Список тем лекций

А. Н. Муравьев
ТЕМЫ И ПЛАНЫ ЛЕКЦИЙ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ДРЕВНЯЯ ЭПОХА ФИЛОСОФИИ (АНТИЧНАЯ)
Тема 1. Предварительное понятие истории философии
1.
2.
3.
4.
5.
Обычные представления об истории философии: прагматическое, догматическое и
скептическое. Их основание и недостатки. Необходимость научного отношения к
истории философии.
История философии как философская наука. Ее предмет и метод. Необходимые
моменты исторического развития философии. Различие принципа и материала
философских учений. Соотношение истории философии и истории культуры.
Определение материала, принадлежащего истории философии. Отличие философии
от опыта, мудрости, мифологии, искусства и религии.
Предфилософия в Китае и Индии.
Исторические условия возникновения философии.
Тема 2. Историческое начало истории философии
1. Милетская школа. Проблема определения первоначала в учениях Фалеса,
Анаксимандра и Анаксимена.
2. Пифагор и пифагорейцы. Основные моменты природы числа. Гармония чисел как
основа космоса.
Тема 3. Действительное начало истории философии
1. Возникновение элейской школы. Ксенофан Колофонский: учение о едином.
2. Парменид. Мнимый мир и истинное бытие. Тождество бытия и мышления.
3. Зенон Элейский. Истинное бытие и апории обыденного сознания.
Тема 4. Гераклит
1.
2.
3.
4.
Всеобщая текучесть вещей и необходимость мышления.
Логос как тождество бытия и небытия.
Выражение логического закона космоса в круговороте стихий.
Логос души.
Тема 5. Левкипп и Демокрит
1. Различие родов познания.
2. Бытие и ничто: атомы («атомоидеи») и пустота.
3. Демокрит о различии и движении атомов как причинах возникновения и уничтожения
вещей.
4. Учение Левкиппа и Демокрита и позднейшая атомистика.
Тема 6. Эмпедокл
1. Эмпедокл о дружбе и вражде как причинах образования вещей.
2. Представление о божественной сфере.
3. Познание подобного подобным.
Тема 7. Анаксагор
1. Многое и единое: «гомеомерии» и «нус».
2. Чистота ума как причина совершенного знания и возникновения космоса.
3. «Малый ум» как причина человеческой деятельности.
Тема 8. Софисты
1.
2.
3.
4.
Исторические условия возникновения софистики.
Форма и содержание софистического образования.
Принцип Протагора.
Выводы Горгия из принципа относительности истины вещей.
Тема 9. Сократ
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Жизнь и судьба Сократа.
Софисты и Сократ. Принцип сократовского философствования.
Ирония и майевтическое искуство Сократа.
Истина и благо, знание и моральная добродетель.
Сократические школы (мегарская, киренская и киническая).
Диалог как метод философствования Сократа.
Тема 10. Платон
Жизнь и творчество Платона. Характер его творений и порядок их изучения.
Платон о философии. Идея и эйдос как предмет философии.
Платон об источнике познания.
Бессмертие души и природа мышления.
Четыре вида предметности и четыре способа отношения души к предметам.
Соотношение мнения и мышления, рассудка и разума.
6. Платон о взаимосвязи рассудочных дисциплин, философии и диалектики.
7. Форма и содержание диалектического метода.
8. Основание умопостигаемого космоса.
1.
2.
3.
4.
5.
Тема 11. Аристотель
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Жизнь и труды Аристотеля.
Аристотель об отношении опыта, техники («искусства») и знания («науки»).
Определения первой философии.
Аристотель о родах причин.
Понятие первой сущности как конкретного единства возможности и действительности,
материи и формы.
Отношение материи и формы, возможности и действительности в различных видах
сущего (чувственно-воспринимаемой сущности и пассивном уме). Истина и
заблуждение в знании этих видов.
Понятие сущего как такового. Энтелехия.
Благо как всеобщая цель и источник движения («первый двигатель»).
Понятие разума и разумного предмета.
Тема 12. Стоицизм
1.
2.
3.
4.
5.
Возникновение и распространение стоицизма.
Разделение философии на логику, физику и этику.
Проблема критерия истины.
Мыслимое представление как стоический критерий различения истины и заблуждения.
Атараксия как цель философствования стоиков.
Тема 13. Эпикур
1. Ощущение как критерий истины.
2. Картина мира.
3. Эпикур о человеческой душе, способности познавать и практической цели мышления.
Тема 14. Античный скептицизм
1.
2.
3.
4.
5.
История античного скептицизма.
Цель скепсиса.
Скепсис и догма. Противоположность являющегося и мыслимого (феноменов и
ноуменов).
Древние скептические тропы.
Новые скептические тропы.
Тема 15. Александрйский неоплатонизм
1.
2.
3.
4.
История александрийского неоплатонизма.
Неоплатонизм Плотина.
Теология Прокла.
Александрийский неоплатонизм и христианство. Переход к средневековой философии.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ,
ВОЗРОЖДЕНИЯ И НОВОГО ВРЕМЕНИ
Тема 16. Христианское философствование средних веков
1. Исторические
условия
возникновения
средневекового
христианского
философствования. Схоластика.
2. Ансельм Кентерберийский: соотношение веры и знания и проблема доказательства
бытия Бога.
3. Спор реалистов и номиналистов о природе универсалий (Гийом из Шампо, Росцелин,
Фома Аквинский, Иоанн Дунс Скот, Уильям Оккам).
4. Мистика (Раймонд Луллий, Мейстер Экхарт).
Тема 17. Возрождение и Реформация
1. Исторические условия возрождения древних наук и возникновения гуманизма.
2. Эпоха Возрождения в истории философии и культуры.
3. Начальный этап гуманистического движения (Франческо Петрарка, Колюччо
Салютати, Поджо Браччолини, Леон Баттиста Альберти, Джаноццо Манетти,
Лоренцо Валла).
4. Расцвет гуманизма (Марсилио Фичино, Джованни Пико делла Мирандолла, Пьетро
Помпонацци, Бернардино Телезио).
5. Учение Николая Кузанского.
6. Учение Джордано Бруно.
7. Поздний гуманизм (Эразм Роттердамский, Томас Мор, Мишель Монтень).
8. Реформация.
Тема 18. Историческое начало философии Нового времени
1. Фрэнсис Бэкон – родоначальник эмпиризма. Опыт природы как источник познания.
Критика «идолов». Теория эксперимента и индуктивный метод.
2. Теософия Якоба Бëме.
Тема 19. Рене Декарт
Жизнь и творчество Декарта.
Соотношение метафизики и других наук.
Универсальное сомнение как исходный пункт философствования.
Принцип Декарта: достоверность мышления для себя самого.
Доказательство бытия Бога как основание уверенности в истинности нашего знания о
природе и духе.
6. Учение о методе.
1.
2.
3.
4.
5.
Тема 20. Бенедикт Спиноза
1.
2.
3.
4.
5.
Жизнь и творчество Спинозы.
Субстанция как causa sui.
Атрибуты субстанции.
Модусы субстанции.
Человеческие страсти, рассудок и amor Dei intellectualis.
Тема 21. Джон Локк
1.
2.
3.
4.
5.
Жизнь и главный труд Локка.
Критика врожденных идей.
Принцип опыта.
Эмпирическая теория познания.
Определение истины.
Тема 22. Готфрид Вильгельм Лейбниц
1.
2.
3.
4.
5.
Жизнь и философские произведения Лейбница.
Монада как принцип.
Виды монад: простая монада, душа и дух.
Предустановленная гармония монад.
Бог как достаточное основание и конечная причина мира.
Тема 23. Просвещение
1. Эпоха Просвещения в истории философии и культуры.
2. Британское Просвещение (Джордж Беркли и Дэвид Юм).
3. Французское Просвещение (Жан Батист Даламбер, Дени Дидро, Жюльен Офре де
Ламетри, Этьен Бонно де Кондильяк, Клод Адриан Гельвеций, Поль Анри Дитрих
Гольбах, Жан Жак Руссо).
4. Немецкое Просвещение (Христиан Вольф, Готхольд Эфраим Лессинг, Иоганн
Готфрид Гердер).
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. НОВЕЙШАЯ ЭПОХА ФИЛОСОФИИ (НЕМЕЦКАЯ
КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ДО ГЕГЕЛЯ).
Тема 24. Иммануил Кант
1. Жизнь и сочинения Канта.
2. Результаты античной философии, метафизики и эмпиризма Нового времени. Кант о
догматизме и скептицизме. Постановка проблемы критической философии.
3. «Критика чистого разума». Кантовское учение о чувственности, рассудке и разуме.
4. «Критика практического разума». Кантовское определение природы воли.
Противоположность легальности и моральности. Низшая и высшая способности
желания. Нравственность и закон. Долг. Борьба долга и природных интересов.
Постулаты практического разума.
5. «Критика способности суждения». Различие определяющей и рефлектирующей силы
суждения. Прекрасное как предмет эстетической силы суждения. Органическое как
предмет телеологической силы суждения.
6. Общий результат критической философии Канта.
Тема 25. Иоганн Готлиб Фихте
Жизнь и деятельность Фихте.
Замысел наукоучения. Фихте о догматизме и идеализме.
Абсолютное Я как принцип наукоучения. «Дело-действие».
Интеллектуальное созерцание как способ самоопределения абсолютного Я и
философского постижения этого самоопределения.
5. Основные моменты фихтевского принципа.
6. Результат наукоучения Фихте.
1.
2.
3.
4.
Тема 26. Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг
Жизнь и творчество Шеллинга.
Первоначальный замысел системы.
Трансцендентальный идеализм.
Натурфилософия.
Философия тождества. Абсолютное тождество субъекта и объекта как основание
природы и духа. Значение требования интеллектуального созерцания истины в
философии тождества и в истории философии.
6. Философия мифологии и откровения.
1.
2.
3.
4.
5.
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (ФИЛОСОФИЯ ГЕГЕЛЯ) И
ПРЕХОД К СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
Тема 27. Георг Вильгельм Фридрих Гегель
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Жизнь, индивидуальное развитие и труды Гегеля.
Принцип гегелевской системы. Предмет и метод философии как науки.
«Феноменология духа» как введение в систему философии.
Три отношения мысли к объективности и необходимость логического познания
истины.
Форма и членение системы философии.
Наука логики. Учение о бытии, сущности и понятии.
Философия природы.
Философия духа.
Тема 28. Переход к современной философии
1.
2.
3.
4.
Антропологический материализм Людвига Фейербаха.
Диалектический материализм Карла Маркса и Фридриха Энгельса.
Энгельс об основном вопросе философии и результате ее исторического развития.
Позитивизм Огюста Конта.