Учет энергетического аспекта личности в

В редакционную коллегию журнала
«Мир науки, культуры, образования»
доцента Гармановой В.Ф.
Прошу опубликовать статью «Учет энергетического аспекта личности в
психологической практике» в Вашем журнале, в разделе «Педагогика. Психология».
Гарманова Валентина Филипповна – канд. психол. наук, доц. кафедры социальной
педагогики ФГБОУ ВПО «АГАО».
ДОМАШНИЙ АДРЕС
659300, Бийск, Кутузова 9, 163, ФГБОУ ВПО «АГАО», кафедра социальной педагогики.
Гармановой Валентине Филипповне. Тел. 89236595048
E-mail: Vlad12.vova@yandex.ru
Гарманова В.Ф., 14.03.14 г.
УДК 19.9
THE ACCOUNTING OF POWER ASPECT OF THE PERSONALITY IN
PSYCHOLOGICAL PRACTICE. Recently integrative approach is stated more widely in
psychology and psychological practice. For its full realization it is necessary to take into
consideration energetic aspect of a person. Nowadays this problem isn’t often discussed by
psychologists because of difficulties of its study. The article presents a historic preview of the
problem of a person energetics. Different psychotherapeutic techniques are given which are used
in psychological practice for optimization of energetic potential of a person. The conclusion
declares the fact that only with high energetic abilities a person is able to self-propulsion, selfdevelopment and self-solution of personal problems. Necessity of realization of energetic
interaction processes is also pointed out.
Key words: integrative approach, energy of a person, mental energy, body-oriented therapy,
cognitive and behavioral therapy, gestalt therapy, laugh therapy, positive thinking.
В.Ф.
Гарманова,
доцент
ФГБОУ
ВПО
«АГАО»,
г.
Бийск,
E-mail:
Vlad12.vova@yandex.ru
УЧЕТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО АСПЕКТА ЛИЧНОСТИ
В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ
В последнее время в психологии и психологической практике все более утверждается
интегративный
подход.
Для
полной
его
реализации
необходимо
учитывать
энергетический аспект личности. В настоящее время данный вопрос не
часто
обсуждается психологами из-за сложности его изучения. В статье дан исторический обзор
проблемы энергетики человека. Приведены различные психотерапевтические техники,
которые используются в психологической практике для оптимизации энергетического
потенциала личности. Делается вывод о том, что только с высокими энергетическими
возможностями личность способна к самодвижению, саморазвитию и самостоятельному
решению собственных проблем, указывается на необходимость осознания процессов
энергетического взаимодействия.
Ключевые слова: интегративный подход, энергия человека, психическая энергия,
телесно-ориентированная терапия, когнитивно-поведенческая терапия, гештальт-терапия,
смехотерапия, позитивное мышление.
В последнее время в психологии и психологической практике все более утверждается
интегративный подход. В широком смысле предметом интегративной психологии
является процесс самораскрытия, самодвижения, саморазвития, самораспаковывания
индивидуального свободного сознания в континууме времени-пространства [1]. Подход
объединяет
телесные переживания, эмоции,
мышление и духовные переживания в
целостность, в единство системы «Человек».
Взгляд на человеческую психику и само человеческое бытие будет неполным, если не
принимать в расчет глубинное влияние энергетической системы на внутренний мир
человека, поведение и взаимоотношения с окружающими. Самопознание и постижение
истоков своих проявлений – деятельности, мышления и мироощущения – покоятся на
энергетической ипостаси человека. В процессе психологической практики нужно дать
понимание клиенту о том, каким образом человек оказывает энергетическое воздействие
на окружающих и сам испытывает влияние энергии как своей, так и той, что наполняет
других людей.
Энергетический
подход
в
психотерапии
представлен
всеми
направлениями
психоанализа, телесноориентированной психотерапией, биоэнергетикой.
Психическая энергия – термин, предложенный З. Фрейдом,
основные функции
которой мотивационная и инструментальная [2].
Либи́до – одно из основных понятий психоанализа. Фрейд определил его как энергию
влечения ко всему тому, что охватывается словом «любовь»: половая любовь, себялюбие
(нарциссизм), любовь к родителям и детям, всеобщее человеколюбие и т. д.
Либидозная энергия, которая связана с инстинктом жизни, является основой развития
личности, характера человека [3].
Карл Густав Юнг понимает под либидо в целом психическую энергию человека, а
сексуальность – лишь как одно из множества возможных проявлений этой энергии. В
отличие от Фрейда, Юнг рассматривает сходство этой силы с восточной концепцией
энергии Ци или Прана [4].
Таким образом, в аналитической психологии либидо рассматривается как психическая
энергия, которая направляет и побуждает личность к любому виду деятельности. Интерес,
внимание, различного рода стимуляция являются разными выражениями либидо.
Проявление либидо в отношении какого-либо объекта определяет степень ценности этого
объекта для индивида. Либидо может быть сколь угодно трансформируемо или
замещаемо, но ни в коем случае не разрушено бесследно. Если либидо, связанное с одним
объектом, исчезает, следует ожидать его возникновения где-то еще. Собственно, оно
является показателем динамики жизненного процесса, проявляющегося в психической
сфере человека. Рассматривая энергетическую концепцию Юнга в характеристике
психических явлений, небезынтересно отметить сходную позицию по этому вопросу,
высказанную в свое время нашим соотечественником Николаем Гротом. А именно, что
понятие психической энергии так же правомерно в науке, как и понятие физической
энергии, и что психическую энергию можно изменять подобно физической [5].
Понятие энергии имеет решающее значение для телесной терапии и биоэнергетики.
Телесные терапевты утверждают, что свободно текущая естественная жизненная энергия
является основой функционирования здоровой личности [6].
Наряду с понятием энергии основным понятием телесной терапии является мышечная
броня. При создании своей теории Райх сделал акцент на хронических энергетических
блокировках, происходящих на физическом уровне. С точки зрения Райха, между
хроническими энергетическими блокировками на физическом уровне и подавляемыми
эмоциями на психологическом уровне существует не просто параллель, а сложное
соединение физических и психических параметров [6].
В биоэнергетике тело изучается через его энергетические процессы и описывается как
«биоэлектрический океан» химического и электрического энергетического обмена.
Оптимальное отношение к телу означает развитие спонтанного течения энергии,
охватывающего весь организм от кожной периферии до процессов метаболизма [7].
В настоящее время телесно-ориентированная терапия широко представлена в
психологической практике.
В рамках гештальтпсихологии важнейшие динамические понятия рассматриваются в
структуре личности Курта Левина, основателя психологической теории поля. «Энергия»,
«напряжение», «потребность», «валентность», «сила», «вектор» в своей взаимосвязи
создают сложную энергетическую систему личности под названием «человек» [8].
Проблема энергетического аспекта психики есть и у С.Л. Рубинштейна. При
описании темперамента Рубинштейн говорит о «силе» психических процессов, о
«динамической
характеристике
психической
деятельности»,
различной
степени
«напряжения» одной и той же «силы», о скорости, быстроте, темпе, ритме, амплитуде
психических явлений, психомоторике, выразительных движениях и т.п. [9]. Это, как раз и
есть энергетическая характеристика темперамента.
Современные психологи, понимая важность целостного подхода к психике, указывают
на энергетическую составляющую психических явлений [10, 11].. Например, В.В. Козлов
в своей практике называет «сознание активным, открытым пространством энергии,
которое наполняет реальность смыслом, отношением и переживанием» [10].
Достаточно широкая и подробная характеристика энергии приведена в справочнике
В.Бойко[12]. Энергию он рассматривает как побудительную силу всех перемен, которые
происходят с живыми и неживыми объектами. Психическая энергия представляет собой
деятельность
нематериальных,
или
идеальных,
явлений
психики,
обладающих
информацией, которая сосредоточена на разных ее уровнях, она объединяет внешнюю и
внутреннюю
среду жизнедеятельности
человека,
сопровождает
все
психические
процессы, присутствует в любом психическом состоянии. Психическая энергия одного
человека воздействует на состояние и поведение другого [12].
В своей психологической практике мы опираемся на богатый опыт, накопленный
телесными терапевтами и на основные современные научные представления об энергии.
К психологу чаще всего обращаются люди, находящиеся в трудной жизненной ситуации.
Такие кризисные периоды сопряжены с потерей энергии, снижением настроения. Поэтому
мы ставим задачу восстановление энергетики, повышение уверенности в себе. Вместе с
клиентами обсуждаем проблемы энергетики взаимодействие энергий, создаем мотивацию
и позволяем увидеть перспективу терапевтического процесса [13]. Обязательными
составляющими психотерапевтической работы являются работа с телом и сознанием. В
работе с телом используем релаксационный массаж, асаны из йоги, глубокое дыхание. На
этом этапе важно снять мышечные зажимы, блоки. Обучаем клиента антистрессовым
техникам, самомассажу. Для снятия мышечных зажимов часто используем смехотерапию.
Смех рассматриваем как особый способ дыхания, при котором вдох продлевается, а
выдох, наоборот, укорачивается, но его интенсивность такова, что легкие способны
полностью освободиться от воздуха. Снятие напряжения помогает расширению
восприятия. Смех является легким способом перехода в «открытое состояние», в котором
расширяются способности для решения трудных проблем. Смех помогает стать более
гибким, если человек слишком зациклен на каком- либо состоянии. Возникает
возможность к восприятию чего-то нового, смеясь человек получает новый опыт [14].
При работе с сознанием используем техники когнитивно-поведенческого подхода и
гештальт-терапии.
Рациональные
мысли,
позитивное
мышление
способствуют
оптимальному
эмоционально
энергетическому
взаимодействию.
Поэтому
усилия
направлены на выявление иррациональных когниций, учим клиентов рационализировать
мысли. Достаточно успешным средством при этом является тренинг позитивного
мышления. Из гештальт-терапии используем упражнения, направленные на расширение
сознания, развиваем осознанность. Картина мира клиента становится более позитивной.
Одновременная работа с телом и сознанием, повышает энергетический потенциал
личности, делает ее более целостной. Клиент чувствует, что у него достаточно сил для
того, чтобы справиться с той или иной кризисной ситуацией. Личность с высоким
энергетическим запасом, с развитой осознанностью, способна
к самодвижению к
саморазвитию и к самораскрытию.
Учет энергетического аспекта личности требует интегративного подхода в работе с
клиентом. Именно такой подход обеспечивает высокий положительный результат в
процессе психоконсультирования и психокоррекции
Необходимы дальнейшие теоретические исследования, направленные на изучение
энергетики личности и энергетического взаимодействия.
Библиографический список
1. Козлов, В.В. Интегративная психология. Пути духовного поиска, или освящение
повседневности. – М.: Из-во Института Психотерапии, 2007.
2. Фрейд, З. Введение в психоанализ: Лекции. – М., 1990.
3. Зигмунд Фрейд. Малое собрание сочинений. – М.: Издательство: Азбука, 2011.
4. Работы
по
психиатрии.
Психогенез
умственных
расстройств
http://bookap.info/psyanaliz/ungpsihiat/
5. http://relig-library.pstu.ru/modules.php?name=128Грот
6. Сергеева, Л.С. Телесно-ориентированная психотерапия. – СПб. 2000.
7. Лоуэн, А. Физическая динамика структуры характера. – М., 1996.
8. Левин, К. Теория поля в социальных науках / Пер. с англ. – СПб.: Сенсор, 2006.
9. Рубинштейн, С. Л. Мастера психологии. – СПб.: Питер, 2013.
10. Холодная, М.А.
Информационно-энергетические характеристики различных типов
когнитивной деятельности / М.А. Холодная, О.В. Щербакова // Психологический
журнал. – 2013. – том 34. – №5.
11. Сердюков, Ю.М. Можно ли обосновать трансперсональную картину мира при помощи
квантовых парадоксов // Мир науки, культуры, образования. – 2013.– №1.
12. Бойко, В.В. Психоэнергетика.-СПб.: Питер, 2008.
13. Александров, А.А. Психотерапия: учебное пособие. – СПб.: Питер, 2004.
14. Ольшанский В. Путь клоуна. История смехотерапии. – М., 2013.
Bibliography
1.
Kozlov, V.V. Integrative psychology. Ways of mental search or consecration of every
day life. M., Publishing office of Institute of Psychotherapy, 2007.
2.
Freud, S. Introduction to psychoanalysis: Lectures. M., 1990.
3.
Sigmund Freud. Small collection of works. – M., Publishing house: Azbuka, 2011.
4.
Works
in
psychiatry.
Psychogenesis
of
mental
disorder.
http://bookap.info/psyanaliz/ungpsihiat/
5.
http://relig-library.pstu.ru/modules.php?name=128Грот
6.
Sergeeva, L.S. Body-oriented psychotherapy. – SPb., 2000.
7.
Lowen A. Physical dynamics of character structure. M., 1996.
8.
Levin, K. Field theory in social science / Translated from English. – SPb., Sensor, 2006.
9.
Rubinshtein, S.L. Masters of psychology. – SPb.: Piter, 2013.
10.
Holodnaya, M.A. Information and energetic characteristics of different types of cognitive
activity / Holodnaya, M.A., Scherbakova O.V. // Psychological journal, 2013, volume 34 № 5.
11.
Whether Serdyukov Yu.M. Mozhno to prove a transpersonal picture of the world by
means of quantum paradoxes // World of science, culture, education.№1 2013.
12.
Boyko, V.V. Psychoenergetics. - SPb.: Piter, 2008.
13.
Alexandrov, A.A. Psychotherapy: textbook. - SPb.: Piter, 2004.
14.
Olshansky V. Way of a clown. History of laugh therapy. – M., 2013.