История политических учений - Финансовый Университет при

Федеральное государственное образовательное бюджетное
учреждение
высшего профессионального образования
«ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»
(Финансовый университет)
Кафедра «Политология»
А.Б. Шатилов
ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
Рабочая программа учебной дисциплины
Для направления
030200.62 «Политология»
(программа подготовки бакалавра)
Москва 2011
Федеральное государственное образовательное бюджетное
учреждение
высшего профессионального образования
«ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»
(Финансовый университет)
Кафедра «Политология»
УТВЕРЖДАЮ
Ректор
__________ М.А. Эскиндаров
_______ ___________ 2011 г.
А.Б. Шатилов
ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
Рабочая программа учебной дисциплины
Для направления
030200.62 «Политология»
(программа подготовки бакалавра)
Рекомендовано Ученым советом факультета «Социологии и
политологии»
протокол №5 от « 27 » сентября 2011 г.
Одобрено кафедрой «Политология»
протокол № 14 от «21 » мая 2011 г.
Москва 2011
УДК 32.001(073)
ББК 66.0я73
М 67
181926
Рецензенты:
А.М. Ястремский, д.и.н., профессор, заместитель заведующего
кафедрой «Политология»; Р.Ф. Матвеев, д.полит.н., профессор РГГУ.
«История политических учений». Рабочая программа учебной
дисциплины для студентов, обучающихся по направлению 030200.62
«Политология» (программа подготовки бакалавра).– М.: Финансовый
университет, кафедра «Политология», 2011. 68 – с.
Дисциплина «История политических учений» является базовой
дисциплиной профессионального цикла дисциплин федерального
образовательного стандарта высшего профессионального образования
по направлению «Политология» (бакалавриат).
Рабочая программа учебной дисциплины содержит требования к
результатам освоения дисциплины, программу, тематику практических и
семинарских занятий и их проведения, формы самостоятельной работы,
контрольные вопросы и систему оценивания, учебно-методическое
обеспечение дисциплины.
УДК 32.001(073)
ББК 66.0я73
Учебное издание
А.Б. Шатилов
История политических учений
Рабочая программа учебной дисциплины
Компьютерный набор, верстка: Шатилов А.Б.
Формат 60х90/16. Гарнитура Times New Roman
Усл. п.л. 1,8 Изд. № 25.7 -2011. Тираж 26 экз.

А.Б. Шатилов, 2011
 Финансовый университет, 2011
СОДЕРЖАНИЕ
1.
Цели и задачи дисциплины ………………………………………..
5
2.
Место дисциплины в структуре ООП …………………………….
5
3.
Требования к результатам освоения дисциплины ....………
6
4.
Объем дисциплины и виды учебной работы …………………….
8
5.
Содержание дисциплины ................………………………………
9
5.1
Содержание разделов дисциплины ………………………………..
9
5.2
Разделы (темы) дисциплины и междисциплинарные связи
22
с обеспечиваемыми (последующими) дисциплинами .........
5.3
Разделы дисциплины и виды занятий (учебнотематический план …………………………………………………………
22
6.
Практические и семинарские занятия ...…………………………..
25
7.
Самостоятельная работа ……………………………………………
39
8.
Контрольные вопросы и система оценивания ………………....
42
9.
Учебно-методическое и информационное обеспечение
дисциплины ..……………………………………………………….
46
1. Цель и задачи дисциплины
Цель дисциплины – подготовить специалиста, обладающего
знанием роли и влияния интеллектуального и идейно-теоретического
обеспечения
политических
проектов
прошлого
и
настоящего
и
способного к творческому осмыслению и практическому применению
опыта прошлого.
Задачи дисциплины:
 сформировать у студента представления об основных этапах
становления и развития политической мысли как в рамках
европейской, так и восточной интеллектуальных систем;
 раскрыть предпосылки и последствия трансформации базовых
политических идей;
 проанализировать
процесс
становления
национальных
и
наднациональных идеологий;
 изучить специфику политического мышления и психологической
мотивации авторов политических текстов;
 охарактеризовать проблемное поле и современное состояние
научных исследований в области истории политических учений;
 Расширить интеллектуальный кругозор студента.
2.Место дисциплины в структуре ООП
Дисциплина «История политических учений» является базовой
дисциплиной
профессионального
государственного
профессионального
цикла
образовательного
образования
по
дисциплин
Федерального
стандарта
направлению
высшего
«Политология»
(бакалавриат).
Дисциплина «История политических учений» базируется на сумме
знаний,
полученных
в
ходе
освоения
дисциплин
«Введение
в
политическую теорию, «Политическая история России и зарубежных
стран», «Право».
3. Требования к результатам освоения дисциплины
В совокупности с другими дисциплинами профессионального цикла
дисциплина
инструментарий
«История
политических
формирования
учений»
у
студента
обеспечивает
следующих
профессиональных компетенций:
а) Научно-исследовательская деятельность:
- владение навыками научных исследований политических процессов
и отношений, методами анализа и интерпретации представлений о
политике, государстве и власти (ПК-1);
- владение навыками участия в исследовательском процессе,
представлением о методах современной политической науки и их
применении в политологических исследованиях (ПК-2);
- владение методикой преподавания курса обществознания и
политологии, а также отдельных дисциплин политологического знания в
средней общеобразовательной школе, лицее и гимназии, способностью
логично и последовательно представлять освоенное знание (ПК-3);
- способность и умение использовать полученные знания и навыки
по введению в политическую теорию (владение методологией анализа
современных политологических доктрин и подходов, формирование
навыков исследовательской работы в области теории политики) (ПК-4);
- владение знаниями в области политической истории России и
зарубежных стран (знание основных этапов и характеристик
политической истории России и зарубежных стран, особенностей
исторических традиций в политическом развитии, владение навыками
политического анализа исторического прошлого) (ПК-5);
- владение знаниями в области истории политических учений
(знание основных учений и концепций мировой и отечественной
политической мысли, умение работать с оригинальными научными
текстами и содержащимися в них смысловыми конструкциями) (ПК-6);
- владение знаниями в области сравнительной политологии
(освоение
основных
теоретико-методологических
подходов
в
политической компаративистике, знание современных школ и концепций
в сравнительной политологии, владение навыками сравнительного
анализа политических систем и институтов) (ПК-7);
- владение знаниями в области политической психологии (знание
закономерностей поведения и менталитета политических лидеров и
рядовых граждан, их рациональных убеждений и бессознательных
мотивов, массовых политических настроений и личностных особенностей
политиков) (ПК-8);
- владение знаниями о современной российской и мировой политике
(знание основных закономерностей и тенденций мирового и российского
политического процесса, представление о процессах глобализации и их
влиянии на современные международные отношения, о месте и роли
основных политических институтов в современном обществе) (ПК-9);
- владение навыками политического анализа и прогнозирования
(представление об аналитической и прогностической функциях
современной политологии, знание методов сбора и первичной обработки
политической информации, методологии и методик политического
анализа, освоение основных теоретико-методологических подходов в
сфере политического прогнозирования) (ПК-10);
- владение знаниями в области политического менеджмента
(представление о менеджменте в системе современной политологии,
знание методов принятия и реализации политических решений, умение
применять
политические
технологии,
формирование
навыков
политического консалтинга) (ПК-11);
б) Организационно-управленческая деятельность:
- владение методиками социологического, политологического и
политико-психологического анализа, подготовки справочного материала
для аналитических разработок (ПК-14);
в) Проектная деятельность:
- способность использовать знания о политической диагностике,
участвовать в работе по описанию, прогнозированию политических
процессов и проблемных ситуаций (ПК-17);
способность
к
использованию
методов
политического
позиционирования бизнес-структур, СМИ и других участников
политического процесса (ПК-18).
В
результате
освоения
содержания
дисциплины
«История
используемые
авторами
политических учений» студент должен:
знать:
-
основные
термины
и
понятия,
политических трактатов и произведений, а также идейно-политическими
течениями;
- биографические данные основных политических мыслителей;
-
этапы
формирования
и
доминирования
тех
или
иных
политических учений;
- этапы формирования политических идей, идеологий и доктрин;
- специфику мышления и постановки интеллектуальных проблем,
характерные для авторов определенной исторической эпохи.
владеть:
- навыками использования теоретических общеполитологических
знаний на практике;
- навыками поиска и обобщения различного рода информации;
- методикой политического анализа.
4. Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины «История политических учений»
составляет 6 зачетных единиц (216 часов).
Вид промежуточной аттестации: зачет/экзамен
Вид учебной работы
Часы
Триместры
(определяются
рабочим планом)
4
5
6
216
85
65
30
Аудиторные занятия
102
45
39
18
Лекции (Л)
34
15
13
6
Практические занятия (ПЗ)
68
30
26
12
Самостоятельная работа
114
40
26
48
78
27
39
12
Общая
трудоемкость
дисциплины
В триместре
В сессию
36
0
0
36
5. Содержание дисциплины
Часть 1. Содержание разделов дисциплины
Тема 1. История политических учений: теоретические и
методологические аспекты преподавания курса
Курс
«История
современном
политических
гуманитарном
учений»
знании.
и
представления
Специфика
о
систематизации
материала. Проблемный, хронологический и «сквозной» подходы в
изучении
и
преподавании
недостатков
курса.
(поверхностности,
Структурирование
Преодоление
традиционных
описательности
преподаваемого
материала.
и
т.п.).
Европоцентризм
в
изучении курса: объективные и субъективные основания. Российская
политическая мысль и мировой опыт. «История политических учений» и
«Политическая историография»: проблема разграничения материала.
Тема 2. Политическая мысль Древнего мира
Политическая мысль античности. Греческая и римская традиции.
Платон. «Мир идей» и «мир тел»: проблема взаимодействия.
Концепция истинного познания. Идеальное государство: его социальная
структура и иерархия. Справедливость как функционализм. Идея
тождества
законного
и
справедливого.
Формы
государственного
устройства и их круговорот.
Аристотель.
Политическое
и
этическое.
Задачи
политики.
Справедливость как добродетель. Государственное устройство и его
формы. Государство как политическое общение. Права индивида и
гражданина. Проблема поиска «лучшего государства». Законодательство
как часть политики.
Марк Тулий Цицерон. Государство как дело народа (res publika).
Правовое
общение
граждан
в
рамках
государства.
Причины
возникновения государства. «Разумность» права и государства. Формы
государственного
устройства.
Понятие
наилучшего
(смешанного)
государства. Образ истинного государственного деятеля и истинного
гражданина.
Право
как
справедливость.
Правовая
регламентация
общественной жизни.
Восточная традиция в политической мысли древности.
Конфуций. Государственное строительство и культурно-этический
традиционализм. Гуманность «жень» и его проявления. «Следование
ритуалу» как способ достижения «жень». Проблема иерархии и идея
патернализма. Гуманизация процесса властвования и подчинения. Идеал
благородного человека («цзюньцзы»).
Легисты. Шан Ян. Модель управления: государство vs подданные.
Закон
как
универсальный
инструмент
регулирования
социальных
отношений. Обеспечение контроля за жизнью и деятельностью граждан.
Вознаграждение и наказание. Полемика с конфуцианством.
Христианство. Десять заповедей Нового Завета и формирование
религиозно-политической
доктрины христианства. «Богу
-
Богово,
кесарю – кесарево». Этический идеал властителя и подданного.
Эсхатологизм. Провиденциализм. Традиция и модернизм в христианстве.
Тема 3. Политическая мысль Средневековья
Политическая
мысль
Средневековья:
характерные
идеи
и
специфика мышления.
Блаженный Августин. Дуалистическая теория «град земной и Град
Божий». Проблема взаимоотношений и взаимодействия светской и
духовной
власти.
Философско-теологические
и
правовые
аспекты
властвования. Государство как система господства. Человек как объект
господства.
Фома Аквинский. Государство и теология. Зависимость человека от
Божественного разума. Человек как субъект «сообщества». Теория
происхождения государства. Государство как разум и порядок. Учение о
трех элементах государственной власти и четырех видах законов.
Этический образ государя. Проблема сопротивления верховной власти.
Византийская политическая мысль.
Митрополит Иларион. Проблема соотношения Закона и Благодати в
человеческой жизни. Истина как абсолютный идеал. Понятие «правды».
Идея равноправности всех христианских народов. Образ князя и
государственного управления. Специфика осуществления правосудия.
Филофей и его доктрина «Москва – Третий Рим». Влияние религиознополитической
концепции
Филофея
на
политическую
мысль
и
политическую практику российского государства.
Полемика «стяжателей» и «нестяжателей». Нил Сорский и его
доктрина «ухода из мира». Осуждение стяжания и церковного богатства.
Нормативный образ человека и проблема «духовного спасения».
Проблема «церковь и государство» в трактовке «нестяжателей».
«Стяжательство»
Иосифа
Волоцкого.
Понятие
верховной
власти.
Проблема «разграничения» полномочий Церкви и государства. Право на
сопротивление несправедливой «мучительской» власти. Церковь как
социальный институт. Отношение к религиозному инакомыслию и
еретичеству.
Ислам.
Система
мусульманских
религиозно-политических
и
религиозно-правовых норм (Коран, сунны и др.). Мусульманское право
(шариат). Понятие властителя и подданного в исламе. Проблема
равенства и справедливости. Имамат и халифат. «Джихад».
Тема 4. Политическая мысль Нового времени
Отказ
от
государственным
теологического
явлениям
и
подхода
к
процессам.
политическим
и
Десакрализация
и
«обмирщение» политической мысли. Положение и роль индивида в
обществе. Проблема «личность и государство». Пределы свободы
индивида. Государство как гарант свободы человека. Контрактные
теории возникновения государства. Позитивное право vs естественное.
Практическая реализация политических идей.
Политические идеи Реформации.
Николло Макиавелли. Светская концепция государства. «Новый
морализм». Концепция политического прагматизма. Определение права
и его задач. Талант политика и государственного деятеля. Отношение к
религии и церковной морали.
Мартин Лютер. Специфика трактовки взаимоотношений Церкви и
светской власти. «Царство Бога» и «земное царство». Церковь как
духовное единство. Профанность действительности.
Тема 5. Английская политическая мысль: формирование и
развитие традиции в Новое время
Т. Гоббс. Власть и природа человека. Проблема знания и
религиозности.
Естественное
право
и
естественные
законы.
Естественное право и догосударственное состояние. «Война всех против
всех».
Общественный
договор
как
гарантия
безопасности
его
участников. Полномочия государства и суверена. «Надзаконность»
суверена.
Дж. Локк. Свобода как естественное состояние. «Позитивные» и
«негативные» черты естественного (догосударственного) состояния.
«Либеральная» версия социального контракта. Власть как гарант прав
граждан. Критика абсолютизма. Проблема сопротивления законной
власти.
Бёрк
Э.
Осмысление
опыта
Французской
революции
и
консервативный идеал. Проблема сочетания свободы и порядка.
Практицизм и меркантилизм в политике и праве. Доктрина
утилитаризма Бентама. Теория личной пользы vs теорий естественного
права и общественного договора. Трактовка личного и общественного
блага.
«Моральная
арифметика».
Позитивная
трактовка
государственного суверенитета и права. Иерархия государственных
принципов.
Милль Д. Ст. «Нравственные» модели политико-юридического
устройства общества. Принцип индивидуальной свободы как условие
независимого развития человека. Автономия личности и угрозы ей.
Свобода и порядок: проблема взаимодействия. Понятие прогресса. Идея
ответственности за государственное устройство. Механизм разделения
властей.
Спенсер Герберт. Теория развития общественного организма.
Политические
и
общественные
«агрегаты».
Государство
как
общественное разделение труда. Военный и промышленный типы
обществ. Критика социализма.
Тема 6. Французская политическая мысль: формирование и
развитие традиции в Новое время
Ш.Л. Монтескье. Законы и закономерности социальных явлений и
процессов. Теория множественности факторов общественного развития.
Формы правления и действующая система законов. Принцип свободы и
закон. Классификация законов. Теория разделения властей. Роль
географического фактора в определении формы государства и «качества
законов».
Руссо
Ж.-Ж.
Естественные
Противоестественность
рабства.
законы
и
проблема
Общественный
равенства.
договор
как
обеспечение свободы и равенства граждан. Индивид как нераздельная
часть целого. Гражданское состояние. Понятие народного суверенитета,
его неотчуждаемость. Закон и законодатель. Системы законодательства.
Формы правительства. Народ как социальный актор. Гарантии от
узурпации власти.
Политические вызовы Великой Французской революции и ответы
либерализма. Алексис де Токвиль. Характерные черты политического
мышления. Аристократия и демократия. Неизбежность реализации идей
демократии и равенства в современном обществе. Американский
демократический опыт. Конституционализм. «Разделение властей».
Система «сдержек и противовесов». Политико-культурные основания
демократического развития Америки. Издержки демократии, «тирания
большинства».
Ж. Де Местр. Человеческая жизнь и Провидение. Мир как насилие.
Причины революционных потрясений. Логика революции. Революция и
духовная деградация. Революция как посягательство на суверенитет.
Огюст
Конт.
Позитивная
философия
и
неизменные
законы
общественного развития. Порядок и прогресс. Социальная статика и
социальная динамика. Модель социократии. Закон, свобода и порядок в
понимании Конта.
Тема 7. Немецкая политическая мысль: формирование и
развитие традиции в Новое время
Иммануил Кант. Человек как субъект нравственного сознания.
«Категорический императив». Задачи права. Принуждение к праву.
Благо и назначение государства. Модель государственного устройства.
Доктрина «вечного мира».
Иоганн
Готлиб
Фихте.
Право
и
«чистые
формы
разума».
Взаимосвязь свободы и права. Происхождение государства. Общая воля
народа как инструмент ограничения всевластия государства. Идея
национального возрождения Германии.
Рудольф Иеринг. Основные характеристики политико-правового
мышления. Позитивистский подход к праву. Право как функция
общества. Теоретическая и прикладная ценность римского права.
Римское
право
и
Телеологический
специфика
метод
государственно-правовой
исследования
политических
и
системы.
правовых
вопросов. Органическая концепция общества и государства. Проблема
«индивид – общество».
Гегель Г.В.Ф. Анализ объективного духа. Идея права и сфера
объективного
развития
духа.
понятия
государство.
Диалектика
права.
Сущность
права.
Иерархия
права.
Гражданское
общество
и
гражданского
Ступени
политическое
общества.
«Научное
доказательство понятия государства». Органическое единство власти.
Практика государственного строительства.
Фридрих Ницше. Теория «воли к власти». Критика теории
общественного прогресса. Аристократический эстетизм в политической и
государственной
жизни.
Доктрина
«сверхчеловека».
Критика
либерально-демократическая государственность. Неравенство людей и
справедливость.
Тема 8. Голландская политическая мысль: формирование и
развитие традиции в Новое время
Гуго Гроций. Реалистическое представление о сущности права.
Теория
естественного
права
и
происхождение
государства.
Государственный суверенитет и верховная власть в государстве.
Способы обладания верховной властью.
Бенедикт
(Барух)
Спиноза.
Дедуктивно-аксиоматический
«геометрический» метод познания природы. Понимание естественного
права. Политический реализм. Естественное и гражданское состояние.
Разум
и
свобода.
Свобода
как
цель
государства.
Пределы
государственного влияния. Идея свободы совести и веротерпимости.
Формы государственного устройства.
Тема 9. Американская политическая мысль: формирование и
развитие традиции в Новое время
Федералисты. Проблема независимости американских колоний.
Поиски оптимальной и устойчивой государственной и политической
системы. Федерализм и система местного самоуправления. Реализация
принципа
народного
представительства.
Взаимоотношения
федерального правительства и штатов. Компетенция федеральных
структур. Понятие национальных интересов в наследии американского
федерализма.
Джеймс Мэдисон. Концепция республиканского правления в США.
Теория «сдержек и противовесов».
Тема 10. Политическая мысль России: формирование и
развитие традиции в Новое время
Русская политическая мысль XVIII в. Отечественные традиции и
рецепция
Щербатов.
западноевропейского
Характерные
черты
интеллектуального
политического
опыта.
М.М.
мышления.
Идея
ограничения абсолютизма. «Консервативная» трактовка контрактной
теории. Формы организации государственной власти. Конституционная
монархия vs тирания. Законодательная деятельность и процессуальные
нормы. Русское крепостничество и проблема освобождения крестьян.
Радикальный
идейно-политический
проект
А.Н.
Радищева.
Естественное состояние и естественные права человека. Концепция
«молчаливого»
общественного
«незаконность»
крепостничества,
самодержавия.
Идея
«возврата
договора.
пути
«Аморальность»
его
ликвидации.
вольности»
в
ходе
и
Критика
крестьянской
революции.
Декабристы.
Радикальное
(П.
Пестель)
и
либеральное
(Н.
Муравьев) течение в декабризме. «Русская правда» и «Конституция»:
общее и особенное. Пути трансформации самодержавия. Проблема
отмены крепостного права и земельный вопрос: варианты решения.
Соотношение принципов свободы и равенства в будущей России.
Решение национального вопроса.
Полемика западников и славянофилов. Стратегии развития русской
государственности. Проблема экономической и социально-политической
модернизации России. Дискуссии о крепостничестве.
Русские консерваторы (К. Леонтьев, К. Победоносцев и др.).
Понимание государства и государственности. Монархия и угрозы ее
стабильности.
Византизм.
Культура
vs
цивилизация.
Критика
либерализма и социализма.
Тема 11. Формирование наднациональных политических учений в
Новое время
Утопическая традиция в мировой политической мысли. Базовые
характеристики
утопического
мышления.
Проблема
практической
реализации утопических идеалов.
“Утопия” Томаса Мора. Английское общество XVI в. и его критика.
Социальная
несправедливость
Коллективистский
идеал
“острова
и
частная
Утопии”.
собственность.
Идеальная
политико-
правовая организация утопического государства. Концепция общего
блага.
Классический
европейский
либерализм.
Индивидуализм.
Антиэтатизм. Доктрина свободы. “Государство – ночной сторож”.
Демократия и ее представительные формы.
Идейно-теоретические
истоки
революционаризма.
С.
Нечаев.
Революционер как новый тип политического и общественного деятеля.
«Моральный кодекс» революционера. Основы теории революционной
организации. Отношение революционера к соратникам, обществу,
народу и государственности. Постреволюционные перспективы.
Анархизм. Русский и западноевропейский анархизм. Характерные
черты
политического
индивидуализм.
М.А.
мышления.
Бакунин.
Анархо-синдикализм
Государство
и
и
свобода
анархочеловека.
Государство и справедливость. Государство как насилие. Стихийная
политическая самоорганизация угнетаемого населения. Деконструкция
государства
человечества.
и
перспективы
Специфика
постгосударственного
анархистской
доктрины
развития
европейских
идеологов анархизма (М. Штирнер, П.Ж.Прудон).
Марксизм. Основные характеристики политического мышления
идеологов марксизма (К. Маркс, Ф. Энгельс). Три составные части
марксизма. Государство и право: историко-материалистический подход.
Базис
и
надстройка.
Пролетарская
Классовый
революция
и
подход.
теория
Свойства
диктатуры
классовости.
пролетариата.
Формационный подход. Коммунистическая перспектива.
Тема 12. Политические и «квазиполитические» идеи
и учения ХХ-XXI вв.
Проблема экономического и политического равенства в ХХ в.
Левые и леворадикальные идеологии.
Глобальные проекты. Марксизм-ленинизм. Сталинизм. Доктрина
«развитого социализма». Русский большевизм. Идейно-теоретические и
мировоззренческие приоритеты.
Ленинизм.
Непримиримость
Причины
классовости
классовых
современного
противоречий.
государства.
Диктатура
класса
–
«железный закон» бытия государства. Эксплуататорская сущность
буржуазной демократии. Доктрина социалистической революции и
«диктатуры
пролетариата».
общественной
Советская
организации.
форма
Теория
государственной
«партии
нового
и
типа».
Однопартийная модель. Коммунистическая перспектива.
Сталинизм.
Доктрина
террора
и
укрепление
тоталитарной
государственности. Теории «построения социализма в отдельной взятой
стране» и «усиления классовой борьбы по мере построения социализма»
в контексте формирования идеологии сталинизма.
Периферийные проекты. Еврокоммунизм. Современный анархизм.
Троцкизм и идеология «перманентной революции».
Региональные идейно-политические проекты. Маоизм. Идеология
«чучхе».
Идея «политической демократии» и демократические идеологии.
Глобальные
проекты.
Социал-демократическая
мысль
ХХ
в.:
трансформация политических приоритетов.
Классическая европейская социал-демократия начала ХХ в. (К.
Каутский, Э. Бернштейн и др.). Классовый характер государства.
Эволюция буржуазного государства и пути «овладения» пролетариатом
государственной властью. Возможности буржуазной демократии и
пролетариат.
Критика
теории
«социальной демократии».
«диктатуры
пролетариата».
Теория
Современная
социал-демократия.
Соотношение
свободы
и
равенства в социал-демократических моделях современности. Принцип
солидарности.
Политическая
демократия:
специфика
понимания.
Экономическая и социальная демократия. Доктрина защиты прав
человека. Экология и политика.
Либерализм и неолиберализм. Кризис либерализма в 1920-1930-е
гг. и его модернизация. Англосаксонская и континентально-европейская
традиции в либерализме. Человеческая индивидуальность и проблема
свободы.
Доктрина
«социального
либерализма».
Проблема
стимулирования рыночных отношений и регулятивная роль государства.
Идея
политической
(формальной)
справедливости.
Равенство
возможностей.
Консерватизм
и
неоконсерватизм:
специфика
политических
предпочтений. Две идейно-теоретические традиции в консерватизме.
Современный консерватизм как идейно-политическая схема, отражение
конкретных
политических
интересов
и
мировоззрение.
Трактовка
понятий порядок, свобода и равенство. Проблема стабильности и
динамики. Демократия и неоконсерватизм. Неоконсервативный опыт
западных стран. Ш. Де Голль. Р. Рейган. И. Тэтчер.
Региональные
проекты.
Гандизм.
Доктрина
«ненасилия»
и
«ненасильственного сопротивления».
Национал-революционные доктрины ХХ-ХХI вв.
Идеология
альтернативной
«третьего
пути».
«Закат
государственно-политической
Европы»
и
правовой
и
поиск
модели.
Критика гуманизма, рационализма и демократии. Русская революция и
ее влияние на формирование национал-революционной идеологии.
Тоталитаризм.
Глобальные
проекты.
Германский
Итальянский фашизм. Национал-большевизм.
национал-социализм.
Итальянский фашизм.
«Национальная
революция»
и
«фашистский стиль» 20-х гг. Корпоративная модель фашистского
государства. «Тотальность» фашистского государства. Антигуманизм и
антидемократизм
фашисткой
идеологии.
Ее
футуристичность
и
эсхатологичность. Проблема соотношения свободы, равенства и порядка
в работах фашистских теоретиков. Коллективизм vs индивидуализм. Б.
Муссолини, Дж. Джентиле, Ф.Т, Маринетти, Г. д’Аннуцио и др.
Германский национал-социализм. «Консервативная революция» и
разработка теоретических основ нацизма (О. Шпенглер, Э. Юнгер,
Мёллер ван ден Брук и др.). Идеология расизма и антисемитизма.
Немецкая
геополитика
и
доктрина
расширения
«жизненного
пространства».
Национал-большевизм:
специфика
постановки
вопроса
о
соотношении национального и социального.
Региональные проекты.
Геополитический проект русского евразийства. Культурологическая
модель
евразийства
и
теория
исторического
прогресса.
Теория
«симфонической личности». Идеократия и идеократический отбор.
Гарантийное государство. Этатизм. «Государство правды» и «правовое
государство». Политика и религия.
«Зеленая книга» М. Каддафи и идеология ливийской революции.
Иранская революционная мысль (Хомейни). Доктрина «исламского
социализма».
Деполитизация и деидеологизация общественной жизни в конце ХХ
в. «Квазиполитические» доктрины и идеологии.
Глобализм
Политический
-
антиглобализм.
феминизм.
Идея
Теология
«постиндустриального общества».
террора
(экстремизм).
освобождения.
Теория
Часть 2. Междисциплинарные связи разделов и (или) тем
дисциплины с обеспечиваемыми (последующими)
дисциплинами.
№
Наименование
№№
обеспечиваемых
разделов
(тем)
данной
дисциплины, необходимых для изучения
п\п (последующих)
обеспечиваемых (последующих) дисциплин
дисциплин
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
0
1
Сравнительная
*
*
*
*
*
*
*
*
*
1
1
*
1
2
*
*
политология
2
Политический
анализ
*
и
прогнозирование
3
Политическая
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
философия
4
Политическая
историография
Часть 3. Разделы (или) темы дисциплины и виды занятий
(учебно-тематический план)
№
Наименование
п раздела (темы)
Всего
\п дисциплины
часов
Трудоемкость в часах
Аудиторная работа
Общая
1
История
политических
учений:
теоретические
7
2
Л
2
С (ПЗ)
Самостоятельная
работа
Общая
5
и
методологическ
ие
аспекты
преподавания
курса
2 Политическая
мысль Древнего
мира
3 Политическая
мысль
Средневековья
4 Политическая
мысль Нового
времени
5 Английская
политическая
мысль:
формирование
и
развитие
традиции
в
Новое время
6 Французская
политическая
мысль:
формирование
и
развитие
традиции
в
Новое время
Немецкая
7
политическая
мысль:
формирование
и
развитие
традиции
в
Новое время
18
8
2
6
10
16
6
2
4
10
6
2
2
24
12
4
8
12
24
12
4
8
12
24
12
4
8
12
Голландская
политическая
12
4
2
2
8
8
4
мысль:
формирование
и
развитие
традиции
в
Новое время
9
10
11
12
Американска
я политическая
мысль:
формирование
и
развитие
традиции
в
Новое время
12
4
2
2
8
Политическая
мысль России:
формирование
и
развитие
традиции
в
Новое время
22
12
2
10
10
32
14
6
8
18
Политические и
19
«квазиполитиче
ские» идеи и
учения ХХ-XXI
вв.
Итого
в 216
триместре:
Итого
в
36
14
2
12
5
34
68
114
0
0
0
36
102
34
68
150
Формирование
наднациональны
х политических
учений в Новое
время
102
сессию:
Всего:
252
6. Практические и семинарские занятия
Семинар 1. Политическая мысль Китая (конфуцианство vs
легизм)
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Государство закона или патерналистское государство: легизм
против конфуцианства.
2.
Традиции
и
новации
в
понимании
древних
китайских
мыслителей.
Семинар 2. Политическая мысль античности. Аристотель
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Государство-полис как социальная коммуникация.
2. Проблема единого и отличного в древнегреческом полисе.
Семинар 3. Политические идеи христианства
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1.
Религиозная
миссия
христианства
и
построение
«Царства
Божьего» на Земле.
2. Светское и духовное в борьбе и взаимодействии.
Семинар 4. Политическая мысль периода Средневековья.
Блаженный Августин.
План занятия
.
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
Опрос по теме семинара
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Учение Августина о «двух градах» как развитие цицероновской
концепции народа и государства.
2. Закон Божий и законы человеческие: проблема взаимоотношений
Церкви и государства.
3. Проблема справедливой войны.
Семинар 5. Религиозно-политическая доктрина «Москва –
третий Рим» (от Илариона к Филофею)
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1.
Христианизация
Руси
и
византийское
политико-правовое
влияние.
2.
Религиозно-политическое
православия.
самоутверждение
русского
Семинары
6-7.
Политическая
мысль
Нового
времени:
английская интеллектуально-политическая традиция. Т.Гоббс.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
120 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
60 мин.
.
ИТОГО
180 мин. (4
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. «Левиафан»: консервативная модель контрактной теории.
2. Свобода и ответственность подданного в рамках договорного
государства.
Семинары
8-9.
Политическая
мысль
Нового
времени:
английская интеллектуально-политическая традиция. Дж. Локк.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
120 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
60 мин.
.
ИТОГО
180 мин. (4
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. Понятие свободы у Дж. Локка.
2. Теория договорного происхождения государства: специфика
понимания.
Семинары 10-11. Политическая мысль Нового времени:
французская интеллектуально-политическая традиция. Ш.-Л.
Монтескье.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
120 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
60 мин.
.
ИТОГО
180 мин. (4
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. Общество и закономерности его развития.
2. Сущность и характерные черты системы сдержек и противовесов
(основы теории разделения властей).
Семинары 12-13. Политическая мысль Нового времени:
французская
интеллектуально-политическая
традиция.
Ж.Руссо.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
120 мин.
Опрос по теме семинара
.
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
60 мин.
Ж.-
.
ИТОГО
180 мин. (4
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. От естественного состояния к общественному договору: логика
трансформации.
2. Идея народного суверенитета и обоснование политического
равенства.
Семинар
14.
Политическая
мысль
Нового
времени:
немецкая интеллектуально-политическая традиция. И.Кант.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Политика и право в системе моральных норм.
2. «Международный» уровень политического учения И. Канта.
Семинары 15-16. Политическая мысль Нового времени:
немецкая интеллектуально-политическая традиция. Г.Гегель.
План занятия
.
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
120 мин.
Опрос по теме семинара
выступления
2
Обсуждение выступлений
Дискуссия
60 мин.
.
ИТОГО
180 мин. (4
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. Диалектический метод рассуждения Гегеля: характерные черты.
2. Понятие свободы и порядка в трактовке Гегеля.
3. Понятие права и государства в теории Гегеля: проблема их
соотношения.
Семинар
17.
Политическая
мысль
Нового
времени:
немецкая интеллектуально-политическая традиция. Ф.Ницше.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Политика как противоборство властной воли элиты и народа.
2. Роль государства и права в совершенствовании человека и
общества.
Семинар
18.
голландская
Политическая
мысль
нового
интеллектуально-политическая
времени:
традиция.
Г.Гроций.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Понятие
права
и
правила
в
теории
Г.Гроция:
место
Божественного в системе права.
2. Теория общественного договора: права и обязанности граждан.
Право на восстание.
Семинар
19.
Политическая
мысль
Нового
времени.
Американские федералисты.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Американская демократия и ее пределы.
2.
Проблема
обеспечения
американского
суверенитета
и
эффективность власти.
3. Основы федеративного интеллектуально-политического проекта.
Семинар
20.
Политическая
мысль
Нового
времени:
российское наследие. М.М.Щербатов.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Трансформация политико-правового мышления в XVIII в.
2. Проект реформирования российской государственности М.М.
Щербатова.
Семинар
21.
Политическая
мысль
Нового
времени:
российское наследие. М.М.Сперанский.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
семинара
2
.
Ответы на вопросы по теме
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Происхождение государства, его цели и задачи у М.М.
Сперанского.
2. План государственных преобразований. Учение о политической и
гражданской свободе.
Семинар
22.
Политическая
мысль
Нового
времени:
российское наследие. Декабристы.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Специфика отечественного политико-правового мышления в
начале XIX в.
2. Две линии в развитии идеологии русского оппозиционного
движения («Русская правда» П. Пестеля и «Конституция» Н. Муравьева).
Семинар
российское
23.
Политическая
наследие.
«славянофилов».
План занятия
мысль
Полемика
Нового
времени:
«западников»
и
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Европейская идея «прогресса» и отношение к ней в русском
обществе XIX в.
2. Взгляд основных элитных групп («западники» и «славянофилы»)
на перспективы развития России.
Семинар
24.
Политическая
мысль
Нового
времени:
российское наследие. К.П.Победоносцев.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Особенности постановки политико-правовых проблем в русском
консерватизме.
2. «Подморозить Россию»: государственность и стабильность в
политико-правовой теории отечественного консерватизма.
Семинар
25.
Формирование
наднациональных
идеологических схем в период Нового времени. Утопический
социализм.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. Причины появления социальных утопий в период Нового
времени.
2. Особенности политико-правового мышления авторов социальных
утопий.
3. Проблема «идеального» государства в творчестве Т. Мора.
Семинар
26.
Формирование
наднациональных
идеологических схем в период Нового времени. Классический
европейский либерализм конца XIX-начала ХХ вв.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
Ответы на вопросы по теме
.
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. Понятие либерализма в трактовке Т.Масарика.
2. Функции государства в его взаимодействии с обществом в
теории Т.Масарика.
3. Роль права в политическом проекте классического либерализма.
Семинары
27-28.
Формирование
наднациональных
идеологических схем в период Нового времени. Классический
марксизм.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
120 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
60 мин.
.
ИТОГО
180 мин. (4
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. Материалистическая трактовка социальных явлений и процессов
в марксизме.
2. «Классовый подход» и социально-политическая динамика.
Семинар 29. Политические идеи ХХ столетия. Классическая
социал-демократия.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Принципы свободы и равенства в социал-демократической
доктрине.
2. Политическая эволюция и социальный реформизм.
Семинар 30. Политические идеи ХХ столетия. Русский
большевизм (ленинизм, сталинизм).
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. ХХ век: «восстание масс» и культ социального равенства.
2. Теория революционного действия.
Семинар 31. Национал-революционная политическая мысль
1920-1930-х гг.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарским занятиям:
1. «Фашистский стиль» и распространение тоталитарных доктрин.
2. Рациональное и иррациональное в «национал-революционной»
политико-правовой мысли.
Семинар
32.
Неолиберализм
как
альтернатива
коммунистическому идейно-политическому проекту.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Принцип свободы: трактовка неолибералов.
2. Неолиберализм и специфика понимания демократии.
Семинар 33. Неоконсерватизм как «сбалансированный»
ответ на вызовы модернизации.
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
выступления
Обсуждение выступлений
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. Трансформация консерватизма
течения во второй половине ХХ в.
как
идейно-политического
2. Неоконсерватизм как синтез идей «порядка» и «свободы».
Семинар 34. Идеологический кризис рубежа XX-XXI вв. и
формирование «квазиидеологий» (на примере политического
феминизма).
План занятия
№ Проводимое мероприятие
Форма
Время
1
Устные
60 мин.
.
Ответы на вопросы по теме
семинара
2
Обсуждение выступлений
выступления
Дискуссия
30 мин.
.
ИТОГО
90 мин. (2
часа)
Вопросы к семинарскому занятию:
1. «Гендерная политика» на современном этапе.
2. Политический феминизм как феномен общественного развития
рубежа XX-XXI вв.
7. Самостоятельная работа
№
№
п\
темы
дисциплины
ТрудоёмФорма самостоятельной работы
п
кость
часах)
1
1
Работа с учебной и справочной
5
литературой.
2
2
Работа с учебной и справочной
10
литературой.
Подготовка
к
семинарским
занятиям.
3
3
Работа с учебной и справочной
10
литературой.
Подготовка
к
семинарским
занятиям.
4
4
Работа с учебной и справочной
4
литературой.
5
5
Работа с учебной и справочной
литературой.
Подготовка
занятиям.
к
семинарским
12
(в
6
6
Работа с учебной и справочной
12
литературой.
Подготовка
к
семинарским
занятиям.
7
7
Работа с учебной и справочной
12
литературой.
Подготовка
к
семинарским
занятиям.
8
8
Работа с учебной и справочной
8
литературой.
Подготовка
к
семинарскому
занятию.
9
9
Работа с учебной и справочной
8
литературой.
Подготовка
к
семинарскому
занятию.
10
10
Работа с учебной и справочной
10
литературой.
Подготовка
к
семинарским
занятиям.
11
11
Работа с учебной и справочной
литературой.
Подготовка
к
занятиям.
Работа над эссе.
семинарским
18
12
12
Работа с учебной и справочной
5
литературой.
Подготовка
к
семинарским
занятиям.
Итого:
114
8. Контрольные вопросы и система оценивания
Примерная тематика эссе:
1. Теория "общественного договора" Т. Гоббса и Дж. Локка: общее
и особенное.
2. "Государство" Платона и тоталитарные идеи современности.
3. Проблема "Россия и окружающий мир" в российском политикоправовом наследии.
4. О. Конт и влияние его идей на развитие западноевропейской
политико-правовой мысли.
5. Проблема равенства и справедливости в русских политикоправовых учениях.
6. Тоталитарная идеология ХХ в.: сравнительный анализ идей
фашизма, национал-социализма и большевизма.
7. Идейно-теоретическое наследие русского либерализма.
8. Анархизм: западноевропейские и отечественные теории.
9. Русский революционаризм: "Катехизис революционера" С.
Нечаева.
10. Политико-правовые идеи Средневековья.
11. Конфуцианство и легизм: общее и особенное.
12. Политико-правовые идеи Ф. Гегеля.
13. Социал-демократия конца XIX - начала ХХ вв.: политическая
теория и политическая практика.
14. Идеи свободы в европейской политико-правовой мысли Нового
времени.
15. Идейно-политическое наследие американских федералистов (Т.
Пейн, Т. Джеферсон, А. Гамильтон).
16. Идея "вечного мира" И. Канта.
17. Политико-правовые воззрения социалистов-утопистов.
18. Проблема ограничения власти в отечественной политикоправовой мысли.
19. Современная социал-демократия: от идеологии равенства к
идеологии солидарности.
20. Неолиберализм на современном этапе: традиции и новации.
21. Квазиполитические доктрины на рубеже ХХ-XXI вв.
Перечень вопросов для подготовки к экзамену:
1. Выделите характерные черты политических учений и специфики
мышления древнеиндийских авторов.
2. Выделите характерные черты политических учений и специфики
мышления античных авторов.
3. Выделите характерные черты политических учений и специфики
мышления древнекитайских авторов.
4. Сравните понимание полисного устройства у Платона и
Аристотеля.
5. Охарактеризовать политико-правовые воззрения Цицерона.
6. Раскройте понятия «ритуал» и «закон» в работах Конфуция и
легистов.
7. Обосновать доктрину «двух градов» Блаженного Августина.
8. В чем заключалась основная идея религиозно-политической
теории «Москва – третий Рим»?
9. В чем суть трансформации политических воззрений и идеалов в
работе Н. Макиавелли «Государь»?
10. Специфика трактовки контрактной теории в работах Т. Гоббса.
11. Специфика трактовки контрактной теории в работах Дж. Локка.
12. «Естественное право» и его трактовки в политической мысли
Нового времени.
13. В чем состоит главный замысел теории «разделения властей»
Ш. Монтескье?
14. Как повлияла Французская революция на политическую мысль?
15. Понимание роли России в мире у славянофилов и западников.
16. Доктрина утилитаризма И. Бентама: специфика понимания
права и политики.
17.
Каковы
особенности
политического
мышления
авторов
утопических произведений?
18. Трактовка взаимодействия государства, общества и личности в
политической мысли анархизма.
19. Охарактеризовать суть «классового подхода» в идейнополитическом наследии марксизма.
20. Американский федерализм как поиск модели устойчивого
государственно-политического развития.
21. Трактовка понятий «свобода» и «равенство» в наследии
социал-демократии начала ХХ в.
22. Охарактеризовать специфику постановки политико-правовых
проблем в 1920-1930-е гг.
23. Дать политологическую оценку идейно-политической теории
германского национал-социализма и фашизма.
24. Марксизм, ленинизм, сталинизм: общее и особенное.
25. Пути трансформации социалистического идеала во второй
половине ХХ в.
26.
Современная
социал-демократия:
политико-правовые
приоритеты.
27. Неоконсерватизм: политико-правовые приоритеты.
28. Неолиберализм: политико-правовые приоритеты.
29. Идейно-политические течения мировой периферии во второй
половине ХХ в.: альтернативы «западной» политике.
30. Вызовы современности и «ответы» квазиполитических доктрин
и течений.
Уровень требований и критерии оценок:
Текущий контроль осуществляется в ходе учебного процесса и
консультирования
студентов,
по
результатам
выполнения
самостоятельных работ.
Основными формами текущего контроля знаний являются:
 Обсуждение вынесенных в планах семинарских занятий вопросов
тем и контрольных вопросов;
 Участие в дискуссиях;
 Подготовка эссе.
Промежуточная аттестация проводится в форме зачета и экзамена.
Оценка знаний студентов осуществляется в баллах с учетом:

Оценки за работу в триместре: оценки за участие в дискуссиях и
подготовку эссе.

Оценки итоговых знаний в ходе зачета и экзамена.
Ориентировочное распределение максимальных баллов по видам
работы:
№ п\п
Вид отчетности
Баллы
1.
Работа в триместре
40
2.
Экзамен/зачет
60
Итого:
100
Оценка знаний по 100-балльной шкале проводится в соответствии с
нормативными документами вуза.
9. Учебно-методическое и информационное обеспечение
дисциплины:
Источники:
Аксаков К.С. Записка «О внутреннем состоянии России»,
представленная Государю Императору Александру II // Очерк русской
философии истории. М., 1996.
Американские просветители // Избранные произведения в 2-х тт. М., 1961-1970.
Аристотель. Политика. Соч. - М., 1984. Т.4.
Артхашастра или наука политики. Литературные памятники. - М.:
Наука, 1993.
Бакунин М.А. Государственность и анархия // В кн.: Философия,
социология и политик. - М., 1989.
Бентам
И.
Введение
в
законодательства. М., 1998. 415 с.
основания
нравственности
и
Берк Э. Размышения о революции во Франции. М., 1993. (или любое
другое издание).
Бернштейн Э. Проблемы социализма и задачи социал-демократии //
Современная социал-демократия: теория и практика. М., 1993. С. 141146.
Библия. Новый Завет. (любое издание).
Блаженный Августин. О граде Божием. - М., 1994.
Боргош Ю. Фома Аквинский. - М., 1960. Приложения.
Гегель Г. Политические произведения. Л., 1978. 438 с.
Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Сочинения. М., 1986. Т. 3.
Горев А.В. Махатма Ганди. - М., 1989.
Гроций Г. О праве войны и мира. - М., 1966. (2-е изд., 1994).
Дворкин Р. Либерализм // Современный либерализм. М., 1998. С.
44-75.
Декларация
принципов
Социалистического
интернационала
(Стокгольмская декларация) // Современная социал-демократия:
теория и практика. М., 1993. С. 202-228.
Джефферсон Т. Автобиография. Заметки о штате Вирджиния. - Л.,
1990.
Древнекитайская философия. В 2-х томах. - М., 1972-1973.
Евразийство (Формулировка 1927 г.) // Россия между Европой и
Азией: Евразийский соблазн. М., 1993. С. 217-229.
Звезда и свастика. Большевизм и русский фашизм: Н. Бухарин, Е.
Преображенский. Азбука коммунизма; Г. Тараданов, В. Кибардин. Азбука
фашизма. М., 1994. 320 с. (раздел «Азбука коммунизма»).
Иеринг Р. Борьба за право. М., 1991. 63 с.
Иларион. Слово о Законе и Благодати. - Киев, 1984.
Кант И. Сочинения. - М., 1965. Т.4. Метафизические начала учения
о праве; Т.6. Всеобщая история с космополитической точки зрения; К
вечному миру.
Классический французский либерализм: Сборник. М., 2000. 591 с.
Конт О. Дух позитивной философии. (Слово о положительном
мышлении). СПб., 1910.
Конфуций. Я верю в древность. М., 1995.
Коран. Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. - М., 1963.
Ленин В.И. Государство и революция // Полн.собр.соч. Т.33.
Локк Дж. Сочинения. - М., 1988. Т.4. Два трактата о правлении.
Макиавелли Н. Государь. - М., 1990.
Мао Цзэдун. СПб.: Изд. дом «Нева»; М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 2000. 192
с.
Маркс
К.,
Энгельс
Ф.
Собрание
сочинений.
Т.4.
Манифест
коммунистической партии; Т.28. Письмо к Вейдемейеру; Т.19. Критика
Готской программы; Т.19. Гражданская война во Франции.
Мартышин О.В. Политические взгляды Ганди. - М., 1970.
Монтескье Ш. О духе законов. - М., 1955.
Мор Т. Утопия. - М., 1982.
Муравьев
Н.М.
Проекты
Конституций
//
В
кн.:
Восстание
декабристов. Материалы. - М.-Л., 1925. Т.1.
Муссолини Б. Доктрина фашизма. Париж, 1938. 64 с. (репринт).
Нечаев С.Г. Катехизис революционера // Родина. 1990. № 2.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. - М., 1990.
О
свободе.
Антология
западноевропейской
либеральной мысли. М., 1995. 463 с.
классической
Пестель П.И. “Русская правда” // В кн.: Восстание декабристов.
Материалы. - М.-Л., 1927. Т.4.
Платон. Сочинения. - М., 1971-1972. Т.3. Ч.1. “Государство”,
Т.3.Ч.2. “Законы”.
Радищев А.Н. Опыт о законодательстве. Проекты Уложений // В
кн.: Юридические произведения прогрессивных русских мыслителей. М., 1959.
Революция в церкви? (Теология освобождения). Документы и
материалы. М., 1991.
Ролз Д. Идеи блага и приоритет права // Там же. С. 76-107.
Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре: Трактаты. М., 1998. 414 с.
Спенсер Г. Личность и государство. СПб., 1908. 84 с.
Сперанский М.М. Проекты и записки.- Л., 1961.
Спиноза Б. Богословско-политический трактат // Спиноза Б.
Избранные произведения. М., 1957. Т. 2.
США: консервативная волна. Сборник. М., 1984. 309 с.
Токвиль А. де Демократия в Америке. М., 1992.
Утопический социализм. Хрестоматия. М., 1982.
Хрестоматия по истории древнего Востока. Под ред. В.В. Струве. М., 1963.
Цицерон. Диалоги. О государстве – О законах. М., 1994.
Чаадаев П.Я. Философические письма. - М., 1989.
Щербатов М.М. Сочинения. - М., 1896-1898.
Рекомендуемая литература:
а) основная:
Аббуд Р. Демократические идеи Руссо // Социально-политический
журнал. 1994. № 2. С. 191-197.
Абдулаев М.И. Учение Канта о праве и государстве // Правоведение.
1998. № 3. С. 148-154.
Абрамов М.А., Лаврик Э.Г. Судьбы либерализма в Европе и России:
Взгляд Т. Масарика // Вопросы философии. 1997. № 10. С. 114-118.
Авцинова Г.И. Особенности западного и восточного христианства и
их влияние на политические процессы // Социально-политический
журнал. 1996. № 4. С. 222-234.
Азаркин Н.М. Учение Монтескье о праве // Политико-правовые
идеи и институты в их историческом развитии. М., 1980. С. 37-46.
Актон Д. История свободы
исследования. 1993. № 3.
Альтерглобализм:
теория
движения», М., 2003. 252 с.
и
в
античности
практика
//
Политические
«антиглобалистского
Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М., 1997.
Артемьева Т.В. Новая Атлантида Михаила Щербатова // Вопросы
философии. 2000. № 10. С. 104-111.
Асмус В.Ф. Жан Жак Руссо // Асмус В.Ф. Историко-философские
этюды. М., 1984.
Ахиезер А. и др. Большевизм – социокультурный феномен //
Вопросы философии. 2002. № 5. С. 3-12.
Баркалов О.В. А.Н. Радищев о государстве как правовой системе //
Идея государственности в истории политической мысли России.
Барнаул, 1996. С. 18-24.
Баскин Ю.Я. Святоотеческая литература о власти и государстве //
Правоведение. 1997. № 1 (216). С. 52-69.
Белов Г.А. Генезис политических идей и истоки политологии как
науки // Кентавр. 1993. № 3. С. 141-156.
Белов Г.А. Особенности развития политической мысли России //
Кентавр. 1994. № 1. С. 119-138.
Бондаренко Д.Я. Влияние взглядов А.Н. Радищева на современную
теорию взаимоотношений государства и личности // Философский век.
Альманах. СПб., 1999. С. 38-42.
Брайсон В. Политическая теория феминизма: Введение. М., 2001.
304 с.
Васильев П.В. Конфуцианство // Конфуций. Я верю в древность. М.,
1995. С. 214- 250.
Гаджиев К.С. Тоталитаризм как феномен ХХ века // Вопросы
философии. 1992. № 2.
Гайденко П.П. Парадоксы свободы в учении Фихте. М., 1990. 127 с.
Герцензон А.А. Проблема законности и правосудия во французских
политических учениях XVIII в. М., 1962. 320 с.
Голосенко И.А. Оглядываясь на Огюста Конта // Социологические
исследования. 1999. № 1. С. 102-110.
Горев А.В. Махатма Ганди. - М., 1989.
«Государство» в русской политической мысли / Гл. ред. Ю.С.
Пивоваров. М., 2000. 192 с.
Грацианский П.С. Политическая и правовая мысль России второй
половины XVIII в. М., 1984. 253 с.
Грецкий М.Н. Мы и марксисты Запада // Вопросы философии. 1989.
№ 7.
Громаков Б. Политические и правовые взгляды Томаса Пейна. - М.,
1969.
Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XVII вв. М.,
1990. Гл. 1-4.
Грязневич П.А. Ислам и государство (к истории государственнополитической идеологии раннего ислама) // Ислам: религия,
общество, государство. М., 1984. С. 189-203.
Давыдов Ю.Н. Укрощение Левиафана, или Социальные потенции
обычного согласия: («Воля всех» и ее судьбы в концепции «разделения
властей» Дж. Локка) // Политические исследования. 1994. № 2. С. 143155; № 3. С. 135-147.
Дегтярева М.И. Разработка понятия суверенитета в политической
философии Жозефом де Местром // Политические исследования. 2001.
№ 3. С. 113-122.
Делез Ж. Ницше. СПб., 1997. С. 26-58.
Дергунова
Н.В.
Развитие
представлений
об
идеале
государственного устройства в западноевропейском либерализме XIX в.
// Государство и право: проблемы, поиски решений, предложения.
Ульяновск, 1999. Вып. 3. С. 163-171.
Диманис М.Д. Социал-демократическая концепция государства //
Политические исследования. 1992. № 4. С. 184-190.
Дробот Г.А. Политико-экономические аспекты глобализации //
Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2000. № 1. С.
37-50.
Ермошин В.В. Проблема войны и мира в политико-правовых
учениях нового времени. М., 1989. 204 с.
Жирнов Н.Ф. Эдмунд Берк и политика // Человек в социокультурном
мире. Саратов, 1997. Ч. 2. С. 7-9.
Жулудков А. Гуго Гроций и его трактат «О праве войны и мира» //
Гроций Г. О праве войны и мира. М., 1994. С. 6-38.
Завьялов Ю.С. Взгляды Иеринга на государство и право //
Правоведение. 1968. № 3.
Загородников А.Н. Эволюция идеологии либерализма: Анализ
идейно-политических тенденций 1970-х гг. М., 1994. 244 с.
Зарождение и развитие политической мысли. Политическая мысль
Древнего мира / ГАУ им. С. Орджоникидзе. М., 1993. 116 с.
Золотухина Н.М. Развитие
правовой мысли. М., 1985.
русской
средневековой
политико-
Зяблюк Н.Г. «Теория фракций» Джеймса Мэдисона // США:
Экономика, политика, идеология. 1994. № 8-9. С. 76-87.
Иноземцев В.Л. Социология Даниэла Белла и контуры современной
постиндустриальной цивилизации // Вопросы философии. 2002. № 5. С.
3-12.
Ирхин Ю.В. Политическая мудрость Древнего Востока: взгляд из XXI
века на политические идеи Древнего Египта, Вавилона, Индии и Китая
// Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.
Политология. 2000. № 2. С. 5-20.
Исаев И.А. Геополитическая утопия «евразийства». - В кн.: Он же.
Политико-правовая утопия в России. Конец XIX - начало ХХ вв. М., 1991.
С.203-233.
История политических и правовых учений. XIX век / РАН, Ин-т госва и права. М., 1993. 388 с.
История политических и правовых учений. XVII-XVIII вв. М., 1989.
История политических и правовых учений. ХХ в. / Отв. ред. В.С.
Нерсесянц. М., 1995. 347 с.
История политических и правовых учений. Древний мир / Отв. ред.
– В.С. Нерсесянц. М., 1985. 348 с.
История политических и правовых учений: Средние века и
Возрождение / Отв. ред. В.С. Нерсесянц. М., 1986. 349 с.
Камалутдинов К.Я. К характеристике политико-правовых взглядов
Цицерона // Из истории социально-этических и политико-правовых идей.
Саратов, 1990. С. 52-63.
Керимов Г.М. Учение ислама о государстве и политике. М., 1986. 63
с.
Ковалев А.В. Политическая доктрина Д. Локка и проблемы
становления конституционной монархии в Англии в период реставрации
Стюартов // Историческая мысль в современную эпоху. Волгоград, 1997.
С. 48-50.
Коваленко В.И. Михаил Михайлович Сперанский // Вестник Моск.
ун-та. Сер. 12. Политические науки. 1999. № 6. С. 77-101.
Коваленко В.И. Никита Михайлович Муравьев // Вестник Моск. унта. Сер. 12. Политические науки. 2002. № 1. С. 91-105.
Коваленко В.И. Русская политическая мысль XI-XIV вв. // Вестник
Моск. ун-та. Сер. 12. Политические науки. 1998. № 1. С. 67-91.
Коваленко В.И., Костин А.И. Политические идеологии: история и
современность // Вестник Моск. ун-та. Сер. 12. Политические науки.
1997. № 2. С. 45-74.
Козлихин
И.Ю.
Политико-правовое
учение
Т.
Гоббса
//
Правоведение. 1998. № 4. С. 172-182.
Козлихин И.Ю. Политическое учение Николло Макиавелли //
Известия высших учебных заведений. Правоведение. 1996. № 4.
Козлова Н.Ю. Буржуазные учения о федерализме XVIII-XIX вв. М.,
1988. 141 с.
Консерватизм как течение общественный мысли и фактор
общественного
развития
(Материалы
«круглого
стола»)
//
Политические исследования. 1995. № 4. С. 14-30.
Кравченко А.И. Макиавелли: технология эффективного лидерства
// Социологические исследования. 1993. № 6.
Краюшкина С.В. Принцип разделения властей в политико-правовых
учениях Нового времени // Право: история, теория, практика. Брянск,
2001. Вып. 5. С. 259-267.
Кроль Ю.Л. Правовые воззрения легистов из трактата «Янь те
лунь» (1 в. до н.э.) // Историография и источниковедение истории стран
Азии и Африки. СПб., 1995. Вып. 16. С. 79-88.
Кузин В.А. Политико-правовые взгляды Джона Стюарта Милля // Из
истории развития политико-правовых идей. М., 1984. С. 83-92.
Кузнецов В.Н. Философия права Иммануила Канта // Вестник Моск.
университета. Сер. 7. Философия. 1999. № 3. С. 14-30.
Курбатов
Г.Л.
Ранневизантийские
портреты:
К
истории
общественно-политической мысли. Л., 1991. 270 с.
Кучевский В.Б. Философия нигилизма Фридриха Ницше. М., 1996.
166 с.
Лабутина Т.Л. У истоков современной демократии. Политическая
мысль английского Просвещения (1689-1714 гг.). М., 1994. 303 с.
Лапицкий
М.И. Далекое
–
близкое.
Заметки о
Токвиле
//
Политические исследования. 1993. № 3.
Левченко В.Н. Политические воззрения Мао Цзедуна // Феликс.
Ежегодник истории права и правоведения. М., 2000. Вып. 1. С. 102-110.
Лейст О.Э. Вопросы государства и права в трудах утопистовсоциалистов XVI-XVIII вв. М., 1966.
Лейст О.Э. Учение Спинозы о государстве и праве. М., 1960.
Лелюхин
Д.Н.
Государство,
администрация
и
политика
в
«Артхашастре» Каутильи // Вестник древней истории. 1993. № 2. С. 424.
Либеральная традиция в США и ее творцы. М., 1997. 320 с.
(либерализм, консерватизм и радикализм в США в конце XVIII – начале
XIX вв.).
Мамут Л.С. Этатизм и анархизм как типы политического сознания.
Домарксистский период. М., 1989. 253 с.
Мапельман
В.М.
Опыт
прочтения
работы
М.А.
Бакунина
«Государственность и анархия». М., 1991. 71 с.
Мартышин О.В. Политические взгляды М.К. Ганди. М., 1970.
Медушевский А.Н. Гражданское общество и правовое государство в
политической мысли Германии // Вестник МГУ. Сер. 12. Социальнополитические исследования. 1992. № 5.
Мельникова Н.Ю. Политические взгляды А.Н. Радищева (По книге
«Путешествие из Петербурга в Москву») // Актуальные проблемы
отечественной и всеобщей истории. М., 1999. Вып. 2. С. 140-141.
Морозов В.И. Политические взгляды и конституционные проекты
М.М. Сперанского. СПб., 2000. 61 с.
Мысливченко А.Г. Западная социал-демократия: тенденция
обновления и модернизации // Вопросы философии. 2001. № 11. С. 314.
Назарчук А.В. Индивид, государство и общество в немецкой и англоамериканской
социально-философской
традиции:
(Попытка
методологического анализа) // Вестник Моск. ун-та. Сер. 7.
Философия. 1997. № 2. С. 106-111.
с.
Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. М., 1979. 263
Нерсесянц В.С. Политическое и правовое учение Цицерона //
Политико-правовые идеи и институты в их историческом развитии. М.,
1980. С. 3-11.
Новиков
А.А.
Государство
и
право
в
ранневизантийской
политической мысли. СПб., 1997. 12 с.
Новикова Л., Сиземская И. Политическая программа евразийцев:
реальность или утопия // Общественные науки и современность. 1992.
№ 1. С.104-109.
Ойзерман Т. К. Маркс: эволюция социологической концепции
насилия // Социологические исследования. 1994. № 5.
Ойзерман Т.И. О ленинской интерпретации марксизма // Свободная
мысль. 1996. № 4. С. 73-81.
Олейников Д.И. Классическое российское западничество. М., 1996.
168 с.
Омельченко О.А. «Положение властителя – опасное положение»
(политическая концепция Мартина Лютера: кризис идей сословной
монархии) // Сословно-представительная монархия: государственность –
право – идеология. М., 1987. С. 17-40.
Пелинка А. Социал-демократия в Европе. Власть без принципов или
принципы без власти? // Современная социал-демократия: теория и
практика. М., 1993. С. 3-92.
Перегудов С. Современный консерватизм: сущность и общественнополитическая роль // Коммунист. 1991. № 8. С. 87-97.
Переломов Л.С. Раннее конфуцианство и легизм в политической
культуре современного Китая // Китайская философия и современная
цивилизация. М., 1997. С. 146-162.
Петрищев В.Е. Заметки о терроризме. М., 2001. 288 с.
Петрова Г.Н. Трактовка Г. Спенсером государства как организма //
Актуальные проблемы истории политических и правовых учений. М.,
1990. С. 123-136.
Пивоваров Ю.С. Очерки истории русской общественно-политической
мысли XIX – первой трети ХХ столетия. М., 1997. 316 с.
Пионтковский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве. М., 1993.
Плавинская Н.Ю. Монархия и республика Монтескье // Монархия и
народовластие в культуре Просвещения. М., 1995. С. 193-202.
Пленков О.Ю. Мифы нации против мифов демократии. СПб., 1997.
576 с.
Победоносцев К.П. Великая ложь нашего времени. М., 1993.
Поляков С. Принципы законодательства Бентама против миража
правового государства. Пермь, 1993. 89 с.
Попов А.С. Теология освобождения и марксизм: особенности
синтеза // Философские науки. 1992. № 2.
Поттенджер Дж. Политическая теория теологии освобождения //
Общественные науки за рубежом. Книжное обозрение. 1991. № 6.
Разумович Н.Н. Политическая и правовая культура. Идеи и
институты Древней Греции. М., 1989. 237 с.
Розенберг В.В. Правовые и экономические идеи до и после войны //
Записки Русского научного института в Белграде. Белград, 1931. Вып.
3. С. 221-254.
Самсонова Т.Н. Английская буржуазная революция и представления
о равенстве // Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и
политология. 2002. № 3. С. 96-112.
Сапов В.В. Социологическое знание в социальной утопии Платона //
Социологические исследования. 1993. № 9.
Сафонов В.Н. Политические взгляды Аристотеля // Социальнополитический журнал. 1998. № 4. С. 181-192.
Свежавски С. Фома Аквинский, прочитанный заново. Сретенск,
2000. 208 с.
Сирота Н.М. Политические идеологии: генезис и современные
формы. Санкт-Петербург, 2009. 192 с.
Скороходов Н.А. Неоконсерватизм: мораль и мировоззрение //
Европа и мир. М., 1992. Вып. 1.
Согрин В.В. Джефферсон: человек, мыслитель, политик. М., 1989.
278 с.
Степанянц
М.Т.
Мусульманские
концепции
в
философии
и
политике. М., 1982.
Судаков А.К. Кант: власть, мораль и насилие // Социальная
философия и философская антропология. М., 1995. С. 43-102.
Темнов Е.И. Бенедикт Спиноза и раннебуржуазная политикоправовая мысль // Спиноза Б. Трактаты. М., 1998. С. 403-440.
Тимошина
Е.В.
Политико-правовая
идеология
русского
пореформенного консерватизма: К.П. Победоносцев. СПб., 2000. 202 с.
Типология современного
обзор. М., 1988. 59 с.
либерализма:
Научно-теоретический
Три взгляда на государство: христианские демократы, либералы,
социал-демократы. М., 1992. 162 с.
Утченко С.Л. Политические учения древнего Рима. III-I вв. до н.э.
М., 1977. 256 с.
Ушакин
С.А.
Политическая
теория
феминизма
//
Вопросы
философии. 2000. № 11. С. 27-52.
Фатеев А.Н. Развитие индивидуализма в истории политических
учений. (Очерк введения и главнейшая историография). Харьков, 1904.
Федорова М.М. Модернизм и антимодернизм во французской
политической мысли XIX в. М., 1997. 185 с. (Руссо, Констан, Токвиль, де
Местр и др.).
Федосов И.А. Из истории русской общественной мысли XVIII
столетия. М.М. Щербатов. М., 1967. 260 с.
Френкин А.А. Феномен неоконсерватизма // Вопросы философии.
1991. № 5. С. 66-74.
Цимбаев Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественнополитической мысли XIX в. М., 1986.
Четвернин В.А. Политическое учение Блаженного Августина //
Политико-правовые идеи и институты в их историческом развитии. М.,
1980. С. 12-20.
Шамшурин В.И. Политическая традиция в Древней Индии //
Вестник Моск. ун-та. Сер. 12. Политические науки. 1996. № 4.
Шамшурин В.И. Политическая традиция в Древнем Китае //
Вестник Моск. ун-та. Сер. 12. Политические науки. 1996. № 6. С. 44-54.
Шамшурин В.И. Учение Э. Берка о человеке, обществе и
государстве и их познании с помощью пруденции-рассудительности //
Вестник Моск. ун-та. Сер. 12. Политические науки. 1997. № 3. С. 86101.
Шварцмантель Дж. Идеология и политика. Харьков, 2009.
Шефер Г. Понятие о государстве и теория демократии у Карла
Маркса и Фридриха Энгельса // Проблемы истории СССР и Германии
20-40-х гг. Ярославль, 1991. С. 3-20.
Эльфонд И. Политические учения эпохи Возрождения и
Реформации (Франция). Саратов, 1991. 72 с.
Эльфонд И. Учение о суверенитете во французской политической
мысли второй половины XVI в. // Культура Возрождения и власть. М.,
1999. С. 162-171.
Яхин Р.Х. Государственно-правовые воззрения П.И. Пестеля //
Правоведение. 1961. № 3. С. 126-136.
б) дополнительная:
Avineri S. The social and political thought of Karl Marx. Cambridge,
1968. 269 p.
Ayer A.J. Thomas Paine. N.Y., 1988. 195 p.
Barker E. Political Thought in England. L., 1915.
Brecht A. Political theory: The foundations of Twentieth-century political
thought. Princeton, 1969.
Buhler G. The Laws of Manu. Oxford, 1886. 620 p.
Burns E. James Madison. Philosopher of the Constitution. N.Y., 1968.
240 p.
Cameron D. The social thought of Roussean and Burke. A comparative
study. L., 1973. 242 p.
Dhawan G. The political philosophy of Mahatma Gandhi. Ahmedabad,
1957. 363 p.
Dictionary of modern political ideologies / Ed. M.A. Riff. Manchester,
1990.
Dunn J. Justice and the Interpretation of Lock’s Political Theory //
Political Studies. 1968. V. 16. № 1. P. 68-87.
Eisenstein H. Contemporary Feminist Thought. L., 1985.
Feuer L. Spinoza and rise of liberalism. Boston, 1958.
Franklin J.H. Jean Bodin and the rise of absolutist theory. Cambridge,
1973. 124 p.
Friedmann W. Legal theory. L., 1967.
Germino D. Modern Western political thought: Machiavelli to Marx.
Chicago, 1972. 401 p.
Gordon J. John Stuart Mill and the “market place of ideas” // Social
theory and practice. Tallahassee, 1997. V. 23, № 2. P. 235-249.
Gray J. Liberalism. Milton Keynes, 1986.
Harding N. Lenin’s political thought. L., 1981. V. 1-2.
Lively J. The Social and Political Thought of Alexis de Tocqueville.
Oxford, 1962.
Lustig R. Corporate liberalism. The origin of modern American political
theory, 1890-1920. Berkeley, 1982. 357 p.
Mortimer E. Faith and power: The politics of islam. L., 1982. 432 p.
Nisbet R. Conservatism: Dream and reality. Minneapolis, 1986. 118 p.
Nozick R. Anarchy, State and Utopia. N.Y., Oxford, 1974.
Parry G. Political thinkers. L., 1975.
Peel J.D. Herbert Spencer: The evolution of a sociologist. N.Y., 1971.
Pitkin H. Slippery Bentham. Some Neglected Cracks in the Foundation of
Utilitarianism // Political Theory. 1990. V. 18. № 1.
Pradhan B. The socialist thought of Mahatma Gandhi. Intwovol-Delhi,
1980.
Rosenblum N. Bentham’s Theory of the Modern State. Cambridge, 1978.
Ch. 1, 2. P. 34-54; Ch. 4, 6.
Schram S.R. The political thought of Mao Tse-tung. Harmondsworth,
1963. 479 p.
Schutte O. Beyond Nihilism: Nietzsche without Masks. Chicago, 1984.
Ch. 7.
Scruton R. The Meaning of Conservatism. L., 1984.
p.
Soltau R.H. French political thought in the 19th century. N.Y., 1959. 500
Taylor C. Kant’s Theory of Freedom // Taylor C. Philosophical Papers 2.
Cambridge: Cambridge University Press, 1985. P. 318-337.
Terrorism: Theory and practice. Boulder, 1979. 280 p.
The French idea of freedom: The Old Regime and the Declaration of
Rights of 1789. Stanford, 1997. 436 p.
The Political Ideas of St. Thomas Aquinas. Representative Selections /
Ed. with an Introduction by Dino Bigongiari. N.Y., 1953.
The politics of eurocommunism: Socialism in transition. Boston, 1980.
479 p.
Turner J.H. The structure of sociological theory. Chicago, 1986.
Veizey J. Social Democracy. N.Y., 1972.
Western liberalism. A history in documents from Lock to Croce. L.-N.Y.,
1978.
Westoby A. The Evolution of Communism. Oxford, 1987.
Wilkinson P. Terrorism and the Liberal State. L., 1986.
Willey T.E. Back to Kant. Detroit, 1978.
Woolf S.J. (ed.). The Nature of Fascism. L., 1968.
Агурский М. Идеология национал-большевизма. Париж, 1980.
Азаркин Н.М. Монтескье: французский мыслитель, юрист. М., 1988.
Алексеев Н.Н. Идея «Земного града» в христианском вероучении //
Путь. М., 1992. Кн. 1. С. 553-569.
Анархия и власть: Сб. (Серия «История социалистических учений»).
М., 1992. 172 с.
Аникин А.В. Элементы сакрального в русских революционных
теориях // Отечественная история. 1995. № 1. С. 78-92.
Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1993.
Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1992. С. 227285.
Бабеф Г. Сочинения. М., 1975-1982. Т. 1-4.
Бакшутов В.К. Ленин против Маркса. Екатеринбург, 1995. 46 с.
Блунчли И. Антропологические
государстве. СПб., 1867.
очерки
учений
о
праве
и
Бонташ П.К., Прозорова Н.С. Томас Мор. М., 1983.
Буланин Д.М. Переводы и послания Максима Грека. Л., 1984.
Бурлацкий Ф.М. Загадка и урок Макиавелли. М., 1977.
Вагеманс Э. К истории русской политической мысли: М.М. Щербатов
и его «Путешествие в землю Офирскую» // Русская литература. 1989.
№ 4. С. 107-119.
с.
Василенко И.А. Современные политические доктрины. М., 1992. 35
Васильева Т.В. Путь к Платону. М., 1999.
Волкова И.В. Популизм и консерватизм: к истории американской
политической мысли конца XIX в. М., 1992. 49 с.
Гароди Р. Марксизм ХХ века: Пер. с фр. М., 1994. 175 с.
Гнатюк О.Л. Либерализм в России: основные этапы, идеи,
особенности и перспективы // Известия высших учебных заведений.
Правоведение. 1995. № 6. С. 86-95.
Гольдберг Н.М. Томас Пейн. - М., 1960.
Горячева М.В. Критика Фридрихом Ницше генезиса и идеалов
демократического государства // Правоведение. 2000. № 1. С. 248256.
Гофман А.Б. Социология Огюста Конта // Семь лекций по истории
социологии. М., 1995. С. 59-88.
Графский В.Г. Бакунин. - М., 1985. 142 с.
Давыдов Ю.Н. «Война всех против всех» в идеально-типическом
изображении // Политические исследования. 1993. № 6. С. 110-125.
Дегтярева М.И. Наполеоновский феномен в дипломатической
корреспонденции Жозефа де Местра // Пермский университетский
вестник. Пермь, 1998. Вып. 2. С. 34-43.
Джилас М. Лицо тоталитаризма. М., 1992.
Дмитровский
современности
А.З.
//
«Москва
Проблемы
–
третий
русской
Рим»
в
контексте
философии
и
культуры.
Калининград, 1997. С. 9-16.
Доватур А. И. Политика и Политии Аристотеля. М. - Л., 1965.
Дружинин Н.М. Декабрист Никита Муравьев. М., 1933.
Егоров С.А. Политическое и правовое наследие декабристов
Северного общества. Ярославль, 1997. 149 с.
Ершова Е.В. Естественно-правовые взгляды А.Н. Радищева //
Философский век. Альманах. СПб.-М., 1999. Вып. 10. С. 116-124.
Жан Боден – основоположник концепции государственного
суверенитета: Научно-аналитический обзор. М., 1990. 44 с.
Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1988. 200 с.
Зильберман И.Б. Прудон как политический
идеолог
//
Правоведение. 1965. № 2. С. 104-112.
Ибрашев Ж.У. Политическая концепция Ш. Де Голля. Алма-Ата,
1971. 130 с.
Иванов Ю.М. Истоки противоборства коммунистов и социалдемократов // Философские исследования. 1996. № 3. С. 116-132.
Игнатенко
А.А.
Парадоксы
и
антиномии
властвования
в
средневековом исламе: На материале «княжьих зерцал» – «поучений
владыкам»
//
Восток:
Афро-азиатские
общества:
история
и
современность. 1993. № 2. С. 15-27.
Игнатенко
А.А.
Правоверность,
доказываемая
ненавистью.
Ваххабизм в изложении его сторонников // Независимая газета. 14
сентября 2001.
Индивидуализм и солидарность в трактовке западногерманских
социал-демократов. М., 1991. 38 с.
Исаев С.А. Алексис Токвиль и Америка его времени. СПб., 1993. 141
с.
Кампанелла Т. Город Солнца. - М., 1954.
Капустин Б. Либеральное сознание в России // Общественные науки
и современность. 1994. № 4. С. 32-41.
Капустин Б.Г. Либеральная идея и Россия. «Проблема Гоббса» //
Иное. М.: Аргус, 1995. Т. 3. №. 3.
Карабущенко П.Л. Антидемократические традиции античности //
Правоведение. 1998. № 3. С. 22-29.
Карцов А.С. Правовая идеология русского консерватизма, М., 1999.
224 с.
Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997. 448 с.
Клима М. Проблема государственной власти в
общественного договора Ж.-Ж. Руссо. Киев, 1994. 28 с.
концепции
Коноплев И.А. «Два града» блаженного Августина // Человек. М.,
1998. Вып. 1. С. 67-81.
Кудинов
О.А.
Развитие
конституционно-правовых
теорий
российскими государствоведами в XIX – начале ХХ в. М., 2000. 180 с.
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины
XVIII-начала XIX вв. М., 1989.
Лелюхин Д.Н. Концепция идеального царства в «Артхашастре»
Каутильи и проблема структуры древнеиндийского государства //
Государство
в
истории
общества
(к
проблеме
критериев
государственности). М., 1998. С. 8-143.
Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон и Аристотель. М., 1993.
Лю Цзахуа. Концепции человека в политической мысли древнего
Китая. Анализ традиционных политических идей Китая. М., 1991. 40 с.
Люкс Л. Евразийство и консервативная революция // Вопросы
философии. 1996. № 3. С.57-69.
Майер Т. Демократический социализм – социальная демократия:
введение. М., 1993.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (латинская
патристика). М., 1979.
Макаров С.В. Идейная связь русского и западного просвещения
(вторая половина XVIII в.) // Правоохранительная деятельность и
правовое государство. СПб., 1994. Вып. 3. С. 169-171.
Мальковский Б.С. Учение Гегеля о государстве и современность. М.,
1989.
Мамитова
Н.В.
Либеральные
концепции
конституционного
государства в России (конец XIX – ХХ вв.). М., 2001. 127 с.
Мамут Л.С. Политические и правовые учения в Голландии и Англии
в период буржуазных революций // История политических и правовых
учений. М., 1983.
Масленников Н. Международная социал-демократия: политика и
ценности // Свободная мысль. 1992. № 6.
Медведев И.П. Правовая культура Византийской империи. М., 2001.
Мельвиль
А.Ю.
Социальная
философия
современного
американского консерватизма. М., 1980. 143 с.
Монархия и народовластие в культуре Просвещения: Сб. ст. М.,
1995. 237 с.
Морозов В.И. Государственно-правовые взгляды М.М. Сперанского:
Историко-теоретическое исследование. СПб., 1999. 236 с.
Назарчук А.В. Индивид, государство и общество в немецкой и англоамериканской
социально-философской
традиции:
(Попытка
методологического анализа) // Вестник Моск. ун-та. Сер. 7.
Философия. 1997. № 2. С. 106-111.
Немченко И.В. «Традиция порядка» в английской политической
мысли первой половины XVII в. и Томас Гоббс // Европа. XVII век. М.,
1997. С. 45-66.
Нерсесянц В.С. Национальная идея России во всемирноисторическом прогрессе равенства, свободы и справедливости:
манифест о цивилизме. М., 2001. 64 с.
Нерсесянц В.С. Платон. М., 1984. С. 34-68.
Нерсесянц В.С. Философия права: либертарно-юридическая
концепция // Вопросы философии. 2002. № 3. С. 3-15.
Нерсесянц В.С. Философия права Гегеля. М., 1998. 350 с.
Никифоров К.В. Югославская концепция самоуправления в
контексте процессов обновления социализма // Советская ассоциация
политической науки. 1990. М., 1990. С. 68-77.
Общественная мысль Индии: прошлое и настоящее. М., 1989.
Огюст Конт: взгляд из России. М., 2000. 368 с.
Ойзерман Т.И. Марксистская концепция социализма и реальный
социализм // Вопросы философии. 2002. № 2. С. 3-13; № 3. С. 16-31.
Ойзерман Т.К. Научно-философское мировоззрение марксизма. М.,
1989.
Онегина
российской
С.В.
Пореволюционные
эмиграции
в
20-30-е
гг.
политические
(К
истории
движения
идеологии)
//
Отечественная история. 1998. № 4. С. 87-99.
Осипов И.Д. Философия политики М.М. Сперанского. СПб., 2002. 52
с.
Перегудов С. Неоконсервативная модель общественных отношений
// Мировая экономика и международные отношения. 1990. № 11. С.
48-62.
Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.
Петтер Д. Принципы разделения властей и система «сдержек и
противовесов» в Конституции США // Верховенство права. М., 1992.
Пименова Л.А. Идея свободы во Французской революции XVIII в. //
Новая и новейшая история. 1992. № 1. С. 59-73.
Плавинская Н.Ю. Идейное наследие Монтескье в политической
мысли Франции периода Директории // Французский ежегодник. 1986.
М., 1988. С. 114-130.
Покровский С.А. Государственно-правовые взгляды Радищева. М.,
1956. 311 с.
Полонская
Л.
Современный
мусульманский
фундаментализм:
политический тупик или альтернатива развития? // Азия и Африка
сегодня. 1994. № 11. С. 22-29.
Полякова Н.В. Уроки политического реализма графа Жозефа де
Местра // Философия реализма. Из истории русской мысли. СПб., 1997.
С. 113-129.
Попов Г.Х. Манифест Тони Блэра и Герхарда Шредера // Попов Г.Х.
Демократическая альтернатива Ельцину. М., 2001. С. 311-313.
Поппер К. Открытое общество и его враги. Т.1. Чары Платона. М.,
1992.
Потемкин В.К. Гегель о всеобщей воле, праве и государстве //
Формирование правовой системы России. Новосибирск, 1997. С. 20-21.
Пронякин Д.И. Основные доктрины классического анархизма. СПб.,
1995. 79 с.
Ревякина Н.В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй
половины XIV - первой половине XV вв. М., 1977.
Рормозер Г., Френкин А. Новый консерватизм: вызов для России. М..
1996. 237 с.
Рубин В.А. Личность и власть в древнем Китае. М., 1993.
Русская политическая мысль второй половины XIX в.: Сб. обзоров /
Сост. Ю.С. Пивоваров. М., 1989. 220 с.
Сафонов В.Н. Политические взгляды Платона и Аристотеля и
современность. Ульяновск, 1999. 175 с.
Симоненко
В.Б.
От
индустриального
-
к
информационному
обществу // Социально-политический журнал. 1995. № 4. С. 208-218.
Скворцов О.Ю. Идея справедливости и ее понятийные
интерпретации в политико-правовом учении Аристотеля // Известия
высших учебных заведений. Правоведение. 1991. № 1. С. 53-55.
Согрин В.В. Идейные течения в американской революции XVIII в.
М., 1980.
Сокольский С. Консерватизм, либерализм, социализм // Мировая
экономика и международные отношения. 1992. № 8.
Соловьев Э.Г. Либеральный консерватизм в России: апология
сумасшествия или голос разума (на примере творчества П.Я.
Чаадаева) // Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология.
1996. № 4. С. 79-93.
Соловьев Э.Г. У истоков российского консерватизма // Политические
исследования. 1997. № 3. С. 137-147.
Струве П. Муравьев и Пестель // Новое время. 1993. № 51. С. 5657.
Сумбатян Ю.Г. Концепция разделения властей: история и
современность // Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и
политология. 2000. № 2. С. 3-16.
Тарнопольская И.О. «Божественное право королей» и «контрактная
теория»: монархическая идея на Западе и Востоке Европы в XVI-XVII вв.
// Царь и царство в русском общественном сознании: Сб. ст. М., 1999. С.
49-58.
Тоталитаризм в Европе ХХ в. Из истории идеологии, движений,
режимов и их преодоления. М., 1996.
Уайтхед Дж. Иудео-христианский взгляд на право и гражданское
правление // Кентавр. 1991. Октябрь-декабрь.
Ударцев С.Ф. Политическая и правовая теория анархизма в России:
история и современность. М., 1994.
Утченко С.Л. Цицерон и его время. М., 1986.
Ушаков В.А. Некоторые проблемы социально-политической
доктрины голлизма // Ленинградский педагогический институт им. А.И.
Герцена. Герценовские чтения. № 28. Л., 1975. С. 92-96.
с.
Федорова М. Классическая политическая философия. М., 2001. 224
Фливбьерг Б. Хабермас и Фуко: мыслители для гражданского
общества // Вопросы философии. 2002. № 2. С. 137-157.
Флиман М. Современный либерализм. М., 1989.
Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.
Харц Л. Либеральная традиция в Америке. М., 1993. 394 с.
Хачим Ф.И. Вопросы государства и права в идеологии исламского
фундаментализма // Правоведение. 2000. № 1. С. 20-26.
Хвостова К.В. Понятие свобода в рамках византийской политикоправовой доктрины // Власть и политическая культура в
средневековой Европе. М., 1992. Ч. 1. С. 78-88.
Хейзе Л. Осуществление свободы. М., 1995.
Царьков И.И. Философские и государственно-правовые взгляды
Джона Локка. Тольятти, 1996. 54 с.
Чиркова Н.А. Русский классический либерализм: концептуальные
основы и характерные особенности // Идейное наследие русской
философии / Отв. ред. А.Ф. Замалеев, И.Д. Осипов. СПб., 2000. С. 51-57.
Чичуров И.С. Политическая идеология Средневековья. Византия и
Русь. М., 1990. 173 с.
Чудинов А.В. Размышления англичан о французской революции. М.,
1996. 301 с.
Шалимов О.А. Образ идеального правителя в Древнем Риме в
середине I – начале II в. н.э. М., 2000. 182 с.
Шелдон Г. Политическая философия Томаса Джефферсона. М.,
1996. 256 с.
Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990.
Ярош К.Н. Спиноза и его учение о праве. Харьков, 1877.