никто не знает? - eBiblefellowshipWorldWide

НИКТО НЕ ЗНАЕТ? Автор Крис Маккен. Перевод с Английского языка.
(No Man knows? by Chris McCann. Translated into Russian)
От Матфея 24:36-39 36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только
Отец Мой один;37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына
Человеческого:38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж,
до того дня, как вошел Ной в ковче...г,39 и не думали, пока не пришел потоп и не
истребил всех, --так будет и пришествие Сына Человеческого;
Основываясь на данных строках из 24-й главы книги От Матфея (а также, на некоторых
других строках), складывается мнение о том, что никто не может знать времени прихода
Христа. Но, на самом ли деле, это утверждается в 24-й главе книги От Матфея? Чтобы
получить на это ответ, давайте всмотримся по-внимательнее в последующие строки из
данного отрывка.
Обратите внимание, что строка 37 говорит " Но, как было во дни Ноя, так будет и в
пришествие Сына Человеческого". Иисус взаимосвязывает день Своего прихода с днями
Ноя.
В следующей далее строке (38) продолжается, " Ибо, как во дни перед потопом ели,
пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,".
Давайте остановимся на мгновение и вдумаемся в только что прочитанное. Иисус, давая
нам на расмотрение исторический сюжет из времени Ноевого Потопа, учит нас тому,
каким будет Его пришествие в конце мира.
При этом, от нас не должна ускользнуть в торопях информация о том, что Ной и его
семья вошли в ковчег.
Когда же они вошли в него? Тогда ли, когда дождь уже обрушился? Стало ли наводнение
полной неожиданностью для Ноя, его жены, его сыновей и их жён?
Наверно, ни Ной ни его семья не могли и предполагать ничего подобного, будучи заранее
предупреждёнными о водах потопа? У них, вероятно, не могло быть и малейшего намёка
указывавшего на то, когда было определено начаться потопу?
Так, несомненно, и должно было быть, поскольку Иисус говорит в строке 36, что "О дне
же том и часе никто не знает".
В конце концов, представляемый исторический сюжет о Потопе предназначался для того,
чтобы таким образом, продемонстрировать его схожесть с днём Пришествия Христа в
конце мира.
И то что было действительным для людей в дни Ноя, то же будет и для людей мира в его
последние дни. Но это-то и является странным обстоятельством.
Принимая во внимание подробности описывающие дни предстоявшие Потопу, мы вовсе
не находим в них полного неведения касательно даты его наступления.
История из книги Бытие, не ведёт речи о непредупреждённом мире; или, в ней не
говорится о какой либо группе людей, которая осталась бы в живых, несмотря на
проигнорированное ими предупреждение.
Как раз наоборот, библейское описание Потопа в книге Бытие позволяет увидеть весьма
явное предупреждение данное людям мира того времени, которое также раскрывает глаза
на то, что Бог конкретно проинформировал Ноя относительно времени наступления
Потопа, вплоть до самого дня. Давайте прочитаем сами:
Бытие 7:1-4 7 И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя
увидел Я праведным предо Мною в роде сем;2 и всякого скота чистого возьми по семи,
мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского;3
также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя
для всей земли, 4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок
ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.
В вышеуказанном отрывке Господь говорит Ною о Потопе УПРЕЖДАЯ его наступление.
Строка 4 свидетельствует о том, что Ной был поставлен в известность о предстоящем
нашествии вод, последовавшим через семь дней.
Следовательно, невозможно не придти к заключению о том, что Бог раскрыл Ною,
Своему рабу, не просто общее понимание времени наступления Потопа, но подробности
касающиеся самой даты.
Ною заранее было известным то, что Потопу предстояло начаться ровно через семь дней
после того как Бог объявил об этом.
В этом и есть проблема. Вместо ожидаемого, из данной исторической ссылки,
предполагаемого подтверждения заявления , что" О дне же том и часе никто не знает",
мы находим обратное - то, что Ной знал. Его семья знала тоже.
Разве только, данная фраза "никто не знает" имеет отношение к неспасённым людям
мира, которые не имеют никакого интереса к пришествию Христа? И поэтому, стало бы
ясным почему, согласно данному историческому примеру, верующие (Ной и его семья)
получили предупреждение, а неспасённые нет.
Похоже, что и в книге От Матфея 24:38-39 подтверждается этот факт:
38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня,
как вошел Ной в ковчег,39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, --так
будет и пришествие Сына Человеческого;
Единственная проблема с такой идеей заключается в том, то что для Ноя строительство
ковчега заняло 120 лет.
Население мира тех времён было значительно меньшим (может быть, от силы, миллион
людей во всём мире); и поскольку континенты ещё не образовались в то время,
тогдашнее население проживало компактно на едином материке. Конечно, люди есть
люди, и жили в максимальной близости друг от друга (за небольшим исключением
кочевников) .
Также, все говорили на одном языке. Разделение по народам и языкам ещё не произошло
тогда.
Что всё это значит?
Это значит, что распространение информации в дни Ноя должно было быть значительно
более простым, нежели в последующие этапы истории ( как, например, в современные
дни). Большинство людей (не разделенные морями) проживали в относительной
близости. Всё население не превышало числом население большого города наших дней.
И все люди говорили на одном языке (посему не было нужды в переводчиках).
Принимая во внимание все эти факты, становится очевидным, что Ной, проповедник
правды (2-e Петра 2:5), несомненно распространял данную ему Богом информацию о
предстоящем уничтожении всего мира через потоп. И условия для распространения
подобного вида информации между людьми в мире того времени должны были быть
самыми благоприятными. Нам не нужно гадать об этом, поскольку сие подтверждается в
следующих строках Библии:
К Евреям 11:7 Hebrews 11:7 7 Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было
видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь)
мир, и сделался наследником праведности по вере.
Само строительство ковчега явилось осуждением для мира в дни Ноя. Почему?
Ответ заключается в том, что для людей оно стало явным и весьма очевидным
индикатором Божьего гнева за их грехи. То, что Бог намеревался уничтожить их за их
грехи. И то, что Он намеривался сделать это так, как объявил это через Своего пророка
Ноя.
Мир не однократно предупреждался о наступающем Потопе.
Так было с каждым забиваемым в ковчег гвоздём.
Каждая новая доска из дерева гофер добавляемая к ковчегу, становилась свидетельством
осуждения в отношении неспасённых людей мира.
Мы можем быть уверенны, что народ проживавший вокруг Ноя был черезмерно знаком
со всем происходящим в связи со строительством ковчега.
Всё это должно было быть весьма зрелищным и являлось предметом для бесконечных
обсуждений (особенно, по мере приближения указанного времени).
Почему же Библия говорит, что они "и не думали (**не знали**), пока не пришел потоп и
не истребил всех"? Ответом быть может только то, что хотя и зная о предупреждении о
надвигающимся дне Потопа, и зная о сооружаемом Ноем ковчеге, средстве спасения от
этого потопа, люди "не знали" в том смысле, что они не верили Божьему
предупреждению, данному Им через Своего пророка Ноя.
Они не поверили (окончательно) информации о Потопе, чтобы она могла повлиять на их
жизни, в той степени, чтобы самым важным для них могло стать их отношение с Богом (а
не еда и питьё, или семейные отношения).
Другими словами, Библия учит тому, что они не думали (не знали) не по причине того,
что их не предупредили, но потому, что они пренебрегли этим предупреждением. В этом
заключается большая разница.
Тогда, какое же заключение нам остаётся сделать в отношении заявления, что " О дне же
том и часе никто не знает"? Если бы, Христос иллюстрировал на историческом примере
ситуацию в которой Суд наступил бы внезапно, и все оказались бы захвачены врасплох,
нам пришлось бы согласиться с этим и признать, что по всей видимости, Бог учит нас
тому, что человечество (верующие и неверующие) не будет знать ничего о времени
пришествия Христа в конце мира.
Но это не есть тот случай.
Историческое событие, которое Христос имеет ввиду (Потоп), ясно учит тому, что
Божьим людям было в достаточной мере предвещенно о самой дате Потопа; и в
дополнении , строительство ковчега , несомненно, стало также свидетельством и миру о
надвигавшемся наводнении.
Следовательно, поскольку пришествие Христа будет таким же как дни предстоящие
Потопу, единственное заключение, к которому мы приходим, является то, что предворяя
Своё явление для Суда, таким же образом, прежде чем это произойдёт, Он позволит
Своему народу узнать об этом; и так же возвестит об этом предупреждая весь мир.