Молодежная субкультура в современном обществе

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Мурманский государственный гуманитарный университет»
(МГГУ)
Методические рекомендации по изучению дисциплины
«Молодежная субкультура в современном обществе»
для студентов специальности 050708.65 Педагогика и методика
начального образования (Иностранный язык), 040201.65 Социология со
специализацией «Социология организаций», 040201 Социология
050300 Русский язык и литература.
Автор:
В.Е.Фёдоров, кандидат философских наук, доцент кафедры социальных
наук МГГУ;
Цель освоения дисциплины «Социальное прогнозирование»:
- изучение и анализ феномена молодежной субкультуры, её сущностных
черт
и
особенностей
в
современном
мире;
изучение
основных
философских и социологических концепций молодежной субкультуры; а
также формирование представлений о её основных понятиях и проблемах.
Это даёт возможность лучшей ориентации студентов в условиях
современного
меняющегося
общества
и
позволит
более
чётко
формулировать проблематику социологических исследований.
Основные задачи курса «Социальное прогнозирование»:
- анализ идейно-теоретических и социально-культурных предпосылок
становления молодежной субкультуры;
- изучение типологии и динамики молодежной субкультуры на макро и
микроуровне;
-
обоснование
и
систематизация
основных
понятий
и
смыслов
молодежной субкультуры;
- сравнительный анализ методов изучения молодежной субкультуры;
- раскрытие теоретических подходов при исследовании молодежной
субкультуры в разных направлениях;
-
изучение особенностей современного подхода к исследованию
молодежной субкультуры;
- выделение и обоснование существующих в молодежной субкультуре
базовых идей, понятий и проблем;
-
рассмотрение
ключевых
факторов,
определяющих
молодежной субкультуры в современном обществе.
В результате изучения курса, студенты должны знать:
специфику
- сущностные черты, особенности и структуру молодежной субкультуры;
- основные концепции молодежной субкультуры как на Западе, так и в
России;
- особенности современного подхода к исследованию молодежной
субкультуры;
- различные подходы к типологизированию молодежных субкультур;
-
динамические процессы в молодежной субкультуре на макро и
микроуровне;
- ключевые понятия, категориальный аппарат, методы исследования.
В результате изучения курса студенты должны уметь:
- анализировать теоретические, социально-культурные и исторические
предпосылки становления молодежной субкультуры;
- сравнивать и анализировать методы исследования молодежной
субкультуры в различных школах;
- анализировать особенности современного подхода к исследованию
молодежной субкультуры;
- выделять сущностные характеристики молодежной субкультуры;
- соотносить понятия «молодежная культура», «молодежная субкультура»
и «культура для молодых»;
- видеть динамику взаимодействия молодежной субкультуры и базовой
культуры общества;
-
ориентироваться в общей типологии молодежных субкультур. Из
вышесказанного
следует,
что
курс
«Молодежная
субкультура
в
современном обществе» представляет особый интерес для изучения и
позволит лучше ориентироваться студентам в условиях меняющегося
мира и общей социальной проблематике.
Разделы дисциплины и примерное распределение
учебного времени
040201.65 «Социология»
Количество часов
№
Наименование раздела, темы
Всего
ЛК
СМ
1. Понятия «молодежь» и «молодежная субкультура»;
2
2
смысловое содержание понятий «молодежная
культура», «молодежная субкультура» и «культура
для молодых».
2. Основные концепции молодежной субкультуры.
6
4
2
Особенности
современного
подхода
к
исследованию молодежной субкультуры.
3. Проблема генезиса молодежной субкультуры и
2
2
конфликт поколений.
4. Молодежная субкультура и культура для молодых.
2
2
5. Молодежная субкультура и
контркультура:
6
4
2
проблема «симбиоза». Социально-исторические и
теоретические основания контркультуры.
6. Молодежная
субкультура
как
способ
2
2
самоидентификации и социализации.
7. Типология молодежной субкультуры. Различные
4
2
2
подходы к типологизированию молодежных
субкультур.
8. Динамика молодежной субкультуры. Динамика
4
2
2
взаимодействия молодежной субкультуры и
базовой культуры общества.
9. Молодежная субкультура и культура наркотиков.
4
4
10 Молодежные религиозные культы и сектантство.
4
4
11 Молодежные субкультуры России.
4
4
98
20
20
СР
6
6
6
6
6
6
6
4
4
4
4
58
050708.65 ПиМНО(Ин_яз)
Количество часов
№
Наименование раздела, темы
Всего
ЛК
СМ
1. Понятия «молодежь» и «молодежная субкультура»;
2
2
смысловое содержание понятий «молодежная
культура», «молодежная субкультура» и «культура
для молодых».
2. Основные концепции молодежной субкультуры.
6
4
2
Особенности
современного
подхода
к
исследованию молодежной субкультуры.
3. Проблема генезиса молодежной субкультуры и
2
2
конфликт поколений.
4. Молодежная субкультура и культура для молодых.
2
2
СР
4
4
4
4
Молодежная субкультура и
контркультура:
проблема «симбиоза». Социально-исторические и
теоретические основания контркультуры.
6. Молодежная
субкультура
как
способ
самоидентификации и социализации.
7. Типология молодежной субкультуры. Различные
подходы к типологизированию молодежных
субкультур.
8. Динамика молодежной субкультуры. Динамика
взаимодействия молодежной субкультуры и
базовой культуры общества.
9. Молодежная субкультура и культура наркотиков.
10 Молодежные религиозные культы и сектантство.
11 Молодежные субкультуры России.
5.
6
4
2
2
4
2
2
4
4
2
2
2
20
2
2
4
16
3
3
3
39
4
4
4
75
2
4
4
Содержание практических занятий
ПЛАН СЕМИНАРА № 1
«Основные концепции молодежной субкультуры».
1.
2.
3.
4.
Биологизаторские концепции молодежной субкультуры.
Психоанализ о специфике молодежной субкультуры.
Социологические концепции молодежной субкультуры.
Особенности современного подхода к исследованию молодежной
субкультуры.
Вопросы для самопроверки:
1. Когда и кем была предпринята одна из первых попыток увязать
становление человека с возрастными этапами?
2. Как в начале XX века решался вопрос о соотношении понятий
«юность», «отрочество», «молодость»?
3.
Кто ввел понятие «пубертация» для объяснения специфики
юношеского возраста и поведения?
4. Кто из ученых стоял у истоков теории «peer group»?
5. Почему во второй половине 50-х – начале 60-х годов XX века
исследователи молодежи стали больше уделять внимания социальным аспектам
развития молодежи?
6. Почему согласно утверждениям представителей психоанализа молодые
люди собираются в группы подобных себе?
7. Кого можно отнести к молодежи согласно социологическим
концепциям?
8. В чем суть концепции молодежной субкультуры Г.Шельского,
изложенной в работе «Скептическое поколение»?
9. Какова основная установка структуралистических концепций
молодежной субкультуры?
10.Что является определяющим для постмодернистских трактовок
молодежи?
Литература
Критика буржуазных
Иконникова С.Н.
концепций «молодежной
культуры» - М., 1976.
Иконникова С.Н. Социология о молодежи. – Л., 1985.
Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. – М.,
1996.
Ильин И. Постмодернизм. Словарь терминов. – М., 2001.
Исламшина Т.Г. Молодежные субкультуры: учеб. пособие. – Казань,
1997.
Косенко Е.И. Молодежь в современном буржуазном обществе. – М., 1977.
Криворученко В.К. Наука о молодежи: история и политика. - М., 1999.
Критика буржуазных теорий молодежи. - М., 1982.
Култыгин В.П., Мухаметшин Ф.м. Критика неомарксистских концепций в
молодежном движении. – М., 1987.
Левикова С.И. Молодежная субкультура: учебное пособие. - М., 2004.
Манхейм К. Социологическая функция молодежи в обществе // Диагноз
нашего времени. – М., 1994. С.441-456.
Методологические проблемы исследования молодежи / Сост.
Б.А.Ручкин.- М., 1998.
Мид М. Культура и преемственность. Исследование конфликта между
поколениями // Культура и мир детства. – М., 1983.
Павловский В.В. Ювенология: становление науки о молодежи – М., 1997.
Петров Д.В. Молодежные субкультуры. – Саратов, 1996.
ПЛАН СЕМИНАРА № 2
«Молодежная субкультура и контркультура».
1.
2.
3.
4.
5.
Классическая и неклассическая трактовки контркультуры.
Социально-исторические и теоретические основания контркультуры.
Основные концепции контркультуры.
Контркультура и молодежная субкультура: общее и различие.
Контркультура и молодежная субкультура в современном обществе.
Вопросы для самопроверки:
1. Кто является автором термина «контркультура»?
2. Каково соотношение между контркультурой и
субкультурой?
3. В чем суть концепции «Великого Отказа» Г.Маркузе?
4. Какова согласно Г.Маркузе «нерепрессивная» культура?
молодежной
5. Каковы согласно Т.Рожаку основные задачи контркультуры?
6. Что Ч.Рейч имеет в виду под понятиями «Сознание 1», «Сознание 2»,
«Сознание 3»?
7. Каковы основные проявления «симбиоза» контркультуры и
молодежной субкультуры?
8. Каковы основные общие черты, характерные для носителей «симбиоза»
молодежной субкультуры и контркультуры?
9. Какие существуют механизмы формирования и развития
контркультурных тенденций?
10.Опишите условия и причины перерастания молодежной субкультуры в
контркультуру?
11.Каково соотношение досуга, молодежной субкультуры и
контркультуры?
12.Является ли молодежная субкультура досуговой формой?
Литература
Байчоров А.м. От «разбитого поколения» к контркультуре. Парадоксы
молодежного протеста в США. – Минск, 1982.
Гладильщиков Ю. Про контркультуру // Итоги. 1997. №19.
Давыдов Ю.Н. Контркультура и кризис социализации молодежи в
условиях «общества потребления» // Социологические исследования. 1977. №3.
Давыдов Ю.Н., Роднянская И.Б. Социология контркультуры. – М., 1980.
Игнатов Е.Н. Феномен контркультуры // Студенческий меридиан. 1990.
№2.
Кон И.С. НТР и проблемы социализации молодежи. – М., 1988.
Контркультура и социальные трансформации. – М., 1990.
Левикова С.И. Контркультура // Бобахо В.А., Левикова С.И.
Культурология. – М., 2000.
Мельвиль А.Ю. «Контркультура», ее эволюция и ее современные
критики на Западе // Вопросы философии. 1974. №8.
Мельвиль А.Ю., Разлогов И.О. Контркультура и современное искусство.
– М., 1981.
Мяло К.Г. Проблема романтического сознания в молодежной
«контркультуре» 60-х годов // Культура и идеологическая борьба. – М., 1979.
Федорова И.И. Гедонизм как принцип контркультуры // Этика и
эстетика. – Киев, 1983. Вып.26.
Федорова И.И. Критика контркультуры и ее взаимосвязи с культурой
массовой. – Киев, 1983.
Фромм Э. Человек для себя. Иметь или быть? – Минск, 1997.
Шмидт Г. Наследники Гитлера и Мао. НДП и «новые левые». – М.,
1971.
ПЛАН СЕМИНАРА № 3
«Типология молодежной субкультуры».
1. Различные типологии молодежной субкультуры.
2. Возможные подходы к типологизированию молодежных субкультур.
3. Внешние формы поведения и символика молодежных субкультур.
Вопросы для самопроверки:
1. Когда были предприняты первые попытки типологизировать
молодежные субкультуры?
2. По каким основаниям С.С.Фролов предлагает типологизировать
молодежные субкультуры?
3. Какие практически не пересекающиеся молодежные миры выделяет
А.Тарасов?
4. Какова роль экономического фактора в возникновении молодежных
субкультур?
5. Почему молодежная субкультура не может стать всеобщим явлением?
6. Что объединяет молодых людей в субкультуры и отличает их от
взрослых?
7. Что позволяет молодым людям одновременно принадлежать сразу к
нескольким молодежным субкультурам?
Литература
Башлачев А. Игра в бунт // Алфавит (Москва). 2000. №045.
Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. – М.,
1998.
Бобахо В.А., Левикова С.И. Современные тенденции молодежной
субкультуры: конфликт или преемственность поколений? // Общественные
науки и современность. 1996. №3.
Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся
общества // Политические исследования 1997. №4.
Критика буржуазных теорий молодежи. - М., 1982.
Немов Р.С. Психология: в 2 кн. – М., 1997. Кн.1. Общие основы
психологии.
Сергеев С.А. Молодежные субкультуры в республике // Социологические
исследования. 1998. №11.
Тарасов А. Кому союзник товарищ Че. Молодежь в провинции – новый
тип оппозиции // Век. 2000. №42.
Толстых А.В. Взрослые и дети: парадоксы общения. – М., 1988.
Фрадкин Н. Введение в педагогическую специальность. – М., 1996.
Фролов С.С. Основы социологии. – М., 1997.
ПЛАН СЕМИНАРА № 4
«Динамика молодежной субкультуры».
1. Динамические процессы в молодежной субкультуре на микроуровне.
2. Динамические процессы в молодежной субкультуре на макроуровне.
3. Динамика взаимодействия молодежной субкультуры и базовой
культуры общества.
Вопросы для самопроверки:
1. Почему динамику молодежной субкультуры целесообразно
рассматривать на микро- и макро- уровнях?
2. Какова динамика молодежной субкультуры на личностном
микроуровне?
3. Какие три стадии формирования общности молодежи выделяет
Г.Цуллигер?
4. Каковы циклическая и волновая модели молодежной субкультуры?
5. Какую роль в динамике молодежной субкультуры на макроуровне
играет техника?
6. В чем выражается взаимодействие молодежной субкультуры и базовой
культуры общества?
Литература
Генис А. Вавилонская башня. Искусство настоящего времени. – М., 1998.
Кондратьев Н.Д. Большие циклы экономической конъюнктуры //
Проблемы экономической динамики. – М., 1989.
Левикова С.И. Динамика молодежной субкультуры // Гуманитарные
исследования: Альманах. Уссурийск. 2002.
Левикова С.И. Молодежная культура. – М., 2002.
Левикова С.И. Молодежная субкультура: учебное пособие. - М., 2004.
Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. – М., 2000.
Пономарева Г.М. Молодежные субкультуры // Основы культурологии:
учеб. пособие. – М., 1998.
Птиц М. Киберпанк под микроскопом // Мир Internet (СПб.). 2000. №011.
Самойлов Л. Путешествие в перевернутый мир // Нева. 1990. №4.
Седов Е.А. Информационно-энтропийные свойства социальных систем //
Общественные науки и современность. 1993. №4.
Системная концепция информационных процессов. – М., 1988.
Тарасов А. Бритоголовые. Новая протофашистская молодежная
субкультура в России // Дружба народов. 2000. №2.
Тернер В. Символ и ритуал. – М., 1983.
Щепанская Т.Б. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования
системы. – СПб., 1993.
ПЛАН СЕМИНАРА № 5
«Молодежная субкультура и культура наркотиков».
Занятие 1.
1. Наркотики и молодежная субкультура: проблема взаимоотношения.
2. Различные трактовки наркокультуры.
3. Основные концепции наркофилософии и наркорелигии.
Занятие 2.
1. Концепция наркорелигии и наркокультуры Т.Лири.
2. Основные принципы философии К.Кейси.
3. «Психоделическая революция» и молодежная субкультура.
4. Наркокультура в современном обществе.
Вопросы для самопроверки:
1. Почему очень часто в обыденном сознании молодежная субкультура
увязывается с наркоманией?
2. Почему в рамках молодежной субкультуры предполагается
«нерутинное» отношение к наркотиками и к их применению?
3. С чем связана мода на наркотики в 60-е годы XX века в США?
4. Каковы основные постулаты наркофилософии Т.Лири?
5. Какие этапы, согласно Т.Лири, проходит «психоделическая
революция»?
6. Каковы основные принципы «оздоровления индивида» К.Кейси?
7. Каковы сущностные характеристики феномена наркокультуры?
8. Каким образом сексуальная революция связана с нарофилософией?
9. Каким образом и почему наркофилософия связана с музыкальной
культурой?
10.Каковы особенности наркокультуры в современном обществе?
Литература
Алексеев А. Неформальное движение. – М., 1992.
Арашавский А.Ю., Винн А.Я. Антиобщественные проявления в
молодежной среде // Социальные исследования. 1990. №4.
Артюхов С.М. Отрицательный угол. – М., 1990.
Байчаров А.М. От «разбитого поколения» к контркультуре: Парадоксы
молодежного протеста в США. – Минск, 1982.
Боноски Ф. Две культуры. – М., 1978.
Вавилина Н.Д. Социальный мир молодежи. – Новосибирск, 1999.
Вдовиченко Л.Н., Загорский А. «Альтернативные» движения молодежи в
современном буржуазном обществе. – М., 1984.
Долгова Т.П., Клейберг Ю.А. Молодежная субкультура и наркотики:
Социокультурные и социопсихологические факторы. – Тверь, 1997.
Корзун Н.В. Рок, игры, мода и реклама. – М., 1989.
Левикова С.И. Молодежная культура. – М., 2002.
Малашенко И.Е. Американская молодежь сегодня // США. 1985. №7.
Ольшанский Д.В. Неформалы: групповой портрет в интерьере. – М., 1990.
Поляков Д. Наркокультура и молодежь. – М., 1998.
Пономарева Г.М. Молодежные субкультуры // Основы культурологии:
учеб. пособие. – М., 1998.
Сенкевич З.В. Молодежь и наркофилософия: тенденции современного
общества. – М., 1996.
Шкурин В.Н. Неформальные молодежные объединения. – М., 1990.
Шпак В.И. Молодежные течения. – М., 1994.
ПЛАН СЕМИНАРА № 6
«Молодежные религиозные культы и сектантство».
Занятие 1.
1.
2.
3.
4.
Молодежная субкультура и религиозные культы.
Религиозные культы и контркультура.
Социокультурная обусловленность молодежных религиозных
культов.
Асоциальная направленность нетрадиционных культов.
Занятие 2.
1.
2.
3.
4.
Западное и восточное направления молодежных религиозных культов.
«Движение людей Иисуса» и Церковь Унификации.
«Дети Бога» Д.Берга.
Вульгарный дзэн-буддизм и международное общество Сознания Хари
Кришна.
Вопросы для самопроверки:
религиозно-мистическая направленность
1. Какова
молодежных
субкультур?
2. Каковы психологические особенности юношества?
3. Какая существует связь между религиозными культами и
контркультурой?
4. Почему молодежные религиозные культы можно рассматривать как
уход от традиционного общества?
5. Какова социокультурная обусловленность молодежных культов?
6. В чем выражается асоциальная направленность нетрадиционных
культов?
7. Какие вы можете назвать западные и восточные направления
молодежных культов?
8. Какие существуют нетрадиционные молодежные культы в России?
Литература
Боноски Ф. Две культуры. – М., 1978.
Буайе Ж.Ф. Империя Муна. – М., 1990.
Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шри Йшопанишад. – М., 1990.
Великович Л.Н. Современный капитализм и религия. – М., 1984.
Гречишников С.Е. Поиск надежды и дух утешения. – М., 1991.
Григулевич И.Р. Пророки «новой истины». Очерки о культах и суевериях
современного капиталистического мира. – М., 1983.
Громов А.В., Кузин О.С. Неформалы. Кто есть кто? – М., 1990.
Гуревич П.С. Спасет ли мессия? – М.,1981.
Каргалова М.В. Молодежь Европы в поисках выхода. – М.,1990.
Левикова С.И. Молодежные религиозные секты как разрушители
христианской традиции // Христианство и культура. – Астрахань, 2000.
Левичева В.Ф. Молодежный Вавилон. – М., 1989.
Нед Р. Образцы методов самопознания // Америка. 1977. №251.
Розенталь Э. В поисках идеала. – М., 1976.
Решетов П.Н. Современная идеологическая борьба и молодежь. – М.,
1990.
Сошин Ю.А. Религия и молодежная субкультура. – Ростов-на-Дону, 1999.
Худавердян В.Ц. Современные альтернативные движения. – М., 1986.
Шифф Д. Трансцендентальные размышления // Америка. 1975. №223.
Янкелович Д. Новая мораль американской молодежи. – М.,1991.
ПЛАН СЕМИНАРА № 7
«Молодежные субкультуры России».
Занятие 1.
1. Особенности генезиса молодежной культуры в России.
2. Формирование молодежной культуры в России советского периода.
3. Три волны молодежной культуры в России.
Занятие 2.
1. Социокультурная интеграция и дифференциация молодежных
субкультур.
2. Типология молодежных субкультур.
3. Ведущие тенденции в современной молодежной среде России.
Вопросы для самопроверки:
1. Каковы социально-исторические, политические и культурные
особенности молодежной культуры в России?
2. В чем особенность формирования молодежной культуры в России
советского периода?
3. Каковы сущностные характеристики трех волн молодежной культуры в
России?
4. Каковы временные рамки трех волн молодежной культуры?
5. В чем суть социокультурной интеграции и дифференциации
молодежных субкультур?
6. Какие молодежные объединения относятся к эпатажной культуре?
7. Каковы ведущие тенденции в современной молодежной среде России?
Литература
Алещенок С.В. Молодежь Российской Федерации: положение, выбор
пути. – М., 2000.
Артюхов С.М. Наши хиппи: испытание свободой // Спутник. 1989. №9.
Березовский В.Н., Кротов Н.И. Неформальная Россия. – М., 1990.
Бестужев-Лада И.В. Какая ты, молодежь? - М., 1988.
Гуськов И.А. Молодежь среднего российского города. Выбор жизненного
пути. – Ростов-на-Дону, 2000.
Детские и молодежные общественные объединения России: Справочник.
– М.,1995.
Долгов В.В., Криворученко В.К., Родионов В.А. Молодежные движения в
России. Книга 1. – М., 1997.
Козлов А.А., Лисовский А.В. Молодой человек: становление образа
жизни. - М., 1986.
Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга / Под ред.
В.В.Костюшева. – СПб., 1999.
Молодежь и общество на рубеже веков / Под ред. И.М. Ильинского. М., 1999.
Молодежь в процессах обновления советского общества. – М., 1989.
Молодежь: На пороге XXI века. - Омск, 1998.
Молодежь России: Статистический сборник. – М., 1992.
Молодежь России: тенденции, перспективы. – М., 1993.
Переведенцев В.И. Молодежь и социально-демографические проблемы
СССР. – М., 1990.
Полутин С.В. Молодежь в системе социального воспроизводства:
Социологический анализ. – Саранск, 2000.
Слуцкий С.Г. Молодежь как предмет исследования человеческого
потенциала России и ее регионов. – СПб., 2000.
Социальное развитие молодежи: методологические проблемы и
региональные особенности. – М., 1986.
Щегорцев А.А. Молодежь и общество: опыт социологического анализа. М., 1997.
Примерный перечень вопросов к зачету.
1. Субкультура как научное и социально-философское понятие.
2. Сущностные характеристики субкультуры.
3. История формирования понятия «молодежь».
4. Теория peer group (групп равных).
5. Сущностные характеристики молодежной субкультуры.
6. Молодежная субкультура и «информационное» общество.
7. Биологизаторские концепции молодежной субкультуры.
8. Психоанализ о специфике молодежной субкультуры.
9. Социологические концепции молодежной субкультуры.
10.Феноменологическая трактовка молодежной субкультуры.
11.Структурализм о молодежной субкультуре.
12.Постмодернистское прочтение молодежи.
13.Проблема методов исследования молодежной субкультуры.
14.Особенности современного подхода к исследованию молодежной
субкультуры.
15.Истоки генезиса молодежной субкультуры.
16.Индустриальное общество и появление молодежной субкультуры.
17.Становление молодежной субкультуры и конфликт поколений.
18.Феномен «социального детства».
19.Роль техники в становлении молодежной субкультуры.
20.Массовая культура и молодежная субкультура в современном
обществе.
21.Соотношения понятий «молодежная субкультура» и «культура для
молодых».
22.Сущностные черты и особенности «культуры для молодых».
23.«Культура для молодых» и проблема социализации.
24.Классическая и неклассическая трактовки контркультуры.
25.Социально-исторические и теоретические основания контркультуры.
26.Основные концепции контркультуры.
27.Контркультура и наркофилософия.
28.«Симбиоз» контркультуры и молодежной субкультуры.
29.Контркультура и молодежная субкультура в современном
социокультурном дискурсе.
30.Контркультура и молодежная субкультура: общее и различие.
31.Соотношение досуга, контркультуры и молодежной субкультуры.
32.Контркультурные движения в России (60-90-е годы).
33.Массовое образование и феномен «социального детства».
34.Проблема самоидентификации молодежи в современном обществе.
35.Основные функции молодежной субкультуры.
36.Традиционный и нетрадиционный пути социализации молодежи.
37.Молодежная субкультура и «группы риска».
38.Внешние формы поведения и символика молодежных субкультур.
39.Типология молодежной субкультуры.
40.Возможные подходы к типологизированию молодежных субкультур.
41.Динамические процессы в молодежной субкультуре на микроуровне.
42.Линейные и циклические модели молодежных субкультур.
43.Динамические процессы в молодежной субкультуре на макроуровне.
44.Роль техники в динамике молодежной субкультуры.
45.Динамика взаимодействия молодежной субкультуры и базовой
культуры общества.
46.Наркотики и молодежная субкультура: проблема взаимоотношения.
47.Основные концепции наркофилософии и наркорелигии.
48.Наркокультура в современном обществе.
49.Молодежная субкультура и религиозные культы.
50.Западное и восточное направления молодежных религиозных
культов.
51.Особенности генезиса молодежной культуры в России.
52.Ведущие тенденции в современной молодежной среде России.
Примерная тематика рефератов.
Различные толкования понятия «субкультура».
2.История формирования понятия «молодежь».
3.Молодежь как биосоциальное понятие.
4.Ш.Бюлер, Р.Бергиус, С.Эйзенштадт о критериях понятия «молодежь».
5.Соотношение понятий «юность», «отрочество», «молодость».
6.Ф.Тенбрук и К.Манхейм о молодежной субкультуре.
7.Социокультурные смыслы и содержание феномена молодежной
субкультуры.
8.Молодежная субкультура и «информационное» общество.
9.Биологизаторские концепции молодежной субкультуры: сравнительный
анализ.
10.Проблема молодежи в социал-дарвинизме.
11.Л.Розенмайер и Г.Гризе о молодежной субкультуре как социокультурном
феномене.
12.Молодежная субкультура как пространство дискурсивных практик.
13.Проблема методов исследования молодежной субкультуры.
14.Особенности современного подхода к исследованию молодежной
субкультуры: анализ основных концепций.
15.Истоки генезиса молодежной субкультуры.
16.Теории конфликта поколений: З.Фрейд, Д.Аусубель, Л.Фойер, К.Дэвис,
А.Сови.
17.Проблема «отцов» и «детей» в современном обществе.
18. Феномен «социального детства».
19.М.Мид о социокультурологическом варианте теории конфликта
поколений.
20.Индустриально развитые общества и развитие молодежной субкультуры.
21.Массовая культура и ее нацеленность на молодежь.
22.«Общество потребления» и статус молодежи.
23.Молодежная субкультура как оппозиция массовой культуре (на примере
60-х годов).
24.Соотношения понятий «молодежная субкультура» и «культура для
молодых».
25.«Культура для молодых» и проблема социализации.
26.Классическая и неклассическая трактовки контркультуры.
27.Роль науки и техники в развитии контркультуры.
28.Проблема понимания контркультуры в учении Г.Маркузе и Э.Фромма.
29.Теория контркультурной революции Ч.Рейча.
30.«Метафизика» контркультуры Т.Рожака.
31.Симбиоз» контркультуры и молодежной субкультуры (на примере
Студенческой революции в США 60-х годов).
32.Контркультура и молодежная субкультура: общее и различие.
33.Соотношение досуга, контркультуры и молодежной субкультуры.
34.Контркультурные движения в России.
35.Молодежная субкультура как способ самоидентификации и социализации.
36.Peer group и неформальные молодежные объединения.
37.Проблема
самоидентификации
молодежи
в
современном
(=информационном) обществе: выбор ценностных ориентиров.
38.Основные функции молодежной субкультуры.
39.Молодежная субкультура и «группы риска».
40.Различные типологии молодежной субкультуры.
41.Возможные подходы к типологизированию молодежных субкультур.
42.Значимость экономического фактора для молодежной субкультуры.
43.Возможность «тусоваться» как фактор объединения молодежи.
44. Внешние формы поведения и символика молодежных субкультур.
45.Динамические процессы в молодежной субкультуре на микроуровне.
46.Динамика молодежной субкультуры на личностном уровне.
47.Динамика молодежной субкультуры на микроуровне peer groups и
неформальных молодежных объединений.
48.Линейные и циклические модели молодежных субкультур.
49.Молодежные субкультуры как синергетические динамические модели.
50.Динамические процессы в молодежной субкультуре на макроуровне.
51.Зависимость динамики молодежной субкультуры от политических и
экономических факторов.
52.Роль техники в динамике молодежной субкультуры.
53.Динамика взаимодействия молодежной субкультуры и базовой культуры
общества.
54.Молодежная субкультура и культура наркотиков.
55.Основные концепции наркофилософии и наркорелигии.
56.Концепция наркорелигии и наркокультуры Т.Лири.
57.Основные принципы философии К.Кейси.
58.«Психоделическая революция» и молодежная субкультура.
59.Наркокультура в современном обществе.
60.Молодежная субкультура и религиозные культы.
61.Религиозные культы и контркультура.
62.Социокультурная обусловленность молодежных религиозных культов.
63.Западное и восточное направления молодежных религиозных культов.
64.«Движение людей Иисуса» и Церковь Унификации.
65.Вульгарный дзэн-буддизм и международное общество Сознания Хари
Кришна.
66.Молодежные субкультуры России.
67.Особенности генезиса молодежной культуры в России.
68.Формирование молодежной культуры в России советского периода.
69.Три волны молодежной культуры в России.
70.Ведущие тенденции в современной молодежной среде России.
Примерные тестовые задания.
Тест 1
1.
Как называется «особая сфера культуры, суверенное целостное
образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственным
ценностным строем, обычаями, нормами»?
а) материальная культура;
б) духовная культура;
в) профессиональная культура;
г) контркультура;
д) субкультура.
2. В какой стране ранее всех других впервые появился и проявился
феномен молодежной субкультуры?
а) в России;
б) в США;
в) в Германии;
г) во Франции;
д) в Японии.
3. Кому из идеологов Студенческой революции 60-х годов XX столетия, предварившему теоретические разработки понятия «контркультура»,
принадлежит авторство понятия «диалектика культуры»? Суть его состоит в
том, что производство играет двоякую роль в жизни человека. С одной
стороны, благодаря ему создается и поддерживается мир культуры, но, с
другой — оно повинно в подавлении человеческих влечений: производство
повинно в дополнительном подавлении влечений и эксплуатации человека,
что угрожает самой культуре, поскольку вызывает к жизни разрушительные
противокультурные тенденции.
а) Ч. Рейч;
б) Т. Рожак;
в) Г. Маркузе;
г) Э. Фромм;
д) К. Кенистон.
4. Что является главным для субкультурной молодежи?
а) общение;
б) разделяемая всеми внутри субкультуры система представлений;
в) общий стиль жизни и, возможно, деятельности;
г) нравы и быт тусовки;
д) все перечисленное.
5. При исследовании молодежных субкультур используются понятия
«peer group» и «неформальное молодежное объединение». В чем различие
этих двух понятий?
а)
понятие «peer group» используется зарубежными (преимущественно) западными исследователями, а понятие «неформальное
молодежное объединение» введено и используется отечественными авторами
как русскоязычный аналог западному термину;
б) понятие «peer group» более широкое, чем понятие «неформальное
молодежное объединение», и включает в себя все: формальные и
неформальные, а также молодежные и немолодежные группы, в то время как
в понятии «неформальное молодежное объединение» четко указывается, с
какими социальными группами работают исследователи;
в) понятие «peer group» относится лишь к формальным социальным
объединениям, в то время как понятие «неформальное молодежное
объединение» имеет дело с объединениями молодых людей, создаваемых
ими самими для себя;
г) понятие «peer group» обходит стороной молодежные (возрастные)
объединения, в то время как понятие «неформальное молодежное
объединение» позволяет исследовать именно конкретное возрастное
(молодежное) объединение;
д) понятие «peer group» изначально подчеркивает «чистоту» рядов
данной группы (peer от англ. pure), в то время как понятие «неформальное
молодежное объединение» допускает наличие разнородных «элементов» в
рядах группы.
6. Молодежная субкультура — это:
а)
культура, создаваемая старшим поколением для молодежи,
рассчитанная на ее массовое потребление;
б) культура, создаваемая молодыми для себя, «для внутреннего
пользования», то есть для собственной группы и не рассчитанная на ее
массовое потребление;
в) культура, создаваемая молодыми для старшего поколения, «для их
внутреннего пользования» и не рассчитанная на ее всеобщее потребление;
г) культура, создаваемая молодыми для всего общества, а потому
рассчитанная на ее массовое потребление;
д) культура, создаваемая молодыми для подрастающего поколения, то
есть для подростков, и не рассчитанная на ее массовое потребление.
7.
В. Тернер в работе «Символ и ритуал» описал динамику формирующейся личности, отмеченную тремя фазами: разделением, гранью, или
порогом, и восстановлением. Какая (какие) из фаз соответствует(ют) периоду
пребывания молодого человека в молодежной субкультуре?
а) первая;
б) вторая;
в) третья;
г) первая и вторая;
д) вторая и третья.
8. Колебаниям экономических волн, выявленным и изученным Н. Д.
Кондратьевым, соответствуют и колебания молодежной субкультуры. Эти
колебания выражаются:
а) в увеличении или сокращении количества субкультурной молодежи
вообще и соответственно peer groups и неформальных молодежных
объединений;
б) в разрастании или в сокращении то «богатого», то «бедного» типа
молодежной субкультуры;
в) в «перетекании» молодых людей из «богатого» в «бедный» тип
молодежной субкультуры, и наоборот;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «б» и «г».
9.
а)
б)
в)
г)
д)
«Поколение X» — это поколение XX столетия:
50-х годов;
60-х годов;
70-х годов;
80-х годов;
90-х годов.
10. В рамках молодежной субкультуры создаются нормы и символы,
дальнейшая судьба которых для базовой культуры общества (вхождение в
нее или отмирание вместе с уходом со сцены данной молодежной
субкультуры) зависит от следующего фактора:
а) своевременность или несвоевременность этих норм и символов для
базовой культуры общества;
б) соответствие или несоответствие потребностям этих норм и
символов для базовой культуры общества;
в) готовность или неготовность молодых людей и базовой культуры
общества к их восприятию;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «в» и «г».
Тест 2
1. Для какого социокультурного феномена характерны следующие
черты: 1) специфический стиль жизни и поведения; 2) свойственное
определенной социальной группе наличие своеобразных норм, ценностей,
мировосприятия; 3) наличие разделяемой всеми внешней атрибутики,
проявляющейся в одежде, украшениях, манерах, жаргоне и т. п., причем эта
атрибутика может наделяться специфическими символическими значениями,
которые не поддаются «расшифровке» «посторонними»; 4) наличие более
или менее явного инициативного центра, генерирующего идеи?
а) контркультура;
б) субкультура;
в) конфессиональная культура;
г) профессиональная культура;
д) наркокультура.
2. Кто из ученых сформулировал тезис, согласно которому истоки
конфликта поколений следует искать еще в доисторическом прошлом
человечества, когда было положено начало извечной борьбе на сексуальной
почве?
а) К. Манхейм;
б) Э. Фромм;
в) 3. Фрейд;
г) Г. Маркузе;
д) Ч. Рейч.
3.
Почему Г. Маркузе назвал культуру индустриально развитого
общества репрессивной?
а) культура индустриально развитого общества навязывает человеку
извне стремления и влечения, такие как потребность в наживе, конкуренции
и др., которые аннулируют внутреннюю свободу человека, а потому требуют
репрессии;
б) культура индустриально развитого общества, будучи массовой,
ориентирована на низкий интеллектуальный и образовательный уровень
развития ее потребителей, а потому требует репрессии против интеллекта;
в) культура индустриально развитого общества, будучи массовой,
ориентирована на чувственное, «физиологическое» удовлетворение, а потому
требует репрессии духовности;
г) культура индустриально развитого общества, будучи массовой,
является «конвейерной» культурой, а потому требует репрессии против всего
индивидуального, «штучного»;
д) культура индустриально развитого общества, будучи массовой,
ориентирована на усредненных потребителей, а потому требует репрессий
против остальных.
4.
Кто из создателей и популяризаторов концепции контркультуры
является автором концепции о трех сознаниях: Сознание I, Сознание II,
Сознание III?
а) Г. Маркузе;
б) Ч. Рейч;
в) Т. Рожак;
г) Р. Хайнлайн;
д) К. Кенистон.
5.
Когда молодежная субкультура начинает перерастать в контркультуру?
а) когда субкультура уже больше не справляется со своими задачами;
б) когда у субкультуры появляется некий общий враг;
в) когда внутри субкультуры начинаются конфликты между ее
членами;
г) когда субкультура начинает «стареть»;
д) когда субкультура разрастается настолько, что начинается ее
«распыление».
6.
Какое из приведенных ниже определений является верным?
Неформальное молодежное объединение — это:
а) группа, возникшая на основе субъективных потребностей, интересов
и стремлений молодых людей, независимо от того, совпадают интересы этой
группы с интересами общества или противоречат им;
б) группа, которая создается добровольно и в свободное время,
поскольку одна из ее функций — обеспечение социального пространства для
игр и экспериментирования;
в) группа, которая может быть определена лишь относительно
формальной группы и существует всегда только в ее рамках;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «в» и «г».
7. Феномен молодежной субкультуры характерен:
а) для открытых, динамичных обществ, был замечен в связи с
конституированием техногенной цивилизации;
б) для закрытых, динамичных обществ, был замечен в связи с
появлением государственности;
в)
для открытых, статичных обществ, был замечен в связи с
конституированием мировой цивилизации;
г)
для закрытых, статичных обществ, был замечен в связи с
конституированием классового общества;
д)
для закрытых, статичных обществ, был замечен в связи с
конституированием средневековой цивилизации.
8.
Исследования динамических процессов в молодежных субкультурах показывают, что возникновение любых peer groups:
а) происходит сходным и предсказуемым образом и не зависит от
конкретной социокультурной среды;
б)
происходит сходным образом, однако серьезно зависит от
конкретной социокультурной среды;
в) настолько зависит от конкретной социокультурной среды, что
оказывается практически непредсказуемым;
г)
уникально и индивидуально и не зависит от конкретной
социокультурной среды;
д) уникально и индивидуально и очень сильно зависит от конкретной
социокультурной среды.
9.
Основное необходимое условие расцвета «богатого» («гуманитарного») типа молодежной субкультуры:
а) наличие серьезного конфликта поколений;
б) наличие «сытой жизни», то есть вхождение в период молодости
действительно сытого, выросшего в достатке и благополучии поколения;
в) стремление молодых людей в условиях индустриально развитого
общества, переходящего к постиндустриализму, самореализоваться ;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «а» и «г».
10. В рамках молодежной субкультуры создаются нормы и символы,
дальнейшая судьба которых может разыгрываться по одному из следующих
сценариев:
а) они могут оказаться невостребованными даже в рамках конкретной
субкультуры;
б)
они могут быть востребованными лишь в рамках данной
субкультуры;
в) они могут перейти из разряда субкультурных в разряд базовых;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «а» и «г».
Тест 3
1. Кто первым попытался увязать становление человека или личности
с возрастными этапами?
а) Аристотель;
б) Фома Аквинский;
в) Ж.-Ж. Руссо;
г) И. Кант;
д) Ж.-П. Сартр.
2. С. Эйзенштадт в книге «От поколения к поколению» утверждал,
что в современном обществе существует возрастная асимметрия в принятии
и исполнении ролей, которая выражается в том, что у взрослых больше
авторитета и власти, чем у молодых. Эта асимметрия закреплена формально
(законодательно) в виде прав и обязанностей, существует неформально в
виде признаваемых норм отношений и лежит в основе:
а) сексуальной революции;
б) контркультуры;
в) конфликта поколений;
г) наркокультуры;
д) конформизма.
3.
Еще до появления в свет книги Т. Рожака «Создание контркультуры» Г. Маркузе одним из первых начал разработку понятия
«контркультура». Какой термин он использовал для обозначения этого
понятия?
а) нелегальная культура;
б) нерепрессивная культура;
в) неограниченная культура;
г) неофициальная культура;
д) независимая культура.
4.
Для Ч. Рейча задача морального усовершенствования, будучи
стержнем его модели революции, заключается, прежде всего:
а) в духовном развитии человека;
б) в появлении нового мироощущения;
в) в сексуальном раскрепощении;
г) в перечисленном;
д) в перечисленном, кроме «в» и «г».
5. Какие условия необходимы для появления феномена молодежной
субкультуры?
а) продолжительность, «затянутость» периода обучения;
б) массовый характер продолжительного обучения в силу потребности
в массах образованных людей;
в) появление социально-демографической группы, основным занятием
которой является обучение;
г) смена функции семьи: она уже не в состоянии предоставить
подрастающему поколению полную и абсолютную социализацию;
д) все перечисленное.
6. Почему неформальные молодежные объединения замыкаются на
внутренней жизни, самоизолируются, отгораживаются от внешних
посягательств?
а) ими движет желание сохранить себя;
б) ими движет желание провести «чистый» эксперимент по созданию
собственной культуры;
в) ими движет желание укрыться от социальных трудностей;
г)
ими движет желание выработать иммунитет к социальным
трудностям;
д) ими движет желание привнести в мир нечто новое, необычное.
7. Молодежная субкультура — это:
а) аномалия в развитии личности, отклоняющееся от общепринятых
норм поведение;
б)
фаза развития, переходная стадия становления личности,
приобретающая все большее значение по мере адаптации юноши к миру
взрослых;
в) фаза развития личности индивида, обладающего определенного
рода психическими отклонениями от нормы, которую можно избежать при
условии коррекции;
г)
фаза развития, переходная стадия становления личности,
утрачивающая свое значение по мере адаптации юноши к миру взрослых;
д)
фаза развития, переходная стадия становления личности,
обязательная для всех молодых людей периода перехода социальных систем
от индустриально развитой стадии к постиндустриализму, отсутствие
которой в развитии индивида свидетельствует о его аномальности.
8.
Выявленная Г. Цуллигером линейная динамическая модель молодежной субкультуры, суть которой в эволюционном продвижении от
образования орды к формированию банды, а от нее уже к сообществу,
характерна для:
а) романтико-эскапистских молодежных субкультур;
б) гедонистическо-развлекательных молодежных субкультур;
в) анархо-нигилистических молодежных субкультур;
г) криминальных и криминогенных молодежных субкультур;
д) эстетствующих.
9.
Всплеск гуманитарной молодежной субкультуры — один из показателей:
а) остроты конфликта поколений в обществе;
б) экономического упадка в обществе,
в) экономического благополучия общества;
г) пристального внимания к гуманитарным проблемам в обществе;
д) отсутствия внимания к гуманитарным проблемам в обществе.
10. Каков результатов взаимодействия молодежной субкультуры с
базовой культурой общества?
а) усложнение обеих культур;
б) эрозия молодежной субкультуры;
в) опрощение базовой культуры общества;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «в» и «г».
Тест 4
1. Согласно представителям какого исследовательского направления,
молодежь — это те, кто оказались между двух сжигающих огней: пламени
энергии либидо и пламени различных общественных табу? Невозможность
справиться с таким пожаром выливается в характерные для молодых людей
формы поведения: эксцентричность, нигилизм, проявление своенравия, депрессия или агрессия, девиантность, обостренная реакция на различные
формы социальной несправедливости, пороки, коррупцию и т. п.?
а) бихевиоризма;
б) марксизма;
в) психоанализа;
г) эволюционизма;
д) экзистенциализма.
2. Американка М. Мид в книге «Культура и целенаправленность.
Исследование разногласий поколений» показала, что в современном
обществе молодежь играет важную роль:
а) «социального бульдозера», расчищающего почву, на которой может
возникнуть новое общество;
б) «слабого звена», не способного терпеть притеснения внешнего
мира, а потому поднимающегося на борьбу с ним;
в) «авангарда революции», нацеленной на установление «рая на
Земле», а не на небесах;
г)
«зеленой поросли», появление которой знаменует переход
общественных систем к иному типу мировосприятия и отношения людей
друг к другу и к окружающему миру;
д) «разбитого поколения», которое тем не менее способно «дать сдачи»
и установить свой миропорядок.
3. Что согласно Г. Маркузе сможет привести к контркультуре, возвратив человека к его исходной точке, пройдя через которую он сможет идти
дальше уже свободным?
а) прогрессия;
б) регрессия;
в) эволюция;
г) революция;
д) деградация.
4.
Кто из теоретиков контркультуры утверждал, что первая и основная заповедь контркультуры — борьба против технократии?
а) Г. Маркузе;
б) Ч. Рейч;
в) Т. Рожак;
г) Р. Хайнлайн;
д) К. Кенистон.
5. Какую функцию согласно немецкому исследователю Д. Аусубе-лю
выполняет субкультура молодых людей-сверстников?
а) адаптирует молодых людей к обществу;
б)
предоставляет возможность молодому человеку выработать
собственный первичный статус;
в)
помогает молодым людям освободиться от родительской
зависимости и опеки, а также сплотиться, чтобы противостоять авторитету
взрослых;
г) передает специфические для того или иного социального слоя
ценностные представления;
д) все перечисленное.
6. Согласно исследователю молодежи Ф. Найдгардту существенный
признак неформального молодежного объединения:
а) спонтанность, нецелесообразность деятельности;
б) гомогенность по социальному происхождению и образованию;
в) лабильность;
г) отсутствие строгой организации;
д) все перечисленное.
7. Для «прочтения» молодежной субкультуры как текста, его «декодирования», прояснения значений, осмысления его концептуальных
интерпретаций необходим такой методологический подход, как:
а) дегуманизация;
б) деконструкция;
в) девиация;
г) дератизация;
д) детерминация.
8. Как любые живые организмы, молодежные субкультуры постоянно
развиваются, проходя на своем пути определенные стадии, или фазы: 1)
первичного синтеза, 2) дифференциации, 3) первичной интеграции, 4)
вторичной интеграции, 5) дробления, 6) распада либо реанимации. О какой
динамической модели здесь идет речь?
а) линейной;
б) циклической;
в) волновой;
г) синергетической;
д) эволюционной.
9. «Богатый» («гуманитарный») и «бедный» («криминогенный») типы
молодежной субкультуры связаны воедино их способностью продуцировать:
а) контркультуру;
б) экономическую стабильность в обществе;
в) политическую стабильность в обществе;
г) религиозную стабильность в обществе;
д) все перечисленное.
10. В научной литературе молодежную субкультуру иногда называют
экстернальной. Что означает латинское слово extemus, от которого
образовано данное определение?
а) предельная, крайняя, критическая;
б) чужая, внешняя, посторонняя;
в) особая, непривычная, необычная;
г) чрезвычайная, из ряда вон выходящая, изысканная;
д) закрытая, элитарная, эзотеричная.
Тест 5
1.
К какой категории социологи причисляют индивидов, уже приступивших к трудовой деятельности, но еще не достигших в ней
максимальной степени участия, то есть «максимальной экономической
активности»?
а) взрослые;
б) подростки;
в) отроки;
г) молодежь;
д) пенсионеры.
2.
Из какого обстоятельства выводятся современные теории конфликта поколений?
а) молодежь — это понятие, прежде всего, социально-историческое;
молодость — процесс активного освоения социальных ролей до
«насыщения», который может занимать длительный период;
б)
следствие длительного обучения на современном этапе —
продолжающаяся зависимость «детей» от «родителей» после того, как уже
достигнута физическая и физиологическая зрелость первых; то есть это так
называемая «затянувшаяся молодость», когда социальная зрелость отстает от
физической;
в)
старшее поколение консервативно и не всегда успевает за
происходящими изменениями; это вызывает критическое отношение к нему
молодежи;
г) «отцы» и «дети» наблюдают друг друга главным образом в часы
досуга, когда они не полностью адекватны себе;
д) все перечисленное.
3.
Какая концепция в определении того, что такое «молодежь»,
доминирует?
а) психологическая;
б) социологическая;
в) биологизаторская;
г) экономическая;
д) культурологическая.
4.
Выступая за протест, Т. Рожак подчеркивал, что контркультура
противостоит:
а) господствующей «культуре отцов»;
б) экстремистским лозунгам антикультуры;
в) неопределенности маргинальной культуры;
г) всему перечисленному;
д) всему перечисленному, кроме «в» и «г».
5.
Каковы причины возникновения молодежной субкультуры или
прихода молодых людей в молодежную субкультуру?
а) потребность молодых людей в самовыражении;
б) потребность молодых людей в самоутверждении в обществе;
в)
невозможность по той или иной причине удовлетворить
потребность молодых людей в самовыражении и самоутверждении в
обществе традиционным путем;
г) потребность молодых людей в противостоянии с миром «отцов»;
д) все перечисленное, кроме «г».
6.
Какую функцию выполняет неформальное молодежное объединение?
а) тренировки в исполнении социальных ролей, которые в дальнейшем
молодой человек собирается играть в обществе взрослых;
б) развитие самосознания молодых людей;
в) развитие солидарности;
г) снятие напряжения после работы или учебы;
д) все перечисленное.
7. С точки зрения постмодернизма молодежная субкультура является
номадной (то есть племенной) культурой, разрушающей мощные мировые
цивилизации, поскольку она:
а) не подчиняется единовластию Государства;
б) не признает единого Государственного центра;
в) не вписывается в монолитную государственную структуру;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «а» и «г».
8.
Молодежную субкультуру можно рассматривать как
синергетическую динамическую систему, поскольку она характеризуется:
а) открытостью;
б) неравновесностью;
в) нелинейностью;
г) самоорганизацией;
д) всем перечисленным.
9.
Поводом для создания контркультуры служит наличие «сытого»
общества и «сытой» культуры, как следствие периода экономического
подъема, с той лишь разницей, что для первого типа субкультурной
молодежи «сытая» культура — в той или иной мере их культура, поскольку
их родители принадлежат именно к ней, а отсюда, вероятно, и миф о
конфликте поколений. Для второго же типа молодежной субкультуры
«сытая» культура является внешней, поскольку ни они, ни их родители к ней
не принадлежат. И для последних врагом становится «иной», «чужой», а не
«свой» (в том числе и родитель), с которым надо бороться. О каких двух
типах молодежной субкультуры здесь идет речь?
а) о конформистском и нонконформистском;
б) о «богатом» и «бедном»;
в) об аполитичном и о политизированном;
г) о разновозрастном и об одновозрастном;
д) об однополом и о разнополом.
10. Характерными чертами какой культуры являются эзотеризм,
эскапизм, урбанизм?
а) маргинальной субкультуры;
б) профессиональной субкультуры;
в) молодежной субкультуры;
г) религиозной субкультуры;
д) детской субкультуры.
Тест 6
1. Согласно Г. Маркузе контркультуре будет соответствовать освобожденное общество, для которого будет характерно:
а)
б)
в)
г)
д)
индивидуальная свобода человека;
тотальное отсутствие необходимости;
свободное удовлетворение влечений;
все перечисленное;
все перечисленное, кроме «в» и «г».
2. Каковы основные черты «социального детства»?
а) затянувшееся по времени образование;
б) существенное ослабление для молодых людей стремления к успеху,
желания войти во взрослую жизнь и во взрослый мир;
в) нежелание взрослеть, стремление различными способами сохранить
чуть ли не навсегда право на «детскую» безответственность;
г)
стремление выйти из естественного процесса социального
взросления и, с одной стороны, пользоваться преимуществами взрослой
жизни, когда ты сам можешь решать, как тебе поступать, а с другой —
одновременно ни за что не отвечать;
д) все перечисленное.
3.
Что согласно Г. Маркузе становится самым ярким проявлением
свободной контркультуры?
а) новая чувственность;
б) новый интеллектуализм;
в) новый оптимизм;
г) новый реализм;
д) новая собственность.
4. Согласно идеологам контркультуры 50—70-х годов XX столетия ее
возникновение сопряжено:
а) с потерей современным человеком своей исконной естественной
сущности;
б) с отдалением человека от природы;
в) с разрушением «естественных» человеческих связей в результате
полного отрыва человека от его почвы в силу наступления эры «индустреальности»;
г) с утратой человеком свободы;
д) со всем перечисленным.
5. Что из перечисленного ниже служит причиной прихода молодых
людей в молодежную субкультуру?
а) наступление у молодого человека так называемого «переходного
возраста»;
б) психологический период нигилизма (так называемый возрастной
криз);
в) сбой в формальных структурах социализации;
г) склонность молодого человека к асоциальному поведению;
д) все перечисленное.
6. Амбивалентность неформальных молодежных объединений состоит
в том, что:
а) с одной стороны, в них культивируется протест против этого
общества с целью создать другое (лучшее), а с другой — именно пребывание
в неформальном молодежном объединении призвано способствовать
адаптации молодежи к тому же обществу;
б) с одной стороны, они организуют досуг молодых людей, а с другой
— они криминогенны;
в) с одной стороны, они способствуют отработке молодыми людьми
социальных ролей, а с другой — роли, сыгранные в искусственных условиях,
малореализуемы в «большом обществе», вне неформального молодежного
объединения;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «в» и «г».
7.
Почему на сегодняшний день не создана одна-единственная,
исчерпывающая типология молодежной субкультуры?
а) молодежная субкультура — это разносторонний, многогранный
феномен, что не позволяет исследователям учесть в одной типологии все его
грани и стороны;
б) молодежная субкультура — развивающийся феномен, в силу чего
создаваемые типологии учитывают лишь уже имеющиеся, но не могут учесть
еще не возникшие его формы и разновидности;
в) в такой типологии нет необходимости, поэтому ею никто не
занимался;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «в» и «г».
8.
С какой динамической моделью мы имеем дело на уровне peer
groups и неформальных молодежных объединений?
а) линейной;
б) циклической;
в) волновой;
г) синергетической;
д) все перечисленное.
9.
К стремительному росту какого типа молодежной субкультуры
приводят волны экономического спада?
а) «богатого»;
б) «бедного»;
в) политизированного;
г) конформистского;
д) эстетствующего.
10. Почему символика и атрибутика, в которых получают внешнее
выражение значимые для той или иной молодежной субкультуры идеи и
ценности, обязательны для молодежной субкультурной группы?
а) посредством нее молодые люди узнают «своих»;
б) она отличает данных молодых людей и выделяет среди «чужих»;
в) она работает на объединение и сплочение группы;
г) она позволяет молодым людям демонстрировать и отстаивать свою
позицию в социальной среде;
д) все перечисленное.
Тест 7
1.
Что из перечисленного ниже характерно для молодежной субкультуры как феномена?
а) проявление в форме социальных общностей, каждый представитель
которых сам причисляет себя к ним, то есть идентифицирует себя с ней;
б) вхождение в ту или иную социальную общность означает принятие
и разделение ее норм, ценностей, мировосприятия, манер, стиля жизни, а
также внешних атрибутов принадлежности к ней;
в) возникновение социальной общности вокруг какого-либо «центра»,
либо инициатора тех или иных инноваций, либо выразителя тех или иных
пристрастий к музыкальным стилям, образу жизни, отношения к
определенным социальным явлениям и т. д.;
г) значимые для социальной общности идеи и ценности получают
внешнее выражение в обязательной для ее членов символике и атрибутике
группы;
д) все перечисленное.
2. Культура для молодежи:
а) является массовой культурой, ориентированной на биологически
молодых людей;
б) создается не молодыми людьми, а взрослыми для молодых;
в) рассчитана на максимальный охват аудитории, а потому является
открытой;
г) поскольку высокообразованных и всесторонне развитых молодых
людей не так уж много, адресована молодым людям, находящимся на
среднем и ниже среднего уровнях развития;
д) все перечисленное.
3. Г. Маркузе считал, что, поскольку носителями духовных ценностей
являются отдельные люди, «освобождение» человека, превращение его в
«нового», контркультурного человека должно начаться:
а) с изменения его собственного «я»;
б) с революционных изменений общества;
в) с его сексуального раскрепощения;
г) с экономического переустройства общества;
д) с политического обновления общества.
4.
В 60-х годах XX столетия среди субкультурной молодежи было
очень популярно понятие «Великий Отказ». Какой смысл вкладывался в это
понятие?
а) размежевание со старшим поколением «отцов» во имя построения
собственного мира «детей»;
б)
слом самой структуры существующей культуры и создание
контркультуры;
в) отказ от всех «благ» цивилизации во имя идиллии, которой можно
достичь лишь в образе жизни «дикаря»;
г) отказ от учебы во имя развлечения;
д) все перечисленное.
5. С предпосылками молодежной субкультуры мы имеем дело:
а) в семье (излишний контроль со стороны родителей или предоставление подростку сверхсвободы);
б) в формальной группе (организации), к которой принадлежит
молодой человек (в школе, вузе);
в) в так называемых «локальных войнах», в результате участия в
которых молодой человек приобретает столь необычный для мирного
течения жизни опыт, накладывающий серьезнейший отпечаток на
восприятие действительности и на отношение к окружающему миру, что он
уже не вписывается в ту мирную жизнь, в которую возвращается;
г) среди безработных, а также временно или частично занятых работой
молодых людей;
д) все перечисленное.
6. Одной из существенных сторон молодежной субкультуры является
то, что она предоставляет молодым людям возможность:
а) «иметь» в мире «быть»;
б) «быть» в мире «иметь»;
в) «иметь» в мире «иметь»;
г) «быть» в мире «быть»;
д) и «иметь», и «быть».
7.
а)
б)
в)
г)
д)
Что объединяет молодых людей и отличает их от взрослых?
возраст;
уровень образования;
сленг (жаргон);
возможность «тусоваться»;
эмоциональность.
8. Всплеск «криминогенной» молодежной субкультуры служит одним
из показателей:
а) остроты конфликта поколений в обществе;
б) экономического неблагополучия в обществе;
в) экономического благополучия в обществе;
г) пристального внимания к гуманитарным проблемам в обществе;
д) отсутствия внимания к гуманитарным проблемам в обществе.
9.
Какие явления определяют плюрализм, множественность,
децентрацию,
неопределенность,
фрагментарность,
прерывность,
изменчивость, отсутствие бинарных оппозиций, эклектизм?
а) постиндустриализм;
б) постмодернистская ситуация;
в) постмодернистская философия;
г) молодежная субкультура;
д) все перечисленное.
10. Динамические изменения в молодежных субкультурах происходят в
силу необходимости:
а) адаптироваться к постоянно изменяющейся внешней по отношению
к молодежной субкультуре среде;
б) «отвечать» на воздействие внешних по отношению к молодежной
субкультуре факторов;
в) адаптироваться к постоянно изменяющейся внутренней ситуации в
молодежной субкультуре;
г) «отвечать» на постоянные изменения, происходящие внутри самой
молодежной субкультуры;
д) все перечисленное.
Тест 8
1.
В какой период XX века произошло учреждение массового общества, а также оформление феномена молодежной субкультуры?
а) в 40-е годы;
б) в 50-е годы;
в) в 60-е годы;
г) в 70-е годы;
д) в 80-е годы.
2. Молодежная субкультура:
а) является попыткой молодых людей сохранить свою индивидуальность в условиях мощного нивелирующего пресса массовой культуры;
б) создается самими молодыми людьми для самих себя;
в) рассчитана на узкий круг «подобных себе» молодых людей, то есть
близких по духу, взглядам, проблемам и т. п.;
г)
адресована лишь молодым людям, входящим в конкретную
молодежную субкультуру, а потому замкнута;
д) все перечисленное.
3. Кто написал книгу «Зеленеющая Америка»?
а) Г. Маркузе;
б) Ч. Рейч;
в) Т. Рожак;
г) Р. Хайнлайн;
д) К. Кенистон.
4.
Ценности контркультуры, создаваемой в период Студенческой
революции в США, отразили и воспроизвели в экстравагантном виде
принципы:
а) военного коммунизма;
б) демократического либерализма;
в) демократического централизма;
г) абстрактного гуманизма;
д) общинного коллективизма.
5. В период Студенческой революции в США в 60-х годах главным
ценностным ориентиром для контркультуры оказалось:
а) самоосуществление человека как творца своей судьбы;
б) создание общества высочайших технологий;
в) высокообразованность человека как гарантия его успешной карьеры;
г)
высокоморальность человека как гарантия гармоничности
отношений между людьми;
д) все перечисленное.
6.
Понятие «peer group» используется при изучении молодежной
субкультуры, поскольку означает:
а) группы равных;
б) досуговые группы;
в) девиантные группы;
г) подростковые группы;
д) группы свободного времени.
7. С каким парадоксом сталкиваются молодые люди, влившиеся в ту
или иную молодежную субкультуру?
а) торгашеские отношения, характерные для «большого» общества, от
которых молодой человек бежит в молодежную субкультуру, пронизывают
насквозь и его «убежище»;
б) нехватка добра, внимания, понимания, теплоты в семье молодого
человека, толкающая его в молодежную субкультуру, оказывается
характерной и для молодежной субкультуры;
в)
стремление избежать нивелирования собственной, пока еще
формирующейся личности массовой культурой и обращение с этой целью к
молодежной субкультуре сталкивается с нивелированием иного рода: для
того чтобы приобщиться к определенной молодежной субкультуре,
необходимо стать таким же, как те, кто к ней уже принадлежит;
г)
возможность обрести альтернативную родительской «семью» в
виде молодежной субкультуры оборачивается для молодого человека
необходимостью принимать участие в криминальных действиях;
д) все перечисленное.
8. В молодежных субкультурах молодые люди обязательно должны
разделять:
а) то или иное мировоззрение;
б) внешние формы поведения и символику;
в) сленг (жаргон);
г) общее имущество и доходы;
д) все перечисленное.
9.
К чему приводит любой режим жесткой политики, порой сопровождающейся «закручиванием гаек»?
а) к резкому сокращению численности субкультурной молодежи;
б) к уменьшению количества peer groups и неформальных молодежных
объединений;
в) к частичному уходу молодежной субкультуры в андеграунд;
г) все перечисленное;
д) все перечисленное, кроме «в» и «г».
10. Какой характер присущ молодежной субкультуре?
а) революционный;
б) реакционный;
в) традиционный;
г) инновационный;
д) кульминационный.
Учебно-методическое обеспечение дисциплины:
Основная:
Боряз В.Н. Молодежь: Методологические проблемы исследования. - Л.,
1973.
Вавилина Н.Д. Социальный мир молодежи: учеб. пособие. –
Новосибирск, 1999.
Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. - Екатеринбург,
1997.
Иконникова С.Н. Молодежь: Социологический и социальнопсихологический анализ. - Л., 1974.
Исламшина Т.Г. Молодежные субкультуры: учеб. пособие. – Казань,
1997.
Криворученко В.К. Наука о молодежи: история и политика. - М., 1999.
Левикова С.И. Молодежная культура. - М., 2002.
Левикова С.И. Молодежная субкультура: учебное пособие. - М., 2004.
Лисовский В.Т Социология молодежи: Словарь прикладной социологии. Минск, 1984.
Лукс Г.А. Молодежь: структура и социальные проблемы. - Самара,
1998.
Методологические проблемы исследования молодежи / Сост.
Б.А.Ручкин.- М., 1998.
Молодежь в системе общественных отношений / Под ред. В.Ф.Долгова. –
Липецк, 1999.
Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. – М., 2000.
Павловский В.В. Ювенология: становление науки о молодежи – М., 1997.
Пономарева Г.М. Молодежные субкультуры // Основы культурологии:
учеб. пособие. – М., 1998.
Социология молодежи. – СПб., 1996.
Социология молодежи сегодня. – М., 1987.
Чупров В.И., Зубок Ю.А. Молодежь в общественном воспроизводстве:
проблемы и перспективы. – М., 2000.
Щегорцев А.А. Молодежь и общество: опыт социологического анализа. М., 1997.
Дополнительная:
Алещенок С.В. Молодежь Российской Федерации: положение, выбор
пути. – М., 2000.
Бестужев-Лада И.В. Какая ты, молодежь? - М., 1988.
Гуськов И.А. Молодежь среднего российского города. Выбор жизненного
пути. – Ростов-на-Дону, 2000.
Козлов А.А., Лисовский А.В. Молодой человек: становление образа
жизни. - М., 1986.
Критика буржуазных теорий молодежи. - М., 1982.
Левикова С.И. Молодежная субкультура // Культурология: Учебник
для студентов технических вузов. – М., 1998;1999.
Маргуленис А.А. Включение молодежи в социальную структуру. –
Вильнюс, 1983.
Молодежь и общество на рубеже веков / Под ред. И.М. Ильинского. М., 1999.
Молодежь: На пороге XXI века. - Омск, 1998.
Оразмурадов Б. Молодежь как социально-демографическая группа. -М.,
1990.
Переведенцев В.И. Молодежь и социально-демографические проблемы
СССР. – М., 1990.
Полутин С.В. Молодежь в системе социального воспроизводства:
Социологический анализ. – Саранск, 2000.
Слуцкий С.Г. Молодежь как предмет исследования человеческого
потенциала России и ее регионов. – СПб., 2000.
Социальное развитие молодежи: методологические проблемы и
региональные особенности. – М., 1986.
Титма М.Х., Саар Э.А. Молодое поколение (Социология и жизнь). – М.,
1986.