Храмы Пушкинской земли. Докладчик - Комова Вера

Храмы Пушкинской земли
Комова В.С. студентка 2курса
очной формы обучения НОУ ВПО «ИМЭО»
Историк С. Б. Веселовский писал: «По актам известно, что в конце XV века
Пушкино принадлежало как „старинное“ митрополитам всея Руси, а после
учреждения патриаршества стало домовой вотчиной патриархов. Как и когда оно
досталось
митрополичьему
дому,
неизвестно.
Возможно,
что
оно
было
приобретено в третьей четверти XIV в. митрополитом Алексеем непосредственно
у Григория Пушки, но не исключена возможность, что оно было отчуждено кемлибо из многочисленных потомков Григория Пушки в XV в.» Пушкинский край
богат храмами, церквями, часовнями и у всех своя история, свой стиль.
Рассмотрим несколько из них.
Храм Страстной иконы Божией матери расположен в селе Артемово,
построен в 1996 году. Храм возведен из дерева и представляет собой сооружение
кубической формы с одной главой. С западной стороны примыкает ярусная
колокольня.
Храм Гребневской иконы Божьей Матери построен в 1903 году в поселке
Клязьма. Она являлась образцом деревянного шатрового зодчества Северной
России. Шатровое зодчество было характерно для России и развивалось оно в 16
веке. В нем использовались кубические и восьмигранные объемы, на которые
ставились восьмигранники. Венчались строения шатрами. По распоряжению
патриарха Никона строительство храмов в шатровом стиле было запрещено, в
таком стиле разрешено было строить лишь колокольни. Несмотря на это в 1903
году была построена данная церковь именно в таком стиле, но в 2007 она
сгорела.
В г. Пушкино в 2000 году построен Храм великомученика и целителя
Пантелеймона. В архитектуре данного храма видны элементы, свойственные
древнерусскому зодчеству – кубический объем, крестовокупольность, деление на
нефы и трансепты. С внешней стороны стены храма имеют позакомарное
перекрытие, и венчает храм 1 глава, внутри которой располагается колокол. Такие
купола характерны для эпохи классицизма; храмы назывались « Иже под
колоколы».
Современной является церковь Ильи Пророка в Баркове, построенная в XXI
веке. Она представляет собой одноглавый храм с луковичной главой. С Запада
примыкает колокольня. По внешнему облику данная церковь схожа с храмами,
которые строились в древнерусской Руси на Псковской земле. К новым
постройкам
относятся
и
Ильинская
церковь
(Лесной),
Новомучеников и Исповедников российских (Талицы),
Храм-часовня
Троицкая церковь
(Пушкино), Часовня Иоанна Воина (Мартьянково), Церковь иконы Божией Матери
"Нечаянная радость" (Мамонтовка), церковь Матроны Московской (Любимовка),
Никольская церковь.
В 1815 году в селе Братовщина построена Благовещенская церковь. Само
село упоминается у Карамзина, который писал: " Там, где цари наши всегда
отдыхали на пути к Троице, в селе Братовщина, я тоже остановился, не столько
для отдыха, сколько для того, чтобы видеть там, на досуге некоторые монументы
старины..." Церковь построена в классическом стиле, фасады имеют колончатые
портики. Завершается куполом с небольшой ротондой. Имеется трапезная палата
и трехъярусная колокольня.
Храм Боголюбской иконы Божией Матери
построен в 1906 г. в городе
Пушкино. Храм в псевдоготическом стиле с элементами архитектуры древней
Руси.
Церковь Космы и Дамиана в Болшево, построенная в 1786 является одним
из лучших образцов классицизма. Сочетание желтых и белых красок и сама
композиция храма свидетельствуют об этом: четырехъярусная колокольня с
запада, портики на фасадах, симметричность и большой центральный купол.
В классическом стиле в Рахманово в 1802 году построена церковь
Вознесения Господня. Сочетание голубого и белого более характерно для
классицизма северных районов России.
Церковь Вознесения Господня есть и в Красноармейске. Она построена в
1923 году.
В 1839 году в Алешино построена Георгиевская церковь в стиле
классицизма. Этот стиль был распространен в конце 18-начале 19 века.
В стиле барокко возведен в селе Комягино в 1678 году храм преподобного
Сергия Радонежского. Для него характерны ряды кокошников. Богато украшенные
лепниной фасады, ажурное оформление колокольни. Кирпичный, бесстолпный,
пятиглавый храм с
западной папертью, шатровой колокольней и северным
приделом принадлежит к распространенному в XVII веке типу посадских и
вотчинных церквей.
Церковь Иоанна Богослова, построенная в 1791-1796 годах в Могильцах,
является образцом классицизма.
Никольская церковь в Тишково выполнена из кирпича, проста по своей
архитектуре: напоминает судно с мачтой. Колокольня с восемью колоколами
представляет
собой
трехъярусный
восьмерик
с
шатровым
перекрытием.
Основная часть храма – четверик с двумя ярусами окон, коробовое перекрытие
увенчивается одним куполом, алтарь небольшой, в подклети располагаются два
подсобных помещения и раздевалка для прихожан.
Никольский храм в Пушкино построен в 1692-1694 годах. Кубический
основной объём храма, с рядом килевидных кокошников, и хорошо поставленным
пятиглавием, на первый взгляд может показаться рядовым среди одновремённых
собратьев.
Но,
если
хорошо
приглядеться,
взгляд
уловит
своеобразие
короновидных весьма необычных наличников, "притаившееся" на западной стене
под фризом восьмигранное обрамление для установки иконы, и необычный
характер пилястр наличников окон, перехваченных во многих местах тонкими
гуртами" - писал профессор М. Ильин.
В Софрино в 1691 году возведена Церковь иконы Божией Матери
Смоленская. Усадебная церковь, выстроенная на средства Ф. П. Салтыкова, как
домовая, в его усадьбе Сафарино. Трапезная с колокольней пристроены в 18621866, в 1902-1905 сбоку пристроен Никольский придел. Церковь являет собой
стиль «нарышкинского барокко».
Церковь Сретения Господня перенесена в Новую Деревню в 1922 году.
Представляет собой деревянное одноглавое строение с колокольней.
Примером
раннего
петровского
барокко
является
церковь
Троицы
Живоначальной, построенная в 1735 году в Ельдигино.
Никольская церковь в селе Царево, построенная в 1815 году, представляет
собой строение в классическом стиле с элементами барокко.
Обилие храмовых построек на пушкинской земле говорит о том, что жители с
уважением относятся к своей истории, культуре, стараются её не только
сохранить, но и возродить в столь сложное время. Благодаря столь бережному
отношению на территории пушкинского района существует возможность развития
религиозно-познавательного туризма.