Казачествоx

1
ОГЛАВЛЕНИЕ
I.Введение…………………………………………………………. 2 стр.
II. Терское казачье воинство……………………………………..3-10стр.
2.1. История терского казачьего войска
2.2. Терское казачье войско в Великой отечественной войне
2.3.Возрождение терского казачества
2.4.Символика терского казачества
III.Заключение…………………………………………………….10 стр.
IV.Список использованной литературы……………………….. 11 стр.
V. Приложение………………………………………………….. 12-18 стр.
2
Введение
Свою исследовательскую работу я хочу посвятить своим землякам – терским
казакам. Сильным , глубоко верующим людям, умеющим хорошо трудиться
на земле и постоять за Отечество.Мне было трудно сформулировать тему
своей работы, так как слишком много интересного материала по истории
казачества уже накопилось и требует обработки.
Но накануне празднования 65-летия великого Дня Победы, я решила
рассказать о казачьем воинстве терском, его символике. Считаю очень
важным изучение исторических корней казачьих символов, для понимания
сути людей, посвятивших свою жизнь служению Родине.
Те́рские казаки — этническая группа русских казаков, которые живут вдоль
рек Терек, Сунжа, Асса, Кура, Малка на Северном Кавказе. Терское казачье
войско третье по старшинству в казачьих войсках. Штаб терского казачьего
войска располагался во Владикавказе. Их еще называют терцы и
гребенцы́ .Войсковой праздник, войсковой круг 25 августа (старый стиль),
день св. Варфоломея, в память разгрома и пленения мюридов, которыми
руководил Шамиль в ауле Гуниб в 1859 г. Особой чертой терского казачьего
войска была и остаётся его полиэтничность: кроме казаков оно включало в
себя немало представителей других народов, особенно осетин. Терские
казаки едины в своей множественности: Гребенцы, Низовые Терцы,
Аграханцы, Терцы-Семейцы, Кизлярцы, Волгцы, Моздокцы, Горцы,
Владикавказцы, Сунженцы.1
Терское казачье войско
Терское казачество своими корнями уходит вглубь веков. Старинные
предания повествуют о живших у Гребенных гор вольных казаках, которые в
1380 году благословили и преподнесли в дар святую икону Богородицы
(Гребневской) великому князю Дмитрию, возвращавшемуся с Куликовской
битвы. Через 200 лет потомки этих казаков во главе с атаманом Андреем
Шадрой пришли в Северный Дагестан и основали русские поселения на
правом берегу Терека.
_______________________________________________
Арсеньева М. Казачьи районы Чечни должны оставаться казачьими // Казачий Терек.
2001. №1 (32)
1.
3
Новоселы положили начало Гребенскому войску, не утруждавшему себя
службой какому-либо государю и предпочитавшему иметь со всеми
союзнические отношения. Донские, волжские и яицкие казаки начинают уже
служить Русскому государству, в составе передовых русских отрядов
участвуя в походах на Северный Кавказ после заключения царем Иоанном
Грозным в 1557 году союза о дружбе и взаимопомощи с кабардинскими и
черкесскими князьями. По приказу воевод Бабычева и Простасьева служилые
люди для защиты своих союзников и с их согласия в 1567 году возвели
укрепление Терки.Через 10 лет астраханский воевода Лукьян Новосильцев
перестроил его и основал сильную по тем временам крепость, гарнизон
которой составили семейные казаки и стрельцы. В 1584 году к обитателям
крепости присоединилась община вольных казаков, и таким образом было
положено начало Терскому войску. С образованием в 1588 году Терского
воеводства и созданием в низовьях Терека новой Терской крепости, форпоста
русских сил на Кавказе, начинается и регулярная служба терских казаков
России.
Поселенцы быстро нашли общий язык с местными жителями, стали
перенимать их обычаи, носить их оружие, родниться с ними. Казачьи жены
вели хозяйство, вместе с мужьями выращивали пшеницу, просо, кукурузу,
виноград и другие растения. Для терцев, которые не получали ни жалованья,
ни продовольствия, роль своего хозяйства была существенной. Охотно шли в
казаки и молодые горцы. Стать терским казаком мог любой, в то время как
гребенским — только православный.
Жизнь казаков на Кавказе становилась все тревожнее, отряды враждебно
настроенных местных жителей нападали на их поселения, разрушали их дома,
забирали в плен жен и детей. В 1680 году Гребенское войско начало
переселяться на мыс, образуемый слиянием рек Сунжи и Терека. В 1685 году
казаки обосновались на новом месте.
В начале XVIII века на территории проживания гребенских и терских казаков
среди кавказских народов стал быстро распространяться ислам. В край
пришли воинственные калмыки-кочевники, активизировались кумыки и
ногайцы. Жизнь казаков превратилась в беспрерывные военные стычки и
отражение нападений. В 1701 году подверглась осаде станица Щедринская, но
гребенцы отстояли свою землю. В 1711 году генерал-адмирал П. М.
Апраксин, осмотрев русские поселения на Северном Кавказе, предложил из
соображений безопасности переселить Гребенское войско на левый берег
Терека. Таким образом было положено начало казачьей 88-километровой
4
кордонной линии и установлению постоянной связи между находившимися на
Кавказе казачьими войсками.
В начале XIX века все казачье мужское население считалось служилым с 15
лет на срок 25 лет. Число служилых казаков определялось числом семей, так
что каждая семья выставляла одного казака. Казаки, несшие постоянную
службу, получали жалованье, кто находился на местной службе , его не
имели. С 1802 года линейцы кроме военных обязанностей должны были нести
бесплатные повинности: постойную и подводную, дорожную и почтовую,
строительную и многие другие. Служба становилась все более тяжелой.
Положение казаков усугубилось начавшейся Кавказской войной (1817—1864),
носившей партизанский характер. Особенности местности, открытой и
удобной для нападения большими отрядами, требовали от линейцев быстроты
и подвижности, поэтому все они были конными. Казаки служили не только в
укреплениях: особая роль отводилась разъездам, разведке и конным засадам
(залогам). В дневных патрулях и секретах участвовали все казаки. В залогу
отбирались самые опытные и ловкие, имевшие сильных и резвых коней. В их
задачу входило проникнуть в глубь неприятельской территории, следить за
появлением врага, пропустив его вперед, определить его силу и численность,
узнать направление движения, вести наблюдение до тех пор, пока не станут
ясны планы противника. Все казаки считали своим долгом защищать
союзников, что вызывало вражду к ним у недружественных горцев.
Длительные столкновения с чеченцами, дагестанцами и другими вынудили
казаков перенять тактику противника — на набег отвечать набегом, на засаду
— засадой и т. д., причем методы борьбы были взаимно жестокими и
изощренными. Казаки Терской области составили в 1861 году Терское казачье
войско.
В 1864 году произошло знаменательное событие в жизни кавказских казаков
— срок их службы был сокращен с 25 до 22 лет, из них 15 лет на полевой и 7
лет на внутренней службе. Через шесть лет были проведены новые
значительные изменения: поголовная служба в казачьих войсках отменялась,
на военную службу выставлялось только необходимое для комплектования
полков и батарей число казаков. С неслужилого разряда казаков стал
взиматься налог в войсковую казну. В 1888 году было подписано
«Учреждение управления Кубанской и Терской областей», по которому
главное местное управление вверялось командующему войсками Кавказского
военного округа. В 1890 году установлен день войскового праздника — 25
5
августа, день св. Варфоломея.2
В 1914 году Терское казачье войско в полном составе выступило на фронт. В
боях за Россию оно несло огромные потери, но самоотверженно и стойко
выполняло свой воинский долг.
После революции казачьи войска были расформированы, так как они по
большей части приняли сторону белого движения. В годы гражданской войны
казачье население подверглось массовым репрессиям , согласно
формулировке директивы ЦК от 24 января 1919 года, беспощадного
массового террора по отношению к верхам казачества «путём поголовного их
истребления», и казакам, «принимавшим какое-либо прямое или косвенное
участие в борьбе с Советской властью», инициированного Оргбюро ЦК в лице
его Председателя Я. М. Свердлова.
2.2.Во время Второй мировой войны в составе Красной армии сражались 4-й
и 5-й гвардейские казачьи кавалерийские корпуса, конно-механизированные
группы, пластунские дивизии, казачьи сотни и отряды ополченцев. Однако
есть и темные пятна на страницах истории казачества. Многие казаки
рассматривали немецкое вторжение как возможность продолжить
Гражданскую войну против большевиков. По данным С. М. Маркедонова,
только «через казачьи части на стороне Германии в период с октября 1941 по
апрель 1945 гг. прошло около 80 000 человек, из которых, вероятно, только не
более 15-20 тысяч человек были казаками по происхождению» .В 1936 году в
связи с возникновением опасности агрессии со стороны Германии были сняты
ограничения на службу казачества. Данное решение получило большую
поддержку в казачьих кругах в частности, донским казачеством Советскому
правительству было отправлено следующее письмо, опубликованное в газете
«Красная звезда» от 24 апреля 1936 года:
«
Пусть только кликнут клич наши Маршалы Ворошилов и Буденный,
соколами слетимся мы на защиту нашей Родины ... Кони казачьи в
добром теле, клинки остры, донские колхозные казаки готовы грудью
драться за Советскую Родину...»3
Терские казаки проходили службу в составе 72-й кавалерийской
дивизии, 9-й пластунской стрелковой дивизии,
_____________________________________________________________________________________
2. . Ауский С. Казаки. Особое сословие. Санкт-Петербург, 2002.- С. 81
3. Заседателева Л. Б. Терские казаки. М., 1974.- С.44
6
17-го казачьего кавалерийского корпуса (позже переименован в 4-й
гвардейский Кубанский кавалерийский корпус), оренбургские казаки служили
в 11-й (89-й) 8-й Гвардейской Ровенской ордена Ленина, ордена Суворова
казачьей кавалерийской дивизии и ополченческой казачьей дивизии в г.
Челябинске. С началом Великой Отечественной войны казачьи части, как
регулярные, в составе Красной армии, так и добровольческие, приняли
активное участие в боевых действия против немецко-фашистских
захватчиков. 2 августа 1942 года близ станицы Кущевской 17-й кавалерийский
корпус генерала Н. Я. Кириченко в составе 12-й и 13-й Кубанских, 15-й и 116й Донской казачьих дивизий остановил наступление крупных сил вермахта,
продвигающихся от Ростова на Краснодар. Казаками были уничтожены до
1800 солдат и офицеров, взяты в плен 300 человек, захвачены 18 орудий и 25
минометов.На Дону казачья сотня из станицы Березовской под
командованием 52-летнего казака, старшего лейтенанта К. И. Недорубова в
бою под Кущёвской 2 августа 1942 года в рукопашной схватке уничтожила
свыше 200 солдат вермахта, из которых 70 было уничтожено К. И.
Недорубовым, получившим звание Героя Советского Союза.
В большинстве случаев вновь сформированные казацкие части,
добровольческие казацкие сотни были плохо вооружены, в отряды, как
правило, приходили казаки с холодным оружием и колхозными лошадями. К
примеру, как упоминается в листовках кубанских казаков «они прыгали с
седел на броню танков, закрывали смотровые щели бурками и шинелями,
поджигали машины бутылками с зажигательной смесью». Также большое
количество казаков вливалось добровольцами в национальные части
Северного Кавказа. Такие части создавались осенью 1941 г. по примеру опыта
Первой Мировой войны. Эти кавалерийские части в народе точно также
назывались «Дикими дивизиями». Например, осенью 1941 г. в Грозном
формировался 255 отдельный Чечено-Ингушский кавалерийский полк. В его
составе было несколько сотен казаков-добровольцев из числа выходцев из
сунженских и терских станиц. Полк воевал под Сталинградом. Русскихказаков среди погибших и пропавших без вести этого полка - 57 человек.
Также казаки-добровольцы воевали во всех национальных кавалерийских
подразделениях от остальных республик Северного Кавказа. С 1943 года
происходило объединение казачьих кавалерийских дивизий и танковых
частей, в связи с чем образовывались конно-механизированные группы.
Лошади использовались в большей степени для организации быстрого
перемещения, в бою казаки были задействованы в качестве пехоты. Из
кубанских и терских казаков так же были сформированы пластунские
дивизии. Из числа казачества, 262 кавалериста получили звание Героя
Советского Союза, 7 кавкорпусов и 17 кавдивизий получили гвардейские
звания. Кроме казачьих частей, было множество казаков среди известных
7
людей во время ВОВ, которые воевали не в «фирменных» казачьих
кавалерийских или пластунских частях, а во всей советской армии или
отличились в военном производстве. Приведу в пример только терских: —
Танковый ас № 1, Герой СССР Д.Лавриненко — терский казак, уроженец
станицы Бесстрашной , Командующий Северным флотом адмирал А.Головко
— терский казак, уроженец станицы Прохладной .
2.3.Органы законодательной и исполнительной власти РФ уделяют внимание
реабилитации репрессированного российского казачества, подвергшегося
массовому красному террору в ходе которого репрессии проводились в форме
расказачивания. Хотя надо признать, что принятые меры явно недостаточны.
Еще Декларацией Верховного Совета СССР от 14 ноября 1989 года «О
признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов,
подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав» было
закреплено право российского казачества на реабилитацию.
9 августа 1995 года Указом № 835 Президента РФ было утверждено
«Временное положение о государственном реестре казачьих обществ в
Российской Федерации». В январе 1995 года было создано Главное
управление казачьих войск при Президенте РФ, которое в 1998 году было
преобразовано в Управление Президента Российской Федерации по вопросам
казачества.В 1996-1998 годах в государственный реестр были внесены 10
войсковых, 3 окружных, 4 отдельских казачьих общества, в том числе:
Волжское, Сибирское, Иркутское, Забайкальское, Терское, Уссурийское,
Енисейское, Оренбургское, Кубанское войсковые казачьи общества, а также
казачье общество «Всевеликое войско Донское»4.
В начале 2000-х годов авторитет казачества был подмочен в глазах
общественности в связи с деятельностью группы Петра Молодидова,
занимавшейся убийствами лиц кавказской национальности. Молодидов был
одним из лидеров возрождения казачества и был командиром 96-го казачьего
полка. За убийство трех кавказцев суд приговорил Молодидова к 17 годам
лишения свободы. Появились антиказачьи настроения, некоторые
радикальные элементы подняли на знамена то, что казаки - потенциально
расистская группа людей.Указ Президента РФ от 25 февраля 2003 № 249 «О
совершенствовании деятельности по возрождению и развитию российского
казачества» был направлен на реализацию единой государственной политики
по возрождению и развитию российского казачества, была введена должность
Советника Президента РФ по делам казачества. Вопросами казачества с 25
февраля 2003 года по 7 мая 2008 года в качестве Советника Президента
руководил Герой РФ генерал-полковник Трошев Геннадий Николаевич.
____________________________________________________
4. Караулов М. А. «Терское казачество в прошлом и настоящем». Пятигорск, 2002.- С.123
8
На данный момент действует «Временное положение о государственном
реестре казачьих обществ в Российской Федерации», была установлена
численность необходимая для организации казачьего общества: хуторское
общество составляет не менее 50 казаков, станичное и городское — не менее
200. Окружное (отдельское) казачье общество РФ содержит не менее двух
тысяч казаков, войсковое казачье общество — не менее десяти тысяч. В
зависимости от территориальных и местных условий допускается меньшая
численность , установлен порядок регистрации казачьих обществ, начальный
механизм организации государственной службы казачества РФ.3 июля 2008
года Президентом РФ Д.Медведевым была принята новая «Концепция
государственной политики РФ в отношении российского казачества», целью
которой является развитие государственной политики по возрождению
российского казачества, обобщение принципов государственной политики в
отношении казачества и задач в области государственной службы,
взаимодействия казачества и казачьих общин с органами государственной и
муниципальной власти. Деятельность по возрождению казачества широко
освещается в печатных и электронных СМИ. Так, в эфире национальной
телекомпании «Звезда» вышел цикл документальных фильмов «Русь казачья»,
периодически выходит в эфир публицистическая телепрограмма «Казаки»,
которую производит продакшн-студия «Массальский Мульти Медиа». В
интервью Александра Беглова, замглавы администрации президента,
председателя Совета при президенте РФ по делам казачества, которое он дал
для «РИА Новости», прозвучало, что на начало 2010 года «согласно оценкам
экспертов, в России около 7 миллионов человек причисляют себя к казакам.
Общая численность войсковых казачьих обществ — более 700 тысяч человек,
так называемых „нереестровых“ общественных казачьих организаций —
более 600 … в России действуют 24 казачьих кадетских корпуса, более
тысячи казачьих классов в общеобразовательных учреждениях, в которых
учатся более 40 тысяч воспитанников.» 5
2.4. Символы терского казачества
Круг - высший орган любого казачьего общества, где все казаки, обладающие
правом голоса, равны. Решения принимаются простым большинством,
прямым голосованием. Тайное голосование у казаков не принято, как
несовместимое с понятием братства и чести. Обычно круг считается
неправомочным, если на нем присутствует менее 2/3 списочного состава
общества, нет Совета стариков и священника.Именно на казачьем круге и
можно увидеть все символы казачества.
Штандарт
знамя
кавалерийских
частей
в
русской
армии.
На лицевой стороне полотнища в центре на белом фоне изображен Спас
Нерукотворный над изображением Спаса Нерукотворного надпись
заглавными буквами «СЪ НАМИ БОГЪ».
____________________________________________________
5. г-та Ставропольская правда, № 2, январь 2010г.
9
По краю штандарта расположена красная кайма с золотым шитьем с 10
золотыми восьмиконечными звездами, расположенными по углам и
вдоль края каймы с одинаковым интервалом. По внутреннему краю
красной каймы с золотым шитьем красной лентой вышита рамка с
квадратами в углах. В малых квадратах поверх старорусского орнамента
расположены вышитые золотом 4 большие восьмиконечные звезды, в
каждом по звезде. Старорусский орнамент вышит красной лентой и
расположен между квадратами в рамке.На обратной стороне в центре на
белом фоне золотой вензель (начальная буква имени художественно
оформленная и образующая узор) Императора России Николая второго
(Н II), над вензелем золотая императорская корона, справа и слева от
вензеля золотые восьмиконечные звезды, под вензелем на голубой ленте
вышитые золотом даты «1809-1909». По углам полотнища императорские
двуглавые орлы образца 1856 года, головами направленные к центру. По
краю штандарта расположена красная кайма с золотым шитьем с 10
золотыми восьмиконечными звездами, расположенными по углам и
вдоль края каймы с одинаковым интервалом. Справа, слева и сверху
вдоль красной каймы между орлами красной лентой вышит старорусский
орнамент.
Присяга – один из важнейших символов казачества, ее дает каждый
вставший на путь праведный казак.
ПРИСЯГА
На христовом Животворящем Кресте,
на Священном писании присягаю:
Служить верно не щадя жизни и имущества своего.
Беречь казачью честь, приумножать достояние общины.
Беречь казачат.
Заповеди казачества напрямую говорят о том, что многовековая
история не стерла из памяти казаков лучших основ и традиций: глубокой
веры, преданности своему делу , служения добру – то есть основным
христианским моральным принципам.
Заповеди:
1. 1.Мы христиане, мы выше мести и даже выше злобы.
2. 2.Мы воскликнем с гордостью: «Слава тебе, Господи, что мы казаки!»
10
3. 3.Казак, говоря о себе, издревле подчеркивал и выделял триаду: «
Казаком нужно родиться! Казаком нужно стать! Казаком нужно быть!
Тогда обретешь царствие небесное и Славу в потомках!» Триединство это
существует только в целом. Каждого из этих постулатов взятого отдельно
недостаточно для того чтобы считаться казаком.
4.Не казак по происхождению может стать казаком. То есть жизнью
достойной идеала, заслужить право войти в казачество. Службой и
страданиями заслужить право войти в казачество. Службой
и
страданиями заслужить право быть принятым в казачество на кругу. При
этом не требуется отрекаться от своего народа! Став казаком, он остается
калмыком, осетином, якутом или бурятом.
5.Казачество – это состояние духа! Воспитать в себе казачий дух мог
каждый, кто выше служения собственному эгоизму, собственному
благосостоянию, поставил служение Христианству и Добру самым
тяжким служением – служением воинским.
Как у любой страны в стране по имени Казачество есть свой гимн, их
существует несколько даже у терских казаков. Я хочу лишь сказать, что
слова каждого из них пронизаны верой в правоту того дела, которому
казаки посвящают свою жизнь (см. Приложение)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Особенно приятно мне было осознавать, что к возрождению казачества
прилагают усилия и в нашем селе. С 1997 года в Сотниковском
зарегистрирован сельским советом малый казачий круг – Клуб «Казачок»,
интерес к работе клуба у школьников существует и до сегодняшнего дня.
Рыбас Николай Михайлович – атаман сотниковского хуторского
казачьего общества терского казачьего войска находит время не только
для работы с взрослыми казаками, он ведет большую работу по военнопатриотическому воспитанию в клубе «Казачок». Ребята клуба выезжают
в Карачаево-Черкессию село Маруха на военно-полевые сборы.Здесь
они учатся основам военного дела, походным хитростям: разжигание
костра, скалолазание, приготовление пищи на костре. Ребята готовятся к
участию в краевых соревнованиях «Казачьему роду нет переводу»,
«Коса-девичья краса».Но самое главное не это, важнее то, что эти
девчонки и мальчишки учатся осознавать себя причастными к важному
делу – делу служения Отечеству!
11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Авксентьев В. А. Этническая конфликтология: В поисках научной
парадигмы. Ставрополь. 2001.
2. Арсеньева М. Казачьи районы Чечни должны оставаться казачьими //
Казачий Терек. 2001. №1 (32)
3. Ауский С. Казаки. Особое сословие. Санкт-Петербург, 2002.
4. Белозеров В. С. Этнодемографические процессы на Северном Кавказе.
Ставрополь, 2000.
5. Бердяев Н. А. Философия неравенства. М., 1990.
6. В тисках проблем. Из доклада губернатора Ставропольского края А. Л.
Черногорова на расширенном заседании совета по экономической и
общественной безопасности, состоявшегося 30 января 1999 года //
Казачий Терек. 1999. №2 (7).
7. Заседателева Л. Б. Терские казаки. М., 1974.
8. Караулов М. А. «Терское казачество в прошлом и настоящем».
Пятигорск, 2002
9. Лубский А. В. Северный Кавказ - периферия Российской цивилизации
// Научная мысль Кавказа.-2000.-№ 2.
10. Масалов А. Г. Возрождение казачества на Северном Кавказе в конце
XX- начале XXI веков. Ставрополь, 2002
11. Масалов А.Г. Современное казачество на охране региональной
безопасности и общественного порядка. Ставрополь, 2001
12. О Главном управлении казачьих войск при Президенте Российской
Федерации. Указ Президента РФ от 20.01.1996 г. №67 // Собрание
законодательства РФ. 1996. №4.
13. О реабилитации казачества. Постановление Верховного Совета РФ от
16.07.1992г. №3321-1 // Росс. газета. .1992. 23 июля.
12
13
14
15
ЗНАМЕНА ТЕРСКОГО КАЗАЧЕСТВА
16
Казаки на параде Победы
17
Современные награды русского казачества
18
КЛУБ «КАЗАЧОК»
село Сотниковское, Благодарненского района