Многонациональный город Горячий Ключ».

Городской семинар – практикум для учителей кубановедения
по теме:
«Система работы учителя по гражданско-патриотическому
воспитанию посредством изучения истории Малой Родины».
Методическая разработка интегрированного урока по
кубановедению в 8 классе по теме:
«Многонациональный город Горячий Ключ»
Автор-учитель географии и биологии (кубановедения)
Петрова Ольга Александровна
Дата проведения-17.04.2012 года
Время проведения- 12.15-12.55
Место проведения- кабинет № 19,
МБОУ СОШ № 3 МО город Горячий Ключ
Оборудование:
Мультимедийная установка; флаг города Горячий Ключ; презентация:
«Украинка», «Белорусы», «Адыгейский народный танец», «Атамань»,
«Цыганка», «Армяне»; мелодии песни «Я люблю тебя, Россия», «Молодёжь
Кубани»; свечи; национальные костюмы.
Форма проведения: интегрированное занятие.
Задачи:
1.Расширить знания в области истории традиций и культур разных народов.
2.Закрепить навыки по работе со статматериалом и диаграммами.
3.Воспитать социальнокоммуникативных граждан нашего общества.
Ход проведения
Интегрированного урока по теме :
«Многонациональный город Горячий Ключ».
1.Организационный момент (учащиеся приветствуют учителя, здороваются,
занимают рабочие места за партами)
2.Учитель спрашивает у учащихся: «Любят ли они сказки?» Учащиеся
отвечают: «Да».
Учитель накидывает на себя шаль, входит в образ сказочницы и начинает
рассказывать сказку:
«Давным – давно жила на земле девушка. Была она у родителей
единственной и любимой дочерью, которую звали Кубанью. Жили они в
старом ветхом домике, добрые это были люди. Двери их жилища всегда
открыты для странников. Путники находили здесь тепло, заботу и внимание.
Росла Кубань всем на диво необыкновенной красавицей. Высокая, стройная,
круглое личико обрамляла длинная русая коса, озаряла всегда улыбка,
блестели ярко-синие глаза. Самое удивительное, девушка любила украшать
землю, где жила.
Надо сказать, что земля, на которой они жили, производила гнетущее
впечатление с одной стороны – скалистые горы, а с другой – выжженная
солнцем степь, с третьей – безжизненное море. И решила Кубанушка
преобразить свою землю. Отправилась она по свету, чтобы посмотреть, как
люди живут, познакомиться с их природой и обычаями.
Долго не возвращалась она из путешествия, а когда вернулась, принялась за
дело.
Сначала посеяла рожь,и вскоре заколосились хлебные поля.
Виноградная лоза, яблони и груши дарили богатые урожаи. Что ни посадит
красавица, всё выходяит на славу.
В озёрах, реках, морях развела она рыбу, привезённую издалека. Ожили
водоёмы, на их берегах зашелестел камыш, ракита зазеленела, на водной
глади закачались кувшинки. Редко стала бывать Кубанушка дома.
Настоящим её домом были тихие горные долины и привольные луга с
широкими разливами буйных, сочных трав, с толпами то ярко-синих, то
удивительно голубых, то жёлтых, как брызги живого солнца, цветов. Её
незаменимым другом и мудрым учителем стала природа. Она вырастила в
душе девушки восторженное отношение ко всему прекрасному, родной
земле.
Прослышали о трудолюбивой красавице далеко за пределами. И стали к ней
женихи свататься, приносить ей богатые подарки. Но Кубань не торопилась с
выбором, она хотела завершить начатое дело. Дары использовала по своему
усмотрению.
Жёлтые золотые монеты превратила в россыпь веснушчатых одуванчиков на
лугах;
рубины рассыпала по степи, и зацвели на этом месте алые маки;
бусинки жемчужного ожерелья стали душистыми ландышами, растущими на
лесных полянах;
янтарный браслет – превратился в ромашки с ярким солнышком внутри;
бирюзовые бусы – в ярко-синие колокольчики, звенящие по ветру в степи.
Долгие старания и упорство девушки не прошли даром. Ожила земля,
зазвенели поля и долины, зацвели деревья в садах и лесах, запестрели
цветами луга, горы покрылись лесными массивами.
Не осталось на той земле никого, кто видел бы синеглазую красавицу, но
имя её навечно сохранилось в памяти людской, ведь места, где жила
девушка, называют с тех пор Кубанью.
Через Кубань-землю многие народы прошли. Буйный красочный мир манил
людей, заставлял волноваться при встрече. Всё здесь во все времена
пробуждало радость, вдохновляло на жизнь. И кто хоть раз попал в её
бескрайние объятья, ощутил дыхание кубанского чернозёма, окунулся в
бездонную черноморскую синь, тот так и остался жить на этой земле».
Не исключением является и наш город Горячий Ключ. Многих манит чистый
воздух и красоты местного ландшафта.
Горячий Ключ- это частица Кубани, поэтому и в наш город приезжают и
остаются жить многие народы.
3.Тема нашего урока: «Многонациональный город Горячий Ключ».
Звучит гимн города Горячий Ключ.
(дети встали, слушают гимн)
4.Учитель:
В 1965 году Горячий Ключ из курортного посёлка Апшеронского района
преобразован в город , а Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от
21.02.1975 года отнесён к городам краевого подчинения.
И в этом замечательном курортном городе мы с вами проживаем бок о бок с
разными народами.
Обратимся к статистическим данным переписи населения 2002 года,
проанализируем национальный состав города.
5.Работа с таблицей.
Статданные переписи населения 2002 года:
№ Национальность Краснодарский Адыгейская Г.Горячий
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
РУССКИЕ
АРМЯНЕ
УКРАИНЦЫ
ГРЕКИ
БЕЛОРУСЫ
ТАТАРЫ
ГРУЗИНЫ
НЕМЦЫ
АДЫГИ
АЗЕРБАЙДЖАН
ЦЫ
ЦЫГАНЕ
МОЛДАВАНЕ
КУРДЫ
край
республика
Ключ
Г.Горячий Ключ
1989г.
2000г.
4 436 272
274 566
131 774
26 540
26 250
25 589
20 500
18 469
15 821
11 944
288 280
15 268
9 091
39 545
2 293
1955
146
350
192
92
85%
5%
4,2%
0,3%
0,8%
0,4%
0,2%
108 115
288
146
0,6%
0.3%
46
0,1%
30
0,1%
10 873
6 537
5 022
ЕВРЕИ
ШАПСУГИ
36645
1997
3 213
другие нац-и
6.Делаем вывод:
Видно, что по количественному составу преобладают славянские народы
(это русские, украинцы, белорусы), составляют подавляющее большинство
населения нашего города, а русские составляют 85%, так как г.Горячий Ключ
– это маленькая частичка России.
Но надо так же отметить, что наблюдается снижение их численности ( по
сравнению с 1989 г. и 2000 г.) по причине большого притока переселенцев
других национальностей
7.Домашнее задание №1:
В круговой диаграмме отразить мозаику национальностей в нашем городе в
процентном отношении от общего числа. Используйте фоновой окрас или
штрихкоды.
Русские-85%
8.Учитель:
-Давайте с вами рассмотрим вопрос о этнической культуре народов.
В частности, начнём с определения, что такое «этнос».
( на магнитной доске появляется слово «этнос»)
ЭТНОС- это народ.
(на магнитной доске появляется слово «этнология»)
ЭТНОЛОГИЯ – это наука, изучающая этносы (народы), этнические
общности и их культурно-историческое развитие.
(на магнитной доске появляется слово «субэтнос»)
Идёт рассуждение данного понятия, вспомнив межпредметную связь уроков
по географии, темы «Климат», при изучении основных климатических
поясов и переходных, которые так же имеют приставку «суб».
Дети отвечают, что субэтнос –это вдияние двух разных культур и их
смешение.
Дается пример в качестве субэтноса.
СУБЭТНОС - это, например, КУБАНСКОЕ КАЗАЧЕСТВО.
Учитель просит зачитать фрагмент исторической справки.
Историческая справка:
«С конца XIII века на Кубани начинает формироваться украинская и русская
этнографическая группа – черноморское и линейное казачество.
Их основу составили запорожские казаки и крестьяне южнорусских и
украинских губерний, переселённые сюда для несения службы и освоения
территорий.
Взаимодействие этих групп, а также образование в 1890 году Кубанской
области и Кубанского казачьего войска привели к возникновению
СУБЭТНОСА – кубанского казачества.»
9.Учитель приглашает представителя данного субэтноса.
Выходит ученик в костюме казака.
Рассказ казака:
«Кубань, российская земля,
сады, бескрайние поля.
тебе родной, тебе одной
бьет сын-казак поклон земной !»
«В июле 1876 года землемер Гуков произвёл топографическую съёмку
территории курорта вплоть до станицы Ключевой.
В местечке Горячий Ключ выделили земли к заселению которых допускалось
как казачье население, так и неказачье при условии закончить дворовые
постройки в течении 2-х лет по типу швейцарских коттеджей с приставными
верандами.
Русские и украинцы оказавшись в новых природных и этнических условиях
и их традиции претерпевали изменения, но появлялись новые элементы. В
итоге возник оригинальный локальный вариант традиционно- бытовой
культуры кубанского казачества, занимающий промежуточное положение
между южнорусской и украинской традициями.
Но сегодня нет возможности осветить все стороны традиционно-бытовой
культуры прикубанского казачества, поэтому ограничимся сегодня
элементами песенного фольклора.
(Демонстрируется на мультимедийной доске презентация экскурсии по
«Атамани», музею под открытым небом)
Особое место отводится традиционным православным праздникам, особенно
Пасхе.В семьях пекут пасхи – как символ и культ плодородия, а красное
яйцо- это символ жизни.
Иногородние и переселенцы приспосабливаются к местным традициям и уже
во втором поколении мигранты усваивают их.
Мне нравятся традиции наших предков, в моей семье они почитаются, а я
казак уже 7-го поколения».
10.
????????Вопрос.
В чём различие национальных культур?
(учащиеся работают по заполнению тест-задания)
Тест-задание - закончи слово.
Ответ: У каждого народа свой…..
1. Я… (язык)
2. И……(история)
3. Б.. (быт)
4. Р……
(религия)
5.
6.
7.
8.
9.
Ко….. (костюм)
Об…. (обряды)
К…я (кухня)
Ж…. (жильё) (его устройство)
отношения в с…. (семье)
ЭТО
ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ
РАЗЛИЧИЯ
Вывод:
Все вышеперечисленные признаки, это этнокультурные различия или
конфессиональные различия.
КОНФЕССИЯ – это вероисповедание.
(появляется на магнитной доске слово «конфессия»)
11.
?????????Вопрос:
Можно ли город Горячий Ключ назвать ПОЛИТЭТНИЧЕСКИМ?
Ответ ________________ (да, нет)
Домашнее задание №2:
Знать определения (этнос, субэтнос, энтология, конфессия), этнокультурные
различия.
12.Итак, мы с вами определили, что каждый народ имеет свои отличительные
признаки, свойственные только ему.
Давайте познакомимся с некоторыми народами, проживающими на
территории нашего города. И первый гость – это представитель славянской
группы – русские.
13.
Выходит ученица в национальном русском костюме.
Её выход сопровождается мелодией из песни «Я люблю тебя, Россия!», под
приглушённую музыку начинает свой рассказ.
«Кубань- житница России, Горячий Ключ – голубая жемчужина России.
Россия – это наше государство.
Поэтому и закономерно ,что русские доминируют по количественному
составу над другими народами.
В том числе и в Горячем Ключе русских - 85% от общего числа населения.
Исторически сложилось так, что в нашем городе Горячем Ключе, в тесном
соседстве с русскими оказались люди, говорящие на разных языках,
исповедующие различные религии и придерживающиеся сходной или совсем
непохожих обычаев.
Такое соседство создаёт условия для взаимного обмена опытом и духовного
обогащения.
Не подлежит сомнению, что тактичное и уважительное отношение к
культурным традициям друг друга – один из лучших путей к достижению
взаимопонимания.
Всех жителей Краснодарского края, нашего города, станицы можно назвать
одним словом – «кубанцы».
А ещё все мы – земляки.
Так называют людей, у которых одна земля, общая малая Родина.
У каждого народа – свои обычаи, праздники, песни и сказки.
В них отражается душа народа.
Каждому из нас необходимо знать и обычаи своего народа.
Это наши корни, наши истоки.
Знакомьтесь с моими земляками:
14.Выходит девочка в украинском народном костюме.
«Украика» рассказывает:
«Нянька моя, Украина моя:
хлебные нивы от края до края,
в даль убегают белённые хаты..
мы на Кубань, расселились когда-то,
домом родным, этот край почитаем,
земли Кубани, «Як матерь кохаем!»
Украинцы составляют более 4 % от общего числа жителей Горячего Ключа и
наблюдается тенденция к их увеличению за счет миграции.
Много общего стало между кубанскими казаками и украинцами. Основной
питания кубанской семьи являлись
пшеничный хлеб, продукты
животноводства, рыболовства, овощеводства и садоводства.
Наиболее популярным считается борщ, который варится с кислой капустой, с
фасолью, с мясом, салом, а в постные дни с растительным маслом.Любят
вареники, галушки. Понимаем толк и в рыбе: её солим, вялим, варим,
маринуем.
На зиму заготовливаем и сушим фрукты, варим компоты (узвары),варенье,
готовим арбузный мёд, делаем фруктовую пастилу, широко употребляем
мёд, из винограда делаем вино.
Посмотрите на мой костюм.
Его основу составляет рубашка – сорочка.
Отличительная особенность украинской женской рубахи – обычай
украшения подола, каймы рубашки вышивкой, так как они были видны изпод верхней одежды.
А голова, посмотрите, украшена, каким красивым венком с радужными
лентами.
И нрав у меня весёлый. Люблю песни спевать.
Вот послушайте».
(демонстрируется презентация с народной украинской песней)
15. Приглашаем нашу землячку родом из Белоруссии.
Выходит ученица в белорусском национальном костюме.
Ведёт рассказ:
« Есть на Кубани народы – славяне,
одних белорусы зовут
лицом и душою красивые люди,
в согласье и дружбе живут».
«Предки белорусов вобрали в себя множество черт польской, литовской,
украинской и еврейской культур, сохранив при этом, свои национальные
черты. Сохранилось много обрядов. Ритуалов связанных со свадьбой,
рождением ребёнка, с сельским хозяйством и с заготовкой леса.
Большая роль отводится семье. Мужчина занимает здесь важнейшее место –
«Бацька» для детей, основной добытчик и защитник дома.
Женщина равноправная хозяйка, мать и хранительница очага.
Белорусский стиль в одежде виден во всём, и перепутать с другими
образцами невозможно.
Белорусы очень приветливы.
Здесь редко увидишь шумные сцены на людях, высока взаимопомощь между
людьми, уважительное отношение к старшим .
Праздники чаще всего проводятся всей семьёй.
Это и Колядки и Масленица, и Пасха.
Народ любит задушевные и весёлые песни. Вот одна из них. Послушайте».
(звучит песня на белорусском языке, демонстрируются слайды)
16.
Приглашаем земляка - адыга.
Когда мы едем в Краснодар, то проезжаем мимо Адыгейской республики.
Всем нам знаком плакат «Горячий Ключ и Адыгея братья на веки!»
Послушаем нашего брата-адыга.
(выходит ученик в национальном адыгейском костюме)
Рассказ адыга:
«Как ты дорог нам,
край гор и синих долин,
как чудесны в цветение сады.
славны люди твои,
счастьем полнят они
землю ту, где родился адыг!»
«Все мы знаем , что в Горячем Ключе есть река Псекупс, так вот в переводе с
адыгейского «псекупс»- значит «голубая вода».Такой зеленовато-голубой
цвет ей придают большое количество сернистых источников.
Откроем историческую страничку.
Ещё в 1894 году за несколько месяцев до окончания Кавказской войны
полковник Попко назначается командиром только что созданного
Псекупского полка. И уже тогда он нашёл время для организации музея
горцев. После этого в штаб – квартиру Псекупского полка в станице
Ключевой (ныне Горячий Ключ) начали поступать первые экспонаты для
будущего музея. Это был первый музей на Кавказе, с предметами мастеров
того времени, предметами быта, земледельческие орудия, оружие.
И сегодня адыги бережно хранят и чтят традиции своих предков.
Этническая история адыгейского народа до конца не изучена и имеет очень
древние корни.
Культура этого народа богата и самобытна. Можно ли представить свадьбу
без жениха и невесты? Для адыгов это норма.
Наиболее ярким жанром является героический эпос Парты, состоящий из 7
томов, 705 песен и текстов. Главные герои эпоса избавляют народ от врагов,
добывают огонь, являются сторонниками нравственных ценностей адыгов
Адыги очень гостеприимный народ, а какие зажигательные танцы.
Давайте посмотрим фрагмент».
(Демонсрируем с диска фрагмент народного адыгейского танца».
17.Приглашается представитель цыганского рода.
«На славной Кубани живут и цыгане
сыны плодородной земли
весёлые песни, горячие танцы
они на Кубань принесли».
Этот народ имеет своё самоназвание – рома.
Язык относится к индоарийской ветви.
Цыгане принимают религию того народа, среди которого живут, сохраняя
при этом очень древние традиционные верования.
Динамику численности цыган по официальным источникам проследить
сложно.
В Горячем Ключе состав цыган малочисленный. Он составляет 0,1 % от
общего числа населения города Горячий Ключ.
Цыгане – это самобытный народ, издавна привлекает внимание
исследователей, но традиционная культура цыган Кубани до настоящего
времени не изучено.
Посмотрите на мой красочный костюм. Он состоит из непременных бок и
блузки. Ткань брала яркую, с насыщенными цветами. У взрослой женщины
костюм дополняется очень широким и длинным фартуком и головным
платком.
Из украшений популярны изделия из золота с небольшими камнями,
свисающие большие серьги.
А какие поют песни ромалы, заслушаетесь, усидеть никому не удастся.
17.Приглашаем представителя армянского народа.
Звучит фонограмма национальной армянской мелодии.
Выходит ученица. Ее рассказ:
« Армянин в поле вышел
встал , Кубань, где бежит.
нежно тронул руками лады.
и запела зурна
о великой любви
к той земле,
где живёт армянин».
Страничка из истории.
В 1848 году атаман Кубанского казачьего войска генерал Рашпиль поручил
армянину Каспару Миесерову исследовать минеральные источники в долине
реки Псекупса.
«Армянин этот осмотрел верховья Псекупса- пишет Рашпиль,- почерпнул
минеральной воды и с склянкой чудотворной воды, явился ко мне».
Армянская ветвь в Горячем Ключе представлена этнической группой,
перешедших к «турецкоподанным» армянам.
Устойчивость их традиций поразительна. До настоящего времени дошли и
сохранились в нашей памяти очень древние обычаи и обряды, давно
исчезнувшие в самой Армении.
А если бы вы побывали на армянской свадьбе, то познакомились бы с
игровыми моментами, насыщенными песнями и танцами армян. По традиции
мать жениха встречает молодых на пороге дома, выливает им под ноги ведро
воды, чтобы первым родился мальчик, а затем покрывает невесту шалью.
В последнее время в городе Горячий Ключ наблюдается тенденция к
возрастанию численности армян за счёт миграционных потоков ереванских,
карабахских армян.
На начало 21 века количество армян составляло 2340 человек (без детей).
В нашем городе все знают имя армянской женщины Аршалуйс Ханжиян,
добрую стойкую женщину, которая ухаживала за могилами героев, павших
в годы Великой Отечественной войны за освобождение нашего города.
Сейчас в городе Горячий Ключ проходит ряд мероприятий, в том числе и
акция «Памятник для Аршалуйс», данную инициативу поддержал глава
муниципального образования Шварцман Николай Исхильевич.
Теперь о нашей Аршалуйс узнает весь Краснодарский край».
18.
Учитель:
- Беда и война не имеет национальности. За освобождение города Горячий
Ключ воевали люди разной национальности и погибали.
В честь памяти погибших в годы ВОВ давайте зажжём свечи (зажигаем
свечи, играет мелодия) и почтим павших героев минутой молчания.
Все учащиеся встают, держат в руках свечи.
Минута молчания.
Все садятся на свои места.
19.Выходит ученица в русском костюме.
«Русская»:
«И если даже родом ты не здешний,
однажды побывав у нас,
поймёшь, какой природой славен край наш вешний,
какой красой особенно хорош.
Богат наш край садами и хлебами.
Цемент и нефть он Родине даёт.
Но самый ценный капитал Кубани – простой и скромный труженик-народ».
20.Все учащиеся в национальных костюмах выходят, берутся за руки.
Звучит песня «Молодежь Кубани», участники подпевают.
21.
Подведение итогов.
Закрепление материала.
ПРИЛОЖЕНИЕ.
1.Тексты для учащихся в национальных костюмах, раздаточный материал.
АДЫГИ
«Как ты дорог нам,
край гор и синих долин,
как чудесны в цветение сады.
славны люди твои,
счастьем полнят они
землю ту, где родился адыг!»
Все мы знаем , что в Горячем Ключе есть река Псекупс, так вот в переводе с
адыгейского «псекупс»- значит «голубая вода».Такой зеленовато-голубой
цвет ей придают большое количество сернистых источников.
Откроем историческую страничку.
Ещё в 1894 году за несколько месяцев до окончания Кавказской войны
полковник Попко назначается командиром только что созданного
Псекупского полка. И уже тогда он нашёл время для организации музея
горцев. После этого в штаб – квартиру Псекупского полка в станице
Ключевой (ныне Горячий Ключ) начали поступать первые экспонаты для
будущего музея. Это был первый музей на Кавказе, с предметами мастеров
того времени, предметами быта, земледельческие орудия, оружие.
И сегодня адыги бережно хранят и чтят традиции своих предков.
Этническая история адыгейского народа до конца не изучена и имеет очень
древние корни.
Культура этого народа богата и самобытна. Можно ли представить свадьбу
без жениха и невесты? Для адыгов это норма.
Наиболее ярким жанром является героический эпос Парты, состоящий из 7
томов, 705 песен и текстов. Главные герои эпоса избавляют народ от врагов,
добывают огонь, являются сторонниками нравственных ценностей адыгов
Адыги очень гостеприимный народ, а какие зажигательные танцы.
Давайте посмотрим фрагмент.
ЦЫГАНЕ
«На славной Кубани живут и цыгане
сыны плодородной земли
весёлые песни, горячие танцы
они на Кубань принесли».
Этот народ имеет своё самоназвание – рома.
Язык относится к индоарийской ветви.
Цыгане принимают религию того народа, среди которого живут, сохраняя
при этом очень древние традиционные верования.
Динамику численности цыган по официальным источникам проследить
сложно.
В Горячем Ключе состав цыган малочисленный. Он составляет 0,1 % от
общего числа населения города Горячий Ключ.
Цыгане – это самобытный народ, издавна привлекает внимание
исследователей, но традиционная культура цыган Кубани до настоящего
времени не изучено.
Посмотрите на мой красочный костюм. Он состоит из непременных бок и
блузки. Ткань брала яркую, с насыщенными цветами. У взрослой женщины
костюм дополняется очень широким и длинным фартуком и головным
платком.
Из украшений популярны изделия из золота с небольшими камнями,
свисающие большие серьги.
А какие поют песни ромалы, заслушаетесь, усидеть никому не удастся.
АРМЯНЕ.
« Армянин в поле вышел
встал , Кубань, где бежит.
нежно тронул руками лады.
и запела зурна
о великой любви
к той земле,
где живёт армянин».
Страничка истории.
В 1848 году атаман Кубанского казачьего войска генерал Рашпиль поручил
армянину Каспару Миесерову исследовать минеральные источники в долине
реки Псекупса.
«Армянин этот осмотрел верховья Псекупса- пишет Рашпиль,- почерпнул
минеральной воды и с склянкой чудотворной воды, явился ко мне».
Армянская ветвь в Горячем Ключе представлена этнической группой,
перешедших к «турецкоподанным» армянам.
Устойчивость их традиций поразительна. До настоящего времени дошли и
сохранились в нашей памяти очень древние обычаи и обряды, давно
исчезнувшие в самой Армении.
А если бы вы побывали на армянской свадьбе, то познакомились бы с
игровыми моментами, насыщенными песнями и танцами армян. По традиции
мать жениха встречает молодых на пороге дома, выливает им под ноги ведро
воды, чтобы первым родился мальчик, а затем покрывает невесту шалью.
В последнее время в городе Горячий Ключ наблюдается тенденция к
возрастанию численности армян за счёт миграционных потоков ереванских,
карабахских армян.
На начало 21 века количество армян составляло 2340 человек (без детей).
В нашем городе все знают имя армянской женщины Аршалуйс Ханжиян,
добрую стойкую женщину, которая ухаживала за могилами героев, павших
в годы Великой Отечественной войны за освобождение нашего города.
Сейчас в городе Горячий Ключ проходит ряд мероприятий, в том числе и
акция «Памятник для Аршалуйс», данную инициативу поддержал глава
муниципального образования Шварцман Николай Исхильевич.
Теперь о нашей Аршалуйс узнает весь Краснодарский край.
И эта армянская песня звучит для Аршалуйс.
КАЗАКИ
«Кубань, российская земля,
сады, бескрайние поля.
тебе родной, тебе одной
бьет сын-казак поклон земной !»
В июле 1876 года землемер Гуков произвёл топографическую съёмку
территории курорта вплоть до станицы Ключевой.
В местечке Горячий Ключ выделили земли к заселению которых допускалось
как казачье население, так и неказачье при условии закончить дворовые
постройки в течении 2-х лет по типу швейцарских коттеджей с приставными
верандами.
Русские и украинцы оказавшись в новых природных и этнических условиях
и их традиции претерпевали изменения, но появлялись новые элементы. В
итоге возник оригинальный локальный вариант традиционно- бытовой
культуры кубанского казачества, занимающий промежуточное положение
между южнорусской и украинской традициями.
Но сегодня нет возможности осветить все стороны традиционно-бытовой
культуры прикубанского казачества, поэтому ограничимся сегодня
элементами песенного фольклора.
Особое место отводится традиционным православным праздникам, особенно
Пасхе.
В семьях пекут пасхи – как символ и культ плодородия, а красное яйцо- это
символ жизни.
Иногородние и переселенцы приспосабливаются к местным традициям и уже
во втором поколении мигранты усваивают их.
Мне нравятся традиции наших предков, в моей семье они почитаются, а я
казак уже 3-го поколения.
УКРАИНЦЫ
«Нянька моя, Украина моя:
хлебные нивы от края до края,
в даль убегают белённые хаты..
мы на Кубань, расселились когда-то,
домом родным, этот край почитаем,
земли Кубани, «Як матерь кохаем!»
Украинцы составляют более 4 % от общего числа жителей Горячего Ключа и
наблюдается тенденция к их увеличению за счет миграции.
Много общего стало между кубанскими казаками и украинцами. Основной
питания кубанской семьи являлись
пшеничный хлеб, продукты
животноводства, рыболовства, овощеводства и садоводства.
Наиболее популярным считается борщ, который варится с кислой капустой, с
фасолью, с мясом, салом, а в постные дни с растительным маслом.Любят
вареники, галушки. Понимаем толк и в рыбе: её солим, вялим, варим,
маринуем.
На зиму заготовливаем и сушим фрукты, варим компоты (узвары),варенье,
готовим арбузный мёд, делаем фруктовую пастилу, широко употребляем
мёд, из винограда делаем вино.
Посмотрите на мой костюм.
Его основу составляет рубашка – сорочка.
Отличительная особенность украинской женской рубахи – обычай
украшения подола, каймы рубашки вышивкой, так как они были видны изпод верхней одежды.
А голова, посмотрите, украшена, каким красивым венком с радужными
лентами.
И нрав у меня весёлый. Люблю песни спевать.
Вот послушайте.
БЕЛОРУСЫ.
« Есть на Кубани народы – славяне,
одних белорусы зовут
лицом и душою красивые люди,
в согласье и дружбе живут».
Предки белорусов вобрали в себя множество черт польской, литовской,
украинской и еврейской культур, сохранив при этом, свои национальные
черты. Сохранилось много обрядов. Ритуалов связанных со свадьбой,
рождением ребёнка, с сельским хозяйством и с заготовкой леса.
Большая роль отводится семье. Мужчина занимает здесь важнейшее место –
«Бацька» для детей, основной добытчик и защитник дома.
Женщина равноправная хозяйка, мать и хранительница очага.
Белорусский стиль в одежде виден во всём, и перепутать с другими
образцами невозможно.
Белорусы очень приветливы.
Здесь редко увидишь шумные сцены на людях, высока взаимопомощь между
людьми, уважительное отношение к старшим .
Праздники чаще всего проводятся всей семьёй.
Это и Колядки и Масленица, и Пасха.
Народ любит задушевные и весёлые песни. Вот одна из них. Послушайте.
РУССКИЕ.
Кубань- житница России, Горячий Ключ – голубая жемчужина России.
Россия – это наше государство.
Поэтому и закономерно , что русские доминируют по количественному
составу над другими народами.
В том числе и в Горячем Ключе русских - 85% от общего числа населения.
Исторически сложилось так, что в нашем городе Горячем Ключе, в тесном
соседстве с русскими оказались люди, говорящие на разных языках,
исповедующие различные религии и придерживающиеся сходной или совсем
непохожих обычаев.
Такое соседство создаёт условия для взаимного обмена опытом и духовного
обогащения.
Не подлежит сомнению, что тактичное и уважительное отношение к
культурным традициям друг друга – один из лучших путей к достижению
взаимопонимания.
Всех жителей Краснодарского края, нашего города, станицы можно назвать
одним словом – «кубанцы».
А ещё все мы – земляки.
Так называют людей, у которых одна земля, общая малая Родина.
У каждого народа – свои обычаи, праздники, песни и сказки.
В них отражается душа народа.
Каждому из нас необходимо знать и обычаи своего народа.
Это наши корни, наши истоки.
«И если даже родом ты не здешний,
однажды побывав у нас,
поймёшь, какой природой славен край наш вешний,
какой красой особенно хорош.
Богат наш край садами и хлебами.
Цемент и нефть он Родине даёт.
Но самый ценный капитал Кубани – простой и скромный труженик-народ».
Знакомьтесь с моими земляками:
1.Украина.
2.Белорусы
3.Адыги
4.Цыгане
5.Армяне
2. Раздаточный материал для учащихся к уроку
Тема: «Многонациональный город Горячий Ключ».
1.Статданные переписи населения 2002 года:
№ Национальность Краснодарский Адыгейская Г.Горячий
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
РУССКИЕ
АРМЯНЕ
УКРАИНЦЫ
ГРЕКИ
БЕЛОРУСЫ
ТАТАРЫ
ГРУЗИНЫ
НЕМЦЫ
АДЫГИ
АЗЕРБАЙДЖАН
ЦЫ
ЦЫГАНЕ
край
республика
Ключ
Г.Горячий Ключ
1989г.
2000г.
4 436 272
274 566
131 774
26 540
26 250
25 589
20 500
18 469
15 821
11 944
288 280
15 268
9 091
39 545
2 293
1955
146
350
192
92
85%
5%
4,2%
0,3%
0,8%
0,4%
0,2%
108 115
288
146
0,6%
0.3%
36645
1997
11
10 873
46
0,1%
12 МОЛДАВАНЕ
6 537
КУРДЫ
13
5 022
ЕВРЕИ
14
30
0,1%
ШАПСУГИ
15
3 213
другие
нац-и
16
Вывод:
Видно, что по количественному составу преобладают славянские народы
(это русские, украинцы, белорусы), составляют подавляющее большинство
населения нашего города, а русские составляют 85%, так как г.Горячий Ключ
– это маленькая частичка России.
Но надо так же отметить, что наблюдается снижение их численности ( по
сравнению с 1989 г. и 2000 г.) по причине большого притока переселенцев
других национальностей
Домашнее задание №1:
В круговой диаграмме отразить мозаику национальностей в нашем городе в
процентном отношении от общего числа. Используйте фоновой окрас или
штрихкоды.
Русские-85%
2.Этническая культура народов.
ЭТНОС- это народ
ЭТНОЛОГИЯ – это наука, изучающая этносы (народы), этнические
общности и их культурно-историческое развитие.
СУБЭТНОС- это, например, КУБАНСКОЕ КАЗАЧЕСТВО.
Историческая справка:
С конца XIII века на Кубани начинает формироваться украинская и русская
этнографическая группа – черноморское и линейное казачество.
Их основу составили запорожские казаки и крестьяне южнорусских и
украинских губерний, переселённые сюда для несения службы и освоения
территорий.
Взаимодействие этих групп, а также образование в 1890 году Кубанской
области и Кубанского казачьего войска привели к возникновению
СУБЭТНОСА – кубанского казачества.
????????Вопрос.
В чём различие национальных культур ?
Ответ: У каждого народа свой…..
1. Я…
2. И……
3. Б..
4. Р……
5. Ко…..
6. Об….
7. К…я
8. Ж…. (его устройство)
9. отношения в с….
ЭТО ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ
РАЗЛИЧИЯ
(или конфессиональные различия)
КОНФЕССИЯ – это вероисповедание.
?????????Вопрос:
Можно ли город Горячий Ключ назвать ПОЛИТЭТНИЧЕСКИМ?
Ответ ________________ (да, нет)
Домашнее задание №2:
Знать определения (этнос, субэтнос,энтология,конфессия), этнокультурные
различия.
Урок оценивают коллеги.