В отчий дом, к небесному отцу - St. Elizabeth the New Martyr

В отчий дом, к небесному отцу
В этом месяце, дорогие братья и сестры, мы празднуем двунадесятый
праздник Сретения Господня, а также отмечаем Неделю о Блудном Сыне, в
которой Святая Церковь учит нас второй степени приготовления к
Великому Посту – покаянию. Эти два события как будто совершенно
разные, но символически дивно сочетаются.
В празднике Сретения мы видим праведного Симеона, который был
одним из семидесяти еврейских ученых старцев, знатоков Священного
Писания, призванных переводить книги Ветхого Завета для египетского
царя Птоломея. Это было за несколько столетий до Рождества Христова.
Праведному Симеону довелось переводить книгу Пророка Исаии, где
говорится: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему имя
Еммануил, что значит – с нами Бог». Симеон дошел до этого места и там,
где сказано слово «Дева», он хотел заменить словом «молодая замужняя
женщина», поскольку Она имеет родить младенца. Но ангел удержал его
руку и сказал ему: «Имей веру в написанные слова и ты увидишь, как они
сбудутся». Симеон перевел так, как было написано и, имея такое
обещание, ждал.
Прошло 270 лет. И наконец, по вдохновению Святого Духа, праведный
старец идет в храм, где он видит молодую Матерь с сорокадневным
Младенцем на руках. И тут Господь ему открыл, что этот Младенец,
принесенный в храм для исполнения еврейского закона о посвящении Богу
первенцев, и есть Тот, Кого Симеон так долго ожидал с такой твердой и
горячей верой. Праведный старец взял Младенца на руки и возвестил, что
в Нем спасение всем людям.
Свое дивное пророчество Симеон изрек умилительными словами,
которые повторяются теперь за каждой вечерней службой: «Ныне
отпущаеши раба Твоего, Владыка...» т.е. теперь Ты, Владыка, отпускаешь
меня, Твоего раба, (из этой жизни в другую) по слову Твоему с миром,
потому-что глаза мои увидели Твое спасение.
А вот блудный сын сначала бежал от спасения. Он все имел, живя с
Отцом, но только не имел веры, что именно эта-то жизнь и является для
него спасением. Он отвернулся от истинной жизни, ушел в далекую страну
греха и отчаяния. И лишь пройдя через горести, тяжести и страдания, он
наконец очнулся, пришел в себя, понял что он потерял. И тогда, через
смирение и через покаяние он отправился в далекий и многотрудный путь
возвращения к Отцу, возвращения к блаженству, к спасению, к истинной
жизни. И что же? Обратный путь даже и не был ему таким долгим, потомучто Сам Отец спешит к нему навстречу, спешит сократить, облегчить этот
путь, спешит обнять и обласкать заблудшего сына.
И мы, дорогие братья и сестры, постоянно уподобляемся блудному
сыну, страдаем неверием в Промысел Божий, отдаляемся от Бога своими
грехами. Посмотрим же на эти два дивных образа, которые Церковь нам в
эти дни предлагает. Вот блудный сын, несчастный, оборванный, голодный,
спешащий к своему благому Отцу. А вот праведный старец Симеон,
твердый в своей вере и уповании, спешащий в храм видеть обещанное
спасение – Самого воплощенного Бога.
Поспешим же и мы, дорогие братья и сестры, к Богу, Милосердному
Отцу нашему. Как Отец, выходящий к заблудшему сыну на половину пути,
так и Господь вышел к нам, заблудшим человекам, пришел на землю и Сам
стал человеком, чтобы всех нас спасти.
Поспешим же и мы в храм Божий, чтобы получить спасение через
Святые Тайны, через соединение с Самим Богом. Покаемся от всей души и
скажем Господу словами святого праведного старца Симеона: «Ныне
отпускаешь ты грехи рабов Твоих, Владыка, по слову Твоему с миром,
потому-что мы покаялись и глаза наши увидели то спасение, которое Ты
приготовил для всех людей». Аминь
St Elizabeth the New Martyr Russian Orthodox Church
1703 Shull Street
West Columbia, SC 29169
www.stelizabeth.net
803-600-0001
Sunday of the Prodigal Son 2015