Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens'
advertisement
Владимир Андреевич Плешаков Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а: Монография»: Прометей; Москва; 2012 ISBN 978-5-7042-2368-9 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 2 Аннотация Монография посвящена обоснованию теоретико-методологических, социальных и психолого-педагогических основ разрабатываемой с 2005 г. теории киберсоциализации человека с позиции социальной педагогики и психологии, в рамках интегративной концепции педагогики и психологии жизненного пути личности (психовозрастной онтологии). Киберсоциализация рассмотрена как особый вид социализации человека, предложена классификация факторов киберсоциализации и намечены пути воспитания личности в информационном обществе. Предназначена для студентов высших учебных заведений, специализирующихся в области социальной педагогики и психологии и других социальных и гуманитарных специальностей и направлений. Владимир Плешаков Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а. Монография МПГУ – моей Alma Mater – посвящается Рецензенты: Е. А. Леванова, проф. кафедры социальной педагогики и психологии МПГУ, доктор педагог. наук Т. В. Пушкарева, зав. кафедрой педагогики и психологии Московского социально-педагог. ин-та, доцент, канд. педагог. наук Вместо предисловия: современная притча Начало XXI в. . Три современных мудреца поспорили о том, какое из изобретений и открытий людей имеет больше пользы для Человечества . Первый Мудрец сказал: – Безусловно, самым полезным изобретением для человечества является письменность . Ведь письменность стала формой существования языка. Благодаря письменности люди научились по-новому передавать информацию и накопленные знания от поколения к поколению. – Конечно, письменность – это важное изобретение, – сказал Второй Мудрец, – но, я считаю, что самым полезным изобретением для человечества стало книгопечатание . Именно Книги стали кораблями Мысли , странствующими по волнам Времени, бережно несущими свой драгоценный груз от поколения к поколению. Книга – инструмент насаждения Мудрости. Третий Мудрец сказал: – Друзья мои, письменность и книгопечатание, несомненно, полезны для человечества, но ведь их изобрели очень давно, с тех пор люди сделали много новых открытий. Электричество является по-настоящему самым полезным открытием для человечества. Без него нельзя представить современную цивилизацию! Электричество используют для освещения, передачи информации, приведения механизмов в движение … – Простите, я случайно услышал ваш разговор, – вступил в их беседу молодой человек, проходивший мимо: – Уважаемые Мудрецы, а не кажется ли вам, что самым полезным изобретением для человечества стали микропроцессоры ? На их основе люди сначала создали, а теперь усовершенствуют современные компьютеры, мобильные телефоны, цифровые фотоаппараты и другую технику. Теперь у человечества есть много киберпомощников, есть Интернет как кладезь полезной и мусорка для бесполезной информации . Что вы скажете на это? И три Мудреца хором ответили молодому человеку: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 3 – Время рассудит … С уважением, Владимир Плешаков Введение: Homo Sapiens стал Homo Cyberus’ом? Ноосфера стремится стать одной замкнутой системой, где каждый элемент в отдельности видит, чувствует, желает, страдает так же, как все другие, и одновременно с ними. Пьер Тейяр де Шарден Все увеличивающиеся темпы жизнедеятельности современного человека на рубеже XX– XXI вв, вызванные, в частности, во всем мире наращивающимися оборотами процессов информатизации, компьютеризации и интернетизации всех областей науки, образования и производства характеризуются тем, что основным и наиболее значимым продуктом становится информация и компьютерные базы данных, а ведущими видами деятельности современного человека становятся процессы хранения, обработки и передачи информации, создания, обновления и защиты компьютерных баз данных и т. п. Согласно докладу «Измерение информационного общества» за 2011 г., который был подготовлен Отделом статистических данных и информации по ИКТ (ИКТ – информационно-комуникативные технологии) в структуре Бюро развития электросвязи Международного союза электросвязи (МСЭ), «за последние два года мир стал свидетелем непрерывного расширения сферы услуг ИКТ и ускорения темпов их внедрения во всем мире. Все 152 страны, включенные в индекс IDI1, улучшили свои показатели, подтверждая тенденцию непрерывного распространения ИКТ и развития глобального информационного общества. Несмотря на то, что в числе стран – лидеров по индексу IDI – большинство все еще относится к развитым странам, весьма обнадеживает тот факт, что наиболее динамичные темпы в этой области демонстрируют развивающиеся страны. Большинство из них, однако, относится к категории стран со средним уровнем дохода, а бóльшая часть наименее развитых стран по-прежнему имеют самые низкие показатели по этому индексу … Это должно стимулировать все страны к проведению активной политики в области ИКТ»2. Факт По данным МСЭ в 2010 г. десятью ведущими странами по индексу IDI (по порядку места в классификации) были: Республика Корея, Швеция, Исландия, Дания, Финляндия, Гонконг (Китай), Люксембург, Швейцария, Нидерланды и Соединенное Королевство. Все эти страны, кроме двух, относятся к Европе, и все они характеризуются высокими темпами расширения доступа и использования интернета и широкополосной связи. Они в целом соответствуют категории стран мира с высокими доходами, учитывая тесную корреляцию между уровнем развития ИКТ и объемом ВВП. Социально-культурные и экономические преобразования, происходящие в современном мировом сообществе, интенсивно влияют на различные сферы жизнедеятельности личности. В этой связи приобретают новую актуальность проблемы социализации человека. Известно, что социализация представляет собой многоаспектный процесс, в ходе которого осуществляется приобщение человека, если говорить в широком смысле, к «всеобщему социальному» и 1 Индекс развития ИКТ, включающий в себя 11 показателей, которые охватывают доступ к ИКТ, использование ИКТ и навыки в области ИКТ. Был разработан для измерения уровня изменений в области ИКТ и их эволюции с течением времени с учетом ситуации как в развитых, так и в развивающихся странах. 2 Измерение информационного общества. 2011 http://www.itu.int/ITU-D/ict/publications/idi/2011/index.html г. [Электронный ресурс] – Режим доступа: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 4 постоянное открытие, утверждение себя как субъекта социальной мировой культуры. Современный мир преображается и изменяется, вследствие чего меняются факторы социализации человека. С появлением и развитием компьютерных технологий, особенно благодаря динамичной киберэволюции всемирной глобальной сети Интернет (которую некоторые исследователи смело называют «альтернативой человеческому мозгу») современный человек, как Homo Sapiens, на рубеже XX– XXI вв., фактически, превращается в уникальный новый вид – “ Homo Cyberus ” (человек киберсоциализирующийся) , а психолого-педагогическая наука обогатилась появлением инновационного социально-педагогического феномена – процесса киберсоциализации человека. Особенно явно включены в процесс социализации в киберпространстве – киберсоциализацию вообще, медиасоциализацию и интернет-социализацию, в частности, – подрастающие поколения: дети, подростки и молодежь. У современной молодежи – активных пользователей социальных сетей и других ресурсов интернет-среды – иначе, чем у «киберстерильных» представителей населения, организуется жизнедеятельность, развиваются интеллектуально-познавательные способности, они по-другому воспринимают внешний мир и составляющее его окружение – как бы в ином социально-временном сетевом измерении. Речь идет не только о навыках владения современными информационно-коммуникационными технологиями и компьютерной техникой, но и об изменениях фундаментальных духовно-культурных структур3, понятийного поля и многообразных представлений, мировоззрения. Факт. По данным МСЭ на 2011 г. 47 % населения (свыше 2,5 миллиардов человек) развивающихся стран составляет молодежь в возрасте до 25 лет, что определяет колоссальные перспективы увеличения числа пользователей Интернета. Вообще житель мегаполиса, крупного населенного пункта, а сейчас уже и малого города, чтобы считаться «по-настоящему современным», практически обязан быть всегда «онлайн» : с включенным круглосуточно сотовым (мобильным) телефоном, настроенной на мгновенное оповещение о новом письме электронной почтой (e-mail), онлайн в программах-клиентах для мгновенного обмена сообщениями (ICQ, Odigo или других интернет-пейджерах) и нескольких социальных сетях интернет-среды (например, популярных для России «Вконтакте» и «Одноклассники»). За последние пять лет число пользователей Интернета удвоилось, и сегодня по всему миру их насчитывается более двух миллиардов человек. Темпы роста в этой области в развивающихся странах весьма высоки (14 % за 2009–2010 гг.), при этом основными движущими силами роста интернет-аудитории в абсолютных цифрах являются крупные страны, такие как Бразилия, Китай, Индия, Нигерия и Российская Федерация. На конец 2010 г. Интернетом пользовались примерно 30 % мирового населения по сравнению с примерно 12 % в 2003 г. и 6 % в 2000 г.4 Необходимость становления личности в киберпространстве и, непосредственно, потребность организовывать жизнедеятельность в интернет-среде с каждым днем все более актуальна и реальна , являясь чуть ли не обязательным критерием социализированности и, напрямую, киберсоциализированности личности в современном социуме. Для человека XXI в., практически вне зависимости возраста вставшего на путь киберсоциализации, уже моветон (от фр. mauvais ton – дурной тон, плохие манеры) не быть зарегистрированным пользователем хотя 3 Плешаков В. А. Киберсоциализация и Православие: к постановке проблемы духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников и студенческой молодежи // Вестник ПСТГУ, 2010. – № 2 (17). – С. 68–76. 4 Измерение информационного общества. 2011 http://www.itu.int/ITU-D/ict/publications/idi/2011/index.html г. [Электронный ресурс] – Режим доступа: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 5 бы одной социальной сети, не иметь свой персональный сайт и не вести свой блог. Наличие электронной почты и сотового (мобильного) телефона является же просто обязательным условием успешности современного человека. Во всемирной «глобальной паутине» (распространенный в обществе синоним сети Интернет), занявшей в XXI в. ключевую позицию в континууме киберпространства – нового жизненного пространства человека – можно наблюдать целую «галактику» сервисов и ресурсов, ставших настоящим полигоном социального воспитания современного человека в контексте киберсоциализации. Исходя из сказанного, можно смело отметить, что киберсоциализация человека, с одной стороны, являясь относительно инновационным феноменом, с другой стороны, уже давно стала фактической реальностью нашего мира, неотъемлемой частью социализации современной личности, а также двигателем научно-технического, экономического и социального прогресса человеческого общества. Говоря об интернет-социализации, необходимо сделать акцент на том, что сама по себе интернет-среда стала новым уровнем социального сетевого (и востребованного, что доказывает перманентный рост количества пользователей) взаимодействия современных людей практически всех возрастов , по крайней мере, от подростков до пожилых людей, в процессе их киберсоциализации. Однако особенность современной ситуации в области информационно-коммуникационной инфраструктуры киберпространства состоит в том, что изменения в данной индустрии столь стремительны и обладают таким всеобщим масштабным действием, что сегодняшние инновационные достижения в этой сфере становятся завтра, как говорится, уже «вчерашним днем», соответственно, необходимо одновременно изучать данные процессы и прогнозировать тенденции их развития, как на эмпирическом, так и на теоретическом уровнях. В новом тысячелетии современные информационно-коммуникационные, компьютерные и цифровые технологии предоставляют колоссальные возможности для сокращения разрыва между уровнями социально-экономического развития различных стран. Современные технологии позволяют осуществлять обмен знаниями и опытом, они способны активизировать диалог между культурами. Устранение «разрыва в цифровых технологиях» между развитыми и развивающимися странами должно стать важнейшей стратегической задачей в деятельности многих международных организаций, занимающихся вопросами образования и, прежде всего, Организации Объединенных Наций по образованию, науке и культуре (ЮНЕСКО). В XXI в. есть все основания полагать, что усилия ЮНЕСКО и других международных организаций, совместно обеспечат необходимые условия для устойчивого развития мирового информационного общества. ЮНЕСКО активно проводит политику по усилению потенциала наций за счет: • расширения доступа к полезной информации, • совершенствования профессионального мастерства людей, несущих образование в массы, • поощрения научных исследований и обмена научными знаниями посредством развития сетевых структур, средств коммуникации и информационных систем. Факт По данным МСЭ за последние два года целый ряд стран, в частности некоторые развивающиеся страны, добились весьма существенных улучшений по индексу IDI, как в абсолютном, так и в относительном выражении. К этим «динамичным» странам относятся (в алфавитном порядке): Азербайджан, Армения, Беларусь, Вьетнам, Грузия, Исландия, Катар, Кения, Кипр, Макао (Китай), Марокко, Молдова, Оман, Португалия, Российская Федерация, Саудовская Аравия и Финляндия. В этих странах высокие и выше средних темпы роста наблюдались как по субиндексу доступа, так и по субиндексу использования, что указывает на развитие в них информационного общества. В 2010–2011 гг. разработка теории киберсоциализации человека , ведущаяся нами с Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 6 2005 г., получила государственное внимание в рамках гранта Президента Российской Федерации для государственной поддержки молодых российских ученых – кандидатов наук (Конкурс МК-2010), проект МК-7744.2010.6 «Психовозрастные основы инновационного социально-педагогического феномена киберсоциализации человека»5, активно позиционируется на просторах Интернета для конструктивного дискурса в тематическом блоге: «Киберсоциализация вместе с кандидатом педагогических наук, доцентом Владимиром Андреевичем Плешаковым» на страницах известного во всем мире и самого широко аудиторного «Живого журнала» (Лауреата премии Рунета 2009 г. в номинации «Государство и общество», в народе называемого сокращенно «ЖЖ») 6 и на официальной страничке киберсоциализации «ВКонтакте»7 – популярной в Рунете социальной сети интернет-среды, – успешно выполняющей функции Международного интернет-сообщества исследователей феномена киберсоциализации. За последние шесть лет под нашим руководством на факультетах педагогики и психологии в МПГУ и МОСПИ выполнено более семи десятков исследований в рамках курсовых, бакалаврских, дипломных, магистерских работ, посвященных феномену киберсоциализации человека. Авторы работ этой тематики регулярно награждаются дипломами лауреатов конкурса МПГУ на лучшую научную работу студентов 89. С 2005 г. осуществляется регулярная работа по продвижению исследований феномена киберсоциализации среди профессорско-преподавательского состава СПО101112 и ВПО1314 и студенческой аудитории15 : доклады на методологических 5 № 49. Плешаков Владимир Андреевич. МК-7744.2010.6. Психовозрастные основы инновационного социально-педагогического феномена киберсоциализации человека. Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Московский педагогический государственный университет» / Совет по грантам Президента Российской Федерации. Победители конкурса 2010 г. по государственной поддержке молодых российских ученых-кандидатов наук. Общественные и гуманитарные науки. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://grants.extech.ru/grants/ res/winners.php?OZ=6&TZ=K&year=2010 6 Киберсоциализация вместе с кандидатом педагогических наук, доцентом Владимиром Андреевичем Плешаковым: «Киберсоциализируемся вместе, Друзья!)))» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// vapleshakov.livejournal.com/ 7 Официальная страничка Киберсоциализация «ВКонтакте», посвященная феномену киберсоциализации человека. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vk.com/cybersocialization 8 Награда за научную работу по киберсоциализации нашла свою героиню! [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal. com/8323. html 9 1 сентября – День Знаний и наград за исследование киберсоциализации [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal. com/21119.html 10 Киберсоциализация на курсах повышения квалификации и спецкурс [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal. com/8864. html 11 Киберсоциализация на курсах http://vapleshakov.livejournal.com/16094.html 12 Киберсоциализация на курсах http://vapleshakov.livejournal.com/21470.html СПО СПО-2011 [Электронный [Электронный ресурс] ресурс] – – Режим доступа: Режим доступа: 13 Киберсоциализация на курсах повышения квалификации [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal.com/2081.html 14 Киберсоциализация v. 4.0 на курсах повышения квалификации (на базе МПГУ) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal.com/17296.html Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 7 семинарах и конференциях, мастер-классы и проблемные обсуждения. С 2010 г. в рамках ежегодной Межвузовской конференции молодых ученых по результатам исследований в области педагогики, психологии, социокультурной антропологии существует самостоятельная секция «Киберсоциализация: человек в информационном пространстве»1617. С 2011 г. в рамках ежегодной научно-практической конференции «Психология и педагогика в контексте современности: теория и практика» существует секция «Киберсоциализация личности»18. В 2010–2011 учебном году были разработаны и апробированы спецкурсы для студентов и магистрантов очной и очно-заочной форм обучения факультетов педагогики и психологии МПГУ и МОСПИ «Основы киберсоциализации человека»19 , «Киберсоциализация человека»2021 , «Преодоление негативных последствий киберсоциализации». В августе 2011 г. на портале «Сеть творческих учителей» , в рамках Дня Полезного Интернета22, состоялась интернет-встреча по проблемам киберсоциализации школьников23. В октябре 2011 г. наша программа «Патриотическое воспитание российской молодежи в контексте киберсоциализации»24 заняла первое место во Всероссийском творческом конкурсе долговременных программ патриотического воспитания среди молодых ученых25 в рамках реализации Государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы» Минобрнауки РФ. 15 Киберсоциализация на Адаптиве-2011 http://vapleshakov.livejournal.com/21651.html [Электронный ресурс] – Режим доступа: 16 Киберсоциализация в рамках V Межвузовской конференции молодых ученых [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal. com/3355. html 17 Киберсоциализация в рамках VI Межвузовской конференции [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal.com/17845. html 18 Спецкурс «Киберсоциализация человека» + секция на конференции «Киберсоциализация личности» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal.com/17569.html 19 Киберсоциализация на факультете педагогики и психологии МПГУ продолжается! [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov. livejournal.com/14294.html 20 Киберсоциализация на курсах повышения квалификации и спецкурс [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal. com/8864.html 21 Спецкурс «Киберсоциализация человека» + секция на конференции «Киберсоциализация личности» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov.livejournal.com/17569.html 22 24 августа – День Полезного http://vapleshakov.livejournal.com/20787.html Интернета [Электронный ресурс] – Режим доступа: 23 Интернет-встреча с Плешаковым Владимиром Андреевичем по проблемам киберсоциализации школьников / Сеть творческих учителей [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.it-n.ru/board.aspx?cat_no=5686 &BoardId=265214&tmpl=Themes 24 Победа киберсоциализации в http://vapleshakov.livejournal.com/21999.html Ульяновске [Электронный ресурс] – Режим доступа: 25 «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы», город Ульяновск / Федеральное государственное научное учреждение «Центр исследования проблем воспитания, формирования здо рового образа жизни, профилактики наркомании, социально-педагогичес кой поддержки детей и молодежи» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://cipv.ru/static.php?mode=intramural_phase_Ulyanovsk_2011 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 8 Всего за семь лет интенсивного исследования феномена киберсоциализации человека подготовлено и опубликовано учеными из России, Украины, Кыргызстана, Армении, Азербайджана, Болгарии, Польши и Чехии порядка 60 статей, написанных представителями журналистики, социологии, педагогических и психологических, филологических, исторических и философских наук , в которых раскрываются те или иные особенности этого феномена. Также в настоящий момент в этой области проводят свои исследования аспиранты и соискатели ученой степени кандидата наук в РФ и на Украине, готовятся к защите докторские диссертации. Таким образом, мы считаем, что перед современными специалистами в области обществознания и человекознания, главным образом, перед специалистами в сфере социальных и психолого-педагогических наук закономерно встает перспектива создания киберонтологической концепции развития личности и жизнедеятельности современного человека. Киберонтологическая концепция развития личности и жизнедеятельности современного человека призвана обосновывать потенциал использования социализирующих, обучающих и воспитательных возможностей ИКТ, компьютерных, интернет– и цифровых технологий, исходя из социокультурных, психовозрастных, гендерных, этноконфессиональных, личностных и индивидуальных особенностей человека26 . Сегодня такие слова и словосочетания, как «киберпространство», «киберспорт», «киберполитика», «электронная демократия», «киберпреступность», «киберугроза», «кибератака хакеров», «кибершпионаж», «кибервойна», «кибертерроризм», «кибермошенники», «киберхулиганы», «кибербезопасность», «киберэкономика», «кибербизнес», «киберрынок», «киберрелигия», «кибертерапия», «электронные деньги», «электронная школа», «электронный дневник школьника», «школьный электронный журнал», «сетевая журналистика» и многие другие считаются «трендовыми» (от англ. trend – направление, тенденция), их активно используют политики, экономисты, ученые разных областей наук, а также журналисты в своей речи. Теория киберсоциализации человека разрабатывается нами на интегративной основе в рамках концепции педагогики и психологии жизненного пути личности (психовозрастной онтологии), с опорой на ведущие положения научных школ сотрудников факультета педагогики и психологии МПГУ: члена-корреспондента РАО, доктора педагогических наук, профессора А. В. Мудрика «Социальное воспитание в контексте социализации», • академика РАО, доктора педагогических наук, профессора В. А. Сластенина «Личностно-ориентированное профессиональное образование», • академика РАО, доктора психологических наук, профессора В. С. Мухиной «Феноменология развития и бытия личности», • доктора педагогических наук, профессора Е. А. Левановой «Психопластика личности в образовании». Педагогам и психологам обязательно нужно знать и учитывать в своей работе тот факт, что поколение человечества рубежа XX– XXI вв. – поколение киберсоциализации – поколение “ Homo Cyberus ” – выросшее в тесном контакте с компьютерными и медиа-технологиями, сотовой (мобильной) связью, отличается по мировоззрению, структуре самосознания личности и мотивационно-потребностной сфере в социальном, психологическом и духовно-нравственном плане27. 26 Плешаков В. А. Теория психовозрастного статуса личности и технология его развития в контексте профессиональной подготовки педагога-психолога. – М.: Издатель Воробьев, 2010. – 284 с. 27 Плешаков В. А. Киберсоциализация и Православие: к постановке проблемы духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников и студенческой молодежи // Вестник ПСТГУ, 2010 – № 2 (17). – С. 68–76. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 9 Глава I Киберсоциализация: особый вид социализации человека Киберпространство – один из способов изменения состояния сознания. Как и в измененном состоянии сознания вообще, киберпространство и все, что в нем происходит, кажется реальным – часто даже более реальным, чем действительность. Дж. Сулер 1.1. Информационные революции как предпосылки зарождения феномена киберсоциализации человека XXI век. Объективным феноменом современности является устойчивое развитие информационной сферы. Кардинальные изменения в области обработки информации, происходящие в истории человеческой цивилизации – информационные революции – выступают предпосылками появления социально-психолого-педагогического феномена киберсоциализации человека. Первая информационная революция человечества произошла в момент изобретения и распространения письменности (считается, что около 3 500 лет до н. э.), когда появилась возможность качественно по-новому фиксировать и передавать накопленные знания от поколения к поколению. Вторая информационная революция (середина XVI в.) закономерно была вызвана следующим достижением человечества – изобретением книгопечатания, что радикально изменило индустриальное общество, существенно повлияло на развитие культуры, привело к реорганизации жизнедеятельности людей. Третья информационная революция (конец XIX в.) обуславливалась открытием электричества, вследствие чего были изобретены и начали активно использоваться людьми телеграф, телефон, радио, позволяющие опосредованно осуществлять коммуникационные процессы на больших расстояниях. Началась эпоха киберкоммуникации. В целом открытие электричества существенно продвинуло человечество на пути научно-технического прогресса. Четвертая по счету – уже не просто информационная, но информационно-технологическая революция , по мнению аналитиков произошедшая в середине XX в., заключалась в появлении микропроцессорной техники, создании компьютеров, появлении и экстенсивном развитии компьютерных сетей, возникновении компьютерных баз данных, развитии информационных, коммуникационных, электронных, цифровых и интернет-технологий, посредством которых оперативно накапливалась, хранилась и передавалась информация практически в любом объеме. Факт. В марте 2000 г. Роб Мак-Ивен, руководитель золотодобывающей компании Goldcorp Inc., выложил в Интернет все геологические данные разработок с 1948 г. По старым представлениям – это уничтожение собственной компании. За свои исследования сразу же взялись люди из совершенно разных областей из пятидесяти стран мира: математики, физики, студенты, военнослужащие и т. д. Подход Wiki – экономики (Викиномики) – использование ресурсов всего человечества – позволил убыточному предприятию увеличить свои обороты в 100 раз! « XVII Международный психологический конгресс (Вашингтон, 1963 г.) отразил становление новых направлений психологической науки, обусловленное связью психологии с техническими науками и кибернетикой. На нем обсуждались использование в психологии ЭВМ, технизация процесса обучения и другое»!28. 28 Ярошевский М. Г. Психологические конгрессы // Большая советская энциклопедия. – М.: Советская энциклопедия, 1969–1978 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/124850 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 10 Одним из первых отечественных ученых, обратившихся к проблеме влияния компьютерных технологий на психологию человека, был О. К. Тихомиров, доктор психологических наук, профессор, работавший с 1990 по 2001 гг. заведующим кафедрой общей психологии МГУ им. М. В. Ломоносова, специалист в области психологии мышления и структуры мыслительной деятельности, родоначальник психологии компьютеризации 29. Его ученик и последователь А. Е. Войскунский в 1990 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Преобразование общения, опосредованного компьютером»30, ныне – доктор психологических наук, профессор, заведующий лабораторией «Психологические проблемы информатизации» факультета психологии МГУ им. М. В. Ломоносова. «Современная информационная революция и формирование информационной сети Интернет породили целый спектр утопических и дистопических ожиданий и опасений: от ожиданий, связанных с формированием на основе Интернета “электронной агоры” и электронной прямой демократии, до апокалиптических опасений, связанных с пришествием божественного Разума Сети, который подчинит себе человечество. Образы мужественных “киберпанков”, воюющих на новом электронном “фронтире” со всесильными электронными корпорациями, успешно эксплуатируются массовой культурой и уже успели лечь в основу нескольких голливудских блокбастеров»31. Развитие исследований в сфере информационно-коммуникационных, цифровых и компьютерных технологий напрямую зависит от развития самих этих технологий. Эволюцию человечества можно рассматривать с точки зрения изобретения и освоения обществом новых технологий. Динамичное развитие и внедрение современных компьютерных и информационно-коммуникационных технологий практически во все сферы жизнедеятельности современного человека затрагивает коренные вопросы трансформации и функционирования социальных, экономических и политических структур общества, а также формирования новых механизмов культурного развития человечества, поколение назад перешедшего, фактически, на сетевой уровень эволюции и деятельности – киберэволюцию. «Эволюцию человечества можно рассматривать с точки зрения изобретения и освоения обществом новых технологий (Burke, 1985). По-видимому, стоит признать, что наиболее явное воздействие оказывают те технологические новшества, которые непосредственно влияют на наши средства коммуникации (Bagdikian, 1983; Cutler, 1994). В самом деле, не обязательно иметь ученую степень в области общественных наук, чтобы осознавать весь объем психологических и социологических изменений, которые были вызваны изобретением радио, телевидения и видеомагнитофонов. Во многих отношениях мы являемся культурой телекоммуникации (Anderson, 1990). Кажется, на данном этапе исторического развития мы вновь стоим на пороге применения новой глобальной, всеохватывающей разновидности информационных технологий, которая во многих отношениях являет собой качественный прорыв по сравнению со своими предшественниками. Эта новая технология вошла в нашу жизнь в форме международной компьютерной телекоммуникационной сети, известной как Интернет, и возможно, она 29 Тихомиров О. К. «Искусственный интеллект» и психология. – М.: Наука, 1976. – 332 с; Тихомиров О. К., Бабанин Л. Н. ЭВМ и новые проблемы психологии. – М.: Изд-во МГУ, 1986. – 204 с; Тихомиров О. К., Бабаева Ю. Д., Войскунский А. Е. Общение, опосредованное компьютером // Вестник Московск. ун-та. – Серия 14. Психология, 1986. – № 3. – С. 31–42. 30 Войскунский А. Е. Преобразование общения, опосредованного компьютером: Дисс. … канд. психол. наук: 19.00.01. – М., 1990. – 187 с. 31 Дьякова Е. Г., Трахтенберг А. Д. Социальные последствия развития Интернета и миф о величии электричества // Интернет. Общество. Личность. Тезисы доклад. межд. конф. – СПб, 1999. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ict.edu.ru/vconf/index.php?a=vconf&c=getForm&r=thesisDesc& id_sec=132&id_vconf=23&id_thesis=4948&d=light Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 11 окажет такое же огромное воздействие на человеческую культуру, какое оказало изобретение печатного станка (Dertouzos, 1991; Stock, 1993)»32. Благодаря перманентной киберэволюции компьютерных технологий и особенно всемирной глобальной сети Интернет (англ. World Wide Web), современный человек – Homo Sapiens – на рубеже XX–XXI вв. становится еще и “ Homo Cyberus’ом ” , человеком, включенным в процесс инновационного вида социализации – киберсоциализации … Продолжается эра информационных технологий… Началась Эпоха киберсоциализации человека – жизнедеятельности личности в киберпространстве33. Термин киберсоциализация (изначально – виртуальная компьютерная социализация34) введен в научный оборот нами в 2005 г. В течение последних лет определение термина «киберсоциализация» претерпевало свои изменения. Сейчас мы определяем киберсоциализацию человека (от англ. Cyber – в настоящий момент, связанный с компьютерными и цифровыми технологиями, в особенности, со всемирной глобальной сетью Интернет, префикс , который используют, ссылаясь на различные электронные и / или сетевые ресурсы, информацию, объекты, события, когда идет разговор о компьютерной технике + англ. Socialization – социализация) – социализацию личности в киберпространствекак процесс качественных изменений структуры самосознания личности и потребностно-мотивационной сферы индивидуума, происходящий под влиянием и в результате использования человеком современных информационно-коммуникационных, цифровых и компьютерных технологий в контексте усвоения и воспроизводства им культуры в рамках персональной жизнедеятельности. Существуют другие префиксы, которые можно рассматривать как альтернативные и / или дополняющие префиксу Cyber-: Е – (электронный), I– (интернет), Virtual– (виртуальный), Net– (сетевой), Info– (информационный), тематически используемые для ряда терминов. Например, e-mail (электронная почта, как средство для киберкоммуникации), электронная книга (альтернативное бумажной книге устройство для чтения), электронная сигарета (имитирующее процесс курения устройство-ингалятор); интернет-социализация (вид киберсоциализации, как социализация в Интернете); «виртуальные миры» (часто используемый термин для обозначения киберпространства компьютерных и приставочных игр) и т. п. Киберпространство , как мы считаем, есть некое созданное и постоянно дополняющееся человечеством сетевое информационное воплощение ноосферы35 . Темпы развития киберпространства в XXI в. высоки и продолжают динамически нарастать как за счет роста объемов информации в мире, распространения сотовых (мобильных) технологий, так и за счет увеличения количества пользователей компьютерами и 32 Семпси Дж. Псибернетическая психология: обзор литературы по психологическим и социальным аспектам многопользовательских сред (MUD) в киберпространстве // Гуманитарные исследования в Интернете / Под ред. А. Е. Войскунского. – М., 2000. – С. 77–99. 33 Плешаков В. А. Киберсоциализация: социальное развитие и социальное воспитание современного человека // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова, 2010. – Т. 16. – № 2. – С. 15–18. 34 Плешаков В. А. Виртуальная социализация как современный аспект квазисоциализации личности // Проблемы педагогического образования. Сб. науч. ст.: Вып. 21. / Под ред. В. А. Сластенина, Е. А. Левановой. – М.: МПГУ-МОСПИ, 2005. – С. 48–49.; Плешаков В. А. Особенности виртуальной компьютерной социализации личности // Проблемы педагогического образования. Сб. науч. ст.: Вып. 25. / Под ред. В. А. Сластенина, Е.А. Левановой. – М.: МПГУ-МОСПИ, 2006. – С. 23–25.; Плешаков В. А. Об исследовании феноменологии киберсоциализации человека // Актуальные психолого-педагогические исследования, направленные на развитие инноваций в системе образования. Сб. науч. ст. в 2-х ч. / Под ред. В. А. Сластенина. – Ч. 2. – М.: «Прометей» МПГУ, 2008. – С. 89–98. 35 Плешаков В. А. Интеграция, киберсоциализация и социальное воспитание: студент и преподаватель в информационном пространстве // Педагогическое образование и наука, 2010. – № 1. – С. 27–31. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 12 сетью Интернет во всех регионах земного шара, ставшей за последнее десятилетие не только чрезвычайно масштабным сектором киберпространства, но и удобной средой и средством удовлетворения многочисленных и разнообразных потребностей современного человека. Данные веб-мониторинга, проведенного в период с июня по август 2011 г. Т. В. Обидиной36, показывают, что за рубежом пользователи сети Интернет активно обсуждают феномен киберсоциализации человека, иногда используя при этом сочетание слов «Cyber Socialization». Так, международная поисковая система Google.com по запросу «Cyber Socialization» (на 29 августа 2011 г.) отображает более 2 500 документов, в которых встречается данное словосочетание. В национальной поисковой системе Yandex.ru по запросу «Cyber Socialization» по состоянию на ту же дату было обнаружено порядка 100 документов. Расхождение в количестве документов, отображаемых по запросу названными поисковыми системами, по мнению Т. В. Обидиной, связано с тем, что в поисковой системе Yandex.ru встречается меньшее число слишком похожих ответов на запрос по сравнению с поисковой системой Google.com, поэтому более детальному анализу были подвергнуты именно результаты, полученные с помощью поисковой системы Yandex.ru. Просмотр источников позволил отобрать всего 18 документов для более детального анализа (первый документ датируется декабрем 2005 г.). Анализ документов показывает, что словосочетание «Cyber Socialization» в основном используется в статьях, размещенных на различных сайтах и в обсуждениях пользователей сети Интернет (всего 16 источников). В большинстве подобных источников [7 документов, один из которых не подписан, авторство остальных указано с помощью фамилий и имен: Maria Perevalova (2008 г.), Manila Bulletin, David Bohan (2009 г.) или никнеймов: PollardNet (2009 г.), Sharon Ross (D’Blonco) (2010–2011 гг.) и Blessygooding (2010 г.)] описываются достоинства Интернета, в числе которых: удобный способ ведения бизнеса, совершения покупок, получения необходимой информации, общения с родными и близкими на расстоянии, знакомства с новыми людьми, поиска друзей или своей «второй половины», организации сообществ по интересам и т. д. В других источниках [3 документа, авторами которых являются пользователи, указавшие никнеймы: dyke trophy wife (2006 г.), bishopman (2009 г.) и пользователь Joe Francica (2009 г.)] повествуется о личном киберкоммуникационном опыте или опыте своих знакомых, отмечается отличие киберкоммуникации от общения в условиях реальной жизнедеятельности. Темой обсуждения на страницах пользователей Сети является также роль сетевых игр в овладении определенными навыками для реальной жизнедеятельности, активизации мыслительной деятельности, снятии стресса и т. д. с указанием на такие игры, как Halo 3, Cuitar Hero, Diablo 2, Wii Sports [два документа, авторами которых являются Sande Chen (2009 г.) и пользователь под никнеймом zcat8 (2008 г.)]. Некоторые пользователи Сети [Taylor DeMaio, Nancy Todisco (2009 г.) и пользователь под никнеймом atoparties (2011 г.)] описывают негативное влияние Интернета на жизнедеятельность человека: • призывая проявлять бдительность, не размещать на своих страницах в социальных сетях интернет-среды и персональных сайтах компрометирующие материалы, поскольку настройки приватности не являются полной гарантией конфиденциальности: ничего из Сети не удаляется окончательно: • говоря о необходимости размещать в Интернете минимум информации о себе, не стремиться встречаться со своими «виртуальными друзьями» в условиях реальной жизнедеятельности, не оказывать им материальную помощь: • предупреждая о возможности взломов профилей страниц социальных сетей интернет-среды хакерами ради развлечения или с серьезными намерениями, с целями 36 В параграфе (с этого момента и до конца) использованы материалы, опубликованные: Обидина Т. В. Результаты веб-мониторинга англоязычных упоминаний феномена киберсоциализации человека // Проблемы педагогического образования. Сборник научных статей: Выпуск 39. / Под ред. Е. А. Левановой. – М.: МПГУ – МОСПИ, 2011. – С. 178–182. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 13 мошенничества или спам-рассылок и т. д. Следует отметить, что более подробно проблемы киберпреступности обсуждаются в интернет-журнале «International Journal of Cyber Criminology»37, выходящем с 2007 г. Только два документа, найденные в поисковой системе по запросу «Cyber Socialization», по мнению Т. В. Обидиной, являются научными исследованиями: работа Nalan Linda Fraim «Cyber Socialization: What's Missing in my life»38 и Laura Owence «The Internet and Social Relationships»39, опубликованные в декабре 2005 г. и в апреле 2009 г. соответственно. В исследовании Nalan Linda Fraim указывается на широкие возможности Интернета для получения доступа к информации, играм, фильмам и т. д., но также отмечается, что чрезмерное пользование Интернетом может привести к социальной изоляции и одиночеству, указывается на плюсы и минусы анонимности, возможной в Интернете. В работе Laura Owence дается опровержение мнения о том, что использование Интернета приводит к асоциальному поведению, трате времени в ущерб «живому общению» и указывается на то, что общение посредством Интернета способствует личностному росту, а пользование Интернетом является лишь дополнением, а не отвлечением от условий реальной жизнедеятельности. Говорится о том, что проведенное в Сети время заменяет время просмотра телевизионных программ, чтения газет, а не «живое общение». Примером освещения достоинств и недостатков использования возможностей, предоставляемых Интернетом, является недавно состоявшаяся дискуссия на странице Jim(a) Moonan(a)40. Среди достоинств отмечалось, что киберкоммуникация хороша уже тем, что это коммуникация, возможность общения с близкими людьми на расстоянии, дополнительные возможности для учебы, самореализации и самопрезентации и т. д. Среди недостатков обсуждали замену некоторыми пользователями Сети социальной активности в условиях реальной жизнедеятельности на киберкоммуникацию, злоупотребление анонимностью, замена чтения литературы более легким способом получения информации из Интернета и т. п. Поскольку слово «Socialization» может быть образовано от глагола «socialize», который в переводе на русский язык имеет значения: 1) общаться (с людьми), 2) национализировать, 3) (разг.) вести светский образ жизни, мы делаем вывод, что контекст большинства документов указывает на использование данного словосочетания именно в значении «общение», так как обсуждения в большинстве случаев сводятся исключительно к коммуникации с помощью Интернета, а в упомянутом исследовании «Cyber Socialization: What^s Missing in my life» автор определяет словосочетание «Cyber Socialization» как опосредованное компьютером взаимодействие знакомых и незнакомых людей с целью исследования, развлечения, создания дружеских или романтических отношений, сексуального удовлетворения. Таким образом, анализируя результаты веб-мониторинга англоязычных упоминаний феномена киберсоциализации человека, необходимо отметить, что все они были опубликованы позже 1 июня 2005 г. (дата рождения термина «киберсоциализация»), также, несмотря на встречающееся в перечисленных документах и на некоторых ресурсах Интернета словосочетание «Cyber Socialization» (но не слова «cybersocialization»), мы не можем с 37 Международный журнал http://www.cybercrimejournal.com киберкриминологии [Электронный ресурс] – Режим доступа: 38 Nalan Linda Fraim Cyber Socialization: What`s Missing in my life [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://webappl.sh.se/C1256CD200369F7E/0 /0A9064B157EF97AAC12570E40043DBF9/$file/Linda%20Nalan%20Fraim.doc 39 Laura Owence. The Internet and Social Relationships [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://laura-owens.suite101.com/internet-anti-social-behavior-theory-unfounded-a111897 40 Jim Moonan. Are we over-socialized or under-socialized? Is it possible that we could be both? [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ted. com/conversations/5125/are_we_over_socialized_or_unde.html Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 14 полной уверенностью утверждать, что оно используется именно в значении термина «киберсоциализация человека». Модель киберсоциализации личности в современном информационном обществе представляет собой, с нашей точки зрения, единство 4-х ипостасей человека: 1. как объекта киберсоциализации (влияние киберпространства на жизнедеятельность), 2. как субъекта киберсоциализации (удовлетворение потребностей в киберпространстве), 3. как жертвы киберсоциализации (негативные последствия), 4. как жертвы неблагоприятных условий киберсоциализации (опасности киберпространства и их источники). 1.2. Человек как объект киберсоциализации: влияние киберпространства на жизнедеятельность Киберпространство является новым пространством для организации жизнедеятельности человека, предъявляя к нему определенные требования, влияет на его социализацию, что позволяет воспринимать человека как объект киберсоциализации. Благодаря использованию людьми (особенно активно молодежью) многочисленных ресурсов сотовых (мобильных). цифровых и интернет-технологий радикально меняется (и. безусловно, дальше будет продолжать динамично меняться) поток постоянно растущих объемов информации, но далеко не всегда знания (в наше время особенно остро встает проблема соотношения информации и знания!) . Тем не менее, это приводит к тому, что у активных пользователей современных технологий в процессе киберсоциализации качественно трансформируются психические процессы, такие, как: – познавательные , а именно: ощущение, восприятие, внимание, воображение, память, мышление, речь: – эмоционально-мотивационные , конкретно: эмоциональные состояния, собственно, эмоции и чувства, потребности и мотивация: – личностные характеристики , непосредственно: характер и даже темперамент, многочисленные индивидуальные особенности: – а также сознание, персональная жизнедеятельность, специфика межличностных и групповых отношений , обретая характер сетевых, формирующихся в условиях информационно насыщенной социализирующей среды киберпространства, пронизывающего современную реальность. В процессе киберсоциализации перестраиваются и сфера досуга, и информационная сфера, изменяются и характеристики учебного процесса. Кроме того, кибер-пространство существенно влияет на процесс социального воспитания человека в контексте усвоения социальных норм, формирования ценностных ориентаций, являясь зачастую средой неформального образования и просвещения. Как отмечает Брахима Сану – директор Бюро развития электросвязи (БРЭ) Международного союза электросвязи: «Для того, чтобы информационное общество приобрело поистине глобальный и открытый для всех характер, необходимо еще многое сделать для того, чтобы донести его блага до беднейших слоев нашего общества. Это означает, что будущие меры политики должны быть направлены на решение проблем, связанных не только с доступом, но и с такими аспектами, как: цена; ширина полосы; скорость и качество обслуживания; навыки; контент и язык; и приложения, предназначенные для малообеспеченных пользователей»41. 41 Предисловие к докладу «Измерение информационного общества. 2010 год» [Электронный ресурс] – Режим Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 15 1.3. Человек как субъект киберсоциализации: удовлетворение потребностей в киберпространстве Киберпространство стало новой средой для жизнедеятельности человека как субъекта киберсоциализации. В этом контексте киберпространство имеет плюсы в его использовании для удовлетворения человеком собственных актуальных потребностей, прежде всего, это мобильность и оперативность, относительная безопасность и доступность, свобода самовыражения, а также демократичные возможности выражения взглядов и позиций в ситуации легкости нахождения единомышленников и оппонентов . Особенности жизнедеятельности (в том числе, специфика коммуникации) в киберпространстве оказывают влияние на реальную идентичность пользователей на основании того, что киберпространство обеспечивает отличные от условий реальной жизнедеятельности возможности коммуникации, принадлежности человека к определенным социальным категориям, референтной группе и относительно безопасное экспериментирование с идентичностью. Известно, что коммуникация в киберпространстве обладает рядом функций : информационной, коммуникативной, рекреационной, терапевтической, креативной и т. д. Киберкоммуникация предоставляет пользователям возможность компенсации и нивелирования в ходе опосредствованного киберсредой общения объективных и субъективных препятствий, которые нередко делают болезненными непосредственные (прямые) контакты: действительные, либо мнимые недостатки собственной внешности, дефекты речи, некоторые свойства характера или инвалидность, психические заболевания. Жизнедеятельность в киберпространстве особенно важна для тех людей, чья реальная жизнь по тем или иным (внутренним или внешним, объективным или субъективным причинам) межличностно обеднена. В этих случаях киберпространство фактически становится альтернативой непосредственного (реального) окружения , а человек квазисоциализируется. Тем не менее, для достаточно большого числа людей с особыми возможностями и потребностями подобная квазисоциализация может рассматриваться как, к сожалению, чуть ли не единственная альтернатива социализации в условиях реальной жизнедеятельности. Необходимо сделать акцент на том, что в современном реальном мире наблюдается перманентно возрастающая стрессогенность факторов социализирующей среды, киберпространство же воспринимается человеком как «не настоящее» как на сознательном, так и на подсознательном уровнях , не несущее в своем содержании опасности, не требующее обязательной ответственности за свои поступки, не создающее «стрессы на каждом шагу». Как отмечают сами пользователи Интернета (а также геймеры, особенно те, кто предпочитают онлайн-проекты), в «виртуальном мире» киберпространства им легко и свободно, в нем стираются возрастные и статусные границы, возможно с большей степенью вероятности удовлетворить свои желания и стремления, оправдать экспектации и самоэкспектации, реализовать себя. К сожалению, большинство активных пользователей Интернета, проводящих все свободное время в киберпространстве (зачастую в ущерб жизнедеятельности в реальном мире) не осознают, что, встав на путь киберсоциализации, они, к сожалению, фактически, скорее квазисоциализируются 42, что эта желаемая ими самореализация в виртуальном пространстве нередко является псевдосамореализацией … В процессе киберсоциализации одни люди нередко стремятся обезопасить себя, доступа: http://www.itu.int/ITU-D/ ict/publications/idi/2011/index.html 42 Плешаков В. А. Особенности виртуальной компьютерной социализации личности // Проблемы педагогического образования. Сборник научных статей. Вып. 25. / Под ред. В. А. Сластенина, Е. А. Левановой. – М.: МПГУ – МОСПИ, 2006. – С. 23–25. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 16 намеренно ограничивая количество доступной для всех персональной информации. Другие люди. наоборот, предпочитают указывать подробную личную информацию: например, используют настоящие имена при регистрации в тех или иных ресурсах интернет-среды, отмечают свои интересы, желания, адреса мест жительства, отдыха, работы и т. п. В процессе подобной «кибержизнедеятельности» человек создает кибер-альтер-эго как воплощение своей личности в киберпространстве. При этом кибер-альтер-эго часто является результатом неосознаваемых представлений человека о себе, образом его идеального «Я», не всегда идентичным с его реальным «Я». Можно предположить, что в XXI в. онлайн-идентичность стала не просто еще одной характеристикой личности, но сама по себе олицетворяет современную потребность человека в самопрезентации в киберпространстве : выбор имени (или никнейма, от англ. Nickname – первоначально «кличка», «прозвище»; также сетевое имя – псевдоним, используемый пользователем в Интернете, например, «Сир_ DuoHuC», «Don_Victorio»), графического изображения [аватара (от санскр. «нисхождение» божества) или юзерпика (от англ. user picture – «картинка пользователя») – изображения, используемого для персонализации пользователя каких-либо сетевых сервисов], репутации и т. д. и т. п. Соответственно, онлайн-идентичность (киберидентичность) можно определить как личностное и социальное качество человека оставаться самим собой (уникальной личностью, имеющей определенный уровень психофизического, интеллектуального, духовно-нравственного развития и предпочитаемые модели поведения) в контексте персональной жизнедеятельности в киберпространстве, связанное с ощущением принадлежности к определенным сетевым сообществам (например, пользователям социальных сетей интернет-среды, блогосферы, интернет-пейджеров, форумов, чатов, онлайн-игр и т. п.)43 . По данным ВЦИОМ за 2010 г.44 «все больше россиян регулярно используют сеть Интернет (то есть пользуются ей не реже, чем несколько раз в месяц): так, если в 2006 г. доля таких респондентов составляла 22 %, то сейчас уже 38 %. Причем, большая часть в этой группе обращается к сети ежедневно (23 % против 5 % в 2006 г.), еще 11 % – еженедельно, 4 % – ежемесячно, 1 % пользуются Интернетом эпизодически. Постепенно снижается доля тех, кто вообще не использует Интернет (с 76 % в 2006 г. до 60 % в текущем году)»45. Киберпространство может быть использовано человеком в процессе киберсоциализации для целей: 1) киберкоммуникации с потенциально неограниченным числом партнеров – процесса установления и развития в киберпространстве контактов между людьми, осуществляемого посредством современных ИКТ, включающего в себя обмен информацией, взаимное ее смысловое и экспрессивное восприятие, а также попытки влияния друг на друга (современная социальная потребность человека как «Homo Cyberus’a»): 2) забавы и досуга , а именно для игры с друзьями по Сети (специалистами гейм-индустрии создается множество видео– и компьютерных игр, а также развлекательных приложений для сотовых (мобильных) телефонов, игровых приставок, социальных сетей интернет-среды, как говорится, спрос рождает предложение): 3) познания (так, Интернет называют открытым «хранилищем информации», 43 Плешаков В. А. Эксперименты с онлайн-идентичностью: выбор кибер-альтер-эго // Проблемы педагогического образования: Сб. науч. ст. Вып. 37. / Под ред. Е. А. Левановой. – М.: МПГУ-МОСПИ, 2010. – С. 30. 44 Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ проведен 27–28 марта 2010 г. Опрошено 1 600 человек в 140 населенных пунктах в 42 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4 %. 45 Интернет в России: темпы проникновения и типы использования. Пресс-выпуск № 1466 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://wciom. ru/index.php?id=268&uid=13386 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 17 «библиотекой» всех знаний человечества): 4) а также с целями конструктивного (или квази, псевдо, «как бы») удовлетворения других многочисленных потребностей : от общих (физиологических, экзистенциальных, социальных, престижных, духовных) до частных (например, репродуктивных, хозяйственно-экономических, регенеративных, образовательно-воспитательных, профессиональных, социального контроля, этноконфессиональных, рекреативных, психотерапевтических и т. д. и т. п.). Таким образом, необходимо принять киберпространство как относительно не зависящую от человека ноосферную реальность, динамично развивающуюся в современной действительности, в рамках которой личность организует собственную жизнедеятельность и киберсоциализируется. Необходимо уделять внимание формированию культуры киберсоциализации, исходя из ее свойств: субъектности, интегративности, полифункциональности, структурированности, динамичности, аккумулятивности (см. рис.). В процессе киберсоциализации, а именно исходя из специфики влияния факторов социализирующей среды киберпространства на развитие личности, у представителей молодежи возникает целый ряд новых, фактически, киберонтологичных ожиданий и интересов, мотивов и целей, потребностей и установок, а также форм психологической и социальной активности , непосредственно связанных с киберпространством – этим новым жизненным пространством человека. В своей статье «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’a до «Homo Cyberus’a»?»46 мы писали о том, что, опираясь на созданную А. Маслоу пирамиду потребностей, можно предположить какие и как пользователи сети Интернет находят возможности для удовлетворения (и квазиудовлетворения – мнимого, не настоящего удовлетворения) собственных актуальных потребностей личности: от физиологических до духовных. Рис. Свойства культуры киберсоциализации человека Удовлетворяемые в киберпространстве или посредством него физиологические потребности : заказ желаемой еды и напитков через Интернет позволяет удовлетворить голод и жажду человека, обращение к интернет-ресурсам эротического содержания – потребность в половом влечении. Удовлетворяемые в киберпространстве или посредством него экзистенциальные потребности : опосредованная компьютером и зачастую анонимная коммуникация с другими пользователями Сети сочетаются с потребностью в безопасности собственного существования, распространенность и доступность компьютерных технологий и глобальная интернетизация современного жизненного пространства позволяют ощущать человеку комфорт и постоянство 46 Плешаков В. А. Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’a до “Homo Cyberus’a?” // Вопросы воспитания, 2010. – № 1 (2). – С. 92–97. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 18 условий жизнедеятельности. Удовлетворяемые в киберпространстве или посредством него социальные потребности : разнообразные онлайн-игры и социальные сети интернет-среды, появившиеся и ставшие очень популярными особенно за последние каких-то три-четыре года, сочетаются с потребностью в принадлежности к определенным социальным группам, установлении новых социальных связей и общении, а также организации совместной деятельности. Удовлетворяемые в киберпространстве или посредством него престижные потребности : различные интернет-ресурсы, позволяющие опубликовать для всех свое разнообразное творчество (от фотографий и т. п. до стихотворений и т. д.) и ознакомится с творчеством других пользователей Интернета способствуют удовлетворению потребности в самоуважении и уважении со стороны других, одобрении и признании, достижении успеха и высокой оценки. Удовлетворяемые в киберпространстве или посредством него духовные потребности : многообразные возможности презентовать себя в киберпространстве интернет-среды позволяют удовлетворять потребности в самоактуализации и самовыражении в части реализации потенциальных возможностей по развитию собственной личности: например, принимать решения, достигать поставленных целей, рисковать, брать на себя ответственность, руководить людьми и т. д. Интернетизация жизненного пространства современного человека стала сама по себе новой актуальной потребностью : Интернет «должен быть всегда под рукой», поскольку киберпространство виртуальной социализирующей интернет-среды предоставляет практически неограниченные возможности по удовлетворению и / или квазиудовлетворению фактически любых познавательных потребностей личности в области приобретения желаемых знаний, развития необходимых умений, поиске и исследовании всего того, что только может заинтересовать человека. С какими целями человек использует киберпространство интернет-среды? Так, по данным ВЦИОМ за 2010 г.47 в России, «как и прежде, Интернет нужен его пользователям, главным образом, для работы или учебы, однако доля таких респондентов снижается (с 77 % в 2006 г. до 58 % в текущем году). Больше становится тех, кто используется глобальную сеть для ведения переписки (с 42 % в 2008 г. до 51 % в текущем году). В числе прочих аргументов пользования Интернетом – расширение кругозора и получение новостей (49 % и 48 % соответственно). Растет доля россиян, использующих Интернет для того, чтобы общаться с другими людьми (с 20 % в 2006 г. у до 39 % в текущем году), слушать музыку, смотреть фильмы, читать книги (с 20 % до 38 %), искать единомышленников (с 9 % до 28 %), играть (с 11 % до 21 %). Немаловажным фактором является совершение покупок через Интернет (12 %). В меньшинстве – те, кто ищет в Интернете сайты эротического содержания (5 %)». В этой связи, качество времени, проводимого человеком в киберпространстве интернет-среды, может стать одним из ведущих параметров оценки успешности жизнедеятельности личности, его можно повышать за счет увеличения активности жизнедеятельности, развития интеллекта, эмоций и чувств, социально-позитивных качеств (в том числе, профессионально-значимых) личности средствами киберпространства социализирующей интернет-среды. Возможно, создание специальных социально-педагогических кибертехнологий обеспечения высокого качества времени кибержизнедеятельности современного человека в киберпространстве, минимизирующих возможные негативные последствия (в первую очередь, кибераддикцию и интернет-аддикцию). 1.4. Человек как жертва киберсоциализации: негативные последствия Киберпространство привлекает людей именно тем, что в нем человек может представить себя кем угодно и как ему угодно. В киберпространстве человек может делать 47 Интернет в России: темпы проникновения и типы использования. Пресс-выпуск № 1466 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://wciom. ru/index.php?id=268&uid=13386 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 19 то, что пожелает и поступать так, как ему хочется, общаться с теми людьми, кто ему интересен, не всегда открывая реальную информацию о своей личности. Такая свобода действий в киберпространстве в контексте социализации и полезна (в плане относительно безобидных экспериментов с моделями поведения и идентичностью) и вредна (поскольку не каждый человек способен отрефлексировать и сделать правильные выводы из подобных экспериментов), даже опасна (аддиктивный потенциал киберпространства очень высок, а постоянные эксперименты вызывают зависимость). С каждым годом в мире увеличивается количество пользователей теми или иными ресурсами киберпространства: их жизнедеятельность в киберпространстве имеет свои негативные последствия. В 2011 г. нами был проведен опрос на тему «Негативные последствия киберсоциализации», в котором приняли участие 398 человек в возрасте от 15 до 67 лет, 55 % мужчин и 45 % женщин. Самыми распространенными относительно безобидными негативными последствиями киберсоциализации можно назвать пренебрежение питанием или прием пищи без отрыва от процесса (68 % опрошенных), пренебрежение сном и ночные часы времяпрепровождения в Интернете – у 21 % опрошенных такое бывает часто, а еще у 12 % регулярно. При этом, 32 % опрошенных отмечают нарушения, расстройства сна, с тех пор, как они стали использовать компьютер и Интернет в своей жизнедеятельности ежедневно. Интернет может стать препятствием и для выполнения домашних дел – 12 % опрошенных часто, а 13 % регулярно пренебрегают ими, чтобы провести больше времени в Интернете. От Интернета страдает живое общение – около 15 % опрошенных часто или регулярно отказываются ради Интернета от встреч с друзьями (несмотря на то, что лишь 38 % опрошенных полагают киберкоммуникацию более простым и привлекательным занятием). Наконец, около 20 % респондентов признались в том, что жизнь без Интернета кажется им скучной, пустой и безрадостной. Влияние Интернета – глобального сектора киберпространства – весьма двойственно. Порой, использование ресурсов Сети значительно облегчает жизнь и помогает человеку решить актуальные для него задачи. Но, в тот же момент, огромное количество времени бывает, как говорится, утеряно впустую (проведено бесцельно) на различных развлекательных сайтах, в тех же социальных сетях интернет-среды. С каждым годом количество пользователей Интернета непреклонно увеличивается, также как и количество времени, проводимое человеком за компьютером, в Интернете. Делаем выводы. Факт. Среднестатистический современный подросток (от 10 до 14 лет), не имеющий иных увлечений и интересов, уделяет от 80 % до 100 % своего свободного времени компьютеру и Интернету Соответственно, неотрывно от темы киберсоциализации стоит проблемный вопрос о кибераддикции как зависимости человека от среды, созданной посредством компьютерных, цифровых технологий и средств сотовой (мобильной) связи и, непосредственно, об интернет-зависимости. Интернет-зависимость – вид нехимической зависимости; психическое расстройство, проявляющееся в навязчивом желании человека подключиться к Интернету, а также болезненной неспособности вовремя отключиться от него. Феномены кибераддикции и интернет-зависимости (Internet Addiction Disorder, или IAD), пока не признанные на официальном уровне (не включены в классификацию заболеваний и расстройств DSM-IV48), тем не менее, существуют в нашей действительности и позволяют 48 DSM-IV (Diagnostic and Statistical Manual of mental disorders – Справочник по диагностике и статистике психических расстройств) – принятая в США многоосевая нозологическая система. Разрабатывается и публикуется Американской Психиатрической Ассоциацией (АПА) (American Psychiatric Association, APA). Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 20 говорить о человеке как жертве киберсоциализации . Первыми исследователями интернет-зависимости и, фактически, родоначальниками нового направления в психологической науке – психологии зависимости от Интернета – стали К. С. Янг и И. Голдберг. Факт. В 1994 г. американский психиатр и профессор Питтсбургского университета Кимберли С. Янг разработала и опубликовала на сайте тест-опросник, направленный на выявление интернет-зависимости и получила около 500 ответов. Большинство ответивших (порядка 400) были признаны интернет-зависимыми. Оказалось, что распространенность этого расстройства сходна с распространенностью патологической азартности и составляет от 1 % до 5 % пользователей Интернета, причем более подвержены ему гуманитарии и люди, не имеющие высшего образования, нежели специалисты по компьютерным сетям. • В свою очередь И. Голдберг в 1995 г. предложил набор диагностических критериев для определения зависимости от Интернета, в основу которых им были взяты признаки патологического пристрастия к азартным играм (гемблинга). И. Голдберг выделил следующие основные симптомы этого расстройства: использование Интернета вызывает болезненное негативное стрессовое состояние или дистресс (как отрицательную неспецифическую реакцию организма на любое внешнее воздействие; негативный тип стресса, с которым организм человека не в силах справиться): использование Интернета причиняет ущерб физическому, психологическому, межличностному, экономическому или социальному статусу (как совокупности прав и обязанностей). Факт. В 1997–1998 гг. в США были созданы исследовательские и консультативно-диагностические службы по данной проблематике. В 1998–1999 гг. вышли первые монографии по проблеме (К. Янг49, Д. Гринфилд50, К. Суррат51 и другие). Людей, зависимых от Интернета, называют нетаголиками или интернет-аддиктами . В 1998 г. К. С. Янг охарактеризовала пять основных типов интернет-зависимости : 1. Обсессивное (от англ. obsession – «одержимость идеей») пристрастие к работе с компьютером (играм, программированию или другим видам деятельности). 2. Компульсивная (от англ. compulsion – «принуждение») навигация по WWW , поиск в удаленных базах данных. 3. Патологическая привязанность к опосредованным Интернетом азартным играм, онлайновым аукционам или электронным покупкам . 4. общения в чатах, групповых играх и телеконференциях, что может в итоге привести к замене имеющихся в реальной жизни семьи и друзей виртуальными. 5. Киберсексуальная зависимость , то есть от порнографических сайтов в Интернете, обсуждения сексуальной тематики в чатах или закрытых группах «для взрослых». К. С. Янг также обозначила четыре симптома интернет-зависимости : 1. Навязчивое желание проверить e-mail. 49 Young Kimberley Caught in the Net: How to Recognize the Signs of Internet Addiction-and a Winning Strategy for Recovery. – N.Y, 1998. 50 Greenfield D. M. Virtual Addiction: Help for Netheads, Cyberfreaks, and Those Who Love Them Oakland: New Harbinger Publ., 1999. 51 Surrat C. Netaholics? The Creation of a Pathology. – Commack, N.Y: Nova Science Publ., 1999. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 21 2. Постоянное ожидание следующего выхода в Интернет. 3. Жалобы окружающих на то, что человек проводит слишком много времени в Интернет. 4. Жалобы окружающих на то, что человек тратит слишком много денег на Интернет. В руководимом К. С. Янг Центре онлайновой зависимости52 была также разработана трехуровневая модель, объясняющая приверженность многих людей к азартному применению Интернета. Эта модель обозначается аббревиатурой АСЕ (Accessibility, Control, Excitement), поскольку зависимость от Интернета возникает: в силу его доступности (Accessibility), за счет сохранения контроля (Control) за собственными действиями и последствиями принимаемых решений, на фоне эмоционального подъема, возбуждения (Excitement) от результатов собственных действий. По данным различных исследований, интернет-зависимыми в XXI в. являются около 10 % пользователей во всем мире. Российские специалисты считают, что на 2010 г. в нашей стране таковых 4–6 %. Несмотря на отсутствие официального признания проблемы, интернет-зависимость уже принимается в расчет во многих странах мира. Например, в Финляндии молодым людям с интернет-зависимостью предоставляют отсрочку от армии. Мы считаем, что, по аналогии с основными классическими видами деятельности человека, обоснованными в психологии, можно относительно условно выделить следующие основные типы кибераддикции: 1. Кибераддикцию общения. В этом случае человек предпочитает киберкоммуникацию другим видам общения . Общение в условиях реальной окружающей действительности теряет для человека свою ценность, перестает быть значимым. Общение с людьми в киберпространстве, осуществляемое посредством современных компьютерных, сотовых (мобильных) и цифровых технологий, становится навязчивой потребностью: человек желает «быть всегда онлайн» в социальных сетях интернет-среды, программах мгновенного обмена сообщениями, предпочитает чаты, форумы, стремится заводить новые знакомства, нередко флиртует по переписке или видеосвязи, отправляет многочисленные SMS с сотового телефона (или через Интернет). 2. Игровую кибераддикцию. В этом случае человек предпочитает компьютерные (и / или консольные) игры другим видам игр . Оффлайн-игра с компьютером или на игровой приставке (в том числе, на сотовом телефоне, электронной книге и т. п.) и / или онлайн-игра на компьютере (и/или приставке, сотовом телефоне) с другими геймерами (в том числе, в ММО 53) занимает большую часть свободного времени (а также, в критических случаях, в ущерб учебе, работе, семейным заботам). Так, современные геймеры культовых онлайн-проектов нередко играют по так называемой схеме «24 х 7» (двадцать четыре часа семь дней в неделю), чтобы добиться высоких достижений в игре, быть первыми и лучшими. А ведь геймеры нередко играют не в одну, а сразу в несколько игр … 3. Кибераддикцию познания. В этом случае человек приоритетно использует киберпространство (в первую очередь, киберпространство интернет-среды) как источник знания , «перекапывая весь Интернет» в поисках нужной информации, исследуя найденное, оценивая по критериям значимости и полезности для себя. Это, так называемый, «навязчивый веб-серфинг» как «путешествие» по Интернету в поисках информации, которое становится для зависимого человека приоритетным времяпрепровождением. 4. Кибераддикцию труда. В этом случае человек совмещает деятельность в киберпространстве с трудовой деятельностью , нередко стремится найти работу так или иначе связанную с 52 http://www.netaddiction.com 53 ММО – массовая многопользовательская онлайн-игра (англ. Massively Multiplayer Online Game, MMO, MMOG). Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 22 киберпространством, например, альфа-тестера компьютерной игры, гейм-дизайнера, сценариста компьютерных игр и т. п. Не представляет свою работу без постоянного использования кибертехнологий. Кроме этих четырех основных типов возможно говорить о существовании специфических видов кибераддикции , а именно: киберсексуальной аддикции , при наличии которой человек испытывает навязчивое влечение к посещению порносайтов и занятию киберсексом (видом виртуального секса, в простейшей своей форме представляющем мастурбацию перед экраном монитора компьютера, где возбуждение приходит от созерцания эротических фото– и / или видеообразов или в процессе киберкоммуникации на тему секса. «Продвинутые» формы киберсекса предполагают использование специальных костюмов, а также шлемов виртуальной реальности, 3D экранов и 3D очков): • киберфинансовой аддикции , при наличии которой человек испытывает тягу к осуществлению незапланированных (нередко ненужных) покупок в интернет-магазинах , тратит деньги в азартные игры по Сети, или постоянно участвует в интернет-аукционах: • аудио-визуальной кибераддикции , при наличии которой человек испытывает страсть к прослушиванию музыки или просмотру фильмов (а также телепередач) с помощью компьютера, различных гаджетов54 и соответствующего ПО (в первую очередь, медиаплеера, МРЗ-плеера, в том числе, с доступом в Интернет). Факт. Американскими исследователями феномена кибераддикции даже поднимается проблема так называемых «компьютерных вдов» (cyberwidow) – это жены увлеченных компьютером мужей. Фактически, семья распадается на две части: муж с компьютером «проживают» в одной комнате, жена с ребенком – в другой. По мнению К. С. Янг развитие интернет-зависимости происходит по стадиям: 1. Первая стадия – знакомство с Интернетом , его возможностями и формирование заинтересованности. 2. Вторая стадия – Интернет становится приоритетной средой времяпрепровождения , замещая значимые стороны жизни человека. 3. Третья стадия – «бегство из реальной жизни» в киберпространство. Говоря об интернет-зависимости К. С. Янг писала: «Вы совершаете бегство из реального мира и из своей жизни, и это бегство не дает вам предпринять попытки что-либо изменить в своем реальном мире. Вы живете где-то в другом месте»55. Мы хотим уточнить, что результатом третьей стадии развития интернет-зависимости может стать не «бегство из реальной жизни», а, в случае успешной киберсоциализации, относительно сбалансированная интеграция киберпространства в жизненное пространство личности , при которой происходит переоценка ценностей человеком и новая расстановка приоритетов жизнедеятельности с учетом значимости и возможностей киберпространства. Важно понимать, что киберпространство, сеть Интернет и, например, непосредственно, популярные в XXI в. социальные сети интернет-среды «затягивают», а ведь «уход» от реальности в киберпространство тех же социальных сетей может нести в себе личностную и профессиональную опасность. При этом необходимо осознавать, что многочисленные компьютерные и приставочные игры, «всемирная паутина», Интернет, различные 54 Гаджет (англ. gadget – приспособление, прибор) – специализированное периферийное устройство, выполняющее ограниченный круг задач, отличающееся малыми размерами, подключаемое по стандартизированному интерфейсу к более сложным устройствам: компьютеру, смартфону и т. п., неспособное работать в автономном режиме. В общем случае – приспособление, прибор, расширяющий функционал устройства. 55 Young K. Caught in the Net: How to Recognize the Signs of Internet Addiction-and a Winning Strategy for Recovery. – N.Y, 1998. – S. 116. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 23 социальные сети интернет-среды сами по себе безвредны. Простите за резкую, может быть. аналогию, но так же, как не каждая муха попадет в расставленную паутину, не каждый человек, использующий кибер-пространство для организации жизнедеятельности, станет кибераддиктом. Собственно, именно предрасположенные к зависимостям (аддиктивные) люди, своей жизнедеятельностью в киберпространстве делают их потенциально опасными для своего психофизического здоровья. Аддиктивный потенциал киберпространства может быть обусловлен тем, что оно затрагивают все основные виды деятельности: игру, общение, учение, труд, перенося их, не всегда с соблюдением правил информационно-психологической безопасности, и в зону киберонтологии как сферы жизнедеятельности современного человека в киберпространстве. 1.5. Человек как жертва неблагоприятных условий киберсоциализации: опасности киберпространства и их источники В XXI в. человек все чаще становится еще и жертвой неблагоприятных условия киберсоциализации из-за тех опасностей, которые таит в себе киберпространство. В первую очередь, этим опасностям подвергаются дети, подростки и молодежь, однако, они являются, безусловно, вневозрастными: • эксплуатация доверия. Доверчивый человек нередко становится жертвой мошенников, выманивших у него пароли к электронной почте, странице в социальной сети интернет-среды или другую ценную информацию: • доступ к порнографии. Даже при самом безобидном запросе поисковой системе человек может перейти на страницы, содержащие элементы порнографии, ввиду ее широкого распространения в Сети. Программное обеспечение, ограничивающее доступ на такие сайты, не всегда срабатывает, а часто вообще отсутствует на компьютере дома, в учебном заведении, интернет-кафе и т. п.: • сайты с деструктивным содержанием , например, с инструкциями по изготовлению взрывчатых или наркотических веществ. Родителям маленьких детей особенно необходимо интересоваться сайтами, на которые заходил ребенок, быть внимательными к любым изменениям поведения ребенка: увлечение жестокими играми , а также сетевыми играми с насилием, которые повышают агрессивность у детей, подростков и молодежи и только для части взрослой аудитории имеют обратный эффект – возможность «выпустить пар». Родителям надо знать, в какие игры играет ребенок, быть готовыми предложить конструктивную альтернативу. Отдельно необходимо упомянуть о таких интернет-феноменах, как троллинг, кибербуллинг и киберхарассмент. Троллинг (от англ. trolling – блеснение, ловля рыбы на блесну) – размещение в киберпространстве интернет-среды (чаще всего на форумах, в дискуссионных группах, на страницах интернет-дневников и т. п.) провокационных сообщений и / или комментариев с целью вызвать «спор ради спора», создать конфликтную ситуацию между участниками, спровоцировать взаимные оскорбления и т. п. Такого интернет-хулигана, занимающегося троллингом, называют «троллем», что совпадает с названием враждебного человеку мифологического существа. Троллинг является настоящим социальным феноменом: ведь троллями не рождаются, троллями становятся в результате развития девиантного поведения в процессе воспитания, совершенствования навыков агрессивной и провокационной киберкоммуникации. Кибербуллинг (англ. cyberbullying – «киберзапугивание») – использование возможностей и свойств киберкоммуникации, чтобы запугать человека, как правило, сообщениями угрожающего содержания или размещением неправдивой, а также компрометирующей информации о нем. Корни кибербуллинга кроются в распространенном поведении маленьких детей и подростков, которые часто дразнят и обзывают друг друга с целью притеснения. Если же хотя бы один пользователь взрослый, то его поведение называется уже сетевыми домогательствами, или киберхарассментом (англ. cyberharassment). Современную сеть Интернет (Web 2.0) строят и определяют ее контент простые Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 24 пользователи, представители самых разных социальных слоев, люди разных возрастов, имеющие разные уровни образования, занятые в разных сферах рынка труда, обладающие различными взглядами, мнениями и суждениями. Безусловно, необходимо знать, какие опасности, особенно для детей, подростков и молодежи, таит в себе современный Интернет , чтобы вовремя принимать соответствующие превентивные (а иногда и ресоциализирующие) меры. Поскольку киберпространство интернет-среды есть некое «воплощение ноосферы», содержащей континуум полезной информации, но ведь никто (в первую очередь, именно дети, подростки и молодежь) не застрахован от навязчивости сайтов порнографической тематики и других ресурсов аморального характера, фактически «наркотической притягательности» (за счет высокого аддиктивного потенциала) «виртуальных миров» компьютерных игр, агрессии и пропаганды насилия на бесчисленных сайтах и посредством многочисленных интернет-ресурсов, слабо поддающихся контролю со стороны государства, различных законодательных и исполнительных властей, педагогической и психологической общественности, родителей … Здесь вполне закономерно должен прозвучать вопрос: «Что же делать?». Подобная проблема обсуждалась с нами в радиопередаче «Как воспитывать детей, рожденных в эру цифровых технологий» на радио «Культура»56. Ведущие производители программных продуктов в области информационной безопасности и сетевых технологий (корпорация Microsoft, лаборатория Касперского и другие) уже более десятка лет создают продукты для защиты и управления доступом пользователей компьютерных сетей. В 2010 г. перспективная отечественная разработка «Один дома» – программа-фильтр, которая «защищает ребенка в сети Интернет от негативной информации и “взрослых” сайтов, помогает ребенку самостоятельно и с пользой изучать интернет-пространство»'57 – позволила стать компании-разработчику «Аксис ТД» Лауреатом премии Рунета в номинации «Государство и общество». Ведущая активную деятельность с начала 2011 г. Лига безопасного Интернета (http://www.ligainternet.ru) является крупнейшей и наиболее авторитетной в России организацией, созданной для борьбы с опасным контентом во всемирной сети. Цель лиги – искоренение опасного контента путем самоорганизации профессионального сообщества, участников интернет-рынка и рядовых пользователей, становящихся кибердружинниками . В Лигу безопасного Интернета входят ведущие телекоммуникационные операторы, IT-компании, интернет-ресурсы и общественные организации. Лига безопасного Интернета создана при поддержке Минкомсвязи РФ. Попечительский совет лиги возглавляет министр связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Игорь Щеголев. Председатель правления Лиги безопасного Интернета Константин Малофеев, выступая 18 февраля 2011 г. перед СМИ о создании Лиги, сказал: «Сейчас многие компании вкладываются в борьбу с появлением противоправного контента в интернете. Задача лиги и состоит в том, чтобы как раз объединить усилия компаний и правоохранительных органов, которые уже борются с нелегальным контентом. Мы хотим придать новый качественный импульс всем тем инициативам, которые уже существовали, консолидировав всех участников рынка»58. В стартовавшем в 2011 г. коммерческом проекте «Детский Интернет» от компании 56 Как воспитывать детей, рожденных в эру цифровых технологий. Архивный выпуск программы «Академия детских наук» от 13 октября 2010 г. на радио «Культура» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.cultradio. ru/doc.html?id=379440 57 Один доманадежный проводник в мир Интернета для Вашего ребенка [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://odindoma.org/ 58 Константин Малофеев о создании Лиги [Электронный http://www.ligainternet.ru/novosti/konstantin-malofeev-o-sozdanii-ligi ресурс] – Режим доступа: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 25 Мегафон59 заявлено: «Считаете, что пребывание ребенка в Интернете небезопасно? С услугой «Детский Интернет» вы можете быть абсолютно спокойны за действия ребенка в сети! Услуга «Детский Интернет» предоставляет безлимитный доступ в Интернет и работает по принципу «белого списка»: блокирует доступ на web-ресурсы сомнительного и не предназначенного для детской аудитории содержания». Итак, оказывается, существуют возможности целенаправленно сконцентрировать и интегрировать усилия бизнесменов и специалистов (программистов, психологов, педагогов, журналистов и т. д.) не только для создания и продвижения подобных компьютерных программ, учитывающих принципы экологии информации (информационной экологии), но и для тщательной научно-теоретической проработки и практической реализации процесса безопасной киберсоциализации современной молодежи. Благодаря инициативам перспективных молодых компаний (так, проект «Один дома» активно стартовал недавно – в 2009 г., в 2010 г. мы присоединились к экспертам проекта на общественных началах), достаточным инвестициям, государственной и общественной поддержке, в XXI в. граждане России (особенно дети, подростки и молодежь , как активные «жители киберпространства») смогут пользоваться «чистым Интернетом» , избегая заявленного в радиопрограмме «Трендономика» противопоставления: «Киберсоциализация вместо ОБЖ»60 , а, главное, нацелят свои усилия на раскрытие социализирующего и воспитательного потенциала феномена киберсоциализации человека. Совершенно очевидно, что с ростом компьютеризации и интернетизации современного общества, если планомерно не заниматься формированием киберкультуры личности, число кибер– и интернет-аддиктов будет только увеличиваться , особенно среди молодой части населения. Глава II Факторы киберсоциализации человека Утверждение, будто люди проявляют «зависимость» от Интернета, равноценно утверждению, что они проявляют «зависимость» от взаимодействий между людьми. К. Суррат Согласно словарям, фактор есть движущая сила, необходимое условие какого-либо процесса, определяющее его характер. Факторы социализации, с точки зрения А. В. Мудрика, можно объединить в четыре группы: мега-(космос, планета, мир, Интернет), макро– (страна, этнос, общество, государство), мезо– (регион, вид поселения, субкультуры) и микрофакторы (семья, соседство, группы сверстников, воспитательные организации, религиозные организации, различные общественные, государственные и частные организации, микросоциум)61. Киберсоциализация, являясь одним из современных видов социализации, происходит во взаимодействии с факторами всех этих четырех групп, однако, имеет свои специфические условия. Мы постарались, взяв за основу классификацию факторов социализации А. В. Мудрика, выделить и дать описание основных факторов киберсоциализации человека. 59 Детский Интернет [Электронный moscow.megafon.ru/services/internet/detskiy_internet.html ресурс] – Режим доступа: http:// 60 Киберсоциализация вместо ОБЖ. Архивный выпуск программы «Трендономика» от 31.08.2009 в 20:05 на радио 99,6 FM [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://finam.fm/archive-view/1479/ 61 Мудрик А. В. Социализация человека: Учеб. пособие. 3-е изд., испр. и доп. – М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2010. – С. 50. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 26 Соответственно, в этой главе пойдет речь о тех условиях, в которых происходит непосредственно процесс киберсоциализации, основных факторах, которые определяют его контекст. 2.1. Мегафакторы киберсоциализации К числу мегафакторов киберсоциализации, с нашей точки зрения, целесообразно отнести киберпространство как пространство функционирования информационного общества; Интернет как наиболее активно развивающийся современный сектор киберпространства, фактически, ставший самостоятельным полноценным пространством – интернет-пространством киберсоциализации; WWW – «всемирную паутину», вызвавшую настоящую революцию в информационных технологиях и существенно повлиявшую на развитие Интернета, а также сотовую связь как фактор, создающий пространство для социализации человека, обладающее своими специфическими характеристиками. 2.1.1. Киберпространство Киберпространство , как созданное и постоянно дополняющееся человечеством сетевое информационное воплощение ноосферы, можно считать новой средой жизнедеятельности человека рубежа XX–XXI вв., оно стало инновационным социализирующим пространством для личности. Контекст социализации человека в киберпространстве зависит от совокупности глобальных планетарно-мировых условий функционирования информационного пространства, непосредственно от его географических, юридических, политических, экономических, демографических, культурных особенностей, а также связанных с ними проблем и тенденций развития киберпространства. Целая плеяда мыслителей и ученых XX в. (Ю. Хаяши, Ф. Махлупа, Т. Умесао, М. Порат, И . Массуда, Т. Стоунер, Р. Кац и другие) называют его эпохой становления и развития информационного общества, говоря о вхождении человечества в историческую фазу эволюционного развития цивилизации. Факт. 27 марта 2006 г. генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию № A/RES/60/252, которая провозглашает 17 мая Международным днем информационного общества. В конце XX в. термины «информационное общество», «информатизация общества», «киберпространство» и другие понятия данной тематики нашли свое место в лексиконе философов, социологов, ученых в сфере психологии и педагогики, политических деятелей, экономистов и т. д. На рубеже XX–XXI вв. человек, будучи человеком разумным – представителем вида Homo Sapiens – становится еще и человеком, социализирующимся в кибер-пространстве – «Homo Cyberus’ом». Киберпространство нашло свое отражение в современном искусстве. А именно в середине 1980-х гг. сформировался особый поджанр научной фантастики, – киберпанк – в котором основа для сюжета – отношения человека с компьютером, использование высоких технологий (например, виртуальной реальности, искусственного интеллекта) и проблемы, возникающие в обществе в связи с губительным применением плодов научно-технического прогресса. Киберпанк получил широкое распространение в литературе, кинематографе, музыке, графике и в компьютерных играх. А. В. Мудрик определяет три составляющих процесса социализации: стихийную социализацию, относительно направляемую социализацию и относительно социально контролируемую социализацию. Используя данную терминологию, мы считаем, что киберпространство создает условия для относительно социально контролируемой Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 27 социализации человека , поскольку появилось в результате планомерного функционирования информационного общества, развивается по законам кибернетики, условия существования киберпространства определяются человеческой цивилизацией, при этом, контекст киберсоциализации относительно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Киберпространство создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на жизнедеятельность людей, включенных в процесс киберсоциализации не напрямую, а посредством других мегафакторов (Интернет, сотовая связь, и степени их значимости для личности), появившихся как достижения именно информационного общества и имеющих свои специфические характеристики. Киберпространство создает условия для стихийной социализации человека , так как нередко разные сегменты киберпространства (такие как интернет-среда, сотовая связь, ставшие уже самостоятельными пространствами для социализации) обуславливают разнонаправленные обстоятельства жизнедеятельности и социализации человека. Также происходит самоизменение человека в процессе социализации в киберпространстве : оно может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации возможно за счет конструктивной интеграции киберпространства в персональное жизненное пространство личности. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации – это формирование кибераддикции с ее отрицательными для человека последствиями. В процессе социализации в киберпространстве так или иначе происходит формирование киберкультуры личности (как культуры киберсоциализации). Мы считаем, что одной из главных актуальных задач (которая, судя по всему, по силам современным социальным и психолого-педагогическим наукам) должна стать задача создания безопасных условий для формирования киберкультуры личности, а также оптимальное (в зависимости от возраста, социального статуса человека и т. п.) сопровождение этого процесса и своевременная адекватная помощь (при необходимости) человеку . Возможно, именно эта задача должна стать основной целью киберпедагогики и наиболее развитой ее практики – медиаобразования. 2.1.2. Интернет Интернет (англ. Internet) – всемирная система объединенных компьютерных сетей, обеспечивающая хранение и обмен информацией, как глобальный современный сектор киберпространства, ставший самостоятельным полноценным пространством – интернет-пространством. Доступ в сеть Интернет имеют жители 152 стран мира. Интернет официально признан достоянием всего человечества, что само по себе свидетельствует об особом статусе этого фактора киберсоциализации. Факт. Первым предсказал появление Интернета и становление блогосферы русский писатель, философ и общественный деятель XIX в. Владимир Федорович Одоевский в незакончен ном утопическом романе «4338-й год», написанном в 1837 г. В тексте этого романа есть строки «между знакомыми домами устроены магнетические телеграфы, посредством которых живущие на далеком расстоянии общаются друг с другом». Факт. Работы над созданием Интернета начались в конце 60-х гг. XX в. по инициативе и под патронатом Агентства перспективных исследований Министерства обороны США. За 50 лет своего существования и активного развития Интернет стал «всемирной паутиной» и, что называется, «опутал» ею весь мир, что дает основание относить Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 28 Интернет именно к мегафакторам киберсоциализации. Треть населения планеты имеет доступ в Интернет. «Число пользователей сети Интернет в мире увеличилось в два раза за последние пять лет и превысит отметку в 2 миллиарда уже в этом году <…> Активнее всего рост пользователей сети происходит в развивающихся странах. Из 226. человек в мире, которые в 2010 г. впервые воспользовались или воспользуются Интернетом, 162 млн. приходится на эти государства. С 2009 г. по 2010 г. число пользователей, выходящих во всемирную сеть из дома, возросло с 1,4 млн. почти до 1,6 млн.», – рассказала на брифинге для журналистов глава статистического департамента Международного союза электросвязи Сюзан Телтсшер. Еще 400 тысяч проверяют электронную почту или заходят на сайты с работы или из интернет-кафе»62. «Сам Интернет в целом может рассматриваться как феномен культуры, обладающий семиотическими и психологическими особенностями …..», а также социально-педагогическими особенностями. «Ресурсы Интернета представляют собой новые культурные средства, опосредствующие жизнедеятельность современного человека и способные оказать влияние на формирование не только личности, но и его высших психических функций»63. Современный Интернет славится своими многочисленными ресурсами и сервисами , созданными для нужд человека: www, тематические интернет-порталы, бесчисленные сайты, поисковые системы, интернет-телевидение, интернет-радио, блогосфера, вики-проекты, IP-телефония, социальные сети интернет-среды, электронная почта, форумы, чаты и средства мгновенного обмена сообщениями, интернет-аукционы, интернет-магазины, файлообменные сети, многопользовательские онлайн-игры, электронные платежные системы, интернет-реклама и многое другое. По данным ВЦИОМ за 2010 г.64 «регулярный пользователь сети Интернет – это житель Уральского или Центрального округов (48 % и 45 % соответственно), обеих столиц (68 %), респондент в возрасте 18–24 лет (70 %), с высоким уровнем образования (57 %) и материального положения (51 %)». Факт. 3 июня 2011 г. была принята резолюция ООН, признающая доступ в Интернет базовым правом человека. Отключение конкретных регионов от Сети с июня 2011 г. считается нарушением прав человека. Согласно А. В. Мудрику, «Интернет играет существенную роль в социализации его пользователей»65. В своей статье «Воспитательные ресурсы Интернета» он пишет: «… использование Интернета как одной из информационно-коммуникационных технологий (ИКТ-технологии) в сфере образования, которое я рассматриваю в качестве одного из процессов, образующих социальное воспитание, находится в центре, если не на острие внимания исследователей»66. 62 Число пользователей сети Интернет превысит два миллиарда уже в 2010 г. // Российская газета. – 2010. – 19 октября [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://www.rg.ru/2010/10/19/internet-anons.html 63 Мудрик А. В. Введение в социальную психолого-социальный институт, 2009. -С. 78. педагогику. Изд. 2-е, перераб. – М.: Московский 64 Интернет в России: темпы проникновения и типы использования. Пресс-выпуск № 1466 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://wciom. ru/index.php?id=268&uid=13386 65 Мудрик А. В. Введение в социальную психолого-социальный институт, 2009. – С. 77. педагогику. Изд. 2-е, перераб. – М.: Московский 66 Мудрик А. В. Воспитательные ресурсы Интернета // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова. Серия «Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика». -2008. – Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 29 В своем докладе на выездном заседании Президиума РАО в Нижнем Новгороде 19–20 апреля 2010 г. вице-президент Российской академии образования Д. И. Фельдштейн, говоря об актуальных и приоритетных направлениях исследований современной психолого-педагогической науки, четко обозначил: «надо научиться и научить отношениям с Интернетом и отношению к нему»67. Факт. В некоторых странах до сих пор существуют серьезные ограничения на функционирование Интернета, то есть на государственном уровне осуществляется запрет на доступ к отдельным сайтам (СМИ, аналитическим, порнографическим) или ко всей Сети. Одним из примеров может служить реализованный в КНР проект «Золотой щит» – система фильтрации трафика на интернет-канале между провайдерами и международными сетями передачи информации. Сеть Интернет имеет некоторые международные (интернациональные), национально-этнические, конфессионально-религиозные и региональные особенности, задающие контекст киберсоциализации человека в интернет-пространстве. Фактический барьер в плане использования возможностей Интернета, отделяющий тех, кто пользуется веб-ресурсами, веб-сервисами и тематическими онлайн-услугами, от тех, кто ими не пользуется, проходит по таким критериальным признакам, как образование, пол, возраст, материальное благосостояние и географическое местоположение пользователей (городские или сельские районы). Нужно сказать, что основные препятствия к пользованию Интернетом не обязательно связаны с инфраструктурой и доступом. В настоящее время большинство городов мира предоставляют публичный доступ в Интернет для тех, кому это доступно по цене; есть точки бесплатного доступа Wi-Fi (англ. Wireless Fidelity – «беспроводная точность»). Это наводит на мысли о том, что существуют самые широкие возможности для расширения возможностей пользования Интернетом путем устранения на государственном уровне таких препятствий, как его недоступность по цене, недостаточность или отсутствие навыков использования. В интернет-пространстве происходит непосредственно интернет-социализация человека, как частный (но объемный) вид киберсоциализации. Факт. По данным ВЦИОМ 2010 г. доля регулярных пользователей Интернета (тех, кто заходит туда ежемесячно), до стигла уже 38 %. Доля ежедневной аудитории Интернета – 23 %. В Интернет пользователи чаще всего выходят дома (82 %), с 19.00 до 23.00 (60 %). Мы считаем, что Интернет создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку, вместе с подключенными к Сети устройствами, служит для развития и планомерного функционирования информационного общества, образуя интернет-пространство – особую среду – для киберсоциализации человека. При этом контекст киберсоциализации в интернет-среде существенно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Интернет создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на жизнедеятельность людей, включенных в процесс киберсоциализации в интернет-среде не непосредственно, а опосредованно многочисленными тематическими веб-ресурсами и веб-сервисами № 4 – С. 37. 67 Фельдштейн Д. И. Приоритетные направления психолого-педагогических исследований в условиях значимых изменений ребенка и ситуации его развития (доклад на выездном заседании Президиума РАО в Нижнем Новгороде 19–20 апреля 2010 г. // Вопросы воспитания, 2010. – № 2. – С. 17. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 30 (интернет-порталы, сайты, поисковые системы, блогосфера, социальные сети интернет-среды, электронная почта, форумы, чаты и средства мгновенного обмена сообщениями, онлайн-игры и т. п.), ставшими макро– и мезофакторами киберсоциализации, в зависимости от частоты их использования, основных функций и степени значимости для личности. Интернет создает условия для стихийной социализации человека , так как влияние разных веб-ресурсов и веб-сервисов имеет относительно спонтанный характер, определяемый контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе киберсоциализации в Интернете может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации в интернет-среде возможно за счет конструктивного использования тематических и полифункциональных веб-ресурсов и веб-сервисов для удовлетворения многочисленных потребностей личности. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации в интернет-среде возможно в процессе формирования интернет-аддикции с ее отрицательными для человека последствиями. Именно в результате самоизменения человека в процессе киберсоциализации в Интернете происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности. Факт. Компания comScore68 обнародовала в мае 2011 г. статистику по наиболее посещаемым сайтам в Интернете. Как сообщается, Google69 стала первой интернет-компанией, месячная аудитория онлайновых ресурсов которой превысила символичный рубеж в 1 млрд. уникальных пользователей. За год посещаемость сайтов Google выросла на 8,4 %. На втором месте находится Microsoft70 с примерно 905 млн. уникальных пользователей, что на 15 % больше по сравнению с прошлогодним результатом. Замыкает тройку социальная сеть Facebook71 , посещаемость которой за 12 месяцев подскочила практически на треть – до 714 млн. При этом Facebook является абсолютным лидером по времени, которое пользователи проводят на страницах сети, – в общей сложности 250 млрд. минут в месяц (на 66,6 % больше, чем в мае 2010 г.). У Microsoft и Google этот показатель составляет соответственно 204 и 200 млрд. минут. Факт. В начале XXI в. эскимосы познакомились с Интернетом, и этот термин понадобилось перевести на их язык. Эксперты выбрали слово «ikiaqqivik» – «путешествие сквозь слои». Раньше это слово употреблялось для описания действий шамана, который для поиска ответа на какой-либо вопрос «путешествовал» сквозь время и пространство. 2.1.3. WWW WWW (англ. World Wide Web – «всемирная паутина»; веб) представляет собой систему доступа к связанным между собой документам, расположенным на различных компьютерных устройствах, подключенных к Интернету. «Всемирную паутину» образуют миллионы веб-сервисов и веб-страниц. Подавляющее большинство ресурсов «всемирной паутины» представляет собой гипертекст (текст с гиперссылками, то есть ссылками на другой документ, объект, либо их элементы). Веб-страницы, объединенные общей темой, дизайном, а 68 http://www.comscore.com 69 http://www.google.com 70 http://www.microsoft.com 71 http://www.facebook.com Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 31 также связанные между собой ссылками, обычно находятся на одном и том же веб-сервисе и называются веб-сайтом. Для загрузки и просмотра веб-страниц используются специальные программы – браузеры (например, Internet Explorer, Mozilla Firefox, Safari, Opera, Google Chrome). Факт. Термин «гипертекст» был введен в оборот Тедом Нельсоном в 1965 г. для обозначения «текста ветвящегося или выполняющего действия по запросу». «Всемирная паутина» вызвала настоящую революцию в информационных технологиях и оказала огромное влияние на развитие Интернета (важно понимать, что «всемирная паутина» и Интернет – это не одно и то же). Киберсоциализация человека во «всемирной паутине» может считаться относительно социально контролируемой , поскольку происходит в условиях планомерного функционирования, обновления и создания новых веб-страниц и веб-сервисов для нужд человека, которыми он пользуется в процессе удовлетворения своих потребностей, исходя из личного контекста воспитания (в первую очередь, социального, семейного, религиозного и контрсоциального) в условиях реальной жизнедеятельности. Киберсоциализация человека во «всемирной паутине» может считаться относительно направляемой , так как происходит в процессе и в результате использования многочисленных возможностей и ресурсов WWW (главным образом, интернет-порталов и сайтов, поисковых систем, файлообменных сетей, являющихся макрофакторами киберсоциализации) не непосредственно, а опосредованно их направленностью, тематикой, дизайном, содержанием, в зависимости от частоты их использования, основных функций и степени значимости для личности. Киберсоциализация человека во «всемирной паутине» может считаться стихийной за счет относительно стихийного взаимодействия человека с ресурсами «всемирной паутины», определяемого контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» происходит за счет конструктивного использования ее ресурсов и возможностей для удовлетворения многочисленных потребностей личности. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» возможно в процессе и в результате формирования зависимости от ее ресурсов и возможностей. В результате самоизменения человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности. 2.1.4. Сотовая (мобильная) связь Сотовая связь является видом мобильной радиосвязи между абонентами, местоположение которых в пространстве может меняться, в ее основе лежит сотовая сеть. Сотовая связь представляет собой, наряду с Интернетом, глобальный современный сектор киберпространства, создает свое – обладающее специфическими характеристиками – особое пространство для социализации человека. Киберсоциализация посредством технологий сотовой связи имеет международные (интернациональные), национально-этнические и региональные особенности, определяется зоной покрытия, корпоративной культурой операторов сотовой связи и т. п. Операторы современной сотовой связи предоставляют абоненту целый перечень услуг: голосовой звонок, голосовая почта, роуминг, АОН (автоматический определитель номера), SMS-сервис, MMS-сервис, доступ в Интернет, мобильный банк, видеозвонок (а также видеоконференция). Факт. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 32 Первая система сотовой связи в России появилась в 1950-е гг. Факт. По состоянию на апрель 2010 г. доля рынка в России по абонентам: МТС – 32,9 %, МегаФон – 24,6 %, Вымпелком – 24,0 %, Tele2 – 7,5 %, другие операторы – 11,0 %. Влиянием сотовой связи на контекст киберсоциализации человека в XXI в. трудно пренебречь. Факт. По данным ВЦИОМ на 2010 г. сотовые (мобильные) телефоны есть у 81 % россиян. Мы считаем, что сотовая связь создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку, по аналогии с Интернетом, вместе с подключенными к сотовой сети устройствами, служит для развития и планомерного функционирования информационного общества, образуя специфическое пространство для социализации человека – среду мобильной киберкоммуникации. Контекст киберсоциализации в этой среде непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Сотовая связь создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на жизнедеятельность людей, включенных в процесс мобильной киберкоммуникации в ней, опосредованно операторами сотовой связи, предоставляющими абоненту конкретные услуги. Сотовая связь создает условия для стихийной социализации человека , так как сами по себе технологии сотовой связи влияют на социализацию человека относительно спонтанно, в процессе мобильной киберкоммуникации многое зависит от количества (и качества) контактов (личных и профессиональных) человека, а используемые абонентом услуги определяются контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе использования сотовой связи может быть также как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации посредством технологий сотовой связи возможно за счет конструктивной интеграции предоставляемых возможностей (в первую очередь, для мобильной и оперативной киберкоммуникации) в сферу персональной жизнедеятельности человека. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации посредством технологий сотовой связи возможно в результате формирования зависимости от предоставляемых услуг, развития приоритетности удовлетворения потребности в общении в форме мобильной киберкоммуникации в ущерб «живому общению». В результате самоизменения человека в процессе киберсоциализации посредством технологий сотовой связи происходит (или не происходит) формирование культуры мобильной киберкоммуникации как части киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности. Технологии сотовой связи имеют мировую популярность. По данным МСЭ в 2010 г. уровень проникновения подвижной сотовой связи в развитых странах достиг уровней насыщения – в прошлом году были зафиксированы уровни проникновения более 100 % и темпы роста на уровне всего лишь 1,5 %: в развивающихся странах, напротив, до сих пор наблюдаются высокие темпы роста числа новых абонентов – на уровне 20 %, и нет никаких признаков замедления72. 2.2. Макрофакторы киберсоциализации 72 Измерение информационного общества. 2011 http://www.itu.int/ITU-D/ict/publications/idi/2011/index.html г. [Электронный ресурс] – Режим доступа: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 33 К числу макрофакторов киберсоциализации, с нашей точки зрения, целесообразно отнести национальную доменную зону как свидетельство признания страны на международной арене; почтовый сервис интернет-среды , известнейшее средство киберкоммуникации, за счет своей популярности выполняющее роль самостоятельного фактора киберсоциализации для множества людей; социальную сеть интернет-среды как не менее популярное во всем мире социализирующее пространство для киберкоммуникации и кибервзаимодействия миллионов современных людей, объединенных в это интернет-сообщество; интернет-порталы и сайты как тематическое социализирующее киберпространство для их многочисленных посетителей; поисковые системы интернет-среды , практически мгновенно выполняющие любой пользовательский запрос и предоставляющие справочно-статистическую информацию о страницах и документах в Сети; файлообменные сети , обеспечивающие множеству пользователей возможности совместного использования файлов; интернет-реклама , в большинстве своем адресованная массовому клиенту с целями продвижения, продажи товаров и предоставления услуг; блогосфера – совокупность всех миллионов блогов в Интернете как особое пространство киберсоциализации блогеров и их читателей; массовая многопользовательская онлайн-игра как сетевое развлечение для большого количества геймеров. 2.2.1. Национальная доменная зона Национальная доменная зона (домен верхнего уровня, выделенный для конкретной страны, например, для России это. ru и рф) как относительно локальное пространство киберсоциализации человека в Интернете. Факт. Регулированием вопросов создания, поддержания и административного управления доменами верхнего уровня первоначально занималась организация IANA (от англ. Internet Assigned Numbers Authority – (Администрация адресного пространства Интернет»), действовавшая на основании контракта с Министерством обороны, США. С сентября 1998 г. и по настоящее время – международная организация ICANN – интернет-корпорация по присвоению имен и номеров (от англ. Internet Corporation for Assigned Names and Numbers), а функции подрядчика перешли к Министерству торговли США. Познавательна история появления ключевых национальных доменных зон для разных стран мира (см. Табл. 1.). Факт. 7 апреля 2011 г. крупнейшему национальному домену России. ru сегодня исполняется 17 лет. За эти годы он успел преодолеть рубеж в 3 000 000 зарегистрированных имен и войти в ТОП-10 крупнейших национальных доменных зон мира. Таблица 1. Хронология регистрации некоторых национальных доменов Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 34 Как сообщалось по радио «Голос России»73, доменная зона. ru в мире занимает твердое шестое место по количеству зарегистрированных доменов, уступая только. de (Германия), uk (Великобритания), cn (Китай), nl (Нидерланды) За 2010 г прирост доменов в зоне. ru составил 23 %. Пользователи зарегистрировали более 581 тыс. имен, что позволило зоне второй год подряд занять первое место среди национальных систем по темпам роста. Ежедневно в зоне. ru регистрируется около 3 000 новых доменов. На каждую тысячу жителей России приходится 22 зарегистрированных домена. ru. Германия и Великобритания опережают Россию по этому показателю: там на тысячу жителей приходится по 150 национальных доменов. Необходимо упомянуть, что национальная доменная зона. ru пользуется популярностью и за рубежом. Многие пользователи из стран СНГ (Украины, Белоруссии, Казахстана и другие) и дальнего зарубежья (США, Израиля, Германии и другие) предпочитают регистрировать домены 73 Рунет достиг романтического http://rus.ruvr.ru/2011/04/07/48592749.html возраста [Электронный ресурс] – Режим доступа: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 35 в этой российской зоне. По мнению многих экспертов, домен. ru имеет отличные перспективы роста и наверняка останется основным доменом российского Интернета наравне с доменом рф. К сведению: средний срок жизни домена в зоне. ru составляет один год и семь месяцев. По данным компании-регистратора Reg.ru74, 47 % владельцев доменов используют «виртуальное имущество» в личных целях (достаточно популярны, например, доменные имена, дублирующие фамилию), 38 % владельцев доменов регистрируют их для бизнеса и лишь 5 % – для киберсквоттинга (англ. cybersquatting) – приобретения доменных имен, созвучных названиям известных компаний, или просто с «дорогими» названиями с целью их дальнейшей перепродажи или размещения рекламы. По данным фонда «Общественное мнение», Интернетом пользуется 43 % населения России (около 50 миллионов человек). Ожидается, что к 2014 г. более 70 % совершеннолетних россиян станут интернет-пользователями. Существует также ряд общих доменов верхнего уровня, основные среди них: •.com – для коммерческих сайтов: •.edu – для образовательных сайтов: •.gov – для сайтов государственных организаций США: •.net – для сайтов, чья деятельность связана с Сетью: •.org – для некоммерческих организаций: •.int – для международных организаций: •.info – для информационных сайтов. Факт. Международная некоммерческая организация ICANN, регулирующая вопросы, связанные с доменными именами и IP-адресами в Интернете, 25 июня 2010 г. одобрила создание домена. xxx, специально предназначенного для контента «для взрослых». Также можно говорить об имплицитности некоторым доменам верхнего уровня (например, tv, fm) псевдонациональных характеристик. Большой интерес к домену. tv имеют компании, связанные с телевидением, из-за того, что «TV» является общепринятым сокращением от слова «телевидение». Домены зоны. fm популярны среди FM-радиостанций. Факт. В 1998 г. канадский бизнесмен Джейсон Чепник (Jason Chepnik) выкупил у правительства Тувалу право управления доменом. tv на 12 лет за 50 млн. долларов. Киберсоциализация человека в киберпространстве интернет-среды, разделенном на национальные доменные зоны, может считаться относительно социально контролируемой , так как происходит в условиях планомерного администрирования и регулирования регистрации доменов верхнего уровня ответственными за эту деятельность международными организациями. При этом использование потенциала национальных доменных зон человеком определяется возможностью доступа к ним, уровнем владения языком, собственно, потребностями личности и контекстом воспитания (в первую очередь, социального, семейного, религиозного и контрсоциального) в условиях реальной жизнедеятельности. Киберсоциализация человека в киберпространстве интернет-среды, разделенном на национальные доменные зоны, может считаться относительно направляемой , так как происходит в процессе и в результате использования многочисленных ресурсов, размещенных на доменах верхнего уровня www (главным образом, интернет-порталов и сайтов, поисковых систем, файлообменных сетей, являющихся другими макрофакторами киберсоциализации) не непосредственно, а именно опосредованно их 74 http://www.reg.ru Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 36 направленностью, тематикой, дизайном, содержанием, в зависимости от их популярности и частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Киберсоциализация человека в киберпространстве интернет-среды, разделенном на национальные доменные зоны, может считаться стихийной за счет относительно стихийного взаимодействия человека с ресурсами, размещенными на доменах верхнего уровня «всемирной паутины», определяется контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе киберсоциализации в киберпространстве интернет-среды, разделенном на национальные доменные зоны, может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации в среде национальных доменных зон происходит за счет конструктивного использования размещенных там ресурсов и возможностей для удовлетворения многочисленных потребностей личности. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации в среде национальных доменных зон возможно в процессе и в результате формирования зависимости от размещенных там ресурсов. В результате самоизменения человека в процессе киберсоциализации в киберпространстве интернет-среды, разделенном на национальные доменные зоны, происходит (или не происходит) формирование как основ общей, а также космополитичной и национально-патриотичной киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности. 2.2.2. Почтовые сервисы интернет-среды Почтовый сервис интернет-среды – технология и предоставляемые ею услуги по пересылке и получению электронной почты (e-mail, от англ. electronic mail), то есть сообщений (писем) по компьютерной сети, создающая особую среду киберкоммуникации и социализирующее киберпространство для многочисленных пользователей. Мировая доступность и популярность позволяют считать почтовые сервисы интернет-среды не просто удобным средством киберкоммуникации, но самостоятельным фактором киберсоциализации для множества людей. Факт. 1965 г. можно назвать временем появления электронной почты, именно в этот год сотрудники Массачусетского технологического института Ноэль Моррис и Том Ван Валек написали программу MAIL для операционной системы CTSS (Compatible Time-Sharing System), установленную на компьютере IBM 7090/7094. Почтовые сервисы интернет-среды по составу элементов и принципу работы практически повторяют систему обычной (классической бумажной) почты, заимствуя как сами термины (почта, письмо, конверт, вложение, ящик, адрес, доставка, получить, отправить и другие), так и характерные особенности – простоту использования, задержки (правда, незначительные, по сравнению с бумажной почтой) передачи сообщений и, в то же время, достаточную надежность. Достоинствами почтовых сервисов интернет-среды являются: • бесплатность и общедоступность: • относительно легко воспринимаемые и запоминаемые человеком адреса для электронной переписки вида имя_пользователя@имя_домена: • возможность передачи как простого текста, так и форматированного, а также произвольных файлов: • независимость серверов (в общем случае они обращаются друг к другу непосредственно): • достаточно высокая надежность доставки сообщения: • простота использования. Факт. Первое e-mail сообщение было отправлено 2 октября 1971 г. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 37 Недостатками почтовых сервисов интернет-среды можно назвать: • наличие такого опасного явления, как спам (массовые рекламные и нередко вирусные рассылки): • теоретическая невозможность гарантированной доставки конкретного письма: • возможные задержки доставки сообщения по причине сбоев в системе (от нескольких часов до нескольких суток): • условные ограничения на размер одного письма и на общий размер сообщений в почтовом ящике (персональные для пользователей). Впрочем, ставшие в последнее время еще более условными за счет постоянного усовершенствования этого сервиса разработчиками. В настоящее время любой начинающий пользователь Интернета может завести свой бесплатный электронный почтовый ящик (или несколько, для разных нужд), достаточно зарегистрироваться на одном из интернет-порталов. Мы считаем, что почтовые сервисы интернет-среды создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку служат для развития и планомерного функционирования информационного общества, образуя особое пространство-среду киберкоммуникации. При этом контекст киберсоциализации посредством почтовых сервисов интернет-среды непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Почтовые сервисы интернет-среды создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих их в процессе киберкоммуникации, не напрямую, а опосредованно партнерами по переписке, тематикой сообщений, в зависимости от частоты использования почтового сервиса интернет-среды, основных его функций и степени значимости для личности. Почтовые сервисы интернет-среды создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние информации, получаемой человеком в процессе киберкоммуникации посредством e-mail, имеет относительно спонтанный характер, определяемый опять-таки контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе пользования почтовыми сервисами интернет-среды может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека происходит за счет конструктивного использования возможностей почтового сервиса для удовлетворения, в первую очередь, значимой для личности потребности в общении. Негативное самоизменение человека возможно в процессе формирования зависимости от почтовых сервисов, а также развития навязчивого желания проверить (принять-отправить) электронную почту. В результате самоизменения человека в процессе пользования почтовыми сервисами интернет-среды происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также, напрямую, культуры киберкоммуникации. Факт. Популярный в Рунете почтовый сервис «Яндекс. Почта» была запущена 26 июня 2000 г. Факт. По данным ВЦИОМ на 2010 г. компьютеры и ноутбуки есть у 46 % россиян, что предоставляет им широкие возможности для киберсоциализации, в том числе, возможности по использованию потенциала электронной почты. 2.2.3. Социальные сети интернет-среды Социальная сеть интернет-среды представляет собой интерактивный многопользовательский сайт, контент которого наполняется самими участниками сети. Социальные сети интернет-среды являются автоматизированной социальной средой, позволяющей организовывать взаимодействие и киберкоммуникацию пользователям. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 38 Социальные сети интернет-среды являются приоритетной частью Веб 2.0. Социальные сети интернет-среды позволяют создавать сообщества людей со схожими интересами и / или деятельностью. Связь в них осуществляется посредством сервиса внутренней почты или мгновенного обмена сообщениями. Кроме того, существуют социальные сети интернет-среды для поиска и взаимодействия не только с людьми по интересам, но и для самих объектов этих интересов: веб-сайтов, прослушиваемой музыки и т. п., где обычно используется фолксономия, то есть, так называемая, «народная классификация» или практика совместной категоризации различной информации (контента: ссылок, фото, музыки, видео, медиароликов, файлов и другие) посредством произвольно выбираемых меток, называемых тегами. Факт. Первой социальной сетью интернет-пространства стал американский портал «Classmates»75 (запущен в 1995 г., количество участников на 2010 г. – около 40 млн.; «Одноклассники»76 являются его удачным российским аналогом, запущенным только через 11 лет! – в марте 2006 г. За 4 года аудитория сайта насчитывает порядка 50 млн. пользователей), деятельность которого оказалась весьма успешной, что за короткий срок спровоцировало появление не одного десятка аналогичных сервисов по всему миру. Официальным стартом «Эры социальных сетей» в интернет-среде можно считать 2003– 2004 гг. Именно тогда были запущены такие сервисы, как Linkedln 77, MySpace78 и Facebook79. И если социальная сеть Linkedln (на август 2010 г. насчитывающая свыше 75 миллионов пользователей, представляющих более 500 компаний из 150 отраслей бизнеса 200 стран) создавалась с целью установления и поддержания деловых контактов, то владельцы таких социальных сетей интернет-среды как MySpace (на август 2010 г. – свыше 140 миллионов аккаунтов) и Facebook (на август 2010 г. насчитывающая свыше 500 миллионов зарегистрированных пользователей!) сделали ставку, в первую очередь, на удовлетворение человеческой потребности в самовыражении, относящейся к высшим потребностям, опережая даже потребности в признании и общении. Факт. Подсчитав аудиторию пользователей многочисленных социальных сетей интернет-среды в сентябре 2010 г., мы получаем впечатляющую статистику: 1/6 жителей планеты Земля! В социальных сетях Рунета (российского сегмента Интернета) регистрируются люди, главным образом, в возрасте от 14 до 55 лет, составляя основную аудиторию. Факт. Можно отметить любопытный факт, что приоритетная аудитория сайта «Одноклассники» несколько старше, чем «Вконтакте», что может быть обусловлено изначальной «молодежной» направленностью последнего, богатством и разнообразием предлагаемых сервисов и функций, разобраться в которых проще 75 www.classmates.com 76 www.odnoklassniki.ru 77 www.linkedin.com 78 www.myspace.com 79 www.facebook.com Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 39 именно представителям молодых поколений. Соответственно, социальные сети интернет-среды создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку создаются разработчиками для удовлетворения многочисленных потребностей современного человека, образуя особое пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации. При этом контекст киберсоциализации в социальных сетях интернет-среды естественно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Социальные сети интернет-среды создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих их в процессе взаимодействия друг с другом и киберкоммуникации, не напрямую, а опосредованно возможностями (сервисами и услугами) социальных сетей интернет-среды, их направленностью, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Социальные сети интернет-среды создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации, а также информации, получаемой человеком, пользующимся социальными сетями интернет-среды, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе пользования социальными сетями интернет-среды может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе пользования социальными сетями интернет-среды происходит за счет конструктивного использования их возможностей для удовлетворения значимой для личности потребности в общении, принадлежности к референтной группе, самопрезентации. Негативное самоизменение человека возможно в процессе пользования социальными сетями интернет-среды в процессе формирования зависимости от них, а также развития навязчивого желания ежеминутно проверять свою страницу и просматривать новости друзей. В результате самоизменения человека в процессе пользования социальными сетями интернет-среды происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в кибер-пространстве и культуры киберкоммуникации. 2.2.4. Интернет-порталы и сайты Интернет-портал представляет собой базу интерактивных сервисов (например, поиск, новости, почта, форум, голосование, обсуждение и т. д.) и контента на одном сайте (или веб-сайте) как совокупность контента в компьютерной сети, объединенного под одним адресом (доменным именем или IP-адресом). Интернет-порталы и сайты являются наипопулярнейшим социализирующим киберпространством для посетителей. Все интернет-порталы и сайты в совокупности составляют и представляют собой ту самую «всемирную паутину», объединяющую сегменты информации мирового сообщества в Интернете в единое целое – огромную базу данных и коммуникации планетарного масштаба. Для прямого доступа посетителей к сайтам на серверах был специально разработан протокол HTTP (англ. HyperText Transfer Protocol – «протокол передачи гипертекста»). Факт. Первый в мире сайт – info.cern.ch – появился в 1990 г. Его создатель, Тим Бернес-Ли, опубликовал на нем описание новой технологии World Wide Web, основанной на протоколе передачи данных HTTP, системе адресации URL (англ. Uniform Resource Identifer – унифицированный идентификатор ресурса) и языке гипертекстовой разметки HTML (англ. HyperText Markup Language – «язык разметки гипертекста»). Также на сайте были описаны принципы установки и работы серверов и браузеров. Сайт также стал и первым в мире интернет-каталогом, так как позже Тим Бернерс-Ли разместил на нем список ссылок на другие сайты. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 40 Образовательные интернет-порталы и сайты имеют свою популярность среди заинтересованных посетителей. Необходимо отметить влияние контента образовательных интернет-порталов и сайтов на киберсоциализацию пользователей. Тем не менее, в целом образовательные возможности и воспитывающий потенциал интернет-порталов и сайтов трудно переоценить также, пожалуй, как и трудно его развивать. Мы считаем, что интернет-порталы и сайты создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку создаются разработчиками для удовлетворения многочисленных потребностей современного человека, образуя особое пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации. При этом контекст киберсоциализации пользователей интернет-порталов и сайтов естественно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Интернет-порталы и сайты создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих их в процессе взаимодействия друг с другом и киберкоммуникации, не напрямую, а опосредованно контентом и его тематикой, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Интернет-порталы и сайты создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации, а также информации. получаемой человеком посредством интернет-порталов и сайтов, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе пользования интернет-порталами и сайтами может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе пользования интернет-порталами и сайтами происходит за счет конструктивного использования их контента и возможностей для удовлетворения значимых для личности потребностей в общении, познании, принадлежности к референтной группе, самопрезентации. Негативное самоизменение человека возможно в процессе пользования интернет-порталами и сайтами в процессе развития зависимости от них. Любой человек имеет возможность создать свой сайт, наполнить его по своему усмотрению контентом, разместить его в Интернете, осуществляя обновления по необходимости (современные технологии разработки и администрирования сайтов адаптированы под среднестатистического пользователя). 2.2.5. Поисковые системы интернет-среды Поисковая система интернет-среды представляет собой программно-аппаратный комплекс с веб-интерфейсом, предоставляющий возможность поиска информации в Интернете. Современные поисковые системы позволяют осуществлять практически мгновенный поиск по всему Интернету информации на сайтах, документов, а также возможность искать по картинкам, видео, картам, новостям, блогам, товарам, услугам и словарям с учетом региона пользователя. Функциональность, алгоритмы и принципы улучшения поиска информации поисковой системы интернет-среды обычно являются коммерческой тайной компании-разработчика поисковой системы. Большинство поисковых систем интернет-среды ищут информацию на сайтах Всемирной паутины (www), хотя существуют также системы, способные искать файлы на FTP-cepверах (англ. File Transfer Protocol – протокол передачи файлов), товары в интернет-магазинах, а также информацию в группах новостей Usenet (англ. Usenet сокр. от User Network – компьютерная сеть, используемая для общения и публикации файлов). По данным компании Net Applications, в январе 2011 г. использование международных поисковых систем распределялось следующим образом: • Google – 84,65 %: • Yahoo! – 6,69 %; Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 41 • Baidu-3,39 %; • Bing – 3,29 %; • Ask – 0,56 %; • AOL – 0,42 %. Факт. База поисковой системы Google на 2011 г. состоит из более чем 25 млрд. веб-страниц и документов. Крупными национальными поисковыми системами для РФ являются: Yandex, Mail.ru, Рамблер, Апорт, Нигма. Поисковая система интернет-среды состоит из следующих компонентов: модуль индексирования, база данных, поисковый сервер. Модуль индексирования поисковой системы интернет-среды состоит из трех вспомогательных программ (или так называемых роботов): Spider («паук» – программа, предназначенная для скачивания веб-страниц и извлечения внутренних ссылок с них); Crawler («путешествующий паук» – программа, которая автоматически проходит по всем ссылкам, найденным на странице, осуществляет поиск новых документов, еще неизвестных поисковой системе); Indexer («робот-индексатор» – программа, которая анализирует веб-страницы, скаченные «пауками», применяя собственные лексические и морфологические алгоритмы). В результате модуль индексирования позволяет обходить по ссылкам множество ресурсов, скачивать встречающиеся страницы, извлекать из них ссылки на новые страницы и производить полный анализ попадающихся документов. База данных поисковой системы интернет-среды – это система хранения индексированных данных, информационный массив, в котором хранятся специальным образом преобразованные параметры всех скачанных и обработанных модулем индексирования документов. Поисковый сервер поисковой системы интернет-среды является важнейшим элементом всей системы, так как от алгоритмов, которые заложены в основе его функционирования, напрямую зависит качество и скорость поиска. Полученный от пользователя поисковый запрос подвергается морфологическому анализу, после чего генерируется информационное окружение каждого документа, содержащегося в базе (которое и будет впоследствии отображено в виде сниппета, то есть соответствующей запросу текстовой информации на странице выдачи результатов поиска). Полученные данные передаются в качестве входных параметров специальному модулю ранжирования, далее происходит обработка данных по всем документам, в результате чего, для каждого документа рассчитывается собственный рейтинг, характеризующий релевантность запроса, введенного пользователем, и различных составляющих этого документа, хранящихся в индексированной базе поисковой системы интернет-среды. В зависимости от выбора пользователя этот рейтинг может быть скорректирован дополнительными условиями (например, так называемый «расширенный поиск»), Далее генерируется, собственно сниппет, то есть для каждого найденного документа из таблицы документов извлекаются заголовок, краткая аннотация, наиболее соответствующая запросу и ссылка на сам документ. Все компоненты тесно связаны друг с другом и работают во взаимодействии, образовывая четкий, достаточно сложный механизм работы поисковой системы интернет-среды, требующий огромных затрат ресурсов. Мы считаем, что поисковые системы интернет-среды создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку создаются разработчиками для удовлетворения многочисленных потребностей современного человека (в первую очередь, потребности в информации), образуя особое пространство-среду киберсоциализации. При этом контекст киберсоциализации пользователей поисковых систем интернет-среды естественно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Поисковые системы интернет-среды создают условия для Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 42 относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих их в рамках персональной жизнедеятельности, не напрямую, а опосредованно контентом и его тематикой, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Поисковые системы интернет-среды создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние информации, получаемой человеком в контексте их использования, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе использования поисковых систем интернет-среды может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе использования поисковых систем интернет-среды происходит за счет конструктивного применения найденной информации и возможностей для удовлетворения других значимых для личности потребностей. Негативное самоизменение человека возможно в процессе использования поисковых систем интернет-среды в процессе развития зависимости от них. В результате самоизменения человека в процессе использования поисковых систем интернет-среды происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в кибер-пространстве и культуры киберкоммуникации. 2.2.6. Файлообменные сети Файлообменные сети создают киберпространство для совместного использования файлов по принципу равноправия участия пользователей , то есть каждый участник является одновременно и клиентом и сервером. Основные принципы работы файлообменных сетей заключаются в следующем: • пользователь устанавливает программу по обмену файлами себе на компьютер: • разрешает доступ другим пользователям к некоторой части своих ресурсов (этот процесс называется «расшариванием» – от англ. sharing): • посредством поиска возможно найти интересующие пользователя ресурсы, имеющиеся на компьютерах других пользователей для свободного скачивания («расшаренные»), Так как количество пользователей файлообменных программ исчисляется сотнями тысяч, а некоторых даже миллионами, любой пользователь, при желании, найдет нужный ему файл и сможет бесплатно скачать его. Соответственно, файлообменные сети создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку используются для удовлетворения многочисленных потребностей современного человека, образуя особое пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации. При этом контекст киберсоциализации посредством файлообменных сетей непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Файлообменные сети создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих их в процессе взаимодействия друг с другом и киберкоммуникации, не напрямую, а опосредованно «расшаренным» ресурсам на компьютерах пользователей, их содержанием и степени значимости для личности. Файлообменные сети создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста ресурсов компьютера, «расшаренных» для скачивания другими пользователями, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе использования файлообменных сетей может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе использования ресурсов файлообменных сетей происходит за счет их конструктивного использования для удовлетворения значимых для личности потребностей. Негативное самоизменение человека возможно в процессе использования ресурсов файлообменных сетей как результат формирования зависимости от них. В результате самоизменения человека в процессе использования файлообменных сетей происходит Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 43 (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в киберпространстве и культуры киберкоммуникации. 2.2.7. Интернет-реклама Интернет-реклама – реклама, размещена в сети Интернет , является представлением товаров, услуг или организаций (предприятий, фирм, компаний) в Сети, адресована массовому клиенту. Интернет-реклама имеет, как правило, характер убеждения. Представляет собой внешнюю рекламу (рекламный носитель), размещаемую рекламодателем: баннеры (англ. banner – флаг, транспарант; графическое изображение рекламного характера), текстовые блоки (содержат в себе скрытую рекламу упоминаемых товаров, услуг, организаций), байрики (минимизированная веб-страничка, раскрывающаяся в виде окошка поверх основного браузера), минисайты, Interstitials («заставка рекламодателя», демонстрируемая пользователю во время загрузки веб-страниц). Современные технологии позволяют реализовать принцип контекстной рекламы , то есть такая реклама показывается только потенциально заинтересованному пользователю (исходя из содержания посещаемой им веб-страницы). Интернет-реклама обычно имеет ссылку непосредственно на сайт рекламодателя. Реклама в Интернете обладает рядом преимуществ, в отличие от обычной рекламы: • возможность оперативного анализа и корректировки рекламной кампании, • интерактивность (связь потребителя с рекламодателем для оформления заказа непосредственно через рекламный носитель и т. п.), • относительно низкая стоимость, • возможности доступа к целевой аудитории (таргетинг – от англ. target – цель), • возможность прогнозирования поведения человека, воспринимающего интернет-рекламу (профайлинг – от англ. profle – профиль). За счет возможности отслеживания реакции и действий пользователя сети Интернет (ключевым отличием интернет-рекламы от любой другой является возможность отслеживания каждого рекламного контакта) рекламодатель может быстро вносить изменения в действующую рекламную кампанию. Мы считаем, что интернет-реклама создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку разрабатывается по заказу рекламодателя, с опорой на многочисленные потребности современного человека, образуя особое пространство-среду их потенциального удовлетворения. При этом контекст киберсоциализации человека, воспринимающего и реагирующего тем или иным образом на интернет-рекламу, естественно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) в условиях реальной жизнедеятельности. Интернет-реклама создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей в киберпространстве интернет-среды не напрямую, а опосредованно тематикой и содержанием рекламы, частотой показа и степени значимости рекламируемых товаров, услуг, организаций для личности. Интернет-реклама создает условия для стихийной социализации человека , так как влияние рекламной информации, получаемой человеком, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе восприятия и реагирования на интернет-рекламу может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе восприятия и реагирования на интернет-рекламу происходит за счет конструктивного использования ее возможностей для удовлетворения значимых для личности потребностей. Негативное самоизменение человека возможно в результате повышения раздражительности и агрессивности в процессе восприятия и реагирования на интернет-рекламу. В результате самоизменения человека в процессе восприятия и реагирования на интернет-рекламу происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в киберпространстве и Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 44 культуры киберкоммуникации. 2.2.8. Блогосфера Блогосфера (от англ. blogosphere), названная так, как считается, по аналогии с ноосферой («сферой разума»), представляет собой «сферу блогов», то есть совокупность всех миллионов блогов в Интернете как особое пространство и среда киберсоциализации блогеров и их читателей. Блогосфера является приоритетной и активно развивающейся частью Веб 2.0. Блог – интернет-дневник событий, который создается и ведется пользователем (или сообществом пользователей) с помощью регулярно добавляемых записей актуального содержания, становясь социализирующим киберпространством блогосферы. Основными функциями блогов , согласно опросу блогеров в 2005 г.80, можно назвать: коммуникативную функцию, функцию самопрезентации, функцию развлечения, функцию установления и поддержания социальных связей, функцию мемуаров, функцию рефлексии и саморазвития, психотерапевтическую функцию. Блогером может стать каждый: было бы время, хорошо бы, концептуальная идея для блога (отличающая этот блог от других), и желание регулярно вести записи. Блогер – человек, регулярно ведущий интернет-дневник событий (блог). Факт. Впервые английское слово blogosphere придумал в качестве шутки Брэд Грэхэм 10 сентября 1999 г.81, его фраза звучала “Goodbye, cyberspace! Hello, blogiverse! Blogosphere? Blogmos?”. Затем в начале 2002 г. термин был заново придуман и введен в оборот Уильямом Квиком82, тут же распространился сперва в сообществе военных блогов, освещающих американскую операцию в Афганистане, а затем и за его пределы. В том же 2002 г. слово впервые появляется в русских блогах Живого Журнала. На объединенной конференции РИФ+КИБ, проходившей 22–24 апреля 2009 г., позиционируемом как главное ведущее профильное мероприятие Рунета, Президент РФ Дмитрий Анатольевич Медведев отметил, что за последнее время Интернет развился в полноценную саморегулируемую систему, довольно сильно влияющую на все стороны нашей жизни, а на передний план вышли социальные сети и блоги83 . Сетевая киберкоммуникация в блогосфере изначально заложена в возможностях блогов: просмотр новых записей друзей, комментирование понравившихся (не понравившихся) записей, поиск людей по интересам. Есть возможность осуществлять перекопированние записей из других блогов. Однако ценятся именно авторские блоги, а не дублирующие новости из СМИ. Блогосфера стала некоей альтернативой официальных СМИ. В Интернете возможно завести свой персональный блог или присоединиться (создать) к сообществу. Блог можно сделать закрытым от всех или публичным, возможно ограничить (или не ограничивать) комментирование. Стало популярным создавать официальные блоги 80 Волохонский В. Л. Психологические механизмы и основания классификации блогов // Личность и межличностное взаимодействие в сети Internet. Блоги: новая реальность. / Под ред. В. Л. Волохонского, Ю. Е. Зайцевой, М. М. Соколова. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. – С. 117–131. 81 Must See HTTP [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www. bradlands.com/weblog/archives/1999/09 82 DailyPundit.com [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://web.archive.org/web/20020421162114/http://www.iw3p.com/ DailyPundit/2001_12_30_dailypundit_archive.php 83 Видеообращение к участникам Российского Интернет Форума и конференции Интернет и Бизнес Президента РФ Д. А. Медведева [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://2009.rif.ru/ Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 45 государственных и частных организаций, с целью распространения информации о своей деятельности. Публичные люди также стремятся найти свою аудиторию подписчиков-читателей в блогосфере. Например, в мире популярен видеоблог Президента РФ Дмитрия Медведева84. Особенно ценятся тематические блоги, в которых публикуются записи, посвященные конкретной проблеме. Такие блоги набирают широкую аудиторию читателей, интересующихся данной темой. Одновременно и достоинством и недостатком блогов является хронология записей: всегда возможно просмотреть развитие блога по датам, однако, существуют определенные трудности по поиску конкретных записей (особенно если совершены они были относительно давно – месяцы и более назад). Факт. Твиттер (англ. twitter – птичий «щебет», «щебетать, чирикать») – это микроблог. Уже уверенно говорят о существующей субкультуре блогеров , упоминая про нее в академических и неакадемических работах, в которых описываются исследования современных глобальных социальных тенденций. Рост количества блогов и числа блогеров объясняется тем, что: • постоянно увеличивается число интернет-пользователей, часть из которых становится блогерами. • создать и вести блог просто, для этого нет необходимости изучать языки программирования. • благодаря интернетизации жизненного пространства современного человека, доступ к Сети не является проблемой. • существует полная свобода высказываний в блогах (однако блогера можно привлечь к административной и уголовной ответственности за содержание публичного высказывания), возможность написать свое мнение по какому-либо поводу. Соответственно, блогосфера создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку на аппаратно-программном уровне возможности блогов, составляющих блогосферу, определяются разработчиками, образуя особое пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации блогеров. При этом контекст киберсоциализации в блогосфере непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Блогосфера создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих блоги в процессе взаимодействия друг с другом и киберкоммуникации, не напрямую, а опосредованно возможностями блогов (сервисами и услугами), их направленностью, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Блогосфера создает условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации, а также информации, получаемой человеком посредством блогосферы, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе пользования блогосферой может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе пользования блогосферой происходит за счет конструктивного использования полученной информации (и иных возможностей блогов) для удовлетворения значимой для личности потребности в общении, принадлежности к референтной группе, самопрезентации. Негативное самоизменение человека возможно в процессе пользования блогосферой в процессе формирования зависимости от нее, а также развития навязчивого желания ежеминутно проверять свой блог (статистику посещения, наличие новых 84 Видеоблог Дмитрия Медведева [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://blog.kremlin.ru Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 46 комментариев к записям и т. п.) и просматривать новости блогов друзей по блогосфере. В результате самоизменения человека в процессе пользования блогосферой происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, культуры киберсамопрезентации (самопрезентации в киберпространстве), а также культуры взаимодействия в киберпространстве и культуры киберкоммуникации. 2.2.9. Массовая многопользовательская онлайн-игра Массовая многопользовательская онлайн-игра (ММО или MMOG, от англ. Massively Multiplayer Online Game) является популярным в конце XX – начале XXI вв. видом компьютерной игры, использующей постоянное соединение с Интернетом. При этом «виртуальный мир» ММО становится социализирующим киберпространством для сообщества геймеров (от нескольких десятков до миллионов). Геймер – человек, играющий в компьютерную игру или на игровой приставке. Основными типами MMO по жанру являются: Служба «ищу партнера» (то есть, например, игра в шутер от первого лица, автосимулятор и другие традиционные игры с возможностью найти партнера в Интернете). Онлайн-мир – игра, в которой большое количество персонажей «живут» в одном «виртуальном мире». Это и массовые викторины, и MMORPG (массовая многопользовательская ролевая игра), и MMOFPS (массовый многопользовательский ЗD -шутер), и MMORTS (массовая многопользовательская стратегия в реальном времени), и другие, более редкие типы, например, симуляторы войны, авиасимуляторы и т. д. В роли клиентского программного обеспечения, в основном, может выступать: • Особая программа-клиент (например, для игры в Lineage 2, World of Warcraft, Silkroad Online и другие). • Терминальная программа (MUD-клиент – программное обеспечение, используемое для подключения к игровому серверу). • Браузер (например, для игры в Бойцовский клуб, Легенда: Наследие драконов, Athanaton: Бессмертные войны). • Почтовый клиент. • Клиент IRC (например, в викторине). • Клиент Jabber. • Браузерные игры для социальных сетей интернет-среды. Факт. Посвящение MMORPG Silkroad: Вы сами выбрали эту Дорогу! Тогда же идите, стремитесь по ней! Не важно, какому Вы служите Богу – В Silkroad много богов, как людей! Вы сами выбрали эту Дорогу – Дорогу ли Славы, Дорогу ль Позора – Не важно, какому Вы служите Богу – Играйте в Silkroad, живите в Silkroad.. Сup_DuoHuC 85 Игра в ММО имеет множество сходств с традиционными компьютерными играми, 85 85 = Silkroad = http://vk.com/silkroadgame Силкроад = Игра Жизни!!! = [Электронный ресурс] – Режим доступа: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 47 имея свои ключевые отличия: Сообщества геймеров. ММО обеспечивают принцип социальной вовлеченности игроков. Многие ключевые квесты (задачи) или миссии в игре могут быть выполнены, только при игре в команде (иногда требуется определенная численность игроков, иногда – перераспределение ролей в группе). Для этого геймеры объединяются в группировки, кланы, альянсы. Бесконечность игры. Разработчики фокусируются на аудитории геймеров, которые играют постоянно, и разрабатывает игры, в которых нет максимально достижимого предела развития, постоянно обновляя игру, добавляя в нее новые игровые зоны, возможности и т. д., фактически такая игра бесконечна. Бесконечность игры проявляется еще и в потенциальной бессмертности персонажа, созданного геймером: он не может «умереть навсегда», умерев, возрождается и продолжает игру, пока геймер будет проявлять к ней интерес. «Смерть игрового персонажа» возможна только как решение геймера, удалившего его, или происходит автоматически в результате длительной неактивности в игре для многих игровых проектов – это полгода-год реального времени). Игровая валюта. Экономика ММО основана на игровой валюте, которую нередко можно купить за реальные деньги. Игровая валюта расходуется геймером на приобретение различных игровых ценностей, получить бесплатно которые возможно, но понадобится много времени или действий, либо существуют уникальные предметы или улучшения, которые доступны только за деньги, но обладая ими можно продвинуться в игре или получить особый статус. Наибольшую популярность ММО приобрели среди молодежной аудитории, для которых игра стала важной частью жизни, полем для проявления своей самостоятельности, составляющей общения и даже выполняет роль образовательного ресурса. Для редко играющих юношей и девушек – это скорее развлечение, нежели способ просто удовлетворить свое любопытство, ощутить собственную успешность. Особое место в субкультуре геймеров в ММО занимают представители старших возрастов, в виду своего «взрослого статуса». Их нередко воспринимают как «заигравшихся стареющих юнцов», бездарно тратящих время на подобное развлечение. Однако нередко возрастные геймеры играют в ММО не только ради подобной организации своего досуга (хотя гейм-индустрия онлайн-проектов зарабатывает именно на возрастных игроках, вкладывающих деньги в развитие своего игрового персонажа), но и с целью заработка реальных денег, продавая игровую валюту и предметы «виртуального мира». Соответственно, массовые многопользовательские он-лайн-игры создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку создаются разработчиками и издателями, образуя особое пространство-среду для удовлетворения многочисленных потребностей современного человека в контексте взаимодействия и киберкоммуникации в них. При этом контекст киберсоциализации в ММО естественно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного геймера в условиях реальной жизнедеятельности. Массовые многопользовательские онлайн-игры создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, играющих в ММО, не напрямую, а опосредованно их возможностями, их направленностью, в зависимости от частоты использования и степени значимости для личности. Массовые многопользовательские онлайн-игры создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации в ММО имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе игры в массовые многопользовательские онлайн-игры может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение геймеров в ММО происходит за счет конструктивного использования их возможностей для удовлетворения значимой для личности потребности в общении, принадлежности к референтной группе, самопрезентации. Отдельно стоит упомянуть воспитательный и образовательный потенциал ММО: сотрудничество с другими геймерами, игра в команде, Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 48 формирование навыков стратегического и тактического планирования, менеджмента и т. д. Негативное самоизменение геймеров в ММО возможно в процессе формирования зависимости от них. В результате самоизменения человека в процессе игры в массовые многопользовательские онлайн-игры происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в кибер-пространстве и культуры киберкоммуникации. 2.3. Мезофакторы киберсоциализации К числу мезофакторов киберсоциализации, с нашей точки зрения, целесообразно отнести вики-проекты и интернет-словари как общедоступные мультиязычные универсальные интернет-энциклопедии; интернет-телевидение и интернет-радио как модные системы телерадиовещания в интернет-пространстве; IP-телефонию и видеозвонки посредством компьютерных сетей и сотовой связи как виды современной киберкоммуникации, за счет своей нарастающей популярности уже ставшие самостоятельным мезофактором киберсоциализации (возможно, с претензией на место среди мегафакторов киберсоциализации в будущем); форумы интернет-среды как пространство для киберкоммуникации со своими специфическими характеристиками; средства мгновенного обмена сообщениями и чаты как фактор, создающий популярную среду киберкоммуникации; интернет-магазины, интернет-аукционы и электронные платежные системы , обеспечивающие транзакцию платежей за покупку товаров или услуг в киберпространстве; компьютерная (и / или консольная) игра , создающее социализирующее кибер-пространство «виртуальных миров» для геймеров. 2.3.1. Вики-проекты и интернет-словари Вики86-проект – это веб-сайт, работающий на технологии Wiki (использующий вики-движок, позоляющий создать практически неограниченное количество веб-страниц с использованием соответствующего веб-интерфейса и простого языка разметки или редактора WYSIWYG), который развивается за счет коллективного труда (создания и редактирования) сообщества авторов, как правило, эта деятельность является неоплачиваемой и добровольной. Вики-проекты являются также приоритетной частью Веб 2.0. Совокупность всех вики-проектов (при этом только крупных – с числом статей более 15 000 вики-проектов насчитывается несколько сотен) принято называть вики-средой или викисферой . Вики-сообщество представляет собой сообщество людей (нередко из разных областей), которые работают над общим делом – над созданием тематических проектов – энциклопедии (wikipedia.org), над рисованием географических карт (wikimapia.org), над развитием общей экономики (wikinomika. com) и т. п. Факт. 15 марта 2007 г. слово wiki было добавлено в онлайновый Оксфордский словарь английского языка. Современные вики-проекты классифицируются по следующим основным признакам: По открытости: • Открытый вики-проект , доступный для чтения и редактирования любому пользователю, посетившему его (без ограничений): • Окукленный вики-проект , доступный для чтения, но с закрытой регистрацией (для 86 Слово «вики» заимствовано из гавайского языка, в котором оно имеет значение «быстро». Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 49 которой требуется выполнить определенные условия): • Закрытый вики-проект , требующий обязательной регистрации (наличия учетной записи) для работы в нем. По тематике: • Универсальный вики-проект , содержащий статьи любой тематики, в целом подходящие под его формат: • Тематический вики-проект , посвященный одной или нескольким специализированным темам, которые раскрываются в нем в достаточном объеме. По состоянию: • Живой вики-проект , на котором поддерживается приемлемый уровень модерации, а также сохраняется активность пользователей в пополнении и редактировании контентной части: • Мертвый вики-проект , переставший развиваться по причине отсутствия активности пользователей. По используемым языкам: • Многоязычный вики-проект , имеющий ряд разделов на отдельных доменах, статьи в каждом из которых создаются на своем языке (или же позволяющий размещать на основе одного домена статьи на нескольких языках). • Одноязычный вики-проект , в котором допускается написание статей только на одном языке. Факт. Самым известным и популярным во всем мире вики-проектом является «Википедия» – свободная общедоступная мультиязычная универсальная интернет-энциклопедия. Википедия была официально открыта 15 января 2001 г. как одиночный англоязычный раздел на www.wikipedia.com Технологии вики позволили выйти на новый уровень интернет-словарям , размещенных на просторах Сети. Существует два типа интернет-словарей: • Авторские словари , полностью соответствующие своим бумажным вариантам, фактически представляющие собой электронную версию авторского словаря (пример: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона87). • Онлайн-словари , представляющие собой дополняемые и обновляемые (продолжающие развиваться) версии авторских словарей (пример: мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия88). Мы считаем, что вики-проекты и интернет-словари создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку на программном уровне возможности вики-движка закладываются разработчиками данной технологии, определяя особую пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации для представителей вики-сообщества. При этом контекст киберсоциализации посредством вики-проектов и интернет-словарей непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Вики-проекты и интернет-словари создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих вики-проекты и интернет-словари, не напрямую, а опосредованно возможностями вики-движка, тематикой и содержанием вики-проектов и интернет-словарей, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени 87 Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона (в 86 томах с иллюстрациями, таблицами и дополнительными материалами) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://alcala.ru/brokgauz-slovari/brokgauz.shtml 88 Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.megabook.ru Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 50 значимости для личности. Вики-проекты и интернет-словари создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации, а также информации, получаемой человеком посредством викисферы, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека посредством использования вики-проектов и интернет-словарей может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе использования вики-проектов и интернет-словарей происходит за счет конструктивного использования полученной информации и желания стать одним из участников таких проектов, например, с целью удовлетворения значимой для личности потребности в принадлежности к референтной группе. Негативное самоизменение человека возможно в контексте пользования викисферой и интернет-словарями в процессе появления зависимости от них, а также в условиях появления стремлений к кибервандализму, например, троллингу. В результате самоизменения человека посредством викисферы и интернет-словарей происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в киберпространстве и культуры киберкоммуникации. 2.3.2. Интернет-телевидение и интернет-радио Интернет-телевидение (телевидение межсетевого протокола или online-TV) – система, основанная на двусторонней цифровой передаче телевизионного сигнала через интернет-соединения посредством широкополосного подключения к Сети. Интернет-радио (веб-радио) представляет собой группу технологий передачи потоковых аудиоданных через сеть Интернет . Кроме того в качестве термина интернет-радио может пониматься радиостанция, использующая для вещания технологию потокового вещания в Интернет. Факт. Одним из широко известных проектов интернет-телевидения является Joost (разработанный создателями Skype). В отличие от обычного телевидения, которое передает изображение по радио и кабельным сетям, в Joost трансляция ведется на основе пиринговой89технологии. Технологии XXI в. вывели интернет-телевидение и интернет-радио на новый уровень развития: до недавних пор являясь «диковинкой», современное интернет-телевидение и радиовещание предоставляют большой выбор возможностей применения национального и мирового телевизионного и радио-контента, практически неосуществимых на традиционном телевидении и радио. Так, система интернет-телевидения позволяет реализовать: • Управление пакетом подписки каждого абонента, • Защиту содержания телевидения на любом уровне, • Трансляцию каналов в формате MPEG-2, MPEG-4, • Представление телевизионных программ, • Функцию регистрации телевизионных передач, • Поиск прошлых телевизионных передач для просмотра, • Функцию паузы для телеканала в режиме реального времени, • Индивидуальный пакет телеканалов для каждого абонента. Интернет-радио вообще общедоступно и не требует абонентской подписки и, в отличие от интернет-телевидения, само по себе бесплатно (пользователь оплачивает только 89 Пирринг (от англ. peering – соседство) – соглашение интернет-операторов об обмене трафиком между своими сетями, а также техническое взаимодействие, реализующее данное соглашение: соединение сетей и обмен информацией о сетевых маршрутах. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 51 интернет-трафик). Популярность интернет-телевидения и интернет-радио объясняется целым рядом причин: • во-первых, это удобство и простота пользования, • во-вторых, огромный выбор национальных и мировых телеканалов и радиопередач, • в-третьих, нужную передачу можно скачать сразу после просмотра или прослушивания • и, наконец, в-четвертых, существенную роль играет интерес человека к новым технологиям. Соответственно, интернет-телевидение и интернет-радио создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку теле– и радиовещание осуществляют конкретные организации, тем самым образуя особое пространство-среду для удовлетворения многочисленных потребностей современного человека в контексте «поглощения» видео– и аудио-информации. При этом контекст киберсоциализации посредством интернет-телевидения и интернет-радио естественно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Интернет-телевидение и интернет-радио создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, пользующихся ими, не напрямую, а опосредованно их возможностями, их направленностью, в зависимости от частоты использования и степени значимости для личности. Интернет-телевидение и интернет-радио создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние информационного потока по каналам теле– и радиовещания имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека посредством интернет-телевидения и интернет-радио может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека происходит за счет удовлетворения значимой для личности потребности в информации. Отдельно стоит упомянуть воспитательный и образовательный потенциал интернет-телевидения и интернет-радио. Негативное самоизменение человека возможно в процессе формирования зависимости от интернет-телевидения и интернет-радио. В результате самоизменения человека посредством интернет-телерадиовещания происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в киберпространстве и культуры киберкоммуникации. 2.3.3. IP-телефония и видеозвонки посредством компьютерных сетей и сотовой связи IP-телефония (VoIP – англ. Voice over IP) – современная система связи, обеспечивающая передачу речевого сигнала по сети Интернет (или по любым другим IP-сетям). Видеозвонки посредством компьютерных сетей и сотовой связи представляют собой область современных информационных технологий, обеспечивающая одновременно двустороннюю передачу, обработку, преобразование и представление интерактивной медиаинформации на расстояние в режиме реального времени с помощью используемых аппаратно-программных средств. Технологии IP-телефонии и видеозвонков позволяют: • Осуществлять безопасные звонки. Большинство трудностей для включения безопасных телефонных соединений по традиционным телефонным линиям, такие как оцифровка сигнала, передача цифрового сигнала, уже решены в рамках технологии VoIP за счет шифрования сигнала и его идентификации для существующего потока данных. • Быть независимым от месторасположения. Необходимо только интернет-соединение для подключения к провайдеру VoIP, при этом человек может осуществлять звонок из любой точки мира в любую точку мира, если есть в наличии эффективное быстрое и стабильное интернет-подключение. • Интегрироваться с другими сервисами через Интернет , включая видеоконференцию, обмен сообщениями и данными во время разговора, аудиокон-ференции, управление адресной книгой и получение информации о том, доступны ли для звонка другие абоненты. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 52 Сигнал по каналу связи передается в цифровом виде и, как правило, перед передачей преобразовывается (сжимается) для того, чтобы уменьшить статистическую и психоакустическую (психовизуальную) избыточность сигнала, исходя из психофизиологических особенностей восприятия звука и видеоизображения человеком. Факт. Вызовы в IP-телефонии считаются во всем мире системой с минимальной стоимостью маршрутизации звонка. IP-телефония и видеозвонки посредством компьютерных сетей и сотовой связи успешны при киберсоциализации человека и доказывают свою эффективность, поскольку предоставляют возможности для практически мгновенной киберкоммуникации вне зависимости расстояния между партнерами, снижают расходы на киберкоммуникацию, ускоряют процессы принятия решений, в том числе, в чрезвычайных ситуациях. Голосовая и видеосвязь посредством компьютерных сетей и сотовой связи стала популярной во всем мире с начала XXI в. и в настоящее время широко используется как частными пользователями, так и в корпоративном секторе. Применение систем IP-телефонии позволяет компаниям-операторам связи значительно снизить стоимость звонков (особенно международных) и интегрировать в результате конвергенции телекоммуникационных сетей телефонию с сервисами Интернета, предоставлять различные услуги. Факт. NGN (англ. Next Generation Network – сети следующего поколения) – это мультисервисная сеть связи, ядром которой является опорная IP-сеть, поддерживающая полную или частичную интеграцию услуг передачи речи, данных и мультимедиа. Мы считаем, что IP-телефония и видеозвонки посредством компьютерных сетей и сотовой связи создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку на аппаратно-программном уровне возможности данных технологий определяются разработчиками и контролируются операторами, образуя особое пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации людей. При этом контекст киберсоциализации посредством IP-телефонии и видеозвонков непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. IP-телефония и видеозвонки посредством компьютерных сетей и сотовой связи создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих данные технологии в процессе взаимодействия друг с другом и киберкоммуникации, не напрямую, а опосредованно предоставляемыми операторами возможностями IP-телефонии и видеозвонков, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. IP-телефония и видеозвонки посредством компьютерных сетей и сотовой связи создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации, а также информации, получаемой человеком в контексте использования IP-телефонии и видеозвонков, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе пользования IP-телефонией и видеозвонками посредством компьютерных сетей и сотовой связи может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в контексте использования возможностей IP-телефонии и видеозвонков происходит за счет конструктивного применения полученной информации (и иных возможностей) для удовлетворения значимой для личности потребности в общении. Негативное самоизменение человека в контексте использования возможностей IP-телефонии и видеозвонков возможно в процессе формирования зависимости от данных Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 53 технологий, а также при развитии навязчивого желания чаще прямой необходимости осуществлять подобную киберкоммуникацию. В результате самоизменения человека в процессе пользования IP-телефонией и видеозвонками посредством компьютерных сетей и сотовой связи происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в киберпространстве и, непосредственно, культуры киберкоммуникации. 2.3.4. Форумы интернет-среды Форумы интернет-среды (или веб-форумы) представляют собой класс веб-приложений для организации обмена информацией между посетителями , являются социализирующим киберпространством для группы людей, объединенных в это интернет-сообщество с целями киберкоммуникации. Факт. Изначально понятие «форум» относилось к типологии общественного пространства в древнеримском градостроительстве, когда центральная городская площадь, сформированная несколькими общественными зданиями, представляла собой центр городской жизни под открытым небом, где могли проходить собрания, заключались сделки, велись переговоры и т. п. На форумах интернет-среды используется «древовидная» структура разделов для обсуждения, тем и сообщений (вопросов, ответов и комментариев), что позволяет, в отличие от чата, легко отследить ветвь любой отдельной дискуссии. Кроме того, собеседники, не будучи обязательно привязаны к течению реального времени, имеют возможность отсроченного ответа или комментария в дискуссии (при этом каждое сообщение имеет информацию об авторе, дате и точном времени размещения на форуме). На форумах интернет-среды обычно параллельно ведется обсуждение по нескольким различным темам. Следит за работой форума (как, впрочем, и чата) специальный человек – модератор . Он имеет полномочия ограничить доступ к форуму для любого пользователя, а также подвергать текст сообщений субъективной цензуре и удалять сообщения не по теме обсуждения). Форумы интернет-среды бывают открытыми – в них могут участвовать случайные посетители (иногда лишь с требованием предварительной регистрации), и закрытыми – в обсуждении тем на которых участвует только определенный его владельцами круг людей. Доступ может ограничиваться не только на создание новых сообщений, но и на просмотр разделов форума и чтение сообщений. Возникнув практически одновременно с чатом, форум обрел поклонников в более взрослой и интеллектуально более зрелой аудитории. Это вызвано тем, что форум интернет-среды отличается от чата более серьезными обсуждениями, поскольку предоставляет отвечающим больше времени на обдумывание ответа. Форумы интернет-среды часто используются для разного рода консультаций, в работе служб технической поддержки. Разновидностью форума является «гостевая книга» , в которой посетители конкретного сайта могут обсуждать его содержимое между собой и непосредственно с автором. На протяжении нескольких последних десятилетий возникали и развивались особые субкультуры – субкультуры пользователей тематических форумов. Мы исходим из того, что форумы интернет-среды создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку на программном уровне возможности форума закладываются разработчиками, определяя особую пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации для представителей данного интернет-сообщества. При этом контекст киберсоциализации посредством форумов интернет-среды непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Форумы Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 54 интернет-среды создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих их, не напрямую, а опосредованно возможностями и сервисами, тематикой и содержанием форумов интернет-среды, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Форумы интернет-среды создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации, а также информации, получаемой человеком посредством форумов интернет-среды, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека посредством использования форумов интернет-среды может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека, пользующегося форумами интернет-среды, происходит за счет конструктивного использования полученной на них информации и желания стать одним из постоянных участников таких форумов, например, с целью удовлетворения значимой для личности потребности в принадлежности к референтной группе. Негативное самоизменение человека возможно в контексте пользования форумами интернет-среды в процессе появления зависимости от них, а также в условиях появления стремлений к кибервандализму, например, троллингу. В результате самоизменения человека посредством форумов интернет-среды происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в киберпространстве и культуры киберкоммуникации. 2.3.5. Средства мгновенного обмена сообщениями и чаты Средства мгновенного обмена сообщениями (или интернет-пейджеры, мессенджеры) (англ. Instant messenger (IM)) представляют собой программные средства и протоколы передачи данных, разработанные для обмена сообщениями между пользователями в реальном времени , становясь пространством-средой киберкоммуникации их пользователей. Факт. Михаил Афанасьевич Булгаков в 1925 г. в фельетоне «Неунывающие бодистки» описал обмен мгновенными сообщениями с помощью телеграфного аппарата Жана Бодо. Могут передаваться текстовые сообщения, звуковые сигналы, изображения, видео, файлы разных форматов, а также производиться такие действия, как совместное рисование или игры. Многие из таких программ могут применяться для организации групповых текстовых чатов или видеоконференций. Как правило, мессенджеры не работают самостоятельно, а подключаются к центральному компьютеру сети обмена сообщениями (серверу), что и позволяет их рассматривать как клиентские программы. Факт. В ранних версиях программ для мгновенного обмена сообщениями передавалось сразу все, что печатал пользователь (если текст содержал ошибку и пользователь исправлял ее, это тоже было видно). В таком режиме общение напоминало телефонный разговор, только текстовый. В современных программах пользователь видит сообщение уже после окончания его редактирования и отправки собеседником. Широкому кругу пользователей средствами мгновенного обмена сообщениями известно некоторое количество популярных сетей обмена сообщениями, таких, как Skype, AIM, ICQ, MSN и другие и работающих с ними одноименных мессенджеров. Каждая из этих сетей создана отдельной группой разработчиков, имеет свой сервер и протоколы, отличается своими правилами и особенностями. Между различными сетями обычно нет никакой взаимосвязи. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 55 Таким образом, пользователь сети Skype не может связаться с пользователем сети ICQ. Однако ничто не мешает быть одновременно пользователем нескольких сетей. Кроме того, в последние годы наблюдается тенденция интеграции разных сервисов (пользователь получает возможность подключаться сразу к нескольким сетям), что стало возможным в результате официального сотрудничества разработчиков таких сервисов друг с другом. Большинство IM-клиентов позволяет видеть, находятся ли онлайн в данный момент другие пользователи, занесенные в список контактов пользователя. Факт. ICQ (англ. I seek You – Я ищу тебя) – централизованная служба мгновенного обмена сообщениями посредством сети Интернет, разработанная в 1996 г. старшеклассниками из Тель-Авива (Израиль), в настоящее время принадлежащая инвестиционному фонду Mail.ru Group (Россия). Для использования средств мгновенного обмена сообщениями требуется зарегистрировать учетную запись в соответствующей сети, что может быть сделано через интерфейс клиента, а также интернет-портал конкретной сети. Зарегистрированному пользователю будет присвоен UIN (анг. Universal Identifcation Number) – уникальный для каждой учетной записи номер, состоящий из 5–9 арабских цифр, необходимый для дальнейшей идентификации пользователя в сети. Для каждой учетной записи (аккаунта) средств мгновенного обмена сообщениями доступны, как правило, следующие основные данные: • никнейм – отображаемое имя пользователя, которое, в отличие от UIN, можно изменять, оно не является уникальным и может совпадать у различных аккаунтов: • адрес электронной почты , дающий возможность восстановления доступа к аккаунту в случае утраты пароля. Его можно использовать для входа в систему вместо труднозапоминаемого UIN: • публичная информация , введенная пользователем (имя, фамилия, список увлечений, географическое местоположение, знание языков, текстовое описание и т. д.); • аватар в формате BMP, JPEG или GIF, выбираемый пользователем в качестве своего графического представления. Выбор аватара является, как правило, не случайным. Скорее он определяется неосознанным или осознанным желанием пользователя предстать перед собеседниками в том или ином образе. Возможно создание особого направления психодиагностики – аватародиагностики. • список контактов, формируемый пользователем для быстрого доступа к ним и возможности видеть статус присутствия включенных в него абонентов через интерфейс клиента: • статус присутствия , являющийся индикатором того, подключен пользователь к сети или нет, а также готов ли он в данный момент отвечать на сообщения. История сообщений на серверах не сохраняется, но может храниться локально программой-клиентом на устройстве пользователя, что позволяет перечитать переписку, при необходимости. Начать переписку с другим пользователем службы мгновенного обмена сообщениями, а также добавить его в список контактов можно, воспользовавшись функцией поиска, которая позволяет получать списки пользователей, удовлетворяющих введенным в поисковом запросе критериям: UIN, совпадению по никнейму, а также иной введенной пользователями информации. Чат (англ. chat – болтать) является средством для обмена сообщениями по компьютерной и / или сотовой сети в режиме реального времени , становясь пространством-средой для киберкоммуникации его пользователей. Чат предоставляет возможности, в первую очередь, для групповой киберкоммуникации, однако есть возможность вести беседу также в приватном («один-на-один») режиме. Факт. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 56 Программы для обмена текстовыми строками, несмотря на простоту самой идеи, появились не сразу. Примерно в 1974 г. для PLATO был разработана программа Talkomatic, потенциально позволявшая общаться между тысячей терминалов системы. В 1980-x гг. появилась система Freelancing’ Round table. Однако по-настоящему популярным стал разработанный в 1988 г. протокол, названный Internet Relay Chat (IRC) – ретранслируемый интернет-разговор. В это же время появилось и распространилось само понятие «чат». Киберкоммуникация посредством IRC быстро стала популярной из-за простоты процесса и дружественности среды. В 1991 г. во время операции «Буря в пустыне» была организована IRC-трансляция новостей – сообщения со всего мира собирались в одном месте и в режиме реального времени передавались в IRC Есть сведения, что подобным образом IRC использовался и во время путча в СССР, когда пользователи из Москвы моментально сообщали всему миру о происходящем на улицах. В последнее десятилетие, помимо обычных текстовых чатов, набирают популярность голосовые , а также видеочаты , обеспечивающие трансляцию голоса посредством микрофона и изображения с веб-камер пользователей. Подобные функции расширили возможности оперативной передачи информации и позволяют более беспристрастно наблюдать смену эмоций у собеседника. Так, в настоящее время в компьютерных играх широко применяется система TeamSpeak, позволяющая общаться голосом между членами команды, не отвлекаясь от управления игрой. Киберкоммуникация же посредством Skype больше напоминает разговор по телефону с возможностью получения / передачи видеопотока, чем чат, при этом возможность отправки обычных текстовых сообщений в нем тоже присутствует. Мы считаем, что средства мгновенного обмена сообщениями и чаты создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку на аппаратно-программном уровне возможности данных технологий определяются разработчиками и контролируются операторами соответствующих им сетей, образуя особое пространство-среду взаимодействия и киберкоммуникации людей. При этом контекст киберсоциализации с помощью средств мгновенного обмена сообщениями и чатов непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Средства мгновенного обмена сообщениями и чаты создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих данные технологии в процессе взаимодействия друг с другом и киберкоммуникации, не напрямую, а опосредованно предоставляемыми разработчиками возможностями средств мгновенного обмена сообщениями и чатов, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Средства мгновенного обмена сообщениями и чаты создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации, а также информации, получаемой человеком в процессе использования средств мгновенного обмена сообщениями и чатов, имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе использования средств мгновенного обмена сообщениями и чатов может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в контексте использования возможностей средств мгновенного обмена сообщениями и чатов происходит за счет конструктивного применения полученной информации (и иных возможностей) для удовлетворения значимой для личности потребности в общении. Негативное самоизменение человека в контексте использования возможностей средств мгновенного обмена сообщениями и чатов возможно в процессе формирования зависимости от данных технологий, а также при развитии навязчивого желания чаще прямой необходимости осуществлять подобную киберкоммуникацию. В результате самоизменения человека в процессе использования средств мгновенного обмена сообщениями и чатов происходит (или не происходит) формирование как общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, так и культуры взаимодействия в киберпространстве и, непосредственно, культуры киберкоммуникации. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 57 2.3.6. Интернет-магазины, интернет-аукционы и электронные платежные системы Интернет-магазин (англ. online shop или e-shop) представляет собой сайт, торгующий товарами или предлагающий выбрать и оплатить определенные услуги в Интернете. В интернет-магазине можно, воспользовавшись предлагаемой на сайте формой заказа, выбрать товар (услугу) и сформировать заказ на покупку, выбрать способ оплаты и доставки заказа, при этом покупатель сообщает о себе минимум необходимой информации (например, имя, контактный телефон, электронная почта, источник получения информации об интернет-магазине, адрес доставки товара, иногда пожелания от покупателя продавцу и т. п.). Информация о покупателе может храниться в базе данных интернет-магазина (если бизнес-модель магазина рассчитана на повторные покупки), или же отправляться разово. После оформления заказа с покупателем связывается по телефону или электронной почте представитель интернет-магазина с целью проверки введенных покупателем данных. подтверждения заказа и уточнения условий доставки или самовывоза товара. Электронные товары, например, программное обеспечение или ключи к ним, электронные книги и тексты, коды доступа и пополнения счетов и т. п., доставляются по электронной почте, доступом к файлу по FTP, доступом в защищенную область сайта и т. д. Однако, в этом случае доказать неполучение товара электронным способом существенно сложнее, чем в случае физической доставки. Аналитики отмечают, что необходимость регистрации при заказе товара или услуги часто мешает пользователям совершать покупки в интернет-магазинах. Основными способами оплаты покупок в интернет-магазине являются: • банковская карта , с помощью которой осуществляется безналичный расчет (данный способ оплаты часто подвергается нареканиям в плане безопасности, однако является самым быстрым и удобным способом оплаты покупки, с точки зрения покупателей): • банковский перевод , представляющий собой оплату за заказ банковским платежным поручением на расчетный счет интернет-магазина (данный способ оплаты часто подвергается нареканиям в плане необходимости печати платежки и последующей ее оплаты в банке, что усложняет процесс покупки, с точки зрения покупателя): • наличный расчет , при котором оплата за товар (услугу) оплачивается курьеру наличными деньгами по факту доставки по указанному адресу, или на месте получения товара покупателем, осуществляющим самовывоз, или по месту оказания услуги покупателю, приехавшему ею воспользоваться. • электронные деньги , позволяющие осуществлять безналичный расчет (данный способ считается более безопасным, чем использование для оплаты банковской карты): • терминалы моментальной оплаты , с помощью которых оплата покупки производится в уличных платежных терминалах: • SMS-платежи , при использовании которых интернет-магазин формирует запрос средств и передает его в одну из специализированных систем электронных платежей, направляя туда пользователя, который, в свою очередь, уже во взаимодействии с платежной системой отправляет SMS с указанными системой реквизитами и подтверждает платеж. После подтверждения оплаты платежная система отправляет магазину соответствующее уведомление: • наложенный платеж , позволяющий оплатить покупку товара на почте при получении (данный способ не подходит для оплаты услуги, приобретенной в интернет-магазине, но, главное, недостатком является необходимость оплаты посылки до ее получения на руки, что лишает покупателя возможности проверить товар до денежного расчета. Также можно отметить определенные трудности почтовых пересылок, особенно на дальние расстояния, например, заграницу): • электронные кассы , представляющие собой вид расчета, объединяющий практически все перечисленные выше способы оплаты, когда покупателю предлагается выбрать наиболее удобный для него способ перевода денег (от пластиковой карточки до терминала и мобильного телефона). Данный способ получает все большее распространение среди покупателей за счет предлагаемых вариантов оплаты. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 58 Современные интернет-магазины часто выгружают свои товарные предложения в системы сравнения и подбора товаров (обычно при крупных интернет-порталах и поисковых системах интернет-среды), что позволяет привлечь дополнительный поток покупателей. Большинство крупных сетей магазинов, помимо своих основных торговых точек, имеют интернет-представительства (интернет-магазины), что также позволяет привлечь дополнительный поток покупателей. В соответствии с федеральным законом РФ «О защите прав потребителей»90 отдельным постановлением введены «Правила продажи товаров дистанционным способом». которые более подробно регламентируют требования к продавцам, ведущим продажи через Интернет или по каталогам, с целью обеспечения безопасности приобретения товара через интернет-магазин. В частности правилами регламентируется полнота информации, предоставляемой о предлагаемом товаре и о самом продавце, а также обеспечиваются дополнительные права покупателя по возврату товара. Интернет-аукцион («онлайновый аукцион») представляет собой электронный аукцион, проводящийся посредством Интернета или торговую площадку в сети Интернет, на которой цены устанавливаются во время публичных, открытых торгов на основании спроса и предложения. В отличие от обычных аукционов, интернет-аукционы проводятся дистанционно, ставки принимаются через сайт или компьютерную программу такого аукциона. Способы транзакции платежей при оплате участия в интернет-аукционе практически аналогичны описанным выше способам оплаты покупок в интернет-магазинах. Пример: eBay Inc. Электронные платежные системы являются подвидом платежных систем, которые обеспечивают осуществление транзакций электронных платежей через сеть Интернет. Соответственно, интернет-магазины, интернет-аукционы и электронные платежные системы создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку продажу товаров и услуг, а также транзакцию платежей осуществляют конкретные организации, тем самым образуя особое пространство-среду для удовлетворения многочисленных потребительских потребностей современного человека. При этом контекст киберсоциализации посредством интернет-магазинов, интернет-аукционов и использования электронных платежных систем безусловно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Интернет-магазины, интернет-аукционы и электронные платежные системы создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей. пользующихся ими, не напрямую, а опосредованно заложенными в них возможностями, их направленностью, в зависимости от частоты использования и степени значимости для личности. Интернет-магазины, интернет-аукционы и электронные платежные системы создают условия для стихийной социализации человека , так как их влияние на потребительские интересы и предпочтения человека к тем или иным товарам (услугам) имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его настроением, желаниями, ожиданиями, собственно, финансовыми возможностями и т. д. Самоизменение человека посредством использования интернет-магазинов, интернет-аукционов и электронных платежных систем может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека происходит за счет удовлетворения значимых потребностей в оперативном приобретении конкретных товаров (услуг), возможности самостоятельно принимать решения о необходимости подобной дистанционной покупки и ее оплаты. Негативное самоизменение человека возможно в процессе формирования зависимости от использования интернет-магазинов, интернет-аукционов и электронных платежных систем. Можно говорить об особом варианте зависимости – киберониомании («безумные покупки в 90 Закон PФ от 7 февраля 1992 г. № 2300-I «О защите прав потребителей» (с изменениями от 2 июня 1993 г., 9 января 1996 г., 17 декабря 1999 г., 30 декабря 2001 г., 22 августа, 2 ноября, 21 декабря 2004 г., 27 июля 2006 г., 25 ноября 2006 г., 25 октября 2007 г., 23 июля 2008 г., 3 июня 2009 г., 23 ноября 2009 г., 18 июля 2011 г.). Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 59 киберпространстве») или кибершопоголизме , при котором у человека возникает навязчивое желание совершать покупки в интернет-магазинах, посредством интернет-аукционов, становящееся и развлечением, и отдыхом, и самостоятельным смыслом жизнедеятельности. В результате самоизменения человека посредством использования интернет-магазинов, интернет-аукционов и электронных платежных систем происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры совершения покупок в киберпространстве. Факт. Слово «ониомания» в качестве медицинского термина предложено немецким психиатром Эмилем Крепелином. Американская психиатрическая ассоциация не признала это как нарушение здоровья. Однако имеются основания для пересмотра этой позиции, так как есть все признаки маниакального поведения. Э. Крепелин совместно со швейцарским психиатром Эйгеном Блейером идентифицировали первые признаки ониомании с конца XIX в. Так, Эмиль Золя в романе «Дамское счастье» (Au bonheur des dames, 1883) описал, как героиня разоряет своего мужа походами по женским магазинам. 2.3.7. Компьютерная (и / или консольная) игра Компьютерная игра (и / или консольная) игра , а также игра для некоторых киберустройств: мобильных телефонов, смартфонов, электронных книг и т. п., представляет собой программу, служащую для организации на компьютере (или игровой приставке, ином киберустройстве) игрового процесса (геймплея) с партнерами по игре (или сама выступающая в роли такого партнера) , становясь социализирующим киберпространством для геймеров. Современные игры могут вестись как от первого, так и от третьего лица. Факт. Одной из первых программ, написанных для компьютера, является игра в «крестики-нолики» («OXO»), появившаяся в 1952 г. как часть докторской диссертации А. С. Дугласа в Кембриджском университете. Компьютерные (и / или консольные) игры могут быть классифицированы по нескольким признакам: • жанр , по которому игра может принадлежать как к одному, так и к нескольким жанрам, а в особых случаях быть первооткрывателем нового жанра или быть вне всяких жанров: • количество игроков и способ их взаимодействия , по которому игра может быть однопользовательской (рассчитанной на игру одного человека), или многопользовательской (рассчитанной на одновременную игру нескольких человек на одном киберустройстве или на разных по сети). При этом массовые многопользовательские онлайн-игры, за счет их многофункциональности, мы отнесли к макрофакторам киберсоциализации: • визуальное представление , при котором игра может как использовать графические средства оформления (более популярны), так и, напротив, быть текстовой (менее популярны). Игра также может быть двухмерной (менее популярны) или трехмерной (более популярны). Существуют также и звуковые игры (не популярны), в которых вместо визуального представления используются звуки. • игровая платформа , по которому игра может принадлежать как к одной платформе, так и быть мультиплатформенной. Существующие разные классификации игр по жанрам позволяет определить цель игры, нам же важно какой эффект киберсоциализации игры разных жанров имеют: экшен (от англ. action – действие) – игры-боевики, со стоящие в основном из боевых сцен, драк и перестрелок. Геймеры, предпочитающие этот жанр, отмечают, как главное достоинство, снижение психологического напряжения во время игры, развитие навыков ориентации в пространстве, оперативного принятия решений и т. д. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 60 Экшен подразделяется на шутер (от англ. shoot – стрелять), где основное действие – перемещаться по игровому миру и стрелять (пример: серия игр Call Of Duty), файтинг (от англ. fght – борьба), где основное действие – контактный бой, драка с одним (как правило) или несколькими противниками (пример: серия игр Mortal Kombat), и аркады , где основное действие – прыжки и увороты во время перемещения по игровому миру, а также survival horror (от англ. survival – выживание и horror – ужас), где целью игрока становится выживание в условиях постоянного нагнетания атмосферы страха и ужаса игрового мира (примеры: серия игр F.E.A.R, Silent Hill, Resident Evil); приключения (квест – англ. quest – поиски; или «адвенчуры», от англ. adventure – приключение) – игры, обладающие полноценным литературным сюжетом, где геймер в процессе игры сам раскрывает его, решая разные задачи. При этом сюжет может быть предопре деленным или же иметь несколько вариантов разви тия, зависящих от действий игрока. Пример: серия игр King's Quest. Геймеры, предпочитающие этот жанр. отмечают, как главные достоинства, возможность отвлечься от проблем реального мира во время игры, удовлетворить свои эстетические потребности, а также развитие навыков логического мышления и т. д.: • стратегии – игры, в которых геймеру необходимо быть менеджером: строить город, вести бизнес, управлять армией и т. д. Игровой процесс (геймплей) может осуществляться как в реальном времени (англ. RTS – real time strategy – стратегия в реальном времени , пример: Warcraft: Ores & Humans), так и в пошаговом режиме (англ. TBS – turn based strategy – пошаговая стратегия , пример: серия игр Heroes of Might and Magic). Геймеры, предпочитающие этот жанр, отмечают, как главное достоинство, возможность развития логического и, что называется, стратегического мышления во время игры, а также удовлетворить свои эстетические потребности и т. д.: • симуляторы – игры, призванные имитировать какие-либо действия реальной жизни, допустим, управление автомобилем (пример: серия игр Need for Speed), или разные действия, в совокупности представляющие собой имитацию жизнедеятельности (пример: The Sims). Особую популярность имеют спортивные симуляторы (пример: футбольная серия игр FIFA) Геймеры, предпочитающие этот жанр, отмечают, как главное достоинство, возможность приобретения опыта и развитие навыков симулируемых действий во время игры: • головоломки – игры, полностью или больше чем наполовину представляющие собой процесс решения различных логических задач (пример: Тетрис). Геймеры, предпочитающие этот жанр, отмечают, как главное достоинство, собственно, возможность развития логического мышления во время игры: • забавы – в основном, казуальные (от лат. casualis – случайный) игры, предназначенные для широкого круга людей, в которые играют от случая к случаю, для развлечения, в свободное время, где психологическое впечатление от происходящего в игре гораздо важнее самого процесса игры (пример: лопание пузырьков). Геймеры, предпочитающие этот жанр, отмечают, как главные достоинства, возможности «занять чем-то свободное время», отвлечься от проблем реального мира во время игры, удовлетворить свои эстетические потребности и т. п.: • образовательные (обучающие) – игры, включающие в свой геймплей элементы обучающих программ, например, изучение иностранного языка посредством совершения действий в игровом мире. Образовательные (обучающие) игры разрабатываются, в основном, для детей дошкольного и младшего школьного возраста и призваны, за счет интерактивности и необычного антуража соответствующих им игровых миров, способствовать усвоению конкретных знаний, развитию умений применения этих знаний на практике. Для людей постарше подобную функцию, фактически, выполняют игры-симуляторы. К сожалению, собственно социализирующий и воспитательный потенциал образовательных (обучающих) игр является не до конца раскрытым и фактически не используется разработчиками. • ролевые (англ. RPG – Role Playing Game – ролевая игра) – жанр игр, отличительной особенностью которых является наличие у игровых персонажей определенных характеристик и навыков. В процессе игры геймер получает возможность эти характеристики и навыки улучшать, развивать, приобретать новые, предварительно выполнив некоторые условия Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 61 (например, получив новый уровень). Также в играх данного жанра игрок может находить и / или приобретать новые виды обмундирования (оружия, доспехов, различных вспомогательных средств и т. п.), надетые на игрового персонажа, изменяющие его базовые характеристики. Геймеры, предпочитающие этот жанр, отмечают, как главные достоинства, возможность представить себя героем и стать им, пусть и в игровом мире. Тем самым они зачастую идентифицируют себя с собственным игровым персонажем той или иной компьютерной (консольной) игры, создавая кибер-альтер-эго. Возникают и развиваются субкультуры игроков в компьютерные (и / или консольные) игры. По некоторым компьютерным играм проводятся как любительские, так и профессиональные соревнования, относящиеся к области киберспорта . Для геймеров, играющих в те или иные игры на профессиональной основе, даже придумали специальное название – прогеймеры . Так, в 2011 г. самый крупный выигрыш в истории киберспорта – 1 000 000 дол. – получила команда украинских прогеймеров NaVi на турнире от Valve по DoTa 2. Современные соревнования прогеймеров проводятся по всему миру, в том числе на международном уровне. Наиболее значительным и известным среди киберспортсменов является турнир World Cyber Games, организованный по системе Олимпийских игр. Факт. История киберспорта началась с игры Doom 2, которая имела режим сетевой игры через локальную вычислитель ную сеть. Благодаря популярности игры Quake, в 1997 г. в США появилась первая лига киберспортсменов – Cyberathlete Professional League (CPL). Некоторые аналитики предлагают рассматривать компьютерные (и/или консольные) игры как отдельную область современного искусства. Соответственно, компьютерные (и / или консольные) игры создают условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку создаются разработчиками и распространяются издателями, становясь для геймеров особым пространством-средой киберсоциализации. При этом контекст киберсоциализации в них естественно определяется процессом и результатом воспитания (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного геймера в условиях реальной жизнедеятельности. Компьютерные (и / или консольные) игры создают условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, играющих в них, не напрямую, а опосредованно жанровой принадлежностью, направленностью, в зависимости от частоты использования и степени значимости для личности. Компьютерные (и / или консольные) игры создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации в них с игровыми персонажами и партнерами по игре имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе игры в компьютерные (и / или консольные) игры может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение геймеров происходит за счет конструктивного использования возможностей игровых миров для удовлетворения актуальных для личности потребностей. Отдельно стоит упомянуть воспитательный и образовательный потенциал компьютерных (и / или консольных) игр: формирование навыков стратегического и тактического планирования, менеджмента и т. д. Негативное самоизменение геймеров возможно в процессе формирования зависимости от компьютерных (и / или консольных) игр. В результате самоизменения человека в процессе игры в компьютерные (и / или консольные) игры происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в кибер-пространстве и культуры киберкоммуникации. 2.4. Микрофакторы киберсоциализации Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 62 К числу микрофакторов киберсоциализации , с нашей точки зрения, целесообразно отнести программное обеспечение (ПО) персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов как личную микросреду киберпространства пользователя; персональную зону киберпространства как результат жизнедеятельности и самопрезентации в киберпространстве; игровой персонаж в компьютерной игре как кибер-альтер-эго человека. 2.4.1. Программное обеспечение (ПО) персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов Программное обеспечение (ПО) персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов представляет собой совокупность программ системы обработки информации и программных документов, необходимых для эксплуатации этих программ. Программное обеспечение принято по предназначению подразделять на системное, прикладное и инструментальное ПО , а по способу распространения и использования на закрытое, открытое и свободное ПО. Системное ПО – это комплекс программ, которые обеспечивают эффективное управление компонентами вычислительной системы, такими как процессор, оперативная память, устройства ввода-вывода, сетевое оборудование, выступая в роли «межсловного интерфейса», с одной стороны которого аппаратура, а с другой – приложения пользователя. В отличие от прикладного ПО, системное ПО не решает конкретные прикладные задачи, а лишь обеспечивает работу других программ, управляет аппаратными ресурсами вычислительной системы и т. д. К системному ПО относится операционная система – комплекс системных программ, расширяющий возможности вычислительной системы, а также обеспечивающий управление ее ресурсами, загрузку и выполнение прикладных программ, взаимодействие с пользователями. В большинстве вычислительных систем ОС являются основной, наиболее важной (а иногда единственной) частью системного ПО. Основными функциями операционной системы является: • Загрузка приложений в оперативную память и их выполнение. • Стандартизованный доступ к периферийным устройствам (устройствам ввода-вывода). • Управление оперативной памятью (распределение между процессами, виртуальная память). • Управление доступом к данным на энергонезависимых носителях (таких как жесткий диск, компакт-диск и т. д.), организованным в той или иной файловой системе. • Пользовательский интерфейс. • Сетевые операции, поддержка протоколов. Кроме основных, можно выделить дополнительные функции операционной системы: параллельное или псевдопараллельное выполнение задач (так называемая многозадачность); взаимодействие между процессами: обмен данными, взаимная синхронизация; защита самой системы, а также пользовательских данных и программ от действий пользователей (злонамеренных или по незнанию) или приложений; разграничение прав доступа и многопользовательский режим работы (аутентификация, авторизация). Факт. Еще в 1950–1960-х гг. сформировались и были реализованы основные идеи, определяющие функциональность ОС: пакетный режим, разделение времени и многозадачность, разделение полномочий, реальный масштаб времени, файловые структуры и файловые системы. Есть приложения вычислительной техники, для которых операционные системы излишни. Например, встроенные микрокомпьютеры содержатся сегодня во многих бытовых приборах, автомобилях (иногда по десятку в каждом), сотовых телефонах и т. п. Зачастую такой Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 63 компьютер постоянно исполняет лишь одну программу, запускающуюся по включении. Простые игровые приставки также представляют собой специализированные микрокомпьютеры и могут обходиться без операционной системы, запуская при включении программу, записанную на вставленном в устройство картридже или компакт-диске. Тем не менее, некоторые микрокомпьютеры и игровые приставки все же работают под управлением особых собственных операционных систем. Прикладное ПО представляет собой программы или приложения, предназначенные для выполнения определенных пользовательских задач и рассчитанные на непосредственное взаимодействие с пользователем. В большинстве операционных систем прикладные программы и приложения не могут обращаться к ресурсам вычислительной системы напрямую, а взаимодействуют с оборудованием именно посредством операционной системы. Прикладное ПО можно классифицировать по типу на: программные средства общего назначения (например, текстовые редакторы); программные средства специального назначения (например, программы для создания и редактирования звука (видео)); программные средства профессионального назначения (например, автоматизированная система управления). Инструментальное ПО является программным обеспечением, предназначенным для использования в ходе проектирования, разработки и сопровождения программ (например, библиотеки подпрограмм как сборники подпрограмм или объектов, используемых для разработки программного обеспечения). Закрытое ПО является коммерческим продуктом и не предполагает возможностей внесения каких-либо изменений пользователем в исходный код, согласно лицензии. Открытое ПО , наоборот, предполагает возможности просмотра, изучения и изменения исходного кода, что позволяет пользователю принять участие в доработке самой открытой программы. Только свободное ПО может распространяться, устанавливаться и использоваться на любых компьютерах дома, в офисах, школах, вузах, а также коммерческих и государственных учреждениях без ограничений. Факт. В компьютерном сленге для обозначения ПО часто используется слово софт (от англ. software), которое в этом смысле впервые применил в статье в American Mathematical Monthly математик из Принстонского университет Джон Тьюки в 1958 г. Соответственно, ПО персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку создаются разработчиками и распространяются издателями, становясь для пользователей особым пространством-средой киберсоциализации. При этом контекст киберсоциализации определяется процессом и результатом воспитания (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного пользователя в условиях реальной жизнедеятельности. ПО персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, пользующихся ПО, не напрямую, а опосредованно направленностью ПО, в зависимости от частоты использования и степени значимости для личности. ПО персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов создают условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации людей с помощью ПО имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе использования ПО персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение пользователей происходит за счет конструктивного использования возможностей ПО для удовлетворения актуальных для личности потребностей. Особо стоит Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 64 упомянуть воспитательный, развивающий и образовательный потенциал обучающего ПО. Негативное самоизменение пользователей возможно в процессе формирования зависимости от некоторых программ, например, компьютерных игр. В результате самоизменения человека в процессе использования ПО персональной компьютерной техники и сотовых (мобильных) телефонов для киберсоциализации происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в кибер-пространстве и культуры киберкоммуникации. 2.4.2. Персональная зона киберпространства Персональная зона киберпространства представляет собой пользовательский сектор киберпространства, создаваемый, используемый и управляющийся самим пользователем , исходя из его личных потребностей и возможностей, выполняя роль своеобразного киберпредставительства. Персональная зона киберпространства может быть представлена личным сайтом, блогом, аккаунтами в социальных сетях интернет-среды, игровыми персонажами, электронной почтой, номером телефона сотовой (мобильной) связи и, нередко, является результатом самопрезентации человека в киберпространстве. Самопрезентация личности в персональной зоне киберпространства осуществляется за счет создания кибер-альтер-эго или так называемой «виртуальной личности». Факт. Рекомендации по созданию виртуальной личности (ВЛ)91 1. Имейте концепцию. Собираясь создать ВЛ, подумайте, что вы будете с ней делать. Есть ли у вас какие-то идеи, настроения, которые отличались бы от того, что вы демонстрировали ранее? Довольно глупо заводить ВЛ лишь для того, чтобы выражать через нее свои обычные мысли – это можно делать и под своим обычным именем. 2. Главное – имя. Говорят, что аппетит приходит во время еды. Это заблуждение. Аппетит приходит, когда вы видите вывеску ресторана. Взгляните на эти имена: «Александр Сергеевич», «Вдова Клико», «Луноход-2». Чувствуете, как имя определяет… практически все? Статью, подписанную именем «Андрей Соколов», многие люди вообще не будут читать. Поэтому хорошенько расслабьтесь и подумайте – какое имя должна носить ваша ВЛ? После выбора имени все остальное (от желания сказать гадость приятелю до тяжелых психических расстройств) придет к вам само собой. 3. Создавайте уникальное. Старайтесь сделать вашу ВЛ непохожей на других. В сущности, именно это и определяет, насколько ваша ВЛ – Личность. Каждая новая ВЛ должна опровергать или дополнять те принципы, по которым строились предыдущие ВЛ (или даже предыдущие поколения ВЛ). Используйте метод инверсии: выделите некоторый всеобщий принцип и реализуйте его противоположность. Вот простейший пример. Cтереотип (старый принцип): ВЛ создается одним человеком, который на протяжении всей ее жизни является ее единоличным «хозяином». Инверсия (новый принцип): ВЛ создается и управляется группой людей, либо управление передается каждый раз новому «хозяину». 4. Не выдумывайте лишнего. Все великие ВЛ созданы до вас. Посмотрите примеры в литературе, особенно в английской и американской, XVIII–XIX вв. Два основных архетипа описаны в одном из рассказов Эдгара По: роковая женщина безумной красоты, лица которой никто не видел, и мужчина – неуловимый благородный разбойник. Есть и другие классические типажи. Выберите один из таких архетипов и развивайте его. Добейтесь, чтобы это была живая, действующая личность, а не просто литературный персонаж. 91 Отрывок из книги Шелли Мерси «Паутина». Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 65 5. Помните о Станиславском. Вживайтесь в образ своей ВЛ, говорите на ее языке. Никогда не думайте: «Я скажу это и подпишусь как Собака Баскервиллей». Думайте так: «Что бы сказала на это Собака Баскервиллей, окажись она на моем месте?» Учитывайте все – язык того слоя общества, к которому принадлежит ваш персонаж, его религию и его болезни, его вкусы и его почерк. Помните об этих ограничениях, как о стенах, в которых вы должны поселиться как дома, забыв про дверь. 6. Не перегревайтесь. Если вы свободно входите в роль своей ВЛ и так же свободно выходите, при этом никогда не путаетесь и даже не всегда помните, что вы делали в роли ВЛ, поздравляем: у вас шизофрения! Рекомендуем выбирать клиники в местах с мягким климатом – Бахчисарай, Баден-Баден, Борнео. 7. Сила – в деталях. Помните, что кетчуп – это наркотик пострашнее героина: если в Москве неожиданно пропадет весь героин, будут страдать лишь несколько тысяч наркоманов, а если пропадет весь кетчуп… представляете, что будет?! Поэтому не гонитесь за экстравагантным – все гениальное просто. Научитесь обставлять вашу ВЛ мелкими, естественными деталями как бы невзначай. Опишите как бы случайно здание Тартуского университета, употребите ленинградское слово «поребрик» – и вот вы уже привязали свою ВЛ (и тех, кто за ней наблюдает) к местам, где вы сами никогда не были. Так же может осуществляться привязка к профессии, возрасту и ко многому другому. 8. Ваши дела – ваши доказательства. Не старайтесь доказать реальность вашей ВЛ с помощью каких-либо «документальных свидетельств». В наш век высоких технологий никого уже не купишь «честно отсканированным паспортом» или «уникальной электронной подписью / адресом». Но если ваша ВЛ постоянно выдает что-то впечатляющее – не обязательно даже очень талантливое – у наблюдателей не возникнет сомнений в ее существовании. 9. Не лезьте на рожон. Говорят, каждый преступник возвращается на место преступления. У создателя ВЛ часто появляется искушение «вылезти» самому: подискутировать со своей ВЛ, порадоваться ее успехам со всеми вместе. Сдерживайте это желание – не высовывайтесь, когда не надо. Не позволяйте также втягивать вас в долгие дискуссии с несколькими людьми одновременно, в сложные отношения с обещаниями. Иногда молчание ВЛ, ее неожиданное исчезновение приносят больше пользы, подкрепляя ощущение тайны. 10. Предотвращайте разоблачение. Попытки разоблаче ния начнутся рано или поздно, поэтому лучше сразу взять этот процесс под контроль. «Разоблачайте» свою ВЛ сами – вовремя предсказывайте место вероятного нападения и на падайте раньше других, смягчая удар и отводя его в сторону от своей ВЛ. Более тонкий прием – создание Виртуального Разоблачителя одновременно с созданием ВЛ. Даже если одну из этих ВЛ раскроют, вторая останется с вами, имея алиби победителя. Можно использовать и более сложные схемы ухода (см. п. 3 – о передаче другому «хозяину»). 11. Провалились? – Не отчаивайтесь! Считайте, что это была репетиция, черновик. Проанализируйте ошибки и двигайтесь дальше, к более совершенной ВЛ. Ваш идеал – Виртуальная Личность, которая останется жить в веках даже после того, как ваше бренное тело, отдавшее ей все свое время и энергию, сгниет в гробу. 12. Вовремя оглядывайтесь. Слабая реальная личность никогда не создаст сильную виртуальную (обратное неверно). Если вам удалось создать сильную ВЛ, возможно, стоит попробовать себя и в других творческих средах: затяжные прыжки с парашютом, разведение горных пчел, работа воспитателем детского сада. 13. Никогда не используйте все эти советы сразу. Выберете несколько – например, все четные или все нечетные. Или просто пять-семь случайно взятых советов. В качестве генератора случайных чисел от 1 до 12 можно использовать наручные часы. Соответственно, персональная зона киберпространства создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку на аппаратно-программном уровне возможности ресурсов, на базе которых пользователь создает Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 66 свою персональную зону киберпространства, определяются разработчиками, образуя особое пространство-среду для киберпредставительства личности. При этом контекст киберсоциализации в персональной зоне киберпространства непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Персональная зона киберпространства создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на организацию жизнедеятельности людей, использующих ее для киберпредставительства, самопрезентации, взаимодействия с другими людьми, не напрямую, а опосредованно возможностями ресурсов (сервисами и услугами), их направленностью, в зависимости от частоты использования, основных функций и степени значимости для личности. Персональная зона киберпространства создает условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации с другими людьми посредством персональной зоны киберпространства имеет относительно спонтанный характер, детерминируется настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д., возможностями практически абсолютного управления впечатлениями о себе. Самоизменение человека в процессе создания, использования и управления персональной зоной киберпространства может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека, имеющего персональную зону киберпространства, осуществляется за счет конструктивного использования ее возможностей для удовлетворения значимых для личности потребностей в общении, принадлежности к референтной группе, самопрезентации и т. п. Негативное самоизменение человека, имеющего персональную зону киберпространства, происходит в процессе формирования зависимости от нее, а также развития навязчивого желания постоянно находиться в киберпространстве. В результате самоизменения человека, имеющего персональную зону киберпространства происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в киберпространстве и, собственно, культуры киберкоммуникации. 2.4.3. Игровой персонаж в компьютерной игре Игровой персонаж в компьютерной игре (играбельный персонаж, в том числе, в консольной или онлайн-игре) – обозначение персонажа в компьютерных играх, который управляется (или может управляться) человеком-игроком , в процессе игры нередко воспринимаемый геймером как кибер-альтер-эго. Управление человеком отделяет игровых персонажей от неигровых , которые управляются игровым искусственным интеллектом, представляющим собой набор программных методик, создающих иллюзию интеллекта в поведении персонажей игры. В подавляющем большинстве случаев игровой персонаж является главным героем (протагонистом) игры. В зависимости от жанра компьютерной (и / или консольной) игры геймер может управлять одним и более персонажами. Однако большинство компьютерных игр с сильной сюжетной составляющей, ориентированных на однопользовательскую игру, предоставляют геймеру лишь единственного играбельного персонажа, имеющего либо заранее заданные (например, шутеры, квесты), либо выбираемые (например, ролевые игры) геймером способности, внешность, характер, поведение и отведенную ему сюжетную роль. Другие игры, наоборот, позволяют и даже заставляют геймера использовать множество игровых персонажей (например, файтинги, спортивные симуляторы), имеющих свои особенные характеристики и способности. В таких играх задания, ставящиеся перед геймером, зачастую заставляют его пользоваться несколькими игровыми персонажами, выбирая их под конкретную специфическую ситуацию, задание. Одним из основных отличительных элементов игр в жанре тактического шутера является командное взаимодействие, когда геймер управляет одним игровым персонажем, состоящим в команде других персонажей, управляемых игровым искусственным интеллектом. Несмотря на это, геймер может отдавать некоторые общие команды всем персонажам. К таким действиям Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 67 зачастую относятся приказы двигаться к позиции, оборонять позицию, атаковать позицию, двигаться за игровым персонажем и прочее. Типичным примером таких игр является серия SWAT. В некоторых играх геймер может в любой момент «покинуть» своего персонажа и «взять контроль» над каким-то другим персонажем своего отряда. Игровой персонаж может быть как полностью вымышленным, так и основываться на реальных личностях. Так, в спортивных симуляторах, таких как симулятор футбола, бокса или хоккея, в большинстве случаев игровой персонаж имеет внешний вид реальных спортсменов. В играх с историческим сюжетом игровой персонаж может быть какой-то значимой исторической персоной. Например, в разных стратегиях игрок может управлять знаменитыми полководцами и государственными деятелями, скажем, Петром I, Наполеоном, Сталиным и т. п. В играх других жанров четко выраженного игрового персонажа вообще может не быть. В большинстве казуальных, аркадных и логических играх игровой персонаж (также как и сюжет игры) отсутствует вообще. Во многих стратегиях и симуляторах игровой персонаж обезличен: геймер просто управляет каким-либо транспортным средством (в случае симуляторов) или войсками на тактической карте (в случае стратегий) и не имеет какого-либо выраженного персонажа. Вообще, очень часто уровень персонификации игрового персонажа связан с сюжетом игры: если в ней есть ярко выраженная сюжетная история, то и игровой персонаж также ярко выраженный. Игровой персонаж далеко не всегда является человеком. Он может быть каким-либо фантастическим существом (как правило, в играх жанра фэнтези), роботом (как правило, в симуляторах меха) и т. д. Во многих шутерах и приключенческих играх, несмотря на то, что игровой персонаж играет центральную роль в сюжете, сам по себе он анонимен для геймера. В игре может не раскрываться история жизни персонажа, его взгляды и убеждения, отношение к окружающим и прочее. Зачастую геймер никогда не видит лицо управляемого им персонажа (в играх от первого лица), а сам персонаж никогда не говорит. Даже когда неигровые персонажи общаются с игровым, он молчит. Это обезличивание сделано именно для того, чтобы геймер максимально вжился в роль персонажа. По замыслу создателей игры, геймер сам должен придумать жизненную историю, взгляды, внешность и лицо персонажа, сам мысленно «отвечать» на вопросы и предложения неигровых персонажей. Ярким примером такого персонажа является Гордон Фримен из серии игр Half-Life. Особая ситуация по созданию кибер-альтер-эго заложена в возможностях многих ролевых компьютерных игр , в которых геймер имеет одного игрового персонажа, однако в начале игры он может его полностью «настроить». В зависимости от сеттинга (от англ. setting – «помещение», «установка», «обстановка», «оправа», то есть среда, в которой происходит действие художественного произведения, настольной или компьютерной игры) геймер может выбирать пол, расу, внешность, физические данные, одежду персонажа, настраивать многие параметры, вплоть до мелочей. Соответственно, у геймера появляется возможность более или менее воплотить в киберпространстве игры свое кибер-альтер-эго даже во внешних деталях. Отдельно стоит упомянуть о «бессмертности» игровых персонажей: он не может «умереть навсегда», умерев, возродится и продолжит игру, пока геймер будет проявлять к ней интерес. «Смерть игрового персонажа» возможна только как решение геймера, удалившего его, или происходит автоматически в результате длительной неактивности в игре для многих игровых проектов – это полгода-год реального времени). Соответственно, игровой персонаж в компьютерной игре создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека , поскольку его наличие или отсутствие, равно как роль в игре и базовые характеристики, определяются разработчиками игры. При этом контекст киберсоциализации геймера непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Игровой персонаж в компьютерной игре создает условия для относительно направляемой социализации человека посредством раскрытия возможностей игрового персонажа в контексте развития Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 68 сюжета игры, взаимодействия с другими игровыми и неигровыми персонажами, не напрямую, а опосредованно этим самым сюжетом игры, в зависимости от значимости игры для удовлетворения разнообразных потребностей геймера. Игровой персонаж в компьютерной игре создает условия для стихийной социализации человека , так как влияние контекста взаимодействия и киберкоммуникации с другими игровыми и неигровыми персонажами имеет относительно спонтанный характер, детерминируется уровнем развития самосознания личности, настоящей деятельностью человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе создания и / или управления игровым персонажем в компьютерной игре может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение геймера может осуществляться за счет, например, конструктивного отреагирования эмоциональных состояний в контексте игры, апробации тех или иных моделей поведения в безопасных условиях «виртуального игрового мира», использования игрового персонажа для удовлетворения значимых для личности потребностей в общении, принадлежности к референтной группе, самопрезентации и т. п. Негативное самоизменение геймера может происходить в процессе формирования зависимости от игры, полной идентификации себя с игровым персонажем, вплоть до желания соответствовать в условиях реальной жизнедеятельности во внешности и в поведении своему игровому персонажу. В результате самоизменения человека, создающего и / или управляющего игровым персонажем в компьютерной игре происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности, а также культуры взаимодействия в кибер-пространстве и, собственно, культуры киберкоммуникации. 2.5. Агенты и средства киберсоциализации Киберсоциализация человека совершается в контексте использования возможностей сотовых (мобильных) телефонов. цифровых, компьютерных и интернет-технологий, непосредственно в ходе взаимодействия с агентами киберсоциализации (настоящими, виртуальными и киберагентами). Исходя из того, что А. В. Мудрик под агентами социализации понимает людей, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает жизнь человека92, можно свидетельствовать о наличии: • первичных агентов социализации – непосредственное ближайшее окружение индивида: родители, близкие и дальние родственники, друзья семьи, сверстники, учителя, врачи и т. д.: • вторичных агентов социализации – это, в первую очередь, воспитательные, государственные и частные, религиозные, добровольные (общественные) и контркультурные организации. Исходя из этого, нами были определены следующие агенты киберсоциализации: агенты первого порядка – люди, с которыми чело век взаимодействует посредством киберпространства, пользуясь его ресурсами. Настоящими агентами киберсоциализации будут являться знакомые по условиям реальной жизнедеятельности люди, составляющие непосредственное окружение человека, с которыми он взаимодействует и в киберпространстве. Виртуальными агентами киберсоциализации будут являться знакомые только по киберпространству люди, с которыми человек взаимодействует именно в киберпространстве: агенты второго порядка (киберагенты) – собствен но, те конкретные ресурсы киберпространства, которы ми пользуется человек в процессе киберсоциализации. Так, киберагентами киберсоциализации человека являются, например, предпочитаемый им для интернет-серфинга браузер (или используемые несколько браузеров), предпочитаемая им электронная почта (или используемые несколько почтовых ящиков), 92 Мудрик А. В. Социализация человека. – 3-е изд., исправл. и доп. – М.: МПСИ, 2011. – С. 51. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 69 зарегистрированная на том или ином интернет-портале, предпочитаемая поисковая система интернет-среды (или несколько), блоги , которые человек ведет и / или читает, форумы интернет-среды , на которых человек принимает участие в обсуждении тех или иных тем, определенные интернет-магазины , на которых человек предпочитает совершать покупки, избираемые им социальные сети интернет-среды , используемые им определенные средства мгновенного обмена сообщениями , а также излюбленные файлообменные сети, компьютерные (и / или консольные) игры , в которые он предпочитает играть и т. д. Особую позицию занимают сайты, будучи киберагентами: новостные сайты, сайты издательств, журналов и газет, сайты-бренды, сайты персоналий, спортивные сайты, сайты эротического и порнографического содержания, сайты знакомств и т. д. и т. п. Для каждого конкретного человека киберагенты могут быть значимыми и приоритетными или не приоритетными. Для более удобной структуризации нами были выделены следующие основные «институты киберсоциализации» (см. Табл. 2.), в которые будут входить предложенные нами киберагенты: • Информационный (функции: просветительская, потребительская, досуговая, образовательная, воспитательная). • Досуговый (функции: рекреационная, потребительская, творческая, воспитательная). • Коммуникационный (функции: просветительская, потребительская, досуговая, образовательная, воспитательная). Некоторые киберагенты входят не только в один из основных «институтов киберсоциализации», а в несколько, существуя на стыке, поскольку могут выполнять различные функции. Человек, взаимодействуя с данными киберагентами, сам выбирает для себя какая из функций ему важнее. Таблица 2. Основные «институты киберсоциализации» Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 70 Киберсоциализация в настоящее время стала неотъемлемой частью социализации. Человек, осваивая просторы интернет-среды, используя сотовые (мобильные) технологии, включается в процесс киберсоциализации, в контексте которого также получают своей развитие навыки общения, усвоения индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать как в киберпространстве, так и в условиях реальной жизнедеятельности. Для того, что бы в полной мере исследовать это влияние, нам необходимо знать структуру данного феномена, в частности, знать его агентов, при взаимодействии с которыми происходит киберсоциализация. Нами было выявлено, что агенты киберсоциализации делятся на агентов первого (настоящих и виртуальных) и агентов второго (киберагентов) порядка. Отдельные исследования требуются для выявления значимых и приоритетных агентов киберсоциализации для детей (на стадии первичной социализации) и подростков (на стадии маргинальной социализации). Также необходимы исследования значимости и приоритетности тех или иных агентов киберсоциализации для представителей юношеского и последующих возрастов. В рамках создаваемой теории киберсоциализации также начаты (и необходимо их вдумчивое продолжение) исследования средств киберсоциализации (способов выхода в киберпространство, конкретно, сеть Интернет; языка и речи агентов киберсоциализации; стилей и содержания киберкоммуникации и отличий коммуникации посредством сотовой (мобильной) Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 71 связи и в интернет-среде; приобщения человека к тем или иным ресурсам киберпространства и использования их для организации персональной жизнедеятельности и т. п.). Начаты исследования и требуется дальнейшее детальное изучение механизмов киберсоциализации и их особенностей. При этом мы исходим из того, что механизмы киберсоциализации человека будут являть собой, в первую очередь, трансформированные механизмы социализации вообще , обоснованные А. В. Мудриком: • психологические механизмы (импринтинг, экзистенциальный нажим, подражание, идентификация, рефлексия); • социально-педагогические механизмы (традиционный, институциональный, стилизованный, межличностный), в русле которых действуют психологические механизмы93. В своей совокупности факторы, агенты и средства киберсоциализации представляют собой социализирующую среду киберпространства, во взаимодействии с которой и осуществляется процесс киберсоциализации человека. Глава III Киберсоциализация человека и воспитание личности в информационном обществе В последние два десятилетия в процессе стихийной социализации все большее значение приобретает Интернет как глобальная сеть и как сегмент конкретного общества (сегодня его, видимо, уже вполне правомерно рассматривать как один из социальных институтов). А. В. Мудрик Известно, что воспитание как социальный институт включает в себя по А. В. Мудрику: совокупность семейного, социального, религиозного, коррекционного и диссоциального воспитания; набор социальных ролей; воспитательные организации различных типов и видов; системы воспитания и органы управления ими; набор позитивных и негативных санкций, как регламентированных документами, так и неформальных; ресурсы – личностные, духовные, информационные, финансовые, материальные. В наше время, когда речь идет о психологии и современных информационно-коммуникационных и компьютерных технологиях, почему-то принято «на каждом шагу» и, в первую очередь, особенно в СМИ, говорить (можно даже сказать, кричать!) о кибераддикции, интернет-аддикции, зависимости от компьютерных игр, зависимости от социальных сетей и т. д. и т. п. Реже можно услышать разговоры или прочитать в популярной, научной и методической литературе про особенности киберсоциализации современных людей, существующие для личности компенсирующие и/или развивающие возможности, а также обучающий потенциал ИКТ, компьютерной техники, интернет-ресурсов и сервисов. Соответственно, назвав данную главу «Киберсоциализация человека и воспитание личности в информационном обществе», мы решили представить в ней, собственно, попытку социально-психолого-педагогического дискурса по вопросу граней взаимоотношения воспитания и киберсоциализации современного человека. 3.1. Семейное воспитание в контексте киберсоциализации Прежде чем вести разговор о том, что есть семейное воспитание и каков его потенциал в процессе киберсоциализации человека, начнем с краткого анализа семьи как социальной категории. По словам А. В. Мудрика «семья – это единственный институт, который, 93 Мудрик А. В. Социализация человека. – 3-е изд., исправл. и доп. Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений – М.: МПСИ, 2011. – С. 54–59. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 72 существовал на протяжении всей человеческой истории»94, он также пишет о том, «что задачи перед системой воспитания сегодня правильнее было бы сформулировать следующим образом: “Семья – вот главная ценность человека, общества и государства”» 95. Эти слова подтверждают значимость не только семьи, но делают семейное воспитание главным видом воспитания . Являясь лишь одним из социальных институтов, семья, как «социальная группа, обладающая исторически определенной организацией, члены которой связаны брачными или родственными отношениями (а также отношениями по взятию детей на воспитание), общностью быта, взаимной моральной ответственностью и социальной необходимостью, которая обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения»96, занимает одно из центральных мест среди остальных исторически сложившихся устойчивых форм организации совместной деятельности людей, реализующих определенные функции в обществе: социокультурные, нормативно-ориентирующие и / или санкционирующие, экономические, политические, духовные, религиозно-конфессиональные и другие. Хочется думать, что семья, несмотря на современные кризисные явления с ней происходящие, общепризнанно является и останется важнейшей ценностью в жизни большинства людей . Ведь каждый человек, помимо социального и психовозрастного статуса, этнической и конфессиональной принадлежности, имущественного и материального положения и т. п., с момента рождения и до конца жизни имеет еще и вполне конкретное, так называемое, семейно-брачное состояние. И если для детей и подростков семья является такой социализирующей средой97, в рамках которой непосредственно складываются условия их развития: физического, психического, эмоционального, интеллектуального, этического, эстетического, духовно-нравственного и т. д., то для взрослого человека семья представляет собой источник удовлетворения ряда его физиологических, экзистенциальных, социальных, престижных и духовных потребностей и малый коллектив, предъявляющий к нему разнообразные и достаточно сложные как объективные, так и субъективные требования. Соответственно, одной из проблемных зон и локальной задачей современной социальной педагогики является семейное воспитание ребенка, подростка, юноши, наконец, зрелого человека всех последующих возрастов, с обязательным учетом динамики статуса человека в семье и тех функций семьи, которые становятся доминирующими для человека того или иного возраста в процессе его онтогенеза. И тут можно говорить о широте и о существовании нескольких вариантов семейного воспитания, например, «родительского воспитания» как создания родителями (или лицами их заменяющими) условий для развития и социализации детей, «воспитания родителей детьми», когда они меняют условия и социализирующую среду, привычную взрослым (родителям), «супружеское воспитание», при котором супруги стремятся создать условия для инициации желаемых изменений друг в друге, как минимум. То есть, семейное воспитание, с нашей точки зрения, есть непрерывный, но видоизменяющийся процесс, «сопровождающий» человека на протяжении всей жизни. Семейное воспитание в контексте киберсоциализации нам кажется целесообразным определить как процесс и «результативный момент» семейных отношений 94 Мудрик А. В. Воспитание в современной России как социальная проблема [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.eduhmao.ru/ info/1/3919/24879 95 Там же. 96 Семья [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/ wiki/Семья wiki/Семья 97 Плешаков В. А. К вопросу об определении понятия «социализирующая среда» в социальной педагогике // Актуальные проблемы профессионально-педагогического образования: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 4. / Под ред. доктора педагогических наук, профессора Е. А. Левановой. – Калининград: Балтийский институт экономики и финансов, 2000. -С. 107–109. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 73 (целенаправленных и спонтанных) и взаимодействия (организованного и стихийного) в киберпространстве людей, имеющих определенный на данный момент жизнедеятельности семейный статус и семейный уклад. При этом, «семейный уклад» можно рассмотреть «как интегральное понятие, включающее в себя установившийся порядок жизни конкретной семьи, ее установки, потребности, интересы, традиции, ценностные ориентации, стиль отношений, личный пример, уровень психолого-педагогической культуры родителей»98. Таким образом, мы считаем, что общая и главная цель семейного воспитания в контексте киберсоциализации – это подготовка человека конкретного возраста и семейного статуса к мобильной жизнедеятельности (устойчивой, исходя из принятого семейного уклада и, одновременно, гибкой, пластичной) в определенных условиях социализирующей среды киберпространства. Конкретные же задачи и средства семейного воспитания обуславливаются «веяниями времени»: современным общественно-экономическим строем, уровнем культуры, идеологией, моралью и принятой системой взаимоотношений того социального слоя, к которому относится семья. Достижение этой цели и решение конкретных задач адекватными средствами становится возможным в процессе усвоения человеком знаний, развития умений и формирования навыков в контексте приобретаемого опыта, необходимых для эффективной мобильной жизнедеятельности личности как, конкретно, в условиях семьи, так и, безусловно, во взаимоотношениях с другими социальными институтами (государство, образовательные, воспитательные и научные учреждения (наука, школа, учреждения дополнительного образования, вуз, воспитательные организации), религиозные организации, учреждения культуры и спорта (театры, музеи, спортивные клубы), общественные организации и т. д.), представляющими общество. В XXI в. такой вектор семейного воспитания может найти воплощение на практике и позволит достигнуть высоких результатов на пути приобщения человека к высшим нравственным (в том числе, семейным) ценностям, качественного самоопределения и совершенствования личности как за счет переосмысления процессов жизнедеятельности человека в современном мире, так и, в особенности, за счет квалифицированного профессионального сопровождения этого процесса с учетом социокультурных, этноконфессиональных, психовозрастных, тендерных, личностных и индивидуальных особенностей человека. Необходима продуманная стратегия семейного воспитания человека в контексте киберсоциализации при активной поддержке СМК. Необходимо сделать акцент, собственно, на удовлетворении «семейных» потребностей и потенциале семейного воспитания, который существует и может быть востребован в возможностях киберпространства как для современных российских школьников, безусловно, студенческой молодежи, так и для представителей уже зрелого возраста. Так, по данным поисковой системы и интернет-портала Яндекс (www.yandex.ru), порядка 218 млн. интернет-страниц содержит слово «семья» (данные приведены на 18.01.2011, по сравнению на 04.04.2010 – 111 млн. страниц) и порядка 40 млн. интернет-страниц найдено по слову «семейное воспитание» (данные приведены на 18.01.2011, по сравнению на 04.04.2010 – 24 млн. страниц), что можно отнести к числу хотя бы формальных показателей потенциала семейного воспитания, который имеет сеть Интернет. Среди наиболее посещаемых (по данным различных автоматических счетчиков интернет-статистики) интернет-ресурсов «семейной тематики» выделяются: • Информационный сервер о материнстве и родительстве (http://www.mama.ru), успешно функционирующий с 1997 г., раскрывающий секреты подготовки к беременности и самого периода беременности, таинства родов, развития новорожденного, ребенка до года, ребенка от года до трех лет, дошкольника. Форум содержит систематизированный архив 98 Черствая О. Е. Педагогические аспекты влияния семейного уклада на воспитание детей: Дисс… канд. пед. наук: 13.00.01: Москва, 2001. – С. 3. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 74 консультаций гинеколога, педиатра, психолога, юриста и другую полезную информацию: • Сайт 7я. ру (http://www.7ya.ru), которому 7 апреля 2010 г. исполняется 10 лет, позиционирующий себя как «самый семейный сайт» – это виртуальный семейный клуб. На этом интернет-ресурсе содержится 9404 публикаций (данные приведены на 04.04.2010) по всевозможным вопросам о детях, родителях, семье, быте, отдыхе, хобби, образовании и т. п.; рейтинги детских садов, центров развития, школ, оздоровительных лагерей; справочники детских товаров и магазинов, учреждений дополнительного образования, организаций, оказывающих медицинские услуги, фитнес-центров, социальный справочник, справочник агентств нянь и т. д. и т. п. информация для беременных и родителей. Кроме того, содержится информация о конференциях, на форуме есть статьи родителей, происходит обмен опытом по вопросам рождения, воспитания, лечения, раннего развития детей, использования детских товаров. Сайт проводит различные конкурсы, представляет возможности разместить свое и полюбоваться уже имеющимся родительским и детским творчеством: • Информационно-развлекательный портал Дети. ru (http://www.deti.ru) с 2005 г. предоставляющий информацию пользователям по темам: беременность и роды; воспитание; развитие, здоровье детей; консультации юриста, гинеколога, педиатра, возможность задать вопрос специалистам и т. п. На сайте имеются адреса роддомов, аннотированный каталог детсадов, школ, детских центров, негосударственных вузов в Москве. Приводятся рекомендации по обустройству дома. Есть галереи детских рисунков и фотографий, книжный интернет-магазин, форум и т. д.; • Сайт Академия родителей (http://www. akademroditel.ru), открытый в 2006 г., подробно информирующий всех желающий по темам «будущая мама», «здоровье», «развитие», «психология», «приятного аппетита!», «детский сад и школа», «другие дети», «творческая мастерская», «детская комната», «личный опыт», «женсовет» и другие. На форму есть возможность задать / ответить на вопрос, обсудить актуальные проблемы семейного воспитания; • Сайт для родителей о детях Мамашкам. ru (http:// www.mamashkam.ru), созданный в 2007 г. и имеющий следующие разделы: детки, родители, быт и досуг, полезности, детский справочник, форум, дневники, личный кабинет, конкурсы, содержит соответствующую им информацию. Эти и многочисленные другие интернет-ресурсы «семейной тематики» ежедневно посещают миллионы пользователей Интернета не только из России, но и со всего мира. Безусловно, многое зависит от и определяется целью посещения этих ресурсов, например, начиная от банального поиска интересующей тематической информации (в том числе, справочной); обычного любопытства; возможности, как бы это нелепо не звучало, «стать лучшим отцом / матерью с помощью Интернета»; до просмотра актуальных и архивных новостей; возможности задать наболевший вопрос специалисту (в основном. юристу, гинекологу, педиатру, психологу); предпринять попытку понять возможности и эффективность педагогических технологий обучения и воспитания; познакомиться с «феноменом семьи», семейной педагогикой и семейным воспитанием; удовлетворить потребности в части духовно-нравственного саморазвития, самовоспитания, самопросвещения, самообразования, и многочисленные другие цели. Проведенный мониторинг позволяет сделать вывод о том, что за без малого 15 лет своего существования интернет-ресурсы «семейной тематики» динамично и успешно развиваются, а также эффективно реализуют, как минимум: нормативную, информационную, просветительскую, познавательную, коммуникативную, аксиологическую, терапевтическую и духовно-нравственную функции. Однако, налицо недостаточность, собственно, психолого-педагогической информации, необходимой и востребованной как современными родителями, так и их детьми(!) в сети Интернет, касающейся вопросов (и, главное, ответов!) семейной педагогики в целом и семейного воспитания в частности, детской психологии, психологии семейных отношений и т. д. Безусловно, необходимо знать, какие опасности, особенно для детей и молодежи, таит в себе современный Интернет, чтобы вовремя принимать соответствующие превентивные (а Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 75 иногда и ресоциализирующие) меры. Да, мы исходим из того, что киберпространство интернет-среды есть некое «воплощение ноосферы», содержащей континуум полезной информации, но ведь никто (в первую очередь, именно подростки и молодежь) не застрахован от навязчивости сайтов порнографической тематики и других ресурсов аморального характера, фактически «наркотической притягательности» виртуальных миров компьютерных игр, агрессии и пропаганды насилия на и посредством многочисленных интернет-ресурсов, слабо поддающихся контролю со стороны государства, различных законодательных и исполнительных властей, педагогической и психологической общественности, родителей … Достаточно ли того, что компьютерная программа «Кибер-няня» (http://www.kn.org.ua), как указано на сайте, «позаботится о Ваших детях, когда Вас нет рядом! Программа автоматически блокирует доступ к ресурсам аморального характера (порно, наркотики, насилие и т. п.). Благодаря «Кибер-Няне» Вы сможете быть спокойны – Вашим детям будет доступен только чистый Интернет» … Эта программа бесплатна, тогда о чем говорит тот факт, что «программу скачали 30 534 раз» (данные, по сравнению с 04.04.2010, на период 18.01.2011 не изменились!) – всего лишь? Слабость технической реализации идеи, заявленной программой? Низкий уровень развития информационно-коммуникационной культуры родителей? Нежелание «прятать наш жестокий мир» от своего ребенка или просто неумение воспитывать? Обнадеживает то, что в 2011 г. победителями премии Рунета99 – самой престижной премии российского сегмента Сети , учрежденной в 2004 г. Федеральным агентством по печати и массовым коммуникациям – в специальной номинации «Безопасный Рунет» , учрежденной в 2011 г. Лигой безопасного Интернета, стали: • Компания Google с проектом «Справочник по детской безопасности в Интернете»100 , в котором есть видеосоветы от родителей об опыте защиты юных пользователей Интернета. • Фонд Развития Интернет с проектом «Дети онлайн»101 , представляющим собой службу телефонного и онлайн-консультирования (профессиональную психологическую и информационную поддержку оказывают психологи факультета психологии МГУ имени М. В. Ломоносова и Фонда Развития Интернет) для детей и взрослых по проблемам безопасного использования Интернета и мобильной связи. • Центр анализа интернет-ресурсов с проектом www. NetPolice.ru, представляющим собой сообщество пользователей безопасного Интернета, предлагающее разные коммерческие продукты, в том числе для родительского контроля и защиты ребенка в Сети. Награду победителям в этой номинации вручил Павел Астахов, уполномоченный при Президенте РФ по правам ребенка. 3.2. Социальное воспитание в контексте киберсоциализации Социальное воспитание как неотъемлемая и самодостаточная часть комплексного феномена воспитания (относительно социально-контролируемой социализации) представляет собой взращивание человека в специально созданных воспитательных организациях (от домов ребенка, яслей и детских садов до школ, учреждений дополнительного образования, вузов, центров социальной помощи и прочее), а также во многих организациях, для которых функция воспитания не является ведущей, а нередко имеет латентный характер (в армейских подразделениях, политических партиях, многих корпорациях и прочее) и осуществляется в 99 Премия Рунета 2011 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// www.premiaruneta.ru/press/192 100 Справочник по детской безопасности в Интернете [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.google.ru/familysafety 101 Линия помощи Дети Онлайн. Сделаем Интернет безопаснее вместе. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://detionline.com/helpline/ about Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 76 процессе планомерного создания условий для относительно целенаправленного позитивного развития и духовно-ценностной ориентации личности (А. В. Мудрик). Может ли социальное воспитание осуществляться в рамках киберсоциализации человека? С нашей точки зрения, может и тому есть фундаментальные предпосылки нашего – XXI-го в. Классическое социальное воспитание (безусловно, имеющее свою специфику в разных культурах и видоизменяющееся на протяжении веков) и социальное воспитание в контексте киберсоциализации (появившееся относительно недавно, но стабильно наращивающее свои темпы в континууме киберпространства) взаимосвязаны, могут успешно дополнять друг друга, обеспечивая комплексное социальное воспитание, при определенных условиях, даже подменять / квазизаменять друг друга (такими условиями могут быть, например, проживание в отдаленном регионе; наличие инвалидности как юридического статуса при ограниченных и / или особых возможностях; период болезни человека, когда временно изменяются привычные условия жизнедеятельности и т. д. и т. п.), но в целом они неравнозначны и ни при каких условиях не должны рассматриваться как полноценные и самодостаточные альтернативы друг другу. Социальное воспитание в контексте киберсоциализации личности в XXI в. есть мощный социализирующий вектор формирования современной социально активной жизненной позиции и смысложизненных ориентаций человека, развития его социальных сил и потенций, взращивания у него социальных целей, норм и ценностей, привития ему социальных чувств и эмоций. В процессе социального воспитания в контексте киберсоциализации становится возможно усвоение соответствующих знаний, формирование на их основе социальных умений и навыков (среди наиболее значимых, умения взаимодействовать с социальной средой киберпространства, как современного умения / навыка), становление социальных идеалов в процессе жизнедеятельности в киберпространстве. Чрезвычайно важно понимать, что эти социальные знания, умения и навыки, цели и ценности, чувства и эмоции, зачастую стихийно формирующиеся в процессе киберсоциализации личности, могут быть как позитивными (просоциальными), так и негативными (антисоциальными). Социальное воспитание в контексте киберсоциализации нам кажется целесообразным определить как многогранный процесс приобретения в киберпространстве влияющего на личность дифференцируемого опыта системных и внесистемных отношений (целенаправленных и спонтанных) и взаимодействия (организованного и стихийного) человека и общества, детерминированный определенными (на данный момент жизнедеятельности) психовозрастным и социальным статусами. При этом, психовозрастной статус личности мы рассматриваем как качественно-количественное соотношение биологического и психологического возрастов человека, модифицирующееся в процессе его социализации под воздействием социализирующей среды на личностном, интроиндивидуальном, интериндивидуальном и субличностном уровнях102. Мы считаем, что общая и главная цель социального воспитания в контексте киберсоциализации – это подготовка человека конкретного психовозрастного и социального статуса к относительно целенаправленному позитивному развитию, а также духовно-нравственно ориентированной и мобильной жизнедеятельности (устойчивой, исходя из интериоризированной личностью просоциальной системы норм и ценностей и, одновременно, гибкой, пластичной, креативной) в определенных условиях социализирующей среды киберпространства. Непосредственные задачи социального воспитания в контексте киберсоциализации 102 Плешаков В. А. К вопросу об определении понятия «психовозрастной статус личности» // Актуальные проблемы профессионально-педагогического образования: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 11. / Под ред. доктора педагогических наук, профессора Е. А. Левановой. – Калининград: Балтийский институт экономики и финансов, 2001. – С. 55.; Плешаков В. А. Теория психовозрастного статуса личности и технология его развития в контексте профессиональной подготовки педагога-психолога. – М.: Издатель Воробьев, 2010. – С. 79. и другие. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 77 зависят от социокультурных, экономических, политических, духовных, религиозно-конфессиональных, психовозрастных, тендерных, наконец, киберонтологических и прочих условий конкретной социализирующей среды. Собственно, киберонтология, зарождаясь как инновационная сфера современного человекознания, претендует, с нашей точи зрения, на роль новой актуальной философии жизнедеятельности человека, ставшего в XXI в. “Homo Cyberus'oM", в киберпространстве. Конкретные же средства социального воспитания в контексте киберсоциализации обуславливаются современным общественно-экономическим строем государства и уровнем развития общества (его культурой, идеологией, моралью), а главное, возможностями распространения и доступности информационно-коммуникационных, электронных, компьютерных и цифровых технологий современного киберпространства (особенно, всемирной глобальной сети Интернет). Безусловно, задачи и средства социального воспитания в контексте киберсоциализации будут существенно разниться для детей и взрослых разных возрастов, исходя из приобретенного ими опыта взаимодействия и отношений с другими людьми как в специально созданных воспитательных организациях, так и в остальных организациях, благодаря их латентно-воспитательному эффекту, а также, непосредственно, в киберпространстве. Достижение выше обозначенной цели, корректная и точная постановка конкретных задач социального воспитания в процессе киберсоциализации человека, с последующим их решением адекватными средствами, становятся возможными в результате именно планомерного создания условий для относительно целенаправленного позитивного развития и духовно-ценностной ориентации личности. Где в наше время осуществляется основная киберсоциализация человека? В каких условиях происходит его социальное воспитание в этом контексте? Возможно ли регламентировать условия социального воспитания в контексте киберсоциализации? Попытаемся найти ответы на поставленные вопросы. Во всемирной глобальной сети Интернет, занявшей в XXI в. ключевую позицию в континууме киберпространства – нового жизненного пространства человека – можно наблюдать целую «галактику» социальных сетей, ставших настоящим полигоном социального воспитания современного человека в контексте киберсоциализации. Первоначально понятие «социальная сеть» относилось к социологии. Его ввел в 1954 г. социолог из Манчестерской школы Джеймс Варне (в работе «Классы и собрания в норвежском островном приходе», вошедшей в сборник «Человеческие отношения»). До того, многие мыслители об обществе выражали мнение о важности рассмотрения общества как сложного переплетения взаимоотношений. Под социальной сетью тогда понималась социальная структура, состоящая из группы узлов, которыми являются социальные объекты (общность, социальная группа, человек, личность, индивид). Первой социальной сетью интернет-среды можно назвать военную сеть АВРА Net, которая стала первым кирпичиком, заложенным в фундамент будущего Интернета и социальных сетей в нем. Далее последовало изобретение IRC (англ. Internet Relay Chat) – ретранслируемый интернет-чат, сервисная система общения в режиме реального времени. Как ее еще называли «ирка» была создана в 1988 г. финским студентом Ярко Ойкариненом. Она была уже более близка к современным социальным сетям… После всех этих и многих других изобретений в 1991 г. стал общедоступен Интернет. В этот день впервые были опубликованы странички британским ученым Тимом Бернерс Ли. Это был еще один шаг на встречу к современным социальным сетям интернет-среды. Социальные сети в интернет-среде стали популярным новым киберпространством для жизнедеятельности, новым уровнем сетевого взаимодействия современных людей, говоря простыми словами, своего рода «нишей» или «отдушиной», где каждый зарегистрированный пользователь может найти как актуальную техническую, так и, собственно, необходимую социальную базу для создания и развития своего виртуального «Я» (или «кибер-альтер-эго»). При этом каждый пользователь получает возможность не просто осуществлять коммуникацию и заниматься творчеством, но также делиться этими «плодами» с многомиллионной аудиторией Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 78 своих собратьев по социальным сетям. Именно социальные сети в интернет-среде являются одним из современных и актуальных факторов киберсоциализации, так как количество людей, пользующихся данным сервисом, возрастает с каждым днем, буквально ежечасно, если не сказать ежеминутно. Под социальной сетью в Интернете понимается «интерактивный многопользовательский веб-сайт, контент которого наполняется самими участниками сети. Сайт представляет собой автоматизированную социальную среду, позволяющую общаться группе пользователей, объединенных общим интересом. К ним относятся и тематические форумы, особенно отраслевые, которые активно развиваются в последнее время»103. «Социальная сеть (Интернет) направлена на построение сообществ в Интернете из людей со схожими интересами и / или деятельностью. Связь осуществляется посредством сервиса внутренней почты или мгновенного обмена сообщениями. Также бывают социальные сети для поиска не только людей по интересам, но и самих объектов этих интересов: веб-сайтов, прослушиваемой музыки и т. п.»104, где обычно используется фолксономия, то есть, так называемая, «народная классификация» или практика совместной категоризации различной информации (контента: ссылок, фото, музыки, видео, медиароликов, файлов и другие) посредством произвольно выбираемых меток, называемых тегами. Мы определяем социальную сеть интернет-среды как социализирующее киберпространство для группы людей, объединенных в данное конкретное интернет-сообщество, совместно организующих многообразную информацию (контент: фото-, аудио– и видеоматериалы, файлы, ссылки и т. п.), презентующих, позиционирующих себя и осуществляющих киберкоммуникацию с другими пользователями105. Несмотря ни на что существующие социальные сети интернет-среды продолжают интенсивно развиваться, появляются их новые аналоги. Все больше людей регистрируются на сайтах подобного рода, создавая (или, как говорят сами пользователи, «заводя») свои персональные странички (аккаунты / учетные записи), благодаря которым они: презентуют и позиционируют себя (указывая, практически в обязательном порядке, исходя из политики и имеющейся структуры конкретной сети, свои настоящие Ф.И.О. и другие разнообразные персональные данные): находят родственников и одноклассников, друзей, людей, с которыми учились в колледже, вузе и т. п., вместе работали (работают) и отдыхали: загружают контент (личностно-информационно значимое наполнение: тексты, графика, мультимедиа, ссылки и т. д. и т. п.): налаживают полифункциональную коммуникацию с незнакомыми людьми и приобретают дифференцированный опыт отношений и взаимодействия с практически неограниченной аудиторией: вступают и / или организуют группы (минисообщества) с целями нахождения единомышленников для обсуждения общих интересующих различных и всевозможных тем (как «мирового масштаба», так и сугубо личных и/или узкопрофессиональных), объединяющих их • и многое другое. Проанализируем возможности социальных сетей интернет-среды как киберпространства социального воспитания человека в процессе киберсоциализации , а также условия информационно-психологической безопасности подобной 103 Социальная сеть [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// ru.wikipedia.org/wiki/Социальная_сеть 104 Социальная сеть (Интернет) [Электронный http://ru.wikipedia.org/wiki/Социальная_сеть_(Интернет) ресурс] – Режим доступа: 105 Плешаков В. А. Киберонтология и психология безопасности информационной сферы: аспект киберсоциализации человека в социальных сетях интернет-среды // Вестник ПСТГУ, 2010 – № 4 (19). – С. 131–141. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 79 кибержизнедеятельности. Персональные данные пользователя сети можно сделать доступными / закрытыми целиком или частично для просмотра всем желающим, это, на примере сайта «ВКонтакте»106 (российский аналог Facebook, сервис запущен, также как и «Одноклассники», в 2006 г., но в сентябре. За время своего существования на сайте зарегистрировано порядка 85 млн. учетных записей), такие данные, как: имя и / или никнейм (псевдоним, используемый пользователем в сети), пол, день и место рождения, место проживания, семейное положение, образование, политические и религиозные взгляды, контактная информация (e-mail, телефоны, адрес, номер ICQ, вебсайт, блог и т. п.), места работы и отдыха, профессиональная деятельность и карьера, интересы, увлечения и другая всевозможная дополнительная информация. Сами по себе социальные сети превалирующим образом бесплатны для своих пользователей, однако, дополнительные «виртуальные» возможности, имеющиеся у сети, требуют вложения вполне реальных денег. Для этого есть безопасные как доступные и поддерживаемые большинством операторов сотовой связи платные SMS-cep-висы, посредством которых происходит зачисление средств с мобильного телефона на персональный аккаунт, так и другие возможности зачислить («положить» или «кинуть», как говорят люди) деньги на счет, например, с помощью платежных терминалов, устанавливаемых сегодня чуть ли не «на каждом шагу» (в магазинах, переходах, на улицах). После чего пользователи, согласно зачисленным на аккаунт финансам, получают возможность купить различные «кибертовары» или оплатить необходимые «киберуслуги». Например, «голоса» – своеобразная виртуальная валюта популярной социальной сети интернет-среды «ВКонтакте», – ее можно потратить на покупку подарков («виртуальная картинка», которую один пользователь сети может подарить другому, после чего она будет отображаться на его персональной странице) и оплату желанных бонусов в приложениях (поскольку друзья в одном и том же приложении социальной сети интернет-среды сотрудничают и / или соревнуются друг с другом, что находит также, как правило, свое отображение в рейтинговой системе приложения). Факт. В ночь на 26 мая 2011 г. «ВКонтакте» появилась возмож ность прикрепления документов к сообщениям на стене пользователей сайта, групп, а также публичных страниц. В настоящее время загружать можно любые следующие типы файлов:.doc, rtf, docx, xls, xls, ppt, pptx, pdf, png, jpg, gif, psd, mp3, djvu, fb2 и. ps, что существенно расши рило функционал сети и, фактически, превратило ее в файлообменную сеть. Социальные сети интернет-среды стали новым уровнем социального сетевого (и востребованного, что доказывает перманентный рост количества пользователей) взаимодействия современных людей практически всех возрастов , по крайней мере, от подростков до пожилых людей, в процессе их киберсоциализации. Отдельно стоит сказать о том, что та или иная социальная сеть интернет-среды может быть использована человеком: • для киберкоммуникации (современная социальная киберпотребность человека): • для целей забавы и досуга , а именно для игры с друзьями по сети (специалистами гейм-индустрии создается множество игр и развлекательных приложений для социальных сетей, как говорится, спрос рождает предложение): • для познания (Интернет и, в частности, социальные сети, есть открытое «хранилище» всех знаний человечества): • с целями конструктивного (или квази-) удовлетворения других многочисленных потребностей : от общих (физиологических, экзистенциальных, социальных, престижных, духовных) до частных (например, хозяйственно-экономических, регенеративных, образовательно-воспитательных, профессиональных, социального контроля, рекреативных, 106 www.vk.com Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 80 психотерапевтических и т. д.). Вместе с тем, социальные сети интернет-среды во многом имеют больший демократический информационный и коммуникационный потенциал, чем современные СМИ (главным образом, телевидение, радио, печать и т. п.), распространяющие зачастую «заказные» мнения, используемые как направленный «рычаг нужного воздействия» на человека и социум в целом. Ведь социальную сеть в Интернете строят и определяют ее контент простые пользователи, представители самых разных социальных слоев, люди, имеющие разные уровни образования, занятые в разных сферах рынка труда, обладающие различными взглядами, мнениями и суждениями. Кроме того, киберпространство социальной сети интернет-среды имеет плюсы в его использовании для удовлетворения человеком собственных актуальных потребностей, прежде всего, это оперативность, относительно высокая безопасность и доступность, свобода самовыражения, а также возможности выражения взглядов и позиций, легкость нахождения единомышленников и оппонентов. С точки зрения киберсоциализации личности, человек, являющийся пользователем той или иной (зачастую, сразу нескольких) социальной сети интернет-среды, получает уникальную возможность не просто заявить «для всех» свой социальный статус, проявлять не только свою индивидуальность и уникальность, но и свой нонконформизм или, наоборот, становиться более конформным, так как, организуя и осуществляя часть собственной жизнедеятельности в киберпространстве, с нажатием «всего одной кнопки», он может посетить страницу любого (случайного или референтного) пользователя, ознакомиться, в зависимости от политики и имеющейся структуры социальной сети, а также установок самого владельца учетной записи, с его интересами и увлечениями, посмотреть его фотоальбомы, группы, в которых он состоит, его записи на «стене», послушать избранную им музыку, другие медиа-файлы (фильмы, видеоролики и другое), вступить с ним, при необходимости, в киберкоммуникацию. Все это происходит в режиме реального времени (что называется, онлайн), пользователь чувствует себя в безопасности, не испытывает «географический дискомфорт» (в Интернете, как говорится, «весь мир находится на расстоянии одного клика мыши»: от блога Президента РФ Д. А. Медведева (http://community.livejournal.com/ blog_medvedev) до персональной странички друга или незнакомца), при этом, чувствовать себя представителем данного интернет-сообщества (современная социальная киберпотребность человека), вести диалоги в онлайн– и оффлайн-режиме с его членами, обсуждать конкретные темы в определенной группе с другими активными пользователями (в том числе, используя модный и ставший доступным в 2010 г. мобильный Интернет). Все эти и многие другие факты не только подтверждают реализуемый современной личностью потенциал киберонтологии, но и заставляют человека стремиться целенаправленно организовывать жизнедеятельность и проводить много времени (в крайних случаях – «жить в параллельной реальности»107!) в киберпространстве, например, регулярно обновлять персональную страницу той/иной социальной сети интернет-среды, молчаливо успокаивать себя тем, что здесь всегда есть чем заняться: обсудить ли интересующую тему, провести ли время в просмотре видеороликов и фильмов или прослушивании музыки, запустить ли игровое или развлекательное приложение, посетить ли персональные страницы близких или незнакомых людей, … и тогда существующее реальное время жизни начинает заменяться и / или подменяться (в смысле актуальности) временем жизнедеятельности в киберреальности. Социальные сети интернет-среды, ставшие, фактически, актуальным полигоном социального воспитания современного человека в контексте киберсоциализации, обеспечивают отличные от реальной жизни и относительно безопасные возможности принадлежности к определенным социальным категориям, референтным группам, а также, благодаря информационной, коммуникативной, рекреационной, терапевтической, креативной, киберонтологической и другим своим функциям, потенциал для создания «виртуальной личности» (кибер-альтер-эго) и относительно безопасное экспериментирование с идентичностью. 107 Фисенко Т. Жизнь в параллельной реальности // Hi-Tech Pro, март 2009. – С. 134–135. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 81 Подводя итог, резюмируем – социальная сеть интернет-среды, будучи фактором киберсоциализации, может быть позитивно использована человеком как социально-педагогический полигон для: • просоциальной реализации социально-психолого-педагогического потенциала развития личности: • полифункциональной киберкоммуникации (в том числе, профессиональной) и приобретения дифференцированного опыта отношений и взаимодействия с практически неограниченной аудиторией: • киберсамопрезентации и позиционирования своей уникальной личности. 3.3. Религиозное воспитание в контексте киберсоциализации Духовно-нравственное развитие и религиозное воспитание в контексте киберсоциализации человека могут быть рассмотрены, с нашей точки зрения, как «две стороны одной медали», поскольку их ключевая категория – духовность – может быть и светской и религиозной. Само по себе духовно-нравственное развитие и воспитание, фактически, определяет векторы этического и эстетического развития, формирование мировоззрения и ценностных установок личности, вырабатывание гражданской позиции, патриотической, религиозной и семейной ориентации, сказывается на воле и интеллектуальном потенциале, развитии потребностно-мотивационной сферы, эмоциональных состояниях, а также общем как физическом, так и, безусловно, психическом развитии человека. По словам Протодиакона РПЦ, профессора Московской духовной академии, автора официального учебника по Основам православной культуры Андрея Кураева «усиленная нагрузка на разум, которая дается в Интернете, как раз способствует развитию тех мышц, которые оказались сильнее всего атрофированы в церковной жизни в XX веке, – мышц богословия»108. Осуществляемое как в социализирующей среде киберпространства, так и в условиях реальной жизнедеятельности религиозное воспитание человека, в контексте духовно-нравственного развития личности, занимает значительное место в деятельности ряда сообществ, оказывая непосредственное влияние на становление религиозной духовности в процессе формирования ядра личности – внутреннего духовного мира человека и субъективной картины жизненного пути личности. Это влияние признается благотворным и сказывается на всех сторонах и формах взаимоотношений человека с самим собой, с другими людьми и миром в целом. В XXI в. многозадачность духовно-нравственного развития и воспитания может быть воплощена на практике не только традиционными средствами, но и должна осуществляться (и осуществляется!) в киберпространстве за счет приобщения человека к высшим нравственным ценностям, качественного самоопределения и совершенствования личности, переосмысления процессов жизнедеятельности человека в современном мире, с учетом социокультурных, этноконфессиональных, психовозрастных, тендерных, личностных и индивидуальных особенностей. Решение этих задач – дело не только религиозных организаций, но, в контексте секуляризации, дело и светских организаций, дело всего общества. Становление светской духовности (к сожалению, так не «популярной» в нашем деловом мире, в котором главное «бизнес – ничего личного»), с нашей точки зрения, позволит современному человеку, ставшему на рубеже XX– XXI вв. “Homo Cyberus’ом”, не растерять человечность, найти подлинную самость, отрешиться от низменных и грубых чувственных интересов (так преобладающих сейчас в киберпространстве), осознать приоритет высших человеческих ценностей, встать на настоящий (а не, как это сейчас часто бывает, «модный», «трендовый» и показной) путь стремления к внутреннему самосовершенствованию. 108 Кураев А. Человек и его компьютер или компьютер или его человек / Православие и Мир. Ежедневное интернет-СМИ – [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.pravmir.ru/article_826.html Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 82 Исходя из сказанного, модернизация сферы светского российского образования, активную стадию которой можно констатировать в настоящий момент, конечно же, должна осуществляться не только в плане разработки и внедрения инновационных технологий обучения, но и исходя из основных задач государственно-общественного воспитания подрастающих поколений молодежи и профессионалов. Одной из таких задач должна стать задача становления светской духовности. Все нормативные документы, регламентирующие содержание, технологии, формы и методы обучения и воспитания, как в общеобразовательной школе, так и в процессе профессиональной подготовки, должны разрабатываться «лучшими умами», проходить многоступенчатую общественную экспертизу, широко обсуждаться в научных и национально-региональных сообществах, общественных организациях, конфессиях, исповедующих разные вероисповедания. Факт. В 1982 г. в Сети была опубликована книга «Как найти Бога в Интернете» («Finding God on the Internet») в виде путеводителя по религиозным ресурсам Интернета. Став «первой ласточкой», одним из инструментов удовлетворения духовных потребностей личности в киберпространстве, она породила процесс деятельного развития религиозного сектора Интернета. При этом духовно-нравственное развитие и воспитание киберсоциализирующейся учащейся молодежи (уже не мыслящей себя без использования возможностей сотовых (мобильных) телефонов, электронных, цифровых, компьютерных и интернет-технологий) может полноценно осуществляться только совместными усилиями ключевых социальных институтов, таких, как: семья, государство, образовательные, воспитательные и научные учреждения (наука, школа, учреждения дополнительного образования, вузы, воспитательные организации), религиозные организации, учреждения культуры и спорта (театры, музеи, спортивные клубы), общественные организации и т. д. В XXI в. сверхактуальна и необходима продуманная стратегия комплексного духовно-нравственного воспитания и развития человека при активной поддержке СМК. Это требует учета интересов, общественных позиций, согласия в целях, ценностях и подходах к воспитанию российской молодежи, что нашло прямое отражение в «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России»109 и заявлено в Федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования, введенного в действие с 1 января 2010 г.; учитывается в процессе поэтапной разработки и апробации Федерального государственного образовательного стандарта общего образования второго поколения: необходимо для образования и воспитания профессионалов, что заложено в проектах Федеральных государственных образовательных стандартов начального, среднего и высшего профессионального образования. Эти стандарты открывают перед социальными субъектами возможности участия в управлении процессами воспитания и социализации детей, подростков и молодежи и сами призваны выступать эффективным и постоянно действующим механизмом консолидации российского общества. Однако, с нашей точки зрения, они далеко не всегда предполагают и не достаточно учитывают возможности современных кибертехнологий, с учетом необходимости духовно-нравственного развития и воспитания молодежи (в том числе, религиозного, о чем свидетельствует участие священнослужителей как в ключевых светских мероприятиях, так и их растущая активность в интернет-среде). В 1999 г. Папа Римский Иоанн Павел II официально назвал Святого Исидора Севильского покровителем пользователей компьютеров и Интернета. Факт. На известном католическом ресурсе «Католик онлайн» (www.catholic.org) размещена «Молитва перед выходом в Интернет» , в которой Святой Исидор 109 Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. – М.: Изд-во «Просвещение», 2009. – 24 c. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 83 упоминается в роли покровителя и заступника всех добрых христиан, использующих Интернет: «Всемогущий и вечный Боже Кто создал нас по Своему подобию И повелел нам искать всего, что есть благого, истинного и прекрасного Наипаче в божественном образе Твоего Единородного Сына, Господа нашего, Иисуса Христа Позволь нам молить тебя Через заступничество Святого Исидора, епископа и доктора, Чтобы в наших странствиях по Интернету Мы устремляли бы наши руки и глаза Лишь к тому, что угодно Тебе И проявляли бы доброжелательность и терпение Ко всем душам, кого ни встретим Во имя Господа нашего Иисуса Христа, аминь!» Согласно данным ВЦИОМ, в 2011 г. среди перемен «россияне указывают, главным образом, сближение церкви с народом, повышение ее открытости (6 %). Также упоминается восстановление церквей и строительство новых храмов (3 %), расширение влияния церкви, усиление ее взаимодействия с государством, повышение внимания церкви к нравственному воспитанию общества, привлечение новых верующих (по 2 %) и т. д. Перемены в деятельности РПЦ стали более заметными: если в прошлом году 78 % считали, что их нет, то в этом году доля таких респондентов сократилась до 46 %. В то же время, больше стало тех, кто затрудняется оценить изменения в деятельности этого института (с 5 до 37 %)»110. Это при том, что Россия, будучи многонациональной страной, является светским государством111, Конституция которого гарантирует «свободу совести, свободу вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними»112. Из религий в России широко представлены христианство (главным образом, Православие), ислам (мусульманство), кроме того, буддизм, иудаизм, а также язычество и другие религии, тем не менее, многолетние традиции и доминирующую роль Русской Православной Церкви недооценивать не стоит. Уже упомянутый нами выше протодиакон Андрей Кураев, скандально известный своей деятельностью создатель миссионерского портала http://kuraev.ru, в одном из своих интервью назвал Интернет «средством нашего собственного воспитания». Непосредственное религиозное воспитание осуществляется, по словам А. В. Мудрика, «священнослужителями; верующими агентами социализации (родители, родственники, знакомые, члены религиозной общины и прочие); педагогами конфессиональных учебных заведений <…>, в ряде стран – преподавателями религии в светских учебных заведениях; различными объединениями, в том числе детскими и юношескими, действующими при религиозных организациях или под их влиянием; рядом светских детских и юношеских организаций; средствами массовой коммуникации, находящимися под контролем религиозных организаций»113 , а также просто в процессе освещения ими информации религиозной тематики. Придерживаясь позиции научной школы А. В. Мудрика, который, напомним, определяет сущность социализации как «сочетание приспособления и обособления человека в условиях конкретного общества»114, определим религиозное воспитание в контексте 110 Пресс-выпуск № 1677 от 31.01.2011 «Церковь и общество в россии: динамика перемен» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://wciom.ru/ index.php?id=268&uid=111323 111 Ст. 14 Конституции РФ. 112 Ст. 28 Конституции РФ. 113 Мудрик А. В. Социализация человека: учеб. пособие. 3-е изд., испр. и доп. – М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2010. – С. 419. 114 Мудрик А. В. Социальная педагогика. – М., 2009. – С. 11. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 84 киберсоциализации как многоаспектный процесс развития духовности (главным образом, религиозной духовности и обретения веры в Бога), регулирующий поведение человека в киберпространстве, согласно интериоризированным им морально-нравственным основам жизнедеятельности, соответствующим вероучительным принципам определенной конфессии. Духовно-нравственное развитие и воспитание в контексте киберсоциализации , не имеющее обязательного религиозного подтекста и акцентов, в свою очередь, имеет киберонтологический характер и тесно связано с усваиваемыми и позиционируемыми личностью в кибер-пространстве идеями ценности человеческой жизни, чести и достоинства, душевной мудрости, поиска смысла жизнедеятельности. По данным мировой известности системы поиска информации в сети Интернет «Гугл» (http://www.google.com), более 39 млн. интернет-страниц содержит слово «религия», 389 тыс. интернет-страниц найдено по словосочетанию «мировые религии»115, к которым относят буддизм (найдено приблизительно 3 млн. 240 тыс. интернет-страниц), христианство (порядка 8 млн. 890 тыс. интернет-страниц), ислам («гуглится» около 10 млн. 500 тыс. интернет-страниц). Подобная статистика, возможно, может свидетельствовать о том, что более «молодые» религии имеют более развитое «киберпредставительство» в сети Интернет. Дополнительно отметим, что на 113 млн. интернет-страниц упоминается «иудаизм», 68 млн. интернет-страниц найдено по слову «индуизм», примерно 154 млн. интернет-страниц упоминают «католицизм», 36 млн. 500 тыс. – «протестантизм», порядка 7 млн. 890 тыс. интернет-страниц содержит «Православие»116. Определенная часть киберпространства социализирующей интернет-среды представлена православными ресурсами, реализующими, в частности, идеи религиозного воспитания и духовно-нравственного развития человека на основе православных традиций. Отдельно сделаем акцент собственно на потенциале духовно-нравственного развития и религиозного воспитания на основе православных традиций , который существует и может быть востребован в возможностях киберпространства интернет-среды как для современной молодежи, так и для представителей уже зрелого и пожилого возраста. Среди наиболее посещаемых (по данным различных автоматических счетчиков интернет-статистики) православных ресурсов Рунета выделяются: Каталог православных ресурсов сети Интернет «Православное христианство. ru» (http://www. hristianstvo.ru), запущенный в 2001 г., позволяющий осуществить поиск и получить мгновенный тематический доступ к многочисленным православным ресурсам в сети Интернет117: • Интернет-портал «Православие. ru» (http://www. pravoslavie.ru), созданный в 1999 г. по Благословению Святейшего патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, с 2000 г. активно и успешно развивающийся. Сайт содержит исчерпывающую православную информацию: новости, аналитическое обозрение, православный Церковный календарь, интернет-журнал, книжное обозрение, полемику, вопросы священнику и другое: • Фотосправочник-путеводитель «Русские Церкви» (http://russian-church.ru), созданный в 2003 г., содержит справочную информацию: историю; фотографии храмов, монастырей, часовен, святых источников: ссылки на официальные web-страницы приходов, благочинии, епархий и другое: • Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» , учрежденный на базе издательства Свято-Преображенского Валаамского монастыря указом Святейшего Патриарха 115 Приведены в порядке хронологии возникновения. 116 Данные о количестве интернет-страниц приведены по состоянию на 14.04.2011 117 В рейтинге православных сайтов данного каталога содержится 869 интернет-ресурсов и около 28 тыс. православных материалов в рубриках (по состоянию на 17.04.2011). Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 85 Московского и Всея Руси Алексия II от 10 сентября 1996 г., ведущий информационно-просветительскую деятельность с 2002 г. в рамках интернет-портала Седмица. Ни (http://www. sedmitza.ru): • Интернет -журнал (ежедневное интернет-СМИ) «Православие и мир» (http://www.pravmir.ru), существующий с 2004 г. и позиционирующий себя как просветительский ресурс: • Официальный сайт Московского Патриархата «Русская православная церковь» , созданный на домене http://www.patriarchia.ru в сентябре 2009 г. по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в целях оптимизации официального присутствия Русской Православной Церкви. Сайт содержит информацию (начиная с 2005 г.) о деятельности Пресс-службы Московской Патриархии, доступную не только для православных пользователей Интернета, но и для всех интересующихся жизнью Церкви в России. Эти и многочисленные другие интернет-ресурсы православной тематики, за 11 лет своего активного существования, набрали ежедневную миллионную аудиторию пользователей со всего мира. Безусловно, многое зависит от и определяется целью посещения этих ресурсов, например, начиная от тривиального поиска интересующей тематической информации (в том числе, справочной); обычного любопытства; возможности, как кощунственно заявляется некоторыми пользователями, «обратиться к Богу через Интернет» и получить «интернет-благословение»; до возможности задать актуальный вопрос священнику; предпринять попытку понять взаимоотношения церкви и общества; познакомиться с Православием и Церковной жизнью; просмотреть актуальные и архивные православные новости; удовлетворить духовные потребности в части религиозного и духовно-нравственного саморазвития, самовоспитания, самопросвещения, самообразования, и многочисленные другие цели. Религиозные ресурсы сети Интернет в настоящий момент успешно реализуют нормативно-регулятивную, информационно-просветительскую, ценностно-ориентационную, воспитательно-познавательную, сакрально-мистическую, коммуникативную, компенсаторно-терапевтическую, милосердную и духовно-нравственную функции. В заключении параграфа хочется вспомнить знаменитый афоризм Фридриха Ницше: «Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя». 3.4. Коррекционное и диссоциальное воспитание в контексте киберсоциализации Коррекционное и диссоциальное воспитание в контексте киберсоциализации занимают особое положение, в сравнении с семейным, социальным и религиозным воспитанием в этом же контексте. Осуществляясь в специальных организациях закрытого и открытого типа (специнтернаты, школы-интернаты, санаторно-лечебные учреждения, центры адаптации и реабилитации и т. п.), специализирующихся на воспитании (и / или перевоспитании) жертв неблагоприятных условий социализации, коррекционное воспитание представляет собой «создание условий для приспособления к жизни в социуме, преодоления или ослабления недостатков и дефектов развития отдельных категорий людей»118. Подобная работа предполагает и помощь в адаптации к особенностям социализирующей среды и просоциальной жизнедеятельности, и коррекцию личностных качеств, свойств, установок, ценностных ориентации. Под коррекционным воспитанием в контексте киберсоциализации следует понимать процесс нивелирования асоциального и антисоциального поведения человека в киберпространстве, в результате которого происходит преодоление негативных 118 Мудрик А. В. Социализация человека. – 3-е изд., исправл. и доп. Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: МПСИ, 2011. – С. 403. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 86 последствий киберсоциализации, повышается его общий уровень киберкультуры. Осуществляется ли планомерное коррекционное воспитание в контексте киберсоциализации? К сожалению, не достаточно. Мы можем говорить об эффективности модерирования форумов, чатов (в том числе, в компьютерных играх, например, «Легенда: Наследие Драконов») и т. п., но о комплексных технологиях коррекционного воспитания в киберпространстве речь пока не идет. В свою очередь, диссоциальное воспитание (лат. dis – приставка, сообщающая понятию противоположный смысл) представляет собой «целенаправленное формирование антисоциального сознания и поведения у членов контркультурных (криминальных и тоталитарных – политических и квазикультовых) организаций (сообществ)»119. При этом характерна высокая степень интеграции членов подобных организаций, выражающаяся в высокой степени усвоения ими целей, норм и субкультуры организации. Диссоциальное воспитание в контексте киберсоциализации нам представляется целесообразным определить широко как многогранный процесс формирования антисоциального и антигуманного сознания и поведения человека в киберпространстве. Включены ли в киберсоциализацию (и если да, то как) правонарушители и другие жертвы неблагоприятных условий социализации? Какую специфику имеет диссоциальное воспитание в контексте киберсоциализации? «В Интернете имеется большое количество ресурсов порнографического содержания, а также демонстрирующих и пропагандирующих различные формы насилия, популяризирующие различные методы манипуляции сознанием, насаждающих мистицизм, расизм, сексизм, ксенофобию и пр. <…> имеет место определенная криминальная составляющая, которая включает в себя разнопланные ресурсы: с одной стороны – сайты террористических организаций и групп, различных экстремистских и радикальных движений, с другой – казино, игровые автоматы, букмекерские конторы, тотализаторы (в массе своей связанные с организованной преступностью)»120. К сожалению, можно смело говорить о существовании особого вида мошенничества, появившегося и развивающегося в последние десятилетия прошлого и первое десятилетие нынешнего века – кибермошенничества , представляющего собой один из видов киберпреступлений, целью которого является причинение материального или иного ущерба путем хищения личной информации пользователя (номеров банковских счетов, паспортных данных, кодов, паролей и другое). Можно говорить о существовании субкультуры хакеров – знатоков вычислительной техники, сетевых взломщиков, создателей компьютерных вирусов, компьютерных преступников. При этом деятельность хакеров по взлому компьютеров, уничтожению информации, созданию и распространению компьютерных вирусов и вредоносных программ преследуется законом в России, странах Европы и Америки. Злостные взломщики, согласно международным законам по борьбе с киберпреступностью, подлежат экстрадиции, подобно военным преступникам. Факт. Хакер (от англ. hack – разрубать) – чрезвычайно квалифицированный ИТ-специалист, человек, который понимает самые глубины работы компьютерных систем. Изначально хакерами называли программистов, которые исправляли ошибки в программном обеспечении каким-либо быстрым и далеко не всегда элегантным (в контексте используемых в программе стиля программирования и ее общей структуры, дизайна интерфейсов) или профессиональным способом; такие правки 119 Мудрик А. В. Диссоциальное воспитание в контркультурных организациях // Проблемы современного образования, 2011. – № 4. – С. 16–21. 120 Мудрик А. В. Воспитательные ресурсы Интернета // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова. Серия «Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика», 2008. – Т. 14. – № 4. – С. 38. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 87 ассоциировались с «топорной работой» из-за их грубости, отсюда и произошло название «хакер». Сейчас хакеров очень часто путают с компьютерными взломщиками – крэкерами (от англ. crack – ломающий); такое употребление слова «хакер» неверно. Словом «хакер» изначально называли тех, кто делал мебель при помощи топора. Хищение конфиденциальных данных может привести к тому, что мошенник незаконно получает доступ и каким-либо образом использует личную информацию пользователя, что предполагает мошенничество или обман. Отправка любых CMC на короткие номера сотовых операторов с последующим списанием средств со счета сотового (мобильного) телефона сверх указанной ранее суммы либо без получения указанной услуги также является видом кибермошенничества. Основными видами кибермошенничества можно считать: «Нигерийские письма» . Это распространённый вид кибермошенничества, ставший популярным с появлением массовых рассылок (спама) по электронной почте. Получил сове название благодаря особому распространению именно в Нигерии. Первоначально по обычной почте, затем – по Интернету. Рассылка «нигерийских писем» началась в середине 1980-х гг. В 2005-м г. нигерийским спамерам была даже присуждена антинобелевская (шнобелевская) премия по литературе. Как правило, мошенники просят у получателя письма помощи во многомиллионных денежных операциях, обещая солидные проценты с сумм. Если получатель согласится участвовать, у него постепенно выманиваются крупные суммы денег, якобы на оформление сделок, уплату сборов, взятки чиновникам, а потом и штрафы. Фитинг (от англ. phishing, от fshing – рыбная лов ля, выуживание) – это вид кибермошенничества, ос нованный на незнании пользователями норм сетевой безопасности, целью которого является получение доступа к конфиденциальным данным – логинам и паролям). Происходит путем проведения массовых рассылок электронных писем (спама) от имени популярных брендов, а также личных сообщений внутри различных сервисов, например, от имени банков, интернет-сервисов или внутри социальных сетей интернет-среды. В таком письме часто содержится прямая ссылка на сайт, внешне неотличимый от настоящего. Соответственно, после того, как пользователь попадает на такую поддельную страницу, вводит свои логин и пароль, которые он использует для доступа к оригинальному сайту, что позволяет мошенникам получить доступ к его персональным данным. Сайт этот уничтожается через некоторое время, и отследить его создателей в Интернете достаточно сложно. Для защиты от фишинга производители основных интернет-браузеров договорились о применении одинаковых способов информирования пользователей о том, что они открыли подозрительный сайт, который может принадлежать мошенникам. Новые версии браузеров уже обладают такой возможностью, которая соответственно именуется «антифишинг». Вишинг (vishing – voice phishing) получил свое название по аналогии с фишингом. Сходство названий подчеркивает тот факт, что принципиальной разницы между вишингом и фишингом нет. Основное отличие вишинга в том, что, так или иначе, задействуется сотовый (мобильный) телефон. Пользователю приходит письмо по электронной почте или CMC на телефон, в котором содержится просьба позвонить на определенный номер. При этом зачитывается сообщение, в котором потенциальную жертву просят сообщить свои конфиденциальные данные (например, ввести номер банковской карты, пароли, коды доступа или другую личную информацию в тоновом наборе). Первые эпидемии вишинга зафиксированы в 2006 г. Многие виды кибермошенничества – это варианты мошеннических схем, существовавших еще до появления Сети, число которых увеличилось вместе с популярностью онлайн-шоппинга и других типов электронной коммерции. Для обмана пользователей кибермошенники используют электронную почту, чаты, форумы и фальшивые веб-сайты. Причем подобные виды кибермошенничества используют заключенные российских тюрем, «тайком» пользующиеся сотовыми (мобильными) телефонами и имеющие выход в Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 88 Интернет. Отдельно стоит упомянуть о такой деятельности, как киберсквоттинг (англ. cybersquatting) – приобретение доменных имен, созвучных названиям известных компаний, или просто с «дорогими» названиями с целью их дальнейшей перепродажи или размещения рекламы. Киберсквоттинг нельзя рассматривать полноценным видом кибемошенничества, однако, мошенники могут им воспользоваться. Налицо необходимость коррекционного воспитания для членов контркультурных организаций, имеющих антисоциальное сознание и поведение. Коррекционное воспитание необходимо и представителям субкультуры хикикомори , появившейся в Японии. Япония давно стала одним из лидеров в сфере компьютерных технологий. Этот факт не мог не отразиться на жизни населения этой страны. Именно в Японии появились современные затворники, общающиеся только путем киберкоммуникации: «В Японии одной из главных социальных проблем стало большое число одиноких людей. Затворники XXI в. месяцами не выходят из своих домов. Навыки общения с близкими и друзьями теряются в мире сверхновых технологий. В результате – массовые депрессии, от которых не спасают даже медикаменты. Они общаются с миром только через Интернет, а иногда даже выставляют напоказ подробности своей затворнической жизни. В Японии, по скоромным оценкам, их миллион человек. Их называют хикикомори – подростки, которые не могут найти себя в обществе, и месяцами, а то и годами боятся выходить за порог родительского дома»121 . 3.5. Нормативные документы, регламентирующие киберсоциализацию человека На сегодняшний день наиболее актуальными и так или иначе регламентирующими процесс киберсоциализации человека можно назвать следующие основные международные и национальные нормативные и аналитические документы: 1. По становлению и развитию информационного общества: Окинавская хартия глобального информационного общества (Окинава, 22 июля 2000 122 г.) . Декларация принципов и План действий. Всемирный саммит по информационному обществу (Женева, 12 декабря 2003 г.)123. Построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии (Женева, 12 декабря 2003 г.)124. Тунисская программа для информационного общества (Тунис, 18 ноября 2005 г.)125. Указ Президента РФ «О Совете при Президенте РФ по развитию информационного общества в РФ» (№ 1576 от 1 ноября 2008 г.) и методические материалы, издаваемые 121 Как спастись от одиночества – рецепты из Страны восходящего солнца [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.1tv.ru/news/ world/169276 122 Окинавская Хартия глобального информационного общества [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ru.wikisource.org/wiki/Окинавская_Хартия_глобального_информационного_общества 123 Декларация принципов и План http://library.zntu.edu.ua/zakon/03declar.html действий [Электронный ресурс] – Режим доступа: 124 Построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.itu.int/ dms_pub/itu-s/md/03/wsis/doc/S03-WSIS-DOC-0004!!PDF-R.pdf 125 Тунисская программа для информационного общества [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://emag.iis.ru/arc/infosoc/emag.nsf/BPA/bc 05d17935b393aac32575a8004cd760 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 89 Советом126. План реализации Стратегии развития информационного общества в РФ до 2011 г. (утвержден Президентом РФ Д. А. Медведевым 13 февраля 2010 г., Пр-357)127. Государственная программа РФ «Информационное общество (2011–2020 гг.)» (утверждена распоряжением Правительства РФ от 20 октября 2010 г. № 1815-р)128. 2. По вопросам сохранения информации и доступа к ней: Хартия о сохранении цифрового наследия (принята на 32-й Генеральной конференции ЮНЕСКО. Париж, октябрь 2003)129. • Рекомендация о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству (резолюция принята по докладу Комиссии V на 18-м пленарном заседании 15 октября 2003 г.)130. • Международная конвенция об охране нематериального культурного наследия (Париж, 17 октября 2003 г.131)132. • Конвенция об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения (Париж, 3–21 октября 2005 г.)133. • Руководство ИФЛА по аудиовизуальным и мультимедийным документам для библиотек и других организаций (Гаага, 2005 г.)134. • Доклад Генерального директора ЮНЕСКО о последствиях провозглашения Всемирного дня аудиовизуального наследия135 (Париж, 1 сентября 2006 г.)136. 126 Указ Президента РФ «О Совете при Президенте РФ по развитию информационного общества в РФ» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.gosbook.ru/system/files/documents/2011/08/30/Razvitie_IO_v_ Rossii_-_2010.pdf 127 План реализации Стратегии развития информационного общества в РФ [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.eao.ru/?p=1814 128 Государственная программа РФ «Информационное общество (2011–2020 годы)» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://fcp. economy.gov.ru/cgi-bin/cis/fcp.cgi/Fcp/ViewFcp/View/2011/369 129 Хартия о сохранении цифрового http://www.ifap.ru/ofdocs/unesco/digit.htm наследия [Электронный ресурс] – Режим доступа: 130 Рекомендация о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifap.ru/ofdocs/unesco/multcybr.htm 131 Международная конвенция об охране нематериального культурного наследия принята 17.10.2003 г. Генеральной конференцией ООН по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) на 32 сессии (г. Париж, 2003). На II сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия (г. Токио, 3–7 сентября 2007) принято решение о создании списка нематериального культурного наследия человечества. 132 Международная конвенция об охране нематериального культурного наследия [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.conventions. ru/view_base.php?id=132 133 Конвенция об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www. conventions.ru/view_base.php?id=133 134 IFLA. Секция аудиовизуальных документов и мультимедиа. Руководство по аудиовизуальным и мультимедийным документам для библиотек и других организаций [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www. ifap.ru/ofdocs/ifla/ifla02.pdf 135 27 октября провозглашен Всемирным днем аудиовизуального наследия согласно резолюции 33 С/53 ЮНЕСКО. 136 Доклад Генерального директора ЮНЕСКО о последствиях провозглашения Всемирного дня Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 90 • Стратегический план программы ЮНЕСКО «Информация для всех» на 2008–2013 гг. (принят Исполнительным советом ЮНЕСКО на 180-й сессии 30 сентября – 17 октября 2008 г.)137. • ФЗ «Закон о средствах массовой информации» от 27 декабря 1991 года № 2124-1138. • ФЗ «Об обеспечении доступа к информации о деятельности государственных органов и органов местного самоуправления» от 9 февраля 2009 г. № 8-ФЗ139. • ФЗ «О внесении изменений в статьи 38 и 39 Закона РФ «О средствах массовой информации»» от 9 февраля 2009 г. № 10-ФЗ140. • ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон “ О персональных данных" от 25 июля 2011 г. № 261-ФЗ141. • ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» от 27 июля 2006 г. № 149-ФЗ142. • «Национальная программа поддержки и развития чтения»143. 3. По этическим, правовым и социальным последствиям использования информационных и телекоммуникационных технологий: • Всеобщая декларация прав человека (Париж, 10 декабря 1948 г.)144. • Всемирная конвенция об авторском праве (Женева, 6 сентября 1952 г.)145. • Всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии (резолюция принята по аудиовизуального наследия [Электронный http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001469/146936r.pdf ресурс] – Режим доступа: 137 Стратегический план программы ЮНЕСКО «Информация для всех» на 2008–2013 гг. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifap.ru/ ofdocs/unesco/sp813.pdf 138 Федеральный Закон от 27 декабря 1991 года № 2124-1 «О средствах массовой информации» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.lawrf.ru/content/572-federalnyj-zakon-ot-27-dekabrja-1991-goda-n-2124-1-o-sredstvakh.html 139 Федеральный Закон от 9 февраля 2009 г. № 8-ФЗ «Об обеспечении доступа к информации о деятельности государственных органов и органов местного самоуправления» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://base.garant.ru/194874 140 Федеральный Закон от 9 февраля 2009 г. № 10-ФЗ «О внесении изменений в статьи 38 и 39 Закона Российской Федерации “О средствах массовой информации”» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www. garant.ru/hotlaw/federal/190618 141 Федеральный Закон Российской Федерации от 25 июля 2011 г. N 261-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон “О персональных данных”» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.garant.ru/hotlaw/ federal/338502 142 Федеральный Закон от 27 июля 2006 г. № 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://base.garant. ru/12148555 143 «Национальная программа поддержки и развития чтения», разработанная Федеральным агентством по печати и массовым коммуникациям совместно с Российским книжным союзом [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.library.ru/1/act/doc.php?o_sec=130&o_doc=1122 144 Всеобщая декларация прав человека [Электронный http://ru.wikipedia.org/wiki/Всеобщая_декларация_прав_человека 145 Всемирная конвенция об авторском праве [Электронный http://ru.wikipedia.org/wiki/Всемирная_конвенция_об_авторском_праве ресурс] ресурс] – Режим – Режим доступа: доступа: Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 91 докладу Комиссии IV на 20-м пленарном заседании 2 ноября 2001 г.)146. • Рекомендации по созданию политики развития и продвижения государственной информации, являющейся общественным достоянием (Париж, 2004 г.)147. • Манифест ИФЛА об Интернете (Гаага, 2002 г.)148. • Руководство ИФЛА/ЮНЕСКО по Манифесту ИФЛА об Интернете (сентябрь 2006 149 г.) . • Доклад РФ Генеральной конференции ЮНЕСКО «О мерах по реализации Рекомендации о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству» (Москва, 31 января 2007 г.)150. • Сводный доклад о мерах, принимаемых государствами-членами с целью осуществления Рекомендации о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству (Париж, 9 марта 2007 г.)151. • Обобщающий документ Форума по вопросам управления Интернетом (третье совещание) (Хайдерабад, 3–6 декабря 2008 г.)152. • Декларация Комитета министров о правах человека и верховенстве права в информационном обществе (Совет Европы по информационному обществу, 13 мая 2005 г.) 153. • Концепция правовой информатизации России (в редакции указов Президента РФ от 19.11.2003 г. № 1365: от 22.03.2005 г. № 329)154. • Концепция региональной информатизации до 2010 г. (Москва, 16 июля 2006 г.)155. • Федеральная целевая программа «Электронная Россия (2002–2010 гг.)»156. 146 Всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.un.org/ru/documents/decl_ conv/declarations/pdf/decl_diversity.pdf 147 Рекомендации по созданию политики развития и продвижения государственной информации, являющейся общественным достоянием [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifap.ru/ofdocs/unesco/ pgdpgpd.pdf 148 Манифест ИФЛА об Интернете [Электронный http://www.ifapcom.ru/files/Manifest_IFLA-UNISKO_ob_Internet.doc ресурс] – Режим доступа: 149 Руководство ИФЛА/ЮНЕСКО по Манифесту ИФЛА об Интернете [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifla.org/files/faife/ publications/policy-documents/internet-manifesto-guidelines-ru.pdf 150 Доклад Российской Федерации Генеральной конференции «О мерах по реализации Рекомендации о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifapcom.ru/files/Documents/multiling_cyberspace_rf.pdf 151 Сводный доклад о мерах, принимаемых государствами-членами с целью осуществления Рекомендации о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001500/150019r.pdf 152 Форум по вопросам управления Интернетом (ФУИ). Третье совещание. Обобщающий документ. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// www.ifap.ru/pr/2008/n081201a.pdf 153 Декларация Комитета министров о правах человека и верховенстве права в информационном обществе [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifap.ru/ofdocs/eu/dhrrlis.pdf 154 Указ Президента РФ от 28 июня 1993 г. № 966 «О Концепции правовой информатизации России» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://base.garant.ru/179311 155 Концепция региональной информатизации до 2010 г. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifap.ru/ofdocs/rus/egovconc.pdf 156 Федеральная целевая программа «Электронная Россия (2002–2010 гг.)» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ifap.ru/ofdocs/rus/ erus.htm Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 92 Перечислив основные, с нашей точки зрения, нормативные и аналитические документы, регламентирующие процесс киберсоциализации человека на мировом и национальном уровне, отметим, что их количество157 и качество свидетельствует о пристальном внимании всего человечества и нашего государства как к развитию информационного общества, так и к жизнедеятельности личности в киберпространстве. Заключение: Homo Cyberus – человек XXI века? Когда мы делаем шаг через экран в виртуальное сообщество, мы реконструируем наши идентичности с другой стороны зеркального стекла. Эта реконструкция – наша развивающаяся культурная работа. Sherry Turkle XX в. по праву считают «эрой информации». XXI в. называют «цифровой эпохой». Одним из самых популярных вопросов XXI в. стал вопрос конкретного количества и объема информации, существующей в современном мире. Исследователи и ученые, занимающиеся анализом и контролем информационных потоков в глобальном масштабе, отмечают интересные факты: для удвоения количества информации в первый раз человечеству понадобилось 1750 лет (в качестве точки отсчета взято рождение Христа). Последующее удвоение наступило в 1900 г., а затем для удвоения всей информации на планете понадобилось всего 50 лет (1950)158. В 2000 г. цикл удвоения объема информации составлял всего лишь 5 лет. В первое десятилетие XXI в. уже считалось, что информация удваивается раз в полгода 159. Такие темпы ускорения роста объемов информации впечатляют: в ближайшие годы объемы информации (но не знания!), продуцируемой человечеством, буду удваиваться раз в квартал, раз в три месяца, раз в месяц… Как следствие, резко возросли требования к жизнедеятельности людей в условиях подобного информационного бума, фактически, в условиях постоянных информационных перегрузок. Для обеспечения сохранности психики современному человеку необходимо селективное восприятие информации: избегание «спама» (англ. spam – практически бесполезная информация) и актуализация личностно-значимой, в том числе, профессионально-ценностной информации. Принимая во внимание ограниченность психофизиологических ресурсов человека, чрезвычайно важным становится определение максимально эффективных психологических методов фильтрации информации, обладающей какими-либо ценностными для человека характеристиками. Поскольку, имея дело с крупными объемами входящей информации, анализируя ту, которая помогает удовлетворять актуальные потребности, зачастую в условиях недостатка времени, человек невольно перегружает собственный организм и психику, что приводит к стрессовым состояниям, депрессиям, неврозам, и, как следствие, снижению общей жизнеспособности. Воспринимая получаемый информационный поток сквозь селективную призму поиска значимого и ценностного ответа на актуальные вопросы, которые зависят от социокультурных, экономических, политических, духовно-нравственных, этноконфессиональных, психовозрастных, тендерных, наконец, киберонтологических и прочих условий конкретной социализирующей среды, человек должен повысить эффективность работы с информацией, отфильтровывая ненужный (и вредный!) для успешной жизнедеятельности «спам». 157 C полным перечнем руководящих документов можно ознакомится на сайте МОО «Информация для всех» по адресу: http://www.ifap.ru/ofdocs/ index.htm) 158 Васильев Р. Ф. Охота за информацией – М., 1973. – 321 с. 159 Тоффлер Э., Тоффлер Х. Революционное богатство: как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь – М.: АСТ, 2008. – 569 с. Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 93 Итак, в XXI в. уже неоспорима необходимость в исследовании феноменологии киберонтологии современного человека. Киберонтология , по нашему мнению, есть бытие и / или жизнедеятельность человека в киберреальности (наиболее ярко представленной сейчас виртуальными мирами компьютерных и приставочных игр, а также киберпространством интернет-среды), детерминированное уровнем развития самосознания и мотивационно-потребностной сферой личности, а также комплексом объективных и субъективных микро-, макро-, мезо– и мегафакторов социализирующей среды160 . Итак, современный человек постоянно, фактически, каждый день своей жизни, получает и обрабатывает гигантские объемы информации. “Homo Cyberus" буквально «живет» информацией, «живет» внутри информации, и перенасыщение ею или, наоборот, информационный голод – одни из первых причин, почему люди в XXI в. испытывают стресс. При этом информации в современном мире, даже по самым скромным подсчетам, в несколько сотен тысяч раз больше, чем человек самостоятельно может обработать. Кроме того, этой информации во много раз больше, гораздо больше, чем необходимо человеку для адекватного удовлетворения своих актуальных потребностей. Мало того, будучи воспринятой, не всякая информация, даже необходимая и полезная как-то и / или чем-то человеку, эффективно им перерабатывается, остается в его памяти, используется в контексте персональной жизнедеятельности. Киберонтология человека теснейшим образом связана с информационной сферой , которая, по законодательству РФ, определяется как «сфера деятельности субъектов, связанная с созданием, преобразованием и потреблением информации»161. Информационная сфера, являясь системообразующим фактором жизни общества, активно влияет на состояние политической, экономической, оборонной и других составляющих безопасности Российской Федерации. Национальная безопасность России существенным образом зависит от обеспечения информационно-психологической безопасности как состояния защищенности человека и/или групп людей от негативных информационно-психологических воздействий и связанных с этим иных жизненно важных интересов личности, общества и государства в киберпространстве, и в ходе технического прогресса эта зависимость будет возрастать162. Одним из актуальных в этой сфере вопросов становится вопрос обеспечения информационно-психологической безопасности (англ. Information and psychological security) как состояния защищенности человека и/или групп людей от негативных информационно-психологических воздействий и связанных с этим иных жизненно важных интересов личности, общества и государства в киберпространстве. Новое тысячелетие ознаменовано многими новаторскими достижениями человеческого разума. Желание мыслить и мысль у Homo Sapiensa отобрать нельзя. Человек будет и дальше стремиться изучить неизведанное, открыть неоткрытое, познать непознанное. Думаю, что, исходя из известных мне прогнозов ученых разных областей знания, аналитиков и футурологов, совсем скоро произойдет уже пятая информационная (информационно-кибернетическая) революция, связанная с экспансией уже изобретенных молекулярных компьютеров, созданием нанокомпьютеров, а также совершенствованием искусственного интеллекта . Будут созданы по-настоящему «умные» киберустройства-помощники человека, а мы можем стать свидетелями становления параллельной человеческой цивилизации искусственного интеллекта … То, как существующие и новые достижения ума человеческого будут использованы, на благо или во вред цивилизации, 160 Плешаков В. А. Киберонтология и психология безопасности информационной сферы: аспект киберсоциализации человека в социальных сетях интернет-среды // Вестник ПСТГУ, 2010 – № 4 (19). – С. 131–141. 161 Федеральный закон «Об участии в международном информационном обмене» от 4 июля 1996 г. – Ст. 2. 162 Доктрина информационной безопасности Российской Федерации (утв. Президентом РФ В. Путиным 09.09.2000, № Пр-1895) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.scrf.gov.ru/documents/5.html Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 94 все во власти человека. Став на рубеже XX– XXI вв. еще и Homo Cyberus’ом, человек встал на путь киберсоциализации – путь, имеющий далеко неоднозначное значение для современного человеческого общества. Кибернетизация, технологизация и интернетизация жизненного пространства современного человека стала сама по себе новой потребностью: Интернет и сотовый (мобильный) телефон должны быть «всегда под рукой», доступны «в любом месте и в любое время», поскольку киберпространство предоставляет практически неограниченные социализирующие возможности по удовлетворению (и / или квазиудовлетворению) фактически любых физиологических, экзистенциальных, социальных, престижных и духовных потребностей личности в области приобретения информации и желаемых знаний, развития необходимых умений, поиске и исследовании всего того, что только может заинтересовать и / или потребоваться современному человеку в любой точке земного шара. Мы являемся свидетелями интенсивного становления и бурного (если не сказать агрессивного) развития новых средств информации : компьютерных, электронных, сотовых (мобильных), цифровых, интерактивных, мультимедийных и т. п., интегрированных друг в друга и предоставляющих особые возможности, как для межличностной, так и для массовой коммуникации, как для обучения и образования человека, так и для развития и воспитания личности. Киберсоциализация человека есть современный социально-психолого-педагогический феномен киберонтологии личности в рамках теории социального воспитания в контексте социализации, а также интегративной концепции педагогики и психологии жизненного пути личности. Вспоминая слова А. С. Макаренко: «воспитывает не только или не столько сам воспитатель, сколько среда, которая организуется наиболее выгодным образом», мы убеждены. что выявление всех положительных и отрицательных тенденций, особенностей и характеристик феномена киберонтологии личности поможет лучше узнать психологию человека XXI в. и создать актуальную для него педагогику – киберпедагогику – педагогику для человека XXI в.! Факт. Еще советский академик Е. П. Велихов в своем докладе на Международной конференции «Дети в век информации» (Варна, 1985) отметил необходимость подготавливать под растающее поколение к жизни и работе в условиях компьютеризации общества. Дальнейшее развитие теории киберсоциализации человека мы видим в разработке, дополнении и уточнении идей о: • предпосылках зарождения и динамичного развития феномена киберсоциализации личности: • феноменологии и сущностной характеристике киберсоциализации личности: • специфике субъект-объектного и субъект-субъектного подходов к киберсоциализации личности: • универсальных характеристиках (стадиях и факторах. агентах и средствах) и механизмах киберсоциализации личности: • критериях и показателях киберсоциализированности человека: • негативных и позитивных последствий киберсоциализации личности: • социально-педагогической кибервиктимологии: • базовых научных понятиях и категориях киберсоциализации человека, киберонтологической концепции развития личности, киберонтологического подхода в образовании и киберпедагогики. В заключение приведем слова нашего Учителя и Наставника – В. А. Сластенина: «при всем многообразии технологий обучения: дидактических, компьютерных, проблемных, модульных и других – реализация ведущих педагогических функций остается за учителем». Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 95 Список литературы Абдеев Р. Ф. Философия информационной цивилизации – М: Владос, 199 – 33 с Абрамов М. Г. Интернет как инструмент трансформации личности // Экология и жизнь, 200 – № 5 – С 38– 1 Абрамов М. Г. Самосознание подростков в эпоху Интернета // Человек, 2010 – № 2 – С 5– 0 Авдулова Т. П. Подростки в информационном пространстве // Психология обучения, 2010 – № – С 28–38 Авербух Н. В. Психологические аспекты феномена присутствия в виртуальной среде // Вопросы психологии, 2010 – № 5 – С 105–113 Адаир Джон. Эффективная коммуникация Effective Communication – М: Эксмо, 200–320 с Азаров Н. Н., Бусыгина И. С., Дегтярев А. Н. и другие Социальные коммуникации в интернет-среде // Социальная коммуникация в современном мире: колл моногр / Под общ ред А А Деркача, Е Б Перелыгиной – М: Альтекс, 200 – С 351–3 3 Акмурзин А. Пропаганда в компьютерных играх // Соціологія у (пост)сучасності Збірник тез доповідей учасників VІІІ Міжнародної наукової конференції студентів та аспірантів – Х: ХНУ імені В Н Каразіна, 2010 – С 15 Аксенов В. С., Дичева О. В. Электронные деньги: универсальное средство для реальной и виртуальной экономики // Экономика в школе, 2009 – № 1/2 – С 20–2 Андреева Г. М. Социальная психология – М: Аспект-Пресс, 2010 – 3 3 с Андриенко Е. В. Подготовка будущего учителя к работе с аддиктивными детьми // Педагогическое образование и наука, 2009 – № 8 – С 5–80 Андриенко Е. В. Социальная психология: учебное пособие для студентов педагогических вузов 3-е изд, стер / Под ред В А Сластёнина – М: Академия, 200 – 2 2 с Анохин П. К. Кибернетика и интегративная деятельность мозга // Вопросы психологии, 19 – № 3 – С 3–2 Антонова Н. В., Одинцова М. С. Психология Интернета: направления современных исследований // Журнал практического психолога, 2010 – № – С 1–3 Арестова О. Н. Мотивация пользователей Интернет // Гуманитарные исследования в Интернете / Под ред А Е Войскунского – М: Можайск-Терра, 2000 – С 55– Арестова О. Н., Бабанин Л. Н., Войскунский А. Е. Коммуникация в компьютерных сетях: психологические детерминанты и последствия // Вестник Московского университета Сер 1 Психология, 199 – № – С 1 –20 Арестова О. Н., Бабанин Л. Н., Войскунский А. Е. Социопсихологическая служба в компьютерных сетях // Проблемы информатизации, 1992 – № – С 5–9 Арестова О. Н., Бабина Л. Н., Войскунский А. Е. Психологическое исследование мотивации пользователей Интернета [Электронный ресурс] – Режим доступа: www library by/ portalus/modules/psychology/readme Арефьев П. Г. Российские интеллектуальные элиты в компьютерных сетях: проблемы интеграции в структуру глобального взаимодействия // Социальные науки в постсоветской России, М, 2005 – С 2 2–301 Аркадьев Г. И. Влияние поля современных информационных технологий на личность в юношеском возрасте: Дисс … канд психол наук: 19 00 13 – М, 2003 – 15 с Африна Е. Сетевые сообщества учителей – приоритеты и возможности // Народное образование, 2008 – № 8 – С 132–138 Бабаева Ю. Д., Войскунский А. Е. Одаренный ребенок за компьютером – М: Сканрус, 2003 – 33 с Бабаева Ю. Д., Войскунский А. Е. Психологические последствия информатизации // Психологический журнал, 1998 – Т 9 – № 1 – С 89–100 Бабаева Ю. Д., Войскунский А. Е., Кобелев В. В., Тихомиров О. К. Диалог с ЭВМ: психологические аспекты // Вопросы психологии, 1983 – № 2 – С 25–3 Бабанин Л. Н, Войскунский А. Е., Смыслова О. В. Интернет в психологическом Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 96 исследовании // Вестник Московского университета Сер 1 Психология – 2003 – № 3 – C 9–9 Баракина Т. В. Возможности использования компьютерных игр для развития младшего школьника // Начальная школа плюс До и После, 2009 – № 9 – С – 9 Баронина К. А. Об интегративных возможностях киберпедагогики на основе феномена киберсоциализации в высшем профессиональном образовании // Научный вестник Норильского индустриального института, 2010 – № – С 2 –29 Батов В. И., Муромцев В. В., Муромцева А. В. Виртуальная коммуникация как феномен культуры // Философские науки, 2008 – № – С 98–10 Бегоян А. Н., Торосян А. Р. Киберсексуальная зависимость – семья в опасности // Научно-методический журнал «Евразия», 2009 – № 1–2 (2–3) – С 19–2 Белинская Е. Интернет-зависимость: аддитивные формы поведения // Народное образование, 2009 – № – С 2 8–2 5 Белинская Е. П. Интернет и идентификационные структуры личности // Социальные и психологические последствия применения информационных технологий Материалы международной интернет-конференции, проходившей 20 03– 1 05 2001 на информационно-образовательном портале www auditorium ru (под ред Войскунского А Е) Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание: пер с англ / Общ ред и вступ ст В Я Пилиповского – М: Прогресс, 198 – 20 с Беспалько В. П. Образование и обучение с участием компьютеров (педагогика третьего тысячелетия) = Education and learning with computers participation (The Sciense of the Trhird Millennium) / Гл ред Д И Фельдштейн – М: Изд-во МПСИ; Воронеж: МОДЕК, 2002 – 351 с Бессонова Т. Профилактика интернет-зависимости старших подростков // Сельская школа, 2010 – № 5 – С 119–122 Бодакин А С. Феномен виртуальности: социально-философский анализ // Преподаватель XXI век, 2008 – № – С 1– Бондаренко С. В. Киберэтика и сетевые сообщества (молодежный аспект проблемы с точки зрения американских социологов и психологов) // Социальные и психологические последствия применения информационных технологий Материалы международной конференции – М: Московский общественный научный фонд, 2001 – С 2 3–252 Бондаренко С. В. Социальная система киберпространства как новая социальная общность // Научная мысль Кавказа Приложение, 2002, № 12 (38) – С 32–39 Бондаренко С. В. Модель социализации пользователей в киберпространстве // Технологии информационного общества – Интернет и современное общество: труды VI Всероссийской объединенной конференции Санкт-Петербург, 3– ноября 2003 г – СПб: Издательство Филологического факультета СПбГУ, 2003 – С 5– Бондаренко С. В. Социальная структура виртуальных сетевых сообществ – Ростов-на-Дону, 200–320 с Бондаренко С. В. Культура мобильных телекоммуникаций – Ростов-на-Дону: ЗАО «Книга», 200–352 с Братко А. А., Кочергин А. Н. Информация и психика – Новосибирск: Наука, 19 – 200 с Бревнова Ю. А. Использование компьютера в жизнедеятельности дошкольников // Педагогическая информатика, 2008 – № 3 – С 3–12 Буркова В., Бутовская М. Персональное пространство и агрессивное поведение у российских подростков: этологический анализ // Развитие личности, 2008 – № 3 – С 119–135 Быков И. А. Киберполитика или новые контуры политики в XXI веке // Киберполитика или политика в информационном обществе [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// www cyberpolitics ru/content/view/395/3 Быховский Я. С., Патаракин Е. Д., Себрант А. Ю., Ястребцева Е. Н. Смотрите, как они думают // Сетевая культура – М: НП «Современные технологии в образовании и культуре», 200 – С 85–95 Васильева И. А., Осипова Е. М., Петрова Н. Н. Психологические аспекты применения информационных технологий // Вопросы психологии, 2002 – № 3 – С 80–88 Васильева О. П. Применение информационных технологий в учебно-воспитательном процессе // Классный руководитель, 2008 – № 5 – С 115–120 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 97 Васильев Р. Ф. Охота за информацией – М, 19 3 – 321 с Васюков И. Село компьютеррово и его обитатели (законы жизни компьютерной и интернет-культуры) [Электронный ресурс] – Режим доступа: www flogiston ru/articles/netpsy Вахштайн В. Сетевая мобилизация // Платное образование, 200 – № 5 – С 28–31 Веракса А. Н. Воображаемые друзья: плохо или хорошо? // Современное дошкольное образование Теория и практика, 2011 – № 1 – С 52–5 Вербицкая Т. А. Влияние системы Интернета на психо-семантическое пространство пользователя: Дисс канд психол наук: 19 00 01 – М, 2002 – 11 c Верещагин О. А. Феномен «киберсоциализации» в контексте становления парадигмы открытого образования [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www conf muh ru/100315/ thesis_Vereshagin htm Вершловский С. Вызовы научно-технической революции и образование // Новые знания Журнал по проблемам образования взрослых, 2008 – № 3 – С 23–28 Викторов Э. М. Последняя сексуальная революция в советском обществе // Вопросы культурологи, 2009 – № 12 – С 5 –58 Винер Н. Кибернетика и общество – М, 1958 – 200 с Войскунский А. Е. Актуальные проблемы психологии зависимости от Интернета // Психологический журнал, 200 – Т 25 – № 1 – С 90–100 Войскунский А. Е. Групповая игровая деятельность в Интернете // Психологический журнал, 1999 – Т 20 – № 1 – С 12 –132 Войскунский А. Е. Источники психологической информации в Интернете // Иностранная психология, 199 – № 9 – С 3–8 Войскунский А. Е. Киберпсихология в прошлом, настоящем и будущем // Журнал практического психолога, 2010 – № – С 3–1 Войскунский А. Е. От психологии компьютеризации к психологии Интернета // Вестн Моск ун-та Сер 1 Психология, 2008 – № 2 – С 1 0–153 Войскунский А. Е. Преобразование общения, опосредованного компьютером: Дисс … канд психол наук: 19 00 01 – М, 1990 – 18 с Войскунский А. Е. Психологическая наука в исследовании Интернета // Информационное общество, 2001 – Вып 1 – С 32–3 Войскунский А. Е. Развивается ли агрессивность у детей и подростков, увлеченных компьютерными играми? // Вопросы психологии, 2010 – № – С 133–1 3 Войскунский А. Е., Дорохова О. А. Становление киберэтики: исторические основания и современные проблемы // Вопросы философии, 2010 – № 5 – С 9–83 Войскунский А. Е., Кузнецова А. В., Нейман М. Г. Информационное общество: отношение населения // Проблемы информатизации, 1993 – Вып 3– С 81–88 Войскунский А. Е., Петренко В. Ф., Смыслова О. В. Мотивация хакеров: психосемантическое исследование // Психологический журнал, 2003 – Т 2 – № 1 – С 10 –118 Войскунский А. Е., Смыслова О. В. Мотивация потока и ее изучение в деятельности хакеров // Современная психология мотивации / Под ред Д А Леонтьева – М: Смысл, 2002 – С 2–2 Войскунский А. Е., Смыслова О. В. Роль мотивации «потока» в развитии компетентности хакера // Вопросы психологии, 2003 – № – С 35– 3 Войскунский А. Е. Исследования Интернета в психологии // Интернет и российское общество / Под ред И Семенова – М: Гендальф, 2002 – С 235–250 Войскунский А. Е. Метафоры Интернета // Вопросы философии, 2001 – № 11 – С – 9 Войскунский А. Е. Феномен зависимости от Интернета // Гуманитарные исследования в Интернете / Под ред А Е Войскунского – М, 2000 – С 12 Волохонский В. Л. Психологические механизмы и основания классификации блогов // Личность и межличностное взаимодействие в сети Internet Блоги: новая реальность – СПб: Издательство СПбГУ, 200 – С 11 –131 Воропаев М. В. Виртуальные и смешанные реальности воспитания // Педагогика, 2011 – № 5 – С 5–51 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 98 Воропай Т. С. Между глобализацией и масскультурой (несколько фрагментов об идентичности) // Философские науки, 2009 – № 10 – С 11–31 Вульфов Б. З., Синягина Н. Ю., Березина В. А., Иванов В. Д. Острые проблемы воспитания: поиски решения – М: Изд дом «Новый учебник», 2003 – 2 0 с Выготский Л. С. Собрание сочинений: в – ти т – Т – М: Педагогика, 1982 – С 221–235 Гейтс Б. Бизнес со скоростью мысли – М: ЭКСМО-Пресс, 2001 – 80 с Гершунский Б. С. Компьютеризация в сфере образования – М: Педагогика, 198 – 2 с Гершунский Б. С. Философия образования для XXI века (В поисках практико-ориентированных образовательных концепций) – М: Совершенство, 1998 – 08 с Гликман И. З. Теория и методика воспитания: Учебное пособие для студентов вузов – М: Владос-Пресс, 2002 – 1 5 с Гобл Ф. Третья сила: Пер с англ // А Маслоу Новые рубежи человеческой природы – М: Смысл, 1999 – С 33–39 Гончаров В. Н. Исследование информационных процессов в контексте определения ценности информации // Социосфера, 2011 – № 3 – С 9–1 Горбунов-Посадов М. М. Интернет-активность как обязанность ученого // Информационные технологии и вычислительные системы, 200 – № 3 – С 88–93 – [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www keldysh ru/gorbunov/duty htm Горбунов-Посадов М. М. Живая публикация // Открытые системы – 2011, № – С 8–9 – [Электронный ресурс] Режим доступа: http://keldysh ru/gorbunov/live htm Горный Е. Онтология виртуальной личности // Бытие и язык: Сб статей по материалам международной конференции Новосибирск: Новосибирский институт экономики, психологии и права (Новосибирский классический институт); Новосибирское книжное издательство, 200 – С 8–88 Горошко Е. И. К уточнению понятия «компьютерно-опосредованной коммуникация»: проблемы терминоведения // Образовательные технологии и общество, 2009 – 12 (2) – С 5–5 Гримак Л. П. Грядущий век – век одиночества (к проблеме Интернета) // Мир психологии, 2000 – № 2 – С 8 –89 Громов Г. Р. От гиперкниги к гипермозгу: Информационные технологии эпохи Интернета: эссе, диалоги, очерки – М: Радио и связь: Tops business integrator, 200 – 20 с Гусельникова М. С. Культурно-аналитический подход к феномену информационной социализации // Мир психологии, 2010 – № 3 – С 2 –35 Давыдов А. А. Социология изучает блогосферу // СОЦИС, 2008 – № 11 – С 92–101 Данилова М. А. Феноменология Интернет: стратегии использования сети в повседневной жизни // Вестник Саратовского государственного технического университета, 2008 – № 32 – С 2 3–2 8 Данилюк А. Я., Кондаков А. М. Воспитание и социализация младших школьников // Педагогика, 2009 – № 5 – С –2 Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России – М: Изд-во «Просвещение», 2009 – 2 c Дедова О. В. О языке Интернета // Вестн Моск ун-та Сер 9 Филология, 2010 – № 3 – С 25– 38 Демидова Т. В. SMS-сообщение как особый жанр письменной речевой культуры русского языка // Вестник Университета Российской академии образования, 2008 – № 3 – С 3–5 Демир О. Интернет как новая социально-экологическая среда: трансформация процессов коммуникации [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://publicist narod ru/texts/ soeco-1 html Джалилова Н. РуНетушкины потехи, или Фольклор и виртуалу нужен // Народное творчество, 2011 – № 3 – С 2–3 Доманский Е. Информационное общество и образование: мифология и реальность // Народное образование, 2008 – № 2 – С 2 1–2 Дроговцева Н., Тупичкина Е. Познавательный диалог в компьютерной игровой среде // Детский сад от А до Я, 2010 – № 2 – С 9–5 Друзин В. Н. Проблема профилактики игровой компьютерной аддикции подростков // Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 99 Инновации в образовании, 2011 – № 5 – С 5–82 Дубровский Д. И. Информация, сознание, мозг – М, 1980 – 28 с Дьякова Е. Г., Трахтенберг А. Д. Социальные последствия развития Интернета и миф о величии электричества // Интернет Общество Личность Тезисы доклад межд конф – СПб, 1999 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ict edu ru/vconf/index php?a=vconf&c=getForm&r=thesisDesc& id_sec=132&id_vconf=23&id_thesis= 9 8&d=light Евсеенко А., Огрызько К. Общество без наличных денег: возможности и перспективы // Общество и экономика, 2011 – № 3 – С 12 –139 Егоров А. Ю. Нехимические зависимости – СПб: Речь, 200–190 с Еляков А. Компьютерный терроризм // Мировая экономика и международные отношения, 2008 – № 10 – С 102–105 Жичкина А. Е. Особенности социальной перцепции в Интернете // Мир психологии, 1999 – № 3 (19) – С 2–80 Жог В. И., Соколова А. А. Информатизация системы образования: теория и практика // Педагогическое образование и наука, 2008 – № – С 31 Жукова М. В. Увлечение компьютерными играми как фактор зависимого поведения в дошкольном возрасте // Начальная школа плюс До и После, 2010 – № 10 – С 32–3 Журавлев Д. Ребенок у компьютера: исследователь или идолопоклонник? // Воспитание в школе, 2010 – № 1 – С 32–35 Зарецкий Д., Зарецкая З. А. Компьютер – твой друг: 1 класс: учебное пособие для общеобразовательных учебных заведений / Под ред Ю А Первина – М: Дрофа, 1995 – 95 с Захарова И. Г. Информационные технологии в образовании: учеб пособие для студ высш учеб заведений – М: «Академия», 200–192 с Земзерева В. И. Обучение школьников новой форме общения – SMS // Русский язык в школе, 2008 – № 2 – С 11–13 Иванов А. Е. Философские и психологические аспекты виртуальной и социальной реальности в их взаимосвязи: дисс канд философ наук: 09 00 11 – М, 2003 – 1 5 с Иванов Д. В. Общество как виртуальная реальность // Информационное общество: Сб статей – М: ООО «Издательство АСТ», 200 – С 35 – 2 Иванова А. Общение в Сети // Семья и школа, 200 – № 8 – С 8–9 Игнатьев И. С. Компьютерная система игрового обучения // Качество Инновации Образование, 2010 – № 12 – С 12–1 Избачков Ю., Петров В. Информационные системы: Учебное пособие для студентов вузов 2-е изд – СПб: Питер, 200 – 55 с Извозчиков В. А. Инфоноосферная эдукология: новые информационные технологии образования – СПб: Изд-во РГПУ им Герцена, 1991 – 120 с Изотова Е. И. Особенности виртуального общения современного подростка: предикторы выбора // Мир психологии, 2010 – № 3 – С 102–111 Ильин Е. П. Мотивация и мотивы – СПб: «Питер», 2002 – 512 с Интернет и интерактивные медиа: исследования / Под ред И Засурского В 2 ч – Ч 2 Блоги в системе массовых коммуникаций – М: Изд-во МГУ, 200 – 2 3 с Интернет-ресурсы в работе педагога / Авт – сост: В Н Пунчик, Е П Семенова, М В Короткевич – Минск: Красико-Принт, 2010 – 1 3 с Информатика: Учебно-методический комплект / Под ред В Л Матросова, В И Жога, Л А Трубиной – М: Наука; Флинта, 2002 – 2 с Информатизация общества / Отв ред Н М Римашевская и В М Жеребин – М, 1992 – 195 с Информационные технологии в учебном процессе: нормативное обеспечение, рекомендации из опыта работы / Сост О Н Черненко – Волгоград: Учитель, 200–135 с Информация и социализация подростка // Мир психологии, 2010 – № 3 – С 90–13 – Содержание: Информационное пространство как фактор социализации современных подростков / Т Д Марцинковская Особенности виртуального общения современного подростка: предикаторы выбора / Е И Изотова Взаимосвязь характера информационного пространства с особенностями информационной социализации (по материалам исследования подростков мегаполиса (Москвы) и малого поселения) / Г Р Хузеева Дети и власть в контексте Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 100 информационно-психологического пространства / С Б Цымбаленко Калмыков А. А., Коханова Л. А. Интернет-журналистика – М: Юнити-Дана, 2005 – 383 с Камакин О. Н. Ресурсы сети Интернет для воспитания детей // Справочник классного руководителя, 2009 – № 2 – С 3–8 Каня Ян Информационные потребности личности и социально-педагогические условия их удовлетворения: Автореф дисс … докт пед наук – М, 2002 – 9 с Капустина Н. Г. Он учится стрелять (Представления современных первоклассников о добре, зле и счастье) // Начальная школа плюс До и После, 2009 – № – С –11 Караковский В. А., Новикова Л. И., Селиванова Н. Л. Воспитание? Воспитание Воспитание!: теория и практика школьных воспитательных систем – М: Новая школа, 199–155 с Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура – М, 2000 – 08 с Ковалевская Е. В. Компьютерные виртуальные реальности: философский анализ // Виртуальная реальность в психологии и искусственном интеллекте, М, 1998 – С 28–29 Козыревская А. В., Осипов В. Е. Современное информационное пространство, его влияние на образование и социализацию человека // Вестник восточно-сибирской государственной академии образования, 2010 – Вып 12 – С 2 –30 Колесникова И. А., Борытко Н. М., Поляков С. Д. и другие Воспитательная деятельность педагога: учебное пособие для студентов педагогических вузов Изд 3-е, стериотип / Под ред В А Сластенина, И А Колесниковой – М: Академия, 200 – 33 с Кон И. С. От интимного дневника к социальным сетям // Семья и школа, 2010 – № – С 10–11 Кон И. С. Ребенок и общество – М: Академия, 2003 – 33 с Кондаков А. М. Духовно-нравственное воспитание в структуре Федеральных государственных стандартов общего образования // Педагогика, 2008 – № 9 – С 13–20 Кондратов А. Электронный разум – М: Знание, 198 – 1 с Коновалова И. В. Виртуальность: проблемы и новые образовательные возможности // Высшее образование сегодня, 2009 – № 8 – С –50 Коновалова И. Визуализация социальных взаимодействий в онлайн-играх // Сообщество профессиональных социологов: сайт – М, 2001–2008 – [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www sociolog net/virt_IKonovalova pdf Коноплицкий С. Интернет как предмет социологического анализа // Социология: теория, методы, маркетинг, 2005 – № 3 – С 18 –193 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www i-soc com ua/journal/10_Konoplitsky pdf Коркина А. Ю. Влияние компьютерных программ на развитие познавательных способностей детей старшего дошкольного возраста // Начальная школа плюс До и После, 2010 – № 1 – С 53–59 Коркина А. Ю. Критерии психологической оценки компьютерных игр и развивающих компьютерных программ // Психологическая наука и образование, 2008 – № 3 – С 20–28 Королева Н., Петрова С. Использование новых информационных технологий в образовательном процессе детского сада // Дошкольное воспитание, 2010 – № – С 93–100 Коротенков Ю. Г. Компьютерная культура и компьютерная этика // Информатика и образование, 2011 – № 1 – С 0–5 Корсунцев И. Г. Рефлексия и виртуальная реальность // Философские исследования, 199 – № 3 – С 138–158 Корытникова Н. В. Интернет-зависимость и депривация в результате виртуальных взаимодействий // Социологические исследования, 2010 – № – С 0–9 Костина И. Н. Образовательная среда – блогосфера // Директор школы, 2011 – № 1 – С – 81 Котляров А. В. Другие наркотики, или Homo Addictus: Человек зависимый – М: Психотерапия, 200 – 80 с Крутий И. А. Студенческие интернет-миры // Инновации в образовании, 2011 – № – С 82–93 Крымова Л. Тинейджеры в Интернете: Как помочь современному подростку быть Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 101 услышанным // Учитель, 2002 – № – С 2– Крючкова Н. В. Использование средств информационных и коммуникационных технологий в деятельности психолога общеобразовательного учреждения // Информатика и образование, 2009 – № 1 – С 10 –109 Кузнецова Ю. М., Чудова Н. В. Психология жителей Интернета – М: Издательство ЛКИ, 2008 – 22 с Кузьмина О. Г., Корнеева Т. Б. Программа компьютерного клуба: формирование социальной и информационной культуры учащихся // Методист, 2008 – № 5 – С 3–3 Кузьминова С. А. Использование современных технологий в системе обучения устной речи неслышащих старшеклассников // Коррекционная педагогика: теория и практика, 2010 – № – С 2– Куклев В. А. Мобильное обучение: от теории к практике // Высшее образование в России, 2010 – № – С 88–95 Кукушкин И. И. Логика проектирования научного интернет-ресурса в сфере коррекционной педагогики // Дефектология, 2009 – № – С 50–5 Куликова Т. А. Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник для студентов высш пед учеб заведений – 2–е изд, испр и доп – М: Академия, 2000 – 231 с Куприянов Б. В., Рожков М. И., Фришман И. И. Организация и методика проведения игр с подростками: взрослые игры для детей: Учеб – метод пособие – М: Владос, 2001 – 21 с Кураев А. Человек и его компьютер или компьютер или его человек / Православие и Мир Ежедневное интернет-СМИ – [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www pravmir ru/article_82 html Курбатов А. В. Социализация подростков в современном обществе // Педагогика, 2009 – № 3 – С 2–5 Курицкий А. Б. Интернет: инфраструктура информационного общества – СПб: Судостроение, 1999 – 230 с Леванова Е. А. Подросток: концепция психопластики личности – М: ИКФ «Омега-Л», 2002 – 0 с Леванова Е. А. Подросток: родителям о психопластике личности – М: МПСИ, 2003 – 9 с Леванова Е. А., Плешаков В. А., Пушкарева Т. В., Сахарова Т. Н., Серякова С. Б. Технологии здоровьесбережения в образовании: учебно-методическое пособие – М: МПГУ-МОСПИ, 2008 – 100 с Леванова Е А., Плешаков В. А., Пушкарева Т. В., Серякова С. Б. Преодоление негативного и деструктивного этноконфликтологического влияния в молодежной среде: научно-методическое пособие – М: «Акрополь», МПГУ-МОСПИ, 2008 – с Лейбовский М. А. Роль современных технологий в формировании единого информационного образовательного пространства // Мир образования – образование в мире, 2008 – № – С 9 –100 Леонтьев А. Н. Деятельность Сознание Личность – М: Смысл; Академия, 2005 – 352 с Леонтьев В. П. Знакомства и общение в Интернете – М: ОЛМА Медиа Групп, 2008 – 255 с Леонтьев В. П. Персональный компьютер для всей семьи – М: ОЛМА Медиа Групп, 2008 – 99 с Лепский В. Е., Рапуто А. Г. Моделирование и поддержка сообществ в Интернете (препринт) – М: Институт психологии РАН, 1999 – С –50 Лесникова С. Г. Возможности интернет-технологий в развитии детского движения // Педагогика, 2011 – № 3 – С 3–9 Липков А. И. Ящик Пандоры: феномен компьютерных игр в мире и в России – М: Издательство ЛКИ, 2008 – 192 с Лихачев Б. Т. Философия воспитания: специальный курс: Учебное пособие для студентов вузов – М: Прометей, 1995 – 280 с Лишин О. В. Педагогическая психология воспитания: учебное пособие для школьных психологов и педагогов / Под ред Д И Фельдштейна – М: Институт практической психологии, 199–252 с Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 102 Лобанов Ю. И., Ильченко О. А. Самообразование в открытой сетевой информационной среде // Высшее образование в России, 2009 – № 8 – С 99–103 Логинова А. А. Интернет-проект как эффективное средство формирования гражданских и патриотических качеств личности учащихся // Методист, 2009 – № 9 – С 3–3 Лойелин Дж. Машины, обладающие чертами личности // Человеческие способности машин Пер с анг – М: Сов радио, 19 1 – С 138–152 Ломакин П., Шрейн Д. Аськи, Ирки, чаты и другие пейджинговые программы Интернета – М: Майор, 2003 – 22 с Лоскутова В. А. Интернет-зависимость как форма нехимических аддиктивных расстройств: Автореф дисс канд мед наук – Новосибирск, 200 – 23 с Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров – М, 199 – с Лукина А., Дивакова О., Поливанова Е. Решаем задачи социализации и воспитания // Социальная педагогика, 2010 – № 2 – С 31–3 Лукьянцев В. Виртуальный музей // Воспитание школьников, 2008 – № 8 – С –8 Лынская М. И. Использование информационных технологий в работе с безречевыми детьми // Логопедия сегодня, 2010 – № 3 – С 3– Любимов А. Мастерство коммуникации – СПб: Питер, 200 – 22 с Макаренко А. С. Воспитание гражданина – М: Просвещение, 1988 – 301 с Макаренко А. С. О воспитании – Изд 2-е, перераб и доп – М: Политиздат, 1990 – 1 с Макарова Е. А. ИКТ как средство развития познавательной активности старших дошкольников // Управление дошкольным образовательным учреждением, 2008 – № – С 9–8 Максакова В. И. Организация воспитания младших школьников – М, 2003 – 25 с Максакова В. И. Педагогическая антропология – 5-е изд, стереот – М: Академия, 2008 – 208 с Максакова В. И., Леванова Е. А., Плешаков В. А., Кремнева Л. Л. Учебно-методический комплекс дисциплины ОПД 00 «Возрастная педагогика» для педагогических специальностей // Сборник учебно-методических комплексов инновационных дисциплин по педагогике и психологии – М; Ульяновск, 2009 – С 20 –221 Максимов А. А. Особенности развития личности людей с компьютерно-игровой зависимостью // Вестн Рос гос гуманитар ун-та, 2009 – № – С 85 Малышко А. А. Философские проблемы виртуальной реальности: историко-философский анализ: Дисс канд философ наук: 09 00 03, 09 00 11 – Мурманск, 2008 – 1 c Мамина А. С. Использование современных компьютерных технологий в обучении детей с речевыми нарушениями // Логопедия сегодня, 2009 – № 3 – С 5 –58 Манеров В. Х., Королева Н. Н., Богдановская И. М., Проект Ю. Л. Мирообразование и личностные феномены интернет-коммуникации: Монография – СПб: Изд-во РГПУ им А И Герцена, 200–191 с Мануковская Е. Детство лицом в монитор // Вопросы социального обеспечения, 2009 – № 12 – С 5 Мардахаев Л. В. Социализация человека как социально-педагогический процесс // Педагогическое образование и наука, 2009 – № – С 20–25 Марков В. Н. Информационная сфера как контекст деятельности субъекта // Мир психологии, 2010 – № 3 – С 13–2 Марченкова Н. Г. Интернет-социализация молодежи: анализ взаимосвязи с интернет-зависимостью // Среднее профессиональное образование, 2010 – № – С 55–58 Маслоу А. Мотивация и личность – СПб: Питер, 200–352 с Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы – М: Смысл, 1999 – 25 с Материалы к педсовету // Научно-методический журнал заместителя директора школы по воспитательной работе, 2009 – № – С 9–122 – Содержание: Кто и что мешает и что помогает социализации детей? / И И Фришман Рекомендации – инструментарий организатора дискуссии по проблемам общественной активности юных граждан / И И Фришман Принципы воспитания / А В Мудрик Личностный подход в воспитании / А В Мудрик Объективные факторы превращения человека в жертву неблагоприятных условий социализации / А В Мудрик О показателях социализированности / А В Мудрик Матрос Д. Ш. Информационно-образовательная среда начальной школы в условиях Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 103 внедрения стандарта нового поколения // Информатика и образование, 2011 – № 1 – С –88 Мельников В. П., Клейменов С. А., Петраков А. М. Информационная безопасность и защита информации: Учеб пособие для студ вузов / Под ред С А Клейменова – е изд, стер – М: Академия, 2009 – 331 с Меновщиков В. Ю. Консультирование и психотерапия в Интернете: «за» и «против» // Психологический журнал, 2010 – Т 31 – № 3 – С 102–108 Методика воспитательной работы: учебное пособие для студентов педагогических вузов / Под ред В А Сластёнина – 2-е изд, стер – М: Академия, 200 – 1 3 с Миллер А. Вначале было воспитание / Пер с нем И В Розанова, И В Силаевой – М: Академический Проект, 2003 – 2 с Миронова Л. И. Безопасная социализация младшего подростка: взаимодействие педагога и родителей // Воспитательная работа в школе, 2010 – № 8 – С 1–5 Мирская Е. Интернет и наука: технологии глобализации и российская реальность / Под ред И Семенова // Интернет и российское общество – М: Карнеги центр, 2002 – С 211–23 – [Электронный ресурс] Режим доступа: http:// www carnegie ru/ru/pubs/books/ 90 htm Михайлов С. В. Интернет как социальное явление Авто-реф дисс канд филос наук – Ульяновск, 2003 – 1 9 с Мнацаканян О. Л., Салангина Н. Я Использование социальных сетевых сервисов для развития коммуникативных умений школьников // Наука и школа, 2010 – № – С 53–5 Морозов М. Н., Герасимов А. В., Курдюмова М. Н. Совместная образовательная деятельность школьников на основе компьютерных сетей // Школьные технологии, 2009 – № – С 8–8 Морослин П. В. Есть ли речевой этикет в Интернете? // Русская речь, 2009 – № – С 50–5 Морьска Л. Киберпространство и перспектива формирования личности школьника // Молодь i ринок, 2010 – № 3 (2) – С 28–32 Мошкин В. М. Воспитание культуры безопасности и социализации личности // ОБЖ Основы безопасности жизни, 2010 – № 9 – С 2 –28 Мудрик А. В. Детские и юношеские организации как социокультурный феномен // Научно-методический журнал заместителя директора школы по воспитательной работе, 2008 – № – С 111–113 Мудрик А. В. Общение в процессе воспитания: учебное пособие для студ высш учеб заведений – М: Педагогическое Общество России, 2001 – 319 с Мудрик А. В. Основы социальной педагогики – М: Академия, 200–205 с Мудрик А. В. Психология и воспитание – М: МПСИ, 200 – 2 с Мудрик А. В. Социализация вчера и сегодня – М: МПСИ, 200 – 32 с Мудрик А. В. Социализация и «смутное время» – М: Знание, 1991 – 80 с Мудрик А. В. Социализация человека – 3-е изд, исправл и доп Учеб пособие для студ высш учеб заведений – М: МПСИ, 2011 – 2 с Мудрик А. В. Социальная педагогика: Учебник – е изд, исправл и доп – М: Академия, 2009 – 22 с Мудрик А. В. Воспитательные ресурсы Интернета // Вестник Костромского государственного университета им Н А Некрасова Серия «Педагогика Психология Социальная работа Ювенология Социокинетика», 2008 – Т 1 – № – С 3 –39 Мудрик А. В. Введение в социальную педагогику – 2-е изд, перераб – М: МПСИ, 2009 – 5 8с Мудрик А. В. Диссоциальное воспитание в контркультурных организациях // Проблемы современного образования, 2011 – № – С 1 –21 Мудрик А. В. Воспитание в современной России как социальная проблема [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www eduhmao ru/info/1/3919/2 8 9 Мухина B. C. Проблема генезиса личности – М: МП РСФСР, МГПИ им В И Ленина, 1985 – 105 с Мухина B. C. Личность Мифы и реальность – М: Интел-Флай, 200 – 10 2 с Мухина B. C. Возрастная психология: феноменология развития – 13-е изд – М: «Академия», 2011 – 5 с Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 104 Мюррей К. Интернет-зависимость с точки зрения нарративной психологии // Гуманитарные исследования в Интернете / Под ред А Е Войскунского – М, 2000 – С 132–1 0 Мясников И. Подростки в киберпространстве // Народное образование, 2009 – № – С 2–2 1 Наука в информационном обществе Издание ЮНЕСКО для всемирного саммита по информационному обществу – СПб, 200–102 с Наумова Ю. И. Компьютерно-игровой комплекс в детском саду (Организация проектной деятельности) // Начальная школа плюс До и После, 2011 – № 5 – С 33–3 Наумов А. Р. «Образование 2 0»: игра в будущее // Вестник Костромского государственного университета им Н А Некрасова Серия «Педагогика Психология Социальная работа Ювенология Социокинетика», 2008 – Т 1 – № – С 39– Никандров Н. Д. Духовные ценности и воспитание в современной России // Педагогика, 2008 – № 9 – С 3–12 Николаева О. Эпидемия XXI века: телевидение, Интернет и компьютерные игры – Ростов-на-Дону: Феникс, 2008 – 253 c Никуличева Н. Сетевое педагогическое сообщество: на примере «Интернет-государства учителей» // Народное образование – 2008 – № 2 – С 1 5–1 9 Новикова А. А., Федоров А. В. Медиаобразовательные квесты // Инновации в образовании, 2008 – № 10 – С 1–93 Новые инфокоммуникационные технологии в социально-гуманитарных науках и образовании = New infocommunicational technologies in social science, humanities and education: современное состояние, проблемы, перспективы развития: материалы международной интернет-конференции, проходившей 15 01–29 03 2002 на информационно-образовательном портале www auditorium ru / Ин-т «Открытое общество» (Фонд Сороса – Россия); под общ ред А Н Кулика – М: Логос, 2001 – 23 с Новые педагогические и информационные технологии в системе образования / Под ред Е С Полат – М: Академия, 2005 – 2 2 с Нордгеймер Ю. Р., Гончарюк Г. Ф. Мультимедийные средства и компьютерные игры в предшкольной подготовке // Управление дошкольным образовательным учреждением, 2008 – № – С 95–98 Носов H. A. Виртуальная психология // Труды лаборатории виртуалистики Вып – М: Аграф, 2000 – 32 с Носов Н. А. Виртуальный человек: Очерки по виртуальной психологии детства – М: Магистр, 199–192 с Обидина Т. В. Результаты веб-мониторинга англоязычных упоминаний феномена киберсоциализации человека // Проблемы педагогического образования Сборник научных статей: Выпуск 39 / Под ред Е А Левановой – М: МПГУ – МОСПИ, 2011 – С 1 8-182 Обухова Е. В. Культурная социализация и самоидентификация хакеров Дисс канд социол наук – М, 200–190 с Обухова Л. Ф., Ткаченко С. Б. Возможности использования компьютерных игр для развития перцептивных действий // Психологическая наука и образование, 2008 – № 3 – С 9–0 Обыденкова В. К. Социально-педагогический потенциал киберсоциализации в социальных сетях Интернета (на примере старшего подросткового возраста) // Сборник докладов V Межвузовской конференции молодых ученых по результатам исследований в области психологии, педагогики, социокультурной антропологии / Ред – сост А С Обухов – М: Издательский отдел Центра исследовательских технологий REDU, 2010 – С 00– 0 Опарина И. Г. Интернет в современном обществе: Социально-философский анализ Дисс канд филос наук – Красноярск, 2005 – 1 1 с Опенков М. Ю. Виртуальная реальность: онто-диалогический подход: автореф дисс доктора филос наук – М, 199 – 0 с Орехов С. И. Поиск виртуальной реальности Омск, 2002 – 21 с Осипова А. Г. Виртуальная «личность» и реальное «я»: проблема идентичности // Вопросы культурологи, 2008 – № 1 – С 1–1 Панина Г. В. Новые информационные технологии как основа культурных трансформаций Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 105 в современной обществе // Вопросы культурологии, 2011 – № 2 – С 95–99 Парфентьев У. Обеспечение безопасности несовершеннолетних в Интернете // Народное образование, 2009 – № – С 2 1–2 Паршутин И. А. Проблема компьютерной игровой зависимости у детей // Справочник классного руководителя, 2009 – № 11 – С 2 –31 Патаракин Е. Д. Социальные взаимодействия и сетевое обучение 2 0 – М: НП «Современные технологии в образовании и культуре», 2009 – 1 с Педагогическая поддержка ребенка в образовании: учеб пособие для студ вузов / Под ред В А Сластёнина, И А Колесниковой – М: Академия, 200–282 с Первин Ю. Лето, дети, компьютеры // Народное образование, 2009 – № 3 – С 158–1 Перфильев Ю. Территориальная организация российского интернет-пространства // Интернет и российское общество / Под ред И Семенова – М: Гендальф, 2002 – С 21– Перфильев Ю. Ю. Российское интернет-пространство: развитие и структура; МИОН, ИноЦентр (Информация Наука Образование) – М: Гардарики, 2003 – 2 8 с Перцовская Р. Ф. Актуальные проблемы культуры чтения в информационном обществе // Вопросы культурологи, 2009 – № 11 – С 3 –39 Петров В. П., Петров С. В. Интернет в мировом информационном пространстве // ОБЖ Основы безопасности жизни, 2008 – № 8 – С 9–52 Петровский В. А. Семь пространств существования личности: формальные модели состоятельности // Мир психологии, 2009 – № 1 (5) – С 25– 2 Петухова Е. А. Киберсоциализация молодежи: информационный и социализационный потенциал Интернета // Диалог цивилизаций: Восток-Запад Глобализация и мультикультурализм: Россия в современном мире Материалы Х научной конференции – М: РУДН, 2010 – С 22–23 Пиявский С. А. Информатизация и компетентностный подход // Alma mater, 2010 – № 2 – С 2 –29 Пиявский С. А., Филиппов И. С. По ступенькам вверх (использование Интернет в руководстве молодыми исследователями) // Одаренный ребенок, 2010 – № 1 – С 138–1 5 Плешаков В. А. Виртуальная социализация как современный аспект квазисоциализации личности // Проблемы педагогического образования Сб науч ст – Вып 21 / Под ред В А Сластёнина, Е А Левановой – М: МПГУ-МОСПИ, 2005 – С 8–9 Плешаков В. А. Особенности виртуальной компьютерной социализации личности // Проблемы педагогического образования Сб науч ст – Вып 25 / Под ред В А Сластёнина, Е А Левановой – М: МПГУ-МОСПИ, 200 – С 23–25 Плешаков В. А. О разработке инновационной отрасли психолого-педагогической мысли – психовозрастной онтологии // Проблемы педагогического образования Сб науч ст – Вып 2 / Под ред В А Сластёнина, Е А Левановой – М: МПГУ-МОСПИ, 200 – С 9 –100 Плешаков В. А. Об исследовании феноменологии киберсоциализации человека // Актуальные психолого-педагогические исследования, направленные на развитие инноваций в системе образования: Сб науч ст в 2-х ч / Под ред В А Сластёнина – Ч 2 – М: «Прометей» МПГУ, 2008 – С 89–98 Плешаков В. А. Киберсоциализация как инновационный социально-педагогический феномен // Преподаватель XXI век, 2009 – № 3 – Т 1 – С 32–39 Плешаков В. А., Угольков Н. В. Роль социального педагога в профилактике компьютерной зависимости старших подростков // Проблемы педагогического образования Сб науч ст – Вып 33 / Под ред В А Сластёнина, Е А Левановой – М: МПГУ-МОСПИ, 2009 – С 15–1 Плешаков В. А., Пустовойтова М. В. Современные информационные и коммуникационные технологии в сфере E-learning и практике интеграции российского образования в болонский процесс // Европа и современная Россия Интегративная функция педагогической науки в едином образовательном пространстве Мат VI Межд науч конф, 19–20 августа 2009 г, Римини – М: МАНПО, 2009 – С 22 –229 Плешаков В. А. Киберсоциализация человека в информационном пространстве // Информация и образование: границы коммуникаций INFO’2009 Сб науч труд – Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2009 – С 51–52 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 106 Плешаков В. А. Киберсоциализация человека: социальное воспитание в Интернет-пространстве // Проблемы педагогического образования: Сб науч ст – Вып 32 / Под ред В А Сластёнина, Е А Левановой – М: МПГУ-МОСПИ, 2009 – С 19–21 Плешаков В. А. О киберсоциализации преподавателя высшей школы // Закономерности развития высшего профессионального образования Материалы Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 100-летию со дня рождения российского ученого-педагога С И Архангельского (30 октября 2009, г Москва, МПГУ, МАНПО) / Под ред В А Сластёнина, Е И Артамоновой, М Я Виленского, Ю О Овакимяна, И Г Шамсутдиновой, С В Яковлева – М: МАНПО, 2009 – С 3 0–3 5 Плешаков В. А. О киберсоциализации человека и необходимости разработки инновационной отрасли психолого-педагогической мысли – киберпедагогики // Актуальные проблемы профессионально-педагогического образования Межвуз сб науч тр / Рос гос ун-т им И Канта – Калининград: Изд-во РГУ им И Канта – Вып 25 / Ред Е А Леванова, А Б Серых, Е И Мычко [и другие], 2009 – С 129–133 Плешаков В. А. Киберсоциализация: социальное развитие и социальное воспитание современного человека // Вестник Костромского государственного университета им Н А Некрасова Серия «Педагогика Психология Социальная работа Ювенология Социокинетика», 2010 – Т 1 – № 2 – С 15–18 Плешаков В. А. Интеграция, киберсоциализация и социальное воспитание: студент и преподаватель в информационном пространстве // Педагогическое образование и наука, 2010 – № 1 – С 2 –31 Плешаков В. А. Киберсоциализация и Православие: к постановке проблемы духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников и студенческой молодежи // Вестник ПСТГУ – Серия IV Педагогика Психология, 2010 – № 2 (1) – С 8– Плешаков В. А. Киберонтология и психология безопасности информационной сферы: аспект киберсоциализации человека в социальных сетях интернет-среды // Вестник ПСТГУ Серия IV Педагогика Психология, 2010 – № (19) – С 131–1 1 Плешаков В. А. О социальном воспитании в контексте киберсоциализации человека // Вопросы воспитания, 2010 – № (5) – С 89–98 Плешаков В. А. Киберсоциализация и духовно-нравственное воспитание молодежи на основе православных традиций: нужна ли нам киберпедагогика? // Информация и образование: границы коммуникаций INFO’201 °Cб науч тр – № 2 – Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2010 – С 1 – 19 Плешаков В. А. Киберсоциализация человека и интегративные тенденции киберпедагогики // Педагогическое образование: вызовы XXI века: Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной памяти выдающегося российского ученого-педагога В А Сластёнина 1–1 сентября 2010 г, Москва, МПГУ: В 2-х ч – Ч I – М: МАНПО, 2010 – С 13– 1 Плешаков В. А. Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’a до “ Homo Cyberus’a?” // Вопросы воспитания, 2010 – № 1 (2) – С 92–9 Плешаков В. А. Ролевые позиции “ Homo treningus” («человека-в-тренинге») // Проблемы педагогического образования: Сб науч ст – Вып 35 / Под ред В А Сластёнина и Е А Левановой – М: МПГУ-МОСПИ, 2010 – С 58– 2 Плешаков В. А. Семейное воспитание в контексте киберсоциализации человека // Вопросы воспитания, 2010 – № 3 () – С 91–9 Плешаков В. А. Теория психовозрастного статуса личности и технология его развития в контексте профессиональной подготовки педагога-психолога Монография – М: Издатель Воробьев, 2010 – 28 с Плешаков В. А.. Киберкоммуникация как современная психолого-педагогическая проблема // Информация и образование: границы коммуникаций INFO’11 Сб науч тр – № 3 – Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2011 – С 35–3 Плешаков В. А. Киберсоциализация и семейное воспитание подростков: дискурс о личности XXI века? // Здоровьесберегающее образование, 2011 – № 1 – С 99–10 Плешаков В. А. О перспективе киберонтологии и развитии теории киберсоциализации Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 107 человека // Социальная педагогика: люди, идеи, проблемы: сборник / Под общ ред Т А Ромм, Т Т Щелиной – Арзамас: АГПИ, 2011 – С 2 5–2 Плешаков В. А. Перспектива развития теории киберсоциализации // Идеи и идеалы, 2011 – № 3 (9) – Т 2 – С – 2 Плешаков В. А. Преодоление негативных последствий киберсоциализации // Сборник программ магистерской подготовки по направлению 050 00 «Психолого-педагогическое образование» / Под ред В И Жога, Е А Левановой, А В Мудрика – М: АРКТИ, 2011 – С 10 –120 Плешаков В. А. Религиозное воспитание в контексте киберсоциализации // Вопросы воспитания, 2011 – № 2 () – С 8–8 Плешаков В. А. Феномен киберсоциализации подрастающего поколения россиян // XXI Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета – Т 2 – М: Изд-во ПСТГУ, 2011 – С 2–2 9 Плешаков В. А. Феномен киберсоциализации современной молодёжи // Научное наследие Т И Шамовой и его влияние на решение актуальных проблем современного образования: Сборник статей Третьих Всероссийских Шамовских педагогических чтений научной школы Управления образованием (25 января 2011 г): В 2 т – Т 1 – М, 2011 – С 100–10 Плешаков В. А. Человек как жертва киберсоциализации: негативные последствия и типы кибераддикции // Проблемы педагогического образования Сборник научных статей: Выпуск 39 / Под ред Е А Левановой – М: МПГУ – МОСПИ, 2011 – С 1 8–182 Плешаков В. А., Бабиева Н. С., Керимова И. А и другие Программы магистерской подготовки в области педагогики и психологии / Под ред Е А Левановой, А В Мудрика – М: АРКТИ, 2011 – 200 с Плешаков В. А., Мудрик А. В. Социализация как культурный и психолого-педагогический феномен // Сборник программ магистерской подготовки по направлению 050 00 «Психолого-педагогическое образование» / Под ред В И Жога, Е А Левановой, А В Мудрика – М: АРКТИ, 2011 – С 185–199 Познин В. Ф. Язык электронной эпохи // Русский язык в школе, 2009 – № 3 – С 9–9; № – С 82–8 Попова Л. Г., Глудин Г. С. О плюсах и минусах увлеченности компьютерными играми // Изв Урал гос ун-та Сер 1 Проблемы образования, науки и культуры, 2010 – Т 81, № – С 11 –123 Поспелов Д. А., Шустер В. А. Нормативное поведение в мире людей и машин – Кишинев: «ШТИИНЦА», 1990 – 13 с Проблемы кибербезопасности информационного общества Труды Института системного анализа РАН Т 2 / Под ред Д С Черешкина – М: Изд-во КомКнига, 200–280 с Радченко Д. А. «Ходят страшные слухи»: способы взаимодействия с информацией в сетевой коммуникации // Традиционная культура, 2011 – № 1 – С 1 9–1 9 Реан А. А. Психология личности Социализация Поведение Общение – М: АСТ, Прайм-Еврознак, 200 – 0 с Ребенок и компьютер // Домашний Очаг, 2010 – № 10 – С 138–1 Роберт И. В., Поляков В. А. Основные направления научных исследований в области информатизации профессионального образования – М: Образование и информатика, 200 – 8 с Ровинская Т. Л. Информационное общество: теория и практика // Мировая экономика и международные отношения, 2010 – № 9 – С 81–90 Роговский Е. А. Глобальные информационные технологии – фактор международной безопасности // США и Канада: экономика, политика, культура, 2010 – № 12 – С 3–2 Розин В. М. Виртуальная реальность как форма современного дискурса // Виртуальная реальность Философские и психологические проблемы / Под ред Н А Носова – М: Институт человека РАН, 199 – С 5 – Розина И. Н. Педагогическая компьютерно-опосредованная коммуникация: теория и практика – М: Логос, 2005 – 39 с Розум С. И. Психология социализации и социальной адаптации человека – М: Речь, 200 – 35с Ростовых Д. А., Кабанова А. Интернет-зависимость у современных студентов как социально-педагогическая проблема [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ito su/main Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 108 php?pid=2 &fid=8503&PHPSESSID=dkurgcujsce2imug5q n2quis Рошка А. Свобода, социализация и безопасность личности // Общество и экономика, 2010 – № –8 – С 19– 1 Русакова Е. Б. Русский компьютерный социолект: формирование и функционирование: дисс кандидата филологических наук: 10 02 01 – Калининград, 200–192 с Савельева А. Поколение контакта и аськи // Лицейское и гимназическое образование, 2010 – № 9 – С 58–59 Садовничий В. А., Васенин В. А., Мокроусов А. А., Тутубалин А. В. Российский Интернет в цифрах и фактах – М: Изд-во МГУ, 1999 – 1 8 с Сакбаев А. А. Различия осознаваемых мотивов у подростков с разной степенью компьютерной ориентированности [Электронный ресурс] – Режим доступа: www flogiston ru/ articles/netpsy Сапин М. Р., Брыксина З. Г. Анатомия и физиология детей и подростков Учеб пособие для студ пед вузов – М: «Академия», 2000 – 5 с Сборник докладов V Межвузовской конференции молодых ученых по результатам исследований в области психологии, педагогики, социокультурной антропологии / Ред – сост А С Обухов – М: Издательский отдел Центра исследовательских технологий REDU, 2010 – 8 с – Из содерж: Киберсоциализация: человек в информационном пространстве – С 39–08 Селевко Г. К. Педагогические технологии на основе информационно-коммуникативных средств – М: НИИ школьных технологий, 2005 – 20 с Селиванов В. С. Основы общей педагогики: теория и методика воспитания: Учеб пособие для студ пед вузов – 3-е изд, испр / Под ред В А Сластёнина – М: Академия, 200–335 с Селютин А. В. «Мы будем жить в формате электронного государства»// Регион – 2010 – № 11 – С 22–2 Семенов В. П. Психологические особенности интернет-мотивированных учащихся // Биология в школе, 2009 – № 8 – С 13–18 Семенова Н. Г., Вакулюк В. М. Информационные и коммуникационные технологии в профессиональном образовании // Современные проблемы науки и образования, 200 – № – С 9 –99 [Электронный ресурс] Режим доступа: www science-education ru/19– 59 Семпси Дж. Псибернетическая психология: обзор литературы по психологическим и социальным аспектам многопользовательских сред (MUD) в киберпространстве // Гуманитарные исследования в Интернете / Под ред А Е Войскунского – М, 2000 – С –99 Силаева В. Л. Интернет как социальный феномен // СОЦИС, 2008 – № 11 – С 101–10 Симонович С. В. Компьютер в вашей школе: Компьютер Информатика Интернет: учебное пособие – М: АСТ-Пресс Книга: Инфорком-Пресс, 2002 – 335 с Симонович С. В., Евсеев Г. А. Занимательный компьютер: книга для детей, учителей и родителей – Изд 3-е, доп и перераб – М: Аст-Пресс Книга: Инфорком-Пресс, 2003 – 3 с Синягина Н. Ю., Райфшнайдер Т. Ю. Современные аспекты воспитания и социализации личности: методическое пособие – М: Арманов-Центр, 2011 – 128 с Сластёнин – М: Издательский Дом Магистр-пресс, 2000 – 88 с Сластенин В. А. Профессионализм учителя как явление педагогической культуры // Педагогическое образование и наука – 2008 – № 12 – С –15 Сластёнин В. А., Исаев И. Ф., Шиянов Е. Н. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических вузов – е изд, стер / Под ред В А Сластёнина – М: Академия, 2005 – 5 с Сластенин В. А., Каширин В. П. Психология и педагогика: Учебное пособие для студентов вузов – 5-е изд, стер – М: Академия, 200 – с Сластёнин В. А., Жог В. И., Борисова Н. Ю., Плешаков В. А, Подымова Л. С. Модели системной интеграции инновационной международной образовательной практики в систему национального образования России // Педагогическое образование и наука, 2010 – № 1 – С –11 Словарь по социальной педагогике Учеб пособие для студентов / Авт – сост Л В Мардахаев – М: Академия, 2002 – 3 3 с Смирнов В. Матрица: самые мрачные картины знаменитой кинематографической антиутопии могут стать реальностью? // Наука и религия, 200 – № 3 – С –8 Смирнов Ф. О. Рунет – виртуальная Россия? (К проблеме национальных секторов Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 109 Интернета) [Электронный ресурс] – Режим доступа: www library by/portalus/modules/psychology/ readme Смирнов Ф. О. Искусство общения в Интернет: краткое руководство – М: Вильямс, 200– 238 с Смолян Г. Л., Зараковский Г. М., Розин В. М., Войскунский А. Е. Информационно-психологическая безопасность (определение и анализ предметной области) – М: Ин-т системного анализа РАН, 199 – 52 с Смолян Г., Черешкин Д. Двадцать памятных лет: От Концепции информатизации советского общества к Стратегии развития информационного общества в Российской Федерации // Свободная мысль, 2009 – № – С 31– Соловьева Е. «Продвинутый» дошкольник // Обруч, 2009 – № – С 15–1 Солоницын Ю., Холмогоров В. Интернет: энцикл 3-е изд – СПб: Питер, 2003 – 589 с Социальные коммуникации в новой информационной среде Труды Института системного анализа РАН – Т 2 / Под ред В И Тищенко – М: КомКнига, 200 – 2 2 с Степанов О. А. Развитие информационно-электронных систем как объект правового анализа в условиях нарастания угрозы кибертерроризма // Государство и право, – 2008 – № 8 – С 82–85 Степанова М. И. Правила безопасного общения с компьютером // Дошкольная педагогика, 2010 – № 3 – С –8 Степкина М. Ф. Компьюшка Работа дошкольников в компьютерной студии // Обучение дошкольников, 2010 – № – С 90–111 Сухомлинский В. А. О воспитании – Изд 5-е – М: Политиздат, 1985 – 2 9 с Сысоева Л. А. Динамика использования интернет-сервисов студентами Российских университетов (на примере РГГУ) // Открытое образование, 200 – № 2 – С 3–3 Тагунова И. А. Модель мирового образовательного пространства в контексте Интернет // Вестн Моск ун-та Сер 20 Педагогическое образование, 2009 – № – С 3–1 Тарабакина М. Есть ли жизнь в Интернете? // Вестник Российского философского общества, 200 – № 1 (1) – С 1 5–1 Таранова Н. Социальные сети и психика подростков // Директор школы, 2009 – № – С 85– 8 Тартаковский Л. М., Тартаковский А. Л. Получение современных знаний и создание электронных учебно-методических комплексов с использованием различных ресурсов Интернет // Педагогическая информатика, 2010 – № 1 – С 3– Таск С. Интернет-девочка: setевая история // Современная драматургия, 2009 – № – С 31– 9 Твердынин П., Черемисин А. Приоритеты московского студенчества в интернет-пространстве // Высшее образование в России, 2008 – № 9 – С 9–82 Тейяр де Шарден П. Феномен человека – М: Наука, 198 – 2 0 с Тихомиров О. К. «Искусственный интеллект» и психология – М: Наука, 19 – 332 с Тихомиров О. К. Информационный век и теория Л С Выготского // Психологический журнал, 1993 – Т 1 – № 1 – С 11 –119 Тихомиров О. К. Психология мышления – М: Изд-во МГУ, 198 – 2 2 с Тихомиров О. К. Теории деятельности, измененной информационной технологией / Вестник МГУ Серия XIV, Психология – 1993 – № 2 – С –58 Тихомиров О. К., Бабаева Ю. Д., Войскунский А. Е. Общение, опосредствованное компьютером // Вестник МГУ Сер 1 Психология, 1989 – № 3 – С 31– 2 Тихомиров О. К., Бабанин Л. Н. ЭВМ и новые проблемы психологии – М: Изд-во МГУ, 198 – 20 с Тихомиров О. К., Белавина И. Г., Войскунский А. Е. Психологические принципы программного обеспечения ЭВМ // « Измерения Контроль Автоматизация» – 1981 – № 1 – С 9– 5 Тихомиров О. К., Белавина И. Г., Войскунский А. Е. Психология и практика программного обеспечения ЭВМ // Вестник МГУ Сер 1 Психология, 1981 – № 1 – С 3–1 Тихомиров О. К., Войскунский А. Е. Временные характеристики решения задач в условиях Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 110 диалога человека с ЭВМ // Вопросы психологии, 1980 – № – С 155–1 1 Тихомиров О. К., Войскунский А. Е. Об одном направлении исследований коммуникативных процессов // Вопросы психологии, 19 9 – № 1 – С 11 –120 Тихомиров О. К., Гурьева Л. П. Психологический анализ трудовой деятельности, опосредованной компьютером // Психологический журнал, 1988 – Т – № 5 – С 13–15 Тихонов А. М. Средства коммуникации в компьютерных сетях и их использование в учебном процессе // Вестн Моск ун-та Сер 20 Педагогическое образование, 2008 – № – С 100– 10 Тихонов А., Лобанов В., Иванников А. Время информатизации // Высшее образование в России, 199 – № 2 – С 30–33 Тоффлер Э., Тоффлер Х. Революционное богатство: Как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь – М: АСТ, 2008 – 5 9 c Тоффлер Э. Третья волна – М: ACT, 2010 – 800 с Трагетон А. Творческое письмо на компьютере и игровое обучение / Пер с норв А Вераксы // Современное дошкольное образование Теория и практика, 2010 – № 5 – С 0–8 Трайнев В. А. Россия в грядущем информационном мире // Высшее образование в России, 1999 – № – С 3–3 Трайнев И. В. Конструктивная педагогика: Учебное пособие / Под общей ред В Л Матросова – М: ТЦ Сфера, 200–320 с Трахтенберг А. Д. Информационная революция в зеркале обыденного сознания: компьютеры и Интернет в дискурсе повседневности // Социум и власть, 2009 – № – С 1 –19 Трофимова Г. Н. РКИ в новых условиях киберкоммуникации // Русский язык за рубежом, 2002 – № 2 С – 9 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www gramota ru/ biblio/magazines/ryzr/rzr2002-02/28_380 Трофимова Г. Н. «Убей себя об стену»: О некоторых «субкультурах» Рунета и их влиянии на русский язык // Русская речь – 2010 – № – С 5–2 Трофимова Г. Н. Интернет – эпоха в русской филологии // Высшее образование сегодня, 200 – № 3 – С 38– 3 Трунова Т. В., Минченко М. М. Образовательная среда и интернет-технологии // Директор школы, 2009 – № 2 – С 9–52 Трушкова И. Н. Использование интернет-ресурсов в обучении письменному выражению мыслей в вузе // Иностранные языки в школе, 2008 – № – С –81 Турдина А. Б. Организация самостоятельной работы студентов посредством информационно-коммуникационных технологий // Инновации в образовании, 2009 – № 10 – С 29–35 Угольков Н. В. Социально-психологические стороны киберсоциализации школьников // Сборник докладов V Межвузовской конференции молодых ученых по результатам исследований в области психологии, педагогики, социокультурной антропологии / Ред – сост А С Обухов – М: Издательский отдел Центра исследовательских технологий REDU, 2010 – С 08– 10 Управление процессом воспитания по целям (результатам) // Научно – методический журнал заместителя директора школы по воспитательной работе, 2010 – № 5 – С –21 – Содержание: Проблема управления процессом воспитания / Н Л Селиванова Адаптивное управление в воспитании / А В Гаврилин Три культуры в школе – симфония или дисгармония? / А В Мудрик О моделях управления в сфере школьного воспитания / С Д Поляков Усманов Ш. Н. Изучение интернет-технологий в педагогическом вузе // Информатика и образование, 2009 – № 12 – С 90–99 Уханов Е. В. Идентичность в сетевых коммуникациях // Философские науки, 2009 – № 10 – С 59– 1 Фадеева С. В. Психолого-педагогические аспекты компьютерной зависимости подростков // Воспитание школьников, 2009 – № 10 – С 23–25 Фаустова Н. П., Александрова Л. Н., Васильева И. И. Проектирование страниц школьного сайта воспитательной направленности и их роль в интенсификации воспитательной работы Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 111 школы // Педагогическая информатика, 2009 – № 1 – С 25–35 Федоренко Е. Ю., Кузьменко Н. В. Возможности современной виртуальной среды и интернет-зависимость // Психология обучения, 2008 – № – С 3 – Федоренко Л. П. Моделирование социализации личности: ретроспектива социального осмысления проблемы // Социально-гуманитарные знания, 2009 – № 1 – С 30–31 Фельдштейн Д. И. Приоритетные направления психолого-педагогических исследований в условиях значимых изменений ребенка и ситуации его развития (доклад на выездном заседании Президиума РАО в Нижнем Новгороде 19–20 апреля 2010 г // Вопросы воспитания, 2010 – № 2 – С 9–20 Фельдштейн Д. И. Психология развивающейся личности: избранные психологические труды – М: Институт практической психологии; Воронеж: НПО «МОДЭК», 199–512 с Фельдштейн Д. И. Сущностные особенности современного Детства и задачи теоретико-методологического обеспечения процесса образования // Мир психологии, 2009 – № 1 – С 211–218 Филиппов В. М. Какой будет молодежь в 2020 году? Ответ на этот вопрос европейцы ищут повсеместно // Высшее образование сегодня, 2008 – № 12 – С –13 Фисенко Т. Жизнь в параллельной реальности // Hi-Tech Pro? Март 2009 – С 13 –135 Фомин А. Г., Подгорная Е. А. Специфика содержания образов языкового сознания подростка-пользователя интернет-чатов (лингвистический аспект анализа данных ассоциативного эксперимента) // Сибирский филологический журнал, 2010 – № 3 – С 200–20 Фомичева Ю. В., Шмелев А. Г., Бурмистров И. В. Психологические корреляты увлеченности компьютерными играми // Вестник МГУ Серия 1 Психология, 1991 – № 3 – С 2 – 39 Форман Н, Вилсон П. Можно ли смоделировать реальность? Использование в психологии 3-х мерной среды, генерированной при помощи компьютера // Ментальная репрезентация: динамика и структура – М: Ин-т психологии РАН, 1998 – С 251–2 Формирование навыков безопасного поведения у детей: Спецвыпуск // Справочник классного руководителя, 2010 – № – С – 9 Фрайер Х. К философии техники (1929): пер с нем // Вопросы философии, 2011 – № 3 – С 3–9 Фридман Л. М. Психология воспитания: книга для всех, кто любит детей – М: Сфера, 2000 – 203 с Фриндте В., Kелер Т. Публичное конструирование <Я> в опосредованном компьютером общении // Гуманитарные исследования в Интернете – М, 2000 – С 0–5 Хайдеггер М. Вопрос о технике // Новая технократическая волна на Западе – М: Прогресс, 198 – С 5– Холмогоров В. Интернет-маркетинг Краткий курс – СПб: Питер, 2002 – 2 2 с Хуршудян М. Д. Социальная дезадаптация личности и киберсоциализация // Армянский журнал психического здоровья, 2009 – № 1 – С 31–3 Хьел Л., Зиглер Д. Теория личности – СПб: Питер, 2010 – 0с Целепидис Н. В. Место и роль Интернета в молодежной среде // Современное социокультурное пространство: традиции и новаторство Вып 1 Материалы научно-практических межвузовских конференций – М, 2009 – С 31–3 Цымбаленко С. Б. Подросток в информационном мире: практика социального проектирования / Науч ред А А Деркач – М: НИИ школьных технологий, 2010 – 252 с Человек и компьютер Выпуск № 1 / Под ред О К Тихомирова – М: МГУ, 19 2–3 3 с Черемошкина Л. В., Никишина Н. А., Харитонов А. Е. Эффективность мнемических способностей и время реакции геймеров // Вопросы психологии, 2009 – № 5 – С 8 –92 Черненко Н. М. Стилистика компьютерного общения // Русский язык в школе, 2009 – № 5 – С 1–1 Черствая О. Е. Педагогические аспекты влияния семейного уклада на воспитание детей: Дисс канд пед наук: 13 00 01 – М, 2001 – 1 с Чипеева Н А. Социальная безопасность и младший школьник (программа «От знания Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 112 опасностей – в мир безопасности») // ОБЖ Основы безопасности жизни, 2008 – № 8 – С 29–33 Чиркунов О. Электронное правительство региона // Экономическая политика, 2010 – № 5 – С 112–11 Чугунов А. В. Российская интернет-аудитория в зеркале социологии – СПб: Изд-во СПб ун-та, 200 Чудов Г. С. MUD – современная форма виртуальной реальности // Виртуальная реальность в психологии и искусственном интеллекте, 1992 – М – С 295–305 Чудова Н В. Психологическая классификация пользователей диалоговых систем – М: ВЦ АН СССР, 1989 – С 3–19 Чупина О. В. Использование программы ICQ в диалоге культур // Иностранные языки в школе, 2009 – № 2 – С 9–52 Шадриков В. Д., Шемет И. С. Информационные технологии в образовании: плюсы и минусы // Высшее образование в России, 2009 – № 11 – С 1–5 Шакурова М. В. Социальное воспитание в школе: Учеб пособие для студ вузов / Под ред А В Мудрика – М: Академия, 200 – 2 8 с Шапкин С. А. Компьютерная игра: новая область психологических исследований // Психологический журнал, 1999 – Т 20 – № 1 – С 8 –102 Шаповалов Е. А. Философские размышления о виртуальной реальности // Вестник СПбГУ Серия Вып 2 (№ 13), 199 – С 33–38 Шевандрин Н. И. Социальная психология в образовании Учебное пособие – М: Владос, 1995 – 5 с Шевченко И. С. Факторы динамичности самопрезентаций в интернет-сообществе // Социальные и психологические последствия применения информационных технологий Материалы международной интернет-конференции, проходившей 20 03–1 05 2001 на информационно-образовательном портале www auditorium ru (под ред А Е Войскунского) Шевченко И. С. Вариативность самопрезентации личности в интернет-общении: автореф дисс канд психол наук – Казань, 2002 – 23 с Шенцова С. Психологическая безопасность дошкольников в информационной среде // Воспитание дошкольников (Дошкольное образование), 2008 – № 1 – С –81 Шитов С. Б. Социализация индивида в процессе дистанционного обучения // Вестник Университета Российской академии образования, 2009 – № 2 – С 89–93 Шмелев А. Г. Мир поправимых ошибок // Компьютерные игры Обучение и психологическая разгрузка – М, 1998 – № 3 – С 1–8 Шредер Р. Информационные технологии и интернет-экономика // Экономика Вопросы школьного экономического образования, 2011 – № 1 – С 3–9 Щербина С. В., Селезнева Т. В. ИКТ в образовании дошкольников с особыми потребностями в обучении // Воспитатель дошкольного образовательного учреждения, 2011 – № – С 1– Электронная почта: от простого обмена письмами – к профессиональной компетентности // Директор школы, 2008 – № 9 – С 22–30 Энциклопедия информациологии / Под ред В Г Осипова – М: 2003 – 93 с Энциклопедия персонального компьютера и интернета Кирилла и Мефодия: энциклопедия [Электронный ресурс] – Изд, изм и доп – Электрон текстовые, граф дан – М: Кирилл и Мефодий, 2003 – 2 эл опт диск (CD-ROM) – (Современная мультимедиа-энциклопедия) – Систем требования: BM IPC: MS Windows 2000 и выше, процессор Celeron/Pentium III, 32 Mб ОЗУ, SVGA-карта (800х 00, 553 цв), 32-скоростной CD-ROM, MS Windows cовмест «мышь», MS Internet Explorer 5 0 Эпштейн М. Плоды альтернативного просвещения // Вокруг света, 2009 – № 2 – С 8 –95 Ээльмаа Ю. В. Персональный сайт учителя: новый канал коммуникаций // Директор школы, 2009 – № 2 – С 53–58 Юнаковская А. А. Речь компьютерщиков как объект исследования // Русская словесность, 2008 – № 5 – С 53–5 Я познаю мир Компьютеры и Интернет: детская энциклопедия – М: Астрель: АСТ, 2002 – 393 с Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 113 Ядрышников Е. В. Политические коммуникации в сети Интернет // Вестн Моск ун-та Сер 12 Политические науки, 2008 – № 5 – С 8 –89 Якутина О. И. Социальный интеллект: анализ ресурсов социального успеха // Социально-гуманитарные знания, 2010 – № 3 – С 251–2 1 Якушина Е. В. Подростки в Интернете: специфика информационного взаимодействия // Педагогика, 2001 – № – С 55– 2 Якушина Е. В., Буланов С. В., Гаврилин И. А. Электронный журнал и виртуальный дневник ученика: варианты, преимущества и недостатки информационных систем // Народное образование, 2010 – № – С 22–23 Янг К. С. Диагноз – Интернет-зависимость // Мир Internet, 2000 – № 2 – С 2 –29 Ярмахов Б., Патаракин Е., Буров В., Шустов С. Летний цифровой лагерь: модель 1:1 // Народное образование, 2009 – № 3 – С 1 9–15 Ярошевский М. Г. Психологические конгрессы // Большая советская энциклопедия – М: Советская энциклопедия, 19–19 8 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://dic academic ru/dic nsf/bse/12 850 Ясницкая В. Р. Социальное воспитание в классе: теория и методика: учебное пособие для студентов педагогических вузов / Под ред А В Мудрика – М: Академия, 200 – 3 8 с Левицька Надія Мережа інтернет, як чинник соціалізації студентської молоді // Поліська аналітика Щоквартальний інформаційно-аналітичний журнал, 2009 – № 9 – С 29–31 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://pfirs org/?p=839&language=uk Гнатюк Н. Є. Професійно спрямована інформаційна діяльність студента в інтернет-середовищі // Сучасні інформаційні технології та інноваційні методики навчання у підготовці фахівців: методологія, теорія, досвід, проблеми Збірник наукових праць, 2010 – Вип 25 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www nbuv gov ua/portal/soc_gum/Sitimn/2010_25/ profesiuno%20spryamovana%20informaciuna pdf Девтеров І. В. Особливості процесу кіберсоціалізації людини // Гуманітарні студії Збірник наукових праць, 2010 – № 8 – С 1 –21 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// www nbuv gov ua/portal/Soc_Gum/GumS/2010_8/p_1 _22 pdf Кудашкіна О. З. Кіберсоціалізація як новий вид соціалізації у віртуальному середовищі // Соціальна педагогіка: теорія та практика: Методичний журнал – Луганськ: Видавництво ЛНПУ ім Тараса Шевченка «Альма-матер» – 2011 – № 1 – С 12–18 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www nbuv gov ua/portal/Soc_Gum/Sptp/2011_1/2 pdf Arestova O., Babanin N., Voiskounsky A. Psychological Research of Computer-Mediated Communication in Russia // Behaviour & Information Technology, 1999 – Vol 18 – № 2 – Pp 1 1–1 Babaeva J. D., Voiskounsky A. E. IT-Giftedness in Children and Adolescents // Educational Technology & Society, 2002 – Vol 5(1) – Pp 15 –1 2 Becerra M. Information Society Policies: The Digital Divide after the World Summit // Communication and Cultural Policies in Europe / I Fernandez Alonso, M Moragas i Spa (Eds) Generaliat de Catalunya, Department de la Presidencia, 2008 Carvin A. Mind the Gap: The Digital Divide as the Civil Rights Issue of the New Millennium // Living in the information age: a new media / Ed by Erik P Bucy Wadsworth / Tomson Learning, 2002 – P 251–25 Coates J. F., Jaratt J. Managing Effectively in the Emerging Electronic Communication Environment // Making Connections: Readings in Relational Communication / K M Galvin, P J Cooper Roxbury Publishing Company, 199 – P 308–31 Dimbleby R., Graeme B. More than words: an introduction to communication – Routledge, 200 Greenfield D. M. Virtual Addiction: Help for Netheads, Cyberfreaks, and Those Who Love Them Oakland: New Harbinger Publ, 1999 Harty K. J. Strategies for Business and Technical Writing Pearson Education, Inc, 2005 Hirst M., Harrison J. Communication and new media: from broadcast to narrowcast – Oxford University press, 200 Huckin T., Olsen L. Technical writing and Professional Communication for nonnative speakers of English McGraw Hill, Inc, 1991 Jim Moonan Are we over-socialized or under-socialized? Is it possible that we could be both? Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 114 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ted com/conversations/5125/are_we_over_ socialized_or_unde html Johnson-Sheehan R. Technical Communication Today Pearson Education, Inc, 2005 Laura Owence The Internet and Social Relationships [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://laura-owens suite101 com/internet-anti-social-behavior-theory-unfounded-a11189 Lennon J. M. Technical Communication – Longman, 2003 Lievrouw L. A., Livingstone S. Handbook of New Media Social Shaping and Social Consequences of ICTs – Sage Publications, 200 Markel M. Technical Communication: Situations and Strategies – N Y: St Martin’s Press, 1998 Miller K. Organizational Communication: approaches and processes – Wadsworth Publishing Company, 1999 Nalan Linda Fraim Cyber Socialization: What`s Missing in my life [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://webappl sh se/C125 CD2003 9F E/0/0A90 B15 EF9 AAC125 0E 00 3DBF9/$file/Linda%20Nalan%20Fraim doc Newsom D., Turk J., Kruckeberg D. This is PR: The Realities of Public Relations – Thomson Wadsworth, 200 Ruben B. D., Stewart L. P. Communication and Human Behavior – Pearson, 200 Shockley-Zalabak P. Fundamentals of organizational communication: knowledge, sensitivity, skills, values – Longman, 1999 Surrat C. Netaholics? The Creation of a Pathology – Commack, N Y: Nova Science Publ, 1999 Thurlow C., Lengel L., Tomic A. Computer-mediated communication: Social interaction and the Internet Sage Publications, 200 Voiskounsky A. E. Internet: Clusters of Attractiveness // Electronic Journal of Communication / La Revue Electronique de Communication Volume 12 (3–) – 2002 Voiskounsky A. E. Internet: Culture, Diversity and Unification – Javnost – The Public Journal of the European Institute for Communication and Culture – 1999 – Vol VI () – Pp 53– 5 Voiskounsky A. E. Reflections from Russia, In: SIGOIS (Special Intererest Group on Office Information Systems) Bulletin, vol 1 (2), 1993 – P Voiskounsky A. E. The Development of External Means of Communicative Orientation // Journal of Russian and East European Psychology, 1995 – Vol 33 – № 5 – Pp –81 Voiskounsky A. E., Smyslova O. V. Flow-Based Model of Computer Hackers’ Motivation // CyberPsychology & Behavior, 2003 – Vol – № 3 – Pp 1 1–180 Vos M., Schoemaker H. Integrated Communication: Concern, internal and marketing communication – Lemma Publishers, 2008 West R., Turner L. Introducing communication theory: analysis and application – NY: McGrow-Hill Companies, Inc, 200 Wood J. T. Communication theories in action An introduction – Wadsworth, 200 Young K., O'Mara J., Buchanan J. Cybersex and Infidelity Online: Implications for Evaluation and Treatment // 10 th annual meeting of the American Psychological Association, August 21, 1999 Young К. Caught in the Net: How to Recognize the Signs of Internet Addiction and a Winning Strategy for Recovery – N Y: John Wiley & Sons, 1998 – 25 p Федеральный закон «Об участии в международном информационном обмене» от июля 199 г Ст 2 «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы», город Ульяновск / Федеральное государственное научное учреждение «Центр исследования проблем воспитания, формирования здорового образа жизни, профилактики наркомании, социально-педагогической поддержки детей и молодежи» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://cipv ru/static php?mode=intramural_phase_ Ulyanovsk_2011 = Silkroad = Силкроад = Игра Жизни!!! = [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vk com/silkroadgame «Национальная программа поддержки и развития чтения», разработанная Федеральным агентством по печати и массовым коммуникациям совместно с Российским книжным союзом [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www library ru/1/act/doc Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 115 php?o_sec=130&o_doc=1122 1 сентября – День Знаний и наград за исследование киберсоциализации [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// vapleshakov livejournal com/21119 html 2 августа – День Полезного Интернета [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/20 8 html Видеоблог Дмитрия Медведева [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://blog kremlin ru Видеообращение к участникам Российского Интернет Форума и конференции Интернет и Бизнес Президента РФ Д А Медведева [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://2009 rif ru Всемирная конвенция об авторском праве [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ru wikipedia org/wiki/Всемирная_конвенция_об_авторском_праве Всеобщая декларация прав человека [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ru wikipedia org/wiki/Всеобщая_ декларация_прав_человека Всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www un org/ ru/documents/decl_conv/declarations/pdf/decl_diversity pdf Государственная программа РФ «Информационное общество (2011–2020 годы)» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://fcp economy gov ru/cgi-bin/cis/fcp cgi/Fcp/ViewFcp/ View/2011/3 9 Декларация Комитета министров о правах человека и верховенстве права в информационном обществе [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ofdocs/eu/dhrrlis pdf Декларация принципов и План действий [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://library zntu edu ua/ zakon/03declar html Детский Интернет [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://moscow megafon ru/services/internet/detskiy_internet html Доклад Генерального директора ЮНЕСКО о последствиях провозглашения Всемирного дня аудиовизуального наследия [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://unesdoc unesco org/images/001 /001 9/1 93 r pdf Доклад Российской Федерации Генеральной конференции «О мерах по реализации Рекомендации о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifapcom ru/files/Documents/multiling_cyberspace_rf pdf Доктрина информационной безопасности Российской Федерации (утв Президентом РФ В Путиным 09 09 2000, № Пр-1895) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www scrf gov ru/documents/5 html Измерение информационного общества 2011 год [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www itu int/ITU-D/ict/ publications/idi/2011/index html Интернет в России: темпы проникновения и типы использования Пресс-выпуск № 1 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://wciom ru/index php?id=2 8&uid=1338 Интернет-встреча с Плешаковым Владимиром Андреевичем по проблемам киберсоциализации школьников / Сеть творческих учителей [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www it-n ru/board aspx?cat_no=5 8 &BoardId=2 521 &tmpl=Themes Как воспитывать детей, рожденных в эру цифровых технологий Архивный выпуск программы «Академия детских наук» от 13 октября 2010 года на радио «Культура» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www cultradio ru/doc html?id=3 9 0 Как спастись от одиночества – рецепты из Страны восходящего солнца [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// www 1tv ru/news/world/1 92 Киберсоциализация v 0 на курсах повышения квалификации (на базе МПГУ) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/1 29 html Киберсоциализация в рамках V Межвузовской конференции молодых ученых [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/3355 html Киберсоциализация в рамках VI Межвузовской конференции [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// vapleshakov livejournal com/1 8 5 html Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 116 Киберсоциализация вместе с кандидатом педагогических наук, доцентом Владимиром Андреевичем Плешаковым: Киберсоциализируемся вместе, Друзья!))) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com Киберсоциализация вместо ОБЖ Архивный выпуск программы «Трендономика» от 31 08 2009 в 20:05 на радио 99, FM [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://finam fm/archive-view/1 9 Киберсоциализация на Адаптиве-2011 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/21 51 html Киберсоциализация на курсах повышения квалификации [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/2081 html Киберсоциализация на курсах повышения квалификации и спецкурс [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// vapleshakov livejournal com/88 html Киберсоциализация на курсах СПО [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/1 09 html Киберсоциализация на курсах СПО-2011 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/21 0 html Киберсоциализация на факультете педагогики и психологии МПГУ продолжается! [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/1 29 html Конвенция об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www conventions ru/view_base php?id=133 Константин Малофеев о создании Лиги [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ligainternet ru/novosti/ konstantin-malofeev-o-sozdanii-ligi Концепция региональной информатизации до 2010 года [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ ofdocs/rus/egovconc pdf Линия помощи Дети Онлайн Сделаем Интернет безопаснее вместе [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// detionline com/helpline/about Манифест ИФЛА об Интернете [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifapcom ru/files/Manifest_IFLA-UNISKO_ob_Internet doc Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www megabook ru Международная конвенция об охране нематериального культурного наследия [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www conventions ru/view_base php?id=132 Международный журнал киберкриминологии [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www cybercrimejournal com Награда за научную работу по киберсоциализации нашла свою героиню! [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// vapleshakov livejournal com/8323 html Один дома – надежный проводник в мир Интернета для Вашего ребенка [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://odindoma org/ Окинавская Хартия глобального информационного общества [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// ru wikisource org/wiki/Окинавская_Хартия_глобального_информационного_общества Официальная страничка Киберсоциализации «ВКонтакте», посвященная феномену киберсоциализации человека [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vk com/ cybersocialization План реализации Стратегии развития информационного общества в РФ [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// www eao ru/?p=181 Победа киберсоциализации в Ульяновске [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/21999 html Построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www itu int/dms_pub/itu-s/md/03/wsis/doc/S03-WSIS-DOC-000!!PDF-R pdf Предисловие к докладу «Измерение информационного общества 2010 год» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www itu int/ITU-D/ict/publications/idi/2011/index html Премия Рунета 2011 [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www premiaruneta Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 117 ru/press/192 Пресс-выпуск № 1 от 31 01 2011 «Церковь и общество в россии: динамика перемен» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://wciom ru/index php?id=2 8&uid=111323 Рекомендации по созданию политики развития и продвижения государственной информации, являющейся общественным достоянием [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ofdocs/unesco/pgdpgpd pdf Рекомендация о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к киберпространству [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ofdocs/unesco/ multcybr htm Рефлексия / Словарь Ушакова [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ushdict narod ru/19 /w59012 htm Российская коммуникативная ассоциация [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www russcomm ru Руководство ИФЛА / ЮНЕСКО по Манифесту ИФЛА об Интернете [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// www ifla org/files/faife/publications/policy-documents/internet-manifesto-guidelines-ru pdf Рунет достиг романтического возраста [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://rus ruvr ru/2011/0 /0 / 8592 9 html Сводный доклад о мерах, принимаемых государствами-членами с целью осуществления Рекомендации о развитии и использовании многоязычия и всеобщем доступе к кибер-пространству [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// unesdoc unesco org/images/0015/001500/150019r pdf Семья [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// ru wikipedia org/wiki/Семья Социальная сеть (Интернет) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ru wikipedia org/wiki/Социальная_сеть_ (Интернет) Социальная сеть [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ru wikipedia org/wiki/Социальная_сеть Спецкурс «Киберсоциализация человека» + секция на конференции «Киберсоциализация личности» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://vapleshakov livejournal com/1 5 9 html Справочник по детской безопасности в Интернете [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www google ru/ familysafety Стратегический план программы ЮНЕСКО «Информация для всех» на 2008–2013 гг [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ofdocs/unesco/sp813 pdf Указ Президента РФ «О Совете при Президенте РФ по развитию информационного общества в РФ» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www gosbook ru/system/files/ documents/2011/08/30/Razvitie_IO_v_Rossii_-_2010 pdf Указ Президента РФ от 28 июня 1993 г № 9 «О Концепции правовой информатизации России» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http:// base garant ru/1 9311 Федеральная целевая программа «Электронная Россия (2002–2010 годы)» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ofdocs/rus/erus htm Федеральные государственные образовательные стандарты высшего профессионального образования [Электронный ресурс] – Режим доступа: www mon gov ru Федеральный Закон от 2 декабря 1991 года № 212 -1 «О средствах массовой информации» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www lawrf ru/content/5 2-federalnyj-zakon-ot-2 – dekabrja-1991-goda-n-212 -1-o-sredstvakh html Федеральный Закон от 2 июля 200 г № 1 9-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://base garant ru/121 8555 Федеральный Закон от 9 февраля 2009 г № 10-ФЗ «О внесении изменений в статьи 38 и 39 Закона Российской Федерации «О средствах массовой информации» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www garant ru/hotlaw/ federal/190 18 Федеральный Закон от 9 февраля 2009 г № 8-ФЗ «Об обеспечении доступа к информации о деятельности Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 118 государственных органов и органов местного самоуправления» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://base garant ru/19 8 Федеральный Закон Российской Федерации от 25 июля 2011 г № 2 1-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон “ О персональных данных” » [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www garant ru/hotlaw/federal/338502 Форум по вопросам управления Интернетом (ФУИ) Третье совещание Обобщающий документ [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/pr/2008/n081201a pdf Хартия о сохранении цифрового наследия [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ofdocs/unesco/ digit htm Число пользователей сети Интернет превысит два миллиарда уже в 2010 году // Российская газета – 2010 – 19 октября [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www rg ru/2010/10/19/internet-anons html Шелли Мерси «Паутина» [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www litres ru/pages/biblio_book/?art=1 1 32 Энциклопедический словарь Ф А Брокгауза и И А Ефрона (в 8 томах с иллюстрациями, таблицами и дополнительными материалами) [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://alcala ru/brokgauz-slovari/brokgauz shtml DailyPundit com [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://web archive org/web/20020 211 211 /http://www iw3p com/DailyPundit/2001_12_30_dailypundit_archive php IFLA Секция аудиовизуальных документов и мультимедиа Руководство по аудиовизуальным и мультимедийным документам для библиотек и других организаций [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www ifap ru/ofdocs/ifla/ ifla02 pdf Must See HTTP [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www bradlands com/weblog/archives/1999/09 http://community livejournal com/blog_medvedev http://ru wikipedia org http://russian-church ru http://www ya ru http://www akademroditel ru http://www cnnic cn http://www comscore com http://www deti ru http://www facebook com http://www google ru http://www hristianstvo ru http://www ifap ru/ofdocs/index htm http://www kn org ua http://www mama ru http://www mamashkam ru http://www microsoft com http://www netaddiction com http://www ons gov uk http://www patriarchia ru http://www pravmir ru http://www pravoslavie ru http://www reg ru http://www sedmitza ru www catholic org www classmates com www facebook com www linkedin com www myspace com www NetPolice ru www odnoklassniki ru Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 119 www vk com www yandex ru Приложение Кодекс правил поведения в интернете для детей (или 11 обязательных «НЕ» в Интернете)163 1. Не афишировать всем подряд свой возраст. Маленький пользователь киберпространства Интернета нередко привлекает внимание мошенников, которые знают, что ребенок более доверчив, легче идет на контакт, не умеет распознавать обман 2. Не указывать свой домашний адрес, не объявлять, когда родителей нет дома. Кому действительно надо – знают Незнакомым сообщать такую информацию просто небезопасно 3. Не давать свой номер телефона. Ни домашнего, ни мобильного Опять таки, кому надо – знают 4. Не выкладывать в общий доступ свои фотографии и фотографии друзей. Есть риск того, что их могут использовать злоумышленники 5. Не сообщать свои пароли никому. Человек любого возраста имеет право на неприкосновенность личной информации Никто (даже родители и учителя) не имеют право требовать пароли от тех или иных ресурсов, которыми пользуется ребенок Тем более незнакомцы 6. Не верить всей и сразу информации, получаемой в киберпространстве. Исторически так сложилось, что «доверяй, но проверяй» Киберпространство – не только кладезь полезной информации, но и «помойка» человечества, об этом надо помнить всегда Анализировать Взвешивать Думать 7. Не скачивать все подряд. Это банально опасно Вирус в скачанных файлах может нанести ощутимые «повреждения» компьютеру, а «негативная информация» в них же – ощутимый (не заметный) вред психике 8. Не нарушать авторские права. Любая информация, которую мы нашли в киберпространстве, наверняка имеет автора Правило простое: указать источник (автора) информации 9. Не удалишь из Интернета навсегда. Если раньше говорили, «что написано пером – не вырубишь и топором», то эта присказка на все 1 000 % про современное киберпространство Опубликовал – не удалишь навсегда никогда 10. Не оскорбляй. Современный Интернет очень агрессивен В первую очередь потому, что большинство пользователей считает, что их поведение безнаказанно Не уподобляйся им Будь выше 11. Не бойся того, что происходит в Интернете. Самое просто и самое сложное правило Неизведанность нередко порождает возбуждение и страх Возбуждение нарастает Страх порождает еще больший страх Не бойся, но и не доверяй сразу всему, что происходит в Интернете При соблюдении этих 11 правил киберсоциализация будет более безопасна И не только киберсоциализация детей 163 Интернет-встреча с Плешаковым Владимиром Андреевичем по проблемам киберсоциализации школьников / Сеть творческих учителей [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.it-n.ru/board.aspx?cat_no =5686&tmpl=Thread&BoardId=265214&ThreadId=409541&page=1 Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» 120 Плешаков Владимир Андреевич – кандидат педагогических наук (2002 г.), доцент по кафедре педагогики высшей школы (2006 г.), член-корреспондент Международной академии наук педагогического образования (МАНПО, 2005 г.), доцент кафедры социальной педагогики и психологии факультета педагогики и психологии ФГБОУ ВПО «Московский педагогический государственный университет» (МПГУ), ученый секретарь диссертационного совета Д 212.154.11 при МПГУ, соучредитель, научный консультант и тренер компании «Искусство тренинга». Лауреат именной стипендии Правительства РФ (2000 г.), Президента РФ (2001 г.) за научные успехи, Победитель конкурса на право получения грантов Президента РФ (2010 г.). Награжден памятной медалью «А. П. Чехов» решением наградной комиссии Московской городской организации Союза писателей России и Союза писателей-переводчиков «За высокие достижения в профессиональной деятельности, а именно за содействие просвещению и духовному развитию нации» в 2010 г. Автор порядка 150 публикаций научного и учебно-методического характера, в том числе, монографий: «Теория психовозрастного статуса личности и технология его развития в контексте профессиональной подготовки педагога-психолога» (2010 г.), «Теория киберсоциализации человека» (2011 г.), а также книг в соавторстве: «Вожатская мастерская» (2002 г.), «Мастерская вожатого» (2003 г.), «Игра в тренинге. Возможности игрового взаимодействия» (2006 г.), «Игра в тренинге. Личный помощник тренера» (2011 г.) и др. Специалист в сферах социальной педагогики и психологии, психовозрастной онтологии, киберсоциализации, игровых и тренинговых технологий развития личности и обучения человека. Контактная информация: dionis-v@yandex.ru Владимир Андреевич Плешаков: «Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а» http://vk.com/cybersocialization http://vapleshakov.livejournal.com 121