Эвелин Кристенсон, Что происходит когда женщины молятся
advertisement
ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА ЖЕНЩИНЫ МОЛЯТСЯ ПРЕДИСЛОВИЕ В 1968 году я была председателем национального женского комитета США по участию Баптистской Генеральной Конференции в евангелизационной кампании. Моей задачей было возглавить эксперимент среди женщин моей поместной церкви ТэмплБэптист в Рокфорде, штат Иллинойс, чтобы изучить в течение шести месяцев, что происходит, когда женщины молятся. Мы испытали такие волнующие и изменяющие жизнь результаты от самой молитвы и методов молитвы, которые мы разработали, что я начала делиться ими на конференциях, семинарах, церковных собраниях от побережья до побережья Америки и в Канаде. В январе 1972 года, после переезда в Сент-Пол, штат Миннесота, где мой муж начал работать в штате Бетель-ского колледжа, я там начала проводить шестинедельные, а затем пятинедельные молитвенные курсы. Позже мы добавили еще и однодневную конференцию, для которой подобрали материал и подавали его в трех лекциях продолжительностью около двух часов каждая. Организовывал и оплачивал эти курсы комитет, состав леи ный из представителей большинства церквей данной местности. Часто курсы посещали участники из более чем ста церквей как протестантских, так и католических. В начале 1974 года в дополнение к женским мы открыли курсы для мужчин и молодежи. Когда семьи научились молиться вместе, это явилось подтвержденеим целесообразности их проведения. Служители брали материалы курсов с собой в церкви, чтобы использовать их для молитвенных собраний, молитвенных недель и групп по изучению Библии. Результаты были волнующими. Пастор Джеймс Дженберг описывает события, происходившие в церкви ТаузендОукс, штат Калифорния, следующим образом: „Наша церковь обратилась в представительство двух организаций по сбору фондов, потому что нам нужно было собрать 226000 долларов для того, чтобы сделать пристройку к зданию нашей церкви. Выслушав обе стороны и прикидывая, что выбрать, я попросил пятнадцать минут, ознакомил своих коллег с методом коротких, простых молитв, напомнил им, что согласно Пс.65:18, если бы мы видели беззаконие в сердце своем, то не услышал бы нас Господь. Объяснив им, что нужно молиться с исповеданием грехов в своей жизни перед тем, как просить Божьего руководства в сборе денег, я разделил их на шесть небольших групп и отослал молиться в разные комнаты. Всего лишь после пятнадцати минут молитвы они вернулись и единогласно проголосовали так, как Бог сказал каждому из них в отдельности: не надо прибегать к кампании по сбору денег, а лучше занять деньги у членов своей церкви. И сразу же мы собрали не 226000 долларов, а 250000 - больше необходимой суммы, не обращаясь даже в местный банк. Услышав о разработанных нами методах молитвы, нас постоянно кто-нибудь спрашивал: „Эти материалы печатаются?" Мой ответ всегда был один и тот же : Я передала решение этого вопроса полностью в руки Божий. Если Он хочет, чтобы вышла книга, Он откроет для этого дверь". Потом, заручившись молитвенной поддержкой людей, я просила их особенно молиться, если есть на то Божья воля, чтобы Он открыл дверь. Таким образом, с 1968 года по всей Америке и Канаде молились об этой книге. Подготовка материала была серией ответов от Бога -от записи курсов до переписи рукописи. Бог положил па сердце Виолы Блейк уверенность в том, что она должна помочь мне в написании этой книги. О каждом таге молитвенных курсов и подготовки этой книги молились Консультативный комитет и длинные молитвенные цепочки с ясной целью молиться только о Божьей воле. Мы не планировали, ни с кем не договаривались, не звонили - мы только молились. Так как мы не можем знать, кто вы и какие у вас могут быть нужды в связи с прочтением этой книги, наш Консультативный комитет и молитвенные цепочки продолжают ежедневно молиться, чтобы Бог указал вам в молитве, какова Его воля для вас. ГЛАВА ПЕРВАЯ СИМ МОЛИТВЫ „Много может усиленная молитва праведного" /Иак.5;16/ „Господи, помоги! Как мне расшевелить этих восемь ворчуний?" Холодным январским утром они все сидели вокруг стола в моей столовой - избранные, приглашенные учиться молиться. Я думала, что они обрадуются этой идее. Ведь они были лидерами женских собраний в церкви? Но вместо этого они сидели и жаловались. Осенью 1967 года национальный комитет нашей деноминации попросил меня сделать проект Евангелизаци-онной кампании. „Работая с женщинами своей поместной церкви, не смогли бы вы установить, что происходит, когда женщины молятся?" Я ответила: „Я возьму на себя это небольшое задание" . В 1967 году это звучало так просто. Но в новогоднее утро я проснулась, как от толчка: "Уже 1968 год, и мне нужно обнаружить, что происходит, когда женщины молятся!" В моей голове не было ни единой мысли. Я не знала с чего начать. Я не знала, с кем мне нужно начинать. Что же делать? Я запаниковала. Но, все еще лежа в постели, я сказала: "Господи, пожалуйста, помоги. У меня отрицательные эмоции. Я вижу все в черном цвете. Так темно и холодно, и все не так, как должно быть. Что мне делать? Покажи!" Вдруг, как-будто дверь открылась над моей головой, Бог обратился ко мне, хотя голоса Его не было слышно. Он сказал: "Эвелина, если ты хочешь узнать, что происходит, когда женщины молятся, тебе нужно научиться пользоваться этой дверью - дверью доступа ко Мне. Это дверь молитвы. Тебе, Эвелина, нужно научиться пользоваться ею более эффективно". Я просто сказала:"Спасибо, Господи. Теперь я хоть знаю, что делать". На той неделе я собрала восемь руководительниц женских собраний в церкви, где мой муж нес служение пастора. Я подумала: „Это правильный выбор. Эти женщины будут рады учиться молиться, они и составят комитет" . Но вместо этого они жаловались. „Я секретарь в нашей группе,— сказала одна,— но единственное, что поручает мне делать руководитель - это заканчивать молитвой наше общение". Другая добавила: „А мой руководитель разрешает мне только произносить: аминь!»" Они говорили и говорили. Очевидно, они не понимали, о чем я говорю. И тогда я молча возопила к Богу о помощи. Он ответил: "Эвелина, начни с самого начала и расскажи им о себе", „Знаете ли, — начала я, — я хочу рассказать вам кое-что о жене вашего пастора. Я никогда не выступаю в школе, никогда не провожу домашних занятий по изучению Библии, никогда нигде не говорю, не позволив своим двум сильным молитвенным партнерам. И мы втроем горячо молимся, чтобы Бог сделал меня достойной для выступления". „Ну нет, — сказали они, — жена пастора - это не пример. У тебя нет никаких нужд". „Жена вашего пастора нуждается в молитве, — настаивала я, — она хорошо знает, что может пасть, если не будет молитвенной поддержки". Я все еще не могла „достучаться" до этих восьми женщин. Мне нужно было продолжать дальше. „В 1961 году, едва прошло шесть месяцев после того, как я перенесла тяжелую хирургическую операцию, было запланировано мое выступление на конференции. Я думала, что через шесть месяцев после операции я уже буду летать, но, увы, я себя еще плохо чувствовала. Осложнения замедлили мое выздоровление. Было весьма неосмотритель но выступать па конференции, но муж, усадив меня в машине поудобнее, повез меня к людям. За ужином я не произнесла ни слова. Я знала, что начав говорить, я потеряю силы, необходимые, чтобы обратиться к женщинам в нужное время. Вот уже 10 часов вечера, а меня еще не вызывали для выступления (вы знаете, что женские собрания иногда затягиваются до бесконечности). Слабая и дрожащая, я нашла председательницу конференции и сказала: "Джойс, я не смогу выступать. У меня уже не осталось силы, чтобы говорить. Я не смогу произнести ни слова." Джойс ответила: „Минуточку, Эвелин." И она ушла, чтобы привести знакомую ей сильную молитвенницу. Мы втроем нашли маленькую комнатку с диваном и склонились на колени. Эти две женщины молились до тех пор, пока у меня не появилось достаточно сил, чтобы выйти и говорить. В конце собрания у нас было неофициальное обновление посвящения своей жизни на служение Господу, и только десять из четырехсот женщин не обновили посвящения своей жизни Христу". Наконец, я убедила своих собеседниц в том.что жена их пастора целиком зависит от молитвы, когда она где-то говорит о Христе. Медленно они начали молиться. „Господи, укажи мне". „Господи, очисти меня". „Господи, употреби меня". И это все, о чем они сначала молились, но это было только начало. ОБРАЩЕНИЕ В ПРОВИНЦИАЛЬНОМ КЛУБЕ Постепенно, по мере того, как женщины учились простым методам эффективной молитвы, Бог начал ободрять этих унылых в прошлом христианок прекрасными ответами на молитвы. Первым радостным результатом было волнующее обращение женщины к Богу. В своем городе каждую неделю я преподавала специально разработанные уроки Библии, чтобы знакомить женщин со Христом, но никаких результатов не было. Я сказала восьми женщинам, которые сейчас молились каждое утро во вторник: "У меня есть проблема. Давайте сосредоточимся на одном человеке из этой группы. Я знаю, что Мерной не знает Христа как своего личного Спасителя." В это утро мы молились и молились. Потом я сказала им: "Я хочу пригласить Мерной на обед". Сразу же они изъявили желание молиться о нас во время обеда и после. Уходя, одна женщина сказала: "Я буду молиться о том, чтобы вы поехали обедать в подходящее для разговора место". Каждая женщина заручилась подобной молитвенной просьбой, а я поехала домой к Мерной. Когда я приехала к ней, она сказала: "Разреши мне быть за рулем". Итак, со своей маленькой Библией в руках, я села в ее большой белый „кадиллак" с откидным верхом и мы поехали в ее провинциальный клуб. Вы приводили кого-нибудь к Господу в таком месте? Я - никогда, и поэтому абсолютно не была уверена в том, что же будет дальше. Зная, что муж Мерной был совладельцем этого клуба, хозяин заискивающе спросил: "Вам подошел бы тот уединенный столик, что в углу?" Это место соответствовало теме разговора. Мы говорили и говорили, а официантка нам подливала кофе. Я, наконец, сказала: "Знаешь, Мерион, я думаю, что уже нужно закончить разговор и пойти в машину помолиться. " О чем же мы говорили все это время? Мерион, не переставая, спрашивала меня об Иисусе. „Как ты приняла Иисуса в свою жизнь?" „Что это значит: иметь Иисуса в своем сердцеV" „Жить с Ним - что это такое?" Так много вопросов! Но в 15:20 Мерион вскочила со стула и мы пошли на стоянку, где стоял наш большой белый „кадиллак", сели в машину и Мерион, склонив голову, молилась: "О, Боже, прости мои грехи, и Иисус, пожалуйста, войди в мое сердце и будь моим Спасителем". Мерион нашла Иисуса Христа. Другая волнующая часть этой истории открылась в следующий четверг утром, когда чернокожая женщина, которая помогала мне убирать дом раз в неделю, открыв входную дверь, сразу же спросила: „Что случилось во вторник?" „Мэри, что ты имеешь в виду?" Она объяснила: „Понимаете, в воскресенье Господь мне сказал: "Теперь, Мэри, постись и молись",— и я не ела, я просто молилась с воскресенья до вторника. Во вторник, в середине дня, Господь сказал мне: "Мэри, сейчас ты уже можешь есть". Что случилось во вторник после обеда?" Я сказала: „Мэри, ты можешь поверить, что во вторник, в 15:20, Мерной уверовала во Христа как личного Спасителя?" Мэри заключила меня в свои широкие объятия. Я тоже обняла Мэри и мы стояли и плакали, потому что мы с ней много месяцев молились о Мерной. МОЛИТВЫ, А НЕ ПЛАНЫ И ПРОГРАММЫ Мы узнали, что многое могло происходить, когда мы не планировали, а только молились. После одного из воскресных служений нам в церковь позвонили по междугороднему телефону. Это был Артур Блессит. Он звонил из Калифорнии. „Вы мне разрешите использовать здание вашей церкви для собрания во вторник вечером?,— спросил он.— Вам ничего не нужно будет делать. Я только хочу познакомить некоторых хиппи со Христом". Мой муж сказал: „Прекрасно, вы можете проводить собрание в нашей церкви". Артур приехал утром во вторник. Уже не было времени рекламировать это собрание в местных газетах или в других церквах. Единственным средством связи был „подпольный" метод хиппи. Но утро вторника - время нашей молитвы. Вся церковная столовая от стены к стене была заполнена женщинами, у которых была только одна молитва: чтобы хиппи нашего района узнали, что сегодня вечером в нашей церкви будет собрание для них.этот вечер о собрании Артура Блсссита было сообщено на первой странице газеты. Как еще можно было сделать рекламу в газете за такой короткий период времени? В этот вечер в нашей церкви было 1100 хиппи. Они приехали из Чикаго - девяносто миль автостопом, мотоциклами, машинами. Некоторые были под сильным влиянием наркотиков. Эти личности, да, личности, массово пришли на служение. И когда Артур призвал их принять Христа как личного Спасителя, больше ста из них откликнулись па приглашение. И когда христиане вышли, чтобы найти место для молитвы с этими молодыми людьми, то не было ни вестибюля, ни коридора, ни комнатки во всей церкви, где бы уже кто-то не молился! Мой муж очень организованный человек. Сейчас он преподает курс менеджмента в колледже. Но на следующее воскресенье он отложил в сторону уже подготовленную проповедь и объявил: „Сегодня утром я могу говорить только на одну тему: "Что происходит, когда ты не планируешь, а только молишься!" СНАЧАЛА МОЛИСЬ, ПОТОМ ПЛАНИРУЙ Бог хочет от нас, чтобы мы были организованными. Он хочет, чтобы мы правильно распределяли свое время, чтобы дисциплинировали себя, готовили хорошо спланированные программы, но если бы мы могли сначала молиться, а потом планировать, насколько иными были бы наши дома, церкви, христианские женские кружки, группы по изучению Библии, и все, что мы делаем для Христа! Возможно, просто возможно, мы планируем в одном направлении, а Божья воля для нас в другом направлении. Бог может сказать: "Подожди! Повернись и иди этим путем. В этом Моя воля для тебя". Даже если мы настроились на Божью волю и знаем, что идем в правильном направлении, мы можем идти черепашьими шагами. Бог говорит:"Смотри, ты видишь только десятую часть того, что Я запланировал для тебя. Есть девять десятых того, чего ты не видишь и ничего об этом не знаешь". Когда мы молились, секретарь нашей церкви Каролина буквально слетела к нам по ступенькам и прервала нашу молитву сообщением: "Обозреватель газеты пришел, чтобы взять интервью у Артура Блессита. Сейчас они на коленях, молятся!" Обозреватель уверовал во Христа! В Бог хочет, чтобы мы стали доступными для Него п говорили перед тем, как начать планировать: "Господи, скажи, что Ты хочешь, чтобы я делала, куда Ты хочешь, чтобы я пошла, и как Ты хочешь, чтобы я это сделала". И тогда наш всемогущий Бог, с небесным изобилием в Своем распоряжении, изольет на нас Свою силу. Вместо следования своим крошечным-крошечным планам, Бог хочет открыть небеса и излить на нас свою благодать. Это волнующий опыт. В первые дни, когда мы учились молиться, самым лучшим источником молитвенных просьб был отдел Воскресной школы нашей церкви. Гейл, которая работала с детьми, както пришла к нам с грандиозной идеей, рассказав прежде о некоторых чудесных ответах на молитву. Ее предложение: „Давайте сначала молиться, а потом планировать", стало лозунгом нашей церкви. В этом году, во время проведения детского Библейского клуба, который проходил на каникулах, мы организовали молитвенную комнату и собирали молитвенные просьбы вместе с карточками посещаемости. Учителя и помощники проводили перерывы в молитве. Насущная просьба поступила от одной группы. Ни один ребенок еще не принял Иисуса Христа, хотя клуб уже полторы недели вел свою работу. В эту среду утром мы сосредоточились на одной просьбе. Тот же учитель рассказывал ту же Библейскую историю, но что сделала молитва! Я вошла в комнату и увидела, как двадцать три руки поднялись, свидетельствуя о своем обращении ко Христу. Духовный потолок нашей церкви поднялся выше! СЛЁЗЫ РАДОСТИ Записи, которые я сделала для своего отчета на нашей национальной конференции в 1968 году, отображают, что произошло за шесть месяцев, когда мы учились молиться. Январь - занятия с „ворчуньями": „Очисти меня", „Употреби меня", „Прости меня", ,.Укажи мне". И все. Февраль - на смену жалобам пришло рвение. Они были взволнованы. Они деист виге ль но увидели свою ценность в молитве. Март - большая радость ответа на наши молитвы. Многие делились с другими людьми этой радостью и рассказами об изменениях, происшедших в их собственной жизни благодаря молитве. Апрель - слезы радости, когда мы на собственном опыте узнали, что на самом деле значит эффективная горячая молитва. Май - мы провозглашали победу над сатаной, так как на наши особенные молитвы мы получили особенные ответы. Мы узнали, что сатане приходится туго, когда мы именно молимся, а не слушаем, как нужно молиться, и даже не тогда, когда мы запоминаем наизусть Библейские стихи о молитве. Но самое прекрасное, что мы в молитве одерживаем победу над сатаной. Июнь - по требованию многих, мы открыли наши молитвенные собрания для всех женщин церкви. Только за шесть месяцев мы узнали, как много может искренняя, горячая молитва праведного человека - не планы и программы, ио эффективная, горячая молитва. Недавно в местной газете цитировали одного высшего жреца-оккультиста. Он сказал, что церкви отказались от сверхъестественного, они имеют дело только с планами, программами и социальной деятельностью. Он сказал, что каждое человеческое существо создано со сверхъестественным вакуумом и так как христианство ничего не делает в сфере сверхъестественного, он считает, что черная магия - приемлемая замена христианству. Можем ли мы еще иметь сверхъестественное в наших церквах? Я думаю, можем, потому что эффективная, горячая молитва может давать сверхъестественные результаты. Женщины четырехтысячной церкви научились этому благодаря целому дню, проведенному в молитве. Через неделю жена одного из четырех служителей церкви сказала мне: "Самое удивительное произошло, когда мы научились молиться - Дух Святой прошел „у-шш" по пашей церкви! Я не говорила вам раньше, по мы чуть не разде лились. Наша Воскресная школа от воскресенья к воскресенью становилась все хуже и хуже, её члены оставляли церковь. Когда уже ничего не помогало, мы решили попробовать молиться. Проблемы решились, и стены между группировками начали рушиться." Год спустя я опять встретила её и спросила: "Как дела в вашей церкви?" Она ответила: "Все так же великолепно". ЕДИНСТВО В ОБЩИНЕ Сила и эффект молитвы были очевидны, но мы ожидали еще большего. Одним из сюрпризов для нас было необычайное единство, которое мы нашли в церквах, где верующие учились молиться вместе. Обратите внимание: это относится к Телу Христа, молящегося в месте, а не просто к членам церкви. В прошлом году я встретила служителя гостеприимной церкви, где проходил наш первый молитвенный день. Он сказал мне:"Эвелина, ты знаешь, что наша дочь погибла в катастрофе? Удивительная вещь произошла на похоронах. Наше горе пришли разделить священники, пасторы и служители всех церквей нашего района." И потом добавил: "Этого никогда бы не произошло, если бы женщины не научились молиться вместе". Может быть это произошло потому, что они присутствовали на шести занятиях? Нет. Это стало возможным потому, что они познали объединяющую силу молитвы. Марселла, жена мэра одного города в Северной Миннесоте, имела удивительное предвидение того, что Бог может сделать, когда женщины молятся. Однажды она позвонила мне и сказала: "Эвелина, я переживаю за наш город. Здесь живет много христиан, но мы имеем свои собственные направления. Мы больше соревнуемся, нежели трудимся вместе для Христа. Вы не смогли бы приехать к нам на собрание?" Одним из чудес этого собрания было то, что здесь были представители каждой церкви этого города. После собрания ко мне подошла женщина и сказала: "Я председатель женского комитета и я знаю, почему это собрание прошло с таким успехом". „Так расскажите мне",— попросила я. „Еще в мае Марселла сказала нам: "Эвелина приедет к нам на собрание с надеждой и упованием, что вы будете молиться. Начинайте уже сейчас". И мы начали молиться, и дружно молились каждую неделю с мая по октябрь." Я все еще пожимала руки женщинам, когда ко мне подошла красивая светловолосая девушка и спросила: „ Зачем я сюда пришла?» Я, запнувшись, ответила: "Ты не знаешь, зачем ты здесь?" „Нет, не знаю. Я никогда раньше не была в этой церкви, но сегодня днем что-то особенное произошло со мной: непреодолимая сила побуждала меня прийти на это собрание и я подумала, что лучше пойти и послушать. Зачем я здесь?" Я посмотрела на нее и спросила; "Ты уверовала во Христа как своего личного Спасителя?" „Нет",— ответила она. Потом я спросила: "А хотела бы?" „Да". Пожав руки остальным сестрам, я спустилась с этой девушкой вниз, мы вместе помолились и она приняла Христа как своего личного Спасителя. Марселла предусмотрела нечто большее для женщин-христианок своего города конференцию. Через несколько месяцев женщины, начавшие чувствовать непостижимое единство во Христе, пришли на конференцию. Среди них была та невысокая светловолосая девушка, с которой я раньше молилась. „Теперь я знаю, что занепреодолимая сила тогда влекла меня на собрание, — сказала она. — Это Божья сила, Мой муж уже много лет христианин и сейчас Бог призывает его на служение для Него, а я даже не была христианкой. Сейчас мой муж учится. Какой ужасной женой служителя я была бы, не веря в Иисуса как своего Спасителя". Когда мы уже расходились после собрания, одна женщина заметила:"Я думаю, нам нужно назвать наши занятия „Красные глаза". Вы только оглянитесь и посмотрите - у всех слезы и красные глаза!" И правда. Женщины, переходившие раньше на другую сторону улицы, чтобы не говорить друг с дружкой, теперь были в трепетном единстве, любя друг дружку но Христе. Здесь действительно что-то произошло. Действовала непреодолимая сила, как результат молитвы. Как-то мой муж вошел в церковь и встретил там нашего церковного смотрителя, обливающегося потом. Он был хорошим христианином, по постепенно терял способность ясно мыслить и работать из-за склероза. Мой муж посмотрел, как он „воюет" с пылесосом, и увидел лежащий на полу штепсель. Бедный человек пропылесосил весь зал и ие включил пылесос в сеть! Не случается ли то же самое и с нами? Мы работаем, тянем, боремся и планируем, пока совсем не изнемогаем, но забываем подключить штепсель к источнику силы. А этот источник силы - молитва - могущественная и эффективная молитва праведного человека. МОЛИТВА Дорогой Господь, научи меня включаться в твою силу. Аминь. ГЛАВА ВТОРАЯ ПРЕПЯТСТВИЯ В МОЛИТВЕ „Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь" /Ис.65:18/. „Как дела, миссис Крайс"? Такой вопрос мне ойыч-но задавал мой хороший друг Стив из нашей церкви, когда приезжал на выходные из Гарвардской школы бизнеса. Я отвечала: "О, просто великолепно! Мы только что научились молиться и сейчас смотрим, что же произойдет. Это здорово!" Позже, когда он спросил, как идут дела, мне пришлось ответить; „На той неделе у пас ничего не получилось. Была какая-то путаница. Я не знаю, кто предложил метод молитвы, который мы испробовали, но он явно не сработал". Наконец Стива, с его юношеским пылом, начали раздражать наши борения. Я никогда не забуду тот день, когда мы с ним встретились в церкви у пианино. Он смотрел прямо на меня: „Миссис Крайс, почему так долго?" Я сказала: "Стив, я не знаю. Я хотела бы знать. Но я уверена, что в этом нет Божьей вины. Ведь мы идем путем эксперимента - путем проб и ошибок. Мы только учимся. Я действительно не знаю, почему это так долго". Сейчас Стив является членом комитета международной христианской организации, и прошлой весной, когда он читал курс менеджмента в Атланте, я передала ему через подругу следующие слова: "Теперь это уже не так долго". Через несколько недель, приехав к нам на дачу у озеpa Мичиган, Стив сказал: "Знаете, когда Джейн передала мне ваши слова: „Теперь это уже не так долго", я, почесав затылок, удивился: „Что же Эвелина хотела мне сказать?" Потом я вспомнил мой вопрос к вам в 1968 году." На следующее утро, стоя на кухне и готовя яичницу на завтрак, я объяснила Стиву, как и почему „это уже не так долго." Это было приблизительно так... ШЕСТЬ НЕДЕЛЬ, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ Наш первый молитвенный курс проходил на озере Белого Медведя в Миннесоте. Присутствовали представители двадцати различных церквей. Это был шестинедельный курс и женщины практиковались в простых, иногда нерешительных молитвах вслух. На пятом занятии одна из женщин сообщила нам, что в местную школу пригласили людей, практикующих оккультизм. Колдуньи, во всем своем оккультном одеянии и с принадлежностями, консультировали учащихся, включая и ее дочь, в способах колдовства. Дети многих из двухсот пятидесяти присутствующих на занятиях женщин учились в этой школе. И тогда вознеслись наши искренние молитвы за этих детей и их учителей. Фактически женщины так горячо молились в своих группах, что мне пришлось подойти к микрофону и попросить их закончить молитвы, потому что молодым мамам нужно было идти домой! Бог дал им насущную нужду, чтобы быстро научиться молиться. Бог также послал ответ на их молитвы. Группа родителей-христиан обратилась к дирекции по этому поводу и в результате христианам было дано равное с оккультистамивремя, чтобы изобличить ошибки оккультизма. Еще кое-что волнующее было у нас на первом молитвенном курсе. Оно исходило от группы женщин из католической церкви, сидевших во втором ряду. Я всегда могла рассчитывать, что каждую неделю они будут сидеть на своем месте. Они были для меня таким вдохновением! На третьем занятии одна из них подошла ко мне и сказала: "Миссис Крайстенсон, мы хотим вам сказать, что только после двух недель молитвы мы уже и „апрельской молит-ие". Мне пришлось призадуматься: „Апрельская молитва... апрельская молитва?" Ах, да, я вспомнила. Я говорила группе, что в 1968 году нам потребовалось времени от января до апреля, чтобы получить свои „слезы радости", когда мы экспериментально учились горячей, эффективной молитве. Я попросила: „Расскажите мне о своей „апрельской молитве". Она продолжила: "После первого занятия, идя из церкви домой, мы пообещали друг другу, что хотя мы и не можем встречаться ежедневно, все же будем каждый день в девять часов утра молиться о нашей церкви. И всего лишь через две недели мы видим, какие грандиозные вещи происходят— мы уже в „апрельской молитве". Через пару недель они принесли мне церковный бюллетень. Одна из женщин сказала: "Посмотрите, что написал наш служитель!" Я прочитала: „Если все эти удивительные вещи происходят с женщинами, которые учатся молиться, то давайте молиться семьями". Священник, увидев, как эта небольшая группа применяла в жизнь то, чему научилась в самую первую неделю, прочитал в церкви цикл проповедей о молитве. И это то, что радует меня в молитвенных группах. Всегда есть ядро людей, как мужчин, так и женщин, из разных деноминаций, возвращающихся в свои церкви и переворачивающих там все вверх дном. Я сказала Стиву: "Только две недели понадобилось группе из этой церкви, чтобы научиться молиться. Нет, теперь это не так уж долго". ШЕСТЬ МЕСЯЦЕВ, ШЕСТЬ НЕДЕЛЬ, ШЕСТЬ ЧАСОВ Однажды руководитель одной районной молодежной организации подошел ко мне с вопросом: "Как вы думаете, не смогли бы вы за шесть часов научить наших молодых людей молиться? Мы планируем собраться в холле школы, но там в четыре часа дня будет свадебный вечер, поэтому нам нужно будет освободить помещение около трех". Я подумала. Шесть часов! Шесть недель- еще понятно, шесть месяцев - это столько нам понадобилось в первый раз, по эта группа просит только шесть часов! Я сказала: „Не знаю, смогу ли, но я попробую". Мы собрались в девять часов утра. К одиннадцати часам утра подростки, большинство из которых разочаровались в официальной церкви, отодвинули свои стулья, склонились па колени небольшими кружками и горячо молились. При виде этого я почувствовала, что слезы заполнили мои глаза. Прошло только два часа. Недавно в Фарго, штат Северная Дакота, у нас был первый однодневный курс. Я вынуждена была сказать женщинам, что не уверена в том, получится ли у нас, но мы все погрузились в работу, сделав только один утренний перерыв для кофе. После обеда наши занятия длились до конца дня. В конце дня председатель сказала мне; „Эвелина, самым волнующим для меня было так быстро услышать эти горячие молитвы от ста процентов присутствующих, которые только сегодня научились молиться." Сколько же времени нужно для этого? Не так уж много. СВОБОДНА МОЛИТЬСЯ Я хочу поделиться с вами опытом еще одних шестинедельных занятий, которые проходили осенью 1964 года, когда две сестры, с которыми я всегда молилась— Лорна и Сайне, начали молиться со мною. Казалось, в нашей церкви было все великолепно. За четыре года число людей в нашей церкви почти удвоилось, строительство развивалось, у нас был чёткий план действий, в которых нуждалась наша община. Однако мы втроем чувствовали, что чего-то недостает. И мы решили встречаться раз в неделю, чтобы молиться о нашей церкви. Превосходная идея - подумали мы. Мы согласились взять для основы нашей молитвы какой-то стих из Писания (хорошее правило для подражания) и сразу же Бог дал нам Псалом 65:18: „Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь". „Господи, что Ты имеешь в виду?"— спросили мы.— „Мы собираемся молиться о нашей церкви". Но Он продолжал мягко настаивать: "Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь". О! Я, жена пастора? Лорна и Саште? Бог не дал нам разрешения молиться о нуждах других, пока мы не очистили нашу собственную жизнь, испо-иедуя наши грехи. Нам понадобилось так много времени! Мы молились и молились, а Бог понуждал нас вспоминать всё новые наши грехи. Когда закончилось наше первое молитвенное собрание, мы подумали: „Ух! Мы уже справились с этим, на следующей неделе сможем молиться о нуждах нашей церкви." Но когда мы встретились на следующей неделе, то все еще Tie могли отойти от Псалма 65:18! Это было новым для нас. По воле Господа в памяти всплывали наши неправильные мысли, поступки, отношения. Нам троим понадобилось шесть недель - целых шесть недель, чтобы перейти от Псалма 65:18 к эффективной, горячей молитве! Я встречак, иногда одну из этих моих молитвенных напарниц и мы все еще качаем головами, вспоминая этот процесс очищения! А вам не нужно так много оставить в своей жизни? Вам не нужно очиститься? Мне, жене пастора, это было необходимо. Как-то у меня спросили: "Какие грехи допускают жены служителей, если не секрет?" Не зная, как ответить на этот вопрос, я решила составить по памяти список тех грехов, которые мы тогда исповедовали. Через два дня Сайнс остановилась в Твин Ситис по дороге домой, в Калифорнию. „Сайпе, какие особенные грехи ты помнишь из тех шести недель в 1964 году, когда мы читали Псалом 65:18? - спросила я. „Основной, который я помню,— сразу же ответила она,— это чувство превосходства, касающееся нашего духовного состояния в сравнении с другими, и мысль, что мы должны молиться о них. Бог показал нам, что такое отношение - грех". (Я добавила и этот грех к длинному списку, который уже набросала в ответ на этот вопрос!) Какие же другие грехи мы исповедовали? Раздвоение- Все мы несли какое-то служение для Христа, думая, что причиной этому есть прославление Его. Но Бог показал нам, как много в этом было своего „я", самодовольства и желания возвысить себя в глазах других членов церкви. Пригворство. Одна из нас сказала, что тогда она была впервые действительно честна перед Богом. Люди воздвигну ли ее на духовный пьедестал и она не отваживалась признаться даже своей семье, что не была настолько духовка, как о ней все думали. Потом она исповедала плохое отношение к одному члену своей семьи, о котором никто даже и не подозревал, Гордость. Как я удивилась, когда Бог разоблачил как грех чувство „посмотрите, что я сделала", овладевшее мной, когда я раздавала членам своего Библейского класса размноженные конспекты своего урока. Я никогда не удовлетворялась подготовкой к уроку, пока не переберу все источники в библиотеке моего мужа, не запишу тома заметок в форме конспекта, отпечатаю шаблон и размножу для всех. Нет, никто из нас не совершал грехов „грязной дюжины", но Бог один за одним разоблачал „христианские грешки", о которых, должно быть, говорил Петр, когда писал: "Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло" (1 Петра, 3:12). НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ ОТВЕЧЕННОЙ МОЛИТВЫ Втроем мы узнали, каково же необходимое условие эффективной ходатайствешгой молитвы. Мы не коснулись одного слова в первой главе, когда читали :"Много может усиленная молитва праведного". Вы догадались, какое слово мы упустили? Молитва какого человека? Праведного. Молитва такого человека и только такого могущественна и эффективна. Пели мы живем во грехе и любим его, если мы его держим при себе, находя, что нам с ним хорошо, если мы вынашиваем и вскармливаем этот грешок - Бог не слышит нас. Пророк Исайя даст впечатляющее описание человека, находящегося в таком состоянии. „Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать" (Исайя 59:1-2). Вы удивляетесь, почему молитвы ваши остаются неотвеченными? Мы узнаем в последующих главах много причин, но вот первая - грех (или грехи) в вашей жизни. Именно „молитва праведного человека могущественна и эффективна". Это может быть причиной того, что ваши молитвы не эффективны. А может и нет. Возможно, это у вас уже давно позади. Но когда я думаю, что это у меня уже позади, сразу же неожиданно возникает маленькая гордость и я должна быстро это исповедать, освободиться от нее и идти дальше. Вашей проблемой могут быть не грехи, а грех. И это очень важный пункт. Когда наш Господь разговаривал со Своими учениками как раз перед Своим распятием, Он сказал им, что пошлет Утешителя, Духа Святого, Который придет обличить мир (тех, которые не были последователями Христа) „о грехе, что не веруют в Меня" (Иоанна lfi:9). Этот грех, который удерживает Бога от слышанияходатайственной молитвы - грех неверия во Христа как личного Спасителя. Если это ваш грех, то единственная молитва, которую Бог обещает выслушать - это молитва покаяния и веры, когда вы пригласите Христа в свою жизнь. Став христианами, мы грешим. Что же нам делать с этими грехами? Нужно ли нам жить с ними? Ответ таков: мы должны избавиться от них. Бог дает христианам через Иоанна формулу:"Еели исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды (Иоанн 1:9). Не случайно в нашей главной молитве употреблено множественное число: „Отче наш". Он ваш Отец, мой Отец, Отец Иисуса - „Отче наш, Сущий на небесах". Это так просто. Просто разговор с Богом. ПЕРЕМЕНЫ Когда люди начинают единодушно молиться нашему небесному Отцу во Имя Иисуса и молятся вместе, тогда начинаются перемены. Меняется наша жизнь, наши семьи, наши церкви, люди, живущие вместе с нами. Перемены происходят не тогда, когда мы изучаем, как молиться, не тогда, когда мы говорим о молитве, и даже не тогда, когда мы запоминаем прекрасные стихи из Писания о молитве. Перемены начинаются, когда мы молимся. И мы не страдаем от „паралича анализа". Нас не парализует анализ молитвы, но мы приносим проблемы в молитве к Богу. Недавно корреспондент газеты спросил меня: „Вы не будете против, если я спрошу, сколько вы денег берете за эти молитвенные классы?" Я ответила: "Мы совсем не берем денег". „Ну тогда скажите, зачем вы это делаете? Если вы не берете за это денег, то какая же причина тому, что вы тратите так много на это времени и сил?" Я должна была остановиться и минуту подумать. Тогда я ответила: "Причина в том, что я видела очень много перемен в жизни людей в результате молитвы. И это делает мой труд очень привлекательным для меня. Мы учим не о молитве, но молиться, разговаривать с нашим небесным Отцом." Однажды меня пригласили женщины другой церкви приехать в их город и научить их молиться. Я сказала, что приеду. Через несколько дней, когда мы ехали по трассе в небольшом „фольксвагене", женщина, сидевшая за рулем, оторвала взгляд от дороги, и, посмотрев мне в глаза, спросила: „Вы не будете против, если наш пастор тоже придет вечером?" Я помолчала, потому что у меня было определенное мнение по этому поводу. Я подумала: "Кто я такая, чтобы учить пасторов?" Заметив мою нерешительность, она поспешила заверить меня: „Он действительно хочет прийти." Я сказала: „Хорошо. Если он действительно хочет прийти, скажите ему, пусть приходит." Вечером, когда женщины церкви, многие из которых никогда раньше не молились вслух, учили наши шесть правил молитвы, их пастор сидел сзади, в углу зала. Позже мы разбились на небольшие группы и я знаю, что все присутствующе женщины молились в этот день. Через неделю, во время обеда с посетителями Библейского класса, помощник пастора той церкви наклонился и Громко спросил у меня: "Вы знаете, что перевернули нашу церковь вверх дном?" Я спросила: „А что случилось?" Он ответил: „С того времени, как наш пастор услышал молитву женщин и узнал, как действуют эти молитвы, у нас не проходит ни одно собрание, пока мы не помолимся. У нас даже не проходит книжный обзор в церкви, пока мы не помолимся об этом!" Казалось, что проповеднику это не совсем правилось. „Я не переворачивала вашей церкви вверх дном,— сказала я.— Но очень возможно, что это сделал Бог". Недавно пастор приветствовал меня у двери, когда я приехала, чтобы говорить с женщинами у них в церкви. „Я так рад, наконец, увидеть вас. Сегодня здесь присутствует женщина, которая посещала ваш молитвенный курс в деловой части города Миннеаполиса. Она купила комплект ваших кассет и, как миссионерка, последние одиннадцать месяцев распространяла их в женских кружках. Теперь в каждом кружке есть своя молитвенная мини группа, где женщины учатся молиться. И я свидетель перемен в их жизни". НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ЖЕНЩИН Однажды осенним вечером 1969 года после собрания церковного комитета мой муж влетел в комнату с новостью для меня: "Пожалуйста, спроси женщин, не захотят ли они провести ежегодную Неделю молитвы в первые дни января?" Я сразу же ответила, не остановившись для молитвы. Я не спросила Бога, что Он обо всем этом думает. Я просто сказала Крису: "Скажи церковному комитету „нет". Бог призвал меня учить женщин". Но я не была до конца честна с Богом. Мой муж поспешил назад, чтобы сказать комитету: "Нет, они ни в коем случае не хотят учить всю церковь, как молиться". Комитет сказал: "Вернись к своей жене и скажи ей, что мы наблюдали за ними и видим, что женщины обнаружили метод молитвы, который действует, и мы хотели бы, чтобы они научили этому всю церковь". Мой муж был как теннисный мячик, летающий между двумя ракетками - церковным комитетом и мной. Когда Крис вернулся с той же просьбой, я поняла, что в первый раз поступила необдуманно и поспешно. Я сказала: "Хорошо, я посоветуюсь с женщинами". Их ответ тоже был отрицательным. Я опять согласилась, но сразу же предложила помолиться об этом. После искренней молитвы мы пришли к заключению, что эта просьба была действительно Божьим обращением к нам. Мы согласились провести Неделю Молитвы в 1970 году при одном условии - она пройдет во вторую неделю января, а первая неделя будет подготовительной. Комитет согласился. В первую неделю мы обучали лидеров молитвенных групп от каждой сферы церкви - хора, церковного совета и воскресной школы. Они пришли, чтобы научиться основным правилам эффективной молитвы. В следующую за этой неделей- Неделю Молитвы — мы обнаружили, что на собраниях присутствовало в пять раз больше людей, чем обычно. Были мальчики и девочки, мужчины и женщины, молодые и пожилые и все учились молитьсл единодушно. Я не знаю ни одного человека, который бы не молился, но, чтобы не ошибиться, могу сказать, что девяносто пять процентов всех присутствующих активно участвовали в молитве. И теперь много людей молится и мы получили некоторые очень определенные ответы, которые были для нас большим ободрением. Мне особенно помнится, как взволнована была молодежь, когда я в воскресенье Недели Молитвы рассказала им о методах единодушной молитвы. Наряду с другими молитвенными просьбами они принесли свою насущную нужду: "Нам нужен руководитель и пианист". В то утро они разделились на группы и молились особенно о том, чтобы Бог послал им этих работников. Я немного съежилась внутри от страха. А что, если Бог не ответит на их молитвы? В следующую среду кГейл, которая работала с детьми, подошел один из бизнесменов, член нашей церкви, и сказал: "Господь положил мне на сердце быть руководителем молодежи, а моя жена хотела бы играть для них на пианино, если в том отделе, где она сейчас работает, ей найдется замена". Тем временем Бог трудился и в библейском классе, где занимались студенты колледжа. В то же самое воскресенье на Неделе Молитвы, вместе с основной нуждой, они отдавали себя на служение для Бога в церкви. Студентка-медсестра написала на своей карточке: „Я готова играть на пианино, где это необходимо". Гейл попросила эту студентку заменить жену бизнесмена в другом отделе и в следующее воскресение молодежь чуть не прыгала от восторга, когда им представили руководителя и пианистку. Бог действительно ответил на их молитвы! ЕДИНОДУШНАЯ МОЛИТВА Мы, женщины церкви, просто поделились методом, который Бог дал нам из Библии. Это метод единодушной молитвы в маленьких группах. Как это достигается? Просто молитвой об одной нужде, когда молится вслух один человек, в то время, как другие молятся тихо о той же нужде. Таким образом каждый молится со всеми вместе (единодушно), вместо того, чтобы наперед планировать свои молитвы. Вы когда-нибудь были в группе, когда кто-то молится длинной молитвой? Я надеюсь, вы обнаружили , что в действительности не молитесь вместе с этим человеком? Вместо этого вы обдумывали в уме, что хотели бы упомянуть в своей молитве, когда придет ваш черед? Такое случалось со мной, и мои мысли бежали в таком направлении: "Господи, напомни мне...". „О, хотя бы не забыть это!". „Да, это хорошая молитва". „Спасибо, Господи, что Ты напомнил мне это". Потом я мысленно возвращалась к началу и загибала на пальцах вес молитвенные просьбы, которые нужно было перечислить. Потом я обдумывала, какое у меня должно быть вступление или как мне нужно закончить молитву. Пока кто-то молился, я планировала свою собственную длинную молитву наперед, вместо того, чтобы тихо молиться с молящейся вслух. Это не единодушная молитва. Видите ли, если каждый член группы единодушно молится с человеком, молящимся вслух, количество молитв, возносящихся к небу, увеличивается во столько раз, сколько человек молится в тиши. Насколько больше силы в молитве, когда все участники действительно молятся единодушно! МОЛИТВА Отец, научи меня молиться единодушно с другими людьми, разделяя их ношу, радости и прошения. Аминь. ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА ЖЕНЩИНЫ МОЛЯТСЯ (Продолжение) ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ ОСНОВА МОЛИТВЫ - ШЕСТЬ ПРАВИЛ „А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него" /Матфея 6:7-8/. „Мне кажется, что вы все знаете, как нужно молиться, поэтому я не подхожу для вашей группы". — с этим замечанием присоединилась к нам троим моя соседка Бетти, когда мы собирались на дому в нашем квартале, чтобы молиться о предстоящей евангелизации Билли Грема. Она была с нами, явно желая принять участие в молитве, но до смерти боясь молиться вслух даже в присутствии трех женщин. Есть тысячи таких, как Бетти. Они есть по всей стране - в соседних молитвенных группах, на служениях среди недели, на особенных молитвенных занятиях, и они не молятся вслух по одной единственной причине - они не знают как. Во время наших семинаров мы узнали, что около половины их участников раньше никогда не молились вслух. Они приходили из различных церквей, протестантских, католических, но разговор с Богом в присутствии других был для них настоящей проблемой. Мой ответ соседке Бетти был такои: „О, да, ты наверняка подходишь для нашей группы. На самом деле это нетрудно. После того, как мы выслушаем молитвенную нужду, каждая из нас помолится только одним предложением." Мы так и сделали. Мы втроем, молившиеся года ми, помолились одним простым предложением по данной нужде. Так же сделала и Бетти! До конца наших занятий она помолилась ислух четыре раза. Что происходит, когда мы ставим сейя на уровень самых неопытных молящихся? Многие из них слышат свой собственный голос в молитве в первый раз. В то утро мы применили правила, которые наши женщины разработали в 1%8 голу , чтобы осуществить метод совместной молитвы - молитвы только об одной нужде за один раз, когда один человек молится вслух, а остальные члены группы молятся тихо о той же нужде. Есть шесть правил, которым мы предлагаем следовать, независимо от того, являетесь ли вы просто членом группы или ее руководителем, опытный вы молитвенник или стеснительный, никогда вслух не молившийся. Эти шесть правил будут эффективным орудием для помощи начинающим группам, чтобы ободрить новых членов группы и побудить застенчивых молиться вслух. Но молитвенной группе не нужно все время основываться на этих элементарных правилах. Как радостно знать, что группа может расти дальше и перерасти в группу эффективной, горячей, непринужденной молитвы. Предположим, что сейчас ваша молитвенная группа переживает не лучшее время и к вам никто не присоединяется или, возможно, посетив ее один pa;i, больше туда не возвращается. Или, допустим, вы хотели бы организовать молитвенную группу и своей церкви или по соседству, в том месте, где вы живете. Если это так, то вы найдете, что эти шесть правил - это то, что вам нужно, чтобы ободрить всех участников своей молитвенной группы. НУЖДА ЗА НУЖДОЙ Первое правило - это единодушная молитва только об одной нужде в одно время. Когда один человек молится вслух, остальные молятся тихо о той же нужде, не планируя наперед свои собственные молитвы. Это обеспечивает полное сосредоточение внимания и горячую молитву по одной нужде в одно время. И таким образом никто не ли шен привилегии молиться о данной молитвенной просьбе перед тем, как перейти к другой просьбе. Может быть, вы привыкли молиться за весь мир, упоминая каждого, известного вам человека, каждого миссионера в разных странах. И вам, наверное , захочется так помолиться в роли руководителя молитвенной группы. Но ваша роль состоит только в том, чтобы объявить одну молитвенную просьбу за один раз и потом самой помолиться одним коротким предложением. Иногда хорошо бы иметь готовый список молитвенных" нужд и ска-зать:"Сейчас мы будем молиться одним простым предложением о том-то и том-то". Затем, как руководитель, помолитесь одним простым предложением и подождите, пока другие помолятся вслух о той же самой нужде перед тем, как перейти к следующей. Так как молитвенницам нужно поменять свой „механизм мышления" перед тем, как перейти к другой нужде, хорошо было бы сделать паузу между разными предметами молитвы. Тогда группа будет готова молиться опять. По мере того, как члены группы учатся молиться вместе, тема за темой, нужда за нуждой, молитва становится более спонтанной. Когда это происходит, руководитель может просто начинать новую тему молитвы, не объявляя ее. И когда молитвенницы становятся уже опытными в этом методе молитвы, их духовный пульс будет биться в такт друг с другом до такой степени, что каждая из них начнет чувствовать по наитию Духа Святого, когда начинить молиться о другой нужде. Тогда каждый человек в группе может стать инициатором новой темы молитвы. Для этого, конечно, потребуется время, но это наша цель. Им больше не будет нужен руководитель! Я помню, как мы первый раз испытали это с моей группой в 1968 году. Мне нужно было приходить на каждое молитвенное собрание со списком молитвенных просьб, куда я постоянно заглядывала одним глазом. В один день я сказала Богу, что спрячу список и доверюсь полностью Ему, чтобы Он привел мне на память все нужды, о которых Он бы хотел, чтобы мы молились. Проверяя список после молитвы, я была счастлива обнаружить, что Он побудил кого-то молиться о каждой нужде, которую я записала в список! Молясь тема за темой, каждый свободен по очереди молиться вслух. Но молимся ли мы вслух, или в тишине, все молятся вместе об одной нужде, не планируя наперед свои собственные молитвы и умножая силу всех молитв, которые одновременно возносятся к Божьему престолу. КОРОТКИЕ МОЛИТВЫ Короткие молитвы- это секрет успеха молитв в маленьких группах. Одно или несколько предложений, сказанные каждым по одной теме, дают время помолиться всем желающим. Никого не нужно заставлять молиться вслух, по пусть молитва будет спонтанной, чтобы человек сам захотел помолиться, хотя бы даже для того, чтобы услышать собственный голос в молитве. Как руководители, мы ответственны за то, чтобы молитвы были короткими. Как нам этого достичь? Покорять своей воле всю группу и говорить: „Смотрите все, чтобы молитвы были короткими"? Нет, сначала мы должны вернуться к основам и самим начать молиться одним простым предложением, чтобы и неопытные, стеснительные смогли помолиться. Если мы будем следить за собой, как мы молимся, то вся группа будет чувствовать себя намного свободнее. Не заинтересован ли Бог больше в коротких молитвах нового человека, который никогда раньше вслух не молился, чем в продуманных молитвах, произносимых человеком, у которого были годы молитвенной практики? Может быть так, что мы, ветераны молитвы, подавляем, сдерживаем стеснительных. Некоторые из нас даже думают, что будут услышаны в „многословии". Христос должен был сказать Своим ученикам, уча их молиться. Он сказал: „А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него" /Мф. 6:7-8/. Вы думаете, что если вы сделаете введение, скажете три пункта и заключение в вашей молитве, то поэтому будете услышаны? Бог знает все нужды наши, и все, что нам нужно сделать - это принести их к Нему. Вы только подумайте о всех тех неупомянутых нуждах, когда кто-то один доминирует в длинной молитве об одной, двух или трех нуждах! Для длинных, пространных молитв есть свое время. Но если вам поручили вести в молитве на служении и молиться одним простым предложением, то ваша длинная молитва может вызвать непонимание и недовольство всей группы! Есть место и время и для длинных молитв, но не тогда, когда учатся молиться неопытные и стеснительные. ПРОСТЫЕ МОЛИТВЫ Третье правило - это простые молитвы. Люди, никогда не молившиеся раньше, смогут произнести одно простое предложение от сердца, если руководители и другие молитвенники будут избегать сложных фраз и специального молитвенного словаря. Если мы прибережем наши высокие богословские выражения для более подходящего времени и сделаем нашу молитву короткой и простой, тогда новым членам группы будет легче самим помолиться простой, несложной молитвой и более вероятно, что они придут па собрание и в следующий раз. Во время нашей Недели Молитвы в 1970 году я получила очень ценный урок от одного из наших руководителей церкви, хотя он этого и не знал. Он был ирландцем с красивым акцентом и богатым словарным запасом. Когда он молился вслух, наши сердца парили в небесах. Но в связи с этим у нас была проблема. После его молитвы никто не осмеливался молиться! Никто не хотел выглядеть тускло после его длинной, красивой, изложенной возвышенными богословскими фразами молитвы! Я вспоминаю, что даже мой муж немного колебался, произнося заключительную молитву после такой красноречивой молитвы! Приближаясь к Неделе Молитвы в 1970 году, я думала, что же будет с группой, где он будет руководителем? Вскоре я узнала. Однажды вечером наши молитвенные группы была разделены только тонкой перегородкой. Ознакомив свою группу с молитвенными просьбами, мне было тяжело сконцентрировать свое внимание, потому что мне очень хотелось узнать, что же происходило по другую сторону перегородки. Вам приходилось когда-нибудь держать ухо в одном направлении, а голос в другом? Я услышала, как он начал молитву одним простым предложением. Удивившись, я прислушалась. Но он больше не произнес ни слова. Вскоре, один за другим, все члены его группы помолились каждый своим простым предложением. Потом он помолился еще одним предложением о следующей нужде и остановился. И опять каждый человек в группе помолился. Я была знакома с каждым членом его группы и знала, что многие из них никогда до этого дня пе молились вслух, но в тот вечер каждый человек в его группе молился вслух. Что же происходит, когда мы временно желаем поставить себя на уровень тех, кто не знает, как молиться? Мы вдохновляем их молиться вместе с нами. Я опять вспоминаю 1968 год, когда мы только экспериментировали и практиковали все эти методы. Мало-помалу вся комната в нашей церкви была заполнена молящимися женщинами. Но Ева, жившая по соседству, объявила, что она никогда не присоединится к другим в молитве. Она сказала, что никогда не молилась с группой вслух и не собирается. Я знала, что семья Евы жила хорошей молитвенной жизнью. Она была примерной христианкой. В этом не было проблемы, но молитва вслух вместе с другими - было для нее проблемой. На собраниях она иногда говорила мне: „Никогда не приглашай меня молиться, никогда не приглашай!" Я убедила ее, что мы никого никогда не принуждаем молиться, но она все же не приходила на наши молитвенные собрания. Подъезжая к церкви, мы видели, как она выглядывала из окна, отодвигая занавеску, но это было самое близкое расстояние, на какое решалась Ева приблизиться к молитвенной группе. Потом, без всяких объяснений, она присоединилась к нам. И после того она приходила каждую неделю, по никогда не молилась вслух. В разгаре лета мы перенесли наши собрания в один из парков города. Именно на собрании в одном из этих парков я получила ясное понимание от Бога, что Ева будет молиться в этот день, Я вела группу в молитве, называя одну молитвенную просьбу за другой, но она не произносила ни слова. Хотя уже было время расходиться нам по домам, я все еще добавляла просьбы и ждала ее. Вдруг Ева начала молиться. Она забыла все правила, которые знала. Ее молитва была как Ниагарский водопад! В тот день Ева молилась обо всех на свете! В Неделю Молитвы в январе 1970 года одна из наших молитвенных групп состояла из мужчин, включая пастора, председателя церковного совета и... Евы! Опять мое ухо было настроено в другом направлении. Угадайте, кто в группе молился первым? Ева! С того времени она мне говорила: „Эвелина, если я могу, то каждый может". ОСОБЫЕ МОЛИТВЕННЫЕ ПРОСЬБЫ Для группы будет большим ободрением продолжать и расширять свои молитвы, если вы будете вести список молитвенных просьб и особенных ответов на них. Вы можете для этого завести тетрадь, папку или скоросшиватель. Если группы начинают распадаться, что возможно, или если люди вдруг потеряют интерес, самый лучший способ ободрить их - это показать им особенные ответы на их особенные молитвы. Достаньте тогда свою записную тетрадь, где записаны просьбы и ответы и покажите, как Бог употребил молитвенную группу, чтобы изменить обстоятельства и людей. Проведите некоторое время в молитве, прославляя Бога за Его особые ответы. И тогда вы увидите, как новая жизнь вольется в вашу молитвенную группу! Когда будут накапливаться особенные ответы на их молитвы, вы увидите, как будут также изменяться и члены молитвенной группы. Записывая результаты молитв, молящиеся начинают видеть свою собственную ценность в молитве и это очень важно. Ставьте дату, когда вы обращаетесь к Богу с особой нуждой, и дату ответа на нее. Бог не контролируем временем, как мы, люди. Он посылает Свои ответы нам на землю в самое нужное для нас время. Однако, если мы будем записывать время, необходимое Богу, чтобы ответить на наши молитвы, то мы получим грандиозные духовные уроки того, как действует Бог. С уходящими неделями, месяцами и годами мы увидим, что Божий выбор времени всегда совершенный. Мы также получим ответы на наши «почему?», если будем следить за тем, как Он отвечает. Может быть и так, что мы не готовы к некоторым ответам. Я и две сестры, с которыми я всегда молилась, целых два года каждую неделю молились до того, как я начала проводить первые занятия по изучению Библии в нашем районе. Я не была готова к этому, и Бог это знал. Коли мы записываем время наших особых просьб и ответы Бога на них, позже, оглянувшись назад, мы сможем увидеть много причин, почему Он медлил или отказывал. Бог может ответить на наши молитвы не только тогда, когда мы меньше всего этого ожидаем, но Он может еще ответить и так, как мы не ожидали. Мы будем удивлены, как Бог отвечает на молитвы. Он может ответить абсолютно противоположным образом, чем мы думали. Он знает, что для нас лучше, и Он никогда не ошибается. Особенно большую радость в молитве испытали наши женщины в мае 1968 года, когда мы готовились к вечеру Матери и Дочери. Должна была выступать Руфь Джонсон из программы „Назад к Библии", „дочь" нашей церкви. Мы собрались для молитвы и попросили женщин, пришедших в церковь для работы (готовить пищу, сервировать столы, украшать помещение), провести некоторое время, если возможно, равное, в молитве, особенно молясь о Руфи Джонсон. Какой благословенный и трогательный вечер был тогда! В следующее воскресенье, со своей маленькой записной книжной в руках (я всегда записывала результаты наших молитвенных экспериментов), я сказала Руфи: „Пожалуйста, будь очень внимательна, отвечая мне, потому что мы молились особенной молитвой о тебе и мне нужен очень честный ответ. Об этом мы расскажем на национальной конференции в июне. Скажи мне, что произошло, если действительно чтото произошло, в пятницу вечером, когда ты говорила у нас на вечере?" Руфь глубоко вздохнула и глаза у нее наполнились слезами. „Эвелина,- сказала она.Последний раз я была в этой церкви на похоронах моей мамы. Эти воспоминания нахлынули на меня в прошлую пятницу по дороге в церковь. Когда я приехала, то не нашла в себе силы даже открыть дверь. Я все думала о своей маме, потом вспомнила своих бывших учителей Воскресной школы, которые должны были быть с нами на ужине. Знаете, я обычно была „озорной девочкой" для этих учителей, и у меня было чувство, что они будут смотреть на меня и думать: «А, это опять та же „озорная Руфь". Эвелина, я не могла войти в дверь. Но вдруг, у меня появилось большое чувство силы и свободы. Я не могу этого объяснить, но наступило полное освобождение и облегчение и я вошла в церковь. Это было просто неописуемо. Мой голос тридцать лет звучал по радио по всему миру, но никогда за все эти годы я не чувствовала такой свободы и такой силы, какую я испытала в прошлую пятницу, когда я говорила и пела в церкви." Вскоре после того приехал из Индии брат Руфи, миссионер. Он нашел меня и спросил: "Эвелина, что ты сделала с моей сестрой?" Я ответила: „Ничего". Он сказал:"Нет, вы что-то сделали. С тех пор, как женщины начали молиться, моя сестра стала совсем другой". Я знала, что Руфь была хорошей христианкой и до этого времени, но я из этого чему-то научилась. Я научилась тому, что нам нельзя ограничивать свои молитвы только теми, кто духовно упал, или теми, кто испытывает большую трагедию или умирает. Мы также должны мо литься о тех, кто несет служение, о тех, у которых, кажется, нет никаких нужд. Что мы делали? Мы только молились - особенно, лично. И Бог действовал. ПЕРИОДЫ ТИШИНЫ Следующее правило - это период тишины. Период тишины между молитвами - это привилегия и благословение. Не паникуйте, если наступила временная тишина -просто слушайте! Это дополнительное измерение определению молитвы, данное в третьей главе. Молитва - ото двусторонняя связь с Богом. Сегодня тишина - почти утраченное искусство. После нескольких секунд, прошедших после молитвы вслух, кто-то обычно чувствует себя обязанным прокашляться, пошаркать ногами или нервно перебрать страницы песенника. Почему-то мы думаем, что должны говорить Богу все время. Но есть нечто прекрасное, что Бог хочет сказать нам. У Него есть ответы на наши вопросы, тайны, которыми Он хочет поделиться с нами, но мы „бомбардируем" Его нашим „многословием". Мы забываем о том, что Бог на небесном троне Своем ожидает, чтобы сказать нам что-то великое, если мы только дадим Ему место. Какой Он, должно быть, огорченный (если Бог может огорчаться), когда Он хочет что-то чудесное сказать вам и мне, а мы не можем помолчать, чтобы услышать, что Он хочет сказать нам. Как-то я спросила своего сына о девочке, жившей возле нас, и он сказал:"Думаю, мама, что она хорошая девчонка, если бы она только хоть чуть-чуть помолчала, чтобы это определить". „Что ты имеешь ввиду?"- спросила я. „Понимаешь, в школьном автобусе эта девочка говорит без умолку. Возможно, она и отличная девчонка, но она никогда не молчит достаточно времени, чтобы это узнать" . Может быть, Бог и обо мне так говорит? И о вас? Научились ли мы пребывать в тишине достаточное время, чтобы Бог сказал что-то нам? Именно в тишине наша беседа становится двусторонней. Впервые я практиковала метод Шести правил на конференции в 1969 году. Был вечер, и когда женщины закончили молитву в группах по четыре человека, я попросила их собраться в одном месте у реки. „Только придерживайтесь одного правила,- сказала я, пожалуйста, не разговаривайте по дороге к речке". Они горячо молились в своих группах и я хотела, чтобы их сердца остались открытыми к голосу Бога. Мы планировали, что трио подплывет на лодке к этому месту и после поданного сигнала начнет петь для женщин, собравшихся па берегу. Но каким-то образом никто не подал сигнал и они ждали, ждали, не зная, когда начинать петь. Руководитель на берегу все подкладывала и подкладывала дрова Е костер и думала: „Я должна что-то сказать". Но каждый раз, когда эта мысль приходила к ней, Бог говорил: „Помолчи, Мэри". Позже Мэри рассказывала мне: „Знаешь, Эвелина, это очень хорошо, что Бог сказал: „Мэри, помолчи". Уже прошло двадцать минут, как пятьсот женщин сидели в абсолютной тишине на берегу реки. То здесь, то там слышался приглушенный плач. Потом из лодки, абсолютно невидимой в темноте, послышалась прекрасная мелодия: „Возьми жизнь мою, она вся Тебе посвящена". Общая тема, которая прослеживалась в свидетельствах женщин в тот вечер, была:"Бог говорил ко мне не столько в песнях или в проповедях, сколько в тишине". МАЛЕНЬКИЕ ГРУППЫ Маленькие группы, наше шестое правило, обычно хороши для новых членов группы и для неопытных и стеснительных. Для некоторых нужно будет много мужества, чтобы стать перед группой в сто человек или даже в двадцать пять и возвысить свой голос в молитве первый раз в жизни. Но в меньших группах они смогут приобрести уверенность для молитвы вслух. На наших собраниях в несколько сот участников, собравшихся в одном зале, мы разделяемся на небольшие группы в четыре-пять человек. Быстро это можно сделать так. Нужно встать, и каждому нечетному ряду повернуться лицом к четному так, чтобы два ряда стояли лицом друг к другу. Потом группа из четырех человек по два из ряда отодвигается. Как мое сердце было тронуто, когда на одном из молитвенных собраний в большой церкви около двухсот маленьких групп людей в одном зале возвысили свои голоса в искренней молитве к Богу! Вчера, когда позвонила мне одна сестра, с которой я обычно молилась, мы говорили с ней о радости и привилегии принадлежать к небольшой молитвенной группе из двух-трех человек. „Эвелина,- вспоминала она, - когда мы начали молиться втроем, это было поворотным моментом в моей духовной жизни". Что йы мы ни делали, мы никогда не должны недооценивать значение и ценность молитвы в маленьких группах, потому что Христос обещал, что где двое или трое соберутся в Его Имя, там и Он будет пребывать (Мф.18:20). Какая это возможность ощущать присутствие Христа! Вы помните, когда Стефана побивали камнями, он поднял глаза и „увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога"? (Дея.7:55). Одесную (по правую руку) Бога - это место власти и чести. Христос и сегодня находится одесную Бога, ходатайствуя за нас, но мы имеем также Его обещание, что Он будет с нами, где даже соберутся только двое или трое. Поэтому, нам нужно быть очень внимательными, чтобы не снять Христа с Его трона, чтобы мы не играли в игры с Ним во время молитвы. Он на небесах, но Его присутствие среди тех, кто собирается во Имя Его. Христос ломог ученикам и тем, кто знал Его очень хорошо здесь, па земле, уразуметь эту истину. Кемпбелл Морган в своей проповеди „Вновь вспыхнувшее пламя" делает особое ударение на важность исчез но вания нашего Господа и Его появления после Своего Воскресения. Он объясняет, что Его ученики и друзья получили урок в том, что Христос был с ними даже когда они не видели Его своими физическими очами. Эти последователи Христа испытывали Его присутствие, хотя и не видели Его. После того, как Он исчез из их поля зрения в последний раз во время Своего Вознесения, Он был среди них в их верхней комнате, и они это знали. МОЛИТВА Дорогой Отец, пожалуйста, дай мне привилегию осознавать присутствие Иисуса, моего Спасителя, в молитвенной группе. Научи меня как помахать другим молиться. Научи меня слушать, как Ты говоришь ко мне а тихий час молитвы. Аминь. ГЛАВА ПЯТАЯ МОЛИТВА О БОЖЬЕЙ ВОЛЕ ,,И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; а когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, знаем и то, что получаем просимое от Него" /1 Иоанна 5:14-15/. На следующее утро после похорон ЛиндонаКаро я спросила у женщин, посещающих наше молитвенное собрание: "Как вы думаете, что было не так? Почему этот сильнейший служитель Божий, только тридцати двух лет от роду, умер от рака? Тысячи молитв возносились о нем. Сорок человек в его церкви согласились поститься и молиться о нем один день в неделю. И я сама не посещала никаких собраний в этот период, все мы молились. Почему все эти молитвы остались без ответа? Что было неправильно? Почему мы вчера похоронили ЛиндонаКаро?" В этот момент собрания член комитета, желая помочь, помахала мне рукой с задней скамейки церкви и сказала: „Эвелина, сегодня среди нас находятся теща и свояченица ЛиндонаКаро". О! Я остановилась на секунду и задумалась, Продолжать ли мне? Не обижаю ли я этих людей, уча их молиться о Божьей воле? Не причиняю ли я боль этим возлюбленным сестрам, похоронившим вчера своего зятя? Как бы вы поступили? Я почувствовала, что Бог разрешал мне продолжать урок. После занятий эти две замечательные христианки подошли ко мне и сказали: „Пожалуйста, не беспокойтесь о теме сегодняшнего вашего урока. Много месяцев назад мы всей семьей предали в руки Господа болезнь Линдона. Мы молились: „Только Твоя воля, Боже, какой бы она не была." Мы не просили только об исцелении, мы молились, чтобы в жизни дорогого нам человека совершилась Божья воля." Достигли ли вы такого состояния в своей жизни, когда вы можете молиться: „Только Твоя, Господи, воля?" Уверены ли вы, что находитесь в абсолютном единении с волей Бога? Достигли ли вы такого состояния? Мы читаем в 1 Иоанна 5:1-4-15 о необходимом условии эффективной молитвы. ,,И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; а когда мы знаем, что Он слушает пас во всем, чего бы мы ни попросили, знаем и то, что получаем просимое от Него"/ 1 Иоанна 5:14-15/. Уловили ли вы необходимое условие? Как мы можем иметь уверенность ео всем, чего просим? „Когда просим... по воле Его". А какая уверенность в молитве? Знание абсолютное и точное, что мы имеем то, что просили. ЕСЛИ НА ТО ЕСТЬ ВОЛЯ ТВОЯ. АМИНЬ. Что мы имеем в виду, когда пользуемся выражением „молиться о Божьей воле"..? Это просто добавить в конце молитвы фразу, которую мы, возможно, используем чаще, чем какую-нибудь другую? Вы знаете, как это бывает. Мы молимся Богу целой вереницей просьб и потом в конце благочестиво добавляем: „...если на это есть воля Твоя. Аминь." Или, может быть, мы просим Бога о чем-то, что нехорошо для нас, и мы знаем это. Ну, скажем, например, что мы просим у Бога коробку шоколада «Марс»! Бог хорошо знает (и мы тоже), что если мы съедим коробку шоколада, то можем умереть от несварения желудка. Но очень часто мы просим Его о чем-то таком же смешном и в конце добавляем - „если будет на то воля Твоя" только для того, что бы снять себя с крючка. Это совсем не то, что значит молиться по Божьей воле. МОЛЯЩИЙСЯ ЧЕЛОВЕК Как-то один преподаватель Нового Завета из колледжа, расположенного недалеко от нас, сказал мне: „Эвелина, надеюсь, что когда вы учите женщин молиться о Божьей воле, то учите их, что меняется молящийся человек, а не молитвенная просьба". Я сказала: „На этом мы сосредотачиваем все внимание нашего урока о Божьей воле". Молиться о Божьей воле нелегко, хотя очень просто. Это подразумевает вручение всего, что случается в нашей жизни, Богу и Его совершенной воле. Как прекрасно житв в полном единстве с Божьей волей! Это никогда не скучно и не однообразно, потому что это не единоразовое вручение раз и навсегда. Это то, над чем мы должны работать постоянно, час за часом. Это выражено в красивом определении слова „эффективная", которое мы находим в Иакова 5:16 (англ.перевод). Что согласно Толкового словаря Нового Завета Вай-на значит: „Эффект, производимый в молящемся человеке, приводящий его в соответствие с волей Бога". Скорее человек изменяется, а не молитва.Тогда молитва „по Божьей воле" значит согласование с волей Божьей. Как было бы великолепно, если бы мы всегда могли согласоваться с волей Бога (со всеми исповеданными известными нам грехами) так, чтобы никогда не молиться вне воли Бога? Человек эффективной молитвы - это тот, кто полностью вручил себя Божьей воле, а не своей в ответах на молитвы. После нескольких месяцев молитвы наших женщин в 1968 году мой муж однажды восхищенно сказал:"Даже если бы Бог не ответил ни на одну из ваших молитв, то, что Он делает со всеми молящимися, стоит всего этого". То, что Бог делает в жизни молящихся людей, приводя их жизнь в соответствие со Своей волей - это одно из Его чудес в этом мире. Поворотным моментом наших молитвенных собраний является занятие, где присутствующие в молитве вручают свою жизнь Божьей совершенной воле- Это же произошло и с одной школьной учительницей, которая недавно прислала мне такое письмо: «26 февраля моя сестра пригласила меня пойти на ваше молитвенное собрание. Я подумала: молитвенное собрание? Что там хорошего может быть? Я молилась, молилась и не получала ничего хорошего. Но все же я пошла. Знаете, я христианка всю свою жизнь. Я родилась в прекрасном христианском доме и выросла в атмосфере любви и доверия к Иисусу. Но вдруг я столкнулась с очень суровым испытанием своей веры. Строительная фирма моего мужа потерпела крах, оставив огромный долг, половину которого мы должны были выплатить. Из-за этого нам пришлось продать наш дом и все, что в нем. Я также была нездорова и наш маленький двухлетний сын только что перенес операцию. Но потом я услышала место Писания, которое изменило мою жизнь и мои молитвы: I Иоанна 5:14-15, „какое дерзновение..." До этого я не молилась о Его воле. Я могла молиться только о том, что бы мне хотелось получить. Б конце занятия Эвелина попросила нас встать и сформировать группы из четырех человек. Она сказала нам просить Бога об одном, что бы мы хотели получить от Него больше всего. Я помню, как я вслух сказала в кругу четырех сестер: „Господи, я хочу Твоей совершенной воли для меня и всей моей семьи". Это было именно то! Позже я узнала, чего недоставало моим молитвам, чтобы быть отвеченными. Я никогда не просила Бога о Его воле. Теперь я чувствую себя абсолютно свободной. Я почувствовала, как весь груз упал с меня, как будто бы ответственность за приведение в порядок всего, что было в беспорядке в моей жизни - это не моя забота. Вот уже девять месяцев прошло с тех пор и я не могу не рассказать вам о мире, который я имею в своем сердце. С долгами моего мужа еще не совсем все выяснилось, но Господь действует. Ноша снята. Мое здоровье значительно улучшилось. И еще этой осенью я получила место преподавателя в Библейском колледже, место, которое пришло ко мне, кажется, с самих небес. Я не искала и не претендовала на это место, но меня пригласили занять его. Слава Богу! Он может „сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем" (Еф:3:20) НА ЗЕМЛЕ, КАК НА НЕБЕ „Господи, я хочу Твоей воли здесь, на земле" - это потрясающая молитва для нас. Правда, было бы чудесно, если бы мы могли молиться такой молитвой сегодня о Лондоне? Если бы мы могли нашей молитвой снискать Божью волю здесь, в США, или в Москве, или на Ближнем Востоке? Несмотря на то, что есть смысл в том, чтобы мы могли молиться о Божьей воле для этих мест, они не находятся в прямой сфере нашего влияния, ведь так? Но есть место на земле, где влияние принадлежит только вам. Оно дано вам нашим Небесным Отцом. И для вас возможно осуществить полную Божью волю в сфере вашего влияния здесь, на земле. Ученики, которых Иисус учил молиться: „Отче наш... Да будет воля Твоя и на земле, как на небе", знали, что они не смогут изменить всю Римскую Империю, но они также знали, что для них возможно изменить сферы их собственного влияния, которые были даны им Богом. И они действовали. Бог изменяет обстоятельства и людей, когда мы лично молимся, чтобы Его воля совершилась в сфере нашего влияния. Где бы и когда бы мы ни молились, Молитва Господня всегда находится в центре нашего внимания, „Да будет воля Твоя и на земле, как на небе". Есть ли что-нибудь на небе против воли Божьей? Нет! Подумайте, что бы было, если бы каждый христианин действительно попросил о Божьей воле на маленькую сферу, которая принадлежит ему, где нет ничего против Божьей совершенной воли! Насколько другим был бы наш народ, наши города, наши церкви, наши дома. ПРИМЕР ХРИСТА Величайшим примером молитвы о воле Божьей является для нас молитва Христа в Гефсиманском саду ночью перед Его смертью на кресте за наши грехи. Наш Господь, имея плоть человеческую, не хотел страдать. Он молился: „...Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет" (Луки 22:42). Потом, в агонии, Он сказал: „Отче, в руки Твои предаю дух Мой". Пришли ли вы к тому момент}' в своей жизни, когда вы можете сказать: „Господи, не моя воля, но Твоя да будет? Несмотря на то, что сильно болит, что трудна задача, что слишком высока гора, на которую нужно влезть, мне все равно, дорогой Господь, я хочу Твоей воли"? Когда несколько лет назад мы посетили Святую Землю, я села под одним из этих старых, искривленных оливковых деревьев в Гефсиманском саду и прочитала в Евангелии Луки сообщение о том, что пережил мой Иисус в ту ночь перед смертью, перед тем, как Он взял на Себя грех мира, включая и мой, когда Он вытирал пот, как капли крови. С сокрушенным сердцем я написала на полях своей Библии: „Господи, пожалуйста, только Твоя воля в моей жизни, только Твоя воля!" Нам не нужно сидеть под старым оливковым деревом в Его земле, чтобы прийти к этому моменту, но прямо там, где мы сейчас находимся, мы можем сказать Христу: „Господи, не моя воля, но Твоя да будет". Когда мы достигли того момента, когда мы действительно нали ниц перед Богом, сидит ли Он, как „великан" на небе и говорит: „Хорошо, появился еще один половик, об который я могу вытирать ноги"? Говорит ли Он это? Становимся ли мы половиком для Бога, чтобы Он вытирал ноги, когда мы говорим: „Господи, я хочу Твоей воли"? О, нет! Что произошло со Христом через день, после того, как Он сказал это Своему Небесному Отцу? Он стал Спасителем человечества! Он стал вашим Спасителем и моим, Мария также имела большую честь, потому что она хотела воли Божисй в своей жизни. Вы помните ее ответ в день Благовещения? Когда явился ей Ангел и сказал, что Бог избрал ее быть матерью Спасителя, Мария сразу же ответила: „Я раба Его. Да будет мне по слову твоему". Вы думаете, Марии легко было сказать „да" воле Бо-жией быть беременной вне брака, когда эти значило боль от непонимания и высмеивания'? Когда это значило возможное отвержение женихом или даже избиение камнями? Марии было нелегко, но потому что она захотела воли Божией для себя, она была обильно благословенна Ним. Ей была предоставлена честь выносить Сына, который стал нашим Спасителем. ОТКРЫТЫЕ ДВЕРИ Что происходит с Эвелиной, когда она лежит ниц перед Богом и говорит: „Господи, я не знаю, что Ты хочешь. Это большая гора, это тяжелая операция, мне тяжело сейчас, но, Господи, независимо от того, что это, я хочу Твоей совершенной воли для себя"? В этом случае, становится ли Бог „великаном" и пользуется ли моим послушанием? Нет, в этот момент Он начинает открывать двери, и начинает происходить удивительное - даже включая молитвенные конференции - когда я просто становлюсь доступной для Него. Однажды пастор нашего колледжа поинтересовался: „Эвелина, как тебе вообще удалось начать молитвенные собрания?" Я пожала плечами: „Да они вроде бы сами растут". Он посмотрел на меня, удивляясь, что бы это значило. Я продолжала: „Знаете, мы действительно не планировали их. Они просто появились. На каждом шагу постоянная молитва местных комитетов, молитвенных цепочек была: „Господи, Твоя воля". Потом мы ожидали и смотрели, какова же была Его воля. Мы никогда не просим церкви разрешения провести у них курсы, и так трогательно наблюдать Божью работу, когда мы Ему позволяем действовать". Однажды молодая женщина, которая ежедневно пре одолевала более ста километров, чтобы поучаствовать в молитвенной конференции в Миннеаполисе, спросила меня: „Что нужно для того, чтобы пригласить вас приехать в наш город на молитвенную конференцию?" Я ответила: „Молитесь об этом, и если будет воля Божия, я приеду". „О, мы втроем молимся об этом вот уже несколько месяцев,- ответила она, - и мы верим, что Бог хочет, чтобы вы приехали к нам". „Этого достаточно для меня,- сказала я.- Я приеду". Я лучше поняла ее настойчивость в проведении конференции в своем городе, когда она вручила мне такую записку: «Дорогая Эвелина, с момента посещения вашей конференции моя жизнь изменилась через принятие Христа. Также и моя четырехлетняя дочь и девятилетний сын пригласили Иисуса в свою жизнь. Теперь мой муж хочет, чтобы я потрудилась над ним. Спасибо». И Господь вознаградил се рвение, когда тридцать женщин приняли Христа на „ее" конференции. На это была Божья воля! Фактически меж церковные Библейские занятия по молитве, которые автоматически превратились в нашу первую молитвенную конференцию, смогли осуществиться только потому, что Бог взялся за это. И председатель и я, расстроенные тем, что не смогли осуществить все запланированное на эту осень в районе, наконец, в слезах, вместе молились: „Господи, только Твоя воля да будет. Когда Тебе угодно начать эти Библейские занятия, пусть так и будет". И Божье время было совершенным. Он знал, когда особенно нужна будет молитва в этом городе. Он знал, что в следующую пятницу колдуны и другие оккультисты будут в одной из местных школ и Он запланировал для этих двухсот пятидесяти женщин единодушную молитву в нужное время. Изменения во всем моем молитвенном служении начались в ноябре 1967 года, когда меня попросили провести молитвенный эксперимент с женщинами из нашей церкви, как я описывала в первой главе. Сначала я колсбалась, не зная точно, посвятить ли себя этому. Но однажды, читая Слово Божие, фраза из Откровения: „Вот, Я отворил пред тобою дверь", бросилась мне в глаза, как-будто выделенная особым шрифтом. Бог сказал: „Эвелина, я отворил пред тобою дверь". Закрыв Библию, я сказала: „Господи, я хочу этого", и пошла, чтобы позвонить по междугороднему телефону. Восторженно я сказала секретарю нашего Национального женского комитета: „Как я могу сказать «нет», если Бог отворил предо мною дверь в Откровении 3:8?" Отворил ли Бог пред вами дверь? Может быть вы колеблетесь, возможно противостоите или воздерживаетесь из-за страха, когда призывает Бог: „Посмотри, вот открытая дверь, не хотела бы ты войти через нее ко Мне? Это Моя воля для тебя". О, ответь Ему: „Господи, вот я, нет разногласия между Твоей волей и моей. Что бы Ты ни приготовил для меня, я знаю, что Ты дашь мне достаточно силы, достаточно благодати. Я знаю, что Ты дашь мне все, в чем я нуждаюсь. Поэтому, Господь, вот я готова исполнять Твою волю". „Попробуй. Тебе понравится!" Удивительно, что происходит, когда мы открыты для воли Божьей. МУЖЧИНЫ ТОЖЕ? Иногда, мне кажется, что я нуждаюсь в небольшой помощи других людей, чтобы пройти через двери, которые Бог открывает мне. „Я думаю, что это не Бог не хочет, чтобы вы учили мужчин молиться, а вы", упрекнул меня один из служителей церкви на Рожденственском вечере. И вдруг я осознала, что так прониклась этой мыслью, что молилась, „Боже, Твоя воля", но сама не имела мужества принять ее. Мои молитвенные цепочки уже несколько месяцев молились о частых просьбах ко мне посетить молитвенные собрания. Потом я узнавала, что когда я планировала трехминутную речь на следующее воскресенье, вдохновляющую посетить наше предстоящее собрание, принимаю щая церковь планировала для меня время утренней проповеди. Я паниковала, простоя зная, что никогда для меня не может быть Божья воля делать это! Вдруг, молясь вместе, член молитвенной цепочки помолилась, „Господи, мы уже устали молиться об этой нужде. Мы хотим испытать ее. Так, как мужчины примут Эвелину в следующее воскресное утро, таким и будет наш ответ, открывать ли ей молитвенные собрания для мужчин или нет". Я чуть не упала в обморок от ее молитвы. Я бы никогда не осмелилась так разговаривать с Богом. В следующую субботу мне позвонила женщина из одного из пригородов Сайт Пола. „Я разговаривала с руководителями нашей церкви (сейчас у нас пока нет пастора) и мы хотим провести вечернее молитвенное собрание в нашей церкви, открытое для мужчин, женщин и молодежи. Мы точно знаем, что на это есть Божья воля". „Я отвечу вам в понедельник", схитрила я, не осмеливаясь сказать ей, что я хочу посмотреть на результаты „испытания" на следующий день! Со страхом и трепетом я поделилась в то воскресенье с общиной „Что происходит, когда женщины молятся". После служения суставы моих пальцев были белыми от всех рукопожатий и благодарности, полученных от мужчин церкви. Через девять дней мы провели наше первое молитвенное собрание для женщин и мужчин. Иногда мне нужен маленький толчок, чтобы пройти через дверь, которую Бог открывает мне. Л как вам? ЕСЛИ ТЫ ХОЧЕШЬ, ГОСПОДЬ Однажды в пятницу вечером во время наших первых молитвенных служений, я попросила мою маленькую телефонную молитвенную цепочку из десяти членов молиться, чтобы Бог поддерживал меня, когда я буду говорить против оккультизма и о молитве. В тот вечер, во время глубокой молитвы, которая периодически бывает в нашей жизни, я молилась: „ Господи, я не знаю, что это, но я хочу Твоей воли, только Твоей воли". И я действительно хотела этого. Потом, совершенно неожиданно, как мне показалось (но я уверенна, что была вдохновлена Богом), я услышала, что обещаю Богу принять участие в двух событиях, если Он хочет. Первая - евангелизация Билли Грей-ма, которая должна была быть следующим летом, другая - национальное женское молитвенное движение. На следующее утро зазвонил телефон. Это была МирлГлокнер. Она сказала, „Эвелина, мы никогда не встречались, но я только что почувствовала, что должна позвонить вам и спросить, не хотели бы вы быть членом комитета, по подготовить 5000 молитвенных групп к евап-гслизации Билли Грейма. Вам нужно время, чтобы помолиться прежде, чем дать ответ?" Я была ошеломлена. „Мирл", - запинаясь, сказала я, „Мне не нужно время, чтобы помолиться. Как я могу сказать нет, если только вчера вечером я сказала так определенно, „Господи, Твоя воля, если Ты хочешь, чтобы я приняла участие в евангелизации Билли Грейма". В следующий вторник, как только я закончила молитвенные занятия, ко мне навстречу по проходу шла женщина, размахивая бумагой. „Эвелина, у меня здесь для вас записка от ВонеттыБрайтиз Молитвенного Крусейда. Она хочет, чтобы и вы приняли участие в этой программе". Пятница, суббота и вторник. Так Господь открыл две двери, когда я сказала Ему, что хочу Его воли для себя относительно этих двух организаций. Это очень воодушевляет. Не говорите, „Я хочу сделать это по-своему, Господи", но „Господи, по-Твоему. Что Ты не приготовил для меня, я твоя. Бери меня, открой любую дверь и веди меня в этом направлении". И вы будете в изумлениим, что сделает Бог. И вы будете задыхаться, стараясь не отставать от возможностей. Вам будут звонить люди, о существовании которых вы даже и не подозревали. Кто вдохновляет этих людей звонить и просить вас идти туда или послужить кому-то? Никто, кроме Бога. МОЛИТВА О, Боже, я хочу только Твоей воли в моей жизни. Открой двери, которые Ты для меня имеешь, и дай мне мужество и веры пройти через них. ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА ЖЕНЩИНЫ МОЛЯТСЯ (Продолжение) ГЛАВА ШЕСТАЯ ВРУЧЕНИЕ СЕБЯ БОГУ В МОЛИТВЕ „Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро". /1 Петра 4:19/ Чтобы молиться эффективно, по воле Божьей, вы должны иметь новый взгляд на Бога Бог никогда не делает ошибок. Наша дочь Джейн, еще была школьницей, когда ее друг попал в очень серьезную катастрофу как раз перед выходными днями. Не зная, живой Рик или мертвый, она пошла, чтобы посмотреть на его разбитую машину. Я стояла на кухне и мыла посуду, когда вошла дрожащая Джейн. Рассказывая о разбитой машине, она удивлялась, как Рика можно было вытащить из раздавленного переднего сидения. Вдруг она сказала, „Но мама, Бог никогда не делает ошибок!" И, повернувшись на каблуках, она побежала, рыдая, в спальню и упала на кровать. Через несколько лет, когда Джейн училась в колледже, она приехала домой, потому что наша семья переживала кризис. И еще раз она вошла на ту же кухну и, поплакав вместе, она сказала, подняв палец, „Но, мама, ты что, забыла? Бог не делает ошибок". ВСЕВЕДУЩИЙ ОТЕЦ Является ли ваш Бог премудрым Отцом, знающим конец от начала, знающий причины и последствия, не делающий никогда ошибок? Мы можем о чем-то молиться, что кажется нам очень хорошим, поБог знает все „что, ее ли" в нашей жизни. Он знает о бедствиях, которые могут произойти, если Он ответит па нашу молитву так, как мы считаем нужным. Он также знает все наши тяжелые ситуации и хочет превратить их в нечто потрясающе прекрасное. И это знание Бога, как Всеведущего Отца приходит к нам очень ясно с годами. Преимущество старения в том, что мы можем, оглянувшись назад, увидеть , что Бог не сделал ни единой ошибки в нашей жизни. Возможно, мы отправимся на небо раньше, чем поймем некоторые вещи, но как прекрасно осознавать с уходящими годами, что все было в нашей жизни к лучшему, если мы действительно любили Его. Если мы ведем учет тому, что случается с нами, мы очень скоро осознаем, что есть причина всем трудностям в нашей жизни и что Бог никогда не делает ошибок. МОЛИТЕСЬ ПРОСЬБАМИ, А НЕ ОТВЕТАМИ Когда мы только начали телефонные молитвенные цепочки в нашей церкви, я как руководитель, вскоре поняла, что это была настоящая работа. В моей цепочке было шестьдесят шесть членов и в день мы имели четыре, пять, иногда шесть молитвенных просьб. Это было больше чем я, как жена служителя, могла выполнять, поэтому я передала руководство молитвенной цепочкой другой сестре. Когда Элми приступила к этому занятию, я сказала ей, „У тебя будет проблема. Некоторые люди будут звонить и давать тебе ответы, вместо просьб. Когда они будут просить тебя молиться, чтобы то и то случилось, скажи им мягко, „Мы молимся не ответами, а просьбами". Вы видите разницу? Когда мы молимся ответами, мы требуем, чтобы Бог что-то сделал и говорим Ему, что хотим получить это сразу же - „как мы хотим, Господи". Когда мы приносим к Богу наши просьбы, мы говорим, „Господи, вот паша нужда (обстоятельства, человек, или что-го другое), потом мы просим Его ответить по Своей Всеведущей воле. Как раз со своими побуждениями очень легко мо литься ответами, а не просьбами. Одна женщина-миссионерка из нашей молитвенной цепочки, к которой я принадлежу, недавно вернулась из Африки. Приехав домой, вся их семья захотела вертгуться назад, па свое поле деятельности. И они начали молиться: "Гос поди, пошли нас назад в Африку". Они даже опять попросились на ту же должность, которую там занимали. Однажды мне позвонила эта дорогая сестра. Она плакала, „Эвелина, мы только что узнали в нашем управлении, что наше место уже занято и что мы уже не сможем туда вернуться. ОЭвелина, мы молились и молились, чтобы Бог послал нас назад в Африку". Что я могла сказать о ее молитве таким красивым благородным „ответом" к Богу? Я пыталась утешить ее: „Вы молились неправильной молитвой. Если бы Бог хотел, чтобы вы вернулись на свою миссионерскую станцию, Он бы сохранил ваше место, пока не пришло бы письмо. Должно быть, в этом нет Его воли". ПЕШКА В БОЖЬИХ РУКАХ? Я как-то рассуждала об этом с одной сестрой и она мне сказала:"Знаешь, если бы я молилась такой молитвой, я бы чувствовала себя пешкой в Божьих руках. Я задумалась на минуту. Потом сказала:"Я думаю, что, наверное, самая большая привилегия во всем мире для меня - это быть пешкой в руках Бога, Который никогда не делает ошибок. Только подумай, мне никогда бы не пришлось ничего достигать методом проб и ошибок. Мне бы никогда не пришлось терпеть неудачи (что случается очень часто). Если бы Бог контролировал каждое мое действие, я бы никогда ничего не делала неправильно. Какая привилегия быть пешкой в руках Божьих! Но Бог не избрал такой пути общения с нами. Он дал мне и тебе свободную волю. Он дал нам привилегию говорить так: „Хорошо, Господи, я свободна. У меня свободная воля, но я хочу делать то, что Ты знаешь не будет ошибкой в моей жизни". Я не буду пешкой на шахматной доске, если охотно скажу Богу, „Господи, я не знаю, как поступить наилучшим образом, куда мне идти и с чего начать". Со своей свободной волей я могу сказать, „Господь, Ты знаешь все „что если" и все последствия. Итак, Господи, в моей свободной воле используй меня для осуществления Твоей совершенной воли". ПРАВИЛЬНЫ ЛИ НАШИ ПОБУЖДЕНИЯ? Как вы можете быть уверенны, что не просите неправильно? Иаков пишет, „Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений".(Иаков4:3) Давайте никогда не будет оскорблять Бога, говоря, „О Господи, муж этой женщины немножко нравится мне. Будет ли нормально, если я только посижу у него на коленях, в воображении? В наших отношениях не будет ничего физического, Господи". Давайте никогда не будем спрашивать есть ли на это Божья воля. Мы знаем Его волю и Он говорит, „Будьте святы, как Я свят". Возможно, мы говорим, „Господи, посмотри на эту новую машину, новый дом", или „О! Посмотри на ее гардероб, Господи, Ты только посмотри! Будет ли приемли-мо, если я чуть-чуть позавидую?" Нет, мы в действительности не задаем Богу такие вопросы, но мы часто разумно объясняем наши чувства и отношения, пытаясь оправдать их, не так ли? Возможно, мы немножко обидчивы. Мы хнычем и жалуемся, „Господи, она скверно со мной обошлась. Посмотри, что она сделала. И вообще, она мне не очень нравится. Будет ли на это Твоя воля, Господи?" Нет. Божье Слово говорит, „...любовь...не ищет своего, не раздражаете, не мыслит зла" (1Кор.13:5). Поэтому один верный путь, чтобы не носить нелепостей у Бога - это знать Его Слово, Библию. Если Бог называет это грехом, не обижайте Его, спрашивая об этом. Но не все ответы в Библии отрицательные. Мы находим в Божьем Слове, что мы можем делать и что мы должны делать. Отвечать на положительные повеления, содержащиеся в Божьем Слове - это другое необходимо условие для ответа на молитву, основанное на послушании: „Если пребудете во мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите и будет вам". (Иоанна 15:7). Нет ничего в Божьем Слове, что бы противоречило Божьей воле, не так ли? Если мы находим это в БожьемСловсЮ мы можем верить этому, мы можем жить и действовать по нему. Сейчас вы можете спросить, можем ли мы осмелиться молиться о чьем-то спасении? Есть ли на это Божья воля? Петр говорит нам, „Не медлит Господь исполнением обетования...но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию" (2 Петра 3:9). Мы должны молиться о тех, кто находится вне Тела Христа, по мы не должны забывать, что эти люди, о которых мы молимся,также имеют свободную волю, как вы и я. Бог никогда никому не навязывает Свою волю, но Он имеет совершенное время и суверенитет. Молитесь, да. Это Божья воля, чтобы мы молились, о покаянии всех людей. В ответ на нашу молитву Дух Святой касается сердца этого человека, тго мы должны оставить результаты Богу. Есть еще один путь, которым мы можем убедиться, что не просим неправильно. Божье Слово говорит нам, что мы, верующие, имеем два Ходатая - Христа, по правую руку Бога и Духа Святого, обитающего в нас. Дух Святой берет наши молитвы, когда мы не знаем, о чем должны молиться и приносит их к Отцу „по воле Божи-ей" (Рим.8:26-27). В то время, когда мы не можем даже глубокий крик своего сердца излить в словах, мы можем быть уверенны, что Дух Святой ходатайствует за нас перед престолом Божиим по воле Отца. КОГДА БОГ ГОВОРИТ: "НЕТ!" Бывает ли когда-нибудь хорошо, когда Бог говорит „нет"? Когда мы только переехали в Сайт Пол, я получила отрицательный ответ. Мне предложили быть председателем большого комитета больниц. Я ничего не знала о двух больницах, в которых они служили, но была уверенна, что это была „тебе-пичего-не-нужно-будет делать" работа. Я сразу же позвонила домой, в молитвенную цепочку, которую я только что оставила и попросила их молиться о Божьей воле. Вскоре от них и от других, кого я просила об этом молиться, пришел ответ: „Бог говорит „нет". И мне Он также говорил „нет". Когда я сказала комитету, что Бог сказал, я почти почувствовала, как в удивлении поднялись брови. Я тоже не могла понять, почему Бог сказал „нет" такому великому труду, когда я была одинока и мне нечего было делать в новом для меня городе. Через пару недель я поняла, почему был такой ответ, Председатель комитета была переведена вместе с мужем в другой штат. Не позднее двух недель я была бы председателем организации, содержащей кафетерии, подарочные магазины, и заведовавшей добровольцами и студентами, работающими в двух огромных больницах. Вдобавок к этому, больничная администрация должна была провести реорганизацию всей работы, процесс, закончившийся только сейчас, четыре года спустя. Какой беспорядок бы я внесла в этот титанический труд! . „О, доргой Господь", молилась л. „благодарю Тебя, что Ты знаешь все „а что, если", и что Ты сохранил меня он ошибки в этом новом моем городе". БЫВАЕТ ЛИ КОГДА-НИБУДЬ БОЖЬЯ ВОЛЯ В СТРАДАНИЯХ? Один год, в нашем кружке по изучению Библии с соседями мы обнаружили стих из Писания, который послужил большим толчком для нашей жизни. Я знала, что это из Библии, но я никогда раньше не замечала это место в Божьем Слове. „Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро." (1 Петра 4:19). Страждущие по воде Божией - это написано в Библии? Да, написано. И почти каждый член нашей группы в тот год страдал. Конечно, они не потому страдали, что были членами нашей группы по изучению Библии (я надеюсь!). Они страдали в своем телеи и духе по-разному, но они начали видеть грандиозные вещи. Когда возникала проблема или приходил кризис, Бог давал-нам сразу же особенный ответ в Своем Слове, и мы получали силу, благодать, мир, зрелость во Христе - все, что нам требовалось. У мужа одной из сестер нашей группы начал расти под черепом странный грибок, и его единственной надеждой на выживание был прием лекарств, которые имели побочное воздействие на мозг и личность человека. Он стал полностью другим человеком. В результате, он развелся со своей женой и повернулся спиной к своей семье. Недавно я обедала с этой женщиной. Она продолжает излучать свет Христов. Муж другой сестры, члена нашей группы, подхватил сифилис и вынужден был назвать всех своих партнерш, целую вереницу. Эта женщина нашла силы в Слове Божьем. Две незамужних дочери нашей сестры, обе подросткового возраста, забеременнели, так же как и девочка-подросток другой сестры. Почти наименьшее, что случилось с членами нашей грудпы"была"Энерация и рак груди! Могут ли страдания быть Божьей волей? Да, мы все видели это в 1 |'Гослапии Петра. Если вы страдаете, читайте это Послание. Оно потрясающе! Нам, как христианам, не было обещано, что мы будем свободны от страданий. Иногда мы ''страдаем просто потому, что у нас бренные, человеческие тела, но если мы подчинены Богу, Который никогда не ошибается, мы можем быть уверенны, что Он допустил наши страдания и имеет на это особенную причину. Я никак не мог^знать, страдаете ли вы, читая эту главу, и еслКэто так, когда вы страдаете, можете ли вы истинно молиться, „Господь, я все еще хочу Твоей воли. Аминь"? Это значит каждый аспект, каждую область своей жизни повернуть к Господу. Легко молиться, „Господи, как мне нравится воля Твоя", когда мы находимся на фаворе. Но бывают и другие времена, когда мы можем только молиться, „О Господи, я в долине и мне больно. Но, Боже, мой ответ - да. Я знаю, что воля воля правильная и я хочу подчиниться Твоей воле, какой бы она не была". БОГ ВСЕ ТВОРИТ К НАШЕМУ БЛАГУ Возвращаясь в моей памяти к дням, когда мы еще учились в колледже, я пережила кризис в своей жизни, потеряв свою третью беременность. У меня уже был выкидыш, потом родила в срок мертвого ребенка и вот опять выкидыш. „Господи, Господи, почему все это?" кричало мое сердце. Это было как раз после второй Мировой войны, мы вернулись в колледж после того, как Крис пообещал Богу в горящем бомбардировщике над Берлином, что он станет проповедником по окончанию войны. Потом Бог допустил потерю нашего третьего ребенка. Может, Он отвернулся и допустил наши страдания? Нет, совсем нет. Бог в то время открыл мне место из Послания к Римлянам 8:28 „Притом знаем, что любящим Бога,...все содействует ко благу". Я любила Его, и Крис любил Его, и у Бога были Свои причины, чтобы не допустить к жизни этиъ трех младешдсв. Какие были Божья причины на это, я, может быть, не узнаю, не достигнув вечности. Но одно, что Бог открыл мне, было: "Ты думаешь, что вы с Крисом одолели бы семь лет учебы, если бы у вас было трое детей? Твой отец стал инвалидом и отец Криса умер, оставив двух малых детей. Хватило бы у вас сил и фипасовой поддержки, чтобы пережить семь лет учебы с тремя маленькими детьми?" Сделал ли Бог ошибку? Нет. Совсем нет. С того времени этот стих из поел, к Рим. 8:28 стал в нашей семье стихом нашей жизни. Мы знаем, что все, абсолютно все, содействует к нашему благу. Это Всеведущий Бог, никогда не делающий ошибок, действует в жизни любящих Его. Несмотря на мои предыдущие выкидыши, Джен родился нормальным ребенком и в срок, и позже, когда мы приехали в первую церковь, где Крис был пастором, казалось, что Бог давал нам еще одного здорового ребенка. Но Джуди родилась для того, чтобы прожить только семь месяцев. И вся боль вернулась опять. „Господи, как же? Не достаточно ли я страдала? Не научилась ли?" Когда Бог забрал Джуди, Он очень я сно заговорил ко мне из поел, к Евреям 12 главы, что родители „наказывали нас по своему произволу для немногих дней, а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие.в святости Его". Бог сказал, „Посмотри, Эвелина, это для твоей пользы. Если ты собираешься быть женой пастора, тебе нужно понимать кое-что из этого". Я хотела бы описать как через годы Бог разными путями использовал этот опыт для моей пользы, когда я стояла рядом с убитыми горем родителями у крошечных гробиков или больничных коек. В конце концов Бог все же позволил нам вырастить трех счастливых, здоровых детей, Джен, Нэнси и Курта. И через каждого из них Он учил нас, также как через те, кого мы утратили. Достигаем ли мы когда-нибудь этого состояния? Моя свекровь однажды сказала мне, „Эвелина, мне уже семьдесят лет, а я еще не достигла этого". Нет, мы никогда не достигнем, но Бог кое-что делает. Он делает из нас таких, какими Он хочет нас видеть. Именно в страданиях, и в тяжестях Он хочет, чтобы мы сказали: "Господи, Ты никогда не ошибаешься. Я хочу только Твоей воли". Когда я говорила об этом на вечернем собрании, недалеко от своего дома, ко мне подошли поговорить три молодые женщины. Я узнала, что одна из них слепнет, другая недавно потеряла в катастрофе своего двухлетнего сына, а третью ожидала операция на бедре через несколько дней. Когда каждая из них в отдельности разговаривала со мной, они сказали, что в этот вечер их внимание было сосредоточено па стихе из поел, к Римл. 8:28. И каждая добавила. „Теперь я хочу Божьей воли, какая бы она ни была". ДРУГАЯ ПОЛОВИНА БОЖЬЕЙ ВОЛИ Желаете ли вы Божьей воли? В предыдущей главе я писала об открытой двери и волнении.Но это половина, другая половина - это желание Божьей воли, независимо от того, какой тяжелой она есть. На одном из собраний наших церковных кружкоп, наша руководительница, чья единственная сетра умирала от рака, сказала, проводя молитву, „Я месяцами боролась. Теперь, наконец, я могу сказать вам, заберет Бог мою сестру или оставит в живых, я желаю Божьей воли". Ее слова полностью сокрушили нас. Мы забыли обо всем, что было на повестке дня и начали молиться. Там были женщины с очень серьезными проблемами. Молодая, беременная мама, потерявшая своего единственного ребенка от детского паралича в прошлом марте смогла сказать, „В :*той беременности я хочу Божьей воли". Другаяженщп; а, страдающая от серьезной болезни смогла сказать то же самое. Каждая из этих женщин молилась и действительно хотела этого, „Господи, я желаю Твоей воли!". Затем они сразу же перешли к ходатайсгвенной молитве обо мне, пока я говорила в церкви, где позже руководитель молодежи сказал мне,"Вы перевернули нашу церковь вверх дном!" Если вы и я хотим быть быть сильными в ходатайственных молитвах, мы должны желать Божьей воли не только в том, о чем мы молимся - это только половина. Другая половина - желать Божьей воли в своей собственной жизни. ГОРЯЧИЙ ОГОНЬ На похоронах ЛиндонаКаро моя четырнадцатилетняя племянница выплакала все глаза она очень люибла своего пастора. Я обняла ее и сказала, „Карла, должно быть Бог имеет для тебя что-то очень очень великое, если Он допускает такой горячий огонь в твоей жизни так рано". Что я имела ввиду? Я хотела сказать, что у Бога есть путь, чтобы сделать из нас более великие личности, проводя нас через „горячий огонь", подготавливающий нас к тому, что нас ожидает впереди. Это замечательная идея. Наша Джейн узнала ото, когда училась в старших классах. Ее друг Дейв был прекрасным парнем. Он .был президентом студенческого союза и лучшим учеником среди однолеток. Он был также капитаном баскетбольной команды и без посторонней помощи подготовил команду по бейсболу к чемпионату мира. Его стихи печатались в прессе - все было в его жизни прекрасно за двумя исключениями: Дейв не был христианином и у него былалейкомия. Но он ничего не знал о лейкомии также как и Джейн. Весной того года наша местная церковь выступила спонсором огромного съезда молодежи, где проповедовал Дейв Билкерсон. Сначала Джейн стеснялась пригласить Дейва на этот съезд, но, накотгец, набралась мужества и пригласила. Вечером, после окончания общения, Крис и я сели в машину с ними и уехали. Мой муж довольно-таки близко сидел с Дейвом, чтобы услышать его молитву, когда он склонился па колени в конце служения: „Дорогой Господь, прости все мои грех;ии, Иисус, войди в мое сердце, как Господь и Спаситель". Дейв даже не представлял себе в то время, что вскоре ему придется вступить в битву со страшным убийцей -лейкомией. Наконец, Дейв осознал, что был очень болен, но едва ли осознавал насколько был близок его конец. Он написал Джейн: "Дорогая Джейн, спасибо, что познакомила меня со Христом. Ты даже не представляешь, что Он для меня значит сейчас, и что будет значить в будущем". Через две недели „будущее со Христом" Дейва стало реальностью. Утром, в тот день, когда он умер, я сидела сама в фиолетовом кресле в зале. Почувствовав, что что-то не так, джейн встала с постели, спустилась вниз и спросила: "Где папа'?" Я сказала, „Он в доме у Дейва, любовь моя". Оиа сказала, „Дейв умер, да?" „Да", ответила я. Теперь мы сидели вдвоем в этом маленьком фиолетовом кресле и плакали. Я сказала, „Джейн, Бог очищает тебя, как золото." Она часто слышала эти слова у нас в доме. Мы говорили о Рим.8:28, и о заверении Иова, что „Он знает путь мой, пусть испытает меня, выйду, как золото." (Иов.23:10). В то утро я повторила Джейн то, что недавно сказала Карле на похоронах ЛиндонаКаро „Бог, должно быть приготовил нечто великое для тебя, если по сылает тебе такой „огонь" в твоем возрасте". Рыдая, Джейн сказала, „Мама, а если бы я не пригласила его на проповедь Дейва Вилкерсона?" Похороны Дсйва были самыми болылими, когда-либо случавшиеся у нас в городе. Сотни подростков, учителей и руководителей школы присутствовали на похоронах. Мой муж сказал и своем выступлении, „Я почти могу слышать баскетбольный стук сегодня на небесах". Потом он сказал всем этим людям, что сказал Дейв перед смертью. Он приподнялся с постели и спросил, „Где я?" Его мама ответела, „Дейв, ты в госпитале Биллинга в Чикаго и ты очень, очень болен. Но все доктора и медсестры здесь". Потом Дейв сказал: "О, нет. Там, где я все зелено и красиво," И умер. Мой муж мог сказать всем этим подросткам и другим людям, что Дейв уже со Христом в будущем, о котором он писал Джейн только две недели назад. Страдания могут быть по Божьей воле. Хотите ли вы, даже если страдания станут частью вашего будущего? ВРУЧЕНИЕ СЕБЯ ЕГО БОЛЕ На занятиях по этой теме мы приглашаем участников во время молитвы вручать свою жизнь Его совершенной воле. Утром, в среду, после такого занятия, одна женщина, посетившая это занятие, вручила всю свою жизнь, вес, что для нее дорого Божьей воле. В следующие же выходные ее муж погиб в катастрофе на моторной лодке! В следующую среду одна из членов группы пришла с запиской от этой вдовы. „Пожалуйста, скажите Эвелине, что Бог приготовил меня к этому, когда я вручила свою жизнь Ему, Его воле в прошлую среду". Через несколько месяцев на семинаре лидеров молитвенный групп, со слезами на глазах, она рассказала нам, что в этой трагедии она действительно видит Божью волю, потому что одна из ее дочерей, которая оставила Христа и ушла из дома, вернулась к Нему и теперь заменила отца в обучении детей Библии, читая и молясь с ними каждый день. В феврале, на семинаре после молитвы, молодая женщина, муж которой готовился стать служителем, сказала мне: „Я не могу молиться о Божьей воле в моей жизни. Я не могу." Когда я спросила почему, она ответила, „Я молилась, молилась, молилась о ребенке. Потом я забеременнела и так обрадовалась, потому что знала, что это был ответ на молитву, я знала, что Бог дал нам этого ребенка! Но в декабре у меня случился выкидыш и я лишилась своего ребенка." Я сказала, „Бог не делает ошибок. Бог дал тебе ребенка только на несколько месяцев, пока ты его носила. Бог уже выполнил Свою цель для жизни этого ребенка". Молодая женщина на минуту задумалась и сказала, „Теперь я могу молиться о Божьей воле в моей жизни". Мы склонили наши головы и она молилась „Господи, какой бы она не была, я хочу только Твоей воли в моей жизни". И опять, на следующих занятиях по Божьей воле, молодой парень, перенесший операцию по удалению опухоли на мозгах около пяти лет назад, с трудом шел по проходу с помощью двух палок и попросил разрешения сказать несколько слов. Мы все подумали, что он попросит нас молиться об исцелении или еще скажет какую-то молитвенную просьбу. Но, поддерживаемый с одной стороны своей „новой" мамой, с другой стороны мной, он наклонился к микрофону и сказал, „Я только хочу поблагодарить Бога за эти занятия и за привилегию быть здесь. Вы знаете, моя мама умерла, когда я был еще в коме после несчастного случая со мной." (Он называл опухоль на мозгах несчастным случаем). Потом он добавил: „Если бы все это не случилось со мной, я бы не жил со своем новой мамой, христианкой. Она познакомила меня с Иисусом и я принял Его как своего личного Спасителя. Если бы со мной не приключился несчастный случай, я бы никогда не узнал Иисуса". И добавил, „Я желаю Божьей воли для себя, какой бы она ни была". И он стоял там, даже не в состоянии сам себя держать, но желающий Божьей воли. МЕСТО ДЛЯ ПРОСЛАВЛЕНИЯ Мы можем осознать сразу, или несколько лет нам может понадобиться для того, что Бог не делает ошибок в нашей жизни. Но тогда мы находимся на той сдатии, когда можем прославлять Его. Новая христианка из группы по изучении Библии позвонила мне как-то раз и сказала, „Миссис Крайстенсон, кажется, я нашла неправильный перевод в Библии, Я имею ввиду Первую главу Иакова, с» второго по четвертый стих. Правда, это неправильное выражение „С великою радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения"? Я улыбнулась в телефонную трубку и сказала, „Нет, не неправильно. Этого мы достигаем, когда после многих лет испытаний и трудностей мы видим, что все обернулось для нашего добра, и что воля Божья - совершенна. Мы видим, что не делает ошибок. Он знал все возможные результаты вашей жизни. И когда, наконец, мы осознаем это, даже во время искушений возможно иметь радость, радость из глубины сердца". И тогда приходит на мысль поел, к Филигспийцам 4:6: „Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом". Большая привилегия видеть, как Бог прославляется в нашей жизни. Мы должны всегда благодарить, зная, что мы имеем Бога, который никогда не делает ошибок. И если мы хотим бьттьеффективными в молитве, молясь в воле Божьей, то это должны быть не просто слова, которые мы добавляем в конце нашей молитвы. Это вручение себя Божьей воле, путь жизни. Это желать Его воли в том, о чем мы молимся и в нашей личной жизни. И это „благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа" (Еф.5:20>. Как я говорила раньше - легче сказать, чем сделать, но награда огромная! ДЛЯ ВАШЕГО ДЕЙСТВИЯ Склоните голову, закройте глаза и подумайте о самом важном для себя во всем мире. (Это может быть здоровье, любимый, работа, деньги, образование и т.д.) Теперь молитесь: „Отец, я хочу только Твоей воли в том, что самое важное для меня во всём мире". Теперь в молитве поблагодарите Бога за то, как Он изберет ответить, зная, что это согласно Его совершенной воле. Пожалуйста, не молитесь следующей молитвой, пока вы действительно не будете так думать. "Отец я хочу Твоей воли в каждой области моей жизни, включая мою работу, мой дом, моё здоровье, моих детей, моих любимых и моё служение Тебе. Аминь". ГЛАВА СЕДЬМАЯ ГДЕ МОЛИТЬСЯ «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". /Матф.6:6/ В моем старом зеленом кресле уже давным-давно поменяли обивку, но много лет назад, еще совсем новым, оно стало для меня тихим уединенным местом, куда я тайком забиралась ранним утром, чтобы побыть наедине с Богом. Именно в старом этом кресле, на коленях я изливала свои самые сокровенные переживания сердца, только для Божьего слышания. Слишком личные переживания, чтобы поделиться ими с кем-то посторонним. Мои слезы оставляли пятна на сидении кресла, когда я возносила ходатайственные молитвы за дорогих моему сердцу. Именно здесь я наполнялась благоговением и восхищением к Богу и всему, что есть Он - „Небо и кебео небес не вмещают Тебя" /3 Царств 8:27/. Именно здесь на коленях с открытой Библией Бог учил меня ожидать Его в каждом пункте моих обращений к Нему. Именно здесь, обхватив голову руками, я умоляла Бога дать мне мудрости для опрделеппого выступления, ожидавшего меня. Не получив никакого ответа, я взяла утреннюю газеиу, положила ее на кресло и прочитала в заголовках, что Россия запустила спутник в открытый космос. Потом Бог сказал: „Имеет значение не тот, кто может завоевать открытый космос, но Тот, Кто создал его и Кем все стоит" /см. Кол.1:16-17/. ЛИЧНАЯ МОЛИТВА - МОЛИТВА В ОБЩЕСТВЕ Есть ли у вас уединенное место для личной молитвы, определенный уголок, особенное кресло или отделенное место в комнате, где вы можете проводить время с Богом? Комната, где вы каждый день закрываете дверь, чтобы помолиться Отцу своему в тайне? Очень важно молиться в группе, и мы нуждаемся в молитве друг с другом: „Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай" /см,Евр. 10:25/ Но уходить для тайной молитвы - это самая жизненно важная часть нашей молитвенной жизни. Это также является индикатором каким мы являемся участником молитвенной группы, потому что именно наша частная молитва определяет качество и обоснованность нашей молитвы в обществе. Хотя мы никогда не должны критиковать молитвы других людей, мы часто может узнать в нашей молитвенной группе тех, кто проводит много времени в тайной молитве и других, кто пришел, возможно, помолиться единственной молитвой за всю неделю. Некоторые стараются, чтобы их молитва звучала благочестиво, но очевидно то, что они не переживали более глубокого измерения частной молитвы. Вы когда-нибудь видели сверкающий голубой айсберг? Недавно па Аляске я с трепетом наблюдала за горным озером, наполненным красивыми голубыми айсбергами, отломившимися от ледника. Сразу же я вспомнила статью, которую я прочитала в семейном журнале, где молитва в тайне сравнивалась с. айсбергом. Надпись „не кататься на лодках" напомнила мне, что восемь девятых массы айсберга находится под водой - вне поля зрения, Только одна девятая часть видима над поверхностью воды. -На следующий день на молитвенной семинаре в Анко-радж я объяснила, как молитва должна быть похожа на айсберг, где одну девятую часть мы можем видеть при молитве в обществе и восемь девятых остаются вне поля зрения, в тайне. БЫТЬ БЛИЗКИМ К БОГУ Я почти слышу, как вы говорите: „Я не могу долгое время проводить за закрытыми дверьми". Нет, и я не могу но я нашла другой способ частной молитвы. Это про сто быть близко к Богу, где бы я ни находилась - у кухонной плиты, за столом, или даже в комнате полной людьми. „У вас, наверное, сильнейшая сила концентриро-ватьсвое внимание", кто-то скажет. Нет, я просто научилась быть близко к Богу. Практикуя это на конференции в Калифорнии с участием пятисот двадцати пяти человек, собранных в зале, который едва вмещает пятьсот человек, мы обнаружили, что хотя мы и касаемся физически локтя друг друга, мысленно мы можем быть лично близкими к Богу. Это также частнаямолитиа, хотя и не является заменой той молитвы, когда мы приходим на то же место, в то же время дня, когда мы действительно проводим время с Богом и Его Словом. Одним из моих любимых мест для молитвы есть автомобиль. Будьте уверенны, я не убираю рук с руля, не складываю их и не становлюсь на колени. Если закрыть глаза результат был бы еше хуже! Однажды утром на прошлой неделе, когда я собиралась на весь день на молитвенный семинар за пятьесят миль отсюда, все шло из рук вон плохо. Мой муж позвонил из Калифорнии, прося узнать, когда встречать приезжающих лекторов в аэропорту Сан-Ф ран диско и передать эту информацию его секретарше, чтобы после моего отъезда он мог ей позвонить и узнать результат, Я не могла найти лекторов, я не могла найти секретаршу, даже набрав все возможные номера телефонов. Потом позвонил мой сын со школы: „Мама, я забыл все свои учебники, ты бы не могла мне их привезти?" Я привезла и, опаздывая, выехала со школы только для того, чтобы попасть в такую транспортную пробку, что объезжая, я едва нашла дорогу, по которой мне нужно было ехать дальше. Когда я, наконец, выехала на основную дорогу, я воскликнула к Богу: "О Господи, защити! Удали от меня все напряжение и расстройство. Излей на меня Свой мир и силу. Пока я приеду на место, сделай из меня то, чем бы Ты хотел, чтобя я была". И Он сделал! Мой автомобиль стал моей молитвенной комнатой. Даже кресло в самолете может стать местом молитвы. Два года я уже молилась с подругой о ее сестре, не знающей Христа. Каждай раз, когда моя подруга писала своей сестре, она звонила мне и просила молиться, чтобы Бог поработал над сердцем ее сестры, когда она будет читать письмо. Однажды мой самолет приземлился в одном американском городе на западе на десять минут, не высаживая пассажиров. Я выглянула из окошка на этот город и подумала, Здесь живет сестра моей подруги! Вдруг на меня снизошло сильное непреодолимое желание от Бога молиться о ней. Я сидела в самолете погрузившись в хода-тайственную молитву. Через два дня позвонила моя ликующая подруга, чтобы сказать: "Я только что получила письмо от сестры, она приняла Иисуса!" Когда? Точно в тот день, когда Бог сказал мне в самолете, „Эвелина, молись". В КАКОЙ ПОЗЕ Также как наша „моментальная" молитва не требует особого места, она также не требует особенной молитвенной позы. На одном из наших семинаров, после первого занятия, один мужчина объявил мне, что он больше не придет. „Вы не молитесь по Писанию", сказал он. Когда я попросила его объяснить, пожалуйста, свои слова, он сказал, „Вы не „воздеваете святые руки". Он мог видеть только одну эту позу для молитвы во всех случаях, хотя я указала ему на многие другие позы для молитвы, упоминающиеся в Библии. Иисус, молясь в Гефсиманском саду, оставил для нас пример коленопреклоненной молитвы: „И Сам отошел от них на вержение камня и, преклонив колена, молился". /Луки 22:41/. Мой муж вспоминает случаи, когда мужчины, переживающие такое горе и муку, что простирались на полу его кабинета. Один из них был отцом, только что узнавшим, что его дочь-подросток была беременна. Он упал на пол, плача, и моему мужу пришлось бережно поднять его. Царь Соломон, в Ветхом Завете, простерся перед Господом, когда молился в храме. Его отец Давид, говорил с Богом в постели /Пс,4:5/. Какая бы ни была наша поза, независимо от места нашей молитвы, уши нашего Бога внимательно слушают наш вопль. /см.Пс.ЗЗ;16/. СВЯТЫЕ МЕСТА Бог не в рукотворенных храмах живет. Некоторые места, так часто используемые для личной молитвы многими людьми, что они кажутся святыми местами. Приходилось ли вам войти в комнату и почувствовать там Бога? Мой муж и я прошлой осенью были в Центре баптистской конференции и мы осматривали местность. Мы вошли в старуюцерковль и сразу же там почувствовали присутствие Божье. „Пожалуйста, продолжай осмотр без меня несколько минут", сказала я, Я склонилась у алтаря, не разговаривая и не молясь, а просто так сильно чувствуя здесь Бога. Другой раз я приехала в Бетельский колледж в Сайт Пол для выступления на женском собрании как раз в тот момент, когда члены организационного комитета вьгходи-ли их Молитвенной Башни Эрика Фрайкенберга, где они молились о нашем собрании. Их глаза были широко открыты от удивления и изумления. „Мы чувствовали там Иисуса!" „Да", ответила я, „это одно из тех мест, где я всегда особенно чувствую присутствие Христа". Эта маленькая круглая комната без окон, без мебели, но она наполнена тысячами молитв, произнесенных студентами и преподавателями колледжа, и Его присутствием! Христос осознавал нужду в уединенном общении с Богом. Каким великолепным примером служила молитвенная жизнь Христа для Его последователей и для нас. Хотя ученики были ближайшими друзьями Иисуса, Он знал, что были времена, когда Он должен был молиться Своему небесному Отцу в тайне. Поэтому Христос, хотя учил Своих учеников коллективной молитве, о чем мы узнали в предыдущих главах, знал важность личной молитвы. И хотя Он Сам был воплощенным Богом, Он посчитал необходимым удалиться на гору для уединенной всенощной молитвы перед выполнением такой важной задачи, как избрание двенадцати апостолов. А мы? МОЛИТВА Господи, дай мне радость яичной молитвы. Помоги мне хранить верность и ежедневно закрывать дверь и проводить время с Тобой и Твоим Словом в тайне. Научи меня быть близкой к Тебе, независимо от того, где я нахожусь и с кем. Аминь. ГЛАВА ВОСЬМАЯ КОГДА МОЛИТЬСЯ „Непрестанно молитесь". /1 Фес.5:17/ Вы сидели когда-нибудь в комнате перед мерцающим огнем с тем, кого любите? Говорили ли вы каждую минуту? Или вы чувствовали себя обязанным каждый раз прочистить горло и сказать, „Теперь, дорогая, я, наверное, скажу тебе что-то". Потом, после блистательного вступления, вы принимались непосредственно к речи? Конечно нет. Когда вы находитесь с человеком, которого действительно любите, вам не нужно занимать себя разговорами, чтобы почувствовать настоящее общение. Если вы хотите чтото сказать, вы говорите, если нет - вы молчите, но линия связи всегда открыта. Как можно непрестанно молиться? Мы просто нажимаем кнопку нашей системы связи с Богом и делаем возможной нашу двустороннюю связь в любую минуту. И когда эта линия связи открыта, мы можем сказать Богу все, что хотим, а Он, в свою очередь, может сказать все.что хочет нам. Да, вполне возможно „непрестанно молиться" двадцать четыре часа в сутки. Когда мы заканчиваем нашу дневную личную молитву, выходим ли мы, хлопнув дверью, говоря, „На сегодня все! Господи, встречаемся завтра в это же время на этом же канале?" Не это имел ввиду Святой дух, когда Он вдохновлял Павла написать, „Непрестанно молитесь" /1 Фес.5:17/. Не это имел в виду и Христос, когда учил Своих учеников /Луки 18:1/ всегда молиться и не унывать. Перечислив доспехи, с помощью которых мы должны противостать сатане, Павел продолжает и говорит, „Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом". /Еф,6:18/. Источником силы в нашей борьбе с врагом является „непрестанная молитва". Но когда прекращается лининия связи с Богом, о, тогда атакуют огненные стрелы сатаны! Но этого не должно быть. Давайте, сутки разобьем на части и увидим, как система связи между нами и Богом может быть открыта все двадцать четыре часа. ЖАВОРОНОК ИЛИ СОВА? Как вы начинаете свой день? Вы „жаворонок" или „сова"? „Жаворонки" щебечут и поют утром, но под конец дня они уже не так активны, они значительно замедляют свою деятельность. „Совам" же немного больше требуется времени, чтобы утром включиться в деятельность. Знаете - „Сейчас я никого не люблю, но когда я опять начну любить, то ты будешь первым в моем списке". Но, когда наступает вечер, тут уже совы „на коне". В нашем доме мы разделены. Я „сова", а мой муж определенно „сова". Когда мы вечером молимся и мой муж молиться и молиться, я иногда вынуждена сказать, „Скорее, Крис, ты теряешь меня". Но утром уже другая история. Крис стонет и поплотнее натягивает на себя одеяло, когда я трясу его, чтобы рассказать о тех жемчужинах, которые я только что получила от Господа. Из-за того, что наши индивидуальные встроенные часы функционируют по-разному, я поняла, что оттого, что ты „жаворонок", ты не приобретаешь никаких духовных преимуществ. Возможно, наш небесный Отец сотворил некоторых из нас „жаворонками", а некоторых „совами", чтобы все двадцать четыре часа в сутки иметь кого-то „на часах"? Обычно я говорила, и уверенна, что с гордостью, „Я деятельная утром. Это мое творческое время". Но потом я поняла, Эвелина, ты не деятельная утром, ты просто научилась слушать Бога в утренние часы. Когда меня спрашивают, „Как ты готовишь все эти выступления? Как ты можешь так много писать?" Я отвечаю, „Я не пишу речей, по у меня на тумйочке у кровати постоянно лежит маленькая записная книжка. И, лежа утром и общаясь со своим небесным Отцом в ранние часы, я просто записываю то, что Он мне говорит". Просыпаясь, я говорю, „Господи, вот я. Что Ты хочешь сказать мне?" Обычно я думаю, что это будут идеи для сиюминутных нужд, но часто Он дает мысли для выступлений и конференций на много месяцев наперед. Я записываю их и храню в папке. И потом, когда все эти мысли оформляю в виде конспекта, я с удивлением вижу, что каждая необходимая мысль в отдельности была дана мне Богом и во время! Как волнующе ранним утром ожидать Бога, когда ум еще свежий, еще никто не появился в поле зрения и „тирания срочности" не ворвалась в голову. Научились ли вы говорить утром, „Господи, вот я. Скажи, что Ты хочешь, чтобы я сегодня узнала, что Ты хочешь, чтобы я сделала?" Спрашивали ли вы Его, „Может быть, Ты хочешь, чтобы я с кем-то встретилась сегодня? Какие Твои планы для меня сегодня?" Вы будете удивлены Его ответами! Однажды утром, лежа Е постели и беседуя с Богом, я сказала, как часто это делала, „Хорошо, Господам, кому Ты хочешь, чтобы я позвонила сегодня?" Ответ пришел, как молния, „Моне". „Но, Господи, я не знаю Моны. Я встречала ее на концерте, и на одном из собраний и вес". Я подождала, пока дети пошли в школу, потом подошла к телефону и сказала, „Господи, скажи, что мне говорить Моне - я не знаю". Я действительно чувствовала себя немного глупо, звоня ей, но все же набрала ее номер и сказала, „Доброе утро, Мона. Это Эвелина Крайстенсои, с Доунроуд". Это все, что я сказала. И Мона начала плакать. Она рассказала мне, что днем раньше ее мужу и ей доктора сказали, что их сын Дейв (друг нашей Джейн), болен лейкемией и никогда не выздоровеет. Мое послушание дало мне возможность по крайней мере связаться с Моной и утешить ее в горе. Однажды утром, после того, как моя дочь попросила меня молиться о девочке, враждовавшей со своими родителями, я сказала „Господи, если Ты хочешь, чтобы я с ней поговорила, пусть она позвонит или придет ко мне". В два часа дня в дверь кто-то позвонил, и когда я вышла, она стояла передо мной с чемоданом в руках. „Привет, я пришла, чтобы некоторое время пожить с вами". Это был один из тех невероятно беспокойных дней и я подняла глаза к небу и вздохнула, „Господи, я не имела ввиду это так буквально". Я раньше думала, что если ты „сова", то говорить с Богом утром не обязательно. Но Однажды, читая Псалом 5, я увидела что-то впервые. И сказала Крису, „Послушай, оказывается разговаривать утром прежде всего с Богом - это действительно по Писанию". Никогда раньше, читая этот Псалом, эти слова не поражали меня. Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к тебе молюсь. Господи! рано услышь голос мой, рано предстану пред Тобой, и буду ожидать. /Пc. 5:2-4/ Здесь не говорится о необходимости многих часов молитвы, но, по крайней мере,мы должны сказать Господу Доброе утро и вручить Ему наш день. Поэтому, независимо от того, являетесь ли вы „жаворонком" или „совой", Божье Слово говорит рано утром, до того, как нас захлестнет суета дня, до застрака, до отправления в школу, до того, как ктото скажет тебе слово, „Рано утром, Господи, я подниму очи свои и буду молиться Тебе". МОЛИТВА ПЕРЕД ШКОЛОЙ После завтрака дети отправляются в школу. С того дня, как наш первый ребенок пошел в школу, у нас в доме появилась практика индивидуально молиться с каждым ребенком перед выходом из дома. Для меня это был очень ценный опыт. Это было больше, чем просто молитва! Мы могли обнять наших детей, заверяя их в безопасности нашего дома и потом отправить их в большой, часто ошеломляющий мир с Богом, Который наблюдает за ними, что бы ни встретилось им в этот день. Иногда сын мне говорит, „Мама, скорее, покороче. Уже школьный автобус: подъезжает", и выскакивает в дверь! Иногда это молитва из одного-двух предложений. Но встреча нашей семьи с Богом до того, как мы разойдемся - очень важная часть дня. С ТЕЧЕНИЕМ ДНЯ Утром я чудесно провожу время с Господом. Когда Бог и я общаемся друг с другом, Он говорит, что бы Он хотел, чтобы я сделала и я говорю, „Хорошо, Господи". Нет проблем. Вокруг нет людей, чтобы беспокоить меня. Нет никаких отрицательных реакций, чтобы бороться с ними. Знаете, я была бы бесподобной христианкой, если бы я целый день могла сама оставаться с Богом. Но это не возможно. Я даже не могу оставаться с членами своей семьи, которые любят меня. Я должна выходить и встречаться с людьми и иногда мои утренние взаимоотношения с Богом распадаются! Я „общественная" личность и действительно люблю почти всех, с кем встречаюсь. Но время от времени кто-то может рассердить меня и я отвечаю тем же. Бывают случаи, когда я посмотрю кого-то и думаю, „О, нет!" Как я решаю эту проблему? Я научилась молиться молитвой, как я называю ее SOS. Я говорю, „Помоги, Господи". (Но не вслух!) „Господи, дай мне такое отношение к этому человеку какое Ты хочешь, чтобы я имела". Вы, наверное, представляете, что значит для жены и матери подготовиться к приглашению где-то вне города провести беседу. Нужно все перестирать, приготовить носки и рубашки. Потом вы заполняете холодильник продуктами, чтобы их хватило на все дни, пока вас не будет дома, конспектируете все свои выступления, пытаетесь под готовить себя и свою одежду и в последнюю минуту купить необходимые вещи. Это действительно лихорадит! В добавок к этому, вам нужно много провести времени в молпгве. Вы просто не можете отправляться без духовной подготовки, поэтому проводите еще дополнительное время с Господом. Наконец, вы усаживаетесь в кресло самолета, пересматриваете свои записи и молитесь. Так у меня шли дела перед тем, как я приехала в восточный город на конференцию несколько лет назад. Пока меня знакомили с женщинами, жена пастора, сидевшая рядом со мной, наклонилась и усмехнувшись, спросила, „Вам действительно нравятся такие маленькие женские собрания?" О! После того, что мне пришлось преодолеть, чтобы добраться сюда! И кроме того, я не думала, что это собрание было уже таким маленьким - около двухсот человек из разных штатов. И я была полностью готова, чтобы поделиться тем, что открыл мне Господь для них. Вы знаете, что я сделала? Я рассердилась! Теперь у меня уже не было времени, чтобы молиться длинной молитвой. У меня перед выступлением уже оставались только секунды. Идя на кафедру, я безмолвно умоляла Бога. „Помоги, SOS, дай мне такое отношение к жене пастора, какое Ты хочешь, чтобы я имела". И знаете что, весь гнев прошел. Потому что Бог знал, что у меня нет много времени, чтобы очистить себя, и Он вот так ответил на мою молитву SOS. Что бы было, если бы я начала сердиться в этой аудитории? Это выбило бы „пол из под ног" у всей конференции. На одном из молитвенных собраний жен служителей, которое я посетила несколько месяцев назад, была предоставлена одна молитвенная просьба о серьезной финансовой проблеме. Одним днем раньше обещание большого денежного подарка для нового колледжа было взято назад, и мы хотели молиться об этом. Пока мы пили кофе и разговаривали перед началом молитвенного собрания, вошла женщина, которую я никогда раньше не встречала. Я не знала, кто она такая, но посмотрев на нее свысока, подумала, О, да она такая „мещапка", каких я еще не встречала в своей жизни, И чем больше она говорила, тем большей „мещанкой" я её считала. Потом Господь начал увещевать меня; „Эвелина - это грех". Вы помните наше первое необходимое условие для ответа на молитву? „Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь"? И вдруг я осознала, что я собиралась провести утро в молитве об этих финансовых нуждах с грехом в своем сердце! Еще одна молитва SOS в небеса, „Господи, пожалуйста, дай мне такое отношение к этой женщине, какое Ты хочешь, кто бы она ни была". Знаете, когда мы молимся такой молитвой, мы никогда не просим неправильно. Бог знает то отношение, которое Он хочет дать нам. Смотря на жизнь Христа, мы видим, что иногда Его совершенное отношение было любовь, иногда - праведное негодование, иногда терпение, иногда дисциплинирование, иногда сострадание. В тот день Бог сделал мне сюрприз. Догадайтесь, кто молился первым на том молитвенном собрании? Она. И когда она начала молиться, я вдруг поняла, что эта женщина имела такое намерение молитвенной жизни, о котором я ничего не знала. Она сказала, „Благодарю Тебя, Господь, что эти деньги не прибыли вчера". Я заморгала глазами. Она продолжала, „Теперь. Господи, Ты даешь нам привилегию с кротостью преклониться перед Тобой в это утро с отчаянной нуждой. Господь, какая это привилегия! Спасибо, Господи. И благодарю Тебя, что сегодня и директор колледжа также имеет привилегию в кротости стоять перед Тобой с этой нуждой. Благодарю Тебя, что весь штат имеет сегодня эту великую нужду и благодарю Тебя, что они имеют привилегию быть кроткими перед Тобою". Я чувствовала себя несколько сантиметров высотой. Когда я узнала, кто эта женщина, я обнаружила и кое-что другое. Она вела жизнь ходатайственпой молитвы не меньше двух часов в день. У нее был молитвенный список длинной в несколько страшщ, содержащий имена людей, о которых она ежедневно молилась. И я смотрела на нее и думала, О, какая мещанка! У меня был тяжелый опыт на одной олитвепной конференции, где я выступала перед женами служителей. Мы проработали материал о молитве по Божьей воле и собирались провести духовное упражнение с сестрами, с которыми мы поразмышляем и помолимся. Моим партнером была молодая жена служителя. Мы взяли свои стулья и пошли, как и предполагалось, в угол, приготовились к духовному упражнению, когда вдруг оиа посмотрела мне прямо в глаза и сказала, „Я ненавижу вас". Вы думаете, я улыбнулась и сказала, „А я просто люблю тебя?" Никогда в жизни. Я сказала, „Мне кажется, нам лучше не делать упражнения, а просто посидеть и поговорить. Расскажи, почему ты ненавидеть меня?" Но когда я снаружи разговаривала, внутри я молилась, „SOS, Господи. Помоги мне иметь отношение к ней, какое Ты хочешь от меня". И Бог дал мне способность сидеть спокойно, не сердясь и не отплачивая ей тем же. „Ты бы не хотела рассказать, почему ненавидишь меня?" спросила я. Она сказала, „Хорошо, я расскажу. Мой муж прошел собеседование на замещение вакансии служителя, в вашей предыдущей церкви.". Она продолжала, „Когда я пришла на это собрание, я не знала кто вы такая. Я никогда не видела вас раньше, никогда не слышала ваших кассет, но я знала, что вы жена бывшего служителя той церкви". Она взорвалась, „Вы вся такая, какой я не хочу быть и не могу быть, поэтому я ненавижу вас. Посмотрите на одежду, какую вы носите", сказала она. „А я просто джинсовая девчонка". Я растерялась, не зная с чего начать, но Бог, казалось, говорил, чтобы я поговорила с ней глубоко, от самого сердца. Я рассказала ей о трудностях, о которых я рассказывала утром, о трудностях, которых произошли во время моего пребывания в той церкви. Я даже рассказала ей об очень личном переживании, о котором никогда не говорила в обществе, и о том, как эти удивительные люди молились обо мне, точно так, как они молились бы и о ней, если бы она была женой пастора. Прошло не много времени, как мы обе были в слезах и, пожимая руки, вместе молились. Расставаясь, она сказала, „Когда мы с мужем будем ехать домой сегодня вечером, я хочу рассказать ему о том, что я чувствую сейчас. Вы помолитесь обо мне?" Я сказала, что помолюсь, но она не дождалась вечера. Во время обеда ее муж как на крыльях пролетел через столовую ко мне и спросил, „Что вы сделали с моей женой?" Я сказала, что ничего не сделала с его женой, но хотела бы знать, что случилось. Он сказал, "Знаете ли, Бог призывает меня оставить церковь, в которой я сейчас тружусь, но моя жена все время твердила, „Нет, абсолютно нет. Меня не волнует, куда ты призван. Я не хочу уезжать". Но только что она подошла ко мне и сказала, „Дорогой, куда Господь ведет тебя, я иду с тобой". Так что же вы сделали?" Что я сделала? Я молилась, „SOS, Господи. Дай мне правильное отношение к этой женщине". И сразу же Он дал мне отношение понимания к этой молодой жене служителя которая не хотела оставлять свою сельскую общину, свой свитер и джинсы. Недавно женщина остановила меня в церкви и сказала, „У нас будет другой пастор". Угадайте, кто это был? Тот же самый молодой человек! И она продолжала, „Вы знаете, почему мы его пригласили? Он прекрасный человек, но на нас большое впечатление произвела его жена. Она так хотела, чтобы ее муж был на том месте, куда Бог хочет его послать, и она так поддерживает его в служении, как никто из жен пасторов, которых мы до этого имели". Я улыбнулась и выдохнула благодарность Богу за эту „джинсовую" девчушку, которая только год назад сказала „Я ненавижу вас". НОСИТЕ БРЕМЕНА ДРУГ ДРУГА Как в вашей семье? Легко ли вашим детям сказать, „Мама, сегодня в 10.30 у меня контрольная по математике, молись, пожалуйста", так же, как им легко попросить у вас денег на обед? Знают ли ваши дети, что ваша система связи с Богом всегда открыта? Одним утром, когда она еще была в школе, одна из наших дочерей была настолько испугана приближающимся важным собеседованием, что я нашла ее в ванной комнате, ее тошнило. Я провела ее до парадных дверей и пообещала молиться. Вскоре зазвонил телефон. „Мама, все прошло чудесно", воскликнула она, и потом более мягко прибавила, „Я даже чувствовала твою молитву, мама". Свекор нашей замужней дочери только что перенес открытую операцию сердца. Вдруг по внутренней телефонной связи больницы вспыхнул „Красный сигнал тревоги". Джейн побежала к телефону, набрала наш помер и, со звуками бегущего персонала больницы на заднем плане, сказала, „Мама, сердце папы Скипа остановилось". Мое сердце застыло. Я чувствовала себя такой беспомощной и так далеко. „Чем я могу помочь?" Наступила длинная пауза, потом она сказала, „Просто молись, мама, просто молись", и повесила трубку. И я молилась. Ее свекор выжил и Бог дал ему еще четыре года жизни. Но дело в другом, именно в том, что Джейн знала, что может рассчитывать на мою молитву о ее заботах в любое время на любом месте. Эта обоюдная семейная молитвенная поддержка действует в двух направлениях. После окончания конференции в Хермоне, Калифорния, я позвонила домой. Мой тогда десятилетний сын Курт спросил, „Как прошла конференция, мама?" „О, Курт, великолепно". Да. сказал он с гордостью в голосе,"а как же иначе, ведь мы все молились о тебе?" Есть ли у вас те, кто молиться о вас и о ком молитесь вы? Если вь! не знаете, где начать со всеми этими молитвенными предложениями, найдите одного человека, с кем вы бы могли поделиться тайными проблемами и нуждами своей жизни. Человека, который бы заботился и никогда, никогда не разгласил бы ваших тайн. И тогда „носите бремена друг друга, и таким образом исполнитте закон Христов" (см,Гал.6:2). НОЧНОЙ ДОЗОР Являетесь ли вы таким человеком, которого Бог может разбудить среди ночи для молитвы? „Но я нуждаюсь во сне", скажете вы. И я тоже, по крайней мере я так думала. Многие годы мой сон зависел от снотворного. Я думала, что мне нужно восемь полных часов сна, иначе я не выдержу нагрузку следующего дня. Как-то одним летним днем я абсолютно равнодушно выбросила все таблетки в туалет и, смыв их водой, сказала, „ Господи, я не буду теперь волноваться, если я проснусь ночью, потому что , если Ты будишь меня, значит есть на это причина. Я только спрошу Тебя, „О ком мне молиться?" Бог знает, когда я заканчиваю молиться и готова опять уснуть. И у меня как-то нет разочарования, мне никогда не хотелось спать, когда Богу нужно было, чтобы я молилась. Это так волнующе и прекрасно! Однажды ночью Господь разбудил меня и сказал: „Молись оДжейк" (мы долгое время молились вместе). В это время она была в Сан Франциско и, как я позже узнала, она переживала глубокую духовную борьбу, по-видимому окруженная силами сатаны. В письме, которое Джейк отправила мне на следующее утро, она подтвердила причину, по которой Бог разбудил меня. Когда я молилась в Сант Поле, полный мир наполнил се в Сан Франциско. „Если ночью вы не можете спать, не считайте овец - говорите с Пастырем!" В другой раз я ехала по автодороге в штате Висконсин очень поздно в субботу вечером. Со мной никогда такого не случалось, чтобы мой бензобак оказывался сухой. Но вдруг пуф, пуф, пуф. У меня закончился бензин! Я съехала с главной дороги и открыла багажник, (Я знала, что если бы открыла крышу, подъезжающие сзади водители видели бы, что в машине одна женщина). При свете приближающихся фар, я молилась, „Господи, если есть в машине человек, который может мне причинить вред, пусть он проезжает мимо. Господи, пусть едет мимо." И так я просидела пятнадцать минут, все машины проезжали мимо. Никто не остановился. Потом я увидела мерцающий голубой огонек и сзади услышала звук сирены. Впервые в жизни я была счастлива услышать этот звук! Из машины вышел полицейский и сказал, „Леди, вы знаете, что стоять на дороге так поздно вечером одной очень опасно?" Я сказала, „Да, офицер, знаю". Он сказал, что ото займет пять минут времени, чтобы залить бензин из его бака в мой, и пригласил меня сесть в полицейскую машину. Я заметила, что он дрожал и отчаянно нуждался поговорить с кем-нибудь. Он сказал, „Я только что был на месте аварии. Беременная мама уснула, машина потеряла управление и врезалась в бетонный столб. Я посмотрел на машину, вернее на то, что от нее осталось, ведь одна треть ее была срезана, и подумал, О нет, это ужасно, внутри, наверное, все перемешано. Но первое, что я увидел, была двухлетняя малышка, бродившая рядом. У нее было только растянуто сухожилие на одной ножке. Но что по настоящему шокировало меня - это кукла, сидевшая между матерью и дочерью, которая была обезг лав лена куском метала, влетевшего через ветровое стекло. Но мать и дочь остались невредимыми." Он повернулся ко мне и спросил, „Вы верите в Бога?" „Да", сказала я. Потом, с глубоким чувством, он сказал, „Как вы думаете, может сам Бог ехал на заднем сидении машины?" Я ответила, „Очень даже возможно". И добавила, „А вы знаете, что и вы сами являетесь ответом на молитву?" „Я? Ответ на молитву?" И потом я рассказала ему, как молилась о каждой паре фар, приближающихся к моей машине в этот вечер. Но то только часть истории и нам нужно вернуться кДжейк, чтобы закончить ее. „Эвелина, почему я чувствовала такую неотложную необходимость молиться о тебе вчера вечером? У нас был день рождения и я не могла молиться прямо там, в зале. Но опять Бог мне сказал, „Джейк, молись об Эвелине". И тогда я собрала оберточную бумагу от подарков и, извинившись, пошла выносить их. Я стала возле мусорного бака и молилась". Она сказала мне точное время. Догадываетесь, что за время это было? Да, точно то время, когда у меня закончился бензин на дороге.! Открыта ли ваша система связи с Богом настолько, что вы доступны для молитвы в любое время дня и ночи? Когда Бог видит кого-то в нужде, Он может сказать вам, „Проснись, прогнисл, Я нуждаюсь в твоей молитве о ком-то"? Или вы, как когда-то была я, думая, что если вы не поспите восемь часов в сутки, вы не выду ржите нагрузку следующего дня? Являетесь ли вы одной из тех, кому Бог может доверить Свои заботы? „Непрестанно молитесь" - целый день, всю ночь. Это заключается в том, чтобы держать открытой систему связи между вами и Богом, чтобы в любое время дня и ночи вы могли бы сказать „Господи, SOS", А Он сказать вам, „У кого-то есть нужда. Помолись, пожалуйста". МОЛИТВА Дорогой Отец, и хочу быть доступной для Тебя все двадцать четыре часа в сутки. Научи меня открыть свою связь с Тобой и никогда не закричать ее. Помай мне также быть доступной для других, когда они нуждаются в моей молитве. Аминь. ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА ЖЕНЩИНЫ МОЛЯТСЯ (Продолжение) ГЛАВА ДЕВЯТАЯ КОМУ МЫ МОЛИМСЯ „Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам". /Иакова 4:8/ Часто не учтенная, но очень важная часть молитвы -это приближение к Богу. Прежде чем начать ходатайст-венную молитву, нам нужно подождать Бога, пока мы будем знать, что установили связь с Ним. Это время тишины, когда мы проганяем всякую другую мысль и все, что вокруг отвлекает наше внимание. Нет разговора к Богу, а просто полное умственное приближение к Нему, и потом, как Он обещал, Он приблизится к нам. ПРИБЛИЖЕНИЕ ТРЕБУЕТ ВРЕМЕНИ Приближение к Богу важно как в группах, так и в личной молитве. Это легче сделать в личной молитве, но из-за беспокойства, чтобы лрибыть на молитвенное собрание вовремя, или из-за разговоров после нашего прибытия, необходима пауза в несколько секунд или минут, чтобы отойти ог всего этого и подойти к Богу. Часто в группах появляется смущение, если кто-то не начинает молиться сразу же, после начала молитвы, готовы к ней или нет. Мысленно я возвращаюсь назад ко времени, проведенном в „зеленом кресле", когда я боролась и боролась, чтобы приблизиться к Богу. Я помню, как я удивлялась и искала, где же Он есть. Казалось, что мои молитвы достигают только потолка. Но с годами Бог научил меня многому, и я больше не нахожусь в стадии борения. Одно, что я узнала, когда у меня возникла проблема в установлении связи с Богом - это то, что проблема не в Нем, а во мне. Он вчера, сегодня и вовеки Тот же, а я нет. Я позволяю грехам подкрадываться и это нарушает мою дружбу с Ним, и часто я должна изучать свое сердце и исповедать те грехи, которые блокируют связь между нами. Я также научилась простому процессу мышления о моем Боге, приближаясь к Нему в молитве. И радость, заполняет все мое существо, когда я вижу все, что есть Бог -всю Его любовь, всю Его силу, всю Его заботу обо мне -это не поддается описанию. Какая большая привилегия для человека может быть, чем на самом деле приблизиться к Всемогущему, Всеведущему Богу, сидящему на троне в славе? Для меня это самая драгоценная часть молитвенной жизни. УБЕДИТЕСЬ, ЧТО ЭТО БОГ Как вы думаете, почему Христос учил Своих учеников, и нас, молиться, „Отче наш, Сущий на небесах"? Вы когда-нибудь думали об этом? Наш Бог, единственный Бог на небесах, но есть и другие боги. „Да не будет у тебя других богов пред лицеи Моим" (Исх.20:3). Если бы не было других богов, то наш Бог не дал бы Моисею этой заповеди, „...бог века сего" - это имя, которое дал Павел сатане (2 Кор.4:4). Во взрыве оккультизма, охватившем нашу нацию, мы находим, что даже христиане, настоящие христиане, получают ответы, которые не от Бога. Четверть Своего служения, которое записано на страницах Евангелия, Христос провел в борьбе с врагом. И это предостережение для нас постоянно быть начеку, чтобы мы открывали свои умы не для сатаны, но для Бога, Который на небесах. На занятиях, проходившем в виде вопросов-ответов в церкви с молодежью, за которыми следовала лекция «б опасности оккультизма, руководитель группы поднял руку и спросил, „Почему, когда я молюсь, я получаю больше ответов от сатаны, чем от Бога?" Я не хотела унизить этого человека перед учениками, за которых он отвечал, но у меня не было выбора. Я посмотрела на него и так мягко, как могла, сказала, „Сэр, если вы больше получаете ответов от сатаны, чем от Бога, то явно что-то неправильно с вашей молитвенной жизнью". Возможно ли, что даже искренние христиане невольно открывают себя предложениям, поступающим от врага? Я знаю пять разных служителей, которые рассказывали, что слышали голос, говорящий им, „Разведись со своей женой", и сразу же каждый из них это сделал. Они сказали, что приняли этот голос за голос Божий, говорящий к ним. Но не удивительно было узнать, что в каждом случае фигурировала другая женщина. Летя в самолете над Канадой, один служитель сказал другому, „Теперь я знаю, что есть жизнь после смерти и я проповедую об этом с кафедры". „Откуда ты знаешь?" - спросил удивленный служитель, сидящий рядом с ним, „Потому что со мной общается мой мертворожденный ребенок. Я раньше не был уверен, но теперь-то я точно знаю, что есть жизнь после смерти!" Когда я говорю об оккультизме, к ужасу своему нахожу, что даже христианская молодежь экспериментирует оккультизм в разных видах. Когда я спрашиваю их, что они делают на вечеринках, их ответ пугает меня. У некоторых очень размыты границы между опасными играми и оккультизмом. Они слышут голоса во время сеансов, испытывают сверхъестественную силу и получают ответы жутким образом из запредельного мира. После моей беседы с подростками одной местной прекрасной церкви, мама подошла ко мне и сказала, „Я хочу сказать вам, что эти молодьте люди занимаются вызыванием духов. Моя дочь зачинщик этой молодежной группы в нашей церкви. Но когда она пришла домой после встречи с вами, сказала, „Мама, игры с вызыванием духов и все наподобие этого - мерзость пред Богом. Так сказано в 18 главе Второзакония". „Да, получение сверхъестественных ответов через любую форму гадания или медиум не приближает к Богу и запрещено Им. (Втор.18:9-14). Характер праздникаХалловина также изменяется в наши дни. Одна из моих подруг как-то пошла в парекмахерскую, чтобы сделать прическу через неделю после этого праздника. Ее парикмахер рассказала, что каждая из ее клиенток, обсуждавшая празднование Халловина говорила, что оно превратилось в попытку приблизиться к духовным существам больше, чем к Богу. МЕДИТАЦИЯ МОЖЕТ БЫТЬ ОПАСНОЙ Приведение себя в состояние пассивности - очень опасное духовное упражнение, которым занимаются даже истинные христиане. Открыть свой ум и позволить себе быть восприимчивыми к любым входящим мыслям и предложениям - очень опасное дело. Мы можем думать, что при этом мы приближаемся к Богу, но вдруг сатана тут как тут и мы слушаем его голос. На одной молитвенной конференции ко мне подошла женщина и сказала, „Вы знаете, что я изучала йогу, а потом отказалась от нее?" Я сказала, „Расскажите мне, почему вы отказались от нее?" „Хорошо," ответила она, „Я отказалась от нее потому, что я вдруг осознала, что там я медитировала с буддистами, с индусами, с людьми, исповедовавшими религии, какие только можно быяо себе представить. Конечно, вы сидите там и медитируете и получаете чувство мира и силы; но я знала, что весь мир и силу, в которой я нуждаюсь, я получаю от Господа Иисуса Христа и мне не нужна медитация йоги. И Бог открыл мне, что это грех для меня медитировать со всеми этими людьми, которые не знают истинного Бога на небесах". О как глупо ставить себя в такое уязвимое положение! Это действительно имеет значение, с кем мы пытаемся приблизиться к Богу. „Ибо какое общение праведности с беззаконием?" /2 Кор.6:14/ Трансцсдентальная медитация. - это маска, которую часто в наши дни использует сатана, чтобы проникнуть в умы людей. Этому учили во многих наших школах, библиотеках, и других организациях и даже в некоторых церквах. Когда председатель нашего местного женского союза и я вместе ехали домой где-то около семидесяти миль от собрания, наш разговор коснулся общения. „Знаешь", -сказала она, „Я общаюсь посреди ночи. А ты?'„О да, я общаюсь посреди ночи также", ответила я. Она продолжала, „Я знаю, „Это" оттуда, потому что я общаюсь с „этим". Я быстро изменила местоимение и сказала, „Я знаю „Он" отгуда. Мой Бог оттуда". Она продолжала, „Я не знаю, с кем я общаюсь, но я знаю, что что-то оттуда. Почему бы тебе не прийти на одно из наших собраний медитации? Расскажешь нам, как ты общаешься посреди ночи, а мы расскажем, как мы это делаем". К этому времени у меня заболело в желудке. Я еле успела выскочить из машины! Молитва всегда направлена от нас к Богу, Который на небесах. Это вертикальное измерение молитвы. В следующей главе вы увидите, как это измерение становится треугольным, когда Бог посылает на землю ответы на наши молитвы. В Послании к Евреям 11:6 мы читаем, что вера, угождающая Богу имеет два аспекта: (1) вера в го, что Он есть (2) вера, что Он воздает ищущим Его. Мне интересно, действительно ли знали христиане настоящее знамение этих слов до вспышки оккультизма. Сосредоточивались ли мы на том факте, что Он есть воздающий, что мы потеряли из виду Кем является наш Бог - Святый, Высокий и Превознесенный? Нам нужно приблизиться к этому Богу и тогда Он приблизится к нам. Моисей реально приблизился к Богу, когда он ранним утром взошел на Гору Синай /Исход 34:4, 29-35/. Вы помните, что случилось, когда он сошел с горы? Дети Израиля боялись подойти к нему близко, потому что кожа лица его сияла! И так сияла, что он вынужден был одеть покрывало на лицо свое. Правда, было бы великолепно, если бы мы могли так приблизиться к Богу', чтобы мы сияли? Так приблизиться, чтобы другие могли сказать только по выражению нашего лица, что мы былк с Богом? Что мы узнали тайну Его присутствия? Что до того, как бомбардировать Его своими просьбами, мы провели время, чтобы войти в общение с Ним? ЧТО НУЖНО СДЕЛАТЬ Перед началом молитвы, в абсолютной тишине практикуйте приближение к Богу. Это время может включать в себя исповедание греха, который Бог напомнил вам. Если так, то исповедайте его, чтобы ничего не стояло между вами и Богом на небесах. Как приблизиться к Нему. Ожидайте в тишине, пока почувствуете, что Бог здесь. Теперь молитесь, благодаря Бога за то, Кто Он есть - говорите, что вы хотите сказать в восхищении и хвале за то, кто Он есть - Бог, к Которому вы только что приблизились. Теперь молитесь по меньшей мере упомяните хоть одну просьбу о другом человеке. ГЛАВА ДЕСЯТАЯ РЕЗУЛЬТАТЫ МОЛИТВЫ „А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает". /Евр.11:6/ Изучив горизонтальное измерение молитвы, мы теперь достигли полного круга. Мы уже говорили, что не можем эффективно молиться , если в нашей жизни есть грех. Мы описали, как нужно молиться по воле Божьей, чтобы на наши молитвы был дан ответ. Мы говорили о необходимости приближаться к Богу, и наслаждаться солнечным светом Его любви, потому что Он никогда не делает ошибок. Для какой цели мы изучали все эти необходимые условия молитвы? Прежде всего, чтобы мы могли стать сильными в ходатайственной молитве. Теперь мы вернулись к тематическому стиху первой главы. „Много может усиленная молитва праведного". /Иакова 5:16/ Горизонтальное измерение молитвы - это видимый результат нашей эффективной молитвы здесь на земле. Но никогда не будет горизонтального измерения молитвы, пока сначала не будет вертикального измерения - приближение к Богу. Эти два измерения неразделимы, стоящие по разным углам основания треугольника с Богом сверху. Когда мы молимся, мы просим Бога Отца, получающего наши молитвы, тщательно рассмотреть их согласно с Его волей и потом отправлять их обратно для изменения людей и обстоятельств на земле. Результаты, которые мы видим, представляют горизонтальное измерение молитвы. ЕДИНСТВО В первой главе я привела много примеров, чтобы показать, что происходит, когда женщины молятся. Каждый пример имел видимый результат молитвы на горизонтальном уровне, возносящейся к Богу Отцу, Кто, в спою очередь, воздействовал на индивидуальное или нить обстоятельств здесь на земле. Я также упоминала потрясающее единство, которое мы испытали как члены Тела Христа, молящиеся вместе. Это случается и сейчас. На следующий день после дня поста, молитвы и смирения в нашей стране 30 апреля 1974 года, мне позвонили члены нескольких молитвенных групп. Одна женщина сказала, „В нашей группе было просто замечательно". Другая воскликнула, „Угадай, что произошло? Мы наконец-то впервые оторвались от земли, действительно от земли и мы хотим опять собраться в следующем месяце точно так, как мы делали 30 апреля". Другая сказала, „Мы имели удивительные переживания. Я помогала нашему служителю организовать молитвенные собрания в церкви. Мы пользовались Шестью правилами и молились в группах по четыре человека. Это были прекрасные переживания". Что еще произошло со многими из нас в тот день? Мы очень глубоко прочувствовали смирение, о котором молились. С продолжающим разоблачением дела Вотер-гейт, мы знали, что Бог приводил нас, каждого индивидуально и всю нацию в целом к смирению. И мы чувствовали неописуемое единство не тогда, как вместе изучали Слово, когда разговаривали, или встречались как члены женского комитета, но когда вместе молились. Один определенный результат горизонтальной молитвы - это единство - в церкви, дома и в общине. МОЛИТВА ВНЕ ПРЕДЕЛОВ Есть у вас кто-нибудь из дорогих вашему сердцу, кто живет очень далеко от вас? Дочь или сын,которые учатся в другом городе? Между моей мамой и мной лежит весь штат Висконсин и кроме того, безбрежное озеро Мичиган. Однако, в молитве мы обе испытываем единство, которое не зависит от миль, разделяющих нас. Бог не лимитирован пространством, как мы. Он может посылать на землю объединяющее чувство Своего присутствия не только людям, сидящим в комнате рядом с нами, но также и тем, с кем мы разделены континентами. Мы доказали это экспериментом, проведенным в 1965 году. Я уже больше года молилась с двумя своими молитвенными партнерами Лорной и Сиг каждый четверг после обеда, я со своим мужем поехала в другую страну, чтобы посетить наших миссионеров. Перед отлетом, мы отметили, когда запланирована посадка в АддисАббебе, Эфиопия, (где в это время находились дочь Сиг Шерли и зять Клиф). Наше прибытие приходилось по времени немного раньше, чем Лорна и Сиг должны были собираться на молитву в Рокфорде, хотя была разница в восемь часов. Мы высчитали, что если все будет проходить, как занланиро-ванно и по графику, то мы в АддисАбебе будет молиться с дочерью Сиг и ее зятем точно в то же время, когда и Сиг с Лорноп будут молиться в Рокфорде. Поспавши в пути только две ночи из четырех, мы прибыли в АддисАбебу изнуренные, но по графику. Все гости, кроме меня, отправились спать. Когда все в доме успокоилось Клиф, Шерли и я вышли в зал для молитвы. Мы молились короткое время, как вдруг каждый из нас получил непреодолимое чувство, чго никакие мили не разделяют нас и двух молитвенных партнеров # Рокфорде. Было чувство, как-будто они молятся рядом с нами. Бог переступил пределы и мили половины континента Соединенных Штатов, всего Атлантического океана и большую часть континента Африки и дал нам чувство единства в Его Духе во время молитвы. Возвратившись домой, мне хотелось поскорее узнать, что же произошло в четверг вечером в Рокфорде. Почувствовали ли и они единство, переступающее расстояния? Тогда мне сказала Сиг, и с того времени она часто это вспоминала, „Эвелина, я за все годы своей христианской жизни никогда не осознавала Бога и Его силу, не давала себе полного отчета в Его реальности, как тогда, когда я почувствовала великое единство, которое мы имели о Нем, хотя мы были разделены тысячами миль". Это также горизонтальное измерение молитвы, связывающее нас, когда мы молимся, через нашего Вездесущего Бога. Мы никогда не встречались С молитвой, для которой мили не имеют значения, перекликается и связь, созданная молитвой даже среди людей, никогда не встречавшихся. В 1968 году одна из женщин, член нашей молитвенной цепочки, поехала в другой штата купить пуделя у женщины, которую мы знали только как Джой. Джой перенесла операцию по вставлению пластического пищевода и у нее была очень тяжелая беременность. И поэтому не удивительно, что член нашей молитвенной цепочки приехала и предложила, „Давайте молиться о Джой". И неделя за неделей, месяц за месяцем мы молились о ней. В один прекрасный день, после того, как Джой родила ребенка, она сказала своему мужу, что только благодаря тем женщинам из Рокфорда, молившимся о ней.у нее были силы и мужество пережить беременность. Но это еще не все - эта милая женщина приняла Христа, как своего личного Спасителя п стала самой лучшей миссионеркой, которую мы когда-либо имели! Каждый, кто приезжал к ней, чтобы купить пуделя, слышал от нее, как она приняла Христа, и о тех женщинах, живущих много-много миль отсюда, молившихся о ее физических и духовных нуждах. До сего дня я не видела Джой. И, похоже, что никогда и не увижу, потому что не думаю когда-нибудь покупать пуделя. Но Бог всеравно ответил! В списке нашей молитвенной цепочки много тех, кого мы никогда не видели, но Бог знает, кто они и где они. Он знает их нужды. Все, что мы делаем - это молимся просьбами, а не ответами, и Бог могущественной рукой Своей силы достигает каждого, где-бы то ни было на земле, Своим ответом, Бог воздает... Многое случается, когда мы молимся. И ответы мы получаем по вере нашей. Как я упомянула в предыдущей главе, „А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает" (Евр.11:б) Сначала мы должны верить, что Он есть, потом твердо верить, что „Он... ищущим Его воздает". И как мы молимся с верою, мы видим четвертый результат в горизонтальном измерении молитвы - он великолепен Б действии. Мы не бросаем СБОИ молитвы в бездонную пропасть. Откуда мы знаем? Например, путем получения особых ответов на особые молитвы. Мы начали получать великие ответы на молитвы рано в нашем молитвенном служепиии. На самой первой конференции на Озере Белого Медведя, женщина подала мне молитвенную просьбу на время ходатайственпой молитвы. Эта просьба была о ее сестре, чтобы она приняла Иисуса Христа в сердце. Она сказала, "Мы уже испробовали все возможные методы, известные нам, Мы беседовали с ней, мы брали ее с собой на служения, где она отвергала приглашение за приглашением принять Его. Пожалуйста, молитесь о ней''. Не зная даже ее имени, двести пятьдесят женщин сосредоточились на молитве об этой неспасенной женщине. На следующей неделе женщина, подавшая эту молитвенную просьбу, остановила меня перед занятиями „Вы знаете, что? Сразу же после занятий на прошлой неделе, я взяла с собой сестру на обед Женщин-Христианок и за то время, когда вы молились, за два часа, она приняла Иисуса Христа!" И те двести пятьдесят женщин, молившихся о ней во время молитвы воздали Богу великую хвалу за спасенную душу! Однажды утром мы не досчитались одной сестры, члена нашего молитвенного комитета. Кто-то сказал, „Она отвозит свою маму, больную туберкулезом, в больницу". Другая женщина сразу же предложила. „Давайте прямо сейчас будем молиться". Другая сестра, член молитвенного комитета, добавила, .,Но это не самая большая нужда ее мамы. Ни ее мама, ни папа не знают Христа, как своего Спасителя". Вместо планирования нашей работы в это утро, мы большую часть времени провели в молитве за мать и отца нашей сестры. Через пару недель после окончания наших занятий, одна из членов молитвенного комитета остановила меня на улице и спросила, „Евелина, слышали хорошие новости? Вы знаете, что за две недели после молитвы молитвенного комитета, отец и мать нашей сестры нашли Иисуса Христа?" За две недели! „Много может усиленная молитва праведного". (Иакова 5:16). На недавнем молитвенном занятии мы молились, чтобы одна конкретная женщина нашла Христа. В этот же вечер она приняла Христа, как Своего Спасителя. На той же неделе мы получили и другой ответ. Одну маму вызвали из наших занятий, потому что ее небольшой сын повредил себе в школе ногу и не мог на нее ступить. Мы пообещали ей молиться о ее сыне во время ходатайствснной молитвы. Когда мальчику сказали, что о нем будут молиться все эти женщины, он сказал, „Тогда со мной все будет в порядке". Он отбросил лед, который приложили к его ноге и поехал на велосипеде! Бог дал нам чудесный ответ на молитву в прошлом году. Мы узнали, что молодая женщина двадцати трех лет, мать двух маленьких детей, имела раковую опухоль на мозгу. Это был такой вид опухоли, который распространялся как спрут своими щупальцами и врачи обещали ей только несколько недель жизни. Все мы, присутствующие на семинаре начали молиться об этой молодой матери, не просто молясь за ее исцеление, но чтобы воля Божья исполнилась в ее жизни. В этом случае Бог избрал исцеление молодой женщины. Через несколько недель мы узнали, что опухоль стала быстро уменьшаться и что во всем ее теле не осталось и признака раковых клеток. Врачи дали ей нормальные виды па жизнь! Что происходит, когда мы молимся? Действительно, происходит многое. Мы не бросаем свои молитвы в бездонную пропасть. Мы посылаем их ввысь к нашему Небесному Отцу, Который в Свое время, Своим путем, по Своей воле, отвечает на них. МЕНЯЮТСЯ ПРОСЬБЫ Мы видим, что еще что-то происходит в горизонтальном измерении молитвы - мы начинаем видеть изменения в наших молитвенных просьбах. В 1968 году, когда начался наш молитвенный эксперимент, несколько человек из пашей деноминации прошли обучение в Вашингтоне для Крусайда оф Америкас. Домой мы вернулись все в восхищении от планов молитвы и евангелизации. Я сказала мужу, „Мы собираемся год молиться и потом год евангели-зировать". Он усмехнулся и объявил, „Это никогда не сработает". Подхватившись, я спросила, „Почему нет?" Он ответил, „Покажи мне того, кто молится и я покажу тебе того, кто евангелизирует. Молящаяся церковь • евангелизационная церковь". Он был прав! Наша цель была молиться в 1968 году, а евангелизировать в 1969. Но когда пришло время для: моего отчета нашему национальному комитету ч июне 1969 года, мне пришлось сказать, „Переходный период уже совершился". Мы обнаружили, что молящиеся люди автоматически евангелизировали; они естественно своим Христом с кем-то другим. С молитвой нашей молитвенной цепочки о каждой из них, мы организовали тридцать пять евангелиза-ционных библейских групп в нашей церкви, в домах, конторах, школах, среди женщин, женатых пар и среди молодых людей. Регулярно собиралась группа по изучению Библии, состоящая полностью из хиппи, созданная в результате проведенного в этом году собрания Артура Блес-сита. Новообращенные уже открыли свои дома л стали учителями в своих группах по изучению Библии. Мы участвовали в расп ростра не нии Евангелий каждому дому в нашем городе. В своем отчете в 1969 году, я сказала, „Мы видим, что вся программа нашей церкви все шире становится свангелизационной, не по программе, а изнутри сердец наших тружеников... Наша местная церковь - самый вели кий получатель благословений, потому что мы, как церковь-пилот, на практике применили идеи комитета о молитве еще до того, как они были переданы дальше, как действующие". Заботитесь ли вы о распространении Евангелия в своей собственной жизни'? В своей церкви? Если вы имеете молитвенную жизни и молящуюся церковь, я гарантирую вам, что вы будете иметь жизнь и церковь значительной евангелизации, потому что, когда мы учимся молиться, наши молитвенные просьбы меняются. Интересно вернуться назад и взглянуть па тщательные записи, сделанные мной в те месяцы 1968 года, когда мы только начали молиться. И я заметила, что нужно было или поламать ногу, или иметь что-то в равной степени серьезное, чтобы быть включенным в список молитвенных просьб! Если мы могли видеть нужду своими физическими глазами, если она нуждалась в перевязке или лечении, мы передавали просьбу в нашу молитвенную цепочку. В противном случае нужды не получали должного внимания. Однако, постепенно такое понимание начало меняться. Когда начали открываться наши духовные глаза, мы увидели духовные нужды п добавили их к нашим спискам. Бог на небесах заботится о наших физических нуждах. Он ожидает не только нашей молитвы о таковых, но и прибавления действий к молитвам, - накормить кого-нибудь или помочь каким-то другим образом. Но мы не должны останавливаться здесь. Нам нужно просить Бога открыть наши духовные глаза, чтобы мы видели духовные нужды вокруг нас, особенно в жизни людей, кто нуждается быть преображенным Христом. Это самая великая нужда каждого человека на земле. Но как мы можем делиться этими молитвенными просьбами с другими? МОЛИТВЕННЫЕ СПИСКИ После обеда, во время которого я поделилась горизонтальными благословениями молитвенного служения, ко мне подошла женщина со слезами на глазах. Она ска зала, „Мое сердце переполнено. Есть много чего запомнить. С чего мне начать] Я сказала, что сверх её личной молитвы, нужно начать ходатайственую молитву с одним молитвенным партнером. Это самый лучший путь, какой я знаю. Найдите кого-нибудь, с кем вы могли бы поделиться и большим и малым. Когда вам больно или просто болит голова, когда что-то не ладится в вашей жизни или когда весь мир рушится вокруг вас, имейте одного человека, которому вы абсолютно доверяете и к которому вы можете в любое время обратится. Найдите кого-нибудь, кто не предаст вашей уверенности, кого- нибудь, кто всегда готов сказать „звони, я сейчас же буду молиться". Потом, когда вы молитесь вместе, начните молиться о том, что Бог хочет от вас для вашей церкви, семьи, и других нуждающихся людей. И будьте открыты к тем, кого Бог хочет, чтобы присоединился к, вам в молитве. ЦЕРКОВНЫЕ СПИСКИ Когда наша ходатайстве иная молитва развивается на горизонтальном уровне через личную молитву, и молитвенных партнеров, и молитвенные группы, мы можем приступить в церковному списку. В одной из церквей, где мы проводили собрание, приглашали членов церкви воскресным утром перед собранием заполнять форму. Там написано, „В это утро во время молитвы, я бы хотела, чтобы мои братья и сестры во Христе молились о..." После этих слов оставлялось свободное место для просьбы и подписи просящего. Эти листы собирались и пастор упоминал особые нужды в своей утренней молитве. Члены другой церкви записывали спои молитвенные просьбы на регистрационных карточках во время утреннего служения. Позже в этот день эти просьбы, вместе с другими просьбами благодарения Богу и хвалы, помещались на листах и распространялись на вечернем служении. Это прекрасные примеры членов тела Христа, молящихся друг о друге и носящих бремена друг друга как члены семьи Христовой. МОЛИТВЕННЫЕ КАЛЕНДАРИ Молитвенные календари представляют другой метод систематической молитвы на горизонтальном уровне. Обычно затрагиваются две категории - люди и события. Кто-то может иметь особую нужду в определенный день, или это может быть публичное или евангелизационное собрание, требующие определенной молитвы. Эти просьбы могут быть на местном или национальном уровне. Б 1968 году в кружке меньше чем тридцати женщин, мы написали наши имена на" молитве ином календаре. Каждая женщина молилась о другой женщине каждый день, так что за каждого человека в кружке молились ежедневно. Это было потрясающее "Мы слышали, как женщины говорили, „Я чувствовала твою молитву; моя жизнь становилась другой, ведь я знала, что меня поддерживает и ограждает молитвой кто-то из моего кружка. " В молитвенных календарях может быть много вариаций. Включайте миссионеров вашего пастора и братьев служителей, служителей занимающихся с молодежью и особые планы. Это великое духовное упражнение. Да, когда мы, начали экспериментировать со всеми этими методами ходатайственной молитвы в 1968 году, я сомневалась, произойдет ли что-нибудь, будут ли какие-нибудь горизонтальные результаты. Теперь я больше не сомневаюсь. Я знаю, что молитва праведника сильна и эффективна и я знаю это из опыта. МОЛИТВА 1. Просите Бога дать вам следующий шаг в молитве, который он имеет для вас молитвенного партнера (просите определенного имени) , группы, к которой Он. хочет, чтобы вы присоединились или организовали, или нового метода молитвы для вашей церковной группы, семьи или молодежного клуба. 2. Ожидайте в тишине, чтобы Он говорил. Обещайте Ему, что сразу же начнете делать то, что Он вам скажет делать. ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ ПРОЩЕНИЕ ЧЕРЕЗ МОЛИТВУ ,,И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим". /Мтф. 6:12/ Горизонтальное измерение молитвы, которому учил Христос, часто не учитывается теми, кто ищет более глубокой молитвенной жизни. И это относится к тому, что наиболее вероятно может развалить вашу молитвенную группу - к вашим взаимоотношениям с другими людьми в вашей группе! В Господней молитве мы читаем, ,,И прости мам грехи наши, как и мы прощаем согрешающим против нас" /Мтф.6:12. в англ.переводе/. В вашем переводе Библии может быть сказано долги или проступки, но и то и другое имеет одинаковое буквальное значение: грехи. Это Сам Господь Иисус учит Своих учеников и нас как молиться. Если вы хотите сохранить свою молитвенную группу неповрежденной, практикуйте этот принцип. Это слово как условное слово, означающее „до такой степени" - до такой степени, как я прощаю других, я прошу Бога простить меня. Христос следующим образом объясняет это в последующих двух стихах за Господней Молитвой: „Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших". /Мтф.6:14-15/ Вы помните наше первое необходимое условие для отвеченной в первой главе, „Если бы я видел беззаконие « сердце моем, то не услышал бы меня Господь" /Пс.66:18/. Христос говорит, что если мы не прощаем других, наш Небесный Отец не простит нас. Если мы не прощаем, наши грехи не позволят Ему слышать наши ходатайственные молитвы. Они будут бесполезными. Поэтому, пока мы не будем хранить наши взаимоотношения вдругими людьми безоблачными, мы не сможем эффективно молиться ходатайственными молитвами. Давайте еще вспомним кое-что из первой главы: Бог всегда слышит молитву кающегося грешника, когда он исповедует свои грехи и ищет Христа как своего Спасителя. Бог также слышит мольбы о прощении грехов тех, кто уже христианин. Но для нас отказ прощать других людей –грех. Мы не можем быть правыми перед Богом и эффективными в ходатайственной молитве, если мы укрываем в себе грех духа не прощения – даже если мы исповедали все другие известные грехи. Это для некоторых очень тяжелый урок для Усваивания, но очень важный. В другой раз уча Своих учеников молиться с верою, Иисус предостерегал их очень сильными словами, ,,Потому говорю вам, все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите,- и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши" /Мрк.11.-24-25/ КАК ПОСТУПАТЬ С ТЕМИ, КТО ОГОРЧАЕТ Я хочу поделиться с вами, как эта истина оказалась в центре моего внимания летом 1972 года. Я готовилась говорить на молитвенном завтраке перед женщинами из нескольких церквей штата Мичиган. Предполагалось присутствие некоторых людей, не знающих Христа, поэтому я сначала позвонила руководителю местной молитвенной цепочки и передала ей свою просьбу. Она сделала для себя заметку и сказала, что будет счастлива позаботиться об этом. Все еще чувствуя нужду в особой молитве, я позвонила в еще одну местную молитвенную цепочку в Рокфорде и попросила их поддержки. Вернувшись домой, я позвонила в молитвенные цепочки, чтобы воздать Господу благодарность за благословения во время молитвенного завтрака. Руководитель цепочки, к которой я звонила первой, помолчала минуту, потом сказала, „Э-э-э, мы не молились". Я воскликнула, „Вы не молились?" „Нет", ответила она, „одна из членов цепочки сказала, „В этой цепочке мы не молимся за выступающих со Словом". Я была ошеломлена, Я поняла, что эта женщина видела молитвенные нужды своими физическими глазами, а не духовными, потому что это была духовная нужда. Эта женщина, имевшая достаточно власти, чтобы удержать молитву от передачи через всю молитвенную цепочку, умертвила ее, и никто из цепочки не получил молитвенной просьбы. Как я среагировала? Так, как любой человек. Я признала, что это неправильно, но была расстроенна несколько дней. А моя духовная жизнь? Я могу объяснить это состояние сказав, что она стала бессильной. Если вы хотите, чтобы ваша молитвенная группа распалась, стала бессильной, просто рассердитесь на кого-то, как это сделала я. Вскоре после этого инцидента, Крис и я на выходные поднялись па 9000 футов в горы. Это должно было быть прекрасное время общения с Богом, по я не могла пробраться к Нему в молитве. Мое чтение Библии было бессмысленным, и вся моя духовная жизнь все еще была бессильной. Я была пустой внутри и чувствовала себя совершенно жалкой. Наконец, к четвергу той недели, я уже не имела сил. В пять часов утра я, подхватив Библию, вышла на улицу, села на одну из колод под пышными соснами, и воскликнула к Богу, „Укажи мне, что не так в моей жизни. Я не могу пробраться к Тебе". Я пролистала страницы Библии, но ничего не нашла подходящего для моей нужды. Потом, в отчаяниии, я перевернула еще одну страницу и мой взглад упал на слова в самом конце страницы, „Если же кто огорчил". Да, Господи, так вот что со мной, подумала я. Я огорчена. Потом Господь сказал мне, „Почему ты не читаешь дальше". И я читала дальше - и о, я обнаружила рецепт для излечения моего нездоровья. Я помню точно страницу - 1253, где Бог встретил меня. Это предписание было для меня лично, оно также и для вас лично, и для вашей молитвенной группы. Оно сохранит вашу молитвенную группу и молитвенную цепочку неповрежденной. Это предписание вы найдете в 2 Поел.к Коринфянам 2:5-11. „Если же кто огорчил..." (ст.5) Да, эта женщина вызвала во мне настоящее огорчение! Хотя я была невиновна, я все же огорчилась и чувстваовала себя жалкой. „Для такого довольно сего наказания от многих" (ст.6). Я вдруг поняла, что ее не только я избегала, но и другие, кто узнал об ее отказе сообщить молитвенную просьбу молитвенной цепочке. Новости распространились. „Так-что вам лучше уже простить..." Я увидела, что мне нужно простить. Вы знаете, Бог не слышал мои молитвы. Я просила у Него прощения, но сама не прощала человека, огорчившего меня. Поэтому я молилась, „Отец, дай мне силы простить этого человека". И Он дал сил и я сразу же ее простила. „И утешить..." (ст.7). Я была шокирована. Я знала, что слово утешение значит ободрение плюс облегчение печали. „Но, Господи," сказала я, „Ведь меня же обидели, и я еще должна облегчать ее печаль? Господи, Ты что-то перепутал". „Нет", сказал Он, „ты должна утешить, ободрить и облегчить печаль, чтобы она не была поглощена чрезмерною печалью" (ст.7). „Господи, Ты хочешь сказать, что человек, обидевший меня может иметь причину так себя вести? Возможно, она чувствует угрозу? Возможно, сейчас трудный период в ее жизни?" Я могла слышать, как Он говрит, „Верно". Если кто-то огорчает нас, сколько из нас имеют неправильное к ним отношение? Возможно, мы не скажем это во многих словах, но своим поведением мы говрим, „Я знаю, что ты тонешь, и я подтолкну тебя ногой, чтобы быть уверенной, что ты хорошо пойдешь ко дну". Не виновны ли мы в этом? Но Божье Слово говорит, что мы должны спуститься вниз, поднять и вынуть! Потом, сделав это, мы должны: оказать ему любовь" (ст.8). Я начала видеть, что не имею любви. О, у меня, наерное, был маленький запас любви, который был необходим для членов ее церкви - вы знаете, о чем я говорю. Но эта любовь не была особенной - ее не было совершенно. Тогда это было даже, возможно, что-то противоположное, Я не знаю точно, что я чувствовала, но знаю наверняка, что не глубокую христианскую любовь. Тогда мне пришлось молиться, „Господи, дайте мне любовь, какую Ты хочешь, чтобы я имела к этой женщине". И, склонившись на колени у этой старой колоды, я вдруг испытала огромное чувство Божьей любви, излитой на меня. Вот она - я любила ее. Но появилась новая проблема: как „оказать любовь". Я не могла заставить себя написать письмо, но, дойдя до дома, я была все еще уверенна, что должна оказать ей любовь. Женщина, обидевшая меня посещала ту же церковь, что и я. (Крис сейчас Помощник В и цеп резидента Бетель-ского колледжа и не несет служение пастора, поэтому мы посещали церковь не как пастор и его жена, а как обычные члены церкви). В первое же следующее воскресенье утром мы опять были в церкви, и я выследила, что она сидит в противоположной стороне церкви. Я не слышала ни единого слова из проповеди служителя, а только молилась, „Господи, если Ты хочешь, чтобя я подтвердила ей свою любовь, Ты должен меня сделать так, чтобы я столкнулась с ней па пути. Я не собираюсь выглядеть глупо, йе-гая за ней." Вы знаете, как мы обычно молимся такими молитвами. Возможно, я не была так настойчива, но вот что я говорила Богу: „Я не собираюсь делать из себя глупую, Ты поставь ее, пожалуйста на моем пути". И так помоги мне! В конце служения, я открыла большую двойную дверь зала церкви и чуть не сбила ее с ног! Она стояла здесь! И что же мне надо было делать? Я обняла се и сказала только одно, ,.Я проста хочу, чтобы ты знала, что я люблю тебя". И слезы побежали из глаз. Она сказала, „А я просто хочу тебе сказать, что мой муж и я молимся о твоем служении". Она „знала" и я „знала". Мы встретились и разобрались в этом несколькими днями позже. „...чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны" (ст.9). Почему я должна была идти к ней? „...чтобы узнать на опыте..." - ты обиженный член молитвенной группы, невиновный член молитвенной группы, ответственный за то, чтобы прощать, идти и подтверждать свою любовь, чтобы Бог знал, какой ты человек, не обидевший, но невиновный, кого обидели. „Чтобы не сделал нам ущерба сатана" (ст.11), Это самый страшный стих из всех предыдущих. Нет ничего лучшего для сатаны, чем видеть, как распадаются наши молитвенные группы из-за нежелания прощать и подтверждать свою любовь. Давайте никогда не будет виновны в позволении ему „войти в дверь", потому что нам небезызвестны его злые намерения. ЭТО ДЛЯ КАЖДОГО В одной группе я говорила о прощении и после утреннего служения в тот день, один из служителей, при-стутсвоваший на беседе, сказал мне, „Я хочу вам сказать, что после вашего выступления, два брата из нашей церкви выяснили между собой нечто, что было между ними уже многие годы, и что должны было быть выясненым у них уже давно". Мужчина, посещающий один из наших семинаров, занял своему родственнику деньги,хотя сам едва мог скопить их. Он поделился своими чувствами со мной после наших занятий о прощении. „Эвелина, „ сказал он. „Я только что сказал Богу, что простил человека, занявшего у меня деньги пару лет назад и даже не напомнил мне о них до сих пор. Всвоей сердце я огорчался все больше и больше, но теперь я знаю, что должен пойти и оказать любовь своему родственнику. Поэтому, когда я прнйду домой сегодня вечером, я достану долговую расписку, напишу на ней „оплачено" и сразу же отправлю ее по почте". ДЛЯ ВАС, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ Просите Бога напомнить вам человека, обидевшего вас, и которому вы ещё не простили. Молитесь и просите Бога простить вас за грех непрощения этого человека Теперь простите этого человека, прося Бога дать вам силы и способности, если вы в этом имеете нужду. Теперь просите Бога столько любви, сколько Он хочет, чтобы вы имели к человеку, обидевшего вас, И еще просите Вога как вы должны оказать любовь этому человеку Ожидайте в тишине Его ответа Молитесь, обещая Богу сделать то, что Он вам сказал сделать. Идите и делайте! ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ МОЛИТВЕННЫЕ ЦЕПОЧКИ ПО ТЕЛЕФОНУ „ Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания предлогом". /Филиппинцам 4:6/ Чего мне больше всего не хватало, когда я переехала из Рокфорда, штат Иллинойс осенью 1970 года - это сто пятьдесят женщин, которые молились обо мне по телефонным цепочкам. Каждый раз, когда я говорила, каждый раз, когда я болела, каждый раз, когда в моей семье была нужда - эти женщины молились. Конечно, я не была единственной, о ком они ходатайствовали. Были сотни других людей, чьи физические и духовные нужды были принесены пред лицо Божие. И еще долго после того, как я переехала в Минесо-ту, я поддерживала линию БРокфорд горячей с просьбами для молитвенной цепочки. В новом месте, где я жила, так же были те, кто так же молился, но я их еще не нашла. Теперь мне уже не нужно так часто звонить в Рокфорд, так как теперь и здесь много активных молитвенных цепочек! Вам не нужно говорить, что я сильно верю в молитвенные цепочки. Они очень близки моему сердцу, так как я почти полностью завишу от ответов, которые Бог дает им, когда они молятся, и я действую соответственно. Когда каждый молится одновременно за ту же нужду, то действительно, есть огромная сила в молитве. Я знаю, что великие перемены произошли в моей жизни, потому что молитвенные цепочки молились обо мне. СИЛА НАД ВРАГОМ Когда я только начала говрить против оккультизма, например, я начала испытывать ужасные внутренние чувства. Сразу после выступления, я была наполнена таким негодованием и злобой, что действительно хотела ударить ногой свою машину! Члены моей семьи заметили, что я становилась совершенно другой, после лекций на эту тему. Почему это было так? Потому что я вторгалась в сферу сатаны. Потом, послушавшись совета одного ведущего христианского руководится по предмету оккультизма, я сформировала молитвенную цепочку из десяти человек, из самых сильных молящихся христиан, известных мне. Сразу же, на следующий раз, когда я говорила на эту тему, все отрицательные чувства исчезли. С тех пор, как была сформирована эта молитвенная группа, у меня ничего больше не было, кроме победного опыта каждый раз, когда я говрила против оккультизма. ЛИЧНЫЕ НУЖДЫ Перед тем, как отправиться в другой штат, я попросила несколько молитвенных цепочек молиться в определенный час, когда мне предстояло появиться в телевизионной программе. После завершения своего выступления на обеде для христианских женщин, я быстро пронеслась через весь город на телестудию, чтобы поучаствовать во второй половине часовой программы. Приехав во время рекламы, я и не подозревала, что лжепроповедник из Кореи выступал передо мной в этой же программе. Если бы я это знала, я бы абсолютно расстроилась. Вместо этого я с энтузиазмом говорила о молитве как, когда и где Бог отвечает. Друзья, видевшие обе части программы рассказывали мне, какая поразительная разница была между ними. Бог защитил меня - потому что одновременно с моим выступлением, обо мне молились. У меня есть папка, где я записываю молитвенные просьбы и ответы, полученные через наши молитвенные цепочки в Рокфорде. Просматривая их, в подготовке к написанию этой книги, я была ошеломлена от количества раз появления там моего имени - в среднем четыре раза в неделю! Были просьбы о моих выступлениях, о физическом здоровье, и о помощи в то время, когда я служила для Христа. Вот один пример: „ 14 апреля: молитесь о силе для Эвелины. У лес грипп и она поехала говорить в Джейнсиилл сегодня вечером. Женщины хотят узнать о молитвенных цепочках и как эффективно молиться". „15 апреля: Эвелина проводила собрание. Ее выступление было с благодарностью принято. Многих женщин коснулся Бог и они хотят измениться". Было всегда понятно, что они должны были молиться, чтобы Бог дал мне достаточно сил поехать, если на то была Его воля. Возможно, вы думаете, что вы не можете занимать такое важное место в молитвенном участии большой группы молитвенников. Возможно, вы правы. Я имею удивительную привилегию, что обо мне так много молятся. Тем не менее, вы можете иметь пользу, найдя хотя бы одного-двух молитвенных партнеров и регулярно молиться о них и с ними. Но помш-ne, моя молитвенная цепочка начиналась только с восьми человек. Почему бы и вам ее не начать? УРОК ДЛЯ СЕМЬИ Одна исключительная вещь, касающаяся молитвенных цепочек - это то, что они делают для вашей семьи. Если вы действительно хотите научить ваших детей молиться, я не знаю лучшего способа, чем молитвенные цепочки. Когда дети видят, как их мать, получив звонок с молитвенной просьбой и положив телефонную трубку, зразу же склоняет голову в молитве, они знают, что она верит в силу молитвы. Когда она получает ответ, они слышат ее восклицание: "О, это великолепно!" Они видят, как мать набирает следующий номер телефона и слушают, как она говорит, „Слава Богу. Он ответил на нашу молитву". Они обращают внимание на ее радость, когда она склоняет голову и благодарит Бога за ответ. Когда нам звонят из молитвенной цепочки, дети и другие члены семьи могут наблюдать за прогрессом молитвы, замечая особые просьбы и особые ответы, время Божьих ответов и поток хвалы Ему. Для нашей семьи этот урок был одним из самых великих напротяжснии всех лет воспитания детей. Они так доверяют молитвенным цепочкам, что обе наши дочери, когда они не были в городе, тратили свои собственные деньга на разговор по телефону, сообщая свои просьбы. Теперь наш сын Курт, единственный ребенок, оставшийся жнть дома, время от времени предлагает, „Я думаю, пришло время позвонить в молитвенную цепочку!" Однажды, когда Курт и я красили потолок на веранде, позвонил телефон, но я не могла поспешить к телефону, вы знаете, как это бывает, когда сидишь па стремянке и краска течет вам по рукам. Паша дочь Нэнси подняла 1рубку на кухне и через несколько секунд сообщила, „Ничего не случилось, мама, это просто еще один ответ на молитву". Да и сама Нэнси была предметом молитвы в день своей свадьбы. Читаю заметку из своей папки, „Июнь 8 -6.30 вечера Крис позвонил в молитвенную цепочку с особой просьобой, „Молитесь о Нэнси, у нее рвота и расстройство желудка. Молитесь о Божьем исцелении, так как сегодня она выходит замуж". Первая запись 9 июня гласит, „Слава Господу. Нан-си была немножко слабой и ее слегка тошнило, но на свадьбе она была в чудесной форме!" В Рокфорде мы были свидетелями, насколько дети впечатлены молитвенными цепочками. Сестра, работавшая с детьми, Гейл, рассказывала им о молитве. Встретившись с ними в одно из воскресений, Гейл сказала детям, „Давайте помолимся о жене нашего пастора? Она сегодня выступает в Чикаго". Но сразу же после ее слов мальчик поднял руку и сказал, „Не беспокойтесь. Вы знаете, что это такое молитвенная цепочка? Они уже молились о жене пастора. Уже все сделано". Молитвенные цепочки - это чудесный метод обучения полной уверенности в отвеченной молитве. Пусть ваши де ти слышат те особые ответы, о которых вам сообщают по телефону. Это будет польза для всей вашей семьи. Не только матери, а все члены семьи принимают участие в служении молитвенных цепочек. Я помню, как-то в одно воскресеье в Рокфорде, знаменитый евангельский певец со своей семьей приехал, чтобы проведать своих родителей. Он был парализован от пояса и ниже, и в этот самый день его мочевой тракт прекратил функционировать. К 6 часам вечера его семья была уже сильно взволнована и вынуждены были позвонить в больницу, чтобы сказать, что они его привезут. Уже полностью собравшись ехать в больницу, его мама сказала, „Давайте сначала попытаемся позвонить в молитвенную цепочку". В 6.20, когда каждый собирался в церковь на собрание, молитвенные цепочки получили молитвенную просьбу. Она была получена как раз в подходящее время - все были дома. Члены всех семей прекратили всякое дело и молились о нем. Позже, его мать рассказывала, „Случилось удивительное, когда молитвенные цепочки молились, вдруг, как электрический шок прошел через весь дом и через тело моего сына. Мы не отвезли его в больницу, потому что вся его система начала нормально функционировать". ДЛЯ ЦЕРКОВНЫХ СЕМЕЙ ТОЖЕ Еще одна прекрасная иллюстрация вовлечения всей семьи - это результат молитвенной просьбы, датированной 23 марта: „Пожалуйста, молитесь о Бекки. У нее начались схватки. Рождение ребенка ожидалось через семь-восемь недель". (О Бекки мы упоминали в одной из предыдущих глав.Она потреяла своего первого ребенка в результате детского паралича). В то утро, перед воскресным богослужением, сто двадцать семей получили эту особую просьбу через молитвенные цепочки. Матери, отцы и дети остановились для молитвы. Посзже эта просьба стала известна всей церковной семье и все присоединились к молитве о Бекки. Б понедельник, 24 марта была сделана запись, читаем; „Моли тесь о Бекки и особенно о ее полторакилограммовой дочери". Во вторник, 26 марта просьба была насущной и срочной: „У дочери Бекки проблема с работой легких. Молитесь, чтобы сила Божья поддерживала Бекки и Эдди, чтобы Бог, который никогда не делает ошибок, сделал то, что лучше". И Бог все сделал удивительным образом. Бекки и я принадлежали к одному кружку в церкви. Каждый месяц она приносила на наши собрания этот крепкий, счастливый маленький „ответ на молитву" и садила ее на одеяло посредине на полу, какое драгоценное напоминание о Божьей возможности отвечать на молитву! ЧУВСТВО В БОЛЬНИЦАХ Много молитвенный просьб в цепочках о тех, кто находится в больницах. У меня есть одна запись в папке. Там написано: „Алиса пошла проведать Инпесу, которая заметила, „Твои друзья, наверное, сильно молились. Бог был так близок ко мне, и я теперь больше не боюсь". Ее анализы свидетельствовали о злокачественной опухоли и медсестры и другие пациенты не могли понять изменения в ее поведении. Она говорит им, что это Бог так сделал и что она больше не боится." От Флоренции также поступила благодарность, „Я так благодарна Богу, что Он провел меня через это последнее испытание. Я никогда раньше не осознавала так Его близость. Каждый день я чувствовала поддержку ваших молитв". Получая записки и телефонные звонки с благодарностью от тех пациентои, о ком мы молились, большинство из них говрили, „Я могла чувствовать вашу молитву". В ГРУППАХ ПО ИЗУЧЕНИЮ БИБЛИИ Некоторые из самых волнующих ответов на молитвы нашей молитвенной цепочки приходили из наших групп по изучению Библии. Возьмем, например, Лмнн. Когда впервые она пришли к нам в группу, мы боялись, что она сорвет все наше занятие. Она стояла на голове, показывая нам, как она научилась медитировать в своих поисках ответа на вопросы жизни. Наши молитвенные цепочки уже молились о ней, и Линн приняла Христа, когда она во второй раз пришла на занятия по изучению Библии После обращения к Богу, она сказала мне, „Я хочу быть в той молитвенной цепочке, которая молилась обо мне" Cpaзу же она подала просьбу об обращении ее подруги Сэнди И пришел день, когда она в позвонила, полная восхищения „Сэнди приняла Христа!" После паузы, она сказала .Теперь мне надо найти еще кого-то, чтобы подать просьбу молитвенной цепочке". Вы вполне, до конца верите молитве и ответам на мо-лнтву? Линн верит. Среди своих заметок, я нашли молитвенную просьбу, датированную 19 марта, свойственную группам, собирающимся за чашкой кофе, „Ли хочет, чтобы мы молились о семи группах по изучению Библии, занимающихся в это утро и об остальных, которые соберуться вечером. Особенно молитесь, чтобы Дух Святой убедил их в нужде спасения". И ответ: „Четыре души приняли Иисуса в тот день!" Одна из просьб, о которых каждый день молятся паши молитвенные цепочки - это особенная молитва о тех кто посещает группы по изучению Библии. курсы Недавно мне позвонила председатель молитвенных курсов, которые мы проводили недавно в их церкви. Это пример того, как из таких занятий появляются молитвенные цепочки. Она сказала, „На этой неделе вы собираетесь рассказывать о молитвенных цепочках на своих пятинедельных курсах, да?" Я ответила утвердительно. И она продолжала „Я вообще-то уезжаю в Калифорнию, но я хочу рассказать вам, что мы уже сделали в своей местности. Мы образовали шесть молитвенных цепочек, и у нас уже почти набралась и седьмая. У нас три утренних цепочки, вечерняя и цепочка „неотложная", которая работает круглые сутки. В этой цепочке участвуют и мужчины и женщины. И каждая цепочка в среднем получает от трех до девяти просьб в день" Я поинтересовалась, „И что происходит?" Она ответила, „Мы принимаем просьбы о физических и духовных проблемах, от тех, кто имеет трудности дома, и мы видим, как ситуация проясняется прекрасными ответами на молитвы. Это то самое прекрасное, что вышло из нашего молитвенного семинара. Мы находим единство среди людей из разных церквей, которые участвуют в наших молитвенных цепочках и чувствуем, что это настоящее служение Господу". Женщина, участвовавшая в нашей конференции в Калифорнии, писала, „Молитвенные цепочки сейчас возникают повсеместно - мужские, женские и даже детские!" Молитвенные цепочки не только для женщин. Прекрасно в видеть, как в них принимают участие вес - пастор, члены разных комитетов - каждый. Гость одной нашей молитвенной конференции организовал молитвенную цепочку, состоящую только из мужчин, призвав к этому братьев одной из групп церкви. „Знаете," сказал он, „есть определенные вещи, которые я не могу сказать женщинам, чтобы о них молились. Мне нужны мужчиныдобровольцы". И он их получил - сто процентов! Молодежный проповедник как-то позвонил мне и сказал, „Только что я прослушал ваши кассеты о молитве по дороге из Мичигана в Пенсильванию. Теперь я чувствую, что не осмелюсь четырнадцать раз, как это запланировано, выступить с лекциями против оккультизма без молитвы". Мы молились, и позже я получила от него письмо, он писал: „Я чувствовал вашу молитву и никогда раньше я не чувствовал такой свободы, такого внимания и дисциплины в школах, когда я говорил". ЭвеликаКрайстенсон при участии Виолы Блейк
