Религиозные мотивы в русской литературе

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского
Институт филологии и журналистики
УТВЕРЖДАЮ
___________________________
"__" __________________20__ г.
Рабочая программа дисциплины
Религиозные мотивы в русской литературе
Направление подготовки
033400 - Теология
Профиль подготовки
Государственно-конфессиональные отношения
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
очная
Саратов,
2013
1. Цели освоения дисциплины
Данная дисциплина призвана сориентировать выпускника в междисциплинарных
аспектах профессиональной деятельности, сформировать у него профессиональные компетенции, помочь расширить и углубить знания, умения и навыки в профильных теологических дисциплинах, а также в области филологии, истории русской литературы.
2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата
Входит в раздел «Б.3. Профессиональный цикл. Дисциплина по выбору.
Для освоения данной дисциплины необходимы знания и умения, полученные студентами в ходе изучения дисциплин гуманитарного, социального и экономического цикла
(«История Отечества», «Философия», «Иностранный язык», «История религий»), профессиональных дисциплин (модулей) в течение семи семестров обучения («Общая теология
конфессии», «Систематическая теология конфессии», «Сакральные тексты конфессии»,
«Религиозная философия»). К восьмому семестру предполагается, что обучающиеся владеют культурой мышления, способностью к восприятию, анализу, обобщению информации, нормами русского литературного языка, знают основные понятия и термины теологии, умеют работать с текстом, научным аппаратом книги, авторитетными научными изданиями, справочниками, словарями, библиографиями, в глобальных информационных
сетях и т.д.
Место учебной дисциплины – в системе курсов профессионального цикла (восьмой
семестр), прежде всего, формирующих профессиональные компетенции для профильной
деятельности выпускников. Студенты получают знания истории русской литературы
XIX–XXI вв., классических методик анализа художественного текста, категорий литературоведения, умения «медленного чтения», историко-литературного комментария, сбора
научной информации, обобщений и аргументированных выводов.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.
Данная дисциплина способствует формированию следующих компетенций, предусмотренных ФГОС-3 по направлению подготовки ВПО 033400 – «Теология»:
профессиональные (ПК) –
способность использовать знание основных разделов теологии и их взаимосвязь,
собирать, систематизировать и анализировать информацию по теме исследования, готовность применять в научно-исследовательской работе основные принципы и методы проведения научных исследований, учитывая единство теологического знания, оформлять и
вводить в научный оборот полученные результаты (ПК-1);
готовность применять стандартные методы решения проблем, имеющих теологическое содержание (ПК-2);
способность применять основные учебно-методические принципы и методы для
разработки элементов учебных курсов и подготовки методических материалов; готовность к составлению источниковедческих и библиографических обзоров по общим и специальным учебным курсам (ПК-5);
способность использовать в практической деятельности знание о теологических
основаниях, принципах, методах и различных формах этой деятельности; готовность
участвовать в исследованиях практической деятельности религиозной организации и применять результаты этих исследований (ПК-7);
способность подбирать, систематизировать и анализировать материал в соответствии с объектами профессиональной деятельности выпускника (ПК-8);
способность использовать знания в области истории, типологии и актуальных проблем взаимоотношений в религиозной организации в межрелигиозном, культурном (цивилизационном), общественном, государственном и научном контексте (ПК-10);
способность использовать базовые знания в области теологии (ПК-13);
способность использовать специализированные знания фундаментальных разделов
философии, истории, искусствоведения, филологии для освоения профильных теологических дисциплин (в соответствии с профильной направленностью) (ПК-14);
способность использовать современные технические средства и информационные
технологии для решения поставленных профессиональных задач (в соответствии с профильной направленностью) (ПК-15).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать: основы русской литературной культуры в теологическом аспекте, тенденции и закономерности литературного процесса разных исторических эпох XVIII–XXI вв.
Уметь: анализировать художественные тексты на русском языке, выявлять религиозные
мотивы, использовать полученные знания для профессиональной деятельности, работать с
источниками по истории русской литературы.
Владеть: нормами русского литературного языка, теоретическими и историколитературными категориями, фактической базой, навыками конкретного анализа проблематики и поэтики художественных текстов.
4. Структура и содержание дисциплины
«Религиозные мотивы в русской литературе»
Общая трудоемкость дисциплины составляет 6 зачетных единиц, 216 часов.
№
п/п
1
2
3
4
5
6
7
8
Раздел дисциплины
Се
мес
тр
Неделя
семестра
Виды учебной работы,
включая самостоятельную работу студентов и
трудоемкость (в часах)
Введение. Православие
и история русской литературы нового времени
Секуляризация русской
культуры в XVIII веке
и литература
Общая характеристика
русской
литературы
первой трети XIX века
А. С. Пушкин и православие
8
1
Л:2
СР:4
8
2
Л:2
СР:6
8
3
Л:2
СР:6
8
4-5
Л:2
СР:8
ПЗ:4
Творчество и судьба
М. Ю. Лермонтова
Духовный путь Н. В.
Гоголя
«Сороковые годы» в
истории русской литературы
Творчество И. С. Тургенева
8
6
Л:2
СР:4
ПЗ:2
8
7-8
Л:2
СР:6
ПЗ:4
8
9
Л:2
СР:4
8
10
Л:2
СР:4
Формы текущего
контроля успеваемости (по
неделям семестра)
Формы промежуточной аттестации (по семестрам)
Тест-анкета-3
ПЗ:2
Тест-анкета – 5
Участие в практ.
занятии – 4-5
Участие в практ.
занятии – 6
Участие в практ.
занятии – 7, 8
Коллоквиум – 9
Участие в практ.
занятии – 10
9
Литературное движение 1860-х годов
8
11
10
Поэзия и миросозерцание Ф. И. Тютчева
8
11
11
Ф. М. Достоевский и
православие
8
12
12
Л. Н. Толстой –
художник и мыслитель
8
13
Проза Н. С. Лескова
14
Л:2
СР:4
Эссе – 10-11
СР:4
ПЗ:2
Участие в практ.
занятии –11
Л:2
СР:6
ПЗ:2
Участие в практ.
занятии –12
13
Л:2
СР:6
ПЗ:2
Участие в практ.
занятии – 13
8
14
Л:2
СР:4
ПЗ:2
Участие в практ.
занятии – 14
Творчество А. П. Чехова
8
15
Л:2
СР:6
ПЗ:2
Участие в практ.
занятии – 15
15
Литература Серебряного века и христианство
8
16
Л:2
СР:6
ПЗ:4
Участие в практ.
занятии – 16
16
Христианские мотивы в
литературе
русского
зарубежья
Феномен
советской
литературы
«Мастер и Маргарита»
М. Булгакова: «метафизический реализм»
«Доктор Живаго» Б. Л.
Пастернака: проза поэта
Творчество А. И. Солженицына
Современный литературный процесс и православие
8
17
Л:2
СР:6
ПЗ:4
Участие в практ.
занятии – 17
8
18
Л:2
СР:6
8
18
СР:4
ПЗ: 2
Участие в практ.
занятии – 18
8
19
СР:4
ПЗ: 2
Участие в практ.
занятии – 19
8
19
Л:2
СР:4
ПЗ:2
8
20
Л:2
СР:6
ПЗ:2
Участие в практ.
занятии – 20
36
108
36
36, Экзамен
36
108
36
216
17
18
19
20
21
Ит
ого
Эссе – 18
Лекции
Тема 1. Введение. Православие и история русской литературы нового времени. Религиозное начало в культуре. Духовное и светское. Понятие религиозного мотива. Укорененность русской литературы в русской православной традиции. Опыт веры и безверия,
земного и небесного. Нравственное содержание, душевная глубина. Древнерусская словесность XI–XVII вв.: книжное наследие, «премудрость». «Переход» от древней русской
литературы к новой. Вторая половина XVII века. Обмирщение. Европеизация. Ренессансная роль барокко (Д. С. Лихачев). Усиление индивидуально-авторского начала. Судьба
частного человека. Образ Фрола Скобеева. «Новые учители» и «правда» старины. Симеон
Полоцкий и Аввакум Петров. Оправдание человека перед Богом. «Замена веры культурой,
обряда зрелищем, церковной службы поэзией» (А. М. Панченко). Книжная силлабическая
поэзия. Профессиональный придворный театр.
Тема 2. Секуляризация русской культуры в XVIII веке и литература. Секуляризированная культура и православная вера. Разделение литературы церковной и литературы светской. Идеи Просвещения. Церковная реформа Петра I. Введение гражданского шрифта.
Писательский тип петровского времени. Перестройка жанровой системы. Поэзия В.К.
Тредиаковского. Ода русского классицизма (М.В. Ломоносов). Русское вольтерьянство.
Масонские мотивы в литературе XVIII века. Деятельность Н.И. Новикова. Драматургия Д.
И. Фонвизина. Г. Р. Державин – поэт-гражданин. «Путешествие из Петербурга в Москву»
А.Н. Радищева. Н. М. Карамзин – писатель.
Тема 3. Общая характеристика русской литературы первой трети XIX века. «Дней
Александровых прекрасное начало». Отечественная война 1812 г., декабристское движение, начало царствования Николая I. Мистицизм. Литературные направления. Сентиментализм. Романтизм. Реалистические тенденции. Литературные имена. Пушкин и его современники. Литературные общества, журналы, альманахи. Трансформация и обновление
жанров в литературе этого времени. Преобладание лирических и лироэпических жанров
(1810–1820 гг.) и развитие русской прозы (1830-е гг.). В.А. Жуковский: «поэзия чувства и
сердечного воображения». Элегии и баллады. Образ поэта-певца. Басни И. А. Крылова:
нравоучение и назидание. Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума». Образ Чацкого.
Гражданский пафос в поэзии декабристов.
Тема 4. А. С. Пушкин и православие. Пушкин в истории культуры России. Периоды творческой биографии. Лицейская лирика. Влияние поэтов-современников. Южный период.
Концепция романтической личности («противуречие страстей»). «Уроки чистого эвфеизма». Пушкин в Михайловском (1824–1826): духовный перелом. Трагедия «Борис Годунов»: принцип «шекспиризации характеров». Совершенный образ русского монаха Пимена. Пророческое служение («Пророк», «Поэт»). Творчество Пушкина 1826–1836 гг. Святитель Филарет и Пушкин о поэтическом даре: «не напрасный, не случайный…». «Бесы».
Элегия «Безумных лет угасшее веселье…». «Евгений Онегин» и полнота религиозного
отношения к жизни. Драматический цикл «Маленькие трагедии»: исследование всепоглощающей силы страстей. «Отцы пустынники и жены непорочны…». Историческая повесть «Капитанская дочка»: завещание Пушкина. Пугачев и Гринев как два характера,
бунтующий и смиренный. Милосердие. Промысел Божий. Пушкин на смертном одре.
Тема 5. Творчество и судьба М. Ю. Лермонтова. Два периода в литературном развитии:
юношеский (1828–1834) и зрелый (1835–1841). Лирика, драматургия, проза. Образ «лермонтовского человека»: идея личности, внутренне противоречивой, свободолюбивой, и
личности разочарованной (одиночество, тоска). История души, монолог-исповедь. Богоборчество и богоотступничество. Моменты душевного восторга («Молитва»). Тема современного поколения (мотив бесцельного существования). Отношение к народу (образ
простого человека, принимающего Божью волю). Трагический конфликт поэта и толпы.
Поэмы Лермонтова «Демон» и «Мцыри». Отвержение спасения. Судьба человека на
войне: «Валерик», «Завещание». Образ России («Родина» и др.). Роман «Герой нашего
времени». Образ Печорина как выражение гордыни. Вл. С. Соловьев о судьбе Лермонтова.
Тема 6. Духовный путь Н. В. Гоголя. От эстетического к религиозному. Повести Гоголя
(сборники «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород», «Арабески»). Специфика гоголевского романтизма. Как можно одолеть зло? «Смех сквозь слёзы». Сатира, юмор, гротеск и фантастика. Героическая повесть «Тарас Бульба». Мотивы пошлости, безумия, искусства, «маленького человека», жалости в «Петербургских повестях». Драматургия Гого-
ля: конфликты и характеры. «Душевный город» в «Ревизоре». Гоголь на чужбине. Поэма
«Мертвые души»: замысел и его воплощение. Мотив богоотступничества. «Выбранные
места из переписки с друзьями»: проповедь мирского писателя. Сознательное служение
православию, задача автора – стать духовным писателем. «Размышление о Божественной
литургии». Смерть Гоголя.
Тема 7. «Сороковые годы» в истории русской литературы. Мемуары об этом времени.
Поиски основ мировоззрения: жажда истины, возвышенных идеалов и душевная раздвоенность, рефлексия. «Люди сороковых годов». Споры о Гоголе. Письмо В. Г. Белинского
к Гоголю как манифест русского западничества. Западничество и славянофильство. Противостояние религиозное. Православие и атеизм. Отношение к русскому народу. Проповедь гуманного отношения к женщине. Начало эпохи господства романа в русской литературе. Понятие «натуральная школа», ее мировоззренческие и художественные принципы, эволюция. Обращение литературы к целостному, всеохватному изображению действительности, от бытописания к выявлению закономерностей, от персонажей, олицетворяющих обстоятельства, жертв жизненных условий, к изображению личности, историческому осмыслению характеров и судеб героев (романы А.И. Герцена «Кто виноват?» и
И.А. Гончарова «Обыкновенная история», «Записки охотника» И.С. Тургенева). Особый
путь Ф.М. Достоевского в литературе 40-х годов. Новые тенденции в литературе первой
половины 1850-х годов. «Спокойное созерцание жизни» в поэзии в противовес гражданским мотивам натуральной школы, социально-критическому дидактизму. Противопоставление «пушкинского направления» «гоголевскому».
Тема 8. Творчество И. С. Тургенева. Раннее творчество писателя. Цикл «Записки охотника»: создание целостной и широкой картины жизни. Новаторство в изображении народа.
Природа в её отношении к человеку. Первый роман «Рудин». Тип романтической личности, предметно-событийный и лирический планы романа. Проблема долга и счастья в
«Дворянском гнезде». Трагизм самоотречения и поэзия любви. Роман «Накануне»: мысль
«о необходимости сознательно героических натур». Проблема трагической вины. «Отцы и
дети»: социально-историческое и нравственно-философское содержание конфликта романа. Значение темы семьи и традиций. Нигилизм Базарова, трагедийное содержание в его
образе. «Дым» – роман в «новом роде» в творчестве Тургенева. Тема страсти и новые
формы психологизма. Авторское неприятие антипоэтического духа времени в романе
«Новь». Лирические повести («Ася», «Первая любовь», «Вешние воды»): поэзия одухотворенной любви и стихия страсти. Мистицизм Тургенева, мотивы мировой скорби.
Тема 9. Литературное движение 1860-х годов. Демократическое течение в литературе и
роль журналов в его развитии («Русское слово», «Современник»). Тема «новых людей» и
женской эмансипации. Изображение крестьянства. Формирование нового типа романа и
его теория. Роман Чернышевского о «новых людях» «Что делать?». Жанровая форма.
«Теория разумного эгоизма» в жизни героев романа. «Особенный человек» Рахметов.
Публицистическая критика: Чернышевский, Добролюбов, Писарев, Антонович. Роль
естествознания, позитивизма, экономической политики, реформирование русской жизни
во всех областях. Поздние славянофилы в «Молве», «Русской беседе», «Сельском благоустройстве». Крупные художественные открытия Некрасова, Салтыкова, Л. Толстого, Ф.
Достоевского. Журналы «Современник» и «Русское слово». «Вестник Европы», «Время»
и «Эпоха», «Русский вестник». Лев Толстой и Островский – независимые от журнальных
партий. Антинигилистический роман (А. Ф. Писемский, Н. С. Лесков, В. П. Клюшников).
Поэты «чистого искусства» (Ап. Майков, Полонский, Фет). Философская поэзия Ф. И.
Тютчева.
Тема 11. Ф. М. Достоевский и православие. Мировое и национальное значение Достоевского. Работы о Достоевском: митрополита Антония (Храповицкого), Н. Лосского, С.
Фуделя, С. Франка, К. Мочульского и др. Этапы изучения его биографии и творчества.
Достоевский 1840-х гг. Роман в письмах «Бедные люди». Тема счастья и человеческого
братства. Гротеск в повести «Двойник». Нравственное чувство и темная сторона души.
Сентиментальный роман «Белые ночи». Достоевский 1860-гг. после каторги и ссылки.
Формирование почвеннических взглядов. «Записки из Мертвого дома»: тема смерти и
воскресения, призыв к милосердию. Полемика с Чернышевским в «Записках из подполья»
(герой – подпольный человек). Евангельские мотивы в «Преступлении и наказании».
«Талант человечности» князя Мышкина в романе «Идиот». Роман-памфлет «Бесы». Религиозно-философское осмысление образа Ставрогина и его двойников. «Братья Карамазовы» – роман о болезнях души современного человека и о путях его возрождения. Тема
«отцов и детей». «Легенда о Великом Инквизиторе». Образ Алеши Карамазова.
Тема 12. Л. Н. Толстой – художник и мыслитель. Нравственно-философская концепция
автобиографической трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность». Н. Чернышевский о
формировании метода «диалектики души» в творчестве Л. Толстого. Трактовка героического в «Севастопольских рассказах». Темы природы, культуры, любви, счастья в повести
«Казаки». «Мысль народная» в романе-эпопее «Война и мир». «Мысль семейная» в романе «Анна Каренина». Морализм Толстого. «Исповедь» как этическое учение. Христианские мотивы в повестях «Смерть Ивана Ильича» и «Крейцерова соната». Обличение зла
современной жизни в романе «Воскресенье». Книга «Круг чтения». Мысль о непротивлении злу насилием. «Краткое изложение Евангелия». Повесть «Хаджи-Мурат»: проблема
природы и цивилизации. Лев Толстой и Православная церковь.
Тема 13. Проза Н. С. Лескова. Истоки религиозности Лескова. Знание православного быта. Антинигилистические романы «Некуда» и «На ножах». Обличение и тяга к положительному идеалу, но не Церкви. Художественная галерея праведников: «Овцебык», «Очарованный странник», «Несмертельный Голован» и др. «Соборяне» Лескова: роман о жизни духовного сословия. Светлые, чистые характеры и мертвящая сторона казенной церковной жизни. Произведения о героизме и талантливости русского народа («Левша», «Запечатленный ангел», «Тупейный художник»). «Мелочи архиерейской жизни». Сказ в прозе Лескова. Фольклорные образы.
Тема 14. Творчество А. П. Чехова. Жанр рассказа в творчестве Чехова 1880–1890-х гг.
Ёмкая образность. Юмор. Образ «маленького человека». Темы счастья, «хамелеонства».
Комическое и трагическое. Грустное и смешное. Лирическое начало в повести «Степь».
Нравственно-философское содержание («Три года», «Скучная история», «Палата № 6»,
«Черный монах», «Дом с мезонином», «Моя жизнь», «Ионыч» и др.). Проблемы нравственного выбора, смысла жизни, гордыни, свободы, счастья. Религиозное восприятие
жизни. Обособление человека от своего образа и подобия. Рассказ «Студент» как испытание веры человека. «Святою ночью» – поэзия церковного богослужения. «Архиерей».
«Отношение Чехова к народничеству («Мужики», «В овраге»). Связь драматургии и прозы Чехова. «Чайка». Слова Нины Заречной: «Умей нести свой крест и веруй». «Вишневый
сад» Чехова: жанр комедии с трагическим финалом.
Тема 15. Литература Серебряного века и христианство. Отказ от материализма, утилитаризма и позитивизма «шестидесятников», а также возврат к тому, что было заложено в
творчестве Пушкина и романтизме «золотого века», эпохе 1830-1840-х гг., а именно – понимание того, что подлинное искусство всегда трансцендентно, обращено к божественному началу, создается высшими стремлениями человеческого духа. «Очень быстро худо-
жественно-эстетический ренессанс приобрел у нас окраску мистическую и религиозную.
Хотели выйти за пределы искусства и литературы. И это было характерно русское явление» (Н. Бердяев). Искали связь, как с христианской традицией, так и с классической античностью и азиатскими религиями (воссоздание минувших культур). Основные представители Серебряного века: символисты – Вл. Соловьев, Д. Мережковский, З. Гиппиус, В.
Брюсов, К. Бальмонт, Ф. Сологуб, Вяч. Иванов, А. Блок, А. Белый; акмеисты – Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам; футуристы – В. Хлебников, В. Маяковский, А. Крученых, Д. Бурлюк, И. Северянин… В начале ХХ века еще живы Л. Толстой и А. Чехов, заявили о себе молодые реалисты М. Горький и А. Куприн, И. Бунин, Л. Андреев, неореалисты А. Ремизов, И. Шмелев, Б. Зайцев, С. Сергеев-Ценский, Е. Замятин.
Тема 16. Христианские мотивы в литературе русского зарубежья. История Русского
Зарубежья. Метрополия и диаспора: проблема целостности русской культуры. Одна или
две русских литературы? Три «волны» эмиграции в ХХ веке: периодизация. Первая волна
(1919-1940 гг.). Начальный этап (1920-1925). Спор о литературе изгнанничества. Речь
«Миссия русской эмиграции» (И.А. Бунин, 16 февраля 1924). «Одиночество и свобода» (Г.
Адамович). Второй период: 1925-1940 гг. «Старшее» поколение писателей и младоэмигранты. 1933 г. – Нобелевская премия И.А. Бунину. Усиление религиозного начала, духовное преображение писателей (И. Шмелев, Б. Зайцев, А. Ремизов, Д. Мережковский, Вл.
Ходасевич, Г. Иванов, Б. Поплавский и др.). Русский поэт в эмиграции – психологическое
состояние трагичности существования. Другие темы, мотивы, другое мироощущение,
поэтика произведений. «Парижская нота». Духовность, проявленная через религиозность,
– «религиозное начало» в поэзии зарубежья: внутреннее сияние, надежда на чудо, благодарность Творцу, самопознание. Тема «домой с небес» – тема России: Родина покинутая и
отчизна духовная. Война и послевоенный период – «встреча двух эмиграций».
Тема 17. Феномен советской литературы. Гибель православной монархии. Концепция
нового мира и нового человека. Религиозная доминанта советской культуры. «Советскость» – духовный феномен. Коллективизм. Большевистская «вера» и православие. Мифологический пантеон (Ленин). Советская литература и русский литературный процесс в
ХХ веке. 1920-1930-е гг. – формирование жесткой монистической концепции литературного развития: от многовариантного литературного развития к идеологической монолитности и художественному единообразию; 1940-1950-е гг. – деградация генерального течения, явление нормативное и почти нежизнеспособное. «Поминки по советской литературе» в эпоху «перестройки» (В. Ерофеев). Советские «классики» и директивная критика.
«Социальный заказ». Роль идеологии. Советские и антисоветские произведения в творчестве писателей. Государственный атеизм. Теории классового искусства и пролетарской
культуры. Социалистический реализм: доктрина и художественная практика. Статус художественности в новую эпоху, отношение к культурному наследию. Репрессии и личные
судьбы писателей. Литература и советская цензура.
Тема 20. Творчество А. И. Солженицына. Публикация в «Новом мире» А. Твардовского
рассказа «Один день Ивана Денисовича». «Матренин двор» и тема праведничества. Опыт
художественного исследования истории в «Архипелаге ГУЛаге». Мировая известность
писателя. Проблематика романов Солженицына «В круге первом», «Раковый корпус». Замысел книги о Революции. Эпопея «Красное Колесо»: проблема человека и истории. Мемуары Солженицына. Публицистическая деятельность. Предупреждение: «Человек пытается не выявить Божий замысел, но заменить собою Бога» (А.И. Солженицын). Возвращение на родину. «Россия в обвале». «Двучастные рассказы». «Литературная коллекция».
Утверждение своим творчеством христианских идеалов.
Тема 21. Современный литературный процесс и православие. Распад СССР. Смена
идеологических и культурных парадигм. Засилье массовой культуры, идеология общества
потребления. Закат литературоцентризма в современной России. Вместе с тем постепенное возрождение православия. Начало ХХI века – новые тенденции в литературном развитии. Продолжается нравственное воздействие на общество классиков реалистической литературы последней четверти ХХ века: А. Солженицын, В. Астафьев, В. Распутин, В. Быков. Появляются манифесты «нового реализма». Новые авторы привносят и новые формы
(А. Бабченко, С. Шаргунов, И. Мамаева и др.). Наиболее близки христианскому миропониманию писатели, которые хотят сохранить образ человека в эпоху так называемого
постмодерна: О. Николаева, о. Тихон Шевкунов, А. Варламов, М. Вишневецкая и др. Прокладывает себе дорогу и сетевая литература.
Практические занятия
Тема 4. А. С. Пушкин и православие – 4 ч.
«Борис Годунов» А. С. Пушкина: характеры в трагедии
1. «Борис Годунов» и традиции русской и европейской драматургии.
2. Принцип «шекспиризации» характеров: Борис Годунов, бояре, Дмитрий Самозванец,
Марина Мнишек.
3. Проблема законности царской власти (летописи, Карамзин, трагедия Пушкина).
4. Совершенный образ русского монаха Пимена.
5. Мотив юродства в трагедии.
6. Народ в «Борисе Годунове». Смысл последней ремарки.
«Капитанская дочка» А. С. Пушкина: история и художественный вымысел
1. Пушкинская концепция истории и роли личности в ней. «История домашним образом».
2. Образ Гринева, героя повести и автора записок. Проблемы чести и долга и христианские заповеди.
3. Система персонажей (Гринев и Пугачев, Савельич, Маша Миронова, Швабрин и др.).
Семья Гриневых и семья Мироновых.
4. Функция эпиграфов. Фольклорные и поэтические образы в повести.
5. Мотивы справедливости и милосердия.
Тема 5. Творчество и судьба М. Ю. Лермонтова – 2 ч.
«Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова: «история души человеческой»
1. Религиозно-философская проблематика романа (смысл жизни, человек и природа, идея
предопределения, индивидуализм, греховность, гордыня, отчаяние, судьба поколения).
2. Система повествователей.
3. Печорин и система персонажей.
4. Женские образы в романе.
5. «Журнал» Печорина. Внутренний человек. Исповедь без покаяния.
6. Демонические мотивы.
Тема 6. Духовный путь Н. В. Гоголя – 4 ч.
«Мертвые души» Н. В. Гоголя: замысел и его художественное воплощение
1. Творческая история «Мертвых душ». Замысел трехчастной эпопеи.
Смысл названия. Разве христианская душа может быть мертвой?
2. Проблема жанра. Поэма в прозе. Русская «Илиада» (К. Аксаков). Полемика о первом
томе «Мертвых душ».
3. Помещики, чиновники, крестьяне. Образ города в поэме. Светское общество. Детализация, комизм и гротеск: роль портрета, вещи, интерьера, пейзажа, речи в характеристике
персонажей.
4. Чичиков – новый русский тип. Биография героя.
5. Мотив богоотступничества.
6. Лирические отступления автора. Образ России. Второй том «Мертвых душ».
«Выбранные места из переписки с друзьями» Н. В. Гоголя: проповедь мирского писателя
1. Творческая история «Переписки» и её источники («все-таки я еще не монах, а писатель»).
2. Сторонники «Переписки» и ее критики (журналисты, писатели, духовенство). «Великая
оклеветанная книга» (Л. Толстой).
3. Жанр (традиции послания, исповеди) и композиция «Выбранных мест…» (от «Завещания» к главе «Светлое Воскресенье»).
4. Светские и духовные темы в «Переписке» (о нравственности, Церкви, сословиях, искусстве, поэзии, театре, публике и своих сочинениях). Лирико-философские мотивы.
5. Адресаты «Переписки».
5. Образ России в книге Гоголя.
Тема 8. Творчество И. С. Тургенева – 2 ч.
«Дворянское гнездо» И. С. Тургенева: трагизм самоотречения и поэзия любви
1. Образ Лаврецкого.
2. Герой и героиня: любовный сюжет «Дворянского гнезда».
3. Природа и музыка в романе.
4. Проблемы долга и счастья.
5. Духовные итоги персонажей. Эпилог.
Тема 10. Поэзия и миросозерцание Ф. И. Тютчева – 2 ч.
Поэзия и миросозерцание Ф. И. Тютчева
1. Личность поэта. Тютчев и немецкий романтизм.
2. Христианские мотивы творчества.
3. Любовная лирика: идеалы, диссонанс и гармония, драматизм. Диалектика чувств (детали портретов, жест, речь, бытовые элементы, природа).
4. «Красота природы как истина» (Вл. Соловьев) в поэзии Тютчева. Горнее и дольнее. Хаос и космос. Пантеистическое чувство.
5. Политические стихотворения Тютчева. Образы России.
Тема 11. Ф. М. Достоевский и православие – 2 ч.
«Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского: евангельские мотивы
1. Преступление Раскольникова и его побудительные причины.
2. Внутренняя конфликтность героя и формы выражения его противоречий: поведение,
диалоги, внутренние монологи, сны, бредовые состояния.
3. Образы Лужина, Свидригайлова и Лебезятникова соотносительно с образом Раскольникова.
4. Образ Сони Мармеладовой и евангельские мотивы в романе. Идеал кроткой, самоотдающейся любви.
5. Раскольников и Разумихин.
6. Содержание споров следователя Порфирия Петровича с Раскольниковым.
7. Смысл духовного перерождения Раскольникова. Притча о Лазаре.
Тема 12. Л. Н. Толстой – художник и мыслитель – 2 ч.
«Война и мир» Л. Н. Толстого: метод «диалектики души»
1. Изображение внутреннего мира личности как процесса «истории души». Моменты духовного перелома героев. Зависимость душевных движений от непрерывного потока
внешних впечатлений. Внутренние монологи.
2. Представление Толстого о жизненном процессе и нравственные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова.
3. Толстовское понимание идеала и образ Наташи Ростовой.
3. Образ Николая Ростова и авторская оценка «среднего» человека.
4. Кутузов и Наполеон. Толстовское понимание роли личности в истории.
5. Народ в образе Платона Каратаева.
5. Связь метода «диалектики души» с религиозно-философскими исканиями автора.
Тема 13. Проза Н. С. Лескова – 2 ч.
«Соборяне» Н. С. Лескова: роман о жизни духовного сословия
1. Биографические предпосылки религиозности Лескова.
2. Церковь и клир города Старгорода в романе. Светлые, чистые характеры и мертвящая
сторона казенной церковной жизни.
3. Образ Савелия Туберозова: трагедия «чающих движения воды».
4. Еретическое восстание против православной истины о спасении в Церкви.
Тема 14. Творчество А. П. Чехова – 2 ч.
«Вишневый сад» А. П. Чехова: жанр комедии с трагическим финалом
1. Источник драматизма, сущность конфликта.
2. Система действующих лиц и сюжет комедии.
3. «Подводное течение»: художественные приемы выражения подтекста.
4. Лирическое начало комедии.
5. Утрата духовных связей между персонажами: проблема обособления людей.
Тема 15. Литература Серебряного века и христианство – 4 ч.
«Двенадцать» А. Блока: «религиозная поэма»
1. Творческая история поэмы.
2. Символическая образность: вечер, снег, старый мир, мировой пожар, двенадцать и др.
3. Композиция, полифонизм поэмы.
4. «Религиозное отчаяние, которое следует за опьянением религиозного бунта» (В.М.
Жирмунский).
4. Проблема финала: образ Христа.
Религиозные мотивы в лирике А. Ахматовой
1. Тема любви.
2. Образ Музы и тема вдохновения. Образ скорбящей матери.
3. «Вещизм» и своеобразие психологизма.
4. Быт и Бытие.
5. Поэма «Реквием»: личная трагедия и общая судьба. Евангельские мотивы. Крестный
путь Марии.
6. «Царственное слово» поэта. Время, смерть, покаяние.
Тема 16. Христианские мотивы в литературе русского зарубежья – 4 ч.
Художественное своеобразие прозы И. А. Бунина (рассказы по выбору, «Жизнь Арсеньева»)
1. Тема любви и смерти в творчестве И. Бунина.
2. Память как вечное настоящее.
3. «Жизнь Арсеньева» как «феноменологический роман».
4. Мир природы.
6. Вариации музыкальных тем.
«Лето Господне» И. С. Шмелева: «Россия… в сердце»
1. Картины детства в Замоскворечье. Автор и герой-рассказчик.
Восприятие религии ребенком.
2. Художественное время. Круговорот года (Праздники – Радости – Скорби) и церковный
календарь.
3. Художественное пространство: дом, церковь, Москва. Жизненный уклад семьи, двора,
улиц Москвы.
4. Элементы веры и суеверия в быту. Шмелевский юмор.
5. Народная идиоматика.
Тема 18. «Мастер и Маргарита» М. Булгакова: «метафизический реализм» – 2 ч.
«Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова: «метафизический реализм»
1. Почему роман назван «Мастер и Маргарита»?
2. Смысл эпиграфа.
3. «Ведомство Воланда» и традиции художественного изображения дьявола в мировой литературе.
4. Судьба Мастера и его творения.
5. Маргарита и Воланд.
6. Иешуа как философ. В чем смысл трагической ошибки Понтия Пилата?
7. Голгофская трагедия в изображении М. Булгакова.
Тема 19. «Доктор Живаго» Б.Л. Пастернака: проза поэта – 2 ч.
«Доктор Живаго» Б.Л. Пастернака: проза поэта
1. Творческая история романа. Тема «моего христианства».
2. Образ главного героя: концепция личности и жизни.
3. Женские образы романа.
4. Образ времени и мысль об истории.
5. Идеи искусства в романе.
6. Своеобразие эпилога: эпос и лирика – стихотворения Юрия Живаго.
Тема 21. Современный литературный процесс и православие – 2 ч.
Нравственно-философские проблемы в повестях В. Г. Распутина
1. «Прощание с Матёрой»: вечные вопросы человеческого бытия и народной жизни. Образ крестьянки-праведницы Дарьи.
2. «Пожар»: проблема неизбежности зла и отношение к нему.
3. «Дочь Ивана, мать Ивана»: проблема связи поколений.
4. Национальные проблемы и христианские истины.
5. Образовательные технологии
Лекции, практические занятия, самостоятельная работа студентов, тестовые задания, эссе.
При проведении практических занятий используются активные и интерактивные формы занятий
(диспута, дискуссии, публичного выступления и др.) в сочетании с внеаудиторной работой.
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные
средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.
Примерные тестовые задания. В течение всего семестра применяются различные
формы текущего контроля успеваемости – аттестации: варианты тестовой проверки знаний имен авторов и художественных произведений, включенных в русло исторической
эпохи и литературных направлений.
Одна из проверочных форм – анкетирование, проводится как варианты предварительной
и промежуточной аттестации. Вопросы первой тест-анкеты – базовые, элементарные,
но и они зачастую ставят бакалавров в тупик. Уровень ответов позволяет лектору структурировать курс, исходя из возможностей аудитории, подготовленности студентов, остаточных школьных знаний. Вторая анкета сложнее, подводит предварительные итоги освоения дисциплины (в качестве примера взяты биография и творчество Пушкина). Студенты
имеют возможность сравнить свой первый опыт и конечный результат, в ходе анализа ответов на тестовые вопросы появляется и грамотная самооценка. Приводим два варианта
теста.
№1
В лицейской лирике Пушкина преобладают жанры:
а) ода; б) мадригал; в) послание; г) элегия.
Литературными учителями Пушкина в Лицее были:
а) Фонвизин; б) Державин; в) Батюшков; г) Жуковский.
Места ссылок Пушкина:
а) Кавказ; б) Михайловское; в) Болдино; г) Крым.
Трагедия «Борис Годунов» создана:
а) в период южной ссылки; б) в Михайловском; в) в Болдино; г) в Лицее.
В состав «южных поэм» входят:
а) «Кавказский пленник»; б) «Полтава»; в) «Цыганы»; г) «Бахчисарайский фонтан».
Дуэль между Онегиным и Ленским произошла в:
а) 3 главе романа; б) 8 главе; в) 5 главе; г) 6 главе.
Образ Петра I встречается в:
а) «Капитанской дочке»; б) «Полтаве»; в) «Медном всаднике»; г) «Стансах».
Зарецкий – персонаж:
а) романа Пушкина «Евгений Онегин»; б) комедии Грибоедова «Горе от ума»; в) романа Лермонтова «Герой нашего времени»; г) поэмы Рылеева «Войнаровский».
№2
В жанре поэмы написаны следующие произведения Пушкина:
а) «Руслан и Людмила»; б) «Цыганы»; в) «Капитанская дочка»; г) «Медный всадник».
Герои романтических поэм Пушкина:
а) Пленник; б) Рогдай; в) Земфира; г) Гирей.
Об именинах Татьяны речь идет в:
а) 1 главе романа «Евгений Онегин»; б) 5 главе; в) 2 главе; г) 8 главе.
Действующими лицами трагедии «Борис Годунов» являются:
а) Василий Шуйский; б) Пугачев; в) Григорий Отрепьев; г) Пимен.
В состав «Повестей Белкина» входят:
а) «Станционный смотритель»; б) «Выстрел»; в) «Дубровский»; г) «Гробовщик».
«Капитанская дочка» создана Пушкиным:
а) в Лицейский период творчества; б) на Юге; в) в 1830-е годы; г) в Михайловском.
Вулич – герой одной из новелл в романе «Герой нашего времени»:
а) «Бэла»; б) «Фаталист»; в) «Тамань»; г) «Княжна Мери».
Какого женского персонажа нет в романе Лермонтова «Герой нашего времени»:
а) Бэла; б) княжна Мери; в) Вера; г) Дуня.
Примерные темы эссе:








Писатели-западники и писатели-славянофилы в русской литературе 1840 гг. Общее и различное.
Русские писатели в Оптиной пустыне.
Вл. С. Соловьев о русских поэтах.
Полемика о сборнике «Вехи»: литературно-общественный контекст.
Религиозные мотивы советской литературы.
И. А. Ильин о творчестве И. Шмелева, И. Бунина, А. Ремизова и Д. Мережковского.
«Литературная коллекция» А. И. Солженицына.
Рецензия на одно из произведений современной литературы (О. Николаева, о. Тихон Шевкунов, С. Шаргунов, А. Бабченко, Е. Гришковец, В. Пелевин, З. Прилепин).
Примерная тема коллоквиума:
Коллоквиум: Русские философы о Пушкине (по материалам сборников «Пушкин в русской философской критике: Конец XIX – первая половина XX вв.» (М., 1990), «Пушкин:
pro et contra: В 2 т. СПб., 2000). Цель коллоквиума – подготовить и представить рефераты
сочинений русских религиозных мыслителей о Пушкине:
 Вл. С. Соловьева «Судьба Пушкина»;
 М. О. Гершензона «Мудрость Пушкина»;
 С. Н. Булгакова «Жребий Пушкина»;
 Г. П. Федотова «Певец империи и свободы»;
 И. А. Ильина «Пророческое призвание Пушкина»;
 «Этюды о Пушкине» С. Л. Франка.
Философское постижение русской литературы является неотъемлемой частью процесса
«медленного чтения», толкования смыслов художественных произведений. Биографический комментарий (рассказ о личности, судьбе философа) предваряет проблемное обсуждение узловых религиозно-философских проблем пушкинского творчества и судьбы поэта. В отличие от традиционно литературоведческого подхода, названный коллоквиум
позволяет привлечь иной инструментарий анализа – философских категорий, религиозных
мотивов.
Вопросы к экзамену
Православие и история русской литературы Нового времени.
«Переход» от древней русской литературы к новой. Вторая половина XVII века.
Секуляризация русской культуры в XVIII веке и литература.
Общая характеристика русской литературы первой трети XIX века.
В. Жуковский: «поэзия чувства и сердечного воображения». Элегии и баллады. Образ
поэта-певца.
6. Басни И. Крылова: нравоучение и назидание. Поэтика.
7. Комедия А. Грибоедова «Горе от ума». Сюжет, конфликт, жанр.
8. Южный период творчества Пушкина. Лирика, поэмы. Кризис 1823 г.
9. Пушкин в Михайловском. Биография, творчество.
10. «Борис Годунов» Пушкина: характеры в трагедии.
11. Роман Пушкина «Евгений Онегин». Автор и его герои.
12. Лирика Пушкина 1826–1836 гг. Темы и жанры. Религиозные мотивы.
13. «Маленькие трагедии» Пушкина. Нравственно-философское содержание.
14. «Медный всадник» Пушкина. Философский смысл. Художественная новизна. Герой.
Финал.
15. Проблема чести и долга в «Капитанской дочке» Пушкина. Смысл эпиграфов.
16. Творческий путь М. Лермонтова. Концепция личности и ее художественное воплощение в период 1837–1841 годов.
17. Романтические поэмы И. Лермонтова: «Мцыри», «Демон». Сюжет. Герои. Конфликт.
18. «Герой нашего времени» М. Лермонтова: «история души человеческой».
1.
2.
3.
4.
5.
19. «Миргород» Гоголя. Структура цикла. Анализ одной из повестей.
20. «Петербургские повести» Гоголя. Темы искусства, «маленького человека» (анализ повести «Шинель»).
21. «Ревизор» Гоголя. Конфликты и характеры.
22. «Мёртвые души» Н. Гоголя. Смысл названия. Жанр. Образ автора. Лирические отступления.
23. «Выбранные места из переписки с друзьями» Н. Гоголя: проповедь мирского писателя.
24. «Сороковые годы» в истории русской литературы.
25. Творчество И. Тургенева. Проблема долга и счастья в «Дворянском гнезде». Трагизм
самоотречения и поэзия любви.
26. «Отцы и дети» И. Тургенева: социально-историческое и нравственно-философское содержание конфликта романа.
27. Литературное движение 1860-х годов. Общая характеристика.
28. Философская поэзия Ф. Тютчева.
29. Евангельские мотивы в «Преступлении и наказании» Ф. Достоевского.
30. Роман-памфлет «Бесы» Ф. Достоевского. Религиозно-философское осмысление образа
Ставрогина и его двойников.
31. «Братья Карамазовы» Ф. Достоевского – роман о болезнях души современного человека и о путях его возрождения. Образ Алеши Карамазова.
32. «Мысль народная» в романе-эпопее Л. Толстого «Война и мир».
33. «Мысль семейная» в романе Л. Толстого «Анна Каренина».
34. Морализм Толстого. Мысль о непротивлении злу насилием.
35. Проза Н. С. Лескова. «Соборяне»: роман о жизни духовного сословия.
36. Жанр рассказа в творчестве Чехова 1880–1890-х гг. Грустное и смешное. Проблемы
нравственного выбора, смысла жизни, гордыни, свободы, счастья.
37. Религиозное восприятие жизни в творчестве Чехова («Студент», «Святою ночью»,
«Архиерей»).
38. «Вишневый сад» Чехова: жанр комедии с трагическим финалом.
39. Литература Серебряного века и христианство (авторы по выбору).
40. «Двенадцать» А. Блока: «религиозная поэма».
41. Религиозные мотивы в лирике А. Ахматовой.
42. Феномен советской литературы. Социалистический реализм: доктрина и художественная практика.
43. «Мастер и Маргарита» М. Булгакова: «метафизический реализм».
44. «Доктор Живаго» Б. Пастернака: проза поэта.
45. Христианские мотивы в литературе русского зарубежья.
46. Художественное своеобразие прозы И. Бунина. «Жизнь Арсеньева».
47. «Лето Господне» И. Шмелева: православные мотивы.
48. Религиозная проблематика творчества А. Солженицына.
49. Нравственно-философские проблемы в повестях В. Распутина.
50. Современный литературный процесс и православие (произведения по выбору).
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
а) основная литература:
Дунаев М.М. Православие и русская литература: учебное пособие. М.: Московская
духовная академия, 2009.
История русской литературы XIX века: учебник для бакалавров / Н. М. Фортунатов, М. Г.
Уртминцева, И. С. Юхнова. 2-е изд. М., 2012.
История русской литературы ХХ века: базовый курс для бакалавров: в 2 ч. / под общ. ред.
проф. В. В. Агеносова. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2013.
б) дополнительная литература:
Художественные тексты
I
Жуковский В. Сельское кладбище. Невыразимое (Отрывок). Светлана. Эолова арфа.
Крылов И. Басни.
Грибоедов А. Горе от ума.
Пушкин А. Стихотворения. Бахчисарайский фонтан. Цыганы. Евгений Онегин. Борис Годунов. Полтава. Повести Белкина. Маленькие трагедии. Пиковая дама. Медный всадник.
Капитанская дочка.
Лермонтов М. Стихотворения. Мцыри. Демон. Герой нашего времени.
Гоголь Н. Вечера на хуторе близ Диканьки. Миргород. Петербургские повести. Ревизор.
Мертвые души. Выбранные места из переписки с друзьями.
Тургенев И. Записки охотника. Дворянское гнездо. Отцы и дети.
Герцен А. Кто виноват ? Былое и думы.
Хомяков А. Стихотворения.
Гончаров И. Обломов.
Тютчев Ф. Стихотворения.
Некрасов Н. Стихотворения. Кому на Руси жить хорошо.
Островский А. Свои люди – сочтемся. Гроза. Бесприданница.
Чернышевский Н. Что делать?
Достоевский Ф. Бедные люди. Записки из подполья. Преступление и наказание. Идиот.
Бесы. Братья Карамазовы. Речь о Пушкине.
Толстой Л. Детство. Отрочество. Юность. Война и мир. Анна Каренина. Воскресение.
Хаджи-Мурат. Исповедь. Краткое изложение Евангелия.
Лесков Н. Леди Макбет Мценского уезда. Очарованный странник. Соборяне. Сказ о
тульском косом Левше и о стальной блохе. Мелочи архиерейской жизни.
Чехов А. Смерть чиновника. Толстый и тонкий. Хамелеон. Унтер Пришибеев. Степь.
Святою ночью. Скучная история. Дуэль. Палата № 6. Черный монах. Дом с мезонином.
Человек в футляре. Крыжовник. О любви. Ионыч. Дама с собачкой. В овраге. Мужики.
Студент. Архиерей. Чайка. Вишневый сад.
II
Андреев Л. Жизнь Василия Фивейского. Иуда Искариот. Жизнь Человека.
Астафьев В. Последний поклон. Прокляты и убиты.
Ахматова А. Вечер. Четки. Белая стая. Подорожник. Аnno Domini. Реквием.
Белов В. Привычное дело.
Белый А. Стихотворения. Петербург.
Блок А. Стихотворения. Двенадцать. Скифы. Интеллигенция и революция. О назначении
поэта.
Бродский И. Стихотворения.
Брюсов В. Стихотворения.
Булгаков М. Белая гвардия. Собачье сердце. Бег. Мастер и Маргарита.
Бунин И. Антоновские яблоки. Суходол. Господин из Сан-Франциско. Легкое дыхание.
Чаша жизни. Жизнь Арсеньева. Чистый понедельник.
Вехи.
Волошин М. Неопалимая купина: стихи о войне и революции.
Воробьев К. Это мы, Господи!
Горький М. На дне. Рассказы 1922-1924 гг.
Гроссман В. Жизнь и судьба.
Гумилев Н. Стихотворения.
Есенин С. Стихотворения. Черный человек
Зайцев Б. Преподобный Сергий Радонежский.
Замятин Е. Мы.
Иванов Г. Стихотворения.
Из глубины.
Кублановский Ю. Стихотворения.
Мандельштам О. Стихотворения.
Маяковский В. Стихотворения. Облако в штанах. Мистерия-буфф. Во весь голос.
Набоков В. Защита Лужина.
Николаева О. Стихотворения. Инвалид детства.
Пастернак Б. Доктор Живаго.
Платонов А. Чевенгур. Семья Иванова.
Распутин В. Прощание с Матёрой. Пожар. Дочь Ивана, мать Ивана.
Солженицын А. Один день Ивана Денисовича. Матрёнин двор. В круге первом. Архипелаг
ГУЛаг. Август Четырнадцатого.
Твардовский А. Василий Теркин.
о. Тихон Шевкунов. Несвятые святые.
Цветаева М. Стихотворения.
Шаламов В. Колымские рассказы.
Шмелёв И. Солнце мертвых. Лето Господне.
Шолохов М. Тихий Дон.
Шукшин В. Рассказы. Нравственность есть Правда.
Учебная и справочная литература, монографии:
I
История русской литературы XIX века. 1800–1830-е годы / под ред. В. Н. Аношкиной и С.
М. Петрова. М., 1991.
История русской литературы XIX века. 1800–1830-е годы / под ред. В. Н. Аношкиной, Л.
Д. Громовой. М., 2008.
История русской литературы XIX века. 1840-1860 / под ред. В.Н. Аношкиной, Л.Д. Громовой. 3-е изд., испр. М., 2006.
История русской литературы XIX века (вторая половина) / под ред. Н. Н. Скатова.
М.,1994.
История русской литературы: в 4 т. Л.: ИРЛИ, 1981-1983.
Дунаев М.М. Православие и русская литература: в 6 ч. М.,1996–1998 (2-е изд. М.,2000–
2001).
Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. М.,1991.
Розанов В.В. Мысли о литературе: Статьи. М.,1989.
Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: в 2 т. М.,1994.
Иванов В.И. Лик и личины России: Эстетика и литературная теория. М.,1995.
Франк С.Л. Русское мировоззрение. СПб., 1996.
Ильин И.А. Собр. соч.: в 10 т. М.,1993–1999. Т. 6. Кн. 1–3.
Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. М.,1972 (статьи о Достоевском, Л. Толстом и Чехове).
Скафтымов А.П. Поэтика художественного произведения. М.,2007.
Панченко А. М. Я эмигрировал в Древнюю Русь. СПб., 2008.
Манн Ю. В. Русская литература первой половины XIX в. (Эпоха романтизма). М., 2001.
Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск, 1995.
Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. М.,2004.
___________
Веселовский А. Н. В.А. Жуковский. Поэзия чувства и сердечного воображения. М., 1999.
Семенко И. М. Поэты пушкинской поры. М., 1970.
Семенко И. М. Жизнь и поэзия Жуковского. М., 1975.
Фомичев С. Грибоедов. Энциклопедия. СПб., 2007.
Мемуары декабристов. М., 1988.
И. А. Крылов в воспоминаниях современников. М.,1982.
Юрьева И.Ю. Пушкин и Христианство. Сборник произведений А. С. Пушкина с параллельными текстами из Священного Писания и комментарием. М.,1998.
А. С. Пушкин в воспоминаниях современников: в 2 т. М., 1974.
Пущин И. И. Записки о Пушкине. Письма. М., 1989.
Анненков П. В. Материалы для биографии А.С. Пушкина. М., 1984.
Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина: в 4 т. / Сост. М.А. Цявловский, Н. А. Тархова.
М., 1999.
Пушкин: pro et contra: в 2 т. СПб., 2000.
Пушкин в русской философской критике: Конец XIX – первая половина XX вв. М., 1990.
Гершензон М. Избранное: в 4 т. Т.1. Мудрость Пушкина. М.; Иерусалим, 2000.
Гуковский Г. А. Пушкин и русские романтики. М., 1965.
Жирмунский В. М. Байрон и Пушкин. Из истории романтической поэмы. Л., 1978.
Скафтымов А. П. <Записи к лекции о Пушкине>// Филология. Саратов, 2000. Вып. 5.
Пушкинский. С. 22-27.
Непомнящий В.С. Пушкин. Избранные работы 1960–1990-х гг.: в 2 кн. М.,2001 (статьи по
выбору).
Мальчукова Т. Г. Античные и христианские традиции в изображении человека и природы
в творчестве А.С. Пушкина. Петрозаводск, 2007.
Кибальник С. А. Художественная философия Пушкина. СПб., 1998.
Сурат И. З., Бочаров С. Г. Пушкин А.С.: Имя Россия. Исторический выбор 2008. М.,2008.
Стенник Ю. В. Пушкин и русская литература XVIII века. СПб., 1995.
Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий: Пособие для учителя. Л., 1983.
Лотман Ю. М. В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М., 1988.
Онегинская энциклопедия: в 2 т. / под общей ред. Н. И. Михайловой. М., 2002–2004.
Пушкинская энциклопедия. «Михайловское»: В 3 т. М., 2003. Т. 1. Михайловское; Тригорское; Святогорский Монастырь. Святые Горы; Заповедник – Персоналии.
Фризман Л. Семинарий по Пушкину. Харьков, 1995.
Черейский Л. А. Пушкин и его окружение. Л., 1976; (2-е изд.,1989).
Висковатый П. А. Михаил Юрьевич Лермонтов. Жизнь и творчество. М., 1891; М., 1989.
М. Ю. Лермонтов: pro et contra. СПб., 2002.
Дурылин С. Н. «Герой нашего времени» Лермонтова. М., 2006 (серия «Классический
комментарий»).
Лермонтов М. Ю. Герой нашего времени. Комментарии В.А. Мануйлова и О. В. Миллер.
СПб., 1996.
Лермонтовская энциклопедия / под ред. В. А. Мануйлова. М.,1981.
Переписка Н. В. Гоголя: В 2 т. М., 1988.
Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952.
Гиппиус В. В. Творческий путь Гоголя // Гиппиус В.В. От Пушкина до Блока. М.; Л., 1966.
С. 46-200.
Мочульский К. В. Гоголь. Соловьев. Достоевский. М., 1995.
Золотусский И. Гоголь. М., 1984; 2005.
Манн Ю. В. Поэтика Гоголя. М., 1988.
Манн Ю. В. Гоголь. Труды и дни. М.,2004.
Манн Ю. В. Гоголь: завершение пути, 1815–1852. М.,2009.
Прозоров В.В. «Ревизор» Гоголя, комедия в пяти действиях. Саратов, 1996.
Маркович В.М. И.С. Тургенев и русский реалистический роман XIX века. Л.,1982.
Курляндская Г.Б. Эстетический мир И.С. Тургенева. Орел, 1994.
Недзвецкий В.А. Романы И.А. Гончарова. Л., 1996.
А. Н. Островский. Энциклопедия. Кострома; Шуя, 2012.
Жук А.А. Русская проза второй половины XIX века. Пособие для учителя. М., 1981.
Демченко А.А. Н.Г. Чернышевский. Научная биография. Саратов, 1978. Ч.1; 1984. Ч.2;
1992. Ч.3; 1994. Ч.4.
Л.Н. Толстой в воспоминаниях современников: В 2 т. М.,1960.
Русские мыслители о Льве Толстом: сб. статей. Тула, 2002.
Лев Толстой: pro et contra.СПб., 2000.
Чуприна И. В. Нравственно-философские искания Л. Толстого в 60-е и 70-е годы. Саратов, 1974.
Ф.М. Достоевский в воспоминаниях современников. М.,1990.
Творчество Достоевского в русской мысли 1881–1931 годов: сб. ст. М.,1990.
Ф.М. Достоевский и Православие. М.,1997.
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М.,1979.
Новые аспекты в изучении Достоевского. Петрозаводск, 1994.
Достоевский. Энциклопедия. М.,2008.
Лесков А.Н. Жизнь Николая Лескова. По его личным, семейным и несемейным записям и
памятям. М.,1984.
А.П. Чехов в воспоминаниях современников. М.,1986.
А. П. Чехов: pro et contra. СПб., 2002.
Чудаков А.П. Мир Чехова: возникновение и утверждение. М.,1986.
Сухих И.Н. Проблемы поэтики А.П. Чехова. Л.,1987.
А.П. Чехов. Энциклопедия / сост. В. Б. Катаев. М.,2011.
II
История русской литературы конца XIX – начала XX вв.: в 2 т. / под ред. В.А. Келдыша.
М., 2007. Т. 1 – 2.
Русская литература ХХ века: учеб. пособие для студ. высших пед. учебных заведений: в 2
т. Т.1-2. /Под ред. Л.П. Кременцова. 3-е изд., испр. и доп. М., 2005.
Русская литература ХХ – начала ХХI века: в 2 т./ под ред. Л.П. Кременцова. М., 2009.
Лейдерман Н.Л., Липовецкий М.Н. Современная русская литература: 1950-1990-е годы: в
2 т. М.,2006.
Русская литература ХХ века. 1890-1910 / Под. ред. проф. С.А. Венгерова. М., 1914-1918.
Вып. 1-8. Т. 1-3; То же: в 2 кн. М., 2000.
История русской литературы. ХХ век. Серебряный век / под ред. Ж. Нива, И. Сермана, В. Страда,
Е. Эткинда. М., 1995.
Русская литература рубежа веков (1890-е – начало 1920-х гг.): в 2 кн. / отв. ред. В.А. Келдыш. М.,
2000–2001.
Струве Г. Русская литература в изгнании. Париж; М., 1996.
Агеносов В. Литература русского зарубежья (1918-1996). М., 1998.
Буслакова Т.П. Литература русского зарубежья: курс лекций. М., 2005.
Вехи: pro et contra. СПб., 2004.
Семенова С. Русская поэзия и проза 1920-30-х гг. Поэтика. – Видение мира. – Философия.
М., 2001.
Гачева А., Казина О., Семенова С. Философский контекст русской литературы 1920-30-х
гг. М.. 2003.
Голубков М. Русская литература ХХ века: После раскола. М.,2001.
Глэд Дж. Беседы в изгнании. Русское литературное зарубежье. М., 1991.
Жолковский А. Блуждающие сны. (Из истории русского модернизма). М., 1992.
Крючков В.П. «Еретики» в литературе: Л. Андреев, Е. Замятин, Б. Пильняк, М., Булгаков.
Саратов, 2003.
Литература русского зарубежья (1920-1990) / под ред. А.И. Смирновой. М., 2006.
Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции: 1919-1939. М., 1994.
Русское зарубежье – духовный и культурный феномен: Материалы международной
научной конференции. Ч.1-2. М., 2003.
Чагин А. Расколотая лира. Россия и зарубежье. Судьбы русской поэзии в 1920-1930-е годы. М., 1998.
Мусатов В.В. История русской литературы первой половины ХХ века (советский период).
М., 2001.
А.И. Солженицын и русская культура: сб. научных трудов. Саратов, 1999; Вып. 2. Саратов, 2004; Вып. 3. Саратов, 2009.
Чупринин С. Русская литература сегодня: Большой путеводитель. М.,2007.
Русские писатели. 1800-1917: Биографический словарь. Т. 1 (А-Г). М., 1989; Т. 2 (Г-К). М.,
1992; Т. 3 (К-М). М., 1994; Т.4 (М-П). М., 1999. Т.5 (П –С). М., 2007.
Русские писатели. XIX век. Биобиблиографический словарь: в 2 т. М.,1990.
Казак В. Лексикон русской литературы ХХ века. М., 1996.
Русские писатели. ХХ век. Биобиблиографический словарь: в 2 ч. М., 1998. Ч. 1 (А-Л). Ч.
2 (М-Я).
Русские писатели 20 века: Биографический словарь. М., 2000.
Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. М., 1999.
Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века. Энциклопедический
биографический словарь. М., 1997.
Чупринин С. Новая Россия: Мир литературы. Энциклопедический словарь-справочник: в
2 т. М.,2002.
Христианство и новая русская литература XVIII – XX веков: Библиографический указатель 1800 –
2000 / Сост. А.П. Дмитриев, Л.В. Дмитриева. СПб., 2002.
Литературная энциклопедия терминов и понятий. М.,2003.
Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М.,2008.
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Теле- и аудиоаппаратура; доступ к сети Интернет (во время самостоятельной подготовки).
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и
Примерной ООП ВПО по направлению Направление подготовки 033400 – Теология. Про-
филь подготовки: Государственно-конфессиональные отношения.
.
Автор: проф. А. А. Гапоненков
Программа одобрена на заседании кафедры новейшей русской литературы .2013 года, протокол
№
Зав. кафедрой новейшей русской литературы
_______________________И. Ю. Иванюшина
Директор Института
________________________Л.С. Борисова
Декан философского факультета
________________________М. Ю. Орлов