Концепция Н.М. Таланчука

1.2. Системно-ролевая теория формирования личности ребенка
(Степанов Е.Н., Лузина Л.М. Педагогу о современных подходах и
концепциях воспитания. – М.: ТЦ Сфера, 2003. – С. 18 - 27).
Автор концепции - казанский профессор, доктор педагогических наук
Николай Михайлович Таланчук.
Основные идеи этой теоретической концепции были изложены автором
в книге «Введение в неопедагогику. Пособие для педагогов-новаторов» (1991
г.)
Понятие «воспитание».
Формирование личности происходит благодаря социальному
механизму наследования и приумножения социальных ценностей
(истины, добытые опытом предшествующими поколениями, существующие
в виде знаний, идеалов, норм поведения и отношений между людьми,
жизнедеятельности человека).
«Социальные ценности, — по его мнению, — это истины жизни,
добытые опытом предыдущих поколений. Такие ценности существуют в
виде знаний, идеалов, норм поведения и отношений между людьми,
жизнедеятельности человека и т.д.».
Однако их наследование невозможно без проявления человеком
собственной активности и педагогического обеспечения успешного
протекания этого процесса.
Человек наследует социальные ценности тогда, когда он входит в
состав какого-то сообщества людей, т.е. социума, и выполняет в нем
определенные социальные роли.
Основные социумы и выполняемые в них людьми социальные роли.
Социум
(сфера Социальные роли
жизнедеятельности)
Семья
(семейная
сфера Супружеская Отцовско-материнская
жизнедеятельности)
Сыновне-дочерняя
Трудовой
коллектив Профессионально-трудовая
(профессионально-трудовая
Экономическая
Организаторская
сфера жизнедеятельности)
Коммуникативная Педагогическая
Общество (общественная сфера Патриотическая
Национальнодеятельности)
интернациональная
Политическая
Правовая Классово-интер классовая
Нравственная Экологическая
Мир (геосоциальная
жизнедеятельности)
сфера
- Геосоциальная Интерсоциальная
Я-сфера (эгосфера)
Материально-потребительская
Духовно-потребительская
Субъект
учения Самовоспитательная Субъект
творчества Психосаморегулятивная
Целеутверждающая
Осваивая роль (а точнее — систему ролей) в перечисленных социумах,
человек приобретает качества, позволяющие ему стать личностью.
Он становится тем, кем и должен объективно стать в жизни:
 семьянином, способным выполнить сыновне-дочерний долг,
 супругом, воспитателем своих детей;
 профессионалом, способным на высоком уровне мастерства выполнять
работу, совершая ее по законам экономической целесообразности,
участвуя в коллективном самоуправлении и при этом обладая нужной
коммуникативной культурой, облагораживающей трудовой процесс;
 гражданином страны с его высокой патриотической, национальноинтернациональной, классово-интерклассовой, политической, правовой,
нравственной и экологической культурой;
 гражданином мира с высокой геосоциальной и интерсоциальной
культурой;
 саморегулирующейся системой в эгосфере, обладающей способностью к
регулированию
своих
потребностей,
к
самообразованию,
самовоспитанию, самоуправлению своими психическими состояниями и
намерениями в достижении поставленных целей.
Лишь осваивая и выполняя те или иные социальные роли, он развивает
и формирует свое сознание, мировоззрение, цели, мотивы, интересы, чувства,
личностно и социально значимые потребности, т.е. становится личностью.
«Личность, — по утверждению Н.М. Таланчука, — это социальное качество
конкретного человека, которое выражается мерой освоения и выполнения
системы социальных ролей».
А, следовательно, воспитание рассматривается как процесс
человековедения (человековедение — ведение к человеческому идеалу),
протекающий
как
целенаправленное
регулирование
освоения
личностью системы социальных ролей. Такой подход к определению
понятий «личность» и «воспитание» и соответствующее им понимание
процесса становления и дальнейшего развития человека обусловили название
концепции воспитания «Системно-ролевая теория формирования личности».
Цель воспитания.
Цель воспитания заключается в формировании гармонически
развитой личности, готовой и способной полноценно выполнять
систему социальных ролей.
Профессор Н.М. Таланчук подчеркивает: «Вся окружающая нас
природа и человек как ее часть существуют и развиваются по закону
гармонии, и в том обществе, в котором этот закон соблюдается, личность
обретает нужную гармонию. Закон гармонии есть основа человеческой
жизни, и лишь исходя из него, из объективного социогенеза, можно понять
истинную миссию человека в жизни, цель его воспитания».
Гармония личности — это мера, уровень освоения и выполнения ею
системы социальных ролей. Гармоничным может и должен быть человек в
любом возрасте: и дитя, и подросток, и юноша, и зрелый человек, и
старик. В каждом возрасте существует определенная возможность освоения
и выполнения социальных ролей, и мера соответствия этой возможности
реальному достижению и есть показатель этой гармонии. Следовательно,
воспитание гармонически развитой личности — это не только дальняя
перспектива, не только результат, который может быть получен в будущем,
но и реальность каждого данного момента.
Поэтому задачи воспитания в интегрированном виде сводятся к
формированию у учащихся готовности и способности выполнять
социальные роли, взятые в конкретных условиях жизни и деятельности
и с учетом этапов развития личности.
Взаимосвязь выполняемых человеком социальных ролей и
воспитательных задач по их освоению можно представить следующим
образом:
Социум Социальные роли
Семья
Задачи воспитания и самовоспитания
Супружеская Отцовско- Формирование
супружеской
материнская Сыновне- культуры
Формирование
дочерняя
педагогической
культуры
Формирование чувства долга и
ответственности перед родителями и
родными
Коллект ПрофессиональноФормирование
профессиональных
ив
трудовая Экономическая знаний,
умений,
навыков
и
Организаторская
трудолюбия
Формирование
Коммуникативная
экономической
культуры
Педагогическая
Формирование
организаторской
культуры
Формирование
коммуникативной
культуры
Формирование
педагогической
культуры
Общест Патриотическая
Воспитание патриотизма Воспитание
во
Национальнонационально-интернациональной
интернациональная
культуры
Формирование
Политическая Правовая политической культуры Воспитание
Классовоправовой культуры Формирование
интерклассовая
классово-интерклассовой культуры
Нравственная
Воспитание
нравственности
Экологическая
Формирование
экологической
культуры (С. 21)/
Мир
Геосоциальная
Интерсоциальная
Формирование
геосоциальной
и
интерсоциальной
культуры
(политической,
правовой,эстетической,
коммуникативной, педагогической,
экологической)
Я-сфера МатериальноВоспитание здоровых материальных
потребительская
потребностей Воспитание духовных
Духовнопотребностей Формирование умений
потребительская
самообразования
Формирование
Субъект
учения знаний,
умений,
навыков
Самовоспитательная
самовоспитания
Формирование
Субъект
творчества творческих
способностей
Психосаморегулятивная Формирование знаний, умений и
Целеутверждающая
навыков психической саморегуляции
Формирование
умений
и
способностей ставить жизненные
цели и достигать их
Содержание воспитательного процесса. Его основу составляет
совокупность социальных ролей и соответствующих им социальных
ценностей, которые необходимо освоить ребенку в том или ином возрасте.
Одним из важнейших направлений воспитательной деятельности, по
мнению Н.М. Таланчука, является педагогическое обеспечение усвоения
растущим человеком знаний, идеалов, норм поведения и отношений
между людьми в семейной сфере жизнедеятельности.
Необходимо помочь ребенку расти достойным сыном или дочерью,
развивать у себя чувство родства и ответственности перед своими
родителями и родными, способность выполнять свой долг перед ними.
Школа, семья и другие социальные институты призваны целенаправленно
готовить подрастающие поколения к выполнению супружеских ролей,
вырабатывать у каждого юноши и девушки супружескую культуру. Важно,
чтобы ребенок, осознавая высокое предназначение человека в жизни —
продолжить человеческий род, не понимал его как простое (физическое)
воспроизводство людей, а готовил себя к ответственному выполнению
отцовско-материнской роли.
Считая учебный коллектив разновидностью трудового, профессор
Н.М. Таланчук рассматривает его в качестве очень удобного и эффективного
«тренажера» для формирования готовности детей к выполнению социальных
ролей в профессионально-трудовой сфере жизнедеятельности.
В коллективе учебного заведения возможно создание благоприятных
условий для подготовки учащихся к профессиональному самоопределению и
самостоятельной трудовой деятельности, для овладения общетрудовыми и
профессиональными знаниями, для формирования у детей и подростков
экономического мышления. Разумеется, педагогам надо позаботиться о
развитии самоуправленческих начал в коллективной жизнедеятельности,
воспитании у учащихся и студентов организаторского мастерства,
коммуникативных умений и навыков, основ педагогической культуры.
Являясь неотъемлемой частью общества, школьное сообщество не
может оставаться в стороне от общественных проблем и от работы по
формированию готовности детей к выполнению социальных ролей в
общественной сфере жизнедеятельности. Школа призвана воспитывать у
подрастающих поколений национальное самосознание, гордость, честь,
достоинство, формировать национальную культуру, традиции, и
одновременно способствовать развитию интернационального самосознания,
культуры. Велико значение учебного заведения в подготовке учащейся и
студенческой молодежи к освоению нравственной роли, ибо, какие бы
законы ни издавались, какие бы политические и социально-экономические
преобразования ни намечались, главной действующей силой всегда остается
человек с его определенными нравственными убеждениями и отношениями.
Без педагогического влияния школы крайне трудно представить процесс
формирования правовой и экологической культуры человека.
Профессор Н.М. Таланчук убежден, что составной частью
воспитательного процесса в учреждениях образования должно стать
интерсоциальное воспитание, т.е. формирование личности в духе
общечеловеческих ценностей и интересов. Это он объясняет следующими
причинами:
— во-первых, формирование личности в духе интерсоциальных
ценностей — это необходимость, имеющая закономерный характер: если
человечество хочет выжить, то оно должно прийти к единению на
основе общечеловеческих (интернациональных) ценностей, интересов,
целей;
— во-вторых, дополнение задач общественного воспитания задачами
интерсоциального воспитания — эго условие его гармонизации и
дальнейшего развития, ибо и без всяких доказательств понятно, что
воспитательная система, выстроенная только на узкосоциальных ценностях и
интересах (именно такой она и была в прошлом), страдает
односторонностью,
однобокостью,
поскольку
оторвана
от
общечеловеческого опыта и прогресса;
— в-третьих, личность, воспитанная на гармонии общечеловеческих и
конкретно социальных ценностей, сама обладает гармонией, и наоборот,
лишенная общечеловеческих начал, дисгармонична по своей сути.
И наконец, эгосфера (Я-сфера), в которой личность в отношении самой
себя выполняет определенные роли, и чем выше способность к этому
выполнению, тем полноценнее личность, тем гармоничней она.
Педагогическое регулирование процесса освоения учащимися социальных
ценностей в Я-сфере способствует воспитанию здоровых материальных и
духовных потребностей, формированию знаний, умений и навыков
самообразования и самовоспитания, развитию творческих способностей,
овладению искусством психической саморегуляции, мастерством ставить
жизненные цели и достигать их.
Чтобы педагогу более целенаправленно вести работу по формированию
у учащихся готовности и способности полноценно выполнять
соответствующие их возрасту социальные роли, следует один из разделов
плана воспитательной деятельности составить следующим образом:
Сферы
жизнедеятел
ьности
учащихся
Основные дела и мероприятия
1 -я неделя
2-я неделя
3-я неделя
4-я неделя
Семья
Коллектив
Общество
Мир
Я-сфера
Механизм воспитания. Он заключается в целенаправленном
использовании форм и способов социального наследования посредством
оказания педагогической помощи учащимся в освоении и выполнении
социальных ролей. Осваивая и выполняя эти роли, ребенок сначала
интериоризирует (переводит внешнее в свой внутренний мир) существующие
в обществе социальные ценности, т.е. как бы их «присваивает» себе, а затем в
процессе собственной созидательной деятельности их приумножает.
Действие такого механизма воспитания возможно лишь тогда, когда
педагог успешно реализует систему воспитательных функций: а)
диагностическую (изучение учащихся, уровня их воспитанности и
воспитуемости, условий и среды воспитания); б) целевой ориентации
(выбор воспитательных целей и задач); в) планирования (определение
содержания и способов организации воспитательного процесса,
организаторов и участников намечаемых дел, сроков их проведения); г)
организаторскую (организационное обеспечение процесса воспитания); д)
мобилизационно-побудительную (формирование готовности учащихся к
решению поставленных задач); е) коммуникативную (обеспечение
психологического контакта и сотрудничества педагога и учащихся); ж)
формирующую (перевод целей воспитания в цели деятельности учащихся); з)
контрольно-аналитическую и оценочную (контроль, анализ и оценка
эффективности воспитательных усилий, хода формирования личности); и)
координации и коррекции (согласование воспитательных усилий всех
участников процесса воспитания и их коррекция); к) совершенствования
(творческий поиск новых форм и методов воспитания).
При осуществлении перечисленных функций педагог, как полагает
Н.М. Таланчук, может использовать следующие методы воспитательной
деятельности:
— диагностические (наблюдение, анкетирование, интервью, беседа,
тестирование, социометрия, испытательные ситуации, факторное и
лонгитюдное изучение);
- целеориентационные (отбор, ранжирование, дифференциация
воспитательных задач);
- планирования (структурирование, персонификация, нормирование,
моделирование деятельности, отбор форм воспитательного взаимодействия);
- организаторские (организация коллектива и органов его
самоуправления, коллективной деятельности, распределение ролей,
делегирование ответственности учащимся и ее регулирование);
— мобилизационно-побудительные (актуализация значимых целей,
социального субъектного опыта, психических состояний, мотивация
деятельности и поведения, психологическое подкрепление, внушение);
— коммуникативные (выбор опорных позиций, адаптирование
отношений и выработка их норм, поэтапное усложнение взаимной
ответственности, ориентация на доверие и сотрудничество);
—
формирующие
(формирование
сознания
и
опыта
жизнедеятельности, методы стимулирования);
— контрольно-аналитические и оценочные (проверка хода
воспитательного процесса, сбор и учет данных о качестве воспитания,
систематизация, классификация, типизация, сравнительный анализ,
обобщение, экспертная оценка, групповая и индивидуальная самооценка);
— координационно-коррекционные (выбор и выработка единых и
персонифицированных
требований
к
учащимся,
к
организации
воспитательной работы, корректирование действий и усилий).
Оценка эффективности процесса воспитания в соответствии с
перечисленными критериями позволяет оценить результативность
деятельности педагогов по обеспечению гармоничного развития
воспитанников.
Критерии и показатели эффективности воспитательного процесса.
Профессор Н.М. Таланчук утверждает, что критериями эффективности
воспитательного процесса выступают показатели готовности и способности
личности выполнять объективно существующую систему социальных ролей.
Критерии воспитанности личности, по его мнению, производны от
социальных ролей: сколько объективно существует присущих человеку
социальных ролей, столько и должно быть критериев (см. таблицу).
Социум Социальные роли
Семья
Критерии
эффективности
процесса
воспитания
Супружеская культура
Педагогическая родительская культура
Выполнение сыновне-дочернего долга
Супружеская
Отцовскоматеринская
Сыновне-дочерняя
Коллект Профессионально- Профессиональное
мастерство
и
ив
трудовая
компетентность, трудолюбие.
Экономическая
Экономическая культура.
Организаторская
Организаторские способности.
Коммуникативная Коммуникативная культура.
Педагогическая
Педагогическая культура в коллективе
Патриотическая
Патриотизм.
Общест НациональноНационально-интернациональная культура
во
интернациональная Политическая культура.
Политическая
Правовая культура.
Правовая Классово- Классовая и интерклассовая культура.
интерклассовая
Этическая культура и нравственный образ
Нравственная
жизни Экологическая культура.
Экологическая
Геосоциальная
Геосоциальная культура
Мир
Интерсоциальная
Интерсоциальная культура
МатериальноЗдоровые материальные потребности
Я-сфера потребительская
Развитость духовных потребностей
ДуховноАктивность и успешность самообразования
потребительская
Активность
и
успешность
Субъект
учения самосовершенствования
Развитость
Самовоспитательна творческих
способностей
я
Субъект Психосаморегулятивиая культура
творчества
Деловитость
Психосаморегулятивная
Целеутверждающая
Оценка эффективности процесса воспитания в соответствии с
перечисленными критериями позволяет оценить результативность
деятельности педагогов по обеспечению гармоничного развития
воспитанников.