МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» Специальность 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит Шифр и название специальности (направления) подготовки Форма обучения очная Филиал ДВФУ в г. Арсеньеве Курс 1, семестр 1 Лекции 12 час. Практические занятия 24 час. Лабораторные работы 0 час. Всего часов аудиторной нагрузки 36 час. Самостоятельная работа 32 час. Курсовые работы Контрольные работы Зачет 1 семестр Экзамен - семестр Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования, утверждённого 17.03.2000, регистрационный № 181 эк/сп. Учебно-методический комплекс обсужден на заседании учебно-методической комиссии филиала, протокол от «13» июня 2011 № _1. Составитель: ст. преподаватель О.П. Утробина 1 СОДЕРЖАНИЕ АННОТАЦИЯ ......................................................................................................................................... 3 РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ.................................................................... 4 КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ ...................................................................................................................... 17 МАТЕРИАЛЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ .................................................................................. 34 МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ .......... 37 КОНТРОЛЬНО-ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ....................................................................... 42 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ .................................................................................................................... 50 ГЛОССАРИЙ ........................................................................................................................................ 53 ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ............................................................................................... 76 2 АННОТАЦИЯ УМКД по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» для специальности 080901.65 – «Бухгалтерский учет, анализ и аудит» соответствует представленной рабочей программе дисциплины блока ГСЭ.Р.1, соответствует требованиям ГОС ВПО; представлено в электронном виде. Изучаемая дисциплина формирует основные знания и умения специалиста менеджера в области риторики, знакомит студентов с современным состоянием русского языка и русской речи и наряду с другими лингвистическими курсами способствует формированию социально значимых речевых умений и навыков. УМКД, предназначено для организации учебной работы по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» перечень заданий для самостоятельной работы, средства педагогического контроля. Педагогические измерительные материалы представлены перечнем заданий по темам. 3 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» Специальность 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит Шифр и название специальности (направления) подготовки Форма обучения очная Филиал ДВФУ в г. Арсеньеве Курс 1, семестр 1 Лекции 12 час. Практические занятия 24 час. Лабораторные работы 0 час. Всего часов аудиторной нагрузки 36 час. Самостоятельная работа 32 час. Курсовые работы Контрольные работы Зачет 1 семестр Экзамен - семестр Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования, утверждённого 17.03.2000, регистрационный № 181 эк/сп. Рабочая программа обсуждена на заседании учебно-методической комиссии филиала, протокол от «13» июня 2011 № _1. Составитель: ст. преподаватель О.П. Утробина 4 I. Рабочая программа пересмотрена на заседании учебно-методической комиссии филиала: Протокол от «_____» _________________ 200 г. № ______ Директор филиала _______________________ __________________ (подпись) (И.О. Фамилия) II. Рабочая программа пересмотрена на заседании учебно-методической комиссии филиала: Протокол от «_____» _________________ 200 г. № ______ Директор филиала _______________________ __________________ (подпись) (И.О. Фамилия) 5 ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Важность основ культуры речи как учебной дисциплины определяется тем, что она знакомит студентов с современным состоянием русского языка и русской речи и наряду с другими лингвистическими курсами способствует формированию социально значимых речевых умений и навыков менеджеров. Цель данного курса – развитие речевого мастерства студентов, подготовка речи специалиста в области управления деятельностью организации. Задачи курса: 1. Познакомить студентов с основами культуры речи как наукой и практической дисциплиной; основными этапами ее развития; раскрыть современную концепцию речи; 2. Изложить систему основных понятий общей речи; 3. Познакомить с особенностями текста как единицы общения; 4. Сформировать навыки построения монологического высказывания, адресованного определенной публике; 5. Познакомить с особенностями диалогической и полемической речи, сформировать навыки ведения беседы, полемики в различных речевых ситуациях; 6. Выработать умения находить возможные способы убеждения относительно предмета речи и правильного расположения аргументов; 7. Воспитывать стремление к совершенствованию собственной речи. 6 СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ДИСЦИПЛИНЫ 3 1 2 3 9 3 1 2 3 9 Трудоемкость (всего часов) Самостоятельная работа студентов 1 семестр 1 Основы культуры речи как науки. Практические занятия Наименование модулей, разделов, тем (с указанием семестра) Лекции № Всего ауд. Ч. Аудиторные занятия 2 Современная и общая речь. 3 Риторический канон: изобретение содержания речи. Риторический канон: расположение. 3 1 2 3 9 3 1 2 3 9 3 1 2 3 9 6 Риторический канон: словесное выражение и произнесение. Особенности публичного выступления. 3 1 2 3 9 7 Виды и жанры ораторской речи. 3 1 2 3 9 8 Образ оратора. 3 1 2 3 9 9 Взаимодействие оратора и аудитории. 3 1 2 2 8 10 Межличностное речевое взаимодействие. Основы мастерства беседы. Деловая беседа как основная форма делового общения в управлении организацией. Виды деловых бесед. Особенности полемической речи. 3 1 2 2 8 3 1 2 2 8 3 1 2 2 8 36 36 12 12 24 24 32 32 68 68 4 5 11 12 Итого за семестр Итого по дисциплине ТЕМАТИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА 1. Основы культуры речи как науки. История формирования основ культуры речи. Предмет и задачи Основы культуры речи как науки, как речеведческой дисциплины. Основные этапы её развития: античная и средневековая риторика; развитие риторики в России, современное состояние риторики (понятие о 7 неориторике). Общая и частная риторика как основы культуры речи. Речевой идеал и культура. 2. Современная общая риторика как основа культуры речи. Предмет современной общей риторики, её основные разделы. Законы общей риторики. Риторический канон. Этапы современного риторического канона: изобретение, расположение, словесное выражение, произнесение, рефлексия. 3. Риторический канон: изобретение содержания речи. Замысел речи. Развертывание темы и тезиса речи. Топика. Виды топов. Аргументация. Классификация аргументов. Рациональные (логические) аргументы, требования к ним; виды рациональных аргументов. Психологические и оценочные аргументы. 4. Риторический канон: расположение. Структура речи и классический подход к композиции. Особенности расположения содержания в повествовании и описании. Виды рассуждения (хрии): структура строгой и обратной (искусственной) хрии. 5. Риторический канон: словесное выражение и произнесение. Основные качества речи: правильность, точность, понятность, уместность, богатство, выразительность. Изобразительно-выразительные средства языка: риторические тропы и риторические фигуры. Виды тропов. Виды риторических фигур. Произнесение: темп, высота, громкость, интонация. Жесты и мимика ритора. 6. Особенности публичного выступления. Принципы и приемы подготовки к публичному выступлению. Создание ораторской речи на уровне замысла: определение предмета и концепции речи, выявление проблемы, определение цели и задач выступления, изучение литературы по теме, выдвижение тезиса, ошибки в выдвижении тезиса. Создание высказывания на уровне композиции. Организация начала речи, его функции. Правила изложения материала в основной части. Конец речи, типы 8 завершений речи (обобщение, заключение, вывод). Переходы между частями выступления. Основные требования к публичному выступлению. 7. Виды и жанры ораторской речи. Информирующая речь, её особенности, основные жанры. Аргументирующая речь (убеждающая, агитирующая); особенности жанров аргументирующей речи. Эпидейктическая речь; особенности жанров эпидейктической речи. 8. Образ оратора. Ораторская индивидуальность (внешний вид, манера выступления, поза, жесты). Пафос, логос, этос как составляющие образа оратора. Приемы борьбы с волнением. Неудачи в деятельности оратора и способы их преодоления. 9. Взаимодействие оратора и аудитории. Эффективность выступления в различных аудиториях. Способы установления контакта со слушателями: эффект живой реакции, открытый диалог, языковые средства контакта. Приемы привлечения внимания аудитории и способы его поддержания в ходе выступления. 10. Межличностное речевое взаимодействие. Основы мастерства беседы. Беседа и её разновидности: беседа с незнакомым человеком («светская беседа»), застольная беседа, дружеская беседа, деловая беседа, интервью. Беседа в конфликтной ситуации: способы речевого поведения, предотвращающие или смягчающие конфликт. Непродуктивные модели беседы и способы их предупреждения. Типы собеседников. 11. Деловая беседа как основная форма делового общения. Подготовка к деловой беседе. Структура деловой беседы. Вопросы собеседников, их типы и психологическая сущность. Приемы влияния на собеседника. Речевой этикет в деловой беседе. 9 12. Особенности полемической речи. Понятия «спор», «дискуссия», «диспут», «полемика», «дебаты», «прения». Классификация споров. Предварительная подготовка к ведению спора. Основные требования культуры спора. Поведение участников спора. Доказательство и аргументация в споре. Уловки в споре. Практические занятия 17час. 1. Риторика как наука. История риторики. 1. Повторение теоретического материала: 1. Определение риторики, её предмет; цели и задачи изучения риторики; 2. Понятия общей и частной риторики; 3. Риторический идеал и культура: риторический идеал античности; особенности древнерусского риторического идеала; современный риторический идеал. 2. Основные этапы развития риторики (сообщения): 1. Риторика в Древней Греции. Знаменитые древнегреческие ораторы. 2. Риторика в Древнем Риме. Знаменитые древнеримские ораторы. 3. Развитие риторики в России. 3. Обсуждение советов Платона, Сократа, Цицерона, Квинтилиана о красноречии. 4. Знакомство с «Риторикой» Аристотеля, «Руководством к красноречию» М.В. Ломоносова. 5. Риторический канон: изобретение содержания речи. Повторение теоретического материала: 1. Понятие риторического канона, его этапы. Цель каждого этапа риторического канона. 2. Топ как смысловая модель. Виды топов. Смысловая схема речи. 3. Риторические аргументы, их построение. Логические основы аргументации. 4. Анализ текстов (с точки зрения использования в них различных видов топов и аргументов). 5. Выполнение практических упражнений и заданий. 10 6. Риторический канон: расположение. Повторение теоретического материала: 1. Общее понятие о композиции. 2. Структурные особенности повествования и описания. Принципы расположения содержания в повествовании и описании. 3. Понятия строгой и искусственной хрии, их структурные особенности. 4 . Анализ текстов (сточки зрения структуры). 5. Выполнение практических упражнений и заданий. 7. Риторический канон: словесное выражение и произнесение. Повторение теоретического материала: 1. Характеристика основных качеств речи. 2. Общая характеристика изобразительно-выразительных средств языка Понятия риторические тропы, риторические фигуры. 3. Виды риторических тропов. 4. Виды риторических фигур. 5. Основные требования к произнесению речи. 6. Анализ текстов (с точки зрения употребления в них изобразительновыразительных средств языка). 8. Особенности публичного выступления. Повторение теоретического материала: 1. Этапы и виды подготовки к публичному выступлению. 2. Структура публичной речи: основные части и их функции; переходы между частями выступления. 3. Основные требования к публичному выступлению. 4. Риторический анализ текстов. 5. Составление риторического эскиза публичного выступления. 9. Виды и жанры ораторской речи Повторение теоретического материала: 1. Сопоставительная характеристика информирующей, аргументирующей и эпидейктической речи. 11 2. Основные жанры информирующей речи, их особенности. 3. Основные жанры аргументирующей речи, их особенности. 4. Основные жанры эпидейктической речи, их особенности. 5. Комплимент как малая форма эпидейктической речи. 7. Особенности рекламного выступления. 8. Подготовка сообщений на предложенные темы и выступление с ними. 9. Анализ выступлений. 10. Образ оратора. Повторение теоретического материала: 1. Общая характеристика ораторской индивидуальности. 2. Понятия пафоса, логоса, этоса, их проявление в образе оратора. 3. Преодоление волнения и неудач в деятельности оратора. 4. Мимика и жестикуляция оратора. Общие требования к использованию жестов и мимики (сообщения). 5. Портреты российских ораторов 18-20 в.в. (сообщения). 6. Просмотр и анализ видеоматериалов. 7. Выступление с подготовленными сообщениями и их анализ. 11. Взаимодействие оратора и аудитории. Повторение теоретического материала: 1. Типы аудитории. 2. Установление контакта со слушателями. 3. Общие правила управления вниманием аудитории. 4. Анализ текстов. 5. Просмотр и анализ видеоматериалов. 6. Выступление с подготовленными сообщениями и их анализ. 12. Межличностное речевое взаимодействие. Основы мастерства беседы. Повторение теоретического материала: 1. Типы беседы и их общая характеристика. 2. Сопоставительная характеристика собеседников открытого и закрытого типов. 12 3. Анализ текстов (примеры различных типов бесед, собеседников). 4. Просмотр и анализ видеоматериалов. 13. Деловая беседа как основная форма делового общения. Повторение теоретического материала: 1. Подготовка к деловой беседе. 2. Этапы деловой беседы. 3. Характеристика вопросов в деловой беседе. 4. Правила речевого этикета в деловом общении. 5. Риторическая игра «Деловая беседа». САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТОВ (32часа) 1. Становление и развитие риторики. 2. Правила и нормы общения. 3. Основные этапы риторического канона. 4. Особенности текста как единицы общения. 5. Основные жанры устной и письменной речи. 6. Особенности публичной речи и межличностного речевого взаимодействия. 7. Требования к речевому поведению в различных коммуникативных ситуациях. Итоговый контроль Вопросы к зачету 1. Риторика как наука. Общая и частная риторика. 2. Риторика в Древней Греции и Древнем Риме. 3. Развитие риторики в России. 4. Риторический канон и риторический идеал. 5. Основные этапы риторического канона. Их общая характеристика. 6. Изобретение. Понятие топа. Виды топов. 7. Расположение. Структура описания, повествования, рассуждения. 8. Словесное выражение. Риторические тропы и риторические фигуры. 13 9. Произношение. Основные требования к звучащей речи. 10.Роды и виды ораторской речи. 11.Подготовка к публичному выступлению. 12.Структура публичного выступления. 13.Основные требования к публичному выступлению. 14.Поведение оратора в аудитории. 15.Публичные споры: дискуссия, диспут, полемика; их цели и виды. 16.Поведение участников спора. 17.Уловки и ошибки в споре. 18.Беседа и её типы. 19.Типы собеседников и стратегии их поведения в беседе. 20.Особенности деловой беседы. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Основная литература Голуб, И.Б. Русский язык и культура речи : учеб. пособ. / И.Б. Голуб. – М. : Логос, 2010. – 432 с. 2. Введенская, Л.А. Русский язык и культура речи: учеб. пособие / Л. А. Введенская, Л. Г. Павлова.- Ростов н/ Д: Феникс, 2008.- 539 с. 3. Зверева, Е.Н. Основы культуры речи : учеб. пособие / Е.Н. Зверева. –М. : ЕАОИ, 2009. – 216 с. 1. Дополнительная литература Александров Д.Н. Риторика: Учебное пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ- ДАНА, 2005. 2. Андреев В.И. Деловая риторика: Практический курс делового общения и ораторского мастерства. – М.: Народное образование, 2004. 3. Анисимова Т.В., Гимпельсон Е.Г. Современная деловая риторика: Учебное пособие. – М.: Моск. психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2005. 14 4. Вагапова Д.Х. Риторика в интеллектуальных играх и тренингах. – М.: Цитадель, 2006. 5. Введенская, Л.А. Русский язык и культура речи: учеб. пособие / Л. А. Введенская, Л. Г. Павлова.- Ростов н/ Д: Феникс, 2005.- 544 с 6. Волков А.А. Курс русской риторики: Пособие для учебных заведений. – М.: Изд-во храма св. муч. Татианы, 2007. 7. Граудина Л.К. Русская риторика: Хрестоматия. – М.: Просвещение, 2006. 8. Граудина Л.К., Кочеткова Г.И. Русская риторика. – М.: ЗАС Изд-во Центполиграф, 2005. 9. Зарецкая Е.Н. Риторика: Теория и практика речевой коммуникации. – М.: Дело, 2005. 10. Корнилова Е.Н. Риторика – искусство убеждать. Своеобразие публицистической античной эпохи: Учебное пособие. – М.: Изд-во УРАО, 2008. 11. Кохтев Н.Н. Основы речи: Учебное пособие для учащихся 8-9 классов общеобразовательных учреждений. – М.: Просвещение, 2007. 12. Культура русской речи: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л.К. Граудиной и проф. Е.Н. Ширяева. – М.: Изд-во НОРМА, 2005. 13. Купина Н.А. Риторика в играх и упражнениях: Учебное пособие для студентов гуманитарных факультетов университетов. – М.,2005. 14. Мартьянова И.А. Основы риторики: Пособие-хрестоматия для старшеклассников. – СПб.: Сова; М.: Изд-во ЭКСМО-пресс, 2006. 15. Мурашов А.А. Педагогическая риторика. – М.: Педагогическое общество России, 2005. 16. Русский язык и культура речи: учебник / под ред. В.И. Максимова.- 2-е изд.- М.: Гардарики, 2004.- 413 с. 17. Смелкова З.С. Деловой человек: культура речевого общения: Пособие и словарь-справочник. – М.: КУБК-а, 2007. 18. Хазагеров Т.Г., Ширина Л.С. Общая риторика: Курс лекций и словарь риторических фигур. – Р.-на-Д., 2006. 15 1. Интернет- ресурсы Зверева, Е.Н. Основы культуры речи : учеб. пособие / Е.Н. Зверева. –М. : ЕАОИ, 2009. – 216 с. http://www.iprbookshop.ru/10802.html 2. Невежина М.В. Русский язык и культура речи : учеб. пособие / М.В. Невежина, Е.В. Шарохина, Е.Б. Михайлова. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2010. – 351 с. http://www.iprbookshop.ru/8576.html 3. Русский язык и культура речи : учебник / под ред. проф. О.Я. Гойхмана. – 2- e изд., перераб. и доп. – М. : ИНФРА-М, 2010. – 240 с. http://znanium.com/bookread.php?book=227832 16 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит г. Арсеньев 2011 17 Общие понятия. Предмет и задачи курса. Риторика - одна из самых древних филологических наук. Что такое риторика? Что она изучает? Ответы на эти простые вопросы не столь однозначны и прямолинейны, как это может показаться на первый взгляд. Во всяком случае, авторами многочисленных учебников и пособий (особенно предназначенных для филологов) всё (или преимущественно всё) содержание риторики сводится к описанию средств выражения или анализу риторических жанров. Иными словами, предмет изучения, подлежащий вниманию науки под названием «риторика» сводится к одному лишь понятию – «красноречие» (по удачному определению знаменитого русского судебного ритора А.Ф.Кони (2-я половина XIX – 1-я половина ХХ вв.) красноречие - это «дар слова, волнующий и увлекающий слушателей красотой формы, яркостью образов и силою метких выражений») Очень хорошо неправомерность такого подхода была отмечена ещё в 1832 году русским педагогом и ритором Н.Ф. Кошанским в его книге «Частная риторика»: «Есть люди, кои полагают красноречие в громких словах и выражениях и думают, что быть красноречивым – значит блистать риторическими украшениями… Они мало заботятся о мыслях и их расположении и хотят действовать на разум, волю и страсти тропами и фигурами. Они ошибаются. Это называется декламация»). Гораздо более широко, нежели понятием «красноречие», предмет, изучаемый риторикой, описывается понятием «ораторское искусство» (по определению того же А.Ф. Кони, это - «умение говорить грамотно и убедительно»). Прежде всего, ораторское искусство понимается как комплекс знаний и умений оратора по подготовке и произнесению публичной речи: умение подбирать материал, анализировать проблематику, изобретать идеи речи, способные воздействовать на слушателей, создавать композицию будущего выступления, редактировать речь, выбирая оптимальные, целесообразные средства стилистического выражения, умение убеждать и привлекать аудиторию на свою сторону. Здесь, кстати, необходимо сразу предостеречь и от другой (наряду с пониманием риторики исключительно как умения красиво говорить) крайности: сведения риторики к теории аргументации, когда главным достоинством речи почитается лишь убедительность. Таким понимание риторики было в Древней Греции на заре её зарождения как науки, то есть в IV веке до Р.Х. Главным содержанием риторики уже в то время была теория аргументации в практической общественной деятельности – главным образом судебной и политической. Создатель риторики великий греческий философ и ученый Аристотель (384-322 гг. до Р.Х.) определил эту науку как «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета». Такого же взгляда на риторику как 18 науку об эффективности речевого воздействия на аудиторию придерживался позднее и римский государственный деятель и знаменитый оратор Цицерон (10643 гг. до Р.Х.). По замыслу Аристотеля, проблемы, решаемые риторикой, состояли в том, чтобы построить для широкого круга не осведомлённых в науке и философии людей аргументы, которые сделали бы для общества нравственные принципы, на которых должна основываться общественная жизнь, более убедительными, чем эгоистические и материально-практические соображения. Аристотель, в частности, писал: «Риторика полезна, потому что истина и справедливость по своей природе сильнее своих противоположностей, а если решения поставляются не должным образом, то истина и справедливость необходимо побеждаются своими противоположностями, что достойно порицания». Во времена Римской империи появилось несколько иное понимание риторики: она стала пониматься не как искусство говорить убедительно, а только лишь как искусство говорить красиво. Наиболее полно такое понимание риторики нашло выражение у Марка Фабия Квинтилиана, написавшего «Двенадцать книг риторических наставлений» - труд, посвящённый теории тропов и фигур речи и мысли. Функция «говорить убедительно» подменяется другой функцией – «говорить красиво», что и является, как мы уже говорили, одной из крайностей в понимании того, что представляет из себя риторика как таковая. На самом деле, предмет риторики не ограничивается каким-либо одним из этих двух понятий, из чего следует, что риторика наряду с умением говорить красиво изучает также и умение на основе тех или иных знаний строить правильную и убедительную речь. Таким образом, риторику можно определить как науку о красивом и целесообразном убеждающем слове. Поскольку мы живём и действуем в обществе, то и решение большинства проблем, возникающих по ходу жизни, мы принимаем совместно. О совместных решениях мы совещаемся друг с другом, а поскольку совещаемся мы лишь о том, о чём изначально существуют различные мнения, то для принятия того или иного решения мы убеждаем друг друга посредством разумных доводов, которые всегда выражаются словом. Убедить значит обосновать предлагаемое решение таким образом, чтобы те, кто участвует в его обсуждении, согласились с предложенными доводами и присоединились к ним. Риторика как наука изучает те словесные приёмы и формы убеждения, приводящего к достижению согласия, которые учитывают свободную волю человека, его способность разумно оценить и обсудить предлагаемые доводы и самостоятельно принять решение. Именно в этом смысле риторика является теорией аргументации, поскольку всякая аргументация одного ума, 19 предполагающая наличие интеллектуального контакта с другими умами, стремится к присоединению их к своему мнению. Но чтобы найти и привести доводы, доказывающие правильность выдвигаемых положений, нужно иметь эти положения, то есть в первую очередь самому найти решение проблемы. Средством разумного убеждения является слово, и убедительность доводов зависит главным образом от того, какие слова и каким образом используются в целях убеждения. Во всем многообразии видов и родов словесности, составляющих культуру языка и текущую общественно-языковую практику, риторика изучает определённый аспект словесного творчества - аргументацию, связанную с принятием решения. Предмет риторики - произведение слова, которое еще не создано, но которое предстоит создать. Риторика призвана ответить на вопрос: как создать конкретное высказывание в условиях, заданных определённым образом, и в каких именно конкретных формах его словесного воплощения сделать это? Таким образом, можно дать более точное определение риторики как науки об искусстве красивого и целесообразного убеждающего слова. Риторика включает в себя два основных раздела, которые называются общей риторикой и частной риторикой. К общей риторике относят принципы построения речи вообще, независимо от типа речи, цели выступления и сферы, в которой она произносится. Частные риторики рассматривают употребление этих принципов в тех или иных конкретных условиях общения. В нашем случае под частной риторикой следует подразумевать миссионерскую речь в разных её жанрах. Но прежде, чем приступить к рассмотрению нашего частного случая, необходимо для начала познакомиться с основами - иными словами, изучение курса «Риторика» нужно начать с изучения общей риторики. Вот почему мы не будем заниматься сразу же изучением специфики построения миссионерских речей, а начнём со знакомства с фундаментальными понятиями и категориями риторики. Строение общей риторики отражает ход создания ритором высказывания от замысла к воплощению в тексте словесного произведения. Общая риторика содержит: 1) учение о риторе; 2) учение об аргументации, то есть об отношении аргументов к аудитории, к которой они обращены и которая принимает решение об их приемлемости; 3) учение о риторическом построении, то есть о словесном произведении в ходе его создания ритором. В учебном изложении учение о риторическом построении является основным и обыкновенно поглощает учение о риторе и учение об аргументации. Это делается, чтобы не осложнять и без того трудоёмкий и требующий систематической творческой работы процесс обучения. Риторическое построение представляет собой учение о так называемом «внутреннем слове», или «внутреннем высказывании». Высказывание 20 рассматривается на уровне общего замысла, на уровне словесной конструкции и на уровне словесного воплощения, что и проявляется в классическом разделении общей риторики на изобретение (инвенция), расположение (диспозиция), словесное выражение (элокуция), запоминание (меморио) и произнесение (акцио) Главная цель изучения риторики – практическая (владение искусством целесообразного убеждающего слова). Искусство слова - самое нужное, но и самое сложное из всех искусств, поэтому изучение его требует очень серьёзного труда. Освоение риторики невозможно без свободного владения литературным языком, без знания истории, философии, литературы, основ права, без знакомства с другими отраслями знания, другими словами - без всесторонней эрудированности. В противном случае риторика превращается в самое обыкновенное никому не нужное пустословие. Для повышения же степени эрудированности каждый желающий стать серьёзным и, что самое главное, успешным миссионером должен предпринимать активные личные усилия, направленные на самообразование также и вне рамок изучения данного курса. Чтобы действительно научиться строить грамотную и убедительную письменную и устную публичную речь, необходимо: 1) понимать, как устроена аргументация, то есть знать теорию; 2) читать и разбирать произведения являющихся своего рода образцом классических авторов, чтобы развить в себе умение понимать произведение слова; 3) упражняться в построении различного рода устных и письменных текстов, то есть усвоить навыки самостоятельной творческой работы со словом; 4) говорить и писать публично в реальных обстоятельствах общественной жизни, что, собственно, и составляет самую суть миссионерской деятельности. Первые три задачи решаются в учебном курсе риторики, а четвертая, главная задача, - в ходе профессиональной деятельности ритора (в нашем случае в процессе реальной миссионерской деятельности). Учебный курс риторики – это всего лишь основа профессиональной компетентности миссионера. Действительное же искусство слова, конечной целью которого является приведение к Православной вере и церковной жизни тех, кто пока ещё далёк от этого, рождается только в практике публичной аргументации. Лекция 2 Свобода общественной жизни требует от каждого члена общества активных речевых действий и умения говорить убедительно. Ведь речь — это основной инструмент деятельности не только преподавателя, политика, юриста, но и любого другого работника гуманитарной сферы, каждого активного гражданина страны. Игнорирование этой очевидной истины приводит к полному отсутствию умения вести диалог, дискуссии в разных ситуациях, неспособности построить 21 монолог, предназначенный именно для данной аудитории, произнести торжественную речь, добиться принятия аудиторией своих идей. А ведь именно это является предметом риторики — дисциплины, которая со времен античности служила целям воспитания всесторонне развитой, общественно активной и гуманистически образованной личности, способствовала формированию активных коммуникативных умений и навыков. Правильное решение этой задачи является важнейшим залогом улучшения ситуации в стране, поскольку способность к ведению коммуникации — вопрос жизни и смерти для нашего общества. Большинство насильственных действий, начиная с разгрома ларьков и кончая гражданскими войнами — это, как правило, печальный итог нежелания и неумения вести грамотный диалог. Нельзя забывать и еще об одной стороне риторической подготовки — воспитании не только хорошего оратора, но и сознательного слушателя. Не секрет, что в настоящее время неумение и нежелание слушать и анализировать речь другого подчас приводит к трагическому непониманию между участниками общения, напоминая больше разговор слепого с глухим. Это позволяет отдельным политическим и общественным деятелям легко манипулировать общественным сознанием. Поэтому важно научиться понимать коммуникативные намерения выступающего, а также видеть те случаи, когда оратор обманывает слушателей, прибегает к нечестным ораторским приемам. Следовательно, в нашей стране риторика превращается в общественно-значимую дисциплину, способную помочь людям научиться адекватно ситуации выражать свои мысли, вести грамотный диалог, понимать коммуникативное намерение оратора. В последнее время появилось несколько учебных пособий по риторике, предназначенных для обучения речи на разных уровнях. Однако практически все они включают в основном теоретические размышления о свойствах и признаках публичной речи, особенностях восприятия и понимания речи, речевом этикете и стилях речи, структуре массовой коммуникации и т. п. В отличие от них настоящее пособие ставит целью последовательное описание шагов человека, готовящегося произнести ответственную публичную речь, то есть стремится дать развернутую инструкцию для начинающих ораторов. Такой исключительно практической ориентацией и обусловлен отбор и расположение учебного материала. Вместе с тем считаем, что эта ориентация не должна сказываться на научном уровне материала, а описание последовательности шагов, совершаемых оратором при создании речи, ни в коем случае не должно заменяться произвольными и случайно подобранными замечаниями типа "10 (или другое количество) правил (советов) ведения дискуссии (создания эффективной речи)". . Определение риторики 22 Знакомство с риторикой, как и с любым другим предметом, следует начать с выяснения того, что является ее предметом, что она должна изучать, чем отличается от других предметов. Вопрос этот не такой простой, поскольку в современной науке разными авторами риторике приписывается совершенно не одинаковое содержание. В частности, в некоторых учебниках и хрестоматиях всё (или по крайней мере, большая часть) содержание риторики сводится к описанию средств выражения (тропов, фигур, стилистических средств и т. п.). На неправомерность такого подхода указывал еще Н.Ф. Кошанский: "Есть люди, кои полагают красноречие в громких словах и выражениях и думают, что быть красноречивым — значит блистать риторическими украшениями, и чем высокопарнее, тем, кажется им, красноречивее. Они мало заботятся о мыслях и их расположении и хотят действовать на разум, волю и страсти тропами и фигурами. Они ошибаются. Это называется декламация. Она не заслуживает имени красноречия, ибо холодна для слушателей и тягостна для самого декламатора, но часто поддерживается мыслию будущих успехов, а иногда мечтою жалкого самолюбия."[48, 10] Попробуем же определить содержание риторики, опираясь на научную традицию, восходящую к трактатам Аристотеля и Цицерона. Первое известное определение риторики было дано в Древней Греции, где ее описывали "как способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета."[6, 19] Такой взгляд на риторику как науку о формах и методах речевого воздействия на аудиторию разрабатывался и последовательно излагался в трактатах Исократа, Гермагора, Аполлодора. Другой подход дает нам римская традиция, считавшая риторику наукой о "хорошей речи", причем в это определение вкладывалось как требование убедительности речи, так и внимание к выражению, к словесному оформлению. Дальнейшая судьба риторики связана с усилением этой тенденции — на первое место выходит интерес к форме, красивость выражения становится основным мерилом практики. Распространенным представлением о риторике как о напыщенном "внешне красивом, но малосодержательном произведении речи" мы обязаны этой ветви риторической практики. Именно тогда появилось выражение "пустая риторика" и выработалось устойчивое негативное отношение к этому термину. Однако сегодня стало ясно, что виновато не слово, не наука: все зависит от того содержания, которое мы вкладываем в это слово и которым занимаемся, изучая науку. Риторика нужна нашему обществу не как наука об украшении речи, а как дисциплина, помогающая научиться разумно выражать свои мысли, воздействовать на аудиторию при помощи речи. Поэтому совершенно очевидно, что современная риторика должна вернуться в целом к греческому толкованию предмета, решительно поставить форму на службу содержанию, ведь только в 23 этом случае она сможет справиться с теми важными задачами, которые ставит перед ней время. Именно с таких позиций дает определение риторики А.К. Авеличев: "Риторика — это наука о способах убеждения, разнообразных формах преимущественно языкового воздействия на аудиторию, оказываемого с учетом особенностей последней и в целях получения желаемого эффекта."[2, 10] Это определение мы и возьмем за основу дальнейшей работы. Общая и частная риторика Риторика подразделяется на общую и частную. К общей риторике относятся общие принципы построения речи, которые не зависят от того, в какой сфере оратор выступает с речью. Частные риторики касаются специфики употребления этих общих принципов в определенной сфере общения. Действительно, несмотря на то, что в целом система работы над судебной речью совпадает с системой работы над политической речью, обвинительная речь прокурора не похожа на митинговую речь, а проповедь создается не так, как академическая лекция. Как писал Н.Ф. Кошанский: "Общая риторика содержит начальные, главные, общие правила всех прозаических сочинений. — Частная риторика, основываясь на правилах общей, рассматривает каждое прозаическое сочинение порознь, показывая содержание его, удобнейшее расположение, главнейшие достоинства и недостатки, цель."[47, 8] Все многообразие частных риторик объединяется в две ветви — гомилетику и ораторику.(см. об этом: [91]) Гомилетика предполагает возможность многократного воздействия оратора на аудиторию. К ней относятся церковное и академическое красноречие. В последнее время сюда же стали относить пропаганду в средствах массовой информации. Так, выступая с курсом лекций, преподаватель не обязан каждый раз сообщать задачу своего курса, показывать важность изучаемого предмета и т. п. Достаточно сделать это на первой лекции. Каждая следующая лекция вносит нечто свое в решение общей проблемы, является фрагментом в общей картине, создаваемой выступающим. Ораторика рассчитана на однократное воздействие на аудиторию, поэтому каждая речь здесь должна быть достаточно завершенной (ср., например, судебную речь). Ораторика традиционно подразделялась на а) судебное, б) бытовое, в) социально-политическое красноречие. В наше время последняя ветвь весьма сильно разрослась, так что стало возможным разделить социально-политическое красноречие в свою очередь на административную риторику, дипломатическую риторику, парламентскую риторику и т. д. Важно также обратить внимание на то, что бытовое красноречие вполне вписывается в предложенную схему, его специфика не настолько велика, чтобы выводить его совсем за рамки частных риторик, как это иногда предлагают. (Здесь 24 ситуация похожа на положение в стилистике, где одно время предлагали вывести разговорный стиль из системы функциональных стилей. Однако каждый стиль имеет свою специфику, наличие уникальных черт у стиля не предполагает его исключения из общей системы). Таким образом, в системе профессионального образования необходимо изучать соответствующую частную риторику, т. е. сосредоточиться на специфике создания речи исключительно в административной (судебной, политической и т. п.) сфере, предъявить систему соответствующих жанров речи и указать особенности построения каждого из них. Но поскольку учащиеся и студенты, как правило, не знакомы даже с основными законами построения речи, мы не можем пойти этим путем и вынуждены начать с рассмотрения общих принципов построения любой речи (т. е. общей риторики). Однако учебник построен с таким расчетом, чтобы стать начальным этапом для изучения частных риторик, ориентированных на профессиональное деловое общение. Включение в название определения «современная» вызвано тем, что в последнее время усилилась тенденция возрождения античного и классического понимания как риторики в целом, так и отдельных ее категорий. В частности, предлагается возродить отношение к риторике как науке о создании и строении любой речи (в том числе художественной и научной литературы, фольклора, сценической речи и даже надписей на монетах и штампах), как было принято в античности. Однако очевидно, что филология (как и другие науки) прошла с тех пор огромный путь, и с выделением поэтики, стилистики, лингвистики текста и т. д. и т. п. риторика потеряла универсальный характер и не может претендовать на всю речь, а ограничивается изучением речи, созданной с определенной целью и адресованной конкретной аудитории.Ориентация риторических текстов на целесообразное воздействие на аудиторию делает их особым явлением среди текстов, что проявляется и в содержании (системе аргументации), и в построении (композиции), и в стиле (словесной оболочке), и в соответствующем способе произнесения. Поэтому некоторые виды речи полностью относятся к риторике (публичная речь, пропаганда, письма). Из других видов речи относится лишь то, что соответствует заданным риторикой условиям (документы, научные сочинения, массовая информация). А некоторые виды не относятся совсем (надписи на штампах и монетах, фольклор). Точное описание соотнесенности видов речи со сферой риторики еще предстоит сделать, однако общий принцип отграничения риторических текстов от прочей литературы определен уже сейчас совершенно четко. Именно поэтому, например, стихотворение "Белеет парус одинокий" должно быть признано нериторическим текстом, поскольку оно является средством самовыражения автора и не имеет целью непосредственное воздействие на определенную аудиторию; в то же время "На смерть поэта" может 25 быть отнесено к риторике, поскольку в нем есть определенная задача (заклеймить позором убийц Пушкина) и виден конкретный адресат речи. Наука, занимающаяся общими проблемами специфики и построения речи, а также ее видами и формами, могла бы называться теорией словесности. Наиболее актуальными и востребованными практикой в настоящее время являются административная, коммерческая и судебная частные риторики, однако соответствующие учебники до сих пор не разработаны. Осознание важности этого положения, наличие социального заказа, правда, способствовало появлению нескольких учебников по риторике, написанных однако специалистами по другим предметам. В этом случае чаще всего вместо систематического изложения материала имеем наборы правил и советов, списки приемов и типов без всяких комментариев и объяснения, как эти перечни должны быть использованы на практике. Так, в учебнике В.И. Андреева "Деловая риторика" можно встретить "Правила для регулирования голоса, жестов и мимики" (С.104), "Правила деловой переписки" (С.66), "Приемы стимулирования внимания и интереса" (С.88), "Типы участников спора" (С.111) — причем ни в одном случае не указано, с какой целью эти приемы и правила предлагаются. Особенно интересны с этой точки зрения "Принципы и правила ведения спора" (С. 119), где умение вести дискуссию сводится к назидательным наставлениям. Однако сколько бы автор ни внушал "не спеша, шаг за шагом разрушайте спекулятивную и некорректную аргументацию" и "стремитесь аргументированно переубедить своего оппонента", эти советы останутся невыполненными, т. к. у аудитории именно нет умения строить аргументацию. Требуется не декларировать, а показать, научить, как нужно аргументированно переубеждать оппонента. Это же относится к большинству других советов: "Не бойтесь мыслить и действовать рискованно и неожиданно для вашего оппонента", "Не проявляйте инициативу там, где в ней не нуждаются" и т. п. Никому не приходит в голову заменить изучение геометрии советами типа: "не допускайте ошибок в решении задач", "хорошо решайте задачи", "правильно доказывайте теоремы". Каждому ясно, что если не было систематического изложения теоретического материала и не объяснена методика решения задач, то подобные советы ни к чему не приведут. Однако вполне возможно вместо научного описания принципов построения дискуссионной речи обнаружить "Десять правил ведения дискуссии-спора". (С. 163) На недопустимость подобного подхода к составлению «риторик» указывал еще в прошлом веке крупный теоретик судебной риторики П.С. Пороховщиков. Рассуждая о частях судебной речи, он писал: "Но в чем же должны заключаться эти основные положения? Когда говорят: само дело укажет, вы сами увидите, разве это ответ? Перед нами самый существенный из вопросов судебного красноречия — о чем надо говорить, и вместо определенных и ясных указаний нам отвечают: это так просто, что не 26 требует пояснений. Это насмешка, а не ответ. Такое возражение может сделать только совершенно несведущий и неопытный человек."[96, 98] И еще два замечания. 1) Разумеется, риторическими можно считать как письменные, так и устные тексты, соответствующие указанным критериям (созданные с определенной целью и адресованные конкретной аудитории). Однако для деловой сферы письменные тексты имеют совершенно отдельное, самостоятельное значение и рассматриваются в рамках "Информационного менеджмента" в разделе "Основы документоведения и делопроизводства". В юриспруденции всевозможная документация также изучается соответствующими специальными дисциплинами (гражданский процесс, уголовный процесс, криминалистика и т. д.). 2) Риторику интересует как монолог, так и диалог. Дискуссии о том, что из них первично, иногда напоминают споры о том, что появилось сначала: курица или яйцо. Понятно, что на вопрос, поставленный в такой форме, ответа нет. Однако если разбить проблему на части, ответ может быть найден. Для речевой культуры общества в целом первичен диалог. Как указывал М.М. Бахтин, любое высказывание — лишь реплика в непрерывном диалоге людей. Однако в учебных целях знакомство с риторикой необходимо начинать с монолога, поскольку диалог — это чередование монологов. Необходимо сначала научиться строить свое собственное высказывание, а уже потом говорить о правилах взаимодействия этих высказываний. Поэтому в настоящем пособии мы ограничиваемся лишь описанием принципов построения устной монологической деловой речи. Личностная парадигма оратора Научившись выступать с публичными речами, овладев всеми премудростями риторики, человек может приобрести над аудиторией огромную власть. Всегда ли во благо он будет ее использовать? Вопрос ответственности оратора перед обществом издавна волновал риторов, побуждая к уточнению роли этики в ораторской практике. Вот, например, что пишет по этому поводу Цицерон: "Часто подолгу размышлял я наедине с собой о том, добра ли более или зла принесло людям и государствам красноречие и глубокое изучение искусства слова. И в самом деле: когда задумаюсь о бедах, что терпит наша республика, и вспомню о несчастьях, что постигли самые цветущие города, везде вижу, что большею частию в бедах этих виновны люди речистые. Но когда, поверяя историей, восстанавливаю перед мысленным взором времена давно минувшие, вижу, как мудрость, а еще более — красноречие, основывают города, гасят войны, заключают длительные союзы и завязывают священную дружбу между народами. Так что по зрелом размышлении сам здравый смысл приводит меня к заключению, что мудрость без красноречия мало приносит пользы государству, 27 но красноречие без мудрости зачастую бывает лишь пагубно и никогда не приносит пользы. Поэтому, если человек, забыв о мудрости и долге, отбросив и чувство чести и доблесть, станет заботиться лишь об изучении красноречия, такой гражданин не добьется ничего для себя, а для родины окажется вредоносным; если же вооружится он красноречием для того, чтобы защищать интересы государства, а не чтобы на них нападать, тогда станет полезен и себе, и своим близким, и разумным начинаниям в своем отечестве, и заслужит любовь сограждан."[107, 52] Этот аспект, на самом деле, чрезвычайно важен и потребовал описания личностной парадигмыоратора, в которой определялись бы основные составляющие ораторской деятельности. Она включает этос, логос и пафос оратора. " Этос, логос и пафоссуществуют в любой публичной речи и являются ее объективными свойствами. Оратор вольно или невольно проявит в своей речи нрав, который будет импонировать аудитории или вызовет недоверие. Он обязательно приведет факты и рассуждения, которые убедят или будут оценены скептически. Речь непременно вызовет у слушателей чувства, благоприятные или препятствующие целям выступающего."[20, 6] Таким образом, этос — это нравственная (этическая) основа речи; логос — это идея, содержательная (логическая) сторона речи; пафос — это средства воздействия на аудиторию (психологическая сторона речи). Вот что пишет об изучении этих категорий в общей и частной риторике А.А. Волков. Об этосе: "В общей риторике изучаются условия этической оценки образа ритора аудиторией по результатам речи. Смысловые позиции этой оценки, так называемые ораторские нравы, означают одновременно и нравственные задачи, которые ритор ставит перед собой"; о логосе: "В частной риторике изучаются приемы аргументации, свойственные конкретным видам словесности, например, аргументация богословская, юридическая, естественнонаучная, историческая. В общей риторике изучается метод построения аргументации в любых видах слова"; о пафосе: "Эмоции, которые ритор формирует в аудитории и эмоциональный образ речи взаимосвязаны. Они по-разному проявляются в конкретных формах словесности, но и роман, и философский трактат, и ораторская речь, и проповедь могут быть выдержаны в сентиментальном, романтическом, героическом духе и вызвать различные риторические эмоции — гнева, сострадания, патриотизма, солидарности и т. д. Но сентиментальная речь не может побудить аудиторию к решительным действиям, а героический пафос не способствует состраданию к ближнему. Это значит, что в общей риторике изучаются технические приемы создания литературного пафоса и риторических эмоций."[18, 17–18] Описанию особенностей логоса и пафоса посвящен фактически весь раздел "Изобретение речи", поэтому остановимся здесь более подробно только на этосе. 28 Возвращаясь к рассуждению Цицерона, отметим, что из опасения обучить безнравственных людей способам воздействия на аудиторию, иногда призывают отказаться вообще от идеи преподавания риторики. С этим нельзя согласиться, потому что безнравственный оратор может ведь обучиться риторике и самостоятельно, а широкая аудитория в этом случае будет лишена возможности правильно оценить степень спекулятивности средств, применяемых говорящим. Наоборот, только широкое обучение риторике, воспитание сознательных слушателей может привести к нейтрализации безнравственных ораторов, к уменьшению степени их воздействия на аудиторию. Основной критерий отличия нравственного оратора указал Н.Ф. Кошанский: "Красноречие всегда имеет три признака: силу чувств, убедительность и желание общего блага. Первые два могут быть и в красноречии мнимом; последний существенно отличает истинное красноречие."[47, 11] Таким образом, именно стремление к общему благуопределяет оценку нравственно-ценностной ориентации оратора (этоса), которая проявляется во всем: в выборе темы речи, определении задачи общения, в предмете выступления, в отборе средств аргументации, в атмосфере встречи и т. п. Даже употребление приемов, которые логика считает софизмами, как мы увидим дальше, может принимать как спекулятивную, так и допустимую форму в зависимости от нравственной ориентации оратора. Через этос осуществляется воздействие внутреннего мира говорящего на внутренний мир слушателей. Античный риторический канон Итак, целью риторической деятельности является создание публичного высказывания, призванного воздействовать на аудиторию. Созданию грамотных высказываний и посвящаются занятия по риторике. В какой же последовательности оратор должен работать над речью? С чего начать, если необходимо создать текст публичного выступления? Ответ на эти вопросы дает античный риторический канон, служивший своего рода схемой работы над речью, указывавший последовательность действий будущего оратора. 1. Изобретение (инвенция) предполагало работу над мыслью речи, отбор содержания будущего выступления. На этом этапе оратор задавался вопросом: что сказать? 2. Расположение (диспозиция) представляет работу над композицией речи, уточнение соположения частей. На этом этапе шла работа над ответом на вопрос: где сказать? 3. Выражение (элокуция) — это этап редактирования речи, когда оратор шлифовал текст, удаляя неудачные выражения и добавляя те, которые были бы более уместны. На этом этапе давался ответ на вопрос: как сказать? 29 4. Запоминание (мемория) — это технический этап подготовки, когда оратор размышлял над тем, как донести созданный текст до слушателя: выучивал наизусть, составлял заметки и т. п. 5. Произнесение (акция) — общение оратора с аудиторией, кульминация всей ораторской деятельности. На этом античный канон заканчивался, но современная риторика считает, что должен быть выделен еще один этап: 6. Рефлексия. Здесь оратор размышляет над произнесенной речью, анализирует удачи и просчеты, делает выводы на будущее о том, как в следующий раз улучшить свою речь. Старый английский афоризм гласит: есть люди, которых нельзя слушать, есть люди, которых можно слушать, и есть люди, которых нельзя не слушать. К сожалению, большинство наших людей относятся к первой категории. Они не умеют связно и разумно изложить свою точку зрения. С помощью риторики можно практически каждого превратить в человека, которого можно слушать, т. е. научить излагать мысли так, чтобы быть понятым и не вступить в конфликт с аудиторией. Однако, чтобы сделаться человеком, которого нельзя не слушать, недостаточно групповых занятий риторикой. Здесь уже требуется самому работать над собой, и в этом случае рефлексия приобретает особое значение. Только кропотливый самоанализ и размышления над тем, как преодолеть затруднения и слабые места в ораторской практике, помогут достичь мастерства публичного выступления. Первые три части канона представляют собой докоммуникативный этап, когда идет работа над текстом речи. Произнесение — коммуникативный этап, взаимодействие оратора и аудитории. Рефлексия может быть охарактеризована как посткоммуникативный этап— анализ проделанной работы и выводы на будущее. Концепция и тема речи. Предмет и концепция речи Нам предстоит выступить на собрании, совещании, митинге. С чего начать? Порочная практика, утвердившаяся в нашем обществе, свидетельствует: человек, решивший или получивший задание выступить, прежде всего бросается читать литературу, причем предпочтение отдает научно-популярным изданиям и периодике. Затем из прочитанного отбираются наиболее интересные и важные, с точки зрения будущего оратора, отрывки, и из них составляется текст предполагаемого выступления. Классический пример такого подхода к подготовке доклада видим в романе В. Дудинцева "Белые одежды": " Василий Степанович разложил на койке и стульях стенограмму августовской сессии и журналы со статьями академиков Лысенко и Рядно и довольно ловко принялся монтировать общую часть. У него уже были заложены бумажками и 30 даже пронумерованы самые энергичные места в речах участников сессии. "Товарищи! — написал он в начале. — Как сказал наш академик-президент Трофим Денисович Лысенко, история биологии — это арена идеологической борьбы. Два мира, — учит он, — это две идеологии в биологии. Столкновение материалистического и идеалистического мировоззрения в биологической науке имело место на протяжении всей истории. Особенно же резко эти направления определились в эпоху борьбы двух миров". Часам к двум ночи доклад был готов." Чем может закончиться такое создание речи видно из того же романа: "Ректор показался над трибуной, разложил бумаги. "Товарищи! — глуховатым голосом начал он, глядя в текст. — История биологии — это арена идеологической борьбы. Это слова нашего выдающегося президента Трофима Денисовича Лысенко. Два мира — это две идеологии в биологии. На протяжении всей истории биологической науки сталкивались на этом поле материалистическое и идеалистическое мировоззрения…" Федор Иванович радостно поднял брови. Похоже, что ректор составлял свой доклад таким же способом, как и они с Цвяхом. И по тем же источникам. Василий Степанович в президиуме оторопело смотрел на докладчика, тер затылок…" Что же нужно делать, чтобы не оказаться в положении персонажа этого романа? Прежде всего в рамках общей темы собрания или ситуации, в которой предстоит выступать, начинаем определять предмет и концепцию своего выступления. Если, например, на профсоюзном собрании института речь ваша будет иметь такой вид: "Библиотека открывается поздно, поэтому студентам второй смены неудобно ею пользоваться. В столовой стали невкусно и однообразно готовить. А сторожа вообще давно пора уволить: по утрам аудитории закрыты и ключей не найдешь", то ясно, что она не достигнет цели: простое перечисление проблем не дает никакого эффекта. Чтобы этого не случилось, нужно строго соблюдать определенную последовательность процедур создания замысла речи. Процесс создания речи начинается с вопросов, которые оратор задает себе с тем, чтобы определить 1) интересы аудитории и 2) интересы и возможности оратора. На пересечении этих двух линий и в рамках ситуации будет находиться предмет будущего выступления. (Что более актуально для института: улучшить работу библиотеки, навести порядок в столовой, решить проблему с ключами? Что из этого больше всего волнует меня? В чем я в наибольшей степени смогу помочь разобраться аудитории?) Вот, например, как советует уточнять предмет речи Д. Карнеги: "Задавайте самому себе всевозможные вопросы по данному поводу. Если, например, вам предстоит говорить о разводе, спросите себя, что является причиной развода? Каковы его экономические и социальные последствия? Как можно бороться с 31 этим злом? Следует ли нам иметь единообразные законы о разводе? Почему? Нужны ли вообще законы о разводе? Следует ли исключить возможность развода? Или затруднить его? Или облегчить? Предположим, вам нужно высказаться о том, почему вы изучаете ораторское искусство. В этом случае следует задать себе такие вопросы. В чем мои трудности? Чего я рассчитываю достичь? Приходилось ли мне говорить публично? Когда именно? Где? Как это было? Почему я думаю, что эти занятия полезны для делового человека? Знаю ли я мужчин и женщин, которые продвигаются в коммерческой или политической сфере главным образом благодаря уверенности в себе, самообладанию, способности говорить убедительно? Знаю ли я других людей, которые, вероятно, никогда не достигнут существенных успехов из-за отсутствия этих важных качеств? Будьте искренни."[42, 313] Постановка таких вопросов помогает выявить проблему, подлежащую обсуждению в речи. "Проблема представляет собой положение, содержание которого отражает важную практическую или теоретическую задачу, требующую исследования, разрешения. «…» Если проблема выделена правильно, последующий ход изобретения будет ясным и органичным; если она поставлена неправильно или неопределенно, разработка аргументации осложнится, а выступление утратит убедительность."[20, 24–26] Таким образом, изучив со всех сторон предполагаемую проблему, выбираем в ее рамках предмет будущей речи — конкретный фрагмент, подлежащий обсуждению. Так если предполагается рассмотреть проблему возрождения детских политических и общественных организаций, то предметом речи могут оказаться формы работы современных комсомольских организаций, скаутское движение в России, неполитические объединения детей в нашем городе и т. п. Затем исследуем себя, свое отношение к предполагаемому предмету речи, ищем ответы на поставленные вопросы, вырабатываем свою позицию. Вполне возможно, что в дальнейшем в процессе работы позиция будет уточняться, но всякие изменения должны быть вызваны убедительными аргументами и новыми сведениями, а не красивыми словами первого попавшегося оппонента. Без этого шага не может быть полноценной и работа с литературой, поскольку здесь будущий оратор должен не просто позаимствовать подвернувшуюся теорию, а сознательно отобрать то, что отвечает его мировоззрению, его взглядам, его позиции. Определить собственную позицию, прежде чем начать читать литературу, очень важно, поскольку это помогает отличить случайные, второстепенные мысли от концептуальных положений. Важно развивать в себе критическое отношение к прочитанному, а не воспринимать текст любой брошюры как истину в последней инстанции. Некритическое использование 32 нескольких источников приводит к эклектичности позиции будущего оратора, не способного соотнести прочитанное со своим взглядом на проблему. 33 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ МАТЕРИАЛЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит г. Арсеньев 2011 34 Темы докладов и научных сообщений 1. Риторика как искусство убеждения. 2. Красноречие как этическая категория. 3. Красноречие как эстетическая категория. 4. Речевые средства оратора. 5. Подготовка и проведение деловых бесед. 6. Невербальные выразительные средства оратора. 7. Образ оратора в мировой литературе и искусстве. 8. Искусство спора в культурах Востока и Запада. 9. Риторика в контексте древнегреческой цивилизации. 10.«Эзопов язык» как ораторский прием. 11.Развитие риторических традиций в России. 12.Теории словесности в русской культуре XIX века. 13.«Речи, которые изменили мир» (великие ораторы в истории человечества). 14.Характеристика идеального защитника и обвинителя в работах А.Ф. Кони. 15.Академическое красноречие России во второй половине XIX в. 16.Нравственные основы судебной речи. 17.Риторическая культура и культура поведения человека в обществе. 18.Стили современного красноречия: торжественное (риторическое) (церковная проповедь). 35 19.Стили современного красноречия: официально-деловое (Послания Президента). 20.Жанр поучения в Древней Руси и жанр Послания Президента в современной России: сравнительная характеристика. 21.Стили современного красноречия: фамильярное, бытовое. 22.Стили современного красноречия: интимно-ласковое, шутливое (комическое), насмешливое (сатирическое) (выступления юмористов). 23.Риторика и современные PR-технологии. 24.Политическая риторика: история и современность. 25.Излюбленные тропы и фигуры речи конкретного оратора (по выбору студента). 26.Классическая риторика и логотерапия: синтез традиций и новаторство. 27.Судебный оратор и России и на Западе: сравнительная характеристика. 28.Образы отечественных юристов как судебных и политических ораторов (А.Ф. Кони, Ф.Н. Плевако, К.П. Победоносцев и др.) (по выбору студента). 29.Судебная речь как средство развития правовой культуры в России. 30.Культура и речевой этикет работника судебной системы. 36 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит г. Арсеньев 2011 37 САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТОВ 1.Становление и развитие риторики. 2.Правила и нормы общения. 3.Основные этапы риторического канона. 4.Особенности текста как единицы общения. 5.Основные жанры устной и письменной речи. 6.Особенности публичной речи и межличностного речевого взаимодействия. 7.Требования к речевому поведению в различных коммуникативных ситуациях. Самостоятельно студенты должны изучить информацию по предложенным разделам. "РИТОРИКА" АРИСТОТЕЛЯ Философская основа риторики как искусства убеждения. Особое внимание к стилю речи основному способу убедительно выразить мысль. Развернутая композиция речи. Способы доказательства, рекомендуемые Аристотелем. Требования к нравственному облику оратора. Виды красноречия и основания для их классификации. Самостоятельный анализ иллюстраций из учебника Аристотеля (энтимем, примеров, заимствованных из литературы и из жизни, метафор, эпитетов, перифразов и др.). Варьирующееся озвучивание элементов в примерах фигур анафоры, эпифоры, бессоюзия (согласно рекомендациям Аристотеля) для предупреждения монотонности изложения. Риторический анализ фрагментов выступлений известных древнегреческих ораторов. ВЕРШИНА ГРЕЧЕСКОГО КРАСНОРЕЧИЯ Третья филиппика. Пробуждение и поддержание в соотечественниках священного энтузиазма любви к родине. 38 Историко-риторический анализ речей Демосфена и Эсхина (спор "о венке"). Асимметрия формы и содержания (по форме судебные, по содержанию выражение политических взглядов). Приемы, используемые Демосфеном для обеспечения убедительности предлагаемой им позиции: нарушение требуемого порядка в освещении вопросов, заостренность внимания на негативной характеристике оппонента, сочетание эмоционального и рационального способов воздействия. Создание риторического портрета оратора как выражения его индивидуальной ораторской манеры (на материале конкретного выступления). СУДЕБНОЕ КРАСНОРЕЧИЕ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Особенности содержания и композиции судебных речей. Виртуозность Лисия в области этопеи обрисовки характера говорящего для достижения эффекта правдивости. "Защитительная речь по делу об убийстве Эратосфена". Риторический анализ. Выделение особенностей, характеризующих оригинальный стиль Лисия: изящество этопеи, тщательная разработка повествовательной части, логичность, лаконизм, ясность. "Речь о том, что не дают пенсии инвалиду". Яркая и живая обрисовка колоритного образа остроумного и бойкого клиента; использование "эффекта обманутого ожидания", риторических средств создания запальчивости и горячности тона. Создание небольших защитительных судебных речей с классической композицией на предложенные темы. ТОРЖЕСТВЕННОЕ КРАСНОРЕЧИЕ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Практическое воплощение Горгием в речи "Похвала Елене" философских взглядов софистов на магическую силу слова. Особенности парадоксального энкомия. Принцип контраста силы и слабости жанра стержневое начало в построении речи. Многообразие "доводов правдоподобия" для оправдания героини. Гомеотелевтон и прозаическая ритмизация как риторические приемы завораживающей речи. 39 Эволюция жанра парадоксального энкомия (Эразм Роттердамский. "Похвала Глупости". Н. Г. Чернышевский. "Похвальное слово Марье Алексевне" – глава из романа "Что делать?"). Создание речей игрового характера в жанре парадоксального энкомия. РИТОРИЧЕСКИЕ ТРАКТАТЫ ЦИЦЕРОНА Риторическая трилогия ("Об ораторе", "Брут", "Оратор") как обобщение теоретических воззрений и практического опыта автора. Диалогическая форма работ. Идеальный образ оратора и обоснование его превосходства. Три слагаемых ораторского мастерства: природный талант, опыт и знания. Фрагментарный анализ текстов трактатов с извлечением практических рекомендаций (как стать оратором; как подвести частный случай под общий вопрос; как придерживаться риторического такта – принципа уместности речи; как преодолеть "ораторскую лихорадку" и др.). РЕЧИ ЦИЦЕРОНА Анализ фрагментов речей Цицерона (против Верреса, против Антония) с целью определения особенностей индивидуальной ораторской манеры. Первая катилинария Цицерона вершина политического обличительного красноречия. Риторический анализ текста выступления: ситуация произнесения, видо-жанровая принадлежность, содержание, построение, средства речевой выразительности. Каскад риторических приемов. Разнообразие источников метафоризации слога. Риторические вопросы, обращения и восклицания, их нагрузка. Фигуры прибавления (повторы). Фигуры противоположности (антитеза, оксюморон). Фигуры неравенства (градация, зевгма). Озвучивание отрывков инвективы. Создание текстов с аналогичным использованием серии риторических вопросов во вступительной части. 40 КРАСНОРЕЧИЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ Содержательные и композиционные особенности слов как жанра духовного красноречия. Преломление классических традиций через призму славянского восприятия действительности. Публицистичность (воздействие на общественное мнение) древнерусского ораторского искусства. Духовное красноречие форма высказывания философских, психологических и социальных идей. Оригинальность произведений Кирилла Туровского: слог, насыщенный витиеватыми оборотами и изысканными уподоблениями; риторическая амплификация, ритмизация прозы, органичное взаимодействие двух языковых стихий церковнославянской и древнерусской. М. В. Ломоносов. Похвальные слова Елизавете и Петру. Традиции древнерусского красноречия в ораторских произведениях Ломоносова. РОССИЙСКИЕ РИТОРИКИ Риторическая мысль в России: традиции и новаторство (на примере обращения к риторическим трудам Ф. Прокоповича и М. В. Ломоносова). Анализ ломоносовской схемы нахождения содержания для торжественной речи по законам ассоциативного мышления. Топосы, или "общие места", как направления поиска ассоциативных связей между понятиями. Реализация схемы в творческих работах студентов на морально-этические темы. В. Г. Белинский. Из "Рецензии на "Общую риторику" Н. Кошанского". О причинах ослабления интереса к изучению риторики к середине19 в. 41 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ КОНТРОЛЬНО-ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит г. Арсеньев 2011 42 Текущий контроль Контрольная работа № 1 Прочитайте текст. Определите, какие топы в нем использованы. Название примулы происходит от латинского слова «первый»: ведь это растение начинает цвести одним из первых весной. Если подобрать разные виды и сорта примул, которые цветут в разное время, то можно украсить сад только этими пестрыми цветами с ранней весны до середины лета. Видимо, эти свойства породили о примуле массу легенд и сказаний. В одной из них говорится: когда апостол Петр, которому были доверены ключи от Царства Небесного, находился у входа в рай, ему сообщили, что кто-то с поддельными ключами собирается без его разрешения войти в рай. От волнения Петр выронил из рук связку золотых ключей, и она, ударяясь при падении о звезды, упала на нашу землю. Апостол послал вдогонку за ключами ангела. А ключи, упав, врезались в землю, и из них вырос желтый, похожий на ключи апостола цветочек. Ангел взял ключи и отнес апостолу, но отпечатки их остались на земле, и каждый год из них вырастают цветущие растения, которые отпирают нам дверь к теплой погоде, теплому лету. Примул на свете много, более пятисот видов, они растут повсеместно, забираются в горных районах на высоту до четырех тысяч метров и, естественно, очень хороши в сочетании с камнями, ведь и в природе они могут жить в горах среди камней. Они растут на лесных полянах и опушках лиственных лесов. Все примулы – зимостойкие растения. Составьте текст одного из типов (повествование, описание или рассуждение). Используйте в нем различные виды топов. Контрольная работа № 2 Вариант 1 43 Проанализируйте текст. Определите, какие риторические фигуры и тропы в нем использованы. Н.А. Заболоцкий Я воспитан природой суровой Мне довольно заметить у ног Одуванчика шарик пуховый, Подорожника твердый клинок. *** В государстве ромашек, у края, Где ручей, задыхаясь, поет, Пролежал бы всю ночь до утра я, Запрокинув лицо в небосвод. *** И, внимая весеннему шуму Посреди очарованных трав, Все лежал бы и думал я думу Беспредельных полей и дубрав. Составьте текст-описание на тему «Зимний лес», используя в нем различные риторические фигуры и тропы. Контрольная работа № 3 (домашняя) 1. Составьте текст публичного выступления на одну из предложенных тем: 1. Мое представление о счастье. 2. Лучшее изобретение человека. 44 3. Спорт в моей жизни. 4. Русский язык в моей жизни. 2. Выступите с подготовленным сообщением (3-5 минут). Оцените свою речь с точки зрения правильности и выразительности. Контрольная работа № 4 Составьте текст деловой беседы для ситуации «Прием на работу». Используйте в нем различные формулы речевого этикета. Проведите деловую беседу по составленному тексту (работа в парах). Список вопросов для подготовки к зачету 1. Риторика как наука. Предмет и задачи риторики. 2. Роды красноречия. 3. Риторика: основные категории и понятия. 4. Софисты - создатели античной риторики. 5. Сократ – основоположник риторики. 6. Демосфен - родоначальник ораторского искусства. 7. Риторическое учение Аристотеля. 8. Исократ – основатель риторической школы в Афинах. 9. Цицерон как последний оратор республиканского Рима 10. Значение античной риторики для мировой культуры. 11. Иисус Христос как оратор. 12. Риторика и гомилетика. 13. Европейская риторика. 14. Выдающиеся ораторы Великой французской революции. 15. Древнерусское ораторское искусство. 16. М.В. Ломоносов – основоположник российской филологии. 17. Риторика России XIX века. 18. Судебное красноречие. Ф.Н. Плевако, А.Н. Кони и др. об искусстве оратора. 45 19. Неориторика. 20. Тропы и риторические фигуры. Их виды. 21. Толерантность речи. 22. Речевая агрессия. 23. Разновидности спора: дискуссия, диспут, полемика. 24. Аподиктический спор, эристический спор и софистический спор. 25. Риторические приемы оратора (корректные и некорректные). 26. Имиджевая риторика. Классификация «абстрактных типов» собеседников. 27. Правила этичного поведения в споре. 28. Политические красноречие в России. 29. Церковная проповедь в современной России. 30. Риторическая культура и культура поведения человека в обществе. Итоговый контроль Вопросы к зачету 1. Риторика как наука. Общая и частная риторика. 2. Риторика в Древней Греции и Древнем Риме. 3. Развитие риторики в России. 4. Риторический канон и риторический идеал. 5. Основные этапы риторического канона. Их общая характеристика. 6. Изобретение. Понятие топа. Виды топов. 7. Расположение. Структура описания, повествования, рассуждения. 8. Словесное выражение. Риторические тропы и риторические фигуры. 9. Произношение. Основные требования к звучащей речи. 10.Роды и виды ораторской речи. 11.Подготовка к публичному выступлению. 12.Структура публичного выступления. 13.Основные требования к публичному выступлению. 14.Поведение оратора в аудитории. 46 15.Публичные споры: дискуссия, диспут, полемика; их цели и виды. 16.Поведение участников спора. 17.Уловки и ошибки в споре. 18.Беседа и её типы. 19.Типы собеседников и стратегии их поведения в беседе. 20.Особенности деловой беседы. ФОРМЫ КОНТРОЛЯ ЗАЧЕТ Текущий контроль Контрольная работа № 1 1. Прочитайте текст. Определите, какие топы в нем использованы. Название примулы происходит от латинского слова «первый»: ведь это растение начинает цвести одним из первых весной. Если подобрать разные виды и сорта примул, которые цветут в разное время, то можно украсить сад только этими пестрыми цветами с ранней весны до середины лета. Видимо, эти свойства породили о примуле массу легенд и сказаний. В одной из них говорится: когда апостол Петр, которому были доверены ключи от Царства Небесного, находился у входа в рай, ему сообщили, что кто-то с поддельными ключами собирается без его разрешения войти в рай. От волнения Петр выронил из рук связку золотых ключей, и она, ударяясь при падении о звезды, упала на нашу землю. Апостол послал вдогонку за ключами ангела. А ключи, упав, врезались в землю, и из них вырос желтый, похожий на ключи апостола цветочек. Ангел взял ключи и отнес апостолу, но отпечатки их остались на земле, и каждый год из них вырастают цветущие растения, которые отпирают нам дверь к теплой погоде, теплому лету. 47 Примул на свете много, более пятисот видов, они растут повсеместно, забираются в горных районах на высоту до четырех тысяч метров и, естественно, очень хороши в сочетании с камнями, ведь и в природе они могут жить в горах среди камней. Они растут на лесных полянах и опушках лиственных лесов. Все примулы – зимостойкие растения. 2. Составьте текст одного из типов (повествование, описание или рассуждение). Используйте в нем различные виды топов. Контрольная работа № 2 Вариант 1 1. Проанализируйте текст. Определите, какие риторические фигуры и тропы в нем использованы. Н.А. Заболоцкий Я воспитан природой суровой Мне довольно заметить у ног Одуванчика шарик пуховый, Подорожника твердый клинок. *** В государстве ромашек, у края, Где ручей, задыхаясь, поет, Пролежал бы всю ночь до утра я, Запрокинув лицо в небосвод. *** И, внимая весеннему шуму Посреди очарованных трав, 48 Все лежал бы и думал я думу Беспредельных полей и дубрав. 2. Составьте текст-описание на тему «Зимний лес», используя в нем различные риторические фигуры и тропы. Контрольная работа № 3 (домашняя) 1. Составьте текст публичного выступления на одну из предложенных тем: 1) Мое представление о счастье. 2) Лучшее изобретение человека. 3) Спорт в моей жизни. 4) Русский язык в моей жизни. 2. Выступите с подготовленным сообщением (3-5 минут). Оцените свою речь с точки зрения правильности и выразительности. Контрольная работа № 4 1. Составьте текст деловой беседы для ситуации «Прием на работу». Используйте в нем различные формулы речевого этикета. 2. Проведите деловую беседу по составленному тексту (работа в парах). 49 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит г. Арсеньев 2011 50 1. Основная литература Введенская, Л.А. Русский язык и культура речи: учеб. пособие / Л. А. Введенская, Л. Г. Павлова.- Ростов н/ Д: Феникс, 2008.- 539 с. 2. Голуб, И.Б. Русский язык и культура речи : учеб. пособ. / И.Б. Голуб. – М. : Логос, 2010. – 432 с. 3. Зверева, Е.Н. Основы культуры речи : учеб. пособие / Е.Н. Зверева. –М. : ЕАОИ, 2009. – 216 с. 1. Дополнительная литература Александров Д.Н. Риторика: Учебное пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ- ДАНА, 2005. 2. Андреев В.И. Деловая риторика: Практический курс делового общения и ораторского мастерства. – М.: Народное образование, 2004. 3. Анисимова Т.В., Гимпельсон Е.Г. Современная деловая риторика: Учебное пособие. – М.: Моск. психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2005. 4. Вагапова Д.Х. Риторика в интеллектуальных играх и тренингах. – М.: Цитадель, 2006. 5. Введенская, Л.А. Русский язык и культура речи: учеб. пособие / Л. А. Введенская, Л. Г. Павлова.- Ростов н/ Д: Феникс, 2005.- 544 с 6. Волков А.А. Курс русской риторики: Пособие для учебных заведений. – М.: Изд-во храма св. муч. Татианы, 2007. 7. Граудина Л.К. Русская риторика: Хрестоматия. – М.: Просвещение, 2006. 8. Граудина Л.К., Кочеткова Г.И. Русская риторика. – М.: ЗАС Изд-во Центполиграф, 2005. 9. Зарецкая Е.Н. Риторика: Теория и практика речевой коммуникации. – М.: Дело, 2005. 10. Корнилова Е.Н. Риторика – искусство убеждать. Своеобразие публицистической античной эпохи: Учебное пособие. – М.: Изд-во УРАО, 2008. 11. Кохтев Н.Н. Основы речи: Учебное пособие для учащихся 8-9 классов общеобразовательных учреждений. – М.: Просвещение, 2007. 51 12. Культура русской речи: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л.К. Граудиной и проф. Е.Н. Ширяева. – М.: Изд-во НОРМА, 2005. 13. Купина Н.А. Риторика в играх и упражнениях: Учебное пособие для студентов гуманитарных факультетов университетов. – М.,2005. 14. Мартьянова И.А. Основы риторики: Пособие-хрестоматия для старшеклассников. – СПб.: Сова; М.: Изд-во ЭКСМО-пресс, 2006. 15. Мурашов А.А. Педагогическая риторика. – М.: Педагогическое общество России, 2005. 16. Русский язык и культура речи: учебник / под ред. В.И. Максимова.- 2-е изд.- М.: Гардарики, 2004.- 413 с. 17. Смелкова З.С. Деловой человек: культура речевого общения: Пособие и словарь-справочник. – М.: КУБК-а, 2007. 18. Хазагеров Т.Г., Ширина Л.С. Общая риторика: Курс лекций и словарь риторических фигур. – Р.-на-Д., 2006. Интернет- ресурсы 1. Зверева, Е.Н. Основы культуры речи : учеб. пособие / Е.Н. Зверева. –М. : ЕАОИ, 2009. – 216 с. http://www.iprbookshop.ru/10802.html 2. Невежина М.В. Русский язык и культура речи : учеб. пособие / М.В. Невежина, Е.В. Шарохина, Е.Б. Михайлова. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2010. – 351 с. http://www.iprbookshop.ru/8576.html 3. Русский язык и культура речи : учебник / под ред. проф. О.Я. Гойхмана. – 2e изд., перераб. и доп. – М. : ИНФРА-М, 2010. – 240 с. http://znanium.com/bookread.php?book=227832 52 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ ГЛОССАРИЙ по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит г. Арсеньев 2011 53 А Абзац (нем.) - часть текста (его компонент), обладающая самостоятельностью. Текст делится на абзацы по замыслу автора, на письме выделяется отступом, в устной речи - паузами и интонационно. Авторская позиция (лат.) - точка зрения, идея, которую проводит, отстаивает говорящий или пишущий (см. замысел автора). Агитационная речь. Агитация (лат.) - распространение политических идей, средство убеждения (напр., на выборах в парламент). Адресат речи (нем.) - лицо (лица), к которым обращена речь; получатель информации, заключенной в высказывании. Академическое (греч.) красноречие - мастерство научного доклада, вузовской и иной лекции, учебной беседы, популяризации знаний и пр. Активность (лат.) речевая - свойство личности: участие в диалогах, быстрые реакции, быстрый и точный выбор слов и пр. Актуальность (лат.) речи - важность, нужность ее содержания слушателям. Аллегория (греч.) - иносказание, один из видов тропов: отвлеченная мысль передается через конкретный, отчетливо представляемый образ. Аллюзия (лат.) - стилистический прием, намек (обычно шутливый) на какой-то факт, известный не всем, а единомышленникам автора. Анализ (греч.) риторический - вид филологического анализа речевых произведений; средство самоконтроля, редактирования. Аналогия (греч.) - сходство между предметами, явлениями в каких-то отношениях: прием рассуждения, доказательства; форма умозаключения: на основании сходства предметов в каком-либо отношении делается вывод о сходстве и в других отношениях. Анафора (греч.) - единоначатие, повторение начальных слов ряда предложений или оборотов речи. Анахронизм (греч.) - намеренное перенесение автором названий, имен, понятий из одной эпохи в другую. Так, современные авторы вкладывают в руки защитников Родины меч, как символ мужества. Аннотация (лат.) - краткая справка о книге, статье и пр.: тема, позиция, назначение, основное содержание, адресат, библиографические сведения. 54 Антитеза (греч.) - фигура, построенная на противопоставлении, нередко - на антонимической паре. Арго (фр.) - речь определенных социально замкнутых групп: арго преступного мира (см. жаргон). Аргумент (лат.) - довод в споре, в рассуждении, в доказательстве; обычно - факт, бесспорный, неопровержимый, ясный, проверенный. Артикуляция (лат.) - работа органов речи (языка, губ, мягкого неба, голосовых связок, нижней челюсти), обеспечивающая правильное произношение звуков и лежащая в основе развития дикции оратора. Архаизм (греч.) - устаревшее слово или словосочетание, употребленное автором в выразительных, стилистических целях: позволяет воспроизвести колорит эпохи, создает атмосферу высокого стиля. Аудирование (лат.) - восприятие речи на слух, перекодировка акустических сигналов на смысловой, мыслительный код, понимание воспринятой речи; один из 4-х видов внешней речи, наряду с говорением, письмом, чтением. Аудитория (лат.) - слушатели лекции, доклада и т.п., а также слушатели радио- и телепередач; адресат речи оратора, лектора, на уровень возможностей и интересов аудитории ориентируется лектор. Афоризм (греч.) - краткое меткое изречение, лаконичное, емкое, несущее в себе значительную, важную мысль; нередко строится как антитеза или иная фигура. Служить бы рад прислуживаться тошно! (А. С. Грибоедов.) Б Билингвизм (лат.) - двуязычие, одновременное владение двумя языками: родным и неродным. Биография (греч.) - жизнеописание, история жизни. Описание собственной жизни автобиография. Пишется с деловой целью, с целью сохранения памяти, с художественной целью. Богатство речи. Различают богатство содержания и богатый выбор языковых средств: разнообразие лексики, синтаксических конструкций, а в устном варианте - интонации, владение голосом, паузы и пр. Богатству речи противостоит ее бедность, однообразие. В Введение (вступление) - начальная структурная часть композиции речевого произведения. 55 Виды речи (психолингвистическая классификация): речь внутренняя, мысленная, и речь внешняя, она подразделяется на устную (говорение и аудирование) и письменную (письменное выражение мысли и чтение). Внешний облик (внешность) оратора. По мнению П. Л. Сопера, речь оратора на четверть воспринимается зрительно. Общение - не обмен текстами, а восприятие человека как личности. Фигура, умение держаться свободно, поза, жесты, одежда, сдержанность, открытость - все это привлекает слушателей. Внешняя речь - речь для других, материализованная в виде акустических или графических комплексов; ее виды: говорение и письмо - аудирование и чтение. Внутренняя речь (мысленная) различается по целям: подготовка к внешней речи, устной или письменной; диалог с самим собой; последняя имеет ступени глубины; глубинные структуры характеризуются использованием невербальных средств: образов, схем. Военное красноречие - одна из ветвей мастерства убеждения; речи полководцев отличаются силой призыва, лаконизмом, афористичностью, эмоциональностью. Воображение - способность человека создавать мысленно (и во внешней речи) новые образы, картины, сюжеты; служит основой фантазии, мечты; воображение - первый шаг к творчеству. Воодушевляющая речь: она может не нести в себе новой информации, или прямолинейной агитации, или прямого призыва к действию, но она помогает человеку почувствовать себя личностью, проникнуться нравственной идеей, укрепляет силу духа, волю. Обращена к чувствам, к духовному миру человека. Например, церковная проповедь. Вопрос риторический (фигура) или вообще не требует ответа, или ответ содержится в самом вопросе, например: Что может быть постыднее недомыслия? (Цицерон), или ответ будет дан в речи оратора. Восклицание риторическое (фигура) - выражение эмоций оратора, прием, привлекающий внимание слушателей. Восприятие речи (аудирование, чтение) - вид внешней речи, прием сигналов акустических или графических, их перекодирование на мыслительный код, понимание смысла. Вывод - завершающая часть рассуждения, в которой подтверждается или опровергается тезис. Выносливость голоса - его неутомляемость, работоспособность речевого аппарата. профессиональное качество оратора, Выразительность (экспрессивность) - качество речи, отличающее ее от обычной, нейтральной речи: образность, эмоциональная окрашенность, в устном варианте - интонации, паузы и пр. 56 Высказывание - единица сообщения, обладающая смысловой целостностью. Может совпадать с предложением, с компонентом текста. Высота голоса - слуховое ощущение частоты акустических колебаний. Одно из средств выразительности устной речи. Г Гибкость голоса - его способность быстро и непринужденно переходить с одной высоты на другую, с громкого звучания на тихое, с одного тембра на другой. Гипербола (греч.) - один из тропов, образное выражение, содержащее непомерное преувеличение размера, силы, значения и т.п. при характеристике какого-либо явления, например: ...Рукою молнии ловил. (Лермонтов.) Гипотеза (греч.) - предположение, требующее подтверждения. Главная часть произведения - та его композиционная часть, в которой сосредоточены наиболее важные факты, идеи, обобщения, выводы. Содержит развитие и разрешение основного замысла. Говорение - устное выражение мысли, один из 4-х видов внешней речи; процесс перекодирования мысли (внутренней речи) в акустические комплексы, звучащие слова, в звучащий поток речи. Голос - звук, образующийся при прохождении воздуха между вибрирующими голосовыми связками. Основное звуковое средство устной речи. Гомилетика (греч.) - учение о мастерстве церковной проповеди, беседы священника с верующими и пр. Градация (лат.) - стилистическая (риторическая) фигура: лесенка близких по смыслу слов с нарастанием (или убыванием) их силы, усиливающая впечатление. Д Дедукция (лат.) - логическое умозаключение от общего суждения к частным (или другим общим) выводам. Деловая речь. Устная: переговоры в производственной, коммерческой, административной сферах; письменная: используемые в этих сферах документы (договоры, акты, доверенности, заявления и пр.). Отличается высокой точностью, строгой юридической обоснованностью, полным отсутствием средств языковой выразительности, экспрессии. 57 Дефекты (лат.) речи - заикание, гнусавость, шепелявость и пр. Исправляет врач-логопед. Непатологические: неправильное выговаривание некоторых звуков речи: [р-л], [й], [с-ш] и пр. Диалектизмы (греч.) - особенности местного говора, диалекта: фонетические, напр., фрикативный [г]; лексические, напр., чапельник, - цапля, печник - сковородник и пр. Диалог (греч.) - разговор двух человек (иногда - нескольких: полилог). В диалоге говорящий и слушающий все время меняются ролями. Употребителен термин диалогическая речь. Диапазон (греч.) голоса - совокупность звуков (тонов), которые могут быть воспроизведены голосом данного лица. Дикция (лат.) - степень отчетливости произношения звуков, их сочетаний, слогов, слов в различных условиях. Дипломатическое красноречие - одна из ветвей ораторского мастерства, требует высокой точности, соблюдения этикета, высокого уровня культуры, международных правовых норм. Дискуссионная речь - это диалог (или полилог), в котором сталкиваются разные позиции: это спор, обсуждение, диспут, полемика, дискуссия, судебное рассмотрение и т.п. Дискуссия (лат.) - обсуждение какого-либо спорного политического, научного, дипломатического и т.п. вопроса, доклада, книги на конференциях, собраниях, в прессе и др. Носит строгий характер. Диспозиция (лат.) - один из основных разделов классической риторики, "расположение": в нем рассматривается композиция речей, сочинений, в зависимости от жанра и типа речи. Дневник - записи по дням, по датам; бывают служебные, научные, личные (деловые или интимные). Последние - это размышления, разговор с самим собой (см. дневники Л. Н. Толстого, К. И. Чуковского и др.) Довод - см. аргумент. Доказательство - логическая операция, в ходе которой проверяется истинность какого-то утверждения (тезиса, гипотезы). Бывают прямые и косвенные, "от противного", дедуктивные и индуктивные. В доказательстве используются аргументы (доводы), факты, примеры, ранее доказанные истины, мнения авторитетов, опровержения противоположных мнений, применяются математические методы (статистика, теория вероятностей). Драматизм (греч.) - напряженность действия, отношений, обстоятельств в речи, в сочинении и соответствующий выбор стилистических средств, риторических приемов. 58 Дыхание - ритмическое всасывание воздуха, обогащенного кислородом. При выдыхании поток воздуха обеспечивает работу голосового аппарата. Речь требует достаточно сильного потока воздуха, поэтому постановка дыхания - условие хорошей речи. Ж Жаргон (фр.) - см. арго. Жест (фр.), жестикуляция - движения рукой (руками), головой и пр., сопровождающие речь с целью выразительности. Жест помогает оратору передать свои чувства, мысль, подчеркнуть важное. Жестами передают утверждение и отрицание, изумление и пр. З Завязка - начальный момент фабулы, в ней обычно намечается конфликт. Заключение - завершающая композиционная часть речевого произведения, содержит выводы, ответ на вопрос, постановку новых задач. Заметки - краткие записи, выписки из книг, библиографические сведения, словесные зарисовки, которые накапливает автор, готовящийся к докладу, выступлению, собирающий материал для статьи и пр. Замысел автора - идея произведения, коммуникативная цель высказывания, выражение позиции (см. авторская позиция). Звучность голоса - громкость его; оратор должен владеть его силой; она зависит от давления воздуха в легких, от умения замедлять дыхание, от владения ритмом дыхания. Голос будет громче, если в его тембре будет больше звонкости, металла. Слышимость голоса будет выше при высоких частотах колебаний (2000-4000 гц). И Импровизация (лат.) - быстрое, без подготовки, сочинение и исполнение стихов, прозы, музыки, а также продукт такого творчества. Умение, необходимое оратору (в варианте прозы). Требует огромных знаний, развитых механизмов речи, большой натренированности. Инвенция (лат.) - один из основных разделов классической риторики, "изобретение"; в нем определялись правила выбора темы, ее раскрытия, сбора и подготовки материала для выступления, т.е. работы автора над раскрытием своей идеи, своего замысла, над содержанием своего произведения. Инверсия (лат.) - изменение обычного порядка слов в предложении с целью выразительности, передачи оттенка мысли (стилистический прием): Вывели лошадей, Не понравились они мне. (Тургенев). В данном примере сказуемое не понравились приобретает фразовое ударение и особую интонацию, передающую сомнение. 59 Индивидуальный стиль (лат.) - совокупность особенностей выбора слов, построения предложений и текста, использования выразительно-изобразительных средств языка, присущих данному автору. Индукция (лат.) - логическое умозаключение от частных, отдельных случаев, фактов - к общему выводу: накопление фактов, их анализ, обобщение, вывод правила, закономерности. Интеллект (лат.) - мыслительная способность человека, рассудок, разум. Интеллектуальное развитие - основа речевого развития. Интенсивность (лат.) речи - ее энергия, волевая напряженность, страстность, высокая активность оратора; сила голоса, его напряжение, энергия. Интервью (англ.) - беседа в форме вопросов журналиста и ответов общественного деятеля, писателя, ученого (диалог); предназначается для печати, радио, телевидения. Интерес - форма проявления познавательной потребности, важнейшее условие успешности общения. Возбудить у слушателей, у читателей интерес, поддерживать его на протяжении речи - в этом цель оратора. Интонация (лат.) - ритмико-мелодическая сторона речи, чередования повышений и понижений, интенсивности голоса, его тона, эмоциональной окраски и пр. Различают интонации смысловые и эмоциональные. Интонации - важнейшее средство выразительности речи. Информационная (лат.) речь - содержащая сообщение новых, актуальных, ценных сведений; в отличие от агитационной, воодушевляющей, призывающей к действию речи, ее главная цель сообщение. Ирония (гр.) - стилистический прием (троп) контраста видимого и скрытого смысла высказывания, эффект насмешки. Исполнение подготовленного выступления - см. акцио. Включает: знание адресата речи, контакт с аудиторией, внешность и умение оратора держаться, выразительность устной речи, жесты и пр. К Каламбур (фр.) - игра слов, основанная на омонимии, шутливый прием, создающий комическую ситуацию, например: Он двадцать лет был нерадив, Единой строчки не родив. (Минаев). Классическая риторика - учение, сформировавшееся в Древней Греции, развитое в Риме (Аристотель, Цицерон, Квинтилиан и др.), получившее развитие во Франции и других странах Европы, включая Россию (Ломоносов, Сперанский, Кошанский и др.), преподававшееся в учебных заведениях. Ныне в значительной мере уступает место неориторике. 60 Клише (фр.) - речевой стереотип, готовый оборот, стандарт, легко используемый в определенных условиях; облегчает восприятие. Используется в массовой коммуникации, напр., в сообщении о землетрясении: Жертв и разрушений нет. Коммуникативная цель - цель взаимопонимания: чтобы тебя услышали и поняли; задача воздействия: чтобы тебя послушались; задача продолжения общения: чтобы тебе ответили. Коммуникативное намерение (интенция - лат.) - мотивационная и подготовительная части речевого акта: осознание ситуации, побуждающей к высказыванию; целеполагание; определение основного содержания речи; принятие ряда решений о форме высказывания; осмысление ожидаемого результата (прогнозирование) и пр. Коммуникация (лат.) - общение, связь, обмен информацией; коммуникация с помощью средств языка - речь. Возможна невербальная коммуникация. Коммуникация массовая - см. массовая коммуникация (масс-медиа). Компиляция (лат.) - работа, составленная путем заимствования и не несущая в себе самостоятельной новизны. Композиция (лат.) - построение, внутренняя структура произведения (сочинения, речи и пр.). Имеет свои приемы. Компонент (лат.) текста - его составная часть: абзац, ССЦ - сложное синтаксическое целое, сверхфразовое единство. Обладает относительной смысловой и структурной самостоятельностью, интонационной целостностью. Структуру компонентов изучает лингвистика текста. Конспект (лат.) - краткое письменное изложение какого-либо сочинения; конспектируются статьи, книги, лекции, доклады и пр. Конструирование (лат.) текста - его составление по модели, по заранее заданным параметрам: объем, тип речи, стиль, внутренние связи, композиция всего произведения. Контакт (лат.) - связь, общение, взаимопонимание, взаимодействие. Контакт оратора с аудиторией - условие эффективности его речи. Контраст (фр.) - резко выраженное противопоставление; сильно воздействует на слушателя. Напр.: Земелька черная, а хлебец белый растит. (Пословица). См. антитеза. Конфликт (лат.) - столкновение противоположных интересов, взглядов, характеров, спор, борьба. В композиции произведений обычно лежит в основе сюжета, помогает в раскрытии идеи; движущая пружина действия. 61 Красноречие - мастерство (иногда - искусство) устной речи, способность говорить убедительно, интересно, красиво, выразительно, на высоком уровне культуры. Достигается в результате длительного самосовершенствования, специального обучения, отличного владения языком. Крылатые слова - меткие, образные, часто воспроизводимые обороты речи и отдельные слова; как правило, несут в себе иносказание. Обычно приходят из: античной мифологии - разрубить Гордиев узел, Терпсихора (муза - покровительница танцев), из Библии - чечевичная похлебка, нести свой крест; из мировой и русской литературы: А король-то голый! (Андерсен), обломов (Гончаров), Что станет говорить княгиня Марья Алексевна? (Грибоедов) и пр. Кульминация (лат.) - композиционная часть повествовательного произведения; высшая точка напряжения в развитии сюжета, предшествующая разрешению конфликта. Культура речевого общения - соблюдение совокупности требований к хорошей, т.е. достигающей коммуникативных целей речи: а) актуальность, истинность, способность заинтересовать слушателя; б) соответствие законам логики и композиции; в) соответствие языковой норме; г) целесообразный выбор средств языка, выразительность и др. Л Лаконичная (греч.) речь - речь краткая, четкая, чеканная: словам тесно - мыслям просторно. Лекция (лат.) - публичное выступление на научную тему в вузе, в колледже, в гимназии. Читаются циклы лекций, целые лекционные курсы. Лекция подчиняется правилам: временные рамки, строгий научный стиль речи, последовательность, логика... Лингвистика текста - раздел языкознания, изучающий построение и использование единиц речи, более крупных, чем предложение (см. компонент текста). Лингвистический анализ текста, в отличие от грамматического, выясняет функциональную роль языковых единиц и их форм в речи: целесообразность выбора слов, оборотов речи, грамматических форм и пр. в соответствии с замыслом автора, особенности употребления средств языка в художественном тексте и пр. Литота - один из тропов, образное выражение, содержащее преуменьшение размера, силы, значения при характеристике какого-либо явления. Личность оратора предполагает совокупность и взаимодействие всех аспектов его социального, интеллектуального, духовного облика, его характера и воли, темперамента и культуры. Особенно высокие требования к личности оратора предъявляли классики риторики в Древней Греции, в Риме. Логика (греч.) - наука о формах и закономерностях мышления. Ее единицы: понятия, суждения, умозаключения разнообразных типов. Операции: выделение признаков явлений, сравнение, обобщение, субординация понятий, построение рассуждений, доказательств и др. Средства логики широко использует риторика. Важнейшие законы логики: закон тождества, закон 62 противоречия, закон исключенного третьего, закон транзитивности равенства, закон двойного отрицания и др. Логическое ударение - усиление голоса на том слове в фразе, которое автор (говорящий) хочет подчеркнуть, придать ему большее значение: Дай мне эту книгу! Логичность речи - одно из требований культуры общения. Соблюдение законов и правил логики: так, закон тождества будет нарушен, если оратор, - может быть, неосознанно, - начав речь, термином экология обозначает одно понятие, а в дальнейшем вкладывает в это слово иное понятие (значение). Логос (греч.) - одно из трех оснований риторики в античном мире: этос - этическое начало, логос - словесное, мыслительное начало, пафос - эмоциональное начало. М Манеры оратора - личностные свойства, привычки, факты внешнего поведения: сдержанность развязность, открытость - замкнутость, доброжелательность - безразличие и пр. Известно, что ораторам вредили привычки сморкаться, вытирать пот, чрезмерная жестикуляция, привычка смотреть в сторону, часто поправлять воротничок и т.п. Массовая коммуникация (масс-медиа) - речь, обращенная не к определенным лицам, а ко всем: радио, телевидение, пресса, реклама, объявления, плакаты и пр. Она определяет воздействие огромной силы, используется властями, политическими партиями и пр. Мелодика (греч.) речи - изменение высоты ее тонов, как средство выразительности, см. ритмомелодика. Меморио (лат.) - так называли раздел античной риторики, в котором рассматривались приемы запоминания, сохранения в памяти всего того, что подготовлено оратором на первых трех этапах работы над содержанием речи, над композицией, над словесным выражением. Метафора (греч.) - слово или выражение, употребленные в переносном значении на основе сходства в каком-либо отношении двух явлений: напр.: Смирились вы, моей весны Высокопарные мечтанья (Пушкин). Весны - т.е. юности. Механизмы (греч.) речи - научные представления о том, как протекает процесс формирования высказываний на внутреннем и внешнем уровнях: мотивация, определение содержания, плана и словесного выражения, материализация высказывания в акустическом или графическом коде, восприятие речи и ее понимание. Микротема (греч.) - наименьший предельный отрезок текста, тему которого можно назвать; выделяется при делении готового или создаваемого текста. Напр., тема "В лесу" разделяется на подтемы "Деревья", "Кустарники", "Травы"; подтема "Дере вья" - "Лиственные" и "Хвойные"; 63 подтема "Хвойные" распа дается на "Ель" и "Сосна"; в теме "Ель" - микротемы - "Ее ветки мохнатые лапы", "Ее шишки" и пр. Мимика (греч.) - движение лицевых мышц, средство передачи душевного состояния говорящего. Модель (фр.) - схема, изображение или описание какого-то явления; риторика использует модели текстов, их компонентов при изучении образцов (моделирование) и в построении текстов по моделям. Монолог (греч.) - речь одного человека, в отличие от диалога. Речь оратора имеет форму монолога. Однако в некоторых ситуациях монолог оказывается частью диалога, например, в дискуссии, в полемике. Монотон (греч.) синтаксический - однообразие конструкций, бедность синтаксиса; этот речевой недочет может, однако, служить средством изображения умственной убогости действующего лица в рассказе. Мотивация (фр.) речи - начальная ступень речевой интонации, намерения: ситуация жизни вызывает потребность речи, потребность осознается и превращается в цель (целеполагание); завершается вероятностным прогнозированием результата выступления с речью. Мысленная речь - см. внутренняя речь. Мышление логическое, или речевое, - вид мышления (наряду с наглядно-действенным и наглядно-образным), характеризующийся оперированием понятиями, логическими конструкциями и средствами языка: словами, предложениями и пр. Для него характерно обобщение. Н Невербальные (лат.) средства общения - неязыковые: взгляды, мимика, улыбки, жесты, указания на предметы, различные сигналы - стук, звонок, рисунок; в тактильном общении прикосновения; молчание в определенных случаях тоже есть средство общения. Неологизм (греч.) - новое слово, только входящее в массовое употребление. В некоторых случаях неологизмы создает писатель: Вот олиствятся леса (Мей). Авторский, окказиональный неологизм. Неориторика (греч.) - новая риторика, возникла во второй половине XX в. на основе идей классической риторики, как поиск оптимальных алгоритмов общения, речевого воздействия на людей. В основу неориторики положены новые научные направления - психолингвистика, теория коммуникации, лингвистика текста и др. 64 Норма (лат.) языковая - общепринятые и узаконенные правила, установки, образцы и пр. в использовании языка. Выделяется произносительная норма (фонетика, орфоэпия, интонация); словоупотребительная, лексическая - ее определяют словари; морфологическая - правила формообразования; синтаксическая; орфографическая. О Обобщение - одна из основных форм (операций) мышления - выделение относительно устойчивых свойств явлений и предметов, образование понятий, выявление связей между ними и пр. Обратная связь - отклик на речевое высказывание: ответ на вопрос, согласие или несогласие, новое выступление и пр. Обратная связь может иметь форму действия: выслушав оратора, люди поступили по его рекомендациям, и т.п. Обращение риторическое - стилистическая фигура, играющая роль усиления эмоционального восприятия, напр.: Ветры мои, ветры, вы буйные ветры! (Русская народная песня). Общая риторика - такой курс риторики, в котором излагаются риторические правила работы над содержанием речи, над ее планом и композицией, над языковым выражением мысли, приемами выразительности речи, над выступлением оратора. Наряду с общей возникли частные риторики, в которых рассматривались правила речи в отдельных сферах: в "Частной реторике" Н. Ф. Кошанского "Словесность", "Разговоры", "Письма", "Ученость" и пр. Возникли специальные риторики: судебная, академическая, богословская и пр. Оксюморон (греч.) - стилистическая фигура, в которой как бы сливаются противоположности: грустная радость (Есенин), живой труп (Л. Толстой) и пр. Олицетворение - троп, в котором животные и неживые предметы наделяются человеческими свойствами. Описание - один из функционально-смысловых типов речи (наряду с повествованием и рассуждением), в нем раскрываются признаки предметов, рисуются картины, внешность человека и т.п., - портрет, интерьер, пейзаж. В описании сюжет не играет существенной роли, действующее лицо - сам автор. Оратор (лат.) - тот, кто выступает с речью; профессионал, владеющий мастерством, богатствами языковых средств, выразительностью. Ораторская речь - речь, обращенная ко многим людям, убеждающая людей, речь мастерская, граничащая с искусством. Органы речи: речевые центры мозга; системы, координирующие действие всех органов; голосовые органы, резонаторы; органы восприятия речи - устной и письменной. 65 Отзыв - жанр научного или публицистического сочинения, в котором дается краткий анализ и оценка книги, спектакля, проекта и пр. Близок к рецензии, но отличается меньшими объемом, полнотой. Отчет - жанр деловой речи, обычно составляется письменно по схеме: цель мероприятия, место, сроки, участники; содержание работ, их анализ и оценка; трудности и неудачи, их причины, преодоление; общая оценка работ, перспективы. Ошибки речевые: неточное употребление слова; просторечные и диалектные слова в литературном тексте; неправильное образование форм склонения, спряжения; нарушения сочетаемости слов; неправильное построение предложений, словосочетаний; не оправданные повторы и пр. П Парадокс (греч.) - суждение, резко расходящееся с общепринятым мнением; неожиданный поворот в рассуждении, "зигзаг" мысли. Параллелизм - одинаковое построение соседних предложений или их частей. Пародия (греч.) - шуточное подражание, воспроизводящее в усиленном, обостренном виде какие-либо не очень удачные образы и обороты речи автора (чаще - в стихах). Пауза (лат.) - краткий перерыв в речи, средство сосредоточения внимания слушателей; паузы психологически настраивают слушателей. Пафос (греч.) - одно из трех оснований риторики в античном мире: этос - этическое начало, логос - словесное, мыслительное начало, пафос - эмоциональное начало. Педагогическая риторика - одно из специальных направлений риторики, связана с мастерством учебного диалога, с культурой речи учителя. Период - сложная синтаксическая конструкция, с нарастанием напряженности по ступеням и с ее разрешением в конце. Пример - Когда волнуется желтеющая нива... (Лермонтов). Перифраз(-а) (греч.) - троп, замена какого-либо слова описательным оборотом; напр., четвероногий друг вместо собака. Писатель - профессиональный мастер слова, автор прозы, стихов, публицистики, научнопопулярных произведений и пр. Далеко не всегда писатель бывает оратором; мастером чтения своих произведений был Н. В. Гоголь. Письменная речь - речь в графическом коде, предназначенная для записи речь, обладающая определенными стилистическими особенностями. Имеет достоинства: сохранность, 66 многоразовость воспроизведения, редактирования, точность. высокий уровень правильности, возможности Письмо - жанр письменного творчества, форма диалога. Виды писем: деловые (официальные), дружеские, интимные. Стиль последних двух - эпистолярный. Обычно начинается Обращением, заканчивается пожеланиями, подписью. Плагиат (лат.) - присвоение чужого авторства, литературное воровство. План - схема, модель, словесные наброски проектируемого произведения. Необходимый этап работы автора. Повествование - один из функционально-смысловых типов речи (наряду с описанием и рассуждением); в повествовании излагаются события, развиваются действия, оно динамично, имеет сюжет и персонажей, содержит диалоги, нередко вводятся элементы описания, реже рассуждения. Повторы слов, оборотов речи, предложений - стилистические приемы, фигуры, усиливающие воздействие речи на слушателя: повторы в начале предложений (или строк в стихах), - анафора, в конце - эпифороритмические повторы и рифмы, повторение важной мысли в разном языковом оформлении и пр. Подражание образцам - литературный жанр, напр., "Подражание Шиллеру" Н. А. Некрасова; стилистический прием, применяемый преимущественно на ранних этапах подготовки оратора. Подтемы - узкие темы, на которые делится широкая тема. Поза (фр.) - положение тела, осанка оратора (см. манеры оратора). Полемика (фр.) - спор, преимущественно в политике, науке, - вид дискуссионной речи. Полиглот (греч.) - человек, владеющий многими языками. Политические (греч.) речи - речи, связанные с социальными проблемами, с борьбой партий, с деятельностью власти и пр. Весьма широко представлены в практике ораторского искусства. Как правило, полемичны, остры, имеют выраженную авторскую позицию, своего адресата. Понятие - одна из форм мышления, высшая форма обобщения; различают житейские и научные понятия; передается словом, словосочетанием. Поэзия (греч.) - словесное художественное творчество, искусство образного выражения мысли в слове (в этом значении вбирает в себя и художественную прозу). Стихи, совокупность стихотворных произведений. 67 Поэтика (греч.) - наука, изучающая строение художественных произведений и систему их эстетических средств (образы, стилистику и пр.). Правильность речи - см. норма языковая. Призывающие к действию речи - обычно разновидность политических речей. Отличаются краткостью, силой призыва, высоким накалом эмоций, ярко выраженной позицией оратора. Прогнозирование - предвидение, основанное на анализе фактов, на аналогиях ожидаемого выступления с речью. Проза (лат.) - речь, лишенная обязательной ритмической структуры; в прозе преобладает коммуникативная, часто - информационная цель; бывает проза научная, публицистическая, художественная. Противопоставляется поэзии, как речь обыденная. Пролог - вводная часть повествования произведений, подготавливающая читателя к развертыванию сюжета. Притча - аллегорический поучительный (реже - сатирический) небольшой сюжетный рассказ, напр.: Притча о Блудном сыне. Нередко вводится в структуру публичной речи. Произношение - одна из важнейших характеристик устной речи: ясное, правильное, выразительное воспроизведение звуковой стороны речи. Просодия (греч.) - общее название таких ритмико-интонационных сторон речи, как высота тона, длительность, громкость, тембр и пр. Протокол (греч.) - документ, фиксирующий ход обсуждения какого-либо вопроса на собраниях, конференциях; содержащий описание каких-то обследованных обстоятельств, действий, фактов и пр. Психолингвистика (греч. + лат.) - наука, возникшая в 50 е гг. XX в.; ее предмет - языковая способность человека, ее проблемы: механизмы речи (говорения - аудирования, письма чтения), речь и мышление, моделирование глубинных и поверхностных структур, кодовые переходы, овладение языком и речью - родной и неродной и др. Психолингвистика служит основой ряда направлений неориторики. Публичная речь (лат.) - речь, открытая для всех, речь оратора. Противостоит интимной, дружеской, деловой, дипломатической речи. Р Развертывание речи - постепенная реализация заранее продуманной композиции ораторской речи (и письменной тоже). Автор как бы открывает перед слушателем картину за картиной, событие за событием. 68 Развитие действия - композиционная часть повествовательного произведения от завязки до кульминации. Развитие речи ребенка, взрослого - процесс овладения речью: средствами языка (фонетикой, лексикой, грамматикой, стилистикой), их употреблением, механизмами речи, языковым чувством, выбором коммуникативно целесообразных языковых средств и пр. Развитие тезиса - основная часть рассуждения, его обоснование, доказательство или опровержение. Развязка - разрешение конфликта в 'повествовательном произведении. Разговор - диалог, общение, как правило, вне официальных условий; беседа; характеризуется упрощенным синтаксисом, сниженной лексикой. Разговорные стили (по одной из классификаций): литературно-разговорный и разговорнобытовой - в рамках нормы; вне рамок нормы - просторечие, жаргоны. Расположение материала - план, композиция (см. диспозиция). Рассуждение - функционально-смысловой тип речи (наряду с описанием, повествованием), строится на логических умозаключениях, на причинно-следственных связях. Истинность какого-либо суждения доказывается или опровергается с помощью аргументов. Редактирование (фр.) текста - его выверка, правка, обработка, доведение до совершенства. Касается содержания текста, его построения, логики, доступности адресату, его языковой правильности в выборе слов, в построении синтаксических конструкций. Резюме (фр.) - краткое изложение сути речевого выступления, краткий вывод, заключение. Реплика (фр.) - краткое замечание, ответ в диалоге. Реферат (лат.) - доклад на определенную тему типа обзора литературы; краткое изложение какой-либо научной книги; изложение сути собственного труда - автореферат. Речевая активность - общая активность человека, особенно в общении, быстрота речевых реакций; умение выслушивать собеседника, быстро извлекать главное в его высказывании; быстрота выбора слов, автоматизм в построении синтаксических конструкций. Высшая степень речевой активности человека проявляется в творческой деятельности. Речевая ситуация (фр.) - стечение обстоятельств жизни, побуждающее человека к высказыванию. 69 Речевая (языковая) среда - совокупность речевых влияний на человека: речь окружающих людей, читаемая литература, передачи по радио и пр. На основе речевой среды у ребенка накапливаются языковые средства, аналогии форм и значений, формируется языковое чувство. Речевой акт (лат.) - речевое действие; могут быть выделены его ступени - от ситуации и мотивов, до высказывания, восприятия его перципиентом и обратной связи. В речевом акте участвуют говорящий и адресат речи (адресаты). Речевой этикет (фр.) - установленный и общепринятый порядок речевого поведения, правила вежливого обращения; речевые формы приветствия, прощания, просьбы, благодарности, знакомства, извинения и т.п. в различных условиях. Речь - это слово имеет три терминологических значения: 1. Речь как процесс, т.е. речевая деятельность; напр., механизмы речи; речевой акт. 2. Речь как результат, т.е. текст; напр., грамматически правильная речь; записи речи ребенка. 3. Речь как ораторский жанр; напр., Прокурор произнес обвинительную речь. Ритм (греч.) - одна из характеристик звучащей речи; чередование ее элементов: ударяемых и безударных слогов, синтаксических конструкций сходных типов и пр. с целью выразительности, легкости усвоения и пр. Ритмомелодика - см. мелодика. Ритор - в Древней Греции и Риме: оратор, а также учитель ораторской речи. Риторика (греч.) - теория и практическое мастерство красноречия (устного и письменного), убеждения, воздействия средствами речи. Риторические школы (см. школы риторические) Риторические фигуры (см. стилистические фигуры) Риторический вопрос (см. вопрос риторический) Риторическое восклицание (см. восклицание риторическое) Риторическое обращение (см. обращение риторическое) Ролевая игра - средство обучения или моделирования различных ситуаций: каждый участник игры получает и разыгрывает определенную роль; напр., деловая встреча директоров школ (исполнители - студенты). С Синонимы (греч.) - слова, тождественные или близкие по значению, выражающие одно общее понятие, но различающиеся оттенками значений, сферами употребления, эмоциональными 70 окрасками и пр. Напр., запрещать (доминанта), воспрещать (офиц.-деловой стиль), возбранять (высок.), заказывать (прост.), заповедовать (устар.). Синтез (греч.) - соединение, обобщение в познавательной деятельности (в отличие от анализа); в речи синтез - это построение конструкций: предложений, текста. Ситуативная (фр.) речь - неподготовленная, определяемая не столько целями коммуникации, сколько самой ситуацией (напр., в игре). Ситуация (фр.) - совокупность обстоятельств, обстановка. Ситуации бывают бытовые, трудовые, исследовательские и пр., они порождают, в частности, потребность высказываний (речевые ситуации). Сленг (англ.) - см. арго; совокупность слов и выражений определенных возрастных или социальных групп. Словесность - филология; совокупность наук, изучающих язык и литературу. Слушание - см. аудирование, восприятие речи. Содержание речи - то, о чем сообщается, что излагается, изображается; тема (тематика), идея, замысел, авторская позиция. Сопоставление - логический прием, способствующий пониманию; выяснение сходств и различий предметов, явлений; сравнение; при существенных различиях - противопоставление. Социальная роль речи - проявляется в общении, в обмене информацией, в диалоге. Через речь человек включается в социальные процессы (в семье, в труде, в учении, в творчестве и т.п.). Социально-политическое красноречие - одна из ветвей мастерства убеждения, речи политических деятелей. Социолингвистика - отрасль языкознания, изучающая общественные условия развития языка; ее проблемы: языковая политика, язык власти, культура речи, язык массовой коммуникации, статистика языка и пр. Сравнение - 1. сопоставление для установления сходства и различия. 2. Троп, построенный на сопоставлении двух предметов, понятий или состояний, обладающих общим признаком. Стилизация (лат.) - подражание внешним формам какого-либо стиля: народно-поэтического или свойственного классицизму и т.п. Стилистика (лат.) - раздел языкознания, изучающий стили языка, речи, жанровые стили, индивидуальные; теория, исследующая условия выбора средств языка в зависимости от условий и целей коммуникации. 71 Стилистические (или риторические) фигуры - конструкции, способствующие выразительности речи: анафора (единоначатие), эпифора (повтор-концовка), параллелизм, антитеза, градация, инверсия, эллипсис, умолчание, риторические вопросы, обращения и восклицания, многосоюзие и бессоюзие и др. Судебное красноречие - одна из ветвей риторического мастерства, речи выдающихся юристов, образцы судебных дискуссий и т.п. Суждение - логическая структура: мысль, в которой утверждается или отрицается что-либо относительно предмета или явления, напр. Железо тонет в воде. Т Творчество - созидание, высший уровень мастерства в той или иной области деятельности (оратора, лектора, писателя, полемиста и пр.). Театр (греч.) - род искусства слова, художественное отражение явлений жизни через драматическое действие, в игре актеров, в постановке пьес. Тезис (греч.) - положение, требующее доказательства; первая часть модели дедуктивного рассуждения. Кратко сформулированное положение подготовленного доклада, выступления; обычно во мн.ч. - тезисы. Текст (лат.) - продукт, произведение речевой деятельности; последовательность знаков (слов, предложений), образующая единое целое; произведение речи, зафиксированное на письме или иным способом. Тема (греч.) - предмет речи, сочинения, разговора и т.п. При актуальном членении та часть высказывания, которая содержит известное и служит отправной точкой нового. Тембр (лат.) голоса - специфическая его окраска, создаваемая обертонами, сопутствующими основному звуковому тону. Отражает эмоции. Но может быть выработан специальными упражнениями (постановка голоса). Темп (лат.) речи - ее скорость; число звуков, слогов, слов в единицу времени; обычный темп устной русской речи - 120 слов в мин. Техника (греч.) речи - совокупность умений и навыков, главным образом, выразительной устной речи; владение приемами построения речи и выбора средств языка; построение типовых конструкций деловых бумаг; графические умения, каллиграфия; техника чтения. Тропы (греч.) - слова или обороты речи, употребленные в переносном значении с целью выразительности: эпитеты, метафоры, сравнения, гиперболы, перифразы, аллегории, олицетворения и пр. 72 У Ударение фразовое, логическое - выделение голосом наиболее важных слов; перемена ударения меняет смысл предложения и текста. Умозаключение - логическая конструкция; такая форма мышления, которая обеспечивает правильный вывод из двух или нескольких суждений, напр.: Все жидкости упруги; вода жидкость; она упруга. Обычно умозаключения строятся по свернутой модели; используются в рассуждениях. Умолчание - стилистическая фигура, заключающаяся в том, что начатая речь прерывается в расчете на догадку читателя, который должен мысленно закончить ее. Устная речь - речь в акустическом коде. В отличие от письменной речи, она моментальна, одноразова, не подготовлена - импровизируется, ей свойственна быстрота реакций в диалоге, богатые возможности выразительности (интонации, паузы, темп и пр.). Устную речь считают первичной по отношению к письменной речи. Учебное красноречие - ветвь искусства общения, используется в педагогической деятельности, в педагогическом общении, в преподавании, воспитании. Ф Фигуры речи (см. стилистические фигуры). Фразеология (греч.) - совокупность устойчивых сочетаний, оборотов речи, значение которых отличается от простой суммы значений и составляющих их слов. Фразеологизмы иносказательны, часто окрашены юмором: держать ушки на макушке - т.е. быть настороже; купить кота в мешке - т.е. приобрести что-то не видя. Функции (лат.) речи: коммуникативная, т.е. функция общения; функция формирования и выражения мысли (на уровне внутренней речи), функция познавательная, сохранения информации; контактная функция; функция передачи эмоций; регулятивная, планирующая функция и др. Х Хрия (греч.) - в классической риторике схема рассуждения. Подвергалась критике как формальная схема. Художественная речь - поэтическая, образная, выразительная; высший образец для изучения и подражания. Ц 73 Целеполагание - заключительная ступень мотивационного этапа подготовки высказывания, целевая установка автора, основа плана речи; цель - это осознанная потребность; цель проходит ступени конкретизации и оценивается вероятностно, на основе прошлого опыта. Церковное (богословское) красноречие (см. гомилетика). Цитата (лат.) - дословная выдержка из какого-то произведения, из устной речи авторитетного автора, используется в доказательстве или в полемике, в рассуждении. Ч Частные риторики - области применения общих риторических установок в деятельности политической, судебной, академической, дипломатической, военной и пр. Чистота речи - отсутствие в ней жаргонных, просторечных вульгарных элементов - всего того, что выходит за рамки литературной нормы, а также слов-паразитов, ненужных призвуков и пр. Высокий уровень культуры речи. Чтение - восприятие речи, зафиксированной в графическом коде, один из 4-х видов внешней речи; процесс перекодирования графических комплексов (т.е. напечатанных или написанных слов) на код акустический при чтении вслух или на мыслительный код внутренней речи при чтении про себя. Скорость чтения вслух 120 и до 150 слов в минуту, про себя - 240 слов; скорочтение при специальном обучении - до 5 страниц в мин. Чувство (чутье) языка - интуитивные реакции носителя языка на выбираемые формы; формируется на основе речевого опыта, как внутренние, не всегда осознанные генерализации, главным образом в родном языке; проявляется в собственной речи и в оценке воспринимаемой речи. Ш Школы риторические - учебные заведения в Древней Греции и в Риме (позже и в странах Европы), возглавлявшиеся известными ораторами (Лисий, Квинтилиан и др.). Школы различались и своими научными позициями. Э Эзоповский язык - язык иносказаний, намеков, недомолвок, каламбуров, притч; высоко ценился в ораторских школах. Экспозиция (лат.) - начальный композиционный элемент повествовательного произведения; в ней характеризуется обстановка и излагаются события, предшествовавшие основному действию. Может быть дана в начале рассказа (прямая), в середине (задержанная) и даже в конце, как разгадка запутанного сюжета. 74 Эллипсис (греч.) - стилистическая (риторическая) фигура: пропуск в предложении, в тексте отдельных слов, их сочетаний, которые легко понимаются в диалоге, в известной ситуации. Элокуция (лат.) - один из основных разделов классической риторики, "выражение" и "украшение": в нем рассматривается языковое оформление подготовленного содержания речи. Эмоции - чувства; они могут быть выражены в речи как словесно, так и средствами интонаций, темпа и тембра, а также жестами, мимикой. Эпилог (греч.) - заключительная часть повествовательного произведения; в нем излагаются события, происшедшие после завершения основного сюжета. Эпифора - стилистическая фигура, одинаковая концовка предложений. Этикет (греч.) - установленный порядок поведения в определенных ситуациях, в том числе порядок речевого поведения, употребления общепринятых речевых форм. Этос (греч.) - одно из трех оснований риторики в античном мире: этическое, нравственнофилософское начало (логос - словесно-мыслительное начало, пафос - эмоциональное начало). Эффекты (лат.) речи - яркие ее моменты, рассчитанные на потрясение слушателей. Подвергались критике, ибо речь должна воздействовать на слушателей своей правдивостью, логикой и выразительностью. Ю Юмор (англ.) - добродушно-насмешливое отношение к чему-либо, выделение забавного в жизни, шутка; шуточные произведения, используемые в общении, в ораторском искусстве: юморески, пародии, анекдоты, каламбуры, эпиграммы и пр. Я Язык - знаковая система, используемая для выражения мыслей, для общения; построена на звуковой основе, для передачи мысли использует слова, обладает грамматическим строем, обеспечивающим функционирование системы и создание сложнейших структур текста. Ясность речи - ее доступность адресату, ее точность, строгая логика, четкая композиция, краткость, лаконичность. 75 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ В г. АРСЕНЬЕВЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ по дисциплине «ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ» 080109.65 Бухгалтерский учёт, анализ и аудит г. Арсеньев 2011 76 Возрождение России, ее ориентация на общечеловеческие ценности и собственные культурные традиции требует принципиально новых подходов к разработке культурологических курсов и основ культуры речи в высшей школе. Среди предметов этого цикла повышенный интерес проявляется к курсу основы культуры речи (основам ораторского мастерства и делового общения). Положительная мотивация у учащейся молодежи и у педагогов к изучению риторики объясняется: либерализацией и демократизацией общественной жизни, расширением прав и свобод, в том числе и свободы слова, публичного выступления; осознанием роли и значения эффективности публичного выступления, делового общения, полемического мастерства в самых различных видах человеческой деятельности (политической, деловой, научной, преподавательской); всевозрастающим интересом человека к себе, своим возможностям в плане самоусовершенствования; усилением роли и значения гуманитарного, культурологического знания в повышении эффективности и качества как среднего, так и высшего образования. Перечень факторов возрастающего интереса к изучению современной речи (которую мы в дальнейшем будем называть «деловой риторикой для менеджеров») можно было бы продолжить. Однако осмысление даже перечисленных выше факторов позволяет констатировать одно явное противоречие. С одной стороны, имеются явные потребности у учащейся молодежи в овладении правилами делового общения и ораторского мастерства, а с другой стороны, в списке книг по риторике мы не найдем книги, в которой было бы системно и целостно был бы изложен современный курс «Деловой риторики для менеджеров», охватывающий все основные жанры делового общения, полемического и ораторского мастерства и который одновременно был бы насыщен тренинговыми упражнениями, деловыми играми, творческими заданиями и текстами. Поэтому автор, отдавая пальму первенства по разработке многих проблем и направлений речевой культуры делового общения другим, свою задачу видел в том, чтобы создать первый вариант целостного курса «Деловая риторика для менеджеров», который с точки зрения концепции обучения был бы ориентирован на творческое саморазвитие личности. Насколько поставленная автором задача выполнена и выполнена ли она удачно, судить нашему взыскательному читателю, всем тем, кто будет на практике осваивать материал этой книги, будет стремиться усовершенствовать свои навыки в сфере речевой культуры делового общения и творческого саморазвития личности. 1. КОНЦЕПЦИЯ ТВОРЧЕСКОГО САМОРАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ОБУЧЕНИИ ДЕЛОВОЙ РИТОРИКЕ 1.1. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ КУРСА ОСНОВ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ Слово «риторика» каждый из нас воспринимает по-разному. У одних оно ассоциируется с желанием овладеть ораторским мастерством, у других «риторика», «оратор», «ораторское мастерство», «красноречие» — это слова 77 одного синонимического ряда, у третьих слово «риторика» выступает как синоним краснобайства, пустословия, что характеризует способности с помощью речевых средств увести от истины, заговорить, закамуфлировать свои истинные намерения и цели. (Действительно, если говорящий блестящий оратор, то он своими риторическими способностями может воспользоваться и во благо и во вред.) Обратимся к научному толкованию понятия «риторика». Даже в отечествен ной литературе встречается довольно значительный разброс мнений в определении того, что такое риторика. Наиболее характерным является взгляд на риторику как на науку об убеждении, о формах и методах речевого воздействия на аудиторию. «Определим риторику, — писал Аристотель, — как способность находить возможные способы убеждения относительно данного предмета» Вместе с тем в той же книге Аристотеля «Риторика» читаем: «Риторика — искусство, соответствующее диалектике, так как обе они касаются таких предметов, знакомство с которыми может некоторым образом считаться общим достоянием всех и каждого и которые не относятся к области какой-либо отдельной науки». В одном из классических определении предмета риторики в учебнике по теории словесности (он включал в себя как часть и курс риторики, который велся в российских гимназиях в конце прошлою века), дается следующее определение: «Предмет риторики есть речь. Речь есть устное или письменное, прозаическое или стихотворное выражение наших мыслей. Риторика показывает те условия и правила, которые приличны всем родам устной и письменной речи». Современная трактовка понятия «риторика», на наш взгляд, получила наиболее верное отражение в работах В. И. Аннушкина, А. К. Авеличева и С. И. Гиндина. Так, В. И. Аннушкин пишет, что «риторика — это наука об убедительной и оптимальной речи»P4 . А. К. Авеличев во вступительной статье в книге «Общая риторика» дает такое определение: «Риторика — это наука о способах убеждения, разнообразных формах преимущественного языкового воздействия на аудиторию, оказываемого с учетом особенностей последней и в целях получения желаемого эффекта» Вместе с тем, как замечает С. И. Гиндин, «учитывая практику риторических исследований последних десятилетий, целесообразно, по-видимому, закрепить за термином «риторика» два смысла — узкий и широкий. С одной стороны, у нас по прежнему нет другого термина для названия комплексной науки, изучающей ораторское искусство. Оно — предмет «риторики» в узком понимании. С другой стороны, объектом риторики могут быть любые разновидности речевой коммуникации, но рассмотренные под углом зрения осуществления некоторого (для каждого жанра своего) заранее выбираем ого воздействия на получателя сообщения. Иначе говоря, риторика есть наука об условиях в формах эффективной коммуникации». Действительно, в литературе по проблемам риторики существуют разные 78 точки зрения на понятие «риторика» и понятие «красноречие», через которые очень часто определялась специфика риторики. (Заметим, что учебник по риторике, написанный М. В. Ломоносовым, назывался «Краткое руководство к красноречию».) Согласно одной точке зрения, красноречивость — это природный дар. Так, О. А. Сычев в весьма прогрессивно написанной брошюре «Обучение риторике в эпоху компьютеров: введение в опыт США» отразил традиционно негативную точку зрения на возможности развития красноречия путем целенаправленного обучения: «Если обратиться к тому значению понятия «красноречие», — пишет он, — которое заложено в самой его словесной форме («красная речь»), то легко заметить, что красноречивость — это природный дар, которым наделен в разной степени каждый человек. Такой дар можно определить как врожденную способность к созданию более или менее «заразительной» для слушателя речи» Не умаляя роли и значения природного дара говорить убежденно и красноречиво, можно констатировать, что, как и любая человеческая способность, «красноречивость» развивается и совершенствуется, о чем свидетельствует опыт обучения риторике во многих странах мира. В рамках одного подхода риторика разрабатывалась как наука. В этой связи в теории риторики отрабатывались нормы, принципы, приемы, правила ораторской речи. В рамках другого направления риторика разрабатывалась как искусство, где ставки делалась на импровизацию, творчество, непрерывное саморазвитие ораторского мастерства, на искусство красноречия. Наряду с интеграцией в настоящее время достаточно четко прослеживается и дифференциация научного знания в области риторики. Так, например, в книге «Общая риторика» встречаются такие понятия, как «традиционная риторика», «литературная риторика», «классическая риторика», «логика риторики», «эвристическая риторика» В связи с дифференциацией, а также и интеграцией научного знания, с реальными потребностями практики нам представляется правомерным выделить в относительно самостоятельную область науки и практики — деловую риторику. С учетом анализа самых различных трактовок понятая «риторика» применительно к «деловой риторике», мы считаем, что наиболее правильным будет следующее определение. Деловая риторика — это область человеческой культуры, включающая в себя науку, искусство и живую человеческую практику об убедительной и эффективной речи в различных видах (жанрах) делового общения. Деловая риторика включает в себя различные виды (жанры) делового общения: деловые беседы, ведение заседаний, публичные выступления. Чтобы произнести хорошую речь, мало знать, что сказать: надо еще знать, как сказать. Надо представлять себе особенности ораторской речи, учитывать множество факторов, влияющих на оратора и на слушателей, владеть техникой говорения. О том, насколько много знаний и умений требуется от оратора, говорит простое перечисление законов риторики. 79 СЕМЬ ЗАКОНОВ РИТОРИКИ КАК ОСНОВ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ 1. Концептуальный закон предполагает систематизацию материала выступления, всесторонний анализ предмета речи и формулирование основной идеи сообщения. С помощью этого закона оратор учится выделять главное и второстепенное, располагать материал в определенной последовательности, предвидеть его воздействие на аудиторию. В нижеприведенной формуле этот закон обозначен буквой К. 2. Закон моделирования аудитории (А) предусматривает знание оратором аудитории, перед которой ему предстоит выступить. Он должен иметь четкое представление о трех главных признаках, составляющих “портрет” любой аудитории. Ее социально-демографические характеристики определяются полом, возрастом, национальностью, уровнем образования, профессией и др. Социальнопсихологические признаки обоснованы мотивами поведения, отношением к предмету речи и говорящему, уровнем понимания обсуждаемых проблем. Индивидуально-личностные признаки учитывают тип нервной системы, способ мышления, особенности мышления, темперамента слушателей и др. 3. Третий закон риторики (С) определяет стратегию поведения оратора, требуя установить: цели речевой деятельности (зачем?); противоречия в исследуемых проблемах и пути их разрешения; главный тезис выступления; собственную позицию. 4. Четвертый закон риторики формирует тактику (Т) составления выступления. При этом предполагается следующая последовательность действий: заинтересовать аудиторию; вызвать слушателей на размышление; вывести их на уровень обсуждения предмета речи. 5. Пятый закон риторики (СВ) требует внимания к словесно-речевому выражению, учит речевому мастерству, тому, как облекать мысль в действенную словесную форму. 6. Закон эффективного общения (ЭО) формирует и развивает умение устанавливать, сохранять и закреплять контакт с аудиторией, завоевывать ее симпатии, внимание и интерес. Для этого также предусматривается определенная система действий: управление собственным поведением; управление поведением аудитории; корректировка подготовленного текста по ходу выступления. 80 7. Системно-аналитический закон риторики (СА) развивает у оратора умение выявлять и оценивать собственные впечатления от выступления и анализировать речевую деятельность других, что помогает по мере накопления опыта совершенствовать мастерство своих публичных выступлений. 81