Жизнь немцев во время Великой Отечественной войны.
advertisement
Исследовательская работа Выполнила Черемискина Анастасия уч-ся 11 класса КСОШ № 3 р.п. Колывань Содержание 1. 2. 3. 4. 5. 6. История появления немецких общин в России. Немцы на Северном Кавказе. Жизнь немцев впервые годы Советской власти. Жизнь немцев во время Великой Отечественной войны. Заключение. Используемая литература. Цель работы: Выявить на примере своей родословной как история страны влияет на историю отдельного рода. Методы исследования: 1. Изучение литературных источников по истории страны. 2. Опрос родственников о судьбе рода. 3. Работа с документами. История страны в истории одного рода. Leben kann man ;berall, doch braucht man das Land, wo man zu Hause ist. Жить можно везде, но человек нуждается в стране, где он дома. На таком пространстве хорошо Оно есть у других, но его нет у нас Мы хотим быть на таком пространстве. Р. Пфлюг в “Dreizeiler” (“Трёхстишиях”) О том, как на изломах истории складывались судьбы российских немцев, до недавнего времени, не принято было говорить. Хотя корни «немецкого вопроса» уходят вглубь веков. История появления немецких общин в России. По свидетельству историка Н.М. Карамзина, немцы появились в России в конце первого тысячелетия нашей эры. Стремясь ослабить свою зависимость от Византии, русские князья устанавливали дипломатические отношения со странами Западной Европы. Так, в ответ на письмо вдовы князя Игоря Ольги - в 961 году в Киевскую Русь была направлена представительная делегация во главе со священнослужителем Альбертом. Со временем немцы появляются на Руси в качестве путешественников или послов, многие из них остаются жить на Руси и в близлежащих землях. Русские князья завязывают с немцами родственные отношения через брачные союзы. На немках, к примеру, были женаты сыновья князя Ярослава. В конце XII века, с широким развитием торговли, многие немцы оседают в русских городах. Это приглашенные ремесленники, врачи, ученые, военные, содействовавшие развитию ремесел и мануфактур, и потомки колонистов, поселившихся в России на основе указов русских царей. За годы правления Ивана III (1462-1505) и Василия II (1505-1533) значительное число немцев прибыло в Россию, а во времена Ивана Грозного на северо-востоке Москвы, на реке Яузе, возникло поселение, получившее название Немецкой слободы. Число немцев в России значительно выросло при Борисе Годунове сторонник западноевропейской науки, он приглашал на службу врачей и разных мастеров, стремился усилить Россию мирным дипломатическим путем, браками сына и дочери, породнившись с иностранными дворами. Первый большой наплыв немцев наблюдается в царствование Алексея Михайловича Романова (1645-1676). В Москве немцев селили в особую слободу за рекой Кокуй, поэтому слобода называлась первоначально Кокуй или Кукуево, а с 1652 года - Новой иноземной слободой, в начале XVIII столетия - Немецкой слободой. Жили немцы и в самой Москве, имея и в ней и в слободе свои церкви. Особое место в истории поселения немцев в России занимает период царствования Петра I, ведь не случайно его самого называли «учеником Немецкой слободы». Петр I (1672-1735 гг.) породнил царский род с протестантскими княжескими немецкими домами. Организованное переселение немцев началось после выхода в 1702 году манифеста о призыве иностранцев на службу в Россию, обещая им хорошие условия, охрану их прав и свободу совести. При учреждении в 1732 году в Петербурге Кадетского корпуса в него поступило 120 немецких мальчиков. В Россию прибыло немало немецких специалистов; преимущественно это были инженеры и военные, а также купцы. Много специалистов работало на постройке русского флота, в металлургической промышленности, в минералогии. Офицерский корпус русской армии, в те годы, был представлен в большей своей части немцами. Кроме военных, в России в петровскую эпоху работало много немцев-ученых. В послепетровские времена в Россию приезжали немецкие специалисты и ученые, преимущественно в возрасте от 25 до 45 лет. Они создали семьи в России и стали вместе со своими потомками «русскими» немцами. В 1732 году правительство Анны Иоановны перешло к принудительному заселению региона. Под предлогом сооружения новой сторожевой линии на Волгу были переселены 1057 семей донских казаков. Но они оказались плохими колонистами. Как солдаты они могли достаточно успешно охранять территории, но не осваивать их быстро в хозяйственном плане. Немецкие колонисты в этом плане были очень успешными. Екатерина II, активно продолжила политику привлечения иностранцев, с целью освоения новых территорий. В 1702 году Императрица издает Манифест, согласно которому: “Всем иностранцам разрешалось приезжать в Россию и “селиться там где кто пожелает, во всех Наших Губерниях”… И через 100 лет после обнародования Манифеста в России насчитывалось 505 иностранных колоний, большей частью немецких. Колонисты селились в России небольшими компактными группами черезполосно с коренными народами. Царское правительство выделяло колонистам наделы на основе единонаследия, ведь немецкие семьи были многодетными, в результате этого стали возникать выселки – дочерние колонии. Немцы на Северном Кавказе. На Северном Кавказе существовали свыше 200 немецких поселений: на Ставрополье – 60, в Ростовской области – свыше 100, в Краснодарском крае – около 20. Когда и как поселились немцы на Северном Кавказе? Каковы причины их появления в этом регионе? Какой вклад они внесли в освоение Северного Кавказа? После окончания русско-турецкой войны 1768–1774 годов граница Российской империи была отодвинута. На юге в ее состав вошли земли до Кубани. Для их укрепления сооружалась Азово-Моздокская линия, а территория заселялась выходцами из внутренних губерний. Правительство Екатерины II, заинтересованное в скорейшем освоении данного региона, разрешило переселение на Кавказскую Линию поволжским немецким колонистам. Первые немецкие поселенцы появились в регионе в конце XVIII века. Причиной переселения немцев была в основном острая необходимость расширить свои землевладения. В немецких общинах старший сын был наследником земельного участка отца. Так как семьи были в основном многодетными, родители считали своим долгом обеспечить земельными участками и других сыновей. Для этой цели были организованы общинные кассы. После того, как в кассе было собрано большое количество денег, община посылала своих агентов на поиски продажных земельных участков. Необустроенность территории, отсутствие продуманных мероприятий по проведению переселения, а также нежелание местной военной администрации разрешить поселение иностранных выходцев на казенных землях в приграничном регионе сдерживали темпы немецкой миграции на Северный Кавказ в первой половине XIX века. К концу 40-х годов XIX века на территории региона существовало 5 немецких колоний – Каррас (современный поселок Иноземцево на Кавказских Минеральных водах), Константиновская, Николаевская, Иогансдорф (современный дачный поселок Молочный под Ставрополем), Каны (село Каново). В середине XIX века ареал расселения немцев в регионе расширился. Немцы обустроились на Тереке и Кубани. В этот период колонии возникали на казенных землях. Под новые поселения предоставляли только смежные с уже существующими колониями земли, в результате чего колонисты нередко оказывались в крайне невыгодных, природных или социально-этнических условиях. Водворение новых колонистов разрешалось только в случае, если они желали присоединиться к родственникам или же владели полезными для колонии ремеслами. Юридическое оформление поселений, требующее уточнения количества поселенцев, определения мест их выхода, решения спорных земельных вопросов, длилось в течение десятилетий. Со второй половины XIX века в результате капиталистических процессов в сельском хозяйстве немецкая колонизация становится интенсивнее. Она охватила Дон. Самым распространенным типом немецких поселений в Области Войска Донского являлись так называемые Sippen-Siedlungen (клановые или родовые поселения). До начала XX века основная часть немецких поселений возникала на купленных или арендуемых частновладельческих землях. Цены и арендная плата за землю в северокавказском регионе были значительно ниже, чем в Поволжье и Причерноморье. Новые поселения на казенных землях возникали в этот период только в исключительных случаях на основании личного разрешения императора или великих князей. Все переселенцы получали право выбора места для будущего поселения. На казенных землях устраивали пробные поселения на 2 – 3 года, на частновладельческих аренда предшествовала покупке земли. Чаще всего земли приобретали всем обществом в кредит при посредничестве банков. Немецкое население пополнялось не только в результате миграции из внутренних губерний Поволжья, Бессарабии, Причерноморья, но и иммиграции с территории Германии. Иммигранты могли сохранять иностранное подданство, переселенцы из внутренних губерний – принадлежность к прежним колонистским обществам. Фидеикомисс в немецких клановых поселениях Области Войска Донского, возможность аренды земли при сохранении принадлежности к прежним колонистским обществам во всех колониях Северного Кавказа, сложность отношений колонистов с местными горскими народами обусловили мобильность немецкого населения. До второй половины XIX века колонии обладали особым статусом: не входили в состав волостных обществ, подчинялись надзору окружных начальников и т. д. С 1871 года в результате общегосударственных реформ немецкие поселенцы были причислены к разряду крестьян-собственников. С этого времени изменились условия создания немецких сельских обществ. Теперь они включались в состав волостей. С 1881 года немецким поселенцам вменялось в обязанность несение воинской повинности. В ходе этих реформ бывшие колонисты сохранили право самоуправления и некоторые личные преимущества. В немецких поселениях, возникших на казенных землях, размеры земельных наделов устанавливались администрацией. Как правило, такие наделы были в 30, 35, 60, 65 десятин на одну семью. Землепользование носило общинный характер, при котором сохранялась чересполосица на пахотных землях, но отсутствовали переделы земли. Ею пользовались на правах владения. Агротехника немецких поселенцев в конце XIX начале XX века отличалась от крестьянской и весьма разнилась среди колонистов. Отбор способов обработки почвы под озимые и яровые, уборки урожая основывался на принципах наибольшей рациональности и эффективности. Для немецкого земледелия были характерны многопольный севооборот с плодопеременной системой. Высокая рентабельность немецких хозяйств была обеспечена комплексом условий: использованием последних достижений в агрономии и зоотехнике (районирование сельскохозяйственных культур, разведение лучших племенных константных и новых пород и т.д.), применением передовой сельскохозяйственной техники и способов обработки земли, грамотной экономической политикой внутри колоний и отдельных экономий. Немцы заложили основу такой отрасли сельского хозяйства, как молочнотоварное направление в животноводстве, которое было новым не только в масштабах Северного Кавказа, но и всей России. Созданием плодопитомников, где проводили отбор наиболее устойчивых сортов фруктовых деревьев, и оросительной системы немецкие поселенцы положили начало промышленному выращиванию фруктов. Немецкое население способствовало развитию перерабатывающей промышленности: кожевенной, маслобойной, сыроварению и др. Колонии обеспечивали потребности региона в ремесленниках различных специальностей. Большую роль колонисты сыграли в распространении сельскохозяйственных машин. Несмотря на этническую изоляцию, северокавказские немцы сохраняли более широкие, чем в других регионах, хозяйственные связи с русским населением вследствие своего дисперсного расселения. При этом немцы, заимствуя отдельные приемы русской и горской традиционных систем ведения хозяйства, оказали положительное влияние на развитие крестьянских, казачьих и горских хозяйств. Русские и горцы перенимали у немцев приемы обработки земли и бережное отношение к ней, способы хранения получаемой продукции. В целом, хозяйственно-экономическая деятельность немецких поселенцев способствовала формированию инфраструктуры, общего экономического потенциала региона. На протяжении ХIХ–ХХ вв. на территории Северного Кавказа существовало 6 евангелическо-лютеранских приходов, которые объединяли лютеран и реформатов. Все приходы с филиалами входили в местную Московскую Консисторию. Высшим административным церковным органон была Генеральная Консистория (Санкт-Петербург). Организация управления евангелическо-лютеранскими приходами Северного Кавказа при дисперсном расположении сельских религиозных общин имела свои особенности. Так, в отличие от управления приходами Поволжья, оно осуществлялось не общим собранием прихожан, а представительным органон – церковным советом. Другой особенностью евангелическо-лютеранских приходов северокавказского региона являлось то, что в удаленных сельских общинах духовным посредником и авторитетом был кистерлерер (der Kusterlehrer – церковный учитель). Деятельность пастора протекала в основном в городе. Несмотря на удаленность Генеральной и Московской Консисторий, связь с приходами была постоянной. Религиозные нормы служили основным регулятором общественных отношений. Они глубоко проникали во все сферы жизнедеятельности немецких поселенцев, превратившись в мощный фактор формирования этнической общности. В конце XIX начале XX вв. немецкое население России было представлено двумя группами: потомками первых иммигрантов, имевших российское гражданство, и подданными Германии и Австро-Венгрии, сохранившими иностранное подданство в течение всей жизни в России. Эти две категории составляли определенную общность, именуемую российскими немцами. Сохранив язык, этническую самобытность, немецкий менталитет, они считали себя российскими гражданами. Немецкие колонисты внесли огромнейший вклад в освоение Северного Кавказа Россией, потому что вся экономика Северного Кавказа была создана ими. Генерал А. П. Ермолов однажды сказал: «Кавказ – это огромная крепость, с миллионным гарнизоном. И штурм ее будет стоить очень дорого». Но Россия смогла овладеть этой неприступной «крепостью», во многом благодаря немецким поселенцам. Жизнь немцев впервые годы Советской власти. А теперь перейдем непосредственно к истории моей семьи. В немецком хуторе Петрик (Либенау) Гулькевичского района Краснодарского края 4 октября 1897 года родилась моя прапрабабушка. Когда в1917 году умерли ее родители, и она осталась без средств к существованию с двумя маленькими сестрами на руках, то ей пришлось выйти замуж за мужчину намного ее старше, но зато зажиточного. В 1918 году у нее родился сын Генрих, в 1924 – Александр, в 1925 году родилась девочка, которая прожила всего несколько дней, в 1926 году родилась моя прабабушка Мария, в 1928 – Абрам и в 1930 году родилась девочка Лида, которая умерла маленькой. Моя прапрабабка Анна Андреевна была грамотной женщиной по тому времени, умела читать и писать на двух языках: немецком и русском, а также она была верующей лютеранкой. Ее муж Люц Яков Яковлевич был старше на 13 лет, имел хороший большой дом, красивый сад и достаточный земельный надел. В конце 20-х годов его избрали председателем немецкого сельсовета. Жили они в достатке. Хотя и работать приходилось не мало. В селе была школа, где обучали детей на их родном немецком языке, была своя церковь, где проводились службы на немецком. Уклад жизни у людей был согласно своим национальным устоям. Но постепенно все стало меняться. В конце 1930-х годов были закрыты все национально-территориальные образования — немецкие национальные сельсоветы и районы, а школы с преподаванием на родном немецком языке переведены на русский. Закрылись немецкие церкви. Моя прабабушка успела закончить всего 3 класса, а в 4 классе – на русском языке - было учиться, не зная его вообще, невозможно. Ей его зачли только за то, что она помогала учительнице топить печку в школе, носила дрова и воду. В 5 класс прабабушка больше не пошла. Но это была еще не беда. По мере обострения отношений между СССР и Германией ухудшалось и отношение к советским немцам. В 1937—1938 годах НКВД была проведена так называемая «немецкая операция». Согласно приказу народного комиссара внутренних дел СССР № 00439 от 25 июля 1937 года, все германские граждане, работавшие на предприятиях оборонной промышленности (или имеющих оборонные цеха) должны были быть арестованы. С 30 июля начались аресты и увольнения, а с осени 1937 началась массовая операция против советских немцев. Всего в рамках «немецкой операции» было арестовано 65—68 тыс. человек, осуждено 55.005, из них: к ВМН — 41 898, к заключению, ссылке и высылке — 13 107. Вот в «мясорубку» и попал мой прапрадед Люц Я.Я., которого арестовали 5 апреля 1938 года. С того временя его больше никто не видел. Также согласно директиве наркома обороны СССР, все немцы (кроме уроженцев АССР НП), в числе представителей всех национальностей, не входящих в состав Советского Союза, были уволены из армии. Старший сын Генрих в это время служил в Армии. После увольнения, по пути домой его убили за его национальность, и семья даже не знала, где он был похоронен. Тяжело было Анне Андреевне почти в одно время потерять и мужа и сына. А кроме того у нее на руках было еще трое несовершеннолетних детей. Но это было еще не горе. Жизнь немцев во время Великой Отечественной войны. Начало Второй Мировой войны резко изменило жизнь немцев. 28 августа 1941 года вышел Указ “О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья”. В октябре этого же года были перемещены немцы Кавказа. Указ за подписью Калинина постановлял выселить на вечное поселение жителей Поволжья и Кавказа в пустынные районы Казахстана и Средней Азии, Алтая и Западной Сибири, как пособников германских диверсантов и шпионов. Людям было приказано в течении 24-х часов собрать личные вещи и собраться на железнодорожной станции. Все имущество, дом, скотина, земля переходило в собственность государства. Нас двигают куда-то, хотя мы не хотим этого. Это плохо для нас. Мы хотим остаться здесь, нам здесь хорошо. Никель Л. Im Verbannungsort (В месте изгнания) Анна Андреевна сказала детям, чтобы они собирали наиболее ценные вещи (красивые ажурные платки, какие-то другие вещи), которые можно будет продать или выменять на продукты в предстоящей дальней дороге в неизвестную Сибирь. Ехали они долго, не раз попадали под немецкие бомбардировки. Кроме долгой, трудной и опасной дороге, людям приходилось еще сносить оскорбления и скотское отношение к себе со стороны сопровождающих их солдат. Моя прабабушка в то время была моей ровесницей, ей тогда было как и мне сейчас 16 лет. По пути в Сибирь ее изнасиловали. Она об этом никогда не рассказывала, да и вообще она почти ничего не рассказывала про то темное время, только в последние годы своей жизни стала немного разговорчивей. Oh, Herr la; Gnade f;r Recht ergehen, Gerechtigkeit la; siegen! О, Господь, смилостивься, дай победить справедливости! Никель Л. Im Verbannungsort (В месте изгнания) Когда поезд прибыл в Новосибирск, все семьи стали расформировывать. Мужчин и женщин, у которых дети были старше 3-х лет, а также подростков с 16 лет отправляли в трудовую армию, где с ними обращались как с предателями родины. В нечеловеческих условиях от непосильного труда, холода и голода погибло много труд. армейцев. Анна Андреевна и Абрам по возрасту не подходили для работы в труд. Армии: мать отправили в Колывань, где она работала нянечкой в детском доме, а 14-летнего Абрама отправили работать в колхоз в Чулымский район. 18-летний Александр и 16-летняя Мария были отправлены на работу в трудовую армию. Прабабушка рассказывала, что им еще повезло, что их отправили работать в тайгу валить лес, так как там можно было найти хоть какое-то пропитание: ягоды, грибы, убить каких-нибудь зверушек. In den Wald wir tiefer dringen, Jeder Tag ist eine Schlacht… (В лес мы глубже проникаем, Каждый день – схватка…) (Лотц И. Lied der Trudarmisten (Песня трудармейцев) А те кто работал в цехах, быстрее умирали от голода. Александр сильно простудился в лесу, ведь теплой одежды им не выдавали, заболел туберкулезом и вскоре умер. А Мария была очень сильной по характеру девушкой, она не хотела сдаваться, она хотела жить, ведь она была так молода, и она решила сбежать. Следует сказать, что за побег либо расстреливали на месте, либо приговаривали к 20 годам каторжного труда. Это Марию не остановило. Каким-то чудом, холодная, голодная, она добралась до Абрама. Он спрятал Марию в каком-то сарае, принес ей теплую одежду и еду. Там она прожила несколько дней. Но кто-то увидел ее и доложил куда следует. Абрама вызвали в органы НКВД, били, заставляли признаться и выдать сестру. Но подросток ни в чем не признался, наверное, прабабушка за это всегда была Абраму благодарна, и когда в старости его парализовало, она самоотверженно ухаживала за ним долгие 13 лет. Мария добралась до железнодорожной станции в Чулыме и на разных поездах, в том числе и товарных, доехала до Красноярска. Там было не так строго по отношению к немцам. Ее приютила пожилая пара, у которых не было детей. Там Мария прожила около года. В 1943 году после перелома в великой Отечественной войне, трудовые армии были расформированы. Мария вернулась в Новосибирск, нашла свою мать, но еще около года она пряталась, открыто не выходила на улицу. Окончание Великой Отечественной Войны положение российских немцев не облегчило, оно по-прежнему оставалось крайне сложным. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 26 ноября 1948 года немцы, наравне с калмыками, чеченцами, балкарцами и другими репрессированными народами навечно переселялись в отдаленные районы Советского Союза, без права возврата к их прежним местам проживания. Нарушение этого Закона грозило 20 годами каторжных работ. И лишь в 1955 году вышел Указ “О снятии ограничений с немцев, находящихся на спец поселении». Указ о реабилитации немцев вышел только в 1964 году. Длительный период репрессий стал трагической страницей в истории российских немцев, замешанной на боли и страданиях этого трудолюбивого народа. Лишь в 1972 году было снято ограничение в выборе места жительства. Прабабушка поле войны вышла замуж за местного русского парня Колобкова Алексея Васильевича, и Сибирь стала ее второй родиной, родила двоих дочерей. Надо сказать, что жизнь после войны не была легкой. Голод и бедность очень медленно отступали, приходилось много и тяжело работать. Но после пережитого – это уже была не беда. Заключение: Судьбы людей тесно связаны с историей своей страны. По другому просто не может быть, ведь мы тесно связаны условиями жизни, юридическими законами, социальным и моральным укладом своей Родины, а также военными конфликтами и другими событиями страны, в которой живем. Каждый человек всего лишь песчинка, но из таких песчинок и образуются огромные пески, и при больших бурях судьбы отдельных людей – это их личная трагедия, но из них складывается история страны, которая является общим достоянием. В данной работе я рассказала лишь о родственниках с одной стороны, а можно продолжить эту тему на примере дедушки: дореволюционный уклад жизни, раскулачивание, работа в колхозе, Великая Отечественная война, ранения, инвалидность, жизнь после войны. И такие истории может рассказать каждый без исключения человек о своей семье, о своем роде. Используемая литература: 1. Остроух И. Г., Шервуд Е. А. Российские немцы: вклад в историю и культуру (XVII — начало XX вв.). // Российские немцы на Дону, Кавказе и Волге. — М., 1995. 2. Кабузан В. М. Немецкое население в России в XVIII — начале XX вв (численность и размещение). // Вопросы истории. — 1989 3. Жиромская В. Б., Киселев И. Н., Поляков Ю. А. Полвека под грифом «секретно»: Всесоюзная перепись населения 1937 года. / В. Б. Жиромская, И. Н. Киселев, Ю. А. Поляков; РАН. Ин-т рос. истории. — М.: Наука, 1996. 4. История российских немцев в документах (1763—1992 гг.) (Сост.: В. А. Ауман, В. Г. Чеботарева) — М.: МИГУП, 1993. 5. Немцы России (энциклопедия). В 3-х томах. Москва: Изд-во «Общественная академия наук российских немцев», 1999—2006 (Предс. редкол. В. Карев, О.Кубицкая) 6. В. А. Ауман, В.Ф. Баумгертнер, В. Бретт и другие (гл. ред. В. Ф. Дизендорф). Немцы России. Населенные пункты и места поселения: энциклопедический словарь. - М.: ЭРН, 2006.
