Памятью жива Россия (2013)

Содержание
«Опочане в лейб-кампании Императрицы Елизаветы Петровны».
Шумков А., главный редактор издательства «Старая Басманная».
3-20
«Загадки сельского храма. К истории церкви Воскресения в погосте
Теребени». Лагунин Игорь Иванович, искусствовед–
21-55
архитектор, член-корреспондент Академии архитектурного
наследия, член Союза архитекторов России.
«Из истории создания Покровской церкви г. Опочки (по
архивным материалам ГАПО)». Кондратеня Александр
Владимирович, член Псковского регионального отделения
Союза краеведов России.
55-58
«Опочецкие дворяне Елагины». Яковлева Тамара
Ивановна, гл. библиограф МУК «Пустошкинская
центральная районная библиотека», Рябова Татьяна
Владимировна.
59-
«Полицмейстеры города Опочки». Фролова Любовь
Александровна, ведущий методист Центра
противопожарной пропаганды и связи с общественностью,
г. Псков.
"Социально-экономическое развитие деревень
Опочецкого уезда в конце 19 в.". Трофимова Галина
Терентьевна, кандидат философских наук, профессор,
председатель Великолукского городского краеведческого
общества, зам. председателя ПРО СКР.
"Из истории Опочецкой общественной библиотеки".
Левин Натан Феликсович, псковский краевед, почетный
гражданин г. Пскова.
"Опочецкое общество "Здоровье и спорт" (Из истории
первых спортивных организаций в России)". Белюков
Дмитрий Анатольевич, кандидат исторических наук,
доцент, декан социально-гуманитарного факультета
Великолукской государственной академии физической
культуры и спорта, председатель Общественного совета по
вопросам историко-культурного наследия г. Великие Луки,
член Центрального Совета и заместитель председателя
Псковского регионального отделения Союза краеведов
России.
«Помощь опочан действующей армии в годы Первой
мировой войны (по материалам псковской
прессы)". Михайлов Андрей Александрович, доктор
исторических наук. Научный сотрудник. Научноисследовательский отдел (военной истории СевероЗападного региона РФ) Научно-исследовательского
института военной истории Военной академии
Генерального штаба Вооруженных сил РФ (ВАГШ ВС РФ).
«Мастера своего дела из семьи Барановых». Алексеева
Светлана, МБОУ «Средняя общеобразовательная школа
№4 г. Опочки» Псковской обл., 10-в класс. Руководитель
Н.М. Семенова, учитель истории ОСШ № 4
«Опочка – окружной центр (1937-1941гг.)». Филимонов
Анатолий Васильевич, профессор Псковского
государственного университета.
«Николай Васильевич Васильев - комиссар 3-й
Калининской партизанской бригады: жизнь и судьба».
Никитенко Николай Васильевич, псковский краевед, член
3
Союза краеведов России, секретарь редколлегии при
администрации Псковской области по подготовке и
изданию книги «Солдаты Победы».
«Вспомнить всех поименно. Часть 2-я. Состояние
воинских захоронений в Опочецком районе». Сафронова
Марина Николаевна, научный сотрудник Псковского
музея-заповедника.
«Освободители Опочки на мемориальном кладбище
Красногородска». Конов Юрий Геннадьевич - научный
сотрудник Псковского музея-заповедника.
«Талантливые записи опочецкой народной речи А.И.
Белинским и Псковский областной словарь (к
сохранению памяти о людях)». Костючук Л.Я., доктор
филологических наук, профессор Псковского
госуниверситета.
«Возвращение шедевра: история реставрации иконы
«Рождество Христово» из Опочки». Ефимов Даниил
Геннадьевич, МБОУ «Средняя общеобразовательная
школа №4 г. Опочки» Псковской обл., 6-а класс.
Руководитель О.С. Григорьева, учитель истории ОСШ № 4.
«Композитор В. Гаврилин и Опочецкая земля».
Федорова Ирина Ивановна, МБОУ «Средняя
общеобразовательная Краснооктябрьская школа», 11 класс.
Руководитель Л.В. Степанова, учитель биологии и
географии, краевед-любитель.
4
А. А. Шумков
Опочане в лейб-кампании Императрицы Елизаветы
Петровны
Ночью 25 ноября 1741 года цесаревна Елизавета Петровна с
ближайшими своими сотоварищами (Алексеем Разумовским,
братьями Александром и Петром Шуваловыми, Михаилом
Воронцовым, двоюродным братом Иваном Гендриковым),
возглавив роту гренадер лейб-гвардии Преображенского полка,
совершила государственный переворот. Арестовав младенца
Императора Иоанна IV Антоновича и его родителей-регентов
Принца
Антона-Ульриха
Брауншвейгского
и
Анну
Леопольдовну, объявила себя Императрицей Российской.
Елизавета Петровна, с детства привыкшая к рядовой
гвардейской среде, лучше, чем кто-либо из особ ее ранга, могла
оценить отвагу преображенских гренадеров: ведь они ради нее
нарушили присягу законному монарху (малолетнему Ивану VI)
и шагнули декабрьской ночью в неизвестность. Ведь никто не
мог им гарантировать, что захват власти произойдет гладко и
что гвардейские и иные полки, расквартированные в столице и
вблизи нее, не выступят против них. Цесаревна, конечно,
осознавала, что и она такая же преступница, как и гренадеры. И
она нарушила присягу.
Взойдя на престол, Елизавета Петровна не могла не
опасаться, что с ней могут обойтись так же. В этой ситуации она
могла доверять только тем, кто внес ее на вершину власти и
сделал ее Императрицей. Елизавета Петровна и днем и ночью,
буквально, окружала себя кольцом из лейб-кампанцев, будучи во
дворце, в спальне, выезжая куда-либо или совершая длительные
путешествия. То есть, свои государственные функции она
отваживалась выполнять только при наличии лейб-кампанской
охраны.
31 декабря 1741 года Высочайшим Именным указом из
гренадерской роты лейб-гвардии Преображенского полка была
5
учреждена особая Лейб-Кампания, все рядовые и унтерофицеры, кто до того не имел дворянского достоинства, были
пожалованы в потомственное дворянство. Таковым же указом 25
ноября 1741 года всем лейб-кампанцам были пожалованы
деревни с крестьянами в Пошехонском уезде.
Герольдмейстерской конторе был дано указание приготовить
всем вновь пожалованным грамоты на дворянство и гербы.
Разработав генеральный герб для лейб-кампанцев, который
имел общую для всех часть, Герольдмейстерская контора
приступила к разработке гербов для каждого лейб-кампанца в
отдельности. В первую очередь выяснилось, не имел ли лейбкампанец своего родового (фамильного) герба. Если таковой
имелся, то во вторую (индивидуальную) часть вставлялся
родовой герб. Если такового не имелось, то Герольдмейстерская
контора разрабатывала индивидуальную часть. Для этого она
запрашивала бывший Разрядный приказ (Разряда) сообщить
сведения о лейб-кампанце, его происхождении и его роде.
Сказки о лейб-кампанцах - первейший источник информации
об их происхождении и биографии. Большинство из них дошли
до нас и хранятся в фонде Герольдмейстерской конторы
Российского государственного архива древних актов (Москва).
Просмотр этих сказок показал, что 5 лейб-кампанцев были из
опочецких мест, причем, один из них родился непосредственно в
Опочке:
Семен
Григорьев,
уроженец
села
Матюшкино
Володимерского уезда, позднее Опочецкого уезда, ныне деревня
Матюшкинской волости Опочецкого района;
братья Матвей и Демьян Коробовы, уроженцы сельца
Кочюково (Кочугово, оно же Черногузово) Володимерского
уезда, позднее Опочецкого уезда, а ныне деревня
Черногузовоолгатовской волости (бывшего Любимовского
сельсовета) Опочецкого района;
Никита Максин, уроженец деревни Михеево-Велейского
уезда, что затем Опочецкого уезда, а ныне Опочецкого района;
6
Осип Свешников, уроженец города Опочка, за его женою
состояло сельцо Светотечь Опочецкого уезда на реке Великой
(ниже города). Заметим, что Свешников, единственный из
опочан, оставил несколько поколений потомства и удостоился
персональной страницы в интернет-ресурсе «Википедия».
О судьбе лейб-кампанцев написано немало [2; 4; 9, а также
труды М. И. Семевского, Е. В. Анисимова и др.], не станем
повторять общих слов, а сосредоточимся на описании биографий
лейб-кампанцев - опочан, проследим их судьбы и истории их
потомства, насколько позволят сохранившиеся документы.
Первейшим источником по личному составу Лейб-Кампании
является «Именной список…», составленный в 1750 году Ильей
Петровым и дополненный позже неизвестным [2], а наиболее
полные и точные биографические сведения содержатся в
сказках, что они подавали о себе в Герольдмейстерскую контору
[1].
Семен Григорьевич Григорьев… села Матюшкина
Володимерского уезда церкви Воздвижения Честнаго и
ЖивотворящагоКреста священника сын [1 - часть III, л. 372].
И. Петров в 1750 году записал его «из церковников
г.
Владимира» [2 - С. 66], что конечно сбивает современного
читателя, не знающего о городе Володимере, псковском
пригороде, с правильного понимания его происхождения.
С 1739 года служил в гренадерской роте лейб-гвардии
Преображенского полка гренадером.
17 декабря 1741 года вместе с прочими пожалован в ЛейбКампанию гренадером.
В 1742 года получил 29 душ крестьян в Пошехонском уезде.
Грамотный [2 - С. 66-67; 3 - л. 452, 499, 505].
Жалованная грамота ему на дворянство и герб была
Высочайше подписана 25 ноября 1751 года [4 -С. 243-244; 5 - л.
118-122 об.; 6 - л. 310-311 об.].
Был женат [2 - С. 67]. Имя жены осталось неизвестным, детей,
по всему, он не имел, во всяком случае, переживших его самого.
7
Матвей Моисеевич Коробов 1-й родился около 1702 года
(или в 1703 по [8]), в сельце Кочюкове, в поместье своего отца
стряпчего Сытного дворца Моисея Ивановича Коробова, в
Володимерском уезде (что несколько позднее вошел в состав
Псковской провинции).
В 1722-1725 годах служил в Гренадерском Алартаполку
гренадером, до расформирования это полка, с 1725 года в
гренадерской роте Лефортовского полка. Произведен в капралы.
«Был в походах, в Риге, в Курляндии, в Нарве, в Ревеле, а на
приступах и на баталиях не был».
В 1729 году переведен в гренадерскую роту лейб-гвардии
Преображенского полка.
17 декабря 1741 году вместе с прочими пожалован в ЛейбКампанию гренадером. 31 декабря 1741 года пожалован в вицекапралы Лейб-Кампании с рангом армии капитан-поручика.
В 1742 году получил 35 душ крестьян в Пошехонском уезде.
Грамотный [2 - С. 18-19; 8 - С. 309-310; 3 - л. 452, 453, 469,
500].
Сказка: 1743 году февраля 25-го дня капитан-поручик и Ея
Императорскаго Величества лейб кампании вице капрал Матвей
Мосеев сын Коробов объявил, от роду ему сорок лет; отец ево
был на Сытном дворе стряпчим, которой умре, а о знатных
службах предков своих неизвестен, точню имеетца одной с ним
фамилии брегадир Тимофей Алексеев сын да архитект Иван
Козмин сын Коробовы… И как о дворянстве и о гербе имеютца
у оных ево родственников какие жалованные грамоты, он
Матвей не известен, а у него никакой грамоты и герба не
имеетца, а родился он Матвей в Володимерском уезде, в селе
Кочюкове, где и испомещен, а в службу определен в 1722-м году
в ГранадерскойАлартов полк в гранадеры, а по роскосовании
оного полку определен в 1725-м годе в Лефортовской полк в
гранадеркую роту гранадером, а потом в той же роте был
капралом и из капралов в 1729-м годе взят лейб гвардии в
Преображенской полк в гранадеры, а 1741-м годе ноября 24-го
написан в капралы, / а того ж 1741-го году декабря 17-го числа
8
со учреждения Ея Императорскаго Величества лейб кампании
пожалован в оную лейб кампанию в гранадеры 31-го числа
оного ж декабря Всемилостивейше пожалован в вице капралы, а
во время упомянутой службы был в походах, в Риге, в
Курляндии, в Нарве, в Ревеле, а на приступах и на баталиях не
был, а имеетца родовые в помянутом сельце Кочюкове по
переписи мужеска полу сорок семь душ, да ныне ему вновь
пожаловано с прочими в Пошехонском уезде известное число
душ, а кроме того других деревень и заводов, и лавок також и
детей у него неимеетца. К сей сказке лейб кампании вице капрал
Матвей Каробов руку приложил [1 - часть I, л. 189-189 об.]
Отдельно он подал свою родословную: «Род Коробовых. К
сей родословной росписи вице капрал Матвей Коробов руку
приложил» [1 - часть I, л. 191 об.-192].
Совладелец (вместе с братом Демьяном и матерью) 47 душ
при сельце Кочюкове, наследованных от отца [8 - C. 310].За ним
по 2-й ревизии в деревне Березове Борковской волости
Пошехонского уезда числилось 37 душ [7 -л. 440 об.-443].
Его диплом (грамота) на дворянство и герб на сегодняшний
день неизвестен.
Умер 13 июля 1747 г., находясь в отпуску (возможно, в
родовом Кочюкове).
Жена: (после февраля 1743 года) Елизавета Даниловна.
Дочь: Анна Матвеевна Коробова [2 - С. 19; 8 - C. 310].
Демьян Моисеевич Коробов 2-й родился около 1707 г. (или
в 1708 г. по [8]), в сельце Кочюкове, в поместье своего отца
стряпчего Сытного дворца Моисея Ивановича Коробова, в
Володимерском уезде (что несколько позднее вошел в состав
Псковской провинции).
С 1725 года служил в Нарвском пехотном полку (или с 1726
по [2], что ошибочно). «Был в походах: в 725-м году в Риге, в
726-м в Курляндии, в 727-м в Ревеле».
В 1730 году был переведен в гренадерскую роту лейб-гвардии
Преображенского полка. Был «на приступе в 737-м году под
Очаковым, в 738-м году в походе под Днестром, в 739-м году на
9
баталии под Хотиным, в 741-м году в августе месяце в походе
под Выборхом».
17 декабря 1741 году вместе с прочими пожалован в ЛейбКампанию гренадером. 31 декабря 1741 года пожалован в вицекапралы Лейб-Кампании с рангом армии капитан-поручика.
В 1742 году получил 29 душ крестьян в Пошехонском уезде.
Неграмотный
Сказку свою в Герольдию подал 23 марта 1743 года: «…отец
ево Моисей Иванов сын Коробов, из дворян, и был на Сытном
дворе стряпчим, которой умре, а о знатных службах предков
своих неизвестен, точно имеетца одной с ним фамилии брегадир
Тимофей Алексеев сын, да архитектор Иван Козмин сын
Коробовы… а у него никакой грамоты и герба не имеетца, а
родился он Демьян в Володимерском уезде, в деревне Кочюкове,
где и испомещен, а в службу определен в 725-м году и с начала
был в Нарвском пехотном полку салдатом, потом в том же году
пожалован в капралы, в 730-м году взят был лейб гвардии в
Преображенской полк, в салдаты, потом в Гренадерскую роту в
гренадеры, и был в том полку в Гренадерской роте декабря по
17-е число 1741 годе безотлучно, а оного декабря 7-го дня
Всемилостивейше пожалован в реченюю лейб кампанию в
гранадеры. Во время своей службы был в походах: в 725-м году
в Риге, в 726-м в Курляндии, в 727-м в Ревеле, на приступе в
737-м году под Очаковым, в 738-м году в походе по Днестром, в
739-м году на баталии под Хотиным, в 741-м году в августе
месяце в походе под Выборхом. Детей у него мужеска полу нет,
имеетца, за ним Демьяном родовое в помянутом сельце
Кочюкове обще з братом ево оной же лейб кампании вицекапралом Матвеем Коробовым по переписи мужеска полу сорок
семь душ которое сельцо ныне состоит за матерью ево, и
окроме оного и что ныне ему вновь пожаловано в Пошехонском
уезде известное число душ, других деревень, лавок и заводов за
ним не имеетца. К сей сказке лейб кампании копист Иван
Портнов вместо означенного гранадера Коробова по ево
прошению руку приложил»[1 - часть I, л. 237-237 об.].
10
5 мая 1748 года уволен «за старостью и болезнями… в
вечную отставку секунд-майором» [2 - С. 38-39; 8 - С. 292].
Жалованная грамота на дворянство Высочайше подписана 25
ноября 1751 года [4 - С. 256; 5 - л. 360-364 об.].
Совладелец (вместе с братом Матвеем и матерью) 47 душ при
сельце Кочюкове, наследованных от отца [8 - C. 310]. В
Щекинской волости Пошехонского уезда в деревне Хвощевина
за ним состояло 29 м.п. душ по 2-й ревизии [7 - л. 235 об.-237
об.]
Был женат, но имя жены не известно.
Родословная Коробовых
Марк Демидович
По родословной легенде, расписанной в «Бархатной книге», в 1403
выехал из Литвы к великому князю Ивану Михайловичу Тверскому (княжил с
1399 по 1425). Его потомки стали родоначальниками Спечевых, Бабкиных,
Барыковых, Коробовых, Кондыревых, Львовых, Измайловых, Полтининых,
Суминых [10].
Константин Маркович
Михаил Индегор Константинович
Василий Михайлович
Иван Короб Васильевич
Родоначальник Коробовых [10].
Андрей Иванович Коробов.
Полковой воевода Великого князя Московского. В 1489 году участвовал в
покорении Вятки. В 1496 году ходил в шведскую Финляндию. В 1498 году,
когда Великий князь Ивана III приказал вести новое дознание о ложных
доносах на Великую княгиню Софья и сына своего княжича Василия, А.И. был
взят под стражу. В 1501 году ходил походом в Ливонию и опустошил ряд
местностей там. В 1508 году в сторожевом полку конной рати ходил под
Казань [11; 12].
Василий Андреевич Коробов.
Ближний боярин Великого князя Василия Ивановича Московского. В 1515
году ездил с османским послом в Стамбул, где предал письмо Великого князя
к султану СелимуI. Хлопотал о мире между Москвой и Портой против Литвы,
11
а так же о том, чтобы султан запретил сношения с Литвой крымскому хану
МенглиI Гирею. Наместник в Великих Луках (в 1529 году) [11; 12].
Здесь попущены поколения
[1-е] поколение
1. Петр Коробов.
2. Михаил Коробов.
[2-е] поколение
3/1. Иван Петрович Коробов.
Дворянин московский [Боярские списки XVIII века].
4/1. Алексей Петрович Коробов.
5/2. Козма Михайлович Коробов.
Жилец отставной, с 1703 года жил на Москве для посылок [Боярские
списки XVIII века].
[3-е] поколение
6/3. Моисей Иванович Коробов.
Дворянин московский, с 1703 года «в четвертях» на Москве для посылок
[Боярские списки XVIII века]. Стряпчий Сытного дворца. Владелец сельца
Кочюкова в Володимерском уезде.
7/3. Василий Иванович Коробов.
Жилец с 1689 года [Боярские списки XVIII века].
8/3. Семен Иванович Коробов.
9/4. Тимофей Алексеевич Коробов.
Воевода в Пскове с 3 апреля 1733 по 1735 год. Бригадир.
Помещик села Киструс Старорязанского стана Переяслав-Рязанского уезда
и провинции Московской губернии (1720 год).
Умер после 1739 года в селе Вишенки Владимирской губернии[13].
10/5. Иван Козмич (Кузьмич) Коробов.
Родился около 1700 году (или 1701, или в 1703), возможно, в ПереславлеЗалесском.
В 1718-1727 годах учился в Голландии (пенсионер царя Петра I).
Занимался у архитектора Иоганна (Яна) Питера ванн Баурсшейта-старшего. В
1727-1741 годах - архитектор Адмиралтейского ведомства. Выстроил второе
каменное здание Адмиралтейства (1728-1738). Занимался также отделкой
кораблей.
С 1737 года был активным участником работы «Комиссии о строении
Санкт-Петербурга», созданной 10 июля. После казни Петра Еропкина в 1741
году, вместе с которым Коробов работал, переехал в Москву. Имел там
12
архитектурную «команду». Среди учеников: Савва Чевакинский, Кокоринов,
Дмитрий Ухтомский и др. В конце жизни у Коробова значительно ухудшилось
зрение, он много болел.
Из работ Коробова до наших дней дошли:
шпиль Адмиралтейской башни. Выстроил в стиле раннего русского
барокко все здание Адмиралтейства;
церковь Святого Пантелеймона (авторство предположительно) и
Партикулярная верфь (начата в 1735, разобрана);
канал вдоль северной границы Новой Голландии (Новоадмиралтейский
канал);
осматривал и возглавлял починку стен и башен Московского Кремля.
Другие работы:
Богословская церковь с колокольней в Кронштадте, была разрушена в
1930-х годах;
Триумфальные ворота в Москве, возведенные к коронации Елизаветы
Петровны, сгорели в 1752 году.
Умер 29 августа 1747 году, в Москве [интернет-ресурсы].
[4-е] поколение
11/6. Андрей Моисеевич Коробов.
12/6. Василий Моисеевич Коробов.
13/6. Козма Моисеевич Коробов.
14/6. Матвей Моисеевич Коробов.
Лейб-кампанец.
Жена: Елизавета Даниловна.
15/6. Демьян Моисеевич Коробов.
Лейб-кампанец.
16/6. Иван Моисеевич Коробов.
17/7. Иван Васильевич Коробов.
18/7. Василий Васильевич Коробов.
19/9. Михаил Тимофеевич Коробов.
20/10. Иван Иванович Коробов.
21/10. Николай Иванович Коробов.
[5-е] поколение
22/14. Анна Матвеевна Коробова.
13
Никита Михайлович Максин родился около 1690 года. Сын
дворцового крестьянина деревни Михеевой Велейского (в ряде
текстов – Верейского, что очевидная ошибка) уезда Михаила
Борисова Максина, затем пожалованного вместе с другими
крестьянами этой вотчины графу П. И. Ягужинскому.
В 1720-1728 годах служил во Владимирском пехотном полку.
В 1728 году переведен в лейб-гвардии Преображенский полк,
мушкетером. В 1732 году переведен в гренадерскую роту того
же полка.
17 декабря 1741 году вместе с прочими пожалован в ЛейбКампанию гренадером и армии поручиком. 31 декабря 1741 году
пожалован в вице-капралы Лейб-Кампании с рангом армии
капитан-поручика.
В 1742 году получил 29 душ крестьян в Пошехонском уезде.
Неграмотный [2 - С. 28-29; 3 - C. 452, 499; 8 - С. 293].
Его сказка, поданная 28 февраля 1743 году: «…поручик и Ея
Императорскаго Величества лейб кампании гранадер Никита
Михайлов сын Максин объявил: от роду ему 53 года, родился
Велейскаго уезду города Пскова в деревне Михееве, взят в
службу из крестьянских детей, отец ево Михаило Борисов сын
Макин крестьянин был прежде дворцовой, а ныне за графинею
Егузинскою, а он Никита служит с 720-го году и был в
Володимерском пехотном полку салдатом, а в 725-м году взят
лейб гвардии в Преображенской полк в мушкетеры, а в 732-м
году написан того ж полку в гранадерскую роту и был в том
полку декабря по 17 число 1741-го году безотлучно… в походах
и на баталиях нигде не был, детей мужеска полу не имеет…,
капист Иван Портнов [1- часть II, л. 469].
В 1744 году, находясь в Москве в конвое Императрицы
Елизаветы Петровны, Никита Максин был поставлен на
квартиру в Старой Басманной, в доме вдовы купеческого
человека Хозяиновой. В мае того года с другим постояльцем
этого
дома
канцеляристом
Василием
Обезъяниновым
разгорелась ссора из-за шумного и непорядочного поведения
последнего (подробно описано в «Сборнике биографий
14
кавалергардов»). Однако и сам Максин не был спокойного
поведения. 28 мая 1755 году был взят под стражу и семь дней
содержался под арестом за то, что будучи пьян, пришел в дом
графа К. Г. Разумовского, шпагой рубил по стеклам и бил
палкой людей графа [8 - С. 293].
По 2-й ревизии (1747 год) за ним в селе Мормужине
Всесвятской волости Пошехонского уезда числилось 38 душ м.п.
[7 -л. 398-399 об.]
25 ноября 1751 года произведен в капитаны. В этот же день,
25 ноября, была Высочайше подписана грамота на дворянстве [4
- С. 263; 5 - л. 186-191].
В июле 1757 году за «крайнею старостью и дряхлостью»
подавал прошение о переводе в Московский отставной гвардии
батальон (будущий Измайловский инвалидный дом).
25 ноября 1758 году уволен в отставку с чином премьермайора (абшид от 21 декабря 1758 года [14]).
Умер в 1762 году [2 - С. 28-29; 3 - C. 452, 499; 8 - С. 293].
Осип Григорьевич Свешников родился около 1708 года, в
пригороде Опочке Псковского уезда (с 1727 года Псковской
провинции Новгородской губернии). Сын унтер-офицера
драгунского Мурзенкова полка Григория Васильевича
Свешникова, из дворян.
В 1722 году взят в службу из недорослей в Белгородский
пехотный полк в солдаты.
В 1726 году переведен в Углицкий пехотный полк. В 1728
году, по достижению 25-летнего возраста, переведен в
гренадерскую роту лейб-гвардии Преображенского полка. В
походах не бывал.
17 декабря 1741 году вместе с прочими пожалован в ЛейбКампанию гренадером и армии поручиком (патент дан 10 апреля
1743 года [14]).
В 1742 году получил 29 душ крестьян в Пошехонском уезде.
Грамотный [2 - С. 30-31; 3 - С. 453, 469, 499; 8 - С. 287-288].
15
Сказку в Герольдмейстерскую контору подал 10 марта 1743
года: «…родился в Новгородской губернии во Псковской
провинции в пригороде Апочке, дед у него был Василей
Никанов сын Свешников, служил из дворянства, а где оно дед
ево служил, так же по предкам своим, кто с начала из ево
фамилии в дворянское достоинство произведен подлинно
неизвестен, жалованной грамоты и герба неимеетца, отец ево
Григорей Васильев сын Свешников служил в драгунском
Мурзенковом полку унтер афицером, а каким рангом отставлен
того он не знает и будучи в отставке умре, а он Осип взят в
службу из недорослей» в 1722-м в Вологодский пех. п. в
салдаты, 1728-м в лейбгвардии Преображенском в гренадерскую
роту, до 17-го декабря 1741-го был безотлучно и пожалован в
тот день. …Иван 14 лет, для обучения росийской грамоте
обретается при нем, да иметца за ним пожалованной предком
ево земли во Опочецком и в Красногородском уездех в разных
волостях земли сто дватцать четвертей в поле, а в две по томуж,
да приданных за женою ево мужеска полу во оном Опоченском
уезде в сельце Светотечь пять душ и окоме выше писанных и
что ныне ему с прочими пожаловано в Пошехонском уезде
известное число душ других деревень… Гранадер Осип
Свешников руку приложил [1 - часть I, л. 219-220 об.]
В октябре 1749 году подал прошение об отставке по болезни:
«И прошу меня от воинской и штатской службе отставит вовсе,
на свое пропитание в отечество мое, в Псковскую провинцию, в
Опочский уезд, в сельцо Святотец».
Жалованная грамота на дворянство Высочайше подписана 25
ноября 1751 года [4 - С. 279; 5 - л. 221-225 об.].
Армии капитан.
25 ноября 1758 года уволен в отставку с награждением чином
армии премьер-майора.
Умер до 1762 года [2 - С. 30-31; 3 - С. 453, 469, 499; 8 - С. 287288].
16
По 2-й ревизии за ним в деревне Липовке Борковской волости
Пошехонского уезда числилась 28 душ крестьян и в деревне
Черном 5 душ [7 - л. 408-410].
Владел родовыми поместьями в Воронецком (Вороничском, а
не Воронежском, как писали некоторые авторы), Опочецком и
Красногородском уездах Великолуцкой провинции, всего 120
четвертей земли.
Был женат на владелице сельца Светотечь Опочецкого уезда
на реке Великой (ниже города) с пятью душами.
Сын: Иван, родившийся около 1728 года (по сказке 10 марта
1743 года - 14 лет).
Родословная Свешниковых
1-е поколение
1. Василий Никонович Свешников.
Служил из дворян.
2-е поколение
2/1. Григорий Васильевич Свешников.
Унтер-офицер драгунского Мурзенкова полк.
3-е поколение
3/2. Осип Григорьевич Свешников.
Лейб-кампанец.
4-е поколение
4/3. Иван Осипович Свешников.
Родился около 1728 года.
Служил «у Ямских дел управителем». 25 октября 1755 года пожалован в
прапорщики (патент от 31 января 1756 года) [14].
5-е поколение
5/4. Андрей Иванович Свешников.
Прапорщик Тобольского пехотного пока.
Умер на службе, холостым [14].
6/4. Алексей Иванович Свешников.
Родился около 1746 года.
Воспитывался в Шляхетском сухопутном корпусе. С 14 мая 1762 года
числился в Новгородском карабинерном полку. Из кадетов произведен в
корнеты 19 июля 1766 года (патент от 30 июля 1768 года). 10 октября 1768
года произведен в поручики (патент от 31 июля 1769 года). В походах не
бывал.
17
«Челобитною просил об отставке в силе Имяннаго указа о вольности
дворянству от службы на свое пропитание».
В отставке с 29 октября 1768 года.
Опочецкий помещик, владелец по 3-й ревизии 40 душ.
11 ноября 1797 года Опочецкий уездный суд выправил ему копии с
подлинных грамот, патентов и абшидов его деда и отца, а также его
собственных для представления в Псковское дворянское депутатское
собрание [14].
В 1830-е годы Ревизионная комиссия дел Псковского дворянского
депутатского собрания констатировала, что никто из Свешниковых для
пополнения их дела документами найден не был.
Жена: Александра Дмитриевна Дубровская.
Дочь полковника Дмитрия Васильевича Дубровского [14].
7/4. Авдотья Ивановна Свешникова.
Поручик в отставке. Опочецкий помещик.
Муж: Василий Макарович Латышев.
Прапорщик [14].
6-е поколение
8/6. Прасковья Алексеевна Свешникова.
Девица.
В заключение заметим, что еще шесть лейб-кампанцев могли
быть опочанами, но их биографии не были проверены:
Тимофей Букин. Из крестьян Владимирского (?) уезда. В
гвардии с 1739. Неграмотный. Умер 4 октября 1743. Жена:
Прасковья Терентьевна. Сын родился до Лейб-Кампании.
Овдовевшая жена вышла замуж за лейб-кампанца Ивана
Иванова [2 - С. 62-63].
Никифор Ларионов. Из крестьян Владимирского (?) уезда.
Служил с 1724, в гвардии с 1728. Неграмотный. Женат [2 - С. 3031].
Степан Мячков. Из дворян Владимирского (?) уезда. В
гвардии с 1729. Грамотный. Умер 15 ноября 1746. Жена:
Авдотья Кузминична. Дочь родилась в Лейб-Кампании [2 - С.
36-37].
Федор Попов. Из церковников г. Владимира (?, одну
неверную трактовку мы уже знаем). В гвардии с 1741, из
18
гренадер Семеновского полка 10 февраля 1742 (т.е. в перевороте
не участвовал). Грамотный. Женат [2 - С. 86-87].
Григорий Сурин. Из крестьян Верейского (?) уезда. В гвардии
с 1741, из солдат Семеновского полка 10 февраля 1742
переведен в Лейб-Кампанию (т.е. в перевороте не участвовал).
Умер 2 февраля 1757. Жена Александра Ивановна, осталась
бездетной [2 - С. 86-87].
Николай Трескин. Из дворян Верейского (?) уезда. В гвардии
с 1729. В Лейб-Кампанию жалован из капралов. Грамотный.
Умер 16 сентября 1755 [2 - С. 84-85].
ИСТОЧНИКИ
1. РГАДА, ф. 286, оп. 1, д. 259: Делам Герольдмейстерской
конторы с 1742 по 1748 г.
2. Александров Г. Елизаветинские лейб-кампанцы (С. 1-2).
Именной список Ея Императорского Величества лейбкампании чинам 1741-1759 годов (С. 3-143)// Русский архив.
1880. Кн. 2. С. 1-143
3. Тройницкий С. Н. Гербы Лейб-кампании обер и унтерофицеров и рядовых. Рис. О. А. Шарлеманя. Списки лейбкампанцев, рисунки и описания гербов. Пг., 1915.
4. Хоруженко О. И. Дворянские дипломы XVIII века в России.
М., 1999.
5. РГИА, ф. 1411, оп. 1, д. 87, л. 118-122 об.
6. РГИА, ф. 1411, оп. 1, д. 69, л. 310-311 об.
7. РГАДА, ф. 350, оп. 2, д. 2667: Сказки о помещичьих
крестьянах волостей Пошехонского у., 1748 г.
8. Сборник биографий кавалергардов. 1724-1762/Под. Ред. С. А.
Панчулидзева. Т. 1. СПб., 1901.
9. Демкин А. В. Лейб-компания Императрицы Елизаветы
Петровны (1741-1762 гг.). М., 2009.
19
10. Руммель В. В., Голубцов В. В. Родословный сборник русских
дворянских фамилий. Т. 2. СПб., 1886. С. 570-571.
11. Русский биографический словарь. Под наблюдением пред.
ИРИО А. А. Половцева. Том: Кнаппе-Кюхельбекер. СПб.-М.,
1903. С. 269.
12. Экземплярский А.В. Коробов, Андрей Иванович //
Энциклопедический словарь. Т. XVI. Изд. Брокгауза и
Ефрона. СПб., 1895. С. 308.
13. Волков С. В. Генералитет Российской Империи:
Энциклопедический словарь генералов и адмиралов от Петра
I до Николая II. Т. I. М., 2009. С. 694.
14. ГАПО, ф. 110, оп. 1, д. 345, л. 8-21. Это дело из псковского
архива хранит копию лейб-кампанской жалованной грамоты,
выправленную для А. И. Свешникова в 1797 году и
подписанную уездным судьей Яковом Зотовым, заседателями
Яковом Сумороцким и Андреем Зубатовым.
Андрей Александрович Шумков (Санкт-Петербург). Главный
редактор издательства «Старая Басманная», член Центрального совета
Российской генеалогической федерации, председатель Ревизионной
комиссии Русского генеалогического общества.
20
И.И. Лагунин, член-корр.
Академии архитектурного наследия
Загадки сельского храма.
Храм Воскресения Словущего погоста Теребени. (1)
В современной географии Псковского края погост
Теребени расположен на речке Серебрянке (теперь ее чаще
называют Теребенкой, по погосту). Это место почти в самом
центре губернии находится близ границы Опочецкого района с
Новоржевским. До образования Псковской губернии в 1772-77
гг. погост относился к Вороничскому уезду Новгородской
губернии и был связан, таким образом, с близлежащими
Пушкинскими местами Псковской области. Самые ранние
исторические сведения относятся к II-III тыс. до н.э. - на другом
берегу речки Теребенки (Серебрянки) не так давно археологи
нашли неолитическую стоянку. Находка редкая для Псковского
края и говорит о привлекательности данной местности для
наших далеких предков. О том, что место будущего погоста
оставалось таким и в эпоху язычества косвенно говорит находка
на кладбищенском погосте каменного идола с изображением
человеческого лица. Название Теребени означает «место,
расчищенное от леса и кустарника под запашку». Такие
расчистки были типичны для подсечного земледелия славян участки леса выжигались и запахивались. Черты идольского
изображения выражены не столь ярко, но просматриваются –
камень явно необычный. Определить более точно какому
языческому богу посвящено изображение не так просто.
Датировать его можно только условно. Таким образом, есть
основания полагать, что христианский погост возник на месте
языческого святилища. Все это свидетельствует о глубокой
древности места, избранного для строительства православного
храма.
На старинном кладбище вокруг церкви Воскресения
21
Словущего находится не менее 15 древних каменных крестов
местных форм. Большинство из них вырезано из песчаника, что
является характерной местной особенностью. Типична форма с
равноконечными, несколько сужающимися к концам крыльями
креста. Тело креста плоское, несколько округлое. Один такой
крест вывезен экспедицией Псковского государственного музеязаповедника (с участием автора) в 1976 г. в г. Псков и находится
в экспозиции в притворе Спасо-Преображенского собора
Мирожского монастыря. Но есть и более сложные по форме
кресты, например, ранний восьмиконечный крест из того же
песчаника, что позволяет датировать собрание широко – от XIV
до XIX вв.
Погост Теребени и Воскресенская церковь впервые
упоминаются в псковских писцовых книгах к. ХVI века, что
впрочем не означает, что погост не был основан значительно
раньше. Первое письменное свидетельство о храме Воскресения
– надпись на одной из храмовых святынь, иконе Покрова
Божией Матери. Она относится к 1684 году. 28 августа, в день
иконы Смоленской Божией Матери, явившейся в XVII веке в
Соловецком монастыре (а не самой древней иконы Божией
Матери Смоленской, которая празднуется в другой день) была
освящена эта древняя святыня: «7192 августа в 28 день написан
сей образ Покрова Пресвятой Богородицы Вороницкого уезда на
Теребенский погост в церковь Воскресения Христова по
обещанию раба Божия Богданова человека Мироновича
Неклюдова Василия Минина сына Серкова на поклонение
православным христианам и на поминовение души его». (2) Из
надписи видно, что погост относился к Вороничскому уезду.
Этот факт имеет для храма некое символическое
значение. Икона, список с иконы Смоленской Божией Матери,
установленная в Днепровских воротах Смоленской крепости в
Отечественную войну 1812 года, прославилась как защитница
крепости. В XIX столетии она стала личной святыней
фельдмаршала М.И. Голенищева-Кутузова-Смоленского и
праздновалась тоже в день 28 августа. Сам Михаил
22
Илларионович, причастный к строительству и украшению
храма, не мог не знать о таком совпадении. День 28 августа для
героя Отечественной войны и защитника Смоленска был особым
днем. В теребенском храме икона Божией Матери Смоленской
установлена в местном чине иконостаса Варваринского придела,
что безусловно не может быть случайностью. Вполне очевидно,
что она связана с именем великого русского полководца, одного
из «здателей» храма. Икона помещена (наложена) на место
другой первоначальной иконы в местном чине иконостаса
Варваринского придела XVIII века и не совсем соответствует
своему месту по конфигурации. Ее обрамление несколько
упрощенное, не соответствующее формам старинного
высокохудожественного иконостаса.
Еще более древний сохранившийся в храме образ
«Знамения Божией Матери» подтверждает еще более глубокую
древность Теребенского погоста. Он хранится в особом киоте в
храме Воскресения на левом клиросе. Вот выписка «…из
рукописной службы Знамения Пресвятой Богородицы, которая
находится въТеребенском храме, Опочецекого уезда. Вот что
говорится в этом сказании: «Бысть убо великое и преславное
чудо Богоматери, иже пречистою и поклоняемою честною Ея
иконою содеяся, в лето 6934 (т.е. 1426) Септемврия в 16 день, в
области града Пскова, за старым Коложем, в селе близ озера
зовома Камено, разстояние имея от града Опочки 30 поприщ. В
дому некого христианина бе икона Пресвятыя Владычицы и
Приснодевы Марии. И абие внезапу бысть знамение страшнои
ужасно: показася от тоя иконы, от образа Пречистыя
Богородицы, из деснаго ока кровь течаша и место капаше, идее
же бе стояла та пречистая икона. Егда же воздвигнув от того
места и несомаво град Псков, всенароднаго ради моленияи
избавления от смертоносныя язвы, тогда же и на пути кровь
точаша во убрусе, тоя же чудотворныя иконы. В то время был
мор в Великом Нове граде и всей области его и во всех
Российских весях на том же месте рекомаго Камено на брегу,
иде же таковое великое и преславное содеяся чудо и ту
23
поставлена бысть церковь деревянная. Пресвятыя Владычицы и
Приснодевы Марии честнаго и славного Ея Знамения. И доныне
не оскуде исцеления приемлют приходящие с верою правовернии
народи в доме Богоматери. По создании церкви у озера,
рекомаго Камено, установлено праздновати праздник Знамения
Пресвятыя Богородицы по вся лета месяца сентемврия в 16
день, тако и доныне совершается праздник непременно во храме
со всенощными мольбами. Исхождахуся народи на той день на
Камено озеро в церковь Пресвятыя Владычицы нашея
Богородицы и Приснодевы Мариина моление мужи и жены с
чады, свещиприносяще и поклоняются пречистому образу Ея со
страхом и любовию целующие и не оскудно приемлют исцеления
и от всех бед совершенное спасение» (Тексты сказаний о
Псковскихъ чудотворных иконах Божией Матери священника
А.С. Ляпустина). (3) Речь идет об иконе соседнего погоста
Камено, но текст «Сказания» сохранился именно в теребенской
церкви, где хранится свой образ Знамения, о котором
Софийский,
летописец
Опочки
приводит
следующее
примечание: «…Еще чудотворная икона Знамения Божией
Матери имеется в церкви пог. Теребени. Теребенский образ
издавна (гораздо раньше, чем Каменский) считается
чудотворным: передают, что он представлял собою точный
список с Новгородской иконы Знамения Божией Матери; в
церкви пог. Теребень имеется рукописное сказание о чудесах,
происшедших от этой иконы. Многие убеждены, что
чудотворный образ Знамения Божией Матери, находящийся в
церкви пог. Камено, есть копия, список с Теребенской иконы
Богоматери. Теребенская икона Знамения Божией Матери
ежегодно приносится в Опочку крестным ходом 29 июня и
остается здесь 4 дня…. (4) Икона Знамения Божией Матери
хранится в большом серебряном ковчеге с ручками (икона
выносная), в напольном киоте на левом клиросе главного храма.
Двухсторонний серебряный ковчег имеет вкладную запись на
обороте: «Поусердию Александра Димитриевича Соломахина
при Свяще. О. Михаиле Князевскимъ. въ 1895. года.».
24
Архивный документ 1756 года «О постройке новой
церкви, вместо старой обветшалой в Теребенском погосте
Воронецкого уезда Псковской епархии» (5) подтверждает, что до
постройки нынешнего храма существовал более древний,
который совсем обветшал и требовал возобновления. Некоторые
иконы теребенского храма явно принадлежат к более ранним
иконостасам, чем нынешние и могут дать некоторое
представление о тябловом иконостасе несохранившейся церкви.
Едва ли они были перевезены из другого места, чему нет
никаких подтверждений. В 2008 г. из храма была похищена
икона деисусного чина «Благоразумный разбойник». Такие
иконы из теребенского храма, выставленные отдельно, по моим
наблюдениям, составляли, практически, полный Деисусный (?)
чин. По мнению священника храма о. Георгия (Мицова искусствоведа-реставратора по образованию и прежней работе),
подобное изображение первого новозаветного святого, как и
большинство подобных икон написанных в России, может
относиться к первой трети XVII века - периоду, на который
пришлось Смутное время. (6) В храме есть и другие иконы,
предположительно, того же времени и стиля. Это, например,
«Спас в силах», изображение пророка из верхнего
(завершающего иконостас) пророческого чина, а также
сохранившаяся на чердаке колокольни ветхая надвратная сень с
килевидным завершением. На время составления научного
паспорта в 1970-е гг. таких икон с датировкой рубежа XVIIXVIII вв. отмечено 15. Все они могут принадлежать прежнему
тябловому иконостасу утраченного храма и косвенно
свидетельствовать, что более древний храм, упоминаемый в
писцовых книгах конца 1580-х гг. и испытавший польское
нашествие 1580-81 гг., Смутное время, был возобновлен.
Известно, что Воронич и его уезд были разорены поляками.
Смутное время тоже было разорительным. Во всяком случае, к
сер. XVIII в. храм-предшественник обветшал настолько, что для
немногим более чем столетнего деревянного строения может
показаться преждевременным. В 1744 г. прежний владелец
25
соседнего с погостом имения Ступино военный аудитор и
попечитель храма (?) Богдан Козодавлев совершил вклад в
древний храм в виде напрестольного Евангелия, которое дошло
до нашего времени. (7)
От этого помещика Богдана Васильевича Козодавлева в
1753-55 гг. и приобрел имение Ступино инженер-генералпоручик Илларион Матвеевич Голенищев-Кутузов (1717/181784), отец будущего фельдмаршала. (8) Он выбрал усадьбу для
постоянного места жительства после своей отставки. Имение
было приобретено у вдовы бывшего военного аудитора,
поскольку на 1753 год в Исповедных книгах значится «…Села
Ступина помещицы и вдовы Анны Ивановой жены Козодавлевой
дворовые люди… прикащик Иван Иванов…». В то время и далее
в приходе были только две помещичьи усадьбы, владельцы
которых должны были опекать теребенский храм. Приход был
невелик – 4х5х6 верст. Во второй усадьбе (будущее Крулихино)
значится помещиком «…Села Королихина прапорщик Дмитрий
Ивановъснъ Бочкинъ…». (9) Отец будущего фельдмаршала
Кутузова–Смоленского,
прославленный
строитель
Екатерининского канала в Петербурге, военных сооружений в
Кронштадте, Новгороде, Прибалтике выбрал место для
постоянного проживания среди своих владений, конечно, не
случайно. Ему принадлежали только в Опочецком уезде деревни
Бабеево, Скарохново, Федорково, Васково, Варыгино с 275
душами крестьян, были и другие имения в Великолукском и
Псковском уездах. (10) Но именно здесь, буквально в год
вступления в права владения имением Ступино он похоронил
возле старого теребенского храма 27-летнюю жену Анну
Илларионовну Бедринскую (1728-1755?), мать четырех детей, в
том числе - будущего фельдмаршала Михаила Илларионовича. В
псковском музейном собрании есть женский портрет, который
атрибутируется
как
предполагаемый
портрет
Анны
Илларионовны, что вызывает сомнение - на портрете
изображена вполне зрелая женщина, а Анна Илларионовна
скончалась 27-ми лет, хотя и родила 4-х детей. Сговор между
26
Матвеем
Илларионовичем
и
Ларионом
Захаровичем
Бедринским, служившим в то время в Великих Луках, состоялся
не позднее 1745 года. Отец Анны, капитан Нарвского
гарнизонного полка Л.З. Бедринский имел земли в Опочецком,
Псковском, Гдовском уездах и служил в Великолукском
батальоне, там же, где служил и дед полководца по отцовской
линии Матвей Иванович Голенищев-Кутузов. (11) Дочь Лариона
Захаровича Бедринского и Прасковьи Моисеевны (Бешенцовой)
уже в августе 1746 родила Иллариону Матвеевичу дочь Анну, в
1747-м – сына Михаила, в 1752-м – Семена (судьба которого
печальна - в 1793-м он сошел с ума), и в 1755-младшую дочь
Дарью, которой довелось пожить с отцом в Ступине и
помолиться в теребенском храме. (12)
О том, что мать
полководца погребли при церкви Христова Воскресения,
«которую отец светлейшего выстроил в Теребенском
приходе…», написал еще в 1814 году первый биограф
фельдмаршала Ф.Синельников. (13)
Нельзя не заметить, что речь о строительстве нового
деревянного храма в погосте Теребени зашла на другой год (а
возможно, в тот же, ведь точная дата кончины неизвестна) после
смерти А.И. Голенищевой-Кутузовой (Бедринской). Нельзя
исключить, что инициатива исходила именно от ее рано
овдовевшего мужа, который похоронил свою жену на погосте с
ветхим, не отвечавшим своему предназначению храмом. И
которого можно предположительно назвать одним из строителей
нового церковного здания. По крайней мере, его участие, как
одного из двух помещиков-прихожан в небольшом и небогатом
приходе, учитывая последний факт, кажется непременным. Сам
Илларион Матвеевич еще долго был занят военной службой и не
бывал во вновь приобретенном владении (за всю службу, по
словам, биографов, он получил всего два отпуска!), а в 1770
году, после отставки после ранения «по дряхлости», уехал в
Москву и служил там какое-то время сенатором, где и получил
по своим достоинствам (масонское?) имя «Разумная книга». (14)
Как уже говорилось, дело «О постройке новой церкви,
27
вместо старой обветшалой в Теребенском погосте Воронецкого
уезда Псковской епархии» датировано 1756 годом. (15)
Следующим 1757-м датируется по описи 1764 года и сам храм
Псковской епархии,Опочецкого заказа, Теребенского погоста
при реке Теребенке:«…оная церковь деревянная, в ней три
престола Воскресения Христова, Варвары Великомученицы и
Знамения Богородицы… построена по указу Синода 1757 г…».
(16) Следовательно, до 1764 г., на который мы имеем первое
описание, трехпрестольный храм уже был построен: «…оная
церковь деревянная, в ней три престола Воскресения Христова,
Варвары Великомученицы и Знамения Богородицы… глава
обита чешуей, кресты деревянные, обитые жестью,
колокольня деревянная на двух столпах не покрытая,
колоколов три (один большой и два маленьких)… оная
церковь покрыта тесом…построена по указу Синода 1757
г…». (17) Как видим, теребенский храм 1757 года не был
роскошной столичной постройкой - подобных сельских храмов
строилось в те годы в Псковском крае особенно много. Как
будто, ничто не предвещало богатого убранства, которое пока не
имеет даже относительной датировки.
История строительства Теребенского храма проясняется с
большим трудом. По Л.И. Софийскому храм построен
помещиком Карауловым только в 1776 году, что косвенно
подтверждается в храмозданных надписях на церковных
деревянных закладных крестах: освящения боковых приделов –
1778-й, а главного престола – 1791-й год. Архивист А.И. Сизов
обратил наше внимание на тот факт, что имя Караулова, как
строителя храма «по преданию» начинает упоминаться вообще
только в нач. XXв., и лишь на 1913/14 годы однозначно. По
Исповедным книгам П.А. Караулов значится в приходе погоста в
1770-80-е гг., в 1753 г. его еще здесь точно не было.
Определенную стратиграфию строительства можно выстроить
лишь предположительно, с учетом натурных наблюдений и
других, косвенных источников.
Отчасти возможность приблизиться к разгадке истории
28
храма позволяет изучение убранства старинной церкви, само
строительство которой, изготовление и установка роскошных
иконостасов должно было занять несколько лет. По некоторым
сведениям, первоначально в храме был освящен только один
южный Знаменский придел, (18) но документами подтвердить
этот факт не удалось. Зато нашлась характерная ошибка в одной
из описей, где в оглавлении сам храм назван Знаменским, а в
названии описи – Воскресенским. Такая описка вполне
объяснима – теребенский храм своей иконой «Знамения
Богородицы» был знаменит и тесно связан с другим, ближайшим
Знаменским храмом погоста Камено. Один из ближайших
местных аналогов – иконостас Спасо-Преображенского храма
погоста Вехно (храм датируется 1758-1767 гг.), имеющий
сходство с главным теребенским, мало что проясняет. Сам храм
и его иконостас глубоко провинциальны и уступают
теребенскому и по живописи, и по качеству резьбы иконостаса.
Это явно местное творчество. Барочный иконостас явно несет
на себе печать раннего классицизма со своими колоннами,
фронтонами, карнизами. Он не датирован и вполне может быть
более поздним, чем сам храм, который был завершен
значительно позднее строительством колокольни. Скорее это
подражание теребенскому главному иконостасу.
Сохранившиеся алтарные преграды Теребенского
Воскресенского храма несомненно принадлежат столичной
школе, но различаются между собой и по композиции, и по
характеру богато орнаментированной резьбы. Вместе с тем, их
трудно разделить стилистически на две группы и просто
привести в соответствие с датировками на храмозданных
крестах (1778 и 1791 гг.). Все три иконостаса не выходят за
рамки эпохи барокко и, следовательно, близки 1760-м годам.
Все три иконостаса несколько архаичные, но достаточно
стильные. И все три разные по композиции, что не противоречит
духу эпохи барокко (и возможно подтверждают длительный
процесс их создания). Иконостас главного Воскресенского
храма, как и положено, обладает более сложным архитектурным
29
решением. Хотя, нельзя не заметить, что формы его основы
несколько упрощены, по сравнению со столичными
памятниками, и ближе местному классицистическому
вехновскому иконостасу. Все накладные элементы с резьбой и
живописью выполнялись на стороне (в столице, как мы
попробуем доказать) и легко потом могли быть смонтированы на
эту основу. Каркас иконостаса несколько напоминает формы
Петропавловского собора в Санкт-Петербурге, но это могло
получиться и случайно – подобные иконостасные формы, только
более приземистые, были распространены. Иконостасы
теребенского храма различаются не только по характеру
оформления, но и по сохранности. Роскошный, прекрасный по
композиции и резному убранству барочный (первый?)
иконостас Знаменского придела сохранился в полном
ансамбле. Его отличает не столько барочная архитектура
(основа, практически, плоская и близкая к прямоугольнику такое сочетание с главным иконостасом напоминает сочетание
большого и малого придельного храмов, например, Зимнего
дворца), сколько роскошество резных обрамлений икон, царских
врат, общая сложная композиция резного убранства и
мастерская, не провинциальная, хотя и несколько архаичная
живопись. Иконостас находится в процессе реставрации, уже
многое восстановлено, и потому он производит наиболее
сильное впечатление.
Иконостас Варваринского придела ныне обрезан
поздним плоским перекрытием низкого потолка (придел теплый
и его объем пришлось сократить не ранее к. XIX в.). Но он
читается как высокое произведение мастеров-резчиков и, в
особенности - живописцев. В царских вратах с крупной
композицией «Благовещения» использована характерная скорее
для столицы грушевидная форма живописной вставки.
Обрамления икон слиты со сложной резьбой с завитком
(«волной») в завершении (над иконами Знаменского придела
использован мотив раковины). Блестящая столичная живопись,
более сложная архитектурная композиция. Все это ставит оба
30
ансамбля в ряд выдающихся произведений стиля русского
барокко. То, что сама форма алтарных преград плоская и
несколько архаичная может говорить о том, что столичный
архитектор в этом процессе не участвовал, но нужно также
учесть, что отличие от главного иконостаса было сознательно
подчеркнуто. Такая архаика прекрасно сочетается с
традиционными формами храма типа «восьмерик на четверике».
В ходе приспособления теплого Варваринского придела и
устройства низкого потолка вся верхняя часть – восьмерик –
оказалась в закрытом чердаке, завершение (по результатам
обследования архитекторов) утрачено.
Сравнение с другими барочными иконостасами приводит
к столичным образцам, которых на рассматриваемое время
сохранилось, к сожалению, не так много. Прекрасно
сохранившееся резное убранство петербургского Морского
Николо-Благовещенского собора работы мастеров-резчиков
Адмиралтейств-Коллегии (1753-1762 гг.) и даже резьба храмов
Зимнего дворца, если отвлечься от блестящей архитектуры их
форм, не так уж далеки от наших, вполне провинциальных
произведений. (19) Ближе всего к Теребеням иконостасы
Николо-Морского собора и школы резчиков Адмиралтействколлегии, которая насчитывала десятки и даже сотни мастеров.
До 1762 года все они, так или иначе, были заняты столичным
собором. Но после этого года бригада резчиков (по просьбе того
же инженер-генерала И.М. Голенищева-Кутузова, не ниже)
вполне могла быть выделена для частного заказа. Во всяком
случае, мастеров надо искать в Санкт-Петербурге. Работа по
оформлению большого собора в столице затянулась на девять
лет и в ней участвовали очень большие силы. Украсить стильно
резьбой и живописью провинциальный трехпрестольный храм
тоже потребовало, наверное, немало времени и средств. Поэтому
нет ничего удивительного в том, что первоначально в храме
1757 года могли использовать старый иконостас, от которого
много икон осталось и теперь. Похоже, что приделы вообще
появились вновь, что однозначно потребовало нового
31
оформления. Первым мог быть действительно оформлен
Знаменский придел, оформление которого несколько иное, чем у
Варваринского, как будто работали близкие по стилю, но разные
мастера. Значительно, на мой взгляд, различается и живопись
икон. В Знаменском приделе она кажется несколько более
архаичной и провинциальной, в Варваринском приделе и в
главном иконостасе - наоборот, живопись блестящая,
академическая, если так можно выразиться по отношению к
живописи стиля барокко. К тому же она весьма сложная по
композициям сюжетов.
Алтарь главного Воскресенского храма производит
впечатление несколько более позднего (возможно, по
оформлению самой преграды в духе раннего классицизма), но
его иконы, царские врата, обрамления и накладная резьба
выполнены столичными мастерами. То, что он освящен
значительно позднее, при Михаиле Илларионовиче ГоленищевеКутузове, может быть, только подтверждает затянувшееся
оформление главного храма. Заалтарная сень над главным
престолом в этом храме - с витыми столбами – уменьшенная в
пять раз копия сени собора святого Петра в Риме (о. Георгий
Мицов) отличается по своим формам от иконостасов и может
принадлежать к значительно более позднему, завершающему
этапу украшения храма. Если даже работы вел и финансировал
на каком-то этапе местный помещик П.А. Караулов, который
пребывал не в столь больших чинах (надворный, титулярный
советник), привлечение столичных мастеров, столичные изыски
и факты биографии приближают теребенский храм к
Голенищевым-Кутузовым. Так, особенностью иконостаса
Варваринского придела (наблюдения о. Георгия), являются
помещенные на двери жертвенника и диаконника блестящие
изображения св. воинов – Иоанна Воина и Димитрия
Солунского. (20) Следует заметить, что Святая Варвара
считалась покровительницей артиллерии, оберегала от
порохового взрыва. Если учесть, что Караулов был статским
чиновником, а сыновья И.М. Голенищева-Кутузова к концу
32
1760-х гг. не только служили, но и воевали в артиллерийских
войсках, такое посвящение и особенности этого придела может
также навести на определенный ход мыслей и косвенно
подтверждает генеральское участие. Опять же икона
Смоленской Божией Матери находится в этом приделе. Придел
Знамения иконы Божией Матери еще мог быть в прежнем храме,
в связи с почитаемой теребенской святыней. Но был ли ранее в
храме второй Варваринский придел, подтверждений нет.
На 1753 год и позднее, начиная с 1789 года, Карауловы по
документам в пределах погоста не значатся. И только в 1837 г.
здесь появляется захоронение Павла Петровича Караулова
(1770-1837), сына Петра Андреевича, о котором расскажем
ниже. (21) По сведениям генеалога И.Б. Карауловой, в 1765-1771
гг. его отец Петр Андреевич Караулов служил в Псковской
провинции в должности пограничного комиссара, «который с
1773 года и до кончины (после 1793 г. – И.К.) проживал в своем
родовом имении в Псковской губернии». (22) У Карауловых
было другое богатое имение со стекольным заводом в
Торопецком уезде, где мог скончаться Петр Андреевич, т.к. по
нашим архивным сведениям на 1789 г. в Королихине жил уже
другой помещик, его зять Д.М. Чихачев. Следовательно, рамки
пребывания П.А. Караулова в Теребенях сужаются. Имение
Королихино он мог приобрести у помещика Бочкина в 1760-70-х
гг., не ранее, а поселился постоянно не ранее 1773 г. Поэтому
его участие на начальной стадии строительства храма под
большим вопросом. Упоминание его как строителя теребенского
храма уместнее связать с завершающим этапом, которое и могло
сохраниться в памяти местных жителей. Средствами П.А.
Караулов, как видно из документов, располагал (чего мы не
можем однозначно утверждать по поводу И.М. ГоленищеваКутузова). Петр Андреевич Караулов, «строитель храма» был,
безусловно, ниже по статусу занятого военной и государевой
службой генерала. Он мог выступать в 1770-е гг. инвестором и
непосредственным организатором завершения работ по
украшению храма (возможно, по обоюдному согласию с
33
соседом, ведь следует учитывать, что в маленьком приходе было
всего два помещика, близких соседа, которые жили в 3-х верстах
друг от друга, и приходской храм находился как-раз посредине).
Обоими храм мог восприниматься как фамильный, но постоянно
и долго здесь проживали именно Карауловы и их потомки. В
1770-м году у них родился единственный сын Павел, что также
нужно учесть. На 1783 г. А.П. Караулов - 57-летний помещик
(1726 года рождения) - проживает в Королихине с женой 44 лет
от роду и сыном Павлом 13 лет. (23) Справедливости ради,
нужно отметить, что предки Карауловых тоже не были
рядовыми людьми – они упоминаются в Боярских списках
рубежа XVII-XVIII вв., и род их уходит в глубокую древность
(хотя в роду и были разные ветви). (24) Итак, одной из главных
причин участия в украшении храма помещика Караулова могло
быть рождение сына Павла в 1770 году. К 1776 году храм,
очевидно, был готов (без главного престола) и мог ожидать для
освящения своего первого прихожанина (и главного заказчика?),
соседа и предводителя псковского дворянства И.М. ГоленищеваКутузова (так, кстати, было и позднее, когда готовый храм
ожидал Михаила Илларионовича). Участие и даже ведущую
роль и первенство Иллариона Матвеевича, которые имеют
косвенные, но веские подтверждения, отвергать не стоит. Быть
может, не случайно, в книгах XIX века в графе «строители
храма» значатся просто «прихожане».
В 1773 г. в Королихине с его скромным храмом
поселяется бывший псковский пограничный комиссар П.А.
Караулов, у которого в 1770 г. рождается единственный сын
Павел. И примерно в то же время Илларион Матвеевич
Голенищев-Кутузов подает рапорт «… на имя императрицы, в
котором просит по «…дряхлости и болезням от военной и
гражданской службы уволить». (25) В Ступине он поселяется к
концу 70-х годов, но по выходе в отставку мог заранее
озаботиться храмом в месте своего будущего постоянного
проживания. Тем более, что и к начальному строительству, и к
последующему украшению был причастен. Там же похоронена
34
его единственная жена. 1776-м годом в клировых ведомостях и в
книге Л.Софийского "Город Опочка и его уезд" датируется
церковь, построенная «помещиком Карауловым», которая
раньше писалась как построенная «тщанием прихожан». Только
по клировым книгам 1900 г. она значится: «по преданию
построенная помещиком Карауловым», а на 1913/14 год просто
«помещиком Карауловым». (26) За давностью лет, о Кутузовых,
которые после кончины фельдмаршала в 1813 году в Ступине не
жили, в Теребенях могли просто забыть. Усадьба Ступино
исчезла и перешла как деревня к потомкам Карауловых. Судьба
храма окончательно стала зависеть от одних только
крулихинских помещиков.
Илларион Матвеевич Голенищев-Кутузов, первый
предводитель псковского дворянства и ступинский помещик,
появляется в документах не позднее 1777 года, когда храм, по
Софийскому, был уже готов. Он поселяется в двух верстах от
погоста. Его сын И.М. Кутузов баллотировался как псковский
дворянин. (27) В 1778 году, 27 апреля (в год освящения
придельных церквей) сын вступает в брак с Екатериной
Ильиничной Бибиковой (1754-1824). Семейство обрастает
потомками. Появляется шестеро детей: единственный сын в
полтора года умер от оспы, а пятеро дочерей стали хорошо
образованными светскими женщинами…». (28) К тому же году
относятся храмозданные надписи на двух деревянных крестах из
теребенского храма, любезно представленных о. Георгием. Их
содержание гласит: "Освятися жертвенник… вохраме Знамения
пресвятой Богородицы при державе….императрице Екатерины
Алексеевны и при наследнике ее… Марии Федоровне и … гдре и
великом князе Александре Павловиче…. По благославлению
Святейшего синода и …Иннокентия архиепископа Псковского и
Рижского в Теребенском погосте в лето ЗСП …1778 году
месяца ноября 26-го дня." И "…Освятися жертвенник… во
храме великомученицы Варвары при державе Екатерины
Алексеевны и при наследнике ее … гдре цесаревиче и великом
князе Павле Петровиче и супруге его… Марии Федоровне и ..гдре
35
и великом князе Александре Павловиче… по благославлению
Святейшего синода и … Иннокентия архиепископа Псковского и
Рижского в Теребенскомпогосте в лето ЗСП … 1778-го года
ноября 26 дня". Оба придела были освящены в один день. Важно
отметить следующий факт: и в 1756 году и в 1778-м
строительство и освящение храма в погосте Теребени
соответствует по времени сначала приобретению имения
Ступино, а потом поселению в нем на постоянное проживание
Иллариона Матвеевича Голенищева-Кутузова. Если учесть
последующие события, вся эта цепочка перестает быть
случайным совпадением: «…первый биограф фельдмаршала
Синельников еще в 1814 году сообщал, что мать полководца
погребли в церкви Христова Воскресения, «которую отец
светлейшего выстроил в Теребенском приходе…». (29) Роль
Карауловых в этом строительстве пока также нельзя умалить. Со
временем эта роль, которая одна осталась в памяти, отмечена как
основная заслуга и «тщание помещика Караулова». Храм был
приходским, епархиальным и любое участие в нем было
обычным долгом всех прихожан. Можно только предполагать,
что боковые приделы были распределены между двумя соседями
(Варваринский - за Голенищевыми-Кутузовыми) и опекались
ими особо, но по храму в целом главенство Кутузовых, как
увидим ниже, оставалось непререкаемым.
1783 г. «…Исповедальные росписи Воскресенской церкви
Теребенского погоста Опочецкого уезда за 1779 год…»
сообщают: «в сельце Ступино жительство имеет господин
генерал-поручик и кавалер Ларион Матвеевич сын ГоленищевКутузов, 62 лет и дочь ево Дарья, 24лет…». Перечисляются
вотчины Иллариона Матвеевича в Опочецком уезде. Кроме села
Ступина ему принадлежали деревни: Бабеево, Подъельна,
Скарохново, Федорково, Васково, Варыгино, в них 275 душ
крестьян…». (30) Это подтверждается «Межевым планом
Опочецкого уезда Воронецкой части Теребенской губы сельца
Ступина, деревень Богдановой, Бобывой с пустошами, владения
генерал-поручика и кавалера Лариона Матвеевича Голенищева36
Кутузова» (31) и другими документами. (32) Благополучное
проживание на покое, в собственном имении продлилось
недолго. В лето 1784-го в своем сельце Ступино генералпоручик И.М. Голенищев-Кутузов скончался. Как пишет Л.Н.
Макеенко в своей книге: сын, «…бригадир Михаил
Илларионович, получив известие, что «отец ево в недавнем
времени умре», испрашивает отпуск до ноября у князя
Потемкина, в армии которого находился. Он отправляется в
родные псковские вотчины решать семейные дела…». (33) Эти
дела были связаны с разделом имущества между детьми
генерала, но главное и самое печальное – с похоронами отца и
выдающегося для своего времени человека. Само погребение
родителей будущего полководца в Теребенях тоже может
косвенно свидетельствовать об их особенном отношении к
этому сельскому погосту и храму. В 1841 г. местный краевед
Иван Бутырский писал об этих местах: «…В реку Шесть
впадает речка Серебрянка, протекающая в погосте Теребенях,
где погребено в фамильном склепе тело отца светлейшего
князя Михаила Илларионовича Голенищева-КутузоваСмоленского – генерал-поручика и разных орденов кавалера
Иллариона Матвеевича Голенищева-Кутузова, и в селе
Ступине, в котором проводил последнее время жизни своей и
скончался
покойный
Илларион
Матвеевич,
теперь
несуществующем и обращенном в деревню, состоящую из трех
дворов, вместо прежних восьми или девяти…». (34)
Об этом событии и конкретном месте захоронения,
важном для наших предков, со временем забылось, что и спасло
склеп от полного разорения. В августе 1991 г. состоялось
случайное открытие склепа в подцерковье храма сыном
священника, состоялась специальная экспедиция по его
обследованию и атрибуции, о чем писали в прессе: "Уникальная
находка была обнаружена на Псковщине в результате
предпринятой в 1991 году экспедиции общественного фонда
"Тайны века" (с участием Псковского музея-заповедника - ил):
под церковью деревни Теребени был найден склеп с двумя
37
гробами. В одном из них покоились прекрасно сохранившиеся мумифицированные - мужские останки, облаченные в
генеральский мундир, в другом - останки женщины. По
церковным книгам удалось установить, что церковь эта
построена в конце 70-х - начале 80-х годов XVIII века И. М.
Голенищевым-Кутузовым, а под ней предполагалось устроение
семейного склепа. А, следовательно, в обнаруженном
захоронении - останки матери и отца фельдмаршала,
изгнавшего Наполеона из России. Исторической науке известно,
что отец победоносного военачальника сам был видным
военным инженером. По его проектам и с непосредственным
участием в Санкт-Петербурге построен Екатерининский канал
(ныне канал Грибоедова), предназначавшийся для защиты
города от наводнений, и канал Петра Великого в Кронштадте.
Командуя инженерными подразделениями 1-й армии П. А.
Румянцева, участвовал в русско-турецкой войне 1768 - 1774 гг.
Позже по собственному прошению был уволен с военной
службы "по старости и болезни", состоял на мирном поприще
московским сенатором и скончался на Псковщине в своем
имении в 1784 году". (35) «Карандашная зарисовка, сделанная в
склепе с останков Иллариона Матвеевича петербургским
художником В.И. Михайловым по приглашению Псковского
краеведческого музея, стала источником создания портрета,
выполненного маслом Надеждой Ионовой, студенткой
Художественного училища им. В. Мухиной. На мундире - орден
св. Анны I степени, полученный им за "славную турецкую
кампанию". (36) Экспедиции удалось по орденской ленте
подтвердить звание и личность погребенного. Вызвало
удивление
состояние
останков,
фактически,
мумифицированного тела. Этому, конечно, способствовали
особые условия захоронения: относительная герметичность
склепа и хорошее состояние сухих грунтов в подцерковье.
Версия о специальном бальзамировании тела в ожидании
приезда сына с театра военных действий, (37) конечно,
существует, но все, наверное, гораздо проще – хороший грунт,
38
сухое место, закрытый склеп. Другие останки, испытавшие тлен
и разрушение, атрибутированы, как тело рано умершей супруги
Иллариона
Матвеевича
Анны
(Бедринской),
матери
фельдмаршала, перезахороненной в склеп из простой грунтовой
могилы. Вопрос о захоронении в подцерковье, что было
запрещено во времена Екатерины Великой (38), проясняется
изучением строительной истории храма. Из последующих
материалов видно, что западная часть храма служила на время
захоронения папертью и площадью самого храма не была. Более
того, сведения о существовании при храме колокольни «со
стенами» до сер XIX в. (см. ниже) позволяет сделать
предположение, что она и была возведена по приказу Михаила
Илларионовича над папертью и склепом в 1789 году, когда
церковь ждала его приезда для освящения последнего главного
престола. Таким образом, мог быть завершен длительный
период строительства храма, все еще не имевшего достойной
колокольни. За время пребывания на родине, М.И. Кутузов
должен был довести строительство склепа и захоронение до
конца, но завершение строительства самого храма продолжилось
без него. Здание после устройства склепа, разборки паперти,
нуждалось
в
ремонте
и
некоторой
реконструкции.
Окончательное освящение вновь затянулось до 1791 г. Именно с
этой реконструкцией можно связать второй этап для храмовой
колокольни, которая упоминается в позднейших документах, как
единая с храмом (скорее всего, возведенная по традиции над
папертью, под которой и был устроен склеп).
С отъездом Михаила Илларионовича, который неотрывно
находился на театре военных действий, (39) освящение храма
отодвинулось. В клировой ведомости теребенского храма за
1789 год есть очень важное замечание: «Церковь Воскресения
Христова з двумя приделами Знамения пресвятые Богородицы и
святые Великомученицы Варвары, деревянныя твердыя, из оных
настоящая за отлучкою по военному времени здателя его
превосходительства Михаила Илларионовича ГоленищеваКутузова из дому, не освящена». (40) Л.Н. Макеенкок этому
39
замечанию добавляет: «…В названной ведомости первым
прихожанином записан «господин генерал-майор и кавалер
Михайло Ларионович Голенищев-Кутузов…», (41) что, по ее
мнению, подтверждает его главную теперь роль как попечителя
и строителя храма. Очевидно, так оно и было на данном этапе,
потому что Михаил Илларионович однозначно назван
«здателем» храма. Но тот факт, что в перечне прихожан он
назван первым еще ничего не говорит – Кутузов поставлен
впереди по чину. Раньше первенство в приходе по той же
причине принадлежало его отцу – генералу и предводителю
дворянства. «…В рассказе о родственных связях семьи
Бартеневых и Кутузовых Михаил Илларионович предстает не
только Спасителем Отечества, но и любящим братом,
заботливым отцом и человеком, заменившим своим
многочисленным племянникам рано умершего отца…». (42)
Беспокоился он и о храме, который стал отныне семейной
усыпальницей Голенищевых-Кутузовых. В ведомости 1789 года
упоминается другой королихинский сосед, на попечении
которого М.И. Кутузовым был оставлен храм: «…Церковной
денежной суммы десять рублей, которыя хранятся под
присмотром прихожанина сельца Каралихина коллежского
ассесора Дмитрия Матвеевича Чихачево в доме…». (43) Полное
завершение строительства могло оставаться на зяте помещика
Караулова. Предположение А.И. Сизова и Л.Н. Макеенко о том,
что в данной записи идет речь об одном только Варваринском
приделе вызывает сомнение. Придел был освящен еще в 1778 г.
и других сведений об этом нет. Зато главный престол освящен
значительно позже придельных, в 1791-м году. Это как раз и
могло быть связано с реконструкцией паперти, главного входа,
строительством колокольни, возможно, с завершением
иконостаса (все иконы и порезки для которого давно были
готовы), устройством главного алтаря и завершением храма в
целом.
Таким образом, лишь в 1791 г.: "... освятися
жертвенник... во храме Воскресения Христова при державе...
40
Екатерины Алексеевны и при наследнике ее гдре цесаревиче и
Великом князе Павле Петровиче и при супруге его…Марии
Федоровне и благоверных гдрях и великих княжнах Александре
Павловне, Елене Павловне, Марии Павловне, Екатерине
Павловне…. По благословению… Иннокентия архиепископа
Псковского и Рижского в Теребенском погосте в лето ЗСЧ
месяца ноября 2 дня…». Надо полагать, что после вторичного,
почти смертельного ранения Михаила Илларионовича и взятия
им Измаила А.В. Суворов нашел возможным отпустить своего
отличившегося помощника в отпуск на родину. Строительство к
1791 г. можно считать законченным, храм по ведомостям
показан «твердым», богослужения и захоронения на
теребенском погосте благополучно продолжились.
О храме в последующие годы известно мало. В связи с
романтическим событием 1793 года узнаем имя одного из
церковнослужителей теребенского храма (имена священно и
церковнослужителей известны по росписям за разные годы),
находим подтверждение имени владельца имения Каралихина
(Крулихино): «…1793 год, погост ВехноНоворжевского уезда.
Дьяк Степан Веримеев подает жалобу в земский суд - пропала
дочь девица Наталья, подозрение на принудительный брак.
Назначен розыск через Опочецкое духовное правление.
Выясняется: Антон Егоров, дворовый человек Дмитрия
Лихачева (Чихачева – ил.) сельца Каралихина, увез тайным
образом девицу, которая обнаружена в погосте Теребени у
дьячка Гаврилы Архипова, венчаная в законном браке. По
резолюции Его Преосвященства разлучены, дьяческая дочь
отправлена
к
родителям,
назначено
судебное
разбирательство…». (44) По ревизии… на 1794-95 гг. за
Михаилом Илларионовичем Голенищевым-Кутузовым попрежнему числятся сельцо Ступино, деревни Подъельно,
Скарохново, Мяхково, Бабеево, Васково, Богданово, Окунево,
Бараусово, Рязаново, Скаморохново, Дятлово, вновь поселенная
д. Гребнево – всего 438 крестьян…» (45). Но сам он продолжал
службу и находился далеко. Сведениями о его приездах или
41
заботах о деревенском храме мы не располагаем.
1837 году
относится одно из наиболее почетных захоронений почти
напротив нынешней колокольни: «Здесь покоится прах
действительного статского советника и кавалера Павла
Петровича Караулова скончавшегося 21 декабря 1837 года на 67
году». (46) Само место захоронения П.П. Караулова говорит об
особом отношении погребенного к храму. Оно также
показывает, что нынешней колокольни тогда еще не было.
Колокольня, как уже говорилось, могла возвышаться над
папертью, как обыкновенно и бывало. Главная дорожка к храму
проходила в направлении ныне существующей колокольни
(теперь на этом месте склеп А.Я. Львовой-Есипович), правее
современной, и поворачивала к паперти и западному входу в
храм. Захоронение Павла Петровича оказывалось на самом
почетном для гражданских лиц месте (после склепа И.М.
Голенищева-Кутузова и его супруги). Таким образом, мы вновь
возвращаемся к Карауловым как строителям храма.
На время самого Павла Петровича Караулова известий о
строительных работах в храме нет, как прихожанин он не
упоминается и в приходе не живет (он давно служит и живет в
Петербурге). Правда, по записке И.Б. Карауловой, Павел
Петрович неоднократно приезжал на родину (в свое имение в
Торопецком уезде, где с 1800 г. основал Карауловский
стекольный завод). Мог приезжать и к новой владелице
Королихина, очевидно, дочери Д.М. Чихачева Елисавете
Дмитриевне Львовой, родственнице (тетке?) и впоследствии наследнице бездетного Павла Петровича. (47) Директор
Новоржевского музея называет Павла Егоровича (Андреевича? –
И.Л.) дядей Елизаветы Дмитриевны Львовой, бабушки Алексея
Павловича Львова, будущего владельца усадьбы Крулихино в к.
XIX- нач. XX вв. (48) Вклады утварью или иконные не могли
поставить Павла Петровича в ранг строителя, да и с
крулихинскими родственниками он находился в тяжбе.
Следовательно, захоронением в Теребенях он обязан своим
предкам и родственникам-наследникам, а почетным местом,
42
вероятно, памятью о его отце, которого можно считать одним из
устроителей храмового строения в период вскоре после
рождения сына, в честь которого и могло состояться это участие.
Особенно на тот период, когда Илларион Матвеевич
отсутствовал.
Это
объясняет
почетное
захоронение,
произведенное в Теребенях, при храме, устроенном отцом и в
честь единственного сына.
О самом Павле Петровиче (1770-1837 гг.) (49) есть
следующие сведения. Караулов Павел Петрович - «…член
Вольного экономического общества, председатель одного из
отделений, директор Комиссии погашения долгов, 1837, 4 кл.»,
(50) «… коллежский советник в Коллегии иностранных дел,
действительный
статский
советник,
масон
«Ложи
соединенных друзей» (состоявшей преимущественно из
иностранцев - ил) (51); «… полковник Преображенского
полка…» (52). В записке, любезно подготовленной и
предоставленной для настоящей работы членом РГО И.Б.
Карауловой, приводятся более обширные сведения: «Из
аттестата,
выданного
действительному
статскому
советнику и кавалеру Павлу Петровичу в 1837 г. из Комиссии
погашения долгов, узнаем, что Павел Петрович из дворян, в
Псковской губернии за ним состоит около 400 душ крестьян
мужского пола и стеклянный завод. В службу вступил в Лейбгвардии Преображенский полк в 1782 году, откуда уволен с
чином полковника в 1800 г. Участвовал в Русско-шведской войне
1790 г. С 1804 г. до 1820 г. служил в Коллегии иностранных дел.
В 1821 г. по Высочайшему указу перемещен в Государственный
коммерческий банк Директором от Правительства и членом
Правления банка. С 1825 г. перемещен в Комиссию погашения
долгов, где и служил до 1837 г. одним из директоров. Таким
образом, Павел Петрович состоял в действительной службе
более 40 лет. Павел Петрович кавалер орденов Св. Анны 2 ст. с
императорской короной, Св. Владимира 3 ст. и Св. Станислава
2 ст. Каждые два года Павел Петрович проводил отпуска в
Псковской губернии, где в своем имении и скончался в декабре
43
1837 года (21 дек. - ил). Павел Петрович был холост…». (53) В
память о нем сохранилось представительное, частично
разобранное в последние годы, надгробие с эпитафией.
Следующие сведения о строительстве теребенского храма
относятся к 1867 г., когда по проекту архитектора И. Пузырева
(54) была построена существующая колокольня. Строительство
повлекло за собой некоторую перепланировку кладбища и
изменение композиции самого храма. Колокольня в духе
постклассицизма - типичная ярусная, с главкой – выдвинута на
запад от храма. Об архитекторе Пузыреве сведений отыскать не
удалось. (55) Именно после строительства колокольни
начинается целый этап ремонтов и строительных работ.
Необходимо заметить, что в 1871 г. в приход пришел новый
диакон, который прослужил здесь более 40 лет: «…Дьякон
Алексий Иоаннович Бардовский (17 марта 1846 - ?) был
уроженцем погоста Рясино Опочецкого уезда, сын пономаря,
обучался в Псковской Духовной семинарии… С 4 января 1871 г.
по прошению переведен в погост Теребени и, в марте того же
года рукоположен в сан дьякона. С 1890 г. утвержден
штатным дьяконом. С 1896…служил законоучителем в
Крулихинской сельскохозяйственной школе…». Активные
работы совпали с его приходом, но инициаторами и
руководителями стали, конечно, новые крулихинские помещики
Львовы (тоже потомки Карауловых по женской линии).
«…Вокруг церкви находится кладбище, в 1871 г. оно
обнесено каменной оградой…». (56) На кирпичах в проеме ворот
погоста имеются выдавленные клейма, которые читаются как
«КФИ» (кирпичная фабрика И…?). Металлические створы
ворот, решетки на окнах, металлическая ограда солеи могут
быть отнесены к этому периоду украшения теребенского храма.
В те же годы погост упоминается в «Списках населенных мест
Российской империи (описание 1872-77 гг.): «…Теребени,
погост 2 стана, Опочецкого уезда на рч. Теребени. 28 верст уездный город, квартира станового, 4 дома, 10 душ мужского
пола, 15 – женского пола. Церковь… Ступино, деревня.
44
№7263…». (57) В 1874 г. работы продолжаются: церковь обшита
тесом, в следующем 1875–м выкрашена палевой краской. «… До
1876 г. причт церкви составляли священник, два причетника и
просфорня… С 1876 г. штат церкви состоял из настоятеля и
псаломщика…». (58)
15 октября 1886 г. в сельце Крулихино, которое перешло
к Львовым с нач. XIX в. (вторая усадьба Ступино после кончины
М.И. Голенищева-Кутузова превратилась в деревню и перешла к
ним же), была открыта Сельскохозяйственная школа,
учредителем которой выступил помещик Алексей Павлович
Львов: «…Законоучителями при школе были выпускники
Псковской духовной семинарии священник Воскресенского
прихода погоста Теребени Иоанн Екимович Ашевский и его
помощник того же прихода Алексей Иванович Бардовский…».
(59) С именем учредителя школы можно уверенно связать новые
заботы об украшении и благоустройстве храма Воскресения:
«…С разрешения епархиального начальства от 10 мая 1889 г. в
церкви, исключая алтарную часть (с солеей? - ил), настлан
новый пол, выкрашенный желтой краской, стены обшиты
холстом, до куполов стены покрашены голубой масляной
краской, ребра свода покрашены «наподобие небесного свода
при закате солнца». Под сводом помещен образ Господа
Саваофа, окруженный по ребрам купола 16 ликами ангелов. Под
четырьмя углами восьмерика помещены образы Евангелистов
Иоанна, Луки, Матфея и Марка, написанные художником
Всеволодом Марковым. Из притвора в церковь устроена новая
двустворчатая дверь. Поправлено крыльцо, соединяющее
колокольню с притвором…». (60) Колорит интерьера несколько
отличался от нынешнего – он был селадоновый, т.е. серозеленый, чтобы лучше оттенять золото иконостаса (о. Георгий).
К 1890 году относится первая запись на колокольне - дата
и инициалы: «Е.А.Б.» («может быть, Евлампий Аполинарьевич
Безобразов?» - о. Георгий). (61) С 22 июля этого года в церкви
служил священник Михаил Васильевич Князевский (1859-?),
который 31 января 1908 г. был переведен в погост Печки
45
Псковского уезда. (62) При нем одна из главных храмовых
святынь получила серебряный оклад (двусторонний ковчег):
«Поусердию Александра Димитриевича Соломахина…» (63)
приобретен самый большой, 4-хпудовый колокол на колокольню
(утрачен). «…2 октября 1895 г. в погосте открыта церковноприходская школа (в 1914 г. в ней обучалось 46 мальчиков и 23
девочки). Кроме нее были две земские школы: в деревне Горки с
1904 г., в селе Болгатово с 1911 г…». (64) 30 марта 1896 года
некий Г.А. Озолин оставил еще одну запись на колокольне:
«Последний раз трезвонил на сей колокольне 1896 года, 30
марта, Г. А. Озолин». (65)
Десятилетие спустя после большого ремонта, были вновь
произведены работы по благоустройству храма: «…В 1899 г. с
западной стороны расширен вход в главную церковь (арка во всю
ширину притвора – ил), с северной стороны устроены боковые
двери (перед алтарем Варваринского придела – ил), паперть
стала притвором (т.е., была закрыта стенами со всех сторон и
соединила храм с колокольней - ил). В церкви находились
почитаемые иконы. Древняя икона Покрова Пресвятой
Богородицы была с надписью: «7192 августа в 28 день написан
сей образ Покрова Пресвятой Богородицы Вороницкого уезда на
Теребенский погост в церковь Воскресения Христова по
обещанию раба Божия Богданова человека Мироновича
Неклюдова Василия Минина сына Серкова на поклонение
православным христианам и на поминовение души его». Еще
одна икона Божией Матери «Знамение», с нею совершался
ежегодный крестный ход в г. Опочку. В архитектурном
отношении церковь имеет следующую особенность: она
состоит из отдельных трех церквей, соединенных между собой
общим притвором, с колокольней расположенных наподобие
креста. Практически в таком виде снаружи и внутри церковь
сохранилась до наших дней. Колокольня также деревянная,
построена на каменном фундаменте отдельно от церкви, с
притвором соединяется папертью. Колоколов на ней пять,
общий вес их 66 п. 36 ф. Самый большой колокол весит 40 п.,
46
приобретен в 1895 г. на пожертвованные и церковные деньги.
Вокруг церкви находится кладбище, в 1871 г. оно обнесено
каменной оградой…». (66)
В
1895 г. находим следующее описание погоста в
Статистико-географическом
словаре
Опочецкого
уезда:
«Теребени, погост, 2 стана Старицкой волости, 1 земск., 9
уряднич. участковъ, при Новоржевском военном тракте и речке
Теребеньке, от Опочки и стана 26 верст, от волости 7 вер.,
церковь деревянная, во имя Воскресения Христова; земли
церковной 36 дес. В 1-е воскресение после 1 октября и 27 ноября
бывают торжки». (67)
С 1900«… в штат введена должность дьякона (им стал
все тот же А.И. Бардовский - ил)… . 30 мая 1900 г. Алексий
Симеонович (Бенедиктов (9 марта 1867-? – был местным
уроженцем, сыном псаломщика, обучался в Псковском духовном
училище…) переведен псаломщиком в здешний погост…». (68) В
клировой ведомости за этот год указано, что храм, «по
преданию… выстроен помещиком Карауловым…». (69)
1904-м годом датируется одна из вкладных икон: «… Вот
одна из величественных икон. Георгий Победоносец убивает
дракона…Икона огромна, в серебряном окладе…. А рядом –
серебряная табличка с надписью со славянскими буквами, что
этот серебряный оклад изготовлен на пожертвования
крестьян деревни Высоцкое и дарован церкви в 1904 году…».
(70) В 1905 г. главное место на погосте, рядом с надгробием
П.П. Караулова у колокольни заняло новое надгробие-склеп
умершей хозяйки крулихинского имения (что еще раз
подтверждает родственные связи Карауловых и Львовых).
Дорожка после строительства колокольни в 1867 и новых
каменных ворот погоста в 1871-м году теперь прошла прямо к
крыльцу в переходе между храмом и колокольней.
Освободилось место бывшей дороги справа, напротив
колокольни. На этом месте попечитель теребенского храма и
вдовец А.П. Львов
выстроил склеп с фигурой ангела,
опирающегося на крест: «Александра Яковлевна Львова Жена
47
въотст. Гвардии / Штабсъ-ротмистра / Дочь сенатора
Есиповича / Род. 3 iюля 1857 г. Сконч. 19 авг. 1905 г.». Дочь
тайного советника Якова Григорьевича Есиповича была
06.03.1877 повенчана с Алексеем Павловичем Львовым, который
переехал на постоянное жительство в Крулихино с 1908 г. (71)
Во время волнений 1905-07 гг. погост, его церковно- и
священнослужители
подвергались
нападениям
местных
крестьян, горели их дома, но храм тронут не был.
27 марта 1908 года «…по прошению о. Михаил Павлович
Дубровский (1867-?) переведен в погост Теребени. Священник
преподавал Закон Божий в земских училищах, заведовал
церковно-приходской школой и преподавал в ней Закон Божий.
За свои труды… был награжден набедренником, скуфьей и
камилавкой…». (72) Он также вел «Закон божий» в Теребенской
церковно-приходской школе. В следующем 1909 году на
погосте, которому Алексей Павлович Львов пожертвовал
большой участок земли, был выстроен большой, просторный
дом для священника Дубровского (ныне дом учительницы
Лидии Ниловны Егоровой).
Примерно 1910-12 гг. датируется замечательный
фотографический снимок теребенского хора (?), на котором есть
(предположительно)
изображения
священника
М.И.
Дубровского, старосты и попечителя А.П. Львова, двух старост
из деревни Высоцкое (в этот период в приходе были сразу три
старосты), дьякона А.И. Бардовского, регента хора, псаломщика,
мастеров и учащихся сельскохозяйственной Крулихинской и
Теребенской приходской школ. Этот снимок, выполненный на
фоне храма, ворот и ограды погоста, сохранился, по крайней
мере, в двух экземплярах. (73) На снимке видна металлическая
кровля храма, фонарный столб и другие детали.
На 1912 год в книге историка Опочецкого края Л.И.
Софийского имеются «…сведения о городских и сельских
церквах, существующих в настоящее время в пределах
Опочецкого уезда…»… Благочиннический округ. №19.
Теребени.1 (церковь). Воскресенская. Деревянная. 1776 (год
48
постройки). Помещик Караулов (строитель церкви). 3 (число
алтарей). В честь Воскресения Христова (Кому посвящен
главный придел). А) Знамения иконы Божией Матери, б)
Вел.мучен. Варвары (…приделы).66 д. (количество церковной
земли). 1 (священик), 1 (диакон), 1 (псаломщик)…».
С 1913 года в приходе уже«…один староста –
крестьянин деревни Ступино, председатель волостного суда
Николай Филиппов… …Приход составляли населенные пункты:
погост Теребени, село Крулихино, деревни Атаиха, Бабеево,
Бараусы, Белево, Выропаево, Горки, Ермолкино, Зубово,
Ивахино, Калинково, Качаново, Ладейкино, Манушкино,
Мышино, Окунево, Пашково, Подъельно, Раково, Русиново,
Ручкино, Сапроново, Сенково, Сергеево, Скорохново, Сменово,
Ступино, Ужлово, Федорково, Федосово…». (74)
В
клировых
книгах
1914
года
значится
один«…строитель храма помещик Караулов…». (75) До самой
революции причт Теребенского храма Воскресения Словущего
«…состоял из священника, дьякона и псаломщика. Церковной
земли значилось - 33 десятины…» (76).
После революции 1917 года судьба храма, казалось, была
предрешена, но его спасало пограничное и удаленное от
губернских, областных и районных центров местоположение.
Даже в годы яростных гонений на Русскую православную
церковь, в 1938 году (незадолго до фактического закрытия) в
храме производились ремонтные работы. Вот одна из памятных
надписей на колокольне: «Крыли сию церковь в 1938 году
Королева Ольга, Фролова Антонина, Иванова Людмила, Захаров
Михаил, Иванов Иван».Эти работы значительно продлили жизнь
старинному храму, который перед Великой Отечественной
войной пытались закрыть. Настоятелей периодически сажали в
тюрьму, и, в конечном итоге, служить остались перед войной
только муж с женой – певчие. Несколько месяцев перед войной
храм бездействовал (О. Георгий Мицов). Военный период был
связан с деятельностью Псковской православной миссии.
Священник о. Тайлов пишет в воспоминаниях об осени 1941
49
года: «…Потом я съездил в Поляны, где освятил заброшенный
храм. По соседству в Теребенях служил протоиерей Модест
Лавров, которого я просил посещать и церковь в Полянах…».
(77) «Была война в 1941 г…» - и такие записи появились на
колокольне в этот период. С 1942 г. церковь относилась к
Православной миссии, в ней постоянно служил протоиерей
Модест Лавров (78): «…Лавров Модест Павлович (род. 11 мая
1875 г., Утретки Опочецкого у.-28.10.1967, Спб) – с 1941 стал
также обслуживать соседний с п. Утретки погост Теребени
(15-20 км пешком). В 1944 при отступлении немцев храм в
Утретках взорван, по прошению переведен в Воскресенскую ц. с.
Теребени, до 1947 обслуживает по очереди оба прихода». (79)
«…Воскресенская церковь … никогда не закрывалась, даже в
войну. Георгий Гореловский рассказывает, что женщин
заставляли убираться в церкви: мыть полы, реставрировать
интерьер и внешнее убранство здания, пострадавшего в ходе
военных действий. Местные женщины до сих пор вспоминают,
как они лезли под самый церковный купол по лесам. Если
подняться на колокольню Воскресенской церкви, можно увидеть
на стенах несколько надписей разных времен. Среди них
сохранилась и немецкая надпись. Несколько лет назад (1989 - ил)
матушка Валентина отправила письма в Западную Германию
семьям этих солдат… приезжал сын этого самого Иоса
Грюнефельда со своей семьей… надпись на колокольне… стала
единственной весточкой для родных второго солдата –
рядового Эрнста Шуля, сгинувшего где-то в этих краях…». (80)
Вот текст этой надписи с обращением к послевоенному времени:
«Bitteantwortnachkriegsende.
ErnstSchuhl,
Hamburg
27,
GrosmoonStr… JosGrunefelg, Munster…1942» («Пожалуйста
ответьте после войны по этим адресам»).
После Великой Отечественной войны в Теребени
перевезен дом Шабановых из д. Манушкино (деревня теперь не
существует). Он дополнил комплекс церковно-приходских и
жилых построек погоста, который неплохо сохранился как
исторический населенный пункт такого типа. Теребенскому
50
храму повезло. Он не сгорел, неплохо сохранился. Надпись на
одном из колоколов 1928 года: «(Отлит?) по особому заказу
акц. о-ва «ВЗОК». Зав. Г. Андреева Г. Валдай 1928 Г.»
Следовательно, набор колоколов на колокольне пополнился
новым колоколом (старые были утрачены). С 1947 по 1971 год
единственным старожилом этих мест, чей своеобразный рекорд
уступает только служению в Теребенях диакона А.И.
Бардовского, стал отец Василий Птичкин, который исправно
служил в местной церкви. «…За верность своему служению
пришлось ему хлебнуть и лагерной жизни и бесконечных
унижений от районного и партийного начальства.
Неоднократно церковь порывались закрыть… И основная
заслуга… принадлежит именно Василию Птичкину…» (о.
Георгий Мицов). В 1985 году, по некоторым сведениям, служил
на приходе иеромонах Захаров Виктор Иванович. Храм пережил
смену нескольких священников и несколько краж церковных
икон.
В 1988 в храм Воскресения пришел служить о. Георгий
Мицов, ревностное служение которого стало привлекать к храму
все большее внимание. К 1991 году относится находка склепа
отца фельдмаршала М.И. Кутузова, о чем сказано выше. С 1996
года по инициативе о. Георгия началась реставрация икон в
Знаменском приделе. (81) 1997 г.: «… На 250-летний юбилей по
случаю рождения Михаила Кутузова в Теребени из Канады
приезжал прямой потомок рода – Дмитрий Дмитриевич
Хорватов. Кутузовы единодушно отметили его внешнее
сходство с полководцем…». (82) 1998 30.01: Воскресенская
церковь в деревне Теребени, как памятник местного значения
внесена в государственный реестр - «Постановление Псковского
областного Собрания депутатов № 542 от 30.01.1998, п. 493».
(2005 г.:) «…Сейчас на месте …сельца Ступино, где когда-то
было поместье Голенищевых-Кутузовых, простирается поле,
которое даже невозможно обработать, потому что мешают
старые неподъемные камни – все, что осталось от некогда
крепких домов. По ним невозможно ничего восстановить…
51
Сегодня Ступино – это маленькая вымирающая деревенька,
расположенная чуть дальше поля. Ее жители называют место,
где была усадьба, старым Ступино…». (83) На месте имения
обнаружена любопытная находка – старинные турецкие
пистолеты, похоже, еще кутузовские. (2007) Отец Георгий: «…У
меня уже девятнадцатая Пасха на этом приходе, а до меня
здесь сменились пять священников за небольшой срок. Крест
вот второй год на куполе не могу поставить, храм нуждается в
быстрейшем ремонте, но это никому не нужно, в округе никого
нет, а храм строился людьми и для людей. Храм – не памятник,
но, вероятно, необходимость в нем пропала, хотя сейчас и
разрешили ходить в церковь. Сейчас никого нет на приходе.
Когда мы приехали девятнадцать лет назад, народ был, до
сорока человек приходили, приезжали на праздники из города к
своим родным, собирались вместе, сажали картошку, вместе ее
убирали, был какой-то коллектив, а за эти годы он рассыпался,
даже коров перестали держать, и необходимости из города
ездить в деревню к родным, помогать косить, сажать –
отпала. Потом отменили автобус со стороны Новоржева,
стало ходить народу на две трети меньше, а потом старики
начали умирать. В прошлую Пасху погибла последняя женщина,
зажгла траву и погорела. Ну, это прихожане-приползане.
Деревенек вокруг храма двенадцать, наверное, а человек в них –
ни одного. Осталась вот пока Сергеева Антонина, хромает.
Если сын привезет в церковь, тогда она бывает на Литургии.
Мы с матушкой служим: я – в алтаре, она – на клиросе. На
Пасху около сотни народу было,… а осталось около
двенадцати…».
7 июля 2008 г.«…из церкви Воскресения Словущего в
псковской деревне Теребени преступники похитили две иконы
— «Воскрешение Лазаря» и «Благоразумный разбойник».
Последняя, по словам настоятеля храма отца Георгия (Мицова),
является более ценной, и воров интересовала именно она. О
краже, произошедшей в ночь на 7 июля, сообщает «Российская
газета». Чтобы вынести иконы, злоумышленники взломали пол и
52
стены церкви. Увозили иконы на грузовике: «Благоразумный
разбойник» — это большая храмовая икона (210 на 70
сантиметров)… — редкий сюжет, его писали, по сведениям
«РГ», в основном в первой половине XVII века, и поэтому икона
из храма Воскресения представляет большой интерес. Поиски
воров пока не принесли результата. Храм Воскресения в
Теребенях датируется XVIII веком, он был построен
Илларионом Кутузовым, отцом фельдмаршала Михаила
Кутузова. Илларион Кутузов здесь же и похоронен вместе со
своей женой. Предполагается, что именно эту церковь описал в
повести «Метель» Александр Пушкин, который также бывал в
этих местах…». (84)
В 2010 г. органом охраны объектов культурного наследия
составлен Акт обследования технического состояния объекта
«Церковь Воскресенская с колокольней», 1757(?) г. Д. Теребени
Опочецкого района Псковской области, в котором отмечено
следующее: «Общее состояние – неуд.; фундаменты уд.;
Южный придел – деформации; перекрытия – уд.; крыша
полностью неуд.; цоколь – неуд.; отмостка - фрагменты; декор
наружный; крыльца – неуд.; полы, потолки, столярка – неуд.».
Архитектурные особенности: Воскресенская церковь находится
в дер.Теребени, на ее окраине. Деревня расположена вблизи
старой дороги Опочка-Новоржев (бывший Новоржевский
военный тракт). Церковь стоит на несколько возвышенном, но
плоском берегу р. Теребенки, на погосте, обнесенном валунной
оградой, летом утопает в зелени разросшихся деревьев. Церковь
состоит из четырех основных объемов мало связанных между
собой. С некоторого расстояния грузные по пропорциям
монументальные тела храмов и приделов выглядят, как три
отдельных здания. В то же время памятник импонирует
многоаспектностью пространственной композиции: его
восьмерики и шатер колокольни видны за несколько километров.
Церковь деревянная типа восьмерик на четверике. С запада к
прямоугольному в плане одноапсидному четверику примыкает
небольшая трапезная, с юга и севера одноапсидные приделы
53
того же типа. Многоярусная XIX в. шатровая колокольня
соединена с трапезной крытым переходом. Воскресенская
церковь бесстолпный храм, переход от четверика к восьмерику
осуществлен без повала четверика. Восьмерики основного
помещения и приделов перекрыты плоскими стропильными
шатрами. Трапезная и переход от колокольни перекрыты
двухскатными кровлями на стропилах. Главное помещение
храма
отличается
вертикальной
и
внушительной
пространственностью (8,5х8 м), с вытянутой по поперечной
оси трапезной (5,5 х 8 м). Оно сообщается широким проемом.
Меньшие по ширине проемы ведут из трапезной в равные по
величине и конфигурации помещения приделов. Церковь
поставлена на каменном (гранитный валун) фундаменте.
Материал стен - бревна (диаметром 25-30 см) рубленные "в
лапу". Церковь обшита тесом. В верхней части восьмерика (в
центральном помещении) проходит декоративный пояс из редко
расставленных деревянных кронштейнов. Стены покрыты
краской. Основные габариты: четверик (с апсидой) с
трапезной: 20х8 м, приделы: 12х 7м, колокольня: 9х7 м. В церкви
сохранилось 3 деревянных иконостаса ХYI в. богато украшенных
золоченой резьбой. Особым искусством резьбы по дереву и
живописи отличается иконостас главной Воскресенской церкви.
Интерьеры церкви насыщены произведениями древнерусской
станковой живописи ХYII-начала ХYIII вв. Это иконы:
Сошествия во ад, Входа в Иерасулим (р.75х 52см),
Преображение, Троица, Сретение, Христос-Вседержатель.
Иконы из деисусного чина: арх. Михаил и Гавриил, Павел и
Петр, Богоматерь, Иоанн Предтеча (размер икон 130 х 71 см).
Благоразумный разбойник (разм. 204х57 см) - два пророкаЕлисей и Илия (разм. 70х54 см).» Была запланирована
реставрация храма.
2011 год – Реставрация кровли и главы Варваринского
придела произведена. (2012 г.19 января:) «В Псковской области
отреставрируют храм, где покоятся родители Кутузова.
Церковь Воскресения Словущего в деревне Теребени Псковской
54
области, где покоятся родители прославленного русского
полководца
Михаила
Кутузова,
будет
полностью
отреставрирован в 2012-2014 годах, сообщает "Интерфакс" со
ссылкой на пресс-службу областной администрации. (см. также:
Pskovlive.ru.19 января 2012 года). (85) Реставрационные работы
продолжаются (2014 г.).
Кондратеня А.В.
Член ПРО Союза краеведов России
Из истории создания Покровской церкви
г. Опочки Псковской губернии.
2 июня 1802 года опочецкая купецкая вдова Ольга Викулина
– жена купца Стефана Викулина, который на свои средства
завершил строительство Спасо-Преображенского собора,
написала прошение псковскому Архиепископу Иеренею:
«На состоящем при г. Опочке кладбище, на месте
существующей ныне ветхой деревянной церкви святых славных
и первоверховных Апостолов – Петра и Павла, имею я усердное
желание соорудить каменный храм во имя Покрова Пресвятой
Богородицы, почему при сем представляю на благоусмотрение
вашего Архипастырства храму тому план. Всепокорнейше
прошу вашего преосвященства сие моё прошение принять и
желание мое увенчать вашим архипастырским позволением и
благословением, и о том, равно и о уничтожении ветхой
деревянной церкви святых Апостолов Петра и Павла, когда по
возможности моей надобно будет начать на том месте каменную
постройку храма, предписать куда следует».1
Архиепископ постройку каменной церкви благословил и своё
разрешение подписал на плане на фасаде данной церкви. Но
оказалось, что этот план, который был сделан по заказу Ольги
Викулиной санкт-петербургским архитектором, был слишком
обширным для того места, на котором стояла Петропавловская
церковь.
Из-за
этого
строительство
церкви
было
55
приостановлено. Но Ольга Викулина быстро сориентировалась и
на благословение и подпись был представлен новый план
будущей каменной церкви во имя Пресвятой Богородицы.2
3 сентября 1802 года Опочецкое Духовное правление,
ссылаясь на резолюцию псковского архиепископа Иренея,
просило Опочецкий Городской магистрат о разрешении
дозволить Ольге Викулиной приступить к строению
кладбищенского храма под надзором искуссного архитектора и
протоиерея Петра.3
После получения разрешения на строительство церкви от
местного Опочецкого Городского магистрата архиепископ
Иереней даёт указание, что прежде, чем строить новую
каменную церковь, необходимо разобрать старую ветхую
Петропавловскую. Отдать разобранную церковь Ольге
Викулиной или в особое место, вплоть до рассмотрения, что с
ней делать дальше. Церковную же утварь и иконостас перенести
в придельную при Лукинской церкви – Сергиевскую церковь.
Позволить петропавловским священно-церковнослужителям в
Сергиевской церкви отправление священнослужения до времени
построения новой каменной церкви. От своего прихода
производить свечную продажу, особенно от настоящей
Лукинской церкви.4
К 28 марта 1803 года утварь из Петропавловской церкви была
перенесена в Сергиевскую. Петропавловскую деревянную
церковь начали разбирать и освобождать место под постройку
нового каменного храма.5
Петропавловская церковь была без придела и притвора,
строения деревянного. Предположительно построена в 1782
году, крыша крыта была тесом, который уже к началу XIX века
подветшал, глава деревянная чешуйчатая, крест на ней был
железный прорезной, паперть ветхая, на которой колоколов
подвешено было четыре, весом неизвестных, из которых один
разбит. Колокольни и ограды в этой церкви не было. Двери
церкви деревянные распашные. Внутри церкви стены тесанные,
четырехугольные, в церкви было шесть окон с железными
56
решетками и стеклами. Иконостас резной в тумбах с притчами,
двери царские резные, над ними образ Тайной Вечери. В
иконостасе Святые образа писаны живописным художеством.
Среди образов в церкви находились следующие: образ
Спасителя, храмовый образ святых Апостолов Петра и Павла,
образ Покрова Пресвятой богородицы, Усекновения Главы
Иоанна Предтечи с чудесами и т.д.6
К 23 маю 1804 года новая каменная церковь была выстроена и
готова к освящению. По-видимому, освящение проходило на
праздник Пресвятой Богородицы, то есть 14 октября 1804 года,
пока в течение лета перенесена была церковная утварь в новую
церковь, пересчитана и описана.7
В 1810 году Псковской духовной консисторией была выдана
Покровской церкви сборная книга для испрашивания
доброхотного подаяния на построение каменной ограды вокруг
каменной Покровской церкви и кладбища. Собрали 173 рубля 80
копеек. По правилам эта книга должна быть каждый год
представлена в Псковскую Духовную Консисторию. Но, повидимому, Опочецкое духовное правление с этим делом как-то
особо не торопилось и предоставило сборную книгу только
спустя 4 года. Псковская духовная консистория на первый раз
словесно пригрозила, а если такое повторится и впредь, то
опочецкое духовное правление понесет наказание в
соответствии с законом. Конечно той суммы – 173 рубля 80
копеек, на постройку каменной ограды явно не хватало. Но что
сталось с этими деньгами в дальнейшем, об этом история
умолчаивает.8
В ноябре 1843 года Гласный Опочецкой Градской Думы
Николай Чечулин отчитывался перед ней о следующем: «…что
он был отправлен на Покровское кладбище, лежащее на
городской земле за Валом города, для измерения и
освидетельствования сделанного вокруг того кладбища
земляного вала опочецким помещиком Ильей Арсентьевым
Васюковым и составленный им вместе с депутатом со стороны
духовной диаконом Тимофеем Рудаковым (из опочецкой церкви
57
Успения) по сему предмету осмотр при том представил. Из акта
видно, что вал устроен вокруг кладбища господином
Васюковым согласно условиям, заключенным с Градской думой,
всего 213 саженей; но только в некоторых местах не уровнена
внутренность кладбища. По справке оказалось, что на копание
вокруг кладбища при Покровской церкви рва с земляным валом
Опочецкое общество в 1841 году составило добровольную
денежную сумму 29 рублей серебром, но этой суммы оказалось
недостаточно для произведения предложенной работы. По
произведенным в Градской Думе 12 мая 1842 года торгам
проведение рва около кладбища с земляным валом осталось за
помещиком Ильею Васюковым, за каждый сажень по 32 копейки
серебром. Васюкову при заключении сделки и были выданы
пожертвованные обществом 29 рублей серебром.9
Список источников:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
58
ГАПО Ф.369, опись 1, дело 1069, лист 9.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 1069, лист 10.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 1069, лист 3.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 1069, лист 3.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 1069, лист 12, 14.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 1008, лист 1, 4 оборот-6.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 1069, лист 5.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 2153, лист 4.
ГАПО. Ф.369, опись 1, дело 5295, лист 7.
Тамара Яковлева (г. Пустошка),
Татьяна Рябова (г.Тверь).
Опочецкие дворяне Елагины
Елагины – очень древний, разветвлённый род
псковского служилого дворянства. По сказаниям родословцев
известно, что родоначальник рода Елагони Винцентий приехал
в Москву примерно в середине 13 столетия из
Рима.
Герб Елагиных внесен в I ч. Общего
Гербовника Российской империиi. (1) В
основе герба изображения львов. А лев в
геральдике является символом силы, мужества
и великодушия.ii (2)
В данной работе я рассматриваю
только тех, кто был связан местом рождения или службы с
опочецким краем, т.е. представителей двух ветвей рода
Елагиных, условно названных заволоцкой и бежаницкоопочецкой. Эти линии рода мне удалось проследить с самого
основания, т.е. от Викентия и до нач. XX века.
Многие представители фамилии Елагиных служили
стряпчими, стольниками, складчиками, воеводами и жалованы
были поместьями и знатными чинами.
Замятия Федорович, представитель Заволочской ветви
рода (9 поколение), упоминается в 1583 г. как сын боярский,
помещик Пусторжевского уезда. Его дети, внуки, и другие
потомки
на
протяжении
4-х
поколений
являются
пусторжевскими помещиками и служат в Пусторжеве и
Заволочье.
Правнук Замятни Федоровича Иван Семенович (12) в
1671-72 , 1692 г. в Пусторжеве служит в гусарах по выбору. За
ним числятся поместья и вотчины в Пусторжевском уезде
«сельцо Греченево (теперь Бежаницкий р-н) с деревнями и
пустошами, с крестьянами и бобылями». iii (3) У него
59
трое сыновей: Зиновий, Порфирий (Перфилей), Иван. Довольно
известным лицом рода был Перфилий Иванович (1674-1745),
премьер-майор Конной гвардии, а затем советник Военной
коллегии. iv (4) Его сын Иван Перфильевич Елагин родился в
1725 г. Обучался в Сухопутном шляхетском корпусе. Имея чин
тайного советника, он состоял статс-секретарем Екатерины II,
был сенатором, директором театров, гофмейстером, а затем
обер-гофмейстером
Высочайшего
двора.
Видный
государственный деятель, историк и писатель.v (5) При нем был
учрежден народный театр, основано театральное училище,
заложен большой театр. Елагин был членом Российской
Академии со дня ее основания.
Правнук Ивана Семеновича (15 колено), Елагин
Василий Никифорович (1741-1774), премьер-майор, командир
батальона во Владимирском пехотном полку. Участник Русскотурецкой войны, был в боях при штурме крепости Бендеры и
при захвате Перекопских укреплений; в 1772 г. принимал
участие в операциях против польских конфедератов.vi (6) В 1774
г. Елагин, находясь со своим полком в составе авангардного
корпуса генерала П.М.Голицына, участвовал в подавлении
Пугачевского восстания в Заволжье и западных уездах
Оренбургской губернии. Погиб в марте 1774 г. Он упоминается
Пушкиным в "Истории Пугачева" и в черновых вариантах к ней.
vii
(7)
О военной службе его сына Никифора Васильевича
(16 поколение рода), сведений найти не удалось. Но из
документов известно, что после отставки Никифор Васильевич
являлся Опочецким уездным предводителем дворянства и во
время Отечественной войны 1812 г. занимался отправкой подвод
с провиантом для армии.viii (8)
Его сын Василий Никифорович (17 поколение),
отставной поручик артиллерии, (1804-1859). В Формулярном
списке записано, что Василий Никифорович дворянин
Псковской губернии имеет в Псковском, Островском и
60
Опочецком уездах родовые имения крестьян. Он владелец
имения в сельце Маслово с 9 деревнями и 7 пустошами. В 1835
– 1837 гг. он, как и отец, избирается Опочецким уездным
предводителем дворянства.ix (9) В январе 1839 г. по поручению
Псковского Гражданского губернатора Алексея Никитича
занимается
описью имения покойного камер-юнкера
Александра Сергеевича Пушкина.x (10) В 1856 г. является
Почетным смотрителем училищ в г. Пскове. Василий
Никифорович умер 29 мая 1859 г. в Москве и был отправлен для
погребения в Псковскую губернию, в с-цо Маслово Опочецкого
уезда.
Единственный сын Василия, Никифор родился в
октябре 1834 г.р. с. Маслово. Умер в юности. На нем и
прерывается мужская линия заволочского рода Елагиных.
Сельцо Маслово переходит в наследство старшей дочери
Василия Никифоровича, Марии (1835 г.р.), которая выходит
замуж за генерал – майора Никандра Яковлевича Офросимова. А
о роде Офросимовых я рассказывала на предыдущих чтениях.
Средняя дочь Василия, Ольга, в замужестве Плен
(1837-1924), жена Опочецкого гвардии капитана Ивана
Алексеевича Плена, владелица имения Михеево (Новоржевский
р-н). После эмиграции оказалась в Риге.
Ольга Васильевна похоронена на Покровском кладбище
русских в Риге. Там же нашли упокоение еще двое
родственников: племянник Ольги, сын сестры Марии, Василий и
жена одного из братьев, Плен Александра Андреевна, по
первому браку Офросимова. Об этом мне сообщила в письме из
Риги Светлана Видякина, журналист, краевед, член
Пушкинского общества Латвии.
Совсем недавно с помощью Интернета меня нашла
потомок рода Елагиных Татьяна Владимировна Рябова. Ей 44
года.
Родилась в Калинине (теперь Тверь) в семье
потомственных военных: дедушка, папа, муж – военные.
Татьяна после окончания школы поступила в Калининский
библиотечный колледж, потом в Московский институт культуры
61
(библиотечное отделение)»xi. (11) Составлением своей
родословной занимается уже 25 лет, основу поиска заложила
прабабушка – Чехович (Елагина Зинаида Леонидовна). Она по
крупицам собирала информацию о своих предках. В семье
сохранилась легенда, что их предки поселились в Опочках (так!)
во времена Ивана Грозного.
Но видимо это действительно так и было. Первых
Елагиных на юге псковщины мы встречаем в документах тех
лет.
Из их рода известный опочанам управитель Велейской
вотчины в 1740 году при графе Ягужинском - Иван Васильевич
Елагин. Благодаря его доброте сиротам, кроме одежды, было
дано необходимое пропитание.
Леонтий Автономович Травин (1732—1818) — автор
самых ранних по времени написания крестьянских записок
писал, что майор Иван Васильевич Елагин, сжалился на
горестное состояние матери нашей и на наше сиротство,
приказал производить нам двум на пропитание муки по три
четверика в месяц, да в год по шубе, по кафтану и по три пары
рубашек; однако получали только хлеб, а прочее оставалось. xii
(12)
Первые известные Татьяне Рябовой предки Елагины Никандр и Николай, являлись правнуками Ивана Васильевича и
родились в Опочке. По документам ГАПО мне удалось
установить их отца. Это Иван Николаевич (18.03.1834-1880),
служил бухгалтером в Опочецком уездном казначействе. В 22
года женился на Александре Корниловне Миглевской. Какое-то
время служил в Динабурге (Даугавпилс) уездным исправником,
полицмейстером. Был коллежским ассесором, надворным
советником, титулярным советником. Тяжелый характер жены
довел Николая Елагина до самоубийства.
Так же было установлено, что его сын Никандр
родился 5 сентября 1831 г. в с-це Межелово, крещен 10
сентября т.г. в Борисоглебской церкви Опочецкого уезда.
Никандр учился в Псковском приходском училище. Почти всю
62
свою жизнь прожил в Петербурге. Служил
губернским
секретарем С.- Петербургской Казенной палаты. Умер рано, 29
лет. Поэтому его сын Леонид воспитывался в имении своего
дяди Николая Елагина под Опочкой. Там он познакомился с
племянницей жены Николая, Александры Корниловны - Лидией
Михайловной Миглевской, на которой и женился.
Леонид Никандрович учился в Университете на
медицинском факультете, но из-за болезни
перешел на
факультет естествознания. Одновременно окончил Народную
консерваторию, основанную "могучей
кучкой" композиторов во главе с
Балакиревым, по классу композиции и
дирижерства у Римского-Корсакова.
Хорошо знал языки, что позволяло ему
печатать в журналах рефераты и
переводы.
С
1901
г.
Леонид
Никандрович преподавал в Кинеле (40
км.
от
Самары),
в
сельскохозяйственном училище. В 1905
г.,
когда
широко
развернулось
революционное движение, в училище
начались забастовки учащихся. Леонид
Никандрович,
исполнявший
обязанности
директора,
выдал
бастующим отпускные свидетельства и убедил их разъехаться
по домам. Этим он предотвратил репрессии в училище, но
навлек гнев руководства. Последовал приказ уволить Елагина,
без права ношения мундира, орденов и поступления на казенную
службу.
У Леонида Никандровича и его жены Лидии
Михайловны четверо детей: Надежда, Зинаида, Зоя, Евгений.
С Надеждой
(1888-1971) Леонид
Никандрович много занимался, прошел с ней
63
всю начальную школу, помогал во время учебы в гимназии.
Отец привил ей любовь к литературе. Повзрослев, Надежда
вступила в гражданский брак (после 1905г. это стало модным).
Преподавала в школе, в Москве.
Зинаида родилась 10 апреля 1892. Умерла 15
июня 1982. По окончании гимназии, пошла работать в
статистический отдел Самарской управы. Скопив денег,
поступила на сельскохозяйственные курсы Стебута в С.Петербурге, чем вызвала недовольство матери. За
своенравие
Зинаида
была
полностью
лишена
материальной поддержки.
Евгений (1894-26.03.1938). Когда в семье
Елагиных наконец-то родился мальчик, бабушка
Евдокия радостно воскликнула: - "Наконец-то настоящий
Елагин появился! Теперь можно и умереть!" И действительно,
через год умерла. Евгений, окончив три курса Петербургского
Политехнического института, вынужден был оставить обучение
- в 1914 году его мобилизовали в армию, а после войны жил в
Куйбышеве, работал в сельскохозяйственном институте. На его
попечении были родители. Лидия Николаевна жила с сыном до
самого его ареста… Евгений арестован
7 декабря 1937.
Осужден 22.12.1937 тройкой при УНКВД по Куйбышевской
области. Обвинен по ст. ст. 58-10 и 58-11. Расстрелян 26 марта
1938. Место расстрела: Куйбышев. Реабилитирован в декабре
1988 г.
Сын Зинаиды - Чехович Сергей
Константинович (1917-1997), выпускник
КазГМИ по специальности геология и
разведка
месторождений
полезных
ископаемых 1942 г. В 1943 г. участвовал в
разведочных работах на месторождении
Сулейменсай.
Осенью призван в
Советскую Армию. В послевоенные годы,
несмотря на тяжелую инвалидность,
участвовал в полевых геологических
64
экспедициях,
работал
на
кафедре
«Кристаллографии,
минералогии и петрографии» старшим преподавателем,
учебным мастером. Внес большой вклад в развитие
минералогического музея кафедры, пополняя его. В честь Сергея
Константиновича Чеховича назван минерал ЧЕХОВИЧИТ.
Получил известность сын Николая,
Павел Николаевич Елагин. Родился 9
августа 1859 года в г. Опочке Псковской
губернии. Ученый-агроном. Специалист по
птицеводству. Чиновник особых поручений
при главноуправляющем землеустройстве и
земледелии. Один из лучших теоретиков и
практиков птицеводства в России конца ХІХ
в. После окончания Новоалександрийского
института сельского хозяйства и лесоводства
был оставлен при вузе. Работал заведующим
опытным птичником, затем два года –
управляющим большого имения в Черниговской губернии, а с
1882 г. перешел на государственную службу министерства
госимущества. Стажировался по птицеводству за рубежом. С 1-г
марта 1891 года редактировал, тогда единственный в стране
такого типа, ежемесячный журнал «Вестник птицеводства». Был
одним из основателей Русского общества птицеводов (вицепрезидент). В 1890 г. основал образцовое «Опытное
птицеводческое
хозяйство».
Автор
целой
серии
фундаментальных работ: «К истории искусственного вывода
домашней птицы в России» (1888), «Домашнее птицеводство и
меры к его улучшению» (1889), «Заведения В.К. Нилендра для
откармливания птиц» (1889), «О вывозе из России продуктов
домашнего птицеводства» (1889), «Об условиях разведения
домашней
птицы
в
России» (1890),
«Практическое
птицеводство» (1891), «Куры и уход за ними» (1891).
Скончался 8 октября 1929 года. Похоронен на Никольском
кладбище Александро-Невской лавры.
65
Внук Павла Николаевича, сын дочери Марии, Яцук
Николай
Александрович
(11.01.188408.04.1930) - один из первых русских
авиаторов, капитан 2 ранга, профессор.
Первым
теоретически
обосновал
возможность воздушного тарана. Участник
Цусимского сражения. После русскояпонской
войны
был
механиком
воздухоплавательного парка. В 1909 г.
построил планер и совершил на нем ряд
полетов.
С
1913
г.
летал
на
гидроаэропланах. Во время 1-й мировой
войны воевал в составе Особого Добровольческого авиаотряда.
В 1918 г. организовал первую в стране школу военной
маскировки. В 20-х годах преподавал в ВВИА им. Н. Е.
Жуковского. Автор книги "Воздухоплавание в морской войне."
(13)
Род Елагиных занесен в энциклопедию «Дворянские
роды, прославившие Отечество», изд. в 2003 г.
Примечания
Л.А. Фролова, ведущий методист ЦПП и ОС
ФГКУ «3 отряд ФПС по Псковской области»
Уездные исправники (городничие) г. Опочки
(XIX век-1917 г.)
Полиция,
как
штатный
и
регулярный
орган
государственной власти, возникла в России в начале XVIII века.
Если у Петра I полиция – это административно-судебный орган,
то у Екатерины II наблюдалось разделение судебной и
полицейской властей, но полиция продолжала оставаться сугубо
66
административным учреждением, органом управления общей
компетенции. Более определенные сферы компетенции
городской полиции были прописаны в «Уставе благочиния или
полицейском» 1782 года, он не только регламентировал
деятельность полицейских органов, но и ввел чёткую структуру
городской полиции. В городах создавалась Управа благочиния
как высшая коллегиальная полицейская инстанция. Управа
благочиния или полицейская возглавлялась в столице генералполицмейстером, в Москве – обер-полицмейстером, в
губернском городе ею руководил полицмейстер, в уездном –
городничий. В уездных городах были созданы городнические
Правления, которые на основании штатов от 25 декабря 1862
года были переименованы в уездные полицейские Управления, а
городничие стали именоваться уездными исправниками. (См. кн.
«История органов внутренних дел Псковской области». Псков,
2006).
По имеющимся делам и Памятным книжкам Псковской
губернии в государственном архиве Псковской области к
настоящему времени можно восстановить фамилии следующих
городничих и уездных исправников г. Опочка.
Подполковник в отставке Обернибесов Александр
Иванович был назначен городничим г. Опочки 6 мая 1815 г. и
исполнял эту должность до 1843 года. После него в должность
городничего заступил капитан Мерказин Александр Алексеевич
и исполнял её 1843-1852 годы.
Далее согласно Памятным книжкам Псковской
губернии Опочецкие городничие:
1854 – Неелов Павел Николаевич
1855-1860 – Ракилевич Александр Антонович
1861 – Тихорский Ипполит Фёдорович
1862-1863 – Мерный Михаил Аверьянович.
Опочецкие уездные исправники:
67
1864-1867 – Ридман Николай Адольфович
1869 – Берников Владимир Александрович
1870-1891 – Глушанин Владислав Францевич
1893-1903 – Дембинский Витольд Флорианович
1905-1906 – и.д. Маршалк Карл Петрович
1907 – Соболевский Василий Яковлевич
1909-1910, и.д.
1911-1912 – Рыжи Николай
Венидиктович
1913-1914 – Иеропольский Дмитрий Семёнович.
(Начальной датой назначения в должность можно считать как
минимум предыдущий год).
Обернибесов Александр Иванович (на 1843 год ему 72
года) происходил из дворян Новгородской губернии
Тихвинского уезда, православного вероисповедания, был вдов,
детей не имел.
Согласно формулярному списку, был выпущен из 2-го
кадетского корпуса из кадет в армию прапорщиком 20 октября
1791 г.
Определён в бывший Литовский Егерский 2-й батальон
23 марта 1792 г., произведён подпрапорщиком – 22 сентября
1795 г.
По реформе батальонов перемещён в 4-й Егерский полк,
где произведён поручиком 22 февраля 1798 г., штабс-капитаном
– 13 ноября 1799 г., капитаном – 20 ноября 1803 г., майором – 13
января 1808 г.
Участвовал в боях против французов в Швейцарии. 4
сентября 1799 г. был ранен пулей в обе ноги на вылет. За
отличие в бою был награждён орденом св. Анны 3 степени.
Следующие его сражения проходили в Силезии, Пруссии. С 11
на 12 декабря 1806 г. вновь был ранен пулей в правый висок
повыше правого глаза и от пушечного ядра получил контузию в
правое плечо, был внесён в список убитых. Тяжело раненного
Александра Ивановича взяли в плен, из которого он вернулся в
полк в 1807 г. и был пожалован орденом св. Владимира 4
степени с бантом. Далее были сражения в Финляндии против
68
шведской армии. 15 октября 1808 г. был ранен картечью в левый
бок и захвачен в плен. В российские пределы вернулся из плена
8 ноября 1809 г. За отличие в службе был награждён золотой
шпагой за храбрость.
Отставлен за полученными ранами подполковником с
мундиром и пенсионом полного жалования 17 марта 1810 г.
Определён в Солецкий посад полицмейстером 13 декабря
1810 г.
Переведён в г. Опочку городничим 6 мая 1815 г. и
долгие годы служил в этой должности (до окт. 1843 г.).
(ГАПО, ф. 20, оп. 1, д. 1432, л. 198-205).
Мерказин Александр Алексеевич (на 1843 год ему 43
года) происходил из дворян Ярославской губернии, был холост.
Согласно формулярному списку в службу вступил 14 мая
1821 г. подпрапорщиком в Гренадерский полк фельдмаршала
графа Румянцева. Произведён: портупей прапорщиком 6 ноября
1821 г., прапорщиком 12 мая 1823 г., подпоручиком 7 июня 1825
г., полковым адъютантом 13 марта 1827 г., поручиком 5 мая
1827 г., штабс-капитаном 12 сентября 1830 г.
Участвовал в походах против польских мятежников с 21
марта 1831 г. В сражении при г. Остроленке 14 мая 1831 г.
получил ранение в левую руку пулей на вылет с повреждением
костей и сухожилий, около четырёх месяцев находился на
лечении. За проявленное мужество в этом бою был награждён
орденом св. Владимира 4 ст. с бантом и пожалован Польским
знаком 4 ст. за военное достоинство. За годы военной службы
неоднократно удостаивался получать Высочайшее благоволение
и единовременное пособие по 1 или 2 тыс. руб.
От службы был уволен 27 июля 1833 г. с награждением
чина капитана с полным мундиром и пенсионом полного
жалования по 690 руб. в год.
12 августа 1835 г. Высочайше был утверждён членом
Грязовецкого тюремного комитета. 8 марта 1839 г. определён к
исправлению должности городничего в г. Кандникове,
69
утверждён в этой должности с переводом в г. Грязовец 30 июня
1839 г. (ГАПО, ф. 20 оп. 1, д.1432, л. 208-211).
В Опочку был переведен городничим 3 августа 1843 г.
Вступил в исполнение должности 18 октября того же года.
(ГАПО, ф. 20, оп. 1, д. 1536, л. 33 об., 34 об.).
Неелов Павел Николаевич род. 20 декабря 1823 г. в
семье новоржевского помещика мичмана флота Николая
Павловича Неелова. Его мать была воспитанница кол. ас. Якова
Исааковича Ганнибала Любовь Яковлевна, восприемниками при
крещении генерал-майор Пётр Авраамов Ганнибал и помещица
Анна Николаевна Неелова. (ГАПО, ф. 110, оп. 1, д. 672, л. 58, 60
об.). Родословной Нееловых занимался А. Шумков.
Ридман Николай Адольфович, 28 декабря 1828 г.р., из
иностранцев, православный, 26 апреля 1903 г. внесен в третью
часть дворянской родословной книги дворян
Псковской
губернии, был женат на дочери подполковника Марии Ивановны
Миллер, имел дочь Марию (20.11.1857), сыновей: Николай
(22.2.1862), Сергей (16.7.1864).
Воспитание
получил
в
Импероторском
СанктПетербургском университете, где кончил полный курс наук со
степенью кандидата в 1850 г. 25 января 1851 г. был определен на
службу канцелярским чиновником в Псковское губернское
Правление с чином коллежского секретаря, 6 июля 1851 г.
определен столоначальником. 22 июля 1852 г. определен
начальником газетного стола, редактором Псковских губернских
ведомостей и смотрителем типографии. 25 января 1853 г.
произведен в титулярные советники. Сверх обязанностей
исполнял должность секретаря 1-го отделения губернского
Правления (в 1854 г. с 9 января по 7 февраля). 9 апреля 1856 г.
определен исполнять должность старшего секретаря губернского
Правления, 4 мая того же года утвержден старшим секретарем. 9
декабря 1856 г. произведен в коллежские асессоры. 14 июня
1860 г. по предписанию начальника губернии был командирован
в Торопецкий уезд для предложения крестьянам имений
торопецких помещиков Глазова, Лачиновой и Ганибал
70
приобрести оставшиеся не проданными на торгах в С.Петербургской сохранной казне помянутые имения с уплатой
долга кредитному установлению и для разъяснения крестьянам
дела во всей подробности, чтобы не оставалось недоразумений.
19 ноября 1860 г. был определен Опочецким окружным
начальником, 9 декабря 1860 г. произведен в надворные
советники. 1 мая 1862 г. назначен чиновником особых
поручений для наблюдения за порядком в волостях. 1 мая 1863
г. назначен Опочецким уездным исправником (до 5 октября
1867 г.). 9 декабря 1864 г. произведен в коллежские советники.
5 октября 1867 г. Высочайшим приказом по министерству
юстиции за № 21 назначен членом Воронежского окружного
суда. 3 октября 1868 г. – председателем Екатеринославского
окружного суда с производством в статские советники. 2 ноября
1872 г. назначен председателем Костромского окружного суда, 1
января 1876 г. произведен в действительные статские советники.
26 января 1878 г. назначен председателем Департамента
Казанской судебной палаты. 1 января 1896 г. произведен по
службе в тайные советники.
На 1902 год имел следующие награды и благодарности:
6 июня 1857 г. пожалован темно-бронзовой медалью на
Владимирской ленте в память войны 1853-1856 г. 28 сентября
1857 г. получил в награду единовременно из государственного
казначейства 100 руб.
22 июля 1860 г. за усердную службу пожалован орденом
св. Станислава 3 ст.
4 января 1864 г. – орденом св. Анны 3 ст. за оказанное
содействие к открытию в Опочецком уезде подделки фальшивых
кредитных билетов и к задержанию самих злоумышленников.
4 января 1865 г. получил благодарность от Его
Императорского Высочества, командующего войсками гвардии
и СПб военного округа за отличный порядок в городской
больнице и за распоряжение к возможному улучшению
расквартирования 6-го пехотного резервного батальона.
71
22 июля 1866 г. пожалован орденом св. Станислава 2 ст.
за усердную службу.
9 декабря 1871 г. за ревностную службу – орденом св.
Владимира 3 ст.
1878 г. по постановлению Главного Управления
Общества попечения о больных и раненных воинах получил
знак Красного Креста.
1 июля 1881 г. за отлично-усердную службу пожалован
орденом св. Станислава 1 ст.
1 января 1885 г. – орденом св. Анны 1 ст.
1 января 1890 г. – орденом св. Владимира 2 ст.
22 августа 1892 г. – знаком отличия безпорочной службы
за 40 лет.
1 января 1901 г. – орденом Белого Орла.
22 августа 1902 г. – знаком отличия безпорочной службы
за 50 лет. (ГАПО, ф. 110, оп. 1, д. 809, л. 5-11 об.)
Берников Владимир Александрович (примерно 1825
г.р.)
происходил
из
дворян
Ярославской
губернии,
православного вероисповедания, был женат на дочери генералмайора Тал(м?)иловского Екатерине Васильевой, имел детей:
сыновей – Александр 23.3.1846), Владимир (14.4.1851), Николай
(17.1.1853), дочерей –
Надежда (23.3.1845), Екатерина
(10.11.1847), Елизавета (15.8.1849).
Воспитание
получил
в
школе
гвардейских
подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, откуда по
окончании курса наук был произведен в прапорщики в лейбгвардию Егерский полк 10 августа 1844 г. имея от роду 19 лет.
Прибыл в полк 18 декабря 1844 г. Произведен в подпоручики 6
декабря 1847 г. По состоянию здоровья 27 мая 1853 г. уволен от
службы.
10 февраля 1861 г. согласно его прошению определен
старшим чиновником особых поручений при начальнике
Псковской губернии. 6 ноября 1861 г. переименован в
коллежские асессоры соответственно чину гвардии штабскапитана.
72
1 мая 1863 г. определен Новоржевским уездным
исправником. (ГАПО, ф. 20, оп. 5, д. 2, л. 7-11). В Опочку,
вероятно, переведен в конце 1867 г.
Глушанин Владислав Францевич (на 1 янв. 1886 г. ему
41 год) происходил из дворян Ковенской губернии, 14 марта
1886 г. по его прошению занесён в 3-ю часть дворянской
родословной книги Псковской губернии, римско-католического
вероисповедания, был женат на опочецкой потомственной
гражданке Ольге Михайловне Порозовой.
Воспитание получил в Павловском кадетском корпусе. В
службу вступил в Глуховский Драгунский Его Императорского
Высочества Великой княгини Александры Иосифовны полк
прапорщиком 13 июня 1862 г. Но уже через год 28 сентября 1863
г. был уволен от службы за болезнью и определен на службу в
штат Санкт-Петербургской полиции поручиком. 3 октября 1869
г. был назначен исполнять должность Опочецкого уездного
исправника и 12 ноября того же года от военной службы
уволен для определения по статским делам с переименованием в
губернские секретари. 26 марта 1871 г. был утверждён в
должности уездного исправника и достойно выполнял свои
обязанности более 20 лет. Награждён орденами: св. Станислава
2 ст. (в июле 1873 г.), св. Анны 2 ст. (6 июня 1879 г.), св.
Владимира 4 ст. (15 мая 1883 г.), знаком Красного Креста (21
августа 1879 г.), удостоен бриллиантового перстня от Его
Императорского Величества князя Владимира Александровича
при проезде по Опочецкому уезду. (ГАПО, ф. 110, оп. 1, д. 218,
л. 3-8).
Дембинский Витольд Флорианович. Согласно спискам
должностных лиц по полиции
в действительную
государственную службу вступил 9 января 1869 г. В ведомстве с
8 февраля 1871 г., в должности Опочецкого уездного исправника
с 1 января 1891 г. Имел орден св. Владимира 4 ст. (6.12.1902) и
знак безпорочной службы за 40 лет. (ГАПО, ф. 20, оп. 1, д. 3219,
л. 2 об.; д. 2696, л. 7).
73
Соболевский Василий Яковлевич. Окончил полный
курс наук в Островском уездном училище 23 мая 1874 году и
определён на службу в Островское уездное полицейское
управление, исполнял различные должности по ведомству. В
1878-1879 гг. работал в Санкт-Петербургской полиции. С 24
ноября 1879 г. он и.д. смотрителя Островского тюремного замка,
с 24 мая 1880 г. – смотритель псковского тюремного замка, с 13
мая
1881
г.
определён
полицейским
надзирателем
Александровского посада Псковского уезда, 1 октября 1888 г. –
назначен приставом 2 ст. Островского уезда. С 11 апреля 1902 г.
являлся помощником псковского уездного исправника, с 4
сентября 1906 г. – в должности Опочецкого уездного
исправника. 12 мая 1907 г. перемещён для исполнения службы
Новоржевским исправником. 15 декабря 1909 г. – Островский
уездный исправник. Имел награды: св. Анны 3 ст. (6.12.1899),
св. Станислава 3 ст. (30.8.1892), св. Станислава 2 ст. (15.7.1906),
св. Владимира 4 ст. (22.9.1913), в 1915 г. представлен за отличие
по мобилизации к ордену св. Анны 2 ст., пожалован серебряной
медалью в память царствования императора Александра III
(24.4.1897), имел знак Красного Креста (16.12.1907). (ГАПО, ф.
20, оп. 1, д. 3219, л. 2 об.; оп. 8, дд. 97,100,).
Рыжи Николай Венидиктович. В действительную
государственную службу вступил 29 мая 1873 г., в ведомстве с
22 февраля 1882 г. С 9 апреля 1901 г. был в должности
полицейского пристава 1-й части г. Пскова. (ГАПО, ф. 20, оп. 1,
д. 2696, л. 5 об.). Будучи Опочецким уездным исправником
проживал в доме Зусера по Великолуцкой ул.
Иеропольский Дмитрий Семенович. Согласно спискам
должностных лиц по полиции
в действительную
государственную службу и ведомство вступил со 2 января 1882
г. Со 2 января 1889 г. был в должности пристава 3 стана
Псковского уездного полицейского управления. В должности
Опочецкого уездного исправника со 2 мая 1912 г. Проживал в
доме Барышникова по ул. Великолуцкой. Имел орден св. Анны
3 ст. На апрель 1915 г. он являлся Опочецким коллежским
74
советником. (ГАПО, ф. 20, оп. 1, д. 3219, л. 2 об., д. 2696, л. 6
об.).
Г.Т. Трофимова (г. Великие Луки, ВЛГАФК)
Социально-экономическое положение крестьян
Опочецкого уезда Псковской губернии конца 19 в.
В 1984 г. в нескольких номерах «Вестника Псковского
губернского земства»1 были опубликованы результаты
социально-экономического
и
медико-статистического
исследования условий быта крестьян Глубоковской и
Петровской волостей Опочецкого уезда, которые представила
земский врач госпожа Преображенская. Впервые в губернской
печати появились столь подробные описания социальноэкономического положения крестьянства нескольких деревень
уезда (Вельице, Васьково, Нечистое, Пестово, Паново, Шалаи,
Тулаи), которые могут послужить образцом изучения
современного состояния не только села современного
Опочецкого района, но и сел всей Псковской области.
В сферу внимания исследователя были включены и
небольшие деревни, в которых проживало от 5 до 8 домохозяев,
и большая деревня, где проживало 23 домохозяина.
Исследователя интересовали такие вопросы, как местоположение деревни, её удаленность от шоссейной дороги и
уездного центра, характер почвы, характер домостроения,
размеры земельных наделов, наличие в пользовании крестьян
леса, выпасов, сенокосов, состояние здоровья крестьян,
рождаемость и смертность, грамотность, промыслы и ряд других
важных вопросов. Так, при обследовании деревни Вельице,
1
Исследование нескольких деревень Глубоковской волости // Вестник
Псковского губернского земства. – 1884. - №№ 19 – 24.
75
автор отмечает, что деревня располагалась в 0,5 верстах2 от
шоссе вблизи торфяного болота. В деревне имелось 8 полных
домохозяев и проживало 79 крестьян. У 7 домохозяев было по
две избы. Печи в обеих избах были только у 4-х домохозяев.
Окон в каждой избе по два, только в одной – 3. Величина избы: 3
сажени3 в длину, 2,5 – в ширину и 1 сажень в высоту.
Количество воздуха на 1 чел. – 9,8 куб. м. (не зная санитарных
норм на конец 19 в., трудно судить, мало это или много, но
учитывая важность данного показателя для исследователя,
думается, что это мало). Крыши почти у всех изб соломенные,
только 2 избы крыты тесом. На всю деревню приходилось три
бани. Избы освещались лучиной.
На 8 домохозяев приходилось 20 земельных наделов, по
1,33 десятин на 1 человека. Собственной земли крестьянам не
хватало, приходилось арендовать. За аренду платили до 217 руб.
в год. До нового урожая хлеба хватало только у двух хозяев.
Деревня не имела своего леса, выпаса для скота и достаточных
сенокосов. Крестьяне сеяли рожь, овес, лен, ячмень, сажали
картофель. До нового урожая хлебы хватало только у двух
хозяев. Поскольку деревня не имела своего леса, дрова
приходилось покупать. Их стоимость доходила до 5 руб. в год.
На всю деревню приходилось 37 коров, 16 лошадей, 32 овцы, 17
свиней, 15 телят. Куры были у всех хозяев. Средний состав
семьи данной деревни – 8,7 чел., из них полностью
работоспособных было только 27 чел. (13 мужчин и 14 женщин),
частично работоспособных [полурабочих, как у исследователя] 17 чел., нетрудоспособных или нерабочих [как у исследователя]
в деревне проживало 35 чел. Прирост населения в деревне за 14
лет составил всего 22 чел. Особенно велика была смертность
детей до 10 лет, она составляло 78,1%. Крестьяне болели тифом,
корью, оспой. Отсутствие воды хорошего качества из-за
близости торфяного болота приводило к тяжелым эпидемиям. В
2
3
1 верста = 1,06 км.
1 сажень = 2,13 м.
76
1883 г. с июля по август жители деревни перенесли тяжёлую
форму дизентерии, которой переболело 30 чел. Грамотность
деревни составляла 5%.
Несмотря на трудное экономическое положение, деревня
платила огромные подати4. На одного домохозяева приходилось
до 27руб. 12 коп. податей в год, а всего на деревню было
начислено 217 руб. податей. Возможность заработать на уплату
податей крестьяне возмещали, занимаясь небольшим промыслом
– выделкой деревянной посуды, что давало крестьянской семье
дополнительного дохода до 50 руб. в год.
До сих пор бытует мнение о поголовном пьянстве среди
псковских крестьян 19 в. Отметим, что крестьяне данной
деревни своего вина не имели. Вино покупалось ведрами на весь
год. Так, три домохозяина покупало 3 ведра5 вина. 4 – 2 ведра, 1
– 1 ведро; на 1 взрослого крестьянина деревни приходилось 0,54
ведра вина в год.6 Сколько это будет в современном количестве,
можно свободно подсчитать и согласиться или не согласиться с
бытующими мифами. Такая безрадостная картина была
представлена и по другим малым деревням волости. Мало чем
отличались условия жизни и быта крестьян больших деревень,
одной из которых была деревня Паново, которая располагалась
на холме между озерами Глубокое и Синовиц. В деревне
насчитывалось 23 двора, в которых проживало 132 человека.
Избы в деревне стояли улицей. По характеру домостроения они
были такими же, как и у крестьян д. Вельице. Многосемейные
хозяева имели по две избы, которые соединялись сенями и
имели два входа – с улицы и со двора. Скотный двор
располагался вплотную к избе. Из двух изб – одна сенная, в
которой спали летом. Все избы были бревенчатые, ни одна не
выбелена. Стены и потолки сильно закопчены даже в не курных
4
Подать 1 ведро = 12,3 л.
6
Исследование нескольких деревень Глубоковской волости // Вестник
Псковского губернского земства. – 1884. - №19 .
5
77
избах, т.к. освещались лучиной. Пол мылся только по большим
праздникам. В избах страшно грязно. Русская печь сложена из
необожженного кирпича, занимала значительную часть избы –
прибежище всей семьи в холодное время, нередко служила и
баней. Из мебели в избах имелись стол, лавки вдоль стен,
лоханка. Всего в деревне 2 хозяина имели по 3 избы, 8 хозяев по две, остальные по одной. С печами имелось 24 избы, из них
по чёрному топилось 16 изб, по белому – 8. Три двора были
покрыты тесовыми крышами, 11 – соломой, 1 – железной
крышей. Вся деревня пользовалось водой из озера. В деревне
было только три бани.
Как и большинство крестьянских хозяйств уезда, жители
д. Паново испытывали недостаток в хорошей пахотной земле.
Почва здесь представляла смесь песка и глины. Характер
земельных наделов был следующим: 2 домохозяева имели по 2
надела по 50 десятин7, которую сдавали в аренду: 3 – 2
десятины, 5 – по 1 десятине; 4 – по 1,5 десятины; 1 – 3 десятины;
1 домохозяин имел 5 наделов. Три домохозяина не имели
собственных наделов вообще. Большинство крестьян арендовали
землю в деревне (от 1 до 3 десятин) и платили за это часть
деньгами, а часть работой. Собственная земля из-за низкой
урожайности ценилась мало, сдавалась без выгоды для себя с
условием уплаты податей. Лес имели только два хозяина,
покосов не хватало. В деревне сеяли то же, что и везде: рожь,
овес, ячмень, лен. Одна зажиточная семья собирала 300 мер8
ржи, 312 мер овса, 150 мер ячменя, 24 пуда льна. Только у трех
хозяев хлеба хватало до нового урожая.
На всю деревню имелось: 39 коров, 25 лошадей, 34 овцы,
29 свиней; гусей держали 2 семьи. Рыба была толь у двух хозяев.
Мяса в год на 1 чел. приходилось 22,4 ф.9
7
1 десятина = 2400 кв. саженям, т.е. 1,092 га.
1 мера = по весу примерно 1 пуд зерна, т.е.16,38 кг.
9
1 фунт = 410 г.
8
78
Одевались жители деревни весьма скромно: одна шуба на
всю семью или две шубы только для взрослых. Только в 2-х
зажиточных семьях были шубы и для подростков. Крестьяне
вынуждены были обходиться изделиями собственного
изготовления: самоткаными рубахами, сарафанами, кафтанами
из домотканого полотна и сукна, онучами и лаптями во все
будние дни. Все это было до невозможности грязным. В
праздники надевали ситцевые рубахи и сарафаны, кожаные
ботинки и сапоги. Редко у кого этого не было. Кроме плетеных
лаптей здесь носили кожаную обувь похожую на сандалии, что
было гораздо рациональнее, как отмечала исследовательница.
Средний состав семьи в деревне был 6,6 чел., из них рабочих –
51 чел., полурабочих – 30 чел., нерабочих – 51 чел. Помимо
крестьянского труда здесь занимались ремеслом, были
синильники10, просвирники11, столяры. Малоземелье, низкие
урожаи вынуждали отдавать членов своих семей в работники. Из
132 жителей села 11 находились на стороне в работниках; одна
семья из 9 человек отдала в работники 2-х взрослых сыновей и
дочь – подростка, чтобы купить лошадь. Одна семья из 6
человек в работники отдала мальчика, чтобы прокормиться. Из
одной зажиточной семьи и семьи из 18 человек 2-е мужчин ушли
в заработки из-за избытка рабочей силы, а не по нужде. И всетаки крестьяне неохотно покидали родные семьи, их гнала
нужда и малоземелье.
За 14 лет отмечался медленный прирост населения, т.к. и
здесь была велика смертность детей до 10-летнего возраста, она
составляла 62,5% от всех умерших. От заразных болезней (корь,
тиф, оспа, дизентерия и др.) на момент обследования умерло
40,6% жителей деревни. За три года наблюдений в деревне были
зафиксированы такие заболевания среди крестьян, как
10
Синильники – крестьяне, занимавшиеся окрашиванием льняного полотна в
синий цвет.
11
Просвирники /просфорни – крестьянки, которые пекли просфоры для
местных церквей.
79
желудочные заболевания (26 чел.), заболевания глаз (23 чел.),
кожные заболевания (12 чел.), ревматоидные заболевания (20),
сифилис (21 чел.), травмы (19 чел.), малокровие (3 чел.) и др.12
По сравнению с первой деревней здесь покупалось вина
значительно меньше: 4 хозяина покупало на год 1 ведро вина, 3
– 1,5 ведра, 2 – 0,5 ведра, 2 – ¾ ведра, 1 – 3 ведра, 1 – 2,5 ведра.
В среднем по деревне в год на 1 человека приходилось 0,36
ведра.13
Выступая на съезде земских врачей Опочецкого уезда,
врач Преображенская отмечала, что количество покупаемого к
празднику вина может служить мерой благосостояния деревень.
Смертность среди детей от инфекционных заболеваний во
многом связана с экологическим состоянием деревни. Так,
благоприятное для населения расположение деревни Шалаи
(возвышенность, лес, хорошая проточная вода) явились
показателями и низкой смертности среди малолетних детей. В то
время как большая смертность среди детей в д. Тулаи связана и с
экологическими причинами (отсутствие хорошей проточной
воды и колодцев в деревни), и с экономическими причинами:
нищета, малоземелье, отходничество, низкие урожаи и
малочисленность скота). «Люди, - отмечает исследовательница, в Тулаях угрюмей и избы хуже». Как врача её волнует и плохая
забота крестьян о детях, плохой уход за ними. Антисанитария в
крестьянских избах – благоприятная среда для эпидемий
кишечно-желудочных заболеваний.14
Таким образом, работа, проделанная земским врачом
Опочецкого уезда госпожой Преображенской, позволяет нам
полностью восстановить социально-экономическое положение
крестьян Глубоковской и Петровской волостей, познакомиться с
12
Исследование нескольких деревень Глубоковской волости // Вестник
Псковского губернского земства. – 1884. - № 23. – С.365.
13
Там же.
14
Исследование нескольких деревень Глубоковской волости // Вестник
Псковского губернского земства. – 1884. - № 33. – С.524.
80
бытовой стороной крестьянской жизни. Методологический
подход, использованный исследовательницей, может быть
использован и для изучения краеведами жизни современного
опочецкого села.
Литература:
1. Исследование нескольких деревень Глубоковской волости //
2. Вестник Псковского губернского земства. – 1884. - №№ 19 –
33.
3. Федосюк Ю.А. Что непонятно у классиков или энциклопедия
русского быта XIX века. - М.: Из-во «Флинта», «Наука», 2000.
Д.А.Белюков (Великие Луки)
Из истории спортивной жизни
города Опочки Псковской губернии в начале XX в.
В статье рассматриваются вопросы спортивной жизни
уездного города Опочки Псковской губернии в начале XX в.:
деятельность Опочецкого общества «Здоровье и спорт», а также
организация зимнего катка для жителей города.
Источниковой базой исследования стали документы из
фондов Государственного архива Псковской области.
Фонд 20. Канцелярия Псковского губернатора (1772-1918
гг.). Опись 1.
- дело 2895. Устав Опочецкого общества «Здоровье и
спорт». Краткий отчет Совета общества (1910-1912 гг.);
- д. 2951. Дело о доставлении сведений о деятельности в
1911 году всех образованных по закону 4 марта 1906 г. в г.
Пскове обществах и союзах (1912 г.);
- д. 2953. Сведения и списки о всех существующих в
Псковской губернии обществах (1912-1913 гг.).
Кроме того, привлекались извлечения из воспоминаний
опочецкого краеведа Александра Ивановича Белинского и
81
дневниковых записей Ираиды Валентовны Егоровой с
примечаниями краеведа Нины Михайловны Кург (дочери И.В.
Егоровой), любезно предоставленные нам Ольгой Сергеевной
Григорьевой, Заслуженным учителем России, учителем истории
средней общеобразовательной школы № 4 г. Опочки.
После революционных потрясений 1905-1907 гг. процесс
формирования гражданского общества в России пошел более
интенсивно. Согласно Манифесту 17 октября 1905 г. «Об
усовершенствовании государственного порядка» разрешалось
создание
различных
общественных
и
политических
организаций. 4 марта 1906 года были введены «Временные
правила об обществах и союзах», ставшие важным правовым
актом и серьезным шагом на пути превращения самодержавия в
буржуазную монархию. По закону 4 марта 1906 года упрощался
порядок создания обществ и союзов в Российской империи.
Временные правила давали официальные понятия общества,
союза
и
профессионального
общества;
подчеркивали
некоммерческий (бесприбыльный) характер их деятельности;
устанавливали порядок их создания; определяли требования к
учредительным документам, особенности образования и
функционирования объединений в зависимости от участия в
гражданско-правовых отношениях, порядок ликвидации и
использования имущества этих организаций.
Согласно «Временным правилам об обществах и союзах»
на местах создавались «губернские (областные) и городские по
делам об обществах и союзах присутствия» для наблюдения за
учреждением и деятельностью обществ и союзов. Присутствие
осуществляло регистрацию программных документов и уставов
обществ и союзов, контролировало их деятельность в губерниях
(областях),
городах.
По
распоряжению
губернатора
(градоначальника) или по поручению присутствия одним из его
членов проводилось предварительное рассмотрение дела об
открытии общества. Решение присутствия о создании общества
могло быть обжаловано в Первом департаменте Сената.
Губернатор (градоначальник) в случае несогласия с решением
82
присутствия имел право приостановить его исполнение и
представить дело министру внутренних дел, который либо
предлагал губернатору (градоначальнику) привести решение в
исполнение, либо входил в Сенат с представлением о его отмене.
Присутствия, как местные административные учреждения,
существовали в 1906-1917 гг.
Таким образом, «губернские (областные) и городские по
делам об обществах и союзах присутствия» рассматривали
вопросы о регистрации различных обществ и организаций, в том
числе и спортивных, в соответствии с установленным законом
порядком и процедурой. Началось бурное организационное
оформление спортивного движения, в том числе и на территории
Псковского края.
В начале 1910 г. в городе возникла инициативная группа,
которая решила организовать Опочецкое общество «Здоровье и
спорт». Среди учредителей были учитель городского училища
Владимир Иванович Раевский, потомственный почетный
гражданин Василий Александрович Тимофеев и другие. В
короткое время ими был разработан Устав Общества, который
должен был пройти утверждение в Псковском губернском по
делам об обществах и союзах присутствии.
Согласно Уставу Общество ставило перед собой цель
«содействовать физическому развитию лиц обоего пола:
взрослых, детей и учащихся и дать возможность более тесного
общения лицам, занимающимся каким-нибудь видом спорта».
Для достижения цели Общество имело право устраивать
физические упражнения и подвижные игры, создавать и
арендовать для этого помещения, а также площадки и сады для
игр в лаун-теннис, крокет, кегли для «гигантских шагов»,
гимнастических снарядов, для езды на велосипедах. Также
устраивать каток, ледяные горки, купальни, тир для стрельбы в
цель; приобретать и отдавать за небольшую плату на прокат
лодки, лыжи и т.д. Предполагалось проводить публичные
состязания в физических упражнениях и подвижных играх,
содействовать организации экскурсий, загородных прогулок и
83
поездок для взрослых, учащихся и детей под руководством
опытных лиц. Для обучения начинающих Общество могло
создавать
курсы
гимнастики,
фехтования
и
т.п.
Пропагандировать физическую культуру общество планировало
с помощью лекций и бесед, а также организацией концертов,
спектаклей, литературных, музыкальных и танцевальных
вечеров и гуляний, детских литературных утренников,
праздников для детей и учащихся. По мере развития Общество
могло устраивать свои отделения.
Для успешного достижения своей цели Общество было
вправе приобретать и отчуждать движимое и недвижимое
имущество, вступать в обязательства, выступать истцом и
ответчиком в суде.
В состав Общества входили почетные, пожизненные и
действительные члены. Членами Общество могли быть лица
обоего пола, достигшие 21 года. Не могли стать членами
общества: лица, подвергшиеся ограничениям в правах по
решению суда, низшие военные чины и юнкера,
несовершеннолетние и учащиеся. Почетным членом могло стать
лицо, которому Общество выразило уважение и признательность
за оказанные услуги или покровительство. Пожизненным
членом становилось лицо, внесшее единовременно в казну
Общества взнос не менее 50 рублей. Для действительных членов
ежегодный взнос составлял 2 рубля.
Управление делами Общества осуществляли Общее
собрание и Совет общества. Однако для устройства спектаклей,
вечеров, экскурсий и т.п. Совет мог создавать особые комиссии,
в состав которых имели право входить и приглашенные
специалисты. В Совет общества входили председатель, его
товарищ (заместитель), члены Совета (от 4 до 8 человек) и
кандидаты к ним (от 3 до 5 человек). Совет избирался Общим
собранием на один год. Из членов Совета выбирались секретарь
и казначей.
30 марта 1910 г. Псковское губернское по делам об
обществах и союзах присутствие на своем заседании
84
рассмотрело устав Опочецкого общества «Здоровье и спорт».
Обществу было отказано в регистрации, т.к. в уставе не
указывался район деятельности Общества и не определялось, на
каких основаниях могли участвовать в его жизни дети и
учащиеся. Нарекания вызвал также пункт о приглашении
посторонних лиц к работе в особых комиссиях. Названные
замечания были объявлены учредителям, которые в самые
короткие сроки внесли изменения в устав. В частности, районом
деятельности Общества провозглашался Опочецкий уезд
Псковской губернии; дети и учащиеся могли пользоваться
учреждениями Общества «под наблюдением его членов». От
приглашения посторонних лиц было решено отказаться. 16
сентября 1910 г. в Псков было направлено повторное прошение
о регистрации Общества с измененным уставом. 2 ноября 1910 г.
Опочецкое
общество
«Здоровье
и
спорт»
было
зарегистрировано.
О деятельности Общества мы можем судить из краткого
отчета Совета общества за 1910-1911 гг. на имя Псковского
губернатора от 25 апреля 1912 г. Общество приступило к работе
19 ноября 1910 г., когда состоялось его первое Общее собрание.
На нем был выбран Совет общества: председательница – Мария
Петровна Варнек, товарищ председательницы – Павел Петрович
Смирнов, члены – потомственный почетный гражданин Василий
Александрович Тимофеев (казначей), Василий Васильевич Ягин
(секретарь), учитель Опочецкого городского училища Владимир
Иванович Раевский, Михаил Максимович Иванов, Григорий
Иванович Байков. Два других Общих собрания за отчетный
период состоялись 28 ноября 1910 г. и 1 июня 1911 г. В общей
сложности, ими были вынесены 11 постановлений, которые
позволяют судить о намерениях Общества. Среди них:
печатание устава Общества, устройство катка, определение
места для него и взимание платы за пользование им, выписка
спортивных журналов, разрешение взять кредит в размере до
350 рублей. Также планировалось арендовать место для
устройства лыжных игр, приобрести приборы для игр и лодок,
85
установить размер платы за пользование площадками для игр,
приборами для игр и лодками. Для руководства детскими играми
и организации наблюдения за детьми во время игр и прогулок в
окрестностях города предполагалось приглашение опытного
преподавателя.
В короткие сроки общество организовало каток. Летом в
прокат сдавались лодки за небольшую плату (сначала за 30
копеек, потом – за 20). Две лодки были безвозмездно переданы
Обществу Павлом Павловичем Большовым, за что ему была
выражена благодарность. Но не всем планам было суждено
сбыться. От выписки спортивных журналов пришлось
отказаться из-за отсутствия средств. По той же причине не
проводились занятия с детьми. Кроме того, городская управа
первоначально отказала в просьбе предоставить городской вал
для устройства лыжного спорта и детских игр. Однако позднее
управа сдала в аренду остров рядом с городским валом (между
валом и мельницей) на 12 лет за плату 75 рублей в год. Уже с
1913 г. планировалось эту работу организовать. В 1911 г.
членами общества являлись 72 человека. По состоянию на 30
июня 1913 г. – 65 человек.
Можно только предполагать, как сложилась бы
дальнейшая судьба общества «Здоровье и спорт», если бы не
начавшаяся в 1914 г. Первая мировая война. Тем не менее,
можно вполне определенно утверждать, что Опочецкое
общество «Здоровье и спорт» - одна из первых спортивных
организаций Псковской губернии, ставившая перед собой задачу
физического развития «лиц обоего пола», единственная
организация, которую возглавляла женщина. Уставом Общества
особое внимание уделялось физическому развитию детей и
учащихся.
Однако было бы несправедливо говорить, что спортивная
жизнь Опочки в начале XX в. ограничивалась только лишь
деятельностью общества «Здоровье и спорт». Согласно
воспоминаниям А.И. Белинского в Опочке было два катка,
которые активно использовались местными жителями. Один
86
перед запрудой (вблизи Успенской церкви и Вала – прим. Н.М.
Кург). Другой – ниже запруды, за городской тюрьмой (за
северным 2-х этажным корпусом на Соборной площади – прим.
Н.М. Кург). Вход на каток был платный. Плата составляла 5
копеек. Мальчишки перелезали через барьер и катались
бесплатно. Догнать и выгнать их было невозможно. Фигурное
катание показывали два человека в городе. Это – учитель
рисования городского училища Альбов и мелкий чиновник
Павел Великотный. Им старались подражать, но такого
мастерства не мог никто добиться. И.В. Егорова, относя
описываемые события к 1912 г., добавляет: «Молодой Валент
Яковлевич Плотников (отец И.В. Егоровой – прим. авт.) вместе с
невестой ходил на городской каток. Невеста в длинной
плиссированной юбке, в красном жакете и шапочке носились по
льду. Наблюдающая публика с восхищением смотрела на них».
Возможно, существовали и другие примеры изучаемого
нами явления, которые могли бы дать более полную картину
спортивной жизни уездного города Опочки Псковской губернии
в начале XX в.
А.А. Михайлов
Научный сотрудник
Научно-исследовательского отдела
(военной истории Северо-западного региона РФ)
Научно-исследовательского института (военной
истории) Военной академии Генерального штаба ВС РФ,
доктор исторических наук, доцент
Помощь жителей Опочки действующей армии в первые
годы Первой мировой войны. 1914-1915 гг.
Первая мировая оказала сильнейшее воздействие на
исторические судьбы России и всего мира в ХХ веке. В
отечественной историографии подробное освещение получили
дипломатическая предыстория войны, общий ход боевых
87
действий, экономические, политические и социальные
последствия войны для России. Вместе с тем, многие аспекты
ее истории долгое время оставались мало изученными, а оценки
событий носили крайне политизированный характер.
В
советский период на войне, которую современники называли
«Второй Отечественной» и «Великой», в силу политических
установок большевиков, лежало клеймо «антинародной»,
«бойни народов» и т.д. Соответственно, в исследованиях
замалчивались героизм и отвага российских солдат и офицеров,
готовность значительной части населения активно помогать
воюющей армии.
Между тем, Первая мировая война дала блестящие
образцы воинской доблести на фронте и социальной
ответственности в тылу. Практически во всех городах огромной
Империи
развернулась
активная
благотворительная
деятельность по оказанию помощи воюющей армии, раненым
солдатам и офицерам, членам семей воинов. Не стала
исключением и древняя Опочка.
В соответствии с принятым в июне 1912 г. положением
«О призрении нижних воинских чинов и их семейств»,15 в
губерниях, где объявлялась мобилизация, следовало немедленно
произвести «обследование на местах личного состава всех
семейств призванных»,16 дабы определить, кто нуждается в
материальной поддержке и имеет на нее право. В сельской
местности такое обследование проводили специально избранные
для этой цели волостные попечительства, в городах – городские
попечительства или непосредственно управы.17 Заключения всех
попечительств того или иного уезда рассматривались уездным
съездом попечителей, который определял размеры пособий и
Полное собрание законов Российской Империи (ПСЗРИ). Собр.2. Т.XXXII.
Отд.1. СПб., 1915. №37507. С.935-946.
16
Там же. С.943.
15
88
направлял свое заключение в губернское присутствие,
сносившееся, в свою очередь, с казенной палатой. Затем
согласованный документ, через губернатора, направлялся в
Министерства финансов и внутренних дел. Выдача пособий в
городах должна была осуществляться через управы.
7 августа 1914 г. в Опочке состоялось экстренное
заседание городской думы. Голова И.Ф. Кудрявцев сообщил, что
губернатор, барон Н.Н. Медем просит сообщить, как городская
управа участвует в помощи семьям запасных. Представитель
управы на это ответил, что уже составлен список на 60 семей,
всего же в ближайшее время понадобится 75 пайков. Гласные
В.А. Селюгин и Н.А. Ладыгин предложили немедленно
ассигновать на данную цель 100 рублей из городских средств»,18
участники заседания согласились. В помощь городской управе
для организации благотворительной деятельности была
сформирована комиссия в составе 4 гласных думы: Г.И. Байкова,
А.С. Никитина, П.П. Песьяцкого, В.И. Прудовского. 18 августа
городская дума, среди прочего, обсуждала вопрос о снабжении
семей запасных топливом и продуктами.19
30 августа в Опочке прошло заседание уездного земского
собрания, постановившее учредить на земские средства два
лазарета для выздоравливающих воинов: один в Опочке, другой
в с. Болгатове20. Под опочецкий лазарет (на 32-50 кроватей)
решили отвести помещения в Петровской земской школе, благо
она располагалась недалеко от уездной больницы.21 2 сентября
городская дума приняла решение присоединиться к почину
земства и оборудовать в лазарете на свои средства 5 кроватей.22
Помимо органов самоуправления, делом военной
благотворительности озаботились местные общественные
Псковская жизнь. №913. 12 августа 1914 г. С.2.
Псковская жизнь. №916. 21 августа 1914 г. С.2.
20
Псковская жизнь. №922. 4 сентября 1914 г. С.2.
21
Псковская жизнь. №924. 11 сентября 1914 г. С.2.
22
Там же.
18
19
89
организации. Еще 27 июля 1914 г, на девятый день войны,
состоялось заседание Опочецкого благотворительного общества,
председательницей которого состояла местная помещица
Варвара Павловна Болычева, являвшаяся также почетной
попечительницей местной женской гимназии. Надо отметить,
что, по свидетельству исследовательницы А.С. Кузыченко, В.П.
Болычева была способным администратором, и именно под ее
началом общество стало действовать достаточно активно. 23
Участники заседания приняли решение сформировать
Комитет помощи пострадавшим на войне и их семьям.24 В его
состав вошли: состоятельный помещик В. М. Лавров, земский
начальник Б. Н. Офросимов, частный поверенный
А.А.
Флоринский, член Пожарного общества Н.А. Бутиков, жены и
сестры местных помещиков и чиновников: Е.В. Властелица, Е.В.
Тихомирова, А.Г. Порозова и др.
При обсуждении ближайших задач комитета, акцизный
надзиратель Александр Иванович Властелица заявил, что в
первое время нужно сосредоточиться исключительно на сборе
средств в пользу семей лиц, призванных из запаса в ряды армии.
«…Эта нужда, - пояснил он, - в настоящий момент более других
близка каждому из нас и пожертвования будут даваться с особой
охотой».25 Однако председательница В.П. Болычева и
священник Иоанн Белинский возразили, что в скором времени
помощь семьям «запасных» начнет оказывать государство и
деятельность общества здесь может носить лишь временный
характер. Участники заседания решили, что им следует не
только помогать семьям призывников, но также собирать
пожертвования для раненых и солдат действующей армии. Для
этого они запланировали разослать в учреждения города
подписные листы и провести «праздник национальных флагов,»
Кузыченко А.С. Гендерный аспект благотворительности в Псковской
губернии XIX века // Псков. №22. 2005. С. 144.
24
Псковская жизнь. № 911. 5 августа 1914 г. С.2.
25
Там же.
23
90
в ходе которого каждый жертвователь получил бы российский
флажок. Наконец, участники заседания, по предложению А.А.
Флоринского, немедленно произвели сбор средств между собой.
Полученная сумма составила 87 рублей 77 копеек.
3 августа в Опочке прошел запланированный «день
флагов». Сборщики, ходившие по городу с флажками и
кружками для пожертвований, смогли собрать 235 рублей и 17 ½
копеек.26 12 августа газета «Псковская жизнь» сообщила, что
Комитет благотворительного общества приступил к сбору
средств в пользу раненых воинов и семей мобилизованных,
причем пожертвования принимаются не только деньгами, но
также холстом, одеждой, обувью. Пункты сбора были
оборудованы в местной женской гимназии, квартирах
священника Белинского и гласного городской думы Владимира
Александровича Селюгина.
Одновременно
с
Комитетом
благотворительного
общества в Опочке развернул деятельность местный отдел
Общества повсеместной помощи пострадавшим на войне
солдатам и их семействам. Это общество возникло еще в 1881 г.,
традиционно находилось под покровительством самого
императора и имело отделения во многих городах Империи.
Опочецкий отдел был открыт в 1911 г. Его руководителем
(«уполномоченным») состоял податной инспектор и видный
краевед Леонид Иванович Софийский. За две недели, с 1 по 14
августа 1914 г., Опочецкий отдел сформировал 15 попечительств
при волостных правлениях и собрал 1605 руб. 67 коп.
пожертвований.
15 августа состоялось отчетное заседание отдела, на
котором Л.И. Софийский сообщил, что взято на учет 154 семьи,
нуждающиеся в первоочередной помощи, а 124 семьи уже
получили пособия.27 В будущем планировалось взять на себя
попечение о сиротах воинов и открыть лазарет для раненых.
26
27
Псковская жизнь. №914. 14 августа 1914 г. С.2.
Псковская жизнь №915. 19 августа 1914 г. С.2.
91
На этом же заседании обсуждался вопрос об объединении
всех благотворительных организаций вокруг отдела. Участники
собрания решили, что в отдел могут быть приняты с правом
решающего голоса по 3 представителя от земства и городского
самоуправления,
2
представителя
от
Опочецкого
благотворительного общества и по 1 представителю от иных
благотворительных организаций.
19 августа отчетное собрание провело Благотворительное
общество. За месяц им было собрано 580 рублей 97 коп., оказана
помощь 27 семьям.28 В распоряжении общества находилось
также большое количество белья и холста, но его решили пока
никуда не передавать, так как ожидалось прибытие в Опочку
раненых. Участники собрания отклонили предложение уездного
исправника Д.С. Иеропольского присоединиться к Опочецкому
отделу повсеместной помощи, хотя и считали рациональным
поддерживать с ним деловые контакты.
В воскресенье 7 сентября Благотворительное общество
приступило к изготовлению из пожертвованного населением
холста белья для земского лазарета. Мастерская расположилась
в женской гимназии. «Псковская жизнь» сообщала, что над
бельем для раненых «работает весь педагогический персонал и
много сочувствующих дам».29
Кроме того, все ученицы
гимназии решили отчислять по 2% от положенного им
содержания на нужды мастерской.
Наряду с Опочецким благотворительным обществом и
Обществом повсеместной помощи, в дело военной
благотворительности
активно включились
организации
культурной, спортивной, просветительной направленности.
6 августа в летнем павильоне, на городскому валу,
состоялось детское представление, организованное обществом
«Здоровье и спорт», под руководством учительницы
28
29
Там же.
Псковская жизнь. №924. 11 сентября 1914 г. С.2.
92
Чистяковой. Четверть полученного дохода была направлена в
пользу раненых.
В начале августа состоялось заседание местного
Музыкально-драматического кружка. На нем было решено
устроить в августе два спектакля и полученные средства
направить на помощь семьям лиц, призванных на войну. Первый
спектакль назначили на 15 августа, опочанам предстояло
увидеть пьесу Н.И. Тимковского (1863-1922) «Сильные и
слабые» (это наполненное социальной критикой произведение
высоко ценил А.М. Горький).
Затем, однако, члены кружка решили «замахнуться» на
еще более серьезное произведение. 17 августа они сыграли с
благотворительными целями драму Л.Н. Толстого «Власть
тьмы». Газета «Псковская жизнь» в художественном плане
оценила постановку невысоко, заметив, что «спектакль вышел
скучный и вялый».30 Однако то же издание подчеркивало: «В
материальном отношении спектакль можно считать вполне
удавшимся».31 Собранные средства, как и планировалось, были
направлены на помощь семьям мобилизованных.
23 августа на очередном собрании члены кружка приняли
решение сыграть 6 сентября в пользу раненых воинов и семей
запасных новую пьесу – на этот раз комедию популярного в то
время драматурга Виктора Крылова.
В конце августа – начале сентября служащие различных
учреждений Опочки взяли на себя обязательства отчислять часть
жалования в пользу жертв войны. 21 августа «Псковская жизнь»
сообщила, что земская управа обратилась ко всем земским
служащим с призывом направлять на эту цель, ежемесячно по
2% от всего денежного содержания.32 Земцы согласились. По 2%
Псковская жизнь. №916. 21 августа 1914 г. С.2.
Там же.
32
Там же.
30
31
93
от жалования взялись отчислять в пользу раненых чины
полиции.33
22 августа состоялось собрание духовенства Опочки, на
котором было принято отчислять в пользу Красного Креста по
2% от всех доходов духовных лиц и по 2% от церковных сумм
ежемесячно.34
Чрезвычайно важным событием в деле военной
благотворительности в Опочке стало учреждение местного
комитета Российского общества красного креста (РОКК). Стоит
отметить, что Псковское отделение РОКК и действовавшая при
нем Алексеевская община сестер милосердия с первых дней
войны развернули самую активную деятельность и по
организации лазаретов для раненых, и по подготовке
медицинского персонала.35
Как и в других городах и селах губернии, в Опочке
нашлось немало людей, желавших оказать РОКК посильную
помощь. В частности, в начале сентября гласный Опочецкого
уездного земского собрания личный почетный гражданин А.И.
Скворцов направил Алексеевской общине сестер милосердия
210 рублей на создание одной кровати для «раненого воина»,
присовокупив, что таковой должен быть «обязательно
русским».36
Своего отделения РОКК в Опочке не имелось. 15
сентября 1914 г., по инициативе уездного предводителя
дворянства Б.Н. Офросимова и Л.И. Софийского, состоялось
учредительное
собрание
опочецкого
комитета
РОКК.
Председателем был избран Офросимов (он, кстати, имел опыт
военной службы и, даже, окончил Академию Генерального
штаба), казначеем – Л.И. Софийский, членами комитета стали:
Псковская жизнь. №921. 2 сентября 1914 г. С.2.
Псковская жизнь. №919. 28 августа 1914 г. С.2.
35
Подробно см.: Михайлов А.А. Псков в годы Первой мировой войны. 19141915 гг. Псков, 2012. С.157-176.
36
Псковская жизнь. №921. 2 сентября 1914 г. С.2.
33
34
94
Г.И. Байков, Н.И. Кудрявцев, священник И. Белинский, М.И.
Иеропольская, М.И. Львова, Е.И. Селюгина. В ревизионную
комиссию вошли уездный казначей А.А. Нуссбаум, начальница
женской гимназии М. П. Варнек, дворянка А. Беклешова.
Уже 25-26 сентября в опочецком кинотеатре
(«кинематографе») состоялся сбор средств «на нужды войны».
Из собранных 100 рублей 25 рублей было передано в пользу
местного отделения РОКК,37 а 75 рублей истрачено на
приобретение белья. Между тем, в виду того, что раненые в
земский лазарет еще не поступили, Благотворительное общество
приняло решение направить заготовленное белье в
действующую армию. 10 октября была отправлена первая
партия (307 предметов).38.
Активную работу по сбору пожертвований для
фронтовиков развернул вновь учрежденный комитет РОКК. С 1
по 15 октября им осуществлялся масштабный сбор подарков для
фронтовиков. В частности, как писали псковские газеты, было
собрано 4 пуда (64 кг.) махорки и 6000 папирос для отправки в
качестве подарков в 93-й Иркутский и 269-й Новоржевский
полки.39
Стоит заметить, что 93-й Иркутский полк входил в состав
24-й пехотной дивизии и с 1892 г. дислоцировался в Пскове.
269-й Новоржевский полк (входил в 68-ю дивизию) был
сформирован с началом войны, причем его офицерские кадры в
значительной мере комплектовались лицами, переведенными из
93-го Иркутского полка.40 В обоих полках служило немало
уроженцев псковской земли, были среди них и опочане.
По инициативе делопроизводителя 2-го акцизного округа
(в его состав входила Опочка) К.К. Вистгофа, акцизные
Псковская жизнь. №934. 7 октября 1914 г. С.2.
Псковская жизнь. №937. 14 октября 1914 г. С.2.
39
Псковская жизнь. №939. 18 октября 1914 г. С.2.
40
Михайлов А.А. Псков в годы Первой мировой войны. 1914-1915 гг. Псков,
2012. С.126.
37
38
95
чиновники и купцы собрали еще 2 пуда махорки и 2000 папирос
для отправки, как писала местная пресса, «в один из сибирских
полков».41 Конечно, многими торговцами двигали искренние
чувства. Однако надо признать, что призыв тех, кто ведал
сбором акцизным платежей, звучал для них особенно
убедительно.
12 октября музыкально-драматический кружок дал
очередной благотворительный спектакль, доходы от которого
(около 200 рублей) были направлены на приобретение белья для
фронтовиков.42 Более 200 предметов белья и 250 теплых вещей
пожертвовала местному комитету Красного Креста еврейская
диаспора Опочки.43
15 октября, в последний день акции сборщики
торжественно прошли по городу в сопровождении музыкантов, а
затем отправились каждый на определенный ему участок.
«Целый день, - писала «Псковская жизнь», - в различных частях
города встречались разукрашенные зеленью и национальными
флажками подводы, на которые складывались пожертвования».44
Среди собранного оказалось «очень много белья, сахару, чаю,
табаку, мыла и пр.».45
2 ноября из Опочки отправился транспорт с подарками
для полков 24-й пехотной дивизии. В нем находилось: 1655
сорочек, 1512 кальсон, 1419 пар перчаток, 757 пар носок, 994
кисета, другие предметы обихода и одежды, общей стоимостью
в 3600 руб.46 Сопровождал груз Г.И. Байков.
За первым транспортом последовал второй. Он
отправился на р. Бзуру, в один из сибирских полков. В числе
сопровождавших груз лиц был священник И. Загорский. 1
Псковская жизнь. №939. 18 октября 1914 г. С.2.
Псковская жизнь. №938. 16 октября 1914 г. С.2.
43
Псковская жизнь. №946. 4 ноября 1914 г. С.2.
44
Псковская жизнь. №940. 21 октября 1914 г. С.2.
45
Там же.
46
Псковский голос. №192. 19 октября 1914 г. С.3.
41
42
96
января 1915 г. он выступил в помещении драматического кружка
с докладом о своей поездке. Как писала «Псковская жизнь»,
«Отцу Загорскому удалось побывать в самих траншеях и видеть
ставшую теперь исторической речку Бзуру, на берегах которой
угасло столько человеческих жизней».47 Священник сообщил,
что среди переданных подарков было 87 полушубков, из
которых 11 досталось офицерам, а прочие были разыграны
между солдатами. Большую радость доставили солдатам также
сахар, табак, свиное сало. Загорский привез из поездки
немецкую каску и ружье, «которые тут же с большим интересом
рассматривались публикой».48 В заключение Л.И. Софийский
призвал публику сделать пожертвования, сумма которых
составила 43 рубля.
Стоит отметить, что постоянные сборы подарков для
армии в Опочке не помешали горожанам и жителям уезда
активно помогать лазаретам РОКК в Пскове. Так, согласно
отчету Алексеевской общины сестер милосердия, к концу
ноября 1914 г. в лазарете №1 по одной кровати содержали
служащие опочецкого земства и чины полиции. В лазарете №2 одна кровать находилось на содержании крестьян Воронецкой, в
лазарете №7, по одной кровати содержали – крестьяне
Полянской, Ежинской, Старицкой, Копылковской волостей и
т.д.49
Открывавшая новый год Святочная неделя традиционно
являлась в России временем не только развлечений и
празднеств, но и разнообразных благотворительных акций. В
1915 г. многие из таковых, естественно, были ориентированы на
нужды военного времени. При этом, ведущим центром, главным
организатором военной благотворительности явно стал комитет
РОКК. «Псковская жизнь» писала по данному поводу:
«Местный отдел Красного Креста совместно с дамским кружком
Псковская жизнь. №970. 6 января 1915 г. С.2.
Там же.
49
Псковский голос. №204. 16 ноября 1914 г. С.3.
47
48
97
ведет у нас очень энергичную деятельность по оказанию
помощи жертвам войны. Так как земский лазарет действует, в
виду незначительного количества раненых, весьма слабо, то
комитет направил свою работу на сбор подарков для
действующей армии. Большую помощь оказывают ему
волостные попечительства и духовенство, направляющие
большую часть пожертвований в распоряжение комитета». 50
Для сбора средств, по-прежнему, активно использовались
просветительные мероприятия, спектакли, концерты и др. Так, 1
января, перед упомянутым выше отчетом Загорского, директор
местного реального училища Н.О. Кудрявцев выступил с
лекцией по теме «Галицкая Русь». Естественно, в духе времени
он особое внимание уделил притеснениям украинского
населения со стороны австрийских властей. 90% дохода от
лекции было решено направить на закупку белья для нового
транспорта, отправляемого на позиции.51
9 января из Опочки отбыл третий транспорт с подарками
для армии. Направился он в Галицию, сопровождал груз (280
пудов) Л.И. Софийский. По результатам поездки Софийский 29
января сделал публичный доклад в зале драматического кружка.
Он рассказал, что подарки переданы «одному из полков,
находящихся на передовых позициях в районе Перемышля». 52
Во время посещения передовой опочане подверглись
нешуточной
опасности.
Когда
они
поднялись
на
наблюдательную вышку, чтобы осмотреть Перемышль,
противник начал обстрел, и «один из снарядов разорвался в 20
саженях» от вышки.53
Несмотря на увлекательность рассказа, публики, как
писала «Псковская жизнь», собралось немного. По мнению
Псковская жизнь. №973. 13 января 1915 г. С.2.
Псковская жизнь. №970. 6 января 1915 г. С.2.
52
Псковская жизнь. №982. 5 февраля 1915 г. С.1.
53
Там же.
50
51
98
газеты, причиной стала высокая входная плата (40 копеек –
билет).54
Гораздо успешнее прошел
11 января концерт,
организованный опочецким певческим обществом, средства от
которого пошли в пользу Петровского попечительства.
Программа, как сообщала пресса, включала преимущественно
произведения патриотической направленности. Были исполнены
кантата «Широка ты Русь», марш «Мы дружно на врагов»,
гимны России и ее союзников. По свидетельству «Псковской
жизни», народу собралось много, так как число «желающих
внести свою посильную лепту на святое дело помощи нашим
защитникам очень велико».55
1 февраля вновь состоялся благотворительный спектакль,
поставленный музыкально-драматическим кружком. Зрителям
были представлены три «миниатюры», одна из которых, явно
пропагандистского содержания, носила название «Пруссак и
марсельеза».56 60% сбора устроители передали опочецкому
отделу РОКК.
8 февраля отдел РОКК провел в Опочке однодневный
«кружечный» сбор пожертвований на пасхальные подарки
воинам под наименованием «Красное Яичко».57 В основном
сборщики работали на ярмарке, и большую часть жертвователей
составили крестьяне. Подарки воинам собрали также ученицы
женской гимназии.58
8 марта, на собрании опочецкого отдела РОКК Л.И.
Софийский сообщил, что в скором времени из города отправится
на Галицийский фронт 4-й транспорт с подарками для
фронтовиков. Сопровождать его вызвались В.М. Лавров и
начальница женской гимназии М. Варнек.
Там же.
Псковская жизнь. №976. 20 января 1915 г. С.2.
56
Псковская жизнь. №982. 5 февраля 1915 г. С.1.
57
Псковская жизнь. №985. 12 февраля 1915 г. С.2.
58
Псковская жизнь. №995. 7 марта 1915 г. С.2.
54
55
99
Кроме того, на собрании было заслушано ходатайство
Центрального комитета РОКК о проведении в Опочке
однодневного сбора в его пользу, с продажей значков Красного
Креста. Было решено провести такой сбор на четвертый день
Пасхальной недели, 25 марта.
Еще один сбор, уже на
собственные нужды, опочецкий отдел назначил на 2 мая.59
14 марта, как и планировалось, из Опочки был отправлен
четвертый транспорт с пасхальными подарками для армии. «В
этот транспорт, - писала «Псковская жизнь», - вошло очень
много белья, несколько ящиков с кисетами, несколько ящиков
пасхальных яиц, куличи, печенье, чай, сахар и проч.». 60
Результаты этой поездки были освещены В.М. Лавровым
в публичном докладе, состоявшемся 23 апреля 1914 г. Среди
прочего он зачитал письмо командира полка, который с
пафосом благодарил жителей города и передавал «из орлиных
гнезд Карпатских гор братский земной поклон и благодарность
всем жертвователям-опочанам».61
К сожалению, сбор в пользу Центрального комитета
РОКК, прошедший 25 марта, дал не слишком блестящие
результаты: пожертвования составили около 100 руб. «Сбор
прошел довольно слабо, - писала «Псковская жизнь», - так как
народу на ярмарке было немного, а городские обыватели уже
успели утомиться различными сборами».62
Сбор на местный отдел, 2 мая, также принес скромную
сумму: 98 рублей.63 Тем не менее, 10 июня опочецкий отдел
РОКК отправил в армию очередной, 5-й, транспорт с подарками
для солдат. На этот раз местом назначения стал более близкий
59
Псковская жизнь. №997. 12 марта 1915 г. С.2.
Псковская жизнь. №999. 17 марта 1915 г. С.2.
Псковская жизнь. №1015. 28 апреля 1915 г. С.2.
62
Псковская жизнь. №1003. 31 марта 1915 г. С.2.
63
Псковская жизнь. №1019. 7 мая 1915 г. С.1.
60
61
100
Северо-Западный фронт. В транспорте находились, среди
прочего, 150 пар поршней, табак, мыло.64
Весной-летом 1915 г. активно продолжал действовать в
сфере военной благотворительности музыкально-драматический
кружок. 27 марта им были сыграны комедия А.А. Потехина
«Выгодное предприятие», 60% выручки от проданных билетов
было направлено в пользу местного отдела РОКК. Правда, как
писала псковская пресса, «публики было немного», и сбор,
соответственно, получился небольшим.65 Тем не менее, 26
апреля кружок вновь дал благотворительный спектакль с
отчислением 50% доходов в пользу отдела РОКК. По всей
видимости, от серьезных произведений, подобных толстовской
«Власти тьмы» актеры-любители отказались. Публике вновь
предложили пьесы развлекательного толка: комедию «Вьюн» и
водевиль С.Ф. Сабурова «Баронесса Фекла», пользовавшийся в
то время большой популярностью. Тем не менее, как и
предыдущий спектакль, новые постановки особого интереса у
горожан не вызвали. «Псковская жизнь», отметив этот факт, с
горечью отметила, что «в тот же вечер кинематограф был
полнехонек благодаря какому-то приезжему куплетисту». 66
Вообще,
летом
1915
г.
интерес
опочан
к
благотворительным акциям несколько снизился, но данная
тенденция не являлась чем-то специфическим и была
свойственна всей стране. Сказывались и усталость населения, о
которой писала «Псковская жизнь», и рост цен на товары, и
нерадостные вести с фронтов. 1915 г. стал для русской армии
временем тяжелейших испытаний и потерь. Тем не менее,
опочецкие
благотворительные
организации,
отдельные
благотворители всемерно старались поддержать дело помощи
армии на должном уровне.
64
Псковская жизнь. №1034. 13 июня 1915 г. С.2.
Псковская жизнь. №1002. 27 марта 1915. С.2.
66
Псковская жизнь. №1016. 30 апреля 1916 г. С.2.
65
101
Предпринимались, даже, новые инициативы. Например,
Отдел повсеместной помощи активно занялся созданием приюта
для сирот лиц, погибших на войне. В апреле 1915 г. при уездной
земской управе был учрежден Езизаветинский комитет, который
поставил своей целью помощь тем семьям мобилизованных,
которые почему-либо не получали казенного пайка.67 Эти и
многие другие направления работы активно развивались также в
последующие годы войны. Однако нельзя не отметить, что
именно на начальном ее этапе благотворительные общества,
действовавшие
зачастую
более
оперативно,
чем
государственные структуры, сыграли в деле помощи воинам и
их семьям особую роль.
Алексеева Светлана,
ученица 10– Б класса.
Руководитель: Н.М. Семёнова,
учитель истории
МБОУ «ООШ № 4»
Мастера своего дела из семьи Барановых
Найти свою дорогу, узнать своё место - в этом всё для
человека, это для него значит сделаться самим собою.
В. Г. Белинский
Введение
В 1955 г. среднюю школу №4 г. Опочки закончили 74
выпускника - десятиклассника. Среди них были Сёмина Мария
67
Псковская жизнь. №1005. 4 апреля 1915 г. С.2.
102
Михайловна, выпускница 10 В класса и Баранов Феликс
Александрович, выпускник 10 А класса.
Они не только учились вместе, но их судьба сложилась так, что
они и в дальнейшей жизни всегда были рядом, помогали и
поддерживали друг друга во всём.
Благодаря твёрдости характера, упорству, целеустремлённости
они добились успехов в жизни, многого достигли.
Как говорил Л. В. Луначарский: «Образование не есть только
школьное дело. Школа дает лишь ключи к этому образованию. Всю
жизнь должен человек себя образовывать».
Знакомясь с судьбой Марии Михайловны и Феликса
Александровича, можно по праву сказать – школа гордится своими
выпускниками.
Феликс Александрович стал известным учёным, Мария
Михайловна, занимая высокие экономические должности, была
грамотным и ответственным специалистом. (Прил. 1) При этом она
всегда поддерживала мужа, всё успевала, у неё всё получалось. В
семье Барановых родилось двое сыновей: Владимир и Евгений.
Евгений стал известным художником-миниатюристом, внёс
немалый вклад в развитие ювелирного дела. (Прил. 2)
Основная часть
Учёба в Саратове
Сёмина Мария Михайловна в 1955 году окончила среднюю
школу № 4 г. Опочки. В аттестате Марии стояло всего лишь две
«4», остальные «5». (Прил. 3) В этом же году уехала в г. Саратов,
где поступила в Саратовский экономический институт
Министерства высшего и среднего специального образования
РСФСР. Так как общежитие не предоставлялось, жила у тёти
Валентины Семёновны Лопаткиной, которая являлась доцентом
кафедры марксизма-ленинизма юридического Саратовского
института.
В этом же городе стал учиться и Феликс, поступив в
Саратовский зооветеринарный институт. У Феликса возникла
103
проблема с жильём, так как у него не было в Саратове
родственников. Феликс стал тоже жить у Лопаткиной. Тётя Марии
приняла чужого человека, несмотря на то, что жилищные условия
не совсем это позволяли, ему даже приходилось спать на полу под
роялем.
Дядя Марии, Лопаткин Алексей Александрович, прокурор
города, со временем добился, чтобы Феликсу дали общежитие. Как
вспоминала Мария Михайловна: «Бытовые условия были
сложными, жил на стипендию 220 рублей. Денег не хватало.
Приходилось на всём экономить. Основной едой Феликса был
кусок хлеба, облитый водой из-под крана и посыпанный сахарным
песком. Особенно трудно было купить одежду и обувь. Часто
ботинки занашивал до дыр, поэтому наверх приходилось надевать
галоши. О нём однокурсники так и говорили: «Это тот, у которого
галоши». Но, несмотря на трудности, Феликс учился с усердием и
старанием». (6)
На четвёртом курсе в 1959 году Мария Михайловна и Феликс
Александрович стали мужем и женой. 9 июля 1960 года у них
родился сын Владимир. Марии пришлось взять академический
отпуск и уехать в родной город. Жила она в это время у своей
матери З.С. Предэ.
Феликс продолжал учиться. После окончания института его
забрали в армию, так как тогда в институте не было военной
кафедры.
Через год, в июне 1961 г., Мария поехала сдавать госэкзамены в
Саратов и успешно выдержала испытания, получив диплом с
отличием по специальности финансы и кредит с присвоением
квалификации экономиста, и вернулась в Опочку. (Прил. 4) Сыну
Владимиру в это время исполнилось 10 месяцев.
Жизнь семьи в Опочке
По окончании учёбы в 1961 году Мария Михайловна стала
работать
экономистом
районного
финансового
отдела.
(Райфинотдел располагался в том здании, где до недавнего времени
104
находилось профтехучилище). «Работа была не из лёгких.
Проверяла правильность начисления платежей в бюджет от
предприятий, поступления налога от оборота, отчислений от
прибыли, исчисления разниц в цене, сельхозналога с колхозов и
налогов с населения». (6)
Феликс Александрович, отслужив в армии, тоже вернулся на
родину, в Опочку. «Его приняли на работу в совхоз «Красный
фронтовик» Опочецкого района - крупное животноводческое
хозяйство. Сначала работал зоотехником-селекционером, а затем
главным зоотехником. Всю свою сознательную жизнь он посвятил
развитию животноводства». (8)
«Хозяйство совхоза было многоотраслевое, кроме откорма
свиней, было поголовье крупного рогатого скота, ферма птицы.
Работа в совхозе отнимала много сил, работать было трудно.
Коллектив доярок, скотников, свинарок не сразу принял Феликса,
поначалу отнеслись с недоверием, так как он был очень молод. Но
скоро всё изменилось, все увидели, что этот человек берётся за
любое дело, всем помогает, не боится любой грязной работы.
Коллектив его принял, и он стал пользоваться большим
уважением». (6)
Вспоминая о Феликсе Александровиче, ветврач совхоза
Виктор Егорович Фёдоров охарактеризовал его так: «Это был
грамотный специалист, соответствовал своему рангу. Умел
работать с людьми, все его уважали, был справедливый, честный,
душевный человек. Был на своём месте». (7) (Прил. 5)
«В хозяйстве часто не хватало кормов. Для откорма свиней
требовались особые комбикорма, которые поступали с заводов по
железной дороге. День зоотехника начинался в шесть часов утра с
поездки на станцию Пустошка.
Хозяйство было большое - семь отделений, всё надо было
объехать. Транспорта не было, сначала ездил верхом на лошади,
затем совхоз приобрёл мотоцикл, стал летом и зимой ездить на
мотоцикле. Домой возвращался в девять, десять вечера.
Показатели работы хозяйства в животноводстве были
высокими, совхоз был лучшим в области. По результатам работы за
105
1965 год многие работники хозяйства были награждены орденами
и медалями, Феликс Александрович был награждён медалью «За
доблестный труд». (6)
В 1962 году получили двухкомнатную квартиру в двухэтажном
доме в совхозе. 12 сентября 1963 года в семье Барановых родился
второй сын Евгений. Мария Михайловна о том времени
вспоминает: «Женю пришлось отдать с двух месяцев в ясли
совхоза «Красный фронтовик», так как декретный отпуск был два
месяца. Мне предложили работу старшего бухгалтера спиртзавода,
и я перевелась из райфинотдела. Эта работа меня устраивала тем,
что была рядом с домом, с детьми.
Работа бухгалтера была для меня новой, пришлось многое
осваивать с азов, так как я по специальности экономист. На работе
все были старше меня, отнеслись настороженно, смотрели,
справлюсь ли. Пришлось, кроме бухучёта, осваивать технологию
производства спирта, оформлять отгрузку цистерн на железную
дорогу в Боровичи и Новгород.
Приходила с работы, брала сыновей из детсада, кормила,
топила печи, укладывала спать и уходила опять в контору, работала
до двенадцати часов ночи. За стеной была автобаза, так что было не
страшно. Через месяц пришлось делать квартальный отчёт и
сдавать в Ленинградский Совнархоз. Отчёт задержала, но сделала
сама. После этого отношение бухгалтеров ко мне изменилось,
поняли, что я на своём месте. Пришлось осваивать и много других
разновидностей отчётов, всё это давалось нелегко. Ведь было двое
маленьких сыновей, дети часто болели.
Феликс приходил с работы измученный, поздно, дети его почти
не видели, уходил на работу – они спали, приходил – уже спали».
(6)
«С 1964 года совхоз «Красный фронтовик» стал
специализироваться на производстве молока и товарных поросят,
передаваемых в возрасте 3 – 3,5 месяца в откормочные совхозы
Ленинградской и Псковской областей. Одной из прибыльных
отраслей в хозяйстве стало свиноводство». (1)
106
«В этом же году план получения поросят был увеличен совхозу
в два раза. Для этого пришлось увеличить стадо основных маток с
630 до 1200 и довести число разовых свинок до 1700 – 1800 голов.
В связи с этим встал вопрос: либо расширить стадо хряковпроизводителей,
либо
серьёзно
заняться
искусственным
осеменением свиней. Расчёты показали, что для естественной
случки необходимо было дополнительно приобрести, вырастить и
содержать более 100 хряков. Это потребовало бы значительных
затрат, да и многие хряки могли оказаться невысокой классности».
(2) «При большом проценте молодых, проверяемых и разовых
свиноматок покрытие их полноценными взрослыми хряками,
проверенными по качеству потомства, имеет особое значение. Но
это невыполнимо при естественной случке из-за больших весовых
различий производителя и свиноматки». (1) «Решено было перейти
на искусственное осеменение свиней». (2)
«Прежде всего был оборудован специальный пункт, в котором
можно было работать круглый год. На этом пункте проводились
все работы, связанные с искусственным осеменением, начиная от
взятия семени и кончая введением его свиноматке. На пункте
имеется манеж для взятия семени от хряков. Рядом с ним –
помещение для введения семени свиноматкам. Напротив
расположена лаборатория и моечная. В лаборатории проводятся
анализы семени, разбавления его, приготовление инструментов к
осеменению. Лаборатория оборудована большим электрическим
сушильным шкафом для стерилизации и сушки инструментов,
посуды, термостатов ТВ-1 для хранения подготовленных ко взятию
семени искусственных вагин. На каждого хряка-производителя
имеется закреплённая за ним искусственная вагина. В лаборатории
поддерживается температура плюс 18 – 25 градусов, в манеже и
случном станке – плюс 12 – 18 градусов.
Вела искусственное осеменение свиней в совхозе техникосеменатор Е. В. Ефремова, ранее свинарка, позже бригадир
репродуктивной свинофермы. В 1961 году она закончила
двухнедельные курсы по искусственному осеменению. Е.В.
107
Ефремова – трудолюбивый, добросовестный человек, хорошо
освоившая это дело». (1)
«Успех искусственного осеменения во многом зависит от
правильной организации кормления и содержания производителей,
и этим вопросам в хозяйстве уделялось серьёзное внимание. Кроме
разнообразных концентратов, картофеля, кукурузного силоса,
красной моркови, гидропонной зелени, хрякам дают обрат, рыбные
или мясные отходы, бульоны из них, хвойную или травяную муку.
При составлении рационов учитываются возраст хряка, его вес.
Содержат хряков по 6 – 8 в одном станке. Ежедневно они
пользуются полутора-двухчасовой прогулкой». (2)
В своей статье «Искусственное осеменение свиней в совхозе
«Красный фронтовик», напечатанной в журнале «Свиноводство»
№2 за 1966 г., Феликс Александрович опубликовал результаты
работы по искусственному осеменению свиней, которые
свидетельствуют о том, «что плодовитость маток при этом методе
повышается, при искусственном осеменении резко сокращается
количество производителей и достигается большая экономическая
выгода. Но эффект не только в этом. При искусственном
осеменении предоставляется возможность быстрее в массовых
масштабах улучшить породные качества животных и повысить их
продуктивность путём использования высококлассных хряковпроизводителей, проверенных по качеству потомства». (2)
Кроме того, «искусственное осеменение даёт совхозу
возможность содержать дополнительно 200 основных свиноматок
на освободившихся площадях и на кормах, ранее используемых для
хряков. При сложившихся условиях в хозяйстве можно получить
дополнительно свыше 300 поросят.
Безусловно, организация искусственного осеменения требует
затрат на строительство и оборудование пункта, на оплату
обслуживающего персонала, другие расходы. Но все эти затраты
быстро окупаются. Тщательные расчёты показали, что общая
экономия в связи с переходом на искусственное осеменение
составила по совхозу за 1965 год 25300 рублей». (2)
108
Как раз в это время Мария Михайловна меняет место работы. В
1965 году ликвидировали Совнархозы, и вышестоящей
организацией спиртзавода стал Калининский спирттрест. Ездить с
отчетами в Калинин из Опочки при наличии двух детей пяти и двух
лет стало невозможным. В госбанке освободилось место, и Марию
Михайловну взяли на работу старшим кредитным инспектором.
Она «занималась кредитованием предприятий, проверкой
правильности использования кредитов, обеспечением кредитов
материальными ценностями, использованием фонда зарплаты,
денежным обращением. Замещала управляющую госбанка во время
отпуска и болезни, даже делала годовой отчет за 1967 год. Очень
многое приходилось
тогда решать самой, брать на себя
ответственность». (6)
В этом Марии Михайловне помогала сила ее характера,
исполнительность и целеустремленность.
Научная деятельность Феликса Александровича Баранова
Феликса Александровича заметили как перспективного
молодого учёного и пригласили на работу в Республиканскую
лабораторию по племенному делу Министерства сельского
хозяйства РСФСР. В 1967 году семья Барановых уезжает из Опочки
в Московскую область. С 1967 по 1969 годы Феликс
Александрович был главным зоотехником в Московской области.
За большой вклад в науку в 1968 году Феликс Александрович
был награждён юбилейной медалью «В ознаменование 100-летия
со дня рождения И. И. Иванова».
Мария Михайловна стала работать заместителем главного
бухгалтера Яхромского совхоза-техникума, расположенного в
Московской области, Дмитровском районе.
«С 1969 года до последних дней Феликс Александрович являлся
научным сотрудником отдела биологии воспроизведения и
искусственного осеменения сельскохозяйственных животных
Всесоюзного института животноводства (ВИЖ)». (8)
109
Феликс Александрович очень глубоко изучал вопросы
воспроизводства и искусственного осеменения свиней. Занимался
вопросами эффективности искусственного осеменения свиней в
разные сроки подсосного периода. «Использование основного
маточного стада, которое характеризуется числом опоросов и
выходом поросят от основной свиноматки в год, - один из важных
показателей эффективности репродуктивного свиноводства. При
низкой продуктивности маточного стада производство поросят
становится дорогим, поскольку расход кормов на маток, хряков и
поросят, амортизация помещений и оборудования, затраты
человеческого труда возрастают. 30-40 % затрат и производства
свинины связано с воспроизводством свиней и выращиванием их
до постановки на откорм. Повышение плодовитости маток и
уплотнение опоросов в основном стаде – один из путей снижения
себестоимости поросят, поставляемых на откорм. Многие
свиноводческие хозяйства получают 11 – 12 поросят, или 1,2 – 1, 3
опороса, от основной матки в год. Но при двухмесячном подсосном
периоде и удовлетворительной организации возможно получить
1,8 – 2 опороса в год, то есть 25 - 30 поросят от матки. Значит,
потенциальная плодовитость используется только на 50%. В ряде
хозяйств по существу каждая третья матка содержится для
возмещения потерь репродуктивного цеха. Сократить интервал
между опоросами и тем самым повысить выход поросят на матку
можно, прежде всего сокращением подсосного периода. Хотя
метод раннего отъёма поросят весьма перспективен, он, к
сожалению, не получил ещё широкого распространения. Его
массовому
внедрению
препятствуют
нехватка
высококвалифицированных белковых и других кормов, высокая их
цена, а также слабое здоровье рано отнятых поросят и повышенные
требования к условиям их выращивания». (3)
«По нашему мнению, - пишет в своей статье Феликс
Александрович, - не менее эффективный способ сокращения
интервала между опоросами – искусственное осеменение
свиноматок в подсосный период».(3)
110
Таким образом, сделан вывод о том, что «наиболее
эффективный период осеменения свиноматок в середине
подсосного периода (25-26 суток), так как обеспечивает получение
от основной матки на 0,5 – 0, 78 опороса в год больше, чем при
осеменении в послеотъёмный период». (3)
Работая научным сотрудником ВИЖа, Феликс Александрович
проводил различные исследования и научно-производственные
опыты по вопросам искусственного осеменения свиней,
результаты проведения которых публиковал в научных статьях и
работах. Им было опубликовано 9 научных работ и 5 работ
подготовлено к печати. (Прил. 6) В статье «Влияние числа
живчиков и объёма семени на оплодотворяемость и плодовитость
свиноматок», опубликованной совместно с Н.И. Высоцким,
кандидатом биологических наук Липецкой государственной
сельскохозяйственной опытной станции, Феликс Александрович
пишет: «Организация крупных, специализированных хозяйств,
ведение свиноводства на промышленной основе обусловливают
необходимость применения искусственного осеменения свиней.
При этом такие хозяйства могут содержать в 5 – 10 раз меньше
хряков-производителей, чем их требуется для случки. Однако до
настоящего времени вследствие низкой степени разбавления
семени хряков этот метод используется мало. Известно, что число
живчиков в дозе и объём вводимого семени существенно влияют на
результаты осеменения. В нашей стране и за рубежом этим
вопросам уделяется большое внимание.
В настоящее время значительно усовершенствована техника и
организация искусственного осеменения, разработаны новые
инструменты и более эффективные протекторы, но прежние
рекомендации относительно числа живчиков в дозе и объёма
семени для плодотворного осеменения требуют уточнения.
Мы пытались экспериментально выяснить, какое число
живчиков в дозе и объём семени необходимы для нормального
оплодотворения, и дать практические рекомендации по этим
вопросам для работников станций и пунктов искусственного
осеменения свиней.
111
Опыты были проведены в лаборатории Центральной станции
искусственного осеменения ВИЖа и свиноводческих комплексах
колхозов имени Дзержинского Измалковского и «Заря
коммунизма» Долгоруковского районов Липецкой области (1969 –
1970 гг.)» (4) В статье опубликованы результаты исследований,
даны
практические
рекомендации,
итоги
опытов
систематизированы в таблице «Влияние степени разбавления на
переживаемость семени хряка в условиях хранения и
транспортировки». (4)
«В последнее время Феликс Александрович занимался
вопросами глубокого замораживания семени хряков. Им впервые в
нашей стране получены живые поросята от осеменения свиноматок
замороженным семенем». (8)
По итогам всей проделанной научной работы им была написана
и опубликована в 1972 году кандидатская диссертация «Некоторые
биологические и организационные вопросы искусственного
осеменения свиней при транспортировке и хранении семени
хряка».
К огромному сожалению, Феликс Александрович очень рано
ушёл из жизни. Он скоропостижно скончался 30 апреля 1972 года
на 35 году жизни. «Феликс Александрович Баранов был чутким,
отзывчивым товарищем, перспективным, ищущим учёным, много
времени отдававшим общественной работе». (8)
Мария Михайловна осталась одна с двумя детьми, старшему
Владимиру было 11 лет, а младшему Евгению - 8 лет. Дети
учились в школе в Дмитровском районе, посёлке Новосеньково.
Она продолжала работать заместителем главного бухгалтера
Яхромского совхоза-техникума.
Марии Михайловне приходилось нелегко, двое детей, работа,
но она всё успевала, со всем справлялась. В 80-ые годы в течение
девяти лет была депутатом Синьковского сельского совета
народных депутатов Дмитровского района Московской области,
являлась Председателем планово-бюджетной комиссии. (Прил. 7) В
1990 году получила звание Ветерана труда. После ухода на пенсию
Мария Михайловна вернулась в Опочку, где и живёт по сей день.
112
(Прил. 8) В Опочке живёт и старший сын Владимир со своей
семьёй.
Младший сын Евгений после окончания Федоскинской школы
(Московская область) миниатюрной живописи по специальности
«Живопись по горячей эмали (Ростовская финифть)» остался в
Москве.
Баранов Евгений Феликсович
С 1993 года Евгений Феликсович работает в творческой фирме
«Сирин» художником-дизайнером. Его профессия - разработка
художественного проекта и написание живописных миниатюр. По
его эскизам и при непосредственном участии (работа по эмали) был
изготовлен ряд крупных ювелирных произведений, успешно
выставлявшихся на международных и специализированных
ювелирно-художественных выставках и отмеченных дипломами.
(Прил. 9)
Он является автором и разработчиком эксклюзивной технологии
живописи на прозрачных и опаловых эмалях.(10)
В интервью корреспонденту журнала «Алмазы и золото
России» на вопрос: «Евгений, почему из всех видов искусств Вы
выбрали ювелирную эмаль?», он ответил: «Великий Леонардо в
своём трактате «Сравнительные искусства» писал: «…Из всех
видов искусств самое долговечное – это скульптура, но живопись,
выполненная в технике эмали – вечна». Я с ним полностью
согласен. Искренне и навсегда влюблён в свою профессию. Вся моя
творческая биография – освоение, развитие, популяризация
уникального ювелирного материала – эмали и искусства украшения
многоцветной эмалью эксклюзивных ювелирных изделий» (9)
Евгений рассказал много интересного об этом виде искусства,
сделал короткий экскурс в историю и познакомил с развитием
эмальерного искусства в нашей стране. «Эмалью люди начали
украшать ювелирные изделия ещё на заре использования металлов.
Вместе с драгоценными камнями златокузнецы использовали в
украшениях наплавление на золото или серебро стекловидной
113
массы, окрашенной окисями различных металлов, дающих тот или
иной цвет.
Созданная под воздействием больших температур, эмаль
обладает чудесным свойством – не терять блеск и яркость через
столетия. Когда же была создана техника наведения на эмаль
живописного изображения, то и вовсе возможности художниковювелиров стали неисчерпаемыми в декоративном оформлении
драгоценных изделий». (9)
«Искусство эмали насчитывает свыше 2000 лет. За свою
длинную «жизнь» эмальерное дело накопило богатый
технологический опыт, овладело разнообразными сложными
техническими приёмами работы». (5)
«В конце 17 – начале 18-го веков технологии наведения эмали
достигли невиданных высот. Появилась возможность декорировать
ювелирные
изделия
полноцветными,
с
тончайшими
нюансировками тона и рисунка живописными сюжетами и
портретами. Выполнялись они профессиональными художниками
мирового уровня с соблюдением требований академического
искусства (в России обучением эмалевых живописцев занимался
эмальерный класс в Академии художеств).
С первых лет 19 века интерес к миниатюре на эмали в Европе
пошёл на спад. И одной из главных причин этого было то, что,
дорогостоящая, она не выдерживала конкуренции с более простой
и более дешёвой акварельной миниатюрой на кости, картоне,
бумаге. К середине 19 века фотография оттеснила все виды
миниатюр, что привело к фактическому исчезновению этого вида
искусства в Европе.
В Древней Руси художественную эмаль называли финифтью
(от греч. «фингитис» - светлый, блестящий камень)». (9) Основной
состав финифти – стекловидный сплав, так называемый плавень
(пережжённые олово и свинец в смеси с толчёным стеклом и
другими компонентами), в который добавляют различные окиси
металлов, дающие тот или иной цвет. С традицией отожествлять
финифть с драгоценным камнем, воспринятой из Византии и на
Руси получившей особое развитие, были связаны представления о
114
её магических охранительных свойствах. Только в 18 веке
урашения-обереги утрачивают своё былое значение и усиливается
тенденция к повышению социальной значимости ювелирных
изделий, они скорей демонстрируют богатство, могущество и блеск
своих владельцев. В это время финифть утрачивает свою
«легенду», хотя и остаётся одним из самых излюбленных
материалов ювелирного искусства». (5)
«В 16 веке русские эмальеры Оружейной палаты, демонстрируя
великолепное качество исполнения своих работ, использовали в
декоре одного изделия три, а то и четыре приёма наведения
финифти. Такими основательными навыками не овладели
художники ни одной из европейских или азиатских школ на всём
протяжении их развития. Именно наличие подобной базы
профессионального мастерства послужило одной из причин
беспрерывности творческой традиции русского искусства
ювелирной эмали.
В конце 19 – начале 20-го веков произведения русских
эмальеров стали широко известны в Европе, неоднократно
удостаиваясь призов на различных международных выставках.
Интерес к этому виду искусства возрос.
После революции 1917 года из всех традиционных российских
центров художественной эмали смог сохранить навыки работы с
этим материалом только Ростов Великий. На смену церковным
сюжетам пришли цветочная роспись на белом или цветном фоне,
близкая к росписи по фарфору, а также появились советская
символика, портретная и жанровая миниатюра живописи на эмали
в духе социалистического реализма.
В 90-е годы 20 века возрождение интереса и потребности
публики в уникальных образцах декоративно-прикладного
ювелирного искусства, образование в Москве Творческой фирмы
«Сирин», дали возможность создавать уникальные произведения
величайшего класса. Невостребованные долгие годы технические
приёмы работы с эмалью смогли не только вернуться в
практический обиход, но и получили дальнейшее развитие, а со
115
временем были взяты на вооружение другими отечественными
ювелирными фирмами». (9)
«Эмаль – сияющая, красочная, изысканная – в руках
художника способна на самые неожиданные превращения.
Искусство эмали можно сравнить с живописью импрессионистов:
столь лирично и удивительно тонко эмаль может передать
настроение художника». (5)
Был задан Евгению и такой вопрос: «Живопись по горячей
эмали во всём мире считают сложной технологией создания
живописного изображения. В чём состоят её особенности?», на
который он дал исчерпывающий ответ: «Краску для письма
миниатюры по эмали получают путём размола плитки готового
цветного стекла, и его крупинки имеют физические ограничения по
сравнению с масляной краской. Опытным путём мне удалось
обойти эти ограничения. Приручив сложный яркий материал, я
смог получить полноценное изображение на эмалевых вставках.
Краски для живописи по эмали подбираются под конкретную
технологию, определённый режим обжига и существуют только в
порошкообразном состоянии. Для работы с ними нужно заранее
растирать на масле свежую порцию. Рабочий день художника по
эмали составляет 12 часов, а упавшая пылинка может испортить
часть цельного изображения, тогда ещё сырой слой живописи
приходится удалять и начинать писать заново.
Нарисовать миниатюрное изображение – значит выполнить
только часть длительной и кропотливой работы. Нужно
нанесённую краску вплавить при температуре около 850 градусов в
муфельной печи в эмалевую основу произведения. А за время
создания сложной композиции, которое достигает порой 150-200
часов, приходится делать более 8 – 10 обжигов. При нагреве эмаль
становится жидкой, от металлической основы начинают всплывать
вверх пузырьки кислорода, вызывая повреждения на поверхности
эмального изображения. Краски могут просто выгореть, опускаясь
в слой эмали, а при остывании, после очередной операции обжига
наложенной живописи, эмаль может лопнуть или отколоться из-за
сложности взаимодействия эмали и металла. Кроме того, уже
116
положенная
и
обожжённая
на
гравированный
металл
опалосцируящая эмаль (эмаль «гильоше») не терпит перегрева,
готова «уйти в молоко», стать «глухой» - непрозрачной. Умелое
соединение тонких приёмов письма с технологией эмалирования
помогает решить и эти проблемы.
Как известно, визитной карточкой К. Фаберже была техника
именно эмали «гильоше» (гравирование узора на металле
специальным механическим приспособлением и покрытие
поверхности металла слоями полупрозрачной эмали), придававшей
изделиям фантастический вид мерцанием и свечением эмали. Эту
технику первой в новой России и ввела в свою практику фирма
«Сирин».
Мне всегда хотелось обогатить эмаль «гильоше» нанесённым на
неё живописным изображением, как у К. Фаберже на некоторых
произведениях, а ещё раньше у европейских художниковювелиров. С опытом у меня появилась возможность закладывать
всю гамму приёмов и технологий использования горячей
ювелирной эмали (перегородчатая, по рельефу, витражу, эмаль
«гильоше» и живопись, тонировка по эмали) для получения
невероятных, феерических эффектов в декорировании ювелирных
произведений». (9)
К сожалению, в специальных учебных заведениях сейчас
полное квалифицированное обучение этой художественной
профессии практически свёрнуто. Горячие ювелирные эмали –
пока, в основном, удел пытливых одиночек-энтузиастов. С 2004
года с помощью своей ученицы, уже состоявшегося мастера
живописи по эмали Татьяны Козловской, Евгений Баранов
руководит школой эмалевой живописи и дизайна ювелирных
изделий на базе Творческой фирмы «Сирин». На некоммерческой
основе работает с талантливой молодёжью из школы акварели С.
Андрияки, где проводится обучение по его авторской методике. (9)
(Прил. 10)
Замечательные произведения художника хранятся в алмазном
фонде Московского Кремля, фондах других российских музеев, в
частных коллекциях крупнейших политиков и бизнесменов России,
117
Европы, Азии и США, у высших представителей Русской
Православной Церкви. (10)
«Русскую художественную эмаль – наше национальное чудо –
признают и ценят за рубежом, - говорит Евгений, - я знаю это,
сотрудничая и с британскими ювелирами, восстанавливающими
традиционные для Англии декоративно-художественные приёмы
работы с эмалью, и часовщиками Швейцарии, желающими
восстановить утерянную технику живописи по горячей эмали
«гильоше» в декоре часов. Думаю, что нужно ещё много усилий
приложить мне, моим коллегам и нашим ученикам для того, чтоб и
дальше полновесно и ярко представлять русскую эмаль,
переданную нам предками, в мировом художественном процессе».
(9)
Евгений Феликсович Баранов является автором цикла статей в
журналах «Ювелирный сад», «Ювелирный магазин». (Прил. 11)
В 2006 году был принят в Творческий Союз художников России,
Международный
художественный
фонд,
Международную
ассоциацию «Союз дизайнеров». Недавно был награждён
серебряной медалью «За вклад в отечественную культуру». (10) В
2012 году награжден орденом Бирбаума.
У Евгения прекрасная дружная семья, в которой он всегда
находит поддержку и понимание. Жена Светлана Алексеевна по
профессии психолог. Сын Кирилл учится на 6 курсе Московского
физико-технического института, дочь Ксения – на третьем курсе
Московской экономической академии.
Используемая литература и источники
1) Баранов Ф. А.
Прогрессивный метод разведения, ж/л
Сельскохозяйственное производство Нечерноземной зоны. – 1965.
– №4. – с. 24-25
2) Баранов Ф. А., Крячко В. Т. Искусственное осеменение свиней
в совхозе «Красный фронтовик», ж/л Свиноводство. – 1966. – №2.
– с. 17-19
118
3) Баранов Ф. А., Гомелевская Р. В. Эффективность искусственного
осеменения свиней в разные сроки подсосного периода, ж/л
Животноводство. – 1971. – №6. – с. 85-87
4) Баранов Ф. А., Высоцкий Н. И. Влияние числа живчиков и
объёма семени
на оплодотворяемость и
плодовитость свиноматок, ж/л Животноводство. – 1971. –
№9. – с. 83 – 85
5) Баранов Е. Ф. Эмаль: технология уникального искусства, ж/л
Ювелирный сад. – 2006. – №6 - 7
6) Воспоминания Барановой Марии Михайловны. Записала
Алексеева Светлана
7) Воспоминания Фёдорова Виктора Егоровича. Записала
Алексеева Светлана
8) Памяти молодого учёного, ж/л Животноводство. – 1972. – №7. –
с. 93
9) Перова Римма, Моя работа – возрождение чуда горячей эмали,
ж/л Алмазы и золото России. – 2007 сентябрь – октябрь. – №22
Интернет-ресурсы
10) http://www.acdjournal.ru/2007-3/308/p.html
А.В. Филимонов,
профессор Псковского
Государственного
университета
Опочка – окружной центр (1937 – 1941 гг.)
За несколько лет до Великой Отечественной войны
Опочка в очередной раз поменяла свой административный
статус, став центром одного из пограничных округов. Но это
преобразование имело свою предысторию.
Постановлением Президиума ВЦИК от 5 февраля 1935
г. в составе обширной Калининской области был образован
Великолукский пограничный округ, вобравший в себя несколько
119
районов:
Бежаницкий,
Великолукский,
Куньинский,
Локнянский, Новоржевский, Новосокольнический, Невельский,
Опочецкий, Пушкинский, Пустошкинский и Себежский. Еще
через месяц, 5 марта 1935 г. в состав Великолукского округа
были включены Красногородский и Кудеверский районы, а в
1936 г. – и вновь образованные Постановлением Президиума
ВЦИК Ашевский и Идрицкий районы. Таким образом, округ
стал объединять в своем составе 15 районов.
Постановлением Президиума ВЦИК от 11 мая 1937 г.
обширный Великолукский округ был разукрупнен: из него был
выделен
в
качестве
самостоятельного
Опочецкий
пограничный округ с центром в г. Опочка, объединивший 8
районов
–
Ашевский, Бежаницкий, Красногородский,
Кудеверский, Новоржевский, Опочецкий, Локнянский и
Пушкиногорский
(бывший
Пушкинский).
В
составе
Великолукского округа осталось 6 районов: Великолукский,
Новосокольнический, Невельский, Пустошкинский, Идрицкий и
Себежский (входивший ранее в состав округа Куньинский район
был из него выведен и подчинен Калининской области
напрямую). «Организация Опочецкого округа, - подчеркивал
заведующий отделом Калининского обкома ВКП(б) Рабов, преследует цель приближения окружных организаций к местам
и улучшения работы в пограничных районах». 1
Прошло менее года, и выяснилось, что при разделении
Великолукского округа на два самостоятельных далеко не все
оказалось продуманным и безупречным, и это первыми
почувствовали руководители Опочецкого округа. «Считаем, что
вопрос об организации округов разрешен неправильно, и
существующее
административно-территориальное
расположение округов не вполне соответствует интересам
укрепления пограничного режима, подъема хозяйства и
культуры в пограничной полосе, - отмечалось в докладной
записке Опочецкого окружкома ВКП(б) и Окрисполкома в
Калининский обком партии от 3 марта 1938 г. – От г. Опочка
(окружной центр) до границы 40 км, а от г. Великие Луки – 130
120
км, тогда как тыловые районы находятся на расстоянии: по
Опочецкому округу - до 120 км, по Великолукскому округу –
только до 20 км.
Опочецкий
округ
имеет
3
литерных
района
(Красногородский, Пушкинский и Опочецкий) с количеством
населения 116 тыс. чел. (правила въезда и проживания в этих
районах строго обусловлены) и 5 районов тыловых с
количеством населения 199 тыс. чел. С точки зрения укрепления
пограничного режима необходим меньший въезд населения в
запретную зону, но т.к. указанные выше пять районов
естественно связаны с окружным центром (находящимся в
литерной полосе), движение населения в пограничную зону
исключительно большое, что в известной мере открывает двери
для проникновения нежелательных элементов в запретную
полосу.
В Великолукском же округе созданы такие условия, когда
окружной центр расположен на расстоянии 130 км от
пограничных районов, что естественно осложняет и ведет к
ослаблению руководства этими районами по сравнению с
другими районами округа…».
Хорошо понимая, что для успешного руководства
работой «требуется непосредственная живая связь с
нижестоящими звеньями и населением», руководители
Опочецкого округа убедительно показали, что для них связь с
большинством районов сильно затруднена, и прежде всего, в
силу сложившегося расположения путей сообщения – железных
и шоссейных дорог. «Например, из Опочки в несколько раз
легче и быстрее можно попасть в Ленинград или Москву,
нежели в Ашевский, Локнянский и Бежаницкий районы, подчеркивали они. – Для того, чтобы доехать в Ленинград,
требуется 9 часов, в Москву – 14 часов, в Ашево по железной
дороге – 24 часа, в Локню – 24 часа, и работники округа и
население районов – Ашевского, Локнянского и Бежаницкого –
ездят в Опочку и обратно через Ленинград или Дно-Псков.
Шоссейных же дорог, связывающих Опочку, Локню, Ашево нет,
121
и значительное время года проселочные дороги совершенно
непроезжи…».
Еще больше трудностей и неувязок существовало с
системой пропусков. Для въезда в Опочку любому гражданину
(кроме проживавших в Красногородском, Пушкиногорском и
Опочецком районах) необходим был специальный пропуск,
который органы НКВД выдавали не сразу, а лишь через 12 дней
после подачи соответствующей заявки. В таких условиях порой
невозможно было оперативно созвать в окружном центре
совещание, или даже вызвать из района работника, т.к.
предопределить такую необходимость за две недели не всегда
было возможно. Да и значительная часть населения округа,
проживавшего в тыловых районах округа (199 тыс. чел.), не
всегда могла со своими насущными вопросами и нуждами
добраться до окружных организаций. «Все это, конечно, далеко
не в наших интересах, - продолжает та же докладная записка, т.к. затруднения связи с населением влекут к смазыванию
недостатков и ставят окружных работников в неизвестность о
целом ряде недоработок на местах (в колхозах, организациях и
т.д.)… При двух округах нет концентрированного руководства,
что исключительно осложняет оперативную работу. Вследствие
той же причины создается целый ряд затруднений в работах по
укреплению границы…».
В связи со всем вышеизложенным, опочецкие
руководители сделали вывод о необходимости «территориально
изменить»
границы округа, «сделав его действительно
пограничным», и предположили, что после этого «возможно,
отпадает необходимость иметь Великолукский округ». Они
ходатайствовали об обсуждении вопроса на бюро Калининского
обкома ВКП(б), которое, в свою очередь, должно было
поставить вопрос «о необходимости изменения территориальноадминистративных границ Опочецкого округа» перед
Правительством. В качестве конкретных практических мер они
предлагали включить в состав округа 8 районов, несколько
изменив их прежний «набор»: Красногородский, Опочецкий,
122
Пушкиногорский, Новоржевский, Кудеверский, Себежский,
Идрицкий и Пустошкинский, в результате, по их мнению,
«исключительно компактный и действительно пограничный
будет округ». Все 8 районов они предлагали считать литерными
– «с одинаковым правом населения на проживание», что
исключало необходимость пропусков для въезда в окружной
центр. Такое изменение границ округа значительно улучшало
связь между Опочкой и районами: с Идрицей и Себежем она
осуществлялась по железной дороге и шоссе, с Пустошкой,
Новоржевом и Красногородском – по шоссе, с Пушкинскими
Горами – по железной дороге, несколько хуже обстояло
сообщение с Кудеверью, где на протяжении 25 км дорогу
следовало благоустроить.
«При одном пограничном округе, - завершают свои
доводы руководители округа, - возможна концентрация
пограничной охраны, что, безусловно, поведет к резкому
улучшению работы. Имея пограничный округ, будет большая
возможность укрепить его кадрами и руководящими
работниками и специалистами значительно лучше, нежели в
настоящее время, причем за счет сокращения расходов на
содержание окружного аппарата одного округа (а это сотни
тысяч) можно действительно второй округ (пограничный) понастоящему укрепить».2
Докладная
записка
достигла
своей
цели:
Постановлением Президиума ВЦИК от 4 мая 1938 г.
Великолукский
пограничный
округ
был
упразднен.
Великолукский, Невельский и Новосокольнический районы,
входившие в его состав, были оставлены в Калининской
области, а Идрицкий, Пустошкинский и Себежский районы
переданы Опочецкому пограничному округу. Одновременно
из состава последнего были выведены Ашевский,
Бежаницкий и Локнянский районы, подчиненные напрямую
области. Следовательно, состав Опочецкого пограничного
округа стал таким, каким хотели видеть его руководители.
Вскоре, 17 сентября 1938 г. СНК РСФСР принял специальное
123
Постановление «О благоустройстве Опочецкого округа» (№
312/7 с), продублированное через десять дней решением
Калининского облисполкома (№ 54 от 27.IX.38 г.).3
Но, независимо от изменения границ округа, Опочка
являлась его центром уже с мая 1937 г., она должна была
соответствовать этому новому своему статусу и в перспективе
стать крупным городом.
От областного центра - Калинина Опочка находилась на
значительном расстоянии – в 760 км, на окраине ее размещалась
станция Псково-Полоцкой железной дороги, через город
проходило шоссе Ленинград-Киев. В начале 1935 г. население
Опочки составляло 8318 чел., в городе имелось несколько
промышленных предприятий – льнозавод, лесопильный,
известковый
и
кирпичный
заводы,
электростанция,
торфоразработки, производство деревообделочных материалов,
а также мастерские и артели промкооперации – бондарная,
пошивочная, по изготовлению стройматериалов и др.4
С превращением Опочки в окружной город встала
проблема с формированием и размещением органов власти и
управления, расселением их сотрудников. 25 июня 1937 г. бюро
окружкома ВКП(б) специально обсудило вопрос «О размещении
окружных организаций в Опочке» и рекомендовало решить его в
пятидневный
срок.
Окружному
исполкому
Советов
предоставлялось помещение, ранее занимаемое сельхозбанком,
который в свою очередь переводился в нижний этаж гостиницы;
окрфо и окрторгу выделялось несколько комнат в здании
окружкома ВКП(б), окружкому ВЛКСМ – четыре комнаты в
помещениях районных Уполкомзага и народнохозяйственного
учета; окружной и районный суды размещались в кирпичном
здании дома погранотряда, а их прежнее здание занимала
прокуратура (нижний этаж передавался под квартиры). В здании
погранотряда размещался и окружной отдел НКВД. В связи с
организацией окружного дома партактива существование
районного парткабинета признавалось нецелесообразным, и его
прежнее помещение передавалось ОкрЗУ. Дом партийного
124
актива разместился в комнатах Дома социалистической
культуры. Поскольку для детского сада полка только что было
построено новое здание, то прежнее помещение передавалось
под квартиры. Бюро рекомендовало также «в декадный срок
решить вопрос о переселении дома инвалидов в одно из
помещений ликвидированных совхозов», и в такие же сроки – об
организации в Опочке звукового кинотеатра.5
Это были только первые шаги, а работа по размещению
окружных организаций и переселению их из одного здания в
другое продолжалась постоянно. В начале августа 1937 г. бюро
окружкома ВКП(б), рассмотрев, например, вопрос «об
организации дома отдыха для окружного партийного актива»,
постановило в срок до 29 августа открыть «однодневный дом
отдыха в бывшей колонии Стрелицы».6 Тогда же началось
строительство Дома Советов, вернее, реконструкция и
приспособление под него уже имеющегося здания, где
размещались районное и окружное отделения связи, сберкасса и
другие учреждения: над ним возводился третий этаж, здание
оснащалось центральным отоплением, водопроводом и
канализацией. На переоборудование здания уже в 1937 г.
выделялось 260 тыс. руб., а всего в течение 1937-1938 гг. – 500
тыс. руб. Но дело не ограничивалось только этим. В Опочке
была
намечена
обширная
программа
строительства:
предусматривалось
переоборудование
городской
электростанции и доведение ее мощности в 1938 г. до 300 квт.
(на это выделялось 317 тыс. руб.), расширение городской
больницы, строительство новой гостиницы, прачечной, школы,
детских яслей, стадиона, проведение работ по асфальтированию
и благоустройству улиц.7
Расширение масштабов строительства потребовало
укрепления материальной базы местной стройиндустрии,
потому что рассчитывать приходилось прежде всего на нее. До
начала 1940 г. возможности ее были ограниченными: в
Опочецком комбинате строительных материалов действовал
лишь один известковый завод с годовой производительностью
125
500 т извести, поэтому на окраине города, у деревни Голощапы
началось строительство второго такого же завода. На нем
оборудовалась
усовершенствованная
шихтная
печь,
позволявшая довести выработку извести до 2 тыс. т в год. На
строительство было выделено 50 тыс. руб., а пустить ее в строй
намечалось в июне 1940 г. В состав комбината входил и
кирпичный завод, имевший план производства 1,5 млн. штук
кирпича в год, но долгое время выйти на проектную мощность
ему не удавалось. В 1939 г. он впервые сумел выполнить
программу, как и лесопильный завод; организовано было новое
производство по выработке гвоздей и щепы, а также обозноколесное производство.8
А пока же, в 1937-1938 гг. намеченная программа
строительства и благоустройства в городе выполнялась с
нарушением сроков, которые затягивались. Так, из отпущенных
на строительство в 1938 г. 1,1 млн. руб. к 1 ноября было освоено
всего 635 тыс. (58%), из намеченных к замощению 6375 кв. м
городской площади удалось замостить только 669 кв. м (10%
плана), тротуаров – соответственно 4163 кв. м из 6389 кв. м
(65%). Со стороны заказчиков на строительство родильного
дома, детского сада, гостиницы и бани (РОНО, горздрава и др.)
не была своевременно представлена проектная документация,
что привело к смещению сроков начала работ.9 В то же время
строительство велось, - и не только намеченных, но и вновь
запланированных
объектов.
Закончилось,
например,
строительство
большого
маслозавода,
который
стал
вырабатывать различные молочные продукты (годовая
программа его составляла 14 т масла и 10 т творога), а также
мороженое (4,5 т в год). В третьей пятилетке вблизи Опочки
намечалось строительство нового крупного молочного
комбината.10 В 1939 г. на Кооперативной улице завершилось
строительство новой средней школы № 3 на 400 учащихся,
которое велось с конца 1937 г.; стоимость ее составила 360 тыс.
руб. Тогда же на ул. Ленина появился новый детский сад на 75
126
мест, закончилось и строительство родильного дома.11
Значительно активизировалось строительство в 1939-1940 гг.
Примечательно, что в перечне возводимых объектов
немалое место занимали учреждения социально-культурного
назначения, к которым следует отнести и законченное в начале
1940 г. строительство новой городской телефонной станции,
позволившее увеличить число абонентов, вновь
открытое
почтовое отделение, заново построенный на Красноармейской
улице продовольственный магазин с четырьмя отделами –
гастрономическим,
хлебо-булочным,
бакалейным
и
кондитерским, который стал обслуживать покупателей в две
смены. 12 В 1940 г. большая сумма была выделена на озеленение
города: на улицах развернулась посадка деревьев и кустарников,
разбивка палисадников и клумб; решен вопрос о строительстве
на территории кирпичного завода механической прачечной (на
это выделялось 275 тыс. руб.), вернее банно-прачечного
комбината, но строительство бани отставало от возведения
прачечной. Весомый вклад в производство «ширпотреба»
вносили предприятия промкооперации. В мае того же года,
например, химическая артель организовала в городе чистку
обуви (работали два чистильщика), она же освоила выработку из
местного сырья хозяйственного мыла и приступила к
производству гуталина, чернил, а из отходов производства мыла
– колесной мази. Артель «Красный обувщик» запланировала к
началу 1941 г. открыть валяльную мастерскую по изготовлению
зимней обуви (валенок), для которой рядом с сапожной
мастерской строилось специальное помещение. В нем
предполагалось иметь два цеха – шерстечесальный и валяльный,
для которых приобреталось специальное оборудование. Артель
«Объединенный труд» открыла на Республиканской улице новое
фотоателье, тогда же Калининский облисполком принял
решение об открытии в Опочке швейной мастерской
индивидуального пошива верхней одежды – мужских и женских
костюмов, пальто и др. В августе 1940 г. Опочецкий
пищекомбинат
открыл новый цех по производству
127
прохладительных и безалкогольных напитков (кваса, морса и
др.) с суточной производительностью до 3 тыс. л, и
одновременно – кондитерский цех по изготовлению пирожных,
коржиков и т.п.13
В результате к весне 1941 г. город обзавелся многим, чего
не имел в середине 1930-х гг.: действовали четыре школы, два
детских сада, родильный дом, построен был колхозный рынок с
крытыми ларьками, на берегу реки – стадион, 10 каменных
жилых домов и около 300 деревянных, выросли новые улицы и
переулки – Пригородная, Гончарная, Новая, 2-я и 3-я Советские,
имени Красных фронтовиков, Гребеневская, Рублевский,
Медицинский и Больничный переулки, завершена была
надстройка третьего этажа Дома советов, на окраине выросла
ветлечебница, горожан обеспечивали водой 23 артезианских
колодца, в 1940 г. проведено асфальтирование мостовых по
Ленинской
и
Коммунальной
улицам,
появились
асфальтированные тротуары.14
В городе имелось и два средних специальных учебных
заведения. С 1930 г. действовало педагогическое училище
(первоначально агропедтехникум), ежегодно выпускавшее
учителей начальных школ и работников дошкольных
учреждений. В 1937 г., правда, коллективу его пришлось
пережить ряд сложных моментов. 8 июля 1937 г. бюро
окружкома ВКП(б) рассмотрело вопрос «О состоянии политиковоспитательной работы в Опочецком педучилище» и признало
ее неудовлетворительной. «За проявление политической
беспечности и близорукости» директору училища А.Е.
Высоцкому был объявлен строгий выговор, и он был
освобожден от занимаемой должности; бюро постановило
«провести проверку каждого выпускника училища с точки
зрения их политических, деловых качеств и возможности
пребывания на педагогической работе».15 Новым директором
училища стал Н.П. Касаткин, а в 1938 г. по результатам
вступительных испытаний в училище был проведен очередной
прием – 140 чел.16 В училище действовали различные кружки –
128
ПВХО, географический, литературный, хоровой, «Союза
воинствующих безбожников» и др., практиковался выезд на
военно-спортивные тренировки в летние лагеря. За 1939/40
учебный год было подготовлено 95 «ворошиловских стрелков»,
270 чел. стали значкистами ПВХО, 120 – ГСО, 65 – ГТО.17 В
1940 г. в свой очередной выпуск училище выпустило 58
молодых учителей начальных школ, и одновременно
завершились годичные курсы по подготовке учителей 5-7-х
классов (их окончили 60 человек); выпуск 1941 г. достиг уже 106
чел.18
Кроме Опочецкого педучилища на территории округа
существовало такое же училище в Идрице, и на 2-й окружной
партийной конференции (июнь 1938 г.) один из выступавших в
прениях предложил объединить их в единое Опочецкое и
«выпускать более подготовленные педагогические кадры». Но
тогда это предложение осталось без внимания, а на
строительство нового учебного корпуса училища в Опочке
ассигнования были увеличены с 500 до 700 тыс. руб. В училище
в 1938/39 уч. году обучалось 340 чел., в следующем 1939/40 г. –
327, работали 20 преподавателей (В.П. Кожевникова, М.В.
Колчина, Е.Ф. Брязгина, Е.А. Хабарова, С.С. Боярский, М.М.
Михайлов, П.И. Гончаров, И.И. Петров и др.). В 1940 г.
появилась новая идея реорганизации училища: подготовку
учителей полностью сосредоточить в Идрице, а в Опочке – на
базе педучилища и школы № 3 – создать учительский институт
по подготовке учителей-предметников семилетних школ.19 Но
планы эти не осуществились, и учебное заведение осталось в
прежнем статусе.
С 1934 г. в Опочке существовала медицинская
(фельдшерско-акушерская) школа (ул. Полоцкая, д. 38-а,
директор – врач Н.А. Соловьев) с двухгодичным сроком
обучения и отделениями – акушерским и медсестринским; ее
учащиеся на 70% обеспечивались стипендиями (по 60-90 руб.),
особо нуждающиеся – общежитием. В 1938/39 уч. году здесь
129
обучалось 132 чел., в 1939/40 г. – 144, ежегодный прием
составлял от 70 до 85 чел., работали 19 преподавателей. В 1940
г. ставился вопрос о расширении помещения школы, т.к. в
существующем ей становилось тесно.20
Опочецкий
округ
был
преимущественно
сельскохозяйственным, что закономерно сделало необходимым
организацию подготовки колхозных счетоводов, механизаторов,
землеустроителей и повышение квалификации директоров МТС
и др. И в феврале 1939 г. окружком ВКП(б) поставил вопрос
перед областными организациями об открытии в Опочке курсов
по подготовке и переподготовке кадров сельского хозяйства.
Такие курсы были организованы, и только весной 1941 г. на них,
например, прошли обучение 58 счетоводов, 109 председателей
колхозов, 20 бригадиров полеводства, 23 садовода.21
Вскоре после образования округа, 2 июля 1937 г. бюро
окружкома ВКП(б) приняло постановление «Об организации
звукового кинотеатра в Опочке», передав для него помещение
клуба погранотряда, который согласился оставить в нем и все
оборудование, но за плату в 30 тыс. руб. Тогда было направлено
ходатайство в облкинопрокат о выделении указанной суммы.22
Но основным центром культпросветработы в городе являлся
Дом социалистической культуры, возведенный на месте
снесенного храма. Рядом, тоже в бывшем церковном строении,
помещалась
библиотека, которая первоначально не
пользовалась популярностью у горожан.
«Небольшой одноэтажный кирпичный дом, - писала в
марте 1936 г. районная газета. – Бывшая церковная сторожка.
Церковь снесли, выросло новое здание – районный Дом
культуры. Рядом кирпичный дом заняла библиотека. Год-два
назад редко кто посещал этот дом – невзрачный был облик.
Библиотеку не замечали, проходили мимо этой богатой
130
сокровищницы человеческой мысли. Коллектив работников
искал выход, боролся за авторитет библиотеки. Например,
отвоевал в Доме культуры помещение для чтения лекций,
добился средств, провел ремонт. Настойчивость, любовь к делу
победили. Красный кирпичный дом был замечен. Прекрасный
читальный зал, уют, передвижка, кружок немецкого языка… А в
небольшом, заново отремонтированном кирпичном доме кипит
большая творческая работа: в библиотеке 4350 читателей,
проводятся литературные вечера, выезды в колхозы, громкие
читки…». В июле 1936 г. при Доме культуры открылась школа
западно-европейских танцев, которой стали руководить
приглашенный из Ленинграда педагог С.Н. Блюмина и пианист
М. Гудкина. Занимавшиеся в школе разучивали танго, вальсбостон, быстрый фокстрот и др., плата за курс составляла 30
руб.23
Однако в ноябре 1937 г. вопрос о состоянии работы Дома
социалистической культуры обсуждало бюро окружкома
ВКП(б), отметив, что он «по существу превратился в городской
клуб, роли опорного методического политпросветцентра в
районе он уже давно не выполняет», а «с обслуживанием
городского населения он справляется крайне плохо»: вся работа
сводится к организации увеселений, зрелищ, танцев и т.п. «Дом
культуры, хотя и имеет собственное здание, - подчеркнуло бюро,
- фактически не имеет помещения для работы. Все его
помещения заняты посторонними организациями и даже
частными лицами»: зал находится в пользовании областного
кинотреста, в части комнат второго этажа размещается райфо, в
другой части находится парткабинет, нижний этаж занят
Окрпланом, детской библиотекой, частными жильцами, и в
распоряжении Дома культуры оставалась только одна комната и
фойе. Средства, отпускаемые на его ремонт и благоустройство,
131
осваивались плохо, сказывались старые долги, раздутым
оказался штат работников. «Дом социалистической культуры
превратился в бюрократическое учреждение, оторванное от
масс, от общественных потребностей», - констатировало бюро и
постановило решить вопрос с освобождением его от
посторонних организаций,24 хотя наладить работу удалось
далеко не сразу.
Специального внимания заслуживала и работа Дома
юных пионеров, который до 1936 г. не имел постоянного
помещения, а проводил свои мероприятия там, где это
оказывалось возможным. Сначала он действовал в закрытой
Успенской церкви, а после ее сноса и постройки на ее месте
Дома социалистической культуры, перебазировался в здание
бывшей кирхи на улице Красных командиров. И только в начале
1936 г. ему было представлено здание бывшей синагоги, где Дом
пионеров и школьников начал работать со 2 мая 1936 г. Был
оборудован зал со сценой, имелись комплекты различных игр,
начал работать струнный кружок, затем появился кукольный
театр, в верхнем этаже устроили бильярд, 12 февраля 1937 г.
прошла школьная олимпиада, посвященная А.С. Пушкину. В
Доме пионеров ежедневно стало бывать до 200 детей. Но в
начале 1940 г. потребовались дополнительные помещения
районному Дому культуры (прежнее здание оказалось занятым
военным ведомством) – для хранения имущества и проведения
репетиций, и окружком партии посчитал возможным передачу
для этих целей помещения Дома пионеров. Пришлось потеснить
и окружную библиотеку, которая в начале 1941 г. размещалась в
двух комнатах общей площадью 80 кв. м. Читального зала она не
имела, книжный фонд в 50 тыс. экз. на имевшихся площадях не
помещался, и 13 тыс. книг поэтому помещались на складе. 25
132
Детское же учреждение в результате снова вынуждено было
ютиться там, где придется.
Излюбленным местом отдыха горожан являлся древний
вал. «Природа щедро наградила опочан, - писала в 1939 г.
районная газета. – Город имеет прекрасный уголок для отдыха –
вал, который именуется довольно громко – «Парк культуры и
отдыха». Но танцы здесь только называются танцами, духовой
оркестр плохо играет, в парке нет ни одного аттракциона…».
«Надо менять положение», - призывал автор корреспонденции.26
В том же году сад был передан в непосредственное ведение
городского Совета, который обязывался содержать его в
надлежащем порядке и тщательно подготовить к использованию
в летнее время: провести очистку его от мусора, привести в
порядок дорожки, для прохода в сад устроить через реку мост,
организовать ресторан-столовую и торговлю водами и др.
Однако по окончанию летнего сезона, наоборот, была сделана
попытка использовать помещение летнего театра на валу под
караульное помещение, против чего категорически выступил
окружком ВКП(б), постановивший «сохранить вал для
проведения культурных мероприятий в летний период». 27
Использовал помещение летнего театра для проведения
культурных мероприятий районный Дом культуры, выступали
здесь и приезжие артисты. В августе 1940 г., например, в городе
побывала группа артистов ленинградской эстрады, выступавшая
с концертными и цирковыми номерами. В июне здесь же был с
гастролями Великолукский драмтеатр.28 Такие явления, однако,
были в городе редкими. Правда, в сентябре 1938 г., т.е. вскоре
после ликвидации Великолукского округа, Опочецкий окружком
ВКП(б) пожелал перевести «труппу Великолукского или другого
театра для обслуживания Опочецкого округа с центром и базой в
Опочке», решив предоставить для нее часть помещений в
133
нижнем этаже Дома культуры. Соответствующее ходатайство
было направлено в областные организации,29 но никакого
решения на этот счет не последовало, в Опочке стационарный
театр так и не появился.
В жизнь опочан все больше входило радио. Накануне
превращения города в окружной центр, в 1935 г. в городе
насчитывалось 545 радиоточек (всего в районе их было 791), а в
1939 г. их было уже 1246 (в районе – 1398).30
Пограничное положение города и округа обязывало
местные органы проявлять заботу и о постановке оборонномассовой работы. Еще в 1936 г. райком ВЛКСМ и райсовет
Осовиахима решили организовать подготовку планеристов и
курсы подготовки в летные школы. Обучение должно было
проводиться без отрыва от производства, а плата за обучение
устанавливалась в 50 руб. С 19 мая следующего, 1937 г. начала
действовать районная планерная школа по подготовке
инструкторов-планеристов. К учебе приступили первоначально
15 чел., затем была организована вторая группа, и число
обучавшихся достигло 50 чел. Срок обучения продолжался два
месяца. В августе 1940 г. в городе впервые был проведен «День
авиации» - «как праздник смотра сил сталинской авиации»: в
ходе его ставились доклады, проводились громкие читки, сдача
норм на оборонные значки, в парке культуры и отдыха и на
стадионе – массовое народное гулянье, игра в футбол и
волейбол,
выступления
физкультурников,
демонстрация
31
кинофильмов об авиации.
В августе 1939 г. окружные власти обсуждали вопрос о
расквартировании в Опочке частей Красной Армии. Окружком
ВКП(б) посчитал возможным быстрое их размещение «за счет
занятия следующих помещений: Дома социалистической
культуры, средней школы № 3, детского сада № 2, районо134
окружного военкомата, окрсуда, школы глухонемых и др.». Это
решение породило массу проблем: встал вопрос о
приспособлении указанных помещений по новому назначению,
предоставлении
зданий
выселяемым
учреждениям
и
организациям;
расширении
городской
электростанции,
мощность которой «совершенно не удовлетворяла возросшей
потребности города и частей Красной Армии», и др. Для
строительства нового здания Дома культуры требовалось не
менее 500 тыс. руб., 400 тыс. руб. – на возведение новой школы
на 400 мест, 80 тыс. – детского сада на 75 мест. Обострялась и
потребность в жилье. В течение 1937-1939 гг. для командного
состава в Опочке было выделено 98 квартир, а теперь вставал
вопрос о строительстве трех деревянных 8-квартирных домов с
общими затратами в 520 тыс. руб., передавался под жилье и
выстроенный
дом
льнозавода.
Особенно
тревожила
необходимость передачи военному ведомству школы № 3, т.к.
это влекло уплотнение других школ города и переход на занятия
в три смены. Чтобы этого не допустить, окружком партии пошел
на изменение своего прежнего решения: вместо здания школы №
3 решено было передать одно из зданий неполной средней
школы на улице Ленина и строящийся дом для сотрудников
НКВД, а поскольку на территории воинской части размещалась
школа глухонемых, то ее переводили в бывшее имение Пашкино
(ранее там находился дом инвалидов, а теперь им владел совхоз
«Красный фронтовик»).32 Проблема, однако, была далека от
своего разрешения, требовалось изыскивать для этого новые
возможности.
Проблему же связи окружного центра с районами
разрешили уже в 1938 г. путем открытия автобусного сообщения
с Красногородском, Новоржевом, Пустошкой, железнодорожной
станцией, в стадии решения находилась организация
135
автобусного маршрута в Кудеверь. Осложняло, однако,
положение отсутствие в Опочке благоустроенной автостанции.
Пассажирам приходилось дожидаться автобуса прямо под
открытым небом, порой в непогоду. Требовалось оборудовать
закрытое помещение с залом ожидания и кассами, или хотя бы
крытый павильон. Горсовет неоднократно поднимал этот
вопрос, но областная транспортная контора его так и не
решила.33
Особое
положение
в
Опочке
занимал
район
железнодорожной станции, где уже в 1936 г. были проведены
большие работы по благоустройству: на площадке перед
станцией разбит сквер, где высажены деревья, устроены клумбы
с цветами, установлены скамейки, для ударников производства
построен новый двухэтажный дом. Но само помещение станции
оставляло желать лучшего. «Станция Опочка. Бросается в глаза
невзрачный внутренний вид помещения, - писал корреспондент
районной газеты. – Вывеска над билетной кассой сбилась набок,
порвалась. Плакаты, висящие на стенах, покрылись пылью так,
что трудно прочесть то, что на них написано. Пассажиры в
ожидании поезда дремлют на скамейках, а несколько человек изза неимения места сидят на полу и дымят самокрутками… На
станции Опочка не заботятся об удобствах пассажиров. Захочет
пассажир попить – негде, не говоря уже о кратком отдыхе.
Раньше была комната матери и ребенка, но ретивые
администраторы постарались закрыть ее. Объявление «буфет
открыт с 4 час. дня до 7 час. утра» не выполняется. В помещении
станции немытые полы…».34
Уже в июле 1938 г. окружком партии ходатайствовал
перед Наркоматом путей сообщения о строительстве новых
вокзалов в Опочке и Идрице, поддержала это решение и 2-я
окружная партконференция. В ноябре 1938 г. вопрос был
136
вынесен на обсуждение бюро окружкома ВКП(б), которое
постановило: «В связи с организацией окружного центра в г.
Опочка, а также учитывая, что существующее помещение
вокзала на станции Опочка и складская сеть не обеспечивают ни
в коей мере нужд и потребностей округа, просить обком партии
поставить вопрос перед Управлением Октябрьской железной
дороги о постройке в 1939 г. нового вокзала на станции Опочка
и о расширении багажно-товарных помещений станции». В
поддержку этой инициативы выступила и партийная
организация станции, предложившая поставить вопрос перед
НКПС не только о постройке вокзала, но и «водоемного здания,
сарая для стоянки паровозов и расширении товарного двора».
Необходимость постройки нового вокзала мотивировалась и
тем, что станция Опочка ежедневно пропускала до 300
пассажиров, а имеющееся здание вмещало в лучшем случае до
100 чел., не вмещал всех грузов и пакгауз. К тому же близ
станции проживало более 100 детей в возрасте 8-16 лет, и
требовалось организовать их досуг. Между тем имевшийся там
клуб почти не функционировал, детских киносеансов не бывало,
из настольных игр имелся только бильярд, и дети были
предоставлены сами себе. Благоустройство района путем нового
строительства могло решить и эту проблему. Наилучшим
выходом было бы строительство здесь неполной средней школы,
т.к. существующая никоим образом не соответствовала своему
назначению. Решение опочецкого руководства, наконец, прошло
согласования в вышестоящих инстанциях, и в начале апреля
1941 г. Управление Ленинградской железной дороги
ассигновало на строительство нового вокзала 600 тыс. руб.,
поступили и первые строительные материалы. Строительство
планировалось закончить в том же 1941 г., 35но помешала этому
начавшаяся война.
137
До образования округа в Опочке издавалась районная
газета «Колхозная стройка», а в мае 1937 г. вышел первый номер
и окружного печатного органа. Первоначально она называлась
«Голос пограничника», затем – «Пограничная правда», а с июня
1937 г. по решению Калининского обкома ВКП(б) она получила
название «На страже границы», под которым и выходила в
течение всего времени существования округа.36 Редакции и
типографии было предоставлено помещение на первом этаже
дома погранохраны. Но типографское оборудование было
старым, тираж газеты порой приходилось печатать в течение 1012 часов, что нередко срывало сроки выпуска и не давало
возможности оперативно обнародовать информацию. После
ликвидации Великолукского округа Опочецкий окружком
ВКП(б) ходатайствовал перед обкомом партии о переводе из
Великих Лук в Опочку имевшейся там полиграфической базы.
Одновременно он озаботился и подысканием для типографии
более подходящего помещения, наметив бывшую мастерскую
артели «Путь Октября» - «если оно отвечает требованиям,
передать его типографии окружной газеты». В августе 1938 г. в
связи с большим спросом решено было тираж газеты увеличить
с 10 до 15 тыс. экз.37
С началом выпуска окружной газеты издание районной
газеты «Колхозная стройка» было признано нецелесообразным,
и в мае 1937 г. редакция ее была ликвидирована. Газета «На
страже границы» стала теперь освещать и жизнь Опочецкого
района. Но в октябре 1938 г. бюро окружкома ВКП(б) сочло
необходимым возобновить выпуск прежней газеты «для
Опочецкого района, как одного из самых крупных в округе» - в
качестве ежедневной и тиражом 5 тыс. экз. После утверждения
этого решения обкомом партии 1 марта 1939 г. вышел первый
номер газеты «Путь к коммунизму».38
138
Летом 1940 г. в состав СССР были включены республики
Прибалтики, прежняя государственная граница отодвинулась, и
необходимость в существовании пограничных округов отпала.
Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 5 февраля
1941 г. Опочецкий округ был ликвидирован, а входившие в его
состав районы напрямую подчинены Калининской области. 9
февраля вышла в последний раз и окружная газета «На страже
границы».39
Примечания
Государственный архив новейшей истории Псковской
области (ГАНИПО). Ф.5975. оп.1. д.1. л.28
2
Там же. Д.82. л. 1-3
3
Там же. Д.184. л.1
4
ГАНИПО. Ф.9975. оп.1. д.25. л.20-21
5
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.4. л.33-35
6
Там же. Л.130
7
На страже границы. 1937. 9 августа
8
На страже границы. 1940. 10 февраля, 10 мая, 9 июня;
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.315. л.18
9
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.100. л.120
10
На страже границы. 1937. 8 сентября
11
На страже границы. 1937. 16 декабря; 1938. 23 ноября;
1939. 20 июня, 10 августа, 17 августа
12
На страже границы. 1940. 12 января, 10 и 15 мая
13
На страже границы. 1940. 15 мая, 22 мая, 1 июня, 26
июня, 16 августа, 20 августа; Путь к коммунизму. 1940. 8 августа
14
Путь к коммунизму. 1941. 20 апреля
1
139
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.4. л.68-69; На страже
границы. 1938. 15 ноября
16
На страже границы. 1938. 23 августа
17
На страже границы. 1938. 2 октября; 1939. 8 января, 27
января, 2 февраля, 3 февраля, 24 апреля, 5 июля; Путь к
коммунизму. 1940. 17 июня
18
На страже границы. 1940. 18 июня, 21 июля; Путь к
коммунизму. 1940. 17 июня; 1941. 18 июня
19
ГАНИПО. Ф. 5975. оп.1. д.94. л.36; д.99. л.24; д.302.
л.38; Путь к коммунизму. 1940. 17 июня
20
На страже границы. 1937. 28 июня; 1939. 14 июля;
Колхозная стройка. 1936. 6 августа, 9 августа; 1937. 18 мая;
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.188. л.80-81; д.306. л.86
21
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.200. л.5,30; Путь к
коммунизму. 1941. 21 марта
22
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.4. л.41
23
Колхозная стройка. 1936. 29 марта, 15 июля
24
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.9. л.118-119
25
Колхозная стройка. 1937. 12 января, 15 февраля;
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.314. л.16; д.287. л.312
26
Путь к коммунизму. 1939. 5 июля
27
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.202. л.173; д.314. л.16
28
На страже границы. 1940. 15 августа; Путь к
коммунизму. 1941. 11 июня
29
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.99. л.208; д.200. л.10
30
ГАНИПО. Ф. 9975. оп.1. д.25. л.21; Путь к коммунизму.
1939. 16 ноября
31
Колхозная стройка. 1936. 4 июня; 1937. 22 мая;
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.316. л.60-61
32
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.198. л.142-143, 158
15
140
На страже границы. 1938. 15 июля; Путь к коммунизму.
1941. 30 января
34
Колхозная стройка. 1936. 5 января, 26 апреля; 1937. 8
февраля
35
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.99 л.25; д.101. л.32, 164;
д.177. л.67, 77; д.200. л.12, 31; Путь к коммунизму. 1941. 6
апреля
36
На страже границы. 1937. 18 июня; ГАНИПО. Ф.5975.
оп.1. д.2. л.3
37
ГАНИПО. Ф.5975. оп.1. д.5. л.56; д.98. л.243, 273; д.99.
л.77
38
Колхозная стройка. 1937. 23 мая; ГАНИПО. Ф. 5975.
оп.1. д.9. л.8; д.100. л.85
39
На страже границы. 1941. 9 февраля
33
Н.В. Никитенко, псковский краевед,
член Союза краеведов России
Николай Васильевич Васильев – комиссар 3-й Калининской
партизанской бригады: жизнь и судьба.
Деятельность
Николая Васильевича Васильева
в годы,
предшествовавшие Великой Отечественной войне, никак не была
связана с военным делом. Человек сугубо гражданский, он по
состоянию здоровья даже в армии не служил, следовательно, и
боевого опыта не имел. Но когда Калининским обкомом партии
принималось решение направить Васильева в тыл врага, он не стал
искать причин для отказа (они нашлись бы, и весьма уважительные),
а сразу, без раздумий, ответил проводившему с ним беседу
секретарю обкома: «Воспринимаю как огромное доверие…». В
141
течение почти двух лет борьбы в тылу врага комиссар Васильев это
доверие успешно оправдывал.
Родился он в декабре 1905 года в деревне Калинино Сонковского
района Калининской области. Родители - петербургские рабочие,
связавшие после 1917 года свою жизнь с деревней, в начале 1930-х
ставшие колхозниками. Русский. Образование – четыре класса. Член
ВКП(б) с 1931 года. Трудовую деятельность начал в 1921 году, с
шестнадцати
лет,
переписчиком
Лавровского
волостного
военкомата. В сентябре 1924 года был избран членом правления
Романцевского сельскохозяйственного товарищества, через два года
– председателем Кривоноговского сельсовета.
Начиная с февраля 1929 года и до самой Великой Отечественной
войны вся трудовая деятельность Васильева протекала в поселке
Сонково. Он заведовал волостным земельным отделом, избирался
секретарем райисполкома. В феврале 1938 года был избран вторым,
а через год - первым секретарем райкома партии и работал в этой
должности до
августа 1942 года, когда был приглашен в
Калининский обком, где получил направление на работу в тыл врага,
был
утвержден первым секретарем подпольного Опочецкого
райкома ВКП(б).xiii
«В первых числах сентября сорок второго года 7-я (с марта 1943
г. она стала 3-й – прим. Н.Н.) партизанская бригада, в которую
входили ранее действовавшие в тылу врага самостоятельные отряды
Чернова, Петрова, Ершова и вновь сформированный отряд Филина,
была окончательно готова к рейду, - вспоминал В.Заболотнов. – В
это время из Калинина с группой партийных и советских работников
прибыл Николай Васильевич Васильев – комиссар бригады,
одновременно назначенный обкомом партии первым секретарем
подпольного Опочецкого райкома ВКП(б)».
Времени на детальное знакомство с личным составом у комиссара
бригады почти не было – вскоре соединение
в составе 1-го
Калининского партизанского корпуса двинулось к линии фронта и,
перейдя её, оказалось в тылу врага. Началась суровая, полная тревог
и опасностей, партизанская жизнь, длившаяся почти два года – до
соединения с частями Красной Армии. Так что изучать людей
142
комиссару пришлось в боевой обстановке, да и партизаны,
разумеется, строго, без скидок присматривались к своему комиссару
– кто он и как ведет себя в бою.
«Партизаны любили Васильева за исключительное жизнелюбие,
неброское мужество, за умение доходчиво рассказывать о том, что
творится на белом свете, за постоянную заботу о бойцах. Мало кто
из них знал, что этот невысокий, сутуловатый, всегда энергичный и
оптимистически настроенный человек тяжело болен. Покинуть
бригаду Николай Васильевич отказался….», - свидетельствовал
бывший комбриг-10 Н.М.Вараксов, который тесно взаимодействовал
с 3-й бригадой.
А вот на какие детали обратил внимание партизанский разведчик
В.П. Заболотнов: «Щупленький, невысокого роста, сутуловатый, он
выглядел усталым. Мало кто знал, что Николай Васильевич
серьезно болен. Но вот, мягко улыбнувшись, он посмотрит, бывало,
в глаза и начнет говорить. И происходит какое-то чудо: перед вами
другой человек сильный, мужественный, жизнерадостный.
Доходчивые слова глубоко западают в душу. Его простота,
постоянная забота о людях даже в самых трудных условиях сделали
его душой бригады. Авторитет комиссара был непререкаем».
Хотя местом действий бригады был Опочецкий район,
подпольный райком партии оказывал большую помощь и
белорусским партизанам и населению Россонского района. Даже,
когда бригада обосновалась на территории Матвеевского сельсовета,
Васильев настоял, чтобы партизанский госпиталь остался под
Россонами. Начальник госпиталя Александра Филипповна
Анисимова, работавшая до войны заведующей райздравотделом
Опочецкого района, лечила не только раненых и больных партизан,
но и белорусское население.
У комиссара Васильева не было мелочей. Например, понимая как
важно получать весточки с Большой земли,
он занимался
организацией партизанской почты. А когда бригада находилась в
деревне Двор Черепето Россонского района Витебской области,
организовал показ для партизан и мирного населения кинофильма
«Разгром немцев под Москвой». Смотрели его и млад, и стар и
143
верили – придет час освобождения и на ту землю, где они сейчас
сражаются с врагом.
Оккупационные власти, их хозяйственные органы стремились
любой ценой выгрести
у крестьян сельскохозяйственную
продукцию, сочетая угрозы с посулами. Так, несмотря на поражение
своих войск на фронте и неудачи в установлении «нового порядка» в
Опочецком районе они пытались, например, в 1943 году создать
видимость заботы о местном населении: в порядке помощи для
посева крестьянским хозяйствам в виде ссуды выдавали семена
зерновых и картофеля, для вспашки земли пригнали десяток
тракторов. В городе и районе с грехом пополам открыли несколько
медицинских пунктов, правда, без медикаментов. Такая «забота»
подкреплялась грозными приказами и жестким контролем,
репрессивными мерами к непослушным и непокорным.
Комиссар Васильев организовал целый комплекс мероприятий по
срыву коварных замыслов оккупантов. По его указанию были
подготовлены листовки, в которых раскрывалась сущность
заигрывания фашистов с населением, в деревнях района активно
работали помощники райкома, которые призывали саботировать
хозяйственные мероприятия немецких властей. В результате в 1943
году их заготовители не собрали продовольственные и фуражные
поставки и наполовину.
Вместе с комбригом А.М.Гавриловым комиссар досконально
вникал и в подготовку боевых операций, не менее тщательно делал
разбор их,
поведение в бою коммунистов и комсомольцев,
особенно когда не достигался желаемый успех. А такие случаи тоже
были, например, в мае 1943 года при нападении на немецкий
гарнизон в деревне Посино и взрыве железнодорожного моста через
реку Иссу. Тогда партизан постигла неудача, они понесли немалые
потери, причина которых, как считало командование отрядов и
рядовые партизаны – в недостатке боеприпасов, и особенно гранат.
Выражая общее мнение, комиссар Васильев обратился с письмом в
Калининский обком ВКП(б). Он писал о том, что наболело:
«Партизанское движение в тылу врага уже переросло
первоначальные формы. Теперь это уже не разрозненные мелкие
144
группы, действующие в небольших операциях, а крупные
соединения бойцов, закаленных в боях, смелых и решительных,
действующих почти два года во вражеском тылу. Если с этой силой
постоянно держать связь, систематически помогать ей боеприпасами
и снаряжением, она может большую часть оккупированных районов
очистить от врага, установить в них советские порядки, оседлать
дороги и запереть немцев в их гарнизонах, приблизив час
освобождения Родины от оккупантов… Мы просим поддержать нас
боеприпасами…»
Такая ситуация была характерна и для других калининских
бригад – комиссар Васильев, выражая общую точку зрения,
обострил ситуацию. Обком и штаб партизанского движения приняли
меры – в тыл были направлены несколько самолетов с
боеприпасами.
Бывший разведчик 3-й бригады В.Заболотнов вспоминал, что
Васильев «много внимания уделял разведчикам, особенно
агентурной разведке. Лично подбирал партизан для организации
подполья в Опочецком районе». А еще он особо отметил, что
комиссар «был очень требователен к себе и окружающим, особенно
к комиссарам отрядов». От них комиссар бригады требовал всегда
быть рядом с бойцами – в бою и на отдыхе, хорошо знать их нужды
и настроение, быть во всем примером. И надо заметить – комиссары
отрядов Николай Ионович Лежнин, Семен Филиппович Лукашев,
Андрей Петрович Блоков и другие пользовались заслуженным
авторитетом среди партизан и мирного населения.
Оккупанты зарекомендовали себя мастерами провокаций,
особенно старались дискредитировать в глазах населения команднополитический состав партизанских бригад. Заболотнов вспоминал
такой случай. В мае 1944 года гестаповцам удалось выследить и
арестовать резидента партизан в
городе Опочка Николая
Васильевича Васильева по кличке «Гудок». Действовал он очень
умело и успешно: передал в бригаду много важных документов о
сооружениях, вооружении и численности войск на оборонительных
рубежах гитлеровцев «Пантера» и «Рейер». Не только фамилией,
именем, отчеством, но и возрастом, да и внешним видом разведчик
145
походил на комиссара бригады. После ареста
подпольщика
оккупанты вывесили на видных местах в городе и населенных
пунктах объявления: «Арестован главный комиссар бандитов майор
Васильев Николай. Кто сообщит дополнительные сведения о его
действиях против войск и властей Великой Германии, получит
большое продовольственное и денежное вознаграждение. Начальник
жандармерии майор СС Крейзер».
Надо заметить, что сведения о командовании 3-й бригады у
гестапо имелись. У убитого в одной из карательных экспедиций
немецкого офицера
был обнаружен документ, в котором
сообщались данные о всех командирах 3-й, 4-й, 5-й, 8-й и 10-й
партизанских бригад. Однако гитлеровцам сильно хотелось
принудить разведчика признать себя секретарем подпольного
Опочецкого райкома партии. Почти два месяца продолжались
частые многочасовые жестокие допросы, но патриот не поддался на
«уговоры» и был расстрелян оккупантами перед бегством их из
города в лесном массиве за Песчивкой.xiv
Когда весной 1944 года в результате крупнейшей карательной
экспедиции тысячи мирных граждан лишились не только крова, но
и средств к существованию, они ушли в леса, образовав «семейные
лагеря». Несколько групп партизанских разведчиков пытались
найти безопасные
пути перехода через линию фронта и
организованно вывести их, но безуспешно. Особенно страдали,
вместе с ранеными и больными, скопившимися в лагерях, дети. И
тогда партизанское командование
обратилось за помощью в
Калининский штаб партизанского движения, обком партии – те в ЦК
ВКП(б) с просьбой выделить самолеты, чтобы вывезти в советский
тыл детей, раненых и больных.
Просьба была удовлетворена. Каждая партизанская бригада
должна была подготовить посадочные площадки, организовать их
охрану, обеспечить сбор и отправку детей из зоны своих действий. В
3-й бригаде эту работу возглавил и организовал
Васильев как
комиссар и секретарь подпольного райкома партии. Вот что
сообщал он в совершенно секретной записке комиссарам отрядов
М.Ф. Крылову, Н.И. Лежнину и А.П.Блокову: «С 22 июня с.г. нам
146
предоставляется возможность отправить в советский тыл детей
наших граждан в возрасте до 12 лет, скрывающихся в лесах от
немецких захватчиков. Дети будут отправляться самолетами. В
первую очередь необходимо отправить сирот, родители которых
погибли от рук немецких захватчиков, детей партизан,
красноармейцев, наших работников. Каждому
ребенку,
направляемому в тыл, необходимо написать справку по прилагаемой
форме, которую зашить на груди в сорочку или платок ребенка.
Дети принимаются полностью на содержание государства и
будут размещены до освобождения района. Родители в любое время
смогут забрать их обратно к себе.
Поймите всю важность этого дела, организуйте понастоящему отправку детей, тщательно разъясняйте родителям, что
им оказывается огромная помощь государством в деле воспитания и
сохранения жизни детей.
Каждую ночь, начиная с 22 июня, на площадку, которую вам
укажет комбриг Кузнецов (командир 7-й партизанской бригады –
прим. авт.), необходимо доставлять 30 детей, вполне
подготовленных к посадке в самолет, на каждый самолет - по 4-5
человек.
Работу с родителями и отбор детей на отправку возлагаю лично
на т.т. Крылова, Лежнина и Блокова…» xv.
Васильев предупреждал комиссаров отрядов о строгой
секретности этой работы, чтобы о ней не стало известно немцам.
Сам же, что называется, держал руку на пульсе. Уже 23 июня он
отправил комиссарам новую записку: «Я очень рад, что вы и ваши
товарищи с первого же дня организовали дело по-настоящему, по –
серьезному. Это высоко поднимет авторитет партизан у населения.
Тщательно учитывайте все настроения населения в связи с этим
делом…»
Просьба эта оказалась очень своевременной. Дело в том, что
оккупанты, узнав все-таки об эвакуации детей, стали распространять
слухи - мол, самолеты с детьми сбивают над линией фронта. И
некоторые родители заявили, что лучше умрут со своими детьми
здесь, чем отправят их неизвестно куда. Как быть? Комиссар
147
обратился к летчикам – те следующей ночью доставили письма от
детей, которые описывали свои впечатления от пребывания на
Большой земле. Тамара Михайлова, например, писала: «Нас
встретили очень хорошо, вымыли в бане, потом накормили. Дали
печенья, молока, творога. Мы спим на койках с чистыми
простынями…»
Такие письма были немедленно отданы родителям, прочитаны в
лесных лагерях и полусожженных деревнях. «Когда мы эти письма
прочитали родителям, вы не представляете, какая радость охватила
их - сообщал Васильев в своем донесении в обком партии, - Слезы
радости и благодарности Родине и партии были на глазах не только
женщин, но и мужчин-партизан. Каждую ночь из болот и лесов,
несмотря на опасности, идут малыши к посадочной площадке.
Каждых двух малышей сопровождает вооруженный партизан,
охраняя их от возможности нападения врага. На площадке дети
стоят с поднятыми вверх личиками, прислушиваясь и всматриваясь в
небо, ожидая самолетов, только заслышат гул – сколько радости на
их лицах. Сейчас столько желающих, что трудно себе
представить…»
И воздушный мост
действовал безотказно, доставив в
советский тыл из мест расположения 3-й бригады сотни детей,
раненых и больных. Некоторые из спасенных тогда мальчишек и
девчонок здравствуют и поныне, они имеют социальный статус
«дети войны» и до конца жизни будут помнить тех, кто организовал
эту операцию.
До соединения с Красной Армией оставались считанные
недели, партизанская война носила ожесточенный характер. А
Васильев 25 июня 1944 года направил командирам и комиссарам
отрядов письма, в которых справедливо подчеркивал, что на
примере героизма «будут воспитываться целые поколения, будет
изучаться наш опыт. Поэтому необходимо приступить немедленно к
сбору и сбережению материалов, характеризующих деятельность
бригады, отрядов, отдельных партизан, агентурных работников и т.д.
(записи командиров о проведенных операциях, о подвигах
отдельных партизан, газеты, листовки, письма, воззвания,
148
распространяемые врагом, выпускаемые партизанами, оружия,
личных вещей героически погибших партизан, точно фиксировать
места погребения погибших и т.д.)»
После изгнания
немецко-фашистских оккупантов Васильев
продолжил
работу первым секретарем Опочецкого райкома партии, теперь уже
без
привычного слова «подпольный». В декабре 1944 года был
выдвинут на должность заместителя председателя Великолукского
облисполкома. В марте 1948 года снова перешел на партийную
работу
и занимался ею до последних дней своей жизни заместитель секретаря обкома партии по торговле и общественному
питанию, секретарь партколлегии при обкоме КПСС, секретарь
партийной организации Управления КГБ СССР по Великолукской
области, помощник первого секретаря обкома КПСС (в то время эту
должность занимал И.П.Тур). Избирался членом Великолукского
обкома ВКП(б),
депутатом областного Совета депутатов
трудящихсяxvi.
Он умер совсем рано, 10 июля 1957 года, в возрасте 52 года от
роду, можно сказать в расцвете творческих сил.
Награжден орденами Ленина (17.12.1946), Отечественной войны I
степени, медалью «Партизану Отечественной войны» I степени и
другими.
Конов Ю.Г.,
найчный сотрудник
Псковского музея-заповедника
Освободители Опочецкого района
на воинских мемориалах Красногородска.
Среди памятных мест Красногородского района особое место
занимают два крупных воинских захоронения-мемориала,
военнослужащих,
погибших
при
освобождении
Красногородского района в годы Великой Отечественной войны.
149
Одно из них располагается в центре поселка – мемориал
на улице Советской (Площадь). Захоронение образовано в июле
1944 года. Здесь погребены воины, погибшие в период с августа
1941 по июль 1944 года. В 1957 -1958 году проведены
перезахоронения из других деревень. В 1980 году имена 613
воинов выбиты в виде 14 траурных списков на мраморе. В
центре на постаменте установлена скульптура молодого воина с
обнаженной головой. Высота памятника - 520см. Мемориал
обнесен каменной оградой и местом для «Вечного огня».
Воинское захоронение «Поклонная Гора
на улице
Больничной образовано в июле 1944 года, когда сюда стали
хоронить солдат умерших от ран. Перезахоронение проводилось
в 1956, 1957., 1987, 2002, 2005, 2006, 2012 годах. Мемориал
представляет собой братскую могилу шириной 12Х16 м.
Железобетонный памятник – скульптура воина с венком на
постаменте из кирпича, высотой 450 см. Имена погибших
высечены на шлифованных гранитных плитах. Захоронение
реконструировано в 1996 году. В период с 1944 по 2012 гг.
захоронено 624 человека.
Среди 1237 человек, похороненных на этих братских
мемориалах, - 51 солдат и офицер Советской Армии, погибшие
при освобождении населенных пунктов Опочецкого района в
период с 11 по 16 июля 1944 года.
Участие в освобождении Опочецкого района принимали:
379 «Режицкая» стрелковая дивизия (СД), 7-я гвардейская
«Режицкая» Краснознаменная СД, 219 Идрицкая СД, 7 СД, 29
СД, 22–я Сибирская СД, 207 СД, 85 гвардейская СД. Бойцы
этих подразделений будут перезахоронены в Красногородске
летом 1944 года.
Особенно тяжелые бои вели 1255-й, 1257-й, 1259-й
стрелковых полки (СП) 379-й стрелковой «Режицкой» дивизии
при освобождении населенных пунктов Исаево и Беляи (28
похороненных Красногородске). Большие потери понес 375 СП
219 СД – Сафоново (14 человек, похороненных в
Красногородске).
150
Несли потери и другие подразделения: Дуриха – 87
гвардейский СП 29 СД - 1 человек, Ходюки - 207 СД - 1 человек,
д. Зайцево – 379 СД - 2 человека. Слободка – 314 ошар. 219 СД 1 человек. Матюшкино - 85 гвардейская стрелковая дивизия -1
человек.
Основные потери - 43 рядовых и сержанта, 4 старшины и
3 офицера. Возрастной состав - 1894-1926 года рождения. Год
призыва - 1940 - 1 человек, 1941 - 1 человек, 1942 - 6 человек,
1943 – 5 человек, 1944 (январь – апрель) – 5 человек. Остальные
– неизвестно.
В боях сложили головы бойцы и командиры из различных
регионов нашей страны. География широкая: 16 областей
Российской Федерации, 3 автономные республики, 6 областей
Украины, 4 области Белоруссии, 1 - Казахстана, 1- Узбекистана.
Многие военнослужащие боевых частей были отмечены
наградами Родины. Так, Зиновьев Алексей Данилович 1904 г.р.
Уроженец Рязанской области г. Касимов. Гвардии старший
лейтенант, командир стрелковой роты 85-й гвардейскойСД.
Убит 16 июля 1944 года в бою у д. Матюшкино. В марте 194(?)
года награжден орденом Отечественной войны 2 степени. В
марте 1944 года при прорыве переднего края противника в
районе д. Высокая Гора Пустошкинского района поднял роту в
атаку и нанес урон противнику, уничтожил три станковых
пулемета и оседлал дорогу Высокая Гора - Московейцево. Не
давая противнику закрепиться, первым ворвался в д. Усадище.
Награжден орденом Боевого Красного Знамени.
Иванов Архип Иванович, 1916 г.р. Уроженец Чувашской
АССР. Гвардии капитан, заместитель командира батальона 598
СП 207 СД. Убит 12 июля 1944 года, д. Ходюки. За время
командования батальоном провел большую организационную
работу по отправке маршевых рот на фронт. Награжден в ноябре
1943 года орденом Красной Звезды.
Синавин Семен Иванович, 1909 года рождения. Уроженец
Рязанской области, старшина 1257 СП 379 СД. Награжден
орденом Красной Звезды. В боях по прорыву обороны
151
противника у д. Харитоново Пустошкинского района 10 июля
1944 года первым ворвался в траншею противника, в
рукопашном бою уничтожил 4 немецких солдат. Погиб у д.
Беляи.
Кривченко Аким Васильевич, 1899 года рождения.
Призывался из Новосибирской области, старшина. Помощник
командира взвода 5 стрелковой роты 1255 СП 379 СД. Участник
гражданской войны. На фронте с июля 1942 года. Дважды
отмечен медалями «За отвагу» и «Боевые Заслуги». 11 июля
1944 года при прорыве обороны противника в районе д. Щукино
Опочецкого района проделал проход в проволочных
заграждениях и успешно атаковал его. Когда командир взвода
был ранен, взял на себя командование подразделением. Убит 14
июля 1944 года, д. Исаево.
Шмелев Александр Николаевич, 1923 г.р. Призывался из
Южно-Казахстанской ССР в декабре 1942 года. В сентябре 1943
года. Служил в 379 СД. В сентябре 1943 года, действуя в тылу
противника в составе танкового десанта, в группе автоматчиков
захватил 18 вражеских солдат. Награжден медалью «За отвагу».
При
подготовке
данного
сообщения
возникли
разночтения в документах. Согласно данным Центрального
архива Министерства Обороны Крицин Василий Георгиевич,
1913 года рождения. Уроженец Воронежской области, рядовой
379 СП убит 14 июля 1944 года, д. Зайцево. Похоронен на
воинском мемориале «Поклонная Гора» в Красногородске. Если
верить сайту Министерства обороны «Подвиг народа» Крицин
Василий Георгиевич, 1913 г.р. - уроженец Воронежской обл.,
Голосновского р-на, с. Перекоповка, в 1985 году награжден
орденом Отечественной войны 2 степени.
Еще один пример. Мелихов Николай Егорович, 1924 г.р.
Уроженец Воронежской области, гв. мл. лейтенант. Служил в
119 гв.СД. Убит 14июля 1944 года, д. Речки. Похоронен Опочецкий р-н, Краснооктябрьский с/с, д. Высокое. На том же
сайте имеется ссылка на место захоронения - Красногородский
р-н, п.г.т. Красногородское, ул. Советская, пл.
152
Долженков Павел Иванович,1922 г.р. Уроженец Курской
области, рядовой. Служил в 1255 СП 379 СД. Убит 14 июля 1944
года, д. Галузино Опочецкого района. Похоронен в
Красногородске на Поклонной Горе. Согласно другому
документу похоронен: Курская область, Октябрьский район, д.
Артюховка, у здания Артюховской средней школы.
С 11 по 15 июля 1944 года бои за освобождение
Опочецкого района Калининской области вела 7 гвардейскаяСД.
По данным Центрального Архива Министерства обороны 3
военнослужащих погибло при освобождении населенных
пунктов края. «Место их захоронения установить нет
возможности, так как после бомбежки авиацией противника 14
августа 1944 года бывшие материалы пришли в негодность».
Поэтому их биографии восстанавливались по другим
документам ЦАМО РФ.
Евтихов Василий Трофимович, 1908 г.р., уроженец
Могилевской области гвардии рядовой. Убит 15 июля 1944 года.
Похоронен в п. Красногородске на Поклонной Горе. Вместе с
ним погибли КадычковЕвстафий Ильич, 1925 г.р., уроженец
Марийской АССР, гвардии рядовой. Погиб 11 июля 1944 года.
Похоронен - Опочецкий район. Место их первоначального
захоронения удалось установить по похоронке, полученной
семьей Алышева Ивана Павловича, 1920 г.р., уроженца
Мордовской АССР, гв. старший сержант. В похоронке читаем: «
Убит 15 июля 1944 года. Похоронен с отданием воинских
почестей восточная окраина д. Иваны Опочецкого района».
Таким образом, можно предположить, что воины 7 гвардейской
дивизии погибли у д. Иваны (Иваньково) Опочецкого района
Калининской области.
Таковы лишь несколько страниц из истории
освобождения Опочецкого района летом 1944 года.
Л.Я. Костючук
Псков,
153
Псковский госуниверситет
А.И. БЕЛИНСКИЙ — ТАЛАНТЛИВЫЙ КРАЕВЕД
(продолжение разговора)
Впервые присутствуя на очень интересных чтениях 2013
года в Опочке, я выступала с докладом о замечательном
опочанине,
Александре
Ивановиче
Белинском,
—
высокообразованном учителе истории, русского языка и
литературы, влюбленном в свой край, занимавшемся вместе с
учащимися краеведческой работой и несшем культуру и знания
в общество. Усилиями жены и дочерей Александра Ивановича
для потомков остались его художественные произведения,
воспоминания о жизни, семье, людях, окружавших его.
А.И. Белинский сумел со знанием многих сторон жизни
запечатлеть быт, промыслы, народные обряды, религиозные
воззрения, традиции своих земляков.
«Характерные
особенности
говора
крестьян
Опочецкого уезда (района) Псковской губернии (области)
(1920-1930-е годы)» [2] - это бесценные сведения о разных
сторонах псковской народной речи Опочецкого района.
А.И. Белинский талантливо и очень умело, научно грамотно (с
ударением,
отражением
своеобразия
фонетических
и
грамматических явлений, в подробных контекстах, с пояснением
значений слов) зафиксировал важные диалектные особенности.
Для тех, кто составляет уникальный «Псковский областной
словарь
с историческими
данными» [6]
(коллектив
лексикографов из Санкт-Петербургского и Псковского
университетов), это ценный источник сведений о псковской
народной речи первой трети XX века. Иллюстрации из записей
А.И. Белинского очень украшают словарные статьи при
выяснении значений слов: помимо яркого контекста для слова,
А.И. Белинский, как опытный собиратель, часто сопровождает
154
слова соответствующими пояснениями. Об этом источнике
мною написана статья в «Вестник» Псковского университета и
ожидает публикации.
А сейчас мне хочется обратить внимание тоже на
уникальные записи А.И. Белинского, которые оставил
Александр Иванович в своем архиве в разделе, посвященном
религиозным проблемам в Опочецком крае в первой трети XX
века — «Религиозное состояние Опочецкого района» [1].
Говоря
о
религиозных
традициях
у
народа,
А.И. Белинский рассказывает и о народных поверьях, идущих
еще от язычества, но часто смыкающихся с христианским
сознанием народа. Это прежде всего заговоры.
Имея богатый опыт диалектологических экспедиций (с
1953 года — со студенческих лет), я, как любой диалектолог,
знаю, что тема заговоров, входящая в сложную проблему
«Традиционная народная культура» в составе общей
«Программы собирания сведений для Лексического атласа
русских народных говоров» [5], очень трудная для получения
хоть каких-то сведений от носителей народного языка: редко
раскрываются собеседники, когда собиратель народной речи
пытается что-то узнать о том, что связано с таинственными
силами вокруг человека. Не случайно народная мудрость звучит:
«Не буди лихо, пока оно тихо (спит)».
А.И. Белинский же записал и подробно представил
тексты многих заговоров, к которым прибегают люди при
разных обстоятельствах жизни. Это свидетельствует о том, что
Александру Ивановичу люди доверяли и говорили с ним о
важном и сокровенном.
В записях А.И. Белинского находим заговоры прежде
всего от всяких болезней: зубной боли, болей в животе, в
суставах, от рожи, кровотечения, грыжи, «веснухи» (какой-то
болезни, проявляющейся весной). К заговорам от длительной
бессонницы, запоя, укуса змеи тоже часто прибегают люди.
Чтобы спастись от непонятных неприятностей, которые народ
объясняет «сглазом», тоже необходимы заговоры: так снимается
155
«дурной глаз». Но иногда человек просит и «приворожить»
желанного человека. Любопытны заговоры от неприятельского
войска, пуль, оружия во время военной кампании. От
воздействия «природных напастей» в сельских работах у
А.И. Белинского записан только один заговор — от «капустного
килья».
Для применения заговоров важно было обращаться к
знахарям, колдунам, а вот от «залома» на сельскохозяйственном
поле с зерновыми приходилось почему-то просить священника
прочитать молитву, чтобы нейтрализовать «вражескую»,
«тёмную» силу. А.И. Белинский поясняет, что «залом» — это
когда «связывают колосья узлом»; «По верованиям крестьян,
“залом” <…> делают с целью, наколдовывают, чтобы у того,
кто сожнёт “залом”, болели руки или [чтобы] вообще чем-то он
заболел». Обращаясь к священнику, вот о чем просили
крестьяне: «Подними, батюшка, толстую книгу, выбери
“залом”». А.И. Белинский заключает: «<…> молитва в его
глазах получает характер контрзаговора».
Обширные тексты заговоров, иногда об одном и том же в
разных вариантах, позволили А.И. Белинскому выяснить,
насколько языческие и христианские представления у народа
оказывались
связанными:
«<…>
во
всех
заговорах
употребляются имена Богоматери, Христа или святых». Кроме
того, заинтересованный «слушатель» или «читатель» начинает
более детально понимать содержание заговора и понимать
отдельные народные слова в составе заговора. Так, текст
заговора от «веснухи» позволяет выяснить, во-первых, что это
название болезни с такими признаками: «Кости ломит, тело
сушит, душу к смети приводит»; во-вторых, что святых
«Кузьму и Дамиана упоминают в заговоре “от веснухи”», «два
святых объединены в одном имени» как «Кузьма-Дамиан».
Конец заговора «Аминь веснухе» с зависимой от «аминь»
словоформой «веснухе» (в дательном падеже) свидетельствует о
том, что в псковских говорах слово «аминь» используется не
просто как особое этикетное выражение в конце народной
156
молитвы-заговора, но и приобретает значение ‘прекращение,
исчезновение; конец’ по отношению к названию болезни. (Это
показывает, как книжное слово, даже из церковной сферы,
своеобразно осваивается в диалектной речи.) Слово «аминь» в
значении ‘подлинно, истинно’ «перешло к христианам от
евреев»; «после благословения» употребляется «для большей
силы утверждения», — отмечает в своем словаре Г. Дьяченко и
продолжает: — «Слово это часто употреблялось в нашей
древней письменности: почти нет ни одного сказания, ни одной
повести которая бы в XVI в. не заканчивалась “аминем”.
“Аминь” здесь не более, как след позднейшего обычая писцов
заканчивать им, не отделяя сказки от были, всякий свой
книгописный труд» [ 3, с. 14-15]. А.И. Белинский, благодаря
своим вниманию и чувству к народному языку, сумел
зафиксировать интересную смысловую судьбу известного слова
в опочецких говорах.
«Полное
смешение
языческих
и
христианских
атрибутов», по словам А.И. Белинского, обнаруживается и в
заговоре от запоя: «Враг-сатана, откоснись (‘откажись’) от
меня!», с одной стороны, и «сама мати и царица», «дай мне
спасову руку, богородицы замок. Ангел мой, архангел мой,
сохрани душу мою, скрепи сердце мое!» — с другой. В этом
фрагменте употреблены высокое архаичное слово «мати» и
народное «откоснуться» в значении ‘отказаться’.
Много народных слов в заговорах от таких вредных
бытовых явлений-действий, как «дурной глаз», «суврёки»
‘наговоры’. При этом действует вера, что поможет «пресвятая
мать-богородица»: «<…> пособи мне “вговорить врёки”!» (то
есть ‘избавиться от худого глаза, наговора’).
Помогает от этого и вода: «Царица-водица, сустошница
<…>, Богу помошница». Слово «сустошница» А.И. Белинский
объясняет так: «вероятно, “из источника”».
В редком заговоре от оружия «всяких язы́ковсупостатов» используется устаревшее слово «язык» со
значением ‘народ’; говорится, что «вражие ружья» должны
157
быть заколочены, а ключ от замка для «приговорных слов»
кидается «в окиян-море, под горюч камень алатырь».
Упоминаемый старинный фольклорный образ загадочного камня
«Алатырь» в XX веке давно оказался забытым носителями,
например, псковских говоров. Так, несколько лет назад, собирая
материал для «Лексического атласа русских народных говоров»
[4] по теме «Традиционная духовная культура», ни в одном из
районов Псковской области нам не удалось обнаружить даже
приблизительных связных сведений об этой давно забытой
реалии в народных преданиях. И вдруг — такая находка в
записях А.И. Белинского 20-х годов XX века в опочецких
говорах: чудодейственный камень, находящийся в море, под
которым хранятся важные для здоровья и благополучия людей
залоги добрых человеческих дел и слов. О камне «Алатырь»
находим сведения у Г. Дьяченко: в древнерусском языке ему
соответствует название «бел горюч камень». По сионскому
преданию, Спаситель положил камень в основание сионского
храма. Название связано со словом «алтарь» Оказывается,
Балтийское море в народе называлось Алатырским, а янтарь,
находящийся в море, считался камнем алатырь [3, с. 10].
Неслучайно один из разделов указанной работы
А.И. Белинского [1] называется «Вера в силу слова»: «В
тяжёлые моменты жизни верующие часто прибегают к
молитве, а в исключительных случаях зовут даже священника,
чтобы он прочел молитвы на тот или другой случай». Такой же
силой обладают и слова заговоров, спасающих людей от многих
невзгод. То, что зафиксировал А.И. Белинский, — большая
ценность и в этнографическом, и в историко-культурном, и в
лингвистическом аспектах.
Сейчас мы показали только небольшую часть значимости
того лингвистического материала, который содержится в одной
из тетрадей замечательного нашего земляка — краеведа и
учителя, исследователя народной псковской культуры, который
оставил яркий след в жизни Опочецкой земли. Поэтому
разговор, в частности, о лингвистическом богатстве ценного
158
архива Александра Ивановича Белинского, безусловно, будет
продолжен.
Литература
1. Белинский А.И. Религиозное состояние Опочецкого
района. [Рукопись. Хранится в Опочецком музее, Фонд А.И.
Белинского.]
2. Белинский А.И. Характерные особенности говора
крестьян Опочецкого уезда (района) Псковской губернии
(области) (1920-1930-е годы). [Рукопись. Хранится в Опочецком
музее, Фонд А.И. Белинского.]
3. Дьяченко Г. Полный церковнославянский словарь (с
внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений) /
Репринтное воспроизведение издания 1900 г. М.: Посад, 1993.
4. Лексический атлас русских народных говоров.
Пробный выпуск. СПб.: Наука, 2004.
5. Программа собирания сведений для Лексического
атласа русских народных говоров. Чч. 1-2. СПб.: Наука, 1994.
6. Псковский областной словарь с историческими
данными. Вып. 1-24… Л. / СПб.: ЛГУ / СПбГУ, 1967- 2013…
Ефимов Даниил Геннадьевич,
ученик 6-а класса,
научный руководитель
Григорьева Ольга Сергеевна,
учитель истории МБОУ «Средняя
общеобразовательная школа №4
г. Опочки» Псковской области
Возвращение шедевра: история реставрации иконы
«Рождество Христово» из Опочки
Мир тонул в грехах, в печали…
Где спасенье? – вот вопрос.
159
А пророки предвещали,
Что рождается Христос.
И спаситель к нам явился –
Знал, что мир лежит во зле.
По смирению родился
Царь небесный на земле.
В. Шамонин «Рождество»
I.
Введение.
Среди сокровищ отечественной культуры, хранящихся в
музеях страны, русской иконе принадлежит одно из первых
мест. С древних досок смотрит на нас своеобразный мир,
созданный безымянными мастерами. Большинство памятников
древней живописи не дошли до наших дней, но северные и
северо-западные русские земли стали в этом смысле
исключением. Они не подверглись в 13 веке такому
разрушению, как остальные. Псков и Новгород сохранили
основы своей культуры, хотя, конечно, количество икон,
дошедших до наших дней, весьма ограничено. Даже тогда, когда
в начале 16 века Псков вошел в состав Московского государства,
и в псковской живописи стали сочетаться московские и местные
традиции, это не привело к утрате своеобразия псковской
живописи. Псковский искусствовед Ирина Самойловна
Родникова (Прил. 2, фото 3) пишет: «… жизнестойкость
собственных традиций почти всегда оказывалась сильнее;
псковское искусство избежало нивелировки и в лучших
образцах не обнаруживает признаков упадка, оставаясь
значительным художественным явлением». [13, с. 29]
Одним из крупнейших музеев страны, владеющим
ценнейшими памятниками – наиболее полной коллекцией
псковской иконописи – является Псковский государственный
историко-художественный музей-заповедник. Основа собрания
икон была заложена в 1876 году. Самые значительные
160
поступления приходятся на 1919 – 1930 г.г., период массового
закрытия церквей. В 1960-х г.г. произошло последнее
пополнение музейного фонда в результате экспедиций по
заброшенным и разрушенным храмам Псковской области. Во
время одной из таких экспедиций под руководством Николая
Николаевича Померанцева, сотрудника реставрационного
центра Грабаря (ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря), в 1963 г. в музей
поступила икона «Рождество Христово», вывезенная из
Покровской церкви г. Опочки. Сведений об этой иконе немного,
к тому же они разрозненно содержатся в немногочисленных
источниках и книгах по истории древнерусской живописи. Да и
увидеть эту удивительную икону в том виде, как ее задумал
автор второй половины 15 века, стало возможном лишь в 21
веке.
II. Возвращение шедевра: история реставрации иконы
«Рождество Христово» из Опочки
II.1. Из Покровской церкви г. Опочки до
экспозиции в Псковском музее – путь длиною в 40
лет.
16 мая 2009 года в преддверии Международного дня
музеев в Псковском музее-заповеднике состоялась презентация
иконы «Рождество Христово с избранными святыми» (15 век).
[2, 5] (Прил. 1)
Путь, который до этого момента проделала икона, пока
не заняла место в экспозиции, оказался очень долгим.
Изначально икона находилась в храме Покрова Пресвятой
Богородицы в Опочке, правда, под другим названием и с другим
изображением – «Огненное восхождение Ильи». В 1964 году она
была вывезена экспедицией ГЦХНРМ под руководством Н.Н.
Померанцева. Икона была передана в Псковский музей,
который, в свою очередь, передал ее в реставрационный центр
им. Грабаря в Москву. Здесь в реставрационных мастерских в
1965 году была проведена первичная реставрация. Вот как об
161
этом пишет
реставратор, историк искусства Савелий
Васильевич Ямщиков (Прил.2, фото 1), принимавший
непосредственное участие вместе с В.П. Бажановым
в
раскрытии иконы под руководством известного художникареставратора Н. В. Перцева (Прил. 2, фото 2): «В городе Опочке
была найдена доска средних размеров. Аляповатая, грубая
живопись ее верхнего слоя, не заслуживающая внимания, относилась к концу XIX века. И лишь опытный глаз
исследователя, чувствующего тончайшие нюансы, смог
разглядеть под толстым панцирем разновременных записей
древний красочный слой. Фотоотпечатки рентгенограммы и
другие методы лабораторного анализа, проведенного в Москве,
подтвердили предположения специалистов. Процесс раскрытия
авторской живописи вылился в волнующую демонстрацию
мастерства наших реставраторов. Прямо на глазах исчезала
легко растворяющаяся масляная краска, и вместо композиции
«Огненное восхождение Ильи» во всей своей первозданной
красоте выступали под искусными руками реставратора
красочные переливы псковской иконы XV века на совершенно
другой сюжет — «Рождество Христово». [19, с. 32]
Это превращение можно увидеть на фотографии,
представленной в книге Савелия Ямщикова «Спасенная
красота» [19, с 33] , а также в документации на икону у
реставратора Псковского музея-заповедника Ткачевой Н.М. [3]
(Прил. 3)
В реставрационном паспорте под № 2829 в архиве
ВХНРЦ об иконе содержатся следующие сведения:
«Илья Пророк». Под записью «Рождество» из церкви г.Опочки
Реставратор Бажанов В.П.
5.VI-65
20…-66
Л. 1 «На верхнем обрезе набита металлическая скоба. Левая
часть с трещиной и стык досок скреплены металлической
скобкой».
162
Л. 1 об. «Верхняя шпонка измазана белой краской справа и
розовой слева. Слева же от этой шпонки и доверху сплошной
срез ребра. Он также замазан розовой масляной краской. На
правой части доски и на нижней шпонке видны следы от
бумажной наклейки».
«Паволока крупного плетения, левкас средней толщины».
Л. 2 об. Ренгенография № 45/212 – 63 г. [12]
В 1966 году в зале Союза художников на Кузнецком
мосту проходила выставка «Живопись древнего Пскова». Вновь
привожу воспоминания Саввы Ямщикова о подготовке к этой
выставке: «Всероссийский реставрационный центр готовился к
этой выставке, как готовятся к большому празднику. И
многоопытные профессионалы, долгие годы посвятившие
восстановлению шедевров древнерусской живописи, и новички,
недавно поступившие в обучение, с одинаковым рвением и
энтузиазмом трудились над псковскими находками, порой
забывая про еду и сон, стремясь как можно скорее вернуть этим
вещам первозданную красоту». [19, с 33]
Реставраторы центра за год с небольшим восстановили
около 60 икон внушительных размеров. Каждая из них
нуждалась в сложнейших реставрационных операциях, начиная
от укрепления грунта и красочного слоя и кончая тонировкой и
покрытием лаком расчищенной живописной поверхности.
Яркие цветные репродукции деталей найденного в Опочке и
возрожденного
шедевра
безымянного
мастера
стали
своеобразной эмблемой этой выставки
— они были
воспроизведены на ее афише и пригласительных билетах.
Затем икона была выставлена в Санкт-Петербурге, где
она и осталась на долгие годы из-за того, что на ней не было
соответствующего инвентарного номера. Именно на этом
основании ее взял себе Русский музей. Икона получила
инвентарный номер 72685. [2, 3]
После длительной переписки, которую вел Псковский
музей-заповедник, в 1992 году икона вернулась в Псков, в
163
Государственный историко-архитектурный и художественный
музей-заповедник. Огромную работу (с 1992 по 2008 г.г.) по
восстановлению нюансов, не учтенных в процессе предыдущей
реставрации, но очень важных для восприятия этого памятника,
проделала реставратор музея Наталья Михайловна Ткачева
(Прил. 2, фото 4). Наталья Михайловна отметила, что это была
длительная, кропотливая работа. Во-первых, пришлось работать
с самой доской. С большим трудом удалось демонтировать
шпонки, которые соединяли две доски. Разобранная на две
доски, икона лежала, отдыхала, «приходила в себя», пока
немножко не ушло коробление. Были вытащены металлические
скобы, поставленные уже в позднее время. А по мере
возможности, как сказала Н.М. Ткачева, она продолжала
повторное раскрытие и тонирование иконы. И еще Наталья
Михайловна без ложной скромности отметила: «Все
специалисты в этой области очень довольны, потому что она
(икона) умылась…» [3]
И вот теперь, с 2009 года, мы можем видеть эту
удивительную икону, относящуюся ко времени расцвета
псковской культуры, в том виде, как ее задумал автор, в
экспозиции музея «Псковская икона». (Прил. 4)
II.2. Описание иконы
Сотрудник Государственного научно-исследовательского
института реставрации М.М. Красилин отмечал: «Одной из
самых загадочных и труднообъяснимых икон по-прежнему
остается "Рождество Христово" из города Опочки. [6] По
мнению протоирея Николая Погребняка икона «написана столь
непосредственно, что кажется, будто иконописец при моменте
Рождества Христова сам присутствовал или хорошо запомнил
слышанный в детстве Евангельский рассказ, даже имена
участников события он со слуха воспроизводит, с искажениями и все свои детские впечатления изобразил он на доске». [11]
164
Размер иконы: высота 83 см, ширина 73 см. Материал:
дерево (доска сосновая, толстая, состоит из двух досок,
скрепленных двумя врезными сквозными широкими шпонками),
темпера. [8]
Иконография: Рождество Христово.
Рассмотрим изображения на иконе. (Прил. 5) В мрачной,
темной пещере (острые грани свода пещеры словно инеем
покрыты!) возлежит утомленная долгими поисками пристанища
Богоматерь. Рядом - повитый пеленами Младенец; Он
подчеркнуто слаб и тонок. Из мрака пещеры к яслям
придвинулся осел, он словно пытается согреть своим дыханием
Новорожденного. А в каменистой пустыне спешат к Вифлеему
волхвы (Прил. 6, фото 1); в едином порыве, нога в ногу скачут
их кони; волхвы приподнимаются на стременах, вглядываются
сквозь мглу туда, где сияет звезда, указывают на нее друг другу.
В верхней части иконы изображено Ангельское воинство.
Ангелов иконописец изобразил восемь. И эти ангелы поют!
Рядом с ангелами (откуда ни возьмись!) - молоденький
пастушок; кажется, что в умилении воспарил он духом, слушая
славословие бесплотных сил - но оробел, осторожно опирается о
посох (Прил. 6, фото 2) и оглядывается на своего стоящего на
земле товарища - а тот по-своему славит Христа, что есть силы
трубит в рожок. (Прил. 6, фото 3) Тем временем, внизу волхвы
уже доспели, подносят свои дары Богомладенцу, сидящему на
коленях Пречистой девы. Художник надписал имена
"персидских царей": Мальфион (Мельхиор), Наспар (Каспар) и
Салтасар (Валтасар). Поодаль рабыня (так и подписано:
"рабыня") и запоздавшая повитуха ("Саломия") готовятся к
омовению Младенца. (Прил. 6, фото 4) Есть на иконе еще
немало интересных подробностей, например,
сидящий в
раздумье на камне Иосиф.
В нижней части иконы представлены полуфигуры пяти
святых, особенно почитавшихся в Пскове. Центральные образы
святителя Николая Чудотворца (Прил. 7, фото 1),
священномученика Климента, папы Римского (Прил. 7, фото 2)
165
и пророка Ильи (Прил. 7, фото 3) изображены фронтально, а
завершающие ряд целители Косьма и Дамиан (Прил. 7, фото 4) в три четверти. [6, 8, 11]
Источником иконографии Рождества Христова являются
Евангелия от Матфея и от Луки.
II.3. Рабочие гипотезы о происхождении и местонахождении
иконы.
Рентгенограммой и другими методами лабораторного
анализа, проведенными в Москве, было установлено, что икона
«Рождество
Христово»
это
ценнейший
памятник
древнерусской иконописи второй половины 15 века.
Как считает Наталья Михайловна Ткачева, доска, по всей
видимости, была изготовлена самим иконописцем, т.е. не
специалистом – столяром, который хорошо знал, как делать
иконные доски. Откуда такие ощущения? Доска сделана
неправильно, в результате чего ее покоробило. К тому же были
очень забиты шпонки. Мастера их так не забивают: шпонки
должны ходить свободно. Икона была переписана и изменен
сюжет в конце 18 – начале 19 века. Наталья Михайловна
отмечает, что изменение сюжета – это не уникальный случай.
Например, для Ильинской церкви или предела нужна икона
«Огненное восхождение Ильи», а надобность в сюжете
«Рождество Христово» отпала – взяли и переписали икону. Для
псковской земли это естественно. Большинство приходов были
небогаты. Не было очень богатых помещиков, которые также
заказывали иконы. Именно поэтому, не изготавливали новые
доски для икон, а замазывали старые и писали на них новые
сюжеты. Зато, благодаря этому, до нас дошли, сохранились,
созданные много веков назад, шедевры псковской школы
иконописи. [3]
Зинаида Лаврентьевна Колесникова, заведующая научнопросветительским отделом Псковского музея-заповедника, не
исключает, что икона «Рождество Христово с избранными
166
святыми» была, вероятно, написана для Никольской церкви или
предела, т.к. центральной фигурой в нижнем ряду является
фигура Николая Чудотворца, одного из самых почитаемых
святых на Псковщине. [4]
Александр
Михайлович
Гордин,
кандидат
искусствоведения, сотрудник Эрмитажа (Санкт-Петербург),
выдвинул следующую рабочую гипотезу (правда, как написал в
письме, он в ней не совсем уверен): «Икона эта из Лукинской, а
точнее из Сергиевской церкви г. Опочки. В Сущевке, помнится,
была Ильинская часовня, может быть икона оттуда. Материалы
Великолукского архива позволили точно установить, что в
Покровской церкви в 19 веке ее не было». [1]
Ознакомившись с докладом А. В. Филимонова,
профессора Псковского государственного университета, на
краеведческих чтениях в Опочке в октябре 2012 г. «Начало
закрытия опочецких храмов (конец 1920-х гг.)» [18] , можно
предположить: если икона и находилась в Лукинской или
Сергиевской церквях, то после их закрытия в конце 20-х годов
20 века, очень даже вероятно, что кем-то из прихожан она была
перенесена
в
Покровскую
кладбищенскую
церковь,
единственную сохранившуюся после уничтожения всех
опочецких храмов.
На запрос в Государственный архив Псковской области о
поиске информации в фондах Псковской духовной консистории
об иконе «Огненное восхождение Ильи» в церквях Опочки был
получен ответ: архив такими документами не располагает,
сведений о такой иконе в клировых ведомостях Опочецких
церквей не обнаружено. [10]
А вдруг сохранились описи церковного имущества в
Покровской церкви! Эта мысль привела меня в Покровскую
церковь, где мне удалось поговорить с отцом Иоанном и
матушкой Людмилой. К сожалению, никаких документов,
описей того времени в церкви нет. По совету матушки Людмилы
(она дала мне телефон епархии) я обратился с этим вопросом в
Псковскую епархию. Но и там мне ничем помочь не смогли.
167
Служитель епархии сказал, что в советский период никаких
документов как на имущество, так и на финансы церкви не вели.
Если и имелись какие-либо документы, то они передавались в
государственные архивы. Поэтому выяснить, откуда и когда
точно икона «Огненное восхождение Ильи», а после раскрытия
ее реставраторами «Рождество Христово», попала в Покровскую
церковь, мне не удалось.
II.4. Место иконы в храме или в музее? Результаты опроса.
Икона в музее висит,
Намоленная веками.
Какой укоризненный вид.
В музее висит, а не в храме!
Спаситель отводит взгляд,
Ведь если посмотрит – заплачем!
Постыдно из церкви изъят,
И цифрами обозначен.
Н. Карташева
Автор этого стихотворения недвусмысленно говорит, что
место иконы в храме, а не в музее. Вот и мне стало интересно
мнение моих одноклассников, учащихся и учителей школы, да и
просто опочан по вопросу: Где должна находиться, вывезенная в
60-е годы прошлого века из Покровской церкви,
отреставрированная мастерами, требующая особых условий
содержания икона «Рождество Христово», являющаяся
шедевром древнерусской живописи второй половины 15 века?
Мною было опрошено более 100 человек. И как ни
странно, большинство опрошенных были единодушны во
мнении. Конечно, отмечали респонденты, место иконы, как
предмета культа и поклонения, в храме. Но если говорить о
конкретной иконе, которая является шедевром живописи, ее
место в музее. Объясняли свой выбор следующими доводами:
168
во-первых, икона 15 века требует особых условий
содержания, особого микроклимата, заботы специалистов. А это
может обеспечить только крупный государственный музей.
Во-вторых, данный шедевр имеет свою цену, и как я
предполагаю немалую. «Охотников» за старинными иконами
много. Поэтому этот памятник древнерусской живописи должен
находиться под охраной. А это тоже может сделать только
музей-заповедник.
В-третьих, как шедевр иконописи (я уже отмечал, что
аналога этой иконы в мире нет) икона должна быть доступна для
обозрения большему количеству народа. В храм ходят в
основном верующие, в музей все заинтересованные люди. И как
сказала одна из работниц музея: «Не важно, где находится
икона. Святость от нее исходит везде. Поэтому когда трудно,
когда хотим обратиться к Господу, мы приходим сюда, в зал, где
находятся иконы, и молимся». И действительно, я почувствовал,
что в этом месте даже какой-то особый запах и дух, как в
церкви.
III. Заключение
Мое исследование было посвящено истории реставрации
шедевра
живописи псковской школы иконописи - иконе
«Рождество Христово» из Опочки. Результатом стали
следующие выводы:
1. Икона «Рождество Христово» - памятник древнерусской
культуры второй половины 15 века.
2. Икона была вывезена из Покровской церкви г. Опочки в
1964 году экспедицией Н.Н. Померанцева.
3. В конце 18 – начале 19 века икона была зарисована
изображением нового сюжета и до реставрации
существовала под названием «Огненное восхождение
Ильи»
4. Можно выделить два этапа реставрации иконы:
169
- 1964-1965 – первичная реставрация в центре Грабаря в
Москве
- 1992- 2008 – полная реставрация в псковском музеезаповеднике.
5. Существует несколько рабочих гипотез о происхождении
и местонахождении иконы в 18 – 20 в.в. Но ни одна из них не
имеет документального подтверждения.
6. Большинство опрошенных опочан (а это и мое мнение)
считает, что этот возвращенный шедевр псковской
иконописи должен находиться в музее под пристальным
вниманием и заботой специалистов музея.
7. Данная работа – это начало исследования. На следующем
этапе я планирую изучить и обобщить материал об
уникальных отличительных особенностях иконы из Опочки.
ИСТОЧНИКИ, ЛИТЕРАТУРА, ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ
1. Гордин А.М. Письмо Григорьевой О.С. 19.12.2012
2. Икона «Рождество Христово с избранными святыми» 15
века представлена в Пскове 18.05.2009 http://nathaliezh.livejournal.com/8212.html
3. Интервью с Ткачевой Н.М., реставратором Псковского
музея-заповедника 6.11.2012, видеозапись Ефимова Д.
4. Интервью с Колесниковой З.Л., заведующей научнопросветительским отделом Псковского музеязаповедника 5.11.2012
5. Икона XV века «Рождество Христово с избранными
святыми» опочецкой церкви Покрова вернется в музей.
ПЛН 14.05.2009 http://pln-pskov.ru/
6. Красилин М.М. О псковской иконописи первой трети
XVI века http://www.pskovgrad.ru/page,8,1146926909drevniy-pskov-istoriya-iskusstvo-arheologiya-novyeissledovaniya-yamschikov-sv-1988.html
7. Крылов Л.Н. Николай Николаевич Померанцев. Жизнь и
деятельность.
170
Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала
XVI века. М. Искусство. 2000, с 79, 325, Ил. 81
9. Осипова Н.П. Дневник археографической и историкобытовой экспедиции в Опочецкий и Красногородский
районы Псковской области. Музея дивное пространство:
храм памяти, наук и муз. Сост. М.А. Кузьменко; Псков,
2002
10. Письмо из ГАПО Григорьевой О.С. № 514 06.12.2012
11. Погребняк Николай, протоирей Из истории
православных праздников. О празднике Рождества
Христова. http://vedomosti.meparh.ru/2001_11_12/8.htm
12. Реставрационный паспорт 2829 «Илья Пророк». Под
записью «Рождество» из церкви г. Опочки. Ксерокопия.
Архив ВХНРЦ (прислал Гордин А.М.)
13. Родникова И.С. Псковская икона 13 – 16 веков Альбом
(Мир русской иконы). Аврора, 2007. с 29
14. Родникова И. С. Псковская школа иконописи // Псков:
Памятники истории, культуры, архитектуры. Т. 1. М.,
2003. С. 210–219.
15. Родникова И.С. Живопись древнего Пскова
http://edapskov.narod.ru/pskov/rodnikovapp.htm
16. Рождество Христово (с избранными святыми)
http://lib.pstgu.ru/icons/images/stories/base/orig/00003861.jp
g
17. Рождество Христово с избранными святыми.
Христианство в искусстве. Иконы. Фрески, мозаики…
http://www.iconart.info/masterpiece.php?lng=ru&mst_id=599
18. Филимонов А.В. Начало закрытия опочецких храмов
(конец 1920-х г.г.) Доклад на историко-краеведческих
чтениях в Опочке 16.10.2012 г.
19. Ямщиков С. Спасенная красота. Рассказы о реставрации
памятников искусства. М. «Просвещение», 1986
8.
171
Федорова Ирина Ивановна,
10 класс
Научный руководитель:
Степанова Любовь Владимировна,
учитель биологии, географии, краеведения
МБОУ « Краснооктябрьская
средняя общеобразовательная школа»,
г. Опочка/Опочецкий район
Композитор Валерий Гаврилин
и Опочецкая земля
Введение.
О том, что композитор Валерий Александрович Гаврилин
имеет отношение к нашему городу, впервые стало известно от
бывшего режиссера Опочецкого народного театра Анатолия
Филипповича Золотарева. Анатолий Филиппович был лично
знаком с композитором и его семьей. В свое время мать жены
Валерия Гаврилина, Ольга Яковлевна Штейнберг, возглавляла
Опочецкий Народный театр.
В альманахе «Псковский букет» № 4 (7) за 2005 год
Псковского землячества в Санкт-Петербурге
есть статья
«Валерий Гаврилин на Псковщине» Наталии Евгеньевны
Гаврилиной, жены выдающегося композитора. Дом в Опочке,
куда неоднократно приезжал композитор с семьей и о котором
идет речь в выше сказанной публикации, мы без труда нашли –
ул. 1-е Мая, дом 44. Семья, радушием которой пользовался
Валерий Александрович на протяжении многих лет, до сих пор
вспоминает Гаврилиных с ностальгическим чувством и
нескрываемой гордостью.
Личное знакомство с подругой семьи Гаврилиных,
Шаскольской Мариной Павловной, позволило
узнать о
некоторых личных качествах Валерия Александровича. Марина
Павловна также указала на источники – книги о Гаврилине.
172
Поиск привел к Галине Федоровне Кравченко, одной их
немногих в Опочке обладателей уникальной книги «О музыке и
не только…».
В картотеке Опочецкой центральной библиотеки можно
обнаружить небольшую книжечку автора Матутите «Советская
массовая песня 70-80-ых годов», где буквально на полутора
страницах идет речь о композиторе-песеннике Гаврилине. В
журнале «Молодежная эстрада», в песеннике «Я думаю о маме»
помещены известные песни Валерия Гаврилина: «Два брата»,
которую в свое время прекрасно исполнял Эдуард Хиль,
«Мама». В нашей Школе искусств также удалось найти ноты
некоторых произведений композитора Гаврилина.
За основу работы была взята статья моего руководителя Л. В.
Степановой из газеты «Красный маяк» от 2 июня 2012 г., в
которой обобщена информация выше названных источников.
И венцом поиска оказалось знакомство в августе 2012 года с
сотрудником Пушкинского Дома в Санкт-Петербурге Герашко
Л. В., а через нее - и с женой Валерия Александровича Натальей Евгеньевной Гаврилиной, которая поделилась
источниками - переизданной и исправленной книгой «Слушая
сердцем» с дарственной надписью и биографическим эссе
«Композитор Валерий Гаврилин» автора Татьяны Отюговой. Так
же Наталия Евгеньевна поделилась фотографиями «опочецкой
поры» из личного архива
Обобщив все выше сказанное, приходишь к выводу, что, имя
Валерия Александровича Гаврилина в профессиональных
музыкальных кругах очень известное, однако, открытием,
скорее всего, как для профессионалов так и для любителей,
является то, что выдающийся композитор имеет отношение к
Опочке, что в нашем городе он создал многие свои
замечательные произведения. Как же не рассказать об этом
человеке?!
Главная часть.
173
В одной из дневниковых записей Валерия Гаврилина можно
прочесть: «Есть искусство, вырастающее как веточка на пышной
и богатой кроне нашей культуры, которое делает ее еще пышнее
и богаче. А иногда, гораздо реже, побег выходит прямо из корня.
Он не так тонок, не так нервен к каждому внешнему движению,
не так роскошно окружен, не так высоко глядит, но зато более
стоек, более основателен и сам способен вырасти в дерево.
Именно к таким вот коренным явлениям нашего искусства
относится Твардовский в поэзии и Свиридов в музыке». Эти
слова в высочайшей степени относятся и к самому Гаврилину –
композитору редкого своеобразия, глубины и подлинной
народности.
Крупнейший русский советский композитор Валерий
Александрович Гаврилин родился 17 августа 1939 года в городе
Вологда. Его мать Клавдия Михайловна Гаврилина работала в
детских домах Вологодской области, была воспитателем, потом
директором. В небольшом городке Сокол той же Вологодской
области заведующим РОНО работал перед войной отец
композитора – Александр Павлович Белов, в 1941 году ушедший
добровольцем на фронт и в 42-ом погибший под Ленинградом.
Братскую могилу, в которой он похоронен, много лет спустя сын
отыскал в Лигово. До войны будущий композитор жил с
матерью в городке Кадникове, что под Вологдой. В годы войны
семья – Клавдия Михайловна, Валерий и его младшая сестра
Галина – жила в деревне Перхурьево Кубено-Озерского района.
В селе Воздвиженье Гаврилина руководила детским домом,
была секретарем сельсоветской парторганизации, валила и
связывала бревна в бригаде лесосплавщиков. На своих детей
времени почти не оставалось. Ими занималась крестная –
Аскалиада Алексеевна Кондратьева.
В 1950 году Клавдия Михайловна, беззаветно преданная
идеалам коммунизма, по ложному доносу была арестована (ее
полностью реабилитировали сразу после смерти Сталина). У
Гаврилиных отобрали все: дом, хозяйство, даже одежду. Брата и
сестру разлучили. Галина оказалась в далеком Куйбышеве
174
(теперь Самара) у тети, а Валерия определили в детский дом в
селе Ковырино под Вологдой. В детдоме работал балетный
кружок, оркестр народных инструментов, хор под руководством
Ивана Павловича Смирнова – директора 1-ой музыкальной
школы Вологды. Многих способных ребятишек Иван Павлович
принимал в музыкальную школу. В их числе оказался и
Валерий.
«Радости не было конца, он был счастлив, вспоминает Тамара Дмитриевна Томашевская, первый педагог
Валерия по музыке, - с этого дня начались наши занятия с
Валериком. Он невольно сразу обращал на себя внимание. Дети
как дети, отзвучала музыка, закончилось занятие, и они
отключались сразу. Бегут к другим занятиям…, а маленький
Валера был весь в музыке… Он учился с благоговением…»
В музыкальной школе Валерий написал первые свои
произведения. Некоторые из них он посвятил своему педагогу
Томашевской.
«Я была очень тронута вниманием моего
ребенка. Он всегда был очень добрым, внимательным,
благодарным, отзывчивым. Таким он остался на всю жизнь».
В 1953 году в Вологду из Ленинграда приехал доцент
Ленинградской консерватории Иван Михайлович Белоземцев.
Он возглавлял государственную экзаменационную комиссию в
музыкальном училище Вологды. Томашевская решилась
показать ему своего способного ученика. Мальчик, не
проучившийся музыке и трех лет, произвел на гостя серьезное
впечатление. Белоземцев предложил попробовать сдать
экзамены в специальную музыкальную школу-десятилетку,
которая имела свой интернат для иногородних учащихся, при
Ленинградской консерватории. Чтобы отправиться в Ленинград
нужно было разрешение матери. Мама Валерия сидела в тюрьме.
И тогда Томашевская пошла в тюрьму. Начальник, выслушав
Татьяну Дмитриевну, велел привести заключенную Гаврилину.
Ответ Клавдии Михайловны был категоричен: «Никогда».
Ситуацию спас…начальник тюрьмы, убедив женщину отпустить
сына учиться музыке. Наверное, если бы не он, мир не знал бы
композитора Валерия Гаврилина. Осенью того же года Валерий
175
поступил в эту школу (его приняли в седьмой класс) в класс
кларнета, так как профессиональная подготовка мальчика не
позволила ему поступить на фортепианное отделение. Однако
почти сразу его принял в свой класс опытнейший преподаватель
композиции С. Я. Вольфензон, первый педагог почти всех
знаменитых ленинградских композиторов того времени и
последующих десятилетий. Одновременно начались занятия и в
так называемом «классе общего фортепиано» - обязательном для
всех учеников школы, независимо от специальности. И здесь
Валерий продвигался быстро, делая большие успехи и заметно
выделяясь среди своих сверстников. Об этом, в частности,
свидетельствует прозвище, которое дали ему соученики –
Великий. Именно так его представили молоденькой
воспитательнице Наталии Евгеньевне Штейнберг, пришедшей
работать в школьный интернат 22 октября 1956 года.
Выпускница исторического факультета
Ленинградского
университета после его окончания была отправлена по
распределению работать в Бологое. Вскоре Наталья Евгеньевна
смогла возвратиться: в Ленинграде у нее оставалась мать и
бабушка – представительницы прибалтийской лютеранской
семьи. Однако работу найти было нелегко, и после нескольких
месяцев поисков девушка устроилась воспитательницей в
интернат Специальной музыкальной школы при консерватории.
В первый же день ей поручили курировать выпуск стенгазеты,
которой занимался ученик девятого класса Гаврилин. Ей
рассказали, как он выглядит, и она пошла его разыскивать.
Поднимаясь вверх по широкой лестнице, она увидела
спускающегося мальчика, в котором узнала Валерия Гаврилина.
Он же много лет спустя рассказал: «Я увидел ее поднимающейся
по лестнице и сказал себе: «Я на ней женюсь!»
Жизнь в интернате была очень тяжелой. Растущим организмам
не хватало казенной еды, занятий было очень много. Тем не
менее Гаврилин занимался настолько успешно, что директор
школы, преподававшая гармонию, нередко просила его заменить
ее на уроках, уходя по директорским делам. И уроки проходили
176
блестяще, при абсолютной дисциплине: школяры уважали
Великого!
О его любви к воспитательнице знал весь интернат. Когда
Наталия Евгеньевна приходила на работу, кто-нибудь
непременно сообщал ей: «Ваш-то уже прибегал». Поначалу ей
было смешно – Валерий казался совсем мальчиком. Но он был
настойчив. Помогал ей во всех начинаниях, особенно когда ее
назначили старшим воспитателем, и она должна была отвечать
за жизнь всего интерната. Гаврилин познакомился с семьей
Штейнберг, и мать Наташи, режиссер по образованию,
рекомендовала юношу в некоторые драматические коллективы,
чтобы он смог подработать что-то к своей грошовой стипендии.
На лето Гаврилин обычно уезжал в деревню к матери, которая
после смерти Сталина была реабилитирована и вернулась домой.
Исключением стал 1958 год – он готовился поступить в
консерваторию, а после успешно сданных экзаменов, как и все
принятые, был отправлен в колхоз.
Валерий поступил на теоретико-композиторский факультет
Ленинградской консерватории имени Римского-Корсакова, в
класс профессора О.А. Евлахова. Уже в первые дни прибежал в
знакомую, ставшую почти родной, квартиру Штейнберг и
попросил разрешение бывать. Его уважительное, совсем не
современное отношение с подношением собственных стихов, с
трогательной искренностью, покоряло. С ним всегда было
интересно: несмотря на юные годы, он знал очень много из
самых разных областей. Любил поэзию, литературу,
интересовался философией. В октябре 1958 года он сделал
формальное предложение по всем старинным правилам.
Получив предварительное согласие невесты, попросил ее руки у
матери и бабушки, после чего стал приходить в гости уже на
правах официального жениха. Скромная свадьба состоялась
после окончания первого курса в июне 1959 года. Первая любовь
осталась единственной на всю жизнь. В 1960 году в семье
родился сын, через 22 года – внучка. До рождения второй
внучки Гаврилин не дожил.
177
Летом 1959 года Гаврилин поехал в свою первую
фольклорную экспедицию – по Псковщине. И этот край, как и
его родная и на всю жизнь драгоценная Вологодчина, стал для
Гаврилина одним из самых любимых мест, душой и сердцем
великой России. К этому времени относится знаменательная
запись в его дневнике: «Музыка, сердце мое, жизнь моя, не учи
людей ЖИТЬ, учи любить, страдать, и еще любить!»
В своем письме из экспедиции к жене Валерий Гаврилин
делится первыми впечатлениями: « (…) Пишу тебе из Опочек.
Место чудесное, река Великая, клубника, земляника … В Пскове
пробыли 3-е число целиком и 4-ое до 4-х дня. В 4.30 уехали в
Опочку. Приехали в Опочку в 8.45. Остановились в уютненькой
гостинице, кушаем в ресторане. Ни в гостинице, ни в ресторане
не пахнет дустом и нет липучек от мух, потому что мух тоже
нет. Зато в Пскове и дусту, и липучек, которые свешиваются в
ресторане с шикарнейшей люстры, подвешенной на 12-метровой
высоте, достаточно для того, чтобы испортить аппетит. Готовят
превосходно, в Опочках – тоже.
20 минут назад сделал первую запись частушки «Под два
слова» - страшно оригинальная и заразительная музыка, которая
действует как рок-н-ролл на стиляг. Сейчас 13 часов, в 14 – идем
в парк слушать самодеятельность – может кое-что словлю
интересного.. В 20 часов идем «к показателю местного
фольклора» - как его назвали в местном ДК – старик Ильин:
певец, баянист, гармонист и мастер по ремонту муз.
инструментов».
В Опочецком Доме культуры зашел разговор об
организующемся Народном театре (тогда по всей стране
самодеятельные драматические коллективы, если они были
достойны этого, преобразовывались в Народные театры), но
посетовали, что у них нет режиссера. А мать жены Валерия
(«любимая теща»), Ольга Яковлевна Штейнберг, была
профессиональным режиссером, и Валерий сказал об этом
директору Дома культуры. Все загорелись идеей пригласить
ленинградского режиссера в Народный театр.
178
По возвращении в Ленинград Валерий заговорил об этом с
Ольгой Яковлевной. В своей книге «Хроника моей жизни» она
пишет об этом: «…Валерий стал меня соблазнять особой
атмосферой
Псковщины,
описывать
городок
Опочку,
понравившихся ему людей, руководивших культурой. И так как
они искали режиссера для коллектива, единственного в
Псковской области удостоившегося нового звания, он
посоветовал им обратиться ко мне». Так «любимая теща»
Гаврилина оказалась в Опочке.
Первая фольклорная экспедиция для Валерия Гаврилина
имела огромное значение – он познакомился с новым для себя
пластом народного творчества, ранее ему не известного: ведь до
сих пор он был знаком только с песнями своей родины –
Вологодчины. А самое главное – песни, услышанные и
собранные здесь, положили начало его творчеству, основанному
на русской песенности.
После того как Ольга Яковлевна стала режиссером Опочецкого
Народного театра и поселилась в Опочке, Валерий летом 1960
года с семьей, а к этому времени у него уже был сын, отправился
в Опочку.
В это время в театре ставилась пьеса Всеволода Иванова
«Бронепоезд
14-69»,
и
Ольга
Яковлевна
просит
профессионального композитора написать музыку к спектаклю.
До этого Валерию не приходилось писать музыку к спектаклям.
Впоследствии он напишет музыку к десяткам спектаклей в
ленинградских театрах, а это была его первая проба на
театральном поприще.
Из книги Ольги Яковлевны: «Валерий обещал мне написать
музыку к «Бронепоезду». Надо было: 1) когда движется
бронепоезд, это страшная сцена с Незеласовым, и 2) смерть
Пеклеванова, когда его хоронят. Но когда я почувствовала, что
дальше обещаний дело не идет, я пошутила: «Вот запру тебя в
Доме Культуры, в нашем репетиционном зале, и пока не
напишешь – не выпущу!» Как ни странно, но он согласился. В
одно воскресное утро, когда в ДК было тихо, мы туда
179
двинулись. Я его действительно заперла. Дочка Наташа
намекнула, когда прошло 2 часа: «Он, наверное, проголодался».
Я его проведала. Музыка была написана. И какая! Когда
слушали, можно было ощутить, что хоронят великого человека.
Бедному студенту Гаврилину было никак не заработать за
свою музыку (не положено по бюджету ДК). Пришлось мне
подыскать ему (уже зимой, когда он приехал) теплую шапкуушанку на опочецком базаре, куда он ходил со мной ее
примерить».
Зимой 1961 года Валерий заболел. Чтобы поправить здоровье,
он оформил академический отпуск в консерватории и
отправился в Опочку, к Ольге Яковлевне. Там продолжалась
работа над спектаклем «Бронепоезд 14-69».
Из письма: «Живу хорошо, гуляю, укалываюсь, репетирую с
трубачом и даже играю на кларнете – по поручению Ольги
Яковлевны (когда Валерий поступал в специальную
музыкальную школу при консерватории, то был зачислен в класс
кларнета, потом перешел на композицию) – для студента Миши
в «Бронепоезде»… Мне хочется побыть в Опочке до окончания
«Бронепоезда» - все-таки я помогу Ольге Яковлевне и ободрю,
когда надо – я на нее хорошо влияю, она сама сознается…»
Спектакль должен был быть выпущен 15 февраля, но до
премьеры Валерий в Опочке не пробыл – нужно было вернуться
в Ленинград.
Еще два лета, 1961 1962 года, Валерий с семьей провел в
Опочке, совмещая отдых с работой.
Из той же книга Ольги Яковлевны: «Им была написана
очаровательная лирическая музыка для дуэта к спектаклю
«Двадцать свадеб в один год», озорная частушка к спектаклю А.
Галича «Походный марш», … И все это за одну ушанку!»
В 1964 году Гаврилин окончил консерваторию и получил два
диплома – музыковеда, специалиста по народному творчеству и
– экстерном – композитора. Тогда же он поступил в аспирантуру
по композиции, но довольно скоро в 1965 году был вынужден
уйти по состоянию здоровья. И именно этот год следует считать
180
началом его подлинного восхождения к славе. Это был год
рождения «Русской тетради», год, когда Гаврилин стал членом
Союза композиторов. В 1967 году за «Русскую тетрадь»
Гаврилину была присуждена Государственная премия имени М.
И. Глинки. Ленинградский композитор стал самым молодым
обладателем этой престижной награды.
С уходом Ольги Яковлевны из Опочецкого народного театра
(1963 год) Валерий распрощался с Псковщиной на семь долгих
лет, а летом 1970 года он возвратился сюда и опять в любимую
Опочку. С этого момента он проводил здесь каждое лето вплоть
до 1978 года.
Первые два лета семья Гаврилиных жила в доме на берегу
Великой, а потом все последующие годы снимала полдома у
Крыловой Евдокии Васильевны, проживавшей по адресу: улица
1-е Мая, дом 44. Она была матерью восьмерых детей. Во время
Великой Отечественной войны муж воевал на фронте, а она,
спасая детей от немцев, прошла свой «крестный путь» от
станции Дно до Опочки. Общение с ней оставило глубокий след
в душе Валерия, и не случайно через много лет, в 1986 году, он
так говорил о ней в одной из радиопередач:
«… Есть люди, не любящие музыку, даже не признающие ее,
тем не менее, это удивительные люди – душевно щедрые и
изумительно высокой культуры, Я знал много таких людей из
крестьян. Такой была моя дачная хозяйка в городе Опочка, на
Псковщине – не могу не назвать ее имени из почтения к ней –
Евдокия Васильевна Крылова. Эта 80-летняя женщина
перевернула мне всю душу, мне, человеку с высшим
образованием, эта женщина без всякого образования. Она была
настолько культурна, настолько интеллигентна, что мне
оставалось только у нее поучиться. И побывав несколько летних
месяцев, несколько лет подряд рядом с этим человеком, слушая
ее, у меня появилось то, чего раньше не было – я начал сам
думать! Мне всегда казалось, что я сам думаю, а оказалось, что
это мысли не мои: или из книг, или услышанные от кого-то,
либо кто-то мне их внушил. Она дала мне понять, что я не
181
думаю. Она дала мне это понять, не говоря этого! Вот как она
умела поговорить, как все сказать и как не обидеть – это
поразительно!»
Жизнь в Опочке у Гаврилина складывалась прежде всего из
прогулок по ее окрестностям, которые хорошо были известны
Валерию по фольклорной экспедиции: деревни Рублевка,
Святотечь, Ляпуны, Барабаны. В Тоболино Гаврилины ездили
собирать в окрестных лесах бруснику, а в Алоль
Пустошкинского района поехали познакомиться с таким
красивым по названию местом. Все это произвело такое сильное
впечатление на Валерия Александровича, что в его планах
появилось название задуманного произведения «Алоль и лилия»,
только Алоль здесь уже стало именем собственным.
Частенько Валерий Гаврилин совершал и вечерние прогулки,
только уже в одиночестве: нужно было побыть одному, т. е.
сочинять. Углубившись в свои мысли, не замечал ни времени, ни
расстояния. Когда у него спрашивали: «Далеко ли ходил?» «Да
нет – до Барабанов». А до Барабанов ни много, ни мало десять
километров.
« В лес ходили почти каждый день, - вспоминает Наталия
Гаврилина, - по грибы да по ягоды: опочецкие леса щедро
одаривали всех, кто в них бывал. Однажды мы набрели на
чудесный пригорок, весь усыпанный земляникой. Все ягоды
собрать мы не смогли, решили завтра добрать, а назавтра
сколько ни искали этот пригорок, так и не нашли. Валерий
сначала порасстраивался, а потом успокоился тем, что другим
эта земляника достанется».
Гаврилины совершали экскурсии и за пределы Опочецкого
района – в Пушкинские Горы, в Псков, в Печоры, в соседнюю
Латвию.
С Псковом была и творческая связь. В 1973 году в Псковском
драматическом театре ставилась пьеса вологодского писателя
Василия Белова «Над светлой водой». Режиссер спектакля Борис
Гутин обратился к Валерию с просьбой написать музыку к
спектаклю. Валерий Александрович согласился, тем более, что
182
автор пьесы был его земляк. Музыка была написана. Премьера
состоялась.
Неоднократно Валерий Гаврилин бывал и в Печорах. Впервые
он там оказался с фольклорной экспедицией, а потом, уже в 60ые годы несколько раз ездил в Печорский монастырь. Его
интересовал уклад жизни в монастыре, он посещал службы. Все
это было накоплением впечатлений, которые ему очень
пригодились, когда было задумано сочинение под названием
«Пещное действо».
«Летом Валерий очень много читал, так как рояля дома не
было, - вспоминает Наталия Евгеньевна, - поэтому то время,
какое он обычно проводил за инструментом, теперь шло на
чтение. Он брал книги в местной библиотеке, в основном это
были новые произведения Валентина Распутина, Виктора
Астафьева и Василия Белова. Однажды он взял только что
появившуюся книжечку Белова под названием «Целуются зори».
Сел читать. И вдруг мы вздрогнули от гомерического хохота,
раздавшегося с крыльца, - обычно Валерий читал, сидя на
ступенях его. Он хохотал и говорил: «Нет, вы только
послушайте, до чего смешно, до чего здорово написано!» И стал
читать нам вслух. Так мы и дослушали эту небольшую повесть и
хохотали вместе с ним. Валерий загорелся желанием иметь эту
книгу. В магазинах ее не было, а не вернуть в библиотеку
совесть не позволяла. Тогда ему пришла в голову «гениальная»
идея – общими усилиями переписать эту книгу. До сих пор
хранится дома эта переписанная нами книга. Только почерком
Валерия заполнены две тетрадные страницы, остальные – нашим
с сыном. Таковы были «общие» усилия.
Валерий Александрович не только отдыхал, но и помогал по
хозяйству Евдокии Васильевне. Когда летом привозили дрова,
он с удовольствием их пилил и колол.
Но как ни мила была сердцу Опочка, пришлось с ней
расстаться, так как жить целое лето без инструмента стало
невозможно. Хотя многое сочинялось вне дома – на прогулке, в
183
дороге, как была сочинена песня «Два брата» за время пути из
Ленинграда в Опочку (а это восемь часов пути). Проверять
сочиненное нужно было обязательно на рояле…
Годы, когда летом Валерий Гаврилин жил в Опочке были
очень плодотворными: написаны вокальные циклы «Вторая
немецкая тетрадь» и «Вечерок», вокально-симфоническая поэма
«Военные письма», музыка к 30 спектаклям и 24 песни.
После лета 1977 года Валерий Александрович уже больше
никогда не бывал «на этой благодатной земле, но то светлое
чувство, которое она оставила в его душе, никогда его не
покидало».
Из воспоминаний Шаскольской Марины Павловны: «Опочка
настолько полюбилась Валерию, что когда ему стало невмоготу
жить в квартире на улице Пестеля – от грохота машин он просто
не мог работать, - он решил переехать в Опочку, купить там дом.
Меня он просил узнать, есть ли подходящий дом и за сколько их
там продают. Но мне было ясно, что это не выход из положения,
поэтому я всячески отговаривала его от этой затеи (ведь ему уже
тогда требовалась квалифицированная медицинская помощь)».
Знакомство Шаскольской М.П. и Гаврилина В. А. произошло в
1959 году, а подружились они опять же в нашем городе Опочка
летом на отдыхе в 1975 году. С тех пор Марина Павловна и
семья Гаврилиных стали самыми близкими друзьями. С какой
теплотой и нежностью Марина Павловна вспоминает Валерия
Александровича: «Валерий был скромным и чутким, нежным и
твердым, добрым и мудрым. От него исходило человеческое
тепло. Хочу привести пример его удивительной человечности:
он глубоко душой понимал мои трудности и, поздравляя меня с
70-летием, сказал, как только один он мог сказать, медленно, со
значением потрясшие меня слова: «Мариночка, ты не бойся, мы
тебя не оставим… До конца…», - звучит как музыка в душе
моей. Вот какая забота о человеке – не оставить в беде друга!
Вот благородство. Вот поразительная щедрость высокой души.
Вот каков Гаврилин!...»
184
Начало 80-ых отмечено работой над самым, пожалуй, мощным
сочинением Валерия Александровича – хоровой симфониейдейством «Перезвоны». В 1985 году за это сочинение Гаврилину
была присуждена Государственная премия СССР. В этом же
году композитору было присвоено звание народного артиста
РСФСР. А тремя годами раньше композитор неожиданно
обратился к новому для себя жанру – вместо вокальных и
инструментальных циклов он стал писать балеты. Первым стал
балет «Анюта» по рассказу А. П. Чехова «Анна на шее».
«Анюта» вскоре была поставлена в Неаполе, в театре «СанКарло», и в Большом театре в Москве. Спектаклем Большого
театра – завораживающей «Анютой» - в сентябре 1999 года в
Санкт-Петербурге открывался посвященный шестидесятилетию
Гаврилина фестиваль. Открывался и проходил уже без него.
В 1988 году Валерий Александрович перенес первый инфаркт,
в 1990 – второй. В это же время у него был диагностирован
инфекционный отек легкого и печени. Выяснилось, что порок
сердца, впервые обнаруженный в сорок лет, был врожденным,
что в двадцать один год ему плохо удалили гланды, что из-за
туберкулеза, перенесенного в интернате, была уязвима доля
легкого. Кроме всего этого он почти не слышал на левое ухо. 28
января 1999 года Гаврилин скончался, не дожив до своего 60летнего юбилея чуть более полугода.
Валерий Гаврилин похоронен на Литературных мостках
петербургского Волкова кладбища. Весной того же года прошли
вечера, посвященные его шестидесятилетию и одновременно его
памяти в Петербурге и Риге. Его юбилею был посвящен сотый
спектакль «Анюты» в Большой театре в Москве.
Международному детскому конкурсу «Я – композитор»,
проводимому Союзом композиторов Санкт-Петербурга, было
присвоено имя Гаврилина. Его имя носит и Петербургская
детская школа искусств на Омской улице. Первый фестиваль
музыки Гаврилина, ставший впоследствии традиционным,
прошел в Петербурге, а затем и в Вологде. Его имя обрела
Вологодская филармония. В музеях села Кубенское и города
185
Кадникова открыты экспозиции, посвященные знаменитому
земляку. На бывшем здании музыкальной школы № 1 Вологды,
где учился будущий композитор, открыли мемориальную доску.
Памятная доска установлена и на доме № 12 по улице Пестеля в
Петербурге, где Гаврилин жил с 1980 по 1995 год.
«Певцом земли русской» назвал композитора Гаврилина
известный киноактер, артист, режиссер Михаил Ульянов.
«Передать словами… всю непередаваемость личности Валерия
Гаврилина очень непросто…, так как он не укладывается в
привычные формы большого художника… Что-то было
смиренное в его небольшой фигуре, в его манере разговаривать,
в его благожелательности к партнеру, в его манере
преувеличивать достоинства сидящего рядом человека. И это
шло не от лукавства или неискренности, нет. Это было
природное уважение к тому, кого послали сегодня к нему
обстоятельства в собеседники… На Руси то там, то здесь
рождаются люди, которые в силу Богом данного таланта
становятся защитниками всего исконно русского, только этими
правдолюбцами, чувствующими душу русского народа, и
держится Русь… Валерий Гаврилин был одним из крупнейших
русских композиторов. Мало кто так выражал Русь во всем ее
раздолье и широте и какой-то щемящей тоске и тревоге. Его
мелодии свежи и неожиданны. Его музыка многообразна. Он
прозрачен и глубок. Я просто счастлив, что судьба подарила мне
такую встречу. Валерий Александрович Гаврилин - это
ярчайшая страница русской музыки, настоящая музыкальная
вершина, и добрый, интеллигентный человек».
Из интервью М. П. Шаскольской: «Валерий Гаврилин
выполнил свою предназначенность на земле – будить в людях
свет и чистоту помыслов. И в благодарность этому Человеку –
Музыканту Российская академия наук присвоила имя
«GAVRILIN» малой планете №7369. Теперь он навсегда на
небе…»
Заключение
186
Со дня смерти композитора прошло почти четырнадцать лет.
Не такой уж большой срок для истории. Но представить Валерия
Гаврилина живущим в сегодняшней России невозможно. Его
нравственные, творческие, человеческие принципы остались за
чертой последних десятилетий. Сегодня живут, мыслят,
работают по-другому. Сегодня не «гаврилинское» время. Читая
его предыдущие высказывания о наступающей пошлости,
нетрудно вообразить, какие чувства он испытывал бы от
нынешнего телевизионного беспредела, наглого диктата шоубизнеса, от чудовищного хамства «суперзвезд». От того, что
деньги стали сутью человеческой жизни, ее смыслом и
содержанием.
Девяностые годы были для композитора мучительны. И не
только из-за болезней. Пережить то, что произошло с ЕГО
страной, было невыносимо…
После кончины В. А. Гаврилина благодаря стараниям жены
композитора Наталии Евгеньевны (супруги прожили вместе без
нескольких месяцев сорок лет) вышли в свет: сборник
воспоминаний «Этот удивительный Гаврилин…», вобравший в
себя воспоминания о Гаврилине, написанные его учителями,
друзьями, коллегами, соучениками, исполнителями, а также
книги - «О музыке и не только…Записи разных лет» и «Слушая
сердцем».
В книге «Слушая сердцем», изданной 2005 году, а
переизданной и исправленной 2012 году, собраны интервью,
статьи, размышления композитора.
В книге «О музыке и не только…» помещены записи Валерия
Александровича, начиная с времен музыкальной школыдесятилетки и заканчивая последними днями его жизни. Здесь
все соседствует друг с другом – и размышления о судьбах, о
развитии Родины, музыки, искусства, фольклора, литературы,
эстрады; и воспоминания детства; и высказывания писателей,
философов, композиторов, ученых, полюбившиеся стихи и
небольшие рассказы; и собственные стихи разных лет. Венчают
187
книгу две записи, датированные 26 января 1999, за день до
печального события:
«Мы не открытое общество, мы
оголившееся общество, причем в самой непристойной позе». И –
самая последняя: «Я живу на своей родине, я охраняю и
сохраняю ее музыку».
Книги очень глубокие и какие-то абсолютно личные. В
каждой из них есть, хотя бы небольшое, но упоминание о нашем
городе Опочке и опочанах. И это особенно радует.
На основании выше изложенного можно сделать следующие
выводы:
1. Крупнейший русский советский композитор В. А.
Гаврилин родился в Вологде, но Псковщина и особенно
Опочка, еще один уголок великой России, как и его малая
родина, оказалась его любимым краем, где композитор
провел много времени и написал много замечательной
музыки.
2. С именем В. А. Гаврилина пополнился список выдающихся
людей нашего города Опочки.
3. Благодатная опочецкая земля притягивала и притягивает к
себе людей, наполняет их жизнь, дает творческий
потенциал, очищает и окрыляет душу.
4. Все города и села, где жил и занимался творчеством
Валерий Александрович Гаврилин хранят память о нем.
Группа опочецких краеведов, в том числе автор этой
работы вместе с научным руководителем, ходатайствуем
перед администрацией об изготовлении памятной доски и
установлении ее на доме № 44 по улице 1-ое Мая. Мы
очень надеемся, что памятная доска будет установлена к
75-летнему юбилею со дня рождения композитора и 600летию со дня образования нашего древнего города – 2014
году со словами: «В этом доме жил во время летнего
отдыха с 1970 по 1977 г.г. композитор, народный артист
РСФСР Валерий Александрович ГАВРИЛИН»
Литература и источники.
188
1.
Гаврилин В. А. О музыке и
не только… - СПб: Литературный фонд России. Издательство
писателей «Дума», 2001.
2. Гаврилин В. А. Слушая сердцем… - СПб: Издательство
«Композитор», 2012.
3. Гаврилин В. А., Максимова В. Два брата, ж. «Молодежная
эстрада», № 5, 1989.- С. 43.
4. Гаврилина Н. Е. «Этот удивительный Гаврилин…» - СПб:
Журнал – Нева, 2002.
5.
Гаврилина Н. Е. Валерий Гаврилин на Псковщине.
Псковский букет. Альманах № 4.Псковичи в Петербурге, 2005.- С. 108.
6. Золотарев А. Ф. Воспоминания о Народном театре. – Псков,
2005.
7. Золотарев А. Ф. Опочецкому Народному драматическому
театру ХХ лет. – Опочка,
1979.
8. Липатова А. М. Я думаю о маме. Песни. – М.: Музыка, 1986.С. 39
9. Матутите Е. А. Советская массовая песня 70-80-х годов. –
М.: Знание, 1982.- С. 98.
10. Отюгова Т.А. Композитор Валерий Гаврилин. СПб:
Издательство «Композитор», 2008.
11. Степанова Л. «Летний отдых на берегу Великой как музыка»,
газета «Красный маяк», № 46-47, 2 июня 2012 г.
11.
http://www.compozitor.spb.ru/our_autors/index.php?ELEMENT_ID
=19066
Источники и литература:
189
i
Общий гербовник дворянских родов. Ч. 1. С.46.
Лакиер А. Б. Глава третья, § 20 ...Четвероногие животные,.. // Русская
геральдика. — М.: Книга, 1990..
ii
ГАПО. Ф.110, оп.1.д.295. Л. 53. об.
ГАПО. Ф.110, оп.1.д.295.Л.55.
v
Федорченко В.И. Дворянские роды, прославившие Отечество:
Энциклопедия дворянских родов. – Красноярск: Бонус; М.:
ОЛМА_ПРЕСС, 2003.iii
iv
Формулярный список офицеров Владимирского пехотного
полка за 1773 г. - РГВИА. Ф.490. Оп.3. Д.151. Л.458.//
vi
Пушкин. Т.IX. С.47, 151, 428;
Жучков К.Б. Псковская губерния в войне 1812 г. // Псков.2011.- №35.
vii
viii
ГАПО. Ф.110, оп.1.д.295.Л. 147.
Следы пребывания Александра Сергеевича Пушкина в
Псковской губернии./Сост. И.И. Василев. – СПб, 1899.- С.44-45.
xi
Из письма Татьяны Рябовой от 23.06. 2013.
ix
x
Труды Псковского археологического общества. 1913—1914. Вып. 10. С.
25—429. Вступ. статья и публ. Л.И. Софийского. Воспоминания были
переизданы (с некоторыми сокращениями и изменениями): Травин Леонтий.
Записки / Худ. А. Стройло. Вступ. статья В.В. Кожинова. Послесловие В.Я.
Курбатова. Псков: Сельцо Михайловское, 1998.
xii
13. Рябова Т. Роспись рода Елагиных. На правах рукописи.
ТЦДНИ, ф.479, оп.1, ед.хр.305, л. 34;
Заболотнов В. Перед прорывом «Пантеры».// Красный маяк,
1990.30 июня.
xv
Материалы фонда Опочецкого краеведческого музея.
xvi
ГАНИПО, ф. 5473, оп. 1. ед.хр. 813, л. 160;
xiii
xiv
190
Принятые сокращения:
ГАНИПО – Государственный архив новейшей истории
Псковской области
ТЦДНИ – Тверской центр документации новейшей истории
191