Книги-из глубины веков до наших дней

В библиотеке Лицея организована в этом учебном году система выставок «Книги - из глубины
веков до наших дней» приуроченная к 450-летию печати 1-й книги в России.
1. «Летописец Земли Русской»
Материал для беседы
900 лет со времени смерти летописца Нестора
Нестор - летописец, составитель “Повести временных лет”, родился в
Киеве, в семнадцать лет поступил в Киево-Печерскую обитель
послушником. Принял его сам основатель монастыря преподобный
Феодосий. Чистотою своей жизни, молитвою и усердием юный
подвижник превзошел вскоре даже самых известных печерских старцев.
По пострижении в монашество он был удостоен сана иеродиакона.
Основным его послушанием в монастыре стало книжное дело. Помимо
“Повести временных лет” им написано житие первых русских святых —
страстотерпцев Бориса и Глеба, житие преподобного Феодосия —
основоположника правильной монастырской жизни на Руси, сказания о
первых печерских подвижниках и многое другое. Канонизирован Русской
православной церковью в лике преподобных.
Преподобный Нестор глубоко ценил истинное знание, соединенное со смирением и
покаянием. "Великая бывает польза от учения книжного,- говорил он,- книги наказуют и учат нас
пути к покаянию, ибо от книжных слов обретаем мудрость и воздержание. Это реки, напояющие
вселенную, от которых исходит мудрость. В книгах неисчетная глубина, ими утешаемся в
печали, они узда воздержания. Если прилежно поищешь в книгах мудрости, то приобретешь
великую пользу для своей души. Ибо тот, кто читает книги, беседует с Богом или святыми
мужами".
Летопись преподобного Нестора сохранила нам рассказ о первом православном храме в Киеве
(под 945 годом) об исповедническом подвиге святых варягов-мучеников (под 983 годом), о
"испытании вер" святым равноапостольным Владимиром (986 год) и Крещении Руси (988 год).
Первому русскому церковному историку обязаны мы сведениями о первых митрополитах
Русской Церкви, о возникновении Печерской обители, о ее основателях и подвижниках. Время
преподобного Нестора было нелегким для Русской земли и Русской Церкви. Русь терзали
княжеские междоусобицы, степные кочевники-половцы хищными набегами разоряли города и
села, угоняли в рабство русских людей, сжигали храмы и обители. Преподобный Нестор был
очевидцем разгрома Печерской обители в 1096 году. В летописи дано богословское осмысление
отечественной истории. Духовная глубина, историческая верность и патриотизм " Повести
временных лет" ставят ее в ряд высочайших творений мировой письменности.
Преподобный Нестор скончался около 1114 года, завещав печерским инокам-летописцам
продолжение своего великого труда. Его преемниками в летописании стали игумен Сильвестр,
придавший современный вид "Повести временных лет", игумен Моисей Выдубицкий,
продливший ее до 1200 года, наконец, игумен Лаврентий, написавший в 1377 году древнейший
из дошедших до нас списков, сохранивших "Повесть" преподобного Нестора.
Преподобный Нестор погребен в Ближних пещерах преподобного Антония Печерского.
Память его Церковь чтит также вместе с Собором отцов, в Ближних пещерах почивающих, 28
сентября и во 2-ю Неделю Великого поста, когда празднуется Собор всех Киево-Печерских
отцов.
По материалам сайта http://lib.ks54.ru и http://www.genon.ru
2. К 285-летию А. Суворова «Знай своих героев Россия»
Материал для беседы
24 ноября исполнилось 285 лет со дня рождения русского полководца А. В. Суворова
(1729 -1800)
Истинная слава не может быть отыскана.
Она проистекает из самопожертвования на пользу блага
общего.
Доброе имя должно быть у каждого честного человека.
Лично я видел это доброе имя в славе моего Отечества.
Мои успехи имели исключительной целью его благоденствие.
Горжусь, что я русский.
А.В.Суворов
Александр Васильевич Суворов (1729-1800) — граф Рымникский (1789), князь Италийский
(1799), российский полководец, генералиссимус (1799). Начал службу капралом в 1748.
Участник Семилетней войны. Во время русско-турецких войн (1768-74 и 1787-91) одержал
победы при Козлудже (1774), Кинбурне (1787), Фокшанах (1789), Рымнике (1789) и штурмом
овладел крепостью Измаил (1790).
На последнем этапе восстания Емельяна Пугачева, с августа 1774, Суворов руководил войсками,
направленными для его подавления. Командовал войсками, подавлявшими Польское восстание
1794. В 1799 провел Итальянский и Швейцарский походы, разбив французские войска на реках
Адда и Треббия и при Нови; вышел из окружения, перейдя швейцарские Альпы.
Автор военно-теоретических работ («Полковое учреждение», «Наука побеждать»). Создал
оригинальную систему взглядов на способы ведения войны и боя, воспитания и обучения войск.
Стратегия Суворова носила наступательный характер. Развил тактику колонн и рассыпного
строя. Не проиграл ни одного сражения.
Суворов за свою жизнь успел сделать столько, что сейчас трудно отделить правду от вымысла.
Да и нужно ли это делать. Может, лучше взять в пример его жизнь, как он сам советовал брать
пример с великих мужей древности, и пойти за ним. Любить Бога, а значит бороться со злом и
неправдой, как это делал Суворов. Любить свое Отечество, как любил его Суворов, в любой миг
готовый отдать жизнь свою для его блага. Подражать Суворову в любви к людям, его ненависти
к войне, его умению воевать, его жажде к деятельности, его тяге к творчеству... Во всем, за что
брался Суворов, виден его гений: гениальный полководец, талантливый писатель, блистательный
поэт...
Личность! Человек! Ангел!
3. 315 лет Введение летоисчисления от Рождества Христова
Материал для беседы
В 525 году папа Иоанн I поручил монаху Дионисию Малому составить новую пасхальную
таблицу. Дионисий использовал таблицы александрийской церкви, в которых использовалась эра
Диоклетиана, однако, не желая вести отсчет по годам правления «нечестивого гонителя» , решил
«обозначить годы» от «воплощения Христа» . В его таблице 532 г. ab inscriptione («от
воплощения» ) следовал за 247 г. эры Диоклетиана. Эта пасхальная таблица, будучи одобрена
папским престолом и войдя во всеобщее употребление, ввела в употребление и эру «от
Рождества Христова» . В официальных актах эра от Р. Х. встречается уже в капитулярии
Карломана от 21 апреля 742 г. В папских актах она в ходу с Иоанна XIII (X в.) .
Действовавшее в России летоисчисление от «сотворения мира» заменил на летоисчисление от
Рождества Христова Пётр I с 1 января 1700 года (разница между двумя системами
летоисчисления составляет 5508 лет) . По указу императора от 19 (29) декабря 1699 года
следовало 1 (11) января 1700 года «…а будущаго Генваря съ 1-го числа настанетъ новый 1700-й
годъ купно и новый столетний векъ…» . 28 декабря 1708 года был выпущен первый гражданский
календарь.
Эта система летоисчисления стала стандартной в западном мире после введения её английским
историком Бедой в VIII веке.
4. Память преподобного Ильи Муромца «Во городе, во Муроме»
Материал для беседы
1 января. День памяти преподобного Ильи Муромца
Угодник Божий преподобный Илия Муромец, жил в
XII веке и скончался иноком Киево-Печерской лавры
около 1188 года. Память по церковному календарю 19 декабря ст. ст. / 1 января нв. ст.
Достоверных сведений о житии этого святого
сохранилось до нашего времени крайне мало.
Происходил он из простой крестьянской семьи. В
детстве и юности страдал параличом, однако
чудесным образом был исцелен. До пострига состоял
в княжеской дружине и прославился воинскими
подвигами и невиданной силой. Почивающие в
Антониевых пещерах мощи преп. Илии показывают,
что для своего времени он действительно обладал
весьма внушительными размерами и был на голову
выше человека среднего роста.
Он является главным действующим лицом не только
наших былин, но и германских эпических поэм XIII
в., основанных на более ранних сказаниях. В них он
представлен могучим витязем, княжеского рода
Ильей Русским. Мощи преподобного не менее ярко свидетельствуют о яркой воинской
биографии - кроме глубокой округлой раны на левой руке видно такое же значительное
повреждение в левой области груди. Создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукой, и
ударом копья она была пригвождена к сердцу. После вполне успешной воинской карьеры и,
видимо, вследствие тяжелого ранения, Илия принимает решение окончить свои дни иноком и
постригается в Феодосиев монастырь, ныне Киево-Печерскую лавру. Следует отметить, что это
вполне традиционный шаг для православного воина - сменить меч железный на меч духовный и
проводить дни в сражении не за земные блага, а за небесные. Прп. Илия - не первый и не
последний воин, поступивший так. Из наших соотечественников можно в этой связи вспомнить
великого полководца преп. Александра Невского, а также профессиональных воинов Пересвета и
Ослябю, проходивших послушание под началом преп. Сергия Радонежского и геройски
погибших на Куликовом поле.
Отсутствие в Киево-Печерском Патерике жития прп. Илии косвенно свидетельствует о том, что в
иноческих подвигах святой воин успел провести не так много времени. Это дает основание
предположить, что постриг Илии Муромца приходился на время игуменства преп. Поликарпа
Киево-Печерского (1164-1182), и под началом этого же великого подвижника и происходило
духовное возрастание нового воина Христова. Известно, что преп. Поликарп пользовался
большим уважением со стороны великого князя Ростислава Мстиславовича. В Великий пост
князь имел обыкновение каждое воскресенье приглашать к себе преподобного игумена с
двенадцатью братиями Феодосиевой обители для душеполезных разговоров. Вполне возможно,
что одним из участников этих бесед был и бывший славный ратник преп. Илия.
В XIX веке некоторые исследователи ставили под сомнение возможность отождествления преп.
Илии Печерского с одноименным былинным богатырем. Однако несомненно, что для наших
православных предков это было одно лицо. Например, паломник XVIII века (Леонтий) в своих
записках говорит: "Видехом храброго воина Илию Муромца, в нетлении под покровом златым;
ростом яко нынешние крупные люди; рука у него левая пробита копьем, язва вся знать; а правая
изображена крестным знамением".
В советское время были предприняты большие усилия по дехристианизации образа преп. Илии
Муромца с целью превращения его в "воплощение народного идеала героя-воина". Так,
например, характерной чистке подвергся известный эпизод былины, когда к недвижимому Илье
Муромцу приходят "калики перехожие", которые в итоге и исцеляют Илью. Кто они - во всех
советских изданиях опущено. В дореволюционном же издании былины "калики" - это Христос с
двумя апостолами.
В 1988 г. Межведомственная комиссия Минздрава УССР провела экспертизу мощей святого
Ильи Муромца. Для получения объективных данных применялась самая современная методика и
сверхточная японская аппаратура. Результаты исследований поразительны. Определен возраст 40-55 лет, выявлены такие дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесении
нашим героем в юности паралича конечностей (строго в соответствии с житием); установлено,
что причиной смерти стала обширная рана в области сердца. К сожалению, датировка гибели
была установлена очень приблизительно - XI-XII вв. Интересен тот факт, что преп. Илия
почивает в молитвенном положении, сложив персты правой руки так, как принято и теперь в
Православной Церкви - три первые перста вместе, а два последних пригнув к ладони. В период
борьбы со старообрядческим расколом (XVII-XIX вв.) этот факт служил сильным
доказательством в пользу трехперстного сложения.
Илья Муромец был официально канонизирован в 1643 г. в числе еще шестидесяти девяти
угодников Киево-Печерской лавры. Русское воинство считает святого богатыря своим
покровителем. В 1998 г. на территории одной из воинских частей в Подмосковье был воздвигнут
и освящен замечательный храм во имя святого Ильи Муромца.
В наше время былинный образ Илии Муромца по-прежнему привлекает к себе внимание, в том
числе и среди нецерковных людей. Хочется верить, что при этом за типажом непобедимого
воина не будет растворяться живое лицо человека, искренне посвящавшего всю свою жизнь и все
свои подвиги во славу Божию. Хотелось бы научиться от преп. Илии удивительной трезвости и
рассудительности, благодаря которой мы смогли бы, как и он, будучи велики и способны в
земных делах, не забывать и о Царствии Небесном.
5. К 270-летию Ф. Ушакова
Материал для беседы
2. Фёдор Фёдорович Ушаков (13 (24) февраля
1745 – 2 (15) октября 1817) Выдающийся русский
флотоводец, адмирал (1799) командующий
Черноморским флотом. Русской православной
церковью причислен к лику святых как праведный
воин Феодор Ушаков.
3. Ф.Ф.Ушаков родился 13(24) февраля 1745
года в небольшом селе Бурнаково, Романовского уезда
Ярославской губернии (ныне Тутаевский район
Ярославской области) в небогатой дворянской семье.
С 26(15) февраля 1761 г. по 12(1) мая 1766 г. обучался
в Морском Шляхетском кадетском корпусе г. СанктПетербурга. После окончания учебы служба Ф. Ф.
Ушакова проходила практически на всех морях и
реках, где Россия имела военный флот или свои
государственные интересы.
4. Участвовал в первой русско-турецкой войне
1768-74 гг. В 1775 г. Ф. Ушаков переведен в СанктПетербургскую корабельную команду, где 31(20)
августа этого же года произведен в капитанлейтенанты. С 1776 г. по май 1779 г. находился в
Средиземном море, командуя фрегатом «Св. Павел» а
затем возвратился в Кронштадт и был назначен
командиром 66-пушечного линейного корабля «Георгий Победоносец». С 1769 года Ушаков
служит в Донской (Азовской) флотилии, произведен лейтенантом (30 июля (10 августа).
5. В августе 1780 г. Федор Федорович назначается командиром императорских яхт, но
вскоре отказывается от придворной карьеры. В 1780-82 гг. он командир 66- пушечного
линейного корабля «Виктор», который совместно с другими кораблями охранял в Средиземном
море русские торговые суда от пиратских действий английского флота. С 1783 г. капитан 2 ранга
Ф. Ушаков (произведен 1(12) января 1782г.) на Черноморском флоте в должности командира 66пушечного новостроящегося линейного корабля «Св. Павел», наблюдал за постройкой кораблей
в Херсоне, участвовал в строительстве главной базы в Севастополе.
6. В начале 2-ой русско-турецкой войны Ф. Ушаков был командиром линейного корабля
«Св. Павел». Ф. Ушаков принадлежал к той когорте «Екатерининских орлов», на долю которых
выпала задача завоевать для России берега и воды древнего Черного (Русского) моря. В
завоевании вод этого моря адмиралу Ф. Ушакову принадлежит первое место. Избранный
проницательным взором князя Г. Потемкина-Таврического командующим Черноморским
флотом (25(14) марта 1790 г.), Ф. Ушаков трижды в течение 1790 и 1791 гг. одержал блестящие
победы: в Керченском морском сражении (1790 г.), у острова Тендра (1790 г.) и у мыса
Калиакрия (1791 г.) над вдвое превосходящим турецким флотом, имея в сто раз меньшие потери
в личном составе и полностью изгнал его из пределов Черного моря.
7. Сражение у острова Фидониси Летом 1788 г. эскадра вновь вышла в море и 3 июля
встретилась с турецким флотом у острова Фидониси. Турки вдвое превосходили русских по
числу кораблей, имели тройной перевес в орудиях и первыми открыли огонь по русскому
авангарду ("Святой Павел" и три фрегата). Расстояние не позволяло русским фрегатам вести
эффективную стрельбу из 12- фунтовых пушек, и Ушаков, возглавлявший авангард, предпринял
смелый маневр. Он приказал фрегатам обойти головные турецкие корабли с наветренной
стороны, чтобы поставить их "в два огня", а сам на "Святом Павле" вышел из строя и
решительно атаковал флагманский корабль Гассан-паши. В результате боя, продолжавшегося
около трех часов, флагманский корабль противника получил серьезные повреждения. Это
вынудило Гассан- пашу, а за ним и все корабли его эскадры покинуть район боя.
8. Керченское морское сражение произошло 8 июля 1790г. Победа русского флота в
Керченском сражении сорвала планы турецкого командования по захвату Крыма. Кроме того,
поражение турецкого флота привело к снижению уверенности руководства в безопасности своей
столицы и заставило Порту «взять осторожности для столицы, дабы в случае со стороны
российской на оную покушения, защитить бы можно было».
9. Утром 28 августа 1790 г. Турки потеряли 2 тыс. человек ранеными и убитыми. Русские
же потеряли всего 21(!) человека убитыми и 25 ранеными. Столь огромная разница объяснялась
исключительной смелостью и решительностью атак русских кораблей, заставлявших турков
приходить в смятение и стрелять без должной выдержки и наводки. В 1793 году произведён в
вице-адмиралы.
10. Ушаков так же, как и Суворов, придерживался решительных военных действий,
направленных на уничтожение противника. Применяемые адмиралом Ушаковым способы
ведения войны и боя носили ярко выраженный наступательный характер. Маневр флота
производился с целью подготовки решительного сражения. Русский флотоводец считал, что
победа на войне зависит от морального состояния и военного мастерства личного состава, и в
соответствии с этим строил воспитание и обучение во флоте. Боевая подготовка матросов и
офицеров производилась как в мирное, так и в военное время.
11. Русский флотоводец, так же как и Суворов, не проиграл ни одного сражения.
Тщательная подготовка личного состава флота, высокие образцы маневра и вождения флота
позволяли выигрывать сражения надчисленно превосходящими силами противника. Ушаков —
это Суворов во флоте. Английский адмирал Нельсон, которому приписывалось иностранной и
русской дворянско- буржуазной литературой введение новых форм морского боя, фактически
повторял уже то, что было применено великим русским флотоводцем Ушаковым.
12. Фрегат «Св. Николай». Фрегат «Св. Александр Невский»
13. Линейный корабль «Св. Георгий Победоносец».Линейный корабль «Москва».
14. В военной истории России не так много флотоводцев, которых можно поставить рядом
с Ушаковым. Он не проиграл ни одной из проведенных им 43 военных кампаний.
Флотоводческий гений Ушакова был многогранен. Много труда он вложил в совершенствование
кораблей. Улучшения их мореходных качеств и повышения огневой мощи.
15. Прослужив Отечеству верой и правдой 49 лет, Ушаков в 1807 году вышел в отставку.
Краткий пенсионный аттестат адмирала, подписанный императором Александром I, начинался
просто:
16. Последние годы жизни Ушаков провел в своем имении Тамбовской губернии, где
скончался в 1817 году. Похоронен в Санаксарском монастыре.
17. 5 августа 2001 года адмирал Ушаков был канонизирован Русской православной
церковью как местночтимый святой Саранской и Мордовской епархии. Деяние о его
канонизации указало: «Сила его христианского духа проявилась не только славными победами в
боях за Отечество, но и в великом милосердии, которому изумлялся даже побеждённый им
неприятель… милосердие адмирала Феодора Ушакова покрывало всех».
18. Орден Святого Владимира 4 степени (1784) — За успешную борьбу с чумной
эпидемией, за организацию и продолжение работ по строительству кораблей. Орден Святого
Владимира 3 степени (1788) Орден Святого Владимира 2 степени (1790) Орден Святого
Георгия 4 степени (1788) Орден Святого Георгия 2 степени (1790) Орден Святого
Александра Невского (1791) Алмазные знаки Ордена Святого Александра Невского (1798)
Орден Святого Януария Королевства обеих Сицилий Командор креста Святого Иоанна
Иерусалимского (1798) Высшая награда Османской империи Челенк Золотое оружие от
греческой Республики Семи Островов
19. Память об адмирале Ушакове Именем флотоводца названы бухта в юго-восточной
части Баренцева моря и мыс на северном побережье Охотского моря Имя Ушакова носили
боевые корабли русского и советского Военно-Морского Флота: Броненосец береговой
обороны «Адмирал Ушаков» построен в 1893, погиб в Цусимском сражении в 1905 Крейсер
«Адмирал Ушаков» (1953—1987 годы). Тяжёлый атомный ракетный крейсер «Адмирал
Ушаков»
20. ФГОУ ВПО Морская Государственная Академия имени адмирала Ф. Ф. Ушакова
Россия, г. Новороссийск, пр. Ленина , 93 В городе Москва есть бульвар Адмирала Ушакова и
одноимённая станция метро. В Санкт-Петербурге в честь адмирала Ушакова названа
набережная и мост. В городе Севастополь в честь Ушакова названа одна из площадей.
21. В городе Рыбинске, в окрестностях которого находится родина адмирала,
установлен его бюст. В октябре 2002 года в Греции на острове Корфу установлен памятник
адмиралу Фёдору Ушакову. Там также есть улица Ушакова. 5 августа 2006 года в городе
Саранске открыт кафедральный собор святого праведного воина Феодора Ушакова. В деревне
Алексеевка, родовом поместье семьи Ушаковых, установлен памятник на месте, где
находилась усадьба Ф. Ф. Ушакова. 10 августа 2006 года в Болгарии болгарское правительство,
командующий Болгарским черноморским флотом и Русский посол открыли, а патриарх
Болгарской православной церкви в сослужение с Варненском митрополитом освятили, новый
памятник адмирала Феодора Ушакова на Мысе Калиакре Матросы и офицеры болгарских ВМС
отдают воинские почести адмиралу, возле его памятника на Мысе Калиакре.
22. В честь Ушакова назван астероид 3010 Ushakov. В городе Саров (Арзамас-16),
Нижегородской (Горьковской) области, приблизительно в 1954 или 1955 году в честь адмирала
Ушакова названа улица. Также установлен памятник. В Херсоне именем Ушакова назван
проспект и Херсонский государственный морской институт. В 1957 г. перед зданием
судомеханического техникума установлен памятник флотоводцу. В 2002 году построена
небольшая церковь имени Св. Федора Ушакова. В Керчи 11 апреля 2009 года, в День
освобождения города от немецко- фашистских захватчиков, установлен памятник адмиралу
Фёдору Ушакову.
23. Орден Ушакова учрежден указом Президиума Верховного Совета СССР от 3 марта
1944 года. В статуте ордена Ушакова сказано: «Орденом Ушакова награждаются офицеры
Военно-Морского Флота за выдающиеся успехи в разработке, проведении и обеспечении
морских активных операций, в результате чего в боях за Родину была достигнута победа над
численно превосходящим врагом. Награждение орденом Ушакова производится указом
Президиума Верховного Совета СССР. Орден Ушакова состоит из двух степеней: орден
Ушакова 1-й степени, орден Ушакова 2-й степени. Высшей степенью ордена является 1-я
степень. Орденом Ушакова 1-й степени награждаются офицеры Военно- морского Флота.
24. Орденом Ушакова 1-й степени было произведено всего 47 награждений, а орденом
Ушакова 2-й степени — около двухсот (включая части Военно- Морского Флота). Двумя
орденами Ушакова 1-й степени награждены: Адмиралы Л.М.Галлер, А.Г.Головко, И.С.Исаков,
Г.И.Левченко, Вице-адмирал Н.Г.Кузнецов, Г.П.Холостяков, Генерал-полковник авиации
М.И.Самохин, Генерал-лейтенант авиации В.В.Ермаченков.
25. Медалью Ушакова (СССР) награждались матросы и солдаты, старшины и сержанты,
мичманы и прапорщики Военно-Морского Флота и морских частей пограничных войск за
мужество и отвагу, проявленные при защите социалистического Отечества на морских театрах,
как в военное, так и в мирное время. Награждение медалью Ушакова производилось за личное
мужество и отвагу. Медалью Ушакова (Россия) награждаются военнослужащие ВоенноМорского Флота и органов морской охраны Пограничной службы ФСБ России за личное
мужество и отвагу, проявленные при защите Отечества и государственных интересов Российской
Федерации на морских театрах военных действий, при защите государственной границы
Российской Федерации, при выполнении боевых задач кораблями и частями Военно-Морского
Флота и органами морской охраны Федеральной пограничной службы Российской Федерации.
6. К 70-летию Победы «Держава Армией крепка»
Материал для беседы
Огромна Россия. И удаль, и ширь, и красота её несравненны. И есть в ней особые места, святые
для каждого из нас. Связаны они с историей, с памятью, с болью и гордостью нашей… Придём
сюда и поклонимся этим местам, незабываемым вехам на пути мужества нашего народа. И дети
пусть приведут сюда детей своих, а те – своих – да не прервётся наша память…
Наша Родина имеет богатую историю, каждая её страница вызывает у нас
неподдельное чувство гордости. Немного воображения… и прошлое «оживёт» перед вашими
глазами.
Представим себе год 1380. Ясный и тихий
день занимался над Москвой, когда с
восточной её окраины, по дорогам,
ведущим в Коломну, двинулись ратные
дружины, собранные князем Дмитрием
Ивановичем. Нелёгким был этот год для
Руси. Истерзана она долгим монгольским
игом. Но с объединением княжеств вокруг
Москвы возмужало, окрепло русское
войско. Мамай решил выступить с походом,
чтобы уничтожить его, захватить и
разграбить Москву. Четыре часа
продолжалась битва. Среди воинов на
переднем крае неотлучно находился князь Дмитрий, получивший после этой битвы прозвище
Донской. В беспощадной рукопашной бились русские воины с врагами, пока Мамай не побежал.
Так закончилось великое сражение русской истории – Куликовская битва, в которой проявились
лучшие черты русского народа – глубокий патриотизм, отвага и мужество.
Перевернём ещё одну страницу нашей
истории. Год 1812… Французские войска
без объявления войны перешли Неман.
Началась Отечественная война. И хотя
русские троекратно уступали неприятелю
в числе и оружии, они намного
превосходили его нравственной силой –
единством, готовностью положить свои
жизни за родную землю. Французы стоят
у стен Москвы. Тяжело было сдавать
столицу. Бородино. Здесь Кутузов
принимает решение дать решающий бой.
26 августа ранним ясным солнечным
утром грянул бой…Героическое сопротивление русских сломило волю Наполеона. Кутузов
писал царю: «Сей день пребудет вечным памятником мужества и отличной храбрости
российских воинов, где вся пехота, артиллерия дрались отчаянно. Желание всякого – умереть на
месте и не уступить неприятелю…» А Наполеон, уже возомнивший себя победителем, покинул
Москву и с трудом вывел свою армию из России. Отсюда, от Отечественной войны 1812 года,
тянутся нити к другой войне – Великой Отечественной…
1941 год… Захват
Москвы был основной
задачей всего плана
«Барбаросса».
Гитлеровское
командование,
признавая огромное
политическое и Военностратегическое значение
Москвы, связывало
судьбу войны с её
взятием.
Битва под Москвой включает два периода:
 оборонительный (30 сентября – 5 декабря 1941г.),
 наступательный (5 декабря 1941 г.- 20 апреля 1942 г.)
В первом из них Красная Армия провела Московскую стратегическую оборонительную
операцию и во втором – две стратегические наступательные операции:
 Московскую (5 декабря 1941 г. – 7 января 1942 г.),
 Ржевско – Вяземскую (8 января – 20 апреля 1942 г.).
Вне рамок последней была проведена Болховская фронтовая наступательная операция Брянского
фронта (8 января – 20 апреля 1942 г.).
На Московском направлении были сосредоточены главные силы вермахта, объединённые в
группу армий «Центр». Упорное сопротивление Красной Армии под Смоленском, Ленинградом,
Киевом, Одессой, на других участках фронта не позволило осуществить планы немецкого
командования по захвату Москвы к началу осени.
30 сентября 1941 г. противник начал генеральное наступление на Москву, рассчитывая ударами с
севера от Калинина и с юга от Тулы взять город в клещи. Несмотря на ожесточённое
сопротивление, немцам удалось не только прорвать оборону советских войск, но и окружить
четыре армии западнее Вязьмы и две – южнее Брянска. В плен попали 663 тысячи человек, но и
окружённые советские войска продолжали сковывать до 20 немецких дивизий.
Для Москвы сложилась критическая ситуация. Бои шли в 80-100 километрах от столицы. И уже
не только «залпы тысячи орудий слились в протяжный вой», но, и лязгая гусеницами и изрыгая
огонь, ринулась бронированная армада, а с неба под пронзительный вой пикировщиков сыпался
град бомб. Всё это должно было, по расчёту гитлеровского командования, до основания потрясти
нашу оборону, уничтожить здесь всё живое и открыть, наконец, беспрепятственную дорогу на
Москву.
Генерал К. Г. Жуков был назначен командующим Западным фронтом. 10 октября бои завязались
под Можайском и Малоярославцем. К середине октября враг вплотную подошёл к столице. 20
октября Москва была объявлена на осадном положении. К городу стягивались резервы из
глубинных районов страны. Грудью встали москвичи на защиту города. Было сформировано 12
дивизий народного ополчения, 56 истребительных батальонов, 25 рабочих и коммунистических
батальонов.
Сотни тысяч жителей столицы в осеннюю стужу и распутицу возводили оборонительные
сооружения. В короткий срок были построены внешний оборонительный пояс и укрепления
внутри города. Противотанковые рвы, лесные завалы, металлические ежи опоясали Москву с
северо-запада, запада и юго-запада. На всех въездных путях стояли противотанковые орудия.
Сотни огневых точек готовы были в любую минуту встретить противника. Героически отражали
налёты вражеской авиации войска ПВО.
Москве помогала вся страна. «Дни и ночи шла напряжённая работа, - писал маршал Жуков. –
Люди от усталости и бессонницы валились с ног, но, движимые чувством личной
ответственности за судьбу Москвы, за судьбу Родины проводили колоссальную работу …». 7
ноября, как всегда, в столице состоялся военный парад, с которого войска уходили прямо на
фронт.
Предпринятая в середине ноября попытка немецкого командования возобновить наступление
провалилась. Сопротивление советских воинов очередной раз спасло столицу. В этих боях особо
отличилась 316-я стрелковая дивизия под командованием генерала И. В. Панфилова, отразившая
несколько танковых атак противника и отчаянно сражавшаяся. Также легендарным стал подвиг
группы бойцов, во главе с политруком В. Г. Клочковым, надолго задержавшей более 30 танков
противника. Всю страну облетели его слова: «Велика Россия, а отступать некуда: позади –
Москва!»
«Нас двадцать восемь. И Москва за нами,
Поля, снега…Россия велика!
Но отступать нельзя перед врагами.
Ни на вершок. И ни на полвершка».
Россия низко в пояс поклонилась своим защитникам.
5-6 декабря советское командование начало мощное контрнаступление под Москвой. К началу
декабря гитлеровское командование имело под Москвой свыше 800 тысяч человек, около 10, 4
тысячи орудий и минометов, 1000 танков и свыше 600 самолетов. В советских войсках
насчитывалось 719 тысяч человек, 5908 орудий и минометов, 415 установок реактивной
артиллерии, 667 танков и 762 самолета.
Таким образом, советские войска не обладали превосходством в силах и средствах. Огромным
преимуществом был моральный подъем, который охватил войска в результате первых побед
Красной Армии под Тихвином и Ростовом, предстоящего перехода в контрнаступление.
Произошёл психологический перелом среди солдат и гражданского населения: укрепилась вера в
победу.
В то же время морально-боевые качества немецких фашистских войск резко снизились.
Успешное продвижение советских войск заставило Гитлера 8 декабря отдать директиву о
переходе к обороне по всей линии фронта.
На севере от столицы были освобождены города Клин и Калинин, на юге – Елец и Калуга. Враг,
боясь окружения, поспешно начал отступать, бросая танки, артиллерию, автомашины. К 20
апреля 1942 года советские войска отбросили противника на 150-400 км от Москвы.
Непосредственная угроза столице миновала.
Закончилась великая битва под Москвой.
Немецкие войска понесли потери в людской силе 500 тысяч человек, на поле боя остались1300
танков, 2500 орудий, более 15 тысяч автомашин, было разбито 38 вражеских дивизий.
Освобождено от захватчиков свыше 11 тысяч населённых пунктов.
В битве под Москвой советские войска впервые за всю 2-ю мировую войну нанесли крупное
поражение армии фашистской Германии и развеяли миф о её непобедимости.
Гитлеровский план «молниеносной войны» был окончательно сорван.
Советские войска вырвали у противника стратегическую инициативу.
Битва под Москвой оказала большое влияние на весь дальнейший ход Великой Отечественной
войны.
За образцовое выполнение боевых заданий и проявленные доблесть и мужество 40 соединениям
и частям, 14 стрелковым дивизиям, 3 кавалерийским корпусам, 2 бригадам морской пехоты, 5
танковым бригадам, 9 артиллерийским и 6 авиационным полкам, были присвоены гвардейские
звания. Указом Президиума Верховного Совета СССР 1 мая 1944 года была учреждена медаль
«За оборону Москвы», которой было награждено более 1 млн. защитников города. Свыше 36
тысяч человек награждены орденами и медалями СССР, 110 человек удостоены звания Героя
Советского Союза. К 20-летию Победы в Великой Отечественной войне, в мае 1965, Москве
было присвоено звание «Город-Герой».
Москва! Бородино! Московская битва! – сколько в этих словах гордости за нашу Родину,
сколько в них воспоминаний о ратных подвигах, проявленных в борьбе с иноземцами. Как
удалось остановить врага и не дать прорваться к сердцу России? На этот вопрос ответила
история. Просто каждый бился не на жизнь, а на смерть, являя миру невиданные образцы
стойкости и мужества
7. День Православной книги
Материал для беседы
В декабре 2009 года Священный Синод Русской Православной Церкви учредил ежегодный День
православный книги, а в феврале 2011 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви
поддержал эту инициативу. Празднование Дня православной книги приурочено к дате выпуска
первой на Руси печатной книги «Апостол», вышедшей в свет в марте 1564 года благодаря трудам
дьякона Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца.
Как трудно нам порой находить общий язык друг с другом! У каждого свои привязанности и
увлечения, пристрастия и суждения. Слово, вдохновляющее одного, оставляет иных
безучастными. Но есть книги, несущие слова не разъединяющие, а сближающие. Они одинаковы
понятны и нужны любому из нас. Именно о такой книге шёл разговор у нас в библиотеке, эта
книга «БИБЛИЯ». Познавательный час «Среди всех книг на свете — она дороже нам»
Какой поэт, какой художник
К тебе не приходил любя:
Еврей, христианин, безбожник Все, все учились у тебя.