ФТД.1 Этика и социальная политика

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Мурманский государственный гуманитарный университет»
(ГОУ ВПО МГГУ)
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
ДИСЦИПЛИНЫ
ФТД.1 ЭТИКА И СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
Основная образовательная программа подготовки специалиста по
специальности:
040104.65 – Организация работы с молодежью
Утверждено на заседании кафедры
социальной работы с молодёжью
факультета истории и социальных наук
(протокол №_1 от_07сентября 2011г.)
Зав. кафедрой
____________ В.Р.Рыбкин
РАЗДЕЛ 1. Программа учебной дисциплины
1.1.
Автор программы:
Петошина С.И., к.ф.н., доцент кафедры социальных наук МГГУ
1.2.
Рецензенты:
Грашевская О.В., к.и.н., доцент кафедры социальных наук МГГУ
Иванов Г.А., к.ф.н., председатель Совета молодых ученых
государственного технического университета
Мурманского
1.3. Пояснительная записка:
«Этика и социальная политика» - специальный учебный курс,
адресованный будущим специалистам по работе с молодежью, обучающимся по
специальности – 040104 «Организация работы с молодежью».
Профессиональная ориентированность и задачи будущей деятельности
специалистов по работе с молодежью предполагают изучение всего круга
проблем, связанных с формированием социальной политики, государственным
управлением процессами в сфере социальных отношений, этическими
принципами эффективной организации и управления в социальной сфере.
Обучающей целью курса является формирование устойчивой системы
знаний о роли этики в решении злободневных проблем общества, механизмах
развития социальной политики, принципах и методах управления в сфере
социальной политики.
Задачи курса:
 Раскрыть понятие этики и выявить ее связь с организацией социальной
политики; теоретически осмыслить нравственные основания социальной
практики;
 Проанализировать историю развития этики и становления политики;
 Отразить механизмы воздействия этических принципов на формирование
государственности в истории и современности;
 Сформулировать принципы этического понимания современных
политических процессов и особенностей социокультурной ситуации.
Предметом курса являются этические основания социальной политики.
В ходе изучения курса студенты должны знать:
- механизмы формирования, обсуждения и коррекции сложившихся
доктрин;
- политические регулятивы,
- концепции осуществления социальной политики в истории социальных
отношений и развития общества.
Студенты, завершившие изучение данного курса, должны уметь:
- анализировать сущность, содержание и цели социальной политики;
- выявлять социально-педагогические подходы к воспитанию и
формированию личности как объекта социальной политики;
- грамотно работать с философскими трудами,
- использовать полученные знания в практической деятельности.
Курс «Этика и социальная политика», занимающий значимое место в
системе подготовки специалистов по работе с молодежью, позволяет углубить
межпредметные связи. Он тесно связан со следующими дисциплинами:
социальная политика, философия, социология, право, экономика, история
социальной работы.
Особое внимание в комплексе уделено генезису эволюции ценностных
ориентаций личности в контексте взаимодействия общества и личности в
решении проблем социальной справедливости с учетом исторических
периодов.
Ссылки на авторов и программы, которые использовались в
подготовке.
При разработке программы использовались материалы учебных и учебнометодических пособий и комплексов для студентов высших профессиональных
образовательных учреждений В.Р. Рыбкина «Этика и социальная политика»,
Т.А. Алексиной «Этика постиндустриального общества».
1.4 Извлечение (в виде ксерокопии) из ГОС ВПО
-
1.5. Объем дисциплины и виды учебной работы:
№
п/
п
1.
Шифр и
наименование
специальности
040104 –
Организация
работы с
молодежью
курс
3
сем
ест
р
6
Виды учебной работы в часах
Трудо Всего Л ПР/С Л
Сам.
аудит К
М
Б работа
емкос
.
ть
225
26
10
20
-
195
Вид
итогового
контроля
(форма
отчетност
и)
зачет
1.6. Содержание дисциплины
1.6.1. Разделы дисциплины и виды занятий (в часах). Примерное
распределение учебного времени:
№
п/
п
Наименование разделов и тем
1 Тема 1. Понятие этики и принципы
социальной политики
2 Тема 2. Этический идеал и политическое
устройство в Античном государстве
3 Тема 3. Этика и власть в религиозной эпохе
Средневековья
4 Тема 4. Этико-политическая мысль эпохи
Возрождения
5 Тема 5. Этика и власть в правовом государстве в
период Нового времени
6 Тема 6. Этическая мысль в концепциях
государственного устройства мыслителей XVIII –
XIX веков
7 Тема 7.Этика и социальная политика постмодерна
8 Тема 8. Этика, власть и справедливость в
постиндустриальном обществе
современности
Всего:
Количество часов
Всего Лк Пр/ Л Сам.
ауд.
см
б
раб.
2
1
-
-
15
4
1
4
-
30
2
1
-
-
30
2
1
-
-
30
4
1
4
-
30
4
1
4
-
30
4
2
4
-
30
4
2
4
-
30
26
10
20
-
225
1.6.2. Содержание разделов дисциплины:
Тема 1. Понятие этики и принципы социальной политики
Понятие социальной политики. Предмет, объект и субъекты социальной
политики. Сущность, содержание и цели социальной политики. Структура
социальной политики. Критерии и показатели эффективности социальной
политики. Социальная политика и права человека. Формирование системы
приоритетов социальной политики в зависимости от конкретных этапов и
условий развития, региональных и корпоративных аспектов. Роль государства в
социальной политике.
Предмет этики. Этика и мораль: соотнесение понятий. История этики.
Достоинство человека и развитие цивилизации. Этика как условие определения
методов справедливой политики.
Тема 2. Этический идеал и политическое устройство в Античном
государстве
Метаморфозы справедливости насилия и любви в становлении социума.
Судьба Сократа - конфликт этики и политики.
Платон и Аристотель о значении воспитания гражданской
ответственности. Роль философии в воспитании граждан. Значение античной
культуры для появления идей о правовом государстве. Этический идеал
справедливости в «Государстве» Платона. Идея государства как синтез
представлений Платона о космосе и идеальном полисе. Политическая форма
как пропорциональное сочетание функций общественных субъектов и способов
их взаимодействия. Принципы политической организации. Связь между
строением образцового государства и строением человеческой души.
«Человеческая» политика Аристотеля. Понятие справедливости во взглядах
Аристотеля.
Тема 3. Этика и власть в религиозной эпохе Средневековья
Предпосылки развития христианской этики.
Взгляды Франциска Ассизского, Джованни Бонавентуры на отношения
человека с Богом.
Учения Августина Блаженного и Фомы Аквинского.
Этика рыцарства.
Городская и крестьянская этика. Идеи социального протеста.
Тема 4. Этико-политическая мысль эпохи Возрождения
Идеология раннего гуманизма. Колюччо Салютати и его гуманистическое
понимание человечности.
Этико-политическая мысль XV в. Гражданский гуманизм Леонардо
Бруни и гуманистическая этика Маттео Пальмиери. Эпикурейская линия
гуманизма в учении Лоренцо Валы. Принципы гуманистической этики в
светской концепции Леона Баттиста Альберти. Этический вопрос о выборе
нравственного идеала, о соотношении «действия» и «созерцания» на пути к
достижению счастья в творчестве Марсилио Фичино, Кристофоро Ландино,
Джованни Пико делла Мирандолы.
Этика и социальное устройство в утопиях Т. Мора и Т. Кампанеллы.
Этико-политический реализм в работе «Государь» Николо Макиавелли.
Тема 5. Этика и власть в правовом государстве в период Нового
времени
Этика и власть в «Левиафане» Т. Гоббса. Социальная действительность
Англии и ряда стран Европейского континента (прежде всего Франции и
Италии) как условие становления системы философских воззрений Т. Гоббса.
Теория общественного договора с позиции этики и социальной практики.
Гоббс о проблеме человека как субъекта морали и его свободы. Значение
утверждения Гоббса, что человек – действующее существо, творящее
многообразный мир культуры, различные «искусственные тела» для понимания
роли этики в политике.
Либерально-правовое государство Дж. Локка. Концепция Локка
происхождения государства из общественного договора в «Двух трактатах о
государственном правлении». Теория естественного равенства детей (как
чистого сознания) Дж. Локка.
Тезис Локка о Верховном суверене в
государстве, которым является не правительство, а нация как условие
верховенства этики над политикой.
Этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве государства и наличии
в нем справедливости, свободы и равенства, просвещении и добродетели в
работах «Рассуждение о влиянии наук и художеств» и «Рассуждение о
происхождении неравенства между людьми», «Об общественном договоре или
принципы политического права».
Тема 6. Этическая мысль в концепциях государственного устройства
мыслителей XVIII –XIX веков
И. Кант: этические основания государства и права. Этический постулат
Канта о праве и государстве: «поступай так, чтобы максима твоей воли могла
бы быть в то же время принципом всеобщего законодательства». Значение
утверждения Канта, что каждое лицо обладает совершенным достоинством,
абсолютной ценностью. Нравственные императивы И. Канта.
Диалектика политики Г.В.Ф. Гегеля. Условия и критерии абсолютной
нравственности в государстве. Нравственный смысл человеческого
существования по Гегелю.
Марксистская этика революции пролетариата. Социальный прогресс как
обострение этических проблем политики.
Ницшеанская «переоценка ценностей» и политика. Критика идеи
равенства в этике Ницше. Политический смысл тезиса Ницше «воля к власти».
Тема 7. Этика и социальная политика постмодерна
Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой социокультурной
парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма). Феномен смерти и традиционная
нравственность. Нравственный кризис современного общества и его связь с
природой рыночных отношений. Символический обмен и обмен дарами как
альтернативы рынку. Критика социальных институтов модерна как «паранойи
разума».
Гиперреальность симулякров и кризис человеческой идентичности.
«Современное общество – общество тотальной зрелищности».
Формализация человеческих отношений и экзистенциальные проблемы
современного общества. Этика как элемент социальной интеграции.
Соотношение социальной и индивидуальной этики. Механизмы социальной
интеграции в традиционном и современном обществе. Социальные институты
современного общества, их отличие от традиционных. Социальная этика как
элемент социального государства. Понятия структурного зла и социальной
справедливости. Бедность как структурное зло. Правовая система и правовое
государство. Развитие правового государства. Преступление и наказание. Виды
наказания. Смертная казнь как назидательный спектакль традиционного
общества. Проблема рационализации и гуманизации правосудия. Концепция М.
Фуко и его критика тюрьмы как негативной парадигмы модернизации.
Социальные институты постмодерна. Разрушение морали абстрактных
принципов и антинормативисткая установка. Моральные дилеммы постмодерна
и задача формирования этико-коммуникативного разума.
Принципы и дилеммы биоэтики. Соотношение биоэтики и медицинской
этики. Понятие и основные принципы медицинской этики. Новое прочтение
понятий жизнь, смерть, личность, семья. Право на жизнь и право на смерть.
Моральные дилеммы, ценности традиционной культуры и условия социальной
безопасности. Этика прав человека как основа принятия решений в современном
обществе.
Тема 8. Этика, власть и справедливость в постиндустриальном
обществе современности
Концепции
глобальной
транснациональной
информационной
цивилизации. Деятельность Римского клуба по прогнозированию будущего
цивилизации. Реально возникающие проблемы демографического и
экологического кризисов, истощения энергозапасов Земли и т.п.
Прогнозируемые черты социокультурного будущего.
Изменение социальной структуры сообществ: деление их на меньшую
часть высоко специализированных профессионалов с «интернациональным»
статусом форм самореализации и демографическое большинство с низким
уровнем образования, профессионализма и социальной конкурентно
способности. Процессы постепенного формирования транснационального
культурного синтеза западной массовой и восточной традиционной культур как
нового типа социокультурной общности.
Массовая культура как главный элемент глобализации культуры.
Формирование нового типа личности. Экзистенциальные проблемы и
экзистенциальный сдвиг.
Постиндустриальное,
информационное
общество:
восстановление
социальной значимости ценностно-рационального поведения. Ценности и
социальные нравственные чувства постмодерна. Доверие, профессионализм,
толерантность, креативность, коммунитаризм.
Экологическая этика. Проблемы человека в современном конфликтном,
изменяющемся мире. Теоретические источники экологической этики в западной
и восточной философии и этике.
Становление
«глобального
мышления»
и
этика
будущего.
Общечеловеческие нравственные ценности как координаты жизни отдельного
человека, отношений цивилизации и природы.
Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания». Участие
социальных и гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах
социальных проектов и программ. Значение опережающих социальных
исследований для решения социальных проблем и предотвращения социальных
рисков.
1.6.3. Темы для самостоятельного изучения
№ Наименование раздела
Форма
п/п
дисциплины. Тема самостоятельной
работы
1
2
3
Тема 1. Понятие
этики и принципы
социальной
политики
Анализ
литературы и
периодических
изданий
Тема 2. Этический
идеал и
политическое
устройство в
Античном
государстве
Тема 3. Этика и
власть в
религиозной эпохе
Средневековья
Анализ
литературы и
периодических
изданий
Анализ
литературы и
периодических
Кол-во
часов
3
Форма
контроля
выполнения
самостоятель
ной работы
Конспект,
собеседование
Конспект,
собеседование
3
3
Конспект,
собеседование
изданий
4
5
6
7
8
Тема 4. Этикополитическая мысль
эпохи Возрождения
Анализ
литературы и
периодических
изданий
Тема 5. Этика и власть
в правовом государстве
в период Нового
времени
Анализ
литературы и
периодических
изданий
Тема 6. Этическая
мысль в концепциях
государственного
устройства мыслителей
XVIII –XIX веков
Анализ
литературы и
периодических
изданий
Тема 7. Этика и
социальная политика
постмодерна
Анализ
литературы и
периодических
изданий
Тема 8. Власть и
справедливость в
постиндустриальн
ом обществе
современности
Итого:
Анализ
литературы и
периодических
изданий
3
3
Конспект,
собеседование
Конспект,
собеседование
Конспект,
собеседование
3
3
3
24
Конспект,
собеседование
Конспект,
собеседование
1.7. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины.
Практическое занятие № 1
Тема: Этический идеал и политическое устройство в Античном
государстве (2 ч.)
План
1. Конфликт этики и политики в воззрениях Сократа.
2. Этический идеал справедливости в «Государстве» Платона. Связь между
строением образцового государства и строением человеческой души.
3. «Человеческая» политика и понятие справедливости Аристотеля.
4. Роль философии в воспитании граждан в философской мысли
Античности.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. В чем смысл утверждения: «Этика – это практическая философия»?
2. Какова трактовка ценности любви в философских построениях
мыслителей Античности?
3. В чем смысл оправдания насилия античными мыслителями?
4. Каково значение государственной власти и насилия в создании
справедливого общества в представлении античных мыслителей?
5. Какой фактор в поведении человека Сократ считал определяющим?
6. Какие критерии, по Сократу, определяют благую жизнь?
7. В чем заключается актуальный смысл полемики между Сократом и
Фразимахом?
8. Какие добродетели характеризуют совершенное по Платону государство?
9. Каково отношение к собственности должно быть у правителей
идеального государства Платона?
10.В чем прогрессивность взглядов Платона на роль женщины в его
идеальном государстве?
11.В чем смысл политической гармонии в учении о государстве у
Аристотеля?
12.Какова роль культуры в политической системе Аристотеля?
13.Какие этические качества личности гарантируют создание и сохранение
гражданского общества в государственном устройстве Аристотеля?
Литература
Основная:
1. Аристотель. Никомахова этика // Соч.: В 4 т.– М., 1984. – Т. 4.
2. Аристотель. Политика. – М., 1865.
3. Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 1976.
4. Асмус В.Ф. История античной философии. – М., 1965.
5. Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985.
6. Васильева Т.В. Афинская школа философии. – М., 1985.
7. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
8. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
9. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. –
М., 1989.
10. Платон. Государство // Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994.
11. Платон. Пир; Федр // Соч.: В 3 т. – М., 1970. – Т. 2.
12. Платон. Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994. – Т. 3.
13. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
14. Философия любви / Ред. Д.П. Горский, сост. А.А. Ивин. – М., 1990. – Т.
1–2.
15. Целлер Э. Очерк истории греческой философии / Пер. С.Л. Франка. –
СПб., 1996.
16. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. – М.: Юрист,
1995. – Гл. 2: Древняя Греция.
17. Эпикур. Письмо Менекею // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и
изречениях знаменитых философов. – М., 1979.
Дополнительная:
1. Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1992.
2. Виндельбандт В. Избранное. Дух и история. – М.: Юрист, 1995. – С. 364–
508.
3. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. – М.: Республика, 1994.
4. Гуторов В.А. Античная и социальная утопия. – Л.: Изд-во
Ленинградского ун-та, 1989.
5. Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М.,
1974.
6. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
7. История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
8. Касирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии.
– М., 1988.
Практическое занятие № 2
Тема: Этика и власть в правовом государстве в период
Нового времени (2 ч.)
План
1. Этика и власть в «Левиафане» Т. Гоббса. Теория общественного договора
с позиции этики и социальной практики.
2. Либерально-правовое государство Дж. Локка. Концепция Локка
происхождения государства из общественного договора в «Двух трактатах о
государственном правлении».
3. Этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве государства и наличии
в нем справедливости, свободы и равенства в работе «Об общественном
договоре, или Принципы политического права»
Вопросы для коллективного обсуждения
1. В чем заключается утилитарный принцип понимания добра в этических
воззрениях Т. Гоббса?
2. Почему Гоббс выдвигает требование контроля за деятельностью церкви
со стороны государства?
3. Как принцип веротерпимости отвечает задачам становления буржуазной
политики?
4. Что подразумевает принцип «Tabula rasa» в понимании Дж. Локка и
каково его этическое значение в становлении и развитии личности в
государстве?
5. В чем специфика доктрины либерализма Д. Локка?
6. Что содержат в себе этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве
государства?
7. В чем сходства и различия концепций общественного договора Т. Гоббса,
Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо? Возможные пути преемственности в
исторической развитии мысли и ее этической составляющей?
Литература
Основная:
1. Гоббс Т. Избр. произв. – М.: Мысль, 1989.
2. Деборин А.М. Томас Гоббс // Деборин А.М. Очерки по истории
материализма 17–18 вв. – М.; Л., 1930.
3. Заиченко Г.А. Дж. Локк. – М. 1988.
4. Занин С. В. Общественный идеал Жан-Жака Руссо и французское
Просвещение XVIII века. - СПб.: Мiръ, 2007.
5. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
6. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
7. Локк Д. Соч.: В 3 т. – М., 1987.
8. Локк Д. Соч.: В 3 т. – М.: Мысль, 1985.
9. Мееровский Б.В. Гоббс. – М., 1975.
10. Рахман Д. Дж. Локк. – Х., 1924.
11. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. - М.:
«КАНОН-пресс», «Кучково поле», 1998.
12. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
13. Соколов В.В. Бытие, познание, человек и общество в философской
доктрине Т. Гоббса // Гоббс Т. Соч. – М., 1989. – Т. 1.
14. Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. – М., 1984.
15. Ческис А.А. Томас Гоббс. – М., 1929.
Дополнительная:
1. Длугач Т. Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Волтер. Руссо
(от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского
общества). — М.: Изд-во Инситута философии РАН (ИФРАН), 2006.
2. Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М.,
1974.
3. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
4. История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
5. Касирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии.
– М., 1988.
Практическое занятие № 3
Тема: Этическая мысль в концепциях государственного устройства
мыслителей XVIII –XIX веков (2 ч.)
План
1. Этические основания государства и права с позиции И. Канта.
Нравственные императивы И. Канта.
2. Диалектика политики Г.В.Ф. Гегеля. Условия и критерии абсолютной
нравственности в государстве.
3. Марксистская этика революции пролетариата.
4. Ницшеанская «переоценка ценностей» и политика.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Как вы понимаете узловое положение этики Канта, что человек –
существо не только природное, но и свободное?
2. В чем вы видите политический смысл утверждения Канта, что отношения
между личностью и государством должны строиться на признании
взаимной ответственности?
3. Что обеспечивает, по мнению Канта, справедливость законодательной
власти?
4. Что является для Гегеля условием и критерием абсолютной
нравственности в государстве?
5. Как характеризует Гегель переход от феодальных порядков к
буржуазному строю?
6. В чем нравственный смысл человеческого существования по Гегелю?
7. Почему марксизм в основу этического основания пролетарской
революции выдвинул тезис: «пролетарии всех стран соединяйтесь»?
8. В чем этический смысл пролетарской революции?
9. Как социальный прогресс обострил этические проблемы политики?
10.В чем смысл критики идеи равенства в этике Ницше?
11.Какой политический смысл вкладывается в тезис Ницше «воля к власти»?
Литература
Основная:
1. Абдулаев М.И. Учение Канта о праве и государстве // Правоведение. –
1998. – № 3.
2. Бокрадзе К.С. Система и метод философии Гегеля. – Тб., 1958.
3. Гегель. Г.В.Ф. Политические произведения. – М., 1978.
4. Гегель. Г.В.Ф. Работы разных лет. – М., 1971.
5. Гегель. Г.В.Ф. Феноменология духа // Соч. – М., 1959. – Т. IV.
6. Кант И. Собр. соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4 (1).
7. Кант И. Собр. соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4 (2).
8. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
9. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
10.Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия втор. пол. XVIII – нач.
XIX вв. – М., 1986.
11.Кузнецов В.Н. Философия права Иммануила Канта // Вестник Моск. унта. – 1999. – № 3. – (Философия).
12.Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии – 150 лет
Манифесту Коммунистической партии. – М.: Вагриус, 1999.
13.Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. – М.: Изд-во
политической литературы, 1969.
14.Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. – М., 1959.
15.Пиотковский А.А. Политико-правовая философия И. Канта // Сов. гос-во
и право. – 1974. – № 2.
16.Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.
17.Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
18.Свастьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания: Вступ. ст. // Ницше
Ф. Соч.: В 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1.
19.Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. – М.:
Наука, 1992.
Дополнительная:
1. Бибихин В.В. Европейский нигилизм (обзор) // Работы Хайдеггера по
культурологии и теории идеологии. – М., 1981.
2. Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. – М.: Прогресс, 1975.
3. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
4. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // Полн. собр. соч. – М.: Изд-во
политической литературы, 1974. – Т. 41.
5. Маркузе Г. Разум и революция. – СПб.: Владимир Даль, 2000.
6. Мудрагей Н.С. Вещь в себе: от непознаваемости к узнаваемости (Кант–
Шопенгауэр) // Вопросы философии. – 1999. – № 1.
7. Ницше Ф. Автобиография / Пер. с нем. – СПб.: Прометей, издательство
Михайлова Н.Н., 1911.
8. Ницше Ф. Соч.: В 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1.
9. Плеханов Г.В. Карл Маркс и Лев Толстой // Г.В. Плеханов. Литература и
эстетика. – М.: Государственное издательство художественной
литературы, 1958. – Т. 2.
10.Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.:
Республика, 1992.
Практическое занятие № 4
Тема: Этика и социальная политика постмодерна (2 ч.)
План
1. Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой социокультурной
парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма).
2. Этика как элемент социальной интеграции. Соотношение социальной и
индивидуальной этики.
3. Понятия структурного зла и социальной справедливости.
4. Правовая система и правовое государство. Проблема рационализации и
гуманизации правосудия (концепция М. Фуко и его критика тюрьмы как
негативной парадигмы модернизации).
5. Критика социальных институтов модерна как «паранойи разума».
Социальные институты постмодерна. Разрушение морали абстрактных
принципов и антинормативисткая установка.
6. Принципы и дилеммы биоэтики. Этика прав человека как основа принятия
решений в современном обществе.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Какова взаимосвязь между системой ценностей и структурой потребностей?
2. Почему богатые общества более демократичны, чем бедные?
С чем связан переход от ценностей выживания к ценностям благополучия?
Каковы его культурные последствия?
3. Какова связь качества и продолжительности жизни с доходами?
4. Насколько произошло изменение религиозных ориентаций, гендерных
ролей и сексуальных норм в постиндустриальном мире?
5. Что подразумевает под собой врачебный долг и какова специфика
отношений врач-пациент на современном этапе?
Как расценивать эвтаназию и самоубийство с позиции биоэтики?
6. В чем сложность проблемы аборта в медицинской этике и биоэтике?
7. Как рассматривать морально-правовые аспекты трансплантации органов;
8. искусственного оплодотворения и суррогатного материнства?
9. Каково новое отношение к семье, внебрачным связям, нетрадиционному
сексу в современном обществе с этической стороны?
10. В чем заключаются разночтения процесса клонирования? Каковы
философские возражения на этот счет Ж. Бодрийяра?
Что означают слова: «Стадия зеркала исчезла»?
11. В чем заключается формализация человеческих отношений и
экзистенциальные проблемы современного общества?
12. В чем понятие и каковы виды структурного зла?
13. Каково соотношение социальной и индивидуальной этики?
Литература
Основная:
1. Алексина Т.А. Прикладная этика. - М., 2006.
2. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М., 2000.
3. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2001.
4. Буровский А.М. Люди ли мы? // Общественные науки и современность,
1995. - №4.
5. Введение в биоэтику: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция, 1998.
6. Воротилин Е.А. Идеи правового государства в истории политической мысли // Политология. Курс лекций. - М., 1997.
7. Гусейнов А.А. Справедливость // Этика: Энциклопедический словарь. –
М.: 2001.
8. Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М.,
1974.
9. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
10. Инглхарт. Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся
общества./ ПОЛИС, 1997. - № 4. - С. 6-32.
11. История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
12. Кистяковский А.Ф. Исследование о смертной казни. - Тула: Автограф,
2000.
13. Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной
литературы). Вып. I. Биоэтика и экоэтика. - М.: ИФРАН, 1998.
14. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
15. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
16. Печески Р. Аборт и выбор женщины (Предисловие к изданию 1990 года)
//Антология гендерной теории. - Минск: Пропилеи, 2000. С. 141-170.
17. Поздняков Э.А. Философия преступления (Гл. Преступление и
наказание). - М.: (Б.и.), 2001. С. 447-494.
18. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
19. Смертная казнь против прав человека. - М: Прогресс, 1989.
20. Сутор Б. Малая политическая этика// Политическая и экономическая
этика: Учебное пособие. - М., 2000.
21. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С.
134–148.
22. Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М.,2004.
23. Хоружий С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная
антропология // Философские науки, 2008. - №2.
24. Этика / Под обш. Ред. А.А. Гусейнова и Е.Л. Дубко. - М., 2006. С. 464475.
Дополнительная:
1. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
2. Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
3. Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
4. Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
5. Хабермас Ю Моральное сознание и коммуникативное действие. – СПб,
2000.
6. Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318-337.
7. Волженкин Б.В. Коррупция. - СПб., 1998.
8. Цаплин А.В. Коррупция. Тенденции в мире и России. - М., 2000.
Практическое занятие № 5
Тема: Этика, власть и справедливость в постиндустриальном
обществе современности (2 ч.)
План
1. Концепции глобальной транснациональной информационной цивилизации.
Изменение социальной структуры.
2. Массовая культура как главный элемент глобализации культуры.
Формирование нового типа личности.
3. Постиндустриальное,
информационное
общество:
восстановление
социальной значимости ценностно-рационального поведения. Возрастание роли
знания в обществе. «Общество знания».
4. Экологическая этика.
5. Становление «глобального мышления» и этика будущего.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Как
современная
научно-техническая
революция
изменила
представление о справедливом обществе?
2. Как вы понимаете позицию Д. Роулса, что справедливость должна иметь
социальные учреждения?
3. Можно ли считать сокращение социальных программ условием
прогресса в решении задачи снятия противоречий между политикой и этикой?
4. Каковы функции современного государства в постиндустриальном
обществе?
5. Что подразумевает под собой понятие «глобальное мышление» и его
влияние на этику будущего?
6. Каковы основные характерные черты нового типа личности как
отражения массовой культуры и процесса глобализации?
7. Насколько изменилась социальная структура в современный период?
8. Как можно охарактеризовать процесс возрастания знания в обществе?
9. Достоинства и недостатки постиндустриального общества с позиции
воплощения в практику этического идеала?
Литература
Основная:
1. Адорно В.Т. Проблемы философии морали. – М.: Республика, 2000.
2. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном
мире. – СПб.: Университетская книга, 2001.
3. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990.
4. Горелов А.А. Экология. - М., 1998.
5. Грачев Г. Особенности обеспечения безопасности личности в
информационной среде // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 97–115.
6. Горелов А.А. Расщепленный человек и целостная личность. - М., 1990
Одум Ю Основы экологии. - М., 1975.
7. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
8. Капто А., Рогачева Е. Необходимость международной морали //
Безопасность в Евразии. –2001. – № 4. – С. 237–287.
9. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
10. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
11. Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.
12. Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.
13. Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992.
14. Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. –
Новосибирск: НГУ, 1992.
15. Роулс Д. Теория справедливости// Этическая мысль. Научнопублицистические чтения. – М., 1990.
16. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
17. Тоффлер Э. Третья волна. – М.: Аст, 1999.
18. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика,
1994.
19. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3.
20. Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М., 2004.
Дополнительная:
1. Время мира: Альманах современных исследований по теоретической
истории, макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и
цивилизаций. – Новосибирск, 1998 (или 2000). – Вып. 1.
2. Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991.
3. Гильдебранд Д. фон. Метафизика любви. – СПб., 1999.
4. Григорьева Т.П. Дао – путь к человеку // Человек. - 2003. - №6.
5. Диалог цивилизаций // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 1. – С. 7–54.
6. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
7. Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
8. Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318-337.
9. Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.:
Республика, 1992.
10. Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
11. Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
12. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
13. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.
1.8. Учебно-методическое обеспечение дисциплины:
1.8.1. Рекомендуемая литература:
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
Абдулаев М.И. Учение Канта о праве и государстве // Правоведение. –
1998. – № 3.
Абеляр. Этика, или Познай самого себя // Теологические трактаты. – М.,
1995.
Августин Блаженный. О граде Божьем. – Москва; Минск: Харвест, Аст,
2000.
Аверинцев С.С. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении
раннего средневековья (Общие замечания) //Античность и Византия. – М.:
Наука, 1975.
Адорно В.Т. Проблемы философии морали. – М.: Республика, 2000.
Алексина Т.А. Прикладная этика. - М., 2006.
Антология мировой политической мысли. – М.: Мысль, 1997. – Т. 3:
Политическая мысль в России в X – первой половине XIX вв.; Т. 4:
Политическая мысль в России во второй половине XIX–XX вв.; Т. 5:
Политические документы.
Аристотель. Сочинения: В 4 т. – М.: Мысль, 1984.
Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 1976.
Библия. – М.: Издание Московской Патриархии, 1988.
Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985.
Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М., 2000.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2001.
Бокрадзе К.С. Система и метод философии Гегеля. – Тб., 1958.
Боргош. Ю. Фома Аквинский. – М.: Мысль, 1975.
Буровский А.М. Люди ли мы? // Общественные науки и современность,
1995. - №4.
Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. –
СПб.: Университетская книга, 2001.
Васильева Т.В. Афинская школа философии. – М., 1985.
Введение в биоэтику: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция, 1998.
Виндельбандт В. Избранное. Дух и история. – М.: Юрист, 1995.
Витгеншнейн Л. Лекция по этике // Историко-философский ежегодник. –
М., 1989.
Воротилин Е.А. Идеи правового государства в истории политической мысли // Политология. Курс лекций. - М., 1997.
Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. – М.: Республика, 1994.
Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. – М., 1978.
Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. – М., 1971.
Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа // Соч. – М., 1959. – Т. 4.
Гегель Г.В.Ф. Философия права. – М., 1990.
Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского // Вопросы
философии. – 1994. – № 1.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990.
Гоббс Т. Избранные произведения: В 2 т. – М.: Мысль, 1989.
Горелов А.А. Расщепленный человек и целостная личность. - М., 1990.
Горелов А.А. Экология. - М., 1998.
Одум Ю Основы экологии. - М., 1975.
Грачев Г. Особенности обеспечения безопасности личности в
информационной среде // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 97–
115.
Грецкий С.В. Проблемы антропологии в философских системах Ибн-Сины
и Фомы Аквинского. – Душанбе, 1990.
Гусейнов А.А. Справедливость // Этика: Энциклопедический словарь. – М.:
2001.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. – М.: Гардарика, 1998.
Гуторов В.А. Античная и социальная утопия. – Л.: Издательство
Ленинградского университета, 1989.
Дарендорф Р. Тропы из утопии. – М.: Праксис, 2002.
Деборин. А.М. Томас Гоббс // Деборин. А.М. Очерки по истории
материализма 17–18 вв. – М.; Л., 1930.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов. – М., 1986.
Длугач Т. Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Волтер. Руссо
(от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского
общества). — М.: Изд-во Инситута философии РАН (ИФРАН), 2006.
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской
философии. – М., 1986.
Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М.,
1974.
Заиченко Г.А. Дж. Локк. – М., 1988.
Занин С. В. Общественный идеал Жан-Жака Руссо и французское
Просвещение XVIII века. - СПб.: Мiръ, 2007.
Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
Иванов В.Г. История этики Древнего мира. – Л., 1980.
Инглхарт. Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся
общества/ Полис. - 1997. - № 4. - С. 6-32.
История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
Кант И. Собрание сочинений: В 6 т. – М.: Мысль, 1965.
Капто А. Рогачева Е. Необходимость международной морали //
Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 237–287.
Касирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии. –
М., 1988.
Кессиди Ф.Х. Сократ. – Ростов-н/Д.: Феникс, 1999.
Кистяковский А.Ф. Исследование о смертной казни. - Тула: Автограф,
2000.
57. Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы).
Вып. I. Биоэтика и экоэтика. - М.: ИФРАН, 1998.
58. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Издательство политической литературы,
1991.
59. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
60. Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. – М.; Л., 1935.
61. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия вторая половина XVIII –
начало XIX вв. – М., 1986.
62. Кузнецов В.Н. Философия права Иммануила Канта // Вестник Московского
университета. – 1999. – № 3. – (Философия).
63. Локк Д. Сочинения: В 3 т. – М.: Мысль, 1985.
64. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. –
М., 1989.
65. Макиавелли Н. Избранные сочинения. – Калининград: Янтарный сказ,
2000.
66. Мамфорд Л. Утопический роман. – М., 1992
67. Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.
68. Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. – М.:
Издательство политической литературы, 1969.
69. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
70. Маркузе Г. Разум и революция. – СПб.: Владимир Даль, 2000.
71. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. – Киев, 1995.
72. Мееровский Б.В. Гобсс. – М., 1975.
73. Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.
74. Монтень М. Избранное. – М., 1988.
75. Мудрагей Н.С. Вещь в себе: от непознаваемости к узнаваемости (Кант–
Шопенгауэр) // Вопросы философии. – 1999. – № 1.
76. Мур Дж. Принципы этики. – М., 1984.
77. Нерсесянц В.С. Сократ. – М., 1996.
78. Ницше Ф. Автобиография / Пер. с нем. – СПб.: Прометей, издательство
Михайлова Н.Н., 1911.
79. Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1990.
80. Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. – М., 1959.
81. Печески Р. Аборт и выбор женщины (Предисловие к изданию 1990 года)
//Антология гендерной теории. - Минск: Пропилеи, 2000. С. 141-170.
82. Пиотковский А.А. Политико-правовая философия И. Канта // Советское
государство и право. – 1974. – № 2.
83. Платон. Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994.
84. Поздняков Э.А. Философия преступления (Гл. Преступление и наказание).
- М.: (Б.и.), 2001. С. 447-494.
85. Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992.
86. Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.
87. Рахман Д. Дж. Локк. – Х., 1924.
88. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. –
СПб.: Петрополис, 1997.
89. Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. –
Новосибирск: НГУ, 1992.
90. Ролз Д. Теория справедливости. - Новосибирск, 1995.
91. Роулс
Д.
Теория
справедливости//Этическая
мысль.
Научнопублицистические чтения. – М., 1990.
92. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. - М.:
«КАНОН-пресс», «Кучково поле», 1998.
93. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
94. Свастьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания: Вступ. ст. // Ницше Ф.
Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1.
95. Сизов С.С. Утопия и общественное сознание. – М., 1988
96. Смертная казнь против прав человека. - М: Прогресс, 1989.
97. Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. – М.: Высшая
школа, 1984.
98. Соколов В.В. Средневековая философия. – М.: Высшая школа, 1979.
99. Соколов. В.В. Бытие, познание, человек и общество в философской
доктрине Т. Гоббса // Гоббс Т. Сочинения. – М., 1989. – Т. 1.
100. Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия // Сочинения:
В 2 т. – М., 1988. – Т. 1.
101. Соловьев В.С. Смысл любви // Сочинения: В 2 т. – М., 1988. – Т. 2.
102. Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. – М.:
Наука, 1992.
103. Спенсер Г. Синтетическая философия. – Киев, 1997.
104. Спиноза Б. Этика // Сочинения: В 2 т. – М., 1957. – Т. 1.
105. Степин В.С. Эпоха перемен и сценарии будущего. – М., 1996.
106. Столяров А.А. Стоя и стоицизм. – М., 1995.
107. Сутор Б. Малая политическая этика // Политическая и экономическая
этика: Учебное пособие. - М., 2000.
108. Тойнби А. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991.
109. Тоффлер Э. Третья волна. – М.: Аст, 1999.
110. Трубецкой С.Н. Метафизика в Древней Греции. – М., 1890.
111. Утопический роман XVI–XVII вв. – М., 1971.
112. Утопический социализм: Хрестоматия. – М.: Издательство политической
литературы. – 1982.
113. Утопия и утопическое мышление: Сб. ст. – М.: Прогресс, 1991.
114. Философия любви / Ред. Д.П. Горский, сост. А.А. Ивин. – М., 1990. – Т. 1–
2.
115. Фома Аквинский. Доказательства бытия Бога в «Сумме против язычников»
и «Сумме теологии». – М., 2000.
116. Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого «Я». – М., 1925.
117. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика,
1994.
118. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С.
134–148.
119. Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М., 2004.
120. Холостова Е.И. Социальная политика и социальная работа: Учебное
пособие. – М.: Изд. «Дашков и К», 2010.
121. Хоружий С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная
антропология // Философские науки. - 2008. - №2.
122. Целлер Э. Очерк истории греческой философии / Пер. С.Л. Франка. – СПб.,
1996.
123. Чанышев А.Н. Аристотель. – М., 1981.
124. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. – М.: Юрист,
1995. – Гл. 2: Древняя Греция.
125. Ческис А.А. Томас Гоббс. – М., 1929.
126. Шацкий Е. Утопия и традиция. – М., 1990.
127. Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей //
Избранные произведения. – М., 1994.
128. Штекли А.Э. Утопии и социализм. – М., 1993.
129. Эпикур. Письмо Менекею // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и
изречениях знаменитых философов. – М., 1979.
130. Этика / Под обш. Ред. А.А. Гусейнова и Е.Л. Дубко. - М., 2006. С. 464475.
131. Юсим М.А. Этика Макиавелли. – М., 1990.
132. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994.
Дополнительная:
1. Арон А. Этапы развития социологической мысли. – М.: Прогресс,
Универс, 1993.
2. Берлин И. Подлинная цель познания. – М.: CEU, 2002. – С. 295–369.
3. Бибихин В.В. Европейский нигилизм (обзор) // Работы Хайдеггера по
культурологии и теории идеологии. – М., 1981.
4. Булгаков С.Н. Христианский социализм. – Новосибирск: Наука, 1991.
5. Вебер М. Избранные произведения. – М.,1990.
6. Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1992.
7. Волженкин Б.В. Коррупция. - СПб., 1998.
8. Время мира: Альманах современных исследований по теоретической
истории, макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и
цивилизаций. – Новосибирск, 1998 (или 2000). – Вып. 1.
9. Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991.
10. Гильдебранд Д. фон. Метафизика любви. – СПб., 1999.
11. Грамши А. Тюремные тетради: В 3 ч. – М: Политиздат, 1991. – Ч. 1.
12. Григорьева Т.П. Дао – путь к человеку // Человек. - 2003. - №6.
13. Диалог цивилизаций // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 1. – С. 7–54.
14. Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. – М.: Прогресс, 1975.
15. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // Полное собрание сочинений. – М.:
Издательство политической литературы, 1974. – Т. 41.
16. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
17. Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
18. Плеханов Г.В. Карл Маркс и Лев Толстой // Плеханов Г.В. Литература и
эстетика. – М.: Государственное издательство художественной литературы,
1958.
19. Плеханов Г.В. Утопический социализм XIX в. // Избранные философские
произведения. – М., 1957. – Т. 3.
20. Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318337.
21. Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.:
Республика, 1992.
22. Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
23. Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
24. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
25. Хабермас Ю Моральное сознание и коммуникативное действие. – СПб,
2000.
26. Цаплин А.В. Коррупция. Тенденции в мире и России. - М., 2000.
27. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.
1.9. Материально-техническое обеспечение дисциплины
1.9.1. Перечень используемых технических средств: компьютер, телевизор,
видеомагнитофон, DVD проигрыватель.
1.10. Примерные зачетные тестовые задания:
Не предусмотрены
1.9.2 Перечень используемых пособий
1.9.3 Перечень видео- и аудиоматериалов программного обеспечения:
Художественный телефильм «Сократ». Режиссер: Виктор Соколов. В ролях:
Григорий Аредаков. Евгений Меркурьев, Ольга Матешко, Борис Клюев,
Александр Галко, Валентина Якунина, Георгий Дрозд, Виктор Степанов,
Габриэль Воробьев, Виктор Гоголев, Валерий Кухарешин, Августин
Милованов, Сергей Кизас, Александр Сластин, Лелде Викмане, Анатолий
Шведерский. Жанр: исторический, драма. Россия, 1991 г.
Аннотация к фильму: События фильма развиваются в период с 404 г. до н. э.
до 399 г. до н. э. Место действия - Древняя Греция. После неудачно
закончившейся для Афин Пелопоннесской войны, гарнизон спартанцев стоит в
городе и перекраивает на собственный лад устоявшуюся жизнь. В атмосфере
всеобщего отчаяния и раздражения сменяют друг друга демократия, тирания,
олигархия. На этом фоне проходит последний, трагический период жизни
Сократа…
1.11. Примерный перечень вопросов к зачету:
Сущность и принципы социальной политики.
Социальная политика и права человека.
Роль государства в социальной политике.
Этика и мораль: соотнесение понятий.
История этики.
Этика как условие определения методов справедливой политики.
Этический идеал и политическое устройство в Античном государстве.
Конфликт этики и политики в воззрениях Сократа.
Платон и Аристотель о значении воспитания гражданской
ответственности. Этический идеал справедливости в «Государстве»
Платона.
10.Идея государства как синтез представлений Платона о космосе и
идеальном полисе.
11.Связь между строением образцового государства и строением
человеческой души.
12.«Человеческая» политика Аристотеля.
13.Понятие справедливости во взглядах Аристотеля.
14. Этика и власть в религиозной эпохе Средневековья.
15.Предпосылки развития христианской этики.
16.Взгляды Франциска Ассизского, Джованни Бонавентуры на отношения
человека с Богом.
17.Учения Августина Блаженного и Фомы Аквинского.
18.Этика рыцарства.
19.Городская и крестьянская этика. Идеи социального протеста.
20. Этико-политическая мысль эпохи Возрождения.
21.Идеология раннего гуманизма. Колюччо Салютати и его гуманистическое
понимание человечности.
22.Этико-политическая мысль XV в.
23.Гражданский гуманизм Леонардо Бруни и гуманистическая этика Маттео
Пальмиери.
24.Эпикурейская линия гуманизма в учении Лоренцо Валы.
25.Принципы гуманистической этики в светской концепции Леона Баттиста
Альберти.
26.Этический вопрос о выборе нравственного идеала, о соотношении
«действия» и «созерцания» на пути к достижению счастья в творчестве
Марсилио Фичино, Кристофоро Ландино, Джованни Пико делла
Мирандолы.
27.Этика и социальное устройство в утопиях Т. Мора и Т. Кампанеллы.
28.Этико-политический реализм в работе «Государь» Николо Макиавелли.
29. Этика и власть в правовом государстве в период Нового времени.
30.Этика и власть в «Левиафане» Т. Гоббса.
31.Либерально-правовое государство Дж. Локка.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
32.Концепция Локка происхождения государства из общественного
договора.
33.Этика и власть: от «Левиафана» Т.Гоббса к либерально-правовому
государству Дж. Локка.
34.Этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве государства и наличии
в нем справедливости, свободы и равенства, просвещении и добродетели.
35.Теория общественного договора с позиции этики и социальной практики.
36.Этические основания государства и права И. Канта.
37.Нравственные императивы И. Канта.
38.Диалектика политики Г.В.Ф. Гегеля. Условия и критерии абсолютной
нравственности в государстве.
39.Марксистская этика революции пролетариата.
40.Социальный прогресс как обострение этических проблем политики.
41.Ницшеанская «переоценка ценностей» и политика.
42. Критика идеи равенства в этике Ницше.
43.Этика и социальная политика постмодерна.
44.Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой социокультурной
парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма).
45.Этика как элемент социальной интеграции. Соотношение социальной и
индивидуальной этики.
46.Формализация человеческих отношений и экзистенциальные проблемы
современного общества.
47.Понятия структурного зла и социальной справедливости.
48.Правовая система и правовое государство.
49.Проблема рационализации и гуманизации правосудия (концепция М. Фуко
и его критика тюрьмы как негативной парадигмы модернизации).
50.Критика социальных институтов модерна как «паранойи разума».
51.Социальные институты постмодерна.
52.Разрушение морали абстрактных принципов и антинормативисткая
установка.
53. Принципы и дилеммы биоэтики. Этика прав человека как основа принятия
решений в современном обществе.
54. Концепции
глобальной
транснациональной
информационной
цивилизации. Изменение социальной структуры.
55. Массовая культура как главный элемент глобализации культуры.
Формирование нового типа личности.
56. Постиндустриальное,
информационное
общество:
восстановление
социальной значимости ценностно-рационального поведения.
57. Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания».
58. Экологическая этика.
59. Становление «глобального мышления» и этика будущего.
60. Метаморфозы справедливости насилия и любви в становлении социума.
1.12. Комплект экзаменационных билетов
Экзамен по данной дисциплине не предусмотрен
1.13. Примерная тематика рефератов
Рефераты по данной дисциплине не предусмотрены.
1.14. Примерная тематика курсовых работ
Курсовые работы по данной дисциплине не предусмотрены
1.15. Примерная тематика квалификационных работ
Квалификационные работы по данной дисциплине не предусмотрены
1.16. Методика (и) исследования (если есть):
Не используется
1.17. Бально-рейтинговая система, используемая преподавателем для
оценивания знаний студентов по данной дисциплине:
Не используется
РАЗДЕЛ 2. Методические указания по изучению дисциплины (или ее
разделов) и контрольные задания для студентов заочной формы обучения
Методические рекомендации по самостоятельной работе студентов
-Самостоятельная работа над текстом.
-Подготовка к семинарским занятиям.
1.
Одним из важнейших элементов освоения студентами курса является
изучение учебной литературы. Речь идёт прежде всего об учебниках и учебных
пособиях, а также монографиях и статьях в периодических изданиях,
позволяющих углубить знания по соответствующим темам, получить навыки
работы с научной литературой.
Учебная литература содержит всю необходимую информацию по
данному курсу, а дополнительная литература включает значительный объем
информации, позволяющий, значительно расширить кругозор студента, помочь
увидеть, что теория и практика связей с общественностью представляет собой
активно развивающуюся научную дисциплину, многие темы и проблемы
которой органично связаны с содержанием смежных научных дисциплин и
направлений: философии, истории, социологии, психологии, педагогики и т.д.
Поскольку количество лекционных часов по данному курсу невелико,
студент должен особенно продуктивно использовать учебную литературу для
более прочного усвоения той информации, которая дается в лекциях. В
условиях, когда он может пользоваться различными учебниками и другими
источниками, особое значение приобретает умение сопоставлять информацию
из различных источников, способность воспринимать аргументацию тех и иных
тезисов, теоретических постулатов, зависимость их обоснованности и
доказательности от доступных на данный момент эмпирических данных.
Поскольку помимо рекомендуемой литературы по курсу студенты широко
используют Интернет-ресурсы, в том числе для самостоятельной работы,
навыки критической рефлексии, осмысления соответствующей информации
(нередко огромной по объему, но плохо систематизированной и
структурированной, часто ненадежной) приобретают еще большее значение.
Формированию этих навыков существенно способствует работа с
литературными источниками.
2.
Одной из форм практических занятий являются семинарские занятия.
Семинарские занятия играют важную роль в выработке у студентов навыков
применения полученных знаний для решения практических задач совместно с
преподавателем.
Семинарские занятия призваны углублять, расширять, детализировать
знания, полученные на лекции в обобщенной форме, и содействовать
выработке навыков профессиональной деятельности.
Они развивают научное мышление и речь, позволяют проверить знания
студентов и выступают как средства оперативной обратной связи.
План семинарских занятий отвечает общим идеям и направленности
лекционного курса и соотнесен с ним в последовательности тем.
Разнообразие семинарских занятий вытекает из собственно практической
части. Это могут быть обсуждения рефератов, дискуссии, решение задач,
доклады, тренировочные упражнения, наблюдения, эксперименты.
Само слово «семинар» происходит от латинского «seminarium» –
рассадник и связано с функциями «посева» знаний, от учителя к ученикам и
«прорастающих» в сознании учеников, способных к самостоятельным
суждениям, к воспроизведению и углублению полученных знаний.
В современной высшей школе семинар является одним из основных
видов практических занятий по гуманитарным и техническим наукам. Он
представляет собой средство развития у студентов культуры научного
мышления. Семинар предназначен для углубленного изучения дисциплины,
овладения методологией научного познания. Главная цель семинарских занятий
– обеспечить студентам возможность овладеть навыками и умениями
использования теоретического знания применительно к особенностям
изучаемой отрасли.
В высшей школе практикуется 3 типа семинаров:
1. Семинар,
имеющий
основной
целью
углубленное
изучение
определенного систематического курса и тематически прочно связанный с ним.
2. Семинар, предназначенный для основательной проработки отдельных
наиболее важных и типичных в методологическом отношении тем курса или
даже одной темы.
3. Семинар исследовательского типа с тематикой по отдельным частным
проблемам науки для углубленной их разработки.
Форма семинарских занятий:
1. развернутая беседа по заранее известному плану;
2. небольшие доклады студентов с последующим обсуждением
участниками семинара.
Метод докладов предполагает обмен мнениями, т. е. момент живой
беседы. Семинар – это всегда непосредственный контакт преподавателя со
студентами, установление доверительных отношений, продуктивное
педагогическое общение.
В организации семинарских занятий реализуется принцип совместной
деятельности, сотворчества. Согласно исследованиям совместной учебной
деятельности процесс мышления и усвоения знаний более эффективен в том
случае, если решение задачи осуществляется не индивидуально, а предполагает
коллективные усилия. Поэтому семинарское занятие эффективно тогда, когда
проводится как заранее подготовленное совместное обсуждение выдвинутых
вопросов каждым участником семинара. Реализуются общий поиск ответов
учебной группой, возможность раскрытия и обоснования различных точек
зрения у студентов. Такое проведение семинаров обеспечивает контроль за
усвоением знаний и развитие научного мышления студентов.
Каждый из участников семинара должен научиться точно выражать свои
мысли в докладе или выступлении по вопросу, уметь доказывать свою точку
зрения, аргументировано возражать, опровергать ошибочную позицию.
Необходимым условием продуктивной работы являются личные знания,
которые приобретаются студентами на лекциях и в самостоятельной работе.
Существует особая форма семинарских занятий, семинар-исследование,
который, чаще всего, применяется при чтении спецкурса. В начале семинара по
предложению преподавателя студенты образуют небольшие группы, 7-9
человек, которые получают список проблемных вопросов по теме занятия. В
течение 0,5-0,8 часа студенты обмениваются мнениями, готовят выступление.
Подгруппа выделяет докладчика. Остальные студенты подгруппы отвечают на
вопросы, заданные преподавателем или студентами других подгрупп. В конце
занятия преподаватель подводит итога и оценивает работу студентов.
Работа на семинарских занятиях включает в себя:
• выступление на семинарских занятиях;
• реферат (с защитой);
• рецензирование студентом реферата;
• тестирование;
• контрольные работы.
Подготовительная работа участников семинара заключается в:
самостоятельном составлении библиографии (список литературы) к выбранной
теме. Литература тщательно просматривается (чтение-просмотр), а затем
выборочно читается и фиксируется (аннотация, выписка цитат, тезисы,
конспект) все, что представляет интерес для темы. Собранный материал
организуется: приводится в систему, определяется его главное содержание,
логика движения мыслей (план), подбираются аргументы. В этой работе
немалую роль играют индивидуальные особенности докладчика: его склад ума,
умение формулировать мысль, умело использовать способы изложения,
аргументировано отстаивать свою точку зрения и, конечно же, владеть устной
речью.
Способам и приемам выступления с докладом на семинаре можно и
нужно учиться. Например, лучше всего сделать сообщение не
информационным, а проблемным: не просто в определенном порядке
перечислять мысли (скорее всего – заимствованные), а воспроизвести перед
слушателями сам процесс рождения мысли, поиск ее доказательств и
определение причинно-следственных связей.
Доклад на семинаре, как правило, не должен быть длительным (от десяти
до пятнадцати минут). Но он обязательно должен вызвать реакцию со стороны
слушателей, заинтересовать их, - только в этом случае можно считать, что ваша
цель достигнута.
При подготовке методических указаний были использованы источники:
1. Панченко Е.В. Методические рекомендации по подготовке студентов к
семинарскому занятию по курсу «Культурология». Для студентов всех
специальностей. - Таганрог: Изд-во ТРТУ, 2004.
2. Терещенко Е.Ю. ЭУМК по Культурологии. – Мурманск, 2006.
РАЗДЕЛ 3. Содержательный компонент теоретического материала
Тема 1. Понятие этики и принципы социальной политики
Понятие социальной политики. Предмет, объект и субъекты социальной
политики. Сущность, содержание и цели социальной политики. Структура
социальной политики. Критерии и показатели эффективности социальной
политики. Социальная политика и права человека. Формирование системы
приоритетов социальной политики в зависимости от конкретных этапов и
условий развития, региональных и корпоративных аспектов. Роль государства в
социальной политике.
Предмет этики. Этика и мораль: соотнесение понятий. История этики.
Достоинство человека и развитие цивилизации. Этика как условие определения
методов справедливой политики.
Тема 2. Этический идеал и политическое устройство в Античном
государстве
Метаморфозы справедливости насилия и любви в становлении социума.
Судьба Сократа - конфликт этики и политики.
Платон и Аристотель о значении воспитания гражданской
ответственности. Роль философии в воспитании граждан. Значение античной
культуры для появления идей о правовом государстве. Этический идеал
справедливости в «Государстве» Платона. Идея государства как синтез
представлений Платона о космосе и идеальном полисе. Политическая форма
как пропорциональное сочетание функций общественных субъектов и способов
их взаимодействия. Принципы политической организации. Связь между
строением образцового государства и строением человеческой души.
«Человеческая» политика Аристотеля. Понятие справедливости во взглядах
Аристотеля.
Тема 3. Этика и власть в религиозной эпохе Средневековья
Предпосылки развития христианской этики.
Взгляды Франциска Ассизского, Джованни Бонавентуры на отношения
человека с Богом.
Учения Августина Блаженного и Фомы Аквинского.
Этика рыцарства.
Городская и крестьянская этика. Идеи социального протеста.
Тема 4. Этико-политическая мысль эпохи Возрождения
Идеология раннего гуманизма. Колюччо Салютати и его гуманистическое
понимание человечности.
Этико-политическая мысль XV в. Гражданский гуманизм Леонардо
Бруни и гуманистическая этика Маттео Пальмиери. Эпикурейская линия
гуманизма в учении Лоренцо Валы. Принципы гуманистической этики в
светской концепции Леона Баттиста Альберти. Этический вопрос о выборе
нравственного идеала, о соотношении «действия» и «созерцания» на пути к
достижению счастья в творчестве Марсилио Фичино, Кристофоро Ландино,
Джованни Пико делла Мирандолы.
Этика и социальное устройство в утопиях Т. Мора и Т. Кампанеллы.
Этико-политический реализм в работе «Государь» Николо Макиавелли.
Тема 5. Этика и власть в правовом государстве в период Нового
времени
Этика и власть в «Левиафане» Т. Гоббса. Социальная действительность
Англии и ряда стран Европейского континента (прежде всего Франции и
Италии) как условие становления системы философских воззрений Т. Гоббса.
Теория общественного договора с позиции этики и социальной практики.
Гоббс о проблеме человека как субъекта морали и его свободы. Значение
утверждения Гоббса, что человек – действующее существо, творящее
многообразный мир культуры, различные «искусственные тела» для понимания
роли этики в политике.
Либерально-правовое государство Дж. Локка. Концепция Локка
происхождения государства из общественного договора в «Двух трактатах о
государственном правлении». Теория естественного равенства детей (как
чистого сознания) Дж. Локка.
Тезис Локка о Верховном суверене в
государстве, которым является не правительство, а нация как условие
верховенства этики над политикой.
1. Этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве государства и
наличии в нем справедливости, свободы и равенства, просвещении и
добродетели в работах «Рассуждение о влиянии наук и художеств» и
«Рассуждение о происхождении неравенства между людьми», «Об
общественном договоре или принципы политического права».
Тема 6. Этическая мысль в концепциях государственного устройства
мыслителей XVIII –XIX веков
И. Кант: этические основания государства и права. Этический постулат
Канта о праве и государстве: «поступай так, чтобы максима твоей воли могла
бы быть в то же время принципом всеобщего законодательства». Значение
утверждения Канта, что каждое лицо обладает совершенным достоинством,
абсолютной ценностью. Нравственные императивы И. Канта.
Диалектика политики Г.В.Ф. Гегеля. Условия и критерии абсолютной
нравственности в государстве. Нравственный смысл человеческого
существования по Гегелю.
Марксистская этика революции пролетариата. Социальный прогресс как
обострение этических проблем политики.
Ницшеанская «переоценка ценностей» и политика. Критика идеи
равенства в этике Ницше. Политический смысл тезиса Ницше «воля к власти».
Тема 7. Этика и социальная политика постмодерна
Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой социокультурной
парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма). Феномен смерти и традиционная
нравственность. Нравственный кризис современного общества и его связь с
природой рыночных отношений. Символический обмен и обмен дарами как
альтернативы рынку. Критика социальных институтов модерна как «паранойи
разума».
Гиперреальность симулякров и кризис человеческой идентичности.
«Современное общество – общество тотальной зрелищности».
Формализация человеческих отношений и экзистенциальные проблемы
современного общества. Этика как элемент социальной интеграции.
Соотношение социальной и индивидуальной этики. Механизмы социальной
интеграции в традиционном и современном обществе. Социальные институты
современного общества, их отличие от традиционных. Социальная этика как
элемент социального государства. Понятия структурного зла и социальной
справедливости. Бедность как структурное зло. Правовая система и правовое
государство. Развитие правового государства. Преступление и наказание. Виды
наказания. Смертная казнь как назидательный спектакль традиционного
общества. Проблема рационализации и гуманизации правосудия. Концепция М.
Фуко и его критика тюрьмы как негативной парадигмы модернизации.
Социальные институты постмодерна. Разрушение морали абстрактных
принципов и антинормативисткая установка. Моральные дилеммы постмодерна
и задача формирования этико-коммуникативного разума.
Принципы и дилеммы биоэтики. Соотношение биоэтики и медицинской
этики. Понятие и основные принципы медицинской этики. Новое прочтение
понятий жизнь, смерть, личность, семья. Право на жизнь и право на смерть.
Моральные дилеммы, ценности традиционной культуры и условия социальной
безопасности. Этика прав человека как основа принятия решений в современном
обществе.
Тема 8. Этика, власть и справедливость в постиндустриальном
обществе современности
Концепции
глобальной
транснациональной
информационной
цивилизации. Деятельность Римского клуба по прогнозированию будущего
цивилизации. Реально возникающие проблемы демографического и
экологического кризисов, истощения энергозапасов Земли и т.п.
Прогнозируемые черты социокультурного будущего.
Изменение социальной структуры сообществ: деление их на меньшую
часть высоко специализированных профессионалов с «интернациональным»
статусом форм самореализации и демографическое большинство с низким
уровнем образования, профессионализма и социальной конкурентно
способности. Процессы постепенного формирования транснационального
культурного синтеза западной массовой и восточной традиционной культур как
нового типа социокультурной общности.
Массовая культура как главный элемент глобализации культуры.
Формирование нового типа личности. Экзистенциальные проблемы и
экзистенциальный сдвиг.
Постиндустриальное,
информационное
общество:
восстановление
социальной значимости ценностно-рационального поведения. Ценности и
социальные нравственные чувства постмодерна. Доверие, профессионализм,
толерантность, креативность, коммунитаризм.
Экологическая этика. Проблемы человека в современном конфликтном,
изменяющемся мире. Теоретические источники экологической этики в западной
и восточной философии и этике.
Становление
«глобального
мышления»
и
этика
будущего.
Общечеловеческие нравственные ценности как координаты жизни отдельного
человека, отношений цивилизации и природы.
Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания». Участие
социальных и гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах
социальных проектов и программ. Значение опережающих социальных
исследований для решения социальных проблем и предотвращения социальных
рисков.
РАЗДЕЛ 4. Словарь терминов (глоссарий).
Альтруизм — самоотверженное, добровольное, бескорыстное служение людям, оказание им помощи в тяжелых жизненных ситуациях — при уходе за
тяжелобольными, умирающими, при воспитании сирот и т.д.
Безопасность социальная — состояние и характеристика меры достижения
оптимального уровня безопасности (в каждый текущий момент и на будущее)
функционирования, воспроизводства и развития социальной системы, которое
обеспечивается совокупностью осуществляемых государством и обществом
политических, правовых, экономических, идеологических, организационных и
социально-психологических мер, позволяющих сохранять существующие в
обществе конституционный строй, социальную стабильность, не допуская их
ослабления и тем более подрыва.
Безопасные условия труда — условия труда, при которых воздействие на работающих вредных и опасных производственных факторов исключено или их
уровни не превышают гигиенических нормативов.
Безработица - социально-экономическая ситуация, при которой часть
активного, трудоспособного населения не может найти работу, которую эти
люди способны выполнить. Безработица обусловлена превышением количества
людей, желающих найти работу, над количеством имеющихся рабочих мест,
соответствующих профилю и квалификации претендентов на эти места.
Различают фрикционную, структурную, сезонную, циклическую и
региональную безработицы.
Бедность - состояние, при котором основные потребности индивида или семьи
превышают имеющиеся средства для их удовлетворения.
Бедность относительна, она зависит
- от общего уровня жизни в конкретном обществе;
- от распределения общественного богатства;
- от статусной системы и системы социальных ожиданий.
Бестарифные системы оплаты труда — формы организации оплаты труда, в
которых не используются гарантированные тарифные ставки и должностные
оклады, из них исключается большинство видов премий, доплат и надбавок. В
основе — долевое распределение заработанных коллективом средств между
работниками в соответствии с принятыми соотношениями (коэффициентами) в
оплате труда разного качества (в зависимости от квалификации, должности,
специальности работников и т.п.) Такие системы оплаты труда используются,
например, в МНТК «Микрохирургия глаза», на Вешкинском комбинате
торгового оборудования, ПЭЗ «Вилар» и других предприятиях.
Бюджет Пенсионного фонда России (ПФР) — свод доходов и расходов,
обеспечивающих финансирование пенсионной системы РФ. Бюджет ПФР
полностью автономная финансовая система от государственного бюджета на
всех уровнях федеративного устройства РФ (федеральном, субъектов
федерации и местном).
Власть — это 1) способ социального субъекта в своих интересах распределять
цели
и
направлять
деятельность
других
социальных
субъектов
(безотносительно к их интересам);
- распоряжаться материальными, информационными и статусными ресурсами
общества;
-формировать и навязывать правила и нормы поведения (установление запретов
и предписаний);
-предоставлять полномочия, услуги, привилегии;
2) способ обеспечения социальной устойчивости общества. Во властных отношениях находятся социальные силы, господствующие в обществе, и остальное
население как подчинённые.
Внутренний туризм — путешествия, совершаемые в пределах своей страны.
Воспроизводственная функция заработной платы — способность ее обеспечить возможность воспроизводства рабочей силы, компенсации затрат труда
работника, имевших место в процессе его трудовой деятельности.
Воспроизводство населения — постоянное возобновление поколений людей в
результате взаимодействия рождаемости и смертности.
Воспроизводство социальное — процесс эволюции системы социальных отношений в форме их циклического воспроизведения; воплощает тенденции
изменения социальной системы, присуще конкретному этапу общественного
развития: воссоздание существующих элементов социальной структуры и
отношений между ними (простое социальное воспроизводство), а также
возникновение новых элементов и отношений (расширенное социальное
воспроизводство).
Восстановительная медицина — система научных знаний и практической
деятельности, направленная на сохранение и восстановление функциональных
резервов человека, сниженных в процессе неблагоприятного действия факторов
среды и его собственной деятельности, либо в результате болезни на этапе
выздоровления или ремиссии (отсутствия острой стадии заболевания).
Вредный производственный фактор — фактор среды и трудового процесса,
который может вызвать профессиональную патологию, временное или стойкое
снижение трудоспособности, повысить частоту соматических и инфекционных
заболеваний, привести к нарушению здоровья потомства.
Вынужденная безработица - безработица, вызванная отсутствием рабочих
мест, соответствующих квалификации безработных специалистов. Источником
вынужденной безработицы являются липкая или жесткая заработные платы,
нарушающие механизм движения спроса и предложения на рабочую силу.
Разновидностями вынужденной безработицы являются: технологическая,
структурная и циклическая безработицы.
Генеральное соглашение — правовой акт, устанавливающий общие принципы регулирования социально-трудовых отношений на федеральном уровне и
определяющий согласованные позиции общероссийских объединений
профсоюзов, общероссийских объединений работодателей и Правительства РФ
по основным направлениям проведения социально-экономической политики.
Гигиена труда —.система обеспечения здоровья работающих в процессе
трудовой деятельности
Гигиенические нормативы условий труда — уровни вредных производственных факторов, которые при ежедневной (кроме выходных дней) работе, но
не более 40 часов в неделю в течение всего рабочего стажа не должны вызывать
заболеваний в процессе работы или в отдаленные сроки жизни настоящего и
последующих поколений.
Государственная жилищная политика — система единых мер
законодательного, исполнительного и контролирующего характера в условиях
рыночного хозяйства. Они осуществляются правомочными государственными
учреждениями и общественными организациями в центре и на местах в целях
стабилизации и приспособления существующей социально-экономической
системы к изменяющимся условиям.
Государственная
пенсия
—
ежемесячные
денежные
выплаты,
предназначенные для компенсации гражданам заработка (дохода), утраченного
в связи с достижением установленного законом возраста, наступлением
инвалидности, потерей кормильца, а также по другим основаниям, право на
получение которой определяется по условиям и нормам, установленным
законодательством Российской Федерации.
Государственная социальная политика — действия государства в социальной сфере, преследующие определенные цели, соотнесённые с конкретноисторическими
обстоятельствами,
подкреплённые
необходимыми
организационными и пропагандистскими усилиями, финансовыми ресурсами и
рассчитанные на определённые этапные социальные результаты.
Государственная этика – совокупность этических норм, характеризующих
стиль поведения и отношения государственных служащих внутри организации
на основе государственных законов.
Государственное пенсионное обеспечение — обеспечение выплаты пенсий за
счет средств федерального бюджета гражданам, по каким-либо причинам не
имеющим права на получение пенсии по государственному пенсионному
страхованию.
Государственное пенсионное страхование — страхование, осуществляемое
государством (в лице Пенсионного фонда Российской Федерации) за счет
средств единого социального налога и/ или обязательных страховых взносов
работодателей и застрахованных с целью возмещения части утраченного
заработка при наступлении страхового события (старость, инвалидность,
потеря кормильца, выслуга лет) путем выплаты пенсии на протяжении всего
страхового случая.
Гражданское самочувствие народа — воздействие на массовидное биодуховное состояние людей, элементами которого являются настроения людей, их морально-психологическая и физическая готовность к выбору конкретных
моделей общественного поведения, включая отношение к законопорядку, к
государственным институтам власти, к трудовой деятельности.
Группы социальные — элементы социальной структуры, типичные формы
существования в обществе более или менее распространенного (массовидного)
множества субъектов, имеющих устойчиво сходное социальное положение.
Деловая этика – совокупность нравственных норм и правил поведения, а
также требования предъявляемые обществом к стилю работы, характеру и
способам общения.
Демографическая политика — целенаправленное формирование желательного (оптимального) в долгосрочной перспективе типа воспроизводства
населения, или закрепление существующего типа, если он оптимален, путем
осуществлении комплекса взаимосвязанных мер.
Демографические коэффициенты — отношение числа происшедших в населении событий к средней численности населения, продуцировавшего эти
события в соответствующем периоде.
Демография — наука, изучающая численность, территориальное размещение и
состав населения, их изменения, причины и следствия этих изменений, взаимосвязь социально-экономических факторов изменений в населении.
Дополнительная пенсия — пенсия, обеспечиваемая за счет самофинансиро-
вания гражданином будущей пенсии из текущего дохода или за счет взносов
работодателя в пенсионный фонд на именные счета своих работников, или
сочетанием того и другого.
Единый социальный налог (взнос) — налог (взнос), зачисляемый в государственные внебюджетные фонды — Пенсионный фонд Российской Федерации,
Фонд социального страхования Российской Федерации и фонды обязательного
медицинского страхования — и предназначенный для мобилизации средств для
реализации права граждан на государственное пенсионное и социальное
обеспечение и медицинскую помощь.
Естественное движение населения — обобщенное название совокупности
рождений и смертей, изменяющих численность населения, так называемым,
естественным путем.
Естественный прирост населения — абсолютная величина разности между
числом родившихся и умерших за определенный промежуток времени.
Жилищный фонд — совокупность всех жилых помещений, независимо от
форм собственности, включая жилые дома, специализированные дома
(общежития, приюты, дома маневренного фонда, специальные дома для
одиноких престарелых, детские дома, дома-интернаты для инвалидов,
ветеранов, интернаты при школах и школы-интернаты), квартиры, служебные
жилые помещения, иные жилые помещения в других строениях, пригодные для
проживания. В составе этого фонда не учитываются дачи, летние садовые
домики, спортивные и туристические базы, мотели, кемпинги, санатории, дома
отдыха, пансионаты, дома для приезжих, гостиницы, казармы, кельи,
железнодорожные
вагончики
и
другие
строения
и
помещения,
предназначенные для отдыха, сезонного и временного проживания, независимо
от длительности проживания в них граждан.
Забастовка — временный добровольный отказ работников от выполнения трудовых обязанностей (полностью или частично) в целях разрешения
коллективного трудового спора.
Закон убывающей отдачи труда — при фиксированных величинах других
факторов
производства,
продолжающееся
увеличение
количества
применяемого труда ведёт сначала к росту предельного продукта труда, а
затем, по достижении
некоторого объёма используемого труда, обусловливает снижение предельной
производительности труда.
Заработная плата как цена труда или рабочей силы — основная часть фонда
жизненных средств работников, распределяемая между ними в соответствии с
количеством и качеством затраченного труда.
Защита социальная — политика и целенаправленные действия, а также средства государства и общества, обеспечивающие индивиду, социальной группе, в
целом населению комплексное, разностороннее решение различных проблем,
обусловленных социальными рисками, которые могут привести или уже
привели к полной или частичной потере указанными субъектами возможностей
реализации прав, свобод и законных интересов, экономической
самостоятельности и социального благополучия, а также их оптимального
развития, восстановления или приобретения.
Индустрия реабилитационная — технологически развитая промышленность
специального назначения, созданная и функционирующая на основе комплекса
организационных, производственных, социально-экономических, правовых,
информационных мер, товары и услуги которой предназначены лицам с
ограниченными по состоянию здоровья возможностями (больным, инвалидам,
лицам пожилого и старческого возрастов, детям, женщинам в период
вынашивания, рождения и воспитания детей) и ориентированы на создание им
равных возможностей осуществления жизнедеятельности наряду с другими
членами общества.
Индустрия туризма — термин, описывающий фирмы, учреждения, организации, предоставляющие услуги туристам. Туристы, которые пользуются
средствами размещения, транспортными средствами, объектами питания,
услугами туроператоров и других средств, сразу становятся клиентами
нескольких отраслей экономики, к которым эти средства относятся по
определению.
Инсентив-туризм — путешествие, осуществляемое работниками за счет
организации как вознаграждение за трудовые заслуги или как стимулирование
их труда.
Институты социальные — элементы социальной структуры общества, представляющие собой относительно устойчивые типы и формы социальной
практики, посредством которых организуется общественная жизнь,
обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках социальной
организации общества.
Интеграция социальная — процесс и характеристика меры достижения оптимального уровня жизнедеятельности и реализации потенциальных
способностей и возможностей личности в результате межличностного
взаимодействия индивида в конкретном социокультурном пространстве и
социальном времени.
Интенсивность или напряженность труда — количество человеческой энергии, затрачиваемой одним работником в единицу времени.
Интерес — объективно обусловленная необходимость выполнения людьми
(группами людей, организациями и т.д.) определенных функций для
удовлетворения потребностей. И. находится в причинно-следственной связи с
другими родственными категориями — потребность, стимул (мотив). И. —
связующее звено в цепочке потребность — интерес-стимул (мотив). С одной
стороны, И. — форма реализации потребностей, с другой стороны — причина
возникновения стимула. Различают: личный, - общественный; - моральный,
коллективный,
- материальный,
Исторический туризм — путешествие, совершаемое по достопримечательностям стран, музеям, соборам. Задачи этого вида туризма облегчаются благодаря
нахождению исторических достопримечательностей или в крупных городах,
или в непосредственной близости от них.
Источники трудового права — нормативные акты компетентных органов государства, регулирующие трудовые и иные тесно с ними связанные отношения.
Каста — обособленная общественная группа, члены которой связаны происхождением или правовым положением, нередко передающимися по наследству.
Как правило, эта группа ревниво оберегает свою замкнутость, обособленность
и свои сословные или групповые привилегии.
Качество рабочей силы — квалификация работника (общее и профессиональное специальное образование, опыт), его личностные качества (коммуникабельность, мобильность, мотивируемость поведения), физиологические и
социально-психологические особенности, состояние здоровья, умственные и
психические характеристики.
Классы — конституирующие социальную структуру элементы; социальные
группы, чье положение в обществе существенно различается по основным
параметрам, причём эти различия имеют устойчивый и неустранимый для
данного общества характер, до такой степени отражающий его сущность, что
правомерно говорить о классовой сущности общества.
Коллективный договор — правовой акт, регулирующий социально-трудовые
отношения
и
заключаемый
работниками
организации,
филиала,
представительства с работодателем.
Коллективный трудовой спор — неурегулированные разногласия между работниками и работодателями по поводу установления и изменения условий
труда (включая заработную плату), заключения, изменения и выполнения
коллективных договоров, соглашений по вопросам социально-трудовых
отношений.
Коэффициент брачности — отношение числа браков на определенной территории за некоторый период к средней численности населения этой территории.
Коэффициент демографической нагрузки — различные соотношения численности укрупненных возрастных групп:
-детей (10-14 лет);
-пожилых и старых (60 лет и старше);
-трудоспособных (условно 15-59 лет).
Коэффициент естественного прироста населения — отношение естественного прироста населения к среднему населению за определенный период времени
или разность между коэффициентом рождаемости и смертности; может быть
положительным, отрицательным или равным нулю.
Коэффициент младенческой смертности — мера смертности детей в возрасте
до одного года. Уровень младенческой смертности существенно выше
смертности в следующих возрастных группах. Этот показатель один из
наиболее точных общих показателей уровня здравоохранения и социальноэкономического развития той или иной страны.
Коэффициент разводимости — отношение числа разводов за данный период к
средней численности населения за этот же период. Зависит от возрастной и
брачной структуры населения.
Коэффициент рождаемости — отношение числа живорожденных детей к соответствующей численности населения. Классифицируется на общие,
специальные (по полу) и частные (возрастные) коэффициенты.
Коэффициент смертности — отношение числа умерших к числу живущих в
данном возрасте.
Критерий нормальной интенсивности труда — сохранение высокой работоспособности трудящихся, как в течение всей их трудовой деятельности, так и
каждого отдельного периода рабочего времени.
Культура — комплекс определенных духовных, материальных, интеллектуальных и эмоциональных черт, характеризующих общество или социальную
группу.
Культурное наследие — памятники культуры и истории с окружающей их
природой и поселенческой средой, уникальные историко-ландшафтные
территории, нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения,
языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, исторические
топонимы, фольклор, художественные промыслы и ремесла, традиционные
знания в различных дисциплинах.
Культурная политика — система постоянно возобновляющихся взаимодействий государственной власти, негосударственных структур (политические
партии, религиозные конфессии, общественные объединения),личностей(или
социальных групп) по вопросам культурного развития общества.
Культурный туризм — путешествие, совершаемое с целью изучения, а если
это возможно, участия в исчезающих образах жизни. В этом случае
туристический центр организует дегустацию блюд в деревенских гостиницах,
костюмированные фестивали, фольклорные танцы, демонстрацию предметов
искусства и ремесла.
Либеральное направление реализации социальной политики — направление, предусматривающее различную степень участия граждан, их
общественных и корпоративных организаций в формировании и
осуществлении социальной политики.
Локаут — (от англ. lock out — запирать дверь перед кем-либо) закрытие предприятия работодателем и массовое увольнение рабочих с целью оказать на них
экономическое давление, предотвращения и подавления забастовок.
Медико-социальное страхование — предлагаемый в современной России вид
всеобщего социального страхования, объединяющий функционирующие
системы медицинского и государственного социального страхования с целью:
-сформировать действенные механизмы контроля за выплатой пособий по
временной нетрудоспособности на основании сведений о характере
заболеваний и оказанной лечебной помощи;
-обеспечить тесную взаимосвязь между предоставлением лечебных и
санаторно-курортных услуг путем частичной передачи специализированным
санаторно-курортным организациям лечебно-оздоровительных функций по
отдельным видам заболеваний;
-существенно снизить административные издержки в объединенной системе
МСС.
Медицинское страхование — вид социального страхования, форма социальной защиты интересов населения в охране здоровья.
Миграция населения — процесс перемещения людей через границы тех или
иных территорий со сменой навсегда или на более или менее длительное время
места жительства.
Мобильность социальная — процесс перемещений людей и социальных
групп в рамках социальной структуры.
Молодежный туризм — путешествия, совершаемые молодыми людьми в возрасте от 15-18 лет до 25-29 лет. Статистика показывает, что этот вид туризма
растет более быстрыми темпами, чем туризм в целом.
Мотив — побуждение к действию, в основе которого может быть:
-интерес (вознаграждение, премия и т.п.);
-административное решение (приказ, распоряжение и т.д.);
-или иная личностная причина (чувство долга, страха, ответственность, благо
родство и прочее).
Мораль - (лат. moralis — касающийся нравов) — один из основных способов
нормативной регуляции действий человека в обществе; одна из форм
общественного сознания и вид общественных отношений; особая форма
общественного сознания и вид общественных отношений (моральные
отношения); предмет специального изучения этики.
Негосударственное пенсионное обеспечение — пенсионное обеспечение, осуществляемое негосударственными пенсионными фондами за счет страховых
взносов страхователей с целью возмещения части утраченного заработка при
наступлении страхового события путем выплаты пенсии на протяжении всего
страхового случая.
Негосударственные субъекты-институты социальной политики — один из
типов организационных структур демократического (гражданского) или
переходного к нему общества.
Это организации, органы, движения — реально значимые социальные силы,
представляющие интересы социальных групп и социальных общностей,
занимающих подчиненное положение в обществе:
-действующие самостоятельно (т.е. независимо от структур, представляющих
интересы социальных групп, занимающих в обществе господствующее
положение, в том числе независимо от государственных органов власти и
управления;
-сохраняющие свою самостоятельность и в тех случаях, когда они участвуют (в
лице подконтрольных им своих представителей) в государственных и
негосударственных властно-управленческих структурах.
Несчастный случай на производстве — любое органическое или функциональное повреждение здоровья, или причинение увечья, или психическое расстройство, произошедшее в результате внешней неожиданности и
насильственной причины во время работы или в результате производства
какой-либо работы, повлекшее смерть, полную или частичную, постоянную
или временную нетрудоспособность. Для несчастного случая характерно
резкое, обычно травматическое, повреждение здоровья. Иногда травма может
вызывать также обострение патологического процесса (например, ушиб сустава
и как следствие — развитие в нем туберкулезного процесса или сотрясение
мозга и прогрессирующее течение гипертонической болезни). В большинстве
случаев несчастный случай — это именно внезапное, резкое поврежденье
здоровья.
Образование — получение систематизированных знаний и навыков, обучение,
просвещение;
-совокупность знаний, приобретенных в результате обучения;
-отрасль народного хозяйства (социальной сферы).
Образование как отрасль социальной сферы — многозначное понятие, обозначающее процесс и результат, систему учреждений и государственную
политику в области получения гарантированного Конституцией образования.
Общие коэффициенты движения населения (рождаемости, смертности,
брачности, разводимости) — отношение соответствующего числа родившихся,
умерших, зарегистрированных браков и разводов в течение календарного года
к среднегодовой численности наличного населения. Используются для оценки
текущих изменений в развитии населения в целом.
Общность социальная — разновидность элементов социальной структуры,
общее свойство которых — частичное сходство (общность) лишь некоторых
существенных характеристик социального положения. Этим общность
социальная качественно отличается от социальной группы, для которой
свойственно сходство всех существенных характеристик социального
положения.
Обязательное (по закону) социальное страхование — один из базовых институтов социальной защиты, построенный на принципах солидарной
взаимопомощи и самоответственности трудозанятого населения и
работодателей, и имеющий целью компенсацию социальных рисков утраты или
заработков или значительных дополнительных расходов вследствие утраты
места работы, болезни, несчастного случая, утраты трудоспособности в связи
со старостью, а также получение гражданами медицинской и
реабилитационной помощи, санаторно-курортного лечения. Социальное
страхование выполняет функцию воспроизводства рабочей силы в ситуациях
наступления социальных рисков.
Оздоровительный туризм — путешествие, с целью посещения оздоровительные курортов и других мест; основная цель — предоставление медицинских
услуг, начиная от лечения разных болезней до проведения оздоровительновосстановительных программ.
Оклады (руководителей, специалистов, государственных служащих и т.д.) —
ежемесячные размеры заработной платы, устанавливаемые в зависимости от
занимаемой должности, квалификации, особенной отрасли, результативности
труда и деловых качеств работников.
Опасный производственный фактор — фактор среды и трудового процесса;
может быть причиной производственной травмы, острого заболевания или
внезапного ухудшения здоровья, смерти.
Охрана труда — система обеспечения безопасности жизни и здоровья работников в процессе трудовой деятельности, включая:
-правовые;
-социально-экономические;
-организационно-технические;
-санитарно-гигиенические;
-лечебно-профилактические;
-реабилитационные и иные мероприятия.
Патернализм — (от лат. pater — отец, patemus — отцовский) идеология, политика и практика благотворительности, «отцовской заботы», осуществляемая:
1. государством по отношению к своим гражданам;
2. администрацией фирм, корпораций, учреждений к своим работникам и другим организациям;
3. одной страной по отношению к другой и т.д.
Пенсионная система — совокупность правовых, экономических и организационных институтов и норм, имеющих целью предоставление материального
обеспечения в виде пенсии гражданам при достижении ими установленного
законом возраста, наступлении инвалидности, утрате кормильца, а также по
другим основаниям, определенным законодательством Российской Федерации.
Пенсионная схема — условия и порядок учета пенсионных прав (формирования пенсионных накоплений и выплаты пенсий).
Пенсионный счет — форма аналитического учета, отражающая уплату застрахованным
(за
застрахованного)
пенсионных
взносов,
начисление
инвестиционного дохода и выплаты пенсии.
Пенсионный фонд — финансово-кредитное учреждение, деятельность которого обеспечивает ресурсное обеспечение пенсионной системы в соответствии с
пенсионным законодательством РФ.
Пенсионный фонд РФ (России) — самостоятельное финансово-кредитное учреждение, осуществляющее свою деятельность в соответствии с
законодательством РФ.
Пенсия — ежемесячная денежная выплата гражданам при достижении установленным законом возраста, наступлении инвалидности, утрате кормильца, а
также по другим основаниям, право на получение которой определяется по
условиям и нормам, установленным законодательством Российской Федерации.
Планирование стратегическое — процесс выбора целей и решений, необходимых для их достижения в отдаленном пространственно-временном
измерении.
Плотность населения — степень населенности конкретной территории,
численность постоянного населения, приходящаяся на единицу площади
(обычно 1 км2).
Подведомственность трудового спора — распределение действующим
законодательством функций по рассмотрению споров в зависимости от их
характера между органами и институтами, наделенными правом их разрешать и
урегулировать.
Показателем успешной социальной адаптации является высокий
социальный статус индивида в данной среде, а также его удовлетворенность
этой средой в целом.
Показателем неуспешной социальной адаптации является перемещение
индивида в иную социальную среду либо отклоняющееся поведение.
Политика – есть взаимодействие социальных групп (классов).
Политика реальная социальная — концепция и программа действий
государства и представляющих его должностных (президента, председателя
правительства, руководители регионов и другие) и юридических лиц
(законодательных и исполнительных органов власти всех уровней, конкретных
социальных систем и служб), партий, движений, отдельных политических
лидеров;
собственно реализуемая комплексная социальная технология в данном
социальном времени и конкретном территориально-правовом пространстве
(административно-территориальном образовании: стране, области, крае, городе
и т.д.).
Предельный продукт труда — это прибавка к выпуску, полученная за счет
применения дополнительной единицы труда.
Предмет спора — конкретные разногласия сторон трудовых отношений на
уровне предприятия (организации), отрасли хозяйствования, республики и
прочие, которые необходимо соотнести с юридическим определением понятия
«коллективный трудовой спор».
Предельная ценность (доходность) труда — это прирост дохода в денежных
единицах вследствие использования дополнительной единицы труда.
Проблема социальная — объективно возникающее в процессе функционирования и развития общества противоречие; комплекс вопросов, требующих
решения средствами социального управления.
Прогнозирование социальное — научное обоснование суждения о состояниях
тех или иных социальных явлений и социальных процессов в будущем, а также
об альтернативных путях и сроках осуществления этих состояний.
Программа социальная — содержание и план деятельности с изложением основных целей и задач решения социальных(ой) проблем(ы), характера
мероприятий, уточнением сроков исполнения и определением участников
процессов и их ролевых функций.
Программа целевая социальная — скоординированное по целям, срокам, содержанию текущее и перспективное планирование комплекса мер,
направленных на решение тех или иных социальных проблем, на основе
рационального использования материально-технических, кадровых и
финансовых ресурсов.
Прогресс социальный (о лат. progressus — движение вперед, успех) — тип,
направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему,
от менее к более совершенному общественному устройству.
Проектирование социальное — процесс создания прообраза (прототипа)
предполагаемого социального объекта, социального явления или социального
процесса посредством научно обоснованного определения вариантов их планового развития и с целенаправленным изменением конкретных социальных институтов.
Производительность труда — это соотношение полезных результатов производства и затрат живого труда на их достижение.
Промилле — (от лат. Promille — за тысячу) — тысячная часть числа, обозначается %.
Простое воспроизводство населения — возобновление населения в неизменных масштабах.
Профессиональные заболевания — заболевания, которые возникли и развились у работающих под влиянием систематического и длительного воздействия
вредного фактора, свойственного данной профессии, либо совокупности
условий труда, характерных лишь для того или иного производства. Если
увечье связано с внезапным повреждением здоровья, как правило, — с
длительным пребыванием работника в определенных производственных
условиях.
Профессиональный риск — вероятность повреждения здоровья человека или
его гибели в ходе производственной деятельности, которую можно выразить
числом производственных травм, профессиональных заболеваний, в том числе
и с летальным исходом, ожидаемых в профессиональной группе из 1000 (10000
человек) на протяжении определенного периода времени (на протяжении всей
трудовой жизни), при условии, что они непрерывно подвергаются опасности
воздействия вредных и опасных факторов производства.
Профессиональный спорт — предпринимательская деятельность с целью
удовлетворения интересов профессиональных спортивных организаций,
спортсменов, избравших спорт своей профессией.
Профсоюз — общественное объединение граждан, связанных общими производственными, профессиональными интересами, создаваемое для совместной
защиты своих социально-трудовых прав и интересов.
Порядок организационный — системы долговременных, относительно стабильных целей, связей и норм, регулирующих отношения, возникающие между
субъектами социального управления.
Посредник — выборное лицо, которому субъекты спорных отношений доверяют рассмотрение сути конфликта и его разрешение путем попытки
согласования их интересов.
Посредничество (рассмотрение коллективного трудового спора с участием посредника в целях его разрешения) — добровольная процедура рассмотрения
спора независимым лицом, которому стороны спора передают полномочия на
рассмотрение сути конфликта и согласования их интересов по социальнотрудовым отношениям.
Потребность — объективное стремление к потреблению каких-либо материальных или духовных благ для поддержания жизнедеятельности организма,
человеческой личности, социальной группы, общества в целом. Формой
реализации П. является интерес. Различают: первичные (физиологические);
вторичные П. (вырабатываются в ходе познания и приобретения опыта).
Одну из самых известных классификаций первичных и вторичных П. дал А.
Маслоу:
-П. базовые (пища, тепло, убежище и т.д.);
-П. безопасности (защита, порядок);
-П. социальные (причастность к какой-либо социальной группе);
-П. в уважении (достижение признания, одобрения);
-П. в самореализации (реализация способностей, понимание).
Работник — физическое лицо, состоящее в трудовом отношении с работодате-
лем на основании трудового договора и непосредственно выполняющее
трудовую функцию (работу по определенной специальности, квалификации
или должности) с подчинением внутреннему трудовому распорядку и с
включением его в коллектив организации.
Работодатель — юридическое или физическое лицо, заключившее трудовой
договор с работником и вступившее с ним в трудовые отношения.
Разрешение спора — осознанные процессуальные действия сторон спора по
целенаправленному поиску взаимоприемлемого выхода из конфликта
совместно с лицами, выполняющими функции посредника или трудовых
арбитров в рамках тех полномочий, которые им предоставлены обоюдным
решением сторон.
Расширенное воспроизводство населения — возобновление населения во все
увеличивающихся масштабах.
Реальные социальные силы (социально-политические, политические силы) — конкретно-исторические формы самоорганизации социальных групп,
социальных общностей — организации, органы, движения; выражают интересы
этих групп и общностей адекватно по содержанию, опираются на них как на
свою социальную базу (имеют в них массовую активную поддержку) и в силу
этого весомо отстаивают их интересы в конкретных общественных
взаимодействиях.
Адекватное и весомое в обществе представительство интересов социальной
группы придает организационной структуре силу — делает ее реальным
(влиятельным) субъектом социальной политики.
Регресс социальный — движение от высшего к низшему, процессы социальной деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам общественного
устройства.
Рекреационный туризм — путешествие, совершаемое с целью отдыха, расслабления; включает принятие солнечных ванн, плавание, социальные
контакты в спокойной обстановке, участия в спортивных играх. Такие зоны
отдыха часто располагаются на море, где есть обустроенные пляжи, берега,
заросшие пальмами, или на горных склонах, покрытых снегом, и т.д.
Рынок труда — динамическая система, в которой взаимодействуют субъекты
собственности на средства производства и наемные работники, формируя
объем, структуру и соотношения спроса и предложения на рабочую силу.
Рынок труда - сфера формирования спроса и предложения на рабочую силу.
Через рынок труда осуществляется продажа рабочей силы на определенный
срок.
Основными компонентами рынка труда являются:
- спрос на рабочую силу и предложение рабочей силы;
- стоимость рабочей силы;
- цена рабочей силы;
- конкуренция между работодателями и работополучателями, работодателями
и наемными работниками.
Сакрально-патерналисткое
направление
реализации
социальной
политики — направление, предусматривающее полную ответственность
государственных структур за все, что происходит в отраслях социальной
сферы, исключает участие и ответственность граждан в выборе направлений и
осуществлении принципов социальной политики, не оставляя возможности
хоть каким-то образом влиять на неё.
Социальная политика - система мер, направленных на осуществление
социальных программ, поддержания доходов, уровня жизни населения,
обеспечения
занятости,
поддержки
отраслей
социальной
сферы,
предотвращения социальных конфликтов.
Различают:
- социальную политику в области образования, здравоохранения, занятости и
социально-трудовых отношений; а также
- культурную, жилищную, семейную, пенсионную, женскую и молодежную
социальную политику.
Социальная политика в прикладном, практическом смысле (контексте) – это
совокупность (система) конкретных мер и мероприятий, направленных на
жизнеобеспечение населения.
Социальная политика - это взаимодействие социальных групп по поводу
сохранения и изменения социального положения населения в целом и
составляющих его классов, слоев, социальных, социально-демографических,
социально-профессиональных групп, социальных общностей (семьи, народы,
население города, поселка, региона и т.т.)
Социальная группа – часть населения, имеющая однотипные устойчивые (т.е.
длящиеся и закономерно возобновляющиеся) общественные условия и
проблемы жизнедеятельности.
Социальные службы - государственный, муниципальные и негосударственные
органы управления, структуры и специализированные учреждения и
предприятия, осуществляющие социальную работу.
Социальные институтыэлементы социальной структуры общества,
представляющие собой относительно устойчивые типы и формы социальной
практики, посредством которых организуется общественная жизнь,
обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках социальной
организации общества.
Социальная структура – это совокупность социальных групп.
Социальная защита - в широком смысле - деятельность государства по
воплощению в жизнь целей и приоритетных задач социальной политики, по
реализации совокупности законодательно закрепленных экономических,
правовых и социальных гарантий, обеспечивающих каждому члену общества
соблюдение важнейших социальных прав.
Социальная защита - в узком смысле - комплекс целенаправленных
конкретных мероприятий экономического, правового и организационного
характера для поддержки наиболее уязвимых слоев населения.
Социальный процесс - развертывание во времени, того или иного социального
явления. Выделяют парные социальные процессы:
- интеграция и дезинтеграция социальной системы;
- сплочение и конфликты в группе;
- текучесть и стабильность персонала в организации;
- эмиграция и иммиграция;
- усиление социальной однородности общества и социальная дифференциация;
- занятость и безработица и т.д.
Социальная стабильность - устойчивое состояние социальной системы,
позволяющее ей эффективно функционировать и развиваться в условиях
внешних и внутренних воздействий, сохраняя свою структуру и основные
качественные параметры. Механизмами, обеспечивающими социальную
стабильность являются социальные институты государства и гражданского
общества.
Социальное развитие - совокупность экономических, социальных,
политических, духовных процессов, развертывающихся в обществе.
В марксизме рассматриваются две основных формы социального
развития: социальная эволюция и социальная революция.
Социальная эволюция - процесс поступательного развития общества и его
элементов от простейших форм к сложным.
Социальная революция - коренной резкий качественный переворот во всей
социальной структуре общества; способ перехода от одной формы социальнополитического устройства к другой форме.
Социальные революции подразделяются на: антиимпериалистические,
антиколониальные, национально-освободительные, буржуазные и буржуазно-
демократические, народные и народно демократические, социалистические и
др.
Социальная среда - часть окружающей среды, состоящая
взаимодействующих индивидов, групп, институтов, культур и т.д.
из
Социальная среда представляет собой совокупность материальных,
экономических,
социальных,
политических
и
духовных
условий
существования, формирования и деятельности индивидов и социальных групп.
Различают:
- макросреду - социально-экономическую систему в целом; и
- микросреду - непосредственное социальное окружение.
Социальная адаптация - процесс активного приспособления человека к
изменившейся среде с помощью различных социальных средств. Различают
активную и пассивную социальные адаптации.
Субъектами рынка труда выступают:
- работодатели и их представители (союзы);
- работники и их представители (профсоюзы);
- государство и его органы: министерство труда и социальной защиты
населения, департаменты, комитеты и департаменты по труду и занятости и т.д.
Различают внешние и внутренние, открытые и скрытые рынки труда.
Социальные нормы - стандарты деятельности и правила поведения,
выполнение которых ожидается от члена группы или общества и
поддерживается с помощью санкций. Социальные нормы упорядочивают и
регулируют социальные взаимодействия.
Социальные потребности - потребности, обусловленные общественной
природой человека.
Социальные потребности – особый вид потребностей, удовлетворение
которых необходимо для поддержания жизнедеятельности социальной
личности, социальных групп, общества в целом.
Социальные отношения - отношения людей друг к другу, складывающиеся в
исторически определенных общественных формах, в конкретных условиях
места и времени.
Социальные отношения - отношения между социальными субъектами по
поводу их равенства и социальной справедливости в распределении жизненных
благ, условий становления и развития личности, удовлетворения материальных,
социальных и духовных потребностей.
Различают классовые, национальные, этнические, групповые и личностные
социальные отношения.
Социальные права человека - совокупность конституционных прав человека,
позволяющих ему претендовать на получение от государства определенных
материальных благ. Обычно к социальным правам человека относятся:
- право на социальное обеспечение;
- право на образование;
- право на охрану здоровья и медицинскую помощь;
- право на жилище;
- особые права детей и права инвалидов.
Социальные санкции - меры воздействия социальной группы на поведение
индивида, отклоняющееся в позитивном или в негативном смыслах от
социальных ожиданий, норм и ценностей. По способу воздействия на индивида
различают физические, экономические и символические социальные санкции.
Социальные технологии - методы решения социальных проблем,
направленные на формирование условий жизни и развития общества,
общественных отношений, социальной структуры с целью обеспечения
потребностей человека, создания условий для реализации его потенциальных
способностей и интересов, с учетом одобряемой обществом системы ценностей
и взаимозависимости между общественным прогрессом и экономическим
развитием.
По практической направленности различают социально-экономические,
организационно-распорядительные,
медико-социальные
и
психологопедагогические социальные технологии.
По способам реализации различают социальные технологии:
- основанные на государственном патернализме;
- основанные на самозащите каждой отдельной личности;
- совмещающие в той или иной мере государственный патернализм и
самозащиту личности.
Социальные последствия - результаты экономических, политических и иных
преобразований в обществе, сказывающиеся на социальных отношениях групп,
общностей и индивидов.
Социальные последствия подразделяются:
- с точки зрения развития социальной системы - на положительные и
отрицательные;
- по времени возникновения - на непосредственные и отдаленные;
- по связи с основным направлением преобразований - на прямые или
косвенные и т.д.
Социальные привилегии - исключительные права и преимущества:
- которыми юридически, традиционно или фактически обладают отдельные
лица, группы, классы, организации и т.д.; и
- которые недоступны для большинства людей.
Социальные ценности - в широком смысле - значимость явлений и предметов
реальной действительности с точки зрения их соответствия или несоответствия
потребностям общества, социальной группы, личности.
Социальные ценности - в узком смысле - нравственные и эстетические
требования, выработанные человеческой культурой и являющиеся продуктами
общественного сознания.
Социальные законы - законы:
- определяющие возникновение, функционирование и развитие социальных
систем;
- выражающие существенные повторяющиеся необходимые отношения и
взаимосвязи между социальными субъектами, явлениями, процессами.
Социализация - принятие индивидом в процессе социального взаимодействия
определенных норм и ценностей, взглядов и образа действий. Различают:
- первичную социализацию в родительском доме;
- вторичную социализацию в детском саду и школе;
- третичную социализацию в профессиональной деятельности.
Социальное взаимодействие - процесс воздействия индивидов, социальных
групп или общностей друг на друга в ходе реализации их интересов.
Социальный контакт - процесс установления социальной связи; начальный
этап взаимодействия между индивидами или социальными группами.
Социально-трудовая сфера - область действия:
- отношений, возникающих между участниками совместного трудового
(производственного) процесса;
- отношений занятости; и
- отношений по поводу распределения и потребления произведенного
национального дохода.
Социальное страхование - система отношений по распределению и
перераспределению национального дохода, заключающихся в формировании
специальных страховых фондов для содержания лиц, не участвующих в
общественном труде. Фонды социального страхования формируются из
государственных дотаций и страховых взносов, уплачиваемых работодателями
и работающими гражданами.
Социальное страхование - система денежных пособий: по безработице, по
нетрудоспособности, по беременности и родам, пенсии по старости, по
инвалидности и по случаю потери кормильца.
Социальные
службы
–
государственные,
муниципальные
и
негосударственные органы управления, структуры и специализированные
учреждения и предприятия, осуществляющие социальную работу.
Социальное действие - форма или способ разрешения социальных проблем и
противоречий, в основе которых лежит столкновение интересов и потребностей
основных социальных сил этого общества.
Социальный обмен – это обмен между членами общества, организациями и
сферами общества, находящимися в различных структурных позициях
(политических, экономических, культурных и т.д.)
Субъекты социальной политики – это граждане и социальные группы, а
также представляющие их институты, организации и органы власти, реально
активно взаимодействующие в социальной сфере, т.е. формирующие,
предъявляющие и отстаивающие интересы граждан и социальных групп в этой
сфере.
Экспертиза социальная — деятельность с целью формирования мотивированного заключения по социальным проблемам, явлениям, процессам,
социально ориентированным планируемым или осуществляемым решениям.
Эксплуатация — универсальный способ воспроизведения социального неравенства
(отношений
господства-подчинения)
в
антагонистических
общественно-экономических системах, суть которого — принудительное по
своему фактическому характеру социальное донорство одних социальных
групп (классов) в пользу других социальных групп (классов).
Этика (от греч. ethos — обычай, нрав) — учение о морали, нравственности.
Термин "этика" впервые употребил Аристотель (384-322 до н.э.) для
обозначения практической философии, которая должна дать ответ на вопрос,
что мы должны делать, чтобы совершать правильные, нравственные поступки.
Этнический туризм — путешествие с целью изучения культуры и образа жизни редких или экзотических народностей; включает посещение жилищ, разных
церемоний и возможное участие в религиозных ритуалах.
Эффективность производства — это соотношение полезного результата и затрат факторов производственного процесса.
РАЗДЕЛ 5. Практикум по решению задач по темам лекций.
Не используется.
РАЗДЕЛ 6. Изменения в рабочей программе, которые произошли после
утверждения программы:
Характер
изменений в
программе
Номер и дата
протокола
заседания
кафедры, на
котором было
принято данное
решение
Подпись зав.
кафедрой,
утверждающего
внесенное
изменение
Подпись декана
факультета
(проректора по
учебной работе),
утверждающего
данное изменение
РАЗДЕЛ 7. Учебные занятия по дисциплине ведут:
Ф.И.О., ученое звание и
степень преподавателя
Рыбкин В.Р., кандидат
философских наук, доцент
Учебный
Факультет
год
2011-2012 Истории и
социальных
наук
Петошина С.И. кандидат
философских наук
2012-2013 Истории и
социальных
наук
Специальность
040104 –
«Организация
работы с
молодежью»
040104.65 –
«Организация
работы с
молодежью»