DOCX - Bible-exodus.eu.pn

2-я статья цикла "Исход народа Моисея", 2007-2014 гг
1-я статья цикла
"Исход народа Моисея" :
"Вулканическая зима
- "казни египетские" →
Число евреев в библейском Исходе ~ 600 семей, 3-4
поколения в 'египетском' рабстве это ~ 43 года.
Посвящается моему дедушке Васе,
церковному старосте, открывшему внуку Библию ...
специально для сборника статей "Новая Хронология"->
5-я редакция от 25.05.2014 г.
Аннотация :
Как долго израильтяне пробыли в 'египетском рабстве', сколько евреев вышло
из 'Египта'? Казалось бы, ответы даны Библией прямо: 400-430 лет (быт15:13,16,
исх12:40), и ~ 600 тысяч взрослых мужчин (исх12:37), т.е. ~ 2.5-3.8 млн. всего
народа. Но это противоречит контексту Библии, из которого следует, что
израильтяне прожили в 'Египте' ~ 43 года, и в Исход ушло ~ 600 еврейских семей.
Некоторые результаты, представленные здесь, публикуются впервые.
Полтавский Саша (vasnas)
Ставрополь-Курсавка-Багерово (Крым). 2008-14 гг,
e-mail: vasnas@ya.ru; cell: +7 (918) 868-22-68; +38 (066) 77-414-78
СОДЕРЖАНИЕ:
Аннотация
Введение
• кол-во израильтян при вселении в
Египет (1-я перепись)
• обычаи человеческой природы
• хронологическая таблица семьи
патриарха Иакова (Израиля)
• нормализованное количество
израильтян при вселении в 'Египет'
• сколько поколений или лет евреи
прожили в Египте?
• 8600 двоюродных родственников
Моисея (колено Каафа)
• вина́ до 3-4 родов, а милость
избавления тысячам беженцев
• ~ оценка прироста популяции
израильтян в Египте
• библейские переписи :
• №1, №2 (воины не старше 50-ти лет,
поправки), №3
• кратность количеств в переписях
колен 100, 10 и 1000
• косвенные показатели степени
количества евреев
• небольшой размер переносного храма
- скинии
• тысяченачальники
• алеф, 'тысяча' или 'старейшина'?
• старейшины
• пропажа молоди в колене Мерари
• полный поименный список 66 левитов
в 5-ти поколениях
• первенцы
• повитухи
• много, как звезд на небе
• колодцы
• примеры других преувеличений и
учуднений
• реконструкция общего количества
евреев в Исходе
Заключение
Остающиеся вопросы
Благодарности
Источники
• условные обозначения
• сокращения названий книг Библии
Приложения
1. Таблица XLSX - хронологические данные и графики
2. Таблица XLSX - количественные данные и графики
• PDF версия (отстает), PDF 2, DOCX
• авторский форум для обсуждения
Введение.
Определение количества евреев* Исхода было бы заурядной демографической
задачей, если бы не необходимость разучуднения заредактированных библейских
источников. Разучуднение заредактированной Библии тоже было бы заурядной
задачей, но обращение с библейским текстом, как с искаженной летописью при её
восстановлении, нарушает основной религиозный постулат о непогрешимости
'буквы' канона, подрывает основу легковерия (да, и нерелигиозных конформистов
ставит перед множеством неразрешимых вопросов). Поэтому, наряду с
естественным кратким изложением, возникает необходимость в сложнейшей
публицистической подготовке для неподготовленного и|или предубежденного
читателя,
в
которой
и
заключается
основная
трудность
работы**.
Решение демографических вопросов Библии дает ключи к осознанию и
пониманию других тайн библейской древности. Если беженцев было несколько
миллионов, то версия Исхода из нынешних Египта в Палестину становится совсем
несуразной, местность уж слишком мала и скудна, нет археологических
подтверждений, ведь, не менее миллиона человек должно было бы погибнуть за 42
года странствий и войн в 'пустыне', а в земле так и не смогли найти останков
библейских евреев, ни в слоях очень древней псевдо-библейской (по ТХ) эпохи :
(BibleUnearthed) "...., ни даже единственного черепка, оставленного крошечной
группой испуганных беженцев. ..... ", ни в более поздних слоях, к тому же
(Ш.Занд.ККИЕН) "... на территории от Иордана до Средиземного моря в период
максимального экономического расцвета страны (в VI веке н.э., в эпоху
византийского владычества) могло прокормиться не более миллиона жителей". Если
же признать, что евреев было всего несколько тысяч, то думающим людям придется
и вовсе отринуть расхожие представления о Библии, часто заменяющие собой саму
Библию, и заново переосмыслить великую Летопись.
Учудненность чисел Библии для честного исследователя должна быть очевидна,
даже у выдающегося тель-авивского (Израиль) историка, профессора, Шломо Занда
(Ш.Занд.ККИЕН) "... создается ощущение, что в числах, приводимых древними
историками, всегда следует опускать один ноль ...". Понятно, что преувеличения 'корректировки' были сделаны для приведения количеств к обычным для их эпох
представлениям о должной масштабности библейских событий, для поддержания
авторитета книжки. И сегодня, при опросе, из вариантов количества евреев в
Исходе от 2500 до 25 млн., обыватели, по своим представлениям о грандиозности
(ведь сегодня на планете живет > 7 милиардов человек), выбирают максимальное
из предлагаемых чисел - 25 млн., при том, что это число очевидно несуразно и
больше даже уже учудненного в 1000 раз числа в Библии еще на порядок!
Благо, что Библия обширна и имеет даже некоторую информационную
избыточность для самовосстановления : много текста и чисел, именные списки и
общие переписи, соотношения возрастных фракций, генеалогические древа,
различный контекст событий и т.д. ... нужно только, быть с ней очень почтительным
и внимательным, и только немного помочь ей сформулировать ответы на наши
вопросы в ясный и окончательный для нас вид, раскрыть нам очевидную правду.
Возрастные фракции, учтенные в Библии, позволяют восстановить количества
остальных фракций и общее количество народа, по сходству с типовыми
соотношениями обществ с традиционным типом воспроизводства (ОТТВ) . По
умолчанию используются соотношения сводной (усредненной, см. прил. № 2, лист
"В.П.") возрастной пирамиды архаичных ОТТВ, вплоть до середины XX века, все
еще очень близкой к древним пропорциям, в особых случаях используются данные
отдельных
стран,
с
указанием
эпохи.
600 000 вышедших из библейского Египта мужчин - евреев, в возрасте от 20 лет,
соответствуют ~ 2 500 000 ... 3 800 000 всего народа. В связи с возможной
поэтапностью учуднения цифр в Библии, к примеру в 100, а затем в 10 раз, шрифты
соответствующих цифровых разрядов, кое-где, представлены в малом и меньшем
размерах***, для улучшения восприятия количеств в контексте различных версий.
Известен гипотетический пример: одной бактерии обеспечить наилучшие
условия размножения, то со временем удвоения популяции 20 мин, за 36 часов
Земля должна покрыться слоем её потомства в 30 см, а еще через 2 часа в 2 метра.
Этого не наблюдается из-за сдерживающих факторов: недостатка питания, гибели,
внутренней саморегуляции размножения ('традиций' у человека) и т.д. Люди
размножаются намного медленнее микробов, с периодом удвоения популяции в
среднем > 17 лет. Из десятков, вселившихся в 'Египет', при отсутствии
сдерживающих факторов, за библейские, якобы, 400-430 лет, ко времени Исхода,
могло бы наплодиться до 3 миллиардов человек. Дополнительные сведения
позволяют сузить теоретический диапазон до практического в несколького тысяч, а
разучудненные поголовные библейские переписи уточняют окончательную цифру
для
некоторых
возрастных
фракций
мужчин
до
человека.
Начнем с поименного списка вселившихся в 'Египет' израильтян, определим
время их пребывания в Египте, возможный рост популяции за это время, учтем:
питание; традиции; смертность; случаи массовой гибели; другие прямые и
косвенные данные и придем к заключению, каков порядок количеств применим к
числам переписей евреев в Исходе.
* Начиная от эпохи библейского Исхода я использую для племени израильтян название народа
'евреи'
** В этом кратком сообщении я многое опустил, черновик с более полным материалом можно найти
на
сайте
автора
(см.
Источники)
*** Для правильного представления текста, в частности, размеров числовых разрядов, следует
установить шрифт Arial Unicode MS.
1-я полная подушевая перепись израильтян.
Количество израильтян при вселении в 'Египет'.
В Библии приводится поименный список рода патриарха Иакова (Израиля) при
переселении в 'Египет': родившиеся, умершие (быт46:12), переселившиеся, и итог:
быт46:26 "Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл
его, кроме жен сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ. быт46:27
Сынов Иосифа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома
Иаковлева, перешедших в Египет, семьдесят." Однако, 70-66 = 4 упомянутых
жены, мало для многоженца Иакова, его переселившихся женатых 11-ти сыновей и
3-х внуков!
(КнЮбилеев) "... похоронили тех, которые умерли, и они входят в число семидесяти человек."
Таблица рода патриарха Иакова (Израиля) на момент переселения в 'Египет'
(составлено по (СП) с учетом (КнЮбилеев) и др.)
1п.
1
Иаков (Израиль)
3
быт46:15 потомки Лии - 33
7 #1
+ Рувим +
6 1
#2 Симеон +1
#4 Иуда
#3 Левий +1 +дочь Шуи
+Фамарь
Ханох,
23
Фаллу,
3п. +
Хецрон,
1
Харми
Иемуил,
Иамин, Огад,
Иахин, Цохар,
Саул (сын
Хананеянки)
Гирсон,
Кааф,
Мерари;
Иохаведа**
2п.
4п.
от Шуи:
Ир, Онан**,
Шела, от
Фамари:
Фарес +1,
Зара
быт46:23- Валлы - 7
#9
Иссахар
+1
Фола,
Фува,
Иов,
Шимрон
#10
Завулон
+1
2
#11
#5 Дан
+
Дина
+1
2
Хушим,
Самой,
5 Асуд,
Иясек,
Саломон
Серед,
Елон,
Иахлеил
#6
Наффалим
+1
Иахцеил,
Гуни,
Иецер,
Шиллем,
Ау.
Фареса:
Есром,
Хамул ;
2
быт46:18 Зелфы - 16
4
#8 Асир
+ #7 Гад +1
+1
2
Цифион,
Хагги,
12 Шуни,
+ Эцбон,
1 Ери,
Ароди,
Арели
2
быт46:22 Рахили - 14
2 #13
+ Вениамин
1 +1
#12
Иосиф
Имна,
Ишва,
Ишви,
Бриа +1,
Серах
(Сара)
Бела +1,
3
Ашбел,
Манассия,
+
Ахрай,
Ефрем
1
Ноха, Рафа*
Брии:
Хевер,
Малхиил
Белы:
Гера,
Нааман,
7
Манассии:
Эхи, Рош,
Муппим,
Хуппим, Ард
66 32 5
7
4
6
5
4
1
7 2
5
16 8
8
11 11
80. 39 6
8
5
8
6
5
1
9 3
6
19 9
10
13 13
-
красным курсивом выделены те, кто в 'Египет' не вошел, умер до Египта или родился в Египте
зеленым выделены женщины, а зелеными цифрами отмечены не кровные родственники
Если посчитать вселившихся в 'Египет' прямо из текста Библии, по именам,
учитывая подразумевающихся матерей и жен, то получим не менее (СП) 89 чел., а
если прибавить, неупомянутых девочек и женщин, то ~160 чел. (см. прил. XLS
№1, л. "начало"). По соотношению полов у человека, от первичного (рождений)
М:Ж=~106:100 до возможного третичного (живущих) 2:1...1:2 число переселенцев
- израильтян могло составлять 130... 270 чел.
начальное количество израильтян в 'Египте' *** (КнЮбилеев)
(СП) (LXX) ***
пришедших с Иаковом в 'Египет', которые 'произошли из чресл его', указанных числами 66
66
65
пришедших с Иаковом в 'Египет', что 'произошли из чресл его', посчитанных из текста
66
-
65
израильтян переселившихся в 'Египет' с Иаковом, указанных числами
70
75
70
израильтян переселившихся в 'Египет' с Иаковом, посчитанных из текста
85
-
80
всех израильтян на момент переселения (+от Иосифа), посчитанных из текста Библии
89
всех израильтян (+от Иосифа) при перес., из текста + предполагаемых девочек и женщ. 158
85
163
Как видно из примерной возрастной пирамиды,
репродуктивная
способность
общества
переселенцев мала из-за недостатка молодых
женщин. Понятно, почему после переселения под
опеку
могущественного
Иосифа,
молодежь
разбогатевшего и обретшего почет рода, должна
была бы пережениться, ... возрастная пирамида
симметрично
выправляется
и
следует
'демографический взрыв'. Возраст мужчин в
пределах фертильности играет меньшую роль в
размножении, чем для родящих женщин, поэтому
важно само соотношение М:Ж переселенцев.
В списке рода Иакова на 71 рождение мальчиков
"нетрадиционность" общества
пришлось
2
рождения
девочек
(СП),
по
израильтян до Египта
(КнЮбилеев) 76:2, обычное же соотношение
рождений полов М:Ж у человека ~106:100.
Традиция умерщвлять собственных новорожденных девочек и ассимилировать
окружающие племена через иноплеменных девочек, видимо, сохранилась у
израильтян и в 'Египте', т.к. фараон озабочен только умервщлением рождающихся
мальчиков, (исх1:15-16), что ему не удается (исх1:17-20). Изначально
малочисленный, израильский народ не только не растворился среди 'египтян', но
сохранил свой язык* и обычаи, начал преумножаться и достигать опасного для
'египтян' числа с началом возможности частых внутриплеменных браков.
Избавление от новорожденных девочек в ~1.5...3 раза в общем ускоряет рост
популяции в условиях угрозы её ассимиляции, т.к. устраненяет противозачаточный
эффект грудного вскармливания ненужных девочек, Если бы девочек воспитывали,
то, будучи малочисленными, израильтяне, избегая близкородственных браков,
должны были бы отдавать их на преумножение 'египетскому' населению. Это было
'невыгодно' тем, что девочки уносили с собой 'душу' племени (таинства, язык,
привязанность) и приданное, это открывало пути для растворения израильской
самобытности 'египтянами'.
Можно предполагать, что общество израильтян нормализовалось по соотношению
возрастных категорий к ТТВ весьма быстро, не дольше 1-2 поколений, но еще долго
должно было сохранять стратегию 'умервщления новорожденных девочек', пока не
преумножилось настолько, что появилась возможность частых внутриплеменных
браков, когда и мог начаться сильный внутриплеменной рост популяции евреев.
Несмотря на благоприятные условия, позволяющие воспроизводиться с
максимальной быстротой, традиция ассимиляции окружения должна была, в итоге,
несколько тормозить рост популяции, т.к. израильтяне не смешивались с
'египтянами' окончательно. Смешанные пары израильских девушек и 'египтян', все
же, принимались в народ , (лев24:10, 1пар4:18).
Куда ветхозаветные израильтяне девали новорожденных девочек? ответить ->
* За 3-4 поколения (40-50 лет) в 'Египте' израильтяне вполне могли не только сохранить свой язык,
но и расплодиться до опасного кол-ва, что косвенно говорит о количестве самих 'египтян'.
Обычаи человеческой
природы.
Попробуем
реконструировать
хронологию
семьи
Иакова. Для этого
учтем
крайние
сроки фертильности
и другие обычаи
природы
для
укладки
библейского
повествования
в
хронологическую
шкалу - таблицу:
Детская смертность (до года) составляет около половины смертности
Соотношение
до 30 лет. Неонатальная смертность (до 1 мес.) ~60% от смертности до года.
рождений
мальчиков и девочек ~106:100, редко больше 107 и меньше 104. Каждая
новорожденная девочка отнимает у матери до ~ 9 месяцев на вынашивание и от
нескольких месяцев до нескольких лет на послеродовое восстановление. Иногда
точно неизвестно в какой последовательности рождались девочки и мальчики,
поэтому они вставлены в общую хронологическую таблицу (см. прил. № 2, лист
"Иаков.КЮ") исходя из обстоятельств или просто попеременно. Редко, но девочек
оставляли в семье, видимо, когда они начинали рождаться подряд или на исходе
детородной способности родителей;
- Выявленная детская смертность это отодвинутое на период вынашивания и
послеродового восстановление время в хронологии деторождений. Для второй
половины 18 века, когда детская смертность в Европе уже снизилась, она все еще
составляла в первый год жизни от 165 ‰ в Англии до 334 ‰ в Москве, до 15 лет
доживала ~ половина детей, (Баччи.ДИЕ). На момент переселения в 'Египет', у
израильтян на 72 живущих потомков Иакова умерло только (СП) двое,
(КнЮбилеев) семеро, т.е. 36 ... 103 ‰, что в несколько раз ниже, чем в
средневековой Европе. Это можно отнести на счет, умолчания неонатальной и
детской смертности, обособленности израильтян от очагов болезней (они были
изгоями после резни в Сикхеме) и здорового образа жизни, особенно длительного,
не
менее
года,
а
лучше
>
1-2
лет,
грудного
вскармливания.
Какую величину неонатальной смертности учитывать в расчетах? ответить ->
Грудное
вскармливание
задерживает способность женщины
к следующему зачатию, от полугода
до 2-3 лет, и используется сегодня,
как естественное противозачаточное
средство - 'лактационная аменорея'.
При
отсутствии
грудного
вскармливания
способность
к
зачатию может восстановиться уже
через 6-8 недель после родов. По
разудревненной на 2 юбилея дате
(КнЮбилеев) Исаака вскармливали
грудью, не 100 лет: "И она родила возраст наступления менархе (1830 по 2010 гг.)
Источник (HRP.v77#3p137)
ему сына в третий месяц, в средине
месяца, как сказал Бог Аврааму. В
праздник начатков жатвы родился Исаак, ... ... И в первый год пятой седмины этого
юбилея Исаак был отнят от груди ... ", а 2 года, что обычно. Секс был разрешен
после 80 дня, "А родившая младенца женского пола должна две недели,
соответственно двум первым неделям, пребывать в своей нечистоте и шестьдесят
шесть дней в крови очищения; и будет для нее всего восемьдесят дней." Около
половины женщин в первые полгода после родов испытывают боли при половом
сношении. Повторная беременность рекомендуется не менее чем через 1 год после
родов;
возраст первого брака в Тоскане (Баччи.ДИЕ)
- Способность к деторождению у женщин
начинается
с
первым
менструальным
кровотечением - менархе, см. график 'a' и
наступает сегодня у большинства в 12-13 лет
(в среднем; с разбросом от 9-11 до 15-17 лет).
Средний репродуктивный возраст женщины,
принятый
в
демографии,
15-49
лет;
- Mальчики способны оплодотворять с 13 -лет,
но полностью половозрелыми становятся к 1416 годам. На графике (слева) 'с' - 'probabillity
of TV >3 ml', указана вероятность увеличения
тестикулярного объема яичек > 3 ml. По хронологии потомства патриарха Иуды
(СП), (КнЮбилеев) мальчики могли оплодотворять и с 9-10 лет, (см. прил №1
XLS,
лист
"Иаков.КЮ");
- Средний возраст начала деторождения у девочек (см. график "возраст
наступления менархе") и мужской фертильности с началом эры технического
прогресса имеет тенденцию к снижению, и в библейские времена мог сильно
колебаться, для мальчиков, от минимального физиологического 12-13 лет, в
зависимости от традиций, питания и возможности расселения, до 16-20 лет и выше.
Этим, видимо, объясняется то, что у младшего Вениамина, любимого сына
патриарха Иакова, при переселении в 'Египет' больше детей, чем у кого-либо из
братьев, т.к. он стал любимым сыном, после 'смерти' Иосифа. Продлившееся
холостяцтво сыновей Иакова объясняется тем, что после резни в Сикхеме,
устроенной Симеоном и Левием, израильтяне стали изгоями в Ханаане. А Левий и
Симеон, могущие захватить живые трофеи - девочек и женщин, и жениться раньше
братьев. Этим было бы можно объяснить опережение размножения левитов на
поколение потомков остальных братьев (левиты искупили собой всех первенцев
израилевых и для приведения чисел к соответствию обычному соотношению ~6-7
детей на среднестатистическую еврейскую семью, необходимо разучуднить
количество левитов не в 1000, а только в 100 раз). Однако, у Левия при
переселении всего 3-е детей! ;
Прим.: данные о возрасте в период полового созревания у здоровых девочек и мальчиков,
собранных в районе Копенгагена в два периода: 1991-1993 и 2006-2008. Вероятность достижения
молочной стадии B2 (или более) оценивается путем визуального осмотра и молочной пальпации (а),
менархе по статус-кво (да / нет) метод (б), и достижение объема яичек выше 3 мл с использованием
измерителя Прадера в (с) в соответствии с хронологическим возрастом. Тонкие черные линии исходные данные.. Источник (HRP.v77#3p137)
- (БСЭ) "Многоплодие ... встречается относительно редко: двойня — одна на 80
родов, тройня — на 80^2 (6.400), четверня — на 80^3 (512.000), пятерня — на
80^4 (40.960.000) родов;". Почти все рождения переселенцев, для каждой матери
описаны, как одноплодные, следовательно при расположении их в хронологическом
порядке
нужно
учитывать
послеродовые
восстановительные
периоды;
- Продолжительность
жизни
ветхозаветных
израильтян
оценивается
в
неудивительные и сегодня 70, в редких случаях, 80 лет (2сам:32, пс90(89):10). Во
второй переписи (1 год И.) по (Флавий.ИД) верхний предел возраста учета воинов
50 лет, а в третьей переписи (42 год И.) снят, что может говорить о низкой
продолжительности жизни в скитаниях. Спустя ~40-41 год, чис26:64, "в числе их не
было ни одного человека из (603.550) исчисленных ... в пустыне Синайской"
старше 20-ти лет, осталось только трое (чис26:64-65): Моисей (умерший за месяц
до вступления в Палестину), Иисус Навин, Халев Иефонниин ... (чис14:22:24,
чис14:29:30, чис26:51, чис1:45-46, вт34:1-5 , нав14:6-10) Следовательно (возраст
20 лет + через 41 год = 61) мало кто доживал до 60 лет. В год Исхода по (СП)
исх7:7 "Моисей был восьмидесяти, а Аарон восьмидесяти трех лет, когда стали
говорить они к фараону", а по (Флавий.ИД) 18-ти лет. По возрастной пирамиде
поименного списка левитов, поколение Моисея самое многочисленное, поэтому по
соотношениям возрастной пирамиды ОТТВ относится к возрастной фракции 18-40
лет. Судя по тому, что тесть Моисея наставляет его с законами, Моисей было тогда
гораздо меньше 80-ти лет. Слова (Острог) исх13:18 "... пятогоже колена изыдоша
..." могут говорить о возрастной градации поколений беженцев, при наименьшем
репродуктивном возрасте 13-17 лет: 1-ое поколение - младенцы; 2-ое - 13-17 лет;
3-е - 26-33 года; 4-ое поколение Моисея - 39-66 лет; 5-ое поколение - старики 5272 года.
Хронологическая таблица семьи патриарха Иакова (Израиля)
Исходя из природных обычаев, по (СП) была составлена хронологическая
таблица большой семьи патриарха Иакова, затем откорректированная по
(КнЮбилеев), где приведены относительные даты рождений всех персон
(пришлось сделать небольшие правки, уравнять год рождения двойни Завулон Дина и т.д.). Конечно, Библия быль, не раз искаженная руками учуднителей,
например по (СП) Иаков якобы 130 лет странствует, прежде чем осесть в Египте,
(быт47:9), по (КнЮбилеей) патриарх Исаак был отнят от груди якобы в 100 лет.
Если убрать явные приписки в 100 лет и 2 юбилея по 49 лет, получим, что Иаков 30
лет странствовал после, устроенной его сыновьями, бойни в Сихеме, что
согласуется с остальным текстом Библии, а Исаака отняли от груди в 2 годика, что
обычно во все времена. Напомню, что после бойни в Сикхеме израильтяне стали
вне закона - изгоями в Ханаане, и начали скитаться. Еще пример, в (КнЮбилеев)
патриархи женятся к старости , что, скорее всего, говорит не об особой библейской
традиции, а о том, что детей могли 'посвящать' друг другу в младенчестве, вступали
в брачные отношения рано, в 13-15 лет. Позднему редактору, воспитанному на
более 'строгих' традициях, ничего не оставалось, как 'исправить опечатки'
накруткой по 1-2 юбилея на брачном возрасте патриархов. Патриарх Иаков и его
брат Исав женились в обычный срок ~14 ±1...2 лет, что в Библии учуднено в 40 лет
(см. 'в срок -> в сорок'), а из контекста следует - сразу по возмужанию, т.е. в 13-15
лет. В старо-русском языке 14 в 40 легко учуднить немного исказив написание
'четыренадесят' → 'четыре десят'. Ко всем необычным числам и срокам в Библии
сначала следует относиться подозрительно, а в некоторых случаях, как к 'обычным
необычностям', исключениям встречающихся в жизни.
Хронология семьи Иакова восстановленная из (СП) и (КнЮбилеев). Имена
сыновей Зелфы в (КнЮбилеев) cпутаны c другими, имя Завулона в повторе.
Завулон и Дина близнецы. Возраст Иакова взят с вычетом 1 юбилея (49 лет).
Возраст сыновей Иакова округлен до года. Для соблюдения баланса рождений
полов 'вставлены' девочки, не подлежащие вскармливанию грудью или
умервщленные сразу после рождения. Полная таблица в прил №1 XLS, лист
"Иаков.КЮ")
Как Шела и его сын Фарес, внук Иуды, могли зачать детей в возрасте 89 лет? Не были ли Ир и Онан, дети Иуды, гомосексуалистами? Убил ли Иуда их и
жену, ради молодухи Фамарь? ответить ->
Нормализованное количество израильтян при вселении в 'Египет'.
по прил. № 1, лист "Иаков.КЮ"
По полной хронологической таблице переселенцев (см. прил. №1, л.
"Иаков.КЮ"), была составлена примерная возрастная пирамида, из которой видно,
что при дополнении половозрелых мужчин молодыми женщинами - нормализации
соотношения полов, у израильтян появляется большой репродуктивный потенциал.
В первые же 'египетские' годы половая нормализация общества израильтян,
могла резко увеличить их число, в зависимости от числа новых иноплеменных жен,
их репродуктивной активности, и начать, с некоторыми особенностями*,
увеличиваться по традиционному типу воспроизводства. 'Стартовое' количество
израильтян трудно определить с высокой точностью, т.к. неизвестно, как бурно шло
создание новых семей, сколько жен в них было и т.п. Однако, с некоторой долей
обоснованности и уверенности можно предполагать порядок стартового количества
в
~130
...
200
чел.
Вначале израильтяне не были стеснены в Египте ни землями, ни питанием.
Возможно, у них даже ослабла традиция умервщлять новорожденных девочек.
Стойкий рост популяции по ТТВ продолжался вплоть до Исхода, фараон не смог его
удержать. Чтобы оценить рост популяции и сверить получившееся количество
народа со 2-й переписью (через ~ 1 год от Исхода у Синая) необходимо установить
сколько поколений продолжался этот рост.
* Традиции израильтян, обстоятельства жизни на чужбине и т.д.
Сколько поколений или лет евреи прожили в Египте?
В Библии прямо говорится, что израильтяне оседло прожили в 'Египте' 400 или
430 лет (быт15:13,16, исх12:40). Эти прямые цифры, как бы гипнотизируют, хотя
противоречат остальному тексту Библии, ведь, например, тут же говорится, что они
в 4-м роде вернутся в Палестину. Мать Моисея, Иохаведа, родилась вскоре после
переселения* в 'Египет', и Моисей относится ко 2-му поколению по матери, к 3-му
поколению по отцу, т.к. его отец женился на своей тетке Иохаведе, матери Моисея.
Писано, что перед Исходом, умерли все, кто вошел в 'Египет', исх1:6 "И умер Иосиф
и все братья его и весь род их;" а поколение Моисея вышло из Египта с сыновьями,
4-м поколением, но не вошло в Палестину (чис14:22:24, чис14:29:30), в нее вошло
4-е
поколение
и
его
потомки.
Из (LXX), (СП) и (Самар.П) видно, как на каждом патриархе 'накрутили' по 100
лет древности: быт5:3, быт5:6, быт5:9, быт5:12, быт5:15 , быт5:18 , быт5:21 ,
быт5:25 , быт5:28-29 , быт5:32 ... В (КнЮбилеев) на патриархах 'накрутили'
юбилеи (49 лет), многие патриархи женятся якобы в пожилом возрасте 50-60 лет.
Каким образом 4-3 поколения 'накрутили' в 400-430 лет, и, что такое 3-4
поколения в жизни израильтян? По возможности они женили мальчиков с началом
их фертильности в 12-14 лет. Это нижняя поколенческая граница. 3-4 поколения по
12-14 лет дает 36-56 лет, в среднем 45 лет. Может быть израильтяне пробыли в
'Египте' ~3.5 поколения, т.е. ~ 43 года? Именно столько получается из
восстановленной даты (КнЮбилеев): Исход '49ю.2с.3г.1м.15д.' - '48ю.3с.2г.4м.1д.'
вселение в 'Египет' ** = 42.8 года.
* (Тихонравов.ПОЛ) т.1, 'Завет двенадцати патриархов', 'Завещание Левия...' Иохаведа родилась на
64
году
Левия,
но
по
обычаям
природы
должно
быть
раньше
** (КнЮбилеев) "И Израиль пришел в Египетскую землю, в страну Гесем, ..."
8600
двоюродных
родственников
Моисея
(колено
Каафа)
По чис3:27-28 у Моисея 8600 кровных родственников от 12-ти двоюродных
братьев,
(исх6:22).
Получается, от Каафы, подростком вошедшим в 'Египет', за якобы 400-430 лет
(быт15:13-16), народилось ~ 17200 чел. - столько народа соответствует 8600
мужчин от 1 мес. и старше и 8600 кратному же росту популяции.
При прямом расчете (см. табл.) , без учета смертности получим, что при
максимальном среднем количестве 10 деторождений на семью, такое количество
может народиться за 12 поколений или за ~200 лет, если принять за поколение 17
лет.
Но Библия говорит лишь о 3-4
поколениях в Египте. За
якобы
400-430
лет
Расчет роста популяции рода Каафы
пребывания
в
Египте,
4
дето
лет, при 17
поколения
никак
не
деторожд.
поко рождений
годах
получается
невозможно
с учетом
потомков
лений без учета
на смену
принудить
человеческую
смертности
смертности
поколения
природу
так
массово
3
40
~100
16841
51
'вытягивать'
поколения.
4
19
~60
18205
68
Нельзя в одном удобном
случае
признавать,
что
7
7
~18
18013
119
израильтяне
женились
в
12
4
~10
16381
204
старости и жили больше ста
лет, а в другом удобном
случае, что они женились с началом фертильности в 12-15 лет, чтобы так много
успеть наплодиться к Исходу. Моисею по (СП) исх7:7 якобы > 80 лет, и у него еще
не описано внуков, а у его дядек народилось за 9-10 поколений ~ 17200 потомков?!
(см. прил. №2, лист "род 3-4 пок.")
Если же число левитов учуднено редакторами в 10 раз и речь идет о числе 172 ,
что и подтвердится далее, то подходящий диапазон 241...1674 потомков. при 6...7
деторождениях на женщину, без учета смертности, т.е. ~12...17 деторождениях.
Правильнее
производить
расчет
роста
популяции,
не
по
мифическим
гипнотизирующим якобы 400-430 лет в Египте, а по поколениям, которые иногда
можно проследить до человека по именным спискам и родословным.
Вина до 3-4 родов, милость избавления тысячам беженцев Исхода.
Как из 'тысяч человек' изшедших из Египта, получили невообразимые 'тысячу
поколений'?! исх20:5-6 "..., Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до
третьего и четвертого рода , ненавидящих Меня, исх20:6 и творящий милость до
тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.", в более древних
библиях: (LXX) ~-270 г. по ТХ "και ποιων ελεος εις χιλιαδας τοις αγαπωσιν (и что
милость тысячам тем, кто любит) ...", (Vulgate) ~470 г. по ТХ "et faciens
misericordiam in milia his qui diligunt me et custodiunt praecepta mea (и жалею во
(множестве | тысяча | 'всех') тех, кто уважает меня и соблюдает указания
мои)." Тенденция приписки слова 'поколений' к тысячам прослеживается
повсеместно, от старых к новым библиям :
в языках
предыдущие библии, исх20:5-6
последующие библии, исх20:5-6
славянских:
(Прага)1517-19"Итворяй милость надъ тысящеми
любящимимя."
(Острог) 1581 г. "... м~лсть въ ты'сящах лю'бящимъ
мя, ..."
(ЦС) 1751 исх20:6 "и творяй милость в тысящах
любящым мя .."
английских:
(Wycliffe) 1395 г. по ТХ "... to `a thousynde, to hem (BBE) 1950 г. "... a thousand generations
that ..."
..."
(Geneva) 1599 г. "... vnto thousandes to them that
loue me, ..."
(KJV) 1769 г."... unto thousands of them that love me,
..."
немецких:
(GerLut1545) "... an vielen Tausenden, (многим
тысячам), ..."
чешских:
(CzeBKR) 1613 г. "... nad tisíci těmi, kteříž mne milují, (CzeCEP) 1985 г. "... tisícům pokolení těch,
..."
kteří ..."
французских: (FreMartin) 1744 г. "..., mille générations
(курсивом)..."
(СП) 1876 г. "..., до тысячи родов ..."
(FreLSG) 1910 г. уже "... mille générations
..."
то же и в исх34:7 и т.д. ...
Если принять во внимание, что патриарх Иаков (Израиль) обманул отца Исаака,
ограбил тестя Лавана, по (ЛСС) убил брата Исава, его сыновья произвели геноцид
'города' Сикхема и т.д., а на момент этой заповеди 'Египет' был наказанием, т.к.
фараон 'просил' пасти и преумножать его стада, а затем принудил к другим
работам, Палестина же казалась избавлением, то эта 'формула' хорошо согласуется
с трактовкой древних библий: были в рабстве 3-4 поколения, милость избавления
от
этого
рабства
получили
тысячи
евреев
исшедших
из
Египта.
Примечательно,
что
говорится
определенно
о
3-4
поколениях,
без
'поколенческой смазанности', неизбежной при быстрой смене поколений у основной
массы евреев и, якобы, медленной для описанных в Библии патриархов.
Примерная оценка прироста популяции израильтян в Египте.
Для оценки наибольшей границы размножения израильтян в Египте, можно
провести аналогии с некоторыми исторически рекордными демографическими
взрывами, (Баччи.ДИЕ) "... менее чем за полвека, с 1861 по 1910 г., население
промышленных округов (Kreise) Дюссельдорф, Арнсберг, Ахен и Мюнстер
увеличилось почти в четыре раза (с 1,5 до 5,8 млн чел.). Прирост тем более
удивительный, что он лишь в малой степени подпитывался иммиграцией:
справедливее будет связать его со значительным увеличением числа рабочих мест
и реальных доходов в период бурного промышленного развития." , (Баччи.ДИЕ)
"... Перепись населения Российской империи 1897 г. фиксирует в Самарской и
Саратовской губерниях, где и находились поволжские колонии, около 400 тыс.
жителей немецкого происхождения (за вычетом вернувшихся на родину,
ассимилировавшихся и пр.). Здесь тоже во всю силу проявился «эффект
основателя»: 27 тыс. первоначальных колонистов, прибывших, как уже было
сказано, на эти земли в 1762–1764 гг., увеличили свою численность по
меньшей мере в 15 раз на протяжении немногим более чем четырех
поколений, что свидетельствует о высоком потенциале развития хорошо
спланированных поселений, располагающих земельными ресурсами, технически
оснащенных и организованных." Эти два случая дают возможность провести
сравнение, как по длительности периода за <50 лет в 4 раза, так и по количеству
поколений, за 4 поколения в > 15 раз.
В соответствии с этими данными и восстановленным стартовым числом
израильтян 130...200 чел. (см. норм. кол-во израильтян), получим, что ~50 лет
популяция израильтян в Египте могла достичь от ~520 ... 1000 чел. до ~1950...3000
чел. за 4 поколения. Разучудненные библейские переписи дают общее число евреев
Исхода от ~ 2 500 чел., а с 'поправкой Флавия' до ~ 3 800 чел. .
Библейские переписи
Первой
переписью
израильтян
можно
считать список рода
патриарха
Иакова
при переселении в
'Египет',
(см.
начальное
количество).
Это
самая
детальная
перепись, т.к. она
поименная, указаны
рожденные, умершие
и переселившиеся потомки Иакова. Из описания очередности рождений и
природных
обычаев,
можно
высчитать
возраст
каждой
персоны.
В (СП) исх12:37 дана предварительная оценка количества беженцев "И
отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших
мужчин, кроме детей;".
Через ~ 1 год после Исхода была проведена вторая полная перепись
евреев, взрослых дееспособных мужчин - основных правообладателей общества,
воинов
(чис1:1-3)
и
левитов
(чис3:15).
Через ~42 года от Исхода перед вступлением в Палестину у Иордана была
произведена третья полная перепись взрослых мужчин, (чис26:4 , чис26:62).
Результаты 2-ой и 3-ей переписей преувеличены в Библии, но если они имели под
собой основание, то реконструкция дает исходные данные количества изаильтян,
точностью до человека.
№
перепись
№2
№3
Колено (клан)
чис1-4
чис26*
1 Рувима°
46500 >
43730
2 Симеона
59300 > 22200
3 Гада°
45650 >
40500
4 Иуды°°
74600 <
76500
5 Иссахара
54400 <
64300
6 Завулона
57400 <
60500
7 Ефрема
40500 >
32500
8 Манассии°
32200 <
52700
9 Вениамина
35400 <
45600
10 Дана
62700 <
64400
11 Асира
41500 <
53400
12 Неффалима
53400 >
45400
левитов от 1
13
22300 <
23000
мес.
Итого (без
603550** > 601730
Левитов)
Всего взрослых
612130
Всего посчитано
625850 < 624730
восстановленные количества :
левитов 20-50 лет
154440 < 159290
левитов от 20 лет
196110 < 202270
левитов (чис4:48)
8580*** < 88490
Всего от 20 799664 < 804000
Всего народа°°°
3328603 < 3346651
Всего н. макс.°°°° 3744843 < 3765149
2-ая перепись (прим.) - 603550*
воинов от 20 и выше** (чис1:3) и
8580*** левитов от 30 до 50 лет,
всего 612130, была произведена через
~ 1 год от Исхода (чис1:1-3), около
горы Синай в земле Медиамской. Учет
производили Моисей, Аарон и главы
колен (чис1:4, чис7:2).
* - По (Флавий.ИД) 603 65 0, "На
смотре оказалось, что способных
носить оружие лиц, в возрасте от
двадцати до пятидесяти лет, было
шестьсот три тысячи шестьсот
пятьдесят человек."
** По (Флавий.ИД) от 20 до 50 лет,
"Плательщиков оказалось 603 550
человек, потому что налог вносили
лишь свободнорожденные в возрасте
от двадцати до пятидесяти лет."
*** - В библиях допущена
неточность выражения, исх3:28 "По
счету всех мужеского пола, от одного
месяца и выше, восемь тысяч
шестьсот, которые охраняли
святилище."
Возрастные ограничения могут
объясняться так:
- воином мог стать только мужчина,
уже имеющий достаточно подросших
детей для гарантированного
продления рода (чтобы избежать
высокой детской смертности). В 13-15
лет мужчина мог жениться и, к 20
годам, 13+7=20, отработать седьмину
за жену и подготовить себе смену
(поколений). Институт 'седьмины за
жену' мог быть естественным
защитным правом индивидуума
* - не левитов, от 20 лет и выше
**- По (Флавий.ИД) 603 650
*** - левитов от 30 до 50 лет
° - остались жить в допалестинских землях (1/2
Манассии)
°° - чис1-в Иудином (Прага) -71600 чел.
°°° - по средним типовым соотн. без учета
неонатал. смерт.
°°°° - с учетом неонатальной смертн. и "поправки
Флавия"
█ - в (Прага) кн.нав (введение) 800 000 чел.
█ - эти и остальные сыновья Иосифа (быт48:5-6)
█ - расчитано из типовых соотношений возрастных
фракций
Левитов м.30-50 лет* в 2-ой
чис1 ~ через год после Исхода
№ Колено (клан) Левитов
чис26 ~ через 42 года после Исхода
родового общества.
переписи
чис4
1 Герсона (Ливни, Шимея)
2630
2 Каафа (Амрам,Ицгар,Хеврон Узиил) 2750
3 Мерари (Махли, Муши )
3200
Всего левитов (см. выше)
8580
*- Хотя в чис8:24-25 указано 25-50 лет (?)
- верхнее ограничение возраста для
воинов по библиям снято;
1) обещанная земля выделялась
отродью по счетному количеству
(чис26:53-56), что должно было
стимулировать вовлечение стариков
и больных на рать, а число левитов
ограничивать, им шла десятина от
всего общества (чис18:21).
2) преклонный возраст простых
людей определяется неувереннее и
снятие возрастного ограничения в
этом случае сняло бы у евреев
множество споров;
По (Флавий.ИД) ограничение
возраста воинов было установлено в
50 лет. Более достоверным считаю,
при формальном возрастном цензе в
50 лет, снятие при хорошем здоровье
Левитов м. >1 мес., в 2-ой переписи
№
Колено (клан) Левитов
чис3
1 Герсона (Ливни, Шимея)
7500
2 Каафа(Амрам,Ицгар,Хеврон,Узиил) 8600
3 Мерари (Махли, Муши )
6200
Итого* по чис3:14-34 (см. выше)
22300
Итого* по чис3:39
22000
Итого по (Флавий.ИД)**
22800
Первенцев (без лев.) из 603550
22273
Левитов через ~41 г.(чис26:62)
23000
* перечисленные в чис3:14-34 три цифры не
совпадают с их суммой в чис3:39,
22300 <> 22000 ; ** - "мальчики"
верхнего ограничения возраста.
- нижнее ограничение при подсчете взрослых левитов в 30 лет может говорить, что
допускаться к десятине и благословению народа (вт10:8) могут только мужчины
старше этого возраста, т.е. 'зрелые духовно'.
'Поправка Флавия' - ограничение возраста воинов 50 лет.
Исчисление было продублировано сбором серебра с каждого воина старше 20
лет не менее пол сикля (исх30:14-15, исх38:25-29). Но по (Флавий.ИД)
установлен возрастной ценз 50 лет, воинов "... в возрасте от двадцати до
пятидесяти лет, было шестьсот три тысячи шестьсот пятьдесят человек ...",
603650* чел. С другой стороны (Флавий.ИД) "Всё количество народа, ушедшего
из Египта вместе с женщинами и детьми, не поддавалось счету: одних мужчин,
достигших возраста, в котором можно было носить оружие, было шестьсот тысяч.",
возрастного ограничения как бы нет.
Левиты не вошли в это число (чис1:49, чис2:33), и бьли посчитаны отдельно, от
1 мес. (чис18:6) и старше (чис3:14-15), т.е. того же возраста, что и выкупаемые
ими израильские первенцы, т.к., из-за высокой неонатальной смертности,
рожденым считался младенец доживший до 1 мес., а без ограничения по возрасту,
потому что первородство пожизненно. Всего левитов было исчислено 13720. И хотя
служить они должны были с 25 лет (чис8:24), а уходить на покой в 50 лет (чис8:2526) исчислена была так же 'фракция священников' от 30 лет до 50 (чис4:46-48),
8580 чел.
Если, при расчете общего числа израильтян по типовым соотношениям
возрастной пирамиды типовых архаичных обществ, т.е. с традиционным типом
воспроизводства, принять эту 'поправку Флавия', то народа получается на ~30-50%
больше типового числа, принятого большинством библеистов, не ~2.5 тыс.чел. , а
~3.2 - 3.8 тыс. чел., (см. прил. XLS №2, лист. "В.П."). Если добавить всех
инородцев, то общее количество переселенцев составит еще большую цифру.
Те, кто числился воином и участвовал в
битвах, должен был к 20 годам уже
успеть продлить свой род и поднять
детей (отработать седьмину). Воин
имел право на добычу и землю
наследования. Верхнее ограничение по
возрасту 50 лет, наверное, чтобы
отвадить бесполезных в бою 'стариков'.
Для священничества более жесткое
возрастное ограничение, 30-50 лет, т.к.
оно
берет
десятину
(чис18:26).
Учитывать
или
нет
'поправку
Флавия' ? (ответить ->)
* (без левитов, возможно, изначально в
тексте было 603 чел. и 65 левитов, тогда не хватило 23 левита для выкупа
первенцев, см. далее)
3-ая перепись, 601730 воинов и левитов, через ~ 42 года от Исхода (чис26),
перед захватом Палестины, около Иордана напротив Иерихона, учли только мужчин
от 20 лет и выше (чис26:4), а мужчин левитов в интервалах от 1 мес. и выше
(чис26:62), верхний предел снят.
Дополнительные сведения: (Прага) Книга
Навина (введение) "Тоих переведши Iорданъ, осмъ крат сто тысящей (800000)
мужей икаменными ножми обрезалъ ихъ."
Поправки ко 2-ой переписи
До 2-ой переписи в междоусобной распре из-за 'золотого тельца' погибло много
израильтян, вышедших из Египта (исх32:26-28). После победы над Амаликом, в
которой тоже должно было погибнуть большое количество народа, вняв совету
своего тестя 'священника мадиамского' Рагуила, Моисей производит перепись
войска, устанавливает судей и начальников над людьми, он 'поднимается на Синай',
чтобы, спустившись, дать народу Закон (исх18:24-25). Вернувшись, он наблюдает
массовую измену с 'золотым тельцом' и приказывает левитам, а в (ЛСС)
'израильтянам', (СП) исх32:27 "... , пройдите по стану от ворот до ворот и обратно,
и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего
своего.". Если понимать эти слова буквально, и принять, что 'брат', 'друг', 'ближний'
не обязательно левит, то каждый взрослый левит должен был бы убить несколько
человек, допустим в среднем ~3, тогда 8580*~3=~25740. Но, исх32:28 "... : и пало
в тот день из народа около трех тысяч человек.", хотя в (Прага) 23000 чел., "...
якобы двадесять итри тысещи мужъ.", в (DRC) и древней (Wycliffe) указано
23000., такое количество левитов будет через ~41 год, ко второй переписи.
Трудно согласиться с примитивной трактовкой события, что воины позволяли
себя убивать не защищаясь, что не пострадали старики, женщины и дети убитых
отцов ... Если это была идейная распря, то произошла стычка, в которой близкие
люди с имуществом оказались в заложниках. Можно предположить, что воинов с
обеих сторон погибло ~3000, а всего родственников предателей умерщвлено
~23000, что согласуется с типичной возрастной пирамидой таких обществ, в
которых мужчины 20-50 лет составляют ~8-9%, и народу должно было погибнуть +
~34000, а если принять, что левитами считались только мужчины с 30 лет, то их
народу
должно
было
погибнуть
меньше,
как
раз
около
~20000.
Количество 3000 всего убитых, точно совпадает с количеством 'пропавшего'
молодняка ~3000 у левитов в колене Мерари (см. возрастные пирамиды). После
убийства Моисей сказал, (BBE) исх32:29 "... every one of you has made the offering
of his son (каждый из Вас (левитов) сделал жертвой своего сына ... ) ... ." В
этом нет ничего удивительного, в те времена человеческие жертвоприношения в
исключительных случаях совершали (быт22:9, вт12:31, 1ц13:2, 2ц3:27, суд11:3031), Прошлые деяния, начавшиеся считаться неправильными, вспоминать
запрещено. О 'золотом тельце' и убийствах : (CzeBKR) исх32:33 "I řekl Hospodin
Mojžíšovi: Kdo zhřešil proti mně, toho vymaži z knihy své. (И сказал Господь
Моисею: Кто грешил против меня, того вымарай из книги своей.)".
В версиях большого количества левитов, сглаживающего возможную
флуктуацию рождений, вопрос об отсутствии ~3000 или около 50% детей и
молодняка в этом колене остается открытым.
Поправка ко 3-ой переписи.
До
3-й
переписи
были
следующие
массовые
гибели:
- на 2-й год, 2-й лунный месяц, 24-й ... день, после объедания перепелами
(чис11:33-34);
- из-за восстания чис16:1 "Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан
и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы, чис16:2 восстали на
Моисея, и [с ними] из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники
общества, призываемые на собрания, люди именитые." погибло от "огня" 250 чел.
(чис16:35) и от 'пагубы' 14.700 чел. (чис16:32, чис16:49) Написано, что сыны
Корея не погибли, но записей о потомках сынов Елиава: Авирона, Немуила и
Дафана в библиях нет (чис26:9-11), видимо их семьи или уничтожили или лишили
родового
имени;
- израильтяне начали блудодействовать с инородками и стали умирать, умерло
24000
чел.
(чис25:4-9),
что
и
послужило
началом
2-ой
переписи;
- по дороге от горы Ор вдоль Чер(м)ного моря много народа умерло от "змеев",
(чис21:6);
Кратность количеств в переписях колен 100, 10 и 1000.
Количества мужчин в коленах, что вошли в Палестину, во
второй и в третьей полных переписях, приведенных в библиях
кратны 100. Учитывая объявленную в Библии поименную
дотошность учета (чис1:2, чис1:18, чис3:40) и невероятность
такого
совпадения,
следует
считать
это
100
кратным
преувеличением. Население Земли росло, числа Библии стали
казаться людям малыми. Вероятно, перед учуднителями встала
'благая' задача поднятия авторитета книжки. Придумать значащие
цифры в разряде десятков и единиц они постеснялись, и выбрав
'наименьшее из двух зол', приписали нули, восстановив таким
образом
предполагаемый
ими
порядок
количеств.
цифр. употр.
1
0
2
2
3
2
4
7
5
8
6
3
7
3
8
0
9
0
Кратность 10-ти количеств в колене Гада во 2-ой переписи и
колене Рувима в 3-й переписи, может объясняться тем, что перед
последним этапом учуднения в 10 раз эти числа вообще
отсутствовали в Библии, т.к эти колена не могли присутствовать на переписях в
полном составе, бо́льшая часть взрослых мужчин занималась обустройством и
защитой своих семей в доиорданских землях, начиная с Сокхофа (чис32:1,
чис32:26-32, чис34:14-15, 1ц13:7, нав13:27 и т.д.), и числа были просто
вымышлены сразу со значащими цифрами в разряде единиц. Отсюда следует, что
числа великой Летописи могли учуднять в 1-2 этапа. Даже у авторитетных ученых
из 'лагеря ТХ' (Ш.Занд.ККИЕН) "... создается ощущение, что в числах, приводимых
древними историками, всегда следует опускать один ноль ...", как минимум.
Употребление цифр в разряде сотен (см. табл.), во 2-ой и 3-ей переписях,
говорит о том, что автору дописок нравятся цифры '4' и '5', он их употребляет в
58% случаев, причем в двух местах 4-ка повторяется 2 и 3 раза подряд. Весьма
невероятное распределение. В итоге получается 10*100 = 1000 тысячекратное
преувеличение, что согласуется с версией, что вместо арабских цифр в оригинале
стояло слово 'семей', т.е. не 600.000 мужчин, а ~ 600 взрослых мужчин - глав
семей, т.е. порядка 600 семей.
Косвенные показатели степени количества израильтян
Небольшой размер переносного храма скинии.
Колено левитов охраняло переносной храм скинию и заботилось о ней (чис3:6-8). Их
количество 23000 во 2-ой переписи кратно 1000. Во
2-ой переписи было 8 левитов - мужчин от 30 до 50ти лет, поименно не менее 11-ти (чис3:17-20), а
детьми, подростками и стариками (чис3:15) должно
быть еще больше.
Моисей выделил левитам (чис4:24-27) всего 2
повозки для перевозки покрова скинии,
(А.Сигалов.КС) 507 кг. т.е. 254 кг. на повозку,
2630-м служкам колена Герсона и (чис4:31-33) 4
повозки для перевозки самой конструкции скинии,
3200-м служкам колена Мерари (чис7:6-9), а 2750-м
сыновьям Каафовым вообще не выделил , потому
что святыни (чис4:31) они должны носить на
плечах. Т.е. больше повозок для службы левитов
выделено не было.
Модель скинии и жертвенника
изготовленная по описанию
Пятикнижия в нат. величину 1:1.
Долина Тимна, Израиль.
Конструкция скинии подобно описана в Библии,
Рисунок переносного храма - скинии из
с ней справятся и несколько человек, что
книги Числа, Библии Франциско Скорины,
подтверждается подробным описанием скинии и
(Прага) 1517-1519 гг.
количеством повозок, выделенных для нее Моисеем.
При исчислении левитов повторяется присказка, чис4:37 "… , все служащие при
скинии собрания, …", но 8580 человек слишком много, а 85 как раз.
Предположительно через год от Исхода мужчин левитов было ~85 чел. (см.,
например, поименный список поколений), а перед вторжением в Палестину ~230
чел, что сопоставимо с размером скинии, которую они обслуживали (см.
изображения).
У
израильтян
был
единственный
переносной
алтарь
всесожжений, весом (А.Сигалов.КС) 76 кг., проще говоря
'мангал', на котором готовили еду для всего общества.
Левиты были взяты на священническую службу вместо
всех израильских первенцев, но так как первенцев оказалось,
якобы, на 273 больше то за них был взяты отступные деньгой
(чис3:45:50) Первенцы ослов выкупались ягнятами, первенцы
были уже выкуплены левитами, а лишние от числа левитов
должны были быть выкуплены 5-ю шекелями (исх13:13,15 ,
исх34:20, чис3:12-13). Какие первенцы были назначены
"лишними" или как были распределена выплата этих отступных
по семействам? Предполагаю, что 273 это было общее
Рис.из Женевской Библии
количество первенцев, тогда, при возможном числе 4-8
1599 г. - храм (скиния) и
живорождений, получим общее число мужчин 1092...2184, с
расположение шатров
колен Израиля
женщинами 2184...4368, что вполне соответствует дальнейшим
выводам ~2500-3800 общего количества израильтян. Напомню,
что
"первенцы"
относятся
ко
всем
возрастным
категориям!
В чис4 исчислены левиты от 1 мес. до 50 лет и из них 30-50 лет (чис4:46-47). В
чис8:24-25 о тех же левитах сказано, что к работе годны от 25 до 50 лет, остальные
помогают. (Лопухин) поясняет, что это речь о другом периоде, а, мол, со времени
царя Давида, эта планка упала до 20 лет (езд3:8)
Тысяченачальники.
Назначая начальников, Моисей ограничился тысяченачальниками (исх18:25,
вт1:15) т.е. если воинов было даже на порядок меньше указанного, 60 355, то
должны были быть введены должности 'десяти тысячников', таким простым образом
Библия поправляет учуднителя с 603 550 до не более 6035 воинов, т.е. на 2
порядка. Если прибавить 85 левитов, то численность евреев мужчин от 20 до 50 лет
составляла бы 6120 чел., а общая численность евреев > ~40.000 чел. 'Полки' были
бы по ~ 3 500 чел. Становится понятна кратность цифр переписей 100 и 10-ти, по
мере увеличения народонаселения, цифры Библии стали казаться маленькими и их
умножали на 10 в два этапа, для достоверности кое-где указывая цифры в разряде
единиц. Возможно переписчик, исходя из обещания Бога преумножить евреев в
1000 раз (вт1:11) считал, что восстанавливает правильный порядок количеств. Но
за ~40 лет от Исхода число воинов только уменьшилось (см. чис1, чис26).
Аналогичные преувеличения в 1000 раз есть и в других местах Библии (см.
количественные учуднения.) Во (Флавий.ИД) порядок цифр больший, что, скорее
всего учуднение, (см. учуднения - Флавий), "..., сделай точный смотр и исчисление
войска и, разделив его на десятки тысяч и на тысячи, назначь над ними
начальников. Затем подраздели войска на отряды в пятьсот, сто, пятьдесят,
тридцать, двадцать и десять человек и отдай каждое из этих подразделений под
команду одного выборного начальника, который и будет именоваться сообразно
численности порученного ему отряда.", нужно отметить странное деление сотен,
одновременно на отряды в 50, 30, 20 и 10 человек. Там же тесть Моисея
'проговаривается' об общем количестве народа, "... заботиться о благе стольких
десятков тысяч людей не сможет никто иной, кроме Моисея.", а так как 60 000
воинов дают ~250 000 ... 380 000 народа, то этими словами количество
уменьшается еще минимум на порядок, 6 000 воинов, что по другим
обстоятельствам всё еще много.
Алеф, 'тысяча' или 'старейшина'?
В древнейшей орфографии слова 'элеф' (реконструируемое произношение
*'alpu) - 'тысяча' и 'аллуф' (реконструируемое произношение *'allūpu) 'старейшина', 'руководитель клана, семьи', записывались одинаково - ‫אלף‬. Слово
'аллуф' довольно широко представлено в Танахе начиная с гл. 36 Берешит (Бытия).
В Торе это слово передает только базовое значение, в книгах 'эпохи Первого Храма'
добавляются значения 'руководитель, начальствующий', а в эпоху Второго Храма,
видимо по аналогии со словом 'тысяча', оно значит ещё и 'тысяченачальник'. В
первоначальном тексте Исхода могло быть сказано о ~ 600 семьях, исходящих из
Египта, что с женщинами, детьми и стариками может составлять нескольких тысяч.
В (WTT) написано исх12:37 "...( ְּ‫כ‬около( ‫ ) שֵׁ ש‬шесть( ‫) ־מֵׁ א֙ ֹות‬сотен( ‫) אלף‬крупного
рогатого скота, волов; семей; тысяч( ‫) ַרגְּ ִ֛לי‬на ногах(ָ֖‫) הַ גְּ ב‬мужчин )...", в
славянском варианте (СП) "... пеших ...", может означать 'спешащих', что понятно,
т.к. евреи убегали от египтян. Из этой трактовки следует, что промежуточный
оригинал библейского текста должен был быть написан на языке содержащим эту
идиоматику.
Старейшины это общее название пожилых уважаемых людей. Для принятия
важных решений или доведения уже принятых директив до народа, вожди Израиля
собирали 70 старейшин и некоторых других избранных (исх24:1-2). Старейшины
представляли в решениях весь народ (исх4:29-31, исх12:21, исх17:4-6, исх19:7-8,
исх18:12, исх24:1-2, вт27:1). Трудно сказать, какой процент составляли
старейшины от возрастной фракции от 50 лет и старше. Число старейшин более 70ти, исх24:1-2 "... семьдесят из старейшин ...", впервые было упомянуто на 3-ий
месяц Исхода. Если бы старейшины представляли всех мужчин старше 50-ти лет,
т.е. ~5% населения, что характерно для обществ архаичного типа, то всех евреев,
вышедших из Египта, должно было быть не менее, 70 * 100/5 = 1400 человек.
Пропажа подростков в колене Мерари.
Возрастная пирамида колен Левитов во 2
переписи
Возрастная пирамида
колен Левитов в 1-ой переписи
1м1м...3 30... >1м д./в
Род 30+
0*
50
ес. зр.
50Кааф
5850 5411 2750 8600 2,13
а
Герсо
4870 4488 2630 7500 1,85
на
Мера
3000 2684 3200 6200 0,94
ри
Итог 1372
12583 8580 2230 1,6
0
0
о:
Отношения количеств молодняка и
взрослых в коленах Каафа и Герсона не
вызывают вопросов, т.к. близки к
показателям стабильных архаичных
обществ с традиционным типом
воспроизводства, но в колене Мерари детей
и молодняка в 2-3 раза меньше, чем
обычно, что говорит, о каком-то страшном
бедствии.
* - от 1 мес.до 30 лет из данных в чис3:?? минус
чис3:?? - 5,1 % от 50 лет (прил.№2,лист 'левиты')
Может возникнуть объяснение, что фараон приказал повитухам тайно убивать
новорожденных израильских мальчиков. Но в других коленах левитов, соотношение
нормальное. К тому же, приказ фараона касался старшего возраста - поколения
Моисея, (вт31:2). Естественное объяснение возникает, только тогда, когда
численность левитов разучудняется, но не в 10, 100, а в 1000 раз, как в случае с
переписями остальных колен. Потому, что даже при 30 мужчинах, статистическая
сглаженность еще довольно высока, но при 3-х её уже нет. Но в этом случае
взрослых мужчин левитов получается маловато, 8-9 для первой переписи и
примерно столько же для второй, спустя 42 года от Исхода, и их не хватит для
искупления всех первенцев израилевых (см. первенцы).
Если допустить, что молодь погибла из-за измены с 'золотым тельцом' у Синая,
то почему только в 'семье' Мерари? ответить ->
Поименный список 66 левитов в 5 поколениях.
По поименному списку, упомянутых в Библии, 5-ти поколений мужчин левитов
66 человек, с Моисеем, Аароном и их потомками 82 человека. Их количество в
Библии не учудняется. Соотношение количеств в возрастных фракциях говорит о
том, что возраст ровесников Моисея мог быть состарен на 40-60 лет. Детей до 20
лет должно быть минимум в ~2 раза больше чем взрослых, мы же наблюдаем 2-х
кратное преобладание якобы ~80-ти (±10) летней фракции. По библиям Моисею в
год Исхода 80 лет (исх7:7, вт31:2), по (Флавий.ИД) 18 лет , по (КнЮбилеев) 42
года (при первом бегстве из Египта). Так или иначе, поименный список никак не
предполагает количества левитов 8580 или даже 858.
№ лет чел
поименный список всех взрослых мужчин - левитов по коленам
** ±10
Гирсон
Мерари
Кааф
1 ~100 10 2 : Шимей,
4: Муши, Махли,
4: Узиил, Аминадав, 1: Амрам
Ливни
Иаазия, Ливни
Хеврон, Ицгар
2 ~80 32 10 : Шимей: 10: Муши: Едер, 12: Узиил: Сифри, 2: Моисей,
Иахав,
Махли, Еремоф;
Елцафан, Мисаил;
Аарон,
Шимий,
Махли: Кис,
Аминадав: Корей; Мариамь
Берия,
Елеазар; Иаазия: Хеврон: Иекамам,
Хазиил, Зиза, Заккур, Иври,
Амария, Иахазиил,
Гаран, Ивуш; Бено, Шогам;
Иерия; Ицгар:
Ливни:
Ливни: Шимей
Корей, Шеломоф,
Иоиль, Иахав,
Зихри, Нефег
Зефам
3 ~60 13 2: Шимий:
4: Махли: Шемер; 7: Елцафан:
6: Моисей:
Зимма;
Кис: Иеарахмаил; Захария; Мисаил: Елиезер,
Иахав: Зимма Шимей: Уза
Шамир; Корей:
Герсон;
Асир; Корей:
Авраам:
Авиасаф, Асир,
Елеазар,
Елкан; Шеломоф: Ифамар,
Иахав;
Авиуд, Надав
4 ~40 5 2: Зимма:
2: Шемер: Вания; 1: Асир: Елкана
4: Елиезер:
Ефан; Зимма: Уза: Шима;
Рехавия;
Иоах
Гирсон:
Шевуил;
Елеазар:
Финеес;
Ифамар:
Ахимелех;
5 ~20 6 2: Ефан:
2: Вания: Амций; 2: Елкана: Ахимоф, 3: Рехавия:
Адаия; Иоах: Шима: Хаггия
Амасай, Евиасаф
Исаия, Ишшия;
Иддо
Финеес: Авиш
Итого 66*
18 чел.
22 чел.
26 чел.
16 чел.
* - без Моисея, Аарона и их потомков, ** - поколение, примерная разбивка. Данные
взяты из программы "Генеалог" Алексея Винокурова, (пр. Генеалог).
Первенцы.
Косвенно оценить количество детей в среднестатистической семье можно,
разделив количество мужчин на количество первенцев и умножить на 2, так как
девочек рождается примерно столько же, М:Ж = ~106:100. Например, у царя
(Флавий.ИД) "... Апсана было шестьдесят человек детей, тридцать сыновей и
столько же дочерей, которые все пережили его, причем ему удалось еще при
жизни своей поженить сыновей, а дочерей выдать замуж." Фракция от 20 лет и
выше составляет в архаичных обществах в среднем ~48%, получим общее число
всех мужчин ( 603550/48 ) * 100 = 1257396 человек. Итак, 1257396 / 22273
(чис3:42-43) = ~56 мальчиков в семье + ~53 девочки, всего ~109 детей в
среднестатистической семье. Ввиду того, что в Библии описано число детей в
семьях у израильтян в среднем ~6-7, (см. табл. 'Точные демографические данные
из Библии от Авраама до Моисея'), то должны существовать некие супер
производительные семьи с числом детей от нескольких сотен до тысяч, чтобы
дополнить общее кол-во детей до среднестатистического ~109 детей в семье. Если
число левитов преуменьшено в Библии в 10 раз, то получим 1257,396 / 222,73 =
~5,6 мальчика в семье или 11 детей в семье, с учетом девочек, что приемлемо, см.
'индекс рождаемости' в странах с традиционным типом воспроизводства:
(Инд.Мунди). При других соотношениях получается < 1 или > 109 ребенка в семье
в среднем, что невероятно.
Точные демографические данные из Библии, от Авраама до Моисея.
№
Отец
Жен Доч. Доч.* Сын. Дет. Дет.*
Источник
1
Авраам
3
-
9
9
9
2
Измаил
?
1
1
12
13
3
Дедан
?
-
3
5
5
8 1пар1:32
4
Иокшан
?
-
2
2
2
4 1пар1:32
5
Мадиан
?
-
3
5
5
8 1пар1:33
6
Аран
?
2
2
1
3
3 быт11:27,29
7
Нахор
2
-
4
12
12
16 быт22:20-24
8
Исаак
1
-
1
2
2
3 быт25:19-26
9
Исав
3
-
3
5
5
8 быт28:8-9; 36:1-5; 1пар1:35
10 Иаков
3
1
-
12
13
11 Иосиф
1
-
1
2
2
3 быт46:20
12 Вениамин
?
-
3
5
5
8 быт46:21; 1пар7:6; 1пар8:1-2
13 Дан
?
-
1
1
1
2 быт46:23; 1пар7:13
14 Неффалим
?
-
3
4
4
7 1пар7:13
15 Иуда
2
-
3
5
5
16 Гад
?
-
5
7
7
17 Левий
?
1
1
3
4
4 исх6:16; быт34
18 Иссахар
?
-
3
4
4
7 быт46:13; 1пар7:1;
19 Завулон
?
-
2
3
3
5 чис26:26
20 Асир
?
1
1
4
5
5 быт46:17; чис26:46
21 Рувим
?
-
3
4
4
22 Симеон
?
-
4
6
6
23 Ефрем
?
1
1
14
15
24 Манассия
1
-
-
2
2
2 1пар7:14
25 Фарес
?
-
-
2
2
2 1пар2:5
26 Шела
?
-
2
4
4
6 1пар4:21-23
27 Зара
?
-
3
5
5
8 1пар2:6
28 Кааф
?
-
3
5
5
8 исх6:18; 1пар6:22-24
29 Амрам
1
1
1
2
3
3 исх6:20
30 Аарон
1
-
-
3
3
3 исх6:23; исх28:1;
31 Моисей
1
-
-
2
2
2 1пар23:14-17
19
8
Итого:
В среднем:
68 152 160
~5
18 быт16:1-4,14-16;
13 быт28:9; 1пар1:29-31
13 быт46:15; 46:19; 1пар2:1-2
8 1пар2:3-4; 1пар4:1
12 быт46:16; чис26:15-17
7 исх6:14; чис26:5-6; 1пар5:1
10 быт6:15
15 1пар7:20-27
221 * - предполагаемые кол-ва
~7 девочек и всего детей
Возьмем
данные
соотн. рождений Ж/М: Библия 1/20, природа ~ 50/50. Куда девали Ж? (IMG)
прямые
(пр.Генеалог) о количестве детей в семьях из Библии, (см. таблицу). Взяты данные
о партиархах основных линий, у которых, предположительно, должны быть
прописаны в летописи все дети. Но даже и у них не всегда упомянуты девочки, что
видно
из
асимметрии
общего
количества
девочек
и
мальчиков.
У основных патриархов, казалось бы, должно быть больше детей, но общий
результат, ~7 детей в семье, получился близким к среднестатистическому для
ОТТВ, и ниже в 2 раза, чем в расчете по первенцам, 14 деторождений в семье. По
прямым данным такой плодовитости не наблюдается, разве что только у Ефрема
(евр. - плодовитый) 15 детей, но у его брата Манассии всего 2-е. В среднем
получается 8.5, из которых род продолжают обычные 5-7.
Если предположить, что расчет по первенцам должен затрагивать только
фракцию от 20 и выше, то при определенных соотношениях, например 604/223,
получим 2.7 мальчика в семье, т.е. 5-6 детей в семье, что ближе к прямым данным,
но тогда левитов даже больше, чем остальных израильтян, разучудненных в 10 раз,
859 чел. (см. переписи), а по прямым перечислениям в Библии (см. поименный
список), доучудненных в 10 раз - 660 чел. (без колена Моисея и Аарона).
Как такое количество левитов могло прожить на десятину?
ответить ->
Тристаты.
По моей реконструкции из Египта вышло не ~ 600 000 пеших мужчин
(исх12:37), а ~ 600 семей (см. Алеф ...), поэтому если предположить, что против
нескольких тысяч слабовооруженных беженцев с обозом, при недостатке коней, для
боя было брошено в погоню 300 конников, вопросов не возникает. Тогда может
быть в (ЦС) исх15:4 "... , избранныя всадники тристаты потопи в Чермнем мори,... "
слово тристаты, когда-то означало 300, а текст звучал так "... 300 всадников ты
потопил в Чер(м)ном море ..."?
Прим. (Даль) "Тристаты ... греч. церк. военачальник ...".
Повитухи.
В 'Египте' у евреев было всего две повитухи (исх1:15). В середине 18 века в
Москве и Петербурге 1 повитуха приходилась на 10 ... 26 тыс.чел. населения. До
конца 20 века в некоторых африканских странах соотношение составляло 1:10.000.
Для учудненных библейских 3-4 млн. евреев двух повитух явно мало, и ИбнЭзра, предположил, что их было > 500, а Сепфора* и Фуа* их начальницы. Но 500
повитух соответствует ~ 5...13 млн. архаичного населения, что даже в несколько
раз
больше
преувеличенных
арабских
цифр
учудненной
библии.
Бабок было двое потому, что скорее всего города, исх1:11 "Пифом и Раамсес,
города для запасов, [и Он, иначе Илиополь].", находились на противоположных
берегах реки. А то, что евреянки рожали без повитух, говорит, скорее всего, о
недостатке
повитух.
'Египетяне' и евреи могли жить смешанно (лев24:10, 1пар4:18), повитухиевреянки осблуживать, так же, и 'египетских' женщин (исх 1:19). По количеству
повитух верхний предел количества еврейского населения можно ограничить ~50
тыс. чел.
* имена взяты из (ЦС)
Много, как звезд на небе.
Невооруженным глазом невозможно сосчитать все звезды, иер33:22 "Как
неисчислимо небесное воинство и неизмерим песок морской,...", однако, что
возможно сосчитано. По Гиппарху, законодателю звездных величин, человек
способен разглядеть звезды до +6 звездной величины, а их на небесной сфере ~9
тыс.. Практически же в хорошую звездную ночь на одной полусфере неба их видно
не более 1.5-2 тыс., что близко порядку количества израильтян в ~ 2 500 чел. В
древнейшем каталоге Птолемея (Альмагест) приведено 1028 звезд в 48
созвездиях. Наверное, из такого соотвествия и родилось представление, что у
каждого человека на небе есть 'своя' звезда.
Кое-где вместо 'как звезд' в библиях написано 'как песка', но обычно в этом
случае выражается нечто неисчислимое в принципе, например, 1ц4:29 "...
обширный ум, как песок на берегу моря." или иов6:2-3 "… страдание ... Оно
верно перетянуло бы песок морей! …", быт41:49 "..., как песку морского, ..., ибо не
стало счета."
Если понимать обещание Бога, быт15:5 "... : посмотри на небо и сосчитай
звезды, ...: столько будет у тебя потомков.", буквально, то получим количество
порядка нескольких тысяч. См. так же (быт15:5, быт26:4, быт22:17, быт26:4,
быт32:13, вт1:10-11, вт10:22, 3ц27:23).
Колодцы.
Колодец
в
Мерре.
Учудняя Библию Иосиф Флавий
впадает
во
многие
противоречия,
например,
после
перехода
через
Чер(м)ное море (Флавий.ИД) "... к
вечеру прибыли в Map, ... и решили тут
остаться, потому что были очень Хронология Исхода - три недели у горьких
утомлены
продолжительностью колодцев Мерры
путешествия и недостатком в съестных
припасах, которые к тому времени также оказались совершенно израсходованными.
К тому же тут находился и колодезь (это и послужило главною побудительною
причиною к тому, чтобы сделать здесь привал), который хотя и не был в состоянии
удовлетворить потребности такого огромного количества людей, тем не менее всетаки несколько освежил и ободрил их тем, что они нашли его даже в такой
местности; от высланных же вперед разведчиков они узнавали, что поблизости они
более уже не найдут никакой влаги. Однако и эта вода оказалась горькою и
непригодною для питья, и притом не только для людей, но и для скота. " Понятно,
что один колодец, каким бы он ни был производительным, не в состоянии
удовлетворить потребности даже реконструируемого количества ~2500-3800
человек + инородцев + скота, не то что учудненных ~2.5 млн. чел., тем более быть
причиной
для
привала
всего
общества.
Колодец
в
Беэр.
чис21:16 "Отсюда {отправились] к Беэр; это тот колодезь, о котором Господь
сказал Моисею: собери народ, и дам им воды. чис21:17 Тогда воспел Израиль песнь
сию: наполняйся, колодезь, пойте ему;" , из текста понятно, что весь народ напился
от одного колодца и, в ожидании пока тот наполнится, пел песни.
Примеры других преувеличений и учуднений
Сторицей -> в сто раз.
быт26:12 "И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя
во сто крат: так благословил его Господь.", понятно, что это
невозможно даже, если каждое зерно прорастет и будет убрано, т.к. в
колосе ячменя бывает до 19-20 зерен. Скорее всего это
преувеличение произошло от иносказательного "сторицей" - во много
раз, которое подправили в "сто крат". Обычно брали 4-5 крат, очень
хорошим считался урожай в 7-9 крат. Архимандрит Лопухин приводит
новозаветное иносказание о зерне, мф13:8 "иное упало на добрую
землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное
же в тридцать.", в качестве факта о ячмене: (Лопухин) комм. на
колос ячменя
быт34:12 "Сторичный урожай, весьма редкий в Палестине и в древнее
время (Мф. 13:8), и теперь (обычный урожай — сам 25-30), был даром
особенного благоволения Божия Исааку за его послушание." и обыватель,
наверное, верит, не понимая, что одно зерно может родить только один колос с ~20
зернами, т.е. максимальный, а не обычный по Лопухину, урожай не может быть
более сам 20!
В (КнЮбилеев) совсем фантастическое преувеличение урожайности: "... и
пришли семь лет изобилия на всю Египетскую страну — на одну меру тысяча
восемьсот мер.", скорее всего, говорилось о сам-8, а переделали в сам-1800.
В срок -> в сорок?
В Библии число 40 встречается чаще других, что чисел больше 12-ти. В
итальянском языке, близком к латинице, языке Вульгаты, выражение 'сорок раз' quaranta volte означает 'множество раз' или 'сто раз'. В русском тоже, например,
'сорок сороков', сороконожка названа не по точному количеству ног, а по их
'бессчётности'. Часто, из контекста, складывается впечатление, что в оригинале
библейского текста слово 'сорок' изначально могло означать не число 40, а 'срок'
или 'множество'.
Восстановление общего числа израильтян в Исходе
У
лет Муж. %Жен, %
изр
800
0
аил
75-79
0,2
0,3
ьтян
70-74
0,5
0,5
был
65-69
0,7
0,8
трад
60-64
0,9
1
ици
55-59
1,2
1,3
онн
50-54
1,6
1,6
ый
45-49
2
2
тип
40-44
2,4
2,4
восп
35-39
2,8
2,8
рои
30-34
3,3
3,3
звод
25-29
3,9
3,8
ства
20-24
4,5
4,4
насе
15-19
5,1
5
лен
10-14
5,8
5,7
Возрастная пирамида обществ с традиционным
ия,
5-9
6,6
6,6
типом воспроизводства в % графически (типичная*)
кото
0-4
8,5
8,4
рый (А.Г.Вишневский) "...безраздельно господствовал во
Σ
50,1 49,9
всем мире вплоть до XVIII в. ...", а по (С.П.Капица) "... с
тех пор, когда полтора миллиона лет тому назад появился Возрастная пирамида
Homo Habilis - человек умелый. ... эпоха гиперболического в % (типичная *)
роста ..., продолжается ... 1,6 млн лет ...и заканчивается
... в 1960 г. ...", точнее "... Демографический переход начался во Франции с
середины XVIII в. Затем, с нарастающим темпом, этот процесс постепенно охватил
весь
мир,
с
тем
чтобы
закончиться
к
началу
XXI
в.
...".
Традиционный тип воспроизводства это высокая 4-8 живорождений на 1
женщину рождаемость и высокая смертность. До старчества доживали, совсем
немногие, (чис26). Низкая продолжительность жизни у израильтян в Исходе
подтверждается тем, что ко времени перехода Иордана в живых осталось только 3
чел. старше 61 года (чис32:13), т.е. умерли все исчисленные 41 год назад воины
старше 20 лет (чис26:64).
Соотношения
возрастной
пирамиды
Типовые соотношения возрастных фракций %
архаичных
сообществ
Фр. "мужчины от 20 и выше" от всего народа
0,24
очень
устойчивы
со
временем и очень схожи
Фр. "мужчины от 20 до 50-ти" от всего народа
0,189
у
разных
народов
Фракция "мужчины от 30 до 50" от всего народа 0,12
разных континентов и
Фр. "мужчины от 1 мес. до 30" от всего народа 0,344
местностей.
Взяв
за
исходную цифру 604
мужчины от 20 лет и
выше, в соответствии с типовыми соотношениями, получим ~ 2500 человек всего
израильского народа в Исходе (прил №2, лист "В.П."), приняв во внимание слова
Флавия, о возрастном цензе для воинов 50 лет, получим ~ 3330 чел., а с учетом
максимальной неонатальной смертности 12.5 %, ~ 3750 человек.
* - "Слабо развитые страны мира, 1950 г.", источник: http://populationpyramid.net
- Прим. Упрощенный обратный расчет: 2500 / 600 мужчин и 600 женщин = ~ 2
ребенка в семье, неверен, так как не учитывает детскую смертность,
'размазанность' и 'вложенность 'поколений по возрастной пирамиде, когда отец
может быть сыном, а дочь матерью.
Заключение
Пытаясь разрешить тайну 'манны небесной' я уткнулся в вопрос количества её
едоков. Из небольшого абзаца монографии* о манне материал начал разрастаться в
другую
книгу
и
я
сложил
из
него
эту
небольшую
статью.
Опираясь на обычаи природы и здравый смысл, я восстановил порядок
количества евреев библейского Исхода. После этого стало понятно, что Библия в
целом, за исключением многочисленных учуднений, жизненно правдоподобна, как
летопись,
и
сама
подтверждает
обычаи
природы.
Соотношение ~ 600 взрослых мужчин от 20 лет и выше к ~ 2 500 всего народа,
т.е. ~1 : 4.2, предлагает большинство исследователей. Это объясняется тем, что
пропорции возрастных групп обществ с традиционным типом воспроизводства
схожи для разных времен и народов. Однако, мне неизвестно, чтобы кто-то
осмелился подойти к тому, что евреев Исхода было не более нескольких тысяч
человек (~ 2.5 ... 3.8 тыс.), а 'египетское рабство' длилось не 430 лет, а какие-то
~43
года.
Многое видится по другому, при таких относительно небольших числах.
Предлагаю исследователям использовать результаты этой работы, чтобы по новому
взглянуть на библейское прошлое и заодно ответить на некоторые, пока не
разрешенные никем, вопросы.
* Моя монография о манне пока не опубликована, и я хотел бы кратко привести её
выводы здесь: "Загадка 'манны небесной' была недоступной разрешению столь
долго оттого, что учуднители Библии сплели в один образ два основных образа
'манны небесной' : 'манны - зерна' и 'манны - росы' (ледяной крупы, дождя ...), а
потомки
ищут
одно
несуществующее
'манну
небесную'.
Миф о падающей с неба манне был создан, чтобы прикрыть мародерский образ
жизни евреев, геноцид племен и народов, которых они объели и уничтожили,
пропитание 'скотским' кормом (отмоченным, пророщенным зерном), возможное
людоедство (3езд1:32). Предлагаемые доселе версии манны не самостоятельны :
соками растений и лишайниками долго не пропитаться. Например, сока тамариска
добывается в год всего на несколько человеколет, лишайники тоже
малопродуктивны. Снежная 'крупа', т.е. вода, необходима для жизни, смягчает
зерно злаков, но сама по себе не питательна. Эти и другие эпизоды могли стать
частью 'духовного' образа 'манны небесной'. 'Чудесные' же версии манны
противоречат
Библии
в
целом
...
"
Остающиеся вопросы :
Израильтяне учитывали детей начиная со 2-го месяца, поэтому необходимо
учесть неонатальную смертность до 2-х мес. При расчетах на основе
исторических соотношений возрастных групп, в которые она по умолчанию входит,
могут возникать существенные погрешности. Какую величину неонатальной
смертности следует учитывать в приведенных здесь расчетах? ответить ->
Куда ветхозаветные израильтяне девали новорожденных девочек? До
переселения в 'Египет', у Иакова и его потомков на 72 человека родилось, якобы,
всего 2 девочки, т.е. первичное соотношение полов 31:1. От Авраама до Моисея в
семьях патриархов на 152 мальчика упомянуто всего 8 рождений девочек,
соотношение 19:1. Обычное же соотношение рождений мальчиков и девочек в
природе ~ 106 : 100. ответить ->
Третичное соотношение полов (живущих) у ранних израильтян сильно
перекошено в сторону мужчин, что не соответствует традиционному типу
воспроизводства. В данной работе все расчеты проведены в соответствии с ТТВ,
поэтому необходимо еще учесть поправку на 'стратегию отвержения
новорожденных
девочек,
для
ассимиляции
окружающих
племен'.
По (Флавий.ИД) во 2-ой переписи учтены мужчины от 20 до 50 лет, что
увеличивает расчетное количество евреев Исхода с ~2.5 тыс. чел. до ~3.2 - 3.8
тыс. чел., (см. прил. XLS №2, л. "В.П.") Так было ли установлено возрастное
ограничение
для
воинов
или
нет?
ответить
->
Как Шела и его сын Фарес, внук Иуды, могли зачать в 8-9 лет? Не были
ли Ир и Онан, дети Иуды, гомосексуалистами? Убил ли Иуда их и жену, ради
молодухи Фамарь? ответить ->
Левиты 'выкупили' собой всех 'первенцев израилевых', но для удержания
расчетного соотношения 'первенец : остальные дети мальчики в семье' близком к
среднему природному соотношению у ОТТВ 1:3...6, приходится предполагать, что
число левитов было учуднено только в 100 раз, против 1000 кратного
учуднения остальных евреев. Тогда их 85 человек, что соответствует порядку
количеств поименного списка упомянутых левитов - 82 чел. (с потомками Моисея и
Аарона), однако как такое количество могло прожить на десятину? ответить ->
Во 2-ой переписи (1 год от Исхода) в 'семье' левитов Мерари молодняка в
~ 2 ... 3 раза меньше, чем обычно, и чем в 'семьях' Каафы и Герсона. Если
допустить, что молодняк погиб из-за измены с 'золотым тельцом' у Синая, то почему
только в 'семье' Мерари? ответить ->
Итог цифр, описанных в : чис3:21-22 + чис3:27-28 + чис3:33-34 = 7500 +
8600 + 6200 != (не совпадает) с чис3:39 = 22000! Как это объяснить? ответить ->
Благодарности
• Фоменко Анатолию Тимофеевичу
& Носовскому Глебу Владимировичу (г. Москва, ученые)
В 2007-8 годах я прочитал все ваши книги, опубликованные на официальном
сайте chronologia.org, результат вашей почти сорокалетней работы, на базе не
менее основательных трудов ваших многочисленных предшественников: Жана
Ардуэна, Роберта Балдауфа, Михаила Ломоносова, Теодора Моммзена, почетного
академика СССР Н.А. Морозова, гениального Исаака Ньютона и других ученых.
Начав с книг 'Основания истории' и 'Методы', лично перепроверив ваши доводы,
убедившись в их основательности, я, уже с доверием, продолжал читать, и чем
дальше читал, тем бо́льшим проникался уважением к вам. Вы не навязывали свою
точку зрения, старались давать ссылки на все источники, иногда предлагая делать
выводы самим читателям, создавали дружелюбную атмосферу познания. Если вы
сомневались, то не боялись признаться в этом.
Получая огромное удовольствие от этого 'калейдоскопа' знаний, я начал читать
вслух и надиктовал несколько ваших книг в аудиоформат - www.audionews.narod.ru , чтобы поделиться своим удовольствием с другими любознательными
читателями, не имеющие возможности много читать. Наверное, при написании книг,
вами двигали подобные чувства - поделиться удовольствием.
То, что вы пробуждаете жгучий интерес к Науке, считаю неоспоримым добром.
Верю, что интерес, посеянный вами, породит во времени многочисленных
последователей, которые будут бесконечно хранить верные знания и ограждать
древнюю быль от лукавых. К сожалению Истину не всегда удается отстоять и
сохранить, но более важна, не сама Истина, а стремление к ней! Стронутый вашими
интереснейшими исследованиями, я тоже начал понемножку работать, некоторые
мои черновики 'живут' – on-line в Интернете.
Особую благодарность хочу выразить вам за огромное количество
интереснейшего материала, обогащенного ссылками на источники и возможность
полемизировать с вами и другими исследователями здесь, на страницах научного
ежегодника "Новая Хронология". Без вашего самоотверженного труда по
популяризации Знания мои собственные открытия были бы совершенно
невозможны. Спасибо вам!
• Малову Сергею Юрьевичу, (г. Пятигорск) за личное участие.
Полтавский Александр,
23.02.2014 Багерово (Крым)
Источники
Наименование
Большая Советская Энциклопедия
Толковый словарь живого
великорусского языка
Толковая Библия или комментарий
А. П. Лопухина
Библия на латинском языке,
"Вульгата"
Библия на греческом языке,
"Септуагинта"
Библия на иврите, "Ленинградский
кодекс"
Bible in Basic English
Синодальный перевод Библии
King James Version Bible
Douay-Rheims, Challoner Revision
Церковно-славянская Библия
French Louis Segond
French Bible Martin
Czech Ekumenicky Cesky preklad
Czech Bible Kralicka
Geneva Bible 1587 (with Apocrypha)
Острожская Библия
German Unrevidierte Luther
?ersetzung
Лицево́й летопи́сный свод
Библия Франциско Скорины
John Wycliffe Bible
Тора
Аббревиатура Ссылка
Примечание
БСЭ
on-line 3 издание 1969-1978 гг
Даль
on-line
1863- 1866, Даль В.И.
Лопухин
on-line
на все книги Св.Писания Ветхого и
Нового Заветов.
Vulgate
1.4 Mb
1592, Clementine Vulgate
LXX
2.0 Mb
1935, A. Rahlfs http://www.bcbsr.com
WTT
ссылка 1889
BBE
СП
KJV
DRC
ЦС
FreLSG
FreMartin
CzeCEP
CzeBKR
Geneva
Острог
1.4 Mb
1950
1816-76 гг
10 Mb 1769, (с программой SWORD)
1.4 Mb 1752, пер. из Вульгаты
1751
2.2 Mb 1910
1.6 Mb 1744
1.5 Mb 1985
1.5 Mb 1613
ссылка 1587
1581
GerLut1545
1.4 Mb
1545
ЛЛС
Прага
Wycliffe
ссылка 1540-60 гг (?)
1517-19 гг
0.4 Mb 1395
1999, изд. "Гешарим"; Иерусалим;
Тора
PDF
Москва
Самар.П
ссылка пер. Александра Сигалова
1900, пер. Г. Генкеля с
Флавий.ИД
древнегреческого языка.
КнЮбилеев
ссылка
1999, Очерк теории роста
С.П.Капица
ссылка
человечества
1982, Вишневский А.Г. М: Финансы и
А.Г.Вишневский ссылка
статистика
Баччи.ДИЕ
FB2
Ливи Баччи, ISBN 978-5-903445-11-0
Самаритянское Пятикнижие
"Иудейские древности" Иосиф
Флавий
Апокриф "Книга Юбилеев"
"Сколько людей жило,живет и будет
жить на земле"
"Воспроизводство населения и
общество: ..."
"Демографическая история Европы"
"Раскопанная библия" Израиль
BibleUnearthed англ.
Финкельштейн
Кто и как изобрел еврейский народ.
Ш.Занд.ККИЕН Шломо Занд
Памятники отреченной русской
Тихонравов.ПОЛ ссылка
литературы.
"Альмагест ..."
Альмагест
тррнт
Калькулятор скинии
А.Сигалов.КС ссылка
Программа "Генеалог"
пр.Генеалог ссылка
Исходный черновой материал этой
on-line
статьи
Перевод на русский Тараса Скептика
2008
1863, Тихонравов Н.
Птолемей Клавдий.
2013, Александр Сигалов
2013, Алексей Винокуров
2013, Полтавский Саша (vasnas)
Условные обозначения и аббревиатуры.
- переход к содержанию статьи;
"... текст ..." - цитата обрезанная в начале и конце фразы;
"Текст ... ... текст." - цитата с вырезанным блоком текста;
ссылка -> - внешняя ссылка;
Текст - акроним, скрытый текст выводимый при наведении курсора на буквы,
подчеркнутые пунктирной линией;
1:15 или исх1:15 - ссылка на стих 1:15 книги "Исход" синодальной версии Библии;
- (зеленым цветом) - комментарии, мой перевод или трактовка;
- (синим цветом) - сокращения и аббревиатуры источников;
- (красным цветом) - отмечены слова, на которые стоит обратить особое
внимание, слова в сравнении;
- (черным цветом) - отмечены слова в сравнении, просто выделенные слова;
ТТВ - традиционный тип воспроизводства;
ОТТВ - общества с традиционным типом воспроизводства
ФиН - Фоменко Анатолий Тимофеевич и Носовский Глеб Владимирович, краткая
аббревиатура этих соавторов
НХ - Новая Хронология - научное направление восстановленной хронологии
Истории возглавляемое ФиН;
ТХ - Традиционная Хронология, общепринятая, часто ошибочная хронология
Истории;
Сокращения названий книг Библии
Список книг библий разных конфессий. 66 канонические для всех течений:
протестанты признают каноническими 66 книг, католики 73, православные 77
О Ц С сокр.. англ.
Ветхий завет
О Ц С сокр.. англ.
Ветхий завет
0 - - вв
Intro Введение
27 69 - прем
Книга Премудрости Соломона
1 1 1 быт Gen
Бытие
28 70 - сир
Премудрости Иисуса, сына Сирахова
2 2 2 исх Ex
Исход
29 - 23 иса
Книга пророка Исаии
3 3 3 лев Lev
Левит
29 23 24 иер
Книга пророка Иеремии
4 4 4 чис Num Числа
30 24 25 плч
Плач Иеремии
5 5 5 вт
Deut Второзаконие
- 25 - пос_иер
Послание Иеремии
6 6 6 нав Josh
Книга Иисуса Навина
31 - - вар
Книга пророка Варуха
7 7 7 суд Judg Книга Судей израилевых
32 26 26 иез
Книга пророка Иезекииля
8 8 8 руфь Ruth Книга Руфи
33 27 27 днл
Книга пророка Даниила
9 9 9 1ц
1Sam 1-ая кн. Царств (KJV - 1 Самуила) 34 28 28 ос
Книга пророка Осии
10 10 10 2ц
2Sam 2-ая кн. Царств (KJV - 2 Самуила) 35 29 29 ил
Книга пророка Иоиля
11 11 11 3ц
1Kings 3-я кн. Царств (KJV - 1 Ц)
36 30 30 амс
Книга пророка Амоса
12 12 12 4ц
2Kings 4-ая кн. Царств (KJV - 2 Ц)
37 31 31 авд
Книга пророка Авдия
13 13 13 1пар 1Chron 1 Паралипоменон (KJV - 1 Хроник) 38 32 - ион
Книга пророка Ионы
14 14 14 2пар 2Chron 2 Паралипоменон (KJV - 2 Хроник) 39 33 32 мх
Книга пророка Михея
15 15 15 1езд Ezra
1 Ездры [2-ая в (LXX)]
40 34 33 наум
Книга пророка Наума
16 16 16 нм
Neh
Неемии
41 35 34 авв
Книга пророка Аввакума
17 67 - 2езд 1Ezra 2 Ездры [1-ая в (LXX)]
42 36 35 соф
Книга пророка Софонии
18 74 - 3езд 3Ezra 3 Ездры [в (Острог) 4-ая в (Vulate)] 43 37 36 агг
Книга пророка Аггея
19 68 - тов
Tob
Книга Товита
44 38 37 зах
Книга пророка Захарии
20 75 - идф Judith Книга Иудифи
45 39 38 мал
Книга пророка Малахии
21 17 17 есф Esther Книга Есфири
46 71 39 1мак
1-ая книга Маккавейская
22 18 18 иов Job
Книга Иова
47 72 40 2мак
2-ая книга Маккавейская
23 19 19 пс
Ps
Псалтирь
48 73 41 3мак
3-я книга Маккавейская
24 20 20 пр
Prov
Притчи Соломона
- - 42
4-ая книга Маккавейская (LXX)
25 21 21 екк Eccles Кн. Екклезиаста, или Проповедника - - 43
Оды (LXX)
26 22 22 псн Song Песнь песней Соломона
- - 44
Псалмы Соломона (LXX)
О Ц С сокр..
Новый завет
49 40 50 мф
От Матфея Евангелие
50 41 51 мк
От Марка Евангелие
51 42 52 лк
От Луки Евангелие
52 43 53 ин
От Иоанна Евангелие
53 44 54 деян Деяния святых Апостолов
45 55 иак Соб. послание Иакова
46 56 1птр 1-ое соб. послание Петра
47 57 2птр 2-ое соб. послание Петра
48 58 1ин 1-ое соб. послание Иоанна
49 59 2ин 2-ое соб. послание Иоанна
50 60 3ин 3-е соб. послание Иоанна
51 61 иуд Соб. послание Иуды
52 62 рим Послание к Римлянам
53 63 1кор 1-ое послание к Коринфянам
54 64 2кор 2-ое послание к Коринфянам
55 65 гал
Послание к Галатам
56 66 еф
Послание к Ефесянам
57 67 флп Послание к Филиппийцам
58 68 кол Послание к Колоссянам
59 70 1фес 1-ое п. к Фессалоникийцам
60 71 2фес 2-ое п. к Фессалоникийцам
61 72 1тим 1-ое послание к Тимофею
62 73 2тим 2-ое послание к Тимофею
63 74 тит
Послание к Титу
64 75 флм Послание к Филимону
65 76 евр Послание к Евреям
66 77 апок Откровение Иоанна Богослова
в таблице: О - (Острог), Ц- (ЦС), С - (СП), K - (KJV)