Общественный строй

Общественный и государственный строй Древней Руси
Содержание
Введение ....................................................................................................................... 3
Глава I. Общественный строй Древней Руси ........................................................... 4
1.1.
Характер общественного строя .................................................................... 4
1.2. Основные черты феодального строя............................................................... 5
2.3. Особенности общественного строя Древней Руси ........................................ 6
Глава II. Государственный строй .............................................................................. 7
2.1. Форма политической власти ............................................................................ 7
2.2. Особенности древнерусской раннефеодальной монархии........................... 8
2.3. Эволюция древнерусской государственности .............................................. 9
Заключение ................................................................................................................ 10
Список использованной литературы ....................................................................... 11
Введение
История государства и права России изучает политические и правовые
институты от начала процесса формирования государственности у народов
нашей страны и до дней сегодняшних. Следовательно, изучение данного предмета органически стыкуется с правом действующим. История государства и
права России имеет органическую связь с теорией государства и права. Но
предмет теории государства и права изучает общие закономерности развития
государства и права различных народов и цивилизаций. А история государства
и права изучает конкретные особенности и характерные черты развития истории государственности на территории нашей Родины. В основе изучения истории государства и права России лежат принципы объективности, научности,
глубокой добросовестности.
Историко-правовая наука должна давать человеку достоверные, правдивые сведения, соответствующие определенному периоду прошлого. Она не
должна поддаваться сиюминутной конъюнктуре и в угоду власть имущих, без
конца перемещать оценки пройденного этапа. Глубокий непредвзятый анализ
историко-правовых документов – основная и наиболее важная задача в изучении курса история государства и права, а так же использования этих знаний при
изучении курса социальная работа, так как знания социальных норм исторических документов позволяет более глубоко проникнутся проблемами социальной защиты и обеспечения, и найти наиболее оптимальный выход из сложившегося положения.
Образование древнерусского государства явилось завершением длительного процесса формирования феодальных отношений и классов феодального общества. Формирующийся в этих условиях феодальный государственный
строй древней Руси приспосабливал для своих целей предшествующие ему органы управления, в чем-то отличавшиеся, но во многом сходные с ним по форме и по содержанию.
3
Глава I. Общественный строй Древней Руси
1.1. Характер общественного строя
Вопрос о природе общественного строя в Древней Руси как было отмечено выше, остается в отечественной науке одним из самых спорных и запутанных.
Одни историки считают, что там сложились рабовладельческие отношения [3, с. 37], другие определяют это общество как переходное и до классовое,
в котором существовало несколько социально-экономических укладов, но преобладал общинный. [14, с. 35]
Большинство сходится в том, что в рамках Древней Руси шел процесс зарождения раннефеодального общества, значительно отличающегося еще от
зрелого феодализма. Для развитого феодального строя свойственны монопольная собственность феодалов на землю; наличие крестьянского хозяйства, в котором производитель владел орудиями труда, скотом и пользовался частью
земли, передаваемой ему феодалом. За пользование землей крестьянин нес повинности - оброк, барщину или денежную ренту. При этом производитель
находился в личной зависимости от феодала.
Наконец, феодальная система хозяйства отличалась своим натуральным
характером, слабым уровнем торговых связей.
Историки и пытаются обнаружить зарождение этих черт и, в первую очередь, феодальной собственности на землю, в недрах древнерусского общества.
Начиная с ХI в. в социальной структуре Древнерусского государства все более
отчетливо просматриваются основные признаки феодальных отношений. Появляется вотчина – от слова “отчина” – отцовская собственность, передаваемая по
наследству. Вотчину можно было передавать по наследству, продавать, обменивать. Каким путем формировались вотчины – за счет княжеских пожалований или естественным образом в ходе хозяйственного освоения земель – точно
не установлено, известно лишь, что полного дробления коллективной поземельной собственности в Киевской Руси не произошло. С формированием
4
1.2. Основные черты феодального строя
В раннефеодальном обществе Киевской Руси выделялись два основных
класса – крестьяне (прежде всего смерды) и феодалы. Оба класса по своему
составу не были однородными. Смерды делились на свободных общинников и
зависимых. Свободные смерды имели свое натуральное хозяйство, платили
дань князьям и боярам, и одновременно являлись для феодалов источником пополнения категории зависимых людей. Зависимое население состояло из закупов, рядовичей, изгоев, пущенников и холопов. Закупами называли тех, кто попадал в зависимость, взяв купу (долг). Рядовичами становились те, кто попадал
в зависимость после заключения ряда (договора). Изгои – это обедневшие выходцы из общин, а пущенники – вольноотпущенные рабы. Холопы были полностью бесправны и находились фактически на положении рабов.[5, с. 54]
Класс феодалов составляли представители великокняжеского дома с великим князем во главе, князья племен или земель, бояре, а также старшие дружинники.
Несколько позже, во второй половине X и особенно в IX вв. в этот формирующийся господствующий класс влились и верхи духовенства, которые
также эксплуатировали крестьян и посадский люд. Интересы феодалов оберегали законы государства, на их стороне были власть и военная сила. Но крестьяне не оставались пассивными к феодальному гнету. В истории этого периода
известно много восстаний крестьян и посадского люда, особенно в IX – начале
XII в. Наиболее крупными из них были восстания в Киеве.
Отметим характерные черты феодального строя на Руси. Существование несколько форм феодальной земельной собственности: [16, с. 189]
a) вотчина – с возможностью передачи в наследство. Обычно ее получали
члены старшей дружины. Время появления – последняя треть XI в.
b) поместье. Условная форма феодального землевладения, т. е. только при
несении служба. Некоторые историки считают, что поместье мало чем отличалось от вотчины: их только запрещали передавать в монастырь (
5
2.3. Особенности общественного строя Древней Руси
Органом местного крестьянского самоуправления оставалась территориальная община – вервь. В ее компетенцию входили земельные переделы (перераспределение земельных наделов), полицейский надзор, налогово-финансовые
вопросы, связанные с обложением податями и их распределением, решение судебных споров, расследование преступлений и исполнение наказаний. «Вервь»
XI–XII вв. сочетала в себе элементы соседской и семейной общин.[12, с. 9]
Волость-община представляла собой конгломерат мелких поселений.
Государство было заинтересовано в сохранении общинной структуры, которую
оно использовало в фискальных, полицейских и административных целях. Община наделялась некоторыми судебными функциями, на нее возлагались обязанности по перераспределению земельных наделов и аккумулированию пустующих и брошенных земель. Феодалы, приобретавшие общинные земли,
освобождались от государственного «тягла», податных, судебных и административных обязанностей.
Государственная власть постепенно усиливала свой контроль над общиной: вначале рядом с выборным старостой появляется фигура княжеского приказчика, позже выборных старост заменяют назначаемые князем дворские,
наконец, общиной начинает управлять приказчик-посельский. Однако в Древней Руси община представляла собой достаточно автономное образование с
собственными суверенными правами, и главным ее оппонентом оказалась боярщина – институт, основанный на вотчинном землевладении.
Процесс формирования русской государственности связан с нарастающей
силой боярства.
Великий князь находился в договорных или сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями. Местные князья могли принуждаться к службе силой оружия. Усиление местных феодалов (XI–XII вв.) вызывает появление новой формы и нового органа власти – «свема», т.е. феодального съезда. На таких
съездах решались вопросы войны и мира, разделения земель, вассалитета. [1, с.
111]
6
Глава II. Государственный строй
2.1. Форма политической власти
Форма политической власти в Древней Руси определяется отечественными историками в зависимости от той или иной интерпретации социальноэкономического строя.
В Древнерусском государстве существовала система отношений сюзеренитета-вассалитета. Ее суть заключается в том, что вся структура государства покоится на лестнице феодальной иерархии: вассал зависит от своего сюзерена, который, в свою очередь, является вассалом для более крупного сеньора. Вассалы прежде всего состояли в войске своего сеньора, а также платили
ему дань; сеньор со своей стороны обеспечивал вассала землей и защищал от
всякого рода посягательств. В пределах своих владений вассалы обладали иммунитетом. Со старо-латинского иммунитет означает “освобождение от чеголибо”, в феодальных государствах это привилегия землевладельцев, лиц господствующих сословий осуществлять на подвластных им территориях ряд государственных функций (административно-полицейских, судебных, фискальных) без вмешательства государственных органов, быть полновластными в отношении зависимого населения. В Русском государстве иммунитетные правоотношения, способствующие формированию уделов и политической раздробленности, фиксируются в грамотах с XII в. [6, с. 77]
С точки зрения государственного правления Древнерусское государство
представляло собой раннефеодальную монархию: во главе его стоял великий
князь киевский, которому были подчинены младшие князья его рода и племенные князья. При этом, как отмечает Г.В. Вернадский, «князья часто переходили
из одного города в другой. Старший в роде всегда старался захватить власть в
Киеве, которая считалась высшей. После смерти каждого киевского князя происходило общее передвижение князей. Власть принадлежала всему княжескому
роду и постоянно перераспределялась между его членами». [2, с. 45]
7
2.2. Особенности древнерусской раннефеодальной монархии
Как было отмечено выше, Киевская Русь не была централизованным государством. Как и другие государства периода формирования феодальных отношений, например, империя Карла Великого в Западной Европе, Древнерусское
государство было "лоскутным", его населяли разные племена - полян, древлян,
кривичей, дреговичей и др. Местные князья обязаны были участвовать со своей
ратью в походах киевских князей, присутствовали на феодальных съездах, некоторые из них входили в состав княжеского совета. Но по мере развития феодальных отношений, углубления процесса феодализации связи местных князей
с киевским великими князем все больше ослабевают, возникают предпосылки
для феодальной раздробленности.
Государственное единство Киевской Руси держалось на системе сюзеренитета-вассалитета. Вся структура государства покоилась на лестнице феодальной иерархии. Вассал зависел от своего сеньора, тот - от более крупного сеньора или верховного сюзерена. Вассалы обязаны были помогать своему сеньору
(участвовать в его военных экспедициях и платить ему дань). В свою очередь
сеньор обязан был обеспечить вассала землей и защищать его от посягательств
соседей и прочих притеснений. В пределах своих владений вассал обладал иммунитетом. Это означало, что в его внутренние дела не мог вмешиваться никто,
в том числе и сюзерен. Вассалами великого князя были местные князья, обладавшие такими иммунитетными правами, как право взимать дань и вершить суд
с получением соответствующих доходов.[9, с. 81]
Во главе Древнерусского государства стоял великий князь. Ему принадлежала верховная законодательная власть. Известны крупные законы, изданные
великими князьями и носящие их имена: Устав Владимира, Правда Ярослава и
др. Великий князь киевский сосредоточил в своих руках и исполнительную
власть, будучи главой администрации. Он возглавлял всю военную организацию древнерусского государства, лично водил войско в бой. (Князь Владимир
Мономах вспоминал в конце жизни о своих 83 больших походах). Внешние
8
2.3. Эволюция древнерусской государственности
Усобицы. Сохранение единства рода некоторое время предопределяло сохранение территориальной целостности государства. Например, земли, выделяемые тому или иному князю, после его смерти возвращались в род. Однако уже
после смерти Ярослава Мудрого (1019-1054) и раздела земли между братьями
во главе со старшим Изяславом, посаженным в Киеве и почитаемым младшими
в отца место, начинаются усобицы между отдельными ветвями разросшегося
рода Рюриковичей. Особенно острой была борьба между детьми Святослава,
правившего в Черниговской земле и Всеволода, к которому отошел Переяславль и далекая северо-восточная окраина Суздальская земля.
Местные княжеские династии. С изменением социально-экономической и
внешнеполитической обстановки и в целях преодоления усобиц перед лицом
нависшей общей для всех половецкой опасности на съезде князей в г. Любече
(1097), созванном по инициативе Владимира Всеволодовича Мономаха, были
приняты решения, подрывающие основы родового сюзеренитета и старейшинства. Князья провозгласили принцип: Кождо да держит отчину свою, приводивший на практике к замене родового владения семейным, а родового старейшинства политическим единовластием. В отдельных княжествах стали утверждаться микродинастии - отдельные ветви рода Рюриковичей. В этих династиях также применялся принцип передачи власти по старшинству, прямое наследование еще не было единственно возможным. Так, например, после смерти
Ярослава Мудрого формируются местные княжеские династии в Черниговской,
Смоленской, Ростово-Суздальской земле, на Волыни и в Галиции (ранее существовала лишь одна местная династия полоцких князей). Всеволод Ярославич
(1078-1093, здесь и далее указывается киевское княжение), Святополк Изяславич (1078-1113), Владимир Всеволодович Мономах (1113-1125), Мстислав Владимирович Великий (1125-1132) предпринимали значительные усилия для сохранения политического единства страны и системы киевского княжения как
высшей политической власти. Однако в последней четверти ХI – первой
9
Заключение
В ходе написания настоящей курсовой работы можно подвести итоги и
сделать следующие выводы: Основным населением Древней Руси являлись
свободные общинники люди (в единственном числе людин, отсюда простолюдин). В Древней Руси и в ХI в. земледельческая община вервь составляла экономическую и социальную основу общества. Она отвечала за общественный
порядок на своей территории перед государством, платила штраф-виру за своих
членов, владела землей, которую периодически распределяла между семьями.
За владение, т.е. распоряжение и пользование землей общинники платили дань
князю, который постепенно воспринимался ими как верховный собственник
всей земли.
Основными источниками доходов князя и дружины, помимо дани, продолжала оставаться военная добыча. Но уже в конце X в. появляются княжеские села, хозяйство которых носило промысловый и коневодческий характер.
В княжеских селах и боярских вотчинах работали зависимые люди. Поначалу там преобладал труд рабов (холопов или челяди), пополнявшейся за
счет пленных и обездоленных соплеменников, вынужденных продавать свою
свободу. Другими источниками холопства были женитьба на рабе, а также
служба тиуном без специального договора на этот счет. Однако запрещалось
обращение в рабство за долги. Хозяин полностью распоряжался жизнью раба, а
за его убийство нес лишь церковное наказание. Диапазон использования их
труда был очень широким от пашни (ролейные холопы) до управления усадьбой (тиуны, огнищане).
В начале XII в. появляется новая группа зависимых людей закупы, Закон
защищал закупа от возможного желания хозяина превратить его в обельного
(т.е. полного) холопа. Таким образом, по своему социальному статусу закуп
ближе всего приближался к феодально-зависимому крестьянину.
Русская Правда не раз упоминает и такую группу людей как смерды, зависимые от князя. Скорее всего это люди, работающие в княжеских селах.
10
Список использованной литературы
1. Воронин А.В. История Российской Государственности Учебное пособие. М.:
Академия, 2004. – 512 c.
2. Вернадский Г.В. Русская история: Учебник. М.: Проспект, 2002. – 349 с.
3. Горинов М.М., Ляшенко Л.М. От древней Руси к императорской России. М.:
Гардарика, 2004. – 315 c.
4. Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IХ-ХII
вв.). М.: Проспект, 2003. – 415 с.
5. История отечественного государства и права в схемах и таблицах: Учебное
пособие / Под общей ред. В.П. Сальникова. СПб.: Питер, 2003. – 641 c.
6. Исаев И.А. История государства и права России. – 2-е изд., перераб. и доп.
М., Юристъ, 2003. – 478 c.
7. История государства и права России: Учеб. / В. М. Клеандрова, Р. С. Мулукаев, А.А. Сенцов и др.; Под ред.Ю.П. Титова. - М.: Проспект, 2003. -241 c.
8. Куликов В.И. История государственного управления в России: Учебник для
студентов сред. проф. учеб.заведений.-2-е изд., стериотип. - М.: Академия,
2003. – 589 с.
9. Кацва Л.А.,Юрганов А.Л. "История России VIII-XVвв.. М.: Былина, 2004.
– 365 с.
11