пальцы , положить их вместе на низ ж ивота (Рис. 21). Эта
107
процессе выполнения упраж нения ноги меняются местами.
Мягко закрыть рот и слегка прикрыть глаза, смотреть вперед
немного выше пальцев.
(2)
Поза лежа на боку. Лечь на одну из сторон туловища.
Обычно леж ат на правом боку для уменьш ения нагрузки на
сердце. Те, у кого имеются заболевания внутренних органов
грудной клетки или брюшной полости, леж ат на здоровой
стороне. Л еж а на правой стороне, например, правое плечо
должно быть снизу, голова при этом повернута вправо и
леж и т н а подуш ке, которая д о лж н а быть ни слиш ком
высокой, ни слишком низкой. Вытянуть естественно правую
ногу и слегка согнуть левую, поместив левую ступню позади
правой, а левое колено на правое колено. Обе ноги такж е
м огут бы ть в ы т я н у т ы одна п о вер х др у го й со с л е г к а
Рис. 18
с
Рис. Z1
Рис. 19
поза полезна для фокусирования сознания, вхож дения в
состояние покоя и выполнения глубокого абдоминального
дыхания. Ноги долж ны быть естественно вытянуты, ступни
слегка касаю тся друг друга или немного разведены. Такж е
допускается полож ить одну ногу на другую (Рис. 22). В
108
со гн у ты м и к о л е н я м и . Н и ж н ее п лечо м о ж ет н ем н ого
находится на подуш ке. Обычно п равая р ука л еж и т на
подушке перед глазами ладонью вверх, на расстоянии одного
к у л ак а от лица. Л евая рука помещ ается на левом бедре. Рот
и глаза находятся в том же положении, что и для позы леж а
на спине - глаза смотрят по направлению к ногам (Рис. 23).
Представленные выше три вида поз являю тся наиболее
часто используемыми в цигун. Преимущество стоячих поз
заклю чается в том, что в этом полож ении можно легко
регулировать и стимулировать движение потока ци и нет
необходимости в каком-либо дополнительном оборудовании
или приспособлениях. Однако это мож ет быть слиш ком
утом ительны м и з-за относительно больш их ф изических
нагрузок, которые возникают при выполнении таких поз.
Поэтому они не подходят для тяж елобольных или людей с
ослабленным здоровьем. Чтобы избежать сильной усталости,
н ач и н аю щ и е м огут в ы п о л н я т ь у п р а ж н е н и я и з этого
полож ения в течение 10 минут с постепенным увеличением
продолжительности занятий до 30 минут. У пражнения из
п о ло ж ен и я стоя мож но н азн ач ать д л я у кр еп л ен и я
физического состояния пациентов на этапе выздоровления,
п оскольку цигун м ож ет содействовать более бы строму
выздоровлению и набору физической силы. У пражнения из
п олож ения л еж а очень удобны, но при их вы полнении
занимаю щ иеся имеют склонность к погружению в сон. Они
подходят для людей с серьезными заболеваниями или сильно
о сл аб л ен н ы х . У п р а ж н е н и я т а к ж е м огут п р и м ен я ть ся
специально для стимулирования сна. (Те, у кого здоровье в
норме, используют метод леж а на спине в течение 20 минут
каж дую ночь в качестве д о п ол н ен и я к д и н ам и ч ески м
упраж нениям. - Ред. кит . изд.).
(II) Дыхание при выполнении статических упражнений
Дыхание является одним из трех главны х компонентов
уп раж н ен и й цигун особенно при зан я ти я х статическим
цигун. (В действительности некоторы м и лю дьми цигун
трактуется просто как дыхательные упражнения, однако это
является сильным упрощением. - Ред. кит . изд.). В цигун
дыхание определяется к ак дыхательно-регулятивный метод
110
(Ту На Си Фа) или просто как дыхательный метод (Ту На Фа).
Сущ ествует много разнообразны х методов д ы х ан и я,
используемых при выполнении упражнений цигун, вклю чая
вдох и выдох через нос, вдох носом выдох ртом, вдох и выдох
носом и ртом о д н оврем ен н о . П роц есс з а к л ю ч а е т с я в
следующем: ды ш ать необходимо естественно, успокоить
сознание и проводить ци в даньтянь; после вхождения в
состояние покоя, дыхание становится м ягким , ровным и
глубоким. В чем преимущества дыхательны х упражнений?
1. Вдох и вы дох носом. П реимущ ества: (а) носовые
волоски могут очищ ать воздух от крупных частиц пыли; (Ь)
в слизистой оболочке носа выделяется особая лип кая слизь,
которая еще больше очищ ает вдыхаемый воздух от более
м ел к и х чаСтиц пЫли и б актер и й ; (с) м н огочисленны е
кровеносные сосуды, расположенные в носовом проходе,
согревают проходящ ий воздух; (d) этот метод помогает
стимулировать множество нервных окончаний в слизистой
оболочке носа. Через эти окончания рефлекторно можно
воздействовать на функциональную деятельность многих
внутренних органов, вклю чая сердечный ритм, кровяное
давление и движение дыхательны х мы ш ц. Так к а к при
вы полнении уп раж н ен и й цигун ды хани е м ягкое и
ритмичное, то эта легкая стим уляция нервных окончаний
оказывает благотворное воздействие на внутренние органы,
(е) П лавный выдох через рот помогает телу расслабиться и
способствует движению ци вниз. Поэтому начинаю щ им, у
которы х и м ею тся проблем ы с п олн ы м расслаблен ием ,
рекомендуется использовать этот метод. Однако с опытом,
дыхание через нос вызывает те ж е эффекты.
2. Естественное ды хание. Д ыхание при занятиях цигун
должно быть, прежде всего, естественным. Поэтому не стоит
предъявлять слиш ком много требований новичкам. Если мы
заставим их вы полнять все требования сразу, то они будут
сильно перегружены и их внимание может быть отвлечено
от основных требований относительно покоя и расслабления.
Так как мягкое, гладкое, ровное и глубокое дыхание основано
на естественном ды хании, то овладение этими базовыми
н а в ы к а м и д о л ж н о п р о и сх о д и ть п о степ ен н о . П о это м у
естественное дыхание является клю чевым при тренировке
ды хания в цигун.
111
3. Проведение ци в даньтянь. Здесь ци связано с глубоким
дыханием и возникаю щ им в результате этого ощущением
д ви ж ен и я ци. Д ан ьтян ь относится к п уп ку или точке
гуаньюань (3 дюйма ниже пупка). Проведение ци в даньтянь
относится к глубокому дыханию в процессе выполнения
дыхательны х упражнений и мысленному направлению ци
вниз в даньтянь, для того чтобы продуцировать определенные
ощ ущ ения ци. Главными результатами выполнения этих
упражнений являю тся: (а) индукция состояния покоя; (Ь)
отработка естественности брюшного ды хания; (с) стиму­
лировани е ощ ущ ений ци в д ан ьтян е; (d) содействие в
наполнении энергией ниж ней части тела и гибкостью
верхней.
4. Мягкое, тонкое, ровное и глубокое дыхание. Главными
р е зу л ь т а т а м и о в л а д е н и я у к а з а н н ы м и д ы х а т е л ь н ы м и
навыками являю тся: (а) возможность сделать абдоминальное
дыхание м ягким и ритмичным, что в свою очередь мягко и
р и тм и чн о сти м у л и р у ет нервны е о к о н ч ан и я сл и зи стой
оболочки носа и, таким образом, рефлекторно воздействует
на связанны е с ними ф ункции внутренних органов; (Ь)
глубокое, но мягкое дыхание помогает легким полностью
р а с п р а в л я т ьс я и со к р ащ а тьс я, тем сам ы м ув ел и ч и вая
воздушный обмен; (с) продолжительная практика помогает
уменьш ить энергию , затрачиваем ую на ды хание, таким
о б р а зо м у м е н ь ш а я о б щ и й р а с х о д э н е р г и и ; (d ) п ри
в ы п о л н е н и и аб д о м и н а л ь н о г о д ы х а н и я в о зм о ж н о с т и
движ ения мы ш ц диафрагмы расш иряю тся, что увеличивает
амплитуду движ ения брюшных стенок и диафрагмальных
мыш ц, не только улучш ая легочную вентиляцию , но такж е
мягко и ритмично массажируя внутренние органы, регулируя
ф у н к ц и о н ал ь н у ю д еяте л ьн о сть в еги тати в н о й нервной
системы и коры головного мозга.
Н екоторы е обычно и сп ользуем ы е м етоды д ы х ан и я
описаны ниже.
1. Метод спокойного дыхания
Это дыхание мягкое, ровное и глубокое, головной мозг
н а х о д и т с я в о т н о с и т е л ь н о м п о к о е . Он м о ж е т б ы ть
подразделен на несколько следующих методов.
(1) Естественное дыхание. Дыш ать как обычно, но все
112
тело сохранять расслабленным, освободиться от отвлекающих
мыслей и поддерживать состояние внутреннего покоя. Эти
требования помогут вам ды ш ать м ягко и медленно под
мысленным контролем и подготовят вас к овладению другими
навыками, таким и к ак координация ментальной активности
с движением ци.
(2) Глубокое и продолжительное дыхание. Н а основе
естественного д ы хан и я попробуйте продлить и сделать
дыхание глубже. Мягко закройте рот на вдохе; язы к касается
неба, м ы слен н ы м усилием ци п роводи тся в д ан ьтя н ь,
задержите дыхание на секунду или две (без приклады вания
усилий) и медленно выдохните, расслабив язы к и слегка
приоткрыв рот, выпустите даньтянь-ци из тела через рот и
опять сделайте задержку дыхания на несколько секунд перед
вдохом. Повторить. Задерж ка ды хания никогда не должна
выполняться с усилием.
(3) Метод подсчета дыханий. Вдох и выдох вместе
рассматриваются как один цикл дыхания. Существует много
вариантов этого метода. Мы представим вам только один из
них. М ягко прикройте рот и вдохните носом или носом и
ртом одновременно, если у вас нос залож ен. М ысленно
счи тай те коли чество вы п олн ен ны х ц и к л о в д ы х ан и я и
проводите ци вниз в средний даньтянь. Задержите дыхание
на несколько секунд, после того к ак ци достигнет даньтяня,
затем м едленно вы дохн ите сл е гк а п р и о тк р ы ты м ртом
мысленно произнося слово «Ху» (выдох). Проще говоря,
проводите ци в средний даньтянь на вдохе и выполняйте
подсчет д ы хан и я, затем, расслабив все тело, на выдохе
мысленно произносите слово «Ху». Например, «один - ху два - ху» и т.д. Начинающие могут насчитывать от 20 до 30
циклов дыхания, которые занимают две три минуты, и затем
делать короткую передыш ку. Продолжительность выпол­
нения упраж нения может постепенно увеличиваться до 100
дыхательны х циклов, которые занимаю т около 10 минут.
Если вы дыш ите пять раз в минуту, то вам достаточно 50
циклов.
2. Абдоминальное дыхание
Оно вы полняется путем отп ускани я и подтягивания
м ы ш ц ж и вота в ответ на вдох и выдох. Это оказы вает
113
п олож и тельн ое вл и я н и е н а ф и зи ологи ч ески е ф ун кц и и
внутренних органов грудной клетки и брюшной полости,
вклю чая сердце, л егки е, печень, селезенку, ж елудок и
киш ечник. Такое дыхание действует как внутренний массаж,
у вел и чи вая разм ах д ви ж ени й диаф рагм ы вверх-вниз и
брюшной стенки назад-вперед. Посредством рефлекторного
воздействия через нервную систему, оно такж е улучш ает
ф ункции коры головного мозга. Абдоминальное дыхание
подразделяется на прямое абдоминальное дыхание, обратное
и дыхание с задерж кой, которое вклю чает метод «вдохвыдох-задержка» и метод «вдох-задержка-выдох-задержка».
(1)
Прямое дыхание. Вдох производится носом или носом
и ртом, центральная часть язы к а касается неба, а кончик
язы к а —ниж них резцов, рот м ягко прикрыт и ци медленно
проводится в средний даньтянь. Затем задерж ать дыхание
на несколько секунд и сфокусировать сознание в среднем
даньтяне. Н а вдохе нижнюю часть ж ивота расш ирить и
затем, расслабив язы к, слегка приоткрыть рот в процессе
выдоха. Сделать задерж ку ды хания еще на несколько секунд
и сфокусировать сознание в среднем даньтяне, подтянув
нижнюю часть живота. Повторить. Задерж ка ды хания после
вдоха и выдоха должна выполняться естественно и без усилий
(Таблица 1).
Таблица 1
Дыхание
Вдох
Пауза
Выдох
Пауза
Движение языка
касается неба
не изменяется
расслабить
не изменяется
Фокусирование
сознания
направление
ци в средний
даньтянь
на среднем
даньтяне
естественное
на среднем
даньтяне
Движение
нижней части
живота
. медленно
расширяется
пауза
медленно
подтягивается
пауза
114
(2)
О братное д ы х ан и е. Этот тип д ы х ан и я п ротиво­
п олож ен п рям ом у абдом и нальн ом у ды хани ю . П ри его
осуществлении движ ения животом выполняются в обратную
сторону. Н а вдохе центральная часть язы ка касается неба, а
кончик я зы к а - ниж них резцов. Рот м ягко прикры ть и
медленно проводить ци в средний даньтянь. Н а вдохе ниж няя
ч асть ж и в о та в тяги ва ется , затем н а н есколько секунд
делается зад ер ж ка д ы х ан и я, сознание фокусируется на
средним даньтяне, язы к при этом продолжает касаться неба.
Затем расслабить язы к, слегка приоткрыть рот и сделать
выдох через нос и рот с одновременным расширением живота.
Опять сделать задержку на несколько секунд, сознание сохра­
няется в среднем даньтяне. Процесс повторить (Таблица 2).
Таблица 2
Вдох
Пауза
Выдох
Пауза
Движение языка
касается неба
не изменяется
расслабить
не изменяется
Фокусирование
сознания
направление
ци в средний
даньтянь
на среднем
даньтяне
естественное
на среднем
даньтяне
Движение
нижней части
живота
медленно
подтягивается
пауза
медленно
расширяется
пауза
Дыхание
(3)
Д ы хание с задерж кой. В этом методе объединяется
мысленное управление ци при одновременном произнесении
про себя некоторых слов и задерж ки ды хания. Этот метод
укрепляет абдоминальное дыхание. Он может выполняться
двумя способами.
П ервы й способ так ж е н азы вается методом м ягкого
ды хания. Д ыхание выполняется носом или носом и ртом
одноврем енно; в процессе вдоха я з ы к касается неба и
мысленно произносится первое слово из такой, например,
фразы к ак «я сейчас спокоен». Ци направляется в средний
115
даньтянь и медленно без усилия расш иряется н иж няя часть
живота. Затем выполняется медленный выдох, язы к при
этом расслабляется и мысленно произносится второе слово
ф р а зы - « сп окоен » - с о д н о в р е м е н н ы м м е д л ен н ы м
втягиванием живота. П ока живот медленно подтягивается,
сделать задерж ку ды хания на несколько секунд, сохраняя
язы к и живот без движения (Рис. 24). Повторить. Количество
п р о и зн о си м ы х слов м ож ет п остеп ен н о у в е л и ч и в а ть с я
(Таблица 3).
пауза
выдыхать ртом. При вдохе язы к касается верхнего неба и
мысленно произносится первое слово команды «я сижу сейчас
спокойно». Тем временем, медленно проводить ци в средний
д ан ьтян ь и одновременно р асш и р ять ж и вот, задерж ать
дыхание на несколько секунд без какого-либо движ ения
язы к а или ж ивота и мысленно произнести второе слово
ком ан ды . М едленно вы дохнуть; кон ец я з ы к а к асается
ниж них резцов, мысленно произносится следующее слово
команды и мягко втягивается живот (Рис. 25). Повторить.
Количество слов постепенно может быть увеличено до восьми
(Таблица 4).
пауза
Рис. 24
пауза
пауза
пауза
Рис. 25
Таблица 3
Дыхание
Движение языка
Вдох
Выдох
Пауза
касается неба
расслабить
без движений
я
сейчас
спокоен
я
сейчас
сижу спокойно
я
сейчас
сижу спокойно,
удобно
Таблица 4
Дыхание
Движение языка
Мысленно
произносимые
слова
Движение нижней
части живота
я
сейчас
сижу спокойно и
расслаблено
медленно
расширяется
медленно
подтягивается
пауза
Мысленно
произносимые
слова
Движение нижней
части живота
Вдох
Пауза
Выдох
касается неба
без движений
расслабить
я
сейчас
спокоен
я
сейчас сижу
спокойно
я
сейчас сижу
спокойно
удобно
я
сейчас сижу
спокойно и
расслаблено
медленно
расширяется
пауза
медленно
подтягивается
Второй способ иногда н азы вается методом ж есткого
д ы х ан и я. Д ы ш ать нуж но носом и ли вды хать носом, а
116
117
3. М ысленно контролируемое ды хание
Занимаю щ ийся мысленно управляет циркуляцией ци и
дыханием для тренировки внутренней ци и ды хания. Н иже
более детально приведены три наиболее используем ы х
метода.
(1) Т ренировка даньтянь-ды хания. Этот метод такж е
назы вается методом тренировки конгенитального ды хания.
Сознание фокусируется на среднем даньтяне. П ри вдохе
внимание концентрируется на направлении ци в даньтянь и
н акап л и ван и и ее в этой области. По мере того к а к ци
со б и р ается в д а н ь т я н е , ж и в о т естествен н о при вдохе
втягивать, затем на время сделать паузу перед медленным
выдохом. Концентрация при выдохе на ци и расширении ее
наруж у из даньтяня. В процессе выдоха живот естественно
выпячивается и его мы ш цы расслабляются. Затем сделать
небольшую паузу и мягко вдохнуть. Повторить этот процесс
несколько раз.
(2) Очень глубокое дыхание. Этот метод требует очень
глубокого дыхания. Хотя в нем такж е объединяются глубокое
ды хание с ф окусированием созн ан и я, он отличается от
других методов тренировки глубокого ды хания требованием
проводить ци в точку юнцюань в процессе ды хания. Из
н е с к о л ь к и х р а зл и ч н ы х в ар и ан то в этого м етода н и ж е
представлен один. При вдохе мысленно направлять ци в
средний даньтянь, затем выполняется естественная пауза в
дыхании и производится выдох. В процессе выдоха мысленно
направлять ци из среднего даньтяня через точки цихай,
гуаньюань, хуэйинь и далее вдоль ног в точку юнцюань,
находящ ую ся в основании свода ступни. Сделать паузу для
зак р еп л ен и я ци там , вы полнив естественную зад ерж ку
ды хания перед вдохом. При вдохе мысленно направлять ци
из юнцюань назад через точки чанцян и минмэнь в средний
даньтянь. Это упражнение должно выполняться спокойно,
ровно и медленно.
(3) Метод откры тия и закры ти я. Он такж е называется
м етодом д ы х а н и я тел о м . В его основе л е ж и т м етод
«тренировка даньтянь-ды хания». Два способа выполнения
этого упраж нения описаны ниж е. Сначала сфокусировав
сознание н а среднем даньтяне, направьте ц и /д ы х ан и е в
средний даньтянь со всех частей тела и закрепите ци/дыхание
118
в нем , в ы п о л н я я естественную зад ер ж к у д ы х а н и я на
несколько секунд. Затем выдохните. При выдохе необходимо
концентрироваться на ци/ды хании, распространяющейся из
среднего даньтяня во все части тела кроме головы. Голова
всегда долж на сохраняться холодной и ясной. Когда выдох
заверш ается, на некоторое время производится естественная
задерж ка ды хания. После зан яти я вы можете чувствовать
как вместе с дыханием все тело наполняется равномерно
распределенным по нему ощущением ци.
С концентрируйте сознание в среднем даньтяне; при
выдохе концентрируйтесь на ци, которая распространяется
из него по всем частям тела за исклю чением головы и
заставляет откры ться все поры тела; затем вдохните и
сконцентрируйтесь на закры тии (запирании) всех пор при
вдохе. Повторите, концентрируясь на открытии и закры тии
всех пор тела при дыхании. Вы будете ощущ ать движение
ци. Этот метод такж е называется методом ды хания порами.
4. Д ы хание, сопровождаемое словами
С ущ ествую т м н о го ч и сл е н н ы е м етоды т р е н и р о в к и
д ы х ан и я с использован и ем м ы сленного п роизн ош ени я
сп ец и а л ь н ы х слов. Г л авн ы м и з н и х сч и т ает с я метод
п рои зн ош ен и я ш естисловной ф орм улы и ли метод р ас­
сеивания болезней и продления ж изни. Ф раза «дыхательный
метод» характеризует координацию произношения шести
слов с дыханием для того, чтобы регулировать ф ункции
внутренних органов. Согласно древним записям, этот метод
требует, чтобы слова произносились молча, хотя в некоторых
вариантах этого метода предполагается произношение слов
вслух. П редставляемый здесь метод прошел клиническое
внедрение. Автор полагает, что эти слова могут иметь некую
акустическую связь с соответствующими им органами тела
и тканям и. Этими шестью словами являю тся: Сюй, Хэ, Сы,
Чуй, Ху и Си. Различные древние документы утверждают,
что эти шесть слов соотносятся с пятью внутренними Иньорганами и четы рьмя сезонами.
Записи такж е указываю т на то, что этот метод исполь­
зовался на протяжении нескольких династий и доказал свою
эффективность в качестве оздоровительного упражнения.
119
Некоторые из вариантов этого метода представлены здесь.
Шесть слов и пять внутренних органов. Согласно «Сю
Си Гуанъ Ц зо Ц анъ Фанъ Яо» Ч ж и К ая - автора периода
династии Суй, - печень и ж елчный пузырь связан с Сюйупражнением; сердце и тонкий киш ечник с Хэ-упражнением;
легкие с Сы-упражнением; почки и мочевой пузырь с Чуйупражнением; Три Части Туловищ а (верхняя, средняя и
н иж няя) (тройной обогреватель - Ц .Х .) и перикард с Сиупражнением (Таблица 5).
Таблица 5
Шесть слов
Сюй
Хэ
Сы
Ч уй
Ху
Си
Органы
печень
сердце
легкие
почт
селезенка
три обогревателя
Шесть слов и четыре сезона. Согласно «Сю Л ин Яо Чжи»
Лен Ц ян я, династия Мин, выполнение Сю й-упражнения
весной полезно для печени; Х э-упражнения летом - для
сердца; Си-упражнение может практиковаться круглы й год
и м о ж ет хо рош о в л и я т ь н а тр о й н о й о б о гр ев ател ь и
гармонизировать ци и кровь; выполнение Х у-упраж нения в
любое время года помогает ож ивить работу селезенки и
регулирует функции селезенки и ж елудка (Таблица 6).
Таблица 6
Шесть слов
Сюй
Хэ
Сы
Чуй
Ху
Си
Четыре сезона
весна
лето
осень
зима
все сезоны
рассеивание тепла
Шесть слов и движения. Во времена династии Мин
комплекс «шесть слов и движ ения ды хательны х уп раж ­
нений» был детально изучен и записан. Мы опишем как
120
этот метод используется сегодня в клинических условиях.
С лово Сюй и с п о л ь зу е т с я вм есте с д ы х а т е л ь н ы м и
упраж нениями для гармонизации печеночной ци. Согните
руки на уровне груди с ладонями, расположенными над
ступнями и обращенными вверх, большие Пальцы ног с силой
давят на землю; сохранять глаза откры ты ми и сознание
сфокусированным в средний даньтянь. Когда руки сгибаются,
мысленно вспомните звучание слова Сюй с легкой вибрацией
в голосе. То ж е самое правило применимо для остальных
слов. Н а вдохе обе руки по кругу опускаются перед животом,
сознание сосредоточено н а р ассл аб л ен и и . П осле вдоха
делается небольшая пауза и на выдохе молча произносится
слово Сюй. Повторить 30 раз.
Слово Сы используется для гармонизации легочной ци.
Согнуть руки перед лбом, ладони направлены вперед и в
них долж на ощ ущ аться собранная сила. Расслабить плечи и
сфокусировать сознание в средний даньтянь. Когда руки
поднимаются по кругу, делать выдох и мысленно повторять
слово Сы. К огда р у к и о п у ск а ю тся до у р о в н я гр у д и ,
концентрироваться на расслаблении. После вдоха делается
п ау за и н а вы дохе м ы сленно п рои зн оси тся слово Сы.
Повторить 30 раз.
Хэ гармонизирует сердечную ци. Скрестить руки над
головой, расслабить локти и плечи и сфокусировать сознание
в средний даньтянь. Н а выдохе вместе со скрещиванием рук
произносить слово Хэ (мысленно). При вдохе опускать обе
р у к и с д вух сторон до у р о в н я п у п к а , со зн ан и е к о н ­
ц ен тр и р у е тся н а рассл аб л ен и и . П осле вдо х а д ел ает ся
небольшая пауза и вместе с выдохом мысленно произносится
Хэ. Повторить 30 раз.
Чуй гармонизирует почечную ци. Присесть на корточки,
руками наж им ая на колени; поясница и локти расслаблены.
С ознание сосредоточено в среднем и ли заднем (то ч ка
минмэнь) даньтяне. На выдохе при разведении локтей, мягко
скаж ите Чуй. Когда вдыхаете, немного потяните поясницу,
сознание сконцентрировано на расслаблении. После вдоха
сделать небольшую паузу и на выдохе мысленно произнести
слово Чуй. Повторить 30 раз.
Ху гармонизирует ци селезенки. Сядьте (можно стоять
или лежать) и сцепите руки (или поместите одну на тыльную
121
сторону другой), ладони обращены внутрь и нажимают на
пупок (передний д ан ьтян ь), сознание сфокусировано в
среднем даньтяне. На выдохе естественно расш ирять живот,
расслабляя мы ш цы , мысленно произнести Ху, потерев губы
друг о друга, и сглотнуть слюну. При вдохе подтягивать
ж и в о т, д у м ать о р ас сл аб л ен и и . П осле в д о х а сд ел ать
небольшую паузу и выдохнуть, мысленно произнося слово
Ху. Повторить 30 раз.
Си гармонизирует ци тройного обогревателя. Сядьте
(можно стоять или лежать) и согните руки, слегка выставив
локти, сфокусируйте сознание в среднем даньтяне. На выдохе
мысленно произносите слово Си и расслабляйте руки и локти.
После вдоха делается небольшая пауза. Повторить 30 раз.
Руководство по использованию метода
шестисловного дыхания
(A) Ш естисловная практика. Слова м ы сленно про­
говаривать на выдохе, затем естественно вдыхать. Вдыхать
носом и выдыхать ртом или, если нос заложен, дышать носом
и ртом одновременно. Вдох и выдох рассматриваются как
один ц и к л ды хания. При проговаривании'одного слова,
вы полнить 20-30 циклов. П ри ш естисловной п ракти ке,
каждое слово повторить семь раз.
(B) Однословная практика. В зависимости от конкретного
заболевания занимающ иеся могут выполнять однословные
упраж нения. Н апример, пациент с заболеванием печени
может, главным образом, практиковать произношение слова
Сюй. Слова для использования могут такж е выбираться в
зависимости от сезона. Сюй может практиковаться весной
поскольку Сюй связано с печенью и весна такж е связана с
печенью; Хэ т летом; лето соотносится с сердцем и поэтому
упражнение воздействует на сердце; Сы - осенью, поскольку
Сы связано с легкими и по теории пяти элементов - с осенью;
Чуй можно практиковать зимой при заболеваниях почек по
с в я зи п о ч к а - зи м а. П осле за в е р ш е н и я в ы п о л н е н и я
однословного упраж нения необходимо выполнить уп раж ­
нение с мысленным произношением слова Ху или Си, или
их комбинации, даже если одно из этих слов было выбрано
в качестве основного для занятий по внутреннему органу
122
или сезону.
Так как Ху связано с селезенкой, дыхательный метод с
использованием Ху полезен для регулирования функций
селезенки и ж елудка и оказывает благотворное воздействие
на другие органы. Си связано с тройным обогревателем и
метод, и спользую щ ий слово Си, полезен д л я внеш ней
п одзарядки ци тела и регулирования внутренней ци. В
п р о ц е ссе в ы п о л н е н и я у п р а ж н е н и я с о х р а н я т ь р азу м
спокойным, регулировать дыхание и проводить ци в средний
даньтянь. Перед окончанием упраж нения постучать зубами,
повращать во рту язы ком , проглотить накопивш ую ся слюну
и н а п р а в и т ь ци в ср е д н и й д а н ь т я н ь д л я п р и н я т и я
заключительного положения.
(С)
П орядок шести слов. Произношение всех шести слов
можно выполнять за один цикл упраж нения. Их порядок
д о лж ен со гл ас о в ы в ать ся с п о сл ед о вател ьн о стью п я т и
элементов: Сы соотносится с металлом и легкими, а металл
порождает воду; Чуй соотносится с водой и почками, вода
порождает дерево; Суй соотносится с деревом и печенью и
дерево порождает огонь; Хэ соотносится с огнем и сердцем,
огонь порождает землю; Ху соотносится с землей и порождает
м е т а л л , а Си н а п о л н я е т ж и зн ь ю тр и о б о гр ев ател я и
регулирует ци.
(III) Фокусирование сознания при
занятиях статическим цигун
Д ан н ы е м етоды х ар а к т е р и зу ю т с я ф оку си р о ван и ем
со зн ан и я н а оп ределен н ы х то ч к ах тел а и ли о б ъ ек тах
о к р у ж а ю щ е й среды . С о знани е т а к ж е м о ж ет к о н ц е н ­
трироваться на некоторых словах или иных вещах. Это
является важ ны м моментом при вхождении в состояние
покоя при зан яти я цигун. Дополнительные эффекты могут
быть такж е достигнуты использованием различны х методов
концентрации сознания. Поэтому методы концентрации
созн ан и я долж н ы вы б и р аться в зави си м ости от и н д и ­
видуального физического состояния и целей практики. Все
методы ф окусирован и я созн ан и я до лж н ы вы п о л н яться
естественно для того, чтобы достичь ж елаемы х результатов
и избежать перенапряж ения.
123
Д ы хания и позы при занятиях цигун выполняются под
н е п о с р е д с т в е н н ы м у п р а в л е н и е м с о з н а н и я . П о это м у
концентрация сознания играет важную роль в упражнениях
цигун.
М ентальная деятельность отраж ает сигналы от реально
существующих вещей. Эти сигналы поступают в мозг. При
определенны х усл ови ях м ен тал ьн ая активн ость м ож ет
о к азы в ать важ ное вл и ян и е н а здоровье, пом огать при
и злечении от болезней и оказы вать влияни е на ф изио­
логические ф ункции организма. Это доказано многолетней
п р а к т и к о й . К о гд а ч е л о в е к б е ж и т , его сер д ц еб и ен и е
у с и л и в а е т с я , о б ы ч н о , до ч а с т о т ы д о с т а т о ч н о й д л я
обеспечения потребностей организма в данных условиях.
Однако человек только начавш ий заниматься бегом, может
и сп ы ты вать учащ енное сердцебиение ещ е до вы стрела
стартового пистолета. Человек, мечтающ ий участвовать в
соревн ован иях по бегу, м ож ет и сп ы ты вать учащ енное
сердцебиение как в состоянии бега, так и проснувшись ночью
ото сна, в котором он испытывает те ж е ощ ущ ения, хотя
п отребление энерги и его орган и зм ом в состоян ии сна
находится на самом низком уровне. Это иллюстрирует то,
к а к разум и сознание могут воздействовать н а ф и зи о­
логическую активность организма. Другим примером может
служ ить обратная связь, когда с помощью психотерапии
и зл еч и в аю т ся б олезн и . Это т а к ж е и л л ю стр и р у ет к а к
деятельность разума может влиять на физиологические и
п ато л о ги ч ески е п роцессы . М ногие д ревни е к и та й с к и е
вы сказы вания, такие как «утолять ж аж ду, разм ы ш ляя о
сливах» и подобные ему ярко демонстрируют эту точку
з р е н и я . П о этом у п ри о п р ед ел ен н ы х о б с то я те л ь с тв а х
негативная деятельность разум а может вызывать болезни.
М ентальный тренинг в цигун помогает нормализовать и
улучшить физиологические функции с помощью мысленного
управления.
заболеваний. Здесь представлены некоторые из наиболее
употребляемых методов
(1)
Фокусирование сознания на даньтять. Д аньтянь
является традиционным центром сосредоточения внимания
при за н я ти я х цигун . Обычно под этим терм ином под­
разумевается верхний даньтянь, средний даньтянь и нижний
даньтянь. Некоторые специалисты включают еще четвертую
область - зад н ий д ан ьтя н ь и д аж е пятую - передний
даньтянь. Все эти пять даньтяней описаны ниже. К аж дая
из этих точек соотносится с какой-нибудь определенной
акупунктурной точкой на канале или коллатерали. Верхний
даньтянь - точка иньтан между бровями; ниж ний даньтянь
- гуанью ань находится ниж е п упка, на средней линии
Байхуэй
Синьхуэй
Иньтан
(Передний даньтянь)
(Верхний даньтянь) Ц иЧ Ж уН
Цихай
Гуаньюань..
Рис. 27
Рис. 26
.М
Пять
инмэнь
(Задний даньтянь)
П О Я С Н И Ч НЫХ
Передний даньтянь
позвонков
(Ц ичжун)
гчЯоянцюань
Задний даньтянь
~ (М инм энь)
_
1Яоянцю ань
Среднии\
даньтянь
1. Фокусирование сознания на определенных точках
Ф окусирование сознания на акуп ун ктурн ы х точках
вы зы вает определенны е ф изиологические и зм енения и,
и сп ользуя это, мож но даж е и зл ечи ться от некоторы х
124
Рис. 28
Рис. 29
125
живота; передний даньтянь - точка цичжун на пупке; задний
дан ьтянь в точке минмень, находится на пояснице, на
средней линии спины между почками; средний даньтянь
расположен между передним и задним даньтянем на канале
Чун (Рис. 26-29).
(A) Верхний даньтянь. Он расположен в точке иньтан
между бровями (Рис. 26). Согласно мнению специалистов
по цигун, верхний даньтянь является центром, где базируется
п си х и ч еск ая акти вн ость и о ткуд а исходит управлен ие
физическим движением, дыханием и развивается успокоение
сознания. В руководящем принципе «успокаивать сознание
и концентрировать в ци-точке» подразумевается именно
ко н ц ен тр ац и я сознания на верхнем даньтяне. Согласно
теориям ТКМ об И н ь/Я н , каналах и коллатералях тела,
канал Ду управляет всеми Я н-каналам и. А все Я н-каналы
проходят вверх и зак ан ч и в аю тся н а голове и ли л иц е.
Ф окусируя сознание на верхнем даньтяне, можно легко
вызвать прилив ци вверх в голову. По этой причине те, кто
не овладел основами цигун-упраж нений или неправильно
усвоил их методы, при фокусировании сознания на верхнем
даньтяне могут ощущать тяж есть и давление в голове. Люди
пожилые или не занимающиеся физическими упражнениями
подобны страдающим недостатком почечной (изначальной)
ци. У них может развиваться избыток ци в верхней части
тела и недостаток в н иж ней. Т акж е мож ет п оявл яться
слабость в ниж них конечностях и головокружение. При
фокусировании сознания на верхнем даньтяне легко вызвать
приток ци вверх, поэтому людям старше среднего возраста
не рекомендуется этого делать. Д аж е опытным мастерам
цигун нельзя фокусировать сознание в этой точке в течение
длительного времени. Необходимо отметить, что целью
цигун-упражнений является усиление нижней юань-части
туловищ а, расположенной ниж е пупка, в которой находятся
печень, почки, мочевой пузырь и киш ечник. Насыщение
энергией ниж ней части тела способствует тому, что верхняя
часть становиться более подвиж ной, сознание ясны м , а
походка более устойчивой.
(B) Передний даньтянь. Эта точка расположена на пупке,
на канале Ж ень (Рис. 27). С помощью сосредоточения на
этой точке, главным образом, тренируется абдоминальное
126
дыхание и ци ж елудка и селезенки, иногда назы ваемая
постнатальной ци. У пражнения, при выполнении которых
тренируется этот вид ци, могут улучш ать пищеварение и
а б д о м и н а л ь н о е д ы х а н и е , с п о со б ст в у ю т у л у ч ш е н и ю
функционирования всех органов брюшной полости. Вообще
говоря, любой зан и м аю щ и й ся м ож ет ко н ц ен тр и р о вать
сознание на переднем даньтяне. Когда отдельные упражнения
требуют фокусирования сознания на других точках, можно
перемещать фокус в эти точки из переднего даньтянь, но
при окончании любых из них требуется концентрировать
сознание в передний или средний даньтянь.
(C) Задний даньтянь. Размещ ен на точке минмень главной точке вдоль к а н а л а Д у. Задн и й д ан ьтян ь
и сп о л ьзу е тся , гл авн ы м о б р азо м , при вы п о л н ен и и
упражнений по взращиванию жизненной энергии минмень
(См. главу о трансформ ации ци и цигун-упраж нениях),
которая такж е называется конгенитальной ци. Из поколения
в п окол ен и е м еди ки и м астер а цигун у д ел ял и особое
внимание влиянию минмень, которую они рассматривали
к ак ворота ж изни, размещенной на самом важном канале,
х р ан и тел ем врож д ен н о й ци и и сто ч н и ко м и зм ен ен и й
благотворно вли яю щ и х н а рост и разви тие орган и зм а.
Фокусирование сознания на этой точке может усиливать
почечную Ян, обогащать жизненную ци минмень и улучшать
обмен (трансформацию ) ци в организме. Ф окусирование
сознания на минмень обычно может производиться после
овладения приемами концентрации на переднем и среднем
д а н ь т я н я х . П еред за в е р ш е н и е м в ы п о л н е н и я ц и гу н упраж нения, после выполнения фокусирования сознания на
даньтяне (заднем), ци должна направляться и фиксироваться
в среднем даньтяне.
(D) Средний даньтянь. Эта точка размещ ена за пупком
и перед точкой яоянгуань вдоль к ан ал а Чун (Рис. 29).
К о н ц е н т р а ц и я с о зн а н и я н а это й т о ч к е сп о со б ству ет
улучш ению абдоминального д ы х ан и я, стимулированию
внутренней ци, возделыванию сущностной ци, улучшению
ф у н к ц и й д ы х а т е л ь н о й с и сте м ы и к р о в о о б р а щ е н и я ,
предотвращ ению закупорки каналов и коллатералей . В
дополнение, средний даньтянь господствует над функциями
ж елудка и селезенки. Поэтому концентрация на этой точке
127
норм ализует их ф ункционирование, улучш ает аппетит,
сп особствует п и щ еварен и ю и усвоению п и щ и . Т ак и м
образом, средний д ан ьтян ь в цигун рассм атривается в
качестве основного элемента при работе с сознанием.
(Е)
Нижний даньтянь. Н аходится в точке гуаньюань,
которая расположена приблизительно на 10 сантиметров
ниж е пупка. Она является важной точкой на Ж ень-канале,
в ниж ней части туловищ а, и резервуаром изначальной ци.
Фокусирование сознания на этой точке обогащает Ян ци и
укрепляет телосложение. Согласно теории И н ь/Я н верхняя
часть тела Я н, а н и ж н я я - Инь. И нь и Ян постоянно
находятся во взаимодействии, но Инь является основой Ян.
Поэтому в процессе занятий ци долж на направляться вниз,
д л я во звр ащ ен и я к своем у и сточ н и ку. М астера цигун
о п и сы в аю т этот м етод « в о зв р а щ ен и е о гн я к своем у
и сточнику» потом у, что сердце и п очки дополняю т и
уравновешивают друг друга. Сердечный «огонь» и почечная
«вода» взаимодополняются, почечная Инь питает сердечную
Инь, сердечная Ян питает почечную Ян, которая полезна
для успокоения сознания. Пока почечная ци сбалансированна
с сердечной ци, состояние стабильно. При окончании цигунупраж нения необходимо направлять ци в средний даньтянь
и на врем я ф окусировать сознание на нем. Н екоторы е
специалисты полагают, что ниж ний даньтянь расположен в
точке хуэйинь, находящ ейся на равном расстоянии между
задним проходом и входом во влагалищ е или яи чкам и.
Однако в этой книге ниж ний даньтянь идентифицируется с
точкой гуаньюань.
(2)
Методы фокусирования сознания на акупунктурных
точках. Занимаю щ иеся могут фокусировать свое сознание
на акупунтктурны х точках в других частях тела таким же
образом, как и на даньтяне. Только на каналах насчитывается
более 360 точек, а всего акупун ктурн ы х точек на теле
ч е л о в е к а н а с ч и т ы в а е т с я более 6 0 0 . Д о п о л н и те л ьн о
существует много новых точек, открытых со времен династии
Мин. После даньтяней основными используемыми точками
являю тся юнцюань и цихай.
(А)
Точка цихай. Она размещ ена около 5 сантиметров
ниже пупка (Рис. 27) и является главной точкой вдоль Ж еньканала. Некоторые мастера цигун идентифицирую т эту
128
точку с ниж ним даньтянем. Ц ихай переводится как море
ци, которы й продуцирует изначальную ци и укрепляет
физическую конституцию. Поэтому фокусирование сознания
на этой точке полезно д л я у лучш ен и я абдоминального
дыхания, тренировки внутренней цй, усиления нижней части
туловищ а, улучш ения ф ункций пищ еварения и укрепления
телосложения. После фокусирования сознания на этой точке
необходим о н ап р ав л я т ь ци в средн и й д ан ьтя н ь перед
окончанием упражнения.
(В)
Точка юнцюань. Эта точка является главной точкой
вдоль канала Почек (Рис. 30). Фокусирование сознания на
этой точке помогает усилить почечную ци, плавно направлять
ци к ее источнику и укреплять нижнюю часть туловища.
Так к ак юнцюань расположена в ниж ней части тела, то
фокусирование сознания на этой точке может приводить к
тому, что поток ци будет направляться вниз. Это может
помочь предупредить или излечить избыточность в верхней
части туловищ а и недостаточность в ниж ней, избавиться от
головокруж ения, раздраж ительности и слабости ниж них
конечностей.
(3) Фокусирование сознания на каналах и коллатералях.
Теория каналов и коллатералей является одним из основных
компонентов ТКМ. Во многих странах мира занимаю тся
изучением теории, в рам ках которой утверж дается, что
существует целостная система взаимосвязанных каналов и
коллатералей в организме человека. Эта система служит
к ак д ля обеспечения кровообращения по организму, так и
д ля объединения пяти внутренних Инь-органов, ш ести
внутренних Ян-органов и конечностей в единое целое. Если
каналы и коллатерали свободны, кровообращ ение будет
н орм альны м и болезням н еоткуда в зять ся , если в них
в озн и каю т п р еп я тств и я д л я п р о х о ж д ен и я внутренн ей
энергии, то кровообращение будет наруш аться и появятся
болезни. Поэтому проходимость каналов и коллатералей
и г р а е т в аж н у ю р о л ь в н о р м а л и з а ц и и и л и р а з в и т и и
патологических состояний организма человека. Согласно
теориям ТКМ ц и р к у ляц и я ци и кровообращ ение непос­
р е д с т в е н н о з а в и с я т от с т и м у л и р о в а н и я и х ц и ф изиологической ф ун кц ии . С ущ ностная ци (чж ень ци)
129
Ю нцю ань
Рис. 3 0
Рис. 31
является движущ ей силой их ци. Целью цигун-упражнений
является культивация сущностной ци, прочистка каналов
и коллатералей, гармонизация ци и крови.
Существуют 12 основны х каналов в общей системе
каналов и коллатералей, каж ды й из которых связан с одним
из 12 внутренних органов: сердцем, печенью, легки м и ,
селезенкой, п очкам и , п ери кардом , ж елу д ко м , толсты м
ки ш ечн и ком , тонким ки ш ечн и ко м , ж елчн ы м пузы рем ,
мочевым пузырем и туловищем (раздельно на три части и
рассматривается к ак единый орган. - П рим. к кит . изд.).
Т акж е существует восемь дополнительны х каналов и 15
коллатералей. Из дополнительных каналов при выполнении
уп раж н ен и й ц игун наиболее исп ользуем ы м и яв л яю тся
каналы Ж ень, Ду, Чун и Дай. Передний даньтянь, ниж ний
даньтянь и точка цихай расположены на канале Ж ень (Рис.
31); верхний дан ьтянь, задний дан ьтянь и яоянцю ань
разм ещ ены на кан але Д у (Р ис. 32); средний д ан ьтян ь
находится на канале Чун (Рис. 33).
М етод ы ф о к у с и р о в а н и я с о з н а н и я н а к а н а л а х и
коллатералях являю тся по своей форме динамическими. Их
требование - перем ещ ение ф окуса созн ан и я вдоль
определенны х кан ало в или ко л л атер ал ей вместе с ци.
У п р а ж н е н и я Б о л ь ш о го и М алого к р у г а о т н о с я т с я к
у п р аж н ен и ям этой катего р и и . М етод н ап р авл ен и я ц и /
ды хания в пятки, изложенный в главе по методам ды хания
иллюстрирует комбинирование фокусирования сознания на
каналах и коллатералях с дыханием.
(4)
Фокусирование сознания на больной области. В этом
упражнении сознание сосредотачивается на больной области
в соответствии с основны м и тр еб о ван и ям и к п о р яд к у
фокусирования сознания. Обычно эти методы не исполь­
зуются для лечения заболеваний головы или груди, если
п ац и ен т не им еет п р ави л ьн о го п о н и м ан и я ц и гун или
зан и м ается без инди ви дуального наблю ден и я м астера.
Представленные здесь три метода долж ны осваиваться с
помощью опытного тренера по цигун.
(А)
М ысленное управление откры тием и закр ы ти ем
потока ци в больной области. Плавно открыть и закры ть
(мысленно) поток ци в больной области, причем каж дое
действие вы полняется от трех до пяти минут. Д ы хание
131
должно быть естественным или абдоминальным в процессе
о т к р ы т и я и за к р ы т и я п о то к а ци в больной об ласти ,
длительность всего процесса от 10 до 20 минут. Этот метод
улучш ает кровообращение и стимулирует физиологическое
функционирование органов.
(B) Направление потока ци через больную область.
М ысленно н ап равить ц и р к у л я ц и ю ци по кругу внутри
больной области. Сначала ци движ ется по часовой стрелке,
потом справа налево, против часовой стрелки. Выполнять
от 15 до 30 кругов в каж дом направлении. Весь процесс
долж ен заним ать от 5 до 10 минут. Перед окончанием
упраж нения направить ци в средний даньтянь и несколько
раз выполнить абдоминальное дыхание.
(C) Приподнимание органов с висцероптозом с помощью
мысли и ци. Фокусировать сознание на больном органе и,
мысленно управляя им, приподнять его на 13 сантиметров
над пупком. Орган с висцероптозом может быть приподнят
только под наблюдением опытного врача.
2. Мысленная концентрация на окружающих объектах
Это ещ е один из методов п о гр у ж ен и я в состояние
внутреннего покоя. О бъектами, на которы х происходит
ф окусирование созн ан и я, могут быть душ исты е цветы ,
зелен ы е д ер ев ья и ли т р ав а, и зы ск ан н ы е к а р ти н ы ,
скульптуры, зеленные холмы, мерцающие звезды, река, луна
или ясное голубое небо. С ознание кон ц ен трируется на
выбранном объекте только после того как будет достигнуто
его успокоение, отрегулировано дыхание, ци направлена в
д ан ьтян ь и отброш ены все волную щ ие мы сли. Г лаза,
которые могут быть полуприкрыты, должны смотреть прямо
на объект. Если вы сидите, то после вхождения в состояние
покоя глаза можно закры ть, а сознание сфокусировать на
даньтянь вместо внешнего объекта. Объект, на котором
концентрируется сознание, должен находиться не ближе чем
один метр. К ак правило, линия зрения долж на находится
на уровне глаз или немного выше или ниж е для того, чтобы
избегать чересчур сильного п одн яти я или падения ц и /
ды хания.
132
3. Фокусирование сознания на чем-либо
М ы ш ление есть ф орм а созн ательн ой деятельн ости .
Поэтому концентрация сознания на разм ы ш лениях о чемнибудь н азы вается м ы слительны м методом. В качестве
м е то д а ц и г у н , он м о ж ет з а к л ю ч а т ь с я в м ы сл ен н о м
сосредоточении на воспоминаниях о какой-либо вещи или
соб ы тии , которы е м огут в ы зы в ат ь усп о ко ен и е и р а с ­
слабление. Все предметы, с которы ми мы встречаемся в
п о в с е д н е в н о й ж и з н и , о с т а в л я ю т в н аш е м с о з н а н и и
оп ределен н ы й след, опосредованны й орган ам и чувств,
таким и к ак глаза, уш и, нос, язы к и кож а. Занимаю щ ийся,
вызываю щий это воспоминание, восстанавливает в сознании
ощущ ения покоя, которое соответствовало данному предмету
или событию. Расслабление, покой и комфортное состояние
могут вы зы вать такие вещ и к а к теплы й летний дож дь,
прекрасный морской пейзаж , горы, озера и реки - все это
может быть использовано в рам ках метода.
4. Концентрация сознания на значении слов
Это такж е мыслительный метод. Необходимо прочув­
ствовать значение слова, полезного для здоровья, чтобы
произвести необходимое п олож ительное воздействие на
ф и зи о л о ги ч е с к у ю д е я т е л ь н о с т ь о р г а н и з м а ч е л о в е к а .
Н априм ер, «расслабление», «спокойствие», «стоять к ак
сосна», «сидеть подобно настольным часам» и «прогулка» слова, значение которы х могут вы зы вать определенный
позитивный образ и соответствующие состояния.
II. ОБЩИЕ МЕТОДЫ СТАТИЧЕСКОГО ЦИГУН
Существует огромное количество разнообразных методов
вы п олн ен ия статически х у п р аж н ен и й . К аж д ы й из них
вклю чает определенную систему поз, методов ды хания и
кон ц ен трац ии сознания. Чтобы вы п олн ять упраж нение
правильно, занимаю щ ийся должен умело координировать
эти три составляю щ ие с учетом своего индивидуального
с о с то я н и я . Н а п р и м ер , п ац и е н т с ги п ер то н и ей м о ж ет
вы п олн ять уп раж н ен и я из позы си дя, л еж а или стоя.
133
Д ы х ан и е м о ж ет бы ть либо естеств ен н ы м , либо аб д о­
м и н альн ы м . С ознание мож но сосредоточивать либо на
среднем д ан ьтян е либо н а точ ке ю нцю ань. П аци ен т с
наруш ениям и в роботе пищ еварительного тракта может
выбирать позы сидя, леж а или естественного стояния, методы
ды хания и объекты концентрации внимания, которые, в
частности, перечислены н иж е. Здесь приведены четы ре
основных метода.
(I) У пражнение на расслабление
Эта форма упражнений статического цигун сравнительно
легка д ля изучения. Так как и физическое и ментальное
расслабление - первостепенное требование при выполнении
статического цигун, упражнение на расслабление, которое
м о ж ет и с п о л ь зо в а т ь с я в к а ч е ств е р азм и н о ч н о го и ли
п о д го то в и тел ь н о го - в а ж н е й ш а я ч асть м н о ги х ф орм
статического цигун. Это упражнение часто рекомендуется
начинающ им как предварительный метод при выполнении
упражнений цигун, хотя оно может использоваться и как
самостоятельная форма для снятия усталости, улучш ения
засыпания, лечения гипертонии, неврастении, бронхитов,
бронхиальной астм ы , токси коза беременности, тазовы х
и н ф е к ц и й , сер дечн ого п а р а л и ч а , к л и м а к т е р и ч е с к о г о
синдрома и т.п.
1. П оза
Это упражнение может выполняться из всех трех поз.
Но из положения сидя его проще освоить, чем из положения
с т о я . П о л о ж е н и е л е ж а п р е д н а зн а ч е н о д л я л ю д ей с
ослабленным здоровьем. Когда вы принимаете выбранную
п о зу , м я г к о з а к р о й т е г л а з а и л и о с т а в ь т е и х п о л у ­
прикры ты ми. Если вам будет сложно сохранять устойчивое
положение в позе стоя, то можно глаза открыть.
2. Д ыхание
Н овички долж ны начинать с естественного ды хания,
постепенно переходя к глубокому абдоминальному дыханию.
3. М ентальная активность
Занимающийся должен концентрироваться на мышечном
расслаблении и вызываемых в связи с этим ощ ущ ениях.
М ентальная деятельность долж на такж е быть направлена
134
на стимулирование расслабления.
4. У пражнение
Главными моментами в упражнении является мышечная
и м е н та л ь н ая ак ти в н о сть. Ч тобы р ассл аб и ть м ы ш ц ы ,
необходимо сначала привести сознание в состояние покоя.
Однако, расслабление не абсолютно. Так как при выполнении
у п р а ж н е н и я н а р ассл аб л ен и е тр еб у ется п о д д ер ж ан и е
определенной выбранной позы, некоторые мы ш цы могут
быть немного напряж ены . Расслабление означает только
относительно меньшее напряж ение, чем обычно. Если у
н ач и н аю щ его ся не п о л у ч ае тся ср азу в ы зв ать чувство
расслабления, то можно сж ать с силой ку л ак и и затем
медленно расслабить их. Это движение нужно повторить
несколько раз, чтобы прочувствовать расслабление.
Расслабление может быть разделено на четыре вида:
(1) Расслабление по частям. Тело условно делится на
некоторые сегменты и затем по ним происходит расслабление
от головы вниз. Этот метод так ж е н азы вается методом
расслабления по трем частям. Сначала расслабьтесь от головы
к плечам, затем от плеч до бедер, вклю чая руки, и, наконец,
от бедер до п а л ь ц е в н ог. Р а с с л а б л е н и е м о ж ет бы ть
п о д к р еп л ен о к о о р д и н ац и ей с д ы х а н и ем . В ы п о л н яй те
упраж нение до тех пор, п ока результат не будет удов­
летворительны м . В сидячем полож ении, расслабьтесь к
бедрам, сконцентрируйтесь на образе, будто вы сидите
подобно н а с т о л ь н ы м ч а с а м , и за т е м к о о р д и н и р у й т е
расслабление с дыханием. В положении стоя расслабляться
к пальцам ног, сознание концентрируется на образе, будто
вы высокая сосна, с корням и, глубоко вросшими в землю,
расслабление координируется с дыханием.
(2) Расслабление по линиям. Тело делится несколькими
линиям и на части и затем по этим линиям производится
расслабление. В методе расслабления по трем ли н и ям ,
например, линия от головы до крестцовой кости вдоль спины
по п о зво н о ч н и ку - л и н и я 1, к а ж д а я из двух л и н и й ,
проходящ их по плечам и рукам - линия 2 и каж д ая из двух
л и н и й , п р о х о д я щ и х от бедер к ст у п н я м - л и н и я 3.
Р ассл аб л я ться необходимо в этом ж е п оряд ке и к о о р ­
динировать расслабление с дыханием. Повторять до тех пор,
п о к а не б у д ет д о с т и гн у т о с о с т о я н и е р а с с л а б л е н и я .
Упражнение должно выполняться медленно и устойчиво.
Требования к выполнению упраж нения в положении сидя и
стоя те же, что и для метода расслабления по частям.
(3) Общее расслабление. Тело расслабляется с головы к
ногам . В п о лож ен ии сидя расслабление к ягод и ц ам и
с л е д о в а т ь тем ж е н а с т а в л е н и я м , ч то и д л я м е то д а
р а с с л а б л е н и я по ч а с т я м . В п р о ц е с с е в ы п о л н е н и я
упраж нения, представляйте, что идет мелкий моросящий
дождь или, что вы принимаете теплый душ. Одновременно
с вы дохом необходимо м олча п роизносить слово «рас­
слабляюсь». Когда вы полностью расслабитесь, расслабится
и ваше сознание, поддерживая только легкое внимание на
состоянии расслабления. Подобная концентрация сознания
не рекомендуется для пациентов с гипертонией.
(4) Р а ссл а б л ен и е отдельны х ч астей . Этот м етод
используется для снятия напряж ения с больных внутренних
о р ган о в и т а к ж е н а з ы в а е т с я м ето д о м с е л е к т и в н о г о
расслабления или методом частичного расслабления. Это
метод расслабления сравнительно трудный и применяется
д л я р ассл аб л ен и я вн утрен н и х органов и кон ечн остей .
Расслабление здесь относится к периодическому (поэтапному)
расслаблению , которое вклю чает небольш ое мы ш ечное
д в и ж е н и е к а к р е а к ц и ю н а д в и ж е н и е , сл ед ую щ ее из
ск о о р д и н и р о в ан н о й д е я т е л ь н о с т и с о зн а н и я , м ы ш ц и
ды хания. После длинного выдоха, занимаю щ ийся должен
при вдохе вы полнять легкое, мысленное сжатие выбранного
внутреннего органа. Затем расслабление и снова выдох.
М ягко повторить процесс. Этот метод не рекомендуется для
пациентов с висцероптозом, но он особенно эффективен для
улучш ения местного внутреннего кровообращения и снятия
физической и умственной усталости.
(5) Окончание упражнения. Постепенно фокусировать
внимание и направлять ци из разли чн ы х частей тела в
средний даньтянь, независимо от того, где оно сосредоточено.
Это назы вается возвращение ци к ее истоку. Начинающие
долж ны поместить одну руку ладонью на пупок, а другую
на нее сверху. (К ак правило, для муж чин снизу помещается
левая р ука , а сверху - правая. Д л я ж енщин - наоборот.
Ц .Х .). Н а д а вл и ва я рукам и н а ж и в о т, производите его
растирание по окружности, по часовой стрелке вокруг пупка
136
от 20 до 30 раз, постепенно увеличивая диаметр окружности,
но ограничивая его сверху областью эпигастрия, а снизу
в е р ш и н о й л о б к о в о й к о с т и . С л ед у ю щ и м д в и ж е н и е м
продолжайте растирание живота, но уже против часовой
стрелки, с каж ды м кругом уменьш ая диаметр движ ения рук
и остановив их на пупке. Потрите ладони друг о друга,
о тк р о й те г л а з а , п о д в и гай те всем и ч а с т я м и т е л а и л и
выполните легкое динамическое упражнение. Этот порядок
окончания упражнения очень важен, поскольку обеспечивает
лучшее воздействие на организм упражнений цигун. Поэтому
к нему н ел ь зя отн оси ться небреж но и ци необходимо
стабильно фиксировать в ее источнике - пупке (Рис. 34,
35).
(II) Упражнение статического цигун на расслабление
У праж нени е статического цигун на расслабление п р о стей ш ая ч асть ц и гу н . Оно д о лж н о в ы п о л н я т ь ся в
расслабленном и спокойном состоянии, что способствует
восстановлению физических и психических сил. Поэтому,
оно рассматривается в качестве начального курса для всех
типов цигун-упражнений. Оно показано для выполнения при
ги пертони и , неврастени и , язве ж елу д ка и двенад­
ц ати п е р стн о й к и ш к и , обы чном зап о р е, заб о л ев ан и я х
ж е л у д о ч н о -к и ш еч н о го т р а к т а , в егета ти в н о м н евр о зе,
137
легочном туберкулезе, хроническом бронхите, бронхиальной
астме, хроническом гепатите, климактерическом синдроме
и хронических тазовы х и н ф екц и ях. У праж нение может
так ж е обеспечивать обезболивание при родах, оно часто
используется для снятия физической и умственной усталости
и как метод, способствующий улучшению засыпания.
1. Поза
Это упражнение можно выполнять из полож ения сидя,
стоя и л еж а. Однако расслабление достигается легче в
положении сидя или стоя, в то время к ак положение леж а
рекомендуется для людей с хроническим заболеваниями и
ослабленным здоровьем. При выполнении упраж нения из
положения сидя или стоя, глаза полуприкрыты или открыты;
глаза полностью откры ты в позе стоя, если сложно стоять
устойчиво с полузакры ты ми глазами.
2. Дыхание
Н а ч и н а т ь с естеств ен н о го д ы х а н и я и п остеп ен н о
переходить к абдоминальному.
3. Метод фокусирования внимания
Концентрировать внимание можно с помощью любого
м етода, которы й вы зы вает п р и ятн ы е ощ ущ ен ия и
расслабление. Затем сосредоточьте внимание на среднем
даньтяне или на объектах вокруг, или просто смотрите вдаль.
4. Упражнение
После принятия выбранной позы, прикройте наполовину
глаза, успокойте дух и отрегулируйте ды хание, и затем
р а с с л а б л я й т е с ь , чтобы войти в сп окой н ое состоян и е.
Расслабление должно выполняться медленно, при выдохе,
от головы в средний даньтянь или от головы к точке минмень
между почками на позвоночном столбе. Верхние конечности
расслабляю тся от лопаток к локтям . Теперь вды хайте и
расслабляйтесь на вдохе от среднего даньтяня к крестцово­
в е р тл ю ж н о й о б л асти (и л и от м и н м ен ь к к р е с т ц о в о ­
вертлю жной области), одновременно верхние конечности
р а с с л а б л я ю т с я от л о к т е й к к и с т я м . П о с л е в д о х а ,
расслабляйтесь в процессе выдоха еще раз от крестцово­
вертлюжной области к стопам ног. При расслаблении всего
тела проводите ци вниз, к ак будто вас поливает мелкий
дождь. (Этот метод не рекомендуется для тех, кто болеет
гипертонией.) В процессе вы ды хания молча произносите
слово «Сун» (расслабляюсь) для того, чтобы стимулировать
расслабление ф изически и мысленно. Расслабление тела
требует успокоения коры головного мозга, и наоборот. Когда
волна расслабления достигает ступней ног, ф иксируйте
вни м ани е на н их, п р ед став л яя себя стары м деревом с
к о р н ям и , глубоко вросш им и в зем лю . Это н азы вается
м етодом ф о к у си р о в ан и я со зн ан и я н а то ч ке ю нцю ань.
Сознание такж е можно концентрировать на среднем даньтяне
или на точке минмень. После сосредоточения на юнцюань
можно начинать упражнение по поднятию и опусканию ци.
Опустите ци из среднего даньтяня в юнцюань при выдохе и
сд ел ай те н еб ольш ую з а д е р ж к у д ы х а н и я . П ри вдо х е,
проводите ци вверх из юнцюань в средний даньтянь через
копчико-крестцовую область и минмень. Этот процесс может
выполняться неоднократно или можно варьировать фокус
внимания и дыш ать естественно.
5. Окончание упражнения
Постепенно сконцентрируйте внимание на даньтяне
независим о от того, где оно первоначально было сос­
редоточено. Соберите ци со всех частей тела в средний
дяньтянь. Это называется вернуть ци к его истоку. Новичкам
поместить ладонь одной руки на пупочную область, а другую
на нее сверху (к ак правило, д ля муж чин снизу помещается
левая рука, а сверху - правая. Д л я ж енщин наоборот. Ц .Х .)
и потирать ими живот по часовой стрелке вокруг пупка от
20 до 30 кругов с постеп ен н ы м у вели чен и ем р ади уса
траектории движ ения рук. Эпигастрий и лобок - верхняя и
н и ж н я я гран и ц а последнего кр у га, по котором у могут
двигаться руки. После выполнения движений по последнему
кругу, начинайте потирать живот против часовой стрелки,
т а к ж е от 20 до 30 р аз, постепенно у м ен ь ш ая радиус
траектории движ ения рук и совсем прекратив его, когда они
окаж утся на пупке. Потрите ладони друг о друга, откройте
глаза, подвигайте всеми частями тела или выполните легкое
д и н а м и ч е с к о е у п р а ж н е н и е . Этот п о р я д о к о к о н ч а н и я
упраж нения очень важен, поскольку обеспечивает лучшее
воздействие на организм упражнений цигун. Поэтому к нему
нельзя относиться небрежно и ци необходимо стабильно
фиксировать в ее источнике (пупке).
139
(III) Дыхательные упражнения цигун
Они включают в себя некоторые специальные методы
абдом инального д ы х ан и я, так и е к а к прям ое ды хан и е,
обратное дыхание и дыхание с задерж кой, которые могут
т а к ж е в ы п о л н я т ь с я в к о о р д и н а ц и и с о п ред ел ен н ы м и
методами фокусирования сознания. Это оказывает заметное
полож ительное воздействие на ф ункции ды хательной и
пищ еварительной систем, улучш ает деятельность других
систем организма, особенно полезно при лечении язв желудка
и двенадцатиперстной ки ш к и , диспепсии, неврастении,
легочного туберкулеза, гастроптоза и т.п. У пражнения могут
такж е использоваться для укрепления телосложения.
1. Позы
Простое сидение, поза сидя со скрещ енными ногами,
леж а на спине и на боку являю тся наиболее используемыми
полож ениями при выполнении этих упражнений.
2. Дыхание
Прямое и обратное абдоминальное дыхание - лучш ие
методы. Пробуйте использовать метод ды хания с задержкой,
который объединяет мысленное управление ци с помощью
мысленного произношения слов и задерж ки дыхания. Он
может быть подразделен на метод «вдох-выдох-пауза» (также
называемый м ягким дыхательным методом) и метод «вдохп ау за-в ы д о х » (т а к ж е н а зы в а е м ы й ж е с т к и м м етодом
дыхания). Первый - относительно м ягкий и равномерный
достаточно легок для освоения. Так что он подходит для
начинаю щ их и ослабленных людей или тех, кто болен.
П ац и ен ты в стадии в ы зд оровл ен и я и здоровы е лю ди
предпочитаю т последнюю форму д л я укреп л ен и я тел о ­
сложения. Однако если его вы полнять неправильно, то он
может вызы вать удушье или сильное распирание живота.
При дыхании животом не перенапрягайте брюшных мышц
для увеличения амплитуды дви ж ени я ж ивота на вдохевыдохе и избегайте принудительной задерж ки ды хания.
Д ел ай те это естествен н о и п р о д в и гай тесь в освоении
упраж нения ш аг за шагом.
Для правильного выполнения метода «вдох-выдох-пауза»
необходима определенная тренировка. При его выполнении
дыш ать носом или носом и ртом одновременно. При вдохе
140
кончик язы к а касается верхнего неба (альвеол за верхними
зубами) при этом молча произносится первое слово «я» из
фразы «я успокаиваю сь». Одновременно проводить ци в
средний даньтянь и медленно, без напряж ения, расш ирять
нижнюю часть живота. Затем сразу без паузы медленно
выдыхать, кончик язы ка касается ниж них передних зубов,
молча произносится второе слово из предыдущей фразы
«успокаиваюсь» и подтягивается низ живота. Далее делаете
паузу в дыхании, при этом ни язы к, ни живот не движутся.
Процесс может быть повторен и число слов может быть
постепенно увеличено от двух до девяти.
Метод «вдох-пауза-выдох» такж е требует тренировки.
При выполнении упраж нения дыш ите носом или вдыхайте
носом, а выдыхайте ртом. На вдохе кончик Языка касается
верхнего неба и молча произносится слово «я» из фразы «я
сижу спокойно». Ци медленно проводится в средний даньтянь
и расш и ряется н и ж н я я часть ж и вота. Затем задерж ите
дыхание, при этом ни язы ком , ни животом движений не
производится, и произнесите про себя второе слово фразы
«сижу». После этого медленно выдыхайте, при этом кончик
я зы к а долж ен касаться н и ж н и х передних зубов, молча
повторите слова «спокойно» и плавно подтяните живот. Этот
процесс может быть повторен, количество слов может быть
постепенно увеличено до девяти.
(IV) Цигун-упражнения из положения стоя
Ц игун-упраж нения в положении стоя выполняю тся из
самых различны х стоячих поз, которые могут быть выбраны
в соответствии с индивидуальным состоянием здоровья. К ак
правило, они предназначены для тех, у кого хорошее здоровье
или для пациентов, находящ ихся в стадии выздоровления.
У праж нения помогают восстановить здоровье и укрепить
общее физическое состояние организма. Однако для того,
чтобы избежать переутомления, упражнение не должно быть
с л и ш к о м д л и т е л ь н ы м , о со б ен н о д л я н а ч и н а ю щ и х .
В ы полнение уп раж н ен и й из п о ло ж ен и я стоя п ротиво­
показано для тех, у кого ослабленное здоровье или для
страдаю щ их от тя ж ел ы х заболеваний. П реим ущ еством
упраж нений из полож ения стоя является то, что для их
141
выполнения не требуется н икаки х приспособлений ни при
вы п олн ен ии их в п ом ещ ен ии ни н а ул и ц е, и п родол ­
ж ительность занятий может регулироваться в зависимости
от состояния занимаю щ егося. Эти упраж нения рекомен­
дуются для лечения гипертонии, неврастении, хронических
бронхитов и климактерического синдрома.
корнями. Требования к верхней части туловищ а те же, что
и для двухсторонне нагруженной позиции.
1. Базовая поза
Она может быть разделена на двухстороннюю нагру­
женную позу и одностороннюю. В обеих позициях сознание
фокусируется либо на чем-то внешнем, либо на даньтяне.
Д ыхание естественное или абдоминальное.
(1) Двухсторонне нагруженная базовая поза
При таком положении вес тела равномерно распределен
на обе ноги. Ноги стоят параллельно друг другу на ширине
плеч. Колени согнуты и слегка повернуты внутрь, ноги
равномерно давят на землю подобно дереву, крепко вросшему
в почву. Верхнюю часть туловищ а необходимо сохранять
п рям ой , бедрами н аходятся в п олож ении полуприседа.
Голову держ ать прямо, взгляд направлен вперед. Грудь
расслаблена (не выпирает), живот слегка подтянут. Ш ея и
спина немного отклонены назад. П лечи опущ ены , руки
естественным образом слегка отведены от туловищ а и к ак
бы подвешены по его сторонам, локти согнуты и слегка
отклонены (Рис. 4, 5).
(2) Односторонне нагруженная базовая поза
Ноги расположены под углом в 85 градусов друг к другу
и п е р е д н я я н о га с л е г к а н а п р я ж е н а ; 30% в еса т е л а
распределено на переднюю ногу и 70% на заднюю. Если левая
нога находится сзади - позиция левосторонне нагруженная;
если сзади правая нога - позиция правосторонне нагру­
ж енная. Расстояние между ногами от одной до полутора
ступней, кому как удобней. Н иж няя часть корпуса находится
в положении легкого выпада в полусидячем положении (Рис.
36, 37). Выпад более выражен чем дальш е ноги разведены,
самое большое расстояние между ногами может быть в две
ступни. С легким усилием повернуть колени немного внутрь,
вес тела распределен: 30% на переднюю ногу и 70% на
заднюю. Стоять подобно дереву с глубоко вросшими в землю
142
2. Позы отдыха
Это упражнение из положения стоя наиболее легкое для
выполнения. Оно предназначено для людей с ослабленной
конституцией или для тех, кому необходимо освободится от
у с т а л о с т и п о сл е в ы п о л н е н и я у п р а ж н е н и й ц и г у н и з
п олож ен ия стоя. Оно так ж е реком ендуется тому, ком у
необходимо просто спокойно постоять для отдыха. Высота
позиции при вы полнении этого у п р аж н ен и я только на
п о л к у л а к а н и ж е, чем о б ы ч н ы й рост ч ел о в е к а. С ила,
п р и к л а д ы в ае м ая при вы п олн ен ии у п р аж н ен и я, у в ел и ­
чивается постепенно от первой позиции к последней.
(1) Поза отдыха с легким наклоном
О на м ож ет и сп о л ь зо в ат ь ся к а к в п о л о ж ен и и при
двусторонне нагруженной позиции (вес распределен на две
ноги), так и для односторонне нагруженной (вес на одной
ноге). Следуя и нструкциям по выполнению двусторонне
нагруженной позиции, встать рядом со столом, деревом,
стеной, м я гк о оперш ись яго д и ц ам и о к р а й стола и ли
143
приж авш ись к поверхности дерева, стены для облегчения
веса т ел а. С охран ять верхню ю ч асть тел а п р ям о й и
расслабленной; располож ить обе руки ты льной Стороной
ладоней на уровне карманов брюк таким образом, чтобы руки
на них опирались, уменьш ая тем самым весовую нагрузку
от рук на плечевой пояс. Это базовая позиц и я отды ха.
Положение рук может варьироваться четы рьмя различными
способами: ты льная сторона запястий покоится по сторонам
на бедрах (Рис. 40), ладони рук расположены по боковым
сторонам бедер (Рис. 41), ладони обращ ены вниз перед
ниж ней частью ж ивота (Рис. 42), и ладони обращены вверх
на уровне поясницы (Рис. 43). Мышечное напряж ение при
этом постепенно увеличивается с переменой полож ения рук.
Дыхание и методы концентрации сознания те ж е самые,
что и д ля базовой позиции.
Рас. 4 0
Рис. 41
Рис. 42
Рис. 43
Д ля выполнения односторонне нагруженной позиции
сто ять так ж е, к а к описано вы ш е. В двусторонн е
нагруженной позиции с руками, помещенными в карман,
повернуть тело влево, перенеся 70% веса тела на правую
сторону (Рис. 44). Другими односторонне нагруженны ми
уп р аж н ен и ям и явл яю тся: сл егк а откл он ен н ая п озиц и я
отдыха, нагруж енная справа с запястьям и расположенными
на пояснице (Рис. 45); слегка отклоненная позиция отдыха,
нагруж енная справа с ладонями приж аты ми к бедрам (Рис.
144
46), сл егка отклон ен н ая п озиц и я отды ха, н агруж енн ая
справа с ладонями, обращенными вниз (Рис. 47) и слегка
о т к л о н е н н а я п о зи ц и я о тд ы х а , н а г р у ж е н н а я сп р ав а с
ладонями, обращенными вверх (Рис. 48).
(2) Поза отдыха с поддержкой руками
Она такж е может выполняться к ак в двусторонне, так и
односторонне н агруж енн ой п о зи ц и и . П ри двусторонне
нагруженном положении встать в стандартную двусторонне
нагруженную позицию; поместить обе руки на спинку стула,
перила или край стола с телом, наклоненным вперед на 15 20 градусов, и рукам и , располож енны м и под углом 20
градусов над уровнем желудка; расслабить грудь и живот.
Глаза смотрят вперед и вниз (Рис. 49). Чтобы выполнить
односторонне нагруженную позицию поместите 70% веса
тел а н а задню ю н огу. П ри п р авосторон н ей н агр у зк е ,
переместить правую ногу на одну-две ступни назад, согнув
передню ю ногу; н огу, н ах о д ящ у ю ся сзади , со х р ан я ть
выпрямленной с туловищ ем, слегка наклоненным вперед, и
расслабить грудь и живот, ягодицы отклонены назад, а глаза
смотрят вперед и вниз (Рис. 50). Поменяйте правосторонне
нагруж енн ую позицию на левосторонне нагруж енн ую .
Дыхание и концентрация внимания в данной позиции такие
ж е, как и базовом положении.
(3) П оза отдыха с поддержкой одной рукой
Она является односторонне нагруженной позицией. В
левосторонне нагруженной позиции помещают правую ногу
спереди, а левую сзади на расстоянии около одной ступни;
правая рука опирается на край стола или спинку стула с
согнуты м и ли в ы п рям лен н ы м предплечьем и ты льн ой
стороной левого запястья, помещенным на той же стороне
бедра; слегка повернуть голову и туловище влево, переместив
вес тела на левую сторону, глаза при этом смотрят прямо
вперед или вперед и вниз, колено слегка согнуто в форме
небольшого выпада и легкого полуприседа, с опорой на левую
ногу. Вес распределен: 30% на переднюю ногу и 70% - на
заднюю или, по крайней мере, 40% веса на передней ноге и
60% - на задней. Сознание должно быть сконцентрировано
на мысли: «Я хочу пройтись, но пока остановился здесь»
или «Я хочу постоять, но прохаживаюсь» или «Я могу ни
стоять ни идти». Правое плечо и локоть не долж ны быть
перегружены весом верхней части тела. Сохранять верхнюю
ч асть ту л о в и щ а в ы п р я м л е н н о й (Р и с. 51) и л и с л егк а
наклоненной (Рис. 52). К ак вариант можно переместить
переднюю ногу на расстояние одного к у л а к а вперед и
приподнять пальцы ноги с пяткой в качестве опорной точки;
затем двигать пальцы влево и вправо, или потопать ступней
по полу, не отрывая пятки. Дыхание и методы концентрации
сознания те ж е, что и для базовой позиции. Д виж ения
повторить аналогично д л я правосторонне н агруж енной
позиции.
(4) П оза отдыха с руками полож енны ми в карм аны
Она мож ет вы полняться к ак для двусторонне, так и
о д н о сто р о н н е н а г р у ж е н н о й п о з и ц и и . В д в у с то р о н н е
нагруженной позиции встать прямо, приняв стандартную
двусторонне нагруженную базовую позицию и положить обе
руки в карманы ж акета или брюк, оставив большие пальцы
снаруж и (Рис. 53). Так как эта позиция не требует опоры на
Рас. 53
Рас. 54
что либо или прислоняться к чему либо, нагрузки при
в ы п о л н е н и и это й п о з и ц и и н е с к о л ь к о в ы ш е , ч ем в
п р е д ы д у щ и х . В о д н осто р о н н е н а г р у ж е н н о й п о зи ц и и
следовать тем ж е рекомендациям, что и для односторонне
нагруженной базовой позиции, при этом верхние конечности
остаю тся в том ж е полож ении, что и д л я двусторонне
147
нагруженной позиции. Д ыхание и концентрация сознания
те ж е, что и для базовой позиции (Рис. 54).
(5) Поза отдыха с опорой на спину
Эта поза может быть как двусторонне, так и односторонне
нагруженной. В двусторонне нагруженной базовой позиции,
использовать обе руки опертыми на поясничную область с
ладонями, обращенными наружу. П альцы направлены вниз
и кисти тыльной стороной помещены против задней стороны
подвздошного гребня, расслабить плечевые суставы, оставив
подмыш ки естественно откры ты ми, локти слегка свисают
(Рис. 55). В этом упражнении для выполнения односторонне
н агр у ж ен н о й п о зи ц и и п р и н я ть базовую односторонне
н агруж енн ую позицию . В правосторонне н агруж ен н ой
позиции, повернуть туловище слегка влево с переносом 70%
процентов тела на правую ногу, руки покоятся на ягодицах
по обеим сторонам спины (Р и с. 56). П ри заверш ен и и
вы полнения правосторонне нагруж енной позиции пере­
местится в левосторонне нагруж енную позицию. Другие
требование те же, что и базовой позиции.
Рас. 55
Рас. 56
3. Высокоуровневые позы
Эти позы являю тся самыми основными из всех позиций.
Они могут быть использованы для лечения заболеваний и
проф илактики. В высокоуровневых позах тело опускается
148
на полкулака ниж е, чем в позах для отдыха, или на один
кулак ниж е обычного роста человека. Чем ниж е позиция,
тем б о л ь ш а я н а г р у з к а л о ж и т с я н а з а н и м а ю щ е г о с я .
В ы сокоуровневы е позы требую т больш его м ы ш ечного
напряж ения, чем позы отдыха. Семь вариантов этих позиций
представлено здесь.
(1) Поза с подвешенными руками
Она применима как для двусторонне, так и односторонне
нагруженных позиций. В двусторонне нагруженной позиции,
стоять в базовой двусторонне нагруженной позиции, слегка
согнув колени, проекция которы х на землю не долж на
выходить за кончики пальцев ног, легко полуприсесть и
немного подтянуть живот, вес равномерно распределен на
бедрах, сохранять ягодицы на одной линии с п яткам и ,
верхняя часть туловищ а выпрямлена. Плечи расслаблены с
естественно приоткрыты ми подмыш ками, локти согнуты,
следуя принципу: «руки по полуокружности, подмыш ки
п о л у п у с ты » , с л е г к а о тк л о н ен ы от т у л о в и щ а, л ад о н и
обращены к телу и повернуты внутрь (Рис. 57).
К роме д ости ж ен и я у п о м ян у ты х эф ф ектов д ан н ая
позиция используется, главным образом, для тренировки
силы в локтях. С увеличением силы в верхних конечностях,
м ы ш еч н о е н а п р я ж е н и е в д р у г и х ч а с т я х т е л а т а к ж е
у в ел и ч и вается. В дополнение к требован иям по к о н ­
центрации сознания и дыханию для базовой позиции, в этом
уп раж н ен и и м ен тальн ая активн ость, главны м образом,
ко н ц ен тр и р у ется на о щ у щ ен и ях , вы зы ваем ы х п од­
веш енны ми и слегка согнуты ми рукам и , и ощ ущ ениях
дви ж ени я ц и /д ы х а н и я по телу. М ентальная активность
долж на перем еж аться с расслаблением, чтобы избеж ать
утом ления. Д ля вы полнения односторонне нагруж енной
п о зи ц и и , п р и н ять базовую односторонне нагруж енную
позицию. В правосторонне нагруженной позиции переместить
70% веса тела на правую ногу. Требования для верхних
конечностей те же, что и в двусторонне нагруженной позиции
с п о д в еш ен н ы м и и со гн у ты м и р у к а м и , о д н ак о си л а
прилагаемая руками должна изменятся вместе с измненением
п о л о ж е н и я т е л а . (Р и с. 58). В п роц ессе в ы п о л н е н и я
упражнений чередовать левосторонне нагруженную позицию
с правосторонней.
(2) Поза ладонями вниз
Ноги могут находится в положении двухсторонне или
односторонне нагруженных. Д ля двусторонне нагруженной
п о зи ц и и , п р и н я ть базовую двусторонн е н агруж ен н ую
позицию, плавно поднять обе руки ладонями вниз до уровня
пупка на расстояние приблизительно одного кулака между
больш им и пальц ам и и пупком . П альцы сохранять
раздвинутыми и слегка согнутыми, оставив промежуток
между концами пальцев рук приблизительно в три кулака
и с л е г к а р а з в е д я п р е д п л е ч ь я , о д н оврем ен н о к а к бы
надавливая руками вниз (Рис. 59 и 60).
Рис. 59
150
Рис. 60
Кроме получения обычных для данного вида упражнений
эф ф ектов, эта п озиц и я служ и т д л я тренировки м ы ш ц,
используемых при надавливании рукам и. К онцентрация
со зн ан и я и д ы х ан и е в этой п о зи ц и и следую т тем ж е
требованиям, что и для базовой позиции. В дополнение
со зн ан и е д о л ж н о к о н ц е н т р и р о в а т ь с я н а о щ у щ е н и я х ,
вызываемых действием рук, давящ их вниз, и ощ ущ ениях
вызы ваемых движением ци/вды хаемого воздуха по телу.
Ментальная активность в этой позиции может быть разделена
на легкий и тяж елы й типы. Л егкая активность заключается
в концентрации сознания на ощ ущ ениях надавливания на
мяч, плаваю щ ий в воде, а тяж ел ая - в увеличении силы
этого давления, которая периодически долж на ослабляться,
чтобы избеж ать переутом ления. Д ля вы полнения одно­
с т о р о н н е н а г р у ж е н н о й п о з и ц и и , в с т а т ь в б азо в у ю
односторонне н агруж ен н у ю п о зи ц и ю . Т ребован ия д л я
в е р х н и х к о н еч н о стей те ж е , что и д л я д ву сто р о н н е
нагруженной базовой позиции, за исключением того, что
левая рука движется немного вперед, а правая назад, обеими
руками приклады вается усилие, регулируемое всем телом
(Рис. 61). М енять левосторонне нагруженную позицию на
правосторонне нагруженную.
(3) Поза поднимания и обхватывания
Ноги могут принимать положение к ак для двусторонне
нагруженной позиции, так и односторонне нагруженной. Д ля
д ву сто р о н н е н а гр у ж е н н о й п о зи ц и и п р и н я т ь базовую
двусторонне нагруженную позицию, плавно поднять обе руки
перед нижней частью ж ивота с ладонями, обращенными под
наклоном вверх, оставляя пространство между руками и
животом около двух кулаков и немного раздвинув и согнув
пальцы рук с расстоянием между концами пальцев в три
кулака (Рис. 62, 63). Кроме обычных эффектов, упражнение
способствует тренировке в руках м ы ш ц отвечаю щ их за
поднятие и обхватывание. В дополнение к требованиям для
ды хания и концентрации сознания в базовой позиции, в
д анной п ози ц и и реком ен д уется сосредоточиваться на
ощ ущ ениях, вызываемых поднятием рук и обхватыванием,
так ж е к а к на ощ ущ ениях, вы зы ваем ы х движением ц и /
вдыхаемого воздуха по телу. Активность сознания в этой
позиции по поднятию и обхватыванию делится на легкий и
тяж елы й типы . Л егкая активн ость заклю чается в
концентрации сознания на обхватывании большого ш ара, а
т я ж е л а я , которая долж на периодически чередоваться с
расслаблением для избежания переутомления, в увеличении
поднимаемого занимаю щ имся веса в зависимости от его
ф изической конституции. В односторонне нагруж енной
позиции требования к верхним конечностям те ж е, что и
для двусторонне нагруженной позиции, за исключением того,
что левая рука движ ется слегка вперед, а правая назад,
руками прилагается усилие, которое меняется вместе с
силой, прикладываемой всем телом (Рис. 64). В процессе
выполнения упраж нения менять левосторонне нагруженную
позицию на правосторонне нагруженную.
(4) Поза рассекания воды руками
Ноги могут находиться в положении как для двусторонне
нагруженной позиции, так и односторонне нагруженной. Д ля
д ву сто р о н н е н а гр у ж е н н о й п о зи ц и и п р и н я т ь базовую
двусторонне нагруж енную позицию , подняв обе руки в
стороны и выпрямив их. Пальцы обеих рук находятся на
уровне лобковой кости или пупка (чем выше положение рук,
тем большие нагрузки на верхние конечности и на все тело),
кисти могут быть повернуты ладонями вниз или вверх (Рис.
65, 66, 67).
Кроме обычных для данного вида упражнений эффектов,
в этой позиции тренируются разгибательные мышцы верхних
конечностей, когда руки надавливаю т вниз, и радиальные
152
Рис. 65
Рис. 66
м ы ш ц ы , к о г д а р у к и о б р ащ ен ы л а д о н я м и в п ер ед . В
дополнение к требованиям для ды хания и концентрации
сознания в базовой позиции, в данной позиции рекомендуется
сосредотачиваться на ощ ущ ениях, вызы ваемых поднятием
рук в стороны и на ощ ущ ениях вызываемых движением ц и /
вдыхаемого воздуха по телу. М ентальная активность должна
чередоваться с расслаблением д л я того, чтобы не было
переутомления. Д ля выполнения односторонне нагруженной
позиции принять базовую позицию. Требование к верхним
конечностям те же, что и для двусторонне нагруженной
позиции рассекания воды, за исключением того, что руки
п ри л агаю т уси л и е, которое р егу л и р у ется всем телом .
153
Повторить и поменять левосторонне нагруженную позицию
на правосторонне нагруженную.
(5) Поза обхватывания
Ноги могут находиться в положении как для двусторонне
нагруженной позиции, так и односторонне нагруженной.
Встать в стандартную двусторонне нагруженную позицию,
р азв ес т и п р е д п л е ч ь я перед грудью н а уровне сосков
ладонями, обращенными внутрь, пальцы слегка расставлены
и согнуты. Одновременно представлять, что вы обхватываете
мяч или ствол дерева, расстояние между пальцами рук при
этом порядка двух кулаков (Рис. 68, 69).
Кроме получения обычных для данного вида упражнений
эффектов, эта позиция служит для тренировки мыш ц рук,
участвующих в обхватывании. Д ыхание и сознание в этой
п о зи ц и и р е гу л и р у е т с я и сх о д я и з р е к о м е н д а ц и и со с­
редотачиваться на ощ ущ ениях, вы зы ваем ы х процессом
о б х в а т ы в а н и я , и н а о щ у щ ен и я х , п о я в л я ю щ и х с я при
движ ении ц и /вды хаем ого воздуха по телу. М ентальная
активность долж на чередоваться с расслаблением для того,
чтобы не было переутомления. Д ля выполнения односторонне
нагруж енной позиции п рин ять базовую позицию , руки
р азм ест и т ь ан ал о ги ч н о тр еб о в ан и я м д л я двусторонн е
нагруженной позиции обхватывания, за исключением того,
что одна рука двигается слегка вперед, а другая слегка назад,
и прикладываемая сила рук, как и их положение, изменяется
вместе с полож ением всего тела (рис. 70). Повторить и
поменять левосторонне нагруженную позицию на право­
сторонне нагруженную.
(6) Поза толкания вперед
Ноги могут находиться в положении как для двусторонне
нагруженной позиции, так и односторонне нагруженной.
П ри м и те двусторонне н агруж енн ую базовую позицию ,
пом естите п р ед п л ечья перед грудью на уровне сосков
ладонями, обращ енными наруж у и вниз, пальцы слегка
расставлены и согнуты, расстояние между пальцами рук при
этом порядка двух кулаков, локти развести, образуя руками
окружность, одновременно толкая вперед запястья и ладони
(Рис. 71, 72).
Кроме обычных для данного вида упражнений эффектов,
эта позиция служит для тренировки толчковой силы рук и
154
запястий. Сосредотачиваться на испытываемых ощущ ениях,
вызванных толкаю щ им движением рук, и на ощ ущ ениях,
появляю щ ихся при движении ци/вды хаемого воздуха по
тел у . М ен тал ь н а я а к т и в н о ст ь д о л ж н а ч ер ед о в ать ся с
расслаблен ием д л я того, чтобы не п ер еу то м л я ться. В
перерыве вы полнять позу обхватывания. Д ля выполнения
односторонне н агр у ж ен н о й п о зи ц и и п р и н я ть базовую
позицию , руки разм естить аналогично требованиям для
двусторонне нагруж енной позиции толкан и я, за и склю ­
чением того, что левая рука находится слегка впереди, а
п равая позади, п риклады ваем ая сила и полож ение рук
регулируются всем телом (рис. 73). Повторить и поменять
левосторонне н агруж енную позицию на правосторонне
нагруженную.
(7) Поза с подвешенными запястьями
Ноги могут находиться в положении как для двусторонне
нагруженной позиции, так и односторонне нагруженной.
Встать в двусторонне нагруженную базовую позу, вытянуть
руки прямо вперед перед грудью на уровне сосков со слегка
со гн у ты м и л о к т я м и ; к и с т и , о п у щ ен ы в н и з и с л е г к а
повернуты внутрь с естественно расставленными пальцами,
направленными к земле. Запястья находятся на ширине плеч
друг от друга.
Кроме достижения эффектов, обычных для данного вида
у п р аж н ен и й , эта п о зи ц и я сл уж и т д л я трен и ровки
латер ал ьн ы х м ы ш ц рук (Рис. 74, 75). В дополнение к
требованиям для базовой позиции, дыхание и концентрация
сознания в этой позиции определяется из рекомендации
сосредотачиваться на процессе подвеш ивания запястий и
на ощ ущ ен и ях, п о явл яю щ и х ся при дви ж ени и ц и /
вдыхаемого воздуха по телу. М ентальная активность должна
чередоваться с расслаблением д л я того, чтобы не было
переутомления. В перерыве выполнять позу толкания. Д ля
выполнения односторонне нагруженной позиции принять
базовую позицию, руки разместить аналогично требованиям
для двусторонне нагруженной позиции с подвеш енными
запястьями, но повернуть руки влево вместе с поворотом
Рис. 74
156
Рис. 75
Рис. 76
туловищ а влево, и в то же время двигая левую руку слегка
вперед, а правую слегка назад; одновременно сила в запястьях
и положение плеч изменяется с изменениями полож ения
всего тела (рис. 76). Повторить и поменять левосторонне
нагруженную позицию на правосторонне нагруженную.
4. П озы среднего уровня
В тер м и н ах , оп и сы ваю щ и х п о ло ж ен и е т ел а, позы
среднего уровня по высоте на один кулак ниж е, чем позы
высокого уровня и на два кулака ниж е, чем обычный рост
зан и м аю щ его ся. П оэтом у м ы ш ечн ы е н агр у зк и в этом
полож ен ии вы ш е, чем д л я вы сокоуровневы х позиц и й.
Требования для двусторонне нагруж енной позы среднего
уровня те ж е, что и д л я двусторонне нагруж енны х поз
высокого уровня. Односторонне нагруженные позы среднего
у р о в н я м огут бы ть п р ед став л ен ы семью р азл и ч н ы м и
вариантами согласно целям и требованиям упражнений.
(1) П оза надавливан и я вниз и толкания
Это односторонне нагруж енная позиция. Д ля право­
сторонне нагруженной позиции, встать в базовую позицию
с левой ногой, выдвинутой вперед, и правой, отставленной
на один ш аг назад, слегка повернуть тело влево, переместив
вес на правую ногу, правая Ягодица находится на одной
линии с правой пяткой, поднять обе руки на уровень груди,
ниж е уровня плеч, но выше сосков. Вытянуть вперед кисти
рук ладонями вниз, пальцы разведены в форме треугольника;
с силой вы полнять движ ение то л кан и я вперед и надав­
ливания вниз подобно движениям лап тигра. Затем поместить
левую руку перед левой стороной груди, а правую перед
правой. Р уки разведены на расстояние около двух кулаков,
причем одна рука выдвинута вперед несколько дальш е, чем
д ругая. В ы тяги вать плавно р у ки , одновременно сл егка
вращ ая локти внутрь, сохранять верхнюю часть туловищ а
прямой и с легким выпадом вперед, отвести правое бедро
н а з а д т а к , ч то б ы с о з д а т ь д о п о л н и т е л ь н о е у с и л и е ,
уравн овеш и ваю щ ее д ви ж ен и е рук по н ад авл и ван и ю и
толканию вперед. При этом положение рук и прилагаемая
ими сила координируется с движением тела. В дополнение
к требованиям для ды хания и концентрации сознания в
157
Рис. 79
б азо в о й п о з и ц и и , в д а н н о й п о зи ц и и р е к о м е н д у е т с я
сосредотачиваться на ощ ущ ен иях, вы зы ваем ы х н ад ав­
ливанием руками вниз и толканием вперед и на ощ ущ ениях,
появляю щ ихся при движ ении ци/вды хаемого воздуха по
тел у . М ен тал ь н а я а к ти в н о сть д о л ж н а ч ер ед о в ать ся с
р асслаб лен и ем д л я того, чтобы не п ер еу то м л я ться. В
перерыве не думать об этом упраж нении. Интенсивность
надавливания и толкания зависит от физического состояния
занимающ егося (Рис. 77, 78).
(2) Поза поднимания и обхватывания
Это односторонне н агр у ж е н н ая п о зи ц и я. Д л я п р а­
восторонне нагруженной позиции, встать в базовую позицию
с ногами, расставленными под углом примерно в 85 градусов,
левая нога выдвинута вперед, а правая - отставлена на один
ш аг назад. Слегка повернуть тело влево, переместив вес на
правую ногу, правая ягодица находятся на одной линии с
правой пяткой. Затем поднять и вытянуть обе руки перед
грудью на уровень плеч, ладони обращены друг к другу на
р а с с т о я н и и д ву х к у л а к о в и с л е г к и м н а п р я ж е н и е м
выдвинуты вперед. Пальцы слегка разведены и согнуты и
движение руками выполняется подобно движению лап тигра.
Л о к т и с л е г к а согн уты , р у к и п о д н яты и н а х о д я т с я в
п о л о ж е н и и о б х в а т ы в а н и я . В ерхню ю ч асть т у л о в и щ а
сохранять прямой и слегка смещенной вперед. Правое бедро
отведено н азад так и м образом , чтобы уравн овеш и вать
158
движ ения рук. В дополнение к требованиям для ды хания и
концентрации сознания в базовой позиции, в данной позиции
р ек о м ен д у ется со с р ед о т ач и в ат ь ся н а и сп ы ты в аем ы х
ощущениях, вызванных процессом поднятия и обхватывания
руками и изменениями движ ения ци/вдыхаемого воздуха
по телу. М ентальная активность долж на чередоваться с
расслаблением для того, чтобы не переутомляться. В течении
к р а т к о г о п р о м е ж у т к а р е л а к с а ц и и не д у м ать об этом
уп раж н ен и и . С ила, с которой необходимо производить
подн яти е и обхваты ван и е зави си т от и ндивидуального
состояния занимаю щ егося. Сменить левосторонне н агру­
женную позицию на правосторонне нагруженную и повторить
упражнение (Рис. 79, 80).
(3) Поза поднимания и толкания вперед
Это односторонне н агруж енн ая позиция. Д ля право­
сторонне нагруженной позиции, встать в базовую позицию
с ногами, расставленными под углом примерно в 85 градусов,
левая нога, выдвинута вперед, а правая, отставлена на один
ш аг назад. С легка повернуть тело влево, переместив на
правую ногу 70% веса тела, ягодицы находятся на одной
линии с правой пяткой. Затем вы тянуть обе руки перед
грудью на уровень между плечами и сосками, ладони под
углом обращены внутрь и вверх, к ак бы поднимая тяж елы й
предмет. Пальцы слегка согнуты, между руками расстояние
приблизительно в два кулака и движения, ими выполняемые,
159
Рис. 81
Рис. 82
уподобляются движению лап тигра. Слегка согнуть локти,
как будто вы что-то обнимаете; одновременно поднимая руки,
корпус сохранять прям ы м и слегка смещ енным вперед.
П р а в а я н о га о т в е д е н а н а за д т а к и м о б р а зо м , ч тоб ы
уравновешивать движения рук. В дополнение к требованиям
для ды хания и концентрации сознания в базовой позиции,
в данной позиции рекомендуется сосредотачиваться на
и сп ы ты в аем ы х о щ у щ ен и я х , в ы зв ан н ы х процессом
подним ания, тол кан и я и обхваты вания рукам и и и зм е­
н е н и я м и д в и ж е н и я ц и /в д ы х а е м о г о в о зд у х а по тел у .
Ментальная активность должна чередоваться с расслаблением
д л я того, чтобы не переутом ляться. В течение краткого
промеж утка релаксации не думать об упражнении. Сила, с
которой необходимо производить поднятие и толкание вперед
руками должна регулироваться в зависимости от физического
состоян ия заним аю щ егося. Л евосторонне н агруж енную
п о зи ц и ю п о м ен ять н а п равосторон н е н агр у ж ен н у ю и
повторить упражнение (Рис. 81, 82).
(4) Толкание вперед ладонями в
горизонтальном положении
Это односторонне нагруж енная п о зи ц и я. Д ля право­
сторонне нагруженной позиции, встать в базовую позицию
с ногами, расставленными под углом примерно в 85 градусов,
левая нога, выдвинута вперед, а правая, отставлена на один
Рис. 83
Рис. 85
Рис. 86
ш аг назад. Слегка повернуть тело влево, переместив на
правую ногу 70% веса тела, ягодицы находятся на одной
линии с правой пяткой. Затем вы тянуть обе руки перед
грудью на уровне сосков, слегка согнуть локти с ладонями,
под углом обращ енн ы м и вн у тр ь и в н и з, и с уси ли ем
толкаю щ ими вперед. Пальцы при этом несколько разведены
и согнуты, в движение вклады вается сила, как будто тигр
выпускает свои когти. Руки находятся на расстоянии двух
кулаков друг от друга и пытаться повернуть запястья наружу
горизонтально с ладонями, обращенными под углом внутрь
и вниз. Корпус сохранять прям ы м и слегка смещенным
вперед. П равая нога отведена назад таким образом, чтобы
уравновешивать движения рук. В дополнение к требованиям
для ды хания и концентрации сознания в базовой позиции,
в данной позиции рекомендуется сосредотачиваться на
испы ты ваем ы х ощ ущ ениях, вы зы ваем ы х выполняемыми
д ей ств и я м и и и зм ен ен и ям и д в и ж е н и я ц и /в д ы х а ем о го
воздуха по телу. Ментальная активность должна чередоваться
с расслаблением для того, чтобы не переутом ляться. В
течение краткого п ром еж утка релаксац и и не думать об
упражнении. Сила, с которой выполняется движение руками,
д о л ж н а регул и роваться в зави си м ости от ф изи ческого
состоян ия зан и м аю щ егося. Л евосторонне н агруж енную
161
п ози ц и ю п о м ен ять н а п равосторон н е н агр у ж ен н у ю и
повторить упражнение (Рис. 83, 84).
(5) Поза обхватывания с закручиванием рук
Это односторонне н агруж енн ая позиция. Д ля право­
сторонне нагруженной позиции, встать в базовую позицию
с ногами, расставленными под углом примерно в 85 градусов,
левая нога, выдвинута вперед, а правая, отставлена на один
ш аг назад. С легка повернуть тело влево, переместив на
правую ногу 70% веса тела. Правое бедро находится на одной
линии с правой пяткой. Вытянуть обе руки перед грудью на
уровне сосков, левая рука при этом находится впереди и
согнута в локте. Сделать вы пад левой рукой н аруж у с
ладонью, обращенной вниз, и приложением толкающей силы.
Пальцы при этом слегка согнуты с некоторым напряжением,
как когти тигра, и производится выталкивание запястья.
Сохранять правую руку слегка позади, на расстоянии около
двух кулаков перед правой стороной груди. Требования для
правой руки те же, что и для левой, за исключением того,
что ладонь обращена под углом внутрь и вверх и прилагаемое
усилие направлено в противоположном направлении, чем
д л я левой р у ки . К орпус со х р ан я ть п рям ы м и сл егк а
наклоненным вперед с правым бедром слегка позади левого,
чтобы уравновеш ивать д ви ж ен и я рук. В дополнение к
требованиям для дыхания и концентрации сознания в базовой
позиции, в данной позиции рекомендуется сосредотачиваться
на испытываемых ощущениях, вызываемых выталкивающей
силой рук и изменениями движ ения ци/вдыхаемого воздуха
по телу. М ентальная активность долж на чередоваться с
расслаблением , а движ ение зак ручи ван и я рук и обхва­
ты вания выполняю тся для того, чтобы не переутомляться.
В течение краткого промеж утка релаксации не думать об
упражнении. Интенсивность закручивания и обхватывания
д о л ж н а р егул и роваться в зави си м ости от ф изи ческого
состоян ия зан и м аю щ егося. Л евосторонне нагруж енную
п о зи ц и ю п о м ен я ть н а п р ав о сто р о н н е н агр у ж ен н у ю и
повторить упражнение (Рис. 85, 86).
(6) Поза закручивания и толкания с вытягиванием рук
Эта п оза яв л я е тся односторонне нагруж енн ой . Д ля
выполнения упражнения с правосторонней нагрузкой встать
в стандартную позу с ногами, расположенными под углом в
162
85 градусов друг к другу, левая нога при этом впереди, а
правая на один ш аг сзади. Слегка повернуть корпус влево,
переместив 70 процентов веса тела на правую ногу. Правое
бедро находится на одной линии с правой пяткой. Вытянуть
обе руки вперед на уровне груди; левая ладонь обращена
внутрь и под углом вниз и напряжена, пальцы слегка согнуты
подобно когтям на лапе тигра. Толкать левое предплечье и
з а п я с т ь е в п е р ед . П р а в а я р у к а н а х о д и т с я п о за д и н а
расстоянии около двух кулаков от правой половины груди,
локоть немного согнут. Требования для ладони и пальцев
правой руки такие же, как и для левой. Затем обеими руками
производить толкаю щ ее движ ение, закручи вая обе руки
н аруж у. Одновременно м ягко вы тяги вать руки и пово­
рачивать ладони наружу и вверх, вызывая в руках, запястьях
и ладонях закручиваю щ ее, толкаю щ ее и вы тягиваю щ ее
усилие. С охранять верхнюю часть тела выпрям ленной и
немного наклоненной вперед, правое бедро слегка отставлено
назад, образуя противодействие, компенсирующее движение
рук. В дополнение к требован иям д ля д ы х ан и я и
концентрации сознания в базовой позиции, в данной позе
р ек о м ен д у ется со с р ед о тач и в ат ь ся н а и сп ы ты в аем ы х
ощ ущ ениях, вызы ваемых движением вы тягивания рук и
движ ением ци/вды хаем ого воздуха по телу. М ентальная
ак ти в н о сть д о л ж н а ч ер ед о в аться с р ассл аб л ен и ем , во
избежание переутомления (Рис. 87, 88). В течение кратких
п р о м е ж у тк о в р е л а к с а ц и и не д у м ать об у п р а ж н е н и и .
И нтенсивность дви ж ени я рук долж на регулироваться в
зависимости от ф изического состояния заним аю щ егося.
Чередовать выполнение право- и левосторонне нагруженных
поз.
(7) Поза поднятия и надавливания вниз
Эта позиция является односторонне нагруженной. Д ля
выполнения упражнения с правосторонней нагрузкой встать
в стандартную позицию с ногами, расположенными под углом
в 85 градусов друг к другу, левая нога при этом впереди, а
правая на один ш аг сзади. Слегка повернуть корпус влево,
переместив 70% веса тела на правую ногу. Правое бедро
находится на одной линии с правой пяткой. Вытянуть обе
руки вперед с левой рукой на уровне плеча и правой ладонью
на уровне поясницы, живота или бедра. Слегка согнуть левую
163
находится на расстоянии полутора кулаков перед животом
и локоть направлен назад и наруж у под углом 45 градусов;
для нижнего уровня ты льная сторона руки находится на
расстоянии одного кулака от боковой поверхности бедра и
локоть выдвигается назад под углом в 45 градусов, в то время
как ладонь давит вниз, а туловищ е выпрямлено и слегка
наклонено вперед (Рис. 91). Сохранять правое бедро немного
позади левого, ф орм ируя ком пенсирую щ ее усилие д л я
уравновеш ивания движ ения рук. В дополнение к требо­
ваниям для базовой позиции, в данной позе рекомендуется
сосредотачиваться на испы ты ваем ы х ощ ущ ениях, вы зы ­
ваемых движением поднятия и надавливания и движением
ци/вды хаем ого воздуха по телу. М ентальная активность
долж на чередоваться с расслаблением для того, чтобы не
переутомляться. В течение кратких промежутков релаксации
не думать об упраж нении. Интенсивность движ ения рук
д о л ж н а регул и роваться в зави си м ости от ф изического
с о с т о я н и я за н и м а ю щ е г о с я . П о м е н я т ь л е в о с т о р о н н е
нагруженную позицию на правосторонне нагруженную и
повторить упражнение.
Рас. 87
5. Н изкоуровневые позы
Рас. 9 0
Рас. 91
р у ку , ладонь под углом обращ ена вни з. Л евая ладонь
н ап ряж ена, пальцы разведены ; приклады ваем ая сила и
движ ения подобны тому, к ак делает тигр своими когтями, в
то врем я к ак запястье и ладонь разворачивается вверх.
Другие требования для правой руки те ж е, что и для левой,
за исключением того, что ладонью приклады вается усилие
направленное вниз и назад. Этим заверш ается выполнение
позы поднятия и надавливания вниз (Рис. 89). Правую ладонь
сохранять обращенной вниз и находящ ейся на одном из трех
уровней. Описанное выш е полож ение явл яется верхним
уровнем ; в среднем п олож ен ии ты л ь н ая сторона руки
164
Положение тела в низкоуровневых позах на один кулак
ниж е позиций среднего уровня и приблизительно на три
к ул ак а ниж е, чем обычный рост занимаю щ егося. В этих
позах тело занимает самое ниж нее положение из всех поз
стоя, и занимаю щ ийся при этом испытывает самые большие
н а гр у зк и . Они п р ед н азн ач ен ы , гл ав н ы м образом , д л я
т р е н и р о в к и в ы н о сл и в о сти и у к р е п л е н и я ф и зи ч ес к о й
конституции человека. Не желательно выполнять эти позы
слиш ком долго. Эти позы могут быть разделены на два вида:
верхом на лошади (всадник) и упраж нения тигра.
(1)
«Всадник». Эта позиция такж е назы вается позой
приседа, «верхом на лошади» или поза «аллюром». Все эти
позы требуют распределения веса тела на обе ноги. Ниже
описаны семь вариаций этих поз.
(А) П оза всадника с опущенными руками
Стоять естественно и сделать левой ногой ш аг влево,
поставив стопы параллельно на расстоянии около семи
165
Рис. 92
Рис. 93
кулаков или 70 см. Присесть, согнув ноги под углом между
60 и 70 градусами, но никогда не больше 90 градусов.
Сохранять туловище выпрямленны м и слегка наклоненным
вперед. Расслабить грудь и подтянуть живот. Опустить плечи
и вытянуть руки в стороны, локти немного согнуты, ладони
обращены к туловищ у, пальцы направлены вниз. М ягко
прикрыть рот и сомкнуть зубы, голову держать прямо и
сосредоточится на образе скачущ ей галопом лошади. Чтобы
166
и збеж ать усталости, постепенно в процессе вы полнения
упраж нения расслабьте сознание, оставляя его пустым и не
о чем не думающим. Колени сжимаю т спину лошади и ноги
нажимают на шпоры. Вы крепко сидите в седле, сохраняя
верхнюю часть тела единым целы м с ниж ней. К рукам
требования те же, что и для высокоуровневой двусторонней
позы с опущенными руками (Рис. 92, 93).
(B) П оза всадника с руками, наж имаю щ им и вниз
Требования для головы, тела и ниж них конечностей те
ж е , ч то и в п р ед ы д у щ ей п о зе. Т р еб о в ан и я к р у к а м
аналогичны требованиям для двусторонне нагруженной позы
с наж иманием вниз (Рис. 94, 95).
(C) П оза всадника с подниманием и
обхваты ванием руками
Требования для головы, тела и ниж них конечностей те
ж е, что и д л я позы в сад н и к а с опущ енны м и ру кам и ;
требован ия к рукам ан алоги чн ы требован иям для
высокоуровневой двусторонне нагруженной позы поднятия
и обхватывания (Рис. 96 и 97).
(D) П оза всадника, рассекаю щ его руками воду
Требования для головы, тела и ниж них конечностей те
же, что и для позы всадника с опущенными руками; верхние
96
к о н еч н о сти следую т тем ж е т р еб о в ан и я м , что и д л я
высокоуровневой двусторонне нагруженной позы рассекания
167
воды (Рис. 98).
(Е) Поза всадника, обхватывающего руками
Требования для головы, тела и ниж них конечностей те
ж е, что и д л я позы в сад н и к а с опущ енны м и р укам и ;
Рас. 9 8
Рас. 9 9
Рис. 1 0 0
требования для рук такие же, что и для позы обхватывания
дерева (Рис. 99, 100).
(F)
Поза всадника, толкающего руками вперед
Требования для головы, тела и ниж них конечностей те
ж е, что и для позы всадника с опущенными руками; руки
следуют тем ж е требованиям, что и для высокоуровневой
двусторонне нагруженной позы толкания вперед (Рис. 101,
102 ).
Рас. 101
168
(G) Поза всадника с подвешенными запястьями
Требования для головы, тела и ниж них конечностей те
же, что и для позы всадника с опущенными руками; руки
следуют тем же требованиям, что и для высокоуровневой
двусторонне нагруженной позы с подвешенными запястьями
(Рис. 103, 104).
Рас. 102
(2)
П оза «укрощ ения тигра». Это самые низкие позы в
положении стоя и выполняю тся на том ж е уровне, что и
позы всадника. Т ак к а к это односторонне нагруж енны е
позиции, то нагрузки на'занимаю щ егося в этом положении
выш е, чем в позе всадника. Поэтому продолжительность
выполнения упражнений в этих позах долж на быть меньше,
чем для упражнений в позе всадника. Все позы «укрощ ения
тигра» односторонне нагруженные. Некоторые из наиболее
часто используемых позиций приведены ниже.
( А) Нажимание вниз в позе укрощения тигра
Встать по стойке “смирно”, п ятки вместе, пальцы ног
разведены под углом в 85 градусов. Сделайте правой ногой
ш аг вперед и вправо, согните левое колено и поверните его
слегка внутрь, левая ягодица находится на одной линии с
левой пяткой и проекция левого колена на расстоянии одного
к у л ак а от пальцев ноги. С легка согните правое колено,
169
ступня правой ноги при этом полностью находится на земле,
70% - 80% веса тела смещ ено на левую ногу. С легка
поверните тело вправо. Левое бедро находится немного сзади,
а в ер х н яя часть туловищ а спереди. Расслабить грудь и
п о д тян у ть ж и в о т, плечи п овернуты немного вперед и
подмыш ки естественно откры ты . М ягко прикры ть рот и
сж ать зубы, глаза смотрят вперед. Поднять левую руку до
уровня левого бедра, остановив ее на расстоянии одного
кулака от него. Согнуть и отвести левый локоть от туловищ а
с ладонью, обращенной вниз, и легким напряжением всей
руки, пальцы разведены и производится надавливание вниз
подобно движению когтей тигра. Переместить правую руку
вперед на расстояние около двух с половиной кулаков от
правого бедра, ладонь расположена на расстоянии одного
ку л ак а от проекции правого колена на землю и параллельно
правой ступне. Пальцы и ладонь правой руки следуют тем
ж е требованиям, что и для левой руки. Положение тела и
состояние духа занимаю щ егося долж ны соответствовать
действиям по укрощению тигра. Хотя в этом положении
н и к акая расслабленность не позволительна, в то ж е время
приклады ваемая сила не долж на быть слишком большой
(Рис. 105, 106). Д ля и збеж ан и я быстрой утомляемости
напряж ение должно чередоваться с расслаблением. Те же
наставления применимы и для следующих поз.
(B) Поза укрощения тигра с опущенными
и поддерживающими руками
Голова, тело и н иж ни е конечности следую т общим
требованиям для позы укрощ ения тигра; руки следуют тем
ж е требованиям, что и для высокоуровневой односторонне
нагруженной позы с опущенными руками (Рис. 107, 108).
(C) Поза укрощения тигра с поднятием
рук и обхватыванием
Голова, тело и н иж ни е конечности следуют общим
требованиям для позы укрощ ения тигра; руки следуют тем
ж е требованиям, что и для высокоуровневой односторонне
нагруженной позы с поднятием рук и обхватыванием (Рис.
109, 110).
(D) Поза укрощения тигра с рассекающими воду руками
Голова, тело и н иж ни е конечности следуют общим
требованиям для позы укрощ ения тигра; руки следуют тем
ж е требованиям, что и для высокоуровневой односторонне
нагруженной позы с руками, рассекающими воду (Рис. 111,
112 ).
(E) Поза укрощения тигра с обхватыванием
Голова, тело и н и ж н и е конечности следую т общ им
требованиям д ля позы укрощ ения тигра; руки следуют тем
ж е требованиям, что и для высокоуровневой односторонне
нагруженной позы с обхватыванием (Рис. 113, 114).
(F) Поза укрощения тигра с толкающими вперед руками
Голова, тело и н и ж н и е конечности следую т общим
требованиям для позы укрощ ения тигра; руки следуют тем
(Н ) Н аж и м ан и е вниз и тол кан ие в п ер ед в п о зе
укрощения тигра
Н иж няя часть тела следует общим требованиям для позы
Рас. 109
Рас. 111
Рас. 110
Рас. 112
ж е требованиям, что и для высокоуровневой односторонне
нагруженной позы с толкаю щ ими вперед руками (Рис. 115,
116).
(G) Поза укрощения тигра с подвешенными запястьями
Голова, тело и н иж ние конечности следуют общим
требованиям для позы укрощ ения тигра; руки следуют тем
ж е требованиям, что и в высокоуровневой односторонне
нагруженной позе с подвешенными запястьями (Рис. 117,
118).
172
Рас. 115
Рас. 116
Рас. 117
укрощ ения тигра; голова, верхняя часть туловищ а и руки требованиям для позы среднего уровня с нажиманием вниз
и толканием (Рис. 119, 120).
(I) Поднятие, обхватывание и толкание вперед
в позе укрощения тигра
Н и ж н яя часть тела следует общим требованиям для позы
173
позы укрощ ения тигра; голова, верхняя часть туловищ а и
руки - требованиям для позы среднего уровня с толканием
вперед ладоней в горизонтальном положении (Рис. 125, 126).
(L) П оза укрощ ения тигра с обхваты ванием
и закручиванием рук
Н и ж н яя часть тела следует общим требованиям для позы
укрощ ения тигра; голова, верхняя часть туловищ а и руки требованиям для позы среднего уровня с обхватыванием и
закручиванием рук (рис. 126).
укрощ ения тигра; голова, верхняя часть туловищ а и руки требованиям для позы поднятия, обхватывания и толкания
вперед среднего уровня (Рис. 121, 122).
(J) Подъем и толкание вперед в позе укрощ ения тигра
Н и ж н яя часть тела следует общим требованиям для позы
укрощ ения тигра; голова, верхняя часть туловищ а и руки требованиям для позы поднятия и толкания вперед среднего
уровня (Рис. 123 и 124).
(К) П оза укрощ ения тигра с горизонтальны м
толканием ладоней вперед
Н и ж н яя часть тела следует общим требованиям для
174
(М) Поза укрощения тигра с закручиванием
и вытягиванием рук
Н и ж н яя часть тела следует общим требованиям для позы
укрощ ения тигра; голова, верхняя часть туловищ а и руки требованиям для позы среднего уровня с закручиванием и
вытягиванием рук (рис. 127).
(N) Поднимание и нажимание вниз в
позе укрощения тигра
Н иж няя часть тела следует общим требованиям для позы
укрощ ения тигра; голова, верхняя часть туловищ а и руки требованиям д л я позы среднего уровня с поднятием и
нажиманием вниз (Рис. 128, 129).
Рис. 127
Рис. 128
Рис. 129
ДИНАМИЧЕСКИЙ ЦИГУН
У п р аж н ен и я д и н ам и ч еского ц и гун имею т больш ое
к о л и ч е ств о р а зл и ч н ы х в а р и а н т о в . П р и м ер а м и т а к и х
упражнений являю тся: Профилактические упражнения (Бао
Ц зянь Гун), Восемь элегантных движений (Ба Дуань Цзинь),
У праж нения по преобразованию связок (И Ц зинь Цзин),
Тайцзи (бокс с тенью) и Игры пяти животны х (У Цинь Си).
Некоторые упраж нения динамического цигун исполь­
зу ю т с я д л я л е ч е н и я з а б о л е в а н и й , а н е к о т о р ы е д л я
укреплен и я телослож ения человека. Упраяснения д и н а­
мического цигун отличны от других физических упражнений
во многих отношениях. Они выполняются при относительном
в н утрен н ем п окое, к о то р ы й д о сти гается при пом ощ и
и сп о л ьзо в ан и я определен н ы х поз, методов д ы х а н и я и
к о н ц е н т р а ц и и в н и м а н и я . Х а р а к т е р н ы м и ч ер там и его
требований являю тся спокойствие духа, регулирование ци,
к о м б и н а ц и я д и н ам и ч еск и х и с т а т и ч ес к и х со сто ян и й ,
координация движ ения внутренних и внешних частей тела,
объединение рассл аб л ен и я и н а п р я ж е н и я , м я гк о сти и
ж есткости. Эти уп раж н ен и я х арактери зую тся внеш ним
д ви ж ен и ем и вн утренн и м п окоем , и ли д и н ам и ч еск и м
состоянием, основанным на статическом состоянии, к ак его
необходимом условии.
I. ПОЗЫ, ДЫХАНИЕ И МЕТОДЫ
ФОКУСИРОВАНИЯ СОЗНАНИЯ ПРИ
ЗАНЯТИЯХ ДИНАМИЧЕСКИМ ЦИГУН
Позы, в которы х выполняю тся динамические у п раж ­
н ен ия, могут быть разделены на четы ре категори и: из
п о л о ж ен и я сто я, си д я, л е ж а и при ходьбе. Н аиболее
используемыми являю тся позы из полож ения стоя и при
ходьбе, в то время к ак позы сидя и л еж а применяю тся для
ослабленных людей или пациентов, прикованных к постели.
Д и н ам и ч еск и е у п р аж н ен и я р азл и ч аю тся м еж ду собой.
Н екоторы е достаточно слож н ы и требую т п р и л о ж ен и я
значительных физических сил для их выполнения, другие
176
177
просты и требую т м ен ьш е у си л и й . Выбор зав и си т от
индивидуального состояния здоровья и целей практики.
Основным методом д ы х ан и я я в л я е тся естественное
ды х ан и е, которое постепенно и зм ен яется до глубокого
абдоминального ды хани я. При фокусировании сознания
необходимо учитывать четыре основных момента: движение
долж но быть основано на внутреннем покое в качестве его
предпосылки; сознание фокусируется в средний даньтянь;
сознание концентрируется на определенных жестах и образах
динамических упражнений таких, например, как стрельба
из л у ка и, наконец, воображение вклю чает подраж ание
действиям животных таких как тигр или медведь в процессе
выполнения комплекса «Игры пяти животных».
И. ВОСЕМЬ ЭЛЕГАНТНЫХ ДВИЖЕНИЙ
(I) «Восемь элегантных движений» в положении сидя
Это п роф илакти ческое уп раж н ен и е, которое мож но
выполнять в постели вечером перед сном или утром перед
подъемом.
1. Успокоение сознания и тихое сидение
Сидеть, скрестив ноги; голова держ ится ровно, смотреть
прямо вперед, глаза полуприкрыты; распрямить спину и
расслабить тело; плечи расслаблены, подмышки приоткрыты;
расслаблена грудь и подтянут живот; поместить одну руку
на другую, ладонями вверх перед нижней частью живота;
рот м ягко прикры т, язы к естественно расположен внутри,
дыхание ровное. Не обращайте внимания на отвлекающ ие
м ы сли , чтобы привести дух в спокойное состояние, и
используйте сознание, чтобы н ап равл ять ци в средний
даньтянь. Через три - пять минут в поясничной области и
о б л асти ж и в о т а , т а к ж е к а к и в к о н е ч н о с тя х , м ож ет
появляться ощущение тепла. Н а протяжении выполнения
всего упраж нения сохранять сознание сфокусированным на
среднем даньтяне. Это основные элементы при выполнении
«Восьми элегантных движений» внутреннего упраж нения
цигун. Если время позволяет, зан яти я могут быть продлены
на несколько дополнительных минут (Рис. 130).
2. Обхватывание куньлунь двумя руками
Куньлунь относится к внешнему затылочному возвы ­
ш ению . Точка наоху разм ещ ена в его ц ентре, а точки
ю йчжень по боковым сторонам кунлунь. Они используются
(в акупунктуре) в случае головной боли, головокружения,
при глазны х болях, близорукости и болях в заты лке или
задней части шеи. М ягко постучите верхними зубами по
ниж ним от 20 до 30 раз и сглотните появляю щ ую ся слюну;
сцепите пальцы обеих рук и медленно двигайте руки к задней
части головы и основанию заты лка; надавите обеими руками
н а гол ову вперед в то в р ем я к а к го л о ва, в ка ч е ств е
п роти вод ей стви я, д о л ж н а н ад ав л и в ать н азад . Эти две
противоположно толкаю щ ие силы оказываю т определенное
воздействие на акупунктурны е точки. Величина п р и кла­
дываемой силы может изменяться и координироваться с
дыханием. Толкание головы вперед и сопротивление этому
на вдохе, расслабление и снятие силы на выдохе. Процесс
повторить больше 10 раз (Рис. 131).
3. Постукивание по юйчжень пальцами
Л е в а я и п р а в а я т о ч к и ю й ч ж ен ь я в л я ю т с я т р а д и ­
ц ион н ы м и то ч кам и д л я м ассаж а. П осле первой части
упражнения удалите сцепленные руки с задней части головы
и накрой те л адоням и уш и , основание ладоней долж но
находиться на передней границе ушей. Поместить у каза­
тельные пальцы обеих рук симметрично на точки юйчжень,
затем оба указательны х пальца положить на верхнюю часть
соответствующего среднего пальца; стукнуть указательными
Рас. 130
178
179
пальцам и по точкам ю йчж ень, щ елчком опустив их со
средних 10 раз (рис. 132).
4. Вращ ение головы
Вращение головы из стороны в сторону стимулирует
левую и правую акупунктурны е точки тяньчж у. В древние
времена это называлось «встряхнуть тяньчж у вращением
головы ». Т ян ьчж у используется в и глоукалы вани и для
лечения оф тальм оп ати й , отопатий, ф арингопатий,
ларингопатий, неврастении, болей в голове и задней части
шеи. П родолжая из предыдущего упраж нения, расслабить
и медленно опустить обе руки; поместить руки одну поверх
другой, ладонями вверх над бедрами в нижней части живота.
Наклонить голову вниз, сохраняя мы ш цы задней части шеи
слегка напряж енны м и; покрутить головой из стороны в
сторону 20 раз с силой исходящ ей из основания головы,
затем постучать верхними и ниж ними зубами друг о друга,
повращ ать во рту язы ком при выполнении ртом ополас­
кивающих движений (разведение его в улыбке и вытягивание
трубочкой) и проглотить появивш уюся слюну (Рис. 133).
5. М ассирование точек шеныну
Точки шеныпу расположены с обеих сторон позвоночного
столба между вторыми и третьими поясничными позвонками.
Э ти т о ч к и к л и н и ч е с к и и с п о л ь з у ю т с я д л я л е ч е н и я
заболеваний мочеполовой системы, менопатий, обильных
белей, неврозов и болей в поясничной области и ногах.
Массирование точек шеныпу может стимулировать почечную
ци. П родолжая предыдущее упражнение, после нескольких
глубоких вдохов сесть вертикально; проводить ци в даньтянь;
затем на несколько секунд задерж ать дыхание, чтобы в
области пупка и живота появилось ощущение тепла. Потереть
ладони друг о друга до появления в них тепла и массировать
ими точки ш ены ну 20 раз. К онц ен трац и я созн ан и я на
массировании может вызывать ощущение тепла в поясничной
и брюшной области (Рис. 134).
6. У праж нение с круговым движ ением рук
В этом упражнении руки вытягиваются вперед, ладонями
вниз, с движением ими по круговой траектории, как бы
вращ ая колесо. Старое высказывание описывает этот процесс
как наматывание лебедки обеими руками над вытянутыми
н о г а м и . Р у к и д в и г а ю т с я от п о я с н и ч н о й о б л а с т и к
180
Рис. 133
Рис. 134
Рис.
135
подреберной; ноги вы тянуты прям о вперед и сдвинуты
вместе; п ятки покоятся на постели; сохранять все десять
пальцев разведенными и слегка согнутыми в суставах, руки
д ви гать в вер х , а затем в н и з, вдоль кр у го во й орбиты
несколько раз, к ак будто вы вращаете колесо. Повторить
движение несколько раз в противоположном направлении.
Доказано, что это упражнение очень эффективно для лечения
лю мбаго и болей в ногах, а т ак ж е р ас тяж е н и я м ы ш ц
поясничного отдела и сгибающих мыш ц нижних конечностей
(Рис. 135).
7. Натягивание и нажимание пальцев ног
Это у п р а ж н е н и е тр ен и р у ет ш и р о к и й к р у г м ы ш ц
поясничного, грудного и брюшного отделов, а такж е всех
четырех конечностей. Продолжая движение из приведенного
выше упраж нения, по мере движ ения рук вниз, сцепить
пальцы обеих рук с ладонями, обращенными вниз; затем
п одним ать сцепленны е р у ки , проводя их перед грудью
ладонями, обращенными вверх и вытянуть их над головой;
через несколько секунд перевернуть руки ладонями вниз и
положить их сверху на голову. Голову вытягивать вверх и
одновременно сцепленными руками надавливать на нее вниз,
создавая противодействие; через несколько секунд расслабить
руки и согнуть верхнюю часть туловища, чтобы руками взять
ступни ног и наж имать на точки юнцюань на правой и левой
н оге; к о л е н и с о х р а н я ю т с я п р я м ы м и . Эти д в и ж е н и я
необходимо повторить несколько раз (Рис. 136).
181
8. Проведение ц и вдоль Жень и Ду каналов
Ж ень-канал проходит вдоль позвоночного столба на
брюшной стороне тела, а канал Ду - по спине. Они связаны
и я в л я ю т с я гл авн ы м и ар те р и я м и д л я всех к ан ал о в и
коллатералей тела, при этом первый является Иньским, а
второй - Я нским. Регулирование этих каналов помогает
сбалансировать Инь и Ян. Д и проходит из даньтяня вниз по
Ж ень-каналу, вверх по Д у-каналу и назад вниз по Ж ень.
Это траектори я движ ения ци так ж е н азы вается М алым
кругом (Сяо Чж оу Тянь). Сесть прямо с закрыты ми глазами;
отрегулировать дыхание и успокоить сознание; исключить
отвлекаю щ ие мысли и сконцентрироваться на даньтяне;
выполнять абдоминальное дыхание. При условии постоянных
занятий в области даньтяня могут появляться ощ ущ ения
тепла. Проведение ци по каналам должно выполняться без
усилий. Начинающ ие обычно практикую т абдоминальное
ды хание и ф окусирование сознания на даньтяне. Перед
завершением упражнения положить обе руки напротив пупка
и вращ ать их 20 раз по часовой стрелке и 20 раз против.
Потереть лицо руками и откры ть глаза (Рис. 137).
Рас. 136
Рас. 137
(II) «Восемь элегантных движений» в положении стоя
1. Поддержка Небес Руками
Это популярны е упраж нения. Результативность этих
182
уп раж н ен и й вы ш е, если строго следовать требованиям ,
предъявляемым к динамическим упраж нениям.
Стоять естественно, ноги параллельны на ширине плеч.
Слегка согнуть колени, опустить плечи, согнуть локти и
оп усти ть р у к и по сторонам тела. Р асслаби ть грудь и
подтянуть низ живота, расслабить мышцы спины и сохранять
голову прямо, взгляд направлен вперед. Успокоить сознание
и отрегулировать дыхание. Вдыхать носом, выдыхать ртом,
мысленно направить ци в даньтянь. П альцы направлены
вперед, ладони обращены вниз. Поднимать обе руки вверх,
предварительно повернув ладони вверх и пересекая их перед
нижней частью живота; затем повернуть скрещенные руки
ладонями вниз и продолжать ими движение вверх до тех
пор, пока они не окаж утся над головой. Эти движ ения
традиционно называются «поддержка небес руками». После
этого расслабить скрещ енны е р у ки , опустить их через
стороны и поместить перед ниж ней частью живота. Эти
движ ения можно выполнять около 10 раз (Рис. 138 и 139).
Рас. 138
Рас. 139
2. Натягивание лука для стрельбы в ястреба
Стоять естественно, ноги параллельны ; переместить
левую ногу на ш аг влево и согнуть колени, приняв позу
полуприседа; подвернуть колени слегка внутрь, обе ноги
крепко упираю тся в землю, бедра отведены назад подобно
всаднику, сидящему на лошади; мягко сжать руки и опустить
183
их за бедра на расстоянии одного кул ак а от них, затем
поднять кулаки на уровень груди, согнув локти в суставе и
вы тягивая правую руку горизонтально вправо до тех пор,
пока она не окаж ется в 16 сантиметрах от груди, к ак будто
вы держите в этой руке лук (рука-лук). Разведите большой
и у казател ьн ы й п альцы левой руки , к а к будто в руке
находится стрела, и вытягивайте эту руку дальш е влево;
одновременно поверните голову влево, смотря глазам и в
строну « ц ели », к о то р а я н ах о д и тся н а одной л и н и и с
указательны м пальцем. Через несколько секунд выпрямите
ко л ен и , опустите обе р у ки по круговой тр аекто р и и и
приставьте левую ногу, вернувшись в исходное положение.
Этим заверш ается левосторонняя позиция. То ж е самое
выполнить вправо. Сменить стороны около 10 раз (Рис. 140,
141).
3.
Поднятие руки для регулирования деятельности
селезенки и желудка
Стоять естественно, как бы надавливая ладонями вниз.
Вытянуть руки вперед ладонями вверх и поместить их на
уровне ниж ней части живота. Вращ ать руки внутрь, чтобы
повернуть ладони вниз; очень медленно поднимать левую
руку до тех пор, пока она не окаж ется над левой стороной
головы, ладонью вверх. Одновременно правая рука движется
до тех пор, пока не окаж ется за правым бедром; затем
184
раздвинуть пальцы и повернуть правую руку наружу, ладонь
как бы нажимает вниз, рука находится у правого бедра на
расстоянии двух кулаков, образуя противодействующую силу
левой руке. Через несколько секунд повернуть и опускать
левую руку одновременно с поворотом правой руки до тех
пор, пока обе руки не окаж утся одна перед другой, перед
н и ж н е й частью ж и в о та в н ач ал ьн о м п о л о ж ен и и . Это
левосторонняя позиция. Аналогичные движ ения выполнять
в п р а в у ю с т о р о н у . П р а к т и к о в а т ь это у п р а ж н е н и е ,
попеременно поднимая руки 10 раз (Рис. 142, 143).
4. Оглядывание назад для укрепления тела
Стоять естественно, ноги на ширине плеч; слегка согнуть
кол ен и и распредели ть вес тел а поровну на обе ноги,
представлять себя деревом с глубоко вросшими корнями.
Обе руки свободно висят по сторонам со слегка согнутыми
локтями. Развести руки наружу вдоль круговых траекторий,
одновременно поворачивая кисти ладонями вверх и двумя
средними пальцами почти касаясь друг друга перед ниж ней
частью живота. Н а выдохе медленно повернуть ладони вниз.
Одновременно повернуть голову влево и двигать руки наружу
вдоль круговых траекторий, чтобы поместить их около бедер.
П р и стальн о в згл я н и те на правую н огу, к а к будто вы
рассматриваете акупунктурную точку на подошве ноги. Через
несколько секунд вдохнуть, встать лицом вперед и подвести
р уки назад к ниж ней части ж и в о та с лад оням и , обра­
щ енн ы м и вверх. Это левостороннее полож ение. Чтобы
в ы п о л н и ть правосторонню ю п ози ц и ю , вы д охн и те при
повороте головы вправо, к ак будто вы смотрите на подошву
левой ноги. Попеременно выполнить обе позиции около 10
раз (Рис. 144, 145).
5. П отряхивание головой и виляние хвостом для
развеи ван и я сердечного огня
Стоять естественно, сделать левой ногой ш аг влево.
Слегка присесть, приняв позу «всадника», такж е к ак и в
упражнении «натягивание л ука для стрельбы в ястреба»,
центр тяж ести на бедрах. Расслабить грудь и поджать живот,
Рис. 146
Рис. 147
плечи опущены, локти согнуты, мысленно направить ци в
даньтянь. Наклонить туловище вперед, глаза смотрят прямо,
взяться руками за бедра, немного выше колен, стоять твердо,
186
подобно дереву с глубоко вросшими корнями, сфокусировать
сознание на точках юнцюань. Сохраняя спину выпрямленной
как ствол сосны, наклонить туловищ е; голову двигать к
левому колену с ведущим правым плечом; сгибать левый
локоть и вы прям лять правую руку, фиксировать взгляд на
носке правой ноги. Далее перемещать туловище, к ак будто
его ведет левое плечо; правы й локоть сгибается, левы й
вы п рям ляется, голова вы равнивается на одной линии с
правым коленом; вес тела перемещается на ягодицы, образуя
противовес движениям верхней части корпуса. Фиксировать
взгляд на носке левой ноги. Повторить это упражнение в
разные стороны около 10 раз (Рис. 146, 147).
6. Прикосновение к ногам д л я усиления
почек и поясницы
Встать естественно и сделать ш аг левой ногой на ш ирину
плеч; колени слегка согнуты и ладони обращ ены вниз;
в ы п р я м и т е п о зв о н о ч н и к и с м о т р и т е п р я м о в п е р ед ;
переместить руки назад, а затем вернуть их в исходное
п олож ен и е к сторонам т у л о в и щ а и п о д н ять вверх по
круговым траекториям над головой с ладонями, обращен­
ными вверх, и пальцами, направленными назад. Мысленно
представлять, что ладони поднимаются с помощью некой
внешней силы. Через несколько секунд выпрямите колени
и нагните верхнюю часть туловищ а вперед, согнувшись в
пояснице, и касаясь ступней обеими руками. Сохраняйте
некоторое врем я руки на ступ н ях, затем вы прям итесь,
приставьте левую ногу и встаньте по стойке «смирно». Этим
зав ер ш аетс я л ев о сто р о н н яя п о зи ц и я . П раво сто р о н н яя
выполняется аналогично, но в противоположном направ­
лении, начиная с ш ага правой ноги. Повторить упражнение
попеременно в обе стороны около 10 раз (рис. 148, 149).
7. Сжимание кулаков и вытягивание рук для
увеличения силы
Встать естественно и сделать ш аг левой ногой влево,
чтобы присесть и п рин ять позу «натягивание л у ка для
стрельбы в ястреба»; вес тела на бедрах, расслабить грудь и
подтянуть живот; опустить плечи и локти и направить ци в
д а н ь т я н ь . О чень м я гк о с ж а т ь к у л а к и и п о д н я т ь их
параллельно до ниж ней границы груди, оставив расстояние
между ними в два кулака, большой палец при этом находится
сверху; согнуть локти и поместить предплечья перед грудью,
образуя полукруг и оставляя расстояние в три кулака между
кулаками и средней линией груди; мощно вытолкнуть левый
кулак вперед, сопровождая его взглядом в сторону цели; в
то же время правый кулак опускается до уровня поясницы,
пальцами вниз, образуя противодействующую силу между
двумя руками. После небольшой паузы вернуть оба кулака
в начальное полож ение перед грудью. Р азж ать ку л ак и ,
поднять руки над головой и затем опустить их через стороны
к бедрам; приставить левую ногу и встать прямо по стойке
«смирно». Это левосторонняя позиция. Сделать один ш аг
правой ногой вправо и начать выполнение правосторонней
позиции. М еняя стороны, повторить упражнение около 10
раз (рис. 150, 151).
8. Сотрясение спины для лечения болезней
Стоять по стойке «смирно», сдвинув вместе колени и
пятки, между ступнями угол в 90 градусов. Голову держать
прямо, глаза смотрят прямо вперед; сознание сфокусировано
в даньтянь. Р уки свободно висят по сторонам тела, локти
слегка согнуты наружу; пальцы обеих рук выпрямлены и
направлены вперед. Н адавливая руками вниз, подняться на
н о с к а х , оторвав п я т к и от зем л и к а к м ож н о вы ш е и
выдохнуть. Расслабить все тело и опустить п ятки на землю.
Тотчас ж е резко встряхнуть тело *и расслабить обе руки.
Повторить процесс около 10 раз (Рис. 152, 153).
Окончание упражнения: Встаньте по стойке “смирно” и
сосредоточьте внимание в среднем даньтяне на некоторое
время, затем 10 раз естественно вдохните и выдохните.
Р<к. 152
Рас. 153
III. ТРИНАДЦАТЬ ПРОФИЛАКТИЧЕСКИХ
УПРАЖНЕНИЙ
Тринадцать П рофилактических У пражнений образуют
единый метод, вклю чаю щ ий динамические и статические
формы упражнений, внутренний и внешний тренинги. Эти
189
упраж нения могут выполняться как из положения сидя, так
и из полож ения стоя. З а один цикл могут выполняться все
13 у п р а ж н е н и й к о м п л е к с а и л и от 3 до 5 о тд ел ьн ы х
упражнений. В процессе выполнения отобранных уп раж ­
нений, каждое из них должно быть повторено несколько
раз. Заним аю щ ийся мож ет так ж е начинать выполнение
ком плекса с начального упраж н ен и я и закан чи вать его
завершающим. Каждый цикл занятий должен продолжаться,
по крайней мере, от 5 до 10 минут.
1. Успокоение духа и регулирования
дыхания (начальное упражнение)
П оза. Встать естественно с ногами на ш ирине плеч,
колени согнуты, руки естественно висят по сторонам и слегка
напряж ены , расслабить поясницу и позвоночник, плечи
расслаблены и опущены, подмыш ки открыты. Легко согнуть
локти с рукам и, к ак бы надавливаю щ ими вниз, ладони
обращ ены вниз и пальцы слегка согнуты. Г лаза п олу­
прикры ты и смотрят вперед. Д ля упраж нения из положения
сидя используется поза простого сидения или сидения со
скрещ енными ногами. Это упражнение может выполняться
от двух до трех раз.
Д ы хание. Дыш ите естественно; мысленно направьте ци
в средний даньтянь или юнцюань. Д ыхание может быть
объединено с д в и ж е н и ям и . П ри вы дохе п рои звод и тся
расслабление, на вдохе - концентрация сознания.
Ф окусирование сознания. Сознание сосредоточивается в
среднем даньтяне или в точке юнцюань. Или сознание можно
ф окусировать способом, более п одходящ им д л я ваш его
индивидуального состояния. Н априм ер, зан и м аю щ ий ся
мож ет произносить вслух слова «расслабляю сь и успо­
каиваю сь», для вхождения в состояние покоя.
Эффекты. Это упражнение способствует вхождению в
состояние покоя.
2. Постукивание зубами и вращение языком
Поза. Оставаясь в предыдущем положении, постучать
зубами друг о друга 10 раз, 10 раз повращать язы ком во
рту, часто прополоскать рот, разводя его в улыбке, вытягивая
трубочкой и сглаты вая образующуюся слюну.
Ды хание. Дышать естественно и проводить ци в даньтянь.
Фокусирование сознания. Внимание уделяется только языку.
190
Рис. 156
Эффекты. Это упраж нение помогает укрепить зубы,
способствует образован ию слю н ы , у л у чш ает ф у н к ­
ционирование селезенки и ж елудка, нормализует пищ е­
варение.
3. Потирание рук и лица
Поза. П родолжая оставаться в предыдущем положении,
поместить руки перед пупком, мягко потереть ладони друг
о друга 20-30 раз, до появления в них ощ ущ ения тепла и
прикры ть глаза. Р уки полож ить на лицо и мягко растереть
191
его 10 раз, к ак бы умы ваясь, и откры ть глаза (Рис. 156,
157).
Д ы хание. Дыш ите естественно и мысленно направляйте
ци в средний даньтянь или юнцюань.
Фокусирование сознания. При потирании рук основное
внимание уделяется ладоням (точка лаогун) и кончикам
пальцев (точка шисюань); не сосредотачивать внимания на
потирании лица для избеж ания движ ения ци вверх.
Эффекты. Это упраж нение регулирует ци и работу
каналов легкого и сердца. Оно так ж е усиливает сопро­
тивляемость организма к простудным заболеваниям.
4. Постукивание точки юйчжень
Поза. П родолж ая оставаться в полож ении из преды ­
дущего упраж нения, прикрыть оба уха основанием ладоней,
локти н аходятся на уровне плеч; указательны е пальцы
обращ ены друг к другу и н аходятся на точке ю йчж ен.
Поместите указательные пальцы на верхнюю сторону средних
пальцев и резко опустите указательные пальцы, стукнув ими
по точке ю йчжень 10 раз (Рис. 158, 159).
Д ы хание. Дыш ите естественно и мысленно направляйте
ци в средний даньтянь. Дыхание можно координировать с
постукиванием по точке юйчжень; на вдохе указательный
палец помещ ается на точку ю йчжень; на выдохе произ­
водится постукивание указательны м пальцем по юйчжень.
Процесс выполнять ритмично.
Ф окусирование сознания. Сознание ф окусируется на
даньтянь или точках юнцюань.
Эффекты. Упражнение регулирует ци мочевого пузыря,
проясняет разум и обостряет слух.
5. Скольжение к точке фенчи
Поза. Продолжая движение предыдущего упраж нения,
вы п о л н я т ь м ассаж от то ч ки ю й чж ен ь к то ч ке ф енчи
указательным, средним и безымянным пальцами. Выполнить
10 раз (Рис. 160, 161).
Д ы хание. Дыш ите естественно и мысленно направляйте
ци в средний даньтянь.
Ф окусирование сознания. С фокусировать сознание в
средний даньтянь и координировать ментальную активность
с массажными движ ениями.
Эффекты. Это упражнение регулирует состояние каналов
192
Рас. 158
Рис. 160
Рис. 162
Рис. 159
Рис. 161
Рис. 163
и коллатералей, ож ивляет ум, улучш ает сон, проясняет
зрение и обостряет слух.
6. Массирование точки шеныну
Поза. П родолжая предыдущее упражнение, выполнить
массажные движ ения ладонями 10 раз от точки фенчи вниз,
п р о х о дя п лечи , до то ч ки ш ен ы п у , расп ол ож ен н ой на
пояснице, прикладывая больше силы при массаже поясницы.
Продолжать массирование всего пути до крестцовой кости и
затем начать процесс снова сверху (Рис. 162, 163).
Д ы ха н и е. Д ы ш ать естественно или вы полнять абдо­
минальное дыхание.
Ф окусирование сознания. Сознание ф окусируется на
точках шеныпу, минмэнь (задний даньтянь) или на среднем
д а н ь т я н е . К о о р д и н и р у й т е м е н та л ь н у ю а к т и в н о с т ь с
массажем.
Эффекты. Это упраж нение усиливает почечную ци,
у к р еп л я ет ж и вот, питает печень и почки и оказы вает
положительное воздействие на мозг и сердце.
7. Упражнение на растягивание
П оза. П родолж ая предыдущ ее движ ение приставить
левую ногу назад и сделать правой ногой ш аг вправо на
ш и ри ну плеч. (Д ля позы сидя вы тян уть ноги вперед).
Медленно поднять обе руки с ладонями, обращенными вверх,
и слегка согнутыми пальцам и. Толкать ладонями вверх,
приподнимаясь, от 3 до 5 раз. В ыпрямить колени и согнуть
верхнюю часть тела в пояснице, чтобы достать стоп руками.
Н а короткое время оставьте руки касаю щ имися стоп, затем
выпрямитесь и вернитесь в исходное положение (Рис. 164,
165). Зан и м аю щ и м ся с ги пертони ей не реком ен дуется
Рис. 164
194
Рис. 165
вы полнять упражнение из полож ения стоя.
Д ы хание. Д ыш ать естественно.
Ф окусирование сознания. Внимание сосредоточено в
даньтянь или точке юнцюань.
Эффекты. Это упражнение улучш ает состояние печени
и почек, стимулирует сущностную ци и снимает напряжение
с сухож илий и костей.
8. Двойные вертикальные круги
Поза. П родолжая предыдущее упражнение, приставить
п равую н о гу и сд ел ат ь л ев о й н о го й п о л ш а г а в л ево .
(Выполняю щ ие упраж нение из полож ения сидя долж ны
скрестить обе ноги.) Руки естественно опустить по сторонам
ладонями вниз; поднять постепенно руки до уровня ушей;
вытянуть руки вперед и затем вниз по круговой орбите, как
будто вы вращаете лебедку; согнуть колени и наклонить
туловище вперед и вниз одновременно с движением рук.
В ы п рям и те ноги, оставив ко л ен и немного согнуты м и.
Повторить упражнение несколько раз.
Д ы х а н и е . Д ы ш ать естественно или координировать
дыхание с движ ениями. При опускании рук производится
выдох и ци мысленно направляется в точку юнцюань. При
поднимании рук производится вдох и сознание фокусируется
на среднем даньтяне.
Ф окусирование созн а ни я. С ознание ф окусируется в
средн и й д а н ь т я н ь . Все в н и м а н и е д о лж н о бы ть с к о н ­
центрировано на ощ ущ ениях движ ения ц и/ды хани я.
9. Горизонтальные круги
Поза. П родолжая предыдущее упражнение, приставить
левую ногу и сделать правой ногой полш ага вправо. Обе руки
опустить естественным образом по сторонам с ладонями*
обращенными вниз, далее поднимать руки до уровня груди
и разводить их, описывая одинаковые горизонтальные круги
перед грудью. Вернуться в исходное положение. В позе стоя
согнуть колени и наклонять корпус вперед по мере движения
рук вперед вдоль средней линии; когда руки разводятся,
тело слегка приподнимается и затем возвращается в исходное
положение. Повторить около 10 раз, перед возвращением к
позе естественного стояния (Рис. 168, 169).
Д ы хание. Дыхание естественное или координируется с
движениями рук. Когда руки разводятся, производить выдох
195
Рас. 170
Рас. 168
Рас. 172
Рас. 169
и мысленно распространять ци из среднего даньтяня наружу;
когда руки закан чи ваю т очерчивать круг около груди,
вдыхать и собирать ци в средний даньтянь. Комбинирование
ды хания с движ ениям и рук приводит к тому, что движ ения
становятся более плавными, медленными и наполненными
силой.
Ф окусирование со зн а ни я. С ознание ф окусируется в
среднем даньтяне. Все внимание должно сосредотачиваться
на круговых движ ениях и ощ ущ ениях в теле, вызываемых
рассеивающими и собирающими ц и/ды хани е движениями.
Эффекты. Это упражнение регулируют ци/ды хание.
10. Боковые круги
Поза. П родолжая предыдущее упражнение, приставьте
правую ногу и сделайте полш ага левой ногой влево. Обе руки
естественно опущены по сторонам с ладонями, обращенными
вниз и пальцами, направленными вперед. Перемещ ать обе
руки по дугам, по направлению к точке цихай на животе;
далее руки поднимать, проводя их перед грудью до уровня
головы. Разводить руки в стороны и далее постепенно
о п у с к а т ь , к а ж д о й о п и с ы в ая о к р у ж н о с ть . В п роцессе
поднятия рук слегка вы прям лять ноги и при опускании рук
немного их сгибать с Одновременным легким опусканием
туловищ а. Повторить несколько раз (Рис. 170, 171).
У праж нения 8, 9 и 10 могут выполняться к ак единое
196
Рас. 171
упражнение, состоящее из трех частей (Рис. 172).
Д ы хание. Дыхание естественное или координируется с
движениями. При разведении рук и их опускании выполнять
выдох и вдыхать, когда руки движутся навстречу друг другу
и вверх.
Ф окусирование сознания. Сознание концентрируется на
среднем даньтяне и на круговых движ ениях рук.
Э ф ф ект ы . Это у п р а ж н е н и е р е г у л и р у ю т п р о ц е сс
откры тия, закры тия, поднятия и опускания ци.
11. Натягивание лука в две стороны
Поза. П родолжая предыдущее упражнение, приставить
левую ногу и сд ел ат ь п р ав о й п о л ш а г а в п р аво . Р у к и
естественно висят по сторонам с ладонями, обращенными
вниз, и сл егка согнуты ми л о к тя м и . Р азвести обе руки
наруж у, описав каж дой небольшую окружность и остановив
их на уровне точки цихай, на расстоянии двух кулаков от
ниж ней части живота; далее поднять руки к груди и сжать
ладони в кулаки; отвести правый локоть в сторону как будто
правой рукой натягивается тетива лука. Вытянуть левую
руку влево от туловищ а, к ак будто в ней находится лук;
глаза смотрят на цель, находящ ую ся далеко впереди по
направлению в сторону указательного пальца левой руки.
Колени согнуты в положении всадника. После паузы вернуть
руки назад к груди; двигать их вверх и развести по дуге,
197
р азж и м ая ку л ак и ; затем постепенно опустите их через
стороны, одновременно вставая. Это левосторонняя часть
у п р а ж н е н и я . В правую сторон у в ы п о л н ять д в и ж е н и я
аналогично, но в противоположном направлении. Повторить
упражнение в правую и левую сторону попеременно 10 раз
(Рис. 173, 174).
Д ы ха н и е. Д ы ш ать естественно или координировать
д ы хание с дви ж ен и ям и н атяги в ан и я л у к а. К огда руки
поднимаются - вдох, когда опускаются - выдох.
Ф о кусирование со зн а н и я. М ы сленно собирать ци в
средний даньтянь и обращать внимание на натягивание лука.
Эффекты. Это упражнение улучш ает функции дыхания,
регулирует ци легких и укрепляет поясничную область и
конечности.
12. Журавль, расправляющий свои крылья
Поза. П родолж ая предыдущее движ ение, приставить
правую ногу и сделать левой полш ага влево. Руки опущены
ес т ест в ен н о в н и з, з а п я с т ь я с к р е щ е н ы п еред то ч к о й
г у ан ь ю ан ь ; н ек о то р о е в р е м я о с т а в а т ь с я в этой п о д ­
готовительной позиции. Поднимать обе руки через стороны
до уровня плеч, согнуть локти таким образом, чтобы руки
вместе с запястьями и пальцами образовывали дугу; после
паузы опустить руки через стороны и скрестить запястья
перед точкой гуанью ань снова. Одновременно с этим и
движ ениям и отставлять назад левую ногу, слегка приседая.
Ч тобы вы п олн ить правосторонню ю часть у п р аж н ен и я,
с д е л а й т е п р а в о й н о го й п о л ш а г а в п р а в о . П о в т о р и т ь
уп р аж н ен и е попеременно в противоп олож н ы е стороны
несколько раз (Рис. 175, 176).
Д ы ха ни е. Д ыхание естественное или координируется
дыхание и движение: вдох выполняется при подъеме рук, а
выдох при их опускании.
Ф окусирование созн ания. С ознание ф окусируется в
дан ьтян ь или ю нцю ань или производится коорди наци я
ды х ан и я и деятельности сознания: при вдохе сознание
концентрируется на среднем даньтяне, а при выдохе на точке
юнцюань. Также необходимо уделять внимание движениям рук.
Эффекты. Это упражнение стимулирует движение (ци)
вверх и вниз, увеличивает жизнеспособность и укрепляет
мы ш цы груди и рук.
198
Рис. 173
Рис. 174
13. Мысленное проведение ци в даньтянь для
завершения упражнений
П о за . Это п оло ж ен и е ан ал о ги чн о н ач ал ьн о й позе.
Заверш ая предыдущее упражнение, свести руки вместе и
м ягко их потереть (ладони - Ц .Х .) несколько раз. Затем
поместить обе руки на пупок: левая рука снизу, а правая
лежит поверх левой. Провести массаж ж ивота обеими руками
по часовой стрелке изнутри наруж у по спирали, начиная от
пупка с маленькой окружности влево и с каж ды м кругом
у в ел и ч и вая радиус. В ы п олн ить от 20 до 30 кр у го вы х
д ви ж ен и й . П ри этом сверху р у ки н и ко гда не долж ны
199
пересекать границу сердца, а снизу границу лобковой кости.
После небольшой паузы выполнить массаж против часовой
стрелки: от сердца вправо, снаруж и внутрь по спирали с
уменьшением радиуса. Выполнить от 20 до 30 круговых
движений прежде, чем руки окаж утся над пупком. Затем
опустить обе руки и вернуться в положение естественного
стояния (Рис. 177, 178).
Д ы хание. Д ыш ать естественно и мысленно направлять
ци в средний даньтянь
Ф окусирование сознания. Сознание ф окусировать на
среднем даньтяне; координировать движение ци и движение
рук, мы сленно подсчиты вать количество вы полненны х
кругов и вернуть сознание в конце к обычному состоянию.
Эффекты. Эти движ ения улучшают функции селезенки,
регулируют дыхание и стимулируют изначальную ци.
Рас. 178
IV. ПЯТНАДЦАТЬ ФОРМУЛ ТАЙЦЗИ ЦИГУН
(БОКС С ТЕНЬЮ)
1. Регулирование дыхания и успокоение сознания
Стоять естественно; сделать ш аг левой ногой влево;
согнуть в суставах колени и затем повернуть их немного
в н у тр ь, вес тел а н а бедрах. В ы п р ям и ть п о звон оч н и к,
расслабить грудь и подтянуть ж ивот. Расслабить плечи,
п о д м ы ш к и о т к р ы т ы , л о к т и с л е г к а со гн у ты ; л ад о н и
направлены и давят вниз, к ак бы наж им ая на плаваю щ ий в
воде мяч. Голову держать прямо, глаза смотрят прямо вперед,
сознание обращ ено внутрь тела. Рот м ягко п р и к р ы т с
язы ком , находящ имся внутри в естественном положении;
вдох носом, выдох ртом или выполнять вдох и выдох носом
и ртом одновременно. Успокоить сознание и отрегулировать
дыхание, одновременно мысленно направляя ци в средний
даньтянь. Вытянуть руки вперед и наружу, описав ими дуги;
повернуть ладони вверх и поместить их перед нижней частью
ж и вота, касаясь средними пальц ам и друг друга. Через
некоторое время, на вдохе, поднять руки до уровня груди;
повернуть ладони вниз и на выдохе опустить руки к нижней
части ж ивота и опять повернуть ладони вверх (Рис. 179,
180). Выполните четыре ц и кла дыхательны х упражнений,
как указано выше, считая до восьми (вдох-выдох один цикл,
два счета). Н а вдохе мысленно произносятся нечетные числа
при подним ании р у к, на вы дохе, с опускани ем рук и
помещением их перед ниж ней частью живота, мысленно
проговариваются четные.
2. Поддерживание луны
П р о д о л ж а я в ы п о л н е н и е у п р а ж н е н и я и з того ж е
п олож ен ия, поднять руки по кривой до уровня головы
л ад он ям и , обращ енны ми внутрь и затем вверх; сл егка
вытянуть вверх голову, взглядом сопровождая руки, которые
вытягиваю тся в стороны к плечам (на расстоянии одного
к у л а к а ); после п аузы повернуть р у ки вн утрь, к а к бы
поддерживая луну; затем медленно опустить руки мимо груди
к ниж ней части ж ивота (Рис. 181, 182). Повторить этот
процесс четыре раза. За один раз принимаю тся два действия
- на счет один поднятие рук и на счет два их опускание.
Е сл и эти д ей ств и я к о м б и н и р у ю тся с д ы х ан и ем , то с
поднятием рук производится вдох, а при опускании выдох.
Сознание фокусируется в среднем даньтяне. Этот метод может
быть прим еним во всех следую щ их у п р аж н ен и ях . При
поднятии рук тбло слегка приподнимается, а при опускании
рук - опускается.
3. Поддерживание мяча с двух сторон
П родолж ая упраж нение в той же позиции, подвести
левую ногу к внутренней стороне правой ноги; сместить вес
201
тела на правую ногу и сделать левой ногой полш ага влево
вперед. Поднимите левую руку ладонью вверх под углом к
левому плечу, к ак бы поддерживая мяч, и поверните правую
ладонь вниз, двигая ее назад по дуге, немного за правое
Рис. 179
181
Рис. 180
тяжести тела назад, чтобы получился большой выпад, правая
п ятка при этом находится на линии бедра. Этим завершается
второе движение. П рактиковать каж дое движение по два
раза, выполняя серию из четырех движений. При завершении
движ ения руками в конце четвертого движ ения, повернуть
пальцы левой ноги внутрь и сместить вес тела на левую ногу.
П яткой правой ноги описать дугу, приставив сначала ее к
внутренней стороне левой ноги и затем сделать ею полш ага
вправо вперед; п р ав ая р у к а вп ер ед и , л ев ая сзади ;
одновременно перевернуть обе ладони. Вытянуть левую руку
вперед по кривой перед левым плечом, а правую отводить с
н адавливан и ем назад и вниз за правое бедро, вес тела
с м е с т и т ь в п е р е д , о б р а з у я н е б о л ь ш о й в ы п а д . Э тим
зав ер ш ается п ятое д ви ж ен и е. П осле небольш ой п аузы
одноврем енно п ереверн уть обе ладони и правую р у ку
вы тягивать вперед и вверх к правому плечу, а левую руку
отводить вниз, остановив ее ладонью вверх перед левым
бедром. И зм енить форму м алого вы пада на полож ение
приседа, заверш ая шестое движение. Смените левосторонний
в ар и ан т у п р а ж н е н и я на п р ав о сто р о н н и й и п о втори те
выполнение серии из восьми движений. Различие между
ними заклю чается в том, что н и ж н яя ладонь в одном случае
обращена вниз, а в другом - вверх (Рис. 183, 184).
Рис. 182
бедро. Сместите немного корпус до образования легкого
выпада. Этим завершается первое движение (Рис. 183). После
небольшой паузы переверните одновременно обе ладони правую ладонь вниз, а левую вверх и переместите правую
ладонь вверх по дуге перед правым плечом, отведя назад
вниз левую ладонь немного за левое бедро. Переместите центр
Рис. 183
Рис. 184
203
I
4. Толкание горы двумя руками
П р о д о л ж ая из преды дущ его п олож ен и я, повернуть
правую стопу внутрь и п однести п я т к у левой ноги к
внутренней стороне правой ноги, которая несет большую
часть веса тела. В то ж е самое время двигать обе руки,
поместив их ладонями вниз перед ниж ней частью живота.
Сделать ш аг левой ногой влево вперед, одновременно делая
толкающее движение обеими руками вперед и вверх к уровню
груди. Ладони обращены вперед, пальцы слегка раздвинуты;
мысленно прилагать усилие как будто вы хотите сдвинуть
гору. Туловищ е сохранять прям ы м ; центр тяж ести тела
сместить вперед; сохранять левое колено слегка согнутым
таким образом, чтобы проекция колена на землю не выходила
за большой палец левой стопы. Наклонить туловище немного
вперед, гл аза см отрят м еж ду рукам и вперед. Это лево­
сторонняя позиция толкания горы или первое движение (Рис.
185). После небольшой паузы поверните одновременно обе
ладони по направлению к груди, с локтям и на расстоянии
около одного кулака от туловищ а, сместите центр тяж ести
тела назад, правая ягодица находится при этом на одном
уровне с п яткой , образуя больш ой выпад в полож ении
полуприседа. Это второе движение (Рис. 186).
Выполните эти два движения по два раза, таким образом,
сделав серию из четырех движений. В то время, когда руки
отводятся в конце четвертого движ ения, поверните левую
стопу пальцами внутрь, чтобы перенести на нее вес тела,
одновременно подтягивая п ятку правой ноги к внутренней
стороне левой ноги и дальш е делая ею ш аг вправо вперед.
В ы тян у ть обе р у к и , об разуя п равосторон ни й вы п ад и
заверш ая правостороннее движение толкания горы - пятое
движение. Тотчас поверните руки таким образом, чтобы
ладони о к азал и сь обращ енны м и внутрь, одновременно
перемещ ая вес тела назад для образования большого выпада
в п о л о ж ен и и п о луп ри сед а. Этим за в ер ш аетс я ш естое
движение. Поменять левую сторону на правую и выполнить
п ослед н и е д ва д в и ж е н и я ч еты р е р а за к а ж д о е, чтобы
заверш ить серию из восьми движений.
5. Круговые движения рук
П р о д о л ж ая от ок о н ч ан и я восьмого д ви ж ен и я п р е­
дыдущего упраж нения, разверните левую ладонь и двигайте
204
ее влево, одновременно отводя правую руку вниз; поверните
правую ступню внутрь и левую ступню наружу, каждую на
30 градусов, чтобы принять позу «всадника». Одновременно
разводите руки: левую вращайте влево ладонью, обращенной
внутрь, очерчивая ею дугу и взглядом сопровож дая ее
движение, голова поворачивается в том же направлении;
затем разверните правую ладонь и взгляд переведите на нее,
д в и гай те правую р у к у по д у ге, одноврем енно голова
сопровождает движение руки и тело такж е поворачивается.
Этим заверш ается упражнение в две стороны. Продолжайте
выполнение упраж нения, повторив движ ения восемь раз
(Рис. 187, 188).
Рис. 185
Рис. 186
205
6. Птица Pyx расправляет крылья
П родолжая восьмое движение последнего упраж нения,
сместите центр тяж ести тела на правую ногу и подтяните
левую ногу к внутренней стороне правой ноги, формируя Тшаг. Переместите левую руку Вперед вверх по кривой на
тот ж е самый уровень, что и правая рука; опустите обе руки
через стороны и скрестите их перед ниж ней частью живота;
сд ел ай те левой ногой п о л ш ага влево вперед, о б разуя
правосторонний малый выпад в полож ения полуприседа.
Поднять обе руки через стороны до уровня головы, пальцы
сведены вместе и выпрямлены; слегка согнуты запястья,
локти и плечи. К аж дая рука по форме образует кривую,
ко т о р а я подобна к р ы л у м и ф и ческой п ти ц ы Р у х , р а с ­
п р а в л я ю щ е й свои к р ы л ь я (эти м за в е р ш а е т с я первое
движение). Тело слегка приподнять, верхняя часть туловища
выпрямлена, глаза смотрят вперед (Рис. 189). После короткой
паузы, через стороны опустить руки и скрестить их перед
ниж ней частью живота, тело несколько опускается. Этим
заверш ается второе движение (Рис. 190). Выполнить эти
движ ения по два раза каждое. По окончании, повернуть
левую ступню внутрь и подтянуть п ятку правой ноги к
внутренн ей стороне левой ноги; сделать правой ногой
полш ага вправо вперед, одновременно смещая центр тяж ести
на л евую н о гу , о б р а зу я м а л ы й в ы п ад в п о л о ж е н и и
п о л у п р и се д а . В ы п ол н и те д в и ж е н и я « р ас п р а в л и в ан и е
крыльев» дважды.
206
7. Красный дракон выпускает свои когти
Заканчивая восьмое движение последнего упраж нения,
повернуть правую ступню внутрь и подтянуть п ятку левой
ноги к внутренней стороне правой ноги, одновременно
смещ ая центр тяж ести тела на правую ногу, вы полняя Тш аг. Переместить левую ногу на пол ш ага влево вперед,
об р азу я небольш ой вы п ад в п о ло ж ен и и п о лу п р и седа,
одновременно поворачивая ладони вверх. Вытянуть левую
руку влево вперед перед левым плечом, пальцы разведены,
локоть согнут, ладонь направлена вверх на уровне плеча.
Правую руку отводить назад за правое бедро и далее по дуге
вверх, пальцы слегка разведены , локоть согнут, ладонь
обращена вверх, к ак будто р ука намеривалась двигаться
дальш е вперед, но остановилась за правым ухом. Это первое
движение. После короткой паузы , вы тягивать правую руку
ладонью вниз влево вперед и остановить на уровне груди,
одновременно поворачивая корпус немного влево. Во время
поворота правой ладони вверх, отводить левую руку назад
по дуге мимо левого бедра, пальцы слегка расставлены,
ладонь направлена вверх, локоть согнут под острым углом,
к ак будто рука собирается продолжать движение вперед, но
остановилась немного позади уха. Это второе движение.
Повторить эти два движ ения. Затем поверните левую ногу
внутрь и подтяните правую ступню к внутренней стороне
левой ступни, одновременно смещ ая вес тела на левую ногу,
и д ал ее д е л а я п раво й н огой п о л ш а га вправо вперед;
вы тягивая правую руку вперед, а левую назад и заверш ая
этим пятое движение. После небольшой паузы вы тянуть
левую руку вперед к правой, ладонью вверх на уровне груди,
одновременно поворачивая тело немного вправо; правую руку
двигать по кривой наружу и затем назад около правого бедра,
ладонью вверх, пальцы разведены, локоть согнут под острым
углом. Поднимите левую ладонь вверх, в то время как правая
рука продолжает двигаться до тех пор, пока не окаж ется
позади правого уха. Этим заверш ается шестое движение.
Повторить пятое и шестое движения еще раз, чтобы эта часть
упраж н ен и я состояла из четы рех движ ений или восьми
д ви ж ен и й с учетом п о вто р ен и я у п р аж н ен и я в п р о т и ­
в о п о л о ж н у ю сто р о н у . Д л я того что бы п ер ех о д и т ь к
следующему движению, левая рука долж на быть вытянута,
207
а правая находится позади правого уха в конце восьмого
движ ения (Рис. 191, 192).
8. Утопить плавающий мяч
Продолжая восьмое движение предыдущего упражнения,
повернуть пальцы правой ноги внутрь на 15 градусов, а левой
наружу такж е на 15 градусов, приняв позу «ноги на ширине
плеч». Правой рукой наж имать вниз из положения из-за
правого уха вперед перед правым плечом и далее, перевернув
левую ладонь вниз, обе руки двигать вместе. Надавливать
обеими руками вниз по траектории подобной символу «U»
перед правым плечом. Без остановки поднять обе руки вверх
вдоль траектории подобной второй стороне «U», как будто
м яч под действием в ы тал ки ваю щ ей силы о к а за л с я на
п оверхн ости перед грудью . Этим зав ер ш ает с я первое
движение. Далее двигать руки вниз опять с надавливанием
и поднять их вверх справа перед грудью, заверш ив второе
движ ение. К огда наж и м аете р укам и вниз справа перед
грудью, верхнюю часть туловищ а смещать влево и затем
вправо соответственно, сгибать колени и Немного приседать
всем телом. Повторить 8 раз (Рис. 193, 194).
9. Игра в мяч слева и справа
П р о д о л ж а я и з во сьм о го д в и ж е н и я п р ед ы д у щ е го
упраж нения, описать дугу перед правым бедром, по мере
того, к а к руки нажимаю т вниз от левой стороны груди,
сместить центр тяж ести тела на правую ногу и подтянуть
левую стопу к внутренней стороне другой стопы, образуя
ш аг Т-формы; сделать левой ногой один ш аг влево вперед,
подтянуть нижнюю часть живота, вес тела распределить на
бедра, ладони обращены вниз; вы тянуть руки вперед влево,
к ак бы наж им ая ими на мяч. Опустить руки на уровень
бедра, с внутренней стороны левой ноги, сместить вес тела
вперед, образовав выпад, левое колено и пальцы левой ноги
- на одной линии. Это первое движение. Отвести руки назад
вдоль внешней кривой около правого бедра, одновременно
перемещая вес тела назад; расслабить грудь, подтянуть живот
и сделать большой выпад в положении полуприседа с правым
бедром, н аход ящ и м ся на одной ли н и и с п ятко й , гл аза
смотрят влево вперед. Этим заверш ается второе движение.
Повторить оба движ ения, чтобы всего получилось четыре.
Затем сразу повернуть левую стопу внутрь, чтобы перенести
вес тела на нее, приставить правую стопу к внутренней
стороне левой, образовав псевдо Т-шаг; сделать правой ногой
один ш аг вправо вперед; повернуть кисти ладонями вниз и
вытянуть их вперед вправо, одновременно смещ ая центр
тяж ести тела вперед и образуя правосторонний выпад. Это
пятое движение. Вытянуть обе руки по направлению влево
и о стан о в и ть их н ем ного в сторон е от левого бедра,
одновременно перемещать вес тела назад; подтянуть нижнюю
часть ж ивота и сделать большой выпад в полуприседе; левое
бедро и п ятка находятся на одной линии, взгляд направлен
209
п р я м о в п р а в о . Э тим з а в е р ш а е т с я ш естое д в и ж е н и е .
Объединить все эти движения в одно упражнение, состоящее
из восьми движений, вклю чая их выполнение попеременно
в левую и правую стороны (Рис. 195, 196).
10. П авлин распускает хвост
П родолжая из восьмого движ ения последнего уп раж ­
нения, соединить руки ладонями вместе перед нижней частью
ж и в о та. Это уп раж н ен и е вы п о л н яется в односторонне
н агруж енн ой п озиц и и. П овернуть п альц ы правой ноги
внутрь; приставить левую ступню к внутренней стороне
правой ноги, переместить центр тяж ести тела на правую ногу,
выполняя тем самым псевдо Т-шаг; сделать левой ногой один
ш аг влево вперед. Вытянуть руки вперед и вверх до уровня
груди, одновременно смещ ая центр тяж ести тела на левую
ногу и образуя выпад; развести руки в стороны, локти и
з а п я с т ь я согн уты , г л а за см о тр ят п рям о вперед; к о н ­
тролировать, чтобы локти находились на уровне груди, а
кисти на уровне плеч и на расстоянии одного кул ак а от
вертикальной проекции груди. Это первое движение. Вернуть
руки к средней линии туловищ а, затем опустить их вниз к
ниж ней части ж ивота и в то ж е время сместить вес тела
назад на левую ногу, образуя большой выпад в положении
приседа, правая ягодица находится на одной линии с пяткой.
Этим з а в е р ш а е т с я в то р о е д в и ж е н и е . П о в то р и ть оба
д в и ж е н и я . П о в е р н у ть п а л ь ц ы л ев о й н о ги в н у т р ь и
переместить на нее вес тела; подтянуть правую стопу к
Рис. 195
Рис. 196
внутренней стороне левой, образуя псевдо Т-шаг и ш агнуть
правой ногой на один ш аг вправо вперед. Вытянуть руки
перед грудью и затем развести их в стороны. Сместить вес
тела вперед, образуя выпад и заверш ая пятое движение. И,
наконец, вернуть руки к средней линии туловищ а и затем
опустить их к нижней части живота, одновременно смещ ая
вес тела назад для образования большого выпада в положении
приседа. Это шестое движение. Повторить последние два
движения. Все упражнение получается состоящим из восьми
движений (Рис. 197, 198).
11. Белы й ж уравль расправляет свои кры лья
П родолжая из восьмого движ ения последнего уп раж ­
нения, соединить руки ладонями вместе перед нижней частью
ж ивота и образуя большой выпад в положение полуприседа.
Повернуть пальцы правой ноги внутрь и приставить пятку
левой ноги к внутренней стороне правой стопы, образуя
псевдо Т-шаг, одновременно смещ ая центр тяж ести тела на
правую ногу; сделать левой ногой полш ага влево вперед,
образуя м алы й вы пад в полож ении полуприседа. Р у ки
находятся перед ниж ней частью живота. Поднять левую
руку, локоть согнут, ладонь обращена вперед, пальцы слегка
согнуты и разведены; вместе с поворотом запястья на уровне
головы производить сгибание локтя наружу. Одновременно
отводить правую руку назад и вниз до тех пор, пока она не
окажется на расстоянии одного кулака позади правого бедра;
ладонь обращена назад, пальцы направлены вниз, в локте
211
сохраняется напряжение. Слегка повернуть голову и тело
влево, чтобы объединить и уравновесить все действующие
на тело силы. Этим заверш ается первое движение. После
короткой паузы опускать левую руку по кривой вдоль
средней линии туловищ а до тех пор, пока она не окаж ется
за правым бедром. К ак только рука опустится за правое
бедро, подним ать руку вдоль кри вой к средней лин и и
туловищ а и остановить ее, когда запястье окажется с боковой
стороны головы. Слегка повернуть голову и тело вправо,
завершив второе движение. Во время опускания верхней руки
вниз и поднимания ниж ней руки на мгновение, когда они
соприкасаю тся перед ниж ней частью ж ивота, мысленно
сосредоточить всю силу в средний даньтянь. Повторить оба
движ ения. Затем сразу ж е повернуть пальцы левой ноги
внутрь и сместить на нее вес тела, подвести правую стопу к
внутренней стороне левой, образуя псевдо Т-шаг и сделать
правой ногой полш ага вправо вперед, образуя малый выпад
в п о л о ж е н и и п о л у п р и се д а . П о в то р и ть все д в и ж е н и я
несколько раз, чтобы все упражнение состояло из восьми
движ ений (Рис. 199, 200).
Рис. 199
нее вес тела, приставить пятку левой ноги к внутренней
стороне правой ноги и сделать ею шаг влево, полуприсев и
приняв позу всадника. Опустить правую руку по кривой мимо
груди и далее, выполняя надавливающее движение с внешней
стороны правого колена, пальцы слегка согнуты и разведены,
ладонь напряж ена. Левую руку поднять снаруж и вдоль
кривой от внешней стороны левого бедра мимо груди таким
образом, чтобы она оказалась над внешней частью левого
плеча, локоть направлен наружу и ладонь обращена внутрь.
Слегка повернуть голову и туловищ е влево, глаза смотрят
вниз перед правым коленом. Руками прикладываются усилия
в противоположных направлениях. Это первое движение.
Когда руки при своем движ ении встречаются перед грудью,
о п у с к а ю щ а я с я р у к а д о л ж н а н а х о д и т ь с я с н а р у ж и по
отношению к поднимающ ейся руке. П равая рука движется
против часовой стрелки, а левая - по часовой. Затем опустить
левую руку вдоль кривой мимо груди с нажимом вниз над
внешней стороной левого колена, в то ж е время правая рука
снаруж и поднимается вдоль кривой от внешней стороны
правого бедра мимо груди, достигая внеш ней гран и цы
правого плеча. Слегка повернуть голову и туловище влево,
гл а за см отрят вни з перед левы м колен ом . Это второе
движение. П овторяя движ ения выполнить все упражнение,
составив его из восьми движений (Рис. 201, 202).
Рис. 2 0 0
12. Дикая лошадь распускает гриву
П родолжая из восьмого движ ения последнего уп раж ­
нения, повернуть пальцы правой ноги внутрь и сместить на
212
213
13. Перевернуть луну
П р о д о л ж а я и з в о сь м о го д в и ж е н и я п р ед ы д у щ е го
упраж нения, сместить центр тяж ести тела на правую ногу,
приставить п ятку левой ноги к внутренней стороне правой
стопы, образуя псевдо Т-шаг, и сделать полш ага левой ногой
вл ево , п о стави в ее н а ш и ри н е п леч. О дноврем енно с
опусканием правой руки поднимать левую таким образом,
чтобы они оказались друг напротив друга перед ниж ней
частью живота. Поднять обе руки над головой, проводя их
перед грудью. После короткой паузы развести и опустить
их через стороны ладонями, обращенными вниз и локтям и,
направленными наружу. Одновременно наклонить верхнюю
часть туловищ а вперед, вытянуть руки и соединить их перед
ступнями, руки согнуты таким образом, что образуют круг,
к о л ен и п р и этом со х р а н я ю т с я п р я м ы м и . Это первое
движение, а такж е первый круг. После паузы выпрямить
позвоночник, расслабить грудь, подтянуть живот и поднять
скрещ енны е руки над головой. Голову держ ать прям о,
смотреть вперед. Это второе движение, а такж е второй круг.
П овтори ть эти д ви ж ен и я н еск олько раз, чтобы общее
количество движений равнялось восьми (Рис. 203, 204).
приставить левую ступню к внутренней стороне правой,
соединив п ятки и разведя носки под углом в 60 градусов.
Сохранять зап ястья скрещ енны ми перед ниж ней частью
живота. Затем поднять обе руки через стороны до уровня
плеч, оставив их разведенными в стороны, ладони обращены
вниз, концы пальцев слегка подняты вверх. Это первое
движение (Рис. 205). После короткой паузы присесть, колени
сж аты вместе, п ятки слегка оторвать от земли, положение
верхней части туловищ а не изменяется. Это второе движение
(Рис. 206). Затем вы прям иться, оставляя верхнюю часть
туловищ а в неизменном положении и опустив п ятки вместе
на землю. Этим заверш ается третье движение. После второй
короткой паузы опустить руки, скрестив их перед нижней
частью живота, заверш ив четвертое движение. Эти четыре
движ ения составляют один ц икл. Повторить выполнение
каждого ц икла четыре раза, чтобы в общей сложности в
этом упражнении было сделано 16 движений.
Рис. 2 0 5
Рис. Z03
Рис. 2 0 4
14. Стоять и приседать с выпрямленными руками
П родолж ая из восьмого движ ения последнего уп раж ­
н ен и я, см естить цен тр т я ж ести тел а н а правую ногу;
214
Рис. 2 0 6
15. Слон разминает поясницу
После окончания предыдущего упраж нения, сместить
центр тяж ести тела на правую ногу и сделать левой ногой
п о л ш а г а в л е в о , н о ги н а ш и р и н е п л е ч . В ы п р я м и т ь
позвоночник, расслабить грудь и подтянуть нижнюю часть
живота, успокоить дух и сосредоточить сознание в среднем
д ан ьтя н е. З атем пом естить р аскр ы ты е ки сти ты л ьн о й
стороной на поясницу около точки минмэнь. Выпрямить
ноги, пальцы к ак бы захватываю т землю подобно корням
215
глубоко вросшего в почву дерева. Используя поясницу в
качестве оси, медленно вращ ать телом против часовой
стрелки, вы полняя движение всем туловищ ем, при этом
центр тяж ести тела перемещ ается между двумя ногами.
Первое движение заверш ается, когда тело повернется влево
на 180 градусов. Вторым движением тело поворачивается
на 180 градусов вправо. Выполнить эти движ ения 4 раза в
каж дом направлении, то есть сделать всего 8 движений в
обе стороны. В конце упраж нения прекратить движ ения
туловищ ем, встать прямо и собрать ци в средний даньтянь
(Рис. 207, 208).
Рос. 2 0 8
216
V. «ИГРЫ ПЯТИ Ж ИВОТНЫ Х» Х уа То
(I) Мой личны й опыт знаком ства с «Играми»
Б ли ж е к концу правления династии Восточная Хань
(25 - 220 гг. н.э.) известный ученый медик Хуа То разработал
систему уп раж н ен и й под н азванием «Уциньси» - п ять
комплексов упраж нений в подражание движ ениям тигра,
о л ен я, м едведя, обезьян ы и п тиц ы . Они ш и роко п р и ­
м ен яли сь в оздорови тельн ы х ц ел ях и д л я у кр еп л ен и я
физической конституции.
На протяж ении последующих династий было создано
много новы х ш кол, которы е становились популярны м и
т о л ь к о за и х у н и к а л ь н у ю б л и зо с т ь к « И гр ам п я т и
ж ивотны х». Я начал изучать «Игры» в 1958 году у Ху
Я о ч ж ен я , старей ш его в р ач а трад и ц и о н н о й к и т ай ск о й
медицины. В 1961 я изучил Двадцать поз Эмейской ш колы ,
Тринадцать форм тайцзи Уданской ш колы , «Работу ног
тигра» и цигун-массаж Тянган (Больш ая медведица). В 1962
году у мастера цигун Ван С янчж ая я выучил упраж нения
цигун из полож ения стоя. В процессе занятий я пробовал
ко м б и н и р о в ать особенности эти х у п р аж н ен и й с ш аоли н ь ск и м боксом , которы м я зан и м ал ся в ю ности. В
дополнение к этому я попы тался объединить некоторые
клю чевы е моменты тайцзи с «Играми пяти животны х»
известных ш кол, вклю чая от таких мастеров к ак Гао Шиго
- автора Уциньси, Ван Л итина, который написал книгу
« И л л ю с т р и р о в а н н о е У ц и н ь с и » , и д р ев н и й д о к у м е н т
«Сущность Чифена». Большое влияние на мои исследования
и си стем ати зац и ю о к а за л и м н о гочи сленн ы е к н и ги по
физическому тренингу и поддержанию здоровья методами
ТКМ современных авторов.
Систематизированные упраж нения Уциньси, которые я
п ред ставляю здесь, состоят из базовы х поз, основны х
навыков и свободных занятий. Эти упраж нения вклю чаю т
так ж е метод, н азы ваем ы й У цинь-руководство. Зан яти е
мож ет начинаться с выполнения любой из базовых поз или
отработки любого из основных навыков. Каждое из основных
упраж нений состоит из пяти движ ений и таким образом
217
весь ком плекс состоит из 25 движений. Д ля одного зан яти я
зан и м аю щ ий ся мож ет вы брать от одного до всех п яти
д ви ж ени й у п раж н ен и я. Обычно за один сеанс зан яти й
считается достаточным выполнение серии движений одного
животного. Интенсивность выполнения упражнений зависит
от индивидуального состояния заним аю щ егося. Обычно
движ ения имитирую щ ие движ ения ж уравля или медведя
подходят для людей с ослабленным здоровьем, движ ения
медведя рекомендуются лю дям в возрасте, а ж уравля для
ж енщ ин. Д ля подростков рекомендуется вы полнять Игры
ж уравля и обезьяны.
Особенности представленны х «Игр п яти ж ивотны х»
закл ю ч аю тся в ком би н ац ии внутренн и х и внеш них
д в и ж е н и й , д и н ам и ч еск о го и стати ч еск о го со сто ян и й ,
взаи м о вл и ян и я м ягкости и твердости, и нтеграц ии
ментальной и физической активности и единства разума,
ф и зи ч еско го п о л о ж ен и я тел а, ци и си л ы . К аж д ое из
движ ений этих упражнений достаточно просто и легко для
изучения, хотя для объединения внутреннего и внешнего,
д в и ж е н и я и п о к о я м ож ет п о тр еб о в а тьс я д л и т е л ь н а я
практика. Д ля того чтобы уловить ключевые моменты этих
«Игр», я много раз посещал зоопарк, изучая имитационные
характеристики движений пяти ж ивотны х, их повадки. На
основе своего собственного опы та и п р акти ки я создал
Семисловное руководство и Д вадц ати восьми словную
ф орм улу в помощ ь н ачинаю щ им д ля п он и м ан и я и
запоминания клю чевых моментов упражнений.
(II) Развитие «Игр пяти животных»
Эти упраж нения основаны на повадках и движ ениях
ти гра, олен я, обезьяны , м едведя и ж у р авл я и требуют
подраж ания движ ениям ж ивотны х. Описывая состояние
своего сознания в процессе выполнения упражнений, я часто
говорил занимаю щ имся, чтобы они двигались, к ак бы играя
с волнами и течением, в то время к ак их сознание парит
над морем. «Игры пяти ж ивотны х» берут свое начало с
древнейш их времен.
В «Чжуан Ц зы » - даосской книге, насчитывающ ей 20
столетий, описаны упраж н ен и я по вдыханию свежего и
218
выдыханию несвежего (воздуха), рекомендуется двигаться
подобно медведю и в ы т я г и в а т ь с я подобно п ти ц е д л я
достижения долголетия. В современной ей книге «Х уа й н ян ь
Ц зы » выполнено описание движ ений шести ж ивотны х. Хуа
То, которы й ж и л во времена династии поздней Х ань и
рассм атривается к ак самы й вы даю щ ийся врач древнего
К итая создал, «Игры пяти животны х». Он был не только
хорошим хирургом, специалистом по лекарственным травам,
акупунктуре, но такж е известен за свои знания в области
профилактической медицины. Его теория, подчеркиваю щ ая
важность физических упражнений содержит высказывание,
высоко оцениваемое многими людьми и сегодня: «Также
к а к д вер н у ю п етл ю н и к о г д а не и з ъ е с т д р е в о т о ч е ц ,
у п р а ж н е н и я способствую т у л у ч ш ен и ю п и щ е в а р е н и я ,
помогают ассимилировать и регулировать ци, улучш аю т
кр о в о о б р ащ е н и е, р ассеи в аю т б о л е зн и , а к т и в и зи р у ю т
д в и ж е н и е к о н е ч н о с т е й д л я т о г о , ч т о б ы вы м о г л и
наслаж даться долголетием». Последователь Хуа То - У Пу
говорил, что он не потерял остроты ощущ ений даж е в свои
90 л е т . Т в о р ен и е Х у а То зн а ч и т е л ь н о п о в л и я л о н а
последующее развитие проф илактических упражнений.
«Игры пяти животных» такж е упоминаются в других
книгах, таких к ак «Имэнъ Гуанду» и «Основы вн ут р енни х
и вн еш н их упраж нений с иллю ст рациям и». Х отя описания
в них достаточно кратки , в них уж е можно увидеть изм е­
нение общих методов. У праж нения используются не только
для лечения болезней, сохранения бодрости, укрепления
физической конституции, массаж а акупунктурны х точек с
регулированием ци, но такж е они могут использоваться в
боевых искусствах. Согласно «Цюань Ц зин» («Книга боевых
искусст в» ), «бокс дракона» тренирует сознание, «бокс
тигра» - кости, «бокс леопарда» - силу, «бокс змеи» - ци
и «бокс ж уравля» - жизненную эссенцию. Син И (Мысль действие) бокс был дальш е развит в движения 12 животных.
«Игры пяти животных» обеспечивают базой для развития
разнообразны х боевых искусств. В этом смысле цигунмассаж акупунктурны х точек и боевые искусства могут
рассматриваться к ак потомки «Игр пяти ж ивотны х».
Сегодня существуют многочисленные ш колы «Игр пяти
ж ивотны х», каж д ая из которы х имеет свои собственные
219
особенности и отл и ч и тел ьн ы е ч ерты . В общем случае
н еко то р ы е у п р аж н ен и я д ел аю т а к ц е н т на д в и ж е н и я х
подраж ания ж ивотны м, другие - на тренировке ци, одни на м ягко сти , другие - на силе. Н екоторы е ком плексы
использую тся для лечения и поддерж ания здоровья, другие
- для боевого поединка. Наиболее важны ми из них, однако,
яв л яю тс я у п р аж н ен и я, н ап равлен ны е н а эф ф ективную
тр ен и р о вку ци или ж и зн ен н ой эссенции. Т ак к а к эти
упраж нения объединяют внешние действия с внутренним
п о ко ем , позу с ци, вн утрен н ее и внеш н ее д ви ж ен и е,
динамическое и статическое состояния, они все заслуживают
равного вни м ани я и отнош ения. Во врем я вы полнения
вн еш н и х д ви ж ен и й зан и м аю щ и й ся д олж ен со х р ан я ть
сознание сконцентрированны м, поддерж иваю щ им покой
внутри движ ения и объединять твердость и мягкость.
Гибкость означает, что каж дое движение должно следовать
своим собственным требованиям, избегать жесткости и быть
легко приспосабливаем ы м и согласованны м с другим и
движ ениям и.
3. Медленные и быстрые движения
У п раж н ен и я состоят из бы стры х и м едлен н ы х
движ ений. М едленные д ви ж ени я подобны вы тягиванию
н и ти и з ш е л к о в о го к о к о н а , а б ы стр ы е — д в и ж е н и ю
и сп уган н ой зм еи . Н ачи н аю щ и м рек о м ен д у ется д елать
акцент на медленных движ ениях потому, что таким образом
легч е о щ у ти ть д у х , ци и си л у . Т р ен и р о вк и б ы стр ы х
движений начинают на основе медленных. При выполнении
всего упраж нения требуется комбинирование и чередование
быстрых и медленных движений.
4. Тяжеловесность, устойчивость и ловкость
Тяжеловесность
(III) Ключевые моменты «Игр...»
В дополнение к общим клю чевым моментам, х ар а к ­
терным для всех упражнений цигун при выполнении «Игр
п я т и ж и в о т н ы х » , н еобходим о о б ращ ать вн и м ан и е на
следующее:
1. Интеграция формы и содержания
«Игры п яти ж ивотны х» заклю чаю тся не только во
внешнем подраж ании движ ениям ж ивотны м, но при их
выполнении необходимо вж иваться в образ того или иного
животного, стараться следовать его внутреннему характеру
и повадкам. Примерами может быть вы разительная сила
тигра, ж ивость и изобретательность обезьяны , легкость
ж уравля, плавность и расслабленность движ ений оленя,
основательность и почтенность походки медведя. Только в
этом случае при выполнении упраж нений можно достичь
органического единства тела и разума.
2. Гибкость и округлость движений
Округлость движений указывает на то, что все движения
Игр выполняю тся по дугам и спиралям в форме волновых
движений или вращения. Круговое движение, которое всегда
заверш ено и гармонично, может не быть явно выражено в
какой-нибудь позиции, однако всегда леж ит в основе всей
деятельности сознания и использования «мягкой» силы.
220
и
устойчивость
требуют,
чтобы
движение было наполненным энергией. Ловкость означает,
что движ ения с использованием или при тренировке силы
не долж ны быть явно вы раж енны м и. Все три качества
необходимы для изучения применения силы при вы пол­
нении упражнений.
5. Мягкость и жесткость
Тренировка силы в «Играх пяти животных» преследует
целью развитие к ак жесткости, так и мягкости. Тренировка
м ягкости предназначена для преодоления жесткости. Ни
ж есткость, ни мягкость сами по себе не совершенны и не
аб со л ю тн ы и к а ж д а я и з н и х со д ер ж и т свою п р о т и ­
вополож ность. П оэтому п р а к т и к а д о лж н а п риводить к
так о м у п олож ен ию , к о гд а м я гк о сть коо р д и н и р у ется с
ж есткостью и ж есткость коорди ни руется с м ягкостью .
М ягкость и ж есткость долж ны , в процессе вы полнения
упраж нения, естественно чередоваться, как и применение
силы, когда она необходима. Начинаю щ им, однако, будет
нелегко почувствовать эту тонкость.
6. Порядок выполнения упражнений из «Игр...»
Обычно принято за одно занятие выполнять одно или
два упраж нения «Игр пяти ж ивотны х». Начинаю щ ие могут
вы полнять уп раж нения в следующем порядке: медведь,
ж у р а в л ь , ол ен ь, ти гр и о б езьян а. Д ви ж е н и я м едведя
медленны и устойчивы, ж уравля - легки и эластичны; для
221
вы п олн ен и я дви ж ени й обоих ж и вотн ы х требуется
приложение значительны х усилий. Д виж ения оленя, тигра
и обезьяны требуют еще больш их усилий и сами по себе
трудны д л я и м и тац и и . П рави льн о освоив все «игры »,
заним аю щ ийся может практи ковать всю серию в таком
п о р я д к е : м едвед ь, о л ен ь, ти гр , о б езь я н а и ж у р а в л ь .
О бъясняется это следую щ им: ц и р к у л я ц и я ци наиболее
стаб и л ьн а при вы п олн ен ии «игр м едведя» и дал ее от
упраж нения к упражнению в этом ряду интенсивность и их
сл о ж н о с т ь п о степ ен н о м о ж ет в о зр а с т а т ь . Ц и л у ч ш е
регулируется в «играх ж уравля» и в этом ж е упраж нении
происходит постепенное снижение интенсивности нагрузок
по мере приближ ения к заверш ению упраж нения.
7. К оординация движ ений с ды ханием
При выполнении «Игр пяти животных» используется
естественное дыхание. Н ачинаю щ им рекомендуется совсем
не о б р ащ ать в н и м а н и я н а д ы х а н и е, чтобы оно стало
естественны м . Д ругим и словам и , н ачинаю щ ие не под­
держиваю т комбинацию ды хания с движ ениям и до тех пор,
пока они в совершенстве не овладеют упраж нениями.
8. Три момента устойчивости
Заним аю щ иеся долж ны поддерж ивать устойчивость,
когда вы полняю т ш аг, прохаж иваю тся и при заверш ении
упраж нения.
9. П одготовка к упраж нениям
Не рекомендуется выполнять упраж нения в состоянии
голода, переедания, усталости, депрессии или п еревоз­
буж дения. Если необходимо, то перед началом зан яти й
необходимо оп орож н ить к и ш е ч н и к и мочевой п узы рь.
Расстегните воротничок и ослабьте пояс. Лучш е выполнять
упраж нение утром или вечером на свежем воздухе или в
хорошо проветриваемом помещ ении. Если вы вспотели, то
примите необходимые меры, чтобы не простудиться.
10. Добросовестность
«Игры пяти животных» требуют координации движения
и покоя и долж ны выполняться добросовестно. В противном
случае м ож ет стать невозм ож ны м достиж ение п окоя в
д ви ж ен и и и л и осущ ествлен и е д в и ж е н и я в спокойном
состоянии.
222
11. Упорство и настойчивость
«Игры пяти животных» - разновидность динамических
упраж нений цигун, которы е эф фективны при лечении и
п р о ф и л а к ти к е заб о л ев ан и й и у к р е п л ен и и ф и зи ч еско й
конституции человека. Но результаты появляю тся только
после продолжительной практики. Занимаю щ ийся должен
не просто выполнять эти упраж нения, но относиться к ним
серьезно, упорно и настойчиво добиваясь результатов.
(IV) Б азовы е движ ения
1. И гры медведя
К лю чевые моменты:
Н еуклю ж ий взгляд, но сознание ясное,
Он идет с легкостью тяж елы м и шагами.
Собирает ци в средний даньтянь,
С силой трясет плечами в неистовстве.
Медведь выглядит неуклю ж им и неловким, м ягким как
будто без костей. Его характер твердый, простой и прямой,
он ходит тя ж ел ы м ш агом . О днако внутри этих ш агов
скрывается гибкость и устойчивость. Не подражайте только
тяж еловесности, простоте и прямоте повадок медведя, но
т а к ж е п ы тай тесь п р о д ем о н стр и р о вать его ги б к о сть и
у стой ч и вость в процессе вы п о л н ен и я у п р аж н ен и я .
В стряхи ван и е и п о кач и ван и е я в л я ю т с я особенностям и
д ви ж ен и й м едведя, поэтом у, в ы п о л н яя д ви ж е н и я ,
прилагайте усилия с верхней части рук (начиная с плеч,
локтей , кистей и далее к бедрам, коленям и ступням).
Проводите ци в средний даньтянь д л я того, чтобы ускорить
переход к глубоком у аб д ом и нальн ом у ды хани ю и
о б разован и ю д а н ь т я н ь ц и . П о сто ян н ы е з а н я т и я эти м
упраж нением помогут укрепить физическую конституцию ,
а такж е нормализовать ф ункции селезенки и ж елудка (Рис.
209).
Н ачальн ое упраж нение. Стоять естественно; сделать
левой ногой полш ага влево таким образом, чтобы ноги
о казал и сь на ш ирине плеч; немного согнуть ко л ен и и
распределить вес тела на обе ноги поровну; расслабить локти
и плечи, руки слегка согнуты, пальцы разведены, немного
223
согнуты и к ак бы нажимаю т на два плаваю щ их в воде мяча.
Г олову д е р ж а ть ровн о, г л а з а с м о тр ят п р ям о вп еред .
В ы прям ить позвоночник, расслабить грудь и подтянуть
ж и вот. У спокоить сознание и отрегулировать ды хание,
исклю чить посторонние мысли и направить ци в даньтянь.
М ягко прикры ть рот, вды хать носом и выдыхать ртом или
ды ш ать носом и ртом одновременно. Н а вдохе вы тягивать
руки наруж у и вверх по кривой, до уровня груди. После
короткой паузы перевернуть ладони вниз и без остановки
опустить их вниз к ниж ней части живота, одновременно
производя выдох. Сделать еще одну небольшую паузу (Рис.
210 - 214). Выполнить это упраж нение шесть или более
V
Рис. 215
Рис. 2 0 9
Рис. 210
Рис. 212
224
Рис. 213
Рис. 211
Рис. 214
Рис. 216
Рис. 217
Рис. 218
раз. Это упражнение такж е является начальны м для всех
остальных «Игр ж ивотны х».
(1) Работа ног м едвед я. П р о д о л ж ая из начального
упраж нения, слегка вы тянуть голову вперед, при этом в
шее и спине возникает легкое напряж ение, направленное
назад; на вдохе приставить левую ногу к внутренней стороне
правой ступни, пальцы касаю тся земли, п ятк а (левой ноги)
немного оторвана от нее. Смесить вес тела на правую ногу и
в то ж е самое время слегка опустить и повернуть тело влево.
М ягк о с ж а т ь к и с т и , л о к т и с л е г к а со г н у т ы , к у л а к и
внутренней частью направлены назад и предплечья слегка
н а п р я ж е н ы с си л о й , н а п р а в л е н н о й н а р у ж у в вер х от
запястий. Сделайте пол ш ага левой ногой, представляя, что
вы движетесь против мощного потока воды, преодолевая
силу его сопротивления. Затем подведите правую ногу к
внутренней стороне левой, пальцы правой ноги касаю тся
земли, п ятка приподнята; сместите вес тела на левую ногу
и одновременно поверните тело вправо. Это левостороннее
движение (Рис. 215 - 218). Сделайте один шаг вперед правой
ногой и выполните упражнение в противоположную сторону.
П ри вы п ол н ен и и у п р аж н ен и я лево- и правосторонние
движ ения чередуются.
(2) Движение покачивания. Продолжая из предыдущего
у п р аж н ен и я, м ягко сж ать ки сти и, н ач и н ая движ ение
правым плечом, от верхней части рук распространять его
225
далее на все тело, вы полнив д ви ж ен и я п о кач и ван и я и
спирального вращ ения от 3 до 5 раз; предплечья при этом
сд ер ж и ваю т р у к и в п роти воп ол ож н ом н ап р ав л ен и и и
описывают дугу. Н а выдохе сделать левой ногой полш ага
влево вперед по кривой. Немного согнуть колени, подтянув
слегка вниз ягодицы ; выполнить покачивание и спиральное
вращ ение вниз от трех до пяти раз описанным способом.
Сделать небольшую паузу и затем сместить вес тела на
правую ногу, повернуть левую ногу пальцам и внутрь с
пяткой в качестве опоры; по кривой приставить правую ногу,
пальцам и касаясь земли и приподняв п ятку, к внутренней
стороне левой ноги, вы полняя при этом вдох и смещ ая вес
Рис. 219
Рис. 2 2 0
Рис. 221
Рис. 224
Рис. 225
тела на левую ногу, одновременно поворачивать туловищ е
вправо. Этим заверш ается левостороннее движение (Рис. 219
- 222). В продолжение этой позиции сделать полш ага правой
ногой вправо вперед, одновременно производя выдох и
н а ч и н ая вы п олн ен ие у п р аж н ен и я в п ротивоп олож н ом
направлении. Это правостороннее движ ение. В ы полнять
упраж нение попеременно в левую и правую стороны.
(3) Д виж ение надавливания вниз. П р о д о л ж а я из
предыдущего упражнения, сместить вес тела на правую ногу;
подтянуть левую ногу, пальцам и касаясь земли, к внут­
ренней стороне правой, и сл егка повернуть тело влево.
Р азж ать обе кисти, оставив пальцы слегка согнутыми и
разведенны м и; д ви гать р у ки по кругу от 3 до 5 раз и
вы прям ить пальцы полностью. В то ж е время опустить
немного плечи, отведя предплечья от туловища; надавливать
рукам и вниз и одновременно перемещать их наруж у вдоль
кривой, медленно вращ ая руки по спирали вниз от 3 до 5
раз, с силой, причем к аж д ая последую щ ая дуга больше
предыдущей; тело слегка опускается. Далее сделать полшага
левой ногой влево вперед, выполняя при этом выдох. Слегка
согнуть колени с ягодицами, оттянутыми вниз, и продолжать
выполнять покачиваю щее движение от 3 до 5 раз. После
короткой паузы подвести правую ступню к внутренней
стороне левой, пальцы касаю тся земли, и сместить вес тела
на левую ногу, одновременно вращ ая тело вправо. Этим
заверш ается левосторонняя позиция (Рис. 223 - 226).
Рис. 227
227
!
П родолжая из предыдущего движ ения, повернуть левую
ногу пальцам и внутрь и сделать полш ага правой ногой
вп р аво , п р о и зво д я вы дох. Д алее при вы п олн ен и и
у п р аж н ен и я следовать тем ж е требованиям , что и для
л ев о сто р о н н его п о л о ж е н и я . П р а к т и к о в а т ь д в и ж е н и я
попеременно в левую и правую стороны.
(4) Движение опирания. П родолж ая из предыдущего
упраж нения, перемещать обе руки по дугам наружу; легко
сж ать кисти в кулаки и, следуя требованиям для движ ений
покачивания, покачать рукам и от 3 до 5 раз в медленном
темпе. Затем развернуть локти в стороны, развести большой
и указательны й пальцы и обратить их внутрь, поворачивая
все тело немного влево. На мгновение сделать паузу, развести
оба локтя наружу и скрестить запястья перед нижней частью
живота. Во время выдоха сделать левой ногой полш ага влево
вперед; левую руку по спирали развернуть внутрь, внешней
стороной руки как бы опираясь влево вперед (большой и
указательный пальцы руки обращены внутрь); прикладывать
максимальную силу от плеча и предплечья, как будто вы
тяж ело опираетесь о дерево. Правую руку поворачивать
наруж у и назад, п ри л агая силу по спирали от плеча и
п р ед п л е ч ь я д л я п р о ти в о д ей ств и я и у р ав н о в е ш и в а н и я
движ ения левой руки. Затем повернуть пальцы левой ноги
внутрь, одновременно поворачивая тело вправо; приставить
п ятку правой ноги к внутренней стороне левой стопы. Этим
заверш ается левостороннее движение (Рис. 227 - 230).
П р о д о л ж а я из л ев о сто р о н н ей ч асти у п р а ж н е н и я ,
покачать обеими руками от 3 до 5 раз, затем скрестить руки
перед ниж ней частью живота, сделать полш ага правой ногой
вправо вперед и вы п олн ить правосторонню ю половину
уп р аж н ен и я. П ракти ковать уп раж н ен и е попеременно в
правую и левую стороны.
(5) Движение надавливания вперед П род ол ж ая из
предыдущего упражнения, сместить вес тела на правую ногу,
п р и с т а в и в л евую н о гу , п а л ь ц а м и к а с а я с ь зе м л и , к
внутренней стороне правой стопы; одновременно повернуть
тело немного влево. К исти остаю тся сл егк а сж аты м и ,
медленно покачать руками от 3 до 5 раз в соответствии с
требованием к д ви ж ени ям п окачи вани я. Без остановки
вынести обе руки до уровня плеч и вы тянуть их кулакам и
228
вперед на ш ирину груди. Л евый кулак поместить впереди
правого, ладони обращены внутрь. Согнуть руки, локти
н ап равлен ы вниз, зап яс тья сл егка повернуты внутрь с
п рилож ени ем легкого внеш него у си л и я. Н а м гновение
сделать паузу, затем сделать ш аг левой ногой влево вперед
с вы дохом ; в то ж е вр ем я вы п о л н и ть надавливаю щ ее
движение обеими рукам и вперед, с приложением силы по
с п и р а л и , л о к т и н а п р а в л е н ы н а р у ж у , о д н о в р ем ен н о
подтягивать живот и вы полнять легкое движение спиной
назад в качестве противодействия движ ениям рук. Далее
приставить п ятку правой ноги к внутренней стороне левой
стопы, одновременно производя вдох и покачивая руками
в медленном темпе. Потом повернуть пальцы левой ноги
внутрь, одновременно слегка повернуть туловищ е вправо,
опустить кулаки по кривой по сторонам бедер и сместить
вес тела на левую ногу. Этим заверш ается левостороннее
движение (Рис. 231 - 235).
Продолжая из предыдущего движения, покачать руками
от 3 до 5 раз; сделать правой ногой один ш аг вправо вперед,
производя вдох, и выполнить упражнение в правую сторону,
к ак указано выш е. В ыполнять движ ения попеременно в
правую и левую стороны.
После изучения всех основных движений, практиковать их
сериями с первого по пятое и далее в обратном порядке. То же
правило применяется для движений всех последующих «Игр».
Рис. 231
Рис. 232
Рис. 233
Рис. 234
Рис. 235
229
Окончание упражнения. Вернитесь назад к начальному
п олож ению и отр егу л и р у й те д ы х ан и е. О кончание
упраж нений для других «Игр» аналогичное.
2. Игры журавля
Ключевые моменты:
Стройный и грациозный
Ж уравль стоит подобно высокой сосне.
Он летит над плы вущ ими облаками,
К ак бы играя с ними.
Сейчас демонстрирует свои кры лья, сейчас стоит
на одной ноге,
Ц и течет плавно вверх, вниз, всюду.
Ж уравль летит так красиво, что его полет описывается,
к а к и гр а с об лакам и и луной . Он стоит сп окой н ы й и
н ев о зм у ти м ы й к а к сосна. В п роцессе в ы п о л н ен и я
упраж нений необходимо стараться быть естественным и
свободным, к ак бы летящ им по небу вместе с журавлем.
И ли, в неподвижном полож ении, подражать спокойствию
и л егко сти п оведения п ти ц ы . Д ем он страц и я кр ы л ьев,
приземление и стояние на одной ноге — главны е х ар а к ­
теристики движ ений ж уравля. Чтобы избегать застаивания
ци, деятельность сознания долж на осущ ествляться мягко,
спокойно, медленно и легко (Рис. 236).
(1)
Работа ног ж уравля. После окончания начального
упражнения, подвести левую ногу с пальцами, касающимися
земли, к внутренней стороне правой ступни, одновременно
поворачивать тело влево и смещать вес тела на правую ногу.
Во время вдоха сделать полш ага левой ногой влево вперед,
пальцы касаю тся земли, а голень и подъем стопы вытянуты
в одну линию. Выпрямить другую ногу, воображая себя
с т о я щ и м в т е к у щ е й воде и п ы т а я с ь о щ у т и т ь с и л у
сопротивления потока на голенях, одновременно разводить
руки наруж у; локти согнуты, ладони обращены вперед,
пальцы разведены и согнуты. Расправить грудь, однов­
ременно смотря прямо вперед. Сделать небольшую паузу;
на выдохе расслабить локти и вернуть руки назад, ладони
обращ ены внутрь; п р и став и ть правую ногу, п ал ьц ам и
230
касаясь земли, к внутренней стороне левой ступни, слегка
согнуть колен и , повернуть п альц ы левой ноги внутрь,
одновременно вращ ая тело немного вправо, и сместить вес
тела на левую ногу. Это левостороннее движение (Рис. 237
-2 4 0 ).
П родолжая из левостороннего движ ения, сделать правой
ногой полш ага вправо вперед, одновременно производя вдох,
и в ы п о л н и т ь у п р а ж н е н и е , к а к о п и сан о в ы ш е, но в
противополож ную сторону. П овторить уп раж н ен и е
попеременно в правую и левую стороны.
(2)
Демонстрация крыльев. П родолжая из предыдущего
движ ения, встать естественно, поднимать и двигать обе руки
до тех п ор, п о к а они не о к а ж у т с я со с к р ещ е н н ы м и
Рис. Z36
Рис. 237
запястьям и перед ниж ней частью живота; согнуть колени
и сместить вес тела на правую ногу. Вды хая, развести руки
через стороны, поднимая кисти до уровня головы. Л окти,
запястья и пальцы слегка согнуты; затем, изгибая пальцы ,
со в е р ш а т ь п о д н и м а ю щ и м и с я р у к а м и в о л н о о б р азн ы е
д в и ж е н и я , п одобн о то м у , к а к это д е л а е т ж у р а в л ь ,
расправляя и демонстрируя свои кры лья. Во время поднятия
рук сделать левой ногой один ш аг влево вперед, пальцы
касаю тся земли; согнуть правое колено, стопа правой ноги
полностью стоит на земле и ягодицы опущены вниз. Таким
образом образуется большой выпад в положении приседа.
Полностью выпрямить туловищ е, грудь расправлена, живот
подтянут, спину держать прямо, глаза смотрят прямо вперед.
Сделать небольшую паузу, сместить вес тела на левую ногу
одновременно с перемещением тела; медленно опустить обе
руки по сторонам и скрестить их запястьям и перед ниж ней
частью живота. Повернуть тело вправо и приставить правую
ногу к внутренней стороне левой ноги, пальцам и касаясь
зем ли . П альц ы нап равлен ы внутрь. Это левостороннее
движение (Рис. 241 -2 4 4 ).
Продолжая из левостороннего движения, сделать правой
ногой один шаг вправо вперед, одновременно производя вдох,
и выполнить упражнение в правую сторону, как описано выше.
Повторять упражнение попеременно в левую и правую стороны.
Рас. 243
232
Рис. 2 4 4
(3)
П олож ение стоя. П родолж ая Из правостороннего
движ ения, приставить левую ногу к внутренней стороне
правой и скрестить запястья перед ниж ней частью живота.
На вдохе поднимать руки через стороны до уровня головы;
локти, запястья и пальцы согнуты. Во время поднятия рук
согнуть и поднять левое колено с пальцами, направленными
вниз, голень и подъем стопы вытянуты в одну линию; слегка
согнуть правое колено и распрямить позвоночник, взгляд
направлен прямо вперед. Эта поза подобна позе стоящего
н а одной ноге ж у р а в л я . Н а м гновение сделать п аузу,
опустить левую ногу на землю слева впереди от правой ноги
и сместить вес тела на левую ногу. Приставить правую ногу,
пальцами касаясь земли, к внутренней стороне левой стопы;
медленно опустить обе руки и скрестить зап ястья перед
нижней частью живота. Одновременно с поворотом туловища
в п р а в о , п о в е р н у т ь п а л ь ц ы л е в о й н о ги в н у т р ь . Это
левосторонняя позиция (Рис. 245 - 248).
П р од ол ж ая из левосторонней п о зи ц и и , п р и стави ть
правую ногу к внутренней стороне левой ноги, поднять
правое колено перед нижней частью живота, производя вдох,
и выполнить остальные дви ж ени я, как описано выш е, но в
противополож ную сторону. П овторять уп раж н ен и е
попеременно в левую и правую стороны.
Рис. 247
Рис. 248
233
(4)
Движение приземления. П родолжая из предыдущего
полож ения, сместить центр тяж ести тела на левую ногу,
свободно опустить руки по сторонам, сделать правой ногой
п о лш ага вперед перед левой ногой, п альц ы обеих ног
повернуты наружу, ноги находятся на расстоянии ступни
друг от друга; руки скрестить и медленно поднимать их
через стороны до тех пор, пока они не окаж утся на уровне
бровей. П рисесть вниз так и м образом , чтобы колен и
оказались максимально согнутыми - «приземлиться», затем
опустить р уки , скрестив их перед ж ивотом . Сделав на
мгновение паузу, повернуть голову, глазам и смотря назад.
Повернуть тело вправо. Затем на кончиках пальцев ног
развернуть тело вперед, подняться, одновременно разводя
руки , и после полного вы п рям лен и я корпуса медленно
о п усти ть и х, ск рести в перед н и ж н е й частью ж и в о та;
234
разверн уть туловищ е, чтобы вернуть его к исходном у
п о л о ж е н и ю , о д н о в р ем ен н о п р и с т а в и в л еву ю н о гу к
внутренней стороне правой, которая в данный момент несет
вес всего тела. Это правостороннее движение (Рис. 249 252).
Продолжая из правостороннего движения, сделать левой
ногой полш ага вперед перед правой ногой и вы полнить
у п р аж н ен и е в левую сторон у, к а к описано вы ш е, но
соверш ая д ви ж ен и я в п ротивополож ном н ап р авл ен и и .
П овторять упраж нение попеременно в правую и левую
стороны.
(5 )
Д ви ж ени я пол ета. П р о д о л ж а я из п о л о ж е н и я
«приземление», сместить вес тела на левую ногу; приставить
правую ногу с пальцами, касаю щ имися земли, к внутренней
стороне левой. Опустить обе руки и немного продолжить их
движение Дальше; сделать правой ногой полш ага вперед
перед левой, пальцы повернуты наруж у, в то же время руки
перекрещиваются перед животом и поясница поворачивается
вправо, глаза смотрят вправо и назад. Затем одновременно
разводить руки через стороны до тех пор, пока левая рука
не окаж ется на уровне плеча, а правая на уровне бедра;
согнуть правое колено и сместить вес тела на правую ногу,
левую ногу поднять назад, наклонив тело вперед подобно
летящ ей птице. П ож илы е люди могут держ ать равновесие,
опираясь задней ногой на землю, в зависимости от своего
физического состояния. После паузы опустить руки перед
ниж ней частью ж ивота. П риставить левую ногу, пальцами
касаясь земли, к внутренней стороне правой, которая несет
в данный момент вес всего тела (Рис. 253 - 257).
Ду. П родолж ительная п р акти ка мож ет стимулировать и
улучш ать кровообращение, а такж е укреплять жизненную
энергию и способствовать расслаблению мыш ц и сухожилий.
(1)
Р аб о та ног олен я. П осле о кон чан ия начального
упраж нения, подтянуть левую ногу к внутренней стороне
правой ступни, п альцы касаю тся зем ли , одновременно
выполнить вдох и повернуть тело немного влево. Опустить
обе руки и слегка задерж ать их; вы тянуть руки с пальцам и,
приж аты ми друг к другу и направлеными вперед, ладонями
давить вниз. После небольшой паузы На выдохе, вы тянуть
левую ногу влево вперед; п одн ять вверх п альц ы ноги,
сохраняя ступню над землей на расстоянии одного дюйма,
и затем выполнить ею движ ение, как бы с силой наж им ая
Рас. 257
П родолж ая из предыдущего полож ения с весом тела на
правой ноге, вынести левую ногу вперед и сделать ею шаг
влево вперед для выполнения упраж нения в левую сторону,
к ак описано выше. Повторять упраж нение попеременно в
левую и правую стороны.
Рис. 259
3. И гры оленя
Рис. 2 6 0
К лю чевы е моменты:
Расслабить тело и конечности и быть в
приподнятом состоянии духа,
Избегать жесткости и неж елания при движ ениях,
П ры гать, наклоняться вперед и временами
огляды ваться назад,
Проводить ци к хвосту для тренировки сухож илий.
Д виж ения оленя очень расслабленные. Чтобы достичь
этого эффекта, прежде всего, необходимо успокоить сознание
и избегать нервозности. Ф окусировать сознание на точке
вэйлу, расположенной в ниж ней части канала Ду и после
зан яти я пробуйте ощ ущ ать прохождение ци вдоль канала
236
рис. 261
Рис. 262
Рис. 263
на педаль вниз, вы тягивая подъем голеностопного сустава
на одну линию с голенью. После короткой паузы направить
п а л ь ц ы п р ям о вперед и о п у сти ть ступню н а зем лю ,
одновременно смотря прямо вперед, как бы идя через грязь.
Сместить вес тела на левую ногу и подтянуть правую к
внутренней стороне левой, одновременно производя вдох,
п альцы касаю тся зем ли. П овернуть пальцы левой ноги
внутрь, повернуть тело слегка вправо и расслабить кисти,
опустив пальцы вниз. Это левостороннее движение (Рис.
259 - 263).
П р о д о л ж ая из левосторонней п ози ц и и , п ри стави ть
правую ногу к внутренней стороне левой, одновременно
производя выдох, вытянуть правую ногу вперед и выполнить
у п р аж н ен и е в правую сторону, к а к описано вы ш е, но
заменив движение влево на движ ение вправо. Попеременно
повторять лево- и правосторонние движ ения.
(2)
Д виж ения вы прям ления тела. П р о д о л ж а я из
п р ед ы д у щ его у п р а ж н е н и я , п р и с та в и ть левую н огу к
внутренней стороне правой, согнуть колени, одновременно
вды хая и немного опуская тело; наж им ать обеими руками
вниз; пальцы выпрямлены и ладони обращены вниз, слегка
согнуть руки в локтях наруж у. После небольшой паузы
сделать левой ногой один ш аг влево вперед, образуя легкий
вы пад; р у ки перем ещ ать сн ачала вперед, а затем - по
внешней кривой, остановив их за бедрами; руки остаются
направленными наружу. Сместить верхнюю часть туловищ а
вперед и смотреть прямо вперед; сохранять спину и шею
выпрям ленны ми и слегка закрепощ енными, левое колено
н а х о д и т с я н а одной л и н и и с п а л ь ц а м и л ев о й н о ги .
П р и стави ть правую ногу, п ал ьц ам и к а сая сь зем л и , к
внутренней стороне левой ступни и повернуть пальцы левой
ноги внутрь, одновременно поворачивая туловищ е слегка
вправо и перенося вес тела на левую ногу. Толкать руками
вперед и наруж у, описав ими дуги,- и остановить их за
бедрами. Это левосторонняя часть упраж нения (Рис. 264 268).
П р о д о л ж а я из л ев о сто р о н н ей ч асти у п р а ж н е н и я ,
п р и став и ть правую ногу к внутренн ей стороне левой,
одновременно наж им ая ладонями вниз, вернуть обе руки
назад, в то же время производя выдох и немного опуская
корпус, сделать правой ногой один ш аг вперед, чтобы
выполнить упражнение в правую сторону, как указано выше,
но в противоположном направлении. Упражнения повторять
попеременно в левую и правую стороны.
(3)
Продвижение вперед. П родолж ая из предыдущего
упраж нения, вес тела на правой ноге, приставить левую
ногу к внутренней стороне правой, одновременно наж и м ая
ладонями вниз. Во время выдоха повернуть пальцы обеих
рук назад и сделать левой ногой один ш аг влево вперед,
)
Рас. 264
238
I
Рас. 2 6 9
Рас. 271
Рас. 272
239
приняв позу выпада. Поднять обе руки до уровня подмыш ек
перед тем, к ак их вы тянуть в выпаде. Вытянуть руки на
уровне плеч вперед, полностью вы прям ив локти, запястья
и кисти, ладони обращены вниз, глаза смотрят прямо вперед,
спина и ш ея выпрям лены. Затем приставить правую ногу,
п ал ьц ам и к асаясь зем ли , к внутренней стороне левой,
одновременно производя вдох и поворачивая тело вправо;
руки слегка согнуты наруж у и ладони наж им аю т вниз.
Вернуть руки назад к подмыш кам и опустить их к бедрам;
пом естить вес тел а н а левую н огу. Этим зав ер ш ается
левостороннее движение (Рис. 269 - 272).
П родолж ая из предыдущего полож ения, вес тела на
левой ноге, вынести правую ногу к внутренней стороне
левой, ладони обращены вниз. Во время выдоха повернуть
обе кисти назад и немного опустить тело, продвинуть правую
ногу на один ш аг вправо вперед и выполнить упражнение в
правую сторону, к ак описано выш е, но в противоположном
направлении. Повторить, чередуя выполнение упраж нения,
в правую и левую стороны.
(4)
Д виж ения огляды вания н азад. П р о д о л ж ая из
предыдущего упраж нения, когда вес тела смещен на правую
ногу, приставить левую ногу к внутренней стороне правой
и опустить обе руки, слегка напрягая их в локтях. Сохранять
пальцы выпрямленны ми и плотно приж аты ми друг к другу,
ладоням и н аж и м ать вниз. Затем , п родолж ая н аж и м ать
рукам и вниз, выполнить ими круговые движ ения. Во время
выдоха сделать левой ногой один ш аг влево вперед, приняв
позу выпада, и одновременно повернуть обе кисти назад,
п ал ьц ы та к ж е н ап равлен ы н азад , п одн ять обе р у к и к
п одм ы ш кам и вы тян у ть их вперед, в ы п р ям и ть л о кти ,
за п я с т ь я и п ал ьц ы , ладони обращ ены вни з. З а п я с т ь я
повернуть внутрь, руки на уровне плеч, глаза смотрят прямо
вперед. Вдыхать и одновременно подводить правую руку по
направлению к правым ребрам, согнуть на ней четвертый и
пяты й палец, запястья повернуть наружу, голову повернуть
вправо и назад, гл аза см отрят прям о вперед. Сознание
с ф о к у с и р о в а т ь н а то ч к е в эй л у . Н а м гн о в ен и е п еред
поворотом головы и вытягиванием руки вперед параллельно
левой руке, сделать паузу, п альц ы вы прям лены . Затем
вернуть обе руки к подмыш кам и опустить их вниз к бедрам,
ладони остаются выпрямленными. Приставить правую ногу,
пальцами касаясь земли, к внутренней стороне левой ступни
и повернуть пальцы левой ноги внутрь, тело повернуть
вправо, сместив вес тела на левую ногу для заверш ения
левостороннего движ ения (Рис. 273 - 278).
П родолж ая из полож ения, когда вес тела смещен на
левую ногу, ш агнуть правой ногой на один ш аг вправо
вперед, одновременно делая выдох. П однять руки вверх к
Рас. 278
Р а с 273
240
Рас. 274
Рас. 275
241
подм ы ш кам и вы п рям ить их вперед, далее продолж ать
выполнение упраж нения, к а к описано выш е, но сменив
движ ения влево на движ ения вправо. Повторить, чередуя
выполнение упраж нения в правую и левую стороны.
(5)
Движение прыганья. П родолж ая из п олож ен ия,
когда вес тела размещ ен на правой ноге, приставить левую
ногу к внутренней стороне правой, руки опущены вниз,
л о к т и н ем н ого со гн у ты , п а л ь ц ы р у к в ы п р я м л е н ы и
направлены прямо вперед, ладони надавливают вниз. Колени
держ ать приж аты ми друг к другу и при опускании тела их
сгибать, пальцы рук повернуть назад. После паузы сделать
пры ж ок с левой ногой впереди и правой, приж атой к ней и
находящ ейся немного позади, правая нога опирается на
ц ы почки. К огда вы п олн яется п ры ж ок, обе руки , н ахо­
дящ иеся у бедер, поднять до уровня подмыш ек и вытянуть
вперед на уровень плеч. Л окти, запястья и пальцы полностью
вы прям лены , ладони обращены вниз, запястья повернуты
внутрь и глаза смотрят прямо вперед. Вдохнуть и вернуть
обе руки к подмыш кам и далее опустить их к бедрам; ладони
н а ж и м а ю т в н и з , тел о п о д н и м а е т с я , в о з в р а щ а я с ь к
положению стоя с согнутыми коленям и. Вес тела на левой
ноге, пальцы левой ноги направить внутрь и повернуть
туловище немного вправо. Это левостороннее движение (Рис.
279 - 282).
П родолж ая из полож ения, когда вес тела находится на
левой ноге, выдохнуть одновременно с выполнением пры ж ка
вперед с правой ногой в качестве ведущ ей. П овторить,
чередуя выполнение упраж нения влево и вправо.
4. И гры тигра
Ключевые моменты:
Смотрит величественно, тигр - царь зверей.
Его жесткость прикры вает внутреннюю гибкость,
защ ищ ает ее внешней силой."'
Неистов к ак ураган и спокоен, как луна,
Тигр прыгает, охотится и дерется, демонстрируя свою
огромную силу.
П одраж ая движ ениям тигра, занимаю щ ийся должен
сохранять в сознании, что дух животного - в его глазах,
си л а - в к о гтя х , н икто и ничто не м ож ет остановить
свирепого ж ивотного, ры скаю щ его по горам. Д ви ж ени я
долж ны быть наполнены огромной силой. Действия долж ны
не только наводить на мысль об урагане, но такж е содержать
в себе спокойствие луны, таким образом, чтобы достигнуть
комбинации покоя с движением и взаимодействия между
жесткостью и гибкостью. Охота и сраж ения составляю т
гл ав н ы е д ей ств и я в у п р а ж н е н и я х ти гр а. П о с то ян н а я
п р а к т и к а п о м о ж ет у в е л и ч и т ь ж и зн ен н у ю эссен ц и ю ,
укрепить поясницу и почки, усилить кости и сухож илия
(Рис. 283).
(1) Работа ног тигра. После окон чан ия начального
упраж нения приставить левую ногу, приподняв ее на один
сантиметр над землей (начинающие могут сохранять пальцы
на земле) к внутренней стороне правой ноги, одновременно
вы полняя вдох; направить пальцы правой ноги внутрь и
повернуть туловищ е влево. Одновременно напрячь с силой
обе кисти, к ак будто тигр выпускает когти, и двигать руки
вперед вдоль кривой, перед поднятием их по сторонам, до
уровня бедер; руки слегка согнуты и локти направлены
наруж у, ягодицы немного подтянуты и направлены вниз.
Сохранять верхнюю часть туловищ а прямой, расслабить
грудь и подтянуть живот, смотреть прямо вперед. Н а выдохе
сделать левой ногой один ш аг вперед влево, описав ею дугу,
243
к а к бы пробираясь через болото, воображ ая к а к будто
движению ног препятствует противодействующая сила. Но
вес тела сохранять на правой ноге. В ытягивать руки вперед
и н аруж у вдоль небольш ой кривой, то л к ая и н аж и м ая
л ад о н ям и вни з, за х в а ты в а я зем лю н огам и . У спокоить
сознание, отрегулировать дыхание, принять позу выпада в
полуприсяде, вес тела на правой ноге. Затем, сместив вес
тела на левую ногу, приставить правую ногу к внутренней
стороне левой и н а вы дохе расслабить все тело. Этим
заверш ается левостороннее движ ение (Рис. 284 - 287).
Продолж ая из предыдущего упраж нения, когда вес тела
н ах о д и т с я н а левой н оге, п р и с тав и ть правую ногу к
внутренней стороне левой и сделать правой ногой ш аг вправо
вперед, одновременно производя выдох. Это правостороннее
положение. Выполнить упраж нение как указано выш е, но
в противоположную сторону. Повторить поочередно лево- и
правосторонние части упраж нения.
(2) Сила тигра. П родолжая из предыдущего упражнения
с весом тела на правой ноге, приставить левую ногу к
внутренней стороне правой, обеими руками описать дуги,
дви гая их вперед, наруж у и затем назад, остановив на
расстоянии одного кулака от бедер. Во время выдоха сделать
левой ногой один ш аг влево вперед и собрав все силы молча
вы к р и к н у ть слово «Ха». Согнуть колен и , чтобы сф ор­
мировать левосторонний «малый шаг тигра», верхняя часть
ту л о в и щ а см ещ ается вперед, сп и на и п о зво н о ч н и к
вы прям лены , глаза смотрят прямо вперед, пальцы левой
ноги и левое колено находятся на одной линии. Вытянуть
руки вниз вдоль кривой с приложением толкаю щ ей силы,
немного впереди бедер, как это делает тигр своими когтями,
и сместить вес тела на левую ногу. Вдохнуть через сомкнутые
зубы, направить п альц ы левой ноги внутрь, повернуть
туловище вправо. Этим завершается левостороннее движение
(Рис. 2 8 8 - 291).
Продолж ая из полож ения, когда вес тела находится на
левой ноге, приставить правую ногу к внутренней стороне
левой и двигать руки по кривой вперед и затем наруж у.
Сделать правой ногой один ш аг вправо вперед, сформировав
«малый ш аг тигра» и сместив вес тела на правую ногу.
В ы полнять правостороннюю часть упраж нения согласно
Рис. 283
Рис. 2 8 4
Рис. 285
244
Рис. 2 8 6
Рис. 287
Рис. 2 8 8
Рис. 289
Рис. 2 9 0
Рис. 291
245
предыдущим инструкциям, но в противоположную сторону.
Повторить, чередуя лево- и правосторонние движ ения.
(3)
Тигр выходит из логова. П родолжая из предыдущего
упраж нения, вес тела на правой ноге, приставить левую
ногу к внутренней стороне правой, руки описывают дуги,
двигаясь сначала назад, затем вверх и вперед, останавливаясь
у бедер, - пауза. На выдохе молча с силой прокричать слово
«Ха». Сделать ш аг левой ногой влево вперед с согнутыми
коленям и, образуя «поступь тигра», сместить вес тела на
левую ногу, верхняя часть туловищ а перемещается вперед,
спину и позвоночник держать прямо, левое колено на одной
линии с пальцами левой ноги. Поднять кисти на ширине
плеч до уровня груди, описав ими дуги, руки согнуты
подобно луку, локти направлены наруж у, ладони обращены
вперед и ими с внутренней силой производится толкающ ее
движение вперед. Расслабить грудь и подтянуть живот, шею
и позвоночник держать прямо, глаза смотрят прямо вперед,
обе ноги к ак бы захватываю т землю. Вдохнуть через сжатые
зубы, пальцы левой ноги повернуть внутрь и одновременно
вращ ать тело немного влево. П риставить правую ногу,
пальцам и касаясь земли, к внутренней стороне левой ноги.
Этим заверш ается левостороннее движение (Рис. 292 - 295).
П р о д о л ж ая из левостороннего п о л о ж ен и я , сделать
правой ногой один ш аг вперед вправо, образуя «поступь
тигра», сместить вес тела на правую ногу и выполнить
Рис. 292
246
Рис. 293
упраж нение, к ак описано выш е, но в противоположном
направлении. П овторять упраж нение, чередуя правую и
левую стороны.
(4)
Д ви ж ени е охотящ егося тигра. П р о д о л ж а я из
предыдущего упражнения, сместить вес тела на правую ногу,
приставить левую ногу к внутренней стороне правой, обе
руки по круговым кривы м отвести назад и остановить за
бедрами. После небольшой паузы , сделать левой ногой один
ш а г влево вп ер ед , одн о вр ем ен н о п р о и зв о д я в ы д о х и
мысленно с силой вы крикивая слово «Ха», слегка согнуть
колени, образуя левостороннюю «поступь тигра», и сместить
вес тела на левую ногу. Сделать выпад вперед, позвоночник
и поясница выпрям лены и обе руки движ утся по дугам
вперед и наруж у, оставляя меж ду направленны ми вниз
ладонями расстояние в один кулак и почти поднимая их до
уровня груди, подобно тигру, поймавшему дичь и крепко
приж авш ем у ее к зем ле. Г лаза см отрят вперед, колени
повернуты внутрь, ноги как бы захватывают землю. Во время
вдоха через сж аты е зубы, повернуть пальцы левой ноги
внутрь, приставив правую ногу, пальцам и касаясь земли, к
внутренней стороне левой ноги, отводя руки вдоль кривой
назад и останавливая их за бедрами. С легка повернуть
туловище вправо. Этим заверш ается левостороннее движение
(Рис. 296 - 299).
Продолж ая из левостороннего полож ения с весом тела
на левой ноге, приставить правую ногу к внутренней стороне
Рис. 296
Рис. 299
24.7
левой и затем сделать ею один ш аг вправо вперед, образуя
правосторонню ю «поступь ти гра», одновременно п роиз­
водить выдох. Сместить вес тела на правую ногу. Обеими
руками выполнить дугообразные движ ения вперед и наружу
и далее заверш ить правостороннюю часть упраж нения, как
о п и сан о вы ш е, но в п р о ти в о п о л о ж н о м н а п р а в л е н и и .
Повторить попеременно в левую и правую стороны.
(5) П о е д и н о к т и г р а . П р о д о л ж а я и з п ред ы д ущ его
п о л о ж ен и я с весом те л а н а п равой ноге, левую ногу
приставить к внутренней стороне правой ноги, руки двигать
по дугам вперед и наруж у, остановив их перед бедрами. На
мгновение сделать паузу. Н а вы дохе, собрав все силы ,
мысленно вы крикнуть «Ха». Сделать левой ногой один шаг
влево вперед и согнуть кол ен и , сф орм ировав «поступь
тигра»; сместить вес тела на левую ногу, сделать выпад
вперед, позвоночник и поясница вы прям лены , подбородок
опущ ен, губы оттянуты вниз, грудь расслаблена, ж ивот
п о д т я н у т . Во в р ем я п о д н я т и я обеих р у к , к а к бы со
свирепостью нанести ими удар вперед и наруж у ладонями
вниз, подобно атакую щ ему тигру. С левой рукой впереди в
качестве ведущей остановить руки и локти на уровне лба с
прилож ением силы , направленной н аруж у. Л адонь под
углом обращ ена вниз и н аход и тся на одной л и н и и с
пальцами левой ноги. Сохранять правую руку на расстоянии
около трех кулаков перед плечом, к ак бы защ ищ аясь ею и
держа ее на одной линии с левым коленом. Затем произвести
вдох сквозь сж аты е зубы, повернуть пальцы левой ноги
внутрь и слегка развернуть туловищ е влево. П одтянуть
правую ногу, пальцами касаясь земли, к внутренней стороне
левой ноги. Опустить руки по дугам вниз к бедрам. Этим
заверш ается левостороннее движение. (Рис. 300 - 304).
П родолж ая из полож ения, когда вес тела находится на
левой ноге, приставить назад правую ногу к внутренней
стороне левой, выдохнуть, одновременно делая правой ногой
ш аг вправо вперед, формируя правостороннюю «поступь
тигра», сместить вес тела на правую ногу, защ итить нижнюю
челюсть правой рукой и сердце левой. Обе руки слегка
согнуты локтям и наруж у и давят вниз. Далее выполнять
упраж нение, к а к описано выш е, но в противоположном
направлении. В ыполнять упраж нение попеременно в левую
и правую стороны.
Рас. 3 0 3
Рас. 3 0 4
5. И гры обезьяны
К лю чевые моменты:
Рас. 3 0 0
248
Любит движ ения естественные,
Л егка и подвижна, к ак вспыш ка
Всегда ж ива и проворна, ее никогда
в неподвижном полож ении.
Сейчас срывает персики, сейчас предлагает фрукты
в подарок.
249
Обезьяна никогда не прекращ ает движений, пры гая по
скалам и оврагам. Ее движ ения искусны и быстры, всегда
проворны. Однако при всех своих движ ениях обезьяна в то
ж е время сохраняет полный внутренний покой. В процессе
выполнения «Игр обезьяны» важно имитировать не только
внешние движ ения животного, но такж е быть внутренне
спокойным, вы полняя любые движ ения. Это упражнение
способствует развитию и тренировке ловкости, психического
равновесия и спокойствия. Д вижения упражнения, главным
образом, «срывание персиков и предлож ение фруктов в
подарок» долж ны быть быстрыми, легкими и постоянно
сменять друг друга. При имитации живости и проворства
обезьяны, в процессе выполнения упражнения, недопустимы
м ал ей ш и е п р и зн ак и н еп од ви ж н ости . Д ругим в аж н ы м
моментом активн ости обезьяны я в л я е т с я м акси м альн о
возмож ная подвижность. Это часто бывает затруднительно
и з-за ч у в с тв а собствен н ого д о сто и н ства ч е л о в е к а ,
воспринимаю щ его себя центром м и роздан ия. Однако в
данном случае перевоплощение в образ животного является
основны м треб ован и ем , обеспечиваю щ им вы сокую
результативность упраж нений. При этом человек должен
демонстрировать не только мелкие незначительные действия
обезьяны, такие к ак оглядывание украдкой и убегание, но
такж е сохранять в голове образ легендарного короля обезьян,
с силой и мощью управляю щ егося с золотой дубиной.
П оследнее требование - требование перевоплощ ения, является важ ны м при выполнении всех «Игр ж ивотны х».
Рас. 305
Рас. 306
250
Рас. 307
(1) Р абота ног обезьяны. После выполнения начального
уп раж н ен и я, приставить левую ногу, пальцам и касаясь
земли, к внутренней стороне правой ноги, повернуть правую
ступню пальцам и внутрь, одновременно слегка развернув
тело влево. Во время вдоха сделать левой ногой полш ага
влево вперед, пальцами касаясь земли, слегка согнуть колено
и полуприсесть, образуя правосторонний м алы й выпад.
Одновременно двигать руки по дугам вперед и наруж у и
согнуть кисти «крюком» (кисть согнута в запястье, концы
пальцев собраны в щ епоть); перемещ ать левую руку по
кривой до ее остановки перед левым бедром на расстоянии
около трех кулаков; локоть согнут и опущен, «рука-крюк»
направлена назад, правую руку двигать по кривой до тех
пор, пока она не окаж ется на расстоянии одного кулака
сбоку от правого бедра. Расслабить грудь, втянуть шею и
двигать глазами, как бы оты скивая что-то впереди. Во время
выдоха приставить правую ногу, пальцами касаясь земли,
к внутренней стороне левой ноги, повернуть пальцы левой
ноги внутрь. Слегка развернуть туловищ е вправо. Описать
руками дуги, надавливая ими над внешней стороной бедер.
Этим заверш ается левостороннее движение (Рис. 306 - 309).
П родолж ая из полож ения, когда вес тела находится на
левой ноге и правая нога приставлена к внутренней стороне
левой, сделать правой ногой полш ага вправо вперед, образуя
правосторонний малы й выпад; вращ ать правую руку до ее
остановки перед правым бедром и левую до остановки за
левым бедром. Затем продолжить выполнение движений,
к ак описано выше, но в противоположном направлении.
П овторять упражнение попеременно вправо и влево.
(2 ) О гл яды ваться у к р адк ой во в рем я си д ен и я .
П родолж ая из п олож ения, когда вес тела находится на
правой ноге, а левая подтянута к внутренней стороне правой,
сделать левой ногой полш ага влево вперед, одновременно
производя вдох сквозь сж аты е зубы; согнуть колени и
полуприсесть, пальцы правой ноги направить внутрь и
слегка повернуть голову вправо, образуя правосторонний
малы й выпад в положении полусидя. Левую руку, согнутую
крю ком развернуть в откры тую ладонь и поднять ее по
кривой перед грудью, остановив над правым глазом. Снова
сложить правую кисть в форме «рука-крюк» и, повернув
го л о в у , п р и с тал ь н о п о см о тр еть вп р аво ; п р а в а я р у к а
описывает дугу назад и останавливается немного позади
правого бедра, локоть согнут и направлен назад. Затем на
вы д охе, сл е гк а р а зж а в зубы и собравш ись с си л ам и ,
мысленно вы крикнуть слово «Хай». Опустить левую руку
по кривой из полож ения спереди перед глазом в положение
с внешней стороны левого бедра и снова разж ать кисть в
ладонь. Одновременно вращ ать правую руку, согнутую
крю ком, вперед и наружу и, остановив ее с внешней стороны
правого бедра, разж ать в ладонь. В то ж е время приставить
правую ногу, пальцами касаясь земли, к внутренней стороне
левой и слегка повернуть туловище влево. Этим завершается
Рис. 310
252
Рис. 311
Рис. 312
Рис. 313
левосторонняя часть упраж нения (Рис. 310 - 313).
П родолж ая из полож ения, когда вес тела находится на
левой ноге и правая приставлена к внутренней стороне левой,
сделать правой ногой полш ага вправо вперед, одновременно
производя выдох и поворачивая пальцы левой ноги внутрь,
слегка развернуть голову и туловище влево. Поднять правую
руку по кривой перед грудью, остановив ее над левым глазом
и повернув голову влево. Передвигать левую руку, согнутую
крю ком, вперед и наруж у вдоль кривой, останавливая ее
немного позади левого бедра. Ц родолж ить вы полнение
правосторонней части упраж нения, к ак описано выш е, но в
противополож ном направлен ии . П овторить вы полнение
упраж нения попеременно в левую и правую стороны.
(3) П редлагать в подарок фрукты. П р о д о л ж ая из
полож ения, когда вес тела находится на правой ноге и левая
п риставлен а к ее внутренней стороне, согнуть ки сти в
запястьях в форме «рука-крюк» и двигать их вперед вдоль
кривой, остановив перед ниж ней частью живота. Во время
вдоха сквозь сж аты е зубы, сделать левой ногой один ш аг
влево вперед; согнуть колени и слегка присесть, образовав
правосторонний большой выпад в положении полуприседа.
Р азж ать обе ладони и развернуть их от нижней части живота
к бедрам спереди, затем двигать обе руки вперед и наруж у
и повернуть кисти ладонями вверх, пальцы слегка разведены
и согнуты. Согнуть локти и поднять ладони, остановив левую
руку на уровне головы , а правую н а уровне плеча, с
предплечьям и, обращ енны ми внутрь, к а к бы предлагая
фрукты . В то время, когда руки находятся вверху, опустить
туловищ е и поднять голову вверх, ш ея втян у та, гл аза
см отрят вверх вперед на руки. После паузы , на выдохе
разж ать зубы и, собравшись с силами, мысленно выкрикнуть
«Хай». В ернуть руки вниз по дугам к сторонам бедер,
п р и с тав и в правую н о гу , п а л ь ц а м и к а с а я с ь зе м л и , к
внутренней стороне левой ступни и слегка повернув тело
вправо. Этим завершается левостороннее движение (Рис. 314
- 318).
П родолж ая из полож ения, когда вес тела находится на
левой ноге, а правая приставлена к внутренней стороне
левой, сделать правой ногой один ш аг вправо вперед,
одновременно производя вдох и продолж ая вы полнение
253
мысленно выкрикнуть «Хай». Опустить обе руки к сторонам
бедер, приставить правую ногу, пальцам и касаясь земли, к
внутренней стороне левой ноги, повернуть пальцы левой
н о ги в н у т р ь и р а з в е р н у т ь т у л о в и щ е в п р а в о . Э ти м
заверш ается левостороннее движение (Рис. 319 - 322).
П родолж ая из полож ения с весом тела на левой ноге и
правой ногой подтянутой к внутренней стороне правой
ступни, сделать правой ногой один ш аг вправо вперед,
производя вдох. Поднять правую руку вперед и вверх до
уровня головы; поднять левую руку на уровень плеча и
продолжить выполнение упраж нения в правую сторону, как
оп исан о вы ш е, но в п р о ти в о п о л о ж н о м н а п р а в л е н и и .
Повторять, чередуя левую и правую стороны.
Рис. 314
Рис. 315
Рис. 316
Рис. 317
Рис. 318
правосторонней части упраж нения, к ак описано выш е, но в
противоположную сторону. Повторять попеременно влево
и вправо.
(4) Собирание персиков. Продолжая из положения, когда
вес тела находится на правой ноге, а левая нога приставлена
к внутренней стороне правой, согнуть обе кисти в форме
«крюка» и повернуть их к ниж ней части живота. Во время
вдоха через сомкнутые зубы, сделать левой ногой один ш аг
влево вперед, согнуть колени и полуприсесть, сформировав
большой правосторонний выпад; кисти разж ать в открытые
ладони и вернуть их от ниж ней части ж ивота к сторонам
бедер. Затем перемещать обе руки вперед и вверх, левую
кисть согнуть в форме «рука-крюк» и остановить на уровне
головы, предплечье согнуто. В то ж е время правая рука
такж е склады вается в форме «рука-крюк» и помещ ается на
уровне глаза на расстоянии около двух кулаков от головы,
локоть согнут, ладонь обращена вниз под углом. Л евая кисть
находится на одной вертикальной линии с левой ступней, а
правая кисть н а линии, проходящ ей на расстоянии одного
кулака от внутренней стороны правого колена. Правую кисть
сохранять позади и ниж е левой на расстоянии около двух
кулаков от левого локтя; поднять голову вверх, втянуть
шею и смотреть вперед над большим пальцем левой руки,
к ак бы срывающим персик. Н а выдохе слегка раздвинуть
зубы, пропуская через них воздух и, собравшись с силами,
254
Рис. 319
Рис. 3 2 0
Рис. 321
Рис. 322
(5) Убегание и прятанье. П родолж ая из полож ения,
к о гд а вес тел а см ещ ен на правую ногу и л е в а я н ога
приставлена к внутренней стороне правой, надавливать
обеими рукам и внйз около бедер. Во время вдоха через
сж аты е зубы, сделать левой ногой полш ага влево вперед;
колени согнуть и вес тела распределить на бедра, образовав
правосторонний выпад с руками согнутыми в форме «рукакрюк» и скрещ енными перед ниж ней частью живота. Во
время выдоха перемещать руки со стороны бедер внутрь по
дугам; поднимать их до уровня груди таким образом, чтобы
расстояние между ними было около одного кулака; локти
согнуты, пальцы приж аты друг к другу, верхней частью
рук вы п олн яется легкое толкаю щ ее движ ение н аруж у,
255
глазам и искать впереди. После паузы сделать левой ногой
полш ага вперед, одновременно производя вдох и опуская
туловищ е д ля п рин яти я низкого вы пада в полуприседе.
Левую руку слож ить в форме «рука-крюк» и вынести ее
вперед на расстояние около четы рех кулаков перед левыми
ребрами, предплечье направлено наруж у, а «рука-крюк»
йнутрь; смотреть вправо и назад. Сделать паузу во время
вдоха и, повернув руки вперед, остановить их рядом с
б е д р а м и . С д е л ать п р ав о й н о го й од ин ш аг вп ер ед к
внутренней стороне левой ноги, образовав правосторонне
н агр у ж ен н у ю п ози ц и ю в п олуп ри седе и п о в о р а ч и в ая
туловище вперед. Этим завершается левостороннее движение
(Рис. 323 - 326).
П родолж ая из полож ения с весом тела на левой ноге,
сделать правой ногой полш ага вправо вперед, одновременно
вы ды хая и образовав правосторонне нагруженны й малы й
вы п ад в п о л о ж е н и и п о л у п р и се д а . П ер ев ести р у к и в
положение «рука-крюк» и, скрестив их перед нижней частью
живота, выполнить правостороннюю часть упраж нения, как
описано выш е, но в противоположную сторону. Повторить
упраж нение попеременно в правую и левую стороны.
Рис. 323
256
Рис. 325
Рис. 326
(V) Свободные занятия «Играми пяти животных»
Свободные упраж нения являю тся вариациям и базовых
методов и поз «Игр пяти животных», составляемыми самими
за н и м а ю щ и м и с я . Б а зо в ы е м ето ды и п о зы я в л я ю т с я
необходимой основой, без освоения которы х свободные
з а н я т и я не будут д ав ать стаб и л ь н ы х п о л о ж и те л ьн ы х
результатов. Свободные зан яти я не только долж ны строго
следовать требованиям, предъявляемы!» к основным позам,
но на их базе допускать такж е определенную импровизацию
при выполнении упражнений. Только при понимании этого
можно ож идать единения формы и сознания, сохранения
энергетического баланса, выполнения движений свободно
и естествен н о, и к а к р езу л ь тат - вх о ж д ен и е в так о е
состояние, когда тело и сознание становится единым целым.
П о м и м о с л е д о в а н и я б азо в ы м т р е б о в а н и я м з а н и ­
м аю щ ийся свободными у п р аж н ен и ям и долж ен сн ачала
сконцентрироваться и успокоить сознание, отрегулировать
дыхание и направить ци в даньтянь. Затем, когда внутренняя
ци мобилизуется и становится более подвижной, свободные
у п р а ж н е н и я м огут п р а к т и к о в а т ь с я н а основе к о м б и ­
н и р о в ан и я требован ий д л я б азовы х форм с м етодам и
наблю дения и разм ы ш ления над действиями ж ивотны х.
Повторное наблюдение повадок ж ивотны х оставляет у нас
б олее гл у б о к о е в п е ч а т л е н и е и а н а л и з и м и т и р у е м ы х
движ ений в этом случае оказы вается очень важны м.
Ключевые моменты при зан яти ях свободными уп раж ­
н ен и ям и «Игр п яти ж и вотны х» вклю чаю т п равильное
выполнение начального упраж нения, успокоение сознания
и регулирование д ы хани я, проведение ци в даньтянь и
п ребы ван и е в спокойном состоян ии , не о тв л ек а ясь на
внеш ние события. После вхож дения в состояние покоя,
сосредотачивайтесь на внешнем виде, природе и характерных
ч е р т а х , д в и ж е н и я х и е с т е с т в е н н о й ср е д е о б и т а н и я
животного, которому подражаете. Деятельность головного
мозга становится все более и более сконцентрированной на
образе ж ивотного, образ становится все более четким и
приближенны м к ж изни. При хорошей концентрации мозг
находится в особом полностью сознательном состоянии, в
котором в автоматическом реж име может регулировать и
257
восстанавливать некоторые наруш ения в работе организма.
Это называется вхождением в состояние покоя путем замены
ты сячи идей на одну. В этом состоянии хорошо снимается
усталость, стим улирую тся ф изиологические ф ун кц ии и
увеличивается эффективность упраж нений.
Н иж е описаны специфические методики выполнения
свободных форм «Игр пяти ж ивотны х».
Иногда свободно летят подобно фениксу,
Сейчас взмахиваю т кры льям и подобно лебедям;
Иногда демонстрируют свое оперенье подобно павлинам,
Сейчас стоят, идеально балансируя на одной ноге.
В ы полняйте у п р аж н ен и я, варьируя их разли чн ы м и
способами.
3. И гра оленя
1. И гра медведя
После успешного заверш ения начального упраж нения,
отрегулируйте дыхание, успокойте сознание и направьте ци
в д а н ь т я н ь , п ред ставьте себе груп п у белы х м едведей
медленно и солидно бредущих по обширному побережью.
Д в и ж е н и я м ед в ед ей ш и р о к и е , у с т о й ч и в ы е , н ем н о го
неуклю ж ие и наполнены силой и энергией. Вообразите себя
прогуливаю щ имся и играю щ им вместе с ними.
Иногда бродит и покачивается,
Сейчас теснит и играет;
Иногда наклоняется назад, чтобы встряхнуть плечами,
Сейчас толкается, чтобы вы рваться вперед;
Иногда моет лицо подобно гигантской панде,
Сейчас присел и наж имает вниз;
Иногда торопливо рыщ ет в поисках добычи,
Сейчас повернулся назад и наблюдает.
В ы п о л н яй те у п р аж н ен и я , вар ь и р у я их м и ри ад ам и
способов.
2. И гра ж уравля
После успешного заверш ения начального упраж нения,
отрегулируйте дыхание, успокойте сознание, направьте ци
в даньтянь и представьте себе стаю ж уравлей, отдыхающ их
спокойно на берегу тенистого озера. Позы журавлей изящ ны,
их движ ения полны грации и благородства. Вообразите себя
находящ имся среди них.
Иногда они приземляю тся на песчаном береге,
Сейчас расправляю т свои белые кры лья;
Иногда садятся на водную поверхность,
Сейчас клюют зерно подобно золотым петуш кам;
258
После успешного заверш ения начального упраж нения,
отрегулируйте дыхание, успокойте сознание, направьте ци
в даньтянь и представьте себе стадо оленей, мирно пасущихся
на необъятном пастбищ е. Д ви ж ен и я оленей и зящ н ы и
непроизвольны. Вообразите себя бродящим, такж е к ак это
делают они.
Иногда они бродят по пастбищу,
Сейчас внезапно побежали;
Иногда останавливаю тся и оглядываю тся назад,
Сейчас скачут и прыгаю т вперед;
Иногда галопом пересекают пастбище,
Сейчас бегут в лес;
Иногда они плаваю т,
Сейчас мирно стоят на опуш ке леса.
В ы полняйте упраж нение, варьируя его различны м и
способами.
4. И гра тигра
После успешного заверш ения начального упраж нения,
отрегулируйте дыхание, успокойте сознание, направьте ци
в даньтянь и представьте себе свирепого тигра, внезапно
появивш егося в горах во всем его величии и великолепии.
Он гордо шествует в отдалении. Вообразите себя этим тигром,
величественно стоящ им или бредущим по горам.
Иногда тигр бродит по горам,
Сейчас играет с детеныш ами;
Иногда голодный выходит из логова,
Сейчас дерется с другим тигром;
Иногда теряет свое самообладание и бушует в
неистовстве,
259
Сейчас атакует свою добычу;
Иногда лож ится и наблюдает за луной,
Сейчас в гневе бродит по холмам.
В ы полняйте упраж нение, варьируя его различны м и
способами.
5. Игра обезьяны
После успешного заверш ения начального упраж нения,
отрегулируйте дыхание, успокойте сознание, направьте ци
в даньтянь и представьте себе группу обезьян, скачущ их по
кам ням и прыгаю щ их по веткам деревьев глубоко в лесу.
Их движ ения проворны и настороженны. Вообразите себя
играю щ им среди обезьян.
Иногда обезьяны внимательно оглядываются вокруг,
Сейчас испугались и убегают;
Иногда предлагают в подарок фрукты ,
Сейчас тянут золотую дубину;
Иногда собирают персики,
Сейчас вырывают траву;
Иногда учатся сидеть на земле,
Сейчас используют веер, подраж ая принцессам.
(VI) Упражнения «Игр пяти животных» в ходьбе
«И гры п я т и ж и в о тн ы х » б ы л и созд ан ы Х уа То в ы д а ю щ и м с я м е д и к о м э п о х и д и н а с т и и Х а н ь . О ни
представляю т из себя пять комплексов профилактических
уп раж н ен и й, построенных н а п одраж ании действиям и
х ар ак тер ам п яти ж и вотн ы х - ти гру, медведю , оленю ,
обезьяне и птице. Хуа То говорил: «Необходимо избегать
перенапряж ения, когда вы выполняете физическую работу
или занимаетесь упражнениями. Но подходящее количество
движ ений может способствовать пищ еварению и усвоению
пищ и, улучш ать ц и ркуляц и ю крови и, таким образом,
предупреждать болезни. Дверную петлю червь древоточец
никогда не изъест. Наступление преждевременного старения
можно предупредить выполнением движений телом и всеми
суставам и. У м еня есть искусство и сцеления, которое
называется «Игры пяти животных» - тигра, оленя, медведя,
260
обезьяны и птицы . Оно мож ет быть использовано для
л е ч е н и я о п р ед ел ен н о го р о д а б о л езн ей и у к р е п л е н и я
телослож ен ия. Если вы почувствуете себя нездоровы м,
в ы п о л н и те один из к о м п л е к с о в п я т и ж и в о т н ы х . Вы
пропотеете, почувствуете приятны е ощ ущ ения во всем теле
и у вас ул у ч ш и тся ап п ети т» . «И гры п яти ж и вотны х»
яв л яю тся самими ранним и проф илакти чески м и у п р аж ­
нениями известными в Китае.
П р е д с т а в л е н н ы е у п р а ж н е н и я в хо д ьб е я в л я ю т с я
упрощенной формой «Игр пяти животных». Эти упражнения
могут быть подразделены на пять комплексов. За один раз
обычно выполняется только один из них. Не имеет значения,
какой из этих комплексов использовать. При выполнении
упраж нений в ходьбе, любые из них долж ны начинаться с
начального упражнения и заверш аться конечным. Начальное
и конечное уп раж нения в основном предназначены для
р егу л и р о в а н и я ж и зн ен н о й эн ерги и . П оэтом у к их
выполнению необходимо относиться серьезно.
У праж нения в ходьбе главны м образом используются
д л я л еч ен и я и п р о ф и л акти ки хрон ически х болезней и
укрепления телослож ения. П ри лечении заболевания вы
долж ны расслабить все тело, устранить все отвлекающ ие
м ы сли и вы п олн ять упраж нение медленно и спокойно.
У п р аж н ен и я п о казан ы при некоторы х х рон и ч ески х
заболеваниях, таких к ак неврастения, язва, хронический
гепатит, хронические бронхиты, люмбаго, боли в ногах,
ги пертони я и коронарны е сердечны е заболеван и я. Д ля
п а ц и е н т о в , у к о т о р ы х и м ею т с я д в а п о сл ед н и х т и п а
заболеваний, рекомендуется выполнять упражнения в ходьбе
для медведя, для тренировки расслабленных, но стабильных
и устой чивы х д ви ж ен и й . Ч то касается у кр еп л ен и я
телослож ения, количество упраж нений и нагрузки долж ны
б ы ть д о л ж н ы м об р азо м у в е л и ч е н ы в со о тв етс тв и и с
индивидуальны м состоянием занимаю щ егося. Д виж ения
в с е г д а д о л ж н ы б ы ть м я г к и м и , м е д л е н н ы м и и р а с ­
слабленными. В процессе выполнения упраж нения дыхание
долж но быть естественным и сознание сфокусировано в
средний даньтянь. Со временем можно перейти к глубокому
абдоминальному дыханию.
261
Начальное упражнение
С тоять естественно, ноги н а ш и ри н е плеч; сл егк а
п о вер н и те ко л ен и в н у тр ь, рассл аб ьте об ластьти т а зо ­
бедренных суставов и полуприсядьте назад. В ы прям ите
п о з в о н о ч н и к , р а с с л а б ь т е гр у д ь и п о д т я н и т е ж и в о т .
Расслабьте руки в плечах и надавливайте обеими руками
вниз (ладони направлены вниз) на к ак бы плаваю щ ий в
воде мяч. Голову держ ать ровно, взгляд направлен прямо
вперед; мягко прикройте рот, язы к размещается естественно
внутри; вды хать носом и вы д ы хать ртом или ды ш ать
о д н о в р е м е н н о н о со м и р т о м ; у с п о к о и т ь с о з н а н и е ,
о тр егу л и р о ва ть д ы х ан и е и м ы слен н о н ап р ав и ть ци в
даньтянь. Руки перемещать по кривой вперед и наружу,
ки сти повернуть ладоням и вверх и скрестить их перед
ниж ней частью живота. После короткой паузы медленно
поднять обе руки до уровня груди, одновременно производя
вдох, и повернуть кисти ладонями вниз; на выдохе опустить
руки к ниж ней части ж ивота и повернуть ладони вверх.
В ы п о л н и ть д в и ж е н и я восем ь раз и оп усти ть р у к и по
сторонам.
1. Прогулка Тигра
Стоять естественно, к ак при выполнении начального
упраж нения, сознание сфокусировать в средний даньтянь.
П ри стави ть левую ногу к внутренн ей стороне правой,
сформировав псевдо Т-ш аг, вес тела на правой ноге (Рис.
327). Сделать левой ногой полш ага влево вперед и слегка
согнуть правое колено, образовав вы пад, правая ступня
полностью касается земли. Кисти слож ить подобно лапам
ти гра с вы пущ енны ми когтям и и повернуть их внутрь,
остановив около бедер (Рис. 328). После паузы сместить вес
тела на правую ногу, образовав малый полуприсед; повернуть
п ал ьц ы левой ноги в н у тр ь, чтобы см ести ть вес тела.
Приставить правую ногу к внутренней стороне левой ступни,
сформировав псевдо Т- ш аг; перемещ ать руки вперед и
наруж у к боковым сторонам бедер, локти согнуты, пальцы ,
согн уты е подобно к о гт я м ти гр а, расслабить и плавно
приподнять туловищ е (Рис. 329). После паузы правой ногой
сделать полш ага вправо вперед и повторить движ ения, как
описано выш е, но в противоположном направлении.
2. Прогулка Оленя
С тоять естественно, сознание сконц ен три ровано на
среднем даньтяне. П риставить левую ногу к внутренней
стороне правой стопы, сформировав псевдо Т-ш аг, вес тела
на правой ноге (Рис. 330). Без остановки сделать левой ногой
пол ш ага влево вперед; слегка согнуть правое колено, правая
ступня при этом полностью находится на земле, образуя
1
\\
Рае. 327
262
Рас. 328
Рас. 329
Рис. 330
Рис. 331
Рис. 332
263
переместить вес тела на правую ногу, образовав малы й
полуприсед; повернуть левую ногу внутрь и сместить вес
те л а н а левую н огу, ф о р м и р у я м а л ы й в ы п ад . З а те м
приставить правую ногу к внутренней стороне левой,
ф орм и руя псевдо Т-ш аг; передвигать к у л ак и вперед и
внутрь, чтобы остановить их перед ниж ней частью ж ивота
и слегка опустить все тело (Рис. 335). После короткой паузы
сделать полш ага правой ногой вправо вперед и повторить
упраж нение к ак указано выше.
выпад; пальцы вместе, руки передвигать вперед и наружу
по дуге, поместив их около бедер; основания ладоней
напряж ены (Рис. 331). После паузы сместить вес тела на
правую ногу, образовав позу малого полуприседа; повернуть
пальцы левой ноги внутрь, чтобы перенести на нее вес тела
и образовать м алы й вы пад, правую ногу приставить к
внутренней стороне левой, сф орм ировав псевдо Т-ш аг;
руками двигать вперед, наруж у и внутрь по малой круговой
орбите, наж им ая ими вниз, до тех пор пока они не окаж утся
около бедер, локти выпрям лены, основания обеих ладоней
нап ряж ены , но пальцы расслаблены, туловищ е держ ать
выпрямленным (Рис. 332). После паузы сделать правой ногой
п олш ага вправо вперед и п овторить уп раж н ен и е, но в
противоположном направлении.
4. Прогулка Обезьяны
Стоять естественно, сознание сфокусировано в средний
даньтянь. П риставить левую ногу к внутренней стороне
правой ступни, сформировав псевдо Т-ш аг, вес тела на
правой ноге; наж имать обеими рукам и вниз перед бедрами,
ладони обращены вниз (Рис. 336). Сделать левой ногой
п олш ага влево вперед, образовав м алы й вы пад. С легка
согнуть правое колено, стопа полностью покоится на земле.
Кисти согнуть в положение «рука-крюк» запястьями вперед,
поднять их до уровня груди и опустить затем через стороны
к бедрам. В то ж е время повернуть голову вправо (Рис. 337).
Сделать паузу и затем сместить вес тела на правую ногу,
в ы п о л н я я ш аг в м алом п о л у п р и сед е; одно вр ем ен н о
повернуть голову в нормальное положение; поднять «рукикрю к», сгибая локти от 110 градусов до 70, повернуть
3. Прогулка Медведя
Стоять естественно, сознание сфокусировано в среднем
даньтяне. П риставить левую ногу к внутренней стороне
правой, сформировав псевдо Т-ш аг с весом тела на правой
ноге и р у кам и н аж и м ать вни з перед бедрам и, ладони
обращены вниз (Рис. 333). Сделать левой ногой полш ага
влево вперед, образовав выпад. Слегка согнуть левое колено,
ступня полностью находится на земле. П однять кулаки до
уровня груди и затем опусить их вперед и вниз по кривой,
о с т а н о в и в п ер ед б е д р а м и (Р и с . 3 3 4 ). П о сл е п а у з ы
Рас. 333
Рас. 334
Рас. 335
Рас. 336
Рас. 337
Рас. 338
265
264
_
пальцы левой ноги внутрь и перенести на нее вес тела,
о б р азо в ав м а л ы й в ы п ад . П р и с т а в и т ь п равую н огу к
в н у т р е н н е й сто р о н е л е в о й в ф о р м е п севд о Т -ш а г а ;
одновременно поднять руки до уровня груди, перед тем как
их опустить вперед и внйз по кривой, наж им ая ими вниз,
ладони распрямлены и находятся возле бедер (Рис. 338).
После паузы сделать правой ногой полш ага вправо вперед и
повторить движ ения к ак указано выше.
5. Прогулка Журавля
С тоять естественно, сознание сконц ен три ровано на
среднем даньтяне. Подставить левую ногу к внутренней
стороне правой, формируя псевдо Т-шаг, вес тела на правой
ноге. Р уки находятся около бедер (Рис. 339). Без остановки
сделать левой ногой полш ага влево вперед, образовав малый
вы пад; вы прям ите верхню ю часть туловищ а с головой,
грудью и концами пальцев левой ноги на одной линии.
Поднимите пятки; поверните ладони наружу и передвигайте
их к передней части бедер. Голову держ ать ровно, взгляд
направлен прямо вперед (Рис. 340). После паузы сместить
вес тела на правую ногу, ее ступня полностью покоится на
зем ле; п ер ев ер н у ть л ад о н и в н и з; п ал ь ц ы левой ноги
п овернуть внутрь и см естить вес тел а на левую ногу.
Приставить правую ногу к внутренней стороне левой в форме
Рис. 339
266
Рис. 3 4 0
Рис. 341
псевдо Т-ш ага (Рис. 341). После паузы сделать правой ногой
полш ага вправо вперед и повторить указанны е движ ения.
Заключительное упражнение
Ц и г у н -у п р а ж н е н и я н е л ь з я п р е к р а щ а т ь в н е зап н о .
Необходим некоторый постепенный переход из состояния
выполнения упраж нения к нормальному состоянию. Это
уп раж н ен и е аналогично упраж нению д л я статического
цигуна на расслабление. Д виж ения долж ны выполняться
у с т о й ч и в о в н а ч а л е , в се р е д и н е и п р и з а в е р ш е н и и
упраж нения.
VI. ВНУТРЕННИЙ ЦИГУН-САМОМАССАЖ
Упрощенное название внутреннего цигун-самомассажа
- сам ом ассаж . Он вы п олн яется непосредственно самим
занимающ имся и оказывает положительное воздействие при
л еч ен и и болезней и п о дд ер ж ан и и зд о р о вья. Его в о з­
можности ограничены только тем, до каки х точек и зон
тела может достать человек вы полняю щ ий самомассаж .
С ам о м асс аж я в л я е т с я не т о л ь к о п р о ф и л а к т и ч е с к и м
средством, но под наблю дением врача он так ж е мож ет
использоваться в лечебным целях.
Самомассаж может выполняться перед сном или в любое
другое время. Д ля м ассаж а перед сном необходимо снять
верхнюю одежду и остаться только в мягкой, не стесняющей
движений, одежде. М ассаж полезен для прочистки каналов
и коллатералей, восстановления динамического равновесия
между Инь и Ян, гармонизации ци и крови, улучш ения
кровообращ ения.
Самомассаж базируется на полож ениях теории ТКМ по
массажу акупунктурных точек вдоль каналов и коллатералей
и в его арсенале имею тся уникальны е техники, которые
могут применяться занимаю щ имся самостоятельно. Когда
самомассаж вы полняется в комбинации с цигун у п р аж ­
нениям и, то самомассаж (или внеш нее движ ение ци) и
в н утрен н ее д ви ж ен и е ц и /д ы х а н и я м огут о р ган и ч ески
о б ъ е д и н я т ь с я , п р и в о д я к д во й н о м у п о л о ж и т е л ь н о м у
воздействию на о рган и зм и р ас ш и р я я возм о ж н о сти и
эффективность обоих типов упражнений.
Г л авн ы м и р езу л ь т ат а м и в о зд ей ств и я са м о м ассаж а
267
я в л я ю тс я п рочи стка эн ергети чески х кан алов и гар м о ­
н изаци я циркуляции ци и кровообращения.
(I) Главные техники самомассажа
1. Массаж похлопыванием
Этот метод выполняется подуш ечками указательного,
среднего, безы м ян н ого п ал ьц ев и м и зи н ц а, которы м и
п роизводится похлопы вание массаж ируем ой области. В
процессе массажа концы пальцев могут быть сведены вместе
или слегка разведены для того, чтобы ритмично похлопывать
и л и н а н о с и т ь и м и у д а р ы со ш л е п к о м . Э тот м ето д
предназначен для массажа четырех конечностей.
2. Массаж постукиванием
Согнуть все пять пальцев и свести их концы вместе или
с л е г к а р а зв е с т и в ф орм е «веера» (« ц в е т к а сл и в ы » ).
И с п о л ь зу я п р у ж и н и сту ю си л у за п я с т ь я , п о сту к и в ать
концами пальцев по массажируемой области. В ыполнять
у п р аж н ен и е с достаточн ой силой и точностью . П еред
в ы п олн ен ием этого м ассаж а ногти д о л ж н ы бы ть под­
стрижены. Он, главным образом, применяется для массажа
четы рех конечностей.
3. Поглаживающий массаж
И с п о л ь з у я л а д о н ь и л и ее б оковую п о в е р х н о с т ь ,
поглаживать массажируемую область медленно и ритмично.
Х о т я с и л а , с к о то р о й п р о и зв о д и т с я м а с с а ж , м о ж ет
варьироваться, в общем случае она не очень велика. Легкое
поглаж ивание применяется для массажа головы, а быстрое*
- главны м образом, для четырех конечностей и туловищ а.
При быстром поглаж ивании используется сила всего тела.
4. Массаж вращением
Этот массаж выполняется подуш ечками указательного,
среднего, безымянного пальцев и мизинца, а иногда и всей
ладонью или ее боковой стороной. В первом случае сила
более концентрирована, а в последнем случае, хотя может
п р и м е н я т ь с я та ж е си л а , но он а в больш ей степ ен и
распределена по поверхности тела. М ассаж вы полняется
круговым движением пальцев или ладони. Рекомендуется
концами пальцев выполнять массаж конечностей, а ладонью
- живота.
268
5. Тычковый массаж и надавливание
Тычковое воздействие и надавливание на акупунктурную
точку производится кончикам и пальцев. При этом может
быть использован любой из пяти пальцев, ногти долж ны
быть подстрижены. М ассаж выполняется одной или обеими
ру кам и . И нтенсивность воздей стви я вар ьи р у ется в
зав и си м о сти от вы б ран н ой то ч к и . В ТКМ этот метод
н азы вается методом «пальцев-игл» и и спользуется на
главны х акупунктурны х точках.
6. Пальцевое массирование
Точки массирую тся круговым движением подуш ечек
пальцев. М ассаж вы полняется одним или всеми пятью
пальцам и с подстриж енными ногтями, одной или обеими
р у кам и . И нтенсивность д ви ж ени й вар ьи р у ется в зав и ­
симости от выбранной для м ассаж а точки. Этот массаж
прим еняется на главны х точках.
7. Массирование основанием ладони
И спользуется основание ладони (сила запястий) для
м а с с и р о в а н и я а к у п у н к т у р н ы х то ч ек к р у го в ы м и д в и ­
ж ениям и. Этот массаж оказывает более сильное воздействие,
чем массирование пальцами и действует на, глубоко лежащ ие
м ягкие ткани. Он применяется главным образом к суставам
и мыш ечным частям конечностей.
8. Защипывание пальцами
В ы тянуть большой палец, а указательны й, средний,
безы мянный пальцы и мизинец использовать в качестве
п р о ти в о д е й с тв у ю щ и х ем у . К о н ч и к а м и э т и х п а л ь ц е в
за х в а т ы в а т ь и сж и м ать м ассируем ую область к а к бы
«клю вом ж у р а в л я » . «Клювом» м асси рую тся то ч ки на
верхних конечностях.
9. Растирание ладонью
Используется боковая сторона ладони для растирания в
одном направлении или в двух (вперед и назад). Применяется
для массаж а ж ивота и четы рех конечностей.
10. Рубление рукой
И спользуя силу зап ясти й, боковой стороной ладони
выполняются рубящие движения по акупунктурным точкам.
Д ля усиления удара пальцы руки могут быть разведены.
М ож но и сп о л ьзо в ать одну и ли обе р у к и . Этот метод
прим еняется для массаж а толстых мы ш ц на конечностях.
269
11. Надавливание основанием ладоней
Используется одна рука или две (одна поверх другой)
д л я у си лен и я д авл ен и я на массируемую область. П ри ­
м еняется для м ассаж а конечностей и обратной стороны
поясницы .
12. Захватывание
Используются все пальцы вместе с большим для захвата
м ы ш цы , ее приподнимания и массажа. П рименяется для
акупунктурны х точек расположенны х в мышечной массе.
Этот массаж стимулирует кровообращение.
13 Ударный массаж рукой
Используется внеш няя сторона ладони для нанесения
л е г к и х у д а р о в по а к у п у н к т у р н ы м т о ч к а м . М ас саж
прим еняется для туловищ а и четырех конечностей.
(II) Порядок массажа, акупунктурные точки и эффекты
Самомассаж выполняется на лице, голове, руках, ногах,
поясничной области и груди в следующем порядке:
1. Лицо
(1) Умывание лица двумя руками
Растереть все лицо обеими рукам и подобно умыванию
10 р а з . Это с м я г ч а е т к о ж у л и ц а и д е л а е т ее более
невосприимчивой к ветру и холоду.
Тайян
Инсян
270
(2) Массаж иньтан
Это - средняя то ч ка меж ду бровями (Рис. 342). Ее
м ассаж пом огает и зб а в и т ь ся от головн ой боли, го л о ­
вокруж ения, бессонницы, глазны х болезней, неврастении
и т. п. Выполнять тычковый массаж большим, указательным
и средним пальц ам и. М ожно использовать оба средних
пальца. М ассажировать по 10 раз.
(3) Массаж тайян
Местонахождение: две точки расположены симметрично
в височных впадинах на расстоянии около 3 см от уголков
глаз (Рис. 342).
П оказания: головная боль, боль в глазах.
Способ воздействия: используя подуш ечки большого,
указательн ого или среднего п альц ев вы п олн ить м асси ­
рование или пальцевое растирание. Повторить 10 раз.
(4) Массаж инсян
М естон ахож д ен и е: две т о ч к и си м м етр и ч н о р ас п о ­
лож енны е в носогубной впадине у основания ноздрей.
П оказания: риниты , нарушение обоняния, простуды и
залож енны й нос.
Способ воздействия: используя подушечки указательного
или среднего пальцев, выполнить пальцевое массирование,
и л и ж е и сп о л ьзу я обратную сторон у второго су става
большого пальца, массировать вверх- вниз вдоль носогубной
впадины 10 раз, используя «поглаживаю щ ий метод».
(5) Массаж ушной раковины
Согласно теориям каналов и коллатералей и уш ной
акупунктуры ТКМ, уш ная раковина тесно связана со всем
телом. Поэтому массаж ушной раковины может оказы вать
благотворное влияние на различны е органы и части тела.
З а в и т к и уш н ой р ак о ви н ы св язан ы с головой , л и ц о м ,
туловищ ем и четы рьмя конечностями. Через уш ные мочки,
например, можно влиять на глаза; через ушную каверну о к а зы в а т ь в л и я н и е н а нервную систем у, внутренню ю
секрецию и внутренние органы . Д ля более детального
о зн а к о м л е н и я с к а р т о й св я зи а у р и к у л я р н ы х то ч ек с
разли чн ы м и ч астям и тела, смотрите диаграм м ы уш ной
271
а к у п у н к т у р ы . « И с п о л ь зу я п о д у ш е ч к и б о л ь ш о го и л и
у к а зател ь н о го п ал ьц ев , м ож но м ассаж и р о вать уш ную
раковину (завитки или каверну). М ассажировать каждую
часть около 10 раз.
2. Голова и шея
(1) Расчесывание волос обеими руками
И сп о л ь зу я б оковы е сторон ы обеих л ад о н ей п р и г ­
лаж ивать волосы ото лба назад 20 - 30 раз. Ж енщ ины могут
использовать деревянный гребень.
(2) Массаж юйчжень
М естонахож дение: две сим м етричны е точки , распо­
л о ж ен н ы е "на р ас сто ян и и около 2 см по сторон ам от
возвы ш ения затылочной кости (рис. 343).
П оказания: покраснение и болезненность глаз, шум в
уш ах, головная боль, бессонница, неврастения и простуды.
Способ воздействия: массаж ировать 10 раз «точечно­
тычковым» методом или «пальцевым растиранием».
(4) Массаж ифэн
М естонахождение: эти точки расположены в лож бинке
между челюстью и сосцевидным отростком височной кости,
за ушной мочкой, на одной горизонтальной линии с точкой
фэнчи (Рис. 343).
П оказания: шум в уш ах, глухота и т.п.
Способ воздействия: используя кончики указательного
или среднего пальца, массажировать 10 раз.
3. Плечо и спина
(1) Массаж точки дачжуй
М е с то н а х о ж д е н и е : м е ж д у с п и н н ы м и о т р о с т к а м и
седьмого шейного позвонка и первого грудного позвонка,
приблизительно на уровне плеч (Рис. 344).
П оказания: бессонница, головная боль, неврастения и
Т.д.
Способ воздействия: пом естить обе р уки больш им и
п а л ь ц а м и н а п р а в л е н н ы м и в н и з н ем н ого вы ш е то ч ек
ю й чж ень. И сп ол ьзуя п одуш ечки больш их п альц ев
массажировать точки ю йчжень горизонтально с умеренной
силой; М ассажировать 10 раз влево и 10 раз вправо.
(3) М ассаж точек фэнчи
М естонахож дение: эта п ара точек располож ена под
затылочной костью выш е задней границы роста волос на 1
цунь, в ям ке у наружного края трапециевидной мы ш цы ,
где пальпируется углубление (Рис. 343).
272
П о к азан и я: ри гидн ость сп и ны , головн ая боль,
неврастения и хронические бронхиты. Эта точка оказывает
важ ное влияние на укрепление организма и сохранение
здоровья. М ассаж этой точки может помочь при многих
заболеваниях.
С пособ в о з д е й с т в и я : п о м е с т и т ь у к а з а т е л ь н ы й и
б езы м ян н ы й п альц ы на средний д л я у вели чен и я силы
в о зд е й с т в и я . И с п о л ь зо в а т ь « ты ч к о вы й » м а сса ж и л и
273
« ты ч к о в ы й с м а с с и р о в а н и е м » , и л и ж е и сп о л ь зо в ать
большой, указательны й и средний палцы для защ ипы вания
части тела между центром ниж ней границы волос и точкой
ш еньчж у вдоль позвоночника. М ассажировать 10 раз.
(2) Захватывание и защипывание цзяньцзин
М е с т о н а х о ж д е н и е : эти д ве с и м м е т р и ч н ы е т о ч к и
расположены на самых верхних точках плеча, посередине
между точкой дачж уй и плечевым отростком лопатки (рис.
344).
П о к а з а н и я : б оли в п л е ч а х и с п и н е , у х у д ш е н и е
подвиж ности рук, неврозы и невралгии верхних кон еч­
ностей.
Способ воздействия: положить руку напротив цзяньцзин
и массажировать 10 раз «пальцевым массированием» или
средним п альц ем н аж ать на ц зян ьц зи н и п отряхи вать
плечевой сустав, в результате дви ж ени я мы ш ц плеча и
давления пальцем, формируется ритмическая стим уляция
точки. Или защ ипывать точку цзяньцзин основанием ладони
и концами четырех пальцев. Повторить по 10 раз каж дой
рукой.
4. Верхние конечности
(2) Массаж цюйчи и шаохай
Местонахождение: когда локоть согнут, точка цюйчи
расположена в углублении, в латеральном конце поперечной
локтевой ск л ад к и , на полпути м еж ду л атеральн ы м
надмыщ елком плечевой кости и точкой чицзе; когда локоть
согнут, точка ш аохай располагается на складке в середине
рассто ян и я м еж ду внутренни м концом ск л ад к и и
внутренним надмы щ елком плечевой кости (Рис. 345, 346).
П о к а з а н и я : боль в р у к а х и л о к т я х , у х у д ш ен и е
подвижности рук. М ассирование цю йчи такж е развивает
диафрагму и предупреждает и лечит хронические бронхиты.
Массирование ш аохай такж е регулирует сердечную ци.
Способ воздействия: поместите большой палец одной
руки на противоположную ей точку ш аохай и ее средний
палец
на то ч ку ц ю й ч и , сл е гк а согн и те л о к о ть и
массажируйте точки 10 раз. Смените руки и массажируйте
точки на другой руке 10 раз.
(3) Массаж нейгуань и вайгуань
М естон ахож д ен и е: н ей гу ан ь р асп о л о ж ен а около 6
сантиметров выш е поперечной складки запястья, между
сухож илиями ладонной мы ш цы и лучевого сгибателя кисти.
Вайгуань расположена на 6 см выше точки янчи, между
лучевой и локтевой костью (Рис. 345, 346).
(1) Массаж цзяньюй
М ес т о н а х о ж д е н и е : эти д ве с и м м е т р и ч н ы е т о ч к и
расположены между акромиальны м отростком лопатки и
большим бугром плечевой кости, где при поднимании руки
образуется углубление (Рис. 344).
П о к а з а н и я : р е зу л ь т а т ы в о зд е й с тв и я на эту то ч к у
аналогичны результатам воздействия на цзяньцзин.
С пособ в о з д е й с т в и я : п о м е с т и т е р у к у н а п р о т и ­
воположную ей точку цзянью й и используйте средний палец,
чтобы массажировать ее с помощью тычкового массажа и
растирания; или надавите на цзянью й и встряхните плечевой
сустав, таки м образом, чтобы движ ение м ы ш ц плеча и
п альц евое н ад авл и ван и е ф орм и ровали ритм ичную
сти м уляц и ю точки . Затем п ом ен ять руки и п овторить
процесс ещ е 10 раз.
274
275
П о к азан и я: боль в п ал ьц ах и ли р у к ах , ухудш ение
подвижности локтевы х суставов и рук. Массаж нейгуань
такж е оказы вает лечебное воздействие при головной боли,
г о л о в о к р у ж е н и и , б е с с о н н и ц е , т о ш н о т е , р в о т е , п ри
п ох о ло д ан и и кон еч н остей , н ар у ш ен и и б ал ан са м еж д у
селезенкой и ж елудком, при ангине; массаж вайгуань такж е
помогает при головной боли, головокружении, шуме в ушах,
глухоте на нервной почве, а такж е регулирует циркуляцию
ци и крови.
Способ воздействия: поднимите одну руку до уровня
груди, ладонь обращена к груди, и используйте большой
палец другой руки, чтобы наж им ать на точку нейгуань и
у казател ьн ы й п алец для н аж и м ан и я на вай гуан ь.
М ассажируйте 10 раз. Затем поменяйте руки и выполните
массаж точек на другой руке 10 раз.
(4) Массаж хэгу
М естонахождение: между первой и второй пястны ми
костями, приблизительно в середине второй пястной кости
на лучевой стороне (Рис. 345).
П оказания: глазны е болезни, головная боль, ангина,
зубная боль, одонтопатия, бессонница, головокружение и
неврастения.
Способ воздействия: наж м ите на точку хэгу большим
пальцем и, придерж ивая с ладонной стороны указательным
пальцем, массажируйте точку 10 раз ты чковы м методом и
надавливанием; или наж м ите большим пальцем на точку
хэгу и, четы рьмя другими пальцам и придерж ивая пятую
пястную кость, выполните массаж точки. После смены рук
произвести массаж противоположной точки 10 раз.
(5) Массаж верхних конечностей
После массаж а указанны х выш е точек (или некоторых
из них), произвести м ассаж рук методом защ ипы вания.
В ы тяните руку, которую необходимо м ассаж ировать, и
держите ее ладонью вверх. Сложите пальцы руки в «клюв
ж уравля» и вы п олн яй те м ассаж рук защ ипы ванием от
п о д м ы ш к и вн и з 3 - 5 р а з. Т а к ж е п ри этом м ож но
использовать массаж постукиванием, рубящ ие движ ения и
поглаживание. Выбирайте метод в зависимости от требуемой
276
интенсивности стимуляции. Выполните таким ж е образом
массаж другой руки.
5. Нижние конечности
(1) Массаж футу
М естонахождение: футу расположена приблизительно
на 18 см выше верхнего края коленной чаш ечки и находятся
на линии, соединяю щ ей переднюю подвздошную ость и
боковую гран и ц у ко л ен а (рис. 347). Н а каж д о м бедре
расположено по одной точке.
П оказания: боль в поясничной и подвздошной области,
п роблем ы с ко л ен н ы м су ставом , у стал о сть в н и ж н и х
конечностях.
Способ воздействия: массаж может вы полняться одной
и ли двум я рукам и методом постуки ван ия, р астирани я,
з а х в а т ы в а н и я , р у б я щ и м и д в и ж е н и я м и и л и у д ар н ы м
методом. Выбор метода определяется требуемой и н тен ­
сивностью воздействия. М ассаж каждого бедра выполняется
10 раз каж дой рукой.
Рас. 348
277
(2) Массаж хэдин
М есто н ах о ж д ен и е: эти то ч к и н а х о д я т с я в ц ен тре
верхнего кр ая коленных чаш ечек (рис. 348).
П оказания: боль коленного сустава и ухудшение его
подвижности.
Способ воздействия: точки массажируются одной или
д ву м я р у к а м и методом п ал ьц евого м асси р о в ан и я или
рубящ ими движ ениями. Массажировать каждую сторону 10
раз.
(3) Массаж инь линцюань и ян линьцюань
М естонахождение: инь линцю ань находится в углуб­
лении ниж е медиального м ы щ елка большеберцовой кости,
ниже нижнего края надколенника около 6 см. Ян линцюань
находится в углублении напротив инь линцю ань (Рис. 348).
П оказания: коленная боль, ухудшение подвижности и
усталость коленного сустава. К роме того, м ассаж инь
линцю ань оказывает лечебное воздействие при расстройстве
ж елудка и недостаточности селезенки и ж елудка. Массаж
ян л и н ц ю ан ь п ом огает п ри л ю м б аго , н ев р асте н и и и
функциональны х наруш ениях в работе желчного пузыря.
С пособ в о з д е й с т в и я : м а с с а ж и р у ю т с я обе т о ч к и
одновременно 10 раз с помощью большого пальца тычковым
методом или растиранием точки.
(4) Массаж цзусанли
М естонахож дение: п ри б л и зи тельн о н а 10 см н иж е
ко л ен н о й ч аш еч к и и около двух п ал ьц ев по ш и ри н е,
латеральнее переднего гребня большеберцовой кости (Рис.
348).
П оказания: для улучш ения ф ункций пищ еварительной,
респи раторн ой , сердечно-сосудистой и м очевы водящ ей
систем. Массаж этой точки особенно эффективен для лечения
расстройств ж елудка, гипертонии, неврастении и обычного
запора. Она является очень важ ной акупунктурной точкой.
В др евн и е в р ем ен а сч и тал о сь , что если кто-то хочет
сохранить бодрость и здоровье, то он обязательно должен
приж игать точку цзусанли. Поэтому частый массаж этой
точки поможет сохранить здоровье.
Способ в о зд ей ств и я : одноврем ен но м ассаж и р о вать
278
обе си м м етр и ч н ы е то ч к и 10 р аз м етодом п ал ьц ев о го
массирования.
(5) Массаж саньиньцзяо
М естоположение: около 10 см выше вершины медиаль­
ной лоды ж ки, на границе большеберцовой кости и на линии,
соединяющей медиальную лоды ж ку и точку инь линцю ань
(Рис. 348).
П оказания: боли в ж ивоте, ухудш ение подвижности
ниж них конечностей, некоторые болезни мочевыводящ ей
системы, заболевания нервной и сердечно-сосудистой систем
и, в частности, альгоменорея, нерегулярные менструации и
гипертония.
С пособ в о з д е й с т в и я : м а с с а ж и р у ю т с я обе т о ч к и
одноврем енно методом п альц евого м асси р о ван и я (р ас­
тирания).
(6) Массаж юнцюань
Местонахождение: в углублении на подошве, которое
появляется в результате сгибания подошвы, приблизительно
в точке соединения передней и средней трети подошвы.
П ок азан и я: головная боль, головокруж ение, звон в
у ш ах , сильн ое сердц еби ен ие, ам н е зи я , н ев р астен и я и
гипертония.
Способ воздействия: левой рукой массажируется правая
точка и наоборот. М ассажировать точку 10 раз и, поменяв
руки, еще 10 раз.
(7) Массаж нижних конечностей
После массажа акупунктурных точек ног (или части этих
точек), провести массаж обеих ног целиком от вершины
бедра до пальцев стопы методом защ ипы вания, используя
обе руки 2 -3 раза. Затем вы полнить рубящ ий массаж ,
похлопы вание и постукивание ног, растирание и надав­
ливание основанием ладони, захваты вание или ударный
м а с с а ж в за в и с и м о с т и от тр еб у ем о й и н т е н с и в н о с т и
воздействия. В процессе сеанса м ассаж а менять руки.
279
6. П ояснично-крестцовая область
(1) М ассаж шэньшу
М естонахож дение: это сим метрично располож енны е
точки около 5 см в сторону от нижней границы шиповидного
отростка второго поясничного п озвон ка (Рис. 349), на
пояснице над почками.
П оказания: боль в колене, почечная недостаточность,
н о чн ы е п о л л ю ц и и , и м п о т е н ц и я , а л ь го м е н о р е я , н е р е ­
гулярные менструации, головная боль, головокружение, звон
в уш ах, усталость и неврастения.
Способ воздействия: сожмите оба кул ак а и поместите
их на поясничную область, используйте второй пястный
сустав, д л я н ад ав л и в ан и я и вы п о л н ен и я кругового
растиранй я точек 10 раз. Т акж е мож но м ассаж ировать
точки, легко у даряя их обратной стороной ладони, или
растирая и н аж и м ая на них основанием ладони.
(2) М ассаж яоянь
М естонахож ден ие: в у гл у б л ен и и л ате р ал ь н ее п р о ­
м еж утка между четвертым и пяты м поясничными отрос­
280
ткам и. Местоположение точки определяется легче, когда
туловищ е находится в согнутом положении.
П ок азан и я: нап ряж ен н ость поясничны х м ы ш ц,
старческое люмбаго и т.д.
Способ воздействия: сожмите оба ку л ак а и поместите
их обратной стороной на точки яоянь, используя второй
пястны й сустав, наж имать и растирать по кругу 10 раз.
(3) М ассаж баляо
М естоположение: баляо является общим названием для
точек ш анляо, цыляо, чж унляо и сяляо - четырех пар точек,
в отдельности расположенных на четырех парах крестцовых
отверстий (Рис. 349).
П о к азан и я : боли в п о ясн и чн о-крестц овой области,
люмбаго, поллю ции, нерегулярны е менструации, обычный
и старческий энурезы.
Способ воздействия: массаж ировать точки ты чковы м
методом и надавливанием. Так к ак мы ш цы этой области
сравнительно толстые, то массаж выполняется по круговым
траекториям с надавливанием и ты каю щ ими движ ениям и
до тех пор, пока ощ ущ ения воздействия не начнут широко
распространяться по телу. М ассаж мож ет вы полняться
сверху вниз.
(4) М ассаж яоди
М естонахождение: яоди относится к акупунктурны м
т о ч к а м , р ас п о л о ж е н н ы м м е ж д у в то р ы м п о ясн и ч н ы м
позвонком и вершиной крестцовой кости. Эта область такж е
вклю чает некоторые точки вдоль канала мочевого пузы ря,
которые расположены латеральнее пояснично-крестцовой
линии.
П оказания: такие ж е, к ак для шеныпу, яоянь и баляо.
Способ воздействия: аналогичен способу воздействия на
точку ш еныпу. Массаж может вы полняться сверху вниз.
Сначала массажирую тся точки вдоль центральной линии, а
затем переходят на две боковые линии. Когда встречаются
главны е точки, воздействовать на них ты чковы м методом
от 3 до 5 раз.
281
7. Область груди и живота
(1) Массаж боковой поверхности живота
Эта область вклю чает верхнюю линию подвздошного
гребня, м ягки е ткан и тали и , боковые стороны тали и и
ж и в о та. О сновны м и ак у п у н к ту р н ы м и то ч к ам и в этой
области являю тся цзинмэнь, чж анмэнь и даймай.
П оказан и я: массаж этой области ум еньш ает боли в
пояснице и ж ивоте, регулирует ци селезенки и почек и
кровообращение.
Способ воздействия: сож мите талию обеими руками:
большой палец на обратной стороне поясницы , а четыре
других - спереди, открытыми ладонями нажимать на линию
подвздошного гребня. И спользуйте метод защ ипы вания.
Выполнить с обеих сторон талии по 10 раз.
предупреждает и лечит бронхиты. М ассаж цзювэй, саньвань
и ц ичж ун помогает при лечении растяж ен и я и болей в
ж елудке, улучш ает ф ункции ж елудка. Ц ихай и гуаньюань
и сп о л ьзу ю тся д л я л еч ен и я заб о л еван и й м очеп оловой ,
н ер в н о й и п и щ е в а р и т е л ь н о й си стем ; т о ч к и ц и х а й и
гуанью ань так ж е яв л яю тся важ ны м и для поддерж ания
общего здоровья. Точка шеньцюэ расположена на переднем
даньтяне.
С пособ в о з д е й с т в и я : п а ц и е н т ы с г и п е р т о н и е й и
избыточностью в верхних органах (в терминологии ТКМ)
долж ны выполнять массаж вдоль этого канала от точки
таньчжун вниз легким постукиванием боковой поверхностью
л ад о н е й . П а ц и ен т ам с в и сц ер о п то зо м р ек о м ен д у ется
м ассаж и ровать главны е то ч ки вдоль к а н а л а круговы м
растиранием с помощью пальцев.
(2) Массаж канала Жень
Канал Ж ень является одним из восьми дополнительных
каналов. Он проходит вниз по передней средней линии
ту л о ви щ а. К гл ав н ы м точ кам этого к а н а л а о тн осятся
таньчж ун, цзювэй, саньвань, цичж ун, цихай и гуаньюань
(Рис. 350).
Рас. 3 5 0
П оказан и я: м ассаж таньчж ун помогает при болях в
груди и сильном сердцебиении, регулирует грудную ци,
282
283
ПРИЛОЖЕНИЕ
МАССАЖ ГЛАЗ
Этот м ассаж предназначен д л я сохранения зрения и
основан н а н екоторы х тр еб о в ан и я х ц и гун , т а к и х к а к
расслабление и естественность, ком бинация физического
движ ения и душевного покоя. М ассаж выполняется путем
тычкового воздействия на акупунктурны е точки связанные
со зрением . Этот метод д оказал свою эф ф ективность в
вопросах улучш ения зрения, предупреждении и облегчении
близорукости. Однако, для проф илактики близорукости,
более д ей ствен ны м способом я в л я е т с я вы работк а п р а ­
вильных привы чек по использованию зрения и глаз.
1. Главные акупунктурные точки для массажа
(1) Цзинмин: в углублении сбоку на переносице как раз
над внутренним углом глаза.
(2) Янбай: выше середины брови на 3 сантиметра.
(3) Иньтан: на полпути между внутренними концами
бровей на срединной линии
(4) Цзаньчжу: в углублении, на двух внутренних концах
бровей.
(5) Юйяо: в середине брови в самой ниж ней части края
глазницы над зрачком прямосмотрящ его глаза.
(6) Сычжукун: в углублении у внешнего конца брови.
(7) Тунцзыляо: в углублении на глазнице у внешнего
угла глаза.
(8) Тайян: в углублении черепа на висках.
(9) Сыбай: в углублении, ниж е ченцы в подглазничном
отверстии.
(10) Фэнчи: двусторонняя акупунктурная точка в задней
части головы ниж е затылочной кости, в углублении между
верхней частью грудино-клю чично-сосцевидной и трапе­
циевидной мы ш ц.
(11) Бинао: на лучевой стороне плечевой кости, выше
ниж него конца дельтовидной м ы ш цы , на линии, соеди­
няю щ ей цю йчи и точку цзянью й.
284
(12)
Хэгу: между первой и второй пястны ми костями,
приблизительно около середины второй пястной кости на
лучевой стороне.
2. Инструкция по выполнению массажа глаз
М ассаж глаз может вы полняться в положении сидя или
стоя. При массажировании точки цзинмин, руки долж ны
быть чистыми и ногти постриж енными, чтобы избеж ать
загрязнени я и повреж дения глаз. Поместите больш ой и
указательны й пальцы на обе точки цзинмин и наж имайте
по направлению к переносице, затем используйте концы
обоих средних пальцев для наж им ания и сдавливания точек
я н б а й -ц за н ь ч ж у -ю й я о -с ы ч ж у к у н -т у н ц зы л я о и т а й я н ,
приклады вая относительно большее усилие при воздействии
на точку тайян. Затем наж им айте на точки сыбай и фэнчи.
И, наконец, массажируйте точки бинао и хэгу, к а к описано
в разделах по технике самомассажа. К аж дая точка долж на
быть промассаж ирована около 10 раз. Н а полный массаж
требуется от 3 до 4 минут. В ыполняйте массаж два или три
раза в день. Д ля большего эффекта рекомендуется следовать
некоторым требованиям, предъявляемым к занятиям цигун,
таким к ак направление ци в даньтянь и приведение коры
головного мозга в состояние покоя и расслабления.
285
ОБ АВТОРЕ
А втор, г-н Ц зя о Г ож уй , я в л я е т с я и звестн ы м сп е­
циалистом в области традиционной китайской медицины
(ТКМ), акупунктуры и профилактического цигун. Посты,
которы е он заним ает в настоящ ее врем я, говорят о его
авторитете и разносторонности знаний: профессор и главный
врач, член экспертной комиссии АН КНР и руководитель
академ ической программы по цигун; вице-председатель
п равлен и я В секитайского и н сти тута кли ни ческого
исследования Цигун; почетный советник Общества Синьхуа
по развитию ТКМ; член Гонконгской научной и медицинской
ассоц иаци и традиционной к и тай ск о й м еди ц ин ы , и нос­
тран н ы й проф ессор И н сти тута к и тай ск о й м еди ц ин ы в
Японии.
Уроженец Ф энж еня, провинции Хэбей, профессор Ц зяо
родился в 1923 году в семье известной своими традициям и
в области ТКМ . З а к о н ч и л С ев ер о ки тай ск и й и н сти тут
китайской медицины. Хотя он начал заниматься цигун в 8
- летнем возрасте у известного мастера Ван Туна, серьезно
он к нему не относился до тех пор, пока в среднем возрасте
не стал учеником Ху Я очж еня, Ч ж оу Ц яньчуаня и затем
Ван Ф ан ч ж ая . Он многое унаследовал из теорий этих
м астеров ц и гу н , а т а к ж е их м етодов в ы п о л н ен и я
у п раж н ен и й. В последую щ ие годы д-р Ц зяо постоянно
заним ался цигун, изучал много литературы по данному
предмету, встречался со многими мастерами по всему Китаю
и вообще посвятил себя изучению и практике цигун, как
части традиционной китайской медицины. Эти усилия в
поисках новых методов поддерж ания здоровья привели к
тому, что д-р Ц зяо стал одним из самых эрудированных
ученых в этой области. Он систематизировал 10 комплексов
статических И динам ических уп раж н ен и й и разработал
систему проф илактики здоровья на основе цигун. Теория и
упраж нения доктора Ц зяо, вклю чающие базовые принципы
и с п е ц и а л ь н ы е н а в ы к и , о т м е ч е н ы его со б ств ен н ы м
оригинальным подходом и стилем.
Его академическая активность дома и в международном
обмене значительно возросли в последнее время, тем самым,
содействуя распространению этих новых профилактических
286
программ. Б лагодаря реформам в национальной системе
здравоохранения, при содействии министерства здравоох­
ранения, доктор Ц зяо основал научно-исследовательский
и н с т и т у т П р о ф и л а к т и к и зд о р о в ь я н а осн ове ц и г у н .
У к о м п л е к т о в а н н ы й , гл ав н ы м об р азо м , у ч ен ы м и этот
институт стал первым подобного рода научным учреждением
в К итае, которое специализируется на исследованиях и
содействии развитию цигун.
Его гл ав н ы м и н ау ч н ы м и тр у д ам и я в л я ю т с я : The
T eaching N o tes o f A cu p u n c tu re (1953); T en L ectu res on
A cupuncture (1955); A n A cu p u n c tu rist’s S u m m a ry o f Clinical
Experiences (1981); M edical Encyclopedia: Acupuncture Section
(соавтор); A n O utline o f Lectures on Qigong (1961); H u a T uo’s
Frolics of Five A nim als (1963); M ethods o f Preserving H ea lth
T h r o u g h Q ig o n g (1 9 6 4 ); D e m o n s tr a tio n , O r ig in a n d
Development o f the In d u c tiv e Gong (1983); E ssentials o f the
Science o f H ealth Prom otion Through Qigong (1984) и Qigong
E ssentials fo r H ealth Prom otion (1986).
287
основи
ОЗДОРОВЧОГО
Ц И ГУ Н
сер/я “ТРАДИЦ1ЙН1 ПРАКТИКИ
КИТАЮ ”
Орипнал-макет
О .М .В ерст ак
Комп’ютернйй Ha6ip 1.В .П одгорнова
Коректор Н. М. Мельник
Видавець С. Подгорнов
Свщоцтво Д к - 102 в1д 29.06.2000
К ш в 232, а / с - 1 1 9 , E-mail: s.podgornov@ ukr.net
Н а зворотн. cmoponi обклад. фрагмент т алю нка Д а Ш аня.
Ш дписано до друку 26.03.2013. Ф ормат 84x108 1 /32
Друк офсетний. Ум. - друк. арк. 15,12
Ввддруковано в ТОВ ’’Задруга”
04080, м. К ш в, вул. Ф рунзе, 86