Храм во имя святителя и чудотворца Николая на погосте Ровки

Храм во имя святителя и чудотворца Николая
на погосте Ровки
(2-я часть)
___________________________________________________________
26. Ц. Николая Чудотворца на погосте Ровках, на реке Лопасне.
Церковь Николая Чудотворца, построенная издревле «на погосте
Ровках, на реке Лопасне», Боровского уезда, в Козлобродском стану, в
начале XVII ст. уничтожена и погост обращен в пустошь. Церковная земля, принадлежащая оной церкви с 7137 (1629) года, отдавалась в оброк, а с
7171 по 7192 г. владельцы оброчных денег в патриаршую казну за землю
не платили, вследствие чего в патр. каз. приказе последовало распоряжение о взыскании оброчных денег с тех лиц, у кого оная земля находилась
во владении. Об этом в приходных книгах Патр. каз. приказа оброчных
земель 7192 (1684) г. говорится так: «в списку с писцовых книг Боровского уезда, письма и меры Василья Колычева, да подъячего Василия Рожнова 136-138 (1628-1630) гг., каков в тетрадех, из поместного приказа, за
подписью дьяка Ивана Хрипкова написано: в Козлобродском стану, в церковных землях пустошь, что был погост, а на погосте была церковь Николы Чудотворца на Ровках, на реке Лопасне, пашни паханые церковные середние земли 8 чети в поле, а в дву потомуж, сена по реке Лопасне 10 копен, а владеет тою церковною землею Константина Михалкова села Зачатейского поп Иван Федоров, а платит оброк в государеву казну, на патриаршее дворе, и в Патриаршем казенном приказе в оброчных книгах пустовых церковных земель со 137 (1629) г. по 171 (1663) год та церковная Николаевская земля, что на Ровках, писана в оброке села Зачатейского на попе Иване и иных разных обротчиках, по разным оброкам и оброчные
деньги по 171 год в патриаршую домовую казну плачены; а с 171 г. по
нынешний 192 (1684) год той церковной земли в пустовых оброчных книгах не написано и оброчных денег ни почему с ней не плачено для того,
что во 172 (1664) году та церковная Николаевская земля, что на Ровках, по
писцовым книгам, по челобитью зачатейского попа Стахея приписана была к церкви Зачатия Пречистыя Богородицы, что в селе Зачатейском, и о
том дана ему Стахею во 172 г. марта в 7 день, меж патриаршества, великого государя грамота из Казенного приказа, за подписью дьяка Перфилия
Иванова, велено ему, попу Стахею, платить дань с Зачатейскою данью, а
почему платит того в грамоте не написано, и сверх зачатейской дани он,
поп Стахей, и по нем попы с той Николаевской земли с 171 года по нынешний год ни почему не платили. И в нынешнем во 192 (1684) г., марта в
14 день, по указу св. патриарха и по помете на выписке дьяка Перфилия
Семенникова, с той церковной земли Николая Чудотворца, что на Ровках,
оброчные деньги со 171 г. по 192 год, по писцовым книгам, с пашни с 8
1
четьи, сенных покосов с 10 копен, по указной статье, как накладывается
дань на жилые церкви для того, что та земля была приписана к жилой
церкви, по 7 алт. по 2 ден. на год, велено взять тоя Зачатейской церкви на
попе Ермиле и записать в оброчную пустовых земель книгу и впредь писать на оброке. И мая в 10 день, с той церковной Николаевской земли, что
на Ровках, всего на 21 год, по 7 алт. 2 ден. на год, итого 4 рубли 2 алт. 4
ден. взято» (Патр. прик. кн. 109, л. 179; Дворц. прик. кн. 6, л. 107). Того же
года церковная земля отдана на оброк Никифору, да Еремею, да Степану
Вельяминовым, с платою оброка по 7 алт. 2 ден. на год (Патр. прик. кн.
113, л. 189).
7192 (1684) г., мая в 24 день, в патриаршем казенном приказе по
прошению Льва Никифорова, сына, Еремея, да Тимофея Степановых детей, Никиты да Якова Ивановых детей Вельяминовых, «велено им Тимофею Вельяминову с товарищи на той писцовой церковной Николаевской
земле, что на Ровках, построить церковь Николая Чудотворца древяную и
дать им благословенную грамоту и в том церковном строении взять на
нем Тимофее поручную запись, что ему ту церковь построить в нынешнем
во 192 и 193 (1684-1685) гг., одноконечно, и на нынешний 192 г. с той
церковной земли на нем Тимофее взять оброчными деньгами, а на 193 г.
взять данными деньгами; а дани с тоя церкви довелось положить, по сказке Тимофея Вельяминова, с дворов: с попова, с дьячкова, с пономарева, с
просвирницына, да с приходских – с 3 вотчинниковых с 12 крестьянских
средних, с 14 молодчих, с церковной земли, по предписанным писцовым
книгам, с пашни с 8 чети в поле, а в дву потомуж, с сенных покосов с 10
копен, по указной статье, 22 алт. с деньгою, заезда гривна. И июня в 11
день с тоя Николаевской земли оброчные деньги на нынешний 192 г. взято, платил Тимофей Вельяминов. На церковное строение благословенная
грамота дана и в церковном строении поручная запись взята» (Патр. прик.
кн. 109, л. 170).
Новопостроенная «церковь Николая Чудотворца на погосте Ровках,
на реке Лопасне, дани 22 алтына с деньгою, заезда гривна» в приходных
окладных книгах Патр. каз. приказа с 7193 по 7195 (1685-1687) г. писалось
под Боровскою, а с 1688-1739 гг. «по близости» под Перемышльскою десятинами. В 1712-1739 гг. церковной дани платилось рубль 2 алт. с деньгою» (Патр. прик. кн. 116, л. 399; кн. 124, л. 167 и кн. 447).
(Холмогоровы В. и Г. Исторические материалы о церквях и селах
16-18вв. Выпуск 7. Перемышльская и Хотунская десятины. М. 1889г.,
стр.55-57).
___________________________________________________________
По исповедной ведомости 1739 г.: Перемышльской десятины погосту церкви Николая Чудотворца что на Ровках поп Григорий Климонтов
52 лет. Попадья его Татиана …фимова 47 лет. Дьячек Иван Прокофьев 62
лет. Жена его Марфа Иванова 52 лет. Боровского уезду помещика капитана Ивана Филофеева сына Вельяминова сельцо Апешково. Жена их Тати2
ана Иванова 36 лет. Дети ее дочь Агрипена Иванова 9 лет и Наталья 2 лет.
Означенной помещицы дворовые люди: приказчик Василий Филиппов 72
лет. Жена его Татиана Никифорова 42 лет. Всего у нее дворовых 27 душ
мужеска пола и 32 души женска пола. Выше означенного прихода поручика Луки Васильева сына Данилова жена его Дарья Семенова 57 лет.
Сельца Коровина дворовые люди. Означенного прихода графа Гавриила
Иоаннова сына Головкина сельца Городища крестьяне. Всего духовных
4/6, дворян 4 жен., дворовых людей 25/32 и крестьян 188/163. ВСЕГО исповедовались и причащались 161/169, не исповедовались за малолетством
56/36. Итого 217/205 (ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.19, ч.4, л.190-197).
23 октября 1745 г. был дан Указ Московской духовной консистории
№76: об освящении в Перемышльской десятине в погосте на Ровках церкви Николая Чудотворца (ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.3, ч.1, л.6).
По исповедной ведомости 1751 г. при церкви погоста Ровок служат:
поп Григорий Климов 61 года. Сын его дьячек Андрей 29 лет. Диакон Никита Иванов 39 лет (ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.181, ч.5, л.288).
По исповедной ведомости 1762 г.: Перемышльской десятины церкви
Николая Чудотворца что на Ровках поп Андрей Григорьев 37 лет. Жена
его Ирина Васильева 36 лет. Престарелый поп Григорей Климонтов 72
лет. Диакон Никита Иванов 59 лет. Жена Наталия Петрова 57 лет. Сын их
дьячек Яков Никитин 30 лет. Жена его Акилина Васильева 29 лет. Пономарь Иван Никитин 22 лет. Жена его Матрона Дмитриева 21 лет. Вотчины
лейб гвардии господина порутчика гренадера Петра Герасимова сына Ларионова сельцо Пешково. Вотчины господина прапорщика Ивана Ильина
сына Соймонова сельцо Коровино. Вотчина господина порутчика Ивана
Симеонова сына Васильчикова крестьяне. Вотчины графа Гаврилы Ивановича Головкина деревня Городища. Всего в приходе 44 двора с духовными. Духовных 8 душ мужеска пола 8 душ женска пола, дворовых 8 душ
мужеска пола и 4 души женска пола, поселян 210 душ мужеска пола и 139
душ женска пола. ВСЕГО исповедовались и причащались 189 душ мужеска пола и 132 души женска пола, не исповедовались за малолетством 37
душ мужеска пола и 19 душ женска пола. Итого 226 душ мужеска пола и
151 душа женска пола (ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.306, л.158-166).
По исповедной ведомости 1768 г. при церкви погоста Ровок служат:
поп Андрей Григорьев 44 лет. У него жена Ирина Васильева 43 лет. Диакон Никита Иванов 6... лет. У него жена Наталия Петрова 67 лет. Дьячек
Яков Никитин 37 лет. Пономарь Иван Никитин 27 лет (ЦИАМ, ф.203,
оп.747, д.374а, ч.1, л.35).
___________________________________________________________
3
11 сентября 1784 г. в Московской Духовной Консистории велось
дело о смерти священника Николаевской церкви, что на Ровках, Андрея Григорьева и об определении на его место князя Шаховского
домового священника Потапа Кириллова.
10 сентября 1784 г. благочинный Кленовский священник Иван Матфеев написал всепокорнейший рапорт Святейшего Правительствующего
Синода Члену Преосвященнейшему Платону, Архиепископу Московскому и Калужскому, и Свято-Троицкой Сергиевы Лавры Священноархимандриту:
В ведомстве моего благочиния церкви Николая Чудотворца что на
Ровках священник Андрей Григорьев, коему было 60 лет, сего сентября 9
числа волею Божиею умре…
На оном рапорте Архиепископ Платон поставил свою резолюцию №
750: «Определить на ево место Князя Шаховского домового священника
Потапа Кириллова. Сентября 11 дня 1784 года».
___________________________________________________________
Указ ЕЯ МПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА САМОДЕРЖИЦЫ
ВСЕРОССИЙСКОЙ № 1969 из Московской духовной консистории, бывшему при домовой князя Шаховского церкви, а ныне ново определенному
Хатунской десятины к церкви Николая Чудотворца что на Ровках священнику Потапу Кириллову, по указу ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, и во исполнение последовавшей Его Преосвященства … Преосвященного Платона, Архиепископа Московского и Калужского … резолюции, Московская духовная консистория ПРИКАЗАЛИ: Тебе священнику
Потапу Кириллову при выше писанной Николаевской церкви настоящим
быть и должность свою исправлять честно трезвено и беспорочно и во
всем поступать так как правила святых отцев и духовный регламент повелевают и в данной тебе ставленой иерейской грамоте предписано непременно, о чем тебе дать (и дан) сей указ …
___________________________________________________________
В октябре 1784 г. домовой князя Бориса Шаховского церкви Всемилостивого Спаса священник Потап Кириллов написал прошение Архиепископу Московскому и Калужскому Платону:
В сем звании нахожусь я именованный тридцать девять лет; ныне по
пришедшей моей старости остатки дней своих желаю жизнь оною препроводить в кафедральном Вашего Высоко Преосвященства Чудове монастыре в числе братства. Ваше Высоко Преосвященство! Всепокорнейше прошу меня именованного в показанный Чудов монастырь определить в число братства.
4
На оном рапорте Архиепископ Платон поставил свою резолюцию №
937: «Определить его в Чудов в число братства: а в село Ровки на ево место определить викарного попа, что у Покрова в селе Красном Ивана Иванова. Октября 31 дня 1784 года»
___________________________________________________________
Резолюциею нашею велено в погосте Ровки определить села Красного Покровской церкви викарного священника Ивана Иванова, но как по
справке оказалось: что бывший Тропаревский, а потом полковым священник Василий Иванов находится в праздности, то его и определить в показанный погост Ровки на праздное священническое место; а Покровского
священника Иванова оставить впредь до рассмотрения по прежнему при
той же церкви викарным. На подлинном начертано: Платон Архиепископ
Московский.
22 ноября 1784 г. священнику Василию Иванову был дан указ из
Московской духовной консистории за № 2249 о бытии священником при
Николаевской церкви в погосте Ровках.
9 декабря 1784 г. в Московской духовной консистории бывший Загородской десятины в селе Тропареве, а потом в ново формирующемся
полку священник Василий Иванов сказал: что он в погосте Ровках Хатунской десятины при Николаевской церкви настоящим священником по
причине одинакового причта при той церкви жительства, а не вместе с
прихожанами, быть опасается, да и строения при объявленной церкви купить по неимению денег не в состоянии, почему и указ из Консистории
взять не соглашается, а желает быть при другой сельской церкви… (ЦИАМ, ф.203, оп.754, д.785).
___________________________________________________________
12 августа 1796 г. (ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.1681, ч.7, л.220-223)
Преосвященнейшим Серапионом епископом Дмитровским викарием Московским во дьячка к Николаевской церкви погоста Ровок Подольского
уезда был переведен пономарь Иоанно-Златоустовской церкви с. Щеглятьева Серпуховской округи Стефан Михайлов, сын пономаря, нигде не
обучался. 28 октября 1789 г. Высокопреосвященнейшим митрополитом
Платоном был определен в пономаря к церкви с. Щеглятьева. У него жена
Гликерия Маркова.
20 июля 1800 г. Высокопреосвященнйшим митрополитом Платоном
дьячек церкви погоста Ровок Стефан Михайлов был посвящен во священника к церкви святителя и чудотворца Николая с. Крюкова Звенигородского, а позже Серпуховского уезда (ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.2109, ч.16,
л.471-474).
5
По исповедной ведомости 1813 г. при церкви погоста Ровок служат:
священник Феодор Стефанов, 59 лет. У него жена Анна Петрова 58 лет.
Дьячек Михайла Иванов 30 лет. У него жена Анна Петрова 30 лет. Пономарь Михайла Петров 26 лет. У него жена Екатерина Федорова 20 лет.
Сельцо Пешково вотчина госпожи вдовы майорской Анны Петровны
Дурновой. Сельцо Коровино вотчина господина Алексея Ивановича Соймонова и вотчина господина полковника Кирилла Васильевича Васильчикова. Деревня Городища вотчина господина графа Алексея Гавриловича
Головкина. Всего в приходе 56 дворов. Духовных 6 душ мужеска пола и 4
души женска пола, военных 6 душ мужеска пола и 15 душ женска пола,
дворовых 16 душ мужеска пола и 15 душ женска пола, крестьян 167 душ
мужеска пола и 144 душ женска пола. Всего 195 душ мужеска пола и 178
душ женска пола (ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.866, ч.5-6, л.307-313).
___________________________________________________________
В 1814 г. в Московской Духовной Консистории велось дело о
вдове священника погоста Ровки Серпуховского уезда Анне Петровой.
В июне 1814 г. села Ровок умершего священника Федора Степанова
жена вдова Анна Петрова написала прошение Августину Епископу Дмитровскому и разных орденов кавалеру: Посеянную покойным мужем моим
священником Степановым собственными его семенами и работниками
рож снять с поля препятствует мне той же церкви пономарь Михаил Петров, коему оная не принадлежит и с оставшимися сироатми не имею никакого пособия и претерпеваю крайнюю нужду.
18 июня 1814 г. в Московской Духовной Консистории села Ровок
умершего священника жена вдова Анна Петрова в дополнение к просьбе
своей показала, что живут у нее на ее пропитании сын родной, увечный
мещанин 30-летний и внучка ее родная, умершего сына той же округи села Люториц Георгиевской церкви священника Ивана Федорова дочь девица Елена 14 лет, которых она Петрова, первого по увечью, а вторую по сиротству содержит на своем иждивении.
В Московской Духовной Консистории по справке по собранным в
1813 г. о церковно-служителях ведомостях показано Серпуховской округи
погоста Ровки церковь Николая Чудотворца деревянная в твердости, утварью к священно служению довольна.
При оной церкви причту:
Священник Федор Степанов 58 лет умер 7 декабря 1813 г. На его
место никто не определен.
Дьячек Михаил Иванов 30 лет, женат первым браком.
6
Пономарь Михаил Петров 25 лет женат первым браком.
Церковной писцовой земли 44 десятины: в том числе пашенной 25,
сеноковной 10, под лесом 9 десятин. На которую специального плана и
крепости не имеется, священноцерковнослужители живут в своих собственных деревянных домах выстроенных на церковной земле.
Приходских дворов 55, в них душ мужеска пола 191, женска пола
187, в том числе в погосте Ровках священноцерковнослужительских 2
двора, в сельце Пешкове госпожи Анны Петровны Дурновой 1 двор, крестьян ее 16, в сельце Коровине полковника Кирилла Васильева Васильчикова 10, двух братьев гвардии корнетов Алексея и Федора Ивановых Соймановых 10, в деревне Городище графа Алексея Гавриловича Головкина
16 дворов. От которых прихожан также от земли и покосов священно и
церковно служители и содержание имеют посредственное.
О дозволении просительнице рож снять указ из Московской Духовной Консистории Ознобишенскому благочинному послан под № 2175 19
июня 1814 года (ЦИАМ, ф.203, оп.752, т.1, д.2367).
___________________________________________________________
29 марта – 24 апреля 1815 г. в Московской Духовной Консистории велось дело о произведении Серпуховской округи села Речмы
дьякона Якова Васильева во священника к Николаевской церкви села Ровок.
В марте 1815 г. вдова майорша Анна Петрова Дурново написала
прошение управляющему Московской Митрополией Высокопреосвященнейшему Августину Архиепископу Дмитровскому: Вотчины моей Серпуховской округи села Ровок при церкви Святителя и Чудотворца Николая
священническое место праздно, на которое я избрала той же округи села
Речмы диакона Якова Васильева. Того ради Ваше ВысокоПреосвященство всепокорнейше прошу диакона Васильева в означенное
мое село Ровки к Николаевской церкви во священника произвесть.
3 апреля 1815 г. в Московской Духовной Консистории села Речмы
Покровской церкви диакон Яков Васильев допрашиван был, а в допросе
показал:
У состоявшейся в прошлом 1801 году в верной службе Его Императорскому Величеству и Его Императорского Величества законному Всероссийского Престола Наследнику, который назначен будет присяги был,
и на присяжном листу подписался.
От роду себе имеет 25 лет.
Не вдов.
Природою Богородской округи Вохонской десятины, села Рудни,
Рождественской церкви умершего священника Василия Васильева сын.
7
Вредной скорби и препятствующего священническому сану подозрения за собою не знает.
Обучался в бывшей Московской Академии до философии; а во диакона произведен Его Высокопреосвященством в 1811 году ноября 21 дня.
За подписанием коего и ставленая грамота ему дана.
Ежели он диакон по рассмотрению Его Высокопреосвященства во
священника произведен будет, то слово Божие проповедовать обязуется
неленостно, платье носить станет приличное священническому сану, так
же житие препроводить обещается трезвенное, а уписаться и соблазнов ни
каких паче ссор и драк чинить ни с кем и питейные домы для пития ходить не будет, и свою должность исправлять желает со всяким тщанием и
ревностию, помня слово Божие, проклят всяк творящий дело Господне с
небрежением.
А ежели он диакон в сем допросе показал что ложно или в чем вышеписанном явится преступен, за то подтверждает себя ответу Суда Божия и лишению сана своего.
11 апреля 1815 г. духовник иеромонах Амвросий написал: Диакон
Яков Васильев мною исповедан и к присяге приведен в домовой церкви
Пр. Саввы Сторожевского, что на Саввинском подворье: и по исповеди не
оказался сомнительным к восприятию священнического сана.
Предписанный диакон Яков Васильев во священника произведен
Грузинским Преосвященным Пафнутием Архиепископом Абхазским в
Большом Московском Успенском соборе 1815 года апреля 11 дня (ЦИАМ,
ф.203, оп.752, т.1, д.3513).
___________________________________________________________
По исповедной ведомости 1816 г. при церкви погоста Ровки служат:
священник Яков Васильев 26 лет. У него жена Марья Герасимова 20 лет.
Дьячек Михайла Иванов 31 года. Пономарь Василий Григорьев 19 лет
(ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.911, ч.19, л.1057).
___________________________________________________________
19 декабря 1822 г. в Московской Духовной Консистории велось
дело по прошению священника погоста Ровки Серпуховского уезда
Якова Васильева о разрешении покрыть крышу церкви железом и о
разрешении этого.
В декабре 1822 г. священник церкви Николая Чудотворца, что на
погосте Ровках, Яков Васильев написал всепокорнейшее прошение Преосвященнейшему Афанасию, Епископу Дмитровскому, Викарию Московскому:
8
Означенная Николаевская церковь строением деревянная, состоит в
твердости, которую мы имеем желание, вместо имеющийся ныне деревянной крышки, покрыть железом, на сумму имеющуюся собраться от
прихожан и прочих церковных доброхотодателей, не касаясь церковной;
но без Архипастырского благословения Вашего Преосвященства к сему
приступить не можем. Того ради Ваше Преосвященство покорнейше просим дозволить нам нашу Николаевскую церковь железом покрыть, и на
сее наше прошение учинить милостивейшую резолюцию.
На сем прошении Преосвященный поставил свою резолюцию №
1617: «Есть ли не окажется препятствий: то церковь железом покрыть
дозволить на собственный кошт прихожан».
По оному прошению указ на благочинного из Московской Духовной
Консистории был послан 19 декабря 1822 г. за № 5234 (ЦИАМ, ф.203,
оп.207, д.843).
___________________________________________________________
По клировой ведомости 1825 г. при церкви погоста Ровок служат:
Священник Иаков Васильев Цветихин 35 лет. Дьячек Михаил Иванов 42
лет. Пономарь Василий Григорьев Некрасов 27 лет (ЦИАМ, ф.203, оп.744,
д.1719, ч.21, л.673-675).
___________________________________________________________
(лист 42)
ВЕДОМОСТЬ О ЦЕРКВИ
Святителя и Чудотворца Николая, Серпуховского уезда,
Погоста Ровок
за 1852 г.
1) Построена 1778 года тщанием господ Дурново.
2) Зданием деревянная с таковою же колокольнею, крепка; церковь
крыта железом, а колокольня тесом.
3) Престолов в ней один: во имя Святителя Николая Чудотворца.
4) Утварью посредственна.
5) Причта положено издавна: священник, дьячек и пономарь.
6) Земли при сей церкви усадебной, пашенной и сенокосной 43 десятины, на которую плана и межевой книги не имеется; оною землею
священно и церковнослужители владеют сами.
7) Домы у священно и церковно и церковнослужителей собственные, деревянные, на церковной земле.
8) На содержание священно и церковнослужителей с 1833 года получается из Государственного Казначейства в год 83 р. 99 к. серебром; содержание их посредственно.
9) Зданий, принадлежащих сей церкви: никаких нет.
10) Разстоянием сия церковь от Консистории в 65, от Духовного
Правления в 25, от местного Благочинного в 15 верстах.
9
11) Ближайшие к сей церкви суть: Зачатиевская в селе Лопасне в 2
верстах, Иоанна Милостивого в селе Ивановском в 2 верстах.
12) Приписной к сей церкви нет.
13) Домовой в сем приходе церкви нет.
14) Опись церковному имуществу есть, сделана 1813 года, скреплена секретарем Петром Воиновым, утверждена печатию Консистории.
15) Приходорасходные книги о суммах свечной и церковной за
шнуром и печатию первая Духовного Правления, а вторая Консистории
ведутся исправно и хранятся в целости.
16) Копии метрических книг с 1780 года по 1817 год хранятся в целости, а с 1816 включительно по 1828 год сгорели вместе с домом священника Константина Михайлова в селе Ивановском.
17) Исповедные росписи с 1785 года хранятся в целости.
18) В обыскной книге, выданной за шнуром и печатию Консистории
1828 года и скрепленной Присутствующим Протоиереем Николаем Друговым писанных листов 76, не писанных остается 12 листов.
(лист 42 об. - 43)
О ПРИЧТЕ ОЗНАЧЕННОЙ ЦЕРКВИ.
Священник Павел Александров Ильинский 41 года, родился в
Московской губернии, из духовного звания, сын пономаря. Обучался в
Спасо-Вифанской семинарии наукам богословским, церковной истории,
философским, математике, физике, словесным, всеобщей истории; языкам: латинскому, еврейскому, греческому и французскому. По окончании
в оной семинарии курса наук в 1834 году уволен с аттестатом 2 разряда в
Епархиальное ведомство и произведен на настоящее место во священника
21 ноября 1835 г. Грамоту имеет. Определен депутатом 20 ноября 1839 г.
В год говорит 8 проповедей. Ни с кем в причте в родстве не состоит. Судим и штрафован не был и под следствием не состоит.
В семействе у него состоят:
Жена Евдокея Иосифова 33 лет.
Дети: Михаил Ильинский 15 лет учится в низшем отделении Московской духовной семинарии на коште.
Василий Ильинский 14 лет, учится в высшем отделении Московского Донского духовного училища на содержании отца.
Николай Ильинский 13 лет, учится в высшем отделении Московского Донского духовного училища на содержании отца.
Катерина 10 лет.
Александра 8 лет.
Мария 6 лет.
Павел полугода.
(лист 43 об. – лист 44)
10
Дьячек Василий Григорьев Некрасов 53 лет. Родился в Московской губернии, из духовного звания, сын пономаря; обучался в бывшей
Московской Академии в низших классах; по увольнении из оной в 1815
году в Епархиальное ведомство определен 3 мая 1815 г. на настоящее место в пономаря. В стихарь посвящен 30 апреля 1819 г. 1846 года июня 21
дня переименован во дьячка. Читает и поет порядочно, катихизис знает не
худо. Ни с кем в причте в родстве не состоит. Судим и штрафован не был
и под следствием не состоит.
В семействе у него состоят:
Жена Мария Михайлова 50 лет.
Дети: Стефан Самородский 20 лет, сего 1852 года исключен из низшего отделения Московской духовной семинарии.
Елена 23 лет.
Анна 18 лет.
Николай 6 лет.
Пономарь Василий Иванов Боголепов 26 лет. Родился в Московской губернии, из духовного звания, сын пономаря. Обучался в Спасовифанской семинарии; по исключении из низшего отделения оной в 1844 году в Епархиальное ведомство определен 3 декабря 1845 г. к Владимирской, что в селе Дубне, церкви во дьячка. В стихарь посвящен 2 марта
1847 г., 1848 года октября 13 дня переведен на настоящее место в пономаря. Чтение и пение знает очень изрядно, катихизис знает посредственно.
Ни с кем в причте в родстве не состоит. Судим и штрафован не был и под
следствием не состоит.
В семействе у него состоят:
Жена Евдокея Иванова 26 лет.
Дети: Николай 6 лет.
Александра 4 лет.
Иоанн 2 лет.
Михаил полугода.
(лист 44 об.)
О ПРИХОЖАНАХ ОЗНАЧЕННОЙ ЦЕРКВИ.
В сельце Пешкове живет помещица, дочь майора девица Екатерина
Дмитриева Дурново, число дворов 1, число душ 3 женска пола. Сельцо
находится в 2 верстах от церкви, препятствий в сообщении нет.
При ней дворовых людей число душ 16 мужеска и 30 женска пола.
Крестьян число дворов 19, число душ 85 мужеска и 82 женска пола.
В сельце Коровине разных владельцев, которые тут не живут, - крестьян число дворов 18, число душ 83 мужеска и 90 женска пола. Сельцо
находится в 1 версте от церкви, препятствий в сообщении нет.
11
В деревне Городищах помещицы Вячеславовой, которая тут не живет, - крестьян число дворов 11, число душ 42 мужеска и 42 женска пола.
Деревня находится в 2 верстах от церкви, препятствий в сообщении нет.
ИТОГО: число дворов 49, в них число душ 226 мужеска и 247 женска пола (ЦИАМ, ф.737, оп.1, д.2555, л.41-44).
___________________________________________________________
По исповедной ведомости 1853 г. при церкви погоста Ровок служат:
Священник Павел Александров Ильинский 42 лет. Дьячек Василий Григорьев Некрасов 54 лет. Пономарь Василий Иванов Боголепов 27 лет (ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.1667, л.566-574).
16 марта 1853 г. в должность пономаря к Николаевской церкви с.
Ровок был определен запрещенный священник Ильинской церкви с. Малого Алексеевского Коломенского уезда Петр Григорьев Птицын, сын
священника, окончил курс наук в Вифанской семинарии. 12 июня 1831 г.
был посвящен во диакона к Воскресенской церкви что в крепости г. Коломны. 1 августа 1832 г. был посвящен во священника к Успенской церкви с. Белых Колодезей Коломенской округи. 13 октября 1838 г. (1837 г., ММ) с отобранием ставленой грамоты был низведен в причетника к Троицкой церкви с. Дедешина Звенигородской округи. 28 октября 1838 г. был
запрещен в священнослужении и низведен в причетническую должность,
пробыв в оной 3 года. 8 июня 1841 г. по разрешении был определен во
священника к Николаевской церкви с. Березина Клинского округа. 2 августа 1847 г. был низведен в причетническую должность. 18 сентября 1848
г. по отрешении был низведен в должность дьячка к Троицкой церкви с.
Назарьева Звенигородского уезда и пробыл в оной должности по 8 марта
1851 г. 21 марта 1851 г. по разрешении был определен во священника к
церкви с. Малого Алексеевского. При производстве дела о неповиновении
крестьян села Большого Алексеевского Коломенского уезда своим помещикам обнаружилось, что священник соседнего села Малого Алексеевского Петр Птицын написал со слов неповинующихся крестьян, как очевидец, свидетельство о тиранских, будто бы, с ними поступках посланных
для усмирения их казаков и жестоком наказании крестьянина Филиппова
и крестьянки Федоровой, которую он даже причащал. На допросе священника Петра Птицына открылось следующее: 1. В допросе говорит он, что
был свидетелем происходившего волнения между Большеалексеевскими
крестьянами и по убеждению их написал записку: в записке же написал
он, что те крестьяне быв призваны к допросу по их делу, были загнаны,
как скотина, и наказаны, весьма жестоко, что старосту ударом обезпамятили, в чем он священник Птицын свидетельствует. Таким образом священник не только вмешался в дело до него не принадлежащее, и сделал
12
себя свидетелем без законного к тому призвания, но и вмешался в дело
крестьян судимых за неповиновение. 2. Он хочет ослабить свою вину говоря, что причина волнения крестьян был ему не известна: но справедливость сего показания обличается тем, что он в записке упоминал о допросе
крестьян по делу, и следственно знал, что они подлежат суду. Далее в допросе говорит, что выражение записки: беззаконные поступки, относится
к беззаконному не повиновению крестьян власти: следственно знал о беззаконном не повиновении крестьян и вмешался в их дело, и употребил в
записке такие выражения, которые могли поддержать и даже усилить не
повиновение крестьян. 3. Священник в записке написал, что казак его ударил; а в допросе сказал, что ни от кого обид и удара не имел; следственно
написал в записке лож и клевету. 4. Священник вошел в чужой приход, не
представляя никакой причины, почему бы не мог исполнить требы местный священник. Сие также обнаруживает связь его с не повинующимися
крестьянами. По принятии в рассуждение, что закон прикосновенных к не
повиновению крестьян священников велит немедленно удалять от места
… (ЦИАМ, ф.203, оп.574, д.72, л.8-9).
___________________________________________________________
26 марта 1854 г. – 29 апреля 1855 г. в Московской Духовной
Консистории велось дело о разрешении священнослужения запрещенному священнику Петру Григорьеву Птицыну, находящемуся в
причетнической должности при церкви погоста Ровки.
В марте 1854 г. погоста Ровок Николаевской церкви в должности
пономаря запрещенный священник Петр Птицын написал всепокорнейшее
прошение Высокопреосвященнейшему Филарету митрополиту Московскому и Коломенскому: Запрещенным нахожусь с 4 марта 1853 г. по делу
о прикосновении к делу неповинующихся помещику крестьян. Сего марта
12 дня всепокорнейше просил о разрешении, на что последовала резолюция: Как видится рекомендация к разрешению не совершенно достаточного, следовало бы послать в монастырь; но как с семейством не посылается:
то Преосвященный Викарий имеет дать удовлетворительное причетническое место. Я же нижайший противу обиды нанесенной мне неудовлетворительной рекомендациею, зависящего единственно от мщения местного
священника, хотя имею при себе вернейшие доказательства к оправданию
себя… Посему покаряя себя воле СВЯТЕЙШЕСТВА ВАШЕГО, как воле
ТВОРЦА… Со слезами повергаясь пред стопами СВЯТЕЙШЕСТВА ВАШЕГО, всепокорнейше прошу, не лишать меня нижайшего Архипастырского благоволения в благословении и Отечески дозволить пред личностию СВЯТЕЙШЕСТВА ВАШЕГО объясняясь просить помилования и
хотя на краткое сие время, разрешения.
В мае 1854 г. погоста Ровок Николаевской церкви в должности пономаря запрещенный священник Петр Птицын написал новое прошение
13
митрополиту Филарету с просьбой разрешить ему священнослужение: «…
Я в настоящее время достиг такой крайнейшей бедности, что последнюю
для несовершенно-летних детей поддержку – корову, вынужденным
нашелся продать, платить за квартиру и покупать хлеб. Теперь же лишившись всех средств к пропитанию своего семейства, состоящего из четверых: - Престарелой матери, жены и двух несовершеннолетних дочерей, не
имею более никакой надежды, как просить Всемилостивейшей ВАШЕЙ
АРХИПАСТЫРСКОЙ ОТЕЧЕСКОЙ к … защиты, помилования и благоволения в разрешении до надлежащего усмотрения моего поведения, - хотя на один год».
По резолюции Его Преосвященства от 13 октября 1854 г. № 2756 запрещенный священник Петр Григорьев Птицын из погоста Ровок был переведен на пономарское место к Покровской церкви с. Чирикова Подольской округи (о чем ему указ был дан 18 октября 1854 г.), откуда в феврале
1855 г. опять написал письмо митрополиту Филарету с просьбой разрешить ему священнослужение.
12 марта 1855 г. священник Николаевской церкви погоста Ровок Павел Александров Ильинский написал одобрение, данное бывшему при
Николаевской церкви в погосте Ровках в причетнической должности запрещенному в священнослужении священнику Петру Григорьеву Птицыну в том, что он Птицын находясь при показанной церкви в причетнической должности, с 1 января 1854 г. и по 18 октября того же года вел себя
хорошо (ЦИАМ, ф.203, оп.574, д.72).
___________________________________________________________
В 1852 г. (между 1858 г. и 1859 г. ,-ММ) в пономаря к церкви погоста Ровок был определен Василий Архангельский (ЦИАМ, ф.203, оп.744,
д.842а, ч.14, л.407-408) - Василий Федоров Архангельский (ЦИАМ,
ф.203, оп.747, д.1793, ч.19, л.1119), который был исключен из низшего отделения Московской духовной семинарии (ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.842а,
ч.14, л.407-408).
По исповедной ведомости 1859 г. при церкви погоста Ровок служат:
Священник Иоанн Сергиев Воскресенский 22 лет. У него жена Александра Сергиева 22 лет. Дьячек Константин Николаев Измалковский 22
лет. Пономарь Василий Федоров Архангельский 22 лет (ЦИАМ, ф.203,
оп.747, д.1793, ч.19, л.1119).
В 1861 г. пономарь церкви погоста Ровок Василий Архангельский
был переведен во дьячка к Успенской церкви г. Серпухова (ЦИАМ, ф.203,
оп.744, д.842а, ч.14, л.407-408).
23 января 1861 г. в пономаря к Николаевской церкви с. Ровок был
определен Димитрий Иоаннов Вознесенский, который родился в Мос14
ковской губернии, сын пономаря. Обучался в Вифанской семинарии, из
которой был исключен из среднего отделения в 1859 г. 7 октября 1861 г.
он был посвящен в стихарь (ЦИАМ, ф.737, оп.1, д.3286, л.35-38).
По исповедной ведомости 1861 г. при церкви погоста Ровок служат:
Священник Иоанн Сергиев Воскресенский 24 лет. У него жена Александра Сергиева 24 лет. Дьячек Константин Николаев Измалковский 24
лет. Пономарь Димитрий Иванов Вознесенский 20 лет (ЦИАМ, ф.203,
оп.747, д.1833, л.283).
10 августа 1862 г. митрополитом Московским и Коломенским Филаретом пономарь церкви с. Ровок Димитрий Иоаннов Вознесенский был
переведен в пономаря к Николаевской церкви с. Кулакова Серпуховского
уезда (ЦИАМ, ф.737, оп.1, д.3286, л.35-38).
По исповедной ведомости 1864 г. при церкви погоста Ровок служат:
Священник Иоанн Сергиев Воскресенский 27 лет. У него жена Александра Сергиева 27 лет. Дьячек Константин Николаев Измалковский 27
лет. Пономарь Александр Иванов Никольский 21 года (ЦИАМ, ф.203,
оп.747, д.1891, ч.19, л.1194).
С 21 июня по 6 сентября 1865 г. в Серпуховском духовном правлении велось дело о назначении содержания причту Николаевской церкви в
Ровках. Причту Николаевской церкви в Ровках было ассигновано из Серпуховского Казначейства содержание в сумме 41 руб. 99 ½ коп. (ЦИАМ,
ф.737, оп.1, д.3294).
По клировой ведомости 1865 г. церкви погоста Ровок: Земли при сей
церкви усадебной, пашенной и сенокосной 40 десятин, 3 десятины заросшие кустарником на рвах; плана на церковь на землю и межевой книги не
имеется; оною землею священно - церковнослужители владеют сами.
Священник Иоанн Сергиев Воскресенский 28 лет. У него жена Александра Сергиева 28 лет. Дьячек Константин Николаев Измалковский 28
лет. Пономарь Александр Иванов Никольский 22 лет. В сельце Пешкове
вольноотпущенных дворовых людей г. Фриш 1 двор, 11 душ мужеска пола
и 11 душ женска пола. Собственников крестьян 19 дворов, 98 душ мужеска пола и 100 душ женска пола. В деревне Коровине временно обязанных
крестьян 19 дворов, 96 душ мужеска пола и 96 душ женска пола. В деревне Городище временно обязанных крестьян 19 дворов, 39 душ мужеска
пола и 37 душ женска пола. ИТОГО: число дворов 49, число душ 244 мужеска пола и 244 душ женска пола (ЦИАМ, ф.737, оп.1, д.3286, л.39-42).
В 1872 г. по метрической книге при Николаевской церкви погоста
Ровок служат: священник Иоанн Воскресенский, дьячек Иван Преобра15
женский и псаломщик Стефан Погожев (ЦИАМ, Ф.203, оп.780, д.1653,
ч.3, л.129).
___________________________________________________________
С 16 января 1886 г. по 23 апреля 1890 г. в Московской Духовной
Консистории велось дело по жалобе церковного старосты села Ровок
на том, что причетник не вносит положенной платы за помещение в
церковном доме.
10 января 1886 г. староста церкви Св. Чудотворца Николая что в погосте Ровках Гавриил Ильич Медведев написал заявление в Московскую
Духовную Консисторию: Состоя в означенной церкви церковным старостой, мною были куплены на слом в 1882 г. у причта церкви их дома состоящие на церковной земле, и выстроив новый для причетника и для
священника переделав они были обращены в собственность церкви с тем
чтобы на основании указа Консистории причт платил в пользу церкви известную сумму за квартиры, в которых он помещается по настоящее время; причетник же церкви в продолжении трех лет уплатит за квартиру
только 5 рублей и от уплаты на будущее время совсем отказался.
19 марта 1886 г. псаломщик Николаевской церкви с. Ровок Иван
Преображенский показал, что кроме жены имеет шесть человек детей…
Приход наш малый. На получаемый в год доход до 60 руб. весьма затруднительно содержать свое многочисленное семейство; у меня никогда не
бывает лишней копейки, а потому я и не уплачиваю за квартиру и всемилостивейшее прошу Епархиальное начальство освободить меня от платежа за квартиру.
7 апреля 1886 г. благочинный священник Предтечевской церкви на
погосте Ивановской горы В. Пятикрестовский написал в Консисторию донесение: … Псаломщик Иван Преображенский не платит денег за квартиру не почему либо другому, а единственно по безденежью, ибо с 220 душ
приходских получает в год дохода 60 рублей, а семейство между тем многочисленное, да притом имеет двоих детей обучающимися в Перервинском духовном училище. Хотя дети, на Перерве, на полуказенном содержании; но на одни проезды немало требуется денег, а кроме сего нужно их
одеть, обуть и учебниками снабдить. Имея в виду скудость доходов псаломщика Преображенского и его многочисленное семейство, признаю с
своей стороны справедливым: - освободить псаломщика от платежа за
квартиру за прошедшее время и на будущее, если не улучшится быт его…
27 июня 1886 г. благочинный священник Предтечевской церкви на
погосте Ивановской горы В. Пятикрестовский написал в Консисторию донесение: Указом из Московской Духовной Консистории от 30 апреля 1886
г. за № 3266 предписано мне истребовать от священника и старосты церковного Николаевской церкви в погосте Ровках объяснение: не пожелают
ли они освободить псаломщика Преображенского от квартирной платы за
16
помещение в церковном доме, по его бедности, и если пожелают, то на какие средства будет производится ремонт дома. Священник и староста церковный объяснили, что они не желают освободить псаломщика Преображенского от платы за квартиру, признавая его не очень бедным. Псаломщик Преображенский выслушав объяснение, просит Епархиальное
начальство, если нельзя совсем освободить его от платы, то по крайней
мере уменьшить плату за квартиру. Квартира псаломщика имеет 8 квадратных аршин и вместе с квартирою кухня 6 аршин длины и 8 аршин ширины. С него требуют платы как за помещение, так и за кухню, которая
выстроена против его желания и которая для него совершенно не нужна…
3 декабря 1886 г. по указу Его Императорского Величества Московская Духовная Консистория слушали заявление псаломщика Ивана Преображенского, который заявил, что так как не имеет возможности уплатить означенную сумму за проживание в размере 67 руб. 80 коп. единовременно, то он Преображенский, предоставляет церковному старосте получать вместо его жалование высылаемое ему из Государственного Казначейства 21 руб. в год…
1 сентября 1888 г. благочинный священник Предтечевской церкви
на погосте Ивановской горы В. Пятикрестовский написал в Консисторию
донесение: псаломщик Николаевской церкви погоста Ровок Иван Преображенский уплатил за квартиру, занимаемую им в церковном доме 36 р.
50 коп., а остается за ним 64 руб. 30 коп.; но псаломщик Преображенский
сказывал, что при постройке дома им израсходовано собственных денег 30
руб., так: он на своей лошади возил лес, угощал прихожан подвозивших
материалы, а без угощения перевозить материалы прихожане отказывались; посему он, Преображенский, просит Епархиальное Начальство, чтобы эти 30 рублей были заложены в уплату за квартиру, а остальные 34
руб. 30 коп., по его крайне бедности, не взыскивать с него. На будущее
время он соглашается уплачивать в год за квартиру не более 10 руб., так
как от содержания многочисленного семейства, 7 человек детей, более
означенной суммы сберечь никак не может.
9 апреля 1890 г. в Московской Духовной Консистории решили дело
по жалобе церковного старосты Николаевской церкви погоста Ровок, за
смертию псаломщика Ивана Преображенского 10 декабря 1889 г., о не доплате им денег за помещение в церковном доме, прекратить, преписав
Благочинному, чтобы поступивший на его место псаломщик не уклонялся
от положенного взноса в установленном размере (ЦИАМ, ф.203, оп.674,
д.168).
___________________________________________________________
В 1890 г. написано, что (ММ) погост Ровки находится в 1- стане, на
нем проживает 1 душа (Шр-1890, стр.395).
17
С 10 июня по 11 октября 1896 г. в Московской Духовной Консистории велось дело о разделе лугов между заштатным псаломщиком
погоста Ровок Николаем Воскресенским и вновь поступившим псаломщиком Константином Сперанским.
7 июня 1896 г. заштатный псаломщик церкви погоста Ровок Николай Воскресенский написал Преосвященнейшему Нестору Епископу
Дмитровскому прошение: Осмеливаюсь просить Ваше Преосвященство о
правильном разделе лугов (пользования травой) между поступившим на
мое место псаломщиком с 22 мая сего года …
5 августа 1896 г. псаломщик церкви погоста Ровок Константин Сперанский написал донесение благочинному священнику с. Хлевина В. В.
Ильинскому: … имею часть донести Вам, что покос и рожь, посеянную
Воскресенским я у него купил у Воскресенского за 13 рублей и выдал ему
расписку и выслал 12 июля Воскресенскому чрез его отца, диакона села
Казанского-Меря, Богородского уезда. В половине июля Воскресенский
заявился в Ровки и рожь проданную мне, снова продал крестьянке деревни
Коровина, нашего прихода за 4 рубля, которая воспользовалась ею. Сам
же Воскресенский скрылся от меня неизвестно куда …
Отцом бывшего псаломщика церкви погоста Ровок Николая Воскресенского является диакон Казанской церкви с. Казанского Иоанн Воскресенский.
29 сентября 1896 г. псаломщик церкви погоста Ровок Константин
Сперанский изъявил желание прекратить дело (ЦИАМ, ф.203, оп.680,
д.244).
___________________________________________________________
(листы 703-704) 1904 года октября 20 дня. По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Московская Духовная Консистория
слушали: … 3. Прошение священника Николаевской, Серпуховского уезда, погоста Ровок, церкви Иоанна Троицкого о награждении землевладельца - Серпуховского 2 гильдии купца Гавриила Ильича Медведева орденом Св. Анны 3 степени по статуту. Означенный Медведев, в виду того,
что старый деревянный храм еще в 1901 году сгорел до основания, на собственные средства устроил временный храм, сделавши в нем иконостас,
всю необходимую церковную утварь, облачения, богослужебные книги и
кроме того небольшую звонницу с несколькими колоколами. А затем в
том же году, заготовив бут, кирпич, железо и т. п. приступил к построению нового каменного величественного храма, каковой в настоящее время
отстраивается и готовится к освящению. На построение как временного,
так и настоящего храма Медведев израсходовал 49.815 руб. Местный благочинный Преображенской, села Темни, церкви священник Андрей Воздвиженский изложенное засвидетельствовал. Канцелярия Московского
Генерал-Губернатора отношением от 6 июля уведомила, что Серпуховской 2 гильдии купец Гавриил Ильин Медведев, 67 лет, под судом и след18
ствием не состоял и не состоит, вероисповедания православного, к сектам
не принадлежит, имеет золотые шейные медали: на Станиславской ленте,
пожалованную в 1890 году за заслуги по духовному ведомству и на Аннинской ленте, пожалованную в 1897 г. по Серпуховскому Училищному
Совету и к награждению за заслуги по Московскому Епархиальному
Управлению препятствий не встречается.
(л.708-709) ПРИКАЗАЛИ: Рассмотрев ходатайство о награждении
… светских лиц орденом Св. Анны 3 степени по статуту сего ордена, собрав о сих лицах надлежащие сведения, сообразив оные с законами и признавая достойными такового награждения, … и ходатайство о награждении … Серпуховского 2 гильдии купца Гавриила Медведева за неполучением затребованных сведений отложить рассмотрением до будущего года.
(л.703) (На сем протоколе резолюция Его Высокопреосвященства
митрополита Московского и Коломенского Владимира, -ММ) № 4878:
«1904 г. Окт. 27. Согласен» (ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.424, ч.20, л.712).
___________________________________________________________
1905 г. октября 6 дня. По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Московская Духовная Консистория слушали: ходатайство о награждении орденом Святой Анны 3-й степени Серпуховского
купца 2-й гильдии Гавриила Медведева за построение храма в погосте
Ровках, при чем по дознанию оказывается, что в числе суммы, израсходованной на построение, значится 2185 рублей и от других лиц, и не представлено формулярного списка. Ходатайство о награждении купца Гавриила Медведева за неимением достаточных сведений к делам - отклонить
(ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.425, ч.22, л.656-659).
___________________________________________________________
1905 г. ноября 2 дня. По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, Московская Духовная Консистория слушали: донесение
благочинного с ходатайством о награждении за 50-летнюю отличноусердную службу церкви Божией священника Николаевской церкви погоста Ровки Иоанна Троицкого.
Справка. По клировой ведомости за 1904 г. показано: Серпуховского уезда Николаевской, погоста Ровок, церкви священник Иоанн Троицкий 73 лет, уволен из среднего отделения семинарии, произведен во диакона 15 ноября 1855 г., во священника 1861 г. Награжден набедренником
1891 г., скуфьею 1896 г., камилавкою 1903 г. Поведения отличнохорошего; судим и штрафован не был.
ПРИКАЗАЛИ: Во внимание к 50-летней отлично-усердной службе
церкви Божией священника погоста Ровок Иоанна Троицкого, Консистория полагала бы ходатайствовать от лица Его Высокопреосвященства пред
Святейшим Синодом священника погоста Ровок Иоанна Троицкого пред19
ставить к награждению наперсным крестом от Святейшего Синода выдаваемым (ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.425, ч.25, л.733-735).
___________________________________________________________
1909 года октября 9 дня. По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО
ВЕЛИЧЕСТВА, Московская Духовная Консистория слушали: представления, донесения и ходатайства о награждении орденом Св. Анны 3
степени по статуту сего ордена Серпуховского 2-й гильдии купца Гавриила Медведева за построение в погосте Ровках, Серпуховского уезда, нового каменного храма во имя Св. Николая, каковой храм и был освящен 16
июля 1906 г.; в построении означенного храма настояла действительная и
неотложная надобность, так как 28 февраля 1901 г. старый деревянный
храм, сгорел до основания, местные же прихожане по своей бедности соорудить храм не могли. На построение этого храма и на внутреннее его
украшение Медведевым было затрачено из собственных средств 49815
руб.
Означенное ходатайство о награждении Гавриила Медведева было
возбуждено еще в 1904 году (д. № 34 – 1905 г.), но за неполучением достаточных сведений (как то: - храм еще не был освящен и не представлено
формулярного списка), определением Епархиального Начальства от 6 октября – 4 ноября 1905 года было отложено.
ПРИКАЗАЛИ: Рассмотрев изложенные представления и принимая
во внимание, что на награждение орденом Св. Анны 3 степени по статуту
приобрел право … купец Гавриил Медведев, Консистория полагает: от
лица ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА ходатайствовать пред Святейшим Синодом о награждении его орденом Св. Анны 3 степени.
Покровский Архимандрит Аристарх.
Протоиерей Сергий Модестов.
Протоиерей Иоанн Орфанитский.
Протоиерей Дмитрий Покровский.
Протоиерей Николай Вознесенский.
Протокол подписан 20 октября 1909 г.
На оном протоколе резолюция митрополита Московского и Коломенского № 4544: «1909 г. Окт. 23. Ходатайствовать» (ЦИАМ, ф.203,
оп.744, д.449, ч.1, л.25-27).
___________________________________________________________
Тридцатилетний юбилей церковного старосты. 1911 года января
2-го дня прихожане Николаевской, погоста Ровок, церкви, Серпуховского
у., рабочие и служащие на фабрике Гавриила Ильича Медведева, по инициативе местного священника о. А. Воронцова, с разрешения Его высокопреосвященства, преосвященнейшего Владимира, митрополита Москов20
ского, торжественно праздновали 30-летний юбилей Гавриила Медведева,
как церковного старосты. Гавриил Ильич Лебедев, между прочим – храмоздатель, постоянный благотворитель, строитель местной церковноприходской школы (каменной) и ее попечитель. Накануне о. благочинным
священником с. Кулакова А. Дмитровским было совершено всенощное
бдение, а в самый день юбилея Божественная литургия, которую тоже совершал о. благочинный в сослужении с о. Воронцовым и диаконом с.
Астафьева Подольского у. о. Сперанским. Прекрасно пели приглашенные
на этот случай певчие из соседнего с. Лопасни. После причастного стиха,
священником Воронцовым была сказана проповедь о значении для христианина храма и в частности о влиянии на религиозное чувство христианина благолепия храма. Указав в конце проповеди, что прихожане существованием своего дорого благолепного храма всецело обязаны своему
старосте, он призывал всех присутствующих сегодня, в день его юбилея,
усугубить свои моления о здравии долгоденствия раба Божия Гавриила.
Перед молебном о. благочинный от лица рабочих и служащих на фабрике
г. Медведева поднес юбиляру ценную икону арх. Гавриила, работы художника Хотулева, с произнесением приличной случаю речи. После него
представителем рабочих и служащих на фабриках Медведева г. Анохиным тоже была сказана речь. Прихожане поднесли хлеб-соль, при чем
тепло-душевно благодарили Гавриила Ильича за его многоплодную деятельность в должности церковного старосты. Растроганный до глубины
души, с еле сдерживаемыми слезами, старец-юбиляр благодарил всех за
их любовь и такое единодушное расположение к нему, при чем поведал
всем, что церковным старостой он здесь не по своей воле, а по приказанию святителя Николая. «Когда меня первый раз приглашали старостой
сюда», говорил он, «я отказался, и что же? Через несколько дней святитель больно ударил меня (очевидно намекал на случившийся в это время
пожар на его фабрике). Когда пригласили меня 2-й раз, я уже не посмел
спорить со святителем и теперь со смирением, при помощи Божией, как
могу и умею, несу возложенные на меня святителем обязанности». У многих были слезы на глазах. Церковное торжество закончилось молебном
арх. Гавриилу и святителю Николаю. В конце молебна были произнесены
обычные многолетия с прибавлением и юбиляру. После сего духовенство
отправилось в дом виновника тожества, где после благодарственного молебна была предложена присутствующим трапеза.
Свящ. Александр Воронцов (МЦВ-4-1911, стр.101-102).
___________________________________________________________
УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ
ЦИАМ – Центральный исторический архив г. Москвы
(ф. – фонд, оп. – опись, д. – дело, ч. – часть, л. и лл. - листы).
21
(Шр-1890) Шрамченко А.П. Справочная книжка Московской губернии. М., 1890 г.
ММ – уточнения автора исторической записки Михаила Борисовича
Морозова (моб. тел. 8-916-131-5212).
22