Центр духовного возрождения

Центр духовного возрождения в Кяхте
Есть такая русская пословица – «Каков поп, таков и приход», так вот настоятель
Успенской церкви протоиерей Олег Владимирович Матвеев, человек в Кяхте
уважаемый и почитаемый, с богатым жизненным опытом, мудрый, с талантом
психолога и психотерапевта – таким и должен быть настоящий священник,
духовный отец для своих прихожан. В Кяхте он второй раз, первый раз возглавлял
приход в 1995 - 1998 годах, затем служил в Улан-Удэнской епархии, второй раз
вернулся настоятелем Успенской церкви в 2008 году. По его признанию, очень
любит Кяхту, с удовольствием выискивает подробности ее богатой истории, и
хотел бы остаться жить в городе до конца своих дней.
Вообще-то мы встретились с отцом Олегом, чтобы рассказать нашим читателям о
том, что кроме основной деятельности - богослужений, батюшка уже не первый
год занимается социальной работой. Но наш разговор начался о вере, и это,
наверное, естественно потому что наше современное общество поразила
бездуховность, миром правит «золотой телец», сместилась шкала человеческих
ценностей. Хотя последнее время стало модным ходить в церковь по праздникам,
по данным социологов 64 процента россиян считают себя православными
христианами, но постоянно ходят в церковь, молятся, только 10 процентов
населения. А жить без веры в Бога нельзя. «Есть такое слово Божие,- говорит
отец Олег, - без меня вы не сотворите ничего», люди, которые живут
материальными интересами, деградируют, и подняться без Бога они не могут,
вера нас возносит. Почему люди становятся зависимыми от алкоголя? Часто это
те, кто живет в лени, расслабленности, не имеет жизненной цели, плывет по
течению. А ведь закон жизни – противостояние добра и зла, и князь тьмы, сатана
не дремлет – толкает человека в болото пьянства. Страшно, когда в
неблагополучных семьях вырастает третье поколение пьющих, когда становятся
алкоголиками в 10- летние дети, когда пьют даже бабушки. Большее количество
преступлений, причем тяжких, совершается в состоянии алкогольного опьянения.
В свое время писатель Аксаков сказал: « Когда мы перестанем смотреть на небо,
а будем смотреть только в землю, исчезнет человеческое, останется только
звериное». Понимая, какое зло пьянство, всегда у всех народов были
запретительные меры на употребление алкоголя. Например, у бурятского народа
был запрет пить спиртное до 40 лет. Это было очень разумно, к этому возрасту
человек уже сформировался как личность, достиг жизненных целей, положения в
обществе, у него родились и выросли здоровые дети.
На мой вопрос, как отец Олег относится к такой мере борьбы с пьянством, как
кодирование, он ответил, что при этом лечении болезнь загоняется в угол, это
временная мера, что бы остановиться. Чтобы исцелиться, нужно ставить высокие
цели, трудиться душой и прийти в церковь, прийти к Богу. А у нас в приоритете
земные блага, верующий человек живет для радости и блаженства, а неверующий
зачастую чувствует пустоту в душе, и не знает, куда ему идти. Тогда мир
предлагает ему радость суррогатную, выпил – и отодвинул проблемы, не нужно
работать, стараться и напрягаться. И таких ловушек – алкоголизм, наркомания и
других, в жизни немало.
Даже успешным и нормальным людям трудно жить без веры в Бога, сил и усилий
на достижение какой- то цели тратиться намного больше, это все равно, что
лететь с одним крылом, плыть в лодке с одним веслом.
А прийти к Богу, значит исполнять все божьи заповеди, и тогда можно не
беспокоиться о завтрашнем дне, как сказал Господь - будь верен в малом, в
большом постараюсь. Нужно начинать с малого, первое - следовать такой
заповеди - шесть дней отдай работе, седьмой день Богу, то есть в воскресенье
нужно посвятить время для духовного, молитв. Второе – искренне покаяться в
своих грехах, читать церковные книги, учить закон божий, постоянно ходить в
церковь, молиться. Ведь храм «намоленное» место, молитвы, совершенные в
нем, еще и соборно – то есть вместе, имеют большую силу, вера нас возносит и
поднимает. Как говорил полководец Суворов, человек истинно верующий:
«Молись Богу, от него победы, Господь нас водит, он наш генерал»!
Но вернемся о социальной составляющей церкви. Еще в Улан-Удэнской епархии,
когда там служил отец Олег, была организована централизованная социальная
работа. В реабилитационном центре жили 40 человек, зависимых от алкоголя, из
них 12 женщин, излечившиеся одинокие люди создали семьи, четыре существую
и поныне. В реабилитационном центре при Успенском соборе живут 15 мужчин,
зависимых от алкоголя. Многих привезли родственники, кто-то приехал сам, и не
только из Кяхтинского района, но из Иркутской и Читинской области, возраста от
20 до 50 лет. В церкви объявлена «Зона трезвости». Люди привыкают жить без
алкоголя, два раза в день, утром и вечером, читают молитвы. Обязательное
посещение праздничных и воскресных богослужений, проходят занятия на тему
трезвости, и основы христианских правил, смотрят фильмы – религиозные и
социальные, о вреде алкоголя. Проводятся беседы, и каждую неделю проходит
молебен перед иконой «Неупиваемая чаша», которая помогает исцелиться от
пьянства. И конечно очень важную роль играет трудотерапия, потому что многие
из наших подопечных отвыкли работать. Поживут, а потом берут обет трезвости
на 3 или 6 лет. Конечно, не все гладко, как хотелось бы, некоторые срываются, и в
зависимости от ситуации, одного поругаешь, другого поддержишь. Излечившись,
люди возвращаются в семьи, те, кто их еще не потерял, а вот с теми, у кого ничего
в жизни не осталось, сложнее. Церковь помогает с одеждой малоимущим семьям
– на ее территории есть склад хороших подержанных вещей, которые нам
передают прихожане, и мы ее раздаем нуждающимся. Некоторым мы помогаем
материально, хотя возможности у нас скромные, например, даем деньги на билет
до дома. А недавно, в мае, в церковь пришла беременная девушка с 2-х летним
сыном, вскоре ей предстояло рожать. Собрали ей приданое для ребенка в
роддом, обеспечили всем необходимым, помогли вернуться в родное село в
другой район.
В прошлом году, по инициативе отца Олега, и при помощи меценатов из Бурятии,
рядом с церковью началось строительство общежития реабилитационного
центра, в этом году оно продолжилось при помощи меценатов Челябинской
области. Большой добротный дом, с двухместными комнатами, комнатой для
занятий. С евроокнами, с современной отделкой, с отоплением от своей
кочегарки. Рядом построена хорошая баня.
Мы прошли с отцом Олегом по территории церкви, здесь находится гостиница для
родственников и гостей тех людей, которые живут в реабилитационном центре,
посмотрели ухоженный огород, 4 теплицы, где росли овощи. А также подсобное
хозяйство, где обитают цыплята, куры, кролики, поросята. Везде чистота и
порядок, в самой церкви идет ремонт, его проводят своими силами. Все это –
огород, теплицы, хозяйство, появилось при отце Олеге, свои продукты - хорошее
подспорье, ведь порой за столом в трапезной садятся до тридцати человек.
Впечатления от посещения церкви, от общения с отцом Олегом остались самые
благоприятные, мало того, его благие дела вызывают восхищение. Спасти даже
одну заблудшую душу – это дорогого стоит, а если таких спасенных – десятки, то
это большая душевная и духовная работа, а Успенская церковь – центр
возрождения духовности и оплот веры. И хоть говорят, что красота спасет мир,
уверена, что мир спасет вера в Бога.
Тамара Савельева.
Справка
Самое позднее культовое сооружение города Кяхты, Успенская церковь,
бывшая кладбищенская, возведена в 1884-1888 годах на средства купца 1
гильдии Якова Андреевича Немчинова. Закрывалась дважды – в 1938, в
годы воинствующего атеизма, открыта после Великой Отечественной
войны, в 1946 году. Второй раз закрыта во времена правления Никиты
Хрущева, в 1962 году. Церковь передана верующим только через 27 лет, в
1989 году