Работа.

advertisement
«МОИ ДЕДЫ И ОТЦЫ В МОЕЙ ЖИЗНИ»
У каждого человека есть свои корни – это его семья с его традициями, его прошлым,
его предками, носителями этих традиций.
Если мы, живущие сегодня, не интересуемся своими корнями, они засыхают, становятся
пролысинами в истории семьи , а это значит и на лике общей русской земли.
Мои корни – крестьянско – рабочие. Ведь я родилась от мамы и папы,
принадлежащих к разным родословным древам со своими законами и традициями.
Я, родившись в 1932 году, соединила корни этого дерева, и они дали жизнь новым ветвям,
молодой поросли, питающейся, прежде всего, «любовью к отеческим гробам и родному
пепелищу». Это и дает мне сегодня силы оставаться навсегда на моей земле предков.
Откуда мы? Чем занимались наши предки? Каким идолам и богам поклонялись?
Какие заветы нам оставили? К сожалению, попробовать отвечать на эти вопросы я
решилась совсем недавно. А узнала я очень многое, особенно о родословной моего отца
Майкова Николая Федоровича.
Я узнала, что фамилия Майков обозначает отчество нецерковного личного имени
Майко, что обозначает: ребенок, родившийся в мае, а в Рязанской области так называют
горемыку.
Род Майковых был внесен в VI часть дворянских родословных книг Ярославской и
Санкт-Петербургских гимназий, а также родословных книг Ярославской губернии
Кинешемского уезда Вичугской волости.
Интересно, что у графа Татищева, которому принадлежала Старая Вичуга, где я
родилась, жена была Майкова Серафима Федоровна.
Я нашла в интернете и фамильный герб рода
Майковых, принадлежащий одному из наших
пращуров, живших в XIV веке, который
участвовал в усмирении межродовых конфликтов
на Кавказе, в Имеретии, на реке Рисни. Майков
сумел установить мир между кавказскими родами,
и за это один из князей предложил Майкову
остаться на Кавказе и возглавить один из родов.
Майков отказался «Не останусь!». Эти слова
начертаны на гербе.
О том, что это воинский герб свидетельствует красный щит в центре. Здесь же, на щите,
изображен белый конь, бегущий слева направо, имеющий золотые копыта и опоясанный
черною подпругою. Щит увенчан обыкновенным дворянским шлемом с дворянской
Короною, на поверхности которой виден топор. Вывод можно сделать один : Майковы
были прежде всего воинами, защитниками Отечества, не желающими служить
чужеземным князьям.
У Владимира Даля в словаре есть интересное пояснение фамилии Майков:
Майков – от глагола маять, изнурять, истязать. От этого глагола «Маять» происходит и
слово «Майка» - мука, мучение, тяжелая работа. А что самое интересное: наш пращур
Майков – это горемыка, бедовик. И что ещё интересно: от этого слова происходит
«маина» - полынья (кстати, в маине – полынье в 1936 году утонул мой отец Майков
Николай Федорович.)
Наш предок Майко был воин, он вел кочевой образ жизни, не имел своей земли,
но был прекрасным наездником. Рассматривая герб Майковых, я поразилась одному
совпадению: белая лошадь на гербе и белая лошадь на фотографии 1906 года на фоне 2-х этажного дома деда Майкова Федора Александровича совершенно одинаковы.
Дед держит под уздцы лошадь, на которой сидит верхом маленький мальчик – это мой
отец Николай Федорович, ему здесь всего лишь 6 лет. Удивительное совпадение!
В этом состоит глубокий смысл: наши предки были воины. Их любовь в родной
земле и лошадям – национальные черты нашего характера, и это подтверждается
биографиями и моего деда, и моего отца.
Мой дед, Федор Александрович Майков, в 1914 году участвовал в 1 Мировой
войне вместе со своими двумя двоюродными братьями, тоже Майковыми.
Федору Александровичу повезло, он вернулся домой, а два его двоюродных брата
оказались в австрийском плену, в Баварии, откуда было получено письмо родителям из
плена, датированное 1 мая 1915 года. Алексей Майков так и не вернулся. О его
дальнейшей судьбе неизвестно.
Мой отец, Николай Федорович, 1900 года рождения, получил хорошее
образования сначала в церковно-приходской школе, а потом в Ярославском коммерческом
училище. В 1919 году он был призван на Гражданскую войну. Об этом я узнала
совершенно случайно через интернет.
Дочь одного из сослуживцев Николая Федоровича опубликовала
интереснейший документ, подтверждающий, что мой отец 19 мая 1919 года был ранен и
препровожден в армейский госпиталь врачом Тулешовым. Сведения об этом дала дочь
одного из красноармейцев, Константина Виноградова, стрелка 8-й роты 110-го полка, где
служил и мой отец Николай Майков. Отец выжил, но приехал домой в 1925 году. В нашем
семейном альбоме есть фотография моего отца, 25-летнего курсанта, находящегося на
лагерных октябрьских сборах при военной школе имени ВЦИК Совета, которая
находилась в Москве, в Кремле. Эта военная школа была образована в 1921 году
Постановлением ВЦИК для защиты и охраны Кремля.
В 1924 году курсанты охраняли гроб с телом Владимира Ильича Ленина.
Большое значение в школе уделялось не только навыкам владения оружия и
техникой оружия, но и моральному и эстетическому воспитанию курсантов. Это была
первая школа, готовящая красных командиров.
На этой фотографии изображен отец – курсант: вот он в центре, самый большой и
красивый. Он выделяется среди других красноармейцев своей военной выправкой.
Делаем вывод: вот они, корни дерева, посаженного нашим Майко – нашим пращуром.
Отец не стал красным командиром почему-то. В 1925 году вернулся домой к своим
любимым лошадям, книгам и журналам. Он много читал и выписывал журналы: «Русское
слово», «Родина», «Нива», «Задушевное слово».
В 1941 году я безжалостно расправилась с прижизненным изданием сочинений
Л.Н.Толстого, используя книги в качестве тетрадей.
Мой отец был театралом, ставил для детей спектакли одного актера, обладал
чудесным голосом, знал массу романсов, был романтиком, и всё это я, его дочь, впитала в
себя вместе с соками нашего родословного дерева, что и сегодня является моей опорой. И
только приходится сожалеть о том, что влияние моего отца на меня было таким коротким,
всего лишь 4 года. Его, молодого, красивого, талантливого, поглотила бездонная маина.
Защитником Отечества был и второй мой дед (отец мамы, Душин Виктор
Васильевич, тоже Герой Первой Мировой войны, Георгиевский кавалер. Он был призван
на фронт, уже будучи отцом двоих детей, дочери, 5-летней Елены – моей будущей мамы,
и 4-летнего сына Александра.
Фамилия Душин широко распространена. Она исконно русская, негородская,
деревенская. Об этом у Даля сказано так: «горожане – жители, а селяне – души. Души –
это духовные существа, одаренные разумом, волею и совестью».
И надо сказать: мой дед Душин Виктор Васильевич - носитель всех этих качеств: разума,
воли, совести и мужества: Георгиевскими крестами награждались только солдаты, самые
храбрые и отчаянные.
Дед Виктор не был красавцем и богатырем. Он был огненно – рыжий, И все его
дети – 6 человек, кроме мамы, тоже были рыжими. Семья его жила в крохотном домишке,
совсем неказистом на фоне двухэтажного большого дома деда Майкова (Майковы и
Душины жили по соседству). Дед работал на фабрике имени Красина (бывшая фабрика
фабриканта Разоренова) кладовщиком материального склада – должность, которую
доверяют только честным и порядочным людям.
«Скрепы» этой семьи как раз и держались на этой честности, безукоризненной и
безупречной. Более того, дед Виктор выгнал своего 16-летнего сына Александра из дома,
когда узнал, что тот играет в карты на деньги. Дед считал это позором, оскорбляющим его
как отца. Может быть, это и было причиной раннего ухода его из жизни: в 1939 году он
умер от чахотки. Может быть, германские ядовитые газы отравили его легкие в Первую
Мировую войну, а, может, холодное помещение склада, в котором он работал не один
десяток лет, съело его легкие. Сын Александр не застал отца в живых, он опоздал, не
получив от отца прощения. Но дядя Саша, имея характер отца, не пропал: выгнанный
отцом из дома, добрался до г. Ленинграда, устроился на работу, поступил в школу
рабочей молодежи, целых 5 лет служил на подлодке в Тихом океане, перед самой войной
поступил в Ленинградский политехнический институт, и с первых дней войны до 9 мая
1945 года был на фронте, не был даже ранен, объясняя это тем, что воевал 30-летним с
большим жизненным опытом – погибали 18-20 летние горячие головы.
Я благодарна моему дяде за то, что приобщил меня к классической русской
литературе, даря мне прекрасные подарочные издания произведений русских классиков:
тяга к чтению - это тоже наша фамильная черта.
Гордостью нашей семьи является и внебрачный сын моего деда - Алексей Снежков,
рожденный от сестры бабушки Лидии Васильевны Снежковой, такой же огненно-рыжий
красавец. Он был вундеркиндом. Все задачи по математике и физике в школе решал
только своим методом. «Наш Лобачевский,» - говорили о нём учителя, пророча ему
блестящее будущее. В 1940 году Алексей поступил в Ленинградский университет на
математической факультет, а когда началась война, добровольцем ушел в ополчение, хотя
по зрению к строевой службе не годился. Последнюю весточку от него мы получили
зимой 1942 года: «Живу хорошо. Форсируем Днепр. Потерял очки.» И до сих пор Алексей
без вести пропавший, но для нас он навсегда остается нашей гордостью, нашим Героем.
Те четыре года войны, с её лишениями: голодом, холодом, сиротством, страхом,
тяжелым трудом, которые перенесли мы, дети войны, были суровым испытанием для нас
и в то же время школой мужества. Мы выдержали с честью это испытание, наверное,
потому, что учились у своих предков любить Родину, быть сопричастными к общему
горю.
Деды и прадеды передали нам свои заветы, главный из которых: не забывать свои
корни, потому что в них наша сила, наше спасение, наше будущее.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Дом моего деда Майкова Федора Александровича . 1906 год
Мой дед Федор Александрович Майков (справа) во время Первой Мировой войны.
1918 год. Мой отец Майков Николай Федорович
1930 год. Майков Николай Федорович (справа) перед женитьбой (мальчишник)
1924 год. Москва, Кремль. Курсанты Первой школы Красных командиров имени ВЦИК
Майков Николай Федорович во втором ряду (третий справа)
Мой дед Душин Виктор Васильевич со своей супругой, моей бабушкой
Александрой Васильевной Снежковой.
1916 год.
1914 год. Мой дед Душин Виктор Васильевич в действующее армии, награжденный
Георгиевским крестом за мужество.
1936 год. Семья деда Душина В.В. (мне 4 года)
1939 год. Мой прадед Душин Василий Иванович со своими внуками – подводниками:
Дядей Сашей (справа) и дядей Пашей (слева)
1972 год. Мой дядя Душин Александр Викторович, тот самый юноша, которого отец
выгнал из дома в 1926 году. На фото - он главный инженер Брянского металлургического
завода
1942 год. Последняя весточка от Алексея Снежкова.
Он так и остался безвестипропавшим
«Мои деды
и
отцы в моей
жизни»
(ЭССЕ)
г.Вичуга
Рябинкина Любовь Николаевна
Председатель Вичугской городской профсоюзной
организации работников образования
Тел: 8 930 356 53 75
Домашний – 8 (94254) 2-25- 09
Download