восток и запад: парадоксы познания

811В НатЬигд
А/592325
Н. И. Кагарманова
ВОСТОК И ЗАПАД:
ПАРАДОКСЫ
ПОЗНАНИЯ
ЫР53
МОСКВА
Содержание
Предисловие
Глава 1. «Восток есть Восток...»
1. Индия
1.1. Мир Индии
1.1.1. Вдохновляющие ресурсы
1.1.2. Пространство и время
1.1.3. История без границ
7
11
12
12
12
14
23
1.2. Священное знание
1.2.1. Веды
1.2.2. Ведийская религия
1.2.3. Брахманизм
26
26
35
43
1.3. Индуизм
1.3.1. Великий эпос
1.3.2. Индуистские боги
1.3.3. Воплощение вечности
1.3.4. Индийские святыни
1.3.5. «Индуизм есть религия Истины»
46
46
53
59
64
70
1.4. Наука свободы
1.4.1. «Первоначальные наброски философской системы»
1.4.2. Брахман—атман
1.4.3. «Духовное видение»
73
1.5. Учения современников
\
«Пробужденного» и «Победителя»
1.5.1. Четыре великих истины
1.5.2. «Мир существует причиной»
1.5.3. «Старейшие» и «большая община»
1.5.4. Сторонники «создателя брода»
7
76
80
89
89
94
100
105
Содержание
1.6. Человек в индийской цивилизации
1.6.1. Исполнение дхармы — долг каждого
1.6.2. «Закон есть власть над властью»
1.6.3. Каноническая триада: дхарма—варна—ашрама
2. К и т а й
2.1. Становление Древнего Китая
2.1.1. От палеолита до эпохи Шан
2.1.2. Государство Шан (Инь)
2.1.3. Западное Чжоу
2.1.4. Восточное Чжоу
2.1.5. Знания древних китайцев
2.2. Споры об идеальном обществе
2.2.1. «Осевое время»
2.2.2. Учение Конфуция
2.2.3. «Дао дэ цзин»
2.2.4. Борьба «ста школ»
2.3. Пространство культурных форм
2.3.1. Создание единого мира
2.3.2. Государственная идеология
2.3.3. Буддизм
2.3.4. Народная религия
2.3.5. Мифология
2.4. Вечно длящееся прошлое
2.4.1. Искусство
2.4.2. Государство
2.4.3. Общество
Глава 2. «Запад есть Запад...»
1. Язычество
1.1. Становление древнегреческой цивилизации
1.1.1. Греки в море
1.1.2. Этапы исторического развития
1.1.3. Создание полисного мира
1.1.4. Культура Древней Греции .
1.2. Возникновение философской и научной мысли
1.2.1. Первые греческие философы
1.2.2. Ионийское направление
1.2.3. Италийское направление
1.2.4. Проблемы теоретической мысли
1.2.5. Платон Афинский
1.2.6. Аристотель
110
110
114
119
126
126
126
130
134
140
147
154
154
160
170
178
191
191
194
201
207
211
215
215
221
230
241
242
242
242
244
249
256
269
269
272
275
281
282
287
Содержание
1.3. Эллинистическая философия
1.3.1. Наследие классической эпохи
1.3.2. Эпикуреизм
1.3.3. Стоицизм
1.3.4. Развитие платонизма
2. Христианство
2.1. Раннее христианство
2.2.
2.3.
296
29
298
301
307
313
313
2.1.1. Религия Древнего Рима
313
2.1.2. Древние евреи и ветхозаветный иудаизм
317
2.1.3. Возникновение христианства
325
2.1.4. Союз античной культуры и христианской религии
334
Постулаты христианской веры
341
2.2.1. Учение о творении (христианская онтология)
341
2.2.2. Иисус Христос — Спаситель мира
347
2.2.3. Боговоплощение Спасителя
351
2.2.4. Божественные откровения (христианская гносеология) . . . 36
Средневековое христианство
366
2.3.1. Греческий Восток—латинский Запад
366
2.3.2. Католическое христианство
370
2.3.3. Утверждение аристотелизма
377
2.3.4. Схоластика
381
3. С в о б о д а р а з у м а
384
3.1. Эпоха Возрождения и Нового времени
384
3.1.1. Новые времена, новые люди
384
3.1.2. Кризис познания
387
3.1.3. Развитие естествознания
390
3.1.4. Френсис Бэкон
392
3.1.5. Рене Декарт
394
3.2. Движение мысли в ХУП-Х1Х веках
397
3.2.1. Становление науки
397
3.2.2. Философия материализма . .
402
3.2.3. Философия идеализма
407
3.2.4. Марксистская философия
413
3.2.5. Победа материализма в познании
416
3.3. Развитие науки в XX веке
417
3.3.1. Наука как воплощение свободы разума
417
3.3.2. Относительность научных истин
421
3.3.3. Ограниченность
науки как условие ее существования
.... 427
3.3.4. Эпистемология, которая угрожает человечеству
437
Содержание
Глава 3. «...и вместе им не сойтись»?
1. «Мистический путь есть путь гнозиса»
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
441
442
Философия о рациональном способе познания
442
Проблема мистического
446
Мистический опыт в истории западного познания . . . . 455
Измененные состояния сознания
с точки зрения современной науки
457
2. РОЛЬ МИСТИКИ В западном п о з н а н и и
2.1. Возникновение и развитие метафизики
2.2. Интеллектуальная интуиция
как основной способ познания Запада
2.3. «Метафизичность» современной науки
3. Мистическое и рациональное: сходства и различия
3.1. «Форма есть сущность единичных вещей»
3.2. Слово — процесс или явление?
3.3. Время и вечность
3.4. «Музыка — идеальная модель мира»
3.5. Противоположность единства
или единство противоположностей?
4. В поисках сущности времени
4.1. Проблема времени и смысл жизни
4.2. Феномен «ускорения» времени
4.3. «Стрела времени»
4.4. Человек и время
462
462
466
477
. . . 482
482
488
494
498
504
512
512
519
526
538
Заключение
547
Литература
549