Формирование духовности на примерах лучших образцов

Формирование духовности на примерах лучших образцов
музыкального искусства.
О.А.Хрущева, учитель музыки МАОУ СОШ №4 города Тюмени
Иммануил Кант говорил, что есть две вещи, поражающие наше воображение своей грандиозностью
– это звёздное небо над нами и «нравственный закон» внутри нас, то есть внутренний духовный мир
человека.
Разум и эмоции, интеллект и чувства, рассудок и воображение, внимание и память - вот далеко
неполный перечень своеобразных способов и средств отражения духовной деятельности человека.
Можно сказать, люди рождаются дважды: сначала физически, в акте рождения, а затем духовно, в
процессе обучения, воспитания, формирования духовных качеств личности путём усвоения
духовных ценностей, созданных человеком.
Музыкальное искусство- необходимая часть жизни человека. Музыкальное искусство- это его душа.
«Проблема духовности стоит очень остро в нашем обществе»,- повторяем мы постоянно и ищем
пути решения этой проблемы. Ищем, пробуем, экспериментируем. Задача сложна, ведь многие и
многие века на протяжении всей истории становления и развития человечества, сфера духовной
жизни и духовной культуры человека рассматривалась как непреходящая величайшая ценность,
служащая развитию человеческого в человеке, аккумулирующая огромный многовековой опыт,
через освоение и умножение которого вырисовывался смысл жизни человеческой.
Именно в овладении богатством духовной культуры виделось необходимое условиедостижение
гармонии индивидуального и общественного, формирования целостной самодостаточной личности.
И хотя понимание духовности, духовных ценностей, духовной активности постепенно
трансформировалось, наполнялось новым содержанием, интерес к духовной жизни человека
никогда не угасал.
«Жизнь- это, прежде всего, дыхание»,- утверждали древние философы.
Понятие «дыхание», «дух», «душа» неразрывно связаны в единую логическую цепочку издревле.
Именно для того, чтобы воспринимать многогранную красоту мира, красоту человеческих
отношений, красоту любви и дружбы, поэтическую красоту мелодии, красоту музыки стиханеобходимо воспитывать духовность, «лепить», взращивать, обогащать душу человеческую.
И, несомненно, ничто не связано с духовным формированием личности, с её нравственным
просвещением и прозрением, этическим обучением так гармонично, как музыкальное воспитание.
«Музыкальное воспитание- это не воспитание музыканта, а прежде всего человека»,- говорил
известный педагог В.А. Сухомлинский.
Эти слова стали своеобразным девизом моей работы, определили несомненную актуальность
выбранной мною темы: обогатить внутренний духовный мир детей средствами искусства музыки,
помочь им увидеть окружающую их красоту мира, человека, природы, пробудить новые духовные
силы для совершенствования этого мира и самих себя, соединить возвышенные чудо творческой
человеческой мысли, с жизненной мудростью; идеал эстетического совершенства , нравственной
высоты с тончайшими движениями души, с её живым цветением.
«Через слово человек общается с мыслью, через образы искусства он общается с чувствами, через
музыку он передаёт состояние души»,- такова формула духовного воздействия искусства, созданная
Львом Толстым.
Выявить органическую связь, слить воедино два понятия: « музыка» и «духовность» - вот основная
цель моей работы.
Согласно выдвигаемой мною гипотезе, музыка способна оказать непосредственное влияние на
формирование духовных качеств личности.
Предметом исследования был избран основной вид учебной музыкальной деятельности – слушание
музыки.
Методы исследования, применяемые мною в работе:
- метод беседы и интервью;
- метод наблюдений;
- теоретические методы исследования;
- метод анкетирования;
- метод педагогического эксперимента;
- метод сравнительного анализа и обобщения независимых характеристик.
« Можно быть гениальным композитором, можно быть гениальным исполнителем, но можно быть
гениальным СЛУШАТЕЛЕМ»
( Д. Шостакович)
По глубокому убеждению Шацкой музыкально- слуховые представления в процессе восприятия
музыки должны развиваться на основе эмоциональной отзывчивости детей. Своими впечатлениями и
мыслями учащиеся делятся в процессе последующей аналитической беседы, посвящённой
музыкальному произведению – музыкальном анализе. Сразу хочу отметить, что данная беседа с
учащимися по поводу услышанного – не тот искусствоведческий анализ, который имеет место в
специальных музыкальных
учебных
заведениях, а анализ ХУДОЖЕСТВЕННО –
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ, ставящий своей целью углубление эмоционально – эстетической реакции
через осознание детьми музыкально – выразительных средств. В результате этого - каждое
конкретное музыкальное произведение становится средством эстетического воздействия,
формирования не только художественного вкуса, но и воспитанием душевных качеств личности и
как следствие этого - духовности.
Для реализации данного подхода необходимо применение особого педагогического метода – метода
ОСОЗНАНИЯ ЛИЧНОСТНОГО СМЫСЛА музыки. Это требует растворения в произведении своей
индивидуальности, собственного «я». Постижения сути музыкального произведения с
одновременным раскрытием внутреннего духовного мира личности.Именно в этом внутреннем
содержании заложены потенциальные возможности для осуществления воспитательного эффекта,
направленного на формирование духовных качеств личности, на обогащение внутреннего мира
детей.
Главное в постижении сути музыкального содержания, по мнению кандидата искусствоведения,
доцента Литовской консерватории А. Пиличяускаса, - осознание личностного смысла музыки, то
есть осознание СОБСТВЕННЫХ чувств и эмоций, проявляющихся в процессе слушания музыки и
способности облечь их в собственные словесные образы - символы.
При таком подходе к слушанию музыки активизируется деятельность учащихся, развиваются
различные социально – значимые компетенции и закрепляется ценностно – значимый мотив этой
деятельности – познание жизни, человека, самого себя. Конечно, при таком подходе важнейшее
значение приобретает речь учителя, её образность, выразительность, яркость. Необходимо также
акцентировать внимание на том факте, что фундаментом метода осознания личностного смысла
музыки, является общение, в результате которого происходит не только знакомство слушателей с
исполняемыми шедеврами мировой музыкальной классики, как одним из удивительнейших
проявлений человеческого гения, но и раскрываются многообразные жизненные связи музыки,
являющейся большой, важной и ценной частью жизни. Всей жизни в целом и жизни каждого из нас.
Для осуществления воспитательного воздействия с целью формирования духовно – нравственной
сферы личности учащихся в процессе применения метода осознания личностного смысла музыки
необходимо создать благоприятные коммуникативные возможности для вербализации собственных
переживаний, как результата эмоционального резонанса, в частности:
1.Искренняя и доброжелательная атмосфера на уроке, задействование различных форм обмена
впечатлениями об услышанном, поощрение разнообразных суждений, как вариантов личностного
прочтения музыкального материала, обязательный учет возрастных особенностей при подборе
музыкального материала, индивидуальный подход, личный пример педагога.
2. Обеспечение благоприятной атмосферы, доброжелательность со стороны учителя, его отказ от
высказывания оценок, критики в адрес ребёнка, способствующему свободному проявлению
многоаспектного мышления.
3. Поощрение высказывания оригинальных идей.
4. Обеспечение возможностей для творчества, широкое использование вопросов раскрытого,
многозначного типа, создание проблемной ситуации, при активном участии в поиске детей.
5. Использование личного примера творческого подхода к решению проблем.
6. Предоставление детям возможности активно задавать вопросы.
Диагностика и экспериментальная деятельность.
ЭКСПЕРИМЕНТ №1.
Проблема – « Возрождение Души»
Класс 3
Материал для слушания – « Шахерезада» - Римский – Корсаков
Эпиграф : « Чтобы весь мир был прекрасным, нужно смртреть на него добрыми глазами»
Фрагмент беседы:
- Как вы думаете, почему Шахриар, грозный и жестокий. Становится другим?
- Потому, что он полюбил Шахерезаду.
- Значит такое чувство, как любовь, может изменить человека в лучшую сторону? Но почему?
- Потому, что любовь делает сердце человека добрым!
- Эта муз. сказка наполнена скрытым смыслом, а именно идеей извечной борьбы Добра ( в лице
Шахерезады) и Зла ( в лице беспощадного Шахриара). Скажите, ведь зло и добро противостоят друг
другу не только в сказках, но и в реальной жизни, и в душе каждого человека. В этой музыкальной
сказке побеждает Добро, Зло – низверженно. А как часто ДОБРО побеждает ЗЛО в ВАШЕЙ ДУШЕ?
ЭКСПЕРИМЕНТ № 2
Проблема – « Великая сила искусства»
Материал для слушания – «AveMaria» - Ф. Шуберт ( в исполнении РобертиноЛоретти)
Эпиграф:
« Звучал он нежно и печально, подобный утренней заре,
Звенел ручьями золотыми, и растворялся в тишине…»
Рассказ о Певце – исполнителе:
« В солнечной Италии, где ярко светит жгучее солнце, а голова кружится от аромата пунцовых роз,
где в садах растут огромные апельсины и вьются гроздья янтарного винограда жил мальчик. У
мальчика были огромные глаза. Обрамлённые пушистыми ресницами и локоны вьющихся волос, а
ещё у мальчика был необыкновенный волшебный голос. Когда он пел, птицы умолкали, в садах
распускались цветы, а у людей из глаз текли слёзы и они забывали обо всём на свете. Звучал ГОЛОС,
и казалось, что поёт не мальчик, а спустившийся с небес Ангел».
Фрагмент беседы:
- Вам понравился голос, пение?
- Да!
- Какой он?
- Лёгкий, нежный, серебристый, ангельский, он льётся из самого сердца.
- Скажите, а может сердце, из которого льётся такой голос, быть чёрствым, а душа – гадкой и
уродливой?
- Нет, его сердце доброе и чистое, как его голос!
- А какими чувствами наполнено ВАШЕ сердце и ДУША, когда вы слушаете РобертиноЛоретти?
(на этот вопрос дети отвечали письменно)
Из работ детей:
« Когда я слушаю этот голос, мне кажется, что моё сердце растёт, а в душе распускаются цветы»
« У меня внутри всё поёт и светится»
« Когда я слушаю эту песню, мне хочется совершить что – то очень хорошее и доброе»
« В моём сердце загорается огромное солнце. Оно согревает своими лучами мою душу»
« Эта музыка – неземная, она льётся с небес, от Бога. Я слышу пение Ангелов»
ЭКСПЕРИМЕНТ № 3.
Тест – « Детектор сердца»
Материал для слушания – « Утро» - Э. Григ
- Представьте себе, что вместе с природой пробуждается ваша Душа. Скажите себе: Это – я, эта
музыка обо мне, это МОЙ внутренний Мир.
Постарайтесь зафиксировать и записать (а можно и нарисовать) какие оттенки чувств и настроений
переполняют вашу душу?
Варианты ответов детей:
Свет
Ласка
Добро
Солнце
Нежность
Мягкость
Тепло
Радость
Мечта
Любовь
Счастье
Анализ результатов экспериментальной работы
« Есть внутренняя музыка души…
Она – ка память о полузабытом,
Она как дальний шум. Не заглуши
Её с годами буднями и бытом!
Она таится в глубине, светя
Порой в случайном слове, в слабом жесте.
Её имеют многие. Дитя
Лишь обладает ею в совершенстве».
В этом стихотворении Е. Винокурова « музыка Души» предстаёт как особый внутренний свет,
чистый и незамутнённый, как драгоценный талант, который надлежит беречь от разрушающей
монотонной повседневности. Может быть в том, что музыку мы носим, прежде всего, в себе и
заключается секрет нашей отзывчивости на музыкальные звучания, отзывчивости, которая тем
сильнее, чем больше бережём мы этот дар изначальной искренности и чистоты. Сила подлинной
музыки поистине безгранична – она способна пробуждать лучшее, что есть в человеке – его
стремление к красоте, любви, созиданию. Она открывает миры, полные бесконечного богатства, миры, которые готовы подарить свои сокровища каждому, кто действительно нуждается в них.
Отзывы детей, их письменные высказывания необходимы не только для практического анализа,
гораздо больше они дают самим слушателям, поскольку представляют редкую в наших непростых
условиях окружающей действительности возможность послушать СВОЙ ВНУТРЕННИЙ ГОЛОС,
«удивиться себе».
Даже единичный факт обращения к себе – событие в жизни ребёнка, несущее большое
воспитательное значение! А для меня они лишь отличаются глубиной восприятия и степенью
воздействия звучащей музыки, что, на мой взгляд, зависит от уровня подготовленности и внутренней
культуры ребят.
Новый подход в этой области принёс свои плоды – можно с полной уверенностью сказать, что
музыкально – воспитательный процесс достиг НОВОГО уровня. Это показали уроки, общение с
детьми, внеклассные мероприятия, многочисленные тесты и анкеты, творческие работы учеников.
Вследствие целенаправленной воспитательно - экспериментальной работы произошли качественные
изменения, повысился уровень духовных потребностей учащихся.
Подтверждена огромная роль музыки в духовном и эстетическом воспитании личности, т.к.
воспитывают слушателей не только мысли и чувства, выраженные в музыке, но и эстетическое
наслаждение, приносимое ею и благотворно влияющее на душу людей.
Осознание личностного смысла музыкального произведения, сливаясь с эмоциональным
воздействием, пробуждает в самом слушателе созидателя, рождает творческий подъём – в этом
огромная ценность музыкального искусства.
«Музыка излучает такую же энергию, как и солнце. Как солнце преобразует природу и рождает
весну на земле, так и музыка преобразует человека, рождает весну в его душе» (Н. А. Капишников).