Носачев История религий для культурологии

Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное
учреждение высшего профессионального образования
"Национальный исследовательский университет
"Высшая школа экономики"
Факультет Философии, отделение Культурологии
Программа дисциплины История религий
для направления 033000.62 «Культурология» подготовки бакалавра
Автор программы: Носачев П.Г., к.филос.н., pnosachev@hse.ru Pavel_Nosachev@bk.ru
Одобрена на заседании кафедры Наук о культуре
Зав. кафедрой В.А. Куренной
«22» октября 2013 г
Рекомендована секцией УМС «23» января 2014 г
Председатель
Утверждена УС факультета Философии
Ученый секретарь И.В. Макарова
«28» января 2014 г.
Москва, 2013
Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями
университета и другими вузами без разрешения кафедры-разработчика программы.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Область применения и нормативные ссылки
Настоящая программа учебной дисциплины устанавливает минимальные
требования к знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных
занятий и отчетности.
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину,
учебных ассистентов и студентов направления 033000.62 «Культурология» подготовки
бакалавра изучающих дисциплину История религий.
Программа разработана в соответствии с:
 Стандартом высшего профессионального образования ГОУ ВПО НИУ ВШЭ;
 Рабочим учебным планом университета по направлению 033000.62
«Культурология» подготовки бакалавра, утвержденным в 2013г.
2 Цели освоения дисциплины
Целью курса является знакомство студентов с многообразием форм религиозной
жизни. Основными религиоведческими теориями и подходами к исследованию феномена
религии. Формирование компетенций позволяющих ориентироваться в многообразии
религий и использовать полученные знания в ходе своей профессиональной деятельности.
3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины
В результате изучения дисциплины студент должен:
 Знать общетеоретические подходы к осмыслению феномена религиозного.
Историю мировых и национальных религий в культурном контексте. Историю
древних религий и их влияние на живые религиозные формы и культуру
современности. Современную религиозную ситуацию в религиозной жизни с ее
вызовами и проблемами;
 Уметь применять полученные теоретические знания в своей профессиональной
деятельности. Отличать аудиальные, визуальные и текстуальные репрезентации
различных религий. Устанавливать общий язык с представителями различных
конфессий;
 Иметь навыки (приобрести опыт) публичных выступлений различного типа и
уровня сложности; работать в паре с другими выступающими; свободно владеть
компьютерной техникой, необходимой для проведений презентаций; владения
письменной и устной речью на уровне достаточном для аргументирования
своей позиции; работы с разнородным религиозным материалом с целью его
анализа и обобщения;
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
Компетенция
Общекультурные
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
ОК-1 обладает культурой мышления, речи,с
помощью
вписывания
ОК-9 способен к поиску, выбору и
знаний по истории религии в
ОК-14 структурированию
информации,общекультурный контекст у
постановке
целей
и
выборуобучающихся
формируется
релевантных средств ее достижения; набор
необходимых
осознает социальную значимостькомпетенций; содержательно
Код по Дескрипторы – основные признаки
ФГОС/ освоения (показатели достижения
НИУ
результата)
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Компетенция
Социально-личностные
и общекультурные
Общенаучные
Профессиональные
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
своей будущей профессии, обладаеткурс всегда опирается на уже
высокой
наличествующие и будущие
мотивацией
к
выполнениюзнания,
которые
профессиональной деятельности;
обучающиеся обрели или
обретут из других курсов
подготовки культурологов
Код по Дескрипторы – основные признаки
ФГОС/ освоения (показатели достижения
НИУ
результата)
способность
использовать
знание и понимание проблем
человека в современном
мире, ценностей мировой и
российской культуры, развитие
навыков межкультурного
диалога.
ОНК-1 способность
научно
ОНК-2 анализировать
социальноОНК-3 значимые
проблемы
и
процессы,
умение использовать основные
положения
и
методы
гуманитарных, социальных и
экономических
наук
в
различных
видах
профессиональной
и
социальной
деятельности;
обладание
навыками
работы
с
теоретической и эмпирической
научной информацией,
знание способов ее получения и
базовой обработки для решения
научноисследовательских,
профессиональных
и
социальных задач; способность
приобретать новые научные
знания, используя современные
образовательные
и
информационные технологии
ПК-1 понимает основные процессы и
ПК-5 тенденции,
протекающие в
современной культуре,
умеет
проанализировать
культурные явления в широком
социальном и историческом
контексте;
владение
иностранным языком на уровне
необходимом для решения
СЛК-5
Система
семинарских
занятий, предполагающая
актуальные темы для
обсуждения и богатый
иллюстративный материал
Семинарские
занятия
строятся вокруг изучения
и
обсуждения
классических
религиозных памятников.
Такое обсуждение требует
от учащихся не только
знать
текст
содержательно,
но
и
вводить его в различные
культурные
контексты.
Необходимой
частью
занятий
становится
знакомство с аудиальной
и
визуальной
репрезентацией
религиозных феноменов.
В
типах
этой
реперзентации
и
ее
формах учащиеся должны
хорошо ориентироваться
по окончании курса.
Курс предполагает систему
выступлений на которых
обучаемый
должен
продемонстрировать
уровень
владения
и
понимания
проблемами
курса
не
только
в
фактической плоскости, но
и в глобальном измерении;
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Код по Дескрипторы – основные признаки
ФГОС/ освоения (показатели достижения
НИУ
результата)
Компетенция
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
профессиональных задач
4 Место дисциплины в структуре образовательной программы
Настоящая дисциплина относится к гуманитарному, социальному и
экономическому циклу дисциплин и блоку дисциплин, обеспечивающих базовую
подготовку.
Основные положения дисциплины должны быть использованы в дальнейшем при
изучении следующих дисциплин:
История, Философия, Современная массовая культура, Антропология, Креативное
письмо, Академическое письмо, Научный семинар, Проектный семинар, Иностранный
язык, Теория и история искусств, Семиотика, История культуры, Эстетика, а также к
набору дисциплин религиоведческого майнора.
5 Тематический план учебной дисциплины
№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Всего
часов
Название раздела
Введение в предмет
Зарождение религии? Религия и культура
на заре человечества
Религия в древнем мире
Религия древней Индии и ее
трансформации
Буддизм
История Ветхого Завета – общее прошлое
трех великих религий
Христианство. Генезис и базовые понятия.
Христианство после разделения:
Католицизм
Христианство после разделения:
Православие
Новые расколы: протестантизм и вызовы
Нового времени
Иудаизм
Ислам
История религий в Америке
Религия в современном мире
Итого:
Аудиторные часы
СамостояПрактиче
тельная
Лекци Семин
ские
работа
и
ары
занятия
2
2
2
2
4
4
2
2
2
2
4
4
2
2
2
2
4
4
2
2
2
4
4
2
6
2
4
2
2
2
2
28
2
2
18
6 Формы контроля знаний студентов
Тип
Форма
контроля контроля
Текущий Контрольная
1
1 год
2 3
* *
Кафедра
Параметры
Наук о
Итоговая контрольная
4
6
4
6
4
62
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
(неделя)
работа
культуре
Эссе
Наук о
культуре
Наук о
культуре
Реферат
*
Коллоквиум
Домашнее
задание
Итоговы Зачет
й
*
*
*
Наук о
культуре
Наук о
культуре
Наук о
культуре
работа в конце курса и
четыре
микроконтрольных в
течение курса
Работа на заранее
выбранную тему с
обязательным устным
выступлением
Подготовка к работе с
текстами на каждом
семинаре
Оценка является
накопительной и
суммирует в себе оценки
за работу на всех
семинарах,
микроконтрольные,
итоговую контрольную и
реферат. Оценка за зачет
может повысить балл,
либо дать возможность
сдать курс, если по
предыдущим видам
работы был набран
неудовлетворительный
результат.
6 Критерии оценки знаний, навыков
Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной
шкале.
Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов:
Работа на семинарах (доклады, ответы на вопросы, обсуждения, дискуссии)
Написание четырех микроконттрольных и итоговой контрольной работы
Реферата
Устного зачета
Структура итоговой оценки





Выступления на семинарских занятиях (доклады, ответы на вопросы, обсуждения,
дискуссии и т.п.) – k2 = 20%
Самостоятельная работа (нет) - k3 = 0%
Написание реферата – n1 = 10%
Письменная зачетная работа по заранее предложенным вопросам n2 = 50%
Итоговый контроль (экзамен) q1 = 20%
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Орезульт = q1 *Оитог.контр. + q2 *Онакопленная
Отекущий = n1*Оэссе + n2*Ок/р
Онакопленная= k1* Отекущий + k2* Оауд + k3* Осам.работа
7 Содержание дисциплины
1. Введение в предмет.
Понятие религии: проблема определения. Религиоведение как наука. Разделы
религиоведения и их практическая значимость. Религиоведение и теология. Связь религии
и культуры. Сущностные и дескриптивные определения религии. Религия как конфессия,
состоящая из суммы институтов, и как «культурно-символическая реальность».
Классификация религий. Современное состояние исследования религии.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу:
Религиоведение / Под редакцией М.М. Шахнович. - СПб., 2008.
Торчинов Е. Религии мира: Опыт запредельного.—СПб., 2000.
Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999
2. Зарождение религии? Религия и культура на заре человечества
Проблема минимума религии. Анимизм, тотемизм, фетишизм, магия. Теория
прамонотеизма. Религиозность первобытного человека. Захоронения, орудия труда, культ
медведя. Почитание камней. Наскальные росписи. Шаманизм локальное или глобальное
явление? Основные черты шаманизма: посредничество, теория трех миров, шаманская
болезнь, камлание, путешествие в иной мир. Неошаманизм.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу:
Зубов А. История религий. Том 1.—М., 1997.
Мень А. История религии в 7-ми томах. Т. I. М., 1991
Торчинов Е. Религии мира: Опыт запредельного.—СПб., 2000.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Том 1—М., 2002.
3. Религия в древнем мире
Египетские космогонии. Основные мифы. Культ фараона. Египетская цивилизация,
как жизнь устремленная к смерти. Основные категории Египта: Маат, смерть и жизнь.
Антропологические особенности: учение о Ба и Ка. Участь умерших, смысл
мумификации. Споры о монотеизме египетской религии. Вавилонские городагосударства. Космогония и теогония Вавилонии. Миф об инане и Думузи как основа
сакральности царской власти. История появления людей. Зиккурат и теория иерогамии.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу:
Крамер С. Мифология Шумера и Аккада // Мифология древнего мира. – М., 1977
Мифы и религии народов мира / сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М., 2004.
Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Востока.М.1994;
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Рак И. Мифы древнего Египта.—М., 1993.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Том 1—М., 2002.
4. Религия древней Индии и ее трансформации
Культура древней Индии. Мир Вед. От Вед к классическому иудаизму. Система
«варна-ашрама-дхарма». Основные категории индуизма: карма, реинкарнация, майя, лила.
Рамаяна и Махабхарата. Положение женщин в индийском обществе. Боги и богини.
Шиваизм, вишнуизм, шактизм. Индуизм и современный мир.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу:
Иванова Л.В. Индуизм. М., 2003
Древо Индуизма—М., 1999.
Торчинов Е. Религии мира: Опыт запредельного.—СПб., 2000.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Том 2—М., 2002.
5. Буддизм
Буддизм как мировая религия. Кризис брахманизма. Проповедь Будды и история
становления буддизма. Четыре благородные истины и путь к нирване. Буддийская
община. Махаяна и Тхеравада. Идеал Боддхисатвы. Буддизм на Тибете в Китае и Японии.
Буддизм в современном мире.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу:
Торчинов Е.Буддизм. СПб., 2002..
Элиаде М. История вера и религиозных идей. Т. II. М.: Критерион, 2002.
Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.
6. История Ветхого Завета – общее прошлое трех великих религий
Библия в многообразии прочтений: ТАНАХ и христианская Библия. Вопрос о
тексте: автор или авторы? Переводы и истолкования. Проблема историко-культурного
единства библейской традиции. Монотеизм. Линейность времени и идея истории.
Сотериология. Ближневосточные влияния. Библия как откровение Божье. Происхождение
книг Ветхого Завета и формирование канона. Апокрифы. История Ветхого Завета.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу:
Десницкий А.С. Писание - Предание – Современность. М., 2007.
Синило Г.В. Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого
Завета). – М., 1998.
Тантлевский И.Р. Введение в Пятикнижие. М., 2001.
Щедровицкий Д. Введение в Ветхий Завет. Том I. Книга Бытия. М. 1994.
Элиаде М. История вера и религиозных идей. Т. II. М.: Критерион, 2002.
7. Христианство. Генезис и базовые понятия
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Кумранская община и эсхатологическое сознание иудейских сект. «Благая весть».
Проблема историчности Иисуса Христа. Кенозис Бога как главный аргумент
христианской теодицеи.
Осмысление Голгофской Жертвы и «теология креста».
Проповедь апостола Павла. Формирование канона Нового Завета. Disciplina arcana и
жизнь христианских общин. Общепринятые правила поведения, праздники, таинства,
институт священства, преемственность епископского рукоположения. Сосуществование
христианства и античной культуры.
Христианство и религии Средиземноморья.
Апологетика. Восточная и западная патристика. Монашество как институт. Краткая
история Вселенских соборов.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу
Лосский В.Н. Очерк богословия Восточной Церкви. М., 1991.
Поснов М.Э. История христианской церкви: до разделения церквей 1054 г.). М.,
2005.
Болотов В.В. Лекции по истории древней церкви Т. I Минск, 2006.
Кюмон .Ф. Восточные религии в римском язычестве. М., 2002.
Флоровский Г. Отцы первых веков. Кировоград, 1993.
Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1991.
8. Христианство после разделения: Католицизм
Раскол 1054 года причины и последствия. Теологические и литургические
расхождения с Восточной Церковью. «Filioque». Папство и епископство. Монашеские
ордена. Просвещение северной и восточной Европы. Германизация христианства.
Средние века: крестовые походы, ереси, новые ордена. Схоласты и мистики. Реформация
и Трентский собор. Флорентийская уния. Церковь в Новое время. Католицизм в Азии и
Новом свете. Католицизм от первого до второго Ватиканского собора. Иоанн Павел II и
проблемы современности.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
6
Литература по разделу
Лортц Й. История церкви, рассмотренная в связи с историей идей. Т. 1. Древность
и Средние века. М., 1999; Т. 2. Новое время. М., 2000.
Рожков В. Очерки по истории Римско-католической церкви. М., 1994.
Гергей Е. История папства. М., 1996.
9. Христианство после разделения: Православие
Православное богословие и его особенности: «иерархия» православных церквей;
феномен юродства; православная сотериология; исихазм и споры о нетварных энергиях;
соборность; почитание святых; богословие иконы. Православное богослужение. Таинства
в православии. Основные этапы истории православной Церкви в России. Православное
миссионерство. Институт старчества в русской Церкви и его роль в духовной культуре
России. Православие и XX век до и после гонений.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
4
Литература по разделу
Самостоятельная
6
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Тальберг Н. История христианской церкви. М., 1991 (репринт).
Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1991.
Карташов А. Очерки по истории русской церкви. Т. 1-2. М., 1991.
Цыпин В. История русской церкви 1917-1997. М., 2010
10. Новые расколы: протестантизм и вызовы Нового времени
Предпосылки реформации. Лютер и реформация в Германии. Политическая роль
реформации. Цвингли, Кальвин и кальвинизм. Англиканство. Принцип «Cuius regio – eius
religio». Религиозные войны. Протестантский рационализм и пиетизм.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
6
Литература по разделу
Ревуненкова Н. Протестантизм. СПб., 2007.
Очерки истории западного протестантизма. М., 1995.
Учение о спасении в разных христианских конфессиях. М., 2007.
11. Иудаизм
Этапы истории иудаизма. Иудаизм как религия Книги. Раввинистический иудаизм.
Иудейское богослужение. Синагога и храм. Иудейский календарь. Средневековый
иудаизм. Философия и мистика. Современные иудаизмы.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
6
Литература по разделу
Вихнович В. Иудаизм. СПб., 2006.
Джонсон П. Популярная история евреев. М., 2001.
Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. М., 2007.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. III. М.: Критерион, 2002. С.
12. Ислам
Исторические предпосылки возникновения. Биографические особенности
Магомета. Споры о природе Корана. Коран и исламское мировоззрение. Мутазилиты и их
противники. Понятия: калам, иджтихад, кийас. Пять столпов ислама. Исламская община и
политическая жизнь. Суннизм и шиизм. Исламская мистика. Женщина в исламе. Ислам в
современном мире.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
6
Литература по разделу
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. III. М., 2002.
Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.
Пиотровский М. Коранические сказания. М., 1991.
Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999
13. История религий в Америке
Основные особенности истории религий в Америке. Европейский фон. Верования
коренных жителей континента. Пуритане. Жизнь в колониях. Великое пробуждение.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Религия и революция. Второе великое пробуждение. Мормоны, католицизм, афроамериканская религиозность. Иудаизм в Америке. Фундаментализм.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
6
Литература по разделу
Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М., 1981
Ahlstrom Sydney, A Religious History of the American People New Haven: 1972.
Albanese Catherine, America: Religion and Religions 2nd edition. Belmont, CA: 1992.
Marty Martin, Pilgrims in Their Own Land: Five Hundred Years of Religion in America
Boston: 1984.
14. Религия в современном мире
Послевоенная Европа и ее культурные ценности. Новые феномены: культура
потребления, масса и индивидуум, индустрия развлечений, средства массовой
информации, транснациональный капитал, планетарная техника. Появление новых
вероучений и культов. Типология и характеристика нетрадиционных культов. Понятие
секты и НРД («нового религиозного движения») в религиоведении. Синкретизм и
корпоративный характер «новых религий». Постмодерн и религиозные традиции. Теория
секуляризации и десекуляризации.
Количество часов работы студента:
Аудиторная
Самостоятельная
4
4
Литература по разделу:
Баркер А. Новые религиозные движения.—СПб., 1997.
Дворкин А. тоталитарные секты.—Нижний Новгород, 2004.
Кантеров И. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ).—
М., 2006.
Семинары
Система семинарских занятий строится вокруг чтения классических
первоисточников, религиозных текстов, которые легли в основу комплексов
религиозных традиций: Вавилонские и Египетские мифы, Бхагават-Гита, Рамаяна,
Трипитака, Библия, Коран и т.п. В ходе семинаров не только актуализируются
знания по содержанию текстов, но также раскрывается многозначность их
интерпретаций и связь с современностью.
8 Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента
Вопросы к зачету
1. Что такое религия? Типы определений. Предмет и место религиоведения в системе
знаний. Как соотносятся теология и религиоведение? Подходы к исследованию
религии. Кто разрабатывал религиоведение в качестве отдельной дисциплины?
Принципы классификации религий.
2. Специфика ранних форм религии: тотемизма, анимизма, фетишизма, магии.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
3. Шумерская мифология и космогония. Шумеро-аккадский синтез. Сошествие в ад:
Инанна и Думузи и сакральный статус царя в шумеро-аккадской и вавилонской
традиции.
4. Культы Древнего Египта и его космогонические мифы. Представления о
загробной жизни. Сакральный статус власти в Египте, статус Фараона и идея
бессмертия.
5. Индуизм. Основные понятия. Кризис брахманизма. Тождество «атман-Брахман».
Адвайта-веданта (её место в индуизме и наиболее яркие представители). Что
такое Бхагавад-гита и о чем в ней говорится? Особенности религиозного
почитания бхакти. Вишнуизм, шиваизм, шактизм.
6. Буддизм. Основные события из жизни Будды. Специфика генезиса буддизма и
формирования буддистской общины. Что представляет собой доктрина
«анатмавада» и «кшаникавада»? Что такое махаяна, хинаяна, сангха. Ключевая
доктрина и основные направления
7. Структура Библии. Как соотносятся Ветхий Завет, Танах, Новый Завет, Мишна,
Галаха, Аггада Талмуд, Зогар?
8. Кто такие ветхозаветные патриархи? Что представляет собой понятие «завета» в
авраамической традиции? Какие заветы, установленные Богом, Вы знаете?
История человечества согласно Книге Бытия.
9. Из каких книг состоит «Новый Завет»? Как соотносятся Евангелия и остальные
книги Нового Завета? В чем специфика проповеди Иисуса Христа (на основе
записанного в канонических евангелиях)? Какие основные черты в ней можно
выделить (на основе записанного в канонических евангелиях)?
10. Сопоставьте восточно- и западно-христианскую традицию в период
Средневековья. Причины разделения церквей восточной и западной традиций.
Даты и основные персоналии.
11. Какие сущностные черты иудейской религиозности Вы знаете? Как они менялись
в истории. Иудаизм после восстания Бар Кохбы. Маймонид и Исаак Бен Соломон
Лурия. Каббала. Хасидизм.
12. Ислам. Исторические предпосылки возникновения. Арабский политеизм и
ханифы. Биографические особенности Магомета и их воздействие на исламское
мировоззрение. Пять столпов ислама. Феномен исламского мировосприятия.
13. Русское православие: историческая периодизация. Основные особенности,
личности. Православие в XX веке.
14. Шиизм, суннизм и суфизм. Особенности, основные отличия, представители
15. История католической церкви основные этапы.
16. Протестантизм: особенности вероучения. Лютеранство, кальвинизм, англиканство,
пуританизм.
17. Религии в Американской истории: специфика и роль в американской духовности в
современном мире.
18. Религия в современном мире. Феномен НРД. Типология определений и подходов.
Нью Эйдж. Новый атеизм. Секуляризация и десекуляризация.
Термины:
«Шма…», deus ottiosus, filioque, Авалокитшевара, аватара, Амида, анимизм,
апокалипсис, апокатастасис, апокриф, апология, апофатическое богословие, архат, астика,
ашкеназские евреи, ба, бар мицва, боддхисаттва, бодхичитта, бхакти, бхикшу, ваджраяна,
варна-ашрама, галаха, гаон, гениза, генотеизм, глоссолалия, гностицизм, деизм, декалог,
деноминация, джатака, дигамбары, диоцеза, Евхаристия, ересь, Зохар, иджма, иерогамия,
иерофания, имам, инклюзивизм, ишвара, йаб-йом, ка, каддиш, карма(три значения),
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
кенозис, клеши, креационазм, культ, Майтрейя, майя, мандала, мезуза, метемпсихоз,
мидраш, муфтий, настика, нирвана, понтифик, пуджа, пуруша, самадхи, сангха, сансара,
седер, секта, сефарадим, сионизм, смрити, сотериология, Танах, теодицея, теофания,
тефилин, трипитака, тулку, умма, фатва, фикх, халиф, халяль, хилиазм, хупа, целибат,
цимцум, чакравартин, шветамбары, шрути, шхина, эксклюзивизм, экуменизм,
эсхатология,
10 Порядок формирования оценок по дисциплине
Формула расчета итоговой оценки:
Онакопленная= k1* Омикроконтр + k2* Осем.раб + k3* Оитог.контр.
Где:
k1 – 20%; k2 – 30%; k3 – 50%
На зачете студент может повысить свою оценку: на 1 балл, если он не работал на
семинаре или пропускал занятия по уважительной причине; на 2 балла если он работал на
семинаре и посетил больше половины занятий.
11 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Базовый учебник
Религиоведение / Под редакцией М.М. Шахнович. - СПб.: 2008.
Основная литература
Элиаде М. История веры и религиозных идей. В трех томах. М.: Критерион, 2002.
Дополнительная литература
Ассман Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизаций. М., 1999.
Баркер А. Новые религиозные движения. СПб., 1997.
Бикерман Элиас Дж. Евреи в эпоху эллинизма / пер.с англ. Т.Б. Менской. М., 2000.
Болотов В.В. Лекции по истории древней церкви (в четырех томах) Минск, 20062008;
Буддизм // Мифы и религии мира. Учебное пособие /Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова.
М., 2004. C. 354-365.
Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Новосибирск,
1990.
Воронов Л. Догматическое богословие. М.: Хроника, 1994.
Давыденков О. Догматическое богословие православной Церкви. Курс лекций: В 3 ч.
М., 1997.
Десницкий А.С. Писание - Предание – Современность. М., 2007.
Джейн Ч., Миллард Э. «Ранние цивилизации». – М., «РосМЭН», 1999;
Джонсон П. Популярная история евреев. М., 2001.
Древо индуизма / Под ред. И.П. Глушковой. М.: Издательская фирма «Восточная
литература» РАН, 1999. С. 5-127, 168-194, 337-370.
Журавский А. Христианство и ислам. Диалог: М., 2000.
Зелинский Ф.Ф. Из жизни идей. В четырех томах. М., 1995.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Индуизм, Джайнизм, Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и
Дубянского А.М. М., 1996.
Индуистские религиозные и духовно-просветительские организации в России.
Справочник (сост. С.И. Иваненко). М., 2003.
Ислам // Мифы и религии мира. Учебное пособие /Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова.
М., 2004. C. 381-391.
Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.
Карсавин Л.П. Мистика и ее значение в религиозности средневековья // Карсавин
Л.П.
Карташов А.В. Вселенские соборы. СПб., 2002.
Катасонов В.Н. Метафизическая математика XVII в. М.,1993.
Керимов Г.М. Шариат: закон жизни мусульман: Ответы Шариата на проблемы
современности. – СПб.: Диля, 2007.
Кнорре Б. Индуизм // Современная религиозная жизнь России. Т. III. М.:
Логос, 2005. С. 335-361.
Ковальский Я. Папы и папство. М., 1991.
Койре А. Мистики, спиритуалисты, алхимики Германии XVI века. Долгопрудный,
1994.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
Линценбергер О.А. Римско-католическая церковь в России. Саратов, 2001.
Лортц Й. История церкви, рассмотренная в связи с историей идей. Т. 1. Древность и
Средние века. М., 1999; Т. 2. Новое время. М., 2000.
Лосский В.Н. Очерк богословия Восточной Церкви. М., 1991. С. 67-120.
Любак А. Католичество. Социальные аспекты догмата. Милан, 1992.
Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1992.
Мейендорф И.Ф. О византийском исихазме и его роли в культурном и историческом
развитии Восточной Европы в XIVв. Труды Отдела древнерусской литературы, Т. 29, Л.,
1974.
Мейендорф. И. Введение в святоотеческое богословие. Вильнюс; М., 1992.
Мельвиль М. История ордена тамплиеров. СПб., 1999.
Мень А. История религии в 7-ми томах. Т. I. М., 1991
Мень А., протоиерей. Исагогика. Ветхий Завет. М., 2000.
Мец А. Мусульманский ренессанс. М. 1973.
Митер Г.Х. Основные идеи кальвинизма. СПб., 1995.
Мифы и религии народов мира / сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М., 2004. С. 19-27.
Мчедлов М.П. Католицизм. М., 1974.
Норт Дж. История церкви. М., 1992.
Основы религиоведения. Под. Ред. И Н. Яблокова. М.,2002.
Очерки истории арабской культуры. V-XV вв. М.,1982.
Очерки истории западного протестантизма. М., 1995.
Пиотровский М. Коранические сказания. М., 1991.
Поснов М.Э. История христианской церкви. (до разделения церквей 1054 г.). М.,
2005. Ранние отцы церкви. Антология. Брюссель, 1988;
Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998.
Рижский М.И. Библейские пророки и пророчества. М., 1987.
Синило Г.В. Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета).
– М., 1998.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
Тантлевский И.Р. Введение в Пятикнижие. М., 2001.
Тантлевский И.Р. История и идеология кумранской общины. СПб., 1994.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Телушкин И. Еврейский мир М.; Иерусалим, 1997.
Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. СПб., 2000;
Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. М.,1979.
Федотов Г.П. Русская религиозность. Ч.1. Христианство Киевской Руси. X-XIII вв. //
Федотов Г.П. Собр. соч. в 12 тт. М., 2001.
Фесенкова Л.В. Дискурсы эзотерики Философский анализ (под ред. Фесенковой
Л.В.). М., 2001.
Флоровский Г. Отцы первых веков. Кировоград, 1993.
Фроянов И.Я. Начало христианства на Руси. Ижевск, 2003.
Фрэзер Дж.Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985.
Хосроев А.Л. Александрийское христианство. М.,1991.
Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987.
Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1991.
Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике (пер. с англ. и иврита Н. Бартман,
Н.–Э. Заболотная). М.; Иерусалим, 2007.
Шохин В.К. Древняя Индия в культуре Руси. (XI – сер. XV в.). М., 1988;
Шохин В.К. Индийская философия: Шраманский период (сер. I тыс. до н. э.). – СПб.,
2007;
Щедровицкий Д. Введение в Ветхий Завет. Том I. Книга Бытия. М.: Теревинф, 1994.
С. 6-61, 242-282.
Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.
Элиаде М. Аспекты мифа. 3-е изд. – М.; Королев, 2005.
Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999
Энциклопедия Третьего рейха. М., 2000.
Юнгеров П.А. Учение Ветхого Завета о бессмертии души и загробной жизни. Киев, 2006.
Ясперс К. Духовная ситуация времени. В кн.: Смысл и назначение истории. М.,
1991.
Ahlstrom Sydney, A Religious History of the American People New Haven: Yale
University Press, 1972).
Akbar Ahmed, Islam Today, 2nd ed. London: Tauris, 2002.
Albanese Catherine, America: Religion and Religions 2nd edition. Belmont, CA:
Wadsworth, 1992.
Bahn, Paul, and Jean Vertut. Images of the Ice Age. London: Windward, 1988.
Behl, Benoy. The Ajanta Caves: Ancient Paintings of Buddhist India. London: Thames &
Hudson, 2005.
Brauen, Martin. Mandala: Sacred Circle in Tibetan Buddhism. Boston: Shambhala, 1997.
Brown, W. Norman. Man in the Universe: Some Continuities in Indian Thought. Berkeley:
University of California Press, 1970.
Ch’en, Kenneth. Buddhism in China: A Historical Survey. Princeton: Princeton University
Press, 1964.
Clauss, Manfred. The Roman Cult of Mithras: The God and His Mysteries. New York:
Routledge, 2001.
Craven, Roy C. Indian Art: A Concise History. Revised edition. London: Thames and
Hudson, 1997.
Earhart, H. Byron. Japanese Religion: Unity and Diversity. Belmont, CA: Wadsworth,
1982.
Eckel, Malcolm David. To See the Buddha: A Philosopher’s Quest for the Meaning of
Emptiness. Princeton: Princeton University Press, 1994.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Fagan, Brian. From Black Land to Fifth Sun: The Science of Sacred Sites . Reading, MA:
Addison-Wesley, 1998.
Fazlur Rahman, Islam and Modernity Chicago: University of Chicago Press, 1982.
Hanegraaff W. (ed.) Dictionary of gnosis and western esotericism. Leiden: Brill, 2005.
Hanegraaff W. New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of
Secular Thought. Leiden: Brill, 1997.
Hanh, Thich Nhat. The Miracle of Mindfulness: A Manual on Meditation. Boston: Beacon
Press, 1987.
Historical Introduction. 4th edition. Belmont, CA: Wadsworth, 1997.
Hopkins, Thomas J. The Hindu Religious Tradition. Encino, Calif.: Dickenson Publishing,
1971.
Huntington, Susan L. The Art of Ancient India: Buddhist, Hindu, Jain. New York:
Weatherhill, 1985
Jacobs, Louis Oxford Concise Companion to the Jewish Religion. Oxford: Oxford
University Press, 1999.
Jacobs, Louis. The Jewish Religion: A Companion. Oxford: Oxford University Press, 1995.
John L. Esposito, ed., The Oxford Dictionary of Islam New York: Oxford University Press,
2003.
John L. Esposito, ed., The Oxford History of Islam New York: Oxford University Press,
1999.
John L. Esposito, Islam: The Straight Path, 3rd ed. New York: Oxford University Press,
1998.
Jonathan Bloom and Sheila Blair, Islam: A Thousand Years of Faith and Power New
York: TV Books, 2000.
Karen Armstrong, Muhammad: A Biography of the Prophet(San Francisco: Harper, 1993
Kirk, G. S. The Nature of Greek Myths. London, New York: Penguin Books,
1974.
Leila Ahmed, Women and Gender in Islam New Haven: Yale University Press, 1993.
Martin Lings, What Is Sufism?(Cambridge, UK: Islamic Texts Society, 1999.
Marty Martin, Pilgrims in Their Own Land: Five Hundred Years of Religion in America
Boston: Little Brown, 1984.
Morris Charles R., American Catholic: The Saints and Sinners Who Built America’s Most
Powerful Church New York: Random House, 1997.
Oxford Dictionary of the Christian Church, edited by F. L. Cross, 3rd edition by E. A.
Livingstone (New York: Oxford University Press, 1997).
Pals, Daniel. Eight Theories of Religion. 2nd ed. New York: Oxford, 2006.
Radhakrishnan, Sarvepalli, and Charles A. Moore. A Sourcebook in Indian Philosophy.
Princeton: Princeton University Press, 1967.
Rahula, Walpola. What the Buddha Taught. New York: Grove Press, 1972.
Robinson, Richard H., and Johnson, Willard L. The Buddhist Religion: A
Selling God: American Religion in the Marketplace of Culture New York: Oxford
University Press, 1994.
Seyyed Hossein Nasr, The Heart of Islam San Francisco: Harper San Francisco, 2002.
Spawforth, eds. Oxford and New York: Oxford University Press, 1996.
Stark, Rodney, and Roger Finke. Acts of Faith: Explaining the Human Side of Religion.
Berkeley: University of California Press, 2000.
Stark, Rodney, and William Sims Bainbridge. A Theory of Religion Reprint ed.
New Brunswick: Rutgers UniversityPress, 1996.
Terry, Michael, ed. Reader’s Guide to Judaism. Chicago-London: Fitzroy Dearborn, 2000.
The Oxford Classical Dictionary. 3rd ed. Simon Hornblower and Anthony
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины История религий для направления 033000.61 «Кудьтурология» подготовки
бакалавра
Weaver M. J., Introduction to Christianity, 3rd edition, with D. Brakke and J. Bivins
(Belmont, CA: Wadsworth, 1998).
Werblowsky, R. J. Zwi, and Wigoder, Geoffrey, eds. The Oxford Dictionary of the Jewish
Religion. New York and Oxford: Oxford University Press, 1997.
White, David Gordon, ed. Tantra in Practice. Princeton: Princeton University Press, 2000.
Williams Peter, America’s Religions: Traditions and Cultures New York: Macmillan,
1990.