Музейные учреждения Моркинского района.

Литературно-этнографический музей им. М.Н.Янтемира
Литературно-этнографический музей им. М.Н.Янтемира расположен в центре поселка
Морки в живописном месте. Недалеко от музея находится три родника.
История районного литературно-этнографического музея начинается с момента
открытия литературного зала – во Дворце культуры поселка Морки в декабре 1982 года. В
1992 году решением исполкома под музей передали здание районной библиотеки.
Торжественное открытие литературно-этнографического музея состоялось 4 ноября 1994
года в день празднования 70-летия образования Моркинского района.
Исторический интерес представляет само здание. в разные времена здесь размещались
различные организации. Оно было построено в 1929 году под летний пионерский лагерь.
В 1942 году по решению исполкома районного совета депутатов трудящихся оно было
передано под районную библиотеку. А с августа 1956 года решением Министерства
культуры Марийской АССР открыта самостоятельная детская библиотека. Одновременно
две библиотеки находились в одном здании. Но со временем фонды библиотек
увеличивались, зданию требовался капитальный ремонт. В 1977 году взрослая библиотека
перешла в новое здание Дворца культуры. Детская библиотека находилась в этом здании
до 1990 года.
На втором этаже этого здания с 1955 по 1970 год находился райком комсомола. В свое
время, в 1959 году, секретарем райкома комсомола работал известный поэт, наш земляк
Валентин Колумб. С 1955 года вторую половину первого этажа занимал отдел культуры, а
с 1977 года отдел культуры перебрался на второй этаж и находился там до 1980 года. С
этого времени помещение, а также помещение современного этнографического зала были
переданы под жилье работникам отдела культуры.
После вынесения решения исполкомом о передаче здания под музей, начинаются
ремонтные работы, которые продлились четыре года, так как не было средств в районном
бюджете. Но к юбилейной дате, 70-летию образования Моркинского района, было
принято решение срочно завершить все ремонтные работы. Была заново перекрыта крыша
музея, произвели ремонтные работы внутри помещения и др. Открытие музея состоялось
4 ноября 1994 года, в день празднования юбилея района, на котором присутствовали
многие делегаты этого праздника.
Через год после открытия музея ему присвоили имя марийского ученого,
этнографа, нашего земляка, уроженца деревни Кутюк-Кинер М.Н.Янтемира.
Весь разнообразный богатый материал, который представлен в музее был собран
благодаря стараниям, энтузиазму, огромному упорству и терпению Г.М.Бекешева. Он
многие годы неустанно собирал, изучал и пополнял материалы по нашему району.
Большинство материала, собранного им, размещено в этнографическом зале. Это, в
основном, предметы быта, утварь.
Основной фонд нашего музея составляет 3361 экспонатов, число экспонатов
вспомогательного
фонда
составляет
1492
единицы.
Это
предметы
этнографии
,фотографии, редкие книги и др. Все эти экспонаты размещены по залам. Их пять:
литературный, выставочный, этнографический, конференц-зал, фондовый.
Большое место в литературном зале занимают экспозиции, посвященные классикам
марийской литературы С.Г.Чавайну, Н.С.Мухину. Можно долго задерживаться перед
экспозициями, посвященными талантливым безвременно ушедшим из жизни поэтам,
А.Степанова
,В.Колумба,
критика-переводчика
А.Тока,
народным
писателям
С.Николаева, Н.Лекайна, Н.И.Казакова. Большая экспозиция посвящена районной газете
«Морко мланде», его первому редактору Краснову С.А. (Элнет Сергей), трагически
погибшему в годы сталинской репрессии.
«Уньжинская школа – питомник марийской национальной культуры» - так называется
другая экспозиция. С середины XIX века по начало XX века талантливыми учителями с
передовыми идеями были революционер-демократ П.Григорьев, этнограф Т.Ефремов,
писатель В.Мухин, общественно-политический деятель Н.Бутенин и др. Они в разное
время учили детей и выпускали из школы талантливых людей. Среди учеников
С.Г.Чавайн, Н.С.Мухин и другие.
Немаловажное значение имеет выставочный зал музея, с площадью в 72 кв. м., с высоким
потолком. Зал используется для проведения различных выставок. Выставки повышают
доступность,
общественную значимость, как музейных коллекций, так и коллекций
представленных теми или иными авторами. В 2008 году было проведено много выставок.
Наиболее интересным, посещаемым была выставка «Морко велын чон поянлыкше», где
были представлены работы студий по возрождению традиционной марийской вышивки
Чодраяльской студии «Турлем удыр», и Шиньшинской студии «Кидмастар». На выставке
было представлено более 60 вышитых изделий (марийские современные сценические
костюмы, старинные костюмы, панно, салфетки, полотенца, скатерти, косынки, куклы в
марийских костюмах). Выставка была приурочена к празднованию 15-летия открытий
студий. На презентации выставки присутствовали все мастерицы студий, главы
администраций.
В марте месяце провели небольшую выставку-презентацию «Марийская национальная
кухня», которая была приурочена Международному женскому дню. Здесь были
представлены традиционные, обрядовые блюда и напитки Моркинского района
(команмелна, поромоч, уянмуно, эгерче, туара, салмамуно, поланкогыльо, колкогыльо,
уяча, мелна, туара, подкогыльо, пура, муй пуро). Участниками выставки-презентации
стали учителя трёх Моркинских школ. Целью проведения этой выставки-презентации был
не просто показ национальных блюд, напитков, но, прежде всего, показ самобытности
марийского народа, проживающего в Моркинском районе.
Большой интерес представляет этнографический зал, где собраны предметы быта, одежда,
орудия труда, посуда, коллекция старинных замков и другие.
Все экспонаты размещены в двух разделах:
Вид крестьянского двора на фоне Кармангоры и ее окрестностей (много предметов,
необходимых в процессе обработки конопли, используемые марийцами для изготовления
одежды) и др.;
Внутренний вид дореволюционного крестьянского дома ( ткацкий станок, лыковые
изделия и др.).
Фондовый отдел музея занимает 35 кв. м. Здесь хранятся предметы изобразительного
искусства, материалы по краеведению, этнографии, уникальная коллекция изделий
Красностекловарского стекольного завода и др. Экспонаты, вновь поступающие в фонд
музея, пройдя научную обработку, направляются в хранение именно в этот зал.
Музей им. М.Н.Янтемира так же, как и другие музеи района, входит в число посещаемых
объектов иностранными туристами. Их больше здесь интересует старинная утварь,
одежда и др.
Работниками музея используются различные методы и формы работы. Это
музыкальные и литературные вечера, встречи с интересными людьми, выставки, как
местных художников-любителей, так и профессиональных художников. К примеру,
ежегодно, и уже это стало традицией проведение таких мероприятий как «День
национального героя», «Рождественские вечера» и др. Также работниками музея
составляются лекционные материалы по различным темам. Например, «Технология
обработки
конопли»,
«Марийская
национальная
вышивка»,
«Восточно-марийская
национальная вышивка» и многие другие.
Основная задача работников музея – это сохранение традиций, обрядов народа мари.
Как это можно сделать? Это только тесно работая с народом. Либо только в народе мы
можем найти сохранившиеся обряды.
Не иссякла Моркинская земля, которую называют «Родником талантов», своими героями.
Наш земляк, Яндаков Леонид Логинович (Леонид Яндак) автор трёх исторических
романов, девяти пьес, многих повестей, рассказов, Заслуженный журналист РМЭ, член
Союза писателей России, недавно получил самое высокое звание – Народного писателя
РМЭ. Его руками создано более 200 телепередач. Он первый телерепортёр, создавший
телепередачу для детей «Пуртус» и молодёжи «Эрвий». Работая собственным
корреспондентом газеты «Марий коммуна» в Моркинском районе написал более тысяч
статей о тружениках села, молодёжи, ветеранах Великой Отечественной войны. Основные
свои творения создаёт, выйдя на заслуженный отдых. Его детище, книга «Онар», куда
вошли три исторических романа «Онар», «Чоткар», «Мамич Бердей» - это результат его
кропотливой работы. Чтобы написать эти произведения, необходимо иметь богатые
знания в области истории родного края, его традиций, культуры. Им было прочитано
множество летописей других народов, таких как монгольские, венгерские, перские,
русские, а также много другой исторической литературы. Сегодня его книга лауреат
многих литературных премий, проводимых не только в нашей республике, но во всём
Финно-Угорском мире. В 2008 году книга «Онар» стала «Книгой года» Республики Марий
Эл.
Ввиду того, что 2008 год - юбилейный год для Л.Л.Яндакова (10 декабря ему исполнилось
75 лет), мы провели в течение года серию мероприятий с участием писателя:
- в феврале провели презентацию книги «Онар» с участием учителей Моркинских школ
(30 человек);
- в феврале провели презентацию книги «Онар» для школьников старшего возраста (10-11
классы) Моркинских школ №1, №2, №6 (100 человек);
- в ноябре организовали встречу писателя со школьниками (35 человек);
- в декабре провели юбилейный вечер «Усталык кас».
Большой популярностью пользуются этнографические уроки. Самые интересные –
«Технология обработки волокна», «Марийская национальная вышивка», при проведении
которых использовались традиционные методы (лекция с использованием экспонатов
музея). Ввиду того, что для раскрытия некоторых тем не хватает музейной информации,
поэтому
при
проведении
некоторых
этнографических
уроков
использовали
традиционной
марийской
мультимедийные презентации:
«С.Г.Чавайнлан 120 ий»;
«Культурное наследие Моркинского района»;
«Восточно-марийская одежда»;
«Музыкальные инструменты народа мари»;
««Онар» книга – марий калыкын шум-чонжо»;
«Шиньшинская
студия
вышивки»;
«Морко кундемын мастарже»;
по
возрождению
«Морко велын чон поянлыкше»,
которые более полно и объемно помогают раскрыть ту или иную тему.
Показатели
Музей им. М.Н.Янтемира
Посещаемость
5100
Экскурсии
125
Лекции
60
Выставки
13
Массовые мероприятия
25
Платные услуги
3500
Литературно-краеведческий музей им. Н.И.Казакова
На самом краю села Кутюк-Кинер Моркинского района Республики Марий Эл,
расположено деревянное одноэтажное здание с большими окнами. Окрашенный в яркий
жёлтый цвет, радует глаз своим солнечным видом. Это наш литературно- краеведческий
музей.
Музей открыт в 1995 году и носит имя Народного писателя Николая Ивановича Казакова
(Миклая Казакова). Само здание построено в 1913 году.
•
В двадцатых годах в нашей школе учительствовали cynpуги Николай и Ольга
Беклемишевы. Они многим людям дали путевку в жизнь о себе оставили добрую
память в народе. Последние годы своей жизни Николай Николаевич был
председателем Моркинского райисполкома. А родной брат Михаил Николаевич
Янтемир стал ученым - краеведом и свои знания целиком посвятил изучению
родного края.
•
Из стен этой школы вышли такие известные люди, как Народный поэт республики,
лауреат Государственной премии Николай Иванович Казаков, писатель Мирон
Большаков подполковник Иван Совков, инженер Дмитрий Васильев. Тут же учился
Герой СоветскогоСоюза Зосим Краснов, отличившийся в боях с немецкофашисткими захватчиками и гвардии полковник Павел Ильич Курсов.
Каждый год, 15 января, в день рождения Миклая Казакова наш музей организовывает
«Казаковские чтения». В юбилейном чтении в 2008 году участвовали более 200 чтецов.
В музее Казакова всего три зала. В литературном зале хранятся документы, книги,
рукописи и письма Н.И. Казакова. Здесь же проводятся все мероприятия
•
В зале «Воинской Славы» находятся личные вещи гвардии полковника П.И.
Курсова, его книги. Здесь же материалы о фронтовиках Великой Отечественной
войны.
В третьем краеведческом зале представлены предметы этнографии. Всего в нашем музее
хранятся предметы основного фонда 170 единиц, научно-вспомогательного фонда 1203
единиц.
•
За отчётный год сотрудники музея М.Казакова провели 6 больших мероприятий с
охватом 100 и более человек. А также проведены 30 лекций на различные темы с
охватом 382 человека. За год посещаемость музея составила 2900 человек.
Младшим научным сотрудником музея М.Казакова с 1995 года по 2009 год работает
Сошина Галина Климентьевна.
Дом-музей Н.С.Мухина
Дом-музей Н.С.Мухина расположен по адресу: Республика Марий Эл, Моркинский район,
д. Олыкъял, дом 15. Он открыт 20 июня 1990 года в честь 100-летия со дня рождения
писателя. При строительстве соблюдены все архитектурные формы и размеры здания.
Помещение состоит из 2-х комнат, общая площадь составляет 122 кв. м. Имеется 8 окон.
Перед домом построен палисадник, где установлен бюст Н.С.Мухину. За домом – садовый
участок, площадь которого 0,15 га.
На день открытия в музее было всего 55 предметов музейного фонда. В настоящее время
предметов основного фонда – 167, научно-вспомогательного – 236. Наиболее ценными
считаются предметы, принадлежащие Н.С.Мухину: стол-шкаф 1806 года выпуска, тумба,
зеркало, деревянная кровать, два тома книги «Педагогическая энциклопедия».
За время существования музея его посетило более 21 тысячи человек. Отзывы
посетителей хорошие. Также музей часто посещают родственники писателя: дочери,
зятья, внуки и правнуки.
В доме музея часто проводятся массовые мероприятия, посвященные государственным и
религиозным праздникам, а также выставки, экскурсии, лекции и другие. По
выполненным мероприятиям оформлено 14 альбомов. Наиболее массовые и интересные
мероприятия фиксируются на видеопленке.
Музей им. С.Г.Чавайна
Введение.
Живой родник, родник талантов – так называют у нас в край Моркинский район. «
Одним из сильнейших родников таланта из всех родников моркинского края» является
Чавайнур. Сюда проложен привлекательный маршрут для путешествий туристов – это
мемориальный комплекс Сергея Чавайна, в деревне, основанной писателем и его
единомышленниками в 20-ые годы. Среди полей и садов стоит дом основоположника
марийской литературы. Здесь им были прожиты самые счастливые дни и часы.
Здесь дорого и свято нам каждое дерево, каждый куст, дорог нам тот скромный
дом, тот уголок природы, где так ему хотелось жить!
Сюда, в Чавайнур, с большим волнением и любовью к Чавайну, его творчеству и
родным местам писателя приходят почитатели его таланта.
Еще на заре XX века Сергей Чавайн написал на родном языке стихотворение
«Роща», которое считается первым художественным произведением в марийской
литературе. В нем народ мари и наш край предстают в образе прекрасной рощи:
Есть в нашем крае роща такая одна,
На берегу большого озера она.
Деревья там раскидистей раскидистых растут,
Цветы прекраснее прекрасных цветут…
Трудно найти образ более емкий.
Умножая
национальное
достояние
марийского
народа
–
документальных
материалов об основоположнике и классике марийской литературы нами, сотрудниками
музея, проводится значительная работа по экскурсионному обслуживанию жителей
республики, гостей и туристов не только Российской Федерации, но и стран зарубежья.
Сохраняя лучшие традиции марийского народа, музей играет как культурный центр
неоценимую роль в сохранении и пропаганде творческого наследия С.Г. Чавайна. Что и
является главной задачей музея.
История создания музея.
У крестьян деревни Малый Карамас земли было мало, поэтому они вынуждены
были переселяться на новые починки – в выселки. В 1925 году пока ни кем не обжитые
земли, занятые густым лесом, где росли дубы, липы, березы, орешники и малинник начал
строить дом и С.Г. Чавайн, а в 1926 году он вместе с семьей переселился в новый хутор.
Здесь жили его родители, жила его семья, в этом доме родилась дочь Татьяна (1927).
В период культа личности в 1937 году творческая деятельность С.Г.Чавайна
трагически прервалась. Высоко оценивая творчество, Чавайна в 1958 году дом писателя
был частично реконструирован, а в 1961 году открыт дом-музей, который сохраняет и
пропагандирует материалы о жизни и деятельности писателя.
В 1968 году, в честь 80-тилетия со дня рождения С.Г.Чавайна, в саду дома-музея
была проложена аллея дружбы из фруктовых деревьев писателями приезжими из разных
городов России. Это – поэт-переводчик А. Казаков (Москва), прозаик переводчик В.
Муравьев (Москва), чувашский литературовед Н. Дедушкин (Чебоксары), кировский
прозаик Н. Васенев (Киров), народный поэт Мордовии Никул Эркай (Саранск), поэт из
Карелии Ранта Карл (Петрозаводск), а также марийские писатели и многие другие.
Благодатной осенней порой 1988 года, когда общественность республики широко
отмечала 100-летие со дня рождения С.Г.Чавайна. Тогда же и был открыт комплекс.
Комплекс начали сооружать на средства колхоза еще в 1981 году. Потом надолго
«заморозили». Было время, когда чавайнурцам стало казаться, что постройки скорее
разрушатся от дождя и снега, чем будут завершены. Но на помощь пришли район,
республика. Комплекс был построен.
Описание музея.
В залах и фондах музея храниться более 600 экспонатов: уникальные коллекции
связанные с жизнью писателя; интересен интерьер «быт и культура марийского народа
конца XIX начала XX веков», нумизматика, скульптура, живопись.
Экспозиция музея состоит из трех отделов:
-
мемориальный дом писателя;
-
комплекс;
-
сад.
Отдел мемориальный дом писателя.
Дом писателя представляет собой пятистенный дом с балконом и с русскими
воротами во двор. Здесь им написаны такие произведения, как «Новая земля» («У
мланде»), «Ямблатов мост» («Ямблат кувар»), «Живая вода» («Илыме вуд»), «Пасека»
(«Мукш отар»). В экспозиции дома-музея хранятся рукописи произведений С.Г. Чавайана,
книги, изданные при его жизни, книги и журналы из его личной библиотеки, семейные
фотографии, фотоснимки С.Г. Чавайна в окружении друзей и товарищей по работе. В
экспозиции находятся мемориальные вещи: подсвечники, переданные музею внуком
писателя, Сергея Чавайна, старинная холщовая рубашка и головной убор «шарпан»,
вышитые руками Татьяны Анисимовны.
В доме всегда светло, чисто и никакого излишества, как и было при жизни
писателя. На окнах занавески из белого холста, вышитый марийским орнаментом, на
каждом подоконнике – горшки с цветами. У окна шкаф с книгами, стол, покрытый
снежно-белой скатертью. На стене – радиорепродуктор, часы-ходики и большое зеркало.
Железные койки где любили спать дети и их родители, а для отца и матери Чавайна –
деревянная кровать. На тумбочке такой же патефон, под музыку которой любили петь и
танцевать дочери Татьяна и Галя. Дом украшает фикус, который у Григорьевых был
всегда. Все эти предметы и сам дом составляют ценность данного отдела.
Отдел комплекс.
Комплекс построен по оригинальному проекту в традициях деревянного зодчества.
В нем разместились актовый, выставочный, читальный и этнографический залы,
библиотека и комната отдыха.
Разнообразна и богата экспозиция этнографического зала, где показан быт и
культура марийского народа конца XIX начала XX веков. Интересен комплекс
предметами декоративно-прикладного искусства: вышивка, плетение, резьба по дереву,
изделия из дерева, бересты и другие. Он также знакомит с домашней утварью, одеждой и
предметами домашнего обихода.
В библиотеке можно взять и почитать книги классиков, поэтов и других видов
жанра, как русских, так и марийских писателей и поэтов. А в актовом зале можно
провести любое мероприятие.
Автор экспозиции этнографического зала младший научный сотрудник музея
Петрова Людмила Александровна.
Отдел сад.
Отдел сад охватывает не менее 30 сотых, где расположена аллея дружбы из
фруктовых деревьев. Красочно оформлена летняя беседка, где можно в любую погоду
отдохнуть. Здесь же мы встретимся с калиной красной, посаженной женой Чавайна
Татьяной Анисимовной и сыном, поэтом-музыкантом, Юрием Чавайном. Также в саду
растут два больших дуба, которые оставил еще при жизни С.Г. Чавайн.
Научно-фондовая работа.
Деятельность музея развертывается на основе музейных фондов. Благодаря фондам
музей связывает прошлое и настоящее с будущим. Для чего дополняется фонд
предметами музейного значения, сохраняется, исследуется, делается доступным для
использования в научной и образовательно-воспитательной работе. Все экспонаты,
которые поступают в музей в течение года, без промедления фиксируется письменно в
документах особой формы.
Научно-просветительская работа.
Привлекая туристов различными формами работы, стараемся охватить наибольшее
их количество с проведением экскурсий по музею.
Высоко оценивая произведения современных поэтов и прозаиков, отмечая
знаменательные и памятные даты, связанные с музеем, проводятся лекции. Наших
посетителей интересуют такие лекции, как «Чавайн кундем» - история создания деревни
Чавайнур, «Марий тиште кече», посвященное дню марийской письменности, «Марий
элын ыле тыгай эргыже», посвященный Альберту Степановичу и многие другие.
Вызывая большой интерес туристов и местного населения к музею, пополняя его
коллекцию новыми предметами музейного значения, организовываются в 2006 году такие
выставки, как «Маритур» - старинные марийские вышивки народных умельцев, «Марий
кочкыш» - марийская национальная кухня, «Этюды о художниках» - выставка картин
марийских художников, «Кид мастар» - народно-прикладное искусство с приглашением
местных мастеров.
Принимая во внимание культурно - досуговые интересы населения, используя
различные формы деятельности. Проводяться такие массовые мероприятия, как
«Шорыкйол» - театрализованные мероприятия, «Сенымаш корно дене» - круглый стол с
приглашением ветеранов войны и труда, «Мыйынат илышем Чавайнур ден кылдалтын» праздник деревни Чавайнур, посвященный 80-летию со дня образования, «Мыланна 45» вечер отдыха, посвященный 45-летию со дня открытия музея имени С.Г.Чавайна.
Послесловие.
Неисчерпаема тема об основоположнике марийской литературы С.Г.Чавайне. на
протяжении многих десятилетий создаются о нем книги, поются песни. История должна
иметь своих летописцев. Если мы промолчим, нас осудят потомки.
Очень часто приходят в музей ученики, студенты, чтобы найти необходимую
информацию о С.Г.Чавайне, узнать правду о судьбе близких и родных, подобрать
материалы для сочинений, курсовых работ. Приносят устаревшие вещи, чтобы сохранить
их в фонде музея.
Немало делается в музее для посетителей. Именно здесь многие впервые
попробовали национальные блюда: подкоголи, похожие на большие пельмени,
подаваемые с маслом; команмелна – многослойные блины с разнообразной начинкой;
напитки с клюквой и медом и т.д.
Собирается информации напечатанная о С.Г.Чавайне и связанная с ним,
информации о музейных мероприятиях, которые публикуются в газетах. Сотрудники
музея работают круглый год, материалы и экспозиции пополняются и обновляются.
Работа музея не прекращается, мы считаем, что память о основоположнике
марийской литературы С.Г.Чавайне должна сохраниться именно передачей знаний
молодому поколению, поэтому особое внимание уделяется живому общению с ними. Ведь
Сергей Григорьевич Чавайн – национальная гордость марийского народа.