Утверждён на заседании Учёного совета Института философии
advertisement
Утверждён на заседании Учёного совета Института философии им.академика А.М.Богоутдинова АН РТ от «___»_______ 2010 г., протокол № 11 Директор ________________ Шамолов А.А. Отчёт О научно-исследовательской и научно-организационной деятельности, о ходе выполнения научно-исследовательских планов Института философии им.академика А.М.Богоутдинова Академии наук РТ за 2010 год Душанбе 2010 1 Введение Институт философии имени акад. А.М. Богоуддинова Академии наук Республики Таджикистан в 2010 году продолжил свою научноисследовательскую деятельность по трём основным направлениям: философия, социология и политология . Направление философии охватывает следующие темы: От марксистско-материалистической картины мира к современной плюралистической картине мира (Отдел онтологии ва гносеологии); История таджикской философии с древнейших времён до начала 20го века (Отдел истории таджикской философии и философии стран Востока); Тенденции современной Западной философии и их роль в философской и социально-политической мысли Востока (Отдел истории Западной философии); Перевод, исследование и подготовка к печати сочинений Абуали Ибн Сины (Центр Авиценноведении); Социальные изменения в Республике Таджикистан и возникновение новой институциональной системы общества (Отдел социальной философии); Теоретические и практические основы изменения религиозного сознания (Отдел истории и философии религии). Направление социологии охватывает следующую тему: Социальная стратификация и социальная таджикистанском обществе (Отдел социологии) мобильность в Направление политологии охватывает следующую тему: Политические процессы и проблемы развития политических институтов в таджикском обществе. (Отдел философии политики). Достижения. Достижением Института является то, что в течение отчётного периода в диссертационном совете защитили диссертации сотрудники Института Искандарова З., Ниёзов Ё., Камолов У. (кандидатские) и Джононов С. докторскую. Сотрудник института Худойдодов Ф. представил к защите диссертацию по специальности логика, защита которой будет проходить 15 февраля 2011 года, в г.Москве РФ. Впервые за последние несколько лет аспирантка 1 курса института Махмудова М. была откомандирована в г. Красноярск РФ и прикреплена к кафедре философии Красноярского Госпедуниверситета, где она стажировалась один академический год. К концу 2010 года она аттестована на следующий год обучения В Институте был анализирован и редактирован проект «Национальной стратегии активизации женщин в Республике Таджикистан», который был разработан Комитетом по делам женщин и семьи РТ. Также научные сотрудники Института выполняют много внеплановых работ, в частности, они участвуют в работе Диссертационного Совета по 2 защитам на соискание учёных степеней кандидатов и докторов наук, в подготовке аналитических записок для Аппарата Президента РТ, в подготовке и проведении защит, в обсуждении диссертационных работ из других научных учреждений республики, участии в защитах в качестве официальных и неофициальных оппонентов, в подготовке отзывов на научные статьи для Известий АН РТ. Серия философия и право, в принятии кандидатских экзаменов по философским наукам, а также в работе экспертной группы при защитах кандидатских и докторских диссертаций. В отчётном году ВАКом Минобрнауки РФ утверждён новый диссертационный совет по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата философских наук по специальностям 09.00.01 – онтология и гносеология, 09.00.13 – философская антропология и философия культуры, 09.00.14 – рлигиоведение и философия религии. 1. НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 1.1. Основные результаты научных исследований Согласно отчётам отделов результаты научно-исследовательской деятельности научных сотрудников Института были обобщены следующим образом: Отдел онтологии и гносеологии Сотрудники отдела в ходе 2010 года осуществляли разработку темы второго года исследования по теме “Человек в картине мира: Восток и Запад”, исследовательская тема за 5 лет: В соответствии с представленными отчетами и текста выполненых работ большая часть объема плана выполнено. Актуальность и новизна в представленных исследованиях видится в том, что исследователи вышли за рамки сугубо марксистской методологии и по-новому в русле современных методологий ????? рассмотрели проблему «Человек в картине мира: Восток и Запад». Критически переосмыслены концепции прошлых мыслителей и работы нынешных исследователей в аспекте таких проблем: как космоцентризм, богоцентризм, антропоцентризм, космизм. Особое внимание уделено осмыслению концеций доисламских верований и мировоззрений, таких как зороастризм, манихейства, маздакизм. Эти концепции подвергнуты сравненительному анализу, что дает широкое представление о воззрениях и видениях прошлого о картине мира и человека. Сотрудники Отдела рассматривали эту проблему и на материале произведений западных мыслителей. В частности, подвергнуты тщательному анализу работы Нитцше и Фуко. Особенность этой работы заключается в том, что исследователь изучал труды этих авторов на языке оригинала. Следует особо отметить, что изучение работ такого рода мыслителей, как Нитцше и Фуко в советское время в силу идеологических соображений не проводилось широкомасштабно. Однако, наследие этих авторов имеет для 3 науки, в частности для эпистемологии 20 века, неменьшее значение, чем методология марксизма. В исследовании, проведенное сотрудником отдела показывается, что такие новые направления, как экзистенциализм, феноменология, социология знания, постструктурализм, социальная критика и многое другое получают первотолчек из философии Нитцше. Причина сравнительного изучения двух конкретных работ Нитцше «К генеалогии морали» и Фуко «Археология знаний» заключается в том, что эти работы рассматриваются как итоговые в философских учениях указанных мыслителей. С другой стороны Фуко рассматривается как наиболее выдающийся последователь методологической школы Нитцше в 20 веке. Фуко как представитель постструктурализма предлагает новую научную методологию, в которой по-новому переосмысливается картина мира. В его картине мира подвергаются принципиальному переосмыслению таких позитивистских и модернистских категорий, как развитие, прогресс, научное мировоззрение, «homo sapiens», гуманизм. Фуко, как и Нитцше считает, что историческая и человеческая реальность являются не такими, какими их представляет модернизм. В свете этого анализируется и марксистская концепция, которая рассматривала мир человека как составную часть природы, но в тоже время представляла его как часть, развивающаяся по единым и рационалистическим законам прогресса. Нитцше и Фуко принципиально отказываются от такого подхода. Они считают, что мир человека целиком подчинена миру природы. Природа определяет типы социальных отношений и поведений человека. Сравнительный анализ двух мыслителей позволило выявить самобытность учения каждого в отдельности. Несмотря на эпистемологическую значимость идей Нитцше и Фуко предлагается критический подход к их наследию. Отдел истории таджикской философии и стран Востока В 2010 году работники отдела занимались научно-исследовательской темой «История таджикской философии с древнейших времен до начала ХX века». Научные планы в предусмотренном объеме выполнены. Кроме подготовки материалов для 5-ти томной книги - «История таджикской философии с древнейших времен и до начала XX столетия», научные сотрудники отдела подготовили к изданию первый том 3-х томной книги «История таджикской философии с древнейших времен до XV века», и теперь готовят к публикации 2-й том данной книги. Научная новизна работ сотрудников состоит в следующем: впервые в отчётном году в научных исследованиях рассматривалась проблема «единство бытия» и его отношение к «единству видимого», которое считается центральной проблемой учения мистицизма. Рассматривалась соотношение философской системы таких мыслителей как Фаридуддина Аттара, Абулмаджда Санои, Абдуррахмана Джами с учением Алоуддавла Симнони и тем самым выявилось, что центральную систему учения «единство бытия» составляет человек и он занимает высшее место в системе мироздания. 4 Впервые в научных работах сотрудников отдела всесторонне исследовалось мистическое и социально-этическое учение Абдуррахмана Суллами, Абулхасана Харакони, Абусаида Абулхайра и об особенностях Хорасанского мистицизма. Впервые выявлено, что Саъдуддин Тафтазони в своём учении по теории познания в основном опирается на абстрактных и практических разумах. Исследователь приходит к выводу, что Тафтазони имеет подробное исследование о понятиях, проблемах, сравнениях и выводах и придает большое значение месту и роли разума в человеческом мировоззрении. Тафтазони по сравнению с притчами, большое внимание уделяет аналогии и ее разновидностям. Однако, в соответствии с выводами исследователя, Тафтазони находится в рамках логической системе Ибн Сины и его последователей. Рассматривалось учение Абуякуба Сиджистони о проблемах бытия, миропорядка, соотношении Бога и природы, абсолютном разуме и абсолютной душе и их связи в исмаилитском мировоззрение. Также впервые исследовалось философское и мистическое учение Саади Ширази о бытии, познании и его социально-этическое воззрение, а также философское, социально-этическое учении Мир Саид Алии Хамадони по его трактату «Асрор-ун-нукта, ё тавхиди ирфони» (дословно - «Тайна одной мысли, или же единство мистицизма») и особенности мистического учения Наджмуддина Кубро и Абдулкадира Гелони. Отдел истории Западной философии Был проведен сбор и систематизация научных материалов по теме исследования. Разработан механизм сотрудничества Отдела с национальными интеллектуальными институтами и центрами, включая сотрудничество с НПО, ОО и международными научно-исследовательскими центрами России, Кыргызстана и США. Новизна: В настоящее время мировые социально-политические, культурные, религиозные, экономические и интеллектуальные процессы, в целом, развиваются нелинейно, тем самым заменяя традиционную систему развития, ориентированную на вертикальное развитие корневой системы «дерева» на систему, где развитие может происходить без прямой и непосредственной связи с одним источником. Это приводит к тому, что все попытки сегодня работать в рамках традиционной линейной системы приводит ее к неизбежному кризису и разрушению. Мир становится многомерным и ориентированным на включение в себя традиционного, индустриального и информационного (или постиндустриального) измерения. Если традиционное измерение – это есть непосредственное видение реальности, индустриальное - интенциональное (или отрефлектированное) измерение реальности, то постиндустриальное – на образование не просто информации, но и ее смыслового и ценностного осмысления и применения в соответствующем социально-политическом, экономическом, интеллектуальном или культурном контекстах. Центр авиценноведения 5 По плану Центр работал по утвержденным планам. Сотрудники Центра, в основном занимались переводам части «Доказательства» и «Силлогизма» из книги Ибн Сино «Исцеления». Кроме этого занимались редактированием «Метафизики» из книги «Исцеление» и первого тома «Канона врачебной науки» на русском и таджикском языках. За истекший период сотрудниками Центра была переведен текст в объеме более 50 п.л. на таджикские и русские языки. Завершено редактирование «Метафизики» и «Канон врачебной науки». Новизна работы заключается в том, что через тысячу лет, перевод этих разделов осуществляется впервые, что позволяет, ознакомит широкий круг читателей с логическими трудами мыслителя, а также имеют большие научные значения для исследователей. При помощи русского перевода зарубежные исследователи могут ознакомится с трудами великого мыслителя. Сотрудники Центра принимали активное участие в подготовке и проведении конференции посвященной 1030-летию Ибн Сины в АН РТ. Отдел социальной философии Отдел продолжил исследование пятилетней темы, и в этом году проводит исследование по теме: «Общественные изменения и процессы модернизации в современном таджикском обществе». Плановые работы согласно отчетам сотрудников подготовлены в объеме 16,5п.л. Выполнение работы обсуждены на заседании отдела. Научные результаты. Процессы модернизации современного таджикского общества являются составной частью происходящих социальных изменений общественной жизни Таджикистана. Эти процессы протекают медленно и имеют ряд трудностей. Особенность этих процессов также заключается в том, что проект модернизации Таджикистана не разработан и не является предметом обсуждения, как со стороны специалистов-экспертов: экономистов, философов, политологов, так и интеллектуалов. Следует отметить, что достигнуты определенные успехи в области модернизации политических институтов. Однако серьезные сложности наблюдаются в процессе экономической модернизации общественной жизни Таджикистана, которые могут грозить дестабилизацией социальной и политической жизни страны. Процесс модернизации общества не заключается, как утверждают многие исследователи, в преодолении отсталости и повторении пути развитых государств. По нашему мнению, сегодняшний уровень развития технологий позволяет развивающемуся государству достичь успеха в развитии и в более короткий отрезок времени, чем затратили на это развитые государства. Отдел истории и философии религии В течение 2010 г. сотрудники отдела собрали материал и написали исследовательскую работу по теме: «Разработка теории и методов направлений реформы религиозного сознания нации», в объёме 6 п. л. Работы опубликованы и отредактированы. 6 Основные научные результаты: Процесс исследования темы научными сотрудниками выявил, что реформа и обновление религиозного сознания наряду с другими социально-экономическими проблемами, стоящими перед странами Центральной Азии и в том числе Таджикистан, являются одной из наиболее важных и острых проблем, которая требует особый подход. Обновление религиозного сознания – это не механическое приспособление традиционного вероучения к изменившимся историческим условиям. Реформирование религиозного мышления, прежде всего, надо понимать как идейная предпосылка модернизации социальной жизни с помощью широких коммуникативных свойств религиозного языка в стране, где религиозное сознание является массовым. Под реформой религиозного сознания подразумевается обновление традиционных догматических религиозных представлений, снятие с него внешнего формализма, бытового суеверия, конфессионального фанатизма и самого негативного, что есть в традиционном обществе - бездумного подражания установившимся религиозными или национально-религиозными традициями и обычаями. Религиозное обновление следует понимать как определенный социокультурный механизм, способный интегрировать все классы и прослойки общества для достижения целей, направленных, в основном, на освобождение страны от социально-экономической отсталости и зависимости, а также в обеспечении нучно-технического прогресса общества. Исследование выявило, что основным направлением реформы религиозного сознания можно считать освобождение религиозного мышления от устаревших стереотипов подражания, поднятие уровня религиозного просвещения, а также рационализации духовного восприятия верующих. В современном общественном процессе религиозные и национальные ценности могут наполнять друг друга в укреплении государственного строительства и государственных интересов. Отдел социологии. В 2010 году научные сотрудники Отдела социологии в соответствии со своими индивидуальными планами продолжили научно – исследовательскую работу по теме «Социальная стратификация и социальная мобильность в таджикистанском обществе». На 2010 год запланирован выполнение раздела «Социально-экономический и социокультурный контекст трансформации социальной структуры в постсоветском Таджикистане». Научно-исследовательская работа осуществлялась в соответствии с индивидуальными планами научных сотрудников отдела. Запланированный объём работы выполнен. Работы обсуждены на заседании отдела. Достижение. В выполненных разделах темы показано, что экономические реформы, проводимые в Таджикистане, выдвинули на первый план комплекс проблем, связанных с развитием социально-структурной трансформации общества, изменением положения социальных групп и слоев. Масштабы и особенности трансформации социальной структуры 7 определяются: во-первых, приходом на смену прежде монолитной государственной собственности разнообразия ее форм; во-вторых, глубокими изменениями в сфере занятости, формированием новых экономических классов: собственников и наёмных работников; в третьих, появлением иных типов социальной дифференциации, связанных с тем, что определенная часть экономически активного населения осталась вне сферы занятости, превратилась в безработных; в четвертых, углублением социальноэкономической неоднородности труда, изменением его социальных функций и мотиваций. Смена форм собственности и хозяйствования обусловила не только институциональные изменения в сфере труда, углубление его социальноэкономической неоднородности, появление новых видов занятости, но и изменила мотивационные характеристики трудовой деятельности. Труд становится во многом средством выживания, а не средством самореализации, трансформируя поведение и общественное сознание работников. Исследования показали, что если в иерархии доминирующих ценностей, определяющих положение человека на шкале статусных позиций, в оценках молодых людей советского периода первое место занимали «содержание работы», «престижность профессии» и «полезность для общества», то для категории молодых людей постсоветского Таджикистана преобладающее место принадлежит «хорошей зарплате», «дополнительным доходам» и гарантиям «выгодного трудоустройства». Отдел философии политики За отчетный период сотрудниками была обсуждена плановая тема 2010 года «Перспективы повышения роли политической власти в демократизации институтов и процессов таджикского общества». В 2010 году в рамках плановой работы отдела сотрудниками велись исследования в следующих направлениях: - анализ и выявление основных направлений повышения роли политической власти в демократизации таджикского общества; - изучение процессов формирования политического сознания в современном Таджикистане и выявление роли политической власти в этом направлении; - анализ проблем повышения роли политической элиты в демократизации политической системы страны; исследование роли государства в демократизации политических институтов и политических процессов таджикского общества; - выявление особенностей демократизации отношения политической власти с социальными группами общества; определение основных экономических проблем обеспечения государственного суверенитета и демократизации таджикского общества. Принципиально новые научные результаты, достигнутые в процессе исследования: -выявлены и проанализированы проблемные издержки, имевшие место в ходе реализации демократии участия (прямой демократии), 8 плюралистической демократии (представительной), конституционной демократии (либеральной) и социальной демократии, которые являются основными рычагами повышения роли политической власти в демократизации таджикского общества; -проанализирована роль политической власти в процессе формирования политического сознания в таджикском обществе и на этой основе обоснована необходимость использования новых форм взаимоотношений государственных политических структур с гражданами, социальными группами и слоями. Среди них существенными являются: внедрение демократических ценностей и выстраивание современного правового пространства, сохранение крепкой авторитарной власти, как ответ на вызовы и риски современности (опасность религиозного экстремизма, терроризма, важность сохранения политической стабильности, экономической и национальной безопасности, потребности дальнейшего развития социальной направленности экономики), выстраивание нового современного идеологического пространства, отвечающего задачам дальнейшего стабильного политического развития таджикского общества; -обосновано, что развитие государства зависит от уровня информированности граждан и от восприятия обществом всего контекста процесса социально-экономических реформ. В связи с этим предлагается необходимость целенаправленного взаимодействия политической власти и других компонентов политической системы на формирование политического сознания. Это, во-первых, должно отразиться в формировании государственного подхода к выстраиванию системы гражданского образования, во-вторых, должна быть принята Концепция гражданского образования в стране (разработан примерный проект). Государственный подход к гражданскому образованию должен содействовать формированию компетентной гражданской среды через введение новых дисциплин (например, граждановедение) и элективных курсов в системе образовательных учреждений, которые должны способствовать повышению гражданских компетенций учащихся; -определены особенности формирования и рекрутирования политической элиты, выявлена необходимость непрерывного политического образования политической элиты с использованием современных образовательных технологий, так как современная система подготовки государственных кадров не вполне отвечает этой проблеме; -в общественной среде должны быть внедрены механизмы получения элитного образования в соответствии с высоким уровнем интеллектуальных требований и перспективой оптимальной последующей отдачи на этапе конкурсного демократического рекрутирования; -аргументирована взаимозависимость процессов экономического благополучия и демократизации общества; -определена также роль государства в демократизации институтов и процессов таджикского общества, подчеркнуто, что хотя понятие «демократия» означает «власть народа», тем не менее она остается идеалом и 9 имеет вдохновляющее значение. Поэтому каждое государство, объявившее себя демократическим, должно эту демократию построить с учетом национальной особенности, исторического опыта и традиций государственного строительства своей страны. На этой основе разработан ряд предложений о предпосылках и основных трудностях, имевшихся на пути демократизации политических институтов и формирования гражданского общества в Таджикистане. 1.2. Выполнение государственных программ Все научно-исследовательские темы были разработаны в соответствии с государственными программами и зарегистрированы в Научноинформационном патентном центре. II. Практическое использование результатов научных исследований Результаты исследований используются при чтении курсов в ВУЗах страны, при подготовке государственных программ, при составлении учебников и учебных пособий и т.п. 2.1. Договора и соглашения о творческом сотрудничестве с министерствами и ведомствами Институт философии тесно сотрудничает со многими институтами, учреждениями и ведомствами в области научных исследований, а также в оптимизации учебного процесса и воспитании высококвалифицированных кадров и защитах кандидатских и докторских диссертаций. Среди них можно назвать следующие: Прокуратура РТ, Агентство по борьбе с коррупцией, Центр стратегических исследований при Президенте РТ, философский факультет Таджикского Национального Университета, кафедры философии и политологии Российско-Таджикского Славянского университета, Аграрного университета, Педагогического университета, Таджикского Технического университета, Таджикского университета предпринимательства и сервиса, Технологического университета, Кулябского Госуниверситета, Кургантюбинского госуниверситета, Национальной консерватории и др. Сотрудники института совместно с вузами Министерства образования активно участвуют в разработке учебников и пособий, в преподавании, научном руководстве над аспирантами и соискателями. 2.2. Внедрение научно-исследовательских работ в народном хозяйстве Научные результаты сотрудников института философии предлагаются обществу в форме публикаций, выступлений на конференциях и симпозиумах, обсуждений на научно-практических семинарах и круглых столах, а также через выступления на телевидении и радио. Отделы института всегда вовремя предоставляют необходимую информацию и предложения, экспертные заключения и другие документы по запросам Исполнительного аппарата Президента РТ, Правительства РТ и г. Душанбе, силовых структур страны. Большая часть научных сотрудников института, имея тесное сотрудничество с вузами, посредством своей преподавательской деятельности, подготовки квалифицированных кадров, разработки книг и других учебных изданий, вносят неоценимый вклад в развитие народного хозяйства страны. Посредством своей деятельности научные сотрудники 10 имеют возможность непосредственно внедрять результаты своей научноисследовательской работы в учебный процесс, в разработку книг и учебных пособий и специальных курсов, и, таким образом, доносить эти результаты до общества. В добавление к этому, деятельность Института по переводу и подготовке к изданию философских сочинений мыслителей прошлого является одним из главных источников удовлетворения потребностей исследователей философии и культуры, а также любителей и ценителей наследия прошлого. Кроме того, перевод и издание памятников наследия прошлого на русском языке является хорошим способом ознакомления русскоязычных читателей с богатым наследием таджикско-персидских мыслителей. III. Научно-организационная деятельность 3.1. Деятельность Учёного совета В течение отчётного периода в Институте философии было проведено 12 заседаний Учёного совета, на которых были обсуждены и рассмотрены важнейшие проблемы, связанные с научно-исследовательской и организационной деятельностью. На заседаниях Учёного совета Института были обсуждены и рассмотрены следующие вопросы: - утверждение рабочих планов отделов и Учёного совета института; - утверждение научных тем научных сотрудников института; - утверждение тем кандидатских диссертаций аспирантов и соискателей, а также их научных руководителей; -утверждение индивидуальных планов научных сотрудников института; - утверждение плана мероприятий п проведению конференций : «Традиция и демократические процессы в Таджикистане», посвященное 90летию академика Асимова; “Современные проблемы философской науки”, посвященная к Всемирному дню философии, конференция “Ибн Сино и современные проблемы философии и медицины”; - обсуждение и утверждение плана мероприятий по проведению 60-летия института; 3.2. Деятельность Советов по защите В Институте функционирует единственный в Республике Таджикистан Совет по защите докторских и кандидатских диссертаций по специальностям 09.00.03- история философии и 09.00.11- социальная философия. В отчётном периоде ВАКом Минобрнауки РФ утвержден совет по специальности 09.00.01 – онтология и гносеология, 09.00.13- философская антропология и философия культуры и 09.00.14 – религиоведение и философия религии. За отчётный период было защищено 5 – кандидатских и 2 докторские диссертации. 3.3. Координация научных исследований 11 В направлении координации научных исследований Отделы Института соответсвенно своим направлениям научного исследования теснейшим образом сотрудничают со следующими институтами и высшими учебными заведениями: философский факультет ТНУ, кафедры философии и политологии Российско-Таджикского Славянского университета, Аграрного университета, Педагогического университета, Таджикского Технического университета имени академика М.С.Осими; с Таджикской национальной консерваторией, с Институтами востоковедения и письменного наследия; Истории, археологии и этнографии имени А.Дониша АН РТ, с Центром Стратегических Исследований при Президенте РТ, с университетами г. Худжанда, г. Куляба, г.Кургантюбе, г.Хорога и др. 3.4. Международное сотрудничество Научные сотрудники Института активно участвуют в конференциях, круглых столах и научно-исследовательских и обменных программах с зарубежными странами. В частности, директор Института Шамолов А.А. выступил с докладом в научных конференциях в Иране и Турции, организованной ОДКБ конференции, в межпарламентской конференции Фонда Дж.Маршала (Германия), Шозимов П. выступил докладом на конференции псвященной Дню философии в Иране, Бекназарова Г. приняла участие в Международной научно – практической конференции «Исследовательские проекты: планирование, и дизайн». Бишкек, 2010; Научные сотрудники Института тесно сотрудничают с научными учреждениями и центрами Исламской Республики Иран, Германии , РФ и др. Бобоёров Х. в сотрудничестве с Институтом философии Академии наук РТ, Гумбольдским Университетом и Фондом Фолксвагена Германии организовал и провёл на Кафедре философии АН РТ научный семинар о «Нации и национальных государствах: теория и история». Также совместно с учеными из Гумболдского Университета Бобоёров Х.Х. составил учебную программу для проведения данного семинара. Семинар ознакомил участников с различными теоретическими и историческими подходами к пониманию наций и национальных государств. Аспиранты и молодые ученые из Института философии АН РТ, Философского факультета Таджикского Национального Университета, Педагогического Университета Таджикистана и Центра Стратегических Исследований при Президенте РТ активно участвовали в проведении семинара. Были обсуждены теоретические и исторические подходы Ренана, Сталина, Гумелева, Андерсона, Хобсбаума, Геллнера, Гидденса, Терри Мартина, Шоеберлайна, Роя, Коллинза, Абашева, Тишкова и включая таджикских ученых, таких как Р. Масова. 3.4.1. Сотрудничество с научными учреждениями СНГ Институт философии развивает научное сотрудничество с МГУТУ в г. Мелеузе Республики Башкортостан, с Государственным педагогичесим университетом им.Акмуллы РФ, Институтом философии и социологии Российской Федерации в деле воспитания высококвалифицированных кадров. В этом институте обучаются аспиранты, направленные нашим 12 институтом. Директорами обоих институтов был подписан Договор о сотрудничестве. В 2010 году отношения и соглашения продолжали развиваться. В настоящее время сотрудник Института Худойдов Ф. допущен к защите кандидатской диссертации по специальности логика. 3.4.2. Сотрудничество с научными учреждениями дальнего зарубежья Международное сотрудничество Института философии с научноисследовательскими учреждениями дальнего зарубежья осуществляется в форме стажировок, участия в специальных курсах, выступлений на конференциях, собраниях, а также в форме публикаций в журналах и книгах. Также соискатели из таких стран, как Исламская Республика Иран, Турция, Германия, готовят и пишут свои диссертации под руководством научных сотрудников Института. 3.6. Научные гранты и другие проекты, которые поддерживаются международными организациями. - Институт философии не получал грантов. 3.7. Научные конференции, симпозиумы и совещания За 2010 год Институт провел следующие конференции и круглые столы: - 12 марта 2010 года «Имам Бухари и наука о хадисах» - 21 июня 2010 года «Традиция и демократические процессы в Таджикистане», совместно с ЦСИ; - 3 декабря «Современные проблемы философской науки», посвященной Всемирному дню философии; - 22 декабря «Особенности формирования светского капитала в Республике Таджикистан в контексте взаимоотношения традиции и современности: вызовы и перспективы»; - 28 декабря «Ибн Сино и современные проблемы философии и медицины», посвященное 1030 летию Ибн Сино. Ежемесячно в Институте проводится научно-теоретический семинар «Мир мысли». Проведение научно-теоретического семинара на тему: «Герменевтика во взглядах Гадамера: традиция и современность». По тексту (первоисточник) Ханса-Георга Гадамера: «Истина и метод» в Отделе истории западной философии ИФ АН РТ. - (май, 2010г.) 3.8 Участие в научных республиканских и международных конференциях, симпозиумах и семинарах 1. Шамолов А.А. Место и роль Имама Бухари в исламской культуре «Имам Бухари и наука о хадисах» // Душанбе , 12 марта 2010 г. 2. Шамолов А.А. “Прогнозы и оценки развития военно-политической обстановки в Центрально- Азиатском регионе до 2015 года” // Круглый стол “Система безопасности ОДКБ в Центральной Азии, перспективы до 2015 года”, г.Душанбе, 26-28 марта 2010 г. 13 3. Шамолов А.А. Социокультурные аспекты традиций и модернизация таджикского общества: проблемы и перспективы // «Традиция и демократические процессы в Таджикистане», Душанбе, 21 июня 2010 г. 4. Шамолов А.А. Дружественные связи между Таджикитаном и Ираном// Фонд персидского языка. Тегеран, 10 мая 2010 года; 5. Шамолов А.А. Мироздание по Фирдавси.// Международная конференция “Фирдавси и его место в современном иранском обществе”, Тегеран, 12 мая 2010 года; 6. Шамолов А.А. Современные проблемы семьи.// Межд.конф. “Глобализационные процессы и роль семьи”, Сеул, Южная Корея, 7-15 октября 2010 года; 7. Шамолов А.А. Проблемы безопасности в Центральной Азии.// 6 семинар парламентариев Центральной Азии “Проблемы безопасности Центральной Азии и Афганистана”, Германия, 24-31 октября 2010 г. 8. Шамолов А.А. Проблемы безопасности Центральной Азии и Афганистана.// Межд.конф. “НАТО и проблемы безопасности в Центральной Азии”, Душанбе, 15 ноября 2010 г. 9.Шамолов А.А. “Фалсафаи оила”// Межд.конф. посвященная проблемам семьи, Турция, 25 ноября по 1 декабря 2010 г. 10. Шамолов А.А. Наука философии в современном Таджикистане. // Конф. “Современные проблемы философской науки.” Душанбе, 3 декабря 2010 г. 11. Шамолов А.А. Традиционное общество и традиционализм в Таджикистане: проблемы и вызовы. Конф. «Особенности формирования светского капитала в Республике Таджикистан в контексте взаимоотношения традиции и современности: вызовы и перспективы» Душанбе, 22 декабря 2010 г. 12. Садыкова Н.Н. Этические проблемы в “ас-Сахех” Имама Бухори //«Имам Бухари и наука о хадисах» //Душанбе , 12 марта 2010 г. 13. Садыкова Н.Н. Место и ролб женщины в современном таджикистанском обществе. //«Традиция и демократические процессы в Таджикистане», Душанбе, 21 июня 2010 г. 14. Садыкова Н.Н. Философские аспекты проблемы женщины в современном исламоведении// Конф. “Концепция современного исламоведения: проблемы и пути его решения”, Душанбе, 30 июня 2010г. 15. Садыкова Н.Н. Независимость и вклад женщин в развитии современной науки. // Встреча в Комитете по делам женщин, посвященное 19-летию независимости. 2 сентября 2010г. 16.Бобоёров Х. в сотрудничестве с Институтом философии Академии наук РТ, Гумболдским Университетом и Фондом Фолксвагена Германии организовал и провёл на Кафедре философии АН РТ научный семинар о «Нации и национальных государствах: теория и история». 17.Бобоёров Х.Х. Доклад на Международном симпозиуме «Между Европой и Востоком: Центральная Азия в фокусе науки и высшего образования», который состоялся в городе Бишкеке с 7 по 9 июня 2010г. 18.Бобоёров Х.Х. 31 мая осуществил презентацию темы «Защита диссертации в 14 Германии: исследование и новые возможности» в ходе Информационного семинара по теме «Исследование в Германии: цели, средства и возможности». Семинар организовали ДААД (Германская служба обмена в области науки и образования) и Академия Наук РТ в Институте химии АН РТ. 19.Бобоёров Х.Х. 2 октября сделал доклад на научной Конференции и «Ислам и общество» по теме «Истифодаи њамарўза аз ислом њамчун василаи таќвияти суботи иджтимои-сиёси дар Точикистони муосир». Конференция проходила в рамках Недели Федеративной Германии в Таджикистане. Конференция была организована при содействии ДААД и Исмаилитского центра Таджикистана в г. Душанбе. 20.Бобоёров Х. 27 октября 2010 г. на историческом факультете Гумбольтского университета г. Берлин выступил с презентацией результатов своего диссертационного исследования по теме «Существование досвоетских социальных институтов в постсоветском Таджикистане». дар Факултаи Таърихшиносии Донишгоњи Њумболдти Берлин, Олмон дар мавзўи диссертатсияи илмии худ гузориши илмї. Презентация проходила на английском языке. 21.Хуромонов О. Выступил на научно-методической конференции Педагогического Колледжа на тему «Просвещение и техническая культура». Конференция состоялась 17апреля 2010 года. 22.Музаффари М. Доклад на международной конференции посвященной 90летию М.Мамардашвили. Москва 8-12 декабря 2010 г. 23.Бобоёров Х. Выступление на очередном заседании “Джахони андеша” (“Мир размышлений”) на тему “Вопрос смерти и трагического чувства в современной социальной психологии” - 19 апреля 2010 года. 24.Музаффари М. читает лекции по “Антропологии” и “Философия науки” на кафедре философии АН РТ, в Институте последипломной подготовки медицинских кадров. 25. Рахимов С. Участвовал, выступал с сообщением, в ходе круглого стола, посвященного изучению современного процесса кинокультур на ХIV Форуме кинематографистов стран СНГ и Балтии, который проходил в Москве с 27 августа по 5 сентября текущего года. 26. Мухаммадходжаев А. «Мир и миролюбие в мистицизме»//14 -16 марта 2010 г., Международный симпозиум «Мистицизм и мир», Исламабад. 27. Мухаммадходжаев А. «Имом Ал-Бухори и наука о хадисах» 12 апрель 2010г. 28. Олимов К. «Мир с Хорасанском мистицизме».//14 - 16 марта 2010 г., Международный симпозиум «Мистицизм и мир», Исламабад. 29. Олимов К. «Мир с позиции Хорасанского суфизма». // С 14 по 16 Марта 2010 г., Международный симпозиум «Мистицизм и мир», Исламабад. 30. Олимов К. 12-апреля 2010 г. «Имом Ал-Бухори и наука о хадисе». Душанбе, АН РТ. 31. Олимов К. Принял участие в официальной делегации (по поводу подготовки резолюции конференции «Наврўз»)- Иран, 23 март 2010 г. 15 32. Олимов К. Выступил с докладом в Бразилии на Международном собрании Комитета Мирового Наследия ЮНЕСКО с 16 по 23 июля 2010 г. 33. Олимов К. 90-летия М.С.Осими на тему «Осими и таджикская востоковедческая наука» (сентябрь 2010г.); 34. Олимов К. с 15 по 25-августа организовал летнюю школу для молодых востоковедов СНГ в Душанбе и выступил с докладом «Пути развития сотрудничества и современные проблемы востоковедения» 35. Шозимов П.Д. Выступление на всемирном философском конгрессе, посвященный Всемирному Дню Философии в Иране (г.Тегеран) на тему: «Философия как методологическая основа для междисциплинарных исследований в 21 веке: вызовы и перспективы» (на англ. яз.) «Philosophy as Methodological Basis for Interdisciplinary Studies in 21 Century: Challenges and Perspectives» (ноябрь, 2010г.) 36.Шозмиов П.Д.Выступление на международном дне философии в Таджикистане, посвященное Всемирному Дню Философии на тему: «Современные проблемы философии в Восточной и Западной рациональной традиции: вызовы и перспективы» (ноябрь, 2010г.) 37.Искандарова З.Выступление на республиканском научно-практическом семинаре на тему: «Формирование светского капитала в современном Таджикистане» – Искандарова З. (декабрь, 2010г.) 38. Шозимов П.Д. Характер влияния традиционных институтов и ценностей на современные процессы Таджикистана: вызовы и перспективы. // «Традиция и демократические процессы в Таджикистане» 21-22 июня. 39. Искандарова З. Истоки светских традиций в современном Таджикистане. // «Традиция и демократические процессы в Таджикистане» 21-22 июня. 40.Ладыгина О. Проблема взаимодействия традиционализма и либерализма в процессе модернизации общества. // «Традиция и демократические процессы в Таджикистане» 21-22 июня. 41. Гиёев К.Х. Процессы институциональных изменений в государствах Центральной Азии: вызовы и проблемы.// «Традиция и демократические процессы в Таджикистане» 21-22 июня. 42. Идиев Х.У. Инновации и социальные изменения в РТ.// «Традиция и демократические процессы в Таджикистане» 21-22 июня. 43.Назаров Р.: Несоответствие традиций и инноваций в процессе внедрения европейской учебной системы в сфере образования Таджикистана: социально-политический аспект. // «Традиция и демократические процессы в Таджикистане» 21-22 июня. 44.Хаитов Ф. «Влияние мирового финансового кризиса на таджикскую трудовую миграцию». // «Последствия мирового финансового кризиса в современном Таджикистане» в ИПиС (11-13 ноября). 45. Мирзоев Г. «Социальная справедливость и моральные основы общества в воззрениях Имама Хомейни». 4-й Международный Конгресс Имама Хумейни под названием “Справедливость в политике и международной системе”. 5-6 июня 2010г. ИРИ. 16 46. Мирзоев Г. научная статья на тему «Обновление религиозного сознания как основа социально-экономического процветания для стран Центральной Азии» для конференции в Республики Туркменистан. 47. Мирзоев Г. участвовал в церемонии годовщины кончины Имам Хумейни в ИРИ, с 2-го до 13-го июня. В Университете г. Мешхед выступил на тему «Роль Имама Хумейни в возрождении моральных ценностей». 9 июня 2010г. 48. Мирзоев Г. «Религиозный фактор в процессе социальных преобразований современного Таджикистана». // «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». 21-22 июня 2010г. 49. Мирзоев Г. “Соотношения религиозности и национальности в концепции современного исламоведения”. // Республиканская научно-теоретическая конференция “Концепция современного исламоведения: проблемы и пути их решений”, Центр Исламоведении при Президенте РТ. 30 июня 2010г. 50. Мирзоев Г. “Место и роль рационального познания в исламе”. // Научная конференция “Современные проблемы философии”. 3.12.2010. 51. Мирзоев Г. “Исламская этика в развитии современной экономики”. Республиканская научно-практическая конференция “Исламская этика и социально-экономическое развитие”, Центр Исламоведении при Президенте РТ, 8 декабря 2010г. 52. Зокиров Н. “Хадис как достоверный источник исламского фикха”// «Имам Бухари и хадис», состоявшийся 4.03.2010 в АН РТ. 53. Виркани М. “Проблема человека в Библии и Коране”. // Научнотеоретическая апрелевская конференция преподавателей ТГПУ им. С. Айни, 16. 04. 2010 г. 54. Виркани М. “Исламоведение в контексте национальной культуры”. Республиканская научно-теоретическая конференция “Концепция современного исламоведения: проблемы и пути их решений”, Центр Исламоведении при Президенте РТ. 30 июня 2010г. 55. Виркани М. “Воздержание от расточительства в исламе и ее экономическое значение”. // Республиканская научно-практическая конференция “Исламская этика и социально-экономическое развитие”, Центр Исламоведения при Президенте РТ. 8 декабря 2010г. 56. Шоисматуллоев Ш., Бекназарова Г.Э. Международная конференция «Взаимодействие государственных структур и общественных организаций в подготовке и реализации социальных проектов. Душанбе, 2010. 57. Бекназарова Г.Э. Международная научно – практическая конференция «Исследовательские проекты: планирование, и дизайн. Бишкек, 2010 . 58. Шоисматуллоев Ш., Бекназарова Г.Э. Международная научная конференция «Развитие социальной работы на постсоветском пространстве: опыт Украины и Таджикистана. Душанбе, 2010. 59. Гинтер Ю.И.Международная научно – практическая конференция «Перспективы развития науки и образования» Душанбе, 2010. 60. Калонов А., Насурова Б. и др. Научная конференция «Суверенитет и роль молодежи в формировании гражданского общества». Душанбе,2010. 17 61. Шоисматуллоев Ш. Научная конференция «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 21-22 июня 2010 г. 62.Бекназарова Г. Научно – практическая конференция «Методология социальных исследований». Турция, август, 2010 г. 63.Джононов С. 12 марта, республиканская научно-практическая конференция на тему: «Имом ал-Бухори ва илми хадис». 64. Джононов С. «Имом Абуханифа ва њалли низоъњо дар Британияи Кабир». // 2 марта, семинар «Мухаммад Карчови». 65. Джононов С. Республиканская научно-теоретическая конференция на тему: «Политические аспекты проблемы воды в современном мире». 66. Джононов С. Республиканская научно-теоретическая конференция на тему: «Роль Мулло Эркаева в развитии таджикской историографии» в ТГПУ им. С.Айни. 67. Джононов С. Республиканская научно-теоретическая конференция на тему «Энергетические проблемы укреплении государственной независимости» в ТГПУ им. С. Айни 68. Джононов С. 14 июня, Республиканская научно-теоретической конференция на тему «Проблемы этики и патриотизма молодёжи». 69. Джононов С. 21-22 июня, республиканский научно-практический семинаре на тему «Традиции и демократические процессы в Таджикистане» в ЦСИ при Президенте РТ. 70. Джононов С. 30 сентября принял участие на научной конференции на тему «М.Осими и развитие науки в Таджикистане» в АН РТ. 71. Кунтувдый Н.А. приняла участие 2 апреля - на Конференции Sida MSDSP Фонда Ага Хана в Таджикистане: «Местное самоуправление в Таджикистане: вызовы и возможности». Душанбе, Вефа-Центр. 72. Кунтувдый Н.А. приняла участие 21-22 июня в республиканском научнопрактическом семинаре на тему: «Традиции и демократические процессы в Таджикистане» в ЦСИ при Президенте РТ. 73. Кунтувдый Н.А. приняла участие 30 сентября - в научной конференции на тему: «М.Осими и развитие науки в Таджикистане» в АН РТ. 74. Кунтувдый Н.А. приняла участие на встрече, 2 сентября на кафедре философии ИФ АН РТ – встреча с профессором, антропологом Станиславом Запашным. 75. Кунтувдый Н.А. 25-26 ноября приняла участие в семинаре «Методы оценки инновационных проектов» в Академии наук РТ. 76. Сайдуллоева Г. 12 марта приняла участие на научной конференции «Имом ал-Бухори ва илми хадис», в АН РТ 77. Сайдуллоева Г. 2 марта 2010. приняла участие в семинаре «Мухаммад Карчови» на тему: «Имом Абуњанифа ва њалли низоъњо дар Британияи Кабир». 78. Сайдуллоева Г. 26-27 марта приняла участие на научно-теоретической конференции на тему: «Статистика демографии в РТ» в ТНУ. 18 79. Сайдуллоева Г. 21-22 июня приняла участие в республиканском научнопрактическом семинаре на тему: «Традиции и демократические процессы в Таджикистане» в ЦСИ при Президенте РТ. 80. Сайдуллоева Г. 30 сентября приняла участие на научной конференции на тему «М.Осими и развитие науки в Таджикистане». в АН РТ. 81. Сайдуллоева Г.2 сентября приняла участие на кафедре философии ИФ АН РТ – встреча с профессором, антропологом Станиславом Запашным. 82. Абдулло Хаким Рахнамо. 12 март принял участие на научной конференции «Имом ал-Бухори ва илми хадис», в АН РТ с докладом «Имом Бухори ва масъалахои субот ва амният дар Точикистони муосир». 83. Абдулло Хаким Рахнамо 12 января принял участие на международной конференции «История центральной Азии: от колхоза до джамоата», с докладом на тему: «Трансформация религиозной культуры в современном Таджикистане». Париж, Франция. 84. Абдулло Хаким Рахнамо принял участие на конференции «Таджики и культура ислама» с докладом на тему «Что нам дал год Имома Аъзама». 85. Абдулло Хаким Рахнамо. «Религиозные деятели Таджикистана: социальный портрет».// 19-26 марта - на конференции «Роль религиозных деятелей в развитии Азии», Дакка, Бангладеш. 86.Ашуралиев М. 12 марта принял участие на республиканской научнопрактической конференции на тему: «Имом ал-Бухори ва илми хадис». 88. Ашуралиев М. 2 марта принял участие в семинаре «Мухаммад Карчови» на тему «Имом Абуханифа ва хали низоъчо дар Британияи Кабир». 89. Ашуралиев М.22-24 апреля – на научно-практической конференции преподавателей и студентов, посвященной году знаний и культуры техники в Институте предпринимательства и сервиса на тему: «Гостеприимство в ислам». 90. Ашуралиев М. 21-22 июня принял участие в республиканском научнопрактическом семинаре на тему: «Традиции и демократические процессы в Таджикистан». В ЦСИ при Президенте РТ. 91. Ашуралиев М. 30 сентября принял участие на научной конференции на тему «М.Осими и развитие науки в Таджикистане» в АН РТ. 92. Ашуралиев М. 2 сентября принял участие на встреча с профессором, антропологом Станиславом Запашным. 93. Ашуралиев М. «Развитие туризма и особенности гостеприимства в Таджикистане». // 6 июля Республиканский семинар «Развитие культурного туризма в Таджикистане» в Министерстве культуры РТ. 94. Ашуралиев М. 12-21 октября принял участие в республиканском семинаре на тему: Экономические аспекты индустрии туризма и гостеприимство в Таджикистане». 95.Ѓиёсов М. «Роль семьи в совершенствовании личности Имом ал Бухори» // 12 марта , Республиканская научно-практическая конференция на тему: «Имом ал-Бухори ва илми хадис». 96. Ѓиёсов М. принял участие на конференции «Таджики и культура ислама». 19 97. Ѓиёсов М. 21-22 июня принял участие в республиканском научнопрактическом семинаре на тему «Традиции и демократические процессы в Таджикистан». В ЦСИ при Президенте РТ. 98. Ѓиёсов М. 30 сентября принял участие в научной конференции на тему: «М.Осими и развитие науки в Таджикистане» в АН РТ. 99. Ѓиёсов М. 2 сентября принял участие на встрече с профессором, антропологом Станиславом Запашным. 100. Давлат Усмон. «Сотрудничество Ирана и стран ЦА области энергетики». // 27-28 октября, международная конференция «Иран и страны Центральной Азии после распада Советского Союза. Анализ и перспективы», Иран, Мешхед. Выступления по СМИ: 1. Шамолов А.А. по ТВ 1- 7 по пороблеме семьи, выборам, Имам Абуханифа, др. ТВС- 5, Джахоннамо- 3 2. Садыкова Н.Н. О роли женщины в современном обществе. По 1 каналу ТВ, о проблемы семьи, о роли женщинах в науке, о патриотизме, 3. Мухаммадходжаев А.Май 2010 г. радио, «Послание Президента Республики Таджикистан в Маджлиси Оли РТ». 4. Мухаммадходжаев А. Май 2010 г. телевизион, «Послание Президента Республики Таджикистан в Маджлиси Оли РТ». Хазраткулов М. 5. Хазраткулов М. В телепередачах каналов Пойтахт, Шабакаи аввал, Пайванд, Джахоннамо по теме «Праздник Наврўз» выступил 4-раза. 6. Камолов У.20 Марта 2010 г. телевидение, «Праздник Навруз – национальный и международный праздник». 7.Гиёев К.Х. – Выступление на ТВТ на тему: «Политическая система и политическая власть» в современной социологии и политологии (Шабакаи «Љањоннамо», февраль). 8.Гиёев К.Х. – Выступление на ТВТ на тему: «Политическая культура, ее современная интерпретация» (Шабакаи «Љањоннамо», март). 9.Гиёев К.Х. – Выступление на ТВТ на тему: «Приезд Пан Ги Муна в Таджикистан и значение этого события для Таджикистана» (Шабакаи Якум барномаи «Пайванд», апрель). 10.Идиев Х.У. – Выступление на ТВТ на тему: «Выборы в парламент Таджикистана» (Шабакаи «Сафина», февраль). 11.Идиев Х.У. - Выступление на ТВТ на тему: «Наврўз и его традиции» (Шабакаи «Сафина», март). 12.Идиев Х.У. - Выступление на ТВТ на тему: «От послания к посланию» (Шабакаи Якум, май). 13. Хаитов Ф.К. - Выступление на ТВ «Джахоннамо» по теме «Проблемы трудовой миграции в Таджикистане». 14. Виркани М. два раза выступил по ТВ «Сафина» в передаче «Зиндаги», в феврале и марте; 20 15. Виркани М. В священном месяце Рамадан выступил по Радио Таджикистана на тему «Родина и патриотизм с точки зрения ислама»; 16. Мирзоев Г. по телевидению города Мешхед ИРИ на тему «Национальная культура и рукоделие». 17. Мирзоев Г. Дал интервью для ТВ на тему «Независимость и сфера социальных наук» 18. Джононов С. В январе месяце текущего года принял участие в программе первого канала ТТ на тему «Рогунская ГЭС - гарантия государственной независимости». 19. Джононов С. В феврале принял участие в аналитической программе «Дунё» канала «Джахоннамо» на тему «Проблемы совершенствования политической власти». 20. Джононов С. В феврале выступил в передаче «Дунё» канала Джахоннамо на тему «Политика и геополитические интересы». 21. Джононов С. В марте передаче «Дунё» канала Джахоннамо выступил на тему «Нация и перспективы национальных отношений». 22. Джононов С. В апреле на передаче «Дунё» канала Джахоннамо выступил на тему «Проблемы развития правового государства». 23. Джононов С. В майе на программе «Мир политики » канала Джахоннамо выступил на тему «Роль политических партий в устойчивом развитии таджикской политической системы». 24. Джононов С. 22 июле выступал в программе «Мир политики» канала Джахоннамо на тему: «Политические инциденты и пути их решение». 25. Джононов С. 12 июне выступал в программе «Мир политики» канала Джахоннамо на тему: «Проблемы повышения патриотизм молодежи». 26. Давлат Усмон. 5 феврале интервью с Далером Гуфроном для аналитического журнала «Элита», статья «Возвращение Давлат Усмона». 27. Ашуралиев М. В феврале принял участие в передаче первого канала ТТ на тему «Глобализация и ее последствия». 28.Ашуралиев М. В марте принял участие в передаче первого канала ТТ «Пайванд» и выступил по теме «Глобализация Навруза». 29. Мухаммадали Музаффари. “Навруз: история и особенности”// выступление по Первому каналу Таджикского телевидения (вторая декабря марта). 30.Ашуралиев М. В марте принял участие в телевизионной передаче «Мир политики» канала Джахоннамо на тему «Политическое самосознание». 31.Ашуралиев М. Апрель интервью с корреспондентом Первого канала ТТ на тему «Развитие туризма в Душанбе». 32.Ашуралиев М. 25 июне выступил в радио «Таджикистан» в аналитика политическое программе «Мир и политика» на тему «Обеспечение национальной безопасности в Таджикистане». 33.Ашуралиев М. 3 сентябре выступление в радио «Таджикистан» в программе «Таджикистан и мировая общество» на тему: «Политическая независимость». 21 34.Абдулло Х.Р. Выступил в марте 2010 На передаче «Суњбати рўз» канала Джахоннамо по теме «Выборы 2010 и его результаты». 35.Абдулло Р. 17 марта на первом канале ТТ принял участие в программе «Особенности и задачи нового парламента РТ» . 36.Абдулло Р. Интервью газете «Азия Плюс» на тему «Государственная религиозная политика РТ». 37.Октябрь - выступал в программе 1 канала (ТВТ), на тему «Дастовардњои истиќлолият». 38.Март в программе «Мир политики» на канале «Джахоннамо» на тему «Глобализация и политические проблемы». 39. Март - в программе «Мир политики» на канале «Джахоннамо» на тему: «Демократия и демократические процессы». 3.10 Научные кадры и подготовка научных кадров В отчётном периоде 2010 года в Институте философии работали 87,5 сотрудников (из них 62,5- посотянные работники). Научных сотрудников - 66 человек (из них постоянных – 45 человека), из которых 5 (пятеро) – членовкорреспондентов АН РТ (один из них – на договорной основе), 20 докторов наук (8 – на договорной основе, и 24 кандидата наук (13 – на договорной основе), без учёной степени - 2 (3 - на договорной основе). В Институте обучаются всего 30 аспирантов, из которых 16 человек на очном отделении и 14 человек на заочном отделении. В Институте обучаются 2 докторанта на очном отделении. Также в Институте в текущем периоде 2010 года было принято 95 иностранных соискателей, и назначены их научные руководители из числа сотрудников Института: таким образом Руководство Института оказывает реальную материальную и финансовую поддержку своим сотрудникам и 1 аспирант из Германии. 3.11 Публикация научных работ: 1. Шамолов А.А. Трактат “Илљому-л-аввом ъан илми-л-калом”Мухаммада Газзоли и его место в современном каломоведении ислама. // Абўхомид Мухаммад Газзоли. Отчуждение простонародья от науки калам. Душанбе, 2010. С.3-30. 2. Шамолов А.А. Навруз- праздник весеннего цветения и красоты.// www// khovar.tj. 3. Шамолов А.А. Введение // Абўали ибни Сино. Осор. Душанбе, 2009. С.517 4. Шамолов А.А. Имам Бухари и исламская культура // Жизнь и творчество Имама Бухари. Душанбе, 2010. с. 3-19 5. Шамолов А.А. Взгляд Фирдавси о мироздании //Сб ст.«Фирдавси и его место в современном иранском обществе.Тегеран, 2010. 6. Шамолов А.А. Изучение Фирдавси в Таджикистане. // Еженедельник «Амурдод»14 май, 2010, Тегеран 22 7.Шамолов А.А. Место и роль Имам аль Бухари в исламской культуре.// Материалы конференции «Имом ал –Бухори и наука хадис»,Душанбе, 2010.С.8-17. 8. Шамолов А.А. Национальная идея основа и становление государства // Национальное единство условие развития современного общества Таджикистана. Душанбе -2010.С.33-43. 9. Шамолов А.А. Сближение трех персоязычных стран не нравится основным игрокам в регионе.// http://www.tajnews.ru/politika/118-persian.html 10. Шамолов А.А. Суннатуллохи Яъкуб. Жизнь и верительная грамота Абўмансури Мотуриди. Душанбе, 2010.35стр. (Ответ.ред.) 11. Шамолов А.А. На переднем крае борьбы с коррупцией. Реформы помогают Таджикистану смотреть в будущее. // Concordiam. Журнал по проблемам безопасности и обороны Европы. № 2, июнь 2010. С.44- 46. 12. Шамолов А.А. Афганский народ не победить военным путём// газ. Наклиёт,№ 45, 10 ноябр, 0,7п.л. 13. Шамолов А.А. Таджикистан праздновал годовщину Абуханифы: взгляд философа.// Всероссийская мусульманская газета «Медина», № 10. октябрь 2010. 14. Шамолов А.А.Социокультурная традиция и модернизация таджикского общества. // Традиции и процессы демократизации в Таджикистане. Душанбе, 2010, 13-22. 15. Садыкова Н.Н. Этические проблемы в “Сахех” Имама Бухори // Материалы конференции «Имом ал –Бухори и наука хадис»,Душанбе, 2010. 16. Садыкова Н.Н. Место и роль женщин в Таджикистане: традиция и современность. // Традиции и процессы демократизации в Таджикистане. Душанбе, 2010, С. 97-103. 17. Додихудоев Х. Природа в философии Носири Хусрава// Вестник Хорогского государственного университета. - 2010, № 2 (0,5 п.л.) 18.Бобоёров Х. “Манкуртизм с позиции Чингиза Айтматова: итоги культуры умирающих людей”// еженедельник “Чомеа” (“Общество”), № 04 (96), 18 февраля 2010 г. (С. 11). 19.Рахимов С. Еще раз о творческой индивидуальности художника / Очерки истории и теории культуры таджикского народа. Душанбе: Контраст, 2010. – 582 с. – (1,34 ї.ч.). 20.Рахимов С. К проблеме “философичности” Фалака/Фалак ва масъалахои таърихи-назариявии мусикии точик. Душанбе: Адиб, 2009 (вышел в 2010). 248 с., С. 27 – 34. (0,4 п.л.). 21.Рахимов С. – рецензент книги Раджабова А. Борбад: эпоха, традиции и новаторство. – Душанбе, 2010. – 232 с. 22.Рахимов С. Кино и столица Таджикистана/Номаи Пажўіишгоі. (Записки исследовательского центра) – Тегеран, Седьмой год выпуска, № 20, Зима 1388 г. – С. 75 – 108 (1,5 п.л.). 23.Rakhimov S. The contemporary state of Tajik cinema/Studies in Russian & Soviet Cinema (intellekt journals – ISSN 1750-3132), Volume 4, Number 2, - Great Britain. - P. 234 – 240. 23 24.Рахимов С. Он был предан Таджикистану. / Бахори Аджам 29 октября 2010 г., № 29-30, С. 10 -11. 25.Дороншоева Н. Аксиологические проблемы развития общетсва переходного типа // Известия АН РТ. Серия философия и право. – 2010, №3 (0,5 п.л.) 26.Рахимов С. Совместно с профессором А. Раджабовым подготовил и издал исследование А.Ахророрва “Таджикское кино 1969 – 1974 гг.”, - Душанбе: Дониш, 2010. – 192 с. 27.Рахимов С. Совместно с коллегами участовал в написании и издании Каталога МКФ “Дидор”, - Душанбе: Эр-граф, 2010, - 120 с. 28.Рахимов С. “Комплексы” Майрам Юсуповой // Сафват №1, ноябрь 2010 (0,3 п.л.) 29.Рахимов С. Слова любви не те, что выговаривают уста. // Традиции и процессы демократизации в Таджикистане. Душанбе, 2010,С.103-112. 30.Хазраткулов М. – подготовка книги «История таджикской философии с древних времен и до ХV века» (на русском яз.) 5 п.л. 31.Мухаммадходжаев А. июнь 2010 г. «Мир и единство с позиции мистицизма» - газета «Вахдат». 32.Мухаммадходжаев А. Май с. 2010. «О переходе средних школ на 12летное образование», газета Дайджест. 33. Хазраткулов М. 20 март 2010г., Навруз. газета «Омузгор». 34. Хазраткулов М. Энсиклопедияи миллии точик. Более 10 статей на букву «А». 35.Джонбобоев С. Философско-научные взгляды таджикских мыслителей естественников- Абурайхан Беруни, Худжанди, Мухаммад Хоразми. 2 п.л. 36. Шарифов А. «Религиозные и философские школы период Сасанидов» готовил к печати для таджикской Энциклопедии. 37.Шарифов А. «Философские взгляды Бузургмехра» - готовил к печати для таджикской Энциклопедии. 38. Муродова Т. «Высокомерие и гордыня с точки зрения Мулло Мухсин Файзи Кошони»-журнал «Маърифати омўзгор» (№ 1, 2010) 39.Муродова Т. «Терпение с точки зрения Кошони» -«Маърифати омўзгор» (№9.2010). 40.Махмадова М. «Божественная любовь Хафиза» // Известия АН РТ: серия философия и право. № 2,2010 41.Олимов К.одна статья в книге «Международные лихачевские чтения»- С.П., 2010. 42.Олимов К. четыре статьи опубликованы в журналах и газетах: – «Илм ва њаёт», «Љумњурият», «Адабиёт ва санъат», «Мароми пойтахт». 43. Ладыгина О. Опубликована монография: «Самоорганизация национального самосознания: теория и практика» , Душанбе, Дониш.11 п.л. 44.Ладыгина О.«Этнический статус российской диаспоры на постсоветском пространстве» в журнал «Известия» АН РТ, Серия: Философия и право, №2, 2010. – 0,6 п.л. 24 45. Ладыгина О. «Трансформация национального самосознания в условиях модернизации» в журнал «Известия» АН РТ, Серия: Философия и право, №1, 2010. – 1 п.л. 46. Ладыгина О. «Влияние природно-географических факторов на формирование трансисторических структур и особенностей русского самосознания» . в Вестнике ТГНУ, №4 (61) часть 2 ) (0,6 п.л.); 47. Ладыгина О.Подготовлена статья для публикации в «Известиях» АН РТ «Мировоззренческие основы восприятия России как значимого «Другого» в коммуникативном пространстве Запада и Востока» – 0,6 п.л. 48.Шозимов П.Д. Характер влияния традиционных институтов и уенностей на современные процессы Таджикистана: вызовы и перспективы.//Материалы семинара «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 2010.С.39-46 49.Искандарова З. Истоки светских традиций в современном Таджикистане. //Материалы семинара «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 2010. С.46-53. 50.Ладыгина О. Проблема взаимодействия традиционализма и либерализма в процессе модернизации общества.//Материалы семинара «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 2010.С. 53-58. 51. Гиёев К.Х. – Статья «Процесс социальных изменений и формирование демократических институтов в Республике Таджикистан» // Известия АН РТ. – 2010. - № 1. 52.Гиёев К.Х. – статья «Процессы институциональных изменений в государствах Центральной Азии: вызовы и проблемы» //Материалы семинара «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 2010. 53.Идиев Х.У. – принял участие в написании учебника по философии, издаваемого Национальным университетом Таджикистана. В качестве одного из соавторов подготовил учебный материал в объеме 7 п.л. 54.Идиев Х.У. – статья «Инновации и социальные изменения в РТ» //Материалы семинара «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 2010. 55.Хаитов Ф. – статья «Современные миграционные процессы в Таджикистане (социально-философский анализ)» // Известия АН РТ. – 2010. № 3. Хаитов Ф. – статья «Состояние и проблемы миграции в странах Центральной Азии» // Вестник ТНУ. Серия: общественные науки. – 2010. – №4. 56.Хаитов Ф. – статья «Современная таджикская миграция: традиция и современность» //Материалы семинара «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 2010. 57.Хаитов Ф. – статья «Влияние мирового финансового кризиса на таджикскую трудовую миграцию» // Материалы научно-практической конференции «Последствия мирового финансового кризиса в современном Таджикистане» в ИПиС (11-13 ноября). Душанбе: Ирфон, 2010. (в печати) 58.Назаров Р. – Статья «Философия образования Фатхуллоха Гюлена» // Известия АН РТ. – 2010. - № 1. – 1 п.л. 25 59.Назаров Р. – Статья «Китайское чудо образовательных реформ» // Вестник ТЭИ. – 2010. - №1. – 0,5 п.л. 60.Назаров Р. – Статья «Образование и глобализация» // Известия АН РТ. – 2010. - № 2 . – 0,5 п.л. 61. Назаров Р. Несоответствия традиций и реформ в процессе реализации европейской системы образования в образовательных учреждениях Таджикистана: политические и социальные аспекты. // Традиции и процессы демократизации в Таджикистане. Душанбе, 2010. С. 146-165. 62. Виркани М. «Место человека в исламе в воззрениях исламских реформаторов (Дж. Афгани, М. Абдо, А. Кавокиби)», журнал «Известия» Института Философии, №2, 2010г.; 63. Виркани М. Программа культурологии (учебная программа) на тадж. языке. - Душанбе 2010. – 30 стр.; 64. Виркани М. «Тесты по культурологии». на тадж. языке. – Душанбе: «Матбуот», 2010. - 32 стр.; 65. Виркани М. «Њикмати љавонмардї». на тадж. языке. – Душанбе: «Матбуот», 2010. - 36 сањ.; 66. Виркани М. «Человек в Библии и Коране». газ. «Миллат» № 24, июн 2010 г.; 67. Виркани М. «Вклад имама Абуханифы в распространении исламского гуманизма». журн. «Известия»-и Академия Наук, №3, с. 2010; 68. Шоев З. «О проблеме религиозного мировоззрения и духовности современного общества» для печати в журнале «Вестник Национального Университета»; 69. Шоев З. «Религиозные источники теории пророчества мусульманских философов» для печати в журнале «Вестник Национального Университета»; 70. Шоев З. по поручении руководства Института перевёл на русский язык исследования доктора Иброхими Мадкур о логике Ибн Сина в объёме 70 страниц; 71 Зокиров Н. в сотрудничестве с работниками Института Востоковедения и письменного наследия АН РТ готовил текст книги «Меъёр-ут-тадайюн» Ањмада Дониш, которая находится в печати. 72. Одилов Н. Идейное пространство Гюлена. Истанбул. 2010 г. 250 стр. 73. Мирзоев Г. «Особенности формирования и трансформации религиозного сознания таджиков». (представлен к печати) 74. Зокиров Н. «Реформаторско-религиозные концепции Ахмада Дониша». (представлен к печати) 75.Шоисматуллоев Ш. Некоторые итоги социокультурной трансформации в постсоветском Таджикистане // Традиция и демократические процессы в Таджикистане. Душанбе,2010. 0,4 п.л. 76.Гинтер Ю.И. Современное состояние институтов социализации молодежи // Известия АН РТ. Серия: философия и право. 2010, № 2. 0,5.п.л. 77.Гинтер Ю.И. Анализ влияния антикорупционных мер на экономическую безопасность Республики Таджикистан //Материалы Международной научно 26 – практической конференции «Перспективы развития науки и образования в ХХ1 веке». Душанбе, 2010. 0,4 п.л. 78.Гинтер Ю.И. Приоритетные направления снижения коррупции в обеспечении экономической безопасности Республики Таджикистан // Вестник ТНУ. 2010, №5. 0,4 п,л. 79.Гинтер Ю.И. Понятия «опасность» и «риск» в экономических науках // Вестник ТНУ, 2010, №5. 0,3 п.л. 80.Гинтер Ю.И. Социальное положение молодежи с точки зрения социальной инфраструктуры // Материалы Международной конференции «Перспективы развития науки и образования в ХХ1 веке». Душанбе, 2010. 0,2 п.л. 81.Насурова Б. Актуальные проблемы молодёжи Таджикистана // Известия АН РТ. Серия: философия и права. 2010, № 2, 0,5 п.л. 82.Насурова Б. С какого возраста необходимо формировать самостоятельность // Мактаб ва љомеа. 2010, № 1 (21). 0.3 п.л. 83.Насурова Б. Корупция в системе высшего образования Республики Таджикистан //Мактаб ва љомеа. 2010, №2 (22). 0,3 п.л. 84.Джононов С. Соавтор учебно-методического пособия для университетов «Асосхои маърифати шахрвади». Душанбе: Ирфон, 2010.-22,25п.л. 85. Кунтувдый Н.А.«Консепсияи миллии маърифати шахрвандии Чумхурии Точикистон». Проект. Душанбе: Ирфон, 2010. - 2,5п.л. Соавт.Зиеев Т. Совместно с НИИПН Академии Образования РТ. 86.Кунтувдый Н.А.Некоторые особенности формирования политического сознания в современном Таджикистане. Находится в печати – 0.8 п.л. 87.Сайдуллоева Г.«Гендерные аспекты управления в Таджикистане». - 0,5 п.л. 88.Сайдуллоева Г.«Теоретический анализ новых человеческих ценностей в формировании личности студентов исходя из основ философии образования 0,5п.л. 89.Абдулло Хаким Рахнамо.«Личность и место М. Химматзода» в газете «Миллат» от 17 марта 2010 г. 90. Абдулло Хаким Рахнамо. «Взгляды джадидов о политических проблемах и о государственности» // «Рудаки» №4, 2009с. 91. Абдулло Хаким Рахнамо. «Рациональное осознание религии и светскости укрепляет государственность таджиков» в газете «Нигох» - в печати. 92. Абдулло Хаким Рахнамо. «Новое поколение таджикской элиты» // «Элита», февраль 2010 Абдулло Хаким Рахнамо. Дискуссия традиции и реформаторства в религиозной среде Таджикистана: некоторые теоретические и практические аспекты.// Материалы семинара «Традиция и демократические процессы в Таджикистане». Душанбе, 2010.С.123-134. 93.Ашуралиев М.«Развития туризма и особенности гостеприимства //«Вестник Института предпринимательства и сервиса» - 2010. - вып 1. – С. 25-30. 94. Ашуралиев М.Индустрия гостеприимства и развития туризма// Молодёжь и современная наука. Душанбе: Самт, 2010. - С.28-35. 27 95. Ашуралиев М.Геополитика и совершенствование отношний между государством и религиозными организациями в Таджикистане. //«Маърифати касби ва фарханги техники-омили нерўмандии мутахассис. Сборник статьей международной научно-практической конференции 14-15 мая 2010 года в Аграрном университете. Душанбе: типография ТГПУ, 2010. - С. 25-32. 96. Ашуралиев М.Соавтор учебно-методического пособия для университетов «Асосхои маърифати шахрвади». Душанбе: Ирфон, 2010.-22,25п.л. 97. Ашуралиев М.Отв. редактор книги «Фаъолияти рекламави. Душанбе: Ирфон, 2010 – 10 п.л. 98.Давлат Усмон.«Демократизация государственных институтов как гарантия стабильности страны» //газета «Фараж» от 27 июля 2010г 99. Давлат Усмон. «Фарѓона - горячий очаг» //газета «Фараж» от 5 августа 2010г 100.Ѓиёсов М. «Политические взгляды Имом Абўханифы» Известия АН РТ, №2 3.13 Проблемы и недостатки в выполнении научно-исследовательских работ Постепенно, год за годом условия жизни и деятельности сотрудников института улучшается, тем не менее следует отметить, что низкая зарплата мешает для более эффективной деятельности; Следует, отметить, что новейшая литература недоступна, что может отрицательно повлиять на качество работы. Отсутствие командировочных расходов; Отсутствие денежных средств для проведения социсследований социальных , экономический, культурных изменений и трансформаций общества. Директор Института А.А.Шамолов 28