Школа как центр духовно-нравственного воспитания личности

advertisement
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 6
Г.ВОЛЬСКА САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ»
Проект
«Школа как центр духовнонравственного воспитания
личности»
г. Вольск
Тема проекта - духовно-нравственное воспитание в современной школе.
Цель проекта: создание модели духовно-нравственного воспитания в
современной массовой школе.
Задачи:
 Создать условия для осознанного
духовно-нравственного
самоопределения
учащихся
в
соответствии с
традициями
православной культуры;
 Создать систему работы по духовно-нравственному воспитанию
учащихся;
 Разработать схему взаимодействия
различных структур по
организации духовно-нравственного воспитания школьников;
 Осуществить диагностическую функцию, определить динамику
духовно-нравственного развития личности школьников;
 Разработать, апробировать и адаптировать авторские программы по
блокам;
 Повысить профессиональный уровень и творческое мастерство
педагогического коллектива;
 Способствовать проектированию учащимися своих жизненных
ориентиров и установок.
Объект:
Образовательный процесс в школе.
Предмет:
Пути и способы духовного оздоровления учащихся через внедрение
предмета «Основы Православной культуры», интегрированных и элективных
курсов, внеклассной работы в образовательный процесс.
Гипотеза:
Если построить урочную и внеурочную учебно-воспитательную работу
таким образом, чтобы она основывалась на духовно-нравственных ценностях
православной культуры, то возможно получить личность, способную
анализировать и оценивать духовно-нравственные явления как в общем
культурно-историческом, так и в конкретном – российском социокультурном
контексте, строить отношения с окружающими людьми в соответствии с
традиционными нравственными и культурными нормами российского
общества.
Обоснование необходимости проекта:
«Величайшее развитие умственное
не предполагает еще необходимо
прочной общественной нравственности».
К.Д. Ушинский
Самым ощутимым и значимым условием для жизни современного
человечества является научно-технический прогресс. В наши дни требуется
несравнимо больше времени, сил и ресурсов для того, чтобы подготовить
молодого человека к самостоятельной взрослой жизни. Поэтому по мере
усложнения технических средств и функционирования общества происходит
возрастание роли образования. Современное информационное общество
немыслимо без высококвалифицированных специалистов. В то же время
складывается поразительная ситуация. Совсем недавно люди думали, что
человек – это биологическое существо, но сегодня наука позволяет делать
достоверные выводы о более сложной и тонкой организации человека и
окружающего мира. Стирается грань между материей и духом. Таким
образом, современный человек осознает, что его существование не
ограничивается биологическими параметрами, что лишенный религиозного
опыта, он не может до конца разобраться с духовными проявлениями своей
природы.
Трудность для современного
человека
представляет адаптация к
многокультурной, многорелигиозной и многоэтнической среде современных
обществ.
В
результате
дезориентированным
появилось
самосознанием,
большое
с
размытыми
число
людей
религиозными
с
и
нравственными взглядами и принципами, а точнее с их отсутствием. Это всё
приводит к нестабильности в обществе и нарастанию энтропии. Других
людей
страх
растворения
и
потери
собственной
социокультурной
идентичности заставляет становиться на путь экстремизма и радикализма.
Именно из них вербуются адепты террористических организаций и
преступных группировок. Всевозрастающая плотность культур, религий и
народов, сопровождаемая релятивизацией нравственных норм и устоев,
унификацией поведенческих стилей и кризисом личности, настойчиво ставит
вопрос об изучении собственной духовно-культурной традиции как о
способе закрепления своей идентичности и расширения знаний о других как
о необходимой предпосылке для ведения диалога.
Важным компонентом системы духовно-нравственного воспитания
личности, безусловно, является знакомство с его религиозной традицией, без
чего нельзя говорить о полноценном духовном становлении личности.
В сложном и противоречивом процессе становления новой личности
существенную роль играет освоение школьниками духовно-нравственной
культуры
своего народа, культурно-исторического
опыта поколений.
Культура эта закладывается как в семье, так и в школе.
Православная культура – это та корневая система, на которой возникла и
развивается российская цивилизация. Она тесно связана с жизнью каждого
человека и общества в целом.
Православная культура в общеобразовательной школе имеет огромный
воспитательный потенциал. Она призвана решить очень непростую задачу –
научить детей разбираться в истинных и мнимых ценностях, помочь им в
выборе своего жизненного пути, в формировании своего духовнонравственного начала.
Ситуация по данной проблеме в массовой школе на современном этапе
характеризуется следующими параметрами:
- отсутствием системной работы по организации
воспитания в современной школе;
духовно-нравственного
-
необеспеченность
образовательных
учреждений
необходимыми
средствами: методиками, специальными программами, учебно-наглядными
пособиями, литературой, кадрами;
-
несогласованность
действий
социальных
структур
по
духовно-
нравственному воспитанию.
В итоге необходимо констатировать, что в современном образовательном
учреждении
практически отсутствует эффективная работа по духовно-
нравственному воспитанию подрастающего поколения. Соответственно
явной становиться необходимость разработки модели духовно-нравственного
воспитания в современном
образовательном
учреждении в условиях
массовой школы.
План реализации проекта:
1. Постановка проблемы и обоснование её актуальности.
2. Проведение разъяснительной работы с членами педколлектива.
3. Поиск, сбор и анализ учебно-методической литературы по данной
тематике, слушание лекций, проводимых священнослужителями.
4. Разъяснительная работа с родителями.
5. Обучение учителей на спецкурсах, проводимых СарИПКиПРО.
6. Разработка программы
«Духовно-нравственное воспитание на основах
православной культуры в современной школе», включающей подпрограммы
по отдельным блокам .
7. Организация внеклассной работы с учетом направления.
8. Интеграция курса ОПК в предметы гуманитарного и естественнонаучного
циклов, создание авторских программ и элективных курсов.
9. Обобщение и распространение опыта.
Ожидаемый результат:
 создание
модели
духовно-нравственного
воспитания
учащихся,
пронизывающей весь учебно-воспитательный процесс современной
массовой школы,
 разработка
программы
«Духовно-нравственное
воспитание
в
современной школе» и авторских подпрограмм по блокам;
 формирование устойчивого отношения участников образовательного
процесса
к
духовным
ценностям;
воспитание
достойного,
ответственного, любящего и хорошо знающего родную культуру
Гражданина Отечества, который никогда, ни при каких условиях не
уронит её чести и достоинства, как и чести и достоинства своего рода.
СИСТЕМА РАБОТЫ МОУ «СОШ № 6 Г. ВОЛЬСКА
САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ»
ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ
ВОСПИТАНИЮ ШКОЛЬНИКОВ.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ БЛОК
Интеграция
ОПК
с учебными
предметами:
Литература
История
Краеведение
География
Музыка
Изобразительное
искусство
МХК
Физическая
культура
Элективные курсы:
Евангелие в
шедеврах мирового
искусства
Подвиг в русской
истории
Русские
мореплаватели и
путешественники
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ
БЛОК
ОБОБЩЕНИЕ
И
РАСПРОСТРАНЕНИЕ
ОПЫТА
Единые классные часы Семинары,
мастер-классы,
Тематические
конференции.
родительские
собрания
Внеклассные
мероприятия
кружки, студии
Паломнические
поездки
СХЕМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СОЦИАЛЬНЫХ
СТРУКТУР ПО ОРГАНИЗАЦИИ ДУХОВНОНРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ
Духовенство города
(единомышленники,
помощники,
наставники)
Методическое
объединение учителей
(единомышленники,
обмен опытом)
Учреждения культуры
музеи, библиотеки,
музыкальная и
художественная школы,
музыкальное училище,
школа-искусств
(помощники)
ШКОЛА
«Духовнонравственное
воспитание»
Родители
Учителя
(согласие,
единомышленники,
помощники)
(уроки, внеклассная
работа, личный
пример)
Дети
(желание, послушание,
освоение программы,
участие)
Download