Задание на сентябрь (Текстовой документ №1)

Тема1: Марийские народные танцы.
Изучите материал и ответьте на вопросы.
Танец - вид искусства, в котором основное средство создания художественного
образа — движения и положения тела танцовщика. Существуют следующие направления
и стили танца: балет, бальные танцы, танцы Латинской Америки, народный танец,
современный танец и др. Нас интересуют народные танцы.
Почти все важные события в жизни первобытного человека отмечались танцами:
рождение, смерть, война, избрание нового вождя, исцеление больного. Танцем
сопровождалось моления о дожде, о солнечном свете, о плодородии, о защите и
прощении. Движения и жесты постепенно подвергались художественному обобщению, в
результате чего сформировалось искусство танца. Так было у всех народов, в том числе и
у славян (русских), татар, чувашей, марийцев.
О танцах народа мари написано не так уж много. Почти все исследователи, особенно
дореволюционные в первую очередь стремились описать религиозно-культовые обряды,
происходившие в священных рощах и связанные с жертвоприношением. О танцах и
танцевальных играх упоминали как о каком-то малозначащем добавлении к молельным
ритуалам, хотя они поражали путешественников и исследователей своей яркостью и
оригинальностью. Такое отношение к марийскому танцевальному искусству является
совершенно не заслуженным, так как танцы народа мари очень интересны и самобытны.
Танцы народа мари были одним из компонентов многочисленных обрядов и
праздников, которые устраивались в течение всего года. Весной, когда начинало ярко
светить солнце, и пробуждалась природа, марийские девушки выносили холсты,
натканные за зиму, и расстилали их на снегу, чтобы стали они еще чище еще белее. А как
только исчезал снег, и появлялась весенняя травка, выбеленные холсты обколачивались на
специально устроенном приспособлении, которое состояло из обтесанного бревна,
привешенного на двух веревках к жерди, положенной на стойки. Бревно для
обколачивания холста, как правило, выбирали еловое, дающее звонкий звук. Вот на этом
бревне девушки специальными колотушками и обколачивали холсты. Девушки не просто
колотили по холсту, но и соревновались в умении выбивать сложнейшие ритмы.
Заслышав знакомую музыку, юноши приходили к работающим девушкам. Начинались
игры и танцы. Это можно считать началом годового цикла игр, обрядов и праздников,
многие из которых сопровождались танцами.
Все марийские народные танцы можно разделить на две группы: обрядовые и
бытовые.
Обрядовые, например:
1. Танцы шествия, исполнялись на поминках, при жертвоприношениях, на
праздниках.
2. Пляска «Вургем чийыше» исполнялась на поминках в сороковой день.
3. «Ташлама корка» - «Ритуальный ковш» исполнялся на празднике «Девичий пир».
4. Свадебные танцы.
• Танец свата и свахи.
• Танец свадебных женщин (танец с платками)
• Танец дружек (танец с хлыстами)
Бытовые:
1. «Веревочка».
2. «Пар кычалын» (ищу пару).
3. «Латкокыт» (двенадцать).
4. «Вич мужир» (пять пар).
5. «Вуд йоген» (ручеек).
6. «Нылыт» (четверка).
7. «Кандаш» (восьмерка).
8. «Строй». Тип кадрили.
9. Сольные танцы.
Не будет преувеличением, если скажем, что в танцах отразилась вся жизнь
марийского народа, его трудовая деятельность, верования, мечты о лучшей доле,
взаимоотношения друг с другом и со своими соседями. Испытав на себе влияние разных
народов, марийский танец, как и весь народ в целом, вобрав в себя все лучшее от этих
народов, сумел сохранить свою самобытность и оригинальность. Не все танцы созданные
талантом и фантазией народа дошли до нас, но и сегодня мы можем видеть великолепные
образцы марийского народного творчества. Имея общую национальную основу,
марийский танец в различных регионах расселения народа имеет свои различия.
Сернурско-торьяльская подгруппа.
Можно сказать, что в этом регионе марийский танец более сохранил свои древние
черты и особенности. Здесь в основном танцы медленные, сдержанные. Интересны
парные танцы лирического характера, напоминающие любовные танцы птиц. Все чувства
выражаются необычайно мягкими движениями рук, покачиванием корпуса и чуть
слышным постукиванием каблуков. Как правило, исполняются они под волынку.
Моркинско – звениговская подгруппа.
Наиболее характерными танцами для этой подгруппы являются свадебные. Это и
массовые, и групповые, и сольные, как, например, танцы свата и свахи. Но самые
интересные танцы – танцы юношей-дружек с хлыстами, отличающиеся большим
темпераментом, фантазией и импровизацией. На свадьбах всегда много барабанов,
волынок, что придает необычайную зрелищность.
Уржумско - малмыжская подгруппа.
Танцы, как и песни этой подгруппы, очень близки к танцам и песням Сернурскоторьяльской подгруппы. Очень распространен парный танец – «Вятская пляска», а также
танцы «Строй», «Четвертка», «Барыня».
Горномарийская группа.
Горные мари проживают в основном в Горномарийском и Килемаркском районах
республики Марий Эл. На танцах горных мари сказалось влияние русских, чувашских и
татарских танцев. Особенно это проявляется в мужских танцах, сих резкими движениями
рук, ног, корпуса, множество присядок, дробей и других распространенных коленцев.
Женский танец очень плавный и лиричный, с красивыми движениями, как, например
«елочка», «гармошка» и другие. В настоящее время сохранились и часто можно видеть
два народных танца – «Круговой» и «Сормовской».
Восточная группа.
В восточную группу входят мари, проживающие в Свердловской, Пермской
областях, а также в Башкирии, Удмуртии и Татарстане.
Восточные марийцы до нынешнего времени сохранили в наибольшем количестве
свои народные танцы. «Веревочка», «Ищу пару» и другие.
Говоря о заимствованиях элементов русского, чувашского, татарского, удмуртского,
башкирского танцев не хотелось бы, чтобы сложилось впечатление о марийском танце,
как о явлении не самостоятельном. Напротив, марийский танец оригинален, колоритен и
очень самобытен, как и культура народа мари в целом. Региональные особенности ,
имеющиеся в марийском танце, украшают его, делают богаче и интереснее.
Одним из лучших творческих коллективов, исполняющих на сцене народные танцы,
является Марийский государственный ансамбль танца «Марий Эл». Он основан в
1939 году заслуженным деятелем искусств РСФСР и Марийской АССР композитором
Алексеем Искандаровичем Искандаровым.
Вопросы и задания:
1. На какие две группы можно разделить марийские народные танцы? Приведите
примеры (2-3 примера) из каждой группы.
2. Где в нашей современной жизни можно увидеть исполнение марийских народных
танцев? Видели ли вы их(да/нет), в чьем исполнении?
3. Представьте себе, что вы за границей на фольклорном фестивале и не знаете
иностранных языков. По каким признакам вы сможете определить, что перед вами идет
показ марийского народного танца? (хотя бы 2-3 признака, лучше больше)
4. Найдите в интернете или спросите у родителей или у педагогов Школы искусств
при «Лицее Бауманский» и запишите названия2- 3 танцевальных коллективов,
исполняющих марийские народные танцы.