Ростовский государственный университет путей сообщения

advertisement
ПАРАДОКСЫ ЯВЛЕНИЯ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ
В ПРОЦЕССЕ ГУМАНИТАРНОЙ ПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ
ВУЗА В ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД
Л.Н. Черкасова, кандидат филологических наук, доцент
Ростовский государственный университет путей сообщения, Россия
В постсоветский период наблюдается значительное смещение акцентов от полюса идеологического к практике. И, несмотря на то, что каждое
общество проповедует свою идеологию, свой образ мыслей, современный
социум на первый план выдвигает практическую значимость того или иного явления, зачастую в ущерб личностному, человеческому фактору. Вуз,
являясь социальным институтом, находится на рубеже формирования личности будущего, а, следовательно, роль учебного заведения в этом процессе достаточно значима. Не стоит отрицать тот факт, что процесс подготовки специалиста технического и гуманитарного профиля отличается не
только информационным наполнением, коннотативной закрепленностью,
структурой и содержанием знания, но и психологическими факторами, как
индивидуальными, так и общими, рассчитанными на массового реципиента. Если специалист точной области науки оперирует только фактами или
цифрами, то «гуманитарий», скорее всего, занимается исследованием процесса взаимодействия объективных фактов и субъекта. Мы не раз встречали выражение «в спорах рождается истина», знаем один из основных законов философии – закон единства и борьбы противоположностей. Однако
дискурс СМИ как коммуникативное событие, заключающееся во взаимодействии участников коммуникации посредством вербальных текстов или
каких-либо знаковых комплексов, – это явление открытое, и оно определяет необходимость рассматривать коммуникативный процесс в динамике, с
учетом всех происходящих или произошедших изменений [1, с. 239].
Явление массовой коммуникации нам представляется недостаточно
изученным, потому что отличается многоплановостью, изменчивостью,
различием используемых знаковых систем, объективной необходимостью
субъекта, а, следовательно, сильной степенью парадоксальности. Мы постоянно сталкиваемся со средствами массовой информации, и сталкиваемся не только на уровне созерцательном, пассивном, мы постоянно находимся под воздействием СМИ, что вызывает обязательное и одновременное противодействие. Мы постоянно находимся под воздействием знаков и
концепций, которые нам внушают со страниц газет, с экранов телевизоров,
с огромных щитов на улицах. И информация в СМИ не всегда гедонистическая, т.е. не всегда отвечает эстетическим потребностям и не всегда вызывает чувство удовольствия. Не случайно СМИ называют четвертой властью: слишком велико их влияние на формирование молодого человека,
как единицы социума. В практике преподавания же абсолютно не учитывается то, насколько молодой человек, молодой специалист подвержен
влиянию средств массовой информации. Все это обостряет существующие
парадоксы и несоответствия систем социума и образования. Преподавание,
несмотря на то, что основывается на воспитательных, образовательных,
идеологических задачах, доминантно на образовательно-информационной
функции, т.к. само преподавание, в основном, заключается в передаче системы знаний молодому поколению.
Однако как бы мы ни старались сеять «разумное, доброе, вечное»,
еще не сформированная личность, будет воспринимать исходящие от преподавателя положения и идеи как навязываемую доктрину, а, следовательно, порождать противодействие. В современной системе образования происходят глобальные изменения. Меняются подходы, происходит переоценка всего изученного и достигнутого. Процесс стабилизации, а вернее
ее завершение, еще больше осложняется средствами массовой коммуникации, в которых отчетливо видны парадоксы и противоречия системы образования с ее гуманистической направленностью и потребностями социума,
опирающегося на технический процесс.
В средствах массовой информации отражаются все противоречия
общества и индивида. Л.В. Трубицина [2, с. 31].отмечает даже травматический характер влияния СМИ на людей, когда по радио и на ТВ демонстрируют горячие факты, нелицеприятные сцены, насилие, катастрофы, чтолибо «экстремальное», «чрезвычайное». Этот информационный негатив
впитывается в человека и вызывает стресс на подсознательном уровне.
Вспомним, как притягивали нас газеты и телевидение , описывающие военные действия в Чечне, захват школы в г.Грозном или гибель подлодки
«Курск», взрывы террористами домов в Волгодонске, захват «Норд-Оста»
в Москве, обрушение бассейна в г. Чусовом на Урале и т.д. Информационная функция СМИ в подобных ситуациях превращалась в эмоциональнонегативную функцию воздействия на рецепиента, пусть даже и массового.
Например, при освещении гибели подлодки «Курск», «постоянно делался
акцент на недостаточности и неправильности осуществлявшихся попыток
спасения людей, бессмысленности их гибели» [2, с. 33] и т.п. Во время захвата школьников в Грозном по телевидению каждый час крутили одни и
те же кровавые кадры, словно прокладывая и делая все глубже колею преступности. В подобной ситуации наблюдается детерминация и последующее воспроизведение агрессии и насилия, что является парадоксальным
для тех, кого оно возмущает, кто не приемлет злобу и жестокость. В.Ф.
Петренко, описывающий понимание как совпадение в той или иной степени смысловых установок, базовых знаний, культурных кодов коммуникатора и реципиента, отмечает возможность возникновения смысловых лакун, несовпадений, когда понимание является неполным или происходит
когнитивный диссонанс. Более того, восприятие реципиента, его картина
мира меняется не в ту сторону, которую прогнозировал коммуникатор. Таким образом, содержание, «резко контрастирующее с системой ценностей
реципиента, может вызывать у последнего не ассимилятивную установку
по приятию этой информации, а позицию контрастной установки, заклюзаключающейся в том, что субъект усиливается в своем неприятии
навязываемой ему жизненной позиции, модели мира или ценностных ориентиров» [3, с. 20-21]. Данное несовпадение может происходить не только
на когнитивном уровне, но и в плане эмоциональном, оценочном, что может привести к диаметрально противоположному результату.
В.Ф. Петренко также отмечает [3, с. 21], что пример подобной рассогласованности намерений коммуникатора и понимания реципиента приводит А.П. Назаретян на своих лекциях, когда рассказывает, как в 60-е годы
в Индии по-разному был воспринят плакат, на котором были изображены
нищие, в оборванных одеждах родители, окруженные неухоженными,
грязными ребятишками, и богатая супружеская пара с одним ребенком.
Следует объяснить, в чем состоит парадокс на уровне сообщения и восприятия. Дело в том, что плакат был выпущен с целью пропаганды сокращения рождаемости, однако массовый реципиент, культурный тезаурус
которого отличался от культурного тезауруса коммуникатора, воспринял
информацию с другой оценочной позиции. Сочувствуя богатой семье, жалея ее, люди говорили, что у них (у богатых) все есть, а вот детей-то им
бог и не дает. Дефектность коммуникации в данном случае определена
различием соотношения знака и обозначаемого, несовпадениями векторов
установок коммуникатора и реципиента.
Подобный двойственный характер образования порождает препятствия для полной и успешной реализации образовательных, воспитательных и коммуникативных задач в высшей школе. Позитивно-негативный
парадокс взаимодействия коммуникатора и реципиента через средства
массовой коммуникации находит выражение не только на психолингвистическом уровне, но также на уровне лингвистики и собственно языковых
норм. Однако языковая норма – это не догма, которую следует неукоснительно выполнять. В зависимости от целей и задач общения возможно сознательное и мотивированное отступление от нормы. Здесь уместно
вспомнить слова нашего замечательного лингвиста академика Л.В. Щербы:
«Когда чувство нормы воспитано у человека, тогда он начинает чувствовать всю прелесть обоснованных отступлений от нее» [4, с. 10].
Любые отклонения от нормы должны быть ситуативно и стилистически оправданы, отражать реально существующие в языке варианты формы (разговорные, профессиональные, диалектные и т.д.), а не произвольное желание говорящего.
На современном этапе развития знания информационное содержание
выдвигается на первый план, а гуманистическое воспитание остается на
периферии. Формирование единого Южного Федерального Университета
на юге России на базе нескольких вузов определило политику и тенденцию
развития технических дисциплин, тогда как гуманитарные остались невостребованными, т.к. не приносят быстрой «прибыли». Однако не атомная
эра, не технический прогресс, а духовное обнищание могут стать угрозой
для всего человечества. И в то же время именно гуманитарные науки могут
сделать человека духовно зрячим. В этом случае на науку, образование и
педагогику ложится огромная ответственность в деле становления моло-
дого человека, формирования его идейного мира. Специфика общественных наук состоит именно в том, что познавательные задачи в них неотделимы от идейно-воспитательных. Абаев В.И., вспоминая слова замечательного французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери «Быть человеком – значит сознавать свою ответственность», продолжает мысль великого романтика: «Быть гуманитарием – значит сознавать свою ответственность вдвойне» [5, с.524]. Гуманитарные идеи, став материальной силой,
всегда были направлены на обновление и открывали человечеству новые
горизонты. Расцвет общественных наук всегда сопутствовал расцвету социального и идейного подъема, упадок общественных наук сопровождался
социальной и идейной деградацией социума. По мнению Абаева В.И.,
судьбы человечества во многом зависят от того, будут ли на высоте положения общественные науки, выполнят ли они свою великую идейновоспитательную миссию.
Парадоксальность ситуации в лингвистике заключается, в основном,
в том, что, ратуя за чистоту родного языка, принимая закон о русском языке, соглашаясь с указом президента о необходимости соблюдения норм,
мы сталкиваемся и постоянно слышим выходящие за рамки правил слова,
словосочетания и тексты. С одной стороны, прогресс обусловливает появление огромного числа единиц компьютерного сленга (комп, геймер, винт,
лузер, хакер, юзер, сидюшник и т.д.) [6], с другой любые заимствования
вытесняют единицы родного языка и мешают его дальнейшему развитию.
Кроме того, значительный пласт компьютерного сленга – это прерогатива
молодежи. Молодое поколение быстро подхватывает новомодные словечки и начинает терять контакты со своими родителями: ведь нет общего
языка – нет и взаимопонимания.
Подобная ситуация складывается и в сфере рекламного бизнеса. С
каждым днем реклама все больше входит в нашу жизнь и, хотим мы этого
или нет, все больше впитывается в мозг, в быт, в нашу речь. Мы зачастую
даже говорить начинаем устоявшимися рекламными клише. И в этом случае к рекламе предъявляются достаточно серьезные требования. Реклама
словно навязывает нам собственную лексику, не всегда отвечающую нормам литературного языка, свои формы и виды словоупотребления и словосочетаний, свой принцип построения текста.
В Федеральном законе о рекламе написано, что реклама должна быть
добросовестной и достоверной, а недостоверной признается реклама, которая содержит некорректные сравнения рекламируемого товара с находящимися в обороте товарами, произведенными другими производителями
или реализуемые другими продавцами [7]. В Российском рекламном кодексе [8] также указано, что реклама должна быть выполнена таким образом, чтобы она не вводила в заблуждение и соответствовала правилам добросовестной конкуренции. Однако современный язык СМИ часто не отвечает зафиксированным в законодательных документах нормам и правилам.
На ТВ постоянно звучит рекламный слоган «Квас не КОЛА, пей Николу»,
в котором используется уже известный брэнд. С формальной точки зрения
слоган «Квас не КОЛА, пей Николу» не отражает отрицательных качеств
другого брэнда, но в слогане прослеживается некорректное сравнение, которое не основано на подтвержденных фактах и вводит потребителя в заблуждение.
Согласно Федеральному Закону «О русском языке» [9] в сфере публичного общения, а таковой являются и СМИ и реклама, должен быть
принят именно русский литературный язык, построенный по лингвистическим законам и отвечающий нормам языка и социума.
Единство формы и содержания рекламы – необходимое условие ее
успешного функционирования. В случае расхождения этих понятий можно
наблюдать двусмысленность на уровне ассоциаций. На первый взгляд, реклама циркового представления и предоставление новой услуги «Каждый
зритель может войти в клетку со львом» интересна и привлекательна. Людей привлекает опасность, возможность испытать экстрим, почувствовать
прилив адреналина в крови. Именно этим обусловлено функционирование
огромного количества развлекательных, зрелищных центров в мировом
масштабе. Однако не каждый задумывается, а возможно ли будет ему выйти из этой клетки живым и здоровым. Информация, считываемая с текста
рекламного слогана, не дает истинного представления об услуге, вводит в
заблуждение. Таким образом, мы видим, что рекламный слоган не всегда
отличается удачной комбинацией формы и содержания.
В некоторых случаях наблюдается несовпадение формы и содержания при использовании иноязычной лексики. Так, слоган «В ярких красках
Новый год селебрайшнз принесет», фонетически привлекателен, но лишь в
том случае, когда целевая аудитория владеет иностранным языком (английским), т.к. данная иностранная единица должна иметь значение для
потребителя. Однако каждый продукт ориентирован на своего покупателя.
Это главный принцип продвижения товара на рынке. Каждая группа людей, для которых предназначен товар, отличается общностью признаков,
характеристик. И если товар ориентирован на молодого потребителя, для
опознавания рекламный слоган может быть стилистически окрашен, может
быть построен по принципу разговорной фразы. В этом случае целесообразно использовать прием, когда говорят на языке потребителя. Тем не менее, рассматривая слоган «Крутые тапки за смешные бабки», можно лишь
предположить, что предлагаемая обувь предназначена только для молодого покупателя. Данная маркировка молодого потребителя в тексте хорошо
опознаваема, и маркированный текст, выраженный в жаргонизированной
молодежной манере, вполне оправдан. Однако следует отметить, что товар
востребован не только молодым населением, а людьми разных возрастов,
Следовательно, и другое поколение вынуждено прислушиваться к данной
рекламе.
Проникновение иностранных слов, их активация в речи, обусловливает, кроме того, изменения (пока только в устной речи) лексического состава русского языка. По аналогии с такими заимствованиями, как лизинг,
марчендайзинг, холдинг, лифтинг появляются новообразования «под ино-
странщину»: (из речи бизнесменов) «приступаем к процедуре ускоринга».
В данном примере мы видим трансформированное слово общелитературного русского языка по принципу заимствованных. Неудачны также варианты как будто дважды заимствованных слов: процесс – процессинг, прожект – прожектинг.
В статье сделана попытка проанализировать, в каких условиях реализуется современный образовательно-педагогический процесс, насколько
противоречивы и парадоксальны явления, социальные, психологические,
лингвистические, в чем заключаются трудности, испытываемые молодым
поколением.
Литература:
1. Культура русской речи: Учебник для вузов /Под ред. проф. Л.К. Граудиной и проф. Е.Н. Ширяевой. – М.: Издательство Норма (Издательская группа Норма-Инфра. М), 2001. – 560 с.
2. Трубицина Л.В. Средства массовой информации и психологическая
травма / Сб. Проблемы медиапсихологии. Материалы секции «Медиапсихология» Международной научно-практической конференции
«Журналистика в 2000 голу: Реалии и прогнозы развития». Сост. Пронина Е.Е. – М., МГУ: РИП-Холдинг, 2002. – С. 31-37.
3. Петренко В.Ф. Психосемантика ментальности: коммуникативный аспект/ Сб. Проблемы медиапсихологии. Материалы секции «Медиапсихология» Международной научно-практической конференции «Журналистика в 2000 голу: Реалии и прогнозы развития». Сост. Пронина Е.Е.
– М., МГУ: РИП-Холдинг, 2002. – С. 19-29.
4. Щерба Л.В. К вопросу о норме русского литературного языка. Русская
речь, 1967, №1, с. 10
5. Абаев В. И. Общегуманитарные аспекты теоретического языкознания.
/Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. – Т. XXXII. Вып.
6. – М., 1973. – С. 524-529 [http://www.apeha.ru/] 18.01.2007
6. Виноградова Н.В. Компьютерный сленг и литературный язык: проблемы
конкуренции.
2001
[http://www.philology.ru/linguistics.htm]
12.02.2007
7. Федеральный закон о рекламе. – М.: Собрание законодательства РФ, №
12, 2006. – с. 5.
8. Российский рекламный кодекс САМИ, 2006, ст. 1. [http://www.btl.
su/info/article/24] 15.09.06
9. Федеральный закон о государственном языке Российской Федерации,
2006, ст. 3 [http://spravka.gramota.ru/offdocs.html?id=176] 25.11.06.
Download