Культурология (Введение в историю и философию

Петрозаводский государственный университет
Кафедра культурологии
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
(Введение в историю
и философию культуры)
Программа и планы
семинарских занятий
Петрозаводск
2003
Рассмотрены и утверждены на заседании кафедры культурологии ПетрГУ 19 июня 2003
года
СОСТАВИТЕЛЬ
ПИВОЕВ В. М., доктор философских наук,
профессор
2
1. МЕТОДОЛОГИЯ КУЛЬТУРОВЕДЕНИЯ
Кризис духовной культуры и его причины. Потребность осмысления проблем развития и воспитания культуры. Предмет и задачи культурологии. Основные методологические подходы к историческому
и теоретическому изучению культуры. Важнейшие
методы: исторический, эстетико-художест-венный,
функционально-аксиологический,
герменевтический, мифологический, семиотический.
Рациональное и иррациональное в исследовании
культуры. Основные функции культурологии. Культура и цивилизация. Культура как антиэнтропийный
фактор. Задачи человека по отношению к миру и к
культуре. Культура как цель и средство развития человека.
План семинарского занятия:
1.
2.
3.
4.
Кризис культуры и его причины.
Предмет и методы культурологии.
Рациональное и иррациональное в культуре.
Основные функции культурологии.
Основные понятия и категории темы:
Культура, человек, энтропия, ценность, функция,
цивилизация, кризис культуры, семиотика, рациональное, иррациональное, герменевтика, мифология,
эстетика.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: В 2 ч. Петрозаводск, 1997.
Ч. 1. Гл. 1. С. 8—22.
Лотман Ю. М. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1970.
Каган М. С. Системный подход и гуманитарное знание. Л., 1991.
Художественная культура в докапиталистических
формациях / Под ред. М. С. Кагана. Л., 1984.
Маркарян Э. С. Теория культуры и современная
наука. М., 1983.
3
Проблемы философии культуры: Опыт историкоматериалистического анализа / Под ред. В. Ж.
Келле. М., 1984.
Сильвестров В. В. Философское обоснование теории
и истории культуры. М., 1990.
Пивоев В. М. Миф в системе культуры. Петрозаводск, 1991.
Фейнберг Е. Л. Две культуры: Интуиция и логика в
искусстве и науке. М., 1992.
Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1983.
Сакулин П. Н. Филология и культурология. М.,
1990.
Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М.,
1979.
Чавчавадзе Н. З. Тбилиси, 1984.
Соколов Э. В. Культура и личность. Л., 1972.
Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое
искусство. М., 1976.
Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии. Ереван, 1980.
Ломан Ю. М. Избранные статьи: В 3 т. Таллинн,
1992—1993.
2. КУЛЬТУРА ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА
Периодизация истории первобытного общества:
палеолит, мезолит, неолит. Присваивающая и производящая экономика. Матриархат и патриархат.
Освоение мира. Понятия «освоения» и «очуждения», «присвоения» и «отчуждения». Основные способы освоения мира: эмоционально-практическое,
эмоционально-рефлексивное, рационально-рефлексивное.
Основные условия и предпосылки возникновения
мифологического сознания: освоение территории,
угроза «чужого» мира, потребность в «иллюзиях»,
эмоциональность и неустойчивость психики, «ночное» сознание, эмоциональная рефлексия, способность символизации. Этапы развития мифологического сознания.
Основные черты мифа: упрощение и поляризация
мира на «свой» и «чужой», иллюзорно обнадеживающая картина мира, символический характер выра-
4
жения, позитивная самооценка и запрет имманентной критической рефлексии, опора на «ночное» сознание и иррациональные основания, мощный мотивационно-телеологический
и
организационноинтегративный потенциал.
Возникнвоение искусства. Изначальные функции
культуры.
План семинарского занятия:
1. Освоение пространства (центр, верх, низ, вперед,
назад, правое и левое).
2. Освоение времени (суточный ритм, фазы луны,
движение солнца, дискретное и континуальное
время).
3. Освоение количественных параметров мира (число, один, два, три, четыре, пять, семь, девять).
4. Символизация и осмысление мира (буквальный,
контекстный,
подтекстный,
метафизический
смыслы).
Основные понятия и категории темы:
Тотем, имя, первопредок, герой, трикстер, бог,
дух, обряд, ритуал, творение, ритм, мировое древо,
культ, Луна, Солнце, небо, земля, огонь, дерево, металл, «свой», «чужой», надежда.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: В 2 ч. Петрозаводск, 1997.
Ч. 1. С. 23—37.
Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества. М., 1990.
История первобытного общества. М., 1983—1988. Т.
1-3.
Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984.
Семенов Ю. И. На заре человеческой истории. М.,
1989.
Андреев И. Л. Происхождение человека и обещства.
М., 1988.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М., 1990.
5
Пивоев В. М. Мифологическое сознание как способ
освоения мира. Петрозаводск, 1991.
Фрейденберг О. М. Миф и литература древности.
М., 1978.
Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1983.
Элиаде М. Космос и история. М., 1987.
Фрейд З. Тотем и табу // Фрейд З. «Я» и «Оно»:
Труды разных лет. Тбилиси, 1991. Т. 1. С. 193—
350.
Ранние формы искусства. М., 1972.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976.
Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985.
Евсюков В. В. Мифы о Вселенной. М., 1988.
3. КУЛЬТУРА МЕСОПОТАМИИ И ДРЕВНЕГО
ЕГИПТА
Древнейшие культуры человечества. Культура
Месопотамии, междуречья Тигра и Евфрата. Шумерский пантеон богов. Аккадская переработка шумерской культуры. Клинописная письменность на
глиняных табличках. Эпические поэмы о Мардуке и
Гильгамеше. Архитектура и скульптура.
Возникновение государства в Египте. Религиозная реформа Аменхотепа-Эхнатона. Космогонические мифы. Пантеон богов. Осирис, Исида и Гор.
«Египетская книга мертвых». Эзотерическое знание.
Тот-Гермес и Арканы Таро. Возникновение письменности. Лирически поэзия и сказки. Изобразительное искусство: фрески, скульптура. Загадки пирамид. Избретение колонны. Основные ценности
египетской культуры.
План семинарского занятия:
1.
2.
3.
4.
Космогонические мифы шумеров и египтян.
Мифы о потопах в культурах шумеров и египтян.
Мифы о Великих учителях человечества.
Символика Старших Арканов Таро.
Основные понятия и категории темы:
6
Вода, воздух, огонь, земля, небо, подземный мира, яйцо. великан, потоп, мировая гора, клинопись,
эпос, шумеры, аккадцы, ассирийцы, монотеизм, политеизм, космогония, «Книга мертвых», колонна,
пиктография, иероглифы, пирамида, сфинкс, эзотеризм.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: В 2 ч. Петрозаводск, 1997.
Ч. 1. С. 38—54.
История Древнего мира. Кн. 1. Ранняя древность.
М., 1989.
Рубинштейн Р. И. Мифы древнего Египта. М., 1959.
Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. М.,
1962.
Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М.; Л., 1956.
Матье М. Э. Искусство Древнего Египта. М.; Л.,
1961.
Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973.
Древние цивилизации / Под ред. Г. М. Бонгард-Левина. М., 1989.
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М.,
1976.
Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1983.
Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980–1982.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1983.
Т. 1. С. 54—129.
Померанцева Н. А. Эстетические основы искусства
Древнего Египта. М., 1985.
Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. М.,
1969. Вып. 1. С. 23–54.
Косидовский З. Когда солнце было богом. М., 1970.
Шюре Э. Великие посвященные. М., 1990.
Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. М., 1993.
Т. 1. С. 82—118.
4. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ИРАНА
Древняя родина индоиранцев «Арйана Вэджа».
Эламская культура. Мидийское царство. Племя «ма-
7
гов». Персидская держава ахеменидов. Расцвет и
гибель Персии.
Пророк Заратуштра из рода Спитама. Религиозная
мифология зороастризма (маздеизма). Основной
пантеон богов: Ахурамазда и Амеша спента. Поклонение Ахурамазде и роль «хаомы». Протиположность «света» и «тьмы», добра и зла. Космогонические мифы. Первочеловек Йима. Начало астрологии
и эсхатологии. Обряды и праздники зороастризма.
Митраизм.
«Авеста» как главный литератный памятник и
священная книга зороастрийцев. «Зенд-Авеста».
Ирано-таджикская эпическая и лирическая поэзия.
Изобразительное искусство и архитектура. Основные ценности и символы иранской культуры.
План семинарского занятия:
1. Боги древних иранцев как символы важнейших
ценностей.
2. Борьба света и тьмы, добра и зла как выражение
аксиологического дуализма (бинарности) в ценностной картине мира.
3. Зороастризм и митраизм как предшественники
мировых религий (христианства и ислама).
4. Ирано-таджикская литература (Фирдоуси, Навои,
Рудаки, Саади, Руми, Хайям и др.).
Основные понятия и категории темы:
Святостоь, правдивость (истина), благомыслие,
вечность (бессмертие), благочестие, здоровье, справедливость
(правосудие),
верность
(честность),
огонь, свет и тьма, зороастризм, маздеизм, митраизм, «хварно», «хаома», пророк, «осевое время», эсхатология.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: В 2 ч. Петрозаводск, 1997.
Ч. 1. С. 55—68.
Авеста: Избранные гимны. М., 1993.
Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973.
8
Литература Древнего Востока: Иран, Индия, Китай.
Тексты. М., 1984.
Бойс М. Зороастрийцы: Верования и обычаи. М.,
1987.
Дрезден М. Мифология древнего Ирана // Мифологии древнего мира. М., 1977.С. 337—365.
Луконин В. Г. Искусство древнего Ирана. М., 1977.
Древние цивилизации / Под ред. Г. М. Бонгард-Левина. М., 1989.
Грантовский Э. А. Ранняя история иранских племен
Передней Азии. М., 1970.
История Древнего мира. Кн. 1. Ранняя древность.
М., 1989. С. 161—173, 382—400.
Веймарн Б. В. Искусство арабских стран и Ирана.
М., 1974.
Рипка Я. История персидской и таджикской литературы. М., 1970.
Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1983.
С. 59–64.
Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. М., 1993. Т.
1. С. 133—150.
5. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
Завоевание Индостана кочевинками-индоариями.
Предание о четырех веках (Крита, Двапара, Трета и
Кали). Цивилизация Хараппы. Империя Маурьев.
Три социальные функции раннего государства: религиозная, обронительная и экономическая — три
касты (варны) брахманов, кшатриев и вайшья. Шудры — неполноправные туземцы.
Веды («Ригведа», «Самаведа», «Яджурведа» и
«Атхарваведа») и ведическая культура. Самхиты,
брахманы, араньяки и упанишады. Брахманизм как
абсолютизация кастовой структуры общества. Ортодоксальные и неортодоксальные ведические школы. Важнейшие понятия и ценности культуры брахманизма.
Джайнизм как неортодоксальное направление в
духовных роисках. «Тиртханкары» как «открыватели брода», пути к освобождению («мокши»). Пять
обетов: ахимса (не вредить живому), астья (не
красть), брахмачарья (не прелюбодействовать), апа-
9
ригракха (не стяжательствовать) и сатья (не лгать).
Аскетизм джайнов.
Сиддхарта Сакьямуни Гаутама Будда как основатель буддизма. Четыре священные истины о существовании страдания, о причинах страдания, о возможности прекращения страданий и
о путэтому.
Формирование учения буддизма — Трипитаки. Три
основные школы: хинаяна, махаяна и ваджраяна.
Возникновение индуизма. Тримурти — Брахма
(творец), Вишну (охранитель) и Шива (разрушитель). Культы Камы и Шивы. Аватары Вишну.
Литература: «Махабхарата», «Рамаяна», «Панчатантра».
Пещерные храмы и фресковая живопись Аджанты. Скульптура.
Основные ценности древнеиндийской культуры.
План семинарского занятия:
1. Ведическое и брахманизм.
2. Ортодоксальные и неортодоксальные ведические
школы.
3. Джатаки — истории о перерождениях Будды.
4. Индуизм: мифология, религия и культура.
Основные понятия и категории темы:
Веда. рита, амрита, карма, дхарма, прана, атман,
нирвана, сансара, Пуруша, брахман, араньяка, самхита, раса, будда, варна, майя, шакти, рага, йога,
джайна, мантра, риши, мандала, хинаяна, махаяна,
ваджраяна.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: В 2 ч. Петрозаводск, 1997.
Ч. 1. С. 69—84.
Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993.
Ригведа. Мандалы I - IV. М., 1973.
Махабхарата. Рамаяна. М., 1973.
Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С.
369—490.
10
История и культура Древней Индии: Тексты. М.,
1990.
Упанишады: В 3 кн. М., 1992.
Классическая йога («Йога-сутры» Патанджали и
«Вьяса-Бхашья»). М., 1992.
Бхактиведанта С. Прабхупада. Бхагавадгита как она
есть. М.; Л., 1986.
Бхактиведанта С. Прабхупада. Источник вечного
наслаждения. М.; Л., 1990.
Рам Шаран Шарма. Древнеиндийское общество. М.,
1987.
Пандей Р. Б. Древнеиндийские домашние обрядщы.
М., 1982.
Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М.,
1994.
Радхакришнан С. Индийская философия. М., 1994.
Т. 1—2.
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М.,
1986.
Буддизм: Словарь. М., 1992.
Ошо (Бхагаван Шри Раджниш). Алмазная сутра. Белый лотос. М., 1993.
Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды.
м., 1991.
Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. М., 1993.
Т. 1. С. 151—176.
Ашвагоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.,
1990.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1983. Т.
1. С. 204—251.
Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980. Т. 1. С. 535—
543.
Гачев Г. Образы Индии. М., 1993.
Ватсьяяна Малланага. Камасутра. М., 1993.
6. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО КИТАЯ
Древнекитайская цивилизация в долине рек Янцзы и Хуанхэ. Эпоха Шан-Инь. Божество-предок
Шанди. Система гадания на основе двуединого символа !инь» и «ян»: триграммы и гексаграммы в
«Книге перемен» («И-цзин»). Эпоха Чжоу. Поклонение небу («тянь») и предкам. Система ежегодных-
11
экзаменов и культ книжной культуры. Космогонические мифы о Чжуансюе, Паньгу, Фуси и Нюйве.
Солярная мифология.
Конфуций и конфуцианство. Понятие о «гуманности» («жэнь») и о пяти добродетелях «благородного мужа» («цзюнь-цзы»). Рационализм и утопизм
социального идеала.
Лао-цзы и даосизм. Путь («дао»), жизненная сила
(«дэ») и энергия («ци»). Пустота и «деяние-черезнедеяние» как проявление «самости». естественности («цзыжань»). Даосская йога, геомантика и алхимия. Принцип «пятиричности» в символике даосизма.
Буддизм и чань-буддизм. Бодхидхарма как первый патриеарх чань(дзэн)-буддизма. Пути и методы
достижения просветления: дыхательные упражнения, гимнастика боевые искусства, медитация, парадоксальные задачи, диалоги, удары.
Литература. Легенды о даосах, сказания о небожителях и чудесах, проделках лис-оборотней, лирическая поэзия. «Исторические записки» Сыма-Цяня.
Изобразительное искусство: жанры «пейзаж гор и
вод» и «цветы и птицы». Символизм. Каллиграфические надписи. Музыка. Архитектура.
Основные ценности и символы китайской культуры.
План семинарского занятия:
1. Конфуцианство: культ ритуалов, обычаев и
предания.
2. Даосизм: путь естественности.
3. Чань-буддизм: путь к «просветлению».
4. Выражение основных ценностей в искусстве
китая.
Основные понятия и категории темы:
Инь, ян, тянь, Паньгу, конфуцианство, жэнь,
цзюнь-цзы, ритуал, дао, даосизм, дэ, ци, цзыжань,
«пустота»,
«деяние-через-недеяние»
(у-вей),
чань(дзэн)-буддизм, просветление, гунъань, у-шу.
Литература:
12
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: В 2 ч. Петрозаводск, 1997.
Ч. 1. С. 85—101.
Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. М., 1993. Т.
1. С. 177 —210.
Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1965.
Путь к заоблачным высотам: Старинная проза Китая.
У Чэн-энь. Путешествие на Запад.
Из книг мудрецов: Проза Древнего Китая. М., 1982.
Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973.
С. 251—368.
Пу Сун-лин. Рассказы Ляо Чжая о чудесах. М., 1973.
Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2
т. М., 1972—1973.
Лукьянов А. Е. Истоки Дао (древнекитайский миф).
М., 1992.
Малявин В. Конфуций. М., 1993.
Виноградова Н. А., Николаева Н. С. Искусство
стран Дальнего Востока. М., 1979.
Роули Д. Принципы китайской живописи. М., 1989.
Завадская Е. В. «Беседы о живописи» Ши-Тао. М.,
1978.
Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980. Т. 1. С. 652—
662.
Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1983.
С. 248—324.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1983.
Т. 1. С. 143—204.
Абаев
Н.
В.
Чань-буддизм
и
культурнопсихологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989.
Антология даосской философии. М., 1994.
Дзэн-буддизм: Судзуки Д. Основы дзэн-буддизма.
Кацуки С. Практика дзэн. Бишкек, 1993.
7. КУЛЬТУРА ДОКОЛУМБОВОЙ АМЕРИКИ
Феномен латиноамериканской культуры. Три источника: культура индейцев, европейская культура
колонизаторов и африканская культура. Открытие
Америки европецами.
13
Заселение американского континента из Азии.
Основные группы племен. Культура североамериканских индейцев. Тотемно-родовая организация.
Мифология космогоническая, близнечная, этиологическая. Глупец-трикстер.
Культура Центральной Америки. Следы культуры
ольмеков. Загадки культуры майя. Пиктографическая письменность. Космогонические мифы в книге
«Пополь-Вух». Календарь Цолькин и гипотеза Х.
Аргуэльеса о роли майя как представителей галактического центра Хунаб=Ку.
Культура науа-тольтеков. Роль Кецалькоатля как
культурного героя. Космогонический миф о пяти
«солнцах», космических эпохах. К. Кастанеда о магическом знании тольтеков. Культура ацтеков. Империя Моктесумы и ее захват испанцами Кортеса.
Кровавые жертвоприношения божествам Уицилопотчли и Тескалипоке.
Культура индейцев Южной Америки: чавин, мочика, наска, инков. Империя инков и ее захват конкистадорами Писсаро. Мифология инков.
Вклад латиноамериканских культур в мировую
культуру: Гарсиа Маркес, Хорхе Борхес, Хулио
Кортасар, Пауло Коэльо и др.
План семинарского занятия:
1. Культура североамериканских индейцев.
2. Культура индейцев Центральной Америки.
3. Культура индейцев Южной Америки.
Основные ценности латиноамериканской культуры.
Основные понятия и категории темы:
Трикстер, нагуаль, отльмеки, майя, науа, тоьлтеки, ацтеки, мочика, наска, чавин. инки, ирокезы, алгонкины, сиу, мускоги, атапаски, эскимосы, маис,
табак, какао, каучук, картофель.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в философия и историю культуры: Уч. пособие в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 102—118.
14
Галич М. История доколумбовых цивилизаций. М.,
1990.
Народы Америки. м., 1959. Т. 1—2.
Гуляев В. Н. Древнейшие цивилизации Америки.
М., 1972.
Леон-Портильо м. Мифология древней Мексики //
Мифологии древнего мира. М., 1977. С. 432–454.
Исторические судьбы американских индейцев. М.,
1985.
Штейнен К. Среди первобытных народов Бразиции.
М., 1935.
Аверкиева Ю. П. Индейцы Северной Америки. М.,
1974.
Башилов В. А. Древние цивилизации Перу и Боливии. М., 1972.
Кинжалов Р. В. Опыт реконструкции мифологической системы ольмеков. М., 1973.
Аргуэльес Х. Фактор майя. Томск, 1994.
Морган Л. Древнее общество. Л., 1934.
Вайян Д. К. История ацтеков. М., 1949.
Леви-Строс. К. Печальные тропики. М., 1984.
Березкин Ю. Е. Мочика. Л., 1983.
Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980—1982.
Коэльо П. Алхимик. М., 2001.
Как Христофор Колумб открыл Америку. СПб.,
1992.
8. КУЛЬТУРА НАРОДОВ АФРИКИ
Негроидная (мелано-африканская) раса: суданцы,
гвинейцы, конголезцы, нилоты, южноафриканцы.
Три группы по характеру культуры и экономики:
охотники и собиратели Центральной Африки (бушмены и пигмеи); земледельцы и скотоводы Южной и
Тропической Африки (готтентоты, банту, суданцы);
народы Северной и Северно-Восточной Африки.
Тотемистическая мифология охотников. Трикстер
Цагн. Колдовство у азанде. Культ предков. Мифы о
кузнецах. Кузнец как самый могучий колдун, подчинивший четыре стихии (землю, воду, огонь, металл). Тайные союзы. Мифы о близнецах.
Космогонические мифы. Мифы о происхождении
людей и смерти. «Лиминальность» в обрядах пере-
15
хода и перемены статуса. Маска и ее функции в обрядах.
Фольклор и литература. Изобразительное искусство. Петроглифы. Происхождение скульптуры.
Особенности и роль ритма и танцев. Основные ценности и символы африканской культуры.
План семинарского занятия:
1. Колдовство и магия в культуре Африки.
2. Кузнец в культуре и мифологии Тропической
Африки.
3. Социальные обряды смены статуса.
4. Маска и ее роль в культуре африканских народов.
Основные понятия и категории темы:
Тропическая
Африка,
негроидная
(меланоафриканская) раса, кузнец, колдовство, магия, вудуизм, смена статуса, «лиминальность», маска,
«превращение», трикстер, тамтам.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: (Введение в историю
и философию культуры): В 2 ч. Петрозаводск,
1997. Ч. 1. С. 119—132.
Африка: Энцикл. справочник в 2 т. М., 1963.
Дэвидсон Б. Африканцы. М., 1975.
Алиман А. Доисторическая Африка. М., 1960.
Шпажников Г. А. Религии стран Африки. М., 1967.
Оля Б. Боги Тропической Африки. М., 1976.
Ольдерогге Д. А., Потехин И. И. Народы Африки.
М., 1954.
Ольдерогге Д. А. Искусство Тропической Африки //
Всеобщая история искусств. М., 1961. Т. 2, кн. 2.
Мириманов В. Б. Искусство Тропической Африки:
Типология, систематика, эволюция. М., 1986.
Иорданский В. Б. Хаос и гармония. М., 1982.
Иорданский В. Б. Звери, люди, боги: Очерки африканской мифологии. М., 1991.
Котляр Е. С. Миф и сказка Африки. М., 1975.
16
Бейлис В. А. Традиция в современных культурах
Африки. М., 1986.
Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.
Авдеев А. Д. Маска // Сборник музея антропологии
и этнографии. М.; Л., 1957. Т. 17.
Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.
Лот А. В. В поисках фресок Тассили. М., 1962.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1987. Т.
4. С. 567—575; 1988. Т. 5. С. 642—654; 1989. Т. 6.
С. 705—718.
Сказки народов Африки. М., 1976.
Шаревская Б. И. Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. М., 1964.
Музыка народов Азии и Африки. М., 1980з\. Вып. 3.
9. КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ ИУДЕЕВ И
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ХРИСТИАНСТВО
Хеттская культура. Племена ханаанеев, аморитов
и филистимлян, вторжение кочевников хабири
(ибирим). Божества Эл, Баал, Ашторет. Праотцы
иудеев Авраам и Иаков. Вторжение семитов-гиксов
в Египет. Легенды об Иосифе.
Моисей и вывод евреев из Египта. Проблема перехода от матриархата к патриархату, от политеизма
к монотеизму, влияние египетской мифологии на
иудейскую. З. Фрейд о Моисее. Мифология в Ветхом завете (Д. Фрэзер). Имена Бога. Построение
Храма Давидом и Соломоном. Философия древних
евреев: Екклезиаст и Филон Александрийский. Ветхозаветные апокрифы (Книга Еноха, Книга юбилеев).
Библия, ее состав и возникновение. Ветхий завет:
1) Закон (Тора); 2) Пророки (Невиим); 3) Писания
(Кетубим). Отличие древнееврейского и древнегреческого состава Ветхого завета. Талмуд как комментарий к Ветхому завету (Мишна и Гемара). Иудаизм
как религия. Каббала. Основные ценности и символы иудейской культуры.
Иудейский мессианизм и Иисус Христос. Переоценка ценностей, произведенная Христом. Крестный путь и жертвенная смерть Христа. Деяния апостолов. Составление книг Нового завета. Специфика
17
четырех Евангелий. Значение Апокалипсиса в ряду
эсхатологических книг ближневосточной традиции,
и как основы христианской философии истории.
Христианская апологетика II в. н. э. Тертуллиан,
Климент Александрийский, Ориген. Савеллианская
ересь. Основные ценности и символы христианства.
План семинарского занятия:
1. Фольклор в Ветхом завете.
2. Христианские праздники — годовой круг.
3. Образы Богоматери в иконописи, живописи и
музыке.
4. Библейские сюжеты в истории искусства.
Основные понятия и категории темы:
Библия, Ветхий и Новый заветы. Тора, Невиим,
Кетубим, Талмуд, Мишна, Гемара, Каббала, декалог, скрижали, Ковчег Завета, хетты, ханаанеи, филистимляне, хабири, гиксы, грехопадение, покаяние.
крещение, причастие, крест, распятие, мессианизм,
апостол, эсхатология, апологетика, савеллианство,
апокриф.
Литература:
Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета.
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 133—148.
Мень А. Сын человеческий. М., 1991.
Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991.
Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом завете. М., 1985.
Фрейд З. Человек Моисей и монротеистическая религия // Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1991. С. 135—256.
Библейская энциклопедия. М., 1990.
Каутский К. Происхождение христианства. М., 1990.
Мак-Даугол Д. Неоспоримое свидетельство. М.,
1991.
Косидовский З. Библейские сказания. М., 1978.
Косидовский З. Сказания евангелистов. М., 1977.
18
Крывелев И. А. Библия: историко-критический анализ. М., 1982.
Токарев С. А. Религии в истории народов мира. М.,
1976.
Христианство: Энциклопедический словарь в 3 т.
М., 1993-1995.
Мень А. История религии: В 7 т. М., 1991—1993.
Хосроев А. Л. Александрийское христианство по
данным текстом из Наг Хаммади. М., 1991.
Апокрифы древних христиан. М., 1989.
Зиновьев А. В. Магия Апокалипсиса. Саранск, 1990.
Мифологические сюжеты в изобразительном искусстве. М., 1972.
Барская Н. А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М., 1993.
Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980—1982.
10. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Заселение
полуострова
северянами.
Критомикенская культура, ее связь с филистимлянами и
Египтом. Ахейцы и война с Троей. Развитие полисов. Война с Персией и возвышение Афин как лидера морского союза против персов. «Век» Перикла и
расцвет Афин. Пелополнесская война и падение
Афин.
Греческая мифология: хтоническая, олимпийская
и героическая. Основные олимпийские боги как
символы ценностей греческой культуры. «Приземление» идеальных ценностей в героической мифологии.
Происхождение
трагедии
из
Дионисийского
культа. Эсхил, Софокл и Еврипид. Комедии Аристофана.
Литература. Эпические поэмы Гомера. Гимны.
Лирическая поэзия. Проза философская, историческая и художественная. Изобразительное искусство.
Мимесис. Спор Зевксиса и Апеллеса. Вазопись.
Скульптура Мирона, Фидия, Поликлета. Архитектура. Доведение колонны до совершенства. Три ордера: дорический, ионический и коринфский.
19
Основные ценности и символы древнегреческой
культуры (зрительная доминанта, телесность и экстравертность).
План семинарского занятия:
1. Зрительная доминанта в греческой культуре и
ее проявление в искусстве.
2. Олимпийская мифология.
3. Героическая мифология.
4. Основные ценности древнегреческой культуры.
Основные понятия и категории темы:
Хтоническая, олимпийская и героическая мифология, зрительная доминанта, телесность, экстравертность, ордер дорический, ионический, коринфский, меандр, пальметта, трагедия, комедия. вазопись, каллокагатия. мимесис, форос.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 149—169.
Кун Л. Легенды и мифы Древней Греции. М., 1993.
Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. М., 1963—
1994. Т. 1—8.
Грейвс Р. Мифы древней Греции. М., 1992.
История древнего мира. Кн. 2. Расцвет древних обществ. М., 1989.
Куманецкий К. История культуры Древней Греции и
Рима. М., 1990.
Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М., 1988.
Боннар А. Греческая цивилизация. м., 1992. Кн. 1—
3.
Геродот. История: В 9 кн. Л., 1972.
Фукидид. История. М., 1994.
Ксенофонт. Греческая история. СПб., 1993.
Страбон. География. М., 1994.
Павсаний. Описание Эллады. М., 1993. Т. 1—2.
20
Алпатов М. Художественные проблемы искусства
Древней Греции. М., 1987.
Античная литература. Греция: Антология. М., 1989.
Ч. 1—2.
Фрейденберг О. М. Миф и литература древности.
М., 1978.
Античность как тип культуры. М., 1988.
Соловарь античности. М., 1989.
Мальчукова Т. Г. Античность и мы. Петрозаводск,
1991.
11. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО РИМА
История Древнего Рима. Основание города. Трибы и курии. Триста сенаторов-патрициев. Деяния
первых царей. Установление республики. Борьба
патрициев и плебеев. Пунические войны. Гражданские войны. Установление империи.
Римская мифология. Заимствование и переработка греческого мифологического материала. Собственно римские божества. плодородия. Культ Весты и весталки. Пенаты и лары.
Римский «дом» и империя. Важность политической жизни. Гражданское общество. Римское право
как выдающееся достижение мировой1 культуры.
Литература. Приоритет исторической и биографической прозы (Плутарх, Полибий, Светоний, Тацит, Арриан, Аммиан, Марцеллин, Саллюстий). Философия (Эпиктет, Марк Аврелий, Сенека, Цицерон). Поэмы Вергилия, Лукреция. Лирика Горация,
Катулла, Овидия, Тибула, Проперция.
Римская архитектура и скульптура как развитие
греческих традиций. Базилика, купол, форум. Основные ценности и символы римской культуры.
План семинарского занятия:
1.
2.
3.
4.
Римский миф (мифология города и империи).
Мифология земледельческая и домашняя.
Философские основы римского права.
Римское искусство и литература.
Основные понятия и категории темы:
21
Гражданин, гражданское общество, право, триба,
курия, сенатор, патриций, плебей, весталка, стоицизм, базилика, консул, трибун, претор, квестор,
диктатор, империй, форму, кесарь, триумф, гладиатор.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 170—185.
Легенды и сказания Древней Греции и Древнего
Рима / Сост. А. А. Нейхардт. М., 1987.
Тит Ливий. История Рима от основания города. М.,
1989—1994. Т. 1—3.
Плутарх. Избранные жизнеописания: В 2 т. М.,
1988.
Историки Рима. М., 1970.
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. М., 1966.
Моммзен Т. История Рима. СПб., 1993.
Гай Саллюстий Крисп. Сочинения. М., 1981.
Тцит К. Сочинения: В 2 т. СПб., 1993.
Словарь античности. М., 1989.
Федорова Е. В. Люди императорского Рима. М.,
1990.
Куманецкий К. Культура Древней Греции и Рима.
М., 1988.
Винничук Л. Люди, нравы, обычаи Древней Греции
и Рима. М., 1988.
Арган Д. К. История итальянского искусства: В 2 т.
М., 1990. Т. 1.
История Европы: В 8 т. М., 1988. Т. 1.
Дмитриева Н. А. Краткая история искусства. М.,
1969. Вып. 1.
Лосев А. Ф. Эллинистически-римская эстетика I —
II вв. н. э. М., 1979.
Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий.
М., 1995.
Цицерон М. Т. Речи: В 2 т. М., 1993.
Цицерон М. Т. Диалоги. М., 1994.
Цицерон М. Т. О старости. О дружбе. Об обязанностях. ., 1993.
22
Сенека Л. А. Нравственные письма к Луциллию.
Кемерово, 1986.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1983. Т.
1.
Кнабе Г. С. Древний Рим: история и современность.
М., 1986.
12. ВИЗАНТИЙСКАЯ КУЛЬТУРА
Основание Константинополя. Эдикт о веротерпимости. Никейский собор. Раскол Римской Империи.
Падения Западной Римской империи. Войны с арабами и славянами. Раскол христианской церкви и
его причины. Крестовый поход и взятие Константинополя крестоносцами. Уния с католической церковью и захват Константинополя турками.
Гностицизм и неоплатонизм. Манихейская вера.
Спор ариан и афанасьевцев о «йоте». Ранняя патристика: великие каппадокийцы (Василий Великий,
Григорий Нисский, Григорий Богослов) и Иоанн
Златоуст. Тринитарные и христологические споры.
Символ веры. Возникновение монашества. Афон.
Поздняя аптристика: Диаонисий Ареопагит (Петр
Ивер), Иоанн Дамаскин, Максим Исповедник. Иконоборческая ересь. Григорий Палама и «исихазм».
Литература историческая (Прокопий Кесарийский, Михаил Пселл, Лев Диакон, Никита Хониат,
Георгий Амартол, Костантин Багрянородный), религиозная (жития святых) и художественная.
Изобразительное искусство: мозаика, фрески,
иконопись. Эстетические принципы и символика
цвета и света в пластических искусствах. Канон.
Архитектура. Музыка.
Основные ценности и символы христианской
культуры.
План семинарского занятия:
1. Неоплатонизм, гностицизм и манихейство как
источники христианской философии.
2. Тринитарные и христологические споры.
3. Византийская историография.
4. Изобразительное искусство.
23
Основные понятия и категории темы:
Неоплатонизм, гностицизм, манихейство, апологетика, арианство, монофизитство, монофелитство,
несторианство, иконоборчество, патристика, апофатизм, катафатизм, сивол веры, исихазм, усия, ипостась, святость, подвиг.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 186—203.
Удальцова З. В. Византийская культура. М., 1988.
Курбатов Г. Л. История Византии. М., 1984.
История Европы: В 8 т. М., 1992. Т. 2. С. 595—623.
Бычков В. В. Византийская эстетика. М., 1977.
Лазарев В. Н. История Византийской живописи. М.,
1986. Т. 1—2.
Брунов Н. И. Архитектура Византии // Всеобщая история архитектуры. Л.; М., 1966. Т. 3.
Византийская литература. М., 1974.
Карташев А. В. Вселенские собыры. М., 1994.
Карсавин Л. П. Святые отцы и учителя церкви. М.,
1994.
Флоровский Г. В. Восточные отцы IV-го века. М.,
1992.
Флоровский Г. В. Восточные отцы V —VIII веков.
М., 1992.
Аверинцев С. С. От берегов Босфора до берегов Евфрата. М., 1987.
Поляновская М. А., Чекалова А. А. Византия: быт и
нравы. Свердловск, 1989.
Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О
мистическом богословии. СПб., 1994.
Добротолюбие: Антология.ю М., 1993. Т. 1—5.
Полный православный богословский энциклопедический словарь. М., 1992. Т 1—2.
Христианство: Словарь. М., 1994.
13. КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
24
Понятие «средних веков» и его мифологичность.
Пассионарии-готы и их деструктивно-творческая
роль. «Темные века» средневековья. Истоки рыцарства. Формирование королевств и вассальных отношений. Королевство франков. Карл Великий и «каролингское возрождение». Священная Римская империя германских народов.
Отцы схоластики Северин Боэций, Кассиодор,
Исидор Севильский и Алкуин. Бенедиктинские монастыри как культурные центры (библиотека, школа
и скрипторий).
Западная патристика (Иероним, Амвросий и Августин) и еретические учения (пелагиане, катары,
альбигойцы). Монашеско-рыцарские ордена. Мистика и «видения». Алхимия как феномен средневековой культуры.
Литература. Поэзия трубадуров. Эпическая поэзия («шансон де жест»). Рыцарский роман. Провансальская куртуазная культура и ее гибель. Миннезанг в Германии. Музыка и жонглеры. Танцы.
Изобрахительное искусство (скульптура, фреса,
книжная миниатюра, витражи). Архитектура романская и готическаяю
Основные ценности и символы средневековой
культуры.
План семинарского занятия:
1. Крестовые походы: идеология и мифология.
2. Монастыри как культурные центры средневековья.
3. Рыцарский роман как воплощение ценностей
средневековья.
4. Архитектура романская и готическая.
Основные понятия и категории темы:
Средневековья, пелагиане, катары, альбигойцы,
милленаристы, минориты, францисканцы, бенедиктинцы, доминиканцы, инквизиция, тамплиеры, куртуазность, миннезанг, трубадуры, рыцарство, вассал,
король, готы, франки, мавры, монашество, жонглер.
Литература:
25
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 204—224.
Памятники средневековой латинской литературы X
— XII веков. М., 1972.
Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992.
Цветочки Франциска Ассизского. М., 1991.
Августин А. Исповедь. Абеляр П. История моих
бедствий. М., 1992.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры.
Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М.,
1987.
Уколова В. Н. Античное наследие и культура раннего средневековья. М., 1989.
Хёйзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада.
М., 1992.
Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. м., 1979.
Рабинович В. Л. Исповедь Книгочея, котоырй учил
букве, а укреплял дух. М., 1991.
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная
культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
Муратова К. М. Мастера французской готики XII —
XIII вв. М., 1988.
Тяжелов В., Сопоцинский О. Искусство средних веков. М., 1975.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1984. Т.
2.
14. КУЛЬТУРА АРАБСКОГО МИРА
Историческая ситуация Аравийского полуострова
в V — VI вв. Цивилизации оседлые и кочевые. Интересы Персии, Абиссинии, Египта, Византии в
Аравии. Перенос караванных путей на север, через
Персию.
Пророк Мухаммед из рода Хашим племени Курейшитов — купец и «ханиф». Откровение на горе
Хира. Начало проповеди, бегство в 622 г в Медину
(«хиджра») и борьба с Меккой. Победа в 630 г. Первые четыре халифа и приход к власти Омейядов.
26
Распространение ислама и создание арабского халифата от Индии до Атлантики.
Основы исламской веры. Два основных течения
— суннизм и шиизм. Исмаилиты. Суфизм как исламский мистицизм, философия и поэзия. Мифология ислама. Космогонические мифы. Миф о Махди.
Коран как священная книга мусульман.
Арабская литература. Сказки «Тысячи и одной
ночи». Халиф Аль Мамун и арабский «ренессанс»
IX века. Архитектура и музыка. Арабская наука и ее
влияние на европейскую культуру средневековья
через мавританскую Испанию. Основные ценности
и символы арабо-исламской культуры.
Бахаизм Баха Уллы как претензия на новую универсальную религию.
План семинарского занятия:
1.
2.
3.
4.
Коран, его происхождение и истолкование.
Аль Мамун и арабский «ренессанс».
Суфизм как мистика, философия и поэзия.
Основные ценности арабо-исламской культуры.
Основные понятия и категории темы:
Пророк, Ааллах, ханиф, халиф, хиджра, имам,
мухаджир, хадж, сунна. суннизм, шиизм, суфизм,
дервиш, Коран, исмаилизм, шариат, джихад, ислам,
фундаментализм, традиционализм, Мажди, мулла,
мечеть.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 225—242.
Коран. М., 1990.
Ислам: Краткий справочник. М., 1986.
Грюнбаум Г. Э. Классический ислам: Очерк истории
(600—1258). М., 1988.
Климович Л. И. Книга о Коране, его происхождении
и мифологии. М., 1988.
Пиотровский М. Б. Коранические сказания. М.,
1991.
27
Игнатенко А. А. В поисках счастья: Общественнополитические воззрения арабо-мусульманских
философов средневековья. М., 1989.
Панова В. Ф., Вахтин Ю. Б. Жизнь Мухаммеда. М.,
1990.
Ибн ал-Араби. Мекканские откровения. СПб., 1995.
Ибн Араби. Гемма мудрости безличной в слове Ноевом // Историко-философский ежегодник-91. М.,
1991. С. 254—265.
Хамид ад-Дин аль-Кармани. Успокоение разума //
Историко-философский ежегодник-91. М., 1991.
С. 158—173.
Шах Идрис. Суфизм. М., 1994.
Раджниш Б. Ш. (Ошо) Пока не умер: Размышления
о суфийских притчах. М., 1993.
Бартольд В. В. Мусульманский мир. Культура мусульманства // Сочинения. М., 1966. Т. 6.
Мец А. Мусульманскийц ренессанс. М., 1973.
Уотт У. М. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976.
Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. М., 1993. Т.
1. С. 260—281.
История Всемирной литературы: В 2 т. М., 1984. Т.
2. С. 210—247.
15. КУЛЬТУРА СКАНДИНАВИИ
Гунны и германские племена в IV — VI веках на
Севере
Европы.
Скандинавский
пассионарный
взрыв. Походы викингов. Западные походы норвежцев на побережье Франции, Британии, посещение
Америки. Походы датчан и шведов на Восток в славянские земли. «Варяги» кака балтийские пираты.
Открытие и заселение Исландии. Крестьяне-бонды и
богатые хёвдинги. Жрецы-годи и собрания-тинги.
Альтинг и законоговоритель. Эпоха народовластия
и «черный век». Снорри Стурлусон как политик и
поэт. Судьба Исландии в истории.
«Старшая эдда» как мифологический источник.
Космогонические мифы. Мифы о богах «асах» и
«ванах». Óдин , Тор и Локи. Прорицание «вёльвы» о
гибели богов. Мифы о героях. Вёлсунги — Сигмунд
и Сигурд.
28
Магические руны. Скальды и скальдическая поэзия. «Сага об Эгиле». Поэтика «кенингов» и «хейти». «Младшая эдда» и «Круг земли» Снорри Снурлусон. Жанр и стиль саг.
Германские
эпические
поэмы
«Беовульф»,
«Песнь о Нибулунгах» и «Кудруна».
Скандинавская культура в Новое время и в ХХ
веке (Э. Сведенборг, С. Кьеркегор, Г. Х. Андерсен,
А. Стриднберг, Э. Григ, Э. Мунк, С. Унсет, К. Гамсун, А. Линдгрен, С. Лагерлёф, И. Бергман).
Основные ценности скандинавской культуры.
План семинарского занятия:
1. Викинги-пассионарии в северной Европе.
2. «Старшая эдда» как мифологический источник.
3. «Младшая эдда» как учебник скальдической
поэзии.
4. Германский героический эпос.
Основные понятия и категории темы:
Гунны, германцы, скандинавы, норвежцы, бонд,
хёвдинг, викинг, годи, тинг, альтинг, законоговоритель, скальд, сага. кенинг, хейти, руны, асы и ваны,
пассионарность.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 243—259
Беовульф. Старшая эдда. Песнь о Нибелунгах. М.,
1975.
Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973.
Стурлусон С. Младшая эдда. Л., 1970.
Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л.,
1967.
История Европы: В 8 т. М., 1992. Т. 2. С. 171—182.
Гуревич А. Я. «Эдда» и сага. М., 1979.
Гуревич А. Я. История и сага. М., 1972.
Гуревич А. Я. Норвежское общество в раннее средневековье. М., 1077.
29
Мифы народов мира: В 2 т. М., 1980. Т. 1. С. 284—
292.
Поэзия скальдов. Л., 1978.
Скандинавия: Литературная панорама. М., 1989—
1991. Вып. 1—2.
Писатели Скандинавии о литературе. М., 1982.
Стеблин-Каменский М, И. Исландская литература.
Л., 1972.
Мохов Н. Н. Звучащая сага. М., 1993.
16. КУЛЬТУРА СЛАВЯНСКОЙ РУСИ
Проблема родины славян. Древние историки о
скифах и славянах. Древняя Русь и Великая степь:
антагонизм или содружество? Славяне и болгары.
Славяне и варяги-русь. «Велесова книга» об истоках
славян. Становление Киевской Руси. Князь Владимир и принятие христианства Русью. Создание
письменности для славян. Збручский идол. Культ
Рода и Рожаниц на Руси. Переплут, Ярило, Кострома, Масленица. Мифология «Велесовой книги».
Владимирский пантеон языческих богов: Перун,
Хорс, Велес, Стрибог, Дажьбог, Сварог, Макошь,
Семаргл. Календарь древних славян и календарные
праздники.
Фольклор. Эпос, сказки, заговоры, загадки, пословицы и поговорки. Обрядовая поэзия. Мифологические рассказы.
Древнерусская архитектура: деревянная и каменная. Музыка и магия. Декоративно-прикладное искусство.
Основные ценности и символы славянской культуры.
План семинарского занятия:
1.
2.
3.
4.
Древняя Русь и Великая степь.
Владимирский пантеон языческих богов.
Нечистая и крестная сила.
Русские календарные праздники и обряды.
Основные понятия и категории темы:
30
Русь, варяги, степь, скифы, славяне, болгары, унры, финны, тюрки, Род, Рожаницы, упыри, берегини, князь, дружина, богатырь, Коляда, Ярило, Масляница, Кострома, Купала.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 1. С. 260–275.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1987.
Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. М., 1993.
Мифы древних славян. Велесова книга. Саратов,
1993.
Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М.,
1989.
Грушко Е. А., Медведев Ю. М. Словарь славянской
мифологии. Н. Новгород, 1995.
Мифы народов мира: В 2 т. М., 1982. Т. 2. С. 450—
455.
Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / Собр. М. Забылиным. М., 1991.
Максимов С. В. Литературные путешествия. М.,
1986.
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. М., 1993. Т. 1–2.
Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в
русском фольклоре. М., 1975
Еремина Н. И. Ритуал и фольклор. Л., 1991.
Громыко М. М. Традиционные нормы поведения и
формы общения русских крестьян XIX в. М.,
1986.
Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX — начала XX вв. Л., 1988.
Пропп В. Я. Русская сказка. Л., 1984.
Потебня А. А. Теоретическая поэтика. М., 1990.
Веселовский А. Н. Историческая поэтика. М., 1989.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на
природу: В 3 т. М., 1994.
Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963.
Белов В. Лад: Очерки о народной эстетике. М., 1982.
Пивоев В. М. Миф в системе культуры. Петрозаводск, 1991.
31
Этнография восточных славян: Очерки традиционной культуры. М., 1987.
17. КУЛЬТУРА ЯПОНИИ
Древние обитатели японских островов «айны».
Период «дзёмон». Приток переселенцев в эпоху
«яёй». Племенной союз Яматай во главе с Химико.
Формирование императорской власти и феодальных
кланов-домов. Летописи «Кодзики» и «Нихонги».
Возникновение самурайства. «Бусидо» (путь воина)
как кодекс чести японского рыцаря-самурая. Феодалы-даймё и сёгун, князь господствующего «дома».
Синтоизм как религия почитания предков и природы. Космогония: сотворение мира богами Идзанаги и Идзанами. Богиня Аматерасу. Магия жеста,
имени, звука, слова, света и цвета. Символы: самурайский меч, зеркало, яшма, зеркало, хризантема.
Обряды «куними» (смотрение страны с высокого
холма) и «оками» (смотрение с холма перед новым
годом).
Буддизм (и дзэн-буддизм) как государственная
религия в противовес местничеству синтоистских
культов. Влияние дзэн-буддизма на культуру и искусство. Икэбана и чайная церемония тя-но-ю.
Литература. Антология поэзии «Манъёсю» и
«Кокинсю». Пятистишия «танку» и трехстишия
«хокку» («хайку»). Школы «хокку»: Тэймон, Данрин и Сёфу (Мацуо Басё). Проза «дзуйхицу» и
«укиё-дзоси». Изобразительное искусство: Харунобу, Утамаро, Хиросигэ, Хокусай. Скульптура «нэцкэ». Театр Ноо, Кабуки и Дзёрури. Боевые искусства.
Основные ценности и символы японской культуры.
План семинарского занятия:
1. Мифология синто и ее проявление в культуре.
2. Мифология дзэн-буддизма и ее проявление в
культуре.
3. Особенности изобразительного искусства Японии.
32
4. Особенности театра Ноо и Кабуки.
Основные понятия и категории темы:
Синто, дзэн-буддизм, Ямато, самурай, сёгун,
нэцке, харакири, Ноо, Кабуки, Дзёрури, дзуйхицу,
бусидо, тёниндо, танку, хокку (хайку), икебана, тяно-ю, гейша, ваби-саби.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 3—20.
Кодзики: Записи о деяниях древности. СПб., 1994.
Кузнецов Ю. Д., Навлицкая Г. Б., Сырицын И. М.
История Японии. М., 1988.
Сабуро И. История японской культуры. М., 1972.
Иофан Н. А. Культура древней Японии. М., 1974.
Норито. Сэммё. М., 1991.
Манъёсю: Антология в 3 т. М., 1971.
Луна в тумане: Японская классическая проза. М.,
1988.
Воробьев М. В. Япония в III — VII вв. М., 1980.
Древние фудоки (Хитати, Харима, Бунго, Хидзэн).
М., 1969.
Светлов Г. Е. Путь богов (синто в истории Японии).
М., 1985.
Ночная песнь погонщика Ёсаку из Тамба: Японская
классическая драма XIV — XV и XVIII веков. М.,
1989.
Краткая история литературы Японии: Курс лекций.
Л., 1975.
Конрад Н. Очерк японской литературы. М., 1973.
Кирквуд К. Ренессанс в Японии. М., 1988.
Белецкий П. Одержимый рисунком: Повесть о японском художнике Хокусае. М., 1970.
Дзаэми Мотокиё. Предание о цветке стиля. М., 1989.
Федоренко Н. Т. Японские записи. М., 1974.
Овчинников В. Ветка сакуры. М., 1987.
Цветов В. Пятнадцатый камень сада Рёандзи. М.,
1986.
Дзэн-Буддизм: Судзуки Д. Основы Дзэн-буддизма.
Кацуки С. Практика Дзэн. Бишкек, 1993.
33
18. КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ РОССИИ
Феодальная раздробленность и нашествие татаромонголов. Рюриковичи: Александр Невский и его
потомки. «Собирание» Руси под началом Москвы.
Конкуренция Твери. Куликовская битва и начало
формирования «русской идеи». Сергий Радонежский и духовное единение России. Контакты с Западом и возникновение ересей. «Смутное время» и
династия Романовых. Автокефалия Русской православной
церкви
и
раскол.
Выдвижение
идеи
«Москва — третий Рим».
Православие византийское и особенности русского православие. Спор «иосифлян»и «нестяжателей»
о взаимоотношении церкви и государства. Феномен
юродства «Христа ради». Старообрядчество и борьба Никона и Протопопа Аввакума. Русская народная
вера и духовная поэзия. Иван Грозный и Миъхаил
Архангел.
Становление древнерусской литературы. Летописание. «Слово о полку Игореве» и воинские повести
Руси. Житийная литература.
Изобразительное искусство. Мозаики Софийского
собора в Киеве. Фрески. Иконописные школы.
«Троица» Андрея Рублева как выдающийся памятник русского искусства. Русский лубок. Народный
театр, скоморохи и кукольный театр Петрушки. Архитектура деревянная и каменная.
Основные ценности и символы русской культуры.
План семинарского занятия:
1. Русское православие и культура.
2. Раскол в православной церкви.
3. Иконопись: основные сюжеты и образы.
4. Русская духовная поэзия как система ценностей.
Основные понятия и категории темы:
Россия, «русская идея», православие, автокефалия, патриаршество, раскол, двоеперстие и троепе-
34
стие, летописание, иконопись, «иосифляне», «нестяжатели», лубок, фреска.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 21—43.
Соловьев С. М. Сочинения: В 18 кн. М., 1988—1995.
Т. 1—16.
Ключевский В. О. Сочинения: В 9 т. М., 1987—
1988. Т. 1—3.
Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. М.,
1993. С. 1—445.
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI
XVII столетиях. М., 1990. Кн. 1.
Смута в Московском государстве: Россия начала
XVII столетия в записках современников. М.,
1989.
Россия XV — XVII вв. глазами иностранцев. Л.,
1986.
История Европы: В 8 т. М., 1992. Т. 2. С. 712—741.
Алленов М. М. и др. Русское искусство Х — начала
ХХ вв. М., 1989.
Зезина М. Р., Кошман Л. В., Шульгин В. С. История
русской культуры. М., 1990. С. 15—124.
Илина Т. В. История искусств: Русское и советское
искусство. М., 1989. С. 5—84.
История русского искусства: В 3 т. М., 1991. Т. 1. С.
7—111.
Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
Макарий Д. Б. Православно-догматическое богословие: В 2 т. М., 1993.
Флоренский П. А. Иконостас. СПб., 1993.
Барская Н. П. Сюжеты и образы дрвнерусской живописи. М., 1993.
Философия русского религиозного искусства: Антология. М., 1993. Вып. 1.
Федотов Г. Святые Древней Руси. М., 1990.
Федотов Г. Стихи духовные: Русская нродная вера
по духовным стихам. М., 1991.
35
Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X —
XVI вв. Поэтика древнерусской литературы //
Избранные работы: В 3 т. Л., 1987. Т. 1.
Пилявский В. И., Тиц А. А., Ушаков Ю. С. История
русской архитектуры. Л., 1984.
Громов М. Н., Козлов Н. С. Русская философская
мысль X — XVII веков. М., 1990.
19. КУЛЬТУРА ВОЗРОЖДЕНИЯ
Понятие «возрождения». Расцвет итальянских городов-государсв как центра европейской торговли.
Противоборство римских пап и германских императоров. Рост самосознания и индивидуализма. Особенности «Северного Возрождения»: запаздывание,
реформация, книгопечатание, «смеховая культура»,
пантеизм, мистицизм. «Оборотная сторона» титанизма. Орден иезуитов как инструмент борьбы с реформацией.
«Гуманитас» как человесность и филология. Миф
о человеке и его достоинстве. Пико делла Мирандола «Речь о достоинстве человека». Размышления
Лоренцо Валлы «Об истинном и ложном благе». Н.
Кузанский и М. Монтень.
Народная
смеховая
культура:
обрядовозрелищные формы, словесные смеховые произведения (пародии), фамильярно-площадная речь (ругательства, клятвы, бодба). Сатирическая литература
Ф. Рабле, С. Брандта, Э. Роттердамского. Фаблио,
фацетии, шванки, анекдоты, новеллино. Праздники
дураков.
Реформация как протест против дорогостоящей
церковной иерархии и корыстолюбия священников.
М. Лютер: протест против торговли индульгенциями и «оправдание верой» в искупительную жертву
Христа.
Литература: Данте, Ф. Петрарка, Ф. Бокаччо, Л.
Ариосто, Т. Тассо, М. де Сервантес, П. Ронсар, Ж.
дю Белле, В. Шекспир.
Изобразительнео искусство. Изобретение масляных красок, новое открытие перспективы. «Отцы
Ренессанса» в пластических искусствах: Ф. Брунелески, Донателло и Мазаччо. Высокое Возрождение:
36
С. Ботичелли, Л. да Винчи, Рафаэль, Микеланджело,
Л. Кранах, А. Дюрер, П. Брейгель, И. Босх, Г. Гольбейн.
Театр. Архитектура. Музыка. Танцевальное искусство.
Основные ценности и символы культуры Возрождения.
План семинарского занятия:
1. Возрожденческий миф о человеке.
2. Реформация в Германии.
3. Расцвет литературы в эпоху Возрождения.
4. Масляная живопись как воплощение католической системы ценностей.
Основные понятия и категории темы:
Гуманизм, реформация, перспектива, «смеховая
культура», амбивалентность, пантеизм, мистицизм,
титанизм, фаблио, фацетии, шванки, протестантизм,
кальвинизм, лютеранство, гугеноты, утопия.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 44—69.
Эстетика Возрождения: В 2 т. М., 1981.
Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
Гуковский М. А. Итальянское Возрождение. М.,
1990.
Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. М.,
1996.
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная
культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
Петрарка Ф. Эстетические фрагменты. М., 1982.
Агриппа Г. К. Оккультная философия. М., 1993.
Абрамсон М. Л. От Данте к Альберти. М., 1979.
Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни
и стиль мышления. М., 1978.
Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках
индивидуальности. М., 1989.
37
Баткин Л. М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1990.
Валла Л. Об истинном и ложном благе.О свободе
воли. М., 1989.
Роттердамский Э. Философские произведения. М.,
1986.
Кузанский Н. Сочинения: В 2 т. М., 1980.
Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М., 1985.
Бенеш О. Искусство Северного Возрождения. М.,
1973.
Брандт С. Корабль дураков. Роттердамский Э. Похвала глупости. Письма темных людей. Гуттен У.
фон. Диалоги. М., 1972.
Баткин Л. М. Ренессансный миф о человеке // Вопросы литературы. 1971. № 9. С. 112—133.
Вазари Д. Жизнеописания наиболее знаменитых
живописцев, ваятелей и зодчих. М., 1956—1971.
Т. 1—5.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1985.
Т. 3.
20. КУЛЬТУРА КЛАССИЦИЗМА
И ВОЗРОЖДЕНИЯ
Географические открытия и перемещение путей
торговли. Порох, компас и книгопечатание в фундаменте Нового времени. Ведущая роль Нидерландов
в европейской торговле. «Классовый компромисс» в
Англии. Расцвет абсолютизма в Испании и Франции. Развал Германии на несколько княжеств и мини-государств.
«Маньеризм» и переход к «барокко»: Л. Бернини
(архитектура), А. Вивальди (музыка), М. Караваджо
и П. Рубенс (живопись), П. Кальдерон (литература).
Стремление поразить, удивить неожиданным обнаружением сходства несходного. Остроумие как выражение сущности барокко. Трактат Бальтазара
Кастьоне об остроумии.
Ф. Малерб как основоположник классицизма. Основы рационализма Р. Декарта. Н. Буало и основные
нормы классицизма. Закон трех единств: единство
времени, места и действия. Регламентация стилей и
38
жанров. Французская Академия и «спор древних и
новых». Английская эстетическая мысль XVII —
XVIII вв.
Просветительские мифы о разуме, атеизме, космополитизме, науке, свободе, равенстве, братстве и
прогрессе. Просветительский классицизм Вольтера,
Лесссинга. Энциклопедия Дидро и Даламбера. Сентиментализм Л. Стерна и Ж. Руссо. Рококо.
Масонство, его истоки и мифологическое основание. Легенды о Хираме, строителе Соломонова храма. Масонские ложи. «Волшебная флейта» В. А.
Моцарта. Я. Бёме и Э. Сведенборг.
Литература. Плутовской роман в Испании (фигура «пикаро»), Д. Свифт, Д. Дефо. Галантная литература и «пейзанские» сюжеты в живописи. Французские «салоны» и зарождение художественной критики Д. Дидро. Живопись Рембрандта. Драматургия
П. Корнеля и Ж. Расина, Ж. Б. Мольера и П. Бомарше. Конфликт страсти и долга.
Архитектура. Музыка Моцарта, Гайдна, Баха.
Классический балет и опера.
Основные ценности и символы культуры.
План семинарского занятия:
1. Сущность и принципы культуры барокко.
2. «Спор древних и новых» о принципах классицизма.
3. Просветительская мифология.
4. Мифология масонства.
Основные понятия и категории темы:
Абсолютизм, маньеризм, барокко, остроумие,
классицизм, рационализм, «три единства», «спор
древних и новых», Академия, свобода, равенство,
братство, прогресс, разум, «энциклопедия», сентиментализм, рококо, масонство, «плутовской роман»,
«пикаро», галантность, «салоны».
Литература:
39
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 70—91.
Литературные
манифесты
западноевропейских
классицистов. М., 1980.
Лессинг Г. Э. Лаокоон, или о границах живописи и
поэзии. М., 1957.
Буало Н. Поэтическое искусство. М., 1957.
Ларошфуко Ф. де. Максимы. Паскаль Б. Мысли.
Лабрюйер Ж. Характеры, или нравы нынешнего
века. М., 1974.
Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. м., 1977.
Вико Д. Основания новой науки об общей природе
наций. М.; Киев, 1994.
Испанская эстетика: Ренессанс. Барокко. Просвещение. М., 1977.
Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М.,
1980.
Дидро Д. Салоны: В 2 т. М., 1989.
Вольтер Ф. М. А. Эстетика: Статьи, письма, предисловия и рассуждения. М., 1974.
Руссо Ж. Ж. Трактаты. М., 1969.
Блок Л. Д. Классический танец: История и современность. М., 1987.
Театр французского классицизма: Пьер Корнель,
Жан Расин. М., 1970.
История искусства зарубежных стран (XVII —
XVIII вв.). М., 1988.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1987—
1988. Т. 4—5.
21. РУССКАЯ КУЛЬТУРА XVIII ВЕКА
В какой стене «прорубил окно» в Европу Петр?
Спор о пути России и о роли реформ Петра: реформы — ошибка или необходимость? Войны со шведами и турками. Модернизация и секуляризация
России. Ликвидация патриаршества и создание Св.
Синода. Перестройка системы образования и науки.
Создание учебных заведений, музеев, Академии
наук, развитие промышленности, создание флота,
перестройка армии — формирование могучей евро-
40
пейской державы. «Двустоличность» России. Закабаление
крестьян
«круговой
порукой».
Смена
одежд, переход на новый календарь, введение новых
обычаев и моды. Праздничная культура. Классицизм.
Возникновение
«старчества»
в
православной
церкви (Паисий Величковский и Тихон Задонский).
Серафим Саровский. Гонения на сторообрядцев
(поповцев и беспоповцев). Возникновение сектантства (хлысты, молокане, скопцы, духоборы).
Поэтическая реформа В. Тредиаковского и М.
Ломоносова. Проза М. Чулкова и Н. Карамзина. История России Татищева и Карамзина. Просветительская журналистика и литература Н. Новикова, И.
Крылова, Д. Фонвизина, критические выступления
А. Радищева, М. Щербатова. Русское масонство Лопухина, Новикова, Шварца.
Возникновение портретной живописи, скульптуры и гравюры. И. Никитин, А. Матвеев, А. Лосенко,
В. Боровиковский, Д. Левицкий, Ф. Рокотов.
Нарышкинское барокко и классицизм в архитектуре
(Д. Трезини, В. Баженов, М. Казаков). Театр Ф. Волкова. Музыка Д. Бортнянского и М. Березовского.
Основные ценности и символы русской культуры.
План семинарского занятия:
1. Спор о Петровских реформах: ошибка или
необходимость?
2. Пути русской церкви: синод, старчество, раскол, секты.
3. Становление русской национальной живописи
и крафики.
4. Просветительство и масонство в России.
Основные понятия и категории темы:
Старообрядчество, старчество, сектантство, молокане, хлысты, духоборы, «нарышкинское барокко», классицизм, лубок, парсуна, иконопись, ассамблеи, модернизация, синод.
Литература:
41
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 92—108.
Соловьев С. М. Сочинения: В 18 т. М., 1991—1993.
Кн. 7—9.
Ключевский В. О. Сочинения: В 9 т. М., 1989. Т. 4.
Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1992. Кн. 3.
Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
Россия XVIII века глазами иностранцев. Л., 1989.
Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII в. М., 1952. Т. 1—2.
Щербатов М. М. О повреждении нравов в России.
Радищев А. В. Путешествие из Петербурга в
Москву. М., 1983.
Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви.
М., 1992. Т. 1—2.
Тальберг Н. История русской церкви. Псков, 1992.
Т. 1—2.
Жития и творения русских святых. М., 1993.
Эфрос А. Два века русского искусства. М., 1969.
Масонство в его прошлом и настоящем. М., 1991.
Воронихина Л., Михайлова Т. Русская живопись
XVIII в. М., 1989.
История русского искусства: В 3 т. М., 1991. Т. 1. С.
112—192.
Алленов М. М. и др. Русское искусство Х — начала
ХХ века. М., 1989. С. 197—256.
История русской литературы: В 4 т. Л., 1980. Т. 1.
Пилявский В. И., Тиц А. А., Ушаков Ю. С. История
русской архитектуры. Л., 1984. С. 288—406.
22. КУЛЬТУРА РОМАНТИЗМА
Хронологические рамки и национальные особенности романтической культуры в разных странах.
«Романтизм» и «романтика». Основные предпосылки и истоки романтизма: проблема свободы и ее неудовлетворительное решение в ходе французской
революции, философская идея Фихте о самомотивации индивида, сентиментализм Л. Стерна и Ж. Руссо с его раскрепощением чувственности, неудовле-
42
творенность жесткой и фальшивой нормативностью
культуры классицизма, потребность в новой мифологии и осознание роли символа как формы культуры. Веймарский классицизм как «предромантизм».
«Буря и натиск».
Романтическая ирония: театральность, игра, творчество, субъективная свобода, интровертность и
экстравертность. Символ как обозначение абсолютного в особенном с неразличимостью общего и особенного (Ф. Шеллинг). «Ночное сознание» в романтической культуре. Ноктюрн.
Ф. Шлейермахер и начало герменевтики как методологии гуманитарного жзнания. Методы понимания стиля., герменевтического круга, куомпаративности и дивинации.
Литература. Жанр романа. Роман как «мифология
истории» (Новалис). Йенская и гейдельбергская
школы в Германии. Ранний и поздний романтизм во
Франции. «Озерная» школа в Англии.
Изобразительное искусство: Ф. О. Рунге, К. Д.
Фридрих, Т. Жерико, Э. Делакруа.
Музыка и доминанта интровертности и слухового
восприятия в иррациональной культуре романтизма
от Шуберта до Вагнера.
Основные ценности культуры романтизма.
План семинарского занятия:
1. Философия и мифология романтизма.
2. Романтическая ирония как форма творческой
свободы.
3. Поиск свободного духа в народной культуре,
средневековой истории, в религии.
4. Эстетизация зла в рмоантизме.
Основные понятия и категории темы:
Романтизм, роман, свобода, сентиментализм,
символ, норма, гений-художник, ирония, «ночное
сознание», герменевтика, герменевтический кругЮ,
компаративность. дивинация, эстетизм.
Литература:
43
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 109—127.
Фихте И. Г. Соч.: В 2 т. СПб., 1993.
Шеллинг Ф. В. Философия искусства. М., 1966.
Шеллинг Ф. В. Соч.: В 2 т. М., 1987.
Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т.
М., 1983.
Эстетика немецкого романтизма. М., 1982.
Эстетика раннего французского романтизма. М.,
1982.
Эстетика американского романтизма. М., 1977.
Литературные манифесты западноевропейского романтизма. М., 1980.
Габитова Р. М. Философия немецкого романтизма
(Ф. Шлегель, Новалис). М., 1978.
Габитова Р. М. Философия немецкого романтизма
(Гельдерлин, Шлейермахер). М., 1989.
Зарубежная литература XIX в: Романтизм. М., 1990.
Проблема романтизма.: Сб. статей. М., 1971. Вып. 2.
Поэзия немецкого романизма. М., 1985.
Поэзия английского романтизма XIX века. М., 1975.
Гельдерлин Ф. Сочинения. М., 1969.
Новалис. Гейнрих фон Оффтердинген. Фрагменты.
Ученики в Саисе. СПб., 1995.
Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. Л., 1973.
Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным
людям, ее презирающим. Монологи. М.; Киев,
1994.
23. РУССКАЯ КУЛЬТУРА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА
Император Александр I и его реформы. Два пути
к конституции. Две партии: либералы и консерваторы. Отечественная война 1812 года и роль России в
Европе. Восстание декабристов. Войны в защиту
греков и южных славян. Николаевская Россия глазами маркиза Астольфа де Кюстина.
Истоки русского романтизма: сентиментализм и
«История государства Российского» Н. Карамзина,
рост самосознания после Отечественной войны, потребностиь в свободе и философия Ф. Шеллинга.
44
Философское пробуждение. Романтизм и «русская
идея». П. Я. Чаадаев и спор о судьбе России. Славянофилы и западники. Богословские и историософские идеи А. С. Хомякова. Гегель и начало «позитивизма» и социализма. Серафим Саровский. Оптина
пустынь (Амвросий).
Литература: А. С. Пушкин, Н. В. Гоголь, М. В.
Лермонтов. «Натуральная школа» как проявление
«позитивизма».
Изобразительное искусство: «Последний день
Помпеи» К. Брюллова и «Явление Христа народу»
А. Иванова. «Сикстинская мадонна№ Рафаэля глазами русских ценителей.
Архитектура. Театр. Музыка. Основные ценности
культуры.
План семинарского занятия:
1. Александр I и его реформы.
2. Шеллинг, романтики и славянофилы.
3. Гегель, «позитивизм» и народнический социализм.
4. Ценностная картина мира в русской литературе
и живописи первой половины XIX века.
Основные понятия и категории темы:
Реформы, либералы, консерваторы, декабристы,
романтизм, сентиментализм, «русская идея», славянофилы, западники, историософия, «позитивизм»,
сооциализм, народничество.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 128—150.
Русская философия I половины XIX века: Хрестоматия. Свердловск, 1982.
Русские эстетические трактаты первой трети XIX в.
М., 1974. Т. 1—2.
Русская эстетика и критика 40—50-х годов XIX в.
М., 1982.
Декабристы: эстетика и критика. М., 1991.
45
Ключевский В. О. Соч.: В 9 т. М., 1989. Т. 5. С.
170—281.
Россия первой половины XIX в. глазами иностранцев. Л., 1991.
Кюстин А. де. Николаевская Россия. М., 1990.
Карамзин Н. М. История государства Российского:
В 4 кн. Ростов н/Д., 1994.
Бердяев Н. А. Русская идея //О России и русской
философской культуре. М., 1990. С. 59—117.
Флоровский Г. Пути русского богословия. Вильнюс,
1991.
С. 128—331.
Чаадаев П. Я. Статьи и письма. М., 1989.
Одоевский В. Ф. О литературе и искусстве. М.,
1982.
Хомяков А. С. Соч.: В 2 т. М., 1994.
Аксаков К. С., Аксаков И. С. Литературная критика.
М., 1981.
Пушкин А. С. Об искусстве: В 2 т. М., 1994.
Жуковский В. А. Эстетика и критика. М., 1985.
Григорьев А. Эстетика и критика. М., 1980.
Белинский В. Г. Избранные эстетические работы.
М., 1986. Т. 1—2.
Герцен А. И. Эстетика. Критика. Проблемы культуры. М., 1987.
История русской литературы: В 4 т. Л., 1981. Т. 2.
Алленов М. М. и др. Русское искусство Х — начала
ХХ вв. М., 1989. С. 258—338.
Мемуары декабристов. М., 1988.
Декабристы в воспоминаниях современников. М.,
1988.
Русские мемуары: Избранные страницы. 1800—
1825. М., 1989.
Русские мемуары: Избранные страницы. 1826—
1856. М., 1990.
Русское общество 30-х годов XIX в. Люди и идеи:
Мемуары современников. М., 1989.
24. ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА
Наполеоновские войны и победа коалиции. Усиления влияния России. Крымская война с целью
46
«осадить» Россию. Рост влияния Пруссии. Франкопрусская война. Бисмарк и Германская империя.
Мифология позитивизма. Огюст Конт и иллюзия
рационально-позитивного познания мира. Позитивистская социология и эстетика. Натурализм и физиологизм Э. Золя. Позитивистская «религия» Э.
Ренана и Л. Фейербаха. Абсолютизация рационализма у Г. В. Гегеля. Мифология «власти над природой» и «эволюционизм» Ч. Дарвина. Ценности
буржуазного общества. Викторианская Англия. Социализм и его мифология. Марксизм и разновидности утопического социализма.
Мифология и философия иррационализма С.
Кьеркегор и три ступени на пути к Богу: «эстетик»,
«этик» и «отчаявшийся». Страх и отчаяние — путь к
Богу. А. Шопенгауэр и его фундаментальные основания мира «воля» и «представление». Идеи Ф.
Ницше об аполлоновском и дионисийском началах в
культуре, о «вечном возвращении», о сверхчеловеке
и их воплощение в культуре. Философия жизни В.
Дильтея и Томас Манн.
Литература Англии, Франции и Германии. Художественные искания в рамках реалихзма. Символизм и модерн в европейских странах. Методологические основания импрессионизма. Архитектура: от
классицизма к эклектике и модерну. Ампир, биремайер.
Основные ценности и символы культуры.
План семинарского занятия:
1.
ра.
2.
3.
4.
Позитивизм, сциентизм и европейская культуИррационализм, философия жизни и культура.
Утопический социализм и искусство.
Символизм и модерн конца XIX века.
Основные понятия и категории темы:
Позитивизм, сциентизм, реализм, натурализм,
декадентство, символизм, импрессионизм, модерн,
эклектика, ампир, бидермайер, социализм, аполлоновское и дионисийское начала, вечное возвраще-
47
ние, сверхчеловек, эволюционизм, дарвинизм, экзистенция, марксизм.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 151—173.
Конт О. Дух позитивной философии. СПб., 1910.
Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление //
Собр соч.: В 5 т. М., 1992. Т. 1.
Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990.
Дильтей В. Введение в науки о духе // Зарубежная
эстетика и теория литературы XIX — ХХ вв.:
Трактаты, статьи, эссе. М., 1987. С. 108—135.
Гайденко П. П. Трагедия эстетизма: Опыт характеристики миросозерцания С. Кьеркегора. М., 1970.
История эстетической мысли: В 6 т. М., 1982. Т. 4.
История Всемирной литературы: В 9 т. М., 1991. Т.
7.
История марксизма-ленинизма. М., 1986—1990. Т.
1—2.
Кертман Л. Е. История культуры стран Европы и
Америки: 1870—1912. М., 1987.
Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика. М., 1920.
Сарабьянов Д. В. Стиль модерн. М., 1989.
Зарубежная литература XIX в.: Реализм: Хрестоматия
историко-литературных
материалов.
М.,
1990.
Моррис У. Искусство и жизнь М., 1973.
Вагнер Р. Избранные работы. М., 1978.
Мастера искусства об искусстве: В 7 т. М., 1969. Т.
4—5.
Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. М.,
1993. Вып. 3.
Ильина Т. В. История искусств: Западноевропейское
искусство. М., 1993. С. 219—285.
Бодлер Ш. Об искусстве. М., 1986.
Андреев Л. Г. Импрессионизм. М., 1980.
48
25. РУССКАЯ КУЛЬТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА
Крымская война. Император Александр II и его
реформы: освобождение крестьян, земская реформа,
судебная реформа. Охота за царем террористовнародников. Русско-турецкая война 1877—1978 гг.
Александр III — «миротворец». Укрепление России.
Мифология
революционного
народничества.
«Нигилизм» и «хождение в народ». Русский атеизм
как «религия». Фанатизм и экстремизм. Чувство вины перед народом и поиски быстрых и коротких путей к счастью. «Бесы» Ф. М. Достоевского. Анархия.
Богоискательство в русской культуре. Богочеловечество В. С. Соловьева. София — «мировая душа», «вечная женственность». «Третий завет» А. Н.
Шмидт. «Легенда о Великом Инквизиторе» Ф. М.
Достоевского. Бинарность ценностной картины мира и острое переживание разорванности мира и сознания. Атеизм Л. Н. Толстого и поиски бога. «Бог
есть любовь». Противопоставление «закона насилия» и «закона любви» Толстым. Проповедь «ненасилия» и «непротивления». Спор с Толстым Иоанна
Кронштадтского и И. А. Ильина. Философия истории К. Н. Леонтьева и Н. Я. Данилевского.
«Золотой век» русской литературы: И. С. Тургенев, Ф. И. Тютчев, А. А. Фет. Драматургия А. Н.
Островского и А. П. Чехова. Изобразительное искусство: «Передвижники». Музыка «могучей кучки». П. И. Чайковский. Архитектура эклектики и
неоклассицизма. Русский балет.
Основные ценности и символы русской культуры
второй половины XIX века.
План семинарского занятия:
1. Освобожде5ние крестьян и его влияние на
культуру.
2. Русский позитивизм, народничество и социализм.
3. Богоискательство в русской культуре XIX века.
4. Изобразительное искусство и музыка XIX века.
49
Основные понятия и категории темы:
Народничество, позитивизм, нигилизм, атеим,
социализм, терроризм, «хождение в народ», анархизм, богоискательство, богочеловечество, экуменизм, софия, бинарность и тернарность, «ненасилие», «непротивление», передвижники, «могучая
кучка».
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 174—197.
Флоровский Г. Пути русского богословия. Вильнюс,
1991.
Бердяев Н. А. Русская идея // О России и русской
философской культуре. М., 1990.
Соловьев В. С. Соч.: В 2 т. М., 1989.
Лосев А. Ф. Владимир Соловьев и его время. М.,
1990.
Чернышевский Н. Г. Избранные эстетические произведения. М., 1974.
Добролюбов Н. А. Избранное. М., 1975.
Писарев Д. И. Исторические эскизы. М., 1989.
Данилевский Н. Я. Россия и Европы. М., 1991.
Леонтьев К. Н. Избранное. М., 1993.
О Достоевском: Творчество Достоевского в русской
мысли 1881—1931 годов. М., 1990.
О Великом инквизиторе: Достоевский и последующие. М., 1991.
Толстой Л. Н. Об искусстве и литературе. М., 1958.
Т. 1—2.
Толстой Л. Н. Евангелие: Избранные религиознофилософские произведения. М., 1992.
Вересаев В. В. Живая жизнь (О Достоевском и Льве
Толстом) // Собр. соч.: В 4 т. М., 1985. Т. 3. С.
109—342.
История русского и советского искусства. М., 1989.
С. 225–271.
Дмитриева Н. А. Краткая история искусства. М.,
1993. Вып. 3. С. 230—341.
Русская художественная культура II половины XIX
века. Картина мира. М., 1991.
50
Асафьев Б. В. Русская живопись. Мысли и думы. Л.,
М.; 1966.
Шестов Л. Избранные сочинения. М., 1993. С. 39—
326.
История русской литературы: В 4 т. М., 1982. Т. 3.
Русское общество 40—50 годов XIX века. М., 1991.
Ч. 1—2.
Пилявский В. И. и др. История русской архитектуры. Л., 1984. С. 453—487.
Суд присяжных в России: Громкие уголовные процессы 1864—й1917 гг. Л., 1991.
Степняк-Кравчинский С. М. Россия под властью царей. Подпольная Россия // Соч.: В 2 т. М., 1987.
Т. 1.
26. РУССКАЯ КУЛЬТУРА КОНЦА XIX —
НАЧАЛА XX ВЕКА
«Серебряный век» русской культуры. Николай II
и постепенное нарастание противоречий в русском
обществе. Русско-японская война, революция 1905
года, мировая война.
Мифология социализма. Сборник «Вехи» как диагноз «детской болезни» левизны русской интеллигенции. «Этика нигилизма», «героизм» и «самообожение».
Богоискательство и философия в искусстве. Споры об «имяславии» и «софиологии». Теософия Е. П.
Блаватской и антропософия Р. Штайнера. Феномен
Г. Распутина.
Русский символизм — московская (В. Я. Брюсов
и А. Белый) и петербургская (Д. Мережковский,
Вяч. Иванов, Н. А. Бердяев) группы. Декадентство и
модернизм: акмеизм, футуризм, имажинизм, «знаниевцы», «серапионовы братья», «обериуты. Формалистические поиски и начало структурализма.
Изобразительное искусство. «Мир искусства» (А.
Бенуа и С. Дягилева). В. Борисов-Мусатов и «Голубая роза». Поиски беспредметности в выражении
эмоциональных состояний М. К. Чюрлениса, В.
Кандинского. Объединение «Бубновый валет», выставка «ослиный хвост» и «лучизм» М. Ларионова.
«Супрематизм» К. С. Малевича.
51
Переход от «актерского» театра к «режисерскому» В. Мейерхольда, К. С. Станиславского и В. И.
Немировича-Данченко. Музыка. Синэстетические
эксперименты А. Н. Скрябина
Основные ценности и символы культуры рубежа
веков.
План семинарского занятия:
1. Мифология социализма и народничества.
2. Особенности русского символизма.
3. Декадентство и модернизм в поэзии.
4. Художественные поиски в изобразительном
искусстве.
Основные понятия и категории темы:
Декадентство, символизм, модернизм, акмеизм,
имажинизм, футуризм, лучизм, супрематизм, аналитизм, конструктивизм, формализм, имяславие, софиология, «вечная женственность», «Мир искусства», «Голубая роза», «Бубновый валет», «Ослиный
хвост», «Серапионовы братья».
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 198—222.
Россия: Энциклопедический словарь. Л., 1991.
Ольбенбург С. С. Царствование императора Николая II. СПб., 1991.
Масси Р. Николай и Александра. М., 1990.
Витте С. Ю. Избранные воспоминания: 1849—1911.
М., 1991.
Коковцев В. Н. Из моего прошлого: Воспоминания
1903—1911. М., 1992.
Милюков П. Н. Воспоминания. М., 1990. Т. 1—2.
Палеолог М. Царская Россия накануне революции.
М., 1991.
Серебряный век: Мемуары. М., 1990.
Ходасевич В. Ф. Некрополь. М., 1991.
Белый А. На рубеже двух столетий М., 1989.
Белый А. Начало века. М., 1990.
52
Белый А. Между двух революций. М., 1990.
Чуковский К. Дневники. 1901—1929. М., 1991.
Вехи. Из глубины. М., 1991.
Одоевцева И. На берегах Невы. М., 1988.
Лившиц Б. Полутораглазый стрелец: Стихотворения. Переводы. Воспоминания. Л., 1989.
Стернин Г. Ю. Художественная жизнь России на
рубеже XIX — ХХ вв. М., 1970.
Стернин Г. Ю. Художественная жизнь России
1900—1910 годов. М., 1988.
Кувакин В. А. Религиозная философия в России:
Начало ХХ век. М., 1980.
Акиндинова Т. А., Бердюгина Л. А. Новые грани
старых иллюзий. Л., 1984.
История русской литературы: В 4 т. М., 1983. Т. 4.
Асафьев Б. В. Русская музыка XIX и начала ХХ в.
Л., 1979.
27. ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА
Рост техносферы, увеличение мощности деструктивного потенциала и широкомасштабное наступленгие на биосферу с целью ее переустройства. Ноосфера. Мировая война и ее последствия. «Великая
депрессия» 20—30-х годов. «Закат Европы» О.
Шпенглера. Футуристический манифест Ф. Маринетти. Дух реваншизма в Германии. «Кровь» и
«почва». Идеология и мифология фашизма (национал-социализма). «Стальной» романтизм.
«Человек массы» (Х. Ортега-и-Гассет), «одномерный человек» (Г. Маркузе). Манипулирвоание
сознанием масс. Толпа и ее особенности. Массовая
культура. Мифология масс-культа и масс-медиа.
Миф «американской мечты».
Теософия и антропософия Р. Штайнера. Масонство в ХХ веке. «Паломничество в страну Востока»
Г. Гессе. Фрейдизм и его влияние на культуру (сюрреализм). «Коллективное бессознательное» и закономерности художественного творчества.
Литература. Осмысление времени М. Прустом
вслед за А. Бергсоном и открытие «потока сознания» Д. Джойсом. Мифологизация искусства Ф.
53
Кафки и Д. Джойса. Т. Манн и проблема ответственности интеллигенции за судьбы гуманизма.
Модерн в литературе.
Модернизм в изобразительном искусстве: кубизм,
экспрессионизм, сюрреализм, дадаизм, пуантилизм,
абстракционизм. Театр абсурда и «агитпроп». Музыка. Додекафония А. Шёнберга, серийная техника.
Основные ценности и символы культуры.
План семинарского занятия:
1. Техносфера, технократизм и ноосфера.
2. Человек массы и массовая культура.
3 Модерн в литературе первой половины ХХ века.
4. Модернизм в изобразительном искусстве.
Основные понятия и категории темы:
Биосфера, техносфера, ноосфера, фашизм, национал-социализм, социализм, реваншизм, масса, толпа, «одномерный человек», фрейдизм, «кровь» и
«почва», антропософия, модерн, модернизм, кубизм,
экспрессионизм, сюрреализм, дадаизм, абстракционизм, абсурд, авангард, додекафония, «масс-медиа».
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 223—240.
Самосознание современной культуры ХХ века. М.,
1991.
Тейяр Де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.
Штайнер Р. Антропософия: корни духовного познания и плоды жизни // Человек и общество: Проблемы человека на XVIII Всемирном философском конгрессе. М., 1992. Вып. 1. С. 209—240.
Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989.
Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.
Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. М.,
1991.
Юнг К. Г. Проблема души нашего времени. М.,
1993.
54
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993—1998. Т. 1—
2.
Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ века. М., 1986.
Модернизм: Анализ и критика основных направлений. М., 1982.
Полевой В. М. Искусство ХХ века: 1901—1945. М.,
1991.
Дали С. Дневник одного гения. М., 1991.
Андреев Л. Г. Сюрреализм. М., 1972.
Куликова И. С. Сюрреализм и искусство модернизма. М., 1980.
Экспрессионизм: Сб. статей. М., 1966.
Зарубежная эстетика и теория литературы XIX —
XX вв.: Трактаты, статьи, эссе. М., 1983.
Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
28. КУЛЬТУРА СОВЕТСКОЙ РОССИИ
Причины революций (февральской и октябрьской) 1917 г. и победы социализма в России. Факты
и мифы ист ории революции. Периодизация истории
Советского Союза: основные этапы социалистического строительства и ведущие лидеры партии и
государства. Мифология социализма.
Левое
революционное
искусство.
Футуризм,
имажинизм, пролеткульт. Мифология позитивизма и
технократизма в советской культуре. Культурная
револция, ее цели и характер. Создание «творческих» союзов. для контроля и управления интеллигенцией. Работа В. И. Ленина «Партийная организация и партийная литература». Социалистический
реализм.
Надежды и иллюзии периода «оттепели». Деревенская проза. Дискуссия «физиков» и «лириков».
Молодые поэты и художники, Дело Б. Пастернака
— конец «оттепели». «Преступление и наказание»
А. Синявского и Ю. Даниэля. «Шестидесятничество». Феномен В. Высоцкого. «Религия» самосовершенствования. Диссиденты И. Бродский, А.
Солженицын и А. Сахаров.
Основные ценности и символы культуры.
55
План семинарского занятия:
1. Социалистическая мифология и культурная революция.
2. Мифология технократизма и пролеткульт.
3. «Социалистический реализм»: миф и реальность?
4. «Оттепель» и эпоха «застоя»: «катакомбная»
культура.
Основные понятия и категории темы:
Революция, взрыв, бинарная и тернарная культуры, футуризм, имажинизм, пролеткульт, «культурная революция», «творческие» союзы, социалистический реализм, «оттепель», «застой», «шестидесятники», «деревенская проза», диссиденты, «физики»,
«лирики», правозащитники, авангардизм.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 241—258.
Карр Э. История Советской России. М., 1990. Кн. 1.
Гоффа Д. История Советского Союза: В 2 т. М.,
1990.
Верт Н. История Советского государства: 1900—
1991. М., 1992.
Наше Отечество: Опыт политической истории. М.,
1991. Т. 1—2.
Восленский М. Номенклатура. М., 1991.
Суворов В. Ледокол. День-М. Освободитель. Тень
победы.
Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
История СССР в анекдотах: 1917—1992. (Б\г), 1991.
Иного не дано. М., 1988.
Грэхем Л. О. Естествознание, философия и наука о
человеческом поведении в Советском Союзе. М.,
1991.
Из истории советской эстетической мысли 1917—
1932: Сб. материалов. М., 1980.
56
Литературное движение советской эпохи: Документы и материалы: Хрестоматия. М., 1986.
Из истории советского искусствоведения и эстетической мысли 1930-х годов. М., 1977.
Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.
Т. 1—2.
Хайек Ф. А. фон. Пагубная самонадеянность. М.,
1992.
Лекции по истории эстетики / Под ред. М. С. Кагана. Л., 1980. Кн. 4.
Цена метафоры, или преступление и наказание Синявского и Даниэля. М., 1989.
История русского и советского искусства. М., 1989.
С. 327—429.
29. КУЛЬТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ
ХХ ВЕКА
Вторая мировая война и противостояние двух систем. Мифология «холодной войны» («рука Москвы», «красная опасность»). Безумие гонки вооружений и балансирование на грани мировой ядерной катастрофы. Научно-технический прогресс и его последствия. Глобальный кризис человеческой цивилизации. Конец противостояния и осознание общей
ответственности за судьбу человечества.
Антиномии рационального и иррационального в
культуре ХХ века. Проблема духовного прогресса.
Фантастика и футурология. Утопия и антиутопия.
Идея Ж. П. Сартра о «тотализирующей» роли философии в культуре.
От модерна к постмодерну. Мода на структурализм в 70—80-е гг. «Рецептивная эстетика». Осознание кризиса структурализма и переход к постструктурализму и деконструктивизму. «Ситуация
постмодерна» Ж. Ф. Лиотара. Радикальный плюрализм как антитеза тотализации. Метод интертекстуальности как путь выявления глубинных смыслов
текста. «Нарратология» и анализ дискусрса.
Судьба религий в ХХ веке. Ганс Кюнг о шестой
христианской парадигме — экуменическо й.
Перспективы христианства и ислама в России. Интерес
57
в Европе к восточным религиям (кришнаизму, дзэнбуддизму, бахаизму).
Прогноз смены ценностной парадигмы на рубеже
ХХ и XXI веков. Проблема пересмотра важнейших
ценностей ХХ века: рационализма, редукционизма,
господства над природой, атеизма, равенства, свободы как цели, традиционализма, технологических
критериев общественного прогресса, потребительства. Поиски новой системы доминирующих ценностей.
План семинарского занятия:
1. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности.
2. Структурализм, постструктураизм и деконструктивизм.
3. От модерна и авангарда к постмодерну.
4. Прогноз новой ценностной картины мира начала XXI века.
Основные понятия и категории темы:
Противостояние,
«холодная
война»,
научнотехнический прогресс, глобальный кризис, «пределы роста», Римский клуб, фантастика, футурология,
утопия, антиутопия, «тотализация», модерн, авангард, постмодерн, структурализм, «рецептивная эстетика», «нарратология», постструктурализм, плюрализм, деконструктивизм, экуменизм, кришнаизм,
дзэн-буддизм, бахаизм, парадигма, редукционизм,
картина мира.
Литература:
Пивоев В. М. Культурология: Введение в историю и
философию культуры: Учеб. пос. в 2 ч. Петрозаводск, 1997. Ч. 2. С. 259—278.
Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ века. М., 1986.
Манхейм К. Проблема интеллигенции. Демократизация культуры. М., 1993. Ч. 1—2.
Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.
58
Налимов В. В. В поисках иных смыслов. М., 1994.
Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм.
Постмодернизм. М., 1996.
Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца
столетия: эволюция научного мифа. М., 1998.
Постмодернизм и культура: Сб. ст. М., 1991.
Терминология современнрого зарубежного литературоведения (страны Западной Европы и США):
Справочник. М., 1992. Вып. 1.
Кастанеда К. Учение дона Хуана и др. Киев, 1991—
1993. Т. 1—9.
Тоффлер Э. Шок будущего. М., 2002.
Тоффлер Э. Третья волна. М., 2002.
59
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Предмет и задачи культурологии.
2. Основные методологические подходы к изучению
культуры.
3. Кризис современной культуры и его причины.
4. Основные этапы истории первобытного общества.
5. Возникновение мифологии, ее основные черты и
функции в культуре.
6. Возникновение искусства и религии из мифологии.
7. Мифология и культура древних шумеров.
8. Аккадско-вавилонская культура.
9. Мифология и культура Древнего Египта.
10. Иранская мифология и религия зороастризма.
11. Митраизм и культура Персии.
12. Ведическая культура и брахманизм.
13. Буддизм (хинаяна, махаяна, ваджраяна).
14. Индуизм.
15. «Махабхарата» и «Рамаяна» — индийские эпические сказания.
16. Основные ценности древнеиндийской культуры.
17. Конфуцианство.
18. Даосизм.
19. Чань-буддизм.
20. Основные ценности древнекитайской культуры.
21. Мифология и культура североамериканских индейцев.
22. Мифология и культура индейцев Центральной
Америки.
23. Мифология и культура южноамериканских индейцев.
24. Культура охотников и собирателей Африки.
25. Культура земледельцев Тропической Африки.
26. Колдовство и магия в культуре Африки.
27. Мифология и культура хеттов.
28. Моисей и выход иудеев из Египта в «землю обетованную».
29. Библия (Ветхий завет) и Талмуд.
30. Возникновение христианства и Новый завет.
31. История Древней Греции и Афинский миф.
32. Античная мифология (хтоническая, олимпийская, героическая).
60
33. Культура Древней Греции и ее основные ценности.
34. Рим первых царей и времен Республики.
35. Римское право как философия политики.
36. История и литература Древнего Рима.
37. Основные ценности римской культуры.
38. Неоплатонизм и гностицизм как источники христианской религии.
39. Ранняя восточная патристика IV в. и церковные
соборы.
40. Поздняя восточная патристика VI — VIII вв. и
иконоборчество.
41. Раскол христианской церкви и его причины.
42. Византийская эстетика.
43. Западная патристика.
44. Монастыри как культурные центры средневековья.
45. Схоластика: метод экзегетики, система образования и христианская философия.
46. Литература Европейского средневековья (эпос,
рыцарский роман, лирика трубадуров).
47. Основные ценности культуры средневековья.
48. Ислам: мифология и религия (суннизм и шиизм).
49. Суфизм как поэзия, философия и мистика.
50. Литература, искусство и наука арабских народов
в средневековье.
51. Эпоха викингов и заселение Исландии.
52. Скандинавская мифология по «Старшей эдде».
53.
Героическая
мифология
и
эпос
германоскандинавских народов.
54. История Японии V—XVIII вв.
55. Мифология синтоизма.
56.Искусство Японии VIII—XVIII вв.
57.Основные ценности японской культуры.
58.Древняя Русь и Великая степь
59.Владимирский пантеон языческих богов.
60. Варяги и Киевская Русь.
61. Крещение Руси и развитие христианской культуры.
62. Древнерусская литература.
63. Древнерусская иконопись.
64. Раскол православной церкви и сектантство.
65. Русская духовная поэзия.
66. Мифология Ренессансного гуманизма.
61
67.
68.
69.
70.
Истоки и сущность Реформации.
Литература эпохи Ренессанса.
Изобразительное искусство эпохи Ренессанса.
Народная смеховая культура средневековья и
Ренессанса.
71. Культура барокко.
72. Мифология масонства.
73. Основные ценности классицизма.
74. Мифология Просвещения.
75. Реформы Петра I и развитие русской культуры
XVIII века.
76. Возникновение «старчества» в русской православной церкви.
77. Русской искусство XVIII в.
78. Истоки и основные ценности культуры романтизма.
79. Ирония Ф. Шлегеля.
80. Романтизм и история.
81. История России первой половины XIX века.
82. «Философское пробуждение» России: славянофилы и западники.
83. Литература и живопись первой половины XIX
века в России.
84. Позитивизм и европейская культура XIX века.
85. Иррационализм в философии и культуре XIX века.
86. Основные ценности европейской культуры XIX
века.
87. История России второй половины XIX века.
88. Мифология народнического социализма.
89. Русское богоискательство XIX века.
90. Е. П. Блаватская и теософия.
91. Декадентство и русский символизм.
92. «Вехи» о заблуждениях и иллюзиях русской интеллигенции.
93. Художественные объединения «Мир искусства»
и «Бубновый валет».
94. Реваншизм и национал-социализм в Германии
30-х гг. ХХ века.
95. Модернизм в европейском изобразительном искусстве ХХ века.
96. Модерн в европейской литературе первой половины ХХ века.
62
97. Социалистическая мифология и культурная революция в СССР.
98. Мифология технократизма и пролеткульт.
99. «Оттепель» и «катакомбная» культура в период
«застоя» в СССР.
100. Мифология «холодной войны».
101. Массовая культура и американский образ жизни.
102. Научно-технический прогресс и его последствия для развития человеческой культуры и цивилизации.
103. От структурализма к деконструктивизму и
постмодерну.
104. Прогноз смены ценностной картины мира в
начале XXI века.
63