Истоки интернет-мема как комплексного языкового знака и

С.В. Канашина (Москва, Россия)
Истоки интернет-мема как комплексного языкового знака и образца
креолизованного текста: иероглиф, комикс, плакат и карикатура
В статье изучается интернет-мем как образец креолизованного текста в
сравнении
с
другими
видами
креолизованного
текста,
а
именно
древнеегипетским иероглифом, комиксом, плакатом и карикатурой на
материале английского языка, а также проводится попытка выявить истоки
интернет-мема как комплексного языкового знака.
Ключевые
слова:
интернет-мем;
креолизованный
текст;
комикс;
карикатура; плакат, семиотическая система.
Первые попытки человека передать информацию, используя текст и
картинку,
восходят
пользовались
к
особым
глубокой
видом
древности.
рисуночного
Еще
древние
письма
египтяне
дополненного
фонетическими знаками [10] Этот вид письма называется иероглифическим
письмом.
Древнеегипетское иероглифическое письмо включало несколько типов
знаков: идеограммы и фонограммы (рисунок 1). Идеограммы – это
письменные знаки, рисунки, обозначающие целое слово, а не звук или слог.
Идеограммы отражают называемый предмет или действие в символичной
форме. Например, понятие «ходить» изображено в виде ног человека, вода в
виде волны, и т.д. Фонограммы – это
звуковой знак, графема,
соответствующая фонеме или комбинации фонем. (рисунок 2) [10]. В
Древнем Египте различались односогласные, двусогласные и трехсогласные
фонограммы.
Как
видим,
древнеегипетском
использовались
в
письме
два
кода:
визуальный (идеограммы – это те
же рисунки) и текстовый в виде
фонограмм. Такая система, позволяла создавать уникальные тексты. С одной
стороны, тексты наглядные и высоко символичные благодаря идеограммам.
С другой стороны, тексты с абстракциями, благодаря фонограммам, которые
передавали не образ обозначаемого предмета, а произношение слова.
Рисунок 1
Рисунок 2
Рисунок 3 Отрывок «Книги мёртвых» из папируса Хунефера
Как видно из рисунка 3, изображения
на стенах древнеегипетских усыпальниц
содержали в себе и текст, и картинки, и
являлись одним целым. Такие образования
можно по сути считать креолизованными текстами, ориентируясь на
определение на Е.Ф. Тарасова и Ю.А. Сорокина, которые считают
креолизованными тексты, «фактура которых состоит из двух негомогенных
частей: вербальной (языковой, речевой) и невербальной (принадлежащей к
другим системам, нежели естественный язык)» [1,c.12].
С другой стороны, данные изображения передавали важную культурную
информацию.
Изображения
на
стенах
древнеегипетских
усыпальниц
представляют собой образец заупокойной литературы. Такие заупокойные
тексты содержали заклинания, служащие определенной защитой для
умершего фараона от злых сил загробного мира. Они также передавались из
поколения в поколение. С этой точки зрения, данные изображения являются
ценными
памятниками
культуры,
дающими
ключ
к
пониманию
древнеегипетской цивилизации. Рассматривая их с данной точки зрения, мы
можем сказать, что изображения на стенах древнеегипетских усыпальниц –
это
мемы,
если
понимать
мем
вслед
за
Дэном
Спербером
как
«самовоспроизводящиеся культурные репрезентации» (self-replicating cultural
representations) [6].
Понимая древнеегипетские тексты в гробницах как мемы и учитывая их
креолизованный характер, можно сказать, что древнеегипетские тексты
могут рассматриваться как прототип современных интернет-мемов.
Развитие книгопечатания в Европе в Новое время подарило людям
новые возможности для передачи информации в различных формах. Если
вначале
книгопечатание
использовалось
прежде
всего
для
выпуска
религиозных текстов, то с демократизацией общества и растущим влиянием
светских традиций в эпоху Возрождения и Новое время появляются такие
виды креолизованных текстов как плакат, карикатура и комикс, которые по
своим жанрообразующим признакам похожи на интернет-мем.
Плакат – это (нем. plakat) – вид графики, броское изображение на крупном
листе с кратким пояснительным текстом, выполняемое в агитационных,
рекламных, информационных или учебных целях [10]. Первые плакаты
известны человечеству еще со времен древнего мира. Еще в Древнем Риме и
Древней Греции на стенах зданий можно было встретить объявления о
сбежавших рабах, а также нечто вроде современных афиш, извещавших
население о спектаклях, представлениях и т.д. Такие плакаты просто
рисовались на стенах зданий. Но за примитивной формой скрывалось
глубокое содержание.
Рисунок 4
Рисунок
демонстрирует,
4
наглядно
что
в
Древнем Египте существовал
такой жанр, как плакат в его
классическом
понимании:
картинка + текст = единое целое с определенной коммуникативнопрагматической задачей (реклама, объявление о спектакле, агитация и т.д.). В
данном случае мы видим текст (вербальный код), рисунок коровы
(визуальный код) и коммуникативно-прагматическую задачу (в данном
случае реклама услуг египтянина).
Каналом передачи плаката служили
собственно каменные стены зданий, на которых плакаты рисовались или
выцарапывались.
Со временем искусство плаката развивалось. Благодаря книгопечатанию,
появились бумажные плакаты. Одним из каналом передачи рекламного
плаката уже стали газеты и журналы, благодаря чему реклама приобрела
массовый характер. В 19 веке искусство плаката переживает рассвет.
Возможность массово печатать плакаты с цветным изображением повышает
зрелищность плаката и его красочность.
Известный французский график 19-ого века Жюль Шере (1836-1932) внес
большой вклад в развитие плаката. Именно он сформулировал основные
принципы современного плаката - броскость картинки и лаконичность
текста [4]. Те же принципы актуальны для интернет-мема, интернет-мем
также должен иметь броскую картинку и лаконичный текст.
Рисунок 5
рисунок 6
Рассмотрим рисунки 5 и 6 . На рисунке 5 изображен американский
пропагандистский плакат времен Второй мировой войны, призывавший
американских женщин работать упорно [10]. А на рисунке 6
современный
интернет-мем,
созданные
на
базе
плаката.
помещен
Очевидно,
современные интернет-мемы вдохновляются идеями и мотивами известных
плакатов прошлого и по своей форме напоминают плакат.
Сегодня выделяют несколько видов плакатов, а именно: политический
плакат (с целью политической агитации), информационно-рекламный
плакат (с целью рекламы), учебно-инструктивный плакат (с целью
передачи знаний или инструкции) и др. Необходимо отметить, что плакат
всегда имеет важную прагматическую функцию, которая реализуется в
сжатой, но эффективной форме. При этом очевидна адресность плаката, его
направленность к определенной целевой аудитории.
Прямая
свойственна
прагматическая
и
направленность,
интернет-мему,
который
а
также
адресность
может
иметь
различный
прагматический эффект, а именно: мотивационный, юмористический,
демотивационный и который всегда адресован определенной группе людей.
Наглядность плаката также роднит его с интернет-мемом. Плакат – это
всегда простая, доступная для понимания картинка. То же самое можно
сказать об интернет-меме. Интернет-мем устроен так, чтобы как можно
больше людей могли его понять и оценить в сети. В этих целях создатели
намеренно используют наглядные картинки, юмор, понятный каждому,
стереотипные знания. Интернет-мем должен быть наглядным, чтобы быть
успешным.
Следующим видом креолизованного текста, который можно считать
одним из источников интернет-мемов, является комикс. Первая серия
комиксов появилась в британском юмористическом журнале Judy в 1867 году
[8, c. 79] про неуклюжего человека по имени Ally Sloper. Потом появился
комикс the Yellow kid, про китайского мальчика и его приключения в
Америке. Комикс в его современном понимании сложился в США в 20 веке.
Особую популярность пробрели такие комиксы, как
Супермен, Бэтмэн,
Тарзан и др. Жанр комикса пережил комплексную эволюцию от забавных
картинок и надписей к этим картинкам до полноценного литературного
жанра и стал важной частью мировой культуры.
Рисунок 8
Сегодня
жанр
комикса
окончательно
сложился. Как пишет А.И. Денисова,
комикс – это жанр искусства, включающий
серию картинок с постоянным составом
героев,
а также
монологический
или
диалогический текст, включенный в саму
рамку картинки [2]. Такая форма делает
комикс креолизованным текстом, потому
что картинка и текст в комиксе создают
некое единство, адресованное читателю.
Благодаря
характеру,
своему
креолизованному
современный
интернет-мем
очень похож на комикс.
Однако, не только форма роднит
комикс и интернет-мем. Следует упомянуть и другие признаки, например,
массовость и того, и другого феномена. В 20 веке комиксы переживали бум,
популярность комиксов была впечатляющей. Комикс превратился в феномен
массовой культуры и стал прибыльным бизнесом. Массовость интенет-мема
также не подлежит сомнению, хотя интернет-мем создаются не для прибыли,
и это одно из отличий между интернет-мемами и комиксами.
Если рассматривать комикс как семиотическую систему вслед за К.В.
Поляковой, которая пишет, что «комикс – это открытая семиотическая
система, включающая в себя набор лингвистических знаков и элементов
визуального ряда» [5], то следует выделить еще одно важное свойство
комикса, - это способность комикса порождать знаки, которые могут
выходить за рамки данной системы. Например, такие персонажи как
Супермен, Человек-Паук, Бэтмен, Халк и др. изначально были персонажами
комиксов, однако были сняты фильмы с участием этих персонажей,
появились игрушки, наклейки, открытки с этими персонажами, даже
прозвища ‘superman’ (‘ a man who is unusually strong or intelligent or who can
do smth extremely well’) [9, pp.1553] и ‘hulk’ (‘a very strange person. Especially
one who moves in an awkward way’) [9, pp. 759]. Можно сказать, что
некоторые герои комиксов «вышли в народ». Таким образом, персонажи
комиксов могут становится культуремами и оказывать существенное влияние
на массовую культуру.
Интернет-мемы также обладают способностью выходить за рамки
системы, в которой они функционируют. Самые удачные мемы покидают
пространство интернета и становятся частью поп-культуры. Например,
эмотикон изначально был интернет-мемом, но вскоре стал культуремой,
узнаваемым знаком. Появились магниты, игрушки, кружки (рисунок 9) с
изображением эмотикона. Этот знак стал культовой иконой и вышел за
рамки интернет-среды как семиотической системы.
Рисунок 9
Необходимо указать на серийный характер комикса. Конечно, многие
комиксы являются одиночными произведениями. Комикс сам по себе
является завершенным произведением, полноценной новеллой, которую
можно прочитать и которая не требует продолжения. Но за каждой серией
комиксов обычно следует еще одна. Журналы комиксов, посвященные
одному герою, выходят с определенной периодичностью, т.е. комиксы
образуют целые серии, состоящие из многочисленных эпизодов. Хороший
комикс - это не один шедевр, которым все восхищаются, это серия шедевров.
Серийность комиксов можно сравнить с серийностью некоторых интернетмемов. Многие удачные интернет-мемы образуют серии, например, the
Success kid, Lolcats, Advice dog и другие. Создатели мемов, найдя удачную
идею и удачного героя для мема, используют их много раз, радуя публику,
которая не хочет расставаться с любимыми героя. Так рождаются целые
серии мемов.
Следующий вид креолизованного текста, который тесно связан с
интернет-мемами и может рассматриваться как один из источников
интернет-мемов, - это карикатура.
Как пишет Е.А. Артемова «в широком смысле под карикатурой
понимается любое изображение, где сознательно создается комический
эффект, где художник совмещает реальность и фантастику, преувеличивает,
акцентирует специфические черты людей, изменяет соотношения их с
окружающим миром и использует неожиданные сравнения» [1, c. 76].
Карикaтуру можно понимать и более узко, как жанр политического дискурса.
Рисунок 10 Обложка журнала Bloomberg Businessweek, 6 января
2014 года, карикатура высмеивает и порочит Россию накануне Олимпиады в Сочи в гротескной форме,
используя стереотипный образ медведя как символа России.
Не вдаваясь в подробности истории возникновения карикутуры, следует
лишь отметить, что карикатура имеет очень долгую историю, она возникла в
Италии и полноценно оформилась как жанр в 19 веке.
Первое,
что нужно
отметить, говоря о
карикатуре,
-
это
ее
креолизованную форму. Карикатура – это всегда картинка и текст, которые
погружают читателя в некую ситуацию. При этом, ситуация, заданная
карикатурой, всегда полноценна, несмотря на малую форму карикатуры.
Эту же завершенность, полноценность можно отметить и в интернет-меме.
Интернет-мем – это всегда «вещь в себе», полноценное, завершенное
произведение. Хотя есть мемы, которые образуют серии, каждый мем из
серии – это самостоятельное произведение.
Отличительным признаком карикатуры является гротеск. Гротеск – это
достаточно широкое понятие, которое часто применяется в искусстве при
описании чего-то нереального,
фантастического, при этом и смешного, и
зловещего одновременно [7]. Гротеск граничит с абсурдом, что-то
высмеивается в такой форме, что преувеличение становится нереальным,
абсурдным. Гротеск в карикатуре возможно перешел в интернет-мем,
поскольку в интернет-мемах гротеск встречается часто. Некоторые мемы
построены на абсурде, противоречат логике и кажутся причудливыми,
именно абсурдность мема часто рождает комический эффект (см рисунки 11
и 12).
Рисунок 11
рисунок 12
Подводя итог, следует сказать, что комикс, плакат и карикатура могут
рассматриваться
как
интернет-мема состоит
предшественники
интернет-мема.
Особенность
в том, что он может адаптироваться под разные
жанры. Можно встретить интернет-мемы, стилизованные как комиксы,
плакаты, карикатуры. По-видимому, эти виды креолизованного текста
эволюционировали
и
родился
интернет-мема
как
новый
вид
креолизованного текста.
Интернет-мем как феномен интернет-коммуникации ссылка на щурину
выделяется своей самобытностью и оригинальностью, он вобрал в себя
признаки прежних уже существовавших креолизованных текстов, от
иероглифов до карикатур, но при этом не является копией на них. Интернетмем можно сравнить с животным хамелеоном, он как будто меняет окраску,
прикидываясь то плакатом, то комиксом, то карикатурой. Интернет-мем
максимально использует потенциал этих жанров: абсурдность карикатуры,
наглядность плаката, серийность комикса. При этом интернет-мем – это
нечто большее, чем вышеперечисленные жанры. Интернет-мем – это
самостоятельный вид креолизованного текста.
Литература
1. Артемова Е.А.Карикатура как жанр политического дискурса: дис. …канд.
филол. наук.-Волгоград,2004.175 с.
2. Денисова А. И. Американский комикс: факторы развития и феномен
популярности// Аналитика культурологи. 2011. № 21.
3. Картинки//Google [электроныый ресурс].–Режим доступа:
www.images.google.ru/
4. Плакат. История плаката,2010 [электронный ресурс].–Режим доступа:
www.twirpx.com.
5. Полякова К.В. Становление семиотической ситемы американского
комикса
и
японского
Петербург,2004.203
манга:
с.
дис.
…канд.
[электроныый
филол.
наук.-Санкт-
ресурс].–Режим
доступа:www.dissercat.com
6.Chick, Garry. What’s in a meme? The Development of the Meme as a Unit of
Culture. Pennsylvania: The Pennsylvania State University, 1999. P. 11.
7. Dic.academic.ru [электронный дискурс].- Режим доступа: dic.academic.ru
8. Marx,Christy. Writing for Animation, Comics and Games. Boston: Elsevier,
2007. 215 p.
9. Oxford Advanced Learner’s Dictionary. Oxford: Oxford University Press, 2010.
1796 p.
10.
Wikipedia
[электронный
ресурс].–Режим
доступа:ru.wikipedia.org/wiki/египетское иероглифическое письмо
S. V. Kanashina (Moscow,Russia)
The origin of the internet-meme as a complex language unit and a creolized
text: hieroglyph, comics, poster and caricature
This paper looks at the internet-meme as a creolized text in comparison with
other kinds of creolized text, such as the Egyptian hieroglyph, comics, poster and
caricature. This article attempts at pointing out the origin of the internet-meme as a
complex language unit.
Key words: internet-meme; creolized text;comics, caricature, poster; semiotic
system