Лекция 1 КСЕ Формирование научной картины мира План
advertisement
Лекция 1 КСЕ Формирование научной картины мира План 1. Естествознание как наука. Структура современного естествознания. 2. История естествознания 3. Уровни научного познания 4. Псевдонаучные тенденции 1.1 Прогресс современного общества немыслим без научного прогресса, без получения новых знаний, новой информации. Всю информацию, которую получал и получает человек, можно разделить на 2 части: - естественнонаучную (информацию о природе), о том, что существует независимо от сознания человека; - гуманитарную, т.е. информацию о самом человеке и его творчестве. Понятие природы трактуется по-разному. В самом широком смысле под природой понимается все сущее, весь мир в многообразии его форм. Природа в этом значении стоит в одном ряду с понятиями материи, Вселенной. Наиболее употребительно толкование понятия «природа» как совокупности естественных условий существования человеческого общества. Естествознание это совокупность наук о природе, взятых в их взаимосвязи (физика, химия, биология, биохимия, геохимия, астрономия, генетика, экология и др.). Для того, чтобы понять основы профессиональных знаний, совсем не обязательно становиться «физиком» или «химиком», достаточно понять и осмыслить концепции этих наук. Понятие «концепция» включает в себя основополагающие идеи, принципы данной науки и системный подход к ее изучению. Основная цель курса “Концепции современного естествознания” - дать общее представление о научной картине окружающего мира на основе современных научных достижений, развить любознательность, углубить способность к критическому осмыслению поступающей информации (особенно пара- и псевдонаучных фактов). Совокупный объект естествознания – природа. Предмет естествознания – факты и явления природы, которые воспринимаются нашими органами чувств непосредственно или опосредованно, с помощью приборов. Задача ученого состоит в том, чтобы выявить эти факты, обобщить их и создать теоретическую модель, включающую законы, управляющие явлениями природы. Например, явление тяготения – конкретный факт, установленный посредством опыта; закон всемирного тяготения – вариант объяснения данного явления. При этом эмпирические факты и обобщения, будучи установленными, сохраняют свое первоначальное значение. Законы могут быть изменены в ходе развития науки. Так, закон всемирного тяготения был скорректирован после создания теории относительности. 1 Все составные части природы – горы, моря, свет, воздух – представляют собой материальные объекты, ту или иную форму существования материи. Существует несколько уровней организации материи: физический, химический, биологический. Они тесно взаимосвязаны, но отличаются именно уровнем организации структурных элементов. Физический уровень является основным, фундаментальным уровнем организации материи, но он один не может объяснить всех процессов, которые происходят в природе. Химический уровень – более высокий уровень организации материи. Химические процессы происходят ежечасно и повсеместно. Они являются причиной коррозии металлов, появления электрического тока в батарейках, «жесткости» в воде и т.д. Нет на нашей планете живой клетки (а это еще более высокий, биологический, уровень организации материи), которая существовала бы вне химических систем или без химических реакций. Физика изучает наиболее общие свойства материи и формы ее движения: в ходе физических превращений состав вещества не меняется (исключение составляют ядерные процессы). Химия изучает химическую форму движения материи, связанную с обязательным изменением состава или строения вещества. Биология исследует клеточный уровень организации материи и все многообразие живых существ. Особую роль при изучении биологии играет биохимия, которая рассматривает химические процессы, происходящие в живых организмах. Современное естествознание представляет собой сложный комплекс наук о природе. Естественные науки различаются предметом своего изучения. Например, предметом изучения биологии являются живые организмы, химии – вещества и их превращения. Астрономия изучает небесные тела, география – особую (географическую) оболочку Земли, экология – взаимоотношения организмов между собой и с окружающей средой. Каждая естественная наука сама является комплексом наук, возникших на разных этапах развития естествознания. Так, в состав биологии входят ботаника, зоология, микробиология, генетика, цитология и другие науки. При этом предметом изучения ботаники являются растения, зоологии – животные, микробиологии – микроорганизмы. Генетика изучает закономерности наследственности и изменчивости организмов, цитология – живую клетку. Химия также подразделяется на ряд более узких наук: органическая химия, неорганическая химия, аналитическая химия. К географическим наукам относят геологию, землеведение, геоморфологию, климатологию, физическую географию. Дифференциация наук привела к выделению еще более мелких областей научного знания. К примеру, биологическая наука зоология включает в себя орнитологию, энтомологию, герпетологию, этологию, ихтиологию и т.д. Орнитология – наука, изучающая 2 птиц; энтомология – насекомых; герпетология – пресмыкающихся; этология – наука о поведении животных; ихтиология изучает рыб. Современная тенденция развития естествознания такова, что одновременно с дифференциацией научного знания идут противоположные процессы – соединение отдельных областей знания, создание синтетических научных дисциплин. При этом важно, что объединение научных дисциплин происходит как внутри различных областей естествознания, так и между ними. Так, в химической науке на стыке органической химии с неорганической и биохимией возникли химия металлоорганических соединений и биоорганическая химия соответственно. Примерами межнаучных синтетических дисциплин в естествознании могут служить такие дисциплины, как физическая химия, химическая физика, биохимия, биофизика, физико-химическая биология. Однако современный этап развития естествознания – интегральное естествознание – характеризуется не столько продолжающимися процессами синтеза смежных наук, сколько масштабным объединением разных дисциплин и направлений научных исследований, причем тенденция к масштабной интеграции научного знания неуклонно возрастает. В естествознании различают науки фундаментальные и прикладные. Фундаментальные науки – физика, химия, астрономия – изучают базисные структуры мира, а прикладные занимаются применением результатов фундаментальных исследований для решения как познавательных, так и социально-практических задач. Например, физика металлов и физика полупроводников являются теоретическими прикладными дисциплинами, а металловедение, полупроводниковая технология – практическими прикладными науками. Таким образом, познание законов природы и построение на этой основе картины мира – непосредственная, ближайшая цель естествознания. Содействие практическому использованию этих законов – конечная его задача. От общественных и технических наук естествознание отличается по предмету, целям и методологии исследования. При этом естествознание рассматривается как эталон научной объективности, поскольку эта область знания раскрывает общезначимые истины, принимаемые всеми людьми. К примеру, другой крупный комплекс наук – обществознание – всегда был связан с групповыми ценностями и интересами, имеющимися как у самого ученого, так и в предмете исследования. Поэтому в методологии обществознания наряду с объективными методами исследования приобретает большое значение переживание изучаемого события, субъективное отношение к нему. Естествознание имеет существенные методологические отличия и от технических наук, обусловленные тем, что целью естествознания является познание природы, а целью технических наук – решение практических вопросов, связанных с преобразованием мира. Однако провести четкую грань между естественными, общественными и техническими науками на современном уровне их развития нельзя, 3 поскольку существует целый ряд дисциплин, занимающих промежуточное положение или являющихся комплексными. Так, на стыке естественных и общественных наук находится экономическая география, на стыке естественных и технических – бионика. Комплексной дисциплиной, которая включает и естественные, и общественные, и технические разделы, является социальная экология. Таким образом, ►современное естествознание представляет собой обширный развивающийся комплекс наук о природе, характеризующийся одновременно идущими процессами научной дифференциации и создания синтетических дисциплин и ориентированный на интеграцию научных знаний. 2.1 Науку в целом можно определить как высокоспециализированную деятельность человека по выработке, систематизации, проверке знаний с целью их высокоэффективного использования. Процесс познания человеком природы начался еще в глубокой древности, но интенсивно стал развиваться в античный период. 1) Первая стадия научного естествознания – натурфилософия (философия природы), начинается в 600 г. до н.э. 1 этап Ионийский Древнегреческие мыслители были, как правило, одновременно и философами, и учеными. Господство натурфилософии обусловило такие особенности древнегреческой науки, как абстрактность и отвлеченность от конкретных фактов. Каждый ученый стремился представить все мироздание в целом, несмотря на недостаток фактического материала. Вместе с тем достижения античных мыслителей в области математики и механики навечно вошли в историю науки. Натурфилософская картина мира осмысливает мироздание в плане взаимодействия человека и окружающего мира во всех ракурсах: познавательном, деятельностном и целостном. Фалес (624-546 до н.э.) – древнегреческий философ, математик, астроном, физик, путешественник и купец, один из семи мудрецов Греции. Сформулировал понятие субстанции как основы материального мира. По мнению Фалеса, субстанцию формируют стихии. Считал первородной стихией воду, из которой получаются все остальные. Первым начал исследовать электрические явления (он обнаружил, что камень янтарь – «электрон» по-гречески – в результате трения приобретает свойство притягивать легкий тела, а также изучал свойства магнита). Его мировоззрение сформировалось в результате знакомства со знаниями жрецов Египта. Именно благодаря этим знаниям он смог предсказать солнечное затмение 28 мая 585 г до н.э., умел измерять расстояния до недоступных предметов. Основал в Милете философскую школу. Среди непосредственных учеников Фалеса Милетского наиболее известны Анаксимандр и Анаксимен. Анаксимандр (около 610 -546 до н.э.) был автором философского сочинения «О природе». Первовеществом он считал уже не воду, а 4 «апейрон», породивший воздух и воду. Предками человека считал рыб, что подразумевало эволюцию. Анаксимандр изобрел астрономические инструменты (солнечные часы), первым в Элладе начертил графическую карту мира и разработал систематическую космологию (570 г до н.э.), в которой использовались понятия «беспредельного» времени, преобразования вещей, тепла, холода и др. Гераклит (544 – 483 до н.э.) – философ из Эфеса, в отличие от предшественников, основой всего сущего считал стихию огня. Логическое обоснование такой трактовки следующее: природа изменчива так же, как изменчив и непостоянен огонь. Ему приписывается авторство известной фразы «Все течет, все меняется». Однако точный перевод с греческого означает: «Все течет и движется, и ничего не пребывает». Идеи Гераклита: - единство и вечность Вселенной; - закономерность явлений; - вечное движение; - единство жизни природы и жизни духа. Пифагор (около 540-500 до н.э.) – математик и геометр, философ, целитель. В отличие от вышеназванных философов, он искал первопричину сущего не в материальном элементе, а в идеальном. Таким идеальным элементом были признаны математические начала. «Все есть число», утверждал Пифагор, считая, что мир можно познать с помощью «божественной» математической логики. И не только познать, а даже овладеть тайнами реинкарнации – переселения душ. Несмотря на мистическую оболочку, на счету у Пифагора – доказательства положений египетской и вавилонской математики (включая знаменитую теорему), теория пропорций, теория музыкальной гармонии, теория чисел. Важным было заключение, что за качественным разнообразием вещей стоит их количественное единство. В области астрономии пифагорейцы научились различать на небе 5 планет, первыми высказали идеи шарообразности Земли и центрального положения Солнца в нашей планетарной системе. Математические, идеалистические взгляды Пифагора оказали огромное влияние на его последователя – Платона, жившего более 100 лет спустя. 2 этап Афинский Платон (428- 348 до н.э.) – выдающийся древнегреческий ученый, считавший, что все компоненты Вселенной упорядочил Бог. Материя была для Платона лишь проекцией мира идей, все чувственные предметы – порождениями определенных идей, их тенями. Что же касается материальных тел, в том числе и живых, то, по Платону, они сочетают в себе в разных пропорциях четыре компонента: огонь, воду, землю и воздух. Все учение Платона изложено в диалогах. Большое значение Платон придавал математике, лишь с помощью которой, как он считал, можно было приблизиться к пониманию идеального нематериального мира. Не случайно над воротами его Академии было написано: «Несведущим в геометрии вход 5 воспрещен». Академия, созданная Платоном в оливковом саду на окраине Афин, просуществовала затем почти тысячелетие. Среди учеников Платона наибольшую славу приобрел Аристотель. Эмпедокл (около 490 – около 430 до н.э.) – развил учение Гераклита о единстве и борьбе противоположностей. Все многообразие мира он считал порождением взаимодействия через любовь и вражду четырех стихий: огня, эфира (воздуха), воды и земли. Анаксагор (500 – 428 до н.э.)родился в г. Клазомены в Малой Азии и стал не только ученым, но и видным государственным деятелем в Афинах. Представлял движущей силой Вселенной ум – некую тончайшую материальную субстанцию. Каждая из частиц материи, по егоь мнению, могла делиться до бесконечности. Это был первый шаг к знанию о стуктурной организованности мира и атомистическим представлениям. Левкипп (около 500 – 440 до н.э.) – выдвинул идею атомного строения материи. Демокрит (ученик Левкиппа. Считал, что в основе материального мира лежат мельчайшие неделимые, подвижные, различные по форме (но строго геометрически совершенные) частицы – атомы. По представлениям Демокрита, началом Вселенной являются атомы и пустота. Атомы – это некие тела, невидимые из-за малой величины и неделимые из-за твердости. Они движутся в пустоте бесконечное время и когда приближаются друг к другу, зацепляясь между собой, образуют воду, воздух, огонь, растения и человека. Разные тела могут состоять из одних и тех же атомов. При этом сами атомы лишены каких-либо качеств, у них есть только количественная определенность. Каждый атом остается отдельным началом, а многообразие мира зависит только от различия конфигураций их объединения. Благодаря их разнообразию и сложным сочетаниям достигается все многообразие мира. Вторым первоначалом мира считается пустота. Аристотель (384-322 до н.э.) – величайший древнегреческий ученый, философ. Родился в Стагире, жил в Афинах, где после обучения в Академии Платона создал собственную школу – Ликей. Его ум позволял ему даже не соглашаться с учителем по многим вопросам, произнося: «Платон мне друг, но истина дороже!». В первую очередь это касалось невозможности, по мнению Аристотеля, отрыва идеи от реальной вещи. Мир един – утверждал он. Любая вещь состоит из материи (пассивное начало) и формы (активное начало). Форма форм – Бог, движущее начало мира. Неопределенная хаотичная субстанция – первоматерия – приобретает свойства благодаря простейшим формам-антагонистам – теплому, сухому, холодному и влажному. Парное сочетание этих форм дает четыре стихии-первоэлемента – огонь (Т+С), воздух (Т+В), воду (Х+В), землю (Х+С). В «надлунном» космическом мире, по Аристотелю, властвует пятая, неизменная и непревращаемая стихия – эфир, ибо «природа не терпит пустоты». Аристотель заложил и начала механики, придумал первую в истории систематику животных, исследую их анатомию и морфологию. Аристотелю 6 принадлежит геоцентрическая концепция строения Вселенной; он считал, что в конечной протяженности космоса расположены твердые кристальнопрозрачные сферы, на которых неподвижно закреплены звезды и планеты. Их видимое движение объясняется вращением указанных сфер. С крайней – «внешней» сферой соприкасается «Перводвигатель Вселенной», являющийся источником всякого движения. Он нематериален, так как это есть Бог. 3 этап Эллинский Евклид (около 300 до н.э.) – стоял у истоков Александрийской математической школы. Тринадцатитомный труд «Начала» излагал все математические достижения, включая теорию чисел, теорию на плоскости, стереометрию. Изучая прямолинейный световой луч, исходящий из глаз, Евклид способствовал зарождению геометрической оптики. Он также изучал отражения от плоских, вогнутых и выпуклых зеркал, в результате чего сделал вывод о равенстве угла отражения углу падения. Архимед (287 – 212 до н.э.) – получил образование в Александрии. Вычислил значение числа π (отношение длины окружности к диаметру), несколько фундаментальных законов геометрии, механики, изобрел архимедов винт, архимедово колесо (для подъема воды), катапульту. Изучал закономерности рычагов. Открыл способ измерения объемов сложных тел. Клавдий Птолемей (83 – 161 гг) позднеэллинистический астроном, астролог, математик, механик, оптик, теоретик музыки и географ. Жил и работал в Александрии в римском Египте (достоверно — в период 127—151 гг.), где проводил астрономические наблюдения. Автор классической античной монографии «Альмагест», которая стала итогом развития античной небесной механики и содержала практически полное собрание астрономических знаний Греции и Ближнего Востока того времени. Оставил глубокий след и в других областях науки — в оптике, географии, математике, а также в астрологии. 4 этап Древнеримский Тит Лукреций Кар (96 – 55 до н.э.) – поэт и философ, написал поэму «О природе вещей», в которой красочно описаны разнообразные природные явления и их причины. Основные естественнонаучные положения его произведения: - в мире нет ничего, кроме пустоты и извечной движущейся материи, состоящей из неделимых, различных по форме атомов; - Вселенная бесконечна и состоит из множества возникающих, развивающихся и гибнущих миров; - жизнь существует как на Земле, так и в других мирах; - «из ничего не творится ничто по божественной воле»; - живые существа не сотворены, а возникли естественным путем, через стадии уродливых превращений вплоть до жизнестойкой формы. 2) Первая стадия научного естествознания – натурфилософия. Естествознание Средневековья. 7 В средневековье процесс познания природы находился в полной зависимости от богословия. Новым словом в истории образования стали университеты. В каждом из университетов было по 4 факультета: подготовительный, или философский (факультет свободных искусств, где обучали грамматике, риторике, диалектике, математике, астрономии и музыке), медицинский, юридический и теологический. В средневековой науке можно выделить 3 традиции познания: - герметическую традицию (от имени Гермеса Трисмегиста), опирающуюся на ритуал, магию, сверхестественные силы. Ритуалы сопровождали почти все действия не только в ремесленно-мануфактурном производстве, но и в политике, юриспруденции, познании мира. Самые яркие воплощения герметизма – алхимия, астрология, медицина; - схоластическую традицию, опирающуюся на простейшую логику, предание и умозрение и ставившую основным вопросом соответствие реального бытия понятиям разума. Главные ее достижения лежат в областях теологии и космологии, в которых предмет познания реально не представлен и разум остается единственным средством анализа предмета на основе умозаключений; - опытно-эмпирическую традицию, в которой критерием истинности и точкой отсчета был личный опыт. Эта традиция развивалась под влиянием античных естественнонаучных идей Аристотеля. Представители этой традиции видели в научном знании средство расширения практического могущества, улучшения реальной жизни людей. Схола́стика —систематическая европейская средневековая философия, представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля. Особую роль в развитии процесса познания природы в X – XII вв. сыграли мыслители арабско-мусульманского мира, сохранившие связь с античной натурфилософией: ирано-таджикский философ и врач Ибн-Сина (Авиценна), ирано-таджикский математик, астроном , поэт и мыслитель Омар Хаям, арабский философ и врач Ибн Рошд (Аверроэс). Некоторые историки естествознания считают, что в античный и средневековый периоды были созданы предпосылки для развития научного естествознания, а Естествознание как наука зародилось в XV веке. В XV веке в Европе происходили культурные изменения, которые сопровождались переломом сознания людей. В этот период рождалась наука как систематизация проверенных знаний, отрицавшая любые сверхестественные причины явлений, требовавшая опытного подтверждения законов В наступившем времени был преодолен средневековый дуализм сознания и восприятия мира: все связано со всем, а значит, все, а не только божественное, достойно быть предметом познания. Не божество, а человек – 8 мерило всего сущего. Такой вектор мышления породил множество гениальных умов. 3) Первая стадия научного естествознания – натурфилософия. Естествознание Эпохи Возрождения (XV–XVI вв.). Этот период характеризуется получением знаний путем наблюдения, а не эксперимента, преобладанием догадок, а не опытно воспроизводимых выводов. При этом натурфилософия несет в себе глубокую конструктивную идею необходимости союза естествознания и философии, что прослеживается во всей последующей истории естествознания. Николай Коперник (1473 – 1543 гг.) –в 1505 году на основе большого числа наблюдений и расчетов создал новую, гелиоцентрическую систему мира, согласно которой Земля – одна из планет, движущихся вокруг Солнца по круговым орбитам. Одновременно Земля вращается вокруг собственной оси, чем и объясняется смена дня и ночи, видимое нами движение звездного неба. Копернику принадлежит важный вывод о том, что движение является естественным свойством небесных и земных объектов, подчиненным общим закономерностям единой механики. Всю замкнутую Вселенную окружает сфера неподвижных звезд. Планеты совершают движение по совершенным круговым орбитам. Именно Коперник впервые в истории познания доказал, что сущность явления можно понять лишь после его тщательного изучения, а не в результате схоластического размышления. Джордано Бруно (1548 – 1600 гг.) Картина мироздания Дж. Бруно представляет собой воспроизведение философской модели античных атомистов на основе данных астрономических наблюдений. Итальянский философ доказывал, что у Вселенной нет центра, она беспредельна и состоит из бесконечного множества звездных систем. Теоретические положения и выводы, сделанные Дж. Бруно, базируются не столько на опытных данных, сколько на философском положении о целостности и непротиворечивости картины мира. Не подлежала сомнению для Бруно изменяемость небесных тел. Тихо Браге (1546 – 1601 гг.) – первым в Европе производил систематические и точные астрономические наблюдения в обсерватории Ураниборг. Большую часть инструментов в обсерватории Браге сделал сам. Для повышения точности измерений он не только увеличил размеры инструментов, но и разработал новые методы наблюдений, сводящих к минимуму погрешности измерений. Браге составил точные солнечные таблицы, измерил длину года с ошибкой менее секунды, открыл 2 новые неравномерности в движении Луны, обнаружил периодическое изменение наклона лунной орбиты. Иоганн Кеплер (1571 – 1630) – ученик Браге. Проводил астрономические наблюдения. На их основе открыл 3 закона движения планет, названных его именем, которые позволили построить свою кеплеровскую систему мира. Хотя эта система была основана на модели 9 Коперника, но фактически у них мало общего (только суточное движение Земли). Земля – рядовая планета рядовой Солнечной системы. Законы Кеплера в последствии послужили Ньютону основой для создания теории тяготения. Ньютон математически доказал, что законы Кеплера являются следствием закона тяготения. Галилео Галилей (1564 – 1642) – (преподавал математику, астрономию, механику) полностью поддерживал идеи Коперника. Создал телескоп, увеличивающий в 32 раза, и сделал открытия, подтверждающие систему Коперника. Галилей открыл закон инерции. Был одним из основоположников опытного естествознания, первый сформулировал требования к научному эксперименту. Таким образом, несмотря на неразвитость естествознания, стадию натурфилософии отличает важная методологическая основа – синтез философских и естественнонаучных идей. Именно благодаря философскому подходу к осмыслению естественнонаучных знаний создаются научные картины мира, которые вырабатываются наукой каждой исторической эпохи. 4) Вторая стадия развития естествознания – аналитическое естествознание, классическое естествознание (XVII – конец XIX в.) – связана с формированием и систематическим развитием экспериментальнотеоретических исследований. Исаак Ньютон (643 – 1727 гг.) – последовательно описал механические процессы движения и взаимодействия тел на основе созданного им математического языка бесконечно малых. Определив понятия скорости, ускорения, массы и силы, сформулировал законы динамики в виде связей между этими величинами. Проанализировав законы Кеплера, установил закон всемирного тяготения. Ньютон открыл сложный состав белого света, изучил преломление монохромных лучей. Построил зеркальный телескоп собственной конструкции – рефлектор (так устроены все крупнейшие телескопы современности). Предложил корпускулярную концепцию света. Антони ван Левенгук (1632 – 1723 гг.) – нидерландский натуралист. Был искусным изготовителем линз, устанавливал их в металлические оправы, изобрел микроскоп. Проводил самые передовые исследования. Это была настоящая революция в биологии – прорыв в совершенно доселе неведомый микромир. Наблюдаемые объекты Левенгук зарисовывал, свои наблюдения описывал в письмах (общим количеством около 300), которые на протяжении 50 лет отсылал в Лондонское королевское общество, а так же некоторым ученым. С помощью нового инструмента Левенгуком были открыты одноклеточные организмы (инфузории, амебы, бактерии) и недоступные ранее глазу тонкости строения обыденных предметов – волоса, ножки пчелы. В числе прочего, Левенгук первым открыл эритроциты крови, описал дрожжи, простейших, волокна хрусталика, чешуйки (ссохшиеся клеточки) 10 эпидермиса кожи, зарисовал сперматозоиды, строение глаз насекомых и мышечных волокон. Таким образом, в данный период натурфилософское познание природы превратилось в современное естествознание, в систематическое научное познание на базе экспериментов и математического изложения полученных результатов. На стадии аналитического естествознания была получена основная масса достижений в изучении природы. В результате первой научной революции XVII века воцарилась механистическая картина мира. Создана идеальная модель научного исследования, которое обязательно должно начинаться с экспериментов, многочисленных и точных измерений, а заканчиваться доказательным объяснением, которое может быть подвергнуто математической и логической проверке. Возникли и начали интенсивное развитие естественные науки: физика, химия, биология, география, геология. Накопление знаний требовало более детального изучения объектов, что вело к дифференциации соответствующих наук. Так, химия разделилась на органическую и неорганическую, затем появились физическая и аналитическая химия. В биологии были выделены ботаника, зоология, анатомия, физиология. При этом внимание ученых было обращено главным образом на исследование объектов природы в сравнении с исследованиями процессов. Так, в химии изучали главным образом элементный состав и строение молекул веществ, и только к концу XIX в. ведущее место стало занимать учение о химических реакциях. В этот период преобладал подход к рассмотрению природы как неизменной во времени, то есть вне эволюции, а ее разных сфер – вне связи друг с другом. Несмотря на то что естествознание постепенно проникалось идеями эволюционного развития, данный подход просуществовал в науке вплоть до середины XIX в. Таким образом, стадию аналитического естествознания характеризуют следующие особенности: ♦ тенденция к возрастающей дифференциации естественных наук; ♦ преобладание эмпирических (то есть полученных посредством эксперимента) знаний над теоретическими; ♦ преимущественное исследование объектов природы в сравнении с исследованиями процессов; ♦ подход к рассмотрению природы как неизменной во времени, а ее разных сфер – вне связи друг с другом. 5) Синтетическое естествознание охватывает конец 19 - конец 20 веков. Это был период сильного роста научного знания, бурного и короткого научного прогресса. За этот период человечество получило больше знаний, чем за всю историю существования науки. Этот период принято называть синтетическим, поскольку главным принципом этого времени является синтез. 11 На стадии синтетического естествознания возрастает роль теоретических знаний, интенсивно исследуются как природные объекты, так и процессы. Эволюционный подход к познанию природы становится методологической основой синтетического естествознания. Этот период развития науки характеризуется ясным пониманием целостности природы и неразрывной взаимосвязи отдельных ее частей. Например, любой живой организм можно рассматривать как механическую систему и как систему термодинамическую. Одновременно жизнь рассматривается как множество непрерывно протекающих химических реакций. При этом важно понимать, что данные подходы имеют относительный характер. Живой организм – единое целое, и потому подход к его изучению должен быть комплексным. Одним из результатов комплексного подхода к изучению природы как единого целого стало возникновение экологии – науки о взаимоотношениях организмов между собой и с окружающей средой. В ходе второй научной революции конца XVIII века – 1-ой половины XIX века произошел переход от классической науки, ориентированной на изучение механических и физических явлений, к дисциплинарно организованной науке. Механистическая картина мира перестает быть общемировоззренческой. В XVIII веке появились первые термометры, которые позволили детально изучать тепловые явления. В тот период теоретически обосновывалась теория теплорода. Она исходила из того, что во Вселенной содержатся элементарные частички, которые, видоизменяясь, могут превращаться в частицы теплоты, света, магнетизма, электричества. Возникают эволюционные идеи в биологии, геологии. Одним из важнейших вопросов в области космогонии стало возникновение Солнечной системы. Иммануил Кант (1724 – 1804 гг.) и Пьер Симон Лаплас полагали, что все начиналось с газово-пылевой туманности, впоследствии превратившейся в звезду, вокруг которой вращались планеты. Идея эволюции коснулась не только космогонии, но и других областей знаний. Особое место эпоха Просвещения и XIX век заняли в истории биологической науки. Шведский натуралист Карл Линней (1707 – 1778 гг.) созданием бинарной номенклатуры и своей классификацией подвел итог многовековому эмпирическому накоплению биологических знаний. Он же, осознавая искусственность своей систематики, заявил, что возможна и некая система живых организмов по естественному методу, основанная на знании природы. Это подводило естествоиспытателей к идее эволюции. Ботаник Королевского ботанического сада в Париже Жан Батист Пьер Ламарк (1744 – 1829 гг.) впервые предложил развернутую концепцию эволюции органического мира. По его мнению, руководящим в эволюционном процессе был принцип градации (стремления к 12 совершенству), основанный на развитии или атрофии органов под влиянием упражнения и наследовании таких признаков. Иначе все себе представляли сторонники «теории катастроф» основатель палеонтологии француз Жорж Леопольд Кювье (1769 – 1832 гг.). Исследуя строение органов позвоночных животных, он установил, что все органы животного представляют собой части единой целостной системы. Вследствие этого, ни одна часть тела не может изменяться без соответствующего изменения других частей. В процессе своих исследований Кювье заинтересовался историей Земли, земных животных и растений. В результате проделанной работы он пришел к трем безусловным выводам: - Земля на протяжении своей истории изменяла свой облик; - одновременно с изменением Земли изменялось и ее население; - изменения земной коры происходили и до появления живых существ. Когда была установлена разная степень древности вымерших животных, Кювье выдвинул «теорию катастроф». Согласно этой теории причиной вымирания были периодически происходившие крупные геологические катастрофы, уничтожавшие на больших территориях животных и растительность. Потом территории заселялись видами, проникавшими из соседних областей. Каждый новый этап был более совершенным. Чарльз Лайель (1797 – 1875 гг.) – основоположник современной геологии. Крупнейшим результатом его деятельности является труд «Основы геологии», в котором описано учение о медленном и непрерывном изменении земной поверхности под влиянием постоянных геологических факторов. Однако Земля для Лайеля не развивается в определённом направлении, она просто изменяется случайным, бессвязным образом. Причём изменение — это у него лишь постепенные количественные изменения, без скачка, без перерывов постепенности, без качественных изменений. Заинтересовавшись вопросом о древнем человеке, объехал все интересные в этом отношении местности Западной Европы. В результате явилась последняя крупная работа Лайеля, «Древность человека», представляющая свод всех накопившихся отрывочных данных о доисторическом человеке, блестяще освещённых и заново проверенных. Работа Лайеля привлекла внимание учёных и дала стимул к дальнейшим исследованиям в этом направлении, благодаря которым возникла впоследствии отрасль науки — доисторическая археология. Английский натуралист Чарльз Роберт Дарвин (1809 – 1882 гг.), опираясь на результаты наблюдений, накопленных им во время кругосветного путешествия, создал свою теорию естественного отбора. Основная идея книги Дарвина «Происхождение видов» состоит в применении концепций борьбы за существование и естественного отбора, а также понятий определенной и неопределенной изменчивости для 13 объяснения возникшего в результате биологической эволюции многообразия живых существ, обитающих на Земле. В это время биологом и священником Грегором Иоганном Менделем (1822 – 1884 гг.) были проведено изучение изменений признаков растений (на горохе) и установлены на эмпирическом уровне законы генетики, объясняющие механизм наследования признаков. Открытие расщепления признаков показало, что возникающие у организмов рецессивные мутации не исчезают, а сохраняются в популяциях, переходя из поколения в поколение. Впоследствии подобные эксперименты Мендель повторил на ястребинке (растении семейства Астровые) и пчёлах. В обоих случаях его ждало трагическое разочарование: результаты, полученные им на горохе, на других видах не подтверждались. Причина была в том, что механизмы оплодотворения и ястребинки, и пчёл, имели особенности, о которых в то время науке ещё не было известно. Только в начале XX века, с развитием представлений о генах, была осознана вся важность сделанных им выводов. Антуан Лоран Лавуазье (1743 – 1794 гг.) – французский естествоиспытатель, создатель современной химии. В опытах по нагреванию различных веществ в закрытых сосудах установил, что, независимо от характера химических процессов и их продуктов, общий вес всех участвующих в реакции веществ не меняется: масса не создается и не уничтожается, а лишь переходит от одного вещества к другому (закон сохранения массы). Это привело к рационализации химии и покончило с таинственными гипотетическими элементами. Джон Дальтон (1766 – 1844 гг.), английский физик и химик, исходя из корпускулярного строения материи и понятия химического элемента по Лавуазье, сделал вывод, что все атомы каждого химического элемента одинаковы и обладают определенным весом. Ввел понятие условной единицы атомного веса. Дмитрий Иванович Менделеев (1834 – 1907 гг.) – великий русский химик, физикохимик, физик, метролог, экономист, технолог, геолог, метеоро лог, нефтяник, педагог, воздухоплаватель, приборостроитель. В качестве главной характеристики химических элементов выбрал атомный вес (массу). Изучал зависимость свойств элементов от их атомных масс и распределив их по возрастанию масс, получил периодическую таблицу (систему). Маттиас Якоб Шлейден (1804—1881 гг.) — немецкий биолог (ботаник) и общественный деятель, установил, что тело растений состоит из клеток, подошел наиболее близко к формулировке клеточной теории. Согласно современным представлениям, конкретные исследования Шлейдена содержали ряд ошибок: в частности, Шлейден считал, что клетки могут зарождаться из бесструктурного вещества, а зародыш растения — развиваться из пыльцевой трубки. В работах Шлейдена описывалась роль ядра в растительной клетке. 14 Теодор Шванн (1810 — 1882 гг.) — немецкий цитолог, гистолог и физиолог. Сопоставляя работы Шлейдена с собственными наблюдениями, Шванн разработал собственные принципы клеточного строения и развития живых организмов. В 1839 г. Шванн сделал ряд выводов, которые впоследствии назвали клеточной теорией. Согласно этой теории, всем организмам присуще клеточное строение. Клеточная теория утверждала единство животного и растительного мира, наличие единого элемента тела живого организма — клетки. Джеймс Клерк Ма́ксвелл (1831 — 1879 гг.) — британский физик, математик и механик. Шотландец по происхождению. Максвелл заложил основы современной классической электродинамики (уравнения Максвелла), ввёл в физику понятия тока смещения и электромагнитного поля, получил ряд следствий из своей теории (предсказание электромагнитных волн, электромагнитная природа света, давление света и другие). Один из основателей кинетической теории газов (установил распределение молекул газа по скоростям). Одним из первых ввёл в физику статистические представления, показал статистическую природу второго начала термодинамики, получил ряд важных результатов в молекулярной физике и термодинамике (термодинамические соотношения Максвелла, правило Максвелла для фазового перехода жидкость — газ и другие). Пионер количественной теории цветов; автор принципа цветной фотографии. Среди других работ Максвелла — исследования по механике (фотоупругость, теорема Максвелла в теории упругости, работы в области теории устойчивости движения, анализ устойчивости колец Сатурна), оптике, математике. Он подготовил к публикации рукописи работ Генри Кавендиша, много внимания уделял популяризации науки, сконструировал ряд научных приборов. Необходимость комплексного изучения природных объектов и явлений, с одной стороны, и одновременно растущая дифференциация наук — с другой, привели к необходимости создания синтетических дисциплин. Так на стыке смежных наук – биологии, химии, физики – появились физическая химия, биохимия, физико-химическая биология. Таким образом, главной отличительной особенностью синтетического естествознания является ориентация на создание синтетических научных дисциплин. 6) С конца 20 века наука перешла на новый, интегральнодифференциальный этап. Это объясняет появление универсальных теорий, совмещающих в себе данные различных наук с наличием очень сильной гуманитарной составляющей. Главным методом здесь является соединение синтеза и эксперимента. Интегральное естествознание характеризуется не столько продолжающимися процессами синтеза двух-трех смежных наук, сколько масштабным объединением разных дисциплин и направлений научных 15 исследований. Примером таких новых интегральных научных направлений является кибернетика. Кибернетика – это наука об общих принципах управления в машинах, живых организмах и обществе. Это интегральная наука, возникшая на стыке ряда специальных дисциплин – теории автоматов, техники связи, математической логики, теории информации и др. Другим примером масштабной научной интеграции является синергетика, претендующая на роль общей теории развития. Синергетика – новое направление междисциплинарных научных исследований процессов возникновения порядка из беспорядка (самоорганизации) в открытых системах физической, химической, биологической и другой природы. Существенную роль в процессе научной интеграции выполняют такие общенаучные методы исследования, как математизация естествознания, разработка принципов системных исследований, использование новейших информационных технологий. Таким образом, современный этап в развитии естествознания отличают ясное понимание целостности природы, эволюционный подход к ее изучению и к осмыслению результатов исследований, интенсивно идущие процессы интеграции разных научных направлений. Усиливающаяся тенденция к интеграции естественных наук позволяет предположить, что в дальнейшем на какой-то более глубокой основе будут объединены все науки о неживой и живой природе. Естествознание, вероятно, будет выступать как единая и многогранная наука о природе. 3.1 Наиболее развитой формой познания в настоящее время является наука. Она познает объективные законы изучаемых явлений. Благодаря этому наука обладает предсказательной функцией, позволяет предвидеть ход событий. Формула науки: знать, чтобы предвидеть; предвидеть, чтобы действовать со знанием дела. Наряду с наукой существует вненаучное познание, занимающее важное место в жизни человека. На практике вненаучные формы познания часто бывают незаменимы. Среди них наиболее распространено обыденное познание. Под обыденным познанием понимают неспециализированную познавательную деятельность человека в процессе его жизнедеятельности. Результатом обыденного познания является жизненно-практическое знание. Такое знание не требует для своего усвоения и передачи специальной подготовки. При этом жизненно-практическое знание является ключевым во взаимопонимании людей и образует основу любого другого знания, в том числе и научного. Помимо обыденного, к вненаучному относят многочисленные специализированные виды практического познания и знания – например, практическое животноводство, растениеводство, швейное дело и т.д. 16 Результатом обыденного познания, так же как и научного, может быть объективное знание о мире. При этом научное и обыденное познание имеют ряд важных отличий: 1. Характер объекта познания. Обыденный опыт имеет дело с целым объектом и всем комплексом его внешних связей. В науке объект познают посредством изучения его частей и нахождения связей между ними, при этом на теоретическом уровне имеют дело не с самими объектами, а с их идеализированными моделями. 2. Системность и обоснованность - признак, отличающий научное знание от обыденного. Научные знания выстраиваются в систему посредством логического выведения одних утверждений из других. 3. Проверка достоверности полученных знаний. Достоверность обыденного знания может быть установлена только опытом или в процессе производства. Наука использует специфическое средство проверки знаний – эксперимент. 4. Использование специальной аппаратуры. В отличие от обыденного познания наука нуждается в специальных орудиях и средствах исследования – научной аппаратуре (инструментах, приборах, оборудования). 5. Используемый язык. В процессе обыденного познания пользуются обычным, разговорным языком. В науке помимо разговорного используется особо разработанный язык специфических терминов, символов, схем, формул. 6. Необходимость особой подготовки. В отличие от обыденного познания занятия наукой требуют особой подготовки – теоретической, практической, методической. Переход к научному познанию был длительным. К этапу зарождения и начального развития научного познания можно отнести период примерно с VII-VI вв. до н.э., когда в Древней Греции возник интерес к пониманию мира в целом, до XVI-XVIII вв. – времени возникновения науки. Познавательной предпосылкой науки явилось развитие критических функций разума и абстрактного мышления. Еще в древнем мире человек стал выделять себя из мира природы, почувствовал себя активной силой. Возникшее в дальнейшем общественное разделение труда способствовало накоплению рациональных знаний, а значит, и развитию научного способа познания. Современное естествознание оперирует двумя уровнями научного познания – эмпирическим и теоретическим: - эмпирическое познание – опытное познание; - теоретическое познание – представляет собой систему логических высказываний, включающих в себя математические формулы, схемы, графики и др., образованные для установления законов природных, технических и социальных явлений. Эмпирическое и теоретическое знание связано друг с другом и не существует одно без другого: опыты ставятся, основываясь на существующих теориях; теории строятся, исходя из полученного экспериментального материала. 17 Эмпирический уровень познания. Эмпирическое познание имеет дело с фактами и их описанием. Проследим кратко всю последовательность наблюдаемых действий. Вся научная информация основана на наблюдениях и подвергается объективной проверке. Необходимое условие естественно-научного исследования состоит в установлении фактов. Эмпирическое познание поставляет науке факты, фиксируя при этом устойчивые связи, закономерности окружающего нас мира. Без теоретического осмысления невозможно целостное восприятие действительности, в рамках которого многообразные факты укладывались бы в некоторую единую систему. Наблюдение – преднамеренное, планомерное восприятие, осуществляемое с целью выявить существенные свойства объекта познания. Наблюдение относится к активной форме деятельности, направленной на определенные объекты и предполагающей формулировку целей и задач. Эксперимент – метод, или прием, исследования, с помощью которого объект или воспроизводится искусственно, или ставится в заранее определенные условия. Метод изменения условий, в которых находится исследуемый объект, – это основной метод эксперимента. В любом естественнонаучном эксперименте выделяют такие этапы: ♦ подготовительный этап; ♦ этап сбора экспериментальных данных; ♦ этап обработки результатов. Подготовительный этап представляет собой теоретическое обоснование эксперимента, его планирование, изготовление образца исследуемого объекта, выбор условий и технических средств исследований. Результаты, полученные на хорошо подготовленной экспериментальной базе, как правило, легче поддаются сложной математической обработке. Анализ результатов эксперимента позволяет оценить те или иные признаки исследуемого объекта, сопоставить полученные результаты с гипотезой, что очень важно при определении правильности и степени достоверности окончательных результатов исследования. Для повышения достоверности полученных результатов эксперимента необходимы: ♦ многократная повторность измерений; ♦ совершенствование технических средств и приборов; ♦ строгий учет факторов, влияющих на исследуемый объект; ♦ четкое планирование эксперимента, позволяющее учесть специфику исследуемого объекта. Теоретический уровень познания. Отдельные наблюдения и эксперименты отвечают на строго конкретные вопросы. Затем из отдельных «кирпичиков» информации складывается целое здание – теория. Однако при построении теории, как правило, используются уже другие, более высокие уровни познания, так называемые методы теоретического познания: 18 формализация, абстрагирование, индукция и дедукция, анализ и синтез, моделирование. Одна из важных задач естественно-научного познания – обобщение всего известного об окружающем мире. Эксперимент и наблюдение дают огромное многообразие данных, порой не согласованных между собой и даже противоречивых. Главная задача теоретического мышления – привести полученные данные в стройную систему и создать из них научную картину мира, лишенную логического противоречия. Важной формой теоретического мышления является гипотеза – предположение, исходящее из ряда фактов и допускающее существование объекта, его свойств, определенных отношений. Гипотеза – это вид умозаключения, пытающегося проникнуть в сущность еще недостаточно изученной области действительности. Гипотеза требует проверки и доказательства, после чего она приобретает характер теории – системы обобщенного знания, объяснения тех или иных сторон действительности. Теория – это обобщение, логически объясняющее определенный набор фактов. Теория сама по себе – не факт, так как недоступна для непосредственного наблюдения. Тем не менее, ее можно проверить и в зависимости от результатов признать или отклонить. Главное отличие теории от гипотезы – ее достоверность, доказанность. Естественно-научная теория дает объяснение целой области природных явлений с единой точки зрения. Квинтэссенцией теории являются законы, устанавливающие количественные связи и соотношения между различными наблюдаемыми в опыте величинами. Нужно различать законы природы и законы науки. Первые проявляются в особенностях протекания природных явлений и процессов и во взаимосвязи некоторых величин. Они неизменны и всегда выполняются. Научные законы – это попытка описать законы природы на языке математических формул или других точных формулировок. Таким образом, теория выполняет две важнейшие функции: объяснения и предсказания, научного предвидения. Теория – одна из наиболее устойчивых форм научного знания. Такая стабильность обеспечивается и ее системностью, и в большей или меньшей степени ее общим характером. Чем более общим является знание, тем оно устойчивее. Переход к новому принципу – по существу, переход к новой теории. При этом новая теория должна обязательно удовлетворять принципу соответствия, сформулированному Н. Бором. Согласно этому принципу каждая правильная новая, более общая теория должна не отвергать устоявшуюся, предшествующую ей менее общую теорию, а сводиться к ней в тех условиях, при которых она была получена. Так, например, более общая специальная теория относительности не отвергает классическую механику, а сводится к ней при скоростях, много меньших скорости света. 19 Все теоретическое знание выражается не в одной теории, а в совокупности множества теорий. Изменения в наиболее общих теориях приводят к качественным изменениям всей системы теоретического знания, в результате чего происходит научная революция. Известные научные революции связаны с именами Н. Коперника, И. Ньютона, А. Эйнштейна. Не всякий существующий факт может оказаться научным фактом. Для части людей признанными являются недостоверные, то есть ненаучные факты. Их признание чревато для общества тем, что наука оказывается мишенью для насмешек, а на первый план выходят общественные суеверия, мистика и религия, которые благодаря непросвещенности и равнодушия к настоящим проблемам науки становятся для людей неоспоримыми истинами. Каждый переломный этап в развитии общества выражается этим интересом к ненаучному знанию, затуманивающему ясную и объективно достоверную картину мира. Некоторые плохо объяснимые факты тоже помогают появлению их ненаучного объяснения (например, при выявлении свойств микромира всерьез заговорили о воле Бога, управляющего движением электронов; особенности поведения сверхмалых частиц заставили усомниться в правильности закона сохранения энергии и т.п.), но как только появляется научная теория, учитывающая и способная объяснить новые факты без обращения к мистике или религии, они ложатся в научную схему и расширяют и дополняют научное знание. Критериями научного познания является возможность экспериментальной проверки теоретических положений и теоретического обоснования экспериментальных фактов, причем эксперименты не должны нарушать ни единого теоретического момента, а теории должны опираться на весь базовый комплекс научного знания. Научные факты должны укладываться в существующие в данной науке старые теории и не иметь с ними кардинальных противоречий. Для объяснения новых фактов нередко приходится создавать новые теории, но новая теория строится с учетом существующих законов (физических, химических, биологических и т.п.), и если какой-то сложный факт кажется несоответствующим существующим законам, то, скорее, он неверно истолкован, чем неверны законы, действующие для остальных фактов. Каждое новое явление или объект занимают свое место в определенной классификационной схеме и соотносятся с другими фактами. Нельзя объяснять факты, не поддающиеся рациональному объяснению, существованием некоей внешней силы, создающей особые законы для данных фактов. 4.1 Псевдонауку можно определить как область деятельности, которая внешне имеет сходство с наукой, но принципиально отличается от нее внутренним содержанием и сферой приложения. Псевдонаука стремится быть похожей на науку, она маскируется под нее, но решает в обществе другую психологическую задачу. 20 Главное отличие псевдонауки от науки – это некритичное использование новых непроверенных методов, сомнительных и зачастую ошибочных данных и сведений, а также отрицание возможности опровержения, тогда как наука основана на фактах (проверенных сведениях), верифицируемых методах и постоянно развивается, расставаясь с опровергнутыми теориями и предлагая новые. Нобелевский лауреат по физике Виталий Гинзбург считал, что лженаука – это всякие построения, научные гипотезы и так далее, которые противоречат твердо установленным научным фактам. И проиллюстрировал это на примере природы теплоты: теплота – это мера хаотического движения молекул, но это когда-то не было известно. И были другие теории, в том числе теория теплорода, состоящая в том, что есть какая-то жидкость, которая переливается и переносит тепло. И тогда это не было лженаукой. Но если сейчас к вам придет человек с теорией теплорода, то это невежда или жулик. Лженаука – это то, что заведомо неверно по мнению В.Л. Гинзбурга. Следует отличать псевдонауку от неизбежных научных ошибок и от паранауки как исторического этапа развития науки. Главное отличие науки от псевдонауки – повторяемость (воспроизводимость) результатов. Характерными отличительными чертами псевдонаучной теории являются: - игнорирование или искажение фактов, известных автору теории, но противоречащих его построениям; - нефальсифицируемость; - отказ от попыток сверить теоретические выкладки с результатами наблюдений; - использование в основе теории недостоверных данных; - введение в публикацию или обсуждение научной работы политических и религиозных установок. Иными словами, псевдонаука игнорирует важнейшие элементы научного метода – экспериментальную проверку и исправление ошибок. Но если теория реально допускает возможность ее независимой проверки, то это не может называться лженаукой, какой бы ни была «степень бредовости» (по Нильсу Бору) этой теории. Некоторые из таких теорий могут стать «протонауками», породив новые направления исследований и новый язык описания действительности. Не следует относить к псевдонауке то, что наукой изначально не является (и не претендует на роль науки) и связано с другими аспектами жизни, например, религию, философию, спорт, театр, фольклор. Отнесение каких-либо отраслей человеческой деятельности к псевдонауке происходит постепенно, по мере развития человечества и отхода от устаревших воззрений. Так, некоторые эмпирические учения прошлого достигли определенных результатов, но на сегодняшний момент являются элементами оккультизма, например: 21 - алхимия дала начало развитию химии и должна рассматриваться как исторический этап ее развития; - астрология дала начало астрономии; - нумерология, возникшая в период бурного расцвета философии, математики и астрологии, дала начало некоторым идеям теории чисел. По сути, это протонауки прошлого, предшественницы современной науки. Псевдонаучными сегодня являются попытки, игнорируя факты, использовать их как адекватную замену современной науке, использование их почтенного возраста в качестве оценки их истинности, а тем более научности. К псевдонауке следует отнести попытки использования научных подходов в качестве бренда, модного атрибута названия статьи или работы, например, введение в текст модных слов «синергетика», «нанотехнология», «отрицательная энергия» или просто приставка «нано» (типа «наноболт») и т.п. Псевдоученые могут приводить реальные примеры из далекого прошлого науки, когда ученые, выдвигавшие революционные для своего времени теории, подвергались осмеянию со стороны современников и даже преследовались властями, например, вспоминать судьбу Галилео Галилея, которого преследовала церковная власть из-за его научной теории, противоречащей утвердившимся в то время представлениям, Николая Коперника и Джордано Бруно. В России сторонники лженаучных теорий нередко апеллируют к гонениям на передовые концепции в СССР, например на генетику и кибернетику. Часто подобные сравнения не выдерживают критики. Так, гонения на генетику были организованы не научным сообществом, а властью. Галилея также преследовали не ученые, а церковь. В научном мире своего времени Галилей пользовался высочайшим авторитетом, и его результаты, вместе с учением Николая Коперника, были быстро признаны учеными. Появление новой научной теории нередко действительно встречается «в штыки» в научной среде. Сама по себе это естественная и даже необходимая «иммунная реакция»: новая теория должна доказать свое право на существование и свое преимущество перед старыми, а для этого пройти через испытание критикой после обязательного представления на научных конференциях и печати в научных журналах либо в качестве научной гипотезы, либо в качестве аргументированных возражений против недостатков принятых научных теорий. Если бы теории принимались только за их «смелость» и «оригинальность», а не за соответствие научным критериям и фактам, наука просто не могла бы существовать как наука. В псевдонауке существует несколько направлений. Одно из них, самое опасное, связано со здоровьем человека и рассчитано на коммерческий успех. Псевдонаука предлагает «медицинские услуги» по лечению различных заболеваний, таких как наркомания, рак, избавление от лишнего веса, предотвращению выпадения волос и т.д. Подобная псевдонаучная 22 деятельность паразитирует на естественном для каждого человека желания быть здоровым и в его понимании привлекательным. Для придания убедительности псевдоучеными часто используется физическая терминология – например, магнитное поле, частота колебаний, импульс, энергия и т.д. Обычный прием – сознательное смешивание бытового и научного языков. Защита от псевдонауки – критическое осмысление прочитанного и, разумеется» твердые научные знания, полученные при изучении КСЕ. 23