050_астральный листопад

advertisement
1
НФО «Мир через Культуру»
Для группы четвёртого года обучения, № 050
Астральный листопад
Научно - Исследовательская Лаборатория по Изучению Психической Энергии (НИЛИПЭ)
ОБЕЩАНИЕ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ
Давно уже назрело время обратиться к творчеству известного американского
писателя Карлоса Кастанеды. Его труды стали предметом большого интереса людей
самых широких философских взглядов. Напомним названия девяти книг писателя,
вышедших в период с середины 60-х годов по 90-ые годы ХХ столетия.
1) "Учение Дона Хуана";
2) "Отдельная реальность";
3) "Путешествие в Икстлан";
4) "Сказки о Силе";
5) "Второе кольцо Силы";
6) "Дар Орла";
7) "Огонь изнутри";
8) "Сила безмолвия";
9) "Искусство сновидения".
П. Гуревич во вступлении к одному из первых изданий Кастанеды на русском языке
писал: "Книга Кастанеды несомненно найдёт массового читателя. Она привлекает не
только духом авантюризма, искательства, бесстрашия. В ней сконцентрирована мудрость
веков, свидетельства современной науки, духовные и этические искания". [1] с.15
Характеристика:
Последователи Карлоса Кастанеды - культ шаманской ориентации. Доктрины и
ритуальные практики целого ряда групп последователей Карлоса Кастанеды, по оценке некоторых
исследователей, позволяют отнести их в разряд сатанистских (так называемое "темное течение в
шаманизме"). [3]
Чем же снискал Кастанеда столь высокую оценку его работ Гуревичем?
"Кое-кто, как мне кажется - отвечает на наш вопрос Гуревич, - ограничится тем, что
воспримет книгу Кастанеды как особый род фантастики, и в этом случае эзотерический
(то есть тайный, закрытый) план повествования окажется для некоторых
несуществующим… Между тем древние знали гораздо больше, чем мы… Может быть,
концепция Кастанеды и не воспроизводит мексиканскую традицию в её подлинности. Но
она, несомненно, рождена древним тайным опытом посвящённых". [1] с.7
Таким образом, не только П. Гуревич, но и целый ряд других исследователей
намекают и прямо заявляют о наличии "духовной" начинки книг Кастанеды. Кто же эти
"посвящённые", чей тайный опыт передаёт Кастанеда? Сам Кастанеда на первых
страницах своей книги представляет источник своих знаний:
"Сначала дон Хуан был для меня просто занятым человеком, который многое знал о
пейоте и превосходно говорил по-испански. А вот люди, с которыми он жил, верили, что
он обладает каким-то "секретным знанием", что он - "брухо". Испанское слово brujo
обозначает одновременно доктора, знахаря, колдуна, мага. Так ещё называется человек,
наделённый необыкновенными и, как правило, злыми силами…
Описывая своего учителя, дон Хуан использовал слово "диаблеро". Позднее я узнал,
что это понятие в ходу только у сонорских индейцев. Оно обозначает злого человека,
занимающегося чёрной магией и способного превращаться в животных - птицу, собаку,
койота или любую другую тварь". [2] с.17
Просто удивительно, что эта справка самого Карлоса Кастанеды не заставляет
людей, ищущих духовных знаний, отложить книгу сразу после прочтения этой
информации. Она работает как фильтр: если после прочтения этих строк у человека не
2
возникает опасений, то дальше он примет всё "по полной программе". Книги Кастанеды
рассчитаны именно на такой уровень сознания. Его читатель - человек не очень
разборчивый, с хорошо развитым интеллектом и главное - весьма любопытный до всяких
страшных тайн, которые вполне могут быть и не вымыслом автора. Для таких людей,
которых в наше время пробуждения духовных исканий очень и очень много трудился
Карлос Кастанеда и его "бенефактор" (учитель). Просто удивительно читать о том, что
"собрание сочинений Карлоса Кастанеды и учение дона Хуана внесло поистине
магический вклад в растущее духовное сознание человечества". [4] с.4 или даже такие
кощунственные слова: "Созданный им (Кастанедой - прим. А.С.) образ индейца дона
Хуана, хранителя эзотерического знания из племени яки, объявлен в одной из
публикаций самым значительным персонажем человеческой фантазии после Христа.
Учёные разных стран пытаются соотнести творчество этого автора с совокупным
культурным опытом человечества, с современными учениями Европы и Азии, с
наследием глубокой древности". [1] с.5 Приходилось слышать от людей, относящих себя
к теософам, о том, что книги Кастанеды это де "литература теософской направленности",
а также о том, что учение дона Хуана это якобы "учение для четвёртой расы
человечества"!?
К началу 1999 года книги Кастанеды разошлись в мире тиражом около 8 миллионов экземпляров на 17
языках.
Велико нераспознавание людское, если за "совокупный культурный опыт
человечества" принимают образцы самой мерзкой чёрной магии. Вот фрагмент диалога
Кастанеды с его бенефактором:
"- Есть определённые предметы, которые наделены силой, - сказал он. - Таких предметов
множество, и их используют могущественные люди при помощи дружественных духов. Эти
предметы - инструменты, не обычные инструменты, а инструменты смерти... Они созданы для
того, чтобы убивать...
- Какие предметы силы у тебя были?
- Маис-пинто, кристаллы и перья.
- Что такое маис-пинто, дон Хуан?
- Маленький проросток зерна, с язычком красного цвета посередине.
- Это один - единственный проросток?
- Нет, брухо владеет 48-ю проростками.
- А что они делают, эти проростки, дон Хуан?
- Каждый из них способен убить человека, если войдёт в его тело.
- А как проросток входит в тело?
- Это предмет силы, и его сила заключается, помимо всего прочего, в том, что он входит в тело.
- Что же он делает, когда войдёт в тело?
- Он проникает в тело, затем оседает в груди или на кишках. Человек заболевает и - за
исключением тех случаев, когда брухо, который его лечит сильнее, чем тот, кто околдовал, умирает через три месяца после того, как проросток вошёл в его тело". [2] с.23
Далее следуют инструкции по технологии применения отвратительного колдовства
для убийства людей. Этот пример, конечно, не единственный, но показательно, что
находятся люди, которые способны соотносить подобную чёрную магию с такими
высокими этическими категориями, как "духовность" и "культура".
Между тем Учение Живой Этики предупреждает против магии. В книге "Мир Огненный"
(часть 2, параграф 249) читаем: "Не магия, но боговдохновенность была заповедана в
древних заветах. Когда высшее общение начало прерываться, сами люди уже от земного
мира сложили магию как способ насильственного общения. Но как все насильственное,
магия докатывается до самых темных проявлений. Сама граница между черной и белой
магией делается неуловимой в своей сложности. Потому на пути к будущему следует
отставить всякую магию. Не нужно забывать, что старые методы магии были связаны с
иными формами жизни. Ведь магия основана на точном выполнении технических
условий, но если все формулы жизни изменились, то и магические следствия должны
соответственно видоизмениться. Так оно и есть, почему современная магия и погрязла в
3
некромантии и в прочих низших проявлениях. Все, изучающие механику формул, не
отдают себе отчета, что это было записано для совершенно другого применения. Кроме
того, совершенно забывают, что все условия и высшие формулы вообще не
записывались и если отмечались, то в таких символах, что теперь их смысл затемнен.
Таким образом, современные изучения магии сводятся или к бессмысленной схоластике,
или, катясь вниз, впадают в черную мессу. Потому произносим очень нужное слово,
говоря об отмене магии. Пусть она остается у темных некромантов. Слишком много
одержания на Земле. Единый путь к высшему общению — через сердце. Никакое
насилие не должно запятнать этот огненный путь. Неужели люди думают, что вызывание
низших сущностей может быть безнаказанно? И какое такое улучшение жизни произошло
от такого вызывания? Никто не скажет, где польза от некромантии и где сердце, которое
возвысилось от некромантии. Нужно обратиться к краткому и высшему Пути, который
даст здоровье духа, и от него придем к здоровью тела. Отмена магии будет камнем
белым на пути мира".
По данным ООН, в мире 8 млн. человек употребляют героин, 13,3 млн. - кокаин, 141,2 млн. - марихуану и
другие психоделики, 280 млн. - синтетические наркотики. Мировой оборот наркоторговли оценивается
примерно в 400 миллиардов долларов, или 8 % всего оборота мировой торговли. [5] с.6
Теперь о другой стороне учения дона Хуана. Кастанеда применил весь свой
писательский талант для того, чтобы в наиболее увлекательной и захватывающей форме
приподнести
необходимость
использования
учениками
"духовного"
знания
психоделических наркотических средств. Он умело подводит логическое обоснование
применению наркотиков и говорит, что это необходимая стадия ученичества, которую
должен пройти каждый вставший на путь познания.
"Дон Хуан сам особое внимание отводил одной части своего учения - использованию
галлюциногенных растений... В особом контексте дон Хуан связывал использование Datura inoxia
и Psilocybe mexicana с добыванием силы, силы, которую он называл "союзником". А опыты с
Lophophora Williamsii относил к поискам мудрости, или знания правильного образа жизни.
Важность растений состояла для дона Хуана в их способности вызывать у человека состояния
своеобразного восприятия. Так, он вводил меня в опыт переживания последовательности этих
состояний, чтобы развернуть для меня своё знание и показать его достоверность. Я назвал их
"состояниями необыкновенной реальности", имея в виду непривычную реальность, которая
противоречит обыкновению повседневной действительности. Различие основано на внутреннем
смысле состояний необыкновенной реальности. В контексте знания дона Хуана они считались
реальными, хотя их реальность была иной, чем обычная реальность. Дон Хуан полагал, что
состояния необычной реальности - единственный метод прагматического обучения и
единственный способ обретения силы. Создавалось впечатление, что все прочие части его
учения второстепенны в сравнении с обретением силы". [2] с.22
На основе такого понимания наркотиков Кастанеда даёт в своих книгах подробные
инструкции о применении некоторых разновидностей природных галлюциногенов,
способах их добывания и приготовления. Описания же их действия настолько
привлекательны, что у читающих его книги возникает сильнейшее желание попробовать
эти "средства обучения" на себе.
За 10 последних лет смертность от употребления наркотиков увеличилась в 12 раз, а среди детей в 42
раза. Излечиваются от наркомании всего 5-6 %. [5] с.7
Здесь необходимо сделать небольшое экскурс в историю. Известно, что наркотики
применялись людьми с незапамятных времён, но отношение к ним и к людям
употреблявшим их со стороны мирских властей и главных церковных конфессий
неизменно было отрицательным. Однако совершенно чудовищное по своим объёмам
распространение наркотики получили именно в ХХ веке. Объясняется это явление не
только фармацевтическим бумом в результате которого были синтезированы химические
заменители природных наркотиков, такие, например, как ЛСД (открыт Альбертом
Хоффманом в1938 году), но, в большей степени, изменением отношения к наркотическим
веществам общественного сознания. В определённых слоях общества применение
4
наркотиков стало правилом хорошего тона. Некоторые новые молодёжные музыкальные
направления благодаря их лидерам стали прочно ассоциироваться у молодёжи с
наркотиками, которые открыто пропагандировались в средствах массовой информации.
Например, король реггей - музыки ямаец Боб Марли был только одной из многих звёзд
эстрады, которые в 60-ые годы ХХ столетия начали открыто пропагандировать
марихуану. [5] с.7
После первой пробы растения, содержащего мескалин, Кастанеда признался: "Я забыл, что я человек!" [3]
Это было начало на Западе так называемой психо-делической революции, которая
привела гигантскому росту потребления наркотиков, возникновению целой плеяды
преступных мафиозных синдикатов, причастных к их производству и распространению и
как следствие резкому увеличению преступности и насилия в мире. Но именно в эти 60ые годы на книжный рынок стали поступать книги Кастанеды, которые были названы
некоторыми авторами "библией психо-делической революции". Случайно ли это
совпадение? Не являются ли труды Кастанеды, Олдоса Хаксли, Тимоти Лири и других
"тружеников пера" специальным подарком последователям модного на Западе массового
молодёжного движения "Нью Эйдж"? Кастанеда пишет об истинной свободе и несвободах
современной цивилизации, о страхе, мешающем человеку естественно познавать мир, о
необходимости раскрепощения, открывающего перед человеком, употребившим
наркотики, дивный новый мир мистических переживаний и безграничных творческих
возможностей. Это так отвечает исканиям некоторых молодых людей, чувствующих ветер
перемен, устремлённых к исканию новых путей, но не умеющих ещё распознать
опасность предложенного пути.
Можно было бы недоумевать по поводу таинственного совпадения выхода первых
книг Кастанеды и начала американской "психо-делической революции", но другой факт
заставляет посмотреть на это как на событие далеко не случайное. По воле
обстоятельств СССР в 60-ые и 70-ые годы оказался за "железным занавесом" и не
приобщился ко всем прелестям западной псевдокультуры. "Настоящая наркореволюция
пришла к нам только в конце 80-х годов, 20 лет спустя после триумфального шествия по
странам Запада... В начале 90-х ситуация стала быстро меняться. Подпольные химики
отлично поработали в Ленинграде ещё в середине 80-х, когда синтезировали "винт" кустарный первитин. А уже из Санкт-Петербурга психоделики - так называемая
"питерская кислота" - стали расходится по всей стране. Затем были обнаружены местные
наркотические грибы - сначала в Карелии, потом под Петербургом, чуть позже под
Москвой. Курьеры привозили ЛСД и экстази из Голландии и Польши. Если раньше
употребление препаратов, изменяющих сознание, было уделом только маргинальных
групп, то теперь употребление наркотиков стало массовым". [5] с.7
“Первая российская психо-делическая революция начиналась весело. - пишет
Дмитрий Стешин - журналист газеты "На грани невозможного" - Тогда ещё никто не знал,
что бесплатный сыр бывает только в мышеловке. Зимой 1992-1993 года первые “бойцы”
получают на руки Библию своей революции - книгу К. Кастанеды “Двери в иные миры”.
Банальные философские тезисы поданы в ней настолько смачно и красиво, что желание
отведать галлюциногенных кактусов или грибов возникает даже у закоренелых “пивных”
алкоголиков.
Несмотря на хаотичность всего психо-делического, ход революции был настолько
логически выверен, что невольно возникает мысль - а не было ли здесь сценария?
С появлением спроса на психоделики практически одновременно возникает
предложение. Самопальный диэтиламид лизергиновой кислоты (LSD) изготавливался
питерскими химиками в неограниченных количествах. Купить его можно было на каждом
втором углу. Грамм чистой кислоты (100-150 доз) стоил всего 30 долларов. Рассыпчатые
жёлтые кристаллы внешне напоминали кубинский сахар, полученный из тростника. В
среде неформальных тусовщиков появились первые “кислотные” психи со сбитыми
набекрень “крышами”... Из-за химической загрязнённости препарата путешественники по
несколько дней не могли выйти из “состояния общей загаженности” и неделями мучались
5
гнилой отрыжкой: кислота сжигала слизистую желудка... А вот у нас под Питером растут
такие грибочки...
Действительно, в окрестностях Питера были и есть места, где обильно произрастают
псилоцибиновые поганки - природный аналог LSD.
К началу 1994 года в медицинских учреждениях России было зарегистрировано 38,7 тыс. человек с
диагнозом "наркомания", к концу 1994 года - 49,9 тыс., к концу 1995 - 65 тыс., к началу 1997 - 88 тыс., в 1998
году - уже 160 тыс., а в 1999 - 209 тыс. По оценкам экспертов отдела эпидемиологии НИИ наркологии
Минздрава РФ, общее число наркоманов превышает число зарегистрированных примерно в 10 раз.
Следовательно в России наркотической зависимостью страдают более 2 млн. человек (по некоторым
данным около 3 млн.) [5] с.7
В выходные по полям близ Ковалёва, Ржевки стали бродить сотни модно одетых
молодых людей... В городе на каждой вертикальной поверхности появился логотип
грибной революции, символ расширенного сознания - три извивающиеся поганки с
остроконечными шляпками. Иногда рисунки сопровождают лозунги типа, “Раскрасим мир
сами!”... [6]
Известно, чем внешне сопровождается употребление наркотиков. Это деградация;
потеря интереса к жизни; наркотическая зависимость, толкающая на преступление ради
получения очередной дозы; распад личности; психическое истощение и неотвратимая
физическая смерть. Из тех людей, кто начал систематически употреблять наркотики в
возрасте до 17 лет редкие доживают до 30. Внешне эти люди являют собою печальное
зрелище - жалкое внешнее подобие человека с "выжженной" душой. Но наиболее
чудовищным является оккультное, скрытое от глаз, действие наркотиков на человека.
Наркоман быстро истощает свою нервную систему, выжигает энергетические центры
своей психической структуры и пресекает собственную духовную эволюцию, являясь, по
сути, "живым трупом", лишённым животворящего действия высших принципов,
составляющих зерно его духа. Для такого существа наступает духовная смерть,
делающая абсолютно невозможным сознательное пребывание в Высших Мирах после
физической смерти. Нередко сознательное существование пресекается ещё при жизни
физической оболочки, которая становится просто шелухой и орудием невидимого
одержателя. Вся эта стремительная деградация начинается часто с "невинной" попытки
испытать мистическое приключение или, по словам Кастанеды, "остановить мир".
Мотором эпидемии ВИЧ-инфекции является эпидемия наркомании... Более 90 % всех случаев выявления
ВИЧ связано с инъекционным употреблением психоактивных веществ - наркотиков. [5] с.14
"Несколько месяцев назад мы достигли цели - я смог "остановить мир". После этого
важнейшего в моей жизни события я тщательно пересмотрел свою десятилетнюю работу
и понял, что мой давний вывод о роли психотропных растений ошибочен. Сами по себе
они вовсе не являются существенной особенностью магического описания мира; они
лишь скрепляют элементы этого описания, помогают воспринять его целиком. Без такого
"цемента" мне вряд ли бы это удалось"... [7] с.7
Впрочем, Кастанеда учит "останавливать мир" не только посредством наркотиков.
Вот, например, какие педагогические рекомендации даёт дон Хуан своему подопечному:
"- А что же всё-таки делать отцу (приятелю Кастанеды - А.С.)? - спросил я.
- Не принуждать мальчика, не заставлять соглашаться с собой - это хуже всего...
- Но ведь нужна же твёрдость, иначе ребёнка ничему не научишь...
- Воин помог бы мальчику "остановить мир".
- Как же помочь?..
- Пусть хорошенько поищет по притонам и выберет самого уродливого проходимца, только молодого, чтобы
был ещё крепкий...
Дальше дон Хуан изложил весьма странный план. Приятель с сыном идут на прогулку, а нанятый
человек либо следует за ними, либо ждёт там, где они обычно гуляют. Сделает сорванец что-нибудь не так
- бродяга, по знаку отца, выскакивает из засады, хватает ребёнка и добросовестно лупит.
- Мальчик перепугается, а отец должен как умеет, успокоить, утешить его. Нужно повторить это раза тричетыре - и, точно тебе говорю, ребёнок на всё посмотрит по-новому. Он изменит своё понимание мира.
- Что если испуг повредит ему?
- Испуг не может повредить. Вот постоянные придирки, порки, указания и в самом деле вредят духу. Когда
мальчик исправится, отец должен сделать ещё одно: показать ему - например в больнице - мёртвого
6
ребёнка. Пусть сын левой рукой дотронется до трупа, только не до живота. После этого мальчик
окончательно переродится, мир предстанет перед ним в новом облике". [7] с.6
Жутко? И Макаренко, наверняка, ужаснулся бы такой системе "воспитания". Заметьте,
о любви нет не слова, зато, как и положено колдунам - демонстрационный труп.
Представьте себе что было бы, если бы всех непослушных детей родители начали
воспитывать такими приёмами?
Другой эпизод из уроков дона Хуана:
"- Я уже говорил, мы живём в странном мире; невозможно предугадать, куда поведут направляющие людей
силы. Они навевают ужас... И всё же они - величественны, великолепны...
- Разве нас направляют какие-то силы? - спросил я.
- Разумеется.
- Что это за силы?
- Этого не объяснишь. Просто силы, движение, ветер...
Я хотел продолжить расспросы, но дон Хуан... сухо велел поймать кролика, освежевать его и
поджарить мясо... Я тут же привычно приступил к делу. Дон Хуан шёл рядом и придирчиво следил за мной.
Я был совершенно спокоен и скоро поймал кролика.
- Теперь убей его, - так же сухо приказал дон Хуан.
Я запустил руку в ловушку, схватил кролика за уши, и тут на меня волной накатил страх... Я бросил
кролика обратно в ловушку и взглянул на дона Хуана:
- Не могу...
- Почему?
- Я никогда этого не делал.
- Но ты же много раз убивал птиц.
- В птиц я стрелял, а тут руками...
- Какая разница? У этого кролика уже вышло время!
Дон Хуан говорил уверенно, будто знал это абсолютно точно.
- Убей, повторил он, и глаза его сурово блеснули.
- Не могу.
- Но этому кролику время умереть! - крикнул дон Хуан. - Отмеренный ему срок кончился... И раз
направляющий дух своей силой привёл его в твою ловушку, и как раз на исходе дня, ты не имеешь права
медлить!..
Зверёк забился в дальний угол, и сидел там оцепенело, свернувшись в комок. Я посмотрел на него, а
он на меня. Его затравленный взгляд ещё раз напомнил мне, что я не раз замирал вот так, в безмолвном
ужасе...
- К чёрту! Не буду убивать! - громко сказал я. - Я его выпущу.
Я хотел схватить кролика за уши, но промахнулся: я весь дрожал от какого-то неведомого
пронзительного чувства... Я вытащил наконец кролика. Но радость тут же угасла: кролик безвольно повис у
меня в руках. Он был мёртв. Я в растерянности повернулся к дону Хуану. Дон Хуан смотрел на меня в упор,
меня обдало диким страхом... Я присел на камень. Сильно болела голова, подташнивало. Дон Хуан
приложил мне руку ко лбу и шёпотом велел поскорее - сумерки близятся - освежевать и зажарить кролика.
Он уговаривал меня терпеливо, точно ребёнка: силы управляющие людьми и животными, привели этого
зверька ко мне, а когда-нибудь, точно также, и меня приведут к моей смерти. Смерть кролика вышла
подарком мне, а моя смерть, в свою очередь, выйдет подарком кому-нибудь другому. Меня по-прежнему
мутило. Я был совершенно подавлен, хоть и пытался уговорить себя, что ничего особенного не произошло.
Всё чудилось, что я сам попал в ловушку". [7] с.79
Попал ли Кастанеда в ловушку - это ещё вопрос, а вот то, что его книги готовят
ловушки для других людей - для нас очевидный факт. Те вопросы, которых мы уже
коснулись, являются на самом деле лишь вершиной айсберга учения дона Хуана. Все
критики произведений Кастанеды указывают на наркотики и чёрную магию. С этим
понятно, и если кто-то не внимает предупреждениям, то он хотя бы отдаёт себе отчёт, что
"останавливая мир" методами Кастанеды, он рискует своим здоровьем. Есть у Кастанеды
и более тонкие вещи. Работая с вредными книгами разных авторов, нам постоянно
приходится сталкиваться с явлением подрыва Принципа Иерархии, веры в Высшую
Справедливость и профанацию Высоких Понятий. Это - признак, указывающий на
действительный источник откровений автора, о котором мы подробнее скажем ниже.
Ведь "даже узкое сознание, в котором просвечивает духовность, знает, что существуют
лишь два пути, путь Света и путь тьмы - погибели... всё остальное лишь вариации или
даже смешение этих путей"... [8] с.272 И потому все рассуждения об относительности
добра и зла по отношению к искажению Истины в книгах - есть лицемерие и
7
попустительство тьме. "Если мы хотим приближаться к духовным предметам, - писал
Николай Константинович Рерих, - то ведь прежде всего нужна Истина. Всюду, где Истина
нарушена, там не может быть устремления к духовности. Разве не наш долг
восстанавливать Истину, где бы она не нарушалась! Разве не сказано - нет религии выше
Истины! Спрашивается, зачем же люди будут читать или слушать все данные им Высокие
Заветы, если они не будут стремиться прилагать их к своей жизни". [8] с.281 Мы
принимаем эти слова как руководство к действию.
В инициативном письме - депутатском запросе депутата Государственной Думы Российской Федерации
Н.В.Кривельской Министру внутрен-них дел Российской Федерации генералу армии А.С.Куликову (январь
1997 г.) указывалось, что ряд групп последователей Карлоса Кастанеды отнесен к разряду деструктивных
религиозных организаций в Российской Федерации. [3]
Главная угроза книг Кастанеды направлена своим остриём на неокрепших сознанием
искателей духовного знания, но поскольку каждый человек в своей духовной эволюции
проходит эту фазу развития, лучше если он будет предупреждён об опасности прежде,
чем откроет эти книги.
Понятие Учителя относится к самым сокровенным в любой духовной традиции, ибо
связь ученика и Учителя священна. "Лишить дух почитания великого понятия Учителя, по словам Елены Ивановны Рерих, - равносильно духовному самоубийству. Великие
Учителя есть наша пища, без принятия её умираем не только мы сами, но и вся планета".
[9] с.132
Характерно, что образы учителей Карлоса Кастанеды - дона Хуана и его друга - дона
Хенаро представлены читателю как жалкая пародия на истинных Учителей духовного
знания. В них нет любви и сострадания, их затеи постоянно вне понимания ученика, а
методы обучения жестоки и глупы. Они получают удовольствие, разыгрывая ученика,
паясничают и глумятся, не стесняясь в выражениях. Вот характерный эпизод из курса
обучения этих бенефакторов:
"В мае 1971 года я, ещё будучи учеником дона Хуана, посетил его в последний раз... У него оказался
его друг дон Хенаро, маг из индейского племени мазатеков... Я напомнил, как в прошлый раз дон Хенаро
помогал мне "остановить мир", и как мне стало от этого худо. Я ненароком дал понять, что побаиваюсь его.
Он забился в припадке неукротимого смеха, задёргал точно ребёнок, ногами в воздухе. Дон Хуан отводил
взгляд и тоже смеялся.
- Вы ведь не будете мне больше помогать, дон Хенаро? - спросил я.
От хохота дон Хенаро катался по полу... Затем он лёг на живот и как бы поплыл. В эту минуту я понял,
что пропал. Нутром почувствовал - это конец. И так как я уже имел случай встретиться с доном Хенаро и
вообще склонен преувеличивать опасность, то решил, что это, быть может, конец моей жизни. В нашу
предыдущую встречу дон Хенаро пытался подтолкнуть меня к "остановке мира". Но действовал он так
странно и так прямолинейно, что дон Хуан сам велел мне уехать... Дон Хенаро и раньше так забавлялся, и
дон Хуан уверял, что я каждый раз вот-вот должен был "увидеть"... Я просто смотрел, и всё же не мог
побороть замешательства. А он всё скользил тёрся о землю животом и грудью. Глаза и меня начали сами
собой скашиваться, на душе вдруг стало беспокойно: я почувствовал, что если не попытаюсь объяснить
происходящее, то "увижу"... Дон Хуан, должно быть, следил за мной - внезапно хлопнул по плечу, и я
оглянулся. Когда же я снова повернулся к дону Хенаро, тот стоял совсем рядом со мной, чуть склонив
голову и почти касаясь подбородком моего правого плеча. Секунду я смотрел на него, потом задним числом
испугался и отскочил". [7] с.180
В книге А.И. Хвыли-Олинтера "Опасные тоталитарные формы религиозных сект"
(1996г.) группы последователей Карлоса Кастанеды обозначены как крайне опасные
деструктивные религиозные организации. [3]
Далее следует описание нелепого розыгрыша, которые устроили преподаватели
тайных знаний дон Хуан и дон Хенаро своему воспитаннику. Целью этого трюка была
очередная попытка "остановки мира". Они спрятали машину Кастанеды и имитировали её
поиски:
"Дон Хуан никогда раньше так не кривлялся, было неловко на него смотреть... Мы достигли вершины
холма, и я взглянул вниз - машины не было! Я сбежал с холма, огляделся - нету! Я растерялся, не знал, что
и думать... Я сразу почувствовал сильное раздражение. Они, видимо, заметили это и принялись ходить
вокруг меня, взмахивая руками, точно месили тесто.
- Хенаро, как ты думаешь, что случилось с машиной? - кротко спросил дон Хуан.
8
- Я её угнал, - ответил дон Хенаро и совершенно удивительным образом показал, как водят машину...
Представил он всё это отлично, и дон Хуан так хохотал, что долго потом не мог отдышаться. Я с
удовольствием повеселился бы вместе с ними, но мне никак не удавалось успокоиться. Было страшно,
тоскливо. Меня жгла необычайная тревога, и я стал пинать валявшиеся на земле камешки - сначала
потихоньку, потом всё сильнее, озлобляясь, теряя над собой власть - во мне вдруг вспыхнула настоящая
ярость...
- Ничего, ничего, - сказал дон Хенаро. - Не сдерживайся. Разбей себе нос в кровь. Потом выбей камнем зуб.
Сразу полегчает. А не поможет - вон на том большом валуне тем же камнем раздави себе яйца". [7] с.184
Не правда ли достойный урок? Оставим его без комментариев и постараемся понять
ключевые термины и подоплёку учения дона Хуана.
Какова цель человеческой жизни по Кастанеде?
"У войнов только одна цель: исполнение обещания силы!" [4] с.48
Что такое обещание силы?
"Обещание силы - это обещание, которое сила всегда выполняет, это обещание
возвращения к абстрактному в состоянии полного осознания". [4] с.38
Какой путь предлагает автор ищущим душам?
"Войны легко приспосабливаются к любой ситуации, поскольку все их занятия
заключаются в том, чтобы следовать течению силы". [4] с.45
Что это за таинственная сила, о которой постоянно говорит Кастанеда?
"Сила - это то, с чем имеет дело воин. В начале в неё верится с трудом, и
представить её невозможно - так она далека, непонятна... А затем сила подступит к
тебе, и ты будешь над ней не властен. Как именно подступит и что она такое - не
могу сказать... И наконец, сила войдёт в тебя, будет властвовать над твоими
поступками"... [7] с.87
Что такое абстрактное?
Абстрактное - это дух, нагваль; это элемент который стимулирует война". [10] с.268
В чём смысл понятия нагваль?
"Войны знают, что нагваль - это абстрактное, намерение, неописуемое, второе внимание, дух. Нагваль
- это одна из восьми точек на диаграмме магов"... [4] с.251 "Без вмешательства Нагваля человек не может
обрести свободы. Нагваль использует разные хитрости, многие из которых исключительно искусны и
коварны... Нагваль может перемещать свою точку сборки или точки сборки других людей сиянием своих
глаз. Для того, чтобы выполнить это перемещение, Нагваль должен быть безжалостен и, таким образом,
близок к месту "без жалости"; но под своей маской безжалостности Нагваль холоден как лёд, поскольку его
безжалостность - это полное отсутствие всяких сожалений". [4] с.253 "Воины знают, что первое, что делает
Нагваль со своим будущим учеником, - это завлекает его какой-нибудь хитростью... Нагваль может сделать
это двумя способами: либо посредством почти нормальных методов, либо путём применения настоящей
магии". [4] с.256 "Войны знают, что Нагваль является лидером группы видящих, которую называют партией
Нагваля. Такая партия видящих состоит из самого Нагваля, группы воинов-женщин, группы воинов-мужчин
и хотя бы одного курьера". [4] с.254 "Войны знают, что действия нагваля смертельно опасны. Если нагваль
застанет война врасплох и если у него будет недостаточно энергии для того, чтобы отразить нападение
нагваля, - воин умрёт". [4] с.254 "Воины знают, что удар Нагваля - это способ, которым дух касается
учеников при посредстве Нагвалей, мужчины или женщины. Это "уловка мага", которая сдвигает точку
сборки ученика в состояние повышенного осознания. Физический удар, который при этом наносит Нагваль, это только средство успокоения, способ устранить сомнение ученика и ударить его тело, для того, чтобы
внушить ему уверенность, что им манипулируют"... [4] с.255 "Воины знают, что древние видящие
использовали удар Нагваля как практическое средство для того, чтобы держать своих учеников в
повиновении; они сдвигали их в повышенное осознание и в этом, исключительно ярком и впечатляющем
состоянии учили их порочным техникам, которые превращали их в зловещих существ". [4] с.256
Все эти цитаты представляют собою действительные выдержки из книг Кастанеды,
собранные одним из его последователей - неким Томасом в справочном пособии [4].
Наверняка, Кастанеда не одобрил бы работы Томаса, ибо фрагменты, вырванные из
текста без тумана контекста, предстают в особо зловещем виде и являют неприкрытый
оскал нечистой силы - братства тьмы. Кстати, полное собрание трудов Кастанеды
впервые вышло на русском языке в Киевском издательстве "София" в 1992-1993 годах.
Обращаем внимание на этот факт, поскольку издательство "София" - один из известных
центров тёмных сил на территории СНГ. Ему мы посвятим отдельную статью, в которой
9
будут другие подтверждения наших утверждений об источнике творчества Карлоса
Кастанеды.
Ещё несколько цитат из Кастанеды:
"Воины знают, что магия - это истинное наследие каждого человека... Воин должен наполниться
магией, чтобы она овладела им и изгнала сомнения из его ума. После того, как сомнения изгнаны, для
воина нет ничего невозможного; без магии воин не получил бы ни душевного подъёма, ни урока, ни
понимания". [4] с.235 "Великая задача магов состоит в том, чтобы распространить идею, согласно которой
для эволюции человечества вначале необходимо освободить своё осознание от привязанности к
человеческим условностям". [4] с.237 "Принципы магии следует не заучивать наизусть, а применять на
практике". [4] с.238 "Первым принципом магии является безжалостность". [4] с.239 "Магия тем и чудесна,
что каждый маг должен доказать всё самому себе на собственном опыте". [4] с.241 "Обучение магии - это
способ, которым дух посвящает человека в тайны магии; это путь уловок и хитростей духа". [4] с.237
"Второй цикл воинов-магов - это период, когда они уже не являются людьми и потеряли свою человеческую
форму. В этот период воины обучают других воинов". [4] с.234
"Воины знают, что учитель должен заманить своего ученика в ловушку, чтобы затем помочь ему найти
выход из безвыходного положения. Ловушка заключается в том, чтобы столкнуть ученика лицом к лицу с
достойным противником". [4] с.223
"Воины знают, что матка - это магический орган женщины; в матке расположен источник как внимания
сновидения, так и энергии для сновидения. Матка является центром женщины". [4] с.242 "Женщины имеют
дополнительное отверстие между ног, которое делает их чувствительными к воздействию странных и очень
мощных сил, которые сквозь это отверстие ими овладевают". [4] с.86
"Воины знают, что арендатор - это один из древних толтеков, которого иногда называют бросившим
вызов смерти. Арендатора невозможно отличить от обычного человека с улицы. Арендатор - один из
последних древних видящих, оставшихся в живых. Нагваль Себастьян назвал этого древнего видящего
"арендатором", поскольку начиная с 1723 года последний получал (или "арендовал") энергию новых
видящих, платя за это услугами и знаниями. Арендатор вручал дар силы каждому из Нагвалей линии дона
Хуана". [4] с.71 "Воины предполагают, что для того, чтобы продлить свою жизнь, арендатор использует силу
незадействованных эманаций, находящихся внутри кокона Нагваля-донора. Он подкалывает просвет
Нагваля и забирает через этот просвет некоторое количество энергии, выделяющейся в результате
настройки незадействованных эманаций". [4] с.71
"Безжалостность - это трезвость, но не грубость... Задача воинов всего мира - оттачивать свои острия,
но скрывать их так, чтобы никто не мог заподозрить их в безжалостности". [4] с.73 "На глазах мага можно
видеть нечто вроде сверкающей плёнки: это блеск безжалостности, который приманивает намерение". [4]
с.73 "Существуют различные маски, скрывающие безжалостность. Нагваль маскирует свою безжалостность
автоматически, даже вопреки собственной воле. Но какова бы ни была эта маска (рассудительность,
великодушие, легкомыслие, поверхностность и т.д.), под ней всегда скрывается безжалостность". [4] с.73
"Воины знают, что бенефактор отвечает за то, чтобы передать своего подопечного силе". [4] с.75
"Воины знают, что они должны отказаться от представления о собственном бессмертии... они знают,
что находятся на этой Земле во всей своей целостности лишь очень короткое время. Воины знают о том,
что чувствовать, будто всё время этого мира принадлежит им, - идиотизм, поскольку нет бессмертных на
этой Земле... У воинов нет ощущения своего личного бессмертия; они борются за то, чтобы как можно
глубже понять, что никто не может быть уверен в том, будет ли он жив в следующее мгновение". [4] с.75
"То, что человек называет Богом, в действительности является шаблоном человека... Шаблон является
статическим прототипом человека и не обладает собственной энергией; он просто группирует светящиеся
волокна в пучки, которые мы называем людьми... Мы просто являемся продуктом его штамповки, его
отпечатками. Видящие знают, что вера в существование Бога основана на том, что кто-то кому-то когда-то
сказал, а не на непосредственном видении". [4] с.76
Таким образом, книги Карлоса Кастанеды - это даже не "библия психоделической
революции", это чёрные магические "гримуары" по кодированию рекрутов тьмы. Это
самые страшные книги, с которыми нам когда-либо приходилось сталкиваться!
Томас, составляя справочное пособие по учению дона Хуана, сам не ведая, что
делает, написал в нём много того, что проливает свет на истинную цель, которую
преследовал Кастанеда. Вот некоторые его мысли:
"Приходит время, и воины понимают, что попались на уловку духа. Они благодарны духу за этот грандиозный обман и с
радостью принимают его как свою великую магическую удачу". [4] с.47 "В результате некоего процесса, не зависящего от разума и
воли, некоторые мужчины и женщины поддаются на уловку (или приглашение) духа и стремятся к исполнению обещания, которое дала
им сила. Эти люди поступают так не по своей воле... Они - рекруты третьего внимания, завербованные таинственными
предзнаменованиями намерения". [4] с.36
10
"Этот свежий взгляд на вселенную является маяком нагвализма, минимальным шансом, который
предоставляется человечеству для осознания грандиозных сетей обещания силы". [4] с.36
Использованные источники:
Гуревич П. «Этот зыбкий, фантомный мир» (общекультурный смысл размышлений Кастанеды) в Кн. Кастанеда К.
Учения дона Хуана. Путь знания индейцев Яки. - М.: "Миф", 1991
2. Карлос Кастанеда «Учения дона Хуана. Путь знания индейцев Яки». - М.: "Миф", 1991
3. Справочник. Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви Информационноаналитический вестник № 1 Изд-е 2-е, переработ, и дополн. - Белгород, 1997. - 459 с.
4. Томас. «Обещание силы». Пер. с англ. - Киев: "София", Ltd. 1996
5. Дельфин А. "О наркотиках без истерики". Журнал Коммерсант Власть от 25 апреля 2000 года
6. Стешин Д. "Поганки". Газета "На грани невозможного", 1996, №11
7. Кастанеда К. «Путешествие в Икстлан». Пер. с англ. - М.: СП "Бук Чембер Интернэшнл", 1991
8. «Письма с гор»: (Переписка Елены и Николая Рерих с Рихардом Рудзитисом». В 2-х т. (1932-1937) - Минск: Лотаць,
2000
9. «Письма Елены Рерих»., в 2-х томах. Рига, 1940. - Новосибирск: "Вико", 1992
10. Кастанеда Карлос. «Сила безмолвия». Пер. с англ. - Киев: "София", 1995
1.
Составление - Светлов Алексей Васильевич,
НИЛИПЭ
15 мая 2000 года
Астральный листопад или «Блестки Агни Йоги»
Относительно недавно Рериховское движение получило «продолжение и дополнение»
Учения. В издательстве «Белый Ашрам», г. Москва с 1998 года печатается «Новая Агни
Йога». К сожалению, некоторые члены рериховских обществ клюнули на эту фальшивку.
Цель подобных публикаций предельно ясна - окончательно Рериховское движение низвести
до уровня разрозненных кружков или подобия сект. Печальная судьба деградации
теософского общества, видимо, никого ничему не научила.
Чем же привлекает писание никому неизвестного автора отдельные неустойчивые
сознания? Фальшивка по форме и стилю изложения пытается приблизиться к Агни Йоге.
Так, первая книга называется «Листы сада Майтрейи. Зов сердца»; есть и псевдо«Сердце», и псевдо-«Иерархия», и псевдо-«Аум» и др. Сам текст разбит на «шлоки», а
книга «Листы сада Майтрейи» имеет тот же характер изложения, что и «Зов».
Началось писание фальшивки в 1997 году с фразы: «Калимпонг, октябрь, 6. Я Сердце твое, Я битва твоя, светом любви полная…» и далее в том же духе. Конец сиих
писаний: «Спросят: как одолеть ступень новую? Отвечайте: только сердцем, полным
единым порывом огненным...» и т.д.
Автор, как и всякий фальшивомонетчик, тщательно копирует форму. Чего-либо
содержательного, естественно, он сказать не может. Эти «блестки Агни Йоги» при
прочтении не оставляют ничего, кроме тоски. Стиль напоминает доклады к очередному
съезду КПСС. Масса пустопорожних слов о том, что надо быть хорошим и не надо быть
плохим.
Рассмотрим текст псевдоучения. Начало «Листов сада Майтрейи»:
…с.6: «-Откуда приходят Вестники? - Из Долины грез беспредельных». Из Голливуда,
что ли?
…Со с.7 начинается астральный листопад: «Листы складываются удачно, когда ветер
не может разбросать их. Каждый лист познания должен лечь на почву добрую, замирая в
движении легком, светом полном».
…Надиктовка ни о чем. С.8: «Перлы Соберу со дна моря, подняв жемчужины светлые».
…Перлы со с. 10 - Акбар, оказывается, всю жизнь искал «свою Суламифь».
Масса пустых рассуждений о любви встречается буквально на каждой странице:
…Например, с. 13: «Я знаю Слово Огненное, печать могущества в себе несущее. И ныне
Дарю его Вам: Любовь!»
11
…С. 14: «Мой закон един для всех: Любовь!»
…С. 15: «Я скажу о Любви более других, ибо время Мое настало». Естественно, что проще
всего рассуждать о любви. Результаты труда, познания или подвига видны всем. А любовь вещь слишком эфемерная. Разве можно как-то объективно установить, кто больше любит,
например, Владыку, а кто меньше? И вообще, Владыку ли он любит или себя.
В тексте масса «глубоких» рассуждений типа «Нельзя входить в противоречие с самим
собой и порождать раскол». Человек с расщепленной психикой в этих рекомендациях уже не
нуждается - его лечат психиатры:
…С.74: «Тяжек крест, горька ноша, но не сломиться под нею надобно, а донести к
истокам Вечного Огня, чтобы сбросить в пламень всепоядающий». В преисподнюю
забрели, однако...
…С.35: «Зерно дает всходы в час урочный, и жнец придет за колоском тугим не ранее,
чем созреет плод. Осень для сбора урожая, но посев должен быть произведен весной». А
мы-то, сирые, не догадывались! Сеяли зимой, жать ходили по весне. Надоумили нас, скудных
мыслишками! Ай, спасибо архи-умным контактёрам!
…С.37: «Бросьте зерно во тьму кромешную, и росток света поднимется к солнцу». Все на
поиски тьмы кромешной, там ожидаются богатейшие всходы! Только вот чего...
…С.43.: «Как и мертвеца не подобает оставлять рядом с живым, не ужиться им под
кровлей одной: смрад разложения может погубить все живое». (Прим. - В каком смысле
мертвый может уживаться?) Вы еще не заснули от этой «мудрости безмерной с любовью
всеобильной смешанной»? Небольшая перестановка порядка слов в предложении - и готов
текст «под Агни Йогу». Если же периодически добавлять «Я Сказал. М.», то некоторых
рериховцев просто родимчики хватают: вот оно, наисвежайшее!
…С.45: «Выбери путь и следуй им, ведь нельзя одновременно идти к вершине горы и
спускаться в преисподнюю. Знай свой путь, человек! Я Сказал М.» Хотелось бы посмотреть на
ловкача, идущего сразу по двум путям!
На с.47 можно найти рекомендации полководцу «быть в гуще атаки и, более того, первым
вступать в бой» Как бы выглядел Жуков, придерживайся он этой глупой рекомендации? С
трехлинейкой бросился бы на дот? И что бы было потом с Россией? Вопрос о полководце
еще В.И.Чапаев разрешил с помощью картофелин, а не с помощью надиктовок из
«высшего источника» из подвалов тёмного астрала.
«Границы разума разграничить необходимо» (масло масляное со с.49).
С.90: «Воровству потакать детям моим ни в коем случае не следует». Вот это высшие
откровения!
«Галактические войны - не новость для человечества». Бред. Горе-автор насмотрелся
голливудских боевиков.
С.61: «Печать любви на челе горит у каждого, идущего ко мне, сияя звездою яркою».
Апокалипсис просто какой-то. Правда, такие признаки имели помеченные Сатаной.
Печать сия частенько проскальзывает в тексте (например, с. 13, с. 100).
Автор тщательно инструктирует тёмных со с.62, которые стремятся уворовать огонь
сердец: «...не пятнайте души свои, ибо отблеска света лишенные, падут они в бездну
отчаяния от поражения явленного. Зачем воровать то, что и так готовы вам дать дети
мои?» Очень мило.
Вместо борьбы с тьмою - «мы им и так отдадимся». О тёмных везде пишется чуть ли
не с любовью, с заботой об их «незапятнанных душах». Естественно, никакой борьбы с
тьмою, только любовь. А если тёмный напал - это хорошо, броня крепчает и т.п. Если бы
так просто все было.
Вариант гибели от рук темных никак не рассматривается: «Сохраните тепло
душевное к гонителям вашим. Мне они служат, будто псы б р о с а я с ь вослед и подгоняя
вас к Дому Моему» (с.84). Ну что ж, каковы слуги - таков и хозяин.
Периодически вновь начинается астральный листопад.
12
С. 108: «...в прах сошедший послужит пищею для листьев новых, что покроют сад
покровом изумрудным...» и т.п.
Время не более чем «опытный могильщик» (с.71). Байки из склепа. Естественно, автор
пытается внести «современную струю» в убогие писания свои.
Так, с удивлением можно обнаружить, что, оказывается, «авиалайнер лишь в полете
испытать можно, а не в ангаре, когда в недвижимости замер он». Срочно шлём с. 124 в КБ
Сухого и Антонова!
Полстраницы 130-ой заняты рассуждениями о платежах, половина стр. 133-ой - об
овцеводстве.
С. 138: «Поход солнца начинается на Востоке, и закат ожидает Запад - так определено
силами Природы». Не ново и не оригинально.
С. 145: «А как до корня докопаетесь, так и до истины доберетесь». Прямо Козьма
Прутков - «зри в корень».
«Один раз в столетие весть Подаем, всего лишь однажды Зовом Сердец Наших мир
заполняя...» В XX веке Шамбала дала через семью Рерихов Учение Агни Йоги.
А этот кто и куда нас зовет?
Росс. газета «Знамя Мира», 7/2002
С. Николаев, г Кемерово
КТО ТАКИЕ "БЕЛЫЕ БРАТЬЯ"?
Среди многих писем, приходящих в редакцию, - вопрос: кто же такие "белые братья"?
Впервые с "белыми братьями" автор этих строк повстречался летом прошлого года на
конференции "Алтай-Гималаи", проходившей в Новосибирске. Босые, в белых балахонах,
с толстенными суковатыми дубинами, они вызывали неизменный интерес, особенно у
представительниц прекрасного пола. На балахонах "братьев" - значки, символизирующие
их принадлежность, якобы, к Агни Йоге. "Белые братья" возникли как организация в 199О
году в Киеве, создав независимую религиозную общину «посвященных». Поставили они
себе задачу собрать под свои знамена или под суковатые дубинки 144 тысячи
единоверцев, которые должны противостать грядущему антихристу и спасти "заблудших
овец". А чтобы не возникало никаких сомнений в правомочности этой организации, они
объявили о воплощении среди них самой «Матери Мира» и «Бога Отца». Не больше, не
меньше!
"Белые братья" еще необычны для нас и потому привлекают или привлекали
довольно большое внимание. Ведь и действуют они довольно напористо, убежденно.
Трудно с ними не согласиться и не принять их: для последователей учения Агни Йоги
бальзамом для сердца звучат слова из Живой Этики, а для церковных христиан и тут
найдутся столь родные и близкие слова об антихристе и Страшном Суде. Словом, всем
они могут потрафить. Что же истинного, а что же ложного в этом явлении "белых
братьев"?
Безусловно, привлекают их устремленность к духовному, их стремление хоть как-то
пробудить спящее сознание людей, все их необычное поведение, как вызов мещанскому
благополучию, они как бы не от мира сего. Утверждают же они скорое явление Христа,
который явится в неизвестно откуда взявшуюся дату. "Братья" тем самым вольно или
невольно приковывают внимание огромной массы людей к этой дате. А мы знаем о силе
мысли, и действительно, совокупная посылка мысли большого количества людей может
вызвать необратимые природные и психические явления. Сейчас мы живем в условиях
Тонкого Мира, в условиях непосредственного действия психической или мысленной
энергии, когда в принципе могут быть исполнены любые сильные желания. Поэтому
нужна предельная осторожность в посылках мысли.
Теперь о самозванстве "Матери Мира" и "Бога Отца". Еще Иисус Христос указывал,
что его явление будет огненным, в Агни Йоге прямо говорится, что не могут сейчас
Высшие Существа воплощаться на Земле из-за страшной разницы в энергетических
13
вибрациях. Мы имеем дело с обычными самозванцами, скорее всего, медиумами,
попавшими под одержание сущностей Тонкого Мира и ловко играющими на чувствах
самости и собственной исключительности. Да и само название "белое братство" имеет
далеко идущие последствия. Когда выяснится скорая ложь преждевременных
оповещений "братьев", то, естественно, у людей пройдет испуг и возникнет, помимо
смеха, и насмешливое отношение ко всем предупреждениям о конечном сроке
испытаний. Вместо возникновения чувства ответственности произойдет вспышка
безответственности, острого неприятия любых духовных Учений, так как "все они врут".
Это тонкий подкоп под действительное Белое Братство, или под Иерархию Сил Света, от
имени или под именем которой никто из живущих не имеет права выступать. Могут быть
любые братья - серые, черные, красные, но Белое Братство только одно - это Махатмы,
это Иерархия Сил Света.
Так что когда мы говорим о так называемых "белых братьях", то мы должны четко
понимать, что имеем дело с умело спланированной компанией из Тонкого Мира, а может,
и с земного плана, по дискредитации самого Белого Братства, его идей, самого грядущего
Пришествия. Это самозванство.
Потому будем помнить, что никто не знает ни дня, ни часа решающего События, а
потому будем держать светильник Духа зажженным - действовать.
"Знамя Мира" N9-1О(11-12) 1993 г.
C.Р.Аблеев
Куда зовет "Калагия"?
В 1992 году в издательстве "Прометей" вышло в свет произведение под названием
"Калагия". Принятая, как утверждает автор А.Наумкин, по космическому лучу от Учителя
Человечества. Однако при прочтении указанной книги возникают подозрения, как
относительно «луча», так и по поводу самого «источника» даваемого учения. Исходя из
чего, не претендуя не всестороннее исследование, мы считаем необходимым отметить
ряд положений, вызывающих большую тревогу у людей, изучающих восточную
философию, мистические Учения о Мире и Человеке, а также современное Учение о
Космической эволюции человечества - Агни-Йогу ("Живую Этику").
Авторы "Калагии" ставят своё «учение» на одну доску с Агни-Йогой, находя
тождественность их основных принципов и отводя Агни-Йоге роль подготовительной
ступеньки к «новому планетарному учению» – "Калагия или Власть над Временем". Не
пытаясь оценивать глобальность того или иного учения, - время это сделает лучше нас, всё же нужно подчеркнуть, что указанные системы совершенно противоположны по своим
принципам и подходам ко многим фундаментальным вопросам Эволюции человека и
Космоса. Поэтому заявление популяризатора и редактора "Калагии" Н.Сиянова: "Живая
Этика" и "Калагия" - звенья одной духовной цепи", - по меньшей мере, преждевременно.
Духовная Цепь Учений, сияющим венцом которых является "Живая Этика", уходит в
глубь веков, к начальным расам физического человечества, направляемым мудростью
Божественных Наставников. Утонченная метафизика и устремление индийских Учений,
таинственный мистицизм Египта, огненность зороастризма, беспредельное сострадание
буддизма и всеохватывающая любовь Учения Христа – это лишь некоторые из жемчужин,
чистейшим светом которых была наполнена самая молодая из них - "Живая Этика".
А вот к какой цепи относится странное "учение", построенное на совершенно иных
принципах и призывающее не рассуждать о Цели" – вот это совсем непонятно. Упоминая
вестников Нового Учения - "Живой Этики" - Н.К. и Е.И.Рерихов, автор "Калагии" явно
искажает их роль в подготовке России к восприятию своей системы. Утверждения типа:
"О Калагии говорилось давно. Рерихи хорошо подготовили к ней людей. Движение
"рериховцев" - массовое движение (чистая правда - авт.), и все они знают о Калагии.
Кришнаиты знают о Калагии, даже христиане знают о Калагии, все они ждут её", - это
вызывает крайнее удивление.
Несомненно, рериховцы знают, что такое Калагия. Н.К.Рерих в книге "Сердце Азии"
14
пишет: "Из глубин Азии доносится звенящая струна священного зова: "Калагия!". Это
значит: "Приди в Шамбалу!". (2) Но ни о каком учении под названием "Калагия" Рерихи в
своих книгах никогда не упоминали. Каким же образом тогда к священному зову в
эволюцию, исходящему из Духовного Центра Земли – из Шамбалы, могут относиться
частные измышления автора "Калагии"? В своем репортаже "Калагия", или власть над
временем" (3) Н.Сиянов пишет: "У Саши (у А.Наумкина - авт.) появился ключ ко всем
знаниям, ко всем религиям - и я это заявляю с полной ответственностью". В связи с этим
несколько озадачивает, что "посвященный" такого уровня, применяя массу
наукообразных терминов, пытается, например, обосновать такой бред, как реальность
физического бессмертия. Напрашивается вывод: или он просто не знает, что бессмертие
физического тела – это принципиально неосуществимое мероприятие или сознательно об
этом умалчивает.
Об этом, в той или иной мере, имеет представление каждый, прикасающийся к
эзотерическим наукам Востока, тем более это знают люди, обладающие настоящим
Знанием, т.е. Посвященные. Люди, хотя бы в общих чертах представляющие себе
взаимодействие тонко-энергетических тел человека и их отношение к Карме и КосмоЭволюционным Планам, ясно понимают, что физическое бессмертие является
чистейшим вымыслом и не имеет никакого отношения к Космической Действительности.
Конечно, как это отмечалось в трудах некоторых мистиков, согласуя свои жизненные
энергии с действиями Космических законов, человек может значительно продлить время
активного существования физического тела. Но рано или поздно жизненный импульс,
удерживающий человека в плотных слоях Материи, иссякнет, и его физическое тело
подвергнется разложению, а он сам перейдет в тонко-энергетическое состояние, в Мир
иной плотности Материи.
Всякая форма как качество, имеющая начало, рано или поздно встретит свой конец.
Это естественный и разумный закон Природы. Поэтому утверждения г-на А.Наумкина о
неизменности формы, по-видимому, противоречат не только эзотерической метафизике,
но и всякому здравому смыслу. Также и мнение его комментатора – Н.Сиянова о том, что
Христос принес человечеству Учение о "Несмертии данной Жизни" не совсем согласуется
с доктриной об энергетических телах человека. Христос после смерти на кресте явился
своим ученикам в своём Тонком Теле. Этот факт подтверждается хотя бы тем, что Он не
разрешал прикасаться к себе, т.к. из-за несоответствия энергетических потенциалов
земного человека и Тонкого Тела Высокого развоплощенного Духа, т.е. Великого ЛОГОСА
Солнечной системы, такая попытка опасна для жизни почти любого смертного.
Об этом писала Е.И.Рерих, что Христос при своём преображении дематериализовал
своё физическое тело и являлся ученикам уже в своём тонком теле. И воскрешение было
именно в тонком теле. Вспомните, как Он не позволил Марии Магдалине прикоснуться к
Нему, ибо прикасание к Высокому Духу, появляющемуся в тонком теле, может быть
смертельным из-за разницы в вибрациях. (8) Таким образом, Христос утвердил то, чему
учил - жизнь существует за порогом физического тела. С той лишь разницей, что
обычный человек, пройдя все уровни Тонких миров, воплотится на Земле в новой
личности, совершенный же Человек, возвысив низшее "я" до Высшего, разрывает круг
кармических перевоплощений и становится существом более высокого эволюционного
уровняю. Таков взгляд Живой Космической Этики.
Утверждая возможность физического бессмертия, астральные авторы "Калагии"
предлагают целый ряд соответствующих методов, применение которых, по их мнению, не
только обессмертит физическое тело, но и позволит человеку совершить эволюционный
прорыв на более высокую ступень развития. Сущность методик, предлагаемых в
"Калагии" и в других подобных "учениях", сводится к одному – это насильственное,
неестественное воздействие на внутренние энергетические системы человека.
Более того, ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ И МЕТОДИКИ «КАЛАГИИ»
ЯВЛЯЮТСЯ КРАЙНЕ ОПАСНЫМИ ДЛЯ ФИЗИЧЕСКОГО, ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ
ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ДУХОВНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ.
Обосновать это утверждение можно, рассмотрев некоторые положения на основе
15
философского, психологического и метафизического подходов, относящихся к
авторитетным источникам. Нужно откровенно сказать, что Учение Агни-Йоги имеет
кардинально противоположный взгляд на эту проблему.
ТОЛЬКО ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА МОЖЕТ ОБЕСПЕЧИТЬ
ГАРМОНИЧНОЕ И БЕЗОПАСНОЕ ВКЛЮЧЕНИЕ ЕГО ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ЦЕНТРОВ (или
ЧАКР) - ПРОЦЕСС, КОТОРЫЙ ПРЯМО ПРОПОРЦИОНАЛЬНО ЗАВИСИТ ОТ УРОВНЯ
ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Позиция Космической Агни-Йоги выражена более чем определенно в замечаниях
Е.И.Рерих: "Наш путь, путь, указанный всеми великими Подвижниками, путь
преображения духовного, путь развития сердца без всяких магий и насильственных
приемов. Истинно, нет теплого, срединного пути, когда Меч Света разит тьму." (9)
Использование же методов интенсификации работы энергетических механизмов
человека ИМЕЕТ ДЛЯ НЕГО ГУБИТЕЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ, если не опирается на
духовное развитие. "Ведь все это сказано в книгах Учения ("Живой Этики" - авт.). Также,
не всё ли Учение направлено именно на расширение сознания? Но концентрация на
кончике носа или пупке, без духовного синтеза, без высоких накоплений и без духовной
профилактики, ПРИВЕДЕТ ЛИШЬ К ИДИОТИЗМУ ИЛИ ОДЕРЖАНИЮ". (10)
К сожалению, в настоящее время, многими авторами многие психические явления
отождествляются с процессом духовной эволюции человека. В одном из своих писем к
ученикам Е.И.Рерих разьясняет:
"Область психическая очень обширна и вмещает бесконечное разнообразие
проявлений, от самых высоких до самых низших. Всё, что не носит на себе печати
духовности, всё, что не имеет отношение к высшему плану, плану высшего Манаса и
Буддхи, называется психизмом. Все достижения посредством механических упражнений
относятся к области низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших
центров, не говоря об огненной трансмутации их. Все попытки приводили к
сумасшествию.
Проникновение же в низшие слои Тонкого Мира есть явление, доступное как
медиумам, так и животным. Ведь животные гораздо больше нашего чуют, видят и
слышат. Именно, как говорит Люк Берк: "Ясно видение есть общая способность - собаки,
идиоты и человек одинаково располагают ею". Можно даже отметить любопытный факт,
что большинство медиумов и психиков (за редкими исключениями) не отличались
высокими умственными способностями. Именно особенность организма, в случае
медиумов, и нарушенное равновесие, в случае психиков, задерживают правильное
развитие высших центров, иногда даже парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся
перед медиумами, но, скорее, жалеем их. Ибо по своему строению медиум от рождения
открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям,
которыми кишат низшие слои Тонкого Мира, и, конечно, опасность в том, что медиум не
сознаёт своего подчинения. Именно труднее всего медиуму укрепить свою волю и тем
противостать одержателям и шептунам. У многих медиумистические особенности в
зачаточном состоянии, и даже обладающий такой способностью организма часто не
подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их до того, как он
утвердится на духовном пути. Вот почему так опасны все советы, как развить в себе те
или иные сиддхи (т.е. оккультные, сверхфизические силы), которые, при отсутствии
духовного синтеза, ничего дать не могут и, в конце концов, почти всегда приводят к
расстройству нервной системы, к одержанию и смерти, если не физической, то духовной.
Так все книги, широко выдающие способы механических достижений тех или иных
психических явлений, нужно рассматривать как очень вредные, и, во всяком случае,
СЛЕДОВАЛО ТУТ ЖЕ ИЗЛОЖИТЬ ВСЕ ОПАСНОСТИ, КОТОРЫЕ ПОДСТЕРЕГАЮТ
ПРОФАНОВ ПРИ КАСАНИИ К ЭТОЙ НАУКИ, ТРЕБУЮЩЕЙ САМОГО БЕРЕЖНОГО,
ТОНКОГО И ТОЧНО НАУЧНОГО К СЕБЕ ОТНОШЕНИЯ." (11)
"Никакая пранаяма (пранаяма - дыхательные упражнения в Хатха-Йоге, выполняемые
по определенной методике - авт.) НЕ ДАСТ НЕОБХОДИМОГО ОЧИЩЕНИЯ И ВЫСОКИХ
СЛЕДСТВИЙ, ЕСЛИ СОЗНАНИЕ НЕ БУДЕТ СООТВЕТСТВОВАТЬ ВЫСОКОМУ ИДЕАЛУ.
16
ВЫСШИЕ ФОРМЫ ЙОГИ НЕ НУЖДАЮТСЯ В ПРАНАЯМЕ. Каждый кули в Индии знает о
пранаяме, каждый средний индус ежедневно проделывает её, но тем не менее они
далеки от духовных достижений". (12)
Любопытно обратить внимание на мнение другой Посвященной в область
эзотерических наук - Е.П.Блаватской. Характеризуя последствия применения
эзотерических методик насильственного воздействия на энергетические механизмы, а
именно пранаяму и специальные упражнения на концентрацию, используемые в ХатхаЙоге, она пишет:
"Однако ЕСЛИ СЛЕДОВАТЬ ТАКИМ НАСТАВЛЕНИЯМ, ТО ЭТО МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К
ЧЕРНОЙ МАГИИ И МЕДИУМИЗМУ. Несколько нетерпеливых чела (учеников - авт.),
которых мы лично знали в Индии, несмотря на наши предупреждения, начали заниматься
Хатха-Йогой. ДВОЕ ИЗ НИХ РАЗВИЛИ В СЕБЕ ЧАХОТКУ, ИЗ КОТОРЫХ ОДИН УМЕР;
ДРУГИЕ СТАЛИ ПОЧТИ ИДИОТАМИ; ЕЩЕ ОДИН ПОКОНЧИЛ САМОУБИЙСТВОМ; И
ОДИН РАЗВИЛСЯ В НАСТОЯЩЕГО ТАНТРИКА (13), ЧЕРНОГО КОЛДУНА, НО ЕГО
КАРЬЕРА, К СЧАСТЬЮ ДЛЯ НЕГО САМОГО, БЫЛА ПРЕКРАЩЕНА СМЕРТЬЮ." (14)
Учитывая вышеприведенные замечания, как же расценить, например, такое
утверждение автора "Калагии": "Нужно систематически практиковать глубокую пранаяму
"Сукха Пурвак" (один час в день, дважды... утром рано и поздно вечером)..."? (15) Также
призывая к практикованию других опасных методов, как-то: медитации на чакрах,
выделения тонкого тела и других, астральный одержатель Наумкина указывает на
огромную значимость каждого из подобных приемов. Например, характеризуя позу ХатхаЙоги Падма Асану, он пишет: "Иная другая поза к практике выхода в Пространство и
Эволюции неприменима". (16) Возникает вопрос: если человек занимается духовным
совершенствованием без всяких поз, он что же - не имеет никаких шансов на Эволюцию?
Тогда Моисей, Кришна, Будда, Платон, Пифагор, Христос, Сергий Радонежский, Серафим
Саровский, Рерихи, Блаватская и другие великие подвижники, которые никогда не
практиковали никаких асан (поз - авт.), тоже не имели шансов на духовную эволюцию?
Но, к счастью, именно ДУХОВНОЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ И ЕСТЬ ТА СИЛА, КОТОРАЯ
ДВИЖЕТ ЧЕЛОВЕКА ПО ЭВОЛЮЧИОННОЙ СПИРАЛИ.
Методы, предлагаемые "Калагией", подкреплены и соответствующей философией.
"Все существующие уже учения, - читаем мы в предисловии волхва, - не предполагают
Эволюцию. Они говорят о ней, но не показывают, как она совершается. "Калагия" сполна
обьясняет это. С её помощью любой желающий человек может совершить Эволюцию".
(17) Причем далее разьясняется, что процесс этот совсем не долгий и в саморазвитии
"довольно быстро может дать результаты". Однако все истинные духовные Учения не
только предполагали Эволюцию, но и разьясняли пути самосовершенствования. Каждое
духовное Учение, прежде всего, глубоко практично, т.к. главным является улучшение
качества жизни, которое, к сожалению, не может осуществиться сиюминутно.
Преображение сознания человека, от состояния которого зависят все стороны его жизни,
- это ДЛИТЕЛЬНЫЙ И ОЧЕНЬ ТРУДНЫЙ ПРОЦЕСС. Миллионы лет проходят, прежде
чем человек начинает осознавать Гармонию Мира, и, что самое главное, свою
ответственность за эту Гармонию, свою сопричастность к Космическому творчеству. Лишь
небольшое число людей из всего населения планеты способны реально ускорить процесс
саморазвития путём сознательного отношения к преобразования себя и Мира.
Преобразование это заключается, прежде всего, В ПРЕОДОЛЕНИИ ПРИТЯЗАНИЙ
СВОЕЙ ЭГОИСТИЧЕСКОЙ НАТУРЫ, В ПОДЧИНЕНИИ НИЗШЕГО ВЫСШЕМУ, и уж во
всяком случае, не в асанах и пранаямах. Е.И.Рерих пишет:
"Начнем с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем
его хвостом - самомнением, властолюбием, себялюбием, обидчивостью, раздражением,
опасением, сомнением и тому подобными украшениями, и заменим его крыльями
утверждения единства..." (18)
Подчеркивается трудность духовного восхождения путём Агни-Йоги:
"Учение не кедровые орешки в сахаре, не серебряные бирюльки, но СУРОВОЕ
РАСПЯТИЕ САМОСТИ И НАПРЯЖЕННОЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ НИЗШИХ КАЧЕСТВ В
17
ТОНЧАЙШИЕ ОГНИ." (19).
Такой подвиг не совершается в один день, а ТРЕБУЕТ НАПРЯЖЕННОГО ТРУДА ОТ
ВОПЛОЩЕНИЯ К ВОПЛОЩЕНИЮ.
Также и завещаный Золотой Век - Сатья Юга (20), связанный с циклом Шестой
Коренной Расы, устанавливается на Земле не в одно мгновение. По представлениям
хитро-умного популяризатора "Калагии": якобы "...осталось несколько лет, и человечество
войдет в Шестую расу". (21) Это, конечно, радужная перспектива, но, согласно
эзотерическим представлениям о Циклах, период смены рас растягивается на многие
сотни и тысячи лет, т.е. на довольно длительный промежуток времени. По ТрансГималайской доктрине о Циклах, эволюционный импульс "человеческих" Монад проходит
по этой Планете семь основных этапов, которые, в применении к человеческой стадии
эволюции, условно принято называть Коренными Расами. Этот термин не имеет никакого
отношения к общепринятым представлениям о трёх основных расах Земли: европеидной,
монголоидной и негроидной. В течении промежутка времени, соответствующего
длительности Расы, происходит активизация в развитии того или иного духовного
принципа человеческого существа. И если Пятая Коренная Раса характеризовалась
развитием интеллектуальной способности человека, последствия которой мы наблюдаем
и по сей день, например, в применении достижений науки на усовершенствование
приспособлений для уничтожения людей, то Шестая Коренная Раса будет
характеризоваться раскрытием, прежде всего, духовной составляющей человеческого
сознания (чем приводит в неописуемый ужас некоторых "духовных учителей" - ред.).
Действительно, из откровений авторов "Живой Этики" известно, что первые люди Шестой
Расы уже начали появляться на Земле, но до момента, когда их число уже будет
довольно значительным, пройдёт ещё немало времени. Приближение же Светлого века
зависит от усилий всего человечества, т.к. преобладание нравственной нищеты, пороков,
взаимо-истребляющих войн или торжество гуманизма, культуры и знания всецело
устанавливается самим человеком. Становление Светлого века в представлениях
последователей различных Учений прочно связывается с пришествием завещанного в
предсказаниях Нового Мессии. Индусы ожидают своего Калки-Аватара, буддисты грядущего Будду Майтрейю, христиане - нового Пришествия Христа. В основе этого
лежат отголоски эзотерического знания о Водителях человечества, усилиями которых
распространение зла будет остановлено. Но стоит ли буквально воспринимать слова о
Пришествии? На это Е.И.Рерих (Матерь Агни Йоги) отвечала:
"...Могу лишь ещё раз повторить, что моё утверждение, остаётся во всей силе и истине
- Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не будет в
физическом теле. Нужно понять, что Великие Владыки принимают или сохраняют той или
иной облик в соответствии с нуждами мира. Почему так трудно представить себе, что
Великая Индивидуальность не будет нуждаться в физическом теле для своих ближайших
проявлений? Кроме того, факты прошлого и примеры современной жизни показывают
нам, как встречались и чем сопровождались все проявления великих Духов среди
невежественных двуногих. В лучшем случае они награждались эпитетом шарлатана или
шпиона, вернее, и тем и другим. Люди обычно приписывают другим все свои качества.
Поучительно прочесть исторические данные о гр. Сен-Жермене, этом посланце Белого
Братства. (22) Но даже если бы сам Христос появился сейчас среди нас, то и Ему не
миновать было бы тюремного заключения и, в худшем случае, - суда Линча. Перечтите
"Великого Инквизитора" Достоевского. Поэтому нужно понять, что Величайшая
Индивидуальность не может появиться сейчас, среди хаотического мышления и вибраций
разнузданных толп. Великие Владыки во всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ.
Так поймите, что, по состоянию современного человечества, Проявление в физической
оболочке совершенно невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции.
Великая Индивидуальность, невидимо видимая, будет и уже правит, облаченная всеми
лучами мощной, но незримой ЛАБОРАТОРИИ."
"...Сам доступен лицезрению лишь в редчайших случаях и, конечно, никогда не
появится в толпе или среди любопытствующих. Появление же Его в Огненном Облике
18
(энергетическое тело - авт.) для многих и многого было бы разрушительным, ибо Аура
Его напряжена энергиям необычайно силы". (23)
Конечно, время расставит все на свои места, и Истина, в который раз, будет
утверждена этим неумолимым потоком. А пока уже не первый самозванец примеряет
одежды Христа, уверяя окрестный люд в своем небесном происхождении. А некоторым
этого кажется мало, и венец Матери Мира, уже, как им кажется, сияет на их голове. НЕ
ИХ ЛИ ПРИШЕСТВИЕ ПРОВОЗГЛАШАЕТ "КАЛАГИЯ"?
В заключение этого небольшого обзора не хотелось бы выносить некую общую оценку
идеям "нового планетарного Учения". Только, как это можно было заметить из
сопоставлений, Агни-Йога ("Живая Этика") НЕ ИМЕЕТ К НЕМУ СОВЕРШЕННО
НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ. И если Агни-Йога и есть "кирпичик", лежащий в основании
здания, то уж во всяком случае, не такого, как "Калагия" А.Наумкина.
Каждый выбирает свой путь. Например, согласно философским воззрениям авторов
"Калагии", могут быть такие варианты:
"К Богу можно придти через Рай, можно придти через Ад. Через Ад - быстрее, через
Рай прекраснее. Кто ищет Красоту, кто ищет развития Бытия, тот идет через Рай, а кто
ищет скорейший путь, тот идёт через Ад..." (24) По одному из важнейших законов каждый
получает то, к чему он стремится. Устремившийся к аду, рано или поздно достигнет его.
Но в величии подобных достижений усомнится каждый здравомыслящий, выбравший
путь совершенствования человек. Согласно древним представлениям, Ад, как образное
понятие, характеризует состояние очищения в Огне, которому подвергаются, искупая
свои грехи, низкие, злобные, жестокие люди. В соответствии с логикой "скорейшего пути"
всем устремленным надо пройти дорогой Ада, т.е. срочно стать страшными
преступниками, развратниками, развить в себе звериные наклонности (методы,
предлагаемые "Калагией", очень помогут в подобном преображении), одни словом освободиться от совершенств, приобретенных в ходе долгой Эволюции. Но такое
изменение нисколько не приблизит человека к Богу, а наоборот, отдалит, ведь Ад
символизирует забвение Богу и страдания, на которые обрекает себя человек,
нарушивший Гармонию Мира.
Каждое Духовное Учение неизменно утверждает Путь восхождения человека через
Красоту и совершенствование, и в Агни-Йоге эти понятия неразделимы:
"Устремите уродливое к прекрасному.
Как дерево обновляет листву, так и люди процветают на пути добра." (25) АГНИ-ЙОГА
ПРИЗЫВАЕТ К САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ И ДОБРОТЕ. Но куда зовет "Калагия"?
Примечания
1. "Калагия" или Власть над Временем. Изд."Прометей", 1992 г.,с.4.
2. Н.К.Рерих. "Цветы Мории. Пути благословения. Сердце Азии". Изд."Виеда", 1992г., с.258
3. Журнал "Свет" ("Природа и человек"), 1993г., N6
4. Махатма - букв."Великая Душа" - понятие, традиционно относящееся в Индии к совершенным Учителям
Мудрости, которых почитают как богов. В теософской литературе в в книгах "Живой Этики" Махатмами называют строго
определенную группу высокодуховных руководителей человеческой эволюции, которые находятся на более высоком
уровне духовного и интеллектуального развития.
5. Письма Махатм. Самара, 1993г.
6. Карма, кармический закон - закон взаимной обусловленности и причинноследственной зависимости всех
обьективных и субьективных явлений существующего Мира.
7. Е.П.Блаватская. Тайная Доктрина., Москва.,"Прогресс", 1991г., т.1, кн.1-2., с.230
8. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.II, c.307
9. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.I, с.317
10. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.I, с.315
11. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.I, с.312-313
12. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.I, с.186
13. Тантризм - Мистическая система, многие из приверженцев которой являются сторонниками колдоства и
некромантии.
14. Е.П.Блаватская. Тайная Доктрина, т.III., с.431
15. "Калагия". с.64
16. "Калагия". с.231
17. "Калагия". с.3
18. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.I, с.44
19. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.I, с.50
20. Согласно древним индуским воззрениям, каждый эволюционный цикл имеет ряд последовательных этапов, в
рамках которых происходит расцвет и угасание Расы. Эти этапы есть: Сатья-Юга - эпоха духовного расцвета; Трета-
19
Юга, ДвапараЮга - периоды снижения темпов развития цивилизации, когда начинается усиление негативных явлений;
Кали-Юга - период духовного затмения и преобладания общественных пороков над нравственным Законом.
21. Журнал "Свет" ("Природа и человек") Н.Сиянов "Калагия" или Власть над Временем", 1993г., N2.
22. Белое Братство - тайная организация, существующая на Земле, ядро которой состовляют Великие Учителя
(Махатмы) и их ближайшие Ученики, гуманистическая деятельность которых напрямую связана с эволюционным
преображением земной цивилизации. Самозванное "белое братство" так называющей себя Марии Дэви Христос не
имеет к этой организации никакого отношения. (Как позднее стало известно, эти "белы братья" изобличили себя сами,
во главе со лже-Христом. Такая участь ждет всех псевдо-учителей. Как сказано в Учении Ж.Эт., тьма сама должна себя
пожрать. - ред.).
23. Письма Елены Ивановны Рерих., Минск, 1992г., т.I, с.370-371.
24. "Калагия"., с.4.
25. Агни-Йога ("Живая Этика"), "Зов", с.6.
Ещё одна фальшивка!..
На книжном базаре в г.Донецке я приобрела книгу "Портреты Учителей Иерархии".
Авторы - Н.В.Малярчук и Ю.Я.Артюхов, издана в Минске в 1998 году, тираж 5 тыс. Я
высылаю вам эту книгу и прошу обратить на нее внимание.
В книге даны портреты Учителей. Имена Владык Мории, Кут Хуми, Флорентийца,
Сераписа знакомы мне по книгам "Две жизни" К.Е.Антаровой и "Письма Учителей
мудрости". Но имена учителя Тибетца, Владычицы Нады, Близнецового Пламени Санат
Кумары мне встречаются впервые. Масса информации о самих Учителях сначала
ошеломляет, но затем закрадывается сомнение - не слишком ли они доступны? И какими
достоинствами должен обладать контактёр, если одновременно может общаться со
всеми перечисленными Учителями?
О Тибетце предупреждала Е.И.Рерих: "Мы знаем, кто скрывается под этим
псевдонимом. Сила его велика, и цель этого учителя, персонифицируя якобы Учителя
Белого Братства, как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей,
которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык... У меня есть книги
этого тибетского учителя, они сухи до чрезвычайности. Одна книга называется "Белая
магия" (так же, как "Семь ключей" и много других, принятых Алисой Бейли). Мне сказано,
что лучшие страницы заимствованы из Учения Белого Братства... Так переплетается на
Земле тьма со Светом..." (т.3 "Писем Е.И.Рерих").
Купленная книга изобилует цитатами из книги "Семь лучей". Мало того, чётко
прослеживается цель книги - опорочить деятельность всей семьи Рерихов, посеять
недоверие к Новому Учению – к Агни Йоге. Цитирую:
1) "Агни-Йога" - это замечательная книга. Но это труд преимущественно Учителей. Как
это ни парадоксально, но для духовного роста человечества на современном этапе она
не совсем подходит. С точки зрения Хранителей Кармы, "Агни-Йога" - не человеческое
достижение, следовательно, урок не усвоен.
2) "Письма Е.И.Рерих" - продукт исключительно личности Е.И.Рерих, в них нет связи
миров человеческого проявления и тонких планов.
3) Картины Н.К.Рериха - в них искусством великого художника достигнут необходимый
синтез.
В заключение анализа работы семьи Рерихов можно сказать, что их миссия была
выполнена лишь частично. Завершающий синтез был представлен не на главном
направлении творчества (книгах), а на второстепенном (картины).
Не был наработан канал, отвечающий современным требованиям. У Е.Рерих много
последователей, но они зачастую следуют за ней, а не за Учителями, а это разные вещи.
"Агни-Йога" - это Путь к Владыкам, "Письма Елены Рерих" - тропинка к блужданиям и
умствованиям. Канал этого передатчика годится для начинающих, но придется
самостоятельно проходить весь путь к необходимому синтезу.
У Учителей просто нет времени на индивидуальную работу с каждым новичком,
которых уже сегодня сотни тысяч, а завтра будут миллионы.
Гораздо проще воспользоваться каналом А.Бейли, который дает возможность,
соприкоснувшись с Ашрамом Учителей, получать ответы на интересующие вопросы
самостоятельно.
20
Именно этого требует Логос от Своих детей на сегодняшнем этапе.
В настоящее время Е.Рерих и Н.К.Рерих не работают с учениками. Они занимаются
труднодоступной для физического мозга работой - связь разных потоков времени на
ментальном плане.
Е.Рерих находится на нашей планете, но она в основном работает в параллельном
потоке времени и связь с ней затруднена.
Н.К.Рерих выполняет аналогичную работу в параллельном мире" ("Портреты Учителей
Иерархии", стр.116-117).
5 тысяч экземпляров этой лживой книги разошлись в разных направлениях. Сейчас
готовятся к издательству 3 и 4 издания этих авторов. Умение распознавать - бесценное
качество, но не у всех оно развито достаточно. Мне кажется, что необходимо
предупредить читателей о появлении этой фальшивки на книжных прилавках.
С уважением Кондратьева М.
Мы благодарим автора письма за такое неравнодушие к теме распознавания. Со
своей стороны приведем в дополнение отрывки из писем Е.И.Рерих к Е.П.Инге, недавно
опубликованные в журнале "Мир Огненный" (№ 20, МЦР), где еще раз дается
предостережение в отношении книг А.Бейли.
"Много страниц оявлено и сторонниками Тьмы, так, к примеру, в книгах Алисы Бейли.
В жизни неизбежно Черная Магия переплетается с Белой, и только знающий и опытный
ученик Белой Ложи может усмотреть подлог и искажения. Так, много прекрасных страниц
Владыки Света вкраплены в труды сторонников Тьмы.
Совет вам, ... не читать книг Алисы Бейли. В конце жизни она уявилась
последовательницей Люцифера. Вначале она не стеснялась оявиться ученицей
сиккимского обывателя, некоего Ладен Па, состоявшего на службе местного
правительства. Мы знали его. Она называла его своим учителем и даже пыталась
связать его с Великими Обликами Белого Братства.
Но определенно, со всею силою и ответственностью утверждаю, что никогда ни один
брат из Твердыни Света не сотрудничал с г-жой Алисой Бейли. В своих йогических
классах она пользовалась книгами "Живой Этики". Много было выдано из этих книг за
полученные ею, пользуясь анонимностью Учения Света. Наши сотрудники в Америке, в
том числе Зинаида Григорьевна, хорошо ознакомлены с личностью и деятельностью этой
темной особы. Деятельность ее стала очень вредной, когда она начала преподносить
прогнозы своего тибетского учителя, сообщая небывалый расцвет, но не войну, и когда
вместо обещанного расцвета наступили годы войны, авторитет ее страшно был
подорван. Кроме того, здоровье стало сдавать, и повторные переливания крови, конечно,
не способствовали духовному восхождению, и она ушла. Ярая обладала хорошо
развитым интеллектом и немалою эрудицией, но без каких-либо признаков духовности.
(Е.И.Рерих «Письма к Е.П.Инге» 10.10.54, журн. «Мир Огненный», № 20, с.112).
Анализ книги "Зерна Небесной Мудрости".
(Написана госпожой Зиновией)
Издательство: М. Белый Ашрам, 1998, тираж - 1000 экз.
«Небесная Мудрость… Голос Великого Учителя… Слово Спасения… Новейший
Завет… Луч Космического Знания...» Несомненно, такие заявления всегда требуют к
себе особого, более пристального, внимания, т.к. "рекорды должны рассматриваться с
большим распознаванием…". (МО3, 9)
1. Итак, кто же дает Небесную Мудрость?
Просмотрим страницы книги "Зерна...": "Майтрейя говорит". (З, 268) "Майтрейя шлет
огонь небывалой силы...". (З, 387) "Поскольку Учение давалось Нами, то Мы несем
ответственность ". (З, 513) "Принять Луч Майтрейи непросто". (З, 178) "Небесное
откровение" (З, 361), "Голос Вечного Безмолвия" (З, 190) и т.д. и т.п.
Мы видим, что заявления идут серьезные. Это - претензия на продолжение Великого
21
Учения. Источник прямо заявляет о своей причастности к подаче Тайной Доктрины и
Живой Этики.
2. Какие задачи и цели «Нового послания»?
"В очередной раз мы спасаем человечество". (З, 175) "Несем Истинное Знание". (З,
163) "Медленнее, чем Мы предполагали вначале, идет эволюция. Мы заинтересованы в
скором продвижении и заботы наши о массах. Поднять общий уровень сознания...,
создать хорошие жизненные условия для всех, а не для кучки безмозглых торгашей... вот наши ближайшие задачи". (З, 288)
Можно согласиться с тем, что во всей нашей многострадальной политической палитре
вряд ли найдется такая партия или политическое объединение граждан, которые будут
так примитивно и вульгарно определять свои цели.
Учения посылаются человечеству и это есть необходимое условие эволюции. Новое
Учение всегда дается на смене человеческих рас, и Высшие Силы под такую великую
эволюционную задачу закладывают Космический Магнит - разумную Космическую
энергию. Майтрейя, Он Тот, кто выполняя волю сроков, строит и будет строить Шестую
Расу. Он дал Учение - Тайную Доктрину через Е.П. Блаватскую, далее - Учение Живой
Этики (Агни Йогу) через Елену Ивановну Рерих. Это величайшее событие дано на века и
является спасительным кругом для человечества. Спасение уже идет.
У Учителей задача - не только "прямая передача Учения, но и косвенное напитывание
им пространства". (МО2, 181). "Учитель может лить знание, но оно более служит
пространственному насыщению... Извержение вулкана не может быть отсрочено, также
Учение не может быть отложено. У Указа времени не бывает опоздания - вольется ли оно
в чашу сознания или вознесется в пространство". (О. 899) Спасение идет! Удручаться,
печаловаться, сетовать и спешить, "спасая человечество" - это суета, полная
непонимания и невежества.
"...Каждое десятилетие открывается новый подход к Сокровенному Учению. Читавшие
его полвека назад читали его совершенно иначе, они подчеркивали совершенно иные
мысли". (Бр. 188) И сегодня ученые делают невероятные открытия, музыканты,
художники, писатели отмечают новые эволюционные идеи в своем творчестве, и многие
люди приходят к открытию для себя Законов Космоса.
3. Книга "Зерна..." - книга раздора и разъединения. Постоянно говорится о "достойных"
и других, прочих, "недостойных". "Достойным" дарована Мудрость... "Достойных вводим в
кладовые, в тайники…"(З, 99). "Услышит тот, кто жаждет божественной сомы…"(З, 365).
"Бедные самоотверженные труженики, знающие, что их труд будет похоронен под
глыбами черной неблагодарности…"(З, 88). "Люблю идущих против стаи…"(З, 506).
"Всегда есть возможность выбраться из общей массы и заявить о себе…"(З, 262). "Для
принявших Нашу помощь все является благом, любые житейские события: развал семьи,
потеря работы..."(З, 239). "Славу несу избранным, немногочисленно войско мое…"(З,
102). "Понятие Учителя очень высоко и доступно единицам духовно созревшим…",
"Учение жизни дается развитому сознанию…" (З, 59) и т.д., и т.п.
На фоне многочисленных призывов к "избранным" много нетерпимого отношения к
иным, прочим, не принявшим, недостойным: "Зачем звать летать, кто ещё квакает в
болоте…"(З, 425). "Квочки на насесте…"(З, 23), "Толстокожие…"(З, 410), "Профаны…"(З,
369), "Самонадеянные выскочки…"(З, 406), "Ищейки идут следом…"(З, 406), "Невежды
громко подают голос…"(З, 298), "Шамары злобные…", "Птенцы, а не орлы…"(З, 262) и
прочее... Вот всем им "Путь закрыт. Никогда им не стать адептом…"(З, 173), "Разделение
неизбежно…" (З, 240) – всё это утверждает «небесное послание».
С этим можно согласиться, вспомнив огненную формулу Иисуса Христа: "Принес меч
разделяющий". Важно другое, как мы понимаем это разделение. Христос и истинные
Учителя имели в виду разделение между Светлыми силами и темными, между Светом и
тьмой в самом человеке. О каком же разделении говорит источник "Зерен..."?
Оказывается, "разгорается новый вид борьбы между глухими и слышащими, слепыми и
зрячими". (З, 240)
В последнее время всё чаще заявляют о себе психически нездоровые, одержимые
22
люди, которые и "видят" и "слышат" то, что другим не дано.
В "Гранях Агни Йоги" даётся очень правильная оценка таких состояний: "Психически
ненормальные - это люди, приоткрывшие завесу и коснувшиеся Тонкого Мира, но
равновесие удержать не сумевшие. Потому равновесие – прежде всего. Земной дом и
земные дела и взаимоотношения добрые с другими людьми служат как бы
уравновешивающим противовесом при утончении сознания и касания Незримых Миров.
Потому при жизни обычной, отвращаться нельзя или забыть долг свой перед семьей,
обществом и родиной"... (ГАЙ, ХIII, 442).
К таким несчастным можно отнести и госпожу Зиновию, "видящую", "слышащую" и
вещающую информацию с "низких сфер Тонкого Мира".
Если книга "Зерна..." обращена к избранным и достойным, то Учение Агни Йоги дается
для всех.
"Цветы М. непригодны для многих садов, но они цветут даже на льдинах". (Зов,
25.12.21)
"Учение пригодно для всего Мира, всех сущих". (Зов, 10.03.23).
"Если спросит Вас совсем простой человек: Какие задачи Учения? - скажите: Чтоб
тебе было хорошо жить" (А.Й., 65).
"Много оккультных книг, но большинство из них не может быть полезно сейчас.
Причина главная в том, что они всюду предпосылают лишь каких-то особо избранных. Но
наше Учение имеет ввиду всех, всех, всех!" (С, 155).
4. Самосовершенствование, внутренняя работа над собой - что может быть важнее в
духовном продвижении человека?! Проанализировав советы и рекомендации,
отмеченные в книге "Зерна..." по этой проблеме, сразу чувствуешь, что применять данное
просто невозможно и небезопасно.
Судите сами: "Требуется полный уход вглубь себя, но при этом, часть сознания
остается во внешнем мире, отслеживая поведенческие реакции" (З, 59).
С одной стороны, "копание в собственных недостатках - путь, ведущий в никуда" (З,
342), а с другой стороны - "лучше применять зеркало, освещая темные стороны своего Я,
увидишь много потаенных мест" (З, 166).
"Не думайте о выполнении больших задач и геройских поступках" (З, 362).
А сколько светлых мыслей о героях и героизме во всех книгах Учения. "Во время
совершения героического подвига человек повышает вибрации, он даже освобождается
от физических ощущений и наполняется огненным прозрением". (Н.,735) " Творите
героев" - это голос истинного Учителя.
Много путаницы в вопросе о личности. "Убей личность, этого монстра, это чудовищное
порождение мира иллюзий…" - прямо кричит книга "Зерна..."(З, 263). "Начав борьбу (с
личностью - прим. авт.) – не останавливайся на полпути…"(З, 270). "Человек идет на
поводу личности, которая тешится ролью ведущего (режиссера)... Смени репертуар первое условие, и пока личность будет разучивать его, сыграй роль самостоятельно…"(З,
194).
Елена Ивановна Рерих отмечала, что в некоторой оккультной литературе даётся
неправильное представление о составе человека, о его основных принципах. В
рассматриваемом послании как раз мы и замечаем такую путаницу. Отвечая на вопрос о
личности, Елена Ивановна Рерих в своем письме сначала уточняет состав человека:
"Личность - 3,4,5 принципы человека, индивидуальность должна ассимилировать 7-ой
принцип и слить 4,5 и 7 принципы в 6-ом... При завершении цикла или круга, или
Манвантры можно будет говорить об уничтожении личности и относительном
уничтожении индивидуальности" (П.Т.2.31.08.36). "Пространственное мышление... для
него нужно сохранить личность, но освободиться от эгоизма, без личности мышление не
будет потенциально" (С, 55). "Но как мы можем пренебрегать личностью, когда именно
личность слагает индивидуальность. Полезно выявить свою личность настолько
возможно ярче, само собой разумеется, не в отрицательных свойствах... Мы должны
стремиться, чтобы каждый облик, каждая личность была бы прекраснее предыдущей".
(П.Т.1. 08.03.35)
23
Таким образом, мы видим, что истинное Учение по всем вопросам доходит до сути,
ставит всё на свои места, в отличие от лжеисточника, полного словесных ухищрений,
необдуманных заявлений, безответственности и нелепости.
5. Стиль и язык написанного «послания» вызывают недоумение. Небрежность,
нелогичность, грубость и насмешка, граничащая с хамством, недостойные диалоги, какбудто подслушанные на улице, постоянное требование уважения к себе, претензия на
Голос Великого Учителя. Просто неловко и стыдно становится за такие "перлы". И
постоянное подчеркивание значимости даваемого: "Ни одно слово не произнесено Нами
зря, каждое имеет глубокий смысл, за каждым стоит несколько слоев понимания" (З,266).
Хочется здесь задать риторический вопрос: «А сколько слоев понимания имеет
грубость?» Перечислим только параграфы из книги "Зерна...": З, 23, 82, 143, 152, 175, 307,
360, 369, 406, 511, 529 и т.д. Воспроизводить же недостойное лишний раз – это засорять
пространство. Язык, которым написаны "Зерна..." - это самое слабое место этого
«послания».
"Говоря языком птиц, Мы несем тайные знания. Известные лишь Нам. Как иначе
скрыть от профанов священное, достойное слуха Посвященных…" (З, 369). "...Говорю
другим языком… Использую другую терминологию... Сказанное ранее записано в книгах,
но многое ли понято?.. Попугай и то умнее будет, внося разнообразные интонации в
приевшуюся мелодию…" (З, 360).
"Приевшаяся мелодия" - что это? Голос и язык древних Учений? Может быть, это язык
Бхагавад Гиты? Библии? Корана? А может быть, это - голос Тайной Доктрины и Живой
Этики? Не хула ли это на Духа Святого? Признаком истинности Учения всегда является
принятие, а не отвергание всех бывших светлых Учений.
Источник сразу же разоблачает себя в параграфе 140. Судите сами: "Мне присуще
чувство юмора и иногда ты можешь слышать насмешку в моем голосе" (З, 140). Люди,
обладающие чувством юмора, никогда этого вслух не скажут, а насмешка не была
достоинством у людей, не говоря уже о Высших Духах.
"Пифагор запрещал ученикам насмешки, ибо они больше всего мешают
торжественности" (МО1, 358).
"Нужно удерживаться от насмешек, как от вреднейших насекомых... Насмешки матерь
будет подлость" (МО1, 465).
"Хула, насмешка и клевета - единственное орудие тьмы" (А, 398).
"Насмешка - невежество" (АЙ, 135).
"В Спарте находился Храм Смеха, можно многие болезни излечивать в нем. По
счастью нигде нет храма насмешки. Уберегитесь от кощунств" (Н., 275).
Е.И.Рерих о голосе истинного Учителя писала: "Учение Живой Этики так прекрасно в
своей жизненности, суровости и четкости формул" (П.1., 6.05.34).
"Подумайте, насколько претворяете и понимаете Мой язык в вашем наречии. Также
поймите ваши взаимочувства и объясните их языком вашего сердца" (Б., предисловие).
Николай Уранов в своей книге "Размышления над Беспредельностью" нашёл
удивительные слова, посвященные Учителю: "Язык Учителя - это, конечно, язык не
человеческий, не тот, который полон извивов, ухищрений, прикрас, не тот сложный, редко
доводящий до сути язык. Язык Учителя - это высшая мера простоты. Он подобен
ограненному символу, Он может бесконечно углублять понимание и давать простор
личному воображению. Одними и теми же словами он может дать каждому разную
глубину понимания - каждому по сознанию. В этом главная особенность языка Учителя представителя высших инопланетных культур. Счастлив будет тот, кто полюбит
своеобразный, прекрасный язык. ...Осуждающий язык Учителя, возмущающийся его
"непонятностью" и прочими несоответствиями, может навсегда закрыть себе доступ к
сокровищам Учения". (Уранов Н. Размышления над Беспредельностью. - М.,1997. - Вып.1.
- с. 24 - 25).
К ЧЕМУ НАМ ЛЖЕУЧЕНИЯ?
24
ПРИЧИНОЙ моего обращения к вам является мое удивление, шок, гнев и
предчувствие необходимости поступить именно так.
Сейчас, как вам известно, появилась масса разного рода учений, и в них зачастую
очень сложно разобраться, а для некоторых людей вообще невозможно, ибо вам
известно, как тьма изощряется, желая по мере возможности походить на Учение Огня. Вы
уже, наверное, догадались, что я столкнулся с таким поистине черным учением
В.Лавровой «Ключи к тайнам жизни», а черным потому, что оно очень, очень похоже на
Свет. Все в той книге вроде бы ничего: и о свете говорится, об Общем Благе и т.п. Но
есть одно «но», а это «но» заключается вот в чем: уж очень много противоречий с Живой
Этикой и Великой Матерью Агни Йоги, именно последнее и вызвало мое негодование.
Ниже я привожу перечень замеченных мной несогласий с Учением Огня:
1. Автор В.Лаврова утверждает, что якобы существует столько миров, сколько
человеческих сознаний. Из Агни Йоги мне известно три мира - земной, тонкий и огненный.
Кстати, чуть было не забыл, книга, а их в принципе много, называется «Ключи к тайнам
жизни». Я читал лишь одну, но с меня и этого достаточно.
2. Лаврова утверждает, что после физической смерти человек перемещается в некое
чистилище, в котором хирургическим путем удаляются те части тела и те органы, с
помощью которых человек грешил... Над сердцем, между прочим, тоже производится
вивисекция! В Учении же сказано, как любая вивисекция над сердцем непозволительна.
Оказывается, и Христос подвергался операции!
3. Лаврова утверждает, что А.Кашпировский – посланец Белого братства, а Джуна посланец тьмы. В связи с незнанием о Джуне умолчу, но о Кашпировском написано и
сказано достаточно. Институт Человекознания не оставил сомнений в его вредной
деятельности.
4. Оказывается из голода надо выходить сразу на животную пищу!..
Сей «мудрый» автор именно так и утверждает! Лечебное голодание. 0 нем сказано
много, сказано и в Агни Йоге, что такое лечение люди применяют, но сказано еще и о
полезном состоянии между сытостью и недоеданием, оно скорее всего приближает нас к
Отцу Небесному. Институт Человекознания также писал в «Знамени Мира» о
нежелательном использовании голода в лечении болезней, подробно объясняя, почему
так. Автор же советует каскадное голодание, то есть без воды и еды! Какое дерзкое
противоречие!
5. УМАЛЁН В КНИГЕ И САМ ГОСПОДЬ БОГ, о котором, если не ошибаюсь, даже Сократ
отказывался говорить, мотивируя это тем, что Всевышний настолько Велик, что любое,
пусть даже возвышенное, упоминание о нем сумеет не возвысить Его, а умалить. В книге
же пишется как Господь карает, награждает и прочее, по сути приписываются
Величайшему и Великим человеческие манеры. Ведь знаем же мы, карает нас не Бог и
награждает нас не он, на то есть Карма, а когда мы горим, то мы можем быть властны и
над ней.
6. ЛЕНИН В.И. – ВОПЛОЩЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА.
Сомнительно, хотя можно допустить такую возможность…
7. В недрах нашей планеты находится, якобы, цивилизация «Антимир».
8. НА ВЫСШИХ МИР ЕСТЬ СЕКС… Что за абсурд?!! Хочется кричать от гнева и взглянуть в
лживые глаза этой дамы. Думаю, каждый рериховец знает, что секс относится к низшей
природе человека, без которого вполне обходится Архат. Зачем ему секс, это низкое
проявление земной любви – он живёт любовью ко всему человечеству. Архат не
нуждается в сексе! Не следует лгать людям! Автор, на мой взгляд, очень много места
уделяет в книге сексу. Наверное, очень сексуально озабочена!..
Прошу меня извинить за такую тему, но она необходима, чтобы разобраться. Я
привожу абзац из её книги, он ещё более ужасен:
«Глупо и наивно полагать, что в раю отсутствует секс. Люди стоят на высокой ступени
развития, им присуще всё человеческое, к тому же они еще более эмоциональны и более
сексуальны. Любое желание к кому угодно будет удовлетворено. Ответ всегда будет. Там
по этой причине не существует красивых и некрасивых, чем-то привлекательных или не
25
очень. Отсутствует семья, отсутствует неравенство, в семье всегда кто-то кого-то
подминает, ущемляет, затирает, главенствует, верховодит, командует. Есть семья - есть
неравенство, есть преимущество одного над другим, значит, есть чем-то отличное от
других существо, более привлекательное, более симпатичное и т.д. У самого
вседержителя на небе не было какой-то одной особо любимой или избранной женщины.
Никаких жен, все на равных правах и положениях. При наличии таких законов в обществе
начисто отсутствуют ревность, зависть, безответная любовь. Нет мук любви, ревности,
несбывшихся желаний (каких желаний? - Прим, авт.). Отдав всего себя обществу,
человек в награду получает всё, чем это общество располагает. Святая святых - это
чертог брачный. Обществу не свойственно в своей среде иметь людей с моральным
уровнем, ниже принятого. Всякая патология на извращенный секс отсутствует. Единая
для всех и общепринятая мораль. Классический, человеческий и космический секс ставит
обоих партнеров в равное положение по отношению друг к другу (я и не знал о таком
сексуальном разнообразии - прим. авт.). Совокупление полагается производить лицом к
лицу с прямыми ногами у обоих партнеров, иное не приемлемо, не свойственно и
относится к животному сексу, низшему разуму, иному миру».
По этому поводу можно негодовать без конца, но я продолжу. Противоречие
следующее тесно связано с только что изложенным.
9. РАЗВЕ НЕВОЗМОЖНО ЖИТЬ ДЛИТЕЛЬНО С ОДНОЙ ЖЕНЩИНОЙ, НЕ ИЗМЕНЯЯ ЕЙ?
Автор в этом уверена, следует сказать, снова словами В.Лавровой: «Не зная законов
высшего разума, мы, почитывая мифологию, зачастую критически относились к
похождениям богов. Так, Зевса единогласно все причислили к развратникам. Уйма жен,
от каждой дети. С кого пример брать? Наглец в высшей степени. Взгляды женщин
осуждающе утопают в саркастических улыбках, никому не хочется иметь такого мужа.
Божество явно не вызывает сочувствия, уважения. И никто не пораскинул умом, каково
тысячелетиями жить с одной единственной женой. Взвоешь, если даже она богиня.
Нравы свободные, никаких крепостей, никакой зависимости. Нам, простым смертным,
понять не всегда удается. Не раскрепостились еще, да и семья, пока она не совсем себя
изжила, вроде бы нужна. До определенной ступени эволюции так принято (потом, видимо,
будет регресс). Но такое чувство, как ревность, пора изживать. Чем раньше, тем лучше,
чтобы потом не было поздно. Готовиться надо заранее. И лучше, если оно станет чище,
если оно затуманено ревностью или завистью - этого невозможно скрыть. Все написано
на лице». Какая же она, оказывается, умная... (простите, очень трудно удержаться от
иронии).
Следует заметить, что Елена Ивановна Рерих в своих письмах подчеркивала
значение семьи. Сами Рерихи были примерной семьей для всего человечества, и если
придерживаться мнения автора об ущемлении в семье, то мыслить так относительно
Рерихов просто кощунство. Воистину, ведется намеренная подрывная сила тёмных
относительно понятия семьи! Интересно знать, что бы ответил автор, если бы ей сказать
о Космическом Магните, который сближает бродящих по свету половинок и, соединив их,
создает могучую силу, для которой практически нет предела достижений. Объединение
двух начал суждено самим Космосом!
Таким вот постыдным образом подрывается авторитет семьи, а именно семья,
крепкая и надежная, как у Рерихов, поведёт нас по пути к Общине. В своих письмах
Е.И.Рерих подробно говорит об этом.
10. Предназначено ли эфирное или тонкое тело к путешествиям в Космосе?
Автор утверждает - да, мы же знаем - нет. Для путешествий в Космосе мы имеем тело
Огненное, тело тонкое, как известно, ограничено в передвижении только околоземными
сферами. Нет телу тонкому преград на Земле, но есть они в Космосе.
11. ВНУТРИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО МОЗГА НАХОДИТСЯ НЕКИЙ БИОРОБОТ?
Опять же сомнительная версия...
12. Мы ПРОИЗОШЛИ от РАЗНЫХ животных (от обезьян, коров, кошек, собаки т.д. и т.п.).
26
Дикость какая-то. Если мы даже согласимся с теорией Дарвина (на мой взгляд, его
теория не беспочвенна), то какой смысл перечислять всю биосферу Земли, имею в виду
животный мир? Поистине, создается впечатление о нездоровой фантазии автора
13. НАДО ОСТАНАВИЛИВАТЬ В УМСТВЕННОМ РАЗВИТИИ ЧЕЛОВЕКА, только потому, что
он во многом превзошел людей, его окружающих…
Что снова за бред? В Агни Йоге, если не ошибаюсь, в Общине, ясно сказано: «Не
следует тормозить рьяно устремившийся кораблик, дабы не навредить ему». Великий
Владыка в Агни Йоге ценит такое могучее устремление. В Лаврова же утверждает, что
якобы Космический разум ставит некие барьеры, чтобы человек не слишком опередил в
совершенствовании всех остальных людей планеты Земля. Кстати, таких людей на Земле
уже много. Снова бред какой-то...
14. Е.И.РЕРИХ ПИШЕТ в своих ПИСЬМАХ, ЧТО НЕ СЛЕДУЕТ ЗАПУСКАТЬ в свои
СПАЛЬНИ КОШЕК, они могут служить проводником для низшего астрала. И в Агни Йоге
сказано: «Кошки обожают одержимых».
Автор книги же повествует, как одна кошка избегала очень плохого человека... (еще
бы сказала, что кошки липнут к хорошим людям).
15. НУ И ПОСЛЕДНЕЕ, САМОЕ УЖАСНОЕ КОЩУНСТВО И ГНУСНАЯ ложь, которая и
побудила меня написать вам письмо. Думаю, следует упомянуть в письме, что автор
книги – контактёрша.
И вот в один из своих контактов она, якобы, побывала в некой цивилизации «Ной»,
увидев там следующее: «В другой раз на лучах я побывала в каком-то центре
цивилизации Ной. Стены помещения напоминали пульт управления. Комната была пуста.
В объективе предстал стол. Я приблизилась. На столе лежала полоска бумаги. Крупными
буквами алела надпись: «Рерих наш!» «А Елена?» - крикнула я. Но мне никто ничего не
ответил. Стены не произнесли ни слова. Они хранили молчание и могли лишь выдать то,
к чему имели отношение».
Сразу возникает вопрос: почему и зачем она написала об этом?! Ведь у человека, у
рериховца, например, создается впечатление, что Елена Ивановна не наша. У человека
неминуемо зарождается сомнение, пусть небольшое и мелкое, но под давлением
внешних обстоятельств это сомнение может возрасти и достигнуть чудовищных
размеров. Так и до предательства недалеко! Подумать страшно. Вам лучше меня
известно, как гибельно для рериховца засомневаться в авторитете Матери Агни Йоги.
Знает тьма, чем авторитет подорвать в первую очередь! Усомниться в Е.И. Рерих - значит
усомниться и в Учении Огня. Ещё не успел я многого узнать, быть может, я в чем-то
заблуждаюсь, где-то не прав. Быть может, мои опасения напрасны, ведь я еще слишком
молод и не умею с первого взгляда распознавать сердцем тьму. Сердце мое по
невежеству очень часто молчит, и я вынужден пока опираться на мозговые возможности.
Разобраться во всем этом в одиночку очень сложно, поэтому я и обращаюсь к вам. Есть и
еще одна причина моего обращения к вам - моя единомышленница не желает слушать
меня, она утверждает, что не обнаружила в этой литературе разногласий с Живой
Этикой. Она старше меня в три раза, а поэтому и вспыхивает каждый раз, когда я
деликатно пытаюсь ее переубедить. Самое же пугающее, что она рьяно взялась
распространять эту макулатуру! Ужасно, ведь это может быть и тёмная литература.
Столько несогласий с Огнем, как их не заметить? Не желаю подозревать в чем-либо
сотрудницу, но молча созерцать, как она (конечно, же неосознанно) творит возможное
зло, я не могу. Конечно, я совершил ошибку, в Учении сказано: «Не берите в руки
случайных книг. Я же взял и углубился в чтение... Будто бы Живой Этики мне мало! Пусть
даже я совершил и очередную ошибку, выступая против В.Лавровой, но я помню слова
Великого Владыки: «Лучше ошибаться в действии, нежели в бездействии».
Д. Черкасов, Нерчинск, Читинская обл.Знамя Мира, 8/2001
КТО ТАКОЙ ВИССАРИОН
Я хочу знать, кто такой Виссарион, живущий в Минусинске Красноярского края. Сам
он называет себя «Иисусом Христом», написал «последний завет» - «Слово Виссариона
27
от пославшего его «Отца небесного». У меня есть знакомая женщина, которая
побывала у Виссариона. Вернулась оттуда прямо окрыленной. Во время служения у
неё начались видения, она видела мужчин, сменяющих один другого. Потом ученик
Виссариона объяснил ей, что она видела «братьев», которые охраняли это место. «Я
побежала на луг к реке, - рассказывала моя приятельница, - как девочка радовалась и
танцевала (ей 62 года). Я видела большие шары, разноцветные, со мной играло солнце.
И когда я об этом сказала Виссариону, то тот посоветовал мне быть осторожнее, ибо
мною могут заинтересоваться иные миры».
Она предложила мне почитать книгу Виссариона. И вот что я там обнаружила.
1. Землю он везде называет«Земля-Матушка»,
прямо-таки обожествление
планеты.
2. На стр. 204 вопрос: «Существует мнение, что Иисус с 12 до 30 лет был в Индии. Так
ли это?» Ответ - «Нет, сие не истинно».
3. Как вы относитесь к Агни Йоге? От кого ниспослано это Учение? (стр. 169). Ответ:
«Агни Йога одна из последних попыток Вселенной помочь человечеству» ...
4. И далее «Истинно говорю вам. Восхождение начинается не с растущего объема
заполняющих ваше сознание мудрых мыслей, но с практической попытки научиться
сделать первые истинные шаги по Земле-Матушке. А истину о Высшем Мире и бытии
Духовного Мироздания может возвестить только слово Божие по Воле Пославшего Его
к вам. Истина сия до сей поры была сокрыта. Посему толкование о Ней были
лжеистиной».
5. «Советуете ли Вы читать «Тайную Доктрину» Блаватской?» - «Нет. Ныне она
всем совершенно ни к чему. А во многом даст вредные проявления» (стр. 189).
6. (стр. 143) Вопрос: «Как долго еще будет существовать рай?» - ответ: - «В то
время, когда дьявол повергнут будет, необходимость существования рая закончится.
Начнется воскрешение мертвых среди живых. Души из рая будут возвращаться на
землю (и далее) .. Пребывать в раю можно только вне плоти. Развитие души происходит
исключительно благодаря плоти. Посему путь вашего дальнейшего вечного пути будет
протекать во плоти, так как разум присущ только ей».
Больше я не буду приводить примеров. Я поняла вот что: Его учение привязывает
человека к земле. Он нигде не зовет людей к Свету. Но как же мне убедить мою
подругу? Она совсем не слушает меня и считает, что она права. И при этом еще
широко распространяет некое послание «от Христа», в котором обозначены точные
даты будущих катастрофических событий.
Е.ШКУРИНА, пенсионерка, 55 лет, г. Зеленогорск, Красноярского края.
От редакции: Уважаемая Екатерина Ивановна, вы практически сами и ответили себе на
ваши же вопросы. На наш взгляд, уважаемый Виссарион попал под воздействие или под одержание
средних слоев Тонкого Мира церковного толка. Те, кто стоят за ним, пока наружно лояльно относятся к
Учению Агни Йога, хотя уже показывают зубы - неприятие Блаватской есть неприятие и Иерархии
Сил Света. Учение Агни Йога неотъемлемо от Учения «Тайная Доктрина» и продолжает его. Прямое
отрицание Учения Огня сведет усилия Виссариона на нет, и его покровители из Астрала ждут, когда он
наберет побольше последователей. Они собираются, строят общины. К нам в редакцию приходил
«вербовать» нас посланец Виссариона Игорь. Парень неплохой, но кроме выдержек из Виссариона
ничего не признает. Налицо - зарождение новой религиозной секты, истинные невидимые руководители
которой подло и хитро действуют по сознанию невежественных людей.
Росс. газета «Знамя Мира» 8/1994г.
Download