Социология - Чурапчинский государственный институт

Министерство спорта, туризма и молодежной политики РФ
Федеральное государственное образовательное учреждение высшего
профессиоанального образования
«Чурапчинский государственный институт физической культуры и спорта»
СОЦИОЛОГИЯ
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
Чурапча 2008
2
Содержание:
1. Рабочая учебная программа …………………………………………… 3.
1.1. Организационно-методический раздел …………………………… 3.
1.2. Тематический план содержания дисциплины ………….………… 4.
1.3. Содержание разделов и тем дисциплины ………………………… 5.
2. Учебно-методическое обеспечение дисциплины ……………………. 8.
2.1. Обязательная литература ………………………………………….. 8.
2.2. Дополнительная литература ………………………………………. 8.
3. Тематика рефератов ……………………………………………………. 9.
4.
Учебно-методические материалы ……………………………………. 10.
4.1. Теоретические материалы ………………………………………….10.
4.2. Материалы семинарских занятий ………………………………….89.
4.3. Материалы СРС …………………………………………………….91.
5. Словарь терминов ………………………………………………………92.
6. Тематика контрольных работ для студентов заочного отделения …101.
7. Материалы для текущей и промежуточной аттестации …………...102.
7.1. Примерный перечень вопросов к зачету по всему курсу ……….102.
7.2. Тестовые материалы ………………………………………………103.
7.3. Ответы тестовых заданий ……………………………………….. 148.
3
1. РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
Рабочая программа дисциплины «Социология» федерального компонента цикла ГСЭ
составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего
профессионального образования второго поколения по направлению подготовки 032100.62
«Физическая культура».
1.1.
ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ
1.1.1. Цель курса
Цель курса – помочь студентам усвоить и осмыслить общие закономерности
социального развития и целостную социальную картину общества, место социологической
науки в ряду других социально-гуманитарных наук: объект, предмет, содержание,
особенности и значение в решении современных социальных проблем и путей их решения.
1.1.2. Задачи курса
1. Знать:
- объект, предмет и методы социологической науки;
- основные социологические термины и понятия;
- этап развития социологической мысли;
- содержание основных социологических концепций;
- методы проведения социологических исследований.
2. Иметь представление:
- об общих закономерностях функционирования общества и социальных
институтов;
- о методологии и специальных методах социологической науки;
- о культуре как форме взаимодействия общества и личности;
- о социальных проблемах развития российского общества на современном этапе;
- о концепциях социального прогресса и прогнозирования социального развития
мира.
3. Уметь:
- анализировать социальные явления и процессы, происходящие в обществе;
- распознавать характер социальных изменений в их развитии;
- самостоятельно формулировать обобщающие выводы по существу обсуждаемой
проблемы.
1.1.3. Место курса в профессиональной подготовке студентов
4
Курс имеет, в основном, теоретическую направленность, прикладная часть
предусматривает
использование
профессиональной
подготовке
эмпирического
студентов
материала
курс
призван
по
РФ
и
формировать
РС(Я).
В
начальную
социологическую подготовку студентов и направлен на формирование теоретического
мышления, умений анализировать социальные явления и процессы, происходящие в
современном обществе.
1.1.4. Требования к уровню освоения курса
На основе изучения курса студенты должны:
– иметь
представление о социологическом подходе в
понимании закономерностей
функционирования и развития общества и личности;
– иметь представление о социальной структуре, социальном расслоении, социальном
взаимодействии и об основных социальных институтах общества;
– иметь представление о социальных движениях и других факторах социального изменения
и развития.
1.2.
№
1.
2.
3.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СОДЕРЖАНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Наименование тем
Тема 1. Введение в курс.
Социология как наука.
Тема 2. История становления
социологии как науки.
Социологические теории.
1. Классические социологические
теории.
2. Современные социологические
теории.
3. Русская социологическая мысль.
Тема 3. Общество, его структура.
Социальная динамика.
1. Общество и его структура.
Типология общества.
2. Личность и его социализация.
Статусы и роли. Социальный
контроль и социальные
отклонения.
3. Социальные институты: признаки
и функции. Семья.
4. Социальные группы.
5. Социальная стратификация и
Всего
Аудиторные занятия (час)
(часов)
Лекции
Семинары
2
2
-
4
2
2
10
2
8
5
социальная мобильность.
6. Социальная динамика: процессы
и движения. Конфликт.
7. Прикладная социология.
Методы социологического
исследования.
Итого:
16
6
10
1.3. СОДЕРЖАНИЕ РАЗДЕЛОВ И ТЕМ ДИСЦИПЛИНЫ
Тема 1. Введение в курс. Социология как наука.
Предпосылки возникновения социологии. Многообразие определений социологии.
Социология
и
другие
общественные
науки.
Предмет
социологии:
социальные
взаимодействия субъектов социологии. Структура и уровни социологии. Функции
социологического знания: познавательная, прогностическая, управленческая, воспитательная
и др.
Цели и задачи учебного курса «Социология». Организация и формы занятий.
Требования к студентам.
Тема 2. История становления социологии. Социологические теории.
Классические социологические теории.
Социологический проект О. Конта. Теория функционализма Г. Спенсера. Теория
классовой борьбы К. Маркса. Теория социальной солидарности Э. Дюркгейма. Теория
социального действия М. Вебера.
Современные социологические теории.
Теории единого индустриального общества: массового общества, плюралистической
демократии, общество благоденствия, общество согласия, социального партнерства и др.
Теория супериндустриального общества О. Тоффлера. Теория постиндустриального
общества Д. Белла.
Русская социологическая мысль.
Исторические условия и особенности развития социологии в России. Основные
направления русской социологической мысли: субъективистское (П.Л. Лавров, Н.К.
Михайловский), позитивистское (М.М. Ковалевский), психологическое (Л.И. Петражицкий,
Н.И. Кареев), марксистское (Г.В. Плеханов, В.И. Ленин).
Развитие социологии в СССР в 20-е гг. Социология как буржуазная лженаука в годы
культа личности. Возрождение социологии во 2-ой половине ХХ в.
6
Тема 3. Общество, его структура. Социальная динамика.
Общество и его структура. Типология общества.
Что такое общество. Признаки общества и его классификация. Системный,
детерминистский и функционалистский анализ общественной жизни. Типология обществ.
Развитие общества: прогресс и регресс, эволюция и революция.
Понятие социальной структуры общества. Социальное неравенство, классы и
социальные слои. Теории классов К. Маркса, М. Вебера.
Личность и его социализация. Статусы и роли.
Понятия
«индивид»,
«человек»,
«индивидуальность»,
«личность».
Структура,
формирование и социализация личности. Факторы и агенты социализации. Статусы и роли.
Социальный контроль и социальные отклонения.
Социальные институты: признаки и функции. Семья.
Понятие
социальных
институтов.
Признаки
социальных
институтов
и
их
институционализация. Типы и функции социальных институтов.
Семья как социальный институт: функции и типы. Дисфункция семьи кК социального
института в современной России.
Социальные группы.
Понятие «социальные группы». Классификация и виды социальных групп.
Соотношение терминов «социальные группы» и «общности». Большие, средние и малые
социальные группы.
Социальная стратификация и социальная мобильность.
Понятие
«стратификация»
и
его
исторические
типы.
Теории
социальной
стратификации. Измерения стратификации и его особенности в России.
Социальная мобильность и ее виды. Социальные лифты.
Социальная динамика: процессы и движения. Конфликт.
Основные социальные процессы и их виды.
Природа социальных движений. Типы социальных движений: экспрессивные,
утопические,
реформистские,
революционные,
движения
сопротивления.
Стадии
социального движения: беспокойства, возбуждения, формализации и институционализации.
Предпосылки
возникновения
социального
движения:
социальная
дезорганизация,
социальная неудовлетворенность, социальная несправедливость, культурные течения.
Основные факторы участия людей в социальных движениях.
Социальный конфликт и его типы. Этапы социального конфликта и условия,
необходимые для его разрешения. Последствия конфликтов для общества
Прикладная социология. Методы социологического исследования.
7
Виды
социологических
исследований:
аналитическое,
разведывательное,
описательное. Этапы проведения социологического исследования. Общественное мнение как
институт гражданского общества.
Программа социологического исследования, ее разделы и структура. Методы сбора
социологической информации: изучение документов, наблюдение, социологический опрос,
социальный эксперимент. Типы выборки.
2. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
2.1. Обязательная литература:
1. Борцов Ю.С. Социология. Учебное пособие. – Ростов-на-Дону:. Издательство «Феникс», 2002.
-352 с.
2. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология. Учебник. – Издво 2-е, исп. и доп. - М.: Гардарики, 2003. -512 с.
3. Кравченко А.И. Социология. Учебник. - М.: ТК Велби, изд-во «Проспект», 2004. -536 с.
4. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. Курс лекций. - З-е изд., М.: 2003. -342с.
2.2. Дополнительная литература:
1. Аргунов И.А. Социальное развитие якутского народа. - Новосибирск, 1985.
2. Гидденс Э. Социология. - М., 1999.
3. Гофман А.Б. Лекции по истории социологии. - М., 2000.
4. Конституция Российской Федерации. - М., 2004.
5. Кравченко С.А., Мнацаканян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. М., 1997.
6. Подойницына И.И. Социальное расслоение якутского общества. - Якутск, 2000.
7. Подойницына И.И. Технологии социологических исследований. Учебное пособие. Часть II.
- Якутск: изд-во ЯГУ, 2003.
8. Самыгин С.И., Перов Г.О. Социология: 100 экзаменационных ответов. - М., 2003.
9. Смелзер Н. Социология. - М., 1994.
10. Социология. Учебник для вузов / По ред. В.Н. Лавринёнко. - М., 1998.
11. Тадевосян Э.В. Социология. - М., 1998.
12. Фролов С.С. Социология. - М., 1999.
13. Энциклопедический социологический словарь / Под ред. Г.В. Осипова.- М., 1998.
14. Ядов В.А. Методология социологических исследований. - М, 2003.
15. Якутия: XX век в зеркале статистики. - Якутск, 2001.
8
3. Примерная тематика рефератов и курсовых работ
1. Понимать и жить в обществе.
2. Место социологии в системе гуманитарных наук.
3. О. Конт – основоположник социологии.
4. Теория классовой борьбы К. Маркса.
5. Теория функционализма Г. Спенсера.
6. Теория постиндустриального общества Д. Белла.
7. Возрождение социологии в России.
8. Теория конвергентного общества П. Сорокина.
9. Социологические воззрения А. Кулаковского.
10. Социальное развитие Республики Саха в трудах И.А. Аргунова.
11. Общество как саморазвивающаяся социальная система.
12. Племя – народность - нация.
13. Социальные проблемы малочисленных народов Севера Якутии.
14. Социальные организации.
15. Социальные движения – социальные изменения.
16. Социальные конфликты в трудовом коллективе.
17. Молодежные движения в Республике Саха (Якутия).
18. Теории социальной стратификации.
19. Социальное расслоение якутского общества.
20. Социальное неравенство и социальная справедливость.
21. Социальная мобильность и открытость общества.
22. Мобильность нашей семьи.
23. Социальное взаимодействие как основной вопрос социологии.
24. Общественное мнение как институт гражданского общества.
25. Взаимодействие экономики, социальных отношений и культуры.
26. личность как деятельный субъект.
27. Семья как основная ячейка общества.
28. Как я формировался (ась) как личность.
29. Социальные роли как механизм взаимодействия личности и общества.
30. Девиантное поведение личности и социальный контроль.
31. Осуществление политики здорового образа жизни в Якутии.
32. Самовоспитание и ее возможности.
33. Актуальные проблемы совершенствования национальных отношений в Якутии.
34. Характер общественного строя России на современном этапе.
9
35. Место России в мировом сообществе.
4. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ
4.1. Теоретические материалы к лекциям
Тема 1. Введение в курс. Социология как наука. Предмет исследования
социологии.
Для того чтобы составить общее представление о социологии как науке, ее методах,
структуре
социологического
знания,
о
современных
тенденциях
и
изменениях,
происходящих в этой области науки, необходимо ответить на вопрос: что такое социология?
В самом общем виде социология — это наука об обществе. Однако такое определение
нуждается в уточнении.
Почти 150-летняя история развития социологической науки дала немало различных
подходов к пониманию социологии, ее структуры, определению ее предмета. Сам термин
«социология» был введен в научный оборот французским философом О. Контом для
обозначения науки, которую он первоначально назвал социальной физикой и предметом
которой было рассмотрение законов функционирования и развития общества. С этой точки
зрения социология должна изучать общество как целостный социальный организм, а также
взаимодействие его основных частей, социальных институтов, социальных процессов при
помощи особых методов.
В процессе формирования и развития социологии сложилось два уровня изучения
общества: микросоциологический и макросоциологический.
Макросоциология
изучает
различные
общественные
структуры:
социальные
институты, образование, семью, политику и экономику с точки зрения их функционирования
и взаимосвязи. В рамках этого подхода изучаются и люди, включенные в систему
социальных структур.
Микросоциология
рассматривает
взаимодействие
людей.
Главный
тезис
микросоциологии заключается в том, что социальные явления могут быть поняты из анализа
личности и ее поведения, поступков, мотивов, ценностных ориентаций, которые определяют
взаимодействие людей в обществе и формируют его. Такая структура социологического
знания позволяет определить предмет социологии как научное изучение общества и его
социальных институтов.
Другой подход в понимании структуры социологического знания возник в
марксистско-ленинской социологии. Была предложена трехуровневая модель социологии исторический
материализм,
специальные
социологические
теории,
эмпирические
социологические исследования. Указанная модель стремилась вписать социологию в
10
структуру марксистского мировоззрения, создать систему связей между социальной
философией (историческим материализмом) и социологическими исследованиями. В этом
случае предметом социологии становилась философская теория общественного развития, т.е.
философия и социология имели один и тот же предмет.
Указанный подход изолировал марксистскую социологию от мирового процесса
развития социологического знания.
Социология не может быть сведена к социальной философии, поскольку особенность
социологического подхода проявляется в иных категориях и понятиях, которые соотносятся
с
эмпирически
проверяемыми
фактами.
Особенность
социологического
познания
проявляется, прежде всего, в возможности рассматривать социальные институты,
социальные отношения, социальные организации на основе непосредственных эмпирических
данных, включающих поведение личности, конкретную мотивацию этого поведения.
В этом отношении специфика социологии может быть определена следующим
образом: это наука о становлении и функционировании социальных общностей, социальных
организаций и социальных процессов, это наука о социальных отношениях и механизмах
взаимосвязи между социальными общностями, личностями. Это наука о закономерностях
социальных действий и массового поведения.
Такое понимание предмета социологии отражает особенности в подходах при
рассмотрении этого вопроса на протяжении всей истории этой науки.
Основатель социологии О. Конт обращал внимание на две особенности данной науки:
1) применение научных методов к изучению общества; 2) практическое использование
социологии в функционировании общества.
При анализе общества социология использует различные подходы и других наук:
·
демографический подход - изучает народонаселение и связанную с ним
деятельность людей;
·
психологический подход - объясняет поведение человека с помощью мотивов,
социальных установок;
·
общностный, или групповой, подход - связан с изучением коллективного
поведения групп, организаций и общностей людей; ролевое поведение личностей структурированное выполнение ролей в основных социальных институтах общества;
·
культурологический подход - изучает поведение человека через общественные
правила, ценности, социальные нормы.
Структура современного социологического знания включает значительное количество
социологических концепций и теорий, специализирующихся на исследовании отдельных
предметных областей: семьи, религии, культуры, взаимодействий людей и т.д.
11
В
понимании
макросоциологическом
общества
уровне,
как
социального
можно
назвать
целого,
два
как
системы,
основополагающих
т.е.
на
подхода:
функциональный и конфликтологический.
Функциональные теории впервые возникли в XIX в., а сама идея такого подхода
принадлежала Г. Спенсеру, который сравнивал общество с живым организмом. Так же, как и
живой организм, общество состоит из многих частей — экономической, политической,
медицинской, военной и так далее, причем каждая часть выполняет свою определенную
функцию. Задача социологии и заключается в исследовании этих функций, отсюда и
название теории «функционализм».
Развернутую концепцию функционализма предложил и развил французский социолог
Э. Дюркгейм. Развивать это направление анализа продолжают современные функционалисты
Т. Парсонс, Р. Мертон. Главные идеи современного функционализма: понимание общества
как системы интегрированных частей; наличие механизмов, сохраняющих стабильность
общества; необходимость эволюционных изменений в обществе. На основе этих качеств и
формируются общественная целостность и стабильность.
Марксизм, обосновывающий структуру и взаимодействие элементов структуры в
обществе, можно с определенными оговорками рассматривать как функциональную теорию.
Однако в западной социологии марксизм анализируется с иной точки зрения. Поскольку К.
Маркс определял главным источником развития любого общества конфликт между классами
и на этой основе проводил идею функционирования и развития общества, то такого рода
подходы в западной социологии получили название теории конфликтов.
Классовый конфликт и его разрешение, с точки зрения К. Маркса, являются
движущей силой истории. Отсюда обосновывается необходимость революционного
переустройства общества. Среди приверженцев такого подхода к изучению общества можно
назвать немецких социологов Т. Зиммеля и Р. Дарендорфа. Если первый полагал, что
конфликт возникает на основе инстинкта враждебности и обостряется из-за столкновения
интересов, то второй придерживался мнения, что основной источник конфликта — власть
одних людей над другими. Конфликт возникает между теми, кто имеет власть, и теми, кто ее
не имеет.
Современный американский социолог Л. Козер полагает, что причины конфликта в
конечном итоге коренятся в несовершенстве системы распределения материальных благ.
Обострение, как правило, происходит в период обнищания масс.
Исходные посылки функционализма и теории конфликтов совершенно различны:
если функционалисты рассматривают общество как изначально стабильное, эволюционно
изменяющееся, то в рамках теории конфликта его видят постоянно изменяющимся, но через
12
разрешение противоречий.
Второй уровень объединяет социологические теории, которые изучают поведение и
взаимодействие людей в рамках микросоциологии. Это теории интеракционализма
(интеракция — взаимодействие). Видную роль в развитии теорий интеракционализма
сыграли У. Джеймс, Ч. Кули, Д. Дью, Г. Мид, Г. Гарфинкель. Авторы интеракционистских
теорий полагают, что взаимодействие людей можно понять исходя из категорий наказания и
поощрения, что именно это определяет их поведение.
Один
из
вариантов
интеракционализма
- символический
интеракционализм.
Сторонники этой концепции полагают, что люди реагируют не на воздействие внешнего
мира, а на определенные присвоенные явлениям символы.
Особое место в микросоциологических подходах занимает теория ролей, связанная с
именами Я. Морено, Р. Мертон, Р. Линтон. Смысл ролевой теории можно понять из слов В.
Шекспира:
«...Весь мир - театр. В нем женщины, мужчины - все актеры, У них свои есть выходы,
уходы, И каждый не одну играет роль…»
Теория ролей рассматривает социальный мир как сеть взаимосвязанных социальных
позиций (статусов), определяющих поведение человека.
Социология, изучая общественные процессы, классифицирует общество по разным
основаниям. В одних случаях, рассматривая стадии развития общества, берутся за основу
классификации состояния развития производительных сил и технологий (Л. Гелбрейт). В
марксистской
традиции
в
основу
классификации
положена
идея
формации.
Классифицировали общество и на основе господствующих религий, языка, способа
получения средств существования и т.д. Смысл любой классификации заключается в
необходимости определить, что представляет собой современное общество.
Современная социологическая теория строится таким образом, что в ней на равных
существуют различные социологические школы, разнообразные теории, т.е. отрицается идея
универсальной социологической теории.
На смену модернистскому обществу с его идеей развития от простого к сложному,
рациональности, рассудочности, необходимости преобразования общественной жизни
приходит концепция постмодернистского общества. Главная идея постмодернистов - вписать
новое в уже существующее старое. Они считают: нет абсолютной рациональности, каждая
культура имеет свою рациональность, не может быть одного объяснения явления, сущности
происходящего, а есть множественность объяснений.
Социологи приходят к выводу, что нет жесткой теории, методов в социологии.
Адекватное отражение процессов, происходящих в обществе, обеспечивает качественные
13
методы исследований. Смысл этих методов в том, что явлению придается большее значение,
чем причинам, породившим его. Так родилась этнометодология (наблюдение, общение через
речевую коммуникацию, знаковую систему; истолкование смысла действий).
В формировании социологии существуют два направления: 1) европейская школа,
рассматривающая общество как социальную систему (Конт, Спенсер); 2) американские
традиции, следуя которым социология рассматривается как поведенческая наука (Мертон,
Парсонс, Смелзер). Там, где нет связей, нет взаимодействий, нет и общества. Есть два уровня
связей: на микроуровне это личностные связи между людьми, на макроуровне — социальные
институты, социальные системы. Причем макроуровень не редуцируется на микроуровень, а
законы микроуровня нельзя перенести на макроуровень.
Тема 2. История становления социологии. Социологические теории.
Классические социологические теории.
Социологическая
концепция
О.
Конта
(1795–1857).
Идейной
основой
социологической концепции О. Конта (1795–1857) явился закон «трех стадий», согласно
которому каждое общество в своем духовном развитии проходит три этапа: теологический,
когда в обществе господствуют религиозные представления, метафизический, означающий
ведущую роль философии в духовной жизни, и позитивный. На третьем этапе ведущую роль
в жизни общества начинают играть научные знания, служащие основой политики.
О. Конт полагал, что социология должна быть отделена от философии и от любой
другой науки спекулятивного плана, т.е. не базирующейся на опытном знании. Значительное
внимание О. Конт уделял методам социологического исследования и пытался их
систематизировать. Он выделял наблюдение, эксперимент, сравнение и историческигенетический метод.
Заметный след в истории общественной мысли оставила идея О. Конта о
необходимости разграничения социальной динамики и социальной статики. Первая - изучает
законы общественного развития в тесном сотрудничестве с историческими дисциплинами.
Вторая - исследует социальную структуру общества, механизмы его интеграции и
стабилизации (социальный консенсус).
Социологическая теория Г. Спенсера (1820–1903). Другим основателем социологии
явился Г. Спенсер (1820–1903) - самый авторитетный и популярный мыслитель второй
половины XIX в. Он известен как родоначальник «органицистской школы» в социологии,
пропагандист идей универсальной эволюции. Он полагал, что «невозможно рациональное
понимание
истин
руководствуясь
социологии
этой
идеей, он
без
рационального
понимания
пытался методологически
истин
биологии»;
обосновать
социальный
14
органицизм, т.е. такой подход к анализу общественной жизни, который базируется на
аналогии общества с биологическим организмом. По его мнению, существует ряд
фундаментальных черт, позволяющих уподоблять общество биологическому организму: 1)
общество и организмы, в отличие от неорганической природы, растут и развиваются; 2)
процессы роста общества и организмов сопровождаются увеличением сложности их органов
и частей; 3) в общественных и живых системах прогрессивная дифференциация структуры
сопровождается усложнением и дифференциацией их функций; 4) в ходе эволюции
происходит специализация составляющих их структур; 5) в случае расстройства
жизнедеятельности общества или организма отдельные их части могут определенное время
продолжать существовать.
Аналогия общества с живым организмом позволила Г. Спенсеру выделить внутри
общества три различные подсистемы: поддерживающую, обеспечивающую производство
источников питания (экономика), распределительную, определяющую взаимосвязь между
отдельными частями общества и основанную на разделении труда, и регулирующую,
обеспечивающую подчинение отдельных частей целому (государственная власть).
Анализируя социальную структуру общества, Г. Спенсер выделил шесть типов
социальных институтов: родства, образования, политические, церковные, профессиональные
и промышленные. Он впервые ввел в научный оборот термины «социальная система»,
«социальный контроль», «социальный институт», «структура» и «функция».
Социологическая концепция Э. Дюркгейма (1858–1917.) Современная социология в
значительной степени опирается на классическое наследие Э. Дюркгейма, который
значительное внимание уделял вопросам развития методологии социологического знания,
полагая вслед за О. Контом, что она должна ориентироваться на методы познания
естественных наук.
Главная цель социологии - открытие и формулировка причинных закономерностей,
которые должны быть дополнены изучением функциональных связей.
По его мнению, предметом социологии должны выступать «социальные факты»,
которые следует «изучать, как вещи».
К социальным фактам он относил, прежде всего, коллективные представления, т.е.
различные явления моральной жизни - традиции, обряды, обычаи, правила поведения
человека. Указанные явления существуют объективно и независимо от индивида, они
принудительно воздействуют на него, заставляя его вести себя определенным образом.
Философской
«социологизм
-
основой
методологии
разновидность
Э. Дюркгейма явился так
социального
реализма,
исходящего
из
называемый
признания
объективного существования духовной жизни». Он полагал, что общество есть реальность
15
особого рода, не сводимая ни к своим природным, биологическим основам, ни к психике
индивида. Признание общества в качестве субстанции особого рода он обосновывает
ссылкой на специфику группового сознания и группового поведения: «Группа думает,
чувствует, действует совершенно иначе, чем делали бы его члены, если бы они были
разъединены».
Ядро социологической теории Э. Дюркгейма образует теория «социальной
солидарности». Анализируя эволюцию общества, он выделяет два основных типа
социальных связей: «механистическая солидарность» и «органическая солидарность».
Прототипом первого является архаическое общество, в котором действия и поступки людей
однородны, подобны поведению молекул в механическом агрегате. Такое общество
стремится целиком подчинить себе индивида, полностью детерминировать его сознание и
поведение.
В современном обществе социальная солидарность обеспечивается общественным
разделением труда и экономическими взаимосвязями индивидов. Индивид в таком обществе
существует в значительной степени независимо от него, что обеспечивает ему свободу и
автономию.
Переход от одного состояния общества к другому сопровождается существованием
определенного переходного периода - аномии. Для этого периода характерно ослабление
моральной регуляции поведения, неэффективность деятельности основных социальных
институтов. Противоречия, свойственные капитализму XIX в., будут преодолены на более
зрелой ступени его развития, когда будут ликвидированы негативные последствия
общественного разделения труда и социальная аномия.
Решающую причину самоубийств Э. Дюркгейм видел в характере социальной среды,
т.е. степени и интенсивности коллективных связей и механизмов социальной интеграции.
Чем выше уровень интеграции в обществе, тем ниже уровень самоубийств: у католиков он
ниже, чем у протестантов, в городах выше, чем в сельской местности.
Э. Дюркгейм считал, что источником веры является само общество, которое не может
существовать без религии или ее современных разновидностей — идеологий, т.к. именно
религия выражает абсолютные ценности общества, является объектом поклонения людей.
Социологическая концепция М. Вебера (1864–1920). Социологическая теория М.
Вебера возникла на волне антипозитивистской реакции, представители которой отстаивали
специфику социального познания, которую они усматривали в необходимости «понимания
человеческих действий», использовании идеографического метода и отнесения к ценностям.
По мнению М. Вебера, социология должна учитывать субъективные аспекты
социально-исторических явлений, т.е. интересы, потребности и цели человеческой
16
деятельности, но в то же время она не может игнорировать присущие научной методологии
требования объективности и эмпирической проверяемости.
Социология должна быть ценностно-нейтральной наукой, а ее главная задача
заключается в том, чтобы понять смысл и значение человеческих действий и с их учетом
раскрывать причинные законы развития общества.
Признавая специфику социального познания, М. Вебер стремился выработать
адекватную ему методологию и логику формирования понятий, что нашло свое выражение в
разработанном им методе идеальных типов. Согласно М. Веберу, идеальный тип есть
продукт творческого воображения, который создается путем идеализации и мысленного
синтеза наиболее значимых с точки зрения ученого аспектов изучаемого явления. Идеальный
тип не является отражением действительности, скорее, он противостоит ей как утопическая
конструкция. Он дает возможность понять эмпирическую реальность путем соотнесения,
сравнения ее с идеальным типом. Он выделяет две разновидности идеальных типов:
исторические,
используемые
для
анализа
уникальных
исторических
конфигураций
(феодализм, христианство, конфуцианство и т.д.) и социологические, куда он включал
разработанные им типы социального действия.
Придерживаясь номиналистической точки зрения на общественную жизнь, он
полагал, что все социальные явления в конечном счете складываются из различных
сочетаний индивидуальных действий и любая попытка рассматривать общие понятия, такие
как государство, общественно-историческая формация и другие, в качестве реальных
исторических сущностей является ошибочной. Поэтому понимание смысла и значения
человеческих действий есть исходная предпосылка социологического исследования.
М. Вебер выделял четыре основных типа социальных действий:
1)
целерациональное, в котором имеет место соответствие целей и средств действия;
2)
ценностно-рациональное, в котором действие совершается ради какой-то
ценности;
3)
аффективное, базирующееся на эмоциональных реакциях людей;
4)
традиционное, происходящее в соответствии с традициями и обычаями.
М. Вебер считал, что в процессе развития мировой цивилизации имеет место
усиление рационалистических начал в жизни общества. Изучение рациональности как
ведущей тенденции западно-европейского капитализма явилось главной темой его основной
работы «Протестантская этика и дух капитализма». В ней он показал, что возникновение
капитализма в Европе имело не только социально-исторические предпосылки, но и духовные
истоки, среди которых важнейшая роль принадлежала протестантской религиозной этике,
внушавшей человеку ценности бережливого и рачительного труда, явившиеся важнейшей
17
предпосылкой капиталистического предпринимательства.
Большой вклад внес М. Вебер в развитие политической социологии, выделив три типа
господства: харизматическое, основанное на аффективном действии и слепой вере в вождя;
традиционное и бюрократическое, которые соответствуют трем типам социального действия:
аффективному, традиционному и целерациональному.
М. Вебер заложил основы современной теории социальной стратификации, которая
явилась попыткой преодолеть ограниченность марксистской концепции экономической
стратификации. Он полагал, что не только экономический фактор в виде собственности, но и
политический (власть) и статус (престиж) могут рассматриваться в качестве критериев
социальной стратификации, которая благодаря этому становится многомерной.
Современные социологические теории.
Структурный функционализм. Кризис эмпиризма выявил необходимость создания
новых
социологических
концепций,
в
которых
бы
отразилась
новая
социально-
экономическая и политическая реальность. Такой концепцией и стал структурный
функционализм.
Представители этого направления Т. Парсонс, Р. Мертон, К. Девис, М. Леви и другие
возродили некоторые идеи позитивистского ограницизма. Структурный функционализм
сближает
с
позитивизмом
ориентация
на
такие
каноны
научного
метода,
как
«объективность» и «свобода от ценностей». Самой влиятельной концепцией структурного
функционализма является концепция Т. Парсонса.
Общественная жизнь в концепциях структурного функционализма рассматривается
как бесконечное множество и переплетение взаимодействий людей. Изучить механизмы и
структуры,
обеспечивающие
социальный
порядок,
равновесие,
стабильность
и
выживаемость системы и различных подсистем общества, - это главная задача социологии с
точки зрения функционализма.
Акцент на стабильных аспектах социальной системы ведет к поиску устойчивых
элементов в самой системе (это понятие достаточно абстрактное). Что является устойчивым
в подвижной системе? Структура общественной жизни.
Для понимания стабильности системы важно и другое основное понятие структурного
функционализма - функция. Функция - это вклад в устойчивость системы. Это то, что
выполняется структурными элементами. Функция - это определенный способ связи между
частями и целым. Это комплекс акций с целью удовлетворения потребностей системы в
одной из ее функций. Любой элемент системы может обладать функцией.
Системой задаются наборы функционального поведения: право, общественное
мнение и т.д. При функциональном подходе не надо объяснять явления, а надо искать
18
функцию, которую они выполняют. Для того чтобы найти объяснение чему-либо, надо
выяснить всю совокупность явлений - негативных, побочных, непредвиденных - и функций,
которые они выполняют, не принимать во внимание только наблюдаемые следствия. Такая
исследовательская программа и составляет суть функционального подхода. Причем главное
для системы - способность к выживанию.
Что необходимо для ее выживания? Минимальная согласованность и минимальная
специализация внутри системы. Если система, т.е. общество, способно выжить, то между ее
членами должна существовать солидарность.
Солидарность - главная черта системы. Важнейшими качествами системы являются
также непредсказуемость, загадочность.
Общим свойством системы является взаимозависимость. Взаимозависимость - это
определенный порядок взаимодействия между элементами, входящими в систему, т.е.
существование контроля, ограничение в поведении, учет поведения других.
Все системы действуют в сложном взаимодействии со средой. Любая система имеет
внутреннюю и внешнюю оси ориентации. Внутренняя ориентация системы связана с таким
ее свойством, как консуматорность - накопление энергии для достижения цели, т.е.
рациональной энергии: информации, знания и т.д.
Внешняя ориентация связана с адаптацией и интеграцией. При наложении осей
ориентации (по схеме Парсонса) возникает инвариантный набор функциональных проблем.
К ним относятся: адаптация, целедостижение, интеграция, воспроизводство структуры,
снятие напряжения.
На уровне социальной системы функцию адаптации обеспечивает экономическая
система; интеграции - верования, мораль, институты социализации (семья, образование) и
т.д. С помощью этого набора можно описать систему на любом уровне.
Особым видом социальной системы является общество. Общество - это целостность,
самодостаточность, которая обеспечивается его главными структурами, среди которых
выделяются: социальные системы (общественные институты); культурная система,
являющаяся регулятивной силой; поведенческие системы (задают принципы, правила);
личностные системы (репертуар ролей и личностная мотивация).
По Парсонсу, функциональный подход позволяет проанализировать как уровень
социальных институтов и крупномасштабных систем, так и социально-психологический
уровень. Такой анализ возможен в рамках разработанной им «теории социального действия».
Что означает само понятие «социальное действие»? У Парсонса оно сближается с
понятием поведения. Но это не просто акт поведения, а действие, имеющее внутреннюю
логическую структуру. По Парсонсу, человеческое действие есть самоорганизующая,
19
специфическая система. Специфичность человеческого действия он видит в символичности
(наличии таких механизмов, как язык, обычаи), нормативности (действие должно протекать
в пространстве, где
есть
договоры),
волюнтаристичности
(наличии
определенной
автономности от среды и субъективных определений ситуации).
Действие субъекта обусловливается социальными, социокультурными, глубинными
психологическими процессами и сводится к выбору альтернативных типов действий в
рамках общего приспособления к господствующим нормам и требованиям.
Символический интеракционизм. Основоположником этой концепции является Ч.
Кули. Он сформулировал феноменологическую точку зрения: наше отношение к людям
определяется не тем, чем они являются на самом деле, а тем, чем они являются в нашем
представлении о них. Идеи Ч. Кули о специфике социального познания получили развитие в
работах Дж.Г. Мида.
Центральное понятие концепции Мида - межиндивидуальное взаимодействие.
Согласно представлениям Мида, совокупность процессов взаимодействия порождает
общество. Для того чтобы понять социальную жизнь, надо понять смысл социальных
взаимодействий в их символическом значении, что и является основной задачей данного
направления социологии.
Люди не реагируют на воздействия извне автоматически. Они разгадывают значение
символов, т.е. жестов, поступков, прежде чем ответить на них. Взаимодействие между
людьми возможно благодаря сходному пониманию символов. Разгадывать намерения других
люди могут потому, что в детстве их учат придавать значение предметам, действиям,
событиям, т.е. символам. Собственный прошлый опыт, знание жестов и способность
поставить себя на место другого, принять роль другого помогают им понять намерения
других. «Принятие роли другого», а в случае сложного взаимодействия «обобщенного
другого» - основа взаимодействия.
Социальное взаимодействие рассматривается по двум направлениям: 1) анализа
процесса взаимодействия на микроуровне; 2) изучения стабильных символических структур,
т.е. социодраматического подхода: актер, сцена и т.д.
Это направление внесло существенный вклад в изучение процессов взаимодействия
на микроуровне.
Феноменологическая социология.
Философской
основой
феноменоло-
гической социологии стали работы Э. Гуссерля, М. Мерло-Понти.
Основателем этого направления в социологии можно считать австрийского социолога
А. Щюна. Его идеи легли в основу множества концепций феноменологической социологии.
Согласно Гуссерлю, феноменология должна описывать феномены, к которым ученый
20
относит данные не только чувственного опыта, но и воображения и т.д. Феномены, или
«жизненный мир» (мир практической деятельности), т.е. первоначальный опыт, то, что
предшествует всякому познанию, - предмет изучения всех вариантов феноменологической
социологии.
Гуссерль считает, что цель феноменологии - выяснить смысл этого мира, в котором
каждый воспринимает его по-своему.
Как решить эту задачу? С помощью науки нельзя. Наука, по Гуссерлю, подменяет
человеческий мир миром объективизированных абстракций. Поэтому только возврат к
донаучной картине мира, повседневной жизни раскрывает процесс возникновения из этого
мира различных систем знания.
Понять жизненный мир можно с помощью интерсубъективности, т.е. внутренней,
присущей сознанию социальности. Она означает, что объективный мир другими
переживается так же, как и мной. Он общий для всех, другие в него входят как элементы
моей биографической ситуации. Порядок и согласие в обществе можно поддерживать
благодаря интерсубъективности (т.е. внутренней ситуации).
Феноменологическая социология претендовала на восстановление человеческой
субъективности и преодоление раскола между жизненным миром и миром науки.
Психологическое направление. К концу XIX - началу XX вв. наступает кризис
биолого-натуралистических концепций.
К этому времени успехи психологии высоко поднимают ее авторитет. Психологизм
становится общей тенденцией обоснования научного знания. С позиций психологии
начинают
обосновывать
разнообразные
знания,
что
способствует
усилению
и
психологической тенденции в социологии. Кроме того, к последней трети XIX в. в
психологии появляются теории, которые требуют учета сложных социальных факторов. В
свою очередь в социологии появляется необходимость в изучении мотивационных
механизмов человеческой деятельности. Результатом этих встречных движений и явилось
психологическое направление в социологии.
Психологическая социология никогда с теоретической точки зрения не была единым
целым. Единственное, что объединяло это течение, - стремление сводить социальное к
психологическому. В зависимости от характера выдвигаемых проблем и объяснительных
категорий
внутри
этого
течения
можно выделить
эволюционизм, инстинктивизм,
«психологию народов», групповую психологию и интеракционизм - межличностные
взаимодействия.
Психологический эволюционизм. Сторонники психологического эволюционизма Л.Ф.
Уорд, Ф. Гидденс считали, что «социальные силы - это те же психические силы,
21
действующие в коллективном сознании человека». Первичными социальными силами
являются желания, связанные с поддержанием жизни. На их основе возникают более
сложные желания, с помощью которых и происходит поступательное развитие общества.
Инстинктивизм. У. Мак-Дуггл основы социальной жизни связывал с биологически
наследуемыми инстинктами.
«Психология народов». «Психология народов»: М. Лацирус, В. Вундт и другие
признавали главной силой истории «народный дух», или «дух целого». Основная задача
сторонников концепции - познать сущность народного духа, открыть законы духовной
деятельности народов.
Групповая психология. К концу XIX в. стало ясно, что предшествующие школы не
дают ключ к пониманию социальных явлений. Возникла попытка искать ответ в
особенностях и психологии массового поведения.
Интерес социологов к психологии масс не случаен. Наступал XX в. - век социальных
потрясений и катаклизмов, век коммунистического безумия и фашистской диктатуры.
Основоположник этого направления Г. Лебон заявил, что европейское общество вступает в
новый период своего развития - «эру толпы», что означает упадок цивилизации.
Общественная жизнь все более определяется поведением толпы, которая по своим
психологическим характеристикам всегда представляет слепую разрушительную силу.
Теория подражания. Сторонники этой теории Г. Тард, П. Сигель и другие полагали,
что социальные законы - это законы подражания. Человек как всякое социальное существо
склонен к подражанию. Подражания возникают, когда появляются удачные открытия или
изобретения, инновации, которые являются продуктом индивидуального творчества. Круг
этих подражаний имеет тенденцию расширяться до тех пор, пока не вступит в «логическую
дуэль» с новым подражанием. Взаимодействие подражаний и открытий ведет к
возникновению новых общественных явлений. Отправной пункт всех общественных
изменений - обновляющая мысль, а закон всемирного повторения - основной закон
общественной жизни.
Психоаналитическая ориентация. К XX в. психологические школы исчерпали себя, но
в социологии утверждается и надолго сохраняется психоаналитическая тенденция.
З. Фрейд (1856–1939) полагал, что человек и общество находятся в состоянии
постоянного конфликта. Повинна в этом конфликте консервативная природа человека, в
которой доминируют бессознательные импульсы «оно», имеющие в своей основе
сексуальный характер. Эти могучие природные импульсы имеют решающее значение не
только для человека, но и для исторического развития общества, т.к. динамика сознательного
и бессознательного определяет природу общества, его функционирование и конфликты.
22
Основным у З. Фрейда является представление о том, что поведение человека
определяют иррациональные психические силы, а не законы общественного развития, что
интеллект есть аппарат маскировки этих сил, социальная среда и человек находятся в
состоянии вечной и тайной войны, т.к. среда с помощью механизмов социального
господства, особенно культуры, подавляет природу человека.
Подавление, т.е. нормы и запреты личности, ведут к развитию неврозов, т.е. к
разрушению. Но, с другой стороны, обуздание инстинктов, сублимация их в творческие
сферы деятельности является условием нормального существования общества, развития
культуры, предохраняет человечество от разрушения.
Борьба между этими вытесненными и ищущими выхода влечениями, общественными
запретами - одна из основных идей социальной теории психоанализа.
Разумно обуздывать инстинкты и способствовать развитию общества может только
интеллектуальная
элита.
Массы
же
руководствуются
темными
бессознательными
влечениями и враждебны культуре, ими должна руководить элита.
Другая важная проблема, затронутая в концепции З. Фрейда: что объединяет людей в
человечество?
По его мнению, объединяющими являются принудительные факторы, трудовые связи,
«социальные чувства», особенно чувство любви, но не сексуальной, а превращенная ее
форма, т.е. дружба. Именно эти формы являются основой социальных отношений.
Центральное положение концепции З. Фрейда - найти способ интеграции людей в
общественную систему и примирить их с культурой через внутреннее освобождение
человека.
Как сделать это? С одной стороны, З. Фрейд считает, что в обществе ничего нельзя
изменить из-за неизменности человеческой природы. С другой стороны, он видит
возможность эволюции общества через функциональное изменение человека с помощью
психоаналитической теории и адекватной социализации, что поможет массам подняться до
уровня элиты. На основе фрейдизма возникают неофрейдизм и постфрейдизм.
Неофрейдизм. Одним из основателей неофрейдизма был Э. Фромм, которого также
интересует проблема взаимоотношений человека и общества. Но, в отличие от З. Фрейда, он
считает первичные потенции человека позитивными. Человек по своей природной сущности
хорош. Плохо общество. Идея патологичности и репрессивности существующих обществ по
отношению к человеку является у Э. Фромма центральной.
Человек, по мнению Э. Фромма, живет в условиях враждебного ему общества.
Формой связи между обществом и психикой индивида является социальный характер,
являющийся результатом образа жизни, общего для группы, класса, как «ядро структуры
23
характера», свойственное большинству членов определенной культуры.
Функции социального характера Э. Фромм видит в том, чтобы так формировать и
направлять энергию членов общества, чтобы поведение, требуемое от них их социальной
системой, стало стереотипизированным, само собой разумеющимся, приносило бы человеку
удовлетворение.
Формирование
социального
характера
происходит,
с
одной
стороны,
под
воздействием социально-экономической структуры, а с другой - природы человека.
Социально-экономическая структура на каждой ступени развития самоотчуждения человека
создает определенный характер. Э. Фромм выделяет основные типы социального характера:
капиталистический, эксплуататорский, рецептивный (пассивный), рыночный.
Социальное выступает у него негативным элементом, подавляющим созидательные
потенции человека. Как освободить эти потенции и привести к гармонии человека и
общество? Надо изменить общество. И если все существующие общества по отношению к
человеку были плохи, то надо создать новый тип общества - коммунитарный социализм.
Технологический детерминизм. К началу XX в. человечество создает новую
техническую цивилизацию. Технико-технологические изменения вызывают определенные
социальные изменения. Они столь впечатляющи, что в технике начинают видеть главную
причину всех социальных изменений.
50-60-е гг. XX в. характеризуются господством технократических теорий. Они
формировались на фоне веры в неисчерпаемые возможности науки и техники.
В 1960-70-е гг. резко проявляются антигуманные последствия научно-технического
прогресса и идеи технологических концепций подвергаются резкой критике.
К 1970-80-м гг. технический прогресс распространяется на все области, что создает
основу для технологического оптимизма. Появляются неотехнократические теории.
Неотехнократические концепции в социологии имеют две ветви: теоретическую и
эмпирическую.
К футурологическим теориям относятся концепции «третьей волны» О. Тоффлера,
«информационного общества» Д. Белла, «научного общества» М. Понятовского и др. Они
возникли в связи с развитием компьютерной техники и новых средств коммуникаций. Эти
теории утверждают, что важнейшие трансформации общества, пришедшие за 100 лет, имели
технологическую основу.
Анализируя социальное значение техники, О. Тоффлер рисует проект будущего
общества. В этом постиндустриальном обществе собственность теряет значение как
критерий социальной дифференциации (стратификации). Таким критерием становится
уровень образования, знания. Конфликт между трудом и капиталом уступает место
24
конфликту между знанием и некомпетентностью. Это общество представляет собой систему
взаимодействующих факторов: техники, политики, духовных ценностей с ориентацией
экономики на качество жизни.
Другая ветвь неотехнократических теорий в современной социологии имеет
прикладной характер. Ее задачи — изучение и оценка технологического риска. Новые
технологии привели к тому, что риск стал составной частью современного мира.
Эмпирическая социология. Это направление ориентировано на изучение конкретных
фактов общественной жизни с помощью специальных методов. Современный вариант
эмпирической социологии возник в 20-30-е гг. XX в. в США. Причины ее возникновения
связаны с теоретико-методологической беспомощностью раннего позитивизма, попыткой
преодолеть теоретизирование, а также с возникновением идей о необходимости
объективного эмпирического обоснования социальных явлений. Развитие эмпирической
социологии вызвано усилением реформаторского движения, частью которого становится
социология. На нее возлагают большие надежды. По мнению Элвуда, прогресс социологии и
других социальных наук дает возможность отказаться от идей социальной революции и
предложить в качестве их заменителя некоторые социальные реформы, нормализующие
общественную жизнь.
В
эмпирической
социологии
можно
выделить
две
ветви:
прикладную
и
академическую.
Прикладная - решает практические задачи. Объект академической — системное
знание отдельных областей общественной жизни.
Русская социологическая мысль.
В русскую интеллектуальную среду социологические идеи проникли спустя два
десятилетия после опубликования во Франции знаменитого труда О. Конта «Курс
позитивной философии». Появление в России первых социологических работ совпадают со
временем прощания с николаевским режимом и приходом первой волны либерализма в
третьей четверти 19 века.
В Европе социология рождалась при опоре на достаточно развитую базу
общественных наук. В России такой базы не существовало. Русское общество середины 19
века представляло собой дихотомное социальное пространство: крестьянскую общину, с
одной стороны, и узкую властную элитную верхушку, с другой. Потому для описания
несложных социальных процессов, имевших место в таком обществе, не требовался точный
научный инструментарий. Для возникновения социологии в России не существовало ни
экономических, ни социальных, ни научно-методических причин, по крайней
мере,
в
той степени, как это было представлено в странах Европы, в частности, во Франции. Однако
25
существовала причина иного свойства, отсутствовавшая в Европе. Это – страстное желание
объяснения «живых» и «вечных» вопросов общественного бытия.
Первыми социологами России стали народник П.Л. Лавров и писатель-публицист
Н.К. Михайловский, которые в своей просветительской и писательской деятельности
руководствовались этими же «вечными» вопросами, но решали их не традиционными
методами социальной философии, а новым для того времени социологическим методом,
рожденным в недрах позитивной философии.
Развитие социологии в России имело свою специфику. Она рождается как
политическая оппозиция самодержавию,
как
способ
осмысления действительности
интеллектуальными слоями. Вследствие этого социологическая мысль России испытывала
значительное политическое давление.
Либеральны реформы преемника Николая 1 Александра « создали условия для
проникновения социологических идей в Россию. Именно в этот период П.Л. лавров и Н.К.
Михайловский пишут свои первые социологические труды. Помимо них появились работы
А.И. Стронина «Политика как наука» (1872), П.Ф. Лилиенфельда «Мысль о социальной
науке будущего» (1872). Е.В. Де-Роберти «Социология» (1880). Начали свое научное
творчество Л.И. Мечников, Н.И. Кареев, М.М. Ковалевский, Н.М. Коркунов.
Поступательное развитие новой науки было прервано в 1881 г., когда вступивший на
престол Александр 3 начал контрреформисткие преобразования. Одним из следствий этого
процесса явилась ликвидация университетской самостоятельности. Жесткие меры по
отношению а профессуре вынудилиее часть покинуть Россию и продолжить свою гаучнуб и
преподавательскую деятельность в эмиграции. Покинули Россию П.Ф. Лилиенфельд, Е.В.
Де-Роберти, М.М. Ковалевский, Б.А. Кистяковский, Л.И. Петражицкий и другие. Свои
работы публиковали за рубежом П.Б. Струве, С.Н. Булгаков, А.А. Чупров.
Не только теоретическая наука, но и преподавание в полной мере осуществлялось за
границей. В 1901 г. в Париже М.М. Ковалевский создал «Русскую высшую школу
социальных наук», благополучно существовавшую до 1905 г. В ней читали лекции
социологи с мировыми именами: Габриэль Тард, Ренэ Вормс, Эмиль Дюркгейм, а также
отечественные социологи Г.В. Плеханов, П.И. Милюклв, Л.И. Мечников, Н.И. Кареев, Е.В.
Де-Роберти.
В условиях дефицита социологических исследований общества появились работы
иной методологической направленности – социально-философской Эти труды авторов, не
имеющих прямой связи с социологией: К.Н. Леонтьева, Л.А. Тихомирова, К.П.
Победоносцева, В.С. Соловьева, Н.А. Бердяева, С.Л. Франка, С.Н. Булгакова.
Ущемление социологии в правах не окончилось с царствованием Александра 3. В
26
первое десятилетие правления его преемника Николая 2 и в особенности в период,
предшествующий революции, социология как наука не признавалась официальной властью.
Лишь после манифеста 17 октября 1905 г. «Об усовершенствовании государственного
порядка» стало возможным открыто заняться наукой и распространять социологические
знания. Начался процесс институционализации, приведший к рождению кафедры
социологии, появлению рада печатных изданий, факультета социологии в средних и высших
учебных заведениях.
К сожалению, революция не вывела социологию из под государственного контроля.
Свободное развитие социологии продолжалось лишь до 1922 г, после чего настал период
постепенного вытеснения ее марксизмом. С начала 30-х гг. она была полностью запрещена и
объявлена буржуазной лженаукой.
Второе рождение социологии приходится на 60-е гг. 20 века и связано с периодом
хрущевской оттепели. Однако, сворачивание реформ в середине 70-х гг. и существование
командно-административной системы пагубно отразилось на социологии.
Очередное рождение социология в нашей стране пережила во 2 половине 80-х гг. 20
столетия в связи с начавшей перестройкой общественно-политической и социальноэкономической жизни страны.
Таким образом, можно констатировать, что развитие социологии в России на всем
полуторавековом пути было тесно связано и зависела от политической ситуации в стране.
В русской социологической мысли, взятой в целом, прослеживается закономерность
смен различных методологий. Так, на начальном этапе доминировала позитивная
методология. Позитивисты П.Л. Лавров, А.И. Стронин, Н.К. Михайловский, Л.И. Мечников,
Е.В. Де-Роберти, М.М. Ковалевский, Н.В. Воронов, Н.И. Кареев и другие уподобляли
общество и происходящие в ней процессы элементам естественнонаучных дисциплин.
Однако факторы были несколько различны. Так, Н.К. Михайловский придерживался при
изучении общества и всех его процессов биологической точки зрения, Н.В. Воронов –
физической, Л.И. Мечников – географической, Е.В. Де-Роберти – психологической, М.М.
Ковалевский и Н.И. Кареев – исторической.
Во второй половине 19 века наряду с позитивизмом развивается направление,
связанное с субъективным методом в социологии. Сначала П.Л. Лавров, затем Н.К.
Михайловский и Н.И. Кареев отстаивают возможность и необходимость субъективизма в
социологии. По их мнению, субъективизм взгляда исследователя надо отличать от
объективизма результатов исследования. Субъективизм необходим в тех исследованиях, где
невозможно понять сути социального действия индивида, не поставив себя на его место.
Социолог, по убеждению Н.К. Михайловского, обязан поставить себя на место исследуемого
27
и только тогда он сможет ответственно делать выводы о поведении другого человека.
В 90-х гг. 19 века позитивистская методология уступает место неокантианству,
активное развитие которого приходится на начало 20 века. Это связано с легализацией
социологии и возвратом из-за границы ряда социологов-неокантианцев: А.С. ЛаппоДанилевский, Б.А. Кистяковский, П.И. Новгородцев, В.М. Хвостов, Л.И. Петражицкий.
Неокантианцы считали невозможным рассматривать общественную жизнь как следствие
естественно-натуралистического процесса. Они выдвигали другие критерии обществознания:
приоритет философствования над наблюдением, акцент внимания на проблемах культурных
ценностей, а не на развитии и смене цивилизаций, критика социологии и ее предшествующей
методологии. Также отличительной чертой неокантианцев стало обращение к правовым
аспектам социального общежития.
Одновременно с неокантианством в начале 20 века в России набирает силу новое
методологическое направление – неопозитивизм. Его приверженцы А.С. Звоницкая, К.М.
Тахтарев, П.А. Сорокин.
В отличие от позитивизма, направлявшего свой исследовательский взор на поиск
социальных факторов, неопозитивисты обращались к исследованию социальных связей,
социальному
взаимодействию,
социальному
общению,
социальному
поведению.
Исследование общества неопозитивисты начинали с изучения поведения отдельного
человека, малых групп, локальных сообществ с тем, чтобы на этих достоверных данных
выстраивать конструкцию общественной организации. Для исследования поведения
индивидов игрупп применялся метод бихевиоризма. Таким образом, новая методология
вывела социологию на совершенно иной уровень знания. Выводы социолога базировались на
эмпирической базе, а весь анализ предпринимался с конкретной целью, имеющей не только
теоретическое, но и прикладное значение.
Петр Лаврович Лавров (1828 – 1900). Известен как политик-теоретик и как политикпрактик. Наиболее известное произведение – «Исторические письма», проникнутые духом
индивидуализма и романтическими идеями о смене политического устройства общества,
роли личности в истории. Он выдвигает понятие «критически мыслящей личности»,
своеобразной
предтечи
ницшеанского
сверхчеловека,
которая
вначале
совершает
внутреннюю критическую работу, а затем организует массовое движение, формирует
политическую партию и, наконец, изменяет государственное устройство. У Лаврова трудно
найти произведения собственно социологической направленности, то есть те, в которых бы
исследовались собственно социальные процессы. Его заслуга перед отечественной
социологией состоит в том, что он первым популяризировал позитивистские идеи О. Конта в
России. Он говорил и писал о социологии как о возможном и научно правильном методе
28
исследования.
Николай
Константинович Михайловский
(1842-1904).
Социолог-позитивист.
Несмотря на то, что не создал законченного учения и не написал труда, в котором бы
представил систему взглядов в обобщенном виде, его заслуга перед отечественной
социологической мыслью огромна. Наследие Михайловского дошло до нас в нескольких
томах его собраний сочинений, представляющих собой сборник множества статей.
Систематизация взглядов Михайловского позволяет сделать ряд выводов. Во-первых,
он представляет позитивистское направление социологической мысли., прием позитивизма
биологического и психологического направлений. В пользу биологизма говорит его
обращение к геккелевской систематизации биологических организмов и органицизму
Спенсера в работах «Борьба за индивидуальность», «Что такое прогресс». Он ставит
человеческую индивидуальность в последовательность, исходным элементом которой
является биологическая клетка, а завершающим – человеческое общество. Таким образом,
клетка и общество для него явления одного порядка. О приверженности к психологизму
свидетельствует статьи «Герой и толпа», «Еще о герое», «Еще о толпе».
В своих статьях Михайловский приходит к весьма ценным в научном плане
открытиям. Так, в серии статей о толпе он анализирует ее с точки зрения психологии, находя
в ее экспрессивном и хаотичном поведении строгую закономерность. Он делит толпу на
массы и героя, дает характеристику каждому из компонентов, говорит о роли героя, который
передает свой психический импульс и толпа заряжается им.
В споре со Спенсером он приходит к совершенно иным выводам. Так, Спенсер
доказывает, что уровень развития общества прямо пропорционален уровню социальной и
профессиональной дифференциации, то есть темпы общественного прогресса зависят от
того, насколько многообразна социальная структура общества. Михайловский считает, что
многообразие социальное и профессиональное действительно способствует темпам
прогресса, однако отрицательно сказывается на личности, а так как личность является
ценностью абсолютной, то в споре личности и общественного развития приоритет остается
за личностью.
Лев Николаевич Мечников (1832-1888). Социолог-позитивист. Основная работа –
«Цивилизация и великие исторические реки», изданный в первые в 1889 г. на французском
языке. Автор поставил перед собой ряд глобальных вопросов: в чем причина солидарности
человеческих обществ, какой принцип лежит в основе развития цивилизации. Ответ на них
был дан в позитивном ключе.
По мнению Мечникова, в основании важнейших социальных процессов лежит
географический фактор. Для того, чтобы понять процессы и явления, происходящие в
29
обществе, необходимо обратиться к географическим истокам. В доказательство своей
позиции Мечников предпринимает социологический анализ, разворачивающийся на
широком историко-географическом полотне. Человеческая цивилизация, утверждает он,
прошла 3 этапа развития: речной, морской и океанический. Первый этап характеризуется
рождением цивилизаций Древнего мира: ассиро-вавилонской, египетской, древнеиндийской,
древнекитайской. Все они родились по берегам великих рек: Тигра и Ефрата, Нила, Инда и
Ганга, Хуанхэ и Янцзы. Мечников говорит, что проживание по берегам связано с
опасностями сезонного разлива рек, в то время как вовремя проведенные ирригационные
работы обеспечиваю население избыточным продуктом питания. При низком уровне
развития орудий труда проведение таких работ связано с необходимостью привлечения
огромного количества людей. Именно этот фактор создал условия для рождения древних
цивилизаций – государств с жесточайшей формой политического правления – сатрапией.
Второй этап человеческой цивилизации связан с освоением бассейнов Средиземного,
Мраморного, Эгейского морей. Изрезанность береговой линии, смена ландшафта от горного
до долинного, наличие множества островов с уникальной социальной и политической
организации создали, по мнению Мечникова, условия для рождения античной цивилизации с
вариативностью ее политического устройства, философии и эстетики. Третий этап
человеческой цивилизации связан с освоением мирового океана и, в особенности, великие
географические открытия сделали человечество единым. Морские пути соединили
социальное
пространство
в
единый
комплекс.
Таким
образом,
с
точки
зрения
географического детерминизма, макросоциологические процессы в обществе наилучшим
образом объясняются с помощью географической науки.
Питирим Александрович Сорокин (1889-1968). Русско-американский социолог,
автор огромного количества работ, в том числе «Системы социологии» (1920), «Социальная
и культурная динамика» (1946), «Голод как фактор» (1922), «Социология революции» (1928).
Яркий представитель нового направления в социологии начала 20 века – неопозитивизма, в
которой в отличие от позитивизма, направлявшего свой исследовательский взор на поиск
социальных факторов, обращались к исследованию социальных связей, социальному
взаимодействию, социальному общению, социальному поведению. Исследование общества
неопозитивисты начинали с изучения поведения отдельного человека, малых групп,
локальных сообществ с тем, чтобы на этих достоверных данных выстраивать конструкцию
общественной организации.
Неопозитивизм Сорокина отчетливо прослеживается в его «Системе социологии», где
он предпринял грандиозную попытку разложения социального тела на элементарные
составные части, затем создания теоретической конструкции из ранее выделенных
30
элементов. Этот процесс, содержащий сначала анализ, а затем синтез, должен был, по
мнению автора, снять все вопросы относительно структурной и содержательной организации
общества. В процессе реализации первой аналитической части Сорокин находит, что в
основе любой общественной организации лежит социальное явление, которое может быть
разложено на действующих индивидов и на так называемых проводников (слуховых,
зрительных, вербальных и т.д.), посредством которых происходит общение между
индивидами. Многовариативное соединение элементарных частиц приводит к рождению
множества
социальных
взаимодействий,
которые
Соркин
систематизировал
и
типологизировал, чем открыл возможность научного исследования процессов. Далее он
произвел восхождение от малых групп к большим и к социальному сообществу в целом. В
этом восхождении он отметил наличие структурной иерархии групп. Сначала следуют
элементарные группы или группы, сформированные по какому-то одному признаку:
профессиональному,
религиозному,
возрастному,
половому,
образовательному,
имущественному и т.д. Далее следуют кумулятивные группы или группы, в состав которых
входит несколько элементарных групп. Кумулятивные группы представляют собой
объединения, из которых состоит общество. К ним относятся классы и нации. Наконец, на
самом верху структуры находится сложный социальный агрегат или попросту конкретное
общество, состоящее из совокупности ряда кумулятивных и элементарных групп. Таким
образом, система социологии Сорокина позволяет получить достоверное знание о сложном
социальном агрегате, о его составных частях, об отношениях внутри кумулятивных групп,
опираясь при этом на данные, полученные из наблюдений за поведением людей в
повседневной жизни.
Владимир Михайлович Бехтерев (1857-1927). Крупный теоретик немарксистской
социологии, медик, психиатр, физиолог. В своем фундаментальном труде «Коллективная
рефлексия»
(1921)
предпринял
попытку
объяснить
происхождение
и
сущность
общественных явлений через науку о рефлексах. Рефлексология как таковая исследует и
объясняет поведение индивида на биомеханическом и психосоматических уровнях. По
мнению Бехтерева, коллективная рефлексология (термин, введенный самим автором) должна
исследовать реакции больших коллективов на различные внешние стимулы. Между
коллективной рефлексологией и социологией он обнаружил тесную связь. Рефлексология
изучает механизм развития социальных связей, способы возникновения коллективов,
особенности коллективной деятельности по сравнению и индивидуальной. Социология
изучает количественную сторону коллективов, особенности взаимоотношений между
коллективами, факты сотрудничества и классовую борьбу. Таким образом, у Бехтерева
социология заняла соподчиненное положение в структурном познании общества. Он отводил
31
ей роль фиксатора количественной стороны общественных процессов, в то время, как
принципиальные вопросы о причинах и сущности возникновения социальных связей и
явлений он отнес в сферу компетенции рефлексологии.
Тема 3. Общество, его структура. Социальная динамика.
Общество и его структура. Типология общества.
Предметом социологии является человеческое общество, его структура, законы
развития, поведение людей. Общество - ключевое понятие социологии.
Общество - самая большая группа, объединение людей, живущих на общей
территории и взаимодействующих друг с другом.
Признаки
общества:
территория,
устойчивость,
автономность,
саморегуляция, самодостаточность, большая интегрирующая сила.
Рассмотрим их определения:
1. Территория - географическое пространство, на котором складываются социальные
связи, отношения и взаимодействия.
2. Устойчивость
-
способность
поддерживать
и
воспроизводить
внутренние
взаимосвязи.
3. Автономность, саморегуляция, самодостаточность - способность удовлетворять
разнообразные потребности индивидов и предоставлять им широкие возможности для
самоутверждения. Общество управляется и регулируется не извне, а на основе
собственных норм и принципов.
4. Большая интегрирующая сила - способность включать новые поколения людей в
сложившуюся систему общественных связей и отношений, норм и правил поведения.
Кроме них, американский социолог Э. Шилз выделил ещё несколько признаков
общества:

браки заключаются между представителями данного объединения;

оно пополняется преимущественно за счёт детей тех людей, которые уже являются
признанными представителями;

у него собственное название и собственная история;

у него общая культура.
Классификация общества. Общества бесконечно многообразны. Поэтому социологи
предлагают несколько классификаций обществ в зависимости от выбранного критерия:
1. По наличию письменности выделяют:

дописьменные (умели говорить, но не умели писать);
32

письменные (владеют алфавитом, фиксируют знания).
2. По числу уровней управления и степени социального расслоения выделяют:

простые;

сложные.
Таблица 1.
Типология общества по степени социального расслоения
ПРОСТОЕ ОБЩЕСТВО





кровно-родственные связи
родоплеменная организация
общества
нет имущественного расслоения
нет классов и государства

охота и собирательство
(присваивающая экономика)

возникло около 50-40 тыс. лет
назад
3.


СЛОЖНОЕ ОБЩЕСТВО
широкие и разнообразные связи между
людьми
социальное расслоение (классы, слои,
имущие-неимущие, управляемыеуправляющие ...)
многоуровневое управление обществом через
государство

скотоводство и земледелие (производящая
экономика)

Возникло приблизительно 10-6 тыс. лет назад
По способу производства и форме собственности на основе формационного
подхода (К.Маркс):

Первобытнообщинные;

Рабовладельческие;

Феодальные;

Капиталистические;

Коммунистические.
4. По типу цивилизации согласно теории трёх стадий (Д.Белл, Р.Арон, У.Ростоу,
Э.Тоффлер):

доиндустриальные (традиционные, аграрные);

индустриальные;

постиндустриальные.
Таблица 2.
Стадии общественного развития по типу цивилизаций
ОТЛИЧИТЕЛЬН ДОИНДУСТРИАЛ ИНДУСТРИАЛЬН ПОСТИНДУСТРИАЛЬН
ЫЕ ПРИЗНАКИ ЬНОЕ ОБЩЕСТВО ОЕ ОБЩЕСТВО
ОЕ ОБЩЕСТВО
ПЕРИОД
6 тыс. лет назад
ВОЗНИКНОВЕНИ
250 лет назад
последняя четверть XX
века
33
Я
КЛЮЧЕВАЯ
СФЕРА
ЭКОНОМИКИ
сельское хозяйство
промышленность
сфера услуг (прежде всего
наука и образование)
ОРГАНИЗАЦИОН
НОТЕХНИЧЕСКИЕ
ХАРАКТЕРИСТИ
КИ ЭКОНОМИКИ
малопроизводительн
ое натуральное
хозяйство на базе
ручного труда и
примитивной
техники
массовое товарное
производство на базе
общественного
разделения труда и
машинных
технологий
высокоразвитая рыночная
экономика, эффективно
использующая НТР,
автоматизацию и
информационнокомпьютерные технологии
традиции
последовательный
научно-технический
прогресс, дух
предпринимательств
а и конкуренции,
свободы и
демократии
бурная НТР,
теоретические знания и
информация,
компетентность и
профессионализм, зрелая
демократия
ВЕДУЩУЮ РОЛЬ
В ОБЩЕСТВЕ
церковь и армия
ИГРАЮТ
промышленнофинансовые
корпорации
университеты (как центры
научных знаний)
ВЕДУЩИЕ
СОЦИАЛЬНЫЕ
ГРУППЫ
бизнесмены
научно-технические
специалисты
ОСНОВЫ
РАЗВИТИЯ
священники и
феодалы
Развитие общества. Все общества динамичны, они двигаются и развиваются.
Существует несколько теорий, объясняющих направление развития общества. Например, в
18-19 вв. А. Тюрго, М. Кондорсе, К. Маркс и другие социологи разработали теорию
эволюционного развития общества. Они считали, что все общества прогрессируют, т.е.
развиваются прямолинейно, позитивно, по восходящей линии (от дикости к цивилизации).
О. Шпенглер, А. Тойнби, Д. Вико, Н.Я. Данилевский разработали теорию
цикличности общественного развития. Т.е каждое общество развивается по кругу, проходя
через стадии становления, роста, надлома и упадка.
Существует также теория "маятникового" движения общества. В соответствии с ней
общество, выведенное из состояния равновесия под воздействием каких-либо внешних или
внутренних факторов, начинает совершать "колебательные" движения от одной крайней
точки к другой, останавливаясь в конечном итоге где-то "посередине" и обретая
стабильность.
Наиболее распространённой в социологии остаётся "эволюционная" теория, хотя и с
некоторыми добавлениями.
Прогресс и регресс в развитии общества. Для человечества в целом характерно
развитие по восходящей линии, от низшего к высшему, к более совершенному - прогресс
34
(лат. progressus - движение вперёд, успех). Он ведёт к позитивным изменениям в обществе.
Например, растёт материальное благосостояние, производительность труда, успехи науки и
техники, демократизация общества и т.д. Но иногда прогрессивное развитие сменяется
регрессом.
Регресс (лат. regressus - обратное движение) - развитие с нисходящей тенденцией,
переход от высшего к низшему. Регресс проявляется в падении духовности и
нравственности, ухудшении здоровья людей, экологических проблемах, распространении
СПИДа,
наркомании
и
т.д.
Регресс чаще носит локальный характер, т.е. касается либо отдельных обществ, либо
отдельных периодов.
Развитие общества может происходить с разной скоростью, в разных формах.
Эволюция - постепенные и плавные изменения в обществе, происходящие
естественным образом.
Реформа - комплекс мероприятий, направленных на преобразование, изменение,
переустройство тех или иных сторон общественной жизни.
Революция - резкие и глубокие изменения во всей общественной жизни, коренной
качественный переворот в жизни общества.
Личность и его социализация. Статусы и роли.
Для понимания сущности социальных явлений, взаимосвязи людей в обществе
необходимо понять, что движет поступками каждого конкретного человека. Индивидуальное
поведение представляет собой основу понимания жизни всей социальной группы или
общества.
Понятие «индивид» и «личность». Каждый человек с момента его рождения является
индивидом. Индивид - конкретный единичный человек.
Личность - субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью
социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни.
Человеком рождаются, личностью становятся. Личность - итог развития индивида.
Формирование личности - многофакторный процесс. Среди множества факторов
рассмотрим лишь несколько.
Биологическая наследственность создает бесконечное многообразие темпераментов,
характеров,
способностей,
которые
делают
из
каждой
человеческой
личности
индивидуальность, т.е. неповторимое, уникальное создание.
Физическое окружение. Особенности климата, географических факторов и природных
ресурсов
формируют
схожие
групповые
признаки
личностей.
Однако главным фактором формирования личности всё же является социализация.
35
Социализация - это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных
норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе.
Окружающая человека социальная среда может влиять на развитие личности как
целенаправленно (путем организации обучения и воспитания), так и непреднамеренно.
Социализация - специфическая черта человеческого общества. У животных лишь её
простейшая форма - обучение. Широко известны случаи, когда человеческих детёнышей
воспитывали звери. Когда таких детей находили, выяснялось, что "дети джунглей" не умеют
мыслить, говорить и участвовать в социальном взаимодействии. Возвратившись в общество,
они смогли усвоить лишь самые элементарные навыки, овладеть устной речью, состоящей из
30 слов. Но и этого не произошло бы, если бы не генное наследство, биологическая
предрасположенность человеческого рода к обучению. "Изолянты" так и не научились
дружить, улыбаться, абстрактно мыслить, вести беседу.
Социализация - начинающийся в младенчестве и заканчивающийся в глубокой
старости процесс освоения социальных ролей и усвоения культурных норм.
Социализация - понятие гораздо более широкое, чем обучение. Обучение мероприятие, организованное для приобретения знаний. Обучение предмету и обучение
жизни - вещи совершенно разные. Никакой учитель, никакая школа не могут раз и навсегда
научить
человека
быть
хорошим
семьянином,
деловым
партнером,
писателем,
профессионалом. Этому приходится учиться всю жизнь, совершая ошибки и исправляя их не
в
учебном
классе,
а
в
реальной
жизни.
Социализация продолжается всю жизнь. До глубокой старости человек меняет взгляды на
жизнь,
привычки,
вкусы,
правила
поведения,
роли
и
т.п.
Социализация не поддается искусственному управлению либо манипулированию. Примеров
ускоренного обучения множество, но не существует примеров ускоренной социализации.
Если человек рано повзрослел от сложностей судьбы, он лишь ускорил прохождение одного
из этапов социализации, но не сократил её в целом.
Социализация должна начинаться в детстве, когда примерно на 70% формируется
человеческая личность. Стоит запоздать, и начнутся необратимые процессы. Дети,
изолированные от общества, в социальном плане погибают. Взрослые в изоляции вполне
способны выстоять духовно и социально.
Агенты социализации - конкретные люди, ответственные за обучение культурным
нормам и освоение социальных ролей: родители, родственники, соседи, сверстники, учителя,
тренеры, врачи и т.д.
Институты социализации - учреждения, организации, влияющие на процесс
социализации и направляющие его: школа, университет, предприятие, армия, церковь,
36
государство,
средства
массовой
информации
и
т.д.
Социализация проходит этапы, совпадающие с жизненными циклами. Жизненные циклы
связаны со сменой социальных ролей, приобретением нового статуса, отказом от прежних
привычек, окружения, дружеских контактов, изменением привычного образа жизни.
Например, поступление в ВУЗ (цикл студенческой жизни), женитьба (цикл семейной жизни),
трудоустройство (трудовой цикл), служба в армии (армейский цикл), выход на пенсию
(пенсионный цикл).
Каждый раз, вступая в новый цикл, человек должен многому переобучаться. Этот
процесс распадается на два этапа: десоциализация (отучение от старых ценностей, норм,
ролей и правил поведения) и ресоциализация (обучение новым ценностям, нормам, ролям и
правилам поведения). Иногда человек попадает в такие экстремальные условия, где
десоциализация заходит столь глубоко, что разрушает нравственные основы личности, а
ресоциализация не может восстановить всё богатство утраченных ценностей, норм и ролей
(тюрьма, колония, психиатрическая больница, алкоголизм, наркомания). Таких детей назвали
феральные люди. Случаи с фералами - лучшее доказательство того, что именно
социализация является основным фактором превращения индивида в личность.
Социальное поведение личности
описывается двумя основными
понятиями:
социальный статус и социальная роль.
Статус - определенная позиция в социальной структуре группы или общества,
связанная с правами и обязанностями. Один человек обладает множеством статусов, так как
участвует
Совокупность
во
всех
множестве
статусов
одного
групп
индивида
и
называется
организаций.
статусным
набором.
Например, мужчина, отец, муж, сын, преподаватель, человек средних лет, православный,
филателист и т.д.
В статусном наборе обязательно есть главный статус - наиболее характерный для
данного человека, который определяет его стиль и образ жизни, круг знакомых, манеру
поведения. Чаще всего таким становится профессиональный статус (директор, рабочий), но
может быть и половой, семейный, расовый или национальный.
Статусы
бывают
личные
и
социальные.
Социальные
статусы
бывают
приписываемыми и достигаемыми.
Личный статус - положение индивида в малой группе, зависящее от того, как его
оценивают члены этой группы в соответствии с его личными качествами. Например, лидер,
аутсайдер, душа компании и т.д.
Социальный статус - положение индивида в обществе как представителя большой
социальной группы. Например, юрист, бедный, женщина, старик, мусульманин и т.д.
37
Приписываемым называется статус, в котором человек рожден (прирожденный),
навязанный обществом вне зависимости от усилий и заслуг личности. Например, половой,
расовый, национальный, некоторые семейные статусы (сын, брат, мать, племянник и т.д.).
Достигаемый статус закрепляется через индивидуальный выбор и конкуренцию,
ценой личных усилий. Например, профессионально-должностной, религиозный статус
(студент, президент, программист, православный, либерал, муж и т.д.). В примитивных, т.е.
традиционных,
Например,
обществах
мужчина
с
статусы
рождения
чаще
всего
готовится
являются
стать
приписываемыми.
охотником
или
воином.
Индивид не может ожидать улучшения своего положения и не чувствует своей вины за это, а
также свободен от чувства ненадёжности или страха потерять свой статус.
В современных индустриальных обществах имеется большая свобода в занятии
личностью того или иного статуса. Идеал общества, в котором большинство статусов
являются достигаемыми, - стремление к тому, чтобы люди занимали положение в
соответствии со своими способностями.
Социальная роль - это модель поведения, ориентированная на данный статус,
ожидаемое поведение индивида.
Каждый статус обычно содержит ролевой набор. Например, статус студента включает
такие роли, как слушатель лекций, читатель библиотеки, автор докладов и курсовых работ,
участник спортивных соревнований, дежурный и др.
Роль - ожидаемое поведение индивида, имеющего определенный статус.
Ролевое поведение - фактическое поведение того, кто играет роль. Нет двух
индивидов,
играющих
данную
роль
совершенно
одинаково.
Например, не все солдаты храбры, не все священники святы и т.д.
Немногие индивиды способны легко и непринуждённо достигать определённого
статуса и исполнять соответствующие социальные роли.
Ролевое напряжение - это трудности при выполнении ролевых обязательств.
Например, юноша, закончивший школу, не знает, чему ему обучаться и чем заняться дальше.
Или женщины и мужчины после 55-60 лет вдруг понимают, что совершенно не готовы к
роли пенсионера.
Поскольку каждый человек исполняет несколько ролей зачастую одновременно,
между ролями может возникнуть конфликт. Ролевой конфликт - необходимость
удовлетворять требования двух или более несовместимых ролей. Например, работающая
жена находит, что требования её основной работы могут прийти в конфликт с выполнением
ею
домашних
обязанностей,
а
женатый
студент
должен
примирять
требования,
предъявляемые к нему как мужу, с требованиями, предъявляемыми к нему как студенту.
38
Ролевой конфликт создает стрессовую ситуацию, но личность должна защищаться от
неё. Существует несколько способов снятия ролевой напряженности или избегания ролевого
конфликта:
1. Рационализация ролей - усиление эмоционально-положительной реакции на одну
роль и негативных эмоций по отношению к другой роли.
2. Разделение ролей - временное "изъятие", "выключение" из сознания обязательств
одной из ролей.
3. Регулирование ролей - формальная процедура отказа от социальной ответственности
за одну из ролей.
Социализация протекает под бдительным надзором общества и окружающих людей.
Они не только обучают детей, но и контролируют правильность усвоенных образцов
поведения (ролей).
Социальный контроль - совокупность средств, с помощью которых общество
регулирует поведение индивидов и поддерживает социальный порядок. Элементы
социального контроля - нормы и санкции.
Социальные нормы - предписания, требования, пожелания, ожидания и шаблоны
поведения в конкретных ситуациях. Например, обычаи, традиции, табу, законы и т.д.
Социальные санкции - наказания и поощрения, способствующие соблюдению
социальных норм. Например, санкции - поощрения (награды, премии, должности,
стипендии,
комплименты,
аплодисменты,
улыбка),
санкции - наказания (арест, увольнение, штраф, отлучение от церкви, понижение в
должности, замечание, жалоба, бойкот).
Нормы и санкции соединены воедино. Каждую норму сопровождают санкции.
Самоконтроль - самостоятельная регуляция своего поведения и применение санкций
за нарушение норм самим человеком. Например, чувство неловкости или вины, муки
совести. Чем меньше развит у людей самоконтроль, тем чаще вступают в действие
институты социального контроля: армия, суд, государство и т.д. При неразвитом
самоконтроле высока вероятность установления диктатуры, а при развитом - демократии.
Социальное отклонение - это поведение индивида или группы, которое не
соответствует общепринятым нормам.
Девиация- это отклонение от общепринятых норм.
Делинквентное поведение (лат. delinquentus - совершающий проступок) - это
преступное поведение, нарушение формальных (писаных) норм (конституции, уголовного
права и других законов). Например, воровство, взяточничество, грабёж, убийство.
Девиантное поведение - это более широкое понятие, т.к. включает в себя нарушение
39
не только писаных норм, но и неформальных (неписаных) (традиций, обычаев, этикета,
манер и т.д.). Например, сквернословие, алкоголизм, азартные игры, самоубийство.
Девиантное поведение может быть как неодобряемым (революционеры, непатриоты,
предатели, бродяги, наркоманы и др.), так и одобряемым (герои, чемпионы, политические
лидеры, учёные, передовики труда, очень здоровые и красивые люди и др.).
Девиации относительны, они зависят от норм данной группы, от эпохи, от конкретной
ситуации. Например, убийство человека в современном обществе расценивается как
преступление, а в первобытном обществе убийство стариков и детей считалось нормальным
при нехватке питания. Убийство на войне разрешено и поощряется, а в мирное время
запрещено. Убийство преступника из самозащиты нормально.
Социальные
отклонения
(девиации)
играют
в
обществе
двойственную,
противоречивую роль. Они, с одной стороны, представляют угрозу стабильности общества, с
другой - иногда помогают обществу обновляться, адаптироваться к изменениям окружающей
среды. Например, диссиденты в СССР, протестовавшие против коммунистической системы
и диктатуры КПСС, объявлялись людьми с отклоняющимся поведением и подвергались
преследованиям
или
принудительному
психиатрическому
лечению.
Но
снятие
идеологических и социальных запретов с началом перестройки обогатило общественную
жизнь творчеством и разнообразием.
Социальные институты: признаки и функции. Семья.
Социальная практика показывает, что для человеческого общества необходимо
закрепить некоторые типы социальных отношений, сделать их обязательными. Социальные
институты - столпы общества, символы порядка и организованности.
Социальный институт - организованная система связей и социальных норм, которая
удовлетворяет важнейшие потребности общества.
Основных
социальных
институтов
в
обществе
пять.
Они
удовлетворяют
фундаментальные, непреходящие потребности общества.
Признаки социальных институтов:

Символы - образы, представления об институте, отражающие его специфические
черты в концентрированном виде.

Основные роли - шаблоны, образцы поведения.

Физические черты - материальные воплощения социального института (здания, вещи,
предметы).

Кодексы поведения - способ закрепления ролей и осуществления социального
контроля.
Таблица 3.
40
Основные социальные институты общества
ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ
ОБЩЕСТВА
1. Потребности в воспроизводстве рода
2. Потребности в безопасности и социальном порядке
3. Потребности в добывании средств существования
4. Потребности в передаче знаний, социализации
подрастающего поколения.
5. Потребности в решении духовных проблем, смысла
жизни
ОСНОВНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ
ИНСТИТУТЫ
1. Институт семьи и брака
2. Политические институты
3. Экономические институты
4. Институты образования
5. Институт религии
Таблица 4.
Признаки основных социальных институтов общества
ИНСТИТУТЫ
СИМВОЛЫ
ОСНОВНЫЕ
РОЛИ
ФИЗИЧЕСКИЕ
ЧЕРТЫ
КОДЕКСЫ
ПОВЕДЕНИЯ
ИНСТИТУТ
СЕМЬИ
кольца,
обручение,
контракт
отец, мать,
ребенок
ИНСТИТУТ
ПОЛИТИКИ
флаг, гимн,
герб
законодатель,
общественные
судья, избиратель здания
конституция,
законы
ИНСТИТУТ
ЭКОНОМИКИ
фабричная
марка, деньги
работодатель,
покупатель,
продавец
фабрика, офис,
магазин
контракты,
лицензии
ИНТИТУТ
ОБРАЗОВАНИЯ
диплом,
степень
учитель, ученик
школа,
библиотека,
стадион
правила
учащихся
ИНСТИТУТ
РЕЛИГИИ
крест, алтарь,
библия
пастор,
прихожанин
собор, церковь
вера, заповеди,
посты
дом, квартира,
мебель
семейные
запреты и
допущения
Внутри основных институтов скрываются неосновные социальные институты,
которые
удовлетворяют
менее
значимые
потребности
общества,
выполняют
специализированные задачи.
Институт семьи и брака содержит институты отцовства и материнства, родовой
мести, побратимства, наследования, имянаречения и другие.
Институт политики содержит институты президентства, монархии, парламента, судов,
правоохранительных органов и др.
Институт экономики содержит институты рынка, торговли, банковского дела,
маркетинга и др.
Институт образования содержит институты науки, музеев, спорта, театров,
библиотечного дела и др.
Институт религии содержит институт папства, целибата (безбрачия) в католичестве,
41
крещения, исповеди, инквизиции, монашества и др
Институционализация - это процесс закрепления социальных норм, правил, статусов
и ролей, т.е. образования социального института.
Процесс
образования
социального
института
состоит
из
нескольких
последовательных этапов:
1. Возникновение потребности, формирование общих целей.
2. Стихийное появление социальных норм и правил (методом проб и ошибок).
3. Практическое применение, принятие этих норм и правил.
4. Установление санкций для поддержания норм и правил, создание системы статусов и
ролей для всех членов института.
Дисфункция социального института - падение его престижа и авторитета в обществе в
результате неэффективного его функционирования, плохого удовлетворения социальных
потребностей.
Социологи особо выделяют из всех социальных институтов институт семьи. Это, повидимому, первый социальный институт в истории общества. Из института семьи (при
переходе к более сложным культурам) возникают все другие институты.
В большинстве примитивных обществ семья - это единственный реально
функционирующий институт. Например, среди современных племен Центральной Африки,
многих народов Севера мы не увидим даже намека на другие социальные институты. Все
вопросы распределения власти, продуктов и других ценных ресурсов решаются семейно или
на советах нескольких семей. При переходе к более сложным культурам начинают
выделяться остальные социальные институты. Следовательно, семья - основа всех
социальных институтов.
Институционализация семьи. На заре истории в человеческом стаде господствовал
промискуитет (беспорядочные половые отношения). Он грозил человеческому роду
генетическим вырождением. Постепенно их стали ограничивать запретами. Первый запрет запрет кровосмешения (половых отношений между кровными родственниками). Так
появился первый в истории вид социальных норм. Передаваясь из поколения в поколение,
нормы семейного поведения стали коллективной привычкой, обычаем, традицией.
Злоумышленников
(девиантов)
ждало
суровое
наказание
Так возник институт семьи.
Функции семьи:

Репродуктивная - биологическое воспроизводство населения.

Воспитательная - социализация молодого поколения.
(санкции).
42

Экономическая
-
экономическая
поддержка
несовершеннолетних
и
нетрудоспособных членов общества.

Эмоциональная - психологическая защита, эмоциональная поддержка.

Статусная - предоставление определенного социального статуса членам семьи и
другие функции.
Типы семей:
1
По структуре:
o
нуклеарная семья, или супружеская (лат. "нуклеа" - ядро) - муж, жена и их дети;
o
родственная семья, или расширенная, сложная - клан родственников вместе с их
супругами и детьми.
По форме брака (брак - это социально одобренные образцы поведения, с помощью
2
которых создается семья):
моногамия (греч. monos - один) - брак одного мужчины с одной женщиной (в одно
o
время)
полигамия (греч. poly - много) - более одного партнера в супружестве.
o
Формы полигамии:
групповой брак - несколько мужчин и несколько женщин находятся одновременно
a.
между собой в брачных отношениях (например, на Маркизских островах);
полиандрия - многомужество (например, в некоторых племенах Южной Индии и
b.
Тибета);
c.
полигиния - многоженство (например, в мусульманских странах).
3
По распределению ролей:
o
Традиционная (или патриархальная):

под одной крышей существуют как минимум три поколения;

роль лидера отводится старшему мужчине;

женщина экономически зависима от супруга;

четко разделены мужские и женские обязанности (муж - кормилец, жена -
хозяйка).
Неотрадиционная (или эксплуататорская):
o

роль лидера отводится мужчине;

женщина наравне с мужчиной принимает участие в общественном труде;

за женщиной сохраняется "исключительное право" на домашний труд.
Эгалитарная (фр. egalite - равенство):
o

справедливое, пропорциональное разделение домашних обязанностей между
членами семьи, взаимозаменяемость супругов в решении бытовых проблем;
43

совместное обсуждение проблем и принятие решений;

эмоциональная насыщенность отношений.
Дисфункция института семьи в современной России связана со следующими
проблемами:

сокращение числа браков;

40% браков распадается;

20% семей являются неполными (чаще без отца);

число умерших на 10% превышает число родившихся;

Россия на 50-м месте в мире по средней продолжительности жизни (63 года мужчины, 74 года - женщины);

высокая детская смертность (1.8% младенцев умирают).
Социальные группы.
Общество - совокупность самых разных социальных групп. Само общество - самая
большая социальная группа. Численность групп на Земле превышает численность индивидов
в 1.5-2 раза. Один человек может состоять сразу в нескольких группах, только в групповой
деятельности он становится личностью.
Социальная
группа
-
это
совокупность
индивидов,
определенным
образом
взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе и
признающихся членами этой группы с точки зрения других.
Виды социальных групп:
1. По размерам социальные группы делят на большие и малые.
2. По характеру взаимоотношений между членами группы социальные группы делят
на первичные и вторичные.
Большие группы описываются социологами различно. Например, некоторые
социологи называют их квазигруппы - спонтанные, неустойчивые группы (например,
очередь,
толпа,
аудитория).
Большими
группами
также
называют
организации,
сформированные для достижения определенных целей.
К большим группам часто относят общности:

стратификационные (рабство, касты, сословия, классы);

этнические (расы, народности, племена, нации);

территориальные (выходцы из одной местности, горожане, селяне);

демографические (молодежь, дети, женщины);

профессиональные (шахтеры, учителя, врачи).
Малые группы являются основным объектом социологических исследований. Малая
группа - небольшое число людей, которые хорошо знают друг друга и постоянно
44
взаимодействуют.
Размеры малых групп четко не определяются. Верхний предел обычно указывается в
20
человек
(но
чаще
не
превышает
5-7
человек).
Нижний предел - диада (2 человека) или триада (3 человека).
Структура
малой
группы
изучается
методом
социограммы.
Сначала в группе проводится социометрический опрос, при котором каждый член группы
указывает, с кем из членов группы он хотел бы вместе поработать, провести досуг, сходить в
поход и т.п. Взаимные выборы наносятся на социограмму линиями.
Социограмма показывает структуру изучаемой группы

лидер получает наибольшее число выборов, т.е. пользуется наибольшим
авторитетом

авторитетные лица - ядро группы, опора лидера, организаторы

рядовые члены группы получают небольшое число выборов

аутсайдеры - лица с наименьшим авторитетом, они не участвуют в принятии
решений, с их мнением не считаются.
Лидер - член группы, пользующийся наибольшими симпатиями и принимающий
решения
в
наиболее
важных
ситуациях.
Лидер проявляет выдающиеся личные качества, но главное - группа признает его вклад в
деятельность
группы
наиболее
значимым,
эффективным.
Человек может обладать исключительными качествами, но не быть лидером, если его
деятельность не повышает эффективность деятельности группы в целом. Например, в
спортивной команде нужен "координатор игры", а в научном коллективе - "генератор идей",
но
не
наоборот.
Лидер, как правило, один. Когда лидеров больше одного, группа раскалывается на
подгруппы.
Стиль лидерства - это типичное поведение лидера, приемы воздействия на членов
группы.
Таблица 5.
Стили лидерства
Стиль
лидерства
АВТОРИТАРНЫЙ
Приемы
воздействия
на рядовых
членов группы
жесткие
Принятие
решений
Организация
контроля
единоличное,
детальный
инициатива
контроль
пресекается
Эффективность
при низкой
квалификации
работников,
на простых и
45
срочных работах
ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ мягкие
совместное
обсуждение
и принятие
решений,
инициатива
поощряется
общий
при высокой
квалификации
работников,
для решения
творческих
задач
неэффективен,
ведет к распаду
невмешательство отстранение
анархия,
группы или
ПОПУСТИТЕЛЬСКИЙ в действия
от реального
бесконтрольность появлению
подчиненных
руководства
авторитарного
лидера
Первичные группы характеризуются неформальными, межличностными контактами с
высоким уровнем эмоциональности (семья, школьный класс, студенческая группа, группа
друзей и т.д.).
Вторичные группы лишены дружеских личностных контактов, все контакты
функциональны, взаимодействие подчинено определенным целям (организация, спортивный
клуб, производственный цех и т.д.).
Социальная стратификация и социальная мобильность.
В
любом
обществе
неизбежно
социальное
неравенство.
Из-за неравенства общество напоминает "слоеный пирог", в котором можно выделить
несколько социальных пластов, различающихся по уровню благосостояния людей или по
степени их обеспеченности жизненными благами.
Такое разделение общества на слои (страты) называется социальной стратификацией.
Социальная стратификация - это совокупность расположенных в вертикальном
порядке социальных слоев (страт).
Исторические типы стратификации:
- рабство;
- кастовый строй;
- сословия;
- классы.
Рабство, касты и сословия характеризуют закрытое общество, т.е. социальные
перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно
ограничены. Классы характеризуют открытое общество, в котором перемещения из одной
страты в другую официально не ограничены.
Таблица 6.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ СТРАТИФИКАЦИИ
46
СПОСОБ,КОТОРЫМ
ИСТОРИЧЕСКИЙ
ИСТОРИЧЕСКИЕ
ИНДИВИДЫ
ТИП
ПРИМЕР
ТИПЫ
ЗАКРЕПЛЯЮТСЯ В ОБЩЕСТВА(ЗАКРЫТОЕ
ПОДОБНОЙ
СТРАТИФИКАЦИИ ОПРЕДЕЛЕННОЙ
ИЛИ ОТКРЫТОЕ)
СТРАТИФИКАЦИИ
СТРАТЕ
Древняя Греция
РАБСТВО
Экономическое или
юридическое
закрепощение,
максимально жесткое


Закрытое
Рабовладельцы
Рабы (полностью
бесправны, их
разрешено убивать,
являются
имуществом
рабовладельца)
Индия
КАСТЫ
Закрепление с
помощью религии и
традиций,
определяется с
рождения, является
пожизненным
Закрытое
4 основные касты
Брахманы (жрецы)
Кшатрии (войны)
Вайшии (купцы)
Шудры
(ремесленники и
крестьяне)
 5 тыс. неосновных
каст
 неприкасаемые

o
o
o
o
Российская империя
СОСЛОВИЯ
Закрепление с
помощью обычая и
закона, передается по
наследству
КЛАССЫ
Страты открыты для
всех, не закреплены
законом, отличаются
от других властью,
доходом,
образованием,
престижем
Закрытое (но допускались
межсословные браки,
покупки титулов)






дворяне
духовенство
купечество
казачество
крестьянство
мещанство
США
Три основных класса
Открытое
богатые
зажиточные
(средний класс)
 бедные


Особенности стратификации в России. До 1917 года в России существовала сословная
система стратификации. Февральская революция 1917 года отменила сословное деление
общества и ускорила процесс образования классового общества. Октябрьская революция
47
1917 года уничтожила частную собственность, большевики провозгласили курс на
построение бесклассового коммунистического общества. В 1936 году И.В. Сталин заявил,
что социалистическое общество состоит из рабочих, крестьян и трудовой интеллигенции.
Это была официальная стратификация.
Реально же советское общество стратифицировалась следующим образом
1. Высший класс - верхушка партийно-государственной номенклатуры.
2. Социальная прослойка - многочисленные слои, обслуживающие номенклатуру.
Например,
средние
руководители,
секретари,
журналисты,
милиция,
персонал
спецполиклиник, водители персональных машин и т.д.
3. Низший класс - рядовые рабочие, крестьяне, интеллигенция.
На рубеже 1980 - 1990-х годов начался переход страны к рынку и демократии.
Начинает складываться классовое деление общества.
Лучшее исследование номенклатуры было проведено М.С. Восленским, бывшим
эмигрантом из СССР, опубликовавшим в США свою книгу "Номенклатура".
Номенклатура - перечень руководящих должностей, замещение которых производит
вышестоящий орган.
В советское время штатная номенклатура парторганов - члены Политбюро ЦК КПСС,
работники райкомов партии. Это те, кого нельзя было всенародно избрать или сменить.
Кроме них в номенклатуру входили руководители предприятий, строительства, транспорта,
сельского хозяйства, обороны, науки, культуры, министерств и ведомств. Общая
численность - около 750 тысяч, а с членами семейств - около 3 млн. человек (менее 1,5 %
населения СССР).
Номенклатура отличается высоким уровнем и качеством жизни. У них роскошные
квартиры, загородные виллы, прислуга, государственные машины. Они лечатся в
спецполиклиниках, ходят в спецмагазины, учатся в спецшколах. Хотя номинальная зарплата
номенклатурного работника превышает среднюю зарплату в 4-5 раза, благодаря
дополнительным привилегиям и благам, получаемым за государственный счет, их уровень
жизни в десятки раз выше.
М. Восленский определил номенклатуру как «господствующий и эксплуататорский
класс феодального типа». Он присваивает прибавочную стоимость, созданную лишенным
политических и экономических прав народом.
48
Измерения стратификации. Социологи используют многомерный подход, в котором
классовая стратификация современных обществ проводится по четырем главным критериям:
доход, образование, власть, престиж профессии.
Социальная мобильность. Совокупность социальных перемещений людей в обществе,
т.е. изменение их статуса, называется социальной мобильностью.
Мобильность, её причины, типы и каналы были описаны российско-американским
социологом Питиримом Сорокиным (1889-1968).
Виды социальной мобильности:

Вертикальная мобильность - перемещение из одной страты в другую. В
зависимости от направления перемещения различаются
o
восходящая мобильность (повышение статуса), например, получение
звания, должности, награды, диплома.
o
нисходящая мобильность (понижение статуса), например, увольнение,
банкротство, разжалование.

Горизонтальная мобильность - переход из одной социальной группы в другую,
расположенную
на
одном
и
том
же
уровне.
Например, перемена религии, гражданства, семьи, профессии, места жительства,
места работы.
Каналы вертикальной мобильности. П.А. Сорокин считал, что в любом обществе
между стратами нет непроходимых границ, следовательно, между ними есть "отверстия" и
"лифты", по которым индивиды перемещаются вверх и вниз.
Социальными лифтами являются армия (в военное время), церковь, школа (особенно
если образование бесплатное и общедоступное), собственность, семья и брак (если в брак
вступают представители разных статусов).
В молодом, быстро развивающемся государстве вертикальная мобильность идет
очень интенсивно. Например, в России это период реформ Петра I, Советская России в 20 30-е
годы,
перестройка
в
России
в
90-е
годы.
Как только все высокие статусы заполняются, движение "социальных лифтов" вверх
замедляется. Новый высший класс стремится "загородиться" от общества социальными
барьерами, попасть в него становится неимоверно сложно. Так возникает социальная
клаузула (лат. c l a u s u l a - замыкание) - замкнутая социальная группа. В этот период
происходит
стабилизация
общества.
Например, в России это наблюдается после 1993 года. До этого, в период 1989 - 1992 годов
"социальные лифты" были активны. Легко делались крупные капиталы, появлялись "новые
русские". Сегодня, чтобы попасть в элиту, необходимы капиталы и возможности, которыми
49
большинство россиян не обладает. Высший класс принимает закон, ограничивающие доступ
в его ряды, создает частные школы, собственную сферу развлечений. На следующем этапе
высший класс начнет превращаться в потомственный.
Социальная динамика: процессы и движения. Конфликт.
Социальные изменения в обществе протекают в результате целенаправленной
деятельности людей. Разрозненные действия редко могут привести к значительным
социальным и культурным изменениям. Один человек может сделать открытие, но
множество людей должны внедрить его в свою практику. Таким образом, социальные
изменения происходят в результате совместных действий людей.
Социальный процесс- совокупность однонаправленных и повторяющихся действий
людей, в результате которых происходят социальные изменения.
Основные социальные процессы:
1. Кооперация - согласованные действия для достижения общей цели
2. Конкуренция - борьба между индивидами, группами или обществами за овладение
дефицитными ценностями (деньги, власть, статусы, любовь, признание).
3. Приспособление (к новой среде)- принятие индивидом или группой культурных
ценностей, норм и эталонов новой среды.
4. Ассимиляция (культур) - процесс взаимного культурного проникновения, в
результате которого возникает общая культура.
5. Амальгамизация (этносов) - биологическое смешивание двух или более
этнических групп или народов, после чего они становятся одной группой или народом
6. Конфликт - столкновение конкурирующих сторон, в котором конкуренты
пытаются устранить друг друга из борьбы за обладание дефицитными благами.
Социальные конфликты являются повсеместным явлением. Каждое общество,
социальная группа в той или иной мере подвержены конфликтам. Широкое распространение
конфликтов и обостренное внимание к ним общества и ученых способствовали тому, что
возникла специальная отрасль социологического знания - конфликтология. До сих пор среди
социологов существуют разногласия в вопросе о том, в чем причины социальных
конфликтов и возможно ли их устранение.
Марксистская социология считает, что причиной конфликтов является борьба за
собственность, классовая борьба в антагонистических обществах. Следовательно, возможно
создание такого общества, в котором эта объективная причина конфликтов будет устранена
и
конфликты
исчезнут.
Но сегодня общепринятой в социологии считается высказанная в свое время Г. Спенсером, а
позднее М. Вебером и Р. Дарендорфом мысль о том, что социальные конфликты являются
50
объективным и неизбежным феноменом в истории человеческого общества.
Типы конфликтов:
1. По
сферам:
экономические,
политические,
идеологические,
этнические,
религиозные, бытовые и т.д.
2. По зонам разногласий: межличностные и межгрупповые.
3. По публичности конкуренции: открытые и скрытые.
4. По временным характеристикам: кратковременные и долговременные.
5. По внутреннему содержанию: рациональные (разумные, имеют определенную
причину) и эмоциональные (из-за личной неприязни, ненависти).
Этапы социального конфликта:
1. Предконфликтная стадия - формирование конфликтной ситуации. (Поиск
причины, оценка ресурсов, поиск сторонников и объекта агрессии, формирование стратегии,
разведка).
2. Непосредственно конфликт - стадия активных действий, инцидента.
3. Разрешение конфликта - изменение конфликтного поведения, завершение
инцидента. (Варианты: компромисс, взаимные уступки, истощение ресурсов, полное
устранение соперника).
4. Постконфликтная стадия - окончательное устранение противоречий, снятие
психологической напряженности, прекращение любой борьбы.
Условия, необходимые для разрешения конфликта:
1. Точный и быстрый диагноз причин.
2. Перевод скрытой части конфликта в открытую, гласное и сознательное
обсуждение позиций.
3. Невмешательство в конфликт в критической точке (максимальная острота
конфликта, быстро достигаемая в результате действия эффекта кумуляции).
4. Локализация эмоционального конфликта, который является неуправляемым.
5. Применение разнообразных методов преодоления конфликта: переговоры,
посредничество, арбитраж.
6. Предупреждение нового обострения ситуации в постконфликтной стадии.
Таблица 7.
Последствия конфликтов для общества
Отрицательные
разрушения и кровопролития
отвлечение людей от решения насущных
проблем
Положительные
выход из сложных ситуаций
разрешение проблем
обновление общества
51
разрушение нормальной кооперации и др.
усиление групповой сплоченности и
др.
Все рассмотренные процессы тесно связаны между собой и почти всегда протекают
одновременно, создавая таким образом возможности для развития групп и постоянных
изменений в обществе.
Социальные движения - это коллективные, организованные действия, направленные
на поддержку социальных изменений или на сопротивление социальным изменениям.
Типы социальных движений:
1. Экспрессивные движения. Возникают среди людей, которые находятся внутри
ограниченной социальной системы, из которой они не могут вырваться и которую они не в
состоянии изменить. Участники этого типа движений не способны изменить реальность, но
изменяют свое отношение к ней. Пример, толкиенисты.
Одно из современных молодежных движений. Названы толкиенистами в честь
английского писателя Джона Рональда Руэла Толкиена. Его книги, например, "Властелин
колец",
эти
ребята
знают
наизусть.
Смысл этого движения - "уйти от стремной действительности" (по выражению одного из
членов клуба). Обыденная серая реальность (школа, институт, экзамены, "предки") кажется
им скучной. Поэтому они мастерят деревянные мечи, щиты, картонные латы и едут
"сражаться против темных сил зла" в свой любимый Эгладор, который они называют
"Королевство Забытых", что наиболее правильно характеризует собирающуюся здесь
публику.
Многие "цивильные" люди очень любят говорить, что толкиенисты – просто "ушибленные",
у которых не все в порядке с головой. Они не подозревают, что почти каждый из эгладорцев
личность незаурядная и чаще всего поэт, писатель, бард. А "уходят от жизни" они потому,
что, случается, не могут реализовать себя в повседневности (из-за излишней романтичности
или еще почему). Другие не могут найти общего языка со своими сверстниками. И только
Эгладор помогает им раскрыть свои таланты.
2. Утопические движения. Выступают за построение идеального, совершенного
общества.
Например, Роберт Оуэн (1771-1858), английский предприниматель, а затем
теоретик утопического социализма. Считал, что история - это прогресс человеческого
самопознания. Корень социального зла видел в невежестве людей. Мечтал подготовить
"новый нравственный мир", в котором будет царить общественная собственность,
равноправие, личность будет всесторонне развиваться. В "новом нравственном мире" будет
бесклассовое общество в виде "свободной федерации самоуправляющихся общин", в каждой
52
из
которых
объединятся
от
300
до
2
тыс.
человек.
Попытался воплотить свои идеалы в жизнь. Организовал трудовые коммуны: "Новая
гармония" в США с 1825 по 1829 гг. и "Гармони-холл" в Англии с 1839 по 1845 гг. Все эти
опытные коммунистические колонии потерпели крах.
3. Реформаторские движения. Выступают за постепенное и прогрессивное изменение
существующей системы. Эти движения, как правило, возможны лишь в демократических
обществах, где люди могут критиковать и имеют возможность изменять существующие
социальные институты. Например, экологические движения.
Участники
этих
движений
выдвинули
требование
преодолеть
хищническое
отношение к природе. Активно идет поиск на практике новых форм, стиля и образа жизни с
помощью разработки альтернативных проектов, организации сельских и городских коммун,
групп самопомощи, жилых сообществ и т.д.
Ориентация на общечеловеческие ценности: мир, жизнь, свобода, человек, гуманизм,
природа - понятные для людей и разделяемые ими. Это делает движения открытыми для
людей разных возрастов, верований, политических и идейных позиций.
Разнообразны и необычны формы борьбы и протеста: акции блокады судоходства на
реках, занятие стройплощадок АЭС, аэропортов, автомагистралей, заборы проб воды,
воздуха и обнародование результатов химико-биологических анализов и т.д.
На базе экологических движений во многих странах сформировались и стали
заметной политической силой экологические партии, а в ФРГ, Бельгии, Голландии, Норвегии
и других странах.
4. Революционные движения. Направлены на коренное изменение существующего
строя, его ценностей и институтов, на установление нового социального порядка. Например,
партия большевиков в России во главе с В.И. Лениным.
«Дайте нам организацию революционеров – и мы перевернем Россию» (В.И. Ленин).
В начале ХХ века Россия стояла на пороге перемен. Несколько политических партий
возглавляли реформаторское движение в России, которое было направлено на буржуазнодемократические преобразования в обществе.
Партия большевиков, возникшая в 1903 г., провозгласила революционные цели свержение
существовавшего
политического
режима
и
построение
нового,
коммунистического, общества.
В результате деятельности большевистского движения в октябре 1917 г. произошли
вооруженные восстания в Петрограде, Москве и других городах, затем началась гражданская
война, "красный" и "белый" террор и т.д.
53
Революционные цели всегда требуют экстраординарных средств, поэтому зачастую
связаны с насилием и террором. Это объясняет, почему современные западные общества
негативно относятся к участникам революционных движений, справедливо полагая, что
демократическое общество создает условия для мирного изменения социальных институтов
5. Движения сопротивления. Направлены на предотвращение изменений в обществе.
Движения сопротивления возникают среди тех неудовлетворенных, которые считают, что
изменения в обществе происходят слишком быстро. Усилия этих групп людей направлены
на блокирование возможных или искоренение уже происшедших изменений.
В современной России участниками подобных движений становятся люди, не
видящие своего места в реформированном обществе или потерявшие свои привилегии в ходе
проведения таких реформ.
Поэтому после известных событий (распад СССР, начало "шоковых реформ",
социальное расслоение и т.д.) в 1991 г. движения сопротивления стали активно воплощаться
в политических партиях - Российская коммунистическая партия, Народная партия
"Свободная
Россия",
Российская
партия
коммунистов,
Социалистическая
партия
трудящихся, Всероссийская компартия большевиков и другие.
6. Регрессивные движения. Направлены на возвращение старых порядков. Например,
КУ-КЛУКС-КЛАН как репрессивное движение.
Место рождения ККК - город Пуласки, штат Теннеси США. В этом городе 135 лет
назад группа бывших офицеров конфедератов поклялась "не жалеть крови врагов своих" во
имя сохранения "традиционного образа жизни" расистского юга.
Со времени создания первой "ячейки" борьба за "чистоту христианской белой расы"
не претерпела сколь-нибудь заметных изменений. Разве что список "врагов" пополнялся или
сокращался.
В годы второй мировой войны "грязнее" негров оказались "косоглазые япошки", через
десятилетие жертвами клановской травли стали "чиканос" из Латинской Америки, сейчас
снова достается "азиатской нечисти", что "отбирает" у стопроцентных янки "кусок хлеба".
Себя
они
величают
"потомками
крестоносцев"
и
"великих
инквизиторов".
Наряжаются в белые балдахоны с капюшонами. Проводят церемонии сожжения крестов,
провоцируют расистские инциденты, в том числе убийства по типу "суда Линча"
представителей
национальных
меньшинств.
Проводят
совместные
шествия
с
неофашистскими группировками "бритоголовых". Включаются в борьбу за выборные
должности в законодательных органах страны. Создали компьютерную сеть ККК.
Принимают в ряды "бойцов молодежного корпуса" детей с 10 лет. Пусть на дворе ХХI век,
они мечтают вернуть прежний черно-белый мир.
54
Прикладная социология. Методы социологического исследования.
Основные виды социологических исследований могут быть сведены к следующим:
- фундаментальные исследования, направленные на анализ социальных
закономерностей, тенденций;
- прикладные исследования, предполагающие выработку путей совершенствования
конкретных социальных объектов;
- пилотажные исследования, служащие для апробаций методик, инструментария;
- описательные исследования, дающие описание структурных элементов объектов;
- экспериментальные исследования, направленные на выявление причинных связей;
- монографические исследования, позволяющие изучать объект как представителя
класса подобных;
- сравнительные исследования, помогающие сравнивать различные объекты;
- панельные исследования - вид сравнительного исследования, в котором выборочную
совокупность составляют одни и те же лица;
- тендовые исследования - являются повторными исследованиями на одном и том же
объекте без требования сохранения выборки.
Организация социологического исследования - способ реализации программы
исследования, обеспечение координации действий коллектива исследователей, экономное и
качественное выполнение поставленных задач.
Основные задачи организации социологического исследования:
- определение необходимых для реализации программы исследования видов работ и
их последовательности;
- расчет необходимых материальных и финансовых затрат ресурсов;
- анализ затрат времени на отдельные виды работ и исследование в целом;
- нормирование труда исполнителей;
- координация действий исследовательского коллектива.
К методологическим принципам сбора и обработки массовой информации могут быть
отнесены основополагающие, универсальные и научно обоснованные принципы. К таковым
относятся, прежде всего, общенаучные принципы исследования:
1)
системность - ориентация на изучение объекта как системы, раскрытие его
целостности и создание единой теоретической картины;
2)
детерминизм - признание объективной взаимосвязи и взаимообусловленности
явлений материального и духовного мира с причинностью всех явлений;
3)
единство теории и практики, характеризующее целостность научного
исследования, возможность эмпирической проверки многих познавательных проблем
55
(например, проверку гипотез, данных наблюдения и эксперимента, исходных теоретических
положений).
Помимо указанных общенаучных принципов выделяются также и специальные
принципы, относящиеся к специфике исследовательской деятельности и социального
познания. В исследовательской деятельности руководствуются следующими основными
положениями:
- постоянное обращение к объекту изучения с целью конкретизации знания о нем,
достижения истины;
- сравнение с результатами ранее полученного знания в науке;
- членение всех познавательных действий на более простые процедуры с целью
осуществления их проверки с помощью апробированных методов;
- сведение моментов неопределенности в познании и минимуму;
- разграничение установленного и гипотетического знания;
- согласование каждого элемента исследования (фаз, этапов, процедур) с целями и
задачами;
- осмысление и систематизация опыта своей деятельности и методологического опыта
науки (сравнение, обобщение, отбор лучшего).
В концепции социального детерминизма ведущим является положение о признании
закономерного характера общественной жизни, что не отрицает индивидуальной свободы
личности, а, напротив, предполагает его способность к выбору мотивов деятельности, ее
целей, активное отношение к социальной реальности.
Принцип человеческой активности, признающий необходимость изучения личности
как активного субъекта предметной деятельности и всей общественной практики, позволяет
выявить социальную реальность, а в ней видеть и объяснять те или иные социальные
процессы, отношения, явления.
Данный принцип предполагает сведение индивидуального к социальному, объяснение
интересов малых социальных групп интересами более, общества в целом. Это, в свою
очередь, предполагает изучение особенного (индивидуального, субъективного), т.к. от него
во многом зависит форма, характер события, специфика протекания внутренних процессов и
закономерностей объекта.
Программа
социологического
исследования.
Любое
социологическое
исследование, прежде всего прикладного характера, начинается с разработки программы.
Программа
исследования
-
это
изложение
общей
концепции
(теоретико-
методологических предпосылок) работы в соответствии с ее целями и основными
гипотезами, а также логическая последовательность операций и процедур.
56
В структуру программы социологического исследования входят:
1)
методологический раздел, включающий в себя:
- формулировку проблемы, определение объекта и предмета исследования;
- определение цели и постановку задач исследования;
- уточнение и интерпретацию основных понятий исследования, их
операционализацию;
- предварительный системный анализ объекта исследования;
- формулировку рабочих гипотез;
2)
процедурный раздел, включающий в себя:
- принципиальный план исследования;
- обоснование системы выборки единиц наблюдения;
- определение основных процедур сбора и анализа социологической информации;
- рабочий план исследования.
Основными элементами структуры конкретного социологического исследования
являются:
·
субъект (исследователь, научный коллектив);
·
объект изучения;
·
предмет исследования;
·
общий замысел (проект);
·
проблемная ситуация;
·
задачи, цели, гипотезы;
·
исходные и производные научные понятия;
·
общие и специальные методологические посылки (принципы, правила, способы,
требования);
·
предварительная и заключительная (по результатам исследования)
социологическая информация;
·
методы и способы получения научных данных;
·
планирование и организация исследования; анализ и обобщение полученных
результатов.
Наличие основных элементов исследования обусловлено общими закономерностями
процесса познания и отражается в его программе, где определяется место каждого этапа и
каждой исследовательской процедуры, закладываются их характеристики.
Структура конкретного социологического исследования - единство эмпирического и
теоретического уровней в познании социальных объектов. Без их взаимосвязи невозможны,
ни сбор социологической информации, ни ее научная интерпретация.
57
Так, выдвигая гипотезы, социолог заранее имеет перед собой предполагаемую
систему эмпирических фактов, которые ему предстоит собрать, методы их теоретического
осмысления и, следовательно, способы проверки гипотез. В то же время, приступая к сбору
социологической информации, исследователь уже владеет теоретико-методологическим
обоснованием анализа изучаемых явлений и процессов.
Характер
связей
между
компонентами
образует
следующие
структуры
(подструктуры) исследования: логическую, организационную, гносеологическую и общую.
Логическая структура конкретного социологического исследования - ряд логических
процедур в решении научной проблемы, обосновании научного вывода.
Организационная структура отражает совокупность и последовательность форм
научной деятельности в соответствии с целями и задачами исследования.
Сюда относятся организационные мероприятия, виды работ, операций и действий на
основе программы, плана, графика работ.
Гносеологическая
(категориальная,
понятийная)
структура
конкретного
социологического исследования - взаимосвязь исходных и производных понятий в рамках
анализируемой проблемы.
Общая
структура
конкретного
социологического
исследования
может
быть
представлена в виде определенных фаз, этапов и процедур. Следует различать:
·
подготовительную фазу, охватывающую поисковые работы;
·
фазу непосредственного сбора информации;
·
завершающую фазу - обработку и анализ социологических данных.
Каждая
фаза
исследования
состоит
из
определенного
количества
этапов.
Обязательным является организационно-подготовительный этап на всех фазах исследования.
Подготовительная фаза включает следующие этапы:
·
организационно-подготовительный, когда утверждается задание, разрабатывается
план исследования - разведывательный, описательный или экспериментальный. На этом
этапе назначается научный руководитель, ответственные исполнители по всем фазам и
этапам, состав исследовательской группы; определяется время начала и окончания
исследования, способ обработки данных, вид итогового отчета (докладная записка, справка,
научный отчет, монография, статья, научно-практическая конференция);
·
программно-подготовительный этап - непосредственная разработка программы
исследования и этап пилотажного исследования; выбирается объект пилотажа, утверждается
рабочая группа, рассчитывается выборка, тиражируется инструментарий, осуществляется
подготовка анкетеров, интервьюеров. Результатом пилотажного исследования является
уточнение методики и техники социологического исследования, апробация инструментария.
58
Фаза непосредственного сбора социологической информации включает:
·
организационно-подготовительный этап, где осуществляется уточнение
окончательного варианта инструментария, его тиражирование, утверждение графика
проведения исследования по объектам, состава рабочих групп и ответственных
исполнителей по каждому объекту;
·
этап непосредственного наблюдения за объектом, т.е. полевого исследования;
предполагает сбор социологической информации и контроль за ходом исследования.
Завершающая фаза состоит из:
·
подготовительного этапа, где предусматривается составление графика подготовки
данных к обработке на ЭВМ, утверждение состава рабочих групп и ответственных
исполнителей по обработке, проводятся работы по кодировке и шифровке данных,
подготавливается логическая программа для математика-программиста;
·
этапа непосредственной обработки данных. Комплекс работ зависит от специфики
математической программы, предусматривается проверка данных после обработки на ЭВМ;
·
этапа обобщения и анализа результатов исследования, где осуществляется анализ
эмпирического материала, его первичное или вторичное обобщение, готовится
соответствующая форма отчета по теме, делаются выводы и рекомендации.
В
результате
социологического
такого
подхода
исследования
к
структуре
происходит
и
обогащение
организации
конкретного
функций,
выполняемых
социологическим исследованием:
·
теоретической - получением новых знаний об изучаемых объектах;
·
практической - выработкой практических рекомендаций с целью
совершенствования изучаемых явлений и процессов;
·
нормативно-ценностной - выражением целей, норм, ценностей, соответствующих
потребностям общества на данном этапе его развития;
·
гносеологической - конкретизацией основных вопросов теории познания
применительно к данному познавательному процессу;
·
информационной - сбором и обработкой информации, ознакомлением
общественности с результатами исследования;
·
логической - последовательным выполнением основных этапов и отдельных
исследовательских процедур;
·
организационной - регулированием деятельности исследовательского коллектива.
Среди основных этапов реализации логического плана исследования можно выделить
следующие:
·
проблемно-поисковый этап, предполагающий поиск информации для построения
59
описательной гипотезы с помощью преимущественно нестандартизированных или частично
стандартизированных методик;
·
аналитический (описательный) этап, включающий в себя иллюстративное
доказательство описательной гипотезы для выявления проблем и построения описательной
гипотезы с помощью частично или полностью стандартизированных методик;
·
экспериментальный (объяснительный) этап, ориентированный на доказательство
объяснительной гипотезы с установлением причинных зависимостей с помощью метода
глубокого анализа, экспертного опроса, тестирования, эксперимента и т.д.;
·
конструктивно-практический этап, предполагающий создание проекта
(практических рекомендаций) по совершенствованию объекта на основе доказанной
объяснительной гипотезы с помощью методов прогнозирования, использования социальных
технологий.
Выделенные выше этапы имеют логическую природу и в практическом исследовании
могут идти параллельно или совпадать.
Организационно-процедурные этапы исследования включают в себя:
·
подготовительный этап - разработка программ, составление методики,
организационно-подготовительные работы;
·
оперативный (работа на объекте) этап - сбор социальной информации,
консультации, экспериментирование;
·
результирующий этап - обработка, анализ, обобщение информации; выработка
рекомендации, составление отчета.
Опрос как основная техническая процедура сбора массовой информации.
Анкетный опрос - один из основных видов опроса, применяемых в социологических
исследованиях,
его
существенной
особенностью
является
использование
анкеты,
заполняемой респондентами в письменной форме.
Основные принципы построения анкеты:
·
программную логику вопросов не следует смешивать с логикой построения
анкеты;
·
при опросе необходимо учитывать специфику культуры и практический опыт
респондента;
·
одни и те же вопросы, расположенные в разной последовательности, дают разную
информацию. Например, если сначала поставить вопрос об общей удовлетворенности
работой в коллективе, а затем перейти к частным оценкам: удовлетворенность условиями
труда, заработной платой и т.д., то общий ответ будет существенно влиять на частное
распределение ответов;
60
·
смысловые блоки анкеты должны быть примерно одинакового объема;
·
необходимо располагать вопросы анкеты по степени их трудности.
Первые вопросы должны быть более простыми, следующие - более сложными (но в
основном событийными, а не оценочными), затем - еще сложнее (мотивационные), потом
необходим определенный спад сложности (событийные или оценочные вопросы), в конце
анкеты
задают
наиболее
сложные
вопросы
(1-2),
завершает
анкету
социально-
демографический блок.
Обычная последовательность смысловых вопросов анкеты.
Введение. Необходимо подчеркнуть цель опроса, сообщить, кто его проводит, указать
на активную роль респондента, например: «Ваши ответы существенно повлияют на решение
проблемы...»
Необходимо тщательно продумать обращение к респонденту: от официального,
например: «Уважаемый господин (товарищ)» (при проведении экспертного опроса), до
обезличенного, например: «Просим Вас помочь в проведении исследования...»
Особенно недопустимо фамильярное обращение к респонденту, например: «Дорогой
друг!»
Не рекомендуется давать название анкеты и указывать фамилии авторов. Необходимо
гарантировать анонимность ее заполнения.
Вступительные вопросы. Необходимо максимально заинтересовать респондента и
облегчить ему включение в работу, поэтому в начале анкеты не должно быть трудных и
беспокоящих респондента вопросов. Наиболее острые и интимные вопросы необходимо
задавать в последней трети анкеты.
Заключительные вопросы. По содержанию они должны быть относительно
нетрудными. Здесь уместны закрытые вопросы (использование шкалы оценок, задания на
ранжирование и т.д.). Открытые вопросы, требующие пространных ответов, целесообразно
задавать ближе к середине анкетного опроса.
Социально-демографический блок. Это завершение анкеты.
Метод наблюдения и его возможности при сборе массовой информации. Понятие
наблюдения в социологии. В конкретном социологическом исследовании под наблюдением
понимается направленное систематическое непосредственное визуальное восприятие и
регистрация значимых с точки зрения целей исследования социальных явлений (ситуаций,
процессов), подвергающихся контролю и проверке.
Особенность наблюдения - неразрывная связь наблюдателя с объектом наблюдения,
которая накладывает отпечаток и на его восприятие социальной действительности и на
интерпретацию наблюдаемых процессов.
61
Специфика наблюдения:
·
оно не должно вредить тому, кого мы наблюдаем;
·
наблюдателю следует избегать эмоционально-ценностной окрашенности
восприятия;
·
наблюдатель должен учитывать сложность (а порой и невозможность) проведения
повторного наблюдения.
Преимущества метода наблюдения:
·
отсутствие языкового барьера;
·
получение информации в процессе развития той или иной социальной ситуации.
Область применения наблюдения: в основном в исследованиях описательного плана.
В таких исследованиях проблематика ясна, основные объекты и стороны изучаемого явления
определены, гипотезы намечены. Наблюдение используется, как правило, для проверки
достоверности данных, полученных другими методами (опросом, анализом документов), а
также для качественного анализа собранных материалов.
Наблюдение может также применяться в исследованиях экспериментального плана,
цель которых проверка гипотез путем введения в изучаемую ситуацию контролируемого
фактора и выяснения эффекта его действия.
Наблюдение можно классифицировать по самым различным основаниям:
·
в зависимости от элементов контроля (контролируемое или неконтролируемое);
·
в зависимости от положения наблюдателя относительно объекта (включенное или
невключенное);
·
по степени формализованности наблюдения (структурированное или
неструктурированное);
·
по условиям организации наблюдения (полевое или лабораторное).
Неконтролируемое наблюдение проводят в условиях реальных жизненных ситуаций,
осуществляется лишь общее описание социальной атмосферы, в которой происходит
наблюдаемое явление или событие. Недостаток - опасность субъективного отношения
наблюдателя к объекту, что может привести к искажению результата.
Контролируемое наблюдение ставит своей задачей сбор первичной информации для
создания более точной картины или проверки тех или иных гипотез. Контроль, как правило,
осуществляется путем увеличения числа наблюдателей и сравнения результатов их
наблюдений, а также через интенсификацию наблюдений - проведение серий наблюдений за
одним и тем же объектом.
Систематическое наблюдение характеризуется регулярностью фиксации действий,
ситуаций, процессов в течение определенного периода времени. Оно позволяет выявить
62
динамику процессов, повысить достоверность экстраполяции их развития. Наблюдение
можно проводить каждый день, раз в месяц и т.д.
Вести наблюдение можно:
·
за определенной группой (например, бригадой);
·
за определенным процессом в разных группах (например, за возникновением
социальной напряженности в различных бригадах);
·
за определенным процессом в определенной группе (например, за изменением
отношения к труду у бригады такелажников).
Случайное наблюдение - это наблюдение за заранее не запланированным явлением,
деятельностью, ситуацией. Например, проводя наблюдение за изменением содержания
труда, можно столкнуться с общим или дифференцированным изменением отношения к
труду и формы проведения досуга, с обострением социально-психологических отношений в
коллективе.
Полевое наблюдение проводится в реальной жизненной ситуации.
Лабораторное (клиническое) наблюдение - вид наблюдения, при котором условия
окружающей среды определяются самим исследователем. Чаще всего оно проводится в
исследованиях экспериментального плана и, как правило, сводится к фиксации изменений,
которые происходят в результате действия экспериментальных факторов.
Невключенное наблюдение - вид наблюдения, при котором исследователь находится
как бы в стороне от наблюдаемой ситуации, не принимает участия в деятельности
наблюдаемых людей (например, наблюдение за массовым митингом «Трудовой Москвы» на
Манежной площади). Невключенное наблюдение часто применяется в монографическом
исследовании,
на
«разведывательном»
его
этапе,
а
также
в
исследовании
экспериментального плана.
Включенное наблюдение - вид наблюдения, при котором исследователь в той или
иной степени непосредственно включен в изучаемый процесс, находится в контакте с
наблюдаемыми людьми и принимает участие в их деятельности. (Термин предложен в 1920х гг. американским социологом Э. Линдеманом.)
Область применения - в основном монографическое исследование, т.к. такая методика
исключает массовость, а результаты наблюдения почти не поддаются количественному
выражению. Основной недостаток - опасность того, что наблюдатель настолько войдет в
роль участника событий, что это скажется на объективности собранной информации и ее
интерпретации.
Выделяют четыре вида включения, или роли, наблюдателя:
·
участник - истинное лицо и цели исследователя неизвестны наблюдаемым. Эта
63
роль инкогнито применяется при исследовании «закрытых» групп, не поддающихся
наблюдению извне, например работа американского социолога В. Уайта «Общество на
углу». Он поставил своей задачей изучить процесс возникновения и формирования шаек
молодежи, занимающихся рэкетом и состоящих из выходцев из Италии. Он прожил среди
этой молодежи три с половиной года, стал полноправным членом исследуемой группы,
полностью разделяя ее образ жизни. В отечественной социологии аналогичным примером
может служить работа В. Ольшанского, который в течение нескольких месяцев работал
сборщиком радиоаппаратуры;
·
участник-наблюдатель - участие исследователя в деятельности наблюдаемых не
составляет для них секрета: они знают о его научных целях. Например, было проведено
исследование на пражском заводе «ЧКД-Соколово». Исследователи посещали в течение
нескольких месяцев определенный производственный участок, а результаты наблюдения
заносили в дневник;
·
наблюдатель-участник - наблюдение носит более формальный характер по
сравнению с работой участника-наблюдателя. Контакт с членами группы минимален,
исследователь не скрывает своих научных целей. Пример такого включения — наблюдение
за опрашиваемым, которое ведет интервьюер в процессе одноразового интервью;
·
наблюдатель - роль, во многом сходная с ролью при невключенном наблюдении.
Как правило, наблюдаемым неизвестны задачи, которые ставит перед собой исследователь,
они могут даже не знать, что являются объектом наблюдения.
Неструктурированное наблюдение - вид наблюдения, при котором исследователь не
определяет заранее, какие именно элементы изучаемого процесса (ситуации) он будет
наблюдать. Задачей этого вида наблюдения является изучение объекта в целом или основных
его составляющих.
К трудностям проведения всех видов наблюдения относятся:
·
явление автоморфизма, т.е. попытка истолкования поведения и действий других
людей через призму собственного «я» исследователя;
·
эмоциональная окрашенность человеческих восприятий и неизбежность влияния
на результаты наблюдения социального опыта самого наблюдателя;
·
ограниченность наблюдения временем совершения события;
·
невозможность охватить все социальные факты непосредственным наблюдением
(например, сферы семейных и сексуальных отношений);
·
неадекватность наших органов чувств (нашего восприятия);
·
смешивание результатов наблюдения с выводами;
·
влияние взаимодействия между наблюдателем и объектом наблюдения;
64
·
влияние самого факта проведения исследования на наблюдаемую ситуацию;
·
особо высокие требования к личности наблюдателя.
Эксперимент как особая технология сбора массовой информации.
Цель всякого эксперимента - проверка гипотез о причинной связи между явлениями.
Исследователь создает или изыскивает определенную ситуацию, приводит в действие
гипотетическую причину, наблюдает за изменениями в естественном ходе событий,
фиксирует их соответствие или несоответствие гипотезам.
К сожалению, возможности применения эксперимента в социологии, на наш взгляд,
крайне ограничены по двум основным причинам:
·
мы должны быть уверены, что именно изучаемый в данном эксперименте фактор,
а не какой-либо другой, является причиной зарегистрированного явления;
·
что выявленная зависимость в определенных условиях закономерна и в условиях,
находящихся вне эксперимента.
Применение этих условий к социальной реальности, подвергающейся воздействию
целого ряда не поддающихся идентификации факторов, на наш взгляд, крайне
затруднительно.
Вместе с тем, при определенных обстоятельствах результаты эксперимента могут
дать весьма значительные научные и научно-практические результаты.
Эксперимент в социологии основывается на разработке определенной гипотетической
модели рассматриваемого явления.
На основе этой модели изучаемое явление описывается как система переменных,
среди которых выделяется:
·
независимая переменная (экспериментальный фактор), действие которой
подчинено управлению и контролю экспериментатора и выступающей в качестве
гипотетической причины определенных изменений в зависимой переменной;
·
не экспериментальными переменными признаются свойства и отношения,
играющие существенную роль в изучаемом явлении, но их значение в данном эксперименте
не исследуется.
Экспериментальное доказательство гипотезы основывается на логических схемах,
разработанных еще Дж.С. Миллем. В своей книге «Система логики» им сформулированы 4
метода доказательства причинных связей:
·
метод единственного различия;
·
сопутствующих изменений;
·
единственного сходства;
·
остатка.
65
Виды социальных экспериментов. Социальные эксперименты различаются:
·
по характеру объекта и предмета исследования;
·
по специфике поставленной задачи;
·
по характеру экспериментальной ситуации;
·
по логической структуре доказательства гипотезы.
По характеру объекта и предмета исследования различают:
·
социологические;
·
экономические;
·
правовые;
·
социально-психологические и другие социальные эксперименты.
Социологический эксперимент направлен на проверку причинно-следственных связей
между параметрами
различных сфер, видов и аспектов деятельности выявления
закономерности, обусловливающей всю деятельность данного социального субъекта.
По характеру объекта исследования различают также:
·
реальные и мысленные эксперименты.
В отличие от реальных экспериментов в мысленных проверке подвергаются не
реальные явления, а информация о них. В мысленных экспериментах отсутствует весьма
важный признак экспериментирования - целенаправленное воздействие на реальные
социальные процессы, преобразование объекта введением в действие экспериментального
фактора.
Все (за редким исключением) социологические эксперименты проводятся не на
генеральной совокупности объектов исследования, а на натурной модели - выборке на
основе наиболее существенных для данного исследования признаков.
Особой разновидностью мысленного эксперимента является эксперимент «экс-постфакто». В отличие от «чистого» мысленного эксперимента, основывающегося на уже
собранной информации, данный вид исследования предполагает сбор данных для проверки
гипотез о причинных связях.
По специфике поставленной задачи различают эксперименты:
·
научные;
·
прикладные;
·
проективные;
·
ретроспективные.
Проективные эксперименты направлены в будущее: исследователь проектирует
проявления предполагаемых свойств, вводя в действие гипотетические причины.
Реальный
эксперимент
-
всегда
проективный;
мысленный
же
-
обычно
66
ретроспективный, направленный в прошлое: исследователь манипулирует информацией о
совершившихся событиях, пытается проверить гипотезы о причинах, вызывающих наличные
следствия.
По специфике поставленной задачи выделяют также эксперименты:
·
однофакторные;
·
многофакторные.
В однофакторных экспериментах проверяются гипотезы о следствиях воздействия
одной независимой переменной, в многофакторных - целого комплекса переменных в их
взаимодействии.
По характеру экспериментальной ситуации различают эксперименты:
·
контролируемые;
·
неконтролируемые.
На
результаты
неконтролируемых
экспериментов
существенно
влияют
внеэкспериментальные факторы, характер и степень влияния которых неизвестны, часто
остается неизвестной и сама природа этих факторов.
Научно достоверный результат достигается в подобных экспериментах повторением
опытов в различных условиях и с различными группами, чтобы привести к взаимному
погашению (элиминированию) влияния подобных факторов.
Контролируемый
эксперимент
предполагает
выравнивание
всех
условий
на
экспериментальном и контрольном объекте, кроме воздействия экспериментального
фактора,
и
периодическое
измерение
значений
как
экспериментальных,
так
и
внеэкспериментальных переменных. Контроль переменных означает и повторяемость
эксперимента как данным исследователем, так и другими. В социологии подобный
эксперимент практически невозможен.
По логической структуре доказательств гипотезы различают эксперименты:
·
параллельные (симультанные);
·
последовательные (сукцессивные).
В параллельном эксперименте доказательство опирается на сравнение состояний двух
объектов (групп людей), экспериментального и контрольного в одно и то же время.
Экспериментальной
является
группа,
на
которую
оказал
воздействие
экспериментальный фактор, контрольной - где этого воздействия не было.
Во всем остальном условия деятельности этих двух групп выровнены, выровнен и
состав групп. Если в экспериментальной группе после воздействия исследуемого фактора
определяются ожидаемые изменения, а в контрольной группе - нет, то гипотезу можно
считать подтвержденной.
67
В последовательном эксперименте контрольная группа отсутствует. Одна и та же
группа является контрольной до введения экспериментального фактора и экспериментальной
- после того, как этот фактор оказал (или мог оказать) предполагаемое воздействие.
Доказательство гипотезы при этом типе эксперимента опирается на сравнение состояний
исследуемого объекта до и после воздействия «фактора».
Методы формализованного анализа массовой текстовой информации. Сам
термин «Анализ содержания» (content analysis), как и первые попытки провести
статистически точные измерения содержания материалов массовой информации, ведет свое
начало от исследований в области американской журналистики на рубеже прошлого и
нынешнего веков.
Одна из первых работ в этой области - исследование Дж. Спида «Дают ли сейчас
газеты новости?», опубликованная в 1893 г.
Американские социологи, в частности Г. Лассуэлл, проводя исследования, часто
стремились зафиксировать в материалах слова, ставшие ключевыми политическими
символами, - «свобода», «правда», «демократия», «равноправие» и т.д. Но эти термины
фигурируют в трактатах профессоров, в решениях судов и т.д., поэтому во всех материалах
они адекватны по содержанию и единообразно понимаются всеми членами общества. С
другой стороны, в каждом конкретном случае одно и то же слово наполняется актуальным
содержанием.
Часто зафиксировать содержание (смысловое) слова как единицы измерения
недостаточно, появляется необходимость отмечать суждения, мнения, высказывания,
оценки. Это может быть выражено как в отдельных предложениях, так и в целых абзацах.
Другая количественная характеристика содержания - частота появления выделенных
элементов содержания - характеризует ту регулярность, с которой коммутатор обращается к
пропаганде той или иной идеи.
Практика показала, что одна и та же идея, повторенная несколько раз в одном и том
же материале, воспринимается как одно суждение, и, следовательно, по эффективности
восприятия четыре раза повторенная в двухчасовой программе идея почти эквивалентна
одному упоминанию в получасовой программе.
Анализ содержания необходимо вести многомерно, многопланово. Это позволяет,
несмотря на формализацию текста, выявить особенности и скрытые причины провалов или
низкой эффективности пропагандистских кампаний.
При анализе массовой текстовой информации, прежде всего из личных источников
автора (письма, дневники, мемуары и т.д.), возникает проблема их достоверности. Здесь
необходим тщательный анализ мотивов, побуждений, целей и установок автора, реальных
68
ситуаций, в которых он действовал, характер его окружения и т.д.
Как правило, можно верить информации, если она:
·
не затрагивает интересы автора;
·
наносит ущерб автору;
·
видимо, достоверны сведения, которые в момент составления были
общеизвестны;
·
достоверны детали событий, несущественные с точки зрения автора документа;
·
сведения, к которым автор относится недоброжелательно.
В зависимости от целей исследования, его объекта можно выделить несколько типов
анализа содержания документов. В книге американского социолога Р. Мертона «Социальная
теория и социальная структура» выделяется 6 типов контент-анализа;
·
первый - основан на подсчете символов (ключевых слов), содержащихся в
материалах массовой информации;
·
второй - дальнейшая разработка первого; его можно назвать классификацией
символов по отношению. Символы классифицируются в соответствии с использованием в
положительном (благоприятном) или отрицательном (неблагоприятном) аспекте;
·
третий - это анализ по элементам; он заключается в классификации отдельных
частей пропагандистского материала (сцен в фильмах, песен в радиопрограммах и т.д.). Этот
анализ требует выбора главных и второстепенных частей, определения того, какие части
затрагивают центральные, а какие - периферийные интересы аудитории;
·
четвертый - тематический анализ, предполагающий выявление явных и скрытых
тем текстов;
·
пятый - структурный анализ, имеющий дело с взаимоотношениями различных тем
в пропаганде. Эти взаимоотношения могут быть как взаимодополняющими (враг жесток, мы
милосердны), объединенными (враг жесток, вероломен, агрессивен), сталкивающимися
(когда темы работают на пересекающиеся цели).
·
шестой - анализ пропагандистской компании имеет дело с взаимоотношениями
различных пропагандистских документов, которые все направлены на достижение одной
общей цели.
4.2. Материалы семинарских занятий
Семинар 1. История становления социологической науки.
1. Когда и почему возникла, сформировалась социология как наука? Предпосылки
этого процесса. Чем объяснить формирование этой науки именно на рубеже 18-19 вв.?
2. Представьте характеристики основных положений направлений классической
69
социологии: позитивизм О. Конта, органической теории Г. Спенсера, социологической
теории К. Маркса, теории Э. Дюркгейма, понимающей социологии и теории социального
действия М. Вебера.
3. Представьте характеристики основных положений направлений современной
социологии: бихевиоризм, системный подход Т. Парсонса, структурный функционализм,
теория коммуникативного действия Ю. Хабермаса, символический интеракционизм Ч. Кули.
4. Определите особенности и содержание основных направлений отечественной
социологии.
Семинар 2. Общество как система.
1. Что такое общество? Приведите различные толкования этого понятия в социологии.
2. Основные элементы общества как системы.
3. Специфические черты общества.
4. Типология развития общества в социологии: доиндустриальное, индустриальное,
постиндустриальное. Приведите их характеристики.
5. Понятия, определяющие развитие общества: прогресс и регресс, эволюция и
революция. Приведите их критерии.
Семинар 3. Социальные институты.
1. Приведите различные толкования понятия «социальный институт»: общее и
особенное в толкования отечественных и зарубежных социологов.
2. Основные признаки социальных институтов и этапы институционализации.
3. Основные функции социальных институтов.
4. Классификация социальных институтов.
5. Семья как социальный институт.
6. Государство как социальный институт.
Семинар 4. Социальная стратификация и социология личности.
1. Понятие социальной стратификации и социальной структуры. Социальная группа.
Социальная общность. Социальный слой. Социальный класс.
2. Понятие социальной мобильности. Социальные лифты. Дистанция, объем и
факторы мобильности.
3. Понятия «личность», «индивид», «индивидуальность», «человек». Формирование
и социализация личности.
Семинар 5. Общественное мнение и его изучение.
1. Понятие общественного мнения. Что и кто может стать объектом и субъектом
общественного мнения.
2. Этапы формирования и свойства общественного мнения.
70
3. Как изучить общественное мнение:
- цели, виды, этапы социологического исследования;
- методика и методы социологического исследования;
- программа социологического исследования.
4.3. Материалы СРС
Самостоятельная работа студентов предполагает следующие виды работ:
1. Изучение рекомендуемой литературы.
2. Составление конспектов по заявленным вопросам заданий.
3. Подготовка докладов для выступления на занятиях.
4. Написание рефератов по теме курса.
Задания для составления конспектов по основным темам, подробно не освещаемым на
лекционных занятиях.
Задание 1. Развитие социологии в России и его особенности.
1. Основные вехи становления и развития социологии в России, особенности этого процесса.
2. Позитивистское направление. П.Л. Лавров.
3. Географическое направление. Л.Н Мечников.
4. Субъективный метод в социологии. Н.К. Михайловский.
5. Неокантианство. Л.С. Лаппо-Данилевский.
6. Неопозитивизм. П.А. Сорокин.
Задание 2. Общество как система.
1. Различные толкования понятия «общество» в социологии.
2. Различные классификации общества в классической и современной социологии.
3. Социологическая типология общества.
4. Понятия «социальное развитие», «эволюция», «революция».
5. Понятие общественного прогресса и его критериев. Регресс.
Задание 3. Основные социальные институты общества.
1. Семья как социальный институт.
2. Государство как социальный институт.
Задание 4. Общественное мнение.
1. Сущность общественного мнения и его основные характеристики.
2.Этапы формирования общественного мнения.
3. Основные функции общественного мнения.
Задание 5. Социологическое исследование.
1. Понятие и назначение социологических исследований.
71
2. Цели и задачи, этапы и виды социологических исследований.
3. Методика, методы и техника социологического исследования.
4. Программа социологического исследования.
5. Словарь терминов и понятий
Адаптация - пассивное приспособление человека к социальной среде и её требованиям.
Анкетный опрос – один из основных методов опроса, применяемый в социологических
исследованиях.
Аномия – ситуация, при которой конкретное лицо проявляет недостаточное уважения к
основным социальным нормам данной социальной системы или стремится усмотреть в этих
нормах определенную утрату их обязанности для него самого.
Антиномия – противоречие между двумя суждениями, одинаково логически доказуемыми.
Бессознательность – совокупность психических процентов, не представленных в сознании
субъекта. В ряде психических теорий – особая сфера психического, качественно отличная от
сознания.
Одно из центральных понятий в психоанализе З. Фрейда и других течений
глубинной психологии.
Верификация – проверка, эмпирическое подтверждение теоретических положений науки
путем их сопоставления с наблюдаемыми объектами.
Взаимодействие - категория отражающие процессы воздействия субъектов друг на друга,
их взаимную обусловленность и порождение одним объектом другого. Это универсальная
форма движения, развития . определяет существования и структурную организацию любой
материальной в социальной системе.
Вторичные группы – группы, возникающие для реализации конкретных целей. Могут
состоять из нескольких первичных групп. Как правило, это большие объединения людей.
Выборочная совокупность – часть элементов генеральной совокупности, отобранная при
помощи специальных методов для эмпирического исследования.
Генеральная совокупность – множество элементов, имеющих какую-лидо общую (или
общие) четко определенную характеристику, указывающую на принадлежность к данной
системе.
Гипотеза – предположение о структуре и характере объекта, подлежащего изучению.
Групповая
сплоченность
–
характеристика
системы
внутригрупповых
связей,
показывающая степень совпадения оценок, установок, позиций членов группы по
отношению к объектам (лицам, задачам, идеям, событиям) наиболее значимым для группы в
целом.
Дедукция – вывод по правилам логики; цепь умозаключений, рассуждений, звенья которой
72
взаимосвязаны отношением логического следования. Дедуктивный анализ – переход от
общих посылок к частным, более конкретным.
Делинквент – понятие, введенное для определения молодых правонарушителей.
Делинквентное поведение – явление, вызванное наличием системы ценностей и норм,
отклоняющихся от доминирующих в обществе, при котором делинквент определяет свое
поведение как правильное.
Деструкция – нарушение, разрушение чего-либо, например, социальной структуры
общества.
Детерминизм – философское учение объективной закономерной взаимосвязи и причинной
обусловленности всех явлений; противостоит индетерминизму, отрицающему всеобщий
характер причинности.
Дихотомическое деление – способ классификации, когда показатели разбиваются на пары,
например, противопоставления.
Доминантные связи – связи, обеспечивающие устойчивость данной социальной системы.
Естественные общности – общности, существующие в реальности (национальные,
территориальные и т.д.).
Идеологические группы – группы людей с общими ценностями.
Иерархические связи – связи подсистем различных уровней.
Измерение – процедура, с помощь. Которой измеряемый объект сравнивается с некоторым
эталоном и получает числовое выражение в некотором масштабе или шкале.
Индукция – переход от умозаключения на основе фактов к общему утверждению – гипотезе,
теории и т.д., т.е. от конкретного к абстрактному.
Интеграция
–
1)
понятие,
означающее
состояние
связанности
отдельных
дифференцированных частей и функций системы, например, общества; 2) активное
взаимодействие среды и индивида, последний делает сознательный выбор и, если
необходимо, изменяет среду.
Классификация – распределение предметов какого-либо рода на классы согласно наиболее
существенным признаком (переменных, показателей, индикаторов), характеризующих
степень устойчивости указанных свойств.
Конфликт – столкновение противоположных целей, ценностей, позиций, мнений и
интересов, которое приводит к реальной борьбе между субъектами взаимодействия
независимо от истоков, способов и характера этой борьбы.
Концептуализация – выработка системы понятий и построение теоретической модели
изучаемого объекта и предмета исследования.
Культура – исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный
73
в конкретных типах и формах организации жизни и деятельности, а также в создаваемых
людьми материальных и духовных ценностях.
Культурная агрессия – насильное навязывание обществу (или общностям) образцов
культуры или образа жизни в результате территориальных завоеваний, колонизаторской
политики отдельных стран.
Культурные ценности – результат оценки познающими субъектами (личностью, группой,
общностями) объективно существующего социокультурного мира.
Лидер – лицо, обладающее максимальным статусом, наиболее высоким авторитетом или
законной властью в группе.
Личность – социальное свойство индивида, совокупность интегрированных в нем социально
значимых черт, образовавшихся в процессе прямого и косвенного взаимодействия данного
лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом труда, познания и
общения.
Личные группы – группы друзей, основывающиеся на взаимной симпатии. Создаются на
базе личных потребностей в объединении.
Макросоциология – изучение крупных социальных систем, таких как общество,
цивилизация и т.д., их внутренней структуры и взаимосвязи между структурными
элементами.
Межфункциональные связи – взаимодействия подсистем, выполняющих однозначные
функции.
Метод – способ теоретического или эмпирического получения информации в процессе
исследования.
Методика – совокупность способов выявления конкретных социальных фактов и средств
получения и обработки первичной социологической информации.
Методология – совокупность процессов выработки социологами абстрактного образа
изучаемой проблемной ситуации.
Микросоциология – изучение малых групп.
Натурализм – теоретико-методологическое направление в социологии, предполагающее
ориентацию на методы естественных наук. Основной постулат -
изучение законов
функционирования общества по аналогии с биологическими организмами.
Неопозитивизм - теоретико-методологическая ориентация в западной социологии,
опирающаяся на положения позитивизма, возникшая в ХХ веке. Связана с развитием
эмпирических исследований в изучении социальной реальности.
Номинальные общности – общности, выделяемые социологами для целей изучения
проблем, например, общность российских врачей.
74
Объект социологического исследования – область социальной реальности, на которую
направлен познавательный интерес исследователя.
Отклоняющееся поведение – поступки индивида, выходящие за уровень социальных норм,
дозволенных в данном обществе.
Первоначальные группы (первичные группы) – малые контактные группы, имеющие
прочные, долголетние связи и традиции. Индивид может принадлежать им независимо от его
желания.
Поведение – реакция организма на внутренние и внешние раздражители.
Подсистема – структурный элемент подсистемы.
Позитивизм – ведущее мировоззренческое направление социологии Х1Х века, программные
установки которого были сформулированы К. Сен-Симоном, а основные концепции
разработаны в трудах О. Конта, Дж. Милля, Г. Спенсера.
Понимающая социология – направление западной социологии, изучающее значимые,
смысловые моменты общественно-исторической реальности. Переживая и познавая себя,
человек познает другие части общества, других себе подобных индивидов в их внутреннем
содержании, т.е. познает общество изнутри.
Предмет социологического исследования – существенные свойства и отношения объекта
исследования, познание которых необходимо для решения поставленной проблемы.
Престиж – уважение, которым пользуется кто-либо в обществе, коллективе, группе.
Преступное поведение – поведение, запрещенное уголовным кодексом.
Проблемная ситуация – возникающее объективно в процессе развития противоречие между
знаниями и потребностями индивида (группы, общности) в каких-либо результативных
теоретических или практических действиях и незнанием путей, средств и методов для
реализации необходимых действий.
Программа социологического исследования – документ, содержащий методологические и
методико-технические предпосылки научного поиска ответов на вопрос, поставленный в
социологическом исследовании.
Прогресс – тип развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее
совершенного к более совершенному.
Процесс – последовательная смена явлений в развитии чего-либо.
Психоанализ – специфический метод, разработанный З. Фрейдом и его последователями,
согласно
которой
основной
компонент
человеческой
психики
–
бессознательное,
содержащее в себе, с точки зрения «классической» психоаналитические концепции, главным
образом, сексуальные влечения.
Регресс – тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, процессы
75
деградации, понижение уровня организации, утрата способности к выполнению человеком,
группой, обществом тех или иных функций.
Репрезентативность – свойство выборочной совокупности представлять основные
характеристики генеральной совокупности.
Референтная группа – группа, являющаяся для человека (людей) образцом поведения.
Ролевая теория – концепция социологического подхода, объясняющая взаимодействия
личности и общества, в которой социальная роль рассматривается в контексте социальной
структуры и культуры.
Символический
интеракционизм
–
теоретико-методологическое
направление
в
социологии и социальной психологии, сосредотачивающееся на анализе социальных
взаимодействий преимущественно в их символическом содержании.
Социализация – процесс вхождения индивида в социум, при котором изменяется структура
личности и структура общества, общности.
Социальная группа – объединение людей при общем участии в конкретной деятельности,
связанное системой отношений, регулируемых социальными институтами.
Социальная динамика – позитивная теория общественного прогресса, разработанная О.
Контом, в основу которой положена история человеческого духа.
Социальная организация – система, обладающая конкретной целью, на основе которой
сплачиваются индивиды, группы, общности.
Социальная система – множество социальных элементов (индивидов, групп, общностей) с
отношениями и связями между ними, образующее целостность, находящуюся во
взаимодействии с внешними условиями его бытия.
Социальная статика – раздел социологии О. Конта, изучающий условия существования и
законы функционирования общественной системы, теорию общественного порядка,
организации, гармонического взаимодействия всех частей общества как целостного
организма.
Социальная
структура
отдельными
элементами
–
совокупность
социальной
относительно
системы,
устойчивых
отражающая
ее
связей
между
существенные
характеристики, фиксирующая присущие данному обществу способ разделения и
кооперации труда, состояние общественных отношений.
Социальное взаимодействие – любое поведение человека (или группы), направленное на
изменение установок, поведения других субъектов отношений.
Социальное поведение – внешнее проявление деятельности индивида, в которой
обнаруживается его позиция, ожидания и ориентации.
Социальные изменения – изменения социальных структур (моделей социального действия
76
и социальной интеракции), включая последствия этих изменений в нормах, ценностях,
культурных элементах и символах.
Социальные институты – различные формы организации регулирования общественных
отношений, система норм, социальных ролей, обеспечивающих реализацию функций,
необходимых для нормального функционирования общества, а также специальные
учреждения, выполняющие указанные функции.
Социальные общности – эмпирически фиксируемые, реально существующие объединения
людей, представляющие собой относительную целостность.
Социальные отклонения – не только преступления и правонарушения, но и любое
поведение, нарушающее общепринятые нормы и ценности.
Социальные отношения – конкретная устойчивая система взаимодействия двух партнеров
(индивидов, групп, общностей); связующее звено (интерес, ценности и т.д.), которое
становится платформой отношений; конкретная система долженствования, которую
партнеры должны выполнять по отношению друг к другу.
Социальный контроль – механизм оценки и санкционирования деятельности индивидов,
групп, организаций, институтов с точки зрения общественных интересов и принятых в
обществе социальных норм.
Социальный конфликт – столкновение социальных интересов, разногласие, спор.
Социологическое исследование
- научный процесс выработки новых социологических
знаний на основе теоретических или эмпирических данных, один из видов познавательной
деятельности.
Классификация
исследований:
фундаментальные,
прикладные,
количественные, качественные, уникальные, комплексные.
Статус – правовое, социальное положение субъекта в обществе, социальной группе.
Страта – слой в социальной структуре общества.
Техника
социологического
исследования
–
совокупность
специальных
приемов,
конкретных познавательных операций, представляющих тот или иной метод сбора
социологической информации. Техника включает в себя обработку и анализ информации.
Установка
–
выражение
ценностной
ориентации
индивида
в
форме
социально
детерминированной предрасположенности личности (или социальной группы) к заранее
определенному отношению (позиции) к тем или иным объектам внешнего мира.
Феноменология – теоретико-методологическое направление в современной западной
социологии, рассматривающее общество как явление, созданное и постоянно воссоздаваемое
в духовном взаимодействии индивидов.
Функциональные связи – взаимодействия подсистем, выполняющих различные функции.
Функциональный анализ – один из основных методологических подходов в современном
77
западном
обществоведении.
Заключается
в
выделении
элементов
социального
взаимодействия, подлежащих изучению, и определении их места и роли в некоторой
обширной связи.
Цель исследования – конкретный результат, который намерен получить социолог по
завершении
работы. Задачи
исследования
– круг проблем, который необходимо
проанализировать, чтобы ответить на главный (целевой) вопрос исследования.
Ценностные ориентации – наиболее гибкая, предполагающая свободный выбор и,
следовательно, всесторонний учет индивидуальных интересов и потребностей человека
форма включения общественных ценностей в механизм деятельности и поведения личности.
Эволюционизм – одна из основных идей западной социологической мысли второй
половины Х1Х века. Представлял собой попытку глобального осмысления исторического
процесса как части общего бесконечно разнообразного и активного процесса эволюции
космоса, планетной системы, Земли, животного мира, культуры. Под эволюцией
подразумевался самопроизвольный прогрессивный процесс развития.
Этнометодология – теоретическое и методологическое направление в американской
социологии,
считающее
методы
этнографии
и
социальной
антропологии
методологией всех социальных наук.
Язык – система физических символов, важнейшее средство коммуникации.
6. Тематика контрольных работ для студентов заочного отделения
6.1. Подготовить развернутые ответы – конспекты по вопросам.
-
Основные этапы становления социологии как науки.
-
Классическая социология 19 - начала 20 веков и его направления:
А) Позитивизм. О. Конт;
Б) Марксизм. К. Маркс;
В) Органическое направление. Г. Спенсер;
Д) Теория солидарности. Э. Дюркгейм;
Г) Понимающая социология и теория социального действия. М. Вебер.
-
Развитие социологии в России. Основные направления:
А) Позитивизм. П.Л. Лавров;
Б) Географическое направление. Л.И. Мечников;
В) Субъективный метод. Н.К. Михайловский;
Д) Неокантианство. А.С. Лаппо-Данилевский;
Г) Неопозитивизм. П.А. Сорокин.
-
Основные направления развития современной социологии:
общей
78
А) Бихевиоризм;
Б) Системный подход. Т. Парсонс;
В) Структурный функционализм. Р. Мертона;
Д) Теория коммуникативного действия. Ю. Хабермас;
Г) Символический интеракционизм.
-
Общество как система, ее классификация.
-
Социальное развитие и общественный прогресс. Революция и эволюция.
-
Понятие социального института, его виды и функции.
-
Социальная стратификация: структура и дифференциация. Проблемы социальной
мобильности.
-
Личность, ее сущность и структура. Социализация личности: факторы и основные
проблемы. Социальный статус и социальные роли.
-
Общественное мнение: сущность, основные характеристики и функции. Этапы
формирования общественного мнения.
-
Цели, этапы и виды социологического исследования. Методика и методы
социологического исследования.
6.2. Подготовить реферат по избранной теме.
Объем реферата не менее 10 стр., объем литературы не менее 5.
7. Материалы для текущей и промежуточной аттестации
7.1. Примерный перечень вопросов к зачету по всему курсу
1. Предмет социологии. Трактовки предмета социологии зарубежными и отечественными
социологами.
2. Структура и методы социологии.
3. Функции социологии и ее место в социально-гуманитарных науках.
4. Классическая социология: позитивистское направление О. Конта.
5. Классическая социология: органическое направление Г. Спенсера.
6. Классическая социология: марксистское направление К. Маркса.
7. Классическая социология: школа Э. Дюркгейма.
8. Классическая социология: понимающая социология М. Вебера.
9. Развитие социологии в России: причины и предпосылки, особенности и специфика
развития.
10. Развитие социологии в России: П. Лавров.
11. Развитие социологии в России: Н. Михайловский.
12. Развитие социологии в России: Л. Мечников.
79
13. Развитие социологии в России: В. Бехтерев.
14. Современная социология: бихевиоризм.
15. Современная социология: системный подход Т. Парсонса.
16. Современная социология: структурный функционализм Р. Мертона.
17. Современная социология: теория коммуникативного действия Ю. Хабермаса.
18. Современная социология: символический интеракционизм.
19. Общество как система, ее основные сферы.
20. Классификация обществ, основные типы общества.
21. Социальное развитие и общественный прогресс. Революция и эволюция.
22. Понятие социального института, его признаки и функции.
23. Классификация социальных институтов.
24. Семья как социальный институт общества.
25. Социальные группы: большие, средние, малые.
26. Социальные движения: условия возникновения, стадии развития, типы, факторы участия
людей.
27. Социальная стратификация: структура и дифференциация.
28. Проблемы социальной мобильности: виды, методы, «лифты», открытость общества.
29. Общественное мнение: сущность, основные характеристики и функции.
30. Этапы формирования общественного мнения.
31. Цели, этапы и виды социологического исследования.
32. Методика и методы социологического исследования.
7.2. Тестовые материалы
Тестовый комплект №1.
Тема 1. Социология как наука.
1. Подчеркните имя основоположника социологической науки:
К. Маркс, М. Вебер, Э. Дюркгейм, О. Конт, П. Сорокин.
2. Укажите предмет социологии:
Социальная
общность,
личность,
социальные
взаимодействия,
социальные
отношения.
3. Определите объект социологии:
Цивилизация, гражданское общество, человечество.
4. Распределите предложенные ниже понятия по уровням социологического знания в
виде таблицы:
Личность, цивилизация, трудовой коллектив, семья, социум, человечество, поведение
80
человека, общество.
№
1.
2.
3.
4.
Микроуровень
Макроуровень
5. Выделите структуру социологии (теоретическая, социология среднего уровня,
прикладная,
специальные
социологии,
микросоциология,
эмпирическая,
макросоциология): 1, 2, 3.
Тема 2. Социологические теории.
1. Определите, кто из известных вам социологов является автором названных теорий
(К. Маркс, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Г. Спенсер):
Название теорий
Функционализма
Социального действия
Классовой борьбы
Социальной солидарности
Персоналии
2. Назовите, какие этапы (периоды, стадии) выделяли в историческом развитии
общества указанные социологи:
Персоналии
Этапы (периоды, стадии, формации)
О. Конт
К. Маркс
Э Дюркгейм
3. Укажите авторов названных теорий (Г. Канн, О. Тоффлер, Д. Белл):
Название теорий
Супериндустривльное общество
Постиндустриальное общество
Персоналии
4. Назовите представителей основных направлений русской социологической мысли
конца 19 и начала 20 веков (В.И. Ленин, Н.К. Михайловский, П.Л. Лавров, Г.В.
Плеханов, М.М. Ковалевский):
Направление
Субъективистское
Позитивистское
Марксистское
Персоналии
Тема3. Общество. Социальные группы и общности. Социальные движения.
1. Назовите социологические методы к изучению общества (диалектический,
исторический, системный, детерминистский, линейный, функционалистский): 1, 2,
81
3.
2. Укажите автора определений общества (М. Вебер, К. Маркс, Т. Парсонс, Э.
Дюркгейм):
Признак
Общество – индивидуальная духовная реальность,
основанная на коллективных представлениях.
Общество – это продукт взаимодействия людей
Персоналии
3. Каков основной критерий развития общественного прогресса? Подчеркните.
Развитие производительных
сил,
усложнение социальной
организации, рост
производительности труда, состояние человека, изменения в характере производства
и потребления.
4. Назовите три этапа исторической общности: 1, 2, 3.
5. Каковы характерные черты социальной организации? 1, 2, 3, 4, 5.
6. Укажите
условия
возникновения
социальных
движений
(социальная
неудовлетворенность, экономическая нестабильность, политический кризис,
социальная дезорганизация, культурные течения, всеобщая возмущенность): 1, 2,
3.
7. Перечислите
типы
социальных
движений
(политические,
утопические,
революционные, экономические, феминистские, движение реформ, движение
сопротивления, молодежные, экспрессивные, экологические): 1, 2, 3, 4, 5.
8. Каковы стадии социальных движений (институционализация, дезорганизация,
возбуждение,
формализация,
нестабильность,
беспокойство,
неудовлетворенность): 1, 2, 3, 4.
9. Каковы основные факторы участия людей в социальных движениях? (Потеря
семейных связей, изменение социального статуса, безработица, банкротство,
маргинальность,
мобильность,
миграция, национальная
обида,
социальная
изоляция, личностная неустроенность): 1, 2, 3, 4, 5, 6.
Тема 4. Социальные институты. Социальная структура общества. Социальное
взаимодействие.
1. Укажите социолога теории классов (М. Вебер, К. Маркс, Л. Уорнер):
Признаки
Репутация
Имущество, статус, власть
Собственность
Персоналии
82
2. Каковы основные признаки образования социальных слоев? (Половозрастные
характеристики людей, религиозная принадлежность, экономическое положение
людей, социальный престиж, этнонациональная особенность, разделение труда,
объем властных полномочий, место проживания, родственные связи): 1, 2, 3, 4.
3. Перечислите лифты социальной мобильности (наука, образование, экономика,
политика, бизнес, брак по расчету, армия, выборы, милиция, церковь, работа,
способности): 1, 2, 3, 4, 5, 6.
4. Назовите виды социальной мобильности: 1, 2.
5. Каковы элементы социального взаимодействия людей? (акты, деятельность,
символы, индивиды, звук, зрение, проводники): 1, 2, 3.
6. Назовите теории взаимодействия людей:
Персоналии
Теории
Эрвин Гофман
Джордж Мид
Джордж Хоманс
Тема 5. Методы социологического исследования.
1. Из каких разделов состоит программа социологического исследования? 1, 2.
2. Классифицируйте
документы,
(спровоцированные,
исходя
политические,
из
указанных
первичные,
характеристик
официальные,
письменные,
вторичные, неспровоцированные, личные, экономические, иконографические,
технические, фонетические, правовые):
Характеристики
В связи с мотивацией создания документа
По содержанию информации
В зависимости от авторства
По источнику информации
В зависимости от технических средств фиксации
3. Определите
виды
наблюдения
(включенное,
Ответы
контролируемое,
случайное,
неконтролируемое, невключенное, систематическое):
Характеристики
Виды
В зависимости от техники проведения
По регулярности проведения
В зависимости от положения наблюдателя
4. Определите виды интервью (фокусированное, нестандартизованное, групповое,
стандартизированное):
Характеристики
Вопросы заранее сформулированы и
уточнены все варианты ответов
Виды
83
Беседа с несколькими людьми
Вопросы и ответы возникают в ходе
интервью
Изучение реакций людей на какие-то
определенные социальные ситуации
5. Из каких частей состоит анкета конкретных социологических исследований? 1, 2,
3.
6. Назовите типы вопросов: открытые и закрытые, основные, контрольные, вопросы
о фактах, прямые и косвенные, фильтрующие, буферные, вопросы о мотивах,
оценках, мнениях, вопросы-ловушки.
Характеристики
В зависимости от формы
В зависимости от содержания
По функциям
Типы вопросов
Тестовый комплект №2.
Тема 1. Общество.
1. К.Маркс разработал:
А) цивилизационный подход к обществу;
Б) теорию трёх стадий;
В) формационный подход к обществу.
2. Эволюционное развитие общества означает:
А) циклическое движение;
Б) прямолинейное движение;
В) не прямолинейное движение.
3. Производящая экономика и социальное расслоение характеризуют:
А) простое общество; Б) простое общество;
В) сложное общество.
4. Развитие сферы услуг (прежде всего науки и образования) характеризует:
А) доиндустриальное общество;
Б) индустриальное общество;
В) постиндустриальное общество.
5. Натуральное хозяйство, сильные традиции и власть церковников характеризуют:
А) доиндустриальное общество;
Б) индустриальное общество;
В) постиндустриальное общество.
6. Прогресс означает развитие:
А) по восходящей; Б) по нисходящей;
В) Циклическое.
7. Если изменения в обществе постепенно и естественно вырастают из существующих в нём
исторических условий, то имеет место:
А) революция;
Б) реформа;
В) эволюция.
84
8. В 1861 г. в России было отменено крепостное право, возник новый способ хозяйствования.
Таким образом, произошла:
А) революция;
Б) реформа;
В) эволюция.
9. Формационный подход к обществу предполагает выделение исторических ступеней
развития общества, которых насчитывается:
А) три;
Б) четыре;
В) Пять.
10. Одну из стадий исторического развития называют "информационное общество". О какой
стадии идёт речь?
А) доиндустриальное общество;
Б) индустриальное общество;
В) постиндустриальное общество.
11. Самая большая социальная группа, проживающая на определённой территории,
называется:
А) общество;
Б) страна;
В) Государство.
12. Циклическое развитие общества описал социолог:
А) Д.Белл;
Б) А.Тойнби;
В) К.Маркс.
13. Скачкообразное изменение общества, переход общества из одного качественного
состояния в другое называется:
А) революция;
Б) реформа;
В) Эволюция.
14. Постиндустриальное общество пришло на смену индустриальному:
А) в 8-6 вв. до н.э. в результате неолитической революции;
Б) в 18 в. в результате промышленной революции;
В) в 70-е гг. XX века.
15. Как характеризуется экономика индустриального общества?
А) натуральное хозяйство, ручной труд, земледелие и скотоводство;
Б) автоматизация, информационно-компьютерные технологии;
В) массовое производство, машинные технологии.
Тема 2. Личность.
1. Какие факторы влияют на формирование личности?
А) исключительно биологические;
Б) только социальные;
В) совокупность различных факторов: биологических, социальных и других.
2. Результатом процесса социализации является:
А) формирование личности; Б) формирование темперамента;
В) получение образования.
3. Социализация должна начинаться:
А) с рождения;
Б) в школе;
В) с началом трудовой деятельности.
4. Фералами (феральными людьми) называют:
85
А) девиантов;
Б) детей, воспитанных животными;
В) невоспитанных людей.
5. Сколько продолжается социализация?
А) от рождения до школы;
Б) всё время учёбы в школе;
В) от рождения до глубокой старости.
6. Социальный статус показывает:
А) какое поведение общество ждёт от индивида;
Б) какое место занимает индивид в обществе или в группе;
В) в каком климате формировалась личность.
7. Достигаемым называется статус, который:
А) достается через личные усилия и конкуренцию;
Б) достается при рождении;
В) навязывается обществом вне зависимости от заслуг и усилий личности.
8. В современных индустриальных обществах статусы чаще всего являются:
А) достигаемыми;
Б) приписываемыми;
В) прирождёнными.
9. Ожидаемое поведение индивида называется:
А) социальный статус;
Б) социальная роль;
В) девиантное поведение.
10. Необходимость выполнять требования несовместимых ролей называется:
А) ролевой конфликт;
Б) ролевое поведение;
В) ролевой набор.
11. Механизм, с помощью которого общество регулирует поведение индивидов и
поддерживает социальный порядок называется:
А) социализация;
Б) обучение;
В) социальный контроль.
12. Делинквентное поведение влечёт за собой применение:
А) позитивных санкций, т.е. поощрений (например, награды, премии, похвалы);
Б) неформальных негативных санкций (например, замечание, отказ подать руку, насмешка);
В) формальных негативных санкций (например, арест, штраф, понижение в должности,
смертная казнь).
13. Девиантное поведение – это:
А) одобряемое поведение;
Б) неодобряемое поведение;
В) отклоняющееся поведение, которое может быть как одобряемым, так и неодобряемым.
14. Как общество должно относиться к девиациям?
А) как к противоречивым явлениям, которые нарушают стабильность общества, но иногда
способствуют его обновлению;
Б) решительно искоренять все девиации;
В) беречь девиантов, помогать им во всём.
86
15. Личность – это:
А) любой Homo Sapiens;
В) ферал.
Б) индивид с набором социальных статусов и ролей;
Тема 3. Социальные институты.
1. Главное предназначение социальных институтов:
А) удовлетворять общественные потребности, придавать обществу стабильность;
Б) обеспечивать обществу динамизм, подвижность, изменчивость;
В) давать дипломы выпускникам.
2. Потребность в решении духовных проблем, поиска смысла жизни удовлетворяет
социальный институт:
А) образования;
Б) семьи;
В) Религии.
3. Процесс и результат появления в обществе социального института называется:
А) институционализация;
Б) дисфункция;
В) Стабилизация.
4. Дисфункция социального института проявляется в следующем:
А) институт полноценно удовлетворяет важные общественные потребности;
Б) институт неэффективен, его престиж в обществе падает;
В) институт является престижным, авторитетным в обществе.
5. В безопасности и социальном порядке удовлетворяет социальный институт:
А) экономики;
Б) политики;
В) семьи.
6. Армия является одним из неосновных социальных институтов:
А) политических;
Б) экономических;
В) религиозных.
7. Снижение рождаемости, детская беспризорность, подростковая преступность являются
проявлением дисфункции института:
А) политики;
Б) религии;
В) семьи.
8. В примитивном обществе большинство возникающих социальных потребностей
удовлетворяет институт :
А) религии;
Б) семьи;
В) образования.
9. Если под одной крышей живут несколько родственных семей, больше двух поколений, то
такая семья является:
А) нуклеарной;
Б) расширенной;
В) супружеской.
10. Существуют две формы брака:
А) традиционная (патриархальная) и эгалитарная;
Б) нуклеарная (супружеская) и родственная (расширенная);
В) моногамия и полигамия.
11. Какую семью социологи называют эксплуататорской?
87
А) традиционная (патриархальная);
Б) неотрадиционная;
В) эгалитарная.
12. Семья должна давать чувство защищенности, душевного комфорта, безопасности. Эта
функция семьи называется:
А) эмоциональная;
Б) статусная;
В) экономическая.
13. Завод, ферма, нефтепровод, железная дорога - физические черты (материальные
воплощения) института:
А) экономики;
Б) политики;
В) образования.
14. Многоженство разрешается исламом и существует в некоторых мусульманских странах.
Такая форма брака называется:
А) групповой брак;
Б) полиандрия;
В) полигиния.
15. Семья, в которой все обязанности распределяются справедливо, пропорционально, где
совместно обсуждаются проблемы и принимаются решения называется:
А) эгалитарная;
Б) традиционная;
В) неотрадиционная.
Тема 4. Социальные группы.
1.Структуру малой группы изучают методом:
А) эксперимента;
Б) наблюдения;
В) социометрии, социограммы.
2. Авторитарный стиль лидерства предполагает
А) поощрение самостоятельности членов группы;
Б) мягкие приемы лидера;
В) подавление инициативы.
3. Во вторичных группах в человеке ценят:
А) его индивидуальность;
Б) его функциональность;
В) его эмоциональность.
4. Лидером малой группы становится человек:
А) самый авторитетный и эффективный;
Б) самый талантливый;
В) самый красивый.
5. Высокий уровень эмоциональности взаимоотношений отличает группы:
А) вторичные;
Б) первичные;
В) Квазигруппы.
6. Демократический стиль лидерства является эффективным:
А) при решении творческих задач;
Б) на простых и срочных работах;
В) при низкой квалификации работников.
7. Если лидер не вмешивается в действия подчиненных и отстраняется от реального
руководства группой, значит, осуществляется стиль лидерства:
А) демократический;
Б) авторитарный;
В) попустительский.
88
8. Племена, народности, нации являются общностями:
А) территориальными;
Б) этническими;
В) профессиональными.
9. Квазигруппами в социологии называют:
А) группы первичные;
Б) малые группы;
В) случайные, неустойчивые группы.
10 Совокупность нескольких родов называется:
А) племя;
Б) народность;
В) нация.
11. В этой этнической общности объединяются кровные родственники:
А) род;
Б) народность;
В) нация.
12. Государство является признаком формирования:
А) рода;
Б) племени;
В) нации.
13. Этническое самосознание означает:
А) чувство принадлежности, духовного единства с этносом;
Б) кровное родство;
В) одинаковое гражданство.
14. Аутсайдерами в социологии называются:
А) отверженные в малой группе;
Б) авторитетные люди;
В) лидеры.
15. Численность социальных групп на Земле:
А) меньше численности населения;
Б) равна численности населения;
В) превышает численность населения.
Тема 5. Стратификация.
1.Данный тип стратификации характеризует открытое общество:
А) касты;
Б) классы;
В) сословия.
2. "Андерклассом" в социологии принято называть:
А) высший класс;
Б) средний класс;
В) низший класс.
3. Исторически первой формой социальной стратификации являются:
А) классы; Б) сословия;
В) рабство.
4. Каналы вертикальной мобильности ("социальные лифты") были описаны:
А) М.Восленским
Б) П.Сорокиным
В) У.Уотсоном и Л.Уорнером.
5. Горизонтальная мобильность означает:
А) повышение социального статуса;
Б) понижение социального статуса;
В) переход в другую социальную группу на том же уровне.
6. Высшим классом в СССР, по описанию М.Восленского, являлась:
А) интеллигенция;
Б) номенклатура;
В) рабочий класс.
7. Субъективным показателем стратификации (т.е.зависящим от мнения людей) является :
89
А) престиж профессии;
Б) власть;
В) доход.
8. Самый многочисленный класс США, "стабилизатор общества" (выступает за
политическую, социальную и экономическую стабильность):
А) высший класс Б) средний класс
В) низший класс.
9. Официальная стратификация советского общества была создана в 1936 г.:
А) М.Восленским
Б) П.Сорокиным
В) И.Сталиным.
10. Представителей верхнего высшего класса в США называют:
А) "новые богатые";
Б) "андеркласс»;
В) "старые семьи".
11. Власть измеряется:
А) в баллах по шкале рейтинга;
В) в рублях или в долларах;
Б) количеством людей, выполняющих решения индивида.
12. Кастовая система стратификации сложилась:
А) в Индии
Б) в Древней Греции
В) в Российской империи.
13. Нижнюю часть шкалы профессионального престижа занимают представители:
А) физического малоквалифицированного труда;
Б) интеллектуального труда
В) творческих профессий.
14. Закрытая социальная группа, отгородившаяся от остальных социальными барьерами,
называется:
А) страта
Б) клаузула
В) класс.
15. Социальные лифты" постепенно "отключаются" и социальная мобильность замедляется в
периоды:
А) стабилизации в обществе
Б) революций, гражданских войн
В) реформ, перестройки.
Тест 6. Социальная динамика.
1. Выберите правильное определение социальных процессов:
А) Организованные и сознательные действия людей, направленные на поддержку
социальных изменений или на противодействие им.
Б) Однонаправленные и повторяющиеся социальные действия людей, в результате которых
происходят социальные изменения.
В) Постоянно происходящие изменения во всех сферах социальной жизни.
2. Русская нация складывалась путем биологического смешивания многих племен и народов
(поморов, варягов, западных славян, меря, мордва, татар и др.). Такой социальный процесс
называется:
А) Кооперация
Б) Ассимиляция
В) Амальгамизация.
3. Если, стремясь к идентичным целям, соперники стремятся опередить друг -друга,
90
следовательно, имеет место следующий социальный процесс:
А) Конфликт
Б) Конкуренция
В) Кооперация.
4. Плюсом процесса конкуренции можно считать то, что она:
А) Имеет тенденцию превращаться в конфликт.
Б) Создает неприязненные стереотипы в сознании конкурентов.
В) Стимулирует личность к ешё большим достижениям.
5. Подчинение, компромисс и терпимость являются непременными условиями для
возникновения процесса:
А) Приспособление
Б) Конкуренция
В) Конфликт.
6. Этот термин происходит от двух латинских слов: "вместе" и "работать". Что это за
термин?
А) Конкуренция
Б) Конфликт
В) Кооперация.
7. Американизация иммигрантов, прибывающих в США из Европы и Азии, продолжалась
более ста лет и завершилась лишь в третьем-четвертом поколении, когда новоиспеченные
американцы приняли ценности и образцы американской культуры. Таким образом,
произошло культурное взаимопроникновение нескольких социальных групп. Этот
социальный процесс называется:
А) Ассимиляция
Б) Амальгамизация
В) Приспособление.
8. В случае, если соперники стремятся навязать противнику свою волю, изменить его
поведение или даже вообще устранить его, происходит следующий социальный процесс:
А) Конфликт
Б) Конкуренция
В) Кооперация.
9. Конкуренция приносит больше пользы в определенной ситуации:
А) При решении сложной творческой задачи.
Б) Где задача, стоящая перед людьми, проста и требует выполнения элементарных действий.
В) При решении интеллектуальной проблемы, где более важно качество работы.
10. Все социальные процессы, как правило:
А) Протекают самостоятельно, независимо друг от друга.
Б) Протекают одновременно и тесно связаны между собой.
В) Очень редко взаимопроникают.
11. Какое из приведенных ниже определений не может считаться определением социального
конфликта?
А) Столкновение конкурирующих сторон, в котором соперники стремятся навязать свою
волю, удалить противника из борьбы или даже уничтожить его.
Б) Столкновение противоположных целей, позиций, мнений и взглядов, борьба враждующих
сторон.
91
В) Попытка опередить соперника, стремящегося к идентичным целям.
12. Каким образом марксистская социология оценивает причины социальных конфликтов и
их перспективы?
А) Конфликты являются неотъемлемой частью социального бытия, двигателем
общественного развития. Конфликты объективны и неизбежны в любом обществе.
Б) Причина конфликтов - борьба антагонистических классов (например, буржуазии и
пролетариата) на основе противоречия экономических интересов. Социальные конфликты
должны исчезнуть в бесклассовом коммунистическом обществе.
В) Причина конфликтов в любом обществе состоит в том, что человеческие существа от
природы стремятся к доминированию, власти, авторитету, лидерству.
13. Каким образом современные социологи оценивают последствия социальных конфликтов
для общества?
А) Конфликты несут только негативные, разрушительные и деструктивные последствия.
Б) Каждый конфликт имеет как деструктивные (разрушительные), так и позитивные
последствия.
В) Конфликты всегда только благотворно сказываются на обществе, способствуют его
развитию.
14. Для какой стадии конфликта характерны следующие действия: противники оценивают
свои ресурсы, ищут союзников, идентифицируют объект, формируют стратегию, проводят
разведку:
А) Предконфликтная стадия.
Б) Непосредственно конфликтная стадия.
В) Разрешение конфликта.
15. Каким образом можно определить, что социальный конфликт перерос в эмоциональный?
А) Происходит разумное, деловое соперничество, борьба за перераспределение социальных
ресурсов.
Б) Стороны конфликта не переходят на личностный уровень, уважительно относятся к
своему сопернику, признают за ним право на некоторую долю истины.
В) Агрессия участников конфликта переносится на личности, первоначальная причина
конфликта забывается, в сознании участников возникают негативные стереотипы.
16. Какие из перечисленных действий соперников характерны для скрытого (латентного)
конфликта?
a. Провокации, интриги, маскировки, саботаж, ложные объекты;
b. Экономические санкции, словесные прения;
c. Митинги, забастовки, бойкот.
92
17. Какой тип конфликта конфликтологи относят к наиболее неуправляемому и
непредсказуемому?
a. Эмоциональный;
b. Рациональный;
c. Открытый.
18. Какой социальный эффект проявляется в том, что конфликты накапливают свою
энергию, обостряются, ужесточаются и охватывают всё больше людей?
a. Фрустрация;
b. Кумуляция;
c. Локализация.
19. Какие действия конфликтующих сторон можно назвать компромиссом?
a. Один из соперников прекращает борьбу ввиду её бесперспективности или по причине
истощения ресурсов;
b. Стороны идут на взаимные уступки, добровольно отказываются от части своих
притязаний;
c. Одна из сторон создает подавляющий перевес в результате вмешательства третьей силы.
20. Какие действия являются допустимым вмешательством третьей стороны в конфликт?
a. Эмоциональная поддержка одной из сторон (например, напоминание о долге отомстить
сопернику);
b. Материальная помощь одной конфликтующей стороне или обеим;
c. Локализация конфликта, переговоры, посредничество, арбитраж.
21. Какой смысл вкладывают социологи в понятие "социальное движение"?
a. Устойчивые и стабильные общественные образования, поддерживающие общественный
порядок;
b. Формальные социальные образования с ярко выраженным официальным членством,
фиксированными правилами и жестко закрепленными статусами и ролями;
c. Коллективные, организованные, сознательные, динамичные действия, направленные на
поддержку социальных изменений или на сопротивление изменениям в обществе.
22. Роберт Оуэн (1771-1858) основал опытные коммунистические колонии в США ("Новая
Гармония") и в Англии, лишенные частной собственности, классов и эксплуатации. Это была
попытка создания совершенного, идеального общества. Такие социальные действия
характерны для следующих движений:
a. Утопических;
b. Реформаторских;
c. Движений сопротивления.
23. Иногда люди находятся внутри ограниченной социальной системы, из которой они не в
силах вырваться и которую они не в состоянии изменить. В таких случаях индивиды
изменяют свое отношение к непривлекательной действительности, ищут эмоциональное
облегчение, создавая свою субкультуру или идеализируя прошлое. Такие социальные
движения носят название:
a. Регрессивные;
b. Экспрессивные;
c. Движения сопротивления.
93
24. Важнейшим условием существования реформаторских движений является:
a. Демократический политический режим;
b. Тоталитарный политический режим;
c. Атмосфера всеобщего социального беспокойства и неудовлетворенности.
25. Регрессивные движения выступают за:
a. Постепенное реформирование существующего общества;
b. Коренное изменение существующего строя, всех его ценностей и институтов;
c. Возвращение (частичное или полное) к старым порядкам.
26. Аболиционистские (движения за отмену какого-либо закона), феминистские (движения за
равноправие женщин), запрещающие (порнографию, строительство АЭС и др.) и
экологические движения являются примерами
a. Революционных движений;
b. Движений сопротивления;
c. Реформаторских движений.
27. Представители данного социального движения пытаются свергнуть, разрушить
существующую социальную систему и установить новый социальный порядок. Как
называется этот тип социальных движений?
a. Движения сопротивления;
b. Революционные движения;
c. Реформаторские движения.
28. Часть людей в обществе не удовлетворена тем, что социальные изменения происходят
слишком быстро. Эти люди стремятся предотвратить возможные изменения,
законсервировать существующее общество. Участниками какого социального движения
становятся эти люди?
a. Движения сопротивления;
b. Регрессивного движения;
c. Экспрессивного движения.
29. До августа 1991 г. коммунисты в России находились у власти, а после "августовской
революции", уйдя в оппозицию, организовали движение за возвращение общества к
социализму. Следовательно, коммунистическое движение в России является примером:
a. Регрессивного движения;
b. Утопического движения;
c. Реформаторского движения.
30. Участники этих социальных движений пассивно относятся к происходящим в обществе
изменениям:
a. Реформаторские движения;
c. Экспрессивные движения.
Тестовый комплект №3.
b. Революционные движения;
94
Демонстрационный вариант интернет-экзамена.
ЗАДАНИЕ N 1 Аристотель считал опорой стабильности и порядка…
1
)
средний класс
2
)
земледельцев
3
)
богатых людей
4
)
рабов
ЗАДАНИЕ N 2 Сравнительно-исторический метод в социологии разработал…
1
)
В. Дильтей
2
)
М. Вебер
3
)
Г. Зиммель
4
)
Г. Лукач
ЗАДАНИЕ N 3 «Включенное наблюдение» – метод социологии, когда…
1
)
социолог наблюдает за
поведением в группе путем
внедрения в нее и уподобления
членам группы
2
)
осуществляется наблюдение
работника организации за
поведением членов организации
3
)
не отличается от простого
наблюдения
4
)
всякое наблюдение требует
внимания, то есть включения
ЗАДАНИЕ N 4 «Закрытыми» называют такие вопросы социологической анкеты, где...
1
)
респондент сам формулирует
вопрос
2
)
респондент должен сделать
выбор из нескольких, готовых
вариантов ответа
3
)
респондент может сам
предложить варианты ответа
4
)
раскрывается содержание
гипотезы социологического
исследования
ЗАДАНИЕ N 5 Действие как социальное характеризуется двумя признаками...
1
)
соответствие моральнонравственным нормам
2
)
соответствие нормам права
3
)
субъективная мотивация
индивида или группы
4
)
ориентация на ожидаемое
поведение других
95
ЗАДАНИЕ N 6 Взаимодействие индивидов или групп, находящихся в процессе
совместной деятельности, объединенных общей целью или решением конкретной задачи, в
социологии, называется…
1
)
конфликт
2
)
кооперация
3
)
кооптация
4
)
конкуренция
ЗАДАНИЕ N 7 Согласно концепции аномии Р. Мертона расхождение между
утвердившимися в данном обществе ценностями и институциализированными нормами
стимулирует...
1
)
свободу личности
2
)
девиантное поведение
3
)
групповую интеграцию
4
)
конформное поведение
ЗАДАНИЕ N 8 Ситуацию, когда множество людей примерно в одно и то же время в
личных целях предпринимают сходные действия, которые приносят непредвиденные
объективные последствия, в социологии определяют как _________ действия.
1
)
массовые
2
)
коллективные
3
)
групповые
4
)
государственные
ЗАДАНИЕ N 9 Понятия «элемент», «структура», «взаимосвязь» характеризуют общество
как...
1
)
часть материального мира
2
)
совокупность общностей
3
)
социальную среду обитания
человека
4
)
целостную систему
ЗАДАНИЕ N 10 Социальные системы на традиционные и современные делятся в
зависимости от...
1
господствующих социальных
2
способа передачи информации
96
)
связей и отношений
)
3
)
способа добывания средств
существования
4
)
числа уровней управления и
степени социального расслоения
ЗАДАНИЕ N 11 Нарушение функциональных отношений в организации, затрудняющее
выполнение общих задач, называется...
1
)
конфликтом
2
)
интеграцией
3
)
дезорганизацией
4
)
дифференциацией
ЗАДАНИЕ N 12 Тенденция к заключению браков между партнерами с равной, близкой
социальной позицией определяется как социальная...
1
)
экзогамия
2
)
полигиния
3
)
полиандрия
4
)
эндогамия
ЗАДАНИЕ N 13 Исследователь _____________ разработал концепцию капитализма как
глобальной мировой системы.
1
)
М. Вебер
2
)
П. Блау
3
)
И. Уоллерстайн
4
)
И. Гофман
ЗАДАНИЕ N 14 Односторонним или идеологизированным следует признать определение
глобализации, как …
1
)
исторического процесса
сближения наций и народов,
между которыми постепенно
стираются традиционные
границы и человечество
превращается в единую
мировую систему
2
)
распространения каких-либо
национальных явлений
(экономических, культурных и
т.д.) за пределы страны
3
политики правительства
4
роста взаимозависимости
97
)
Соединенных Штатов Америки
(«доктрина Рейгана»),
предполагающей возможность
американского вмешательства в
войны, идущие в странах
«третьего мира» и в «зонах
жизненных интересов США»
)
между различными людьми,
странами и регионами мира
ЗАДАНИЕ N 15 Идеальная коммуникативная ситуация в концепции Ю. Хабермаса
характеризуется…
1
)
использованием технических
средств
2
)
отсутствием внешнего
давления на участников
дискуссии
3
)
отсутствием необходимости
аргументировать свое мнение
4
)
участием авторитетных людей
ЗАДАНИЕ N 16 Идейно-политическая и историко-культурная концепция, отводящая
России, как особому этнографическому миру «срединное» место между Европой и Азией
называется…
1
)
национализм
2
)
панславизм
3
)
евразийство
4
)
европоцентризм
ЗАДАНИЕ N 17 Односторонний, упрощенный, идеализированный или негативный образ
группы, разделяемый ее членами – это..
1
)
самоназвание
2
)
самовосприятие
3
)
коллективный образ
4
)
стереотип
ЗАДАНИЕ N 18 Первичную группу отличает...
1
)
обезличенность социальных
связей
2
)
доминирование формального
контроля за поведением членов
3
)
целеориентированный характер
социальных отношений
4
)
высокая степень
эмоциональной близости
98
ЗАДАНИЕ N 19 Социальной общностью не являются …
1
)
молодежь
2
)
украинцы
3
)
горожане
4
)
«дети- маугли»
ЗАДАНИЕ N 20 Нравственные императивы, требования определенного поведения,
основанные на принятых в обществе представлениях, о должном и непозволительном − это
нормы:
1
)
морали
2
)
религии
3
)
права
4
)
эстетики
ЗАДАНИЕ N 21 Марксистская дихотомическая модель стратификации общества
описывает разделение общества на...
1
)
сословия
2
)
касты
3
)
классы
4
)
нации
ЗАДАНИЕ N 22 Основной путь приобретения богатства представителями «верхнего слоя
высшего класса» – это…
1
)
социальные трансферты
2
)
получение наследства
3
)
выигрыш в лотерею
4
)
высокая заработная плата
ЗАДАНИЕ N 23 Синонимом понятия «социальный статус не является термин…
1
)
социальная позиция
2
)
социальный ранг
3
)
социальное положение
4
)
социальная роль
99
ЗАДАНИЕ N 24 Деквалификация человека происходит в силу…
1
)
отсутствия мобильности
2
)
не связана с мобильностью
3
)
нисходящей социальной
мобильности
4
)
восходящей социальной
мобильности
ЗАДАНИЕ N 25 Социальное изменение – это …
1
)
изменение, которое носит
спонтанный, часто
катастрофический характер
2
)
отклонение от нормы
3
)
проявление индивидуального
отклонения
4
)
долговременный феномен,
протекающий в рамках
большого масштаба
ЗАДАНИЕ N 26 Направление социальной мысли отвергающее идею общественного
прогресса – это…
1
)
постмодернизм
2
)
структурный функционализм
3
)
позитивизм
4
)
марксизм
ЗАДАНИЕ N 27 К функциям культуры в обществе не относится _______ функция.
1
)
познавательная
2
)
аксиологическая
3
)
интегративная
4
)
коммуникативная
ЗАДАНИЕ N 28 Процесс заимствования у татар русским фольклором частушек
иллюстрирует _________ как фактор социальных изменений.
1
)
диффузию
2
)
конфликт
3
)
инновацию
4
)
дисперсию
100
ЗАДАНИЕ N 29 Предрасположенность личности к определенному восприятию условий
деятельности, к поведению в этих условиях В. А. Ядов определяет как ______ личности.
1
)
диспозицию
2
)
самосознание
3
)
потребность
4
)
мотивы
ЗАДАНИЕ N 30 Оптимальный результат социализации – это такая ситуация, когда
люди...
1
)
считают, что правила
существуют для того, чтобы их
нарушать
2
)
не допускают мысли, что
можно поступать в
противоречии с общественными
правилами
3
)
поступают по правилам,
потому что боятся милиции
4
)
испытывают чувство вины или
стыда, когда нарушают
общественные правила
ЗАДАНИЕ N 31 К низшему уровню потребностей личности, согласно иерархической
теории потребностей А. Маслоу относится потребность …
1
)
в безопасности
2
)
в уважении
3
)
в общении
4
)
в саморазвитии
ЗАДАНИЕ N 32 К двум обязательным признакам, характеризующим гражданское
общество относятся…
1
)
наличие добровольно
сформировавшихся ассоциаций
и организаций граждан
2
)
защита граждан от прямого
вмешательства государства в их
жизнь
3
)
всеобщее социальное равенство
4
)
общественная собственность на
средства производства
Тестовый комплекс №4.
Тема 1. Предмет социологии.
1.1. В структуре социологии выделяют два уровня познания общества:
101
а)
микросоциология и макросоциология;
б)
гносеология и онтология;
в) фундаментальная социология и прикладная.
1.2. Какой метод считали основным методом социологии О. Конт и Г. Спенсер?
а)
диалектико-материалистический;
б)
сравнительно-исторический;
в) функциональный.
1.3. Предмет социологии - это:
а)
социальные отношения и социальные взаимодействия;
б)
межличностные взаимодействия людей;
в) личность.
Тема 2. Основные вехи истории развития социологической науки.
2.1. Когда впервые появился термин «социология»?
а)
в начале XVII в.;
б)
в середине XIX в.;
в) в первой половине XX в.
2.2. Кем впервые в научный оборот был введен термин «социология»?
а)
М. Вебером;
б) О. Контом;
в) К. Марксом.
2.3. Что означает термин «социология»?
а)
учение об обществе как целостной системе;
б)
науку, изучающую человека;
в) науку, изучающую политическую систему общества.
2.4. Какого известного немецкого социолога называют «великим буржуазным антиподом К.
Маркса»?
а)
М. Вебера;
б)
Г. Зиммеля;
в) Р. Дарендорфа.
2.5. Как называется направление в социологии, возникшее в конце XIX в., представители
которого пытались свести законы развития общества к биологическим закономерностям
естественного отбора?
а)
социал-дарвинизм;
б)
бихевиоризм;
в) морганизм-менделизм.
102
2.6. К. Маркс, Г. Зиммель, Р. Дарендорф - что объединяет эти имена?
а)
это известные деятели международного рабочего движения;
б)
это сторонники теории социального конфликта;
в) это известные западные экономисты.
2.7. Как называется направление в социологии, считающее, что в основе организации
общественной жизни лежат особые законы - законы подражания?
а)
инстинктивизм;
б)
теория «толпы»;
в) интеракционизм.
2.8. Определите, что связывает эти имена: Дж.Г. Мид, Ч.X. Кули, М. Вебер?
а)
это философы-позитивисты;
б)
это сторонники структурного функционализма;
в) это сторонники социального бихевиоризма.
2.9. Кто из перечисленных ниже социологов представляет школу структурного
функционализма?
а)
Л.Ф. Уорд;
б)
Т. Парсонс;
в) Р. Парк.
2.10. Где понятие «социальный характер» является центральным?
а)
«психология толпы» Г. Лебона;
б)
психологический эволюционизм Ф. Гидденса;
в)
неофрейдизм Э. Фромма.
2.11. Концепции, относящиеся к технологическому детерминизму:
а)
экзистенциализм;
б)
теория «информационного» общества;
в) символический интеракционизм.
2.12. Какая концепция рассматривает общественную жизнь как результат взаимодействия
людей?
а)
«формальная школа» Р. Парка;
б)
структурный функционализм Т. Парсонса;
в)
«теория конфликта» Г. Зиммеля.
2.13. Какая школа рассматривает социологию как поведенческую науку?
а)
европейская;
б)
американская;
в) русская.
103
2.14. Феноменологическая социология и символический интеракционизм - что связывает эти
теории?
а)
социал-дарвинизм;
б)
«понимающая социология»;
в) технологический детерминизм.
2.15. Как называется один из основных трудов П.А. Сорокина, вызвавший бурную
дискуссию в 1922 г. в Советской России?
а)
«Основания социологии»;
б)
«Система социологии»;
в)
«Социальные системы».
Тема 3. Социальное взаимодействие и социальные системы.
3.1. Как рассматривали общественную жизнь представители эволюционизма О. Конт и Г.
Спенсер?
а)
как особый вид социальной системы;
б)
как автоматически действующий «механизм»;
в) как организм, который не является совокупностью отдельных организмов,
надиндивидуальной целостностью.
3.2. Как рассматривал социальный прогресс Г. Спенсер?
а)
как результат возникновения и разрешения социальных противоречий;
б)
как степень развития производительных сил;
в) как уменьшение степени зависимости личности от общества.
3.3. Какое понятие подходит под определение: «Переход разрозненных индивидов,
находящихся в естественном состоянии, к национально-государственному состоянию через
взаимное ограничение и перенесение прав друг на друга»?
а)
общность;
б)
корпорация;
в) общественный договор.
3.4. Какое понятие подходит под определение: «Способ регуляции и саморегуляции какойлибо социальной общности, обеспечивающий ее единство и целостность»?
а)
санкция;
б)
социальный контроль;
в) принуждение.
3.5. Каковы основные функции социального контроля в сфере труда?
а)
формальная и неформальная;
б)
оценочная, стимулирующая и укрепление трудовой дисциплины;
104
в) групповая и индивидуальная.
3.6. Механизм, с помощью которого общество регулирует поведение индивидов и
поддерживает социальный порядок:
а)
социализация;
б)
обучение;
в) социальный контроль.
3.7. Какое понятие подходит под определение: «Состояние общества, в котором заметная
часть его членов, зная о существовании обязывающих их норм, относится к ним негативно
или равнодушно»?
а)
анархия;
б)
стагнация;
в) аномия.
3.8. Как называется направление в современной западной социологии, изучающее
устойчивые формы организации и регулирования социальной жизни?
а)
структурный функционализм;
б)
институциональная социология;
в) неомарксизм франкфуртской школы.
3.9. Представители какого направления в современной социологии рассматривают обмен
различными типами деятельности как фундаментальную основу общественных отношений?
а)
неомарксизм;
б)
анализ социальных связей;
в) теория социального обмена.
3.10. Подберите понятие к определению: «Область жизнедеятельности человеческого
общества, в которой реализуется социальная политика государства путем распределения
материальных и духовных благ, совершенствования структуры досуга, сферы услуг и т.д.»:
а)
культура;
б)
молодежная политика;
в) социальная сфера.
3.11. Назовите основные виды социальных взаимодействий, выделенные одним из
основателей чикагской школы социальной экологии Э.Р. Парком?
а)
антагонистические и неантагонистические;
б)
борьба за власть, изменение статуса, перераспределение доходов, переоценка ценностей;
в) соревнование, приспособление, ассимиляция, социальный конфликт.
Тема 4. Основные виды социальной деятельности и их изучение в частных
социологических дисциплинах.
105
4.1. Когда произошло оформление науки как социального института?
а)
V в. до н. э.;
б)
начало XX в.;
в) на рубеже XVII–XVIII вв.
4.2. Найдите понятие, соответствующее данному определению: «Сфера человеческой
деятельности, функцией которой является выработка и теоретическое осмысление
объективных данных о действительности, а также результат этой деятельности»:
а)
философия;
б)
наука;
в) образование.
4.3. Как называется процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и
навыков?
а)
воспитание;
б)
обучение;
в) образование.
4.4. Деятельность субъекта управления по изменению отношения целевой группы к
политическому лидеру называется:
а)
репутационной деятельностью;
б)
деятельностью в системе связей с общественностью (PR-деятельностью);
в)
управлением мировоззрением группы.
4.5. В работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» дается
социологический анализ становления семьи, различных форм брака. Кому принадлежит
заслуга в разработке этой проблемы?
а)
П. Сорокину;
б)
Ф. Энгельсу;
в) Г. Зиммелю.
4.6. Какая категория характеризуется данным определением: «Основанная на браке или
кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной
моральной ответственностью, взаимопомощью»?
а)
брак;
б)
семья;
в) сожительство.
4.7. Какая категория характеризуется данным определением: «Исторически меняющаяся
форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество
упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и
106
родительские права и отношения»?
а)
брак;
б)
семья;
в) сожительство.
4.8. Если под одной крышей живут несколько родственных семей, больше двух поколений,
то такая семья является:
а)
нуклеарной;
б)
расширенной;
в) супружеской.
4.9. Многоженство разрешается исламом и существует в некоторых странах. Такие формы
брака называются:
а)
групповой брак;
б)
полигамия;
в) полиандрия.
4.10. Как называется ранняя форма религии, связанная с поклонением каким-либо реальным
предметам и наделением их сверхъестественными свойствами?
а)
фетишизм;
б)
тотемизм;
в) анимизм.
4.11. Какая наука изучает религию как социальный институт, ее генезис, роль и место в
обществе?
а)
теология;
б)
философия;
в) социология.
5. Социальные общности.
5.1. Что понимается под социальной группой?
а)
любой коллектив, реальный или воображаемый, с которым индивид соотносит свое
поведение или будущее;
б)
группа, представляющая собой определенный социальный стандарт, с помощью
которого индивид оценивает себя и других;
в) относительно устойчивая совокупность людей, имеющих общие интересы, ценности и
нормы поведения.
5.2. Как называется теория, разрабатывающая проблемы функционирования в обществе
различных социальных групп?
а)
теория среднего уровня;
107
б)
теория социокультурной динамики;
в) теория групповой динамики.
5.3. «Свойство этического самосознания воспринимать и оценивать жизненные явления
сквозь призму традиций и ценностей собственной этнической группы» - какое понятие
подходит под данное определение?
а)
национализм;
б)
шовинизм;
в) этноцентризм.
5.4. «Исторически возникший вид социальной группировки людей, представленный
племенем, народностью, нацией» - к какому понятию относится это определение?
а)
община;
б)
класс;
в) этнос.
5.5. «Многообразные связи, возникающие между социальными группами, классами,
нациями, а также внутри них в процессе экономической, социальной, политической и
культурной жизнедеятельности» - к какому понятию относится это определение?
а)
национальные отношения;
б)
производственные отношения;
в) общественные отношения.
5.6. Как определить одним словом деятельность в сфере отношений между большими
социальными группами, прежде всего классами, а также нациями и государствами?
а)
управление;
б)
политика;
в) дипломатия.
5.7. Как называется группа, к которой индивид принадлежит в настоящее время,
принадлежал в прошлом или хотел бы принадлежать в будущем, с учетом следующих
характеристик данной группы: образ жизни, доход, престиж, статус?
а)
первичная группа;
б)
референтная группа;
в) общность.
Тема 6. Социальные институты.
6.1. Какое понятие подходит под определение: «Устойчивый комплекс формальных и
неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы
человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, образующих
социальную систему общества»?
108
а)
социальная общность;
б)
социальная организация;
в) социальный институт.
6.2. Как рассматривали известные американские социологии Дж.К. Хоманс и П. Блау
возникновение и развитие социальных институтов и организаций общества?
а)
как результат естественной эволюции общества;
б)
как результат взаимодействия производительных сил и производственных отношений;
в) как результат развития обменных отношений.
6.3. Как называются институты, определяющие ролевую структуру общества по самым
различным основаниям - от пола и возраста до вида занятий и способностей?
а)
интеграционные;
б)
регулятивные;
в) реляционные.
6.4. Как называются институты, определяющие допустимые рамки независимых по
отношению к нормам общества действий во имя личных целей и санкций, карающих выход
за эти рамки?
а)
интеграционные;
б)
регулятивные;
в) реляционные.
6.5. Какое понятие подходит под определение: «Произвольное соглашение людей, которые
объединились в процессе работы, распределив и закрепив за каждым членом определенные
функции для наиболее эффективной деятельности»?
а)
социальный институт;
б)
социальная организация;
в) социальная группа.
6.6. Какие основные типы социальной организации вы можете назвать?
а)
низкого уровня, среднего уровня, высокого уровня;
б)
первичные и вторичные;
в) формальные и неформальные.
6.7. Главные функции социальных институтов:
а)
удовлетворять общественные потребности, придавать обществу стабильность;
б)
обеспечивать обществу динамизм, подвижность, изменчивость;
в) давать дипломы выпускникам.
6.8. Потребность в решении духовных проблем, поиска смысла жизни удовлетворяет
социальный институт:
109
а)
образования;
б)
семьи;
в) религии.
6.9. Процесс и результат появления в обществе социального института - это:
а)
институционализация;
б)
дисфункция;
в) стабилизация.
6.10. Дисфункция социального института проявляется в следующем:
а)
институт полностью удовлетворяет важнейшие общественные потребности;
б)
институт не эффективен, его престиж падает в обществе;
в) институт является престижным, авторитетным в обществе.
6.11. Какое понятие объединяет следующие категории: разделение труда, семья,
собственность, армия, брак, образование?
а)
социальная структура;
б)
социальные отношения;
в) социальные институты.
Тема 7. Общество как целостная система.
7.1. Что означает понятие «традиционное общество»?
а)
доиндустриальное европейское общество с замедленными темпами развития;
б)
социалистическое общество;
в) общество, в котором сильны христианские традиции.
7.2. Что определяет качественное своеобразие, историческую специфику любого общества,
его тип, социальную структуру и социальные институты?
а)
соотношение политических партий и движений;
б)
уровень развития производительных сил;
в) отношения собственности.
7.3. Как называется общество, для которого характерно рациональное познание мира,
критицизм и индивидуализм?
а)
общественно-экономическая формация;
б)
закрытое общество;
в) открытое общество.
7.4. Что представляет, с точки зрения М. Вебера, основа «духа капитализма», определившая
развитие цивилизованного капитализма?
а) аскетическая этика протестантской конфессии;
б)
особенности католического вероисповедания;
110
в) крайний индивидуализм, ориентированность на успех,
«достиженческий комплекс», присущий «западному» человеку.
7.5. Как называется концепция, занимающая одно из ведущих мест в современной
социологии и футурологии, согласно которой информатика, компьютеры и
микроэлектроника определяют развитие социальной системы, выступают как средство
создания новых социальных надклассовых и наднациональных структур?
а)
теория технотронного общества;
б)
теория индустриального общества;
в) теория информационного общества.
7.6. Как называется общество, для которого характерны магическое мышление, догматизм и
коллективизм?
а)
общество потребления;
б)
традиционное общество;
в) закрытое общество.
7.7. Как называется одна из основных концепций современной западной социологии,
усматривающая в современном развитии общества преобладающую тенденцию к сближению
двух социальных систем - капитализма и «постсоциализма» и их последующему синтезу в
«смешанное общество»?
а)
теория «стадий роста»;
б)
теория «информационного общества»;
в) теория конвергенции.
7.8. Что обозначает широко распространенный в западной социологии термин
«постиндустриальное общество»?
а)
общество, которое будет существовать в XXI в.;
б)
европейское общество конца XIX - начала XX вв.;
в) современное западное общество.
7.9. Что включается в понятие «социальная структура общества»?
а)
социальная инфраструктура;
б)
структура занятости населения;
в) социально-профессиональная структура.
7.10. Подберите определение к понятию «социальная стратификация»:
а)
система признаков социального расслоения, неравенства;
б)
теория перемещения индивидов из одного социального слоя в другой;
в) концепция о всеобщем стремлении граждан к наивысшим трудовым достижениям.
7.11. Подберите определение к следующему понятию: «Переходы людей из одних
111
социальных групп и слоев в другие (социальные перемещения), а также их продвижение к
позициям с более высоким престижем, доходом и властью (социальное восхождение) либо
движение к более низким иерархическим позициям (социальная деградация)»:
а)
номенклатурная карьера;
б)
социальная мобильность;
в) карьера и антикарьера.
7.12. Как называется процесс, в результате которого человек утрачивает связь со своим
классом, морально опускается, выпадает из системы общественного производства?
а)
отчуждение от средств производства;
б)
процесс деклассирования;
в) процесс люмпенизации.
7.13. Что является основной предпосылкой появления маргинальных личностей, т.е.
индивидов, утративших социальные связи в обществе?
а)
неграмотность;
б)
бедность, безработица;
в) переход современных обществ на стадию постиндустриального развития.
7.14. Когда появился термин «культура» в его современном значении?
а)
начало XX в.;
б)
середина XIX в.;
в) XVIII в.
7.15. К какому понятию относится определение: «Система социально приобретенных и
транслируемых от поколения к поколению значимых символов, идей, ценностей, верований,
традиций, норм и правил поведения, посредством которой люди организуют свою
жизнедеятельность»?
а)
средства массовой информации;
б)
вероисповедание;
в) культура.
7.16. Чем можно объяснить появление массовой культуры?
а)
кризисом элитарной культуры в начале XX в.;
б)
изобретением телевидения;
в) переориентацией производства на массового покупателя.
7.17. «Обобщенная характеристика существования в современных обществах типа культуры,
превращенной в индустриально-коммерческую форму производства и распределения
стандартизированных материальных и духовных благ». К какому понятию относится это
определение?
112
а)
информационное общество;
б)
массовая культура;
в) массовая коммуникация.
7.18. Какому понятию соответствует данное определение: «Элементы социального и
культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в
общностях, классах и социальных группах в течение длительного времени»?
а)
предание;
б)
эпос;
в) традиции.
7.19. Как называется молодежная субкультура, в которой наиболее резко выражается
неприятие молодым поколением традиционной культуры (культуры «отцов»)?
а)
профессиональная культура;
б)
контркультура;
в) конформизм.
7.20. Что такое ментальность?
а)
образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих
отдельному человеку или социальной группе;
б)
трансформированная профессиональным меньшинством система ценностей
традиционной культуры;
в) совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объектированных в
предметах материальной культуры.
7.21. Какое понятие обозначает особую форму организации молодежи, представляющую
собой автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющую
стиль жизни и мышления ее носителей?
а)
молодежный инфантилизм;
б)
молодежная субкультура;
в) поп-арт.
7.22. Назовите основные виды социальной мобильности:
а)
карьера, образование, должность;
б)
интергенерационная (между поколениями) и интрагенерационная (внутри поколений);
в) вертикальная и горизонтальная.
7.23. Данный тип стратификации характеризует открытое общество:
а)
касты;
б)
классы;
в) сословия.
113
7.24. Горизонтальная мобильность означает:
а)
повышение социального статуса;
б)
понижение социального статуса;
в) переход в другую социальную группу на том же уровне.
Тема 8. Взаимосвязь личности и социальной среды.
Условия и образ жизни людей.
8.1. Что является проявлением высших потребностей человека, согласно теории «иерархии
потребностей» А. Маслоу?
а)
витальные потребности;
б)
культурные потребности;
в) творчество.
8.2. Результатом процесса социализации является:
а)
формирование личности;
б)
формирование темперамента;
в) получение образования.
8.3. Социализация должна начинаться:
а)
в школе;
б)
с рождения;
в) с началом трудовой деятельности.
8.4. Социальный статус показывает:
а)
какое поведение общество ждет от индивида;
б)
какое место занимает индивид в обществе или группе;
в) в какой социальной среде формируется личность.
8.5. Достигаемый статус:
а)
достается через личные усилия и конкуренцию;
б)
достается при рождении;
в) навязывается обществом вне зависимости от заслуг и усилий личности.
8.6. В современном обществе статус чаще всего является:
а)
достигаемым;
б)
приписываемым;
в) прирожденным.
8.7. Ожидаемое поведение индивида называется:
а)
социальный статус;
б)
социальная роль;
в) девиантное поведение.
114
8.8. Необходимость выполнять требования несовместимых ролей называется:
а) ролевой конфликт;
б)
ролевое поведение;
в) маргинальный статус.
8.9. Какое понятие характеризует разрыв между биологическим и социокультурным
взрослением молодежи, свидетельствующий о нарушении механизма социализированного
включения личности в жизнь, которое предполагает принятие на себя определенных
обязанностей?
а)
необихевиоризм;
б)
субкультуризм;
в) социальный инфантилизм.
8.10. Девиантное поведение - это:
а)
одобряемое поведение;
б)
неодобряемое поведение;
в) отклоняющееся поведение, которое может быть как одобряемым,
так и неодобряемым.
8.11. К какому понятию относится определение: «Устойчивая система социально значимых
черт, определяющих биосоциальную природу человека и характеризующих индивида как
члена той или иной общности»?
а)
личность;
б)
гражданин;
в) человек.
8.12. «Общепризнанное влияние личности на окружающих, основанное на знаниях, опыте и
нравственных достоинствах». К какому понятию относится данное определение?
а)
тирания;
б)
авторитет;
в) культ.
8.13. С чем связывает стремление к лидерству последователь 3. Фрейда А. Адлер?
а)
с чувством превосходства;
б)
с состоянием фрустрации;
в) с чувством неполноценности.
8.14. К какому понятию относится определение: «Процесс усвоения индивидом на
протяжении всей его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества,
которому он принадлежит»?
а)
социальная адаптация;
115
б)
социализация;
в) интериоризация.
8.15. Социализация личности разделяется на несколько этапов в зависимости от степени
освоения социальных требований и функций (ролей) при активном включении ее в
социальную общность. Какие это этапы?
а)
адаптация, индивидуализация, интеграция;
б)
первичная (внешняя) и интериоризация (внутренняя);
в) адаптация, типизация и ассимиляция.
8.16. К кому понятию относится определение: «Положение личности, занимаемое в обществе
в соответствии с полом, возрастом, происхождением, профессией, семейным положением»?
а)
социальный престиж;
б)
социальная роль;
в) социальный статус.
8.17. Как называется ситуация, при которой социальный и личный статус приходят в
противоречие друг с другом и индивид вынужден предпочесть один другому?
а)
фрустрация;
б)
статусный конфликт;
в) маргинальный статус.
8.18. К какому понятию относится определение: «Нормативно регулируемое на основе
общепринятых норм поведение, компонент социальной структуры общества?
а)
социальный статус;
б)
маргинальный статус;
в) социальная роль.
Тема 9. Коллективные действия и социальные движения.
9.1. Как называется направление в современной социологии, которое объясняет социальное
поведение и жизнь общества через свойственное человеку стремление воспроизводить
воспринимаемое поведение других индивидов и групп?
а)
ролевая теория;
б)
теория социализации;
в) теория подражания.
9.2. Как называется теория, претендующая на описание и объяснение социальных и
личностных отношений современного общества с точки зрения возрастания роли народных
масс в истории, причем этот процесс рассматривается как преимущественно негативный, как
общественная патология?
а)
теория исторического материализма;
116
б)
теория «массового общества»;
в) теория «подражания».
9.3. Как называется теория, претендующая на объяснение поведения человеческих множеств,
которые объединены лишь присутствием в одном месте в одно время и взаимодействие
между которыми имеет характер усиления эмоций?
а)
теория массовых коммуникаций;
б)
теория «подражания»;
в) теория «толпы».
9.4. Кто является автором популярной на рубеже XX в. книги «Психология толпы»?
а)
Г. Лебон;
б)
Г. Тард;
в) Э. Фромм.
9.5. Как называются концепции, предметом исследования которых являются массовые
реакции людей на критические ситуации, возникающие объективно и внезапно?
а)
теория «массы»;
б)
«психология толпы»;
в) теории коллективного поведения.
9.6. Чем, с точки зрения М. Вебера, обеспечивается власть авторитета?
а)
возможностью прямого применения силы (насилия);
б)
харизмой;
в) личностными качествами.
9.7. Как называется господство, основанное на исключительных качествах, приписываемых
лидеру?
а)
олигархическое;
б)
тоталитарное;
в) харизматическое.
Тема 10. Социальные конфликты.
10.1. Современная социология выработала две формы описания конфликтов:
а)
процессуальную и структурную;
б)
динамическую и статическую;
в) визуальную и латентную.
10.2.Обычно в социальном конфликте выделяют:
а)
4 стадии: предконфликтную, конфликтную, разрешение конфликта, послеконфликтную;
б)
2 стадии: предконфликтную и послеконфликтную;
117
в) 3 стадии: социальной напряженности, конфликтную и послеконфликтную.
10.3. Конфликтное поведение – это:
а)
действия, направленные на блокирование достижения противоположной стороной ее
целей, интересов, намерений;
б)
действия, основанные на применении силы противоположной стороной;
в) поиск компромисса с действиями противоположной стороны.
10.4. Кто понимал социальное напряжение как тенденцию к нарушению равновесия в
балансе обмена между двумя или более элементами системы?
А) Т. Парсонс;
б)
М. Вебер;
в) Р. Дарендорф.
10.5. Компромисс в социальном конфликте представляет собой:
а)
реализацию конфликтующими сторонами своих интересов путем взаимных уступок;
б)
уступки одной стороны другой;
в) признание одной стороны правоты другой.
7.3. Ответы тестовых заданий
Тестовый комплект №1.
Тема 1. Социология как наука.
1. О. Конт.
2. Социальное взаимодействие, социальная общность, личность, социальные
отношения.
3. Гражданское общество, человечество, цивилизация.
4. Микроуровень – личность, поведение человека, семья, трудовой коллектив.
Макроуровень – цивилизация, социум, человечество, общество.
5. Теоретическая, социология среднего уровня, прикладная.
Тема 2. Социологические теории.
1. Теория функционализма – Г. Спенсер
Теория социального действия – М. Вебер.
Теория классовой больбы – К. Маркс.
Теория социальной солидарности – Э. Дюркгейм.
2. О. Конт – теологическая, метафизическая, позитивная стадии общества.
К.
Маркс
–
первобытнообщинная,
капиталистическая, коммунистическая.
рабовладельческая,
феодальная,
118
Э. Дюркгейм – сегментарное общество с механической солидарностью,
органическое общество с органической солидарностью.
3. Супериндустриальное общество –
Постиндустриальное общество –
4. Субъективистское – Н.К. Михайловский, П. Лавров.
Позитивистское – П. Лавров, М.Н. Ковалевский.
Марксистское – В.И. Ленин, Г. Плеханов.
Тема 3. Общество. Социальные группы и общности. Социальные движения.
1. Диалектический, системный, функционалистский.
2. 1) Э. Дюркгейм; 2) М. Вебер.
3. Состояние человека.
4. Род, народность, нации.
5. ?
6. ?
7. 1)
политические;
2)
революционные;
3)
феминистские;
4)
движение
сопротивления; 5) экологические.
8. ?
9. 1) изменение социального статуса; 2) безработица; 3) маргинальность; 4)
мобильность; 5) миграция; 6) национальная обида.
Тема 4. Социальные институты. Социальная структура общества. Социальное
взаимодействие.
1. ?
2. 1) экономическое положение людей; 2) разделение труда; 3) объем властных
полномочий; 4) социальный престиж.
3. 1) наука; 2) образование; 3) экономика; 4) политика; 5) бизнес; 6) брак по расчету.
4. 1) вертикальная; 2) горизонтальная.
5. 1) акты; 2) деятельность; 3) индивиды.
6. ?
Тема 5. Методы социологического исследования.
1. Методологический и методический.
2. 1) В связи с мотивацией создания документа
неспровоцированные;
2)
По
содержанию
–
спровоцированные и
информации
–
политические,
экономические, правовые; 3) в зависимости от авторства – личные и официальные;
4) по источнику информации – первичные и вторичные; 5) в зависимости от
технических средств фиксации – письменные, фонетические, иконографические.
119
3. 1) в зависимости от техники проведения – контролируемые и неконтролируемые;
2) по регулярности проведения – систематические и случайные; 3) в зависимости
от положения наблюдателя – включенные и невключенные.
4. 1) вопросы заранее сформулированы и уточнены все варианты ответов –
стандартное; 2) беседа с несколькими людьми – групповое; 3) вопросы и ответы
возникают в ходе интервью – нестандартизированное; 4) изучение реакции людей
на определенные социальные ситуации – фокусированные.
5. 1) вводная; 2) основная; 3) паспортичка.
6. 1) в зависимости от формы – открытые и закрытые; 2) в зависимости от
содержания – прямые и косвенные; 3) по функциям – основные, контрольные,
вопросы-фильтры, вопросы-ловушки.
Тестовый комплект №2. Правильные ответы.
Тема 1. Общество.
№
1
задания
Ответы
в
2
3
б
4
в
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
в
а
а
в
б
в
в
а
б
а
в
в
Тема 2. Личность.
№
задания
Ответы
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
в
а
а
б
в
б
а
а
б
а
в
в
в
а
б
Тема 3. Социальные институты.
№
задания
Ответы
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
а
в
а
б
б
а
в
б
б
в
б
а
а
в
а
Тема 4.Социальные группы.
№
задания
Ответы
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
в
в
б
а
б
а
в
б
в
а
а
в
а
а
в
Тема 5. Стратификация.
№
задания
Ответы
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
б
в
в
б
в
б
а
б
в
в
б
а
а
б
а
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
Тема 6. Социальная динамика.
№
1
2
3
4
5
120
задания
Ответы
№
задания
Ответы
б
16
в
17
б
18
в
19
а
20
в
21
а
22
а
23
в
24
б
25
в
26
б
27
б
28
а
29
в
30
а
а
б
б
с
с
а
б
а
с
с
б
а
а
с
14
15
16
2
2
3
Тестовый комплект №3. Правильные ответы.
№
задания
Ответы
1
№
задания
Ответы
17
4
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
1
2
3,4
2
2
1
4
4
3
4
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
4
4
1
3
1
4
3
4
1
3
1
1
2
1
2,3
1
13
Тестовый комплект №4. Правильные ответы.
Комплексы заданий
Правильные ответы
1.
1а, 2в, 3а
2.
1б, 2б, 3а, 4а, 5а, 6б, 7в, 8в, 9б, 10в, 11б, 12б, 13б, 14б, 15б
3.
1б, 2в, 3а, 4б, 5б, 6в, 7в, 8а, 9в, 10а, 11в
4.
1в, 2б, 3в, 4б, 5б, 6б, 7а, 8б, 9б, 10б, 11в
5.
1в, 2в, 3в, 4в, 5в, 6в, 7б
6.
1в, 2в, 3а, 4б, 5б, 6б, 7а, 8в, 9а, 10б, 11в
7.
1а, 2в, 3в, 4а, 5в, 6в, 7в, 8в, 9в, 10а, 11б, 12б, 13в, 14в, 15в, 16в,
17в, 18в, 19б, 20а, 21б, 22в, 23б, 24в
8.
1в, 2а, 3б, 4б, 5а, 6а, 7б, 8а, 9в, 10в, 11а, 12б, 13в, 14б, 15б, 16в,
17в, 18в
9.
1в, 2б, 3в, 4а, 5б,6в, 7в
10
1а, 2а, 3а, 4а, 5а