Старинный русский древний храм

Муниципальный этап 6 областного открытого фестиваля-конкурса
«Вифлеемская звезда»
МОУ Клеванцовская средняя общеобразовательная школа
Номинация «Литература, история, краеведение»
исследовательская работа
«Старинный русский
древний храм»
Автор: Доброхотова Елизавета ,11класс
Шалина Елена11класс
Руководитель: Графчикова Г.В. ,
руководитель кружка «Мой край родной»
Исследовательская работа
Тема: Старинный русский древний Храм.
Проблема: жизненность православных традиций.
Цель: составление более полной истории существования храма Иоанна
Предтеча в селе Иванковица, как объекта духовного наследия наших предков,
его дальнейшая перспектива.
Задачи:
1.
Собрать информацию об истории возникновения православного храма в
селе Иванковица, сделать снимки здания церкви.
2.
Собрать сведения о священно- и церковнослужителях Иванковицкой
церкви.
3. Подобрать информацию о пророке Иоанне Предтеча.
4. Взять интервью у старожилов.
5. Показать значимость данного храма для жителей его прихода.
6. Попытаться спрогнозировать будущее этой церкви.
Гипотеза:
Восстановление уничтоженных или забытых храмов и святынь – тенденция
будущих благотворных перемен в жизни селян.
Методы исследования:
1. Анализ источников по истории православия
2. Анализ, синтез, сравнение и обобщение информации из использованной
литературы.
3. Беседы со старожилами и запись воспоминаний
Актуальность проблемы:
Большую
роль
в
становлении
личности
играет
духовно-нравственное
воспитание. Невозможно быть патриотом своей Родины, не зная своих истоков,
истории малой Родины. Всё чаще с карты Костромской области исчезают сёла
и деревни, в которых жили наши прабабушки и прадедушки. Остаются, живы
лишь источники памяти – каменные церкви, возвышающиеся над селом. Кто их
построил и расписал? На какие средства? Какую роль они сыграли в жизни
людей, живших в этом селе? В нашем Островском районе на протяжении
многих лет оставались действующими 2-3 храма. Это прекрасные памятники
культуры, историю жизни которых мы должны написать и сохранить для
последующих поколений. В настоящее время, подрастающее поколение часто
обвиняют в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность
проблемы
духовно-нравственного
воспитания,
самосовершенствования
личности неотделима от истории нашей большой и малой Родины. Тема
актуальна и потому, что в настоящее время, всё больше людей стали обращать
свои взоры к Церкви. Сегодня, почти прекратились споры о необходимости
изучения
православной
культуры
в
школе,
идет
строительство
и
восстановление храмов. В Островском районе возведены церкви в посёлке
Островское, селе Адищево, идет восстановление церкви в селе Хомутово. Долг
нашего поколения помочь восстановить «утраченные звенья большой цепи».
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
1. Святое Богоявление – Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса
Христа.
До своего тридцатилетнего возраста Господь Иисус Христос жил со пресвятой
Богородицей и праведным Иосифом в маленьком городе Назарете. И вот
приблизилось время Ему начать общественное служение. Перед выходом
Господа на служение спасению мира
Богом был послан пророк Иоанн
Предтеча (то есть предшественник), чтобы приготовить людей к принятию
Христа.
Иоанн был сыном благочестивых родителей Захарии и Елисаветы. Ещё в
юные годы он ушёл в пустыню, где проводил всё время в посте и молитве.
Пищей ему служили акриды (разновидность саранчи) и дикий мёд. Он носил
одежду из верблюжьего волоса, подпоясывая её кожаным поясом. Когда
Иоанну исполнилось тридцать лет, Бог повелел ему идти в долину реки Иордан
и объявить народу о скором пришествии Мессии (Иисуса Христа). Иоанн
проходил по всей окрестности реки Иордан, призывая народ к покаянию. И
крестил людей в реке, чтобы их грехи были прощены. Иоанн, называемый
Предтечею, проповедовал им Царство Небесное и скорый приход Христа.
Иисус Христос также пришёл из Назарета на реку
Иордан к Иоанну, чтобы получить от него
крещение.
Иоанн
считал
себя
недостойным
крестить Иисуса Христа: «Мне надобно креститься
от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус
сказал ему, что нужно исполнить всё, что написано
в законе Божием, и тем самым показать пример
людям. И крестил Его Иоанн в водах Иорданских, как и прочих людей. Тотчас
по крещении разверзлись небеса, и Дух Святой спустился на Иисуса Христа в
виде белого голубя, и услышали люди голос, возвещающий: «Сей есть Сын
Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение.
2. История храма Иоанна Предтеча
В память о пророке Иоанне в селе Иванковица Островского района
Костромской области, стоит белокаменный храм рождества Иоанна Предтеча.
Храм
сооружён
из
кирпича,
окружённого кирпичной оградой с
царскими вратами.
Рядом с храмом
находится
кладбище. Здесь похоронены наши
предки:
бабушки,
дедушки,
прабабушки, прадедушки и все наши
ушедшие в мир иной земляки.
Строительство
церкви
Иоанна
Предтеча началось в 1786 году на
средства прихожан и продолжалось
десять лет до 1796 года. Так в селе
Иванковица
на
радость
появился чудесный храм.
всем
В храме три престола: в честь рождества Иоанна Предтеча – летняя церковь,
святого Николая Чудотворца – правый алтарь и святых Зосимы и Савватия,
соловецких чудотворцев – левый алтарь в зимней церкви. Внутри стены
расписаны ликами святых.
В 1888 году дьяконом Иванковицкой церкви был Иван Петрович
Волженков.
Иванковицкий храм тогда являлся центром большого прихода. В пользу
церкви поступало до 30 рублей арендной платы за площадь под ярмарку,
которая проходила в селе к Иванову дню.
Ехали на ярмарку и из Костромы – 95 вёрст, и из Кинешмы – 54 версты, и
из Семёновского- Лапотного – 12 вёрст. Местные мужики заранее строили
балаганы и прилавки. Продавали всё: гвозди, лапти, бочки, самодельные
игрушки, платки, конскую упряжь, мёд и т.д. Ярмарка превращалась в большое
праздничное гулянье.
Притч Иванковицкой церкви на 1911 год состоял из священника и
псаломщика, священник получал годовое жалование в размере 294 рубля,
псаломщик 98 рублей, плюс к этому им шли проценты с общего причтового
капитала в 200 рублей. Церковь дохода имела до 280 рублей в год.
Для священника при церкви было церковное помещение, для псаломщика – нет,
и квартирных денег он не получал. Земли церковной пахотной в пользовании
причта
состояло 32 десятины 1880 квадратных сажен и сенокосной две
десятины 1261 квадратная сажень. Имелся план на землю без межевой книги.
Прихожан на тот же 1911 год было 466 мужского пола и 527 женского. По роду
занятий приход был сельскохозяйственный, с отхожими промыслами.
Раскольников и сектантов не было. Приходских селений было 11, из них
дальнее в 13 вёрст от церкви. Препятствий в сообщении с церковью не было. В
приходе имелось два училища: Иванковицкое и Матановское.
Кроме того,
была одна частная школа, где закон божий преподавал отец Николай.
3. Священнослужители и их судьбы
Много священников работало в храме, о некоторых из них нам удалось узнат
На протяжении сорока лет в Предтеченской церкви служил священник Евгенов
Николай Николаевич 1870 года рождения.
В годы революции его уговаривали перейти на сторону красных, но он не
согласился, за что и был приговорён 15 ноября 1937 года к высшей мере
наказания. Из его семьи осталась одна дочь Евгенова Мария Николаевна,
которая всю жизнь прожила в селе Иванковица. Её дом долгое время служил
сторожкой для прихожан.
После, ещё до начала Великой Отечественной войны, в церкви служил отец
Нил, но и ему пришлось долгое время скитаться и скрываться от
существующей тогда власти.
Вот что рассказывают уроженки села Иванковица Смирнова Мария Ефимовна
1914 года рождения и Козлова Вера Петровна 1922 года рождения,
проработавшая в храме помощником старосты 14 лет: «Иконы в храме
украшали металлической ризой, оклады выполнялись резьбой по дереву. В
храме осуществлялись все Таинства Православной Церкви и церковные
обряды. В годы Великой Отечественной войны церковь была закрыта. Но на
Пасху её открыли . Народу было очень много. Во время службы пустили слух о
пожаре, началась паника, все ринулись на улицу, мы прижались к стене и
молились. Потом выяснилось, что слух был неверный».
Во время массового разрушения и разорения церквей, наш храм остался
нетронутым,
иконостас и все иконы были сохранены, проводились
богослужения.
В 1945 году службу в церкви вёл Разин Василий.
Затем отец Сергий (Астафьев).
После него приход принял отец Николай. В 1966 году в храме стал служить
Бессонов Михаил Петрович. Затем на протяжении 23 лет в Иванковицкой
церкви служил Виктор Сизов с матушкой Александрой Ивановной. Она
служила псаломщицей и вела хор. Отец Виктор захоронен в ограде у церкви,
матушка уехала к родственникам. Затем священники часто менялись. Немного
служил Янцевич Михаил, после него Васютин Алексей.
Логинов Андрей прослужил в храме 5 лет.
4. И оживёт дух Правовой веры
Сейчас в храме проводит службу отец Михаил Овчинников, который
приезжает из города Костромы. Прихожан собирается немного, 20- 25
человек. Непосещающие церковь миряне передают деньги на свечи, на
молебны, на поминальные записки. В большие православные праздники
такие как Рождество Христово, Крещение Господне, Пасха, Троица,
Иванов день церковь наполняется прихожанами. Благодаря отцу
Михаилу, в Иванковицком приходе осуществляется духовно –
нравственное возрождение местного населения. В наше время люди всё
больше и больше осознают, что без веры жить тяжело и безрадостно.
Конечно глубоко верующих людей ещё немного, но у каждого свой путь
к Богу и служба в храме объединяет христиан и укрепляет их веру,
приближает народ к Церкви и даёт возможность участвовать в
церковных обрядах: крестный ход, водосвятие, купание в крещенской
воде, освещение продуктов питания, жилищ, отпевание усопших ,
поминовение и т. д.
Мы спросили учащихся нашей школы, какие чувства они испытывают,
находясь в храме. И получили ответы: спокойствие, умиротворение, радость,
доброжелательность, возникают мысли о существовании и предназначении
человека на земле.
К сожалению, в селе Иванковица сейчас проживает всего один человек, и храм
не раз подвергался ограблению.
Но мы верим, людям дорого это святое место и считаем, что храм необходимо
сохранить для наших потомков.
Бог – сила мудрости благой,
Он поднимает многогрешных.
Иисус Христос – целитель мой,
Краса полей, лесов нездешних.
В его руках – весы и меч,
Лишь он судить имеет право.
В пылании церковных свеч
Сверкает огненная слава.
Тимофей Преображенский.
5. Заключение.
Церковь – это хранительница непреходящих духовных и нравственных
ценностей, исторической памяти, культурного наследия. Наш долг, наша
историческая задача – ответить за процесс возрождения церкви, помочь
восстановить «утраченные звенья большой цепи».
Исследовательская работа по данной теме раскрыла нам неизвестные страницы
истории,
а
именно
историческую
судьбу
Иванковицкой
церкви.
Перспективность работы заключается в дальнейшем использовании её при
изучении истории родного края, использование во внеурочной работе при
проведении с учащимися экскурсий и бесед. Интересно будет также
рассмотреть материал о нашей Иванковицкой церкви в сравнении с другими
церквями Островского района, сопоставив историю создания, возраст,
архитектурные особенности, живопись и другие черты. Собранные материалы
можно применять на уроках мировой художественной культуры в 11 классе.
Мы считаем цель исследовательской работы достигнутой, хотя, ещё остается
много «белых пятен», задач, вопросов.
Белые церкви плывут в бесконечности,
О, кладенцы неземной чистоты!
Непокорённые граждане вечности.
Белые церкви, святые кресты.
6. Выводы:
1. Жизнь людей при наличии храма и их участие в церковной жизни
наполняют красотой, высокими нравственными традициями и устоями,
облагораживают жизнь в целом.
2. Разрушение православных храмов не привело к полному уничтожению веры
в сердцах людей, так как духовный потенциал был заложен в нескольких
предшествующих поколениях. И поэтому он остаётся в потомках, а сейчас
проявляется у молодого поколения.
3. В настоящее время церковь является памятником архитектуры и местом,
объединяющим людей в возрождении православной веры и церковных обрядов.
7. Литература.
1.А.В.Бородина «Основы православной культуры». Москва, издательский дом
«Покров» 2002г.
2. Н.Астахова «Библия для детей», где использованы материалы из книги
«Закон Божий» протоиерея Серафима Слободского. Москва, издательство
«Белый город» 2007г.
3. Т.Преображенский «И волю Бога не унять» Кострома 2010г
Выступление
Большую
роль
в
становлении
личности
играет
духовно-нравственное
воспитание. Невозможно быть патриотом своей Родины, не зная своих истоков,
истории малой Родины. Всё чаще с карты Костромской области исчезают сёла
и деревни, в которых жили наши прабабушки и прадедушки. Остаются, живы
лишь источники памяти – каменные церкви, возвышающиеся над селом. Кто их
построил и расписал? На какие средства? Какую роль они сыграли в жизни
людей, живших в этом селе? Все эти вопросы нас очень заинтересовали.
Сегодня можно свободно говорить о церковных ценностях: существующих и
утраченных. Горько осознавать, что многие храмы просто исчезли с лица
земли, унося порой в безвестность свою историю. Необходимо восстановить
пробелы в истории православной культуры нашего края. Свою работу мы
посвятили этому. Сейчас всё больше людей стали обращать свои взоры к
церкви, идет строительство, и восстановление храмов. В школе введен курс
«Основы православной культуры». Всё это подтолкнуло нас к исследованию
истории храма Иоанна Предтече в селе Иванковица. Работу пришлось собирать
по крупицам, но это было очень интересно. Тема исследовательской работы
«Старинный русский древний Храм» взята не случайно. Можно было просто
работу назвать «История церкви села Иванковица», но нам хотелось бы ещё
показать значимость и необходимость в настоящее время этого святого места.
Для решения поставленных в ходе исследования задач были изучены и
проанализированы рассказы старожилов, жителей деревни Клеванцово,
помогли
и
документальные
источники.
Храм
Иоанна
Предтече
села
Иванковица прошел в своей истории все этапы, присущие русской
православной церкви, и потому он по праву является историческим памятником
русского православия.
Строительство церкви на селе Иванковица началось в 1786 году на средства
прихожан и продолжалось десять лет до 1796 года. Так в селе на радость всем
появился чудесный храм, храм Иоанна Предтеча. Пророк Иоанн Предтече
объявил народу о скором пришествии Миссии (Иисуса Христа) и призывал
народ к покаянию. И крестил людей в реке Иордан, чтобы их грехи были
прощены. Здесь же Иоанн крестил и Иисуса, как и прочих людей. В память о
пророке Иоанне возвышается этот чудесный белокаменный храм. В храме три
престола: в честь рождества Иоанна Предтечи – летняя церковь, святого
Николая Чудотворца – правый алтарь, святых Зосимы и Савватия, соловецких
чудотворцев – левый алтарь в зимней церкви. Внутри стены расписаны ликами
святых.
В 1888 году дьяконом Иванковицкой церкви был Иван Петрович Волженков.
Иванковицкий храм тогда являлся центром большого прихода. Приходских
селений было 11, из них дальние в 13 вёрст от церкви. Препятствий в
сообщении с церковью не было. В приходе имелось два училища:
Иванковицкое и Матановское. Кроме того, была одна частная школа, где закон
божий преподавал отец Николай.
Во время массового разрушения и разорения церквей, наш храм остался
нетронутым,
иконостас
и
все
иконы
были
сохранены,
проводились
богослужения.
Много священников работало в храме, о некоторых из них нам удалось узнать.
На протяжении сорока лет в Предтеченской церкви служил священник Евгенов
Николай Николаевич 1870 года рождения. В 70-х годах на протяжении 23 лет в
Иванковицкой церкви служил Виктор Сизов с матушкой Александрой
Ивановной. Она служила псаломщицей и вела хор. Отец Виктор захоронен в
ограде у церкви.
Сейчас в храме ведёт службу отец Михаил Овчинников, который приезжает из
г. Костромы. Благодаря нему, в Иванковицком приходе продолжается духовно нравственное просвещение местного населения. В наше время люди всё больше и
больше осознают, что без веры жить тяжело и безрадостно. И идут они в Дом Божий;
обвенчаться, окрестить детей, помянуть умерших родственников, помолиться за
здоровье, покаяться в грехах и получить благословение.
К сожалению, в селе Иванковица сейчас проживает всего один человек, и храм
не раз подвергался ограблению. Но храм по-прежнему существует и по
религиозным праздникам там собирается много народу. И всё таки, мы
считаем, что людям дорого это святое место и храм необходимо сохранить для
наших потомков.
Церковь – это хранительница непреходящих духовных и нравственных
ценностей, исторической памяти, культурного наследия. Наш долг, наша
историческая задача – ответить за процесс возрождения церкви, помочь
восстановить «утраченные звенья большой цепи».
Исследовательская работа по данной теме раскрыла нам неизвестные страницы
истории,
а
именно
историческую
судьбу
Иванковицкой
церкви.
Перспективность работы заключается в дальнейшем использовании её при
изучении истории родного края, использование во внеурочной работе при
проведении с учащимися экскурсий и бесед. Интересно будет также
рассмотреть материал о нашей Иванковицкой церкви в сравнении с другими
церквями Островского района, сопоставив историю создания, возраст,
архитектурные особенности, живопись и другие черты. Собранные материалы
можно применять на уроках мировой художественной культуры в 11 классе.
Мы считаем цель исследовательской работы достигнутой, хотя, ещё остается
много «белых пятен», задач, вопросов.
Белые церкви плывут в бесконечности,
О, кладенцы неземной чистоты!
Непокорённые граждане вечности.
Белые церкви, святые кресты.