Билеты (1-46), Ист. рус. лит. (подборка ин-фы)

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Жизнь и творчество Л. Н. Толстого
Автобиографическая трилогия Л. Н. Толстого
«Семейное счастье» Л. Н. Толстого
«Война и мир». Т. 2.
«Анна Каренина». Ч. 1—4
«Крейцерова соната» Л. Н. Толстого
«Исповедь» Л. Н. Толстого
8. Жизнь и творчество А. П. Чехова
9. Рассказы Чехова «Без заглавия», «Припадок», «Пари»
10. «Скучная история» и «Рассказ неизвестного человека» А. П. Чехова
11. Повесть Чехова «Дуэль»
12. «Черный монах» и «Рассказ старшего садовника» А. П. Чехова
13. Драматургия Чехова
14. Жизнь и творчество В. Г. Короленко
15. Рассказы Короленко «Чудная» и «Сон Макара»
16. Повесть Короленко «В дурном обществе»
17. Повесть Короленко «Слепой музыкант»
18. Рассказы Короленко «Тени», «Необходимость»
19. «История моего современника». Кн. 1
20. Рассказы Гаршина «Четыре дня», «Трус»
21. Рассказы Гаршина «Художники», «Из воспоминаний рядового Иванова»
22. Рассказы Гаршина «Красный цветок», «Athalia princeps»
23. Рассказы Горького «Мой спутник», «Челкаш», «Двадцать шесть и одна»
24. Повесть Горького «Фома Гордеев»
25. Повесть Горького «Детство»
26. Драматургия Горького
27. Творческий путь Бунина
28. Повесть Бунина «Деревня»
29. Рассказы Бунина «Братья», «Легкое дыхание»
30. Рассказы Бунина «Сны Чанга», «Петлистые уши», «Старуха»
31. «Жизнь Арсеньева». Кн. 5
32. Цикл Бунина «Темные аллеи» («Руся», «В Париже», «Натали», «Чистый понедельник»)
33. Повести Куприна «Молох» и «Олеся»
34. Повесть Куприна «Поединок»
35. Рассказы Куприна «Река жизни», «Суламифь»
36. Рассказы Леонида Андреева «Баргамот и Гараська», «Ангелочек», «Первый гонорар»
37. «Рассказ о Сергее Петровиче» и «Мысль» Леонида Андреева
38. Рассказы Леонида Андреева «Призраки», «Губернатор», «Христиане»
39. «Рассказ о семи повешенных» и «Иуда Искариот» Леонида Андреева
40. Лирическая трилогия Александра Блока
41. Поэмы Блока «Двенадцать» и «Возмездие»
42. Роман Сологуба «Мелкий бес»
43. Романы Мережковского
44. Роман Андрея Белого «Петербург»
45. «Некрополь» Вл. Ходасевича
46. «Живые лица» З. Гиппиус
1. Жизнь и творчество ТОЛСТОЙ ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ (1828-1910)
- прозаик, драматург, критик, общественный деятель.
Р. в Ясной Поляне в семье графа. Здесь прошли его детские годы. Рано лишился родителей. В
13 лет переехал в Казань, к сестре своего отца, где прожил 6 лет. В 1844 г поступил в Казанский унтет, сначала на восточный, а затем на юрфак. В ун-те увлекся самостоятельной работой над
исторической темой, но через 3 г оставил университет. Уехал в Ясную Поляну, владельцем которой
он стал после раздела отцовского наследства.
Писать начал в конце 1850 г. в Москве. 6 лет - автобиографическая трилогия «Детство»,
«Отрочество», «Юность» (51-56).
Он поступил в действующую армию. События Кавказской войны - в р. «Набег» (53) и др.,
+основа повести «Казаки» (1863) и рассказа «Кавказский пленник». Когда началась Крымская война,
перевелся сначала в Дунайскую армию, а затем в Севастополь. Мужество и героизм защитников
города - «Севастопольских рассказах».
В 1856 году Толстой уезжает в Ясную Поляну – р. «Утро помещика», показав себя глубоким
знатоком крестьянского быта и сумев верно передать мужицкий «взгляд на вещи». + р.«Метель»,
роман-эпопея «Война и мир» (1863—1869).
роман «Анна Каренина» (1873—1877).
Последняя и одна из лучших пьес — «Живой труп».
В рассказе «После бала» чувствуется глубокая боль за поругание человеческого достоинства, за
невинно погубленных людей. Роман «Воскресение» (1899) (10 л).
А.Франс говорил: «Своей жизнью он провозглашает искренность, прямоту, целеустремленность,
твердость, спокойный и постоянный героизм, он учит, что надо быть правдивым и надо быть
сильным... Именно потому, что он был полон силы, он всегда был правдив!»
Н.Г.Чернышевский, “чрезвычайно внимательно изучал типы жизни человеческого духа в самом
себе”, что давало ему возможность “написать картины внутренних движений человека”.
2. Автобиографическая трилогия Л. Н. Толстого
«Детство» (52) Николенька Иртеньев , брат Володя, Карл Иваныч, Наталья Савишна
чистая и ясная любовь к родителям. («Улыбка») Лицо матушки — прекрасное, ангельское. Отец человек, к-ый «нравится всем без исключения». В Москву, к бабушке => расстроенный КИ, охота,
юродивый, последние игры (любовь к Катеньке). На именины бабушки - стихи
Новые люди: княгиня Корнакова, князь Иван Иваныч, родственники Ивины — 3 мальчика.
При общении с ними развиваются гл. его качества: природная тонкая наблюдательность,
противоречивость в собственных чувствах. Любовь - Сонечка Валахина: «...когда я лежу и думаю
о ней, бог знает отчего делается грустно и ужасно хочется плакать». Смерть матери. (гроб крестьянская девочка) => через 3 дня в М.
«Отрочество» (54) Умеет понимать поступки других людей (горе бабушки после смерти любимой
дочери). Волнение из-за горничной Маши (+портной Василий – как такие грубые отношения –
любовь?). Убеждён в своей уродливости. Одиночество. Бабушке доносят (мальчики играются
с порохом) Карл Иваныч уволен - новый гувернёр-француз (- дерзость, ударяет – заперт в чулан;
ключик+папин портфель, конвульсии, выздоравливает);.Круг мыслей широк, часто путается в своих
открытиях: «Я думаю, что я думаю, о чем я думаю, и так далее. Ум за разум заходил...»
Николенька радуется поступлению Володи в университет и завидует его взрослости. Замечает
изменения (брат и сёстры, стареющий отец - к детям особенная нежность, смерть бабушки —
оскорбляют разговоры о наследстве). Готовится в математический фак. и учится ок. Недостатки
отрочества (гл. - склонность к бездеятельному умствованию и думает, что эта склонность принесёт
ему в жизни много вреда). Попытки самовоспитания. К Володе приятели — адъютант Дубков
и студент князь Дмитрий Нехлюдов (становятся друзьями). Постоянно совершенствоваться самому
=> исправить всё человечество — начало юности.
«Юность» (57) 16 лет. Тетрадь с обязанностями и правилами. Исповедь у духовника – грех забыл,
спешит исповедоваться - рассказывает извозчику: «А что, барин, ваше дело господское». Зачислен в
ун-тет. Кузьма, пролётка и гнедой Красавчик. Едут отмечать – подражает Дубкову и Володе (ссора
с неким Колпиковым) Отправляется делать визиты. Он посещает Валахиных, Корнаковых, Ивиных,
князя Иван Иваныча, с трудом выдерживая долгие часы принуждённых бесед. Благодаря беседам
с Дмитрием, Николай начинает понимать, что взросление — медленное становление души.
Способность видеть и чувствовать самые тонкие оттенки красоты природы. Отец жениться.
Проваливает экзамены.
3. «Семейное счастье» Л. Н. Толстого 1859
Траур по матери, Рассказчица Маша(17 лет), Катя, гувернантка, и Соня, меньшая сестра
Сергей Михайлович, опекун, друг покойного отца. Играла на фортепиано. Иван - сын
Из деревни в город. Балы. Светская жизнь. Смерть его матери, Татьяны Семёновны – сложно быть в
Никольском, поехали на воды – роман с маркизом Д.
С этого дня кончился мой роман с мужем; старое чувство стало дорогим, невозвратимым
воспоминанием, а новое чувство любви к детям и к отцу моих детей положило начало другой, но уже
совершенно иначе счастливой жизни, которую я еще не прожила в настоящую минуту...
4. «Война и мир». Т. 2. http://briefly.ru/tolstoi/voina_i_mir/
роман-эпопея «Война и мир» (1863—1869). По громадному охвату событий, по числу действующих
лиц, по художественной мощи это произведение не имеет равных в мировой литературе. «Война и
мир» — русская национальная эпопея. В этом романе нашел отражение национальный характер
великого русского народа в тот момент, когда решалась его историческая судьба.
Т. 1
Федор Долохов
Василий Курагин, Элен
В Лысых Горах, имении Николая Андреевича Болконского (дочь Марье), Андрей с беременной
женой Лизой. Осень 1805 г.; русская армия в Австрии принимает участие в походе союзных
государств (Австрии и Пруссии) против Наполеона. Кутузов,. Юнкер Николай Ростов с ротмистром
Василием Денисовым (кошелёк взял поручик Телянин
Во время Шенграбенского сражения Ростов ранен; он видит приближающихся французов
и «с чувством зайца, убегающего от собак» бежит. Император Александр, Аустерлицкое сражение.
Кутузов (спит на совете + не приказывает). Андрей хочет славы и готов отдать за неё все: «Смерть,
раны, потеря семьи, ничто мне не страшно». «Вот прекрасная смерть», — говорит Наполеон,
оставлен на попечение жителей.
т2
Ростов – герой, Долохов (друзья) к Соне – отказа для (Р), которого обыгрывает в карты. Наташа + (?)
Денисов – (уезжает). Василий: Анатоль + (?) Мария (компаньонка-француженку, m-lle Бурьен); Лиза умирает при родах, когда возвращается Андрей. Пьер и Долохов – ранит Д. Уезжает, По дороге
в Петербург Безухов знакомится с известным масоном Осипом Баздеевым. Вступает в масоны.
Желания делать добро ближним (крестьянам), в имения в Киевской губернии, реформы, но, не имея
«практической цепкости», оказывается обманутым управляющим. Возвращаясь, навещает своего
Болконского (Богучарово). Впервые после Аустерлица видит «высокое, вечное небо»; «что-то
лучшее, что было в нем, вдруг радостно проснулось в его душе». Н. из отпуска – не чем кормить
солдат-отбить продовольствие. Денисов избивает Телянина – суд. Госпиталь. Письмо – Н.
в Тильзит, свидание 2 императоров — Александра и Наполеона.
Александр отказывает: «закон сильнее меня». Страшные сомнения в душе Ростова => «наше дело —
рубиться и не думать». Реформы Пьера исполнены князем Андреем.
Болконский поехал по делам в рязанские имения = дуб «не хотел подчиняться обаянию весны».
По опекунским делам к Ростовым (Отрадное). Ночью – Наташа и Соня – разговор. «сквозь
столетнюю жёсткую кору пробились без сучков сочные молодые листья». «Нет, жизнь не кончена
в тридцать один год», — решает князь Андрей; он едет в Петербург, чтобы «принять деятельное
участие в жизни».
Сперанский – (Б. восхищается им)
Берг + Вера. 2ой – Борис Друбецкой к Наташе -. Бал Ростов + Наташа = «вино её прелести ударило
ему в голову» +, но через год. Охота – Ростовы. Театр – Анатоль + Наташа. Отказ Андрею – Пьер
возвращает письма. говорит, что если бы он был «лучший человек в мире», то «на коленях просил бы
руки и любви» её. В слезах «умиления и счастья» он уезжает.
5. «Анна Каренина». Ч. 1—4
Героиня романа посмела переступить «законы» великосветского общества, и это общество
отвернулось от нее, преследовало ее клеветой, грязными сплетнями.
Ч 1.
"Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему. Все
смешалось в доме Облонских".
Облонские: Степан Аркадьич = Стива, брат Карениной, Долли, 6 детей; сестра Кити Щербацкая
Константин Левин, братья Сергей Иванович Кознышев, Николай.
граф Вронский (пьяный железнодорожный сторож падает под поезд)
Алексей Александрович, Серёжа, 8 лет
Ч 2. нервный срыв Кити. Двоюродная сестра Вронского княгини Бетси Тверская. Левин рачительный хозяин. Скачки. Объяснение. На водах Кити с ма-дам Шталь (коляска) и Варенькой;
художник Петров.в Москву.
Ч 3. Кознышев в деревню к Левину отдохнуть (Покровскос) рядом деревня Облонских (Ергушово)
Анна беременна. Вронский в отставку. За Левина сватают дочь предводителя уезда Свияжского. Во
время визита к Свияжскому необходимость ведения хозяйства в России на русский. "Школы не
помогут, а поможет такое экономическое устройство, при котором народ будет богаче, будет больше
досуга, - и тогда будут и школы".
Ч 4. (Долли)"Простить я не могу, и не хочу, и считаю несправедливым. Я для этой женщины сделал
все, и она затоптала все в грязь, которая ей свойственна". Разговор Кити и Левина (пишут мелком
первые буквы слов объяснения). Подготовка к свадьбе.
Роды Анны – девочка. Вронский не едет в Ташкент, а вместе с Анной и маленькой Аней уезжает в
Италию. Алексей Александрович остается с Сережей один.
Ч 8. Каренин забирает дочку Аню. Счастливая Кити растит Митю, которого Левин также очень
любит. Левины отдают Долли часть их имения для поправки материального положения семьи
Облонских. Вронский уезжает в Сербию. Левин, много размышлявший о Боге, приходит к мысли о
том, что "несомненное проявление божества - это законы добра... в признании которых я ... соединен
с другими людьми в одно общество верующих, которое называют церковью... жизнь моя теперь...не
только не бессмысленна, как была прежде, но имеет несомненный смысл добра, который я властен
вложить в нее!"
6. «Крейцерова соната» Л. Н. Толстого 1890
Поезд, спор о женском вопросе, о браке и свободной любви. Власть женщины не только сексуальная,
но и экономическая. Позднышев, помещик и кандидат университета, в 30 после одного дня женился.
Поскольку он женился не на деньгах и не на связях (она была бедна), да к тому же имел намерение
держаться после женитьбы «единобрачия», то гордости его не было пределов.
(Свинья я был ужасная, а воображал, что ангел) Это озлобление, рассудил он позднее, было не что
иное, как протест человеческой природы против «животного», которое подавляло её, но тогда
он думал, что виноват женин дурной характер.
8 лет – 5 детей – тревоги. Очнулась - ей с юности внушали, что в мире одно достойно внимания —
любовь - Трухачевский, скрипач
Крейцерова соната Бетховена «между ними связь музыки — самой утончённой похоти чувств».
Уехал в уезд по делам, но вернулся раньше. Ударил жену кинжалом в левый бок, и тут же вытащил
его, желая как бы поправить и остановить сделанное. «Няня, он меня убил!», — из-под корсета
хлынула кровь. «Добился своего...» Только позже, увидев её в гробу, он стал понимать, что сделал,
что он убил её, что она была живая, тёплая, а стала неподвижная, восковая, холодная и что поправить
этого никогда, нигде, ничем нельзя. Он провёл 11 месяцев в тюрьме в ожидании суда, был оправдан.
Детей забрала его свояченица.
7. «Исповедь» Л. Н. Толстого
излагает, начиная с детства и до последнего времени, свое отношение к религии, раскрывает свои
мучительные сомнения в истинности господствующей церковности, в которой обнаружил и ложное,
и истинное начало. «Откуда взялась ложь и откуда взялась истина? И ложь, и истина переданы тем,
что называется церковью». Эта мысль подтолкнула Толстого к пересмотру «священных преданий и
писаний», к анализу всей богословской догматики православной церкви.
«Я вернулся к вере в ту волю, — писал Толстой в „Исповеди”, — которая произвела меня; я вернулся
к тому, что главная и единственная цель моей жизни есть то, чтобы быть лучше, то есть жить
согласно с этой волей».
учил не зная чему учить. Дракон и мышь – мёд. Смысл жизни?
типы личностей:
1. Живущие по принципу «Неведения». Он состоит в том, чтобы не знать, не понимать того, что
жизнь есть зло и бессмыслица.
2. Живущие по принципу «Эпикуреец». Он состоит в том, чтобы, зная безнадежность жизни,
пользоваться, пока возможно, теми благами, какие есть, не смотреть ни на дракона, ни на мышей, а
лизать мед самым лучшим образом, особенно если его на кусте попалось много.
3. Живущие по принципу «силы». Он состоит в том, чтобы, поняв, что жизнь есть зло и
бессмыслица, уничтожить ее.
4. Четвертый выход есть выход «слабости». Он состоит в том, чтобы, понимая это и
бессмысленность жизни, продолжать тянуть ее, зная вперед, что ничего из нее выйти, не может.
5. Это принцип «Веры», он состоит в том, чтобы верить в нужность своих действий во имя блага для
людей.
Вывод – все науки стоят на вере, как основном элементе, которого так не хватает для окончания
рассуждения.
Что я делал, когда я искал ответа в знаниях опытных? Я хотел узнать, зачем я живу, и для этого
изучал все то, что вне меня. Ясно, что я мог узнать многое, но ничего из того, что мне нужно. 0=0
Что такое я? — часть бесконечного. Ведь уже в этих двух словах лежит вся задача…»
«И» подвела итоги исканий и формирования мировоззрения писателя. Поиск истинной веры привел
его к решительному отторжению существующей церкви. Церковь создана не Богом, она — «сама
себя учредившая иерархия, и в противность всем другим считающая себя святою и непогрешимою».
И далее: «Церковь, все это слово, есть название обмана, посредством которого одни люди хотят
властвовать над другими». Современная церковь исказила учение Христа, изъяв из него
нравственные заповеди. Признавая учение Христа на словах, церковь в то же время санкционирует
общественное неравенство, поддерживает государственную власть, основанную на насилии, войнах.
8. Жизнь и творчество А. П. Чехова
Чехов Антон Павлович (1860-1904) - прозаик, драматург.
Р. в Таганроге в семье мелкого торговца. Учился и сам зарабатывал. Писать начал рано, еще в
гимназии. Медфак МГУ, звание врача.
Сотрудничает с юмористическими изданиями «Стрекоза», «Осколки», «Будильник», маленькие
рассказами писатель быстро приобрел известность. Антоша Чехонте, Человек без селезенки, Брат
моего брата и другими —50 псевдонимов: («Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «Хамелеон»).
1890 путешествие на остров Сахалин с целью понять народ и его заботы, его стремления. На
обратном пути - в Индию, Сингапур, на Цейлон, в Порт-Саиде, Константинополе. Впечатления от
поездки были богатыми, сложными и противоречивыми.
В 90-е годы Чехов уже стал писателем с европейской известностью. В это время он печатает такие
шедевры, как «Палата №6», «Рассказ неизвестного человека», «Черный монах», «Человек в
футляре», «Крыжовник», «Ионыч».
Основная тема — это жизнь обыкновенных людей, современников писателя. М.Горький
«страшная сила его таланта именно в том, что он никогда ничего не выдумывает от себя, не
изображает того, «чего нет на свете», но что может быть и хорошо, может быть и желательно».
А.П.Чехов выступил подлинным реформатором театра. Его пьесы «Чайка» (1895), «Дядя Ваня»
(1896) «Три сестры» (1901), «Вишневый сад» (1903) открыли новую эпоху в истории драмы и
оказали огромное влияние на развитие мировой драматургии XX века. В этих пьесах Чехова нашли
воплощение уже сложившиеся драматургические принципы. Пьеса «Вишневый сад» была последней
в жизни А.П.Чехова. Весной 1904 года здоровье его резко ухудшилось, и по совету врачей Чехов
отправился на лечение в немецкий курортный городок Баденвейлер. Там он и скончался.
9. Рассказы Чехова «Без заглавия», «Припадок», «Пари»
1.Монахи, их настоятель, горожанин, город.
2. Студент-медик Майер, студент-художник Рыбников; кончил естественный фак.,студент-юрист
Васильев (Я) «талантливый человек» - чутьё к боли вообще.
Пошли в С-в переулок. Падшие женщины. Ресторан. Дома – оркестр. Блондин, к-ый побил девицу.
Плачущая была пьяна. «Порок есть, — думал он, — но нет ни сознания вины, ни надежды на
спасение. Их продают, покупают, топят в вине и в мерзостях, а они, как овцы, тупы, равнодушны и
не понимают. Боже мой, боже мой!» О возможностях помочь-нет. К психиатру.
3. (88)Старый банкир и юрист. 15 лет во флигеле – за 5 часов ушёл. Про казнь – «Жить как-нибудь
лучше, чем никак».
(1 г) страдал от одиночества и скуки. Музыка + романы с сложной любовной интригой, уголовные
и фантастические рассказы, комедии и т.п.
(2 г) только классики.
(5 г) снова послышалась музыка, и узник попросил вина.
(6 г) занялся изучением языков, философией и историей.
(до 10г) – 600 т. Записка на 6 языках (+)– выстрел из ружья.
(после 10 г.) – одно Евангелие => история религий и богословие.
(Последние 2 г.) читал чрезвычайно много, без всякого разбора. Его чтение - будто он плавал в
море среди обломков корабля и, желая спасти себе жизнь, жадно хватался то за один обломок, то за
другой! Несгораемый шкаф. «Все ничтожно, бренно, призрачно и обманчиво, как мираж».
10. «Скучная история» и «Рассказ неизвестного человека» А. П. Чехова (89)
(1) Профессор медицины Николай Степанович, старик, неизлечимо больной, жить ему,
по собственному диагнозу, осталось не больше полугода, преподаёт в ун-те.
Семья: жена и дочь Лиза
Ближайшие сотрудники: чудаковатый и преданный университетский швейцар Николай, прозектор
Петр Игнатьевич, ломовой конь и учёный тупица.
Катя, дочь покойного товарища-окулиста, выросла в его семье (любовь к театру).
Александр Адольфович Гнеккер — личность, внушающая профессору острую антипатию, поклонник
Лизы и претендент на ее руку. Воробьиная ночь с громом – Лизе плохо. «Что же я могу сделать?
Ничего не могу», — размышляет отец.
О Гнеккере в Харькове ничего не знают, но когда приходит телеграмма от жены с сообщением, что
Тайное венчание=> равнодушие — паралич души, преждевременная смерть. Дело в том, что в его
мыслях, чувствах, суждениях нет общей идеи, или бога живого человека. «А коли нет этого, то,
значит, нет и ничего». Катя: «Ради истинного Бога скажите скорее, сию минуту: что мне делать?
...Ведь вы мой отец, мой единственный друг!.. Вы были учителем! Говорите же, что мне делать?»
Николай Степанович еле стоит на ногах, он растерян. «По совести, Катя, не знаю... Давай, Катя,
завтракать». Не получив ответа, она уходит — куда, не знает сама. И видит ее, вероятно, в последний
раз. «Прощай, моё сокровище!»
(2) Неизвестный – отставной лейтенант российского флота, болен чахоткой. Вначале повести
представлен, как Степан, позже открывает настоящее имя — Владимир Иванович.
Орлов Георгий Иванович – петербургский чиновник (около 35 лет), Красновская Зинаида Федоровна
– любовница Орлова (на вид не более 25 лет), приятели Орлова: Пекарский (около 45 лет) –
служащий в управлении ж/д дороги и в банке, статский советник Кукушкин, Грузин (по годам
ровесник Орлова) – постоянно меняет место работы, женат и имеет детей, горничная Поля.
Место действия: Петербург, позже Венеция, Флоренция и Ницца.
Сюжет повести: Владимир Иванович под фальшивым паспортом (под именем Степан) нанимается
лакеем в дом Орлова Георгия Ивановича с целью добыть информацию об отце Орлова, известном
государственном служащем, которого по необъясняемым в книге причинам главный герой считает
своим врагом; Зина беременна => девочка Соня, З. умирает то ли от родов, то ли от яда.
11. Повесть Чехова «Дуэль» (1891)
Иван Андреевич Лаевский, «опасен для общества как холерная микроба» (фК)делится тайнами своей
личной жизни с военным доктором Самойленко. Из Петербурга на Кавказ – с Надеждой Федоровной,
замужней, смерть мужа. У Самойленко столуются молодой зоолог фон Корен и только что
окончивший семинарию Победов дьякон.
Полицейского пристава Кирилина принимала НП+ с молодым Ачмиановым. Марья Константиновна
Битюгова – пикник.
12. «Черный монах» (94) и «Рассказ старшего садовника» А. П. Чехова
(1) Андрей Васильевич Коврин, магистр, заболевает расстройством нервов - в деревнюк подруге
детства Тани Песоцкой, проживающей вместе с отцом, Егором Семенычем (страстный садовод).
Живёт Варварой Николаевной, которая ухаживает за ним, как за ребёнком => в Крым, по дороге,
письмо от Тани с проклятьем.
(2) Михаил Карлович - легенда покойной бабушки садовника:
Лечил людей врач, кот. не тронули разбойники. Шалопай пропивал вещи покойного – убийца! Судья
с приговором – нет, вера в человека.
13. Драматургия Чехова
Вернул драму к самой жизни. Он хотел открыть драматизм самой обыкновенной каждодневной
действительности. "Пусть на сцене все будет так же просто и так же вместе с тем сложно, как в
жизни: люди обедают, только обедают, а в это время слагается их счастье и разбиваются их жизни".
В «Чайке» персонажи, казалось бы полярно разведенные в своем отношении к любви и искусству, на
самом деле обнаруживают скрытую общность. Поэтому авторское представление о жизни
раскрывает не один центральный герой пьесы, а все действующие лица.
Внешним сюжетом пьесы «Вишневый сад» служит продажа за долги имения Раневской. Ситуация из
жизни отдельных людей соотнесена с ситуацией в жизни. Гибнущий сад и незамеченная любовь —
две сквозные, внутренне связанные темы — придают пьесе грустно-поэтический характер.
14. Жизнь и творчество В. Г. Короленко
Владимир Галактионович Короленко (1853—1922) — прозаик, публицист. Нужда, постоянные
ссылки, тюрьмы, 3 раза восстанавливался – студент. 1 рассказ «Эпизоды из жизни искателя» (79).
Находясь в политической тюрьме, он пишет рассказ «Чудная» (рукопись распространилась в
списках, без ведома автора). 1885 г – в Нижнем Новгороде 11 лет период расцвета творчества,
активной общественной деятельности: «Сон Макара», «В дурном обществе» и др. Собранные в книгу
«Очерки и рассказы». Повесть «Слепой музыкант». Рассказы - украинские и сибирские + «волжские»
рассказы Волга - «колыбель русского романтизма»
В 1889 2я книга «Очерков и рассказов». Путешествие по Америке - рассказ о жизни украинцаэмигранта в Америке «Без языка» (1895).
По состоянию здоровья переселяется в Полтаву (Российская Академия наук в 1900 избирает его
почетным членом). Завершает цикл сибирских рассказов. В 1903 3 книга «Очерков и рассказов». С
1905 работа над многотомной «Историей моего современника». Против революции и «дикой оргии»,
кот. за ней следует. Перед 1ой мировой для лечения за границу, смог вернуться лишь в 1915 году.
После Февральской революции он выпускает брошюру «Падение царской власти». Борется с
болезнью сердца. Занимается благотворительностью. Умер от воспаления мозга.
Одна из главных тем — путь к «настоящему народу». «Для чего, в сущности, создан человек?» —
«Человек рожден для счастья, как птица для полета», НО «Человек создан для счастья, только
счастье не всегда создано для него». «...Открыть значение личности на почве знания массы», — так
задача лит-ры.
15. Рассказы Короленко «Чудная» (80) и «Сон Макара» (83)
Рассказ конвойного-жандарма Гаврилова о девушке - «политичке», Морозовой (прототип — Е. Л.
Улановская) «волосы русые, в одну косу собраны, на щеках румянец», «у начальства попросить да в
жены её взять. Ведь уж я бы из неё дурь-то эту выкурил»; «побрезгала» с ними чай пить. Рязанцев товарищ, «настоящая боярыня Морозовой»; сломать её можно. «Вы и то уж сломали… Ну, а согнуть,
— сам, чай, видел: не гнутся этакие». Жандармы назвали «чудной» за то, что она «как приехала, так
прямо к ссыльному пошла». Сложность жизни «От меня она зла не видала, а я на ней зла не помню».
Мать Морозовой.
Макар — главный герой, крестьянин «глухой слободки Чалган». Сам автор отнес свое
произведение к «святочным рассказам». Написанный в якутской ссылке (зима 1883-го), рассказ
навеян реальными бытовыми впечатлениями молодого писателя (жил у крестьянина Захара
Цыкунова прототип). попик Иван, суд «старого Тойона». Различные интерпретации смысла— как
революционного характера, так и сугубо христианские. Рассказ допускает и менее драматическое
толкование: обстоятельства позволяют предположить, что Макар не замерз в тайге, а видит сон,
отлеживаясь после попойки.
16. Повесть Короленко «В дурном обществе» (85) (=дикенс)
г. Княжье-Вено Юго-Западного края. Вася, сын городского судьи, рос, «как дикое деревцо в поле»:
мать умерла (6). Сестра Соня (4). Замок. Старый Януш, аристократы – «порядочное общество».
Изгнанники - в подземелье под старинным склепом у заброшенной униатской часовни, стоявшей
на горе.
«Профессор»; Заусайлов; Лавровский; генерал Туркевич («обличает» почтенных горожан).
Руководитель «тёмных личностей» — Тыбурций Драб, дети: Валек (9) и Маруся (4).
17. Повесть Короленко «Слепой музыкант» (98)
Украина, богатые деревенские помещики Попельские. Петруся.
Дядя, Максим Яценко. Мать, Анна Михайловна, фортепиано. Весна – прогулка. Конюх Йохим –
дудка. Яскульские, Эвелина. Ставрученко с сыновьями-студентами, народолюбцами и собирателями
фольклора, приятель Максима. N-ский монастырь. Могильная плита, под которой похоронен казачий
атаман Игнат Карый, а рядом с ним — слепой бандурист Юрко, сопровождавший атамана в походах.
Послушник Егорий, звонарь - озлоблен на весь мир. Роман, ослепший с семи лет, добр. Нищие.
В Киев - уроки у известного музыканта, но идёт с нищими слепцами, Федор Кандыба (знакомы
дядя), идёт в Почаев. Успокоился. Женится на Эвелине. Сын. 3 г – музыкант. Концерт – дядя «Да он
прозрел…и сумеет напомнить счастливым о несчастных.»
18. Рассказы Короленко «Тени» (90), «Необходимость» (98)
Сократ + богатый кожевник. ?, который задает Сократу Кронид, смущающий философа: «Какой
смысл в том, что взамен веры, хотя и устаревшей и не отвечающей современности, но придающей
людям силы и все-таки позволяющей им разделять добро и зло и потому уверенно совершать
поступки, он предлагает одни лишь сомнения?» «Вечная ночь неисходных сомнений, мертвая
пустыня, лишенная живого духа» веры, — вот к чему, по мнению Кронида, ведет скептицизм
Сократа (2, 351). Легенда о сыне, искавшем отца. Неудовлетворенность и являются самым твердым
основанием того, что эта истина, часто кажущаяся иллюзорной, все-таки существует и может быть
найдена.
3 добрых старца: Улайя, Дарну (серьёзный) и Пурана (полный и добрый). Решили приблизить к себе
истину. Бог «Необходимость», владычица всех движений), рассказ юному Кассапе. Джевака – раб.
«Если мы с Пураной умрем, - это будет неизбежно, но глупо. Если мне удастся спасти себя и
товарища,- это будет тоже необходимо, но умно. Итак, будем спасаться. Для этого нужна воля и
усилие.» «Необходимость - не хозяин, а только бездушный счетчик наших движений. Счетчик
отмечает лишь то, что было. А то, что еще должно быть - будет только через нашу волю...»
19. «История моего современника». Кн. 1 http://feb-web.ru/feb/irl/rl0/rl4/rl4-1432.htm
Личность и общественное движение 60—80-х гг. — вот основная тема автобиографической книги
писателя. Он пишет не про себя, а историю своего современника, постоянно переходя от своей
личной судьбы к судьбе своего поколения и наоборот.
«У обществ бывают свои настроения и предчувствия», — постоянно подчеркивает автор «Истории
моего современника», пытается понять сложный механизм возникновения «социальных
предчувствий» и зарождения общественного идеала. Чтобы понять - анализ собственного
внутреннего мира — фантазий, воображения, «непонятного говора» души, которого «не выразить
грубыми словами, как и речи природы».Герой «Истории моего современника». — одновременно и
тип, и яркая индивидуальность.
«предвзятыми представлениями»: глубокую веру в бога, ощущение «крепостной идиллии»
Повествование то от лица своего героя, то от лица самого автора; «два голоса».
«Извечная сущность» человеческой природы является почвой, на которой «новое рождается
постоянно и ежеминутно» и «которая остается одна на протяжении всей сознательной истории
человечества».
«Вижу, что мог бы сделать много больше, если бы не разбрасывался между чистой беллетристикой,
публицистикой и практическими мероприятиями вроде мултанского дела или помощи
голодающим… но ничуть об этом не жалею… иначе не мог… Да и нужно было, чтобы литература в
наше время не оставалась без участия в жизни». Воспоминания - до приезда из сибирской ссылки в
Н.-Новгород, то есть до 1885 года… Диккенс «Домби и сын».
20. Рассказы Гаршина «Четыре дня», «Трус»
«Четыре дня» (1877)
Рассказом «Четыре дня» В.М.Гаршин начал свою литературную деятельность в 1876 г. В этом
произведении ярко выражен протест против войны, против истребления человека человеком
Сражение с турками. Солдат Иванов от 1ого лица, ранен. Травка и муравей, небо. И фамилии не
напишут, убит один рядовой как та одна собачонка. Как хороша жизнь.
Передо мной турок, труп, убитый мной – за что я его убил? мать и Маша
Рассказ был написан под впечатлением от русско-турецкой войны 1877-1878 гг., о которой
Гаршин знал правду из первых рук, так как он в качестве добровольца воевал рядовым пехотного
полка и в августе 1877 г. был ранен в сражении. Разочарование.
«Трус» (1878)
Автор
Львов Василий Петрович, студент медик
Львова Маша Петровна
Кузьма Фомич, флюс => гангрена
= болезнь товарища Гаршина по Горному институту Семена Кузьмича Квитки.
Его болезнью и страданиями я пробую измерить зло, причиняемое войной. Сколько муки и тоски
здесь, в одной комнате, на одной постели, в одной груди - и все это одна лишь капля в море горя и
мук, испытываемых огромною массою людей, которых посылают вперед, ворочают назад и кладут
на полях грудами мертвых и еще стонущих и копошащихся окровавленных тел.
Смерть всегда будет смертью, но умереть среди близких и любящих, или валяясь в грязи и
собственной крови, ожидая, что вот-вот приедут и добьют, или наедут пушки и раздавят, как
червяка...
- Мне кажется, что нынешняя война - только начало грядущих, от которых не уйду ни я, ни мой
маленький брат, ни грудной сын моей сестры. И моя очередь придет очень скоро.
- Куда же денется твоё «Я»
- В этом страшном деле я помню и вижу только одно - гору трупов, служащую пьедесталом
грандиозным делам, которые занесутся на страницы истории.
21. Рассказы Гаршина «Художники», «Из воспоминаний рядового Иванова»
«Художники» 1879 г.
Самый знаменитый. Не строго автобиографический, но с личным опытом Г., страдавшего
маниакально-депрессивным психозом. Интерес к искусству не оставлял Г. всю жизнь. Из
воспоминаний известно, что сами художники побуждали своего "умного и сердечного друга" писать
статьи об искусстве. В рассказе "Художники", как и в статьях, Гаршин размышляет о назначении
искусства, о его месте в обществе.
Дедов – картина с яличника, пейзажист. На что картины? Жалованье
Рябинин – Глухарь, громадный завод – сон.
Я на рельсах; они плотно обхватывают мои колеса, и если я сойду с них, что тогда? - но сходит,
учитель, не преуспел
(Д) Где здесь красота, гармония, изящное? А не для воспроизведения ли изящного в природе и
существует искусство?
(Р) Это - не написанная картина, это - созревшая болезнь
Назначение искусства:
(Р) толкуют о том, какое значение имеет искусство, а в моей голове при чтении их непременно
шевелится мысль: если оно имеет его. Я не видел хорошего влияния хорошей картины на человека;
зачем же мне верить, что оно есть?
(Д) Удивительными мне кажутся эти люди, не могущие найти полного удовлетворения в искусстве.
Не могут они понять, что ничто так не возвышает человека, как творчество. Нужно только прямее
относиться к делу: пока ты пишешь картину - ты художник, творец; написана она - ты торгаш; и чем
ловче ты будешь вести дело, тем лучше.
Страдания на заводах…То ли дело с природою. Она не обижает, да и ее не нужно обижать, чтобы
эксплуатировать ее, как мы, художники...
http://bookmate.com/books/VENvkc49
22. Рассказы Гаршина «Красный цветок», «Athalia princeps»
«Красный цветок» (1883) Памяти Тургенева
обострённая чувствительность к тому чего нет втч
Он гулял по саду до самого вечера, заводя знакомства и ведя странные разговоры, в которых каждый из
собеседников слышал только ответы на свои безумные мысли, выражавшиеся нелепо-таинственными
словами.
подвиг (?) Призрачную борьбу ведёт каждый, придумывая сами. 3 цветка - вселенское зло, внешне зло
бывает прекрасным
«впитал в себя всю невинно пролитую кровь (оттого он и был так красен), все слезы, всю желчь
человечества. Это было таинственное, страшное существо, противоположность Богу, Ариман,
принявший скромный и невинный вид».
«Сказка о пальме» (1879)
Из Бразилии. Рост давал ей только горе – её считали гордою и ей завидовали. Растения – общество.
Нужно только работать дружнее, и победа за нами.Самая жалкая и презренная травка из всех
растений оранжереи: рыхлая, бледненькая, ползучая, с вялыми толстенькими листьями.
“Если я, ничтожная, вялая травка, так страдаю без своего серенького неба, без бледного солнца и
холодного дождя, то что должно испытывать в неволе это прекрасное и могучее дерево! Зачем я не
большое дерево? Я послушалась бы совета. Мы росли бы вместе и вместе вышли бы на свободу.
Тогда и остальные увидели бы, что Attalea права”.
– Нет уж, куда мне! Посмотрите, какая я вялая и слабая: я не могу приподнять даже одной своей
веточки. Нет, я вам не товарищ. Растите, будьте счастливы. Только прошу вас, когда выйдете на
свободу, вспоминайте иногда своего маленького друга!
- Больно? Что значит больно, когда я хочу выйти на свободу? Я умру или освобожусь!
“Только-то? – думала она. – И это всё, из-за чего я томилась и страдала так долго? И этого-то
достигнуть было для меня высочайшею целью?” – высокая цель, оказывается, не оправдывает
страданий.
Пальму перепилили. Маленькая травка не хотела расстаться со своим другом и тоже попала под
пилу. Когда пальму вытащили из оранжереи, на отрезе оставшегося пня валялись размозженные
пилою, истерзанные стебельки и листья.
– Вырвать эту дрянь и выбросить, – сказал директор. – Она уже пожелтела, да и пила очень
попортила ее. Посадить здесь что-нибудь новое. – нужность в мире
Один из садовников вырвал целую охапку травы… в корзину, вынес и выбросил на задний двор,
прямо на мертвую пальму, лежавшую в грязи и уже полузасыпанную снегом.
23. Рассказы Горького «Мой спутник», «Челкаш» (95), «Двадцать шесть и одна»
Все рассказы Горького 1890-х годов написаны с позиции человека, ненавидящего жизнь
«нормальных» людей, сломленных или примирившихся с существующими условиями. Почти в
каждом из этих рассказов можно найти такого героя, который уже объявил «войну будничной
жизни» или находится накануне этого объявления. Все эти герои на вопрос, что побудило их к
бродяжничеству, отвечают примерно одинаково — говорят о тоске, разъедающей душу, о скуке
жизни. «Это самое мерзостное настроение из всех, человека уродующих, — утверждает герой.
(1)
(2) Гришка Челкаш, заядлый пьяница и ловкий смелый вор, его приятелю Мишке «чугунной
штыкой» отдавило ногу, в больницу. Заработок – к Гавриле «был коренаст, широкоплеч, русый,
с загорелым и обветренным лицом и с большими голубыми глазами, смотревшими на Челкаша
доверчиво и добродушно». На дело. Жадность. Отказываясь, Гаврила сказал, что возьмёт только
если Челкаш его простит. Челкаш успокоил его: «Бери! Бери! Не даром работал! <…> Не стыдись,
что человека чуть не убил! За таких людей, как я, никто не взыщет».
(3)
24. Повесть Горького «Фома Гордеев»
продолжил традиционную тему русской классической литературы — разоблачение
античеловеческого характера власти денег (А.Н. Островский, М.Е. Салтыков-Щедрин и др.). Работу
над повестью он считал «переходом к новой форме литературного бытия». Джек Лондон назвал
произведение «большой книгой»: «...в ней не только простор России, но и широта жизни». Это
«целительная книга», ибо «она утверждает добро».
Повесть была подготовлена развитием русского реализма второй половины XIX века. Её тема —
внутреннее разложение буржуазного класса, историческая обречённость миропорядка. Среди
«хозяев жизни» особое, возможно, важнейшее место занимают буржуа новой формации, такие, как
Яков Маякин — «идеолог» нового купечества. Однако повесть называется «Фома Гордеев». Почему?
Горький отвечает: «Эта повесть... должна быть широкой, содержательной картиной современности, и
в то же время на фоне её должен бешено биться энергичный здоровый человек, ищущий дела по
силам, ищущий простора своей энергии. Ему тесно. Жизнь давит его, он видит, что героям в ней нет
места, их сваливают с ног мелочи, как Геркулеса, победившего гидр, свалила бы с ног туча комаров».
Фома не совместим с миром собственников и должен «выломиться» из него. Этот образ явно
романтизирован писателем. Горький продолжил тему в «Очерках об Америке», повести «Дело
Артамоновых», пьесе «Васса Железнова» и других произведениях.
25. Повесть Горького «Детство»
относится к жанру автобиографической повести. Вспоминая своё детство, первые годы взросления,
смерть отца, переезд в дом Кашириных, по-новому многое переосмысливая, создает повесть
«Детство», повествование о жизни маленького мальчика Алёши. Рассказ в повести ведётся от
первого лица, от имени главного участника событий. Это даёт возможность писателю показать
изображаемые события более достоверно, передать мысли, чувства, отношение к жизни персонажа.
Алёша вспоминает о бабушке как о «самом близком сердце моему, самом понятном и дорогом
человеке — это её бескорыстная любовь к миру обогатила меня, насытив крепкой силой для трудной
жизни», В тексте повести герой признается в своей нелюбви к деду. Задача писателя — не просто
передать события, участником которых стал маленький герой, а и оценить их уже с позиции
взрослого, много познавшего и жизни человека. Именно эта черта является характерной для жаира
автобиографической повести. Цель М. Горького не оживить прошлое, а рассказать «про тот тесный,
душный круг жутких впечатлений, в котором жил — до и по сей день жннс: простой русский
человек». События детства переданы шпателем максимально подробно, так как каждый эпизод в
жизни героя оказывает влияние на формирование характера. Алёша по-разному воспринимает
выпавшие на его долю испытания: например, после того как дед избил внука за испорченную
скатерть, «дни нездоровья» стали для мальчика «большими днями жизни». Именно тогда герой начал
лучше разбираться и июлях, а его сердце «стало невыносимо чутким ко всякой обиде и боли, своей и
чужой», Горьковское произведение «Детство)' небольшое по объему, имеет границы традиционного
жанра повести: одна главная сюжетная линия, связанная с автобиографическим персонажем, а всё
второстепенные герои и эпизоды помогают раскрыть характер Алёши, выразить авторское
отношение к происходящему. Писатель одновременно наделяет главного героя своими
переживаниями, и в то же время созерцает описываемые события как бы со стороны, давая им
оценку: «...да стоит ли говорить об этом? Это та правда, которую необходимо знать до корня, чтобы
с корнем же и выдрать её из памяти, из души человека, из всей жизни нашей, тяжкой и позорной».
26. Драматургия Горького
Драматургия М.Горького
25 сент. 1901 – закончил пьесу «Мещане»
1902 – премьера «На дне» в МХТ, принесла известность
1904 – пишет «Дачники», 10 ноя – премьера в театре В.Комиссаржевской
1905 – премьера «Детей солнца»
1907 – «Враги», Современный театр, Пб
1910 – «Варвары», театр Незлобина, Москва
«Последние», М.Рейнгарта, Берлин
1911 – «Васса Железнова», театр Незлобина
1919 – «Старик», Малый театр.
2 параллельных дейст: 1 — социально-бытовое и 2 — философское. Оба действия развиваются
параллельно, не переплетаясь. В пьесе существуют как бы два плана: внешний и внутренний.
Внешний план. В ночлежном доме, принадлежащем Михаилу Ивановичу Костылеву (54 года) и его
жене Василисе Карповне (26 лет), живут, по определению автора, «бывшие люди», т. е. люди без
твёрдого социального статуса, а также работающие, но бедняки. Это: Сатин и Актёр (обоим под
40 лет), Васька Пепел, вор (28 лет), Андрей Митрич Клещ, слесарь (40 лет), его жена Анна (30 лет),
Настя, проститутка (24 года), Бубнов (45 лет), Барон (33 года), Алешка (20 лет), Татарин и Кривой
Зоб, крючники (возраст не назван). В доме появляются Квашня, торговка пельменями (под 40 лет)
и Медведев, дядя Василисы, полицейский (50 лет). «Человек — это звучит гордо!» «Все в человеке,
все для человека».
27. Творческий путь Бунина Иван Алексеевич (1870 - 1953) – русский писатель и поэт.
Р. в дворянской небогатой семье. переезд в имение Орловской губернии неподалеку от города Елец.
Там провёл детство. Начальное образование - дома. 1ые стихи Бунина - в 7 лет - в Елецкую
гимназию (не закончил). Дальнейшее образование благодаря старшему брату Юлию.
Стихи в публикацию в 1888. В в Орел, став работать корректором в местной газете. Поэзия Б. - сб.
«Стихотворения». Известность. Следующие стихотворения Бунина были опубликованы в сб. «Под
открытым небом» (1898), «Листопад» (1901).
Знакомства с величайшими писателями (Горьким, Толстым, Чеховым и др.) оставляет значительный
отпечаток в жизни и творчестве Бунина. Выходят лучшие рассказы Бунина «Антоновские яблоки»,
«Сосны». Проза Бунина была опубликована в «Полном собрании сочинений» (1915).
Биография Ивана Бунина почти вся состоит из переездов, путешествий (Европа, Азия, Африка).
Писатель в 1909 году становится почетным академиком Академии наук. Резко встретив революцию,
навсегда покидает Россию. В 1933 году произведение Бунина «Жизнь Арсеньева» получает
Нобелевскую премию.
28. Повесть Бунина «Деревня»
В 1909 г. Бунин писал Горькому из Италии: "Вернулся к тому, к чему вы советовали вернуться, — к
повести о деревне (рассказ "Деревня"). Деревенская жизнь дана через восприятия братьев Тихона и
Кузьмы Красовых. Кузьма хочет учиться, затем пишет о жизни, о лености русского народа. Тихон —
крупный кулак, беспощадно расправляется с крестьянским волнением. У автора заметно сочетание
безотрадной картины жизни деревни с неверием в творческие силы народа, нет просвета в будущее
народа. Но он правдиво показывает в "Деревне" косность, грубость, отрицательные, тяжелые
стороны деревенского быта, которые были результатом векового угнетения. В этом сила повести.
Это заметил Горький: "Дорог мне этот скромно скрытый, заглушенный стон о родной земле. Дорога
благородная скорбь, мучителен страх за нее, и все это ново. Так еще не писали".
"Деревня" — одно из лучших произведений русской прозы начала XX века. Авдотьи (Молодой)
свадьба с «живорезом».
29. Рассказы Бунина «Братья» (14), «Легкое дыхание» (16)
(1) Рикша №7, умер от укуса змеи, после того как увидел в окошке пропавшую любимую – бегал
«все страдания этого мира — от любви...» Он бегал, жадно копил деньги — и нельзя было понять,
во что больше он влюблён: в свою беготню или в те монетки, что собирал за неё. (в г. Коломбо)
Англичанин + русский пароход
В сущности, это страшно! И страшнее всего то, что мы не думаем, не чувствуем, разучились
чувствовать, как это страшно - эта бездонная глубина вокруг. Да, разум наш слабей зверя.
У зверя, у дикаря есть хотя бы инстинкт, а у нас, европейцев, он выродился. Мы ничего не боимся,
даже смерти не боимся по-настоящему, ни жизни, ни тайн, ни бездн, нас окружающих! Я участник
бурской войны, я убивал людей сотнями — и вот нисколько не страдаю от того, что я убийца. Я даже
не думаю об этом никогда...
Мы же возносим нашу Личность превыше небес, сосредоточиваем в ней весь мир, что бы там
ни говорили о братстве и равенстве, — и вот только в океане, где чувствуешь, как растворяется
человек в этом страшном Все-Едином, — только там понимаем в слабой мере, что значит эта наша
Личность...
Плыл пароход.
(16) 33 года вдали от Родины. Нелегко они дались писателю – ностальгия = мучила. Вот почему
действие большинства произведений писателя, созданных за рубежом, происходит дома, в России.
Особое место среди них занимают рассказы, посвященные любовной тематике
Оля Мещерская
Алексей Михайлович Малютин, брат начальницы
казачий офицер застрелил на вокзале – показала дневник
классная дама – брат=>Оля
30. Рассказы Бунина «Сны Чанга», «Петлистые уши», «Старуха» (16)
(1) Чанг в Китае познакомился со своим нынешним хозяином, капитаном. Семья: жена и дочка:
«Когда кого любишь, никакими силами никто не заставит тебя верить, что может не любить тебя тот,
кого ты любишь». «Все это ложь и вздор, чем будто бы живут люди: нет у них ни бога, ни совести,
ни разумной цели существования, ни любви, ни дружбы, ни честности, — ни даже простой
жалости». 1 китаец 2 капитан 3 художник, знакомый капитана. «Если Чанг любит и чувствует
капитана, видит его взором памяти, того божественного, чего никто не понимает, значит, ещё с ним
капитан; в том безначальном и бесконечном мире, что недоступен Смерти. В мире этом должна быть
только одна правда, — третья, — а какая она, — про то знает тот последний Хозяин, к которому уже
скоро должен возвратиться и Чанг».
(2) Гл. "необыкновенно высокий человек" Адам Соколович. "Всякий, кому он попадался на глаза,
испытывал чувство смутной неприязни". "вино на него совсем не действует, потому что он выродок". "у выродков уши - в форме петли, той петли, которой и давят их", "людей, вообще, тянет к
убийству женщины гораздо больше, чем к убийству мужчин", проститутка – комната №3, задушил.
(3) Святки. Старуха ревёт. квартирант – учитель прогимназии, в классах дравший детей за волосы, а
дома усердно работавший над большим, многолетним сочинением: «Тип скованного Прометея в
мировой литературе». В спальне – хозяева. Муж пьяница, по миру пошла после его смерти – счас
была рада, Но нет. Он – сжить её хочет, она – чтоб он не налево. Мальчик – племянник хозяйки,
гимназист. У караульщика сыновья погибли на войне.
31. «Жизнь Арсеньева». Кн. 5 (1933)
Алексей родился в 70-х гг. XIX в. в средней полосе России, в отцовской усадьбе, на хуторе Каменка
=> Батурино => Харьков = > в Крым, был в Севастополе, на берегах Донца и, решив уже вернуться
в Батурино, по пути заехал в Орёл, чтобы взглянуть на «город Лескова и Тургенева».
Сотрудничество с редакцией «Голоса»
Братья: Георгий, арестован за причастность к социалистам, Николай, стал соседом
сестра Оля
Баскаков 1ый учитель, обострённое чувство красоты
призвание - «поэзия души и жизни» и что, может быть, из него выйдет новый Пушкин или
Лермонтов. 1ая влюблённость молоденькую девушку Анхен; горничная Николая; Лика, кузина
редактора «Голоса» Авиловой, отец – доктор, хотел выдать за кожевника Богомолова.
32. Цикл Бунина «Темные аллеи» («Руся», «В Париже», «Натали» (41), «Чистый
понедельник» (44))
После 1917 года Бунин оказался в эмиграции. В Париже пишет цикл рассказов "Темные аллеи".
Особенно привлекательны женские образы. Любовь — высочайшее счартье, но она бывает
недолговечна и непрочна, любовь бывает одинокой, заброшенной.
(1) в поезде мужик с женой, Маруся – он репетитор, она ездила с ним на лодке, Он ответил: «грущу,
грущу» и произнес по латыни «возлюбленная нами, как никакая другая возлюблена не будет».
(2) он в кафе встретил Николаю Платонычу и Ольге Александровне
Не просто история двух судеб. Это история всей России. На примере двух людей, Бунин показал ту
трагедию, которую переживало все общество. Сотни и тысячи семей распадались. Девушки, даже
самых знатных семей, прозябали под тяжестью грязной работы. Молодые юноши, которые только
начали свою жизнь, учились, получали образование, должны были бросить все и жить там, где не
было места ни мечтам, ни иллюзиям. Единственное, что могло как-то украсить этот тусклый и
мрачный пейзаж – любовь.
(3) Виталий Мещерский, в доме своего дяди - детская влюблённость героя в кузину Соню.
Натали Станкевич, её подруга. Чувственные отношения с Соней и невинное восхищение Натали
развиваются одновременно. Просит познакомится с её родными – да. Но Натали видит их с Соней.
Через год Натали выходит замуж за Алексея Мещерского, кузена Виталия, который умирает вскоре.
Проходят годы. Мещерский заканчивает университет и поселяется в деревне. Он сходится
с крестьянской сиротой Гашей, которая рожает ему ребёнка. Отказ венчаться. Видятся с Натали,
когда Виталий приезжает из-за границы, взаимное искреннее объяснение и любовная сцена. Через
полгода Н. умирает от преждевременных родов.
(4) в прощёное воскресенье
33. Повести Куприна «Молох» и «Олеся»
КУПРИН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ (1870-1938) - прозаик.
Р. в с. Наровчатове Пензенской области в семье канцелярского служащего.Трагична судьба: раннее
сиротство (отец умер, мальчику - год), непрерывное 17 затворничество в казенных заведениях
(сиротский дом, военная гимназия, кадетский корпус, юнкерское училище). Мечта стать «поэтом или
романистом». Сохранились стихи 13-17 лет. Годы военной службы в провинции дали возможность
узнать будничную жизнь царской армии, описанную им впоследствии во многих произведениях. В
1894 года выходит в отставку и отправляется в странствование по югу России.
«Молох» (1896), основанная на донецких впечатлениях.
Главная тема этой повести — тема русского капитализма, Молоха, — прозвучала необычно ново и
значительно. Автор попытался при помощи иносказания выразить мысль о бесчеловечности промышленного переворота. Практически до конца повести рабочие показаны как терпеливые жертвы
Молоха, очень часто звучит сравнение их с детьми. И закономерен итог повести — взрыв, черная
стена рабочих на фоне пламени. Эти образы призваны были передать идею народного бунта. Повесть
«Молох» стала этапным произведением не только для Куприна, но и для всей русской литературы.
Бобров Андрей Ильич
Квашнин Василий Терентьевич, амфитрион
Свежевский
Кучер Митрофан
Семья Зиненок: из отца, матери, Анны Афанасьевны и пятерых дочерей со своим амплуа:
Мака (девица с рыбьим профилем, ангельский характер, за 30);
Бета (умница), Шурочка (игра в дураки с холостыми инженерами), Нина (любимица) и Кася
(рельефность форм).
доктор Гольдберг Осип Осипович
директор Сергей Валерьянович Шелковников и Андреа
Лошади Боброва: Фарватер – жеребец (+1), Ласточка, Черноморец
***
Изумительный, я вам скажу, народец: младенцы и герои в одно и то же время.
***
Вот он — Молох, требующий теплой человеческой крови! 20 лет в сутки
«Олеся» (1898)— одно из первых произведений, в котором К. предстает перед читателями
великолепным художником любви. В творчество писателя прочно входит и прежде близкая ему тема
прекрасной, дикой и величественной природы. Нежная, великодушная любовь лесной «колдуньи»
Олеси противопоставлена робости и нерешительности ее возлюбленного, «городского» человека.
Иван Тимофеевич, Молодой мужчина-повествователь, которого «судьба забросила на шесть
месяцев в глухую деревушку Переброд Волынской губернии, на окраину Полесья», молодой,
образованной барин.
слуга Ярмола – охота и попытки обучить последнего грамоте.
Мануйлиха, ведьма, старуха «со всеми чертами бабы-яги, как её изображает народный эпос».
Олеся, внучка ведьмы, темноволосая красавица «лет 20-25», самобытный ум
Предсказание: «падает вам большая любовь со стороны трефовой дамы с тёмными волосами». А тем,
«кто будет вас любить, вы много горя принесёте». Ещё карты рассказали Олесе, что трефовой этой
даме герой принесёт позор, такой, который хуже смерти...
Урядник. Заболевает 6 дней. В праздник Святой Троицы. Град. Ярко красные бусы.
34. Повесть Куприна «Поединок» (1905)
Одним из 1ых произведений, основанных на лично пережитом и увиденном, стал рассказ из
армейской жизни «Из отдаленного прошлого» («Дознание») (1894). С «Дознания» начинается
цепочка произведений Куприна, связанных с жизнью русской армии и постепенно подводящих к
«Поединку»: «Ночлег» (1897), «Ночная смена» (1899), «Прапорщик армейский» (1897), «Поход»
(1901) и др.
«П.» посвящена М.Горькому:«Все смелое и буйное в моей повести принадлежит Вам».
Порочность армии => Я
В центре повествования — жизнь армейских офицеров - в условиях армии идет «расчеловечивание
человека — солдата и офицера», как погибает русская армия.
«Да и вообще в нашем деле думать не полагается. Только вопрос: куда же мы с вами денемся, если
не будем служить? Куда мы годимся, когда мы только и знаем — левой, правой, — а больше ни бе,
ни ме, ни кукуреку » Веткин ПП.
ротный командир, капитан Слива - во всем мире остались только две привязанности:
строевая красота своей роты и тихое, уединенное ежедневное пьянство по вечерам — «до подушки»
Ромашов Юрий Алексеевич, 9 лет Назанский: «В вас ... какой-то внутренний свет. Но в нашей
берлоге его погасят».
Гайнан, денщик Юрия
униженный солдат Хлебников
барыня Петерсон Раиса Александровна
Николаевы: денщик Степан
Александра Петровна, гибкость души
Владимир Ефимыч
Бек - был похож на какую-то хищную, злую и гордую птицу.
Зегржт Адам Иванович
Назанский Василий Нилыч
Осадчий – зверь
Звери (цикл рассказов) - Рафальский
***
в густую, как рахат-лукум, грязь
- гипюр
«Когда ее что-нибудь взволнует, — подумал он, — то слова у нее вылетают так стремительно,
звонко и отчетливо, точно сыплется дробь на серебряный поднос».
- Дурных людей нет
- И любовь, говорю я вам, имеет свои вершины, доступные лишь единицам из миллионов.
- Ромашов все яснее видел, что существует только три достойных призвания: наука, искусство
и свободный физический труд.
35. Рассказы Куприна «Река жизни», «Суламифь»
О любви, которая озаряет человеческую жизнь.
«Суламифь» (1908), «Гранатовый браслет» (1911), изображая яркую страсть библейской
красавицы Суламифи и нежное. Из 12 частей - царь Персии Соломон (45) и Суламифь (13 лет)
1 ч - Персия при Соломоне
2 ч – о его женщинах (700 жён и 300 наложниц)
На южном склоне горы Ваал-Гамон был у царя виноградник, куда любил царь уединяться в часы
великих размышлений.
6 ч. томления Суламифь, ждущей ночью своего возлюбленного.
7 дней и 6 ночей
царица Астис, верховная жрица храма, страдает чёрной завистью
Элиав, начальник царской стражи, влюблён в царицу
В Египет царица, умертвить Элиава.
"Любовь бедной девушки из виноградника и великого царя никогда не пройдет и не забудется,
потому что крепка, как смерть, любовь, потому что каждая женщина, которая любит, — царица,
потому что любовь прекрасна!"
«Река жизни»
«Сербия» - гостиница 3ьего разбора. Постоянные жильцы в ней редкость и то проститутки
Хозяйка – вдова лет 36-40 Анна Фридриховна Зигмайер, но близкие знакомые называют ее просто
Фридрихом. 4 детей: Ромка «я как собака» и Алечка 13 - она, 7 Адька и 5 Эдька. Валерьян Иванович
Чижевич. швейцар Арсений. Студент - Он светловолосый, худощавый, уже немолодой человек с
длинным, бледным, болезненно-нежным лицом. Голубоватые глаза смотрят точно сквозь туман,
добродушны, близоруки и чуть-чуть косят. Левушка.
Они иногда даже бравируют этой маленькой слабостью. А я с печалью говорю, что больше смерти
боюсь этих деревянных людей, жестко застывших в своем миросозерцании, глупо-самоуверенных,
не знающих колебаний. Потому что тихое оподление души человеческой ужаснее всех баррикад и
расстрелов в мире. Я не трус, а людей боюсь.Все наши дела, слова и мысли — это ручейки, тонкие
подземные ключи.. Река жизни — как это громадно!
«Я», мысль + звери
36. Рассказы Леонида Андреева «Баргамот и Гараська» (1898), «Ангелочек» (99), «Первый
гонорар» (1900)
(1) http://www.ilibrary.ru/text/2154/p.1/index.html
Иван Акиндинович Бергамотов, по прозвищу «Баргамот», «высокий, толстый, сильный,
громогласный», служит городовым на Пушкарной улице, отлично знает нравы и привычки
«пушкарей», живущих на его участке. В предпасхальный вечер Баргамот стоит на посту. У него
плохое настроение, так как он сможет попасть домой к обильному столу только в три часа ночи.
Он с неприязнью провожает взглядом празднично одетых людей, отправляющихся в церковь: это из-
за них он вынужден голодный стоять ночью на улице. Баргамот мечтает, как вернётся домой
и подарит
младшему сыну Ванюшке
красивое мраморное пасхальное яичко.
Неожиданно появляется
пьяный Гараська, «не человек, а язва», особенно нелюбимый Баргамотом пушкарь.
«Физиономия Гараськи, с большим отвислым красным носом... хранила на себе вещественные знаки
вещественных отношений к алкоголю и кулаку ближнего».
Баргамот хватает Гараську за воротник и тащит в участок, надеясь таким образом упредить
намерения Гараськи что-нибудь украсть. По дороге Гараська задаёт бестолковые вопросы
о воскресении Христа, озадаченный Баргамот выпускает из рук засаленный ворот рубахи пьянчужки,
и тот падает, давя предмет, только что вынутый из кармана. Упавший Гараська громко воет
и показывает Баргамоту, что он разбил пасхальное яичко, которое хотел от чистого сердца подарить
городовому.
Озадаченный Баргамот неожиданно для себя приглашает Гараську разговляться к себе домой.
Удивлённая жена городового, Марья, гостеприимно потчует Гараську, называет его по имениотчеству. Потрясённый Гараська вновь заливается слезами: ведь его отроду никто не называл так
почтительно.
(2) Сашка (13) Перед Рождеством выгнали из гимназии, но, несмотря на это, его пригласили на ёлку
в богатый дом. Отец Сашки — Иван Саввич, спившийся, опустившийся, но добрый в душе. Мать,
Феоктиста Петровна, работала и пила. Выражение лица Саши и воскового ангела – одно.
(3)
37. «Рассказ о Сергее Петровиче» (1900) и «Мысль» Леонида Андреева
http://royallib.ru/read/andreev_leonid/rasskaz_o_sergee_petroviche.html#0
(1) Сергей Петрович — студент третьего курса естественного фак. Новиков - талантливым, умным
и щедрым человеком (выслан) - читать Ницше. не хочет быть «немым материалом для счастья
других» - цианистый калий.
(2)
38. Рассказы Леонида Андреева «Призраки», «Губернатор», «Христиане»
(1)
(2)
(3)
39. «Рассказ о семи повешенных» (1908) и «Иуда Искариот» (1907) Леонида Андреева
(1) Посвящается Толстому. Покушение на министра=> полит заключённые:
1.Сергей Головин, сын отставного полковника – встреть как офицер смерть.
2.Сын купца Вася Каширин, все силы отдающий тому, чтобы не показать сокрушающий его ужас
смерти палачам.
3.Неизвестный по кличке Вернер, зачинщик, механический человек, у к-го своё умственное
суждение о смерти: совсем неважно, убил ты или не убил, но, когда тебя убивают, убивают
тысячи — тебя одного, убивают из страха, значит, ты победил, и смерти для тебя больше нет.
4.Неизвестная по кличке Муся, похожая на мальчика-подростка, тоненькая и бледная, готовая в час
казни вступить в ряды тех светлых, святых, лучших, что извека идут через пытки и казни к высокому
небу.
5.Таня Ковальчук, казавшаяся матерью своим единомышленникам, так заботливы и любовны были
её взгляд, улыбка, страхи за них. На суд и на приговор она не обратила никакого внимания, о себе
совсем забыла и думала только о других. Сама.
+ эстонец Янсон, батрак, осуждённый за убийство хозяина и покушение на изнасилование хозяйки
(«Меня не надо вешать») и Михаил Голубец (разбойник) по кличке Цыганок, последним в ряду
злодеяний которого было убийство и ограбление 3 человек, а тёмное прошлое — уходило
в загадочную глубину. Всех парами кроме него.
(2) Пётр и Иоанн – спор. Иуда из Кариот. Продаёт первосвященнику Анне за 30 серебренных,
повесился, Иисус Назарей.
40. Лирическая трилогия Александра Блока
Свою жизнь Блок всегда представлял себе в образе пути, а творчество - как отражение этого пути.
все его стихи => единое целое. Подготавливая к изданию 1ое "Собрание стихотворений" (1910-1911),
Б. распределил все написанное им по 3 книгам. Каждый из томов - стихотворения опр.
хронологического периода, объединенные в циклы (всего в 3 томах 18 циклов). Сам называл
«Романом в стихах», "трилогией вочеловечения"- путь его постижения мира.
Как истинный поэт-символист, (младший) Блок воплотил этапы своей биографии в образах.
Через страдания и боль поэт становится "честным художником, мужественно глядящим в лицо
миру", завоевывает право говорить от лица поколения. В своем творчестве Блок проходит этот путь путь от "я" к "мы".
В стихотворениях первого тома он весь углублен в свои переживания, мистические и прекрасные
образы волнуют душу поэта.
Но, пройдя темные вихри страстей второго тома,
"страшный мир" третьего, поэт мужественно скажет: "…И все уж не мое, а наше, / И с миром
укрепилась связь". И ценой собственной судьбы обретет право говорить от лица поколения: "Мы дети страшных лет России"…
http://www.likt590.ru/project/blok/2.htm
***
1 том
1 цикл с"Ante Lucem" ("До света") - цикл юношеских предчувствий, исканий души, ошибок и
разочарований. Центральный цикл - "Стихи о Прекрасной Даме". Любовь к Менделеевой,
впоследствии ставшей его женой. В заключительном цикле, "Распутья", по-прежнему центральной
темой остается тема возвышенной любви, тема Прекрасной дамы. В этих стихотворениях меньше
восторгов, ощутимее привкус горечи узнавания мира. Лирических герой 1 тома - чистый отрок,
целомудренный инок, нежный и отрекшийся от мира ради служения возлюбленной – Божеству.
Храм.
2 том.
Это тревожный, конфликтный мир, мир, в котором не молятся, но проклинают, кощунствуют, пьют.
Это мир в предчувствии катаклизмов, трагедий, это мир разрушительной и гибельной страсти. Во
втором томе есть стихотворения, навеянные революционными событиями 1905 года. Он значительно
более разнообразный и по настроению, и по темам, чем первый том. Герой второго тома - нищий
бродяга, горький, бездомный, посетитель ночного кабака. Кабак.
3 том.
Открывается циклом «Страшный мир». Образ страшного мира был завершен во всей пугающей
безысходности. Город населен "живыми мертвецами". Все чувства в них вытеснила холодная
ирония. "Ночь, улица, фонарь, аптека…" «Кармен» - Он уже не инок, не отрок, не раб. Он равен
своей возлюбленной по силе и свободе: "Но я люблю тебя: я сам такой, Кармен".Главной темой
третьего тома стала тема Родины. Даже эту уродливую, скотскую, ханжескую Россию он готов
любить, любить то, что до него не прощал никто. Это и есть истинная любовь, любовь не
"благодаря", а "вопреки", любовь не за что-то, а просто так. И в этой безграничной любви Б. стал
великим рус. нац. поэтом, имевшим право говорить от лица поколения: "Мы - дети страшных лет
России…"
Servus — Reginae
Не призывай. И без призыва
Приду во храм.
Склонюсь главою молчаливо
К твоим ногам.
И буду слушать приказанья
И робко ждать.
Ловить мгновенные свиданья
И вновь желать.
Твоих страстей повержен силой,
Под игом слаб.
Порой — слуга; порою — милый;
И вечно — раб.
41. Поэмы Блока «Двенадцать» и «Возмездие»
(1)- это мир, пронизанный ветром, вьюгой, пургой: "Черный вечер. Белый снег". Старый мир - это
сатирические образы 1ой главы: старушка, не понимающая происходящего, нелепая, словно курица,
длинноволосый писатель, витийствующий на площади, "барыня в каракуле" с манерным "ужь мы
плакали, плакали", буржуй и поп, трусливо прячущиеся - один за сугробом, другой - в воротнике
собственного пальто. Новый мир - это коллективный образ 12 красногвардейцев, защитников новой
жизни «ко всему готовы, Ничего не жаль...», впереди которых шествует Христос как символ
обновления. В статье "Интеллигенция и революция" Блок с возмущением заявлял, что народ "не
паинька", что революция не похожа на идиллию. Эту "не идиллию" он и нарисовал. Каторжных,
жестоких, стихийных, "без креста", он освятил их неожиданно, поставив впереди отряда Иисуса
Христа, и не в терновом венце мученичества, а в "белом венчике из роз" - Христа воскресшего,
символизирующего возрождение, новую жизнь."музыка революции". Он никогда не отрекался от
этой поэмы, твердо считал ее лучшим из всего, что он создал. буржуй = пёс голодный = старый мир
(Впереди — сугроб холодный/Только нищий пёс голодный/Ковыляет позади...)
(2) Пролог, 3 главы, эпилог. В каждой гл. – проблема мирового масштаба.
1ая – 70е гг. Посвящена либеральной семье, в к-ую является некий демон с идеями индивидуализма.
(-) 2ая – не завершена. Должна была быть посвящена сыну этого демона, наследнику его мятежных
порывов. (конец XIX – начало XX)
3я – конец жизни отца, что стало с бывшим демоном, куда делась его индивидуальность. Смерть его
и его сына, появление внука.
(-) Эпилог – младенец на коленях матери.
Мазурка! Софья Львовна, Анна Павловна Вревская, Достоевский, красавец, похож на Байрона,
младшую дочь очаровал. Россия – мать, как птица, тужит о детях; но – её судьба, чтоб их терзали
ястреба
42. Роман Сологуба «Мелкий бес»
Федор СОЛОГУБ (1863—1927)
(настоящее имя — Федор Кузьмич Тетерников) родился в Петербурге. Сын портного, он рано
лишился отца и был воспитан матерью, работавшей прислугой. Учился в уездном училище, окончил
Петербургский учительский институт в 1882 г. и в течение двадцати пяти лет преподавал математику
в провинциальных городках севера России. Стихи его появились в печати в 1884 г. С 1892 г. Сологуб
связан с литературным кружком «старших» символистов (Д.Мережковский, 3. Гиппиус и др.),
регулярно участвует в журнале «Северный вестник». К началу XX века приобретает широкую
известность.
Сологуб - дитя эпохи восьмидесятых с ее превалирующими мотивами безнадежности и отчаяния.
Лирика Сологуба тяжела, по-настоящему и глубоко безысходна. В ней нашли достаточно глубокое
выражение индивидуализм и субъективизм раннего символизма. Мир его души, насыщенный
мечтами о неземном счастье, фантастическими образами и видениями, во много раз ближе Сологубу,
чем мир реальных людских отношений. Зло в стихах Сологуба метафизично, оно не имеет
отчетливой социальной характеристики и служит символическим олицетворением темных сторон
бытия, перед которыми бессилен человек. Беспомощность эта носит в стихах Сологуба роковой
характер.
Ф.Сологуб, один из основоположников русского символизма, определил символ предельно
кратко: "Символ – окно в бесконечность"
http://briefly.ru/sologub/melkij_bes/
«Мелкий бес» (1902, полностью вышел в 1907)
Ардальон Борисович Передонов, учитель словесности в местной гимназии, статский советник,
мнительный, метит на место инспектора
Павел Васильевич Володин, преподаватель ремесла в городском училище
Варвара
Княгиня Волчанская
вдова Грушина
Вершина и Марта
Рутилов и сёстры: Дарья, Людмила и
Саша Пыльников, на маскараде гейша
актёр Бенгальский
Дом Коковкиной
Николай Власьевич, директор гимназии
Наташа, бывшая служанка Передоновых, поступила на работу к жандарму.
Встреча с жандармов => посещения «отцов города»: городского глава, прокурор, предводитель
дворянства, председатель уездной земской управы и даже исправника.
Кот, недотыкомка ("если угодно – это ужас житейской пошлости и обыденщины, а если угодно –
угрожающий знак страха, уныния, отчаяния, бессилия" – так одним из первых определил
внутреннее содержание символа А.Блок.)
, баран, колода карт | Пожар, убийство.
http://lit.1september.ru/article.php?ID=200102005
А.Блок: был прочитан "всей образованной Россией"
43. Романы Мережковского
Дмитрий Мережковский (1866—1941)
Р. в Петере в семье чиновника дворцового ведомства.
После гимназии - на историко-филологический фак. Петербургского ун-та.
Рано заявил о себе как о поэте: 1ые его стихи появились в печати, ему - 15 лет.
Он создает свою собственную мистико-религиозную концепцию двойственного характера
бездны:
И смерть и жизнь — родные бездны:
Они подобны и равны,
Друг другу чужды и любезны,
Одна в другой отражены.
Ты сам — свой бог, ты сам свой ближний,
О, будь же собственным творцом,
Будь бездной верхней, бездной нижней,
Своим началом и концом.
Именно в этой двойственности, одновременном единстве и противоборстве видит поэт разгадку
«тайны жизни».
Сб. стихов «Символы» (1892) дал название новому нар
ождающемуся течению рус. лит-ры.
Необходимость более полного выражения своих мыслей заставляет поэта все чаще обращаться к
прозе. С середины девяностых он работает над трилогия «Христос и Антихрист», в к-ую вошли
романы:
«Смерть богов. Юлиан Отступник» (1896),
«Воскресшие боги. Леонардо да Винчи» (1901)
«Антихрист. Петр и Алексей» (1905).
- слава
http://briefly.ru/merezhkovskij/hristos_i_antihrist/
2 большая книга — 2томным исследованием «Л. Толстой и Достоевский» (1901 — 1902 гг.)
В нем развивает свою концепцию единства «двух бездн».
Толстой —
«ясновидец плоти», «язычник»
Достоевский —
«ясновидец духа», «христианин»
воплощая извечные враждующие начала, тем не менее стремятся к синтезу и рождению новой
религии.
Не принимает революцию и в 1920 г. эмигрирует во Францию, продолжая и там сражаться с «Антихристом, ввергнувшим Россию в бездну». С 1934 г. он издает журнал «Меч». Вместе с женой, 3.
Гиппиус, Мережковский организует религиозно-философские вечера «У зеленой лампы», на
которых не устает повторять: «Мы победим, ибо небо на нашей стороне!».
Умер Мережковский в Париже 9 декабря 1941 г.
44. Роман Андрея Белого «Петербург» http://briefly.ru/belyj/peterburg/
Андрей Белый (1880 - 1934)
(настоящее имя – Борис Николаевич Бугаев) родился в Москве в семье профессора, известного
математика. Учился на естественном отделении физико-математического факультета Московского
университета. Представитель «младшего» поколения символистов, он был одним из самых активных
и последовательных сторонников символизма, который понимался им шире, чем обычная литературная школа или течение. Вместе с В. Брюсовым стал одним из создателей теории символизма в
России. Одна из основных проблем деятельности и творчества - проблема «преображения жизни»,
«пересоздания действительности».
1ые книги: (1902 г.) «Драматическая симфония» и сб. стихов 1904 г. «Золото в лазури», в которых он
выступил вполне зрелым и самостоятельным поэтом.
(!) поэма «Первое свидание» (1921), полностью переосмысляя здесь свое прошлое в соответствии с
новой концепцией личного развития.
В послереволюционные годы: романы «Москва», «Москва под ударом», мемуары «В начале века»,
«Меж двух революций». Много времени он уделял и общественно-публицистической деятельности.
«Петербург»
Аполлон Аполлонович Аблеухов
экс-жена Анны Петровны
«Летящая в пустоту культура» — вот главная его тема.
Каждую историческую эпоху А. Белый воспринимал как определенный тип духовной
атмосферы (уровень культуры), обусловленной и воплощенной искусством. Поэтому творчество
русских классиков для автора романа есть высший показатель состояния прошлого.
«Петербург» и строится на реминисценциях, образах Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого.
Можно представить, каким красочно-анекдотичным и остро ироничным был воссозданный мир:
Евгений из «Медного всадника» превратился в душевнобольного Дудкина; любовная сцена из оперы
«Пиковая дама» — в дурной анекдотец. Тема гоголевского «Невского проспекта» обернулась
мотивом «ползущей, голосящей многоножки». Сложный, во многом драматичный
образ Каренина из романа Толстого снизился до фигуры заводной куклы Аблеухова-старшего, а
трагедия Анны Карениной — до плотских развлечений Анны Петровны. Остропсихологические
конфликты «Бесов» Достоевского подменились «мозговой игрой». Сопоставления можно
продолжить бесконечно. Их средствами А. Белый передал кризис своей современности, когда все
противоречия прошлого достигли последней черты.
В «Петербурге» — цепная реакция ущербных побуждений, стихийных процессов — «вихрей
сознания». В их лоне созрели уродливые плоды индивидуализма, нигилизма, анархизма,
агностицизма, механицизма. Государственная «политика» и революционная практика как равно
болезненные явления отвергнуты автором. Но тем сильнее волнует его мечта о духовном
возрождении России, о новой Калке ее спасения. Для А. Белого будущее, как он сказал по окончании
романа, связано с пробуждением национального самосознания — «подлинного выражения
культуры». Функцией такого жизнестроения и должно было обладать новое искусство.
45. Некрополь» Вл. Ходасевича
Владислав Ходасевич (1886—1939)
Р. в Москве в семье выходца из Польши. Отец был художником и фотографом. Окончив 3-ю классическую гимназию,
поступает в Московский ун-т (историко-филологическом и юридическом фак), не завершил — «отчасти вследствие
обстоятельств личной жизни, отчасти из-за болезни (туберкулез)».
1ые стихи - в символистском альманахе «Гриф» в 1905 г.
1ая книга стихов «Молодость» (1908). Печатается во многих русских изданиях, пишет
критические статьи, занимается переводами с польского на русский.
2я книга стихов — «Счастливый домик» (1914).
Он пишет критические статьи о Пушкине, Державине и др. рус. поэтах.
книги стихов «Путем зерна» (1920), «Тяжелая лира» и «Статьи о русской поэзии» (1922).
По личным обстоятельствам уезжает в Берлин. В 1922— 1925 гг. работает с Горьким на Капри (редактирует
журнал «Беседа»). После разрыва с Горьким уезжает в Париж, где работает в газетах «Дни», «Последние новости», а с
1927 г. — в газете «Возрождение» в качестве редактора литературного отдела и автора критических статей о литературе.
1927 г. - последняя поэтическая книга, объединившая сб. «Путем зерна», «Тяжелая лира» и
написанный в эмиграции цикл стихов «Европейская ночь».
Впоследствии выступает преимущественно как критик и историк литературы («Державин»,
1931, «О Пушкине», 1937). В 1939 г. издана книга мемуаров поэта «Некрополь. Воспоминания».
Она, давно ставшая классикой мемуарного жанра, интересна прежде всего острыми, порой
неожиданными характеристиками людей, с которыми Ходасевича сталкивала жизнь:
- Брюсов (котёнок, не любил людей, потому что прежде всего презирал их. Чувство равенства ему чуждо,
умел только командовать и подчиняться «Жестоко вы написали, но — превосходно.» Любил лит-ру
(безжалостное божество, вечно требующее крови) и только её, а самого себя только во имя себя)
- Андрей Белый (сестра Брюсова - мой папа обезьяна)
- Горький (ленивых он не любил и имел на то право, потому что сам работал по 10 часов в сутки а то и
больше)
- Федор Сологуб (писал даже слишком много, жизнь без молодости, мастерство без заката)
- Есенин (Россия для Е. — Русь, та плодородящая земля, родина, на которой работали его прадеды и
сейчас работают его дед и отец. История Есенина есть история заблуждений. Идеальной мужицкой Руси,
в к-ую верил он, не было)
— и совершенно особым «макабрическим» тоном повествования, которым обусловлено и само
название книги, — в революции, гражданской войне, вынужденной эмиграции многих представителей
интеллигенции ХХ видел гибель русской культуры.
http://royallib.ru/read/hodasevich_vladislav/nekropol.html#0
В его творчестве Ходасевича традиции русского классического стиха и поэтика символистов.
Высокая духовная напряженность его поисков и постоянно преследовавшие поэта физические недуги во многом определили раннюю зрелость и столь же раннюю горечь его стихов. «Эти стихи
порой ударяют больно по сердцу, как горькое признание, сказанное сквозь зубы и с сухими
глазами...» — писал Брюсов. У него даже счастье «входит в сердце как игла».
Умер Владислав Ходасевич 14 июля 1939 г. в Париже.
46. «Живые лица» З. Гиппиус
Зинаида Гиппиус (1869—1945)
Зинаида Николаевна Гиппиус родилась в 1869 г. в г. Белеве. Русская писательница, критик,
поэтесса, жена Мережковского, однин из идеологов и последователей декадентства в рус. лит-ре.
В 1888 г. - 1ые стихи в «Северном вестнике», вокруг к-го группировались петербургские
символисты старшего поколения.
В 1903 — 1904 гг. вместе с Мережковским и Философовым участвовала в издании
литературного журнала «Новый путь».
В стихах слышится проповедь чувственной любви в сочетании с мотивами религиозного смирения, страхом смерти и
тлена, с одной стороны, и поистине «ницшеанским» эгоцентризмом — с другой («Люблю я себя, как бога)».
В драматургии:
пьеса «Маков цвет» - в соавторстве с Мережковским и Философовым (1908 г.).
пьеса «Зеленое кольцо» 1916 г.
Прозаические произведения
(в 1910-х гг. она выпустила несколько сборников рассказов и написала
романы: «Чертова кукла», 1911, «Роман-царевич», 1913, и др.), имели скандальную славу, как и ее
стихи, и ее салоны.
(критические ее работы печатались под псевдонимом Антон Крайний)
«декадентская мадонна» - репутация талантливой, экстравагантной женщины: «Вся она была
вызывающе «не как все»: умом пронзительным еще больше, чем наружностью. Судила 3. Н. обо
всем самоуверенно-откровенно, не считаясь с принятыми понятиями, и любила удивить суждением
«наоборот»».
Идейно-эстетическая концепция творчества и лит-ры изложила в работе «Литературный
дневник», (1908 г.); свой жизненный путь и мировоззрение — в мемуарах «Живые лица» (1925).
http://www.belousenko.com/books/silver_age/gippius_live_faces.htm
Враждебно встретила события Октябрьской революции и позднее в эмиграции (с 1920 г. до самой
своей смерти в Париже 9 сентября 1945 г.) резко и непримиримо выступала против всего
происходящего в СССР. Ее творческое наследие в СССР не издавалось и оценивалось как «крайне
реакционное, упадническое, антинародное».
Поиски идеала часто выводили символистов за пределы реальных жизненных отношений, за
пределы чувственного мира вообще. Так создавался мир отвлеченной грезы, иррациональных
образов и мистических «откровений».
Младшие = на первый план выдвигали философские искания (Блок, Белый, Иванов)
Старшие = резко осуждали окружающую действительность, говорили миру «нет»
(Брюсов, БальмОнт, Мережковский, Гиппиус)