10.01.03 – литература народов стран зарубежья

advertisement
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Дальневосточный федеральный университет»
(ДВФУ)
«СОГЛАСОВАНО»
«УТВЕРЖДАЮ»
Заместитель директора ШРиМИ
по науке и инновациям
Проректор по науке
и инновациям
_________________ А.Л. Лукин
______________ А.А. Фаткулин
«____»_______________20___г.
«___»_______________20____г.
ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА В АСПИРАНТУРУ
для аспирантов образовательной программы послевузовского
профессионального образования по научной специальности
10.01.03 – литература народов стран зарубежья
(Литература Китая; Литература Японии)
Форма подготовки (Очная/заочная)
Владивосток
2011
РАЗДЕЛ 1. Древнекитайская литература
Специфика древнего искусства. Синкретизм древнего искусства. Мифология. Роль
мифологических образов и мотивов в литературе и искусстве Китая.
«Книга песен» («Шицзин»). Проблема датировки памятника. Структура памятника.
Идейно-тематическое богатство «Книги песен». Особенности поэтической формы.
Значение «Книги песен» для китайской литературы.
Классический период. 7-3 века до н.э.
Философские сочинения как литературные произведения. Золотой век китайской
философии. Философские школы. Конфуций и его труд «Луньюй». Отражение в
конфуцианской прозе социальных проблем древнего Китая. Особенности формы
конфуцианских трактатов. Роль конфуцианства в сохранении и развитии духовной
культуры Китая.
Лаоцзы (6-5 вв. до н.э.) и его сочинение «Даодэцзин». Притчи даосских
мыслителей Чжуанцзы, Лецзы, Янчжу. Формирование прозы малых форм в философских
трудах конфуцианцев и даосов.
Первые индивидуальные поэты древнего Китая. Цюй Юань (340-278 гг. до н.э.).
Сун Юй (290-223 гг. до н.э.)
Народная поэзия «юэфу». Художественные особенности народных песен. Судьба
жанра «юэфу».
Роль древней литературы в развитии изящной словесности Китая.
РАЗДЕЛ 2. Литература Китая в средние века
Специфические жанры средневекового Китая. Роль и назначение поэзии в
средневековой китайской литературе. Иерархия жанров. Понятие «жанр» в средневековой
литературе.
Поэзия 2-6 веков. Тао Юаньмин поэт «садов и полей». Влияние поэтического
творчества и личности Тао Юаньмина на развитие художественной и социальной мысли
Китая.
Классическая поэзия «ши» в 7-10 вв. Причины расцвета китайской поэзии в период
Тан. Разновидности поэзии «ши»: люйши»(регулярный стих), «цзюэцзюй» (оборванные
срофы), «гутиши» (стихи древней формы). Особенности формы и содержания жанра.
Природа и человек в поэзии Ван Вэя. Ли Бо. Личность поэта и мирская суета. Поэт
и Вселенная. Ду Фу. Социальные проблемы в творчестве Ду Фу.
Поэтический жанр «цы» (романс) в 7-13 вв. Роль городской культуры в
формировании жанра «цы». Особенности формы «цы».
Проза. Танская новелла. Роль города в формировании элитарной культуры
служилого сословия. Художественный вымысел. Тематическая классификация новеллы:
любовная, сатирическая, героическая, фантастическая.
Прозаическаие жанры сунского Китая (10-13 вв.). Новелла, городская повесть
(«хуабэнь»). Появление нового героя в повести и его место в средневековой китайской
литературе.
Эпопеи 14 века. Историческая эпопея Ло Гуаньчжуна «Троецарствие». Героическая
эпопея Ши Найаня «Речные заводи». От «пинхуа» к эпопее (13-16 вв.). От эпопеи к
роману (13-17 вв.).
Культура Китая в 15-17 вв. Романы «Ветка сливы в золотой вазе», «Путешествие
на Запад» У Чэнъэня.
Драма. Литературные истоки юаньской драмы. Судьба юаньской драмы.
РАЗДЕЛ 3. Литература Китая в новое время
Основные черты исторической эпохи нового времени (середина XVII- нач. XX вв.).
Проблема периодизации истории новой китайской литературы. Идеологичность
классической литературы и ее общественная роль. Специфика и этапы развития
литературы в новое время.
Особенности литературного процесса в связи с глубокими изменениями в
общественно-политической жизни страны. Влияние маньчжурского владычества на
культуру Китая. «Письменные судилища» в XVII-XVIII вв. Неоконфуцианство идеология китайского феодализма. Воздействие экзаменационной системы на развитие
литературы. Проблема «иерархичности» жанров («высокая» и «низкая» литература).
Усиление в китайской литературе XVII в. демократических и патриотических идей.
Истоки демократической прозы, ее связь с книжными традициями.
Поэтика китайской новеллы. Творчество Пу Сунлина (1640-1715). Жизнь
новеллиста. Колорит эпохи в новеллах Пу Сунлина. Обилие сюжетов и фантазия
художника. Роль фантастики и приемы эзоповского повествования у Пу Сунлина.
Народные истоки новелл. Развитие Пу Сунлином искусства повествования и
литературного языка.
Особенности идеологических и культурных процессов в XVIII в. Репрессивный
характер культурной политики маньчжур. Создание «Сыку цюаньшу цзунму»
(«Высочайше утвержденное полное собрание книг по четырем разделам») фальсификация духовного наследия китайской нации. Содержание литературного
процесса в XVIII в.
Специфика развития китайского романа XVIII в. Реалистическое изображение
маньчжурского общества в романах У Цзинцзы (1701-1754) «Неофициальная история
конфуцианцев» и Цао Сюэциня (1715-1763) «Сон в красном тереме». История текста
романа и проблема авторства. «Сон в красном тереме»- энциклопедия феодальной жизни
Китая. Роман воспитания чувств. Особенности художественного метода (элементы
реализма в типическом изображении общественных отношений, черты сентиментализма).
Философские основы романа. Проблема личности и нравственного идеала, отраженная в
образах главных героев Цзя Баоюя, Линь Дайюй и пр. «Сон в красном тереме» и его
влияние на духовное развитие китайского общества. Поэтика романа (единство
композиции, индивидуализация героев, богатство языка). Биографический метод в
филологии и школа хунсюэ - «хунлоумэноведение». Модернизация ее приемов в 20-е и 30е гг. XX в. сторонниками прагматизма. Дискуссии, посвященные роману, после 1949 г.
Особенности литературного процесса в XIX- начале XX вв.
Характер развития культуры этого периода. Виды китайского романа в XIX в.
Специфика развития. Любовный роман и его особенности. Авантюрные жанры (судебные
романы о судьях Ши и Бао). Ши Юйкунь и его роман «Трое храбрых и пятеро
справедливых». Элемент занимательности, увлекательности и причины его появления в
прозе.
Творчество Ли Жучжэня (1763-1830). Его сатирико-фантастический роман «Цветы
в зеркале». Энциклопедический характер романа. Проблема женских прав как
самостоятельная тема в романе. Утопический, сатирический, научный, фантастический,
просветительский характер романа. Критика национальной жизни.
Бурное развитие неофициальной периодической печати в конце XIX в. начале XX
в. Движение за «новый стиль», разговорный язык. Первые литературно-художественные
журналы. Расцвет политического романа. Ли Баоцзя (1867-1906), его романы «Наше
чиновничество, «Живой ад» и др. У Вояо(1866-1910). Его роман «За 20 лет», Лю Э (18571909) и его роман «Путешествие Лао Цаня». Цзэн Пу (1871-1935) и его роман «Цветы в
море зла». Характер социального обличения. Связь обличительной прозы с
предшествующей сатирической литературой. Отражение революционных тенденций в
романах Лю Э и Цзэн Пу. Писатели-обличители как издатели и публицисты. Оценка Лу
Синем обличительного романа. Проблема просветительства в китайской литературе.
РАЗДЕЛ 4. Литература Китая в новейшее время
Литература «Движения 4 мая» (1917 –1927).
Подъем национально-освободительного движения в Китае. Антифеодальная
антиимпериалистическая направленность «Движения 4 мая» 1919 г. Национальная
революция 1925-27 гг. Кризис и поражение революции. Образование и деятельность
журнала «Синь циннянь» («Новая молодежь») – новый этап в истории движения «за
новую культуру». Три течения в русле этого движения (марксистское, революционнодемократическое, либерально-буржуазное). «Литературная революция» как составная
часть антифеодального, антиимпериалистического «Движения 4 мая». Рассказ Лу Синя
«Записки сумасшедшего» (1918) – первое воплощение идейно – эстетических принципов
«литературной революции».
Формирование новой прогрессивной культуры. Утверждение реализма при
одновременном появлении и существовании других творческих методов – натурализма,
романтизма, символизма и др. Ускоренное развитие китайской литературы, влияние
различных направлений зарубежной литературы.
Жизнь и творчество Лу Синя (1881-1936) – основоположника прогрессивной
китайской литературы новейшего времени. Эволюция мировоззрения и творческого
метода Лу Синя. Сборники художественной прозы: «Клич», «Блуждания», «Дикие травы»,
«Старые легенды в новой редакции». Традиционное и новаторское в творчестве Лу Синя.
Гуманизм, тема маленького человека. Судьба писателя и его творческого наследия.
Ведущие литературные общества и журналы 20-х гг. История создания, идейноэстетические принципы, общее и особенное в деятельности «Общества изучения
литературы» (1921), общества «Творчество» (1921) и общества «Новолуние» (1923).
Китайская литература в период между поражением национальной революции
(1925-27) и началом антияпонской войны (1928-1937).
Влияние революционной борьбы в Китае на развитие литературы. Дискуссия о
революционной литературе 1928-29 гг. Позиция Лу Синя и Мао Дуня. Позиция
представителей общества «Новолуние».
Создание Лиги левых писателей (1930). Роль Лиги в литературном процессе 1930-х
годов.
Деятельность Лу Синя, Мао Дуня, Дин Лин и других писателей.
Мао Дунь (1896-1981) – крупнейший писатель Китая. Эволюция творческого
метода Мао Дуня. Жанры повести и романа в творчестве Мао Дуня. Отражение
революционных событий 1925-1927 гг. в ранних произведениях («Разочарования»,
«Колебания», «Поиски»). Роман «Перед рассветом» (1932) – социальная эпопея китайской
действительности 30-х годов. «Лавка Линя» и рассказы «Деревенская трилогия» - город и
деревня в период социально-революционных потрясений.
Углубление критики буржуазной действительности, поиски положительного героя
в творчестве писателей 30-х годов. Творчество Ба Цзиня (1904-2005).
Творчество крупнейшего китайского писателя Лао Шэ (1898-1966) – мастера
городской прозы, тонкого психолога, исследователя человеческой души, певца Пекина.
Роман «Записки о кошачьем городе» (1933). Новеллистика Лао Шэ 30-х годов.
Дискуссия о путях развития китайской литературы в условиях эскалации японской
агрессии. Борьба писателей за создание единого национального фронта работников
литературы и искусства. Лозунги «Литература национальной обороны» и «Массовая
литература национально-революционной войны».
Литература периода антияпонской народно-освободительной войны (1937-1949).
Национально – освободительная война китайского народа против японской
агрессии (1937-1945). Влияние войны Сопротивления на литературный процесс в Китае.
Создание и деятельность «Всекитайской ассоциации работников литературы и искусства
по отпору врагу» (1938).
Новые темы и идеи в литературе военного времени.
Решение задач сближения литературы с массовым читателем. Рождение новых
форм и жанров. Использование традиционных форм, близких и понятных народу.
Применение элементов фольклора в творческой практике профессиональных писателей.
Литература Китайской народной республики.
Содержание литературного процесса в первые годы КНР до объявления курса
"Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ" (1949-1956). Первый
Всекитайский съезд работников литературы и искусства (1949) и его влияние на
литературную жизнь первых лет КНР. Литературно-художественное творчество первых
лет КНР. Рассказы и повести Чжао Шули и Лю Байюя, романы Чжоу Либо и Дин Лин,
стихи и поэмы Тянь Цзяня, Цзан Кэцзя, Кэ Чжун-пина - ориентиры для китайской
литературы 50-х гг. Расширение интернациональных связей в области литературы, в
частности, между СССР и КНР.
Проблема творческого метода. Борьба за социалистический реализм и отступление
от его принципов. Появление тенденций к схематизму и упрощенчеству в
художественном творчестве. Националистические мотивы в творчестве некоторых
писателей.
Идеологические кампании в области литературы и искусства первых лет КНР.
Особенности литературного процесса в Китае от объявления курса "ста цветов" (1956) до
"урегулирования" в литературе и искусстве КНР и X Пленума ЦК КПК (сент. 1962). Цель
курса "Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ", его содержание и
эволюция. Временный расцвет сатирической литературы. Рассказы и очерки Лю Биньяня,
Ван Мэна. "Борьба с правыми" - новый этап борьбы с творческой интеллигенцией.
Трагедия китайской литературы в условиях «культурной революции» (1966-1976).
Расправа с творческой интеллигенцией. Литературная продукция времён «культурной
революции»: «образцовые революционные пьесы», «житийные очерки», культовые стихи
и песни.
Конец 70-х гг. и 80-е годы – «новый период» китайской литературы. Литература
«шрамов», «дум о прошлом», «поиска корней». Осмысление итогов «культурной
революции», её значения и роли в жизни общества; поиски выхода из духовного тупика, в
котором китайская культура оказалась в результате утраты национальных традиций и
подчинения "революционно-утилитарному" взгляду на литературу и искусство.
Разоблачительный и романтический пафос литературы "нового периода". Открытие
прежде запретных тем, использование новых художественных средств, впитывание
западных теорий. Реализм, обогащенный модернистскими приемами и средствами
изображения.
Творчество Ван Мэна (1934-) и Чжан Сяньляна (1936-). Произведения Ли Чжуня,
Шао Хуа, Цун Вэйси, Шэнь Жун, Е Вэйлиня, Хань Шаогуна, А Чэна, Гао Сяошэна, Лю
Синьу и других писателей.
«Поздний новый период" или "постновый период" китайской литературы 90-х гг.
Некоторые новые тенденции литературного процесса в Китае последнего десятилетия.
Отражение в произведениях молодых китайских писателей крушений романтических
идеалов отцов, "шрамов" "культурной революции". Острое ощущение отчужденности,
поиска своего места в мировой культуре.
Воспроизведение "скучной жизни". Реальность, факт как движущая сила искусства.
Отказ от вымысла, простой язык, идеализация, уход от моральной ответственности. Путь
от "литературного реализма" к "реалистической литературе". Утрата надежды на
западную культуру и ее духовные ценности. Поиски новых ориентиров в национальной
философии, религии, культуре, морали, истории и отражение их в литературе.
Вопросы к вступительному экзамену
Периодизация истории классической китайской литературы.
Проблемы периодизации современной китайской литературы.
«Шицзин» и ранние формы песенно-поэтическое творчество.
Первые образцы индивидуальной авторской поэзии. Творчество великого
китайского поэта древности Цюй Юаня.
5. «Луньюй» Конфуция. Некоторые особенности конфуцианских трактатов.
6. Народная поэзия юэфу и ее художественное своеобразие.
7. Поэзия II-VI веков. Тао Юаньмин – поэт «садов и полей».
8. Классическая поэзия ши в VII-X вв.
9. Жизнь и творчество Ли Бо.
10. Ду Фу и его стихотворения.
11. Темы и образы классической танской новеллы.
12. Становление и особенности развития поэтических жанров цы и цюй.
13. Классические сунские цы.
14. Драма юаньского периода.
15. Поэзия и проза эпох Мин и Цин.
16. Новеллы Пу Сунлина.
17. Сатирический роман У Цзинцзы «Неофициальная история конфуцианцев».
18. Роман Цао Сюэциня «Сон в красном тереме» – энциклопедия феодальной
жизни Китая.
19. Особенности литературного процесса в XIX- начале XX вв.
20. Политических роман и обличительная проза конца XIX- начала XX вв.: авторы
и их произведения.
21. Движения 4 мая 1919 г. и «литературная революция».
22. Лу Синь – основоположник китайской литературы новейшего времени.
23. Ведущие литературные общества и журналы 1920-х гг.: «Общество изучение
литературы», «Творчество», «Новолуние».
24. Деятельность Лиги левых писателей.
25. Жизнь и творчество Лао Шэ.
26. Проза Мао Дуня.
27. Литература периода военных лет (1937 – 1949).
28. «Культурная революция» и судьбы культуры КНР.
29. «Новый период» китайской литературы (конец 1970-х – 1980-е гг.) и его
особенности.
30. Новые тенденции литературного процесса в Китае последних десятилетий
(конец ХХ – начало ХХI вв.).
1.
2.
3.
4.
Научная литература
Основная
1. Дао Дэ Цзин. Прозоритмический перевод с древнекитайского и исследование А.Е.
Лукьянова, поэтический перевод В.П. Абраменко. – М.: издательство «Стилсервис»,
Институт Дальнего Востока РАН, исследовательское общество «Тайцзи», 2008. – 452 с.
2. Духовная культура Китая. Энциклопедия в пяти томах. М.: 2006-2010.
3. Китайская литература // История всемирной литературы. - М.: 1987-1995. Т. 1-8.
4. Литература Востока в новое время. - М.: 1975.
5. Литература Востока в новейшее время (1917-1945). – М., 1977.
6. Лаоцзы. Книга о пути и добродетели (Даодэцзин) / Сост., перевод. Предисл., коммент.
И.И. Семененко. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 2008. – 528. – (Канон философии)
7. Тань Аошуан. Китайская картина мира. Язык, культура, ментальность. М.: 2004
8. Словарь литературоведческих терминов. http:// slovar.lib.ru
9. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона. http://dic.academic.ru
Дополнительная
1. Аджимамудова В.С. Юй Дафу и литературное общество «Творчество». – М.:
Наука, 1971. Алексеев В.М. Китайская литература: Избранные труды. - М.: Наука
1978.
2. Алексеев В. М. Труды по китайской литературе: В 2 кн. – М.: Наука, 2002-2003.
3. Антиповский А.А. Раннее творчество Лао Шэ. – М.: Наука, 1967.
4. Воскресенский Д.Н. Литературный мир средневекового Китая. Китайская
классическая проза на байхуа: Собрание трудов. – М.: 2006.
5. Воскресенский Д.Н. Литературный Китай в XVII веке. – М.: 2009.
6. Голыгина К.И.»Великий предел» Китайская модель мира в литературе и культуре
7. (1-13 вв.) - М.: Наука. 1995.
8. Голыгина К.И. Теория изящной словесности в Китае. – М.: Наука, 1971.
9. «Движение 4 мая» 1919 года в Китае: Сб.ст. – М.: Наука, 1971.
10. Торчинов Е.А.Даосизм: опыт историко-религиозного описания. – СПб.:
Издательство «Лань», 1998.
11. Китайская лирика: Серебряный век (конец XX – начало XXI в.). – М.: 2005.
12. Китайская литература // История всемирной литературы. - М.: 1987-1995. ТТ. 1-8.
13. Китайские метаморфозы. Современная китайская художественная проза и
эссеистика. – М.: 2007.
14. Кравцова М.В. Поэзия древнего Китая. - СПб.: 1994.
15. Кобзев А.И. Учение о символах и числах в традиционной китайской философии. –
М.: Наука, 1993.
16. Кривцов В.А. Эстетика даосизма. – М.: Наука. 1993.
17. Ландшафт и этнос. – М.: Институт востоковедения, 1999.
18. Лисевич И.С. Литературная мысль Китая на рубеже древности и средних веков. М.: Наука. 1979.
19. Литература Востока в новое время. - М.: 1975.
20. Литература Востока в новейшее время (1917-1945). – М., 1977.
21. Месяц туманов: Антология современной китайской прозы. – М.: 2007.
22. Просветительство в литературах Востока. М.: Наука, 1973
23. Проблемы периодизации истории литературы народов Востока: Сб.ст. – М.: Наука,
1968.
24. Просветительство в литературах Востока. М.: Наука, 1973.
25. Семанов В.И. Эволюция китайского романа. - М.: Наука, 1970.
26. Степанянц М.Т. Восточная философия. - М.: Институт Востоковедения. 1997..
27. Сорокин В.Ф. Творческий путь Мао Дуня. – М.: Наука, 1962
ЧАСТЬ 2. ЛИТЕРАТУРА ЯПОНИИ
ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ ЯПОНИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
РАЗДЕЛ 1. ЛИТЕРАТУРА VIII−XII вв.
ТЕМА 1. ПЕРВЫЕ ПИСЬМЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ (VIII в.)
Свод мифов и легенд, исторических преданий и древних песен «Кодзики» («Записи
о делах древности», 712). Историческая хроника «Нихонги», или «Нихонсёки» («Анналы
Японии», 720), этнографические описания японских провинций «Фудоки» («Записи о
землях и нравах», 713). Национальная поэтическая антология «Манъёсю» («Собрание
мириад листьев», 759). Антология китайских стихов (канси) «Кайфусо» («Милый ветер
поэзии», 751).
Обработка мифов в «Кодзики» в свете единой исторической концепции
феодального государства. Предисловие к «Кодзики» составителя свода О-но Ясумаро.
Космогонические мифы памятника. Эсхатологический миф. Космологические мифы
«Кодзики». Поэтическое творчество японского народа, представленное в «Кодзики». Язык
и стиль бессюжетной прозы. Применение китайской письменности для записи памятника.
Процесс становления и утверждения литературной поэзии, ее вырастание из
народно-песенной традиции. Формы и жанры поэзии «Манъёсю». Утверждение жанра
танка (короткая песня) в раннем японском стихе. Специфические приемы и средства
раннего японского стиха. Выдающиеся поэты антологии «Манъёсю».
ТЕМА 2. ПРИДВОРНАЯ ПОЭЗИЯ IX−X вв.
Роль утаавасэ  поэтических состязаний в развитии и утверждении придворной
поэзии. Расцвет придворной лирики в творчестве шести гениев поэзии (роккасэн, в.).
Поэзия роккасэн как завершающий этап на пути перехода от древней словесности к
письменной литературе. Категория недосказанного  ёдзё, ее проявление в творчестве
поэтов.
Составление поэтической антологии «Кокинвакасю» («Собрание старых и новых
японских песен», 922). Формирование поэтического канона. Приемы художественной
выразительности. Предисловие Ки-но Цураюки к антологии «Кокинсю» как первая
попытка создания теории поэзии в Японии. Влияние китайской литературной мысли.
Шесть категорий (рикуги) японской песни. Разъяснение тематики японской лирики и ее
образности. Поэтическая критика.
ТЕМА 3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ПРОЗА IХXI вв.
«Такэтори моногатари» («Повесть о Такэтори», IX в.)  первое произведение
повествовательной литературы в Японии. Структура повести. Заимствованные мотивы
повести. Значение повести для становления японской повествовательной литературы.
«Отикубо моногатари» («Повесть об Отикубо», X в.) как бытописательская
повесть. Тема и сюжет повести. Ее герои и персонажи. Стиль произведения. Фольклорная
традиция и культура придворной аристократии.
«Уцубо моногатари» («Повесть о дупле», X в.) как этап на пути развития японской
художественной прозы. Композиционные особенности произведения. Создание
объемного фантазийно-куртуазного повествования. Обработка народных сюжетов в духе
мировоззрения придворной аристократии.
Становление песенно-повествовательного жанра (ута моногатари). Повесть «Исэ
моногатари» («Повесть об Исэ», X в.) как образец куртуазной литературы. Сюжет и
композиция произведения. «Исэ моногатари» как связанное повествование. Дальнейшее
развитие песенно-повествовательного жанра в сборнике рассказов и преданий «Ямато
моногатари» («Рассказы о Ямато», X в.). Рассказы куртуазного содержания. Рассказы,
представляющие литературную обработку древних сказаний. Развитие прозаического
компонента в «Ямато моногатари» и трансформация жанра.
Роман «Гэндзи моногатари» («Повесть о Гэндзи», XI в.). Судьба Мурасаки Сикибу
(9781014), автора романа. Содержание романа, сюжет и композиция. Идея печального
очарования вещей как центральная идея романа и основа авторской концепции. Раскрытие
судеб японской аристократии  главная тема произведения. Культ чувств, отраженный в
романе. Изображение эмоциональной гармонии человека и природы. Буддийские идеи,
определившие художественную ткань произведения. Синтоистские представления,
воплощенные в романе. Значение романа «Гэндзи моногатари» для дальнейшего развития
японской литературы. Влияние романа на творчество японских писателей XX в. Его место
в мировом литературном процессе.
ТЕМА 4. ЭССЕ И ДНЕВНИКИ
«Макура-но соси» («Записки у изголовья», 1002) Сэй Сёнагон как начало нового
жанра прозы  дзуйхицу (записки, эссе). Художественные особенности жанра. История
создания «Макура-но соси». Мир одухотворенной природы (ками), представленный в
записках. Буддийские идеи, отраженные в записках. Композиция и художественные
особенности. Язык и стиль произведения.
Ки-но Цураюки как основоположник дневникового жанра (никки) в японской
литературе. Его дневник «Тоса никки» («Дневник путешествия из Тоса», 935),
Содержание дневника, эпические и лирические элементы произведения.
Дневники в литературе женского потока (дзёрю бунгаку). «Кагэро никки»
(«Дневник эфемерной жизни», 995)  первый в истории японской литературы женский
дневник, написанный матерью Митицуна (935995). Личность автора, запечатленная в
произведении. «Идзуми Сикибу никки» («Дневник Идзуми Сикибу», 1004) как образец
мемуарной литературы. Содержание дневника  описание чувств женщины. «Мypacaки
Сикибу никки» («Дневник Мурасаки Сикибу» 1010)  запись событий при дворе.
Детальное описание церемоний, обрядов и празднеств придворной жизни. «Сарасина
никки» («Дневник Сарасина», 1058)  рассказ писательницы, дочери Сугавара Такасуэ
(род. в 973 г.) о своей жизни. Мемуарный характер записей, материалы стихотворной
переписки.
Дневники как выдающееся достижение повествовательной прозы своего времени.
Художественные и идейные особенности прозаического жанра дневников, рисующих быт,
нравы и личные судьбы современников в свете единой концепции философского и
эстетического мировоззрения аристократии.
ТЕМА 5. ПОЭЗИЯ X−ХII вв.
Антология «Синсэнвакасю» («Вновь составленное собрание японских песен», 930),
составленная Ки-но Цураюки. Появление серии «императорских собраний» японской
национальной поэзии. Идейно-тематическое содержание придворной поэзии. Фудзивара
Кинто (966−1041) и «Ваканроэйсю» («Собрание японских и китайских стихотворений для
декламации», 1013).
РАЗДЕЛ 2. ЛИТЕРАТУРА ХIIIXVI вв.
ТЕМА 6. ВОЕННО-ФЕОДАЛЬНЫЕ ЭПОПЕИ ЯПОНИИ
Возникновение героического эпоса (гунки) и его оформление в XIII в. Влияние
придворной литературы прошлых веков на форму и содержание героических эпопей.
Религиозно-философский элемент в гунки. Отражение идеологии японского самурайства.
Эволюция жанра гунки и его особенности.
«Хогэн моногатари» («Сказание о годах Хогэн», 1220), повествующее о событиях
периода Хогэн (11561158). Борьба дома Фудзивара против восставших феодалов.
Усиление военных феодальных семейств Тайра и Минамото.
«Хэйдзи моногатари» («Сказание о годах Хэйдзи», 1220), рассказывающее о
мятеже периода Хэйдзи (1I59II60). Борьба за власть семейств Фудзивара, Тайра и
Минамото. Утверждение власти Минамото Ёритомо, его правление и смерть.
«Хэйкэ моногатари» («Сказание о доме Тайра», 1240) как эпопея наиболее
значительная в литературно-художественном отношении. Содержание сказания, его
сюжет и композиция, идейная направленность. Буддийские концепции произведения.
Идеи кодекса самурайской чести «Бусидо». Образы главных героев  представителей
Тайра и Минамото. Женские образы сказания. Стиль и язык «Хэйкэ моногатари»,
художественные особенности. Значение произведения для дальнейшего развития
японской литературы.
«Гэмпэй дзёсуйки» («Сказание о возвышении и гибели домов Тайра и Минамото»,
ХIII в.), рассказывающее о междоусобной войне Гэмпэй  между феодальными домами
Тайра и Минамото.
«Тайхэйки» («Сказание о великом мире», 1371), освещающее 50-летний период
двоецарствия, события междоусобной войны между Севером и Югом. «Тайхэйки» как
наиболее законченное выражение феодальной идеологии.
«Гикэйки» («Сказание о Ёсицунэ», XV в.), отличающееся изображением
индивидуальной судьбы  жизни Минамото Ёсицунэ. Романтические мотивы сказания.
Моральные догмы кодекса «Бусидо». Идеализация персонажей сказания.
«Сога моногатари» («Сказание о Cora», XV в.), повествующее о трагической судьбе
братьев Сога. Дидактический характер произведения, его религиозная направленность.
ТЕМА 7. ПОЗАИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА XIIIXVI вв.
«Идзаёи никки» («Дневник полнолуния», XIII в.), принадлежащий монахине
Абуцу, как завершающее произведение литературы женского потока.
Произведения жанра дзуйхицу. Их идейная направленность и жанровое
своеобразие. «Ходзёки» («Записки из кельи», 1212) писателя и поэта Камо-но Тёмэй
(II55I2I6). Жизнь и творчество писателя. Его взгляды на искусство поэзии, изложенные в
трактате «Мумёсё («Записки без названия», 1212). История создания «Ходзёки».
Буддийские идеи бренности, иллюзорности бытия как ведущие идеи произведения.
«Цурэдзурэгуса» («Записки от скуки», 13301331) писателя Кэнко-хоси (12831350).
Буддийские идеи, воплощенные в записках. Отражение в записках идеи регресса в
историческом процессе. Идея всеобщности очарования вещей (моно-но аварэ),
проводимая автором записок.
ТЕМА 8. ЯПОНСКАЯ СРЕДНЕВЕКОВАЯ ДРАМА
Истоки театра  народные игрища и религиозные действа. Создание театра Но в
конце XIV в. Выдающиеся драматурги и организаторы театра Канъами Киёцугу
(13331384) и Дзэами Мотокиё (13631443). Теория искусства Дзэами Мотокиё.
Японская средневековая драма. Структура, содержание, художественное
своеобразие драмы. Драматургическая структура пьес. Обращение к прошлому как прием,
обусловленный эстетикой театра.
ТЕМА 9. ЯПОНСКАЯ ПОЭЗИЯ XIII XVI вв.
Придворная поэзия в условиях военно-феодального режима. Создание поэтической
антологии «Синкокинвакасю» («Новое собрание старых и новых японских песен», 1205).
Отражение в императорской антологии подъема японской классической поэзии танка.
Ведущие поэты антологии. Фудзивара Сюндзэй (11141204) и Фудзивара Тэйка
(II62I24I) как теоретики японского классического стиха. Поэт-монах Сайгё (11181190),
его жизнь и творчество. Становление новых художественных средств и приемов в поэтике
японского классического стиха.
Утверждение нового поэтического жанра рэнга  связанных строф. Лирика
природы как основное содержание рэнга. Эстетика рэнга, восходящая к классической
придворной поэзии. Поэт и теоретик японского классического стиха Нидзё Ёсимото
(13201388), его творческое наследие. Составленная им антология рэнга «Цукубасю»
(«Собрание Цукуба», 1356).
Синкэй (14061475) как выдающийся представитель поэзии
рэнга.
Художественные принципы его творчества. Влияние литературной традиции на поэзию
Синкэй.
Развитие поэзии рэнга в творчестве Соги (I42II502). Философскоэстетические
основы лирики Соги. Путевые заметки и дневники поэта. Филологические работы Соги по
изучению памятников японской классической литературы. «Соги докугин нанибито
хякуин» («Сто строф поэта Соги», 1499) как высшее достижение искусства рэнга.
Развитие поэзии рэнга в городской среде. Свободный юмористический характер
народных рэнга. Ямадзаки Сокан (14651553) и антология «Ину Цукубасю» («Собачье
собрание Цукуба», 1523) как образец юмористической народной поэзии.
ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ ЯПОНИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
РАЗДЕЛ 3. ЛИТЕРАТУРА XVIIНАЧАЛА XIX вв.
ТЕМА 10. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ПРОЗА
XVII в истории японской литературы. Камигата бунгаку (16001770) и Эдо
бунгаку (17701867), связанные с районами сосредоточения литературной жизни. Период
Гэнроку (16881703) как наиболее плодотворный для творческой деятельности
литераторов.
Рождение современной литературы  киндай бунгаку (1885). Своеобразие
литературного процесса в периоды Мэйдзи (18681911) и Тайсё (19121925). Воздействие
зарубежной литературы на творчество японских авторов.
Развитие жанров повести, рассказа, новеллы в городской литературе. Канадзоси 
книги, написанные слоговой азбукой. Распространение шуточных жанров. Место пародии
в комической литературе. Переходный характер литературы канадзоси.
Ихара Сайкаку (16421693). Создание нового направления в японской
повествовательной прозе  укиё-дзоси. Сборник новелл «Косёку гонин онна» («Пять
женщин, предавшихся любви», 1686)  рассказ о женщинах из городской среды,
преступивших законы морали. Роман «Косёку итидай онна» («История любовных
похождений одинокой женщины», 1686)  правдивое повествование о трагической судьбе
женщины в «изменчивом мире» наслаждений. Сборники «рыцарских» новелл, выражение
в них буддийской концепции жизни. Цикл новелл о горожанах. Сборник «Нихон
эйтайгура» («Вечная сокровищница Японии», 1688) как учебник житейской мудрости.
Гуманистическое содержание произведений Сайкаку. Особенности художественного
метода и стиля.
Уэда Акинари (17341809). Сборник фантастических новелл «Угэцу моногатари»
(«Луна в тумане», 1776) как высшее достижение жанра рассказа о чудесах.
Развлекательная литература гэсаку. Диапазон литературы гэсаку  от книжек с
картинками (эхон) до исторических романов. Сярэбон  повести о «веселых кварталах».
Дзиппэнся Икку (17651831), Сикитэй Самба (17761831)  представители
комической литературы коккэйбон. Тамэнага Сюнсуй (17901843) и его роман «Сюнсёку
умэгоёми» («Сливовый календарь любви», 1833) как вершина жанра сентиментального
романа (ниндзёбон). Кёкутэй Бакин (17671848) и создание дидактического романа
«Нансо Сатоми хаккэндэн» («История восьми псов из Сатоми», 1841). Рютэй Танэхико
(17831848) как писатель жанра гокан с его дидактикой и трагизмом. Роман «Нисэ
Мурасаки инака Гэндзи» (1842)  образец переосмысления классического романа в духе
феодальной героики.
ТЕМА 11. ПОЭЗИЯ ХАЙКАЙ
Поэтическая школа Кофу (Древняя), созданная Мацунага Тэйтоку (15711653).
Поэты школы Данрин. Школа Сёфу, основанная Мацуо Басё (16441694). Поэтический
семитомник школы Сёфу (Ситибусю). Развитие жанра дневника странствий в творчестве
Басё. Совершенствование жанров рэнку и хайку. Своеобразие формы касэн. Произведения
Басё в стиле хайбун (проза). Ученики Басё: Такараи Кикаку, Мукаи Кёрай, Морикава
Кёрику. «Десять мудрецов» школы Басё.
Ёса Бусон (17151783), воплотивший в творчестве идеал поэта и художника 
бундзин. Его стремление возродить высокий дух хайкай. Кобаяси Исса (17631827) и его
дневник «Ора га хару» («Весна моей жизни», 1819), в стихах и прозе рассказывающий о
судьбе поэта.
ТЕМА 12. ПОЭЗИЯ ВАКА
Выделение двух периодов в поэзии вака: 16001770 гг. и 17701867 гг.
Преобладающее влияние «Манъёсю» в первом периоде и оригинальное творчество поэтов
 во втором. Близость сторонников «Манъёсю» к учению Кокугаку  национальной науке.
Кружок поэтоваристократов, пишущих в традициях школы Нидзё. Када Адзумамаро,
Кагава Кагэки, Рёкан  выдающиеся поэты вака.
ТЕМА 13. ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ
Зарождение Кабуки (театр актеров) и Дзёрури (театр марионеток). Роль
рассказчика в театре Дзёрури. Творчество Тикамацу Мондзаэмон (16531725).
Исторические и бытовые пьесы. Пьесы о двойном самоубийстве влюбленных. «Синдзю
Тэн но Амидзима» («Самоубийство влюбленных на острове небесных сетей», 1724) 
драматургический шедевр Тикамацу. Мрачная атмосфера пьес Цуруя Намбоку
(17551829) для театра Кабуки. Драматург Каватакэ Мокуами (18161893) как свидетель
эпохи упадка.
РАЗДЕЛ 4 . ЛИТЕРАТУРА КОНЦА XIX  НАЧАЛА XX вв.
ТЕМА 14. ЛИТЕРАТУРА В КОНЦЕ XIX в.
Эпоха «цивилизации и просвещения» (буммэй кайка дзидай), призыв к созданию
«богатой страны, сильной армии» (фукоку кёхэй). Движение за «цивилизацию» и политика
«просвещения сверху» в 70-е годы ХIХ в. Жизнь и деятельность японского просветителя
Фукудзава Юкити (18351901). Значение просветительской литературы (буммэй бунгаку)
для зарождения новой литературы в Японии.
Содержание и стиль переводной литературы. Переводная литература как составная
часть просветительского движения. Русская литература в Японии. Переводческая
деятельность выдающихся литераторов Цубоути Сёё, Фтабатэй Симэй, Мори Огай.
Появление жанра политического романа (сэйдзи сёсэцу) в конце 70-х гг. ХIХ в.
Отражение в нем идей буржуазно-либерального движения «За свободу и народные права»
(«Дзию минкэн ундо»). Развитие жанра в 80-е гг. Политический роман «Кэйкоку бидан»
(«Прекрасные беседы об управлении государством», 18831884) Яно Рюкэй (18501931) и
«Кадзин но кигу» («Удивительные встречи красавицы», 18851887) Токай Санси
(18521933).
ТЕМА 15. СТАНОВЛЕНИЕ РЕАЛИСТИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ
Борьба за становление новой реалистической литературы (сядзицусюги бунгаку).
Влияние западных писателей на формирование реалистической японской прозы. Трактат
Цубоути Сёё (18591935) «Сёсэцу синдзуй» («Сущность романа», 18851886)  первое
последовательное изложение новых воззрений в литературе Японии. Литературная работа
Фтабатэй Симэй (18641909) «Сёсэцу сорон» («Общая теория романа», 1886) как развитие
теории критического реализма в японской литературе. Значение русской литературы ХIХ
в. для формирования эстетических принципов и литературных взглядов Фтабатэй. Роман
Фтабатэй «Укигумо» («Плывущее облако», 18871889)  первое произведение
критического реализма в Японии. Его содержание и форма. Фтабатэй  переводчик
русской литературы.
ТЕМА 16. ЛИТЕРАТУРНАЯ ГРУППА «КЭНЪЮСЯ»
Эстетические принципы группы «Кэнъюся» («Общество друзей тушечницы», 1885)
 ложноклассического направления в японской литературе. Жизнь и творчество писателя
Одзаки Коё (18671903). Влияние творчества Сайкаку на сочинения Коё. Обращение
писателя Ямада Бимё (18681910) к феодальной старине в повести «Котё» (1889). Ямада
Бимё  один из создателей нового литературного языка, сторонник движения «Гэмбун
итти». Мотивы общества «Кэнъюся» в творчестве писателя Кода Рохан (18671947).
Ведущие произведения Рохан  «Фурю буцу» («Статуя Будды», 1889) и «Годзю то»
(«Пятиярусная пагода», 1892). Проявление буддийских настроений в его творчестве.
Публицистическая и критическая деятельность писателя Такаяма Тёгю (18711902).
Воспевание родной старины в духе, близком «Кэнъюся».
ТЕМА 17. ПОЭЗИЯ РОМАНТИЗМА
Этапы развития романтической литературы (романсюги бунгаку). «Движение за
стихи нового стиля» («Синтайси ундо»), получившее распространение в 80-е гг. ХIХ в.
Сборник «Синтайсисё» («Собрание стихов нового стиля», 1882). Роль Мори Огай
(18621922) в развитии движения за создание поэзии новой формы. Поэтический сборник
«Омокагэ» («Образы прошлого», 1889), его содержание и форма произведений.
Группа молодых прозаиков, критиков, поэтов, сложившаяся вокруг журнала
«Бунгакукай» («Литературный мир») в 1893 г. Жизнь и творчество поэта Китамура
Тококу (18681894). Антифеодальная и антиимпериалистическая публицистика Тококу 
поборника свободы духа. Участие поэта в создании пацифистской организации
«Хэйвакай» («Общество мира», 1892).
Поэтические сборники Симадзаки Тосон (18721943). Мотивы любви, природы,
странствий. Духовность, возвышенность и религиозность поэзии Дои Бансуй (18711952).
Декадентские тенденции в романтической поэзии синтайси завершающего периода
(18991904).
Сборника стихов Ёсано Тэккан (18731935) в жанрах си и вака. Сборник стихов
Ёсано Акико (18781942) «Мидарэгами» («Спутанные волосы», 1901), наполненный
любовным чувством, фантазией, картинами природы. Стремление к обновлению
традиционных форм поэзии танка и хайку в творчестве Масаока Сики (18671902).
Поэзия хайку Такахама Кёси (18741995).
ТЕМА 18. ПРОЗА РОМАНТИЗМА
Становление и развитие романтической прозы в Японии. Мори Огай как
основоположник романтической прозы. Его повесть «Маихимэ» («Танцовщица», 1890).
«Идейная повесть» (каннэн сёсэцу). Произведение Идзуми Кёка (18731939) «Яко дзинса»
(«На ночном обходе», 1895). «Литература глубин» (синкоку сёсэцу), или «трагическая
повесть», начало которой положил Хироцу Рюро (18611928). «Психологическая повесть»
(синри сёсэцу) в творчестве писательницы Хигути Итиё (18721896). Романтическое
творчество Одзаки Коё. Творчество Огури Фуё (18751926).
Социальная проза (сякай сёсэцу) конца 90-х  начала 900-х годов как вид
романтической литературы. Рассказ Утида Роан (18681929) «Курэ но нидзюхатинити»
(«Двадцать восьмое декабря», 1898). Огури Фуё, Гото Тюгай, Токуда Сюсэй как создатели
социальной беллетристики. Проблемы семьи и критика семейных устоев в романе
Токутоми Рока (19681927) «Фудзёки» («Лучше не жить», 1898). Социальный роман
«Куросиво» (1903)  яркое обличительное произведение.
ТЕМА 19. ЛИТЕРАТУРА НАТУРАЛИЗМА
Произведения ранних натуралистов. Сосуществование натуралистических и
реалистических тенденций как своеобразие японского натурализма (сидзэнсюги бунгаку).
Значение русской классической литературы ХIХ в. для формирования тенденций
критического реализма.
Пропаганда теории натурализма в критических работах Таяма Катай (18711930).
Роман «Футон» («Постель», 1907)  первое произведение в жанре ватакуси сёсэцу
(повесть о себе). Исторический роман «Токи ва сугиюку» («Время уходит», 1916),
посвященный истории семьи деда писателя.
Утверждение художественных и общественных позиций японского натурализма,
связанное с творчеством Симадзаки Тосон. Переход к автобиографической прозе в
романах «Хару» («Весна», 1908), «Иэ» («Семья», 1911). Социальное полотно японской
жизни, представленное в произведениях. Место эгобеллетристики в творчестве Тосон.
Роман-исповедь «Синсэй» («Новая жизнь», 1918) как вершина жанра «повести о себе».
Обращение к жанру исторического романа. Монументальное историческое полотно
«Ёакэмаэ» («Перед рассветом», 1938), рисующее события периода Мэйдзи − зарождение
новой эпохи.
Осознание противоречий общества, показ жизненно достоверных образов людей,
лирические зарисовки природы  признаки рассказов Куникида Доппо (18711908).
Черты реалистического метода в творчестве писателя.
Масамунэ Хакутё (18791962) как представитель позднего натурализма в японской
литературе. Настроения безысходности, отвращения к окружающей действительности в
его творчестве. Обращение к теневым сторонам жизни, сосредоточенность на
бытописательстве. Токуда Сюсэй (18711943) как ведущий писатель жанра ватакуси
сёсэцу.
ТЕМА 20. ЛИТЕРАТУРА РЕАЛИЗМА
Нацумэ Сосэки (18671916) как писатель, отвергающий натуралистический метод
изображения человека и действительности в литературе. Реалистический характер
творчества Сосэки. Сатирико-юмористические сочинения Сосэки. Трилогия писателя
«Сансиро» (1908), «Сорэкара» («Затем», 1909), «Мон» («Врата», 1910), рисующая судьбы
японской интеллигенции. Конфликты нравственного сознания, представленные в
трилогии «Кокоро» («Сердце», 1914), «Митигуса» («Придорожная трава», 1915), «Мэйан»
(«Свет и тьма», 1916).
Творчество Исикава Такубоку (18861912). Статья «Куубэкиси» («Стихи, которые
можно есть», 1909) как отход от романтических позиций и призыв к созданию
реалистической поэзии. Поэтический сборник «Итиаку но суна» («Горсть песка», 1910),
возрождающий национальную поэтическую форму танка. Развитие реалистического
метода в сборнике танка «Канасики гангу» («Грустная Игрушка», 1912). Обращение к
форме «свободного стиха» в сборнике «Ёбико то кутибуэ» («Свист и свисток» 1911), где
прозвучали политические темы. Литературно-критические выступления поэта.
ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ ЯПОНИИ НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ
РАЗДЕЛ 5. ЛИТЕРАТУРА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ ХХ в.
ТЕМА 21. ПРОЛЕТАРСКОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ДВИЖЕНИЕ
Зарождение и развитие пролетарской литературы (19211928). Журналы
«Танэмаку хито», «Бунгэй сэнсэн», «Сэнки». Расцвет пролетарского литературного
движения в Японии (19281933). Появление выдающихся пролетарских писателей
Кобаяси Такидзи, Миямото Юрико, Токунага Сунао, Сата Инэко. Работы критика
Курахара Корэхито. Поэзия Накано Сигэхару.
ТЕМА 22. ЛИТЕРАТУРА НЕОРОМАНТИЗМА
Период постреализма в японской литературе (10-е годы ХХ в.). Провозглашение
неоромантической литературы (синромансюги бунгаку) новыми писателями и поэтами.
Зарождение символистской поэзии.
Творчество Уэда Бин (18741916) как провозвестника символизма (сётёсюги) в
Японии. Его критические статьи и переводы. Сборник переводов «Кайтёон» («Шум
прилива», 1905), предисловие к нему  первый манифест японского символизма.
Творчество Сусукида Кюкин и Камбара Ариакэ, знаменующее период становления
символизма в Японии. Расцвет поэзии символизма. Возникновение «Паннокай»
(«Общество Пана», 19081911), объединившего поэтов, артистов, художников.
Формирование «Школы эстетизма» («Тамбиха») во главе с писателем и поэтом Нагаи
Кафу (18791959). Журналы «Мита бунгаку» и «Субару».
Участие Китахара Хакусю (18851942) в Обществе новой поэзии (Синсися) с 1906
г. Два направления в творчестве Хакусю  традиционное (танка) и новаторское
(киндайси). Хакусю как автор литературно-критических статей, эссе, миниатюр в прозе,
исследований по истории литературы. Мики Рофу  второй великий поэт символизма.
«Период Хакусю и Рофу» («ХакуРо дзидай») в истории японской литературы. Плеяда
«малых символистов» в Японии. Обращение к поэзии киндайси (1911), перенявшей опыт
Запада, Такамура Котаро (18831956). Сборник «Дотэй» («Дорожная даль», 1914) как итог
самопознания поэта. Издание сборника «Киносита Мокутаро сисю» («Собрание стихов
Киносита Мокутаро», 1930). Деятельность группы «Арараги». Принципы творчества
Сайто Мокити (18821953) как основа современного жанра танка.
Культура Европы и жизнь старого Эдо в качестве двух источников творчества
Нагаи Кафу. Повести писателя, раскрывающие поэзию эдоской старины.
Влияние западной литературы на творчество Танидзаки Дзюнъитиро (18861965).
Его участие в журналах неоромантиков. Сближение с поэтами-символистами Общества
Пана. Концепция демонической красоты в произведениях писателя. Рассказ «Сисэй»
(«Татуировка», 1910). Поиски эстетического идеала. Обращение к средневековой
японской литературе. Эстетический этюд «Инъэй райсан» («Похвала тени», 1933), в
котором представлен изысканный мир традиционного отношения японцев к прекрасному.
ТЕМА 23. ЛИТЕРАТУРА НЕОГУМАНИЗМА
Создание литературного объединения «Сиракаба» («Белая береза», 1910). Влияние
идей и творчества В.Н. Толстого. Организация общины под названием «Новая деревня»
(19181924). Писатели «Сиракаба» как представители неогуманизма (неоидеализма) в
японской литературе.
Мусякодзи Санэацу (18851976) как идеолог группы «Сиракаба». Антивоенные
драмы писателя. Эссе и повести, развивающие идеи гуманизма. Сига Наоя (18831971)
как мастер короткого рассказа. Его роман «Анъя но коро» («Путь в ночи», 1937),
посвященный жизненным исканиям молодого человека. Идейные и творческие позиции
Арисима Такэо (18781923). Роман «Ару онна» («Женщина», 1919) как раскрытие
самосознания нового человека. Гуманистическое содержание творчества писателя.
ТЕМА 24. ЛИТЕРАТУРА НЕОРЕАЛИЗМА
Школа нового мастерства (1020-е гг. XX в.). Журнал «Бунгэй сюндзю»
(«Литературные весна и осень», 1923). Этапы творчества Акутагава Рюноскэ (18921927).
Исследование психологического конфликта в новеллах писателя. Специфика
квазиисторических новелл писателя. Сатирическое обличение нравов общества. «Ару ахо
но иссё» («Жизнь идиота», 1927) как литературный портрет Акутагава. Кикути Кан
(18881948)  мастер занимательной интриги. Кумэ Масао (18911952)  представитель
развлекательной литературы.
ТЕМА 25. ЛИТЕРАТУРА НЕОСЕНСУАЛИЗМА
Проникновение модернизма в японскую литературу XX в. Дадизм и сюрреализм в
Японии. Поэты-авангардисты. Писатель-авангардист Сато Харуо (18921964). Журнал
«Бунгэй дзидай» («Литературная эпоха», 19241927). Творчество Ёкомицу Риити
(18981947). Отстаивание позиций «чистой» литературы. Роман «Сянхай» («Шанхай»,
1932), посвященный современным политическим проблемам.
Кавабата Ясунари (18991972)  участник литературной группы неосенсуалистов
(синканкакуха). Темы современности в творчестве писателя. Новелла «Идзу но одорико»
(«Танцовщица из Идзу», 1925) и повесть «Юкигуни» («Снежная страна», 1937).
Своеобразие художественного стиля писателя.
Создание Школы нового искусства (Синкогэйдзюцуха, 1930). Ибусэ Масудзи
(18991994) и Кадзии Мотодзиро (19011932)  яркие представители этой школы.
РАЗДЕЛ 6. ЛИТЕРАТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХХ в.
ТЕМА 26. ГРУППА «СИНГЭСАКУХА»
Дадзай Осаму как представитель группы «Сингэсакуха» («Неоразвлекательная»).
Создание литературы отчаяния и нигилизма. Повести Ода Сакуноскэ (19131947).
Утверждение «литературы плоти» в творчестве писателя. Одиночество человека 
лейтмотив творчества Сакагути Анго (19061955).
ТЕМА 27. ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ
Создание Общества новой японской литературы (Синбунгакукай). Переводы
русской и советской литературы. Повести и романы Миямото Юрико, раскрывающие
процесс духовного формирования японской женщины. Произведения Токунага Сунао,
Такакура Тэру, Сата Инэко, в которых созданы образы трудовых людей Японии.
ТЕМА 28. ТРАДИЦИОННОЕ НАПРАВЛЕНИЕ
Литературная деятельность известных писателей. Роман Танидзаки Дзюнъитиро
«Сасамэюки» («Мелкий снег», 1947). Традиции средневекового жанра моногатари.
Утверждение культа «вечной женственности». Особенности творчества Нагаи Кафу, Сига
Наоя, Мусякодзи Санэацу, Ибусэ Масудзи в новых условиях. Традиции национальной
литературы в творчестве Кавабата Ясунари. Национальная специфика повести
«Сэмбадзуру» («Тысяча журавлей», 1951). Романы писателя как синтез лирического и
реалистического начал в творчестве. Новые темы и новое отношение к миру в
произведениях Ногами Яэко, Хироцу Кадзуо, Исикава Тацудзо, Абэ Томодзи.
Нравоописательная литература. Произведения Нива Фумио, Фунахаси Сэйити, Исикава
Тацудзо, раскрывающие жизненные проблемы. Творческая эволюция Исикава Тацудзо,
его обращение к социальной тематике. Вопросы человеческих взаимоотношений в
сочинениях Хаяси Фумико, Тамия Торахико, Иноуэ Ясуси (19072001), посвященных
современности.
ТЕМА 29. «ПОСЛЕВОЕННОЕ» НАПРАВЛЕНИЕ
Отражение в литературе событий послевоенных лет, опыта поражения и
американской оккупации. Произведение Исихара Синтаро «Тайё но кисэцу» («Солнечный
сезон», 1955), положившее начало данной тематике.
Создание литературной группы «Сэнгоха» («Послевоенная»). Журнал «Киндай
бунгаку» («Литература новой эпохи», 1946). Война и судьбы японской интеллигенции 
темы произведений писателей «Сэнгоха».
Творчество Нома Хироси (19151991). Повесть «Курай э» («Темная картина»,
1946). Погружение в психоанализ, обращение к методу «потока сознания». Поиски
творческой индивидуальности. Цикл романов «Сэйнэн но ва» («Круг молодежи»,
19491970)  показ жизни и борьбы японской интеллигенции. Антивоенный роман
«Синку титай» («Зона пустоты», 1952), разоблачающий японскую военщину.
Становление творческой личности Сиина Риндзо (19111973) под влиянием
философии экзистенциализма. Роман «Эйэннару дзёсё» («Вечная прелюдия», 1948),
раскрывающий «пограничную ситуацию»  человек на пороге смерти.
Творчество критиков Ханада Киётэру, Като Сюити (19111987), писателей и
поэтов Накамура Синъитиро, Умэдзаки Харуо (19151965), Такэда Тайдзюн (19121976).
Продолжение традиций «Сэнгоха». Антивоенная тематика произведений Ока
Сёхэй (19091988). Осуждение милитаризма в сочинениях Хотта Ёсиэ (19181998).
Социально-психологический роман «Сайбан» («Суд»), посвященный трагедии Хиросимы.
Творчество Симао Тосио (19171986).
ТЕМА 30. ВЕДУЩИЕ ПИСАТЕЛИ СОВРЕМЕННОСТИ
ИТО СЭЙ (19051969). Общественная деятельность писателя. Роман «Наруми
Сэнкити» (1950). Влияние Д.Джойса и Д.Г.Лоуренса. Документальная повесть «Сайбан»
(«Суд», 1952). Тема отчуждения и абсурдности человеческого существования в романе
«Хи но тори» («Феникс», 1953).
ЭНДО СЮСАКУ (19231996). Вопросы католицизма в ранних произведениях
писателя, его сочинение «Сирой хито» («Белый человек», 1955). Антивоенная повесть
«Уми то докуяку» («Море и яд», 1957). Проблемы нравственного сознания человека в
романе «Тиммоку» («Молчание», 1966). Гуманистическое содержание творчества
писателя.
АБЭ КОБО (19241993). Знакомство писателя с литературой экзистенциализма.
Тема отчуждения в творчестве писателя. Анализ социальных и нравственных проблем в
романах «Суна но онна» («Женщина в песках», 1962), «Танин но као» («Чужое лицо»,
1964). Драматургия Абэ Кобо.
МИСИМА ЮКИО (19251970) Роман «Камэн но кокухаку» («Исповедь маски»,
1949), раскрывающий ущербную психику героя. Приобщение к древней культуре эллинов.
Роман «Сиосай» («Рокот волн», 1954), наделенный жизнеутверждающим пафосом.
Философско-эстетическое кредо писателя, выраженное в романе «Кинкакудзи» («Золотой
храм», 1956). «Эстетика жертвенности» в произведениях писателя. Заключительная
тетралогия «Ходзё но уми» («Море изобилия», 19651970), раскрывающая буддийскую
идею реинкарнации.
КАЙКО ТАКЭСИ (19301989). Осмысление послевоенного времени в
произведениях писателя. Повесть «Ками но сама» («Голый король»), ее гуманистическое
содержание. Общественная деятельность писателя, поездки в страны Европы и Азии.
Трилогия, раскрывающая трагедию войны во Вьетнаме. Роман «Кагаякэру ями»
(«Сверкающая мгла»), разоблачающий несправедливость войны и лживость официальной
пропаганды. Публицистика писателя.
ОЭ КЭНДЗАБУРО (род. в 1935 г.). Проявление идей экзистенциализма в
произведениях писателя. Представители «опоздавшего поколения»  герои его
произведений. Роман «Кодзинтэкина тайкэн» («Личный опыт», 1964) как открытие героем
новых путей в решении нравственных проблем. Тревога за судьбы человечества,
выраженная в романе «Манъэн гэннэн но футтобору» («Футбол 1860 года», 1967).
Разоблачение ультралевых в романах писателя. «Хиросима ното» («Хиросимские
записки», 1965), показавшие трагедию Хиросимы. Защита идей мира и гуманизма в
произведениях Оэ. Роман «Додзидай гэму» («Игры современников», 1979).
ВОПРОСЫ ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
Древняя словесность.
Первые письменные памятники.
Придворная поэзия IXX вв.
Предисловие Ки-но Цураюки к антологии «Кокинвакасю».
Становление художественной прозы в IX–X вв.
Произведения песенно-повествовательного жанра.
Идейно-тематическое содержание романа «Гэндзи моногатари».
Cтановление жанра дзуйхицу.
Дневниковая литература в средние века.
Литература в период феодальных междоусобных войн (ХIII–XVI вв.).
Военно-феодальные эпопеи Японии гунки.
Повествовательная литература (XII–XVI вв.).
Японская средневековая драма.
Развитие японской поэзии в XIIXVI вв.
Творческое наследие Фудзивара Тэйка.
Городская новелла в творчестве Ихара Сайкаку.
Литературное наследие Мацуо Басё.
Творчество Ёса Бусон и Кобаяси Исса.
Создание театра Дзёрури.
Творчество Тикамацу Мондзаэмон.
Идейное содержание бытовых драм Тикамацу Мондзаэмон.
Становление новой литературы в эпоху Мэйдзи.
Зарождение реалистической литературы.
Псевдоклассическое направление – общество «Кэнъюся».
Романтическая поэзия и ее поэты.
Публицистические работы Китамура Тококу.
Поэтическое творчество Симадзаки Тосон.
Мори Огай как основоположник романтической прозы.
Романтическая повесть в японской литературе.
Токутоми Рока как создатель социальной беллетристики.
Этапы развития натуралистической литературы.
Литературное наследие Таяма Катай.
Прозаическое творчество Симадзаки Тосон.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
Масамунэ Хакутё как представитель позднего натурализма.
Судьбы японской интеллигенции в творчестве Нацумэ Сосэки.
Развитие реалистического метода в поэзии Исикава Такубоку.
Японское пролетарское литературное движение.
Поэзия неоромантизма − жанры танка и киндайси.
Концепция демонической красоты в творчестве Танидзаки Дзюнъитиро.
Писатели «Сиракаба» как представители неогуманизма.
Идейные и творческие позиции Арисима Такэо.
Исследование психологического конфликта в новеллах Акутагава Рюноскэ.
Неосенсуализм в японской литературе.
Творчество Дадзай Осаму и группа «Сингэсакуха».
Традиционное направление в японской литературе.
Национальная художественная традиция в произведениях Кавабата Ясунари.
Демократическое направление в японской литературе.
Послевоенное направление в японской литературе.
Творческая индивидуальность Нома Хироси.
Литературная деятельность Ито Сэй.
Проблемы нравственных исканий в творчестве Эндо Сюсаку.
Тема отчуждения в творчестве Абэ Кобо.
Психологическая проза Мисима Юкио.
Темы современности в творчестве Кайко Такэси.
Творческие искания Оэ Кэндзабуро.
Публицистическая деятельность Оэ Кэндзабуро.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТЕКСТЫ
Средние века
1. Две старинные японские повести / Пер. с яп., предисл. и коммент. В. Н. Марковой.
− М., 1976.
2. Ёкёку − классическая японская драма / Пер. с яп. и коммент. Т. Делюсиной;
предисл. Н. Анариной. − М., 1979.
3. Идзуми Сикибу. Собрание стихотворений. Дневник / Пер. с яп. Т. СоколовойДелюсиной. − СПб., 2004.
4. Исэ моногатари / Пер. с яп., предисл. и коммент. Н. И. Конрада. − М., 1979.
5. Кодзики: Записи о деяниях древности. В 2 т. / Пер. с яп., коммент. Е. М. Пинус. −
СПб., 1994. − Т. 1.
6. Кодзики: Записи о деяниях древности. В 2 т. / Пер. с яп., предисл. и коммент.
Л. М. Ермаковой и А. Н. Мещерякова. − СПб., 1994. − Т. 2.
7. Кокинвакасю: Собрание старых и новых песен Японии / Пер. с яп., предисл. и
коммент. А. А. Долина. − СПб., 2001.
8. Манъёсю: Собрание мириад листьев. В 3 т. / Пер. с яп., предисл. и коммент.
А. Е. Глускиной. − М., 1971–1972.
9. Митицуна-но хаха. Дневник эфемерной жизни (Кагэро никки) / Пер. с яп., предисл.
и коммент. В. Н. Горегляда. − СПб., 1994.
10. Мурасаки Сикибу. Дневник. / Пер. с яп., предисл. и коммент. А. Н. Мещерякова. −
СПб., 1997.
11. Мурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи. В 2 т. / Пер. с яп., вступит. статья,
приложение и коммент. Т. Л. Соколовой-Делюсиной. − СПБ., 2001.
12. Повесть о доме Тайра: Эпос (XIII в.) / Пер с яп., предисл. и коммент. И. Львовой;
стихи в пер. А. Долина. − М., 1982.
13. Повесть о дупле (Уцухо-моногатари). В 2 т. / Введ., пер. с яп. и примеч.
В. И. Сисаури / Под ред. В. Н. Горегляда. − СПб.-М., 2004.
14. Сарасина никки. Одинокая луна в Сарасина / Пер. с яп., предисл. и коммент.
И. В. Мельниковой. − СПб., 1999.
15. Синкокинсю: Японская поэтическая антология XIII века. В 2 т. / Пер. с яп.,
предисл. и коммент. И. А. Борониной. − М., 2000.
16. Синсэнвакасю − Вновь составленное собрание японских песен / Пер. с древнеяп.,
предисл. и коммент. И. А. Борониной. − СПб., 2001.
17. Сказание о доме Тайра / Пер с яп., предисл. и коммент. И. Львовой; стихи в пер.
А. Долина. − М., 1975.
18. Сказание о Ёсицунэ / Пер. с яп. и коммент. А. Стругацкого; пер. под ред.
В. Сановича; послесл. Е. Пинус. − М., 1984.
19. Старинные японские повести / Пер. с яп. − СПб., 2003.
20. Сэй-сёнагон. Записки у изголовья; Камо-но Тёмэй. Записки из кельи; Кэнко-хоси.
Записки от скуки / Пер. с яп. В. Н. Марковой, Н. И. Конрада, В. Н. Горегляда. − М.,
1988.
21. Утаавасэ. Поэтические турниры в средневековой Японии (IXXIII вв.) / Пер. с яп.,
предисл. и коммент. И. А. Борониной. − СПб., 1998.
22. Хогэн моногатари − Сказание о годах Хогэн / Пер. с яп., предисл. и коммент.
И. Н. Горегляда. − СПб., 1999.
23. Ямато моногатари / Пер. с яп., исслед. и коммент. Л. М. Ермаковой. − М.,
1982.Японские дзуйхицу. − СПб., 2000 (Золотая серия японской литературы).
24. Японская классическая драма XIV–XV и XVIII веков. − М., 1989
25. Японская классическая поэзия / Сост., предисл. и коммент. А. Р. Садоковой. − М.,
2004.
26. Японские самурайские сказания / Пер с яп., предисл. и коммент. В. Н. Горегляда. −
СПб., 2002.
27. Яшмовая нить: Антология японской классической литературы / Сост.
А. Р. Садоковой. − М., 1998.
Новое время
1. Багряные пионы. Шедевры поэзии танка «серебряного» века (конец XIX − начало
XX вв.) / Пер с яп., предисл. и коммент. А. А. Долина. − СПб., 2000.
2. Басё М. Великое в малом. − 2-е изд., испр. и доп. − СПб., 2000.
3. Басё. Бусон. Исса. Летние травы: японские трехстишия / Пер. с яп. и предисл.
В. Марковой, коммент. В. Марковой и В. Сановича. − М., 1993.
4. Исикава Такубоку. Лирика / Пер. с яп. В. Н. Марковой. − М., 1981.
5. Ёсано Акико. На ложе любви: Из японской поэзии серебряного века / Пер. с яп.,
предисл. и коммент. Е. Дьяконова. − М., 2006.
6. Ихара Сайкаку. Избранное. − СПб., 2001.
7. Классическая японская поэзия / Сост., предисл. и коммент. А. Н. Мещерякова. −
М., 2007.
8. Куникида Доппо. Избранные рассказы / Пер. с яп. Т. Топехи. − М., 1958.
9. Лунные блики / Пер. с яп. А. Долина. − М., 1991.
10. Масаока Сики. Стихи и проза / Пер. с яп. А. Долина. − СПб., 1999.
11. Мацуо Басё. Избранная проза / Пер. с яп., предисл. и коммент. Т. Л. СоколовойДелюсиной. − СПб., 2000.
12. Мори Огай. Дикий гусь. Танцовщица. Рассказы. Симадзаки Тосон. Нарушенный
завет. − М., 1990.
13. Нацумэ Сосэки. Ваш покорный слуга кот / Пер. с яп. Л. Коршикова,
А. Стругацкого. − М., 1960.
14. Ночная песня погонщика Ёсаку из Тамба: Японская классическая драма XIVXV и
XVIII вв. − М., 1989.
15. Одинокий сверчок: Классические японские трехстишия хайку / Пер. с яп. и
предисл. А. А. Долина. − М., 1987.
16. Симадзаки Тосон. Семья / Пер. с яп. Б. Поспелова, А. Рябкина. − М., 1966.
17. Старый пруд: Классическая поэзия хайку эпохи Эдо (XVII − середина XIX вв.) /
Пер. с яп., предисл. и коммент. А. А. Долина. − СПб., 1999.
18. Токутоми Рока. Избранное. − Л., 1978.
19. Токутоми Рока. Куросиво / Пер. с яп. И. Львовой. – М., 1957.
20. Хигути Итиё. Сверстники / Пер. с яп. Е. Дьяконовой − СПб., 2005.
Новейшее время
1. Абэ Кобо. Женщина в песках. Чужое лицо / Пер. с яп. В. Гривнина. − М., 1969.
2. Акутагава Рюноскэ. Сочинения. В 4 т. / Пер. с яп., сост., предисл. и коммент.
В. С. Гривнина. − Рига, 1998.
3. Арисима Такэо. Женщина. Потомок Каина / Пер. с яп. А. Рябкина. − М., 1966.
4. И была любовь и была ненависть. Рассказы японских писателей XX в. / Пер. с яп.
−М., 1975.
5. Исикава Тацудзо. Стена человеческая / Предисл. В. В. Логуновой. − М., 1963.
6. Кавабата Ясунари. Избранные произведения. − М., 1986.
7. Кайко Такэси. Горькое похмелье / Пер. с яп. В. Гривнина. − М., 1975.
8. Миямото Юрико. Избранное / Сост., предисл. и коммент. К. Рехо. − М., 1984.
9. Нагаи Кафу. Соперницы / Пер. с яп. И. Мельниковой. − СПб, 2005.
10. Ногами Яэко. Лабиринт. В 2 т. / Пер. с яп. С. Г. Гутермана. − М., 1963.
11. Нома Хироси. Зона пустоты / Пер. с яп. К. Рехо. − М., 1960.
12. Оэ Кэндзабуро. Объяли меня воды до души моей. Рассказы / Пер. с яп. − М., 1978.
13. Танидзаки Дзюнъитиро. Избранные произведения. В 2 т. / Сост., предисл., коммен.
и научн. подгот. текста И. Львовой. − М., 1986.
14. Хотта Ёсиэ. Суд / Пер. с яп. И. Львовой. − М., 1969.
15. Эндо Сюсаку. Самурай / Пер. с яп. В. Гривнина. − СПб., 2004.
ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Анарина Н.Г. Японский театр Но.  М.: Наука, 1984.
2. Боронина И.А. Классический японский роман.  М.: Наука, 1981.
3. Боронина И.А. Поэтика классического японского стиха.  М.: Наука, 1978.
4. Бреславец Т. И. Горный приют. Творчество Фудзивара Сюндзэй. – Владивосток:
Изд-во Дальневост. ун-та, 2010.
5. Бреславец Т.И. Единение сердец. Японская поэзия «связанных строф». 
Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1999.
6. Бреславец Т.И. Литература модернизма в Японии. ― Владивосток: Изд-во
Дальневост. ун-та, 2007.
7. Бреславец Т. И. Ночлег в пути: Стихи и странствия Мацуо Басё.  Владивосток:
Изд-во Дальневост. ун-та, 2002.
8. Бреславец Т.И. Очерки японской поэзии IXXVII веков.  М.: Наука, 1994.
9. Бреславец Т.И. Письмена ржанок: Деятельность Фудзивара Тэйка.  Владивосток:
Изд-во Дальневост. ун-та, 2000.
10. Бреславец Т.И. Поэзия Мацуо Басё.  М.: Наука, 1981.
11. Бреславец Т.И. Традиция в японской поэзии.  Владивосток: Изд-во Дальневост.
ун-та, 1992.
12. Бреславец Т.И. Японская классическая литература VIIIXIX веков.  Владивосток:
Изд-во Дальневост. ун-та, 1980.
13. Бугаева Д. П. Японские публицисты конца Х1Х века.  М.: Наука, 1978.
14. Глускина А.Е. Заметки о японской литературе и театре.  М.: Наука, I979.
15. Горегляд В.Н. Японская литература VIIIXVI вв.  СПб.: Центр «Петербургское
востоковедение», 1997.
16. Григорьева Т.П. Японская художественная традиция.  М.: Наука, 1979.
17. Григорьева Т.П., Логунова В.В. Японская литература. Краткий очерк.  М.: Наука,
1964.
18. Долин А.А. Новая японская поэзия.  М.: Наука, 1990.
19. История современной японской литературы / Пер. с яп. под ред. Н.И. Конрада. –
М.: Изд-во иностр. лит., 1961.
20. Кин Д. Японская литература XVII–XIX столетий / Под ред. И.Львовой.  М.:
Наука, 1978.
21. Конрад Н.И. Запад и Восток.  М.: Наука, 1972.
22. Конрад Н.И. Японская литература в образцах и очерках.  М.: Наука, 1991.
23.Литература Востока в новое время.  М.: Изд-во Моск. ун-та, 1975.
24. Литература Востока в новейшее время.  М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978.
25. Литература Востока в средние века.  М.: Изд-во Моск. ун-та, 1970.
26. Пинус Е.М. Древние мифы_японского народа // Китай. Япония. История и
филология.  М., 1961.
27. Пинус Е.М. Средневековые военно-феодальные эпопеи Японии  гунки (XIIIXIV
вв.) // Памяти академика Л.Ю. Крачковского.  Л.: Наука, 1958.
28. Рехо К. Современный японский роман.  М.: Наука, 1977.
29. Сулейменова А. М. Модернизация японской поэзии традиционных форм. –
Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2008.
30. Сулейменова А.М. Свидание звезд. Поэзия и жизнь Ёсано Акико.  Владивосток
Изд-во Дальневост. ун-та:, 2003.
31. Театр и драматургия Японии.  М.: Наука, 1965.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Боронина И.А. Классическая японская литература. Система, Формы, категории //
Специфика жанров в литературах Центральной Восточной Азии.  М: Наука, 1985.
2. Бреславец Т.И. Антология «Киндайсюка» как ретроспективная модель
классической японской поэзии // Известия Восточного института. Спец. Вып. 
Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1997.
3. Бреславец Т.И. Антология Фудзивара Тэйка «Сто строф тысяча двухсотого года»
(Песни весны) // Известия Восточного института. Спец. Вып.  Владивосток: Издво Дальневост. ун-та, 1998.
4. Бреславец Т.И. Поэзия Дзякурэнхоси в контексте проблем художественной
преемственности // Известия Восточного института. № 2.  Владивосток: Изд-во
Дальневост. ун-та, 1995.
5. Бреславец Т.И. Теория японского классического стиха (IXXVII вв.). 
Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1984.
6. Горегляд В.Н. Кино Цураюки.  М.: Наука, 1983.
7. Гришелева Л.Д. Театр современной Японии.  М.: Искусство, 1977.
8. Рехо К. Русская классика и японская литература.  М.: Худож. лит., 1987.
Download