Основы мировых религиозных культур» курса

Формирование духовно-нравственной культуры младших школьников
через преподавание модуля «Основы мировых религиозных культур»
курса ОРКСЭ.
«Наша молодёжь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается
над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети
стали тиранами, они не встают, когда в комнату входит пожилой человек,
перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие». Получается,
что духовное и нравственное воспитание претерпевало кризис не только в
наше время, если так о молодёжи высказывался древнегреческий философ
Сократ.
Если мы сегодня не обратим внимания на состояние души, на духовнонравственное состояние наших учеников, то при всех наших самых
замечательных инициативах, методиках, программах, учебниках мы можем
никакого результата не получить.
Предмет Основы религиозной культуры и светской этики (ОРКСЭ)
помогает развиваться личности школьника многосторонне и способствует
укреплению нравственности.
В 2011-2012уч.году в целях введения в МБОУ «СОШ № 9» курса
ОРКСЭ было проведено
родительское собрание в 3 классах, где
рассматривались вопросы введения курса в школе, проведено знакомство с
УМК курса «Основы религиозных культур и светской этики». Во время
беседы было выявлено, что родители обучающихся в основном
положительно относятся к введению данного курса в программу школы,
надеются на повышение уровня духовно-нравственной культуры своих
детей. Было проведено анкетирование родителей, где они единогласно
выбрали модуль «Основы мировых религиозных культур», обосновав свой
выбор тем, что данный модуль наряду с духовно-нравственным развитием
несёт в себе знания, необходимые для всестороннего развития их детей.
Действительно, модуль «Основы мировых религиозных культур» посвящен
изучению художественных традиций народов мира, раскрытию их
внутренней сущности и характерных особенностей. Различия между
религиями и культурами разных стран, нашедшие отражение в
произведениях искусства, обычаях, праздниках и представлениях о мире,
составляют его содержание.
На уроках ОРКСЭ дети учатся бережно относиться к непонятной порой
культуре, понимать специфические особенности искусства других народов,
уважительно воспринимать человека с отличным от своего мировоззрением.
Именно в этом заложены возможности формирования у детей духовнонравственной культуры.
В целях введения курса ОРКСЭ в школе закуплены учебники по
выбранному модулю «Основы мировых религиозных культур», педагог
прошёл специальные курсы повышения квалификации. Так как данный курс
входит в учебный план школы, то необходимо, чтобы он был оценочным.
Поэтому были разработаны критерии и нормы оценок для данного курса.
В своей профессиональной деятельности я опираюсь на принципы
гуманизации, ориентации на идеал, системно-деятельностной организации
воспитания. Более того, как учитель я соотношу процессы обучения,
развития и воспитания с индивидуальными и личностными особенностями
обучающихся, выбирая модель обучения.
Педагогический опыт показывает, что на уроках ОРКСЭ наиболее
продуктивной является интерактивная модель обучения. Учебный процесс,
опирающийся на использование интерактивных методов обучения,
организуется с учетом включенности в процесс познания всех участников без
исключения. Совместная деятельность означает, что каждый вносит свой
особый индивидуальный вклад, в ходе работы идет обмен знаниями, идеями,
способами деятельности. Организуются индивидуальная, парная и групповая
работа, используется проектная работа, ролевые игры, осуществляется работа
с различными источниками информации.
На каждом уроке большое внимание при освоении учебного материала
уделяется мотивации учеников. Способы мотивации выбираются в
зависимости от конкретных условий организации учебно-воспитательного
процесса, уровня подготовки обучающихся.
Важное место в конце урока уделяется рефлексии, где ученики
выражают своё отношение к изученному материалу, выделяют трудности в
освоении темы, определяют сферу использования полученных знаний.
Учитывая физиологические особенности учеников, на уроках
используются презентации, видеофрагменты, материалы ЭОР.
Материал учебника по модулю «ОМРК» в меру сложен. Поэтому
передо мной стояла важная задача: объяснить значимость всех четырёх
религий, научить ребят уважительно относиться к носителям этих культур. А
для этого надо было дифференцированно подойти к материалу учебника,
подумать, что предложить ребятам заучить, что пересказать, что в классе
прочитать вместе, а где-то просто ограничиться собственным рассказом. При
этом не забывать, какие умения и навыки детей в этих видах работы будут
развиваться.
Покажем на конкретных примерах, как происходит формирование
духовно-нравственной культуры на уроках модуля ОМРК курса ОРКСЭ.
Во время изучения темы «Священные сооружения» внимание
учеников обращалось не только на то, как называются и как выглядят
священные сооружения разных религий, но и как надо вести себя в них,
чтобы не обидеть верующих, пришедших туда для своих целей. Ребятам
было очень интересно, почему в православных храмах женщины должны
быть в платках, а мужчины, наоборот, без головного убора и зачем в
мусульманской мечети нужно снимать обувь. Во время рефлексии ребята с
гордостью сказали, что теперь они знают как вести себя в храме, мечети,
синагоге.
Изучая тему «Религиозные ритуалы. Обычаи и обряды» ученики
заполняли таблицу, которая помогла систематизировать приобретённые на
уроке знания и способствовала формированию у обучающихся образа мира
как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей,
религий; развивать доверие и уважение к истории и культуре всех народов.
Ученики отметили, что стали понимать сущность многих обрядов.
Во время изучения темы «Религия и мораль. Нравственные заповеди в
религиях мира» ученики не только познакомились с нравственными
заповедями религий, но и смогли их сравнить, обсудить, осознать. Ребята
выражали свою обеспокоенность тем, что люди во всём мире так
бесцеремонно нарушают заповеди.
Начиная впервые преподавать модуль ОМРК курса ОРКСЭ, у меня
возникли опасения: что учеников могут не заинтересовать предложенные
темы, что для них будут сложными статьи учебника, что для них будет
сложно в полной мере освоить учебный материал. Но после проведения
мониторинга удовлетворённости курсом ОРКСЭ, мои опасения не
подтвердились.
В мониторинге приняли участие 33 ученика 4 класса и их родители.
Формой мониторинга было выбрано анкетирование, в котором ученикам
было предложено ответить на 3 вопроса.
На вопрос «Было ли тебе на уроках ОРКСЭ интересно?» ответили:
На вопрос: «Понятны ли тебе тексты учебного пособия?» ответили:
На вопрос: «Хотел бы ты продолжать изучать этот курс?» ответили:
Родителям было предложено ответить на 4 вопроса.
На вопрос: «Как Вы относитесь к введению в учебный процесс школ нового
курса «ОРКСЭ»?» ответили:
На вопрос: «Считаете ли Вы, что этот курс был полезен для Вашего
ребёнка?»
ответили:
На вопрос: «В чем Вы видите положительное значение введения курса? (
можно было выбрать несколько вариантов) » ответили:
В феврале 2013 года было проведено родительское собрание в третьих
классах, где рассматривались вопросы введения курса в школе, проведено
знакомство с УМК курса «Основы религиозных культур и светской этики»,
представлены результаты мониторинга удовлетворённости курсом в 20122013 уч.году. Было проведено анкетирование родителей, где они единогласно
выбрали модуль «Основы мировых религиозных культур».
На основании анализа апробации введения модуля ОМРК курса
ОРКСЭ можно сделать следующие выводы:
1. У большинства учащихся формируется положительное
эмоциональное отношение и достаточно высокий интерес к данному курсу.
2. Первые впечатления учащихся от уроков модуля ОМРК курса
ОРКСЭ можно оценить как положительные. Ответы детей в целом
свидетельствуют о психологически комфортной, активной и творческой
атмосфере уроков.
3. Изучение модуля ОМРК курса ОРКСЭ способствует осознанию и
присвоению учащимися основных нравственных норм и может стать основой
для целенаправленного формирования ценностно-смысловой сферы
личности школьников.
4. На данном этапе апробации модуля ОМРК курса ОРКСЭ у
подавляющего большинства учащихся формируется положительная
мотивация на продолжение изучения данного курса в 5-ом классе.
5. Введение комплексного учебного курса ОРКиСЭ находит поддержку
у большинства родителей учащихся, положительную оценку.
8. Учебно-методическое обеспечение модуля ОМРК курса ОРКСЭ в
целом соответствует возрастным особенностям данной категории учеников.
Учебный материал представлен в достаточно полном объёме, интересен,
понятен детям.
Таким образом, курс ОРКСЭ способствует формированию широкого
кругозора и осознанного нравственного мировоззрения детей, что
определяется в качестве основных задач содержания образования в
законодательстве России.
Задача преподавателя ОРКСЭ — создать условия для формирования у
детей сопереживания, проявления яркого эмоционального отклика на те
проблемы жизни, которые рассматриваются на уроке. Ведь в одной
старинной притче говорится: "Люди забудут то, что ты говорил. Люди
забудут то, что ты делал. Но люди никогда не забудут, что ты заставил их
почувствовать..."