Раенко Т.В.

Т.В. Раенко,
учитель истории МБОУ « Гимназия №21» г.Кемерово
О РЕАЛИЗАЦИИ ЗАДАЧ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
ВО ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ШКОЛЬНИКОВ
Согласно требованиям Стандарта в структуре основной образовательной
программы в дополнении к фундаментальному ядру содержания образования, базисному
учебному плану, примерным программам по отдельным учебным предметам и другим
разделам предусматривается концепция духовно-нравственного воспитания школьников
и примерная программа воспитания и социализации обучающихся. [3]
Примерная программа воспитания и социализации учащихся разрабатывается на
основе концепции духовно-нравственного воспитания российских школьников. Она
является концептуальной и методической основой для разработки образовательным
учреждением собственной программы воспитания и социализации школьников с учетом
культурно-исторических, этнических, социально-экономических, демографических и
иных особенностей региона, запросов обучающихся и их родителей, регионального
сообщества.
Стандарт устанавливает, что программа воспитания и социализации должна быть
направлена на духовно-нравственное развитие обучающихся на основе их приобщения к
национальным российским ценностям, ценностям своей этнической, конфессиональной
и/или культурной группы, общечеловеческим ценностям в контексте формирования у них
идентичности гражданина России. Воспитание и социализация, согласно Стандарту,
концепции и примерной программе, должны быть интегрированы во все виды
деятельности школьника: учебную, внеучебную, внешкольную, семейную, общественнополезную, они, в первую очередь, формируют уклад школьной жизни. Учитывая светский
характер образования в школах, ценности традиционных российских религий
присваиваются школьниками в виде системных культурологических представлений о
религиозных ценностях. [1]
А. Кондаков, член-корреспондент РАО, один из авторов Концепции духовнонравственного развития и воспитания личности гражданина России, считает: «Основы
религиозной культуры и светская этика не исчерпывают понятия духовно-нравственного
воспитания и развития. Это лишь часть Концепции. Речь в ней в равной мере идет и о
религиозной культуре, и о светской этике, поскольку один из принципов Конституции
России – свобода совести и вероисповедания. Формирование системы базовых
национальных российских ценностей происходит на основе истории России, которая,
разумеется, связана с существованием и развитием различных религий на ее территории.
Тем не менее, в современной российской школе духовно нравственное воспитание не
является религиозным и вообще не может быть таковым – тот, кто отождествляет эти
понятия, глубоко заблуждается» [2] При обсуждении концепции духовно-нравственного
развития, директор Федерального института развития образования, профессор, А.
Асмолов подчеркивает: «Главное, что должна давать любая идеологическая концепция в
поликультурной России, - это стратегия накопления согласия. [2]
В современных условиях нередки случаи
возникновения межнациональных
конфликтов, поэтому очень важно выработать уважение к культурным традициям других
народов, что довольно сложно без знаний религий и их особенностей. На сегодняшний
день перед школой стоит проблема формирования эрудированного, духовно –
нравственного, толерантного гражданина Российской Федерации, способного понимать
многообразие мировоззренческий позиций, их исторических основ и культурных
традиций. Эти качества особенно важны для подрастающего поколения, проживающего в
многоконфессиональном государстве.
Коллектив учителей истории, обществознания, МХК МБОУ «Гимназия №21»
приступили к разработке проекта программы внеурочной деятельности «Религиозное
наследие человечества». Данная программа носит общеобразовательный, светский
характер.
Это
нововведение
обусловлено
признанием
поликультурности
и
поликонфессиональности в качестве важнейших ценностей российского общества,
возросшим интересом к религии, становлением религиозных общин как современных
структур гражданского общества и активной ролью религиозных организаций в
общественной жизни. Проект программы (далее-программа) отвечает государственной
политике
по
отношению
к
религии
(свобода
совести,
веротерпимость,
многоконфессиональность).
информации, ее
Подросток
должен
ориентироваться
в
религиозной
истолковании, отличать фальсификацию и вымысел, понимать ее
влияние на человечество в лучшем смысле слова.
Программа должна являться логическим продолжением курса начальной школы
«Основы религиозных культур и светской этики».
Программа базируется на следующих концептуальных позициях:
- религия - социокультурный феномен, важная составляющая мировой,
национальных культур;
- знание истории религии проживающих рядом народов, их духовно-нравственного
наследия
-
толерантности,
основа
средство
формирования
межнациональной,
профилактики
религиозного
межконфессиональной
экстремизма,
фанатизма,
ксенофобии, консолидации российского общества;
- изучение вклада религий в развитие человечества - фактор осознанного
мировоззренческого и ценностного выбора, позитивного отношения к культурному
многообразию.
Цель программы: формирование толерантной позиции школьника, как
гражданина, который живет в поликультурном и многонациональном обществе.
Задачи программы: развитие умений и навыков комплексной работы с
различными типами исторических источников; сформировать основы знаний о мировых
религиях; развитие способности понимания и критического анализа полученной историко
– социальной информации, определять собственную позицию по отношению к фактам и
явлениям исторической действительности; развитие гражданственности, патриотизма;
развитие исторического мышления обучающихся на базе материала курса; организация
образовательных событий раскрывающих позитивизм многоконфессионального мира и
единые общечеловеческие ценности; формировать умениями работы с различными
источниками, выделять причинно-следственные связи, анализировать, обобщать
материал; развитие творческого мышления учащихся, их познавательную активность,
самостоятельность суждений, интереса к мировому культурному наследию; воспитывать
уважение к культурным традициям различных конфессий, толерантного отношения к
представителям различных религий и культур.
Реализация содержания программы «Религиозное наследие человечества» будет
способствовать развитию у обучающихся основных ключевых компетентностей:
познавательной, социальной, гражданской, информационной.
Ведущие формы и методы организации учебных занятий: видеолекции дискуссии; творческие конкурсы и мастерские; защита проектов (коллективных
презентаций); виртуальные экскурсии; выставки «Взглядов толерантного мира».
Отсутствие школьных учебных пособий по данному курсу определяет специфику
форм обучения: семинары, экскурсии, практикумы, предполагается исследование
различных источников, что приведёт обучающихся к более глубокому знанию основ
мировых религий.
Особую роль играет оптимизация
побуждение
учащихся
к
размышлению,
межпредметных связей, нацеленных на
высказыванию
личностных
оценок,
практическому применению полученных знаний. Программа реализуется в тесной связи
с учебной деятельностью по предметам: география, история, обществознание, МКХ,
правоведение, лингвистика, литература.
Интерактивные формы проведения занятий и самостоятельная исследовательская
работа образуют пространство для практического применения учащимися знаний. Формы
промежуточного контроля: устные ответы, самостоятельные работы, тестовые задания,
выступления на семинарах, конференциях, написание эссе, медиапроекты, буклеты и
плакаты и др.. Форма итогового контроля в каждой параллели – открытая студия
«Духовный мир планеты».
Программа внеурочной деятельности «Религиозное наследие человечества»
предназначена для обучающихся 5-9 классов в объеме 340 часов, для учащихся 10-11
классов из расчета 68 часов в год на каждую параллель.
В результате освоения программы обучающиеся получат возможность
освоить:
- основные факты, явления, процессы, понятия, ключевые события;
- особенности мировых религий, догматики и культа религий, их исторической
эволюции;
- важнейшие достижения культуры и системы ценностей, сформировавшейся в
ходе развития религий;
- понимать роль конфессиональной культуры в духовном развитии общества.
Буду сформированы умения:
 самостоятельно проводить анализ информации из различных источников;
 использовать текст исторического источника при ответе на вопросы, решении
различных учебных задач;
 сравнивать свидетельства разных источников;
 показывать на карте места распространения мировых религий;
 рассказывать о мировых религиях, знать факты, даты, термины;
 давать самостоятельную оценку роли конфессионального фактора в современной
общественной жизни, приводить доказательства, примеры;
Обучающиеся смогут использовать приобретённые знания и умения для:
 формирования и аргументации собственного мнения в ходе дискуссии по
проблемам истории мировых религий и их общественной роли с позиции толерантности;
 соотнесения собственных мировоззренческих и поведенческих установок с
исторически сложившимися конфессиональными культурами.
класс
5
6
7
8
9
10
11
Тематические модули программы
Наименование модуля
Основное общее образование
Религия во времени и географическом пространстве. Религия и культура Древнего мира
Религия и культура Средневековья. Религия и семья.
Религия и культура Нового времени. Религия и человек
Религия и культура Нового времени. Религия и государство
Религия и культура ХХ века и на современном этапе. Религия и война.
Многоконфессиональный мир
Среднее (полное) общее образование
Религия и право. Религия и экономика. Религия и языки мира. (Учет профильного
направления)
Многоконфессиональный мир: глобализация или индивидуализация? Роль религии в
развитии мирового сообщества
Освоение школьниками программы «Религиозное наследие человечества» будет
способствовать развитию у них основных ключевых компетентностей: познавательной,
информационной, социальной, гражданской, а так же позволит сформировать
собственные мировоззренческие и поведенческие установки в соответствии
Литература
1. Данилюк, А.Я. Духовно-нравственное воспитание российских школьников [электронный
ресурс] А.Я.Данилюк, А.М. Кондаков, В.А.Тишков //Ломоносовский холдинг. Образовательный портал.URL:http://lomonholding.ru/articles/ detail/?catalogue _id=12&item_id
2. Кондаков, А. Вопрос о введении в школе предмета «Духовная культура народов России»
[электронный ресурс]
Информационно-публицистический бюллетень «ПРОСВЕЩЕНИЕ».URL:http://www.prosv.ru/ebooks/bulleten/bul_25.pdf
3. Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования второго
поколения. М.: Просвещение, 2009.-47с